text:
פאס
א פאַַס (אדער פאספארט) איז א לעגאלע רייזע דאקומענט וועלכע ווערט צוגעשטעלט דורך א נאציאנאלער רעגירונג צו אינדענטיפיצירן דעם פאסאזשיר וואס וויל אריינגיין אין אן אנדער לאנד.
אינהאַלט
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער ערשטער פאס ווערט דערמאנט אין ספר נחמיה, ווען דער מלך ארתחשסתא האט אים געגעבן א בריוו כדי ער זאל קענען פארן קיין ארץ ישראל און אנקומען געזונטערהייט.
דער מאדערנער פאס גייט צוריק עטליכע הונדערט יאר. פילע רעגירונגן ארום די וועלט האבן שוין אין די אלטע צייטן פארשטאנען אז זיי מוזן צושטעלן א סערטיפעקאט פאר אירע בירגער וועלכע פארן ארויס פון לאנד זיי צו אינדענטיפיצירן און זיי צו פארזיכערן אז זיי קענען צוריק אריינקומען אין לאנד. אנגעהויבן האט זיך עס אין די גרעסערע לענדער און ביז די מיטעלע יארן פונעם 19'טן יאר-הונדערט האבן שוין רוב לענדער געגעבן פאספארטן פאר אירע בירגער אבער מען האט נאך געקענט ארויספארן פון לאנד אן דעם. אין מלחמה צייטן האבן רוב לענדער יא פארלאנגט פאספארטן פון יעדן רייזנדן. אין אמעריקע האט קאנגרעס באשטימט דעם 15טן דעצעמבער 1915 אלס דער ערשטער טאג וואס קיין איין בירגער וועט מער נישט קענען פארלאזן דאס לאנד צו גיין אינטערנאציאנאל אן א פאס.
דאטן אין א פאס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א פאס ווייזט געווינלעך:
- משפחה נאמען פונעם האלטער
- פערזענלעכער נאמען/נעמען פונעם האלטער
- א פאס פאטאגראפיע
- מין
- געבורטסטאג און געבורטסארט
- פלאץ, נאמען און ארט וואו מען האט ארויסגעגעבן דעם פאס
- נומער פונעם פאס
- אונטערשריפט פון האלטער
די לענדער אין דעם אייראפעישן פארבאנד האבן באשלאסן אז פונעם 28סטן אויגוסט 2008 וועלן זיין אלע פאסן ביאמעטריש.
טיפן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נארמאלער פאס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער נארמאלער פאס איז פאר סוחרים און טוריסטן צו פארן אין פרעמדע לענדער.
אפיציעלער פאס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
באאמטער פון א רעגירונג וואס פארן אויף אפיציעלע צוועקן פארן מיט אן אפיציעלן פאס.
דיפלאמאטישער פאס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א דיפלאמאט ווען ער פארט צו א לאנד וואו ער רעפרעזענטירט די רעגירונג פון זיין אייגענער מדינה, פארט ער מיט א דיפלאמאטישן פאס.
פאס אין אמעריקע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין די פאראייניגטע שטאטן ווערן די פאספארטן געמאכט דורך דעם שטאַט-דעפארטמענט מיט אירע פליגלען אין 13 גרויסע שטעט ארום דעם לאנד און איבער 3,500 פאספארט ביוראען. מענטשן קענען אפעלירן פאר א פאספארט אין פארשידענע ערטער ווי פאסט אפיסעס אדער פריוואטע אגענטורן. א פאספארט ווערט געפאדערט סיי ארויסצופארן און סיי צוריק אריינצוקומען אין לאנד. אמאל איז דאס נאר געווען פאר די וואס פארן אריבער די וואסער. קיין מעקסיקא, קאנאדע, קאריביען, און אנדערע דרום אמעריקאנער לענדער איז דאס א נייע זיכערהייט מיטל וועלכע קאנגרעס האט אנגעהויבן פארלאנגן באלד נאך די סעפטעמבער 11 אטאקעס.
אין אמעריקע איז א פאספארט גילטיג 10 יאר פאר ערוואקסענע און 5 יאר פאר קינדער וועלכע'ס געשטעל טוישט זיך שנעל. ווען א פאספארט לויפט אויס קען דאס נישט באנייט ווערן ווי אלע אנדערע אינדענטיפיקאציע קארטעלך נאר מוז גענצליך איבערגעמאכט ווערן.
וויבאלד א פאספארט איז אזא וויכטיגע דאקומענט איז פאראן אסאך שווינדל אין דעם און דער שטאַט-דעפארטמענט טוישט כסדר די טעכנאלאגיעס אין דעם ביכל אז מען זאל דאס נישט קענען פעלשן. עס איז פאראן א ספעציעלע פאדעם אינעווייניג און אויך א ספעציעלע טינט ווערט גענוצט דאס צו דרוקן. די קאליר פון די אמעריקאנער פאספארט בעפאר די לעצטע איבערמאכונג אין 94' איז געווען גרין און איז היינט בלוי.
דער פאס אינעווייניג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א פאס איז א קליין ביכל מיט די אינדענטיפיקאציע פון דעם פערזענליכן מענטש אויפן פאדערשטן זייט מיט א בילד. דאס ביכל פארמאגט 24 זייטן פון וועלכע 15 זענען געמאכט צו זיגלן ארויסגאנג און אריינגאנג צו פרעמדע לענדער. די 15 זייטן קענען אויך גענוצט ווערן פאר וויזעס וועלכע טייל לענדער פארלאנגן צו קענען דארט אריינקומען. ווען מען אפעלירט פאר א וויזע שיקט מען אוועק די פאספארט אינאיינעם מיט די אפליקאציע און די וויזע ווערט ארויפגעזיגעלט אויף די בלעטער. אויב דאס ביכל ווערט איבערגעפילט קען מען פארלאנגן פון די פאספארט אפיס נאך בלעטער. 3 זייטן זענען באשטימט פאר עמענמענדט און ענדארסמענטס, צום ביישפיל אויב איינער טוישט לעגאל זיין נאמען אדער אדרעס. די איבעריגע זייטן אנטהאלטן די אינדעטיפיקאציע אינפארמאציע און אלע אינפארמאציע וועגן די פאספארט אגענטור און אלע תנאים איבער די זיכערהייט פאר די בירגער ווען זיי געפינען זיך אויסער די גרעניצן פון אמעריקע.
צו מאכן א פאספארט דארף מען פערזענליך אראפגיין צו א פאספארט אפיס און נאר קינדער קענען אפעלירן דורך נעמען א בילד און שיקן מיט די עלטערן. אפילו גאר קליינע קינדער וואס פארן ארויס פון לאנד דארפן האבן א פאספארט נאר אן א בילד.
אפעלירונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
יעדער בירגער קען באקומען א פאספארט פאר א געוויסע אפצאל. נארמאלערהייט דארף מען אפעלירן פאר א פאס א שטיק צייט איידער מען וויל ארויספארן פון לאנד און מען דארף אנגעבן וואו און ווען מען וויל פארן. צו אפעלירן פאר א פאספארט דארף מען ערשט אויספילן אן אפליקאציע וועלכע מען קען באקומען אויף מערערע פלעצער און דערנאך דארף מען פערזענליך אראפגיין צו א פאספארט אפיס. אויב וויל מען פארן צו א לאנד וועלכע פארלאנגט אויך א וויזע דארף מען האבן נאך צייט צו קענען באקומען די וויזעס וועלע געדויערט געווענליך עטליכע וואכן.
די וואס פארמאגן א פאספארט דארפן זיכער מאכן אז דער פאס איז נאך גילטיג ווען מען פארט ארויס פון לאנד כדי מען זאל נישט דארפן צוקומען צו עגמת נפש. רוב לענדער וועלן נישט אריינלאזן מיט אן אויסגעלאפענע פאספארט און אפילו אויפן וועג צוריק קיין אמעריקע וועט די קאסטומס אגענטור מאכן פראבלעמען. געוויסע לענדער פארלאנגען אז דער פאס מוז בלייבן גילטיג 6 מאנאטן נאכדעם וואס מען גייט צוריק צום היים לאנד.
וויבאלד מענטשן דערמאנען זיך לעצטע מינוט אדער קומען אויף מיט נסיעות לעצטע מינוט האט די פאספארט אגענטור אנגעהויבן א שנעלע דינסט אין די 1950 יארן. עס קאסט עקסטערע און די פאספארט אגענטור רעקאמענדירט מען זאל דאס שיקן אווערנייט שיפינג אהין און צוריק צו מאכן אלעס שנעלער וועלכע מען באצאלט פון פארויס פאר די פאספארט אפיס. אין אזא פאל וועט עס געדויערן ארום 3 טעג צו באקומען א פאספארט און אויב נישט וועט א שנעלע פאספארט געדויערן בערך א וואך. דאס זעלבע קען געטאן ווערן צו מאכן אן אמענמענד אין די פאספארט.
ווען מען גייט אראפ צו די פאספארט אפיס דארף מען האבן די אפליקאציע אויסגעפילט אינגאנצן אבער נישט אונטערגעשריבן ווייל מען דארף דאס אונטערשרייבן פארענט פון דעם פאספארט אגענט. מען ברויך מיטברענגען אידענטיפיקציע אז מען איז א בירגער, וואס קען זיין א געוועזענער פאספארט, א געבורטס סערטיפיקאט, א בירגערשאפט סערטיפיקאט, אדער א נאטוראליזיאציע סערטיפיקאט. אויב מען פארמאגט נישט קין איינע פון די אויבנדערמאנטע אינדענטיפיקאציע קארטלעך קען מען פארלאנגן פון דעם שטאַט א "לעטער אוו נאו רעקארד" אין וועלכע די שטאט פארזיכערט די נאמען און אדערס פון דעם מענטש און אז יענער פארמאגט נישט קיין אינדענטיפיקאציע. אין אזא פאל דארף מען ברענגן אלע אינדענטיפיקאציע קארטעלך וואס מען פארמאגט.
אויב עס גייט נאך אלץ נישט איז פאראן א מעגליכקייט צו ברענגן א פאמיליע מיטגלידער וועלכער פארמאגט יא געהעריגע אינדענטיפיקאציע און יענער זאגט עדות אז ער קען שוין דעם מענטש פאר ווייניגסטענס צוויי יאר. דער אפליקאנט וועט נאר דארפן ברענגן אנדערע דאקומענטן וועלכע אנטהאלטן זיין אינטערשריפט די פאספארט אגענטן זאלן קענען זען אויב ער/זי איז טאקע דער מענטש וועלכע איז אנגעגעבן געווארן.
צו מאכן א פאספארט דארף מען געבן די סאציאל סעקיוריטי נומער און אויב אנטזאגט מען זיך דערפון קען מען באקומען א סומענס פון $500 דורך די איי-אר-עס וועלכע באקומט אלע אינפארמאציע וועגן אזעלכע פעלער.
דאס בילד וואס מען ברענגט פאר די פאספארט אפיס מוז זיין גענוי 2 ביי 2 אינטשעס און דארף אנטהאלטן די גאנצע קאפ אין די גרויס פון 3/8 1 אינטשעס. דאס בילד קען זיין קאלירט אדער שווארץ און ווייס. מען מעג נישט אנהאבן קיין הוט אויפ'ן קאפ אדער סיי וואספארא אנדערע זאך וואס באלאנגט נישט אויפ'ן קאפ. גלעזער איז יא ערלויבט אויב מען גייט דערמיט געווענליך. דאס בעסטע איז צו נעמען דאס בילד ביי א פלאץ וואס טוט דאס פראפעסיאנעל (היינט צו טאג יעדע פאטא געשעפט) וועלכע קענען שוין אלע געזעצן און אזוי איז מען פארזיכערט אז די פאספארט אגענטור וועט נישט אפזאגן דאס בילד.
צו אפעלירן פאר א פאספארט קאסט $60 פאר אן ערוואקסענער און $40 פאר א קינד. די וואס פארלאנגן ספעציעלע סערוויס קאסט מער געלט. באנייען א פאספארט קאסט נאר $40. אויב מען געפינט זיך אינדרויס פון די פאראייניגטע שטאטן און די פאספארט עקספייערט קען מען אפעלירן ביי די אמעריקאנער אמבאסאדע אדער קאנסולאט סערוויס. צו באנייען א פאספארט דארף מען אריינשיקן די אלטע און ווען מען באקומט די נייע באקומט מען אויך צוריק די אלטע געזיגעלט מיט די ווארט "קענסעלד". מענטשן לייגן אוועק אלטע פאספארטן אלס אן אנדענק וואו מען איז געפארן.
אויב איינער איז א בירגער אין מער ווי איין לאנד מעג ער לעגאל האבן מער ווי איין פאספארט אבער עס איז נישט רעקאמענדירט צו טראגן מיט זיך מער ווי איין פאספארט.
פארלוירענע אדער גע'גנב'טע פאספארטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פארלירן א פאספארט איז נישט קיין פשוט'ע זאך און מען דארף זיך באלד וויסנדיג מאכן דערפון ווייל עס קען גרינג זיין אז עס איז גע'גנב'ט געווארן אדער אויב איינער האט עס געטראפן און וועט דאס נוצן. די פאספארט אגענטור רעקאמענדירט מען זאל מאכן צוויי פאטאקאפיס פון די ערשטע זייט פון די פאספארט און האלטן איינס אינדערהיים און די אנדערע מיט זיך אפגעטיילט פון די ארגינעלע פאספארט. מיט א פאטאקאפי וועט מען גרינגער זיך קענען אן עצה געבן וויבאלד מען האט דארט אלע אינפארמאציע וואס מען דארף האבן.
ווען דאס פאסירט און מען האט שוין דורכגעזוכט איבעראל און מען טרעפט דאס נישט דארף מען פיילן א סטעיטמענט וועלכע רופט זיך "64-DSP" אין וועלכע מען דעקלערט אז מען האט פארלוירן די פאספארט אדער אז עס איז גע'גנב'ט געווארן. מען קען אויך אין די זעלבע צייט אפעלירן פאר א נייע מיט די נויטיגע אפליקאציע. אויב מען איז אינדרויסן פון לאנד און מען האט נישט קיין צייט צו מאכן א נייע פאספארט דעמאלט איז וויכטיג צו האבן די פאספארט נומער ווען מען קומט צוריק אריין אין לאנד.


c: text/html

text:
געזונט
געזונט איז דער "גוטער פיזישער, גייסטישער און סאציאלער צושטאנד פון א לעבן באשעפעניש און נישט נאר דאס פֿעלן פון קראנקייט" לויט דער וועלט געזונט ארגאניזאציע.
אין 1975 איז געווארן פארעפנטלעכט אין קאנאדע דער באריכט "א נײַער פערספעקטיוו וועגן דער געזונט פון קאנאדער", באקאנט אויך ווי דער "לאַלאנד באריכט". דער באריכט שלאגט פאר פיר וואריאבלען צו באצייכענען געזונט: "מענטשלעכע ביאלאגיע", "סביבה", "לעבנסטיל" און "געזונט ארגאניזאציע". געזונט ווערט אפגעהיטן דורך וויסנשאפט און דעם דיסצפלין פון מעדיציען, אבער אויך קען יעדער איינער ווירקן צו פארבעסערן זיין אייגענעם געזונט צושטאנד. פיזישע איבונגען, פארמיידן איבערפעטונג און היטן א געהעריגן קערפער-געוויכט, באלאנסירטע דערנערונג, פארמינערן געשפאנקייט, אויפהערן רייכערן און ניצן נארקאטיק, זענען אלע מעגלעכקייטן וואס א מענטש האט אליין צו פארבעסערן זיין געזונט.
פיזישע געזונט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פיזישע געזונט מיינט גוט קערפעריש געזונט, וואס נעמט זיך פון רעגולערע איבונגען , געהעריגע דיעטע און דערנערונג, און גענוג רו. ווען איינער איז פיזיש געזונט, קען ער גיין און לויפן אן צו כאפן דעם אטעם, און קען אויספירן די אקטיוויטעטן פון טאג-טעגליכן לעבן אן הילף.
גייסטישע געזונט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
גייסטישע געזונט איז א געפיל- און פסיכאלאגישער וואוילזיין מיט וואס א מענטש איז קאמפעטענט אויסצוניצן זיינע פעאיקייטן.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
VOLUNTEERS
מיר זענען אַנערד און עלאַטעד אַז איר אויסגעדריקט אַן אינטערעס אין וואָלאַנטירינג מיט דזשין פאַירס. ווי אַ פרייַוויליקער מיט אונדז איר וועט זיין אַ וויכטיק מיטגליד פון אונדזער קהל אַז צושטעלן גלאבאלע הילף דורך פארשיידענע מגילה און פארמען. צי איר אָרגאַניזירט אַ גרופּע פון יחידים וואָס שטיצן די לעבן געשעענישן אינסטיטוציעס אָדער פאַרשפּרייטן די וואָרט אין דיין קהל, עס איז זיכער צו זיין אַ געלעגנהייט צו געבן צוריק. ניט קיין ענין די וואָג, די פאָקוס איז די זעלבע - געבן פון דיין האַרץ און טייַנען יעדער מאָמענט!
אונדזער קאָואַלישאַן פון קאַרינג וואַלאַנטירז גיט די זעאונג, די ינספּיראַציע, די פיינאַסט רעסורסן און די ספּעציפיש סטראַטעגיעס דארף צו מאַכן אַ באַטייַטיק חילוק אין דעם לעבן פון מענטשן. פון נייַ צו סיזאַנד וואַלאַנטירז, יוגנט צו דערוואַקסן מיטארבעטערס, מיר פרעגן אַז מענטשן קומען צוגעגרייט מיט די לייַדנשאַפט צו ייַנבראָך אנדערע! וואָלונטעערס זאָלן אָנווענדן צו די פאָרעם אונטן. איך וועל רעדן צו דיר באלד.


