text:
אין קעפּל פֿונעם אַרטיקל שטייט טאַקע פּאַריז, אָבער אָנהייבן וועל איך ערגעץ אַנדערש. קיין פּאַריז וועלן מיר נאָך באַווײַזן אַ ביסל שפּעטער אויך. קודם וויל איך דערציילן אַ פּאָר אַלטע דערמאָנונגען וועגן דער באַציִונג צו ייִדיש פֿון דעם גרויסן העברעיִשן שרײַבער, אַהרן אַפּעלפֿעלד, וואָס איז אָקערשט אַוועק פֿון דער וועלט.
מײַן מזל האָט געוואָלט, אַז איך זאָל זיך באַקענען מיט אַהרן אַפּעלפֿעלדן מיט גאַנצע דרײַ און פֿופֿציק יאָר צוריק, ווען איך אַליין בין אַלט געווען קוים אַכצן. דעמאָלט, אין יאַנואַר 1965, בין איך אָנגעקומען אין ירושלים מיט אַ גרויסער גרופּע אַרגענטינער אַביטוריענטן פֿון די עטלעכע ייִדישע לערער-סעמינאַרן וואָס זענען דעמאָלט געווען אין אונדזער לאַנד. געקומען זענען מיר מיט אַ סטיפּענדיע פֿון דער ייִדישער אַגענץ, אויף אַ פֿאַרפֿולקומונג-פּראָגראַם פֿון אַ גאַנץ יאָר פֿאַר לערער פֿון די תּפֿוצות.
באַלד נאָכן אָנקומען האָבן מיר זיך באַקענט מיט אונדזערע פּראָפֿעסאָרן. מיר זענען געווען נאָך גאַנץ רויע מיידלעך און ייִנגלעך, און די נעמען האָבן אונדז דערווײַל גאָרנישט געזאָגט. ווי דעם לערער פֿון העברעיִשער פּראָזע האָט מען אונדז פֿאָרגעשטעלט אַ יונגן-מאַן מיט פֿאַרחלומטע בלויע אויגן הינטער גרויסע ברילן, מיטן נאָמען חקל [כאַקאַל].
חקל האָט זיך גיך אַרויסגעוויזן פֿאַר אַן אויסערגעוויינטלעכן לערער. ער האָט זיך פֿאַרלאָזט אויף אונדזער אינטעלעקט און פֿאַר אונדז אַנטפּלעקט די ווערק פון די בעסטע העברעיִשע פּראָזאַיִקער. אָנגעהויבן האָט ער מיט שמואל-יוסף עגנון, וואָס האָט נאָך דעמאָלט נישט געהאַט באַקומען די נאָבל-פּרעמיע. איך וויל אָבער דאָ רעדן נישט וועגן די לימודים מיט אים, נאָר וועגן דער שטאַרקער פּערזענלעכקייט וואָס מיר האָבן ביסלעכווײַז אַנטדעקט אונטער דעם שטיל-שעמעוודיקן פּראָפֿעסאָר, און וועגן זײַנע פּרינציפּן, וואָס האָבן אַ סך צו טאָן מיט זײַן פּאָזיטיווער באַציִונג צו ייִדיש.
נאָך אַ קורצער צײַט האָבן מיר זיך דערוווּסט אַז חקל איז אַ מענטש פֿון דער שארית-הפּליטה און אַז ער שרײַבט וועגן דער טעמע אויף העברעיִש אונטער זײַן אמתן נאָמען, אַהרן אַפּעלפֿעלד. פֿאַר וואָס עפּעס „אַפּעלפֿעלד“ ווי אַ מחבר און „חקל“ ווי אַ לערער? ווײַזט אויס, אַז דעם נאָמען חקל האָט מען אים אָנגעוואָרפֿן אין די ראַמען פֿון דער העברעיזאַציע פֿון פֿאַמיליע-נעמען, צו וועלכער די מאַכט האָט אין יענע יאָרן שטאַרק געשטויסן. אין פֿלוג האָט דאָס אַפֿילו געקענט אויסזען ווי אַ דערהייבונג: דער נײַער נאָמען האט דאָך דערמאָנט אינעם קבלה-בילד פֿונעם „חקל תּפּוחין קדישין“ — דעם הייליקן עפּלסאָד וועגן וועלכן עס האָבן אויף ייִדיש געזונגען, צווישן אַנדערע, דער מיסטישער פּאָעט שלמה שנהוד [שיינהאָד, 1912—1984] אין זײַן בוך „לידער פֿון הייליקן עפּלפֿעלד“ (תּל-אָבֿיבֿ 1980). נאָר וואָדען? אַפּעלפֿעלד איז געווען אַ מענטש מיט אַנדערע פּרינציפּן. אים זענען בכלל נישט אײַנגעגאַנגען די „סאַברישע“ אָנשטעלן וואָס די דעמאָלט הערשנדיקע שטימונג אין מדינת-ישׂראל האָט פֿאַרלאַנגט פֿון יעדן איינעם, בפֿרט פֿון יונגע שרײַבער. מסתּמא האָט ער דעריבער שטיל אָבער עקשנותדיק זיך אָפּגעגרענעצט פֿונעם צוגעלייגטן נאָמען און מיט דער צײַט אים אין גאַנצן אויפֿגעהערט צו ניצן.
כ'מיין אַז די זעלביקע ערלעכקייט האָט אים געפֿירט אַוועקצושטעלן ייִדיש און די ייִדיש-קולטור אויף אַ חשובֿ אָרט אין זײַן שרײַבערישן באַנעם, כאָטש דאָס האָט בכלל נישט געשטימט מיט די דערוואַרטונגען פֿון דער דעמאָלטיקער העברעיִשער ליטעראַרישער סבֿיבֿה. גערעדט וועגן דעם מיט אונדז, זײַנע תּלמידים, האָט ער נישט, נאָר עס באַוויזן ממשותדיק. דער אינסטיטוט וווּ מיר האָבן שטודירט האָט געטראָגן דעם נאָמען פֿון חיים גרינבערג, דעם באַוווּסטן ציוניסטישן מנהיג (1889—1953). כאָטש גרינבערג האָט אַ גאַנץ לעבן געאָטעמט מיט ייִדיש און געשריבן וווּנדערלעכע אַרטיקלען און עסייען אויף מאַמע-לשון, איז אינעם אינסטיטוט אויף זײַן נאָמען געווען ייִדיש לא יזכר ולא יפּקד. אַ טייל פּראָפֿעסאָרן האָבן גוט געקענט די שפּראַך, אָבער נישט מע האָט זי געלערנט, נישט מע האָט זי דערמאָנט. אַפּעלפֿעלד איז געווען דער איינציקער, וואָס האָט געהאַט דעם מוט דורכצוברעכן דעם דאָזיקן בויקאָט. ער האָט פֿאַרבעטן דעם שרײַבער לייב ראָכמאַן (1918—1978), וועמען ער האָט באַטראַכט פֿאַר זײַן רבין אין ייִדישקייט, ער זאָל קומען האַלטן אַ שמועס פֿאַר אונדז טאַקע אויף ייִדיש. פֿאַר מיר פּערזענלעך איז דאָס געווען אַ שטאַרקע איבערלעבונג, אי צוליבן תּוכן פֿון ראָכמאַנס רייד, אי — נאָך מער — צוליב דער היימישקייט וואָס האָט אַ דאַנק אַפּעלפֿעלדן פּלוצעם אַ ווייע געטאָן אויף מיר צווישן די פֿרעמדלעכע ווענט פֿונעם „חיים גרינבערג-אינסטיטוט“.
פֿאַרשטייט זיך אַז נאָכן אָפּענדיקן מײַנע לימודים אין ירושלים האָב איך ווײַטער נאָכגעפֿאָלגט מײַן לערערס ליטעראַרישן וועג און איבערגעלייענט אַ טייל פֿון זײַנע ביכער. דרײַסיק יאָר שפּעטער, שוין ווי אַ תּושבֿ אין פּאַריז, איז מיר ווידער אויסגעקומען זיך צו באַגעגענען עטלעכע מאָל מיט אַפּעלפֿעלדן. ער איז שוין דעמאָלט געווען וועלט באַרימט און באַזונדערש באַליבט אין פֿראַנקרײַך, וווּ מע האָט כּמעט יעדעס נײַע בוך זײַנס באַלד אַרויסגעגעבן אין פֿראַנצייזישער איבערזעצונג. פֿלעגט ער טאַקע אָפֿט קומען צו די בוך-פּרעזענטאַציעס, צי ווען מע האָט אים צוגעטיילט אַ ליטעראַרישע פּרעמיע, אָדער צוליב אַן אַקאַדעמישן סימפּאָזיום איבער זײַן ווערק.
בײַ איינער אַזאַ געלעגנהייט, אין אָקטאָבער 2005, איז געראָטן אײַנצואָרדענען אַן אונטערנעמונג מיטן אָנטייל פֿון אַהרן אַפּעלפֿעלד אינעם פּאַריזער ייִדיש-צענטער — מעדעם-ביבליאָטעק. איך בין חושד אַז דאָס איז געווען דאָס איינציקע מאָל אין זײַן לעבן ווען דער גרויסער העברעיִשער שרײַבער האָט געהאַלטן אַן עפֿנטלעכן רעפֿעראַט אויף ייִדיש. אַפּעלפֿעלד האָט זיך אויסגעדריקט אַזוי געלאַסן, קלאָר און פּרעציז ווי ער פֿלעגט רעדן אויף העברעיִש. אַ גרויסער עולם איז געקומען אים הערן, און ווי באַלד נישט אַלע האָבן פֿאַרשטאַנען מאַמע-לשון, איז אַפֿילו געווען אַ סימולטאַנע איבערזעצונג אויף פֿראַנצייזיש, דורך מישעל טאַובער, אַ פֿאָרשערין און פּראָפֿעסאָרין פֿון העברעיִשער ליטעראַטור וואָס האָט אָפּגעגעבן איר דאָקטאָראַט-אַרבעט אַפּעלפֿעלדס ווערק און איז גלײַכצײַטיק אַ ייִדיש-קענערין. בײַ דער געלעגנהייט האָט מען אויך פֿאָרגעלייענט מײַן ייִדישע איבערזעצונג פֿון עטלעכע קאַפּיטלען פֿון אַפּעלפֿעלדס ראָמאַן „לילה ועוד לילה“ (אַ נאַכט און נאָך אַ נאַכט), וואָס שילדערט אַ פֿיקטיווע סבֿיבֿה פֿון עלטערע ייִדיש-ליבהאָבערס אין תּל-אָבֿיבֿ.
אין זײַן רעפֿעראַט האָט אַפּעלפֿעלד אונדז דערציילט וועגן זײַן לעבנסלאַנגן ראָמאַן מיט דער ייִדישער שפּראַך, וואָס ער האָט קוים געקענט ווען ער האָט זיך באַזעצט אין ארץ-ישׂראל אין 1946, אָבער ער האָט זי דערלערנט ווײַל ער האָט געפֿילט אַז אָן איר קען ער נישט זײַן קיין העברעיִשער שרײַבער. ייִדיש, האָט ער געגעבן צו פֿאַרשטיין אָן קיין שום סענטימענטאַליזם, איז אַ נייטיקער גורם פֿון אַן עכטער ייִדישער שעפֿערישקייט אויף יעדן לשון, אויך אויף העברעיִש.
זײַנע רייד האָבן דעמאָלט געמאַכט אַ טיפֿן רושם אויף די צוהערערס בכלל. אונדז, די טוערס פֿון ייִדיש–צענטער, האָבן זיי שטאַרק דערמוטיקט אָנצוגיין מיט אונדזער אַרבעט, און מיר געדענקען זיי מיט דאַנק ביזן הײַנטיקן טאָג.
The Yiddish Daily Forward welcomes reader comments in order to promote thoughtful discussion on issues of importance to the Jewish community. In the interest of maintaining a civil forum, The Yiddish Daily Forwardrequires that all commenters be appropriately respectful toward our writers, other commenters and the subjects of the articles. Vigorous debate and reasoned critique are welcome; name-calling and personal invective are not. While we generally do not seek to edit or actively moderate comments, our spam filter prevents most links and certain key words from being posted and The Yiddish Daily Forward reserves the right to remove comments for any reason.


