text:
שלום משה הלוי אונגאר
הרב שלום משה הלוי אונגאר איז דער זון פון הרב שמואל דוד אונגאר פון נייטרא, סלאוואקיי, און האט געדינט די נייטרא רבנות פון זיין טאטנ'ס הסתלקות אום אדר תש"ה און שפעטער אין ניו יארק אלס רב פון נייטרא יישוב אין מאונט קיסקא פון איר גרינדונג אין יאר תש"ט ביז זיין פטירה אין תשס"ג.
זיין יוגנט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
שלום משה איז געבוירן צו זיין פאטער שמואל דוד און זיין מוטער מרים לאה אונגאר אין חודש חשון ה'תרע"ו (1915) אין שטאט טירנוי וואו זיין פאטער איז דאן געווען רב.
אלס בחור האט הרב שלום משה געלערנט אין זיין פאטער'ס ישיבה אין נייטרא וואו זיין פאטער איז שוין דאן געווען רב, און האט זיך דארט געציילט צווישן די גרעסטע מצויינים.
קומענדיג אין די יארן פון שידוכים האט ער חתונה געהאט מיט די טאכטער פון הרב שמחה נתן גרינבערג - אב"ד קעזמארק און האט זיך באזעצט אויפן שווערס קעסט אין שטאט קעזמארק. עטליכע יאר שפעטער איז ער געפארן קיין נייטרא און זיך דארטן באזעצט אויף צו העלפן זיין טאטן פירן די ישיבה.
ביים חורבן אייראפע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין יאר תש"ב ווען די דייטשן זענען אריין אין סלאוואקיי איז ר' שלום משה אנטלאפן קיין בודאפעסט ווי ער האט פיל גע'שתדל'ט פאר אידנ'ס וועגן, ער איז דערפאר געווארן איינגעזעצט אין תפיסה אויף א שטיק צייט.
נאך זיין באפרייאונג איז ער צוריקגעפארן אויף נייטרא, און שפעטער איז ער צוזאמען מיט זיין פאטער אנטלאפן צו די וועלדער פון באנסקא ביסטריצא וואו זיין פאטער איז נפטר געווארן, און ער האט אים צייטווייליג באערדיגט.
ביי די קריג האט ר' שלום משה אויך פארלוירן זיין ערשטע ווייב און זיינע צוויי קינדער הי"ד.
אלס רב[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נאכן שלוס פון די מלחמה האט ער זיך אומגעקערט קיין נייטרא און מיט די הילף פון ר' יונה פורסט און ר' יצחק זאב מייער האט ער אנגעהויבן צוריק אויפצובויען די נייטרא קהילה, ווי אויך האט ער באלד ווידער ערעפנט די נייטרא ישיבה מיט 50 בחורים וועלכע האבן פארלוירן אלע זייערע נאנטע און באליבטע.
אין אמעריקע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נאך א קורצע וויילע פון נאכאנאנדע פראבירן אויפצובויען דאס אידישקייט אין נייטרא, האט דער רב איינגעזען אז קיין צוקונפט פאר אידן אין סלאוואקיי איז שוין נישט פארהאן, און אין יענע צייט האט ער באקומען אן איינלאדנונג פון אלטע נייטרא תלמידים אין אמעריקע ווי זיי בעטן אים ער זאל אהינקומען מיט די ישיבה, האט ער דאס אנגענומען און ער איז אינאיינעם מיט עטליכע ארויסגעפארן קיין אמעריקע ווי ער האט ווייטער געפירט די ישיבה צוזאמען מיט זיין שוואגער ר' מיכאל בער ווייסמאנדל אין סאמערוויל, ניו יארק.
זיינע ספרים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ספר משאת משה - עה"ת
זיינע קינדער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- הרב שמואל דוד הלוי אונגאר - ממלא מקומו
- הרב מיכאל דוב יונתן אונגאר
- ווייב פון הרב הלל וויינבערגער - דומ"ץ נייטרא


c: text/html

text:
כשרות
כשרות איז תורה'דיגע געזעצן וואס איז פארהאן אין אידישקייט, אויף די סארטן עסנווארג, וואס מען מעג און וואס מען טאר נישט.
אן עסנווארג וואס איז אויסגעהאלטן צו עסן לויט די תורה'דיקע פארשריפטן איז כשר.
אין די פארשידענע שטאַטן אין אמעריקע געפונט זיך אזא זאך ווי "כשרות געזעצן", דאס הייסט אז די שטאט טיט פארזיכערען אז די אלע געשעפטן וואס געבן זיך אן אלץ כשר זאלן טאקע היטן כשרות לויט די סטאנדארטן פון די וועד הכשרות וואס דער געשעפט אדער פארבריק האט, און עס זענען ספעציעל גשטעלט אינספעקטארן אויף דעם, אויב די רעגירונג כאפט א קאמפאני וואס איז עובר אויף איהרע כשרות געזעצן, קען די קאמפאני ווערן באשטראפט אדער גענצליך פארשלאסן.
עס זענען אויך דא אסאך נישט אידן וואס זוכן דערעקט כשר'ע עסן, וויבאלד די עסן וואס ווערט גמאכט דורך א הכשר איז ריינער און האט א איבערזוכט פון א רבנישע קערפערשאפט.
פיל מוסלמענער אין אמעריקא עסן בלויז כשרע פלייש, און קויפן עס אין א כשר'ע שלאכט הויז, וויבאלד זיי מעגן נאר עסן פלייש וואס איז גע'שחט'ן.
אז מען ניצט געשיר אויף טריפה'ן עסן, אדער מען ניצט מילכיגע געשיר אויף פליישיגס אדער פארקערט, ווערט עס טרעף, און מען טאר עס נישט ניצן ווייטער. אין געוויסע אופנים קען מען כשרען די געשיר.
הכשרים...
עס זענען דא אסאך ערליי הכשרים
אין אמעריקא איז דער באקאנטסטער הכשר דער "יוניאן פון ארטאדאקס דזשושאיש קאנג." באקאנט מיט אירע בוכשטאבן OU. אדער די OK וואס איז אונטער דער אויפזיכט פון ר' דן יואל ליווי.
צווישן די חסידישע קרייזן איז פון די באקאנטע הכשרים, התאחדות הרבנים דער וואלאווער רב, זיין ברודער דער נירבאטור רב די טארטיקאווער בית דין, ר' מנחם מאיר ווייסמאנדל, און טארטיקאווער רב.
אין ארץ ישראל איז פון די באקאנטסטע הכשרים, דער רבנות הראשית, דער הכשר פון עדה החרדית אין ירושלים, רב משה יהודה לייב לאנדא אין בני ברק און הרב אברהם רובין אין רחובות.
וועבלינקעןרעדאַקטירן
- אינדעקס כשרות וואס איז אינהאלטסרייך מיט פיהל כשרות איבער דער גארער וועלט.
- כשרות אלערטס

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
אסיפות גדולי רבנים ומוהלים
- ציגעלע
- שר חמש מאות
- תגובות: 614
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 04, 2018 6:12 pm
- לאקאציע: אין טור גארטען
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 397
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 29, 2018 1:18 pm
עס וועט זיין גיט האט געשריבן:שוין לאנג געקלערט פארוואס איז נישט דא אזא זאך פאר טערעפיסטען
עס זאל זיין א וועד וואס זאגט אז דער יונגערמאן איז ערליך אין מען קען שיקן א קינד דארט
ווי נישט ווי האט די טערפיסט א גרויס השפאה אין חינוח פינעם קינד
און אפשר א וועד דיר צו זאגען וועלכע פרישטיג צו קויפן? און אפשר א וועד אויף אלע וועד'ס.
השי"ת האט געגעבן פאר יעדעם א אייגענע מוח פריי צו ניצען,
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 397
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 29, 2018 1:18 pm
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 346
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 05, 2017 1:18 pm
עס וועט זיין גיט האט געשריבן:שוין לאנג געקלערט פארוואס איז נישט דא אזא זאך פאר טערעפיסטען
עס זאל זיין א וועד וואס זאגט אז דער יונגערמאן איז ערליך אין מען קען שיקן א קינד דארט
ווי נישט ווי האט די טערפיסט א גרויס השפאה אין חינוח פינעם קינד
ס'איז דא אן ארגענעזעישן רעליף וואס זאגט וועלעכע טרעפיסטן זענען גוט פאר דעם פראבלעם. אויב דאס האסטו געמיינט.
וועגן ערליכקייט, שוין לאנג געהאט א שאלה וואס איז דער מעסטער... א בארד? מנין? לערנען? בחירות? ...
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 302
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 04, 2019 3:55 pm
עס וועט זיין גיט האט געשריבן:סא די האלטס אז עס פעילט נישט אויס
פארזיכערט איז א מענטש נאר מיטן טויט, קיינער קען דיר נישט פארזיכערן און נעמען אחריות אויף דיין קינדס חינוך, פאר א סיבה ווערט יעדע קינד געבוירן ביי צוויי עלטערן זיי זאלן שטיין דערויף און האלטן א אויג, נישט קיין נפקא מינה וויפיל וועד'ס ס'האבן אים רעקאמענדירט, ליגט אויף די עלטערן אחריות דאס זעלבסט נאכצוגיין.
אין אפוטרופוס ל....
-
- שר מאה
- תגובות: 137
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 02, 2017 4:42 pm
עס וועט זיין גיט האט געשריבן:שוין לאנג געקלערט פארוואס איז נישט דא אזא זאך פאר טערעפיסטען
עס זאל זיין א וועד וואס זאגט אז דער יונגערמאן איז ערליך אין מען קען שיקן א קינד דארט
ווי נישט ווי האט די טערפיסט א גרויס השפאה אין חינוח פינעם קינד
זייער א ריכטיגע פארשלאג.
אונז קלאג מיר יעצט אויפן חורבן כלל ישראל, און אויפן גלות וואס מיר זיצן, אין א שיעבוד מלכיות פון מלכי האומות העולם אדער מינים אין ארץ ישראל, דער כבוד פון ערליכע אידן וואס פירן על פי תורתינו הקדושה איז דערנידערט און אונטערדרוקט.
באמת ווען ס'וואלט געווען ידינו תקיפה, וואלט געדארפט זיין א קאנטראל פון קהילות און חכמי ישראל אויף אלע ערליי פובליק זאכן, אזוי ווי להבדיל ביי די גוים.
עס וואלט געווען א געוואלדיגע תועלת לרבים.
קוקט אן למשל "חברה הצלה" אז איינער ווערט באשטעטיגט און באקומט דעם טיטל "הצלה מעמבער" מוז ער דורכגיין טרענירונג, און פארהערן, און מען זעט צו ער איז פאסיג און אזוי קען מען אים געטרויען. עס קען נישט באשלוסן איינער פון זיך אליין.
היינט צו טאגס איז דער ענין גאנץ מתוקן לגבי מלמדים און מגידי שיעור, מען דארף דורכגיין א מנהל און הנהלה פאר מען ווערט אויפגענומען, און ס'איז דא ווער ס'זאל פארצוהאלטן אז עפעס גייט נישט גוט.
ביי מוהלים איז באקאנט שוואכע מוהלים וואס זייערע בני המשפחה זענען כמעט געצווינגען זיי צו נעמען, און אזא זאך פון באקומען א "אישור" קען זיין א גרויסער תועלת.
און ס'איז טאקע אן עצה טובה קא משמע לן, אז איינער מאכט א ברית און ער איז מסופק אין די קוואליטעט פונעם מוהל, איז כדאי צו רופן א מוהל מומחה איבערקוקן, ס'איז ווערד צו באצאלן אפאר דאלער דערפאר און וויסן אז די הייליגע מצוה וואס איז א יסוד פון כלל ישראל, איז טאקע דורכגעפירט כדת וכדין.
- שמואל בארג
- שר האלפיים
- תגובות: 2620
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 18, 2016 6:44 pm
איך מיין עס אמתדיג האט געשריבן:איך פארשטיי בכלל נישט די גאנצע אויפטו פון די וועד הרבנים ווייל ווער עס האט שוין איינמאל געווען א מוהל באקומט סייוי א אישור
אין ווער זאגט אז ער איז ראוי' פאר דעם ? אפשר איז ער פון די וואס רבי יצחק שטיין מפאלטישאן שליט"א האט זיך שארף אויסגעדרוקט אויף אים ביים אסיפה ?
פון וואנעט נעמסטו אז מ'געט פאר אלע אלטע מוהלים, זיי ברויכן אויך אדורכגיין אן אישור פרעצעדור.
גליטשעדיג האט געשריבן:איך וויל צולייגן וואס בעיני ראיתי פון איינעם פון די באקאנטע מוהלים וואס איז דא אויף ליסטע, אז איז געקומען טוישן דעם באנדאזש פון אזא סארט מוהל וואס מען האט "געמוזט נעמען", און איך האב אים געפרעגט וויאזוי ס'איז געווען, האט ער נישט געוואלט ענטפערן, ער האט נאר געוויזן זיין נאגל וואס איז געווען ניכר אז ער האט געמוזט עפעס "פיקסן".
פרעגט נאר ר' אהרן ווייס וואס ער טוט אין אשת חיל, צומאל קען מען מאכן א ברכה.
- צו געזונט
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3782
- זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש נובעמבער 21, 2009 6:24 pm
- לאקאציע: חשש גילוי
-
- שר מאה
- תגובות: 137
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 02, 2017 4:42 pm
שמואל בארג האט געשריבן:איך מיין עס אמתדיג האט געשריבן:איך פארשטיי בכלל נישט די גאנצע אויפטו פון די וועד הרבנים ווייל ווער עס האט שוין איינמאל געווען א מוהל באקומט סייוי א אישור
אין ווער זאגט אז ער איז ראוי' פאר דעם ? אפשר איז ער פון די וואס רבי יצחק שטיין מפאלטישאן שליט"א האט זיך שארף אויסגעדרוקט אויף אים ביים אסיפה ?
פון וואנעט נעמסטו אז מ'געט פאר אלע אלטע מוהלים, זיי ברויכן אויך אדורכגיין אן אישור פרעצעדור.
פרעג א מוהל וועם די קענסט אין פרעג אים ! איך האב געפרעגט א מוהל וואפארא פרעצעדור ער האט געדארפט דורך גיין ?
איז די תירוץ געווען, אז מהאט מיר אנגעקלינגען געבן א אישור !!!
- קלאָצקאָפּ
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5341
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
- לאקאציע: ערגעץ אנדערש
איך מיין עס אמתדיג האט געשריבן:שמואל בארג האט געשריבן:איך מיין עס אמתדיג האט געשריבן:איך פארשטיי בכלל נישט די גאנצע אויפטו פון די וועד הרבנים ווייל ווער עס האט שוין איינמאל געווען א מוהל באקומט סייוי א אישור
אין ווער זאגט אז ער איז ראוי' פאר דעם ? אפשר איז ער פון די וואס רבי יצחק שטיין מפאלטישאן שליט"א האט זיך שארף אויסגעדרוקט אויף אים ביים אסיפה ?
פון וואנעט נעמסטו אז מ'געט פאר אלע אלטע מוהלים, זיי ברויכן אויך אדורכגיין אן אישור פרעצעדור.
פרעג א מוהל וועם די קענסט אין פרעג אים ! איך האב געפרעגט א מוהל וואפארא פרעצעדור ער האט געדארפט דורך גיין ?
איז די תירוץ געווען, אז מהאט מיר אנגעקלינגען געבן א אישור !!!
שטייט דאך קלאר אינעם קול קורא אז דאס שליסט אויס "אלו שכבר מוחזקים משנים למוהלים מומחים", נישט ווי דו זאגסט "ווער עס איז שוין איינמאל געווען א מוהל".
יש בו האט געשריבן:מ'דארף זיין א מומחה צו שעדיגן א קינד ביים ברית...
מ'רעדט נאר פון די כשרות
א שאד אז מען שרייבט וואס מען איז נישט באקאנט.
צוריק צו “אידישע און וועלטליכע נייעס”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: פרעגער און 4 געסט


