text:
ערגעץ אין די קראַגי אַוצקערץ פון קאַטהמאַנדו, נעפּאַל, אַ נייַ וואָווען טעפּעך איז טאָרטשערד. אַרמייען זינגען עס מיט אַ קלאַפּער; די לופט פילז מיט די אַקריד שמעקן פון ברענען האָר. איידער די טאָג איז איבער, די מענטשן וועלן אַראָפּוואַרפן די טעפּלעך אין וואַץ פון וואַסער, פּיקינג עס מיט אייַזן-טודד קאָומז, און באַרראַדזש עס מיט ווודאַן פּאַדאַלז אַזוי ווייאַלאַנטלי אַז אַ אַרויס אָבסערווער זאל טראַכטן זיי מיינען צו צעשטערן עס. אבער די מעלאָכע פון פינישינג די טעפּעך איז אַ געזונט-גאַרדיד קונסט, און די טערראַסט כילזייד איז בעדזשעוועלעד מיט די פירות פון אַזאַ אַרבעט: אַ קאַלעידאָסקאָפּ אין שימערינג וואָל און זייַד, אויסגעשטרעקט צו טרוקן צווישן דאַן באַטאָנען און קאָראַגייטאַד צין.
וואָרקערס נוצן ווודאַן פּאַדאַלז צו רייַבן און וואַשן אַ פאַרטיק טעפּעך, אַ היציק פּראָצעס וואָס ברענגט אויס די נאַטירלעך שין פון לאַנאָלין אין די וואָל.
מיזרעכדיק פייגל, אַ פּלאַן דורך פאולוס סמיט, איז אויסגעשטרעקט אויס צו טרוקן נאָך אַ לעצט וואַש און פינישינג.
עס איז אַן אומבאַקאַנט סצענע, ניט ווייניקער ווייַל פון די דיזיינז אויף די רוגס זיך: אַ לעמפּערט דורך דיאַנע פון פורסטשענבערג סלינז לעבן רעגנבויגן סטריפּס דורך פאולוס סמיט; קנאַל קונסט-יי בלומען דורך קאָנסועלאָ קאַסטיגליאָני בליען לעבן פּאַזראָניש דזשיאַמעטריק דורך קעלי וועאַרסטלער. די דזשאַקסטאַפּאַזישאַן היץ אין די האַרץ פון די פאַרנעמונג. דער פּלאַץ איז אַ פּראָדוקציע מעכירעס פֿאַר די ראַג פֿירמע, וועמענס ראַזעאָן ד ê טרע איז דעם חתונה פון טראדיציאנעלן אַרטיסאַנשיפּ מיט די קאַטינג ברעג.
וועווערערס אַרבעט אין טימז פון דרייַ אין אַ קאָואָרדאַנייטיד מי אויף ווערטיקאַל לומז; זיי זענען אָפט נאָענט פריינט אָדער משפּחה.
ניצן וואָטערקאָלאָרס, אַ אַרטיסאַן פּיינץ אַ גראַפיק אַז וועווערז וועט נוצן ווי אַ וועגווייַזער צו פאַרענדיקן אַ דיוואַן.
"איר אָנהייבן מיט דעם זייער בעסטער פּלאַן, און איר פאַרבינדן עס מיט גרויס קראַפצמאַנשיפּ, און איר האָבן אַ געווינער," זאגט קריסטאַפער שאַרפּ. צוזאמען מיט זייַן פרוי און געשעפט שוטעף, סוזאַן, שאַרפּ רעוואַלושאַניזאַד די אינדוסטריע אין 1999 ווען ער אנגעהויבן צו אַרוישעלפן מיט גרויס נעמען אין די ינטעריאָרס און שניט וועלטן. די שאַרפּס פאָרזעצן צו ינאַווייטיוו אין דעם אָדער הייַנט-רוגס דורך וויוויאַן וועסטוואָאָד, טהאָמ בראַונע, און לאָרענזאָ קאַסטיאָו האָבן לעצטנס זיך איינגעשריבן די משפּחה, אָבער דער הצלחה פון דער פירמע באמת דעפּענדס אויף די פייַן מסורה פון טיבעטאַן וויווינג.
א ווייווער כאַמערז אַראָפּ אַ רודערן פון נאַץ.
אין די דייינג מעכירעס, ספּעציפיש פאָרמיוליישאַנז זענען קאַלאַברייטאַד פֿאַר יעדער שאָטן פון יאַרן.
נעפּאַל ס קאַטהמאַנדו וואַלי, ווו פילע טיבעטאַנז רילאָוקייטיד נאָך די כינעזיש ינוואַזיע פון זייער לאַנד אין 1959, איז אַ לאָקוס פון די מעלאָכע. די טיבעטאַן שטאָף איז אַ פאַסטן אופֿן אַז קאַפּטשערז סטאַרטינגלי קרוכלע דיזיינז און טראגט איינער פון די מערסט דוראַבאַל טעקסטיילז אין דער וועלט. "א געזונט-געמאכט טעפּעך איז טאַקע שווער," זאגט שאַרפּ. "עס זענען טיבעטאַן רוגס אַז טאָג צוריק צו די 16 יאָרהונדערט." אן אנדער שליסל איז די וואָל זיך. "אונדזער זאָרג קומט פון די טיבעטאַן פּלאַטאָ," זאגט שאַרפּ. "עס איז הויך אין הייך, אַזוי די חיות פּראָדוצירן אַ פּלאַץ פון לאַנאָלין," אַ נאַטירלעך פּראַטעקטער. קערפאַלי פּראַסעסט וואָל ריטיינז לאַנאָלין, וואָס אַרבעט ווי אַ פלעק אָפּטרייַביק און ברענגט לאַסטער צו די טעפּלעך פֿאַר אַ לעבן (אַז טאָרטשעראַס פינישינג אופֿן העלפט ברענגען אַ טעפּעך ס טאָכיק שין).
א אַרבעטער שער שפּריץ פייבערז פון אַ פאַרטיק פאולוס סמיט פּלאַן.
ווירגין טיבעטאַן וואָל איז וויידזשינג פֿאַר דייינג.
יעדער שריט אין די פּראָדוקציע פון די רוג פֿירמע איז געטאן דורך האַנט, פון די וואַשינג פון פריש שאָרן וואָל פון בודדהיסט מאָנקס אין קלאָר הימאַלייַאַן לאַקעס צו ספּיננינג, דייינג און וויווינג. די מאַטיקיאַלאַס פאָרמולע גייט פון יאַרן צו דיוואַן אין 16 וואָכן. כאָטש די הויז 'ס אנגעוויזן דיזיינערז זענען אַ דוירעסדיק אַטטראַקטיאָן, באַזוכן באַדינונגען זענען אויך אַ הויפּט ציען. אַמאָל, אַ קליענט וואָס איז געווען קוקן פֿאַר אַ דיוואַן אין בלויז די רעכט שאָטן פון בלוי, עס געפונען עס אין די סטעלי אויגן פון אַ פאַרקויפער אין די פירמע 'ס לאָנדאָן קראָם. זיין ביילאגעס אָנגעקלאָגט, געצויגן אין קאַונטלאַס נאַץ פון וואָל, איצט גראָז עטלעכע האָלאַנד פּאַרק צייכענונג פּלאַץ, ווו עס קען זייער געזונט פאָרזעצן טווינגקאַלינג פֿאַר סענטשעריז. therugcompany.com.
טיבעטאַן טוערס זייַנען קרענינס פון יאַרן לינקס אויס צו טרוקן נאָך דייינג.
דעם דערציילונג איז געווען ארויס אין די יאנואר-פעברואר 2017 אַרויסגעבן פון VERANDA.