c: text/html

text:
אז מ'קען... נעמט מען זיך אונטער...
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
- מאשקע
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12565
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 15, 2006 2:40 am
- לאקאציע: אין די חיפוש
אז מ'קען... נעמט מען זיך אונטער...
קוק נאר ווי יעדער פרעגט קשיות, נאך פאר מ'האט אפילו אנגעהויבן צו ליינען! קודם פרעגט מען און נאכדעם לייענט מען? ר' איד, לייען עס צוריקצואוועגס, און אז דו קומסט אן דא ביים אנפאנג און דו האסט נאך קשיות, וועסטו "דעמאלטס" פרעגן! א_דערווייל, שאט דאון ענד ריעד.
אקעי, איז וואס האב איך טאקע געוואלט? גיי געדענק! קוקטס נאר ווי איך בין ביזי צו ענטפערן יעדן'ס קשיות, און ווען ס'קומט צו שרייבן פארגעס איך שוין וואס איך האב געוואלט שרייבן.
נו, אז נישט איז נישט. ביי.
עממממ, אה יא! זיך דערמאנט!
אין די פארגאנגענע טעג איז אויסגעקומען אז איך האב געדארפט האבן קאמפיוטערישע הילף (ס'דא אזא ווארט?) און כ'האב זיך נאכגעפרעגט אויף א גוטן קאמפיוטער טעקנישאן. האב איך געהערט אז לעצטנס איז געווען אדווערטייזט א קאמפאני מיט'ן נאמען Resolve IT, און לויט מיין אינפארמאציע איז יענער זייער גוט אין דעם פעלד.
האב איך מיך טאקע פארבינדן מיט יענעם טעקנישאן. נאכ'ן רעדן בלויז עטליכע ווערטער האט ער גלייך ארויסגעהאט דעם פראבלעם (אויפ'ן טעלעפאן!), ער האט זיך אריינגעלאגט אין מיין קאמפיוטער, און ביז 3 מינוט איז אלעס געווען געסעטלט.
איך האב אים אביסל אויסגעפרעגט (ער האט א מינימום טשארדזש, סאו מעג איך אים אויפהאלטן אויב צאל איך סיי-ווי...) איבער זיין ביזנעס און זיין מהלך, און היות כ'בין דאך א שטיקל שרייבער האב איך באשלאסן צו באשרייבן אונזער שמועס אז אנדערע זאלן אויך קענען הנאה האבן.
פאלגענד איז דער שמועס:
מאשקע: יעצט אז דו האסט מיר שוין געהאלפן מיט מיין פראבלעם, מעג איך דיך אביסל אויספרעגן?
טעקנישאן: וואס ווילסטו וויסן?
מ': ס'איז דא א סייט וואס הייסט היימישע... עם, איי-וועלט, האסט שוין געהערט דערפון?
ט': יא, נו?
מ': איך בין א שטיקל שרייבער דארט, איך הייס מאשקע.
ט': אה, כ'האב שוין געהערט דעם נאמען אמאל.
מ': עכ"פ, וויל איך דארט ברענגען פאר די ליינער אביסל מער אינפארמאציע איבער אייער ארבעט.
ט': גאו עהעד.
מ': ערשטנס, וויאזוי רופט מען אייך.
ט': מ'רופט מיך יצחק משה גראס, ווייל איך הייס אזוי...
מ': אהא... און ווי לאנג טוט איר שוין אין דעם 'ליין'?
ט': איך טוה שוין דערין איבער צוואנציג יאר צום גוטן. ביז לעצטנס האב איך געארבעט פאר אנדערע, און לעצטנס האב איך באשלאסן צו מאכן שבת פאר זיך.
מ': איר זענט א פראגראמער?
ט': ניין. א פראגראמער איז איינער וואס "שרייבט" פראגראמען פאר'ן קאמפיוטער. א טעקנישאן איז דא צו "פארריכטן" פראבלעמען, אינסטאלירן נייע קאמפיוטערס, טוישן חלקים פונעם קאמפיוטער, מאכן שנעלער א קאמפיוטער, וכדומה.
מ': ווען איר רעדט פון פראבלעמען, רעדט איר פון פיזישע פראבלעמען אדער מער - לאמיר עס רופן - גייסטישע פראבלעמען?
ט': איך טוה ביידע. אמאל איז עס א שטיקל מעמארי אדער הארד-דרייוו וואס מ'דארף אפגרעידען, אמאל איז עס א ווידעאו קארד וואס איז געגאנגען פייפן, און אמאל איז עס א קאמפיוטער וואס קריכט אויף די נערוון, פראגראמס קראכן כסדר, זאכן ארבעטן נישט ווי ס'דארף צו זיין, וכדומה.
מ': ווי לאנג נעמט אייך צו דיאגניזירן א פראבלעם?
ט': אה, די דיאגנאזע איז געווענליך די שווערסטע חלק פון די דזשאב, ווייל ווען מ'האט שוין די דיאגנזאע ווייסט מען שוין אין וועלכע ריכטונג צו גיין. איך האב ב"ה אנטוויקלט א שנעלע און אפעקטיווע מהלך צו דיאגניזירן א פראבלעם גאר שנעל, אזוי אז מ'קען ב"ה שנעל צוגיין צו "ריזאלווען" דעם פראבלעם.
מ': וואס הייסט, דאס איז עפעס א ספעציעלע מהלך?
ט': ס'איז א חוש וואס איך האב אנטוויקלט, באזירט אויף "טרייעל ענד ערראר" און "פראסעס אוו עלימינעישאן". ס'איז דא זאכן וואס מ'קען גלייך כאפן באזירט אויף די "נויז" וואס עס מאכט (אדער מאכט נישט), און ס'איז דא זאכן וואס מ'קען פשוט "זעהן" וואס ס'האט פאסירט דערמיט. צב"ש אז עטליכע באטענס אויפ'ן קיבאורד ארבעט נישט, און מ'זעהט דערנעבן א ליידיגע קאווע קאפ, נו שוין...
מ': אז א קאמפיוטער צינדט זיך נישט אן, וואס איז אייער ערשטע שריט?
ט': איך האב א סדר וואס איך טשעק. די ערשטע איז די פאוער, אויב ס'איז דא לייטס, איך הער אויב די "פען" צינדט זיך אן, און לויט דעם גייט מען ווייטער. אסאך מאל איז א ווייער פשוט ארויס פון פלאץ, און אסאך מאל איז די קאמפיוטער אראפגעפאלן און די מעמארי איז ארויסגעפאלן פון פלאץ.
מ': אויב איינער האט בטעות אויסגעמעקט פיילס, קענט איר דאס צוריקברענגען?
ט': געווענליך יא, אבער ס'ווענדט זיך ווי שנעל נאכדעם ס'קומט אן צו מיר. ווי וויניגער פרישע פיילס מ'האט געשריבן צו דעם דרייוו אדער דיסק, אלס מער זענען די שאנסן דאס צו קענען צוריקברענגען.
מ': האט איר שוין געהאט אמאל אז איר האט געארבעט אויף א פראבלעם און דאס נישט געקענט פארריכטן?
ט': גראדע יא, אבער עפ"י רוב האט מען סייעתא דשמיא פונעם חונן הדעת און מ'קומט אויף מיט א סאלושען. פארשטייט זיך אז אסאך מאל איז עס נישט בידי ה'טעקנישאן צו העלפן, צב"ש ווען מ'האט אויסגעמעקט בילדער פון א מעמארי קארטל און מ'האט דאס שוין אנגעפילט מיט נייע בילדער וכו'.
מ': אגב, וויפיל קום איך אייך?
ט': פאר'ן שמועס וועל איך אייך נישט טשארדזשען... אבער מיין פרייז איז $125 א שעה, און ס'איז דא א מינימום טשארדזש פון $75 פער "קאל", אפגעזען ווילאנג ס'דויערט. פארשטייט זיך אז פאר סטעדי קאסטומערס קען מען אמאל פארקוקן א קאל וואס האט געדויערט ממש א מינוט צוויי אדער פינף.
מ': למשל אז איך האב פינף קלענערע פראבלעמען, וועט איר מיר טשארדזשן פינף מאל $75?
ט': ניין בכלל נישט. אז איך לאג אריין אדער קום אראפ צו א קאסטומער, קען מיך יענער אויסנוצן וויפיל ס'גייט פאר די צייט וואס איך בין דארט. גראדע בין איך לעצטנס געווען ביי איינעם וואס האט מיך גערופן פאר "איין קלייניגקייט", למעשה האט זיך דאס פארצויגן און מ'האט געדארפט אפדעיטען ווינדאוס און אנדערע עיכובים, האט ער אויסגענוצט די צייט און מיר געגעבן נאך עטליכע פראבלעמען וואס ער האט געהאט אין זיין אפיס. אזוי איז אויסגעקומען אז איך בין דארט געזיצן עטליכע שעה אבער יענער האט נישט פארלוירן קיין איין דאלאר ווייל יעדע מינוט איז געווארן אויסגענוצט פאר זיינע געברויכן.
מ': וועלכע איז די לעצטע ווערסיע פון ווינדאוס 10?
ט': ס'הייסט 1903, פארוואס פרעגסטו?
מ': סתם, כ'האב עס פונקט נעכטן אינסטאלט, האב איך געוואלט זעהן צי דו ביזט באהאוונט דערין...
ט': יא ברוך ה'...
מ': אגב, וועלכע איז די ערשטע ווינדאוס אויף וואס איר האט געארבעט?
ט': ווי אלט ביזטו? איך האב נאך געארבעט אויף ווינדאוס 3.11, און פון דארט צו ווינדאוס 95, 98, 2000, עקס-פי, 7, 10, ולמעלה בקודש.
מ': "ווינדאוס וויסטע" האסטו אויסגעלאזט...
ט': נו, וואס וויסטע?...
מ': און "ווינדאוס מילעניום"?
ט': קאם אן!
מ': און מיט סערווערס קענט איר זיך אויס?
ט': זיכער אזוי. איך האב שוין געארבעט מיט ווינדאוס סערווער 2003, 2008, 2012, 2016, און 2019.
מ': אין איין ווארט, וואס איז די חילוק פון א קאמפיוטער און א סערווער?
ט': א קאמפיוטער איז געמאכט פאר'ן פערזענליכן באנוץ. א סערווער איז געמאכט צו "סערווירן" אן אפיס מיט ארבייטערס, האלטן פיילס וואס עטליכע באנוצערס דארפ'ן האבן צוטריט דערצו, און אנדערע פונקציעס וואס א געווענליכע קאמפיוטער קען נישט טון. א געווענליכע אפיס, אפילו א גאנץ קליינע, האט א סערווער וואו אלע פיילס ווערן געהאלטן און יעדער נוצט א "יוזערנעים" אויפ'ן סערווער אריינצולאגן און באקומען זיינע פיילס וכדומה.
מ': איר קענט קלינען א קאמפיוטער פון וויירוסעס?
ט': זיכער, אבער ס'איז זייער וויכטיג צו האבן א גוטן אנטי-וויירוס אז מ'זאל נישט דארפן צוקומען צו קלינען פון וויירוסעס.
מ': האט איר שוין אמאל געארבעט אויף א קאמפיוטער מיט א רענסאם וויירוס?
ט': אסאך מאל. ס'איז זייער ווייטאגליך. א מענטש אדער ביזנעס קען האבן פיילס פון צען יאר אדער מער און אז מ'האט נישט קיין גוטע בעקאפ קען מען פארגעסן דערפון, אויסער אויב מ'האלט ביים באצאלן דעם געפעפערטן פרייז וואס די רשעים ארורים בעטן ארויסצוגעבן די פיילס.
מ': מ'זאל נישט געפרובט ווערן.
ט': אזוי ווי דו זאגסט.
מ': צום שלוס, וואס האסטו איבערצוגעבן פאר די ליינער פון איי-וועלט?
ט': "בעסער צו זיין פארזיכטיג ווי צו וויינען". צאלט די פאר דאלאר וואס ס'קאסט א גוטע אנטי-וויירוס און א גוטע בעקאפ, אזוי וועט זיין ידכם על העליונה ווען איר וועט ח"ו פארלירן אייערע פיילס און איר וועט נישט דארפן זיין קיין צועק לשעבר.
מ': איך קען מפרסם זיין וויאזוי מ'קען זיך פארבינדן מיט אייער אפיס צו באקומען קאמפיוטער הילף?
ט': זיכער. מיין אפיס נומער איז 845-210-6650. מ'קען אויך שיקן אן אימעיל צו support@resolveitpro.com און מיר וועלן זיך פארבינדן מיט אייך ביז א קורצע צייט.
מ': א גרויסן יישר כח פאר אייער צייט. איך בין זיכער אז דאס וועט זיין זייער הילפבאר פאר די ליינער.
ט': זייער גערן. כל טוב.
- מאשקע
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12565
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 15, 2006 2:40 am
- לאקאציע: אין די חיפוש
- מאשקע
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12565
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 15, 2006 2:40 am
- לאקאציע: אין די חיפוש
ממה נפשך האט געשריבן:זייער שיין מאשקע. סא טאטעל צו פיקסן דיין "קליינע פראבלעם" האט דיך געקאסט אזא 200 דאלער? (קאל פלאס אראפקומען)
(נישט אינקלודעד די דיסקאונט וואס האסט באקומען פאר אזא שיינע עד...)
כ'מיין אז זאלסט אפדעיטען דיין קאלקיולעיטער... פון וואו נעמסט אז קאל "פלאס" אראפקומען?
- מאשקע
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12565
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 15, 2006 2:40 am
- לאקאציע: אין די חיפוש
- מאשקע
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12565
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 15, 2006 2:40 am
- לאקאציע: אין די חיפוש
- farshlufen
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 21594
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- מאשקע
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12565
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 15, 2006 2:40 am
- לאקאציע: אין די חיפוש
#אידישע_(וועלט)_תאוות
- מאשקע
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12565
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 15, 2006 2:40 am
- לאקאציע: אין די חיפוש
- פליגל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4303
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג סעפטעמבער 04, 2009 1:27 pm
- לאקאציע: ביים פענסטער
-
- שר חמישים
- תגובות: 61
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 12, 2016 12:34 pm
נייע אייטעמס האט געשריבן:אדער יא האט געשריבן:קוקט אויס פון זיינע רייד אז ס'נישט דא קיין בחינם'דיגע אנטי וויירוס.
which antivirus software is a good one?
viewtopic.php?f=46&t=22372&start=200
- שלעפשיץ
- שר האלף
- תגובות: 1321
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 17, 2010 1:32 pm
- לאקאציע: ביים רבי'ן אין שלעפשיץ
- פארבינד זיך:
און נאך מער סע שרייבט זיך אן ארטיקל אליין - ווי למשל יעצט......
וויפיל קאסט צו פארעכטן?? איך פארשטיי 75 א שעה - אבער די ארטיקל צו שרייבן נעמט לענגער.
עניוועי - למען האמת האב אויך גענוצט אייוועלט איך מיין Resolve IT
דער מאכט א גוטע דזאב - גאר העפליכע סערוויס און געניטע פראפעסניאלע טאקטיקן
פעסטע געצייג און שנעלע קנעפלען....
באמת הנאה געהאט!!
אאפסס - שכח מאשקע פארן מהנה זיין!
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 423
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מארטש 19, 2018 11:00 am
Works fast logged in my computer did his magic work ..
and explained what he did.
He is good in quick book.
Remote log in.
Setting up the printers .
And he will answer ur phone Friday afternoon .
P.S.
I didn't get paid for recommending .
And he dosnt know that I wrote it.
.
- מאשקע
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12565
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 15, 2006 2:40 am
- לאקאציע: אין די חיפוש
- קנאפער ידען
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9832
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 06, 2013 10:06 pm
- לאקאציע: וואו ג-ט וויל
- פארבינד זיך:
מאשקע האט געשריבן:און איך האב געמיינט אז ער איז נאך א גרינער אין דעם ליין... ס'זעהט אויס אז אסאך מענטשן קענען אים שוין.
איז נישט א "גרינער" א סימן פון אן אלטער?
ניינע פייעס דיין אומשולדיגע שמועסן! זע נאר צו לייגן דער טעיפ-ריקארדער אביסל מער, דער (איי)וועלט ברויך נאך משקה.
-----------
זה נהנה וזה לא חסר, קויפט איר אמאל אויף עמעזאן גייט צו עמעזאן דורך דעם לינק: www.amazon.com
- shimon7323
- שר האלף
- תגובות: 1788
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג פאברואר 14, 2012 9:21 pm
- לאקאציע: שיך
ער ארבעט פאר 60 מינוט א שעה פלאס קאמישען.
און איז נאך גאנץ א קנאפער ידען אינדערזייט אויך
- אונגארישער
- שר האלף
- תגובות: 1247
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 01, 2008 12:00 pm
- לאקאציע: אין שאראש פאטאק
הכלל איך טרעף מיר אן מיט די אינטערוויא וואס "מאשקע" האט מיט א טעקנישאן
נא אזוי ווי די הויט האט געברענט אויף מיר איך זיץ דא אין אפיס מיט א בלענק סקרין אין איזער עס ווינדעקסען קען איך גארנישט טיען. איז קלינג איך אן דעם אינגערמאן און פארצייל עים די פראבלעם אין פרעג עים צי ער קען אריבער קומען צי מיר אין אפיס אויסהיילן מיין קאמפיוטער
זאגט ער מיר אז ער קען עס מסתם פארעכטן דארוך אריינלאגן צי מיר
נא אומר ושותה ער גנבט זיך אריין אין ביז פיפצן מניט איז די פראבלעם געווען פאראכטן.... אין איך האב געקענט פארן ווייטער מיט די ארבייט
נ.ב. ביז פינעף מניט איז געווען א בילל אין מיין אמעיל
ער איז גוט, שנעל, פראדאקטיוו און פראפעסיאנאל!!!
ווערד יעדע דאלער!
יאסעלע'ס פריוואטער אשכול
צוריק צו “קאמפיוטער און פראגרעמינג”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 5 געסט

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
דאני ראדריק
דאַני ראדריק (געבוירן דעם 14טן אויגוסט, 1957 אין סטאמבול, טערקיי) איז א יידיש-טערקישער עקאנאמיסט אין די פעלדער פון אינטערנאציאלן עקאנאמיק, עקאנאמישע אנטוויקלונג און פאליטישע עקאנאמיע. ער איז א פראפעסאר פון עקאנאמיק ביי דזשאן עף קענעדי שולע פון רעגירונג אין הארווארד אוניווערסיטעט, וואו ער לערנט עקאנאמיק צו סטודענטן פונעם אוניווערסיטעט.
לעבנסגעשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דאני ראדריק איז געבויגן געווארן אין סטאמבול, טערקיי צו א ספרדישער משפחה. ער האט שטודירט אין ראבערט קאלעדזש, סטאמבול, און עקאל נארמאל סופעריער אין פאריז.
ער איז שטארק קעגן גלאבאליזאציע.


text:
יאהאן זעבאסטיאן באך
יאהאַן זעבאַסטיאַן באַך (1685 - 1750) איז געווען א דייטשער קאמפאזיטאר. באך איז באקאנט פאר זיינע שיינע ווערק וואס האבן געבראכט די באראק-מוזיק צו פולער רייפקייט. פון זיינע ווערק: מאטעאוס פאסיאן, גאלדבערג וואריאציעס, בראנדענבורג-קאנצערטן און א סך אנדערע. ער האט געהאט א סך קינדער ואס זענען אויכעט גאווארן קאמפאזיטערס.
אין 1719 איז דער קאמפאזיטאר געארג פרידריך הענדל, וואס האט דעמאלסט געוואוינט אין ענגלאנד, געקומען קיין דייטשלאנד באזוכן זיין מוטער. באך האט שטארק געוואלט זען הענדל, אבער ער האט נישט געדאנזשעט צו טרעפן אים.
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]


text:
פארמערן סיסטעם
די פֿאַרמערן סיסטעם איז דער צוזאמענשטעל פון גלידער וואס באטייליקן אינעם רעפראדוקציע פראצעס ביי לעבעדיקע באשעפענישן.
די פארמערן סיסטעם באשטייט פון די גלידער וואס שאפן (און האלטן) די רעפראדוקציע צעלן. ביי זויגערס איז דאס די ביצים פון זכרים און דער אייערשטאק ביי נקיבות.
כדי אויסצופירן רעפראדוקציע דארפן מיטטיילן די פארמערן סיסטעם פון א זכר מיט דער פארמערן סיסטעם פון א נקיבה, דערפאר דארפן זיי געוויסע גלידער וואס ברענגען צוזאמען די זרע, די רעפראדוקציע צעלן פונעם זכר, מיט אן איי, דער רעפראדוקציע צעל פון א נקיבה. די נקיבה האט אויך גלידער וואס האלטן די זיגאטע, די פערטיליזטע איי, וואס אנטוויקלט זיך צו ווערן אן עמבריאן, און ענדלעך א ניי באשעפעניש.
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]


text:
אלמן
אן אלמן איז א מאן וועמענס ווייב איז געשטארבן און ער לעבט נאך. אן אלמנה איז א פרוי וואס איר מאן איז געשטארבן און זי לעבט נאך. דער וואס פארלירט זיין לעבנס-פאר ווערט גערופן איינזאם.
אין א געזעלשאפט (אזוי ווי עס פלעג זיין דער שטייגער אין אסאך געמיינדעס) וואו דער מאן איז דער איינציגער וואס ברענגט אריין פרנסה אין דער שטוב, איז עס א ביטערער מצב ווען א פרוי ווערט אן אלמנה.
אין דער תורה שטייט זייער הארב, ווער עס טוט וויי א אלמנה.
אין געווענליכע אומשטענדן, ווערט מען לויט דער יודישער הלכה, מותר חתונה צוהאבן מיט א אנדערן, וואס ווערט גערופן זיווג שני.
לויט קאטאליציזם איז נישט דא א וועג פאר א מאן צו גט'ן זיין ווייב. איז דער איינציגער וועג וואס א געהייראטעט פרוי מעג חתונה האבן א צווייט מאל איז ווען זי ווערט אן אלמנה.


