text:
די מעשה האט פאסירט ווען דער טעקסי דרייווער האט אהיימגעפירט א גרופע פון א חתונה, און האט זיך אפגעשטעלט אינמיטן וועג זיך אפצורוען. 'פראבא באהאטרא' איז ארויס געגאנגען פון זיין אויטא ווען מיטאמאל האט ער באמערקט א פארוואונדעטן בער זיצן אויפ'ן ראוד, פאר פראבא האט אנגעכאפט דאס גלוסטעניש זיך איינצושטעלן צו כאפן א סעלפי, אבער זיינע רייזענדע האבן אים אנגעווארענט אז דאס איז מסוכן און ער שטעלט זיך דערמיט איין דאס לעבן.
פאר פראבא ווילנדיג אזוי שטארק כאפן דעם סעלפי איז נישט צופיל אנגעגאנגען וואס זיינע רייזענדע האבן געשריגן, ער איז צוגעגאנגען צו דעם בער און זיך געגרייט צו נעמען דעם סעלפי, אזא געלעגנהייט מאכט זיך דאך נישט א יעדן טאג. בפרט יעצט ווען דער בער איז פארוואונדעט און קען זיך נישט געהעריג קיין עצה געבן.
פראבא האט זיך אבער טועה געווען מיט זיין טעאריע, און ווי נאר ער איז צוגעגאנגען נאנט צו דעם בער האט אים דער בער א כאפ געגעבן און צומאלן אויף שטיקער אויף אן אגרעסיווען אויפן.
די רייזענדע וואס זענען געפארן מיט פראבא'ס טעקסי, זענען געשטאנען ביי די זייט און האבן אפגעכאפט דעם גאנצן ספעקטאקל, און ווען זיי האבן דערזעהן אז זייער טעקסי דרייווער איז אונטער אטאקע, האבן זיי זיך גענומען ווארפן שטיינער און אביעקטן, אבער ס'איז שוין געווען צו שפעט און פראבא, זייער טעקסי דרייווער איז שוין געווען א פארגאנגענהייט.
נאך ערגער איז געווען דער מצב ווען ערשטע הילף האט נישט געקענט אנקומען אויפן ארט אין צייט, וויבאלד זיי זענען געווען גאנצע זעקס מייל אוועק פון וואו דער אינצידענט האט זיך אפגעשפילט. ווען זיי זענען ערשינען אויפן סצענע האבן זיי געפונען פראבא'ס קערפער אויפגעביסן. זיי האבן שנעל אוועקגעפירט דעם קערפער פון פראבא, און האבן נייטראליזירט און אוועקגעפירט דעם אגרעסיווען בער.
די פאמיליע פון פראבא האבן באקומען 450$ פאר די אויסגאבן פון די לויה. די שיכינים ארום פראבא'ס פאמיליע האבן אפגעהאלטן פראטעסטן און בלאקירט ראודס צו צווינגן די שטאט צו געבן מער געלט פאר די פאמיליע אין פארגיטיגונג.
אויטאריטעטן האבן געזאגט אז זיי ווייסן נאכנישט קלאר וועלכע מין בער דאס איז געווען. עס געפונען זיך דריי מינע בערן אין די אינדיאנער געגענטער איינס איז דער הימאליען בער, אן אנדערער איז דער ברוינער בער, און דער דריטער רופט זיך גלאט בער. די ערשטע צוויי בערן דרייען זיך נאר אין די האמליען געגנט פון אינדיע, און דער דריטער בער דרייט זיך אין גאנץ אינדיע.
דער גלאט בער דרייט זיך זייער אפט אין די אינדיאנער שטעט און דערפער, אין רעזולטאַט ברעכט אויס פון מאל צו מאל געשלעגרייען צווישן די איינוואוינער פון די שטעט מיט די בערן וואס וואנדערן אריין אין זייער וואוין ארט. די גלאט בערן האבן פון איר סארט אין אינדיע איבער 20,000 בערן.
לויט א באריכט פון א מאגאזין וואס גיבט זיך אפ מיטן באשרייבן נאטירליכע חיות און באשעפענישן, זענען פון 2001 ביז 2009 געשטארבן איין און אכציג מענטשן, דורך די גלאט בערן, און אנדערע 712 מענטשן זענען געשעדיגט געווארן. די גלאט בערן פלעגן אפט אמאל גענוצט ווערן אין די פארגאנגענהייט אונטערצוהאלטן פארזאמלטע, אבער איז אפגעשטעלט געווארן דורך די רעגירונג צוליב פארשידענע סיבות.


c: text/html

text:
דערמיט האט די שפאנישע רעגירונג אויסגעמיטן א געריכטליכע פראצעדור וועלכע האט זיך געזאלט אנהייבן אין בעלגיע דעצעמבער 14 אין וועלכע די בעלגישע רעגירונג האט געזאלט אנטשיידן אויב מען זאל זיי אויסליפערן.
דערווייל בלייבן די געמיטער אין קאטאלאניע גאר אנגעשטרענגט אין בעפארברייטונג צו די גאר אנטשיידנדע וואלן וועלכע וועלן פארקומען דעצעמבער 21, לעצטערע אנקעטעס צייגן אז די פארמעסט איז גאר שמאל צווישן די סעפאראטיסטן און די וועלכע ווילן בלייבן א טייל פון שפאניע, דער פרעזידענט טוט ווייטער קאמפיינען פון בעלגיע ווי ער האלט זיך אויף, און טוט ערשיינען ביי ראליס דורך ווידיא ווי ער געט קאמפיין רעדעס און ער איז ערווארטעט צו ערוועלט ווערן צום פארליאמענט. לעצטע אנקעטס צייגן אז די פרא-שפאנישע פארטייען האבן א גאר שמאלע אויבערהאנט.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
דער איינוואוינער וואס האט גערופן די פאליציי האט שפעטער געזאגט, אז ער איז געווען באזארגט ווען ער האט געהערט הויכע קולות און געשרייען פונעם הויז פון זיין שכן. די פאליציי האבן זיך אראפגעזעצט אויסצופארשן דעם 22 יעריגן פארשוין וועלכער האט געמאכט די קולות אויף דער אומשולדיגער פאפעגיי, און ער האט זיך פארענטפערט, אז שוין עטליכע וואכן וואס זיין פרוי האט אהיימגעברענגט די פאפעגיי און עס גייט אים אויף די נערוון...
די פאליציי האט פרובירט רעדן צום פאפעגיי, אבער עס האט ניטאמאל צוריקגעזאגט וואס זיי האבן גערעדט, נאר האט "געבילט ווי א הונט" – ווי די אפיציעלע פאליציי באריכט לויטעט...


text:
פראצעס
צו מיינט איר א פראצעס ווי אין א געריכטליכע פראצעדור?
פראצעס (פון א לאטייניש ווארט אויף באוועגן) איז דער נאטורליכע געשענישען אדער דעזעגנירטע סעריע פון טוישונגען פון אייגנשאפטן פון א סיסטעם\אביעקט.
מער פונקטליך, און פון די מערסטע אלגעמיינער סיסטעמאטישער פערספעקטיוו, טוט יעדער פראצעס פארטרעטען אויף א געוויסער מהלך אדער א טייל פון א מהלך אינעם סיסטעם'ס פאזע אפטיילונגן.
יעדע מעסטן איז א פראצעס. די פראצעס פון מעסטן איז די פאנדעמענטאלער קאנצעפט פון פיזיקס, און די פראקטעצירונג פון יעדע פעלד פון סייענס און ענזשענירונג.
פאר די אויבנדערמאנטער ציל אריענטירטער סברה, פון די אינדאסטריאלער מענעזשמענט קוק ווינקל, די פאלגענדע אויסרעכענונגן קענען ווערן גענוצט אין א פראצעס ספעסיפיקאציע: מענטשען, מאשינען, און טולס, מאטריאל, ענערגיע, אינפארמאציע, פראפעסיענאלער וויסן, קאפיטאל, צייט און פלאץ.


text:
ענלעכע בליצן גאַמעס
(וואָוץ:262, דורכשניטלעך שאַץ: 4.69/5)
געשפילט: 6537
און אַמאָל ווידער אנטפלעקט זיך איין גרויס אוצר סיקער וואס טוט ניט וויסן דעם זעטיקונג. ווייל געפונען אַ גרויס אוצר פון זייַן יקסייטמאַנט וואקסט אַפֿילו מער און ער דעלווז ווייַטער און ווייַטער. אין זייַן אַדווענטורעס, ער געפינט אַ פּלאַץ פון פאַרשידענע קאָמפּעטיטאָרס, אָבער אין קיין פאַל טוט נישט אַרייַנלאָזן אַז זייַן פּראָדוקציע האט אריבערגעפארן אין דער פאַלש הענט. דאס מאָל, ער שטעלן זייַן סייץ אויף דעם אוצר פון מצרים און גלויבט אַז ער וועט מצליח, העלפן אוצר הונטער צו זאַמלען אַלע די אוצרות.


text:
ספרי הבעל שם טוב > כתר שם טוב > הוספות > מ
ראה יד, א: בנים אתם לה' אלקיכם.
בנים אתם להוי' אלקיכם, באַ יצחק'ן שטייט118 אלה תולדות יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק, יצחק איז געווען אברהם'ס אַ זוהן אָבער דאָס איז נאָך ניט אַלץ, ישמעאל איז אויך אברהם'ס אַ זוהן, ישמעאל בן אברהם, אמת אברהם האָט נאָך דאַן ניט געהאַט די מצות מילה און די גרויסע מעלה פון תמימות און אַז יצחק איז געבאָרען האָט שוין אברהם מקיים געווען די מצות מילה און איז שוין געווען אַ תמים און פון דעם וואס עס שטייט אלה תולדות יצחק בן אברהם וואָלטען מיר אַ טעות האָבן און מיינען אַז יצחק איז אויך מער ניט ווי אברהם הגשמית אַ זוהן האָט השי"ת געזאָגט באַ תולדות יצחק איר זאָלט קיין טעות ניט האָבען און מיינען אַז דער יחוס פון יצחק איז מער ניט ווי דאָס וואָס יצחק בן אברהם, עס איז אַ גרעסערע יחוס וואָס איז מער ניט פאַראַן ווי באַ יצחק'ן דאָס איז אברהם הוליד את יצחק וואָס דער קלסתר פנים פון אברהם האָט נאָר יצחק און דאָס איבערגעגעבן צו יעקב אבינו בירושה לכל ישראל, און דאָס איז בנים אתם להוי' אלקיכם אַז נשמות ישראל זיינען אַ חלק מעצמות א"ס ב"ה119.