text:
איתמר ראזענבוים
רבי איתמר ראזענבוים (ה' תמוז ה'תרמ"ו - כ"ב סיון ה'תשל"ג) איז געווען אדמו"ר פון נאדווארנא.
אינהאַלט
אפשטאם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רבי איתמר איז געבוירן געווארן ה' תמוז תרמ"ו צו זיין פאטער רבי מאיר ראזנבוים פון קרעטשענעוו, א זון פון רבי מרדכי לייפער פון נאדווארנא, א זון פון רבי ישכר בערטשע לייפער פון נאדווארנא, און צו זיין מוטער, א טאכטער פון רבי יחיאל מיכל טירער פון דאראהוי.
אדמו"רות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ביי די פופצן יאר האט רבי איתמר אנגעהויבן פירן א רעביסטעווע אין טשערנאוויץ. אין תרע"ד, ביי דער ערשטער וועלט מלחמה, איז ער אריבער אין ווין און קרעטשענעוו. נאך דער צווייטער וועלט מלחמה האט ער זיך גצויגן אין אמעריקע. אין תשכ"ט האט ער אויפגעשטעלט זיין בית מדרש אין תל אביב.
הסתלקות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רבי איתמר איז נפטר געווארן כ"ב סיון תשל"ג און מ'האט אים באערדיקט אין הר הזיתים. ער האט שוין געהאט געזען אן אוראייניקל וואס האט געפירט א רביסטעווע.
פאמיליע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רבי איתמר האט געהייראט מרת מלכה, א טאכטער פון רבי אשר ישעיה פון קאלבאסאוו. זייערע קינדער:
- רבי מאיר ראזנבוים, הויפט רב פון קובא ביז תשט"ו און דערנאך רב אין מעקסיקא ביז תש"ס
- רבי חיים מרדכי ראזענבוים (כ"ד אייר ה'תרס"ג - ט"ו טבת ה'תשל"ח) פון נאדווארנא; ער האט געהייראט מרת סימא רייזל, טאכטער פון זיין פעטער רבי אליעזר זאב פון קרעטשניף.
- רבי ישכר בער ראזנבוים (תרס"ה - תשמ"א) פון סטראזשניץ, איידעם ביי רבי ישכר דוב בערטשע לייפער פון סאטמאר
- רבי יצחק אייזיק (געב' תרס"ח) פון זוטשקע
- רבי אשר ישעיה (תרע"ד - ח' תמוז תשע"ב) פון בוקארעשט און חדרה.[1] איידעם ביי זיין ברודער רבי יצחק אייזיק פון זוטשקע
- די ווייב בזיווג שני פון רבי ישראל דוד הורוויץ פון שענדישאוו-שאץ
- די ווייב פון רבי אברהם אבא לייפער פון פיטסבורג
- די ווייב פון רבי מאיר אייזיקסאן פון ראמאן פילאדעלפיע (נעפע פון רבי איתמר)
- די ווייב פון רבי שלום ישכר בער שפירא פון קעכניע
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- יצחק אלפסי, החסידות מדור לדור,עמ' 82, ירושלים תשנ"ה
- ↑ פטירה פונעם נאדווארנער רבי פון חדרה, לדעת.נט ח' תמוז תשע"ב


text:
יום חמישי, דצמבר 04, 2003
בן תשע עשרה לאהבה?
ואל יקשה בעיניך, ס'זאָל קײנעם נישט שװער זײַן אַז יעקב אבינו דער בחיר שבאבות האָט געװאָלט חתונה האָבן מיט רחלן װײַל ער האָט איר ליב געהאַט. דער תירוץ איז פּשוט. ס'איז דאָ אַ באַװוּסטע מחלוקת צי די אבות האָבן געהאַט אַ דין פֿון אַ בן-נח אָדער פֿון אַ ישראל. מען האָט שױן אױף דער מחלוקת פֿאַרגאָסן אָן אַ שיעור טינט און אױסגעריסן אָן אַ שיעור בײמער און מען װײסט נאָך אַלץ נישט װאָס זײ זענען געװען. בנוגע שידוכים פּסקנען מיר אָבער לחומרא און מיר זאָגן אַז יעקב איז געװען אַ בן-נח און דערפֿאַר האָט ער זיך געקענט ערלױבן ליב האָבן אַ פֿרױ נאָך אײדער ער האָט מיט איר חתונה געהאַט. און אפֿילו לױט די מקילים אַז ער איז געװען אַ ישראל האָט עס אַזױ פּאַסירט טאַקע פֿאַרדעם װײַל ער איז אַלט געװען זעכציק יאָר. דאָס איז אַ מוסר השכּל פֿאַר אַלע װאָס מײנען אַז מיט לאָזן די בחורים זײַן בחורים אַביסל לענגער װעלן זײ עפּעס אױפֿטון. װאָס עלטער מען לאָזט די קינדער אױפֿװאַקסן װאַקסן מיט מיט זײ זײערע השגות. ס'האָט זיך שױן אױסגעװיזן אין משפּחות מכובדות בישראל אַז מען האָט געלאָזט די קינדער עלטער װערן און דער מײדל האָט אָנגעהױבן צו זאָגן װאָס פֿאַר אַ בחור זי װיל, אַז זי װיל גײן אַ האָר באַנד אין נישט אַ היט, און דער בחור איז געװאָרן לא עלינו אַ מבין אױף מײדלעך.
היה לא תהיה, דאָס איז נישט דער ייִדישער דרך. אברהם האָט אליעזרן געשיקט געפֿונען אַ מײדל פֿאַר יצחקן און יצחק האָט גענומן װאָס מען האָט אים געברענגט. דאָס איז דער ייִדישער װעג און נאָר אױף דעם װעג האָט מען סייעתא דשמיא. לאָמיר באַטראַכטן יצחקן אַביסל טיפֿער און פֿאַרגלײַכן זײַן מצבֿ מיט יעקבס. יצחק איז געװען אַ בלינדער בחור פֿון װען די מלאכים האָבן אַרײַן געװײנט אין זײַנע אױגן. ער איז אױך געקומן פֿון אַ דיספֿאָנקשענל הײם. עלטערן אין די הונדערטער יאָרן, זײַן טאַעס צװײטע פֿרױ און זײַן האַלבע ברודער האָט מען פֿאַרטריבן פֿון דער הײם ועל כּולם, טאָמער דאָס אַלעס איז נישט גענוג, אַ טאַטע װאָס האָט אים געװאָלט אַװעקלײגן פּשוטו כּמשמעו. הײַנטיקע צײַטן װאָלט מען אים אָנגעשדכנט מיט אַ ספֿרדישע מײדל אָדער אַ רוסישע עולה. אין יענע צײַטן װען זײ זענען אַלע געװען טונקעלע און אברהם איז אַלײן געװען אַן עולה האָט מען אים אָנגעשדכנט מיט אַ מײדל פֿון דרײַ יאָר אַלט. דאָס איז די סייעתא דשמיא אַז אַ אפֿילו אַ בלינדער בחור קען טרעפֿן אַז ער װײסט װיאַזױ צו זוכן װי אַ ייִד.
(מען קען נישט לײקענען אַז רבקה האָט אים נאָר גענומן װײַל זי איז געװען אַ בעלת תשובה און זי האָט געװוּסט אַז בעסער װעט זי נישט געפֿונען. ועוד אַלץ אַ בעלת תשובה װאָלט זי גענומן װעם ס'לאָזט זיך אַבי ס'זאָל זײַן פֿון אַ שײנע הײמישע פֿאַמיליע און זי האָט אַוודאי דערצײלט פֿאַר איר חברטעס 'װאַט ע נײַס בױ הי איז' און װיאַזױ איר ראש האַסעמינאַר האָט איר שטאַרק צוגערעדט צו טון דעם שידוך און 'ברוך השם ס'איז ממש באַשערט.' נו, ממילא אַז רבקה האָט גענומן אַ בלינדער פֿאַרשטײט זיך אָבער אַז יצחק זאָל חתונה האָבן מיט רבקה איז טאַקע געװען אַ שײנע זאַך און ממש װי די גמרא זאָגט נחות דרגא ונסיב אתתא, גײ אַראָפּ אַ שטיג און האָב חתונה מיט אַ פֿרױ. ובזה אפֿשר לתרץ רש"י על ויעתר לו לה', לו ולא לה שאינו דומה תפֿלת צדיק בן צדיק לתפֿילת צדיק בן רשע. והקושיא ידוע דאדרבה והלא במקום שבעלי תשובה עומדים וכו' ונראה לי הקטן לפֿרש בעזר החונן לאדם דעת שאינו דומה תפֿילת צדיק בן צדיק המתחתן עם צדיק בת רשע לצדיק בת רשע המתחתנת עם צדיק בן צדיק על אף שהוא פּיסח או עיור ודפּח"ח.)
יעקב װײַטער איז אַלט געװאָרן זעכציק, ער האָט געלערנט אין ישיבת שם ועבר פֿערצן יאָר, געאַרבעט אין דער קאָך, גערײכערט ציגאַרעטלעך, געטריבן אַ קאַר און לא עלינו זיך געלערנט פֿון די עלטערע בחורים װיאַזױ מען קלױבט זיך אַ מײדל. זײַן עונש איז געװען אַז ער איז אַלײן אַלט געװאָרן און די תוצאה דערפֿון אַז ער האָט אַלײן באַשלאָסן װעם ער האָט ליב און מיט װעם ער װיל חתונה האָבן. און װען האָט ער באַשלאָסן? נאָך אַרױס גײן אַרבעטן. קען מען דען אַזױנס צולאָזן? פֿֿאַרדעם האָט מען מתקן געװען בײַ ייִדן אַז אין די ישיבות זאָל מען קאָנטראָלירן אַז די ייִנגערע בחורים זאָלן נישט האָבן צופֿיל שייכות מיט עלטערע בחורים און למען השם נישט לאָזן בחורים אַלט װערן אַז זײ זאָלן װיסן װאָס זײ װילן.
נאָך אַ מוסר השכּל װאָס מען לערנט זיך פֿון דעם עפּיזאָד פֿון יעקב אבינו איז חתונה צו מאַכן די קינדער פֿאַר זײ זענען געצװוּנגן אַװעק צו גײן פֿון דער הײם. אמת, יעקב אָבינו איז אַװעק פֿון דער הײם װײַל זײַן ברידער האָט אים געװאָלט הרגענען און בײַ אונדז אַז קינדער גײן אַװעק איז װײַל עס װערט ענג. די עלטערע דאַרפֿן אַװעק גײן צו מאַכן פּלאַץ פֿאַר די ייִנגערע װאָס קומן אָן קײן עין הרע יערלעך. װער רעדט נאָך אױף די פּלעצער װאָס ס'איז געװאָרן אַ מנהג אַז מ'האָט אַ קינד נאָכדעם װאָס מען האָט געהאַט אַן אײניקל לקיים מה שנאמר בניך כּשתילי זתים סביב לשלחניך, אַז דײַנע קינדער צװײַגן זיך אױס און זײ האָבן אַלײן שױן ברוך השם זיסע קינדערלעך, איז נאָכדעם הנה כּי כן יבורך גבר באַקומט מען אַ ברכה אינעם כּוח גברא צו װײַזן פֿאַר דער װעלט אַז ועליהו לא יבול, דאָס װאָס מען באַהאַלט אונטער אַ בלעטל איז ברוך השם נישט אײַנגעשרימפּן. מיר דאַרפֿן זיך אָבער לערנען אַז קינדער טאָרן נישט אַװעק פֿון דער הײם סײַדן אַז זײ גײן אַרײַן אין אַן אײגענער בית נאמן בישראל.
היוצא לנו מזה אַז װאָס יעקב אָבינו האָט געטון איז מעשה אָבות סימן לבנים. אױף דעם קען זיך קײנער נישט דינגן. נאָר װאָס דער סימן איז דאָס װענדט זיך אין די בנים. בײַ די גאָר דערהױבענען ייִדן איז דער מנהג צו טון ממש װי יעקב און זײַן ברידער און זיך װילן אײנס דעם צװײטן הרגענן. בײַ אונדז פּשוטע קרוצי מחומר איז דער מוסר השכּל אַז קינדער גײן אַװעק פֿון דער הײם באַליבן זײ זיך מיט מײדלעך. דאָס איז דער כּלל. אײַ װעט איר מיר פֿרעגן אַ סתירה פֿון אַלע גאָר װױלע יונגעלײַט װאָס לאָזן איבער זײער שטיב בײַ די אַכצן און שטעלן אױף שײנע ייִדישע שטיבער? בא הכּתוב השלישי, דער שדכן, און ער איז מכריע אַז מען קען אַרױס גײן פֿון דער הײם מיט אַ שידוך און זיך שפּעטער באַליבן. אוז אַז מען באַליבט זיך שפּעטער נישט איז יהי רצון מלפֿניך שיבנה בית המקדש אָבער אַבי נאָך אַ פּאָר פֿאָלק זענען נישט אַרױס לתרבות רעה. און דאָס מײנט דער פּסוק אַז זכה איז מען יוצא בסימנים דאָס הײסט מיט דער סימן לבנים אַז מען קען זיך יאָ פֿאַרליבן װי יעקב, און לא זכה איז מען יוצא בשן ועין.
ייִדן, טוטס אַ טובה און רוקט אײַך צו אַביסל און לאָמיר רעדן װאָס ס'איז בעסער אַז דער המון עם הערט נישט. לאָמיר טאַקע רעדן אין מאַמע לשון אַז די אינשי דלא מעלי זאָלן נישט צולײגן אַן אױר. אַזױ, אַביסל נענטער, יאָ, יעצט קען מען רעדן צו דער זאַך. לאָמיר זיך נישט נאַרן, פֿאַרװאָס למען השם זאָלן זײ נישט אַזױ יונג חתונה האָבן? װאָס װעט זײ זײַן בעסער אין אַ יאָר אָדער צװײ אַרום. דער באָרד װעט אים זײַן אַביסל לענגער? ער װעט האָבן געלערנט מיט אַ מסכת מער? ס'איז הײַנט דאָ ברוך השם כּוללים װוּ מען קען זיך משלים זײַן אױפֿן בעסטן אופֿן. נו, איז װאָס איז דאָ צו װאַרטן? אױף זײַן פּלאַץ אין דער הײם אמַפּערן זיך אַ האַלבע טוץ קינדער, אױף זײַן בעט אין ישיבה װאַרטן שױן צענדליקע בחורים, איז װאָס איז דאָ צו װאַרטן? פֿון װאַרטן קען נאָר אַרױסקומן צרות. די פֿײנע בחורים און מײדלעך װערן צוכאַפּט, די קינדער הײבן אָן באַקומן השגות װאָס איז זײ גוט און װאָס געפֿעלט זײ נישט. איז װעם טױג דאָס אַלעס? קשה זיוּוגו של אדם כּקריעת ים סוף און דאָרט איז מען טאַקע אַרײַנגעשפּרונגן. דאָס פֿאַרשטײט זיך בלײַבט בײַ אונדז צװישן פֿיר אױגן אָבער רבותי מען קען גײן ברעכן טעלער און זאָל עס זײַן אין אַ מזלדיקע שעה.
2 comments:
-
-
Fuck man. You're boring
- 12/17/2011 6:37 אחה"צ
-
-
חחחח.......... געוואלדיג!!!
- 1/11/2012 2:18 אחה"צ


text:
אל-כוואריזמי
מוכאמאד איבן מוסא אל-כוואַריזמי (פערסיש: محمد بن موسى خوارزمی, אראביש: محمد بن موسى الخوارزمي) איז געווען א פערסישער מאטעמאטיקער, אסטראנאם און געאגראף. ער איז געבוירן בערך 800 און האט געלעבט ביז בערך 850, אין דער תקופה פון דער אבאסישער אימפעריע. ער האט געשריבן א בוך וועגן אלגעברע. אויך האט ער געשריבן וועגן הינדו אראבישע ציפערן. ווען זיינע געשריפטן זענען אנגעקומען קיין אייראפע האט עס געשאפט א מהפכה דארטן אין מאטעמאטיק. אנשטאט די רוימישע צאלן ( ... ,I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, IX, X, XI, XII) וואס מ'פלעג ניצן ביז דעמאלסט, האט מען אנגעהויבן ניצן די אזוי-גערופענע אראבישער צאלן (0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12,13...), וואס האבן צוויי גרויסע מעלות פאר רעכענען. ערשטנס איז די פלאץ-ווערט סיסטעם, וואו מען ניצט איבער שטענדיק די זעלבע צען ציפערן, נאר מען חשבונט זייער ווערט לויסט וואו זיי שטייען. און צווייטנס האט מען א נול ציפער, 0.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אל-כוואריזמי איז געבוירן געווארן צווישן 780 און 800 אין דער שטאט כיווא, כוואריזמער געגנט (היינט אין אוזבעקיסטאן). שפעטער האט זיך די משפחה געצויגן קיין באגדאד. זיין וויסנשאפטלעכע ווערק האט ער געשריבן אין אראביש, אויבוואויל זיין מוטערשפראך איז געווען פערסיש. ער האט געשריבן ביכער וועגן פארשידענע געביטן: אלגעברע, טריגאנאמעטריע, אסטראנאמיע, געאגראפיע און קארטאגראפיע.
ער האט דערפינדן די פארמל פון א קוואדראטישער גלייכונג.
דאס ווארט "אלגאריטם" איז א פארגרייזטע ווערסיע פון זיין נאמען.
אל-כוואריזמי איז געשטארבן אין באגדאד בערך אין יאר 850.


text:
1788
1788 איז דאס 88סטע יאר אינעם 18טן יארהונדערט. אן עיבור יאר, וואס איז לאנג 366 טעג. דעם 1טן יאנואר 1788 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 11 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 2טן יאנואר - דזשארדזיע ווערט דער פערטער שטאַט אין די פאראייניגטע שטאטן.
- 9טן יאנואר - קאנעטיקוט ווערט דער פינפטער שטאַט פון די פאראייניגטע שטאטן.
- 7טן פעברואר - מאסאטשוסעטס באשטעטיגט די פאראייניגטע שטאטן קאנסטיטוציע און ווערט דער זעקסטער שטאַט פון די פאראייניגטע שטאטן.
- 28סטן אפריל - מערילענד ווערט דער זיבעטער שטאַט
- 23סטן מיי - דרום קאראליינע באשטעטיגט די פאראייניגטע שטאטן קאנסטיטוציע און ווערט דער אכטער שטאַט פון די פאראייניגטע שטאטן.
- 26סטן יולי - ניו יארק ווערט דער 11טער שטאַט אין די פאראייניקטע שטאטן.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 5טן פעברואר - ראבערט פיל, פרעמיער מיניסטער פונעם פאראייניגטן קעניגרייך (געש' 1850)
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 31סטן יאנואר - טשארלס עדווארד סטיוארט (געב' 1720)


text:
פעטער
א פֿעטער (בּאַטשי אויף אונגאריש) איז א פאמיליע נאענטשאפט, וואס אזוי רופט מען איינע פון די עלטערן'ס ברודער אדער שוואגער. א שוועסטער אדער א שוועגערין פון אן עלטער רופט מען א מומע.
דעם זיידנ'ס ברודער, איז אן עלטער-פעטער.
דער באטרעפנדער איז א פלימעניק אדער א נעפֿע, און ביי א נקיבה א פלימעניצע אדער ניכטע.
יודישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מען זיצט נישט שבעה אויף א פעטער אבער ער איז פסול לעדות.
אנדערע באנוצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א רייכער מענטש קען מען אויך אנרופן מיטן נאמען פעטער, ווי עס גייט די סלענג ווארט אָנקל סעם אויף די אמעריקאנער רעגירונג.
פעטער קען אויך מיינען א דיקער, אדער פעשער מענטש, וואס דאן אויב מען זאגט עס קען עס זיין א באליידיגונג.


