text:
צייט
צייט איז א מאס צו מעסטן דאס געדויערקייט פון געשעענישן. מען ניצט געשעענישן צו מעסטן צייט, למשל "ווען די זייגער איז געווען אויף צוועלעף", אדער "נאכ'ן וועלטס קריג". די קאלענדער מעסט צייט לויט די פאזיציעס פון הימלישע עלעמענטן, למשל "ווען די לבנה איז געווען גאנץ", אדער "פינף גאנצע לבנות צירוק". זייגערס מעסטן צייט לויט ווי לאנג עס דויערט פאר מעכאנישע, עלעקטראנישע, אדער נוקלעארע רעאקציעס צו געשען. די מאס פון זייגערס איז צוטיילט אויף סקונדעס וואס איז באזירט אויף חלקים פון א "טאג" וואס איז באזירט אויף די געשעענישן פון טונקעלקייט און ליכטיגקייט אויף אונזער פלאנעט.
פסיכילאגישע צייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
פסיכילאגישע צייט, איז די צייט וואס מענטשן שפירן מיטן מח, דאס קען אויסקוקען ווי עס לויפט שנעלער אדער שטייטער - אפילו ווען לויטן זייגער איז עס די זעלבע לאנג. דאס איז נישט די זעלבע פארקורצערינג און פארלענגערינג פון צייט ווי די רעלאטיווע צייט פון איינשטיין'ס טעאריע, וואס מען קען מעסטן מיט צוויי זייגערס.
היינט פיל איך אז היום קצר והמלכה מרובה, די צייט איז מיר ב"ה נישט לאנגווייליג, ווי קען מען האבן נאך, צייט איך האב דיך ליעב לויף נישט אוועק.
צייט איז א חלק פון דער בריאה, בעפאר די בריאה איז נישט געווען אזא מין מושג פון צייט[פֿעלט אַ מקור].
איינשטיינ'ס טעאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – ספעציעלע טעאריע פון רעלאטיוויטעט
איינשטיין האט אויפגעטון אז צייט און פלאץ זענען פארבונדן איינס מיט אנאנד. און אז צייט איז רעלאטיוו, דאס מיינט אז עס קען לויפן שנעלער אדער שטייטער ווי די צייט אויף א צוייטן פלאץ. לויט די טעאריע קומט אויס אז צייט לויפט שטייטער וואו עס איז דא א שטארקע קראפט פון גראוויטאציע. אויך גייט די צייט שטייטער פאר אוביעקטן וואס רירן זיך מיט א גרויסע שנעלקייט, רעלאטיוו צו אוביעקטן וואס רירן זיך שטייטער.


c: text/html

text:
ווען איז דער בעסטער צייַט צו גיין?
שפּיץ צייַט ראַנז פון יוני-סעפטעמבער און ענדזשויז די העכסטן טעמפּעראַטורעס. זומער איז דער בעסטער צייַט צו כאַפּן פאָלקס מוזיק און פילם פעסטיוואַלס אַז לויפן אין יוני און יולי. האַרבסט איז דער בעסטער צייַט צו באַזוכן אויב איר ווילן צו ויסמייַדן די קראַודז, און די טעמפּעראַטורעס איז נאָך וואַרעם. אַפֿילו אין ווינטער טעמפּעראַטורעס טאָן ניט פאַלן ונטער קסנומקס דיגריז.
ספּעקטאַקולאַר נעכט אויס
מאַדזשאָרקאַ קאַטערס פֿאַר קיין נאַכט אויס איר קען עפשער זייַן נאָך. פֿאַר די מער עקסצענטריש און קרייזד פּאַרטיי-גאָוערז אַמאַנגסט איר, קוק ניט ווייַטער ווי מאַגאַלוף ס Punto באַללענאַ פּאַס. מיט אַ סאָרטירונג פון באַרס צו קלייַבן פון מיר רעקאָמענדירן פּערטשאַסינג אַ מאַגאַלוף קלוב פּאַס פֿאַר קסנומקס עוראָס - וואָס וועט לאָזן איר פּאָזיציע אין קסנומקס פון די בעסטער באַרס פֿאַר די נאַכט (אָדער מאָרגן, ווי עס וועט ניט צווייפל ווענדן אין).
צייט צו אָפּרוען
אויב דיין ידעאַל נאַכט טוט ניט צונויפשטעלנ זיך פון באָאָגיינג אין די פרי שעה, דעמאָלט מאַדזשאָרקאַ Offers מער רילאַקסט נעכט אויס. אויב יקספּיריאַנסינג היגע טראדיציעס איז אַ וויכטיק טייל פון דיין יום טוּב, מיר רעקאָמענדירן אַלקודיאַ ס אַלטע טאַון קאַנסיסטינג פון שמאָל, אַלטפרענקיש גאסן היים צו גורל פון שיין עכט רעסטראַנץ. וואָס ניט גיין אַרום די ווענט פון די אַלט שטאָט און אַנטדעקן די יאָרהונדערט-אַלט בוללרינג און היטן אַ כויזעק מאַכן קאַמף (קיין אקסן וועט זיין כאַרמד אין די מאכן פון דעם דערפאַרונג)!
היים אַוועק פון שטוב
אויב איר בעסער דיין נעכט אויס צו זיין מער בריטיש, מאַדזשאָרקאַ אויך קאַטערס פֿאַר איר, פּראַוויידינג אַ פּלאַץ צו טרינקען פּינץ פון ביטער, היטן די פוטבאָל אויף סאַטעליט טעלעוויזיע, און אַפֿילו זיצן אַראָפּ אין אַ רעסטאָראַן וואָס באדינט עכט פיש און טשיפּס. א מאַדזשאָרקאַ יום טוּב Offers בריטיש היים קאָמפאָרץ (אָבער מיט פיל ניסער וועטער). מאַדזשאָרקאַ טאַקע טוט האָבן עפּעס פֿאַר יעדער יינער.
סטאָל
מאַדזשאָרקאַ האט אַ סעלעקציע פון פּרעכטיק ביטשיז אַוועק די ביטאַן שפּור, אָבער מיר וועלן נישט זאָגן איר ווו אַנדערש זיי וואָלט ניט זייַן סוד! וואָס ניט שלאָגן אַרויף אַ שמועס מיט אַ היגע און זען וואָס איר קענען געפינען?
ווי ס די שאַפּינג?
איינער פון די מערסט טרייווינג ינדאַסטריז אין מאַדזשאָרקאַ איז לעדער און שוכוואַרג, אַזוי אויב איר זענען קוקן צו יקספּאַנד דיין זאַמלונג, מאַדזשאָרקאַ איז די שליימעסדיק געלעגנהייט צו קויפן ביליק געזונט-געמאכט סכוירע. מאל יענע פאָנדלי באקאנט ווי 'לאָאָקי לאָאָקי' מענטשן מייַ צוגאַנג איר אין די גאַס. דו זאלסט נישט ויסבייַטן מיט טהעמ- זייער פּראָדוקטן זענען נישט עכט און זיי צושמעקנ זיך אויס אַ פליקקער פון אינטערעס זייער לייכט. אַנשטאָט פּרובירן איינער פון די פילע מאַרקעץ אין מאַדזשאָרקאַ, נאָוטאַבלי אַלקודיאַ יעדער דינסטאג און זונטאג. ווערן צוגעגרייט צו לאָזן דיין בריטיש פּאַלייטנאַס הינטער אויף פּאָזיציע אין די מאַרק, און דינגענ זיך אייער האַרץ אויס צו באַוואָרענען די בעסטער באַרגאַנז!
עסנוואַרג כבוד עסנוואַרג ...
מאַדזשאָרקאַ האט אַלע סאָרץ פון עסנוואַרג אויף פאָרשלאָגן צו לאָזן איר פייַן און פול אַרויף. פֿון ענגליש ברעאַקפאַסץ צו כינעזיש טאַקעאַווייַס - מאַדזשאָרקאַ האט עס אַלע. פּריסעס זענען בעערעך £ קסנומקס פּער מענטש פֿאַר אַ דרייַ לויף מאָלצייַט. היגע וויללאַגעס אין מאַדזשאָרקאַ אויך וואַקסן ווייַן, אַזוי וואָס נישט פּרובירן אויס די היגע Vino אין גרויס פּרייסיז? (אַרום £ קסנומקס פֿאַר אַ פלאַש). אויף דורכשניטלעך אַ סכום מעניו בייַ ערגעץ קלאַסי ווי ק'אַן קואַראַססאַ, אַ מיטשעלין רעסטאָראַן אין פּאָרטאַ פּאָללענסאַ, איז אַרום £ קסנומקס, און ווערט יעדער פּעני. אויב איר ווילן צו דערפאַרונג די עכט טעם דעמאָלט וואָס נישט פּרובירן אַ טאַפּאַס באַר און בעפריענד די לאָוקאַלז?
אויב איר בעסער צו קלאַפּן אַרויף דיין אייגן קולינאַריש דילייץ, עס זענען אַ קייט פון סופּערמאַרקיץ אַז פאָרשלאָגן אַלע די קאָמפאָרץ פון שטוב, אָבער דערוואַרטן צו צאָלן מער ווייַל סטריינדזשלי, די היגע מאַדזשאָרקאַן וויללאַגעס טאָן נישט וואַקסן פּאָט נאָאָדלעס.
איבער פריש יאָרן מאַדזשאָרקאַ האט דערוואַקסן אין אַ כיודזשלי פאָלקס דעסטיניישאַן. צי דיין פּלאַן איז צו ווייקן זיך די קולטור אָדער שפּיץ אַרויף דיין בעזש, lowcostholidays.com ס ינסיידער עצות וועט ענשור איר זענען געהאלטן אין די וויסן אויף דיין ווייַטער יום טוּב.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
1957
1957 איז דאס 57סטע יאר אינעם 20סטן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 1957 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 13 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 25סטן מערץ - געגרינדעט די אייראפעישע עקאנאמישע געמיינדע (מערב דייטשלאנד, פראנקרייך, איטאליע, בעלגיע, האלאנד, לוקסעמבורג)
- 2טן יולי - ערדציטערניש מיט שטארקייט 7.4 צפון פון טעהראן, איראן, הרגעט 2,500 מענטשן
- 31סטן אויגוסט - מאלייזיע באקומט זעלבשטענדיקייט פונעם פאראייניגטן קעניגרייך


text:
אקספארד ענגליש ווערטערבוך
דאס אקספֿארד ענגליש ווערטערבוך (ענגליש: Oxford English Dictionary, אין קורצן OED) איז א ווערטערבוך פון ענגליש וואס ווערט פארעפנטלעכט דורך דער אקספארד אוניווערסיטעט פרעסע. דאס ווערטערבוך ווערט פאררעכנט דאס מערסט באגלייבסטע פאר דער ענגלישער שפראך. אין 2005 האט דאס ווערטערבוך אנטהאלטעט 301,100 הויפט ווערטער. די לעצטע גאנצע געדרוקטע אויסגאבע איז געווען די צווייטע אויסגאבע, וואס האט ארויסגעשיינט אין 1989.
דער אפיציעלער צוועק פונעם ווערטערבוך איז דאקומענטירן אלע ניצן פון אלע ווערטער אויף ענגליש.


text:
אפרים קציר
אפרים קציר (קאטשאלסקי) (16טן מיי 1916 - 30סטן מיי 2009) איז געווען א ישראלדיקער ביאפיזיקער, און דער פערטער פרעזידענט פון מדינת ישראל, ער האט געווינען מערערע פרעמיעס פאר זיינע אויפטוען דורך ישראלדיקע ארגאניזאציעס.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
קציר איז געבוירן 1916 אפרים קאטשאלסקי אין שטאט קיעוו, אין דער דעמאלסטיגער רוסלענדישער אימפעריע, היינט אין אוקראינע. נאך דער ערשטער וועלט מלחמה איז די משפחה צוריק קיין לאדזש, פוילן, וואו די משפחה האט געוווינט איידער די קריג האט אויסגעבראכן. אין די 1920ער יארן, האט זיין משפחה געמאכט עליה און געקומען קיין ארץ ישראל.
ער האט זיך אנגעשלאסן אין דער הגנה, און זייענדיג א פיזיקער, האט זיין ארבעט דארט זיך בעיקר געשטעלט אויף אזעלכע פעלדער. זיין ברודער אהרן קציר, אויך א פיזיקער, איז אומגעקומען אין א טעראר אטאקע דורכגעפירט דורך יאפאנעזער, אין דעם טערמינאל פון בן גוריון פליפעלד.
אין מערץ 1973, האט די מפא"י אים אויפגענומען אלס זייער קאנדידאט פאר פרעזידענט, נאכן געווינען די נאמינאציע קעגן יצחק נבון. ער האט געווינען די אפשטימונג אין כנסת, קעגן אפרים אויערבאך, און געווארן דער פערטער פרעזידענט פון מדינת ישראל.
נאכן ענדיגן זיין ערשטע קאדענציע אין 1978 האט ער רעזיגנירט, און צוריק אויף זיין פארש ארבעט אין פיזיק. ער האט אויפגעשטעלט אין דעם תל אביבער אוניווערסיטעט א ביאטעכנאלאגיע אפטיילונג, ווי אויך אין דעם ווייצמאן אינסטיטוט פאר וויסנשאפט, וואו ער האט געגרינדעט די אפטיילונג נאך פארן ערוויילט ווערן פרעזידענט.
אין מיי 2009 איז ער געשטארבן, און ער איז באגראבן געווארן אין רחובות, לויט זיין צוואה, און נישט אויף הר הרצל אין ירושלים מיט די פירער פון די פאלק.


text:
גאז קאמער
גאז קאמער איז א צימער וואס ווערט הערמעטיש פארשלאסן און מען ציט ארויס די לופט פון דארטן, און אנשטאט דעם פילט מען דאס אן מיט אנדערע סארט גאזן, צ.ב.ש. קארבאן מאנאקסייד, א.ד.ג. וואס עס איז אזא סארט לופט וואס קיין לעבעדיגע באשעפעניש און קיין מענטשן קענען דאס נישט איבערלעבן, די דייטשן האבן זיך דערמיט באנוצט אלס איינע פון די וועגן פאר דעם ענדגילטיגער לעזונג
ביי דער צווייטער וועלט מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אוישוויץ[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
און אוישוויץ זענען די גאז קאמערן געווארן אנעפילט מיט ציקלאן-בי גאז, וואס דאס איז איינע פון די גאזן וואס א באשעפעניש קען דאס נישט איבערלעבן
טרעבלינקע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין טרעבלינקע אין און נאך לאגערן האבן זיי דאס געטוען אריילייגנדיג די אידן אין לאסט אויטאס, באנען א.ג.ד. און אריינגעשטעקט דעם רער פון דעם מאפלער פון ווי עס קומט ארויס די אויסגעברענטע לופט וואס ווערט טראנספארמירט אין קוילן זייערס וואס דאס איז אויך איינע פון די כעמישע גאזן וואס באשעפענישן קענען נישט דורכמאכן און אזוי ארום זיי געמארדעט


text:
דזיאקאמא פוטשיני
דזיאַקאמא פוטשיני (איטאליעניש: Giacomo Puccini; לוקע, 22סטן דעצעמבער 1858 - בריסל, 29סטן נאוועמבער 1924) איז געווען אן איטאליענישער קאמפאזיטאר. ער האט געשריבן 16 אפערעס, און מען שפילט אסאך פון זיי זייער אפט. פוטשיני ווערט גערעכנט דער גרעסטער איטאליענישער קאמפאזיטאר נאך ווערדי.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
פוטשיני איז געבוירן געווארן אין לוקע, טאסקאנא, אין א משפחה וואס זענען געווען פינף דורות מוזיקער. זיין פאטער מישעל איז געווען א לערער פון מוזיק; ער איז געשטארבן ווען דזיקאמא איז געווען אלט פינף יאר. ווען דזיאקאמא איז געווען אלט 16 יאר האט ער אנגעהויבן שטודירן מוזיק. אין 1880 האט ער זיך פארשריבן אין דער מילאנער קאנסערוואטאריע.
זיין אפערע טאסקא האט מען געשפילט צום ערשטן מאל אין רוים אין 1900.
פוטשיני פלעג רייכערן אסאך און האט געליטן פון ראק אינעם האלדז. ער איז געשטארבן דעם 29סטן נאוועמבער 1924 אין בריסל, בעלגיע.