text:
דורך בן ישי » זונטאג אפריל 29, 2018 1:56 pm
דער באקאנטער זינגער אהרלע סאמעט פון ארץ ישראל קימט ארויס מיט זיין ערשטן סידי דעם חודש סיון.
אהרלע זאגט אז ס'רעדט זיך פון א חאסידישע אלבום מיט אלע טעמים.
ער האט ניגונים פון די בארימטע קאמפוזערס פינקי, מאטי אילאוויטש, ליפא, זיין שותף מאיר אדלער, יענקי דאסקאל, הלל פלאי אין נאך, אזוי אויך האט ער א ניגון פון סקולענער רבי שליט"א.
מוזיק אויף די סידי האט געמאכט משה לאופער, נפתלי משה שניצלער, מאיר אדלער אין יואלי דיקמאן.
אויף ל"ג בעומר קומט ארויס א סינגל פון די ניגון סיני קאמפאוזט דורך מאטי איללאוויטש.
דוד בן ישי עבדך משיחך


text:
אוגערקע
די אוגערקע (וויסנשאפטלעכער נאמען: Cucumis sativus) איז אן איין-יעריגער זומער געוויקס פון דער פאמיליע קוקורביטאצעאיי (Cucurbitaceae), די זעלבע פאמיליע ווי דער קירבעס און וואסערמעלאן. זיין גרינער, לענגלעכער גרינס, ווערט געגעסן רוי, מארינירט אין זאלץ אדער עסיג.
אינהאַלט
ברכה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אויף דעם אוגערקע מאכט מען די ברכה בורא פרי האדמה, אזוי ווי אויף אנדערע גרינסן.
בדיקת תולעים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין דער אוגערקע איז געווענליך נישט פאראן קיין אינסעקטן (שרצים) אדער ווערים, דערפאר לױט דער הלכה דארף מען זיי נישט קאנטראלירן. אויב אבער איז פארהאן אנצייגונגן פון לעכער אדער פלעקען דארף מען עס דארט קאנטראלירן.
מצוות התלויות בארץ[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די אוגערקע וואקסט אין א ברייטן פארנעם אין ארץ ישראל דארף מען מיט זיי אויספירן (מקיים) די מצוות וואס זענען אנגעהאנגען ספעציעל פאר דעם לאנד ארץ ישראל (מצוות התלויות בארץ): תרומות, מעשרות און שמיטה.
שמיטה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער דאטום וואס פאלט אויף דער אוגערקע די דינים פון שמיטה, הייבט זיך פון חודש תשרי פון דעם זיבעטן יאר, ביז חשוון פון אכטן יאר.
זויערע אוגערקע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דאס איז איינע פון די אינטערעסאנטע עסן, וואס אזויווי מילעך, נאכן ווערן זויער ווערט דאס א געשמאקע מאכל לויט די אינגרידיענס פון די מבינים דערין, אזוי אויך איז דאס איגערקע, ווען עס ווערט זויער - אויכעט לויטן די כללים וויאזוי מען זויערט עס איין, ווערט דאס א מאכל העולה על שלחן מלכים, ווי איינע פון די געשמאקע אפעטיט געבער, ביים מאלצייט.
זעט אויך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רעפערענצען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אנציקלופדיה לכשרות המזון


text:
איך האָב געזאָגט איך וועל דאָ שרייבן וועגן מיינע שידוכים איבערלעבענישן און איך דאַרף האַלטן וואָרט. פּסח איז געווען וואָס צו שרייבן ווען דער 'איש' איז אַהיימגעקומען אויף יום-טוב. מענטשן האָבן געפרעגט צי דער טלעפאָן קלינגט נאָך נישט און איך זאָג אַז נישט. ביזוי בזיונות אָבער מען קען דאָך נישט זאָגן ליגן: למעשה איז נישט געווען קיין איין טעלעפאָן, קיינער האָט מיך נישט צוגערופן צו אַ ווינקל אין שיל און מען האָט מיך נישט אָפּגעשטעלט אויפן גאַס. 'זאָרג דיך נישט', זאָגט מען מיר. אַ שיינעם דאַנק.
אַ שוועגערן זאָגט אַ דעה אַז יענע צייטן האָבן זיך שוין געענדיקט און מען דאַרף אַליין גיין זוכן. וואָס ווייסט זי מיט אירע טעכטער וואָס איר חסידות וויל נישט אָנרירן ווייל אַ בענד איז זיי אויך צו פרום. דערווייל האָבן איך מיך שפּאַצירט צום דאַווענען און צוריק מיט מיינע ישיבה בחורים און זיך געפרייט אַז מיטאַמאָל קוקן מיידלעך און פרויען אַלע אין מיין ריכטונג. שכר הליכה ווינאָר.
האָט זיך אָבער געמאַכט פאַר אַ וואָך אַז דער טעלעפאָן קלינגט און אַ שוואָגער דערציילט אַז ד.ג. האָט אַ שידוך געטון מיט ק.ר.ש. מזל טוב, כאַטש נישט דער ערשטער מאָל וואָס צוויי יידן זענען זיך משדך. דאָ איז אָבער אַנדערש ווייל ק.ר.ש. איז מיינס אַ נאָנטער חבר. טראַך. מזל טוב! און אַ געזונטן ציפּ. איך רוף אים אָן, הייבט ער אָבער נישט אויף. שוין איין מאָל אַ מחותן. שיק איך אים אַן עס.עם.עס כמנהג יהודאי וואָס האָבן חלילה נישט פייסבוק און 'כאַפּן נישט' וויאַזוי טוויטער אַרבעט. 'אַ סאַך נחת' מיט אַסאַך סימני טראַסק (! בלע"ז). ביז אַ האַלבער שעה איז דאָ אַ 'מערטשעם ביי דיינע קינדער' אין מיין טעלעפאָן און וויבאַלד דער תנאים איז הערשט אין עטלעכע נעכט אַרום האָבן איך אַ פּאָר טעג צו לעקן מיינע וווּנדן.
אַז איך וועל זאָגן ער האָט געטון אַ שיינער שידוך וועט עס אפשר קריצן פאַר די וואָס גרוילן זיך פון אַ פּאָרעכץ וואָס דער יסוד דערפון איז נישט צו געפונען דעם אחד יחיד ומיוחד נאָר צו פאַרמיידן דעם מי הוא זה ואיזהו. און אַסאַך מאָל איז דאָס אויך צופיל. למעשה רעדן מיר אָבער דאָ פון אַ שידוכים מאַרק און פּונקט ווי אַ קאָמוניסט קען נישט איגנאָרירן די וואָל סטריט טיקערס קען מען אויך נישט אַוועקמאַכן די שאַצונגן פון דער שידוכים בערזע. טאָג טעגלעך ליציטירט מען דאָרט ערשטראַנגיקע פלייש פאַר פעטע פּרייזן, מעקלערס טראָגן אַרום זייערע סחורה ווי אויף אַ יריד און די שנאָרערס קומען סוף טאָג צום ראַמשפאַרקויף אויסטאַפּן וואָס איז נאָך געבליבן. לויט די ווערדן און שאַצונגן פון דעם מקח וממכּר האָט ער גוט געמאַכט. דער מחותן איז אַ בעל תפלה, מער ווי אַ בעל תפלה, גאָר אַ חזן, אַ שטיקל ראש ישיבה, אַ מגיד מישרים, אָ פּאָר טולער הייסט עס איז דאָרט דאָ און ער איז אויך נישט צו כאַניאָקיש ווייל ער גייט נישט אַ סאַמעטער היט. בקיצור, ווי אַ שיינער אתרוג, עס איז 'אַ זאַך'.
מיין פרוי פאַרגלייכט באַלד די יאָרן פונעם חתן צו אונזער 'איש' און געפונט תירוצים פאַרוואָס ער איז ערשט 'געגאַנגן'. דאָס מיידל קען זי נישט און אויך נישט דער מאַמע אָבער די שוועגערן זאָגט אַז זי איז גאָרנישט ספּעשל און זי פאַרשטייט נישט פאַרוואָס שיינדי האָט עס געטון. האָב איך געזאָגט אַז שיינדי האָט עפּעס אַנדערש געוואָלט האָט זי נישט געדאַרפט שיקן דאָס צדיקל צו די מוסדות פון איר מאַנס חסידות. יעצט איז אָבער צו שפּעט ווייל די וועם שיינדי וויל ווילן שיינדין נישט אָנקוקן.
און דער שוואָגער זאָגט 'געלט זוכט געלט.'
בין איך געבליבן מיט מיינע געפילן פון זיך מאַכן אַ חשבון הנפש וואָס גענוי עקבערט ביי מיר. איז אַזוי. ראשית כּל, צום ערשטן מאָל האָב איך מיך מיט וועם און מיט וואָס צו פאַרמעסטן. אַז ביז היינט האָב איך געטראַכט טיאָרעטיש איבער וואָס וועט זיין האָב איך שוין אַצינד עפּעס קאָנקרעט אויף וואָס זיך אָנצוכאַפּן. איך ווייס שוין יעצט ווער וועט מיך נישט נעמען. און כאָטש איך בין אין יענעם אויך נישט אינטערסירט וויל איך אָבער די ברירה דערין.
לאָמיר זיך נישט נאַרן קיינער וויל נישט זיין און וויל אפילו נישט אויסזען אַ לוזער. אָבער פאַרפאַלן: יענער מאַרק וווּ יינגלעך און מיידלעך פּאָרן זיך ביי דער זיבעצן אָדער, 'ניין, ער איז יענער וואָך געוואָרן אַכצן', יענער מאַרק איז פאַר מיר געשלאָסן. איך קען דאָרט נישט אויפשטעלן אַ קראָם און מיט כּל הון דעלמא וועט מען מיר דאָרט נישט לאָזן קויפן. אמת איך זיך עס נישט און איך האָב אַנדערש אַוועקגעשטעלט מיין לעבן אָבער אפילו איך זאָל יאָ וועלן וועט עס מיר העלפן אַ רעטעך.
עס איז אָבער מער פון דעם אויך. איך האָב מיך טאַקע דערווייטערט במחשבה בדבור ובמעשה אָבער איך בין אַלץ גענוג נאָנט דורך מיין וווינאָרט, מיין שיל, מיינע פריינד און מיין משפחה זיך צו בענקן אויף די וואַרעמקייטן. איך ווייס אַז מיין חבר ווען האָבן זיינע פּאָרציעס נחת פון אַ תנאים, מזל טובס, שטעלן אַ חופה און ביז אַ יאָר קוועלן אין 'מזל טוב, זיידע'. כאָטש איך בענק מיך נישט צו זיי קען איך אָבער זייערע זיסער טעם. גלייבט מיר עס איז גאַנץ באַטעמט פאַר די פּאָר טעג און וואָכן.
אָבער נאָך מער ווי נחת איז מיין חברס זינס שידוך פאַר מיר אַ מיילשטיין אויף מיין שטראָז פון לעבן. ווי אַ וועגפאָרער שטעלט זיך אויף זיין רייזע און קוקט צוריק ווי ווייט ער איז געפאָרן, ווי אַ משולח ליידיקט זיך די קעשעניעס ביי מיטאָג צו ציילן זיינע גראָשן וואָס ער האָט צאַמגעשטעלט פון פיפצן שחריתן כן הדבר הזה. אַז איך קוק אין שפּיגל זע איך אויף צוריק מיין מאין באת און עס דערלאַנגט אַ שטאָך איבער וואָס איך האָב איבערגעלאָזט. פּאַראַלעל מיט מיין סטעטשקע פאָרט זייערע שאָסיי וווּ מען טאַנצט היינט עוד ישמע און ביז אַ יאָר זינגט מען יום ליבשה. די ברייקדאָוינס אויפן טראָטואַר זענען די אַלטע בחורים, די קינדלאָזע פּאָרפאָלקן און די אַנדערע לא-יצלחס פון אונזער סיסטעם. איך קען נאָר צוקוקן ווי דאָרט פאָרט מען אויף קרוז קאָנטראָל און איך פּלאָג מיך מיט נאַוויגיישאָן אויף אַ קראַנקן סיגנאַל.
מיין חבר איז אויך אַ קריטיק. שבת אינדערפרי איבער אַ קאַווע ווען אינעווייניק זינגט מען המתגאה על חיות הקודש קענען מיר שפּעטן פון אַלצדינג. ער הערט מיר אויס מיינע טענות און סברות. אַמאָל לייגט ער צו און אַמאָל טענהן מיר זיך אויס. ער איז אָבער אַ פּראַקטישער און פון אַלע אונזערע טיאָריעס וועט ער קיינע מסקנות נישט ציען. ער האָלט פונעם רבין אַ פייג אָבער ער האָט אָנגערופן דערמאַנען ביים רבין דעם שידוך און ער האָט נישט געטרונקן לחיים ביז ווי לאַנג עס איז אָנגעקומען אַ תשובה.
אין זיינע אויגן איז דאָס דער וועלט וווּ מיר לעבן, ביי דריי גיין די יינגלעך אין דעם חדר און די מיידלעך אין דער שולע און פון דאָרט פאָרט דער באָס ביזן קבר און שטעלט זיך בלויז אויף די באַשטעטיקטע סטאַנציעס. אַז עס איז גוט געווען פאַר אונזערע עלטערן וועט עס גוט זיין פאַר אונז אויך. ואידך איז גוט טאַקע איבער אַ קאַווע ווען די קעשענעס זענען לער אָבער נישט אויף זיך צו פאַרפּאַטשקן דאָס לעבן. און הא גופא, זיך פאַרפּאַטשקן דאָס לעבן, בין איך זיכער אַז ער און אַנדערע באַשולדיקן מיר. דאָס ווערן פאַרפרעמד ביי חבירים, קרובים, שכינים האָט זיך טאַקע אירע מעלות אָבער פון צייט צו צייט דערלאַנגט עס אַ שטאָך ועל אלה אני בוכיה.
דאָס איז אַלעס פאַר מיר. פאַר מיין בחור זאָג איך אָבער, שמח בחור בילדותך. עס קומט זומער, קויף דיר אַ קאַרט, פאָר אַרום און מאַך אַ לעבן. אַנדעק דער וועלט און בטל נישט דיינע בעסטע יאָרן ווייל ייִנג וועסט דו ווידער נישט זיין. איך ווייס נישט צי ער וועט מיר פאָלגן; עס קען שאַטן צום שידוך.