text:
צדקה
צדקה איז אוועק צו געבן פאר ארימעלייט אייער אייגן געלט.
צדקה איז איינע פון די מצוות אין די תורה. לויט די הלכה דארף מען געבן יעדער ארימערלייט צדקה.
לויט די חז"ל, ארימעלייט פון אן אייגן שטאט זיינען מער וויכטיקער זיי צו שטיצן עניי עירך ועניי עיר אחרת עניי עירך קודמין מסכת בבא מציעא ע"א.
מען לערנט דאס ארויס פון דער פסוק: אִם-כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת-עַמִּי, אֶת-הֶעָנִי עִמָּךְ שמות כ"ב
אן אינטערעסאנטע זאך זאגט דער רמב"ם אין זיין ווערק אויף משניות (אבות אויף די משנה והכל לפי רוב המעשה), אז אויב איינער גיט אויפאיינמאל טויזנט מטבעות פאר צדקה, און איינער גיט די זעלבער סכום נאר נישט אויפאיינמאהל נאר ער צוטיילט עס אויף אסאך נתינות, דאס הייסט למשל ער גיט טויזנט מטבעות פאר טויזנט מענטשן, דאן האט דער צווייטער טויזנט מצות וויבאלד ער האט מקיים געווען די מצוה פון צדקה טויזנט מאל, און דער ערשטע האט נאר איין מצוה.
עס ווערט דערציילט אז ווען ר' נחמן מברסלב איז געווען א קינד, האט ער געטוישט גרויסגעלט צו אסאך קליינע מטבעות, און האט אריין געווארפן אין א צדקה פושקע יעדע וויילע נאך און נאך מטבעות, כדי עס זאל זיך איינזאמלען אסאך מצות, איידער אריינווארפן אין איין מאל איין גרויסע מטבע, וואס וואלט אים באלוינט מיט איין מצווה בלויז.
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- צדקה נאוייגעיטער איז א וועב סייט געאייגנט צו מאניטערן און פארשן מוסדות התורה וחסד וויאזוי זיי נוצן די געלט. [1]


text:
באק פולווער
בעיקינג פאודער
חילוק צווישן בעיקינג פאודער און בעיקינג סאדע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
באק פולווער און סאדע פולווער זענען ביידע יערן אגענטן וועלכע זענען צוזאמענגעשטעלט פון א רייע כעמיקאלן וועלכע פראדוצירן זויערע קוילנשטאף איינמאל עס ווערט געמישט מיט וואסער אדער דעגרייכט א געוויסע טעמפרעאטור.
ווי באקאנט לאזט מען רוב געבעקסן זיך יערן בעפאר מען שטעלט דאס צו באקן. א ברויט איז נישט קיין ברויט נאר אויב עס יערט און ווערט גרויס און ווייעך. פאר טויזענטער יארן אט מען גענוצט הייוון אלס דער יערן אגענט צו לאזן יערן ברויט. הייוון איז א געוואוקס פון די מאשרום פאמיליע און וועט בטבע אויפעסן צוקער איינמאל עס ווערט געשטעלט דערנעבן. אין דעם פראדעצור ווערט געשאפן קארבאן דיאקסייד (דאס איז די כעמיקאל רעאקציע) וועלכע איז ווי קליינע באבעלעך וועלכע בלייבן שטעקן אין די טייג און עס ווערט אויפגעבלאזן.
דער פראדעצור איז א לאנגע וויבאלד עס נעמט צייט ווילאנג די הייוון טוט איר ארבעט און די טייג יערט. אלס אן אלטערנאטיוו צו הייוון האבן כעמיקער ערפינדן בעיקינג סאדע און דענאך בעיקינג פאודער וועלכע מאכן די ארבעט אין סעקונדן. דער חילוק צווישן די צוויי איז אז בעיקינג סאדע מוז געשטעלט ווערן צו עסיד עס זאל אנהייבן ארבעטן ווי יאגורט, האניג, און טשאקלאד. די כעמיקאלע רעאקציע איז א באלדיגע אבער דעגרייכט איר קלימאקס ביי הויכע טעמפרעאטורן און דערפאר דארף מען אזא געבעקס באלד אריינשטעלן אין אויוון ווייל אנדערש וועט דאס ווערן אויפגעבלאזן און צוריק צוזאמענפאלן.
בעיקינג פאודער קומט שוין מיט די עסיד קאמפאנענט און אויך א טרוקענער אגענט (סטארטש) וועלכע האלט דאס טרוקן. בעיקינג פאודער קומען היינט אין צוויי פארמאטן, SINGLE ACTING און DOUBLE ACTING. די איינצעלע אקט פאודער הייבט אן ארבעטן ווען עס גרייכט פייכקייט. די סטארטש גייט פארביי און די כעמיקאלן לעבן אויף אויפ'ן מאמענט און מוז געשטעלט ווערן צום באקן גענוי ווי מיט בעיקינג סאדע. די דאפעלטע אקט פאודער פארמאגט צוויי אנדערע געמישן פון כעמיקאלן וועלכע ארבעט אין צוויי פאזעס. די ערטשע פאזע הייבט אן ארבעטן ווען עס גרייכט פייכקייט אבער די עיקר ארבעט הייבט זיך ערשט אן ווען עס גרייכט הויכע טעמפרעאטורן.
דער באנוץ פון די צוויי באשטאנדטיילן איז געוואנדן לויט די אנדערע באשטאנדטיילן אין א געבעקס. בעיקינג סאדע איז ביטער און וועט נאר גענוצט ווערן אויב עס איז אויך פאראן אין דעם געמיש א זיסע באשטאנדטייל ווי האניג. ווען עס איז נישט פאראן עפעס אנדערש צו פארגיטיגן די ביטערקייט פון די בעיקינג סאדע נוצט מען אנשטאט בעיקינג פאודער וועלכע גייט מיט נוטראלע באשטאנדטיילן.
מען קען שטענדיג נוצן בעיקינג פאודער אין פלאץ פון בעיקינג סאדע אבער עס וועט פארלאנגן פיל מער פון די כעמיקאלן וועלכע עפעקטירט די טעם פון דעם געבעקס. אין פלאץ פון בעיקינג פאודער קען מען אבער נישט נוצן בעיקינג סאדע ווייל אויב עס איז נישט פאראן קיין באשטאנדטייל מיט עסיד וועט עס נישט ארבעטן.


text:
1767
1767 איז דאס 67סטע יאר אינעם 18טן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 1767 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 11 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 15טן מערץ - ענדרו זשעקסאן , דער זיבעטער פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן (געש' 1845)
- 11טן יולי - זשאן קווינסי אדאמס, דער זעקסטער פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן (געש' 1848)


text:
אינטערנאציאנאלער געלטפאנד
דער אינטערנאציאנאלער געלטפֿאנד (ענגליש: International Monetary Fund ר"ת IMF) איז אן אינטערנאציאנאלע ארגאניזאציע געשאפן דעם 22סטן יוני 1944 ביי דער בראטאן וואודס קאנפערענץ, און האט אנגעהויבן צו ווערן דעם 27סטן דעצעמבער 1945 ווען 29 לענדער האבן אונטערגעשריבן דעם הסכם. די ציל פון דער ארגאניזאציע איז געווען צו סטאביליזירן די קורסן.
יעדע מיטגליד לאנד דארף ביישטייערן א סומע געלט אין א קאסע. ווען א לאנד האט פראבלעמען מיט צאלן קען עס בארגן פון דער קאסע פראוויזאריש. פראנקרייך איז געווען דאס ערשטן לאנד וואס האט גענומען א הלוואה פונעם פאנד, אין 1947.
אין 2012 האט דער פאנד 188 מיטגליד לענדער.
דער פאנד ווערט געפירט מיט א דירעקטאריום פון 24 עקסעקיוטיוו דירעקטארן. אכט לענדער האבן אן אייגענעם דירעקטאר: די פאראייניגטע שטאטן, דאס פאראייניגטע קעניגרייך, יאפאן, דייטשלאנד, פראנקרייך, כינע, רוסלאנד און סאודי אראביע. די אנדערע לענדער ווערן צעטיילט אין 16 גרופעס, און יעדע איינע פון זיי וויילט א דירעקטאר. די היינטיגע פארזיצערין פונעם דירעקטאריום איז קריסטין לאגארד פון פראנקרייך.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ביים ברעטאן וואודס קאנפערענץ וואס האט געשאפן דעם געלטפאנד זענען געוון חילוקי דעות וועגן זיין ראלע. דער בריטישער עקאנאמיסט דזשאן מיינארד קינס האט געוואלט דער פאנד זאל ארבעטן קאאפעראטיוו, פון וואס יעדע מיטגליד לאנד קען נעמען געלט ווען נייטיק צו פארמיידן עקאנאמישע קריזיסן. דער אמעריקאנער דעלעגאט, הארי דעקסטער ווייט האט פארשטאנד אז דער פאנד זאל פועלן ווי א באנק, כדי צו העלפן לענדער אפצאלן זייערע חובות. ענדלעך האט מען אויפגענומען בעיקר די שיטה פון ווייט.
שטאב[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
צווישן די יארן 1993 - 2001 איז דער אונטער-אלגעמיינער-פארוואלטער פונעם אינטערנאציאנאלן געלטפאנד געווען סטענלי פישער, וואס איז שפעטער געווארן אנפירער פון דער באנק פון ישראל.


text:
צעטיילונג
צעטיילונג אדער חילוק איז איינע פון די גרונט רעכענונגען פון אריטמעטיק. זי איז די פארקערטע אפעראציע פון טאפלונג.
דעפיניציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין דעם פעלד פון ראציאנאלן, רעאלן אדער קאמפלעקסע צאלן: פאר יעדער צאל און יעדער נישט נול צאל , געפינט זיך גענוי איין צאל וואס לייזט די גלייכונג
- (וואס מען ליינט „b מאל x באטרעפט a“ ).
אין דעם פאל זאגט מען אז איז די צאל וואס מען באקומט ווען ווערט צעטיילט דורך . אין סימבאלן:
- (וואס מען ליינט „ a צעטיילט דורך b באטרעפט x“ ).
מען שרייבט אויך
צעטיילן דורך 0 איז נישט מעגלעך.


text:
אדמו"ר
אן אדמו"ר (ר"ת: א'דונינו מו'רינו ור'בינו) איז א פירער פון א חסיד'ישע געמיינדע וואס איז געווארן אויפגענומען דורך זיי אלץ רבי, אדער איינער וואס האט גע'ירש'נט די פאזיציע פון זיין פֿאטער אדער אן אנדערן פאָרפאלגער.
אינהאַלט
תפקיד פון אן אדמו"ר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין תורת החסידות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער תפקיד פון אן אדמו"ר, אדער חסיד'ישע רבי, איז איינגעפירט געווארן דורך די תלמידים פון בעש"ט און די תלמידים פון דעם מגיד פון מעזריטש. די פאזיציע איז באזירט אויפ'ן יסוד אין תורת החסידות אויף די וויכטיגקייט זיך אנצוקניפן אין א צדיק. די אויפגאבע פון דעם צדיק איז צו לערנען פאר זיינע חסידים וויאזוי צו דינען גאט, און צו זיין פאר זיי א צינור פון השפעות. אויך איז ער געשטעלט אויף מתפלל צו זיין פאר די באדערפענישן פון אלע אידן בכלל און זיינע חסידים בפרט, און ארויסצוהעלפן אידן אין אן עת צרה. די חסידים און די וואס זענען אנגעקניפט צום צדיק טוען זיך דערפאר אונטערנעמען אויסצוהאלטן דעם צדיק מיט אלע זיינע באדערפענישן דורך געבן פדיונות און מעמדות געלט בכדי ער זאל קענען דינען גאט אן קיין שטער.
אין שפעטערע צייטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער תפקיד פון אן אדמו"ר האט זיך אנטוויקלט אלץ א פאזיציע אויף צוזאמען צו האלטן א געמיינדע אידן וואס פארמאגן א געמיינזאמען הילוך אין אידישקייט אדער א געמיינזאמען געאוגראפישע אפשטאם. אין היינטיגע טעג שטייט אפטמאל דער אדמו"ר אין שפיץ פון פארצווייגטע מוסדות פון חינוך און סאציעלע געברויכן. כאטש דער תפקיד איז גאר אן אנדערע פון די ארגינעלע, ווערט דאס נאך אלץ פאררעכנט ביי חסידים אלץ א וויכטיגער מעמד אויף צו ערהאלטן די געמיינדע סטרוקטור פאר אידן פון חסיד'ישע קרייזן.
אדמו"ר'ישע אויפגאבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער אדמו"ר ערשיינט פאר זיינע חסידים אין פארשידענע זמנים אויף אנצופירן מיט ציבור'ישע צערעמאניעס, א טייל טראדיציאנאל אידישע, און א טייל אויסדריקליך חסיד'ישע אדער אייגנארטיג פאר דער ספעציפישער געמיינדע.
צווישן די אויפגאבן פון מערסטע אדמורי"ם זענען:
- פירן טיש און טיילן שיריים, און מיטהאלטן די ניגונים און ריקודים
- זאגן תורה
- אויפנעמען די חסידים פערזענליך, צומאל נעמענדיג דערביי א קוויטל, אדער געשריבענע בקשה פאר תפלות, אפֿטמאל אינאיינעם מיט א געלט פדיון
- דאווענען תפלות פאר'ן עמוד אויף שבת, יום טוב, אדער א יומא דפגרא
- מיטטיילן אין די פערזענליכע שמחות פון זיינע חסידים ווי א חתונה, ברית מילה, אדער פדיון הבן
- טוהט געוויסע אידישע מצוות און מנהגים אין אנוועזנהייט פון די חסידים, ווי שאקלען די ד' מינים, שעפן וואסער אויף מים שלנו, באקן מצות, צינדן חנוכה לעכט, א.ד.ג.
- האלטן פאר דרשות התעוררות אדער שיעורים אין תורה אדער הלכה
התמנות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די ערשטע אדמורי"ם זענען געווארן אזוי אנערקענט צוליב זייער גרויסקייט אין תורה און גאט-דינען. אויך זענען געווען אזעלכע וואס מען האט אויף זיי פארציילט סיפורים פון איבערמענטשליכע כחות, וואס האט געזאלט אנווייזן אויף זייער צדקות און הייליגקייט.
ממלא מקום[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ממלא מקום מיינט א ערזעצער. ס'איז אקטועל אויף יעדן וואס ערזעצט א פריערדיגן. ס'ווערט אבער אממערסנטס גענוצט אויף א רבי'שן פאסטן, אז איין רבי איז ממלא מקום דעם פריערדיגן.
סוקסעסאר (ענגליש)
מיט דער צייט איז געווארן מער און מער איינגעפירט אז חסידים האבן אויפגענומען א זון אדער אן אנדערן נאנטן קרוב פון זייער רבי נאך זיין שטארבן, נישט קוקנדיג דוקא אויף דעם נייעם רבי'ס גרויסקייט אין תורה אדער צדקות. עטליכע רבי'ס זענען אויפגענומען געווארן גאר יונג, צומאל נאך אלץ קליינע קינדער, זייענדיג לויט די השערה פון די חסידים דעם פאסיגסטען יורש פןן דעם פריערדיגן רבי'ן.


text:
ישראל יצחק קאליש
רבי ישראל יצחק קאליש זצ"ל (ה'תקל"ט - כ"ב ניסן ה'תר"ח), רבי אין ווארקע, באקאנט אלס רבי איציקל ווארקער, איז געווען דער גרינדער פונעם ווארקער חסידות.
אינהאַלט
אפשטאם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רבי יצחק איז געבוירן אין זאלאשין, לעבן קאליש, אין יאר ה'תקל"ט, צו זיין פאטער הרב שמעון קאליש א זון פון הרב יצחק קאליש. און צו זיין מוטער מרת יוטא. א רבנישע פאמיליע אפשטאמענדיג פון הרב מרדכי יפה "דער לבוש".
רבנות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נאך זיין חתונה איז רבי יצחק געווארן פון די תלמידים פון הרב דוד פון לעלאוו, וועלכער האט אים צוגעברענגט צו דעם חוזה פון לובלין, דארט איז ער געווארן פון די אנהענגער פון ייד הקדוש.
אין יאר ה'תקע"ה נאך דער פטירה פון זיינע רבי'ס איז רבי יצחק געווארן פון די גרויסע תלמידים פון הרב שמחה בונם פון פרשיסחא, נאך דער פטירה פון רבי אברהם דער זון פון רבי שמחה בונם איז רבי יצחק אריבער קיין ווארקא און דארט אויפגעשטעלט זיין חסידישן הויף מיט טויזנטער תלמידים און אנהענגער.
הסתלקות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רבי יצחק איז נפטר געווארן אחרון של פסח ה'תר"ח.
פאמיליע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
איו עלטער פון פערצען יאר האט רבי יצחק געהייראט מרת רחל א טאכטער פון הרב מאיר פון זשאריק. זייערע קינדער:
- הרב יעקב דוד קאליש ( - ד' כסליו ה'תרל"ח), רבי אין אמשינאוו.
- הרב מרדכי מנחם מענדל קאליש ( - ט"ז סיון ה'תרכ"ח), ממלא מקום פון פאטער, רבי אין ווארקע.
- מרת צפורה, די ווייב פון הרב צבי מרדכי באנהארד
- מרת דבורה, די ווייב פון הרב אהרן זאקהיים פון נאדערזין
- מרת שרה חוה, די ווייב פון הרב ישראל צבי רב אין ביאלאבזשעג
- מרת בלומא די ווייב בזיווג ראשון פון הרב אברהם מושקאט.


text:
4טן אפריל
דעם 4טן אפריל איז דער 94סטער טאג פון יאר (95סטער אין אן עיבור-יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 271 טעג.
היסטארישע געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1460 – באזעלער אוניווערסיטעט געעפנט אין דער שווייץ.
- 1611 – דענמארק פראקלאמירט מלחמה אויף שוועדן, און נעמט איין קאלמאר.
- 1721 – ראבערט וואלפאל ווערט דער ערשטער פרעמיער מיניסטער פונעם פאראייניגטן קעניגרייך.
- 1841 - פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן וויליאם הענרי העריסאן שטארבט פון א לונגען אנטצינדונג, נאך נאר איין חודש אין אמט.
- 1850 – לאס אנדזשעלעס פראקלאמירט א שטאט.
- 1945 – צווייטע וועלט מלחמה: אונגארן באפרייט דורך דער רויטער ארמיי.
- 1949 – גרינדונג פון נאט"א: נאט"א אפמאך געחתמעט אין וואשינגטאן דורך צוועלף לענדער.
- 1975 – מייקראסאפט פירמע געגרינדעט דורך ביל גייטס און פאל אלען.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1772 - רבי נחמן מברסלב (נפטר 1810)
- 1884 - איסאראקו יאמאמאטא, קאמאנדיר פונעם יאפאנעזישן פלאט אין אנהייב פון דער צווייטער וועלט מלחמה (געהרגעט 1943)
- 1910 - חיים גראדע, יידיש שפראך שרייבער


text: ניט אַ איין פאָכער פון דרייַ-באזירט סטראַטעגיע וואָס האט קיינמאָל געשפילט אין די שפּיל העראָעס פון מייט & מאַגיק (העראָעס פון מייט & מאַגיק). העלדן איז דער ערשטער שפּיל באפרייט אין 1995 דורך אַרויסגעבער ניו וועלט קאָמפּוטינג פֿאַר מס-דאס, און שפּעטער דאָרט איז געווען אַ ווערסיע פֿאַר ווינדאָוז 95. אין רוסלאַנד, די שפּיל אַפישאַלי געווארן לאָוקאַלייזד אין 2003 די פירמע בוקאַ. אין פרילינג 2006, אַ רוסישע פירמע ניוואַל ינטעראַקטיווע געפירט די פראנצויזיש וביסאָפט פֿאַרווייַלונג, וואָס אָונז די סעריע העראָעס, אַ סעריע פון העראָעס פון מייט & מאַגיק (5העראָעס פון מייט & מאַגיק V). פילע גאַמעפּלייַ יסודות גענומען פון פֿריִערדיקע ווערסיעס. פֿאַר בייַשפּיל, פון דער פערט טייל פון קאַפּיד דער געדאַנק פון סיסטעמען און סקילז. און דאָ איז אַן אַבסאָלוט נייַקייַט, קענען ווערן גערופן אַ באַנד גראַפיקס. וואָס אנדערע ינאָווויישאַנז קענען זייַן געזען סטאַרטינג צו שפּילן העלדן 5? צוגעגעבן די פֿונקציע פון שנעל שפּיל אַז אַלאַוז די שפּילער צו שיעור די נומער פון באוועגט און אַזוי פאַרגיכערן די פּראָצעס פון די שפּיל. אויך ארויס סיימאַלטייניאַס באוועגט, און שפילער קענען אַרבעטן סיימאַלטייניאַסלי, און מיט די ינוואַלוומאַנט פון די שיעור באַשטימען קנעפּל, איר קענען שטעלן די שפּיל אין אַ ווארטן מאָדע, און וואַרטן פֿאַר די מנוחה פון די שפילער וועלן גראַדזשאַוואַט זייַן אַקשאַנז. די סאַבסאַקוואַנט קורס איז פאַראַנען אויב אַלע פּאַרטיסאַפּאַנץ נוצן די קנעפּל סוף פון דרייַ. די פיייקייַט צו צולייגן סיימאַלטייניאַס טריט פאַראַנען נאָר ביז אַזאַ צייַט ווי די פּראַל שפילער אין זיכער געביטן טאָן ניט אָוווערלאַפּ. אין די שפּיל עס זענען נאָך מאָדעס: "דועל" ווי געזונט ווי "דועל 3קס3". די שפּילער קענען פון פיר און צוואנציק אותיות, יעדער פון וואָס האט זייַן אייגן טשאַראַקטעריסטיקס, און די אַרמיי האט אַרטאַפאַקץ, קלייַבן איינער, און קאַמף מיט אנדערע אותיות, וואָס איז קאַנטראָולד דורך אַ פאַקטיש מענטש אָדער אַ קאָמפּיוטער. דאס כאַפּאַנז אין די "דועל". אַקאָרדינגלי, "אַ דועל 3קס3" לעץ איר קלייַבן די רעכט דרייַ אותיות, אָבער די שלאַכט וועט זייַן די נאָר איינער, און אין פאַל פון באַזיגן אויף די באַטאַלפילד וועט זייַן באפרייט ווייַטער. ווי פריער, איר וועט בויען שטעט און בנינים, רעקרוט טרופּס און אַנטוויקלען. איר קענען שאַפֿן אַ געמישט אַרמיי, אָבער צו פירן זיי איז פּראָבלעמאַטיק, ווייַל זיי האָבן פאַרשידענע אָפּציעס און סקילז. עס איז אויך אַ פֿונקציע אַווטאָבויאַ, אָבער די פאַקטיש סטראַטעגיע איז אַנלייקלי צו Resort צו עס. נאָך אַלע, צו געווינען באזירט אויף זייער סטראַטידזשיק טראכטן איז פיל מער אָנגענעם. אין די דנאָ פון די פּאַס קענען זייַן געזען פייטינג, וואָס דיספּלייז די סיקוואַנס פון אַקשאַנז. דאס איז גוט טאַפליע, ווייַל איר קענען אַנטוויקלען אַ סטראַטעגיע פֿאַר זייער אַקשאַנז, און צו פאַרמייַדן ומנייטיק קאַזשאַלטיז. בעת עטלעכע באַטאַלז, די אַפּאַראַט נעענטער קאַמף און געבן די שפּילער צו געניסן דער ספּעקטאַקל אַרויף נאָענט. אין דערצו צו די פאַרביק גראַפיקס און גרויס קול איז פאָרשטעלן, וואָס איז אויסגעדריקט ביידע אין די הינטערגרונט מוזיק און געזונט יפעקס אין אַ יינציק - איר קענען נאָר דורך די געזונט צו באַשליסן וואס געשלאגן דעם ווייַטער קלאַפּ. שפּיל פינף העלדן ליבע און יינגלעך און מענטשן. איינער האט בלויז צו קוקן אין די דרך פון טראַנספאָרמאַציע פון די ערשטער צו די לעצטע ווערסיע, און עס ווערט קלאָר אַז אַזאַ אַ טראַנספאָרמאַציע איז אַנלייקלי צו פּאַסירן אויב די שפּיל איז נישט די פאַנס. דאס איז ניט נאָר אַ קאַמף - עס ס אַ סטראַטעגיע שפּיל אַז ריקווייערז די שפּילער צו ופמערקזאַמקייַט צו דעטאַל און אָפּגעהיט פּלאַנירונג. די שפּיל איז גאַנץ אַ פּלאַץ פון אָפּציעס, וניץ, בנינים, מאַגיש, סקילז, דזשאָבס, און אנדערע קאַנסטיטשואַנץ. צו בעל אַלע די שוועריקייטן און לערנען וועגן אַלע די נואַנסיז, די שפּילער וועט נעמען צייַט, אָבער ווי עס אַלע גייט אין אַמאָל, אָבער די לויף פון געשעענישן, די שפּילער וועט ביסלעכווייַז לערנען וועגן נייַ אַפּערטונאַטיז. קאָנטראָל פון די שפּיל איז זייער פּשוט, און אויב איר האָבן קיינמאָל געשפילט אין העראָעס, וועט אינגיכן באַקומען געוויינט צו אים.