c: text/html

text:
אייראפע פון דער יוד ציווילע קריג קאטאלאניע שפאניע כאאס און צעמישעניש איבער קאטאלאניע
שפאניע – ערנסטע כאאס הערשט אין שפאניע און אין גאנץ אייראפע, איבער'ן צוקונפט פון קאטאלאניע, דער רייכער ראיאן פון שפאניע, וואס האט מיט עטליכע וואכן צוריק געשטימט זיך אפצורייסן פון שפאניע, טראץ וואס די שפאנישע רעגירונג האט דערקלערט אז די וואלן זענען אומלעגאל. די פירער פון קאטאלאניע האבן נאך די וואלן געזאגט, אז זיי זענען גרייט אויפצוגעבן אויף זייער קאמף פאר זעלבסטשטענדיגקייט, אויב וועט די שפאנישע רעגירונג זיך אראפזעצן מיט זיי פאר געשפרעכן, אבער למעשה האט דער קאטאלאניער פארלאמענט פרייטאג איבערראשט יעדן איינעם, שטימענדיג צו דערקלערן פולשטענדיגע זעלבסטשטענדיגקייט, אלס אן אייגן לאנד אפגעריסן פון שפאניע. דאס האט געפירט אז די שפאנישע רעגירונג האט דערקלערט אז זי נעמט איבער קאנטראל פון קאטאלאניע און זי האט אויפגעלעזט די אמטירנדע רעגירונג אין קאטאלאניע, ארויסווארפנדיג דעם קאטאלאניער פירער פוזשעמאנט פון אמט און פאררופנדיג פרישע וואלן פאר קאטאלאניע. די סעפעראטיסטן אין קאטאלאניע, דאס הייסט די וועלכע קעמפן אז קאטאלאניע זאל ווערן א זעלבסטשטענדיג לאנד, האבן פארשפראכן אז זיי וועלן נישט אויפגעבן זייער קאמף, טראץ די דראסטישע שריט פון דער שפאנישער רעגירונג.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
אחראי: אחראי
בין איך דער איינציגסטער וואס לאכט דא?
על דא ועל הא האט געשריבן:שטארק זיך האט געשריבן:על דא,
איך גלייך יא צו גרונטעוון אביסל, און קיין מנהל בין איך נישט דא. טא וויל איך דיר זאגן אז ביי מיר איז על דא ועל הא, אייינס און דער זעלבער.
סך הכל דער מיינונג פון אן איינצעלנער ניק...
ממה נפשך, איז עס נישט מיר זענט איר סתם אזוי נישט גערעכט. איז עס מיר, וויאזוי וואגט איר זיך עובר זיין אויף די תקנות בענין גילוי? אזוי צו אזוי, האלטס אייך ביי אייער מיינוג, ס'מאכט נישט אויס.
און, צוריק צום ענין: פארוואס זאל אייוועלט נישט זיין קיין שביל הזהב, ווי אפילו אידן ווי הרב מילער זאלן קענען זאגן אז מ'מעקט זיי נישט וואס פעלט זיך נישט אויס צום מעקן?
אן זיך מתעבר זיין על ריב לא לי, דאכט זיך אז צוזאמשטעלן א ניק מיט א בלאג שרייבער וואס נוצט דעם זעלבן געדאנק, הייסט קיין גילוי ניט, ווילאנג יענער בלאגער איז אנאנים.
- farshlufen
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 21828
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- בחורהזעצער
- שר חמש מאות
- תגובות: 866
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 16, 2011 9:54 am
- לאקאציע: צווישן זשאווא און זשאווא סקריפט...
- farshlufen
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 21828
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- משה קארנפעלד
- שר האלף
- תגובות: 1674
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 08, 2009 12:06 pm
ווער עס געפונט דעם שטריך פון דא צו דארט זאל עס ביטע אהער ברענגן איידער מען הייבט אן פארגלייכן און דעבאטירן.
בלויז די פאקט אז ביידע פארמאגן א בלויע קאליר? געטס מיר 5 מינוט איך גיין אפיר זיכן נאך פארומס אין אידיש מיט א בלויע קאליר.
אלע רעכטן רעזערווירט
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19987
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
ווינקל האט געשריבן:ווי לאנג מען מעג נאך לייגן דא לינקס פון די סטארבאקס... http://kaveshtiebel.com/viewtopic.php?f=12&t=102
פארווער ס'שפירט זיך באקווועם מיט אזא סארט שמועס, קען אהינגיין שרייבן.
ס'איז כדי צו ברענגען די ווערטער פון איינע פון די אנפירער דארט למען ישמעו ויראו, אז מען טאר נישט שטיין אין זייערע טויזענט איילן.
מיר האלטן נישט אז בילדער פון צניעות'דיגע פרויען איז א פראבלעם עפ"י הלכה
ר"ל
- וויכטיג מאכער
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 22308
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
- איך_הער
- סעקרעטאר
- תגובות: 18576
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
- לאקאציע: אין אפיס
- פארבינד זיך:
איך קום אזוי אריין אין קרעטשמע, (קוים דאס ביסל וואס איך כאפ אריין, און אויך נאר פונעם בערעלע, [איך ביניש זיכער אז איך בין מוחל דעי וואס זענען שולדיג און מיין ערשטע לאנגע תגובה אויפן בער, וד"ל. {סארי איך קעמעך נישט איינהאלטן פון לייגן מיין חתימה אויף מיינס א תגובה, מיינע באליבטע רינגעלעך}]) און נאך פארן היים בלאט זע איך אז סיז דא אן ארטיקל וואס רעדט פון צענזור אויף אייוועלט, און כ'טראכט צו מיר, הו הא, אז מ'לעבט דערלעבט מען, איך האנאכניש געהערט אזא זאך, אז א קאמפאני וואס נעמט אויף ארבעטער, זאל אוועק געבן א ספעשל צימער, ווי די ארבייטער, זאלן זיך קענען אויסרעדן (אפרעדן בלע"ז) אויף די בעלי בתים, און דא, גארניש, סיז דא א אשכול וואס די מציאות (איך רעדניש פון די כוונות פון די שרייבער) איז אז מ'רעדט מען זיך אפ אויף די בעלי בתים דא.
האבעך קודם געטראכט אז מסתמא איזעס א פרישע אשכול, און קיינער פון די הנהלה האטעס נאכניש געזען, און ס'האט מסתמא ניש מער ווי איינס אדער 2 תגובות, גיי איך אריין אינעם צימער, און ניש מער און ניש ווייניגער, ס'האלט שוין ביי 3 בלעטער, און ווי לאנג איך האב אפגעליינט אלע 3, האטעס שוין געהאלטן ביי 4. (און ס'קען זיין אז ווען כ'וועל ענדיגן דעי תגובה, עטעס שוין האלטן ביי מער, לויט די וואוקס רעיט פון דעם אשכול).
דערצו זע איך אז די הנהלה האט נאך געענטפערט אויך, און די באן פארט, סאו, איך וואלט באמת נאך א גאנצע טאג ארבעט פלעין אפגעליינט און געגאנגען ווייטער, אבער דעמאלטס עטעך פאסירן 2 זאכן, איינס קיינער גייט אפילו ניש וויסן אז כאבעס געליינט. (העעע, אפשר באקומט די הנהלה א אימעיל יעדעס מאל וואס איינער ליינט א תגובה, כ'האלט אז זיי זאלן עס באקומען אטאמאטיש, ס'קען זיי אסאך ארויס העלפן.....) צווייטענס, וועט איר דאך ניש וויסן אז כאב עפעס וואס כ'וואלט ווען געשריבן ווען איך האב ווען יא געדולד, נו, קעמען דען דאס צו לאזן, אזא זאך אז איר זאלט עפעס ניש וויסן און פארשטיין? אמער די הנהלה שארטעך גאלד פון אייך (איך רעד בלשון כאילו איך רעד צו ענק, באט איך מיין באמת ניש קיינעם, איך שטעל מיך נאר אויף ווערטער וואס זענען געשריבן געווארן, און סימער געבליבן אין מח בשעת'ן שנעל אפליינען, כ'הייב ניש אן צו געדענקען ווער ס'האט געשריבן וואס) סאו קעמען דאס ניש צולאזן, סאו האבעך אפגעמאכט אז איך שרייב יא, און טאקע אן געדולד.
דערפאר, טאמער באמערקט איינער אז כאב ערגעץ ווי, געשריבן עפעס וואס אין זיינע אויגן זעטעס אויס שטותים, זאלער מיר פארגעבן, ס'קען טאקע זיין אז סיז שטותים, באט משך די יארן דא (כ'רעד פון די צייטן וואס מיינע תגובות זענען געוואקסן ווי שוועמלעך נאך א רעגן, ווי דער דאו פארן מעיזשער קראך, ווי די געז היינטיגע צייטן) געשריבן אסאך מער שטותים, סאו קענעס שויניש שאטן, און ווי אויך זאלער טראכטן, וואס קעמען דען פארלאנגען עפעס בעסער'ס פון איינעם וואס האלט נאך א טאג ארבעט, וואס האטצעך אנגעהויבן היבש מער ווי 12 שעה צוריק. ממילא, זאל מען זיך ניש שטעלן אויף א ווארט דא אדער א ווארט דארט וואס כ'האב געשריבן, נאר בכלליות ארויס נעמען דאס וואס כ'האלט אז מ'מעג טראכטן דערפון. וויזוי זאגט יענער, דאסיז עטליסט די מיינונג פון איין מענטש. (גענוג גרויס די הקדמה? יעצט קומט א סטאפ, עמער זען ווען מ'וועט ממשיך זיין)
צום ענין, איז דא איינער וואס ווייסט, וואס די ציל פון קרעטשמע איז? (איך רעד ניש וואס מ'האט געוואלט ס'זאל זיין, אדער וואס ס'וועט אפשר זיין אין די פיוטשער, געלט.)
איך גייניש צוריק גיין צו די גאנצע השתלשלות פון קרעטשמע מיסודו, אויפן פארק און דערנאך, די סוף פסוק איז, אז דאס האבן געעפענט עטליכע יונגעלייט, וואס האבן שפאצירט אינעם עולם התוהו דמתקריא אונטערנעט, און האבן געזען וואו מ'קען אלץ פארשלעפט ווערן, האבן זיי זיך געמאכט א קרעטשמע ווי מ'קען פארברענגען אויף די בעסטע אופן וואס איז שייך לויט זייערע השגות, ס'הייסט אזוי, זיי זענען ניש געווען גענוג שטארק אפצולאזן די אונטערנעט בכלל, אדער זיי האבן געהאט צוטריט דערצו וועגן ביזנעס, און זיי האבן געמאכט אז אפילו דא, ווילן זיי זיין דאס בעסטע וואסיז שייך.
מ'קען דאך אבער ניש שמועסן נאר אפאר חברה, סידעך ניש אינטערעסאנט, האט מען געמאכט א קרעטשמע פארן פאבליק, אבער זייער ציל האטצעך ניש געטוישט פאר קיין איין רגע, אויך פארן פרייז פון האבן ווייניג מיטגלידער.
יעצט אז מ'האט א ציל, כדאי צו דערגרייכן די ציל האט מען אראפ געשטעלט תקנות וואס דארט שטייט קלאר, וואס מ'מעג און וואס מ'מעג ניש שרייבן, און יעדער איז באויפטראגט צו ליינען די תקנות פארן זיך איינשרייבן דא. (מאך א נו, וויזוי הייסטעס נאר? אמאל האטעס געהייסן סקר, יויש כ'קעמעך ניש דערמאנען וויזוי ס'הייסט יעצט, אאוטש ס'גייט ניש, בקיצור א אויספראגע, וויפיל פון ענק האבן אדוירך געליינט די תקנות פארן זיך איינשרייבן?)
סאו צו דעי וואס האבן דאס ניש דוירך געליינט און האבן טענות, (נאכאמאל, קענסטעס פליז איבער שרייבן? וואסי סי פאני? סיז אבער א פאקט אז סיז דא אזעלעכע, כ'בין בטוח דערינען) צו זיי איז אפילו נישטא וואס צו רעדן, זיי זענען ווערט ווייניגער ווי קליפת השום. (סיז שארפ? אנטשולדיגט, ווען איך לייג א געיט ארום מיין פראפערטי, און איך שרייב א סיין, קום ניש אריין דא, נאר אז דו גייסט טון וואס איך לאז, און יענער קומט אריין און פייפט מיך אן, וויזוי וואלסטו זיך באנומען צו אזא איינעם, הא? גימי א ברעיק, יו וואדענט דו בעדער! [עפעס ענגליש קענעך])
נאו, צו די וואס האבן עס יא געליינט און נאך אלץ האבן זיי טענות, (סידא אזאנס? ס'קען זיין. כשם שאין פרצופותיהן שוות, כך אין דעתיהן שוות) איז אזוי, איר גייט ניש האבן קיין אנדערע ברירה, נאר אויף א סירטענט אופן זיך אריין צו לייגן אין די מצב פון די חברי ההנהלה, און טראכטן וויזוי וואלט איר געטון אין אזא פאל. סיז זייער א שווערע זאך, באט אויב האט איר דאס נישט געטון, זע איך נישט אין די וועלט, אויף וועכע מין אופן איר זענט בארעכטיגט ארויס צו ברענגען אייערע טענות אין פאבליק. (באישית אז מ'פרעגט, און מ'איז באמת רעדי צו פארשטיין, וועטעס לכאורה קיין איינעם ניש וויי טון)
די מרפסין איגרא'דיגע קשיא אבער, וואס מ'קען אלץ פארלאנגען פון א וואלונטיר, איז נאכניש פארענטפערט, ווייל דער אמת איז, אז די תירוץ איז, 'גארניש'
ער טוט אונז נאר א טובה, און מיר וועלן אננעמען זיינע טובות לויט די וועג וואסעריזעס גרייט צו געבן, אדער האבן מיר די ברירה צו זאגן, טו מיר ניש די טובה, און טאמער יענער פאר'עקשן'ט זיך נאך אלץ, אז ער וויל יא טון די טובה, האסטו די ברירה און אוועק שטיין פון זיינע ד' אמות, און מאכן זיכער אז דו זאלסט נישט הנאה האבן קיין טראפ פון זיינע טובות, אמער ער טוטעס ניש אויף די וועג וואס דו ווילסט אז ער זאלעס טון.
און אלעס ביז אהער איז נאר ברייט געשריבן, באט אין פאקט, טוען די הנהלה אסאך מער ווי די שכל געט צו פארשטיין, פאר דעי פרייז וואס זיי באקומען, סאו וואו אין די וועלט קעמען האבן טענות צו זיי, אפילו ווען סיז ווען ניש אז רוב חברים זענען צופרידן מיטן סיסטעם?
סיז דא מער ווייניגער כללים, ווען מ'מעקט א תגובה, און געדענקען זאל יעדער, אז ווען ער שרייבט עפעס, אויב פילטער נאר א ספק אז אפשר אפשר איזער ניש זיכער אז ער וואלטעס געזאגט עפענטליך, ווען יעדער ווייסט ווער ער איז, צו ווייל סיז קאנטרעווענשל, צו וועגן עני אנדערע סיבה, זאלער טראכטן, אז סיז דא א מעגליכקייט, אז זיין תגובה וועט באמערקט ווערן פון א מנהל אדער אחראי, (קען זיין נאך א טאג ארבעט, געמישט מיט א היציגן אויסטויש אינדערהיים) און יענער וועט פארשטיין אז דעי תגובה באלאנגט ניש דא, און וועטעס אראפ פלאשן, זאל מען זיך אריין לייגן אין זיין מצב, און פראבירן צו מאכן זיכער, אז ס'זאל מער ניש געשען, אז נעקסטעס מאל, אנשטאט צו טראכטן 3 מאל פארן שרייבן א תגובה (הא???? כ'הערניש! מ'קען מאכן א פרישע פאול [אה, אפשר אזוי הייסטעס דא? כ'דענק שוין טאקע ניש] וויפיל מאל מ'טראכט פארן דריקן שלח) זאל מען טראכטן 4 מאל.
ווער רעדט נאך, אז מ'עפענט לכתחילה אן אשכול, וואסיז כמעט נישט קיין מציאות לויט די סטאנדארטן פון איי וועלט אז ס'זאל זיך האלטן דא, און כ'מיין דערמיט אויך אומשולדיגע אשכולות, וואס נאר איין ווארט, (שטייצעך אלץ א זשאוק, אבער פונקט גענוג פאר אן אומפאראנטווארטליכער ניק, צו פארדרייען דעם גאנצן אשכול) האט ניש געטויגט, אדער די תוכן אונטערן באוואוסטזיין האט עפעס געמיינט, און סיזעם דאך ניש געלונגען עס גענוג גוט באהאלטן.
און הבאוט, ווען מ'בעטצעך צו פארשידענע ניקים אז זיי זאלן זיך פארבעסערן די וועג וויזוי און וואס זיי שרייבן, און מ'טאפט מיט זיי א וואנט, קען מיר איינער געבן א פונקטליכע אמאונט פון מינוטן וואס א מנהל אדער אחראי זאל אוועק געבן, איידער ער זאל פלעין דרוקן דעם פארשפאר ניק קנעפל? (כאניש קיין אהנונג וויזוי דעי קנעפעל זעטויס, ווען יא.... אקעי כ'רעד ניש ווייטער)
עניוועי, אין מיינע אויגן טוען די מנהלים א סופער זשאב, און אנשטאט מ'זאל שרייבן קריטיק אדער עצות וויזוי זיי זאלן זיך פארבעסערן לגבי דיר, געב דיר עצות וויזוי דו זאלסטעך פארבעסערן לגבי זיי, מאך א גוטע קנאקעדיגע ארטיקל בשבחם (איך מיין שויניש מיר, כ'בין שוין כמעט ניש דא) און יעדער פאר זיך זאל מאכן זיכער אז דא איז די איינגענעמסטע פלאץ אויף די (איי) וועלט ווי מ'קען פארברענגען אויפן ריינסטן אופן לויט די השגות פון א אונטערנעט באנוצער, און מאכן זיכער אז מ'זאל געבן ווי ווייניגער ארבעט פאר די הנהלה, ממילא וועלן זיי טאקע נישט האבן וואס צו מעקן, אטאמאטיש וועט מען זיך ניש האבן וואס אפצורעדן אויף זיי.
מ'דיעלט דאך ניש דא מיט קליינע קינדער (אזוי האף איך) סאו עקט יור עיזש, עקט אזוי ווי דו עקסט אין גרויסן שול, כאטש קיינער ווייסט ניש דא ווער דו ביסט, און דו קענסטעך טאקע דא ארויס געבן אזאנע כשרונות, וואס אין די עפענטליכקייט קענסטו דאס ניש טון, באט אלעס ביזן מאכן שמוציג דא פלעין ווייל דו שעמסטעך עס צו טון אין פאבליק.
כ'מיין אז כאמעך שוין גענוג אויסגעגעבן פאר היינט, און סיז צייט צו גיין אויסרוען אביסל די זעקעלע ביינער.
א גוטע נאכט.
איך טראכט צו איך זאל איבער לאזן נאך א ברכה פאר די פאר ניקים וואס זענען שולדיג פארן מיך מאכן שרייבן אויפן בערעלע....
און אויב די הנהלה מעקט מיר אמאל, בין איך לגמרי נישט ברוגז נאר גאר דאנקבאר
און צומאל אויב איך פלאץ ווייל איך פיל אז איינער שרייבט שלא לפי רוח המקום, נאר בעקיפין, ענטפער איך שארף, בפירוש נישט לפי רוח המקום, ותמות נפשי עם פלשתים, זאל יענעמ'ס אויך גיין אין קעלער, והי' מחנינו... די נעקסטע ווארט איז נישט מעגליך צו שרייבן אויף סיי וועלכע פלאץ אויפ'ן נעט
תחזקנה ידיכם בני ההנהלה, און מעקטס נאך מער בלי שום מגרעת
ס' איז נאר יתכן אז מען וועט ענק שמייסן, ווייל אזוי רעדען זיך מענטשען איין אז עס איז דא מקום וואס איז כמו כשר,
ס'געפעלט אייך נישט וויאזוי זיי פירן די ווירטשאפט דא? נעמט איין א מויל מיט וואסער און פיצט אפ פון דא. ס'איז נאך אלץ זייער פריוואטע אייגנטום און זיי מעגן נאך אלץ טון וואס זיי ווילן! אפי' זיי האבן אייך געגעבן רשות כתיבה דא!
דאס איז שוין אן אריינגיין אינעם נושא צו זיי טוען אייביג ריכטיג.
מיר האט מען שוין אויך געמעקט אפאר מאל. אין פאל איך האב נישט פארשטאנען פארוואס פונקטליך מ'האט געמעקט, האב איך גע'אישי'ט די הנהלה און איך האב אייביג באקומען א צופרידנשטעלנדן ענטפער.
צו דער הנהלה: כ'מיין אז דא איז דער פאסיגער פלאץ אפצוגעבן מיין הערצליכע יישר כח פאר אלעם וואס איר טוט דא. פאר אלעם.
צו די ניקס: don't take everything for granted. ס'דא א געוויסער לימיט וואס נארמאלע מענטשן לאזן זיך שפייען אין די קאשע און נאכדעם אייך ווייטער טון טובות!
- על דא ועל הא
- שר מאה
- תגובות: 182
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 05, 2012 12:28 pm
קרעמער האט געשריבן:על דא ועל הא האט געשריבן:שטארק זיך האט געשריבן:על דא,
איך גלייך יא צו גרונטעוון אביסל, און קיין מנהל בין איך נישט דא. טא וויל איך דיר זאגן אז ביי מיר איז על דא ועל הא, אייינס און דער זעלבער.
סך הכל דער מיינונג פון אן איינצעלנער ניק...
ממה נפשך, איז עס נישט מיר זענט איר סתם אזוי נישט גערעכט. איז עס מיר, וויאזוי וואגט איר זיך עובר זיין אויף די תקנות בענין גילוי? אזוי צו אזוי, האלטס אייך ביי אייער מיינוג, ס'מאכט נישט אויס.
און, צוריק צום ענין: פארוואס זאל אייוועלט נישט זיין קיין שביל הזהב, ווי אפילו אידן ווי הרב מילער זאלן קענען זאגן אז מ'מעקט זיי נישט וואס פעלט זיך נישט אויס צום מעקן?
אן זיך מתעבר זיין על ריב לא לי, דאכט זיך אז צוזאמשטעלן א ניק מיט א בלאג שרייבער וואס נוצט דעם זעלבן געדאנק, הייסט קיין גילוי ניט, ווילאנג יענער בלאגער איז אנאנים.
נו, אז קרעמער פסק'ענט ווער בין איך זיך צו שלאגען.
- על דא ועל הא
- שר מאה
- תגובות: 182
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 05, 2012 12:28 pm
געלעגער האט געשריבן:איך וואלט באמת געוואלט אויפהערן די שמועס. אבער מיר דרוקט נאר איין זאך. פארוואס אין די וועלט בעט 'על דא' אז מ'זאל ניצן די שרביט הזהב ווען ער ווייסט ניטאמאל צו צוצייכענען וואו און ווען מען האט געמעקט. בסך הכל זעט ער אז מענטשען רעדן זיך אפ אבער די אלע ווארפן אריין אז זיי זענען צופרידן. אבער פאר עפעס א סיבה פארזעהט ער די ווערטער און ער וויל נאר הערן פארוואס מ'מעקט.
בין איך דער איינציגסטער וואס לאכט דא?
די קענסט נישט לייענען אידיש?
על דא ועל הא האט געשריבן:אויב ס'רוב עולם איז צופרידן, איז דאך דאס דער רצון הציבור. וואס איז בכלל די שמועס.
- למעלה משבעים
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9577
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
צום ענין, עס איז באשיינפערליך קלאר אז א געוויסער עולם איז בייז אויף די צענזור דא. איך פארשטיי נישט זייער ווייטאג, איך מיין אז מען האט מיר פריוואט נאך קיינמאל נישט געמעקט - אדער נאר געציילטע פעלער ממש, דאס איז געווען זאכן וואס כ'האב מעיקרא פארשטאנען אז עס גייט נישט בלייבן, סאו אויב וואלט איך געווען נאכדעם ברוגז פארן מעקן מיין ארבעט, וואלטעך נאר געקענט זיין בייז אויף מיר זעלבסט, און דאס, האב איך נישט געהאלטן ביים טון.
אבער מען זעט דאך אידן פון גאר א אנדער מין... (קרעדיט: יו"ט ערליך) עס איז יא דא א מספר לא מבוטל פון ניקס וואס זענען ברוגז. ברויך מען זיך אריין טאן וואס עס באדערט זיי.
לויט ווי מיר קוקט אויס, זענען די גרינדער פון יענעם שטיבל לאו דוקא לאו קלעס. איך וואלט נישט געזאגט אז זייער פראבלעם מיט אייוועלט איז צניעות. - די שרייבער דארטן אפשר יא, אבער נישט דאס איז דער ציל פון יענעם פארום, לדעתי - ליבערשט קוקט אויס אז זייער פראבלעם איז איין ווארט: סאטמאר.
לאמיר זיך נישט נארן, די מציאות איז, אז סאטמאר דאמינירט דעם פארום ביד תקיפה. די מייסדים, מנהלים, גבאים און אחראים, זענען אלע נולדו על ברכי סענדז סט. ולמעב"ק. אזוי האט זיך דער פארום געפירט אלע יארן, און דאס זענען אלע ניקס כמעט, און נישט אומזיסט. סאטמאר האט זיכער קרוב צו האלב אדער גאר רוב אידש רעדנדע, שרייבנדע און ליינענדע. במילא איז נישט מער ווי פארשטענדליך אז רוב פונעם ליין מאטריאל אין אידיש קומט פון סאטמארע אידן. יעצט מעג מען שוין אויסזאגן דעם סוד, אז אפילו די צייטשריפט האט נאר געדינגען א פי.או.באקס אין מאנסי צו פארדעקן דעם פאקט אז זייער אפיס איז אין מאנרא...
און דער פאקט איז, אז דאס איז לאו דוקא געשמאק פאר אנדערע קרייזן. פון א סאטמארן שטאנדפונקט אבער, איז דאס נישט קיין זאך וואס איז רעדי פאר א ענדערונג. געוויסע זאכן זענען אין סאטמאר יסודות אדער סעמי יסודות, וואס אנדערע קרייזן, אפילו מכלומרש'טע מעמעבערס אין התאחדות הרבנים... שערן דאס נישט מיט סאטמאר. ממילא איז כמעט נישט קיין מציאות אז א סאטמארע פארום זאל ערלויבן א אפענע מהלך המחשבה וואס איז וואן סייז פיטס אלל. און זייער אסאך מאל איז עס לאו דוקא אפענע זאכן, נאר איינער וואס איז נישט אויפגעצויגן אין סאטמאר קען טיילמאל שרייבן זאכן פון זיין קוקווינקל און מהלך המחשבה וואס בלענדט נישט אריין דא.
לויט ווי איך פארשטיי איז דאס דער עיקר פראבלעם פון די מייסדים פונעם נייעם שטיבל.
און אז מען רעדט שוין, יעצט וועליך זאגן מיינע פראבלעמען. (איך בין א סאטמארער, סאו ביי מיר איז די נקודה הנ"ל נאר א פלאס). לדעתי הענייה, האט דער צענזור פארטריבן רבים וטובים פון דא. און דער פארום איז פארבליבן שטארק אין נגינה, פארברענגען, פאליטישע נייעס, גראפיק, ואחרון חביב איש את רעהו יעזורו וואס באמת פאר דעם אליינס לוינט זיך דער גאנצער פארום. אבער היסטאריע און חסידות איז געבליבן היבש פאריתומט. און די סיבה איז קלאר צוליב די צענזור. און די מוראדיגע דאגה וואס די מנהלים האבן כסדר אז די געמיטער זאלן זיך חלילה נישט אויפפלאמען.
ס'גייטעך אן אז די געמיטער ווערן פארפלאמט? האסט מורא מען וועט חלילה בלייבן צוקריגט? איך גאראנטיר דיר אז נישט. דא איז נישט אידישע געדאנק אדער כה"כ וואס מען קומט אהער לשם זיך קריגן. מען קען אויס שמועסן זאכן אויף א פרידליכן וועג. ויש להאריך בזה טובא, אבער כאנישט קיין געדולד.
מען ברויך צולייגן אז אייוועלט איז ווייט נישט געווען אזוי אמאל. כאפט נאר א בליק אין בעיסמענט. איינער קען זען אין די היינטיגע ענווייראמענט א אשכול איבער די פולמוס הבחירות אין תשט"ו? עס איז אבער א פאקט אז עס עקזיסטירט! בעליוו איט אר נאט.
נאך א נקודה אויף וואס א גרויסער עולם איז ברוגז איז די בלויע בלוט סינדראם. אבער די מנהלים האלטן דוקא יא פון סיניאריטעט, בכמות ובאיכות. דאס איז א מחלוקת הפוסקים אין וואס איך רעד נישט אריין ווייל עס גייט מיר נישט צופיל אן.
איין פערזענליכע טענה האב איך יא גראדע צו אייוועלט: היתכן קיינער גריבלט נישט אין מיין ניק?... יעדן שמויגערס ניק קענט איר גריבלען, נאר נישט מיינס?
----------------------
איכער ואחריו אסאך אנדערע האבן אריין געהאקט אז מען קען נישט און טאר נישט האבן טענות צו וואלונטירן. איך האלט זיי זענען גערעכט. אבער נאכן טראכטן א פערדע מאל... האלט איך נישט ביים אויס מעקן מיין תגובה. שלח תשלח את האם.
דוכט זיך אז רוב (אדער אלע) פון זיי זענען אפגעמעקט געווארן צוליב ארומיגע תגובות (דערפאר האב איך פארגעשלאגן וואס כ'האב פארגעשלאגן), פארט בין איך שטארק מכיר טובה פאר די וואס טוען דאס בעסטע וואס זיי קענען (און זיי קענען גאר גוט...)
יש להאריך עוד בכמה נקודות (מי חכם האקט יעצט אריין), אבער קודם קומט זיך דער דאנק. ויותר אין עיתי בידי להאריך כעת.
א גרינגן תענית און א פרייליכן פורים.
מי חכם האט געשריבן:און דער פאקט איז, אז דאס איז לאו דוקא געשמאק פאר אנדערע קרייזן. פון א סאטמארן שטאנדפונקט אבער, איז דאס נישט קיין זאך וואס איז רעדי פאר א ענדערונג. געוויסע זאכן זענען אין סאטמאר יסודות אדער סעמי יסודות, וואס אנדערע קרייזן, אפילו מכלומרש'טע מעמעבערס אין התאחדות הרבנים... שערן דאס נישט מיט סאטמאר. ממילא איז כמעט נישט קיין מציאות אז א סאטמארע פארום זאל ערלויבן א אפענע מהלך המחשבה וואס איז וואן סייז פיטס אלל. און זייער אסאך מאל איז עס לאו דוקא אפענע זאכן, נאר איינער וואס איז נישט אויפגעצויגן אין סאטמאר קען טיילמאל שרייבן זאכן פון זיין קוקווינקל און מהלך המחשבה וואס בלענדט נישט אריין דא.
מיט דעם פאראגראף דינג איך זיך אבער, סיי כ'מיין אז מ'האלט שוין אויף א וועג [מצד כמה ענינים אין די לעצטערע יאהרן] צו זיין רעדי פאר א ענדערונג, אבער בעיקר דארף - לענ"ד - יעדער מענטש מיט אביסל מידות און זעלבסט-שעצונג ארבעטן אויף זיך ער זאל קענען אויסהערן א צווייטע איד וואס איז נתחנך געווארן אנדערש ווי איהם, [פארשטייט זיך אז קודם דארף מען אויסוואקסן די קינדערישע דמיונות וואס מ'האט זיך אנגעזאפט אלץ קינד במישרין ובעקיפין].
- וויכטיג מאכער
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 22308
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
מי חכם, דו זאגסט גאנץ גוט, די פארום איז א אנטי כפירה פארום, אבער ס'דרייען זיך דא פון אלע קרייזן! און יא! ס'איז אמת, מיט אזא ברייטן ציבור איז שווער צו פיהרן א ציווילע דעבאטע! (ווי דו האסט געזעהן אין קעלער) אבער די פארום טראגט נישט קיין סאטמארער פאן, דא דרייען זיך פון אלע חסידותער, און זאכן וואס קענען ווערן געקאווערט אן מחלוקות ווערן געקאווערט, ווידער זאכן וואס וועט אוטאומאטיש ווערן א פייט, ווערט אוועקגעפיהרט!
טאמער מיינסטו אז די שרייבערס פון יענע פארום זענען ברוגז אויף די ענין פון סאטמאר, זאג איך דיר אז פון וואס זיי שרייבן קוקט נישט אויס אזוי, נאר ענדערש באדערט זיי אז מ'קענישט שרייבן דא קעגן עסקנים, אדער א.ג. עסקנים, קעגן רבנים, וכד'.
די אלע זאכן אפילו ווען זיי זענען גערעכט, האט די הנהלה באשלאסן אז זיי ווילן נישט אז דאס פלאץ זאל דינען פאר די פלאטפארמע אזעלעכע זאכן, ובפרט אז ס'גייט ווערן מלחמות.
עכ"פ, די קאווע שטיבל איז לדעתי "נאך א היידפארק" פארום, הגם, איך האלט אז ס'דא א צד צו זאגן אז דאס וועט זיין מער סוקסעספול ווי "ווינקל" און "הפרדס", ווייל ס'איז קאנטרעווערשל, און דאס ציהט מענטשן, איז אבער די פאקט אז סוכ"ס זוכט זיך קיינער נישט קיין צרות, און מענטשן האלטן זיך אפ פון שרייבן אזעלעכע זאכן... דעריבער גיב איך נישט קיין סאך האפענונג פאר דעם פארום.
אזוי צו אזוי, זעהט מען אז רוב עולם וויל דוקא יא די צענזור וואס ס'איז יעצט דא, און ס'גייט זיך נישט טוישן! די איינציגסטע זאך וואס ס'קען זיין אינטערעסאנט איז געלעגערס קאסטומער רילעישענס איידיע. וואס ווי געזאגט איז דאס נישט גרינג, אבער די הנהלה וועט דאס נעמען אין באטראכט. ביז דערווייל קען יעדער שיקן אישיתער פאר סיי וועם אין די הנהלה, און די הנהלה ענטפערט עפ"ר אויף יעדן אישית.
פאר טעקניקל אישוס קעמען זיך ווענדן צו מיר. (לכתחילה אויף אימעיל) אויף וויפיל איך געדענק האב איך נאך יעדן געהאלפן מיט וואס איך האב געקענט.
אופס... פארגעסן איין פוינט, איך וואלט געוואלט אויב דו קענסט קלארער מסביר זיין דיין טענה פון סינארעטי... וואס טוט מען יא פאר סיניערס און נישט פאר נייע?
- DotCom
- שר חמש מאות
- תגובות: 682
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 23, 2008 10:29 pm
- לאקאציע: אין גלות
וויכטיג מאכער האט געשריבן:געלעגער, זאגסט א גוטע געדאנק! אבער...
דו ווייסט וויפיל צייט אזא זאך נעמט? דו ווייסט אז אויזער די מעקן חלק זענען די מנהלים ביזי שעות בלויז באקוועמער צו מאכן דאס פלאץ פארן עולם? סיי כלליות'דיגע זאכן, און סיי פרטיות. איך קען דיר גיבן א ליסטע מיט ניקס וואס מ'האט זיי געהאלפן, געספענדט שעות זיי צו העלפן! (איינע פון די ניקס שפייט אין פנים...)
און דאן איז דא די פאררעכטן חלק, דו ווייסט וויפיל תגובה ס'ווערן פארראכטן א טאג? אויסער די חלק פון מעקן... גיב א קוק די תגובה וואס דו האסט געשריבן אין "פליגל"ס אשכול, (איבער די פיפטע שלחן ערוך) דו געדענקסט אפשר וויזוי ס'איז ארויף? איך געדענק, ווייסט פארוואס? ווייל איך האב עס גע'ספענדט א האלבע שעה עס צו פיקסן. (פאר די רעקארד, איך האב עס געפיקסט איין מאל פון אפרע מיני, און ביים שיקן איזעס נישט דורכגעגאנגן, האב איך עס געדארפט איבערמאכן...) האסט בכלל געוויסט דערפון?
קודם א עצה טובה, דו זאלסט טאקע יא לאזן וויסן, א בחינה פון הנותן מתנה לחבירו צריך להודיעו! און בבחינת הקדמת רפואה למכה, גלייב מיר אז ווען א ניק באקומט אזא אישי וועט ער גארנישט ערווארטן ביים מעקן... און אוודאי נישט האבן קיין טענות...
וויכטיג מאכער האט געשריבן:דו ווייסט אז ס'דא אחראים וואס זעצן זיך אריין יעדע פאר טאג פאר 2-3 שעה און גייען דורך געוויסע אשכולות און פאררעכטן ספעלונג מיסטעיקס און ספעיסינג?
עכ"פ מעקן תגובות פון אומאויסגעהאלטענע אינהאלט איז בלויז א קליינע טייל פון די דזשאב וואס די אחראים און מנהלים טוהן.
און טאקע פארדעם האט מען לעצטענס אויפגענומען נאך אן אחראי... ווייל מ'קומט נישט נאך די ארבייט!
סאו דו ווילסט אז מ'זאל צולייגן נאך ארבייט? ווייל אפילו אויב א פרישע מענטש גייט טוהן די קאסטעמער סערוויס ארבייט, גייט דער מעקער מוזן ענטפערן פארן קאסטומער סערוויס מענטש וואס מ'האט געמעקט, און פארוואס...
אגב, ס'דא געוויסע מעקערס וואס שרייבן א אישית, אבער נישט אלעמאל איז דא צייט, און נישט אלעמאל עגריט יענער מיט די דעסיזשן, און ס'הייבצעך אן א דין ודברים...
און דא פארשטיי איך שוין נישט, לויט וויזוי איך האב פארשטאנען וועט די ק"ס (קאסטומער סערוויס) נאר אנפרעגן דעם מנהל ווען דער ניק וויל וויסן א תירוץ, און וואס איז א חילוק צו וועם מ'ענטפערט? צו צום ק"ס אדער צום ניק? און ווייטער אין פאל עס ווערט א דין ודברים ווי דו זאגסט, קען דאך דער ק"ס גאר אסאך צייט פארשפארן פאר'ן מעקער, ער וועט ענטפערן אנשטאט די מנהלים וואס ער ווייסט, וכל הדבר הגדול יביאון אליכם?
---------------
בהשגחה פרטיות איז מיר אויסגעקומען די וואך צו כאפן א שמועס מיט איינע פון די ערשטע מייסדים פון קרעטשמע און געהערט פון אים גאר דעטאלירטע און אינטערעסאנטע אנעקדאטן בנוגע די התייסדות פון קרעטשמע און דערנאך ווייטער די השתלשלות פון יענע צייטן, אלל דע וועי אראפ ביז היינט, איך מוז מודה זיין אז יענער שמועס האט מיר זייער באנומען און האט מיר געטוישט די גאנצע בליק אויף קרעטשמע מיט א 360 דעגרי (צום גוטן ב"ה)... איך בין אבער נישט געקומען דא אלעס אראפשרייבן (איך וועל עס נאך אמאל שרייבן, עס איז העכסט אינטערסאנט און אינפארמאטיוו, ועוד חזון למועד) אבער איך וויל עפעס זאגן פאר די חשוב'ע מייסדים און מנהלים שליט"א כל אחד בשמו יבורך, אין מיינע אויגן זענט עטץ די העלדן פונעם דור במלוא מובן המלה, יעדן טאג וואס דער פארום שטייט און בליהט איז דאס א קידוש שם שמים גדול ונורא, דעס אז אידן קומען זיך צוזאם אויף אזא מקום, און מען רעדט דברי תורה, סיפורי צדיקים, מ'איז זיך מתחזק אין די אמונה, און דערצו איז אלעס על טהרת הקודש אן קיין שמץ לשה"ר וניבול פה, דאס איז זיכער א געוואלדיגע זכות, העט גילוי נישט באשאפן געווארן וואלט איך געקרוינט דעם מייסד 'קרעמער' שליט"א אלס מיין רבי מובהק, כ"ק אדמו"ר מ'אינטערנעט שליט"א, ווארום, ער פירט נאך עניטיים אן אזא גרויסע אפעראציע און טאקע ביד רמה, פונקט ווי אסאך רבנים אין זייערע קהילות (און פירט עס ב"ה גיט והא ראי' אז ס'שוין דא מתנגדים), נו פארוואס זאל מען זיך נישט מעגן קוויטלען בייי אזא איד?
אבער... איך וויל ענק עפעס לאזן וויסן, רוב ניק'ס וואס דרייען זיך דא היינטיגע צייטן ווייסן נישט די אלע שוועריגקייטן און מסירת נפש וואס ענק זענען אריבער פון דעמאלט ביז היינט, און זיי זענען נישט שולדיג דערין, ווייל זיי דארפן עס נישט וויסן, היסטאריע איז ביזדערווייל נישט אויף די תקנות ליסטע, דעריבער ווען א נייער ניק אדער אפילו א אלטער אבער נאיווער ניק שטויסט זיך אן אין פראבלעמען מיט די הנהלה קען מען אנקוקן די פראבלעם פון 2 גאנץ אנדערע זייטן, די מנהלים וואס ארבעטן אריין שעות אינעם סייט און אפגערעדט די מייסדים, קענען בשום אופן נישט און מיטן בעסטן ווילן נישט פארשטיין וויזוי דער ניק פארשטייט עס, ווייל זיי זעהן עס נאר פון די גאנץ אנדערע זייט, דער ניק נעמט עס פאר גרענטעד, בשבילי נברא ה-איי-עולם און ענק די מנהלים דארפ'ן מיר צוהעלפן דערצו... חכז"ל זאגן דעריבער אל תדין את חבירך עד שתגיע למקומו, און וויבאלד עטס זענטס שוין ווייטער ווי דער מקום, וועלן ענק קיינמאל נישט אזוי גיט פארשטיין דעם ניק, און דער ניק איז נאך אויך נישט במקום מנהל אז ער זאל פארשטיין וואס דא טוט זיך, בקיצור סיז הודו מיט כוש, ממילא איז קיין וואונדער אז דער ניק באקומט אסאך מאל תירוצים וואס איז אים נישט גענוג צופרידנשטעלנד און מאכט אים אפסעט.
און דא קומט אריין אונזער קאלעגעס געלעגער'ס עצה, אונזער אלעמען'ס ציל איז דאך באמת איין זאך, להגדיל תורה ולהאדירה, עס איז פאר יעדן'ס טובה צוגלייך אז דער פארום איז אקטיוו און וואקסט, דעריבער אויב ס'טרעפט זיך, עס זאל זיך אוודאי נישט טרעפן אז א ניק מיט די הנהלה פארשטייען זיך נישט איז עס בלויז א מיס-קאמינוקאציע, זיי רעדן 2 אנדערע שפראכן און מען דארף פשוט א טרענסלעיטאר, און אז מען טרעפט אזעלכע ניק'ס וואס פארשטייען ביידע שפראכן, און נעמען אויף זיך דעם עול פון ארויסהעלפן די הנהלה און ארויסהעלפן דעם מעמבער, וועלן אסאך פראבלעמען געלעזט ווערן, און יעדער וועט הנאה האבן, סא איך וואלט אויך פארגעשלאגן אזא עצה צו גרינדן אזא וועד ווי למשל א "וועלקאם קאמיטע" אדער "ק"ס קאמיטע" וואס זייער אויפגאבע זאל זיין צו דינען אלס שליש, ווי ניק'ס און די הנהלה זאלן זיך קענען אויסשמועסן איינער אויפן אנדער'ן אויב ס'וועט זיך אויספעלן, און זיי וועלן עס מסדר זיין עצהיו"ט, פארשטייט זיך אז זיי די קאמיטע זאל נישט האבן קיין שום פאוער ווייל דאס פארלאנגט אריינצולייגן כוחות וואס דאס מאכט זיי שוין א נוגע בדבר... מען דארף נאך אויסארבעטן אסאך דיטעילס, אבער קודם האביך עס געוואלט צוריק ארויפברענגען אויפ'ן טיש, עס איז נישט אזוי געפערליך, און איך האלט אז עס קען זייער אסאך העלפן, און דאס קען זיין א לאנג טוירם סאלושען בעז"ה.
----------
ואחרי ככלות הכל זעה איך אז וויכי בכבודו ובעצמו האט אויך צוריק ארויפגעברענגט די איידיע פון געלעגער.... שוין, דעמאלט האביך גארנישט געזאגט...
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3345
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 16, 2008 8:10 pm
- לאקאציע: ביים געפילטערטן קאמפיוטער
אבער איך בין אלעמאל געקומען צו די החלטה אז עס איז מיר בעסער און געשמאקער אזוי. יא, איך קום אריין דא מיטן באוויסטזיין אז איך רעד דא מיט אידן וואס טיילן מיט מיר בערך די זעלבע דיעות און השקפות - אין אלגעמיין - און איך שפיר ווי איך שמועס מיט מיינע חברים אין מיין ביהמ"ד. איך האב הנאה צו הערן און שמועסן מיט אנדערע היימישע אידן, וואס קומען נישט אין מיין ביהמ"ד אבער זענען שטארק אייניג צו מיין קרייז. איך זיך נישט דא צו קומען גריבלן אין זאכן וואס מען טאר נישט רעדן אין מיין קרייז.
און מיין מיינונג איז אז דא ליגט די הצלחה פון אונזער סייט. עס איז געעפענט געווארן דורך היימישע אינגעלייט און רוב איינגעשריבענע דא זענען מער ווייניגער די זעלבע. און מיין הארץ זאגט מיר אז טאקע די אלע היימישע זענען צופרידן פונעם צענזור און די וואס קריטיקירן דעם צונזור זענען טאקע נישט פון די סארט (אדער ווילן זיך דערווייטערן... וד"ל). און פאר וועמען עס שמעקט נישט דער צוגאנג דא, קען איך זאגן בלויז דאס איינע: קיינער צווינגט אייך נישט צו קומען טרונקן קאווע אין אונזער ביהמ"ד! יא, אין אונזער שול לאזן די גבאים הענגען מודעות בלויז וואס זענען לפי רוחינו, און פאר וועמען עס שמעקט נישט זאל אדער ארויסגיין אדער פארבייסן די ליפן.
און א ווארט צו די מנהלים און אחראים (כ'ווייס נאכנישט די חילוק...): תחזקנה ידיכם!!
---
דער עולם האקט!
גיימיר ליינען וויכי...
וויכטיג מאכער האט געשריבן: (וואס אגב האלט איך אז די מנהלים טארן נישט לאזן לייגן א לינק אהין, ווייל ס'איז ערגער ווי היידפארק!)
מיט רעכט
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 11 געסט


