text:
אפגאניסטאן
אַפֿגאַניסטאַן (פערסיש: افغانستان ), אפיציעל די איסלאמישע רעפובליק פון אַפֿגאַניסטאַן, איז אן איסלאמיש לאנד איינגעשלאסן לאנד אין דרום-צענטראלער אזיע. דאס לאנד גרענעצט פאקיסטאן אין דרום און מזרח, איראן אין מערב; טורקמעניסטאן, אוזבעקיסטאן און טאדזשיקיסטאן אין צפון; און כינע אין דעם ווייטן צפון-מזרח. אפגאניסטאן איז דאס 40סטע גרעסטע לאנד אין דער וועלט, מיט א שטח פון 647,000 ק"מ2. מיט א באפעלקערונג פון אומגעפער 31 מיליאן מענטשן, איז עס דאס 42סטע מערסט באפעלקערטע לאנד אין דער וועלט.
דורכאויס דער היסטאריע איז אפגאניסטאן געווען דער ארט פון מיליטערישע אקציעס, דורך אלעקסאנדער דער גרויסער, איסלאמישע אראבער, מאנגאלן, די בריטישע, סאוויעטישע רוסלאנד און די מערבדיקע מאכטן.
דאס לאנד איז זייער ארעם און פרימיטיוויש, מען קען קוים טרעפן עטליכע געציילטע טעלעפאנען אין איר הויפטשטאָט קאבול, ארום 30 מיליאן אפגאנער האבן קיינמאל נישט גערעדט מיט א טעלעפאן-מאשין.
אין גאנץ אַפֿגאַניסטאַן וואוינט בלויז איין ייד, זאבלאן סימנטוב.
אינהאַלט
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אזוי ווי אפגאניסטאן געפינט זיך ווי א דורכגאנג לאנד צווישן אייראפע און דער מיטל מזרח מיטן ווייטן מזרח איז דאס לאנד געווען דער ארט פון פיל מלחמות דורכאויס דער היסטאריע פון דער וועלט. די בארימטע "זיידן-גאס" גייט אדורך דעם לאנד.
אין דעם ערשטן יארהונדערט פאר דער ציווילער רעכענונג האט די פארטישע אימפעריע אונטערטעניגן דעם געגנט, אבער זיי האבן אים פארלוירן צום אינדא-פארטישן קעניגרייך. ביים סוף פונעם ערשטן יארהונדערט איז דער צענטער פון דער קושאן אימפעריע געווען אין היינטיגן אפגאניסטאן. די סאסאנידע אימפעריע האט באזיגט די קושאנער אין דעם 3טן יארהונדערט.
אין 1709, האט מירווייס האטאק, א פאשטון פון קאנדאהאר, געפירט אן אויפשטאנד קעגן די פערסישע סאפאווידן. ער האט געהארגעט גורגין כאן און געמאכט אפגאניסטאן אומאפהענגיק. אין 1715 איז ער געשטארבן און זיין ברודער אבדול אזיז האט איבערגענומען די מלוכה, אבער מאכמוד, זון פון מירווייס, האט אים געהרגעט.
מאדערנער אפגאניסטאן האט באקומען זיין אומאפהענגיקייט פון בריטאניע אין 1919, און דאס לאנד איז געווארן א מאנארכיע אונטער דעם קעניג אמאנולא כאן. ער האט איינגעפירט דיפלאמאטישע באציאונגען מיט דער אינטערנאציאנאלער געמיינדע, און האט אנגעהויבן מאדערניזירן דאס לאנד. אין 1923 האט מען איינגעפירט א נייע קאנססטיטוציע, וואס האט פארפליכטעט בילדונג פאר קינדער און האט מבטל געווען שקלאפעריי. צוליב קעגנשאפט צו זיינע רעפארמירונג האט אמאנולא כאן געדארפט אבדיקירן אין 1929.
לעצטיגע היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין דעצעמבער 2004, איז האמיד קארזאי געווארן דער ערשטער דעמאקראטיש-געוויילטער פרעזידענט פון אפגאניסטאן. נאטא האט אנגהויבן ווידערבויען אפגאניסטאן מיט זיינע מיליטערישע און רעגירונג-אנטשטאלטן. אין די לעצטע צען יאר האט מען געבויט א סך שולעס און קאלעגיעס. פרייהייט פאר פרויען איז געווארן פארבעסערט, און זיי קענען שטודירן, ארבעטן, פירן אן אויטא און קאנדידירן צו רעגירונגס אמטן. היינט זענען פאראן אפגאנער פרויען פאליטיקער, איינשליסנדיק עטלעכע מיניסטארן און איין בירגערמייסטער. אנדערע האבן געשאפן ביזנעסער אדער ארבעטן אין דער מיליטער און פאליציי.
די עקאנאמיע האט זיך פארבעסערט; אין 2012 האבן די נאטא-לענדער מסכים געווען צו העלפן דאס לאנד נאך 10 יאר.
אפגאניסטאן האט פארבעסערט זיינע דיפלאמאטישע פארבינדונגען מיט אנדערע לענדער איבער דער וועלט.
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אפגאניסטאן איז א לאנד איינגעשלאסן בארגיג לאנד מיט פלוינען אין צפון און צפון-מערב, און געפינט זיך אין דרום אזיע און צענטראל-אזיע. דאס לאנד ליגט צווישן די גארטל ליניעס 29ºN און 49ºN און די מערידיאנען 60ºE און 75ºE. דער העכסטער פונקט אין לאנד איז נאשאק, 7,492 מעטער העכער פונעם ים-פלאך.
כאטש אפגאניסטאן האט מערערע טייכן און רעזערווארן, גרויסע טיילן פון לאנד זענען טרוקן.
אין צפון-מזרח געפינט זיך דער הינדו קוש בארגקייט וואו ערדציטערנישן פאסירן כמעט יעדע יאר, וואס טיילמאל שאפן לאווינעס אין ווינטער. די לעצטיקע שטארקע ערדציטערנישן זענען געווען אין 1998, וואס האט געהרגעט עטלעכע 6000 מענטשן אין באדאשקאן נאענט צו טאַדזשיקיסטאַן.
די נאטירלעכע רעסורסן פון לאנד שליסן איין: קויל, קופער, אייזנארץ, ליטיום, אוראניום, זעלטענע-ערד עלעמענטן, כראמיט, גאלד, צינק, שוועבל, בליי, מארמארשטיין, נאטירלעכער גאז און נאפט.
מיט א שטח פון 652,230 קוואדראט ק"מ איז אפגאניסטאן דאס 41סטע גרעסטע לאנד אין דער וועלט, א ביסל גרעסער ווי פראנקרייך און קלענער ווי מיאנמאר, בערך אזוי גרויס ווי דער אמעריקאנישער שטאט טעקסאס. ער גרענעצט פאקיסטאן צו דרום און מזרח; איראן צו מערב; טורקמעניסטאן, אוזבעקיסטאן און טאדזשיקיסטאן צו צפון,; און כינע אין דעם ווייטן מזרח.
עקאנאמיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אפגאניסטאן איז איינע פון די ארעמסטע לענדער אין אזיע. 35% פון די מענטשן דארט זענען ארבעטסלאז.
אין 2010, האבן אמעריקאנער געאלאגן אנטפלעקט קנאפע $1 טריליאן אין מינעראלן אין אפגאניסטאן.[2] עס ווערט גערעכנט אז דאס לאנד קען ווערן דער וועלט'ס הויפט פראדוצירער פון ליטיאום.[3] די אפגאנישע רעגירונג גרייט זיך צו ארויסצוציען קופער און אייזן , וואס קען אריינברענגן אין דער קאסע פון דער רעגירונג ביליאנען דאלארן יעדע יאר ביז 100 יאר.[4][5]
קאמוניקאציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין די לעצטע יארן האט זיך דער מצב פון קאמוניקאציע אין אפגאניסטאן א סך פארבעסערט. אין די יארן ווען דער טאליבאן האט געהערשט אין אפגאניסטאן איז א טעלעפאן ליניע געווען א זעלטענע זאך. למשל, אין דער הויפטשטאט קאבול, מיט א באפעלקערונג פון צוויי מיליאן מענטשן, זענען נאר געווען12,000 טעלעפאן ליניעס; אין אנדערע שטעט איז דער מצב געווען נאך ערגער.
אין 2008 האט זיך דער מצב שוין פארבעסערט ביז 8 פראצענט פון איינוואוינער האבן א צוטריט צו א טעלעפאן ליניע. אויך זענען פאראן אין לאנד עטלעכע 1.4 מיליאן צעלפאנען.
22 אינטערנעץ פארזארגער פירמעס ארבעטן אין לאנד, און מער ווי א האלבער מיליאן מענטשן זענען פארבונדן צו דער נעץ.
מינעריי[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
עס ווערט געשאצט אז אפגאניסטאן וואלט געקענט שאפן $10 ביליאן פון זיינע מינעראלן, וואס וועט טאפלען זיין ברוטא אינלענדישן פראדוקט.
ס'איז פאראן אין לאנד גרויסע קוואנטיטעטן פון ליטיום, קופער, גאלד, קוילן, אייזן ארץ און אנדערע מינעראלן.
דעמאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די באפעלקערונג פון אפגאניסטאן ציילט 31,108,077 (אין יאר 2012), כולל 2.7 מיליאן אפגאנער פליטים וואס וואוינען אין פאקיסטאן און איראן. נאר איין שטאט האט מער ווי א מיליאן איינוואוינער, די הויפטשטאט קאבול. אנדערע גרויסע שטעט אין לאנד זענען (לויטן סדר פון באפעלקערונג גרייס) קאנדאהאר, העראט, מאזאר-אי-שאריף, דזשאלאלאבאד און לאשקאר גאה.
עטנישע גרופעס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די גרעסטע עטנישע גרופע איז די פאשטונער, וואס זענען 42% פונעם פאלק, און דער צווייטע גרעסטע זענען די טאדזשיקן, 27% פונעם פאלק.
שפראכן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די אפיציעלע שפראכן אין אפגאניסטאן זענען פאשטא און דארי, ביידע אינדא-אייראפעאישע שפראכן. דארי איז די מוטערשפראך פון די טאדזשיקן און האזארן; פאשטא איז די מוטערשפראך פון די פאשטונער.
אנדערע שפראכן וואס מען רעדט אין לאנד זענען אוזבעקיש, אראביש און טורקמען, וואס זענען מוטערשפראכן פון קלענערע עטנישע גרופעס.
א קליינער טייל אפגאנער זענען פליסיג אין ענגליש און אורדו.
רעליגיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
מער ווי 99% פון דער אפגאנער באפעלקערונג זענען מוסולמענער. ביז די 1890ער יארן האט מען גערופן דעם שטח ארום נוריסטאן "קאפיריסטאן" (לאנד פון די כופרים), ווייל די נוריסטאנער, אן אנדער פאלק, גלייבן אין פאליטעאיזם.
ס'איז אמאל געווען א קליינע געמיינדע יידן וואס האבן אבער עמיגרירט אין ישראל און די פאראייניגטע שטאטן. ביז 2005 איז געבליבן אין לאנד נאר איין ייד, זאבלאן סימן-טוב.
רעגירונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אפגאניסטאן איז אן איסלאמישע רעפובליק מיט דריי צווייגן: עקזעקוטיוו, לעגיסלאטור און די געריכטיקע מאכט.
לויט דער היינטיקער קאנסטיטוציע, איז אפגאניסטאן א דעמאקראטיע מיט א פרעזידענט און צוויי וויצע-פרעזידענטן, וואס ווערן געוויילט איין מאל צו פינעף יאר.
דאס לאנד איז צעטיילט אין 34 פראווינצן.
טראנספארט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
לופט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אפגאניסטאן האט פיר אינטערנאציאנאלע פליפארטן: העראט, האמיד קארזאי פליפארט (אין קאבול), קאנדאהאר און מאזאר ע-שאריף. די נאציאנאלע לופטליניע איז אריאנא אפגאן לופטליניעס (AAA). פרעמדע לופטליניע וואס פליען קיין אפגאניסטאן שליסן איין ער אינדיע, עמיראטן, גאלף ער, איראן אסעמאן לופטליניעס, פאקיסטאן אינטערנאציאנאלע לופטליניעס און טערקישע לופטליניעס.
באן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אפגאניסטאן האט (אין 2014) נאר צוויי באן פארבינדונגען, איינע א 75 ק"מ לאנג ליניע פון כייראבדאד צום גרענעץ מיט אוזבעקיסטאן און די אנדערע א 10ק"מ לאנג ליניע פון טאראגונדי צום גרענעץ מיט טורקמעניסטאן. ביידע ליניעס ווערן געניצט נאר פאר פראכט. קיין פאסאזשירן דינסט עקזיסטירט נאך נישט.
שאסייען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ באפעלקערונג פון אפגאניסטאן. The World Factbook. CIA (2010). דערגרייכט דעם 6טן נאוועמבער, 2011.
- ↑ ריזיקער רייכטום פון מינעראלן אין אפגאניסטאן
- ↑ Afghanistan: The Saudi Arabia of Lithium?
- ↑ Tenders out for Hajigak iron ore mine, 2010-06-12.
- ↑ Pajhwok Afghan News, Chinese company wins bidding for Ainak copper extraction, 2007-11-20.


c: text/html

text:
קנאבל
דער קנאבל (לאטייניש: Allium sativum) איז א זגאל אין דער ציבעלע פאמיליע Alliaceae. ער איז א קרוב צו ציבעלע, פארע-ציבעלע און שאלאט. זייט דער געשיכטע פון דער וועלט ניצט מען קנאבל סיי צו קאכן סיי אלס מעדיצין. קנאבל איז גוט פאר בלוטדרוק, ביינער און האט א סאך וויטאמינען. ער האט א באוואוסטן שארפן פיקאנטן אראמאט וואס ווערט אלץ זיסער מיט קאכן.[1] א קנאבל ווערט צעטיילט אויף אסאך ציינדלעך. מען קען איינזייען די ציינדלעך אדער מ'עסט זיי, רויעהייט אדער געקאכט. די בלעטער און בלימעלעך זענען אויך עסעוודיג ווען דער פלאנץ איז נאך יונג. די דרויסנדיקע הייטלעך וואס זענען ווי פאפיר און די קליינע ווערצלען עסט מען נישט.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ Gernot Katzer (2005-02-23). Spice Pages: Garlic (Allium sativum, garlick). דערגרייכט דעם 2007-08-28.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
משה אריה פריעדמאן
ר' משה אריה פרידמאן איז א קאנטעראווערסיאלער עסקן און זעלבסט געקרוינטער רב און נטורי קרתא אקטיוויסט אין וויען, עסטרייך. ער האט זיך געעפנט אן אייגן שול ווייל מען האט אים ארויסגעווארפן פעזון אלע אידישע שולן.
פון זיינע טריקס וויאזוי צו כאפן די אנטעשאן פון די מעדיע טרעפט ער זיך מיט פאלעסטינער רוצחים און סתם ווייסע אנטיסעמיטן כדי מ'זאל אים אויסהערן.
פרידמאנ'ס ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
משה אריה פרידמאן איז געבוירן אין ה'תשל"ב. זיינע עלטערן האבן זיך געצויגן קיין קרית יואל אין ה'תשל"ד. משה אריה איז טאקע אויפגעצויגן געווארן אין קרית יואל, אלס א סאטמארער יונגל, אבער ער איז קיינמאל קיין עקסטרעמער נישט געווען. ער פארמאגט א פיין קעפל.
אלס בחור האט ער אביסל ארומגעוואנדערט צוליב שטוב פראבלעמען. ער האט געלערענט אין די מתיבתא אין קרית יואל, און שפעטער איז ער אנגעקומען אין תורת חסד ישיבה.
ער האט חתונה געהאט אין אנטווערפן, און האט זיך צוגעטשעפעט צו די עקסטרימיסטן אסאך יארן נאך זיין חתונה, ביז ער האט זיך צוביסליך ארויפגעדראפעט צו ווערן פון די סאמע עליטע פירער פון די פאנאטישע נטורי קרתא באוועגונג.
ער איז דער נעפיו פון ר' משה גבאי, זיין טאטע איז געווען גע'גט און געהאט א שווערן חינוך אין די אינגע יארן.
דער משוגענע פארט ארום די וועלט צו מאכן צרות און וויען און אנטפערפן, קיינער ווייסט נישט וואס וועט זיין זיין סוף, מ'האפט אז ער זאל האבן א מיס ביטערע סוף, אמן.
א שטעטישער פראבלעם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דאס איז א באשראבונג פון די בארימטע אנטווערפענע צייטונג למען תדע פרייטאג ט"ו טבת תשע"ג.
ווי געזאגט איז די פרשה פון דעם "אויסלענדער" ארויס פון די האנד פון די חינוך מוסדות און איז פארוואנדעלט געווארען אין א שטעטישע פרשה. די גאנצע שטאט פאלגט מיט די אנטוויקלונגען אויף דעם פראנט, ווייל עס איז טאקע געווארען א פראנט, א פראנט צווישען דעם גאנצען כלל ישראל קעגען א'ן "אויסלענדער" וועלכער האט זיך צוקושט מיט המן אין פערסיע און וועלכער מען האט ארויסגעווארפען פון די גאנצע יידישע געמיינשאפט.
דאס ארויס ווארפען איהם איז נישט אומזיסט. מען וואלט געדארפט האבען א'ן היסטאריקער וועלכער זאל זיך נעמען און אפשרייבען אללע זיינע "מעשים טובים". די פרשה מיט היידער דער עסטרייכישען פרא-נאצי , מיט די יידישע שוהלע אין וויען, מיט די פארשיעדענע מאניפעסטאציעס און האס-קאמפאניעס קעגען כלל ישראל, מיט די דרשות אין א מיקראפאן אין סאמע שבת, מיט די קלעפ וואס ער האט געכאפט פון אנפירער פון זק"א אין אוישוויץ, מיט'ן פארכאפען פון צוויי ספרי תורה אין וויען, מיט'ן אפארטעמענט פון גלאנץ )כתב סירוב(, מיט דעם צוקריגען זיך מיט זיינע עלטערען, מיט די צרות און די קלעפ וואס די פרוי האט געכאפט, מיט די באטייליקונג ביי די איראנישע קאנגרעסען פון די נעגאציאניסטען, מיט די קלאגע פון די פאליציי אין אמעריקע וועגען א טשעק פון א געוויסען פריעדמאן, מיט דאס פארכאפען א דירה )פון זיין שוויגער( אין אנטווערפען, מיט דעם דירה געלט פון חדאד, מיט טשעקען אין ישיבת מיר, און נאך א גאנצע שורה אנדערע פרשיות.
יעצט פריווט ער דא אויך צו צוברעכען די יידישע מוסדות און אללע מיטלען זענען צו דעם גוט. ער לעבט מיט א קאמפלעקס און ווי מעהר מען רעדט פון איהם, מעהר פיהלט ער זיך וויכטיק. .
אין וויען האט די שוהלע אויך קודם פארלוירען און זיי האבען איהם געמוזט באצאהלען א שטראף פון איבער 3 מיליאן איירא. צום סוף איז ער פון דארט אנטלאפען מיט די נאז אראפ און נישט באקומען קיין איין איירא.
די רעדאקציע פון "למען תדע" ווערט כסדר פארפלייצט מיט פראגען: וואס הערט מען נייעס ? וואס טוהט מען יעצט ? וויאזוי דארף מען רעאגירען קעגען די מעשה נבלה פון דעם אויסלענדער ? די פרשה מיט די "בנות ירושלים" גייט יעצט ווייטער. עס איז שוין נישט מעהר קיין "בעלזער זאך". דאס איז יעצט געווארען א שטאט-אנגעלעגענהייט און דאס איז נאך נישט געענדיגט. די גאנצע שטאט פאלגט מיט די אנטוויקלונגען אויף דעם פראנט, ווייל עס איז טאקע געווארען א פראנט, א פראנט ווי עס פאדערט זיך געדולד.
עס שיינט אז די בעלזער מוסדות נעמען אויף דעם פראבלעם זעהר ערנסט און האבען שוין איינגערייכט א רעקורס ביים הויכען געריכט. זיי ווייסען אז זיי זענען נישט אלליין, אז די גאנצע שטאט איז מיט זיי און אז אפילו דער כלל ישראל האט אמאהל פארלוירען איין קאמפף, האט דער כלל ישראל נאך נישט פארלוירען דעם גאנצען קריג. . וויכטיקער אויפרוף