text:
דורך לולקע באנוצער » זונטאג מערץ 17, 2019 4:44 am
פראפעסאר דזשעיק סטערן האט צוזאמגעפאקט זיינע ביכער. ווי יעדן טאג נאך די לעקציע האט ער אלעס אריינגעפאקט אין זיין אפגעריבענעם כמעט-צוריסענעם "מאריסאן'ס" זעקל, און זיך געמאכט גרייט צו גיין.ער האט זיך שוין אט געהאלטן ביים אויפשטעלן ווען ער האט באמערקט א שעמעוודיגן פנים קעגן איבער אים.
קריס ראבערטס איז געווען א פלייסיגער תלמיד מיט אויסערגעווענליכע כשרונות. "דער וועט נאך זיין דער קומענדיגער וואן ניומאן" פלעגן זיך די פראפעסארן שושקען צווישן זיך, טראץ וואס ס'איז געווען וואס האבן גע'טענה'ט אז ער וועט ענדערש זיין א איינשטיין. זעענדיג אים יעצט שטיין פאר זיך האט זיך פראפעסאר סטערן געוואונדערט וואס דער יונגער דזשעני וואלט געקענט וועלן פון אים.
"א דאנק פאר די לעקציע" האט קריס זיך אנגערופן.
"דאס אלעס?" האט פראפעסאר סטערן הערצליך געלאכט. "מאך דיך נישט נאריש, קריס טייערער, מיר ביידע ווייסן אז דו ביסט געקומען פרעגן עפעס. שעם דיך נישט, לאמיר הערן וואס דו האסט צו זאגן."
א פארשעמטע פאררויטלטקייט האט געשוועבט אויף קריס' פנים. "גערעכט, פראפעסאר. אממ..." – דא איז געקומען א הוסט, ווי גלייך ער געפינט זיך יעצט אין עפעס א פארשטויבטן בונקער. "קוק, שוין א לענגערע צייט וואס איך וויל דאס וויסן און איך טרוי מיך נישט צו פרעגן. וואס איז דאס אידישקייט?" האט ער ענדליך ארויסגעשאסן.
"הממ...", פראפעסאר סטערן האט אויסגעגראדט זיין לינקע וואנצע. "אידישקייט איז א גלויבן וואס גלייבט אינעם איינציגן גאט. אנדערש ווי די קריסטן גלויבן זיי נישט אין יעזוס קריסט, און זיי האבן אים טאקע גע'הרג'עט. אבער צו וואס דארפסטו דאס צו וויסן?"
"איך... איך האב געטראכט...", קריס' פנים האט געטוישט קאלירן, ער האט איינגעזען אין וואסערע פלאנטער ער איז אריינגעפאלן. פארצווייפלט האט ער א בליק געגעבן אויף זיין האנט זייגער. "איך דארף כאפן מיין באס", האט ער זיך אנגערופן מיט א דרינגענדע שטימע. "א גרויסן דאנק." האט ער צוגעלייגט שטייענדיג שוין מיט איין פוס אינדרויסן.
סטערן האט געצויגן מיט די פלייצעס. ' מ'זאגט אויף אלבערט איינשטיין אז ער איז געווען עטוואס קוריאז. קוקט אויס אז ס'קומט מיטן פעקל'. ער האט ארויסשפאצירט פון צימער.
* * *
קריס ראבערטס איז געווען א גאון. אזאנס וואס מ'טרעפט נאר איינס אין פינף הונדערט מענטשן. צווישן די מענטשן וואס האבן באוואונדערט זיינע כשרונות איז געווען ער זעלבסט. ער האט געוואוסט אז ער פארמאגט אן איי-קיו פון 180, וואס איז זייער זייער זעלטן. ער האט זיך אפט געפלאגט מיט די מחשבה פארוואס פונקט ער האט זוכה געווען צו דעם מתנה.
פונקט פאריגע וואך איז אים אבער אויסגעקומען צו ליינען אן ארטיקל וואס האט אים אויפגעברענגט פעדימער פון הסבר. געשטאנען איז דארט אז דאס אידישע פאלק פארמאגט א העכער ווי געווענליכע קלוגשאפט, און נאכמער; דאס רוב פון די אויבערשטע שיכט, די קלוגסטע מענטשן אויף דער וועלט, באשטייט פון אידן.
דאס האט אויפגעברענגט פאר קריס א ווילדן מחשבה אין קאפ. "איך בין א איד", האט ער באשלאסן. "דאס איז דער איינציגסטער הסבר צו די גאנצע זאך."
נאך עטליכע נישטערייען אויפן אינטערנעט איז ער אנגעקומען צו עפעס א מעשה פון א גוי וואס האט אנטדעקט אז ער איז א איד ווען ער האט געזען זיין מאמע צינדן ליכט פרייטאג צונאכטס. קריס האט באשלאסן אז דאס איז עס. ער גייט דאס נאכקוקן און זען צי געפינט זיך עפעס אמת אין זיין השערה.
געווען איז דאס אויף א דינסטאג. קריס האט קוים געקענט ווארטן אויף פרייטאג, און איז אגאנצע וואך געשפרינגען פון די הויט.
דאנערשטאג האט ער באשלאסן אז אין פאל ער איז א איד, דארף ער דאך וויסן וואס דאס באדייט. און דאס האט צוגעברענגט דעם אומגעשמאקן שמועס מיט פראפעסאר סטערן.
* * *
שוין, ב"ה כ'בין פערטיג מיטן טשולענט, מ'גיימיר שוין אט אט אויסלעשן דעם עקזאסט פען דא אין ביה"כ. כ'וויל אייך אבער נישט לאזן נייגעריג, איז וועל איך אייך דערציילן דער סוף פון די מעשה. דער סוף איז געווען אז קריס האט אנטדעקט אז זיין מאמע צינדט נישט קיין שבת'דיגע ליכט, וואס האט אים געברענגט נאכצופארשן אין זיין משפחה'ס יחוס פון ביידע זייטן. נאך יארן פון פארשונגען און די.ען.עי. טעסטס האט זיך ארויסגעשטעלט אז קריס האט נישט קיין טראפ אידישע בלוט אין זיך, און קריס איז געבליבן א פאלנער גוי. אבער נישט סתם פאלנע, נאר נאכמער פאלנע פון אנדערע (איינער ווייסט וואס דאס ווארט באדייט?). נאך עטליכע יאר האט ער זיך אומ'מזל'דיג אויסגעגליטשט אויף א באנאנע שאלעכץ שטייענדיג אויף אן עסקעלעיטאר, געכאפט א הארץ אטאקע און איז געשטארבן. כן יאבדו כל אויביך ה'.


text:
תגובהדורך נפש'ל » פרייטאג אוגוסט 14, 2020 12:40 pm
ווען מען רעדט פון דאווענען ותיקין איז דאס אויך דא אין עולם, שנה, נפש,
דאס וואס די וועלט רופט ותיקין רעדן זיין פון שנה,
אויב א מענטש דאווענט די ערשטע זאך ווען ער שטייט אויף נישט קיין חילוק וועלכע צייט אין טאג, איז עס ותיקין ב'נפש,
אויך איז דא ותיקין אין מקום, איך ווייס נישט וואס, ס'קען זיין ס'מיינט ירושלים, אדער ביי די קו התאריך,
(בזמן הבית איז עס לכאורה געווען ביים ביה"מ)
די וואס שטייען אויף ביי א האלבע נאכט און דאווענען ביים נץ האבן נאר די ויתיקין בשנה, אבער נישט בנפש,
די וואס שטייען אויף שפעט אבער דאווענען גלייך האבן אויך נאר איין מעלה פון ותיקין בנפש,
לויט דעם קומט אויס אז ווען איינער איז אויפגעווען א גאנצע נאכט און יעצט ווערט שוין די עלות, איז נישטא א ספעציעלע מעלה צו דאווענען דעמאלטס, ער קען זיך גיין לייגן און דאווענען ותיקין ווי נאר ער שטייט אויף


text:
ראש השנה תש"פ אריבער מיט גרויס געהויבענקייט אין עיר הקודש אומאן
ד תשרי תשפ 📝
א הערליכער יום טוב איז אריבער אויף די איבער הונדערט טויזנט אידן וואס האבן זוכה געווען צו קומען צום הייליגן רבי'ן קיין אומאן אויף ראש השנה, היי יאר האט זיך ספעציעל אנגעזען א גאר גרויסע העכערונג פון צענדליגע טויזנטער אידן וואס זענען געקומען צום ערשטן מאל.
פון יעדן ווינקל פון איבער די גאנצע וועלט זענען אידן געקומען צו פארן צום הייליגן רבי'ן, אויסצופאלגן זיין בקשה אז מ'זאל קומען צו אים אויף ראש השנה, אויסצו'פועל'ן א זיס ליכטיג יאר, און אהיימצופארן מיט א ריינע נשמה און מיט פילע זעק מיט ישועות און רפואות פאר די גאנצע יאר.
דער ריזיגער ציבור האט זיך אויסגעשפרייט איבער גאנץ אומאן. פילע טויזנטער דירות, אכסניות, און האטעלן זענען געווארן איבערגעפילט מיט אידן אין לויף פון די טעג פאר ראש השנה; הונדערטער שולן און בתי מדרשים איבער גאנץ אומאן זענען געווען געפאקט מיט אידן במשך דעם יום טוב וועלכע האבן זיך צוזאמגעקליבן צו דאווענען און אויסבעטן א גוט יאר; אבער דאס הארץ פון די אלע אידן זענען אלע געווען געוואנדן צו איין פלאץ, צום ציון הקדוש פון הייליגן רבי'ן, וואס ער האט זיך אונטערגענומען צו זיין א מליץ יושר פאר די אלע וואס קומען צו אים אויף ראש השנה, אויסצו'פועל'ן פאר זיי א גוט געבענטשט יאר.
תלמידי היכל הקודש האבן זיך אויסגעשפרייט אין די פיר בתי מדרשים "היכל הקודש" אין אומאן. אויף יעדן פלאץ באזונדער האבן אנשי שלומינו גאר שיין אויסגענוצט דעם יום טוב, מיט די הארציגע תפלות, שיינע סעודות, און דרשות התעוררות, אויף גאר א געהויבענעם פארנעם.
ביים נייעם בנין "היכל הקודש", אויף די בילעצערקאווסקיע גאס, אנגעפירט דורכ'ן ראש ישיבה שליט"א, זענען זיך צוזאמגעקומען פילע הונדערטער אנשי שלומינו. כאטש וואס דער בנין איז טאקע נאכנישט פארענדיגט אויף הונדערט פראצענט, איז עס אבער שוין געווען גאר שיין צוגערישט יעצט צום צווייטן יאר אין באנוץ, עס איז געווען ב"ה צוגעשטעלט אלע געברויכן ברוחניות ובגשמיות, דער ריזיגער היכל בית המדרש איז געווען צוגערישט מיט הונדערטער זיץ ערטער, און איז געווען ליכטיג און לופטיג. עס זענען געווען פיינע באקוועמע בעטן, געשמאקע מאכלים בהרחבה, און א פיינע גרויסע מקוה, און אזוי ווייטער אלע צוגעהער פאר יום טוב פאר די באקוועמליכקייט פונעם גרויסן ציבור.
דער יום טוב ראש השנה ביים ראש ישיבה שליט"א איז אריבער גאר שיין אויף אן הערליכן פארנעם, עס איז געווען אן אנגעפילטער סדר היום, מען האט אויסגענוצט יעדע מינוט פון ווען מ'איז אנגעקומען ביז'ן אהיימגיין, מיט דאווענען און לערנען, גיין צום ציון, סעודות, און שיעורי תורה.
רוב ציבור איז אנגעקומען קיין אומאן דאנערשטאג מיטאג. גלייך ביים אנקומען איז געווען צוגעשטעלט א פיינעם מיטאג, מיט וואס מ'האט זיך מחי' געווען פונעם לאנגן וועג, דער עולם האט זיך מסדר געווען אינעם בנין, די מקוה איז שוין געווען אנגעווארעמט און גרייט פאר'ן באנוץ, און פילע אידן האבן געכאפט א מקוה און גלייך אריבערגעלאפן צום ציון הקדוש, צו זאגן תיקון הכללי און זיך אויסבעטן אלעס גוטס.
פארנאכטס האט מען געדאווענט מנחה מעריב און דערנאך האט דער ראש ישיבה פארגעלערנט דעם בארימטן שיעור אין א בלאט גמרא בבלי און ירושלמי.
- סליחות זכור ברית און פדיון נפש
מוצש"ק אום 1:00 אזייגער איז געווען סליחות "זכור ברית", דער בעל תפלה איז געווען הר"ר אברהם הערש וועבערמאן שליט"א. עס האט זיך געצויגן ביז בערך 3:00, דערנאך האט מען געגעבן פדיון נפש פאר'ן ראש ישיבה שליט"א פאר עטליכע שעה, ביז צו די פארטאגס שעה'ן.
אינדערפרי נאך שחרית האט דער ראש ישיבה פארגעלערנט דער שיעור גמרא, און דערנאך גענומען פדיון נפש פאר אלע וואס האבן נישט אנגעיאגט נעכטן.
- די ווארימע תפילות
הונדערטער אידן האבן זיך געשלעפט איבער א האלבע שעה מיטצוהאלטן די שיינע תפלות. דער ראש ישיבה שליט"א האט געדאווענט די תפילות פון שחרית און מוסף ביידע טעג יום טוב מיט גרויס התעוררות, וואס איז געווען אין באגלייטונג פון די הערליכע קינדער כאאר - די תלמידים פון די הייליגע ברסלבע מוסדות אין אמעריקע. דער ראש ישיבה האט געזאגט א קורצע תקיעת שופר דרשה ביידע טעג, ווי ער האט מעורר געווען אז מ'זאל נישט האבן קיין שנאה אויף קיין שום איד.
- דרשות חיזוק והתערררות
דער ראש ישיבה שליט"א האט במשך דעם יום טוב געזאגט פארשידענע דרשות צו וואס עס זענען געקומען צו גיין א גרויסער עולם.
שב"ק ביינאכט איז געווען א שיינע באטע, ווי דער ראש ישיבה האט ספעציעל ארויסגעברענגט די זכיה וואס מען האט צו זיין אויף א שבת ביים רבי'ן, וואס דער רבי זאגט אז דאס איז אזוי ווי פאסטן זיבן מאל משבת לשבת. און דער ראש ישיבה האט מעודד געווען מ'זאל אויסנוצן יעדע מינוט וואס מ'וויילט דא אין אומאן, זיך אויסצובעטן א גוט געבענטשט יאר. און דער ראש ישיבה שליט"א האט נאכגעזאגט פון הייליגן רבי'ן פארוואס ס'איז דא אמאל ווען מ'קומט צו א צדיק, און דוקא דעמאלט פארלירט מען די חשק און געפיל, אז דאס קומט ווייל כל הגדול מחבירו יצרו גדול הימנו, ווי גרעסער א מענטש ווערט, אלץ מער שטארקט זיך אויף אים דער יצר הרע, דעריבער טאר מען נישט ווערן צעבראכן אויב קומט מען קיין אומאן און פלוצלינג האט זיך אויסגעלאשן די געפיל און בענקשאפט וואס מ'האט געהאט א גאנץ יאר צו קומען צו רבי'ן, נאר זיך שטארקן אויסצונוצן די צייט ווי עס דארף צו זיין, און זיך אויסבעטן א גוט יאר.
שב"ק אינדערפרי נאכ'ן דאווענען האט דער ראש ישיבה פארגעלערנט סיפורי מעשיות (מעשה ה', "דער בן מלך פון דימאנט שטיינער"), און צווישן אנדערע אויך ארומגערעדט אז דאס גרויסקייט פון א איד שיינט ארויס דוקא ווען עס גייט אויף אים איבער א שוועריקייט, אזוי ווי מ'זעט אין די מעשה אז ווען דער בן מלך האט זיך צעשניטן זיין פינגער, דוקא דעמאלט האט זיך ארויסגעוויזן אז ער איז גאר אינגאנצן פון דימאנט שטיינער; א איד נעמט אן יעדע שוועריקייט מיט אמונה און תפלה, ער גלויבט אז דער אייבערשטער פירט אלעס נאר צום גוטן, און ער בעט דעם אייבערשטן ער זאל געהאלפן ווערן. דער רבי דערציילט דארט אז דער צדיק האט געזאגט פאר'ן מלך מיט די מלכה אז זיי זאלן צורייבן אלע טייערע שטיינער און עס אריינלייגן אין א גלאז וויין, און געבן א האלבע גלאז פאר'ן קעניג צו טרינקען, און די אנדערע האלב פאר די קעניגן, און אזוי וועלן זיי האבן א קינד וואס איז אינגאנצן בלויז פון דימאנט שטיינער. האט דער ראש ישיבה שליט"א ארויסגעברענגט אז ווען טאטע און מאמע לעבן בשלום, זיי טיילן זיך איינער מיט'ן צווייטן גלייך אויף גלייך, קיינער גרויסט זיך נישט אויפ'ן צווייטן, דאן איז דא א רואיגע געשמאקע אטמאספער אין שטוב, און די קינדער וואקסן אויף געזונט און ערליך.
ביי שלש סעודות האט דער ראש ישיבה מעורר געווען אויסצונוצן דעם "אונטערשטן טאג" דעם לעצטן טאג פון יאר ווי עס דארף צו זיין, נישט צו פארברענגען דאס ביסל צייט וואס מ'געפונט זיך אין אומאן, נאר לויפן צום הייליגן רבינ'ס ציון, זיך מתוודה זיין און תשובה טון, און אריינקומען צום נייעם יאר מיט פרישע קבלות צו זיין נאר ערליך און וואויל.
פאר תקיעת שופר, האט דער ראש ישיבה מעורר געווען אויסצונוצן די געהויבענע מינוטן ווי עס דארף צו זיין, בשעת מען בלאזט שופר צומישט מען די טענות פונעם שטן, און ער קען נישט מקטרג זיין, און דערפאר איז עס זייער א גוטע צייט וואס מ'קען בעטן דעם אייבערשטן וואס מ'וויל, און איבערבעטן דעם אייבערשטן. אויך האט דער ראש ישיבה זייער שטארק געבעטן אז קיינער זאל נישט פיינט האבן א צווייטן, מען זאל זיך זייער דערווייטערן פון מחלוקת, אפילו ווען מ'האלט אנדערש פון יענעם, דארף מען זיך נאך אלץ ליב האבן, דער ראש ישיבה שליט"א האט זייער אנגעווארעמט דעם ציבור אז ווער ס'האט א שווער הארץ אויף א צווייטן, איז יעצט די ריכטיגע צייט יעדן מוחל צו זיין, און אנהויבן א נייעם בלאט אין לעבן, צו זיין בשלום ושלוה מיט אלע אידישע קינדער.
דעם ערשטן טאג יום טוב נאכמיטאג האט דער ראש ישיבה שליט"א גערעדט איבער די גרויסקייט פון זיין ביים הייליגן רבי'ן אויף ראש השנה, ער האט נאכגעזאגט וואס מוהרא"ש פלעגט אלץ זאגן מיטל-נאכט, אז דער צווייטער טאג יו"ט איז שוין דינא רפיא, מ'איז שוין נישט אזוי אויסגעמוטשעט ווי מ'איז געווען ביים אנקומען קיין אומאן נאך א שווערע נסיעה, און דעריבער זאל מען זען אויסצונוצן דעם טאג מיט תפלות ותחנונים און פועל'ן א גוט געבענטשט יאר, און אזוי ווייטער האט דער ראש ישיבה ארומגערעדט דברי חיזוק והתעוררות מיט די עצות פון הייליגן רבי'ן.
דעם צווייטן טאג יום טוב נאכמיטאג צום געזעגענען פון יום טוב, האט דער ראש ישיבה שליט"א ארויסגעברעגנט אז מען דארף זיין זייער פרייליך אז מען האט זוכה געווען צו זיין ביים הייליגן רבין אויף ראש השנה. דער ראש ישיבה האט געזאגט מען זאל אהיים נעמען פון אומאן די דריי לימודים פון ראש השנה, חנוכה און שבועות (וואס דאן פלעגט מען קומען צום רבין בחיים חיותו), ראש השנה, ממליך זיין דעם אייבערשטן אויף זיך, געדענקען צו וועם זיך צו ווענדן ביי יעדע זאך אין לעבן. חנוכה, הלל והודאה, דאנק דעם אייבערשטן אז דו האסט א ווייב, מאך איר נישט קראנק מיט קאמפלעינען און באשולדיגן. און שבועות, סדר דרך הלימוד, זאג משניות, גמרא, א.א.וו. וואס דאס וועט טוישן דיין לעבן.
- ציון קודש הקדשים
די תלמידים האבן אויסגענוצט די צייט, און כסדר זיך ארויסגעלאזט די האלבע שעה'דיגע וועג צום ציון פון הייליגן רבין דארט זיך אויסצובעטן און פועלן אלע ישועות. אין די וואכן טעג איז געווען צוגעשטעלט א ספרינטער שאטל, וואס איז געפארן פונעם בנין היכל הקודש צום הייליגן רבינ'ס ציון, יעדע האלבע שעה אהין און צוריק, וואס דער עולם האט גוט אויסגעוצט. דער שאטל איז געספאנסערט געווארן דורך די "רענט קאמפיין", פאר וועם אנ"ש זענען זייער מכיר טובה.
- תלמוד תורה היכל הקודש אומאן
דער גרעסטער ווינדער האט ארויסגערופן די "חדר פאר די קינדער" וואס איז אנגעגאנגען במשך די אלע טעג, סיי אין דער וואכן, און סיי שבת און יום טוב, ווי די צענדליגע קינדער, זענען באגלייט געווארן דורך זייער גאנץ יעריגע איבערגעגעבענע מלמדים, ווי מען האט געלערנט, געדאווענט, געזאגט תהלים, געגאנגען ציום הייליגן ציון, געזאגט דעם תיקון הכללי, און פארציילט סיפורי צדיקים. אזוי אויך ביים דאווענען שבת ויו"ט האבן די קינדער געדאווענט אינאיינעם אונטער די אויפזיכט פון די חשובע מלמדים, ביים ווינקל פון מזרח-דרום פון היכל הבית המדרש. אלע קינדער האבן באקומען קארטלעך פאר זייער וואוילע אויפפירונג, און מוצאי יו"ט האבן זיי געקענט קויפן דערמיט שיינע מתנות.
- מקוה מפוארה
אזוי אויך די מקוה איז געווען הערליך פארטיג, א ריזיגער בור, מיט פיינע ווארימע קריסטאל קלארע וואסער, געפילטערט דורך די בעסטע פילטער. אזוי אויך איז געווען א גרויסע פלאץ און בענק וואו אראפ צו לייגן די וועש, און אויך איז געווען גענוג און גוטע שויערס צוגעשלטעט.
- שיעור אין גמרא
דער ראש ישיבה שליט"א האט פארגעלערענט "יעדן טאג" דעם בלאט גמרא בבלי, און דעם בלאט גמרא ירושלמי פאר א געפאקטע עולם פון אינגעלייט, בחורים, און קינדער. דער שיעור לערנט דער ראש ישיבה לערנט פאר מיט א מורא'דיגע געשמאק, און איז ספעציעל באקאנט מיט די שיינע דברי חיזוק וואס דער ראש ישיבה נעמט ארויס פון יעדן בלאט גמרא.
סעודת שבת ויום טוב
די סעודות איז געווען אן עקטסערע פרשה. עס איז געווען גאר געשמאקע עסן געקאכט דורכן קעכער מו"ה שלמה יאקאבאוויטש הי"ו, ווי מען האט געגעסן אינאיינעם מיטן ראש ישיבה שליט"א, און מען האט געזונגען איינאיינעם שבת'דיגע זמירות אום שבת, און שיינע ניגונים פון יום טוב אום יום טוב. דעם לעצטן טאג יום טוב איז געווען אן עקסטערע געשמאקע פארברענג ביי די סעודה, ווען דער ראש ישיבה האט מכבד געווען פילע תלמידים צו זינגען פארשידענע שיינע ניגונים און חזנות שטיקלעך פון וואס דער עולם האט געהאט א געוואלדיגע עונג יום טוב.
ויום טוב היה עושה בצאתו בשלום מן הקודש