text:
גרויס שטאָט איז הונדערטער פון מיטינגז, טויזנטער פון פּאַסאַבילאַטיז, מיליאַנז פון ווערטער
דייטינג דייטינג פּלאַץ איז דיזיינד פֿאַר מענטשן וואס ווערט זייער צייַט און קוקן פֿאַר אַ נשמה פּאָר. מיר האָבן דעוועלאָפּעד אַ עפעקטיוו זוכן אַלגערידאַם, מיט די הילף פון מענטשן און פרויען קלייַבן אַ פּאָר צווישן פּראָפעססיאָנאַלס. אַזוי, פריינט שטענדיק שטיצן שמועס, און די אנדערע העלפט וועט פֿאַרשטיין דעם פּראָבלעם און העלפן צו סאָלווע עס.
די וואָס ריכטן אַלגערידאַם איז באזירט אויף די אַנאַליסיס פון דיין טריידז. די דייטאַבייס כּולל מער ווי ספּעשאַלטיז פון פאַרשידענע פעלדער אין ניו יארק.
מיט אַ פֿרייַ רעגיסטראַציע, איר אָנווייַזן דיין פאַך און ספּעציאַליטעט מיט וואָס איר זענען אינטערעסירט צו שמועסן.
יינגלעך און גערלז אין אַ פאַקטיש קאָמוניקאַציע וועט ניט וויסט דיין צייַט צו געפינען שליסלען צו יעדער אנדערער
איר שוין האָבן עפּעס צו רעדן וועגן.
אָנליין דייטינג אין ניו יארק נייַ צוגאַנג באטייטיק ינקריסאַז די גיכער צו מאַכן פריינט אָדער צו געפינען אַ פּאָר.


text:
בשעה שיש האט געשריבן:
איינס האט געשריבן:וואו קען מען זעהן וויפל מעמבערס איי וועלט האט?
דרך אגב איך מיין אז דו ניצט די ווארט "קנאפע" נישט ריכטיג.
(סיי בשעה שש און סיי דער ידען, וויילן ער זאגט ער איז א קנאפער ידען אין די צייט וואס ער איז בכלל נישט אזא קנאפער ידען, ער ווייסט גאר אסאך)
וואס איז ראנג מיט די ספעלינג פון"קנאפע"?
איך זע אז די ספעלסט עס די זעלבע!
נישט די ספעלינג, די הגדרה
דו ניצט עס צו זאגן אז סאיז "נאר" אזוי ווייניג
אבער באמת קומט עס צו נוצן צו זאגן אז סאיז דא "אסאך".
דהיינו כלל ישראל באשטייט (לשם דוגמא) פון 600 טויזנט אידן, און קנאפע 8000 זענען אויף איי-וועלט.
אבער אויב ווילסטו זאגן אז איי-וועלט האט שוין אנגעקומען צו אסאך מעמבערס, זאגט מען נישט זיי האבן א קנאפע 8000 זענען איי-וועל טמעמבערס, נאר גאנצע 8000 זענען איי-וועלט מעמבערס.
איך ווייס אז דו ביסט נישט דער איינציגסטער וואס מאכט די מיסטעיק, אבער ס'איז נאך אלטס א מיסטעיק.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.


text:
שמעון דובנאוו
שמעון דובנאוו (10טן סעפטעמבער 1860 - 8טן דעצעמבער 1941) איז געווען א שריפטשטעלער און היסטאריקער פאר יידישע היסטאריע, אנהייב אין רוסלאנד, שפעטער אין דייטשלאנד, און אין די באלטישע לענדער, ער האט אויפגעשטעלט די פאלקיסטן באוועגונג.
ער איז געבוירן דעם צווייטן טאג ראש השנה, אין אמסטיסלאוו, אין מאליוו אבלאסט אין היינטיגן בעלארוס. ער האט געלערנט אין חדר, אלס יינגל האט אים שוין געצויגן יידישע היסטאריע.
אין 1912, האט ער אויפגעשטעלט מיט דאקטער קאצענעלסאן, די יידישע ענציקלאפידיע, אויף רוסיש.
אין 1922 האט ער פארלאזט רוסלאנד, און ער איז אנגעקומען קיין קאוונע אין ליטע. דארט האט מען אים פארגעשלאגן צו ווערן הויפט פון יידישע קאטעדרע אין ליטווישע אוניווערסיטעט, די גויים דארט האבן אים אבער נישט פארגינט, און דעריבער איז נישט אויפגענומען געווארן, און פון דארט איז אריבער קיין בערלין, און דארט האט דובנאוו געוווינט פאר עלף יאר, ביז ווען די נאציס זענען ארויף.
אין בערלין האט ער געמאכט זיין מערסט אנגעזענסטע היסטארישע ווערק, היסטאריע פון אייביקן פאלק, (אויף העברעיש דברי ימי עם עולם).
ווען די נאציס האבן איבערגענומען דייטשלאנד, איז דובנאוו אריבער קיין ריגע, לאטוויע. ווען די נאציס זענען דארט אריין איז ער מיט אלע אנדערע יידן, אריבער אין געטא. אום 8טן דעצעמבער זענען אסאך יידן גענומען געווארן צו אויסהרגנען, ער איז מיטגעגאנגען, אבער אינמיטן וועג זייענדיק קראנק, האט א פאליציאנט געשאסן, מאנכע טענהן אז זיינס א סטודענט האט אים אומגעברענגט.
זיינע ביכער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די בוך היסטאריע פון אייביקן פאלק, האט ער געשריבן לויטן סדר פון ארץ ישראל, בבל, צפון אפריקע, שפאניע, דייטשלאנד און פראנקרייך, מזרח אייראפע, פאראייניגטע שטאטן, און צוריק קיין ארץ ישראל. אלעס מיט א סדר, פון א צענטראלע רוחניותדיקע פלאץ, ווי דאס יידישע פאלק איז געווען, די ביכער האט ער געשריבן אין רוסיש, דערנאך איז עס געווארן איבערגעזעצט אין דייטש, און ערשט דערנאך יידיש און העברעיש. אויך האט ער געשריבן א בוך איבער חסידות, היסטאריע פון יידן אין מזרח אייראפע, און היסטאריע פאר קינדער.
פאלקיסטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דובנאוו איז געווען פון די גרינדער פון פאלקיסטן פארטיי, זייער אידעאלאגיע טענהט, יידן זענען א פאלק אן קיין לאנד, און די גאנצע וועלט איז א וווינארט פאר יידן, אבער זייער פארלאנג איז, א געוויסעאויטאנאמיע זאל געגעבן ווערן פארן יידישן פאלק, ווי זיי זאלן פירן זייערע אנגעלעגנהייטן, ווי עס איז געווען אין בבל ביי ריש גלותא, אדער אין שפאניע, אדער וועד ארבע ארצות, אין מזרח אייראפע, מיט עטליכע הונדערט יאר צוריק.
ער האט געהאלטן אז ציוניזם איז נישט קיין ענטפער צום יידישן פראבלעם אין גלות און א יידיש לאנד וועט נישט ארויסהעלפן די יידן פון צרות.
ער האט געגליכן מער יידיש ווי העברעיש, זאגנדיק אז העברעיש איז אן עליטיסטישע שפראך.