text:
17טן אפריל
דעם 17טן אפריל איז דער 107טער טאג פון יאר (108טער אין אן עיבור-יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 258 טעג .
היסטארישע געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1946 - פראנקרייך אנערקענט די זעלסשטענדיקייט פון סיריע
- 1975 - דער קמער רוזש באהערשן קאמבאדיע
- 1984 - מענטשן אין דער ליבישער אמבאסאדע אין לאנדאן שיסן אויף מאניפעסטאנטן און הרגענען א בריטישע פאליציי-פרוי. בריטאניע ברעכט אפ דיפלאמאטישע בונדן מיט ליביע.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1818 - אלעקסאנדר דער צווייטער, קייסער פון רוסלאנד (דערמארדעט 1881)
- 1894 - ניקיטא כרושטשאוו – פירער פון סאוועטן פארבאנד (געש' 1971)
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1790 - בענדזשאמין פרענקלין, שרייבער, ערפינדער, פארלעגער און אמעריקאנער אמבאסאדאר אין פראנקרייך (געב' 1706)
- 1997 - חיים הערצאג, דער זעקסטער פרעזידענט פון מדינת ישראל (געב' 1918)


text:
(רעכטן רעזערווירט) אוועקטיילן ארבעט איז דאס א גוטע זאך?
אחראי: אחראי
(רעכטן רעזערווירט) אוועקטיילן ארבעט איז דאס א גוטע זאך?
עס מאכט זיך כסדר מען ארבעט אויף א געוויסן פראיעקט, מען טוט דורך א געוויסע נושא, מען כאפט אפ א געוויסע סיטואציע, מען שרייבט א שיינעם ארטיקל, מען לייגט אריין צייט הארעוואניע וכו',
איז דא געוויסע וואס וועלן דאס פארטיילן און ארום שיקן ליהנות בהם בני אדם, געוויסע וועלן דאס האלטן פארשפארט פאר זיך, און דאס באהאלטן פון א פרעמדע אויג, און ווארטן פאר א געלעגנהייט ווי זיי וועלן דאס פופליצירן, אדער אפשר דאס אויך נישט.
כ'רעד נישט ווען מ'טוט דאס פאר געלט, אדער דאס איז די פרנסה, כ'רעד פון א אופן וואס מען האט דאס געטוהן פאר סיי וואספארא סיבה, און איצטער האט מען דאס זאך אין האנט, איז דאס א גוטע זאך צו פארטיילן און פארשפרייטן?
לכאורה ווערט דאס שאלה צוטיילט אין עטליכע טיילן, קודם כל צו זאל מען דאס בכלל פארשפרייטן, אדער מען זאל דאס פארשפרייטן אבער מען זאל זיכער מאכן צו לייגן א שטארקן דגוש אויפן 'כל הזכויות', אדער גאר האסט עס געשריבן, נו פארוואס זאלן נשט נאך מענטשן הנאה האבן, קיינער דארף נישט וויסן ס'איז דיר, וועסט סיי ווי נישט האבן קיין גרויסע נוצן אז מען וועט וויסן ווער דער שרייבער איז (מיינסטענס פעלער), אויב אזוי פארוואס זאל דאס נישט ארומפארן לכל מאן דמיבעי...
כ'וויל נישט אריינגיין אין די פסיכילאיגע פון איינער וואס לעכצעט נאך אביסל אויפמערקזאמקייט, כ'רעד אין אלגעמיין פון איינער מיט א טאלאנט אין האנט וועלכע גיבט זיך ארויס פון צייט צו צייט וכדומה.
וויפיל מאל קומט אויס פאר די אלגעמיינע גאס צו הנאה האבן פון די רייכע אוצר פון 'אייוועלט' ווי עס ליגט הויפנעס פון ווערדפולע אינפארמאציע, זעלטענע בילדער, וכו' וכו' וכו' און כמעט נישט וואס דאס באקומט דעם פארדינטן קרעדיט... (כ'האב דאס פערזענליך מיט געהאלטן ווען א געוויסע גרויסע צייטונג האט געשריבן איבער א געוויסע נושא, האבן זיי זיך פארבינדן מיט איינע פון די חשובע ניק דא אויפן וועלטל וועלכע פארמאגט גאר אסאך זעלטענע סחורה איבער דעם נושא, און ער האט דאס געגעבן בחפץ לב).
האביך זיך דעם וואך באגעגענט מיט דעם גליון 'השגחה פרטית' ווי ער ברענגט אראפ דעם פאלגענדע מעשה (כל הזכויות שמורות פארן גליון השגחה פרטית...):
- צוגעלייגטע
-
- [2542]השגחה_פרטית_מטות-2.jpg (596.33 KiB) געזעהן 317 מאל
-
- [2542]השגחה_פרטית_מטות-3.jpg (658.81 KiB) געזעהן 317 מאל
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: Majestic-12 [Bot] און 20 געסט


text:
פּראָדוקט דיסקריפּשאַן
פענילפּיראַסעטאַם (קאַרפעדאָן) פּודער ווידעא
פענילפּיראַסעטאַם (קאַרפעדאָן) פּודער יקערדיק טשאַראַקטערס:
פענילפּיראַקעטאַם (קאַרפעדאָן) פּודער אין סטערוידז ציקל
נאָמען:
פענילפּיראַקעטאַם פּודער, פענאָטראָפּיל פּודער, קאַרפעדאָן פּודער
phenylpiracetam powder Usage:
א טיפּיש דאָזע פון פענילפּיראַקעטאַם פּודערראַנגעס פון קסנומקס-קסנומקס מג פּער דאָזע, גענומען אַרויף צו דרייַ מאָל אַ טאָג. רעכט צו זייַן שטאַרק יפעקס, עס איז רעקאַמענדיד צו אָנהייבן בייַ דער נידעריקער סוף פון די דאָוסאַדזש קייט און דעמאָלט ינקריסינג אויב נייטיק.
טאָלעראַנס צו פענילפּיראַקעטאַם פּודער איז געמאלדן צו אַנטוויקלען לעפיערעך געשווינד. דעריבער, עס איז נישט אַדווייזד צו נעמען עס ווי אַ טעגלעך העסאָפע אָבער אַנשטאָט ווי אַ געצייַג צו פאַרגרעסערן דיין אַבילאַטיז ווען איר דאַרפֿן עס די רובֿ אָדער צו ציקל עס פּיריאַדיקלי.
רובֿ הויפט נערוועז סיסטעם סטימיאַלאַנץ טענד צו גרונט דזשיטערינעסס, דייַגעס און יריטאַבילאַטי צו עטלעכע מאָס. בשעת קאַרפעדאָן פּודער קענען גרונט די זייַט יפעקס, זיי זענען פיל ווייניקער מסתּמא מיט דעם העסאָפע ווי מיט אנדערע סטימיאַלאַנץ. קאַרפעדאָן פּודער אָדער פענילפּיראַקעטאַם פּודער ביילאגעס קענען פאַרגרעסערן אַלערדזשאַס און פאַרבעסערן קאַגניטיוו פיייקייַט מיט ווייניקערע זייַט יפעקס און ווייניקער ריזיקירן ווי רובֿ אנדערע סטימיאַלאַנץ.
קאַרפעדאָן פּודער און אָקסיראַסעטאַם זענען געהאלטן צו זיין די מערסט סטימיאַלייטינג מיטגלידער פון די ראַסעטאַם משפּחה און ביידע זענען גרויס אָפּציעס אויב איר ווילן צו פאַרגרעסערן דיין אַלערטנאַס.
וואָס טייפּס פון רעזולטאַטן זאָל איך דערוואַרטן פון פענילפּיראַקעטאַם פּודער?
פענילפּיראַקעטאַם פּודער איז איינער פון די מערסט שטאַרק נאָאָטראָפּיקס וואָס זענען בנימצא אויף דעם מאַרק הייַנט. עס איז אַ לעפיערעך נייַ נאָאָטראָפּיק פון די ראַסעטאַם משפּחה און איז אַ מאַדאַפייד ווערסיע פון די אָריגינעל נאָאָטראָפּיק פּיראַסעטאַם, אָבער עס איז עסטימאַטעד צו קסנומקס צו קסנומקס מאל מער שטאַרק, האָבן בעסער נעוראָפּראָטעקטיווע פּראָפּערטיעס, און ענכאַנסיז גשמיות פאָרשטעלונג. פֿאַר אַלע די סיבות, פענילפּיראַקעטאַם פּודער איז ראַפּאַדלי גיינינג פּרעוואַלאַנס צווישן נאָאָטראָפּיק ניצערס.
סטרוקטוראַללי, פענילפּיראַקעטאַם פּודער איז יסענשאַלי פּיראַסעטאַם מיט אַ פעניל גרופּע אַטאַטשט צו אים. וואָס מאכט עס גאַנץ ענלעך צו פּיראַסעטאַם, זייַן פאָטער מאַלאַקיול, אָבער די דערצו פון די פעניל גרופּע ימפּרוווז עס אין די פאלגענדע צוויי וועגן:
1. מער פּאָטענט - געוואקסן פּאָטענסי און שטארקער יפעקס דורך אַלאַוינג די מאַלאַקיול צו פאָרן דער מאַרך-בלוט שלאַבאַן (בבב) גרינגער.
2. ענערגיזינג - מער סטימיאַלייטינג יפעקס רעכט צו אַ נעענטער געראָטנקייַט צו אַ פענעטהילאַמינע מאַטעריע, אַזאַ ווי אַדדעראַלל.
אין פאַרגלייַך מיט אנדערע ראַסעטאַמז, פענילפּיראַקעטאַם פּודער איז גאַנץ שטאַרק און האט אַ הויך ביאָאַוואַיליטי אַפֿילו ווען ינגעסטיד מויל. זייַן האַלב-לעבן איז אַרום קסנומקס-קסנומקס שעה אין כיומאַנז.
ווארענונג אויף (קאַרפעדאָן פּודער) פענילפּיראַקעטאַם פּודער:
ווי אנדערע נאָאָטראָפּיקס אין די ראַסעטאַם קלאַס, עס זענען ווייניק געמאלדן זייַט יפעקס פון סופּפּלעמענטינג פענילפּיראַקעטאַם פּודער ווען גענומען בייַ די רעקאַמענדיד דאָוסידזשיז. אויב איר טאָן דערפאַרונג כעדייקס, עס קען זיין אַ צייכן אַז איר זאָל לייגן אָדער פאַרגרעסערן דיין טשאָלינע סופּפּלעמענטאַטיאָן, וואָס איז יוזשאַוואַלי רעקאַמענדיד ווען גענומען ראַסעטאַמז.
פענילפּיראַקעטאַם פּודער ינקריסאַז זיקאָרן און קוילעלדיק קאַגנישאַן מער יפעקטיוולי ווי פּיראַסעטאַם, פּראַטעקץ די מאַרך, און האט שוין געמאלדן צו פאַרבעסערן גשמיות פאָרשטעלונג. פענילפּיראַקעטאַם פּודער איז אַ גרויס דערצו צו קיין נאָאָטראָפּיק אָנלייגן רעכט צו זייַן יפעקס און שטאַרק נאַטור. ספּעציעל, אַטליץ און סטודענטן קען האָבן די מערסט רעכט צו זייַן סטימיאַלייטינג און מאָוטאַווייטינג פּראָפּערטיעס. ניט צו דערמאָנען, עס גיט אַ געוואקסן טאָלעראַנץ צו דרוק וואָס איז אַ ווערטפול באָנוס.
פענילפּיראַקעטאַם פּודער איז אַפֿילו געגעבן צו רוסיש זעלנער און אַסטראָנאַוץ פֿאַר זייַן פיייקייַט צו פאַרבעסערן די פאָרשטעלונג פון ביידע די גייַסט און גוף.
אין שטודיום, פענילפּיראַקעטאַם פּודער האט געוויזן די פאלגענדע יפעקס.
פֿאַרבעסערן זכּרון, ופמערקזאַמקייט-סוויטשינג, און פּראָבלעם סאַלווינג סקילז אין פּאַטיענץ מיט אַסטעניאַ.
פאַרגרעסערן לאָקאָמאָטאָר און אַנטידיפּרעסאַנט טעטיקייט און פֿאַרבעסערן זכּרון אין ראַץ.
געוויזן צו פאַרמייַדן און רעדוצירן די יפעקס פון אַמנעסיאַ.
פיייקייַט צו פאַרשטיקן די דייַגעס און מורא ענטפער אין ראַץ מיט ינדוסט ימיון דרוק.
געמאלדן צו פאַרמינערן די יפעקס פון שלאָפן דעפּראַוויישאַן פֿאַר דער געדויער פון זייַן יפעקס דורך פילע וסערס.
רעדוצירן די יפעקס פון קעלט אויף אונדזער גוף דורך ינקריסינג זייַן טאָלעראַנץ.
פֿאַר לערנען און לערנען
די בענעפיץ פון פענילפּיראַקעטאַם פּודער זענען ספּעציעל נוציק פֿאַר לערנען און לערנען. זייַן סטימולאַטינג נאַטור איז גרויס פֿאַר אַ אַנדערש שלאָפן דיפּרייווד קאַם סעסיע, פּרעטעסט פאָקוס הילף, אָדער נאָר אַ גענעראַל קאַגניטיוו לערנען ענכאַנסער. זייַן ווירקונג אויף זכּרון לאָזן פֿאַר גאַנץ רעטענטיאָן ענכאַנסמאַנט. מאָוטאַוויישאַן און שטימונג ענכאַנסמאַנט אַלאַוז אַלערליי בעסער לערנען. סוף, זייַן פיייקייַט צו רעדוצירן די יפעקס פון דרוק און דייַגעס זאָל לאָזן בעסער לערנען אין דרוק.
For Athletes
פענילפּיראַקעטאַם פּודער איז אויך גרויס פֿאַר אַרבעט אויס און ענכאַנסינג אַטלעטיק פאָרשטעלונג. עס ראַדוסאַז די נעגאַטיוו ווירקונג פון דרוק אויף דיין גוף, וואָס איז ינוואַליאַבאַל פֿאַר אַ אַטלעט, ינקריסינג סטאַנדאַרדס, אָפּזוך, און ענדעראַנס. דעם געוואקסן טאָלעראַנץ צו דרוק אויך כולל ינקריסינג דיין גוף ס טאָלעראַנץ צו קאַלט.
פענילפּיראַקעטאַם פּודער אויך גיט ענערגיע ענלעך צו אַ אַמפעטאַמין. ריין, פאָוקיסט, מאָוטאַווייטאַד ענערגיע אָן קאַפין דזשיטטערס איז ידעאַל אין אַ קאַמפּאַונד צו העלפן אַפּטאַמייז דיין פאָרשטעלונג בעשאַס ווערקאַוץ אָדער קאַמפּאַטישאַנז. עס איז אויך נישט אַ קראַך, אַפֿילו ווען קאַמפּערד מיט קאַפין.
פאַכמאַן אַטליץ זאָל טאָן אַז פענילפּיראַקעטאַם פּודער איז אויף די וועלט אַנטי-דאָפּינג ס באַנד מאַטעריע רשימה און זאָל באַשליסן אויף פענילפּיראַסעטאַם פּודער סאַפּלאַמפּיישאַן אַקאָרדינגלי.
ווייַטער ינסטראַקשאַנז:
CARPHEDON powder VS. PIRACETAM powder
די סטרוקטור פון קאַרפעדאָן איז זייער ענלעך צו פּיראַקעטאַם און ביידע קימאַט קסנומקס ביאָאַוואַילאַבלע ווען גענומען דורך מויל און זיי האָבן ענלעך האַלב לעבן. אַזוי וואָס איז קאַרפעדאָן (פענילפּיראַסעטאַם) פּודער געהאלטן צו זיין פּרעפֿעראַבאַל צו פּיראַסעטאַם?
קאַרפעדאָן פּודער איז באטראכט ווי פיל ווי קסנומקס מאל מער שטאַרק ווי פּיראַסעטאַם, טייַטש אַז עס נעמט באטייטיק ווייניקער קאַרפעדאָן פּודער צו זען רעזולטאַטן. דעם טוט נישט מיינען אַז גענומען העכער דאָסעס פון פּיראַסעטאַם וועט פאָרשלאָגן די זעלבע רעזולטאַטן ווי קאַרפעדאָן פּודער. אין פאַקט, גענומען מער פּיראַקעטאַם וועט פאָרשלאָגן דימינישט רעזולטאטן נאָך אַ זיכער פונט, אָבער עס וועט פאַרגרעסערן די גיכער אַז איר וועט דערפאַרונג זייַט יפעקס.
די פעניל גרופע מוסיף צו פּיראַסעטאַם צו מאַכן קאַרפעדאָן פּודער אַלאַוז עס צו האָבן אַ ברייט קייט פון יפעקס און מאכט עס מער עפעקטיוו אין שאַרפּנינג פאָקוס און ימפּרוווינג אָפּרוף מאל.
CARPHEDON powder VS. NOOPEPT powder
עס איז שווער צו פאַרגלייַכן קאַרפעדאָן פּודער צו נאָאָפּעפּט ווייַל זיי זענען צוויי זייער פאַרשידענע סאַבסטאַנסיז מיט זייער יחיד פּראָס און קאָנס. עס טאַקע דעפּענדס אויף יחיד מאַרך כעמיע און ווי עס אַפעקץ איר.
נאַאָפּעפּט איז געהאלטן צו ווערן קסנומקס מאל מער שטאַרק ווי פּיראַקעטאַם, ווי קעגן קאַרפעדאָן פּודער קסנומקס מאל. דעם פשוט מיטל אַז עס נעמט ווייניקער פון עס צו געבן רעזולטאַטן, אָבער אויב עס טוט נישט האָבן די יפעקץ איר זוכט פֿאַר, עס טוט נישט טאַקע ענין ווי שטאַרק עס איז.
נאַאָפּעפּט און קאַרפעדאָן פּודער ביידע האָבן די פּאָטענציעל פֿאַר טאָלעראַנץ בויען זיך. עס זענען נישט פילע שטודיום קאַמפּערינג די צוויי סאַבסטאַנסיז, אַזוי עס איז שווער צו ציען אַ סאַבדזשעקטיוודיק סאָף ווי צו בעסער.
CARPHEDON powder VS. PRAMIRACETAM powder
דאָ זענען צוויי נאָאָטראָפּיק סאַבסטאַנסיז וואָס קענען זיין קאַמפּערד. איינער איז געזונט באקאנט ווי אַ לערנען נאָאָטראָפּיק, די אנדערע עקסטרעם פאָקוס העסאָפע. ביידע זענען געזונט-באקאנט צווישן נאָאָטראָפּיקס וסערס און ביידע זענען אויף די טייַער זייַט.
באַניצער ריפּאָרץ פון קאַרפעדאָן פּודער און פענילפּיראַקעטאַם ס פּודער ווירקונג זענען אַנדערש. עטלעכע ניצערס רעפּאָרטער געזען שטאַרק רעזולטאַטן. אנדערע באַניצער ריפּאָרץ זאָגן עס האט נישט קיין ווירקונג אָדער ערגער, אַז עס בלעטער זיי מיד און זייער טראכטן פאָגגי. קוק אויס אונדזער גאַנץ פירער אויף דער בעסטער וועג צו נעמען פענילפּיראַקעטאַם פּודער.
קאַרפעדאָן פּודער וסערס טאָן ויסקומען צו בויען אַרויף טאָלעראַנץ גאַנץ געשווינד, אין עטלעכע פאלן אין אַ פּאָר פון טעג. באַזירט אויף ריפּאָרץ, ווי לאַנג עס נעמט צו בויען טאָלעראַנץ מיינט צו זיין אַנפּרידיקטאַבאַל. עס איז גאַנץ מעגלעך אַז טייל פון די סיבה פֿאַר די דיסקרעפּאַנסי אין באַניצער ריפּאָרץ איז אַז עטלעכע סאַפּלייערז זענען סעלינג פאַלש קאַרפעדאָן פּודער.
פּראַמירעקעטאַם, אויף די אנדערע האַנט, מיינט צו פאָרשלאָגן וסערס פיל מער פאַרלאָזלעך רעזולטאַטן. פּראַמירעקעטאַם איז דעוועלאָפּעד יאָרן איידער קאַרפעדאָן פּודער און האט פּראָווען זיך צווישן נאָאָטראָפּיקס. פון קורס, עטלעכע פון די ישוז מיט קאַרפעדאָן פּודער קען זיין רעכט צו סאַפּלייער ענינים. איצט אַז מער מענטשן ווערן אַווער פון עס און אַסקינג פֿאַר אים, מער רעפּיאַטאַבאַל נאָאָטראָפּיק רעטאַילערס זענען סטאַרטינג צו פירן עס.
געבן ביידע קאַרפעדאָן פּודער און פּראַמיראַסעטאַם אַ פּרובירן, נאָר מאַכן זיכער איר זענען בייינג פון אַ רעפּיאַטאַבאַל דיסטריביאַטער אַזוי אַז איר וויסן איר זענט געטינג אַ הויך קוואַליטעט פּראָדוקט. איר קען סוף אַרויף פּריפערינג איינער איבער די אנדערע, אָדער איר קען סוף אַרויף ביידע ביידע און סייקלינג צווישן די צוויי צו ויסמייַדן בנין אַרויף טאָלעראַנץ. געפֿינען אַ גוט אָנלייגן צו געבן איר די רעזולטאַטן איר ווילן.
Phenylpiracetam Raw Powder:
Min order 10grams.
די אָנפרעג אויף נאָרמאַל קוואַנטיטי (ין קסנומקסקג) קענען זיין געשיקט אויס אין קסנומקס שעה נאָך צאָלונג.
פֿאַר גרעסערער סדר קענען זיין געשיקט אויס אין קסנומקס ארבעטן טעג נאָך צאָלונג.
פענילפּיראַקעטאַם פּודער מאַרקעטינג:
צו זיין צוגעשטעלט אין די קומענדיק צוקונפֿט.
ווי צו קויפן קאַרפעדאָן פּודער: קויפן פענילפּיראַסעטאַם פּודער פון אַאַסאַוו?
1.To קאָנטאַקט אונדז דורך אונדזער בליצפּאָסט אָנפרעג סיסטעם, אָדער אָנליין סקיפּע קונה דינסט רעפּריזענאַטיוו (קסר).
2.To צושטעלן אונדז דיין געפירט קוואַנטיטי און אַדרעס.
קסנומקס.אָור קסר וועט צושטעלן איר די ציטאַט, צאָלונג טערמין, טראַקינג נומער, עקספּרעס וועגן און עסטימאַטעד אָנקומען טאָג (עטאַ).
4.Payment done and the goods will be sent out in 12 hours (For order within 10kg).
5.Goods באקומען און געבן באַמערקונגען.