text:
השכלה
השכלה איז געווען א יידישע באוועגונג אין אייראפע סוף דעם 18טן יארהונדערט אין דער נייע עפאכע. זיי האבן געהאלטן אז מען דארף זיך אויפקלערן מיט דער גוישער סביבה כדי צו קענען זייערע חכמות און איינעמען זייערע וועלטלעכע ידיעות און צו זיין אויסגעמישט מיט די גוים. די השכלה באוועגונג איז געווען פאראלעל צו דער אויפקלערונג אין דער אלגעמיינער אייראפעישער געזעלשאפט.
די משכילים האבן זיך בעיקר פארלייגט אויף די לערנונגען פון דקדוק און תנ"ך. און דערפאר הערשט א שטארקער אומוויסנדיגקייט אין די ענינים ביי די חסידישע יודן.
דער סאמער ערשטער משכיל ווערט גערעכנט משה מענדלסאן, וואס ער האט איבערגעטייטשט די תורה קעגן די דעת פון געוויסע גדולי ישראל. לויט טייל, האבן זיינע קינדער און איינקלעך זיך גע'שמד'ט פארן נישט פאלגן די גדולי ישראל שבימיו[1]. זיין איבערטייטש ווערט גערופן "ביאור". און ס'איז באקאנט אז דער חתם סופר האט געלאזט צוואה אז בספרי רמ"ד אל תשלחו יד, און ווי אנדערע צדיקים האבן שטארק מקפיד געווען דאס צו פארניכטן כאטש אויבנאויף איז דארט נישט געשטאנען קיין אפענע זאכן קעגן יודישקייט.
משה מענדלסאן (אדער משה דעסויער [אין קורצן רמ"ד] ווי מען האט אים גערופן) זעלבסט איז אפיציעל געווען א שומר תורה ומצוות, אבער זיינע נאכפאלגער די משכילים זענען געגאנגען א טריט ווייטער. זעהענדיג ווי דאס אידיש פאלק ליידט אסאך אין גלות ביי די גוים, האבן זיי געהאלטן אז אויב מען וועט זיך אויסמישן מיטן גוי, און זיין אזוי ווי אים, וועט זיי דער גוי נישט האסן, און עס וועט זיך אויפהערן דער אנטיסעמיטיזים.
אזעלכע האלטן אז דאס האט זיך ארויסגעוויזן אלס א גרויסער גרייז. ווען דוקא פון דייטשלאנד איז ארויסגעקומען דער גרעסטער אנטיסעמיטיזים וואס איז נאר אמאל געווען. און זאגאר משומדים און האלבע גויים האט מען אויך נישט פארשוינט. ווייל הלכה היא בידוע שעשיו שונא ליעקב, און ווען מען פראבירט זיך צו דערנענטערן צו אים שטויסט ער נאך מער אפ.
אין שנת ה'תרו איז געווען א גרויסע אסיפה אין דייטשלאנד ווו די גערמאנישע משכילים האבן מתיר געווען אז מען מעג חתונה האבן מיט גוים, אזעלכע האלטן אז דאס האט שפעטער געפירט צו א שוידערליכע התבוללות, אט די משכילים זענען געווען דער וועג ווייזער פאר די רעפארמער און קאנסערוואטיווע. און דערפאר איז היינט אזוי גרויס די ראטע ביי די רעפאמער וואס זיי האבן חתונה מיט גוים.
א משכיל איז טייטש אן אויפגעקלערטער געלערנטער מענטש.
ווען די וועלט איז געווארן אויפגעקלערט האבן זיך אסאך יידן מיטגעכאפט און זענען אויך געווארן אויפגעקלערט, און אנגעהויבן טראכטן ווי אלע פעלקער'ס געדאנקען גאנג.
פון דעמאלטס אן רופט מען אן ביי די פרומע יודן, א מענטש וואס איז אויפגעקלערט און ער גייט נישט מיטן שפאן ווי די פרומע עהרליכע, ער איז א משכיל, אן אויפגעקלערטער.
זעט אויך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ (ר' עקיבא יוסף שלענזינגער אין זיין פי' אויפן צוואות החת"ס)


text:
שלום בית
שלום בית איז דער גלאבאלער פראבלעם פון אינערליכע רייבערייען מכם ובכם, ביי זיך אין שטוב.
שלום בית איז א פראבלעם וואס נעמט ארום יעדעס פאר-פאלק איבער דער גארער וועלט. קיין שום פאר-פאלק איז נישט אויסגעהיט דערפון. די לעזונג דערצו איז אז יעדער זאל פרויבירן צו פארשטיין דעם צווייטן, און אפילו ער פארטשייט נישט זאל ער נישט זיין קיין עקשן, נאר זאל ווי מער נאכגעבן פאר צווייטן, עס איז דא א מאמר החכם אויב ווילסטו אז דיין מאן זאל דיך האלטן פאר א פרינצעסין דאן האלט איהם פאר א קעניג. אויב ווילסטו דיין פרוי זאל דיך האלטן פאר א קעניג, דאן האלט איהר פאר א פרינצעסין.
ווען איז שוין גרויסע צרות איז די איינציגסטע לעזונג, איז צו האלטן דעם פראבלעם אונטער קאנטראל, און נישט לאזן דעם פראבלעם שטייגען און ארויסגיין, אויסער די ראמען וואס מ'קען עס קאנטראלירן.
אינהאַלט
געזונטע שלום בית קריגערייען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
זאפארט נאכדעם וואס א פאר-פאלק האט חתונה, הייבן זיך אן די שלום בית פראבלעמען. אויפן קליינעם פארנעם, פארשטייט זיך. די פרוי זאגט צום מאן, נעם נישט אראפ די מיסט, איך וועל עס שוין נעמען. דער מאן זאגט אבער: נע, ס'איז גוט. איך וועל עס נעמען, קיין פראבלעם. נאך א קורצע וויילע, ווערן די שלום בית פארמאליטעטן מער רעאליזירט, וועלכע שפיגלען אפ דעם אמת'דיגן כאראקטער פון די צווייע מענטשן, דער מאן און די ווייב, וואס איז אוממעגליך אויסצובאהאלטן פאר צו א לאנגע וויילע. און דאן הייבן זיך אן אנטוויקלען קליינע מחלוקה'לעך אין שטוב, וואס מיר רופן אן שלום בית.
פארוואס דארף אויסברעכן שלום בית פראבלעמען?[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- צוליב דעם נאטור אז א מאן און א פרוי, זענען פון צוויי אנדערע פלאנעטן.
- צוליב דעם נאטור פון פארשידנארטיגע מענטשן, וועלכע קומען פון אנדערע היימען.
- צוליב דעם וואס דער בחור קומט פון ישיבה און דאס מיידל נישט. [פֿעלט אַ מקור]
שלום בית ווערט קריטיש[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
עס זענען פאראן עטליכע סימנים וועלכע צייגען ווען דער שלום בית גייט אריין אין א קריטישע פאזע.
- די קולות ווערן וואס העכער.
- מ'הייבט אן גיסן באליידיקונגס ווערטער איינער אויפ'ן אנדערן.
- מ'קען שוין די פראבלעמען נישט הענדלען אליין, און מ'מישט אריין די עלטערן (גאר ביטער).
- מ'הייבט אן באשמוצן די שווער/שוויגער, טאטע/מאמע פון דעם אנדער'ס פאמיליע.
- מ'שעלט זיך איינער דעם אנדערן.
- די אטאטקעס ווערן פיזיש. זאכן ווערן געווארפן.
אט די אויבנדערמאנטע ביישפילן, קענען גאר שנעל פאסירן, אויב דער מאן/פרוי האט נישט דעם שכל אפצושטעלן און קאנטראלירן דעם געפעכעט. און ווען די זאכן פאסירן, איז קלאר אז מ'מוז זאפארט אונטערנעמען גאר ערנסטע מאסנאמען צו ראטעווען דעם שלום בית, ווייל עס איז נישט ווייט פון אן ערנסטן קריזיס.
ווען דער שלום בית פראבלעם גייט ארויס פון קאנטראל[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- דארף דער מאן/פרוי אקטיווירן א שלום-פלאן.
- איינער דארף האבן שכל, און אנהייבן דעם פארגלעטונגס פראצעדור.
- קויפן א מתנה פאר'ן אנדערן.
- מאכן א סורפרייז פאר'ן אנדערן. (צו כאפן דעם אנדער'ס אויפמערקזאמקייט, אומגעראכטן).
- האבן די שטארקייט, און זיך אנטשולדיגן אפענבאר. (מעגליך די שווערסטע רפואה).
ווען דער שלום בית ווערט נישט מסודר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- אריינמישן א פראפעסיאנעלן קאנסולטאנט.
- דארף איטליכער אפמאכן פאר קאנצעסיעס. ער וועט מוזן פארציכטן, כדי צו האבן שלום בית.
אידישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ר' נחמן מברסלב האט געזאגט אז מען דארף זייער האלטן חשוב די פרוי, מען דארף איהר מכבד זיין מיט אלעס מעגליך, ווייל די פרויען ליידען פון אונזער וועגן, צער פון שוואנגערן, צער פון געבורט, צער פון גידול בנים. און נאך. אויך האט ער געזאגט אז עס דאס וואס יונגעלייט נאך די חתונה האבן נישט קיין שלום בית, דאס קומט פונעם יצר הרע, ער וויל זיי זאלן נישט לעבן גוט מיט זייער פרוי, אזוי ארום וועט ער קענען מאכן אז דער מאן זאל זינדיגן.


text:
ספעציעלע טעאריע פון רעלאטיוויטעט
די ספעציעלע טעאריע פון רעלאטיוויטעט פון אלבערט איינשטיין איז געבויט אויף דער טעאריע פון רעלאטיוויטעט פון גאלילעא לויט וואס באוועגונג איז אלעמאל רעלאטיוו. איינשטיין האט געענדערט די טעאריע פון גאלילעא בעיקר ביי הויכע גיכן. אריינגעבויט אין דער טעריע איז אז ליכט פארט שטענדיג מיט דעם זעלבן גיך, נישט קיין אונטערשיט ווי גיך פארט דער מענטש וואס טוט אים מעסטן. מען האט דאס באשטעטיגט אין דעם באוואוסטן עקספערימענט פון מיכאלסאן-מארלי.
איינער פון די קאנסעקווענצן פון דער טעאריע איז אז זאכן ווערן קירצער וואס גיכער זיי גייען. דאס טוט מען באמערקן נאר ביי גאר הויכע גיכן.
איינשטיין האט אויפגעטון אז צייט און פלאץ זענען פארבינדן איינס מיט אנאנד. און אז צייט איז רעלאטיוו, דאס מיינט אז עס קען לויפן שנעלער אדער שטייטער ווי די צייט אויף א צוייטן פלאץ. לויט דער טעאריע קומט אויס אז צייט לויפט שטייטער פאר אוביעקטן וואס רירן זיך מיט א גרויסע שנעלקייט, רעלאטיוו צו אביעקטן וואס רירן זיך שטייטער.
א קאנסעקווענץ פון דער טעאריע איז אז מאס איז רעלאטיוו צו ענערגיע E=mc², און די מאטריאל קען פארוואנדלט ווערן צו ענערגיע צ. ב. נוקלעארע ענערגיע פון אוראניום אדער די זון שטראלן.
דער צווילינג משל[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
לויט איינשטיין'ס טעאריע קען אויסקומען דער פאלגנדער משל מיט די צווילינג: אויב צוויי ברודער ווערן געבוירן אויף דער וועלט אין דער זעלבער צייט. לאמיר זיי רופן ראובן און שמעון. איין טאג פליט ראובן ארויף מיט א ראקעט וואס פארט גאר שנעל (קרוב צו דער גיך פון ליכט). פאר ראובן שפירט עס ווי ער פליט פאר אפאר סעקונדעס, און זיין זייגער ווייזט אויך אזוי. ווען ראובן קומט צוריק אראפ, טרעפט ער שמעון אן אלטן מענטש, און שמעון זאגט אים אז ער האט געווארט פאר אים פופציג יאר. וויבאלט ראובן איז געפארן גאר שנעל, איז צייט פאר אים געגאנגען אסאך שטייטער ווי די צייט פון שמעון וואס איז נישט געפארן אזוי שנעל.
נאסא'ס פראבע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
נאסא האט אויספרובירט איינשטיין'ס טעאריע מיט צוויי אטאמישע זייגערס וואס מען האט אנגעשטעלט אויף גענוי דער זעלבער צייט. איין זייגער האט מען ארויפגעשיקט מיט א ראקעט וואס איז געפארן זייער שנעל (אבער נישט גענוג שנעל אז דער חילוק אין צייט זאל קענען באמערקט ווערן דורך מענטשן). ווען מען האט צוריק אראפגעברענגט דעם זייגער און אים פארגלייכט מיט דעם אנדערן האט מען געזען אז ער איז טאקע אנדערש מיט א חלק פון א סעקונדע, גענוי וויפיל עס וואלט געדארפט זיין לויט דער טעאריע פאר דער שנעלקייט מיט וואס דער ראקעט איז געפארן.


text:
הר חרמון
הר חרמון אויף די שפיצן קען מען זעהן שניי רוב יאר, אפילו עס געפונט זיך און א געגנט פון ווארימע לענדער.
ער געפינט זיך אויף די גרענעצן פון לבנון, סיריע און ישראל. די שפיץ דערגרייכט צו אומגעפער 6,708 טויזנט פוס העכערן ים פלאך, ער איז דער העכסטער בארג אויף די גולן הויכן, וואס איז אויפן ישראל זייט פון גרעניץ, און איז א דירעקטע המשך פון די קעגן לבנון בערג.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין דער זעקסטאגיקער מלחמה האט ישראל איינגענומען דעם בארג פון די סיריער. און אין די ערשטע טעג פון דער יום כיפור מלחמה האבן די סיריער צוריק איינגענומען דעם בארג אבער אין אפאר טעג נאכדעם האט צה"ל אים ווידער איינגענומען, אין א ביטערן קאמף, וואו צענדליגע זעלנער האבן פארלוירן זייער לעבן.


text:
סטעם צעל
סטעם צעל (שטאמונג צעל) איז א צעל וואס איז נאכנישט געהעריג אריינגעוואקסען אין א פולען צעל און לויט ווי עס ווערט אריינגעפלאנצט קען מען דאס קאנראלירן צו וואקסן און זיך דופעלטן אין א גליד וואס איז פעלעריג פונעם מענטש אדער בעל חי'.
דאקטוירים לייגן גרויסע האפענונג אז דאס וועט ערמעגליכען צו לאזן ערזעצן סיי וואסארא געשעדיגטע איבר אדער אויסהיילן אלע קרענק פון מענטשן אין די קומענדיגע יארן.
אידישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ר' משה דוד טענדלער איז דאס מתיר צו באנוצן פאר סייעטיסטען אלס פארש פאר געזונטהייט און דאס לאזן וואקסן אין לאבראטאריס אלס מעגליכע פאטענציאלע ערזעץ פון געשעדיגטע אברים.


text:
בנימין בן אליעזר
בנימין פֿואַד בן אליעזר (געב' דעם 12טן פעברואר 1936) איז א כנסת מיטגליד, און א געוועזענער הויכער אפיציר אין צה"ל. ער איז געווען פארטיידיקונג מיניסטער אין ישראל, און האט אויך געהאלטן אנדערע מיניסטארישע אמטן.
לעבנסגעשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
בן אליעזר איז געבוירן געווארן דעם 12טן פעברואר 1936 אין דער שטאט באצרא, איראק, צו זיינע עלטערן צאלאח און פֿרחה. זיין נאמען ביים געבוירן איז געווען פֿואד, זיין צונאמען ביז היינט אין ישראל. זיינע עלטערן האבן געמאכט עליה אין יאר 1950, דעמאלט האט ער זיך געטוישט דעם נאמען אפיציעל צו בנימין.
אין יאר 1954 איז בן אליעזר אריין אין מיליטער אין דער גולני בריגאדע אלס א קעמפער, ער איז געשטיגן אויפן מיליטערישן לייטער אלס אפיציר. ביי דעם לבנון ברודער קריג, האט ער געהאלפן די קריסטן אין מערערע הינזיכטן, ווי אויך אנקניפן באציאונגען צווישן די קריסטליכע לבנון מיט ישראל.
אין 1982, האט ער פארלאזט די ארמיי, און זיך געוואנדען צו פאליטיק. ער האט אנגעהויבן אין א פארטיי וואס עזר ווייצמאן האט געגרינדעט. נאך די וואלן איז ער אריין אין כנסת. די פארטיי האט זיך פאראייניגט מיט די עבודה, ווי ער האט געדינט אלס מיניסטער אין עטליכע רעגירונגען.
אין 1994 האט יצחק רבין, אים געשיקט קיין טוניסיע, זיך צו טרעפן מיט יאסער אראפאט.
אין 2001 האט אריק שרון אים געשטעלט אלס פארטיידיגונגס מיניסטער. אין זיין תקופה האט זיך אנגעהויבן די אינטיפאדע.
היינט איז ער פון די עלסטע אמטירנדע כנסת דעפוטאטן, פון דער ארבעט פארטיי.


text:
גרופע טעאריע
אין מאטעמאטיק און אבסטראקטע אלגעברע, איז גרופע טעאריע די שטודיע פון א טיפ אלגעברעישער סטרוקטור וואס הייסט א גרופע. גרופע טעאריע ווערט געניצט אסאך אין מאטעמאטיק ווי דער אנהייב פונקט צו שטודירן פארשידענע אלגעברעישע סטרוקטורן, ווי אויך צוגעבן און טאפלען נומערן. אזוי ווי גרופע טעאריע איז אויך ניצבאר שטודירן סימעטריע אין נאטור און אבסטראקטע סיסטעמען, האט עס אסאך אנווענדונגען אין פיזיק און כעמיע.
דער באגריף פון א גרופע איז צענטראל אין אבסטראקטער אלגעברע: אנדערע באקאנטע אלגעברעאישע סטרוקטורן ווי רינגען, פעלדער, וועקטאר רוימען קען מען קוקן אויף זיי ווי גרופעס מיט נאך אפעראציעס און אקסיאמען.
דעפיניציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
א גרופע איז א געזעמל G וואס זיינע מיטגלידער רופט מען עלעמענטן. די עלעמענטן קענען זיי וואספארא נומערן, אדער אנדערע אבסטראקטע אביעקטן. ס'איז אויך פאראן א בינארישע אפעראציע וואס קאמבינירט וועלכע צוויי עלעמענטן פון G און דער רעזולטאט איז אויך אן עלעמענט פון G. דער רעזולטאט קען זיין אנדערש ווי די ערשטע צוויי עלעמענטן, אדער איינער פון זיי. כדי G מיט דער אפעראציע זאל זיין א גרופע, דארפן די פאלגנדע פיר באדינגען האלטן:
- פארשליסונג: ווען די אפעראציע ווערט געניצט אויף צוויי עלעמענטן אין דער גרופע, איז דער רעזולטאט עלעמענט אויך א מיטגליד אין דער גרופע:
- פאר יעדע a, b אין G, דער רעזולטאט פון דער אפעראציע a • b איז אויך אין G.
- אַסאציאטיוויטעט: ווען מען ווענדט די אפעראציע מערערע מאל, עס ארט נישט אין וועלכן סדר מען רעכנט, קומט אויס אלעמאל דעם זעלבן רעזולטאט:
- פאר יעדן a, b און c אין G, האלט די גלייכונג (a • b) • c = a • (b • c) .
- אידענטיטעט עלעמענט: איין עלעמענט פון דער גרופע איז באזונדער. ער הייסט דער אידענטיטעט עלעמענט. ווען די אפעראציע ווערט געניצט מיטן אידענטיטעט עלעמענט און אן אנדער עלעמענט, דער אנדער עלעמענט ווערט נישט געענדערט:
- ס'עקזיסטירט אן עלעמענט e אין G, אז פאר יעדן עלעמענט a אין G, האלט די גלייכונג e • a = a • e = a .
- אינווערסער עלעמענט: יעדער עלעמענט אין דער גרופע האט אן עלעמענט אין דער גרופע וואס, ווען די אפעראציע ווערט דורכגעפירט צווישן זיי, איז דער רעזולטאט דער אידענטיטעט עלעמענט. מען רופט יענעם עלעמענט זיין אינווערס:
- פאר יעדן a אין G, ס'עקזיסטירט אן עלעמענט b אין G אז a • b = b • a = e, וואו e איז דער אינדענטיטעט עלעמענט.
האמאמארפיזם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
א האמאמארפֿיזם צווישן צווי גרופעס איז א טראנספערמאציע וואס פרעזערווירט די אפעראציע אין דער גרופע. דאס הייסט:
- (f(a*b)=f(a)*f(b
אין דעם פאל, דער ערשטער האמאמרפיזם טעארעם זאגט אז G/ker f=~Im f
ביישפילן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
Z/nZ איז א גרופע מיט די אפאראציע '+'. די גרופע איז א ציקלישע גרופע.
די גרופע פון פערמוטאציעס Sn איז אויך א גרופע, דעם איז א ביישפיל פון א נישט אבעלישע גרופע. דער צו, קייליס טעארעם זאגט אז יעדע ענדלעך גרופע איז אן אונטער-גרופע פון Sn.


