text:
דער בוך – די פּריידיקער צוריקקומען פון דעם מלך
מיין באַליבט פאַרמאָג בלאָג לייענער.
איך בין צופרידן צו מעלדן די ויסגאַבע פון מיין בוך וועמענס טיטל איז די זעלבע ווי די בלאָג « די פּריידיקער צוריקקומען פון דעם מלך »
איר קענען שוין סדר עס צו דער רעדאַקטאָר « עדיליוורע » איידער עס איז אין בוקסטאָרז
טיטל פון פּאַפּיר: « די פּריידיקער צוריקקומען פון דעם מלך »
עדיטיאָנס עדיליוורע – אַפּאַריס
175 בולאַוואַרד אַנאַטאָלע France
באַט א, 2 שטאָק
93,200 הייליקער דעניס
תּל: 01 41 62 14 40 / fax: 01 41 62 14 50
אינטערנעץ קאָנטאַקט: http://www.edilivre.com/contacts
קריסטנטום אין אונדזער געזעלשאַפט איז אָפּגעלאָזן, פֿאַרלאָזן און מקריב צו די אינטערעסן פון הומאַניסם אין וועמענס נאָמען מיר געפֿינען אַז מיר זענען ביסלעכווייַז « ירייסט » און אַז אונדזער קהילות זענען דימאַלישט. מיר געפֿינען די זעלבע ויסערגעוויינלעך העכערונג פון איסלאם ווערלדווייד.
אויב איר לייענען מיין בלאָג הודעות, איר וויסן אַז דאָס איז אַ כאַרבינדזשער שטאַרק וואונדער פון די אָט-אָט צוריקקומען פון אונדזער האר און מלך יאָשקע משיח.
אַזוי אַז ווי פילע זאל זיין געזונט, מיר מוזן אַלע טאָן אַלץ מיר קענען צו מאַכן די וועלט וויסן און פֿאַרשטיין אַז יאָשקע משיח איז דער מלך פון די וועלט און ער איז צוריק באַלד צו משפּטן מענטשן און אומות.
אַז ס וואָס איך Created דעם בלאָג און דאַנקען איר וואָרמלי צו באַזוכן און לייענען מיין אַרטיקלען.
דעם בלאָג איז איצט גיין וועגן 500 מאל יעדער טאָג. דעם קען זיין געהאלטן אַ פאַקטיש הצלחה.
אבער, אַז ס נישט גענוג צו זאָגן די וועלט דעם צוריקקער פון מלך יאָשקע משיח און אַזוי איך באַשלאָסן צו שרייַבן אַ בוך אַזוי אַז די גרעסטע נומער ניט אַקסעסינג אינטערנעט איז ינפאָרמעד און אַז אַלעמען קענען באַשליסן זיין נשמה און געוויסן פון די דרך ער וויל צו נאָכפאָלגן.
אין אונדזער פינצטער געזעלשאַפט, אונדזער אמונה איז פּראָווען און פילע פילן פֿאַרלאָזן דורך גאָט, אָבער איך פאַרזיכערן איר עס איז ניט.
גאָט קיינמאָל פֿאַרלאָזן אונדז, ער האט ליב אונדז גענוג צו האָבן ערלויבט זיין זון וואס איז ריין ליבע, געקומען צו ערד און עס איז אַביוזד, ינסאַלטיד, געשלאגן און לעסאָף אין שרעקלעך ליידן זיין געקרייציקט און ניילד צו אַ קרייַז פאָרן דורך טויט צו ראַטעווען אונדז.
אבער וויי מיר זענען Flooded מיט פאַלש דאָקטרינעס, פאַלש נביאים און פאַלש געטער וואָס שטערן אונדזער זעאונג פון גאָט און האָבן אונדז נעמען דילוזשאַן טריילז.
אַזוי איך געוואלט צו ברענגען מיין בוך צו לייענער די קאַונטלאַס פּראָאָפס פון די עקזיסטענץ פון גאָט און זיין בלויז זון יאָשקע המשיח. דאס איז אַזוי אַז אַלע זענען מער « געגלויבט אָבער סאַטשאַנץ ».
מיין בוך ווייזט אַז עס איז גאָט וואס Created די אַלוועלט און אַלץ אין עס. עס אויך פּראָוועס די דיווינאַטי פון יאָשקע משיח און זיין אָט-אָט צוריקקומען צו ערד.
בשעת נישט אַ בוך פון געשיכטע אָדער וויסנשאַפֿט, ער דערקלערט מענטש ס נסיעה פון זייַן ינסעפּשאַן צו זייַן צוריקקומען צו די עדן אין די מעמשאָלע פון יאָשקע משיח און קוק די צוקונפֿט פון די מענטש נאָך די הערשן פון יאָשקע המשיח.
עס אויך ספּעסיפיעס די פּראָפעסיעס פון די סוף מאל און אַלאַוז צו וויסן די מאַקסימום פון אונדזער דערוואַרטונג פון דער צוריקקער פון אונדזער האר יאָשקע המשיח.
עס איז וויכטיק און אַפֿילו יקערדיק צו נעמען אַ ברעכן אין לעבן צו נעמען אַקציעס פון וואָס איז וויכטיק און יקערדיק אין לעבן. דעם איז וואָס איך לאַדן איר צו טאָן דעם דורך לייענען מיין בוך.
יאָשקע משיח איז קומענדיק צוריק באַלד צו משפּטן מענטשן און אומות, עס איז אַ זיכערקייט אָבער ביז אַהער זייער שווער טעג זענען נאָך היטטינג די ערד און מענטשהייַט.לייענען דעם בוך קענען צוגרייטן איר צו פּנים די שווער מאל אַז מיר נאָך האָבן צו קרייַז.
מענדינג פענסעס אַלאַוז איר צו באַשטעטיקן אַז אַלע אונדזער קאָפּדרייעניש זענען גראָוינג קעסיידער פֿאַר עטלעכע יאר. אבער מיר זענען אַ דערקלערונג און איז אין דעם בוך.
איך לאַדן איר ניט בלויז צו לייענען מיין בוך אָבער אויך צו מאַכן עס געקענט אַזוי אַז מער קענען לייענען עס און פאַרשטיין אַז דער אמת איז ניט די וואָכעדיק פאַקט מיר דערקלערט אונדזער אַטהעיסטיק געזעלשאַפט.
זאל אונדז אַלע זייַן זעלנער פון יאָשקע משיח, עס איז אונדזער קריסטלעך פליכט און זענען ארבעטן פערווענטלי צו פּירסעם די גוט וואָרט « יאָשקע משיח איז קומענדיק צוריק באַלד »
כל קענען ווערן אויב זיי קומען צו משיח דורך באַפּטיזאַם און תשובה.
עס זאָל מאַכן אונדז פּנים די facts און פאַרשטיין אַז מיר לעבן אין דער וועלט פֿאַר עטלעכע יאָרן צייַט ווי שווער ווי מענטשן.
דאס זענען טעגלעך רעהעאַרסאַלס און נאַטירלעך דיזאַסטערז אַזאַ ווי אָוציזעד טאָררענטיאַל ריינז, Floods, סטאָרמז, דיזאַסטערז, ערדציטערנישן, כעראַקיינז, סיקלאָונז, Fires, וואַלקאַניק יראַפּשאַנז.
אבער עס איז אויך יעדער יאָר פֿאַר עטלעכע יאָרן אָן קיין געקענט דעטס פּער מיליאָן ווייַל פיש, בירדס, לייווסטאַק און ווילד אַנימאַלס אַלע איבער דעם פּלאַנעט.
זיי זענען אויך מלחמות און דעאַפענינג נויזיז פון אַ וועלט מלחמה, גוואַלד, אָנווער פון וואַלועס און מאָראַל.
און עס איז אויך די ספּייראַלינג ראַדיקאַליסם און יסלאַמיק עקסטרימיזאַם וועמענס פאַנאַטיקס מאַסאַקערד מיטגלידער פון דער קריסטלעך מענטשן און טוען דעסעקראַטיאָן, וואַנדאַליזם, ונטערצינדונג און צעשטערונג פון קהילות.
ניט צו דערמאָנען די באַטייַטיק פאַרקלענערן אין די קאַטהאָליק טשורטש פון כהנים.
צו אַלע די יוואַלז מיר מוזן לייגן די גלאבאלע צעשטערונג אַז האט געזעצט איבער די וועלט זינט די אַקציעס מאַרק קראַך פון סעפטעמבער 29, 2008, קאָזינג הונגער און צאָרעס אומעטום, די פּראַל איז אַלע די מער וויכטיק ווי די וועלט באַפעלקערונג געוואקסן צוויי און אַ האַלב ביליאָן באוווינער אין 1950 צו מער ווי 7000000000 אין 2012, 63 יאר נאָר.
אַפֿילו די וואַטיקאַן וואס איז די רוח זען פון די קאַטהאָליק טשורטש האט ווערן אַ סמעלי אָרט ווו יאָשקע משיח האט ווערן אַ פּשוט אַקסעסערי אָדער אַ שטיק פון דער וואַטיקאַן מוזיי.
אַלע דעם איז דערקלערט אין דעם בוך.
אַלע וואס וויסן מיר וויסן אַז איך קיינמאָל געבן אַרויף ווייַל קיין באַרג איז ינסערמאַונטאַבאַל און איך וואָלט פאָרזעצן צו שפּילן צו מעלדן ווי פילע גוט נייַעס פון די אָט-אָט צוריקקומען פון דעם מלך יאָשקע משיח.
פֿאַר יענע געוואלט צו וויסן ווער איך בין:
דאָ בעקיצער אַ קליין טייל פון מיין Biography.
זון פון אַ פּאָרטוגעזיש ילעקטרישאַן עמאַגרייטיד צו France אין 1957, איך געוואקסן אַרויף אין קאַטהאָליק בילדונג, קאַטעטשיסם, קאַמיוניאַן און דזשאָק (יונג קריסטלעך טוערס).
דעם לערנען האט געמאכט מיר אַ קריסטלעך מענטש נאָרמאַל.
איך שטענדיק פּרובירן ווי געזונט ווי איך איז ביכולת צו פירן אַ געזונט לעבן אין גאָט ‘ס ליבע און רעספּעקט פֿאַר זייַן געזעצן (אָן ווייל אַ הייליקער!)
איך מוזן זאָגן אַז זינט מיין קינדשאַפט גאָט האט שטענדיק געווען טייל פון מיין לעבן. ער איז אַ קאָנפידאַנט, אַ פרייַנד, אַ קאָונסעלאָר און אַ ינדיספּענסאַבאַל הילף אין וואָכעדיק לעבן.
בעת אַ זייער לאַנג טייל פון מיין לעבן איך האָבן געהאט אַ זייער שווער און קאָמפּליצירט אַרבעט און גאָט האט פילע מיראַקאַלז צו האַלטן מיר לעבעדיק אין דעם פּעראַלאַס קאַריערע.
אזוי איך האָבן ניט סיקריץ פון גאָט און איך האָבן גאַנץ און אַבסאָלוט צוטרוי אין אים.
גאָט דעמאַנסטרייץ זיין ליבע מיר קעסיידער און גיט מיר זיין הילף אין וואָכעדיק לעבן.איך פאַרזיכערן איר אַז עס איז ריין פרייד צו פילן ליב געהאט און געהאָלפֿן דורך גאָט.
אַזוי איך ווילן צו זיין עס אויך צו גאָט אין אַ אַניוועסדיק קליין מאָס וויטנאַסינג צו זיין ליבע פֿאַר אונדז און די אָט-אָט צוריקקומען צו ערד פון זיין בלויז זון יאָשקע המשיח.
אין 2009 דורך די מערעסט געלעגנהייַט איך איינגעזען אַז מיר זענען לעבעדיק אין די שפּעט ביבלישע מאל אַז וועט קולמינאַטע אין די צוריקקומען פון יאָשקע משיח.
פון קורס אַ גוט קריסטלעך איך האט געלערנט געזונט די קאַטעטשיסם טאָג וועט קומען דער סוף פון דער וועלט און אַז טאָג גאָט וועט צוריקקומען צו ערד צו משפּטן אַלע מענטשהייַט.
איידער ינטעללעקטואַללי אָננעמען דעם צוריקקער פון יאָשקע משיח איז געווען פּלאַננעד געזונט פֿאַר אונדזער דור, איך האב פיל אַנאַלייזד און נאָך אַלע די נבואה וואונדער אַנאַונסינג די סוף מאל און די צוריקקומען פון יאָשקע משיח אויף ערד.
איך לעסאָף האט צו גיין צו די זאָגן און געפֿינען אַז אַלע די וואונדער און פּראָפעסיעס פון די סוף מאל העראַלד דעם צוריקקער פון יאָשקע המשיח זענען ממלא יעדער טאָג און אַז דאָס קען אין קיין וועג זיין אַ צופאַל ווי די פילע פון די פּראָפעסיעס וואָס זענען מקיים געווען וויכטיק.
דאס האט ראדיקאל געביטן מיין לעבן און אַזוי איך באַשלאָסן צו מאַכן דעם בלאָג « די פּריידיקער צוריקקומען פון דעם מלך » וואָס איך ארויס סך ארטיקלען אין אַלע שפּראַכן צו מיטטיילן אַלע מענטשהייַט דעם ווונדערלעך געשעעניש און ביישטייערן אויך אַוואַקענינג פון די קריסטלעך וועלט אַזוי אַז אַלעמען קענען צוגרייטן זיין מיינונג און זיין נשמה צו דער צוריקקער פון יאָשקע המשיח אונדזער האר און מלך, די בלויז זון פון גאָט.
מיין בוך יימז צו ווייַזן די לייענער די עקזיסטענץ פון גאָט, די דיווינאַטי פון יאָשקע משיח, צו דערקלערן די עוואָלוציע פון מענטש צו גאָט און צו מיטטיילן דעם גרעסטן נומער פון דעם ווונדערלעך צוריקקומען פון אונדזער כבוד האר יאָשקע משיח פֿאַר זייַן טויזנט-יאָר מעמשאָלע.
עס איז אַ זיכערקייט אין דעם אַפּאַקאַליפּטיק וועלט איז אַז יאָשקע משיח איז אומגעקערט באַלד.
עס איז וויכטיק און יקערדיק צו געדענקען אַז יאָשקע משיח האט געזאגט: « איך בין דער וועג, דעם אמת און דעם לעבן, קיין איינער קומט צו דער טאַטע אָבער דורך מיר. «
אויב דאָס איז ניט געטאן, טאָן איר שמאַדן און פילע קומען צו משיח צו ווערן.
באלד עס וועט זיין צו שפּעט און עס וועט זיין אַלע איבער דער ערד געשרייען און טרערן פון אַלע די לאַטעקאָמערס.
איך פרעגן איר ביטע צו פאָרשטעלן מיין בוך צו אַלע דיין עלטערן, Friends, באציונגען, קאָנטאַקטן און אַלע געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס פֿאַר אַלע צו אויך וויסן און טיילן אין דרייַ די ליבע פון גאָט און געראטעוועט ווערן.
גאָט ליב אונדז און ליבע זייַן בלויז זון יאָשקע משיח איז באַלד צו צוריקקומען צו ערד פֿאַר די צוריקקומען צו די עדן צו אַלע יענע וואס קומען צו אים.
הינטערגרונט האַרץ דאַנקען איר פֿאַר אַלץ איר טאָן פֿאַר די ליבע און כבוד פון גאָט און יאָשקע משיח!
גאָט בענטשן איר און אַלאַוז איר צו אַרבעטן פֿאַר די ליבע און כבוד פון יאָשקע משיח.
וויקטאָר