text:
די פּאָרט פון Cherbourg, איז סיטשוייטיד אין די נאָרדערן שפּיץ פון די Cherbourg פּענינסולאַ, אין אַ געגנט פון France באקאנט ווי כאַט נאָרמאַנדע. Cherbourg איז ליגן אין אַ זייער פּראָטעקטעד פּאָרט מיט קיין ווייניקער ווי צוויי לאַנג ברעאַקוואַטערס.
חוץ ווייל אַ אַטראַקטיוו פּאָרט, Cherbourg איז אויך אַ טראַנזאַטלאַנטיק סעאַפּאָרט, אַ הויפּט נייוואַל באַזע, אַ פישערייַ צענטער און האט אַ גרויס מאַרינאַ. עס איז אויך אַ פּראָדוקציע צענטער.
ווי אַ פּראָם פּאָרט, Cherbourg איז זייער באַקוועם מיט אַרום קסנומקס סאַילינגס אַ טאָג צו און פון פּאָרצמאָוטה און פּול דורך בעקאַבאָלעדיק פּראָם אָדער פעסט מעלאָכע אַפּערייטאַד דורך פּ & אָ Ferries און בריטטאַני Ferries. טראַדיציאָנעל Ferries נעמען וועגן קסנומקס שעה אין די טאָג און קסנומקס שעה יבערנאַכטיק בשעת, אויב גיכקייַט איז פון עסאַנס, די פּ & אָ Ferries שנעל מעלאָכע פּאָרצמאָוטה עקספּרעסס נעמט נאָר קסנומקס שעה און קסנומקס מינוט.
צו טאָן & זען אין Cherbourg
די Cité דע לאַ מער
די Cité דע לאַ מער איז אַ פאַנטאַסטיש אַקוואַריום, כאַוזד אין די געזונט טראַנס-אַטלאַנטיק וואָקזאַל. וויסיטאָרס קענען ויספאָרשן אַן אָקעאַן דייווינג געגנט און אַ געוועזענער יאָדער סובמאַרין.
מיסיע איר ראָולע
גיין אָדער פאָר צו די הינט איר ראָולע, וואָס גיט אַ קאַמאַנדינג מיינונג פון די פּאָרט. דאס אויך הייזער די מיוזי דע לאַ באַפרייַונג, קאַמעמערייטינג די-טאָג און די באַפרייַונג פון Cherbourg אין די צווייטע וועלט מלחמה.
שאַפּינג
די לעבעדיק Cherbourg מאַרק איז געהאלטן אין פראָנט פון די טעאַטער יעדער דאנערשטיק. פֿאַר יענע וואַנינג צו לאַגער אַרויף, עס זענען אויך עטלעכע כייפּערמאַרקיץ אויף דעם ברעג פון שטאָט.
ראַוואַלעט טשאַטעאַו
ראַוואַלעט טשאַטעאַו אין Tourlaville איז אַ ווונדערלעך בייַשפּיל פון די רענעסאַנס נוסח. נעסטלעד אין אַ קליין טאָל, די טשאַטעאַו איז שטעלן אין אַ ריזיק פּאַרק מיט פּאָנדס.
נירביי
צוויי פון France ס ונמיססאַבלע אַטראַקשאַנז זענען אַ קורץ פאָר פון Cherbourg. די באַרימט Bayeux טאַפּעסטרי איז אַ סטאַנינג שטיק פון אַרבעט פון די קסנומקסטה יאָרהונדערט, דיפּיקטינג די שלאַכט פון האַסטינגס. מאָנט סט מיטשעל איז אַ וועלט העריטאַגע פּלאַץ, און זייַן בענעדיקטינע אַבי איז אַ מעהודערדיק און מאַדזשיקאַל ספּעקטאַקל, פּערטשט אויף די שפּיץ פון אַ שטיינערדיק Islet רייזינג דראַמאַטיקלי אויס פון דעם ים.
עסן & געטרונקען
פילע פון Cherbourg 'ס בעסטער רעסטראַנץ זענען סיטשוייטיד פּאָרצידע, בשעת פייַן קאַפéס קענען זיין געפֿונען אויף דעם אָרט דע ווערדון. פֿאַר טיי פּרובירן די קאַפע פּאָמפּאָן צו גוסטירן געשמאַק דיזערץ אַזאַ ווי קאַווע PARFAIT. פֿאַר לאָנטש אָדער מיטאָג, קאָפּ פֿאַר די בראַססעריע דו קאַמערס, וואָס האט ויסגעצייכנט דינסט, זייער גוט עסנוואַרג, און ברייטהאַרציק פּאָרשאַנז. לאַ קאָטענטין, אויף די קי דע קאַליגני, אָוווערלוקס די אַוואַנט פּאָרט, אויך האט געשמאַק קיילים און אַ גרויס מיינונג פון זייַן ערשטער שטאָק רעסטאָראַן.
געטינג צו Cherbourg Ferry Port
Cherbourg איז איינער פון די בעסטער-קאָננעקטעד פּראָם פּאָרץ אין France. בריטטאַני Ferries זעגל צו Cherbourg פון פּול און פּאָרצמאָוטה און פאָרשלאָגן די fastest בנימצא אַריבער צו דעם פּאָרט דורך אונדזער הויך גיכקייַט פּראָם דינסט פון פּול.
דורך מאַשין
נעמען די נקסנומקס צו קאַן און די דקסנומקס צו Cherbourg. אַמאָל אין Cherbourg, עס איז גרינג צו געפינען די פּאָרט, וואָס איז קלאר סיגנפּאָסטעד.
דורך טאַקסי
טאַקסיס קענען נאָרמאַלי זייַן געפֿונען אַרויס די וואָקזאַל. אויב עס זענען קיין טאַקסיס פאַראַנען, פּאַסאַנדזשערז זענען אַדווייזד צו קאָנטאַקט די בריטטאַני Ferries אינפֿאָרמאַציע שרייַבטיש אין דער וואָקזאַל.
דורך ויטאָבוס
די ניראַסט ויטאָבוס האַלטן איז אויף "באָולעוואַרד מאַריטימע" לעבן דעם סינעמאַ ..
דורך באַן
רעגולער באַדינונגען אַרבעטן פון Cherbourg באַן סטאַנציע צו קאַן, Rouen, פּאַריז סט Lazare (דורך קאַן) און רעננעס (דורך ליסאָן). Cherbourg באַן סטאַנציע איז ליגן אין דעם צענטער פון דער שטאָט און איז אַ קסנומקס מינוט טאַקסי נסיעה פון די פּראָם וואָקזאַל.
דורך פֿיס
עס נעמט בעערעך קסנומקס-קסנומקס מינוט צו גיין צו די שטאָט צענטער און קסנומקס מינוט צו די באַן סטאַנציע פון די וואָקזאַל.
עס איז אַ מאַשין פּאַרק סיטשוייטיד אין פראָנט פון די וואָקזאַל. פּאַרקינג דאָ איז פּאָטער אָבער פֿאַר קליין סטייז בלויז. עס איז אויך אַ געגנט נעבן דעם וואָקזאַל ווו קאַרס און קאַראַוואַנז מייַ פּאַרק פֿאַר די נאַכט. אויך נעבן די וואָקזאַל, עס איז זיכער פּאַרקינג פֿאַר מער סטייז.
Cherbourg געשיכטע
ישן Cherbourg איז פּראַבאַבאַל געבויט אויף די פּלאַץ פון די רוימער מחנה פֿון קאָריאַללום, כאָטש ניט קענטיק חורבות בלייַבן. די נאָמען פון Cherbourg ערשטער באוויזן אין קסנומקס ווען דוק ריטשארד וו דאָונייטיד די שלאָס צו זייַן צוקונפֿט פרוי.
אנטוויקלונג פון Cherbourg ווי אַ פּאָרט איז באטייטיק יידיד ווייַטערדיק שאַפונג פון דער אַנגלאָ-נאָרמאַן שטאַט אין קסנומקס נאָך וויליאם ס נצחון בייַ האַסטינגס. אין קסנומקס, דער מלך פון France, Philip-אַוגוסטע, גענומען קאָנטראָל פון נאָרמאַנדי.
Franco-ענגליש באַציונגען דיטיריערייטיד און אין קסנומקס די ענגליש געטראגן אויס די ערשטער פון פילע ריידז אויף Cherbourg, און שטעלן פייַער צו די שטאָט. בלויז די שלאָס געהאלטן פעסט און עס איז געווען שפּעטער באַפֿעסטיקטע עטלעכע מאל. אין קסנומקס, די הונדערט יאר מלחמה אנגעהויבן און Cherbourg געווארן אַ סטראַטידזשיק טראַמפּ קאָרט מיט די שטאָט טשאַנגינג הערשער זעקס מאל.
אין קסנומקס און אין קסנומקס, די פּראָטעסטאַנץ פון נאָרמאַנדי, פּרובירן צו כאַפּן Cherbourg אָבער די שטאָט איז געווען וויקטאָריאָוסלי דעפענדעד דורך דזשאַק דע Matignon וועמענס קינדסקינדער דערנאָך גאַווערנד Cherbourg ביז די מיטן פון די קסנומקסטה יאָרהונדערט.
אין קסנומקס, וואַובאַן סאַגדזשעסטיד וויכטיק פאַרטיידיקונג אַרבעט אָבער די זענען קיינמאָל געענדיקט. אין אַז מאָל, די פּאָרט קאָנסיסטעד פון אַ נאַטירלעך לאַגונע ווו פערציק כלים קען אַנקער אָבער מיט קיין שוץ ווי געוויזן דורך די Aftermath פון די קסנומקס שלאַכט באקאנט ווי די לאַ Hougue.
פון קסנומקס צו קסנומקס, אויף די אָרדערס פון לוי קסוו, די שטאָט איז געווען געגעבן אַ געשעפט פּאָרט אַז, אין קסנומקס, איז געווען לעגאַמרע חרובֿ ווען די בריטיש ווידער קאַפּטשערד Cherbourg. דאס זענען געווען געזונט אין אַ לאַנג-טערמין פּרויעקט אנגעהויבן אין די קסנומקסס און געענדיקט מיטן קסנומקסטה יאָרהונדערט.
אין קסנומקס, דער דייטשישער פאַרנומען Cherbourg און דעוועלאָפּעד די פּאָרט ווי אַ באַזע פֿאַר ו-באָוץ - פּראָטעקטעד דורך מאַסיוו באַטאָנען "פּענס".


text:
האמבורג
האמבורג (דייטשיש: Hamburg, נידערדייטש: Hamborg), מיט א באפעלקערונג פון 1,763,950, איז די צווייטע גרעסטע שטאט אין דייטשלאנד און אויך דער צווייטער גרעסטער פארט אין אייראפע (ניינטער גרעסטער פארט אין דער וועלט). זי איז די מערסטע באפעלקערטע שטאט אין אייראפע וואס איז נישט קיין הויפטשטאט פון א לאנד.
האמבורג איז א וויכטיגער טראנספארט קנופ אין צפון דייטשלאנד.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די ערשטע געביידע אויפן ארט איז געווען א שלאס וואס דער קייסער קארל דער גרויסער האט געבויט אין יאר 808. דער שלאס איז געשטאנען אויף שטיינערדיגער ערד אין א זומפ צווישן דעם אלסטער טייך אונעם עלבע טייך אלס פארטיידיקונג קעגן די סלאוון. דער שלאס האט געהייסן האַמאַבורג, (בורג איז טייטש שלאס.[1] גענוי וואו דער שלאס איז געווען ווייסט מען נישט.[2]
אין 834, איז האמבורג דעזיגנירט א צענטער פון דער קאטוילישער קירכע. אין 1529, איז די שטאט אריבער צו לוטעראניזם, און האמבורג האט אריינגענומען פראטעסטאנטע פליטים פון דעם נידערלאנד און פראנקרייך. אינעם 17טן יארהונדערט האבן ספרדישע יידן, פליטים פון פארטוגאל, זיך באזעצט אין האמבורג.
עטלעכע מאל איז האמבורג געווארן פארניכטעט און אקופירט.
עקאנאמיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דער ברוטא אינלענדישער פראדוקט אין האמבורג איז אינגאנצן €88.9 ביליאן.[3] די שטאט האט דעם גרעסטן ברוטא אינלענדישן פראדוקט אין דייטשלאנד - €50,000 א קאפ - און פארהעלטנמעסיג א הויכע באארבעטנקייט, מיט 88 פראצענט פון דער ארבעטס-עלטער באפעלקערונג. אין 2007, איז די דורכשניט הכנסה פון איינגעשטעלטע געווען €30,937.[3]
די וויכטיגסטע עקאנאמישע איינצהייט אין האמבורג איז דער פארט פון האמבורג, וואס ראנגט 2טער נאר צוראטערדאם אין אייראפע און9טער איבער דער וועלט אין 2007.
טראנספארט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
בארימטע מענטשן פון האמבורג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- אנגעלא מערקל, קאנצלערין פון דייטשלאנד
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ (2007) Das Abenteuer das Hamburg heißt, 4th, Hamburg: Ellert&Richter, 8. ISBN 9783831901371. מוסטער:De icon
- ↑ "Hammaburg – der große Irrtum", Hamburger Abendblatt (2007-12-12). דערגרייכט דעם 2008-09-30. מוסטער:De icon
- ↑ 3.0 3.1 Volkswirtschaftliche Basisdaten 2007, HWF Hamburgische Gesellschaft für Wirtschaftsförderung, http://www.hamburg.de/daten-fakten/257342/volkswirtschaftliche-basisdaten.html, דערגרייכט 2008-08-06 מוסטער:De icon


text:
Immediate Family
-
-
-
-
daughter
-
-
-
sister
-
brother
-
-
-
sister
-
brother
About Hadassah Feige Shapira (עברית)
ר' אברהם יוסף באקענרויט שי' דערציילט, אז ער איז אמאל געווען ביים טיש פון הרה"ק רבי משה'ניו פון באיאן זצוק"ל, דאס איז געווען ביי א יארצייט סעודה פון זיין זיידן הרה"ק רבי אברהם יעקב פון סאדיגורא זיע"א, דעם הייליגן רוזשינער'ס זון. אינמיטן דער סעודה, האט ער זיך אנגערופן, "מ' זאגט אויף פייגעלע'ן (די טאכטער פון הרה"ק מסאדיגורא זיע"א, וועלכע האט נאך דעמאלטס געלעבט) אז זי זעט אויס ממש ווי דער הייליגער זיידע פון רוזשין. מ'טאר אבער פארט נישט קוקן אויף איר!"... גענימען פון חסידישע ספרים פאר קינדער פרשת מטו"מ תשס"ט
--מי שרוצה יכול לתרגם את זה לעברית או לאנגלית--