text:
סיטואציע קאמעדיע
סיטואציע קאמעדיע, איז א סארט קאמעדיע, אויסגעדוקט אין א געוויסע סארט קאמישע אופן, וואס פלעגט באנוצט ווערן אמאל אין ראדיא, היינט ווערט עס אסאך באנוצט אין טעלעוויזיע סעריעס. עס ווערט אויך גערופן אין קורצן "סיטקאם", גענומען פון די ראשי תיבות.
געווענליך זענען די מענטשן וואס שפילן, אדער זענען אקטיארן, אויף די טעלעוויזיע סעריע, די זעלבע מענטשן וואס ערשיינען נאכאנאנד, אין אלע קאפיטלעך פון די סעריע. געווענליך זענען נישטא קיין פארבינדונג, צווישן איין קאפיטל און צווייטן, און צו מאל קען עס אויסקומען גאר פארקערט און אבסורד. א קאפיטל איז געווענליך צווישן 20 מינוט, ביז 45 מינוט לאנג. די דיאלאג צווישן די פאר מענטשן, זענען געווענליך הומאריסטיש, בייסיג. אפט מאל וועלן די מענטשן, צורעכענען נאך אנדערע פון די גאס, צו מאכן די וויצן מער קאמיש.
די סארט קאמעדיע, ווערט בעיקר געפילמט אין צוויי אדער דריי פלעצער, זיך צו שפארן געלט, טיילמאל אויך אין אן אויטא.
די כאראקטערן, זענען געווענליך די זעלבע, אין אלע טעלעוויזיע סעריעס. די טיפש וואס פארשטייט אלעס, גענוי ווי מען זאגט אים, ווי דזשואי פון פריינט. מייקל פון די זיבעציקער יארן.
א פיגור וואס איז זייער מאדנע און לעכערדיק, וואס ברענגט ארויס די געלעכטער ביי א מענטשן, ווי קאסמא קרעמער ביי סיינפעלד, אדער פיבי פון פריינט.
דער שלימזל וואס זעצט אייביג אן, ווי דזשארדזש פון סיינפעלד.
דער וויצלער, איינער וואס דערציילט וויצן א גאנצע צייט, אדער לאכט ער אפ פון אנדערע, אין א ציניש אופן, ווי דזשערי סיינפעלד, אדער טשענדלער פון פריינט.
דער אויבער חכם, וואס פרובירט איבערצייגן יעדן זיין קלוגשאפט, און גרעסערט זיך איבער די אנדערע כאראקטערן, און צומאל אויך אויף די ביישויער, ביי עטליכע סעריעס ווערט ער באצייכענט, ווי א קהלס נאר וואס אלע לאכן אויף אים און זיין קלוגשאפט, ווי ראס פון פריינט.
איינע פון די הויפט זאכן וואס געשען אין סיטקאם, איז די אנהייב פון קאפיטל געשעט עפעס, אלעס נאכדעם באציט זיך אויף דעם, און דערנאך קומט מען צוריק צום אנהייב.


text:
ארץ ישראל
ארץ ישראל איז אַ שטח לאַנד אינעם מיטל מזרח וואו יידן האבן געוואוינט אין די צייטן פונעם ערשטן בית המקדש. ארץ ישראל איז כולל די היינטיקע לענדער מדינת ישראל, א גרויסער טייל פון יארדאניע און לבנון, און א טייל פון סיריע.
לויט דער תורה זענען פארן מצוות התלויות בארץ, דאס הייסט, געוויסע מצוות וואס מען האלט נאר אין ארץ ישראל.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
נאך פערציק יאר אין מדבר, האט יהושע אריינגפירט די יידן אין ארץ ישראל
די קרייצפארער מלוכה (1099 - 1260)[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ביי דעם ערשטן קרייצצוג האבן די קרייצפארער איינגענומען ירושלים אין 1099, און זיי האבן אויפגעשטעלט דאס קעניגרייך פון ירושלים. זיי האבן געקעמפט אויף א זייער ברוטאלן אופן, און זיי האבן געשאכטן גאר אסאך נישט-קריסטן. אין ירושלים האבן זיי געפירט א רציחה פון 40,000 מענטשן, צווישן זיי אסאך יידן וואס האבן מיטגעהאלפן די מוסולמענער אין דעם אנשטרענג צו שיצן די שטאט. די קרייצפארער האבן פארברייטערט זייער מלוכה ביז עגיפטן, דעם מיטלענדישן ים און דעם כנרת. שוין אין די ערשטע צען יאר האבן זיי צוריקגעשטופט די אראבער פון לאנד.
אין 1186 האט סאלאדין אנגעהויבן א קאמף קעגן די קרייצפארער, און האט זיי ענדלעך געזיגט.


text:
אסיפת התאחדות הרבנים בנוגע שיטת רבינו תם לעניני זמנים
די אחראים: אחראי, איך_הער, גבאי ביהמד
אסיפת התאחדות הרבנים בנוגע שיטת רבינו תם לעניני זמנים
איך בעט ווער עס קען בייהילפיג זיין מיט קראנטע אינפארמאציע, וועלכע יאר איז דאס פארגעקומען, וואס איז געווען די רעזאלוציע, און אלעס ארום. יישר כחכם.
כהאב געהערט פון ר' מרדכי דוד קאהן אז ער איז געווען ביי די אסיפה, פשוט, ווייל דעמאלט איז די ישיבה געווען אין רבי'נס בית מדרש'ל אויף 500 בעדפארד. און די אסיפה איז פארגעקומען אין רבי'נס ביהמ"ד דעריבער זענען אלע (14) בחורים דארט געווען.
מיין טאטע האט אונדערהיים די זמירות, אולי וועל איך אהינגיין און נעמען די זמירות און אריינסקענען, (אבער נישט פאר מארגן)
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 16492
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
בן בוזי האט געשריבן:ס'איז ארויס געקומען די קריאה מטעם 'מרכז התאחדות הרבנים דארה"ב וקנדה'
אפשר שפעטער נישט תשי"ד דאן האט נאך קיין התאחדות נישט עקזעסטירט, אין דער קול קורה לויט מיין זכרון האט נישט קיין לעדערהעד פון אן ארגענעזאציע,
אזוי אויך איז דארט אינטערגעשריבן היבש רבנים וואס האבן שפעטער כלל נישט באלאנגט צי די התאחדות ווי דער באבובער רב ר' שלמה ז"ל אין נאך.
- פליגל
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3526
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג סעפטעמבער 04, 2009 1:27 pm
- לאקאציע: ביים פענסטער
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3528
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 13, 2008 7:11 pm
- לאקאציע: צווישן סקרענטאן און סיראקיוז
דאך האט ער שפעטער געזאגט, אז ווען דער רבי וואלט איהם דאס אליין געזאגט וואלט ער אפשר געביטן, נאר וויבאלד דער רבי האט איהם דאס געבעטן דורך א שליח, איז א סימן אז דער רבי האט איהם נישט געוואלט אינגאנצן נייטן ממש צו דעם, און איהם געגעבן א מקום זיך ארויסצודרייען צו קענען ממשיך זיין לעשות כרצונו.
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3528
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 13, 2008 7:11 pm
- לאקאציע: צווישן סקרענטאן און סיראקיוז
וואס מ'זאגט נאך, אז דער בעלזער רב ר' ישכר בער זי"ע, פלעגט צו זאגען בנוגע א קינד וואס איז געבוירען שבת, טאמער איז ער געבוירען פאר יצוה זאל מען איהם מל'ען אין שבת, נאך יצוה זאל שוין זיין דער ברית זונטאג. [דרך אגב, דער סאטמערער רב זי"ע האט זיך געוואונדערט וואס פאר א מין זמן איז דאס עפעס "יצוה" !!!].
דער מימרא האב איך געהערט פון פארשידענע מקורות, אבער ס'איז דא א ספר - כ'האף שפעטער וועל איך דאס אפירזוכען - וואס ברענגט א בריוו פון א תושב פון שטאט בעלזא תרס"ו, ווי ער שרייבט אז אין בעלזא, כאטש מ'נעמט אן רבינו תם אינגאנצען, אבער לגבי מל'ען א קינד, טאמער איז ער געבוירען אן האלבע שעה נאכן שקיעה, מאכט מען שוין דעם ברית זונטאג, אזוי אז ס'עפעס נישט גלאטיק דעם נושא.
מענין לענין איבער א קינד וואס איז געבוירן נאך די שקיעה
האב איך געהערט נישט לאנג צוריק, אז ס'איז געווען אזא מעשה ביים שינאווער רב (נישט זיכער אזוי מיין איך), ער האט געענדיגט מנחה און ער האט זיך געהאלטן פארן וואשן צו שלש סעודות, און מען איז אים געקומען פרעגן אויף א קינד וואס איז יעצט געבוירן געווארן ווען מען זאל מאכן דעם ברית, האט ער געזאגט ער וועט ענטפערן באלד, ער האט זיך געוואשן ער האט געגעסן א כזית, און ער האט געזאגט מען זאל מאכן די ברית זונטאג, הפנים ער האט נישט געוואלט אזוי פסק'נען פארן עסן שלש סעודות, ווייל לפי זה ווי אזוי קען ער זיך יעצט וואשן.
כך שמעתי לפני כמה שבועות, וכמדומה שהמעשה הי' עם הרה"ק משינאווא
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3528
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 13, 2008 7:11 pm
- לאקאציע: צווישן סקרענטאן און סיראקיוז
ספר בין השמשות לר' וואלף גערסטעל ז"ל
קרעמער האט געשריבן:מאטקע. ביטע זוך אפיר יענעם ספר און לאז מיך וויסן.
דא האסטו
עמוד 26
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 5 געסט


text:
קא גע בע
די קאַ-גע-בע (רוסיש: KoMиTeT rocyдapcTBeHHoй бeзoпacHocTи קאמיטעט גאסודארסטווענוי בעזאפאסנאסטי—"שטאַט פֿארזיכערונג קאמיטעט") איז געווען א רעגירונגס אגענטור זייענדיג די פאליטישע פאליציי אויף די סאוועטישע פארבאנד צווישן די יארן פון 1954 ביז די סאוויעטישע צוזאמענפאל אין 1991. דורכאויס אירע יארן אין אפעראציע איז איר הויפט אויפגאבע געווען צו באוואכן די יו.עס.עס.אר. פון אינערליכע און אויסערליכע סטראשונגן. די אגענטור האט פארמאגט א שטארקע פאליצייאישע קראפט און א געלערנטע און פארגעשריטענע שפיאנאזש איינהייט.
אינהאַלט
פונקציעס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די סאוויעטישע פירערשאפט האט געברויכט האבן א גוטע סעקיוריטי (זיכערהייט) און איטעליגענץ סיסטעם צו פארזיכערן פאליטישע לאיאליטי ביי יעדן אינדערהיים און פאר'ן ציל צו ווערן מער קראפטיג. די אגענטור האט געטאן פארשידענע ערליי ארבעט ווי נאכקוקן מענטשן אינדערהיים און איבער'ן לאנד, פאטראלירן די גרעניצן, געבן סעקיוריטי פאר אלע פאליטישאנס, און ארויפצווינגען סעקיוריטי אינערהאלב דאס מיליטער. די קא-גע-בע האט אויסגעפירט איר ארבעט מיט א ריזיגע נעטווארק פון טויזענטער שטילע אינפארמאנטן און א רייע פארגעשריטענע טעכנאלאגישע געצייג. די אגענטור האט געהאט די פולע רעכט נאכצוגיין יעדן מענטש וואס איז פארדעכטיגט געווארן מיט אן אנטי סאוויעט אויפפירונג. ווער עס איז געפונען געווארן שולדיג איז פארשיקט געווארן צו די באוואוסטע קא-גע-בע ארבעט לאגערן.
אין אויסערן שפיאנאזש האט די אגענטור גענוצט די מערסט פארגעשריטענטע געצייג וועלכע האבן קאנקורירט מיט די סי.אי..עי.'ס שפיאנאזש נעטווארק. איר אויסערן אויפגאבע איז געווען צו זאמלן פאליטישע און מיליטערישע סודות'דיגע אינפארמאציע און עס איבערגעבן פאר די סאוויעטישע פירערשאפט. די אגענטור האט אויך אנגעפירט א גרויסע פראפאגאנדע אין די אייראפעאישע לענדער קעגן די מערב לענדער.
סטרוקטור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אלס א א שטאַט'ס קאמיטעט איז די קא-גע-בע געווען אונטער דעם קאנטראל פון דער ראט פון מיניסטארן . די אגענטור איז געווען א שטארקע צענטראליזירטע ארגאניזאציע וועלכע האט געהאט א פארזיצער און עטלעכע דעפוטאטן וועלכע זענען געווען די באשלוס מאכער אין די אגענטור. די קא-גע-בע'ס הויפט קווארטיר איז געווען אין מאסקווע און איז געווען צוטיילט אין עטליכע דעפארטמענטס, יעדע מיט אנדערע פונקציעס.
די קא-גע-בע האט פארמאגט באזונדערע אפטיילונגן נאכגעמאכט אויף דעם זעלבן אויפן ווי אין מאסקעווע אין יעדע פון די 14 נישט רוסישע רעפאבליקס אין די יו.עס.עס.אר. די אגענטור האט פארמאגט אפיסעס אין יעדע דיסטריק, ראיאן, און שטאט און האט געהאט ספעציעלע אפטיילונגן אין יעדע איינציגע רעגירונג אפיס און אין יעדע איינציגע ביזנעס. קיינער האט זיך נישט געקענט באהאלטן פון די גרויסע אויערן פון די טויזענטער אגענטן וועלכע האבן זיך געדרייט אונטער די פיס 24 שטונדן א טאג. די אקטיוויטעטן, סיסטעם פון אפעראציע, און די צאל פון אגענטן איז פארבליבן אין געהיימניס. די מערב לענדער שאצן אז די אגענטור האט פארמאגט צווישן 400,000 און 700,000 אגענטן אין די 70'גער און 80'גער יארן.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די קא-גע-בע'ס אפשטאם איז דאטירט צו דעצעמבער 1917 ווען די ערשטע סאוויעט פאליציי קראפט איז געגרינדעט געווארן אונטער די פירערשאפט פון דער דעמאלטדיגער פרעזידענט פעליק דערעהינזקי. די אגענטור האט דעמאלט געהייסן די וועטשעקא. אין 1923 האט זיך דער נאמען געטוישט צו די דזשי.פי.יו. און באלד דערויף צו אוי.דזשי.פי.יו. אין 934' האט די סאוויעט פירערשאפט רעפארמירט די אגענטור און איר א נאמען געגעבן די ען.קעי.ווי.די. פון דארט און ווייטער האבן זיך נעמען געטוישט יעדע עטליכע יאר ביז עס איז אפיציעל געבליבן פאר א לענגערע צייט מיט'ן נאמען עם.די.ווי. אונטער די פירערשאפט פון זשאזעף סטאלין. ווען סטאלין איז געשטארבן אין 1954 האט די סאוויעט פירערשאפט נאכאמאל איבערגעטוישט אסאך טיילן פון די רעגירונג און די קא-גע-בע איז געגרינדעט געווארן, באקומענדיג מער מאכט און רעכטן און אויך דאפעלט אגענטורן. די קא-גע-בע'ס הויפט פונקט איז געווען צו טעריראזירן יעדן מענטש אויף וועמען מען האט געשמעקט אז ער איז נישט 100 פראצענט לאיאל צו די קאמוניסטישע פארטיי. די קא-גע-בע האט געהאט שרעקליכע טורמעס און האט באהאנדלט זייערע ארעסטאנטן מיט א שרעקליכע אכזריות (הונדערטער אידן זענען נעבעך געפייניגט געווארן דורך די קא-גע-בע בלויז פאר'ן האלטן אידישקייט, וועלכע איז געווען פארבאטן אין די סאוויעט פארבאנד. הי"ד). מענטשן אין רוסלאנד האבן נישט געקענט זאגן קיין מיינונגען און אפילו קרומען מיט די נאז אויף פאליסיס וואס זייער קאמוניסטישע רעגירונג האט אנגעהאלטן. ווער עס האט פרובירט עפענען א מויל איז באלד ארעסטירט געווארן דורך די קא-גע-בע וועלכע האבן אים אויסגעפייניגט ביז'ן טויט ער זאל ארויסגעבן ווער נאך עס האלט אזוי ווי אים. טייל מענטשן האבן אנגעוויזן אויף אומשולדיגע מענטשן, וועלנדיג זיך ארויסדרייען פון די שווערע פיינונגען. די עקלהאפטיגע אויפירונג פון די קא-גע-בע האט אזוי אנגעהאלטן ביז אין די 80'גער יארן ווען דער דעמאלטדיגער פירער מיכאיל גורבאטשאוו האט איינגעשטעלט נייע רעפארמען און באפוילן די קא-גע-בע נאכצוזאלן פון אירע פאליסיס און אקטיוויטעטן. ווען די יו.עס.עס.אר. איז צוזאמענגעפאלן האבן רוב רוסן פארלאנגט אויפצולעזן די קא-גע-בע און אויפשטעלן א נייע אגענטור ענליך ווי אין די פרייע לענדער. פרעזידענט יעלצין האט טאקע אזוי געטאן און אויפגעשטעלט פינף נייע אגענטורן אנשטאט די קא-גע-בע.