text:
22סטן נאוועמבער
22 נאוועמבער איז דער 325סטער טאג פון יאר (326סטער טאג אין אן עיבור-יאר). אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 40 טעג.
היסטארישע געשעענישןרעדאַקטירן
- 1497 – דער פארטוגעזישער אויספארשער וואשקו דא גאמא זעגלט ארום דעם קאפ פון גוטער האפנונג (דער ערשטער אייראפעער וואס טוט דאס).
- 1943 - לבנון ווערט אומאפהענגיק פון פראנקרייך.
- 1956 - געעפנט די מעלבארן אלימפיאדע
- 1963 - זשאן קענעדי, פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן, דערמארדעט אין דאלאס, טעקסעס
- 1990 - מארגארעט טאטשער, רעזיגנירט פון זיין פרעמיער מיניסטער פון דעם פאראייניגטן קעניגרייך
- 2005 - אנגעלא מערקל באשטימט קאנצלער פון דייטשלאנד, די ערשטע פרוי אין דעם אמט
געבוירןרעדאַקטירן
- 1890 - שארל דע גאל, פרעזידענט פון פראנקרייך (געש' 1970)
געשטארבןרעדאַקטירן
פייערטעגרעדאַקטירן
- לבנון - אומאפהענגיקייט טאג


text:
עס איז קיין אַניקוויוואַקאַל ענטפֿערן צו די קשיא פון וואָס פילם איז בעסער צו נוצן פֿאַר די אָראַנזשעריי - יעדער מינים האט זייַן אייגן סטרענגקטס און וויקנאַסאַז. ווען באַשלאָסן וואָס פילם צו קלייַבן פֿאַר אַ אָראַנזשעריי, פילע גאַרדנערז זענען גיידיד דורך די פּרייַז פון קאַווערינג מאַטעריאַל. און זייַן פּרייַז, אין קער, וועט אָפענגען אויף צי עס איז אַ לאַנג-טערמין פילם פֿאַר גרינכאַוסיז אָדער ניט, און אויף די קוואַליטעט און טעכניש טשאַראַקטעריסטיקס פון די מאַטעריאַל.
- פילם פֿאַר גרינכאַוסיז: די הויפּט טשאַראַקטעריסטיקס פון די מאַטעריאַל
- טיפּ פון פילם פֿאַר גרינשערז
- ונסטאַביליזעד פּאַליעטאַלין
- Hydrophilic stabilized
- היץ ריטיינינג
- פּווק פילם
- רעינפאָרסעד פילם פֿאַר גרינכאַוסיז
- עטהילענע וויניל אַסאַטייט קאָפּאָלימער פילם
- פילמס מיט אַדאַטיווז
- די הויפּט קעראַקטעריסטיקס ווען טשוזינג אַ פילם
- ווי צו קלייַבן אַ פילם פֿאַר גרינכאַוסיז: מומחה עצה
פילם פֿאַר גרינכאַוסיז: די הויפּט טשאַראַקטעריסטיקס פון די מאַטעריאַל
גרעענהאָוסע פילם איז אַ גוט אָלטערנאַטיוו צו גלאז, און מאָדערן קאָאַטינגס האָבן אַ פּלאַץ פון אַדוואַנטידזשיז. זיי זענען טשיפּער, גרינגער צו אַסעמבאַל און פאַרבייַטן אין פאַל פון שעדיקן צו די פראַגמאַנץ. זייער נוצן ברענגט די קאַלטיוויישאַן פון קיין קראַפּס צו אַ נייַ מדרגה דאַנק צו די פּראָפּערטיעס וואָס גלאז לאַקס - די פיייקייַט צו דיפיוז זונשייַן און צו פאָרן לופט.
טיפּ פון פילם פֿאַר גרינשערז
פּאָליעטהילענע פילם קענען זיין פון פאַרשידענע טייפּס - ניט-סטייבאַלייזד און סטייבאַלייזד פילם, ימפּערמעאַבלע צו היץ, פּווק פילם, ריינפאָרסט, קאָפּאָלימער און פילם מיט אַדאַטיווז.
ונסטאַביליזעד פּאַליעטאַלין
פּלאַסטיק פילם פֿאַר גרינכאַוסיז אָן סטייבאַלאַזיישאַן - דאָס איז די געוויינטלעך קאָוטינג פילם, די מערסט אַפאָרדאַבאַל. זייַן דינסט לעבן אין גרינכאַוזאַז איז אַרויף צו 4-6 חדשים, דאָס איז, עס איז איין-צייַט. דער מאַטעריאַל איז פשוט אַוטדייטיד - אויסגעשטרעקט און טאָרן. דערצו, קאַנדאַנסייט אַקיומיאַלייץ אויף זייַן ינער ייבערפלאַך - "דראַפּלאַץ", שעדלעך צו געוויקסן, און שטויב אַקיומיאַלייץ אויף די ויסווייניקסט ייבערפלאַך, וואָס ראַדוסאַז די דורכזעיקייַט און, ווי אַ רעזולטאַט, די פעלן פון ילומאַניישאַן אין די אָראַנזשעריי.
Hydrophilic stabilized
גרעענהאָוסע געמאכט פון פּלאַסטיק פילם מיט אַ ווו-סטייבאַלייזער - מער גאנץ. דעם פילם איז קעגנשטעליק צו ווו ראַדיאַציע און טוט נישט יבערשיקן ינפרערעד ראַדיאַציע, און אַזוי מער דוראַבאַל און היץ-שפּאָרן. אויך, זייַן באַטייַטיק חילוק איז אַז די דראַפּלאַט קאַנדאַנסייט וואָס פארמען טוט נישט פאַלן אויף די געוויקסן, אָבער ראָללס אַראָפּ - דאָס איז אַ גרויס פּלוס. אין דערצו, עס איז שטויב-אָפּטרייַביק, און זייַן דורכזעיקייַט איז מיינטיינד איבער זייַן לעבן. קענען דינען אַרויף צו 5 יאר.יוזשאַוואַלי בנימצא אין די פאלגענדע פארבן: גרין סטייבאַלאַזיישאַן פילם פֿאַר גרינכאַוסיז, מאַראַנץ, געל אָדער בלוי פילם פֿאַר גרינכאַוסיז.
היץ ריטיינינג
דאָס איז אַ פראָסט-קעגנשטעליק פילם פון ווייטיק מילקי קאָלירן, וואָס איז טויגעוודיק צו האַלטן היץ 2-3% בעסער ווי רעגולער פילמס. עס אויך ריפּעלז שטויב און פאַרפּעסטיקונג, בלייבט טראַנספּעראַנט און האט אַ כיידראַפיליק ווירקונג. זייַן מינוס איז פראַסטריישאַן, זייַן דינסט לעבן איז 7-8 חדשים, און פּלוס איז אַ באַטייַטיק פאַרגרעסערן אין טראָגן אין גרינכאַוסיז באדעקט מיט אים.
פּווק פילם
פֿאַר הייַנט - די סטראָנגעסט, גומע און לאַנג געניצט פילם. סערוויס לעבן אויף דורכשניטלעך - 7 יאר. פּווק פילם איז אַ טעמפּ טראַנספּעראַנט פּערמיאַבאַל צו ינפרערעד שטראַלן. דעם מיטל אַז די טעמפּעראַטור אין די אָראַנזשעריי אין די קעלט טוט נישט פאַרקלענערן. אבער זייַן נוצן ראַדוסאַז די לעדוירעס פון וווּקס צו 15-20%, איז אויך לעפיערעך געשווינד קאַנטאַמאַנייטאַד מיט שטויב (איר דאַרפֿן צו וואַש עס אָפט), עס קען ויסמעקן, וואָס ריקווייערז פיטינג און טייל מאָל פּולינג אַרויף פון דעם פילם.
רעינפאָרסעד פילם פֿאַר גרינכאַוסיז
דאס איז אַ סטייבאַלאַזיישאַן פילם מיט געוואקסן שטאַרקייַט - עס איז ריינפאָרסט מיט אַ פּאַליעטאַלין פאָדעם וואָס פאַרגרעסערן זייַן דינסט לעבן צו 1.8-2 יאר. אבער אין דער זעלביקער צייַט, זייַן ליכט לעדוירעס איז דיקריסט דורך 12-13%. אין די דאָרעמדיק געגנטן דאָס איז נישט זייער באַטייַטיק, און פֿאַר די צאָפנדיק געגנטן עס וועט זיין אַ מינוס.
עטהילענע וויניל אַסאַטייט קאָפּאָלימער פילם
איינער פון די מערסט קאַמאַנלי געניצט פילמס. קאָפּאָלימער פילם איז גאַנץ גומע, דוראַבאַל, טראַנספּעראַנט, פראָסט-קעגנשטעליק, כיידראַפיליק און טראָגן-קעגנשטעליק. האלט זייַן פּראָפּערטיעס אַרויף צו 3 יאר. בנימצא אין ברייט פון 150-600 סענטימעטער, גרעב - 0.09-0.11 מם. דאָס איז די אָפּטימום גרעב וואָס איז רעקאַמענדיד. א טיקער פּלאַסטיק פילם, אין פּרינציפּ, איז ניט דארף, עס וועט נישט זיין עקאַנאַמיקלי אַדוואַנטיידזשאַס.
פילמס מיט אַדאַטיווז
אַלע די פילם ליסטעד אויבן, אַחוץ פֿאַר די געוויינטלעך, זענען פילמס מיט אַדאַטיווז באזירט אויף אַ פּשוט פּאַליעטאַלין פילם. אין דערצו צו זיי, עס זענען אויך אנדערע טייפּס פון פילמס. אַזוי, שוואַרץ פילם איז אַ מאַטעריאַל פֿאַר מאַלטשינג, געוויינט ווי מאַלטש. Greenhouse Diffusion Coating - ווייַס, קענען צו צעשפּרייטן די זון ס שטראַלן, שאפן פּאַרטיייש שאָטן, און פאַרמייַדן אָוווערכיטינג פון געוויקסן ין די אָראַנזשעריי. אַקריליק פילם - "ברעאַטהאַבלע" און אין דער זעלביקער צייַט היץ-שפּאָרן.
די הויפּט קעראַקטעריסטיקס ווען טשוזינג אַ פילם
קלייַבן אַ פילם פֿאַר גרינשערז מיט הויך געדיכטקייַט אין די קייט פון 160-230 מייקראַנז. די גרייס קענען זיין אַנדערש - פון 1.2 צו 6 עם אין ברייט און אַרויף צו 100 (!) ב אין לענג. איר דאַרפֿן צו קלייַבן אַ פילם פון אַ טראַסטווערדי טרעגער און נעמען די מאַטעריאַל פון אַ רעפּיאַטאַבאַל פאַבריקאַנט. ווייַל עס איז שווער צו באַשטימען וויזשוואַלי צי אַ פּראָדוקט איז פון הויך קוואַליטעט, מיט אַבזערוואַנס פון אַלע די פּאַראַמעטערס געפֿינט צו איר אָדער נישט. הייַנט, רובֿ עקספּערץ רעקאָמענדירן די נוצן פון פילמס פון רוסיש מאַניאַפאַקטשערערז מיט אַ ויסגעצייכנט פּרייַז / קוואַליטעט פאַרהעלטעניש.
ווי צו קלייַבן אַ פילם פֿאַר גרינכאַוסיז: מומחה עצה
עקספּערץ רעקאָמענדירן ווען טשוזינג אַ פילם פֿאַר אַ אָראַנזשעריי צו פאָקוס אויף זייַן פאַנגקשאַנאַל ציל. אויב עס איז נייטיק פֿאַר אַ מיני-אָראַנזשעריי פֿאַר סידלינגז, דעמאָלט אַ איין-צייַט בודזשעט אָפּציע איז פייַן - אַ רעגולער פילם.עס וועט זיין ביליק, און ווייַטער יאָר עס וועט זיין מעגלעך צו קויפן נייַ מאַטעריאַל פֿאַר סידלינגז. און אויב איר דאַרפֿן אַ פילם פֿאַר קעסיידערדיק נוצן אַלע יאָר קייַלעכיק - דעמאָלט איר דאַרפֿן צו קוקן בייַ די פּרייַז און קלייַבן אַ מער טראָגן-קעגנשטעליק און אַגראָטעטשניקאַללי שליימעסדיק מאַטעריאַל. אויך, ווען טשוזינג, די געגנט (צאָפנדיק, דאָרעמדיק) און די פּלאַץ זיך זענען דאַווקע גענומען אין חשבון - אויב דאָס איז אַ בערגל און אָפט ווינטן, דעמאָלט איר דאַרפֿן צו נעמען אַ מער דוראַבאַל מאַטעריאַל. אויב די קליימאַטיק באדינגונגען זענען לעפיערעך שטיל אָדער די געגנט איז אין אַ נידעריק געגנט, דאָס איז, פּראָטעקטעד דורך רעליעף, דעמאָלט באַטראַכטן דורכשניטלעך אָפּציעס וואָס זענען פּאַסיק פֿאַר די פּרייַז.
וואָס פילם איז בעסער פֿאַר דיין אָראַנזשעריי - נאָר איר באַשליסן. און גענומען אין חשבון אַז די אַנטוויקלונג פון נייַ אָראַנזשעריי קאַווערינגז האלט, עס איז בעסער צו קעסיידער קאָנטראָלירן די ימערדזשינג ינאָווויישאַנז אין דעם געגנט צו רעדוצירן די קאַמפּלעקסיטי, פאַרגרעסערן די טראָגן און מער שפּאָרעוודיק מאַטעריאַל צו צולייגן.


text:
אפילו אַ דינער הונט קענען באַקומען אַ פלוי. רובֿ אָפט זיי זענען אויף אַ געזונט ליבלינג בעשאַס אַ גיין. ינסעקץ זענען באקאנט פֿאַר זייער דזשאַמפּינג סקילז.
פילן די מקור פון עסנוואַרג, זיי זענען אַקטיווייטיד און שפּרינגען אויף די כייַע פוטער. די פלוי איז אויך קליין צו מיד זען עס צווישן די ליבלינג ס מאַנטל.
דאָס איז ספּעציעל אמת פון גרויס לאַנג-כערד ברעדז. אבער דעם איז ניט דער בלויז וועג די פּעסט אַרייַן די הויז. פלעאַס אויך אַרומפאָרן אין יומאַנז. דעריבער, איר קענען ברענגען זיי אויף קליידער און דערמיט אָנשטעקן אַ ליבלינג.
פון וואָס פּונקט די פּאַראַסיטעס פון די הונט געקומען צו געפינען אויס איז נישט גרינג און טוט נישט מאַכן זינען. עס איז מער וויכטיק צו מיד רעספּעקט צו די נאַטור פון די כייַע און פּרובירן צו באַזייַטיקן די פליז ווי געשווינד ווי מעגלעך..
אַדוואַנטאַגעס פון טראפנס
הינט קענען זיין גאַט ניט בלויז הונט אָבער אויך קאַץ פליז. די יענער איז די מערסט פּראָסט מינים.
יעדער מאַמאַל האט זייַן אייגן ספּעציפיש טיפּ פון פּעראַסייץ. אבער זיי אָפט בלייַבן ומלעגאַל אין די ברירה פון מאַכט מקור.
אַראָפּנעמען פליז פון די הונט מיד. מיט אַ שטאַרק ינפעקציע, זיי קענען אויך בייַסן אַ מענטש. און עס איז געפערלעך צו געזונט.דורך בלוט, פּעסץ זענען טויגעוודיק פון טראַנסמיטינג געפערלעך חולאתן.
דערצו, די ינפעקציע ברענגט ומבאַקוועמקייַט צו די ליבלינג. ער הייבט צו בעסאַכיק ריפלעסלי. ינסעקץ האַלטן די הונט וואך, קעסיידער אַטאַקינג און בייטינג.
די מערסט ווערסאַטאַל און פאָלקס סגולע פֿאַר פליז זענען טראפנס. זיי אַנדערש פון אנדערע דרוגס אין אַ נומער פון אַדוואַנידזשיז:
- טראפנס טאָן ניט שאַטן די געזונט פון דיין ליבלינג;
- געשווינד צעשטערן די פּעראַסייץ;
- פאַרקלענערן ניט בלויז פליז, אָבער אויך טיקס, לאַשיז;
- גרינג צו נוצן און אַפאָרדאַבאַל;
- אַנדערש אין אַ ברייט קייט פון פּראָדוקטן פֿאַר הינט פון פאַרשידענע ברידז, סיזעס און צייטן;
- ריטיין בלייַביק ווירקונג נאָך איין באַהאַנדלונג.
דאך, די טראפנס זאָל זיין אויסגעקליבן ריכטיק. עס איז בעסער צו באַראַטנ זיך מיט אַ וועטערינאַרי ערשטער. די געצייַג איז פארפאסט פון ינסעקטאַסיידז אַז די ליבלינג קענען נישט דערלאָזן.
קאַמף און זייַט יפעקס
רובֿ טראפנס האָבן אַ ענלעך זאַץ. זיי האָבן אַ נערוו אַגענט אויף די פלוי. זייט זיכער צו לייענען די ינסטראַקשאַנז איידער צולייגן די מעדיצין צו ויסמייַדן זייַט יפעקס. און זיי קענען זיין ווי גייט:
- פּינע פון די מויל קען דערשייַנען אויב די דאָוסאַדזש פון די מעדיצין איז אויך גרויס אָדער די ליבלינג געפרוווט צו לעקן די אַגענט;
- אַלערדזשיק אָפּרוףאויב די דאָזע איז יקסידיד;
- מוסקל טרעמערז און טרערן;
- ווייניקער פּראָסט מאַנטל הילעל.
אַפּפּליקאַטיאָן פון די סגולע
דראָפּס יוזשאַוואַלי שעפּן די היטערס פון די הונט. עטלעכע פּראָדוקטן דריפּן אין עטלעכע ערטער צוזאמען די רוקנז פון די כייַע. אַזוי, די ליבלינג קענען ניט דערגרייכן און לעקן די מעדיצין. עס גייט אריין די בלאַדסטרים און פּויזאַנז די פּעראַסייץ.
אויב צולייגן טראפנס לויט די לימעד, דער געוויינט דאָוס פון אַ כעמישער וועט זיין גענוג צו צעשטערן פליז און נישט צו שאַטן אַ כייַע. נאָר לייגן די מעדיצין איז נישט גענוג. עס איז דזשענטלי רייַבן אין די הויט.
ין אַ ביסל שעה, נאָך טרינקען מיט טראפנס, די הונט קענען גיין פֿאַר אַ גיין און אַפֿילוגיין שווימערייַ. די געצייַג וועט אַרבעטן יפישאַנטלי. צווישן די מערסט פאָלקס דרוגס פֿאַר פליז האַרטז אַלטראַ גאַרד, Stronghold, Frontline, לעפּערד. רובֿ פלוי דרוגס האָבן אַ נאָך ווירקונג. זיי צעשטערן טיקס און עטלעכע העלמינס.
פֿעיִקייטן טראפנס פֿאַר פּאַפּיז
פאַרקערט צו די יפעקטיוונאַס און positive באַמערקונגען וועגן די יפעקס פון דרוגס, ניט אַלע הינט קענען נוצן די געוויינטלעך טראפנס. קאַאָריאָן זאָל זיין גענומען ווען טשוזינג אַ מעדיצין פֿאַר לאַקטייטינג הינט, קראַנק אַנימאַלס און פּאַפּיז אַרויף צו 3 months.
ווען בייינג, עס איז נייטיק צו דערקלערן די עלטער פון די ליבלינג און דערציילן וועגן די געזונט פון די כייַע. אַנדערש, אָווודערז מיט אַקטיוו סאַבסטאַנסיז קענען סם די כייַע.
לייענען מער וועגן די מיטל פון פלייש אין פּאַפּיז, לייענען דעם אַרטיקל.
ווו צו קויפן און ווי פיל זענען
קויפן טראפנס פון פליז און אין דער זעלביקער צייַט פון וואָרמס און טיקס אין הינט קענען זיין אין קיין וועטערינאַרי אַפּטייק אָדער ליבלינג קראָם. סדר די געצייַג קענען אויך זיין אויף די אינטערנעט.ינסעקטיסידע פֿאַר פאַרקויף אין אַמפּאָולז אָדער פּיפּעטטעס, וואָס איז זייער באַקוועם.
פלוי טראפנס זענען אַ פאָלקס סגולע רעכט צו זייער יפעקטיוונאַס און גרינג צו נוצן. צווישן די פאַרשיידנקייַט פון דרוגס איר קענען קלייַבן טראפנס פֿאַר פּאַפּיז און דערוואַקסן הינט פון פאַרשידענע ברידז.
דער פּראָדוקט איז גרינג צו צולייגן און אַקסעס געשווינד. דערצו, עס העלפט באַקומען באַפרייַען פון טיקס, ווי געזונט ווי באַפרייַען די ליבלינג פון אַ וואָרעם.
אין מסקנא, מיר פאָרשלאָגן איר אַ ווידעא אויף ווי צו מייַכל אַ הונט מיט טראפנס:


