c: text/html

text:
קאָנטאַקט פאָרעם יניטיאַליסינג (דזשאַוואַסקריפּט פארלאנגט). ביטע וואַרטן…
יבערזעצונגבאַשטעטיקט ווי פעליקייַט שפּראַך
-
לעצטע הודעות
- Top טינניטוס שטיצן און הילף גרופּעס אין די פאַרייניקטע שטאַטן
- וואס איז טינניטוס און וואָס הילף איז פאַראַנען?
- דיסטראַקשאַן און געזונט טעטשניקוועס פֿאַר קאָופּינג מיט טינניטוס
- זיך הילף און טעטשניקוועס פֿאַר טינניטוס
- טהעראַפּיעס צו הילף מיט טינניטוס
- אנדער ברירה מעדיצין פֿאַר טינניטוס
- טרעאַטינג די אַנדערלייינג גרונט פון טינניטוס
- פאַרשידענע טריטמאַנץ פֿאַר טינניטוס
- דייאַגנאָוסינג די סיבות פון טינניטוס
- טינניטוס און די ווערקינגז פון די יר
- שכל די סיבות פון טינניטוס
- לעבעדיק מיט די יפעקס פון טינניטוס
- רעקאָגניסינג די וואונדער און סימפּטאָמס פון טינניטוס
- ווי קענען טינניטוס מיראַקלע העלפן מיר?

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
טאלאנט
טאלאנט איז די אינטעלעקטואלע גרויסקייט וואס א געוויסער מענטש דערהייבט זיך צו קענען פארשטיין אדער טאן מער פון דעם אלגעמיינעם מענטש, אין דעם פאך אדער טעמע. צ.ב.ש. א מוזיקער האט א טאלאנט צום אינסטרומענט מער פון דעם אלגעמיינעם מענטש.
עס איז דא א וועג וויאזוי מען מעסט דאס, דורך אן איי.קיו. פראבע. אבער לעצטנס זענען געוויסע דאקטוירים ביי דער מיינונג, זינט די נומערן פון סטאטיסטיק ווייזן אז ביז 40 פראצענט טאלאנטירטע מענטשן האבן א שטיקל פארקריפלטקייט אויף אן אנדערן ענין וואס לאזט זיי נישט נוצן דעם מוח אויף יענער זאך דעריבער קענען זיי נוצן דעם גאנצן מוח בלויז פאר איין זאך, ווי צ.ב.ש. א בלינדער האט אייביג א טאלאנט צו דערשמעקן מיט וועמען ער רעדט אדער וואו ער איז, ווייל וויבאלד ער נוצט נישט טיילן פון מוח ווי דער אלגעמיינער מענטש פארן זען קען ער זיך אפגעבן צו אנטוויקלן די אנדערע טיילן פון מוח מער ווי סיי וועמען.[פֿעלט אַ מקור]


text:
דארפור
דארפור איז דער ראיאן אין ווייטען מערב סודאן. וואס גרעניצט זיך מיט ליביע, און טשעד, אירע איינוואונער זענען מייסטענס שווארצע.
עס איז איצט אינדערמיט פון א האלאקאוסט ווי שלאכטן צווישן קעגנארטיקע קאמפן צווישן די רעבלען פון א מיניאריטעט לאקאלע טראדיצאנאלע שבטים צוזאמן מיט די סודען'יזער מיליטער קעגן די רוב שבטים רעבעלן פון ראיאן וואס ווילן זעלבסטשטענדיגקייט פון סודאן. האבן שוין לויט די יו.ען. שאצונג איבערגעלאזט פיר הונדערט און פופציג טויזנט טויטע, פון הונגער, קרענק און מאסן שחיטות, כמעט אלע טויטע און קעמפער זענען מוסולמענער. די יו ען האט דארטן עטליכע טויזנט שלום טרופען אבער עס גייט ווייטער אן די קאמפן.


text:
וויילס
וויילס (וועלשיש: Cymru) איז א טייל פונעם פאראייניגטן קעניגרייך. עס איז איינס פון די פינף קעלטישע פעלקער. וויילס איז צו מערב פון ענגלאנד. די הויפטשטאט פון וויילס איז קארדיף (אויף וועלשיש: Caerdydd), מיא א באפעלקערונג פון 325,000. די נאציאנאלע זאמלונג פון וויילס זיצט אין קארדיף.
די העכסטע בערג אין וויילס זענען אין גווינעד פראווינץ, אין צפון-מערב, צווישן זיי סנאדן (אדער Yr Wyddfa), וואס איז די העכסטע שפיץ אין וויילס מיט 1085 מעטער (3,560 פיס).
וויילס האט א באפעלקערונג פון קנאפע דריי מיליאן. די מערהייט וואוינט אין דרום און מזרח פונעם לאנד. די הויפט שפראכן וואס מ'רעדט אין וויילס זענען ענגליש און וועלשיש. וועלשיש איז א קעלטישע שפראך, נאענט צו קארניש און ברעטאן. אומגעפער איין מענטש פון פינף אין וויילס קען רעדן זי.


text:
1791
1791 איז דאס 91סטע יאר אינעם 18טן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 1791 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 11 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 4טן מערץ - ווערמאנט ווערט דער 14טער שטאַט פון די פאראייניגטע שטאטן.
- 15טן דעצעמבער - דער אמעריקאנער ביל פון רעכט ווערט באשטעטיגט ווען ווירדזשיניע שטעלט זיך צו
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 23סטן אפריל - זשיימס ביוקענען, דער 15טער פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן (געש' 1868)
- 27סטן אפריל - סאמועל מארס, אמריקאנער ערפינדער, אנטוויקלער פון די טעלעגראף און מארס קאד (געש' 1872)
- 22סטן סעפטעמבער - מייקל פאראדיי, בריטישער פיזיקער און כעמיקער (געש' 1867)
- 26סטן דעצעמבער - טשארלס באבידזש, בריטישער מאטעמאטיקער און ערפינדער
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 2טן מערץ - זשאן וועסלי, פון די גרינדער פון מעטאדיזם (געב' 1703)
- 5טן דעצעמבער - וואלפגאנג אמאדעוס מאצארט, עסטרייכער קאמפאזיטאר (געב' 1756)


text:
תפארת ישראל שול
די תפארת ישראל שול אדער די ניסן ב"ק שול איז א שול אין דעם יידישן פערטל אין דער ירושלים אלטשטאט. די שול האבן אויפגעשטעלט חסידישע קרייזן צווישן דעם אלטן יישוב.
די שול איז געבויט געווארן אין די זעכציגסטע יארן פונעם 19טן יארהונדערט דורך רוזשינער און סאדיגורער חסידים, מ'האט זי א נאמען געגעבן "תפארת ישראל" אויפן נאמען פון דעם הייליגן רוזשינער הרה"צ ישראל פרידמאן וואס האט מנדב געווען דאס געלט צו קויפן דעם באדן וווּ מ'האט געבויט די שול. מ'פארציילט אז דער רוזשינער האט געשיקט דאס געלט אינגיכנס, ווייל די מענטשן פון דער פראוואסלאוונער רעליגיע האבן געהאלטן ביי קויפן דעם פלאץ צו בויען דארט א צערקווע (פראוואסלאוונער קלויסטער). די מסורה פארציילט אז ווען דער רוסישער צאר ניקוליי דער ערשטער האט געהערט אז די יידן האבן געפעדערט אים דורכ'ן בשליחותו פון רבי ישראל, האט ער אויסגערופן „נאכאמאל האט דער ייד ישראל פרידמאן מיך געזיגט" (רבי ישראל איז אנטלאפן פון רוסלאנד וועגן דעם צאר ניקוליי). די רוסן זענען געצווונגען צו קויפן א באדן אינדרויסן פון די מויערן פון דער אלטשטאט, דער פלאץ הייסט נאכאלץ דער רוסישער געהעפט.


text:
טירעע, ליגן צו די מערב פון די ייל פון מולל און נאָר דרום פון ארומיקע קאָלל, איז איינער פון די סונניעסט ערטער אין בריטאַן דאַנק צו זייַן יקספּאָוזד אָרט אויף דעם אַטלאַנטיק אקעאן. דאס אויך מיטל אַז עס איז איינער פון די מערסט ווינטיק ערטער צו וואָס איז וואָס זייַן כוואליעס און ווייַס זאַמדיק ביטשיז זענען פאָלקס מיט ווינדסורפערס. יעדער אקטאבער די אינזל מחנות די טירעע וואַווע קלאַסיש - אַ וועלט טשאַמפּיאַנשיפּ ווינדסורפינג געשעעניש.
כאָטש בלויז קסנומקס מייל לאַנג און קסנומקס מייל ברייט, דער הימל און ים אויסשטרעקן פון האָריזאָנט צו האָריזאָנט. מיט קיין ווודלאַנד און בלויז דרייַ סייזאַבאַל היללס אויף אַ אַנדערש פלאַך לאַנדשאַפט, עס איז גאָרנישט צו דיק די מיינונג. און דער נאָר סאָונדס איר זענען מסתּמא צו הערן זענען די כוואליעס לאַפּינג אויף די וואַסט יקספּאַנסיז פון ווייַס זאַמד ביטשיז און אַ מיריאַד פון בירדקאַללס.
די אינזל איז איינער פון די סונניעסט ערטער אין בריטאַן, און מיט די מאָדעראַטינג האַשפּאָע פון דער וואַרעם גאַלף סטרים, ווינטער טעמפּעראַטורעס זענען בכלל העכער ווי אויף די יאַבאָשע, בשעת זומער יוונינגז זענען וואַרעם און דופטיק. טירעע איז אויך באקאנט ווי אַ ווינטיק אָרט, מיט די סטראָנגעסט ווינטער Gales נאָרמאַלי געשעעניש אין דעצעמבער און יאנואר. די מייַלע, אָבער, איז אַז מידזשאַז זענען כּמעט ניט-עגזיסטאַנט אין זומער.
עס איז עפּעס פון פאַרכאַפּטקייַט פֿאַר אַלע וויזאַטערז, יונג און אַלט. די שיין ביטשיז צושטעלן מייל פון פּאָטענציעל סאַנדקאַסטלעס, דזשענטלי סלאָופּינג פּאַדדלינג פּאָאָלס, און ווינדסורפינג פֿאַר די מער אַדווענטשעראַס. טירעע ס געשיכטע און אַרקאַטעקטשער כאַפּן די פאַנטאַזיע ריווילינג בייגאָן דורות, און די שעפע פון בירדס און אנדערע וויילדלייף וועט האַלטן נאַטוראַליסץ ינגראָוסט פֿאַר פילע שעה. און אויב אַלע איר ווילן צו טאָן איז גיין און גיין און גיין ...
כאָטש די טשאַרמז פון טירעע האָבן געבליבן אַ געזונט-געהאלטן סוד, די אינזל איז ניט שווער צו באַקומען צו. עס זענען אָפט Flights אַפּערייטאַד דורך BRITISH AIRWAYS / פליבע פון גלאַסקאָו, און Caledonian מאַקברייַנע ראַנז רעגולער Ferries פֿון Oban. די אינזל 'ס רעזידאַנץ צושטעלן אַ ברייט פאַרשיידנקייַט פון זייער באַקוועם אַקאַמאַדיישאַן, און עס איז שטענדיק אַ וואַרעם באַגריסן.
די פּראָם דינסט ראַנז אַפּערייץ מאנטיק צו שבת פון Oban צו קאָלל און טירעע. ביקעס זענען געטראגן פֿאַר אַ קליין אָפּצאָל.
דער באַאַמטער Caledonian מאַקברייַנע וועבזייַטל רשימות אַלע די איצטיקע פּראָם טיימטייבאַלז אין דעטאַל. ווינטער טיימטייבאַלז מייַ האָבן ביסל סאַילינגס. פאָרמיטל רעזערוויישאַנז זענען שטענדיק required.
קאַלמאַק אויך אַפּערייץ אַ טאָג אַרומפאָרן פון Oban צו טירעע אין פאַרבאַנד מיט קעננעדי קאָאַטשעס און גיט לאָנטש בייַ דער סקאַריניש האטעל. דעם כולל קסנומקס שעה אַשאָר אויף טירעע און ראַנז אויף טהוסדייַס בלויז פון יוני-סעפטעמבער. באַזוכן די קאַלמאַק פּראָם וועב פּלאַץ פֿאַר דעטאַילס. נאָן-לאַנדינג קרויסעס און אָוונט מיטאָג קרויסעס פון Oban זענען אויך בנימצא.


text:
מאיר פרוש
ר' מאיר פרוש (געב' כ"א סיון ה'תשט"ו, 11טן יוני 1955) איז א כנסת דעפוטאט פון יהדות התורה זייט 1996 און א מיטגליד אין דעם ירושלימער שטאטראט.
ער איז א באיאנער חסיד און ער האט געדינט אלס זעלנער אין צה"ל. היינט וואוינט ער אין רוממה, ירושלים.
אינהאַלט
לעבנסגעשיכט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
מאיר פרוש איז געבוירן אין ירושלים, א זון פון ר' מנחם פרוש, לאנג יעריגער פירער פון אגודת ישראל אין ירושלים. ער האט געלערנט אין דער סלאבאדקער ישיבה אין בני ברק. ער איז אן איידעם פון ר' נחום יואל היילפרין פוו בני ברק. ער איז אמאל געווען וויצע-בירגערמייסטער פון ירושלים.
פאליטיק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
מאיר פרוש געהערט צו דער "שלומי אמונים" פֿראקציע אין אגודת ישראל. ער איז 13 יאר געווען א דעלעגאט פון שלומי אמונים אין דער ירושלימער שטאטראט, זיבן פון זיי אלס וויצע-בירגערמייסטער, פאראנטווארטלעך איבער דעם פארבעסערן די שטאט, חרדישן חינוך און פלאנירונג און בויען.[1]
פון 2001 ביז 2003 איז ער געווען וויצע-מיניסטער פון קאנסטרוקציע; אין זיין קאדענץ האט מען געבויט טויזנטער דירות פארן חרדישן סעקטאר.
צו די 2008 מוניציפאלישע וואלן האט פרוש קאנדידירט פאר בירגערמייסטער פון ירושלים.
משפחה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
מאיר פרוש און זיין ווייב רחל האבן צוועלף קינדער. זייער עלצטע קינד, שרוליק, איז געוויילט געווארן בירגערמייסטער פון אלעד אין 2013.


text:
סאפאקלעס
סאפֿאקלעס (גריכיש: Eoφokλῆς, 496 פאר דער רעכענונג - 405 פאר דער רעכענונג) איז געווען איינער פון די דריי אוראלט-גריכישער דראמאטורגן פון טראגעדיעס. ער איז געווען נאך אייסקולאס און פאר אויריפידעס. עס ווערט געברענגט אז ער האט געשריבן 123 פארשטעלונגען, אבער נאר זיבן עקזיסטירן היינט.
אריסטו האט געהאלטן סאפאקלעס פאר דעם גרעסטן דראמאטורג פונעם גריכישן טעאטער.
לעבנסגעשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
סאפאקלעס איז געבוירן געווארן אין דעמאס, אינעם לאנד פון אטיקע, אנדערט האלבן קילאמעטער דרום-מערב פון אטען. ער איז געבוירן פינף יאר פארן מאראטאן קאמף. זיין פאטער, סאליפאס, איז געווען א רייכער סוחר.


text:
אייראפעישער זומער זייגער
דער אייראפעישער זומער זייגער איז די איינארדנונג לויט וואס אין גאנץ אייראפע (חוץ איסלאנד) רוקט מען דעם זייגער צוריק א שעה אין פריליננ. דער סעזאן פון דעם זומער זייגער דויערט פון 01.00 UTC דעם לעצטן זונטאג אין מערץ ביז 01.00 UTC דעם לעצטן זונטאג אין אקטאבער.
אינהאַלט
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אמאל פלעג מען האלטן דעם זומער זייגער אין יעדן לאנד אין אייראפע אן אנדער צייט, וואס האט געשאפן שוועריגקייטן אין טראנספארט און קאמוניקאציע. זייט 1980 האט די אייראפעישע געמיינדע ארויסגעגעבן באפעלן צו די מיטגליד שטאטן אז זיי זאלן איינפירן לויט זייער געזעץ געוויסע זמנים פאר'ן אנהייב און פאר'ן סוף פונעם זומער זייגער.
אין 2001 האט מען ארויסגעגעבן דעם ניינטן באפעל וואס באשטימט דעם זומער זייגער פונעם לעצטן זונטאג אין מערץ ביזן לעצטן זונטאג אין אקטאבער.[1]