text:
גוגל טאלק געטוישט צו הענגאויטס
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
- מייקראסאפט
- שר האלף
- תגובות: 1057
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 07, 2012 10:09 am
גוגל טאלק געטוישט צו הענגאויטס
בעיסקלי איך פארשטיי ווילן זיי דערמיט אויפארבעטן גוגל פלאס, ווי איך זעה איז די אפליקעשען גוגל טאלק (בעיטע) נאך געבליבען גאנץ , אבער אויפן קאמפיאטער ביי דזשימעל האבן זיי די אפציע צי טוישן צי "הענגאויטס", אויך זייער אפישעל גוגל טאלק קראום עקסטענשען האט זיך אן קיין שום פריגעדיגע מעלדונג געטוישט צי "הענגאויטס".
ביזדערוויל זעה איך אז עס איז מער נישט דא אזא זאך ווי אנשטעלען דיין סטעטאס צי ביזי אדער עוועילעבל אויב ביסטי אנליין ביסטי אייביג עוועילעבל, אין דעס זעהט מען אינטער דיין פראפייל פיקטשער א פיצקעלע גרינע ליין.
ווען די גייסט צי א צווייטע טעב איז די הענגאויט ווינדאוי נאך אלץ עוועילעבל אין די קענסט עס עפענען אפילו די בראויזער איז נישט אפן, אזוי גענסטי טשעטן אן דארפן זיין אויף די דזשימעל טעב.
ביי די סערטש באקסעל ביי דזשימעל הענגאויטס ווען די שרייבסט עני נאמען זיכט עס נישט אזויווי ביז יעצט פין דיינע קאנטעקטס נאר יעדער ווער עס הייסט נאר אזוי אויף גוגל פלאס, אין איך מיין אז די קענסט שיקן מעסעדזשעס צי יעדעם.
איך האב געזען זיך אפרעדן אז אויפן פאון ביי זייער עפפ קען מען נישט זעהן די סטאטס פין דיינע קאנטעקטס צי זיי זענען עוועילעבל צי נישט אין גוגל ארבעט יעצט דערויף.
- מייקראסאפט
- שר האלף
- תגובות: 1057
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 07, 2012 10:09 am
- מייקראסאפט
- שר האלף
- תגובות: 1057
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 07, 2012 10:09 am
-
- שר מאה
- תגובות: 222
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 23, 2012 3:45 pm
-
- שר חמישים
- תגובות: 96
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 19, 2010 2:20 am
- מייקראסאפט
- שר האלף
- תגובות: 1057
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 07, 2012 10:09 am
- קעניגזאן
- שר האלף
- תגובות: 1806
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 10, 2012 3:10 pm
- לאקאציע: זעסט מיך נישט?
- האניג
- שר האלפיים
- תגובות: 2731
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 09, 2009 5:32 pm
- לאקאציע: אין דער היים, אין האטעל, אין מיין דארמינטארי צימער
- פארבינד זיך:
און ווי אויך זיינע (פילע) חסרונות, סערטש איז א חורבן, ווי מייקראסאפט האט שוין אויבן ערוואנדען; סטעטוס סטעיט (ווי ביזי, אוועילעיבל, אינוויזיבל, וכדומה) און סטעטוס מעסעדז איז פארשוואונדען; דרעג ענד דראפ פיילס איז א פארגאנגענהייט רח"ל; פרענד נאוטיפיקעישן איז נישטא; קאסטום נעמען קען מען שוין אויך נישט מאכן; און ווער ווייסט וויפיל נאך.
- מייקראסאפט
- שר האלף
- תגובות: 1057
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 07, 2012 10:09 am
דרעג אין דראפ, אויב איז עס פיקטשערס אדער ווידיאויס קענסטי אויך, קליק אויף די אייקאון אין נאכדעם דרעג אריין...
שוין געפרעגט ערגץ איז שייך צי אויסשטעלן די קאנטעקסט ביי נעים, צי ביי עוועילעבל?
- האניג
- שר האלפיים
- תגובות: 2731
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 09, 2009 5:32 pm
- לאקאציע: אין דער היים, אין האטעל, אין מיין דארמינטארי צימער
- פארבינד זיך:
דרעג ענד דראפ וואס דו שרייבסט איז אויך נישט ווי אין די גוטע צייטן, קוק דער חילוק צווישן טאלק און הענגאויטס. טאלק מ'שפלעפט אריין און פטור אן עסק, הענגאויטס איז א גאנצע מעשה, מ'דארף קוועטשן, שלעפטן, דריקן, און קליקן ביז מ'דערזעט זיך מיט א בילד.
- מייקראסאפט
- שר האלף
- תגובות: 1057
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 07, 2012 10:09 am
איז דא א וועג אנצישטעלן ביי הענגאויטס וויאזוי איך זאל אויסזעהן ביי מיינע קאנטעקטס וואס האבן נאך טאלק?
אין אז מען רעד שוין, האט גוגל א פלאן צי אפדעיטן הענגאויטס אז מען זאל שוין קענען זעהן אויב יענעמס סטעטוס?
- מייקראסאפט
- שר האלף
- תגובות: 1057
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 07, 2012 10:09 am
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2751
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יוני 15, 2012 12:07 pm
איך געדענק פון מיין פאריגע זשאב, איז געווען גוגל טאלק גאר א פראקטישע און גאנגבארע זאך, און אויפן פאון איז עס אויך געווען שטארק נוצבאר, ממילא האב איך געמאכט א סוירטש פאר גוגל טאלק, און כ'טרעף נישט אזא זאך, נאר העינג אוט.
די פראבלעם מיט הענג אוט איז צווייפאכיג, איינס, אויפן קאמפיוטער האב איך נישט געקענט פינען צום טעסקבאר אזוי ווי געוואוינט פון טאלק, והשנית, אויף מיין פאון עפפ קומט בכלל נישט אריין די מעסעזשעס.
יעצט שרייבענדיג כאפ איך מיר, אז איך האב אנדערע דעטע פראבלעמען אויך מיט מיין פאון יעצט, זינט כ'האב אינסטאלירט דעם VCF פילטער פון ונשמרתם, וואס דעיס קען אויך זיין די זעלבע אישו, נאר היות כ'האב נאכנישט געהאט קיין געלעגענהייט עס צו נוצן געזונטערהייט, בעט איך דעם חשוב'ן ציבור וואס קען זיך אביסל אויס, מיך צו מייעץ זיין וואס צו טוהן.
יישר כח פון פאראויס
- מייקראסאפט
- שר האלף
- תגובות: 1057
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 07, 2012 10:09 am
וואסערע פאון האט איר?
ווי איך פארשטיי דארפסטי די עיקור עפעס צי קענען טשעטן פין פאון צום קאמפיאטער, הענגאויטס איז זייער גוט, מיט קראום'ס עפפ לאונטשער קענסטי עס האבן געפינט. וועסט דארפן אינסטאלן הענגאויטס עקסטענשען פין קראום'ס סטאר.
אויב ארבעט נישט ביי דיר הענגאויטס אויפן פאון, אפשר טרייסטי טעלעגראם, קענסט עס האבן אויפן פאון אין אויפן קאמפיאטער.
http://www.viber.com
http://line.me/en
http://www.skype.com/en/download-skype/skype-for-mobile
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 414
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 07, 2009 1:11 am
- מייקראסאפט
- שר האלף
- תגובות: 1057
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 07, 2012 10:09 am
- moshele11211
- שר האלף
- תגובות: 1262
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 26, 2010 2:18 pm
(אויב איך שיק עס אויף עימעיל, געב עס א אנדערע נאמען שטייצעך אז דשימעיל זאל עס דורך לאזן, קען מען עס אינסטאלן אויפן טעלפאון?)
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3791
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 13, 2013 8:36 pm
- מייקראסאפט
- שר האלף
- תגובות: 1057
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 07, 2012 10:09 am
פער בריסטאו האט געשריבן:איך האב למשל צוויי accounts אויף הענגאוטס, יענער מיט וועם איך טשעט קען זען מיינע אנדערע accounts? פלען איך פרעג.
נאופ, יענער קען נישט זעהן.
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3791
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 13, 2013 8:36 pm
- leiby
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3905
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 16, 2008 11:08 pm
- לאקאציע: צווישן אידן
- derech eretz
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4116
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 04, 2011 3:13 pm
Send text messages (SMS & MMS) with Hangouts on Android
- קנאפער ידען
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12000
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 06, 2013 10:06 pm
- לאקאציע: וואו ג-ט וויל
- פארבינד זיך:
derech eretz האט געשריבן:איז דאס א נייע זאך? וואס איז די אויפטו דערפון?
Send text messages (SMS & MMS) with Hangouts on Android
דער אויפטוה איז דאך פשוט. אנשטאט נוצן צוויי באזונדערע עפפס, דער טעקסט מעסעדזשעס עפפ פאר די מעסעדזשעס וואס קומען אן צו דיין נומער, און דער גוגל הענגאוטס פאר די טשעטס וואס קומען אן צו דיין אימעיל אדרעס, שטעלן זיי דיר עס - ברוב טובם - צוזאמען אונטער איין דאך.
שוין היבש אלט.
אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין אין עפעס קען מער מיר קאנטעקטן אויף gilyoinois@gmail.com און איך וועל העלפן כפי מסת הפנאי (אבער מיט רחמנות... און נישט קיין אישיס אדער לינקס צו אייוועלט)
צוריק צו “אינטערנעט און אימעיל”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
פארדייאונג סיסטעם
פֿאַרדײַונג-סיסטעם איז די וואונדערבארע סיסטעם וואס פארדייעט דאס עסן וואס מען לייגט אריין אין מויל, עס ווערט באארבעט און צושטיקלעט ארויסצונעמן אלע גוטע באשטאנדטיילן און ארויסווארפן אלע שלעכטע. די פארדייאונג-סיסטעם באשטייט פון דעם מויל, וושט, בויך און קישקעס צוזאמען מיט די צונג, שפייכל-דריזן, פאנקרעאס, לעבער און גאלפענכער. דער פראצעס פון פארדייען האט עטלעכע שטאפלען.
אין דעם מויל פאסירט דאס קייען, ווען דאס עסן ווערט אויסגעמישט מיט שפייעכץ, וואס הייבט אן דעם מעכאנישן פראצעס פון פארדייאונג.
די פארדייאונג-סיסטעם אין א מענטש איז לאנג אומגעפער 9 מעטער.


text:
געב איך א עפן אויף די בראויסער זיך אפיר דעם גייקוי וואס האט זיך עדווערטייזט זיך אזוי ערליך איבעראל ווי די אויג קען זעהן און די אויער קען הערן, אז פופצן מינוט קען אייך סעיוון פופצן פראצענט אדער מער אויף אונשורענס,
נו, ווער וויל דען נישט סעיוון פראצענטן, שטעלט ער מיך פאר א פראגע דער גרינע צפרדע,
טייפ?
עפן איך די קעסטל מיט אלע טייפס קומט מיר ארויף:
אוטו, מאטרסייקל, ATV, וכו' און די רשימה גייט ווייטער אזוי ביז, נישט מער נישט וויניגער umbrella! , יא איר האט גוט געליינט, שירעם אינשורענס, כ'האב שוין געהערט פון לייף אינשורענס, קאר אינשורענס, אפילו פיטום אינשורענס (נישט דער פון מאחורי...), אבער שירעם אונשורענס?!
אדרבה צייגט אייך אליין איבער!


text:
מזל טוב - שידוכים!
מזל טוב - שידוכים!
און עס זאל טאקע זיך פארמערן אידישע שמחות, אויף גאר א גרויסן אופן, און עס זאל זיך גיסן השפעות פאר יעדעם איינעם
אויב מעגליך אויך שרייבן די חתן ווי ער האט געלערנט און די מחותנים אויך שרייבן אויב זיי האבן ערגעץ א שיינע שטעלע וכו'
- שאץ מאץ
- שר האלפיים
- תגובות: 2895
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
זיצנדיג אין קאנטרי האבעך נישט די טעגליכע צעטלעך וואס מעלדן די מזל טוב'ס,
ב"ה איר מעלדט עס דא איז עס מיר א הנאה
,
געלעגער האט געשריבן:זייער א גיטע בייפאל,
איך וואלט נאר געטוישט דעם קעפעל צי "שמחות",
פארוואס זאל נישט אויסגעשמיסט ווערען אלע שמחות?
ביזט גערעכט עס וואלט ווען טאקע געקענט זיין אן אשכול פאר אלע שמחות. נאר איך האב אנגעפאנגען מיט שידוכים ווייל צו דעם איז דא א גרעסערע אינטערעסע. ווי אויך איז גאר שווער אנצוהייבן אלע שמחות אויף איינמאל
ווען די פארלאנג וועט זיין גרויס וועט מען שוין דעמאלטס עפענען
שכח משה פארן מאכן די ריכטיגע התחלה
- צום זאך
- שר האלפיים
- תגובות: 2827
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 25, 2009 3:31 pm
- לאקאציע: רעסט עריע
למשל: ר' מענדל פרענקל - פרענקל גראסערי ווילי
ר' וואלף רייכבערג בן הר"ר מנדל - רייכבערג טרוועל [ער איז עס??]
ר' שלום לאנדאו [הוצאת ספרים 'יופי'???]
און אזוי ווייטער.
[אפשר -פאר די אינטרעסאנטקייט - שרייבן ווי דער בחור האט געלערנט, עס איז אינטערסאנט אבער מען דארף קלערן צו ס'פעלט זיך אויס, וד"ל]
- וויכטיג מאכער
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 24644
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 718
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 31, 2008 11:35 am
- לאקאציע: אין ניו יארק
טשיקאווער האט געשריבן:ר' וואלף רייכבערג בן הר"ר מנדל - רייכבערג טרוועל [ער איז עס??]
[אפשר -פאר די אינטרעסאנטקייט - שרייבן ווי דער בחור האט געלערנט, עס איז אינטערסאנט אבער מען דארף קלערן צו ס'פעלט זיך אויס, וד"ל]
יא, ער איז עס, די בחור האט געלערנט אין באבוב (ס'פעלט אויס?) זיין מחותן אין בן ר' ??? (בראננערס בעיקערי)
מיין טאטע זז"ג וואלט געזאגט "אז ס'פאלט איין איז א חורבן"
- אונגארישער
- שר האלף
- תגובות: 1465
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 01, 2008 12:00 pm
- לאקאציע: אין שאראש פאטאק
- ליינער
- שר האלף
- תגובות: 1704
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 13, 2009 9:20 am
- לאקאציע: אינעם עולם הליין מאטריאל
יא יא האט געשריבן:טשיקאווער האט געשריבן:ר' וואלף רייכבערג מבאי ביתו כ"ק אדמו"ר מבאבאב שליט"א בן הר"ר מנדל - רייכבערג טרוועל [ער איז עס??]
[אפשר -פאר די אינטרעסאנטקייט - שרייבן ווי דער בחור האט געלערנט, עס איז אינטערסאנט אבער מען דארף קלערן צו ס'פעלט זיך אויס, וד"ל]
יא, ער איז עס, די בחור האט געלערנט אין באבוב (ס'פעלט אויס?) זיין מחותן איז הרב שלום אליזר ברוינער בן ר' זכרי (בראננערס בעיקערי)
- ליינער
- שר האלף
- תגובות: 1704
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 13, 2009 9:20 am
- לאקאציע: אינעם עולם הליין מאטריאל
-
- שר מאה
- תגובות: 198
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 22, 2009 5:08 pm
- ליינער
- שר האלף
- תגובות: 1704
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 13, 2009 9:20 am
- לאקאציע: אינעם עולם הליין מאטריאל
- איך_הער
- סעקרעטאר
- תגובות: 18577
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
- לאקאציע: אין אפיס
- פארבינד זיך:
צוריק צו “אידישע און וועלטליכע נייעס”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: PetalBot און 3 געסט


text:
תגובהדורך משהזוךמיר » דאנארשטאג אוגוסט 29, 2019 9:48 pm
דו ליינסט נישט פאר דו ענטפערסט? די רעדע איז בפירוש געווען נישט איבער ווילדע דרייווערס נאר איבער שטאטע דרייווערס.
און ווען איינער פארט שטאט אויף א ביזי ראוד באקומט יענער א טיקעט פאר'ן שטערן די טראפיק (כאב שוין אפילו געזעהן ערגעץ - כ'קען זיך נישט דערמאנען וואו, אפשר אויפ'ן לאנג איילענד עקספרעסוועי - א מינימום ספיד!), און פאר אזעלכע אומשטענדן מאכן קאר מעניופעקטשערערס אז מען זאל קענען פלעשן מיט די העדלייטס (אדער נוצן דעם פייפער), אויפצואוועקן יענעם פון שלאף. ביי מענער וועט עס רוב מאל ארבעטן, אבער ביי פרויען נישט.
האסט אלע רעכטן צו זיין מחולק, אבער מיין עקספיריענס פון עטליכע טויזנט מייל אין עטליכע וואכן איז געווען אז כמעט אלע קריכערס זענען פרויען, און די זעלבע זאגן נאך אומצאליגע דרייווערס. אבער מיר זענען גאר די וואס קריגן זיך מיט די מציאות, ווייך 'משוגענע דרייווערס זענען נישט רוב נשים. איי, ווער האט גערעדט פון משוגענע? תיקו.
Get your facts first, then you can distort them as you please.