text:
דערבארומדיג'ער האט געשריבן:נפש'ל זיסער מען האלט דא נאך 6 יאר שרייבן איבער די נושא,אצינד האלט מען ביי בלאט 107. פון ווי האסטו אנגעפאנגען?
איך כאפ נאכנישט פון ווי די קומסט מיט דיינע הנחות איבער נשמה'ס צוגאנג, אין פ''ו איז מהרי''י גליק די אמת'ע וועג (נאכאמאל איך ווייס נאכנישט וואס ער זאגט אנדערש פון נשמה) און ווער איז דאס מהרי'י גליק, מה טיבו?
אגב נשמה איז א געוואלדיגע חסיד פונעם געטרייען זעקסער , ווי ער רופט עס "א ברכה פאר די וועלט"
ב"ה
יא. "א ברכה פאר די וועלט". א ברכה פאר זייערע נאנטע. צומאל טראכט איך אז די סיבה פארוואס זעקסער האבן באקומען אזא, מ'זאל מורא האבן צו זיין א זעקסער, איז פשוט ווייל ס'האט נישט אויסגעפעלט צו הייבן דעם זעקסער. אבער איך האב פרובירט מיט מיין קליינעם שכל זיך צו דערגרינטעווען אין די ערשיינונגען וואס איך זעה. פאר א ENFP איז זייער שווער צו זעהן אן אביעקטיווען פאקט. ווייל די Fi קאלירט זייער שטארק די שוין אזוי נישט פאקטן וואס מ'זעהט מיט די Ne. זייער שווער איז מיר געווען אויפצוכאפן מהלכים אין די פון אויבערפלעכליכער אומ'תמידיות'דיגער וועלט וואס האבן ערשיינט פאר מיינע אויגן.
טיף טיף טיף איז וואו מ'הייבט אן טרעפן מהלכים. (מהלכים מיין איך צוזאגן, אז פארשידענע זאכן חזר'ן זיך איבער) צומאל טראכט איך, "איז די אניאגראם א נוצבארער געצייג?" ווייל אויב איך דארף צוואנציג יאר אין איין ציה זאמלן אינפארמאציע, און ערשט נאכדעם אנהייבן זעהן מהלכים, וואס קען די אניאגראם צוניץ קומען פאר'ן פשוט'ן מענטש? צומאל האט איך חרטה פארן משפט'ן מענטשן וואסערע נומער זיי זענען, און אויסשטעלן מיינע ריאקציעס צו זיי. "וויאזוי בין איך געווען זיכער אז דו ביסט א דרייער, און איך האב מיך צו דיר נישט שיין באצויגן, און נישט געזעהן דעם אמת וואס ס'גייט פאר מיט דיר אז דו ביסט בכלל נישט א דרייער. נאר גאר א Fe וואס וויל פשוט אויסנעמען ביי די ארומיגע ווייל דו האסט געוואלט מ'זאל דיך ליבן".
היינט זאג איך פאר איינעם אין ביהמ"ד "זעהסט יענעם דארט? ער איז א פינעווער." איך פארשטיי אז ער איז א פינעווער, ווייל איך זעה (מיט מיינע באגרעניצונגען) אויף אים א שטארקער Ti. איך זעה ווי ער איז מגדיר די מהות פון די וועלט ארום. זאגט מיר יענער "נע... ווער?... דו מיינסט יענעם דארט?... מאשקאוויטש?... נע... ער איז א ניינער! זעהסט נישט אז ער איז א ניינער..." איך טראכט ביי מיר, "איך זעה די טיפע מהלך המחשבה זיינעם ווי עס לויפט פינעוועריש; קוקט מיר אויס צו זיין א INTP". ער באאבאכט, ער טראכט...
אבער ווי לאנג האט מיר דאס גענומען צו כאפן? יארן. יעדן טאג לערן איך מיך נאך און נאך און נאך און נאך. סתם פון באאבאכטן די בריאה. איך האלט אז א ENFP האט שווערער ארויס דעם אניאגראם. ווייל בכלל ער זעהט די וועלט זייער דינאמיש. אמאל אזוי, אמאל אנדערש, און אמאל פארקערט. אבער סוף סוף נאכן צאמנעמען אלע זייטן הייבט זיך אן צו זעהן הארטע מהלכים וואס עס לויפט טיפער אריין. מהלכים מיינעך צו זאגן: וואס מ'קען נישט זעהן ווי עס טוישט זיך אזוי אפט. טראכט איך צו מיר "איז עס די מהלכים וואס זיי האבן געזעהן טיף טיף אין א מענטש?"
וואס איז פשט פון דעם אז ס'איז אזוי שווער, פאר מיר אדער אפשר אויך פאר אנדערע צו געפינען די טיפע מהלכים לויפן אין א מענטש? וואס איז פשט? איז א יעדער וואס איז משפיע על מנת לקבל א זעקסער? און בכלל וואס רבש"ע איז די שאיפה צו וועלן דערגיין דעם אניאגראם; די מענטשהייט. מ'וויל א מהלך. "איך וויל קענען טרעפן אז וואס איך זעה אז דער מענטש טוט יעצט, זאל מיר אויסזאגן דעם סוד, וואס ער וויל"; "פארוואס טוט דער מענטש דאס און דאס"; "וואס וויל ער פון מיר"; "וואס דארף צו זיין מיין ריספאנס צו אים?".
מיר ווייסן אז דער מענטש וועם מיר באגעגענען האט אנדערע סיבות פארוואס ער טוט וואס ער טוט. "ווען איך האב עס געטון, האב איך דאך געפילט פארוואס איך טוט עס. אבער ער, פארוואס טוט ער עס יעצט? וואס ליגט אונטער דעם". און ווי לענגער, אלץ מער האלט איך אין איין איינזעהן אז ס'דא נאך טיפער, און נאך טיפער. אויב האבן די וואס האבן אונז געוואלט אויסלערנען דעם אניאגראם, געוואלט מיטטיילן אט די טיפע, טיפע מהלכים וואס עס לויפט אין א מענטש, וואס קענען מיר דאס נוצן אלץ געצייג, אויב ס'וועט אונז זיין אזוי שווער אויפצוכאפן?
מח האט נאכגעברענגט פון מתבונן אז די אניאגראם איז וואס איז די טיפסטע רצון פון א מענטש אויף דער וועלט. אפילו דעס איז נישט קלאר ביי מיר. לאמיר זאגן א ISFJ וואס איז אדער א זעקסער אדער א צווייער אדער א ניינער. איך זאג ענק, אז מ'קען זעהן אלע שטריכן ביי א ISFJ. מ'קען זעהן ניינערישקייט. ממש דאס ענין פון וועלן שלום; דאס ענין פון ציטערן אז ס'זאל זיין א אנגעצויגנקייט צווישן נאנטע מיט וואס מ'וויל זיין. מ'קען זעהן דאס ענין פון ליב האבן נאטור. ממש משוגע ווערן פון א וואסער'ל, פון א פייגעלע, פון א פלענט, פון גראז, פון בערג, פון די הימל, פון די בריאה. מ'קען זעהן די נאנטשאפט צום באשעפער. און מ'קען אויך זעהן די אנגעצויגנקייט אז אלעס זאל לויפן, און בלייבן סעקיור. און מ'קען זעהן דאס איבערגעגעבנקייט; דאס געטריישאפט; דאס ליבליכקייט, דאס טון נאר פאר יענעם. דאס כמעט נישט טון פאר זיך. וואס דאס באלאנגט צום צווייער.
יעצט, לויט ווי איך פארשטיי יעצט "וואס איז די טיפסטע סיבה פון די מענטש?" זיכערקייט = זעקס. אדער צוזאמען = ניין. אדער זיין באליבט = צוויי? מ'קען טעארייזן. די סיבה איז זעקס, סעקיוריטי. און זאגן אז נאר וועגן סעקיוריטי ווילן זיי אויך זיין נאנט. אבער מ'קען זאגן ניין, "וואס איך וויל האבן איז מנוחה, און ווען איך בין אונטער סטרעס גיי איך צו זעקס". און מ'קען זאגן צוויי. "איך וויל בעיקר זיין באליבט, און איך בין נישט צופרידן נאר מיט'ן האבן סעקיוריטי".
וואס פאר א "גרויסע עוולה" איז דאס, צו זאגן פאר אזא ISFJ (אין קאפ) ביסט א זעקסער. און די סיבה פארוואס איך גיי דיר געבן א שמייכל איז ווייל דו דארפסט עס האבן וועגן דיין סעקיוריטי געפיל. אפשר "איך גיי דיך געבן א שמייכל וועגן דו ווילסט פילן אז איך האב דיך ליב, ווייל דו ווילסט פילן אז איך האב דיך ליב, ווייל דו ווילסט פילן אז איך האב דיך ליב! אמת, טאקע אז דא איז דא זעקסערישע שטריכן. און לאמיר מסביר זיין וואס דאס מיינט זעקסערישע שטריכן.
ס'איז געווען א מענטש וואס האט גענומען פארשידענע שטריכן און עס געלייגט אויף א טייפ וואס ער האט גערופן דעם זעקסער; די לאיאליסט. און אלעס שטומט. יא, אמת אז "איך האב מורא אז איך גיי פארלירן מיינע נאנטע". יא אמת אז איך וויל אז זאכן זאלן זיין סעקיור. אבער איך וויל אויך ליבשאפט, נאנטשאפט. צווייערישקייט. פארוואס פעלט אויס צו לייגן דעם מענטש אין א זעקסער צאמגעשטעלאכץ. און דו קענסט נישט ענטפערן "ווייל ער איז א זעקסער". איך וועל דיך זאגן "א זעקסער ווייזט נישט קיין געפילן". די זעקסער וואס ווייזט נישט קיין געפילן איז לכאורה געווען א ISTJ.
מיין זארג איז: ווער ווייסט צו מ'האט נישט קאליע געמאכט א רילעשנשיפ צווישן זיך מיט א חבר נאר ווייל ער איז א זעקסער! אין די צייט וואס ס'קען אפילו זיין אז יענער איז נישט געווען קיין זעקסער. לאמיר טראכטן א רגע. ס'איז געווען א מענטש, אדער מענטשן, וואס האבן באשלאסן אז מענטשן וואס טוען אזוי און אזוי, זענען זעקסער. לאמיר טראכטן צוזאמען. מיר זענען געווען די וואס האבן זיך געלאזט. מיר זענען געווען וואס האבן ארויסגעשניטן פון די מענטשהייט פארשידענע שטריכן, און עס אריינגעלייגט אין א זעקסער באקס. אז דו וועסט זאגן "ניין, מיר האבן נאר געוואלט אוועקשטעלן בינטלעך, אז די וועלט זאל מאכן מער סענס". זאגט דער אנדערער "אבער אפשר
האט עס געמאכט אז מיר זאלן ארויסשניידן און אפלערנען זאכן וואס יענער האט געטון וואס עס האט נישט געהאט צו טון מיט די זעקסער בכלל". א שמייכל פון יענעם וואס איז געווען ריין שמייכל און נישט געהאט די כוונה פון זוכן סעקיוריטי. און נישט געהאט די כוונה פון וועלן זיין א משפיע על מנת לקבל.
בכלל דארף דען יעצט יעדער מורא האבן צו זיין א משפיע על מנת לקבל? איך וויל עפעס פרעגן. אויב איך שטיי ביי א שמועס, און איך זעה מיך טון א זאך וואס איז א משפיע על מנת לקבל, דארף איך מיך פילן ארויס פון געזונט? אפשר איז דאס יא געזונט? געזונט און נישט געזונט איז, אזאך וואס פאדערט אינערליכע כוחות צו פייטן כדי צו האלטן א דמיון אין פלאץ, דאס איז נישט געזונט. א זאך וואס איז נאטורליך איז געזונט. איז משפיע על מנת לקבל א זאך וואס איז נישט נאטורליך? ווען איך זאג פאר איינעם א גוט ווארט, ווייל איך דארף צוריק יענעמ'ס אטענשאן איז דאס וואס? איך רעד נישט עקסטרים.
לויט ווי איך פארשטיי קומט דאס ענין פון משפיע על מנת לקבל, פון Fe. אבער מ'קען דאס נישט מאכן פאר א כלל אז דאס זאל זיין א זעקסער. פארוואס דארף א יונגערמאן אדער א בחור'ל זיך זארגן "מי יודע צו איך בין א זעקסער"? פארוואס? פארוואס דארפן מיר אננעמען א סיסטעם וואס האט געמאכט אז מיר זאלן מורא האבן פון די בריאה וואס השי"ת האט באשאפן? צו האט דער וואס האט געמאכט דעם אניאגראם געוואלט מ'זאל אים זאגן ביסט א זעקסער? צו האט אדאהאן געקענט באשטיין אז מ'זאל איר זאגן "ביסט א זעקסער?" צו איז די תכלית פון די אניאגראם אז מ'זאל איין מינוט זיך דארפן זארגן וועלכע טייפ מ'איז?
מיר זענען געווען די מענטשן וואס האבן עקזיסטירט פאר די אניאגראם. און מיר זענען די עצם טבע וויאזוי השי"ת האט באשאפן די וועלט ברוב חכמתו. וויאזוי קענען קומען א חלק מענטשן און שרייבן אויף א אנדערע חלק מענטשן זייער גנות? ווייסט ווען ס'וועט זיין א סימן אז ס'איז מער נישט קיין גנות? ווען ס'וועט מער נישט זיין קיין זארג "בין איך א זעקסער?" ווען ס'וועט מער נישט זיין די פרייד "wow!!! איך בין א אכטער, קענסט עס גלייבן?..." מיין זארג איז, איך האב געזעהן א קליין אומשולדיג בחור'ל וואס האט מיר געזאגט מיט א שטיקעדיג האלז, און אומצופרידן "איך מיין אז איך בין א זעקסער". אין דערצייט וואס לא מיניה ולא מקצתיה.
איך קען זעקסערס וואס זענען א ברכה פאר די מענטשהייט. און איך קען פירערס וואס דארפן זיך פאררעכטן. ס'האט נישט צו טון ווייל יענער האט געזאגט זעקסער. ס'איז מיר וואס האבן זיך דערפון וואוסנדיג געמאכט. און אנגענומען אז איינער זאל אריינזאגן א ווארט צו משפט'ן צו עס איז יא גוט צו זיין א זעקסער צו נישט. (נישט אז זיי האבן גע'משפט)
לאמיר זאגן אזוי. לאמיר זאגן אז ס'קומט א מענטש און שרייבט אז מענטשן זוכן סעקיוריטי. און דערפאר גייען זיי אויף ביידע פיס. און ווען איך גיי זעהן מענטשן וואס גייען אויף ביידע פיס גיי איך טראכטן "ער טוט עס פאר סעקיוריטי". די זעלבע זאך איז מיט צווייער. שטייט א יונגערמאן און ער שמייכלט בטוב לבו צו ארומיגע מענטשן, קומט זיך אריין "נשמה" און טראכט "מאניפיולאציע"!!! פארוואס רבש"ע? פארוואס דארף יעצט דער מענטש ווערן גע'משפט? ער איז געווען פאר מיר אין די בריאה. דאס איז די בריאה. האסט געוואלט אז ס'זאל נישט זיין קיין זעקסערס? האסט נישט געוואלט. איז, ווען איך וועל זעהן אז מענטשן וועלן אויפהערן טראכטן מיט פחד און מיט זארג "איך מוז אויסטשעקן און מאכן זיכער אז איך בין נישט קיין זעקסער". דעמאלט וועל איך וויסן אז די בריאה איז צוריקגעגאנגען צום נארמאלן וועג אן ווערן גע'משפט'.
איך רעד שוין נישט פון דעם אז איך מיין (און אלעס וואס איך שרייב איז לויט ווי איך מיין... איך בין מודה...) אז אסאך פירערס זענען געשטעמפלט געווארן אלץ זעקסערס. איך געדענק ווי איינער האט מיר געזאגט "ביסט א זעקסער". און איך האב עס אנגענומען פאר face value. אז דאס איז דאס טאקע. איך מיין, אויב איז די אניאגראם אזוי שווער צו באגרייפן, וואסערע תכלית האמיר דערפון? אז דאס הארץ זאל צאפלן צו מ'איז א זעקסער צו נישט. ווען דער וואס לערנט אויס דעם אניאגראם וועט זיין גרייט אז מ'זאל זאגן אויף אים "ביסט א זעקסער" אפילו אויב ער ווייסט קלאר ביי זיך אז ער איז נישט, דאן קען ער זאגן פאר אנדערע ביסט א זעקסער.
שטעל דיך פאר דו זאגסט פאר א ISFJ ביסט א זעקסער. "אבער מיסטער, נאר דאס בין איך?" און וואס איז מיט מיין געטריישאפט, איך וועל אלעס טון פאר דיר? ניין, דו טוסט עס פאר דיין סעקיוריטי! "אבער איך האב דיך עכט ליב" ניין, דו טוסט עס ווייל דו ביסט א צווייער! דו מיינסט דיך. דו מיינסט נישט מיך. הבל.
מיר זענען די וואס נעמען אן דעם אניאגראם. מיר זענען די וואס האבן אריינגעלייגט מענטשן אונטער די ליכט פונעם אניאגראם, אפצו'פסק'נען זייערע מעשים נישט ריכטיג! ער איז א זעקסער! אבער ביטע... לאז פלאץ... ער איז נישט נאר א זעקסער
. און בכלל זייט איך האב אנגעהויבן זעהן וואס מאיר בריגס איז, האב איך אנגעהויבן טראכטן, אז אפשר האט עס גארנישט צו טון מיט זעקס. אזוי איז זייער נאטור.
לדוגמא: ביים זעקסער טענה'ן זיי אז די אינערליכער מחשבה פעלט! ביי א ISFJ איז די אינערליכער מחשבה די פערטע פונקציע. ביי א ENFP איז די אינערליכע מחשבה די זיבעטע פונקציע. איך מיין נישט צו זאגן אז ס'איז נישטא אזא זאך ווי א זעקסער. אבער מ'דארף עס האלטן זייער לייכט, נישט עס נעמען און פסק'נען דערמיט יעדע שמייכל וואס יענער געט אז "האסט עס געטון ווייל דו ביסט א מקבל על מנת להשפיע". מיר קענען נוצן דעם אניאגראם אבער ביטע "נעם עס נישט אזוי ערנסט, ווייל ס'איז נאר א באשלוס פון א מענטש". און די בריאה האט השי"ת באשאפן. די בריאה; די נאטורליכקייט פון א מענטש, איז סך טיפער ווי סתם א זעקסער. אפילו ס'שטומט. איז אבער די בריאה סך טיפער דערפון.
אפילו מתבונן
האט געזאגט אז טיפער זעהט ער מער ווי איין טייפ. טיפער זעהט ער סך מער. ביטע זיך אויסלערנען צו האלטן דעם "ער איז א זעקסער" זייער לייכט. און זיין גרייט אז ס'זאגט נישט אלעס וועגן דעם מענטש. אז מ'האלט עס לייכט
והשם הטוב יעזור.