text:
ORDER ONLINE OR גיט צו רופן-> (USA) קסנומקס-קסנומקס-קסנומקס-קסנומקס(ינטל) + קסנומקס-קסנומקס-קסנומקס-קסנומקס OR LIVE CHAT!
אַרויף צו קסנומקס סעקאָנדס פון אַ קאַסטאַמייזד שריפט מיט אַדיאָו און יפעקס! אַלע אַודיאָ איז קאַסטאַמייזד מיט איר דדזש נאָמען, פירמע אָדער קלוב ין די טראפנס. איר האָט דיין ברירה פון ווייַבלעך אָדער מייל קולות. אמעריקאנער, בריטיש אָדער שפּאַניש. שליימעסדיק פֿאַר סאָרטינג דיין מיקסעס און קלוב שטעלט! חתונה רירעוודיק דזשס נוצן די צו לייגן מער עלעגאַנסע צו זייער גיגס דורך כיילייטינג די ברידע און גראָאָמס נעמען ין די אַודיאָ. מאכט אַ ריזיק רושם!
עס זענען ניט באריכטן נאָך.
נאָר לאָגד אין קאַסטאַמערז וואס האָבן געקויפט דעם פּראָדוקט קען לאָזן אַ באריכטן.


text:
פאריגע וואך איז מיר אויסגעקומען צו פארברענגען מיט מיין זיידע, זאל זיין געזונט און שטארק. זיכער איז עס נישט די ערשטע מאל ווען איך בין געווען ביי אים מיט מיין משפחה, אבער דאס מאל האב איך איינגעזען עפעס מער.
מיין זיידע איז אלט איבער די 90 יאר, נו אז מען לעבט דערלעבט מען. ער שטאמט פון א שטעטעל אין אונגארן, געלערנט אין ישיבה ביי רבי יהושע בוקסבוים, דער גאלאנטער רב, ער רעדט פון זיין רבי ווי איינער רעדט פון א מלאך פון הימל, אלעס ביי אים איז "דער רבי", ווי גלייך ער האט אים נעכטען געזען און צו אים נעכטן גערעדט.
ווען ער הייבט אן צו זאגן: „מיין רבי”, רינען ביי אים צוויי טרערן אויף די באקען. ער איז אזא טיפ ייד וואס איז אפילו צווישן חסידים, היינט צוטאג, א חידוש, אבער יעדער וואס איז אויפגעוואקסן צווישן חסידים ווייסט פון אזעלכע סארט יידן.
ווען מען שמועסט מיט אים איבער די בליק פון די וועלט, שאפט זיך א בילד ווי ער געהערט צו די פשרה'לאזע מענטשן. ווען איינער היט נישט די געזעצען פון די תורה, אדער ער גלויבט נישט אין גאט, עקסיסטירט נישט ביי אים אזא זאך ווי א פּשרה, א דילאג, אדער כאטש ווייזען עפעס „מעסיקייט” אדער „טאלעראנץ”. ניין.
ביי אים זענען די שרעקליכסטע זינד, זאכן וואס ביי חסידים איז עס היינט ווי שוין מותר, ווי צום ביישפיל, כאפן א פאטאגראפיע פון אים, רעדן העבראיש, גיין אנגעטוען מיט א האנט זייגער. אויב איך וועל אים זאגן אז עס געפעלט מיר וואס די אידישע מדינה טוט און אז זי האט הצלחה מיט איר וועג, וועט ער עס רעכענען א גרעסערע עבירה ווי עסן חמץ אין פסח. רעדן עברית איז א גרעסערע עבירה ווי עסן טריפה. נאר אידיש דארף מען רעדן, ענגליש איז אסור. ווען אן אייניקעל טוט זיך אן א שייטל אנשטאט א טיכל אויפן קאפ, וועט זי זיך שעמען פאר אים די קומענדיגע האלב יאר, ביז ער געוויינט זיך דערצו.
בכלל איז ער קיינמאל נישט צופרידן, ער וועט אייביג מאנען מער, זעלטן וועט מען הערן פון אים א קאמפלימענט. אים איז ליבער זיצען אלײן פארטיפט אין א ספר, ווי פארברענגען מיט מענטשן. דאס איז געזאגט געווארן אפילו אויף רוחניות, אפילו ביי מצות און תורה, וואס א חסיד מוז דאך זיין פרייליך מיט זיין תורה, אבער ביי אזא טיפ מענטשן זעט מען עס נישט ארויס, עס איז ווי דער מאמר החכם איז: דער טרויער איז אויף זיין פנים, און די פרייד איז אין הארץ.
דאס מיינט נישט ער האט נישט ליב זיינע קינדער, אדער ער האט נישט קיין געפילן, דאס מיינט נישט אז ער פרייט זיך נישט מיט זיין לעבן. ער וועט קומען צו שמחות, זיך מיטפרייען מיט אלעמען, וועט זיך נאכפרעגן אויף יעדן איינעם, און אפילו באגילדן מיט שיינע געלטער פאר וועם עס פעלט אויס. אבער עס איז זייער שווער צו פארברענגען מיט אים. עס זעט אויס ווי ער איז פארנומען מיט „זיך” און שפירט נישט קיין עקסטאז מיט גארנישט, נאר מיט זיין לערנען און דאווענען.
זיין אפשיי פון די סעקולערע לעבן איז זייער עקסטערם, ער וויל פשוט נישט הערן פון וואס דער גוי טוט. ווען עס קומט צו די דרויסענדיגע וועלט איז ער איזאלירט, מיט א הארץ פון שטיין, פאנאטישקייט אן קיין פשרה.
ווען איך פלעג אים זאגן: זיידע, עס שטייט אין דער גמרא: יש חכמה בגוים תאמין, אויב מען זאגט דיר אז עס איז דא קלוגשאפט ביי די גוים, זאלסטו גלייבן דערין, איז דאך דאס אן איבערצייג אז מען קען עפעס הערן פון א נישט-איד. ער ווערט פון אזעלכע רייד רויט פאר כעס, ביז זיך צום דערשרעקען.
נו, אז מען האט אזא זיידע, פרובירט מען די בעסטע וואס מען קען. איך רעספעקטיר אים זייער פאר זיינע מעלות; פאר דעם וואס איך שטאם פון אים, פאר דעם וואס ער האט זיין גאנץ לעבן אויפגעצויגן זיין דור, איך האב אבער אייביג געקוקט מיט פארוואונדערונג אויף דעם, ווייל היינט צו טאג זענען מיר נישט אזוי עקסטרעם, חסידים פארגינען זיך שוין היינט א סך מער ווי זייערע עלטערן, איז פארוואס איז ער יא אזוי? ווייס איך נישט.
אבער דאס מאל האב איך עפעס געפונען א תירוץ פאר זיין עקסטרעמיזם.
ער איז א שארית הפליטה איד, ער האט איבערגעלעבט דעם נאצי'שן גיהנום, און האט באוויזען וואס ווייניג האבן פאראויסגעזאגט עס וועט געשען!
דער סארט יידן, די לעבן געבליבענע, האבן געלעבט אין א מצב וואס מיר קענען בכלל נישט פארשטיין. די שארית הפליטה יידן זענען אייגענארטיג, מענער און פרויען וואס ביי זיי האט נישט עקסזיטירט דאס ווארט: „מיין טאטע, מיין מאמע”, קיינער פון זייערע קינדער האבן נישט געזען קיין באבע-זיידע, א סך האבן פארגעסן וואס עס מיינט א מומע — פעטער אדער סתם א נאנטער קרוב.
מענטשן וואס זענען אמאל געווען מענטשן-סקעלעטן און זענען דערנאך צוריק געווארן מענטשן, געקומען אין א פרעמד לאנד אן גארנישט, אן א היים, אן א שפראך, אן ברויט צו עסן, נישטא ביי זיי קיין ווייב, קינדער, ברידער-שוועסטער, נישט קיין מדריך, נישט קיין רב אדער רבי. דאס ערגסטע איז װאס מע האט אוועקגענומען זייער זעלבסט ווירדע, געווען אפילו א סך אידן וואס האבן אפגעשפעט פון זיי. אין „מדינת ישראל” האט מען זיי גערופן מיט א שפעט ווארט: „סבון”-זייף, וויבאלד זיי האבן צוגעלאזט זייערע נאנטע זאלן די דייטשען מאכן פון זיי זייף רח"ל [דאס אליין איז ווערט צו באשרייבן, ווי געמיין מען האט זיך באנומען מיט זיי].
מיט דעם אלעם האבן זיי מיט בלוט און שווייס צוריק אויפגעבויט אזא סארט פאמיליע וואס ער האט געהאט אין זיין שטעטל אין אונגארן, און דערפאר איז ער אזוי.
מיט א שטארקע עקשנות האבן זיי אנגעהויבען פון דאס ניי בויען משפחות, פרנסות און זיך מאכן א נייע אינדיטיטעט, און אין די זעלבע צייט פול מיט אינערליכע צעמישעניש ווי אזוי קען מען צוריקבויען זייער פארלוירענע וועלט. זיי האבן נישט געקענט ביי זיך אין קאפ אויסארבעטן וואס האט פאסירט, עס איז געווען אומפארשטענדלעך ווי א מענטש האט געקענט שלום מאכן מיט אזא מצב.
ווען איך האב געפרעגט מיין זיידע: פארוואס קוקסטו גארנישט אויף א נישט-איד? פארוואס זאגסטו אז ביי זיי איז בלויז דא נאר „געוואלדן און מארדן”. האט ער מיר גאנץ פשוט געענטפערט: פארוואס זאל איך יא האבן צוטרוי צו א גוי, דעם אמעריקאנער לעבן, דאס גליק וואס די סעקולערע גאס גיט פארן ייד, ווען איך האב געזען ווי דער געלערנטער דייטש האט פאר מיינע אויגן געשאסן מיין טאטע-מאמע, ברודער-שוועסטער קאלט בלוטיגערהייט, אזוי ווי מען שלינגט אראפ א גלעזעל קאלט וואסער!
פארוואס זאל איך גלייבן אז דער קלוגער געלערנטער גוי האט מיך שוין היינט נישט פיינט, ווען איך האב זיך איבערצייגט אז דער זעלבער גוי וואס איז אמאל געווען מיין נאנטער שכן איז געווארן אין איין מינוט א ווילדע חיה?
מיין זיידע האט פאקטיש באוויזען אויפשטעלן א „לגיון של מלך” ווי מען רופט עס ביי חסידים [א מיליטער פונעם קעניג], ער האט איבערגעפלאנצט יידישקייט פון אש און שטויב, פון די קאלך אויווענס, צו צענדליגער אידישע שטיבער, און ווען מען וויל אויפבויען אדער אנהאלטן יידישקייט, אויב וועט מען נאכגיין וואס אלע מענטשן טוען, דאן וועט מען זיין פונקט ווי אלע מענטשן.
די וואס האבן נישט געהאט אזא עקשנות, עקסטרעמיזם און שטארקן ווילן אויפצושטעלן א פרום לעבן, די וואס האבן געהערט די טענה: פשרות, נארמאלקייט, זיי ווייסן אלע, האבן עס טאקע נישט באוויזן, בלויז די שטארקע גבורי חיל, וואס זענען „ווילד עקסטרעם”, זיי האבן אויפגעבויט יידישקייט ווי אמאל.
עס איז אמת אז די סארט יידן זענען א פארגאנגענהייט, חסידים דערלויבן זיך היינט צו זיין מער נאכגיביג, מיט זאכן וואס די תורה דערלויבט. אבער איך האב אנגעהויבן צו פארשטיין, אז טאקע צוליב דעם וואס מיין זיידע איז עקסטרעם רעכט, האט ער באוויזען איבערפלאנצען א חסידישן דור פונקט ווי ער האט געוואלט. ווען נישט וואלטן זיינע קינדער געווען מער מאדערן, און אפשר אפילו א סך פון זיינע אייניקלעך אדער אור אייניקלעך, וואלטן חתונה געהאט מיט קריסטן.
א דאנק זיין עקסטרעמיזם בין איך א פרומער חסיד, און איבער אלעם רעדט די גאנצע פאמיליע א געשמאקן אידיש מאמע-לשון. איך דאנק אים דערפאר.
The Yiddish Daily Forward welcomes reader comments in order to promote thoughtful discussion on issues of importance to the Jewish community. In the interest of maintaining a civil forum, The Yiddish Daily Forwardrequires that all commenters be appropriately respectful toward our writers, other commenters and the subjects of the articles. Vigorous debate and reasoned critique are welcome; name-calling and personal invective are not. While we generally do not seek to edit or actively moderate comments, our spam filter prevents most links and certain key words from being posted and The Yiddish Daily Forward reserves the right to remove comments for any reason.