text:
טיטראציע
טיטראַציע אָדער טיטרירונג (ענגליש: "titration", דײַטש: "Titration"\"Titrierung") איז אַ שיטה אין אנאליטישער כעמיע מיט וואָס מען קען מעסטן דעם כמות פֿון אַ פּרעפּאַראַט אָדער אַן עלעמענט אין א כעמישער מישונג.
מען איז מוסיף א מאסצעפירונג (ענגליש: "titrant"/titrator", דייטש: "Masslösung"/"Maßlösung") פון א בירעטע (ענגליש: "burette", דייטש: "Bürette") צו דער פראבעצעפירונג כדי צו לאזן א כעמישע רעאקציע פארצוקומען. אז די מאסצעפירונג און די פראבעצעפירונג זענען ביידע בלאס ניצט מען אפט אן אינדיקאטאר. דאס פארענדערט די פארב פון דער צעפירונג. די דאזיגע פארב וועט געענדערט אז די רעאקציע דערלאנגט דעם סוף. מען ווייסט די קאנצענטראציע פון דער מאסצעפירונג אבער נישט פון דער פראבעצעפירונג.
א ביישפיל פון ווען מען קען אפשר ניצן די דאזיגע שיטה איז ווען מען דעם אלקאליאינהאלט (ענגליש: "alkali content", דייטש: "Alkaligehalt") אלס נאטריומאקסיד (ענגליש: "sodium oxide" דייטש: "Natriumoxid" אפט אלס "Na2O" געשריבן.) אין נאטריומסיליקאט (ענגליש: "sodium silicate", דייטש: "Natriumsilikat"/"Natriumsilicat" אפט אלס "Na2SiO3" געשריבן.) מעסט. מען איז מוסיף א באוווסטעם כמות פון Na2SiO3 אין א בעכערגלאז און איז מוסיף עפעס וואסער דערצו. מען איז מוסיף עפעס מעטילאראנזש (ענגליש: "methyl orange", דײַטש: "Methylorange", פראנצייזיש: "méthylorange") כדי צו געבן דער צעפירונג א געלע פארב. דאן איז מען מוסיף שוועבלזייערס (ענגליש: "sulphuric acid"/"sulfuric acid", דייטש: "Schwefelsäure"), מיט א באוווסטער קאנצענטראציע, אלס די מאסצעפירונג צו דער פראבעצעפירונג ביז די פארב בלייבט אראנזש.
מען קען אויך למשל אלומיניום אלס +Al3 אין א פרעפאראט פון פאליאלומיניומכלאריד (ענגליש: "polyaluminium chloride", דייטש: "Polyaluminiumchlorid" אפט אלס "PAC" געשריבן) מעסטן אז מען איז מוסיף א באוווסטעם כמות פון PAC אין א בעכערגלאס. מען איז מוסיף וואסער און זייערס צו דעם בעכערגלאס. מען איז מוסיף א באוווסטעם כמות פֿון טראנס-ציקלאהעקסאן-1,2-דיניטרילאטעטראעסיקזייערס (ענגליש: "Cyclohexylenedinitrilotetraacetic acid1,2", דייטש: "trans-Cyclohexan-1,2-"dinitrilotetraessigsäure אפט אלס "CDTA" געשריבן.) מיט א באוווסטער קאנצענטראציע. דאס איז די רעאגענצצעפירונג אין דער דאזיגער רעאקציע. מען איז מוסיף עפעס קסילענאלאראנזש (ענגליש: "xylenol orange", דײַטש: "Xylenolorange") צעפירונג וואס גיט דער פראבעצעפירונג א ליכטיקע געלע פארב. מען איז מוסיף עפעס העקסאמעטילענטעטראמין (ענגליש: "hexamethylenetetramine", דייטש: "Hexamethylentetramin") כדי צו ברענגען דעם פ.ה.-ווערט (ענגליש: "pH value", דייטש: "pH-Wert") צו בערך 5. דאן איז מען מוסיף צינקסולפאט (ענגליש: "zinc sulphate", דייטש: "Zinksulfat" אפט אלס "ZnSO4"), מיט א באוווסטער קאנצענטראציע, אלס די מאסצעפירונג צו דער פראבעצעפירונג ביז די פארב בלייבט לילא און גייט נישט צוריק צו געל. די CDTA האט א רעאקציע מיט די +Al3 יאנען אין דער פראבעצעפירונג אבער עפעס CDTA בלייבט וואס האט נישט געהאט א רעאקציע. די +Zn2 יאנען פון דעם ZnSO4 האבן א רעאקציע מיט דער געבליבנער CDTA. אז מען ווייסט וויפיל ZnSO4 מען איז מוסיף קען מען דעם כמות פון אלומיניום אין דער פראבעצעפירונג געפינען. דאס איז א ביישפיל פון א ריקטיטראציע (ענגליש: back titration", דייטש: "Rücktitration") ווייל די מאסצעפירונג מיט דער אומרעאגירטער רעאגענצצעפירונג רעאגירט און נישט מיט דעם PAC.
עס זענען פאראן עטלעכע זגאלן פון טיטראַציעס וואס זענען נוגע ספעציפישע כעמישע עלעמענטן ווי צום ביישפיל ארגענטאמעטריע (ענגליש: "argentometry", דייטש: "Argentometrie"), וואס הייסט אז די פראבעצעפירונג האט זילבער אטאמען אדער יאנען. נאך א ביישפיל איז כלארימעטריע (ענגליש: "chlorimetry", דייטש: "Chlorimetrie"), וואס הייסט אז די פראבעצעפירונג האט כלאר אטאמען אדער יאנען. א גוטעס ביישפיל פון די דאזיגע צוויי זגאלן איז אז מען מעסט דעם גראד פון כלאריד אין וואסער. מען איז מוסיף א באוווסטעם כמות פון וואסער און עפעס זאלפעטערזייערס (ענגליש: "nitric acid", דייטש: "Salpetersäure" אפט אלס "HNO3" געשריבן), א באוווסטעם כמות פון זילבערניטראט (ענגליש: "silver nitrate", דייטש: "Silbernitrat" אפט אלס "AgNO3" געשריבן), מיט א באוווסטער קאנצענטראציע צו אן ערלענמייערקאלבען (ענגליש: "erlenmeyer flask", דײַטש: "Erlenmeyerkolben"). מען איז מוסיף עפעס אייזן(III)-ניטראט (ענגליש: "Iron(III)-nitrate", דייטש: "Eisen(III)-nitrat" אפט אלס "Fe(III)-(NO3)3" געשריבן) אלס אינדיקאטאר און עפעס דיבוטילפטאלאט (ענגליש: "dibutylphthalate", דײַטש: "Dibutylphthalat") כדי צו העלפן זאמלען די זילבערכלאריד (ענגליש: "silver chloride", דײַטש: "Silberchlorid" אפט אלס "AgCl" געשריבן) מאלעקולן. דאן איז מען מוסיף די מאסצעפירונג אמאניומטיאסיאנאט (ענגליש: "ammonium thiocyanate", דײַטש: "Ammoniumthiocyanat") ביז די פארב בלייבט לייכט רויט.


text:
טויט
טויט איז די פערמאנענטע טערמינאציע פון ביאלאגישע פונקציעס וואס דעפֿינירן לעבעדיגע ארגאניסמען. דאס באטיטלט סיי דאס אקטועלע געשעעניש פון שטארבן און סיי דאס נאכאנאנדיגע מציאות פון טויט נאכן פארענדיגן דאס לעבן.
אידישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נפטר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א טויטער ייד ווערט אנגערופן נפטר. דעריבער רופֿו א טויטן ייד א "נפטר" ווייל ווען ער לעבט איז ער מחוייב צו טון מצוות אבער נאכן טויט איז ער פטור.
ברוך דיין האמת[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ברוך דיין האמת איז דער אידישער אויסדרוק נאכ'ן הערן א שלעכטע בשורה
ביי אידן מאכט מען אויף יעדער זאך א ברכה, וואס באדייט צו דאנקען און לויבן גאט.
און וויבאלד חז"ל זאגן "חייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה", מען דארף בענטשן גאט אויף שלעכטס פונקט ווי מען בענטשט אים אויף גוטס, דעריבער איז דער ספאנטאנער ענטפער ביים הערן פון עמיצן אז עס האט פאסירט א שלעכטע נייעס: ברוך דיין האמת!
קולטור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פאלקס ווערטער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
עס איז דא א פאלקסווארט ווי אויף א טויטן באנקעס - ווייל באנקעס איז א מין סארט רפואה דורך ווארעמע ליידיקע גלעזער וואס האבן אויסגעציט דאס בלוט ("כוסות רוח" ענלעך צו מקיז דם ביי רז"ל) וואס פלעגט געניצט ווערן אויף א קראנקען מענטש ארויס צי נאגן בלוט וואס איז געווען אנגענומען אלס א רפואה. פארשטייט זיך אז אויף א טויטן האט עס נישט געהאלפן ווייל ער איז דאך שוין טויט פון דעם קומט דער אויסדריק "ס'וועט העלפֿן ווי אויף א טויטן באנקעס"


text:
אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
אחראי: אחראי
- jkup50
- שר האלף
- תגובות: 1077
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 09, 2010 2:45 pm
- לאקאציע: איך וואלט אויך געוואלט וויסן!!
אפענע שמועס איבער די צענזור פון אייוועלט
אזוי אויך האבן זיי געטראפן און איינער פון די צימערן א גאנצע באנטש פון רויטע מיט גרינע חברה מיט גרויסע שווארצע גלעזער פון קאווע און פראבירן צי דערגיין די איידענטעטי פון יעדע ניק וואס קומט אריין ביי זיי און קרעטשמע.
זיי פאלאגען באלדיגע אויספארשינג אויף ביידע. זיי זאגען אז עדאלטס דארפן נישט האבן אזא שטרענגע צענזור און מקען נישט אראפ פירן יעדע תגובה וואס מוויל נאר סמיז ווערן אנגעגעבן א פונקליכע סיבה פארדעם, כאטש זאל מען מאכען א מיסט קאסטען פון ווי מזאל קען אנקומען צי די שמוץ זאגען זיי!
און אזוי אויך זאגען זיי איז דאס א אומדעהערטע חוצפה אז די רויטע חברה זענען א גאנצע טאג פארנומען מיט דערגיין ווער די ניקס זענען דאס מאכט מיר זייער אומבאקוואם צי שרייבן מיינע שטותים זאגט א פראמענטירע רעכט געשטימטע שרייבער
זיי פארלאנגען א באלדיגע ענטפער פון די פיררעשאפט פון קרעטשמע אז נישט וועט מען מיזן טרעפן א צווייטע פלאץ ווי צי טרינקען קאווע!!
- למעלה משבעים
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10644
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
איך קען קוים ווארטן עס זאל זיך אנרוקן צום קאווע טרינקן אפאר צוהיצטע חברה, און מען וועט דארפן מעקן און נישט קענען ארויסשרייבן פארוואס עס איז געמעקט געווארן, אפשר דאן וועלן די יעניקע פארשטיין פשט אין די געשמאקע צענזור...
(איך זאג נישט, עס קען צומאל שטארק וויי טון ווען עס ווערט פארמעקט גוטע מיט שלעכטע צוזאם, בבחינת הגוי גם צדיק תהרג, אבער וואס קען מען דען פארלאנגן פון 'מענטשן' וואס ארבעטן ארום די זייגער, פאר נישט באצאלט...)
- היימישער איד
- שר חמש מאות
- תגובות: 885
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג פאברואר 13, 2009 12:30 pm
למעלה משבעים האט געשריבן:איך קען קוים ווארטן עס זאל זיך אנרוקן צום קאווע טרינקן אפאר צוהיצטע חברה, און מען וועט דארפן מעקן און נישט קענען ארויסשרייבן פארוואס עס איז געמעקט געווארן)
דארף שוין נישט ווארטן... ס'האט שוין פאסירט און טאקע ביי מיר זעלבסט בדידי הוה עובדא. כ'האב אפגעשריבן א קליינע תגובה'לע וואס איניש געפאלן פאר די רויטע דארט ווי דער רופט דאס. און ס'איז טראגיש גענצליך פארשווינדן געווארן אן קיין שום סיבה. כ'האב אויף דעם א עד וואס האט מיר אויפגעמערקט אויף דעם פאל (כ'האב עס תחילה נישט אליינס געמערקט)
- DotCom
- שר חמש מאות
- תגובות: 682
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 23, 2008 10:29 pm
- לאקאציע: אין גלות
- שנאפס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15206
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:59 pm
- לאקאציע: אויף די קרעטשמע פאליצעס
- פארבינד זיך:
- שנאפס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15206
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:59 pm
- לאקאציע: אויף די קרעטשמע פאליצעס
- פארבינד זיך:
- היימישער איד
- שר חמש מאות
- תגובות: 885
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג פאברואר 13, 2009 12:30 pm
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6701
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
און איך שטיי אין די זייט און שמייכל, אויף די ראטע וואס זיי גייען וועט ביז אפאר וואכן די פלאץ זיין אדער א מקום וואו אלע... אקעי איך רעד נישט ווייטער, אבער איינער וואס האט מיטגעהאלטן די לעצטע צוויי טאג וואס דארט איז פארגעגאנגען פארשטייט וואס איך מיין.
וואס איך נעם אבער יא ארויס פון דארט איז איין זאך. אידן זענען אנגעווייטאגט. מענטשען שפירן אז ס'איז נישטא מיט וועם צו רעדן דא, אנדערע אנגעווייטאגטע נשמות זענען געגאנגען ווייטער און גאר באשולדיגט אז די הנהלה איז נאר דא צו דערגיין די אידענטיטעטן פון די ניקס. פאר די אידן אז קיין סך הילף נישט דא, זיי דרייען זיך לכאורה זייער גאנץ לעבן מיט די זעלבע מחשבות, זיי בלאזן לכאורה אויף די גאנצע וועלט און אייביג האבן זיי וועמען צו באשולדיגן, א געלערענטע דאקטאר וועט זיי אפשר קענען פארבעסערן זייער מצב און צו זיי איז בכלל נישט שייך צו רעדן. אבער צו די אנדערע וואס רעדן זיך אפ אויף די צענזור אונזערע און זיי שרייען אז מ'לאזט נישט דא זיך אויסדרוקן פרייערהייט וואס מ'וויל, צו די אידן איז שייך צו רעדן.
יעדע נארמאלע מענטש פארשטייט אז צענזור איז וויכטיג און אנאדעם קען מען קיין פארום נישט האבן, פאר די וואס דארפן נאך ראי'ס זאלן ביטע אריבער גיין אין פאליש און קוקן וויאזוי די זאך פארט דארט. אלזא, יעדער האלט אז דאס איז וויכטיג. די שאלה איז איין זאך וואס דאס באדערט פאר אסאך אידן, און דאס איז אז ווען מען מעקט אדער מ'פאריכט עפעס זאגט מען נישט אייביג פאר די באטרעפענדן אז מ'האט דיר געמעקט פאר די און די סיבה. און דער שרייבער וואס האט אריין געלייגט צומאל שעות ארבעט און זיין ארטיקל צו תגובה וועט ניטאמאל וויסן די סיבה. וואס דאס טוט איז, אז דאס נעמט אוועק די אפעטיט צו שרייבן ווייטער. און די גרעסטע פראבלעם איז נאך אז די הנהלה באשטייט פון א פאר מענטשען און מ'ווייסט צומאל נישט צו וועם מען דארף גיין און ווען מען גייט שוין יא קען מען באקומען די ענטפער "נישט איך". און דאס איז וואס שטערט זייער אסאך אידן.
וואלט איך געוואלט פארשלאגן פאר די הנהלה א פלאן, אפשר נעמט מען אויף איינעם א ניק וואס יעדער קען (אפשר גאר זאל זיין וואלן דעראויף) און ער זאל זיין די "קאסטומער סערוויס" מענטש צווישן די הנהלה און די מעמבערס. דאס הייסט די הנהלה זאל ווייטער טון וויאזוי זיי פארשטיין און ווי מ'זעהט פארשטיין זיי גוט וואס זיי טוען, אבער די ניקס זאלן האבן איינעם צו וועם מ'זאל קענען גיין און איך אפרעדן אדער פרעגן סיי וואס אנבלאנגט די הנהלה'ס דיסיזיעס. אזוי וועלן די מנהלים מער נישט דארפן זיין פארנומען מיט קלייניגקייטן און די אלע זאכן זאלן געפירט ווערן דורך דעם איינעם. די איידיע איז נישט מיינס דאס איז יתרו'ס.
וואס זאגט דער עולם צו אזא פלאן?
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6701
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
געלעגער האט געשריבן:
אזוי וועלן די מנהלים מער נישט דארפן זיין פארנומען מיט קלייניגקייטן און די אלע זאכן זאלן געפירט ווערן דורך דעם איינעם. די איידיע איז נישט מיינס דאס איז יתרו'ס.
איך דארף דיר נישט דערמאנען וואס דער סוף איז געווען נאכדעם וואס יתרו האט געגעבען דער עצה....וישלח משה את חותנו.....
- שנאפס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15206
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:59 pm
- לאקאציע: אויף די קרעטשמע פאליצעס
- פארבינד זיך:
- ווינקל
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7777
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 21, 2009 12:10 am
- לאקאציע: vinkel.ivelt ביי גימעיל
scy4851 האט געשריבן:געלעגער האט געשריבן:
אזוי וועלן די מנהלים מער נישט דארפן זיין פארנומען מיט קלייניגקייטן און די אלע זאכן זאלן געפירט ווערן דורך דעם איינעם. די איידיע איז נישט מיינס דאס איז יתרו'ס.
איך דארף דיר נישט דערמאנען וואס דער סוף איז געווען נאכדעם וואס יתרו האט געגעבען דער עצה....וישלח משה את חותנו.....
געלעגער! שנעל גיס אריין דא אלע דיינע סחורה פאר מען שפארט אפ דיין ניק...
- ווינקל
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7777
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 21, 2009 12:10 am
- לאקאציע: vinkel.ivelt ביי גימעיל
- על דא ועל הא
- שר מאה
- תגובות: 182
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 05, 2012 12:28 pm
למעלה משבעים האט געשריבן "איך זאג נישט, עס קען צומאל שטארק וויי טון ווען עס ווערט פארמעקט גוטע מיט שלעכטע צוזאם, בבחינת הגוי גם צדיק תהרג, אבער וואס קען מען דען פארלאנגן פון 'מענטשן' וואס ארבעטן ארום די זייגער, פאר נישט באצאלט...". וואס הייסט וואס מען קען פארלאנגען?! איר מאכט דאס סאונדען, עז איף די תגובות ווערן פארשווינדען אויטאמאטיש און די מנהלים ארבייטן ארום די זייגער צוריקצוהאלטען תגובות פון פארשווינדען ווערן. איפכא מסתברא! יעדעס מאל עפעס ווערט פארמעקט איז געווען עפעס א "גרינער" צו א "רויטער" וואס האט בדחילו ורחימי א דרוק געטאן אויפן "פארמעק" קנעפל! פארוואס זאל דאס פאסירן ביי גוטע תגובות אין וועלכע יענעמס שווייס און בלוט איז אריין?
אונזער קרעטשמע איז א פיינער פלאץ. אבער כמאמר החכם "אהוב סוקראט, אהוב אפלטון, אבל האמת אהוב יותר". מ'האמיר זייער הנאה פון דעם מקום. אבער למען האמת מוז מען ארויסברענגען אז די צענזור דא איז איבער די מאס. און אז עס יאווענען זיך אפאר אינגעלייט און עפענען אן אלטערנאטיווע, מעג מען זיי געבן א שאנסע, און הנאה האבן אויב זיי זענען מצליח.
על דא, דרייט אייך דא מער און דערנאך וועלן מיר רעדן.
- היימישער איד
- שר חמש מאות
- תגובות: 885
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג פאברואר 13, 2009 12:30 pm
על דא ועל הא האט געשריבן:און אז עס יאווענען זיך אפאר אינגעלייט און עפענען אן אלטערנאטיווע, מעג מען זיי געבן א שאנסע, און הנאה האבן אויב זיי זענען מצליח.
כ'האב אויך אזוי געמיינט אנהויב. דערווייל שטעלט זיך ארויס אז ס'איז בכלל נישט קיין קאמפעטישן צו אונז נאר צו היידפארק. טא וואס פארא הנאה האביך אז ס'דא נאך א היידפארק?! הלוואי זאלן זיך ביידע אפשליסן.
-
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6186
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 28, 2009 8:23 pm
- לאקאציע: ביים נעקסטן שטאפל
1) די רעד-לייט גרין-לייטס ארבעטן רונדע דעם אוהר, צו האלטן ריין דעם מקום, הבנת? און יא, דאס ריינקייט פון פלאץ נעמט צימאל פריאריטעט צו זיך רעכענען מיט'ן די ניקים, פארגעסס נישט, דאס פלאטץ האט בעלים, עס איז נישט קיין דזשאנק יארד, ווען איינער מאכט שמוץ אין מיין בית המדרש ביי מיר אין בעיסמענט, רייניג איך אפ אפילו איינעם שמעקט עס נישט.
2) ביטע ערקלער וויאזוי עס האט דיר דערמאנט דעם משל מיט'ן בריק, לא ירדתי לעומקה. דער בריק (כלשונך) דאהי איז ווייט נישט צעבראכן, נאר מען האט שוין לאנג נישט געצאלט פאר די דזשענעטארן...
3) דער ציבור דא גיבט א טשאנס פאר יעדן "פארק" שטיבל" און זאגאר, "וועלט". און אפילו ווען דיע זאלען דאס אוועקשטעלן אויף אופן געצילט דירעקט צו קאנקורירן מיט אייוועלט. גראדע דער פון וואס דו רעדסט פארט אין ריכטונג צו פארלירן אט דעם טשאנס.
4) ערקלער, וואס איז יא די מאס פון צענזור? איך האב יא געשפיערט דעם שארפן מעסער פון צענזור, און טראץ די ווייטאג זאג איך בפה מלא, איך וויל טאקע אט דאס.
בתקוה להבנה.
(הנלע"ד כתבתי)
8373
-the KOLBE index
Know - Go - Show - GROW
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19986
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
- וויכטיג מאכער
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 24643
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
געלעגער, זאגסט א גוטע געדאנק! אבער...
דו ווייסט וויפיל צייט אזא זאך נעמט? דו ווייסט אז אויזער די מעקן חלק זענען די מנהלים ביזי שעות בלויז באקוועמער צו מאכן דאס פלאץ פארן עולם? סיי כלליות'דיגע זאכן, און סיי פרטיות. איך קען דיר גיבן א ליסטע מיט ניקס וואס מ'האט זיי געהאלפן, געספענדט שעות זיי צו העלפן! (איינע פון די ניקס שפייט אין פנים...)
און דאן איז דא די פאררעכטן חלק, דו ווייסט וויפיל תגובה ס'ווערן פארראכטן א טאג? אויסער די חלק פון מעקן... גיב א קוק די תגובה וואס דו האסט געשריבן אין "פליגל"ס אשכול, (איבער די פיפטע שלחן ערוך) דו געדענקסט אפשר וויזוי ס'איז ארויף? איך געדענק, ווייסט פארוואס? ווייל איך האב עס גע'ספענדט א האלבע שעה עס צו פיקסן. (פאר די רעקארד, איך האב עס געפיקסט איין מאל פון אפרע מיני, און ביים שיקן איזעס נישט דורכגעגאנגן, האב איך עס געדארפט איבערמאכן...) האסט בכלל געוויסט דערפון?
דו ווייסט אז ס'דא אחראים וואס זעצן זיך אריין יעדע פאר טאג פאר 2-3 שעה און גייען דורך געוויסע אשכולות און פאררעכטן ספעלונג מיסטעיקס און ספעיסינג?
עכ"פ מעקן תגובות פון אומאויסגעהאלטענע אינהאלט איז בלויז א קליינע טייל פון די דזשאב וואס די אחראים און מנהלים טוהן.
און טאקע פארדעם האט מען לעצטענס אויפגענומען נאך אן אחראי... ווייל מ'קומט נישט נאך די ארבייט!
סאו דו ווילסט אז מ'זאל צולייגן נאך ארבייט? ווייל אפילו אויב א פרישע מענטש גייט טוהן די קאסטעמער סערוויס ארבייט, גייט דער מעקער מוזן ענטפערן פארן קאסטומער סערוויס מענטש וואס מ'האט געמעקט, און פארוואס...
אגב, ס'דא געוויסע מעקערס וואס שרייבן א אישית, אבער נישט אלעמאל איז דא צייט, און נישט אלעמאל עגריט יענער מיט די דעסיזשן, און ס'הייבצעך אן א דין ודברים...
אין קורצן, דיין פארשלאג איז זייער גוט, אבער איך זעה נישט אז דאס זאל קענען ווערן אויסגעפיהרט למעשה.
איין עצה האבעך, אז דו ווילסט ווערן אן אחראי, און דו וועסט הענדלען די קאסטומער סערוויס דיפארטמענט איז מעגליך אז זאכן וועלן זיין בעסער.
- ווינקל
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7777
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 21, 2009 12:10 am
- לאקאציע: vinkel.ivelt ביי גימעיל
עס איז היינט נישט אקסעפטעבל דער אנטווארט אז ס'איז נישט מעגליך טעקניקלי, מעגליך דער פראגראם שטעלט דאס נישט צו, און מען מוז דאס צובויען. עס איז דא אסאך פיינע דעוועלאפערס (עיין ערך פראגראמערס) און מען קען בעטן איינער זאל דאס מאכן.
און ווען איך זאג א אימעיל מיינט דאס סטריקטלי אויטאמאטיש.
---
לאמיר גיין איבערליינען געלעגערס תגובה...
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6701
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
- וויכטיג מאכער
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 24643
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: באטעמטקייטן און 2 געסט