c: text/html

text:
יום חמישי, מאי 14, 2009
שלשה מי יודע?
...שלשה אני יודע. דריי זענען די יאַפּאַנע בחורים, צוויי זענען די סאַטמאַרע/באָבאָווע/סקווערע/בעלזע/גערע רביס און (איינער) [קיינער] איז אַ פאַרברעכער, אַ פאַרברעכער איז קיינער. אוי מה אדבר מה אספר אוי וויי טאַטע זיסער...
שוין דריי פערטל יאָר דרייט זיך איבער אַ וועלט. מען האָט אַנגעשׁפּאַרט דריי בחורים פאַר שמוגלן נאַרקאָטיק. נו מאי כּולי רעש? וועט איר פרעגן. וואָס קומט זיי? אַ שישי? מפטיר יונה? אתה הראית? אַז איר פרעגט אַזוי דערקענט זיך באַלד אַז איר פאַרשטייט אינגאַנצן נישט דעם עסק. איז לאָמיך אייך מסביר זיין. דוד המלך האָט שוין געזאָגט מוציא אסירים בכושרות. זאָגט רש"י און אַנדערע מפרשים, גאָט טוט ערפונדן כּשרע געפאַנגענע. שווער צו גלייבן אַז אַ ייד וואָס זאָגט יעדן אידנערפרי מתיר אסורים זאָל זיך טרעפן הינטער קראַטעס אָבער אַז דוד המלך זאָגט מיז מען גלייבן.
איז להוי ידוע אַז די בחורים זענען אוודאי כולן שווין לטובה. אילו זכינו איז יעדער פון זיי ווען ער ווערט אַ חתן אַנשטאָט פאָרן קיין יאַפּאַן, וואָלט ער געווען דער בעסטער בחור אין ישיבה, אַן אויסערגעווענדלעכער בעל מדות אויפן צינג פונעם שדכן, ´איך וואָלט אים אַליין גענומן ווען איך האָב נאָר אַ טאָכטער´ ביים אויסקומף, ´הבחור החתן המופלג בתוי"ש´ אויפן חתונה קאַרטל, ´אַ זיידענער יונגערמאַן´ ממחרת יום החופּה ביים שוויגער און ´היז רילי קיוט´ ביים אשת חיל. ועכשיו שלא זכינו זענען זיי נישט מער ווי פשוטע טינאייז´ערס צו די וואָס ווייסן נישט אַז מיט אַ קאַפּעליטש און רעקל איז גאָרנישט פּשוט, און ומפּני חטאינו זענען זיי צו דער יאַפאַנער און יעדער אַנדערע יוריסטישע סיסטעם פאַרברעכערס פונעם ערשטן ראַנג און מען מיז זיי נעבעך אינזינען האָבן ביי אחינו בני ישראל הנתונים בצרה ובשביה נאָך די היימישע צייטונגן דערציילן אַז זיי שרייבן חידושי תורה מתוך הדחק.
לאָמיר מאַכן קלאָר איידער מיר לאָזן זיך אַריין אין די ענינים וואָס כּלל ישראל פאַרגיסט שוין דערויף עמערס מיט טרערן, האַלט אין איין אויסזאָגן פּרק שירה און מאַכט אָן אַ שיעור ברכות פּאַרטיס. דערווייל זענען צוויי פון די דריי נאָר באַשולדיקטע און חייב האָט מען געפונען בלויז איינעם. און אפילו דעם איינעם איז אויך נישט געווען מיט צוויי כּשרע עדות און התראה און עס איז סך הכּל לויט פּסולע עדות, יאַפּאַנישע משפטים בל ידעום און ערכּאות וואָס קערן זיך צו אונז גאָרנישט אָן. אויסער ווען עס רעדט זיך פון הייליגע יידן וואָס זיי האָבן דיספּענסאַציעס וואָס קומט מיטן געבורט און אַ כתב יחוס ביז רש"י הקדוש, ר´ יוחנן הסנדלר ולמעלה בקודש, וויבאַלד דער וואָס איז חולק אויף זיי איז כּאילו חולק על השכינה און יידישקייט אַליין איז אין אַ געפאַר. ועל זה נאמר עת לעשות לה´ הפרו תורתיך, דער בעסטער תירוץ פאַר צושטערן דער תורה איז עת לעשות לה´.
אָבער צוריקרעדנדיק צו די יאַפּאַנע געזעצן און געריכטן, ווייסן מיר אַז זייערע חייב איז נישט חייב, פטור נישט פטור, אסור נישט אסור און אַלעס איז מותר. על אחת כּמה וכּמה ווען מיר רעדן דאָ איבער די יאַפּאַנע קרבנות, אָדער אפשר גאָר קטורת, וואָס זייערע תמימות איז אַזוינס אַז עס איז שווער צו שילדערן. איך מיין אַז איך וועל אייך זאָגן אַז זיי ווייסן ניטאַמאָל ווער דאָס איז חנה מאָנטאַנאַ וועט איר אפשר אָנהייבן צו פאַרשטיין אפס קצהו פונעם אומגליק. קענט איר האָבן אַן אַנונג פאַרוואָס האַלב כּלל ישראל איש וביתו זענען שוין געווען אין יאַפּאַן שתדלנען פאַר די בחורים. וועט איר האָבן אַ פּינטל פון אַ השגה פאַרוואָס מען האָט געדאַרפט מסביר זיין פאַרן ריכטער וויפיל חסד בני ברק פאַרמאָגט און ווי תמימותדיק און סאַראַ בעלי מדות די בחורים זענען. ווען מען וואָלט זיי געזאָגט טראָגן דעם פּעקל צום כּותל מערבי וואָלטן זיי אויך געגאַנגן איז אַ שאלה פאַרוואָס זענען געפאָרן קיין יאַפּאַן וווּ דער שכר הליכה איז פיל מער?
און דער אדון בפקדך האָט עס אַלץ נישט געכאַפּט. וואָס ווייסט ער פון חסד? נאָך אין יאַפּאַן וווּ מענטשן אַרבעטן און אַ האַלבער שטאָט גייט נישט נאָך געלט פאַרן צווייטן האַלב. וווּ מאַכן חתונה איז נישט קיין תירוץ פאַר דער פאָטער אַרומצופאָרן דער האַלבער וועלט. זאָל ער פאַרשטיין דער חסד פון אַ שטאָט וווּ יעדער זאָרגט אַז זיין שכן זאָל חלילה נישט זינדיקן?
גיי זיי דעם ריכטער מסביר אַז מען האָט די בחורימלעך געזאָגט אַז זיי טראָגן אַן ערשטן דרוק פונעם באַרדיטשעווער סידור און אַ כּתב יד פון דער באַבע אדל וואָס אויף די זאַכן זענען דאָ געוואַלדיקע קופצים פון אָסאַקאַ ביז נאַגאַסאַקי. ערקלער אים אַז אַ מקשה לילד אין קיאָטאָ האָט זיך גענויטיקט צו לייגן אונטער איר קישן אַ נועם אלימלך דפוס לעמבערג. און אַז בדיעבד האָבן זיי אויך געדאַרפט שפּעזן צו פאָרן קיין מעזביז און זיי האָבן זיך מיטגענומן די עשבים וואָס דער בעל שם האָט מעלה עשן געווען אינעם לילקע בפניא דמעלי שבתא און זוכה געווען צו עלית נשמה. (ובדרך צחות אפשר לפרש מה שפירש רש"י אצל אברהם אבינו ע"ה, בחזרתו פרע הקפותיו. כי אברהם אבינו הבריח הגבולות וטמן בתבה דברים כדי להעלימם מן המוכסין ונתעשר מזה ובחזרתו פרע הקפותיו ושפתים ישק). איז גיי זיי דאָס אַלעס מסביר פאַר אַ יאַפּאַנער. וואָס ווייסט ער פון חסד? חסד לאומים חטאת.
ובכן לייענענדיק דאָס וועט איר זיך קלערן, ´קטלא, ביסט אַ גרויסע מויל מאַכער לאָמיר זען וואָס וואָלסט דו געזאָגט פאַרן ריכטער? צולייגער וואָס דו ביסט. קריטיקירן קען איך אויך. לאָמיר זען דו פאָר אַוועק פון קינד און קייט וווּ מנין און כּשרס איז נישט בנמצא אויסער אין אַ חב"ד הויז מיט ´יחי´ס אפילו אין בית הכּבוד. נו, גיי דו טו עפּעס אויף. מיינסט אַלעס איז לצנות?´ ממילא כדי להוציא מלבן של צדוקים האָבן מיר טאַקע צוגעגרייט אַ פאַרטיידיקונגס דרשה וואָס סיסערוי וואָלט זיך מיט דעם גערימט און ווען מען זאָל עס האָבן געדרשנט אין סיילעם וואָלט מען אוודאי נישט פאַרברענט די מכשפות און אי"ה אינעם קומענדיקן נומער וועלן מיר עס דאָ פּובליצירן. והריני מוסר מודעה אַז כּל הרוצה ליטול את השם יבא ויטול. איך בין מסכּים מען זאָל עס אויסלייענען אין געריכט אפילו אָן צו זאָגן בשם אמרו אַבי מען זאָל קענען מסביר זיין פאַר יאַפּאַנער אוירן דער יחוס פון די חנניא מישאל און עזריהס פון אונזער דור יתום ויצא גזר דינם לטובה ולאור משפטם. אמן.
ובזה אבא על החתום,
הקטן קטלא קניא
שוין דריי פערטל יאָר דרייט זיך איבער אַ וועלט. מען האָט אַנגעשׁפּאַרט דריי בחורים פאַר שמוגלן נאַרקאָטיק. נו מאי כּולי רעש? וועט איר פרעגן. וואָס קומט זיי? אַ שישי? מפטיר יונה? אתה הראית? אַז איר פרעגט אַזוי דערקענט זיך באַלד אַז איר פאַרשטייט אינגאַנצן נישט דעם עסק. איז לאָמיך אייך מסביר זיין. דוד המלך האָט שוין געזאָגט מוציא אסירים בכושרות. זאָגט רש"י און אַנדערע מפרשים, גאָט טוט ערפונדן כּשרע געפאַנגענע. שווער צו גלייבן אַז אַ ייד וואָס זאָגט יעדן אידנערפרי מתיר אסורים זאָל זיך טרעפן הינטער קראַטעס אָבער אַז דוד המלך זאָגט מיז מען גלייבן.
איז להוי ידוע אַז די בחורים זענען אוודאי כולן שווין לטובה. אילו זכינו איז יעדער פון זיי ווען ער ווערט אַ חתן אַנשטאָט פאָרן קיין יאַפּאַן, וואָלט ער געווען דער בעסטער בחור אין ישיבה, אַן אויסערגעווענדלעכער בעל מדות אויפן צינג פונעם שדכן, ´איך וואָלט אים אַליין גענומן ווען איך האָב נאָר אַ טאָכטער´ ביים אויסקומף, ´הבחור החתן המופלג בתוי"ש´ אויפן חתונה קאַרטל, ´אַ זיידענער יונגערמאַן´ ממחרת יום החופּה ביים שוויגער און ´היז רילי קיוט´ ביים אשת חיל. ועכשיו שלא זכינו זענען זיי נישט מער ווי פשוטע טינאייז´ערס צו די וואָס ווייסן נישט אַז מיט אַ קאַפּעליטש און רעקל איז גאָרנישט פּשוט, און ומפּני חטאינו זענען זיי צו דער יאַפאַנער און יעדער אַנדערע יוריסטישע סיסטעם פאַרברעכערס פונעם ערשטן ראַנג און מען מיז זיי נעבעך אינזינען האָבן ביי אחינו בני ישראל הנתונים בצרה ובשביה נאָך די היימישע צייטונגן דערציילן אַז זיי שרייבן חידושי תורה מתוך הדחק.
לאָמיר מאַכן קלאָר איידער מיר לאָזן זיך אַריין אין די ענינים וואָס כּלל ישראל פאַרגיסט שוין דערויף עמערס מיט טרערן, האַלט אין איין אויסזאָגן פּרק שירה און מאַכט אָן אַ שיעור ברכות פּאַרטיס. דערווייל זענען צוויי פון די דריי נאָר באַשולדיקטע און חייב האָט מען געפונען בלויז איינעם. און אפילו דעם איינעם איז אויך נישט געווען מיט צוויי כּשרע עדות און התראה און עס איז סך הכּל לויט פּסולע עדות, יאַפּאַנישע משפטים בל ידעום און ערכּאות וואָס קערן זיך צו אונז גאָרנישט אָן. אויסער ווען עס רעדט זיך פון הייליגע יידן וואָס זיי האָבן דיספּענסאַציעס וואָס קומט מיטן געבורט און אַ כתב יחוס ביז רש"י הקדוש, ר´ יוחנן הסנדלר ולמעלה בקודש, וויבאַלד דער וואָס איז חולק אויף זיי איז כּאילו חולק על השכינה און יידישקייט אַליין איז אין אַ געפאַר. ועל זה נאמר עת לעשות לה´ הפרו תורתיך, דער בעסטער תירוץ פאַר צושטערן דער תורה איז עת לעשות לה´.
אָבער צוריקרעדנדיק צו די יאַפּאַנע געזעצן און געריכטן, ווייסן מיר אַז זייערע חייב איז נישט חייב, פטור נישט פטור, אסור נישט אסור און אַלעס איז מותר. על אחת כּמה וכּמה ווען מיר רעדן דאָ איבער די יאַפּאַנע קרבנות, אָדער אפשר גאָר קטורת, וואָס זייערע תמימות איז אַזוינס אַז עס איז שווער צו שילדערן. איך מיין אַז איך וועל אייך זאָגן אַז זיי ווייסן ניטאַמאָל ווער דאָס איז חנה מאָנטאַנאַ וועט איר אפשר אָנהייבן צו פאַרשטיין אפס קצהו פונעם אומגליק. קענט איר האָבן אַן אַנונג פאַרוואָס האַלב כּלל ישראל איש וביתו זענען שוין געווען אין יאַפּאַן שתדלנען פאַר די בחורים. וועט איר האָבן אַ פּינטל פון אַ השגה פאַרוואָס מען האָט געדאַרפט מסביר זיין פאַרן ריכטער וויפיל חסד בני ברק פאַרמאָגט און ווי תמימותדיק און סאַראַ בעלי מדות די בחורים זענען. ווען מען וואָלט זיי געזאָגט טראָגן דעם פּעקל צום כּותל מערבי וואָלטן זיי אויך געגאַנגן איז אַ שאלה פאַרוואָס זענען געפאָרן קיין יאַפּאַן וווּ דער שכר הליכה איז פיל מער?
און דער אדון בפקדך האָט עס אַלץ נישט געכאַפּט. וואָס ווייסט ער פון חסד? נאָך אין יאַפּאַן וווּ מענטשן אַרבעטן און אַ האַלבער שטאָט גייט נישט נאָך געלט פאַרן צווייטן האַלב. וווּ מאַכן חתונה איז נישט קיין תירוץ פאַר דער פאָטער אַרומצופאָרן דער האַלבער וועלט. זאָל ער פאַרשטיין דער חסד פון אַ שטאָט וווּ יעדער זאָרגט אַז זיין שכן זאָל חלילה נישט זינדיקן?
גיי זיי דעם ריכטער מסביר אַז מען האָט די בחורימלעך געזאָגט אַז זיי טראָגן אַן ערשטן דרוק פונעם באַרדיטשעווער סידור און אַ כּתב יד פון דער באַבע אדל וואָס אויף די זאַכן זענען דאָ געוואַלדיקע קופצים פון אָסאַקאַ ביז נאַגאַסאַקי. ערקלער אים אַז אַ מקשה לילד אין קיאָטאָ האָט זיך גענויטיקט צו לייגן אונטער איר קישן אַ נועם אלימלך דפוס לעמבערג. און אַז בדיעבד האָבן זיי אויך געדאַרפט שפּעזן צו פאָרן קיין מעזביז און זיי האָבן זיך מיטגענומן די עשבים וואָס דער בעל שם האָט מעלה עשן געווען אינעם לילקע בפניא דמעלי שבתא און זוכה געווען צו עלית נשמה. (ובדרך צחות אפשר לפרש מה שפירש רש"י אצל אברהם אבינו ע"ה, בחזרתו פרע הקפותיו. כי אברהם אבינו הבריח הגבולות וטמן בתבה דברים כדי להעלימם מן המוכסין ונתעשר מזה ובחזרתו פרע הקפותיו ושפתים ישק). איז גיי זיי דאָס אַלעס מסביר פאַר אַ יאַפּאַנער. וואָס ווייסט ער פון חסד? חסד לאומים חטאת.
ובכן לייענענדיק דאָס וועט איר זיך קלערן, ´קטלא, ביסט אַ גרויסע מויל מאַכער לאָמיר זען וואָס וואָלסט דו געזאָגט פאַרן ריכטער? צולייגער וואָס דו ביסט. קריטיקירן קען איך אויך. לאָמיר זען דו פאָר אַוועק פון קינד און קייט וווּ מנין און כּשרס איז נישט בנמצא אויסער אין אַ חב"ד הויז מיט ´יחי´ס אפילו אין בית הכּבוד. נו, גיי דו טו עפּעס אויף. מיינסט אַלעס איז לצנות?´ ממילא כדי להוציא מלבן של צדוקים האָבן מיר טאַקע צוגעגרייט אַ פאַרטיידיקונגס דרשה וואָס סיסערוי וואָלט זיך מיט דעם גערימט און ווען מען זאָל עס האָבן געדרשנט אין סיילעם וואָלט מען אוודאי נישט פאַרברענט די מכשפות און אי"ה אינעם קומענדיקן נומער וועלן מיר עס דאָ פּובליצירן. והריני מוסר מודעה אַז כּל הרוצה ליטול את השם יבא ויטול. איך בין מסכּים מען זאָל עס אויסלייענען אין געריכט אפילו אָן צו זאָגן בשם אמרו אַבי מען זאָל קענען מסביר זיין פאַר יאַפּאַנער אוירן דער יחוס פון די חנניא מישאל און עזריהס פון אונזער דור יתום ויצא גזר דינם לטובה ולאור משפטם. אמן.
ובזה אבא על החתום,
הקטן קטלא קניא
הצעיר באלפי ישראל קטלא קניא at 7:02 אחה"צ 4 הערות והארות
יום שלישי, מאי 12, 2009
קורין אותה ללועזות בלעז
ר´ שלום בערגער האָט צוגעשטעלט אַ דבר אחר צו ´ואת החזיר´ ותשואות חן חן לו!
הצעיר באלפי ישראל קטלא קניא at 4:23 אחה"צ 0 הערות והארות
יום שבת, מאי 09, 2009
"נעשה אדם" - נאמר בעבורך
לייענענדיק פאַר מיין זין די מעשה מיט ר´ שמעון בר יוחאי איז מיר איינגעפאַלן צוויי שאלות. איינס פאַר אַ ניוטרישעניסט און איינס פאַר אַ דערמיטאָלאָגיסט. דער ערשטער איז צי אַ מענשט קען לעבן אויף באָקסער און וואַסער צוועלף יאָר? והשנית, צי זיצן צוועלף יאָר אין זאַמד שעדיקט נישט דער הויט?
הצעיר באלפי ישראל קטלא קניא at 8:33 אחה"צ 4 הערות והארות
יום שני, מאי 04, 2009
ואת החזיר
שלום בערגער איז מציע פאַר דער יידישער וועלט אַז איידער זיי שרייבן וועגן שוויין פלו וואָלט געווען אַן ענין זיי זאָלן עפעס וויסן פונעם נושא. כדי ליישב את הארי וועל איך זאָגן אַז זיי שרייבן סך הכּל נאָך וואָס טויזנט אַנדערע שרייבערס האָבן געשריבן און דער פאַניק האָבן זיי נישט געשאַפט. דאָס איז אָבער פון אויבן אויף.
דער אמת איז אָבער אַז מיר היימישע יידן זענען נישט ממש נתפעל געוואָרן פון סוויין פלו באַלד אין אָנהייב. אמת, עס האָט דערגרייכט ביז דרום אַמעריקא, אייראָפע און אפילו ארץ ישראל. אָבער דאָס איז נישט פון די זאַכן וואָס בדרך כּלל אינטערסירט צו פיל אַ היימישער ייד און אַ ´השם ירחם´ מיט אַ ´לא עלינו´ קענען עס געווענדלעך אָפפטרן. ואם תאמר אַז אירע אין ניו יאָרק האָבן עס באַקומן? נו, איך מיין דו קענסט נישט אַ פסוק חומש ולכל בני ישראל היה אור במושבותם? און וועלכער קינד אין חדר ווייסט נישט פון מכּת דם אַז די מצרים האָבן געקויפט וואַסער ביי יידן, ממילא וואָס איז דען דער חידוש? מיר האָבן הבטחות פון זיידעס, און פאָרן פון ליזענסק קיין אומאַן דורך מיכלשטאַדט און מירון ממילא אל תירא עבדי יעקב, אל תירא תולעת יעקב און אנכי מגן לך. איך מיין איידס האָט מען אויך געזאָגט אַז עס וועט אויפעסן דער וועלט און ווי כנים אין מצרים האָט זיך עס אָפגעשטעלט ביי די היימישע זיפ קודס. ממש ווי די מופתים פון די שמטה פאַרמערס וואָס זען בעין דער ברכה קעגן זייערע שכנים, אַזוי זענען די כל המחלה אשר שמתי במצרים בל יראה ובל ימצא ביי די מדקדקים בקלה כבחמורה. און דאָ איז דאָך דאָ אַ קל וחומר בן בנו של קל וחומר ווייל מיר עסן נישט בשר חזיר כי מפריס פּרסה הוא והוא גרה לא יגר און מיר האַלטן אין חודש אייר וואָס איז ראשי תיבות אני יי רופאך.
דער חורבן איז אָבער נאָר אַז עס האָבן באַקומן, צי מען האָט נאָר אַזוי געזאָגט צי טאַקע, צוויי בחורים פון מירער ישיבה. מורי ורבותי, עלה המוות בחלוננו, בא בארמנותנו און דער מלאך המוות חשקט זיך אויך אָן אין די ווייסע העמעדלעך און שוואַרצע קאַפעליטשן. אָ, דאָ איז שוין ביטער ווי גאַל. זאָל זיין אַז די מבינים זאָגן אַז עס איז עטוואָס לייכטער פאַרשטעקט צו ווערן אויפן די באַן ווי פון אַ היימישן האַפּשו פונעם צווייטן זייט ים הגדול, אָבער וואָס ווייסן מבינים? דו מיינסט זיי ווייסן אַזויפיל? זיי זאָגן אַז דער וועלט ווערט וואַרעם און פונדעסטוועגן שרייען די קוטשמע סוחרים נישט פאַר קיין ביילאָויט. אָבער אַז היימישע בחורים כאַפן עס איז אַ גאַנץ אַנדער מעשה. ס´איז משלנו און מיר דאַרפן זיך פאַרבינדן מיט די היימישע דאָקטורים און איינרייסן וועלטן.
אָבער ווי נישט ווי בכל עצב יהיה מותר, אָדער ווי די גויים זאָגן יעדער וואָלקן האָט אַ זילבענער אונטערשלאַק. אַן אמתער ירא את דבר ה´ האָט אויך געשפירט אַ שטיקל נחת רוח, אַ סאָרט געפיל אַז הגם שאול בנביאים, מיר זענען אויך פון די מי ומי ההולכים. פאַרלאָז דיך אויף יידן אַז עס איז עפעס דאָ אויף דער וועלט צו באַקומן זענען זיי נישט ווייניקער מחותנים ווי אַ צווייטן. מיר זען אפשר אויס אַנדערש אָבער עס פעלט אונז גאָרנישט. מיר קומן מיר איבעראַל אָן. און נישט נאָר מיר קומן אָן מיר קענען אפשר קונה זיין דער גאַנצער מעשה מיט צוגעבן אַ נאָמן. מאַכן אַ מי שברך, טוישן פון חזיר צו מעקסיקע, און צומישן דעם בעל דבר ווי ערב ראש השנה מיטן שופר וישמעו העם ויראו אַז פון אַ חזרישן פלו קען מען אפילו א שטריימל מאַכן.
דער אמת איז אָבער אַז מיר היימישע יידן זענען נישט ממש נתפעל געוואָרן פון סוויין פלו באַלד אין אָנהייב. אמת, עס האָט דערגרייכט ביז דרום אַמעריקא, אייראָפע און אפילו ארץ ישראל. אָבער דאָס איז נישט פון די זאַכן וואָס בדרך כּלל אינטערסירט צו פיל אַ היימישער ייד און אַ ´השם ירחם´ מיט אַ ´לא עלינו´ קענען עס געווענדלעך אָפפטרן. ואם תאמר אַז אירע אין ניו יאָרק האָבן עס באַקומן? נו, איך מיין דו קענסט נישט אַ פסוק חומש ולכל בני ישראל היה אור במושבותם? און וועלכער קינד אין חדר ווייסט נישט פון מכּת דם אַז די מצרים האָבן געקויפט וואַסער ביי יידן, ממילא וואָס איז דען דער חידוש? מיר האָבן הבטחות פון זיידעס, און פאָרן פון ליזענסק קיין אומאַן דורך מיכלשטאַדט און מירון ממילא אל תירא עבדי יעקב, אל תירא תולעת יעקב און אנכי מגן לך. איך מיין איידס האָט מען אויך געזאָגט אַז עס וועט אויפעסן דער וועלט און ווי כנים אין מצרים האָט זיך עס אָפגעשטעלט ביי די היימישע זיפ קודס. ממש ווי די מופתים פון די שמטה פאַרמערס וואָס זען בעין דער ברכה קעגן זייערע שכנים, אַזוי זענען די כל המחלה אשר שמתי במצרים בל יראה ובל ימצא ביי די מדקדקים בקלה כבחמורה. און דאָ איז דאָך דאָ אַ קל וחומר בן בנו של קל וחומר ווייל מיר עסן נישט בשר חזיר כי מפריס פּרסה הוא והוא גרה לא יגר און מיר האַלטן אין חודש אייר וואָס איז ראשי תיבות אני יי רופאך.
דער חורבן איז אָבער נאָר אַז עס האָבן באַקומן, צי מען האָט נאָר אַזוי געזאָגט צי טאַקע, צוויי בחורים פון מירער ישיבה. מורי ורבותי, עלה המוות בחלוננו, בא בארמנותנו און דער מלאך המוות חשקט זיך אויך אָן אין די ווייסע העמעדלעך און שוואַרצע קאַפעליטשן. אָ, דאָ איז שוין ביטער ווי גאַל. זאָל זיין אַז די מבינים זאָגן אַז עס איז עטוואָס לייכטער פאַרשטעקט צו ווערן אויפן די באַן ווי פון אַ היימישן האַפּשו פונעם צווייטן זייט ים הגדול, אָבער וואָס ווייסן מבינים? דו מיינסט זיי ווייסן אַזויפיל? זיי זאָגן אַז דער וועלט ווערט וואַרעם און פונדעסטוועגן שרייען די קוטשמע סוחרים נישט פאַר קיין ביילאָויט. אָבער אַז היימישע בחורים כאַפן עס איז אַ גאַנץ אַנדער מעשה. ס´איז משלנו און מיר דאַרפן זיך פאַרבינדן מיט די היימישע דאָקטורים און איינרייסן וועלטן.
אָבער ווי נישט ווי בכל עצב יהיה מותר, אָדער ווי די גויים זאָגן יעדער וואָלקן האָט אַ זילבענער אונטערשלאַק. אַן אמתער ירא את דבר ה´ האָט אויך געשפירט אַ שטיקל נחת רוח, אַ סאָרט געפיל אַז הגם שאול בנביאים, מיר זענען אויך פון די מי ומי ההולכים. פאַרלאָז דיך אויף יידן אַז עס איז עפעס דאָ אויף דער וועלט צו באַקומן זענען זיי נישט ווייניקער מחותנים ווי אַ צווייטן. מיר זען אפשר אויס אַנדערש אָבער עס פעלט אונז גאָרנישט. מיר קומן מיר איבעראַל אָן. און נישט נאָר מיר קומן אָן מיר קענען אפשר קונה זיין דער גאַנצער מעשה מיט צוגעבן אַ נאָמן. מאַכן אַ מי שברך, טוישן פון חזיר צו מעקסיקע, און צומישן דעם בעל דבר ווי ערב ראש השנה מיטן שופר וישמעו העם ויראו אַז פון אַ חזרישן פלו קען מען אפילו א שטריימל מאַכן.
הצעיר באלפי ישראל קטלא קניא at 7:03 אחה"צ 1 הערות והארות
הירשם ל- רשומות (Atom)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
שוק מחנה יהודה
דער מחנה יהודה מאַרק (העברעיִש: שוק מחנה יהודה) איז א גרויסער מארק אין ירושלים, וואס איז באוואוסט אלס צענטער פון עסנווארג פון אלע סארטן, און נאך אנדערע ארטיקלען, ווי קליידער, הויז באדערפענישן פארן קיך, ארגאנישע עסן, בלומען, זיסווארג און בעקערייען, רעסטאראנטן און נאך אנדערע געשעפטן. איידער די וואלן, קומען פאליטיקער באזוכן די שוק, אויפצוטרייבן שטיצע צווישן די וויילער. די הענדלער אין דעם מארק, זענען בעיקר באוויסט אלס זיין שטיצער פון בית"ר ירושלים.
אנגעהויבן האט זיך עס אין ניינצטען יאר הונדערט, מיט אראבישע דארפסלייט וואס זענען געקומען פארקויפן זייער סחורה, צו די איינוווינער פון נחלאות. נאכן האבן סוקסעס האבן צוביסלעך יידישע פעדלער איבערגענומען דעם ליידיקן שטח פון די אראבער, און האבן אויפגעשטעלט בודקעס.
ווען דער בריטישער מאנדאט איז אנגעקומען קיין ארץ ישראל, האבן זיי געהאט פלענער צו טוישן אסאך זאכן דארט, די קרעמער האבן זיך קעגנגעשטעלט.
די ישיבה עץ חיים, וועלכע געפינט זיך מערב פונעם מארק, האט געעפנט צו דער זייט פון איר שטח, געשעפטן פאר סוחרים, אזוי ארום צו פארדינען געלט, אנדערע האבן נאכגעטון.
דער מארק היינט איז גרויס, און האט אסאך לאקאלע איינוווינער, און טוריסטן וואס קומען באזוכן דארט. די שוק איז איבערגעדעקט געווארן מיט א דאך, אין טייל ערטער. און איז פארמאכט געווארן פארן פארקער נאך עטליכע טעראר אטאקעס, וואס די שוק האט דורכגעלעבט.
היינט איז די גרענעצן פונעם מארק צווישן יפו גאס און אגריפס גאס, און די פולע געסלעך צווישן די צוויי גאסן.