text:
גאַמעס מאקס און רובי, איז אַ דערציילונג וועגן אַ קליין ביסל משפּחה פון ווייַס ראַבאַץ. די דרייַ-יאָר מאַקס איז זייער אַקטיוו און דאַרף אַ טרוסטעעשיפּ שוועסטער רובי, וואס זיך זיבן יאר. זי איז זייער פאַראַנטוואָרטלעך, און קעסיידער עדזשיוקייץ יינגער ברודער. מאל עס העלפּס בעסטער פרייַנד & נדאַש; לויז, אַ באַליבט באָבע קומט צו גראַנטשילדראַן מיט גורל פון געשמאַק גודיז. יינגער נגני ווי צו שמועסן אָנליין פֿאַר פּאָטער מיט שפּאַס אותיות, ווייַל דעמאָלט איר קענען שפּילן באַהאַלטן און זוכן, מאַכן אַ פאַקטיש פּאַראַד פון אידיש, צו קומען אַרויף גאַרניטער, פאָר אין פוטבאָל, ייַז סקאַטינג און באָולינג מיט אידיש.
גאַמעס מאַקס און רובי דורך קאַטעגאָריע:
די קינדער פון פּריסקול עלטער & נדאַש; די מערסט דימאַנדינג וילעם און די נגני. קענען בלויז באַגייַסטערן זייער אָריגינעל מעשיות פול פון הומאָר, positive שטעלונג, גוט מוזיק און טשיקאַווע דיאַלאָג. ווי דער שפּיל מאַקס און רובי זענען Created באזירט אויף די אַנימאַטעד סעריע, וואָס איז באַקאַנט צו וויוערז זינט 2002, די העלדן האט צו וויסן און ליבע.
& נבספּ;
יעדער סעריע פון די קאַרטון, און אן אנדער שפּיל פירן די בילדונגקרייז מאָמענט, אָבער עס איז ניט קענטיק, און אַזוי ליב צו רעדן צו קידס מיט ווייַס ראַבאַץ צופרידן משפּחה.
די עלטערן נאָר ליבע שפּאַס ווי מאַקס און רובי. זיי נאָר positive ימאָושאַנז, ינפאָרמאַטיווע און פֿאַרוויילערישע אַרבעט, מאָדנע מעשיות. ראַבאַץ פּלייינג פוסבאָל און באָוולינג, ייַז-סקאַטינג, ינסטילינג אַ ליבע פֿאַר קידס באַוועגונג. אין דער זעלביקער צייַט נגני לערנען צו פירן די סיטואַציע אויף די פעלד אין אַ בייַצייַטיק שטייגער אין ענטפער צו ענדערונגען. אזוי דעוועלאָפּס דעקסטעריטי און אָפּרוף & נדאַש; די נייטיק סקילז צו יעדער קינד.
גאַמעס מאקס און רובי וועט לערנען פּאָטער קאַנטראָולד מיט די "שלאַנג", וואָס שורה אַרויף אידיש. מאַקס האט צו זאַמלען אין די מאַשין צימער, AIRCRAFT און ראָובאַץ, מאָווינג צו יעדער אין דרייַ. דאס איז נישט צו קאַלייד מיט מעבל און ווענט, אַנדערש די קייט וועט פאַלן באַזונדער און האָבן צו זאַמלען עס ווידער. ווי אַלע קינדער, אונדזער העלדן ווי פּלייינג באַהאַלטן און זוכן. דאָך, מאַקס פּרעפערס צו באַהאַלטן, און יקספּעקץ אַז עס וועט געפינען רובי. ערטער אין די הויז און אין די הויף אַ פּלאַץ, און ער שטענדיק פינדס אַ סיקלודיד אָרט. הילף אים געפֿינען זייַן שוועסטער. אין די סוף פון מאַקס אַזוי מיד פון דעסערטיאָנס אַז מיד, זיצן קאָמפאָרטאַבלי אין זיין בעט און אַראָפאַקן שלאָפנדיק.
און איצט עס ס צייַט צו קלייַבן זיך אַ קליין ביסל משפּחה קליידער, וואָס זיי וועלן גיין פֿאַר אַ גיין, גיין צו די קאַרנאַוואַל אָדער פֿאַר באַאַמטער געשעפט. אויב עס ס וואַרעם, איר קענען טאָן לייטער קליידער, אָבער אין פאַל פון קאַלט וועטער אין ראַבאַץ האָבן שיך, רעק און האַץ.
ברידער און שוועסטער דאַרפֿן צו זיין Friends, עס ס בעסער צו קעסיידערדיק ביקערינג. קוק ווי בישליימעס באַקומען מאַקס און רובי. זיי זענען שטענדיק צוזאַמען, און לויז אין זייער פירמע Feels כּמעט אַ משפּחה מיטגליד. דאס איז אַ ווונדערלעך בייַשפּיל פון וואָס איר קענען שטענדיק געפֿינען אַ פּראָסט פערדל און פאַרברענגען זייער פרייַע צייַט צייַט צוזאַמען, אַפֿילו אויב קינדער פון פאַרשידענע צייטן. רובי פּאַציענט מיט מאַקס ס אַנטיקס און דימינער ער אַדאַפּץ שוועסטער, און זיין כאַראַקטער ביסלעכווייַז ווערט ווייך, קנעטיק, ירייסט די שאַרף עקן. גראָוינג אַרויף, ער וועט זיין מער פאַראַנטוואָרטלעך דורך די השתדלות פון רובי און לויז. גענומען די משל פון די ווייַס ראַבאַץ, שטיין מיט זייער ברידער און שוועסטער Friends. עס ס פּשוט, אויב איר שטעלן אַ קליין ביסל, נאָר אַ ביסל מי.


