text:
4טן מערץ
דעם 4טן מערץ איז דער 63סטער טאג פון יאר (64סטער טאג אין אן עיבור-יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 302 טעג.
היסטארישע געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1790 - פראנקרייך צעטיילט אין 83 פראווינצן.
- 1791 - ווערמאנט ווערט דער 14טער שטאַט פון די פאראייניגטע שטאטן.
- 1793 - דזשארזש וואשינגטאן איינגעשוואוירן צו זיין צווייטן קאדענץ אלס פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן.
- 1849 - זאקארי טיילאר איינגעשוואוירן דער 12טער פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן.
- 1853 - פרענקלין פירס איינגעשוואוירן דער 14טער פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן
- 1861 - אברהם לינקאלן איינגעשוואוירן דער 16טער פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן
- 1877 - דער מיקראפאן דערפינדן
- 1943 - אנהייב ארויסטרייבן 11,343 יידן פון טראקיע און מאקעדאניע קיין טרעבלינקע
- 1977 - 1,500 געהרג'עט אין אן ערדציטערניש אין רומעניע
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1678 - אנטאניא וויוואלדי, איטאליענישער קאמפאזיטאר (געש' 1741)
- 1904 - יוסף שמידט, חזן און טענאר פון טשערנאוויץ (נפטר 1942)


c: text/html

text:
ממש צום באוואונדערן
אחראי: אחראי
- איך_הער
- סעקרעטאר
- תגובות: 18577
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
- לאקאציע: אין אפיס
- פארבינד זיך:
ממש צום באוואונדערן
- מעסטערמיינד
- שר האלף
- תגובות: 1515
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 5:35 pm
- יגרסהדותא
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 3682
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 03, 2006 10:14 am
- לאקאציע: קאר וואש
יא! ס'איז אונז באמת א שטאלץ
ס'איז באקאנט די גמ' אין יומא: מקדש שני, שהיו עוסקין בתורה ובמצות וגמילות חסדים מפני מה חרב? מפני שהיתה בו שנאת חנם וכו'
איך האלט, ווען משיח זאל ווען זעהן אונזער קרעטשמע, וואלט ער שוין לאנג געקומען!!
- יאנאש
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8292
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: וואו בינעך טאקע?
יגרסהדותא האט געשריבן:... ווי ס'קוקט אויס איז געווען א פארהעלטסמעסיג מיטונג צווישן די מנהלים, און מיר זענען אריבער צו די נייע, און גרויזאמער איז געבליבן ביי די אלטע...
איך כאפ נאכנישט ווי די ווארט "פארהעלטסמעסיג" קומט דא אריין, אבער איך קאמענטיר נישט.
כ'הער;
אמן ואמן, יישר כח פארן ארויס ברענגן וואס אונז אלע שפירן אין הארץ.
- יגרסהדותא
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 3682
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 03, 2006 10:14 am
- לאקאציע: קאר וואש
- קהל'ס נאר
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 273
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 06, 2006 11:38 am
- לאקאציע: זיצענדיג אויפן טרעפ
איך וויל דא מאכן א גילוי דעת, איינמאל פאר אלעמאל:
איך ליין געווענליך אדורך יעדע איינציגע תגובה וואס קומט ארויף דא אויפן טיש, איך שמייכל וואו מען ברויך שמייכלן, קלער אריין דארט וואו עס פארלאנגט זיך, און ענטפער דארט וואו איך שפיר אז איך קען עפעס צוגעבן אדער אראפנעמען.
איך בין היינט נישט אזוי פריי און לאנגווייליג ווי אמאל, ווען איך פלעג זיך טאקע שטעלן אויף יעדע ווארט און אות און נקודה אז עס זאל שטימען און קלאפן און זעצן, על כן, בעט איך אייך, האלט אייך נישט דעם אטעם ביז איך וועל זיך צוטאן מאכן פון יעדע גרייז אדער צושרייבן א קאמענטאר אויף יעדע אינטערסאנטע תגובה, ווייל ליידער בעוה"ר בין איך נישט ביכולת דאס צו טאן לעת עתה, ואתכם הסליחה.
ידידכם, קרעמער
- מעסטערמיינד
- שר האלף
- תגובות: 1515
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 5:35 pm
- יגרסהדותא
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 3682
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 03, 2006 10:14 am
- לאקאציע: קאר וואש
Re: ממש צום באוואונדערן
איך_הער האט געשריבן:פארפאלן מ'מוז עס ארויס ברענגן איינמאל און נאכאמאל , ( קען זיין אז ביי די אלטע קרעטשמע האט מען עס שוין ערווענט , אבער דא זיכער נישט ) א הערליכע פאלאץ אהער געשטעלט פונעם שענסטן און בעסטן , און קיין שום לשון הרע , רכילות , קומט נישט דא אריין , ממש א מחיה , איך האב קיינמאל נישט געגלייבט , אז ס'איז דא אזויפיל צו רעדן און רעדן , אוון דאך נישט אריין מישן פאליטיק , אדער לשון הרע , א. ד. ג. נאכן אריינקומען דא גלוסט זיך נישט ארויס צו גיין , וויל איך מיך נאכאמאל באדאנקען פאר די אלע וואס האבן זיך גענומען די מיה אהער צו שטעלן אזא דבר השלם, כל אחד בשמו הטוב יבורך , עטץ זאלטץ מצליח זיין בכל דרכיכם אמן .
גם אני הקטן מצטרף לדברי הנ"ל
- סאכדעס
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 20456
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 27, 2006 2:15 pm
- לאקאציע: אלעמאל נאנט צו התאחדות
- פארבינד זיך:
Re: ממש צום באוואונדערן
גר ותושב האט געשריבן:איך_הער האט געשריבן:פארפאלן מ'מוז עס ארויס ברענגן איינמאל און נאכאמאל , ( קען זיין אז ביי די אלטע קרעטשמע האט מען עס שוין ערווענט , אבער דא זיכער נישט ) א הערליכע פאלאץ אהער געשטעלט פונעם שענסטן און בעסטן , און קיין שום לשון הרע , רכילות , קומט נישט דא אריין , ממש א מחיה , איך האב קיינמאל נישט געגלייבט , אז ס'איז דא אזויפיל צו רעדן און רעדן , אוון דאך נישט אריין מישן פאליטיק , אדער לשון הרע , א. ד. ג. נאכן אריינקומען דא גלוסט זיך נישט ארויס צו גיין , וויל איך מיך נאכאמאל באדאנקען פאר די אלע וואס האבן זיך גענומען די מיה אהער צו שטעלן אזא דבר השלם, כל אחד בשמו הטוב יבורך , עטץ זאלטץ מצליח זיין בכל דרכיכם אמן .
גם אני הקטן מצטרף לדברי הנ"ל
גם אני בחלומי מצטרף לדברי ידידיי הרעבאנים האגעאוינעם.
Re: ממש צום באוואונדערן
איך_הער האט געשריבן:פארפאלן מ'מוז עס ארויס ברענגן איינמאל און נאכאמאל , ( קען זיין אז ביי די אלטע קרעטשמע האט מען עס שוין ערווענט , אבער דא זיכער נישט ) א הערליכע פאלאץ אהער געשטעלט פונעם שענסטן און בעסטן , און קיין שום לשון הרע , רכילות , קומט נישט דא אריין , ממש א מחיה , איך האב קיינמאל נישט געגלייבט , אז ס'איז דא אזויפיל צו רעדן און רעדן , אוון דאך נישט אריין מישן פאליטיק , אדער לשון הרע , א. ד. ג. נאכן אריינקומען דא גלוסט זיך נישט ארויס צו גיין , וויל איך מיך נאכאמאל באדאנקען פאר די אלע וואס האבן זיך גענומען די מיה אהער צו שטעלן אזא דבר השלם, כל אחד בשמו הטוב יבורך , עטץ זאלטץ מצליח זיין בכל דרכיכם אמן .
איך וויל צולייגן א וויכטיגע נקודה דערצו:
לו יהא אז עס איז נישט דא "אזויפיל צו רעדן און רעדן און דאך נישט אריין מישן פאליטיק" (ציטאט פון איך-הער), און מען וואלט פון אונטער דער ערד געקראצט און דערווישט א נארישע קינדערישע טעמע'לע אין א פארזוך נישט נכשל צו ווערן מיט קיין לשון הרע ורכילות וכדומה, וואלט זיך דאס נאך אלץ געלוינט.
די מאמר חז"ל דערפון איז באקאנט: מוטב לי להקרא שוטה כל ימי, ולא לעשות רשע שעה אחת לפני המקום (עדיות פרק ה' משנה ו').
- איך_הער
- סעקרעטאר
- תגובות: 18577
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
- לאקאציע: אין אפיס
- פארבינד זיך:
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Sinocare אַטענדאַד MEDICAL FAIR THAILAND 2019
פון 11-13 סעפטעמבער, 2019, די 9 טה אַדישאַן פון MEDICAL FAIR THAILAND איז געווען הצלחה געהאלטן אין טיילאַנד באַנגקאָק.
MEDICAL FAIR THAILAND איז געהאלטן דורך מעסס דוסאַלדאָרף אזיע (MDA), מיט אַ געזונט-געגרינדעט געשיכטע זינט 2003, און האלט צו וואַקסן פון שטאַרקייט צו שטאַרקייט ווי סאָוטהעאַסט אזיע ס ביגאַסט און מערסט אינטערנאַציאָנאַלע עקסהיביטיאָן פֿאַר די מעדיציניש און כעלטקער אינדוסטריע. דאָס איז דער טייל 1 פון טיילאַנד פֿאַר די מעדיציניש און געזונט זאָרגן אינדוסטריע.
"פֿון פּראָמאָוטער צו עקספּערט." ווי דער ערשטער רשימה פון בלוט גלוקאָוס מאָניטאָר פאַבריקאַנט אין טשיינאַ, Sinocare פּראָווידעס פּינטלעך, אַפאָרדאַבאַל און פּשוט-צו-נוצן בלוט גלוקאָוס מאָניטאָרינג סיסטעמען, די פּראָדוקטן זענען געזונט באקומען דורך אַלע סעגמאַנץ פון קאַסטאַמערז איבער טשיינאַ, מיט מער ווי 50% פון די זעלבסט-מאָניטאָרינג באַפעלקערונג פון צוקערקרענק ניצן סינאָקאַרע פּראָדוקטן.
אָונינג אַ בלוט מאָניטאָרינג סיסטעם איז בלויז אונדזער ערשטער שריט. דאָס איז אונדזער ערשטער מאָל אַטענדאַד מעדיקאַל פער אין טיילאַנד, אין דעם געשעעניש, מיר אויך געבראכט מולטי-פאַנגקשאַנאַל מאָניטאָרינג סיסטעמען (בלוט גלוקאָוס - יעריק זויער; בלוט גלוקאָוס - קעטאָנע); HbA1c Analyzer; אַקר אַנאַליזער (קרעאַטינינע; מאַו) עטק.
בעשאַס די געשעעניש, אונדזער קלייאַנץ געוויזן אַ גרויס דערקענונג פון די פּראָדוקטן.
דורך ארבעטן מיט ליבע, מיר פֿאַרבעסערן די קוואַליטעט פון לעבן פֿאַר פּאַטיענץ מיט צוקערקרענק און אנדערע כראָניש חולאתן.