text:
אדווערטייזמענט: האסטו א 'ביזנעס', און דו וואוינסט אין 'ניו יארק'?
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי
-
- שר העשר
- תגובות: 34
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 30, 2017 7:59 am
אדווערטייזמענט: האסטו א 'ביזנעס', און דו וואוינסט אין 'ניו יארק'?
אויב דו ביזט בלויז אן ארבייטער אין א ביזנעס, אדער די וואוינסט אינדערויסן פון די גבולות ניו יארק, דעמאלטס איז דער ארטיקל פאר דיר א רעגולער 'איי-וועלט-ארטיקל', און ס'וואלט לכאורה געווען ראטזאם אז דו זאלסט גיין אויסטשעקן אן אנדערן אשכול.
אבער אויב 1) דו וואוינסט יא אין ניו יארק, און 2) דו ביזט דער אייגנטומער פון אן אייגענע ביזנעס 3) אדער דו ווילסט יעצט עפענען איינס, דעמאלטס איז דער ארטיקל ממש ווי געגאסן פאר דיר. זעץ זיך אוועק, ווייל ס'איז דא א שאנס אז דיין ביזנעס גייט אויפגעראכטן ווערן!
ומעשה שהי' כך הי'.
מערערע פון מיינע ידידים - וואס האלטן מיט אז איך מאך אנאליזן און באשרייבונגען דא-און-דארט איבער אינטערעסאנטע פירמעס, וועלכע זענען בייהילפיג פאר'ן ציבור – האבן מיר געפרעגט לעצטענס: "פארוואס מאכסטו נישט קיין עסק פון BBG? ס'איז ממש א ביזנעס-סעיווער, א מאני-סעיווער, א טיים-סעיווער, און די ליסטע איז געווארן לענגער און לענגער..."
BBG ?! – האב איך געטראכט צו מיר – אפשר רעדן זיי פון BFG וואס האט לעצטענס געמאכט העדליינס אין די נייעס. אבער ס'האט מיר אוודאי נישט געפאסט צו זאגן אז איך – דער גרויסער זאך-קענער און אלץ-ווייסער - ווייסט נישט צוזאגן פון BBG.
האב איך געמאכט מיין אייגענעם ריסורטש, כ'האב אנגעפרעגט דעם בארימטן 'גוגל-הדור', און נאך א קורצע וויילע האב איך באקומען מיין תשובה.
בוקקיפינג + פיל מער...
די רעדע איז פון http://bbgnewyork.com ברוקלין-בוקקיפינג-גרופ [אין קורצן: BBG] וואס קען באמת טראנספארמירן א ביזנעס פון א פרעשור-הויז צו א מנוחה-צענטער און געשמאקע אטמאספערע.
איר פרעגט: וויאזוי?
די זעלבע פראגע האב איך אויך געפרעגט.
ס'שטעלט זיך ארויס אז BBG – וואס טוט זיך ספעציאליזירן אין אלע אספעקטן פון "בוקקיפינג" – לייגט זיך אריין ראשם ורובם אין ארויסהעלפן א ביזנעס, אזוי ווייט אז זיי העלפן אויטאמאטיש גאר אסאך ארויס די ביזנעס מיט אוקאונטינג ;פעיראול ; סעקרעטארי און פאון-סערוויס; א.א.וו.
אבער לאמיר נישט סתם ווארפן פענסי-ווערטער, לאמיר זעהן וואס דאס מיינט אין 'מאמע-לשון'?
א בוק-קיפער ~ א ביזנעס-קאַלעגע!
BBG האט א געוואלדיגע מעלה, וואס דאס איז:
זי לייגט זיך אריין אין דיין ביזנעס מיט א מורא'דיגע געטריישאפט, עד כדי כך אז זי ווערט ממש ווי א ביזנעס-קאלעגע וואס שטייט צו די רעכטע האנט מיט פארשידענע ביזנעס-סערוויסעס, און קאנסולטינג, וכדו'.
לאמיר גיין שטאפל ביי שטאפל:
יעדע ביזנעס פארברענגט א ים מיט צייט צו 'קאלעקטן געלט', אבער באמת האסטו דען געעפנט א ביזנעס צו טון 'קאלעקשאנס'? דו ווילסט טון דיין דזשאב, צושטעלן דיין סערוויס, און גיין צום נעקסטן קאסטומער. נישט אזוי?!
קאסטומערס וואס טוען זייער בוקקיפינג ביי BBG דערציילן, אז זיי האבן א זייטיגע סערוויס אין וועלכן 'זיי' טוען הענדלען דיינע קאלעקשאנס אזוי ווי ס'ברויך צו זיין... זיי נעמען איבער אייער אינפארמאציע, און זיי גייען נאך דאס געלט פראפעסיאנאל און גוט, אן דעם וואס דו זאלסט זיין ביזי נאכצולויפן דעם קאסטומער און זיין ביזי מיט לעיט-פעימענטס.
און דאס זעלבע פארקערט אויך. דער פאקט איז אז פונקט ווי ס'איז וויכטיג אז דער קאסטומער זאל 'דיר' באצאלן פונקטליך, אזוי אויך איז וויכטיג פאר א ביזנעס אז דו זאלסט באצאלן פונקטליך פאר 'דיינע' ווענדארס, ווייל דאס איז גורם 'טראסט' און פארשטערקערט דיין קאמיוניקאציע לאורך הדרך. BBG – בשעת'ן טון די בוקקיפינג פאר א ביזנעס - לייגן זיי זיך אריין מיט א מורא'דיגע געטריישאפט, עד כדי כך אז זיי טוען צומאל אויך קעיר נעמען פון דיינע בילס, און זיכער מאכן אז די וויכטיגע מענטשן/פירמעס זאלן באצאלט ווערן צייטליך, זיי נעמען אראפ דעם עול פון דיר, און בויען אויף דיין רעפוטאציע ביי דיינע ווענדארס, אז עמיצער וואס 'צאלט אין צייט'. – א פאקט וואס קליענטן זענען אויסטערליש דאנקבאר.
BBG – און איר געטרייע שטאב פון איבערגעגעבענע מומחים - העלפן אייך זיכער מאכן אז אייער קוויקבוקס שטימט מיט'ן באנק-אקאונט, אן דעם וואס דו זאלסט זיך דארפן זארגן צי די קרעדיט-קארדס און דעביט-קארדס שטימען טאקע. און אזוי אויך שטעלן זיי צו קלארע 'רעפארטס' צו וויסן וואו דיין ביזנעס האלט אויף דר'וועלט.
אזוי אויך האבן זיי א ברייטע אויסוואל פון אופנים וויאזוי צו באצאלן פעיראל פאר אייערע ארבייטער, דורך א אויטאמאטישן סיסטעם לויט אייער סקעדזשול וואס איז פראקטיש און גרינג צו נוצן. איר דארפט אייך בלויז אויפסיינען, און איר קענט אייך אויפהערן צו דאגה'ענען וועגן אייער פעיראל...
נאך א חידוש... - ס'קען זיין זייער שווער זיכער צו מאכן אז יעדע טעלעפאן ווערט געענטפערט. אבער מיט BBG דארף עס נישט זיין שווער בכלל. זיי האבן א ספעציעלער סיסטעם וואס זיי סעטן אויף מיט זייערע קליענטן וואס מאכט זיכער אז די פאון-קאלס ווערן געענטפערט פראפעסיאנאל און בא'טעמ'ט, א גאנצן טאג.
אזוי אויך זענען פארהאן נאך זייטיגע סערוויסעס וואס BBG שטעלט צו פאר אירע קוויקבוקס-קליענטן, צב"ש: זאג דעם אמת. וויפיל מאל האסטו זיך שוין געמוטשעט צוצוגרייטן א פראפעסיאנאלן דאקומענט פאר א נייע קליענט?... BBG קען אייך העלפן צוגרייטן שיינע פרעזענטעישאנס סיי אין PDF און סיי Power point presentations.
איר קענט אויך זעהן אז אייער פאסט זאל אנקומען צו BBG, און זיי וועלן אייך אינפארמירן אויב ס'איז דא וויכטיגע דאקומענטן, און די דזשאנק-מעיל ווערט ארויסגעשליידערט.
'וויאזוי' זיי טוען עס...
אבער – ווי אנגעהויבן - דער גרעסטער חידוש איז לכאורה נישט 'וואס' BBG טוט, נאר 'וויאזוי' זיי טוען עס. און דאס וועט איר שוין נישט טרעפן אויף זייער סייט, נאר דאס וועט איר הערן לעבעדיג פון זייערע צופרידענע קליענטן, מיט וועמען איך האב אליינס גערעדט, און כ'גלייב אז BBG וועט אייך אויך געבן עטליכע נעמען צו וועמען צו כאפן א שמועס'ל...
BBG שטעלט זיך ארויס צו ווערן מורא'דיג 'קאנעקטעד' מיט יעדן פון זייערע קליענטן, און זיי ארבעטן ממש ווי זיי וואלטן געווען 'איינגעשטעלט' אין אייער ביזנעס.
איינע פון די צויבער-קנעפלעך אויפ'ן סייט איז דער גרינער קנעפל. וואס גיבט די מעגליכקייט צו האבן פערסאנאל-קנעפל מיטצוהאלטן און זיין אפ-טו-דעיט מיט אלע אקטיוויטעטן אין דיין ביזנעס. צו זעהן מה לפנים ומה לאחור.
סיי פאר אלטע און סיי פאר נייע ביזנעסער איז BBG בלי ספק ווי א מלאך המושיע. זיי העלפן אויפסעטן ריכטיג גאר וויכטיגע ביזנעס-פונקציעס, ווי: צושטעלן סעקרעטעריס, פאון-סיסטעם'ס, וועבסייטס, און צו סטרוקטשורן נייע ביזנעסער.
אין איין ווארט: אנגעהויבן פון אויפסעטן א נייע קארפארעישאן, ביז דעם לעצטן דעטאל פון אקאונטינג – און אלעס אינדערמיט – ווערט געטון דורך BBG אונטער איין דאך.
*
לאמיר אייך זאגן: נאכ'ן ענדיגן מיין ריסורטש, האב איך געפאלגט מיינע ידידים, און כ'האב שנעל געמאכט אן אנאליז איבער די קאמפאני, ווייל ס'איז באמת דא פון וואס נתפעל צו ווערן.
אה, זייער קאנטאקט-אינפא דארפסטו? אוודאי! זייער גערן, דא האט איר:
Email: info@bbgnewyork.com
Phone: 718.650.6099
אכטונג: ביטע נעמט אינאכט, דאס איז אן אדווערטייזמענט, מיר נעמען נישט קיין פאראנטווארטליכקייט אויף די פראדוקטען און סערוויסעס וואס ווערן אדווערטייזט.
מיט דאנק.
די פערוואלטונג.
- דברים נפלאים
- שר מאה
- תגובות: 184
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 30, 2016 5:49 pm
איך שטים צו..
ומעשה שהיה כך היה!
איך קום שוין פין אנדערע 2 קאמפעניס וואס איך האב מיר אפגעבריעט לדוגמא איך האב געוואלט נעמען א שיתוף פאר מין ביזנעס אבער קיינער האט נישט געוואלט אינוועסטירן ווייל די ריפארטס זענען געווען אינגאנצן צומישט, מ'האט נישט געקענט זעהן די פונקטליכע נומבערס, סיי סעילס אדער גראס פראפיט צו ס'זאל זיין נעט פראפיט..
בקיצור ס'איז געווען א גאנצע צומישעניש בין איך געגאנגען זיך דורך רעדן צו מיינס א קליגע חבר האט ער מיר געזאגט איך זאל סוויטשען צו דעם קאמפעני BBG, וואס ער איז שוין דארט א קנאפע צווי יאר און ער איז זייער צופרידן דארטן....
האב איך אים געפרעגט אז איך קום שוין פין צוויי אנדערע קאמפעניס פארוואס זאלן זיי זיין בעסער? האט ער מיר ערקלערט אז ביי די קאמפעני ווי איך בין איצט האב איך נאר מיט די ארבעטער אין קיינער נעמט נישט געהעריג ריספאנסעבילעטי, אבער דא וועל איך שפירן ווי איינער ארבעט ביי מיר אליין + וואס עס קומט אויס אסאך ביליגער ווי א רעגאלער ארבעטער אדער סעקראטערי און זיי זענען מיט דיר צו העלפן מיט וואס זיי קענען... וכך הוה איך האב געסוויטשט צו BBG און איך קען נישט אופהערן זיי צו באדאנקען אלץ וואס זיי האבען מיר געהאלפן, חוץ פין די רעגאלער סערוועסעס וואס זיי שטעלן צו האבן זייי זיך אריינגעלייגט ראשו ורובו מיר צו שטעלן אויפן פיס...
היינט צוטאגס געניס איך פון זייער סעקרעטארי סערוויס אין דאס האט אוועקגענומען פין מיר סיי גרויסע פעיראל + טעקסעס פאר אן ארבייטער + אפיס עקספענסעס + נאך אנדערע פרעשור וואס קומט צו ווען מען האט ביי זיך אן ארבייטער....
ממנו ילמדו וכן יעשו....
פארן רעדן ביסטו ב"ב אויף דיין ווארט נאכן רעדן איז דיין ווארט ב"ב אויף דיר!
- פריילעך אידל
- שר האלף
- תגובות: 1085
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 01, 2015 4:10 pm
זיי האבן ממש געראטעוועט מיין ביזנעס פון אינטערגיין פון די אלע לעכער וואס מאכן זיך ווען מען האלט נישט געהעריג קאנטראל אויף די הוצאות והכנסות...
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 778
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוקטובער 31, 2014 10:34 am
- לאקאציע: Almost Daily on MSNBC...
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 4 געסט


text:
תגובהדורך צהלה ושמחה » מוצ"ש ינואר 06, 2018 7:53 pm
עס איז א קנאפע יאר זייט מען האט איינגעשוירען דעם פויער טראמפ אלץ פרעזידענט, ער האט שוין אסאך נישט שיינע טוויטס געשריבען זייט דעמלאטס, ועל כולם דורך געפירט א טעקס-קאט פאלאסי פון וואס יעדער גייט פארדינען חוץ די דעמעקראטישע סטעיטס תושבי נ"י און קאליפארניע.
מוסיף צו זיין חטא על פשע האט זיך יעצט אנגעריקט א שרעקליכע קעלט אין נ"י, אכט יאר אינטער אבאמא האט מען דאס נישט געזען, עס ציפט, עס רייסט די נאז, ברררר.. סאיז קאלט.
נישט נארמאל דער טראמפ ווי ער רודפ'ט די דעמעקראטישע סטעיטס.
א איד דארף פרייליך זיין, נאר פרייליך זיין.