text:
לעבן פארזיכערונג
לעבן-פארזיכערונג (ענגליש: Life insurance, העברעיש: ביטוח חיים) איז אן השערה פון אן פארזיכערונג געזעלשאפט איבער די ריזיקע פון דער טויט פון דעם פאליסי האלטער. אין אידיש גערעדט איז עס א פארזיכערונג פאליסי גענוי ווי אלע פארזיכערונג פאליסיס וועלכע איז פארשריבן אויפ'ן לעבן פון א מענטש און אויב יענער שטארבט באקומען זיינע איבערלעבער דאס געלט.
מיט עטליכע זאכן איז א לעבן-פארזיכערונג אבער יא אנדערש פון אלע אנדערע פאליסיס. ערשטס אז קיין איין פאליסי האלטער האט נאך נישט איבערגעלעבט זיין קאמפענסאציע און צווייטענס אז עס איז נישט פאראן דערין קיין האלבע שאדן, אויב איז עס פאראן א תביעה איז עס א גאנצע תביעה.
די דריטע זאך איז אז כמעט יעדע פאליסי ענדיגט זיך לטובת דעם פאליסי האלטער וועלכע איז טאקע שוין נישט אויף דער וועלט אבער באקומט שטענדיג מער וויפיל ער האט איינגעצאלט. די פארזיכערונג פירמעס פארלירן אבער אויך נישט נאר זיי מאכן גאר אסאך געלט ווייל זיי מאכן זיכער אז יעדער איינצאלער צאלט איין מער וויפיל ער קען ארויסנעמען ביי די ענדע פון זיין לעבן ווען זיי רעכנען אריין אלע אינטערעסט רווחים וואס זיי פארדינען במשך די יארן. פארשטייט זיך אז עס זענען פאראן אסאך פאליסיס וועלכע ענדיגן זיך מיט טראגעדיעס ווען מענטשן גייען יונגערהייט, אבער אנשטאט דעם זענען פאראן פיל מער פאליסיס וועלכע ווערן קיינמאל נישט אפגענומען צוליב פארשידענע סיבות ווי מיר וועלן שפעטער זען. הקיצור, די לעבן-פארזיכערונג פירמעס מאכן אסאך געלט און די פאליסי האלטער באקומען דערפאר א גוטע פאליסי און ביידע פארדינען דערפון.
אינהאַלט
לעבן-פארזיכערונג פאר וועמען?[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
לעבן-פארזיכערונג איז געאייגענט פאר יעדע פרנסה ברענגער פון א פאמיליע וועלכע איז געווענליך דער טאטע. אויב א טאטע שטארבט זאל זיין פאמיליע וועמען ער האט געשפייזט נישט בלייבן אויפ'ן וואסער און קענען האבן ברויט צו עסן און קליידונג פאר די קינדער. א לייף אינשורענס פאליסי קען זיין פון קליין געלט ביז גאר גרויסע סכומים געוואנדן לויט די פאליסי וואס מען קויפט. דורכשניטליכע מענטשן מאכן זיך א חשבון וויפיל די קאסטן פון זיין פאמיליע באטרעפט א יאר און קויפט א פאליסי וועלכע זאל קענען שפייזן זיין פאמיליע צום ווייניגסטענס ביז אלע זיינע קינדער שטעלן זיך אויף די אייגענע פיס. טייל מענטשן קויפן אבער גאר גרויסע פאליסיס פון מיליאנען דאלארן וועלכע איז לויט אלע דעות אן אומוויכטיגע זאך אבער מענטשן טוען דאס נאך אלץ צו פארצוקערן א צרה אין פאל אויב עס פאסירט.
יעדער קען קויפן א לעבן-פארזיכערונג פאר יעדן אבער דער בענעפיטירער וועט שטענדיג מוזן דורכגיין א טעסט איבער זיין געזונט מיט וועלכע די אינשורענס פירמעס מאכן זיכער אז יענער איז א געזונטע מענטש וועלכע האט גאר ווייניג שאנסן צו שטארבן. מענטשן וואס רייכערן דארפן צאלן מער געלט ווייל אזעלכע מענטשן זענען ענדערש אויסגעשטעלט צו מחלות און דאס זעלבע איז מיט יעדע פראבלעם וואס א מענטש האט מיט זיין געזונט.
דער פרייז פאר לייף אינשורענס איז בעיקר געוואנדן לויט די עלטער פון דעם בענעפיטירער און ווי פריער מען קויפט דאס אלס ביליגער קאסט דאס. דער חשבון איז פשוט ווייל עלטערע מענטשן זענען נענטער צום טויט וואס מיינט אז עס וועט איינגעצאלט ווערן ווייניגער ווי א פאליסי פון א 40 יעריגער מענטש. א פאליסי פאר א יונגע מענטש איז זייער ביליג ווייל די צייט פון די פאליסי איז גענוג לאנג אז די אינשורענס פירמע זאל פארדינען גענוג אינטערעסט אין נארמאלע אומשטענדן.
לעבן-פארזיכערונג קאמפענסאציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
רוב לעבן-פארזיכערונג פאליסיס ווערן געקויפט פון מענטשן וועלכע קויפן דאס פאר זיך אליינס און דארפן איינשרייבן פאר וועמען די קאמפענסאציע זאל גיין ווען עס וועט קומען די צייט. פארשטייט זיך אז די יורשים זענען די וואס נעמען אפ די געלטער אבער אזוי פשוט ווי עס קוקט אויס ביים איינשרייבן אזוי קאמפליצירט איז עס ביים ארויסנעמען און אפילו אויב דער אגענט וועט אייך אויפווייזן אויף אלע סארט וועגן וויפיל מענטשן האבן אין פאקט באקומען קאמפענסאציע איז דאס נאר א געוויסע פראצענט און גאר גרויסע פראצענטן פון פאליסיס ווערן קיינמאל נישט אפגענומען צי ווייל זיי טרעפן א פערלעצונג אינעם בענעפיטירער ווי אז ער האט גערייכערט וכדו' אדער ווען זיי באשטעטיגן נישט די יורשים, און אין גאר אסאך פעלער ווען די יורשים פארגעסן גאר דערפון און פארשפעטיגן די צייט וואס מען קען עס תובע זיין און אין געוויסע פעלער ווייסט קיינער אפילו נישט אז יענער האט געהאט א פאליסי און אפילו ווען יא ווייסט ער נישט מיט וועמען און וועמען צו פארשטענדיגן דערוועגן.
לייף אינשורענס איז נישט געאייגענט פאר א ירושה און די וואס דארפן עס מער נישט איז עס אויסגעווארפן געלט ווייל מען קען מיט דאס געלט טאן בעסערע אינוועסטמענטס וועלכע קען ברענגן פיל גרעסערע רווחים. ווען א מענטש טראכט פון קויפן לייף אינשורענס דארף עס זיין נאר אויב ער איז דער פרנסה ברענגער אין שטוב און ער האט א פאמיליע וועלכע ער שפייזט. אויב זיינע קינדער זענען שוין אויף די אייגענע פיס איז די גאנצע פאליסי גארנישט ווערט.
היסטאריע פון לייף אינשורענס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
לייף אינשורענס קען נישט צוריק גיין צו א געוויסן דאטום ווען איינער איז אויפגעקומען מיט אזא געדאנק ווייל נאך מיט הונדערטער יארן צוריק האבן קאמיוניטיס געמאכט ספעציעלע קאסעס אין וועלכע מיטגלידער האבן איינגעצאלט און ווען איינער איז געשטארבן האט מען ארויסגענומען געלט פון די קאסע און געצאלט פאר זיין פאמיליע.
דער געדאנק צו מאכן אינוועסטמענטס אויפ'ן חשבון אויב איינער וועט אומקומען איז ערפינדן געווארן אין פראנקרייך אינעם 17'טן יאר-הונדערט דורך אן איטאליענער באנקירער וועלכער האט אויסגעאבעט א לייף אינשורענס קאסע וועלכע האט געארבעט ווי א געמבל אין וועלכע מיטגלידער האבן איינגעצאלט יעדעס יאר און יעדע ענדע יאר האט מען צעטיילט די אינטערעסט צו די איבערלעבער פון איינעם וואס איז אומגעקומען דורכאויס די יאר. אין יענעם סיסטעם איז אבער געווען א געווינער און דאס איז געווען די פאמיליע פון דעם וואס איז די לעצטע אומגעקומען. יענע פאמיליע האט באקומען די אינטערעסט ווי אלע אנדערע און די גאנצע סכום געלט וועלכע איז געליגן אין די קאסע און יעדעס יאר האט מען אנגעהויבן דעם שפיל פון אנהויב.
דער געדאנק האט זיך פארשפרייט אויך צו אנדערע לענדער און אויף דעם יסוד איז געבויט געווארן דער קאנצעפט פון לייף אינשורענס. אסאך אייראפעאישע לענדער האבן שוין געהאט לייף אינשורענס פירמעס ביי די ענדע פונעם 17'טן יאר-הונדערט אבער עס איז געווען אן אומבאקאנטע זאך פון וועלכע ווייניג מענטשן האבן געוואוסט.
די ערשטע לייף אינשורענס פירמע אין אמעריקע איז געגרינדעט געווארן אין 759' אין פילאדעלפיע וועלכע איז געווען ספעציאליזירט פאר די ארימע פאמיליעס וועלכע האבן נישט געקענט אויסהאלטן איינע די אנדערע. אין יענע צייטן האבן רוב פאמיליעס געטאן ביזנעס אינאיינעם אין די פעלדער און ווען איינער פון די פאמיליע איז געשטארבן האט די איבעריגע פאמיליע אראפגעגעבן פון זייערע פארדינסטן פאר די איבערלעבער פון דעם פארשטארבענעם מיטגלידער. די ארימע פאמיליעס האבן אבער נישט געהאט גענוג געלט אוועקצוגעבן און האבן אנשטאט געקויפט לייף אינשורענס פאליסיס אין וועלכע זיי האבן איינגעצאלט קליינע סכומים יעדעס יאר און די פאליסי איז געוואקסן ווען די אינשורענס פירמע האט אינוועסטירט דאס געלט און צוריק געמאכט אינטערעסט.
היינט איז אן אנדערע וועלט און יעדער ווייסט שוין די דורכשניטליכע אינטערעסט ראטעס וועלכע מען קען באקומען פער יאר און דערפאר ווען מען קויפט א פאליסי איז עס שוין א פארטיגע פאליסי מיט א פוקטליכן סכום געלט אין קאמפענסאציע צי די מארקעט איז גוט געווען צי נישט.
פאליסי סארטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
לייף אינשורענס קומט אין פארשידענע פארמאטן און פאליסיס און יעדע פירמע קען זיך אויסשטעלן אן אינשורענס פאליסיס לויט זייער געשמאק. אט זענען די הופט פאליסיס וועלכע ווערן געקויפט דורך רוב מענטשן ארום די וועלט:
ארגינעלע לייף אינשורענס – ארגינעלע לייף אינשורענס ווערן פארקויפט אין פרימיום'ס פון $1,000 און דארפן באצאלט ווערן יערליך, צוויי מאל פער יאר, פיר מאל פער יאר, אדער יעדע מאנאט. די קאמפענסאציע קען זיין אן איינמאליגע סכום (לאמפ סאם קעש) אדער אנגייענדיגע הילף פאר די איבערלעבער. עס קען אויך געקויפט ווערן דורך א ביזנעס וועלכע וויל אינשורן דאס לעבן פון איר בעל הבית. זייער אסאך פון די ארגינעלע לייף אינשורענס ווערט פארקויפט אינאיינעם מיט אן אינוועסטמענט פלאן וועלכע בויט אויף א קעש וועליו וועלכע מען קען ארויסנעמען ווען עס פעלט זיך אויס.
גאנצע לייף אינשורענס – ווערט אנגערופן אין ענגליש האל לייף אינשורענס. דאס איז א פולע גאראנטירטע אינשורענס אין וועלכע דער אינשורער צאלט איין א גאנצן לעבן אבער איז פארזיכערט אז זיין איינגעצאלטע געלטער וועט נישט בלייבן שטעקן אין די פירמע אין פאל ער לאזט אפ דעם פאליסי ווייל ער דארף דאס געלט.
לימיטירטע פעימענט לייף אינשורענס – אין דעם פאליסי צאלט מען איין מער פון אנהויב אבער מען צאלט שנעלער אפ די גאנצע סכום און נאר א געוויסע צאל יארן ענדיגט זיך די פעימענטס און מען דארף נישט מער באצאלן.
ענדדאומענט אינשורענס – דאס איז א לייף אינשורענס אין וועלכע מען צאלט נאר א געוויסע צאל יארן און ווען די יארן ענדיגט זיך (געוועליך ביי 75 יאר) און דער פאליסי האלטער לעבט נאך באקומט ער דאס געלט און פארשטייט זיך אויב נישט באקומען זיינע יורשים סייווי דאס געלט. די סארט אינשורענס איז אן אינשורענס און אינוועסטמענט אינאיינעם וועלכע איז געווען זייער אויפגעכאפט אמאל אבער זינט פינאנציעלע פירמעס גיבן אויך גוטע אינוועסטמענט פאליסיס איז ענדאומענט אינשורענס געווארן אומפאפולער.
טורם לייף אינשורנעס – דאס איז א בלויזע אינשורענס פאליסי אין וועלכע די פאליסי לויפט פאר א געוויסע צאל יארן און ווען די פאליסי ענדיגט זיך איז עס אויס און יענער האט מער נישט קיין אינשורענס. דאס איז ספעציעל געאייגענט פאר א ראש המשפחה וועלכע קען זיך נישט ערלויבן צו קויפן לייף אינשורענס אבער איז דאך באזארגט קופט ער די סארט פאליסי ווילאנג זיינע קינדער שטעלן זיך אויף די אייגענע פיס און דאן לויפט אפ די פאליסי ווייל באמת דארף ער דאס מער נישט האבן.
דעביט לייף איישורענס – דאס איז אן ארגיענעלר לייף אינשורענס פאליסי אבער ווערט אויסגעארבעט דורך די ביזנעס פאר וועלכע מען ארבעט. יעדע וואך גייט אראפ א געוויסע סכום געלט פאר די אינשורענס און וויבאלד עס זענען פאראן מערערע ארבייטער וועלכע קויפן אלע די פאליסיס באקומט מען גוטע פרייזן און מען שפירט בכלל נישט אז מען צאלט ווייל מען נעמט עס אראפ בעפאר מען באקומט די געהאלט.
גרופע לייף אינשורענס – דאס קען זיין עטליכע ערליי אינשורענס פאליסיס וועלכע ווערט געמאכט צוישן א גרופע מענטשן וועלכע ארבעטן אינאיינעם אדער גוטע פריינט. וויבאלד די פאליסי ווערט געקויפט עטליכע אינאיינעם איז עס ביליגער גענוי ווי אלע אנדערע האלסעיל פראדוקטן. די גרופע לייף אינשורענס ווערט באנייט יעדעס יאר.
סעווינגס בענק לייף אינשורענס – דער געדאנק פון סעווינגס בענק לייף אינשורענס איז צו פארקויפן לייף אינשורענס פאר ביליגער דורך עלימינירן די אגענטן וועלכע נעמען אראפ גרויסע פראצענטן. די סארט אינשורענס ווערט אדמיניסטרירט דורך א צענטראלע ארגאניזאציע וועלכע שטעלט צו אלע סערוויסעס פאר די בענק וועלכע פארקויפן דאס און יעדער קען דאס נאכדעם קומען קויפן ביי זיין באנק.
רעגירונג לעבן-פארזיכערונג – די רעגירונג לעבן-פארזיכערונג איז געגרידעט געווארן ביי דער ערשטער וועלט קריג ווען די רעגירונג האט פארגעשלאגן פאר אלע סאלדאטן צו קויפן ביליגע לעבן-פארזיכערונג אין פאל זיי פאלן אין קריג און לאזן איבער זייערע פאמיליעס. די אינשורענס איז שפעטער פארקויפט געווארן אויך פאר די צווייטע וועלט קריג וועטעראנס אפילו אויב זיי האבן נישט געקויפט די פאליסי דורכאויס די קריג.
איז א לעבן-פארזיכערונג וויכטיג?[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
רוב מענטשן זענען ביי דער מיינונג אז עס איז א גוטע און וויכטיגע זאך צו האבן פאר'ן לעבן אבער צי עס איז ממש א "מוז" איז שוין עפעס אין פראגע. אן אויטא קען מען נישט אפערירן אויב מען האט נישט קיין אינשורענס ווייל עקסידענטן פאסירן אין די צענדליגער טויזענטער יעדן טאג, הויז אינשורענס מוז מען אויך האבן ווייל הייזער ווערן אויך געשעדיגט יעדן טאג, אבער לעבן קען אנגיין אפילו אויב מען האט נישט קיין לייף אינשורענס ווייל דער מענטש איז מוחזק צו לעבן און שטארבן איז אן אויסנאם און אפילו דעמאלט איז נישט זיכער אז די איבערלעבער וועלן דארפן האבן קאמפענסאציע געלטער צום לעבן ווייל די וועלט איז באשאפן געווארן אז די צייט און לעבן שטעלט זיך נישט אפ ווען עפעס פאסירט און די סטאטיסטיקס ווייזן אז רוב איבערלעבער האבן זיך געשאפן א נייע לעבן ביז עטליכע יאר.
נאך א סיבה פארוואס לייף אינשורענס איז נישט אזא וויכטיגע זאך איז די פאקטן פון דעם אינוועסטמענט. כמעט יעדער מענטש וואס קויפט סיי וועלכע סארט אינשורענס וועט דאס אמאל נוצן אין זיין לעבן ווייל א קאר צעקראכט זיך און אמאל פלאצט א רער אין א הויז. אבער לייף אינשורענס איז זעלטן מען זאל עס נוצן און פונדעסטוועגן צאלט מען די טייערסטע דערפאר. אין אונזער שפראך גערעדט איז עס א טייערע אינשורענס מיט מינימאלע סערוויס, אפגערעדט פון דעם אז קיינער דערלעבט נישט צו באקומען זיין קאמפענסאציע.
די איינציגסטע לעבן-פארזיכערונג פאליסי פון וועלכע מען קען פארדינען איז א גאנצע לייף אינשורענס וויבאלד די יערליכע איינצאלונגן זענען פריי פון שטייער און ווען די געלטער זאמלן זיך אן דורך אינטערעסט און מען ברויך מער נישט די פאליסי קען מען ארויסקעשן א ריווח.
אבער נאך אלץ איז פאראן בעסערע אינוועסטמענט געלעגנהייטן וועלכע ברענגן גרעסערע רווחים אפילו מען צאלט שטייער דערויף.
פאראן וואס טענה'ן אז דער קאנצעפט איז נאריש וויבאלד א מענטש איז מער נישטא נאך זיין טויט און עס איז נישט שייך צו שוינען די פאמיליע פון פאראויס אויף עפעס וואס וועט מעגליך פאסירן ווייל ווען מען איז טויט שפירט מען מער גארנישט. ליבשאפט איז נאר שייך צווישן לעבעדיגע מענטשן און עס איז פאלש צו זאגן אז מען טוט דאס צוליב ליבשאפט ווייל אין טויט איז מער נישט פאראן קיין ליבשאפט. אין אנדערע ווערטער איז טייטש אז די וואס קויפן א לייף אינשורענס טועi אקטן אויף זייערע איצטיגע געפילן און נישט אויף רעאליטעט.
לעבן-פארזיכערונג אגענטן רעדן איבער מענטשן צו קויפן לעבן-פארזיכערונג דורך אפשרעקן מיט פארשידענע טראגעידעס וועלכע האבן פאסירט און לייגן עס אראפ ווי עפעס וואס איז פונקט אזוי וויכטיג ווי ברויט ביים טיש. מענטשן פלאגן זיך אפ יארן לאנג צו צאלן לייף אינשורענס און א דאנק דעם פעלט זיי אנדערע וויכטיגערע געברויכן און אין די ענדע וועלן 99 פראצענט מענטשן דאס סייווי נישט נוצן און גאר א גרויסע חלק גוט דאס אויף שפעטער ווען מען קען מער נישט באצאלן און דעמאלט איז דאך ממש א שאד פאר די אלע יארן וואס מען האט זיך אנגעפלאגט.
רוב פינאנציעלע עקספערטן זענען ביי דער מיינונג אז פרנסה קומט בעפאר א לייף אינשורענס. צו קענען צאלן די רענט גרינגערהייט איז פיל וויכטיגער ווי צו האבן א לעבן-פארזיכערונג ווייל טייל מענטשן האבן לעבן-פארזיכערונג אבער זיי האבן נישט קיין לעבן אויף וועלכע עס איז ווערט צו קויפן אן אינשורענס... אנדערע האבן טאקע נישט קיין לייף אינשורענס אבער זיי האבן כאטש א לעבן וועלכע איז גאראנטירט אויף 99.9 פראצענט און אלס א געזונטע מענטש איז ער מוחזק צו בלייבן לעבן כאטש ביז ער וועט מער נישט האבן קינדער אונטער אחריות.