text:
דורך calculator » מאנטאג יולי 09, 2018 6:45 pm
כידוע איינע פין די חלוקים צווישן אהרן'ס פארטיי אין זלמן לייב'ס פארטיי איז אז אהרן ער פירט זיין עולם משא"כ זלמן לייב זיין עולם אין יצחק שטערן מיט ר' מנשה פילאפ אין הרב ר' טודרוס פירן אים אין פין אים נעמט מען נאר חתימת קדשו.
איז די זלונים האבן זיך געפענט אן "האטליין" (אייגנטליך זיך ציזאמען געשטעלט מיט יענקעלע כהן) אין זיי גיסן פעך אין שוועבעל אויף אהרן'ן אין אויף נטורי קרתא אז ביידע זענען ציונים אין אפיקורסים אין די עס איז דא אן עקסטערע אפטיילונג ווי די עולם זאגט אריין מעסעטשעס אין עס טוט זיך, הערט'ס אויס, א מחיה.
אין נאכדעם גייטס אין הערט'ס אויס שמואל שלמה טעללער אויף קול סאקמיר-קאקמיר ווי ער רייסט אריין אין די זלונים מיט א ברען. געוואלדיג! איך קום אזוי אן צי זייער האטליין 1 #3 7185069400
אין נאכדעם גייטס אריבער צו הרב ר' אלטר משה גאלדבערגער'ס "קאולד ליין" מתוק מדבש 951-262-3722
בקיצור עס איז הויעך יום טוב זיי רייסן זיך וואך אן אין וואך אויס, איך שטיי אינדרויסן אין איך קאליר מיך פאר געלעכטער הא הא הא הא הא הא הא אוי איז דעס זיז !
יעדער מיינט עס נעבעך אזוי ערענסט, ער איז דער צדיק אין דער אנדערער איז א ציוני גייט ער מער לינק ווי אים איז ער פשוט א ציוני גייט ער מער עקסטרעים איז דאך דא מעשה פין רבי זכיסו יגן ליינו אז די עקסטרעמע זענען ערגער ווי די ציונים קומט אויס אז זיי זענען אויך אפיקורסים "ומי יכול להרהר אחריו".
הייבטס אן, איך האב שוין געספענד 3-4 שעה פאר דעם "אוי איז דאס פאן"
זייטס נישט קיין נערנים ווער עס וואוינט נאך אין וויליאמסבורג טוט'ס וואס איך האב געטוען הייבט'ס ענק אויף אין מופטס קיין מאנסי נישט קיין חילוק ווי אבער נישט ווי סאטמאר איז בעה"ב, עס לוינט זיך אפילו זיך צי גט'ן פין די פרוי אין אוועק מופן אבי נישט צו וואוינען אינטער די נעגל פין די משוגעים
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך calculator
אום מאנטאג יולי 09, 2018 6:58 pm, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.


text:
יום המיוחס תשע"ה - יובל העשירי - שכחום וחזרו ויסדום
אחראי: אחראי
יום המיוחס תשע"ה - יובל העשירי - שכחום וחזרו ויסדום
היינט ווערט אפגעצייכנט 10 יאר זינט די התייסדות פון אייוועלט / אידישע וועלט / היימישע קרעטשמע און אלע אירע גלגולים און פארמאטן.
הצד השוה פון אלע גלגולים, אז דאס פלאץ איז געפירט געווארן מיט א קלארע ציל און שטרעבן, און דאס איז שטענדיג געווען פאר די אויגן פון די ליינער און שרייבער און מעקער, נעמליך: א ריין ווינקל, ריין פון שמוץ, ריין פון פאליטיק, ריין פון יעדע זאך וואס שטערט פאר היימישע אידעלעך.
האט זיך אבער געמאכט אז עטליכע פון די מנהלים און אחראים זענען געווארן צו פארנומען צו האלטן אן אויג, און זאכן האבן זיך צוביסלעך אנגעהויבן ארויסגליטשן פון די הענט. אודאי האט מען געמעקט זאכן וואס זענען קלאר אין פארלעצונג פון די תקנות, אבער דא און דארט האבן פארשידענע שרייבער זיך צופירט די הענט מיט רמזים און אפענערע רמזים בעניני אידישע פאליטיק א.ד.ג., זאכן וואס זענען נישט טאלערירט געווארן אין די פארגאנגענהייט און וועלן ווייטער נישט טאלערירט ווערן בעז"ה.
הערשט דעם פארגאנגענעם סוף זוממער איז פארגעקומען אן אסיפת מנהלים וואו מען האט פריש איבערגעארבעט די תקנות און ארויפגעשטעלט אויפן פארום, אבער ווייזט אויס אז אין מזרזין אלא למזורזין, נאך אלץ איז דא א מקום וואו צו ווארענען און דערמאנען מען זאל זיך ביטע האלטן צו די גדרים.
האבן זיך לעצטנס אומגעקערט אהער עטליכע פון די מנהלים וואס האבן שוין זייער לאנג נישט באזוכט דאס פלאץ, און האבן געזאגט אז דאס פלאץ איז אומדערקענבאר צוליב די געדעכטע פאליטישע שמועסן במישרין ובעקיפין, א זאך וואס קרענקט זיי געפערליך, ווייל איינס פון די הויפט צילן פון די היימישע קרעטשמע בשעתה (נאך אויף היידפארק) איז געווען אוועקצושטיין פון די גרויליגע געשטאנק וואס האט זיך געשפירט דארט פון די פאליטישע פארומס.
היידפארק איז שוין ב"ה א פארגאנגענהייט, און אירע ממלא מקומ'ס זענען האפנטליך פארשלאסן פארן היימישן ערליכן ציבור, אבער דאס מיינט נישט אז אויב איינער האט עפעס א זאפטיגע רכילות אדער נארוואס געהערטע לשון הרע זאל ער דאס מעגן קומען מעלדן בשער בת אייוועלט. עס הייבט זיך אן אלס א טרוקענע מכלומר'שט אומשולדיגע נייעסל, און עס פארוואנדלט זיך צו א פולהארציגע דעבאטע פון אלע סארט פראקציעס ביים ציבור, ביז איינער פון די באהערדע באשלוסט אז דאס איז שוין צופיל און מעקט אדער שליסט אפ דעם שמועס.
היום יום המיוחס גייט זיך דאס האפנטליך אפשטעלן, מען האט מיר געבעטן אראפצושטעלן א פוס און קלארשטעלן פארן ציבור אז דאס טאר נישט ווייטער אנגיין אויף דעם אופן. די מנהלים האבן באשלאסן איינצושטעלן א זערא טאלעראנץ אויף אלע אזעלכע סארט געשפרעכן, און אויב איינער וועט פארגעסן און יא שלח'ן אזא תגובה, וועט דער מעקער מוזן גענוצט ווערן און יענער וועט קיין טענות נישט קענען האבן.
היימישע קרעטשמע / אייוועלט פארמאגט ב"ה פיינע תקנות, עס מאכט זיך נאר אמאל אז מען פארגעסט זיך, און דערפאר וועלן מיר זיך אינאיינעם מחזק זיין צו געדענקן און פירן ווי די פארשריפטן, אין די בחינה פון "שכחום וחזרו ויסדום".
הייבן זיך פערצופאל אלע פאראגראפן אן מיט די אות ה', און פאראגראפן איז גראדע דא צען אין צאל, כמנין שנות אייוועלט...
קרעמער בשם המנהלים
שרעקעוודיג!!!
מיר קוקן ארויס אויף די הצלחה פון אייוועלט און אירע שרייבערס!
-
- שר מאה
- תגובות: 172
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 27, 2014 6:31 pm
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19987
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
- farshlufen
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 21829
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- מאנ-יימער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10552
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 14, 2011 10:36 am
- לאקאציע: אויפן וועג ארויף
ביטע ניצט די באריכט קנעפל ווען נויטיג, די מנהלים/אחראים וויפיל זיי פראבירן קומעט מען נישט אן אלעמאל צו ליינען ממש אלע אשכולות און תגובות ממילא איז די איינציגסטע וועג אז די מנהלים זאלן מעקן א זאך וואס דארף ווערן געמעקט איז כמעט נאר דורך דעם וואס א שרייבער טוט עס באריכטן און שרייבט צו אין צוויי דריי ווערטער די פראבלעם מיטן תגובה.
א דאנק!
- אויסערן מיניסטער
- שר האלף
- תגובות: 1198
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 03, 2014 9:19 pm
- לאקאציע: אינעם ווייסן הויז
אפשר אז איר וועט זיך צוריקקערן מיט די אמאליגע פאוער וועט איר קענען מסדר זיין אביסל די סארט שמועסן? א מעכטיגע פלאן!
- מילין_יקירין
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 485
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 27, 2013 1:57 pm
- יואל ווייס
- שר האלף
- תגובות: 1118
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 28, 2009 9:25 am
- לאקאציע: אין גוטע הענט, ב"ה
- אליעזר גרינפעלד
- שר חמש מאות
- תגובות: 689
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 09, 2012 8:11 pm
- לאדיךארויס
- שר האלף
- תגובות: 1378
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 04, 2011 4:09 pm
- לאקאציע: נישט
עס איז אונז א גרויסער כבוד און עהרע אייער באזוך דא אויפ'ן וועלטל.
לאמיר האפן אז די רייד זאלן טאקע עושה רושם זיין.
און צום לעצט, א גרויסן דאנק פארן אויפבויען די קרעטשמע פאר אונזערט וועגן!
(כ'א געזוכט עפעס א גרינע צו געבן, אבער נישט געקענט טרעפן עפעס זאכליך... נו נעם דיר וואס דו ווילסט. זיי געזונט!)
- יאנאש
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8292
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: וואו בינעך טאקע?
Wדי40 האט איינער, די פינגער זענען ערנסט ראסטיג, א אידישע קי-בערדל אויך, אה אט אזוי. שכוח שכוח.
עק אם היך איז אזוי רבותי, כקרעמער ועוד לקרא, איך וועד זיך צו ענק מיט אן הארצרייסענדע בקשה, ביטע זיך נישט לאזן אראפשלעפן פון געציילטע יחידים וועלכע פרובירן אראפצוברענגן דעם ניווא וואס איר אלע האבן אזוי שווער געארבעט אהערצושטעלן. איך בין זיכער אז די גיידליינס זענען ברייט באקאנט פארן ציבור, אבער אפשר וואלט כדאי געווען צו אויפרישען דעם זכרון, עני מנהל פליז
איך גיי שוין צוריק אין לאך אריין, אבער איך מוז קודם זיך באדאנקן פאר מיינע קאלעגע מנהלים און אחראים פאר די אויסערגעווענליכע כוחות וואס איר האט און לייגט אריין אין מיין אפוועזענהייט, עס איז אומגלויבליך אז עס איז צעהן יאר און מען האלט זיך נאך אזוי שטארק.
WOW צעהן יאר? אר יו פאאר ריעל?
עניוועי, בעק טו קרעמער
יעעעעטאש, לאמיך צוריק אריין, העי איך דארף צוריק די אלטע קארנער... יושששש האסט אריינגעלייגט דיינע מויזן דא אהער.... סינישט פעיר, וואו איז בעני..............
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19987
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
ס'איז בידך צו טוישן דיין מהלך המחשבה, און אזוי ארום זיך באשיצן פון ווערן אפעקטירט פון די -טיילמאל- אומאנגעמע געשעענישן וואס דאס לעבן ברענגט מיט זיך
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 367
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 16, 2015 5:56 am
- לאקאציע: אונטערן שאטן-ה' צלך
און אצינד א הארציגע בקשה צו ידידינו הרב קרעמער, ווי איר קענט זעהן איז פנים חדשות באו לכאן לטב ולמוטב אסאך אסאך פרישע חברים זענען צוגעקומען בפרט לעצטענס וגם אני בתוכם, און אלע פראבלעמען וכו' וואס מאכן זיך דא פון צייט צו צייט איז במחילת כבודו הרמה פונעם קרעמער זז"ג איז נאר ער שולדיג ווייל ס'נישט געווען די ריכטיגע מענטש אן-טאפ-אפ-איט ווייל גם אני בחלומי קען איך די זאך שוין א לענגערע צייט פון זיך ארום דרייען אויפן וועלטל א לענגערע צייט און קרעמער'ס שרייבעריי איז מיר נאנט צום הארצן........
(איך קען נישט שרייבן ווייטער ווייל די טרערן דראען צו פאפלייצן)
עכ"פ דעט איך דא בשם כל החבירים ביטע ביטע ביטע בלייב דא און אז דו ווילסט נישט אויף א ברייטע פארנעם כאטש באווייז זיך פון צייט צו צייט
- thefact
- שר האלפיים
- תגובות: 2512
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 31, 2007 3:30 pm
- לאקאציע: וויליאמסבורג, ברוקלין
- פארבינד זיך:
די צווייטע ווארט פון יעדע שורה איז ראשי תיבות "אידיש וועלט"
העמער אלע זאגן עליכם השלום מרן המייסד רב קרעמער
היום יום המיחס איז טאקע צען יאר צו דעם פלאץ דעם באקוועמער
הויך דאנקען השי"ת הודו לד' קען מען זאגן במלא מובן המילה
היינט יעדער זעט ווי עס האט זיך פיין אויסגעצאלט די געוואלדיגע פעולה
הערליך שיין איז דאס פלאץ פון אלע פסולת אפגעשניטן
הונדערטער ווערן דערפרייט טעגליך כולם שוין לטובה צום גוטן
השכל וידוע מיט א פעסטן יסוד צען יאר צוריק
האט ער אונזער חשובער מייסד געהאט א ווייטן בליק
היצטערט לאמיר מסיים זיין מיט א תפילה
הצלחה טאקע ווייטער ביז מען וועט זוכה זיין צו די גאולה
צוריק צו “הילף - און וויכטיגע מודעות”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
היטשינער האט געשריבן:moishy56 האט געשריבן:איך זאג אייביג פאר מיינע קינדער, אז 2 יאר פאר 'סעפטעמבער עלעווען' בין איך געפארן אויף א פליגער מיט מיין טאטע, און מ'האט אונז אריינגעלאזט אינם cockpit, און געוויזן אלע קנעפלעך און מאשינען וכו',
זייט 'סעפטעמבער עלעווען' טאר שוין קיינער נישט אריינגיין אינם cockpit.
איר מיינט צו זאגן בשעת'ן פארן.
ווייל אפי' היינט קען מען אריינגיין פאר און נאכן פליען.
איך געדענק ווען איך בין געפארן די ערשטע מאל אליין אויף א פליגער אלס דרייצן יעריגע בחור'ל (כמעט 10 יאר נאך די סעפ. 11 טויש) האב איך מחליט געווען אז איך מוז זען וואס טוט זיך דארט, ביים אנקומען בין איך צוגעגאנגן צום פיילעט און איך האב אים געזאגט אז איך וויל זען וויאזוי מען דרייווט א פליגער, ער האט זיך הילכיג צולאכט אבער ער האט מיר אריינגענומען און געוויזן איבער א האלבע שעה פונקטליך וויאזוי אלעס ארבעט, דאן האט ער וואלאנטירט צו כאפן א בילד מיט מיין דיספאזעבל קעמרע ווי איך זיץ דארט.
נישט לאנג צוריק האט מיין ב"ב געבעטן רשות צו כאפן א בילד - פונדרויסן! - פונ'ם קאקפיט דורכ'ן אפענעם טיר, און די דטוארדס האבן איר געזאגט אז מען מעג נאר נאך די פלייט.


text:
פּדף צו קסוו
קאָנווערט דיין פּדף צו קסוו
דראַג און דראָפּ טעקע דאָ
אָדער
קליק דא
ביטע טאָן אַלע טעקעס זענען אויסגעמעקט פון אונדזער סערווירער נאָך 2 שעה.
Encrypted File Transfer
אַלע ופּלאָאַדס און דאַונלאָודז זענען ינקריפּטיד ניצן 256-ביסל ססל ענקריפּטיאָן. דורך טאן דעם, דאַטן פון דיין פּדפס און קסוו דאקומענטן וועט נישט זיין סאַסעפּטאַבאַל צו אַנאָטערייזד צוטריט.
טייקעף גער פּדף צו קסוו
מיר האָבן אַ בינטל פון ראָובאַץ ווארטן אַנגקשאַסלי צו אָנהייבן די קאַנווערזשאַן. אויב דורך געלעגנהייַט זיי באַקומען אָוווערכוועלמד אַ ריי סטאַרץ. דעם באוועגט געשווינד ווייַל מיר טאָן אַ פּלאַץ פון ראָובאַץ.
קאָממאַ-אפגעשיידט וואַלועס (.קסוו) פֿאָרמאַטירונג
אין קאַמפּיוטינג, אַ קאָמע-אפגעשיידט וואַלועס טעקע איז אַ דעלימיטעד טעקסט טעקע וואָס ניצט אַ קאָמע צו באַזונדער וואַלועס. א קסוו טעקע סטאָרז טאַבולאַר דאַטע אין קלאָר טעקסט.
שנעל און גרינג
אַלע איר האָבן צו טאָן איז אָדער שלעפּן און פאַלן אָדער גיט די ריז גרוי פאַרשטעלן צו קלייַבן די טעקע איר ווילן קאָנווערטעד. נאָך אַז אונדזער ווייכווארג טריט אין.
קאָמפּאַטיבלע מיט הויפּט פּלאַטפאָרמס
ווייַל מיר טאָן אונדזער טעקע קאַנווערזשאַן אָנליין, אָדער ווי עטלעכע מענטשן רופן די וואָלקן. אונדזער סאָפטווער אַרבעט אויף קיין בראַוזערז וואס קענען מאַסע דעם וועבזייַטל און לייענען דעם.
Optical Character Recognition
מיט די לעצט אָקר טעכנאָלאָגיע, דעם געצייַג יקסטראַקט אינפֿאָרמאַציע פון פּדפס אין עדיטאַבלע קסוו דאָקומענטן.
ווי צו בייַטן אַ PDF צו קסוו טעקע אָנליין
1. צו בייַטן אַ PDF, שלעפּן און פאַלן אָדער גיט אונדזער ופּלאָאַד געגנט צו צופֿעליקער די טעקע
2. דיין טעקע וועט גיין אין ריי
3. אונדזער געצייַג וועט אויטאָמאַטיש גער דיין פּדף צו קסוו טעקע
4. דערנאך גיט די לינק צו די טעקע צו ראַטעווען די קסוו צו דיין קאָמפּיוטער