text:
לולב
דער לולב איז איינע פון די פיר מינים וואס מען איז מחויב צו שאקלען אום סוכות (יעדן טאג אחוץ שבת), אזוי ווי עס שטייט אין פסוק: וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, פְּרִי עֵץ הָדָר כַּפֹּת תְּמָרִים, וַעֲנַף עֵץ עָבֹת, וְעַרְבֵי נָחַל, וּשְׂמַחְתֶּם, לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם שִׁבְעַת יָמִים" ויקרא כג מ .
די לולבים וואקסן אויף טייטלביימער. ביז די לעצטערע יארן פלעגט מען נעמען סתם לולבים, רוב דערפון פלעגן קומען פון על אריש און פון עגיפטן. לעצטנס זייט עס איז ערפונדן געווארען די באקאנטע דערי לולבים זײַנען מדקדקים במצות מקפיד צו ניצן דעם סארט לולב וואס זיי האלטן אים פאר װוּנדער-שײן.
טעם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
מען שאקלט לולב כדי צו זיך דערוועקן מיט פרייד צו אפגעבן לויב און דאנק פאר די גוטע פלאנצן.
שמיטה פראבלעם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין שנת ה'תשס"ח שנת השמיטה איז געווארן א פראבלעם ווייל וויבאלד די דערי לולבים זאלן ארויסקומען שיין און שטארק און הויך דארף מען דערויף ארבעטן א גאנץ יאר און וויבאלד רוב פון די דערי לולבים קומען פון ארץ ישראל טאר מען דאס נישט ניצן אזוי ווי א סך פוסקים האלטן אז נעבד וואס דאס מיינט ארבעטן אין שמיטה קען מען נישט יוצא זיין דערמיט.


text:
קטן ליניע Ferries - פּאַססענגער און מאַשין פּראָם טיקיץ קטן ליניע Ferries Offers ביליק מאַשין און פּאַסאַזשיר פּראָם בילעט רעסערוואַטיאָנס מיט פאַקטיש צייַט פּראָם בילעט פּרייַז פאַרגלייַך. איר שטענדיק באַקומען די טשיפּאַסט פאַראַנען קטן ליניע Ferries פּראָם בילעט פּרייַז ווען בוקינג אָנליין בייַ פערריטאָ - און אַז ס אַ גאַראַנטירן.
קסנומקס שטערן - באזירט אויף קסנומקס באריכטן www.ferryto.com
קטן ליניע Ferries פּראָם טיקיץ - ביליק פּראָם טיקיץ און פּרעכטיק סערוויס
- דורך
לוקאַס האָאָקער
אפריל קסנומקס
5
/
5
שטערן
נאָך די פאַנטאַסטיש סייווינגז און קונה דינסט איך באקומען ווען בוקינג מיין קטן ליניע Ferries פּראָם טיקיץ פון פערריטאָ איך נאָר געהאט צו לאָזן איר וויסן וואָס אַ פאַרגעניגן עס איז געווען טאן ביזנעס מיט איר. פערריטאָ איז דער ערשטער און בלויז אָנליין פּראָם בילעט בוקינג דינסט איך האָבן געניצט וואס טאָן שטעלן זייער געלט ווו זייער מויל איז מיט ביידע דינסט און פּרייַז. איך געראטעוועט קימאַט יוראַ קסנומקס דורך בוקינג מיין פּראָם טיקיץ מיט פערריטאָ, איז געווען זייער צופרידן מיט אַ גלאַט מאַסע און דיין פּרעכטיק קונה דינסט - דאַנקען איר זייער פיל טאַקע!
www.ferryto.com קטן טוניסיאַ Ferries
קטן טוניסיאַ Ferries מאַשין און פּאַסאַזשיר פּראָם טיקיץ
קטן טוניסיאַ Ferries בילעט רעסערוואַטיאָנס, פּראָם טיימטייבאַלז און פּאַסאַזשיר אינפֿאָרמאַציע פֿאַר קטן טוניסיאַ Ferries סיילינג צו און פון די פּאָרץ פון Bizerte, גענעס, מאַרסעיללע, Sfax, סאָוססע און טוניס.
בוקינג קטן טוניסיאַ Ferries טיקיץ האט קיינמאָל געווען גרינגער, מיר פאַרגלייַכן אַלע קטן טוניסיאַ Ferries פּרייסיז אין פאַקטיש צייַט פּראַוויידינג שנעל ציטירט אַזוי איר קענען קויפן די טשיפּאַסט פאַראַנען קטן טוניסיאַ Ferries טיקיץ צו און פון די פּאָרץ פון Bizerte, גענעס, מאַרסעיללע, Sfax, סאָוססע און טוניס אָנליין מיט רעגע באַשטעטיקונג.
אַזוי צי איר זענט קוקן פֿאַר אַ טאָג ס שאַפּינג פּראָם יאַזדע אויסלאנד אָדער אַ יום טוּב ברעכן טראַוואַלינג דורך קטן טוניסיאַ Ferries איז אַ שנעל, גרינג און דרוק פּאָטער וועג צו באַקומען דאָרט און צוריק ווידער. בוך איר קטן טוניסיאַ Ferries מאַשין אָדער פּאַסאַזשיר Ferries טיקיץ מיט אונדז און הנאה מער ברירה און בייגיקייַט.
מיט די לעצט קטן טוניסיאַ Ferries אַריבער אינפֿאָרמאַציע און טיימטייבאַלז פֿאַר אַלע Ferries סיילינג צו און פון די פּאָרץ פון Bizerte, גענעס, מאַרסעיללע, Sfax, סאָוססע און טוניס כולל אינפֿאָרמאַציע אויף די פּראָם פּאָרץ און נוצלעך טוריסט אינפֿאָרמאַציע וועגן די דעסטאַניישאַנז אונדזער דיטיילד מאַרשרוט און שטאָט מאַפּס וועט העלפן איר פּלאַנעווען דיין קטן טוניסיאַ Ferries פּראָם נסיעה.
אויב זענט טראַוואַלינג דורך מאַשין, מיט אייער משפּחה אָדער ווי אַ סאָלאָ פֿיס פּאַסאַזשיר בוך אַ פּראָם אַריבער מיט קטן טוניסיאַ Ferries און אָנקומען בייַ דיין דעסטיניישאַן דערקוויקט, רילאַקסט און צופרידן.
קטן טוניסיאַ Ferries Offers פאַנטאַסטיש Fares צו און פון די פּאָרץ פון Bizerte, גענעס, מאַרסעיללע, Sfax, סאָוססע און טוניס Ferries פּאָרץ.
היים |
פּראָם קאָמפּאַניעס |
ראָוטעס |
פּאָרץ |
טיימטייבאַלז |
גרופּעס |
Freight |
יום טוּב |
האָטעל |
ק & א
Select Language / Country ...
Albania / Shqipëri
Austria / Österreich
China / 中國的
Croatia / Hrvatska
Czech / Česká Republika
Denmark / Danmark
Estonia / Eesti
Finland / Suomi
France / Française
Germany / Deutschland
Greece / Eλλάδa
Iceland / Ísland
Ireland / Éire
Italy / Italia
Japan / 日本
Korea / 대한민국
Latvia / Latvija
Lithuania / Lietuva
Morocco / مغربي
Netherlands / Nederland
New Zealand
Norway / Norge
Poland / Polska
Portugal / Português
Russia / Poccия
Slovenia / Slovenija
Spain / España
Sweden / Sverige
Switzerland / Suisse
Turkey / Türkiye
United Kingdom
International
קטן טוניסיאַ Ferries
פּראָם בילעט פּריסעס & רעסערוואַטיאָנס
צו און פון די פּאָרץ פון Bizerte, גענעס, מאַרסעיללע, Sfax, סאָוססע און טוניס אָנליין אין שטייַגן אין Ferryto.com און איר וועט שטענדיק הנאה אונדזער טשיפּאַסט פאַראַנען פּראָם בילעט פּרייַז.
בוך קטן טוניסיאַ Ferries טיקאַץ
די פּרייַז איר זען איז די פּרייַז איר באַצאָלן. עס זענען ניט פאַרבאָרגן עקסטראַז אָדער סאַפּרייזיז אַזאַ ווי צוגעגעבן ברענוואַרג סערטשאַרדזשיז אָדער בוקינג פעעס און מיר טאָן ניט באַשולדיקן איר עפּעס עקסטרע פֿאַר פּייינג מיט אַ וויזאַ עלעקטראָן קאָרט. די פּרייַז מיר ציטירן איר פֿאַר אייער אויסגעקליבן קטן טוניסיאַ Ferries מאַרשרוט, אַנבאָרד אַקקאָממאָדאַטיאָן און פאָרמיטל טיפּ איז אַלע איר וועט באַצאָלן, און אַז ס אַ צוזאָג.
צו קריגן אַ קטן טוניסיאַ Ferries בילעט פּרייַז און בוך דיין פּראָם בילעט סיקיורלי אָנליין ביטע נוצן די פאַקטיש צייַט Ferries בוקינג פאָרעם אויף די לינקס.
וועגן קטן טוניסיאַ Ferries
קטן Ferries Offers רעגולער Ferries צווישן גענאָאַ אין איטאליע און מאַרסעיללע אין France צו טוניסיאַ. קטן טוניסיאַ Ferries זענען טייל פון די טוניסיאַן נאַוויגאַציע פֿירמע ספּעשאַלייזינג אין פּאַסאַזשיר און FREIGHT פּראָם אַרומפאָרן.
קטן פאָרשלאָגן אַ מאָדערן און עפעקטיוו Fleet פון Ferries. קטן ס פלאַגשיפּ איז די קף קאַרטהאַגע וואָס איז אַ ריזיק פּאַסאַזשיר פּראָם טויגעוודיק פון קעריינג איבער קסנומקס פּאַסאַנדזשערז. די שיף באָוס אַ ברייט קייט פון פאַסיליטיעס וואָס כולל דרייַ רעסטראַנץ, דרייַ באַרס, אַ שווימערייַ בעקן, אַ נאַכט קלוב, אַ ביבליאָטעק און אַ שפּיל געגנט און גאַמעס צימער פֿאַר די קינדער.
C טן Ferries Offers רעגולער לינקס צווישן טוניסיאַן פּאָרץ און צפֿון מעדיטרראַנעאַן פּאָרץ דורך פּראַוויידינג איר אַ פריש און מאָדערן Fleet פֿאַר ביידע פּאַסאַזשיר און FREIGHT. קטן אַדאַפּט צו פאַרקער רעקווירעמענץ און אין לויט מיט די קוואַליטעט, זיכערהייַט, ראַפּידאַטי און פּאַנגקטשואַליטי עססענטיאַלס אַוטליינד דורך די באַטייַטיק אויטאריטעטן.
ק / ו טאַניט
כל פּאַסאַנדזשערז אויף ברעט שיף טאַניט האָבן אַ באַקוועם, לאַגזשעריאַס און פרייַנדלעך דינסט. נאָר איר קענען אַרומפאָרן און איר וועט געפֿינען די פאַרגעניגן פון טרייסט און לוקסוס געפֿינט זיך אין זייַן וואַסט ספּייסיז.
קאַנסטראַקשאַן: דרום קארעע
טאָג פון אָפּעראַציע: יוני קסנומקס
לענג: קסנומקסם
ברייט: קסנומקסם
ספּיד: קסנומקס נאַץ
פּאַססענגערס קאַפּאַציטעט: קסנומקס מענטשן
וועהיקלעס קאַפּאַציטעט: קסנומקס וויכיקאַלז.
די נעסיע איז אַפֿילו מער ענדזשויאַבאַל מיט די פאַסיליטיעס פאַראַנען אויף ברעט:
אינפֿאָרמאַציע - היים
דאָקטער
רעסטראַנץ
נאַכט באַר, קאַווע באַר, בעקן באַר
פּליירום פֿאַר קינדער
שווימערייַ בעקן, קינדער בעקן, דזשאַקוזי
דוטי פּאָטער שאַפּס.
טרייסט
כל פון די פּאַסאַנדזשערז אויף-ברעט "Carthage" אַרומפאָרן מיט טרייסט, לוקסוס און פרייַנדלעך דינסט. איר נאָר דאַרפֿן צו אַרומפאָרן מיט איר אַמאָל צו זיין קאַנווינסט אַז די איר טרייסט און לוקסוס זענען יינציק.
C / ף Carthage
קאַנסטראַקשאַן: נאָרווèגע
טאָג פון אָפּעראַציע: יוני קסנומקס
לענג: קסנומקסם
ברייט: קסנומקסם
ספּיד: קסנומקס נœודס
פּאַססענגערס קאַפּאַציטעט: קסנומקס מענטשן
וועהיקלעס קאַפּאַציטעט: קסנומקס וויכיקאַלז.
די נעסיע איז אַפֿילו מער ענדזשויאַבאַל מיט די פאַסיליטיעס פאַראַנען אויף ברעט: אינפֿאָרמאַציע - Accueil, מעדיקאַל דאָקטאָר, רעסטאַוראַנץ, בר נאַכט, קאַפע באַר, באַר בעקן, סייל דע גאַמעס פֿאַר קינדער, בעקן, בעקן קינדער, דזשאַקוזי, באָוטיקוועס פליכט פּאָטער.
ב / וו ולויססע
קאַנסטראַקשאַן: אַללעמאַגנע
טאָג פון אָפּעראַציע: קסנומקס
לענג: קסנומקסם
ברייט: קסנומקסם
ספּיד: קסנומקס נœודס
פּאַססענגערס קאַפּאַציטעט: קסנומקס מענטשן
וועהיקלעס קאַפּאַציטעט: קסנומקס רעמאָרקוועס.
אַמילקאַר עט עליססאַ
קאַנסטראַקשאַן: Pays Bas
אַקקוויסיטיאָן דורך די קטן: קסנומקסער טרימעסטרע קסנומקס
לענג: קסנומקס עם
ברייט: קסנומקס עם
ספּיד: קסנומקס נאָודס
קאַפּאַסיטé ען רעמאָרקוועס: קסנומקס יונייץ ראָולאַנטעס
קאַפּאַסיטé ען קאָנטענעורס: קסנומקסעוופּ.
די פירמע טראַנספּאָרץ פּאַסאַנדזשערז דורך Ferries צו און פון טוניס-מאַרסעיללע-גענאָאַ. די פירמע האט יקספּאַנדיד און האט מער לעצטנס באַשלאָסן צו פאַרלאָזן זייַן אַלט כלים פֿאַר מער עקאָ-פרייַנדלעך אַרומפאָרן שיפּס.
ב / ד על KEF
קאַנסטראַקשאַן: דזשאַפּאָן
טאָג פון אָפּעראַציע: קסנומקס
לענג: קסנומקסם
ברייט: קסנומקסם
ספּיד: קסנומקס נœודס.
קטן איז געגרינדעט אין קסנומקס צו אַרבעטן פֿאַרבינדונגען צווישן די פּאָרץ אין טוניסיאַ און אנדערע מעדיטערראַנעאַן פּאָרץ און דערנאָך ווייַטער אַ פעלד אין צו דייטשלאנד און די בענעלוקס לענדער, איטאליע און ספּאַין.
בעסטער קטן טוניסיאַ Ferries טיקקעט פּרייס גואַראַנטעע
בעסטער פּרייס גואַראַנטעע - מיר שטענדיק פאָרשלאָגן איר אונדזער לאָואַסט פאַראַנען קטן טוניסיאַ Ferries בילעט פּרייַז און עס זענען ניט פאַרבאָרגן עקסטראַז אָדער סאַפּרייזיז אַזאַ ווי צוגעגעבן ברענוואַרג סערטשאַרדזשיז אָדער בוקינג פעעס און מיר אויך מיר טאָן ניט באַשולדיקן איר עפּעס עקסטרע פֿאַר פּייינג פֿאַר דיין פּראָם בילעט מיט אַ וויזאַ עלעקטראָן קאָרט . די פּרייַז מיר ציטירן פֿאַר דיין אויסגעקליבן קטן טוניסיאַ Ferries מאַשין אָדער פּאַסאַזשיר פּראָם בילעט, אַנבאָרד אַקקאָממאָדאַטיאָן און פאָרמיטל טיפּ איז אַלע איר וועט באַצאָלן פֿאַר דיין פּראָם בילעט, און אַז ס אַ צוזאָג!
אין די אַנלייקלי געשעעניש איר געפֿינען די זעלבע אַלע ינקלוסיוו קטן טוניסיאַ Ferries בילעט טשיפּער אין דער בראשור פון קיין אנדערע רייַזע אָפּעראַטאָר מיר צוזאָג אַז מיר וועלן טאָן אונדזער בעסטער צו שלאָגן אַז פּרייַז אָדער פאָרשלאָגן איר די ברירה פון ריקוועסטינג אַ צוריקצאָל. צו בוך קטן טוניסיאַ Ferries טיקיץ ביטע
. דריק דא
גרופּע, שולע & סאציאל קלוב קטן טוניסיאַ Ferries טיקקעט רעסערוואַטיאָנס
דיסקאָונטעד גרופּע רייזע מיט קטן טוניסיאַ Ferries - Ferryto.com פאָרשלאָגן אַ דעדאַקייטאַד פּערזענלעך און אַפפאָרדאַבלע קטן טוניסיאַ Ferries גרופּע און קאָוטש פּאַרטיי פּראָם פּאַסאַזשיר רעזערוואַציע דינסט קרבן איר די לאָואַסט פאַראַנען פּראָם רייץ.
אונדזער מומכע קטן טוניסיאַ Ferries גרופּע אַרומפאָרן קאָלעקטיוו וועלן זיכער דער בעסטער האַנדלען פֿאַר איר און אייער פּאַסאַנדזשערז. דער בלויז פאָדערונג צו באַגרענעצן פֿאַר דיסקאָונטעד גרופּע אַרומפאָרן פּראָם רייץ איז אַז דיין פּאַרטיי זאָל זייַן בייַ מינדסטער צען מענטשן און אַרומפאָרן אין די זעלבע צייַט. פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע וועגן גרופּע אַרומפאָרן אויף קטן טוניסיאַ Ferries ביטע
. דריק דא
קטן טוניסיאַ Ferries Commercial וועהיקלעס & Freight
פּראָם לאָגיסטיקס פאָרשלאָגן אַ פּערזענלעך און אַפפאָרדאַבלע קטן טוניסיאַ Ferries FREIGHT און לאַסט Ferries רעזערוואַציע דינסט צו און פון די פּאָרץ פון Bizerte, גענעס, מאַרסעיללע, Sfax, סאָוססע און טוניס.
אין דערצו צו קרבן פּרעפערענטיאַל רייץ צו געשעפט אָפּערייטערז און כאָלערז Ferry לאָגיסטיקס איז איצט אויך קענען צו פאָרשלאָגן דיסקאָונטעד פּראָם FREIGHT רייץ צו פּריוואַט קאַסטאַמערז אַזאַ ווי יענע וואַנינג צו נעמען דורכפאָר וואַנס אויף קיין פון די קטן טוניסיאַ Ferries רוץ סערוויסט. פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע און אַ רעגע אָנליין ציטירן פֿאַר דיין געשעפט פאָרמיטל פּראָם אַריבער ביטע
. דריק דא
קונה קער, טעלעסאַלעס & קאָנטאַקט אונדז
אין ferryto.com איר זענען ביכולת צו קריגן לעבן קטן טוניסיאַ Ferries בילעט פּרייסיז, טשעק אַוויילאַבילאַטי, קוק Ferries טיימטייבאַלז און בוך קטן טוניסיאַ Ferries מאַשין און פּאַסאַזשיר פּראָם טיקיץ אין אונדזער לאָואַסט פאַראַנען בילעט פּרייַז.
Ferryto.com איז טייל פון די וועלט 'ס גרעסטער אָנליין פּראָם בילעט פאַרשפּרייטונג נעץ פּראַוויידינג די פיייקייַט צו בוך איבער קסנומקס הויפּט European פּראָם אָפּערייטערז כולל מיט קטן טוניסיאַ Ferries צו איבער קסנומקס פּראָם רוץ איבער די וק, France, ספּאַין, ירעלאַנד, האָלאַנד, מזרח אייראָפּע, די מעדיטערראַנעאַן, די באַלטיק און צפֿון Africa.
פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע, ענטפֿערס צו אָפט געשטעלטע פֿראגן אָדער צו קאָנטאַקט אונדז גלייַך ביטע
. דריק דא
קלייַבן קטן טוניסיאַ Ferries Ferries פֿאַר די טשיפּאַסט פּראָם בילעט פּרייסיז צו און פון די פּאָרץ פון Bizerte, גענעס, מאַרסעיללע, Sfax, סאָוססע און טוניס. מיר אויך האָבן פּראָם Offers צו מער ווייַט פּראָם דעסטאַניישאַנז און מיני אַרומפאָרן דעסטאַניישאַנז ווי ירעלאַנד, האָלאַנד, איטאליע, ספּאַין, דענמאַרק און די גריכיש אינזלען.