text:
געזעלשאפט (סאציאלאגיע)
- דער ארטיקל דיסקוטירט א חברה. אויב איר זוכט א פירמע (קאמפאני), זעט געזעלשאפט (פירמע).
געזעלשאַפֿט איז דער טערמין צו באַשרייבן אַ גרופע מענטשן זייענדיק צוזאַמען פון א געוויסער סיבה אדער מערערע סיבות וואס פאראייניגט זיי. עס זענען פאראן אין דער וועלט (און אויך אין דער היסטאריע פון דער מענטשהייט) גאר א סך געזעלשאפטן, וואס זענען קלאסיפיצירט אין פארשידענע וועגן. פראקטיש גערעדט, טוט יעדער סארט ארגאניזאציע פון מענטשן (א פאלק, א באזעצונג אא"וו) שאפן א סארט געזעלשאפט.
א געזעלשאפט קען שאפן אז די מיטגלידער זאלן געניסן אין וועגן וואס איינער אליין וואלט נישט געקענט אויפטון, דורך קאלאבאראציע; די מעלות קענען זיין לטובת יחידים אדער לטובת דער אלגעמיינער געזעלשאפט.
סארטן געזעלשאפט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
פרינציפן פון א געזעלשאפט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
געזעלשאפט אין אידישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דער רמב"ם פסקנט אז אויב א מענטש וואוינט אין א פארדארבענע געזעלשאפט, דארף ער זיך אפילו אריבער-ציען וואוינען אין א מדבר, כדי נישט צו ווערן באיינפלוסט פון זיי.
אידישע געזעלשאפטן:


text:
א פּאָטער פּראָם שאַטאַלז טראַוואַלערז און זייער בייקס (קיין קאַרס ערלויבט) אַריבער די אַוראַדזשאָקי טייך יעדער טאָג פון קסנומקס: קסנומקסאַם צו קסנומקספּם, אָדער ביז קסנומקספּם אין זומער. דער יאַזדע קאָווערס אַ גרויס דיסטאַנסע פון קסנומקס מעטער און נעמט וועגן אַ מינוט און אַ האַלב. א פליסנדיק היגע שפּאַס איז צו פרעגן וויזאַטערז אויב זיי ווע גענומען די יאַזדע פון טורקו אַריבער צו אַבאָ אויף די פöרי נאָך; אַקטואַללי, ביידע זייטן פון די טייַך זענען גערופֿן די זעלבע, אַבאָ איז נאָר די שוועדישע נאָמען. אגב, דער נאָמען קומט פון די שוועדיש פäרדזשאַ און איז שייך צו די ענגליש וואָרט "פּראָם".
טורקו איז געווען פֿאַר אַ לאַנג צייַט די מערסט וויכטיק באַפעלקערונג צענטער אין Finland. עס איז געווען דער ערשטער קאַפּיטאַל שטאָט פון Finland פון קסנומקס צו קסנומקס און געצויגן צו זיין דעם גרעסטן שטאָט דורך באַפעלקערונג אין Finland ביז דעם סוף פון די קסנומקסס. נאַואַדייז זייַן באַטייַט ניישאַנווייד איז נישט די זעלבע ווי עס געניצט צו זייַן, אָבער טורקו איז אַ רעגיאָנאַל הויפּטשטאָט און וויכטיק אָרט פֿאַר געשעפט און קולטור אין נאָרדערן אייראָפּע.
פון אלטע שלאָס צו מאָדערן דאַקס, מיוזיאַמז צו אַוואַנט-גאַרד מוזיק, נאָרמאַן מיללער יקספּלאָרז די שעפעריש האַרץ פון טורקו - איידער די קראַודז אָנקומען.
ווינטער מייַ קריכן אַרויף אויף טורקו אָבער Finland ס ערשטע הויפּטשטאָט טוט ניט טאָן סיזאַנאַל ומעט. לאנג נעכט נאָר פאָקוס איינער פון צאָפנדיק אייראָפּע ס סוד בעאַוטיעס אויף היימיש דייטיים האַנגאָוץ און היץ-דזשענערייטינג נייטלייף, בשעת די שטאָט געץ גרייט צו שריט אין די קולטורעלע פּרויעקטאָר ווי European קאַפּיטאַל פון קולטור.
די קאַפּיטאַל פון קולטור סטאַרץ אין יאנואר, מיט קאָנצערטן צוזאמען די אָראַ טייך, דאָקקיאַרד קונסט ינסטאַליישאַנז און פּאַזראָניש Fireworks דיספּלייז. די פעסטיוויטיעס וועט אויך פייַערן טורקו ס פינצטער זייַט - וואַך אויס פֿאַר די "לעבן מוזיק און בילדער פון טויט" קאָנצערט סעריע און די "טויט און זייַן פילע פּנימער" עקסאַבישאַנז.
טוריסט אַטראַקשאַנז אין טורקו
פילע מענטשן אַרומפאָרן צו טורקו צו הנאה עטלעכע גרויס מיוזיאַמז, פּאַרקס, און שאַפּינג, און סטאָפּפּינג איבער פֿאַר לפּחות טאָג אָדער צוויי אין טורקו איז מער ווי ווערטיק אויב איר 'רע טראַוואַלינג דורך Finland ס מערב Finland געגנט. טורקו איז איינער פון Finland ס מער געזונט-באקאנט אַרומפאָרן דעסטאַניישאַנז, און זייַן מערסט פאָלקס אַטראַקשאַנז אַרייַננעמען די טורקו קאַטהעדראַל און טורקו קאַסטלע. עס ס אַ פּלאַץ מער טשיקאַווע זאכן צו זען און טאָן אין טורקו: -
געפיל ווי אַ קליין קינד?
די טורקו קאנט איז אַ גרויס דעסטיניישאַן פֿאַר די גאנצע משפּחה. עס ס מאָאָמינוואָרלד און ווäסקי פּאַסירונג אינזל, די פאַרקער שטאָט אין קופּיטטאַאַנפּויסטאָ פּאַרק, די בייאַלאַדזשיקאַל מוזיי און זאָאָלאַנדיאַ. איר קענען אויך זייַן קניגהטעד אויף די ביסל קניגהץ 'טור אין טורקו קאַסטלע אָדער מינץ אייער זייער אייגן מאַטבייע אויף דער אַבאָאַ וועטוס מוזיי ס קינדער' ס רייַזע.
די שטאָט פון טויזנטער פון געשעענישן
טורקו Offers פעסטיוויטיעס און געשעענישן אַלע יאָר ארום. אַ עשירות פון ספּאָרט, טעאַטער, פעסטיוואַלס און איבער יארידן מיטל אַן אַקטיוו גאַסט וועט שטענדיק געפֿינען עפּעס פון אינטערעס. צייַט דיין וויזיט אַזוי ווי נישט צו פאַרפירן די מעדיאַעוואַל מאַרק, די ספּאָנגעבאָב נורמי מאַראַטהאָן, רויסראָקק, דבטל שטאָט פֿעסטיוואַל, טורקו מוזיק יאָמטעוו אָדער פילע פון די ויסגעצייכנט טעאַטער ווייזט.
שאַפּינג און פּלאַן אין טורקו
דער צענטער פון טורקו איז דאַטיד מיט די וואַרשטאַטן און בוטיקס פון יונג דיזיינערז. בלויז אַ ביסל בלאַקס אַוועק פון מאַרקעט קוואדראט, סקילפוללי crafted טייבאַלווער, קליידער, אַקסעססאָריעס, דעקאָראַטיווע אַבדזשעקץ און מעבל דערוואַרטן נייַ אָונערז. טורקו איז תמיד פּראַדוסינג נייַ, טשיקאַווע דיזיינערז. קלייַבן אַרויף דיין פּלאַן מאַפּע פון טורקו טאָורינג אינפֿאָרמאַציע און מאַכן עטלעכע יינציק פינדס.
אויב פּלאַן איז ניט דיין טעפּל פון טיי, טורקו Offers שעפע פון אנדערע שאַפּינג, אויך. דער צענטער האט אַ פאַרשיידנקייַט פון פאַרשידענע ספּעציאַליטעט שאַפּס, אָדער טשעק אויס Finland ס נואַסט שאַפּינג מאַלל סקאַנססי.
טורקו קאַסטלע (דאַונלאָודז שלאָס)
אין די דרום שפּיץ פון דער שטאָט, לעבן די פּראָם טערמינאַלס. א מוזן פֿאַר אַלעמען באזוכן די שטאָט און איז איינער פון די לאַנד 'ס מערסט פאָלקס טוריסט אַטראַקשאַנז. דעם אַלט שלאָס דאַטעס פֿון די קסנומקסס, און האט שוין Carefully רענאַווייטיד. עס איז שטענדיק עטלעכע ויסשטעלונג אין די שלאָס לאָקאַל. היגהליגהץ אַרייַננעמען די צוויי דאַנדזשאַנז און גלענצנדיק באַנקעט האַללס, און אַ היסטארישע מוזיי פון מעדיעוואַל טורקו אין אַ מייז פון געזונט רומז אין די שלאָס ס אַלט ביילי. טאָורס פון די סטראָנגהאָלד זענען געגעבן אַורלי אין ענגליש. זיי געבן אַ גוט חשבון פון די שלאָס ס געשיכטע. € קסנומקס, אַפּשאַנאַל גיידיד רייַזע € קסנומקס.
טורקו קאַטהעדראַל
טאָווערס איבער די טייַך און די שטאָט און איז איינער פון Finland ס מערסט וויכטיק קאַטהעדראַלס. טאָורס לויפן קסנומקסאַם-קסנומקספּם בעשאַס מיטן סעפטעמבער צו מיטן אפריל און קסנומקסאַם צו קסנומקספּם מיטן אפריל צו מיטן סעפּטעמבער. פרייַ.
לואָסטאַרינמäקי
אין קסנומקס אַ פייַער חרובֿ כּמעט אַלע פון טורקו. לואָסטאַרינמäקי איז געווען איינער פון די ביסל געביטן וואָס זענען געזונט, און איצט עס מחנות אַ האַנדיקראַפץ מוזיי.
אַבאָאַ וועטוס & Ars נאָוואַ
דעם מוזיי איז אַקטשאַוואַלי צוויי מיוזיאַמז: אַבאָאַ וועטוס דערציילט וועגן דער געשיכטע פון טורקו, און Ars נאָוואַ איז אַ מוזיי פון מאָדערן קונסט. אַבאָאַ וועטוס איז באזירט אויף אלטע רעמאַינינגס פון אַלט בנינים און די אַבאָאַ וועטוס ויסשטעלונג איז ליגן דאָרט.
קוראַלאַן קילäמäקי
דאַבד אַ "ווילידזש פון לעבעדיקע געשיכטע", דאָ איר קענען זען נייַ-געבוירן לעמער און הינדל (דעפּענדס אויף צייַט פון יאָר), ווי געזונט ווי אַ עכט פֿיניש פאַרם פון די קסנומקסס. זייער נאָענט צו דער שטאָט צענטער אָבער נאָך איר פילן ווי איר זענט אין די מדינה זייַט.
Tורקו קונסט מוזיי (דאַונלאָודז טאַידעמוסעאָ)
די רעגיאָנאַל מוזיי פון Finland Proper. אַ סענטראַל טייל פון די קונסט לעבן אין טורקו זינט קסנומקס.
רויססאַלאָ
א שיין נאציאנאלע פּאַרק אויף אַ אינזל ליגן קסנומקס קילאמעטער פון די קאַופּפּאַטאָרי. עס איז אויך אַ טשאַמפּיאַנשיפּ מדרגה גאָלף לויף, אָראַ גאָלף, געגרינדעט אין קסנומקס. די רויססאַלאָ ספּאַ האטעל איז זייַן באַלדיק געגנט.
קאַריביאַ ספּאַ און פּאָסאַנקקאַ
אָפּרוען אין די ספּאַ און זען די באַרימט קרייַז צווישן אַ חזיר און אַ קאַטשקע, פּאָסאַנקקאַ. דאס ראָזעווע סטאַטוע איז געווען געמאכט דורך אַלוואַר גולליטשסען, און עס האט ווערן אַ באַוווסט לאַנדמאַרק אין פראָנט פון די ספּאַ.
ווäינö אַאַלטאָנען מוזיי פון קונסט
אַ קונסט מוזיי געהייסן נאָך פֿיניש קינסטלער און סקולפּטאָר ווäינö אַאַלטאָנען (קסנומקס-קסנומקס), וועמענס סטאַטועס פון באַרימט פיננס און פאַרשידן נאַטיאָנאַליסט טעמעס קענען זיין געפֿונען איבער Finland. טאָמער דער בעסטער-באקאנט איז די קלאסישע גריכיש-נוסח סטאַטוע פון "Flying פינן" און נייַן-צייַט אָלימפּיק גאָלד מעדאַליסט ספּאָנגעבאָב נורמי. פינף קאָפּיעס פון די סטאַטוע עקסיסטירן, איינער אין דער מוזיי, און די סטאַטוע ס בעסטער באקאנט גווורע איז געווען ווען סטודענטן פֿון די העלסינקי יו פון טעק. סנאַק איין אַנטו די בראָך פון די קסנומקסטה יאָרהונדערט שוועדיש וואָרשיפּ אייער נאָר טעג איידער עס איז געווען סאַלוואַגעד. דער מוזיי אויך מחנות טשאַנגינג עקסאַבישאַנז פון אנדערע קינסטלער. קסנומקס €.
פאָרום מאַרינום און Suomen דזשאָוצען
אַ נאַציאָנאַלער ספּעציעל מוזיי אַז אויך מעשים ווי אַ מאַריטימע צענטער בשעת בעת די באַרימט Suomen דזשאָוצען (סוואַן פון Finland) נאָר אַרויס פון עס. אַ שיף וואָס איז געהאלטן ווי די נאציאנאלע שיף פון פיננס. ביידע זענען ליגן נאָר נאָך דער גאַסט פּאָרט ווען געגאנגען אַראָפּ טייַך, איר קענען נישט פאַרפירן עס.
סיבעליוס מוזיי
ליגן בלויז קסנומקס מעטער פון די טורקו קאַטידראַל איז אַ נידעריק מאָדערן באַטאָנען בנין, האָוסינג אַ טשיקאַווע זאַמלונג פון מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ ווי געזונט ווי דיספּלייז פון פֿיניש קאָמפּאָזיטאָר דזשין סיבעליוס, דער מענטש און זייַן מוזיק. אויף אַרויסווייַזן זענען מער ווי קסנומקס מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ און מוזיק קונסט פון אַלע אַרום דער גלאָבוס. דאס אַרייַננעמען ינסטראַמאַנץ הונדערטער פון יאר אַלט, אַזאַ ווי לוטעס און פרי וויאָלס; האַרפּסיטשאָרדס, קלאַוויטשאָרדס און פרי פּיאַנאָוז; און אַראָפּ, פילע אָרגאַנס. אַדדיטיאָנאַללי, אַ צימער איז רעזערווירט פֿאַר סיבעליוס'ס לעבן און ווערק. בעשאַס דער האַרבסט, ווינטער, און פרילינג צייטן דער מוזיי מחנות קאַמער מוזיק קאַנסערץ אויף מיטוואך יוונינגז. די זאמלונגען בנימצא אין דער סיבעליוס מוזיי זענען פון אינטערעס צו ביידע עקספּערץ און פּראָסט מוזיק ליבהאבערס. דער מוזיי איז געגרינדעט אין קסנומקס דורך אָטטאָ Andersson, דער ערשטער פּראָפֿעסאָר פון מוסיקאָלאָגי און פֿאָלקלאָר בייַ אַבאָ אַקאַדעמי אוניווערסיטעט.
ב-גאַלעריאַ
הייַנטצייַטיק קונסט גאַלעריע אָרגאַניזאַציע סוונניטעלמאַ בי פּראָווידעס ביליק און לייכט אַפּראָוטשאַבאַל גאַלעריע פּלאַץ פֿאַר יונג קינסטלער און פריש סוויווע פֿאַר נייע געדאנקען צו אַרויסקומען. כוידעשלעך טשאַנגינג ויסשטעלונג און מער ראַנדאַמלי אָרגאַניזירט געשעענישן.


text:
קאטאראקט
א קאַטאַראַקט איז א פארוואלקענען פון דער לינדז פונעם אויג. דאס טרעפט זיך מערסטנס ביי עלטערע מענטשן. ווען איינער באקומעט א קאטאראקט אין איין אויג, רוב מאל באקומט ער שפעטער א קאטאראקט אינעם צווייטן אויג. מיט א קאטאראקט זעט מען נישט גוט, און אפטמאל ווערט מען קורצזעיק דערפון. אויך זעט מען נישט גוט דעם קאליר בלוי, און ממילא זען אויס אלע זאכן א ביסל געל.
קאטאראקטן זענען די מערסטע פארשפרייטסטע סיבה פאר בלינדקייט אין דער וועלט.
טאמער מען אפערירט נישט אויפן קאטאראקט, קען מען ווערן אינגאנצן בלינד. מען קען ארויסנעמען דעם קאטאראקט; היינט לייגט מען אריין א פלאסטיקע לינדז וואס איז פאבריצירן ספעציעל פארן פאציענט, דורך וואס ער קען נאכהער אפטמאל זען אן ברילן.


text:
אילינג בראדוויי סטאנציע
קאארדינאטן: 51°30′53″N 0°18′06″W / 51.5147, -0.3017
אילינג בראדוויי (ענגליש: Ealing Broadway) איז א נאציאנאלע באן און לאנדאנער אונטערגרונט סטאנציע וואס געפינט זיך אין אילינג בראדוויי אין דער לאנדאנער בארא פון אילינג, מערב לאנדאן. די סטאנציע איז אין טראוולקארט זאנע 3.
די סטאנציע האט פיר פעראנען פון דער גרויס-מערבדיקער מיין ליין וואס זענען געדינט דורך גרויס-מערבדיקער באן און היטרא קאנעקט. אויך האט זי פינף פעראנען פון דעם לאנדאנער אונטערגרונט, צוויי אויף דער צענטראלער ליניע און דריי אויף דער דיסטריקט ליניע.
רוב פון די נאציאנאלע באן באדינונגען פארן מזרח גראד קיין פאדינגטאן.
די לאנדאנער אונטערגרונט סטאנציע איז א סוף-סטאנציע; אויף דער דיסטריקט ליניע איז די נעקסטע סטאנציע צו מזרח אילינג קאמאן און אויף דער צענטראלער ליניע מערב אקטאן.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די גרויסע מערבדיקע באן האט געעפנט איר סטאנציע דעם 1טן דעצעמבער 1838, און די ערשטע אונטערגרונט סטאנציע האט געעפנט דעם 1טן יולי 1879.


text:
קאסמאסשיף
א קאסמאסשיף איז א פארמיטל אדער מאשין וואס איז געמאכט צו פליען אין קאסמאס. קאסמאסשיפן ווערן געניצט פאר פארשידענע צוועקן, איינשליסנדיק טראנספארט פון מענטשן און פראכט, מעטעאראלאגיע, נאוויגאציע, ערד-אבסערוואציע, פלאנעטן-אויספארשונג און קאמוניקאציע.
היינט האבן 24 לענדער קאסמאסשיף-טעכנאלאגיע.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
רוסלאנד האט ארויפגעשאסן ספוטניק 1, די ערשטע קאסמאסשיף, אין 1957. די ערשטע מענטשן-באזעצטע קאסמאסשיף איז געווען וואסטאק 1 אין 1961, מיט קאסמאנויט יורי גאגארין. דריי לענדער האבן לאנצירט מענטשן-באזעצטע קאסמאסשיפן: רוסלאנד, די פאראייניקטע שטאטן און כינע.
די אינטערנאציאנאלע קאסמאס סטאנציע, באזעצט זייט 2000, ווערט אויסגעהאלטן דורך רוסלאנד, די פאראייניקטע שטאטן, קאנאדע און נאך לענדער.