text:
סטיווען ספילבערג
סטיווען אלאן ספילבערג (ענגליש: Steven Allan Spielberg, געב' דעם 18טן דעצעמבער 1946) איז א יידישער רעזשיסאר, פילם פראדוצירער און א ביליאנער.
ער ווערט פארעכענט אלס דער פאפולערסטער פראדוצירער.[1]
זיין יידישער נאמען איז שמואל שפילבערג, ער איז געבוירן צו יידישע עלטערן, שנת תש"ז, אין סינסינעטי, אהאיא.
איינע פון די בעסטע פילמען, פונעם האלאקאסט, איז א פראדוקציע פון סטיווען, מיטן נאמען שינדלערס ליסטע, אויף ענגליש.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ The cinema of Steven Spielberg: Empire of light. Nigel Morris. Wallflower Press. 2007


text:
SHAREא בליק אויף די גניזה פרעצעדור באתרא קדישא מירון – וכדאי הוא רבי שמעון לסמוך עליו בשעת הדחק
א בליק אויף די געוואלדיגע פעולות צו ראטעווען די שמות הקדושים ל”ג בעומר אין מירון
ויהיו רחמיך מתגוללים על עם קודשיך בזכות דעם הייליגן רבי שמעון
יא ווען מיר אלע איד’ן גייען שוין אוועק פון אתרא קדישא מירון בלייבן זיי איבער די פולע שמות הק’ אזוי ווי את מת מצווה כפשוטו ממש און נאר און זכות פון די צענדליגער חשוב’ע יונגלייט וואס האבן רחמנות אויך די שמות הק’ זאל נישט ווערן פאר שוועכט און קריכן אויף אלע בערג פון מירון און שפרינגען אויף די אויכע פארענצ’עס אלעס כדי צו ראטעווען די הייליגע שמות מ’זאל עס נישט אריין ווארפן אין גארביטש אינאיינעם מיט די פולע שמיטץ וואס קלויבט זיך נאך אזא גרויסן גאט אין אתרא קדישא מירון
אזוי ווי היי יאר פאלט אויס ל”ג בעומר ערב שבת און די קלינערס פון די גארביטש יאגן זיך צו קלינען די בערג און חצירות פון מירון בעפאר שבת קודש איז די ארבעט דאפלט שווערער און מיר דארפן האבן דאפל יונגעלייט זאלן צוזאם קלויבן די שמות וואס שנעלער און די אלע פעלות קאסטא אפ שווערע געלדטער און לעת עתה איז נאך נישטא אפילו א פערטל פון דעם סכום צו דעקן דעם בוז’עט,
איהר האט שוין פראבירט אלע סגולות? פראבירט דאס
א יעדר איד וואס האט א ווארום קייט צו באשעפער צו ראטעווען זיינע שמות און וויל מעורר זיין רחמי שמים מרובים אזוי ווי ס’שטייט פון ספה”ק אז אכטונג געבן כבוד השמות של הקב”ה איז א סגולה צו מעורר זיין רחמי שמים מרובים,
און נעמען א חלק ושותפות מיט די הילולא פון רשב”י דורכ’ן שטיצן די הייליגע פעולות פון “משמרת הקודש מירון” – להצלת השמות הק’ פון א זיכערע בזיון
און בפרט די אלע וואס קענען נישט אנקומען קיין ארץ ישראל און וויל שפירן מריחוק מקוב וקירוב הלב א מחותן מיט רבי שמעון
זאל שוין אריין קאלן די עסקנים אדער קליקן צו באצלן מיט א קרעדיט כארד
וכדאי הוא רבי שמעון לסמוך עליו
פאר בלויז 18 $ קען מען שיקן א קוויטל צו רבי שמעון
וואס וועט פארגליינט ווערן דור’ך די עוסקים במלאכת הקודש
און זכות פון דעם וועט זיכער רשב”י נישט בלייבן שולדיג און מגין זיין אויף אייך מיט ב”ב צו ג’האלפן ווערן בכל משאלות ליבכם לטובה ולברכה אכי”ר
<


text:
וועלטס קריזיס: זון אונטערגאנג, "נאכטאלאגיע" געפאר
וועלטס קריזיס: זון אונטערגאנג, "נאכטאלאגיע" געפאר
אייגנטליך די "גאר קלוגע" און פעסט "געלערנטע" האבן עס שוין געוויס באמערקט און שטילערהייט געוואוסט פון דעם שרעקליכן מצב, אבער צוליב סיי וועלכע סיבה האבן זיי נאכנישט אויפגעהויבן זייער שטימע און האבן אריינגעלייגט און באהאלטן די הענט אין די "צלחת" אריין, דעריבער וועל איך דא אויפשטיין מיט א געשריי פון א לעמפערט, און אויפרודערן די וועלט פירער וואס זארגן שטענדיג אזוי געטריי אז די וועלט זאל חלילה נישט אונטערגיין, אז זיי זאלן זיך נישט פארמאכן די אויגן, נאר זיך נעמען צו דעם ברענענדיגן פראבלעם מיט די פולסטע ערנסטקייט, ווי עס פאסט פאר אזעלכע חכמים ונבונים וואס זעען זאכן וואס קיינער זעט נישט און פארשטייען זאכן וואס קיינער פארשטייט נישט, אבער קענען מיסטעריעז געווינען די צוטרוי און בלינדע גלויבונג פון צענדליגער מיליאנען מענטשן איבער די וועלט..
נעמליך, די שאקירנדע מציאות אין וואס מיר לעבן, די נייע שרעקעדיגע "נאכטאלאגיע" וועלכע שפאנט פאראויס מיט ריזן טריט, די נאכט טונקלקייט האלט אינמיטן איבערנעמען די הערשאפט, יא, עס הארכט זיך שרעקעדיג, די לבנה רוקט זיך - צוזאמען מיט די פלאנעטן וועלכע האבן א פרידן אפמאך מיט די לבנה און שווארצע שטערנס מיט א שנעלקייט פון 80 מצרי'שע פערד, 30,000 שפריצנוואסער אין איין אויגנבליק, באגלייט מיט די כוחות פון די מזלות און אווענד-שטערן וועלכע טוען יעדע נאכט אויסשפרייטן די ברייטע טונקעלע פליגל איבעראויס די וועלט קוגל און טרעטן מיט א פענאמאלער שטארקקייט אויף די וועלט קושקע, און שטעכן אריין אן קיין רחמנות אין די הארץ פון דער וועלט, און שיסן אריין מאסיווע קוואנטומען פון זענדונגען און טונקלבליץ שטראלן ארום די זון קאלאניע, און ביי די אפשניט פון די מיטלסטע און לעצטע נאכט אפטיילונג קומט אריין א קאלטע פראנט דורך'ן ים התיכון, און ברענגט אן א לא-נינא, א מאקינא און בעלאונינא, , און ווען די מזרח ווינט הייבט אן בלאזן א דרום ברויז, ווערט עס פארוואנדלט אין א "סאוט-וועסטער", און ברענגט א פלייץ פון שטויב שטורעם וועלכע לאזן זיך ארויס אין ריכטונג פון די זון וועלכע ציהט די שטויבלעך, און דאס בויט אויף א וואנט צו העלפן דעם געפארפולן נאכטאלאגיע..
און אלס רעזולטאט ווערט פון טאג צו טאג מער טונקל, די טעג ווערן קורצער און די נעכט לענגער, עס איז פחד און שרעק ווי דאס גייט אן און שפאנט פאראויס אן קיין בארעמהארץ, אזוי ווייט אז די עקספערטן און שטערן זעער זאגן פאראויס אז ביז יארע תשפ"צ לפ"ק וועט מער בכלל נישט זיין אזא זאך ווי טאג! שוין אפגערעדט וואס אלס רעזולטאט וועט מען דארפן זיך באנוצן מיט עלעקטרי דורכאויס די מעת לעת, און דאס וועט פאראורזאכן א ריווערס פאטאלאגיע וואס וועט נאכמער פארשאטן פאר די גרינע זאנע, און וועט נאכמער דורכלעכערן די אזאון לעיער וואס וועט פארשנעלערן די שוואכקייט פון די טאגליכט,
די מעאטרעאלאגן און פילאזאפן מאכן א במזיד'יגן שווייג אין א ערנסטע קאנספיראציע כדי די "טי פארטי" זאל נישט פארדינען פון די קאנסעקווענצן פון די "אינדעפענדענט קאנפעדערעיט" פליגל, וועלכע ווערן אונטערגעשטיצט דורך די עליטע גווארדיע פון די "עסקימאוס", און ווערט פינאנצירט דורך די רויטע אינדיאנער וועלכע באהאלטן זיך צווישן די שווארצע אינזלען ביים דרום שפיץ פון בערמודא און נארט-איסט פון נאגאסאקי, און זענען באהערשט דורך א געניטע פעסטונג פון יו.עף.או.'ס, און די גאמבינאו ברידער..
די אלוועלטליכע פירער און וועלט געזונטהייט ארגאניזאציע וועט זיך מוזן באצייטנס נעמען צו אפשטעלן די אפעקטן פון לבנה און שטערן מיט זייערע זענדונגען און געפארפולע לעיזער ביעמס, איך מיט א גרופע עקספערטן זענען שוין געזיצן מיט פארשער און ווייסער, און מיר האבן אפגעשריבן א ביכל מיט 2,415 בלעטער מיט די איינציגסטע אויפריכטיגע פלאן ואס קען העלפן ראטעווען די וועלט פון א קאטאסטראפע, א פאטענט צו ארום בויען א באשיצונג ארום די זון צוזאמגעשטעלט פון א קאמבינאציע פייבער-אפטיק טערעלין באדעקט מיט היידרא-גליצערין געמישט מיט א קאקטעיל פון כעמישע געווירצן צו קענען דערהייבן די זון שטראלן און מיט זייער קאלטע פראנט און ווארעמע זייטן וועלן זיי אויך קענען בלאקירן צו דער זעלבער צייט די לבנה מיט די נאכט כוחות מיט די שרעקעדיגע שווארצע פליגל, און ארויסשטעקן צו זיי די פייער צונגען מיט העלדישע מוט צו אפווארפן די אינוואזיע..
טראץ וואס מיט די פשוט'ע בלויזע אויגן זעט זיך אויס ווי די זון קומט גאר ארויס אסאך מער און שענער ווי בלויז מיט עטליכע חדשים צוריק, די זון-רייז איז מיט א שעה צוויי פריער ווי אקארשט פאר עטליכע מאנאטן, און די זון אונטערגאנג איז מיט עטליכע שטונדע שפעטער ווי נישט לאנג צוריק, אזוי קוקט טאקע אויס ווען מ'קוקט "אויבערפלעכליך", מיט פרימיטיווע תמימות, דאס איז נאר אן אויגן פארבלענדעניש, אזויווי עס זענען דא "אויבער חכמים" וואס קענען נאך היינט צוטאג האבן ספיקות איבער די שוין גוט פובליצירטע "גלאבאלע אנווארעמונג", ווייל זיי גלייבן די אויגן פארבלענדעניש אז יעצט איז באמת קעלטער ווי אלע יארן אין די צייט, עס קען זיין אפילו אז עס "שפירט זיך" קעלטער, און מאסן מענטשן צינדן נאך אן די הייצונג אינמיטן חודש אייר, אבער אין אמת'ן גלייבט יעדער מיט פארמאכטע אויגן אז אונז לעב מיר יעצט אין גאר הייסע צייט, און די וועטער איז באמת אזוי הייס אז עס איז נישט צום אריבערטראגן די היצן, ווען באמת דארף ווען די עיר קאנדישאן האקן אויף כח, נאר די וואס לאזן זיך פארבלענדן פון די דמיונות אז יעצט איז באמת קאלט, די זענען די וואס גלייבן אז די טאג ווערט גאר מער, א שאד מיט די מענטשן צו רעדן אפילו..
ווי פארשטענדליך לוינט זיך אונז נישט צו נעמען צו דער ארבעט בעפאר עס ווערט אריינגעלייגט אין עסקראו פון אונזער ביזנעס אקאונט איין ביליאן דאללער אמעריקאנער קורענסי פאר די ערשטע חודש צו אנגיין מיט די לעבנס וויכטיגע פארש ארבעט און די סאלושען צו ראטעווען די וועלט, און נאך 8 ביליאן פאר די סייענטיפישע פארשער צו קענען טאקע געפינען אזא פראבלעםאמעריקא - אלס די וועלטס פארזארגער וועט מוזן איינשטעקן די ערשטע חודש, מיר זענען גרייט צו העלפן אונטערהייבן די "סילינג" פון דעבט וועלכע איז שוין סייווי ביי 18 טריליאן און די לעבנס וויכטיגע פראיעקט (וואס וועט אונז בדרך אגב אויפרעכטן, און אזוי שטילערהייט אונז אריינרוקן אין די פארבס מיליאנערן ליסטע), און די אנדערע וועלטס פארזארגער זאלן נאכטון די נאבעלע אקט פון די אמעריקאנער נחשונים..
פאר מער דעטאלן קענט איר באזוכן אונזער וועבזייטל: פתייאמיןלכלדבר.קאם
צו קענען בעסער פארשטיין די שרעקליכע נושא קענט איר אויך באזוכן די אומצאליגע וועבזייטלעך וועלכע רעדן וועגן #גלאבאלע אנווארעמוננג, איר קענט נעמען אלע אומפארשטענדליכע ווערטער, טערמינען און הסברים און מאכן א גזירה שוה און פארגלייך דירעקט אהער..
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 629
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 16, 2016 3:45 pm
- לאקאציע: יעצט בין איך דא
זאג נאר די אלע אומפארשטענדליכע ווערטער האסטע גענומען פון די אלטע צייטונגען, אדער ס'איז ארויסגעקומען וואס די קיבארד האט געגעבן????
לאך פון די וועלט
קח''א קארדינעיטאר
- וויי-פיי
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 270
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 19, 2016 11:11 am
- לאקאציע: jersey city
- פארבינד זיך:
כא כא כא האט געשריבן:האהאהאהאההאה . פיין געזאגט
https://db.tt/gbCdEoI27L
סקאט פרואיט, דער "עסן פיטשעס אייביג - EPA" פארזיצער האט זיך געזעצט פון הינטען. נאך וואס רא גרויסע אויספארשונג איבער די אנדעקונג אז ער גלייכט שיינע גרויסע שניי היילן וועלכע די עסקימאוס האבן אים משחד געווען כדי ער זאל צושטייער געבען און לאזן אריינלייגן זייער ווערשין פון אפ-ענטפער אויף די אנטדעקונג פון אונזער געטרייע קאלעגא אין ד אפעציעלע וועבזייטן (פוי!) פון די גאווערמענט.
די וואשינגטאן פאוסט ברענגט היינט צופרי א ריפארט אז דשעיס קאומי (פרעזידענט טראמפ גרוש..) האט געווארענט די אטורני דשענעראל שוין צוריק אין 2017 א וואך נאכן איינשווערונג אז "די מצב איז נישט גוט! האלב פונעם פאלק לעבט אין דמיון אדער דינייעל!". צו וועלכע סעשאנס האט אנגעבליך (ריפארטעטלי...) געענטפערט " סעי וואט..... סאן..."
לויט די ריפארט איז דאס דירעקט א שיכות מיט די שוידערליכע אויפדעקונג, און די "סאן" אויסדריק איז לויט CNN'ס "דשעפרי טובין.." א "קלארע הוכחה פון אימקאנסטיפעשענעל קאלוזשען פון העכסטן גראד"!! און ער ווייסט נישט וויאזוי 'אלען דערשאוויץ' קען עס אפילו פארטיידיגן....
די נעשאנעל גארד פון קאליפארניע איז געשטעלט געווארן אויף היי עלערט צו באבאכטען אויב עס כאפט זיך נישט אריין קיין אומלעגאלע שטראלען אין לאנד....
מער דעטאלען נאך די קורצע אדווערטייזמענט:
שיקט איר די קינדער אין קעמפ?
זייער גוט!
מיר נעמען אן צו שיקן פעקלעך יעדען פרייטאג און מאנטאג, פאר א מינימאלע אפצאל פון 13 דאלער (כמנין שניי חיי כולל...). איר ברויכט זיך נישט יאגן, ווייל מיר יאגן זיך אויך נישט. כי כי כי..... רופט ווי אמשנעלסטען - בלויז פאבליק טעלעפאן!
א דאנק. מיט אכט. אייער חבר: יהוכנן בן פאתמאכעווע.
- יאצמעך
- שר האלפיים
- תגובות: 2112
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 13, 2015 4:09 pm
- לאקאציע: ביים עם הארץ אין מויל
אבער נעווער מיינד די גאנצע גלאובעל ווארמינג זעהט אזוי אויס, מ'שרייבט אנאליזען מיט ריפארטס פון עטליכע טויזענט זייטן מיט קאמפליצירטע ווערטער, מ'נעמט אויף אפאר לאביאיסטען, און ס'ווערט א פאקט (ליין: מ'הייבט אן מאכן געלט) גיי פרעג עס אפ.
און צו דיר שמאטע, קאמערשעלס זענען דא נישט ערלויבט..
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 19 געסט


text:
בס”ד
OJBA קאנסטראקשען עקספאו
ר’ יואל סאנדעל – עלעקטריקל אינדזשענירונג
וויאזוי קאודס און אינדזשענירונג אפעקטירן יעדע בוי פראיעקט
עלעקטריקל אינדזשענירונג איז נישט בלויז ציען דראטן און אינסטאלירן סוויטש-באקסעס. א גוטע בילדינג פראיעקט נעמט אריין עלעטריקל אינדזשענירונג פון גאנץ אנהויב פלאנירונג, אזוי גייט די ארבייט אסאך שנעלער, ביליגער און זיכערער.
OJBA קאנסטראקשען עקספאו
ר’ יואל קליין CPBC – “בי.טענק”
“לייוו” פאנעל: וועלן די אינוועסטארס אריינשפרינגען?
דער מייסטער ביזנעס אנאליסט און פראדוצירער וועט אנפירן א “לייוו בי.טענק” פאנעל פון אינוועסטאר מאגולס בייםOJBA עקספאו, וואו יעדער וועט מיטהאלטן די שפאנענדע אויפטריטן – וועלן די חלומות צושטאנד קומען? און קען מען נוצן אזעלכע מעטאדן ביי סעילס אפוינטמענטס? לאמיר זעהן
OJBA קאנסטראקשען עקספאו
דער סוד פון “לייקא דזשיא-סיסטעמס”
אקוראטע D3 מעסטונגען מיט די גרעסטע פונקטליכקייט
קיטשען קאבינעטן, סטעפס צום בוידעם, און דרעינעדזש ליניעס, האבן איין זעלבע זאך: די וויכטיגקייט פון מעסטן פונקטליך אויפ’ן האר. “לייקא דזשיא-סיסטעמס” פרעזענטירט א נייע אפאראט צו מעסטן אויטענטיש, שניידן קאסטן, און פארשנעלערן פראדוקציע
OJBA קאנסטראקשען עקספאו:
ר’ אפרים פילטשיק – פייער סעיפטי
פייער זיכערהייט און קוואליטי ספרינקלער סיסטעמס
“ונשמרתם מאוד לנפשותיכם” גייט פאראויס ביי יעדע דזשאב וואס די פירמע טוט צו פלאנירן, אינסטאלירן, און סערוויסן פייער זיכערהייט און ספרינקלער סיסטעמס אין סיי וועלכע קאטעגאריע בילדינג. אזא ארבייט איז נישט סתם פאר פייער און וואסער, עס איז א באשיצונג פון לעבנס און אומשאצבארע פארמעגנס.
click below for our full
education program
ALL PROS UNDER ONE ROOF!
05.16.18