text:
ר' רפאל זילבער אב"ד פריימאן ובעל מרפא לנפש כ"ז סיון תשנ"ו
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
-
- שר העשר
- תגובות: 17
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 26, 2009 11:41 am
ר' רפאל זילבער אב"ד פריימאן ובעל מרפא לנפש כ"ז סיון תשנ"ו
מורי ורבי דער פריימאנער רב איז געווען באקאנט אין עולם התורה אלץ איינער פון די גרעסטע מרביצי תורה בדורינו באשאנקען מיט אלע מעלות ומדות פון א גדול בישראל, דער גאון האדיר האט זוכה געווען אויף צושטעלען טויזענטער תלמידים, אלע יראים ושלמים ובתוכם צענדליגער רבנים ומורה הוראה בישראל, ער איז געווען א דולה ומשקה מתורת רבותיו לתלמידיו, בפרט פון זיינע גרויסע רבי'ס ווי הגאון האדיר דער ראדאמישלער רב בעל מהר"ש ענגיל ז"ל, דער בעל קרן לדוד ועוד לויט ווי איך געדענק פלעגט ער כסדר רעדן פונעם ראדאמישלער רב כ'מיין אז ער האט געלערנט ביי אים איבער 10 יאר.
אויך פלעגט ער כסדר רעדן פונעם סטאפקאווער רב, קאשוי רב הגה"ק ר' שאול בראך, מונקאטשער רב בעל מנחת אלעזר ועוד ועוד וואס איך געדענקט נישט יעצט אויף די מינוט.
דער פריימאנער רב, טראץ דעם וואס ער איז געווען דבוק בתורה יומם ולילה אן אויפהער, איז ער געווען שטארק צוגעבינדען צי די תלמידים מיט א אויסערגעווענטליכע עבותות אהבה. און זייענדיג דער גרויסער מפלפל און בקי נפלא וואס כל רז לא אניס לי', האבען די תלמידים געשלונגען פין אים זיינע חידושים בכל מקצועות התורה, בפרט זיינע שיעורים אין סוגיות הש"ס. אויך איז ער געווען באשאנקען מיט א געוואלדיגען כח הדרוש זייענדיג א פה מפיק מרגליות, וואס האט צוגעצויגען און מחזק געווען כל שומעיו, און עס תמיד געווען אויסגעגאסען אויף זיין פנים די חדוותא דשמעתא און אלעס איז געזאגט געווארען מיט א ענוות חן ווער געדענקט דען נישט וויאזוי ער פלעגט שמייכלען ביים פארענטפערן א רבי עקיבא אייגער אוי איז דאס געווען צייטן.
דער קשר און אהבה פון די אלע תלמידים איז נאך געבליבען ביז צום היינטיגן, אלע תלמידים רעדן ביז צום היינטיגען טאג מיט געוואלדיגע געגועין און כיסופין לשמו ולזכרו, און זענען מקושר צו אים בנימי נפשם ולבבם. ביי די לוי' האט פארציילט תלמידו הגאון רבי געציל בערקאוויטש דומ"ץ קר"י אז א שטיקל צייט צוריק האט ער אים געטארפן ביי א חתונה אין איבער געשמועסט זאכן וואס מ'האט גערעדט אין די ישיבה דער פריימאנער רב איז דעמאלט געווען 91-92
ער האט געוואינט א תקופה אין קראון הייטס אין ער פלעגט קומען אין די ישיבה אויף סענז סט. מיט די סיטי באס פארציילט מען אז אזוי ווארטנדיג אויפן באס געט ער זיך ארופ אהן היינט קומען נישט קיין באסעס.......אזוי איז ער געווען דבוק אין די תורה יומם ולילה.
ווער געדענקט דען נישט די הערליכע ש"ס תורות אין קעמפ מ'האט זיך אריינגעקוועטש אין זיין באנגעלאו אין (ליליאנס היינט רופט מען עס קרית זופניק)
מיט שאפראנער רב איז ער געווען מורא'דיג נאנט כ'דענק ווען ער האט מספיד געווען דעם שאפראנער רב אין די ישיבה האט ער מורא'דיג געוויינט.
אויך האט ער ארויסגעגעבן הערליכע ספרים "מרפא לנפש" 6 בענדער אויך ד' חלקי שו"ע זענען שטארק מפורסם בעולם התורה וחסידות, ובמיוחד דער ספר מרפא לנפש על התורה וואס איז א יחיד במינו אין אגדה דרוש און חסידות, אויף זיין אייגענארגטיגן שטייגער איז ער מבאר און מפרש דברי אגדה מיט הקדמות פון פריערדיגע באופן נפלא.
אויך איז דא א ספר ארז בלבנון די תולדות, הספדים פון גדולי ישראל, אין מעשיות וואס ער פלעגט פארציילן.
נפטר געווארן ז"ך סיון תשנ"ז
אויך האט ער איבערגעלאזט א שיין דוד ממשיכי דרכו
הגאון האדיר מגדולי פוסקי דורינו ר' מנחם זכרי' זילבער שליט"א מ"מ אב"ד פריימאן וראב"ד התאחדות הרבנים
הגאון הצדיק המפורסם חו"פ מלהיב לבבות לאבינו שבשמים רבי מאיר טודרוס זילבער שליט"א אב"ד יאוושנע ובעמ"ח מטר השמים
הגה"צ אברהם שמואל זילבער שליט"א אב"ד נחלת מרדכי צבי קאשוי
אין א איידעם הגה"צ ר' ליפא זעגלבוים שליט"א בן הגה"צ אב"ד ווינא
ברוך הבא הרב זייגער, יהא בואכם לברכה ולהרמת קרנינו למעלה.
דער פריימאנער רב זצ"ל איז מפורסם צווישן סאטמארער חסידים, זייענידג דער ר"מ ומרביץ תורה בישיבה תורה ויראה אויף סאנז סט., הרבה שמעתי מאבי מורי שליט"א מגדלות הפריימאנער רב ומגודל ענוותנותו וצדקותו.
איך דערמאן מיך א ווערטל וואס מ'זאגט נאך פונעם פריימאנער רב, אנפאנג זמן ווען ער האט נאכנישט געקענט אזוי גוט אלע נייע תלמידים, אז א טאטע האט זיך נאכגעפרעגט אויף זיין בחור פלעגט ער ענטפערן, "איך קען שוין אלע נעמען און אלע פנימער, יעצט ברויך איך נאר צאמשטעלן די ביידע" ודפח"ח.
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4030
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
- לאקאציע: נעבן סאטמאר
- צוגעלייגטע
-
- seferid_28084_page_29.pdf
- (65.78 KiB) דאונלאודעד 155 מאל
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=46
- צוגעלייגטע
-
- RTodros.png (28.37 KiB) געזעהן 2659 מאל
א בילד
בעל הבלוג "צירק געצעלט"
http://hirsheltzig.com
חתן בזי"ר ר' אשר יהודא כץ מ'חוסט
הירשל ציג האט געשריבן:ביי וועם איז ער געווען אן איידעם?
- וועלוועל קליינער
- שר מאה
- תגובות: 182
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2016 6:27 pm
כאילו אמרם הוא בעצמו,
(קרעדיט: מוטי שטיינמעץ)
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 541
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 12, 2018 2:43 pm
צוריק צו “על הצדיקים ועל החסידים”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 6 געסט


text:
תנ"ך
תנ"ך (ראשי תיבות: תורה, נביאים וכתובים) זײַנען די 24 הייליגע ספרים פון יידישקייט. די ספרים פון תנ"ך זענען די עלסטע ספרים ביי יידן, וואס לויט דער טראדיציע זײַנען זיי געגעבן געווארן דורך משה רבינו אין מעמד הר סיני. רוב פון די ספרים זענען געשריבן אין לשון הקודש אבער א טייל איז געשריבן אין אראמיש, למשל א גרויסער חלק פון ספר דניאל. די 24 ספרים זענען צעטיילט אויף תורה, נביאים און כתובים:
- 5 - חמשה חומשי תורה
- 8 - ספרי נביאים; באהאנדלט פון יהושע בן נון ביז חורבן בית ראשון
- 4 - נביאים ראשונים
- 3 - נביאים אחרונים
- 1 - תרי עשר
- 11 - כתובים
דער תנ"ך האט געהאט א גרויסע השפעה אויף די רעליגיע פון דער מערב'דיגער וועלט.
אינהאַלט
די ספרים אין תנ"ךרעדאַקטירן
תנ"ך איז ראשי תיבות: תורה, נביאים, כתובים. אין די צייטן פון חז"ל האט מען דאס נישט גערופן תנ"ך נאר "מקרא" -די משנה אין אבות זאגט: בן חמש למקרא, דאס מיינט, ביי די פינף יאר הייבט אן א קינד לערנען חומש.
תורהרעדאַקטירן
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – תורה
תורה איז דער יידישער גרונט מיט דינים ווי אַזוי מען דאַרף זיך פירן.
זי ווערט צעטיילט אין פינף ספרים:
די תורה איז צעטיילט ווייטער צו פרשיות השבוע, און יעדע פרשה איז צעטיילט אין 7 חלקים (ראשון, שני אא"וו).
- זעט אויך: חומש
נביאיםרעדאַקטירן
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – נביאים
די ספרים פון נביאים זענען:
- 1 יהושע
- 2 שופטים
- 3 שמואל
- 4 מלכים
- 5 ישעיהו
- 6 ירמיהו
- 7 יחזקאל
- 8 תרי עשר:
כתוביםרעדאַקטירן
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – כתובים
די ספרים פון כתובים זענען:
דער מקור פון תנ"ךרעדאַקטירן
- לויט דער יִידישער טראדיציע איז חמשה חומשי תורה געגעבן געוואָרן פון גאָט צו משה רבינו.
- אין חז"ל שטייט אז די גאנצע תנ"ך און אלע פירושים אויף תנ"ך ביז משיח וועט קומען ווי משניות, גמרא, ראשונים, אחרונים א.א.וו איז געגעבן געווארן צו משה אין בארג סיני.
- לויט די קריסטלעכע איז נאר די עשרת הדברות געגעבן געווארן צו משה אין בארג סיני.
- לויט די תנכישע פארשער איז די תורה געשריבן געווארן דורך מענטשן אין פארלויף פון עטליכע תקופות, און מען האט איר צוזאמען געשטעלט שפעטער אין איין ספר.
- ספר מלכים און ספר דברים זיינען געשריבן געווארן אין דער 7טער יארהונדערט, אין די צייט וואס די יידן האבן געהאלטן אז מען דארף דינען גאט נאר ביי איין בית המקדש, און נישט אין צעשפרייטע מזבחות וואס איז גערעכנט אלץ א זינד. אויך דער סטיל פון ביידע ספרים זיינען אייניק. אויך דער סטיל פון ספר ירמיהו וואס איז געווען א נביא אין די צייטן פון יאשיהו איז געשריבן אויף דער זעלבער סטיל פון די צוויי ספרים.
נביאים און כתוביםרעדאַקטירן
דער אונטערשייד צווישן נביאים און כתובים איז אז נביאים איז רייד וואס גאט האט גערעדט צו די נביאים מיט די מדריגה פון "נבואה", ווידער כתובים זענען רייד וואס איז געווארן פון גאט מיט "רוח הקודש" וואס איז א שוואכערע מדריגה ווי "נבואה".
אויך איז נביאים - אנדערש ווי כתובים - ספעציפישע באפעלן וואס דער נביא האט געדארפט איבערגעבן פאר כלל ישראל אדער האט אליינס געדארפט אויספירן.
לערנען תנ"ךרעדאַקטירן
כאטש וואס דער תנ"ך איז די גרונדענע ספר פון די יידן, כאטש דעם לערנט מען נישט נ"ך אין דער פרומער ציבור. די ווארשיינליכע סיבות דערפון זיינען:
- נ"ך פארנעמט זיך אין ענינים וואס זיינען נישט רעלעוואנטיש צו דער היינטיקער יידישער קולטור וואס איז באווירקט פון די גלות. ווארום די יידן האבן נישט היינט קיין נביאים און אן אייגענע מלוכה.
- מיט דער ערשיינונג פון דער משכיל'ישער באוועגונג זענען געווען אזעלכע וואס האבן געוואלט מאכן דעם לימוד פון נ"ך אלץ אן עיקר, פאר איר היסטארישער און קולטוראלע ווערד. טייל פרומע אידן האבן אין רעאקציע זיך ספעציעל צוריקגעהאלטן פון דעם לימוד.
אינטערעסאנט איז צו באמערקן אז אין רוב חרד'ישע מיידל שולעס לערנט מען יא נ"ך אלץ א טייל פון געשיכטע לערנונגען.
לערנען תורהרעדאַקטירן
פרומע אידן האלטן דאס פאר א מצווה צו לערנען תורה, ווייל די תורה וואס זיי לערנען איז בעיקר גמרא מיט פלפולים און מחלוקת פון תנאים און אמוראים האט א העכערן כוח וואס די תורה האט צו משפיע זיין אויף דעם לעבן אין א מיסטישן אופן.
אויך איז דאס נישט סתם א ענין פון לערנען, נאר א עקסטערע מצווה פון זיך 'פלאגן' אין לערנען - "עמלות בתורה".
אגדה ומוסררעדאַקטירן
אין די פרומע ישיבות לאזט מען דאס אויס, און דאס איז נאר א טפל, ווייל עס איז לויט זיי סיפורי מעשיות, אפילו דאס איז דער יסוד וואס קען היינט יא לערנען וויאזוי זיך צו פירן דורך טיפע פיליזאפישע לימודים. דער עיקר תורה וואס מען איז היינט עוסק איז לומדישע פשטעליך און חקירות. אין די חסידישע ישיבות וואס ווערט נישט אזוי ארויפגעקוקט לערנט מער בעיקר הלכות שבת און הלכות כשרות.
קאפיטלעך אין די ספרים פון תנ"ךרעדאַקטירן
דאס צעטיילן דעם תנ"ך אויף קאפיטלעך האט נישט קיין יידישן מקור. דער תנ"ך איז צעטיילט אין 929 קאפיטלאך דורך א גלח. כאטש וואס דאס צוטיילונג שטאמט פון א קריסטישער גלח, האבן די יידן אנגענומען זיין צעטיילונג. אין ספר בראשית קען מען זען ווי דער גלח האט געשטעלט דער טאג שבת אין די צווייטע קאפיטל ווארשיינליך כדי צו 'פארקלענערן' איר הייליגקייט וואס זי איז ביי די יידן.