text: פילע מענטשן פרעגן: וואס איז פּאַרקאָור? דעם איז ניט נאָר אַן עקסטרעם ספּאָרט, פאַרווייַלונג און אַדרענאַלאַן שאַרף פּראָדוקט פון דער עוואָלוציע פון מאָדערן שטעט, אָבער דעם יוגנט סאַבקאַלטשער. דעם איז אַ ומגעוויינטלעך ספּאָרט, וואָס ינוואַלווד יונג מענטשן פון מאָרגן ביז נאַכט אויף די גאסן פון שטעט. פון עס איז פשוט ברעטטייקינג, כאָטש אָפֿט נייטיק צו מאַכן אַ אַפּוינטמאַנט אין שטייַגן צו טראַומאַטאָלאָגי, איידער סטאַרטינג דעם טעטיקייט עקסטרעם פאַרווייַלונג. פארערערס פון פּאַרקאָור קליימינג אויף רופס, לויף אַרויף ווענט און דורכפירן פּונקט ברעטטייקינג סטאַנץ. דאַנק צו די ספּאָרט אַ עמעס קונסט. אזוי באַטראַכטן ניט בלויז די פּאַרקורסטשיקי, און אַסאָושיאַץ, ווער פשוט הענגען אַראָפּ פון די קין פון טריקס וואס דינען אַטליץ. אבער פּאַרקאָור שפּיל, דעדאַקייטאַד צו דעם עקסטרעם אַקראַבאַטיקס, פון קורס, פיל סאַפער. אין ווירטואַל פּלאַץ, די הויפּט זאַך ניט צו פאַלן אַוועק דער שטול, טוען די ווייַטער קונץ. אויב איר זענט אַ פאָכער פון די ספּאָרט, פּאַרקאָור אָנליין גאַמעס איר טאַקע ווי. פּלייַינג זיי, איר טאָן ניט ריזיקירן זייער אייגן לעבן און פשוט הנאה עקסטרעם אַקראַבאַטיקס אָנליין! אין דער בליץ שפּיל פון פּאַרקאָור אויף אונדזער וועב פּלאַץ כּולל דער בעסטער שפּיל. פון קורס, ניט אַלע גאַמעס דאַרפֿן צו באַקומען מניעות, דזשאַמפּינג אַוועק רופס, קלינגינג צו די וואַנט. פֿאַר סטאַרטערס, איר קענען פּרובירן צו שפּרינגען אין די הייך אָדער לענג פון די ערשט לעוועלס. דעמאלט, פון קורס, האָבן צו דורכפירן מער שווער טריקס. אַלע, ווי אין פאַקטיש לעבן. שפּיל גאַמעס פּאַרקאָור איז זייער טשיקאַווע, און זיי זענען אַ מעכייַע וועג צו כאַנגגינג אויס. וסואַללי, די גאַמעס דאַרפן אַ גרויס אָפּרוף. אפילו אויב איר זענען ניט צו אַוואַנסירטע, נאָך אַ ביסל שעה איר פאַרברענגען מיט די ווירטואַל פּאַרקאָור, אייער אָפּרוף וועט זיין פּונקט ויסגעצייכנט. אַז איז וואָס אַזאַ פאַרווייַלונג זענען ניט בלויז ליב אָבער אויך נוצלעך. אין דערצו, זיי לערנען צו טראַכטן סטראַטידזשיקלי, אָבער אויך פאַרגרעסערן די גיכקייַט פון דעם מאַרך. ווי טאָן איר באַקומען פֿאַר אַזוי פילע מענטשן פּאַרקאָור געווארן אַ עמעס לעבן סטיל, די קונסט פון אָוווערקאַמינג מניעות. אַמאָל איר פּאָטרענירועטעס, פּלייינג אין אַ ווירטואַל פּאַרקאָור, איר זאל וועלן צו פאַרבינדן די ליבהאבערס פון אַקטיוו פרייַע צייַט, וואָס איז מיסטאָמע אין יעדער שטאָט. א גוואַלדיק נומער פון גאַמעס פון דעם ספּאָרט, וואָס זענען רעפּריזענטיד אויף אונדזער פּלאַץ, איר וועט באַקומען אַ יקערדיק פארשטאנד פון עס, און זאל לאָזן איר צו באַשליסן וואָס מין פון פּאַרקאָור איז מער פּאַסיק פֿאַר איר. מיר ווינטשן איר דערפאָלג, ווי אין אַ קאָמפּיוטער סימיאַלייטער און אַ עמעס ספּאָרט!


text: קאַרטון אותיות זענען גאָר אַנדערש.מאָדנע, נודנע, ערנסט און סלאַקערז, אַב און ניט.אבער פֿאַר שפּיל דעוועלאָפּערס פון די פֿעיִקייטן זענען נישט וויכטיק.פיל מער וויכטיק צו זיי - אַ וועלט ווו עס איז אַ כאַראַקטער.שטימען, פלעגמאַטיק כאַראַקטער פון אַ פּשוט, באַשטימענדיק דינער פראבלעמען, זענען אַנלייקלי צו באַקומען אַ העלד יקסייטינג שוטער.אבער, עס זענען אותיות וואָס האָבן עטלעכע פון זייער ווערסאַטילאַטי.עס אַזוי כאַפּאַנז אַז זיי זענען, אין רובֿ פאלן, די הונט.צוויי מער ביישפילן סקאָאָבי דו און דראָאָפּי.אין דעם שפּיל סקאָאָבי דו אָנליין פֿאַר יאָרן אָן לוזינג זייער פּאָפּולאַריטעט.זע פֿאַר זיך - דער הונט האט קעריזמאַ, קאָמיקער, קאַוערדלי און זייער פלינק.עס אויך אַפּערייץ אין די פאָלקס דעטעקטיווע געשיכטע!וואָס קען זייַן מער ווערסאַטאַל?דעוועלאָפּערס אויך פּראָסעקלי דעם שפּאָן.אַמאָל זיי זענען נישט פּלייגד דורך די נעבעך העלד, אַזוי אַז מען קען שפּילן דעם שפּיל סקאָאָבי-דו!איר קענען טרעפן די העלד ווי ער איז אַקטיוו אין עטלעכע פּלאַטפאָרמערס, אָבער עס ס נישט חידוש.זיין בילד און געבעטן צו לויפן און שפּרינגען.בייַזייַן אין דער זוכן איז נישט זייער חידוש - דעטעקטיווע געשיכטע גיט ריזיק פאַרנעם פֿאַר שאפן דעם מין פון שפּילערייַ.אבער, עטלעכע פון די דעוועלאָפּערס האָבן געפרוווט, שטעלן דער הונט אין דעם קלייד.אין דעם פאַל, די גערלז זענען זייער פאָרויס דאַטן סקאָאָבי-דו שפּיל.עס זענען אַ ריזיק נומער פון "אידעישע" קאַרטון פאַנס אַז אַזאַ קרייישאַנז זענען זייער בייז, אָבער וואָס טוט ניט האַלטן דעם שפּיל צו פאַנס, סקאָאָבי דו פאַרשטעלונג די מאָניטאָר הונדערטער פון מאל, עס איז דיסגייזד אין עלטאָן יוחנן, דעמאָלט ביל קלינטאן.עמעצער איז שטענדיק טשייסינג סקאָאָבי אין פארשידענע קוועסץ, און עמעצער איז טריינג צו לערנען אַלע די סיקריץ פון די פארלאזן קאַסאַלז אָדער הייזער מיט סקאָאָבי דו און זייַן פריינט פידזשיט.עס זענען אַ פּלאַץ פון דעבאַטע וועגן וואָס קענען אַ אמת פאָכער פון די אַנימאַטעד סעריע צו פאַרגינענ אַזאַ "בוליינג" איבער די באַליבט העלד.ווער איז רעכט אין דעם דעבאַטע - עס איז שווער צו זאָגן.די הויפּט זאַך - אַז סקאָאָבי דו גאַמעס אָנליין פֿאַר פֿרייַ זענען זייער פאָלקס און זענען פאַראַנען אויף פילע וועבסיטעס.אויף גיימינג זייטלעך איר קענען אראפקאפיע פילע פאַרשידענע גאַמעס דעדאַקייטאַד צו סקאָאָבי דו, עס זענען מאל ספּעציעל סעקשאַנז: סקאָאָבי-דו שפּיל.פאַנס פון אָנליין גאַמעס סקאָאָבי דו געגעבן די געלעגנהייט צו שפּילן זיי גלייַך אין דעם בלעטערער פֿענצטער.דאס אַלאַוז זיי צו שפּילן סקאָאָבי דו, בייַ קיין צייַט, מיר דאַרפֿן נאָר אַ מאָביל מיטל און אַן אינטערנעט קשר.אויב איר ווילן אַ פֿרייַ שפּיל אראפקאפיע סקאָאָבי דו צו דיין קאָמפּיוטער, איר אויך טאָן ניט האָבן פּראָבלעמס, ווייַל רובֿ פון די גאַמעס זענען דאַונלאָודיד פון דעם פּלאַץ, נישט די ומגעלומפּערט פייַלאָאָבמעניקאַ.רעכט צו דעם זייער פאָלקס דעוועלאָפּערס קעסיידער מעלדונג נייַ ווערסיעס פון די שפּיל, סקאָאָבי דו 3,4,5 זענען פּראָסט.


text:
קוקינג דאַש 2016 כאַק טול – פּראָ ווערסיע
פון די אָנהייב מיר דערציילן איר אַז דעם איז איינער פון די בעסטער כאַק מכשירים דערלאנגט דורך מאָרעהאַקקס. קוקינג דאַש 2016 האט ווערן זייער פעסט אַ זייער פאָלקס שפּיל, אַזוי עס האט שוין כאַקט! קוקינג דאַש 2016 כאַק טול איז די ווייכווארג וואָס וועט געבן איר Free קאָינס, Free גאָלד און ונלימיטעד סופּפּליעס. אויב איר טאָן ניט ווילן צו פאַרברענגען פאַקטיש געלט אויף די קעראַנסיז, download now and use this קוקינג דאַש 2016 כאַק.
די קריייטערז פון דעם כאַק געצייַג זענען די בעסטער אַנדרויד / יאָס כאַקערז. זיי כאַק אַלע די גאַמעס זיי ווילן. עס ס נאָר פאַרגעניגן! קוקינג דאַש 2016 כאַק טול קומט אין דרייַ ווערסיעס: אַנדרויד, יאָס און פּיסי. די אַנדרויד און יאָס ווערסיעס קענען זייַן געניצט גלייַך אויף דיין רירעוודיק מיטל. אבער איר קענען ניט אַריבערפירן די טעקע צו אן אנדער מיטל. For this is the קוקינג דאַש 2016 כאַק פֿאַר פּיסי. אויב איר ווילן צו נוצן דעם געצייַג אויף קייפל דעוויסעס נאָר דאַונלאָודז נוצן דעם ווייכווארג און אין ווייניקער ווי צוויי מינוט איר וועט האָבן אַלץ איר ווילן. ונטער מיר פאָרשטעלן איר ווי צו נוצן דעם אָפּנאַרן געצייַג אויף פּיסי:
- Download Jolly Jam Hack Tool
- פאַרבינדן דיין מיטל צו פּיסי
- אויסקלייַבן דיין אַס (אַנדרויד / יאָס) און גיט אויף ”פאַרבינדן” קנעפּל
- אַרייַן די אַמאַונץ אַז איר ווילן צו האָבן
- דריקט אויף ”אָנהייב” קנעפּל און וואַרטן אַ ביסל מאָומאַנץ
- נאָך די כאַק פּראָצעס איז פולשטענדיק דיסקאַנעקט דיין מיטל און אָנהייבן די שפּיל
ווי איר קענען זען, דעם קוקינג דאַש 2016 אָפּנאַרן טול איז זייער גרינג צו נוצן. איר טאָן ניט דאַרפֿן קיין קאָמפּיוטער וויסן צו נוצן עס. איר דאַרפֿן בלויז אַ פּיסי, an USB cable and an android/iOS device with Cooking Dash 2016 אינסטאַלירן. כאַקינג איז קיינמאָל גרינגער!
קוקינג דאַש 2016 כאַק טול פֿעיִקייטן
- ונלימיטעד קאָינס
- ונלימיטעד גאָלד
- ונלימיטעד סופּפּליעס
- וואָרצל required: קיין
- דזשאַילברעאַק required: קיין
- ינסטאַלירן required: קיין
- יבערבליק פּראָטעקטעד: קיין
- פּראָקסי סיסטעם: יאָ
- אַנטי-באַן סיסטעם: יאָ
- אַוטאָלאָג קלינער: יאָ
If you want a proof that this Cאָאָקינג דאַש 2016 כאַק אַרבעט, קאָנטראָלירן דעם בילד אונטן. מיר האָבן טעסטעד דעם געצייַג אויף אונדזער שפּיל און עס געארבעט בישליימעס. איר קענען טאָן די זעלבע זאַך:


text:
קיעוו
קיעוו (אוקראיניש: KиïB) איז די הויפטשטאט פון אוקראינע. עס וווינען דארט אומגעפער 2.7 מיליאן איינוווינער. קיעוו איז פון די עלצטע שטעט אין מזרח-אייראפע.
כאטש גאנץ אוקראינע ווערט פארעכנט ווי איינע פון די דריטע וועלט לענדער, קען דאס אבער נישט געזאגט ווערן אויף קיעוו. אין אלגעמיין איז דאס לעבן אין קיעוו זייער גוט, קיעוו איז גאנץ א מאדערנע שטאט, זי פארמאגט גאר שיינע גאסן, אבער פון די אנדערע זייט פארמאגט קיעוו קווארטלען און זייטיגע גאסן וואס זענען ווי די אמאליגע צוריקגעבליבענע שטעטטעל, די בעסטע פאר א טויריסט פון אויסלאנד איז זיך געפונען אין צענטער פון שטאט, ספעציעל אין דער הויפט גאס "כערסטשאטיק", דאס איז ווי מען זאגט אין מאנהאטן די פיפטע עוו. עס וויבערלט מיט מענטשן און מאדערענע געשעפעטן פיר און צוואנציג שעה א טאג, עס איז געפלאסטערט מיט שיינע בענק ביי די זייטן, בלומען און ביימער ארום, און הערליכע בנינים.
פון די מאדערנע האטעלן אין שטאט זענען הייעט האטל, דער פרייעמר האטעל, האטל ליבעט, האטל רוס, אפערע האטעל, אויך לעבן די עראפארט איז דא א האטעל. אין די לעצטע צייטן האט זיך געמאכט א גרויסע ביזנעס וואו מענטשן דינגען ארויס שטובער פון ספעציעלע קאפאניס, דאס איז אסאך ביליגער ווי א האטאל און אסאך באקוועמער ווייל מען באקומעט עטליכע שטובער ווי א בעד ראם, א קיך, א ליווינג רוים פאר די זעלבע פרייז.
שלום עליכם, דער גרויסער אידישער שרייבער, האט געוואוינט דא. אין זיינע ביכער ער רופט זי "יהופץ".