text:
דוד כהן
הרב דוד כהן, אדער ווי ער איז געווען באוואוסט אלס הרב הנזיר (דער רב דער נזיר), (אלול ה'תרמ"ז - כ"ח אב ה'תשל"ב), איז געווען א רב, א מקובל, פילאזאף און א נזיר - צוליב וואס מען האט אים גערופען דער נזיר - א תלמיד פון הרב קוק.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
געבוירן אין דער שטאט מיעסיגאליע לעבן ווילנא, צו א חשובער רבנישער משפחה. געווען א תלמיד פון חפץ חיים, און א תלמיד אין די וואלאזשינער און סלאבאדקער ישיבות. אים האט געצויגן צו לערנען מער ווי וואס מען האט געלערנט אין ישיבה דערפאר האט ער זיך געקערט צו די לערנונגען פון הרב שמשון רפאל הירש און שפעטער צו די שרייבונגען פון הרב אברהם יצחק הכהן קוק. ער האט זיך אויך אויסגעלערנט די רוסישע שפראך כדי צו ווערן אנגענומען אין אוניווערסיטעט.
ער איז געווען א סטודענט אין די פאלגנדע אונווערסיטעטן:
- אקעדמיע פאר יידישע שטודיעס - וואו ער האט זיך באקענט מיט זלמן שז"ר, שפעטערדיגער נשיא פון מדינת ישראל.
- אונווערסיטעט פון פרייבורג אין דייטשלאנד.
- דורך דעם ערשטן וועלט קריג איז ער אפגעהאלטן געווארן אין דייטשלאנד אלס א פיינטליכער פארשוין, מען האט אים שפעטער ארויסגעלאזט און ער איז געפארן אין דער שווייץ. און ער איז געווען אין אונווערסיטעט פון באזעל.
אין דעם אוניווערסיטעט פון באזעל האט ער אויף זיך גענומען נזירות, אבער דאס נזירות איז נישט געווען קיין פשוטע, ער האט אויך גענומען אויף זיך א שטארקע דייעטע וואס האט נישט געהאט קיין שום פלייש און פיש. האט קיינמאל נישט געטראגן קיין לעדערנע בגדים ווי לעדערנע שיך. און א תענית דיבור יעדן ערב ראש חדש, און פון ראש חדש אלול ביז נאך יום כיפור.
ער האט זיך געטראפן מיט הרב קוק אין 1915 אין שווייץ, ער האט אויף דעם געזאגט אז דאס האט געטוישט זיין לעבן. ער האט דאן איבערגעלאזט אלע זיינע סעקולארע שטודיעס און האט זיך אריינגעווארפן אין יידישע לערנונגען.
אין 1922 האט אים הרב קוק - וואס האט זיך דאן געפונען אין ארץ ישראל - פארבעטן צו קומען זיין א לערער אין א ישיבה וואס ער האט אויפגעשטעלט, ער האט דאן געמאכט די לימודים פאר דער ישיבה וואס איז באשטאנען פון פילאסאפיע, היסטאריע, מוסר, עברית און תנ"ך. ער אליין איז געווען א לערער דארט פאר מוסר, גמרא און פילאסאפיע.
אויך האט ער גערעדט נאר עברית, און נישט פארלאזט ירושלים.
ער פלעגט זיך טרעפן מיט הרב קוק כמעט טעגליך, די צוויי זענען געווען זייער נאענט, און הרב קוק האט אים געטרויעט מיט זיינע כתבים אויף פילאסאפיע. וואס איז געווען די עיקר זאך אין וואס ער האט עוסק געווען.
ער האט געשריבן א ספר קול הנבואה אין וואס ער שרייבט אסאך וועגן די צוריקקער פון נבואה ביי אידן, וואס ער איז געווען זיכער וועט געשען דורכדעם וואס אזויפיל אידן קומען צוריק וואוינען אין ארץ ישראל.
ער איז געווען א פייערדיגע אנהענגער פון הרב קוק אז די צוריקער און די אויפקומען פון די רעגירונג אין ארץ ישראל אלס מדינת ישראל איז טייל פון דער גאולה.
ער האט איבערגעלאזט איין זוהן הרב שאר ישוב כהן אשכנזישער רב הראשי אין חיפה. און איין טאכטער די ווייב פון ישראלישע רב הראשי הרב שלמה גורן.


text:
מוטאַנט זיין שלעכט, אָבער צו ווערן אַ וואָריער, איך וואָלט ניט מיינונג איינער. מיר זענען גרייט צו צולייגן עס, און איר אַפֿילו טאָן ניט דאַרפֿן צו קרבן טייַער געזונט. סימפּלי עפענען אַ פּאָטער אָנליין שפּיל טיניידזש מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס צו שפּילן ווי איינער פון די טערטאַלז. עקסטערנאַל ענלעכקייַט טוט נישט מאַכן זיי די זעלבע, ווייַל אַלעמען האט זייער אייגן טייסץ און כאַראַקטער. מיט זיי איר וועט לערנען ווי צו נאַוויגירן די מייז פון דאַנדזשאַנז, וועפּאַנז בעל סאַמעריי, קעמפן פאָרמידאַבלע פאָעס און אַפֿילו קאָכן אַ געשמאַק פּיצע, פֿאַר-שנייַדן פּראָדוקטן זענען נאָר אין די לופט, וויעלדינג אַ שווערד קאַמף.
גאַמעס טיניידזש מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס דורך קאַטעגאָריע:
אין איין צייַט, טעענאַגע מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס וואַן די הערצער פון וויוערז, וואס קיוריאַסלי וואָטשט זייער אַדווענטורעס. בראַווע מיוטאַנץ ראַליד אין אַ פרייַנדלעך קאָלעקטיוו און זענען גרייט צו אָפּשטויסן קיין פייַנט. יעדער פון זיי האט זייַן אייגן כאַראַקטער און איז גלאַט אין אַלע קינדס פון נינדזשאַ וועפּאַנז, אָבער האט אַ פּערזענלעך ייבערהאַנט.
מיר זענען געניצט צו די וואַטערפאָוול אומשולדיק און פּאַמעלעך, אָבער אונדזער העלדן רעפוטע דעם געדאַנק, ברייקינג עס אין סמידערינז. מאַכט זיכער אַז איר קענען ריפּיטידלי, סטאַרטינג צו שפּילן טעענאַגע מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס. סימפּלי סעלעקט קיין צאַצקע ווי איידער איר עפענען די געלעגנהייט צו קעמפן מיט:
אונדזער זשוק מיינט גאַנץ ווייסט קיין מורא און קאַמיש צו באַפאַלן ווער עס יז וואס פּאָוזאַז אַ פּאָטענציעל סאַקאָנע. זיי לעבן ונטערערד אין דער קאַנאַל קאָרידערז, אָבער שטענדיק אַווער פון וואָס איז געשעעניש אויף די ייבערפלאַך. זיי זענען פלינק, שנעל, דרייסט, פירמע און געשווינד בעל קיין מין פון אַריבערפירן. בעשאַס די ווייַטער שפּיל נינדזשאַ איר קענען זען זיי סטראַדאַלד די בייק און ראַסינג אין ברייקנעק גיכקייַט דורך די גאסן, טשייסינג די פייַנט, אָדער נאָר ווייל שפּאַס. זיי וואַליאַנטלי באַקומען אַלע מניעות און ווייַזן טריקס מיט בקיעס מידע פון מאָטאָציקל רידערס.
אויך, זיי טאָן ניט דאַרפֿן צו גיין צו די אקעאן צו באַווייַזן זייער פיייקייַט צו פאָר די ינדנברעך, סלייסינג דורך די כוואליעס. זיי סטיידזשד ווי אַ שווימען אין די אָפּגאַנג וואסערן און מיינט צופרידן נאָר פֿון געשעעניש. אבער ווי די ונטערערד שטענדיק האָבן די דיינדזשערז זיי האָבן צו פּיריאַדיקלי קאַמף אַנדערוואָטער מאָנסטערס און אָפּשטויסן די ארויסטריטן פון מיוטאַנץ אַז לאָזנ שווימען דורך אויף די באָרדז. זיי קענען באַפאַלן אָדער נאָר צו יבעריאָגן, אָבער ווי אַ מצליח שלאַכט ברענגט נאָך שפּיל ווייזט, עס איז בעסער צו נעמען דעם קאַמף. נאָר טאָן ניט גיין מיט זיי צו דעם ווידער, און גיין אַרויף אַ ביסל צו די זייַט, דעמאָלט די גיכער פון ווינינג פאַרגרעסערן דראַמאַטיקלי.
אין דער גרויס שטאָט, אויך ומרויק און מיר פאָרשלאָגן טיניידזש מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס שפּיל צו שפּילן פֿאַר פּאָטער, אַזוי איר קענען סמודלי קלאָר די גאסן פון די שונאים. ווי שטענדיק, אין די פאָרעפראָנט שראָודער און זיין מיניאַנז, אָבער אָן גענוג שונאים. אָרעם:
גיין צו די באַגעגעניש מיט די פייַנט. ווי באַלד ווי עס אויס אין דיין פעלד פון זעאונג, וואַרפן אים אַ שטערן. ווי פיל איר מאַכן פּינטלעך טראָוז, נצחון דעפּענדס אויף די קראַנט מדרגה. צו פאַרגרעסערן דעם דיפּלאָם פון פּערזענלעך לעבן און געזונט, טאָן ניט איגנאָרירן די זאַמלונג פון סופּפּליעס & נדאַש; פּיצע, הייס הינט, האַמבורגערס און פאַרשידן טרינקען, און פאַרשידענע ווערסיעס פון דער שפּיל וועט האָבן נאָך באָנוסעס אַז געבן זייער באַזיצער די יינציק אַבילאַטיז וואָס העלפן באַזיגן די פייַנט. שפּיל טיניידזש מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס 5 צוגעגרייט פֿאַר איר אַ פּלאַץ פון אַדווענטשערז מיט די ומרויק קרעאַטורעס און גאַמבלינג. זיי אָפֿט אַקט ימפּולסיוועלי, אָבער אונטער די גיידאַנס פון זייער לערער שטשור בעל ספּלינטער נאָך וויסן אָרגאַניזאַציע. יעדער פירמע מוזן זיין Carefully פּלאַננעד און ריכערסט ראָלעס זענען צעשיקט, דעמאָלט הצלחה איז געראַנטיד. מאָמענץ אַזאַ מיטינגז איר וועט זען, אויב איר מאַכן אַ פאַרביק בילד, וואָס איז נאָר געגאנגען צו דיסקוטירן די ווייַטער פּלאַן.
אַפֿילו אין די טעענאַגע מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס גאַמעס איר קענען שפּילן אין דער זוכן פֿאַר אַבדזשעקס, אילוסטראציעס און ענלעך חילוק צו זיי. דעם איז גרויס דעוועלאָפּס זכּרון, לאָגיק און אָבסערוואַציע, און עס איז די מערסט וויכטיק זאַך אין דער לעבן פון אַ נינדזשאַ. און צו ברענגען צו דעם פּראָצעס אַ ביסל שעפֿערישקייט, איר זענען צוגעגרייט פֿאַר פאַרב און פֿאַרשטעלן זיך, ווו איר קענען ווייַזן אַ יחיד צוגאַנג אין באַשטעטיקן די שטימונג.
קוריאָוסלי, דער ערשטער סופּערכיראָו וואס באמת ליב געהאט די קינדער פון 1/6 פון די ערד, האבן בדעה ווי אַ פּאַראָדיע בילדער. ווער רידאַקיולד דער זעלביקער אַלט סופּערכיראָו קולטור און ינטערפּרעטינג עס אין אַ אומגעריכט וועג. רובֿ סופּערכיראָוז, כאָטש זיי האבן פאַרשידענע פאַנטאַסטיש אַבילאַטיז, געקוקט ווי אַ שטאַרק, שיין, העלדיש און סיזאַנד גייז. אבער וועגן דעם, יענע וואס געלאָפֿן אויס אין די הויף צו שפּילן טעענאַגע מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס, אַזאַ אַ נאָרמאַל סופּערכיראָו געוואוסט גאָרנישט. פֿאַר די אידעאלן ווערן נאָר דאָנאַטעללאָ, ראַפאַעל, מיטשעלאַנגעלאָ און לעאָנאַרדאָ & נדאַש; פיר מוטאַנט טערטאַלז, וואס אייגן טעקניקס פון נינדזשוצו.
אין אַז מאָל, ווי צו שאַפֿן אַ פּאַראָדיע קאָמיקער, וואָס איז געווארן די באזע פון די באַרימט טעלעוויזיע סעריע, קינאָ, קאַרטאָאָנס און גאַמעס נינדזשאַ ווי סופּערכיראָוז, געמאכט זייער אַטראַקטיוו פֿאַר די צוקוקער. אַלע דעם ינספּייערד קאָמיקער בוך שרייַבער. עס איז איינער מער וויכטיק מאָמענט & נדאַש; אין דער אָריגינעל באַגריף, טראָפּ אויף די פאַקט אַז די נינדזשאַ טורטלעס & נדאַש; זענען טיניידזשערז מיוטאַנץ. זיי ליבע פּיצאַ, וואַל-סקאַטינג, ביכייוו זיך און מאל סתירה. אַז ס וואָס זיי ניטאָ אַזוי ליב קינדער אַרום די וועלט & נדאַש; זיי נאָר געלערנט אין די טערטאַלז & לאַקוואָ, זייַן & ראַקוואָ.
און דעם איז נאָר איין אַספּעקט פון דעם פּאָפּולאַריטעט, וואָס הייַנט ז מענטשן צו קוקן פֿאַר זייטלעך וואָס גלייַכן די אָנפֿרעג & לאַקוואָ, טעענאַגע מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס שפּיל צו שפּילן פֿאַר פּאָטער & ראַקוואָ. מיר זענען איצט געזען אַ נייַ סערדזש אין פּאָפּולאַריטעט פון אָנליין קרייישאַנז. לעמאָשל, עס זענען שפּיל טיניידזש מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס 5. און ניט בלויז דאָרט, אָבער אויך האָבן אַ פּלאַץ פון פאַנס אַז קענען זיין קלאר געזען אין סטאַטיסטיק. דאָ וווווו. שפּיל-שפּיל. קאַם. ואַ גאַמעס פֿאַר יינגלעך טעענאַגע מוטאַנט נינדזשאַ טורטלעס קענען שפּילן פֿאַר פּאָטער.


text:
האסט נייעס האט געשריבן:
אי-רעלעווענט האט געשריבן:סאיז דא וועגן ווי די קענסט באקומען ביז 150k קרעדיט קארד הלוואה פאר 12 חדשים, כווייס פון עטליכע וואס האבן דאס געטוען
איך האב יעצט געזעהן אן עד פון דעם
וויאזוי ארבעט עס ?
ווי מאכט יענער די געלט ?
אויב די ווייסט עפעס מער שרייב פליז
יענער נעמט א % קאמישען פון וויפל ער פארשפט דיר, סדא וואס בעטן %4 ביז אזוי סאך ווי %10,
סאיז אבער א גרויסע סכנה, ווייל נאך 12 צי מאקסומים 24 חדשים יעדע קארטל אנדערש (אסאך מאל קען דער אגענט העלפן פארלענגרען צי 24) דארף עס זיין באצאלט אז נישט פאנגסטו אן צי צאלן אינטרעס, אין אסאך מאל האסטו בכלל נישט קיין פרי אינטרעס אויף געוויסע קארדס, אין דעמאלסט קענסטו צאלן אזוי הויעך ווי %24,
אין דעס איז נאך נישט פארטיג, וויאזוי נעמט מען ארויס די געלד פון די קארטלעך? מען דארפ מאכן א בעלענס טרענספער וואס קאסט נאך פון %3 ביז %5 ביי רוב קארטלעך,
סאיז דא וואס לאזן צי דיין באנק אקונט אדער קען די קרעדיד קארד קאמפעני אויסשטעלן א טשעק צי וועם די ווילסטס, סדא וואס געבן א טשעק וואס איז אזוי א בעלענס טרענספער
סאיז דא וואס געבן פראמאשנס פון %0 בעלענס טרענספער פאר די ערשטע 30 צי 60 טעג פון ווען מען עפענט אויף די קארטל, אבער רוב נישט,
אבער סדא וואס לאזן נאר צי א צווייטע קרעדיד קארד למשל טשעיס, וואס דעמאלס דארף מען שוין מאכן א קאפ א שופר ארומריקן פון איין קארטל מי די צווייטע.
סדא נאך מעריך צי זיין סאיז ערב שבת