text:
גרויס פרייד הערשט ביי די נאך ווייניג פארבליבענע פאמיליע קרובים פון די געפאלענע סאלדאטן אין נארט קארעא, ווען עס איז באקאנט געווארן די נייעס, אז אין ליכט פון די אנגייענדע פארהאנדלונגען צווישן נארט קארעא און אמעריקע איבער דער אנגייענדער נוקלעארע דיעל, האט נארט קארעא נעכטן דערווייל ארויסגעגעבן 55 ארונות וואס פארמאגן אין זיך די איבערבלייבענישן פון געפאלענע אמעריקאנער סאלדאטן פון דער קארעא קריג, איינהאלטענדיג איינע פון פרעזידענט טראמפ'ס ערשטע תנאים צו דער נוקלעארע דיעל, וואס האט קלאר געהאט פארלאנגט אז נארט קארעא איז מחיוב צוריקצוגעבן אלע איבערבלייבענישן פון די געפאלענע אמעריקאנער סאלדאטן פונעם קארעא קריג, וואס אמעריקע גלויבט אז נארט קארעא האט א פונקטליכע חשבון ווי די דאזיגע סאלדאטן ליגן באערדיגט. מיט די דאזיגע ערשטע פאזע פון 55 ארונות, האט נארט קארעא אנגעהויבן מקיים צו זיין די דאזיגע תנאי, און ביידע לענדער האפן אז במשך פונעם לאנג שטרעקיגן דיעל, וועלן אלע געביין פון אמעריקאנער סאלדאטן וואס ליגן אין נארט קארעא אפגעגעבן ווערן צו אמעריקע. דער פאקט אז נארט קארעא האט אצינד צוריקגעגעבן די געביין פון די געפאלענע סאלדאטן, כאטש וואס אפיציעל הייסט עס אז די פארהאנדלונגען פירן נישט אין ערגעץ און אז די געשפרעכן האבן זיך פארהאנקערט, גיט דאס אריין כאטש עטוואס א האפענונג אז די געשפרעכן זענען נישט אינגאנצן פארפאלן, און אז עפעס קען זיך נאך מאכן מיט דעם אזוי-גערופענע נוקלעארע דיעל.
דער נושא פון די געפאלענע סאלדאטן אין נארט קארעא איז גאר א אלטע, און גייט צוריק איבער 60 יאר ביז צו די מיטעלע פופציגער יארן, ווען אמעריקע איז געווען אריינגעמישט ביז איבער די נאז אינעם קארעא קריג, במשך פונעם קריג זענען געפאלן פולע אמעריקאנער סאלדאטן און זענען צוליב די מלחמה אומשטענדן באערדיגט געווארן אויף א צייטווייליגע שטייגער דארט אין נארט קארעא. למעשה נאך דעם וואס די מלחמה האט זיך געענדיגט און עס איז עטאבלירט געווארן צוויי קארעא'ס, די קאמעניסטישע 'נארט' און די דעמאקראטישע 'סאוט', האט אמעריקע נישט געהאט קיין שום צוטריט צו די אלע באערדיגטע סאלדאטן וואס זענען נעבעך פארבליבן שטעקן אין די שטח פונעם נייע קאמעניסטישע לענדעל. במשך פון די אלע יארן האבן די קרובים פון די אויבנדערמאנטע געפאלענע סאלדאטן נישט געהאט קיין שום געביין אדער זכר פון זייערע געפאלענע קרובים, און זיי האבן נישט געהאט קיין שום קבר אדער געדענקמאל ווי זיי קענען זיך אויסוויינען און אויסגעבן די געפילן. פארשידענע ארגעניזאציעס האט זיך געהאט פארמירט צווישן די קרובים פון די געפאלענע סאלדאטן, מיטן ציהל נאך אמאל צוריק אהיימצוברענגען די געפאלענע סאלדאטן, אבער אן ערפאלג, די דאזיגע ענין איז געבליבן ווי א אומהיילבארע וואונד צווישן די קרובים פון די סאלדאטן , אבער מיט די יארן זענען אויך אט די קרובים אויסגעשטארבן צוביסלעך, און כהיום הזה זענען נאך דא זייער ווייניג לעבענס-געבליבענע קרובים פון די געפאלענע סאלדאטן, און אויב יא, איז עס די רעדע פון גאר עלטערע מענטשן.
במשך פון די 60 יאר האט אמעריקע פיל מאל אויפגעברענגט דעם ענין מיט די קברים ביי געשפרעכן מיט נארט קארעא, אבער די האבן אלט'ס געטענה'ט, אז זיי האבן נישט קיין אנהונג ווי די אלע סאלדאטן קברים זענען.., און למען האמת איז אפילו אינערהאלב די אמעריקאנער מיליטער אויך נישט געווען קיינער וואס זאל קענען זאגן מיט א בהירות ווי די דאזיגע קברים דארפן זיך צו געפינען, כאטשיג וואס אמעריקע האט אלע יארן געגלויבט, אז די נארט קארעא'ער ווייסן יא גאר גוט ווי די אלע קברים דארפן זיך צו געפינען. דעריבער ווען פרעזידענט טראמפ האט זיך געהאט געטראפן מיט קים יאנג אן מיט צווי חדשים צוריק, האט ער געהאט פארלאנגט אלס איינע פון די ערשטע תנאים, אז נארט קארעא מוז אומקערן דאס געביין פון אלע אמעריקאנער סאלדאטן וואס ליגן דארטן באערדיגט. און אצינד מיט די ערשטע פאזע פון 55 ארונות האט מען כ'לומר'שט אנגעהויבן מקיים צו זיין די דאזיגע תנאי.
ווי מיר האבן אויבן געשריבן, האט דער דאזיגע נייע אנטוויקלונג גורם געווען באנייטע האפענונג אז די געשפרעכן איבערן דיעל איז נישט אינגאנצן פארלוירן, ווארום מען זעט דאך אז די נארט קארעא'ער זענען מקיים אלעס וואס זיי האבן געדארפט צו טון ביז יעצט, און אויב זיי האלטן נישט ביים מקיים זיין דעם דיעל, נו, דאן צו וואס זוכן זיי כסדר ווי מער זיי קענען צופרידן מאכן אמעריקע, און ווי מער זיי קענען מהנה זיין דעם אמעריקאנער פירער טוען זיי דאס מיט גרויס עקסטאז. פון די אנדערע זייט אבער, זאגן פארשידענע עקספערטן אז פון דעם איז נאך גארנישט קיין ראיה, און אדרבה פון דעם איז נאך אפשר גאר א ראיה אויף פונקט פארקערט. ווייל ווי זיי טענה'ן, איז די עיקר שוועריקייט פון נארט קארעא, וואס אויף דעם טוט זיך די פארהאנדלונגען איבערן נוקלעארן דיל כסדר פארהאנקערן, די נושא פון אויפגעבן די נוקלעארע וואפן, וואס דאס איז עפעס וואס איז ממש אקעגן די DNA פון נארט קארעא, און איז ממש אקעגן דער גאנצע גרונד פרינציפ פון די נארט קארעא מלוכה, וואס ווי באקאנט איז דער הויפט פונקט פונעם פארטיי אין וואס די יעצטיגע הערשאפט איז אנגעשלאסן, דער ענין פון זיך באוואפענען ביז צו די ציין, און וואס מער מאכטפולע וואפענעס זיי קענען לייגן א יד דערויף הרי זה משובח, אבער פון אויפגעבן בשאט נפש אויף מאכטפולע וואפענס וואס מען פארמאגט שוין דאס איז מאן דכר שמיהו, און זיכער ווען די רעדע איז איבער וואפן וואס דאס מאכט אדער מאכט נישט דאס שטארקייט פון א לאנד.
יעצט איז אזוי, נארט קארעא ווי זייער שטארק דעם דיעל מיט אמעריקע, ווארום זיי זוכן דאך אז מען זאל שוואך מאכן די סאנקציעס איבער איר, ווארום ווי באקאנט איז דער מצב דארטן ממש אין דער בחינה פון באו מים עד נפש, דאס פאלק האט נישט קיין לחם לאכול במלא מובן המילה, און די נאציאנאלע רעזערוון זענען פולקאם אויסגעטריקענט פון א יעדע סארט ווערטפולקייט אדער קאמאדיטי, דעריבער וויל דער יעצטיגער פירער אדורכפירן א דיעל מיט אמעריקע וואס וועט פירן צו דער ענדע פון אלע סאנקציעס אקעגן איר, און ענדליך איינמאל פאר אלעמאל אנהייבן אריינברענגן עפעס ביזנעס און לחליחות אין דעם אויסגעטריקענטן נארט קארעא. אבער דער פרייז וואס אמעריקע פארלאנגט פאר דעם איז צופיהל פאר דעם נארט קארעא קעפעלע..., זיי קענען זיך נישט ערלויבן פולקאם אויפצוגעבן אויף דעם נוקלעארע פראגראם. דעריבער שפילן זיי זיך ארום, ווי איינער וואס קען נישט מחליט זיין וואס צו טון, פון איין זייט ווילן זיי שטארק דעם דיעל פשוט אויף צו קענען כאפן דעם אטעם, אבער פון דעם אנדערן זייט קאסט דאס צו טייער, דעריבער שלעפן זיי ארום מיט די צייט, און שלעפן איין אמעריקע'ס חושים מיט אפאר אפגעריסענע ארונות, וואס קיינער קען נישט גארענטירן א הונדערט פראצענט, אז עס ליגט דערין דאס וואס מען זאגט אז עס ליגט דערין....


text:
נאוועמבער קסנומקס, קסנומקס / לאָזן אַ קאַמענט
ברעססע טשיקקען אין קרעם סאָס איז אַ קלאַסיש הויט קוויזין פראנצויזיש רעצעפּט, געמאכט באַרימט דורך לעדזשאַנדערי שעף פאולוס באָקוסע. אָבער, פאַרקערט צו פילע פראנצויזיש רעסאַפּיז פון דער שולע פון La Mere Brazier און Bocuse, עס איז אַ רעצעפּט אַז ס 'נישט אוממעגלעך צו ציען אַוועק אין שטוב, און טוט נישט נעמען אויף אייביק.
עס איז אַ רעגיאָנאַל שיסל, געטאן רעכט מיט די רעכט הינדל פון די ברעססע געגנט פון פֿראַנקרייַך - באַרימט רעכט צו די גרייס און קוואַליטעט פון די טשיקאַנז אויפשטיין אין דעם געגנט. די קאָראַספּאַנדינג שיסל איז אַ אמת נאַש - ליכט, קרימי, און אַ פאַנטאַסטיש משפּחה שיסל. מיר וועט ווייַזן איר ווי צו ציען עס אַוועק אָן אַ קאָפּווייטיק, און רעפּלאַקייט אַ ביסל פון פראנצויזיש קולינאַריש מייַסטער אין דיין אייגן קיך!
די ברעססע קאנט פון פֿראַנקרייַך
ברעססע איז אַ ערשטע ינקאָרפּערייטיד געגנט אין מזרח פֿראַנקרייַך, צפון פון ליאָן און נאָענט צו די פראנצויזיש / שווייצער גרענעץ. עס איז אַ פּלאַץ פון די פּראָדוקט פֿאַר די פאַמעד ליאָננאַיסע קוויזין איז דערוואַקסן און כאַרוואַסטיד, מיט פילע קיילים געגעבן נאָמען צו פאַרטראַכטנ זיך זייַן אָנהייב אין ברעססע.
ברעססע איז מערסט באקאנט פֿאַר זייַן טשיקאַנז - פון וואָס מער ווי איין מיליאָן זענען אויפשטיין יעדער יאָר, און זענען צווישן די בעסטער טשיקאַנז פֿאַר נוצן אין קוקינג.
די ברעססע טשיקקען
די ברעססע טשיקקען איז דער קאָרנערסטאָון פון דעם רעצעפּט, כאָטש קיין פריי קייט הינדל וועט טאָן געזונט. עס ינדזשויז אַ סערטאַפייד סטאַטוס אין דער געגנט, גערופן אַפּפּליקאַטיאָן פון די אָריגינעל קאָנטראָל, וואָס איז אַ פראנצויזיש באַצייכענונג פֿאַר וויינז, טשיזיז, בוטטערס, און אנדערע לאַנדווירטשאַפטלעך פּראָדוקטן.
די ברעססע טשיקקען איז גערופן אין פראנצויזיש קוקינג די זעלבע וועג פּאַממעסאַנאָ רעגגיאַנאָ איז אין איטאַליעניש קוקינג. עס איז דער עמעס האַנדלען, און קיין סאַבסטיטושאַן וועט טאָן אויב איר זוכט פֿאַר אָטענטיסיטי פון רעצעפּט. אָבער, מיט די שוועריקייט פון געפֿינען ברעססע טשיקקען די ווייַטער פון פֿראַנקרייַך איר גיין, אַ גרויס פֿרייַ-קייט הינדל איז געהאלטן צונעמען פֿאַר דעם רעצעפּט - אַלע כאָטש די שיסל וועט אַדמיטידלי זיין אַנדערש ווי אויב איר האט די אמת ברעססע טשיקקען. קיינמאָל-די-ווייניקער, עס ס נאָך גרויס, געשמאַק, און עפּעס אַז איר קענען ציען אַוועק אויב איר האָבן אַ שעה אין דער קיך!
ברעססע טשיקקען אין קרעם סאָס
ינגרעדיענץ
- 1 ברעססע הינדל קסנומקס-קסנומקס לבס
- 3-4 oz פּוטער
- 8 קליין פּערל אַניאַנז
- 3 קנאָבל קלאָוועס ונפּעעלעד
- 1 מער
- 1 קליין טבספּ. מעל
- קסנומקס / קסנומקס פלאַש מאַסקאַן בלאַנק
- 16 oz וואַסער
- 1 טבספּ טהימע
- קסנומקס / קסנומקס בייַ בלאַט
פֿאַר די בוקיי גאַרני:
- 1 טבספּ פּעטרעשקע
- 1 טבספּ סעלדעריי
- 1 טבספּ לעקן
- 8 oz קרעם פריש
- זאַלץ (צו טעם)
- פעפער (צו טעם)
ינסטראַקשאַנז
- בשעת די רעצעפּט רופט פֿאַר אַ ברעססע הינדל, קיין טיפּ פון פֿרייַ-קייט הינדל איז פּאַסיק. ווען פּלאַנירונג צו צער דעם הינדל, טאָן ניט נוצן אַ פּאַן וואָס איז אויך גרויס - אַנדערש די שיסל וועט נישט "קלייַבן" ריכטיק און טיקאַן אין די סוף.
- שנייַדן די הינדל אויף אַ ברעט אין קסנומקס ברעקלעך, צייַט מיט זאַלץ און פעפער. דער הינדל זאָל זיין צעשיידט ווי אַזאַ - קסנומקס בריסט, קסנומקס פליגל, קסנומקס טייז, און קסנומקס פליגל. אויך שנייַדן די ביינער אין קליין ברעקלעך.
- מעלט די פּוטער אין אַ סימערינג פּאַן אויף נידעריק-מיטל היץ. לייג די הינדל ברעקלעך אין קסנומקס פּאָרשאַנז צו סיר ביז זיי זענען לייטלי בראַונד, נאָך אויסגעדרייט די פּאַן אַרויף צו מיטל היץ. אָנהייבן מיט די צוויי פליגל און די צוויי בריסט.
- נאָך בראַונינג, אַראָפּנעמען די פליגל און ברוסט. דעריבער לייגן די לעגס, די אַניאַנז, ונפּעעלעד קנאָבל און סלייסט קאַראַץ צו די פּאַן. ווען אַלץ איז לייטלי בריידיד, באַזייַטיקן בלויז די הינדל ברעקלעך און פאַרבייַטן די ביינער.
- לאָזן די אַניאַנז, קנאָבל און קעראַץ אין די פּאַן צו כאַפּן פֿאַר וועגן קסנומקס מינוט.
- שייַעך-פאַרבינדן די הינדל אין די פּאַן מיט די סירד וועדזשטאַבאַלז.
- שטויב מיט אַ טיש. פון מעל, גערודער און לייגן די ווייַס ווייַן און וואַסער. לייג די בוקיי גאַרני.
- קאָכן אויף אַ שטאַרק היץ פֿאַר קסנומקס מינוט, אָדער ביז וועגן 25 / 2 פון די פליסיק האט בוילד אַוועק.
- אַראָפּנעמען די הינדל ברעקלעך און אַניאַנז, און האַלטן זיי וואַרעם אויף צוויי טיף פּלאַטעס.
- פאָרזעצן צו קאָכן די אינהאַלט פון די פּאַן (ביינער, קנאָבל און בוקיי גאַרני) ביז עס איז רידוסט דורך העלפט.
- האַלטן די געדינט טעלער וואַרעם.
- פאָרן די רידוסט סאָוס דורך אַ פייַן זיפּ אין אַ קליין פּאַן.
- ברענגען צו דער קאָכן ווידער. לייג די פריש קרעם.
- קאָכן פֿאַר אַ ווייַטער קסנומקס מינוט, אָדער ביז דער סאָוס ווערט ליכט און קרימי. עס זאָל טינלי דעקן אַ לעפל.
- רעדוצירן די טעמפּעראַטור ווי פיל ווי מעגלעך.
- דערנאך צולייגן די הינדל ברעקלעך אויף די פריער העאַטעד סערווינג שיסל און גיסן די סאָוס איבער אים.
עטלעכע טשיקאַווע הערות צענטער אַרום דער שאַפונג פון די קרעם סאָוס. ווי מיט קיין סאָוס, איר ווילן צו מאַכן זיכער אַז עס איז דיק גענוג צו קאָכן אַ לעפל, אָבער נישט אַזוי דיק אַז עס קלאַמפּס אָדער סעפּערייץ.
אין פול אַנטפּלעקונג עס זענען אַ ביסל זאכן מיר טאָן אַז מיר פילן ווי דזשאַזזז אַרויף דעם שיסל, אָבער פּולז עס ווייַטער אַוועק פון דעם רעצעפּט - וואָס איז אַ סימפּלאַפייד ווערסיע פון באָקוסעס ס ברעססע טשיקקען. נאַמעלי, מיר גיין אַ ביסל מער שטארקער אויף די קנאָבל (בלויז ווייַל מיר ליבע עס), און לייגן אַ ביסל קראַשעד רויט פעפער ווי אַ גאַרניש. טרייסי ליב אַלץ מיט אַ ביסל היץ, און קראַשט רויט פעפער מיינט צו גיין טאַקע געזונט מיט קרעם-באזירט סאָסיז.
דערצו, מיר ווע געמאכט דעם ווו מיר האָבן מוסיף שאַלץ צוזאמען מיט די אַניאַנז, נאָר פֿאַר אַ ביסל דיפּער טאַם, און לינקס אויס די פּערל אַניאַנז. פּערל אַניאַנז זענען נישט עפּעס וואָס מיר באַקומען סופּער יקסייטאַד וועגן (סייַדן זיי זענען אין אַ מאַרטיני!).
ווי מיט קיין רעצעפּט, פּרובירן דעם לויט וואָס איר זען געשריבן, דעמאָלט פילן פריי צו האָבן שפּאַס מיט אים! איין זאַך איך רעקאָמענדירן איז מעגלעך מישן אין אַ ביסל שפּינאַט, און לאָזן איר צו באַקומען אין די לעצטע 10 מינוט פון קוקינג. דאס איז נישט אַ "מוזן טאָן" אין די באָקוסע רעצעפּט, אָבער אין די ווייניק מאל מיר האָבן געמאכט דעם שיסל, עס איז עפּעס מיר געפונען געגעבן עס אַ ברייט טאַם פּראָפיל! אויך מיר האָבן צוגעלייגט גרין בעבל פאַן ווי אַ זייַט, מיט אַפֿילו אַ ביסל קוועטש פון לימענע אין די סוף. עס ס אַ טאַקע גרויס רעצעפּט, און עס איז נאָר שפּאַס צו עקספּערימענט מיט.
קיינמאָל, מיר האָפֿן אַז איר האָבן געפונען דעם רעצעפּט און די אינפֿאָרמאַציע אַז אַקאַמפּאַניז עס גרינג צו נאָכפאָלגן, און שפּאַס צו מאַכן! לאָזן אונדז וויסן אויב איר האָט קיין פראגעס וועגן דעם רעצעפּט, אָדער אפֿשר אַפֿילו לייגן אַ ביסל טוויסץ פון דיין אייגן אַז איר געפונען טאַקע אַרבעט!
גוט אַפּעטיט!