text:
דרום פאלוס
דער דרום פאָלוס, אויך באקאנט אלס דער געאגראפֿישער דרום פאָלוס, איז דער דרומסטער פונקט אויף דער אייבערפֿלאך פון דער ערד. ער ליגט אויף דער קאנטינענט אנטארקטיקע, קעגן איבער דעם צפון פאלוס. ער איז דאס ארט פון דער פאראייניגטע שטאטן אמונדסען-סקאט דרום פאלוס סטאנציע, וואס איז אויפֿגעשטעלט געווארן אין יאר 1956 און זײַט דעמאלסט איז געשטאבט פערמאנענט. דער געאגראפישער דרום פאלוס איז נישט דער זעלבער ווי דער דרום מאגנעטישער פאלוס.
אזוי ווי דער באגריף פֿון טאג און נאכט ווענט זיך אויף דעם וואס דער ערד דרייט ארום איר אקס, איז דאס נישט שייך ביים פאלוס, וואס דרייט זיך נישט. א האלב יאר, פון סעפטעמבער ביז מארץ (דער דרומדיגער זומער) איז טאג און א האלב יאר, פון מארץ ביז סעפטעמבער, איז נאכט. קיין צייט זאנע איז נישטא ווײַל אלע זאנעס קומען צוזאם ביים פאלוס. פראקטיש האלט מען די זעלבע צײַט ווי ניי זילאנד אזוי ווי מ'פֿירט אלץ צום פאלוס מיט א טראנספארט פון דארטן.
דער געאגראפישער דרום פאלוס איז מארקירט מיט א קליינעם שילד אין דעם אייז, וואס מען דארף רוקן יעדן 1טן יאנואר ווייל דאס אייז האט זיך אינצווישן גערוקט. דער שילד ווייזט די טעג ווען ראאלד אמונדסען און ראבערט סקאט זענען אנגעקומען צום פאלוס, און אויך די הייך, 2,835 מעטער.


text:
תגובהדורך ר' יום טוב » מאנטאג נובעמבער 27, 2017 12:58 pm
נאכן האבן די פעסיפיקע פאר די לעצטע טעג, איז קלאר אז דאס איז א גאר אנדערע בחינה ווי די סיענע, ס'איז נישט קיין קאמפעטישן, נאר אן אנדערע פראדוקט וואס לא קרב זה אל זה.
די מעלות פון די פעסיפיקע:
אויבנאויף איז דאס א געשמאקע אפדעיטעד קלוגע קאר. פיל מיט פיטשעווקעס און דידזשיטעל טעכנעלאגיע. פארט זייער שטיל. קומט מיט א רעמאוט סטארטער. ריזיגע סקרין מיט 3D בעקאפ קעמרע. די פיקאפ איז אויך צופרידנשטעלנד. עס איז אצינד אויף ספעשל אריבער 100 ביליגער א חודש ווי די סיענע. עס האט נישט קיין סידי פלעיער (יא, דאס איז א מעלה. מער וועט זיך נישט וואלגערן צוקראצטע סידי'ס דאהי) עס איז גרינג צו מאנעוורירן.
מיט וואס איך בענק מיך צוריק צו די סיענע:
- דרייווער פאזיציע איז געשמאקער ביים סיענע, עס זיצט העכער, פילט זיך מער ווי א פיילאט, האט א גרעסערע ווינדשילד און האט א קלענערע "נאז". משא"כ פעסיפיקע שפירט זיך עפעס אריינגעקוועטשט, מער ווי א קאר.
- פיקאפ ביים 2015 סיענע איז גאר שטארק, כאטש וואס ביים פעסיפיקע איז דאס אויך גאנץ גוט. (איך האב נישט אויספראבירט די 2017 סיענע אויף וואס דערוילם רעדט זיך שטארק אפ אויפן פיקאפ פון זייער נייע ענדזשין.)
- סיענע מאטאר "נויז" איז טאקע געווען עטוואס העכער, אבער עס פארט א משהו סמוטער און איז אויך בעסער באלאנצירט אויפן ראוד.
- ועל כולם איז מיין סובקאנשעס נאכנישט גרייט אויפצוגעבן אויפן שיפטער ("קלאטש" בלע"ז) וואס האט געפיטערט מיינע נערוון בעת מיין האנט האט זיך געווארעמט אויף איר פאזיציע. אצינד איז דאס ריפלעיסט מיט א פשוטע דרייערל צו וואס מען וועט זיך מוזן איינגעוואוינען.
- סיענע האט אביסל מער טראנק ספעיס, מער קאמפאטעמענטס און קאפ האלטערס, און שפירט זיך אווער-אלל מער רחבות'דיגער. (די אפיציעלע רעיטינגס וואס איז געווען דא צוגעברענגט אז די פעסיפיקע איז גרעסער זענען בהחלט פאלש, ווען דאס מציאות ווייזט קלאר אנדערש.)
אין איין ווארט: סיענע איז א ווען, פעסיפיקע איז א קאר.
למעשה: אויב וואלט א סיענע געוועון די זעלבע פרייז, וואלט זיך אפשר געלוינט צו בלייבן ביים סיענע. אבער יעצט אז די פעסיפיקע איז פיל ביליגער, באקומסטו סאך מער פאר דיין געלט.
קאקאש קעיק איז פיין, ביז מ'שלונגט דאס אראפ.


text:
מיר עפענען די ווירטואַל קאַסינאָ אין וואָס אַלע זענען געבעטן, און די הויפּט טעמע פון די טאָג וועט זיין פּאָטער אָנליין קאָרט גאַמעס אין דייווערסיטי. באַקאַנט אָפּציעס נאַר בלויז אַ קליין טייל פון דער שפּאַס געפֿינט. מער sophisticated ווערסיעס וועט געבן צו בעל פּאָקער און סאַלאַטער שפּיל איר קענען שפּילן מיט אַ פאַרשיידנקייַט. אויב סאָליטאַירע, ספּיידער סאָליטאַירע געבויט אין יעדער קאָמפּיוטער אין אונדזער אָפּטיילונג, איר וועט לערנען נייַ וועגן. העל מאכט זייער טהעמאַטיק פאָקוס: פֿאַר גערלז ווינקס, קיטי דאַלז, חיות און פּרינסעסיז, און פֿאַר יינגלעך איז סאַמעריי, ראָובאַץ, מאשינען.
גאַמעס קאָרט גאַמעס דורך קאַטעגאָריע:
אין אלטע, מענטשהייַט האט נישט געווען ווי ברייט אַפּערטונאַטיז פֿאַר די בריאה פון שפּיל פּראָדוקטן. ניט ווי קאָמפּיוטערס, אָבער פּשוט קאַלקולאַטאָרס דעמאָלט עס קענען זיין געזען אַפֿילו אויף דעם האָריזאָנט פון SCIENTIFIC פּראָגרעס. אָבער, דאך, פילע פירן צו מאַכן גרויס גאַמעס וואָס זענען דורכגעגאנגען דורך די סענטשעריז, פאָרזעצן צו ביטע מענטשהייַט. דאס איז שאָך, און באַקקגאַממאָן, און אַ גרויס נומער פון קאָרט גאַמעס. כל פון די גאַמעס זענען איצט באווויגן אין אַ ווירטואַל פאַקט. אזוי, דער קאַמף קעגן קאָמפּיוטער שאָך קענען זייַן ווער עס יז, כאָטש פילע פון די ווירטואַל מחשבות קענען לייכט האַנדלען אַפֿילו מיט אַ קאַנדידאַט בעל! א באַקקגאַממאָן אין נעטוואָרקס שפּילן אין אַ לאַנג צייַט, ספּעציעל איצט, ווען די שפּיל איז אויף די געלט אָנליין האט ווערן וואָכעדיק. נו, קאָרט גאַמעס אָנליין & נדאַש; בכלל ינער סאַנגקטאַם פון די אָנליין קאַסינאָ. בשעת מיר זאָל נישט טראַכטן אַז די קאָרט שפּיל & נדאַש; די ירושה פון די פּרעזענט. אין פאַקט, די שפּיל ימפּלייז אַ זיכער מדרגה פון ינטעראַקשאַן קאַרדס פון פאַרשידענע וואַלועס, טאָמער די אָולדאַסט אויף דעם פּלאַנעט. אין באַזונדער אין די מזרח זענען זייער פאָלקס מאַהדזשאָנג סאָליטאַירע שפּיל ווי וואָס קענען זייַן גערופֿן פונדאַמענטאַל אין דער באַפרייַונג קאָרט גאַמעס. אבער די קאָרט אָנליין גאַמעס & נדאַש; עס איז אַ פּראָדוקט פון מאַדערנאַטי, כאָטש פילע פון זיי זענען פּינטלעך קאָפּיעס פון אלטע גאַמעס, און אנדערע & נדאַש; Simplified ווערסיעס. עס זענען אויך גאַמעס Created שוין אין די קאָמפּיוטער טקופע. עס איז אויך אַ זייער גרויס נומער פון נעץ קאָרט שפּיל זענען בלויז פונדרויסנדיק וואונדער פון אַ געלויבט שפּיל מיט אַ טויזנט יאר פון געשיכטע, אין פאַקט ווי נישט ווייל עפּעס צו טאָן מיט אים. גלאָבאַללי קאָרט גאַמעס קענען זיין צעטיילט אין פילע קאַטעגאָריעס, כאָטש די טייל וועט אָפענגען אויף די פּרינציפּן אויף דער באזע פון דעם גריידינג. באַזירט אויף דעם גייסט פון די קאָמפּיוטער שפּיל וועלט, די יזיאַסט וועג צו טיילן די שפּיל אויף דער באזע פון געלט. וואָס איז אַלע די קאָרט גאַמעס קענען זיין צעטיילט אין יענע וואָס זענען דיזיינד פֿאַר פאַרווייַלונג און יענע וואָס יסענשאַלי בוילז אַראָפּ צו די שפּיל פֿאַר געלט. די ערשטע אַרייַננעמען פאַרשידענע טייפּס פון סאָליטאַירע, און די פאָלקס באַקיאַרד שפּיל ווי אַ נאַר. טראָץ דעם נאָטאָריעטי, קנאַקן & נדאַש; די שפּיל איז אויך קלאָיסטערעד צו געלעגנהייַט צו זייַן אַ האַרט וועג צו באַשליסן די גורל פון די געלט ינוועסמאַנט. אבער פּאָקער & נדאַש; נאָר שפּילן אויף בקיעס. נאָך אַלע, הצלחה איז וויכטיק בלויז אין דעם שפּיל ביז דעם סוף. א הויפּט באַטאַלז נעמען פּלאַץ אויף די פעלד פון פּסיכאָלאָגיע און זיך-קאָנטראָל. אין דערצו צו פּאָקער, צו האַרט גאַמעס געלט קענען זיין אַטריביאַטאַד, און אַ לעפיערעך יונג דעבערטז. כל קאָרט און ברעט גאַמעס אָנליין איז זייער פּשוט מיט אַ קאָמפּיוטער פונט פון מיינונג, אַזוי זיי קענען לייכט שפּילן מיט קיין לאַפּטאַפּ אָדער דעקסטאָפּאָוו.