text:
עצרת ביום כ' סיון - משנת רביה"ק מסאטמאר בענין ציונות
-
- שר חמישים
- תגובות: 70
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 04, 2017 8:45 pm
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 337
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 04, 2018 2:40 pm
- לאקאציע: כיכר השבת פון וויליאמסבורג (קרעדיט: מאמענט)
- milech fried
- שר מאה
- תגובות: 167
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 14, 2016 9:59 am
דאס איז א ספר פון ר' בנימין הערש בערקאוויטש ז"ל איך האב דאס געקויפט און איך לערן דאס יעדע וואך מיט מיינע קינדער ב"ה. ווייל זיי פלעגן מיר אלץ פרעגן קשיות יא גיין צום כותל נישט גיין צום פאר וואס מעג מען ווער מעג יא ווער מעג נישט, די ספר איז זייער א גוט ספר עס איז זייער קלאר אין אידיש און איז מסביר אלעס בטוב טעם ודעת
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 337
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 04, 2018 2:40 pm
- לאקאציע: כיכר השבת פון וויליאמסבורג (קרעדיט: מאמענט)
עכט היימיש האט געשריבן:הגאון הגדול דומ"ץ קרית יואל שליט"א במח"ס שו"ת אגלי דבש האט זיך די שבת געפינען אן וויליאמסבורג לרגל די קידושא רבה פון נכדו הרב יקותיאל יהודא ט"ב בן הגה"צ אב"ד סאטמאר וומ"ס שליט"א און האט אויפגעטרעטן ביי פרקי אבות מיט פייערדיגע ווערטער לקראת די היסטארישע כינוס כללי, ארויס ברענגענדיג אלץ א תלמוד פון רבין ז"ל אז דאס איז די חוב אין די יעצטיגע טעג. זיך צוזאמנעמען חזרן די יסודות האמונה.
דער דיין שליט"א האט אויך אפגעלערענט א שטיקעל ויואל משה ווי דער רבי שמועסט אויס אז אפילו די חברי כנסת וואלטן געווען קדושים וטהורים איז אויך די מדינה פאר זיך אן העברה אויף די שלש שבועות און א געפערלך הארבער עוון
www.bechatsrossatmar.com/PDF/425Emoir-5 ... -Emoir5778
-
- אנשי שלומינו
- תגובות: 6
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 08, 2016 2:03 pm
- טשאדעלע באדעלע
- שר האלף
- תגובות: 1345
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בולוד
עכט היימיש האט געשריבן:האדמ"ר מהר"א ביום ל"ג בעומר ביי דברי הכנה צום בעפארשטייענדע כינוס:
"ווער ווייסט וואס עס איז די פראבלעם צו גיין צו די וואלן אין ארץ ישראל? ווער ווייסט? איך האב מורא אז 95 פארצענט דא ווייסן נישט. איך וויל פרעגן נאך א שאלה וואס איז ארגער פארן מיט אלעל אדער גיין צו די וואלן?"
לפענ"ד קעמען פרעגן נאך בעסער; וואס איז אערגער, אנטיילנעמען אין די בחירות אדער גיין צום כותל?
- טשאדעלע באדעלע
- שר האלף
- תגובות: 1345
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בולוד
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18892
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18892
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:ס'איז פאהאן אסאך חשובע רבנים און משפיעים וואס זענען איינשטומיג מיטן שיטה ה"ק, און שרייען אויס אין לנו חלק ונחלה במדינות הציונות, זיי גייען נישט די בחירות, אבער צום כותל גייען זיי יא. דאס נישט גיין צום כותל איז מער קנאות. נישט פארן מיט אלל איז די זעלבע דערהער
אין די ווארהייט איז אויך פארהאן אזעלכע וואס פארן "נישט" מיט אל-על אבער גייען "יא" צו די בחירות.
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:ס'איז פאהאן אסאך חשובע רבנים און משפיעים וואס זענען איינשטומיג מיטן שיטה ה"ק, און שרייען אויס אין לנו חלק ונחלה במדינות הציונות, זיי גייען נישט די בחירות, אבער צום כותל גייען זיי יא. דאס נישט גיין צום כותל איז מער קנאות. נישט פארן מיט אלל איז די זעלבע דערהער
כותל איז נישט די זעלבע דערהער ווי אל-על, כותל האט די רבי זי"ע קלאר געזאגט אז נישט משא"כ אל-על.
- טשאדעלע באדעלע
- שר האלף
- תגובות: 1345
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בולוד
farshlufen האט געשריבן:טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:ס'איז פאהאן אסאך חשובע רבנים און משפיעים וואס זענען איינשטומיג מיטן שיטה ה"ק, און שרייען אויס אין לנו חלק ונחלה במדינות הציונות, זיי גייען נישט די בחירות, אבער צום כותל גייען זיי יא. דאס נישט גיין צום כותל איז מער קנאות. נישט פארן מיט אלל איז די זעלבע דערהער
אין די ווארהייט איז אויך פארהאן אזעלכע וואס פארן "נישט" מיט אל-על אבער גייען "יא" צו די בחירות.
וועמעס שיטה איז דאס? ס'האט מיר געקאסט א שמייכל.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2212
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
- לאקאציע: אין בעסמענט
farshlufen האט געשריבן:טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:ס'איז פאהאן אסאך חשובע רבנים און משפיעים וואס זענען איינשטומיג מיטן שיטה ה"ק, און שרייען אויס אין לנו חלק ונחלה במדינות הציונות, זיי גייען נישט די בחירות, אבער צום כותל גייען זיי יא. דאס נישט גיין צום כותל איז מער קנאות. נישט פארן מיט אלל איז די זעלבע דערהער
אין די ווארהייט איז אויך פארהאן אזעלכע וואס פארן "נישט" מיט אל-על אבער גייען "יא" צו די בחירות.
דאס איז אלס חילול שבת, נישט אלס קנאות.
איך האב אגב געטראפן א ראיה אז זיי פארן טאקע שבת, ווען איך בין געפארן מיט זיי האבן זיי אויסגעטיילט נאכן עסן קליינע בענטשערליך, עס איז געהעריג געשטאנען 'רצה' אין דעם!!
כ"ד המברך הק' איסר דאורייתא, פה אטליה יצ"ו
- טשאדעלע באדעלע
- שר האלף
- תגובות: 1345
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בולוד
העניך האט געשריבן:טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:ס'איז פאהאן אסאך חשובע רבנים און משפיעים וואס זענען איינשטומיג מיטן שיטה ה"ק, און שרייען אויס אין לנו חלק ונחלה במדינות הציונות, זיי גייען נישט די בחירות, אבער צום כותל גייען זיי יא. דאס נישט גיין צום כותל איז מער קנאות. נישט פארן מיט אלל איז די זעלבע דערהער
כותל איז נישט די זעלבע דערהער ווי אל-על, כותל האט די רבי זי"ע קלאר געזאגט אז נישט משא"כ אל-על.
די רבי זי"ע האט אונז געלערנט הלכות. ס'איז אויפגעשטאנען א מדינה הטמאה, האט ער פאר אינז איבערגעלאזט דעם ספר הק' ויואל משה אויף הלכה למעשה. דארט שרייבט ער אז איינטיילנעמען און די בחירות איז טייטש אז מ'אנערקענט די גאווערמענט, און די גאווערמענט איז עובר אויף די שלוש שבועות. גוט. פארן מיט על-אל מיינט נישט אז מ'אנערקענט עפעס, ס"ה האט דאס די מד"י פאָן אויף זיך, און ס'איז א ערליין וואס ווערט קאנטראלירט דורך די גאווערמענט. (כ'ווייס נישט אויב נאכאלטס) און אפילו אויב יא, אויב פארן מיט עפעס וואס ווערט קאנטראלט דורך די גאווערמענט מיינט אנערקענט, איז לכאורה טאר מען זיך נישט אפשטעלן ביי א רויט לייט, דעמ אנערקענסט.
וואזשע דען. ארגינעלע סאטמאר'ע בלוט קען פשוט נישט סובל זיין פארן מיט א אזא פליגער, אלטס קנאות, ס'עקלט אים, מ'רעדט אויף דעם פליגער עברי איש, א שפראך וואס איז טמא. ס'פאסט נישט פאר אים ארויפצוטרעטן אויף אזא פליגער. "אסור" איז עס (מיינעך) נישט.
דאס ענין פונעם כותל איז שוין מער ווי סתם קנאות, ווייל נאך אלעמען איז עס וואס ס'איז אינטער מד"י איז עס התגרות באומות, אבער גיין אהין מיז נישט זיין אסור ע"פ הלכה, אדער עכ"פ א דין פטור אבל אסור.. כ'ווייס נישט. פאר עפעס א סיבה האט די רבי זי"ע געזאגט, לדעתי, לדעתי צוויי מאל.. און אזא החלטה איז פארן רבין געווען נישט קיין גרינגן עסק. אזוי דערציילן די עלטערע.
————————-
כ'קען נישט ויואל משה אויסענווייניג (ליידער). כ'וויל פרעגן א שאלה, נישט ברוגז ווערן. ס'קען זיין ס'איז אמעראציש. מעג מען גיין צו די בחירות און וועלן א פאלעסטינער קאנדידאט?
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:
כ'קען נישט ויואל משה אויסענווייניג (ליידער). כ'וויל פרעגן א שאלה, נישט ברוגז ווערן. ס'קען זיין ס'איז אמעראציש. מעג מען גיין צו די בחירות און וועלן א פאלעסטינער קאנדידאט?
אודאי נישט! מיט וואס איז א פאלעסטינער ח"כ אינעם "מדינת ישראל" פארלימענט מער כשר ווי א חרדישער דעפוטאט?
-
- שר מאה
- תגובות: 195
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 29, 2017 11:00 am
עוד חזון
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:ס'איז פאהאן אסאך חשובע רבנים און משפיעים וואס זענען איינשטומיג מיטן שיטה ה"ק, און שרייען אויס אין לנו חלק ונחלה במדינות הציונות, זיי גייען נישט די בחירות, אבער צום כותל גייען זיי יא. דאס נישט גיין צום כותל איז מער קנאות. נישט פארן מיט אלל איז די זעלבע דערהער
אל על האט גארנישט מיט קנאות, אל על איז א געפיל זאך, אזוי ווי אונזערע זיידעס האבן נישט געקויפט קיין דייטשע פראדוקטן, ס'איז דא מער מענטשן וואס פארן מיט אל על און גייען נישט צום כותל, ווי מענטשן וואס גייען צום כותל אדער בחירות און פארן נישט מיט אל על, כותל האט די רבי קלאר געזאגט, און פון על אל האט ער נישט גערעדט
אוי דארף מען א כינוס
שליו ודגים האט געשריבן:איך וואלט געזאגט אז די כינוס גייט באנייען די מלחמה קעגן רעיון הציוני א זאך וואס שלאפט פשוט ביים צבור אזוי ווי יעדע זאך וואס שלאפט איין עס איז דא אסאך צו שרייבן איבער דעם איך האלט אז דער עולם שאצט נישט גענוג וואס דער מעמד מיינט איך קוק עס אן פאר א געוואלדיגע היסטארישע מינוט מ'גייט רעדן פון מלחמה קעגן דעם רעיון "ארגינעל" אזוי ווי מ'האט גערעדט דערפון אין די י' יארן כ' יארן פון דעם פשוטן משנאיך ד' אשנא ווי מהרא האט שטארק ארויסגעברענגט ביי זיין לג בעומר דרשה פרעגענדיג וויפיל האט דיר געבאדערט דעם אמעריקאנעם פרעזידענטס אנערקענונג אין ירושלים אלס הויפט שטאט פון די ממשלת הכופרים ? דעס איז אזא ציפעדיגע קשיא אז ס'לאט זיך נישט זאגן כהנה וכהנה
עוד חזון
דעם פשוטן משנאיך ד' אשנא
- טשאדעלע באדעלע
- שר האלף
- תגובות: 1345
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בולוד
די ריכטיגע ניסיון מיט וואס מיר מיטשען זיך יעצט איז, זייער פארגעשריטנקייט ווען ס'קומט צו מיליטער. די סאקסעס'ן פון מד"י באמבעדירונגען און סיריע. געב א קוק, ביבי האט פאריגע וואך אנגעמאכט ביזי בזיונות פאר איראן, ווען ער האט פרעזענטירט "ארגינעלע דאקעמענטן" וואס איז געשווערצט געווארן ארויס פון איראן'ס געהיימסטע ארכיון. ס'איז מאמת א שווערע צייט זיך צו פעסט אנהאלטן און נישט ווערן פארבלענד און ציוניזעם.
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18892
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
לדעתי האט געשריבן:די פלאץ איז אפשר נישט דא.
אויב איינער קען ארויפלייגן דא די ספה"ק ויואל משה, על הגאולה.
יישר כח למפרע.
געפונען אויף עפעס א אידישע היימישע וועב-סייטל:
ספרי עצי התמרים
scy4851 האט געשריבן:----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ספרי כ"ק אדמו"ר מהר"י ט"ב זצוק"ל אבדק"ק סאטמאר יצ"ו בענין ציונות ואביזרייהו
ספר ויואל משה
ספר על הגאולה ועל התמורה
זייט די חורבן הבית האט כלל ישראל געהאט איין זאך וואס איז זיי מאחד: די תורה. ציונות איז געווען א תנועה (מאוומענט) צו מאכן פון די אידישע פאלק ווי אלע פעלקער, שפראך קולטור און א לאנד אויך, אז אידן זאלן זיך קענען אידענטיפעצירן פונקט ווי א פראנצויז, א רוסישער און אן אינדיאנער וועלכע האבן אן אייגן שפראך אין קולטור.(דאס איז געווען א סתירה צו די ריפארמער באוועגונג וועלכע האבן געוואלט אז אידן זאלן זיך איינגלידערן אין די לאנד ווי זיי געפינען זיך).
ציונות האט אריינגעכאפט פולע אידן ספעציעל אזעלכע וועלכע האבן זיך געשפירט אינטערדריקט אין די לאנד ווי זיי האבן געוואינט, און די געדאנק פון ווערן זעלבסשטענדיג האט שטארק אפעלירט צו די מאסן. אפילו שומרי תורה ומצוות זענען געווארן אריינגעשלעפט וויבאלד אויבן אויף איז עס נישט געווען א סתירה צו די תורה. מיט די צייט אבער האבן זיי צעביסלעך נאכגעלאזט פון תורה ומצוות און בפרט זייערע קינדער וועלכע מ'האט געפרעדיגט אז מ'קען זיין א איד אן תורה ומצוות אויך, דורכ'ן רעדן די שפראך און בויען די לאנד.
בימים ההם האבן רוב גדולי ישראל מלחמה געהאלטן מיט די רעין הציונות און מיט די געדאנק פון לאומית קלארשטעלענדיג אז אידישקייט אן תורה איז גארנישט. אויך זענען געווען אזעלכע וועלכע האבן געשריגן אז בויען א לאנד און אראפווארפן די עול הגלות איז כפירה בביאת המשיח, אבער דאס איז שוין געווען תלי במחלוקת ווייל געוויסע גדולי ישראל האבן געהאלטן אז טאמער די לאנד ווערט געפירט עפ"י תורה איז נישט קיין פראבלעם.
תש"ח איז געגרינדעט געווארן די מדינה אין ארץ ישראל און מ'האט זיך דערזעהן מיט א נייע מציאות אויף וואס די פריעדיגע גדולי ישראל האבן נישט אוועקגעשטעלט מיט א קלארקייט וויאזוי זיך אומצוגיין. די סאטמאר רב האט זיך ארויסגעשטעלט בראש פון די וואס האבן געשריגן אז ס'האט זיך גארנישט געטוישט און די זעלבע התבדלות וואס מ'האט געהאט פון די ציונים אינדערהיים, דארף ווייטער אנגיין. רובא דרובא כלל ישראל איז אבער געווען אזוי איבערגענומען פון די ציונית'טישע הצלחה און נישט פארשטאנען וואס ער זאגט. דאן האט ער ארויסגעגעבן די ספר ויואל משה ווי ער איז מברר אז עפ"י הלכה טאר די מדינה נישט עקזיסטירן און ווער ס'נעמט א חלק דערין איז א מסייע לעוברי עבירה. רוב גדולי ישראל האבן אבער געהאלטן אז ס'נישטא קיין ברירה און מ'דארף אריינוועלן חרדי'שע חברי הכנסת צו ראטעווען וואס מ'קען.
האמיר צוויי באזינדערע זאכן: ציונות און מדינה. ציונות איז די געדאנק פון לאומית - זיין א איד/ישראלי אן תורה און מדינה איז האבן א לאנד וואס לפי הויואל משה ועוד גדולי ישראל איז כפירה בביאת המשיח.
איך האב דאס געדארפט ארויסברענגן ווייל איך זעה אסאך שרייבער מאכן איין גרויסע קיגל פון ציונות און מדינה. די אמת איז אבער אז די רעיון הציונות איז שוין לאנג נישטא, ס'איז אינטערגעגאנגן. די פרייע זענען סתם פורקי עול וואס זענען נישט אינטערעסירט זיך בכלל צו אידענטיפעצירן אלס אידן און אודאי כאפט מען נישט אריין קיין פרומע אידן אין די רעיון הציוני. פארן מיט אלעל, גיין צום כותל און בחירות האט גארנישט מיט ציונות. איינער וואס האט הנאה ווען מדנ"י באמבעדירט אן איראנע באזע האט אויך נישט מיט ציונות. די אלע זאכן האט פשוט מיט התבדלות מרשעים ווי מ'דארף זיך מונע זיין פון האבן א שייכות מיט זיי ווייל זיי זענען רשעים, נישט ווייל זיי זענען ציונים. (לגבי בחירות איז אויך דא א הלכה'דיגע שאלה און לפי הויואל משה איז דא ביי דעם אן איסור פון מסייע לעוברי עבירה און שליח של אדם כמותו).
ועוד יש להאריך בזה
- אורח הכבוד
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 316
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
- לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)
שליו ודגים האט געשריבן:וויפיל האט דיר געבאדערט דעם אמעריקאנעם פרעזידענטס אנערקענונג אין ירושלים אלס הויפט שטאט פון די ממשלת הכופרים ? דעס איז אזא ציפעדיגע קשיא אז ס'לאזט זיך נישט זאגן כהנה וכהנה
איך ווייס נישט פון וועלעכע בית מדרש איר רעדט, אבער די ביהמ''ד וואס איך דריי מיר האט די תמימותדיגע שאלה געהויבען ברעמען ביי רוב ציבור,
וועים פאלט ביי זיך צו פרייען?
ביי יעדען סאטמארער תלמיד איז עס א מילתיה דפשיטא, אז מ'טאר זיך נישט פרייען מיט זייערע נצחונות, ווער ס'האט נאר אמאל געעפענט דעים רבין'ס ספרים זעהט דא נישט קיין נסיון בכלל,
אפגערעדט פון די נשא (בנש''ק) תורות, ווער ס'פריידט זיך מיט זייערע נצחונות פריידט זיך מיט די נצחונות פון די ס''ם ר''ל, וכ''ו, דעם רבין'ס ספרים זענען פיל מיט דעים מרישא ועד גמירא
וזיל קרא בי רב
(מסילת ישרים פרק א')
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט


text:
דורך אדמיניסטראטאר » מאנטאג יולי 31, 2017 5:24 pm
צוליב די נאכפראגע פון די חבירים האבן מיר געעפנט א פרישע פארום "ההיכל" פאר אקטיווע באנוצער וואו מען וועט זיך קענען צינויפרעדן אויף א פריוואטע פארנעם
ווילן מיר קלארשטעלן אפאר נקודות.
1 " די פארום איז געמאכט בלויז פאר 'אקטיווע' באנוצער, וואס מיינט אקטיוו אין די "אלגעמיינע קרעטשמע.
2 כדי צו ווערן באטראכט אלס "אן אקטיווע מעמבער" דארף מען האבן געשריבן יעדע וואך א מינימום פון 15 'זאכליכע' תגובות
3 תגובות וואס ווערן גערעכנט זענען בלויז אזאנע תגובות וואס איז א חלק פון א שמועס אדער קען ברענגען א שמועס, וואס מיינט אז גריסן גוט מארגן וכדומה ווערט נישט גערעכנט.
4 איינער וואס האט שוין אקסעס צום 'היכל' מיינט נאנישט אז ער האט פערמענאנטע צוטריט, נאר יעדע וואך וועט ווערן באטראכט זיינען מספר התגובות צו ער קוואליפיצירט פאר נאך א וואך אין היכל.
5 מיר האבן אויסגעשטעלט די פארום אויף א וועג אז די מספר התגובות פון באניצער גייט נישט ארויף מיט די תגובות וואס ווערט געשריבן אינעם היכל, נאר בלויז פון תגובות אין די אנגעמיינע פארומס.
מער דעטאלן איבער די "היכל" פארום וועט איר טרעפן אין די פארום
מיר האפן איר וועט הנאה האבן פון די פרישע פארום
ההנהלה


text:
פרענקלין דעלאנא רוזעוועלט
פרענקלין דעלאַנאָ רוזעוועלט (30סטן יאנואר, 1882 - 12טן אפריל, 1945), (ענגליש: Franklin Delano Roosevelt) איז געווען דער 32טער פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן, א דעמאקראט. ער האט געדינט פון: 4טן מערץ 1933 ביז: 12טן אפריל 1945.
איידער זיין לויפן פארן פרעזידענטליכן פאסט, איז ער געווען גובערנאטאר פון ניו יארק, וואו ער האט זיך באקענט מיט די לאקאלע אימיגראנטן, וואס האבן אריינגערעכנט אסאך יידן, וואס האבן אים געשטיצט אין זיינע פאליטישע פארמעסטן. ביי זיין לויפן צום ערשטן מאל פאר פרעזידענט, האט ער פארגעשלאגן דעם נייע ארדענונג פלאן, וואס איז גערופן געווארן "ניו דיל", דורך זיינע פיינט איז עס גערופן געווארן "דזשו דיל", ער האט טאקע געהאט אין זיין אדמיניסטראציע אסאך יידן אין פארשידענע פאסטנ.
ער האט געליטן פון די פאליא קראנקייט, וואס איז א קראנקייט וואז שעדיגט די פוס, און דער באטראפאנער קען נישט גיין. ער האט געכאפט די קראנקייט אויגוסט 1921, ווען ער איז געווען אויף וואקאציע אין קאנאדע. רוזעוועלט איז אייביג געשטיפט געווארן אין א רעדערשטול, אבער ערשט נאך זיין טויט האבן די אמריקאנער אנטדעקט אז זייער פרעזידענט איז געווען קראנק דורכאויס זיין גאנצן קאדענץ, אנדעם וואס זיי זאלן וויסן דערפון.
אין יאר ה'תרצ"ג האט ער איינגעפירט "די נייע ארדענונג" אלס א אויסלעזונג אויף די וועלט ווירטשאפט קריזיס ווען די בורסע אין USA איז אומגעפאלן אין יאר ה'תרפ"ט. דער געדאנק פון די נייע ארדענונג איז געווען צו אָפזאגן די אלטע עקאנאמישע מעטאד פון קאפיטאליזם, און לאזן די רעגירונג זיך אריין מישן אין די בירגערס פערזענליכע ווירטשאפט.
ער ווערט פארעכנט אלס איינער פון די פיר אויסגעצייכנסטע פרעזידענטן, וואס האבן געהערשט איבער די פאראייניקטע שטאטן.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מאנהעטן פראיעקט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – מאנהעטן פראיעקט
דעם 2טן אויגוסט 1939 האט אלבערט איינשטיין געוואנדן אין א בריוו צו רוזעוועלט אין וואס ער האט שטארק געווארענט וועגן דער מעגלעכקייט פון נאצי דייטשלאנד צו אנטוויקלען נוקלעארע וואפן. צוליב דעם בריוו האט דער פרעזידענט געהייסן פארשטארקן די פארשונג אין קערנפיזיק. דעם 7טן מערץ 1940 האט איינשטיין געשיקט רוזעוועלטן נאך א בריוו, כדי צו פרואוון מאכן גיכער פארוויקלעכן די אידעע.[1] רוזעוועלט האט אויפגעשטעלט א קאמיטעט וואס האט פינאנצירט די ערשטע פראבע פון יאדער-שפאלטונג אין קאלומביע אוניווערסיטעט אין ניו יארק. אין מיי 1942 האט מען אויפגעשטעלט דעם מאנהעטן פראיעקט וואס האט געארבעט אנטוויקלען נוקלעארע וואפן וואס זאל ברענגען א סוף צו דער מלחמה, אבער רוזעוועלט האט דאס נישט דערלעבט.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ איינשטיין, אלבערט (20סטן פעברואר 1997). Albert Einstein's Albert Einstein's Letters to President Franklin D. Roosevelt (html). hypertextbook.com. Glenn Elert.