text:
יחזקאל לאנדא
הרב יחזקאל הלוי לאנדא (י"ח מרחשון, ה'תע"ד - י"ז אייר, ה'תקנ"ג) איז געווען א דיין אין בראד און אב"ד פֿון יאמפעלע און פראג, בעהמען. ער האט איז באוואוסט אויפן נאמען פון זיין בארימטן ספר שו"ת נודע ביהודה.
יונגע יארן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
יחזקאל לאנדא איז געבוירן אין אפט, פוילן, י"ז מרחשון תע"ד צו זײַן פאטער יהודה, א מיטגליד אין דעם וועד ארבע ארצות און זײַן מוטער חיה, א טאכטער פֿון הרב אליעזר אב"ד דובנא. זײַנע עלטערן זענען ביידע געווען אייניקלעך פונעם רבי'ן ר' העשיל פון קראקע. צו עלף יאר האט ער געלערנט תורה בײַ הר"ר יצחק אײַזיק סג"ל פֿון לודמיר.
ווען ער איז געווארן בר מצוה האט ער אנגעהויבן לערנען אינעם בראדער קלויז. אין יאר תצ"ב האט ער חתונה געהאט מיט ליבא, די טאכטער פונעם נגיד ר' יעקבקא פון דובנא. ער האט געוואוינט אין דובנא א קורצע צײַט, נאכדעם איז זײַן שווער אריבערגעגאנגען צו וואוינען אין בראד, דארט איז ר' יחזקאל צוריק אין קלויז.
רבנות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין תצ"ד האט מען געבעטן ר' יחזקאל צו ווערן דער ראש בית דין פון בראד.
אין תק"ה האט פאסירט א מעשה ווען דער בית דין פון בראד האט געגעבן א פסק קעגן די שנור פון א גרויסן גביר אין בראד. די דריי דיינים זענען געווען הר"ר יחזקאל לאנדא, הר"ר מאיר מרגליות (מחבר פון מאיר נתיבים) און הר"ר גרשון קיטאווער, א שוואגער פונעם בעל שם טוב. דער גביר איז געווען נאנט צום פריץ און צוליב דעם פסק האבן די דריי דיינים געדארפֿט אנטלויפֿן פון בראד.
עטליכע חדשים שפעטער האט די קהילה אין יאמפעלע גערופן הר"ר יחזקאל צו ווערן זייער רב. ער האט פארפילט דעם אמט צען יאר, און אויפגעשטעלט א ישיבה אין יאמפאלע.
אום כ' כסלו, ה'תקט"ו האט די קהילה פון פראג ממנה געווען הר"ר יחזקאל אלס אב"ד פון פראג און הויפט רב פון גאנץ בעהמען, צוואנציג יאר נאך דער פטירה פֿונעם פריערדיגן רב, הר"ר דוד אפנהיים.
געשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין די ת' און ת"ק יארן איז דאס לאנד בעהמען געווען אונטער דער האפסבורג מאנארכיע, געפירט פון דער קייסערין מאריא טערעזא.
נישט קיין צוויי יאר אריין אין דעם רבנות פון הר"ר יחזקאל, האט פרייסן אטאקירט בעהמען ביי דער שלאכט פון פראג אין דעם זיבן יעריגן קריג. זיינע תלמידים און נאנטע באקאנטע האבן מייעץ געווען דעם רב צו אנטלויפן פון פראג אבער ער האט נישט מסכים געווען פארלאזן זיין קהילה. ער האט ארויסגעגעבן א ספּעציעלע תפילה פארן וואוילזײַן פון דעם קעניגליכן הויז. ער האט אויך גערופֿן אלע יודן אין דער אלטנוישול אריין וואו ער האט גע'דרש'נט וועגן טריישאפט צו דער קייסערין, און געסטראשעט אריינלייגן אין חרם ווער ס'וועט צוהעלפן דעם פֿײַנד אדער האנדלען אין דעם לאגער פונעם פֿײַנד.
ר' יחזקאל האט אויפֿגעשטעלט א ישיבה אין פראג און געזאגט דארט א שיעור פֿיר מאל א טאג צו פיר כתות פון תלמידים: צוויי שיעורים אין גמרא אין צוויי שיעורים אין שולחן ערוך. צווישן זײַנע תלמידים זענען געווען ר' אברהם דאנציג, ר' דוד דייטש (מחבר פון אהל דוד), ר' אלעזר פלעקלעס און ר' בצלאל רענשבורג.
די מנהיגי החסידות, צווישן זיי דער צאנזער רב און דער בעל התניא, האבן שטארק געשעצט ר' יחזקאל.
אום תקל"ג האט אויסגעבראכן א פֿייער וואס האט פֿארברענט זײַן הויז מיט זײַנע כתבים. נאכהער האט ער אנגעהויבן צו דרוקן זײַנע תשובות, וואס האבן ערשינען צום ערשטן מאל אין תקל"ז מיטן נאמען נודע ביהודה לכבוד זײַן פֿאטער ר' יהודה.
אום תקמ"ג האט ער אנגעהויבן ארויסגעבן זײַנע חידושים אויף ש"ס מיטן נאמען ציון לנפש חיה (צל"ח) לכבוד זײַן מוטער חיה.
זיינע פסקים אין נודע ביהודה זענען פון די פראמינענטסטע אין דער הלכה וועלט.
פון די באקאנטע אין דער חסידישער וועלט איז די תשובה קעגן זאגן לשם יחוד, וואס דער דברי חיים האט טאקע נישט געזאגט לכבודו פונעם גרויסן נודע ביהודה.
דער באר מים חיים האט אנגעשריבן א תשובה דערקעגן. און מען זאגט אויך אז ווארשיינליך האט דער נוב"י חרטה געהאט דערפון בסוף ימיו, ווייל ער האט געגעבן גאר א ווארימע הסכמה אויפן ספר אור לישרים פון ר' זרח איידליץ וואו דער ערשטער דרוש באציט זיך איבער דעם חשיבות זאגן לשם יחוד בעפאר א מצוה.
שפעטערע יארן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין זײַן עלטער, ווען ער איז געווארן קראנק, האט ער איבערגעגעבן די ישיבה צו זײַן זון ר' שמואל (וואס איז געווארן פראגער רב נאך אים). י"ב טבת תק"ן איז נפטר געווארן זײַן רביצין. אין זײַן לעצטן יאר האט ער ווײַטער געשריבן תשובות. י"ז אייר ה'תקנ"ג איז ער נפטר געווארן, און יודן זענען געקומען פון גאנץ בעהמען אויף זײַן לויה.
זײַנע ספרים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- שו"ת נודע ביהודה
- ציון לנפש חיה (צל"ח)—חידושים אויף ש"ס
- דורש ציון
- אהבת ציון
- דגול מרבבה (אויף שולחן ערוך)
זיינע ברודער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- רבי מאיר הלוי
זיינע קינדער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- ר' שמואל אב"ד פראג
- ר' יעקבקא


text:
קריאת התורה
קריאת התורה - ליינען פון א כשר געשריבענע ספר תורה מיט די טראדיצאנאלע ניגון לויט די טעמי המקרא.
אויף אידיש רופט מען עס אין קורץ "ליינען", אדער די וואס רעדן ענגליש רופן עס "ליין" (I AM STUDYING TO LAIN).
אינהאַלט
טעם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
לערנען תורה, כדי צו וויסן וויאזוי צו לעבן.
ווען און וואס ליינט מען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
בעל קורא[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
עליות ליציטאטן אין שנודערן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
וואס קומט מיט ליינען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- גומל בענטשן
- ברוך שפטרני
- נאמען געבן פאר א ניי געבוירן מויד
- מי שברך פאר א קראנקע
הגבה אין גלילה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
הפטורה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
מנין[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
נישט יעדער דארף אויסהערן, אבער עס מוז זיין צען וואס הערן ווייל דער מצוה איז ליינען.


text:
גאון
גאון מיינט געווענליך אויף א זשעני, די ווארט גָאוֹן אינעם טריקענעם אפּטייטש שטאַמט פון לשון קודש וואס דאס מיינט "שטאלצע עהרע", אזוי ווי "גאון ועוז".
אינעם חרדישען לעקסיקאן איז עס א טיטול דוקא פאר תלמידי חכמים, לויט מאנכע האט מען אויסגעקליבן דעם ווארט וויבאלד ער איז בגימטריא "זעכציג", וואס דארף סימבאליזירן די זעכציג מסכתות אין ש"ס.
דער ווארט גאון קען מיינען איינע פון די מנהיגי ישראל און די תקופת הגאונים,
היינט צוטאגס ווערט הגאון באניצט צו באטיטול סיי ווער וואס צייכענט זיך אויס מיט זייער בקיאות און חריפות אין די תורה הקדושה, אפגעזעהן צו זענען חסידים אדער מתנגדים.
היינט צוטאגס ווערט דער טיטל 'גאון' באניצט צו באטיטלען דעם אלגעמיינעם תלמיד חכם וועלכער איז באקאנט אין די תורה הקדושה מער ווי דעם פשוט'ן בעל הבית. אויך איז געווארן איינגעפירט צו נוצן דעם טיטל אויף יעדן בנן של קדושים און רבי'ש אייניקל.
אינעם מאדערענעם העברעאיש[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין עברית מיינט דער ווארט 'גאון' א געניאלער מענטש, וואס אויף ענגליש רופט מען א דשיניעס, צום ביישפיל אלבערט איינשטיין איז באטיטלט אין עברית א גאון, כאטש וואס עס קלינגט זייער ענליך איז עס אין גאנצן אן אנדערע באגריף ווי די וואס די פרומע אידן נוצן דאס ווארט גאון. ביידע באדייטן זענען זייער ווייט פון דעם טרוקענעם אפטייטש וואס מיינט שטאלץ.


text:
בעגין שאסיי
די בעגין שאסיי, אויך שאסיי נומער 50, איז א געגנטליכע שאסיי אין ירושלים, וואס לויפט פון צפון אויף דרום.
די שאסיי איז גערופן אויפן נאמען פון פרעמיער מיניסטער, מנחם בעגין. זי איז געבויט געווארן אין די 1990ער יארן, געעפנט פארן פארקער 1998, און איז פארלענגערט געווארן 2002. די לענג איז עטוואס מער פון צוועלף קילאמעטער. זי הייבט אָן אין דרום ביי גילה געגנט, נעבן מלחה קאמערץ צענטער, און טעדי סטאדיאן. זי פארט אריבער קרית יובל, גבעת מרדכי, קרית משה, וואו זי פֿארט אונטער דעם אריינגאנג צו דער שטאט. אויף צפון פארבינדט זיך זי מיט גאלדע מאיר שאסיי, און יגאל ידין שאסיי, וואס פירט צו רמות און רמת שלמה. פון דארט פארבינדט זיך צום עטרות אינדוסטריעלן געגנט, ווי דער נומער פון דער שאסיי טוישט זיך צו 45, וואו זי פארבינדט זיך צו שאסיי נומער 443.
די ווערט פון די געגנטן לעבן דער שאסיי איז געפאלן, און די שטאט האט באצאלט אנטשעדיקונג פאר די מענטשן 35 מיליאן שקל.


text:
טאמעס און פריינט
טאמעס און פריינט (ענגליש: Thomas & Friends), אמאל אנגערופן טאמעס דער טאַנק לאקאמאטיוו און פריינט (Thomas the Tank Engine & Friends) איז אַ בריטישע טעלעוויזיע סעריע פֿאַר קינדער וואס האט ערשיינט דעם ערשטן מאל אויף ITV דעם 4טן סעפטעמבער 1984. די סעריע איז באזירט אויף "די אייזנבאן סעריע" ביכער פונעם רעווערענד ווילבערט אָדרי און זיין זון, קריסטאפֿער. דער הויפט כאראקטער איז טאמעס דער טאנק לאקאמאטיוו, א פארע לאקאמאטיוו וועלכער איז בלוי. די סעריע איז באזירט אויפן פיקטיווער סאָדאָר אינזל וועלכע האט צוויי הויפט אייזנבאן ליניעס. איינער פון זיי ווערט געפירט דורך סער טאָפּאַם האַט. דער אנדערע איז אן אנדערער אפשטאנד (גרייס). טאמעס ארבעט אויפן הויפט ליניע (אַדמיניסטרירט דורך סער טאָפּאַם האַט).
כאראקטערן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די סעריע איז מערסטנס וועגן די מאשינען און מענטשנקינדער וועלכע באַזעצן דער פיקטיווער סאָדאָר אינזל. זינט 2003, האט די סעריע געהאט אכט הויפט כאראקטערן:
- טאמעס דער טאנק לאקאמאטיוו
- עדווארד דער בלויער לאקאמאטיוו
- הענרי דער גרינער לאקאמאטיוו
- גאָרדאָן דער גרויסער לאקאמאטיוו
- דזשיימס דער רויטער לאקאמאטיוו
- פּערסי דער קליינער לאקאמאטיוו
- טאָבי דער טראַם לאקאמאטיוו
- עמילי


text:
לעבער
די לעבער איז איינע פון די גרעסטע אינערלעכע ארגאנען פונעם מענטשליכן גוף.
די לעבער פון א מענטש וועגט דריי פונט.
זייענדיג דער גרעסטער אבר פון גוף, איז דאָס אַ כעמישע פעקטאָרי וואָס דינט איבער פינעף הונדערט פארשידענע מינע פונקציעס.
1. כעמישע אויפרייסן פון ענזימען וואס אַקטיוויזירן פאַרשידענע כעמישע אַנטוויקולינגען.
2. צענטראַלער הייצונג סיסטעם, עס וואַרעמט אָן די בלוט דורך די פילע נאכאַנאַנדיגע עקספּלאָוזענס וואס גייט נאכדעם אַרום אין דאַס גאנצער באַדי צו וואַרעמען.
3. עס סאָטריט אויס די פּראָטעינען און פארשידענע אַנדערע לעבן'ס וויכטיגע חומרים.
4. עס פּראָדוצירט די לעבן'ס וויכטיגע חומר וואס מאכט אז די בלוט זאָל זיך פארהארטעוען ווען עס קומט צו אפענע לופט ביי א וואונד.
5. עס דינט צו באשיצען און אויסרייניגען די גוף פון שעדליכע דראָגס פון פארשידענע מאכלים ווי קאפעין פון קאַווע.
6. עס פּראָדוצירט גאל וואָס מאכט מעגליך דעם פאַרדייאונג פּראָדעצור.
7. זי שפייכלערט צוקער.
8. עס נעמט געוויסע פראטינס און נישט גוטע אפפאל און שיקט דאס צו ארויסגיין.
און נאך פארשידענע שטאַרק קאָמפּליצירטע אַקציעס.


text:
עפיסטעמאלאגיע
עפיסטעמאלאגיע (פון גריכיש ἐπισtήun עפיסטעמע = וויסן און λόYoς לאגאס = שטודיע) איז די פילאסאפיע פון וויסן. עפיסטעמאלאגיע קלערט די פראגעס "וואס איז וויסן?", "וויאזוי באקומט מען וויסן?" און "וויאזוי ווייסן מענטשן זאכן?".
דאס ווארט עפיסטעמאלאגיע נעמט זיך פונעם שאטישן פילאסאף זשיימס פרעדעריק פעריער (1808 - 1864).
וויסן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ס'איז פאראן דריי ערליי וויסן:
- וויסן אז, למשל 2 + 2 = 4
- וויסן וויאזוי, למשל וויאזוי צוזאמען לייגן צוויי נומערן
- קענען, למשל א מענטש אדער א פלאץ
גלויבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – גלויבן
גלויבן האט צוויי באדייטן: צוטרוי אין א מענטש אא"ו, און גלייבן אז א געוויסע פראפאזיציע איז וואר. אין עפיסטעמאלאגיע האט "גלויבן" דאס צווייטע באדייט, קעגנאיבער "וויסן", אז מען ווייסט קלאר (און מען קען באווייזן) די ווארהייט פון א פראפאזיציע. למשל ווען א מענטש קוקט אויפן הימל און זעט אז ער איז בלוי, ווייסט ער דאס. אבער ווען א מענטש גלייבט אז דער הימל איז בלוי, האלט ער פעסט אין זיין מיינונג אויך ווען דער הימל איז ווירקלעך רויט.