text:
א רעפטל קאקאש, א הייסע קאווע, און פרישע נייעס
-
- ק.נ.א. וואשינגטאן קארעספאנדענט
- תגובות: 10967
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 14, 2018 10:02 pm
א רעפטל קאקאש, א הייסע קאווע, און פרישע נייעס
די אשכול וועט זיין אייער לעזונג ווי איר וועט קענען ביי אייער רוטינע נאכמיטאג איבערבייס איינזינקען אינעם פוטער ווייכן סאפע ווען פארנט פון אייך שמייכלט א טשאקלאד רינעדיגע קוכן און דערנעבן א שאל קאכעדיגע קאווע וועמענס רויך רונדן מאכן איר וועג ארויף צום באלטן פון אייער ביורא
צווישן ביס און שלונג איז די צייט געאייגנט אויף וואס איר טוט איצט, נעמליך באקומען א קורצן סך הכל פון די טעגליכע נייעס וואס שפילט זיך אפ אנגעהויב פון די אנדערע זייט פון אייער טיר ביז די אנדערע עק וועלט
די אשכול זאל אויסדרוקליך נישט דינען אלץ רשות היחיד נאר און צוגאב צו אונזערע באריכטן זאלן די חשוב'ע חברים וועלכע ברענגן כסדר באריכטן פון זונדל שאלאמאן "דער איד" און פון אנדערע אויסקלויבן די דאזיגע ווינקל אלץ נייע ניוס סטענד אז די חשוב'ע ליינער זאלן קענען קלייבן פון א רייכערע אויסוואל לויט זייער געשמאק
-
- ק.נ.א. וואשינגטאן קארעספאנדענט
- תגובות: 10967
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 14, 2018 10:02 pm
האולי 50%
מקעסקיל 47%
א פרישע (רעפובליקאנע) אנקעטע סיטיזענס יונייטעד גיבט א 4% אויבערהאנט פארן אמטירנדער דעמאקראט אין די וועסט ווירדזשיניע סענאט פארמעסט
מענשין 49%
מאריסי 45%
די טראמפ קאמפיין האט שוין אויפגעטריבן 100 מיליאן דאלער
מיט א צייט צוריק האט מען געהערט אז פרעזידענט טראמפ וועט קאמפיינען פאר טעקסאס סענאטאר טעד קרוז אינעם גרעסטן סטעדיום נאר מעגליך
אצינד קומט אריין די נייעס אז די ראלי וועט פארקומען אום אקטאבער 22 למספרם אין די NRG צענטער אין יוסטאן
לויט די אפיציעלע וועבזייטל זייערע נעמט עס אריין 8000 מענטשן
עס זענען פארהאן ארום 50 שולע סטאדיומס לענגאויס די סטעיט וועלכע זענען גרעסער פון דעם
ארורק רעאגירט צו די טראמפ-קרוז ראלי: עס דעמאנסטרירט אז סענאטאר קרוז לייגט זיינע פאליטישע אמביציעס פאראויס פון סיי וואס אריינגערעכנט זיין אייגענע פאמיליע און די וועם ער האט געשוואוירן צו פארטרעטן
טעקסאס האט פארלוירן איר שטימע אין די סענאט
נאך דרוק וואס רעפובליקאנער האבן געלייגט אויף אינדיאנא סענאט קאנדידאט מייק בראון אריינצוגיסן מער פון זיין אייגן געלט אינעם קאמפיין האט ער אויסגעשריבן א פרישע טשעק פון 2.4 מיליאן
מעקאנעל: די נייע אפמאך צווישן אמעריקא מיט מעקסיקא און קאנאדא וועט נישט ווערן אויפגעברענגט פאר אן אפשטימונג און סענאט היי יאר
זאגט אז עס וועט געוויס זיין פון די הויפט אישוס אויפן קומענדיגן יאר אגענדע
-
- ק.נ.א. וואשינגטאן קארעספאנדענט
- תגובות: 10967
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 14, 2018 10:02 pm
-
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6612
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm
דער אשכול זאל אויסדרוקליך יא זיין א רשות היחיד, בלויז פאר הכל הבל אדער אנדערע גאר פראפעסיאנאלע שרייבער. נישט סתם אנפירקלן מיט דעבאטעס, קרישקעלעך און פאררעכטונגען.
דער איינציגסטער קאנדידאט וואס דרייט זיך אין אלע ווינקלען פון אייוועלט, און נעמט קיינמאל וואקאציע פון אייוועלט!!
- פעיק ניוז
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8905
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
פארבינד אייך צו: Fakenewsivelt@gmail.com
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2473
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 02, 2018 10:59 am
- געריבענער סוחר
- שר האלף
- תגובות: 1017
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 30, 2018 10:50 am
- לאקאציע: אין קאנפערענס רום
- maybeeynot
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3411
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 10, 2012 2:34 pm
- לאקאציע: ווי איך שטעק אריין מיין נאז
- ניס קראכער
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5172
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm
- קניידל פארעם
- שר חמש מאות
- תגובות: 785
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 18, 2018 2:58 pm
- לאקאציע: העכער דער ערד(ישקייט)
-
- ק.נ.א. וואשינגטאן קארעספאנדענט
- תגובות: 10967
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 14, 2018 10:02 pm
דזשעימס זאגט אז ער האט זיך אויסגעלערנט אין מיליטער צו נעמען פאראנטווארטליכקייט ווי איידער צו זוכן אויף וועם צו טייטלען מיט א באשולדיגונגס פינגער
אין אנדערע נייעס גרייט זיך דזשעימס אפצוהאלטן א ראלי אויף מארגן מיטוואך ווי ער ערווארט א באטייליגונג פון 4 טויזנט מענטשן
אנוועזנד וועט זיין דאנאלד טראמפ דזשוניאר און קידראק
א פרישע אנקעטע דעמאקראטישע אנקעטע גיבט א 4% אויבערהאנט פארן אמטירנדער רעפובליקאנער אין די טעקסאס סענאט פארמעסט
אין די צייט וואס א סי ען ען אנקעטע שטעלט קרוז פאראויס מיט 7%
פילע רעפובליקאנער האבן נאכנישט אויפגעגעבן אויפן פלאן צו רעדן מיט ראזנסטיין נאך די וואך קאנגרעסמאן מארק מעדאוס האט נאך נעכטן געשטופט קאנגרעסמאן גודלעט צו סובפינען ראזנסטיין זאגנדיג אז אויב דו ווילסט אז עס זאל סיי ווען פאסירן דארף עס נאך געשען די וואך עס צו לאזן לויפן אויף דערווייל באדייט פארנאכלעסיגן אונזערע פליכטן
דעמאקראטישע סופערפעק קומט אריין קיין ניו דזשערסי מיט 3 מיליאן דאלער צו פארזיכערן די ווידערערוויילונג פון סענאטאר באב מענענדעז
וויצע פרעזידענט פענס זאגט אז ער וועט שפעטער רעדן צו אויסערן סעקרעטאר פאמפעיא
ער שטרייכט אונטער אז מען דארף דערגיין ווער עס איז פאראנטווארטליך פארן מארד און אז דער באטרעפנדער פערזאן דארף באשטראפט ווערן
די לעצטע ציילונג פון די פלארידא בעלאטס צוריקגעשיקט
רעפובליקאנער 205,297
דעמאקראטן 166,409
סענאטאר גרעהעם באצייכנט דעם סאודישן קרוין פרינץ אלץ דירעקט שולדיג אינעם מארד
סענאטאר לינדזי גרעהעם: עס וואלט געווען געפערליך אויב א DNA טעסט טרעפט אין מיר איראנער שטריכן
מיטש מעקאנעל: אויב א קורץ טערמיניגע האנדלס קריג מיט ברענגט בעסערע באציאונגען כינע וועט עס זיין זייער גוט
א שעריף אין סאוט קאראליינע באריכט אז מען האט אנדעקט נאנט צו 130 ביקסן אינעם היים פון א מאן באשולדיגט אין אטאקירן אפיצירן אומברענגען איינעם און פארוואונדעט 6
ניו דזשערסי געזעצגעבער עפענען אויספארשונג אקעגן א געוועזענע געהילף צו גאווערנאר פיל מורפי
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2882
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 06, 2018 2:32 pm
- lebediger berel
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4757
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 17, 2008 11:17 am
- צוקער וואסער
- שר חמש מאות
- תגובות: 907
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 01, 2018 10:23 pm
- maybeeynot
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3411
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 10, 2012 2:34 pm
- לאקאציע: ווי איך שטעק אריין מיין נאז
ווער עס וויל אראפ גיין פון די רויבער קאללס.
רופט 929-900-1714
דאן דרוקט 5
ביטע ווער עס קען עס פארשפרייטען ולמצוה גדולה יחשב
נישט פשוט האט געשריבן:עכט איז נישט כדאי צו פארשמירן די גאנצע פעדיזש מיט שכח'ס, נא וואט קען איי דא, דער איז נאו לייק קנעפל.
שכח שכח. זעה נישט מיד צו ווערן.
RT און עס איז אי"ה די לעצטע מאל איך שרייב שכח אין די אשכול, עס זאל אלעמאל ווערן גערעכנט כאילו איך וואלט געשריבן.
Goodmorning האט געשריבן:ער ווייסט נישט וואס עס באדייט א העכערע ציל ווי איך. מיך. זיך. מיין געפיל. מיין כבוד. און מיין וואולזיין.
צל עובר האט געשריבן:נישט פשוט האט געשריבן:עכט איז נישט כדאי צו פארשמירן די גאנצע פעדיזש מיט שכח'ס, נא וואט קען איי דא, דער איז נאו לייק קנעפל.
שכח שכח. זעה נישט מיד צו ווערן.
RT און עס איז אי"ה די לעצטע מאל איך שרייב שכח אין די אשכול, עס זאל אלעמאל ווערן גערעכנט כאילו איך וואלט געשריבן.
גא"מ שכח שכח אזוי וועל איך אויך קענען זאגן מיין מיינונג אין פאליטישע שמועסן
- Horizontal
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 328
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 22, 2016 9:20 pm
- לאקאציע: אין די ברייט
-
- ק.נ.א. וואשינגטאן קארעספאנדענט
- תגובות: 10967
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 14, 2018 10:02 pm
סניידער צייגט אן אז די ביל וואלט אפגעקאסט 4 מיליאן דאלער א יאר און וואלט באדייט א טויש אינעם ריכטונג פון פינאנציעלע פאראנטווארטליכקייט די סטעיט האט אדאפטירט אונטער זיין זייגער
גלייכצייטיג האט סניידער אונטערגעשריבן א ביל וועלכע פארבאט די פארקויף פון אלקאהאלישע געטראנקן וועלכע אנהאלטן אין זיך מאריוואנא
הויפט סופרים קאורט ריכטער דזשאן ראבערטס פארטיידיגט די לאנגיעריגע טראדיציע פון נישט ערלויבן די מידיא צו פילמירן געריכט סעסיעס זאגנדיג אז אזא זאך וואלט געטוישט די ארגינעלקייט פון די פראצעדור פירנדיג אז אדוואקאטן און אפילו קאלעגע ריכטער זאלן רעדן און זיך אויפפירן אנדערש און אומנאטורליך פארנט פון די קעמארעס
סופרים קאורט הויפט ריכטער דזשאן ראבערטס האט אין א זעלטענע פאל קורצליך אדרעסירט די שטימונג אין וואשינגטאן און איבערן לאנד זיך באציענדיג צו וואס ער רופט "די אנגעצויגענע מאמענטן אין וואשינגטאן" זאגנדיג אז ער וויל נישט קריטיקירן די פאליטישע צווייגן אבער ער וויל אונטערשטרייכן ווי ווייט די יורידישע צווייג מוז זיין אנדערש
די יוסטיץ דעפארטמענט מעלדט אולטימאטום פארן 9'טן קרייז געריכט וועלכע שלעפט מיט אן אורטייל איבער דאקא: אויב זיי גיבן נישט ארויס קיין אורטייל ביז אקטאבער 31 למספרם גייט וועט זיך די דעפארטמענט ווענדן צום סופרים קאורט
ריכטער שענקט גרינע ליכט פאר אן אבאמא רעגולאציע ארויסצוהעלפן סטודענטן פון ווערן באשווינדלט דורך קאלעדזשעס פאראויסצוגיין טראץ פרואוון פון די טראמפ אדמיניסטראציע עס צו פארשלעפן
נאך מאנאטן פון אנפילן די געריכטהייזער איבערן לאנד גרייטן זיך די רעפובליקאנער און דעמאקראטן פאר די ריכטיגע און מערסט סענסיטיווע שלאכט(איין שטאפל אונטער די קאמף פארן סופרים קאורט)
נאך וואס די סענאט האט לעצטע וואך באשטעטיגט איין ריכטער צום ליבעראלטן 9'טן קרייז געריכט האט איצט טראמפ נאמינירט 3 קאנסערוואטיווע ריכטער צום זעלבן געריכט
די 9'טע קרייז געריכט ווערט באטראכט ווי די שטערקסטע מאכט די ליבעראלן האבן אויפן יורידישן פראנט און וועט אפילו באצייכנט ווי די ליבעראלע סופרים קאורט
אצינד גלויבט די אדמיניסטראציע אז די צייט איז געקומען צו ארומדרייען די מאכט באלאנס אויך אויף די געריכט וועלכע איז זיי שוין לאנג א דארן אין אויג