text:
ידען נאמן האט געשריבן:פארוואס רעד קיינער נישט פון דעם אז ער האט צוגעזאגט אויפצוגעבן די וואפן
כ'מיין קול מבשר
לאמיר פראבירן מאכן סדר. צום ערשט איז בעסער וואס ווייניגער צורעדן דערפון.
והשנית, ווען מען וועט יא מוזן רעדן ברויך מען גלייך צולייגן אז קים שפילט ארום.
והחוט המשולש, אפילו אויב וועט יא ווערן קלאר אז עפעס ערענסט האט זיך אנגעהויבן ריקן מיט קים, איז אבער 100% אז עס האט גארנישט מיט טראמפ, ענדערש מיט קיםס בייפאלער דיסארדער, אז ער האט אין איין פרי מארגן מחליט גווען פאר א 180 דעגרי טוירן.
די אלע זאכן זענען קריטיש וויכטיג, ווייל אויב זאל דער עולם גולם יא אנערקענען אז טראמפ האט עפעס באוויזען מיט נארט קאריע, ברויך מען ערענסט חושש זיין פון עפעס וואס איז נאך ארגער ווי א נוקלעארע נארט קאריע, און דאס איז א...
..טראמפ סעקאנד טערם.
סא צוריק, לאמיר ענדערש רעדן פון קאלוזשען דמיונות, פונעם נעבעכדיגען מעקעיב וואס מען האט אים ארויסגעווארפן פארן זאגן ליגענט, פון דעם שוידערליך סכנהדיגען זשאן באלטאן, ציילן וויפיל מענטשען זענען שוין געפלויגן, דמיונען וויפיל גייען נאך פליען וכולי.


text: פֿרייַ פּאָקער אָנליין שפּיל וואַרגאַמע 1942, וואָס איז געווען דעוועלאָפּעד און לאָנטשט דורך לאָאָקי.דורך די וועג דעם שפּיל קאָמפּאַניעס האָבן שוין פריער וואַן די הערצער און מחשבות פון גיימערז אַרום די וועלט, אַזאַ ווי פּלייינג דעסערט אָפּעראַציע.פּלייַינג וואַרגאַמע 1942 איז יינציק און אַנדערש, די פּלייַערס באַשלאָסן צו שפּילן עס וועט זייַן אין דער אַטמאָספער פון וועלט מלחמה וו.גראַפיקס פון די שפּיל שייקס, זי אַפּילז צו ווער עס יז, עס ס שיין רעאַליסטיש און געזונט-ריסערטשט שפּיל דעוועלאָפּערס.גאַמעפּלייַ איז שפּאַס און ניט נודנע, וואָס שפּילן דעם שפּיל וואַרגאַמע 1942 איז טאַקע טשיקאַווע און אָנגענעם צו אַלעמען.אבער אין סדר צו אָנהייבן פּלייינג וועט האָבן צו טאָן עפּעס.באַהעפטן אין אַ שפּיל וואַרגאַמע 1942 איז נישט קאָמפּליצירט, אָבער עס איז מאַנדאַטאָרי פֿאַר אַלע וואס טאָן ניט האָבן זייער חשבון אין די סיסטעם לאָאָקי.אויב איר האָט אַ חשבון, רעגיסטראַציע וואַרגאַמע 1942 איז ניט דארף, נאָר דאַרפֿן צו אַרייַן עטלעכע דאַטן און אַלע, איר קענען אָנהייבן דעם שפּיל.וואַרגאַמע בלעטערער שפּיל, וואָס אויך איז אַ מאַלטיפּלייער און פֿרייַ.אַז ס פּונקט וואָס עס איז אין די ציבור פעלד, מאכן אים אַפֿילו מער פאָלקס גאַמעס אין דעם זשאַנראַ.גאָרנישט צו אָפּלאָדירן, גאָרנישט צו ינסטאַלירן, נאָר רעגיסטרירן און איר קענען שפּילן, עס ס באשטימט אַ גוט מייַלע פֿאַר די שפּיל.פירן די אַרמיי, באַשיצן אייער טעריטאָריע קעגן שונאים און זייער פּערסיסטענט אָנסלאָט און קאַמף מיט אַ פּלאַץ פון אנדערע שפילער וואס שפּילן דעם שפּיל אַרום די וועלט, טרעפן בעשאַס שפּיל שפּיל, יבערגעבן.איר האָבן די געלעגנהייט צו מאַכן נייע פריינט און אַקוויינטאַנסיז.ווייַזן זיך אַ גרויס פירער און קאַמאַנדער אין ראשי.אין דיין הענט שיסוואַרג, ווי גוט ווי דיין וויץ, און עקאָנאָמיש און פּאָליטיק דיסיזשאַנז אַז איר וועט מאַכן בעשאַס גאַמעפּלייַ.אויב איר זענט אַ גרויס דיפּלאָמאַט אין לעבן, באַווייַזן עס אין אַ שפּיל.אין 1942 וואַרגאַמע ווער עס יז קענען שפּילן.צו באַפֿעלן זייער פּריוואַט אַרמיי, וואס קענען נישט קאָפּע מיט דעם.אַנטוויקלען דיין באַזע צו פּראָדוצירן סופּפּליעס, באַשיצן אָדער באַפאַלן.אַלע פון דעם וועט זייַן קלאָר צו קיין שפּילער.אַדדיטיאָנאַללי, אויב איר האָט קיין שאלות וועגן דעם שפּיל, איר קענען זוכן הילף פון ספּעציעל רעסורסן וואָס זענען אין די שפּיל שיין פיל.וועט ענטפֿערן קיין קשיא וואָס איז זייער נוצלעך פֿאַר ביגינערז.וואַרגאַמע 1942 אָנליין שפּיל אין וועלכע דער ערשטער וויכטיק סטראַטעגיע איר קלייַבן.מאַכן דיסיזשאַנז ווי אַ אמת פירער פון אַ גרויס און שטאַרק אַרמיי.אין דיין הענט איז ווי די מנוחה פון דער דערציילונג אויף, עס ס אַ שפּיל, און אַלץ איז געגאנגען דער וועג איר ווילן איז איר.קאַנפיגיער דיין באַזע, זייַן פּריוואַט אַרמיי.ווייַזן אַלע דיין עקאָנאָמיש סקילז, בויען אַ ריזיק מיליטעריש באַזע, מאַקסימום פאַנגקשאַנאַליטי, פאָרעם זייַן אַרמיי, אַ מיליטעריש טעכניק וואָס איז בייַ דיין באַזייַטיקונג.דיין אַרמיי זאָל זייַן ביכולת צו מיליטעריש און גרייט פֿאַר קיין באַפאַלן.מיט די די אָנהייבער באַניצער, און אַפֿילו אויב בייַ ערשטער ער זאל האָבן פראגעס, ער געשווינד מאַסטערד און וועלן באַטראַכטן אַלע דאַנק צו די צובינד, וואָס איז דיזיינד צו ענשור אַז מאַקסימום יוטאַלאַזיישאַן פון אַלע די דאַטן אויף די שפּיל און מאַכן עס גרינגער צו צוטריט זיי.כל וואָס איז נייטיק אין דער ערשטער אָרט איז פאר די אויגן, די מנוחה פון די טאַפליע קענען זייַן סוויטשט ניצן די שפּיץ נאַוויגאַציע מעניו.זויגן זייַן אַרמיי, צו דערגרייכן העכער רייען, באַקומען בעסער וועפּאַנז, אַלע אין דיין הענט.הירע מער יקספּיריאַנסט זעלנער און פאַרלייגן אַ פיל מער שטאַרק און וויכטיק בנינים.פּלייַינג וואַרגאַמע 1942 איז ביכולת צו דיסטראַקט פון עפּעס וויכטיק נישט צו פאַרגעסן וועגן די צייַט און אנדערע זאכן וואָס זענען ווארטן פֿאַר איר אין פאַקטיש לעבן.און עס איז אַזאַ אַ געלעגנהייט.שפּיל און האָבן שפּאַס בשעת פּלייינג. שפּיל בייַוואַרגאַמע 1942


text:
ירושליימער ייד האט געשריבן:מאטריאל צו טראכטן-
לאמיר נעמען דווקא דעם ביישפיל וואס איהר האט גיבריינגט, די שערוריה איבער די פלייש אין מאנסי.
יעצט שטעל זיך פאר אז אפאר חדשים פריער האט א רב זיך דארוואסט לויט געויסע סימנים אז סי איז מסתבר וי באלד לויט די באריכטן פון די קומפעניס קומט אן מער טרייפינע פלייש קיין יעניגע געגענט, ויפל גויים סי איז דא דארט, מוז זיין אז א חלק פלייש טרעפט זיך זיין וועג צו די כשר'ע בוטשערס, וואס וואלט גידארפט אן ערליכער ייד טאהן, גיין צו זיין מו"צ וואס ער פרעגט איהם אויף מראות און פרעגן די שאלה [און מסתמא וואלט יענער גיענטפערט, איך ווייס נישט היינט איז דא אסאך מענטשן וואס האבן ליב צו מאכן א טומל, סי איז דא א חשובע רב המכשיר און סי איז גינוג], אדער, [אויב די קענסט אביסל מברר זיין], מברר זיין צו יענער רב איז טאקע א פארלעסליכער וכו' אדער נישט, און אויב איז ער א פארלעסליכער אנטלויפן פון די פלייש.
שטעל זיך פאר וואס א נחמא פורתא וואלסטו גיהאט אפאר חדשים שפעטער וען די מעשה האט זיך דארוואסט ברבים, און להיפך.
איר פרעגט גוט!
די תי' איז אבער אביסל אנדערש ווי איר וואלט געטראכט.
עמיצער וואס וויל באמת נאר טון וואס דער שו"ע פאדערט, וואלט אין יענעם פאל געדארפט טאקע פרעגן זיין רב און אויב דער רב זאגט אז ס'איז נישטא קיין רגליים לדבר און מ'איז נישט מחויב חושש צו זיין, וואלט ער טאקע נישט געדארפט חושש זיין! פארפאלן דאס איז די תוה"ק.
תשע חניות און עיר שרובו נכרים וכו' איז א סוגיא שלימה און ש"ס ושו"ע ופוסקים, א איד דארף זיך נישט ארומדרייען מיט קיין או.סי.די. אויף יעדע איינפאל פין עפעס אן אנדרייער וואס וויל מאכן א טומל, מ'פרעגט דעת תורה און מ'טוט וואס ס'איז ריכטיג און פארטיג!
נאר וואזשע דען? ס'קען זיין אז אן ערליכער רב וואלט אים קיינמאל נישט געלאזט עסן פין אזא פלאץ (ווי סיי דער בעה"ב און סיי דער רב המכשיר האבן געהאט א שוואכער'ן כשרות סטאנ דארט ביי זיך אינדערהיים ווי רוב רובם היימישע עולם, און) וואס האט אזעלכע סארט לופהאול'ס ווי ס'האט זיך שפעטער ארויסגעשטעלט. אדער וואלט ער לכתחילה געזוכט צו קויפן פין א פריוואטע שחיטה וכדו' אזוי ווי אסאך היימישע אידן טוען טאקע ב"ה ביי אזא האקעלע זאך ווי פלייש, און אזוי ארום וואלט ער געווארן אפגעהיטן.
אלנפאלס, א איד דארף טון וואס ער איז מחויב ע"פ דין 'ולא יאונה לצדיק כל עון', און אז ס'געשעט יא ח"ו, דארף מען מפשפש במעשים זיין דאן, און זען וואס, מ'וואלט ע"פ דין (אדער אפי' לפנים משורת הדין ע"פ הוראת חכם) געדארפט טון אנדערש, וזהו! יא, און די תורה עקזיסטירט אזא מושג ווי בי"ד שהורו ומביאין קרבן וכו', אבער דער יחיד האט ריכטיג געטון בשעת מעשה מיט'ן פרעגן און טון אן אריינטראכטן.
אליינס זיין א פרומער (עגעין, מ'רעדט נישט פין עמיצער וואס אמאל וויל פאר זיך צוריקהאלטן עפעס אן אריינמישען קיינעם, אדער פין אידן וואס זענען באמת מורם מעם בכל צעדי חייהם), אדער אפגערעדט ארומגיין מיט או.סי.די. שלא ע"פ הוראת רב ומו"ץ, איז נישט געווען און וועט נישט זיין דער תורה'דיגער וועג, ואין הקב"ה בא בטרוניא עם בריותיו. קוק ארום און אלע פריערדיגע תשובה ספרים, וועט איר טרעפן דעם שביל הזהב וויאזוי די פוסקים זענען געגאנגען אויף א דינעם קו אבער מיט א פעסטקייט, און נישט מורא געהאט צו זאגן א קלארע יא אדער א ניין געבויט אויף זייער ידיעות און סוגיות חמורות און ש"ס ופוסקים און קלארע דעת תורה.
די מעשה פין רבן גמליאל און ר' יושע ווען ס'פאלט יוה"ק, ווי ר' יושע האט געדארפט קומען מיט'ן בייטל געלט, איז אויך דעבויט אויף דעם, ווייל די תורה הק' האט כללים, און לויט די כללים ווערט אראפגעשטעלט וואס די הלכה איז, און דאס איז דער אמת'ער אמת עט דעט פוינט.
ווארט א מינוט, לאמיך נאכקוקן...