text:
10טן מיי
דעם 10טן מיי איז דער 130סטער טאג פון יאר (131סטער טאג אין אן עיבור-יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 235 טעג.
אינהאַלט
היסטארישע געשעענישןרעדאַקטירן
- 1503 - קריסטאפער קאלאמבוס אנטפלעקט די קיימאן אינזלען.
- 1529 – די טערקישע ארמיי אונטער סוליימאן דער ערשטער פארלאזט קושטא כדי צו אינוואדירן אונגארן.
- 1940
- נעוויל טשעמבערליין רעזיגנירט פונעם אמט פון פרעמיער מיניסטער פונעם פאראייניגטן קעניגרייך, און ווינסטאן טשערטשיל ווערט באשטימט אין זיין ארט
- צווייטע וועלט מלחמה: דייטשלאנד אינוואדירט בעלגיע, האלאנד און לוקסעמבורג
- 1941
- צווייטע וועלט מלחמה: די געביידע פונעם בריטישן פארלמאנט דעמאלירט אין א דייטשער באמבארדירונג
- צווייטע וועלט מלחמה: רודאלף העס, פון די פירער פון נאצי דייטשלאנד, פאראשוטעט זיך אינעם פאראייניגטן קעניגרייך צו רעדן וועגן א פרידן אפמאך
- 1942 - חורבן אייראפע: רוב יידן פון וואלאזשין דערמארדעט דורך די נאציס
- 1981 - פראנסוא מיטעראן דערוויילט דער ערשטער סאציאליסטישער פרעזידענט פון פראנקרייך.
- 1994 - נעלסאן מאנדעלע דערוויילט דער ערשטער שווארצער פרעזידענט פון דרום אפריקע.
- 1997 - 2,400 מענטשן אומגעקומען אין אן ערדציטערניש מיט שטארקייט 7.5 אין צפון איראן.
- 2013 - רינג ליקוי חמה.
געבוירןרעדאַקטירן
- 1888 - מאקס שטיינער, יידישער אמעריקאנער קאמפאזיטאר (נפטר 1971)
געשטארבןרעדאַקטירן
- 1774 - לואי דער פופצנטער, מלך פון פראנקרייך (געב' 1710)
- 1829 - טאמאס יאנג, ענגלישער וויסנשאפטלער (געב' 1773)


text:
מעזשביזש (הויף)
מעזשביזש, אוקראינע, איז פון די ערשטע באקאנטע שטאט אין די חסידישע קרייזן, ס'איז די שטאט אין וואו דער בעש"ט האט געוואוינט און וואו ער ליגט באגראבן.
דאס שטעטל איז גאר קליין עס וואונען דארט צענדליגער פויערן, עס איז ממש פיצל, אבער עס איז וואול באקאנט וויבאלד דער גרינדער פון חסידות האט דארט געוואנט, און עס האבן געשטראמט אהין אסאך חסידים אלע יאהר.
בית החיים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אינעם בית החיים פון מעזעבוזש ליגן פארשידענע אייניקלעך און תלמידים פון בעש"ט, צ.ב.ש. רבי ברוך פון מעזשביזש, רבי משה חיים אפרים פון סדילקאוו). אינעם בית החיים ליגן דארט אסאך תלמידים פון בעל שם טוב ווי רבי זאב וואלף קיצעס, רבי הערש סופר, רבי ישראל פאדליצקער, אויך ליגן דארט רבי ישראל דער טויטער, ברודער פון רבי נחמן מברסלב. ארום דעם בעל שם טוב. ארום דעם בעל שם טוב ליגן פארשידענע רבנים און גדולי ישראל וואס האבן משמש געווען אין רבנות אין דעם שטעטל.
ציון הבעל שם טוב[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דאס פלאץ ווי דער הייליגער בעל שם טוב ליגט איז פארהייליגט ביי אלע חסידים, אמאל ווען אידן האבן געוואוינט אין אוקריינא פלעגט מען אסאך פאהרן אהין זיך אויסגיסן דאס הארץ און מתפלל זיין אין זכות פון דעם צדיק. עס שטייט אין ספר ליקוטי מוהר"ן ח"ב סי' ק"ה אז דאס פלאץ ווי דער בעל שם טוב ליגט איז אזוי הייליג ווי די הייליקייט פון ארץ ישראל, און עס איז א תיקון הברית פאר די עוונות צו זיין דארט. דער צדיק רבי נחמן מברסלב א אייניקל פון בעל שם טוב האט זיך אסאך משתטח געווען אויף דעם פלאץ און פון דארט משיג געווען גערויסע השגות.
דער גאנצער בית החיים אין מעזביזש איז נאך ארגינאל, עס איז א פעלד מיט פילע אלטע מצבות פון הונדערטער יאהרן, עס איז כמעט נישט געווארן געטשעפט אין די אלע יאהרן. עס איז באוואקסן מיט גראז און גרויסע ביימער.
ביז יאר ה'תשל"ו איז אויף דעם פלאץ פון דעם ציון נישט געווען נאר בלויז א סימן אז דארט ליגט דער בעל שם טוב, עס איז דארט אפילו נישט געווען קיין מצבה, אין יאהר ה'תשל"ו האט מען מורא געהאט אז די קאמוניסטען וועלן זיך פארלייגן אפווישן דאס פלאץ, דעריבער האט הרב משה ביק פון ניו יארק זיך אריין געלייגט אין דעם, רבי משה זייענדיג רב אין מעזשעבוז פון דער אלטער היים, און זיינע עלטערין זענען געווען דורות דארט רב, האט געפילט פאר חוב דארט צו לייגן א מצבה און אנצייכענען דאס פלאץ ווי דער בעל שם טוב ליגט.
שפעטער האט מען געלייגט דארט א שטארקע מצבה, און ביז לעצטעס האט מען איבערגעארבייט דאס בית החיים מיט א גרויסע גדר ארום, מיט א לעכטיגע גרויסער אוהל, און נעבן דאס בית החיים א שיין ריזיג בית המדרש, א עס זאל, א ווארימע מקוה.ֿ
דאס אלעס האט געבויט דער באקאנטער עסקן און גרויסע טועהן אין אוקריינא הרב ר' ישראל מאיר גבאי שליט"א.
אין די לעצטע יאהרן האט ר' ישראל מאיר גבאי איבערגעמאכט דאס ווינקעל ארום דעם בית החיים פון מזעבוזש ממש נישט צום דערקענען, דאס אוהל און דאס גאנצע בית החיים איז איבערגבויט ממש ניי, דאס בית המדרש און הכנסת אורחים אויפן פלאץ איבערגעארבייט, אויך ארום דאס בית המדרש איז דא לערך 5 — 6 ריזיגער הייזער מיט שטיבעלאך ווי מען קען איינשטיין איינער וואס קומט אהין, און עס איז אייביג דא א ווארימער טרינק, עפעס צו עסן, א ווארימער מקוה א. ד. ג. אויפן פלאץ.
אויך האט ער געטראפען דאס קליינער בית המדרש פונעם בעל שם טוב, אינמיטן שטעטל, דאס פלאץ און הויז איז נאך געשטאנען פון אמאל, ער האט עס אינגאנצען איבערגעבויט ארגינאל ווי עס איז אמאל געוון.
זעט אויך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]


text:
בלאט 7 פון 7
געשריבן: מיטוואך פאברואר 22, 2017 6:22 pm
דורך SPUSMN
וויפיל אודיענסעס ס'איז געווען ביים קיסר (פראנץ יוזשעף) (דריי?), און ווער זענען געווען די רבנים ביים אודיענץ, און אויך די פרטים ארום דעם.
געשריבן: מיטוואך פאברואר 22, 2017 6:40 pm
דורך גלאזער
דאס איז ברייט בעארבעט
געשריבן: מיטוואך פאברואר 22, 2017 6:43 pm
דורך SPUSMN
איז למעשה דער ערשטע אודיענץ געפלאנט אין תרי"א פארגעקומען?
פון גרינוואלד איז נישט קלאר, אבער ס'דא בריווען פון גדולי ישראל וועגען דעם וואס קען עס אויס קלארען.
געשריבן: מיטוואך פאברואר 22, 2017 6:49 pm
דורך ווילוויסן
דער אמת איז ס'איז געווען עטליכע אוידיענצן במשך השנים, די עיקר פון וואס מ'רעדט איז צוויי, כ"ד ביים סעמינאר און כ"ט ביים קאנגרעס.
ס'הערשט טאקע א צעמישעניש ביי מאנכע דערוועגן, ווי אויך זעהט מען נאך קראנטע מקורות פון אנדערע גדולים, אבער פון די באקאנטע איז באוואוסט, ביים ערשטן איז געווען זיבן, און ביים צווייטן פינף. די זעלבע ווי פריער נאר דער קאלובער רב און סערדעהעלער רב זענען אוועק אינצווישן. און די אנדערע נעמען זענען געווען שפעטער.
געשריבן: דאנארשטאג פאברואר 23, 2017 1:51 pm
דורך בראשית ברא
ס'וואלט טאקע געווען א געוואלדיגע זאך ווען מ'קען טרעפן די באשרייבונג מצד הקייזער אין די ווינע אינסטאנצן איך גלייב אז היינט קען מען די זאכן טרעפן אויפן אלגעמיינעם געוועב.
געשריבן: דינסטאג מארטש 07, 2017 11:03 pm
דורך בראשית ברא
בראשית ברא האט געשריבן: אויסגערעכנט האט געשריבן:
בראשית ברא האט געשריבן:ווארטס אויס אידן, אין אפאר וואכן קומט ארויס בע"ה א שטארקע ספר איבער די טיילונג, אלעס וועט קלאר שטיין דארט.
ווי אזוי גייט עס הייסן?
חומת אש
הופיע
געשריבן: מיטוואך מארטש 08, 2017 8:41 am
דורך farshlufen
כ'האב געקויפט דעם חומת אש, כאטש ס'איז ווייט פון א דבר השלם, אבער ס'איז א פיין ספר פאר חובבי היסטאריע.
געשריבן: מיטוואך מארטש 08, 2017 4:41 pm
דורך ארטאדאקס
דער ספר זעהט אויס שיין
עס איז מיר אינטערסאנט צו מען האט זיך געטיילט פון יחידים אויך אדער נאר פון קהילות ? דהיינו צו ארטאדאקסישע קהילות האבן מרחק א יחיד וואס איז נישט געווען ערליך ?
אדער נאר א קהילה וואס האט זיך נישט צוגעשטעלט צו ארטאדאקסי האט מען זיך געטילט פון די קהלה מיט אירע מיטגלידער?
געשריבן: דינסטאג מארטש 21, 2017 1:37 pm
דורך טייטל
האט מען שוין דאס אהער געברענגט?http://forum.otzar.org/forums/viewtopic ... 19&t=30081
א קונטרס פון הגה"צ פאפא רב פון מאנטריאלוועגן די טיילונג
פון די שער בלאט:
רישומי זכרונות וגרגרים מובחרים
בקורות ותהלוכות קהילות היראים במדינת אונגארין,
תולדות רבניה ומנהיגיה, הגה"ק בעל החת"ס זצ"ל ותלמידיו אחריו,
ההפרדה הנודעת בין קהילות היראים והניאולוגים,
שמירת הגחלת הטהורה וההקפדה על מנהגי ישראל
נלקטו כעמיר גורנה מבין בתרי מכתביו של רבינו
הגה"צ רבי יעקב יצחק ניימאן זצוק"ל
מח"ס שו"ת 'אגורה באהלך'
אב"ד קהל מחזיקי הדת דחסידי בעלזא - מאנטריאל
ומלפנים אב"ד פאפא ומעלבארן
אשר היה ידוע בבקיאותו הרחבה בתולדות יהדות אונגארין וקהילותיה הקדושות, ודרכו והשקפתו הק' של החת"ס ותלמידיו זצוקכ"ל היו נר לרגליו בהנהגת בני קהילתו, ובפעולותיו הרבות בכל מקום ומקום להעמדת הדת על תילה
געשריבן: זונטאג אוקטובער 22, 2017 4:36 pm
דורך מי יודע
איך האב אמאל יארן צוריק געזען ערגעץ א קול קורא אונטערגעשריבן בנוגע דעם טיילונג, אדער בדומה לזה פון יענע יארן אסאך רבנים אונטערגעשריבן, דאכט זיך כ'האב עס געזען אין איינע פון די ספרים וואס ווערט געדרוקט דורך די שווארץ משפחה 'וילקט יוסף' וכו', דארט איז אויך געווען א חתימה פון ר' יחזקאל משולם טעללער אב"ד נירמאדע, אויב איינער וואס איך רעד און קען מיר מציין זיין א מ"מ צו דעם קול קורא אדער ברענגן א קאפי למצוה גדולה יחשב
געשריבן: זונטאג אוקטובער 22, 2017 5:05 pm
דורך צד תמות
געשריבן: זונטאג אוקטובער 22, 2017 6:23 pm
דורך Gevald Geshrigen
אויב ווילסטו קוקן אין וילקט יוסף אז דא א סעט אין מתבתא ערוגת הבושם אויף העיווארד
געשריבן: זונטאג אוקטובער 22, 2017 6:28 pm
דורך מי יודע
צד תמות האט געשריבן:
אפשר מיינסטו דאס?
פסק בי''ד תרכ''ו.PDF
יאפ, דאס האב איך געמיינט, א ריזן ייש"כ
וואס איז די פסק בי"ד אויף וואס מ'חתמ'ט דארט?
געשריבן: דינסטאג נובעמבער 27, 2018 2:04 pm
דורך וואץ
להודיע האט געשריבן: SPUSMN האט געשריבן:
סידיראם האט געשריבן:געהערט איבער עפעס א גאר נאענטער תלמיד (ניין יאר געווען שבת בחור) פונעם חתם סופר מחבר ספר "שבט שמעון", וואס די גרויסע תלמידים פונעם חתם סופר האבן זיך געמיטשעט מיט אים, זיך נישט ווילנדיג צושטעלן צום טיילונג.
איינער ווייסט מער איבער די תלמיד? און צו ער האט איבערגעלאזט דורות?
אגב סיפר כ"ק אדמו"ר מטאהש זי"ע אז זיין זיידע השרף מטאהש זי"ע איז געווען א תלמיד פון רבי מאיר פערלס וואס האט זיך ליידער נישט צוגעשטעלט צום טיילונג (ומה שנעשה עם דורותיו ידוע), יארן שפעטער ווען זיי האבן זיך אמאל געטראפן האט דער שרף איבערגעזאגט פאר זיין געוועזענעם רבין אלע חידושים וואס ער האט געהאט געהערט פון אים, זאגנדיג דערנאך "איך האב מער נישט געהאט קיין כח זיך ארומצוטראגן מיט זיינע סחורה"
דער תלמיד וואס האט זיך קודם נישט געוואלט צו שטעלען צום טיילונג איז געווען מיין זיידע הגאון רבי אברהם שאג זצ"ל (וואס דער חתם סופר זי"ע האט געזאגט אויף אים אז ער איז זיין געלונגענסטע תלמיד אין אלעס). זיינע נימוקים און די סיבות פארוואס ער האט זיך צום סוף יא צוגעשטעלט, און עס נאך אנגעפירט
; איז ברייט באשריבען אין זיין תולדות.
סידיראם רעדט פונעם בעל מחבר שבט שמעון. הג"ר שמעון סידאן ז"ל אב"ד טירנא.
היום הוא יומא דהילולא שלו הג''ר שמעון ב''ר יהודה זצ''ל נפטר ביום י''ט כסלו תרנ''ב לפ''ק
דר' ריינער
געשריבן: פרייטאג יוני 21, 2019 10:43 am
דורך לבלר
בערך תר"צ - תש"י איז געווען מזכיר הלשכה איינער דר' יצחק אייזיק ריינער,
אפשר איז דא איינער וואס ווייסט מי הוא זה? און צו איז ער מקושר צו הרצו"פ [ספר יבא חיים - ווייטצען תרע"ז] ער איז געווען א בחור דעמאלט כמבוא' במ"א שם.


text:
װיקיפּעדיע:נאמענטייל
בלאט טיטלען אין מעדיעוויקי זענען צוזאמענגעשטעלט פון צוויי טיילן: א נאמענטייל נאמען (אפציעדיג), און דעם רעשט פונעם טיטל. למשל, דער דאזיקער בלאט האט דעם טיטל [[װיקיפּעדיע:נאמענטייל]], במילא איז ער אין דעם װיקיפּעדיע נאמענטייל. א טיטל אן א צווייפינטל (:), למשל, [[וועלט]], געהערט צום הויפט נאמענטייל.
ווי למשל א נאראמאלער אלגעמיינער ארטיקל ווי הייד פארק האט נישט קיין פרעפיקס אין זיין נאמען, אבער אויב וואלט עס ווען געווען אנווייזונגען און אפהאנדעלונגען נישט קיין אנציקלאפעדיע ארטיקל נאר הילף אדער וויקיפעדיע פאליסי לגבי הייד פארק, וואלט דאס געהאט ווען אן הקדמה ווי וויקיפעדיע:הייד פארק, אדער הילף:הייד פארק.
אויך אן ארטיקל ווי רעדן קען האבן פארשידענע נאמענטיילן און דער עיקר ארטיקל איבער רעדן וואס איז אן ענציקלאפעדיע ארטיקל געהערט צום הויפט נאמענטייל, אבער אויב דאס רעדן איז איבער אן אנדער ארטיקל קומט דאס רעדן אלס דער נאמענטייל, ווי רעדן:רעדן. און אויב איז דאס הילף אויף רעדן דארף מען לייגן א נאמענטייל בעפאר אזוי הילף:רעדן און אויב איז דאס אנווייזונגען אויף רעדן דאן איז דאס וויקיפעדיע:רעדן.
מעדיעוויקי שטעלט צו 18 נאמענטיילן.
הויפט[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער הויפט נאמענטייל אדער דער ארטיקל נאמענטייל איז די ענציקלאפעדיע גופא. (זעט באזונדער:אלע בלעטער) (אן א פרעפיקס; מען מעג ניצן א צווייפינטל, אבער דאס איז נאר נייטיג ווען מען ניצט דעם בלאט אלס מוסטער).
בײַשפיל: תורה.
וויקיפעדיע (פראיעקט)[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער פראיעקט נאמענטייל (פרעפֿיקס וויקיפעדיע:, אויך גערופֿן דער וויקיפעדיע נאמענטייל) איז א נאמענטייל וואס באזארגט אינפֿארמאציע וועגן וויקיפעדיע אדער איר שוועסטער פראיעקטן און וויאזוי מען ניצט זיי.
- רעדן: דאס איז דער רעדן בלאט פון א בלאט אינעם הויפט נאמענטייל
- באניצער: דער היימבלאט פון אן איינגעשריבענעם באניצער
- באניצער רעדן: דער רעדן בלאט פון אן איינגעשריבענעם באניצער
ווען איר זוכט אדער שרייבט א נייעם ארטיקל, געדענקט צו נוצן די געפאסטע נאמענטייל פאר די ריכטיגע רעזולטאטן.
- קאטעגאריעס פון אסאך וויקיפעדיע ארטיקלן פון איין פארטיקילער נושא. קאטעגאריע:
- רעדן בלעטער בלאט וואס איז באהאפטן אטאמטיק צום הויפט ארטיקל. - רעדן:
- באניצער. (א באניצער קען האבן דעם זעלבן נאמען ווי אן ארטיקל ווי למשל נייעס באריכט - באנוצער:
- מוסטער - מוסטער:
- טעקע - פאר בילדער און אנדערע טעקעס:
- באזונדער וואס איז די וויקיפעדיע:ספעציעלע בלעטער
- פארטאל
- נאמענטיילן זאלן נישט ווערן פארטוישט מיט אינטערוויקי לינקס וואס האבן אויך א הקדמה צום ווארט.