די אדמיניסטראציע דארף גאר געניט באטראכטן וועם זיי נאמינירן אהין מיט א סטראטעגיע פון גיבן וואס ווייניגער אמינוציע פאר דעמאקראטישע סענאטארן אפצושטעלן די נאמינאציעס
טראמפ זאגט איצט אז ער וועט נישט נעמען פאראנטווארטליכקייט אויב רעפובליקאנער פארלירן קאנגרעס
טראמפ זאגט איצט אז מייקל קאהען האט געזאגט ליגן ביים זאגן אז ער האט אים געהייסן ברעכן דאס געזעץ
טראמפ באשטעטיגט איצט אז סיפאלאן וועט ערזעצן מקגעהן
ראבערט מולער וועט פארטיגן זיין אויספארשונג איבער קאלאזשען און אבסטראקשען קורץ נאך די מידטוירמס
געוועזענער שעריף דזשאו ארפייא קלאגט די ניו יארק טיימס פארן אים באשמוצן
ער פארלאנגט די סומע פון 147,500,000.00
א פרישע אנקעטע גיבט אן 1% אויבערהאנט פארן דעמאקראטישן קאנדידאט פאר גאווערנאר אין פלארידא
גילאם 47%
דסענטיס 46%
צווישן ערלי וואוטערס
דסענטיס 49%
גילאם 45%
א פרישע אנקעטע גיבט א 2% אויבערהאנט פארן רעפובליקאנער איבערן אמטירנדער דעמאקראטישער סענאטאר אין פלארידא
סקאט 49%
נעלסאן 47%
אין די זעלבע אנקעטע איז די פארמעסט געווען גלייך אויף גלייך מיט צוויי וואכן צוריק
צווישן ערלי וואוטערס
סקאט 50%
נעלסאן 47%
א פרישע רויטערס איפסאס אנקעטע גיבט א 3% אויבערהאנט פארן רעפובליקאנער אינעם סענאט פארמעסט אין טענעסי
בלעקבוירן 47%
ברעדעסען 44%
א פרישע רויטערס איפסאס אנקעטע גיבט אן 1% אויבערהאנט פארן רעפובליקאנער קאנדידאט פאר גאווערנאר אין דזשארדזשיע
קעמפ 47%
עיברעמס 46%
א פרישע קוויניפיעק אנקעטע גיבט א 7% אויבערהאנט פארן אמטירנדער דעמאקראט אינעם סענאט פארמעסט אין ניו דזשערסי
מענענדעז 51%
האגען 44%
פליגער פון ערשטע פרוי געלאנדעט זיכערערהייט נאך באריכטן פון מעכאנישע פראבלעמען און רויך געזען געווארן
סיקרעט סערוויס אגענט בלאקירט רעפארטערס קאמארע אין די צייט וואס דער רעפארטער האט געשטעלט פראגן צו דזשעראד קושנער
ווען דער רעפארטער האט געצייגט זיינע פרעסע קרעדענשאלס האט דער אגענט בלויז רעאגירט: עס אינטערסירט מיך נישט
פרעזידענט טראמפ פלאנט זיך ארויסצוציען פון אן 144 יעריגע אינטערנאציאנאלע פאסט אפמאך אין א פרישע פרואוו צו ברעכן כינע
די אפמאך האט ערלויבט צו עקספארטירן פון כינע קיין אמעריקא פאר דיסקאונט פרייזן
טעד קרוז קאמפיין מענעדזשער איבער בעטא ארורקס נעכטיגע דעבאטע סטראטעגיע פון נעגאטיווע אטאקעס: ווען אן אומקאנווענציאלע קאנדידאט ווערט קאנווענציאל איז ווען ער ווערט צושפאלטן ווי א קענטעלאפ
ער זאגט אויך אז לויט די קאמפיינס אינערליכע אנקעטעס איז קרוז פאראויס מיט 11%
סענאטאר לינדזי גרעהעם לאזט זיך ארויס אויף א 12 טאג רייזע ארויסצוהעלפן קאנגרעסיאנאלע קאנדידאטן אין זייערע פארמעסטן
נאך א פארלאנג פון מענעפארט צו קענען ערשיינען צו זיין הירינג אין געריכט דעם פרייטאג געקליידעט אין אן אנצוג אנשטאט די געווענליכע טורמע יוניפארם האט ריכטער עליס איצט פארארדנט: דער באשולדיגטער זאל ווערן באהאנדלט גארנישט אנדערש פון סיי וועלכע באשולדיגטער וועלכע איז אין טורמע נאכן ווערן געפונען שולדיג
אין סענאט יורידישע קאמיטע גייט מען איצט אויפברענגן פאר א הירינג די נאמינאציע פון איין סירקוט און 3 דיסטריקט ריכטער
די סענאט איז אפיציעל אויף אורלויב און דעמאקראטן שוימען אויף די באשלוס פון גרעסלי
דערווייל איז נישט קיין איין דעמאקראט אנוועזנד און רענקינג מיטגליד סענאטארשע פיינסטיין איז געסקעדזשועלט צו ערשיינען ביי א פארום אינאיינעם מיט איר דעמאקראטישע אפאנענט אין קאליפארניע אין עטליגע שטונדן ארום
דערווייל זענען אנוועזנד 3 רעפובליקאנער סענאטארן,סעס, העטש, קרעפא און קענעדי וועלכע וועט דינען אלץ פארזיצער און פארטרעטן גרעסלי
קיינע אנדערע רעפובליקאנער פלאנען נישט אנטיילצונעמען
אנקעטע צייגט אז אידן שטיצן פרעזידענט טראמפס צוגאנג צו מדינת ישראל פאליסי מיט גאר א שמאלע אויבערהאנט פון 51-49
בלויז 6% זאגן אז זיין פרא מדינת ישראל צוגאנג איז גענוג פאר זיי צו טוישן פלענער און שטימען פאר אים אפילו אויב זיי זענען אומאיינשטימיג מיט אים אויף אנדערע אישוס
די עף בי איי קוקט אריין אינעם האנדלונג פון מאנהעטן דיסטריקט אטוירניס אפיס אין געוויסע קעיסעס
רעאגירנדיג צו די פארגרעסערטע דעפעציט האט טראמפ געזאגט אז ער וועט בעטן פון אלע קאבינעט דעפארטמענטס צו נעמען א שניט פון 5% קומענדיגע יאר
סיקרעט סערוויס באשטעטיגט אז הילערי קלינטאן איז מאנטאג געווען פארמישט אין א מינדערוויכטיגע עקסידענט אין דזשערסי סיטי אויפן וועג צו א פאנדרעיזער פאר סענאטאר באב מענענדעז
טרעזשורי דעפארטמענט איינגעשטעלטער וועלכע האט געליעקט קאנפידענשאל פינאנציעלע רעקארדס פאראויסצושטופן די רוסישע קאלאזשען באשולדיגונג ארעסטירט
איז מעגליך צו איבערצייגן דעם פרעזידענט צו שטיצן ענטייטלמענט רעפארם?
מעקאנעל: איך גלויב אז נישט, עס וועט דארפן ווארטן אויף אן אנדערן פרעזידענט און עס וועט זיך אויספעלן דערפאר אן אומפארטייאישע אונטערנעמונג
מעקאנעל: דער ספיקער און איך וועלן פרובירן צו העלפן דעם פרעזידענט באקומען פאנדן פאר א וואנט
איך גלויב נישט אז עס וועט זיך ענדיגן מיט א רעגירונגס פארשליסונג
קושנער איבערן סאודישן קרוין פרינץ: ער נעמט אונטער גרויסע און שטארקע אונטערנעמונגען, מיר דארפן אים גיבן די פרייהייט און געלעגנהייט זיי צו פארפולקאמען
די RNC האט לעצטנס געווארנט קאנדידאטן איבערן לאנד אז זייער אינערליכע אנקעטעס ווייזן אז א מאיאריטעט וויילער גלויבן אז די פארטיי איז גרייט צו שניידן סאושעל סעקיוריטי און מעדיקעיר כדי צו קענען שניידן שטייערן פאר די רייכע
די פירערשאפט האט אנגעזאגט קאנדידאטן עס צו נעמען אין חשבון און קאמפיינען און ערקלערן פאר וויילער אז די אנגענומענע קאנצעפט איז נישט ריכטיג
מעקאנעל: די סענאט וועט מעגליך ווידער שטימען אויף אן אבאמאקעיר רעפיעל אויב מיר קומען אריין מיט א גענוג ברייטע מאיאריטעט
אן ארויסגערינענע RNC אנקעטע ווייזט אז דעצידירנדע פאקטאר ביי וויילער אין די מידטוירמס איז ווי אזוי מענטשן שפירן איבער פרעזידענט טראמפ
צוריק צו “אידישע און וועלטליכע נייעס”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: ads..com, Like news, MauiBot, המלאך הגואל, זזה, מה שמו, מיין שטעלונג, פארקלאצט, קהל עדתינו, קיטשי, שטיל, שמויגער און 62 געסט


text:
ה'תר"ף
ה'תר"ף (5680) – אדער אין קורצן תר"ף – איז א יידיש יאר, וואס האט זיך אָנגעהויבן א' תשרי: דעם אוונט פארן 25סטן סעפטעמבער, 1919, און עס האט זיך פֿאַרענדיקט כ"ט אלול: 12טן סעפטעמבער, 1920. ה'תר"ף איז א פשוט יאר (מיט בלויז איין חודש אדר) וואס איז לאנג 354 טאג. דאס איז דאס דריטע יאר צו שמיטה.
קאלענדאר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פֿאָלגנדיק איז אַ קאָמבינירטער יידיש - גרעגאריאנישער קאלענדאר. אין יעדן טאג-קעסטל :- איינער אדער צוויי אותיות וואס באצייכענען דעם טאג אינעם יידישן חודש, און א נומער וואס באצייכנט דעם טאג אינעם גרעגאריאנישן מאנאט.
די טעג װאָס זײַנען אָנגעװיזן מיט אַ באַזונדערן קאָליר, באַצײכענען ייִדישע פֿײַער-טעג און יום-טובֿים (אונטן איז דער אָנװײַז).
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ההגנה די מיליטערישע יידישע ארגאניזאציע אין ארץ ישראל איז געגרינדעט געווארן.
- סאנרעמא קאנפערענץ.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- איזאק אסימאוו, א ביאכעמיקער און א שרייבער (נפ' תשנ"ב).
נפטר געווארן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- י"ג תמוז - הרב חנוך דוב רובין, סאסאווער רבי אין לאנדאן


text:
יהושע מנחם עהרנבערג
הרב יהושע מנחם (יהושע מענדל) עהרנבערג (י"ב טבת ה'תרס"ה, 1905 – כ"ד אדר ב' ה'תשל"ו, 1976) איז געווען א חסידישער פוסק און אב בית דין אין תל אביב. ער האט געדינט ווי דער הויפט-רב אין די ציפערן פארהאלט-לאגערן.
לעבנסגעשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
הרב יהושע מנחם איז געבוירן געווארן אינעם שטעטל קעמעטשע, אונגארן צו זיינע עלטערן יצחק-אריה לייב און שרה עהרנבערג, וואס האבן געשטאמט פון גארליץ אין גאליציע. אין זיינע יונגערע יארן האט ער געלערנט ביי הרב נפתלי הירץ באמבאך אב"ד סאמבאר מחבר פון "גבעת הלבונה", און נאכהער ביי הרב מאיר אריק אב"ד טארנע וואס האט אים געגעבן היתר הוראה; אויך האט ער געהאט היתר הוראה פון הרב הורוויץ מפראוואזשנע און הרב פירער פון קראסנא.
אין תרפ"ה האט ער געהייראט הינדא-לאה בירנבוים (זי איז געווען איינע פון די ערשטע תלמידות פון שרה שענירער) פון קראקע, וואו ער האט געלערנט ווייטער. ביים חורבן אייראפע האט ער געוואלגערט פיל מאל. ער איז געווארן איינגעזעצט אין דער באכניער געטא, אבער האט געזדאנזשעט צו אנטלויפן אין סלאוואקיי און פון דארט קיין אונגארן.
ער איז געווען נאנט צום בעלזער רב, וואס האט אים מספיד געווען אין דער בעלזער ישיבה אין אגריפס גאס, ירושלים ביי זיין לוויה. ער ליגט אין הר הזיתים.
משפחה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
הרב יהושע מנחם און זיין ווייב הינדא לאה האבן געהאט דריי טעכטער. איין טאכטער ריבֿה האט געהייראט אברהם חנוך אבראמאוויטש, א זון פונעם עסקן יהודה מאיר אבראמאוויטש.


text:
שוועדן איז אַ דעמאָקראַטיע. דאָס וואָרט דעמאָקראַטיע באַדייַט פאָלקסהערשאַפט. דאָס מיינט אַז די מענטשן אין שוועדן קענען נעמען אָנטייל און באַשטימען ווי שוועדן זאָל רעגירט ווערן.
אין אונדזער קאָנסטיטוציע שטייט געשריבן אַז די גאַנצע מאַכט קומט פון דעם פאָלק און אַז דער רייַכסטאָג איז דער ערשטער פאַרטרעטער פאַר דעם פאָלק. יעדע פירטע יאָר וויילט דאָס פאָלק די פּערזאָנען וועלכע וועלן זיי רעפּרעסענטירן אין דעם רייַכסטאָג, אין די לאַנדסטינג און אין די קאָמונען.
די פּאָליטיקער אין דעם רייַכסטאָג באַשטימען וועגן דאָס וואָס האָט צו טאָן מיט דעם גאַנצן לאַנד. די מיניסטאָרן אין דער רעגירונג הערשן איבער דעם לאַנד און באַזאָרגן אַז עס וועט זייַן ווי דער רייַכסטאָג האָט באַשלאָסן. די פּאָליטיקער אין די לאַנדסטינג און אין די קאָמונען באַשטימען אין דעם טייל פון דעם לאַנד וווּ מיר וווינען.
אָט דאָ קענסטו געפינען עטלעכע געוויינטלעכע פראַגעס וועגן דעם רייַכסטאָג.


text:
גראדער האט געשריבן:מורי ורבותי אהובי וידידי תושבי הקרעשטמע והגלילות כל אחד בשמו הטוב יתברך ויתהלל, איך האב באמת הנאה פון די אלע קאמפלימענטן וואס דער עולם שיט דא אזוי ברחבות אויף מיין חשבון, ס'איז מיר א היבשע שטויסקראפט צו שרייבן ווייטער, אבער די וואך, און ווארשיינליך די קומענדיגע צוויי וואכן זענען די טירדות גאר גרויס, איך האב ממש נישט געהאט קיין רגע צייט די וואך זיך מצמצם זיין צו שרייבן, אבער נאכן זעהן די הפצרות פונעם ציבור, און נישט וועלנדיג דער עולם זאל אויסגעבן די כעס אויף גלגל... האב איך מקדיש געווען דעם ליל שישי און דאס איז וואס איז ארויסגעקומען, טאקע ווייניג, אבער כאטש בעסער ווי גארנישט, כ'האף אז די קומענדיגע צוויי וואכן זאל איך קענען אניאגן כאטש עפעס, לכתחילה ווי מער, ווערט אבער נישט דערשראקן, נאך די צוויי וואכן וועט אלעס צוריקגיין צום אלטן און די פרשה וועט אי"ה ווערן באשריבן ביתר שאת וביתר עוז.