text:
אידישע אמונה פרינציפן
עס זענען פארהאן פאשידענע ווערסיעס אין די עיקר פרינציפען פון די אידישע רעליגיע, אבער די מערסטע באקאנט און אנגענומען איז די רמב"םס ווערסיע.
אין לויף פון מיטל אלטער איז דאס באשריבן געווארן פיל ווערסיעס קיין איינס איז נישט געווארן עפעס א יסוד. אנדערשט ווי אלע אנדערע רעליגיעס ווי.צ.ב.ש. איסלאם אדער קריסטעניטום וואס זייערע פרינציפן זאגט צו מען באלאנגט אין זייער גלויבן צו נישט. איז ביי אידן לויטן הלכה שטאנדפונקט די אלע עיקרים נישט קיין תנאי אין דעם אידישן אידענטיטעט מען איז א איד אפילו מען גלייבט נישט אין פראקטיק די אלע פרינציפן. פון דעסט וועגן דאך, זענען די עקרים די הויפט אויספארעמער און ווערט באטראכט אלס הארב און גאר וויכטיג אין דעם רעליגיע טייל פון אידישקייט אז מען איז פארפליכטעט דערין צו גלייבן.
צווישן די פארשרייבער און ציילער פון די עיקרים פארעכענט זיך ר' סעדיה גאון אויף זיין פירוש אויף תורה רעכענט ער אויס 10 עקרים. דער רמב"ם אין זיין פירוש אויף משניות רעכענט אויס 13. דער חכם פון די קראים יהודה בן אליהו הדסי 10, רבי חסדאי קרשקש 6, רבי יוסף אלבו 3, און רבי יצחק אברבנאל רעכענט בלויז איין עיקר - די באשאפונג.
עיקרים לויט ר' סעדיה גאון[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רבי סעדיה גאון איז געווען דער ערשטער וואס האט דאס פארשריבן אפציציילן אין זיין פירוש אויף ספר שמות. די צען עיקרים וואס ער ציילט צוטיילט זיך אין 3 טעמעס:
- גלייבן אז דער באגריף גאט איז א פאקט און זיין איינציגקייט.
- דער פליכט צו איינהאלטן און פראקטיצירן די מצוות און גלייבן אין אפצאל און שטראף.
- גלייבן אין דעם איינהאלטונג פון אויסלייזונג פון אידישען פאלק.
עיקרים לויטן רמב"ם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער רמב"ם האט אויסגעשטעלט די אידישע פרינציפן אין 13 עיקרים, וואס אין דעם מוז יעדער איד לויט אים גלייבן.
אינעם אריינפיר צו זיין פירוש אויף פרק "חלק" פון מסכת סנהדרין פון די משנה צייכענט דער רמב"ם אן די עיקרים פון אידישקייט און שטעלט זיי אויף דרייצען.
דאס קען ווערן צוטיילט אין 3 הויפט גרופעס:
- די ערשטע גרופע איז איבער די פאקט פון א גאט און זיין איינציגקייט.
- די צווייטע גרופע רעדט זיך איבער די פרינציפ אז תורה איז פון הימל און איבער נבואה.
- די דריטע גרופע איז עוסק איבער די טואונגן פון גאט אויף די וועלט און אפצאל און שטראף.
די דרייצען פרינציפן זענען ווי פאלגענד:
- דער פאקט פון א גאט - אלע זאכן וואס זענען אין פאקט זענען באשפאן דורך אים, און ער איז דער אייציגסטער פאקט וואס איז נישט אנגעוואנדען אדער באשפאן דורך אן אנדערן.
- איין גאט - ד.ה. מ'קען אים נישט צוטיילן אדער צונעמען, און גארנישט איז נישט גלייך צו זיין מהות.
- גאט איז נישט קיין פיזישקייט און קיין שום פיזישקייט קען אים נישט באייפלוסן.
- גאט איז פאר אלעם געווען - ד.ה. אלע זאכן אחוץ אים (סיי פיזישע און סיי גייסטישע) זענען געווארן נאך אים.
- דער איינציגסטער וואס איז ווערד מען זאל אים דינען, און אלע אנדערע באשאפנישן קענען גארנישט טאן אן אים, אדער אנקעגן זיין ווילן, און דערוועגן טאר מען אויך נישט דינען דעם באשעפער דורך זיי.
- פאקט פון א באגריף וואס הייסט נבואה; מענטשען קענען זיין נביאים.
- די ספעציעלע נבואה פון משה רבנו - זיין נבואה איז גרעסער פון אלע נביאים וואס זענען געווען און וועלן זיין מיט 4 זאכן: ער איז דער איינציגער וואס האט באקומען די נבואה אן א מחיצה, אן קיין שוואכקייט, וואך און ווען אימער. דורך דעם, איז משה רבינו אנגעקומען און געגרייכט א גרעסערע שטאפל פון נבואה וואס קיינער קען נישט און האט נישט באגריפן איבער גאט און זיין ווילן.
- די תורה איז געגעבן פון הימל - צו גלייבן אז אלע פינעף בענדער פון חומש איז אלעס א קאפי וואס משה רבינו האט איבערגעקאפיט פון גאטס מויל ווארט אויף ווארט, און נישט ער און קיין איינער אנדערשט האט נישט צוגיילגט אפילו איין אות אויך נישט.
- מען טאר נישט פארמערן אדער פארמינערן פון די מצוות פון די תורה, סיי פון תורה שבכתב און סיי תורה של בעל פה.
- גאט ווייסט אלע טוענגן פון די מענשטן.
- גאט צאלט אפ פאר די וואס האלטן איין די מצוות פון די תורה, און ער שטראפט איינער וואס איז חלילה עובר אויף א עבירה.
- קימונג פון משיח - צו גלייבן אז עס וועט קומען א געזאלבטער פון בית דוד און ער איז גרעסער פון אלע קעניגען.
- די טויטע וועלן ווערן לעבעדיג.


text:
יום שישי, אוגוסט 04, 2006
לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב
www.algemeiner.com/generic.asp?id=2050
7 תגובות:
- JK from KJ אמר/ה...
-
גאנץ טיפיש, אנע באזונדערע חידושים, אבער דאך גיט.
איך ווארט נאך צו הערן וויאזוי דו וועסט טאקע רעאגירן "ווען דיין זון וועט אַהיים קומען מיט אַ ספרדיש מיידל"?
ספרדיש איז לאו דוקא, לאמיר ליבערשט פרעגן וואס וועסטו טין ווען דיין זון/מיידל וועט אַהיים קומען מיט אַ קאן ארטיסט וואס איז, לויט דיין שמעק, אויסן אים/איר צו נעמן אויף א רייד?
איך ערווארט נישט קיין רעאליסטישע ענטפער וואס "די" אין דיין טאג טעגליכע לעבן וואלט געטין, ס'מעג אויך זיין טעארעטיש, ווארום איך ווער נאך נישט א כופר אויב איך שליס נישט אויס אז פילייכט שמייסטו דיינע קונדער מיט א באטש, כאטש דו וועסט דאס קיינמאל מודה זיין אין די בא'בלומ'טע ארטיקלן.
- 8/06/2006 11:41 לפנה"צ
-
-
אידישער וויקיפעדיע גרייכט 2,000 ארטיקלן צטט הודעה ערוך הודעה לינק ישיר
וויקי אדער וועקי ווי די סאטמארע משעומים רופן דאס. שטייגט און שטייגט בשעת ווען הייד פארק איז טויט. קטלא קניא און די היימישע קרעטשמע איז שוין פון לאנג פארגעסן און די ארונים און זאלוינים זענען צוריק צו די ארבייט אין זייערע שוואנצנות דינסט פון די פארטייאישע צייטונגען וואס קיינער ליינט נישט.
וואקס און בליעט אויף דיעם אינטערנעט, יא איר הערט גוט, אויף דעם טריפה'נעם טמא'נעם פלאץ וואס די נארישע פירער ווילן אייך נישט לאזן ארויפגיין, צוליב זייער פארכט אז איר וועט עפעס געוואר ווערן וואס זיי ווילן אייך האלטן פארטעמט און פארשטאפט פארשקלאפט און פארהאקט, פאריאגט און פארטרוקענט. יא דא בדווקא וואקסט א ווינקל פון אינפארמאציע חינוך און דעת וואס וועט זיין א ישועה פאר אנוזערע קינדער און קינדס קינדער לדעת את הדרך אשר ילכון בה, דער אידישער וויקיפעדיעוואס קיין איין רב , גבאי, בנשק און רעדאקטאר קען אייך נישט איינטייללן וואס מען מעג ליינען און וואס נישט.
אט דער דאזיגגער אידישער וויקיפעדיע האט געגרייכט אבער צווייי טויזענט ארטיקלן.
יצאו עיניהם של הפאליטיקאנטן ודיקטאטורן. וימותו הקנאים. ועם ישראל חי! חי וקים לעד ולנצח נצחים. אמן סלה!
yi.wikipedia.org
קטלא קניא וועט קיינמאל נישט לינקן צו וויקיפעדיווייל ער וויל נישט אז חרדים זאלן אנדערשט טראכטן וואו אים דאס דינט אים זייער גוט אין זיין צינישן ליידיגן לעבן צו האבן שטאף חוזק צו מאכן פון זיינע ברודער און שוועסטער אלס א פאנאטיק פאלק
אבער וויקיפעדיע וואקסט טראץ קטלא'ס כעס דעריבער איז ער טויט לעצטענס.....
ברוך ה' פאר דעם
- 8/10/2006 8:20 לפנה"צ
-
-
ממש צוויי טויזענט? אדער אזוי ווי די גלות? שוין באלד צוויי טויזנט יאר וואס מ'זאגט באלד צוויי טויזנט יאר.
- 8/10/2006 7:30 אחה"צ
-
-
רבותי א שמחה! אידיש וויקיפידיע האט געגרייכט צוויי טויזנט ארטיקלען!
איר ווילט אוודאי וויסן וואספארא ענין (סובדזשעקט) פארמאגט דאס מערסטע ארטיקלן דארט?
מעדעצין? נע, איז דען פאראן דאקטארים וואס שרייבן אידיש?
געזעץ? נא, וויפיל אדוואקאטן קענט איר וואס שרייבן אידיש?
וויסענשאפט? היסטאריע? פיזיקס?! אסטרענאמיע? ארכיטעקטור? ביאליגיע? עדיוקעשאן? גאווערענמענט? קרימינאל יוסטיץ? וויפיל אידישע רעדנער זענען דען מומחים אין די געביטן אז זיי זאלן קענען שרייבן אן ארטיקל דערוועגן?
נו, דאן וואס יא?
איך וועל אייז אויסזאגן א סוד. ניינציג פראצענט פון די "צווי טויזנט ארטיקלן" רעדן זיך פון שמוץ מיט חזרריי: סעקס בלע"ז. צו דעם ברויך מען נישט קיין דעגרי, דעפלאמע און אפי' נישט עלעמאנטרי סקול. ס'איז כל הרוצה ליטול את השם קען פלאטשקען אין ניוול.
די איבריגע צען פראצענט באשטייט פון קהלה'ישע, חרדי'שע און חסידות'שע פאליטיק. וואס אויך דאס קאן יעדער חדר אינגעל, נאך איידער מ'גייט טאג טעגליך אין מקוה (די אונעווערסיטי פון חסידיש'ע פאליטיק).
ס'פארגייט אייך שוין די אפעטיט צו ליינען אידישע וויקפידיע? וועלקאם!
- 8/10/2006 8:01 אחה"צ
-
-
איך האב גענטפערט פארוואס דער סייקא-פעדיע איז א שקרן.
אבער דער "גיבור" קטלא קניא" האט דאס אפגעמעקט.
סאו איר זאלט אים נישט טראסטן נאר באזוכט אליינס דעם זייט זיך צו איבערצייגן.
yi.wikipedia.org
- 8/15/2006 2:50 אחה"צ
-
-
קטלא דער גיבור מעקט
זאל ער קענען נאך מעקן
yi.wikipedia.org
- 8/15/2006 4:16 אחה"צ
- shlomohamelech אמר/ה...
-
I just checked out the Yiddish wiki for their scientific articles and I cannot stop laughing. The author has no clue what he is writing. If this is what wiki is all about, then we must enforce the issur against the internet.
- 8/23/2006 12:36 אחה"צ