text:
שאלות ותשובות מן השמים
שאלות ותשובות מן השמים האט מחבר געווען א קדמון הרב יעקב הלוי ממרייוש, עס איז דא וואס זאגען ער איז געווען רבינו תם, וואס האט אויך געהייסן רבי יעקב תם, אבער לויט ווי עס זעהט אויס איז ער געווען א צווייטער, און איהם האט מען אויך גערופן רבינו יעקב תם. ווייל ער איז געווען א איש תם יושב באהלי של תורה. פון ספר חרדים זעהן אויס אז ער איז געווען א שוואגער מיטן מרדכי, אבער די כותבי הדורות זאגן אז די כוונה איז דער ר"י האור זרוע וואס ער איז געווען א שוואגער מיטן מרדכי און נישט דער ר"י תם.
ער איז געווען א גרויסער אפגעהיטענער מאן, א הייליגער און גאט פארטיגער מאן, ער איז געזעסן און געלענערט אין בית המדרש, און אויב האט ער געהאט ספיקות ווי וועלכע שיטה און ווי וועלכע צד אין א מחלוקה פון ראשונים מען זאל אנעמעמן האט ער געפרעגט אין הימל און מען האט איהם געענטפערט, ער האט די תשובות אפגעשריבן.
די תירוצים פון הימל זענען געענטפערט געווארן דורך פסוקים און דורך באהלאטענע ווערטער נישט אייביג קען מען גלייך פארשטיין וואס דער תירוץ איז. עטליכע מאהל אין די תשובות זעהט מען א ספעציעל נאנטעקייט צום שיטות הרי"ף וואס האט געהייסן יצחק, וואו ער דריקט זיך אויס "ואת בריתי אקים את יצח"ק".
מיר האבן היינט נאנט צו ניינציג שאלות און תשובות. דער ספר ווערט געברענגט אין פריערדיגע ספרים וואס האבן עס געזעהן אין כתב יד ווי דער שו"ת רדב"ז, און אויך דער ספר שבלי הלקט, השלם ברעגנט אסאך פסקים דערפון. אויך דערמאנט עס דער חיד"א אין זיין ספר שם הגדולים, און אין אנדערע זיינע ספרים, אז ער האט עס געזעהן אין כתב יד.
עס איז געדרוקט אין אסאך פלעצער, און אויך מיט הגהות און הערות פון הרב ראובן מרגליות, וואו ער שרייבט מקורות ווער נאך עס ברענגט יעדע תשובה, און וואו עס האט א מקור אין הלכה.


text:
אין קורצן פון פריער:די סענזאציאנאלע געשיכטע האט זיך אפגעשפילט א צירקע ניינציג יאר צוריק, אינעם שטעטל ראדימנא אינעם אידישן פוילן. איין שיינעם טאג איז אנגעקומען צום ראדימנער רב אינדערהיים א פרוי זלאטע רובין, וואס איז געווארן אנגעגעבן אלס א קרוב פון אמעריקע, און איז געווארן אויפגענומען מיט גרויס כבוד.
נאך עטליכע טעג האבן דעם רב'ס טעכטער געהערט ווי זי אמפערט זיך מיט זייער טאטן אז ער קומט איר א גט, און זי האט געשריגן אז טאמער באקומט זי עס נישט גייט זי מאכן א סקאנדאל. הערשט יעצט האבן זיך זיי געכאפט אז די מאדנע סטראשונקע בריוו צו זייער טאטן וואס זיי האבן געליינט און שנעל צוריק פארקלעבט, קומט פון איר. זיי האבן פארהאנדלט מיט איר דורך געבן צירונג און געלט און אפילו אנגעטראגן א שידוך פאר איר, אלעס כדי זי זאל זיך האלטן דאס מויל און אפטראגן פון שטאט. למעשה פונעם שידוך האט זיך אויסגעלאזט א זייפן-בלאז.
זלאטע האט געהאלטן אין איין שיקן בריוו, און דער הויף האט נאכאנאנד פרובירט איר צו פארגיטיגן און פארשווייגן.
יעצט ווען זלאטע האט געוויילט אין קראקא ביים ראדימנער רבי'נס איידעם קלינגבערג, האט זיך געמאכט איין טאג ווען זי האט שפאצירט אויף דער גאס אז דער ראדימנער רב'ס איידעם האט שפאצירט הינטער איר מיט א חבר זיינעם, חיים לעהרער, א געשוואוירענער אנהענגער פונעם ראדימנער רבי'ן. לעהרער איז געלאפן פאראויס און זיך צוגעשארט צו איר, פרעגנדיג צי זי ווייסט וואו עס וואוינט א רבי וואס קען וואונטשן זיין מ'כלומר'שט קראנק קינד. אזוי האבן זיי פארפירט א שמועס פאר עטליכע מינוט. דערנאך ווען זלאטע איז צוריקגעקומען צו קלינגבערג אינדערהיים איז לעהרער געווען באהאלטן אינעם צווייטן צימער, אונטערהערנדיג אירע פלאפלערייען. ווען זלאטע האט געהערט א גערודער פונעם צווייטן צימער האט מען איר בארואיגט אז דאס איז יאנקעלע, דעם רבי'נס זון פון לאנדאן. זלאטע האט אים געוואלט זעהן, איז זי צוגעגאנגען געבן א בליק אריין.
זלאטע געבט א דריי דאס קלאמקע און בלייבט שטיין ערשטוינט... דאס איז דאך נישט קיין צווייטער ווי דעם מענטש וואס זי האט פריער געזען אויף דער גאס!
-----
- "וואאאאס?! דו ביסט יאנקעלע," גיט זלאטע א קוויטשע. "איך האב דאך דיר ערשט יעצט געזען אויף דער גאס?"
חיים לעהרער האט באשלאסן ער האט קיין צוויי ברירות נאר שפילן 'יאנקעלע'.
- "פרוי לעבן, וואס רעדט איר? איך בין נארוואס אנגעקומען פון לאנדאן נאכדעם וואס כ'האב באקומען א דעפעשע אז די מאמע מיינע איז קראנק."
- "אבער איר זענט צום רבי'ן גארנישט ענליך," פרעגט זלאטע צעטומלט.
- "איר זעט נישט איך פארמאג דעם זעלבן שווארצן בארד ווי דעם טאטן?"
זלאטע האט פארצויגן א שמועס מיט יאנקעלע, בעטנדיג אז ער זאל ערלעדיגן פונעם רבי'ן א גט וואס קומט זיך איר ערליך.
"יאנקעלע, זייט וויסן, איך בין דאך נישט אייער מאמע, נאר א שטיף מאמע. זאג דעם טאטן ער זאל מיך געבן א גט! ער דארף דאס טון דערפאר ווייל איך האב א קינד פון דיין פאטער."
אויף זיין פראגע ווי אזוי זי האט געקענט קומען קיין פוילן איבערלאזנדיג דאס קינד אליינס, האט זי ערקלערט, "איך האב דאס קינד איבערגעלאזט ביי א חבר'טע."
"זלאטע, איך בין שוין 49 יאר, איך וואלט געווען נייגעריג צו זען ווי אזוי עס זעט אויס מיין ניי-געבוירענעם ברודער," זאגט יאנקעלע האלב סארקאסטיש.
"וואס וואונדערסטו זיך אזוי? איך בין נישט מער ווי 50 יאר, אין מיינע יארן קען מען נאך האבן קינדער."
יאנקעלע האט זיך מער שוין נישט געקענט באהערשן. דאס געדולד זיינע האט געפלאצט, און האט זיך גענומען שרייען מיט קולות: "דו פרעכע ליגנערין וואס דו ביסט! דיין טאטע איז מרדכי פערלמאן און איז שוין אוועק באלד 60 יאר!"
זלאטע האט פון גרויס אויפרעגונג געוויזן א העכסט מיאוס'ן סימן, ווי צו ווייזן אז זי איז ווירקליך נאך רעלאטיוו א יונגע פרוי, און האט האסטיג אוועקשפאצירט.
זלאטע איז א טאג דערנאך פון דארט אוועק מיט איר קרוב דוד ווייס פון אושווענצים.
אין באגלייטונג פון איר פלומעניק דוד ווייס, איז זלאטע אפגעפארן צו דער קראקאווער באן סטאנציע. זי האט איינגעהאנדלט צוויי בילעטן פאר זיך און פאר דוד, און אים נישט געוויזן די דעסטינאציע זייערע, נישט וועלנדיג אים פארציילן וואו אהין מען פארט. קראקאווער באן סטאנציע
אויף דער באן האט זלאטע אים אויסגעזאגט אז מען פארט קיין ראדימנע... "אוי... איך האב שוין אזוי לאנג נישט געהערט דאס שלום עליכם פונעם רבי'ן, איך בענק זיך נאך זיין קידוש, די זמירות און די טיש-פירן."
אנקומענדיג צו זייער דעסטינאציע זענען זיי אריבער צום ראדימנער רבי'ן אין שטוב. זלאטע און דוד האבן געוויילט עטליכע טעג ביים ראדימנער אינדערהיים, א זאך וואס האט געהויבן די דרוק אין הויף. דער רבי האט זיך געבעטן ביי דוד ווייס ער זאל זלאטע'ן ארויספירן פון שטעטל: "זי איז שוין דא ביי מיר צום דריטן מאל, איך האב שוין נישט קיין כח צו איר."
זי האט זיך אבער איינגע'עקשנ'ט צו בלייבן ביז נאך שבת, צו וואס זי האט אזויפיל געגארט און געגלוסט. מען האט איר דאן אהין געגעבן די לעצטע צוויי פערל אלס לא יחרץ. פארמאגנדיג שוין 6 פערל מיט זיך, האט זלאטע זיך בארואיגט און צוריקגעפארן קיין קראקא.
אבער אויב האט איר געמיינט אז די זאך האט זיך בארואיגט, האט איר זיך טועה געווען. ס'האט זיך ערשט יעצט אנגעהויבן...
זלאטע האט געשיקט קיין ראדימנע א סטראשונקע אנגעבנדיג אן ענד-טערמין אז אויף דער פופצנטער אין אוגוסט דארף דער רבי אפ'גט'ן זיין פרוי, אז נישט דארף זי פינף טויזענט זלאטעס! זי האט געסטראשעט אז טאמער מען וועט זיך נישט וויסנדיג מאכן גייט ווערן הויך יו"ט - זי וועט עפנטליך ארויסקומען מיט דער אפערע, און ס'גייט זיין אן ערנסטער סקאנדאל. דער אידישער מארק אין קראקא
אויפ'ן וועג אהיים קיין קראקא האט דוד איר געפרעגט פארוואס ביי קלינגבערג אינדערהיים האט זי געבעטן פיר טויזענט זלאטעס און יעצט האט זי עס ארויף גערוקט צו פינף טויזענט, האט זי גלאט געענטפערט: "האלט דיין פיסק! אין אמעריקע האט ער מיר געקאסט מער פון דעם."
דער ראדימנער הויף האט געקאכט ווי א קעסל. ווי אזוי האלט מען אפ דעם סקאנדאל פון פלאצן? טאמער זי נעמט זיך רעדן איבער די גאסן פון פוילן און די צייטונגען וועלן דערשמעקן א פעט ביינדל, ווער ווייסט וואס דא וועט זיין? די עטליכע מענטשן וואס ווייסן שוין עפעס איז גענוג בזיונות, טאמער די גאס וועט געוואויר ווערן וועט דער רבי דאס געזונט זיך אויפעסן אין שאנדע; דאס רבי'סטעווע דערלייגן און פון רבנות רעזיגנירן.
צופיל ברירות האט מען נישט געהאט. דער ראדימנער רבי'נס איידעם, דער צאנז-שינאווער רבי, האט דורך א חבר זיינעם זיך פארבינדן צו אן אדוואקאט, פרעגן וואס זיי קענען טון צו ראטעווען דעם מצב. זיי האבן אים נישט פארציילט איבער וועמען די רעדע איז, בלויז אז די רעדע איז איבער א רב אין קאנגרעס פוילן.
זיי האבן געוואוסט אז אפילו דורכ'ן געריכט נעמט אן ארדער מינימום דריי-פיר וואכן. וועט מען נעמען דעם שאנס און פרובירן צו שלעפן כאטש נאך עטליכע וואכן?
מיט ווייניג צייט און נאך ווייניגער רואיגקייט, האט דער ראדימנער רבי, אין באגלייטונג פון די משפחת המלוכה, זיך געגרייט ארויסצולאזן זיך דעם לאנגען וועג קיין קראקא צו פארהאנדלען מיט פרוי זלאטע רובין.
נישט קוקנדיג אויף זיין שוואכקייט, האט דער רב מיט זיין סוויטע זיך אריבערגעפעקלט קיין קראקא. אין קראקא האט זיך אנגעהויבן די פארהאנדלונגען צווישן זלאטע רובין און דעם ראדימנער רבי'ן.
ווען זלאטע האט אנגעהויבן שפירן אז מען שלעפט ארום מיט איר, האט זי באשלאסן צו טון א פרעך-רייצערישן אקט, נעמליך, זלאטע האט פארנט פונעם גאנצן עולם זיך גענומען שפילן מיט די שנירלעך פערל וואס זי האט באקומען פונעם רבי'נס טעכטער, דערביי זיך אנרופנדיג הויך אויפ'ן קול: "זאג נאר שמואל, דו זעסט איך טראג דיינע פערל; קוק נישט אזוי בייז אויף מיר, ווינטש מיר איך זאל זיי טראגן אין א גליקליכער שעה אויף מיין גאנץ לעבן!" דער רבי איז שטיין געבליבן א געלעמטער פון איר רייצערישער אקט.
"נו, ווינטש שוין," האט זלאטע ציניש איבערגעזאגט. דער ראדימנער האט באין ברירה איר געוואונטשן זי זאל זיי טראגן געזונטערהייט.
דער איידעם פון רבי'ן, האלבערשטאם, דער שפעטערדיגער צאנז-שינאווער רבי, האט אזא אקט נישט געקענט אראפשלינגען. איר רייצעריי האט אים ארויסגענומען פון גלייכגעוויכט, אזש ער האט זיך ווילדערהייט כמעט א ווארף געטון צו זלאטע איר צו פארשווייגן אויף דעם ביליגן אקט. צו מזל האט אים זיין פרוי, רביצין מאניע, שנעל א שלעפ געטון צו א זייטיגן צימער. "זלמן יודא! נאר נישט קיין סקאנדאל, האלט דיך איין! נישט פאר דעם זענען זיי אלע געקומען דא אהער קיין קראקא."
זלאטע האט פארלאנגט דער רב זאל איבערשרייבן זיין הויז אין ראדימנע אויף איר נאמען. זלאטע האט געוואוסט אז דאס גייט נישט געשען, און די צווייטע אפציע פון פינף טויזענט זלאטעס האט גרעסערע שאנסן צו ענדיגן די פארהאנדלונג. דער רב האט ענדליך געגעבן זיין צושטימונג, זאגנדיג אז ער שטימט איין דערויף, אבער ער ברויך האבן דריי וואכן צו שאפן דאס געפאדערטע. דערווייל וועט מען איר געבן צען זלאטעס ריבית געלט יעדע וואך, ביז דעם באשטימטן טאג קומט, וועט דער רב איר אהין דערלאנגען דעם גאנצן סכום.
דער רב האט איר תיכף אהינגעגעבן די ערשטע צען זלאטעס פאר דער ערשטער וואך.
זלאטע האט זיך בארואיגט און געזאגט אז זי וועט ווארטן דריי וואכן, אבער קיין צענט זאל נישט פעלן!
די משפחה איז זיך צעגאנגען, יעדער צו זייער דעסטינאציע, ווען דער רב מיט א חלק פון די משפחה קערט זיך אום אהיים קיין ראדימנע. דער רב איז געווען זייער באאומרואיגט, ערשט יעצט הייבט זיך אן דער פראבלעם פון 'כסף מנלן'. פון וואנעט שאפט מען גאנצע פינף טויזענט זלאטעס?
די צייט רוקט זיך דערווייל פאראויס, דער זייגער האט קיין דרך ארץ פאר קיינעם. ס'איז אינמיטן חודש אלול, מען בלאזט שוין שופר אין שול, דער לדוד ה' אורי ווארעמט דאס הארץ. מען האלט שוין אין דער דריטער וואך, אבער דער פארלאנגטער סכום האט דער רב נאך ווייט נישט צוזאמגעקראצט - ניטאמאל נאנט צום אסטראנאמישן סכום.
קאפיטלעך תהלים האט מען געמורמלט ביים רב אינדערהיים אנע אויפהער, בפרט די רביצין האט נישט אויפגעהערט שעפשען תפלות באגלייט מיט הייסע טרערן. חוץ דאס תהלים זאגן האט מען אין רבי'נס שטוב מער גארנישט געקענט טון צו לינדערן דעם מצב.
והנה - און אט, די דריי וואכן האבן זיך געענדיגט. ס'איז ערב ראש השנה אין אלע אידישע שטיבער. יעדער גרייט זיך צום בעפארשטייענדן יום הדין ווען דער פארכטיגער שופט וועט בסקירה אחת דורכבליקן אלע מענטשן קריסטאל קלאר. אבער דער רבי קען פון קיין תקיעת שופר דרשה נישט טראכטן יעצט, ס'ליגן אים יעצט גענצליך אנדערע מחשבות אויפן געדאנק.
זלאטע איז דערווייל אין קראקא וואו זי האלט זיך אויף, מיטן פלאן דארט צו זיין אויף יו"ט. דערווייל ווארט זי אין איר אכסניא אז דער רב זאל אנקומען מיט דעם אפגערעדטן געלט, אבער אין קול ואין עונה.
זלאטע האט זיך פרובירט בארואיגן מיט דער סברא אז ערב יו"ט איז דאך א פארנומענע צייט, מען וועט זיך שוין אויסקלארן תיכף נאך יו"ט.
דערווייל איז די נאכט צוגעפאלן, ס'איז יו"ט אין שטאט. דער עולם וואונטשט זיך ווארעם לשנה טובה. אין ראדימנא גייט דער גאנצער ציבור זיך וואונטשן ביים רבי'ן, וועלכער דינט צוגלייך אויך אלץ שטעטלישער רב, א לשנה טובה און אויסבעטן אלע גוטע ברכות פארן בעפארשטייענדן יאר.
דער רבי וואונטשט יעדן מיט א שמייכל ווי גארנישט גייט פאר, אבער מען קען זאגן אז ביים רבי'ן אויפן געדאנק איז זיכער געליגן א בקשה אז דאס יאר זאל זיין ת'גלה ר'עת פ'ני ז'לאטע בקרוב.
בום! א האסטיגער קלאפ אין טיר.
זלאטע עפענט די שפארע א בליק צו טון ווער עס קלאפט...
"וואאאאס….? וואס ווילט איר?"
"מיר זענען פשעמישלער פאליציי, איר זענט אונטער ארעסט!"
זלאטע האט פרובירט שטעלן א ווידערשטאנד, אבער אומזיסט. מען האט זלאטע'ן אפגעפירט אינמיטן דער נאכט קיין פשעמישל. אזויפיל איז איר געלונגען צו איינבעטן אז זיי זאלן כאטש ווארטן ביז אינדערפרי איר צו נעמען אין ארעסט. זיי האבן איר דאס נאכגעגעבן, און איבערנאכט איז זי איינגעשטאנען אין אן אכסניא. פשעמישלער פאליציי ביים פשעמישלער באן הויף
אויפצומארגנס, ווען זלאטע איז געפירט געווארן איבער די גאסן אין פשעמישל האט זי זיך געהאלטן פארהעלטניסמעסיג רואיג. ווען מען איז אדורך נאנט צום גרויסן שול האט זלאטע זיך א רייס געטון און אריינגעלאפן אינעם שול אריין, שרייענדיג מען זאל איר ראטעווען פון איר אומגליק, פאראורזאכנדיג א בהלה און א איבערקערעניש הארט פאר שופר בלאזן (ווי באשריבן אינעם צווייטן קאפיטל). אידן אין פארנט פונעם גרויסן שול אין פשעמישל
זלאטע איז אבער אויפ'ן פארלאנג פונעם פשעמישלער פרעזידענט אדוואקאט לאנדוי געבליבן איינגעשפארט אין תפיסה.ווי אזוי האט זיך אלעס אנגעהויבן? ליינט מיט שפאנונג דעם קומענדיגן קאפיטל.