text:
"איזי-קלאַוד" ~ אַן המצאה וויאזוי צו 'טרעפן' געלט אויף עמעזאָן...
אלמלא וואלט איך געוואוסט ווער דא צווישן אונז איז א 'עמעזאן-סעללער', וואלט איך אייך געשיקט פערזענליך א אימעיל, אבער ועכשיו אז איך ווייס נישט מוז איך אויסנוצן די איי-וועלט פלאטפארמע אייך צו שיקן א וויכטיגן מעסעדזש:
אלס אן עמעזאן-סעללער אליינס – זה רבות בשנים, כולן שוין לטובה - האב איך שוין אסאך מאל טועם געווען דער טעם פון 'געוואויר ווערן' אז א גאנצע שיפמענט פון באקסעס – אדער בלויז עטליכע באקסעס – זענען בטעות 'נישט אנגעקומען', אדער זענען געשעדיגט געווארן אויפ'ן וועג.
איר האט שוין ווארשיינליך אלע געשפירט דעם געפיל, ס'מאכט זיך ביי די שענסטע משפחות, ס'פאסירט אפט דורך די FBA (פאר עמעזאן-פרעמדע: Fulfillment by Amazon , די עמעזאן-סענטערס וואס פיקן אויף, פּאַקן, און שיפּן די פראדוקטן פאר עמעזאן).
ווען אזא זאך פאסירט טראכט מען "ס'גוט, עמעזאן וועט מיר אי"ה Reimburse'ען, און אלעס וועט זיין אין ארדענונג", אבער נישט אלעמאל פאסירט עס. עמעזאן קען 'פארגעסן'...
*
איך געדענק עטליכע מאל אז מיר האבן באקומען אימעילס אז עמעזאן גייט געבן א Refund פאר א קאסטומער - איינמאל פאר 150$, איינמאל פאר 500$ - מיר האבן שנעל געטשעקט ביי אונז אין רעקארד, און עס האט זיך ארויסגעשטעלט אז דער קאסטומער האט אונז נישט צוריקגעשיקט דעם ארדער אין 45 טעג.
נו, פארוואס האט מען יענעם געגעבן א Refund?
דער ענטפער איז די זעלבע: עמעזאן קען פארגעסן...
*
אבער נישט דאס איז דער פראבלעם.
דער הויפט פראבלעם איז:
1) מ'הייבט אן ווערן נערוועז: ווער ווייסט וויפיל געלט נאך איך האב געדארפט ווערן Reimbursed? 2) מען ווייסט נישט פונקטליך וואס מ'דארף טון נאכצוגיין די געלטער, און עס צוריקבאקומען.
דער רעזולטאט? מ'פארלירט געלט!
יא, איך האב געמאכט א חשבון אז אין די לעצטע 2 יאר האב איך פארלוירן כמעט 12,000$ (!) אין געלטער וואס 1) איך בין קיינמאל נישט געווארן Reimbursed, אדער 2) איך בין מכלורמש'ט יא געווארן Reimbursed, אבער דאס געלט איז קיינמאל נישט אנגעקומען למעשה.
*
ביז יענעם טאג וואס איך האב בטעות 'אריינגעבאמפט' אין דעם קאמיקס-געשיכטע, און איך האב מיר געטראפן דערין!
מ'רעדט דא פון EZ CLOUD, - א קאמפאני וואס האט פארשידענע נוצבארע עפפ'ס - און איינע פון זיינע סערוויסעס איז ממש דאס. זיי דינען אלס דיין געהילף צוריקצובאקומען די FBA Reimbursement. אויף זייער א גרינגע וועג, ווי פאלגענד:
• זיי קאנעקטן זיך צו דיין עמעזאן-אקאונט דורך API, ס'איז פארזיכערט און סעקיורט.
• זיי קאלעקטן אין א פייל אלע ארדערס וואס דארפן צו זיין קוואליפיצירט פאר Reimbursement
• זיי טשעקן אויטאמאטיש אויב עמעזאן האט עס טאקע Reimbursed
• די ארדערס וואס ווארטן נאך צו ווערן Reimbursed ווערן אריינגעלייגט אין א קלארע רעפארט
• אלע דיטעילס בלייבט דארט – קלאר און סימפל – אפצובעטן דיין געלט פון עמעזאן
ס'איז מורא'דיג גרינג און פראקטיש, און דו וועסט אויפהערן דאגה'ען וועגן פארלירן געלט, ווייל דו וועסט פאקטיש טאקע נישט פארלירן קיין געלט! ווייל 'זיי וועלן' האלטן קאפ פאר דיר, און זיי וועלן דיר צושטעלן א קלארע ליסטע וואס אפצובעטן.
זייט איך האב מיר אויפגעסיינט דא האב איך שוין פארדינט – און נישט פארלוירן – שווערע געלטער!
*
לאמיר ענק נישט אויפהאלטן. זיי האבן פארשידענע אפציעס:
1) צוריקגיין אלטע ארדערס ביז 18 חדשים צוריק, 2) אנהייבן פון יעצט, א.א.וו.
אז דו גייסט ארויף אויפ'ן וועבסייט http://www.ezcloudllc.com/products/fba-reimbursement/ און דו דרוקסט דעם גרינעם order קנעפל דארט, וועסטו זעהן אסאך אפציעס. צב"ש:
• פאר ארדערס וואס זענען צוריקגעשיקט געווארן נאך 45 טעג, דער קאסטומער איז שוין ריפאנדעד געווארן, אבער עמעזאן האט דיר נישט Reimbursed.
• סנעפשאַט-רעפאָרטס – וואו זיי טוען צוזאמשטעלן פארשידענע רעפארטס פון אינווענטארי א.ד.ג. און מאכן עדזשאסטמענטס צו זעהן וואו זענען געבליבן 'לעכער', וואס מ'דארף נאכגיין.
• פי-רעפארט – א דורכבליק פון אלע fee'ס וואס איר זענט געווארן געטארדזשד דורך עמעזאן, צו זיכער מאכן איר זענט נישט געווארן איבערגעטשארדזשד.
• און אזוי ווייטער, מערערע אפציעס און דיטעילס.
פארוואס זאל איך ענק אויפהאלטן מער אזויפיל אינפארמאציע?... כ'וואלט ענק געראטן: סיינטס ענק אויף פאר א Trial offer פאר 30 טעג, און איר וועט אליינס זעהן ווי גרינג ס'איז דער פראצעדור.
איר קענט אייך אויפסיינען דא.
(פאר ווער עס איז אינטערעסירט: זייער סערוויס שטימט מיט די עמעזאן-פאליסי'ס און רעגולאציעס, ווייל זייערע קעיסעס ווערן נישט געעפנט דורך א 'סיסטעם', נאר זיי טוען דאס פערזענליך דורך אן אינדיווידואל.)
*
עס זענען פארהאן אסאך עמעזאן-סעללערס וואס זענען ביזי מעלות השחר עד צאת הנשמה, ווער האט דען איבעריג צייט אין טאג צו עפענען קלעים'ס?...
נישט גע'דאגה'ט אידן, EZ Cloud שטעלט צו א סערוויס צו קלעימען דעם קעיס פאר אייך! זיי בעטן ניטאמאל קיין 'קאמישן' דערפאר, זיי בעטן בלויז פאר א מינימאלע אפצאל, אויף א Hourly rate.
איך מיין אז כ'האב שוין גענוג גערעדט. פאר מער אינפארמאציע, אדער פאר סיי וועלכע פראגע, דרוקט דעם בלויען קנעפל , און עמיצער זיין קאנטאקטן ביז 24 שעה. די חברה זאגן אז דער בלויער קנעפל איז מער אפעקטיוו ווי שיקן-אן-אימעיל. פרובירט עס אויס!
אדרבה, קומט צוריק אהער דא אויף איי-וועלט נאך א קורצע צייט, און לאמיר הערן וואס דר'עולם – עמעזאן-סעללערס – זאגן דערצו.
בהצלחה!


text:
1818
1818 איז דאס 18טע יאר אינעם 19טן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 1818 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 12 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 20סטן אקטאבער - אונטערגעשריבן דער 1818 אפמאך צווישן די פאראייניגטע שטאטן און קאנאדע.
- 3טן דעצעמבער - אילינוי ווערט דער 21סטער שטאַט פון די פאראייניגטע שטאטן.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 17טן אפריל - אלעקסאנדר דער צווייטער, קייסער פון רוסלאנד (דערמארדעט 1881)
- 5טן מיי - קארל מארקס, דייטשער סאציאלאג און פילאסאף (געש' 1883)
- 24סטן דעצעמבער - זשיימס פרעסקאט זשול, ענגלישער פיזיקער, פארמולירער פונעם געזעץ פון קאנסערווירן ענערגיע


text:
ס'דא א אידישע טשענעל פין איינעם וועבער אויב איך כ'דענק גיט זיין נאמען, וואס ער ריקט ארויף זיינע קליקס אין ער בעט געלט צו פאוסטען א קליפ, ווערטס נישט נתפעל וויפיל קליקס מ'זעהטmoshav zekeinim האט געשריבן:איך האב לעצטנס באמערקט אז טייל יידישע יוטוב קליפס האט קרוב צו הונדערט טויזנט צוקוקער. אזויווי הצלה וויליאמסבורג, און אונטערן פראמא'ס.
איך רייב מיר די אויגן און איך קען נישט פארשטיין. ווער זענען די וואס פארשטייען אידיש און זענען אינטרעסירט אין היימישע שאוס?
אודאי חסידישע היימישע אידן פון ברוקלין און אפסטעיט, און נאך אפאר טויזנט פון אייראפע און ישראל!
וכאן הבן שואל, אז מען פארמאגט נישט קיין אינטערנעט, אדער לפחות נישט קיין אומגעפילטערטע אינטערנעט געבלאקט פון יוטוב וואו מען קען זיך אנזעהן מיט אלדאז טרייף, טא וואו שלעפן זיך אפיר הונדערט טויזנט צוקוקער אויף א אולטרא היימישער מנשה לוסטיג קליפ אויף יוטוב?
תיקו!
גיי צוריק אינטערנעט און אידישקייט
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 2 געסט


text:
ביליג האט געשריבן:הערשל שרייבער לאזט זיך קאסט אסאך געלט
ער האט געספאנסערט כינוס כלל ישראל
און טעג-TAG די ערשטע שטיק צייט
ביליג האט געשריבן:הערשל שרייבער לאזט זיך קאסט אסאך געלט
ער האט געספאנסערט כינוס כלל ישראל
און טעג-TAG די ערשטע שטיק צייט
ברוך בער האט געשריבן:דער ראבינאוויטש אינטערנעט מטורף האט נעבעך באטראפן די ביטערע מחלה השם ירפאהו. .
אינטערסאנטער האט געשריבן:דער באשעפער זאל העלפן אז ער זאל טאקע ווערן געזונט און שטארק
ווייל אזוי האט געשריבן:די "מאמענט" האט די וואך א גאנצע ארטיקל וועגן סמארפאונ'ס ווערן זיי אויך באצאלט דערפאר ?
גיי צוריק אינטערנעט און אידישקייט
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און איין גאסט


text:
גיי אונדז
מיר קעמפן פֿאַר אַ בעסער וועלט
דאנק איר פֿאַר דיין אינטערעס אין פּיקסעלהעלפּער. די ראָובאַץ פון מענטשהייַט דאַנקען איר פֿאַר דיין באַזוכן. אונדזער קסנומקס מעטער ראָובאַץ זענען באשאפן דורך אונדזער קינסטלער פֿאַר גרויס דאָנאָרס. אויב איר באַשליסן צו שטיצן אונדז איר קענען באַקומען אַ ראָבאָט ווי אַ טאַלאַנט. די גרויס סקאַלפּטשערז זענען פאַקטיש ווערק פון קונסט. ווי אַ גרויס פּלאַסטיק געמאכט פון פּאַפּיר-מאַטש, איר קענען פּאַסיק אין קיין אָפיס בוידעמשטוב, האַנדל פער אָדער פירמע קינדער - גאָרטן. אַזוי אויב איר האָט עפּעס ספּעציעל צו דערציילן אונדז, אָדער ווילן צו געבן אונדזער אָרגאַניזאַציע, מיר קוקן פאָרויס צו ווייַזן איר די מעגלעכקייט פון אונדזער אַרבעט. ליכט קינסטלער אָליווער ביענקאָווסקי און זיין קאָלעקטיוו געבויט קסנומקס מעטער הויך גרויס סקאַלפּטשערז צו מאַכן קינדער לאַכן און זיין דערשטוינט. אונדזער יאָוטובע שטערן דזשאָרג ספּראַוו געבויט אַ בלום ברעג פּילקע קאַטאַפּאַלט. אַלע לייזונג פון די סקאַלפּטשערז גיין צו אונדזער טשיטינג אָרגאַניזאַציע. דאנק איר פֿאַר סופּפּאָרטינג אונדז.


text:
Previous Lesson -- Next Lesson
ירוימער - דער גאט איז אונדזעריוישערי
ישטודיום אין די בריוו פון פאולוס צו די רוימערי
יחלק 1 - די גערעכטיקייט פון גאָטקאַנדעמז אַלע זינדיקע און דזשאַסטאַפייז און הייליקט אַלע געגלויבט אין משיחן (רוימער 1: 18 - 8: 39)י
יד - די מאַכט פון גאָט דיליווערז יו. עס. פֿון די מאַכט פון זינד (רוימער 6: 1 - 8: 27) י
י5. מענטש אָן משיח שטענדיק פיילז איידער זינד (רוימער 7: 25-14)י
ירוימער 7: 25-14 י
14י פֿאַר מיר וויסן אַז די געזעץ איז רוחניות، אָבער איך בין גאַשמיעסדיק، פארקויפט אונטער זינד. 15 פֿאַר וואָס איך בין טאן، איך טאָן ניט פֿאַרשטיין. פֿאַר וואָס איך וועל צו טאָן، אַז איך טאָן ניט פיר; אָבער וואָס איך האַס، אַז איך טאָן. 16 אויב، דעריבער، איך טאָן וואָס איך וועל נישט צו טאָן، איך שטימען מיט די תורה אַז עס איז גוט. 17 אבער איצט، עס איז ניט מער איך ווער טאָן עס، אָבער זינד וואָס וואוינט אין מיר. 18 פֿאַר איך וויסן אַז אין מיר (וואָס איז، אין מיין פלייש) גאָרנישט גוט וואוינט; פֿאַר צו וועט איז פאָרשטעלן מיט מיר، אָבער ווי צו דורכפירן וואָס איז גוט איך טאָן ניט געפֿינען. 19 פֿאַר די גוט אַז איך וועל צו טאָן، איך טאָן ניט טאָן; אָבער די בייז איך וועט ניט צו טאָן، אַז איך פיר. 20 איצט אויב איך טאָן וואָס איך וועל נישט צו טאָן، עס איז ניט מער איך ווער טאָן עס، אָבער זינד וואָס וואוינט אין מיר. 21 איך געפֿינען דעמאָלט אַ געזעץ، אַז בייז איז פאָרשטעלן מיט מיר، די איינער וואס וויל צו טאָן גוט. 22 פֿאַר איך דערפרייען אין די געזעץ פון גאָט לויט צו די ינווערד מענטש. 23 אבער איך זען אן אנדער געזעץ אין מיין מיטגלידער، וואָרינג קעגן די געזעץ פון מיין מיינונג، און ברענגען מיר אין קאַפּטיוואַטי צו די געזעץ פון זינד וואָס איז אין מיין מיטגלידער. 24 אָ צאָרעדיק מענטש אַז איך בין! ווער וועט באַפרייַען מיר פון דעם גוף פון טויט؟ 25 איך דאנק גאָט - דורך יאָשקע המשיח אונדזער האר! אַזוי דעמאָלט، מיט די מיינונג איך זיך דינען דעם געזעץ פון גאָט، אָבער מיט די פלייש די געזעץ פון זינד.י
יפאולוס ווייזט אונדז ווי די נאַטירלעך מענטש לעבן אָן משיח אונטער די שרעקעדיק נייטמער פון די געזעץ. ער טוט ניט דערקלערן דעם לייענען، וואָס איז דער שפּיץ פון זיך-מעקייַעם، דורך פילאַסאַפיקאַל ימאַגי ¬ אומות، אָדער יידיאַלאַדזשיז، אָבער ער אַנקאַווערז די נאַטירלעך מענטש דורך אַ יקסייטינג פּערזענלעך קאָנפעסיע. די רוח האט סאָפאַנד זייַן אַפּאָסטאָליק געוויסן אַזוי פיל אַז ער פּעלץ אַז אַפֿילו דער קלענסטער ווייַטקייט פון דער וועט פון גאָט ווי אַ דעדלי געשעעניש.י
יפאולוס זאגט، "איך בין גאַשמיעסדיק، ווי לאַנג ווי איך קוק אין מיין אייגן אַבילאַטיז. יעדער מענטש איז גאַשמיעסדיק، ווייַל ער האט פאַרלאָרן די בילד פון די כבוד פון גאָט שוין געגעבן צו אים. אַלע האָבן געזינדיקט און פאַלן קורץ פון דער כבוד פון גאָט. זיי האָבן צוזאַמען ווערן פאַרדאָרבן، און דער גייסט פון די געזעץ פּאַנישאַז זיי אין זייער קאַנטשינסיז פֿאַר זייער באָוסטאַד עגאָיזם. די הייליקע דער הויפּט פאַרלירן האָפֿן פון די וואָרט פון גאָט، ווייַל זיי הערן די דערקלערונג: "איר וועט זייַן הייליק، פֿאַר איך בין הייליק"، אָדער זיי ווערן צעבראכן דורך יאָשקע 'באַפֿעל: "איר וועט זייַן גאנץ، נאָר ווי אייער פאטער אין הימל איז גאנץ ". פאולוס מודה מיט פסיכאלאגישן צאָרעס אַז די נאַטירלעך מענטש איז ניט געקענט צו מקיים דעם וועט פון גאָט דורך זייַן אייגן מאַכט. ווי שרעקלעך עס איז צו מודה די ינאַביליטי פון מענטש מאַכט! אין להכעיס פון וואָס، עס איז אַ גרויס לאָנגינג אין יעדער מענטש צו טאָן גוט، און צו לעבן ריין און הייליק. אפילו די לאָואַסט פון מענטשן האָבן דעם לאָנגינג. דעריבער، מיר מוזן נישט נאָר רעדן וועגן זינד און זייַן מאַכט، אדער זאָל מיר זייַן כאָטי מיט אנדערע מענטשן، אָבער עס איז נייטיק צו דערקענען די רעשט פון די געזעץ פון גאָט אין די מחשבות פון אַלע، זינט קיין מענטש איז אַזוי בייז אַז ער טוט ניט ווילן צו זייַן גוט. עס איז ריגרעטאַבאַל אַז ער וואס זוכט צו ריספּאַנד צו דעם לאָנגינג פיילז קאַנטיניואַסלי، און אקטן קעגן זייַן גוט וועט. דאס איז די מאָדנע זאַך וועגן מענטש. ער איז אַ פייַנט צו זיך. ער ביטרייז זייַן גוט וועט، און סערפּאַסיז דער קול פון זייַן געוויסן. די זינד אין אונדז איז שטארקער ווי אונדזער גייַסט، און די געזעץ פון גאָט כּללים איבער יעדער מענטש אין להכעיס פון זייַן גוט קאַוואָנע.י
יפארוואס קענען נישט מיר לעבן ריין، און פאָרזעצן אין די ליבע פון גאָט؟ ווייַל מענטש אָן גאָט איז באזעסענע דורך זינד. ווער סע קאַמיץ זינד איז אַ שקלאַף פון זינד. די מאַשמאָעס פון טאן בייז איז אויך געפונען צווישן געגלויבט אויב זיי זענען נישט געהאלטן דורך משיחן. מיר טאָן ניט האָבן، אין אונדזער ללבער، די מאַכט צו פירן אויס די וועט פון גאָט. אַזאַ באַשלוס ינטיילז די גרעסטע קאָנפעסיע פון מענטש ס באַנקראָט. פאולוס זיך מודה דעם טרוטש ווען ער האט געזאגט، "איך וויסן אַז אין מיר (וואָס איז، אין מיין פלייש) גאָרנישט גוט וואוינט ... פֿאַר די גוט אַז איך וועל צו טאָן، איך טאָן ניט טאָן; אָבער די בייז איך וועט ניט צו טאָן، אַז איך פיר. "צי איר מודה דעם פאַקט מיט פאולוס، און אַרייַנלאָזן אַז איר זענט אַ פאַרברעכער؟ וועט איר טוען דיין פּאַלוטאַד זיך צו די חן פון די אייביק ריכטער؟י
ידער שליח רופט יעדער מענטש אַ שקלאַף פון זינד، ווייַל זייַן מאַכט איז דעוועלאָפּעד צו אַ מין פון געזעץ، וואָס ער רופט די געזעץ פון זינד. אונדזער קאַפּטיוואַטי צו בייז געווארן אַ געזעץ، און דעם קנעכטשאפט געווארן ווייטיקדיק צו אונדז، ווייַל אין אונדזער מחשבות מיר וויסן אונדזער דוטיז، און ווילן צו טאָן זיי، אָבער מיר קענען נישט. דעם ז פאַרצווייפלונג، ווייַל דיין זיך שייקס די באַרס פון די טורמע עס איז אין، און קענען ניט לאָזן אים. מיר זענען אַלע קאַפּטיווז צו אונדזער עגאָיזם. אבער، משיח רופט איר، אין דער זעלביקער צייַט، צו גאָרנישט ווייניקער ווי די שליימעס פון גאָט. צי איר דערקענען די סקיצאַפריניאַ אין יעדער מענטש؟ ער וויל צו טאָן גוט، אָבער ער קען נישט טאָן עס דורך זיך.י
יאיז דאָרט ניט העלפן؟ פאולוס פירער אונדז אין די לעצטע טיפקייַט פון געוואוסט די פּאַלוטאַד זיך، דעם זייַענדיק אַז ישועה איז ניט געפונען אין קוואלן אַזאַ ווי דיין זיך-גערעכטיקייט، דיין ופּריגהטנעסס، דיין אַבילאַטיז، אָדער די געזעץ זיך. האט דער עדות פון דער שליח באפרייט איר פון אייער אויבנאויפיקער אמונה، און געטריבן איר אַוועק צו פּעסימיזם וועגן אַלע מינים פון מענטשהייַט؟ די עדזשיוקייטערז זענען לייערז، און די פאַלאַסאַפערז זענען נארישע אויב זיי פעלן די חכמה פון דעם רוח. זיי טאָן ניט דערקענען זייער שיעור. ברוך איז די באַליווער ווער ווייסט، איידער די קדושה פון גאָט، אַז ער האט אין זיך איז און-אמת، זינדיק، און פּערישינג. ברוך איז דער מענטש וואס האט רעקאָג-ניזעד די שטרענג משפט פון די געזעץ אויף זייַן ענסלייווד זיך، און האט ווערן פֿרייַ פון אַלע יצר צו מענטש גערעכטיקייט، און וואס טוט ניט גלויבן אין די טשאַמפּיאָנשיפּ פון מענטש، אָבער טראַסץ משיח אַליין.י
ידאַנקען גאָט! פֿאַר יאָשקע משיח איז דער וויקטאָר، אָן וועמען מיר זענען פאַרפאַלן און זיך-דעסעיווערס ווי אַלע אנדערע. ער האט געגעבן אונדז אמת און אַ נייַ מאַכט. זיין רוח גיט אונדז לעבן און קאַמפערץ אונדז، געבן אונדז זיכער האָפֿן אין די בלויז גואל.י
יתפילה: אָ הייליק פאטער، מיר דינען איר און אכפערן איר מיט אַלע אונדזער הערצער، ווייַל איר האט נישט לאָזן אונדז אין פאַרצווייפלונג، אָבער איר געשיקט דיין זון משיח צו אונדז، אַ גואל און ראַטעווער צו אַלע، און דורך זייַן רעכטפארטיקייט דיין גייסט געקומען צו אונדז. מיר עפענען אונדזער מחשבות צו אים אַז ער זאל עפענען די טורמע פון אונדזער זינד، און קאַנסאַקרייט אונדז צו הייליק אָנפירן، צוזאַמען מיט אַלע די געגלויבט אין אונדזער לאַנד און איבער דער וועלט.י
יקשיא 43: וואָס האט פאולוס מודה וועגן זיך، און וואָס טוט דעם קאָנפעסיע מיינען צו אונדז؟י
י אין מיר (וואָס איז، אין מיין פלייש) גאָרנישט גוט וואוינט;י
יפֿאַר צו וועט איז פאָרשטעלן מיט מיר،י
יאָבער ווי צו דורכפירן וואָס איז גוט איך טאָן ניט געפֿינען.י
יפֿאַר די גוט אַז איך וועל צו טאָן، איך טאָן ניט טאָן;י
יאָבער די בייז איך וועט ניט צו טאָן، אַז איך פיר.י
י(רוימער 7: 19-18)י