text:
מאַריטימע סאַטעלליטע אינטערנעץ
ריפּערז. דערהייַנטיקונגען. טוישן סאַטעלליטע
מיר פאַרבייַטן דיין שאַפֿן אינטערנעט קשר באַנדווידט ויסגעצייכנט פלאַך קורס. ינאַגרייטיד וואָיפּ אָפּציע.
נאַססאַט פיעסעס אַ ינטאַגראַל ראָלע אין דעם לעבן פון סיפערערז. ווען עס קומט צו פּראַוויידינג באַדינונגען פון פאַרלאָזלעך מאַריטימע קאָמוניקאַציע און זיכערקייַט, קיין אנדערע נעץ קענען גלייַכן די קוילעלדיק פאַרנעם און ברעט פון די סערוויסעס מיר פאָרשלאָגן.
נאַססאַט אָפפערס אַ אַנרייוואַלד קייט פון קול, פאַקס און דאַטן צו פּאַסן אַלע טיפן און טאַנאַדזש פון כלים פון קליין יאַץ צו דער גרעסטער אקעאן-געגאנגען כלים, אַלאַוינג באָוטערז צו יבערגעבן ווי יפעקטיוולי ביידע אויף ברעט און אַשאָר
טויזנטער פון סוחר שיפן אין די פעלדער, פישערייַ, פאַרווייַלונג און רעגירונג פאַרלאָזנ אויף די סערוויסעס פֿאַר אַפּדייטינג שטעלע מעלדעט, טעלימעדיסאַן, און וועטער טשאַרץ, און צו לאָזן די קאָמאַנדע צו רופן אָדער E-פּאָסט קאָנטאַקט מיט פריינט און משפּחה, שיין אַ וויטאַל מיטל צו האַלטן זייער שטימונג ווען זיי זענען אין ים מאל פֿאַר חדשים. פליט סערוויסעס האָבן ווערן דער נאָרמאַל פֿאַר הויך שיפן, מיט איבער קסנומקס טערמינאַלס געשטעלט אין דינסט.
אבער, די רובֿ וויכטיק ראָלע נאַססאַט ריזיידז אין די טנייַ פון זיכערהייַט באַדינונגען. סאַטעליט סערוויסעס זענען די יסוד פון די גלאבאלע מאַריטימע דיסטרעסס און זיכערקייַט סיסטעם (גמדסס), וואָס קאַנעקץ טייקעף צו סיילערז ווערלדווייד צענטער ניראַסט ראַטעווען קאָואָרדאַניישאַן. פילע לעבן האָבן שוין געהאלפן דאַנק צו די סערוויסעס, און קאַונטלאַס סיילערז פרייַ טייז יעדער טאָג, זיכער אין דעם וויסן אַז העלפן איז ווי גרינג ווי דרינגלעך אַ קנעפּל.
די רילייאַבילאַטי פון אונדזער נעץ איז קריטיש צו פּראַוויידינג דעם פיייקייַט. אויף דורכשניטלעך, די אַוויילאַבילאַטי פון אונדזער נעץ יקסידז קסנומקס פּראָצענט. דאס איז קאַנטיניואַסלי מאָניטאָרעד דורך דער אינטערנאַציאָנאַלער מאָביל סאַטעלליטע ארגאניזאציע (ימסאָ) צו ענשור אַז מיר טרעפן די באדערפענישן פון דער אינטערנאַציאָנאַלער מאַריטימע ארגאניזאציע (ימאָ) פֿאַר די גמדסס סיסטעם פֿאַר די מאַריטימע אינדוסטריע.
אין קסנומקס, נאַססאַט ענריטשט זייַן רשימה פון מאַרינע סערוויסעס מיט דעם קאַטער פון באַסמאַוו, וואָס אָפפערס קול און בראָדבאַנד דאַטן סיימאַלטייניאַסלי - שערד צוטריט מיט ספּידז פון אַרויף קסנומקס קבפּס פּער קאַנאַל - פּלוס די אָפּציע פון געראַנטיד דאַטן רייץ דורך פאָדערונג - אַרויף קסנומקס קבפּס. סערוויס אויך אַלאַוז מער אַוואַנסירטע פּראָגראַמען אַזאַ ווי גסם טעלעפאָנירן נוצן אין ים, ניצן טעכנאָלאָגיע פּיקאָסעלולאַר.
באַסמאַוו שיפּינג דינסט איז די פאַסטאַסט גראָוינג אין אונדזער געשיכטע און איז זייַענדיק געניצט אין עטלעכע פון די גרעסטער אינטערנאַציאָנאַלער סוחר פליץ. באַסמאַוו איז פאַראַנען גלאָובאַלי אַחוץ פֿאַר די עקסטרעם פּאָליאַר מקומות.
טעכניש הילף סעאַטעל, ינטעלליאַן, קנס, קווה, ים מלך, קאָבהאַם, רייַמאַרינע, אַקוטעק, גלאָמעקס, אַזטראַקס, אָרביט.
דרוקרעכט © קסנומקס - כל הזכויות שמורות - נאַססאַט דעוועלאָפּמענט סאַטעלליטע סיסטעמס
פאַראַנטוואָרטלעך אַנאַליסט ינג º קאַרלאָס מאָנטעראָ


text:
ליווערפול
ליווערפול (ענגליש: Liverpool) איז א שטאט און מעטראפאליטאנער בארא אין מערזיסייד, ענגלאנד, אויף דער מזרח זייט פון דער מערזי לעפצונג. זי איז געגרינדעט געווארן אין 1207 און באקומען דעם סטאטוס פון א שטאט אין 1880. ליווערפול איז די פערטע גרעסטע שטאט אינעם פאראייניגטן קעניגרייך מיט א באפעלקערונג פון 435,500, .[1]
ליווערפול איז א גרויסע פארט שטאט. ביים אנהייב 19טן יארהונדערט, איז 40% פון דער וועלט'ס מסחר אדורכגעגאנגען ליווערפול'ס דאקן, אזוי איז ליווערפול געוואקסן א הויפט שטאט.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ עיקר סטאטיסטיק פאר שטאטישע שטחים אין צפון - אינהאלט, ארײַנפֿיר, טאבעלעס KS01 - KS08. Office for National Statistics. דערגרייכט דעם 2010-01-28.


text:
י"א תמוז
די טעג ווען י"א תמוז קען געפאלן:
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ה'תרפ"ז - ערדציטערניש מיט צענטער אין יריחו מיט א שטארקייט פון 6.2 אויף דער ריכטער סקאלע; 300 געהרגט
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
יארצייטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ה'תקצ"א - רבי צבי הירש אייכנשטיין, דער ערשטער זידיטשויווער רבי
- ה'תרצ"ה - אלפרעד דרייפוס, יידישער אפיציר אין דער פראנצויזישער ארמיי, וואס איז געשטאנען אין צענטערפונקט פון דער דרייפוס פרשה
- ה'תש"א - הרב אלחנן וואסערמאן, ראש ישיבה אין באראנאוויטש, פון די גרעסטע רבנים אין אייראפע צווישן די וועלט קריגן און פון די פירער פון אגודת ישראל, מחבר פון "קובץ שיעורים"- דערמארדעט אין חורבן אייראפע
- ה'תשנ"ד - רבי שמואל שמעלקע פינטער, פארזיצער פון אגודת ישראל אין אייראפע (געב' תר"ף)