נ.ב. קרעמער, ביטע זאג אן פאר די וואס פרינטן עס ארויס גלייך פון דא, אראפצונעמען די פאר שורות...
וזה החלי בעזהשי"ת
מדרש ויצא
אויף א פארשטויבטן וויסטן וועג, אונטער דעם ברענעדיגן זון, גייט אן עלטערער מענטש אין וועג.
א ברייטביינערדיגער קעמל שלעפט זיך מיט, דער קעמל קרעצט פונעם שווערן לאסט גאלד און זילבער וואס מ'האט אנגעלאדענט אויף זיינע פלייצעס, א ברים נאך א ברים, א טריט נאך א טריט, און אט דערנענטערט מען זיך צום שטאט שכם.
אויף א בארג דערנעבן שטייען באהאלטן 10 באוואפענטע פארשוינען מיט זייער פירער אין שפיץ, זיי לאקערן אויפן דוכגייער פון אלע זייטן און ווארטן אויפן סיגנאל פונעם פירער ווען דורכצופירן דעם אפגעשמועסטן איבערפאל, זיי האבן אים גוט ארומגענומען פון אלע זייטן, און ער ווייסט גארנישט אין וואסערע פאסטקע ער שפאצירט יעצט אריין.
פלוצלונג שטעלט ער זיך אפ, עפעס דאכט זיך אים אז ער הערט א אומגעווענליכע גערודער אינעם פוסטן וועג, ער קוקט זיך גוט ארום אויף אלע זייטן זיכער צו מאכן אז אלעס איז אין ארדענונג, ווען דער פירער באמערקט דעם פלוצמ'דיגן אפשטעל, גיבט ער גלייך דעם סיגנאל, און ביז א סעקונדע זענען די באוואפענטע חברה ארויסגעשפרינגען פון זייערע לעכער און דורכגעפירט דעם איבערפאל.
שטייט ער אזוי ארומגענומען מיט צען אויסגעשטרעקטע שווערדן, און ווארט צו הערן וואס מ'וויל דא פון אים, פלוצלונג באמערקט ער זייער פירער, און אלעס איז אים שוין קלאר.
"אליפז! וואס גייט דא פאר? אזוי צו דערשרעקן אן אלטן פעטער, וואס איז דער שפיל דא?"
"הער זיך צו פעטער יעקב, מיין טאטע דער גרויסער עשו האט מיר באפוילן איך זאל דיר נאכיאגן און הרג'נען, דו ווייסט דאך אז איך האב זיך געלערנט פון טאטן מקיים צו זיין מצות כיבוד אב, מוז איך פאלגן מיין טאטן, זאג שנעל ווידוי, ווייל דיינע מינוטן זענען געציילטע!"
"אליפז, איך בעט דיר, ביזט דאך קוים א דרייצן יעריגער אינגל, פארוואס זאלסטו זיך שוין דרייען אין די וועלדער באראבעווען מענטשן, גיי אביסל צום זיידן, דארט וועסטו קענען לערנען תורה מיט יראת שמים, איך קען דיר, איך ווייס דו ביזט נישט אזא שלעכטער מענטש, איך ווייס אז דו ווילסט מיר נישט אומברענגען."
"הער מיר אויס פעטער, איך וויל דיר טאקע באמת נישט הרג'נען, איך ווייס ווי שטארק די באבע רבקה האט דיר ליב, און אפילו דער זיידע וועט זיך שטארק מצער זיין צו הערן אז איך האב דיר גע'הרג'עט, אבער דאך קען איך נישט צוריק קומען צו מיין טאטען און אים זאגן אז איך האב דיר סתם אזוי פריי געלאזט, גיב מיר עפעס אן עצה וואס אים צו זאגן."
"אז דו ווילסט טאקע, האב איך א אויסוועג פאר דיר, דו ווייסט דאך אז אן ארימאן ווערט פאררעכנט פאר א טויטער, דא האסטו, נעם דעם גאנצן אייזל מיט מיין גאנץ פארמעגן, סיי וואס מיין טאטע מאמע האבן מיר מיטגעגעבן, סיי מיין אייגן ביסל אפגעשפארט געלט, נעם אלעס אוועק פון מיר, וועסטו רוהיג קענען מקיים זיין דיין טאטנ'ס באפעל, וועסט מיר האבן געמאכט א טויטער."
"איך האב געוואוסט אז דער פעטער וועט מיט עפעס אויפקומען" האט אליפז זיך אנגערופן, ער האט זיך אויסגעדרייט צו זיינע חברה, "נעמטס דעם אייזל, און מ'גיימיר שוין צוריק קיין חברון!" (ספר הישר)
און יעקב איז געבליבן נאר מיט זיין שטעקן אין די האנט.
ווען עשו האט געהערט אז אליפז האט געלאזט יעקב ביים לעבן, האט ער געשוימט פאר כעס, ער האט שנעל צוזאמגענומען זיינע אייגענע גיבורים, און ער האט זיך ארויסגעלאזט אין א געיעג נאך יעקב, ער האט איינגעשפאנט די שנעלסטע פערד, וואוסענדיג אז יעקב גייט צופיס איז ער געווען זיכער אז ער וועט אים באצייטנס כאפן און ער וועט אים שוין ווייזן אז ער איז נישט דער אינגעלע אליפז פון וועם מ'קען זיך ארויסדרייען מיט תורה'לעך.
"מיר איז נישט גענוג ער זאל זיין טויט מיט א פשט'ל! מיט מיין אייגענעם שווערד וועל איך אים אומברענגען!"
דער באשעפער אין הימל האט אבער אנדערע פלענער, ער ווייסט אז יעקב דארף נאך אויפשטעלן די הייליגע צוועלעף שבטים, ער האט נאך אסאך אויפצוטון אויף די וועלט, קען מען דאך נישט צולאזן דער ווילדער עשו זאל אים שוין אומברענגען.
עשו גאלאפירט מיט זיין פארשוויצטן פערד, ער ווייסט אז ער האט נאך צוויי שעה ביזן זון אונטערגאנג, ביז דעמאלס האפט ער צו טרעפן א גוטן פלאץ פון וואו צו לאקערן אויף יעקב ער זאל אים קענען כאפן און הרג'נען.
פלוצלונג אזוי אומגערישט באמערקט ער ווי ס'הייבט אן צו ווערן נאכט, "וואס גייט דא פאר?" שרייט עשו צו זיינע חברה, "פארוואס ווערט אזוי פרי נאכט?! פארוואס גייט שוין די זון אונטער?" אבער קיינער פון זיין באנדע האט נישט קיין תירוץ צו זיין שאלה, בלית ברירה שטעלן זיי זיך און די זייט, מ'שטעלט אויף די געצעלטן, און מ'גרייט זיך איבערצונעכטיגן די נאכט דארט.
"באמת האב איך נישט מורא" זאגט עשו פאר די חברה, "מיר האבן שוין זיכער אריבערגעיאגט יעקב, און ס'נישט מעגליך ער זאל אנקומען קיין חרן אן דורכגיין דעם פלאץ וואו מיר שטייען יעצט, זיכער וועט ער צופרי דא אריבערגיין, וועלן מיר זיין גרייט אים צו כאפן.
יעקב האט געוואוסט אז עשו יאגט אים נאך, ער האט פרובירט זיך צו דערווייטערן וואס מער, אבער היות ס'איז טונקל געווארן האט ער זיך אויך געמוזט אפשטעלן, (חזקונו) יעקב דאוונט מעריב, ער איז גוט אויסגעמוטשעט, די לעצטע פערצן יאר איז ער געזעצן און געלערנט מיט התמדה אין ישיבה פון שם ועבר, ער האט זיך נישט אריינגעלייגט אין קיין ביינאכט, שפארט ער זיך יעצט אן צו כאפן א קליינעם דרימל.
אינדערפרי איז יעקב אויפגעשטאנען פארטאגס, ער האט זיך גענומען גיין ווייטער אין וועג, ווען ער איז דורך א טייכל האט ער פלוצלונג באמערקט ווי דער טייך שפאלט זיך און עפנט א דורכגאנג פאר אים, "מ'קען זיך דאך איינשפארן אזוי א היבש שטיקל וועג" האט יעקב געטראכט צו זיך, איז ער מיט זיין שטעקן אריבער דעם טייך און איבערגעיאגט עשו וואס האט אזוי שטארק געווארט אים צו זעהן דורכגיין דעם געצעלטל זיינעם. (ילקוט מעם לועז)
עשו איז נעבעך מיד געווארן ווארטענדיג אויף יעקב וואס איז קיינמאל נישט אנגעקומען דארט, מיט אן אראפגעלאזטען מוט איז ער אהיימגעקומען מיט ליידיגע הענט.
ווען ער איז אהיימגעקומען האט ער ווידער אויסגעגעבן זיין כעס אויף אליפז, "דו שוטה דו! האסט געהאט דעם יעקב אין דיינע הענט און דו האסט אים געלאזט לעבן, זאג מיר איין גוטע סיבה פארוואס דו האסט עס געטון."
"איך וועל דיר זאגן טאטע," האט אליפז פרובירט צו בארוהיגן דעם גערעגט עשו, "דו ווייסט דאך אוודאי אז דער אויבערשטער האט געזאגט פארן זיידן אברהם אז זיינע קינדער וועלן זיין קנעכט פיר הונדערט יאר, האב איך מיר געמאכט אזא חשבון, די קינדער מיינט דאך פון זיידן יצחק נישט פון ישמעאל, אויב איך וועל הרג'נען יעקב פאר ער האט קינדער וועלן מיר צו אונזערע קינדער דארפן גיין גלות ליידן הונדערטער יארן, האב איך אים ענדערש געלאזט לעבן אלס עני ואביון, און לאז ער מקיים זיין די הבטחה פון גלות..." (מדרש נר השכלים מתימן)
עשו האט זיך ענדליך בארוהיגט, "אה מיין טייערער אליפזל, איך שעפ נחת פון דיר."
יעקב האט געוואוסט אז ער דארף גיין אויף חרן, זיינע עלטערן האבן אים געהייסן זיך משדך זיין מיט איינע פון די טעכטער פון זיין פעטער לבן, אבער דאך איז ער נישט געווען רוהיג מיט דעם באשלוס, ער האט געוואוסט אז ווען זיין טאטע יצחק האט געוואלט פארלאזן ארץ ישראל און גיין קיין מצרים ביים הונגער, האט זיך דער באשעפער באוויזן צו אים און אנגעזאגט נישט ארויסצוגיין פון ארץ ישראל, "ווער זאגט אז יעצט איז יא דער רצון השם איך זאל ארויסגיין פון הייליג לאנד" האט יעקב געטראכט צו זיך, יעקב האט באשלאסן "וואו האט דער אויבערשטער געגעבן דעם באפעל פאר מיין טאטן נישט ארויסצוגיין פון ארץ ישראל, אין באר שבע האט ער זיך באוויזן צו אים, איך וועל גיין קיין באר שבע, און לאמיר זעהן צו איך וועל יא באקומען רשות צו גיין."
יעקב איז געגאנגען קיין באר שבע, און דער רבש"ע האט אים געגעבן רשות ארויסצוגיין פון ארץ ישראל. (מדרש רבה סח ה)
נאכן באקומען רשות האט זיך יעקב ענדליך ארויסגעלאזט אויפן וועג, ער איז ארויס פון באר שבע צו גיין קיין חרן, יעקב האט געוואוסט אז ער האט א וועג פון זיבעצן טאג פאר זיך, און צו עסן האט ער גארנישט, אפילו דאס ביסל ברויט וואס ער האט מיטגענומען מיט זיך האט איך אליפז צוגענומען, אבער ער איז נישט באזארגט, ער ווייסט אז דער אויבערשטער פארלאזט אים נישט, ער איז זיכער אז ער וועט נאך האבן היינט וואס צו נעמען אין מויל אריין, און אזוי טראכטענדיג דערזעהט ער זיך אין חרן.
אנקומענדיג צום טויער פון חרן האט זיך יעקב געמאכט א חשבון, "באמת דארף איך יעצט אנקומען צו אסאך הילף פונעם גרויסן באשעפער, איך דארף דאך מתפלל זיין און בעטן איך זאל ניצל ווערן פון עשו, נישט פארנארט ווערן פון לבן, טרעפן א גוטן שידוך, ווי קען עס זיין אז איך בין אריבער דעם מזבח וואס דער זיידע אברהם האט געבויעט אין לוז און איך האב דארט נישט מתפלל געווען, דער טאטע יצחק פלעגט דאך אויך אסאך מאל מתפלל זיין אויף יענעם פלאץ, איך מיין אז ס'וואלט געווען כדאי צוריק צו גיין קיין לוז צו מתפלל זיין דארט."
ווי נאר יעקב האט אזוי געטראכט איז די ערד אים אנטקעגן געקומען און ער האט זיך דערזעהן אין לוז.