text:
אראבער
אראבער זענען די מענטשן פון אן עטנישע גרופע וואס שטאמען פון דעם אראבישן האלב-אינזל און רעדן דעם שפראך אראביש.
לויט די אידישע און אראבישע מסורה זענען זיי די אייניקלעך פון ישמעאל דער זון פון אברהם אבינו.
אינהאַלט
די אראבישע וועלט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די אראבישע וועלט ציט זיך איבער רוב לענדער אין דעם מיטל מזרח און צפון אפריקע אויסער איראן, טערקיי, און ארץ ישראל. די אראבישע לענדער זענען אלזשיר, באכריין, עגיפטן, איראק, ירדן, קואווייט, לבנון, ליביע, מאראקא, אמאן, קאטאר, סאודי אראביע, סודאן, סיריע, טוניסיע, די פאראייניגטע אראבישע עמיראטן, און תימן. מארעטאניע ווערט אויך צומאל אריינגערעכנט.
אין צוגאב וואוינען אויך בערך צוויי מיליאן אראבער אין די אקופירטע שטחים פון מערב ברעג און עזה אין מדינת ישראל. באלד איין מיליאן אראבער וואוינען אויך אין מדינת ישראל זעלבסט. אראבער האבן זיך אויך געצויגן צו פילע ערטער אויפ'ן וועלט.
אראבער זענען א פארשידנארטיג פאלק, אבער עס זענען דא עטליכע עלעמענטן וואס טוען זיי פאראייניגן. דער וויכטיגסטער פון זיי זענען די איסלאמישע גלויבן און דער אראבישער שפראך, און דער קולטור און היסטאריע וואס איז מיט זיי פארבונדן.
רעליגיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דאס גרעסטע טייל פון אראבער זענען מוסלמענער. עס זענען אויך דא פיל קריסטליכע אראבער, ספעציעל אין לבנון, סיריע, מצרים, און די פאלעסטינער שטחים.
איסלאם האט זיך געפונדן אין דעם אראבישן האלב-אינזל אין דעם 6טן יאר-הונדערט. עס האט זיך שנעל פארשפרייט איבער א גרויס חלק פון אזיע און אפריקע, און דערפאר זענען היינט דא פיל מוסלמענער וואס זענען נישט אין דער אראבישער וועלט.
איסלאם, אראביש און נישט-אראביש, האט צוויי טיילן: סוני און שוע. סוני איסלאם איז דער גרעסערער טייל, און מערסטנס אראבער זענען סוני, אבער אין געציילטע לענדער זענען שוע דער רוב, הויפטזעכליך איראק און באחריין.
אוראלטע צייטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ביז דאס איסלאם איז געקומען, זענען מערסטע אראבער געווען פאליטעאיסטן. עטלעכע שבטים פון אראבער אונטער דעם חאמירן קענגירייך האבן זיך מגייר געווען צו יידישקייט, אדער האבן אנגענומען די קריסטלעכע רעליגיע.
די אראבישע שפראך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אראביש באלאנגט צו דער פאמיליע פון סעמיטישע שפראכן, אינאיינעם מיט לשון הקודש/העברעאיש, און אראמיש. דער אראבישער שפראך האט 28 אותיות, און זיי ווערן געשריבן פון רעכטס צו לינקס.
אראביש האט זיך אנטוויקטלט צווישן די בעדואינער אין די מדבריות פון אראביע. איר געוויקס איז געהאלפן געווארן דורך די טראדיציע פון פאעזיע וואס איז געווען גאר פארגעשריטן אין איר מונדליכע פארעם פאר מען האט עס אפגעשריבן. מיט'ן אנקום פון איסלאם איז דער קוראן געווארן דער מאדעל פון אראבישע שפראך.
היסטאריע און ציוויליזאציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דער נאמען אראבער זיך צו באציען צו די נאמאדן און קעמל פירער פון צפון אראביע ווערט שוין געפונען אין שרייבונגען פון באלד דריי טויזנט יאר צוריק. שפעטער איז דער טערמין באנוצט געווארן פאר אלע איינוואוינער פון דעם אראבישן האלב-אינזל.
אראבער זענען דאן געווען א געזעלשאפט פון שבטים. זיי זענען געווען גרופירט לויט זייער משפחה און יחוס, און האבן זיך מתייחס געווען צו אן איינציגער אפשטאם. די אראבישע געזעלשאפט איז אבער געווען צעשפלינטערט אדאנק די גאר שווערע אומשטענדן פון וואוינען אין מדבריות, און דערפאר זענען אפט געווען געשלעגן צווישן שבטים און בתי-אב. עס האט זיך נישט באוויזן קיין שום אראבישער מדינה ביזן אנקום פון איסלאם.
אראבישע אויפטוען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
איסלאמישע ציוויליזאציע, אראבישע און נישט-אראבישע, האט געבליט אין די תקופה פון די אבאסיד קאליפס, וועלכע האבן געהערשט איבער די גאנצע איסלאמישע וועלט פון זייער הויפט-שטאט אין באגדאד אין די יארן 750 ביז 1258. אין די אויפטוען פון די איסלאמישע ציוויליזאציע ווערט אריינגערעכנט פאראויס שריטן אין ליטעראטור, פילאסאפיע, און מעדיצין. גריכישע פילאסאפיע ווי די ווערק פון פלאטו און אריסטו זענען געווען איבערגעזעצט אין אראביש. איסלאמישע מעדיצינישע שרייבונגען זענען גענוצט געווארן אין אייראפע ביז די יארן 1600.
אראבישע חכמים האבן אויך געמאכט גרויסע פארשריטן אין מאטעמאטיק. די נומערן וואס מיר נוצען היינט רופען זיך "אראבישע נומערן" דערפאר ווס זיי זענען געווארן אנטוויקלט דורך די אראבער און מוסלמענער. אויך דער אפטיילונג פון מאטעמאטיק "אלגעברא" איז אן אראבישער ערפינדונג, און קומט פונ'ם אראבישן ווארט "אל-דזאבר".
אראבישע אונטערגאנג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ביי איר הויכפונקט איז די אראבישע וועלט געווען די מערסטע פארגעשריטענע ציוויליזאציע אויפ'ן וועלט. זיי האבן פארמאגט אומגעהויערע רייכטומס, און זיי האבן אנגעפירט דעם גאנצן מסחר צווישן אזיע און אייראפע. אירע שפעטערדיגע הערשער זענען געווארן די אוטומען טערקן און מיט די אונטערגאנג פון דער אטאמאנישער אימפעריע אין די יארן פון 1800, האט מיט זיי אנגעהויבן אונטערגיין די בליאונג פון די אראבישע און איסלאמישע קולטור.
פילע אראבישע לענדער זענען דאן געקומען אונטער די הארשאפט פון אייראפעישע מאכטן. ביי די ענדע פון דער ערשטער וועלט מלחמה איז די אטאמאנישע אימפעריע צעפאלן, און אלע אראבישע לענדער זענען געווען אונטער אייראפעאישע הערשאפט.
די פראגע פון פאלעסטינע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דורכאויס די ערשטע וועלט קריג האבן די בריטישע צוגעזאגט פאר אראבישע פאלקס-פירער אז פאלעסטינע וועט ווערן אריינגערעכנט אין די שטחים וואס וועל איבערגיין צו די אראבער פאר זעלבסטשטענדיגקייט. די בריטישע האבן דערנאך צוגעזאגט פאלעסטינע פאר די פירער פון די ציונות באוועגונג. דער היסטאריע פון דעם אראבישן-ישראלישן געשלעג ליגט אין די קעגנזייטיגע צוזאגן, ווי אויך די אראבישע קעגנערשאפט צו א אידישע מדינה אין דעם ראיאן.
אראבישע באציאונגען מיט אידן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דורכאויס היסטאריע האבן אידן געהאט געמישטע באציאונגען מיט די אראבישע קעניגרייכן, און געוויסע פעלער זענען זיי באהאנדלט געווארן ווי צווייטע קלאס בירגער און אונטערדרוקט. מוסולמענישע היסטאריקער געבן איבער אז דער נביא מוחמד זעלבסט האט באפוילן זיינע נאכפאלגער נישט צו טשעפן די אידן, מיט דער האפענונג אז די אידן וועלן טוישן צו דעם מוסלומענישן גלויבן, למעשה האבן אבער די מוסולמענער געפירט גרויסע מלחמות מיט די יידן אינעם אראבישן האלבאינזל, און די וואס האבן זיך נישט געשמד'ט צו איסלאם האבן זיי אויסגעהרגעט. שפעטער אין די שפעטע 1800 יארן האבן אידן - בעיקר ספרדישע - זיך שטארק ציוואקסן אין איינגעגלידערט אין פילע אראבישע לענדער ווי אידן האבן געפירט גרויסע געשעפטן און געהאט א פרידליכע באציאונג מיט די רעגירונגען.
נאך די מיטל 1940'ער יארן האט דער צושטאנד זיך דראסטיש געטוישט, כמעט אלע אראבישע לענדער זענען ממש אויסגעליידיגט געווארן פון אידן איינס נאכן אנדערן, דער פאלנער אראבער האט א וויסטע שנאה צו די אידן, קיין אידן ווערט כמעט נישט געזען פאר זייערע אויגן. די נטורי קרתא זאגן אז דאס איז א דירעקטע רעזולטאט פון דער באוועגונג פון ציוניזם, און שפעטער די גרידונג פון דעם אידישן לאנד.


text:
קורצע דערציילונג
קורצע דערציילונג איז אן אפטייל פון פראזע. עס באשרייבט א קורצע געשעעניש.
דער אויסשטעל פון א קורצע דערציילונג: 1) דער אריינגאנג פאנגט זיך אן מיט אן אויסטיילונג 2) נאכער קומט דער פלאנטער 3) און דאן דער הויכפונקט פון דער דערציילונג 4) נאכער ווערט דער פראבלעם פון דעם פלאנטער אויסגעלייזט 5) און די ענדע.
די ענדע פון דער דערציילונג קען בלייבן אפן אדער פארמאכט, קיילעכיק אדער דער הויכפונקט.
קורצע דערציילונגען כאראקטעריס:
- די דערציילונג איז געשריבן קורץ און שארף.
- די דערציילונג פארמאגט נאר איין אקציע.
- עס איז דא אין איר ווייניק פיגורן, אין אלגעמיין איין הויפט פיגור און נאך א צווייטרייאיקער פיגור.
- די געשיכטע איז באוויקלט מיט איינע אדער מערערע מאטיפן. (א ווארט וואס ווערט איבעגעחזרט עטלעכע מאל אין דער דערציילונג כדי צו קלאר מאכן א געוויסער געדאנק).
- דער דערציילער קען זיין איינע פון די פיגורן אדער א דרויסנדיקער.
- די געשיכטע געשעט אין א קורצע צייט, א טאג, א וואך אדער אין א איבערגעשפרונקטע צייט פון צענדליקע יארן.
פון די באוווסטע וואס האבן געשריבן קורצע דערציילונגען איז געווען אנטאן פאוולאוויטש טשעכאוו.


text:
פאציפישער אקעאן
דער פּאַציפֿישער אָקעאַן, שטילער אָקעאַן, שטילער ים, אדער דער פּאַציפֿיק, איז דער וועלט'ס גרעסטער אקעאן וואס טיילט אפ אזיע מיט די אמעריקע'ס און דעגרייכט די דרום און צפון זייטן פון דער וועלט. דער פאציפיק פארנעמט א דריטל שטח פון דער וועלט און מעסט זיך 165.2 מיליאן קוואדראט קילאמעטער (111.6 מיליאן קוואדראט מייל) וואס איז מער פון די סך הכל יבשה וואס די וועלט פארמאגט.
דער פאציפיק אנטהאלט 32 פראצענט פון אלע וואסערן איבער דער וועלט.
ער איז דער גרעסטער און דער טיפסטער אקעאן פון אלע אקעאנען. דאס טיפסטע ארט אינעם פאציפיק איז איבער 31 טויזנט פיס. וואס איז עפעס מער פון 6 מייל טיף.
דער פאציפישער אקעאן איז פארבונדן מיטן אטלאנטישן אקעאן דורכן פאנאמא קאנאל.
עס געפונען זיך 25,000 אינזלען אינעם פאציפישן אקעאן, מער ווי אלע אנדערע אקעאנען צוזאמען. רוב פון זיי זענען דרום פונעם עקוואטאר.
אזוי ווי דער פאציפישער אקעאן גייט אריבער דעם 180º מערידיאן, איז דער מזרח פאציפיק אינעם מזרח האלבקיילעך און דער מערב פאציפיק אינעם מערב האלבקיילעך.
צו דער לענג פונעם אקעאן צו מערב געפינען זיך עטלעכע ראנד-ימען. די גרעסטע פון זיי זענען: צעלעבעס ים, קאראל ים, מזרח כינע ים, יאפאנישער ים, סולו ים, טאסמאן ים, בערינג ים און דער געלער ים.
קלימאט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די וועטער סיסטמען אין די צפונדיקן און דרומדיקן האלבקיילעכך זענען גאנץ ענלעך. די האנדלווינטן אין די דרום און מזרח פונעם פאציפישן אקעאן זענען גאנץ פעסט, אבער אינעם צפון טייל טוישט זיך מיט למשל קאלטע ווינטער טעמפעראטורן אויפן מזרח בארטן פון רוסלאנד און דערקעגן צארטער וועטער לעבן בריטישער קאלומביע אין די ווינטער חדשים.
[1] [[ציקלאן|ציקלאנען זענען עלול צו פארמירן זיך דרום פון מעקסיקא, צווישן יוני און אקטאבער אין צענטראל-אמעריקע, ווי אויך אין דרום-מזרח אזיע פון מיי ביז דעצעמבער. אין דעם עקוואטארישן פאציפיק טוט על ניניא, א באנד פון ווארעמע אקעאן טעמפעראטורן, באאיינפלוסן דעם וועטער אינעם מערב פאציפיק. גאנץ צפון טרעפט מען אייז פון אקטאבער ביז מיי, וואס קען זיין א סכנה פאר שיפעריי, און א נעפל וואס דויערט פון יוני ביז דעצעמבער.[2]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ "פאציפישער אקעאן: אינזלען", Encyclopædia Britannica. דערגרייכט דעם 13טן יוני 2013.
- ↑ "Pacific Ocean", וועלט פאקטבוך, CIA. דערגרייכט דעם 13טן יוני 2013.


text:
שניי-מאביל
שניי מאביל איז א וויעקהל וועלכע איז דעזיינט צו פארן אין שניי. אין פארווייטערטע געגענטער וואו עס פאלט גאר אסאך שניי, איז א שניי-מאביל די איינציגסטע וועג פון לאקאלע טראנספארטאציע און איז טאקע אויסגעטראפן געווארן דורך אן אינווענטאר וואס האט געוואוינט אין אזא ארט. א שניי-מאביל ווערט ביי מאנכע גענוצט נאר פאר שוואויל טאג און אויף געוויסע שניי אטראקציע ערטער קען מען דאס דינגן פאר א קורצע צייט.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
געווען איז עס א מענטש מיט'ן נאמען דזשאסעף באמבארדיער וועלכער האט געוואוינט אין די קליין שטעטל וואלקאורט אין קוויבעק, קאנאדע, וועלכער איז אויפגעקומען מיט דעם געדאנק צו מאכן א שניי-מאביל פאר מענטשן צו פארן אין די שניי. אין זיין שטעטל האט מען נישט געקענט נוצן אן אויטא אין די ווינטער און זינט ער איז געווען אן אינדזשעניר האט ער זיך גענומען צו די מלאכה און פראדוצירט א שניי-מאביל מיט די אייגענע הענט אין 937'.
אבער באמבארדיער איז נישט געווען דער ערשטער מענטש צו מאכן א שניי-מאביל. צוריק אין 924' האט א מענטש מיט'ן נאמען קארל אליאסאן מאדיפיצירט א פארד מאדעל אויטא צו א שניי-מאביל אין וויסקאנסין. אליאסאן האט געמאכט א פאטענט אויף זיין ארבעט און ער האט אנגעהויבן צושטעלן מאדיפיצירטע אויטאס וועלכע'ס רעדער זענען אויפגעטוישט געווארן מיט אייזערנע טרעקס וועלכע האט געלאזט דעם אויטא פארן אויף שניי. אבער יענע אויטאס זענען נאר גוט געווען פאר די טרוקענע שניי אין וויסקאנסין און מינעסאטע. די אייזערנע טרעקס האבן זיך נישט געקענט באוועגן אין די צפון מזרח שנייען אדער אלאסקא וועלכע זענען מער א נאסע שניי.
באמבארדיער האט גענומען זיין געדאנק פון מיליטערישע טאנקן וועלכע האבן קעטערפילער טרעקס וועלכע האלט זיך זייער גוט אויף סיי וואס. באמבארדיער'ס ערשטע מאדעלן זענען געווען פאר 7 אן 12 פאסאזשירן און איז מער ווייניגער געווען ווי א מיליטערישע טאנק אן מוניציע. אין 959' האט באמבארדיער דעזיינט די ערשטע קליינע אפענע שניי-מאביל וועלכע איז היינט באקאנט אלס די סקי-דו. צענדליגער פירמעס זענען נאכגעשפרינגן מיט די זעלבע זאך און ביז 5 יאר איז פארקויפט געווארן איבער 2 מיליאן אזעלכע מאדעלן אין צפון אמעריקע. אבער רוב פירמעס זענען געגאנגן באנקראט אין 973' ווען די אויל קריזיס האט אויסגעבראכן און 4 גרויסע פירמעס זענען עווענטועל פארבליבן די פראדוצירער פון שניי-מאבילן. זיי זענען: באמבארדיער, ארקטיק קעט, יאמאהא, און פאלאריס. באמבארדיער איז עד היום פארבליבן די גרעסטע אין שניי-מאבילן און איז שפעטער געווארן פון די וועלט'ס גרעסטע באנען און פליגער פראדוצירער. אין 2005 האט באמבארדיער פארקויפט איר סקי-דו אפטיילונג.
די מארקעט פאר שניי-מאבילן איז ארגינעל נאר געווען פאר די פלעצער וואו עס איז נישט געווען עפעס אנדערש וויאזוי צו פארן אין די ווינטער. אין אלע ארקטיק שטעטלעך און אין אלאסקא איז דאס געווען די איינציגסטע וויעהקל פאר די ווינטער. מיט די יארן האבן אויך דרום איינוואוינער אנגעהויבן קויפן שניי-מאבילן פאר די אינטרעסאנטקייט דערפון. א שניי-מאביל קען פארן אויף אלע סארט שניי און פארט ארויף בערג פיל גרינגער ווי אן אויטא. אין אלע שנייאיגע שטעט זענען פאראן ספעציעלע פלעצער וואו מענטשן קומען מיט די שניי-מאבילן און פארן ארום אין גרופעס אדער דינגן דאס פון רעזארט פירמעס און נעמען א רייד דערמיט. היינטיגע שניי-מאבילן נעמען ווייניג בענזין און קענען דעגרייכן א שנעלקייט פון 120 מייל פער שטונדע. פארשטייט זיך אז נאר אין די סטעיטס וואו עס שנייט איז פאראן א מארקעט.
ענווייראמענטאלע זארג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
זינט אויטאס ווערן גענוצט אין אלע שטעט האט מען איינגעשטעלט א הייעוועי סיסטעם און ראודס אין אלע טעריטאריעס וועלכע זענען דעזיינט צו באהאנדלן די טראפיק פון אויטאס. אן אויטא מעג נישט פארן דארט וואו עס איז נישט פאראן קיין ראוד און אין רוב פעלער וועט עס נישט קענען פארן. שניי-מאבילן גייען אבער נישט אריין אין די קאטעגאריע פון אויטאס און איינער וואס האט א שניי-מאביל קען נעמען א רייד וואו אימער ער וויל אזוי לאנג ווי ער פארט נישט אויף א צווייטענ'ס טעריטאריע אדער שטערט אנדער מענטשן.
דאס איז אבער א פראבלעם פאר די ענווייראמענט ווייל עס זענען פאראן צענדליגער מיליאנען אקער לאנד וועלכע די רעגירונגן באשיצן אנגעהויבן פון פרוכט פעלדער ביז טעריטאריעס פון פארשידענע באשעפענישן פון וועלכע עס מאנגעלט. די שניי-מאבילער פארן ארום איבעראל און שעדיגן די שטחים דורך צוטרעטן די געוואוקסן אדער דורך ארויסלאזן שעדליכע אפאלן וועלכע זענען א סכנה פאר באשעפענישן וואס דרייען זיך דארט. אויסערדעם פלעגן די אלטע שניי-מאבילן מאכן א שטארקע גערודער וועלכע האט געשטערט מענטשן און האבן דערשראקן חיות וועלכע זענען אנטלאפן. היינט זענען שניי-מאבילן שטילער און דער פראבלעם איז שוין נישט רעלאטיוו.
די רעגירונגן פון אמעריקע און קאנאדע פרובירן רעגולירן די שניי-מאבילער צו ראיאנען וואו זיי זאלן יא אדער נישט קענען פארן. אבער זינט זיי פארן אין די וועלדער און פעלדער קען מען נישט האלטן קיין קאנטראל אויף זיי און די דרייווער טוען וואס זיי ווילן. מען שאצט אז אין די צפון שטעט איז פאראן ארום 4 מיליאן שניי-מאבילער און דער נומער איז נאך העכער אין קאנאדע.
זיכערהייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
שניי-מאבילן זענען אסאך פארבעסערט געווארן במשך די יארן. עס איז געווארן לייכטער און האט באקומען שנעלערע ספידס צו די צופרידנהייט פון די דרייווער. אבער אין דער זעלבער צייט איז די זיכערהייט נאר געווארן ערגער ווייל שניי-מאבילער ווערן נישט געהעריג קאנטראלירט און זיי פארן אויף גאר שנעלע ספידס וועלכע טרייבט ארויף די נומער פון פאטאליטעטן יעדעס יאר. עס פאסירן עקסידענטן צווישן שניי-מאבילן און עקסידענטן אין וועלכע די שניי-מאבילער קראכן אין ביימער, הייזער, אויטאמאבילן, אדער פאלן אריין אין אייז.
א שניי-מאביל וועגט בערך 600 פונט און איינמאל עס פארט שנעל איז עס שווער אפצושטעלן ווייל עס פארט אויף שניי אדער אייז. אין אסאך עקסידענטן פארלירן די דרייווער קאנטראל און זיי פאלן אראפ פון די שניי-מאביל וועלכע איז טויטליך ווען מען פארט אזוי שנעל. די שניי-מאבילער פארן גאר שנעל אויף אפענע פעלדער און ווען זיי טרעפן אן א בוים קענען זיי דאס נישט שטענדיג אויסמיידן. טיילמאל פאלן זיי אראפ פון הויכע בערג אדער גלישטן זיך אריין אין טאלן פון וואו זיי קענען מער נישט ארויסקומען און א העליקאפטער דארף אריינגערופן ווערן זיי ארויסצונעמען. א פאפולערע שניי-מאביל רייד איז אויף פארפרוירענע לעיקס וואו עס מאכט זיך אסאך אז די אייז ברעכט זיך אונטער אין די שניי-מאביל פאלט אריין אין וואסער.
אין אלע שטעט און פראווינצן וואו שניי-מאבילן זענען פאפולער זענען פאראן שניי-מאביל וועגן (טרעילס) וועלכע זענען ספעציעל געמאכט פאר זיי און די ספיד און אנדערע פאקטארן ווערן קאנטראלירט. די ספעציעלע וועגן קען מען אפט מאל זען ביי די זייט פון הייעוועיס אין די שטעט וואו עס פאלט אסאך שניי. און ניו יארק לויפט אזא וועג ביי די זייט פון די אינטערסטעיט 87 צווישן אלבאני און לעיק דזשארדזש. אבער נישט יעדער גייט אויף די ספעציעלע וועגן און פארן ארום אויף לעיקס אדער אפענע פעלדער און בערגיקע ראיאנען אויף גאר שנעלע ספידס.
שניי-מאבילער דארפן זיך אנטאן מיט ספעציעלע קליידונג וועלכע זאל זיי באשיצן פון די ווינטן און גערודער און אזוי אויך די קעלט. די מאנטלן מיט וועלכע זיי קליידן זיך איז געמאכט פון וואסער-פרופ ניילאן וועלכע איז ווארים און לאזט נישט אדורך די קעלט ווען אין דער זעלבער צייט וועט די סחורה בטבע ארויס טראגן אינערליכע נאסקייט וועלכע דער מענטש אנטוויקעלט. לויט'ן געזעץ דארף יעדער שניי-מאבילער אנטאן א העלמעט וועלכע איז ענליך צו די העלמעט'ס וועלכע דרייווער פון מאטאר-ביציקלעך טראגן. די העלמעט דארף אויך האבן ווארימע מאטריאל און א ספעציעלע פילטער וועלכע מאכט די אריינקומענדיגע לופט אביסל ווארימער און טראגט ארויס די ווארימע אטעם עס זאל נישט דעגרייכן די גלאז און שטערן דאס זען.
די שניי-מאבילער האבן זיך במשך די יארן אנטוויקעלט א סיגנאל סיסטעם מיט וועלכע זיי קאמיוניקירן איינע פון די אנדערע צו פארמיידן עקסידענטן. די שניי-מאבילן זעלבסט האבן נישט געהעריג קיין סיגנאלן און אפילו אויב יא איז דאס נישט קיין סאך ווערט ווייל עס קען נישט געזען ווערן ווען מען פארט שנעל ווייל עס שפריצט שניי פון אונטער דעם.
די מאשין[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
א שניי-מאביל איז בעיקר צוזאמענגעשטעלט פון 4 טיילן: אן ענדזשין ענליך צו אן אויטא ענדזשין, א קלאטש סיסטעם, די טרעקס, און סקי אייזענעס. דער גאנצער וויעהקל איז אפען אבער עס האט א ווינדשילד ווי מאטאר ביציקלעך מיט א ווייפער צו שארן די שניי. עס פארמאגט אויך העדלייטס צו באלייכטן ווען עס איז טונקל און אלס א סיגנאל צו אנדערע שניי-מאבילן, אויטאמאבילן, און מענטשן, אז עפעס קומט צו פארן.
דער ענדזשין איז דירעקט באהאפטן צו א טרעק דרייוו וועלכע פארמאגט ציינדלעך וועלכע זענען אריינגעשטעקט אין די טרעקס און ווען די ענדזשין ארבעט דרייען זיך די טרעקס. עס זענען פאראן עטליכע גירס און א קלאטש סיסטעם ערמעגליכט זיי צו טוישן. אבער די קלאטש סיסטעם ארבעט אנדערש ווי ביי אן אויטא ווייל א שניי-מאביל דארף האבן מער קראפט (פערצענטועל) אנצוהייבן פארן ווי אן אויטא וועלכע פארט אויף אן אויסגעפלאסטערטע ראוד און דארף האבן ווייניגער קראפט צו פארשנעלערן די ספיד זינט עס פארט אויף שניי און גליטש פון זיך אליינס. א שניי-מאביל איז אויך געמאכט ארויפצוקלעטערן א הויכע בארג און דעמאלט דארף מען האבן א נידעריגע גיר אבער דאס מערסטע קראפט.
די טרעקס זענען געמאכט פון הארטע ראבער און נישט פון אייזן ווי מיליטערישע טאנקן וועלכע דארפן קענען פארן אויף סיי וואס און האלטן גאר שווערע וואג. דער שניי-מאביל איז א לייכטע וויעהקל און פארט בעיקר אויף שניי און ראבערנע טרעקס איז דאס בעסטע דערפאר. א טרעק פארשפרייט די וואג אז דער שניי-מאביל זאל נישט זינקן און וועט שטענדיג האבן טרעקשן ווייל די טרעקס זענען צוזאמענגעשטעלט פון אסאך באזונדערע שטיקער וועלכע לאזן זיך בייגן לויט וואס ליגט אונטער דעם.
פארענט זענען פאראן צוויי סקיס וועלכע זענען פלאכע אייזענס וועלכע פירן דעם וועג. ווען דער דרייווער דרייט דעם הענטל וועלן זיך די צוויי סקיס דרייען די זעלבע וועג און דער וויעהקל וועט זיך דרייען. עס זענען פאראן פארשידענע סארט סקיס געוואנדן לויט וואספארא סארט שניי אדער פלאץ וואו מען וועט פארן דערמיט. ברייטע סקיס זענען געמאכט פאר אפענע פלעצער און העלפט האלטן דעם שניי-מאביל אויף די ווייכע שניי און שמאלע סקיס זענען געמאכט פאר ערטער וואו מען דארף זיך אסאך דרייען וועלכע איז גרינגער אויב די סקיס זענען שמעלער ווייל עס גייט אריין אין די שניי און האלט א בעסערע טרעקשן.
דער שניי-מאביל פארמאגט פארגעשריטענע שאק איינזאפער ווייל דער וויעהקל ווערט גענוצט אין עקסטרעמע נסיעות איבער בערג און טאלן, וואסערן און טרוקעניש, און דאס באשיצט דעם דרייווער פון די אימפאקט פון די אלע אויפשאקלונגן.
א שניי-מאביל קען זיין א נוצבארע זאך אין פלעצער וואו מען קען נישט אנדערש פארן און קען אויך זיין א שפילצייג. אבער מען דארף וויסן אז עס קען זיין זייער געפארפול. צענדליגער מענטשן שטארבן יעדעס יאר פון עקסידענטן און גאר אסאך ווערן פארוואונדעט. צו קענען דרייוון א שניי-מאביל דארף מען האבן אסאך ערפארונג און אויב האט מען דאס נישט איז ראטזאם מען זאל זיך באנוצן דערמיט פאמעליך.