text:
סטיווען מנוטשין
'סטיווען טערנער מנוטשין (ענגליש: Steven Terner Mnuchin; געבוירן דעם 21סטן דעצעמבער, 1962) איז געווען א שותף און געארבעט פאר די אינוועסמענט באנק גאלדמאן סאקס פאר 17 יאר. אום 30סטן פון נאוועמבער 2016, האט פרעזידענט דאנאלד טראמפ געמאלדן אז ער וויל נאמינירן מנוטשין אלץ שאצקאמער סעקרעטאר אין זיין קאבינעט.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
סטיווען מנוטשין איז געבוירן געווארן אום 21סטן דעצעמבער, 1962, אין ניו יארק סיטי, דער צווייט-יונגסטער זון צו אַ אידישער משפּחה. ער איז דער זון פון עליין טערנער קופּער, פון ניו יארק, און ראבערט מנוטשין, פון וואשינגטאן, קאנעטיקוט. ראבערט מנוטשין איז געווען אַ שותף בייַ גאָלדמאַן סאַקס און אַ מיטגליד אין דעם פאַרוואַלטונג קאַמיטעט. ער איז אויך דער גרינדער פון אַ קונסט גאַלעריע, מנוטשין גאַלעריע, אין מאנהעטען.


text:
רומאנטש
רומאַנטש (Rumantsch, אויך Romontsch, Rumauntsch) איז א ראמאנישע שפראך וואס ווערט גערעדט בעיקר אינעם קאנטאן גראבונדן אין דרום-מזרח שווייץ, וואו עס איז אפיציעל צוזאמען מיט דייטשיש און איטאליעניש. אין די שולעס אין די רומאנטש רעדנטיק געגנטן לערנט מען אויף רומאנטש. זײַט 1996 איז רומאנטש איינע פון די אפיציעלע שפראכן אין דער שווייץ, צוזאמען מיט איטאליעניש, דייטשיש און פראנצויזיש.
ביים שווייצער צענזוס אין 2000 האבן 35,000 מענטשן גערעדט רומאנטש ווי זייער מוטערשפראך און נאך 60,000 ניצן די שפראך טאג-טעגלעך.
רומאנטש שטאמט פון דער לאטיינישער שפראך וואס מען פלעג רעדן אין דער רוימישער אימפעריע.
פארשפרייטע אויסדריקן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- Allegra – א גוטן אדער ברוך הבא.
- Co vai? – וואס מאכסטו?
- Bun di – גוט מארגן.
- Buna saira – א גוטן אוונט.
- Buna notg – א גוטע נאכט.
- A revair – אויף ווידערזען.
- A pli tard – מ'וועט זיך זען שפעטער.
- Perstgisai – אנטשולדיקט.
- Perdunai – זײַט מוחל.
- Per plaschair – ביטע.
- Grazia fitg – יישר כוח אדער א דאנק.
- Anzi – איר ווערט פארבעטן.
- Gratulazions – מזל טוב.
- Bun cletg – מיט הצלחה.
- Ils quants è oz? – וואס איז די היינטיקע דאטע?
- Quants onns has ti? – ווי אלט ביסטו?
- !Viva – לחיים!


text:
50 (נומער)
* איז דער נאטירלעכער נומער וואס קומט נאך 49 און פאר 51.
אין מאטעמאטיק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פופציג איז די קלענסטע צאל וואס מען קען שרייבן ווי די סומע פון צווי קוואדראטצאלן אין צוויי פארשידענע אופנים: 50 = 12 + 72 = 52 + 52. זי איז אויך די סומע פון דריי קוואדראטצאלן: 50 = 32 + 42 + 52.
אין וויסנשאפט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- דער אטאם נומער פון צין
אין יידישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אין דער גמרא שטייט (מסכת ראש השנה) עס איז דא פופציג שערים פון בינה, ניין און פערציג קען מען צוקומען דערצו, און משה רבינו האט דערצו זוכה געווען, אבער דער פופציגסטער טויער פון בינה איז זייער טיף, אפילו משה רבינו האט נישט דערצו זוכה געווען.
- די צאל פון יארן אין א יובל


text:
עס איז מעשים בכל יום אז עס פליען כל מיני זאכן, סאו אפילו אויב יעצט איז עס נישט אמת , גלייב איך אז עס קען זיין אמת.איסר האטלקי האט געשריבן:איך גלייב אז זי איז געשטארבן, אבער נישט אויפן פלאץ נאר דרייסיג יאר שפעטער.
מ'גלייבט דא זאכן אין די מאסן...
דער גאלדענער אדלער האט געשריבן:ווי אזוי ווערט מען נשיא, דורך וואלן, איז בכלל געווען א צד שכנגד מיט א רוב, אדער פשוט ווי א מלך וואס גייט אריבער פון טאטען צו זוהן??
דאס האבן די קאפיטאליסטן געשיקט, עס איז א מעסעדזש אז דו זאלסט אויפהערן מיט דיין סאציאליסטישע פראפאגאנדע דא אויף קאווע שטיבל.שבת אחים האט געשריבן:איך ווייס נישט צו פייגלעך עקזעסטירן צי נישט אבער "צואה" פון פייגלעך עקזעסטירט שוין איינמאל... הערשט יעצט האט א מנין פייגלעך זיך אויסגעמייכנט אויף מיין גאנצע windshield...


text:
איינער האט ר' שמואל ניימאנ'ס נומבער? איך זוך עס מיט לעכט!!שמעקעדיג האט געשריבן:מוזיק עקספערט האט געשריבן:עמעזאן האט געשריבן:א גוטע אויסוואל מיט ר' שמואל ניימאן, איך האף נאר זיי באשרייבן עם גוט.
מי זה?
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 9#p1527919
חקרן האט געשריבן:אלס חקרן ליין איך דורך יעדע וואך די מעשה מיט סוקניק און די מגילות ים-המלח, ס'איז מורא'דיג, א געוואלד מיט אינפארמאציע. כ'בין מסתמא נישט די איינציגסטע.
berlbalaguleh האט געשריבן:א יעדע ארטיקל און באשרייבונג וואס ערשיינט אין מאמענט. או.קעי. נישט ממש א יעדע. אבער כמעט א יעדע איז זייער אינפארמאטיוו און אינטרעסאנט. איך ווארט א יעדע וואך בכליון עיניים ווען דער מאמענט וועט ארויסקומען.
די וואך. דער ארטיקל פונ'ם מחנך איז זייער שטארק רירנד. און איך האב געמיינט אז הרב וואזנער שליט"א וועט א ביסל מער מרחיב את הדיבור זיין. אבער האפנטליך וועט ער עס טון אין א צוקונפטיגן מאמר. די איבעריגע ארטיקלען און מאמרים האביך נאכנישט אויספייעט אדורכצוליינען. ווייל איך בין אדורכגענומען געווארן פון דעם הויפט ארטיקל איבער סייבער בולליאינג. איך, אזוי ווי דער בעל סיפור המעשה פון די וואך בין אויך געווען א קרבן פון דעם קרימינאללן און רשעות'דיגן אופן פון סייבער בולליאינג. איך ווילל נישט ארויסשרייבן מער פרטים איבער דעם מפני חשש גילוי. ס'האט מיך שטארק געשטערט בשעת מעשה. אבער איך האב מיך ב"ה גובר געווען אויף די עמאציאנעלע געפיהלן און כ'האב עס מקבל געווען באהבה. און ווען די מענטשן וועלכע קענען מיך פערזענליך האבן מיך געפרעגט איבער די סיפור המעשה האביך זיי געענטפערט מיט א שמייכל וויאזו די גאנצע געשיכטע איז זיך פארלאפן וואס יענער רשע האט ארויפגעלייגט...! דאס איז געווען בערך פאר די פארגאנגענעם ראש השנה. און א וואך צוריק האט מיך אויך געפרעגט מיינער א גוטער פריינט איבער דעם. האביך איהם געענטפערט מיט א שמייכל..."דו האסט ערשט יעצט געהערט פון דעים"?...!
בן ישי האט געשריבן:ר' עזריאל איז ר' אבא חיים'ס עלטערען ברודער, ער איז די גרינדער פון שלהבת אין ער האט געעפנט מכון להוראה אין עס אויסגהאלטן יארן לאנג, ער איז ר' בערל'ס טאטע.
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 0 געסט


text:
נעבווערט באן סטאנציע
נעבווערט (ענגליש: Knebworth) איז א נאציאנאלע באן סטאנציע וואס באדינט דאס דארף נעבווערט אין הארטפארדשיר, ענגלאנד. די סטאנציע ווערט אפערירט דורך גרויס-נארדערן און באדינט דורך טעמזלינק.
אינהאַלט
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די סטאנציע איז געעפנט געווארן אויף דער הויפט ליניע פון דער גרויס-נארדערן אייזנבאן אום 1טן פעברואר 1884. זי האט באקומען איר היינטיגן נאמען אין 1926 ווען מען האט געעפנט וועלין גארדן סיטי.
באדינונגען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
טעמזלינק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 2 באנען א שעה קיין לאנדאן קינגס קראס
- 2 באנען א שעה קיין קעמברידזש (1 באן א שעה פארט ווייטער קיין קעמברידזש נארד)
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- באן צייטן און סטאנציע אינפארמאציע פון נאציאנאלע באן פאר נעבווערט באן סטאנציע.


text:
מאריס הירש
באַראן מאריס הירש (משה הירש, דייטשיש: Moritz Freiherr von Hirsch auf Gereuth מאריץ פרייהער פון הירש אויף גערויט; 9טן דעצעמבער 1831 - 21סטן אפריל 1896) איז געווען א יידישער אליגארך, און א מולטי מיליאנער פון דייטשלאנד, אבער האט געוווינט אין עטליכע ערטער, אין מערב אייראפע, ווי אין פראנקרייך, גרויסבריטאניע, און אין די עסטרייך אונגארישע אימפעריע.
ער האט אסאך געשטיצט און ארויס געהאלפן די פארפאלגטע יידן, וואס זענען אנטלאפן פון די פאגראמען, וואס זענען פארגעקומען אין די רוסלענדישער אימפעריע, ער האט געגרינדעט די יק"א, וואס האט ארויסגעהאלפן די מאסן אימיגראציע פון יידן, צו די פאראייניקטע שטאטן, און בעיקר דאס אויפשטעלן קאלאניעס אין ארגענטינע, דורכאויס די 19טער י"ה.
ער איז געבוירן צו א רייכע יידישע פאמיליע, אין דער באווארישע הויפטשטאט מינכן. ער האט באקומען א טראדיציאנעלע דערציאונג, און צו זיין בר מצווה, איז ער געשיקט געווארן לערנען אין בריסל, יידישע לימודים. ער אבער האט גענויגט צו געשעפטן, און אין 1851, איז ער געווארן אן איינגעשטעלטער אין א באנק. אין 28סטן יוני 1855, האט ער געהייראט מיט די טאכטער פון די באנק דירעקטאר, קלארא. דעמאלט איז ער געווארן זייער סוקסעספול אין זיינע געשעפטן, און האט באקומען די רשות אויפצושטעלן באן ליניעס, איבער די לענג און די ברייט פון אייראפע, אין עסטרייך, אין טערקיי, און אין די באלקאן לענדער, ער האט אויפגעשטעלט די טראנס באלקאן באן ליניע, פון טערקיי קיין מערב אייראפע, וואס איז געווען זייער דערפאלגרייך, ער האט צוליב דעם, זיך אריבערגעצויגן קיין פאריז, און באקומען פראצויזישע בירגערשאפט.
ער איז געשטארבן 21סטן אפריל 1896, אין א שטעטל אין סלאוואקיי. זיין ווייב קלארא, וועלכע האט פארגעזעצט ארויסצוהעלפן די פארפאלגטע רוסישע יידן, איז געשטארבן דריי יאר נאך אים 1טן אפריל, 1899.
די פארמעגן וואס זיי האבן פארטיילט, אין זייערע ברייטהארציקע צדקות, איז געשאצט אויף 18 מיליאן פונט שטערלינג, לויט די ווערט פון 19טן יאר הונדערט, אן אסטראנאמישע סומע אפילו פאר היינטיקע צייטן.
ער איז געווען א פילאנטראפ, פון אסאך יידישע ארגאניזאציעס. פאר כל ישראל חברים, האט ער צוויי מאל געגעבן א מיליאן פראנק. פארן פייערונג פון פראנץ יאזעף, אפצייכענענדיק פערציק יאר זינט ער איז געקרוינט געווארן, האט ער געגעבן א האלב מיליאן פונט, אויפצושטעלן מיטלשולן, אין גאליציע און אין בוקאווינא. אויסער דעם האט ער אויסגעגעבן מיליאנען, צו קומען צו הילף די רוסישע פליטים, ער האט אויפגעשטעלט יק"א, מיט א פאנד פון 2 מיליאן פונט, און דערנאך האט ער צוגעגעבן נאך 7, און נאכן טויט פון זיין ווייב, איז די פארמעגן וואס זיי האבן באקומען, געווען 11 מיליאן פונט.
בנימין זאב הערצל, האט זיך געטראפן מיט אים, אבער האט אים נישט איבערצייגט, אין וויכטיקייט פון שטיצן יידישע קאלאנאליזאציע אין פאלעסטינע, ער איז אבער נישט געווען קעגן ציוניזם.
גלייבנדיק אין יידישע ערד ארבעטער, האט ער אסאך אינוועסטירט אין יידישע אגריקולטור פרווונגען אין ארגענטינע, און אין ניו דזשערסי. ער האט אויך געהאלפן אויפשטעלן א "פאנד פארן וווילזיין פון יידישן אימיגראנט", וואס האט אסאך ארויסגעהאלפן די אימיגראנטן, מיט לערנען ענגליש, ווי אויך א שולע צו לערנען א פאך, און אויך געלט שטיצע, די ערשטע צוויי יאר פון אן אימיגראנט אין אמעריקע.


text:
דזשאַמפּינג ינסעקץ באַפרייַען אַ פּלאַץ פון קאָנפליקט. און זיי זענען פארבונדן נישט בלויז מיט עמאָציאָנעל ומבאַקוועמקייַט.
פלייש דערלאָזן געפערלעך חולאתן - טייפאָיד פּלאָגן, אַרויסרופן סופּפּעראַטיאָן, אָנשטעקן ינפעקשאַנז.
ספּעציעל ווען איר באַטראַכטן אַז דער פּאַראַסיט אַז פריער געלעבט אויף אַ הונט, קאַץ אָדער שטשור קענען בייַסן אַ מענטש.
אינפארמאציע וועגן ווי פּעסץ מערן, וועט העלפן אין קאַמבאַטינג זיי.
דעם פּראָצעס איז גאַנץ לאַנג. און צו פאַרענדיקן עס ריקווייערז עטלעכע באדינגונגען.
ברידינג פּראָצעס
פאַרשידענע טייפּס פון דזשאַמפּינג בלאָאָדסוקקערס, און עס זענען וועגן 2000, מערן די זעלבע. פלאַך געהערן צו ינסעקץ פון גאַנץ טראַנספאָרמאַציע. דעם מיטל אַז דער לעבן ציקל פון דער פּעראַסייט גייט דורך די פאלגענדע סטאַגעס:
- די יי;
- לאַרוואַ;
- pupa;
- ימאַגאָ אָדער דערוואַקסן מענטשs
ינסעקט מאַטינג פּראָצעס נעמט אַ ביסל שעה. אין דעם גוף פון די זכר עס זענען צוויי טעסטיקלעס, אין די ווייַבלעך עס זענען איין אָדער צוויי פּערז פון אָווועריז. פערטיליזאַטיאָן אַקערז ווען די ווייַבלעך קליימז צוריק קעגן די זכר און ממש פּולז דער קרעל אין זיך.
א פערטאַלייזד יחיד לייז עגגס אין פּאָרשאַנז - 4-10 ברעקלעך. כאָטש עס איז שווער צו רופן דעם פּראָצעס אַ פאַרהאַלטן. אלא, עס קוקט ווי אַ פלוי פּושיז עגגס אויס פון זיך, צעוואָרפן ווו נייטיק. עס איז קיין באַשטימט קלאַטש פֿאַר פּעסץ. וסואַללי ינסעקט עגגס זענען דאַפּאַזיטיד גלייַך אין די כייַע ס פוטער אָדער לעבן זייַן וווין.
ווייַטער איר וועט זען אַ פאָטאָ פון די לאַרווי און עגגס פון פליז:
צו פּראָדוצירן זאמען אַ פלוי מוזן זיין פאסטעכער. א הונגעריק ינסעקט קענען נישט לייגן אַ איין יי.a פֿאַר דער לעבן פון אַ דערוואַקסן יחיד איז ביכולת צו ברענגען אַרויף צו פינף הונדערט פּאָטאַסיטעס.
דעטעקט עגגס פון בלוט-סאַקינג פּעראַסייץ אוממעגלעך צו די נאַקעט אויג. זיי זענען זייער קליין - 0.5-1 מם. אין פאָרעם, אויף נעענטער דורכקוק, זיי ריזעמבאַל קליינטשיק גריינז פון רייַז.
אַנטוויקלונג און פידינג פון די לאַרווי
אין אַלגעמיין, די אַנטוויקלונג פון אַ פלוי פון יי צו דערוואַקסן לאַסץ פון דרייַ וואָכן צו עטלעכע חדשים.
פון עגגס אין צוויי טעג אָדער צוויי וואָכן די לאַרווי לוקע. דער געדויער פון דער צייַט דעפּענדס אויף די הומידיטי און טעמפּעראַטור באדינגונגען.
ויסווייניק, די לאַרווי האָבן די פאָרעם פון ווייַס וואָרמס. דורך טראַנסלוסאַנט גוף איר קענען באַטראַכטן די עסאָפאַגוס, וואָס קוקט ווי אַ טונקל בלאָטטש. די לענג פון פלוי לאַרוואַ ריטשאַז 5 מם ווי זיי וואַקסן.
פּעראַסייץ מאַך ווי אַלע וואָרמס - סעגמאַנץ. זיי קענען נישט בייַסן און טרינקען בלוט.ווי ימאַגאָ. דעריבער, זיי באַקומען זייַן דאַר בלייבט, דערוואַקסן פעסעס, אָרגאַניק וויסט.
בשעת די לאַרווי איז גראָוינג, עס שעד דרייַ מאָל. דעמאָלט אַ קאַקון איז געשאפן. דורך די גרייס פון אַ פלוי פּופּאַ קענען זיין טעות פֿאַר אַ קאַפּ פון טונקל קאָליר. דימענשאַנז טאָן ניט יקסיד 5 מם. מיט צייַט, די קאַקאָון ינקריסיז.
ווען אַ דערוואַקסענער ינסעקט ימערדזשיז פון עס, עס דעפּענדס אויף די טעמפּעראַטור באדינגונגען. מאל דער אַנטוויקלונג קענען פּאַמעלעך אַראָפּ בייַ די פּופּאַל בינע צו אַ יאָר אָדער מער. די יונגע יחיד האט אין ערשטער אַ ליכט שאָטן. מיט אַקטיוו דערנערונג, עס וואקסט שטארקער, און זייַן ינקלוזשאַנז דאַרקאַן.
דער לעבן ציקל פון אַ דערוואַקסן האלט ניט מער ווי דרייַ חדשים. בעשאַס דעם מאָל, אַ דורכשניטלעך פלוי מאכט וועגן אַ הונדערט ביטעס. בייַ לעפיערעך נידעריק טעמפּעראַטורעס, פליז קענען לעבן אַרויף צו צוויי יאר. אין די קעלט, זייער וווּקס סלאָוז אַראָפּ, און אין דער וואַרעם, די פליז וואַקסן שטארקער און אַנדערש אין גרייס.
ינסעקץ פון גאַנץ טראַנספאָרמאַציע איז אַנדערש אין פאַרשידענע סטאַגעס. פלוי לאַרוואַע טאָן ניט קוקן ווי זייער דערוואַקסן קרובים. זיי האָבן אַ אַנדערש מאַכט מקור און נאַטור. ווען דילינג מיט פליז, נישט בלויז די כייַע ס העמד זאָל זיין באהאנדלט, אָבער אויך די ליבלינג 'ס וווין.
דעם וועט העלפן צעשטערן די עגגס פון פּעראַסייץ. נאָך עטלעכע מאָל, עס איז רעקאַמענדיד צו שייַעך-פּראָצעס. אַזוי ווי פּופּאַ פלאַ קענען צו פאַרברענגען אַ לאַנג צייַט. און בלויז ווארטן פֿאַר גינציק טנאָים, זיי געשווינד אַנטוויקלען, טורנס אין אַ דערוואַקסן.