יעקב האט זיך צוגעגרייט מתפלל צו זיין, דער רבש"ע וואס האט שוין געווארט אויף די תפלה פון יעקב האט געמאכט א חשבון, דאווענען דארף מען דאך אין א בית המדרש, האט ער געמאכט נאך א נס, דער פלאץ פון די עקידה, דער פלאץ ווי דער בית המקדש וועט שטיין אויפן הר המורי' איז געווארן אויסגעריסן פון פלאץ און געקומען צו יעקב אין לוז. (חזקונו ע"פ שיטת רש"י)
יעקב האט מיט א צובראכן הארץ אויסגעזאגט גאנץ ספר תהלים. (מדרש רבה סח יא)
די זון האט אנגעהויבן אונטערצוגיין, יעקב האט געזעהן אז ער מוז גיין שלאפן, ער האט נישט געוואלט אריינגיין ''אינעם'' שטאט לוז, אפילו דארט וואלט ער געקענט שלאפן אויף א באקוועמע בעט, און אינדרויסן פון שטאט האט ער נאר געהאט שטיינער אויף וואס צו שלאפן, דאך האט ער געוואוסט אז ביינאכט שפארט מען צו די טויערן, און יעקב האט געוואלט שוין פארטאגס מתפלל זיין ביים פלאץ פונעם מזבח, נאך פאר מ'וועט עפענען די טויערן פון שטאט, (חזקונו)
שלאפן אינדרויסן פון שטאט איז נישט אזא בא'טעמ'טע זאך, ס'קענען קומען חיות טורפות אינמיטן די נאכט, האט יעקב צוזאמגענומען שטיינער צו בויען א מויער ארום זיין קאפ, צוועלעף שטיינער האט ער צוזאמגענומען (קעגן די צוועלעף שבטים וואס ער וועט אויפשטעלן – מדרש רבה סח יא) און זיך געבויעט א מרזב ארום דעם קאפ.
יעקב האט נאכנישט געוואוסט אז דער הר המורי' איז געקומען קיין לוז, אומוויסנדיג האט ער גענומען די צוועלף שטיינער פונעם מזבח אויף וואס ס'איז פארגעקומען די עקידה פון זיין טאטן יצחק. (פרקי דר"א פל"ה)
די שטיינער האבן זיך אנגעהויבן צו קריגן, יעדער שטיין האט געוואלט האבן די זכי' יעקב אבינו זאל לייגן זיין הייליגער קאפ אויף אים, האט דער אויבערשטער געמאכט א נס און פון אלע שטיינער איז געווארן איין שטיין, (רש"י בשם גמ' חולין) און נישט סתם א שטיין איז עס געווארן, נאר א באקוועמע ווייכע פעדערנע בעט פארן הייליגן צדיק. (מדרש רבה סח יא)
דער הייליגער צדיק פארמאכט נאר זיינע אויגן און א וואונדערליכער חלום אנטפלעקט זיך פאר אים.
דער גרויסער באשעפער שטייט העכער זיין קאפ, און א ריזיגער גיגאנטישער לייטער שטייט אויף דער ערד אין באר שבע, שיף ארויף ביזן הימל העכער בית קל, ברייט אכט טויזנט פרסאות (גמ' חולין צא) און מלאכים גייען ארויף און אראפ.
ער זעהט ווי דער מלאך דער שר פון בבל גייט ארויף זיבעציג טרעפ אויפן לייטער, און ער קומט אראפ, דער שר פון מדי גייט ארויף צוויי און פופציג טרעפ, און ער גייט אראפ, דערנאך קומט דער שר פון יוון, ער גייט ארויף הונדערט אכציג טרעפ, און ער קומט אראפ, דער שר פון אדום קומט אויך צו גיין, ער גייט ארויף, און יעקב זעהט אים נישט אראפקומען, יעקב איז געווארן באזארגט, ער האט פארשטאנען אז די אלע שרים פון די פעלקער גיין נאר ארויף אזויפיל טרעפ וויפיל יאר די אידן וועלן זיין אין גלות ביי זיי, און דא גייט דער שר פון אדום, דאס איז דער לעצטער יעצטיגער גלות ארויף אזוי הויך אז ער זעהט נישט דעם סוף, האט ער זיך דערשראקן און געפרעגט דעם באשעפער, וואס גייט פאר אז דער שר פון אדום קומט נישט אראפ.
"זארג זיך נישט יעקב" האט אים דער באשעפער געענטפערט, "ווי הויך ער זאל נאר אנקומען וועל איך אים פון דארט אראפשיקן." (מדרש רבה ויקרא כט)
די צוויי מלאכים וואס דער אויבערשטער האט געהאט געשיקט צו ראטעווען לוט פארן איבערדרייען סדום האבן זיך געהאט פארזינדיגט מיט צוויי זאכן, איינס, דער אויבערשטער האט זיי נאר געהייסן ראטעווען לוט און נישט אים דערציילן פון פאראויס אז סדום גייט ווערן איבערגעדרייט, צווייטנס האבן זיי געזאגט פאר לוט "מיר" גייען איבערדרייען סדום, ווי גלייך זיי קענען עפעס טון אנעם באשעפער, דעריבער זענען זיי געשטראפט געווארן, הונדערט אכצן יאר זענען זיי געבליבן פארשטויסן אויף די וועלט און זיי האבן נישט געהאט די זכי' צוריק ארויפצוגיין אין הימל, יעצט ווען יעקב איז אנטלאפן פון עשו האט דער רבש"ע געשיקט די מלאכים באגלייטן יעקב און אים היטן, ווען יעקב האט איז יעצט איינגעשלאפן זענען די מלאכים ענדליך צוריק ארויפגעגאנגען אין הימל. (ילמ"ל)
די מלאכים האבן געזאגט פאר די שרי מעלה,איר זעט אלעמאל די צורה פון יעקב אבינו אויסגעקריצט אויפן כסא הכבוד, איר קענט אים יעצט זעהן לעבעדיג, יעקב געפינט זיך יעצט אויפן מקום המקדש, זענען די מלאכים געלאפן צום לייטער אנקוקן זיין הייליגע צורה, די מלאכים זענען געטאנצן און געשפרינגן לכבוד דעם הייליגן יעקב, צום סוף האט יעקב געזעהן ווי די מלאכים וואס האבן אים באגלייט אין ארץ ישראל גייען ארויף, און צוויי נייע מלאכים אים צו באגלייטן אין חוץ לארץ קומען אראפ. (מדרש רבה סח יב)
דער אויבערשטער זאגט פאר יעקב:
"איך בין דער גאט פון דיינע עלטערן אברהם און יצחק, דער לאנד אויף וואס דו שלאפסט יעצט, ס'האט דעם גאנצן ארץ ישראל צוזאמגעוויקלט אונטער זיך, פאר דיר און פאר דיינע קינדער וועל איך עס גיבן, זיי וועלן עס אייננעמען אזוי גרינג ווי מ'נעמט איין אזא קליין שטיקל פלאץ ווי דו שלאפסט יעצט.
דיינע קינדער וועלן זיין אזוי סאך ווי די שטויב אויף דער ערד, און בעיקר ווען זיי וועלן זיין אזוי נידריג ביז די שטויב פון דער ערד, דעמאלס וועלן זיי זיך שטארקן און פארשפרייטן אויף אלע זייטן, (מדרש רבה שמות כה ט) און אין דיר, וואס דו וועסט האבן נאר ערליכע קינדער צדיקים, וועט זיך יעדער בענטשן. (מדרש הבאור)
איך בין מיט דיר, און איך וועל בלייבן מיט דיר אפי' ווען דו גייסט ארויס אויף חוץ לארץ, איך וועל דיר היטן פון עשו און פון לבן, ביז איך וועל דיר צוריק ברענגען קיין ארץ ישראל, איך וועל דיר נישט פארלאזן ביז איך וועל מקיים זיין דאס וואס איך האב צוגעזאגט פאר דיינע עלטערן איבער דיר, אז פון דיינע קינדער וועט ארויסקומען דער אידישער פאלק."
נאך די נבואה האט זיך יעקב אויפגעכאפט, "אזא הייליגע נבואה האב איך געהאט, איך האב גארנישט געוואוסט איך שלאף אויף אזא הייליגן פלאץ, ווען איך ווייס וואלט איך נישט געשלאפן דא, איך וואלט זיך צוגעגרייט צו באקומען די נבואה. (ספורנו) ס'מוז זיין אז דער הר המורי' איז אהערגעקומען און דא איז דער טויער פון הימל ווי די תפלות גייען ארויף."
גלייך ווען עס איז געווארן פארטאגס איז יעקב אויפגעשטאנען צו דאווענען שחרית. (מכילתא בשלח)
יעקב האט גענומען דעם שטיין וואס ער האט געהאט צוגעגרייט ארום זיין קאפ, ס'איז שוין יעצט געווען איין שטיין, ער האט עס באגאסן מיט אויל וואס איז אראפגעקומען פון הימל (פרקי דר"א פל"ה) כדי מקדש צו זיין פאר א מזבח (רש"י) און כדי ער זאל עס דערקענען ווען ער וועט צוריק קומען. (אבן עזרא)
אלס רמז צו דעם אז דער הייליגער מקום המקדש איז געקומען אויף לוז, האט יעקב א נאמען געגעבן דעם שטאט בית קל. (חזקונו)
יעקב האט געמאכט א נדר, "ווען דער אויבערשטער וועט זיין מיט מיר און מקיים זיין די אלע זאכן וואס ער האט מיר צוגעזאגט די נאכט, איך וועל קענען זיין אפגעהיטן אין לבן'ס שטוב נישט צו זינדיגן, און ער וועט מיר העלפן מיט אלעם וואס איך טו, וועל איך אויף דעם שטיין מקריב זיין קרבנות, און אלעס וואס איך האב וועל איך מעשר'ן.
יעצט איז שוין יעקב גארנישט געווען באזארגט, נאכן באקומען אזא אפענע ברכה און הבטחה פונעם אויבערשטן אליינס איז יעקב געווען גאר בשמחה, די פיס האבן זיך אים געהויבן פון זיך אליינס צו גיין אין וועג אריין, און אזוי ווי ער האט נאר געשטעלט אפאר טריט איז ער אנגעקומען קיין חרן.
אנקומענדיג אינדערויסן פון שטאט האט שוין יעקב געזעהן די ריזיגע פעלדער ווי די שעף פון די חרן'ער שטאטסלייט פאשען די שעף, פאר יעקב האט זיך געזעגנט פון זיין מאמע רבקה האט זי אים געזאגט, "אזוי ווי מיין שידוך מיט דיין טאטן יצחק איז געווארן ביים ברונעם, זאלסטו אויך גיין צום ברונעם אין חרן, און אויב דער באשעפער וועט דיר דארט צושיקן א ערליכע טאכטער פון לבן וואס קוקט אויס ווי מיר, זאלסטו וויסן אז דאס אין דיין באשערטער זיווג." (בעל הטורים)
די זון איז נאך געווען אינמיטן הימל, ס'האט זיך נאכנישט אנגעזעהן קיין שום צייכן אז דער טאג האלט ביים קומען צו אן ענדע, דעריבער איז יעקב געווען גאר פארוואונדערט ווען ער האט געזעהן דריי סטאדעס הויערן לעבן דעם ברונעם.
יעקב האט אנגעהויבן א פריינטליכן שמועס מיט זיי, "ברודער, פון וואו זענט איר?"
"פון חרן"
"זאגט מיר, קענט איר מיין פעטער דעם לבן?
"יא אוודאי, ווער קען נישט דעם לבן."
"איר ווייסט דאך אוודאי אז זיין זיידע, נחור, איז געווען גאנץ א פיינער מענטש, זיין טאטע דער בתואל איז שוין גארנישט געווען אזא צדיק, ווייסט איר אפשר אויף וועמענס נאמען לבן פאררופט זיך, גרויסט ער זיך מיט זיין פארדארבענעם טאטן, צו מיט זיין ערליכן זיידן?" פרעגט יעקב.
"נחור איז גאר ארויפגעקוקט דא ווייל ער איז געווען א ברודער מיט'ן גאר חשובן אברהם, דעריבער רופט זיך לבן אויף נחור'ס נאמען." (רמב"ן)
"זאגט מיר נאך איין זאך, איך וויל נישט מטריח זיין לבן אין א צייט וואס ער איז פארנומען מיט א שמחה צו חלילה פארקערט, איז אלעס יעצט אין ארדענונג ביי אים אין שטוב?" (ספורנו)
"יא, דארפסט זיך נישט זארגן, בכלליות איז אלעס בסדר ביי אים, אבער אז דו ווילסט יא וויסן וואספארא צדיק דער לבן איז וועלן מיר דיר דערציילן אביסל.
צום אלעם ערשטן איז ער א קארגער רוח, לעצטנס איז געווען א שטיקל מגיפה ביי זיינע שעף, (תרגום יונתן) פארגינט ער זיך נישט קיין פאסטיכער, און ער צווינגט זיינע טעכטער אליינס צו פאשען די שאף. (אוה"ח)
און באמת איז גוט אזוי, ווייל ער וואלט ממילא נישט געטראפן קיין פאסטוכער, ער איז אזא דריי קאפ דער לבן, אז די האלבע שטאט האט זיך שוין אפגעבריט פון זיינע כיטרע שטיק, אזוי אז קיינער וויל ממילא נישט גיין ארבעטן צו אים. (ילמ"ל)
אט קענסטו שוין זעהן ווי זי טאכטער רחל גייט קומען מיט די שאף, אויב ווילט איר וויסן מער וועגן לבן פרעגט פון רחל, די פרויען זענען מער רעדוועדיג, זיי האבן אלע מער ליב צו דערציילן אסאך." (מדרש רבה ע יא)
"נאר רחל שיקט ער? לאה פאשעט נישט די שאף?"