text:
חיפה
32°49′0″N 34°59′0″E / 32.81667, 34.98333קאארדינאטן: 32°49′0″N 34°59′0″E / 32.81667, 34.98333
i חיפֿה (אַראַביש حيفا - חאַיפֿאַ) איז די גרעסטע שטאט לויט באַפעלקערונג אין צפון ישׂראל און די דריטע גרעסטע שטאָט אין לאנד. די שטאט איז שוין באקאנט פון 300 יאר פֿאר דער ציווילער רעכענונג (בערך ג'ת"ס). איר שטח איז 63,666 דונאם. עס איז באשטעטיקט געווארן ווי א שטאט אין יאר... . לויט דעם צענטראלן ביורא פון סטאטיסטיק, ריכטיק פאר יאר 2011, איז איר באפעלקערונג 270,348 איינוווינערס. חיפה איז איינע פון די פארט שטעט אין ישראל, און איצט איינער פון די סימבאָלן פון דער שטאָט איז די פּאָרט פון חיפֿה.
חיפֿה איז דער שטאָטישער צענטער פון צפון ישראל, הויפטשטאט פון חיפֿה דיסטריקט און אַ מיטגליד פון פארום 15. חיפֿה איז אַ צענטער פון טראנספארטאציע, און אַ צענטער פון ים-האַנדל פון ישראל. צוויי געערטע אקאדעמישע אינסטיטוציעס געפינען זיך אין חיפה, דער אוניווערסיטעט פון חיפה און דער טעכניאן.
די באפעלקערונג פון חיפה זענען 82% יידן, 4% מוסלמענער, און 14% קריסטן.
דער נחל קישון טייך רינט אדורך חיפה אינעם מיטלענדישן ים.
אינהאַלט
חרדים אין חיפה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין חיפה געפינט זיך א גרויסע היימישע קהילה וואס ווערט גרעסער פון יאר צום יאר און היינט ווינענן אין חיפה מער ווי 5,000 משפחות פון היימישע יונגעלייט.
אין חיפה איז דא א פאר גרויסע חסידישע קהילות, די גרעסטע קהילה איז סערעט וויזשניץ וואס זיי זיינען מער פון 500 משפחות, גור האבן אין חיפה 300 משפחות , צאנז 150 משפחות, און נאך א סך קהילות וואס צוזאמען זיינען זיי 5,000 משפחות.
די חרדישע קהילות אין חיפה געפינען זיך אינעם געגנט הדר הכרמל וואס איז פון די ערשטע געגנטן פון דער מאדערנער שטאט.
טראנספארטאציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
באן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די נהריה - תל אביב באן ליניע פון ישראל באנען האט זעקס סטאנציעס אין חיפה: חוף הכרמל, בת גלים, חיפה צענטראל, לב המפרץ, חוצות המפרץ, קרית חיים.
דאס כרמלית איז אן אונטערגרונט באן, וואס פארט אונטערן כרמל, און איז פון די קורצטע מעטרא סיסטעמען אויף דער וועלט.
שאסייען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די בארטן שאסיי, שאסיי 2, פארבינדט חיפה צו דרום מיט נתניה, תל אביב און אנדערע שטעט, ווי אויך שאסיי 4, וואס פאראייניקט זיך מיט שאסיי נומער 2, ביים אריינגאנג צו דער שטאט פון דרום מערב. שאסיי 4 פארט אריבער דעם אונטערשטן טייל ביז צום צפון טייל פון שטאט, וואו זי טראגט אויף צפון צו די קריות עכו און נהריה. שאסיי 75, מיט שאסיי 752, פארבינדן חיפה צום מזרח, ווי נצרת, און יקנעם.
שאסיי 22, איינגאס שאסיי, איז א פראיעקט וואס איז אויפגעשטעלט געווארן אויסמיידן דעם שווערן פארקער ביים שטאט אריינגאנג אין צפון חיפה און קריות. ווי אויך האלט יעצט אינמיטן אויפגעבויט ווערן, די כרמל טונעלן שאסיי, וואס פארט אונטער חיפה דורך א טונעל, און מיידט אויס דעם דורפארן חיפה אין שטאט, עס וועט ווערן איינקאסירט וועגנגעלט, ווי אויף כביש שש.
פארטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
חיפה האט צוויי פארטן, דעם גרויסן חיפה פארט אין דעם צענטער פון דער שטאט, און דעם קישון פארט. אין קישון פארט געפינט זיך דעם פארט פון ישראל שיפבויערייען, וואס איז דער איינציקער פריוואטער פארט אין גאנץ ישראל.
רעליגיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
חיפה ווערט פארעכנט, אלס א הייליקע שטאט פאר די באהיי רעליגיע, ווי באב איז באגראבן (באב מיינט טויער אוי אראביש), די צווייטע נאכן באבאללא, גרינדער פון רעליגיע. די באהיי רעליגיע האט אויפגעשטעלט די באהיי גארטן, וואס געפונט זיך אויפן כרמל בארג, און איז איינע פון די מערסט באזוכסטע טוריסטן ערטער אין ישראל. די גארטן איז גאר שיין און עסטעטיש, וואס געפונט זיך אוי באזונדערע טעראסעס, ביזן טעמפל ווי באב ליגט באגראבן. די גארטן איז דערקלערט געווארן דורך די פאראייניקטע פעלקער, אלס א וועלטלעכער קולטור ארט.
געשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דער אָנהייב פון חיפֿה איז ניט געקענט קלאר. עטלעכע פארשער גלויבן אז דער ייִשובֿ פון חיפֿה איז שוין געווען אין דער פּערסישער תקופה. חיפֿה ווערט דערמאנט אין דעם תלמוד. אין יענע צייַטן איז זי געווען אַ קליינע שטאָט וואָס ליגט צווישן דעם בת גלים קוואַרטאַל און דער דייַטשער קאָלאָניע פון היינט.
מיטל אלטער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין די פריע 11טן יאָרהונדערט איז חיפֿה געווארן איינגענומען דורך די קרייצצוג. ווי זיי האבן חרובֿ געמאכט די ייִדישע קהילה, דעמאלט איז חיפה געווארן די הויפּט ייִשובֿ פאַרנומען דורך קריסטן און מוסלמענער פאיינוווינער. די שטאָט מויערן זענען געווארן צובראכן אבער דערנאך איבערגעבויט דורך די קרייצצוג, אָבער די שיף פארט זענען נישט געווארן איבערגעבויט. אין 1265 איז די שטאָט איבערגענומען געווארן דורך די מאמלוכן; די מויערן זענען חרוב געווארן און עס איז געווארן אַ קליין פישערייַ ייִשובֿ.
מאָדערנע חיפֿה אין זייַן איצטיקע פארנעם האט אנגעהויבן זיך אויסצופארמען בשעת די אָטאָמאַנער האבן געהערשט, אין 1761 חרובֿ דורך דאַהער אל אָמאַר, דער וויזיר פון גליל, דער אָריגינעל שטאָט, און שייַעך-געבויט דער חיפֿה ווו איז איצט די אונטערשטאָט. דעם פּעריאָד צייכנט אן דער אָנהייב פון דער העכערונג פון חיפֿה, מאכנדיק חיפה פאר א וויכטיקע שטאט אי סטראטעגיש אי עקאָנאָמיש וואס האלט אן ביז היינט.
מאדערן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
בשעת דעם 19טן יאָרהונדערט האט זיך די שטאָט פארברייטערט, ספּעציעל מיט דער הילף פון צוויי גרופּעס פון קריסטלעך סעטאַלערז וואס גרינדן זיך אַרויס די ווענט. איינער איז אַ גרופּע פון דייַטש טעמפּלאַרס, יענע געזעצט אין די פּליינז בייַ די פֿיס פון קאַראַמעל, דרום פון די מעדיטערראַנעאַן ברעג נעבן די אלטע שטאָט, און געפרוווט צו דינגען דער הויפּט אין אַגריקאַלטשער. שפּעטער זיי שטעלן אַרויף אויף די מאַונטאַנטאַפּ קוואַרטאַל פון אַ נייַ ריזאָרט, זי גערופן "קאַראַמלהעים" און די נומער פון ביטעס פון עס סערווייווד און אפגעהיט, דעם איז די הויפט קאַראַמעל קוואַרטאַל הייַנט. הייזער פון די דייַטש קאַלאַני בייַ די פֿיס פון די באַרג, צוזאמען די אַווענוע בן-גוריאָן, האָבן אויך געווארן געזונט, און זיי זענען איצט אַ טוריסט. די רגע גרופּע איז די קאַרמעליטע סדר וועמענס מיטגלידער געזעצט אין דעם קוואַרטאַל און שפּעטער כוואליעס אין די סטעלאַ מאַריס בייַ דער שפּיץ פון קאַראַמעל, ווו אַ קאַטהאָליק מאַנאַסטערי געגרינדעט דורך די מיטל פון די 18 יאָרהונדערט. ווען נאַפּאָלעאָן ס ינוואַזיע פון ישראל צו ישראל געדינט די מאַנאַסטערי ווי אַ שפּיטאָל נאַפּאָלעאָן ס אַרמיי. בשעת דעם 19סטן יאָרהונדערט זענען די צוויי רעליגיעז גרופּעס געראַנגל פֿאַר קאָנטראָל איבער נייַ טעריטאָריע אין מט. איבער די 18 יאָרהונדערט און 19 יאָרהונדערט פּאָרט פון חיפֿה איז קעגן דורך פּייראַץ קאַנסיסטאַנטלי, און דערפֿאַר די היגע אַטאַמאַן גענעראל באַשלאָסן צו בויען צוויי טורעמס היטן דעם פּאָרט אויף יעדער זייַט. די טורעמס סימבאליזירן די שטאָט, כאָטש מער לעצטנס דימאַלישט, זיי קאַמעמערייטיד דער סימבאָל פון דער שטאָט פון חיפֿה. אין די 30ער פון דעם 19טן יאָרהונדערט, די צייַט פון איבראַהים פּאַשאַ.
אידן געלעבט אין חיפֿה ווי אַ קהילה פון די מיטן 30ער יאָרהונדערט, און זענען געווען מערסטנס מענטשן פון די שפאניע. איבער די צייַט פון אַטאַמאַן הערשן באוועגט די נומער פון יהודים וואס געלעבט אין צווישן 800 צו 1,500 מענטשן. דער ערשטער קוואַרטאַל אַרויס די ווענט איז אַראָפּ צו די-יעהוד איז געגרינדעט אין 1891 צווישן וואַדי וואַדי סאַליב קראַניקלערז פון דעם טאָג. די ייִדיש באַפעלקערונג געוואקסן סטעדאַלי דורך דער ערשטער און צווייט ימאַגריישאַן פון מזרח אייראָפּע. בשעת דער ערשטער יאָרצענדלינג פון 30ער יאָרהונדערט איז די ייִדיש צענטער פון חיפֿה אין צאָפנדיק ישראל. מיטגלידער 'פאָנד צו העלפן די "בערלינער געזוכט צו העכערן די שאַפונג פון אַ פּאָסטן-צווייטיק וואָלט באַן ייִדיש סאַבדזשעקס פון טעכנאָלאָגיע, און אין 1912, ווען די ייִדיש באַפעלקערונג פון דער שטאָט נאָענט צו 3,000 מענטשן, איז געשטעלט אין דעם צימער קאָרנערסטאָון טעטשניקום - אַקאַדאַמי פאָוקיסיז אויף לעבן חכמות און אַקרעדאַטינג ענדזשאַנירז און טעקנישאַנז . ווייַטערדיק די שפּראַך מלחמה גייען אויף אין די קהל, די נאָמען פון די ינסטיטושאַן ל "טקניאָן", און שפּעטער באשלאסן די טעכניאן.
פרי 20 יאָרהונדערט האט מען געווידמעט די ערשטע באַן סטאַנציע אין חיפֿה, וואָס קאַנסטאַטוטאַד די מערב סוף פון סטיישאַן וואַלי ראַילראָאַד - אַ שפּור אַז קראָסט די יזרעאל טאל צווישן חיפֿה און די הידזשאַז באַן אין סיריע און ירדן. רעלס דזשוינץ, דיזיינד צו רונג דער חיפֿה מיט אנדערע סענטערס פון די אָטטאָמאַן אימפעריע, אַקסעלערייטיד די מאָמענטום פון אַנטוויקלונג פון די פּאָרט פון חיפֿה.
פארן וועלט קריג איך געלעבט אין חיפֿה, אומגעפער 20,000 באוואוינער, און זי איז די פערטע גרעסטע שטאָט אין דעם לאַנד.
בילדונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
חיפֿה קענען ווערן געפונען אין אַ מישן פון באַקאַנט שולן (שטאַט, שטאַט רעליגיעז, ספּעציעל בילדונג), שולן פון פרייַ דערציונג באַוועגונג (דערקענען בילדונג), פּריוואַט שולן, נאַנפּראַפאַט אָרגאַנאַזיישאַנז צו העכערן וויסן, און אנדערע פּאָטער אינסטיטוציעס. צווישן שולן זענען גרויס חיפֿה העברעיִש רילי שולע, וואָס אַמאָל געבילדעט עליט ידף (מיליטעריש באָרדינג שול בייַ אים), און די לעאָ באַעקק בילדונג צענטראַל, די מאָוועמענט פֿאַר פּראַגרעסיוו יידישקייַט.
אין 1912 איז געגרינדעט געווארן דער טעכנאלאגישער אוניווערסיטעט אין חיפֿה, "טעכניקום", וואָס איז געווען דער ערשטער אוניווערסיטעט אין ארץ ישראל. זייַן נאָמען איז שפּעטער געביטן צו די טעכניאָן, און איז פאָוקאַסט פון זייַן אנהייב אין אינזשעניריע און וויסנשאַפֿט. זינט זייַן פאַרלייגן, דער חיפֿה טעכניאָן פּראָמאָטעד ווי איינער פון די בוילעט סענטערס פון העכער בילדונג אין ישראל. אין 1969 איז געגרינדעט אין די פאַקולטעט פון מעדיצין אין 1971 באשטעטיקט זייַן אַקסעפּטאַנס דורך די פּראָגראַם פיייקייַט בייַ די טעכניאן, לויף געענדיקט אין 1973.
אין די 60ער יארן פון דעם 20סטן יאָרהונדערט עס איז באַשלאָסן צו פאַרלייגן אַ אוניווערסיטעט וואָס וועט האַנדלען מיט דער געזעלשאַפטלעך חכמות און כיומאַניטיז, איז דער אוניווערסיטעט פון חיפֿה. 30 יאר שפּעטער זענען אויך אוניווערסיטעט דעפּאַרטמענטן און פאַקולטעטן פון געזעץ, געזעלשאַפֿט אַדמיניסטראַציע, וווילשטאנד, דערציונג, קאָמפּיוטער וויסנשאַפֿט און וויסנשאַפֿט בילדונג און לערנען, און אויך בודק געווען די מעגלעכקייט פון גרינדן צוויי מעדיציניש שולע אין חיפֿה. אשכול טורעם, וואָס הייזער אָפאַסאַז פון דעם אוניווערסיטעט, איז געווען ביז 2002 דער העכסטער בנין אין חיפֿה. עס איז דיזיינד דורך אָסקאַר ניעמייער, וואס אויך דיזיינד די אמעריקאנער נאַטיאָנס בנין אין ניו יארק.
אין 2008, האבן געלערנט אין חיפֿה אוניווערסיטעט 17,000 סטודענטן, טעכניאן און בערך 11,500. די שטאָט האט אויך אַ צווייַג פון דעם אפענעם אוניווערסיטעט וואָס איז ליגן אויף די נחלה און עטלעכע אנדערע העכער דערציונג אינסטיטוציעס, אַרייַנגערעכנט די אַקאַדאַמי פון דיזיין און בילדונג וויזאָ חיפֿה, ווו זיי געלערנט אין 2008 וועגן 850 סטודענטן, גארדאן קאַלידזש, ווו זיי געלערנט אַז יאָר וועגן 1,700 סטודענטן, אַראַביש קאַלידזש פֿאַר בילדונג, ווי 2000 סטודענטן, קאַלידזש טילטן פּלאַן-כּמעט 1,000, און קאַראַמעל אַקאַדעמיק צענטראַל מיט כמעט 1,000 סטודענטן. נאָר לערן אין יעדער יאָר איבער 30,000 סטודענטן.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אלע פרומע אידישע געגנטן וואו עס זענען צעשפרייט די היינטיגע אידישע באפעלקערונג איבער דער גארער וועלט
אלעד • אנטווערפן • אפער וועסט סייד • אשדוד • באלטימאר • באקא ראטאן • באסטאן • בארא פארק • בודאפעשט • בית ישראל • בית שמש • ביתר עילית • בלומענבורג * בני ברק • בעיסוואטער • גאלדערס גרין • גיבערס * גייטסהעד • גרעיט נעק • דיל • דעטרויט • וואודמיר • ווארשע • וויליאמסבורג • וויען • זשיטאמיר • חברון • חיפה • טאהש • טאראנטא • טבריה • טינעק • יאהאניסבורג • ירושלים • לאוער איסט סייד • לוגאנא • לעיקוואד • לאס אנזשעלעס • מאדריד • מאנטרעאל • מאנטשעסטער • מאנסי • מאסקווע • מאונט קיסקא •מארסיי • מודיעין עילית • מיאמי • מילאן • מעלבארן • נווה יעקב • ניי סקווער • סארסעל • סטאמפארד היל • סידני • סידערהערסט • סיאטל • סי געיט • סקאוקי • עדזשווער • פאסעיק • פאר ראקעוועי • פארעסט הילס • פאריז • פלעטבוש • פייוו טאונס • פראג • פוירט • ציריך • צפת • קאשוי • קווינס • קיעוו • קליוולאנד • קרוין הייטס • קרית יואל • רוים • ריווערדייל • שטראסבורג • שיקאגא