text:
די קרעלן זענען קאָוטאַד מיט אַ ספּעציעל קאָוטינג בעשאַס די פּראָדוצירן פון די גלאז קרעלן. אין די רעגנדיק און פאַגי וועטער, די נעץ קענען נישט לייכט אַדכיר אויף די ייבערפלאַך פון גלאז קרעלן, אַזוי די יפעקטיוונאַס אויף רעפלעקטיוויטי געפֿירט דורך שלעכט וועטער וועט זיין רידוסט. די גראַנולאָמעטרי פון דעם טיפּ גלאז קרעלן איז די זעלבע ווי ניט-קאָוטאַד גלאז קרעלן.
די גלאז קרעל קענען זיין געשאפן באזירט אויף די סטאַנדאַרט פון לענדער אָדער געביטן, אַזאַ ווי ענ 1423/1424, אַאַשטאָ מ 247, בס 6088, דזשיס ר 3301 און קס ל 2521 אאז"ו ו.


text:
"אינטערנעט סינדראם"
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
-
- אנשי שלומינו
- תגובות: 6
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 23, 2009 9:13 am
"אינטערנעט סינדראם"
אבער, הייסט דען נישט די הודעה "איש את רעהו יעזורו\ולאחיו יאמר חזק"?
וה' הטוב יכפר.
און יעצט מיין (נאר מיין?) פראבלעם...
1) ס'זענען דא אזויפיל אינטערעסאנטע – כשר'ע – אקטיוויטעטן אויפן נעט, און איך האלט מיך צופיל ביזי דערמיט, און אלץ תוצאה קום איך נישט געהעריג נאך מיין ארבעט.
2) איך האב נישט-געפילטערטע אינטערנעט און פארשטייצעך ווי מ'קומט אלץ אן, ה"י. (דו ביסט משוגע? דו האסט נישט קיין כח המעצר? – און דו האסט יא? צולייגער!)
(ב"ה אז דאס קומט נישט פאר ביי מיר זייער אפט)
'אידישע וועלט' – וואס איך בין מודה אז ס'איז אינגאנצן 'קלין' - איז נאך אפשר מיין גרעסטע פראבלעם, ווייל דאס איז מיר די 'כשר'ע חזיר פיסל' פאר די גאנצע אונטערוועלט.
ביטע העלפט מיר!
עצה פאר פראבלעם 1) דו מוזט מאכן 'לימיטס' ווילאנג דו פארברענגסט אויף אידישע וועלט, צופר, מה נשמע, און אלע אנדערע שטיפערייען, ח"ו קיינעם אוועקצומאכן אלעס איז פיין און וואויל ווילאנג ס'איז מיט א זמן, אבער נישט סתם אפמאכן און פארטיג, ווייל מארגן וועסטו דיך טרעפן וואו דו האסט געהאלטן נעכטן, דו מוזט דאס מאכן אויף פאפיר, מאך א טבלא, אויסגעשטעלט לויט די וואך, מיט באשטימיטע צייטן ווילאנג דו פארברענגסט אויף די אלע סייטס, און דער עיקר קודם אנהייבן דעם טאג מיט ארבייטן און העכסטענס די ליידיגע צייטן קענסטו אנפילן מיט שטותים, און איינמאל מען הייטבט אן ארבייטן ווערט מען פארטון און מען פארגעסט פון די שטיפערייען, די זעלבע איז אבער פארקערט, אויב הייבט מען אן די טאג מיט שטותים, דאס ציעט איינס אריין און צווייטן, און סוף וואך ווען מען קומט אהיים אן קיין פיאסטער צו די נשמה דארט הייבט זיך אן די אמתע פראבלעמען. ועוד יש להאריך בזה.
פראבלעם 2) אפי' דו האסט נישט (אדער ווילסט נישט האבן) קיין געפילטערטע אינטערנעט, איז דא אזעליכע פראגראמען -אפי' פאר פרי- וואס קענען העלפן פראטעקטן נישט אנצוקומען צו קיין אומגעוואונטשענע פלעצער, למשל K-9 העלפט בדיעבד גאנץ גוט, און עס איז דא ערגעץ א שמועס וועגן דעם, די שאלה איז נאר מיט די פעסווארט וואס אין א שלעכטע מוניט ברעכט מען עס און מען האלט ביי א', דערפאר ברויכסטו האבן איינעם א פארלעסליכן חבר וואס זאל מאכן דיין פעסווארט, און דו זאלסט עס פארשטייט זיך נישט וויסן, און אפשר וועט דאס דיר קענען העלפן. אבער נאכאמאל די בעסטע איז צו האבן JNET וכדו' איך זאג דיר עס לוינט די פאר דאלער, וואזוי האט יענער געשריבן "פארקויף נישט די נשמה צום שטן"....
-
- אנשי שלומינו
- תגובות: 6
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 23, 2009 9:13 am
דאס אליין, אז איך האב געשריבן דערוועגן, מאכט מיר פילן אז איך האלט שוין אויף א שטיקל וועג, אויך גיט עס מיר א שטופ צו טאן מער דערוועגן.
1) איך וועל פרובירן: א. נישט אנהויב טאג. ב. מאכן א טבלא.
2) איך ארבעט פאר איינעם, ממילא איז מיר שווער צו טוישן סערוויס אדער לייגן שטארקע רעסטריקשנס, איך וועל אבער פרובירן K-9 (שוין דאון-לאודעד בשעת'ן שרייבן).
- יעקעלע פוקס
- שר חמש מאות
- תגובות: 915
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 04, 2008 12:22 pm
מירנישטדירנישט האט געשריבן:.... איך האב נישט-געפילטערטע אינטערנעט און פארשטייצעך ווי מ'קומט אלץ אן, ה"י. (דו ביסט משוגע? דו האסט נישט קיין כח המעצר? – און דו האסט יא? צולייגער!)
(ב"ה אז דאס קומט נישט פאר ביי מיר זייער אפט)...
רחמנא ליצלן - רחמנא לשיזבן, זאג נאר יונגערמאן ביי דיר איז נישט אקטועל די חז"ל פון "אין אפוטרופס........" שעמסטיך גארנישט פון דיר אליין, (ווי מעג א יונגערמאן מיט בארד און פיאות (אויב די האסט) זיצן אויפן אינטערנעט אן א פילטער, איך האב געהערט פון א מורא הוראה אז עס איז געהעריג איסור יחוד צי זיצן אויף נעץ אן א פילטער, נאך מער געפעלט מיר ווי די שרייבסט "עס קימט נישט פאר זייער אפט" און פלעין אפט איז נישט געפערליך?!?! אדער אפילו אינגאנצען נישט אפט נאר אמאל אמאל איז נישט שרעקליך?!?!
מיר איז באשערט צי זיצען אויפן קאמפיוטער, אבער איך האב ב"ה 'J-NET' ווי אויך 'פילטערנעט' צוויי גדרים, און גלייב מיר הייליג, איך וואלט געמעגט גיין אין מקוה מער ווי איינמאל א טאג, איז אזוי, איך מיין אז די האסט נישט א אינטערנעט סינדראם, די האסט א סך ערגערן סינדראם, ביסט אנגעשמעקט מיט יענע מעשה פון קאפ ביז פיס, איך מיין נישט דוקא דיך, ווייך איך נישט ווער די ביסט, [מוועט דאס נאך באלד פארמעקן פארן נישט נזהר זיין בכבוד חבירים] נאר דעם רעיון מיז דערהערט ווערן, ואני את נפשי הצלתי (הלואי),
היצט קודם גיי אין מקוה, דערנאך האנדל דיר איין א פילטער, און דערנאך וועלמער רעדן פון דיין סינדראם, איך וועל דיר בל"נ פרובירן ארויסהעלפן, און ס'וועט זיין פאר אונז אלע דא א פארגעניגן צי פארברענגען און ארויסהעלפן איינער דעם אנדערן
כל טוב
הצלחה מרובה
- יעקעלע פוקס
- שר חמש מאות
- תגובות: 915
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 04, 2008 12:22 pm
-
- אנשי שלומינו
- תגובות: 6
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 23, 2009 9:13 am
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 342
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 22, 2009 10:03 pm
מירנישטדירנישט האט געשריבן:א הארציגן יישר כח ביזנעסקאפ.
דאס אליין, אז איך האב געשריבן דערוועגן, מאכט מיר פילן אז איך האלט שוין אויף א שטיקל וועג, אויך גיט עס מיר א שטופ צו טאן מער דערוועגן.
1) איך וועל פרובירן: א. נישט אנהויב טאג. ב. מאכן א טבלא.
2) איך ארבעט פאר איינעם, ממילא איז מיר שווער צו טוישן סערוויס אדער לייגן שטארקע רעסטריקשנס, איך וועל אבער פרובירן K-9 (שוין דאון-לאודעד בשעת'ן שרייבן).
ר' איד איך בין זיכער אז די וועסט נישט טרעפן אן ערליכע איד וואס וועט האבן אפן אינטערנעט מיטן חשבון אז איך ארבעט פאר איינעם און עס איז שווער צו טוישן וכו' וכו' תירוצים פון די יצר הרע, אויב די ביסט טאקע ערליך וועסטו טרעפן אן עצה, ווי צו בעטן שיינערהייט דיין בעל הבית אדער שיקן א צווייטן (נישט אין דיין נאמען) אדער אן אנדערע עצה, איך בין זיכער אז ווען די זאלסט ווען פרעגן א ערליכע איד וואלט ער דיר שוין געקענט עפעס מייעץ זיין, און אויב איז טאקע גארנישט דא וואס צו טוהן דארפסטו אפשר אוועקגיין ארבעטן פון דארט ווי איידער זיך אנצוזעהן מיט די טריפה'נע זאכן רח"ל, אלענפאלס דארפסטו דיך עכ"פ דורכרעדן מיט א קלוגע ערליכע איד. מיין נ ישט אז איך בין עפעס די דערהויבענסטע אינגערמאן איך בין ליידער נישט, אבער אזויפיל פארשטיי איך נאך נישט זיך לכתחילה צו זעצן אויף א אפענע אינטערנעט אהן קיין שום שמירה
- יעקעלע פוקס
- שר חמש מאות
- תגובות: 915
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 04, 2008 12:22 pm
מירנישטדירנישט האט געשריבן:שכח יעקעלע, נאר אזוי, שמאל דוחה וימין מקרבת.
שוין געשיקט פאר א חבר מייינס אן אימעיל מיט א לינק און דירעקשאנס צו טוישן די פשעסווארד און אימעיל אדרעס אויף K-9.
(פאר איך האב יעצט נאכאמאל ארויפגעסיינט צו אידישע וועלט האב איך ריקארדעד די צייט, אין מ'גייט – האפנטליך - 'שוין' ריקארדן די ענד צייט...)
יש"כ פאר דיר, איך וועל מיך בל"נ אויך מער נעמען אין די הענט אריין
- פויער
- שר האלף
- תגובות: 1036
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 21, 2007 8:30 am
- לאקאציע: אינמיטן די אידישע וועלט
איך ווייס נישט אויף וועלכע חידוש נפלא איז באזירט אייער ניק, אבער איך האב יא געזעהן דא א חידוש נפלא. הערט און שטוינט.
עס איז אנגענומען אין די היימישע וועלט, אז ווען איימיצער זאגט מוסר, וועט דער בא'מוסר'טער נישט פארשוינען דעם מוסר זאגער, אפילו ער ווייסט ביי זיך אז דער מוכיח איז ביטער גערעכט מיט זיינע פארווארפן, און ער וועט אים צוריק ווארפן בונדאש אין פנים: הע, ווער האט דיך געפרעגט, אויך מיר א דעה זאגער וכו' וכו', דאס איז שוין ווען דער האט געזאגט די מוסר שיינערהייט. ווער רעדט אבער ווען ער קומט מיט קולות און זלזולים, אאאאאאה, דעמאלט ווערט א ריכטיגע וועלט מלחמה...
כלפי מה דברים אמורים?
איך האב באמערקט ווי ר' יעקעלע האט - שלא כדרכו - אריינגעפליקט אין דעם עצה בעטער, און אים אויסגעטוען נאקעט און אריינגעשמיסן אן רחמנות, יעצט הער דעם חידוש נפלא. איך באמערק אז דער פרעגער האט שוין מגיב געווען נאך ר' יעקל'ן, איך ערווארט עס וועט אויסברעכן א געשלעג אויף די העכסטע טענער, איך גרייט מיך שוין אן די וואטע אין די אויערן, באפעלצט מיט בולעט פראוו וועסטלן, איך האב אן צו ליינען, און מעעעע, דעטס איט? ער ענטפערט צוריק מיט אזא הכנעה? ער האט דעם מוסר אנגענומען שיין, און גענומען דעם ערשטן שריט זיך צו פארבעסערן, טראץ וואס דער מוכיח האט גערעדט און אן אויסערגעווענליכן בייזע טאן, פשששששששש מי כעמך ישראל! טאקע א חידוש נפלא!
און צו דיר ר' יעק'ל, איך פארשטיי פון דיינע רייד, אז אויך דו שטאלפערסט זיך אן דא דארט אין אומווערדיגקייט, איז פארוואס זאלסטו נישט טוען דאס וואס איך טוה, איך מאך א ווייסע ליסטע פון דאס וואס איך וויל האבן אפן, דאס איבריגע איז פארשפארט. און דאס איז בנוסף צו די אלגעמיינע שטערקסטע פילטער. [ווען מ'דארף וויכטיג נאך א סייט, קען מען עס אריינלייגן אין די ליסטע, און עס ווערט געעפנט].
בכל אופן איז שיין צו זעהן ווי אידישע קינדער זוכן צו זיין הייליג. א דאנק אייך אלע.
- יעקעלע פוקס
- שר חמש מאות
- תגובות: 915
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 04, 2008 12:22 pm
בונדאש האט געשריבן:....כלפי מה דברים אמורים?
איך האב באמערקט ווי ר' יעקעלע האט - שלא כדרכו - אריינגעפליקט אין דעם עצה בעטער, און אים אויסגעטוען נאקעט און אריינגעשמיסן אן רחמנות, יעצט הער דעם חידוש נפלא. איך באמערק אז דער פרעגער האט שוין מגיב געווען נאך ר' יעקל'ן, איך ערווארט עס וועט אויסברעכן א געשלעג אויף די העכסטע טענער, איך גרייט מיך שוין אן די וואטע אין די אויערן, באפעלצט מיט בולעט פראוו וועסטלן, איך האב אן צו ליינען, און מעעעע, דעטס איט? ער ענטפערט צוריק מיט אזא הכנעה? ער האט דעם מוסר אנגענומען שיין, און גענומען דעם ערשטן שריט זיך צו פארבעסערן, טראץ וואס דער מוכיח האט גערעדט און אן אויסערגעווענליכן בייזע טאן, פשששששששש מי כעמך ישראל! טאקע א חידוש נפלא!...
וויזוי זאגט די וועלט 'אז ס'טיט וויי שרייט מען'
און קען טאקע זיין דאס איז פשט פון זיין מקבל זיין, אויף וואס דיי וואונדערסט דיך, ווי ער אליין שרייבט, "עס איז געוועהן א בחינה פון שמאל דוחקת און ימין מקרבת", טאקע פאר דעם ווי ער גיט געליינט מיינע שורות, אז האב איך נישט געמיינט דוקא אים, איך האב געמיינט מיך און דיך און אוודאי ווער עס זיצט גלייכגילטיג מיט אט דער מאשין גאן אויסגעדרייט אויפן אייגענעם קאפ, מיט א גלייכגילטיגקייט,
און אוודאי אויך א קאמפלימענט פאר אים פארן מקיים זיין דעם "קבל את האמת ממי שאומרו"
-
- אנשי שלומינו
- תגובות: 6
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 23, 2009 9:13 am
אבער בונדאש, זיי וויסן אז שמאל דוחה וימין מקרבת איז נישט נאר געזאגט געווארן ווען דער זעלבער מענטש ניצט ביידע זייטן, אבער אויך ווען ס'איז צוויי באזונדערע מענטשן (צ.ב.ש. טאטע-מאמע). אלענפאלס, שכח מעימקא דלבא.
און פאר דיר חידוש נפלא, איך קען אויך נישט פארשטיין ווען איך זע א איד אנצינדן א לעקטער אום שבת, ס'איז שווער צו פארשטיין איינעם וואס איז אויף א פיל נידריגערע דרגא ווי דיר.
- DotCom
- שר חמש מאות
- תגובות: 682
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 23, 2008 10:29 pm
- לאקאציע: אין גלות