text:
יעצט אז די עיקר ספר האט שוין א צורה, לאמיר גיין צו די הערות (ווערט אויך גערופן “פוטנאטס”).
מיר ווילן נאכאמאל קלארשטעלן אז די טעקסט פון די הערות וואס מיר נוצן דא, קומט נישט פון די ספר, נאר עס איז פלעיסהאלדער טעקסט וואס אינדעזיין שטעלט צו, צו באקומען אזעלכע ווערטער, רייט קליק און וועל אויס “fill with placeholder text”.
צו האבן שיינע פוטנאטס האבן מיר א שיינע ליסטע פון זאכן וואס מיר דארפן סטיילן:
די טעקסט, די רעפערענס – (די אותיות וואס צייכענען צי צווישן די ווערטער ווי עס איז דא א הערה), די אותיות פון די פוטנאטס וואס איז בעפאר יעדע פוטנאט, די צווישן שיידער צווישן די עיקר ספר און די הערות.
לאמיר אנהייבן מיט די פוטנאטס אליינס,
די ערשטע זאך לאמיר מאכן א שיינע סטייל פאר די פוטנאטס, מיט א שיינע דינע פאנט, און די סייז זאל זיין היפש קלענער פון די מעין טעקסט. מיר וועלן נוצן fb frankreal light פאר די טעקסט סייז 10, לאמיר שוין אויך מאכן א סטייל פאר די אות ד.מ. א נעסטעד סטייל פאר די ערשטע ווארט, די סטייל זאל זיין באלד up to איין ווארט.
פאר מיר גייען טוישן די סטייל פון אלע פוטנאטס, לאמיר עס קודם אויספראבירן.
פאר מיר גייען ווייטער לאמיר מאכן א סטייל פאר די פוטנאט רעפערענס, עס זאל האבן א דינע פאנט, און די פאזישן זאל זיין סופערסקריפט וואס דאס מאכט עס קליין און לייגט אויס אויבן פון די שורה.
טיפ: ביים אויספראבירן סיי וואס אין א לאנגע דאקומענט איז אלס גוט צו גיין צום לעצטן שטיקל און דארט אויספראבירן אז נישט אויב איז עס א שווערע טעסק וועט נעמען א שטיק צייט בין אינדעזיין פראסעסט איבער די גאנצע דאקומענט.
אצינד אז עס קוקט אויס גוט קען מען עס אפעלירן צו אלע פוטנאטס, גיימיר צום type מעניו > Document Footnote Options קומט ארויף א נייע ווינדאו מיט צוויי טעבס, לאמיר גיין אין א סדר, קודם לאמיר טוישן פון נומערן צו אותיות, ביי סטייל וועל אויס Hebrew Biblical Standart יעצט גיימיר צו Formatting פאר די רעפערענס האבן מיר געמאכט א ספעציעלן סטייל, און מיר קענען עס דא אנשטעלן. (הגם דא איז אנגעשטעלט סופערסקריפט, האבן מיר עס נאכאלץ עקסטער אנגעשטעלט אין די סטייל, ווייל אויב קלערט מען די אוועררייטס פון די פאראגראף פאלט אראפ די סופערסקריפט, משא"כ אויב האט עס א קערעקטער סטייל געווינט עס איבער די פאראגראף סטייל), פאר די פוטנאטס אליין לאמיר אויסוועלן די פערעגרעף סטייל וואס מיר האבן פריער געמאכט, פאר די סעפערעטער, ד.מ. די ספעיס צווישן די נומער און די טעקסט (אין די פוטנאט אליין) לאמיר לייגן א פינטל מיט צוויי ספעיסעס, לאמיר פאר יעצט דרוקן "אקעי" און זען וואס געשעט.
היידא! פנים חדשות באו לכאן.
יעצט דארף מען נאר פארעכטן אביסל די ספעסינג, לאמיר צוריקגיין צו די פוטנאט סעטטינגס, יעצט לאמיר גיין צום צווייטן טעב “Layout”.
די ערשטע אפציע וואס מיר באגעגענען איז מער פון די נייערע אפציעס, דאס איז גאר א וויכטיגער און שטארקער דורכברוך, עס קומט צונוץ ווען די טעקסט פון די ספר איז צוטיילט אין צוויי קאלומס, וואס אמאל פלעגט אין אזא פאל די פוטנאטס פון יעדע קאלום ליגן באזונדער אונטער זיין קאלום, און ספלעגט אויסקומען אויף איין בלאט איין קאלום מיט אסאך פוטנאטס און די צווייטע מיט ווייניג, ס'איז געווען חלשות… מען האט געדאפט נוצן פלאגאינס און אנדערע תחבולות עס צו מסדר זיין, אבער יעצט אויב מאכט מען א טשעק ביי די אפציע, וועלן די פאטנאטס זיין איין קאלום און לויפן גלייך אונטער אלע קאלומס, אפי' ווען די מעין טעקסט איז צוטיילט אין עטליכע קאלומס.
יעצט קען מען פארעכטן אביסל די ספעיסינג, קודם לאמיר לייגן אזא האלבע אינטש ספעס פאר די פוטנאטס (אויב ווילן מיר שפעטער לייגן א שיין שטיקל " ~ ~ הערות והארות ~ ~" זאל זיין ווי. און די ספעיס צווישן די פוטנאטס בערך 0.625, ביי Placement Options לאמיר לאזן די פוטנאטס זיך צו צוטיילן עס זאל זיך נישט מוזן ענדיגן די פוטנאטס אויף זעלבן דף.
פאר די ליניע צווישן די טעקסט און די פוטנאטס לאמיר עס יעצט לאזן ליידיג. און לאמיר עס לאזן ביי דעם.
טיפ: ווען מען טוישט סיי וואסערע סעטינג – סטייל אויף א גרויסע דאקומענט איז נישט גוט אנצושטעלן דעם פריוויו, עס וועט נעמען צייט יעדע קליינע טויש.


text:
28
28 איז דאס 28סטע יאר אינעם 1טן יארהונדערט. אן עיבור יאר, וואס איז לאנג 366 טעג. אין יענער צײַט איז נאך נישט געווען קיין גרעגאריאנישער קאלענדאר, דערפֿאר איז דאס יאר נאר אינעם יוליאנישן קאלענדאר. דער קריסטלעכער קאלענדאר וואס איז אנגענומען הײַנט האט ערשט אָנגעהויבן פראקטיש אין יאר 525, אבער איז געווארן אײַנגעפֿירט רעטראאַקטיוו. דעריבער, איינער וואס האט געלעבט אין 28, האט נישט געוואוסט אז ער לעבט אין יאר 28.
אלע דאטעס דא זענען לויטן יוליאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- קייסער מינג פון האן (געש' 75)


text:
לוגאנא
לוגאנא (איטאליעניש: Lugano) איז א חשובע שטאט אינעם קאנטאן טיטשינא אין דרום שווייץ וואס ליגט אויף דער אזערע וואס הייסט אויף איר נאמען. זי איז א גרויסער צענטער פאר טוריזם. די איינוואוינער רעדן איטאליעניש. זי איז די ניינטע גרעסטע שטאט אין דער שווייץ לויט באפעלקערונג.
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די שטאט ליגט דרום פון די אלפן ביים ברעג פון דער לוגאנא אזערע (איטאליעניש: Lago di Lugano אדער Ceresio) דארט וואו דער קאסאראטע טייך פלוסט אריין אין דער אזערע, צווישן לאגא מאגיארע און לאגא די קאמא.
יידישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
לוגאנא האט א יידישע קהילה מיט בערך 500 משפחות, צווישן זיי צענדליגע חרדישע משפחות. דער היינטיגער רב פון דער קהילה איז דער אדמו"ר הרב בן-ציון ראבינאוויטש פון ביאלא. דער פריערדיגער רב איז געווען הרב שלמה זלמן פרידמאן פון ראחאוו.


text:
פרידריך דער ערשטער פון פרייסן
פרידריך דער ערשטער פון פרייסן (11טן יולי 1657 - 25סטן פעברואר 1713), פון דער האהענצאלערן דינאסטיע, איז געווען דער זון פון פרידריך ווילהעלם, עלקטאר פון בראנדענבורג. פרידריך איז געווען עלעקטאר פון בראנדענבורג (אין 1688 - 1713, פרידריך דער דריטער) און הערצאג פון פרייסן "פרידריך דער צווייטער". די הערצאגשאפט האט פרידריך גערופן א קעניגרייך, און דערקלערט זיך דער ערשטער קעניג פון פרייסן אין 1701, א טיטל וואס ער געהאלטן ביז זיין טויט.
נאָך זיין טויט האט געקעניגט זיין זון פרידריך ווילהעלם דער ערשטער פון פרייסן.


text:
קענסער
קענסער (אויך ראַק, קאַנסער, קרעפס) (אין דאקטוירישער שפראך: בייזוואוקס) איז אַ קראַנקייט ווען עס פאסירט א ניט-קאָנטראָלירטע צו-וואסקן זיך פֿון קעמערלעך (צעלן) און זיי טוען אדער אַרײַנדרינגען אין דערנעבנדיגע געוועבן אָדער געפירט ווערן צו אַנדערע ערטער אינעם קערפער און דארט זיך צו-וואקסן (מעטאַסטאַסיס[1], דאס איז ווען די קענסער-קעמערלעך ווערן געפֿירט דורכן בלוט אָדער לימפֿע[2]-סיסטעם , רוב קענסערס וועלן פארמירן א שטיק.
קענסער קען ערשיינען ביי מענטשן פֿון יעדן עלטער, נאָר די ריזיקע גייט ארויף מיטן עלטער ווערן. לויט דער וועלט געזונט ארגאניזאציע, 12.5% פון אלע טויטפאלן אויף דער גארער וועלט.
קענסער, איז די שנעלסטע שטייגנדע קרענק, עס איז געשאצט אז ביזן יאר 2020 וועלן ל"ע זיין 25,000,000 קענסער ליינדנדע גלאבאל, 1.7 מיליאן קראנקע אין אמעריקע אליין פער יאר, און פון זיי וועלן לכאורה שטארבן אריבער זעקס הונדערט טויזנט פערזאנען פער יאר. דעס איז דאך א הימל שפאלטנדע ציפער, עפעס וואס די וועלט קען נישט שטיין גלייכגילטיג, זיך צוקוקן דערצו און צושטימען בלינדערהייט, ווי דער ביטערע מחלה רייסט שטיקער פון די מענטשהייט.
צו מאכן בקיצור דעם שרעקליכן ציפער: איינער פון צוויי מענער, איינע פון דריי פרויען, און איינער פון צען קינדער וועלן הערן דעם שרעקעדיגן ווארט פון א ווייס קיטל'דיגן דאקטאר: "איר האט קענסער", אין משך פון זייער לעבן. דעס איז דער שאצונג פון די 'אמעריקען קענסער סאסייעטי'.
די סארטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
קענסער איז א קראנקייט וואס ווי אינעם קערפער ער ערשיינט איז ער אן אומקאנטראלירטע פארמערונג פון קעמערלעך דאך אין דער מעדיצינישער שפראך ווערט ער איינגעטיילט אויף אסאך קראנקהייטן געווענליך וועט ער ווערן אנגערופן לויט דעם קעמערל פון וואנען ער האט זיך פארשפרייט.
לויט דעם נאציאנאלן אינסטיטוט פאר קרעפס-פארשונג (ענגליש: "National Cancer Research Institute") אין גרויס-בריטאניע זענען געווען 22% פון קרעפס-פטירות אין גרויס-בריטאניע ביז 2014 וועגן לונגען-קרעפס. 10.3% וועגן געדערעם-קרעפס. 7.7% וועגן ברוסט-קרעפס. 6.5% וועגן פארשטייערדריזן-קרעפס (ענגליש: "prostate cancer", דײַטש: "Vorsteherdrüsenkrebs"). אבער די פינאנצירונגן פאר די פארשונג קעגן די פארשידענע קרעפס-סארטן זענען אונטערשידליך. לונגען-קרעפס-פארשונג איז געווען פינאנצירט מיט 14.16 מיליאנען פונט. געדערעם-קרעפס-פארשונג איז געווען פינאנצירט מיט 25.04 מיליאנען פונט. ברוסט-קרעפס-פארשונג איז געווען פינאנצירט מיט 40.32 מיליאנען פונט. פארשטייערדריזן-קרעפס-פארשונג איז געווען פינאנצירט מיט 22.30 מיליאנען פונט.
די סימפטאמען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
סימפּטאָמען ענדערן זיך לויט דעם אָרט וואס דער געוואוקס געפינט זיך און לויטן טיפּ פונעם צעל , און ווי ווייט דער געוואוקס האָט זיך שוין פֿאַרשפּרייט און ווי ווייט ער איז אריינגעדרינגען אין די ארומיגע ארגאנען און זיי געשעדיגט. אבער טיילמאל וועט זי אינגאנצן נישט ברענגען קיין סימפטאמען אפילו ער איז שוין א גרויסע געפאר פארן קערפער.
דיאגנאז[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די אפטיילונג פון רפואה וואס גיט זיך אפ מיט קענסער ווערט אנגערופן אנקאלאגיע, און ווען א פאמיליע דאקטער וועט פארדאכטן אז א מענטש ליידט פון קענסער וועט ער דעם פאציענט רעקאמענדירן צו זען א אנקאלאג וואס וועט פאר אלעם באטראכטן די סימפטאמען, און אויב איז פאראן אן ערנסטער פארדאכט אויף קענסער וועט ער דאס פעסשטעלן מיטן הילף פון א פּאַטאָלאָג וועט ער וועט ערשטנס נעמען אן אינערלעך בילד פונעם קערפער צי א (CT) אדער א (MRI]). נאכדעם וואס ער באשטעטיגט דורכן בילד אז עס איז טאקע פאראן א אומגעוואונטשענער געוואוקס דארף מען נאכגיין צו וויסן צוויי וויכטיגע פונקטן. די צוויי פונקטן זענען: איינס, צי איז דאס א וואקסנדער קענסער אדער א שטילער קענסער, צוויי, פון וואנעט איז דער מקור פונעם געוואוקס ד.ה. פון וואספארא צעל האט ער זיך צושפרייט. דאס ווערט געטון דורך בודק זיין א צעל פונעם געוואוקס. דער צעל ווערט ארויסגענומען דורך אַ ביאָפּסיע (מוסטער פֿון אַ לעבעדיקן מענטש) אָדער כירורגיע (מוסטער דורך אַן אָפּעראַציע), אויך א בלוט-פראבע וועט ווערן באנוצט אין געוויסע פעלער צו דיאגנאזירן קענסער.
די באהאנדלונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דערווייל ווערט קענסער באהאנדלט מערסטנס מיט כעמאָטעראַפּיע ביי גרעסערע געוואוקסן, און ביי קלענערע געוואוקסען באַשטראַלונג-טעראַפּיע[3] און טיילמאל אויך דורך אויסשניידן ביי אלע אויבערדערמאנטע באהאנדלונגען וועט דער פאציענט זיין אונטער א דרקטוירישע אויפזיכט ביז 5 יאר נאך די ענדע פון די באהאנדלונג צוליב מורא עס זי וועט צוריק קומען אבער עס זענען אויך פאראן נאך פארשידענע באהאנדלונגען.
די הצלחה פון דער באהאנדלונג ווענדט זיך אין פארשידענע פאקטארן פון זיי ווי פרי ס'איז דערקענט געווארן אינעם סארט קענסער ד.ה. ווי ווייט דער סארט קענסער צעל טוט צוגיין דורך כעמאטעראפיע, אבער מען דארף אויך שטארק נעמען אין באטראכט דער כלליותדיגער צושטאנד פונעם געזונט פון פאציענט דאס איז צוליב ווייל כעמאטעראפיע האט גאר שטארקע זייטיגע אומגעוואונטשענע ווירקונג און דאס אלץ איז נאר ווען די ארגאנען זענען נישט געשעדיגט געווארן, ווייל אויב זיי זענען שוין געשעדיגט געווארן איז שוין דא א פראגע צי קען מען בכלל לעבן אן דעם ארגאן ווייל עס איז נישט פאראן קיין מעגליכקייט צוריקצושטעלן א געשעדיגטן ארגאן (אויסער דורך אן איבערפלאנצונג, אבער געווענליך ווערט דאס נישט געמאכט אין פאל פון קענסער).
וואָס מער דער פארשריט וואס די וויסנשאַפֿטלעכע פֿאָרשונגען מאכן, אַלץ מער ספּעציפֿיש ווערן די באַהאַנדלונגען לויטן טיפּ קענסער. פֿאַר אַ סך מיני ראַק זײַנען שוין פֿאַראַן רפֿואות וואָס צילעווען ספּעציפֿישע קענסערס.
אומבאַהאַנדלטערהייט קענען קענסערס דערפֿירן צו ערנסטע שאדן אינעם קערפער און אויך צו טויט, כאָטש נישט אין יעדן פֿאַל.
די סיבה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דאָס ניט-רעגולירטע צעוואַקסן זיך וואָס איז כאַראַקטעריסטיש פֿאַר קענסער ווערט אַרויסגערופֿן דורכן שאָדן צו די-ען-איי, וואָס דערפֿירט צו מוטאַציעס[4] אין גענעס (genes) וואָס קאָדירן די פּראָטעיִנען וואָס קאָנטראָלירן די קעמערלעך- (צעלן-)צעטיילונג. אַ סך מוטאַציעס קענען זײַן נייטיק צו פֿאַרוואַנדלען אַ נאָרמאַל קעמערל אין אַ בייזוווּקסיק (malignant) קעמערל. די מוטאַציעס קענען אַרויסגערופֿן ווערן דורך כעמיקאַלן אָדער פֿיזישע גורמים וואָס הייסן קאַרצינאָגענען (carcinogens), דורכן אויסגעשטעלט ווערן אויף ראַדיִאָאַקטיווע מאַטעריאַלן, אָדער געוויסע ווירוסן וואָס קענען אַרײַנגעבן זייער די-ען-איי אין מענטשלעכן גענאָם. די מוטאַציעס קענען געשען סתּם, אָדער קענען איבערגעגעבן בירושה דורך מוטאַציעס אין די אייער- אָדער זרע-די-ען-איי.
אַ סך פֿאָרמעס קענסער זײַנען פֿאַרבונדן מיט סבֿיבֿהדיקע פֿאַקטאָרן ווי למשל טאַבאק-רויך, באַשטראַלונג, אַלקאָהאָל און געוויסע ווירוסן. כאטש טייל פון זיי קען מען אויסמײַדן, איז נישטאָ קיין אופֿן אין גאַנצן צו פֿאַרמײַדן די קראַנקייט, און פֿאָלקסגעזונט-פּראָגראַמען (ווי צ"ב וואַקצינירונג) זײַנען וויכטיק איבער דער וועלט.
צוליב איר גרויזאמע פאלגן ווערט די קרענק אנגערופן אין פאלקס שפראך יענע מחלה אדער יענע מעשה.