text: דזשענדער טייל פון קאָמפּיוטער שפּילערייַ איז אין פּרינציפּ אַרביטראַריש.אָדער אלא, וואָלט זייַן אַזוי אויב די דעוועלאָפּערס אין זייער שאַפונג זענען נישט גוידעד ימידזשרי דורכשניטלעך יינגל און די דורכשניטלעך מיידל און ניט צו אַרבעטן אַ ריזיק נומער פון סטעריאָוטייפּס.פֿאַר בייַשפּיל, ווי טאָן מיר וויסן אַז די שפּילערייַ פֿאַר יינגלעך אָנליין זאָל שטענדיק זייַן דינאַמיש?א ענלעך גאַמעס פֿאַר די פערער געשלעכט - רוטין און סטאַטיק?פֿאַר ליבע צו איינער פון די טייפּס פון גאַמעס איז אָפענגיק סאָוללי אויף די טעמפּעראַמענט פון דעם קינד.פּלאָדדער פּלאַדינג קינד איז מסתּמא צו בעסער פּלייינג מיט אַ פעלן פון דינאַמיק.א לעבעדיק און פלינק קינד מיט גרויס גיכקייַט ריאַקשאַנז וועט שפּילן וואָס ריקווייערז די ינוואַלוומאַנט פון די זייער מידות.אבער אלא צו פאַרפּאָשעטערן קאָמפּלעקס קאַנסעפּס און שאַפֿן אַ באַקוועם און קלאָר קלאַסאַפאַקיישאַן פון אָנליין גאַמעס פֿאַר יינגלעך יידענאַפייד ווי אַ באַזונדער גרופּע, און זענען געהאלטן אַ באַזונדער גלאבאלע זשאַנראַ.בשעת זיי זאל ווי געזונט זייַן אַ מיידל און ווילן צו שפּילן.מאל אַפֿילו פּריפערינג זייער דייווערסיטי, דינאַמיק, און טשיקאַווע מעשיות פון סאָף רוטין פון סאָוס דאַלז, פּרינסעסיז און פעריז, ווו די מיידל אַלעדזשאַדלי געמיינט צו זייַן אינטערעסירט בלויז אין דער מאַכט פון געשלעכט.דעריבער, שפּילערייַ פֿאַר יינגלעך אַרייַננעמען אַלע די דערווייַל פאַראַנען פאַרשיידנקייַט פון זשאַנראַז פון קאָמפּיוטער שפּילערייַ.דאס איז, ערשטער פון אַלע, שוטערז, שוטערז און פייטינג, פייטינג שפּילערייַ.נאָך אַרום די קאַנסעפּס אין מאָדערן קולטור איז באזירט קייט פון אינטערעסן פון די דורכשניטלעך "רעכט" מענטש.ווי אַ פאַרשיידנקייַט פון מאָטאָר וועהיקלעס אין די ווירטואַל ראַסעס, וואָס זענען אויך אַלע-זכר קויל פון טעטיקייט.עס איז אויך זייער וויכטיק אָרט אין דער אָפּשניט פאַרנומען דורך די יינגלעך 'שפּיל קוועסץ, זיי ניטאָ פּלאַטפאָרמערס.כאָטש, אַז דעם זכר דזשענדער זיי זענען, חוץ די פאַרלאַנג פֿאַר קאַמף איז ומקלאָר.שפּיל פֿרייַ גאַמעס פֿאַר יינגלעך, אָבער, ווי פֿאַר די געלט, מיטל אַ טונקען אין די דינאַמיש און יקסייטינג וועלט אין וואָס עס איז אַ אָרט פון אָנפאַל און אַדרענאַלאַן, און פּאַסירונג, און גיכקייַט פון ענטפער, און די גיכקייַט און פלינקייַט.וואָס איז, זיי קענען ווערן גערופן מער גלאָובאַלי דעוועלאָפּס און נוצלעך ווי דער קלאַסיש "דעוואָטשקאָוויע" שפּיל.כאָטש ביידע פון יענע, און אנדערע זענען פּונקט פאַנס פון די וויסואַל לייזונג, און אַז אַזאַ גיימינג טאַסקס.די פיייקייַט צו שפּילן פֿרייַ אָנליין גאַמעס פֿאַר יינגלעך אָפפערס איר דעם אָפּטיילונג פון אונדזער פּלאַץ.און איר טאָן ניט האָבן צו גיין דורך אַ לאַנג רעגיסטראַציע און ינסטאַלירן אויף דיין קאָמפּיוטער ספּעציעל מגילה.פּשוט, גרינג און פֿרייַ גאַמעס שטענדיק אונטערשיידן אונדזער פּלאַץ.אָנליין גאַמעס פֿאַר יינגלעך - אַרבעט פֿאַר דעם מענטש.פאַרמעסט און רייוואַלרי - אַז ס וואָס איר וועט געפֿינען אין פּלייינג גאַמעס פֿאַר יינגלעך אָנליין פֿאַר פֿרייַ.אונדזער מיסיע איז דער בעסטער פֿרייַ שפּיל פֿאַר די יינגלעך.שפּיל פֿרייַ גאַמעס פֿאַר יינגלעך דער בעסטער פאַרווייַלונג ווען די פֿענצטער שניי אָדער רעגן, און אַפֿילו ווען איר ווילן אַ ים מיינונג.שפּיל פֿרייַ גאַמעס פֿאַר יינגלעך אָנליין.


text:
האנוי
האַנוי (וויעטנאמעזיש: Thành phố Hà Nội) איז די הויפטשטאט פון וויעטנאם, און די צווייטע גרעסטע שטאט. ער געפינט זיך אויפן רעכטן ברעג פונעם רויטן טייך, 1,760 ק"מ צפון פון הא טשי מין שטאט און 120 ק"מ מערב פון היי פאנג. פון 1010 ביז 1892 איז ער געווען דער פאליטישער צענטער פון וויעטנאם.
געשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ביי דער צווייטער וועלט מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די שטאָט איז געווען איינגענומען דורך די יאַפּאַנעזער אין 1940 און באפרייט אין 1945, ווען עס בעקיצער געווארן די אַוועקזעצן פון די וויעט מין רעגירונג נאָך האָ קיי מין פראקלאמירט די זעלבשטענדיקייט פון וויעטנאַם . אבער, דער פראנצויזיש אומגעקערט און ווידער איינגענומען די שטאָט אין 1946. נאָך נייַן יאר פון שלאגן צווישן די פראנצויזן און וויעט מין קראפטן , איז האַנוי געווארן די הויפּטשטאָט פון אַ פרייַ צפון וויעטנאַם אין 1954.


text:
מנשה בן ישראל
ר' מנשה בן ישראל (ה'שס"ד,ליסבאן, פארטוגאל - ה'תי"ח. ער שטאמט פון א אריסטראקראטישער משפחה באקאנט אלס די אבארבנל.
א גרויסעכ פילאסאף, און אידישע געלערנטער,
ביי די צען יאר איז ער אנטלאפן פון ליסבאן מיט זיינע עלטערן כדי נישט צו ווערן פארברענט פון דער אינקוויזיציע, ער איז אנגעקומען קיין אמסטערדאם. דארט איז ער געזעסן אין בית המדרש און געלערנט די אידישע תורה, ווען ער איז אלט געווארן אכצן יאר האט מען אים אויפגענומען אלס רב אין דער קהילה פון נוה שלום אין די ספרד'ישע קהלה.
עס ווערט דערציילט אז אין יאר ה'ת"ב איז דער קעניג מאריטס מיט זיין מלכה פרידריך היינריך פון אראניע געקומן קוקן די יידישע קווארטל זיי זענען אריין אין בית המדרש, דאן האט זיך אויפגעשטלט ר' מנשה און געהאלטן א גאר רירנדע דרשה, ער האט אויסגעלויבט דעם מלך מיט דער מלכה, דעמאלט האט ער שטארק געטראפן חן אין די אויגן פונעם מלך.
אין יאר ה'תי"ד האט ער מחליט געווען צו גיין קיין ענגלאנד, וואו ער האט געהאט גוטע קשרים מיט די אדל לייט אין לאנדאן, די קהליה הויפטן אין אמסטערדאם האבן אים זייער געבעטן צו בלייבן אין אמסטערדאם, אבער ער האט נישט געוואלט, ער האט זיי געזאגט אז סוף כל סוף וועט ער זיך צוריק קערן, ווען ער איז אנגעקומען קיין לאנדאן איז ער געגאנגען צום דעם שר אליווער קראמוועל וואס האט אים שוין געקענט פון פריער דורך בריוו, ער האט אויפגעטרעטן אין לאנדאן סיי אין די הויכע פארלאמענט, און סיי אין די נידריגע פארלאמנט, איבאראל האט ער זייער נושא חן געווען, און מיט חכמה און גרויס גלוגשאפט האט ער אויסגעפוילט אז די אידן מעגן צוריקומען וואוינען קיין לאנדן, זיי מעגן אנהייבן האנדלען און זיך באזעצן ווי זיי ווילן, דערמיט האט ער מבטל געווען א פריערדיגע גזירות גירוש. (זעה אין הקדמה פון זיין ספר נשמת חיים)
דער חיד"א שם הגדולים שרייבט אויף אים ער האט געקענט גאר אסאך חכמות סיי געטליכע סיי וועלטליכע, א גרויסער בקי אין גמרא און פוסקים. דער גרויסער חכם יש"ר מקאנדיא האט אסאך פון אים געלערנט, ער שרייבט אויף אים אין זיין חכמה ווערק נובלות חכמה: ר' מנשה איז א אב בחכמה און א רך בשנים, פאר החכמים, די שיינקייט פון אונזער פאלק אין די אויגן פון אלע פעלקער, ער האט געמאכט אסאך חיבורים, די פעלקער קומען לערנען פון אים יעדן טאג טעגליך זיין חכמה, ונהרו אליו כל הגוים ע"כ.
עס איז מערקווירדיג וואס ער זעלבסט שרייבט אין הקדמה פון זיין ספר נשמת חיים: עס זאל דיר נישט באנק טועהן פאר וואס איך ברענגט עדות פון נישט אידישע שרייבער, וויבאלד זייער מקור איז גוט, דארף מען מקבל זיין דעם אמת פון ווער עס זאגט עס, מען דארף ארויסנעמען די גוטע און אוועק ווארפן די שאלעכטץ, דו וועסט זעהן ווי איך ברענג פון די נישט אידישע געלערנטע צייג איך צו אז זיי האבן ארויסגענומען זייער זאכן פון אונזער חכמים פון אמאל, אבער ברענג איך א ראיה פון זייערע ווערטער צו אונזער חכמים, טראץ דעם האב איך נישט געמאכט פון אלע חכמות חיצוניות אל קבע, איך לערן פון די מקובלים, און די רייד פון תלמוד פון אונזער רביים ע"כ.
ער האט מחבר געווען זיין ספר נשמת חיים דאס איז א שטארק מוסר ספר, עס צייגט אויף זייער א סאך די אמונה אין השארת הנפש, תחיית המתים, אז די גוים מוזן אויך מודה זיין אז עס עקסזיטירט נאך א וועלט, עס איז בלויז דא איין באשעפער וואס זעהן און ווייסט אלעס, ער צייגט עס אויף מיט שטארקע ראיות פון די תורה פון די חז"ל, פון די טבע, און פון די חכמי הגוים.
עס איז דאס ערשטע מאל געווארן געדרוקט שנת ה'תי"ב.
ער איז נפטר געווארן אין יאר תי"ח.


text:
דעמיליטאריזירטע זאנע
א דעמיליטאַריזירטע זאנע איז א באצייכענונג באנוצט אויף א געגנט אדער שטח, וואו צוויי מיליטערישע קרעפטן אדער מער טרעטן נישט אריין, און עס איז נישט ערלויבט קיין מיליטערישע אפעראציעס.
א דעמיליטאריזירטע זאנע מיינט נישט אז די געגנט געהערט נישט צו איין לאנד אדער דעם צווייטן, עס קען געהערן מיט אן אויבערשאפט צו א לאנד, מיט שטעט אין דער זאנע. א נייטראלע געגנט, איז געווענליך דעמיליטאריזירט, אבער א דעמיליטאריזירט געגנט, מוז נישט מיינען נייטראל.
אין ישראל, ביים פייער שטילשטאנד אפמאך נאך דער אומאפהענגיקייט מלחמה, זענען עטלעכע געגנטן געווען דעמיליטאריזירט. ירושלים האט אינמיטן שטאט געהאט דאס קיינעמס לאנד געגנט (הפקר שטח). אויך אין לאטרון א געגנט פון 3 קילאמעטער, אין חולה טאל ביי דעם גרענעץ מיט סיריע, און אין דרום ביים גרענעץ מיט עגיפטן, אין ניצנה געגנט.


text:
דוב בער פון מעזריטש
ר' דוב בער פון מעזריטש, באקאנט ביי חסידים אלץ דער מעזריטשער מגיד אדער דער גרויסער מגיד אדער דער רבי ר' בער, האט איבערגענומען דער הנהגה איבער די חסידים נאך דער פטירה פון בעש"ט אין ה'תק"ך-1760. ער איז געבוירן געווארן אין יאהר ה'ת"ס צו זיינע עלטערן אברהם און שרה אין דער שטאט לאָקאַטש, װאָלין. פון אנהייב איז ער גיווען א מלמד און שפעטער געווארן א מגיד אין קאָרעץ און דאָבנאָ. ער האט געפירט די רביסטעווע אין מעזריטש און ראוונע ער איז נסתלק געווארן אין אניפולי י"ט כסלו ה'תקל"ג (1772).
דער מגיד איז געווען גאר גרויס אין נגלה און אין נסתר נאך סאך פאר ער איז געפארן צום הייליגן בעל שם טוב, דער רבי פון קאמארנע פארציילט אז ער האט געקענט זיבען הונדערט ספרים פון קבלה פאר ער איז געווען ביים בעש"ט, אין ספר שבחי בעל שם טוב שטייט, אז ווען ער איז דער ערשטער מאהל געקומען צום בעל שם, האט דער בעל שם טוב געזאגט: עס איז צו מיר געקומען א קאסטן מיט ליכט, איך האב זיי נאר געדארפט אנצינדען.
זיין הנהגה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אונטער דער הנהגה פון ר' דוב בער איז דער דרך החסידות פארשפרייט געווארן און גאר אסאך גרויסע אידן, רביים און צדיקים האבן זיך באהאפטן צום דעם נייעם דרך. אויך האט ר' דוב בער בפועל אונטערגענומען אקטיוויטעטן אויף צו פארשפרייטן תורת החסידות און ברענגן ווי מער נייע חסידים.
אנדערש ווי זיין רבי דער בעש"ט, וואס פלעגט וואנדערן צווישן די פשוטי המון עם מיט זיין לולקע ציבעך, געפירט מיט זיי געשפרעכן, און געפירט מער א פשטות'דיג התנהגות, איז ר' דוב בער געווען מער אויף אן אופן פון דער טראדיציאנאלער למדן, וועלכער האט געפירט מער אן עליטישער התנהגות. דאס, לויט עטליכע פארשער, האט צוגעגעבן צום פרעסטיזש פון דעם נייעם דרך, און דערביי האט ער געקענט צוען צו זיך למדנים און גאונים אלץ תלמידים.
כאטש ר' דוב בער איז געווען אנגענומען אלץ דער הויפט מנהיג פון דער נייע געמיינדע, זענען ווייניג פון די חשובע תלמידים פון בעש"ט געווארן תלמידים פון ר' דוב בער, כאטש עס איז מסתבר אז זיי זענען על פי רוב געווען בידידות. פון די איינצעלנע וואס זענען יא איבערגעגאנגען איז געווער ר' מנחם נחום מטשערנאביל. עטליכע חשובע תלמידים וואס האבן אליין אנגעהויבן פירן זייער הנהגה, זענען געווען ר' יעקב יוסף מפולנאה בעל "תולדות יעקב יוסף", ר' פנחס מקאריץ, ר' לייב מוכיח מפולנאה, ר' נחמן קוסובער, און נאך.
התנגדות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין דער תקופה פון ר' דוב בער האט זיך, אינאיינעם מיט דער פארשפרייטונג פון חסידות, אויך געשטארקט דאס התנגדות, וואס איז געווארן אנגעפירט אין שפיץ פון דער ווילנער גאון און דער קהל פון ווילנא. ר' דוב בער האט געשיקט זיינע תלמידים ר' שניאור זלמן מליאדי און ר' מנחם מענדל מוויטעבסק קיין ווילנא אויף זיך צו טרעפן מיט'ן ווילנער גאון און אים ערקלערן אין די ריכטיגקייט פון די וואס גייען אין דעם דרך החסידות. די תלמידים זענען נישט ערלויבט זיך צו טרעפן מיט'ן גאון, און אהיים אן ערפאלג.
אין יאר ה'תקל"ב, איז אויסגערופן געווארן א חרם אנטקעגן חסידים דורך דעם קהל פון ווילנא, עס האט זיך אנגעהויבן א גרויס התנגדות קעגן חסידים, ספעציעל איז דאן גע'רודף'ט געווארן דער הייליגער בארדיטשובער רבי וואס איז דאן נאך געווען רב אין שטאט פינסק, די תלמידים פונעם מגיד האבן נישט געשוויגן און האבן אויסגערועפן א חרם קעגן דעם חרם פון די קהילה פון ווילנא, און ווי עס ווערט דערציילט אין ספר בית רבי האט דאן דער מגיד געזאגט פאר זיינע תלמידים אז וויבאלד זיי האבן עס נישט מקבל געווען באהבה נאר האבן זיך צוריקגעשלאגן מיט א חרם, וועלן זיי פארלירן זייער קאפ, און אייניגע חדשים שפעטע איז דער מגיד נסתלק געווארן אין אניפאלי. און דארט ליגט ער באגראבען.
זיינע תלמידים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – תלמידים פון מעזריטשער מגיד
זיין זון איז געווען ר' אברהם המלאך, דער פֿאטער פון ר' שלום שכנא פון פראהבישט, דער פֿאטער פון ר' ישראל פֿון רוזשין.
זיינע ספרים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
פון ר' דוב בער איז נישט געבליבן קיין אייגענע כתבים, אבער זיינע תורות זענען צוזאמגעברענגט געווארן אין די פאלגענדע חיבורים, אפגעשריבן דורך זיינע תלמידים:
אויך ווערן געברענגט פיל פון זיינע תורות אין די ספרים פון זיינע תלמידים.