text:
מיין קאפ טוט וויי...
- טישטוך
- שר מאה
- תגובות: 170
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 28, 2017 4:13 am
- לאקאציע: בכלל נישט דאהי...
מיין קאפ טוט וויי...
צו ווייל ס'רעגנט אינדרויסן צו ווייל כ'פיל געקלאפט
צו ווייל איינער האט מיין אייגנטום באטאפט
אדער ווייל מיין טישטוךהאט עפעס שלעכט איינגעזאפט
שריי איך אוי איך שריי
מיין קאפ טוט וויי, מיין קאפ טוט וויי
איך טראכט נישט קיין צוויי נישט קיין דריי
מיין קאפ טוט וויי, מיין קאפ טוט וויי
איך האב איינמאל אריינגעקלערט
וויאזוי יעדעס מאל ווען עפעס מיר שטערט
און מיינע אויגן ווערן מער פארטרערט
טראכט איך נישט די סיבה פארוואס דאס ווערט
פאר וואס יעדעס מאל וואס איך זיך מיר
א תירוץ וואס זאל פארגרינגערן מיין שיעור
צו סיי וואס איך וויל נאר אין קאפ פון הינטערן טיר
טוט מיר וויי און ס'שטערט דיר
ווייל איך שריי אוי איך שריי
מיין קאפ טוט וויי, מיין קאפ טוט וויי
איך טראכט נישט קיין צוויי נישט קיין דריי
מיין קאפ טוט וויי, מיין קאפ טוט וויי
יעצט טוט שוין אייער קאפ וויי?
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
בן מלך האט געשריבן:כפי הנראה איז אינטערנעט פון די זאכן וואס ברויכן שטענדיג חיזוק, קיינער האט קיינמאל נישט געזאגט אז די כינוס איז א פולקאמע ישועה, אלזא וואס יא? ווייסט איין באשעפער...
דולה ומשקה האט געשריבן:נאך דער אסיפה אין סקולען רבי'ס הויז, איז מען ארויס בהחלטה אחת, אז די רבנים זאלן האלטן דרשות מחומר הענין של נגע האינטערנעט.
ב"ה לא אלמן ישראל...
אונטער חכם האט געשריבן:דער מציאות איז אבער אז ביזן כינוס איז הייד פארק געווען פיל מיט אידישע פארומס און זיי זענען אלע איינגעשלאפן און לכאורה איז דער כינוס מיט די קהילה פילטערס דערנאך וואס בלאקן הייד פארק א גרויסער, אדער דער עיקר, גורם דערצו.
עמעזאן האט געשריבן:אונטער חכם האט געשריבן:דער מציאות איז אבער אז ביזן כינוס איז הייד פארק געווען פיל מיט אידישע פארומס און זיי זענען אלע איינגעשלאפן און לכאורה איז דער כינוס מיט די קהילה פילטערס דערנאך וואס בלאקן הייד פארק א גרויסער, אדער דער עיקר, גורם דערצו.
בכלל די היינטיגע ציבור וואס דרייט זיך אויף פעיסבוק איז אן אנדערע עלעמענט פון וועלכע פלעגט קאמאנדעווען אויף היידפארק, עס איז געווען א נארמאלע זאך ביים היימישע חסידישע עולם מען האט זיך ניטאמאל געשעמט צו זאגן אז מען שרייבט דארט, און ווער עס ווייסט האט היידפארק א שמוציגע אפטיילונג...
גיי צוריק אינטערנעט און אידישקייט
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און איין גאסט


text:
װיקיפּעדיע:צוריקדרייען
צוריקדרייען אן ארטיקל הייסט צוריקשטעלן דעם עפעקט פון איין אדער מער רעדאקציעס, און דער ארטיקל גייט צוריק צו א פריערדיגער ווערסיע.
צוריקדרייען איז זייער גרינג און געשווינד. גייט אריין אין די ווײַזן היסטאריע טאב, דארטן דרוקט אויף דער ווערסיע זייגער און דאטום, נאכן מברר זיין אז דאס איז די ווערסיע וואס איר וויל דורך דרוקן אויף קארענט און "צו לעצט" גייט אריין אין דעם ווערסיע, דארטן דרוקט "ענדערן און פארעכטן" וועט אייך ארויפקומען א ווארענונג אז איר באארבייט א אלטער ווערסיע, איר זאלט דאס אפהיטן, און אלעס וועט צוריקגעדרייט ווערן ווי פריער.
מען טאר קיינמאל נישט צוריקדרייען אן קיין קורץ ווארט אויפקלערונג אחוץ דאס איז אפענע וואנדאליזם, און וואנדאליזם האט א קלארע מיינונג. ווייל דאס ווערט באטראכט פון דעם פריערדיגן באנוצער אלס באליידיגונג אז איר האלט אפילו נישט פאר וויכטיג צו זיך דורכרעדן.


text:
Information Technology Coordinator KEY QUALIFICATIONS: קעווין האַרט איז פּראַוויידינג טעכניש גיידאַנס, פּרויעקט פאַרוואַלטונג, פּראָגראַממינג, וועב-פּלאַן, און ניו מעדיע באַדינונגס אין פלאָרידאַ פֿאַר איבער אַ יאָרצענדלינג. אין דערצו צו זיין אַרבעט מיט גאָוז און פּריוואַט קאָרפּעריישאַנז, ער האט קאַנטריביוטיד צו פרייַ נייַעס און זשורנאליסטיק. מר. Hart has provided technical expertise to businesses ranging in size…Read More →
Entries tagged as אַנטהראָפּאָלאָגי
די GainesvilleComputer.com וועבזייַטל איז אַפּערייטאַד דורך קעווין האַרט, אַ טעכניש קאָנסולטאַנט מיט מער ווי אַ יאָרצענדלינג פון דערפאַרונג מיט אינפארמאציע טעכנאָלאָגיע, פּראָגראַממינג, וועב דיזיין, זיכערהייַט, און מולטימעדיאַ. איבער די לעצטע 10 יאָרן, Kevin Hart has provided technical guidance and new media services to numerous clients throughout Florida and the globe. Since 2002 Kevin has contributed…Read More →


text:
פרייע פראנקרייך
פרייע פראנקרייך איז געווען די פראנצויזישע רעגירונג אין גלות, דורכאויס די אקופאציע פון נאצי דייטשלאנד, און די ווישי רעגירונג, אין פראנקרייך. די רעגירונג, האט געהאט איר הויפטקוואטיר, אין לאנדאן ענגלאנד. און אנפירער איז געווען שארל דע גאל, ער איז אנטלאפן נאכן דייטשן אפענסיווע, און ער האט געגרינדעט די פרייע פראנקרייך, און ארמיי, אין יאר 1940.
דאס פרייע פראנקרייך האט זיך קעגנגעשטעלט די ווישי רעגירונג, מיט די פירער אנרי פיליפ פעטאן, וואס האט קאלאבארירט מיט די נאציס. און עס איז נישט דא קיין פארבינדונג, צווישן די פרייע פראנקרייך, מיט די "רעזיסטאנס", וואס איז געווען א גרופע אינערהאלב פראנקרייך, וואס האט אנגעפירט אן אויפשטאנד קעגן די פאשיסטישע רעגירונג.
אינהאַלט
גרינדונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נאך דער דייטשער אטאקע אויף פראנקרייך, און דאס פאלן פון פאריז, איז די פראנצויזישע רעגירונג אריבער קיין בארדא. די מיניסטארן מיטן פרעמיער מיניסטער, זענען געווען צוטיילט אין צוויי מיינונגען, די קעמפערישע טייל וואס האט געהאלטן, מען זאל אריבער פירן די קריג צו צפון אפריקע, און פון דארט פארזעצן די קאמף קעגן די נאציס. און די נאכגעבער אין שפיץ פון פעטען, וועלכע האבן געהאלטן פון א שלום, אבער מיט דייטשלאנדס באדינגונגען. צום סוף איז פעטען, אויפגענומען געווארן אלס פרעמיער, דורכן פרעזידענט, און ער האט אונטערגעשריבן אויף אן אפמאך מיט היטלער.
די קעגנער פון א שלום מיט די נאציס, האבן פרובירט אנטלויפן, ווען עס האט זיך קלאר געשטעלט, די ציל פון די נייע רעגירונג. פאל ריינא, די פריערדיקע פרעמיער, איז געכאפט געווארן און איינגעזעצט געווארן, מיטן באשולדיקונג אז ער איז א פאררעטער. זשארזש מאנדל, וועלכע איז געווען פריערדיקע אינערן מיניסטער, איז געכאפט געווארן, און באשולדיקט געווארן, אין וועלן אויפשטעלן א רעגירונג אין צפון אפריקע, ער איז שפעטער אין יאר 1944 אומגעברענגט געווארן, דורך די פאשיסטישע געהיימע פאליציי.
שארל דע גאל, האט באוויזן צו אנטלויפן קיין ענגלאנד, אויף אן עראפלאן, וואס זיינס א פריינט, אן ענגלישער גענעראל עדווארד ספירס, האט ערלעדיקט פאר אים. נאכן אנקומען קיין ענגלאנד, האט דע גאל געהאלטן א רעדע אויפן ראדיא, די רעדע איז באוויסט אלס די רעדע פון 18טן יוני, און איז געווען דער גרונד פון די פרייע פראנקרייך.
אין גלות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
שארל דע גאל האט געהאט צו זיין באנוץ, אן אפגעשאצטע 10,000 זעלנער, רוב פון זיי געראטעוועטע פון דונקערק. זיין פראבלעם איז אבער געווען, אז נאר גרויסבריטאניע, האט אנערקענט אין אים, און קיינער פון די אנדערע לענדער פאראייניקטע שטאטן אריינגערעכנט, האבן אנערקענט בלויז אין די ווישי רעגירונג.
די בריטישע ארמיי האט אטאקירט שיפן וואס האבן געהערט צו די פראנצויזישע ים פלאט, מורא האבנדיק אז זיי וועלן אריבערגיין צו די נאצישע באנוץ, און וועלן אטאקירן דערמיט ענגלאנד. דאס איז געווען א שטער פאר דער נייער ארמיי, און האט אפגעהאלטן פון אסאך פאטענציאלע אנשליסער, פון זיך מאביליזירן אין דעם פרייען פראנקרייכס ארמיי.
צווישן יוני און אויגוסט 1940, איז אויפגעשטעלט געווארן א ראט, וואס האט זיך געפונען אין ענגלאנד, אינאיינעם מיט אנדערע רעגירונגען אין גלות, ווי פוילן, דענמארק, בעלגיע, און אנדערע. אין זיין ארמיי האט ער געהאט 7,000 סאלדאטן, און 3,500 מאטראסן פון ים פלאט. עס איז קלאר געווען אז זיין עיקר שטיצע, וועט מוזן קומען פון די קאלאניעס.
נישט אלע קאלאניעס האבן זיך גערן אנגעשלאסן צו דער פרייע פראנקרייך רעגירונג. אין צפון מער אפריקע, מאראקא, טוניסיע, און אלדזשיר, זענען אלע פארבליבן ביי דער ווישי רעגירונג, אזוי אויך אינדא כינע (וויעטנאם פון היינט). דער פראנצויזישער מאנדאט, איבער סיריע און לבנון, איז אויך געווען אונטער ווישי הערשאפט. געוויסע לענדער אין צענטער פון אפריקאנע קאנטינעט, ווי טשאד, קאנגא, און די פראנצויזשע צענטראל אפריקע (היינט רעפובליק פון קאנגא), האבן זיך אנגעשלאסן צו דעם פרייען פראנקרייך.
ערשטע קאמפן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די ערשטע קאמפן זענען פארגעקומען אין אפריקע, ווי פראנצויזישע טרופן האבן זיך אנגעשלאסן צו די בריטישע ארמיי זעלבסטשטענדיקערהייט, נישט אנהערנדיק זיך צו קיין פראנצויזישע אנטי פאשיסטישע ארגאניזאציע, אין די קאמפן אין אפריקע האבן די בריטישע געזיגט, און די היל פון פראנקרייך טאקע א מינימאלע, אבער א סימבאלישע, האט געהויבן די מאראל פון די פרייע פראנצויזישע זעלנער.
אין 1941, האט אין איראק אויסגעבראכן אן אויפשטאנד דורך פרא נאצישע גרופעס, דייטשע עראפלאנען פון די לופטוואפע האבן אטאקירט בריטישע צילן אין איראק, וואס זענען געווען סטאנציאנירט אין סיריע. די בריטישע האבן ארגאניזירט אן אטאקע, און מיט 8,000 פראנצויזישע זעלנער, און סאלדאטן פון ארץ ישראל, אטאקירט סיריע און לבנון, דמשק איז איינגענומען געווארן, 17טן יוני, 1941. די רעגירונגען אין די צוויי לענדער, זענען אבער געווארן בריטישע, און נישט איבערגעגעבן געווארן צו די פרייע פראנקרייך רעגירונג.
ראמעל אין אפריקע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ווען ערווין ראמעל איז אנגעקומען קיין צפון אפריקע, זענען די אליאירטע דארט געווען ביים נידעריקסטן שטאפל. א פראנצויזישע בריגאדע האט באוויזן אפצוהאלטן די דייטשע אנגריף, און זייער פאראויס מארש, און זייענדיק ארומגערינגעלט האט ראמעל פארגעשלאגן צו די פראנצויזישע גענעראל "קעניג", ער זאל זיך אונטערגעבן, אין זיין ענטפער האט קעניג געשריבן אז ראמעל קען אים קושן פון אונטן. צום ענדע האבן די באלאגערטע זעלנער אויפגעבראכן די רינג, און האבן דערגרייכט די בריטישע טרופן. 20 פראצענט פון די בריגאדע, איז געווען פארווונדעט קראנק און אויסגעטריקנט פון די מדבר, אבער זייער שטארקייט האט אסאך צוגעגעבן צו די מאראל פון די פראנצויזישע אנטי פאשיסטישע פארטייען.
גענעראל זשירא[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
גענעראל זשירא איז געווען קאמאנדיר איבער דע גאל, ער איז געווען אין געפענגעניש ביי די נאציס, און אין יאר 1942 איז ער אנטלאפן. פאר א קורצע וויילע האט ער זיך געדרייט אין ווישי פראנקרייך, און ער האט נישט געזען ביי זיי קיין חסרון. דער פראבלעם אין פראנקרייך האט ער געזען אלס מיליטעריש, און נישט קיין פאליטישע, ער איז געווען פארזיכערט אז ער איז די איינציקסטע מענטש, וואס קען העלפן פראנקרייך. נאכן אנשליסן גוטע פארבינדונגען מיט אמעריקאנע באאמטע, פרענקלין דעלאנא רוזעוועלט דער פרעזידענט האט געגלייבט אין אים. ספעציעל נאכן זיך ארומרייסן אסאך מיט דע גאל.
איידער דער גרויסער אטאקע, ארויסצוטרייבן די דייטשן און איטאליענער פון צפון אפריקע, איז זשירא אלס גענעראל פון פרייע פראנצויזישע ארמיי, אויך אריינגענומען געווארן אין די סוד, וויבאלד זיינע קרעפטן האבן טיילגענומען.
נאכן טון מערערע באשלוסן, וואס ווען נישט זיי וואלט ער אפשר געווארן רעגירער, פון א באפרייטן פראנקרייך, איז ער געווארן אויס פירער פון די פרייע פראנקרייך, און בלויז דע גאל איז פארבליבן, אויף א דאקומענט געשריבן דורכן "נאציאנאלע קאנגרעס פאר באפרייאונג, האט ער אונטערגעשריבן אז ער זאגט זיך אפ פון אמט.
איטאליע באפרייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ביים קריג פון די אליאירטע אין איטאליע, האבן 100,000 פראנצויזישע זעלנער געהאלפן אין דעם קריג, זיי האבן געהאלפן שטופן די אליאירטע פאראויס, נאכן ווערן אפגעהאלטן פון די ווערמאכט, די פראנצויזן האבן געהאלפן באפרייען רוים אום 5טן יוני 1944, און איינגענומען די עלבע אינדזלען.
נארמענדי[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
צו דער באפרייאונג פון פראנקרייך, האט די פרייע פראנקרייך צוגעשטעלט אן ארמיי פון 480,000 זעלנער, 50,000 מאטראזן, א לופט פלאט פון 500 עראפלאנען, מיט 30,000 זעלנער אין די לופט פלאט. צו דעם אלעם האבן 200,000 רעזיסטענס קעמפער אין פראנקרייך זעלבסט, אנגעפירט גערילא קאמפן מיט די נאציס.
די פרייע פראנצויזישע ארמיי האט זיך צעשפרייט איבער די באדן פון פראנקרייך, און האבן געהאלפן אייננעמען די גרויסע שטעט, פאריז איז געפאלן נאך אן אויפשטאנד פון די רעזיסטאנס מיט בירגער, און ווען די ארמיי איז אנגעקומען, האבן די נאציס זיך אונטערגעגעבן, אויפן 25סטן אוגוסט, א טאג דערויף איז דע גאל אנגעקומען, און מיט א קבלת פנים פאר א העלד, האבן אים די פראנצויזן אויפגענומען.
זיי האבן געהאלפן אייננעמען די שטעט מארסיי, און שטראסבורג אין עלזאס ראיאן. שפעטער האבן זיי טייל גענומען אין די שלאכטן אין דייטשלאנד זעלבסט, אינאיינעם מיט די אליאירטע ארמייען. ביזן פאלן פון די נאציס.
ענדע פון מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אום מיי 1945, איז די פרייע פראנקרייך רעגירונג געקומען צו אן ענדע, דע גאל איז געווען פרעזידענט פון פראנקרייכס פערטע רעפובליק, א רעפענדערום אפגעהאלטן אין אוקטאבער, האט אויפגעשטעלט אן איבערגאנגס ראט, פאר א נייע קאנסטיטוציע, וואס האט געברענגט די אלטע דריטע רעפובליק צו אן ענדע, און אויפגעשטעלט א פארלאמענטארע דעמאקראטיע.