text:
Bordeaux געמיש גאַט זייַן נאָמען פון זייַן אָרט פון שאַפונג - די שטאָט פון באָרדעאַוקס. אין פֿראַנקרייַך, דעם פליסיק איז הצלחה געניצט זינט די 19 יאָרהונדערט. באָרדעאַוקס געמיש קענען זיין צוגעגרייט דורך זיך. אין דעם אַרטיקל, איר וועט לערנען ווי צו טאָן דאָס, ווי צו האָדעווען אַ באָרדעאַוקס געמיש, מעטהאָדס פון זייַן אַפּלאַקיישאַן און זיכערקייַט מיטלען.
- דער זאַץ און פּרינציפּ פון באָרדעאַוקס געמיש
- קאָמפּאַטיביליטי מיט אנדערע דרוגס
- ווי צו צוגרייטן אַ לייזונג באָרדעאַוקס פליסיק
- זיכערקייַט אין אַרבעט
- סטאָרידזש טנאָים
דער זאַץ און פּרינציפּ פון באָרדעאַוקס געמיש
באַטראַכטן באָרדעאַוקס פליסיק אין מער דעטאַל וואָס עס איז, זאַץ און אַפּלאַקיישאַן. באָרדעאַוקס פליסיק איז אַ געמיש פון קופּער סולפייט און דיילוטאַד לייַם. פליסיק איז געניצט ווי פונגיסידע - קעגן פונגאַל ינפעקשאַנז פון גאָרטן און גאָרטן געוויקסן. קאַמפּערד מיט אנדערע דרוגס פון די זעלבע קאַמף, באָרדעאַוקס געמיש כּולל קאַלסיום, וואָס אַלאַוז פרוכט קראַפּס צו פאַרגיטיקן זייַן דיפישאַנסי, וואָס איז אָפט געפונען אויף אָרעם סוילז. אין דערצו צו קאַלסיום, די אַקטיוו עלעמענטן אין די באָרדעאַוקס געמיש זענען קופּער קאַמפּאַונדז געשאפן נאָך די אָפּרוף פון קופּער סאַלפייט מיט לייַם. די קאַמפּאַונדז זענען שוואַך סאַליאַבאַל און זענען דאַפּאַזיטיד אויף געוויקסן אין די פאָרעם פון קליין קריסטאַלז, פּראַטעקטינג זיי פון פאַנדזשיי און פּעראַסייץ פֿאַר אַ לאַנג צייַט. די מעקאַניזאַם פון קאַמף באָרדעאַוקס געמיש באזירט אויף די נעגאַטיוו ווירקונג פון קופּער ייאַנז אויף פאַנדזשיי, זייער דיספּיוץ פשוט שטאַרבן. לייַם אין דער געמיש סאָפאַנז די אַגרעסיוו ווירקונג פון קופּער אויף געוויקסן און העלפט צו האַלטן אַנטו קראַפּס פֿאַר אַ לאַנג צייַט.
קאָמפּאַטיביליטי מיט אנדערע דרוגס
באָרדעאַו געמיש לויט די אינסטרוקציעס פֿאַר נוצן איז נישט קאַמפּאַטאַבאַל מיט זייף און אנדערע כעמיש פּרעפּעריישאַנז פון ינסעקטיסידאַל קאַמף, מיט די ויסנעם פון קאַלוידאַל שוועבל. עס איז ניט קעדייַיק צו מישן די פליסיק מיט קאַרבאָפאָס מיט אָרגאַניק פאַספעראַס קאַמפּאַונדז. די פליסיק קענען ינטעראַקט מיט סיסטעמיק פאַנדזשאַסיידז צו פֿאַרבעסערן די פּראַטעקטיוו יפעקס און צעשטערן ינפעקשאַנז אין שטרענג קאַסעס, אָבער עס זענען אויסנעמען - דרוגס וואָס האָבן אין דער זאַץ פון די שיסערייַ גאַלעריע. דער געמיש איז געניצט מיט פאַנדזשאַסיידז אַזאַ ווי "אָקסאַדיקסיל", "אַלעט", "סימאָקסאַניל", "מעטאַלאַקסיל".
ווי צו צוגרייטן אַ לייזונג באָרדעאַוקס פליסיק
פֿאַרשטיין די צוגרייטונג באָרדעאַוקס פליסיק. פֿאַר פּראַסעסינג געוויקסן ניצן איין-פּראָצענט און דרייַ-פּראָצענט געמיש, באַטראַכטן ביידע אָפּציעס. צו צוגרייטן אַ 1% געמיש, עס איז נייטיק צו צוגרייטן 100 ג פון קופּער סולפאַטע און 120 ג פון קוויקקלימעס. קופּער פּודער איז צעלאָזן אין אַ ליטער פון הייס וואַסער אין אַ גלאז אָדער ליים קאַנטיינער. נאָך דעם, גיסן קאַלט וואַסער אין די לייזונג - פינף ליטער. אין אנדערן קאַנטיינער, די לייַם איז געחתמעט מיט אַ ליטער פון הייס וואַסער און איז אויך דיילוטאַד מיט פינף ליטער פון קאַלט וואַסער. ביידע מיקסטשערז זענען געפילטערט און ניטלי געמישט: קופּער סאַלפייט איז אויסגעגאסן אין די לייַם בשעת סטערינג. די געמיש איז גרייט.
קוקינג דרייַ-פּראָצענט פליסיק. צו טאָן דעם, איר וועט דאַרפֿן: 300 ג פון קופּער סאַלפייט און 450 ג פון לייַם (קוויקקלימאַט). דער פּרינציפּ פון צוגרייטונג איז די זעלבע ווי אין איין-פּראָצענט לייזונג. פֿאַר די צוגרייטונג פון ביידע וועריאַנץ פון די פליסיק, עס איז דיזייראַבאַל צו נעמען לייַם אין אַ געחתמעט, געחתמעט פּעקל.עפענען לייַם פארלירט זייַן קוואַלאַטיז דורך רעאַגירן מיט זויערשטאָף און טשאַד דייאַקסייד.
זיכערקייַט אין אַרבעט
אין ארבעטן מיט באָרדעאַוקס ליקווידס, עס איז וויכטיק צו אָבסערווירן ביידע אונדזער זיכערקייַט און זיכערקייַט פון געוויקסן. ספּרייינג ביימער באָרדעאַוקס פליסיק נאָך אַ צייַט פון פלאַוערינג פירט צו טרויעריק פאלגן: ברענט פאָולידזש, דאַמפּינג אָוווערי, קראַקינג און דיטיריעריישאַן פון געשמאַק און קוואַליטעט פון פירות. אויב באַהאַנדלונג מיט פאַנדזשאַסיידז איז נייטיק אין דעם פּעריאָד, נוצן מעדיצין וואָס טאָן ניט אַנטהאַלטן קופּער: "קופּראָקסאַט", "כאַם", "אָקסי" אָדער "מייַסטער". רעקאַמענדיד פרילינג גאָרטן פּראַסעסינג באָרדעאַוקס פליסיק, אַזוי געפירט אויס פאַרהיטונג קעגן ינפעקשאַן דורך פאַנדזשיי. און באָרדעאַוקס פליסיק האלט אויף געוויקסן אַפֿילו אין די באדינגונגען פון אָפט ריינז. גאַרדענערס גלייַך אינטערעסירט אין די קשיא פון ווען איר קענען שפּריץ באָרדעאַוקס פליסיק. אָפּטימאַל באדינגונגען פֿאַר פּראַסעסינג - מאָרגן אָדער אָוונט, אין פאַרוואָלקנט און ווינטלאַס וועטער.
פֿאַר דיין אייגן זיכערקייַט, עס איז אַדווייזאַבאַל צו נאָכפאָלגן די פאלגענדע כּללים:
- בעת דער צוגרייטונג און אַרבעט מיט באָרדעאַוקס געמיש איר דאַרפֿן צו זיין אין אַ פּראַטעקטיוו פּאַסן, רעספּעראַטאָר, כעדגיר, גלאַווז.
- עס איז אַנאַקסעפּטאַבאַל צו עסן, טרינקען, רויך ווען אַפּלייינג די געמיש אָדער אין די קורץ ברעכן צווישן אַרבעט.
- זאָל באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו די ווינט, עס איז וויכטיק אַז די שפּריץ טוט נישט פאַלן אויף איר, ווי געזונט ווי געוויקסן וואָס איר האָט נישט געגאנגען צו שעפּן.
- אויב עס אנגעהויבן צו רעגן, אַרבעט מיט די פאַנדזשאַסייד זאָל זיין סטאַפּט.
באָרדעאַוקס פליסיק איז שעדלעך צו די מענטש גוף, עס איז פאַרבאָטן צו נוצן די פרוכט גלייַך נאָך פּראַסעסינג. איר קענען עסן וועדזשטאַבאַלז 20 טעג נאָך פּראַסעסינג, פירות - 15 טעג, בעריז - 25 טעג. אבער אין קיין פאַל, איידער עסן די פריער פּראַסעסט וועדזשטאַבאַלז אָדער פירות, זיי זאָל זיין געוואשן אונטער פליסנדיק וואַסער.
סטאָרידזש טנאָים
די צוגעגרייט לייזונג באָרדעאַוקס געמיש מיד גייט אין נוצן, איר קענען ראַטעווען עס ין אַ טאָג דורך געבן צוקער צו די לייזונג (פינף גראַמז פּער צען ליס). באָרדעאַוקס געמיש איז סטאָרד אין אַ געחתמעט פּעקל, סטאָרידזש טעמפּעראַטור איז נישט נידעריקער ווי -30 דיגריז און נישט העכער ווי 30. דו זאלסט נישט קראָם אין עפענען פּאַקקאַגינג, לעבן עסנוואַרג אָדער כייַע פיטער.אין סדר צו פאַרזיכערן מיט די פּאָליצע לעבן, טאָן ניט טרער אַוועק די פאַבריק פירמע: עס כּולל די טאָג פון פּראָדוצירן און ווי לאַנג ווי באָרדעאַוקס פליסיק קענען זיין סטאָרד. אונטער אַלע כּללים, עס איז פּאַסיק פֿאַר אַרויף צו צוויי יאר.
מער ווי אַ הונדערט יאר פון נוצן, דעם געמיש האט נישט באקומען נעגאַטיוו באריכטן, אויף די פאַרקערט, טראָץ די ווענעראַבלע עלטער, די געצייַג איז הצלחה געניצט אין אונדזער טעג.


text:
יעדער מענטש באַקאַנט מיט אַוואַקאַדאָו פרוכט איז אַ מוזן געצויגן ופמערקזאַמקייַט צו דעם ריזיק בייןין
פאַנס פון היים געוויקסן וועט האָבן אַ קשיא: איז עס מעגלעך צו נוצן עס ווי אַ פּלאַנטינג מאַטעריאַל, און ווי שווער איז עס צו וואַקסן אַ דערוואַקסן בוים?
זאל ס רעדן וועגן ווי איר קענען וואַקסן אַוואַקאַדאָוז מיט ביינער.
איז עס מעגלעך צו וואַקסן אַוואַקאַדאָוז פון די ביין אין שטוב? אַוואָקאַדאָ פאַבריק איז אַ טראַפּיקאַל גערעטעניש געהערן צו משפּחה פון לאָראַל. זייַן כאָומלאַנד איז סענטראַל אַמעריקע און ינדיאַ. פֿאַר דרינענדיק ברידינג איז מער פּאַסיק אמעריקאנער, מיט די מעקסיקאַן ראַסע. גרייט-געמאכט סידלינגז זענען כּמעט קיינמאָל געפונען אין סטאָרז, אָבער עס איז גאַנץ מעגלעך צו באַקומען אַ בוים פון די ביינער פון אַ צייַטיק פרוכט.
איז עס מעגלעך צו וואַקסן ינדיפּענדאַנטלי?
היים באדינגונגען לאָזן איר צו וואַקסן אַוואַקאַדאָוז, כאָטש אין נאַטור די בוים איז זייער גרויס, און דעריבער שוואַך צוגעפאסט פֿאַר גראָוינג אין אַ טאָפּ. אויב דער בוים טוט נישט פאָרעם אַ קרוין אין אַ זיכער וועג - עס וועט אומקערן שוואַך ליפי קוש אָן אַ דעקאָראַטיווע קוק וואָס טוט נישט אַפֿילו בלום.
אבער דאָס טוט נישט האַלטן די ליבהאבערס פון עקזאָטיש געוויקסן, זינט זוימען רעפּראָדוקציע איז גרינג, און דער רעזולטאַט איז אַ עווערגרין בוים וואָס האט אַ לאַש קרוין און הייך אַרויף צו 2.5 מעטער. דעם וועט דאַרפן העסקעם מיט עטלעכע כּללים און די וישאַלט פון אָפּטימאַל ינווייראַנמענאַל טנאָים.
פאָטאָ
ווי צו פאַבריק און וואַקסן אַוואַקאַדאַס פון אַ ביין אין אַ טאָפּ אין שטוב: פאָטאָס פון די סטאַגעס פון דזשערמאַניישאַן, פּלאַנטינג און געוויקסן וווּקס.
ספּראַוטינג
ווי צו ספּראַוט אַוואָקאַדאָ? צו וואַקסן אַ אַוואַקאַדאָו פון אַ ביין אין שטוב, זייַן דאַרפֿן צו קלייַבן פון צייַטיק פרוכט, ומצייַטיק פֿאַר דעם וועט נישט אַרבעטן.
דער ברוין הויט איז אַוועקגענומען, נאָך וואָס דזשערמאַניישאַן איז דורכגעקאָכט אין די פאלגענדע סדר:
- דער שטיין איז געשטעלט אין אַ גרויס טאָפּ אַזוי אַז אויבן די ייבערפלאַך פון דעם באָדן איז זייַן ברייט ברעג. עס קענען אויך זיין שטעלן 2/3 אין וואַסער, סוספּענדעד אין אַ שיף מיט אַ ברייט האַלדז מיט די הילף פון ציינפּאַקקס מיט אַ ענג ברעג אַראָפּ.
- ווי עס יוואַפּערייץ, די וואַסער איז קעסיידער צוגעגעבן צו די "עק" איז קעסיידער דערטרונקען געווארן.
- נאָך אַ צייַט, די שטיין וועט פּלאַצן און וועט אַקטיוולי אַרייַנציען נעץ.
- נאָך 4-6 וואָכן, ראָאָץ וועט דערשייַנען אויף די טייל לאָוערד אין די וואַסער, און אַ ספּראַוט מיט בלעטער וועט דערשייַנען אויף די פאַרקערט זייַט, נאָך וואָס די פאַבריק קענען זיין טראַנספּלאַנטיד אין דער ערד.
פֿאַר לאַנדינג גרויס ביין איז פּיקט אַרויף, ווייַל עס האט מער וווּקס ענערגיע. פֿאַר סאָוקינג וואַסער פאַרטיידיקן. האָלץ אָדער אַקטיווייטיד האָלצקוילן קענען זיין צוגעגעבן צו די שיף, אָבער דעם מאָס איז נישט מאַנדאַטאָרי, ווי די שטיין גערמאַנייץ געזונט אָן ספּעציעל אַדאַטיווז.
אויב דזשערמאַניישאַן איז געפירט אויס אויף דער ערד, וואָס איז געניצט ווי ווערמיקוליטע, עס איז געהאלטן פייַכט ביז די זוימען איז שטאַרק. דער שטיין איז נישט ערלויבט צו פאַלן שלאָפנדיק מיט די סאַבסטרייט, ווי עס וועט פאַלן אונטער די באדינגונגען.
ונטער איז אַ ווידעא ווייזונג צוויי וועגן צו וואַקסן אַוואַקאַדאָוז אין שטוב.
פּלאַנטינג ביינער
ווי צו פאַבריק אַוואָקאַדאָ? איידער פּלאַנטינג זוימען גערמאַס קאָכן טאָפּ.
צו טאָן דאָס, קלייַבן אַ שיף מיט פילע האָלעס אָדער מאַכן נאָך, ווי וואָטערינג וועט זיין אָפט. בייַ די דנאָ איז געלייגט דריינאַדזש, אויף שפּיץ פון וואָס די באָדן מישן אָדער גרייט-געמאכט זאַץ איז אויסגעגאסן. דער ביין איז געפלאנצט אַזוי אַז בלויז 1/3 פון עס איז אין די ערד, און די מנוחה איז אויבן די ייבערפלאַך.
Growth Conditions
ווי צו וואַקסן אַוואַקאַדאָוז פון די ביינער אין שטוב? פֿאַר געוויקסן וועט דאַרפֿן וואַרעם צימער מיט הויך הומידיטי. אין אַ טאָפּ, זיי זענען זיכער צו צולייגן גוט דריינאַדזש מיט פּעבאַלז אָדער יקספּאַנדיד ליים.
וואַטערלאָגגינג איז אַנאַקסעפּטאַבאַל, און די וואַסער אין די טאָפּ טאַץ זאָל נישט בלייַבן. אַוואָקאַדאָס זענען געשטעלט ווו עס איז גוט לייטינג, אָבער עס זענען קיין גלייַך זון שטראַלן, וואָס גרונט ברענט צו די בלעטער.
פּאָטטעד באָדן האַלטן פרייַ און נאַס, אַוווידיד קאַקינג און קאָמפּאַקטיאָן. איר סוויווע זאָל זיין נעענטער צו נייטראַל, אָבער אין קיין פאַל אַסידיק. פֿאַר דעם, אַ געמיש פון גלייַך טיילן פון גאָרטן באָדן, כיומאַס און פּראָסט זאַמד איז צוגעגרייט. אויב נייטיק, לייגן פּיט און אַ קליין לייַם.
נידעריק אַמביאַנט טעמפּעראַטור אַרויף צו 16 ° C און ווייטער איז אַנאַקסעפּטאַבאַל. וואָטערינג איז געטאן מיט וואַרעם וואַסער, די פאַבריק אויך לייקט שפּריץ. פֿאַר נאָרמאַל וווּקס און אַנטוויקלונג, פידינג איז דורכגעגאנגען פּיריאַדיקלי, וואָס זענען געפירט אויס אין מינדסטער צוויי מאָל אַ חודש אין פרילינג און זומער. פֿאַר דעם צוועק, נוצן מינעראַל פערטאַלייזערז פֿאַר פידינג סיטרוס.
צו ויסמיידן אַוואַקאַדאָו וווּקס, איר דאַרפֿן בייַצייַטיק פּינטשינג די שפּיץ דרייען. טראַנספּלאַנטיישאַן איז געפירט אויס אַמאָל אַ יאָר אין פרילינג. בעשאַס דעם פּעריאָד, די בוים סערווייווז בעסער נאָך פּלאַנטינג אין אן אנדער טאָפּ. רעסעטטינג די בלעטער אַמאָל אַ יאָר איז געהאלטן נאָרמאַל - עס קוקט ווי עס גייט אין אַ רעסטינג בינע.
ווי גייט גראָוינג אין שטוב?
ווי טוט עס גראָוינג אין שטוב? אַוואָקאַדאָס אין נאַטור וואקסט אין די טראַפּיקס מיט הויך הומידיטי. אָפט ספּרייינג העלפּינג אים בלייַבן אין אַ וווינונג איז לעפיערעך באַקוועם.
אויך טרוקן לופט מיד אַפעקץ די בלעטער, וואָס אָנהייבן צו טרוקן. דירעקט זונשייַן איז אויך שעדלעך, קאָזינג רעדנאַס און ברענט.
פֿאַר די ערשטער 3 חדשים ספּראַוט ריטשאַז אַ הייך פון 50 סענטימעטער, אָבער אין סדר צו וואַקסן אַ גרויס בוים, יערלעך אַריבערפירן צו אַ נייַ טאָפּ מיט נייַ באָדן איז נייטיק, בשעת מיט יעדער נייַ טראַנספּלאַנט, זייַן גרייס זאָל פאַרגרעסערן.
ווען גראָוינג אַ בוים קענען פאַרלירן פאָולידזש, אָבער מיט געהעריק זאָרגן נאָך אַ צייַט די גרין וועט וואַקסן ווידער.
און אן אנדער ווידעא אויף ווי צו וואַקסן אַוואַקאַדאָוז פון די ביינער אין שטוב.
Open ground
ווי צו בויען אַוואַקאַדאָוז ינ דרויסן? אַוואָקאַדאָ איז אַן עקזאָטיש פאַבריק וואָס וואקסט ווילד אין לענדער מיט אַ סטאַביל וואַרעם קלימאַט, און טעמפּעראַטור דראַפּינג נישט נידעריקער ווי 15 ° Cדעריבער, די עפענען ערד פון טעמפּעראַט לייטאַץ טוט נישט פּאַסירן אים.
אבער אין די אָראַנזשעריי קאַלטיוויישאַן איז גאַנץ מעגלעך. צו טאָן דעם, ספּראַוטאַד זוימען איז געפלאנצט אין אַ קליין טאָפּ, און ווען די ספּראַוט ווערט אַ בוים, און די רוץ פאַרנעמען די גאנצע פּלאַץ, עס איז טראַנספּלאַנטיד אין דער ערד.
לאַנדינג געפירט צו פערטאַלייזד לאַנד. נאָך ריטשינג די גרייס פון אַ בוים העלפט אַ מעטער, עס איז שנייַדן אַרום די מיטל. דעם פּראָצעדור איז נייטיק, ווייַל נאָך עס די פאַבריק איז מער בראַנטשט און שטאַרק. דער גראָוינג פּראָצעס זיך איז גאַנץ לאַנג. אין אַ ביסל יאָרן די גרייס פון אַ אַוואַקאַדאָו וועט דערגרייכן 2 מעטער.
מיט געהעריק וואָטערינג, רעגולער פערטאַלייזער, גוט לייטינג און יאָר-קייַלעכיק ט ° ניט נידעריקער ווי 20 ° ן, פירות דערשייַנען דורך דעם יאָר 5.
אַוואָקאַדאָ צו וואַקסן פון די שטיין אין שטוב איז אַ פּשוט פּראָצעס, אָבער שאפן די באדינגונגען פֿאַר פרוטינג איז פיל מער שווער. אפילו געהעריק זאָרגן, פּינטשינג און גראַפטינג טאָן ניט גאַראַנטירן די אויסזען פון בלומען און פירות. אבער ווי אַ האַנט-דערוואַקסן דעקאָראַטיווע קולטור, אַ פאַבריק זיכער צו זיין דער שטאָלץ פון צימער פלאָראַ.