text:
קרבנות פון טעראר דענקמאל
קאארדינאטן: 31°46′29.97″N 35°10′40.86″E / 31.7749917, 35.1780167
דער קרבנות פון טעראר דענקמאל אויף הר הרצל אין ירושלים איז דער הויפט דענקמאָל אין זכּרון פון אַלע קרבנות פון טעראריזם אין ארץ ישראל.
דער צענטראַלער אנדענק פאר קרבנות פון טעראָר אויף בארג הרצל איז געגרינדעט געווארן אין 1998 און האט זינט גערופן מעמאָריאַל טאָג אין ישראל ווי דער "מעמאָריאַל טאָג אין ישראל און קרבנות פון מלחמה-אקציעס." דער פּלאַץ האט שוין דיזיינד דורך ארכיטעקטן משה און ריטאַ שמאַכטן און געבויט דורך דער נאַציאָנאַלער פאַרזיכערונג אינסטיטוט און דער פארטיידיקונגס-מיניסטעריום. דער מאָנומענט שטייט אין דעם מיליטערישן בית-עולם.
דער מאָנומענט סימבאליזירט דעם הסכם פון די ייִדן אין זייַן לאַנד קעגן יענע וואס פּרובירן צו שאַטן די פארבליבן עקזיסטענץ. אויף די ווענט פון דער דענקמאָל פּלאַץ די נעמען פון אַלע די קרבנות ברוטאַל קאמפאניע געצווונגען די רעזידאַנץ פון די שטאַט פון ישראל, און דאָס וועט זייַן דערמאנט און נישט פארגעסן פֿאַר זייער קרבן. די רשימה כולל די נעמען פון די קרבנות זינט 1851 צו די פאָרשטעלן. יעדער יאָר אויף מעמאָריאַל טאָג פֿאַר די פאַלאַן פון ישראל געמאכט דעם דענקמאָל פּלאַזאַ הויפט צערעמאָניע אין זכּרון פון אַלע קרבנות פון טעראָר און מלחמה-אקציעס זענען מערדערד אין דעם בייַזייַן פון פרעמיער מיניסטער, דער פרעזידענט, די ראשי רבנים פון ישראל, און פארזיצער פון דער נאַציאָנאַלער פאַרזיכערונג אינסטיטוט.
גאַלעריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- אנדרטת חללי פעולות האיבה באתר "לעד" של נאציאנאלער פארזיכערונג אנשטאלט


text:
פאלמעסונג
פאלמעסונג איז דאס אויפשניידן דעם נפטר נאכן שטארבן זיך צו דערוויסן וואס האט גורם געווען זיין שטארבן, אדער צו ארויסנעמען גלידער פאר לעבעדיגע.
הלכה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
לויטן רוב רבנים איז דאס פארבאטן, ווייל מיר גלייבן אין השארת הנפש, דאס הייסט אז דער מענטש איז נישט אויס נאכן שטארבן, נאר זיין נפש לעבט ווייטער אין גן עדן, און זיין גוף רוהט זיך אויס פאר תחיית המתים, און אויב מ'וועט לאזן צורירן און טשעפענן דעם גוף, וועט מען טראכטן אז עס איז געענדיגט און איז נישט דא א לעבן נאכן לעבן. דאס איז אויך די סיבה לויטן כוזרי פון טמאי מת, כדי מען זאל ווי ווייניגער זיך צורירן צו א טויטן און דורכדעם זיך אפשוואכן די אמונה אין לעבן נאך א לעבן.


text:
ציינדאקטעריי
ציינדאקטעריי איז די "אפשאצונג, דיאגנאז, פֿארמײַדן און באהאנדלונג (כירורגישע אדער נישט-כירורגישע פראצעדורן) פון קראנקייטן און מצבים פון דעם מויל לאך, באזונדער די ציין".[1] איינער וואס פראקטיצירט ציינדאקטעריי הייסט א דענטיסט. ציינדאקטעריי ווערט גערעכנט א צווייג פון מעדיצין. די מערסטע טייל דענטיסטן ארבעטן פריוואט, אבער עס זענען פאראן אויך דענטיסטן וואס ארבעטן אין שפיטעלער און אנשטאלטן.
די צוויי מערסט פארשפרייטע ציין-קראנקייטן זענען ציינפוילונג און ציינפלייש קראנקייט.
בדרך כלל, אין די מערב לענדער דארף מען שטודירן פיר יאר נאכן באקומען דעם דיפלאם ביז מען קריגט אן ערלויבניש צו ארבעטן אלס דענדיסט. רוב דענטיסטן האבן נישט קיין דאקטאר דיפלאם; טראץ דעם רופט מען זיי מיטן "דאקטער" טיטל.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ Dentistry Definitions, hosted on the American Dental Association website. בלאט דערגרייכט דעם 11טן דעצעמבער, 2007. די דעפיניציע האט אדאפטירט דער אסאסיאציעס דעלעגאטן הויז אין 1997.


text:
שלום בערגער האָט אָפּגעשריבן אַ שיינער איבערבליק פון פרויען שרייבער צווישן חרדים, פאַרוואָס זיי זענען מער מצליח ווי מענער און די פּראָבלעמען מיט וואָס זיי דאַרפן זיך פאַרמעסטן. אינטערסאַנט ער האָט נישט דערמאַנט מעלות, וווּ שלום פלעגט אַליין שרייבן, וואָס ווי איך פאַרשטיי איז געגרינדעט געוואָרן און איז געווען (נאָך אַלץ?) געפירט אינגאַנצן דורך פרויען. פאַר אַ היפשע פּאָר יאָר איז מעלות געווען דער מוצלחדיקסטע און דער וועגווייזער פאַר פיל פון די פּובליקאַציעס וואָס פילן היינט אָן דעם ערב שבתדיקן גראָסערי וועגל.
מיר איז אויסגעשטאַנען איין שטיקל פונעם אַרטיקל. די חרדישע שרייבערן ליבי אַסטייר זאָגט אין אַן אינטעריוו אַז זי פאַרמייד פון אירע דערציילונגן רציחות און ציל-לאָזע געוואַלד, כאַראַקטאַרן אָן אַ תיקון און סעקסואַלישע איממאָראַלישקייט. פרעגט אַסטייר, "קען דאָס זיין אַ גוטער ליטעראַטור? איך האַלט אַז יאָ. וויבאַלד איך קען מיך נישט פאַרלאָזן אויף געשלעכט און געוואַלד צו פאַרקויפן מיינע ביכער מיז איך מיך פאַרלאָזן אויף אַלט מאָדישע מיטלן ווי באַשאַפן שאַרפע כאַראַקטאַרן, אַריינברעגנן הומאָר, און ווידערשאַפן היסטאָרישע מצבים אויף אַן איבערצייגנדיקער וועג."
ראשית כּל לאָמיך זאָגן אַז איך האָב אַסטייר קיינמאָל נישט געלייענט און עס קען זיין אַז זי שרייבט וווּנדערליכע דערציילונגן און ראָמאַנען. איך מיז מיך אָבער דינגן איבער אירע ממילא, אַז דאָס אַז זי לאָזט אַרויס דער זאַלץ און פעפער פון חיי אדם עלי אדמות הא גופא געט אַריין אַ בעסערן טעם אינעם געקעכץ.
לאָמיר אָנהייבן מיט איר "אַלט מאָדיש" און באַלד פרעגן ווען האָט דער אַלט מאָדישקייט עקזיסטירט. די תורה און נביאים און להבדיל האָמער זענען פון די אור עלטסטע ביכער וואָס מענטשהייט פאַרמאָגט. אין מיין חומשל באַלד ביים אָנהייב פון בראשית און אדם און חוה טון ווי גאָט האָט געבאָטן אָן קיין בושה, קין הרגט הבל, דער אייבישטער מאַכט חרוב דעם גאַנצן באַשטאַנד, נח לייגט זיך שלאָפן מיטן אברל צום וועלט, קעניגן הרגנען זיך, סדום גייט אונטער און לוטס טעכטער מאַכן חתונה דעם טאַטן. און דאָס איז בלויז די ערשטע פיר סדרות. נביאים, ווי אויך האָמער, איז איין שטיק רציחה און אַ היפּש ביסל סעקס איז דער זייט.
מיר דאַרפן אָבער נישט גיין ביזן תורה און זיך פאַרנעמען מיט יידישע טעקסטן. לאָמיר גיין צו די אַלט מאָדישע גויישע טעקסטן פון די לעצטע פּאָר יאָרהונדערט און אפשר וויל זי געבן פון זיי ביישפּילן. וואָלט זי מסכּים געווען צו שאַפן אַ דאָן קישאָט און אים אָפּגעבן די מכּות ער האָט געכאַפּט, אים אָראָפּציען, זייט מוחל, די הויזן און אים העלפן געפונען זיין דולציניאַ? מען קען דאָך זאָגן כּמעט אויפן גאַנצן קאַנאָן אַז אי לאו אהבה ויראה כמה ספרא רבה איכא בשוקא?
לאָמיר שוין זאָגן אַז ביי דזיין אָסטין, אויף וועם אַסטייר ווערט פאַררופן ווי אַ חרדישע ווערסיע, איז טאַקע נישט דאָ געוואַלד און אויך נישט בפירושע סעקס. איז לאָמיר זען אַ חרדישע דערציילונג וווּ די פּסיכאָלאָגיע פון דער מלחמה צווישן די געשלעכטן איז צונימען אַזוי אויף טעלערלעך. געזונטערהייט, מאַך אַ באַשוי, זעץ דעם בחור און דער מיידל איינעם קעגן צווייטן ביי אַ טיש אין דער שבתדיקער עס צימער און געב זיי חלילה נישט אפילו אַ גלאָז וואַסער. אָבער לאָמיר הערן די אמתע געפילן און טרייבונגן פון דאָס פּאָר נישט זאַוולאָנען פון חני'ס צווייפלונגן צי זי זאָל אַוועקקוקן פון זיין אָרעמקייט צוליב אַ 'תורהדיקע לײַף'. זי מיינט דאָך אוודאי נישט סטענדהאַלס מימרא אַז פּאָליטיק איז דער מילשטיין אַרום ליטעראַטור.
מאַדאַם אַסטייר באַגעניגט זיך אָבער נישט מיט אַלט מאָדישקייט און זי מיז אויך ווידער באַשאַפן היסטאָריע. דאַרפן מיר דאָך וויסן וווּ האָט זי געטראָפן די אָ היסטאָריע וווּ קיינער צינדט נישט אונטער יענעם דעם הויז און מענער און פרויען גיין אויף באַזונדערע זייטן פונעם טאַראַטור. האָט זי אפשר געלייענט צופיל אַרטסקראָל און זי זוכט צו מאַכן היסטאָריע וואָס האָט דער ערשטער מאָל אויך נישט פּאַסירט? אפשר וואָלט איר רבקה פון איוואַנהאָוי גראַדואירט פון בית רחל און מאַדאַם באָוואַרי וואָלט געגאַנגן צוגעדעקט. אינטערסאַנט נאָר אַז אין דער היסטאָריע וואָס שפּילט זיך אָפּ אין נודע ביהודה טון זיך מענער און פרויען מייחד זיין און מען הערט אפילו שווערע אָטעמען פון הינטער דער טיר.
אדרבה לאָמיר טאַקע זען שאַרפע כאַראַקטאַרן און ווי זיי זען אויס אַז מען נעמט פון זיי צו כעס, נקמה, קנאה און תאווה. עס איז דאָך ממש אַ שאָד שייקספּיר האָט נישט געוווּסט איר סוד און ער וואָלט איינגעשפּאָרט אָטעלאָוי זיין עגמת נפש און רביצן מאַקבעט וואָלט געזעצן אויבן אָן אין עזרת נשים. ווייטער הומאָר, אַז מען פאַרמייט די פשוטסטע טרייבונגן פון מענטשהייט איז עס מן הסתם אַזוי לאַכעדיק ווי אַ בדחן דרייע פאַרטאָגס.
זי איז אָבער נישט איינער אַליין אַזוי צו פאַנטאַזירן. אַ גרויס חלק חרדישקייט איז באַזירט אַז מיר האַלטן ברענענדיק אַ פלאַם פון דורי דורות ווען 'דער וועלט איז געווען וועלט'. און נישט בלויז דער יידישער וועלט. וויפיל יידן קוקן נישט אָן דער ענגלישער קעניגן אָדער באַרבראַ בוש און האַלטן זיי פאַר מאָראַנישע חרדים ווייל ווי מיר ווייסן 'בעסערע גויים' טראַכטן אויך ווי אונז. אמת זיי געבן עטוואָס אַ בעסער חינוך פאַר זייערע קינדער אָבער דאָס איז פּשוט ווייל מיר האָבן די תורה הקדושה וואָס איז כּולל אַלע ז' חכמות. אָבער אויסער דעם איז בלי ספק אַז זיי עסן אויף פלאַסטיקע טישטיכער, זיצן אויף פּלאַסטיק איינגעוויקלטע בענקלעך און דעקן אפילו צו די מצבות פון זייערע באַליבטע מיט פּלאַסטיקע מענטלען.
אַסטייר איז ווי עס זעט אויס אַ בעל תשובה און זיכט מחזק זיין דער פאַנטאַזיע אַז מיר חרדים קענען שאַפן אַ פּאַראַלעל וועלט פון ליטעראַטור, מוזיק און קונסט אָבער על טהרת הקודש ווי מיר פאַרטייטשן עס אין 2012. צו דעם זענען די בעלי תשובה אידיאַל. זיי זענען שוין 'דאָרט' געווען און סיי זיי דערציילן אונז אַז מיר האָבן זיך גאָרנישט צו שעמען פון דער גויישער גאַס און סיי קענען זיי אונז אויסלערנען וויאַזוי מעלה צו זיין די נצוצות. און אַז צו דעם מיזן זיי איבערלאָזן זייערע חכמה, בינה און דעת ביים מזוזה איז דאָך דער מתן שכרה בצדה אַז זיי קענען זיך שפּירן אינערווייניקסדיקע, כאָטש נישט אַזוי אינערווייניק צו הערן דער געוואַלד און אוממאָראַלישקייט וואָס מען קייט איבער אין מקווה און ביי זכרים און קדישים.
און אָט אַזוי שטייגן מיר זיי גאָר איבער. מיר קענען ווייזן דעם חפץ חיים אין קונסט אָן מסיח דעת זיין מיט דער שמוץ פון רעמבראַנדטס בת שבע אָדער באָטיטשעליס ווענוס, אונזער פּאָעזיע דאַרף נישט ליידן פון שיר השירימדיקע ברוסט און אונזער ליטעראַטור קען אויסזען טאַקע ווי אַסטיירס און איר שטאַל חבירים אין אַרטסקראָל, פעלדהיים, תרגום און אַנדערע מיט דיקע פּאַפּיר, גרויסע אותיות, ברייטע ראַמען, אַ יש מאין היסטאָריע און שפּאַנונגן אָן פרויען, אָן סעקס און אָן געוואַלד.
ממש ומלאה הארץ דעה את ה’.


text:
קאוואדא דער ערשטער
קאוואדא דער ערשטער, דער זון פון פירוז דער ערשטער איז געווען דער קעניג פון דער סאסאניד'ער אימפעריע צווישן די יארן 488 – 531 למספרם (מיט א הפסקה פון 3 יאר 496 – 499 למספרם). און האט גע'ירש'ענט זיין פעטער דער בלינדער וואלאש (484 – 488 למספרם), וועלעכער איז געווארען ארויס געשטויסען.
אין זיין יוגנט איז ער גענומען געווארן אין געפענגענישט דורך די העפטעלייטישער מיליטער, נאכדעם וואס זיי האבן באזיגט זיין טאטען און אים באפרייט נאך צוויי יאר, פאר א גוט באצאלטער סכום אויסלייז געלט. דער פעטער פון קאוואדא, וואלאש, איז געווארען קעניג אין יאר 484 למספרם נאך א שלאכט אין וועלעכער זיין טאטא פירוז איז געפאלען, נאכדעם וואס איז איז ארויסגעשטויסן געווארן, איז קאוואדא געקרוינט געווארען אויף זיין פלאץ. די השפעה פון וואלאש אלס קעניג איז געווען פארהאלטענמעסיג קליין, און ער האט נישט מצליח געווען צו דיגירן די רייכע און בעסערע לויטע. די האפענונג פון די לעצטע אז קאוואד זאל איבער נעמען די וועג פון זיין פעטער האט זיך זייער שנעל ארויסגעשטעלט אלס פאלשער האפענונג.
קאוואד האט שטארק געשטיצט די קאמאניסטיקע גרופע געגרונדעט דורך מאזדאק דער זון פון בעמדאד וועלעכע האבן פארלאנגט אז די רייכע זאלען צוטיילען זייער פארמעגן מיט די ארימע, זיין חשבון איז געווען אזוי אום צו צוברעכן די השפעה פון די רייכע, אבער ער האט נישט מצליח געווען די רייכע חברה האבן זיך געשטארקט איבער אים און אים פארשפארט און דארט פארברענט אין יאר 496 למספרם, און געקרוינט אויף זיין פלאץ זיין ברודער דידשעמעספ 496–498 למספרם.
קאוואדע האט מצליח געווען צו אנטלויפן פון תפיסה און האט געטראפן שיץ ביי די העפטעלייטער. ער האט דארט חתונה געהאט מיט די טאכטער פון דעם העפטעלייטישער קעניג, ער האט זיך ארומגענומען מיט די העפטעלייטישער ארמיי (מיט די צוזאג אז ער וועט שפעטער באצאלען שטייער), און האט נאכאמאל איינגענומען די סאסאניד'ער מלוכה. אין יאר 499 למספרם. און כדאי צו קענען באצאלן די שטייער וואס ער האט זיך אינטערגענומען, האט ער געבעטן א הלוואה פון אנעסטעסיאוס דער ערשטער דער קייזער פון די בייזענטינישער אימפעריע, אבער אנעסטעסיאוס האט אים אפגעזאגט, אלס א נקמה פארן אפזאגען די הילף איז קאוואדא ארויס אין א מלחמה קעגן אים אין יאר 502 למספרם, מיט די הילף פון די אראבער און די העפטעלייטישע. קאוואדא איינגענומען נצחונות און האט איינגענומען אפאר פון זייערע שטעט אין ארמעניע. אבער אבער איז שנעל צוריקגעשלאגען געווארען דורך די מערב חברה וועלעכע זענען געווען פארמישט אין די געפעך צווישן די רוימער און די פרסישע.