text:
דריווש דער ערשטער
דריווש דער ערשטער, (558 פאר די נוצרישע ציילונג - 486 פאר די נוצרישע ציילונג), האט איבער גענומען די פרסיש'ע אימפעריע נאך דעם וואס זיין זיידע כורש דער גרויסער איז געשטארבען. ער האט געקעניגט פון 521 ביז צו זיין טויט אין 486 פארן נוצרישען ציילונג, ער איז געווען א זון פון פון היסטספס, ער האט איבער גענומען די מלוכה אין א קורצע געפעכט נאכן טויט פון כנבוזי דער צווייטער.
נאכדעם וואס כנבוזי דער צווייטער האט איינגענומען מצרים האט דריווש געארבייט אונצוהאלטען און פארשטארקען די פאסיש'ע הערשאפט אויף יענע געגענט, און האט שיין מצליח געווען, ער האט אויך פארבירט אריינצודרינגען און איינעמען אייראפעאישע לענדער אזוי ווי יוון, אבער ער איז געווארען באזיגט דארט און איז געווען געצוואונגען אפצוטרעטען.
אזוי ווי זיינע פארסיש'ע פארגייער האט ער אויך געשטיצט פרייהייט פון רעליגיע און קולטער, און אינטער זיין הערשטאפט האבן די אידען אנגעהויבן דאס אויפבויען די צווייטע בית המקדש. וואס ער האט געטאן אויפן ראט פון חנניה, וועלכער איז געווען דער שר המשקים ביים קעניג.
עס האט נישט גענומען לאנג און די שמרונים האבן אנגערעדט שלעכטס אז די אידן אין ארץ ישראל זענען מורד אין אים, האט ער ארויסגעגעבן א באפעל אפצושטעלן דאס בויען.
נאך אים האט איבערגענומען חשיארש דער ערשטער, וועלעכע טייל פארשער באצייכענען אלס אחשורוש פון מגילת אסתר.
אויף זיין מציבה שטייט:
"איך בין א פרסי דער זון פון א פרסי א דערהויבענער הער צווישן די דערהויבענע הערן".


text:
עסטעטיק
עסטעטיק אדער עסטאטיקע - אין איר מער ארגינעלער פארעם פון א גריכיש ווארט איז אן אפטייל פון פילעזאפיע, א מין שאצונג אין א ווערד סיסטעם, וואס שטודירט די טעם פונעם מענטש פון זיינע עמאציאנאלע טיילן, וויאזוי ער כאפט אויף א זאך ווי למשל א בלום צו ער האלט אז עס איז שיין צו נישט. וויבאלד עס איז דאך א מציאות אז על טעם וריח אין להתווכח, גייט דאס בלויז אריין אין פילעזאפיע טערמין'ען דאס אפצושצן. עס איז בעיקר עוסק אין ארט וואס דארטן איז דא גאנעטע בנינים וויאזוי דער מוח רעאגירט בשעת'ן קוקן דערויף.
דאס טוט אפהאנדלען א מענטש'ס פאראורטל, דיסקרימינאציע און משפט'ן וויאזוי די אלע פאקטארן וועלן אויפכאפן ביי אים שיינקייט, עקל, פאן, זיסקייט, נארישקייט, פארוויילונג, הארמאניע, לאנגווייליגקייט, אדער טראגעדיע. א.א.וו. וו.צ.ב.ש. א שיכור האט ליעב עפעס וואס א ניכטערער האט נישט ליעב, אדער א פרומער האט ליעב עפעס וואס א פרייער האט נישט ליעב. די אלע שטודיעס זענען עסטעטיק.


text:
גדליהו בן אחיקם
גדליהו בן אחיקם (אדער גדליה), איז געווען דער לעצטער פירער פון מלכות יהודה. נבוכדנאצר (דער קעניג פון בבל) האט אים באשטימט אלץ א פירער פון אלע פארבליבענע אין יהודה נאך וואס די בבלים האבן איר איינגענומען און מגלה געווען רוב יידן קיין בבל.
אין א צייט ארום ג' תשרי האט א ייד מיטן נאמען ישמעאל בן נתניה געמארדעט גדליהו צוליב וואס, און לזכר דעם פאסט מען צום גדליה. נאך וואס גדליהו איז געשטארבן האבן אלע איבעריגע יידן און ירמיהו צווישן זיי אראפגענידערט קיין מצרים.
48 יאר ארום האט כורש דער קעניג פון פרס צוריק געקערט די יידן קיין ארץ ישראל.
ליינט מער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- די גאנצע געשיכטע איבער די געשעהענישן אין מלכות יהודה נאכ'ן חורבן ליינט אין ספר ירמיהו פרקים מ' - מ"ד.


text:
בודאפעשטער געטא
די בודאפעשטער געטא איז געווען א געטא וואו די יידן אין בודאפעשט, אונגארן זענען געווען געצווינגען צו וואוינען אינעם צווייטן וועלט קריג.
איידער די נאציס זענען אריין אין אונגארן האבן געוווינט איין בודאפעשט איבער 200,000 יידן. פערצן טויזנט יידן האבן זיך געביטן זייער רעליגיע, צו קריסטנטום, מיינענדיג אז זיי וועלן אזוי ארום, אויסמיידן די גזירות אויף יידן, און וועלן געראטעוועט ווערן, צווישן די יארן 1943-1938.
די נאציס זענען אריין אין אונגארן מערץ 1944, און האבן אנגעהויבן אויפצושטעלן די געטא, 17,000 יידן זענען אפגעשיקט געווארן, קיין אוישוויץ אין מיי, די נאציס האבן אויסגעליידיקט 1,500 הייזער, פון אירע יידישע איינוווינער, און נאך צוויי מאנאטן, זענען אלע יידן פון דער שטאט, געצווינגען געווען אריבערצוגיין, צו 2,640 וווינונגען, וואס זענען באצייכנט געווארן מיט א מגן דוד.
2,600 פאמיליעס האבן געהאט בירגערשאפט פון נייטראלע לענדער, און נאך 2,700 זענען געווען אויסבאהאלטן, אין קירכעס, און אין מאנאסטירן, די אנדערע יידן זענען אויף צייטווייליג, געראטעוועט געווארן, ווען מיקלאש הארטי, דער הערשער פון אונגארן, האט באפוילן אפצושטעלן די פארשיקונגען.
אלעס האט זיך געטוישט ווען די פייל קרייץ, איז געקומען צו די מאכט, און האבן אנגעפאנגען אומברענגען יידן סיסעמאטיש, דורך אריינשיסן יידן אינעם דוניי טייך, טויזנטער יידן זענען געצווינגען געווען צו בויען באשיצונגען, קעגן די סאוועטישע ארמיי, וואס איז געשטאנען ביי די טויערן פון בודאפעסט, 70,000 יידן זענען אריינגעקוועטשט געווארן אינעם געטא, אין נאוועמבער 1944, זענען 70,000 יידן, פארטריבן געווארן צום עסטרייכישן גרעניץ צופיס, און ביזן סוף יאר 1944, זענען צוואנציג טויזענט יידן, אומגעקומען אין דער געטא.
פון די אנדערע זייט זענען טויזענטע יידן געראטעוועט געווארן, דורך ראול וואלענבערג, דער שוועדישע קאנסולאט אין אונגארן, קארל לוץ דער שווייצער קאנסול, און דער רויטער קרייץ, און דיפלאמאטן פון אנדערע לענדער, זיי האבן באוויזן ארויסצושלעפן יידן פון די רייעס ביי פארשיקונגען, אויסער דעם זענען געווען 36,000 יידן, מיט דאקומענטן אמתע און פאלטשע, וואס זענען געראטעוועט געווארן.
ווען די רוסן האבן באפרייט בודאפעשט, אנהייב 1945, האבן זיך געפונען איבער 70,000 יידן, אין בודאפעשט.


text:
טורקמעניסטאן
טורקמעניסטאַן איז אַ לאַנד אין צענטראַל-אַזיע. זײַן הױפּטשטאָט איז אַשגאַבאַט. 4.95 מיליאָן פּערזאָנען װױנען אין טורקמעניסטאַן. דאס לאנד גרענעצט אפגאניסטאן צו דרום-מזרח, איראן צו דרום-מערב, אוזבעקיסטאן צו צפון-מזרח, קאזאכסטאן צו צפון-מערב, און דעם קאספישן ים צו מערב.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין די 11טע און 12טע יארהונדערטער האט דער טורקמענישער סעלדזשוקער שבט אויפגעשטעלט אן אימפעריע וואס האט געשפרייט ביז באגדאד. אין א שפעטערער תקופה האבן זיך פאראייניקט די סעלדזשוקע און טורקמענישע פעלקער מיט אנדערע טערקישע פעלקער און זיי האבן געשאפן די אטאמאנישע אימפעריע.
אינעם 13טן יארהונדערט האט דזשינגיס כאן געפירט די מאנגאלן איינצונעמען לענדער ביז אייראפע, און אסאך טורקמענער זענען געהרגעט געווארן דורך די אכזריתדיקע מאנגאלן. נאכן טויט פון דזשינגיס כאן האבן די מאנגאלן פארלוירן זייער שליטה איבער טורקמעניסטאן. שפעטער האט טימור באהערשט איבער דער טעריטאריע און האט אויפגעשטעלט די טימורישע אימפעריע.


text:
מזוזה
א מזוזה איז א הייליגע אביעקט ביי די יידן, דאס איז א שטיקל קלף וואס איז געשריבן אויף איר דורך א סופר 2 פרשיות: שמע מיט והיה אם שמוע (זעט די בילד), מען פיקסירט דאס ביי די העכערע זייט פון די רעכטע זייט פון טיר נאנט צום אויבערשטידל. די מצווה האבן די חז"ל ארויסגעלערנט פון די תורה: וכתבתם על מזוזות ביתך ובשעריך דברים ו' ט; י"א כ .
די ווארט "מזוזה" שטאמט פון לשון הקודש וואס מיינט די זייטן פון די טיר, אזוי ווי עס שטייט אין די תורה ביי די געשיכטע פון יציאת מצרים ולקחו מן הדם ונתנו על שתי המזוזות ועל המשקוף שמות י"ז ז .
אין מדינת ישראל זיינען ביי רוב טירן פון די הייזער און געשעפטן באפעסטיגט מיט א מזוזה - פרומע מיט פרייע ביידע גלייך. אויב מען זעט זעלדן א טיר אָן א מזוזה, איז דאס ווארשיינליך פון די רוסישע עולים אָדער פֿון אַראַבער.
אויך אין אמעריקא אין יעדער ישוב ווי עס וואונען אידן, אפילו גאנץ ווייטע פון די תורה, אזעלכע וואס זענען רעפארמער און קאנסערוואטיוון וועלן רוב פון זיי האבן עפעס א מזוזה ביי זייער טיר, און ביי זייער געשעפטען, א ווערטעל גייט ארום ביי די קלייבן נדבות, השי"ת איז אזא גוטער, ער האט געוואלט אנווייזען ווי מען קען קלאפן צו נעמען געלד, האט ער געהייסן אידן זאלן ארויף לייגן א מזוזה אויפן טיר...


text:
קובא
דאס קובאַ (אפיציעל די רעפובליק פון קובא) איז א קליין אינזל לאנד.
די הויפטשטאט איז האוואנע.
מען קען צוקומען פון מיאמי א וועג פון ניינציג מייל דורכן ים, אויף געוויסע ערטער.
דער לאנד פון קובא פארשטעלט זיך פון דער הויפט אינדזל קובא, דער איסלא דע לא כאוווענטוד און א פאר ארכיפעלאגן.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
זיין פירער ביז 2008 איז געווען פידעל קאסטרא. ער ווערט באטראכט ווי א טאטע און קעניג, אמאל געווען א העלדישער סאלדאט, אנפאנג איז ער געווען א רעוואלטירער ער האט געוואלט איינעמען דעם אינזל, אמעריקא האט איהם זייער געשטיצט, ווען ער האט איבערגענומען דעם אינזל האט ער אויסגעדרייט דעם דאשיק און געווארן א הייסער קאמוניסט.
קובא איז פון די לענדער אין זיד אמעריקא וואס איז נאך קאמוניסטיש געשטימט.
דער פרעזידענט פון קובא זײַט פעברואר 2008 איז זיין ברודער ראול קאסטרא.
עס איז דא אן אמעריקאנער מיליטערישע באזע וואס דינט איצט אויך פאר א תפיסה פאר טעראריסטן וואס הייסט גוואטאנאמא בעי ביים עק פון דעם קובא עס געהער פאר אמעריקע.


text:
ריבענטראפ מאלאטאוו אפמאך
דער ריבענטראפ מאלאטאוו אפמאך, איז דער אפמאך צווישן נאצי דייטשלאנד, און סאוויעטן פארבאנד מיט רוסלאנד, אונטער געשריבן אין יאר 1939, ערב די צווייטע וועלט מלחמה.
אונטער געשריבן, דורך די צוויי אויסערן מיניסטארן, פון די אויבן דערמאנטע צוויי לענדער, יאאכים פאן ריבענטראפ, און זיין רוסישער קאלעגע וויאטשעסלאוו מאלאטאוו.
צווישן אנדערע, ווערט דארט אונטערגעשריבן א נישט אגרעסיע אפמאך צווישן די צוויי לענדער, אן אפמאך וואס האט אנגעהאלטן ביז 1941, ווען דייטשלאנד האט אטאקירט רוסלאנד, אין אפעראציע בארבאראסע.
ווי אויך איז דער צוטיילונג פון פוילן באהאנדעלט געווארן ביים אפמאך.


text:
שכל
שכל אדער מיינונג איז די מעגליכקייט צו טראכטן כדי צו פארשטיין זאכן און באגריפן און באניצן דעם וויסן צו שאפן א באוואוסטזיין און פירן א לעבן אויף אייגענע געדאנקען. עס ליגט אין דעם אויך די מעגליכקייט פון מערקונג, פארשטאנד און זכרון. דאס איז שייך בעיקר מענטשן.
טראכטן אדער קלערן איז דער גייסטיקער פראצעס מיט וואס א מענטש טוט באהאנדלען די וועלט לויט זיינע צילן און באגערן.
ס'איז פאראן א לאַנגע טראדיציע פון פארשונגען אין פילאסאפיע, רעליגיע, פסיכאלאגיע און באנעם-וויסנשאפט וואס זוכט צו פארשטיין וואס איז טאקע שכל.
גייסטישע פענאמענען זענען גאנץ אנדערש פון פיזישע פענאמענען. אז איינער איז העכער פון א צווייטן, איז דאס א זאך וואס מען קען מעסטן, אבער ווען איינער איז פֿריילעכער פון א צווייטן קען מען דאס נישט מעסטן.