"ניין, לאה קומט נישט, זי האט עפעס שוואכע פארוויינטע אויגן, האט ער מורא אז די זון וועט שאטן פאר איר." (רמב"ן)
"זייטס נישט ברוגז ברודער, אבער איך וויל אייך פרעגן, פארוואס זיצט איר דא אינמיטן טאג נעבן דעם ברונעם? גיבטס פאר די שאף צו טרינקען און גייטס פאשען ווייטער, דער טאג איז דאך נאך גרויס."
"אז איר פרעגט וועלן מיר אייך מסביר זיין, היות מיר האבן מורא אז מענטשן קענען אריינפאלן אינעם ברונעם, לייגן מיר ארויף אזא ריזיגן שטיין וואס זאל צודעקן דעם גאנצן עפענונג." (רשב"ם)
"נו וואס איז דער פראבלעם, איר זענט דאך דא דריי סטאדעס, דאס הייסט די פאסטוכער, די שומרים מיט אלע העלפערס, אזא גרויסע גרופע מענטשן קענען נישט אראפנעמען דעם שטיין?"
"וואס רעדט איר, האט איר אמאל פרובירט צו רירן דעם שטיין פון פלאץ? מ'דארף ווארטן ביז אלע פאסטוכער קומען זיך צוזאם, און נאר מיט אלע כוחות אינאיינעם קען מען עס אראפנעמען."
יעקב איז געווען שטארק אפגעשוואכט פונעם וועג, פונדעסטוועגן, באלד ווען ער האט געזעהן אז רחל קומט האט ער געגעבן א נעם אראפ דעם שווערן שטיין ווי א מענטש נעמט אראפ דעם דעקל פון א פלאש.
אנשטאט מ'זאל דארפן ארויפשעפן וואסער ווי אלעמאל, איז פלוצלונג די וואסער ארויפגעקומען און זיך גענומען ארויסגיסן מיט א גרויסע שפע, די גאנצע צוואנציג יאר וואס יעקב איז געבליבן אין חרן האט די וואסער ארויסגערינען פון ברונעם מיט א מורא'דיגע שפע. (תרגום יונתן)
רחל איז אנגעקומען צום ברונעם, און יעקב אבינו מיט רחל אמנו האבן זיך צוזאמגעטראפן...


text:
יז בתמוז האט געשריבן:וואסערפאל האט געשריבן:איך וויל זיך אביסל אננעמען פאר שאצ'ן. כעל אנהייבן מיט א קשיא, ווארום א סך מענטשן וואס פארן כסדר קיין אומאן, אויב ס'מאכטזיך אמאל אז זיי קענען נישט פארן קיין אומן דאן האלטן זיי דאס ממש נישט אויס, ס'גאנצע יו"ט איז זיי טרוקן? איי מין, ערגעץ אנדערש איז נישט ר"ה? כ'גלייב נישט אז ביי א אנדערע חסידות געשעט די זעלבע זאך אויב מ'קען איין יאר נישט פארן צום רעבין, איבעראל איז ר"ה. כ'מיין אז ש"ץ איז מודה אז די אמת'ע ערליכע וואס פארן, די עובדים, אויף זיי פרעגט ער נישט. סיז אבער דא אזאנע וואס פאלן אריין אין אזא מין "גייסט", אהה דארט אין אומן שפירט מען עפעס אזאנס, די הימל עפענט זיך אויף, און די זון שיינט ממש אריין, איטס די האל קאמבינעשן, מילא פארשטענדליך אז אויב קען מען נישט פארן, האלט מענעס נישט אויס. און מהאי טעמא ווילן א סך אידענעס נישט אז די מאן זאל פארן, דעי אר נאט סאו סטופיד, זיי שפירן, אז דער מאן פארט ביקאז סיז זיין עונג-בוסט-נערוון יו נעים איט, יודע צדיקת נפש..., ווידער צו פארן צום רעבין אויף ש"ת זענען זיי די, ווייבער בדרך כלל וואס ענקארעדזשן די מענער צו פארן, זיי וויסן אויך אז בלייבן אינדערהיים ווי מ'טאנצט א האלבע שעה ווי מ'מאלט וואסער איז קיין פארגלייך צו א הקפות וואס מ'פראוועט בצילו פונעם רעבין, און מ'שעפט "אמת'ע" רוחניות אויף א גאנץ יאר.
אין איין ווארט, סיי ר''ה-אומאן-צו אנדערע חסידות ווי מ'פארט ר''ה, און סיי ש"ת איז "זיל בתר טעמא"...
דרך אגב: איך בין נישט באקאנט, פארוואס איז ר' שבתי בענדער זצ"ל געפארן קיין אומאן נאר צוויי מאל, און נישט מער, ווייל ער האט נישט געקענט, צו ווייל ער האט נישט געוואלט.
האסט געמאכט גאנץ א גוטע קוגל, אבער די מציאות וואס איך קען איז היבש אנדערש.
איך ווייס נישט ווער דער ר' שבתי בענדער איז געווען, אויב אבער רעדסטו פון ר' לוי יצחק בענדער, ער איז געפארן אסאך מער, דאכצאך אז 21 מאל, און ער איז געפארן ווען מ'האט נאר געקענט אויף ראש השנה.
כאב נאר וואס קאררעקטעד זיין נאמען, כ'האב די ספר וואס באשרייבט אים געליינט מיט יארן צוריק, טעות לעולם חוזר, שוין. בעק טו אונזער סובדזשעקט, די רעדסט פון מיין קוגל, אבער די מציאות איז אנדערש, כ'וויל דיר פרעגן וואס מיינסטו, כ'לעב אין עולם התוהו?, כ'האב נישט קרובים און חברים וואס "ס'ציהט" זיי אהין, זיי קענען למען השם נישט פארפאסן "איין יאר"?, ביודעי ומכירי רעד איך.


text:
גאטקעס
גאַטקעס (אדער ווי מ'רופט זיי היינט, 'גאַטשעס') זענען אונטערהויזן, וואס טון פארדעקן דאס קערפער לייב.
ס'דא ספעציעלע חסידישע גאטשעס, וואס זענען לויז און לאנג, ענליך צו די "מכנסיים" וואס די כהנים זענען געגאנגען אין בית המקדש ביי דער עבודה.
דערצו זענען פארהאנען עטליכע סארט, אינעם מענערישע באנוץ אין אלגעמיין, אזעלכע וואס זענען ממש באהאפטן צום קערפער און אזעלכע וואס זענען קאלירט, און אויכעט 'ווינטער גאטשעס'.
אזוי ביי די פרויען איז פארהאנען ספעציעלע סארטן, געאייגענט לויט די מאדעס.
טויזנטער יארן צוריק, האט דאס בכלל נישט געהייסן א אבנארמאלע זאך, צוגיין דערמיט אין גאס, אבער מיט די יארן, ווען עס איז צוגעקומען דערצו א אויבערהויזן, אדער ביי פרויען א קלייד, האט דאס אויסגערופן אומ'באשיידנקייט, און היינט נאך ערגער, ביי די ערליכע רייהען.


text:
סקעלעט
א סקעלעט איז דער הארטער סטרוקטור פון א לעבעדיקן באשעפעניש וואס שטיצט זיין קערפער.
אין מענטשן, זויגערס, פויגלען, רעפטיליעס און פיש איז דער סקעלעט אונטער דער הויט, און צוזאמענגעשטעלט פון ביינער. דער סקעלעט שטיצט די הויט, מוסקלען און געוועבפון דרויסן, און שיצט די מח, הארץ, לונגען און אנדערע אינערלעכע ארגאנען פון דעם קערפער.
אין אן ארטראפאד—למשל אינסעקטן, שפינען, עקדישן, קרעפסן און לאבסטערס—איז דער סקעלעט אינדרויסן פונעם קערפער.
מענטשלעכער סקעלעט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער סקעלעט פון א מענטש איז צוזאמענגעשטעלט פון דעם קאפ, שדרה, ברוסטקאסטן, בויך, די ארעמס און הענט, און די פיס.


text:
1 עקסידענט;
4 קרבנות;
11 יתומים;
8 קיילעכיגע ל"ע
אוי וויי! עס רייסט!
ביטערער אפדעיט – זונטאג 8:38 צופרי:
ברוך דיין האמת! צום 4'טן מאל! די פרישע אלמנה מרת אסתר (דייטש) עליה השלום אויך אוועקגעריסן!!!! 8 קיילעכיגע יתומים'לעך פארבליבן אליינס ה"י.
כלל ישראל האט נאך אזא טראגעדיע נישט מיטגעלעבט שווערע צענדליגער יארן!
8 קיילעכיגע יתומים'לעך – 18 אפעראציעס – 4 קרבנות – הוי, וויפיל קען דאס הארץ פארנעמען?!!!
כלל ישראל איז אנגעשלאסן צאמצושטעלן די סומע פון 2.2 מיליאן דאלאר!
***
טראכט אריין, אידן טייערע! - אין די דייטש-בירנהאק משפחה האט מען זיך געגרייט מען זיך אויף א שמחה! אנגעטון מיט בגדי שבת לאזט מען זיך ארויס אין א פולע ווען מיט געהויבענע געמיטער, דער טייערער ראש המשפחה הרה"ח ר' אריה שמואל מיט זיינע טייערע קינדער און אייניקלעך, א לעכטיגע לוסטיגע משפחה וועלכע איז באליבט ביי יעדן איינעם.
אבער ליידער איז נהפך לאבל מחולנו! דער שמחה איז פארוואנדלט געווארן אין א פינסטערע און ביטערע טראגעדיע וואס מען קען נישט באגרייפן אין די וויסטע חלומות.
א שווערער עקסידענט האט געשיקט דעם ווען אין די לופטן, א בלוטיגער און שווערע עקסידענט. כלל ישראל האלט מיט לעבעדיגע באריכטן מיט א פארכאפטן אטעם... מען האפט און מען בעט, אבער דער טראגעדיע איז שווערער און ביטערער ווי מיר קענען באגרייפן: הרה"ח רבי ארי' שמואל מיט זיין אשת חיל מרת אסתר דייטש ע"ה, זייער טייערער איידעם ר' שלמה בירנהאק און זיין באליבטע טאכטער ציפורה זענען אומגעקומען אויף א ביטערע אופן.
פיר יונגע טייערע נפשות זענען אוועקגעריסן געווארן! אין געציילטע מינוטן האבן צוויי משפחות פארלוירן זייער ראש המשפחה!
8 קיילעכיג יתומים'לעך – וואס 5 פון זיי געפונען זיך נאך אין שפיטאל מיט ערנסטע וואונדן און קאמפליצירטע אפעראציעס - אידן איבעראל זענען מתפלל אז אלע זאלן שנעל קענען אהיימקומען אויף די אייגענע צוויי פיס און האבן די כוחות דורכצוטראגן זייער ביטערן מצב און אנגיין מיט'ן לעבן.
אוי געוואלד!
-ס'רייסט דאס הארץ פאר די נפשות נקיות וואס זענען ליידער אוועקגעריסן געווארן אויף אזא טראגישן אופן;
-ס'רייסט דאס הארץ פאר די צעבראכענע משפחה וואס האט ליידער מיטגעמאכט אזא שוידערליכער, אומבאגרייפליכער קלאפ;
-ס'רייסט דאס הארץ פאר די משפחה מיטגלידער וואס ליגן אין שפיטאל מיט שווערע פיזישע וואונדן, און מיט די שוידערליכע יסורי הנפש פון די שרעקליכע פארלוסט וואס זיי האבן מיטגעמאכט.
דאס מח שטעלט זיך אפ. מען באגרייפט נאכנישט וואס דא האט פאסירט. יעדער איז צעשוידערט און צעטרייסלט. קיינער קען זיך נאכנישט צאמקלויבן, אבער עס איז נישט קיין צייט צו זיצן מיט פארלייגטע הענט.
די נפטרים זענען געווען אחריות'דיגע ראשי משפחה וועלכע האבן שווער געארבעט צו שפייזן זייערע פאמיליעס, און אריינברענגען א לעבנ'ס-לוסט אין זיי. ר' ארי' שמואל ע"ה האט לעצטנס זיך נישט געקענט מער ערלויבן א לייף אינשורענס פאליסי האט ער איינגעצאלט אין "ערבים". אבער ווי פארשטענדליך, פעלט זיך דא אויס עקסטערע ריזיגע סכומים, צוליב דעם ביטערן מציאות אז די קינדער דארפן אן א שיעור פיזישע און עמאציאנאלע הילף, בשעת מען האפט אז די מאמע וועט האפנטליך זיך ערהוילן און קענען ווייטער פירן די שטוב.
מיר קענען נישט היילן דעם ביטערן קלאפ, אבער מיר קענען פארזיכערן אז זיי ספראווען זיך נישט אליין מיט די שוידערליכע קאנסעקווענצן, מיר מוזן זיך פאראייניגן צו שטעלן די משפחה צוריק אויף די פוס.