text:
ראנאלד רייגען
ראנעלד ווילסאן רייגען (תרע"א-תשס"ד) איז געווען דער 40סטער USA פרעזידענט אין אמעריקע (תשמ"א-תשמ"ט) און איז דער עלסטער מענטש וואס איז געוועלט געווארן אלס פרעזידענט אין די געשיכטע - אלט 69 יאר.
אין די אינגע יארן איז ער געווען אן אקטיאר אין האליוואד. שפעטער איז ער אריין אין פאליטיק און ער איז דערוויילט געווארן אלס גאווערנאר אין קאליפארניע. שפעטער איז ער געלאפן פאר פרעזידענט קעגן דשימי קארטער (וועלכער איז געלאפן פאר א צווייטן טערמין) און ער האט אים באזיגט מיט א לענדסלייד זייענדיג אינעם רושם פון די איראן געפאנגענע.
ער האט אין זיינע אכט יאר אלס פרעזידענט געהויבן דעם אמעריקאנער שטאלץ אין אויך האט ער געהאלפן אראפווארפן דעם אייזערנעם פארהאנג פון די קאמוניסטן אין רוסלאנד.
ער האט אויסגענוצט זיינע עקספיריענס פון זיין א אקטיאר, ער האט עס אריין געברענגט אין דעם טאג טעגליכן לעבן פונעם דינען אלס פרעזידענט, ער האט אייביג געהאט א גוט ווארט און א ווערטעל אויפן פלאץ, און האט דערמיט באזיגט זיינע גרעסטע שונאים און פארביסענע מענטשן וואס האבן אים געשטערט דורך פירן זיין סדר היום, צווישן די קאנסערוואטווער ווערט ער באטראכט פאר א העלד, זיי לערנען זיינע לעגענדעס און וואס ער האט געפרעדיגט, אלס וואס האט געטועהן איז ביי זיי די בעסטע. פון די אנדערע זייט איז ער געווען די גרעסטע שונא פאר ליבעראליזם, און מיט זיין געשליפען צונגען האט ער אייביג געזאגט א ווערטעל אויף זייער חשבון.
ער איז געווען א גלעצענדער רעדנער, און האט אייביג ארויסגעהויבן מיט וואס די אמעריקאנער קענען שטאלצירן, דאס האט געפירט דערצו אז די מאסן האבן אים זייער געגליכן, דעריבער יעדעס מאל ווען ער האט זיך געשלאגן מיט קאנגרעס, אדער מיט פרעס, איז ער געגאנגען לייוו און געהאלטן א דרשה דירעקט צו דעם המון עם, און אזוי האט ער אויסגעפירט וואס ער האט געוואלט.
רייגען איז געשאסן געווארן דרוך דזשאן הינקלי, עס ווערט פארציילט אז ווען מען האט אים אריין געפירט אין די אפעראציע שטוב ארויס נעמען די קוילן פון זיין לייב, האט ער זיך אנגערופן שפאסיג צו די גרויסע דאקטוירם וואס האבן אים באדינט, איך האף אז איהר זענט נישט קיין ליבעראלען...
אין די לעצטע דריי יאר פון זיין פרעזידענטשאפט האט זיין אדמיניסטראציע געליטן פונעם איראן קאנטראס סקאנדאל, אבער ער האט זיך דערפון ארויסגעדרייט, עס האט אים פערזענליך נישט געשאט, מען האט אים גערופן די סטעלט פרעזידענט, ווייל קיין שום קריטיג האט זיך נישט אנגעזען אויף אים.
די לעצטע צען יאר פון זיין לעבן האט ער געליטן פון אלצהיימערס קרענק און ער האט זיך געזעגנט פונעם אמעריקאנער פאלק, און אסאך מאל האט ער אפילו פארגעסן אז ער איז אמאל געווען דער פרעזידענט.
פון זיינע וועטרליך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
איינמאל האט ער געטראפן א יונגער רעפארטער אין ווייסן הויז, דער רעפארטער האט אים געזען מיט א נייעם אנצוג, און פרעגט אים מיס. פרעזידענט דער סוט איז א נייער ? אה זאגט רעגין לאו דווקא דער סוט איז עלטער פאר דיר ! (רעגין איז געווען דער עלטסטער פרעזידענט). דער ראפטארטער איז שטיל געבליבן און האט אפרשטאנען אז ער האט עס נישט געדארפט פרעגן. ער איז צוריק אריין צו זיין אפיס, עס גייט נישט דורך קיין עטליכע מינוט און ער באקומט א קאל פונעם פרעזידנעט זעלבסט ! רעיגן האט אים געזאגט ער האט איבער גערעכט פונקטליך ווי אלט דער סוט איז, ער האט אים אנהגעגעבן דעם ריכטיגן דאטום !
פון די באקאנטסטע ווערטלעך זיינע איז געווען איינמאל ביי א מיליטערישער דרשה האט מען אים געבעטן אזוי ווי ער שטייט ביים מייק זאל ער זאגן א ווארט כדי צו זען דער מייק סיסטעם ארבעט גוט, האט ער זיך אנגערופון "די נוקלעארע באמבעס זענען שוין אנגעשטעלט און גיין ביז פינף מינוט לאנדאן אויף דעם סאוועטן פארבאנד!.
מען זאגט אז די רוסישע פירער האבן זיך דערשראקן דערפון, זענדיג וואס עס דרייט זיך ביים אמעריקאנער פרעזידענט אין קאפ.


text:
1508
1508 איז דאס אכטע יאר אינעם 16טן יארהונדערט. אן עיבור יאר, וואס איז לאנג 366 טעג. אין יענער צײַט איז נאך נישט געווען קיין גרעגאריאנישער קאלענדאר, דערפֿאר איז דאס יאר נאר אינעם יוליאנישן קאלענדאר.
אלע דאטעס דא זענען לויטן יוליאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אומבאוואוסטע דאטע
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 30סטן נאוועמבער – אנדרעא פאלאדיא, איטאליענישער ארכיטעקט (געש' 1580)
- אומבאוואוסטע דאטע
- וויליאם טורנער, ענגלישער ארניטאלאג און באטאניקער (געש' 1568)


text:
לח"י
לח"י (לוחמי חרות ישראל) אדער שטערן באנדע, איז געווען א שפלינטער גרופע פון די אצ"ל. זייער ציל איז געווען אויפשצוטעלן א יידיש דעמאקראטיש לאנד אין ארץ ישראל, זייענדיג אויפגעברויזט אויף די אצ"ל, פארן אפשטעלן די אקציעס קעגן דעם בריטישן מאנדאט, און אויך אויף דער הגנה, פאר זייער אומבאהאלפנקייט, האבן זיי זיך גענומען שלאגן קעגן די בריטישע, אויפגעריסן באמבעס, אומגעברענגט פאליטישע און מיליטערישע פירער אין פאלעסטינע, אנזייענדיג כאאס אין די בריטישע רייען.
יצחק שמיר, דער שפעטערדיגער פרעמיער מיניסטער, איז געווען פון די אנפירער אין דער גרופע.
ביי מלחמת השחרור, האבן זיי זיך אנגעשלאסן אין צה"ל, אויסער אין ירושלים געגנט, וואס איז געווארן, א טייל פון ישראל, נענטער צו דער ענדע, זיי האבן געהאלפן אייננעמען אראבישע געגנטן אין מערב ירושלים, ווי קאטאמאן, דיר יאסין, און נאך געגנטן. נאך דער מלחמה, האט די רעגירונג נישט אנערקענט אצ"ל, און לח"י קעמפער, אלס זעלנער, און דערפאר האבן זיי נישט באקומען קיין פענסיע ווי סאלדאטן, נישט קיין מעדאלן און אויסצייכענונגען.
ווען מנחם בעגין, איז געקומען צו דער מאכט 1977, האבן די קעמפער פון די צוויי גרופעס, באקומען זייערע אויסצייכענונגען, אין א גרויסער צערעמאניע.


text:
די "גרין עקאנאמיע" פון קיפראס גיט גרויס האפענונגען צו די אינזל און זייַן באַפעלקערונג. די אויטאריטעטן פּלאַן אַז דורך די יאָר 2027 יעדער פינפט קענען-באַדיד בירגער וועט זיין פאַרקנאַסט אין דעם קויל, וואָס איז וועגן קסנומקס טויזנט מענטשן.
די "גרין עקאנאמיע" פון קיפראס איז אַלע אַקטיוויטעטן אַז פּראָדוצירן סכוירע און באַדינונגען פֿאַר מאָניטאָרינג, פּרעווענטינג און ילימאַנייטינג ינווייראַנמענאַל שעדיקן צו לופט, באָדן און וואַסער. אויך אין דעם געגנט זענען סאַלושאַנז צו די פּראָבלעמס פון מינאַמייזינג ראַש, שעדלעך וויסט און ליכט פאַרפּעסטיקונג. די "גרין עקאנאמיע" פּראָגראַם איז ימפּלאַמענטאַד אין די צייַט פון קסנומקס צו קסנומקס יאָרן. בעשאַס דעם מאָל, די נומער פון עמפּלוייז אין דעם קויל וועט דערגרייכן קסנומקס טויזנט לויט צו די פּלאַנז פון די אויטאריטעטן.
די יערלעך פאָדערונג פֿאַר די ספּעשאַלטיז דארף דורך די "גרין עקאנאמיע" איז קסנומקס טויזנט מענטשן, אָדער קסנומקס% פון די גאַנץ באדערפענישן פון די סיפּריאָט עקאנאמיע. די מערסט וויכטיק פאַך אין דעם ריכטונג - אַ דזשיאַלאַדזשי און געאָפיסיקס, פּראָדוקציע ענדזשאַנירז, מיטיעראַלאַדזשיס, עקאָלאָגיסץ אַלע אינסטרוקציעס, ילעקטרישאַנז, אַרקאַטעקץ, שטאָטיש פּלאַנערז, אַקיאַפּיישאַנאַל געזונט professionals און היגיענע, וישאַלט פּערסאַנעל, עמפּלוייז פון וואַסער יוטילאַטיז, קראַפצמען און ינסטאָלערז. די ביגאַסט גראָוט אין פאָדערונג וועט נאָר זיין רעקאָרדעד אין דער קאַטעגאָריע פון קראַפצמען - זייער נומער וועט וואַקסן צו קסנומקס מיליאָן און וועט זיין איינער-פינפט פון אַלע עמפּלוייז צו "גרין עקאנאמיע". די צווייטע אָרט וועט זיין באקאנט דורך בילדערז, די דריט - סייאַנטיס אין די מערסט פאַרשידענע ספערעס, טראַנספערס פילעלעווטהעראָס.
"גרין עקאנאמיע" וועט זיין אַ ויסגעצייכנט אָפּציע צו באַקומען די ערשטער פאַכמאַן סקילז פֿאַר גראַדואַטעס פון בילדונגקרייז אינסטיטוציעס. די אויטאריטעטן דערוואַרטן אַז די טיילן פון ספּעשאַלאַזיישאַן נאָך די אוניווערסיטעטן וועלן באַקומען 2027% דורך די יאָר קסנומקס, וואָס איז, אַ פערטל פון אַלע פּראַפעסערז.


text:
אייזיק האניג - קינדערלעך
מקור: לא צויין, לחן: אייזיק האניג, ז'אנר: חסידי.
נמצא באלבום: על ההרים.
אזוי פיל כח, אזוי פיל פלאג
לייגט מען אריין א יעדען טאג
מיט אזוי פיל הארץ און ליבשאפט אלעמאל
מיט א תפילה באגלייט אין טרערן אן א צאל
היט אויף מיין פארמעגן
אין אלע זייערע וועגן
פיל פרייד און גליק זאלסטו געבן
רבש"ע מיין הארציגע תפילה פארנעם
איך וויל זיי לערנען דעם דרך השם
לשמור ולעשות ולקיים
צו דינען דעם בורא מיט יראת שמים
איך וועל מיר אפגעבן און היטן אויף אים
אזא מתנה איך דאנק דיר פאר דעם
העלף אלע אידן זאלן דאס דערלעבן
פזמון:
קינדערלעך, איר זענט דאך אזוי הארציג און שיין
מיין ליבשאפט ווי קענט איר פארשטיין
איך קען אייך נישט פארגעסן וואו איר זאלט נאר זיין
פון מיר קענט איר קיינמאל אוועקגיין
ווייל איר זענט מיינע קינדערלעך
קינדערלעך ווי שיין איז דיין אידישע חן
דיין נשמה איז הייליג און ריין
די גאנצע וועלט, די הימלען די שטערן
אלע ווילן די תורה הערן פון אידישע קינדערלעך
ווי וואול איז פאר א אידיש קינד
עפען דיין הארץ געשווינד
די תורה לערן
אין הימל וויל מען הערן
פון דיר וועט נאך א צדיק ווערן
ווי וואול איז פאר א אידיש קינד
טאנץ און פריי זיך אצינד
ווייל ס'איז קיינמאל נישט שפעט
דער באשעפער זעהט
דיינע תפילות דיין געבעט
רבש"ע מיד בעטן דיר אצינד
האב רחמנות ווי א טאטע אויף זיין קינד
דערמען זיך שוין די צייטן פון אמאל
כי כרם השם צבקות בית ישראל
טאטע טאטע עפען דיין טיר
מיר בענקען אזוי אן א שיעור
מיר ווילן שוין צוריקגיין צו דיר
פזמון:
קינדערלעך, איר זענט דאך אזוי הארציג און שיין
מיין ליבשאפט ווי קענט איר פארשטיין
איך קען אייך נישט פארגעסן וואו איר זאלט נאר זיין
פון מיר קענט איר קיינמאל אוועקגיין
ווייל איר זענט מיינע קינדערלעך
קינדערלעך ווי שיין איז דיין אידישע חן
דיין נשמה איז הייליג און ריין
די גאנצע וועלט, די הימלען די שטערן
אלע ווילן די תורה הערן פון אידישע קינדערלעך
ווי וואול איז פאר א אידיש קינד
עפען דיין הארץ געשווינד
שובי אלי
די ביסט ווערד און כדאי
שוין אזוי פיל יארן און דאך געבליבן געטריי
ווי וואול איז פאר א אידיש קינד
טאנץ און פריי דיך אצינד
ווי וואול איז דיין טייל
כי בכם בחר קל
בני בני בכורי ישראל
מילים: אייזיק האניג
מעבד: משה לאופר
מקהלה: הערשל בריסק
מקהלת ילדים: משה קרויס
תופים: באראק בן צור
בס: אריה ברקוביץ
קלידים: אלי לאופר
גיטרות: אבי סינגולדה
מיתרים: החבורה של אייל שילוח
ילד סולן: יואל הירש, הערשי בערקוי.


text:
„מזל טוב, מזל טוב! לעפקאוויטש האט א שידוך געטאן מיט יאקאבאוויטש!!!‟
„פששש, אזא שיינע שידוך! ממש פערפעקט!‟
„א טשטאשקע פון א בחור, ממש א תלמיד חכם! און אזא געלונגענע מיידל, א לערערין, זייער א זיסע, קײן עין-הרע!‟
„און די צוויי מחותנתטעס זענען פונעם זעלבן קלאס אין סקול און איצט טרעפט מען זיך אין פריידן!‟ אזעלכע נייעס הערט מען כסדר ביים חסידישן עולם. משה מיט יענקל האבן א שידוך געטאן, ברוך און זרח האבן א שידוך געטאן… און עס ציט זיך א גאלדענע קייט.
אבער אין דער אמתן איז דען די קייט אזוי גאלד? עס לייגט זיך נישט אויפן שכל אז צוויי פרעמדע מענטשן זאלן פון איין מינוט אויפן צווייטן, נאך א קורצן שמועס אפמאכן: „יא, דאס איז דער מענטש מיט וועמען איך וויל זיין לעולם ועד.‟
יעצט וועט איר מיר זאגן: „קוק נאר אויף די ביידע שיינע משפחות, און א גוטן שלום בית איז ביי זיי דא!‟ עס קען טאקע זיין אז עס ארבעט זיך אויס, אבער אפשר איז דאס ווייל מען ווייסט נישט פון בעסער? און אפשר איז טאקע בעסער אזוי? אפשר איז מען מער צופרידן אזוי? מיר וועלן קיינמאל דאס נישט וויסן אויף קלאר. און צומאל מאכט זיך אז איינער איז מער „אויפגעקלערט‟ און פארמאגט אנדערע השגות אין קאפ, אבער זי האט מורא דאס ארויסצואווייזן ווייל מען וועט איר שיקן מחוץ למחנה.
קומען די שדכנים און טראגן אן אלע שיינע משפחות וואס פאסן פאר אירע עלטערן אבער אפשר נישט פאר איר. און אין איר גרויס מורא נישט אויסגעשלאסן צו ווערן, איז זי מסכים דערצו און שרייבט זיך אונטער פאר א לעבן וואס זי וואלט ווען נישט געוואלט.
איך בין נייגעריג וויפל חסידישע עלטערן נעמען די מי זיך אוועקצוזעצן מיטן קינד (און יא — אכצן יאר איז נאך א קינד) און א פרעג טאן: „קינד מיינס, וואס פארא סארט בחורמיידל וואלט דיך אינטערעסירט?‟
ווען איך בין געווען אכצן יאר אלט האט מיר א באקאנטע פון קעמפ געקלונגען וועגן א שידוך. דער שמועס איז געגאנגען בערך אזוי:
„פון וואס פארא יחוס שטאמסטו? האסט עפעס זיידעס וואס זענען רבי'ס? ווער איז דער עלטער זיידע און די עלטער באבע? ווער זענען די מומעס? ווער זענען ענקערע מחותנים? ביי וועם איז דיין ברודער אן איידעם?..‟
איך ענטפער אלעס מיט געדולד און ווארט זי זאל פרעגן עפעס וועגן מיר. אבער גארנישט. אפגעפרעגט וועגן דער גאנצער משפחה-בוים אבער קיין ווארט נישט וועגן מיר.
„זאג נאר,‟ זאג איך איר. „דו רעדסט א שידוך פאר מיין זיידע? מיין באבע? מיין שוועסטער? מיין ברודער? אנטשולדיגט, אבער זיי זענען אלע שוין פארהייראט.‟
„ניין, וואס עפעס? איך וויל אנטראגן א שידוך פאר דיר, דארף איך זען אויב דאס שטימט.‟
„אויב אזוי, וואס פרעגסטו נישט וואס איך זוך? אין וואס איך בין אינטערעסירט? איך בין נישט מיין באבע, מומע אדער שוועסטער.‟
זי האט נישט געוואוסט ווי זיך אהינצוטאן פון מיין חוצפה. א פרוי וואס טראכט אביסל אנדערש איז שוין אן אויסווארף! אבער נישט יעדער פארמאגט אזא חוצפה. און ליידער ווייסן א סך פרויען נישט וויאזוי זיך אנצונעמען פאר זייער אייגענעם כבוד. א סך פון זיי כאפן זיך אויף דער עלטער, און א סך גייען אדורך דאס לעבן אזוי, אבער זיי זענען נישט צופרידן.
עס איז נישט עכט דא וואס צו טאן דערצו, נאר איין זאך איז זיכער: מע דארף מחזק זיין די וואס פילן זיך אומבאקוועם, לאזן זיי וויסן אז זיי זענען נישט אליין. זייטס נישט מסכים פאר ווייניגער וואס עס קומט אייך!
The Yiddish Daily Forward welcomes reader comments in order to promote thoughtful discussion on issues of importance to the Jewish community. In the interest of maintaining a civil forum, The Yiddish Daily Forwardrequires that all commenters be appropriately respectful toward our writers, other commenters and the subjects of the articles. Vigorous debate and reasoned critique are welcome; name-calling and personal invective are not. While we generally do not seek to edit or actively moderate comments, our spam filter prevents most links and certain key words from being posted and The Yiddish Daily Forward reserves the right to remove comments for any reason.