text:
משה דוד טענדלער
משה דוד טענדלער איז אַ דאקטער פאר ביאלאגיע אין וויי.יו. ישיבה אוניווערסעטי און א ראביי אין מאנסי פאר מאדערנע ארטאדאקסן.
ער איז אן איידעם פון דעם פוסק הדור ר' משה פיינשטיין זי"ע.
הרב טענדלער פירט שוידערליכע מערכות מיט חרדים און חסידים. צווישן אנדערן האט ער עדות געזאגט אין קארט אז מען דארף לויט דער אידישער הלכה נישט טראגן קיין בארד , און חסידישע ארעסטאנטן מעג מען במילא אין תפיסה אפשניידן די בערד.
ער האט אנגעהויבן די מערכה קעגן דעם אור-אלטן מנהג פון מציצה בפה.
זיינע קינדער זענען ר' מרדכי טענדלער און ר' אהרן טענדלער
אויך איז ער מתיר סטעם סעל ריסוירטש.


text:
שווארצער סעפטעמבער
שווארצער סעפטעמבער (אראביש: ايْلول الاسوَد) איז איז געווען א פאלעסטינער טעראר גרופע, וואס איר נאמען נעמט זיך פון א געשעעניש, וואס איז פארגעקומען אין יארדאניע אין חודש סעפטעמבער 1970, ווען כוסיין קעניג פון יארדאניע האט פארארדענט די יארדאנישע מיליטער זאל אונטערברענגען אן אויפשטאנד, און אויך אלס נקמה אין אן אטענטאט פארזוך, וואס די פאלעסטין באפרייונג ארגאניזאציע האט פרובירט דורכפירן קעגן אים. אירע הויפט אקטיוויטעטן זענען געווען אין די 1970ער יארן.
פירערשאפט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די גרינדונג איז פארגעקומען מיט דער שטיצע פון יאסער אראפאט, מיטן ציל נקמה צו נעמען אין כוסיין קעניג פון יארדאניע, וואס האט גורם געווען צו טויזנטער אומגעקומענע פאלעסטינער , און דאס פארטרייבן די פע על א קיין ביירוט, לבנון.
אנדערש פון אלע אנדערע טעראר גרופעס און ארגאניזאציעס, איז די שווארצע סעפטעמבער געווען א געהיימע גרופע, און גאר ווייניג מענטשן האבן בכלל געוואוסט פון איר עקזיסטענץ. אראפאט האט באשטימט זיין וויצע אין פאטאך אנפירערשאפט, אלס הויפט פון טעראר גרופע. זיין נאמען איז געווען סאלאך כאלעף, אדער באוויסט מיט זיין צונאמען אבו איאד. צוישן אנדערע האבן זיך געפונען אינעם גרופע מאכאמעד אאודע, אדער באוויסט אלס אבו דאוויד, דער קאפשטיק פון די ישראלדיקער ספארטלער אומקום ביי דער מינכן אלימפיאדע, וואס איז פארגעקומען אין יאר 1972 אין מינכן, דייטשלאנד. דער מח פון גרופע איז געווען "עלי כאסאן סאלאמע", גערופן אויך דער רויטער פרינץ.
דער איינציקסטער מענטש, וואס האט געוויסט וויפיל טעראריסטן, געהערן אן דעם גרופע איז געווען אבו איאד, ער האט נאר אריינגעלאזט זיינע פערזענלעכע תלמידים און נאכפאלגער. אויסער דעם זענען געווען צווייטע ראנג טעראריסטן, וואס זייער אויפגאבע איז געווען העלפן די ערשטראנגיקע טעראריסטן, מיט לאגיסטיקס, הילף געווער, און סתם שפיאנירן. רוב מענטשן פון די צווייטע קאטעגאריע האבן זיך געפונען אין אייראפע, וואס האבן דארט געוווינט אדער שטודירט.
דער הויפט ציל פון די גרופע איז געווען נקמה נעמען אין יארדאניע. די ערשטע אקט זייערע איז געווען, דאס אומברענגען א נאנטע ראטגעבער, צו קעניג כוסיין, וואספי טאל איז געוען א באוויסטע קעגנער פון פע על או, און ער האט איבערצייגט די קעניג, אונטערצו נעמען שריט קעגן די פאלעסטינער. זייער קומענדיקע אקט איז געווען אן אטענטאט פארזוך, קעגן דער יארדאנישער אמבאסאדאר, אין לאנדאן, וואס האט זיך געענדיקט מיט א דורכפאל, יענעמס האנט איז צומאלן געווארן אין די באמבע. ביז אין מיי 1972, האבן זיי דורכגעפירט מערערע אטאקעס קעגן יארדאנישע צילן בעיקר.
אין ישראל, האט געהערשט די מיינונג, אז וואס עס ליגט דעם טעראר גרופע אויפן קאפ, איז בלויז יארדאניע. אבער ווען א פליגער פון סאבענא לופטליניע איז פארכאפט געווארן, איז עס שוין געקומען אלס א ווארענונג, עס זענען נאך געווען אזעלכע וואס האבן געטענהט, אז עס קומט דערפאר ווייל ישראל איז נאט צו יארדאניע. אבער ביי דער אלימפיאדע יענע יאר. האבן זיי דורכגעפירט זייער מערסט באוויסטע און בלוטיקסטע אטאקע, אויפן 6טן סעפטעמבער 1972. עלף ישראלדיקע ספארטלער זענען אומגעקומען אין די אטאקע.
דעצעמבער 1972, האבן טעראריסטן פון די טעראר גרופע, פארכאפט די ישראלדיקע אמבאסאדאר איינגעשטעלטע, אין באנגקאק, טיילאנד. אויך האבן זיי פארכאפט די סאודי אראביע אמבאסאדאר איינגעשטעלטע אין כארטאם, סודאן.
גאלדע מאיר, אין שפיץ פון ישראל רעגירונג, האט באשלאסן אונטערצונעמען א נקמה אקציע, און אונטערברענגען די טעראר גרופע, די מוסד (אגענטור) איז געווען פאראנטווארטליך, אין אן אפעראציע גערופן "גאטס צארן". רוב טעראריסטן וואס זענען געווען פארמישט אין די אטאקעס קעגן ישראל, זענען אומגעברענגט געווארן אין מיסטעריעזע אטאקעס, אין עטליכע לענדער ארום די וועלט. אין 1973 זענען דריי הויכראנגיקע אנפירער פון די טעראר גרופע אין אן אקציע פון צה"ל אין לבנון, מיטן נאמען אביב נעורים. אין יאר 1979 איז דער קאמאנדיר, "עלי כאסאן סאלאמע" אומגעקומען אין א באמבע אויפרייס, אויך אין ביירוט.


text:
רעניום
רעניום (Rhenium) איז א כעמישער עלעמענט מיטן כעמישן סימבאל Re און אַטאָם נומער 75. רעניום אין אן איבערגאנג מעטאל
באניצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די הויפּט נוצן פון רעניום איז ווי אַ קאַטאַליסט ביים פראצעס פון באַזייַטיקן בליי פון ברענוואַרג און שאפן געשמעלצן פֿאַר דזשעט מאָטאָרן. אנדערע ניצט:
- רעניום ווערט געניצט צו פּראָדוצירן געשמעלצן פון וואלפראם און מאליבדען.
- רעניום איז אַ וויכטיק קאָמפּאָנענט אין דער בליץ לאמפן ("פלאַש") פאר קאַמערעס.
- פאבריקאציע פון אויבערדורכפירערס בייַ נידעריקע טעמפּעראַטורעס.


text:
קישא
קעשאַ רױז סעבערט (געבױרן דעם 1טן מערץ 1987) מער באַקאַנט װי קעשאַ (אָפֿט געשריבן Ke$ha) איז אַן אַמעריקאַנער זינגערין און מוזיקערין. זי איז פּאָפּולער זײַט אױגוסט 2009 מיט איר באַפֿרײוּנג פֿון איר ערשטע סינגל "Tik Tok" װעלכע האָט דערגרײכט צום ערשטן שטאָפל אין 5 מדינות. איר צװײטע סינגל איז "Blah Blah Blah". אָנהײב פֿון 2009 האָט זי אױפֿגעטראָטן אינעם ווידעא קליפ "Right Round" פֿון דעם זינגער פֿלאָרידאַ. אין יאנואר 2010 האט זי ארויסגעגעבן איר אלבאם "Animal", און אין סעפטעמבער 2010 האט זי שוין געהאט פארקויפט צוויי מיליאן אלבאמס וועלטליך. אין אקטאבער 2010 האט זי ארויסגעגעבן איר סינגל "We R Who We R".


text:
קיטהיראַ, איז אַ טראדיציאנעלן אינזל וואָס טוט ניט האָבן מאַסע טוריזם אָדער קאַמערשאַליזיישאַן און דעריבער בלייבט נאַטירלעך און שטיל. דאך יעדער יאָר עס ציט טוריס וואס זוכן פרידלעך יום טוּב און הנאה דעם אינזל פון אַפראָדיטע. עס זענען פילע אָפּציעס, אַנטדעקן די שיין קאַנטריסייד, אָפּרוען אויף די ברעג, געשמאַק די געשמאַק קוויזין אָדער הנאה אַ קיל קאָקטייל אין די ברעג באַר.
די אינזל ליגט אין די פונט ווו די אַעגעאַן מיץ די יאָניאַן ים און איז נירער צו קרעטע ווי זייַן קלאָוסאַסט יאָניאַן חבר, Zakynthos. עס ס אַ פאָלקס יום טוּב דעסטיניישאַן צווישן אַטהעניאַנס און אויך פֿאַר גריכיש-אַוסטראַליאַן עמיגראַנץ וואס צוריקקומען צו זייער געבוירן לאַנד אין די זומער חדשים צו הנאה זייַן פילע ונספּאָילט ביטשיז. אבער קיטהיראַ האט שוין לאַרגעלי אָוווערלוקט דורך צאָפנדיק אייראָפּע ס פּעקל יום טוּב האָרדעס מאכן עס אַ אַטראַקטיוו סטאָפּפּינג אַוועק פונט פֿאַר זעלבשטענדיק אינזל-האָפּפּערס.
די אינזל האט אַ אַעראָפּאָרט מיט טעגלעך אָלימפּיק Airways Flights צו און פון אַטהענס. עס זענען Ferries צוויי מאָל אַ וואָך פון די יאַבאָשע פּאָרט פון פּיראַעוס (נסיעה צייַט קסנומקס שעה) און אין די זומער חדשים עס זענען רעגולער פּראָם קאַנעקשאַנז צווישן קיטהיראַ און די פּעלאָפּאָננעסיאַן פּאָרט פון גיטהיאָ. עס ס אויך אַ וועבשיפל דינסט פליסנדיק צווישן אַגיאַ פּעלאַגיאַ, אין די נאָרטהעאַסט ווינקל פון די אינזל, און נעאַפּאָלי אין די פּעלאָפּאָננעסע (נאָר אַ שעה ס שיפל פאָר אַוועק). פֿון יוני צו מיטן-סעפטעמבער איר קענען נעמען אַ Flying Dolphin פון פּיראַעוס צו קיטהיראַ ס Newer, רגע פּאָרט פון דיאַקאָפטי, ליגן מיטן וועג אַראָפּ די אינזל ס מזרח ברעג.
צו באַקומען דעם רובֿ אויס פון דעם אינזל איר וועט דאַרפֿן צו דינגען אַ מאַשין אָדער סקוטער ווייַל עפנטלעך ויטאָבוס באַדינונגען זענען כמעט ניט-עגזיסטאַנט. קיטהיראַ איז וועגן קסנומקס קילאָמעטערס אין לענג און קסנומקס קילאָמעטערס ברייט מיט אַ ומפרוכפּערדיק, מאַונטאַנאַס לאַנדשאַפט פּעפּערד מיט עטלעכע קסנומקס בעקאַבאָלעדיק וויללאַגעס. מיט אייער אייגן שטעלן פון ווילז איר וועט קענען צו נעמען צו די וויינדינג ליינז אַז קריס-קרייַז די אינזל, געפינען ווייַט ביטשיז און ויספאָרשן קיטהיראַ ס פאַרצייַטיק זייטלעך.
עס ס טאַקע נאָר איין טוריסט צענטער צו רעדן פון - שיין קאַפּסאַלי בייַ די דאָרעמדיק סוף פון די אינזל וואָס איז ווו די מערהייַט פון וויזאַטערז קלייַבן צו בלייַבן. עס ס אַ פּיקטשעראַסק אָרט, שטעלן הינטער צוויי זאַמדיק בייז און אָוווערלוקט דורך די ימפּרעסיוו קסנומקסטה יאָרהונדערט ווענעטיאַן פעסטונג פון שעה, די אינזל ס קאַפּיטאַל.
שעה זיך איז אין אַ דראַמאַטיק אָרט פּערטשט אויף אַ באַרגרוקן, אַ אַראָפאַנג צוויי-קילאָמעטער קריכן אַרויף פון קאַפּסאַלי. סיקלאַדיק נוסח ווייַס הייזער מיט בלוי שאַטערז זענען קלאַסטערד אויף אַ כילסייד קראַונד דורך די גלענצנדיק "קאַסטראָ" געבויט בעשאַס די קסנומקסטה און קסנומקסטה סענטשעריז. עס זענען ספּעקטאַקיאַלער קוקן אַראָפּ צו קאַפּסאַלי פּאָרט און צו די ינאַקסעסאַבאַל Islet פון אַווגאָ (טייַטש יי), רעפּוטעדלי די בערטפּלייס פון די געטין פון ליבע און גיביקייַט אַפראָדיטע. לויט צו לעגענדע, די געטין רויז פון די וואַסער און געמאכט קיטהיראַ איר שטוב נאָך די עפּעס פּאַטעטיש זעוס קאַסטראַטעד זייַן פֿאָטער קראָנאָס און וואַרפן אים אין דעם ים אין דעם זייער אָרט.
צו די צפֿון מערב פון שעה עס זענען דרייַ דראַמאַטיקלי סייטיד מאַנאַסטעריז וואָס זענען געזונט ווערט אַ וויזיט אויב איר האָבן אייער אייגן אַריבערפירן. די אינזל ס קאַליע מידייוואַל הויפּטשטאָט, פּאַלעאָהאָראַ, אויך אַקיאַפּייז אַ ברעטטייקינג אָרט - עס ס שטעלן אויף אַ כילטאַפּ אין די קאָפּ פון אַ העקל מיט אַ לויטער קסנומקס-מעטער קאַפּ אויף דרייַ זייטן. די באַפֿעסטיקטע שטאָט איז געווען געבויט צווישן די היללס, ומזעיק פון דעם ים, מיט די ספּעציפיש ציל פון פּראַטעקטינג די יילאַנדערז פון מעראָדינג פּייראַץ. אבער עס איז געווען דיסקאַווערד און חרובֿ דורך די נאָוטאָריאַס פּיראַט באַרבאַראָססאַ אין קסנומקס.


text:
דזשארזש פאטאקי
דזשארזש פאַטאַקי (געבוירן 24סטן יוני 1945) איז געווען דער 57סטער גאווערנאר פון ניו יארק, פאר 12 יאר, פון יאנואר 1995 ביז יאנואר 2007.
ער איז א רעפובליקאנער.
פאטאקי איז געווען א שטאַט סענעטאר אין א קליין שטעטל אין אפסטעיט ניו יארק פיקעסקיל, עס איז דאן געווען גאווערנער מאריא קאמא א דעמאקראט, ער איז פארעכנט פאר א ריז אין פאליטיק ספעציעל אין ניו יארקער פאליטיק, א קלוגער געריבענער מאן, א געשליפן צונגל, מיט לאנג יאריגע עקספערטיז, אבער נאך 12 יאר זיין גאווערנער זענען די איינוואוינער פון ניו יארק געווען מיד פון אים, דאס האט דערשפירט דער דעמאלטסדיגער איטאליענער ניו יארקער סענאטאר על דיאמאטא, און האט איינגעלאדענט פאטאקי ער זאל לויפן קעגן דעם געווארנער, דער געוועזענער בירגערמייסטער רודי זשוליאני האט זיך דעמאלטס איינגעקויפט אסאך שונאים, ווען צוליב זיין פלאן צו לויפן פאר סענאטאר האט ער זיך צעקריגט מיט על דימאטא און אזויווי דימאטא האט איז געווען דער וואס האט אינפילטרירט פאטאקי צו לויפן האט זשוליאני געשטיצט זיין קעגענער ענדרו קוואמא און אסאך רעפובליקאנער האבן אים דאס נאך נישט מוחל געווען ביז היינט, און עס איז גאר דא וואס טענה'ן אז צוליב דעם און ענליכע עגאיסטישע שריט פון דעם מאיאר האט ער פארלוירן צעביסלעך נאך און נאך שטיצע און ווען ער איז געלאפן פאר פרעזידענט האט ער למעשה כמעט גארנישט אנגעצויגן, כאטש ער איז געשטאנען זייער הויך אין די אנקעטעס, און עס איז דא נאך פארשידענע אורזאכן, אבער מען הענגט דאס נאך אלס עטוואס אן אין דעם פארראט, און וואונדער איבער וואונדער ער האט געוואנען שטארק?, מיט 4 פראצענט 52-48, א זאך וואס וויינג האבן געגלייבט, זינט דעמאלטס האט מען זיך איבערצייגט פאטאקי איז נישט אזא נאר ווי מען האט אים אראפגעמאלן, ער האט זיך גיט איינגעגלידערט אין זיין גאווארנער שטול, ער האט אויך געווינען דריי מאל די גאווערנער שאפט אין ניו יארק. אזוי ווייט אז מענטשן האבן געהאלטן ער זאל לויפן פאר פרעזידענט, אבער זינט ער איז געווארן אויס גאווארנער אין ניו יארק הערט מען שוין נישט קיין סאך פון אים.
פאקטיש קען מען נישט צושרייבן צופיל קרעדיט פאר אים מיט וואס ער צייכט זיך ספעציעל אויס, אבער וויבאלד ער האט געקעניגט ביי 9ֿ/11 און האט עס איבערגעלעבט, אויך האט זיך אין זיין צייט געהויבן די ניו יארקער עקאנאמיע, האט ער גוטע רעמארקס ביים המון עם.