עס ליגט א הייליגער פליכט אויף גאנץ כלל ישראל צו ערמעגליכן אן עתיד פאר די ערשיטערטע אלמנות און יתומים, וועלכע זענען פון איין רגע צום צווייטן פאר'אבל'ט געווארן און זייער לעבן איז געטוישט געווארן אויף אייביג.
עווענטועל וועלן זיי זיך דארפן אויפשטעלן און ווייטער גיין מיט'ן לעבן. ווער וועט דאגה'נען פאר זיי? ווער וועט זיי שפייזן? ווער וועט זיי צושטעלן אלע געברויכן און ווער וועט זיין זייער פרנסה ברענגער?
לא עת לחשות! גאנץ כלל ישראל איז פאראייניגט אין א שטורעם מיט א זעלטענע אחדות און אחריות אוועקצושטעלן א "קרן יתומים" פאר די אלמנות ויתומים פון משפחות דייטש-בירנהאק.
אין זכות וואס מיר וועלן זיך אנשטרענגען און טוען אונזער חלק, וועט דער גרויסער דערבארעמדיגער אבי היתומים ודיין אלמנות טרייסטן די צעבראכענע הערצער, און בענטשן אלע אידישע קינדער מיט געזונט און נחת, מען זאל אפגעהיטן ווערן מכל צרה וצוקה.
דער שטורמישער קאמפיין קומט פאר אין די קריטישע 36 שעה פון זונטאג און מאנטאג פר' חוקת, ווען יעדער יחיד ויחיד פון כלל ישראל וועט זיך משתתף זיין בצערתן של ישראל און אוועקשטעלן אן עתיד פאר די אלמנות ויתומים.
DONATE BY PHONE: 845-289-8330


text:
ניגוני ר' יו"ט עהרליך ז"ל
אחראי: אחראי
- ירא שמים
- שר חמש מאות
- תגובות: 707
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 09, 2007 1:32 am
- לאקאציע: פה ק"ק פישפיקלאדיין
פאהרט א איד פון ארץ ישראל, מיט פארוויינטע אויגן.
אין ירושלים דארט,
אפגעלעבט די יאהרן,
און פון אזא הייליגן ארט,
געמוזט אוועקצופאהרן.
געלאזן דער משפחה דארט,
און אלע גוטע ברידער,
און קיין אמעריקע אז מען פאהרט,
איז דאך זיייער ביטער.
מיין פריינד, זאג איך צו איהם מיט פרייד,
איהר דארפט זיך גארנישט שרעקן,
דער אויבערשטער האט שוין אנגעגרייט,
אן ארט פאר אייער וועגן.
פארהאן א ווינקעלע, גאנץ קליין,
פול מיט יראת שמים,
איהר וועט זיך שפירן ווי אינדערהיים,
ווי אין י ר ו ש ל י ם.
- ירא שמים
- שר חמש מאות
- תגובות: 707
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 09, 2007 1:32 am
- לאקאציע: פה ק"ק פישפיקלאדיין
און פארשטעלט פון זוהן די שיין,
און א טרויער האט ארומגענומען,
אט דער קליינער שטעטל מיין,
וואס געבליבן איז דער ליבער חדר,
א מאדערענע שולע איז דארט,
אין די שולן דאווענט מען כסדר,
נאר קיין יוגנט איז ניט דא,
און עס טראגט זיך איין הילכיגער געלעכטער,
פון די קלוגן טאג און נאכט,
און זיי די ערליכע זוהן און טעכטער,
פון דער השכלה אריינגענארט,
אלעס איז צינויפגעמישט צוזאמען,
אלעס טאנצט און זינגט מיט פרייד,
נישט איין טאטע נישט איין מאמע,
פון וועלכע געגאנגען יונגערהייט,
עס ברענט די הויז עס ברענט אויך די ישיבה,
אין יעדן הויז א גרויסער בראך,
מען רייסט קריעה און מען זיצט שבעה,
אויף קינדער וועלכע לעבן נאך,
א גריס פון די שטעטאלאך, די ווינקאלאך די שיינינקע,
א גריס אייך פון דער ליבער אלטער היים,
א גריס אייך פון די געסאלאך, די הייזאלאך די קליינינקע,
א גריס פון יעדן גערטנדל און בוים,
די ישיבאלאך פארלאזענע, די שכנדלאך פארשלאסענע,
די הייזער פול מיט טומל און מיט שרעק,
די הערצאלאך צוריסענע, די ליפאלאך צוביסענע,
די קינדער וועלכע זענען ווייט אוועק.
- ירא שמים
- שר חמש מאות
- תגובות: 707
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 09, 2007 1:32 am
- לאקאציע: פה ק"ק פישפיקלאדיין
ליד:
און פונקט אין מיטן נאכט האט ער געזען א חלום,
א קליינע שטעטל פול מיט ליבשאפט און מיט שלום,
קליינע הייזאלאך צושטעלטע אין איין שורה,
דער גרויסער בית המדרש אויך שטייט אין דערמיט,
גייען אידן אין די גאסן גאר אן זארגן,
יעדער טראגט מיט זיך א פרייליכן "גוט מארגן",
דער געשמאק פון דאווענען ליגט אויף יעדנס צורה,
און די גרויסע שמחה וואס מען איז א איד,
ער קומט אין הויז און טראגט דעם טלית און די תפילין,
און דער קאפ איז פול מיט גליקלאכע געפילן,
זיין באלעבאסטע קומט אנטקעגן שוין א מאמע,
און זאגט "גוט מארגן" הויך מיט א צופרידן קול,
די פלאר געוואשן עס גלאנצט אין יעדן ווינקל,
אויף די פענסטער יעדע פורהאנגל עס פינקלט,
עס פאלט א געדאנק אין קאפ מסתמא,
איז עס א חלום און א מעשה פון אמאל,
דער גליקלאכער אמאל,
אין דעם קליינעם טאל,
וועל איך אלעמאל,
געדענקען,
דער גליקלאכער אמאל,
זכרונות אן א צאל,
וואס מאכן אלעמאל,
מיר בענקען,
א טיש א בענקל, א לאמפ מיט א שענקל,
דאס אלעס דורכאויס,
און ווי היכל, געלעגן א שמייכל,
איז אויף יעדן הויז,
דער גליקלאכער אמאל,
אין דעם קליינעם טאל,
וועל איך אלעמאל,
געדענקען.
די 2 חבלי משיח זענען טאקע מיינע פעוועריטס, דא האט עטס נאך א ניגון וואס איך האב לעצטנס מעתיק געווען:
אייביג וועלן זיי זיין ביי מיר אין זכרון
די שטעטלע קאזשאן-האראדאק ווי איך בין געבוירן געווארן
און די שטעטעלע דאוויד-האראדאק ווי איך בין ערצויגן געווארן
און דער חורבן וואס פון זיי איז געווארן
ליד:
א שטיבעלע א זיבעלע מען נעמט עס אן אין האנט
א גארניקל אן איינגבויגטע וואנט, אוי יו יו
א דעכעלע א בלעכעלע א בלושקע אין דער הויך
א קוימענדל וואס שטענדיג גייט א רויך
געבוירן בין איך דארט געווארן
און האב דארט אפגעלעבט די יארן
צער און פרייד געהאט דארט אן א שיעור
דארט פלעגט די מאמע מיך פארוויגן
זינגען א טרויעריגן ניגון
און דעם טאטען ערגעץ אין סיביר
א בענקעלע א שענקעלע א קיילעכדיגער טיש
זענען ביי מיר אין זכרון פריש, אוי יו יו
א זייגערל דער שטייגערל ס'קלאפן דורכאנאנד
די בילד פון אלטן זיידן אויפן וואנט
די אויגן פון דעם אלטן זיידן
פלעגן דאן שטענדיג צו מיר רעדן
און פון גן עדן קוקן פלעגן זיי
אין שעה'ן שווערע פון מיין לעבן
פלעגן זיי שטענדיג פאר מיר שוועבן
יענע שמייכלענדיגע אויגן צוויי
דאוויד-הארידאק
אט די קליינינקע שיינינקע שטעטל מיין, אזוי זיס און פיין
די גאסן לאנגע פול מיט הויפן שיינינקע
איין טייך א גרויסע און אויך איינס א קליינינקע
און אויפן ברעג ליגן אן סדר
הייזאלאך איינער אויף דער צווייטער
די פענסטארלאך ווי לעכאלאך אן שיין
דאוויד-הארידאק
אט די קליינינקע שיינינקע שטעטל מיין, אזוי זיס און פיין
אינמיטן שטאט די שוהל מיטן מרחקעלע
אויסערן שטאט דער בית עולם אויפן בערגעלע
מצבות אלט און אפגעריבן
דאס איז דאך אלס וואס איז געבליבן
פון די ליבער שטעטלע דו מיין
די הייזל אלט די שטרוי צופאלט די יארן שוין אוועק
געקומען זענען אומרואיגע טעג, אוי יו יו
דער הימל רויט דער שונא גייט
אלס נענטער קומט זיי צו גיין
מיין ווייסט נישט אדער לויפן אדער ניין
אין דיינע גאסן בין איך געלאפן
און איך האב אידן דארט געטראפן
אבער איך האב זיי שוין נישט דערקענט
דער שונא האט אויף זיי געפלויגן
און דו האסט צוגעמאכט די אויגן
און איך האב דיר העלפן נישט געקענט
איינמאל נאכט די שטעטל ווארט
אין טרויער אן א שיעור
געזעגנט כ'האב זיך שטעטעלע מיט דיר, אוי יו יו
איך בין אוועק און ווייטן וועג
אין פינסטער פון דער נאכט
און דו האסט רואיג אויפן סוף געווארט
געוויינט עס האט דארט יעדער איינער
געוויינט עס האבן אויך די שטיינער
געוויינט עס האט פון דעכעלע די שטרוי
איך בין אוועק פון דיר נאר איינער
עס מיט מיר נישט מיטגעגאנגען קיינער
נאר דעם אלטן זיידנס אויגן צוויי
דאוויד-הארידאק
אט די קליינינקע שיינינקע שטעטל מיין אזוי זיס און פיין
די הייזער דיינע זענען אלע אפגעברענט
פון די שולן זענען נאר געבליבן שטיקלאך ווענט
אלס מיט
א הויכע קבר ביז צום הימל
איז פון דיר געבליבן שטעטל מיין
ליד ענדע
עס איז געווען א וואך נאך תשעה באב,
האט מען אלע אידן ארויסגעטריבן אונטערן שטאט נאקעטערהייט,
געצווינגען אויסגרובן א ריזיגען גרוב טיף און ברייט,
און מ'איז ארויף אויף זיי מיט טראקטורן און פארשאטן לעבעדיגערהייט, השם ינקום את דמם.
די גוים פון שטעטל זענען געשטאנען ביי די זייטן צושפרייט מיט העקן מיט שטעקנס,
נישט געלאזן קיינעם זיך רעטן פון טויט,
און די גוטע גוים, די אידישע פריינד צוזאמען פון די אוניווערזיטעטן מסחר און פאך,
וואס האבן זיך געקושט מיט די אידן באזוכט זייערע הייזער גערעדט זייער שפראך,
האבן אנגעפירט מיט דער שרעקליכער זאך,
אט דאס איז דער אויפטוה פון השכלה,
און א ראי' אז די גאנצע קללה,
האט זיך אנגעפאנגען ניט אין פוילן אין די חסידישע שטיבלאך,
ניט אין די ליטווישע ישיבות,
נאר אין די דייטשישע שטעט און אין די אינטעליגענטע סביבות,
ווי מען האט די קינדער געטויפט תיכף נאכן געבוירן ווערן,
עס זאל זיין לייכטער אריינגיין אין די אוניווערזיטעטן,
און א דאקטאר צו ווערן,
אין יענע ערטער האט זיך עס אנגעפארנגען,
און דאן איז עס שוין ווייטער געגאנגען.
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5070
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
דער בעל שם טוב איז אמאל
געגאנגען איבער בארג און טאל
און געקומען אין א שטאט
וואס מען רופט זי בראד
איינמאל אין א גאס גייט ער
און ער קוקט זיך הין און הער
זעט ער גייט א איד אין וועג
און טראגט שווערע פעק
איינגעבויגן
אראפגעלאזט די אויגן
לויפן קינדער און זיי שרייען ציג
יעדער טוט עם זאגן
געזונט זאלט איר טראגן
געזונט זאלט איר זיין ענפערט ער צוריק
דער בעל שם טוב זעט זיין פנים
פול מיט הייליגע סימנים
פון זיין שטערן שיינען ווי צוויי ליכט
ער קאן זייער גוט די בליקן
פון די ל"ו צדיקים
ער האט ניט געזען אט דעם געזיכט
ער נעמט פרעגן דעם און יענעם
יעדער איינער טוט עם קענען
דאס איז הערשל ווייסן קליין און גרויס
ער האלט אויס אין הויז פיר ציגן
פרישע מילך פון זיי טוט קריגן
און פערקויפט און האלט די ציגן אויס
דעם בעל שם טוב טוט פערדריסן
פון דעם איד ער טוט ניט וויסן
און ער פאסט און ביים באשעפער בעט
ליבער טאטע טו מיר זאגן
וואס דער איד עס טוט פערמאגן
אז פון זיין שטערן שטראלן צוויי מען זעט
(הערט צו דעם קרעכץ ווען ער זאגט ליבער טאטע....)