text:
ברוך סאראצקין
הרב ברוך סאראצקין (י"ג שבט ה'תרע"ז - י"ג שבט ה'תשל"ט) איז געווען ראש ישיבה אין דער טעלזער ישיבה אין קליוולאנד. ער האט געהייראט רחל, טאכטער פון זיין שוועסטער קינד דער טעלזער רב און ראש ישיבה, הרב אברהם יצחק בלאך. זייער חתונה איז געווען די לעצטע חתונה אין טעלז.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
הרב ברוך איז געבוירן געווארן אין תרע"ז אין זשעטל, ליטע, איינער פון פינף זין און איין טאכטער פון הרב זלמן סאראצקין, לוצקער רב און מחבר פון "אזנים לתורה". ער האט געלערנט ביי רבי אלחנן וואסערמאן אין באראנאוויטש און ביי רבי ברוך בער לייבאוויץ אין קאמעניץ. דערנאך איז ער געגנגען לערנען אין טעלז. ביי דער צווייטער וועלט מלחמה איז ער אנטלאפן מיט זיין ווייב אויף דער טראנס-סיבירישער באן. זעקס חדשים האבן זיי געוואוינט אין קאבע, יאפאן, ביז די יאפאנעזער האבן זיי געשיקט איו שאנכיי. זיי האבן געהאלטן ביי פארן קיין אמעריקע אויף א שיף, אבער ס'איז נאר געווען איין פלאץ. איז די רביצין רחל געפארן ביז זי איז ענדליך אנגעקומען אין באלטימאר צו איר שוועסטער קינד מרת שושנה גיפטער, די רביצין פון הרב מרדכי גיפטער.
הרב ברוך האט געארבעט פאר אגודת ישראל, חינוך עצמאי און תורה ומסורה, און איז געווען פון די יונגסטע מיטגלידער פון דער מועצת גדולי התורה.
ער איז נפטר געווארן שבת קודש י"ג שבט תשל"ט און מ'האט אים באערדיקט אין הר המנוחות.
משפחה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
זיין טאכטער מרת שני הערצקא איז די דירעקטארין פון בית יעקב דרב מאיר אין לייקוואוד. איר צווילינג רבי אלי מאיר איז דער ראש ישיבה פון דער ספרינגפילד ישיבה אין ניו דזשערסי.
די טעלזער ישיבה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
הרב אליעזר גארדאן האט געגרינדעט די ישיבה. נאך זיין פטירה איז זיין איידעם הרב יוסף לייב בלאך געווארן זיין ממלא מקום. ער האט געהאט דריי זין, הרב אברהם יצחק, זיין ממלא מקום, רבי זלמן (שווער פון רבי מרדכי גיפטער) און רבי אליהו מאיר.


text:
הייַנט: מייַ קסנומקס קסנומקס
אונדזער וואָרדראָובז זענען פראַוגהט מיט מער אוצרות ווי מיר קענען ימאַדזשאַן: פאַרביק מוטער 'ס דרעסיז פון קסנומקס-רענטגענ, גרויס ירינגז געמאכט פון קריסטאַל, געדרוקט שטאָף, דזשאַקיץ נוסח מאַכט סאָוס. מיר זענען ינקרעדאַבלי מאַזלדיק: מיר לעבן אין אַ תקופה אין וואָס ביידע טרענדס און מאָדערן דעקאַדעס זענען פיוזד צוזאַמען פֿאַר אַ לאַנג צייַט. אויב פּלוצלינג איר באַשלאָסן צו דורכפירן אַ רעוויזיע פון דעם גאַרדעראָב, זיין זיכער צו לייענען אונדזער אַרטיקל: געפֿינען אויס וואָס זאכן האָבן מער ווי נייַן לעבט, און וואָס זענען ומווערדיק פון דיין ופמערקזאַמקייַט.
די זאכן געמאכט פון הויך-קוואַליטעט לעדער און זאַמש ווערן מער טשיקאַווע, טעקסטשערד איבער צייַט.
קוואַליטעט לעדער און זאַמש זאכן, ווי קאָניאַק, נאָר באַקומען בעסער מיט צייַט. מינערווערטיק סקרייפּס און ראַפנאַס געבן זיי כיין, שאַפֿן אַ געשיכטע. דזשאַקיץ ווערן "דייַן": זיי איבערחזרן די אַוטליין פון דעם גוף, זיצן ווי עס זאָל, די באַגס נעמען אויף ספּעציעל שאַפּעס און ויסקומען צו דערגאַנג די בילד בעסער. די שיכלעך ווערן אַזוי באַקוועם אַז איר קענען לויפן אַ מעראַטאַן אין עס.
מיט הייַנט ס שניט פֿאַר קאַמביינינג פאַרשידענע דעקאַדעס ליב צו האָבן אין די בינס זאַמש רעקל רויט קאָליר, קורץ רעקל און פּאַטענט לעדער, ווי אויב פון קסנומקס-רענטגענ, רעטיקולעס פֿאַר רעפּטיילז און אנדערע זאכן וואָס זענען געווען אין די שפּיץ פון זייער פּאָפּולאַריטעט אין די צייַט.
דאָ די סיטואַציע איז בעערעך די זעלבע ווי מיט די הויט. קוואַליטעט דזשינס זאכן אָנהייבן צו קוקן פיל מער טשיקאַווע מיט צייַט. אין דעם מערב, עס זענען פילע שאַפּס אַז מאַכן קיל דזשאַקיץ, סקערץ און באַקפּאַקס פון אַלט דענים, אַזוי אַפֿילו אויב איר ניטאָ ניט געגאנגען צו טראָגן דעם אָדער אַז דענים זאַך אין דעם לעבן צוקונפֿט וועט קענען צו רימייק עס אין עפּעס נייַ, אין עפּעס אַז עס איז קיין אנדערע.
דענים זאכן פון די מאַסע מאַרק (מיט זעלטן אויסנעמען), דאָ, פון קורס, טוט ניט פּאַסיק, אָבער די רעפֿערענץ לוי ס קסנומקס, וואַלומאַנאַס דזשאַקיץ, בוילד דזשינס מיט הויך סיטינג שטעלע אָדער מאָדעל פון די באגרענעצט זאמלונגען לאָזן מנוחה און וואַרטן פֿאַר בעסער מאל.
לעווי ווינטידזש דזשינס; דענים אָווועראָלז, קסנומקס-ס יאָרן.
"קוואַליטעט, גוט שנייַדן, כאַנמייד, מאַטעריאַלס אַזאַ ווי זייַד, קאַזשמיר, לתונט, וואַטע און פּראָסט דענים ביסט שטענדיק אויס פון גאַנג.
גערעדט פון דענים, עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז ראַגאַרדלאַס פון שניט אויף די שנייַדן, די מערסט וויכטיק ראָלע איז געשפילט דורך געוועב: דענסינג, אַנטערד, האלטן די סילאַוועט פון דזשינס שטענדיק קוקט טייַער און עלעגאַנט
Marina Chuikina
די באַזיצער פון די ווינטידזש קראָם סטראָגאָ ווינטידזש, איינער פון די אָרגאַנייזערז פון די ווינטאַגע מאַרקעטפּלאַסע
די זעלבע איז אַפּלייז צו ויסווייניקסט - די טעם איז די ווייך, דין און ליכטיק הויט פון רעגנ-מאַנטל און, אויף די פאַרקערט, די פּראָסט קליידונג פון לעדער דזשאַקיץ-קאָהאָ, טרענטש רעק פון שטאַרק וואַטע, ווי בורבעררי. אין די קאָליר פּאַליטרע עס זענען אויך שטענדיק קלאַסיש פארבן און קאַמבאַניישאַנז: מעהודערדיק בייזש און קרעם, העל רויט, שוואַרץ און ווייַס.
דאס אָפּגעמערקט דורך אַזאַ קוואַלאַטיז קענען שטענדיק זיין געפונען אין ווינטידזש שאַפּס אין די מערב, און איצט, ווען אַזוי פילע ווינטידזש שאַפּס האָבן געעפנט אין מאָסקווע, און מיט אונדז. איינער פון די גרעסטער און מערסט באַטייַטיק געשעענישן אין דעם געגנט איז די ווינטאַגע מאַרקעטפּלאַסע. דעם מאָל די מאַרק וועט פאָרן קסנומקס פון די דעקאַבאַר אין די טשערטקאָוו הויז (קאַצעוו, קסנומקס). "מיר זענען פאַרקנאַסט אין די פאַקט אַז מיר סיפט אויס די אָפּפאַל און קלייַבן בלויז די בעסטער און פאַקטיש פון ווינטידזש און פאָרשטעלן עס אויף איין פּלאַץ. אין דער זעלביקער צייַט, פּרויעקט מיט פאַרשידענע פּרייסינג פּאַלאַסיז זענען אויסגעקליבן: דאָ איר קענען געפֿינען קרעעפּ דע טשינע בלאַוסאַז פֿאַר קסנומקס רובל און לוקסוס יאַפּאַניש דרעסיז פֿאַר קסנומקס טויזנט. דעם מאַרק, וואָס ארויס לעצט יאָר, איצט קאַלעקץ מער 17 פּאַרטיסאַפּאַנץ, יעדער פון וואָס איז אַ ווינטידזש קראָם אָדער אַ פּריוואַט קאַלעקטער פון ווינטידזש קליידער. איך זע אַז אַזאַ קוואַליטעט, וואָס מיר געפֿינען אין קליידער פון קסנומקס אָדער קסנומקס, עס איז שווער צו געפינען זאכן פון די מיטל פּרייַז קאַטעגאָריע, "מאַרינאַ טשויקינאַ גלויבט.
ווינטאַן דרעסיז פון טשאַנעל.
אונטער דעם קאַטעגאָריע קענען באַקומען און עטלעכע קיל ה-העמד מיט דיין באַליבט קאָלעקטיוו ס לאָגאָ און זייַד קלייד קליין Floral דרוקן, און אַפֿילו עטלעכע משוגע בלוזקע מיט לעמפּערט ספּאַץ. דאָ די מערסט וויכטיק זאַך איז צו קלייַבן קוואַליטעט זאכן. פּיינט, וואָס איז זיכער צו וועלקן און יווענטשאַוואַלי אָבלעזעט, ביליק שטאָף אַז אויסשטרעקן און פאַרקרימען די סילאַוועט פון זאכן, אַקסעסעריז, "סערענדערינג" זאַך מיט דרויב, זאל ניט זיין מאָדערן, אָדער איצט אָדער אין דער צוקונפֿט.
הייַנט, די באַונדריז צווישן צייט, סעאַסאָנס און טרענדס זענען ירייסט, אַזוי, גיי שאַפּינג (אָדער ראַקינג די קאַבינעט), זיין זיכער צו קוקן צוריק. פון קסנומקס-רענטגענ קענען באָרגן אַ פּאַסן אין קליין גלענטשעק צעל פון קסנומקס-רענטגענ - סקערץ און דרעסיז מיט נאַקעט פּלייצעס, פון קסנומקס-רענטגענ - עטלעכע גלייבן בילדער און קאָליר קאַמבאַניישאַנז. די זעלבע 1940-יעס זענען אַזוי פארדארבן אין אונדזער צייַט, אַז מאל עס מיינט ווי פרינדזש, לאַנג זאַמש קלאָוקס און פלאַרעס - קרייישאַנז פון דעם יאָרהונדערט.
לאַסי קלייד, קסנומקס-ס; אַקטריסע שרה פּאַולסאָן אין אַ ווינטידזש קלייד פון וואַלענטינאָ.
די הויפּט לייטמאָטיף פון הייַנט ס זאַמלונגען איז קסנומקס-E: ברייט פּלייצעס, קעצל-כילז און וואַלומאַנאַס הויזן סוץ. עס איז וויכטיק צו טאָן אַז קסנומקס איז איצט ריטשט - זיי זענען מער ריסטריינד און מינימאַליסטיק. קסנומקס-E און די סאָוויעט סטיל, אין מיין מיינונג, ביסלעכווייַז גיין אויס פון שניט, געבן וועג צו די פאַרלאַנג צו אָנטאָן זיך. דאָ די ינדיספּיוטאַבאַל גאַנג - היסטאָריסיסם, וויקטאָריאַן ראַפאַלז, דזשאַבאָוז, באַלדזשינג סליווז - איז אַן אַבסאָלוט מוזן האָבן, און עס ס אַלע זייער גרינג צו געפינען אין ווינטידזש סטאָרז
Marina Chuikina
די באַזיצער פון די ווינטידזש קראָם סטראָגאָ ווינטידזש, איינער פון די אָרגאַנייזערז פון די ווינטאַגע מאַרקעטפּלאַסע
קיינמאָל באַקומען באַפרייַען פון צירונג און אַקסעססאָריעס. ווער ווייסט, אפֿשר עס ס הינטער דיין ברילן אָדער זעקל אַז שניט כאַנטערז פון אַרום די וועלט וועט זיין גייעג.
קיינמאָל וואַרפן אויס אַקסעסעריז: סקאַרווז, סקאַרווז, זונברילן און ספּעציעל אָרנאַמאַנץ. קאַלעקטינג מאַגנאַץ, אידיש, ווודאַן ספּונז איז מינינגלאַס. קלייַבן צירונג (און רעדן דאָ, פון קורס, ניט נאָר וועגן צירונג) איז פיל מער טשיקאַווע און פּראַקטיש. ימאַדזשאַן אַז סאַמדיי די אוצרות וועט פאָרן צו דיין טעכטער אָדער גראַנדאַטערז. קויפן אַנלאַקט נעקלאַסיז, ריזאַנט טשאַנדעליער ירינגז, קסנומקס-נוסח קליפּס, ומגעוויינטלעך בראָושאַז, שטעלט פון רינגס. אפילו גלייַכגילטיק דייאַדאַמז נעמען קעיר, ווי אַ קייסעריש קרוין. סיינט לאַורענט שוין שטעלן די שניט פֿאַר טיאַראַס לעצטע יאָר, און זי לייקט פילע. ווער ווייסט ווער פון די בראַנדז דעם געדאַנק וועט ווי ווידער, אָבער פּלוצלינג דעמנאַס גוואַסאַליאַ שוין ראַבז איר הענט.
אַפֿילו אויב איר טראַכטן אַז אין דער מאָמענט איר קיינמאָל טראָגן קאַנדישאַנאַל רעקל, בלוזקע, טורטלענעקק (אַנדערליין), אָבער ינאַדווערטאַנטלי ברייקס אין אַ שמייכל און געטובלט אין מעמעריז פון אַרומפאָרן, גאַדערינגז מיט נאָענט Friends, דאַנסינג דער נאַכט אַוועק, עס איז בעסער צו שיקן זאַך אין אַ לאַנג-טערמין וואַקאַציע. קליידער, וואָס איז פֿאַרבונדן מיט פריידיק מאָומאַנץ, נאָר ווערט בעכעסקעם אין דיין לעבן.
אויב עס זענען אָנגענעם מעמעריז פארבונדן מיט אַ באַזונדער זאַך, טאָן ניט יאָגן צו באַקומען באַפרייַען פון עס. טאָמער, איבער צייַט, איר וועט פּרובירן אויף עטלעכע מין פון רעקל אָדער סוועטער און ווידער אַראָפּוואַרפן אין אַ גליקלעך מאָמענט.
איך קעסיידער געטובלט אין די גאַרדעראָב און מאָמס, גראַנדמאַדערז און גראַנפאַדערז, און אומעטום איך געפֿינען עפּעס באַטייַטיק. איך טראָגן מיין מוטער 'ס דזשינס לי מיט אַ הויך פּאַסיק, באָבע' ס דימענסיאָנלעסס מאַנטל און זיידע 'ס סוועטערז און שירץ. דערצו, די משפּחה לאַפס בייַ מיר - די זאכן האָבן געליימט אויף די מעזזאַנינעס פון די יאָרצענדלינג, און עס קיינמאָל פארגעקומען צו ווער עס יז צו שטעלן זיי ווידער. איך בין אַ גרויס פאָכער פון די סילאַוועט אין די נוסח פון ניו קוקן - מיט אַ שמאָל טאַליע און אַ לאַש רעקל; מאָם, איך דאַג אַרויף אַ פאַנטאַסטיש דוס מיט אַ דרוק אין די נוסח פון מאַטיס - באָבע באָוגהט איר דעם בולגאַריש קאָסטיום ווען מיין מוטער איז געווען קסנומקס יאָרן - איצט איך טאָן ניט טאָן קאַמפּלאַמענץ ווען איך טראָגן עס, עס איז לעגאַמרע שליימעסדיק
Marina Chuikina
די באַזיצער פון די ווינטידזש קראָם סטראָגאָ ווינטידזש, איינער פון די אָרגאַנייזערז פון די ווינטאַגע מאַרקעטפּלאַסע
אַמאַל קלאָאָניי אין אַ ווינטידזש מאַנטל פון באַלמאַין; אַלעקסאַ טשאַנג אין אַ ווינטידזש טרענטש פון בורבעררי.
אויב איר געווען אין ווינטידזש שאַפּס אין די מערב, דעמאָלט איר קען נישט העלפֿן נאָוטאַזינג די שלאַנק שורות פון די לעדזשאַנדערי טרענטש פון בורבעררי. זיי קאָסטן דיפערענטלי: מאל איר קענען סנאַטש אַ רעגנ-מאַנטל פֿאַר קסנומקס עוראָס, מאל פֿאַר קסנומקס, און אַפֿילו מער טייַער. אין קיין פאַל, עס איז שטענדיק אַ פאָדערונג פֿאַר דעם גאַרדעראָב פּאָזיציע. די רעכט קאַלערינג, שיין טשעקערד ונטערשלאַק, גאנץ פּאַסיק, לענג - אין זיי יעדער דעטאַל איז גאנץ.
אויב איר האָבן אַ באַליבט טרענטש מאַנטל אַז Fits כּמעט קיין זאַך אויס פון די שאַפע, קיינמאָל געבן אַרויף אויף אים, אַפֿילו אויב ער האט אַ הונדערט אָדער פֿינף הונדערט יאָרן, אַפֿילו אויב איר טראָגן עס פון צייַט צו צייַט.
אונדזער מומחה גלויבט אַז די הויפּט ראָלע אין די סעלעקציע איז נאָר געלט: "ערשטער פון אַלע איך פֿאָרשלאָגן צו באַפרייַען קליידער פון זאכן פון ביליק שטאָף (סינטעטיקס, דורך די וועג, אויך, קענען זיין אַנדערש - און א מאל זייער הויך קוואַליטעט), נודנע, פאַרפאַלן סילאַוועט און פראַנקלי ונפאַשיאָנאַבלע - די ביסט די זאכן וואָס זענען אויס פון שניט לעצטנס און טאָן ניט האָבן פיל ווערט - זיי זענען אַנלייקלי צו אַמאָל ווידער קומען אין האַנטיק. "
ווינטאַגע רעקל פון ספּאָרטמאַקס; ווינטידזש העמד פון הערמעס.
צו בעסער פֿאַרשטיין וואָס טרענדס טענד צו קומען צוריק און אַז איז וויכטיק איצט, אין דערצו צו הייַנט ס שניט מאַגאַזינז (ספּעציעל שטעלן טראָפּ אויף הויך קוואַליטעט European אויסגאבע), איך רעקאָמענדירן צו קוקן דורך אַרקייוואַל Footage (דאָס איז זייער פיל אין בלאָגס), קוק אין די רעטראַספּעקטיוו ויסשטעלונג פון די לעצטע דיזיינערז, ווינטאַגע שאַפּס און טאָן ניט פעלן די פאַרשידן מארקפלעצער געטרייַ צו ווינטידזש שניט
Marina Chuikina
די באַזיצער פון די ווינטידזש קראָם סטראָגאָ ווינטידזש, איינער פון די אָרגאַנייזערז פון די ווינטאַגע מאַרקעטפּלאַסע
מאָקער: lady.mail.ru | טאַטיאַנאַ פּיאַטיי