text:
היסטאריע האט געשריבן:דער פותח האשכול האט דא אויפגעענפנט א נושא וואס ווען מען טראכט אריין דערין, כאפט אן א פחד! איך האב מיך שוין לאנג געוואונדערט, אז דא, צווישן אזעלכע שטארקע טראכטערס, איז נאכנישט דא קיין אשכול דערוועגן.
ווען אידן זאלן ווען פארשטיין וואס דא גייט פאר, וואו אהין די תוצאות קען אלס פירן, וואלט מען גאר שטארק געטון אין דעם פעלד פון לעבן נאר וויפיל מען האט.
דאס מיינט:
1) וואוינען דארט וואו עס איז ביליג.(עס שניידט די הוצאות מיט טויזנטער).
2) נישט קויפן נאר דאס וואס מען דארף.
3) ארויפלייגן אויפ'ן טיש קלאר פאר די הנהלת המוסדות אייער בודזשעט, און וויפיל איר קענט באצאלן, און וויפיל נישט. און נעמט אייך נישט אונטער קיין סכומים וואס איר וועט סיי ווי נישט קענען באצאלן.
4) פראבירט צו מאכן אביסל ערליכע פארדינטע געלט.
5) מחנך זיין די קינדער אויך אויף דעם וועג, און זיי זאגן "איך האב נישט יעצט קיין געלט דאס צו קויפן" (עס איז נישט קיין בושה).
6) און יא, נישט זיין קיין בעל צדקה, נאר אויב מען האט!
7) והעיקר, לעבן מיט א חשבון, נישט מיט א "פאלשע" בטחון!
קוקנדיג אויפ'ן היסטארישן שטאנדפוקט ווי אזוי עס איז געווען פאר'ן קריג, פאר'ן ערשטן און פאר'ן צווייטן, און דאס צושטעלן צום היינטיגן מצב. זעט אויס, אז עס האלט זיך ביים איבערחזרן דעם מצב פון אמאל, אז אומפארמעגליכע וועלן נישט קענען שיקן קיין בחורים אין ישיבות!
עס הייבט זיך אן ביי אזוי גערופענע "אזובי הקיר", אזעלכע וואס זענען ממילא נישט צופיל מצליח, נו, שוין, זאל ער גיין ארבייטן. אבער עס בלייבט נישט דארט, עס הייבט אן צו ווערן א סטענדערט, מען דערשרעקט זיך שוין נישט אזוי שטארק, און אזוי צוביסלעך ווערט דאס א נארמאלע זאך.
זייערע קינדער, וועלן שוין האבן טאטעס וואס וועט זיי שוין נישט צופיל קיצלען אז מען איז נישט אין קיין ישיבה.
אזוי איז געווען אין אלע גרויסע שטעט, נישט נאר אין אונגארן וואו עס איז געווען גאר שטארק איינגעפירט צו גיין ארבייטן העלפן אין די פרנסה, נאר אפילו אין פוילן איז דאס געווען, אין די גרויסע שטעט, און אויך אין די קליינע.
דערווייל ב"ה זעט נישט אויס אז דאס זאל אריבערגיין אויך צו קינדער פון תלמוד תורה, אבער השי"ת זאל אפהיטן וואס עס קען אלס ארויסקומען ווען א גאנצע ציבור לעבט אן א חשבון. דער זעץ וואס מען באקומט ווען דאס קראכט, און ווי שטארק דער קייט שלעפט מיט איינעם דעם צווייטן איז שרעקעדיג צו טראכטן.
השי"ת זאל העלפן און באשיצן דעם כלל ישראל!
אך לו יהי כדבריך! הלואי והלואי.
דאס איז אייביג אזוי געווען ביי כלל ישראל, און אין די גאנצע וועלט, בחורים אין די צענערלינג יארן זענען געגאנגען ארבעטן, און געדינט פאר נאך א מקור הכנסה אין שטוב. דאס וואלט געלעזט ביידע פראבלעמען, סיי די בודזשעט און סיי די ישיבות פראבלעם, ווייל בחורים וואס באלאנגען נישט דארט וואלטן טאקע נישט אהין געגאנגען אין פירסט פלעיס.
זאלן די ידענים מיר קאררעקטן איף איים ראנג, אבער דוכט זיך מיר אז די איינפיר אלע בחורים זאלן לערנען אין ישיבה קומט פונעם זעלבן רבי'ן וואס האט איינגעפירט די חיוב צו גיין אין קאנטרי זומער, (פארשטייט זיך משום שמירת עיניים...) - דער רבי איז אמעריקע!
אינדערהיים איז נאר עלעמענטרי סקול געווען מאנדאטארי, און אלע אונזערע זיידעס זענען טאקע געגאנגען אין פובליק סקול כידוע, און דערנאך אהיים געקומען לערנען אין חדר. ווען מען האט געענדיגט עלעמענטרי, בערך ביי די בר מצוה, איז מען געגאנגען ארבעטן. (ווער עס איז געבליבן שפעטער, אין די "הויך שוהלען", איז דאס שוין געווען א פירצה).
דאהי אין אמעריקע איז דער געזעץ אז מען מוז גיין אין שולע - און מען טאר נישט ארבעטן - ביז די 16. איז דערפאר אזוי נשתרבב געווארן דער מנהג , אז מען קען מילא נישט ארבעטן, און דאס גאנצע לאנד בלייבט אין שולע, צו בלייבן אין ישיבה. און פון די 16 איז שוין געווארן ביז די חתונה. (און היינט "ווערט עס שוין" נאך אפאר יאר נאך די חתונה ביז דער בויטשיק איז שוין מותר צו גיין ברענגען געלט צו באצאלן זיינע חובות פון די ערשטע יארן נאך די חתונה וואס ער האט געלעבט אויף נסים).
איך האב נאכנישט געטראפן די דרשה פונעם רבי'ן ז"ל ווי ער שטורעמט מ'זאל שיקן די בחורים אין ישיבה און נישט גיין ארבעטן. עס קען זיין עס איז דא די דרשה, איך ווייס דאך נישט אלעס, אבער איך האב עס נאכנישט געטראפן. וואס ער האט יא פארארבעט איז אז מען זאל נישט שיקן די בחורים אין קאלעזש נאר ענדערש אין א ישיבה. אבער צו שיקן אין ישיבה אויפן חשבון פון ארבעטן? מאן דכר שמי'.
(אויב איינער ווייסט איך בין נישט גערעכט, איני אומר קבלו דעתי. דאס איז נאר דער בילד לענ"ד).


text:
געהיימע דינסט פון די פאראייניגטע שטאטן
די געהיימע דינסט פון די פאראייניגטע שטאטן (ענגליש: United States Secret Service) איז געשטעלט צו באוואכען באשיצן די פרעזידענט און וויצע פרעזידענט און די פאמיליע זייערע. געגרינדעט דעם 5טן יולי, 1865, קעגן שווינדל, דאס איז געווען די איינציגסטע אגענטור וואס האט געהאט טויזנטער אגענטן אונטער זיך דעמאלטס, ממילא האט עס איבערגענומען אסאך ראלעס ווי אויספארשן באנק רויבערייען אומלעגאלע פארוועטן.. און נאך איז נאך די מארד פון פרעזידענט וויליאם מעקינלי און 1901 האט קאנגרעס בייאויפטראגט די סיקרעט סערוויס צו שיצן אויפן פרעזידענט.
5,000 אגענטן ארבעטן פאר די סיקרעט סערוויס,
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- אפיציעלע וועבסייט
- ארטיקעל פון BBC איבער די שיץ פון די USSS גלאבאל [1]


text:
דעלפט
דעלפֿט (האלענדיש: Delft) איז א שטאט אין דרום האלאנד פראווינץ פון האלאנד, צווישן ראטערדאם און דען האג. אזוי ווי אנדערע שטעט אין האלאנד, האט דעלפט אסאך קאנאלן. אין דער שטאט געפינט זיך דער דעלפט אוניווערסיטעט פון טעכנאלאגיע.
דעם 12טן אקטאבער 1654 האט פאסירט א גרויסער אויפרייס אין דעלפט ווען א מאגאזין פון פולווער האט עקספלאדירט.
צווילינג שטעט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- עסטעלי, ניקאראגוא
- אדאפאזי, טערקיי
- אראו, שווייץ
- טוזלא, באסניע און הערצעגאווינע
- כפר סבא, ישראל (זײַט 1968)
- פרייבורג, דייטשלאנד
- פרעטאריע, דרום אפריקע
- קינגסטאן אויפן טעמז, פאראייניגטע קעניגרייך
קאארדינאטן: 52°1′N 4°21′E / 52.017, 4.35


text:
פרייד
פרייד און פרייליכקייט איז אן עמאציע וואס ווערט געברענגט דורך די געפילן פון הנאה און צופרידנהייט.
אינהאַלט
וואס מאכט א מענטש פרייליך?[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
רייכטום איז די ערשטע זאך וועלכע קומט אויף אין יעדנ'ס געדאנק און יעדער וואלט געזאגט אויב איך וואלט געווען רייך וואלט איך געווען פרייליך א גאנצן טאג. אבער א שטודיע וועלכע איז גענומען געווארן דורך דעם אוניווערסיטעט פון אילינוי צייגט אז איינמאל א מענטש האט פרנסה צו קענען לעבן וועט אים מער געלט נישט ברענגען קיין גליק.
דער נעגאטיווער טייל פון דער שטודיע איז געווען אז די ארימע זענען יא ווייניגער פרייליך ווי די מיטל פארדינער אבער אויך נישט מיט גרויסע פראצענטן. דער אמת איז אבער אז דער מענטש באטראכט זיך ארעם נאר ווען ער שטעלט צו וואס ער פארדינט צו יענעמ'ס פארדינסט. אבער אויב ער זאל זיך באטראכטן אלס דער איינציגסטער אויף די וועלט וועט ער גארנישט זיין אזוי ארים. וויאזוי אימער, מעג אבער נישט אריינפאלן אין עצבות ווייל דער מענטש קען זיך נישט קאנצעטרירן די מוח אויב ער איז באזארגט.
קלוגשאפט איז אויך נישט קיין זאך וואס מאכט א מענטש מער פרייליך. סטאטיסטיקס ווייזן קלאר אז קלוגע מענטשן זענען בכלל נישט פרייליכער ווי די נישט קלוגע און דאס איז אויך נישט קיין ענטפער וואס איינער וואלט צוגעלייגט אלס א סיבה פון זיין שמחה. ערנעסט העמינגוועי, איינע פון די גרעסטע אמעריקאנער שרייבער פונעם פאריגן דור, שרייבט אין איינע פון זיינע ביכער: "פרייליכקייט צווישן קלוגע מענטשן איז נישט עפעס וואס איך דענק".
די וועטער איז אויך נישט עפעס וואס האט אן עפעקט אויף די צופרידענהייט פון א מענטש. יארן צוריק האט א שטודיע געוויזן אז א ריזיגע פראצענט אמעריקאנער וועלכע וואוינען אין די קאלטע שטעט האלטן אז אויב זיי וואלטן געוואוינט אין קאליפארניע, וועלכע האט ווארימע וועטערס א גאנץ יאר, וואלטן זיי געלעבט מער צופרידן און פרייליך. אבער די קאליפארניע איינוואוינער לייקענען דאס אפ און נאציאנאלע שטודיעס ווייזט נישט קיין שום חילוק אין פרייליכקייט לויט די וועטערס וואו מען וואוינט.
די ערשטע ארט וואו מען טרעפט א חילוק אין פרייליכקייט איז די עלטער. כאטש די יונגע מיינען אז זיי זענען די פרייליכסטע מענטשן אויף די וועלט איז אבער א פאקט אז עלטערע מענטשן זענען פרייליכער אין דורכשניטליך און זארגן זיך ווייניגער טראץ וואס ווייניג פון זיי האבן געלט. א שטודיע וועלכע איז גענומען געווארן דורך די צענטער אוו דעזיז קאנטראל צייגט אז מענטשן צווישן די יארן פון 20 ביז 24 זענען צעבראכן 3.4 טעג אין א מאנאט און די מענטשן צווישן 65 און 74 יאר זענען צעבראכן נאר 2.3 טעג פער מאנאט.
די צווייטע הויפט חילוק איז רעליגיע. רעליגיעזע מענטשן זענען היבש פרייליכער פון נישט רעליגיעזע. רעליגיע איז א פסכילאגישע דראג וועלכע פירט דעם מענטש אין לעבן און מאכט אים טרעפן די גוטע טייל פון יעדע זאך וואס איז שלעכט אדער קוקט אויס שלעכט.
די דריטע און גרעסטע חילוק פראצענטווייז צווישן פרייליכע און נישט פרייליכע איז משפחה און נאנטע פריינט. די שטודיע פון די יוניווערסיטי אוו אילינאוס צייגט קלאר אז פאמיליע און פריינט איז א שליסל צו א פרייליכע לעבן און זי פירן אויס אז יעדע מענטשן מוז לייגן א דגוש זיך צו סאציאליזירן גענוג כדי צו ברענגן און אנהאלטן זיין פרייליכקייט אין לעבן.
אמעריקאנער סטאטיסטיק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די ערשטע סטאטיסטיק איז גענומען געווארן צווישן ארימע און רייכע מענטשן און האט געוויזן דאס פאלגענדע:
צווישן די וואס פארדינען אונטער $35,000 האבן 68 פראצענט געזאגט אז זיי זענען פרייליך רוב צייט, 24 פראצענט האבן געזאגט אז זיי זענען פרייליך פון צייט צו צייט און 7 פראצענט האבן געזאגט אז זיי זענען נישט פרייליך צופיל. צווישן די וואס פארדינען העכער $35,000 איז די נומער געשפרינגן צו 83 פראצענט וואס זענען שטענדיג פרייליך, 14 פראצענט זענען טיילמאל פרייליך, און 5 פראצענט זענען ווייניג פרייליך. צווישן די וואס פארדינען העכער $100,000 איז די נומער נאר ארויף צו 88 פראצענט וועלכע זענען שטענדיג פרייליך, 11 פראצענט וועלכע זענען טיילמאל פרייליך, און 1 פראצענט וועלכע זענען ווייניג פרייליך.
אין א סך הכל סטאטיסטיק ווען מען האט געפרעגט מענטשן ווי ווייט זיי זענען צופרידן מיט זייער לעבן איז די ענטפער געווען:
"דאס בעסטע וואס מעגליך" נאר 13 פראצענט.
"זייער גוט" 37 פראצענט.
"גוט" 33 פראצענט.
"נישט געפערליך" 15 פראצענט.
"נישט צופרידן" 2 פראצענט.
ווען מען האט געפרעגט אויב מען שטייט אויף פרייליך אין א נארמאלן אינדערפרי איז די ענטפער געווען: 80 פראצענט אויף יא, 14 פראצענט אויף ניין, און 6 פראצענט ווי אמאל. אן ענליכע ענטפער איז געווען ווען מען האט געברעגט אויב מען באטראכט זיך אלס אן אפטימיסטישע מענטש.
וואס ברענגט פרייליכקייט צווישן די אמעריקאנער מאסן:
קינדער און אייניקלעך = 35 פראצענט
פאמיליע = 17 פראצענט
רעליגיע = 11 פראצענט
מאן/ווייב = 9 פראצענט
ווען מען האט געפרעגט וואספארא זאכן עס מאכן דאס מערסטע פרייליך זענען די הויפט ענטפערס געווען: 1) די קינדער 2) גוטע פריינט 3) טון א טובה פאר א צווייטן 4) מאן/ווייב 5) דער קאנטראל איבער די אייגענע לעבן 6) פארברענגן צייט 7) נאנטששאפט מיט די עלטערן 8) רעליגיע און בעטן.
ווי פרייליך זענט איר?[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
סייענטיסטן אין די יוניווערסיטי אוו אילינאוס האבן אויסגעשטעלט א 5 פראגע בויגן מיט וועלכע מען קען זיך אליינס מעסטן די צופרידנהייט אין לעבן דורך מעסטן יעדע פראגע אין די נומערן פון 1 ביז 7 און דערנאך צוזאמען רעכנען אלעס אינאיינעם:
1) גייט מיין לעבן רוב מאל אזויווי איך וויל?
2) איז מיין לעבן מצב אויסערגעווענליך?
3) בין איך צופרידן מיט מיין לעבן?
4) האב איך דעגרייכט רוב זאכן וואס איז האבן געוואלט האבן אין מיין לעבן?
5) אויב וואלט איך געקענט איבערלעבן מיין לעבן נאכאמאל וואלט איך געוואלט דאס זעלבע?
די 5 פראגן זענען זייער ענליך איינע צו די אנדערע אבער ווען מען טראכט אין יעדע באזונדער וועלן די ענטפערס זיין אנדערש איינע פון די אנדערע. צו יעדע פראגע ברויך מען זיך מעסטן צווישן די נומער 1 אלס נישט אזוי און נומער 7 אלס יא אזוי. ווען איר זענט פארטיג רעכנט צוזאם אלע נומערן און מעסט עס מיט די פאלגענדע רעזולטאטן:
31 ביז 35 = איר זענט אויסערגעווענליך צופרידן מיט אייער לעבן.
26 צו 30 = איר זענט זייער צופרידן מיט אייער לעבן.
21 צו 25 = איר זענט גאנף צופרידן מיט אייער לעבן.
20 = איז דער נוטראלער פונקט.
15 צו 19 = אביסל אומצופרידן.
10 צו 14 = נישט צופרידן.
5 צו 9 = זייער נישט צופרידן.
קען מען ווערן פרייליכער?[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
יעדער וואלט געקענט באשטיין צו ווערן פרייליכער ווייל יעדער אן אויסנאם פארשטייט די וויכטיקייט פון שמחה אין לעבן. שמחה קען טוישן די גענצען וועזן פון א מענטש און אים ארויפשטופן אויף פיל העכערע שטאפלן.
סייענטיסטן פלאגן זיך שוין לאנג וואס א מענטש קען טאן צו ווערן פרייליכער. די ערשטע אויפדעקונג איז אז צופרידנהייט ליגט אין די געניטן און פונקט ווי איינער ווערט געבוירן הויך אדער נידעריג ווערט איינער געבוירן א צופרידענער און א צווייטער א אומצופרידענער. זייער אויפדעקונג איז געבויט אויף א שטודיע וועלכע זיי האבן גענומען פון 4,000 צווילינג קינדער וועלכע פארמאגן די זעלבע גענעטישע אויסשטעלונג און ווי עס האט זיך ארויסגעשטעלט זענען אלע (אינדענטיקל) צווילינג געשטאנען אייניג מיט פרייליכקייט שטאפלן.
אבער מיינט נישט אז צו ווערן מער פרייליך איז ווי פאר א נידעריגן צו ווערן הויך – שרייבט דער באריכט – א מענטש קען טאן פארשידענע פעולות זיך צו מאכן דאס לעבן מער צופרידן און ברענגן פרייד אינעם טאג טעגליכן לעבן.
אט זענען זייערע רעקמענדאציעס:
1) שרייבט אראפ אלע זאכן וואס געפעלן אייך דורכאויס די וואך און איינמאל א וואך ליינט אלעס איבער צו זען וואס פארא צופרידנהייטן עס זענען געקומען צו אייך איבער די פארגאנגענע וואך. מען קען אראפשרייבן סיי וואס צי א גוט ווארט וואס מען האט געהערט פון איינעם ביז אז אייער קינד האט געגעבן די ערשטע טריט.
2) טוט א טובה פאר א צווייטן. אלע שטודיעס ווייזן אז טאן א טובה פאר א צווייטן ברענג צופרידנהייט און א שטארקע הנאה. זיי רעקאמענדירן איר זאלט דאס טאן כסדר (ווי ברענגן צו עסן פאר אן עלטערע מענטש יעדן טאג אדער יעדע וואך) און אן א סדר ווען עס קומט אונטער. מיט טאן אסאך טובות אנטוויקעלט מען פאזיטיווע עפעקטן אין די קערפער און ברענגט א בעסערע קאמיוניקאציע צו אנדערע מענטשן וועלכע איז אויך א הויפט שליסל צו א פרייליך לעבן.
3) נעמט אייך די מאמענט מיט יעדע גוטע זאך וואס איר טוט, זעט, הערט, שמעקט, און עסט און טראכט אריין אין די הנאה וואס איר האט דערפון. די קליינע הנאות ציילן זיך צוזאמען און קומט צוריק אריין אין די מחשבה אין אנדערע צייטן ווען מען טראכט נישט דערפון.
4) באדאנקט אייך שטענדיג פאר יעדן איינעם. אויב איר זעט נישט יענעם רופט אן אויפ'ן טעלעפאן און באדאנקט אייך מיט ווערטער. די בעסטע דאנק קען געגעבן ווערן פערזענליך אבער א דאנק דורך א טעלעפאן קאל אדער בריוו איז אויך אסאך ווערט.
5) גיט נאך פאר אייערע פריינט. די מדה פון נאכגעבן ברענגט צוריק א פאזיטיווע עפעקט וועלכע איז מער וועט ווי דאס וואס מען האט נארוואס פארלוירן.
6) אינוועסטירט צייט און ענערגיע אין אייער פאמיליע און גוטע פריינט. פאמיליע איז א נאטורליכער מעדעצין פאר שמחה און עס איז ווערט צו אינוועסטירן יעדעס ביסל וואס מען פארמאגט. א מענטש וואס האט א נאנט פארבינדונג מיט זיין פאמיליע און פריינט שפירט זיך שטענדיג באשיצט און גרייט צו פארנעמען.
7) באהאנדלט אייער קערפער. איבונגן, שלאף, עסן, שמייכלן, און לאכן זענען אלע ווערט צו טאן און העלפט ברענגן צופרידעננהייט אין א קורצע און אין א לאנגע טערמין.
8) אנטוויקעלט סטראטעגיעס וויאזוי צו באהאנדלן אנגעשטרענגקייט און שווערע מצבים. האלט אייך פאר די אויגן דעם "גם זו לטובה" און, להבדיל, דער באקאנטער לאזונג: "אויב עס האט מיך נישט אומגעברענגט האט עס מיך געמאכט שטערקער".
שמחה אין אידישן קולטור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
איזהו עשיר השמח בחלקו! זאגט די משנה און אויף דעם וועט יעדער מודה זיין. א מענטש זאל נישט מעסטן זיין לעבן מיט א צווייטן נאר זיך אליינס.
אין משנה למלך שטייט אז די אומות העולם זענען מקנה די אידן וועלכע זענען שטענדיג פרייליך און טוען יעדע זאך מיט שמחה.
דער גר"א שרייבט אין משלי אז שמחה האט אזא שטארקע כוח אין א מענטש אז עס קען אפילו אויסהיילן מחלות.
עס איז איינע פון די יסודות אין קבלה אז ווען דער מענטש איז בעצבות איז זיך מתגבר די יסוד העפר און לאזט אים נישט טראכטן ווי ערד וועלכע איז איינגעזעצט אויף איין פלאץ, פארקערט ווען מען איז בשמחה איז עס די יסוד הרוח וועלכע רירט זיך פון איין פלאץ צו די אנדערע.
דער קאנצעפט פון חסידות איז געווען (לויט'ן בעש"ט) אז דער מענטש דארף שטענדיג זיין פרייליך און אפילו פאר די זאכן וועלכע מען דארף טרויערן (ווי חורבן ביהמ"ק) מוז עס זיין נאר פון אינעווייניג און אינדרויסן דארף מען שטענדיג ווייזן א שמייכל און צופרידענהייט.