text:
IP אדרעס
איי פי (IP - Internet Protocol) אדרעס איז דער אדרעס פון יעדן באזנודערן קאמפיוטער אויף א קאמפיוטער נעצווערק וואס ניצט די IP סיסטעם פאר קאמפיוטער נעאצװערקן. די אינטערנעט ניצט די IP סיסטעם.
א יעדע מאשין וואס נעמט טייל אין א קאמפיוטער נעצווערק וואס ניצט IP - צום ביישפיל קאמפיוטערס, פרינטערס, אדער רוטירערס - האט אן IP אדרעסע.
מען קען דאס באטראכטן ווי א היים אדרעסע אדער א טעלעפאן נומער.
אן IP אדרעס קען זיין אז עס זאל אויסקוקן ווי עס געהערט צו מער ווי איין מאשין דורך א פראקסי אדער רוטירער וואס טוט נעט.
IP אדרעסן ווערן פארוואלט דורך די אינטערנעץ אסיגנירן נומערן אויטאריטעט זיי געבן ארויס גאנצע שטיקער IP אדרעסן צו קלענער פארוואלטערס פון וועלטליכע געגענטער און די געבן דאס פאר גרויסע ביזנעסער אדער ISP.
ווערסיעס פון IP[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
עס זענען היינט דא צוויי ווערסיעס פון IP אין באניץ, IP ווערסיע 4 און IP ווערסיע 6, עס איז דא אסאך חילוקים אין די צוויי, און צוליב דעם וואס ווערסיע פיר ווערט מער באנוצט איז ווען מען זאגט סתם IP מיינט דאס ווערסיע פיר.
IP ווערסיע 4[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
עיקר ארטיקל: IP ווערסיע 4
IP ווערסיע 4 ניצט נאר 32 ביטס (פיר בייטן) פאר אדרעסעס, און איז דערפאר איינגעצוימט צו 4,294,967,296 (232) מעגליכע אדרעסען. עס זענען אבער דא אדרעסען וואס זענען צוגעטיילט ספעציעל פאר פריוואטע אדרעסן (בערך 18 מיליאן אדרעסען) און צו אויסרופען (Multicast) אדרעסן (בערך 270 מיליאן אדרעסען). די אלע זאכן צוימן איין די וואוקס פון די אינטערנעט, IP ווערסיע 6 וועט דעריבער איבערנעמען.
א משל פון אן IP ווערסיע 4 אדרעס: 127.0.0.1 דאס הייסט א Loopback (פירצוריק) אדרעס און פירט אלעמאל צוריק צו די אייגענע קאמפיוטער.
IP ווערסיע 6[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – IPv6
IP ווערסיע 6 איז די נייע סיסטעם פון IP. ווינדאוס וויסטע, מעק OS X האבן דאס אריינגעבויט אין זיך. אויך אסאך ווערסיעס פון לינוקס האבן דאס אריינגעבויעט. אן IP אדרעסע פון ווערסיע 6 איז 128 ביטס (16 בייטס) וואס אפילו מען זאל ארויסגעבן מיט אביסל אן איבערגעטריבענע מאס, קוקט נישט אויס אז עס זאל א מאנגל אין די נאנטע צונקופט. עס קומט אויס אז עס איז מעגליך דרוך דעם צו האבן 1038×3.4 אדרעסן.
[1] איין פארשער האט געזאגט אויף דעם אז עס קומט אויס אז עס וועט זיין בערך 5000 אדרעסן פאר יעדע מעטער פון די ערדס פלאך. דאס מאכט דאס גענוג און נאך פאר די צונקונפט כאטש א יעדע סעל פאון און קארס און אנדערע פרעזענליכע מאשיןען וועלן ניצען די אינטערנעט.
משל פון IP ווערסיע 6 אדרעסע: 2001:0db8:85a3:08d3:1319:8a2e:0370:7334
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- נאך אינפארמאציע אויף דיין אייפי מידע על כתובתי
- מיין ip
- צו מברר זיין דיין אייגן אייפי אדרעס כתובת ה-IP שלי
- נאך אינפארמאציע אויף דיין אייפי מידע על כתובתי


text:
ווי לאָטשמאַדדי אויף צפֿון ויסט, לאָטשבאָיסדאַלע איז סיטשוייטיד אויף אַ שמאָל פּראָמאָנטאָרי, פֿון ווו Ferries פּלי די כוואליעס צו Oban, באַראַ און טירעע. עס זענען עטלעכע יקערדיק פאַסיליטיעס דאָ צו נעמען מייַלע פון איידער איר קאָפּ אַוועק, ווי אַ באַנק, כאָטש די קלאָוסאַסט סופּערמאַרק איז דרייַ מייל אַוועק.
אַ נאָוטאַבאַל טוישעוו פון דער געגנט אין די קסנומקסס איז מאַרגאַרעט Fay שאָ, די אמעריקאנער מחבר און מוסיקאָלאָגיסט וואס האט פיל צו רעקאָרדירן די לידער און פֿאָלקלאָר פון דרום ויסט. דורך די קסנומקסס דאַליבורגה, מערב פון לאָטשבאָיסדאַלע, האט קונה אַ שולע, אַ שפּיטאָל, און דרום ויסט ס הויפּט מאַכט סטאַנציע, לויפן אויף דיעסעל.
דורך קסנומקס סטעאַמערס קאָננעקטעד לאָטשבאָיסדאַלע מיט Oban, קאַסטלעבייַ, מאַללאַיג און מיט לאָטשמאַדדי אין צפֿון ויסט: אַ אָנווייַז אַז אָווערלאַנד אַריבערפירן אין די ויסץ איז נאָך שווער. כאָטש לאָטשמאַדדי אין צפֿון ויסט איז געווען געדינט דורך Ferries טויגעוודיק פון קעריינג וויכיקאַלז פון קסנומקס, לאָטשבאָיסדאַלע האט צו פאָרזעצן מיט אַ דאַמפער דינסט ביז דעם אָנקומען פון די זעמל-אויף, זעמל-אַוועק מוו Iona אין קסנומקס. הייַנט די Oban-קאַסטלעבייַ-לאָטשבאָיסדאַלע דינסט איז צוגעשטעלט דורך די מוו קלאַנסמאַן און די מוו האר פון די יסלעס.
הייַנט ס לאָטשבאָיסדאַלע איז פאָקוסעד זייער פיל אויף זייַן פּראָם טערמינוס. אין פריש יאָרן די בנינים אָוווערלוקינג די פּאָרט האָבן שוין רעדעוועלאָפּעד און איצט פאָרשטעלן אַ אַטראַקטיוו ווייַס-האַרלעד פּנים צו דער וועלט. נירביי איז די נייע טוריסט אינפֿאָרמאַציע צענטער און אַ באַנק.
אויב איר זענען ערייווינג אָדער דיפּאַרטינג דורך ים (און רובֿ וויזאַטערז צו לאָטשבאָיסדאַלע זענען טאן איינער אָדער די אנדערע) האַלטן אַ קוק אויס אויף די דרום זייַט פון די מויל פון לאַק באַגהאַסדאַיל פֿאַר די אינזל פון קאַלווייַ אָדער קאַלבהאַיגה. עס איז שטוב צו אַ אָטאַמאַטיק לייַכטטורעם און צו די בלייבט פון קאַיסטעאַל קאַלווייַ, אַ שלאָס דייטינג צוריק צו דער קסנומקסס. דאס איז געווען איינער פון באַני פּרינס טשאַרלי 'ס (פילע) כיידינג ערטער אין קסנומקס, אָבער דער שלאָס איז שוין אַ צעשטערן דורך דעמאָלט. כאָטש אַמאָל ריטשט דורך אַ קאַזוויי, די אינזל איז איצט בלויז צוטריטלעך דורך שיפל.


text:
מאטעריאליזם
מאַטעריאַליזם איז א טעאריע אין פילאסאפיע אז אלץ באשטייט פון מאטעריע, און אלע פענאמענען, איינשליסנדיק באוואוסטזיין קומען פון מאטעריעלע אייגנשאפטן און אינטעראקציעס. דאס הייסט, לויט דער דאזיקער טעאריע באשטייט דאס גאנצע ממשות פון פיזישער מאטעריע, און דאס נעמט איין מענטשלעכע געדאנקען, געפילן און עמאציעס.
דאס איז פונקט פארקערט פון דער טעאריע פון אידעאליזם, און אויך קעגן דעם באגריף פון גייסטליכקייט.
מאטעריאליזם און אוראלט גריכנלאנד[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
מאטעריאליזם איז א גאר אלטע פילאסאפיע וואס שטאמט פון די גריכישע פילאסאפן.


text:
לאוער מאנהעטען
דאונטאון אדער לאוער מאנהעטען איז א געגנט אין דער באָראָ פון מאנהעטען אין דער שטאט ניו יארק. דאס איז געועון דער היים פון דער ווארלד טרעיד צענטער, וואו דער גרעסטער חלק פון דער סעפטעמבער 11 אטאקע איז פארגעקומען.
אויך געפינען זיך דארטן סיטי האל און די געריכט הייזער, און דאס איז אויך א ריזן ביזנעס צענטער פון אפיסס און הויכע בננים. אויך א שאפינג דיסטריקט, אנטהאלטענדיג זשי ענד אר און א דעפיס און נאך. אירע גרעניצען: טשעמבערס סטריט - צפון. בעטערי פארק און דאס וואסער - דרום, מזרח, און מערב.
כשר עסן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- חלב ישראל (אוי.יו.). אין די זייט פון סענטורי 21 דעפארטמענט סטאר אויף דעי סטריט צווישן בראדוועי און טשוירטש.
- חלב ישראל פיצא. (ספרדי) - בראדוועי צווישן זשאן און מעידן לעין סטריטס.
- שווארמא. (ספרדי). אין די בעק פון זשעי ענד אר.
- עסעקס קאשער. (אוי.יו.) העכער די אריינגאנג צום באטערי טונעל אונטערן סטאק מארקעט.
זעהט אויך:
-
- פינאנציעלער דיסטריקט, אוואו עס געפינט זיך די בערזע,
- בעטערי פארק סיטי.


text:
סאלידער קערפער
סאליד איז איינער פון די פיר גרונטלעכע צושטאנדן פון מאטעריע (די אנדערע זענען פליסיקייט, גאז און פלאזמע). א סאלידער קערפער איז שטײַף און ענדערט נישט זיין פארעם אדער זיין פארנעם אזוי גרינג, אנדערש פון א פליסיקייט, וואס נעמט אן די פארעם פון זיין האלטער, אדער א גאז, וואס פילט אן דעם גאנצן פלאץ וואו ער געפינט זיך. די אטאמען אין א סאלידן קערפער זענען גוט פארבונדן איינער מיט אנאנד, אדער אין א געאמעטרישן געפלעכט (למשל, מעטאלן און אייז), אדער אן א פארעם (למשל גלאז).
אז מען ווארעמט אן א סאלידן קערפער, ווערט ער א פליסיקייט; דאס הייסט שמעלצן; פארקערט ווערט א פליסיקייט א סאלידער קערפער דורך פרירן. מאכט זיך אמאל אז א סאלידער קערפער ווארעמט אן גלייך צו א גאז אן ווערן א פליסיקייט אינצווישן (למשל טרוקענער אייז); דאס ווערט גערופן סובלימאציע.


text:
מאלי פיקאן
מאלי פיקאן (28סטן פעברואר 1898 (ניו יארק) - 5טן אפריל 1992 (לענקסטער, פענסילוועניע).) געבוירן מיטן נאמען מלכה אפיקון (מארגארעט), איז געווען איינע פון די מערסט באוואוסטע אקטריסעס, אויפן יידישן האריזאנט, אין דעם לאוער איסט סייד ניו יארק.
זי איז געווען א טעאטער שפילער, און א פילם אקטיאר, ווי אויך איז זי געווען א קאמפאזיטארין, ווי אויך האט זי אסאך ערשיינט אויפן טעלעוויזיע, אין די פאראייניקטע שטאטן. אנהייב פון איר קאריערע, האט זי בעיקר זיך באנוצט מיט יידיש, איבער די יארן איז זי אריבער אויך צו ענגליש.
איר פאמיליע זענען געווען אימיגראנטן, איר מאמע פון קיעוו, אוקראינע. איר טאטע פון ווארשע פוילן. ווען זי איז אלט געווען דריי יאר, איז איר משפחה אריבער קיין פילאדעלפיע.
אין איר צענדליק יארן, האט זי שוין אנגעהויבן אויפטרעטן, און זי האט געטראפן איר וועג, צום יידישן טעאטער אויף סעקאנד עוועניו. אין טעאטער האט זי זיך באקענט מיט יעקב קאליטש, מיט וועם זי האט געהייראט.
פיקאן האט געשפילט אויף עטליכע שטומע פילמען, און אין יאר 1936, איז זי געווען אקטריסע אויף איר מערסטע פאפולערע פילם, יידל מיטן פידל, אין וועלכע זי גייט נאך געלט, אינאיינעם מיט איר טאטע, אבער מורא האבנדיק ארומצופארן אלס מיידל, פארשטעלט זי זיך ווו א יינגל. אין וועלכן זי שפילט אין א טרופע פון קלעזמער שנארערס, וואס וואנדערן איבער פוילן, צו פארדינען א שטיקל ברויט.
אום 5טן אפריל 1992 איז זי נפטר געווארן, זי האט געליטן פון אלצהיימערס קרענק, און זי איז באגראבן אין טעאטער טייל, פון מאונט חברון בית החיים.


text:
שדרות
שדרות איז א שטאט אין די דרום דיסטריקט אין מדינת ישראל, די באָדן איז גרויס 5,000 דונאם. געגרינדעט אין 1953, באקומען דעם נאמען שטאט אין 1996, לויטן צענטראלן ביורא פאר סטאטיסטיק, פאר דעצעמבער 2005, איז דא אין שדרות 20,000 איינוואוינער. די יערליכע וואוקס ראטע האלט ביי 0.2 פראצענט. רוב זענען אידן. די שטאט האט אריינגענימען במשך די יארן אסאך אימיגראנטען, איינע פון די באקאנטע איז עמיר פרץ די היינטיגע דעפענ'ס מיניסטער - שר בטחון.
די שטאט איז א קילאמעטער ווייט פון עזה, און אין די אינטיפאדא איז דאס געווען א ציהל פאר אסאך קסאמים רעקעטען, און אפילו היינט (2007) איז די שטאט אין א רויטע אלערט (צבע אדום) וואס 20 סעקונדען פאר א ראקעט הערט מען פייפען, עמיר פרץ וואס וואינט דארט האט עס שוין אויך מיטגעהאלטען אסאך מאהל. [1] ער איז אויך געווען די מעיאר פון שטאט.
- דער בירגערמייסטער (מעיאר) פון שדרות איז אלי מויאל.


text:
שפילכל
א שפילכל איז א זאך וואס מען שפילט דערמיט, אדער פאר פארוויילונג אדער צו אנטוויקלען געוויסע טאלאנטן. אין אלגעמיין זענען שפילכלעך פאר קינדער, אבער אויך דערוואקסענע מענטשן שפילן מיט שפילכלעך.
אסאך שפילכלעך זענען פארקלענערטע מוסטערן פון זאכן אין דער וועלט ווי למשל ליאלקעס, קליינע אויטאס און באנען, געמאכטע בעלי חיים, זעלנער, מוזיק אינסטרומענטן, און נאך.
ביז 1970 האט מען געמאכט שפילכלעך פון האלץ און מעטאל. היינט ווערן כמעט אלע געמאכט פון פלאסטיק.
אין 2005 האט מען פארקויפט אין די פאראייניקטע שטאטן פון אמעריקע שפילכלעך מיט א ווערט פון $22.9 ביליאן.
רעטענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – רעטעניש
א רעטעניש איז א פראבלעם וואס פאדערט קינצלעכקייט.
שוין אין אוראלטע צייטן האט מען געהאט מעכאנישע רעטענישן. אפשר דאס מערסטע פארשפרייטע מעכאנישע רעטעניש היינט אין רוביקס קוב.


text:
שב"כ
שַבַ"כ (ר"ת: שרות בטחון כללי, אלגעמיינע זיכערהייטס דינסט), פון אנהייב איז עס גערופן געווארן ש.ב., און דער נאמען איז פארבליבן, אין מערערע שפראכן. איז דער ישראל אינערליכער שפיאנאזש אגענטור, וואס איז פאראנטווארטליך אויף מערערע אפטיילונגען, וואס געפונען זיך נישט אין ישראל זעלבסט.
איינע פון די וויכטיגע זאכן מיט וואס זי באשעפטיקט זיך, איז קאנטער-שפיאנאזש. ווי אויך לייבוועכטער פון ישראל פערזענלעכקייטן. קאנטער טעראר צווישן די אראבישע באפעלקערונג, אין ישראל, און אין מערב ברעג, און עזה שטרייף. אויף ישראל אמבאסאדארס ארום די וועלט. אויף לופטפעלדער און פליגערס וואס קומען קיין ישראל, זענען זיי פאראנטווארטליך אויף די זיכערהייט, און אויף די פאסאזשירן.
די שב"כ איז געגרינדעט געווארן 1949, אלס אן אפטיילונג פון צה"ל, שפעטער איז עס אריבער פונעם מיליטער, און אונטער דער פרעמיער מיניסטער דירעקט, דער נאמען פונעם דירעקטאר איז געווען א געהיימניס ביז 1996.
די שב"כ איז אריבער עטליכע איבערקערענישן, ספעציעל ווען יגאל עמיר, האט כלומרשט אומגעברענגט יצחק רבין, און די שב"כ האט אים געלאזט צוקומען, אזוי נאנט צום פרעמיער. אויסער דעם ווען אבישי רביב, האט מאביליזירט ראדיקאל רעכטע צו טון פארשידענע אונטערנעמונגען, וואס האט פארשווארצט די רעכטע, אין די אויגן פון די באפעלקערונג.
צו פארעכטן די פעלערן איז עמי איילון געווארן דירעקטאר, אין 1996. און אין 2000, איז אבי דיכטער, געווארן דירעקטאר. ביים אויסבראך פונעם אינטיפאדע, איז די שב"כ געווען זייער אקטיוו, אונטער צו ברענגען דעם טעראר, און ברענגן טעראריסטן צו גערעכטיקייט, אי דורך אומברענגען אי דורך פארכאפן און ברענגן צום געריכט, דער היינטיקער דירעקטאר הייסט יובל דיסקין.
די סלאגאן פונעם שב"כ איז באשיץ אן פארכטן.
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- אלגעמיינע זיכערהייט דינסט, אפיציעל וועבזייטל
- חוק שירות הביטחון הכללי, כנסת וועבארט


text:
דעיל קארנעגי
דעיל קארנעגי (24סטן נאוועמבער, 1888 – 1טן נאוועמבער, 1955), פריער קארנאגי, איז געווען א שרייבער און רעדנער וואס האט זיך אפגעגעבן צו אנטוויקעלן די הלכות בין אדם לחבירו, דאס הייסט וויאזוי צו זיך אויפירן מיט אנדערע מענטשן. מיליאנען האבן שוין געליינט זיינע ביכער און מיטגעהאלטן זיינע סעמינארן, בעיקר סעילסלייט, מחנכים און מענטשן וואס ווילן געפעלן און לעבן גוט מיט זייער חברה אדער שלום בית.
אידישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די געוועזענע בעלי מוסר פון לעצטן דור, ווי ר' אליהו דעסלער און ר' אביגדור מילער האבן געהאלטן זיין בוך; ווי צו שאפן פריינד און באאיינפלוסן מענטשן (How to Make Friends and Influence People), וואס האט זיך שוין פארקויפט מער ווי דרייסיג מיליאן קאפיס. אלס א יסודות'דיגער מוסר ספר, ווייל זיי האבן געהאלטן אז זיך אויסצולערנען מידות בין אדם לחבירו קומט בעפאר מדריגות און הייליגע באגריפן און דאס איז דער עיקר ארבעט אין עבודת ה' פון יעדן איד אויף דער וועלט און זיין תכלית אין לעבן.
היינט צוטאגס, לאנג נאך זיין טויט, האלטן נאך אלס אן זיין געניאלער סיסטעם וויאזוי צו העלפן מענטשן אין פארעם פון סעמינארן. און אין ארץ ישראל באטייליגן זיך דערין אסאך חרדים אויכעט.