text:
הייַנט: מייַ קסנומקס קסנומקס
אָפֿט די מעשיות זענען ענלעך צו דער לעגענדע, אָבער אַז זיי זענען טשיקאַווע. ווי צו זאָרגן פֿאַר אַ פראנצויזיש, ענגליש און רוסיש, און דער ווירע פון איינער פון די מלך ס מעטרעסע - לייענען אונדזער מאַטעריאַל.
די געשטאַלט פון די דאַמע סעראַונדאַד דורך די מערסט טערריפיינג לעגענדע. דעם "שוואַרץ מלכּה" פון France, וועמענס בעסטער Friends זענען געווען די ערשטער קעמיסס פון יענע צייטן (וואָס, פון קורס, מאַסטערפוללי געמישט ווי קרימז פֿאַר די פּנים צו די מלכּה, און פּויזאַנז פֿאַר זייַן שונאים). אַז מיר שולדיק זייַן די אַנטוויקלונג פון פּערפומערי: מעריינג פראנצויזיש מלך, קאַטערין האט ניט פאַרגעסן די איטאַליעניש מידע throttled, און בלומען און געוויקסן פֿאַר איר שטימונג אנגעהויבן צו וואַקסן אין Grasse.
פֿאַר הויט זאָרגן, לויט צו כיסטאָריאַנז, זי געניצט די סטראַנגעסט קאַמפּאָונאַנץ אַז ענדאָוו זייַן אַדווייזערז כּמעט מיסטיש מאַכט פון קאַמף. צומיש פון כייַע פּישעכץ, די מאַסקע פון פריש פלייש - פאַנטאַזיע פאַרמאַסיסץ אַז מאָל געוואוסט קיין גווול.
דעריבער, די קרעם פון די קרעם, וואָס זי איז געווען אַדווייזד צו פאַרווייכערן די הויט, האט שוין איינער פון די מערסט פּשוט און אומשולדיק זאָרגן פּראָדוקטן.
מער ימפּאָרטאַנטלי, עס איז קאַטערין וואָס איז געווארן דער לעגיסלאַטאָר פון די נייַע שניט פֿאַר פֿראַנקרייַך. צו אָנהייבן מיט, זי באַשלאָסן אַז אויב איר האָר איז אַ ביסל לייטער ווי די האָר פון עטלעכע הויט ליידיז, דעמאָלט די ליידיז זאָל טאָן עפּעס וועגן אים. און דער רעצעפּט איז באשאפן: די ליידיז ראַבד זייער האָר מיט אַ געמיש פון לימענע זאַפט און הערבס, און דעמאָלט "סאַנדבייד" אונטער די סקאָרטשינג זון. נאָך דעם ימפּראַווייזד לייטאַנינג סעסיע, איר זאָל צעשטערן די טאַן מיט פאַסיאַל מאַסקס מיט דער זעלביקער לימענע זאַפט, און אַ חודש שפּעטער - איבערחזרן דעם ציקל. אין דערצו, עס איז קאַטערין וואָס שטעלן אַ סוף צו די מאָדע פֿאַר פּאַללאָר: עס איז געווען מאָדערן אין די הויף צו פאַרב זיין טשיפּס און ליפן מיט רויט בלאַשיז, פאַר-ענג, ווייַס-הייס, פּאַודערד פּנים און פּלייצעס.
קאַוקאַסיאַן, אומשולדיק, מיט אַ שטיפעריש אָנקוקן ברייט-ייד - אַזאַ, לויט צו די בילדער, איז די מעטרעסע פון מלך לוי קסוו. איר שניי-ווייַס הויט איז געווען מין פון איר כסימע, כיסטאָריאַנז טאָן אַז אַ דאַמע פּרובירן נישט צו בלייַבן לאַנג אין די זון און קעסיידער קערד פֿאַר די מענטש ניצן די מאַסקס מיט יי ווייַס און עסיק.
כאָטש עס איז מסתּמא, אין דעם קורס זענען ניט אַזאַ זיכער מיטל: אין יענע טעג ליידיז בלעאַטשעד הויט סקערי קאָקטייל מיט אַרסעניק און קוועקזילבער, אָבער מעראַקיאַלאַסלי סערווייווינג נאָך אַזאַ אַ "שיינקייט רעסאַפּיז".
און, פון קורס, מיט פּאָרצעלייַ הויט מידטאָנע מאַדאַם דע פּאָמפּאַדאָור האט צו אויסטראַכטן זייער אייגן שאָטן פון רייטלענ. אין יענע טעג, ליידיז געניצט דער הויפּט רויט, מיקסינג פאַרשידענע שיידז פון קאָלירן און ינקריסינג די ברייטנאַס כּמעט שוואַרץ פּיגמאַנץ. אבער, אין סדר צו ונטערשטרייַכן זייַן בלאַס, מאַדאַם דע פּאָמפּאַדאָור געניצט ספּעציעל ליכט ראָזעווע רייטלענ זיך צו די טשיקס און ליפּס. דעם שאָטן אַפֿילו גאַט אַ צונעמען נאָמען אין איר כּבֿוד - "ראָזעווע פּאָמפּאַדאָור".
א פרוי מיט אַ פּרעסן וועט, אַ ניט צו גלייבן יקסייטמאַנט און לייַדנשאַפט פֿאַר לעבן, אָבער, זי איז געווען ביכולת צו מאַכן דעם רושם פון אַ זייער ווייך, ווייַבלעך און באַשיידן מענטש. פֿון זייַן יוגנט פול-באַדיד, קאַטערין געלערנט זיך צו שטענדיק האַלטן דיין האַלטנ זיך - קאָפּ געהאלטן הויך, ניט נאָר קלינד אַרויף די טאָפּל קין, אָבער אויך וויזשוואַלי לעוואַלד די פּראַפּאָרשאַנז פון איר גוף און האט אַ ביסל העכער.
באָרד אין רוסלאַנד האט לינקס זייַן צייכן אויף די מידע - דזשאַדזשינג פון די אַקאַונץ פון כיסטאָריאַנז, קאַטערין געניצט פריש בעריז, און הערבס טיז פֿאַר הויט זאָרגן און האָר, אָבער אַנשטאָט פון קרעם איז געווענדט צו די הויט קרעם, פּוטער אָדער גראָב.
אבער עס איז פיל מער וויכטיק צו איר איז געווען דער רעזשים: זי האט ניט ווי צו גיין צו בעט שפּעט און וועקן אַרויף שטענדיק מיט די פאַרטאָג. מאָרגן זי סטאַרטעד מיט ייַז וואַסער וואַשינג, און דעמאָלט באַהאַלטן איר טשיקס אויסגעדרייט ראָזעווע פֿון די פּודער פון פייַן מעל, און פון קורס, צולייגן רייטלענ זיך אויף שפּיץ פון בוריק זאַפט, ווייַל עס איז געווען מאָדערן צו רעדדענינג און נישט זייַן ראָזעווע.
מלכּה עליזאַבעטה איז געווען ביכולת צו מאַכן די רובֿ פון זייער אויסזען איז טאַקע הויך. אַלע איר לעבן זי פּרובירן צו קאָנפאָרם צו זייַן אייגן אידעאלן פון שיינקייט. מאַסלינע הויט קאָליר, ינכעראַטיד פון איר מוטער, זי בלעאַטשעד ווייַס פירן (ווענעטיאַן, ווי זיי זענען געהייסן אין יענע טעג).
דער מענטש אויסגעדרייט אויס גאַנץ גריייש קאָלירן, אָבער די מלכּה געדאַנק אַז עס איז געווען אַזוי בלאַס און איידעלע עריסטאַקראַץ זאָל קוקן ווי, און אַמפּליפיעס דעם ווירקונג, פּראָריסאָוויווייַאַ בלוי וועינס אויף זיינע הענט.
ססיענטיסץ גלויבן אַז דעם ווייסע פּלייַעד טריקס אויף איר, קאָזינג פאַרסאַמונג און טויט, כאָטש, פון קורס, אין אונדזער צייַט צו פֿאַרשטיין צי דאָס איז געווען אין פאַקט, אוממעגלעך.
ווייַל פון אַדאַטיז, וואָס דיסקרייבד איר סעקרעטאַר, זי דיזערווז ופמערקזאַמקייַט סייַדן אנדערן. עליזאַבעטה איז געווען אַזוי היפּאָטשאָנדריאַק אַז אַלע איר בילדער, וואָס געהאלטן די געשיכטע דורכגעגאנגען שטרענג סעלעקציע. זעלטן קינסטלער ביכולת צו ברענגען זייער אַרבעט צו די סוף, אויב די מלכּה האט ניט ווי וואָס זי געזען אויף די לייַוונט, צייכענונג חרובֿ. אין אונדזער פאַקט מיט Photoshop עליזאַבעטה איך וואָלט זיין לעגאַמרע צופרידן.
דאַמע Mail.Ru


text:
מען
דערציילט דאס ווען א מלמד האט פארגעלערנט דעם פסוק 'כי השחית כל בשר..'
און א אינגל האט איבערגעפרעגט: וואס מיינט רש''י מיט'ן נזקקין לשאינן
מינן.. האט דער רבה נעביך גענומען די בארד אין האנט געטראכט און געטראכט
ביז ער האט פותר געווען דאס נזקקין לשאינן מינן מוז מיינען דאס פיצקאלעך
וואנצן האבן חתונה געהאט מיט ריזיגע עלעפאנטן..
און
אויב דאזיגער שידוך איז אביסל מאדנע וואס זאל מען זאגן ווען מען זעהט אן
עקזאטישער פויגל (דערעצ'קע-קאוונע געשוואלענער גאאדל) ווי אשר דויטש ווערט
אהער געפלויגן ביי די סאטמוירים מספיד זיין נישט קיין אנדערן ווי ר' שמואל
אויערבאך ע''ה.. און די יאלדעוואטע נייע דור פון נגידים זיצן און הערן
נעביך צו צו דעם מושב בדחילו.. חא חא חא.. נאט אייך שלעכטע דערערד ליגערס!!
דער זיסער קלוגיצ'קער גאון רבי נתן יוסף ע''ה האט נישט געקענט באפרידיגט
אייער דקה מן הדקה סטענדארס און איר האט איהם הארצלאז פארטריבן און דא
טאנצט איר מיט בני-ברק'ער צ'עקערט גאאדל באפון'ס.. נו נו, האט נחת איינער
פון אנדערן און ס'זאל אייך טאקע וואויל באקומען..
און
אויב מען רעדט שוין, וואס ווייסט איר וועגן דעם חשוב'ן 'נספד' וועם איר
טוהט אזוי ביטער שטארק באוויינען, חוץ פונ'ם פאקט דאס ער איז געווען א אבן
נגף פאר די ליטווישע אגודיסטן? איר ווייסט נעביך גארנישט גאר גארנישט!!
נישט ווייל איר קענט נישט וויסן נאר ווייל איר ווילט נישט וויסן.. דא בין
איך וואך און פרייליך וואס איך בין געזעצן א זמן אין ר' שמואל'ס שיעור אין
אמשינוב און פארברענגט מיט איהם היבש זינט תשכ''ג.. קיין איינער פון אייך
האט זיך נישט ערקונדיגט, ווייל ס'איז אייך נישט קיין נפקא מינה.. פארוואס?
אייער פאק פון טפשים ווילט נעביך זיין אינטערנאציאנאל רעלעוואנט בשעת איר
קענט נאך נישט ריכטיג דערהייבן אייער אייגענע הויזן..
טאקע
ווי דער ליכטיגער אגודיסטישער סאטמארער רבי בן ציון בלוי ע''ה פלעגט זאגן
דתן ואבירם הייסט: ווען מען וויל דאס'ן אבער מען וויסט נעביך נישט ווי
ארום..
ג'אקס
אפארט, ווי איז מיין אלטן קאפ זעהענדיג אייער פרישע מחותנים, וואס וואלט
ר' געצל געזאגט?! וואס וואלט ר' שלום געזאגט?! מיט וואס פאר א ווילדער
געלעכטער וואלט זיך גדליה אסטרייכער געקאצ'עט?!
א לאנדאנער פשוטער איד