text:
זשיטאמיר
קאארדינאטן: 50°16′N 28°40′E / 50.267, 28.667
זשיטאמיר (אוקראיניש: ЖиToMиp, רוסיש: ЖиToMиp, פויליש: Żytomierz) איז א היסטארישע שטאט אין וואהלין, אין צפון פון מערב אוקראינע, 130 ק"מ מערב פון קיעוו. ער איז דער אדמיניסטראטיווער צענטער פונעם זשיטאמירער אבלאסט. זשיטאמיר פארנעמט א שטח פון 65 קוואדראט ק"מ.
דער בירגערמייסטער איז ווירא שעלדוטשענקא.
אידישע היסטאריע פון זשיטאמיר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
זשיטאמיר איז א שטאט ווי עס האט געווירבלט מיט א אידישער געמיינדע. אין 1900 האבן געוואוינט דאר 31,000 אידן.[1]
עס איז אממיינסטנס באקאנט צוליב זיין דרוקעריי וואס פארנעמט א גרויס חשיבות ביי פילע קרייזן.
רבי אברהם דוב פון אוורוטש איז געווען ראש בית דין אין זשיטאמיר.


text:
קאראל
קאראַל איז א ים בעל חי אן א רוקן ביין, וואס געהערט צו דעם קלאס פון קאראַלן (וויסנשאפטלעכער נאמען: Anthozoa, "לעבעדיקע בלומען" אויף גריכיש) אין דעם שטאם פון Cnidaria. דער קלאס שפארט איין עטלעכע 6,100 זגאלן. עטלעכע זגאלן פון קאראל האבן א גרויס חשיבות אין בויען קאראל ריפן, וואס זענען פון די מערסטע וואונדערבארע וואוינען אויף דער וועלט און די רייכסטע סביבות אין די אקעאנען.
אן אינטרעסאנער פענאמען איז ווען די טעמפעראטור פונעם וואסער הייבט זיך צוליב על ניניא פארלירן די קאראלן זייער קאליר און זיי ווערן בלאס.


text:
טייך
א טייך איז א נאטורליכער וואסער וועג, וואס רוקט פריש וואסער אריבער א לאנד אפשניט פון העכער צו נידעריגער שטאפלס, און איז א וויכטיגער באשטאנדטייל פון דער וואסער צירקולאציע. דאס וואסער אין א טייך קען זיין פון קוואלן אדער וואס רינט אפ פון די ברעגן אדער וואס צעלאזט זיך פון א גלעטשער.
ע"פ רוב דאס וואסער אין דעם טייך פֿליסט אין א ים, אקעאן אדער אן אזערע.
אין דער היסטאריע פון דער וועלט האבן מענטשן זיך באזעצט א יישוב ביי די ברעגן פון א טייך. די גרויסע וועלט ציוויליזאציעס האבן זיך אנטוויקלט אין די טאלן פון טייכן: מעסאפאטאמיע (טאל פון פרת און חידקל), אינדוס טאל, טאל פונעם געלן טייך און טאל פון נילוס.
דער טייך פארזארגט די איינוואוינער מיט וואסער צו טרינקען און פאר באוואסערונג, פיש צו עסן, אן ארט זיך צו וואשן און צו וואשן וועש, זאמד פאר בויען, א פרוכבארן ערדשיכט, קראפט צו באוועגן וואסערמילן, א באקוועמען וועג פאר פארקער און טראנספארט. היינטיקע צייטן ניצט מען אויס גיכע טייך פאר הידראעלעקטרישער ענערגיע און אויך א וועג אוועקצונעמען די פאמויעס און פאבריקן אפפאל.
אפטמאל ווערט א טייך באשטימט דער גרענעץ צווישן צוויי לענדער (וואס מ'רופט א נאטורלעכן גרענעץ). למשל, דער פרוט איז דער גרענעץ צווישן רומעניע און מאלדאווע, טייל פונעם דוניי איז א גרענעץ צווישן רומעניע מיט סערביע און בולגאריע. אין אוראלטע צייטן איז דער דוניי געווען דער גרענעץ פון דער רוימישער אימפעריע.
א קליינער טייך ווערט גערופן א טייכל אדער א וואסער-שטראם.
טאפאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
א טייך הייבט אן ביי א קוואל (אדער אפטמאל עטלעכע קוואלן), פאלגט א לויף, און ענדיגט ביי א מויל (אדער עטלעכע מיילער). געווענלעך פליסט דאס וואסער פון א טייך אין א קאנאל, וואס איז א טייכגעלעגער צווישן צוויי ברעגן.
די לענגסטע טייכן אין דער וועלט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דאס איז א ליסטע פון די לענגסטע טייכן אין דער וועלט וואס גיסן אריין אין א ים (און נישט אין אן אנדער טייך).


text:
חתונה
דער ארטיקל איז בלויז צערעמאניע און פראצעדור פון חתונה האבן, אויב זוכט איר מער אינפארמאציע פארן לעבן נאך דעם גייט אין אישית.
חתונה אין אידיש הייראט איז די נאכט און מאמענט ווען מאן און ווייב גייען אריין אין זייער בשותפותדיגען לעבן טאנצט מען און עס איז א גרויסע זאך צו אויפלעבן דעם חתן מיט די כלה זיי זאלן זיין פרייליך פארן גאנצן לעבן.
הייראטען דאס איז דער באדייט פון חתונה האבן.
עס קומט פון לשון הקודש, ווי עס איז איינגעפירט ביי אידען צו מקדש זיין א פרוי ווען דער חתן גיט דער כלה אונטער דער חופה א גאלדענעם רינגל און זאגט "הרי את מקודשת לי בטבעת זו כדת משה וישראל" איז די ערשטע צוויי ווערטער איז "הרי את" און פין דעם קומט דער ווארט "הייראטען" וואס דאס איז געווארען מיט די צייט א אידיש - דייטש ווארט אויף "חתונה"
מצוות און מנהגים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אשכנזים זענען נוהג צו מאכן די חופה פון א זיווג ראשון תחת כיפת השמים (אונטער דער הימל) פאר א סימן ברכה, אזוי ווי עס שטייט אין פסוק: "והרבה ארבה את זרעך ככוכבי השמים" (בראשית כב, יז). א סך האבן דעם מנהג (לויט שולחן ערוך יורה דעה) אז די חופה זאל זיין "במילוי הלבנה" ווען די לבנה ווערט פול, ד"ה די ערשטע דריי וואכן פונעם חודש אין דעם יידישן קאלענדאר.
- חופה -
- דער חתן צוברעכט א גלאז ביי דער חופה צו געדענקען דער חורבן בית המקדש. מען לערנט דאס ארויס פון דער פסוק אִם-לֹא אַעֲלֶה, אֶת-יְרוּשָׁלִַם--עַל, רֹאשׁ שִׂמְחָתִי תהילים קל"ז
- - איך וועל געדיינקען חורבן ירושלים אין יעדער שמחה.


text:
יאאכים פאן ריבענטראפ
יאאַכים פאן ריבענטראפ (דעם 30סטן אפריל 1893 - 16טן אקטאבער 1946) איז געווען אויסערן מיניסטער פון דייטשלאנד פון 1938 ביז 1945. מ'האט אים געהאנגען אלס קריגס פארברעכער נאך די נירנבערג פראצעסן.
זיינע יונגע יארן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
פאן ריבענטראפ איז געבוירן אין וואסעל, אינען אונטערשטן טייל פונעם ריין. זיין פאטער איז געווען א קאמאנדיר, ער האט געוווינט אין פארשידענע לענדער, אינדרויסן פון דייטשלאנד, און דערפאר האט ער גוט באהערשט ענגליש און פראנצויזיש, ער איז געווען א זעלנער אין דער ערשטער וועלט מלחמה, און איז געהעכערט געווארן אין ראנג צו אן אפיציר, און האט באקומען דעם אייזן מעדאל.
נאך דער מלחמה האט ער זיך אנגעשלאסן אין דער דיפלאמאטישער געמיינדע, און ער איז געשטעלט געווארן אין טערקיי.
ער האט פארלאזט זיין דיפלאמאטישע ארבעט, און געווארן א וויין סוחר. אין 1930 האט ער זיך געטראפן מיט היטלער, און אין 1932 זיך אנגעשלאסן אין דער נאצי פארטיי, ער איז געגעבן געווארן א מעדאל פון כבוד דורך דעם עס עס.
אין 1933, ווען היטלער איז געקומען צו דער מאכט, איז ער געווארן מיניסטער פאר ספעציעלע אנגעלעגנהייטן, ער האט אנגעפירט די פארהאנדלונגען מיט ענגלאנד, אויפן ים קרעפטן פארשטענדעניש. דער דייטשלאנד-יאפאן פאקט, אפילו עס האט קיין אפעקטיווע מיינונג ניט געהאט, אבער ווען איטאליע האט זיך צוגעשלאסן, איז עס געווארן דער פאקט פון די אקסיס.
אין יאר 1936, איז ער געשיקט געווארן אויף ענגלאנד אלס אמבאסאדאר, וואס ער האט אנגעהאלטן ביז 1938, ווען ער איז צוריקגערופן געווארן קיין בערלין, ווי ער איז געווארן אויסערן מיניסטער, אויפן פלאץ פון קאנסטאנטין פאן נויראט, און זייענדיק א פייערליכער אנהענגער פון היטלער, האט היטלער געקענט אנגיין מיט זיינע פינסטערע פלענער.
די צווייטע וועלט מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ווען די צווייטע וועלט מלחמה האט אויסגעבראכן, איז זיין ארבעט געווארן מינדערוויכטיג, סמערהייט לענדער האבן איגנארירט דייטשלאנד, און ווען ער האט פרובירט צו טיילן מיינונגען, נאכדעם ווען דייטשלאנד האט אינוואדירט רוסלאנד, ער האט געוואלט אז די דומע רעגירונגען,זאלן אנגעפירט ווערן דורכן אויסערן מיניסטעריום, איז ער שנעל שטיל געווארן דורך היטלער, ריבענטראפ האט פארהאנדלט מיט די יאפאנער, אז זיי זאלן אטאקירן רוסלאנד, אבער זיי האבן נישט איינגעגעבן, און ווען יאפאן האט אטאקירט די פאראייניגטע שטאטן, אויף פערל הארבער, האט היטלער דערקלערט קריג קעגן די פאראייניקטע שטאטן, און קעגן ריבענטראפס מיינונג, ריבענטראפ האט געהאלטן, אז די מינוט וואס אמעריקע שליסט זיך אן אינעם קריג, וועלן דייטשלאנדס אויסזיכטן צו געווינען, זיין נאנט צו זערא.
נאך דער מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ביי דער ענדע פון דער מלחמה, איז ער אויפגעזאגט געווארן, און ארטור זייס אינקווארט, האט אים איבערגענומען, אין די רעגירונג פון קארל דעניץ, דער פאסטן האט גארנישט געמיינט, אן גאר שנעל האבן זיך ביידע געפונען פארן געריכט, ביים נירנבערג פראצעס איז ער פאראורטיילט געווארן צום טויט, און ער איז געהאנגען געווארן, זיינע מעמוארן זענען געדרוקט געווארן 1953.


text:
30סטן אקטאבער
דעם 30סטן אקטאבער איז דער 303טער טאג פון יאר אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר (304טער אין אן עיבור-יאר). ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 62 טעג.
היסטארישע געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 1611 – גוסטאוואוס אדאלפוס ווערט ממלא מקום פון זיין פאטער טשארלס דער ניינטער ווי מלך פון שוועדן.
- 1941 – 1,500 יידן פון פאדהייץ (אין מערב אוקראינע) ווערן געשיקט דורך די נאציס צו בעלזיץ פארניכטונגס לאגער.
- 1944 – אנא פראנק מיט איר שוועסטער מארגא פראנק דעפארטירט פון אוישוויץ אין דעם בערגן-בעלזן קאצעט.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 1735 – זשאן עדעמס, צווייטער פרעזידענט פון די פאראייניקטע שטאטן (געש' 1826)
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 1611 – דער מלך טשארלס דער ניינטער פון שוועדן (געב' 1550)
- 1626 – ווילעברארד סנעל, האלענדישער מאטעמאטיקער, אסטראנאם און פיזיקער, וואס האט אנטפלעקט סנעלס געזעץ (געב' 1580)


text:
יום העצמאות
יום העצמאות (יידיש: אומאפהענגיקייט טאג) איז דער יארטאג פון ישראלס אומאפהענגיקייט. דער טאג איז א פייערטאג וואס ווערט געפייערט יערליך ה' אייר צום אנדענק פון דעם זעלבטשטענדיגקייט פונעם לאנד אין יאר ה'תש"ח.
שטעלונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- - אין געוויסע קרייזן איז דער טאג א טרויריגער טאג, א קליין טייל חסידים זאגן אין דעם טאג תחנון אפילו ווען ס'איז דא א ברית מילה אדער א חתן[פֿעלט אַ מקור].
- - טייל נטורי קרתא פאסטן אין דעם טאג.
- - רעליגיעזע ציונים זאגן הלל.
- מזרחי איז דאס הייליקער און פריילעכער טאג. אַזעלכע זאָגן אין דעם טאָג הלל און זאָגן די תפילה לשלום הגאולה.
- אגודה איז דאס א פשוטער טאג.
- קנאים איז דאס א טרויעריגער טאג. אַזעלכע פֿאַסטן און לײענען די הפטרה פון אַ תענית.
לויטן באפעל פון רבי יוסף שלמה כהנמן, ווערט אויפגעהאנגען א ישראלדיגע פאן אויפן פאנאביזשע ישיבה אין יום העצמאות.


text:
אנטאנין דווארזשאק
אַנטאנין לעאפאלד דווארזשאַק (טשעכיש: Antonín Leopold Dvořák; 8טן סעפטעמבער 1841 - 1טן מיי 1904) איז געווען א טשעכישער קאמפאזיטאר. דווארזשאק איז איינער פון די דריי בארימטע טשעכישע קאמפאזיטארן וואס האבן געשריבן טשעכישע נאציאנאליסטישע מוזיק (די אנדער צוויי זענען בעדריך סמעטענע און לעאש יאנאטשעק. ער האט געשריבן ניין סימפאניעס. די לעצטע ווערט גערופן די "נייע וועלט סימפאניע" ווייל ער האט געשריבן זי אין אמעריקע.
לעבנסגעשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דווארזשאק איז געבוירן געווארן אינעם דארף נעלאהאזעוועס, לעבן פראג, עסטרייכער אימפעריע (היינט טשעכיי), דער עלצטער זון פון פראנטישעק דווארזשאק און זיין ווייב אנא זענדקאווא. אין 1847 האט ער אנגעהויבן לערנען שפילן דעם פידל.
ער האט שטודירט מוזיק אין אן ארגל שולע.
אין 1873 האט ער געהייראט אנא טשערמאקאווא. זיי האבן געהאט ניין קינדער.
פון 1901 ביז זיין טויט אין 1904 איז ער געווען דער דירעקטאר פון דער קאנסערוואטאריע אין פראג.