text:
דער דאָרף פון ראַבער איז סיטשוייטיד אויף די מזרח ברעג פון עלבאַ און איז סעראַונדאַד דורך אַ גרין פּינעוואָאָד און אַ לאַש מאַקוויס. זייַן געשיכטע גייט צוריק טויזנטער פון יאָרן.
צוויי וויכטיק היסטארישע געשעענישן גענומען אָרט אין ראַבער. אין קסנומקס פּאָפּע גרעגאָרי שי לאַנדיד אויף די אינזל פון עלבאַ. די פּאָפּע, וואס האט שוין איבערצייגט דורך סאַנטאַ קאַטערינאַ דאַ סיענאַ, איז געווען אומגעקערט פון Avignon און געגאנגען צו רוים אין סדר צו באַוועגן די פּייפּאַל זען צו איטאליע ווידער. וואָס איז געווען דער ערשטער און לעצט מאָל אַ פּאָנטיפף שטעלן פֿיס אויף דעם אינזל. עס איז געווען די קסנומקס סטן נאוועמבער און די פּאָפּע איז געווען סיילינג מיט אַ היפּש Fleet כולל זייַן הויף. עס איז געווען אַ זייער פּראָסט ים אַזוי, ווען די Fleet אנגעקומען לעבן קאַפּאָ שרויף, עס באגעגנט מיט שוועריקייטן און קען נישט פאָרזעצן די נסיעה. עטלעכע שיפּס סאַנגק פאַרקערט די בוכטע פון ראַבער. די פּאָפּע גענומען אָפּדאַך אין פּאָרטאָ אַזזורראָ און די טאָג נאָך, נאָך סעלאַברייטינג מאַסע אין דער קירך פון San Michele אין דער געגנט פון קאַפּאָליוויערע, ער געצויגן סיילינג.
די אנדערע היסטארישע געשעעניש גענומען שטעלן אויף די קסנומקס נד סעפטעמבער קסנומקס ווען גיוסעפּפּע גאַריבאַלדי לאַנדיד בייַ ראַבער ווי ער איז געווען יסקייפּינג פון די רוימער רעפּובליק. ער געגעסן און געטרונקען אין ראַבער און סאַילעד נאָך אַ ביסל שעה.
בעשאַס די לעצטע יאָרהונדערט ראַבער געווארן אַ וויכטיק אָרט פון טוריסט אַטראַקטיוונאַס. דאַנק צו זייַן מילד און פריש וועטער, צו די וווינאָרט פון טאָניעטטי ס משפּחה, באַזיצער פון עלבאַ ס מינעס, וויכטיק Figures באזוכט די דאָרף און קעסיידער געגעסן אין פּיעראָללי ס טראַטטאָריאַ. זיי זענען סימענאָן, אַ באַרימט דעטעקטיווע ראָמאַן שרייַבער און שאַפֿער פון די פּאָליצייַ ינספּעקטאָר מאַיגרעט, די פוטוריסט מאַרינעטטי, מאַרטשעסי, די קלעזמער פּיעטרי, דער סקולפּטאָר ראָססעלליני, די פּיינטערז Vesna און פּיעטראָ אַניגאָני, דער אַרכיטעקט קאָפּפּעדè. אין ראַבער קאָפּפּעדè ערעקטעד די געזונט-באקאנט לעווייַע מאָנומענט צו טאָניעטטי ס משפּחה. די טשאַפּעל שטייט אויף די פּינעוואָאָד פון קאַפּאָ שרויף און עס איז קלאר קענטיק בעשאַס די לויף Piombino-פּאָרטאָפערראַיאָ.
געטינג צו ראַבער אינזל
די יזיאַסט וועג צו באַקומען צו די אינזל איז דורך פּראָם פון Piombino צו פּאָרטאָפערראַיאָ, עלבאַ ס קאַפּיטאַל. אין אויגוסט און איבער דער הויך צייַט, עס ס בעסטער צו רעזערוו, ספּעציעל אויב איר ניטאָ גענומען אַ מאַשין איבער. עס זענען צוויי הויפּט פּראָם קאָמפּאַניעס, טאָרעמאַר אין Piombino און מאָבי שורות, אויך באקאנט ווי נאַוו.אַר.מאַ. ביידע לויפן רעגולער Ferries אַז נעמען וועגן אַ שעה.
טאָרעמאַר אויך Offers אַ ביסל Faster (קסנומקס מין.) אָבער כּמעט צוויי מאָל ווי טייַער הידראָפאָילס (אַליסקאַפאָ) אויף וואָס איר קענען ניט נעמען אַ מאַשין. טאָרעמאַר האט די רובֿ פּראָם ראַנז טעגלעך, ספּעציעל אַוועק צייַט, מיט אַורלי ראַנז אפריל דורך אויגוסט און 6-8 טעגלעך אין ווינטער. יאָר-קייַלעכיק, עס זענען דרייַ אָדער פיר הידראָפאָילס טעגלעך צו ראַבער, אויף עלבאַ ס מיזרעך ברעג, פּלוס 3-4 גלייַך צו פּאָרטאָפערראַיאָ אין זומער בלויז. איר קענען פאַרגלייַכן ביידע קאָמפּאַניעס 'סקעדזשולז געשווינד און לייכט ניצן די פּרייַז טשעק מעכירעס אויבן.
טאָרעמאַר אויך ראַנז באָוץ צו עלבאַ ס אנדערע פּאָרץ (ראַבער, ריאָ מאַרינאַ, און פּאָרטאָ אַזזוראָ) ווי געזונט ווי אַ מער-האַול פּראָם פון ליוואָרנאָ צו עלבאַ אַמאָל טעגלעך (פּלוס אַ עקסטרע Sat לויפן) פון מייַ קסנומקס צו סעפטעמבער קסנומקס אַז קאַללס אויף Capraia ( און א מאל אויך גאָרגאָנזאַ) צוזאמען דעם וועג. טאָרעמאַר אין ליוואָרנאָ איז ביי די פּאָרטאָ מעדיסעאָ.


text:
2014
2014 איז דאס 14טע יאר אינעם 21סטן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 2014 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 13 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 1טן יאנואר - לעטלאנד אדאפטירט די איירא ווי זיין צאלמיטל, און ווערט דאס 18טע לאנד אין דער אייראזאנע.
- ווינטער אלימפיאדע פארגעקומען אין סאָטשי, רוסלאַנד.
- 27סטן יולי - סוף פון דער קאַדענץ פון פרעזידענט שמעון פרס פון ישראל.
- 25סטן אויגוסט - די קאסמאס-סאנשע ניו הארייזאנס איז אריבערגעגאנגען דעם ארביט פונעם פלאנעט נעפטון אונטערוועגס קיין פלוטאן.
- 15טן דעצעמבער - סידני משכונות פארכאפונג, וועלכע האט זיך געענדיגט מיט צוויי טויטע
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 11טן יאנואר - אריאל שרון, פרעמיער מיניסטער פון ישראל (געב' 1928)
- 29סטן אפריל - ראובן פייערשטיין, פסיכאלאג און געווינער פונעם ישראל פריז פאר סאציאל וויסנשאפט (געב' 1921)


text:
פוד סטעמפס
פוד סטעמפס איז אן אמעריקאנער רעגירונגס פראגראם צו שטיצן די ארימע איינוואונער וואס האבן נישט קיין געלט צו קויפן קיין עסענווארג.
עס קומט אין פארעם פון א קארטעל וואס איז עלעקטעראניש דורגעפירט אין גראסערי צו קענען זעהן וויפל פאנדס עס איז נאך פארהאן יעדע חודש.
מען קען דערמיט איינקויפן אלע סארט עסענווארג אפילו נאשערייען.
אידישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
רוב וויליאמסבורג האט דאס דעריבער איז די כשר'ע עסענווארג אינדאסטאריע די בעסטע ביזנעס ווייל מ'קויפט איין אן קיין חשבון מיט רחוות.
גויישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
א סאך גויים נוצען אויכעט די פוד סטעמפס פראגראם. בעיקר זיינען זיי שווארצע, היספאניק אדער אנדערע ארעמע קבוצות וואס נוצן דעם פראגראם. ס'איז פאראן א סאך וואס טענה'ן אז צוליב די פראגראם מענטשן ווילן נישט ארבעטן זינט זיי באקומען אלץ וואס זיי דארפען פון די רעגירונג. אנדערע טענה'ן אז א סאך מענטשן האבן טאקע נישט וואס צו עסען.


text:
פראנצויזישע רעוואלוציע
דער באגריף פראנצויזישע רעוואלוציע באצייכנט די היסטארישע צייט אפשניט צווישן ה'תקמ"ט (1789) און ה'תרנ"ט (1799) אין פראנקרייך, וואס איז דאן געווען די איבערקערעניש ווען די מאנארכיע רעגירונג איז אונטער געגאנגען, און די קאטוילישע קירכע איז פארמיידן געווארן.
דער געדאנק פון דער רעוואלוציע איז געווען צו בריינגען אויף דער וועלט דעמאקראטיע, ליבעראליזם, גלייכרעכטיגייט, פלארעליזם, אויטאריטעט צעטיילונג, סאציאלאגיע, אא"וו.
סיבות פאר דער רעוואלוציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
היסטאריקערס זענען שטארק מחולק וועגן די גענויע אורזאכן פון דער רעוואלוציע. אבער רוב זענען מסכים אז צווישן די סיבות פאר דער רעוואלוציע זענען:
- לואי דער פופצעטער האט געפירט אסאך מלחמות ביז פראנקרייך איז געווען קרוב צו מחולה, דערנאך האט לואי דער זעכצענטער געשטיצט די אמעריקאנער קאלאניסטן וואס האט נאך מער פארערגערט דאס פינאנציעלע מצב פון דער רעגירונג. דער נאציאנאלער חוב איז געווען כמעט צוויי מיליאן ליוורעס.
- א שוואכע עקאנאמישע לאגע, פארערגערט דורך אומיושרדיגער באשטייערונג.
- די קאטוילישע קירכע, וואס איז געווען דער גרעסטער ערד פארמאגער אינעם לאנד, האט גענומען א הארבן שטייער פון דער תבואה.
- די אדעלן האבן ווייטער געהאלטן א גרויסן פארניץ, בפרט דער הויף פון לואי דער זעכצענטער מיט מארי אנטוואנעט אין ווערסיי, טראץ דער ארימקייט פון דער באפעלקערונג.
- הויכע ארבעטסלאזיקײט און פרייז פון ברויט, דעריבער האט געדארפט ארויסגעבן רוב פון דער הכנסה אויף עסן; אויך דער מאנגל פון ברויט האט געברענגט צו נישט-דערנערונג.


text:
איטאליענער
איטאליענער (איטאליעניש: italiani) זענען אן עטנישע גרופע פון איטאליע, וואס האבן אן איטאליענישע קולטור און ייחוס, און רעדן איטאליעניש ווי מוטערשפראך. געזעצלעך אבער, זענען נאר בירגער פון דער איטאליענישער רעפובליק איטאליענער.
ריכטיק פאר 2010, וואוינען 56 מיליאן איטאליענער אין איטאליע, מיט נאך 500,000 אין דער שווייץ און אנדערע שכנותדיקע לענדער. נאך 50 מיליאן איטאליענער וואוינען אין בראזיל, ארגענטינע און די פאראייניקטע שטאטן פון אמעריקע.
בארימטע איטאליענער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- אלעסאנדרא וואלטא, פיזיקער
- מיקעלאנדזשעלא, מאלער
- גאלילעא גאלילעי, פיזיקער
- דזשארדאנא ברונא, פילאסאף
- לעאנארדא דא ווינטשי, גרויסער געלערנטער
- גוליעלמא מארקאני, דערפינדער פון ראדיא


text:
כל פֿרייַ סטראַטעגיע גאַמעס זענען בנימצא אויף אונדזער שפּיל טויער און איר קענען שטענדיק קלייַבן די איינער איר ווי מער. דעם זשאַנראַ איז ליב געהאט דורך אַלע - יינגלעך און גערלז, יונג פּלייַערס און דערוואַקסן גיימערז. אין די גאַמעס, איר קענען צעוויקלען אַ מיליטעריש קאמפאניע און יגזאַמאַנד אין דעטאַל די גאנצע לויף פון געשעענישן. מעדיעוואַל נייץ און צוקונפֿט ראָובאַץ זענען דיזיינד צו באַשיצן אייער שלאָס פון אַטאַקינג שונאים אָדער זיך ווערן קאַנגקערערז. פילע מישאַנז וועט צושטעלן איר מיט די קעסיידערדיק וווּקס פון סקילז און וויסן קונה וועט ווייַטער פאַרגרעסערן מיט די ראַנג און עפענען אַרויף אַ געלעגנהייט צו דיווערסאַפיי זייַן אַרסענאַל פון וועפּאַנז. די יינגלעך טאָן ניט מיינונג צו צולייגן אַ קליין בראָל מיט מאָנסטערס און אָפּשטויסן די אנפאלן פון זאַמביז, ייליאַנז און מיוטאַנץ. ווי מיליטעריש ויסריכט קען מאַכן די מערסט גלייבן זאכן, און אויב איר פּרובירן, אַפֿילו וועדזשטאַבאַלז זענען אַ גוט וואָפן אין די קאַמף קעגן טערעריזאַם.
רעאַליסטיש מלחמה און פּלאַץ אָדיססיי געפֿינט אַ ברירה צו שפּילן אָנליין סטראַטעגיע קיינמאָל באָרד. עס איז אַ באַזונדער אותיות, קליין גרופּעס, גרויס אַרמיז, און אַפֿילו ציוויליזאַציע. אין דעם ריכטונג, די גאַמעפּלייַ איז גרינג צו פילן ווי אַ טאַקע קיל פעפער, ווייַל די ווירטואַל לעבן קענען לייכט זיין געזונט, אויב איר טרינקען אַ מאַגיש טרונק, אַזוי טאָן ניט פאַרפירן אויס אויף די אנטדעקונג און פּרובירן צו קלייַבן עס אַרויף. אזוינע זאכן אָפֿט געשען אין דיין וועג און עס ס טייל פון די אַרבעט. קאַלעקטינג זיי, איר טיפּ איז נישט בלויז אַ גיימינג חשבון, אָבער אויך צו קריגן נוצלעך גאַדזשאַץ אַז וועט העלפן אין דער צוקונפֿט צו קאָפּע מיט די אַרבעט.
די קאַנסטראַקשאַן פון שטעט אָדער יחיד בנינים, די אַנטוויקלונג פון נאַטירלעך רעסורסן, האַנדל מיט שכנים און קאַנטראַקטינג & נדאַש; עס איז אויך טייל פון די אָנליין סטראַטעגיע. יעדער קאַמף ינטיילז דיטערמאַנינג די ריכטונג פון צוקונפֿט געשעענישן, און דעריבער עס איז וויכטיק צו מאַכן די רעכט דיסיזשאַנז, צו באַוואָרענען וווילטאָג און נצחון. אָפֿט סטראַטעגיעס פאָרשטעלן עקאָנאָמיש ריכטונג און אַקיומיאַליישאַן פון רעסורסן & נדאַש; אַ וויכטיק טייל פון די שפּיל. ווייל אַ סטאַביל פינאַנציעל יקער, איר וועט קענען צו קויפן די פעלנדיק זאכן, רעקרוט אַרמיז, קויפן אַוועק פּאָטענציעל שונאים, באַצאָלן טאַקסיז און פיל מער.
עס איז ניט נייטיק צו זייַן מיליטעריש סטראַטעגיע. ווי שוין דערמאנט, דעם געגנט איז פאָלקס און די גערלז, און זיי ראַרעלי באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו וווינושקי. זיי זענען ווארטן פֿאַר אַ מער פרידלעך גאַמעס פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון שטעט, אָרדענונג פון געשעפט און קאָמוניקאַציע מיט פייע מייַסע אותיות. אפילו ווי אַ קינד עס איז צייַט צו אָנהייבן צו לערנען די חכמה פון די עקאנאמיע און דעם וועט העלפן אָנליין סטראַטעגיע. ראַילווייַס, ערפּאָרץ, האָטעלס און רעסטראַנץ, פּריוואַט שולן און קינדערגאַרטאַנז, נערסעריז פֿאַר חיות און די לאַנד פון פעריז ביסל ומרויק ינווענטאָר פארבעטן צו ווייַזן זייער טאַלאַנט פון די דיזיינער, בילדער און פאַרוואַלטער.
ווען עפן אַ קראָם סעלינג סוויץ, ביסלעכווייַז איר קער עס אין אַ גרויס און בליענדיק געזעלשאַפט, ווו מיר האָבן אַלע די פאדערונגען פון קאַסטאַמערז. אַפּפּליינג געשעפט סטראַטעגיע, איר זענט זיכער צו מצליח זיין אין דעם פעלד פון געשעפט און ווערן אַ אמת מאָנאָפּאָל אין די אינדוסטריע. דאָ עס איז נייטיק לאָגיק און אַטענטיוונאַס צו די אנגעהויבן געשעפט געבראכט די דערוואַרט רעזולטאַטן.
אבער מאל די פערער געשלעכט וויל צו ווייַזן שטאַרקייַט. אַנשטאָט פון פּרימיטיוו ריפלעס זיי בעסער וועלן די מאַכט פון מאַגיש. פעריז און עלווז האָבן ריזאָרטיד צו אלטע וויסן, אַווייקאַנינג די פאָרסעס פון נאַטור צו אָפּשטויסן אנפאלן גאַבלינז, בייז וויזערדז און אנדערע אַנינווייטיד פרעמדע. צו געווינען צוריק זייער לאַנד און צוריקקומען צו איר וועלט, עס איז נייטיק צו אָרעם וואַנדז, פליגל און אנדערע וועפּאַנז צו באַשטראָפן די ווילאַנז פֿאַר זייער ווילדן אָפּפירונג.


text:
ווייכווארג אינזשעניריע
ווייכווארג אינזשעניריע באשעפטיגט זיך מיטן אויסארבעטן און אויסהאלטן ווייכווארג און אנטוויקלען פראגראמען אויף א סיסטעמאטישן אופן. דער דיסציפלין פון ווייכווארג אינזשעניריע נעמט איין וויסן, געצייג און מעטאדן פאר ווייכווארג באדערפענישן, ווייכווארג פארקלערן, קאמפיוטער פראגראמירן, ווייכווארג אויספרואוון און ווייכווארג אויסהאלטן טועכצן.[1]
דער ערשטער קאנפֿערענץ פאר ווייכווארג אינזשעניריע איז געהאלטן געווארן אום 1968 דורך דער וויסנשאפט קאמיטעט פון נאַטא.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ Table 1 in Chapter 1, Guide to the Software Engineering Body of Knowledge (February 6, 2004). דערגרייכט דעם 2008-02-21.


text:
האן דינאסטיע
די האַן דינאַסטיע (כינעזיש: 漢朝; פין יין: Hàn Cháo; [xân tʂʰɑ̌ʊ̯]) איז געווען די צווייטע כינעזישע אימפערישע דינאסטיע, וואס האט געהערשט אין כינע צווישן די יארן 206- און 220, נאך דער טשין דינאסטיע. אין איר צייט איז קאנפוציאניזם געווארן די רעליגיע פון כינע.
אונטער דער הערשאפט פון דער האן דינאסטיע איז שטארק אנטוויקלט געווארן קונסט און וויסנשאפט. די צייט פון דער האן דינאסטיע ווערט פאררעכנט די גאלדענע תקופה אין דער כינעזישער געשיכטע. אין דער תקופה איז אויפגעשטעלט דער זיידענער וועג, דורך וואס כינע האט געפירט האנדל מיט די מיטלענדישע לענדער.
דער ערשטער קייסער פון דער דינאסטיע איז געווען ליו באנג, וואס האט געהאט דעם נאמען "קייסער גאַא".