און יעצט צום פראבלעם, אזוי ווי די שרייבסט שוין, די אינטערנעט פראבלעם איז צוטיילט אין צוויי, 1) דאס בכלל זיין צוגעבינדן צום אינטערנעט/אימעיל/טשעט א גאנצן טאג. 2) דאס ארומוואלגערן זיך אין אומאיידעלע פלעצער וואס זינקט די נשמה אין בלאטע, ביידע פון זיי אויב איז מען עדיקטעד צו עס וועט קיין שום קאמפיוטער פראגראם נישט העלפן, מען וועט זיך אייביג טרעפן וועגן וויאזוי דורכצוברעכן די ווענט, איך האב שוין געזעהן די גרעסטע חולמים וואס גייט זיי נישט אריין א שטיקל עקסעל אין קאפ, אבער ווען עס קומט צו דעם ווערן זיי די גרעסטע טעק עקספערטן, א קאמפיוטער פראגראם איז נישט קיין לאנג טוירם סאלושן! אויב נישט א וואך דאן איז עס גיט פאר א חודש אדער אפילו 6 חדשים אבער נישט אויף לאנג טוירם.
פארברענגען אויף אינטערנעט כסדר (לאו דוקא שמוץ) איז נישט קיין 'סינדראם' נאר אן 'עדיקשאן', דאס קען און דארף געהעריג באהאנדלט ווערן פונקט ווי מ'באהאנדלט יעדע עדיקשאן, און דאס גייט נישט על רגל אחת, דאס איז א סוגיא בפני עצמה, טאקע נישט יעדער איינער ליידט דערויף אבער עס זענען דא הונדערטער יונגעלייט וואס ליידן יא דערויף און זיי דארפן הילף עמערדזשענסי, פון זייער הארץ שרייט זיך ארויס געוואלד! העלף! עס איז אבער ביזדערווייל א קול קורא במדבר ווייל קיין העלפ איז נאך נישטא, איך האב לעצטענס געזעהן ערגעץ אן אינטערוויו מיט דעם אלעמען באקאנטן רב טווערסקי, ער פלאנט יא ארויסצוקומען מיט א גרופ פאר היימישע אינטערנעט עדדיקט'ס אויב איינער ווייסט עפעס מער אינפארמעישן זאל ער פליז מעלדן.
די הגדרה טאמער הייסט מען עדדיקטעד צו נישט איז, אויב שטערט עס דאס פריוואטן לעבן צו שלום בית, פרנסה, לימוד התורה א.ד.ג. (פארשטייט זיך אויף א רעגולער בעיסיס, נישט איינמאל),דאן איז מען אנגעשטעקט, ווי מער מען האט עס איז מען מער אנגעשטעקט, אויב איז דאס די קעיס דאן דארף מען גיין פאר העלפ צו עניבאדי זאל עס זיין א רבי, חבר, מדריך, די עיקר עס זאל קומען פון א צווייטן ווייל אליינס קען מען נישט. מיט איין זאך קען מען זיך מחזק זיין אז עס איז א צרת רבים און האפענטליך וועלן שוין זיין מענטשן מער אפן דערוועגן בקרוב אזוי וועט אויך זיין גרינגער די היילונג.
עדיט: ח"ו פון צו מקיל זיין אויף צו נוצן אן אינטערנעט שומר פראגראם, כמובן.
מירנישטדירנישט האט געשריבן:2) איך האב נישט-געפילטערטע אינטערנעט און פארשטייצעך ווי מ'קומט אלץ אן, ה"י. (דו ביסט משוגע? דו האסט נישט קיין כח המעצר? – און דו האסט יא? צולייגער!)
(ב"ה אז דאס קומט נישט פאר ביי מיר זייער אפט)
ר' איד רוב אינגעלייט זענען שוין גארנישט קיין צולייגער, און האבן אן ערנסטער פילטער. איינער וואס האט נישט, איז צריך בדיקה אחריו.
וואס וועסטו ענטפערן לאחר מאה ועשרים, ווען מען וועט פרעגן אויב דו האסט געהאט א פילטער?
פאר אינטערסאנטקייט, מיין ארבייטער איז מיר צוקומען איין טאג זאגן, אז איך זאל אים א טובה טון און העכערן די דשעי נעט פילטער צום העכסטן לעוועל. איך האב עס גלייך געטון, איך האב מיך געשעמט פאר מיר אליין פארוואס איך האב גענומען א קלענערע לעוועל ביז דאן. ער האט מיר געבעטן, אפילו ער ארבייט פאר א צווייטן. נאכמער, מיין שעצונג צו אים איז מורא'דיג געשטיגן, א וואך דערויף האט ער באקומען פון מיר א רעיס, וואס וואלט לכאורה קיינמאל צושטאנד געקומען, נאר ווייל איך האב באקומען א גוטע בליק אויף אים, ווי ערנסט ער איז, און איך אסאך מער באמערקט וואס פארא געטרייע ארבייטער ער איז, און עס קומט זיך אים א רעיס.
ביזנעס קאפ עצה ווערט גענוצט ביי מיר, אז ווען איך עפן אינטערנעט פאר ידיעות און שאפינג,איז דא א זמן ווי לאנג, ווען דער זמן קומט גיט מען עס א מאך צו, און מען שטעלט זיך אויף פון פלאץ, מען מאכט א קאווע, און מיט ט פרישקייט ארבייט מען ווייטער.
-
- אנשי שלומינו
- תגובות: 6
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 23, 2009 9:13 am
דאס וואס דו זאגסט וועגן ברעכן די פילטערס, איז אבער אנדערש ווען מ'געט איבער פאר א חבר די אדמיניסטרעישן רעכטן (אזויווי ביזנעסקאפ האט פארגעשלאגן).
דארף מען נאר טרעפן דעם ריכטיגן חבר וואס:
1) ס'זאל אים אנגיין וואס דו טוסט.
2) דיר זאל שטערן ווען ער זאל וויסן אז דו ברעכסט די פילטער.
3) ער זאל קוקן זיינע אימעילס גענוג אפט.
צו א רב\רבי האב איך דערווייל נישט די שטארקייט צו רעדן דערוועגן (מ'קען מיר נאך זאגן אז איך מוז אויפגעבן מיין ארבעט און נישט אנרירן א קאמפיוטער).
אבער וואס מיינסטו מיטן דורכשמועסן מיט א חבר, סתם דורכשמועסן? דאס טו איך דאך יעצט דא אין אידישע וועלט?
-
- אנשי שלומינו
- תגובות: 6
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 23, 2009 9:13 am
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 342
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 22, 2009 10:03 pm
- DotCom
- שר חמש מאות
- תגובות: 682
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 23, 2008 10:29 pm
- לאקאציע: אין גלות
מירנישטדירנישט האט געשריבן:א דאנק דאטקאם פאר די חיזוק ווערטער.
דאס וואס דו זאגסט וועגן ברעכן די פילטערס, איז אבער אנדערש ווען מ'געט איבער פאר א חבר די אדמיניסטרעישן רעכטן (אזויווי ביזנעסקאפ האט פארגעשלאגן).
דארף מען נאר טרעפן דעם ריכטיגן חבר וואס:
1) ס'זאל אים אנגיין וואס דו טוסט.
2) דיר זאל שטערן ווען ער זאל וויסן אז דו ברעכסט די פילטער.
3) ער זאל קוקן זיינע אימעילס גענוג אפט.
רב מישטלינשששש...., לאמיר אייך פרעגן, ווער וועט אייך היטן ווען איר זענט פינף מינוט ביי א אנדערן קאמפיוטער?
דער יצר הרע איז טאקע א כסיל אבער נישט אזא נער ווי די מיינסט, רעד דיר נישט איין אז די גייסט אים איבערקלוגן מיט א פראגראם, עס וועט נישט דויערן לאנג און די וועסט דיך ח"ו ווייטער טרעפן צוריק צום אלטן אמאל, נישט קיין נפקא מינה אויף וואסארא וועג עצות וועסטו טרעפן שנעלער ווי די מיינסט, די שטייסט קוים ביי די אנפאנג פון א גאר לאנגן ביטערן וועג, דעריבער נעם אן מיין עצה און גיי שוין יעצט פאר הילף, געדענק, די שמירה ברויך בעיקר זיין אויפן גברא נישט אויפן חפצא - אויפן מענשט און נישט אויפן קאמפיוטער.
צו א רב\רבי האב איך דערווייל נישט די שטארקייט צו רעדן דערוועגן (מ'קען מיר נאך זאגן אז איך מוז אויפגעבן מיין ארבעט און נישט אנרירן א קאמפיוטער).
אבער וואס מיינסטו מיטן דורכשמועסן מיט א חבר, סתם דורכשמועסן? דאס טו איך דאך יעצט דא אין אידישע וועלט?
קודם כל איך פארשטיי דיר זייער גיט עס איז גאר א שווערע זאך, אבער... עס איז נישט אזוי שווער ווי די האסט מורא וואס זיי וועלן דיר ענפערן, בעהיינד דיין מיינד האסטו זיך נאכנישט געזעגנט פון די פרייע אינטערנעט די קענסט באשטיין צו בלייבן מיט א פראגראם כדי... (און בנוגע דיין מורא וועגן די דזשאב, דארפסט דיר נישט זארגן אזוי ווי איינער האט שוין פריער גיט ארויסגעברענגט)
נאכאמאל אינטערנעט ווערט אן עדדיקשאן און די זעלבע איז מיט אימעיל, בלאגינג, טשעט, און אפילו טעקסט מעסידזשינג! איך האב לעצטענס געהרט א דרשה פון הרב ישראל דוד שלעזינגער ווי ער זאגט אז עס זענען געווען יונגעלייט וואס האבן געדארפט גיין צו דאקטאר וועגן טעקסט מעסידזש עדיקשן, עס קען זיין אז די מיינסט איך טרייב איבער, איך וועל דיר אבער לאזן אליינס איבערצייגן, סטאפ רייט נאו בעוד מועד.
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 342
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 22, 2009 10:03 pm
דער יצר הרע איז טאקע א כסיל אבער נישט אזא נער ווי די מיינסט, רעד דיר נישט איין אז די גייסט אים איבערקלוגן מיט א פראגראם, עס וועט נישט דויערן לאנג און די וועסט דיך ח"ו ווייטער טרעפן צוריק צום אלטן אמאל, נישט קיין נפקא מינה אויף וואסארא וועג עצות וועסטו טרעפן שנעלער ווי די מיינסט, די שטייסט קוים ביי די אנפאנג פון א גאר לאנגן ביטערן וועג, דעריבער נעם אן מיין עצה און גיי שוין יעצט פאר הילף, געדענק, די שמירה ברויך בעיקר זיין אויפן גברא נישט אויפן חפצא - אויפן מענשט און נישט אויפן קאמפיוטער.
לענ"ד ביסטו נישט אינגאנצן גערעכט ווייל אויב האט מען א גיטע סיסטעם נישט צו קענען אנקומען צו די שמוציגע זאכן איז שוין האלב פראבלעים געלעזט און אוודאי איז מען קיינמאל נישט פארזיכערט און דער יצר הרע געט קיינמאל נישט אויף אבער א גיטע סיסטעם איז נאך אלס א עיקר זאך אז כאטשיג במזיד לכתחילה זאל מען נישט זיין קיין זעלבסטמערדער ודו"ק
צוריק צו “אינטערנעט און אימעיל”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
באַניצער רעדן:Zyqqh~yiwiki
טײַערער הױך-געשעצטער פרײַנט, ברוך בואך צו דער יידיש-וויקיפעדיע! די פֿרײַע און אָפֿענע ענציקלאָפּעדיע פֿאַר יעדן אײניק צו לײענען און שרײַבן.הילף:רעדאקטירן א בלאט) און פאררעכט וויאזוי איר פארשטייט. בעפאר איר היט אויף אייער ענדערונג איז גוט צו דרוקן "ווייזן פאָרױסקוק" אונטן, דערמיט צו פארזיכערן אז אייער ענדערונג שטייט גוט אינעם בלאט. ביטע ערקלערן די אייגנארטיגקייט פון דער ענדערונג אינעם "קורץ ווארט" קעסטל, אדער צולייגן איינצלהייטן אינעם "שמועס" בלאט.
שמועס בלאט פונעם בלאט. דארט קען מען ארומרעדן מיט אנדערע וועגן דעם אינהאלט פונעם ארטיקל. צום שמועס בלאט קען מען צולייגן א פרישע נושא דורכן דרוקן אויפן "צושטעלן טעמע" צינגל וואס געפינט זיך העכערן בלאט.
מען שרייבט זיך יא אונטער נאך יעדער הערה אין דעם שמועס בלאט. כדי דאס צו טון זאל מען צולייגן פיר ~ שטרעכלעך צום סוף פונעם טעקסט וואס מען שרייבט, (אזוי: ~~~~), דאס וועט אויטאמאטיש איבערגעדרייט ווערן בײַם אויפֿהיטן אלס אן אונטערשריפט װעלכע אַנטהאַלט אײַער נאמען, און א לינק צו אײַער באניצער בלאט, און די פונטקלעכע צײַט און דאַטע.
באַניצער בלאט וואס מען קען דערצו אנקומען דורכן דרוקן אויף דעם נאמען פונעם באניצער, באדינט בדרך כלל דעם באניצער כדי ארויסצושטעלן זיינע אייגענע איינצהייטן. אין דעם רעדן בלאט קען מען אים איבערלאזן מעלדונגען. דער באניצער וועט זען ווען ער האט א נייע מעלדונג וואס ער האט נאכנישט געליינט.
קאפירעכט באשיצט. סיי ארטיקלען און סיי בילדער- מען טאר נישט ארויפלייגן בילדער וואס מען טרעפט אויפן אינטערנעט, בלויז אויב מען האט בפירושע רשות דאס אהער צוברענגען.
הילף אַרטיקלען וואס ערקלערן די כללים פונעם שרייבן. פאר פראבעס זיך אויסצולערנען ווי אזוי צו שרייבן און ווי אזוי צו ענדערן פרובירט זיך שפילן אין זאמדקאסטן.
מיר קוקן ארויס אויף אייערע בײַשטײַערונגען, און ווינטשן אײַך הצלחה, מיט פיל דאנק פארן זיך אנשליסן אין אונדזער בשותפותדיקן פראיעקט.
מיט דאנק
פון אלע וויקיפעדיע באניצער, לייענער, און שרייבער
מען גייט ענדערן דעם נאמען פון אייער קאנטע[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א גוטן,
די אנטוויקלונג מאנשאפט ביי וויקימעדיע פונדאציע פירט אויס עטלעכע ענדערונגען וויאזוי די קאנטעס ארבעטן, אלס א טייל פון אונזערע ציענדיקע מיען צו פארזארגן נייע און בעסערע געצייג פאר אונזערע באניצער (ווי אינטער-וויקי אנזאגן). מיט די ענדערונגען וועלן באניצער האבן דעם זעלבן קאנטע נאמען איבעראל. אזוי וועלן מיר קענען געבן אייך נייע מעגלעכקייטן וואס וועלן העלפן אייך רעדאקטירן און שמועסן בעסער, און וועט דערלויבן מער בייגעוודיקע באניצער דערלויבנישן פאר געצייג. איין אויסקומפט איז אז באניצער קאנטעס מוזן זיין איינמאליק אריבער אלע 900 וויקימעדיע וויקיס. זעט דעם אנאנס פאר נאך אינפארמאציע.
ליידער, דער נאמען פון אייער קאנטע טרעפט זיך אן מיט אן אנדער קאנטע אויך גערופן Zyqqh. כדי איר זאלט ביידע קענען ניצן וויקימעדיע'ס וויקיס אין דעם צוקונפט, גייען מיר ענדערן דעם נאמען פון אייער קאנטע צו Zyqqh~yiwiki. ווען דאס געפֿעלט אייך, איז אין ארדנונג. טאמער ווילט איר אויסקלויבן אן אנדער נאמען, זייט מודיע אונדז אויף דער פארעם.
אייער קאנטע וועט ארבעטן אזוי ווי פריער, און איר וועט באקומען קרעדיט פאר אלע אייערע רעדאקטירונגען ביז אצינד, אבער איר מוזט אריינלאגירן מיטן נייעם נאמען.
אנטשולדיקט פאר דער אומבאקוועמקייט.
אייערס,
Keegan Peterzell
געמיינדע פֿארבינד, וויקימעדיע פֿונדאציע
08:45, 20 מערץ 2015 (UTC)
חשבון לאחר שינוי שם[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
שמו של חשבון זה שוּנה כחלק מהשלמת התחברות משתמש יחיד. אם את\ה בעל\ת החשבון תוכל\י להתחבר תוך שימוש בשם המשתמש הקודם שלך למידע נוסף. אם אינך אוהב\ת את שם החשבון החדש הזה, תוכל\י לבחור אחד משלך בעזרת הטופס הבא, לאחר הכניסה לחשבון: באַזונדער:בקשת שינוי שם גלובלית. -- Keegan (WMF) (שיחה)
13:02, 19 אַפריל 2015 (UTC)