text:
מיקלאש הארטי
מיקלאש הארטי (דעם 18טן יוני 1868- 9טן פעברואר 1957) איז געווען דער אונגארישער פרעזידענט, וואס האט געפירט אלס מאנארכיע, פון נאך דער ערשטער וועלט מלחמה, כמעט ביז דער ענדע פון דער צווייטער וועלט מלחמה.
לעבנסגעשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
זיין פולער נאמען איז וויטייזש נידזשבאניע מיקלאש הארטי.ער איז געבוירן צו אן אדעליגער אונגארישער פאמיליע, און דערפאר האט ער באקומען זיין בילדונג, און א שולע פאר קינדער פון קאמאנדירן, אין דער עסטרייך-אונגארישער אימפעריע.
ער איז געווארן אן אפיציר אין די ים קרעפטן, פון די עסטרייך מיליטער, אינעם יאר 1886, ביזן יאר 1907, איז ער געווען א גענעראל, אויפן לאגיסטישן טייל פון די מיליטערישע שיפן.
נאכדעם איז ער געווארן, דער סעקרעטאר פון פראנץ יאזעף דער ערשטער, ביזן ערשטע וועלט מלחמה, ווי ער האט קאמאנדירט אויפן דרום פראנט, און ער האט געווינען קעגן די איטאליענער, און ער איז פארווונדעט געווארן, אין א קאמף, דערנאך איז געווארן אדמיראל אלס אויסצייכענונג, און איז געווארן הויפט גענעראל פון די ים קרעפטן פון דער אימפעריע, ביז דער ענדע פון דעם קריג.
פאליטיק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין דעם 16 נאוועמבער 1918, איז אויפגעשטעלט געווארן די אונגארישע רעפובליק, דורך מיהאלי קארוי, אבער נאכן פארלירן אסאך שטחים צו די לענדער ארום, און פארלירנדיג א דורכגאנג צו א ים, איז אן אדמיראל נישט געווען צו וויכטיג פארן לאנד, דאך איז הארטי געווען א גיבור ביים פאלק, דער רעגירונג פון קארוי האט רעזיגנירט, אין מערץ 1919, און א קאמוניסטישע רעגירונג, מיטן אנפירערשאפט פון בילא קאהן, איז ארויף אויפן מאכט, די קאמוניסטן זענען געווען ביי די מאכט 133 טעג, און נאכדעם איז הארטי מיט זיין ווייסע ארמיי, צוזאמען מיטן רומעניעשן ארמיי, אנגעקומען קיין בודאפעשט, און ביז אנהייב יאר 1920, האבן זיי אויסגעטיילט צרות פאר יידן אין די געגנט.
אין מערץ האט די נאציאנאלע אסעמבלי דערקלערט הארטי, אלס רעגירער פון דער אונגארישער רעפובליק.
זיינע פאליטישע מיינונגען איז געווען ראדיקאל רעכט, און אנטיסעמיטיש, אבער יידישע רעכטן אין אונגארן, זענען געווען גאנץ גוט, ווי אין לענדער אזויווי פוילן, ביז סוף 1930 יארן, ווען אונגארן האט גענויגט צו דייטשלאנדס זייט.
ער האט נישט געהאלטן פון מאסן פארניכטיגונג, זיין ציל מיטן זיין אליאירט מיט היטלער איז געווען צוריק באקומען די שטחים, וואס אונגארן האט פארלוירן, ביי דער ערשטער וועלט מלחמה.
אין זיין רעגירונג איז געווען ערלויבט אנדערע פארטייען, אויסער קאמוניסטן, וואס זענען געווארן אומלעגאל, די באפעלקערונג אין אונגארן, איז געווען גאנץ צופרידן פון זייער רעגירער.
צווייטע וועלט מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
זייענדיק אליאירט מיט דייטשלאנד, האט די אונגארישע ארמיי אטאקירט רוסלאנד, אין אפעראציע בארבאראסע, אין יענע יארן איז ארויסגעקומען געזעצן, וואס זענען געווען געצילט קעגן יידן, אבער ער האט נישט געלאזט די יידן אריבער צו גיין אין געטאס ווי די נאציס האבן פארלאנגט, אבער ער האט געמאכט ארבעטס לאגערן, ווי יידן האבן געמוזט גיין אויף צוואנגס ארבעט, ארויס צו העלפן די מיליטער, צענדליגע טויזענטע יידן זענען אומגעקומען אין די לאגערן.
אין 1944 זענען די נאציס אריין אין אונגארן, ווייל הארטי האט פארגעשלאגן א פייער אפשטעל פאר די רוסן, און הונדערטע טויזענטע יידן זענען פארשיקט געווארן אויף אוישוויץ, ווען הארטי האט פארלאנגט אן אפשטעל, זענען סמערהייט יידן שוין געווען פארשיקט, און אין בודאפעשט זענען נאך געווען 150,000 יידן.
אין אוגוסט 1944, האט הארטי ווידעראמאל פארהאנדלט מיט די רוסן, די נאציס האבן אלס נקמה פארכאפט זיין זון, און ער איז געווען געצווינגען צו רעזיגנירן, די פייל קרייץ איז ארויף צו די מאכט, מיט פערענץ סאלאשי, אלס פירער פון אונגארן, הארטי האט פארברענגט ביזן ענדע קריג אין דייטשלאנד, ווי ער איז געווען אונטער הויז ארעסט, ביז ווען די אליאירטע האבן אים באפרייט.
נאך דער מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
יוגאסלאוויע האט פארלאנגט אז ער זאל פראצעסירט ווערן, פאר קריגס פארברעכנס, אבער ער איז קיינמאל נישט ערשינען פאר א געריכט, ווארשיינליך פארן פרובירן מאכן א פייער אפשטעל, ביים נירנבערג פראצעס, איז ער געווען אן עד, און דערנאך איז ער באפרייט געווארן, און ער איז געגאנגען וווינען אין פארטוגאל.
הארטי האט געשריבן אין זיין צוואה, אז מען זאל אים באגראבן אין אונגארן, נאר נאכדעם וואס דער לעצטער רוסישער סאלדאט פארלאזט אונגארן, אין 1993 איז זיין געביין געברענגט געווארן צו קאנדערס, דאס דארף ווי ער איז געבוירן.


text:
שחיטה
שחיטה פון אן עוף
שחיטה איז די אפעראציע פון שעכטן בעלי חיים צו צוגרייטן פלייש פֿאַר יידן צו עסן, לויט דער תורה. געווענלעך טוט א שוחט שעכטן אין א שאכטהויז, ניצנדיג פאַרשידענע טעכניקס, וואס ווענדט זיך אויפן בעל חי, און די געזעצן פונעם לאנד.
שחיטה איז שייך סיי ביי קרבנות אדער סתם צו עסן כשר. דער שוחט טוט שעכטן א בעל חי אדער א פויגל מיט א שארפן מעסער וואס הייסט א חלף. אזוי ווי דער חלף איז זייער שארף שפירט דער בעל חי גארנישט ווייל ער איז שוין טויט.
שחיטה געזעצן אין פאַרשידענע לענדער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין רובֿ מדינות זענען פאראן שחיטה געזעצן וואס זענען א טייל פון פארשידענע כּללים צו באַשיצן ציבור געזונט אַספּעקט. דער בעל חי וואס מען גייט שעכטן מוז זיין דערוואַקסן אונטער אנדערע באדינגונגען און מוזן אפשר אדורכגיין מעדיצינישע בדיקות אויסצומייַדן די פאַרשפּרייטונג פון קרענק. דאס שאכטהויז דארף היטן געוויסע תנאים פון היגיענע צו פאַרמייַדן קראַנקייַט טראַנסמיסיע. פאַרשידענע לענדער האָבן געזעצן וועגן כשרער שחיטה כלומרשט צו פאַרמייַדן עקסטרעמע צער פון דעם בעל חי. די השגחה אין פאַרשידענע לענדער איז געוויינלעך אין די הענט פון אַ וועטערינאַר.
ייִדיש געזעץ לייגט גרויסע וויכטיקייַט אויף געזעצן שחיטה. שחיטה קאָלעקטיוו מקור איז דער פסוק: "וזבחת כאשר צויתיך, און עסן ין דיין טויערן" . פינף לאָז פון שחיטה זענען נישט געשריבן אין די תורה און די אָנהייב, לויט צו רבנישע יידישקייַט, די תורה אַז די באַזיצער-דאָ.
שחיטה לויט צו רעליגיעז געזעץ איז געטאן דורך שניידן דעם האַלדז מיט אַ שאַרפן חלף .
די מוסולמענער האבן א מעטאד פון קוילן בהמות וואס הייסט חאלאל.


text:
ספּאָנגעבאָב איז אַוואַנסירטע ראָובאַץ וואָס קענען טוישן זייער פאָרעם, יקוויפּט מיט קייפל וועפּאַנז. אויב נייטיק, זיי ווענדן אין פליענדיק מאשינען, סאַבמערינז און ערד עקוויפּמענט אויף ווילז אָדער טראַקס. דאס קאַמבאַט וויכיקאַלז, און מער וועגן זייער פּראָפּערטיעס קענען זיין געפֿונען אין די אָנליין שפּיל קוועסט. אַלע פּראָדוקטן זענען דערלאנגט פּאָטער פון אָפּצאָל און אָנהייב פּלייינג, איר וועט קענען צו נעמען אָנטייל אין מיליטעריש אַפּעריישאַנז, אין סוויפּס פון די שטאָט פון די פייַנט. פּלאַסינג אַ פּרעסן אין די פּערימעטער פון דער אַרמיי, די קאַווערידזש קייט פון אַקטיוויטעטן די גאנצע טעריטאָריע אַז אַראָפאַקן אונטער פייַנט פייַער באַפאַלן.
גאַמעס בָאבעגנָאּפס דורך קאַטעגאָריע:
די יינגלעך ליבע צו שפּילן מיט פאַרשידענע פּרעסן זאכן, קאַרס, וועפּאַנז און ראָובאַץ, און ווען עס ס אַלע קאַמביינד צוזאַמען, זייער פרייד איז קיין שיעור. ווען ערשטער באַקענענ אין סטאָרז ראָובאַץ ספּאָנגעבאָב, די זכר טייל פון די באַפעלקערונג האט זיך אויסגעדרייט אין אַקטיוו פאַנס פון דעם צאַצקע. זיי געגעבן גרויס פאַרגעניגן צו טוישן די אויסזען פון די דזשייאַנץ, טראַנספאָרמינג זיי, די Fighter שפּריץ אין די מאַשין, דעמאָלט גיין ראָובאַץ, אַרמד צו די ציין פון שטאָל. אין אַזאַ אידיש, רובֿ פון אַלע, די טשיפּס זענען מאָונטעד און געזונט דינאַמיק און ספּעציפיש אַקטאַוויישאַן פון די הייבער, די ראָבאָט אַטערד טרעטאַנינג ווערטער אָדער סאָונדס פון גונפירע. און אויב די ראָבאָט קען אויך גיין, עס איז געווען די הייך פון חלומות.
מזל אָונערז ספּאָנגעבאָב האט נישט לאָזן מיט זיי, אַפֿילו אין שולע אָדער אין די הויף אין נישע עריינדזשינג מלחמה פון די טיטאַנס. טראָץ זייַן פיייקייַט צו מיוטייט, פֿון קידס דארף פאַנטאַזיע צו קומען אַרויף מיט די דיוועלאַפּמאַנץ. גיכער אָדער שפּעטער, באָרד אַפֿילו די מערסט טשיקאַווע שפּיל. אידיש ברעכן, ספּיקערז זיצן אַראָפּ און אויסגעדרייט אין חורבות די שפּאַס איז געשיקט צו די דנאָ פון די קעסטל, און באַלד אין די אָפּפאַל. אבער ענטוזיאַזם איז ניט געגאנגען אַוועק און בייינג אַ נייַ טייַער מאָדעלס אָפֿט דאָנטינג פֿאַר עלטערן. קאַרטאָאָנס און קינאָ ספּאָנגעבאָב האָבן אַלע ריוויוד און גאַנץ מיד. אבער קאָמפּיוטער גאַמעס ספּאָנגעבאָב 2 ינספּייערינג ווידער ווי עס Offers אַ אַנדערש מדרגה פון פאַרווייַלונג און אַפּערטונאַטיז.
די פילם איז & לאַקוואָ, Transformers 2 & ראַקוואָ; עס געדינט ווי דער יקער פֿאַר קריייטינג אַ סעריע קאָמפּיוטער גאַמעס. מעגאַטראָן און זיין דעסעפּטעקאָני באַפאַלן די שטאָט. צו אָפּשטויסן אַ באַפאַלן, איר דאַרפֿן צו באַשטימען זייַן קאַמבאַט ספּאָנגעבאָב אַזוי אַז די פייַנט געקומען אויס פון די טייטן זאָנע פון איינער פון דיין ראָובאַץ, מיד גאַט אין קייט פון אנדערע. יעדער מאָל, די פייַנט וועט קומען אַרויף מיט נייע, מער טויטלעך קראַפט, אָבער דיין מאַשין וועט כאַפּן דיין מדרגה. צו געפֿינען אויס וואָס מידות האָבן דיין פּרעסן זעלנער, נאָר מאַך זיי ייטאַליקס מויז און איר וועט זען אין די דנאָ פון די קעראַקטעריסטיקס פון יעדער פעלד.
גאַמעס ספּאָנגעבאָב 3 פֿילם טעמע & לאַקוואָ, ספּאָנגעבאָב: דער אנדערער זייט פון די לעוואָנע & ראַקוואָ, פאָרשלאָגן אַ קער פון געשעענישן, אָבער רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, איר קענען ווייַזן דיין שעפעריש זייַט, קאַלעקטינג פּאַזאַלז. די דזשייאַנץ וועט באַשייַמפּערלעך ווי קאַלעקטינג בילדער פון דעם יחיד מאָסאַיק ברעקלעך. פון בילד צו בילד, איר וועט זען פילע אָפּציעס פֿאַר טראַנספאָרמאַציע פון ראָובאַץ, זיי קוקן אַזוי ימפּרעסיוו, רעאַליסטיש, וואָס מיינט צו זיין אַ ביסל מער, און זיי אָנהייבן צו באַוועגן.
אָנליין גאַמעס Transformers 2 צו זוכן פֿאַר ענלעך זאכן זענען אַנדערש פון יענע אין אנדערע גאַמעס. ערשטער, אין די פאַרשידענע בילדער איר וועט געפֿינען דעטאַילס פון די מעקאַניזאַם וואָס קלעווערלי דיסגייזד אויף דער גענעראַל הינטערגרונט. דעריבער, פון די זאַמלונג פון זאכן איר דאַרפֿן צו קלייַבן אַ נייע מאָדעל דעסטרויער, דערגייונג פֿאַר יעדער געפֿונען אַ שטיק פון דעם אָרט. נאָר נעמען אן אנדער שטיק און שטעלן אים אויף אַ האַלב-אַסעמבאַלד ראָבאָט.
נאָך, איר האָבן צו געשמאַק צו שפּילן אין ספּאָנגעבאָב, קאַמף & נדאַש; ווייַל עס איז פֿאַר דעם, און שטעלן אַרויף די מאַשין. שאָאָטאָוט אין די גאסן אָדער אין ויסווייניקסט פּלאַץ & נדאַש; קלייַבן דיין אָפּציע. און קענען קאָנטראָלירן ספּאָנגעבאָב אונטער וואַסער דורך די פיש איר ווי מער? דערנאך ונטערטוקנ זיך צו די דנאָ און קלייַבן דיין ריז. אבער ווען עס איז אַ בראך, אַפֿילו מעטאַל קרעאַטורעס האָבן צו בלייַבנ לעבן אין די באדינגונגען פון צעשטערונג. אין איין פון די גאַמעס, אַ יאָדער מלחמה צעבראכן ניט בלויז די וועלט פון מענטשן, אָבער אויך שאַטן די ראָובאַץ, און עטלעכע פון זיי זענען צעשיידט דורך האַלב, האָבן צו געפֿינען אַ וועג צו בלייַבנ לעבן אין אַזאַ אַ נעבעכדיק שטאַט.
אָנליין גאַמעס ספּאָנגעבאָב & נדאַש; גאַמעס פֿאַר יינגלעך און מענטשן וואס פילן גאַנץ באַקוועם וועלט פון ראָובאַץ.


text:
אקטאן סטאנציע
דאָס װאָרט קען זיך װײַטער צעטײלן צו עטלעכע באַדײַטן:
אקטאן סטאנציע קען באדייטן די פאלגנדע סטאנציעס אין אקטאן, לאנדאן, ענגלאנד:
- אקטאן סטאנציע, דער אריגינעלער נאמען פון אקטאן מיין ליין באן סטאנציע, א נאציאנאלע באן סטאנציע אויף דער גרויס-מערבדיקע הויפט-ליניע
- אקטאן צענטראל סטאנציע, א לאנדאנער איבערגרונט סטאנציע אויף דער צפון לאנדאנער ליניע
- אקטאן גרין סטאנציע, דער פריערדיקער נאמען פון טשיסיק פארק אונטערגרונט סטאנציע, א לאנדאנער אונטערגרונט סטאנציע אויף דער דיסטריקט ליניע
- אקטאן מיין ליין באן סטאנציע, א נאציאנאלע באן סטאנציע אויף דער גרויס-מערבדיקע הויפט-ליניע
- אקטאן שטאט אונטערגרונט סטאנציע, א לאנדאנער אונטערגרונט סטאנציע אויף דער דיסטריקט ליניע און פיקאדילי ליניע
- מזרח אקטאן אונטערגרונט סטאנציע, א לאנדאנער אונטערגרונט סטאנציע אויף דער צענטראלער ליניע
- צפון אקטאן אונטערגרונט סטאנציע, א לאנדאנער אונטערגרונט סטאנציע אויף דער צענטראלער ליניע
- דרום אקטאן סטאנציע, א לאנדאנער איבערגרונט סטאנציע אויף דער צפון לאנדאנער ליניע
- מערב אקטאן אונטערגרונט סטאנציע, א לאנדאנער אונטערגרונט סטאנציע אויף דער צענטראלער ליניע