text:
"מאמענט" - וועכענטליכע אידישע מאגאזין
לבלר #10 - אב תשע"ט
- צוגעלייגטע
-
- לבלר 10 - אב תשע"ט.jpeg (117.89 KiB) געזעהן 1512 מאל
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4279
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm
- גרויסע עם הארץ
- שר מאה
- תגובות: 115
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm
סובסקריבשאן פאר'ן מאמענט
כ'וויל הערן וואס די עולם האלט.
-
- שר העשר
- תגובות: 23
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 29, 2018 9:53 pm
- ברעטל
- שר מאה
- תגובות: 157
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 12, 2018 4:48 pm
- לאקאציע: ביים ברעטל
- גרויסע עם הארץ
- שר מאה
- תגובות: 115
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm
- ברעטל
- שר מאה
- תגובות: 157
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 12, 2018 4:48 pm
- לאקאציע: ביים ברעטל
- גרויסע עם הארץ
- שר מאה
- תגובות: 115
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3999
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 13, 2008 7:11 pm
- לאקאציע: צווישן סקרענטאן און סיראקיוז
בעל הנס האט געשריבן:די קדושים ארטיקל די וואך איז געווען תוכנ'דיג און שיין געשריבן. אנדערש ווי זייער געווענליכע שניט.
אודאי געוויס אזוי, ווען איך וואלט אויך נישט געוואוסט די אמת'ע פאקטן ארום דעם, וואלט איך אויך געזאגט אז ס'איז תוכן'דיג.
פאר א טשענדש האב איך געקויפט דעם מאמענט, נאך א צייט אפשניט פון א שיינע פאר יאהר, און והנה, דאס זעלבע סיבה פארוואס כ'האב עס געקויפט נאר אין אנהויב, אט פאר דעם סיבה גלוסט מיר עס נישט מער צו קויפן.
געמאכט די מאמרים אויף די קדושים פשוט קאפי-פעיסט פון ווייס-איך-וואו, גרייזנדיג פשוטע ידיעות. לדוגמא, שרייבן זיי אז דער סלאנימער רבי הי"ד איז געווארן רבי אלץ אינגערמאן, בשעת יעדער וואס ווייסט נאר 'אביסל' פון די סארט זאכן, ווייסט צו זאגן איבער דעם חידוש שבו, אז ער איז געווארן רבי אלץ בחור. כהנה וכהנה.
נחמן נתן האט געשריבן:בעל הנס האט געשריבן:די קדושים ארטיקל די וואך איז געווען תוכנ'דיג און שיין געשריבן. אנדערש ווי זייער געווענליכע שניט.
אודאי געוויס אזוי, ווען איך וואלט אויך נישט געוואוסט די אמת'ע פאקטן ארום דעם, וואלט איך אויך געזאגט אז ס'איז תוכן'דיג.
פאר א טשענדש האב איך געקויפט דעם מאמענט, נאך א צייט אפשניט פון א שיינע פאר יאהר, און והנה, דאס זעלבע סיבה פארוואס כ'האב עס געקויפט נאר אין אנהויב, אט פאר דעם סיבה גלוסט מיר עס נישט מער צו קויפן.
געמאכט די מאמרים אויף די קדושים פשוט קאפי-פעיסט פון ווייס-איך-וואו, גרייזנדיג פשוטע ידיעות. לדוגמא, שרייבן זיי אז דער סלאנימער רבי הי"ד איז געווארן רבי אלץ אינגערמאן, בשעת יעדער וואס ווייסט נאר 'אביסל' פון די סארט זאכן, ווייסט צו זאגן איבער דעם חידוש שבו, אז ער איז געווארן רבי אלץ בחור. כהנה וכהנה.
1) איר וואלט געקענט ברענגן א מקור אז ער איז געווארן רבי אלץ בחור? 2) "כהנה וכהנה" וועלכע נאך טעותים האט איר געטראפן?
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?f=25&t=36292
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3999
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 13, 2008 7:11 pm
- לאקאציע: צווישן סקרענטאן און סיראקיוז
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3999
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 13, 2008 7:11 pm
- לאקאציע: צווישן סקרענטאן און סיראקיוז
נחמן נתן האט געשריבן:2) א ישיבה וואס איז נתייסד געווארן אין די תר"ע יאהרן און ארויסגעגעבן הונדערטע תלמידים (זעה זכרון קדוש ועוד), שרייבט מען נישט אז דער מוהרשד"י האט דאס געגרינדעט, וואס דאס מיינט אין די מיטעלע תר"צ יאהרן.
איז אזוי, קודם כל אז דו זאגסט כהנה וכהנה ווארשיינליך מיינסטו צוויי, יא? איז האלטן מיר ביי צוויי טעותים. א חוץ פון אפאר טעותים ביי מוהרשד"י האסטו געטראפן ביי אנדערע רבי'ס אויכעט?
דערנאך, א גאנצע ארטיקל ווערט אפגעפסקנ'ט דורך אפאר טעותים?, ועוד, א גאנצע מאגאזין ווערט אפגעפסל'ט פון איין ארטיקל? ועוד, ועוד, פון איין מאל קויפן מאכט מען אפ א דראסטישע באשלוס?
קוקסט מיר אויס ווי איינער וואס פארשטייט "אביסל", דו האלסט אז עס מאכט סענס?
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?f=25&t=36292
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 358
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 23, 2013 12:26 pm
חנוך האט געשריבן:תענית חלום האט געשריבן:שלשה אחים האט געשריבן:מאמענט פר' דברים תשע"ט
יא יא. מען האלט שוין צוויי טויזענט ניינצן.
מען קען שוין שרייבר א קעפל "חורבן בית המקדש - וואס גייט מיך אן?"
איך האב נישט געליינט די ארטיקל, אבער איך בין זיכער אז מען ווואלט עס געקענט ארויסברענגען אויף א אופן אז עס גייט מיך "יא" אן.
די ארטיקל נישט געליינט, די קעפל שלעכט אפגעליינט און ער טיילט שוין קריטיק .נאר אין צוויי טויזענט ניינצן.
יא יא. אזוי ווי איך האב געשריבן. נישט געליינט די ארטיקל, אבער אזא קעפל קומט נאר וועגן מען האלט שוין 2019. עס פאסט נישט אז אין א היימישע מאגאזין זאל זיין אזא קעפל. חורבן בית המקדש האט מיט יעדן איד. ווען ער רעדט דא צו בעלי תשובות און ער וויל מסביר זיין אז יעדע איד האט א חלק און כלל ישראל - און אז כל ישראל ערבים זה לזה און אז מיר אלע האבן א שייכות צום פארגאנגענהייט, החרשתי, אבער פאר היימישע אידן חסידישע אידן שרייבט מען נישט אזוי.
גראדע, און 2019 קומט נישט צו זאגן קריטיק. מען האלט דאך אינמיטן די "קירוב" "לאוו עוורי דזשו נאו מעטער וואט" מאוומענט…… ודי בזה.
הרב דפה האט געשריבן:דעפרעסט האט געשריבן:וואס איז דאס מבזה זיין און אויספויקן דעם שרייבער ברבים, דאס קען יענעם קאסטן זיין פרנסה. א מין רשעות דאס.
גערעכט שרייב א קעגן א יחיד אויף אייוועלט איז א עוולה און איז א גויאישע זאך בפרט ווען עס קען קאסטן די פרנסה פון א איד
גם אני מצטרף להנ"ל, ס'איז נישט קיין גוי'אישע וועג אויך נישט, ס'איז פלעין אוממענטשליך.
איך האלט נישט אז עס וועט קאסטן זיין פרנסה אבער עס קען אים פארשעמען און עס איז לכאורה נישט פאראן קיין גרעסערע הלבנת פנים ברבים ווי אייוועלט וואס טויזענטער מענטשן קענען דאס זען.
האסט וואס צו זאגן אויף דעם ארטיקל שרייב אריין צום מערכת און זיי וועלן עס לייגן אינעם אפטיילונג פון די הערות. ס'נישט קיין עולה צו קריטיקירן, אבער פארשעמען? דאס איז אן עולה!!
צו לייזן דעם פראגע און אפגעבן אייער ענטפער, שיקט אן אימעיל צו gambenp@gmail.com, דאנקע שיין,
אייער פריינט גמליאל'ן
- גרויסע עם הארץ
- שר מאה
- תגובות: 115
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm
תענית חלום האט געשריבן:חנוך האט געשריבן:תענית חלום האט געשריבן:שלשה אחים האט געשריבן:מאמענט פר' דברים תשע"ט
יא יא. מען האלט שוין צוויי טויזענט ניינצן.
מען קען שוין שרייבר א קעפל "חורבן בית המקדש - וואס גייט מיך אן?"
איך האב נישט געליינט די ארטיקל, אבער איך בין זיכער אז מען ווואלט עס געקענט ארויסברענגען אויף א אופן אז עס גייט מיך "יא" אן.
די ארטיקל נישט געליינט, די קעפל שלעכט אפגעליינט און ער טיילט שוין קריטיק .נאר אין צוויי טויזענט ניינצן.
יא יא. אזוי ווי איך האב געשריבן. נישט געליינט די ארטיקל, אבער אזא קעפל קומט נאר וועגן מען האלט שוין 2019. עס פאסט נישט אז אין א היימישע מאגאזין זאל זיין אזא קעפל. חורבן בית המקדש האט מיט יעדן איד. ווען ער רעדט דא צו בעלי תשובות און ער וויל מסביר זיין אז יעדע איד האט א חלק און כלל ישראל - און אז כל ישראל ערבים זה לזה און אז מיר אלע האבן א שייכות צום פארגאנגענהייט, החרשתי, אבער פאר היימישע אידן חסידישע אידן שרייבט מען נישט אזוי.
גראדע, און 2019 קומט נישט צו זאגן קריטיק. מען האלט דאך אינמיטן די "קירוב" "לאוו עוורי דזשו נאו מעטער וואט" מאוומענט…… ודי בזה.
תענית חלום, וועקט אייך אויף פון שלאף אי אפשר לחלום בלא דברים בטלים, מאמענט האט גארנישט קעגן היימישע חסידישע אידן אין איך האב אויך געליינט די ארטיקל אין איך זעה גארנישט וואס פאסט נישט פאר חסידישע אידן צו ליינען. אין יא, ואהבת לרעך כמוך איז נאך גילטיג תש19..
שלשה אחים האט געשריבן:חודש'ליכע תורה זשורנאל "לבלר #10" לחודש אב — וועט זיין בייגעלייגט אינעם "מאמענט" פעקל פון היינטיגער וואך
וואו איז די מעין קאווער?
בדרך אגב, איך באטראכט אזוי דעם לבלר דעקל קוקט אויס ווי עס האט זיך היפש געטוישט פון ווען עס האט זיך אנגעפאנגען, פון אנפאנג געדענק איך פלעגט עס זיין דורכצוטוהן געוויסע לומדישע ענינים, יעצט קוקט עס אויס מער השקפה ארטיקלען (אויפן דעקל)
גרויסע עם הארץ האט געשריבן:וואס זאגט די עולם. זאל איך מאכן א סובסקריבשן פאר'ן מאמענט? פון איין זייט וועט עס אויסקומען ביליגער, אבער פון די צווייטע זייט קומט עס אן שפעט?
כ'וויל הערן וואס די עולם האלט.
איך האב א סובסקריפשאן און איך האב זייער הנאה. כ'בין נישט זיכער ווען עס קומט צו די סטארס. איך באקום עס געווענטליך נישט שפעטער פון דאנערשטאג פירע פינעווע. כ'ליין עס עניוועי נישט פאר דאנערשטאג נאכט. פארשטייט זיך עס נעמט אוועק דעם טירדא פון גיין יעדע וואך זוכן וואו עס איז נאך דא צו באקומען, און ווי אויך שפארט עס אינאיינוועגס ארום זיבעציג/אכציג דאלער פער יאר
-
- שר מאה
- תגובות: 180
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 23, 2016 2:33 pm
- גרויסע עם הארץ
- שר מאה
- תגובות: 115
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 24, 2018 9:17 pm
צוריק צו “היימישע אויסגאבעס און נייעס קוועלער”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 9 געסט


text:
דרשות פון הרב אהרן טויסיג שליט"א אום ת"ב
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 341
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 15, 2008 12:04 pm
- לאקאציע: אויף וואקאציע
דרשות פון הרב אהרן טויסיג שליט"א אום ת"ב
אבער פיל אנדערע, קענען שוין פונלאנג דעם חשוב'ן רעדנער פון אנדערע דרשות וואס ער גיבט, גאר ספעציעל איז ער באקאנט מיט זיינע הארצרייסענדע דרשה וואס ער האלט אפ יעדן 'ליל תשעה באב' אין וויזניצער ביהמ"ד אין בני ברק, וואס טויזנטע האלטן מיט זיי אויפן ארט, און ווי אויך מיט 'לייוו הוק-אפ' אין אלע אידישע צענטערן איבער ארץ ישראל און אין די וועלט. ווי אויך ווערן די ליניעס פון 'קול הלשון' איבערגעפילט מיט טויזנטע אריינרופער וועלכע ווילן נישט פארפאסן דעם דרשה.
אויב זענען געווען אזעלכע וועלכע האבן נישט געגליכנט זיין געוויינעריי ביים דינער, וועלן געוויס אום ת"ב - ווען יעדער איז סייווי קאלעמוטנע - יא גלייכן אים אויסצוהערן, און באקומען א שטיקעלע געפיל צו דעם טרויערידן טאג.
אייך מזכה צו זיין, שטעל איך דא אהער א לינק צום 'קול הלשון' וועבזייטל, וואו איר קענט געפינען א ליסטע פון תשעה באב דרשות וואס ער האט געהאלטן פארגאנגענע יארן.
http://www.kolhashiurim.com/New/Shiurim ... RavID=0337
(ווי אויך וועט איר דארט קענען מיטהאלטן די דרשה פון היינט נאכט, וועלכע וועט פארקומען אין די נאכמיטאג שעות אין אמעריקע אי"ה)
טענקס געלעגער איך האב געפרעגט איינעם דערוועגן ווי מעו קען הערן די היינט נאכטיגע שיעור ער האט אבער נישט געוויסט,
צי מזל בין איך דא אריינגעפאלן האב איך באמערקט דיין אנאינסמענט..
ישר כח!!
השי"ת זאל דיך באצאלן די זאלסט זוכה זיין צי זעהן בנחמת ציון וירושלים בזכות זיכו הרבים בב"א
[אויף א יעדען אטעם זאג איך מודים אנחנו לך!! (mbd)
shmate
שר חמישים ומאתים
הודעות: 279
- שוועמל
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14181
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: גידולו בכל מקום
דער לינק איז ליידיג
לא נמצאו שיעורים
דער פאריעריגער שיעור תשסט איז דא
mms://www.kolhashiurim.com/Video/VideoR ... 29-230521-
נהי_ומספד_בליל_ט_באב.wmv
לכן חכו לי נאם ה' ליום קומי לעד (צפניה ג')
שוועמל
שר שבעת אלפים
הודעות: 7330
נאכן מיטהאלטן די שיעור פין וואס איך האב שטארק הנאה געהאט, וויל איך מיך נאכאמאל באדאנקן פאר הרב "געלעגער" שליט"א
די זכות זאל דיך ביישטיין
shmate
שר חמישים ומאתים
הודעות: 279
צוריק צו “מדי שבת בשבתו ומועד במועדו”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 5 געסט