text:
געארגי זשוקאוו
געארגי קונסטאנטינאוויטש זשוקאוו (רוסיש: Гeóprий KoHcTaHTи́HoBич ЖýkoB) (געבוירן 1טן דעצעמבער 1896 - געשטארבן 18טן יוני 1974) איז געווען אן אפיציר, שעף פון גענעראל שטאב, און קריגס מיניסטער, אין דער רויטער ארמיי.
פריערדיקע יארן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
געבוירן אין קלוגע פראווינץ, אין א דארף סטרעלקאווקע, צו ארעמע דארפסלייט, ביי די פופצן יאר, איז ער געקומען קיין מאסקווע, ארבעטן אלס א סטאלער, ביי דער ערשטער וועלט מלחמה, איז ער מאביליזירט געווארן אין דער רוסישער ארמיי, און ער האט באקומען צוויי אויסצייכענונגען, פאר זיין בראווקייט, און ער איז געהעכערט געווארן אין ראנג.
נאך דער אקטאבער רעוואלוציע, האט געאורגי זיך אנגעשלאסן צו די קאמוניסטן, ער איז געווען פון די אונטערדרוקער, פון די דארפסלייט, וואס האבן זיך קעגן געשטעלט, דאס אוועק נעמען פעלדער פון זיי, ווי די קאמוניסטן האבן פארלאנגט, ער האט באקומען דעם רויטן פאן אויסצייכענונג, פאר זיינע אויפטוען.
אין 1923, איז זשוקאוו געווארן, קאמאנדיר פון א רעגימענט רייטער, און אין 1930, א קאמאנדיר פון א בריגאדע. ער איז געווען באוויסט פאר א פונקטליכער אין דיסציפלין, ער האט זייער געהאלטן פון מאדערנירטע קריג, געפאנצערטע טאנקן.
סטאליןס '"אויפרייניגונג'" פון די פארטיי, האט נישט געהאט קיין איינפלוס אויף אים, און ער איז געבליבן אינעם מיליטער,
ווען די יאפאנישע מיליטער, האט אינוואדירט מאנגאליי, 1939 איז זשוקאוו געווען דער גענעראל, וואס האט ארויסגעטריבן די יאפאנעזער פון דארט, און די סאוועטן האבן געווינען, ער האט באקומען דעם, סאוועטן פארבאטן אויסצייכענונג, און ער איז געווארן קאמאנדיר פון קיעווער גובערניע. דאס האט ער אנגעהאלטן ביז דער נאצישער אינוואזיע אין רוסלאנד, ביים אפעראציע בארבאראסע.
צווייטע וועלט מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין 1941, איז ער געווארן שעף פון גענעראל שטאב, און ווען די דייטשן האבן אטאקירט, און נאכדעם ביי די מלחמות, האט ער געווינען גלענצענדע ניצחונות, לענינגראד איז געשטאנען פארן צאמפאל, און ער איז געווארן קאמאנדיר פון די שטאט, און ער האט באוויזן אפצושטויסן די וועהרמאכט.
דערנאך איז ער אריבער געברענגט געווארן קיין מאסקווע, די נאציס זענען געווען 23 קילאמעטער, ווייט פונעם שטאט, ער האט זיי פארטריבן אין א קאנטער-אטאקע, אינעם קורסק קריג האט ער געווינען די קריג, און נאכדעם באוויזן צו באפרייען בעלארוס.
ער איז געווארן נאכדעם קאמאנדיר, פונעם ערשטן בעלארוסישן ארמיי, און ער האט אטאקירט בערלין,די 16טע אפריל 1945, אין א קריג קעגן צייט, אויף איוואן קוניאוו, וואס האט אנגעפירט דעם ערשטן אוקראינישן ארמיי.
אויפן 9טע מיי 1945, האט זשוקאוו אונטערגעשריבן, אויפן אונטערגעבנס דאקומענט, פון די דייטשן.
נאך דער מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
נאכן מלחמה, איז ער געווען קאמאנדיר פון די רוסישע קרעפטן, אין מזרח דייטשלאנד, און ביים מארש פון באזיגן, איז זיין גרויסקייט, און העלדישקייט געווען גרעסער ביי די רוסישע פאלק, ווי פון סטאלין, און דערפאר איז ער אנידער געשטעלט געווארן פון זיין אמט.
ער איז געווארן גענעראל פון אדעס אומגעגנט, א נישטיגע פאזיציע.
ווען סטאלין איז געשטארבן, האט ער געשטיצט כרוסטשאוו, און ער האט זיך אריינגעדרייט אינעם פאליטיק, און אין 1953 איז ער געווארן וויצע קריגס מיניסטער, און 1955, איז ער געווארן קריגס מיניסטער.
דערנאך האט כרוסטשאוו מורא באקומען פון זיין פערזענליכקייט, און אלע זיינע טיטלען, אינעם פארטיי, און אינעם מיליטער, זענען אוועקגענומען געווארן, ער איז באשולדיקט געווארן, אין ווילן אטאקירן די רעגירונג, מיטן נוצן דאס מיליטער,
ווען ברעזשענאוו איז ארויף צום מאכט, איז זיין כבוד צוריק געגעבן געווארן צו אים, ער האט ארויס געגעבן א בוך, אויף זיין לעבן.
ער איז געשטארבן דעם 18טן יוני 1974 אין מאסקווע.


text:
אומגלייכהייט
אן אומגלייכונג (ענגליש: inequality) איז א באגריף אין מאטעמאטיק און צייכנט אָן צוויי ווערטן (אין אלגעמיין נומערן) וואס זיינען נישט גלייך.
אומגלייכונגען באצייכנט מען מיט דעם   סימבאל, ווען דער נומער אין דער שפיץ-זייט באצייכנט דעם קלענערן נומער און דער נומער אין דער אפענער זייט באצייכנט דעם גרעסערן נומער. צום ביישפיל דער אויסדרוק
- 1 < 3 באדייט אז 3 איז גרעסער פון 1,
און דער אויסדרוק
- 3 > 1 באדייט אז 1 איז קלענער פון 3.
אויב וויל מען אנצייכענען אז איין זייט איז אדער גלייך אדער קלענער פון צווייטן זייט שרייבט מען דאס אזוי וואס באדייט אז a אין גלייך אדער קלענער ווי b. דאס זעלבע אויב מען וויל אנצייכענען אז איין זייט איז אדער גלייך אדער גרעסער פון צווייטן זייט שרייבט מען דאס אזוי וואס באדייט אז a אין גלייך אדער גרעסער ווי b.
די כללים אויסצולייזן א וואריאבל אין א אומגלייכונג איז מער קאמפליצירט ווי ביי א גלייכונג. ווייל בשעת ווען מען טאפלט ביידע זייטן מיט א מינוס, דארף מען איבערדרייען דעם סימבאל. צום ביישפיל:
- דאס וועלן מיר טאפלען מיט 2-
- דארף מען איבערדרייען דעם סימבאל


text:
כאפצעם האט געשריבן:
משהזוךמיר האט געשריבן:ווער האט געזאגט אז זיי זענען אנטיסעמיטן?
הונדערטער? דזשעי סטריט האט ענדארסד הונדערטער קאנגרעסלייט?
7? 3+8=7? (אפשר איז גאר דאס די תשובה...)
נאך איינמאל וועל איך אפווארפן דיין פרואוו צו פארדרייען די נושא. וויאזוי קען אן ארגאניזאציע וואס איינער פון "core principals" (לשונם הטהור אויף זייער סייט) איז אז מען דארף זיין גאר א שטארקע שטיצער פון מיליטעריש הילף פאר מד"י, האבן פארזען אזוי שטארק אז כמעט 10 פראצענט פון זייער-געשטיצטע קאנדידאטן אין קאנגרעס האבן געשטימט קעגן געבן געלט פאר א פראיעקט וואס איר איינציגע צוועק - און מעגליכקייט - איז ראטעווען ציווילע לעבנס, און נאך בשעת א מלחמה ווען טעראריסטן שיסן אויף ציווילע אן קיין רחמנות, וואס די איינציגע סיבה זיך קעגנצושטעלן איז בלויז א בלינדע האס צו מד"י?
(און אויב 10% האבן נישט קיין פראבלעם זיך אהערצושטעלן אפן אלס מד"י האסער, וויפיל פראצענט זענען באהאלטענע וואס פרובירן נאך אנצושטעלן א שיינעם פנים?)
אלא מאי, זייער גאנצע דרשה איז נאר "דיר" צו פארמאכן דאס מויל, "וואס הייסט, אונז פארלאנגען קלאר אז מ'מוז שטיצן מד"י," אבער ווען עס קומט למעשה ווייסן די קאנדידאטן וואס זיי האבן צו טוען.
זענען זיי אנטיסעמיטן? ניין, זיי זענען גאר אליין אידן, און קיינער דא (אויסער דו) האט נישט פרובירט צו זאגן אז זיי זענען יא אנטיסעמיטן.
זענען זיי אנטי מד"י? אויסדרוקליך יא.
האסטו נישט געליינט גענוג (און נישט מיטגעהאלטן ווער סאיז די נייע מדינ"י אמבאסאדאר), נישט נאר אנטיסעמיטן נאר "קאפאוס" גאר.
האסט געליינט וואס כהאב געשריבן אז דזשעי סטריט איז אן ארגאנעזאציע וואס "רעדט" און "שרייבט"? דאס הייסט זיי זענען בעיקר אזויווי "נטרונא" אד"ג און פארשפרייטן און קאמפיינען פאר פרא איזראעלי אינטערעסן און פאר שלום (אלעס לויט זייער שיטה ).
קיינע קאנגרעסלייט זענען זיך גארנישט מתחייב פאר זיי. פינטל.
דריטער פרואוו מיך צו מאכן דיזי.
צו וועלכן פאלק האבן די (עכ"פ גאר אסאך פון די) קאפאוס געהערט?
וואס איז דער דמיון וואס פריעדמאן מאכט? (איך פרעג נישט צו די עגריסט אדער נישט, איך פרעג נאר וואס ער מיינט [כדי דו זאלסט נישט קומען ווי אן אויבערחכם און זאגן "40 פראצענט קאפאוס אין אוישוויץ זענען געווען פאלאקן"])
דו וואלסט געדארפט שרייבן: נישט נאר
אנטיסעמיטן נאר "קאפאוס" גאר
.
א גרויסע נ"מ; אן אנטיסעמיט איז איינער וואס האסט א איד ווייל ער איז א איד. א קאפאו מיינט א איד וואס פארקויפט זיינע אידישע ברידער צום שונא ווייל ער וויל געפעלן דעם דייטש, צו דעם לינקן אקאדעמיקער אדער מידיע, אדער סתם אזוי ווייל ער איז א שלעכטער מענטש. האט קיין שייכות צו אנטיסעמיטיזם.
------------------
וואס א נפק"מ אויב זייער עיקר ארבעט איז שרייבן אדער שטויסן? די פוינט איז, סיי וואס זיי טוען, זאגן זיי אז זייער ארבעט איז פרא איזראעל, און דערפאר שטיצן זיי נאר קאנדידאטן וואס שטיצן זייער שטארק מיליטערישער שטיצע פאר מד"י, (נישט אז די חברה זענען זיך עפעס מחייב, נאר אז זיי שטיצן נאר מענטשן וואס האבן אזא אידעאלאגיע), און דערווייל האבן זיך כמעט צען פראצענט פון זייער-געשטיצטע קאנגרעסלייט ארויסגעשטעלט קעגן דאס באשיצן ציווילע אין א"י אן קיין שום ריסק פאר די פאלעסטינער. וואס דאס ווייזט אז זיי זענען נישט אזוי מקפיד אז זיי זאלן שטיצן דאס געבן מיליטערישע הילף פאר מד"י, און אודאי נישט robust military aid. זיי קענען גאנץ פיין אראפשלינגען איינער וואס האלט אז יעדער ציווילער אין מד"י איז מחוייב מיתה. און אזא ארגאניזאציע איז בהחלט נישט קיין מד"י שטיצער, און אודאי נישט קיין שטארקע שטיצער.
-----------------
אגב, איינער פון די דריי J סטריט געשטיצטע קאנגרעסלייט וואס האבן געשטימט דערקעגן איז עליסאן.יעצט וועסטו אנהייבן ספינען אז זיי האבן עס בכלל נישט געטוען ווייל זיי זענען אנטי איזראעל, נאר ווייל זיי האבן פשוט געוואלט שניידן אמעריקעס דעפיציט.


text:
געשיכטע
די בערגל אויף וואָס די אלטע שטאָט איז געווען ליגן יקסטענדז צו אַ הייך פון קסנומקס מעטער. רוינס פון די אַסטי, די אַנאַפיאַן שטאָט-שטאַט קענען זיין געזען עס, די שטאָט איז געווען מיסטאָמע געגרינדעט אין די קסנומקסטה יאָרהונדערט בק דורך דאָריאַן קאַלאַניס, און דאַמאַנייטאַד אינזל לעבן ביז דעם סוף פון אַנטיקוויטי.
די שטאָט ווענט, ווי געזונט ווי ברייט חורבות פון די שטאָט 'ס סעמעטערי, קענען ווערן געזען בייַ קאַסטעללי. ריטש פינדינגס פון די רוימער צייַט, בעשאַס וואָס די אינזל פלאָורישעד, זענען צעוואָרפן איבער די געגנט; איינער דער הויפּט ימפּרעסיוו דערגייונג איז די סאַרקאָפאַגוס ליגן ווייַטער צו דעם היסטארישן קאַפּל פון פּאַנאַגיאַ STO דאָקאַרי.
די מאַנאַסטערי פון זאָאָדאָטשאָס פּיגי אָדער פּאַנאַגיאַ קאַלאַמיאָטיססאַ איז ליגן איבער די שמאָל יסמאַס סעפּערייטינג די הויפּט אינזל פון די קאַלאַמאָס פּענינסולאַ. עס איז געבויט איבער די באַוווסט אלטע טעמפּל פון אַפּאָללאָ אַעגליטיס, וואָס איז געווען לינגקט צו די אַסטי דורך די פּאַוועד יעראַ אָדאָס (סעקשאַנז פון וואָס קענען נאָך ווערן געזען הייַנט). גאַנץ הויך סעקשאַנז פון די ווענט פון די היכל זיך, און זייַן אָפּצוימונג האָבן שוין פּרעסערוועד, און ינקאָרפּערייטיד אין די אָפּצוימונג פון די מאָדערן-טאָג מאָנאַסטערי.
די מאַנאַסטערי האט פונקטיאָנעד ווי אַ פּילגרימ-נעסיע זינט די צייטן פון טערקיש הערשן, און איז געזונט-באקאנט ביידע ין און אַרויס Anafi. די אינזל 'ס מערסט וויכטיק רעליגיעז סעודה נעמט אָרט עס אויף סעפּטעמבער קסנומקסטה-קסנומקסטה. דער זיבעטער און אַכט פון סעפטעמבער זענען צוויי ספּעציעל טעג פֿאַר די אינזל. דאס איז ווען די סעודה פון פּאַנאַגיאַ קאַלאַמיאָטיססאַ, די מאַדאַנאַ פון Anafi, נעמט אָרט. פּרעפּעריישאַנז פֿאַר די סעודה אָנהייבן טעג אין שטייַגן, צו מאַכן זיכער אַלץ איז גרייט אויף די גרויס טאָג.
אויף די ערעוו פון די סעודה (סעפטעמבער קסנומקסטה), כּמעט אַלע די אינזל ס באוווינער געניצט צו זאַמלען זייער בילאָנגינגז און גיין צו די מאַנאַסטערי. עס איז געווען ווי אַ מאַסע הויז-מאָווינג געשעעניש. עטלעכע זענען געגאנגען צו די מאַנאַסטערי דורך ייזל אָדער מולע, אָבער רובֿ פון די ווילידזשערז טראַוועלעד דאָרט דורך פישערייַ שיפל, אויב די דרום-וועסטערלי ווינט ביכייווד. וסואַללי, נאָר די זייער עלטער זענען לינקס הינטער אין שעה.
די פּאַנאַגיאַ סעודה איז אַ סעודה פֿאַר אַלעמען. די אַטמאָספער איז געווען בייַ אַמאָל רעליגיעז און אָנגעפילט מיט די יקספּעקטאַנסי פון גרויס סעלאַבריישאַנז. מיטאָג איז געדינט נאָך די קירך דינסט, דעם שטענדיק ינקלודעד קינד פון די מאַנאַסטערי ס סטייַע. דעמאָלט עס איז געווען צייַט פֿאַר די "צאַמבאָונאַ" באַגפּיפּע און פֿאַר דאַנסינג. אויף דעם אנדערן טאג, סעפּטעמבער קסנומקסטה, אַלעמען וואָלט צוריקקומען צו שעה נאָך דער קירך דינסט, און די פעסטיוויטיעס וואָלט פאָרזעצן אין די דאָרף. חוץ די באוווינער פון Anafi, די רעליגיעז סעודה איז געווען אויך אַטענדאַד דורך פילע מענטשן פון סאַנטאָריני, וואס אָפֿט קומען אויף אַ פּילגרימ-נעסיע צו Anafi ס מאַנאַסטערי.
די הויך מאַנאַליטיק שטיין, ינאַקסעסאַבאַל דורך ים און שווער צו דערגרייכן דורך לאַנד, Forms אַ יינציק נאַטירלעך דענקמאָל פֿאַר די אינזל. עס plays באַלעבאָס צו זעלטן מינים פון FLORA און האט ימפּרעסיוו געאָ-מאָרפאָלאָגיקאַל פֿעיִקייטן. דער שטיין איז געווען ינכאַבאַטאַד, אויף אַ טיילמאָליק יקער, לפּחות, אין מעדיעוואַל מאל, ווי אַ אָפּדאַך פון די אינזל ס סך ינוויידערז.
די ווילליאַגע
מיט אַ עפענען מיינונג צו דעם קרעטאַן ים, טשאָראַ איז דער בלויז אָרגאַניזירט ויסגלייַך, אין די טיפּיש סיקלאַדיק נוסח אָבער מיט זייַן אייגן יינציק פֿעיִקייטן. כל יקסקערזשאַנז צו די אינזל ס "סוד" און קענטיק קאַנטריסייד אָנהייבן אין טשאָראַ אָדער די פּאָרט. די נירביי פּיקטשעראַסק ברעג פון קלעיסידי מיט זייַן ביסל צעוואָרפן האָמעס, און די עקזאָטיש ביטשיז פון קאַצאָוני, מיקראָס און מעגאַלאָס ראָוקאָונאַס, מעגאַס פּאָטאַמאָס, אַגהיאָי אַנאַרגיראָי, פּראַססיעס. קאַסטעללי, אַ בערגל מיט חורבות פון אַן אלטע שטאָט, און קאַטאַלימאַצאַ, די פּלאַץ פון די אלטע רוימער פּאָרט.
די מאַנאַסטערי פון זאָאָדאָטשאָס פּיגי (לעבן-געבן מקור) אָדער פּאַנאַגיאַ טיז קאַלאַמיאָטיססאַס, אַ באַרימט אַנאַפיאַן פּילגרימ-נעסיע און פּאַטראָן פון די אינזל. דער פּראָסט פּענינסולאַ פון קאַלאַמאָס (הייך קסנומקס מעטער), מיט די אַלט קאַלאַמיאָטיססאַ מאָנאַסטערי בייַ זייַן שפּיץ.
די דאָרף איז דענסלי פּאַפּיאַלייטאַד און ערידזשאַנייץ פון מידייוואַל מאָל. עס איז געבויט אַמפיטהעאַטריקאַללי אויבן די פּאָרט, בייַ אַ הייך פון קסנומקס מעטער.
מיט קסנומקס באוווינער הייַנט, טשאָראַ איז אונטערשיידן פון די הויפּטשטאָט פון אנדערע סיקלאַדיק אינזלען רעכט צו זייַן סך אַרטשט איין-צימער האָמעס, וואָס פאַרנעמען אַ גרויס געגנט פון די ויסגלייַך. שמאָל קאַבאַלד גאסן קריס-קרייַז די דאָרף, לידינג צו די ווענעטיאַן קאַסטראָ (פעסטונג), די ערשט קערן און האַרץ פון דעם דאָרף.
עטלעכע קהילות זענען צעוואָרפן איבער טשאָראַ, כולל יענע פון Agios Nikolaos, די קימיססי (אַססומפּטיאָן), אַגיאָס טשאַראַלאַמבאָס, טשריסטאָס שטריק סטאַווראָו (משיח פון די קראָס), אַגהיאָי אַנאַרגיראָי און אַגיאָס Georgios בייַ די שפּיץ פון די קאַסטראָ, אַלע מיט ביזאַנטין אָדער פּאָסט- ביזאַנטין יקאָנס.פינדינגס פון פאַרצייַטיק Anafi קענען זיין וויוד אין די אַרטשאַעאָלאָגיקאַל זאמלונג.
פּאַדעסטריאַנז און חיות זענען פּאָטער צו וואַנדערן אַרום, ווי טשאָראַ, ווייל אַ טראדיציאנעלן ויסגלייַך, איז אַוועק-לימאַץ צו וויכיקאַלז. פאַרשידן טאַווערנז, אַ ראָוטיסערי, אַ בעקערייַ, אַ שפּייַזקראָם קראָם און אַ באַר זענען בנימצא צו די היגע באַפעלקערונג און וויזאַטערז. אַקקאָממאָדאַטיאָן איז צוגעשטעלט דורך עטלעכע רומז צו לאָזן.