text:
מענטשן בעטן מיר שרייבן אַפּאָר ווערטער וועל איך שרייבן, באַשולדיקט מיר נאָר נישט אַז עס איז נישט וואָס איר ווילט הערן. איר וועט מיר מיזן מוחל זיין אָבער איך ווייס נישט מיט וועלכן מלאך לייבי שפּילט זיך, דער טיפקייט פון די טייכן פון די טרערן און די פאָרעם פון דאָס בעכערל וווּ דער אייבישטער זאַמלט זיי איין. איך בין אויך נישט אַ זינגער אָדער אַ פאַרפּאַסער וועט איר נישט דאַרפן מקיאנען איבער ליריקס און קרעכצן מיט יענער-וועלטישע עפעקטן. די בדחנים איז נישט גענוג אַז זיי האָבן געמאַכט פון חתונות קליינע לוויות אַצינד דאַרפן זיי אויך מאַכן בדחנות פון אַ גרויזאַמען מערדער. און צו דעם וועם מען באַטיטלט דער יידישער עלוויס זאָג איך נעם דיר דיין ניגונדל און 'ריטערן טו סענדער'.
אמת עס איז דאָ אַן עירוב פּרשיות און מען האָט אונז פאַרדרייט די יוצרות. אַ יינגל וואָס האָט נישט מער געוואָלט ווי אַהיים גיין פון חדר איז נעלם און דערמעדערט און אַ ייד וואָס אין אַן אַנדערן מצב וואָלט מען געלויבט דעם וואָס רופט אים אַהיים אויף אַ שבת סעודה איז דוקא דער באַשולדיקטן רוצח. מיר זענען נישט געוווינט נישט צו אַזעלכע רוצחים און נישט צו אַזוינע קרבנות. עס שוידערט אויף אַז עלה המוות בחלוננו, אַז די סאָרט מעשות וואָס מיר האָבן זיך איינגערעדט קענען ביי אונז נישט פּאַסירן ווייל 'יידן טון נישט אַזעלכע זאַכן' איז שוין ביי אונז אויך אַ מעשה שהיה. ווי די פּרטים זענען קלאָרער געוואָרן איז געוואַקסן דער שאָק און דער אומגלויבליכקייט. איך האָב אַליין אַ יינגל אין די יאָרן און דער פאָטער אין מיר טרויערט פאַרן קינד וואָס קומט מער נישט אַהיים און פאַר די עלטערן און געשוויסטער וואָס וועלן אים מער נישט זען. עס דערציטערט זיך פאָרצושטעלן דער פחד און פּאַניק פון דעם יינגל אין זיינע לעצטע שעות נישט וועלנדיק עפּעס אַנדערש ווי די פעסטע אָרעם פון זיינע עלטערן און די וואַרעמע ווענט פון זיין היים.
יעדער קולטור האָט מיטלן און אַ גאַנג וואָס צו טון אין אַזוינע זמנים אויף זיך אַרויסצוגעבן. מען באַשטעלט בלומען אויפן לוייה, אַז עס איז אַ קינד ברענגט מען בערעלעך אָדער אַנדערע שפּילצייג, מען מאַכט אַ ציון אויפן פּלאַץ פונעם פאַרברעך אָדער עקסידענט און מען שרייבט צעטלעך און קוויטלעך, מען ברענגט אַהין בלומען און מען צינדט דאָרט ליכט. מענטשן קומען אויך צו זיין מיט אַנדערע און בלויז שטיין שטיל מיט זייערע מחשבות. נאָך אַ צייט הייבט מען אָן רעדן פון אַ דענקמאָל אָדער זאַמלן פאַר אַ קרן צדקה וכדומה. אַז עס איז דאָ וואָס מתקן צו זיין הייבן זיך אָן קאַמפּיינס אויף אַ מעגאַנס געזעץ, אויף אַ דזעסיקע געזעץ, אויף אַ פאָרשונג, אויף גערעכטיקייט צו כאַפּן און אָפּמשפּטן דעם רוצח, אויף נייע פאָרסיגנאַלן אויפן פּלאַץ פון אַ עקסידענט. אַעיקר עפּעס אויפצוטון צו פאַרזוכן אַז אַזאַ זאַך זאָל נישט ווידער פּאַסירן און אַז עפּעס גוטס זאָל דערפון אַרויסקומען.
דערצו ווען עס באַפאַלט פאַר אַ קהלה אָדער אַ מדינה אַ שוידערעלעכע טראַגעדיע ווי 11\9 צי לעצטענס אין נאָרוועגיע האַלט מען דערצו אַ מינוט שטילקייט און אַזוי אַרום סיי מען פאַראייניקט מען די באַפעלקערונג, סיי מען געדענקט און מען איז מכבד די קרבנות און סיי איז מען אַזוי מקדיש אַ זמן אויף זיך מתבונן צו זיין אין דער גרייס פון אַן אַקט וואָס מען קען נישט פאַרנעמען מיט ווערטער אָדער מעשים. אין אַזאַ צייט קוקן מענטשן אויך צו זייערע פירער, פּאָליטישע ווי אויך רעליגעזע, אַז זיי זאָלן עפּעס זאָגן. נישט גרויסע סודות און נישט טיפע געדאַנקן נאָר פּשוטע, איינפאַכע ווערטער צו טרייסטן און פאַרזיכן אַריינברענגן עפּעס זינען אין אַזאַ אומזינינקייט. מיר טרוירן אָבער מיר מיזן זיך אויך מחזק זיין און זיכער מאַכן אַז דער אינצידענט איז נישט געווען לריק ולבהלה.
מיר ייִדן האָבן אויך אייגענע מנהגים אין אבלות סיי פאַרן יחיד און סיי פאַרן רבים. מיר טרוירן שוין צויי טויזנט יאָר איבערן חורבן און אין אונזערע לאַנגע ביטערע גלות זענען מיר אַריבער קאַלטס און וואַרעמס און מיר זענען באַהאַווענט מיט אַ שבת חזון מיט אַ מגלת איכה און אַנדערע סימני אבלות. פאַרן יחיד האָבן מיר אויך פון שבעה ביז קדיש, יאָרצייטן און מזכיר נשמות אַ זאַק מיט הלכות, מנהגים, נוסחאות און תפלות אויף טרוירן און געדענקן. פאַרשטייט זיך אַז אין דעם לייגן מיר אויך אַריין אונזערע יידישקייט און מען לויפט פרעגן אַזויפיל שאלות אַז כּמעט מען פאַרגעסט פאַרוואָס מען פרעגט און אַז מתו מוטל לפניו. רוב מאָל זענען מיר זיך אָבער מיט דעם מחזק און סיי מיר און סיי די וואָס קומען אונז טרייסטן געפונען אין אונזערע אור-אַלטע טראַדיציעס אַ היים און אַן אויסשפּרעך פאַר אונזערע געפילן.
מאַכט זיך אָבער אָמאַל אַן אויסטערלישן אינצידענט, אַ פאַרברעך ווי אַצינד וואָס זעט אויס שלא כּדרך הטבע און מיר שפּירן אַז עפּעס פעלט. מיר האָבן נישט אַ מסורה איבער די זאַכן. דאָס צו וואָס מיר זענען געוווינט איז צו ווייניק און מיר האָבן נישט אַ וועג ווייזער וויאַזוי זיך צו באַנעמען אין אַזוינע זמנים. דער שוואַרצער ארון איז צו ערנסט פאַר אַ קינד וואָס האָט נאָך אָנגעטון קאָלירטע קליידער. דער צוגעדעקטער שפּיגל קען נישט באַהאַלטן דער לאָך פון אַ קינדס קול און אַ בחנטע פּנים וואָס איז מער נישט דאָ און דער קריעה קלייד איז צו אַ שוואַכער מעטאָפאָר פאַר דער ריס וואָס וועט זיך קיינמאָל נישט צונייען.
אַז עס פּאַסירט ווי דאָ אַז אַ אַ קינד איז ברוטאַליש דעמערדערט געוואָרן דורך אַן אונזערער ווערן מיר אינגאַנצן פאַרלוירן. כּעס מישט זיך מיט רחמנות, טרערן מישן זיך מיט בלוט, נקמה מישט זיך מיט דערבאַרמקייט און מדת הדין און מדת הרחמים זענען משמש בערבוביא. כאָטש דאָס איז נאַטירליך און מען זעט עס איבעראַל פעלט אונז אָבער סיי די פירער און סיי די ווערטער צו פאָרמירן די געפילן. איין מספּיד האָט געזאָגט ווי ווויל ער האָט געפאָלגט און אַ צווייטער ווי פיין ער האָט געלערנט כּאילו דאָס איז זיין סך הכּל. און אויסער דעם פּסוקים מיט וווּנטשעוואַניעס. דערצו וואַקסט אַ פּחד און אַ וואָרט שכל וואָס איז נישט באַגלייט מיט אַמערס טרערן און זיפצן איז אַ בושה אַרוסצוזאָגן און קוים דערלויבט מען זיך צו טראַכטן. מיר האָבן מורא עפּעס צו טון אָן אַ הכשר פון רבנים און רבנים האָבן מורא עפּעס צו זאָגן וואָס זיי האָבן נישט געזען אין אַ ספר. ווייל אַז מיר לעבן אין אַ וועלט ווי אַלעס איז אָדער אַ מצוה אָדער אַן עברה איז וואָס איז שפּילן מיט לעגאָוי? און אויף דעם קלאָגן מיר. אַז נישט נאָר הילד איננו נאָר אויך הילדות איננו. מיר טאָרן אים נישט געדענקן ווי אַ קינד און אויך דערפון לערנען ווי אונז ערוואַקסענע דאַרפן זיך באַנעמען צו קינדער נאָר מיר דאַרפן אים אָנקוקן ווי אַ צוקונפטיקער חסידישער ייד און די תקנה איז אַז מיר זאָלן העכער שרייען יהא שמיה רבא.
*
גבולות חלק ה' בעולמו און אונז האָט ער איינגעצוימט מיט תרי"ג מצוות און אַ שולחן ערוך מיט נושא כּלים. ער האָט אונז אָבער אויך געגעבן אַ נחלה בלי מצרים און ווען אונזערע צוים ווערט אויפגעבראָכן ווייסן מיר נישט פון פּראָפּאָרציע. ראשית-כּל דאַרפן מיר עפּעס טון. אונזער לעבנס שטייגער איז געבויעט אויף דעם אַז ניין מיינט נישט ניין. אַלץ קינד האָבן מיר געלערנט אַז ווען משה רבינו נאָך זיינע תקט"ו תפלות, כמנין ואתחנן, וואָלט געזאָגט מיט איין תפלה מער וואָלט ער אַריבער דעם ירדן. און זייט דעמאָלט האַלטן מיר אין איין דאַווענען נאָך איין תפלה און בעטן נאָך איין מאָל און מאַכן נאָך איין השתדלות. אַז אַ קינד ווערט פאַרלוירן ברענגט מען צו שלעפּן דריי פערטל כּלל ישראל דיתבי על נהר האָדסן זאָלן גיין זוכן. און אַז דו קענסט נישט זוכן גיי זאָג תהילים, לייג צו אַ נאָמען, זאָג פּרק שירה, מאַך אַ תענית דיבור אַעיקר זיץ נישט ליידיג. אָבער די פּאָליציי זאָל מען חלילה נישט מודיע זיין ווייל וואָס פאַרשטיין זיי דען צו אַ יידיש קינד? און בדיעבד לאָמיר זיך נישט נאַרן וואָס שטערט עס זיי? און אפילו לכתחילה איז עס דאָך געווען אַ געוואַלדיקער קידוש השם.
אַז מען קען שוין נישט זוכן ווייל דער נייעס איז אָנגעקומען אַז טרוף טורף לייבי דעמאָלט ווערן מיר פאַרגליווערט. עס איז נישט דאָ וואָס צו טון אָבער מיר קענען נישט איינרוען. מיר דרייען זיך אַרום און מען יוישט און נעבעכט און מען קרעכצט און זיפצט און מען זוכט אַ רמז און אַ טעאָריע און אַ נביאות אַעיקר אַז ווען מען זאָל נאָר נישט רעדן בין גברא לגברא איז כל כלי יוצר עליך לא יצלח און אויסער דעם זענען מיר פּערפעקט. און אַז נאָך די אַלע שר"יס און ימח שמוס שטעלט זיך גאָר אויס אַז דער רוצח איז אַ ספרדישע איז דאָך ממילא שוין גאַנץ אַ קליינער חידוש. שפּעטער ווערט ער אַ גוי גמור און איין בעל דרשן האָט געזאָגט אַז וויבאַלד דער רוצח האָט געהרגט אין קאַלט בלוט האָט ער גאָר גענוצט דער כּוח פון עמלק. ווען דאָס אַרבעט נישט מאַכט מען אים אַ גלאַטער משוגענער און משוגעים זענען דאָך דאָ איבעראַל. מען געפונט צדיקים וואָס האָבן עס פאָרגעזען און ממילא באַקומט עס אַ פּלאַץ אין די סדרי בראשית. דער עיקר טרייסט דערפון איז אַז אחרי כּכלות הכּל האָט אַזאַ אַקט נישט געקענט זיין פון אַ משלנו וואָס פרעסט טשולנט ליל שישי. און ווען מען האָט שוין אַלעס אויסגענוצט איז שטענדיק דאָ דער פאָלבאַק פון משיח. נאָך אַזאַ מעשה קומט ער שוין זיכער אויפן נעקסטן עף באַן קיין דיטמעס.
עס איז לייכט צו שפּעטן אָבער עת לשחוק ועת לבכות. צו די אַלע פּחדים קומען צו כּללותדיקע פּחדים. מיר לעבן אין אַ וועלט וואָס מיר קענען נישט און צו וואָס מען האָט אונז נישט צוגעגרייט. מיר זענען אויף אַ פּרשת דרכים און עס פעלן אונז וועג ווייזערס. אַ וועלט פון אינטערנעט וווּ קינדער זענען גרעסערע בעלנים ווי זייערע עלטערן און וווּ דער שפּראַך פון איסורים און חרמות ווייזט זיך אויס צו זיין אָן מוח און אָן כּוח. אַ וועלט וווּ אַלץ מער פון דער יוגנט פאַרלאָזט אונזערע וועג און עלטערן ווייסן נישט ווען עס קומט צו זייערע טיר. אַ וועלט וווּ מיר האָבן יעדער חומרא אונטער דער זין, תלמיד תורהס און שולעס וווּ אַ יינגל טאָר חלילה נישט לערנען מיט אַ פרעמד מיידל אפילו אונטער דריי יאָר אַלט און יעדער ביך איז באַשטעטיקט מיט אַ הכשר. אָבער דווקא אין אַזאַ וועלט האָט אַ ייד דערמערדערט דווקא אַזאַ יינגל. די אָ שאלות מערן זיך און זוכן אַן ענטפער אָבער אונזערע פירער זענען אַ חלק פון די שאלות.
מיר האָבן נאָכנישט אַנטוויקלט עפּעס מער איידל און סובטיל וואָס ליגט האַלב וועג צווישן משניות און קדיש אויף איין זייט און ווויעריסטישע בילדער און קרעכצנדיקע געפילן אויפן צווייטן. דעריבער מאַכט מען אַ דרשת התעוררות וווּ מיר מעגן הערן בלויז רבנים ווייל נאָר דעת תורה שאָקלט אונזער וועלט. אַ בר דעת וואָס איז נישט אַ רב טאָר נישט אַדרעסירן אַן עולם אויסער פאַר אַן אַפּיל. אין דער תורה שטייט מען זאָל מאַכן אַ מעקה אויף אַ דאַך ווייל לא תשים דמים בביתך אָבער ביי אונז נאָך אַן אינצידענעט איז לכו ונשובה אל ה'. קומען די רבנים און זיי שרייען, זיי וויינען, זיי מאַכן קולות, מוסרן די פרויען אויף צניעות און די מענער אויף נישט רעדן ביים הויכע שמונה עשרה, רופן אַ חשבון הנפש און רעכענען אויס די עברות פון דער דור וואָס מיר דאַרפן פאַררעכטן בשעת ווען מיר דאָרשטן אויף עפּעס וואָס רעדט צו אונזערע געפילן. מען הערט רעדעס אויף אחדות פון די בעלי מחלוקת אַליין, תפלות אויף משיח און בעלי דרשנים פון ישראל וואָס פאַרשטיין גאָרנישט פון אונזער חוץ לארצדיקן לעבן. זיי קלאָגן און קרעכצן אויף די צרות וואָס הערן זיך נישט אויף אָן צו אַנערקענען אַז למעשה מאַכן מיר אַ חיים טובים און אַזעלכע אינצידענטן זענען אַ יקר המציאות.
און דערנאָך וועט מען מאַכן אַ קרן. שוין געקלאָגט, געוויינט, תשובה געטון, און אפילו געזינגן קען מען זיך נעמען צום קרייצער. ענדלעך קען מען שוין ווידער עפעס טון און מען קען שטוינען איבער די מיליאָנען און זיך ווידער פּאַטשן די בייכלעך מיט מי כּעמך ישראל. אָבער דאָס וואָס מיר ווילן זאָגן זאָגט קיינער נישט און דאָס וואָס מיר לעכצן צו הערן איז ואין עונה, קיינער רופט זיך נישט אָן.
אָט אַזוי הערשט אַ וואַקיום און אַ הוילעניש און אין דעם לאָך און חלל וואָס קיינער וויל נישט אָנפילן דווקא דאָרט טרעטן אַריין אונזערע בעלי מנגנים. טרערן מעקלערס מיט זעק פון קיטש, פּוסטע קרעכצן, ליידיקע זיפצן און יעדער זאַבלאָן וואָס זיי קענען דערפון אַרויסקוועטשן. זינגערס וואָס פאַרשטיין נישט אַז צו רעדן צום האַרץ דאַרף מען אויך קאָפּ. אַז אַמאָל איז שווייגן בעסער ווי מוזיק און אַז לאָזן זייערע געפילן יערן וועט פאַרבעסערן זייערע טייג. עולם גולם חלשט אָבער זיך צו באָדן אין פּוסטע סענטמענטאַלע זאַבלאָנען פון בלוט, און טרערן, און צובראָכענע הערצער ווייל נאָר דאָרט הערן זיי עטוואָס פון וואָס זיי פילן. זיי גיין נאָך זייערע נייע סעלעבישע געטער און אַזוי ווערט עס באַלד פאַריידישט אין היימיש. מיר האַלטן נישט פון אַ מינוט פון שטילקייט ווייל דאָס איז נישט אונזערע דרך. מיר זאָגן קדיש און לערנען משניות און האָבן זיך גאָרנישט צו לערנען ביי אַנדערע. אָבער אַז זינגערס פאַרפּאַסן ניגונים מיט ספּעשל עפעקטס אויף אַ גוף וואָס מען האָט קוים געברענגט לקבורה דאָס איז אַ חלק פון משה קבל תורה מסיני און אַז אין פּסוק שטייט וידום אהרן מאַכט נישט אויס. למעשה נישט נאָר זיי זענען נישט אַ קול קול יעקב נאָר זיי זאָגן נאָך ווייניקער ווי די תהילים זאָגערס ווייל זיי פאַרגרעבעווען און עקספּלויטירן אונזערע פאַרלוירענע געפילן מיט פאַנטאַזיעס פון מלאכים און בעכערס פון טרערן. זייערע פּויקן פאַרטומלען בלויז די קולות וואָס לאָזן זיך נישט הערן.
*
די ביטערע אמת איז אַז אַ גרויסער חלק פון אונזערע פאַרלוירנקייט שטאַמט פון דעם וואָס אונזער גאַנצער צוגאַנג צו קינדער איז אַ פאַרמישטער. מיר זען ווי די וועלט מאַכט אַן עסק איבער קינדער, פייערט זייערע אומשולדיקייט אין פּאָפּולאַרער קולטור און שאַצט די אידיאַליזם און ענערגיע פון יוגנט און מיר האָבן נישט דערצו אַן אייגענער נוסח. מיר ווילן טאַקע אַז אונזערע קינדער זאָלן זיין צופרידן אָבער מיר ווילן זיי אויך ערציען צו זיין ערלעכע יידן און ווען עס איז אַ סתירה איז יידישקייט תמיד דער זיגער. כאָטש אויף אַ יחידישן אופן געפונען עלטערן און משפּחות חן אין זייערע פּיצלעך האָט עס אָבער נישט אַן אויסשפּרעך אין אונזער מסורה. ביי אַ בר-מצוה זאָגט מען פאַר אַ בחור אַז ער ווערט געבוירן מיט אַ יצר הרע שנאמר לפתח חטאת רובץ און דער יצר טוב קומט הערשט ביי די דרייצן. הייסט עס אַז וואָס דער וועלט רופט קיוט און זיס, די בערעלעך און בהמהלעך פון אַ בייבי, מיקי מייזעלעך און באָב דער בילדער, פישר פּרייס און פּליימאָביל זענען אַלע מעשה יצר און דער תכלית איז בלויז תורה צוה און אביו מלמדו תורה.
אונזערע קינדער שפּילן זיך טאַקע מיט די אַלע זאַכן אָבער עס איז ווי אַ הוראת יחיד און עס איז נישט איינגעגעסן אַלץ אַ קאָלעקטיוון היתר. אַז אונזערע קהלות ווילן מאַכן טאַטעס זאָלן מער פאַרברענגן מיט די קינדער אָרגאַניזירט מען נישט אַ באַל שפּיל אין אַ פּאַרק נאָר מען מאַכט אַ פּראָגראַם פון אבות ובנים זיי זאָלן לערנען צוזאַמען כּאילו קינדער פאַרברענגן נישט גענוג ביים גמרא. קינדער פאַרשטעלן זיך אויף פּורים ווי 'טאַטעס' און 'מאַמעס' מיט אַ שטריימל און שייטל און נישט ווי כאַראַקטערס פון זייערע שפּילערייען. טאַקע פּורים ווען מיר לאָזן זיך ווויל גיין איין מאָל אַ יאָר מאַכט מען עס קאַליע מיט ישיבת מרדכי הצדיק. פאַרוויילונג אפילו פאַר קינדער איז צום בעסטן אַ בדיעבד און אויף לכתחילה איז עס אַ ספק מעשה יצר. און ווי קענען טאַטעס זיך פאַרבינדן מיט קינדער אַז זיי זענען זיך מחיה מיט יו-טיוב און דער עקס פאַקטאָר אָבער זייערע קינדער קענען זיי נאָר פרעגן ‘וואָס האָסט דו היינט געלערנט אין חדר?’ וויפיל פּשטים מען לערנט נישט אַריין אינעם ברוך שפטרני איז אין מקרא יוצא מידי פּשוטו. אַפילו דאָס וואָס יעדער רופט דעם נפטר ‘לייבי’ הערט זיך עטוואָס מאָדנע אין אַ קהלה וווּ מען רעדט פון קינדער, ‘מיין עלטסטער’, ‘מיין פיפטער’ אָדער ‘מיין יינגסטער.’
אַז קינדער זענען אַ טפל וועט מען דאָך נישט זוכן דער פליישיקע גורם פון אַזאַ אומגליק אין פשוטע הסברים אויסגעטון פון מעטאַפיזישע ענינים. פון די אַלע דרשות און קאָנצערטן און שמועסן וועלן קעמפּס נישט מער אַכט געבן איבער זיכערהייט, מלמדים וועלן ווייטער לאָזן קינדער אָן אַ וואַך, עלטערן וועלן ווייטער לאָזן פּיצל קינדער אונטער דער אויפזיכט פון קינדער וואָס דאַרפן אַליין אַ שומר, מען וועט אָנשטאָפּן קליינע דירות מיט קינדער פאַר פּליי גרופּס און שלש סעודות וועט מען ווייטער לאָזן די קינדער אַרום טאַנצן אויף אַלע געסער ווען די טאַטעס פאַרגלייצן זיך איבער בני היכלא דכסיפין אָדער קייען איבער די וואָכעדיקע לשון-הרעס איינגעטונקן אין הערינג.
דאָס אומגליק איז אַן אמתער אומגליק ווען מען לערנט זיך נישט דערפון. דאָס היימישער פינצטערנישט פאַרבלענדט אונז די אויגן און מיר קענען נישט זען לעכטיקייט טאָמער שיינט עס פון דער פרעמד. דאָס איז אונזער אומגליק. קינדער מעגן שטאַרבן אָבער די שומרים און מתעסקים און רבנים און חזנים זיי וועלן אונז דערציילן אַז כּלל ישראל בלוטיקט און דער באַשעפער פאַרגיסט טרערן און ער ברענגט שוין משיחן און דערווייל אַז מען האַלט רבינו תמס זמן קען מען אויף ערב ראש חודש אב מיט צען מינוט שפּעטער אַריינכאַפּן נאָך אַ פּאָרציע פלייש.


text:
הצעיר באלפי האט געשריבן:ענדע צדיק! האט געשריבן:געזעהן אז זיי האבן ארויסגעגעבן א "לייט בלאש". גוטע נייעס פאר די וואס פארטראגן נישט די געהעריגע.
דאס איז אלעס אויפען צד אז די לייט איז א בורא פרי הגפן, אבער עס איז בכלל נישט אזוי פשוט !
עס איז פשוטער פון פשוט, סאיז א לכתחילה אז מקען מאכן אויפדעם א בורא פרי הגפן, אזוי פאסקענען אלע דיינים וואס האבן גענימען אליינס די מי און אליינס מברר געווען לאמיתה של תורה, ויאכלו ענבים וישבעו.
דא האט איר איינעם פון די יאר, אין ליין איבער די פריעדיגע בלעטער פאר מער אינפארמאציע
שמואל בארג האט געשריבן:הגאון רבי שלמה לייב וויינבערגער שליט"א דער פאיער רב וחבר הבד"ץ דסאטמאר, איז ארויסגעקומען צום פסח היי יאר מיט א שיינעם קונטרס ליקוטי דינים, שרייבט ער דארט מיט א גראדקייט בערך מיט דעם לשון, "ויכולין לכתחילה לקדש על ליי"ט גרעי"פ דזשו"ס כמו שכתבו הרבנים בעלי מכשירים שליט"א".
.