text:
בלאט 1 פון 1
מיין באזוך ביי סושי
געשריבן: דאנארשטאג נובעמבער 02, 2006 5:55 pm
דורך סאכדעס
סושי וואו ביסטו? אזוי פלעגט מען קעסיידער הערן פון די איינוואוינערס פון דארף, ער האט נעבעך אונז איבעגעלאזט אזוי איינזאם, ווער רעדט נאך פון זיין ווייב און קינדער, זאל גאט רחמנות האבן אויף זיי און אויף גאנץ קעלאל ישראעייל, אמן.
אזוי קלערנדיג טראכטענדיג, וואס קען מען דא טוהן, קיין סאך האב איך נישט געוואוסט וואו אנצוהויבן וואו צו ענדיגן, כ'דריי זיך פון איין עק דארף צום צווייטן, יעדע פרעמדע פנים האט באקומען פון מיר אזא שאלעם אלייחעם, היי האו אר יו סושי, אזוי זיך צו טוישן דעם אויסזעהן? אבער סיז מיר נישט געלונגען, יעדער איינער רופט זיך אן כ'בין נישט סושי, אבער יאך האב נישט אויפגעגעבן.
כ'האב אנגעהויבן א מאסיווע זוכונג, כאב אריינגעמישט די עףביאיי, און די סיאייעי, די עםפופטין און עםסוקסטין, און אזוי אלע פריוואטע דיטעקטערס פון גרעטעיר נוי יארק, (וועא"מ) מיהאמיר שווער שווער געארבייט, פרעגט בעסער נישט, אנידערמיט איז געווען א מאנסע וואס איז נישט געשטויגן און נישט געפלויגן, וואס דאס האט אריינגעשלעפט די אלע נידריגע און הויכע פענסטער'ס צו די מערכה מיט די היידזשעקערס, סאו נאך צייט איז מיר פארשווענדעט געווארן.
מארגן קומט דער המשך בעז"ה מ'שטיינס געזאגט מנחה.
קומט אריין דאווענען אבער שוין.
געשריבן: דאנארשטאג נובעמבער 02, 2006 5:59 pm
דורך Anonymous
מארגן מנחה? פרייטאג?
געשריבן: דאנארשטאג נובעמבער 02, 2006 6:01 pm
דורך סאכדעס
נו קום אריין דאווענען וואס שלעפסטו מיר ארויס? כאב געזאגט אויף היינט אז מ'דארף גיין דאווענען.
געשריבן: פרייטאג נובעמבער 03, 2006 1:52 pm
דורך cano
אויך מיר א המשך וואו לאנג דארף איך זיצען דא ציגעקלעבט אפשר ביזען זמן?
געשריבן: זונטאג נובעמבער 05, 2006 2:19 pm
דורך ניק
ווער איז סושי?
געשריבן: זונטאג נובעמבער 05, 2006 5:12 pm
דורך סאכדעס
קנאי, ווילאנג האסטו דא געווארט אויף מיר? דו ווייס ביכלאל וויאזוי כ'קוק אויס?
געשריבן: מאנטאג נובעמבער 06, 2006 7:49 pm
דורך cano
יא נאוואדע ווייס איך וואו א שוחט מיט א גארבעדזש בעג אויף ביידע הענט וכו' יא יא אזוי וואו א שוחט דעלמא
געשריבן: מאנטאג נובעמבער 06, 2006 8:23 pm
דורך סאכדעס
חחחכחאכ כ'גיי שוין טוישן בילד, נאכאביסל, אמת קרעמער?
געשריבן: מאנטאג נובעמבער 06, 2006 11:01 pm
דורך קרעמער
מיר ווארטן מיט שפאנונג
געשריבן: דינסטאג נובעמבער 07, 2006 11:45 am
דורך סאכדעס
האלט'ס נאך אן נאך אביסל דער מארגן וועט בעז"ה אנקומען.
קרעמער; ספעשל טענקס פאר די גוטע געפיל.
געשריבן: מאנטאג אפריל 23, 2007 12:14 pm
דורך מאשקע
יש מחר לאחר זמן...
געשריבן: מאנטאג אפריל 23, 2007 12:26 pm
דורך סאכדעס
כ'ווייס נישט וואס האט דיר געבראכט צו ארויפשלעפן די דאזיגן אשכול?
געשריבן: מאנטאג אפריל 23, 2007 12:32 pm
דורך יאנאש
די זעלבע ארטיקל וואס צייטליכס חבר האט איבעריג.
געשריבן: מאנטאג אפריל 23, 2007 5:44 pm
דורך צייטליך
חחחח, ס'האט גענימען א מינוט, אבער כ'האב געכאפט.


text:
עגגס זענען אַ וויכטיק און ווערסאַטאַל ינגרידיאַנט פֿאַר קוקינג. פּראָטעין און יאָוק זענען רייַך אין נערעוודיק
טאָמער אַלעמען ווייסט ווי אַ הינדל יי קוקט. וואָס וועגן דאַקס? וואָס איז די חילוק
די קליינטשיק, מאָטליי עגגס קאָכן זייער געשווינד, זיי קוקן שיין אין סאַלאַדס, סופּס און סנאַקס.
ווייניק פּראָדוקטן האָבן יגזאַמאַנד אונטער די וויסנשאפטלעכע וועלט ווי עגגס. עטלעכע נוטרישאַניס
טערקיי עגגס זענען באטייטיק גרעסערע ווי הינדל עגגס, און אין ערשטער בליק עס מיינט אַז דאָס
גוזשאַל עגגס האָבן שוין במשך עטלעכע יאָרן די טעמע פון דעבאַטע אין די וויסנשאפטלעכע קהל. נוטריטיאָניסץ טענהן איבער
אין די קולינאַריש וועלט, טויב עגגס זענען וואַליוד ווי אַ מעהודערדיק נאַש. אָבער אין וואָכעדיק לעבן, ווייניק באַשליסן
זיי זענען צען מאָל גרעסערע ווי הינדל עגגס, און מיט אַ טונקל גרין שאָל, וואָס איז זייער
יעדער יאָר, אין דער זעלביקער צייט (אפריל-מאי), צו דאַזאַנז פון ביטשיז
גיני אָף זייַנען היינט איינער פון די מערסט פאָלקס מינים פון דינער פייגל. אין דער וועלט זיי זענען ברעד
אין אַדישאַן צו די פאַקט אַז אָסטריטשיז זענען די ביגאַסט פארשטייערס פון פייגל, זיי זענען אויך טשאַמפּיאָנס אין


text:
אנקעטע די 3 בעסטע סידיס פון תשע"ח
אחראי: אחראי
-
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7627
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 565
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 20, 2016 7:18 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 565
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 20, 2016 7:18 pm
-
- שר האלף
- תגובות: 1949
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 02, 2018 1:04 pm
- לאקאציע: ערגעץ וואו, נאכנישט באשטימט...
משה ישר האט געשריבן:וואס איז א געווינס פאר חסידישע מוזיק?
עס איז א געווינס אז נאך אלע מעשיות איז נאכאלץ פארהאן א גרויסע פראצענט מענטשן וואס זיכן און וואס גייען שטארק פאר חסידישע ערליכע מוזיק....
כתוב על לוח - מיינע געדאנקען
קאמענטארן אויף: כתוב על לוח - מיינע געדאנקען
נשמת השכל האט געשריבן:משה ישר האט געשריבן:וואס איז א געווינס פאר חסידישע מוזיק?
עס איז א געווינס אז נאך אלע מעשיות איז נאכאלץ פארהאן א גרויסע פראצענט מענטשן וואס זיכן און וואס גייען שטארק פאר חסידישע ערליכע מוזיק....
יעצט הבנתי.
יא איך זאג אויך אזוי, ב"ה לא אלמן ישראל.
-
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7627
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm
- נאר מיט שמחה
- שר האלף
- תגובות: 1185
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 08, 2017 10:04 am
מפתח 'נאר מיט שמחה'..
מיין אימעיל אדערס: bh3503220@gmail.com
-
- שר חמישים
- תגובות: 52
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 04, 2018 6:48 pm
נשמת השכל האט געשריבן:משה ישר האט געשריבן:וואס איז א געווינס פאר חסידישע מוזיק?
עס איז א געווינס אז נאך אלע מעשיות איז נאכאלץ פארהאן א גרויסע פראצענט מענטשן וואס זיכן און וואס גייען שטארק פאר חסידישע ערליכע מוזיק....
ליידער האבן אויך נישט חסידישע [נישט אידישע] געצויגן גאר שטארק(6%) אין ווערן אנגערופן פרישע מיוזיק מען קען אבער מלמד זכות זיין אז בשעת שטימען איז נאך די קליפ נישט ארויס וד"ל
-
- שר חמישים
- תגובות: 52
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 04, 2018 6:48 pm
- טראכט א מינוט
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 461
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 30, 2018 8:58 am
טראכט א מינוט האט געשריבן:אנטי לינקער האט געשריבן: מען קען אבער מלמד זכות זיין אז בשעת שטימען איז נאך די קליפ נישט ארויס וד"ל
די סידי קען זיין די שטערקסטע אפילו די קליפ איז די שוואכסטע נישט קיין שייכת
לדעתי (הקצרה...) איז די סידי סתם אזוי פון די שוואכערע....
עס איז א נחת צו זעהן ווי די עולם וואוט פאר די פיינע סחורה!
- מקווה איד
- שר האלפיים
- תגובות: 2359
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 16, 2017 4:53 pm
- לאקאציע: Next door
אהרעלע סאמעט - נו.... א נייע טעם און מוזיק...
נועם 2 - א חסידישע ווארעמע היימישע סידי
eller האט געשריבן:אונז האב מיר געשטימט אויף
1 מאטי שטיינמעטץ
2 נועם
3 אהרלע
אגב אידיש נחת 3 איז דאכט זיך א גאר ערענסטע דורכפאל סיי ס'איז נישט עפעס מוראדיג און סיי ס'איז ארויסגעקומען אין א צייט צוזאמען מיט מאטי אילאוויטש און דאכט זיך אויך אהרלע אדער א צווייטע.
וואס ביי די ערשטע 2 אידיש נחת האט עס געארבעט ביי מיר נאן סטאפ א לאנגע צייט האט דאס געארבעט אפשר א וואך.
און ווען איז ארויסגעקומען מרדכי'ס צעקה ? נישט דאס יאר ?
כ'וואלט צוגעלייגט אז מיכאל וואס זייענדיג א גאר שטארקע פען פאר זיינע אלטע סידיס באקומט ער א גרויסע מיינעס ווי מ'זעהט טאקע דא אויף די רעיטונג און אזוי אויך מאטי אילאוויטש יאפ לערנטס ענק אויס אז די עולם זוכט פשוט היימיש און חסידיש ווי מער מ'טרייט צו פארקריכן ווערט די עולם פארמואיסט דערפון.
#לערנטס ענק שוין אויס. דאס מאל אויף א שטיקל שווערע אופן.
---
לאמיר זיין א חלק פון די טויזענטער אידן וואס דאנקן די באשעפער יעדן טאג מיטן זאגן די תפילת תודה
-
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7627
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
וועסט העם סטאנציע
וועסט העם (ענגליש: West Ham) איז אן איבערבייט סטאנציע אין וועסט העם, מזרח לאנדאן. די סטאנציע ווערט באדינט דורך לאנדאנער אונטערגרונט, נאציאנאלע באן און דאקלאנדס לייכטע באן דינסטן. אויפן לאנדאנער אונטערגרונט איז זי סטאנציע אויף די יובילי, האמערסמיט און סיטי און דיסטריקט ליניעס, און אויף נאציאנאלער באן ווערט זי באדינט דורך c2c. די סטאנציע איז אין טראוולקארט זאנע 3.
מען האט געעפנט די סטאנציע אין 1901 דורך דער לאנדאן, טילבורי און סאטענד באן
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]


text:
11טן פעברואר
דעם 11טן פעברואר איז דער 42סטער טאג פון יאר אין דער זעקסטער וואך אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 323 טעג (324 אין אן עיבור-יאר).
היסטארישע געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1720 - שוועדן און פרייסן שרייבן אונטער א שלום אפמאך.
- 1945 - פארשלאסן געווארן די יאלטא קאנפערענץ.
- 1979 - די איסלאמישע רעוואלוציע אין איראן: כאמייני כאפט די רעגירונג און שטעלט אויף די איסלאמישע רעפובליק פון איראן.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1847 - טאמעס עדיסאן, ערפינדער (געש' 1931)
- 1864 - ישראל זאנגוויל, יידישער ענגלישער שרייבער (נפטר 1926)
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1650 - רענע דעקארט, פראנצויזישער פילאסאף און מאטעמאטיקער (געב' 1596)


text:
אנא עבדא האט געשריבן: לב בשר האט געשריבן: אנא עבדא האט געשריבן: אץ קוצץ האט געשריבן:די מנהג אין בעלזא בתשעה באב שחל בשבת, צי מחמיר זיין כשיטת המג"א תקנ"ו סק"ו, נישט צי לערנען א גאנץ שבת, נאר דברים המותרים בתשעה באב, כהוראת כ"ק מרן מהר"א מ'בעלזא זי"ע
(ראה מצורף כאן צילום של לוח בעלזא-תמידים כסדרם)
0_IMG-20190808-WA0060.jpg
ווער איז די מקור אויף די הוראה - אז די רב ז"ל האט אזוי געזאגט ?
[דערווייל ווייס איך אז און די בעלז'ע רב שליט"א האט איבערגעגבן אז מ'פסק'נט וויא דער ט"ז.]
זיי מסביר וואסערע מקור דו זוכסט, ס'איז דיר נישט גענוג "ולשון קדשו, ס'איז דא וואס צו לערנען"? אין בעלזא זענען אלע מקורות אזוי...
אלע מקורות האבן א נאמען וואס ער איז מעיד אז ער האט דאס געהערט מפה קדשו.
כ'האב דאס געפרעגט ווייל ר' יצחק לנדאו בריינגט אלע הנהגות און הוראות פון די רב ז"ל אויף ת"ב און אפילו אויף ערב ת"ב שחל בשבת, און אזא הוראה בריינגט ער נישט און זיין ספר, כ'האב נאך נישט געהאט די געלעגנהייט צו פרייגן און מברר זיין מניין לכם זאת, וממילא איז מיר זייער אינטרעסאנט צי הערן אזא הוראה.
פון דעם וואס ר' יצחק ברענגט עס נישט אין ספר, איז בכלל נישט געדרינגען אז ער ווייסט נישט דערפון, נישט אלעס קען ער ברענגען גענוי ווי ער וויל, וד"ל.
און צווייטענ'ס, אזא מין הוראה וואלט ענדערשט געוויסט ר' אהרן מרדכי.
און דריטענס, אויב עס ווערט געברענגט אין לוח תמידים כסדרם, און בפרט אזא מין הוראה וואס מען ברויך ערענסטע אחריות דערצו, מיינט דאס אז עס האלט שוין נאך מאה ואחד חקירות ודרישות!