text:
בעני גאנץ
בנימין "בעני" גאנץ איז געווען דער צוואנציקסטער שעף פון גענעראל שטאב פון צה"ל. ער האט איבערגענומען פון גבי אשכנזי אין 2011.
געבוירן אין יאר 1959, צו עלטערן חורבן אייראפע איבערלעבער, פון אונגארן און רומעניע.
ער איז געווארן מאביליזירט אין יאר 1977 אין ארמיי, ער איז געווען אין פאל-שירעם בריגאדע, און שפעטער אלס אפיציר פארנומען אסאך פאסטנס. ער האט טייל גענומען אין די קאמפן פון ערשטע לבנון מלחמה, און געהאלפן אייננעמען ביירוט.
ער האט געדינט אלס קאמאנדיר פון צפון פראנט, אלס קאמאנדיר פון יהודה ושומרון דיוויזיע, און אלס ליעזאן פון צה"ל אין די פאראייניקטע שטאטן, אין זיין לעצטע פאסטן איז ער געווען וויצע שעף אונטער אשכנזי. ווען יואב גאלאנט איז אויפגענומען געווארן אלס שעף דורך אהוד ברק, האט ער רעזיגנירט, אבער זיך אומגעקערט ווען די רעגירונג האט אויפגעזאגט גאלאנט.
גאנץ איז אויך געווען קאמאנדיר פון צפון ארמיי, וואס איז איינע פון די צוויי ארמייען אין ישראל, וואס ווערט גענוצט אין פאל פון קאטאסטראפאלע צושטאנד, דערווייל זענען די צוויי ארמייען קיינמאל נישט גענוצט געווארן.
דעם 15טן פעברואר 2015 האט ער איבערגעגעבן זיין אמט פון שעף צו גדי אייזנקאט.
מלחמות און קאמפן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין גאנצנס תקופה האט צה"ל געקעמפט אין די פאלגנדע מלחמות און קאמפן:
- ליטאני אקציע
- ערשטע לבנון מלחמה
- ערשטע אינטיפאדע
- צווייטע אינטיפאדע
- צווייטע לבנונישע מלחמה
- געגאסענע בליי אפעראציע
- עמוד ענן אפעראציע


text:
די יקסייטמאַנט ארויסגעוויזן אין פאַרשידענע וועגן, אָבער אויב די קוואַליטעט איז דאָרט אין מענטש, ער איז זיכער צו אָנכאַפּן די געלעגנהייט צו קעמפן מיט דער איינער-אַרמד באַנדאַץ & נדאַש; אַזוי זיי רופן שפּעלטל מאשינען, וואָס האָבן לעצטנס געווען בנימצא אין עטלעכע שולן. הייַנט, עס איז געווען בלויז איין געלעגנהייַט & נדאַש; שפּיל פּאָטער שפּעלטל מאַשין שפּיל אָנליין. און מיר טראַכטן אַז עס ס אַפֿילו בעסער & נדאַש; איר באַקומען זייַן טיילן פון יקסייטמאַנט, אָבער טאָן ניט פאַרלירן די קעשענע געלט. אבער אין דערצו צו די געוויינטלעך יאַגדע-פרוכט טעמע איר פאָרשלאָגן די בראָדיסט ברירה. איר קענען גיין מיט די פּייראַץ אוצר, געפינען די אלטע אַרטיפאַקץ אין מצרים.
גאַמעס סלאָץ דורך קאַטעגאָריע:
"די איין-אַרמד באַנדיני" אָדער שפּעלטל מאַשין & נדאַש; די מערסט פאָלקס און געזונט-באקאנט גיימינג מאַשין. ער ס פול פון לייץ און שימערז ינוויטינגלי רינגס און פּליזיז די אויער פּאָרז קאָינס. גאַמבלערס זאל הענגען אַרום פֿאַר שעה די מאשינען, דרימינג פון די דזשאַקפּאַט. שפּעלטל מאשינען ווי מעזמערייזינג, יקסייטינג, און טאָן ניט לאָזן גיין.
ווער וואָלט האָבן ימאַדזשאַנד אַז זיי ינווענטיד אין ענגלאַנד & נדאַש; לאַנד פאָגס, פּעדאַנץ און צאַמונג. אבער עס איז דאָ אין 1887, עס איז געווען Created אַ פּראָוטאַטייפּ פון די מאָדערן אַפּאַראַט, און בלויז אין 1905, אַמעריקע האט רעלעאַסעד די באַרימט ליבערטי בעל. פון דעם מאָמענט אויף דעם פּלאַנעט אנגעהויבן זייַן מאַרץ שפּעלטל מאשינען. זייער אויסזען אין די קאַסינאָ איז אַ נאַטירלעך, אָבער באַלד די באַרס, סאָנאַז און שאַפּס אויך אנגעהויבן צו קריגן זיי.
מיט דער אַנטוויקלונג פון די אינטערנעט האט ווערן מעגלעך צו באַזוכן די ווירטואַל קאַסינאָ. אַמאָל רעגיסטרירט, דער שפּילער איז געגעבן די געלעגנהייט צו באקענען זיך מיט די קאָנטראָלס און פֿאַרשטיין די כּללים פֿאַר פּאָטער, אָבער אויב איר ווילן צו אָנהייבן די Gameplay, עס איז נייטיק צו מאַכן עמעס געלט.
פֿאַר יענע וואס זענען נישט גרייט צו נעמען ריסקס און איז באגאנגען צו ריין פאַרגעניגן, מיר פאָרשלאָגן שפּעלטל מאשינען צו שפּילן פֿאַר פּאָטער אָן רעגיסטראַציע. איר וועט מיד אָפּשאַצן די Benefits פון דעם שפּאַס & נדאַש; די רעאַליזם פון אונדזער פּראָדוקטן זענען ניט ערגער צו אַ פאַקטיש אָדער ווירטואַל גאַמבלינג הייזער, אָבער דער פּראָצעס נעמט אָרט בלויז אין אינטערעס. און צו שאַפֿן די אילוזיע פון דעם שלאַכט מיט אַרמד באַנדאַץ, איר אַלאַקייטיד אַ געוויסע סומע פון בעטינג. אויב זיי לויפן אויס, נאָר אָנהייבן אַלע איבער ווידער, אָבער עטלעכע פון די ווינינג סכום איז שטענדיק טראַנספעררעד צו די חשבון גיימער.
עס איז צייַט צו באַקענען איר צו אונדזער אָנליין שפּעלטל מאשינען. זיי פאָרשלאָגן צו גיין צו די ווילד מערב, צו באַזוכן אלטע מצרים, גיין דעם וועג אַ פּיראַט, צו באַזוכן די טראַפּיקס און אַפֿילו קאָכן פרוכט קאָקטייל. די טעמע באַשטימט פֿאַר יעדער פאַל אויסגעקליבן בילדער, און זיי שטענדיק קוקן העל, קלוג, אַטראַקטיוו.
אָנהייב הייבער מאַשין, און אין די פֿענצטער פלאַשעד פּלאַנאַץ, שטערן און גאַלאַקסיעס. זיי ליינד אַרויף אין אַ רודערן, דיטערמאַנינג אייער ווינינגז. צוזאָג נצחון מצרי היעראָגליפס. עס טוט ניט ענין צי איר זענען ביכולת צו לייענען די אלטע כתובים & נדאַש; בלויז ריקערינג בילדער און זייער קאַמבאַניישאַנז זענען וויכטיק.
יממערסע זיך אין אַ פאַרשיידנקייַט פון סאַבדזשעקץ, און שפּעלטל מאשינען פֿאַר פּאָטער וועט נעמען איר צו לאַס וועגאַס & נדאַש; די פאַרווייַלונג שטאָט. בשעת עטלעכע מאשינען זענען אַ קלאַסיש בייַשפּיל פון די לעצטע יאָרהונדערט, די מאָדערן דאַרפן פלינקייַט אין זייער קאָנטראָל & נדאַש; איר זיך האַלטן סילינדערס בשעת סקראָללינג. ווי די גיכקייַט פון ראָוטיישאַן אַזוי הויך אַז עס טוט נישט לאָזן צו באַטראַכטן די פליקקערינג בילדער קענען נאָר האָפֿן פֿאַר די טויווע פון מאַזל.
צו די זעלבע קאַטעגאָריע זענען שפּעלטל מאשינען, און C אנדערע אַפּערייטינג פּרינציפּ. עס איז אויך קאַנטראָולד ראָובאַץ, וואָס קלאָז דאַרפֿן צו באַקומען איין פון די אידיש אין די דנאָ פון די קוב. מעלדונג מאשינען אינסטאַלירן איידער די "ים שלאַכט", אָבער איצט זיי האָבן באווויגן אין די גיימינג נישע אינטערנעץ. פּינבאַלל איז אויך רעפּריזענטיד אין די קאַטעגאָריע, און איר קענען פאָר די פּילקע ין די סטרוקטור. סטייינג מיט אונדז, איר וועט לערנען אנדערע וועגן פון פאַרווייַלונג אין די יקסייטינג שפּעלטל מאשינען וואָס דערשייַנען אויף די פּלאַץ אויף אַ רעגולער יקער.


text:
סיציליע
סיציליע (איטאליעניש: Sicilia, סיטשיליאַ) איז דער גרעסטער אינזל אינעם מיטלענדישן ים, און אן אויטאנאמישער ראיאן פון איטאליע.
די סיצילישע עקאנאמיע איז באזירט מערסטנס אויף לאנדווירטשאפט (בעיקר סעדער פון מאראנצן און לימענעס.
סיציליע האט די פארעם פון א דרייעק. צו מזרח, אריבער דעם דורכגאס פון מעסינע, איז דער איטאליענישער ראיאן קאלאבריע. די ווייט אריבער דעם דורכגאס איז 3 ק"מ אין צפון און 16 ק"מ אין דרום.[1] דער אינזל איז באדעקט מיט בערג.
דער העכסטער טעטיגער וואולקאן אין אייראפע, בארג עטנע, געפינט זיך אין סיציליע, הויך 3320 מעטער. עטנע איז דער העכסטער בארג אין אייראפע דרום פון די אלפן. עטנע איז דער גרעסטער טעטיקער וואולקאן אין איטאליע, צוויי און א האלב מאל גרעסער ווי דער נעקסטער גרעסטער, וועזואוו.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ Britannica - Travel & Geography - Sicily Italian Sicilia - retrieved May 11, 2010


text:
בלוט פארגליווערונג
בלוט פֿאַרגליווערונג איז דער פראצעס אין וואס דאס בלוט, וואס איז אין אלגעמיין פליסיק, ווערט סאליד, און שאפט בלוט-גליווערן.
שטעלט אייך פאר די הויזן איז אייך צוריסן געווארן און עס נייט זיך צוריק צו פון זיך אליינס.... אדער שטעלט אייך פאר אז איר האט נישט קיין בלאד קלאטינג נס און מכאפט א שניט אויף די הויט, און דאס בלוט רינט און רינט ביז ביז עס ענדיגט זיך די בלוט רח"ל.
דאס אז די הויט וואקסט צוריק נאך א שטיק צייט פולקאם אינגאנצען איז דאך א מוראדיגע נס
איך הייב אויף מיינע הענט צום הימל, אט די הענט האבן שוין געהאט אזויפיל שניטן און לעכער און עס איז אינגעאנצן פארנייט אויף צוריק, אט די הענט זאלן דאנקן און דינען אויף שטענדיק דעם וואָס האט איר צוריק גענייט.


text:
נארדוועסט טעריטאריעס
נארדוועסט טעריטאריעס (ענגליש: Northwest Territories, פראַנצויזיש: les Territoires du Nord-Ouest) איז איינע פון קאנאדעס דריי פעדעראלע טעריטאריעס. די נארדוועסט טעריטאריעס זענען געווארן א טייל פון דער קאנאדישער קאנפעדעראציע דעם 15טן יולי 1870, אבער די היינטיקע גרענעצן פון דער טעריטאריע זענען געשאפן געווארן דעם 1טן אפריל 1999, ווען מען האט אויפגעשטעלט די טעריטאריע נונאוואוט.
די טעריטאריע האט געהאט א באפעלקערונג פון 41,462 ביים 2011 צענזוס. די הויפשטאט איז יעלאנייף, זייט 1967.
בערך העלפט פון דער טעריטאריע געפינט זיך צפון פון דער בוים ליניע.
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די טעריטאריע איז פלאצירט אין צפון קאנאדע, צווישן די צוויי אנדערע פעדעראלע טעריטאריעס, יוקאן צו מערב און נונאוואוט צו מזרח. אויך גרענעצט זי מיט די פראווינצן בריטישע קאלאמביע צו דרום-מערב, און אלבערטא און סאסקאטשעווען צו דרום. זי באדעקט א שטח פון 1,183,085 קוואדראט ק"מ.


text:
30סטן דעצעמבער
דעם 30סטן דעצעמבער איז דער 364סטער טאג (365סטער אין אן עיבור-יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך איין טאג.
היסטארישע געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 1066 - גראנאדא שחיטה: אן איסלאמישער המון שטורעמט דעם קעניגלעכן פאלאץ אין גראנאדא, הרגעט דעם יידישן וויזיר יוסף הנגיד און הרגעט אויס כמעט די גאנצע יידישע באפעלקערונג פון דער שטאט.
- 1730 - ערדציטערניש אין האקיידא, יאפאן
- 1922 - אויפגעשטעלט געווארן דער סאוועטן פארבאנד.
- 2006 - סאדאם כוסיין הינגעריכט.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 1691 - ראבערט בויל, אירישער וויסנשאפטלער (געב' 1627)


text:
1854
1854 איז דאס 54סטע יאר אינעם 19טן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 1854 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 12 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 28סטן מערץ - קרימער מלחמה: בריטאניע און פראנקרייך פראקלאמירן מלחמה אויף דער רוסלענדישער אימפעריע
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 29סטן אפריל - אנרי פואנקארע, פראנצויזישער מאטעמאטיקער און פילאסאף (געש' 1912)
- 5טן יוני - יהודה פען, יידישער-רוסישער מאלער (נפ' 1937)
- 12טן יולי - זשארזש איסטמאן, ערפינדער פון דער קאדאק קאמערע (געש' 1932)
- 1טן סעפטעמבער - ענגלבערט הומפערדינק, דייטשער דיריגענט (געש' 1921)


text:
טויזנט און איין נעכט
טויזנט און איין נעכט (אראביש: كتاب ألف ليلة وليلة קיטאב אַלף לילה וַלילה) איז א ציקל פון מעשיות פון אראביע און פערסיע. די מעשיות זענען אין דריי שיכטן.
- דער העכסטער שיכט איז די מעשה פון דער מלכה שעהעראזאדע וואס האט געדארפט אנהייבן יעדע נאכט א נייע מעשה פאר איר מאן, דער סולטאן, אבער זי האט נישט געענדיקט די מעשה כדי ער זאל דארפן לאזן זי לעבן.
- דער צווייטע שיכט איז די מעשיות אליין
- דער דריטער שיכט איז עטלעכע מעשיות וואס האבן א נאראטאר וואס דערציילט די מעשה.
צוויישן די מענטשן וואס ווערן דערמאנט אין די מעשיות זענען די היסטארישע פיגורן הארון אל-ראשיד (דער אבאסישער כאליף), זיין גרויס-וויזיער, דזשאפאר אל-בארמאקי, און דער בארימטער דיכטער אבו נואס,
יידישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אנדערע האלטן אז עטלעכע צוואנציק פון די מעשיות שטאמען פון יידישע מקורות.
וועב-פארבינדונגען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- טויזנד אונד אייני נאכט (אויף אלט-יידיש), לעמבערג, ה'תק"ס.
- טויזינד און איין נאכט (אויף אלט-יידיש), פפד"מ, ה'תקס"ג.
- טויזענד אונ איינ נאכט: שעכעראזאדע'ס מעשה'לעך


text:
יהונתן אייבעשיץ
רבי יהונתן אייבעשיץ (ה'ת"ן, 1690, קראקע, פוילן – כ"א אלול ה'תקכ"ד, 18טן סעפטעמבער 1764, אלטאנע) איז געווען א פוסק, דרשן, מפרש, מקובל און א ראש ישיבה אין אייראפע. פון תק"י איז ער געווען רב אין דער דרייפאכיגער קהילה: אלטאנע, האמבורג און וואנדסבעק.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
יהונתן אייבעשיץ איז געבוירן געווארן אין קראקע, פוילן. צו זיין פאטער, רבי נתן נטע, רב פון דער יידישער קהילה אין אייבעשיץ (Eibenschütz), מעהרן, און צו זיין מוטער מרת שיינדל. דער יונגער אייבעשיץ איז געווען אן עילוי. נאך זיין פאטער'ס פטירה אין תס"ח, האט ער געלערנט אין דער ישיבה פונעם מהר"ם אַ"ש אין פראסטיץ, און דערנאך אין העלעשוי (Holleschau). א קורצע צייט האט ער געוואוינט אין ווין.
אין ת"ע איז ער געווארן א חתן ביי רבי משה יצחק שפירא אב"ד פון בומסלא, בעהמען. נאך דער חתונה האבן זיי געוואוינט צוויי יאר אין האמבורג ביי ר' מרדכי הכהן, איר זיידע פון דער מאמע'ס זייט.
אין ה'תע"ה האט ער זיך באזעצט אין פראג, בעהמען, וואו ער איז געווארן ראש ישיבה און א בארימטער דרשן. די יידן אין פראג האבן געהאלטן פון אים שטארק, א צווייטער נאר צו רבי דוד אפנהיים. דורך זיין השפעה האט מען ווידעראמאל באקומען רשות צו דרוקן א ש"ס אין פראג, וואס פריער האט דער פויבסט געאסר'ט. אבער דער רעגירונג האבן געפאדערט אז מען טאר נישט ניצן דאס ווארט "תלמוד", און איז זיין ארט האט רבי יהונתן געניצט "הלכות". מ'האט געדרוקט מסכת ברכות מיטן נאעמן "הלכות ברכות" צוזאמען מיטן רא"ש, מהרש"ל, מהרש"א און הלכות פונעם רמב"ם, אין יאר תפ"ז. מען האט דורכגעלאזט עטלעכע אגדתא, מיט דער הסכמה פונעם פראגער בית דין אונטער הרב דוד אפנהיים. ביי די אנדערע מסכתות האט מען אויפגעהערט די ארבעט, ווייל די רעגירונג האט געפאדערט צופיל דורכלאזן.
אין תק"א, ווען פראנקרייך האט איינגענומען פראג, איז הרב יהונתן באשטימט געווארן רב פון מעץ, פראנקרייך, וואו ער האט געדינט אין רבנות ניין יאר.
מחלוקת מיטן יעב"ץ[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
זיינע ספרים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דרוש[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- יערות דבש
- תפארת יהונתן
- אהבת יהונתן
- מדרש יהונתן
- נפש יהונתן
הלכה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- כרתי ופלתי
- אורים ותומים