text:
קאווע
קאַווע איז א אלגעמיינער נאמען פאר הייסע און צומאלן קאלטע געטראנקען וואס מען מאכט פון אראמאטישע אויל. עס פארמאגט אין זיך קאפעין וואס לעבט אויף דעם מענטש.
קאווע אראביקא (Coffea arabica), דער מערסטער פארשפרייטער זגאל פון דעם קאווע פלאנץ, איז אן אלעמאל-גרין פלאנץ וואס שטאמט פון עטיאפיע. אנדערע זגאלן, קאווע ליבעריקא (Coffea liberica) און קאווע ראבוסטא (Coffea robusta), זענען געפונען אין פארשידענע געגנטן פון אפריקע.
אינהאַלט
די אפשטאם פון קאווע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די וועלט זאגט אז קאווע שטאמט פון א פראסטער פאסטוך וועלכער האט באמערקט אז איינע פון זיינע ציגן זענען געווארן גוט אויפגעלייגט און אביסל ווילד נאכ'ן עסן א געוויסע באנדל וועלכע האט זיך געפינען אין זיין פעלד. די באנדלעך זענען געווען קאווע און דער פאסטוך האט עס פארזוכט און דאס איבעריגע איז היסטאריע...
ארגינעל איז קאווע געווען אן עסן וועלכע איז געווען ארומגעשמירט מיט פעטן פון א בהמה צו געבן א טעם און די פארקויפער האבן דאס גערופן אן ענערגיע באל. דער געדאנק פון מאכן קאווע דורך אויפלאזן מיט הייסע וואסער שטאמט פון די אראבער וועלכע זענען געווען די ערשטע קאווע טרונקער נאך טויזענטער יארן צוריק. די אראבער האבן געהאלטן פאר א סוד זייער ענערגיע טרונק און האבן באוואכט די קאווע פעלדער. די איינציגסטע פלאץ ווי עס האט געוואקסן קאווע אויסער ביי די אראבער איז געווען אין אפריקע וועלכע האבן נאך דעמאלט געגעסן די קאווע באנדלעך הארטערהייט וועלכע ווערט גערופן קאווע טשעריס.
אויך דא איז פאראן א וועלט'ס מעשה וועלכע זאגט אז אן אינדיאנער גנב האט גענומען קאווע פון די אראבער און דאס געלייגט אין א זאק צוגעבינדן צו זיין קערפער. ווען ער איז אנגעקומען קיין אינדיע האט ער דאס איינגעפלאנצט און אויך דארט האט עס אנגעהויבן וואקסן. די אייראפעער האבן נאכגעפאלגט די אינדיאנער און אויך זיי האבן אנגעהויבן אנפלאנצן קאווע צום ערשט אויף אן אינזל וועלכע איז היינט א טייל פון אינדאנעזיע.
קאווע האט אריבער געשפרייזט דעם אטלאנטיק אין יאר 727' ווען א בראזיל'ער שפיאנאזש אגענט האט אהיימגעברענגט קאווע אלס א מתנה פאר'ן קעניג. אויך זיי האבן עס איינגעפלאנצן און היינט צו טאג איז בראזיל די וועלט'ס גרעסטע קאווע פראדוצירער. אין אמעריקע וואקסט קאווע נאר אויף דעם האוואי אינזל און וויבאלד עס וואקסט נישט קיין סאך איז פאראן א חשיבות צו די קאווע און קאסט אסאך געלט. ספעציעל איז באקאנט די קאונא קאווע וועלכע וואקס אויף איינע פון די האוואי וואולקאן אינזלן און האט עפעס א ספעציעלע טעם צו וועלכע די קאווע פארשטייער לעכצן.
וואס עס מאכט אזוי ליב האבן קאווע איז נישט באהאלטן פון קיינעם. קאווע פארמאגט קאפעין וועלכע איז א דראג פונקט וואו אלע דראגס און האט די זעלבע עפעקט נאר איז היבש מילדער. א גלעזל קאווע פון 6 אנסעס פארמאגט ארום 100 מילי-גראם קאפעין וועלכע איז די מערסטע קאפעין אין סיי וועלכע טרונק. נאך קאווע קומט קאלא סאדע וואו א קען סאדא פון 12 אנסעס פארמאגט נאר 50 מילי-גראם פון קאפעין.
קאווע וואקסט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
א קאווע בוים אי זייער א הילצערנע בוים מיט שטארק גרינע בלעטער וועלכע וואקסן אין פארן אבער זענען צעטיילט צו אנדערע דירעקציעס. די ביימער קענען וואקסן ביז 30 פיס הויך אבער די פארמער נעמען אראפ די קאווע פריציטיג כדי זיי זאלן נישט דארפן קריכן הויך צו קלויבן די באנדלעך.
די קאווע ביימער געבן ערשט ארויס קליינע ווייסע געוואוקסן און נאך א יאר הייבט עס אן ווערן קאווע באנדלעך, ווערט אויך גערופן קאווע טשעריס). די קאווע ביימער וואקסן נאכאנאנד. ווען מען נעמט אראפ די געצייטיגטע באנדלעך קומען נייע און עס קענען זיין ביידע אויף איין בוים אין דער זעלבער צייט. יעדע קאווע בוים קען פראדוצירן בערך אנדערהאלבן פונט געמאלענע קאווע יעדע סעזאן.
צו פלאנצן קאווע דארף מען האבן גוטע ערד און מילדע וועטערס מיט אסאך רעגן און זון שאטן. דערפאר וואקס נאר קאווע אין די מיטעלסטע טיילן פון די וועלט פון דרום צו צפון וועלכע ווערט אנגערופן די באנדל ליניע.
קאווע סארטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
עס זענען פאראן צוויי הויפט קאווע סארטן וועלכע ווערן אנגערופן: אראביקע און ראבוסטא. אראביקע איז די ארגינעלע קאווע וועלכע האט געוואקסן אויף די קאווע ביימער אין די אראבישע לענדער. אלע קאווע וועלכע זענען געמאכט פון די סארט באנדלעך זענען מילד און גוט אין טעם. ארום 70 פראצענט פון די וועלט'ס קאווע איז פון די סארט.
די סארט קאווע וואקסט אויף הויכע אויבערפלאכן צווישן 2,000 און 6,000 פיס העכער'ן ים אויבערפלאך, מיט מילדע טעמפרעאטורן צווישן 60 און 75 פארענהייט (16 ביז 24 צעלסיוס), און ארום 60 אינטשעס פון רעגן פער יאר. אויב די וועטערס ווערן קאלט גייען אלע קאווע צוגרינד זייער שנעל.
ראבוסטא קאווע ביימער זענען די פארבליבענע 30 פראצענט פון די וועלט'ס קאווע און געפינען זיך אין אזיע און אין בראזיל. די סארט באנדלעך זענען קלענער און רינדיגער ווי די אראביקע קאווע באנדלעך. די ראבוסטא קאווע ביימער זענען שטערקערע ביימער וועלכע קענען פארנעמען מער היץ און קענען ליגן מער נידעריג אויפ'ן ים אויבערפלאך. די קאווע איז ביטער און פארמאגט 50 פראצענט מער קאפעין ווי די אראביקע קאווע.
ווייטער זענען די קאווע סארטן צעטיילט לויט די לענדער צו קלענערע קאטעגאריעס. גרויסע קאווע טרונקער פארשטייען גוט דערצו און ווייסן אפצוטיילן איינע פון די אנדערע. עס זענען פאראן קאוועס וועלכע זענען געמאכט פון עטליכע סארט באנדלעך וועלכע גיט א געמישטע טעם.
פון א טשערי צום גלעזל[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
מיר רופן עס א קאווע באנדל אבער ווען מען זעט דאס קוקט עס נישט אויס אנדערש ווי א טשערי וועלכע ווערט רויט ווען עס ווערט רייף. מיט'ן ערטשן בליק אויף א קאווע בוים זעט מען נישט קיין באנדלעך ווייל זיי ליגן באהאלטן צווישן די בלעטער און צווייגן און עס איז א שטיקל עבודה זיי צו קלויבן.
די אויסערן טייל פון א קאווע באנדל איז ביטער און די אינערליכע טייל איז זיס. ערשט נאך די צוויי טיילן ליגט באהאלטן די קאווע קערל וועלכע איז א הארטע גרינע באנדל. עס איז נאר פאראן איין סעזאן פאר קאווע און דאס ווענדט זיך לויט די גיאגראפישע ערטער וואו עס וואקסט. צפון פון דעם עקוואטאר ווערן אלע קאווע באנדלעך געצייטיגט ערגעץ צווישן סעפטעמבער און מערץ און דרום פונעם עקוואטאר ווערן זיי געצייטיגט אין אפריל אדער מאי. די באנדלעך ווערן געקליבן מיט די הענט און מען קען קלויבן אויפ'ן בוים אדער אראפנעמען אלע באנדלעך און דערנאך קלויבן. די ארבעטער אין די קאווע פעלדער קלויבן צווישן 100 און 200 פונט פון באנדלעך (יעדער איינער) און נאר ארום 20 פראצענט פון די וואג וועט בלייבן אקטועלע קאווע.
איינמאל די באנדלעך זענען געקליבן דארף מען באלד זיך נעמען צו די ארבעט ווייל די באנדלעך ווערן אומפריש זייער שנעל. עס זענען פאראן צוויי וועגן וויאזוי מען ארבעט דאס אויס די ערשטע איז א טרוקענע וועג און די צווייטע איז א נאסע וועג: די טרוקענע וועג איז דורך אויסשפרייטן אלע באנדלעך אין א גרויסע שאכטל און מען לאזט עס טרוקנען אויף די זון פאר 10 טאג ווען יעדן טאג מישט מען דאס אויף אז די זון זאל קענען צוקומען איבעראל. נאך 10 טאג ווערן די באנדלעך ברוין און פארלירן 11 פראצענט פון זייער פייכקייט. די נאסע וועג איז נישט קיין סאך אנדערש נאר אז מען נעמט פון פאראויס אראפ די אויבערשטע טיילן פון דעם באנדל און מען לאזט טרוקנען נאר די גרינע באנדל וועלכע אנטהאלט די קאווע. דער צווייטער פראדעצור איז טייערער און טייל קאווע פראדעצורער נוצן אפילו מעכאנישע ליכטיקייט צו טרוקענען די באנדלעך וועלכע איז פיל שנעלער.
איינמאל די באנדלעך זענען טרוקן נעמט מען אראפ נאך עטליכע שיכטן און מען צעטיילט זיי לויט די גרויס. דאס קען געטאן ווערן מיט די הענט אדער דורך א ספעציעלע בלאז מאשין וועלכע בלאזט אוועק די וואס וועגן ווייניגער. עד כאן איז די ארבעט אין די פעלדער. די פארמער פאקן עס אין זעק און שיקן זיי צו די קאווע פירמעס . ארום 7 מיליאן טאנען גרינע באנדלעך קאווע ווערן געשיקט איבער די וועלט אין איין יאר.
דערנאך ווערן די גרינע באנדלעך געבראטן אין גרויסע טעפ וועלכע דרייען ארום די באנדלעך זיי זאלן נישט פארברענט ווערן. דא ארבעט עס ווי פאפ-קארן און נאך א שטיק צייט פאפט עס אויף צו דאפעלט אזוי גרויס און הייבט אן געבן א גערוך. מען לאזט עס דארט בראטן נאך עטליכע מינוט ווילאנג עס פאפט נאכאמאל און דעמאלט נעמט עס ארויס פון די מאשינען. עס זענען פאראן פארשידענע וועגן וויאזוי מען בראט די באנדלעך און דאס זענען די סודות פון די קאווע פירמעס. אזעלכע קאווע פון נעסקאפעי און טעסטערס טשאויס ווערן נישט געבראטן מער ווי 7 מינוט און טייערע קאווע קען ווערן געבראטן ארום 14 מינוט ווען די צוקער אין די באנדל ברענט אויס און גיט ארויס א ספעציעלע גערוך וועלכע די גרויסע קאווע טרונקער גלייכן.
נאכ'ן בראטן לאזט מען ליגן די באנדלעך פאר א שטיק צייט בעפאר מען צעמאלט עס. וויבאלד די טעם פון קאווע וועפט שנעל אויס איינמאל מען צעמאלט עס טוט מען די צעמאלן די לעצטע זאך בארט בעפאר מען פאקט עס. אין אלע קאווע מאשינען לייגט מען אריין גאנצע באנדלעך און די מאשין צעמאלט עס אליינס וואס מאכט די קאווע פרישער.
צו האלטן פריש קאווע אין די שאפע דארף מען דאס האלטן גוט פארמאכט און אין א טונקעלע פלאץ ווייל אקסיגן און ליכטיקייט מאכן די קאווע שנעלער אויסוועפן.
א גוט גלעזל קאווע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
א קאווע איז א געמיש פון קאווע, וואסער, און מילך און דאס דארף קלאפן עס זאל האבן א גוטן טעם. אויב ווייסט מען נישט וויפיל צו לייגן פון וואס, טרונקט מען יעדן טאג אן אנדערע קאווע. א גוטע קאווע לויט די עקספערטן דארף זיין ווי פאלגענד:
צוויי לעפלעך (טעיבלספונס) קאווע פאר יעדע 6 אנסעס וואסער און שטארקע מילך לויט די אייגענע פארשטאנד. דאס וואסער דארף זיין ריינע וואסער און דארף קאכן ביי א מינימום טעמפרעאטור פון 200 דעגרי פארנהייט. פארגעסט נישט אז דאס וואסער איז דער הויפט טייל אין א קאווע און ווי פרישער און ריינער אלס בעסער וועט די קאווע זיין. אויב האט מען א קאווע מאשין מיט קאווע באנדלעך קען מען האבן פיל בעסערע קאווע ווייל די נארוואס צעמאלענע באנדלעך גיבן ארויס פרישע קאווע. מען דארף זיכער מאכן אז די קאווע מאשין איז גוט גערייניגט ווייל די שליסל צו גוטע קאווע איז ריינע וואסער.
אויב איינער קען נישט פארנעמען די רעקאמענדירטע קאווע ווייל עס איז צו שטארק זאל ער פרובירן אנדערהאלבן לעפל און אויב איז עס נאך אלץ צו שטארק זאל ער פרובירן איין לעפל. ווייניגער פון דעם איז נישט קיין קאווע. איינמאל מען איז צופרידן מיט'ן קאווע זאל מען געדענקן די מאס קאווע, וואסער און מילך, וואס מען האט אריינגעלייגט און אזוי איבערמאכן יעדן טאג כדי צו האבן א גוט גלעזל יעדן אינדערפרי און נישט דורכפאלן מיט א צו קאלטע אדער צו ליכטיגע קאווע.
דיקעפענעיטעד קאווע האט אן ענליכע טעם אבער און איז געמאכט פאר די וואס גלייכן די טעם פון קאווע אבער דארפן נישט די קאווע עפעקטן. עס זענען פאראן צוויי ערליי וועגן וויאזוי מען נעמט ארויס די קאפעין פון די קאווע. איין וועג איז דורך כעמיקאלן און א צווייטע וועג איז דורך וואסער. די כעמיקאלן מאכן דעם דזשאב שנעלער און ווען עס איז פארטיג ווערן די באנדלעך איבערגעשווענקט מיט וואסער כדי אוועקצונעמען די פארבליבענע כעמיקאלן. די וואסער פראדעצור געדויערט פיל לענגער אבער איז געזונטער. דאקטוירים זענען ביי דער מיינונג אז עס איז בעסער צו טרינקן ארגינעלע קאווע ווי דיקאפענעיטעד קאווע ווייל 90 פראצענט דיקאפענעיטעד קאווע זענען בעארבעט געווארן מיט כעמיקאלן און די פארבליבענע כעמיקאלן זענען ערגער ווי די קאפעין אין קאווע.
אגב, איז אינטערעסאנט צו וויסן אז עס איז היינט פאראן נאטורליכע דיקאפענעיטעד קאווע וועלכע ווערן געפלאנצט אנדערש. וויבאלד עס איז פאראן ווייניג דערפון איז עס אומבאקאנט און איז טייער.
עס איז גוט צו מאכן א קאווע אין א גרויסע גלעזל ווייל די וועלט זאגט א ווערטל אז די צווייטע גלעזל האט קיינמאל נישט די זעלבע טעם...
קאווע ארום דער וועלט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
נישט יעדער גלייכט קאווע און פון די לענדער וואס גלייכן יא קאווע טרונקט נישט יעדער די זעלבע קאווע וואס מיר טרונקן אין אמעריקע. לאמיר זען:
אמעריקע = אמעריקאנער זענען נישט די גרעסטע קאווע טרונקער און רוב איינוואוינער גלייכן לייכטע קאווע אבער מיט די יארן ווערט דאס שטערקער און שטערקער. רוב מענטשן לייגן אריין צוקער און גלייכן קאווע וואס האט א גוטע גערוך. דערפאר זענען קאווע מיט פלעיווארס זייער פאפולער.
פראנקרייך = די פראנצויזישע גלייכן שטארקע קאווע וועלכע איז דורכגעבראטן און איז באקאנט אלס "פרענטש ראוסט". פראנצויזישע גלייכן אויך א קאווע וועלכע רופט זיך די מילכיגע קאווע און באשטייט פון האלב קאווע האלב אויפגעקאכטע מילך.
עסטרייך = וועניס קאווע איז ממש די איינציגסטע קאווע וועלכע ווערט געטרונקן אין אייראפע. עס איז א געמיש פון שטארק געבראטענע און לייכט געבראטענע באנדלעך.
איטאליע = די איטאליענער פארשטייען די בעסטע צו קאווע און טרונקן די שטערקסטע קאוועס. זייערע באנדלעך ווערן געבראטן מיט סטים און איז פיל טונקעלער ווי אנדערע קאווע באנדלעך. די סארט קאווע ווערט אנגערופן "עספרעסאו" און מען קען עס באקומען אין די גאנצע וועלט.
טערקיי = די טערקישע נוצן אן ענליכע קאווע ווי די איטאליענער אבער עס איז נישט אזוי טונקל. די טערקישע לייגן אריין נישט זיסע פלעיווארס אין אלע זייערע קאווע.
קובא = זייער קאווע איז אויך זייער שטארק און איז די ביטערסטע פון אלע. מען קען באקומען קובאנער קאווע אין אמעריקאנער רעסטוראנטן אבער מענטשן טרונקן דאס איז ברוינפן גלעזלעך.
טיילאנד = דארטן טרונקט מען קאווע קאלטערהייט געמישט מיט אייז און זיסע מילך. אין אמעריקע מאכט מען דאס נאך און מען רופט דאס אייס-קאפי.
די איבעריגע וועלט טרונקט ווייניג קאווע און טיי איז מער אויפגעכאפט דארט. צום ביישפיל אין ענגלאנד קען מען שווער טרעפן איינעם טרונקן קאווע. זיי גלייכן טיי און אזוי איז אין רוב אייראפע.
קאַווע און געזונט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די וועלט געזונט ארגאניזאציע רעקאמעדירט אַז שוואַנגערע פרויען זאלן באגרענעצן זייער טרינקען קאווע נישט מער ווי דריי אדער פיר גלעזעך א טאג, ווייל קאפעין טוט פארמיידן דאס איינזאפן פון אייזן אין דעם קערפער.[1]
קאַפעין איז אויך פּראָבלעמאַטיש פאר די וואס ליידן אין דעם גאלזעקל אדער פעלן עס.
אין האמעאפאטישן מעדיצין איז אנגענומען אז קאווע טוט שעדיגן די געזונט. זיי זאגן אז קאווע מאכט מענטשן מער וואכעדיג ווייל דער קערפער ארבעט ארויסצושטופן דעם קאפעין.
קאווע אין אידישן קולטור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ארטאדאקסישע אידן האבן א ספעציעלע פארבינדונג מיט קאווע וויבאלד דאס איז די איינציגסטע געטראנק וואס מעג אריינגענומען ווערן אין מויל פאר'ן דאווענען שחרית (על פי שולחן ערוך). טייל אידן טרונקן מערערע קאוועס און נוצן דאס אלס א וואפן צו מאכן סוקסעספולע הכנות. קאווע פארמאגט קאפעין און טוט בטבע סטימולירן די בלוט און די נעכטיגע עסן הייבט אן גיין אויפ'ן וועג ארויס.
ביי חסידים האט מען אפילו געזאגט א רמז אז קאווע איז פונקט ווי א מקוה, ווייל מילך איז אויף לשון הקודש חל"ב, און דאס איז די גימטריא פון מ' און צוזאמען מיט קַוֶה (קאווע) איז דאס מקוה
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ געזונטע דערנערונג ווערנט שוואנגערשאפט און אנזייגן, פון וועלט געזונט ארגאניזאציע וועבארט