לערנען זאגט מען קאן ער גארניט
דאוונען אפשר אויך א האר ניט
און פון שטערן שיינט ארויס א שיין
דער באשעפער טוט עם הערן
און ער טוט עם העלפן גערן
זיין בקשה טוט ממלא זיין
(פארזעצונג קומט)
גביר_אדיר
ע"כ פון דארט און איך וועל ממשיך זיין
דורך געלאפן איז צוויי טעג
דער בעל שם טוב גייט אין וועג
פלוצלינג זעט ער איין מיט פרייד
אט דער הערשל גייט
הערשל, זאגט ער הער מיך אויס
איך בין אפגעשוואכט דורכאויס
מילך אביסל פון א ציג
כוחות ברענגט צוריק
הערשל הויבט די אויגן
א שמייכל אויסגעצויגן
קום, זאגט ער ר' יוד צו מיר אין הויז
איר וועט דארטן קריגן
מילך פון מיינע ציגן
און ווער עס טרינקט עם היילט זיך תיכף אויס
NO man is a failure who has friends
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5070
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
ליגט א ברעטל אויף א ברעטל
שטייט דארטן א חורבה אין א זייט
ארום בלאטע בערג מיט שטיינער
פוילע קלעצער אלטע ביינער
הערשל דארטן וואוינט די גאנצע צייט
אין הויז א קנאפער פערגעניגן
שפרינגען אויף עם אלע ציגן
לעקן עם און קושן עם מיט פרייד
הערשל נעמט זיך גלייך א קריגל
און ער מעלקט זיך אויס א ציגל
גיט און זאגט אויך טרונקט געזונטערהייט
דער בעל שם טוב קאן נישט ריידן
ס'האט די מילך א טעם גן עדן
הערשל זאגט ער כ'בעט דיך הער מיר אויס
עס מעג אפילו דיר פערדריסן
נאר דעם סוד מוז איך היינט וויסן
וואס ביי דיר פון פנים שיינט ארויס
הערשל שמייכלט מיינע שונאים
וואס מען זעט שוין אין מיין פנים
כ'האב מיין פנים קיינמאל נישט געזען
נאר אז איר האט גרויסע אויגן
וועל איך קיין זאך נישט פערבויגן
און אייך זאגן וואס עס איז געשען
NO man is a failure who has friends
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5070
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
אן ערליכע גיווען אזוי
אירע יארן טאג און נאכט
פון זיך נישט געטראכט
שטענדיק נאר געטראכט זי האט
פון די קראנקע וואס אין שטאט
און פאר די ארימעלייט
געשיינקט איר גאנצער צייט
געטראגן זיי עסן
קיינמאל ניט פערגעסן
געזען עס זאל נישט פעלן זיי קיין זאך
מען פלעגט דערזען איר גייען
פלעגן זיי זיך פרייען
און ברכות פלעגט זי אנקלייבן א סאך
איינמאל איז דער טאג געקומען
און מען האט איר צוגענומען
אוועק איז איר נשמה אין דער הויך
און איך בין געבליבן איינער
טרייסטן ניט געקומען קיינער
און איך האב געוואלט גיין מיט איר אויך
איך האב ניט געקאנט פערגעסן
נישט געשלאפן ניט געגעסן
אויסגעדארט געווארן הויט און ביין
און אין ערגעץ ניט געגאנגען
און צוביסלאך אויסגעגאנגען
איך האב נישט געוואלט מער זיין אליין
NO man is a failure who has friends
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5070
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
און ביינאכט האט עס געטראפן
האלב געדרימלט האלב געשלאפן
און אפשר איז געווען עס אויפן וואהר
איז מיין פרוי צו מיר געקומען
און האט ריידן שטיל גענומען
און איך זע און הער איר אזוי קלאר
הערשל, זאגט זי דארפסט ניט קלאגן
הער אויס וואס איך וועל דיר זאגן
עס איז דארטן בעסער פיל ווי דא
נאר מען דארף איין זאך געדענקען
מען דארף מיט זיך עפעס ברענגען
וואס געפינט זיך אויף דער וועלט נאר דא
ווען דו ביסט פון פעלד אוועק
איז בעפאלן מיר א שרעק
קומט א מלאך און זאגט מיר
מען רופט צום בית דין דיר
און מיין הארץ איז פול מיט קלעם
ווייל איך האב געהערט פון דעם
אז מען פייניגט דארט אסאך
פער יעדן קליינעם זאך
איך בין אריין געקומען
זיך אומקוקן גענומען
עס קומען פענימער בעקאנט צו מיר
די ארימע פון שטעטל
די קראנקע מיטן בעטל
וואס איך פלעג זיי העלפן אן א שיעור
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5070
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
פירט איר תיכף אין גן עדן
און דער שענסטער ארט בעלאנגט צו איר
זי האט קיינמאל נישט פערגעסן
ברענגען טרינקען ברענגען עסן
און געזארגט זיך פאר אונז אן א שיעור
עס האט געדונערט ס'האט גערעגנט
האט מען שטענדיג איר בעגעגנט
מיט א פעקל גיין פון הויז צו הויז
פרייען זיך אלע דיינים
אלע שמייכלען מיר אין פנים
און מיין כבוד איז געוועזן גרויס
מלאכים פיל זיינען געקומען
מען האט פירן מיר גענומען
אין גן עדן פירט מען מיר אריין
איך קאן דיר גארנישט איבערגעבן
ווי געשמאק דא איז דער לעבן
און איך וויל אויך דיר זאל אזוי זיין
מארגן זאלסטו גיין און קריגן
ברענג אין הויז עטליכע ציגן
או אליין די מילך מעלק פון זיי אויס
און געפין ביי מיר אין צעטל
אלע קראנקע פון דעם שטעטל
פרישע מילך זאלסט ברענגען זיי אין הויז
NO man is a failure who has friends
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5070
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
און די מעשה גייט שוין אן
פון דער פטירה פון מיין פרוי
יארן ליינג אזוי
שטענדיק בין איך אויפן וועג
און איך טראג די שווערע פעק
און די מילך איך טייל מיר אויס
וואו מען דארף דורכאויס
יודן טוען לאכן
איך טו זיך גארנישט מאכן
מען גריסט זיך און איך ענטפער זיי צוריק
עס פרייען זיך די יודן
בין איך אויך צופרידן
און מיר ארט נישט אז מען רופט מיר ציג
נעכטן הערשל זאגט מיט ציטער
איז מיין פרוי געקומען ווידער
און געזאגט מיר הערשל הער מיר אויס
מארגן קומט די ווער אנטקעגן
ציגן מילך ער וועט דיר פרעגן
זאלסט עם פירן תיכף אין דיין הויז
גיב עם מילך עס זאל עם היילן
און דעם סוד זאלסט עם דערציילן
און ער וועט דיר ברענגען זייער הויך
דו וועסט האבן פערגעניגן
צו די ל"ו צדיקים
וועט ער דיר ארייננעמען דאן אויך
דער בעל שם טוב פרעגט פון אויבן
דער באשעפער טוט ערלויבן
הערשל ווערט אויך פון די ל"ו
טאג און נאכט קומט צו עם איינער
און עס ווייסט נישט פון דעם קיינער
און ער לערנט מיט עם אן א סוף
הערשל האט א ברען בעקומען
און האט לערנען פיל גענומען
נגלה נסתר אלץ איז פאר עם קלאר
די ארבעט אבער מילך צו טראגן
האט ער ניט געוואלט אפזאגן
און געטראגן אלע זיינע יאר
NO man is a failure who has friends
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5070
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
דאס איז דער ערשטער ניגון אויף'ן טעיפ און עס איז פשוט א גוטער מוסר שמועס ווי ער צונעמט אביסל די ביינער אז מען דארף תשובה טאן, און ס'יז איבריג צוצולייגן די הארץ און נשמה וואס ער לייגט דארט אריין, אזוי אז מ'קען באמת נתעורר ווערן צו תשובה.
בעזרת ה' דא ניט ווייט אויף די וועגן
א טרעין פול מיט מענטשן עס פארט
איין טרעין פארט גלייך און דער צווייטער אנקעגן
און יעדער צו זיך אויף זיין ארט
פארן זיך יודן פערוקט אין א ווינקל
אוי יעדער אהיים צו זיך פארט
ס'יז צייט דאוונען מנחה עס איז שוין באלד טינקל
און פרעמד אומבאקאנט איז דער ארט
איינער גייט צו צום קאנדאקטער עם פרעגן
און קומט גלייך צוריק מיט א גוואלד
מיר האבן פארבלאנדשעט אויף אנדערע וועגן
מיר מוזן זיך אומקערן באלד
אוי לאמיר זיך אומקערן יודאלאך
צוריק אויף דעם ריכטיגן וועג
אוי לאמיר זיך אומקערן ברידארלאך
איידער דער טאג גייט אוועק
ווייל א מענטש איז נישט מיין
פון פלייש און פון ביין
און ער קאן מאכן א פעלער
און ווער עס האלט קאפ
שטעלט זיך גלייך אפ
און טוט זיך אומקערן וואס שנעלער
NO man is a failure who has friends
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5070
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
א גלייכן און זיכערן וועג
וואס פירט בשלום א דורך אונזער לעבן
און פירט נאך אונז ווייטער אוועק
עס האט זיך געטראפן עס האבן פול יודן
אביסל אין זייט זיך אוועק
און האבן פארזען די סימנים צו היטן
און זיינען אראפ פון דעם וועג
מען טראגט פרעמדע נעמען מען עסט פרעמדע עסן
מען האט נישט קיין יודישן בליק
זיי האב שוין נעבאך אינגאנצן פערגעסן
אז ס'איז דא א וועג אויף צוריק
אוי לאמיר זיך אומקערן יודאלאך
צוריק אויף דעם ריכטיגן וועג
אוי לאמיר זיך אומקערן ברידארלאך
צוריק צו אמאליגע טעג
א מענטש איז נישט מיין
פון פלייש און פון ביין
און ער קאן מאכן א פעלער
ווער עס האלט קאפ
שטעלט זיך גלייך אפ
און טוט זיך אומקערן וואס שנעלער
אוי לאמיר זיך אומקערן יודאלאך
כל זמן די זון נאך זי שיינט
אוי לאמיר זיך אומקערן ברידארלאך
וואס גיכער וואס שנעלער נאך היינט
אנטקעגן טוט שטיין
א ליידיגער טרעין
אהיים באלד צוריק וועט ער פירן
וואס גווען איז געווען
וואס געשען איז געשען
אזוינס טאר שוין מער נישט פאסירן
(המשך יבא)
NO man is a failure who has friends
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5070
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
עס איז היינט געווארן די וועלט פארגעשריטן
מען לעבט אין א צייט פון אטאם
אבער פערדארבן מען איז היינט אין זיטן
פונקט ווי אין צייטן פון סדום
מען וויל שוין היינט פליען אויך צו דער לבנה
זיי ווילן נאך העכער שוין גיין
און אלע ווייסן מיר דאך די כוונה
צו קאנען פערניכטן וואס מיין
מיר האבן די וואונדער געזען וואס זיי קאנען
וואס די לעצטע טעכניק האט געמאכט
אזוי שנעל און פינקטליך פערברענען מיליאנען
וואס האבן עס גארנישט ערווארט
עס האט די קולטור פאר די מענטשן געגעבן
נאר צער מיט פערדרוס מיט געוויין
מען זאגט צו א שענערן בעסערן לעבן
און ס'קראכן א פלעין נאך א פלעין
אוי לאמיר זיך אומקערן יודאלאך
אנטלויפן פון זיי ווי געשווינד
אוי לאמיר זיך אומקערן ברידארלאך
ווייל זיי סם'ען אפ אונזער קינד
ווייל די גאנצע וועלט
איר כבוד איר געלט
די גאנצע הנאות פון לעבן
זיינען נישט גרעכט
און זיינען נישט ווערט
אפילו א קרעכץ פאר זיי געבן
אוי לאמיר זיך אומקערן יודאלאך
צום טאטן אין הימל צוריק
אוי לאמיר זיך אומקערן ברידארלאך
פערזיכערט אייך אייביגן גליק
לאמיר נאר זען
ווי שיין איז געווען
די צורה פון אלטיטשקן זיידן
געלעבט אויף דער וועלט
ס'האט גארנישט געפעלט
אצינד פרייט ער זיך אין גן עדן
דער רבונו של עולם עם בענטשן און לויבן
האלט אפן דעם טויער פון גליק
און אלע טאג שרייט א בת קול פון אויבן
קערט זיך אום קינדער צוריק
און אט דער בת קול פארשטעלט זיך פארשיידן
ווי ס'איז ביים בארג סיני געווען
וכל העם רואים את הקולות די קולות דעם ריידן
האט מען אפילו געזען
דער בת קול טוט זיך אין דעם הארץ אריינקריגן
און עס ווערט א בענקעניש דארט
אמאל ווי א בילד און אמאל ווי א ניגון
און אמאל ווי א פשוטער ווארט
NO man is a failure who has friends
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5070
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
נו זאגט איר אליין, איז נישט דער ניגון מורא'דיג.
און אט הייב איך אן
א גליקליכע נאכט
זיך געענדיגט די לעצטע שלאכט
בערלין איז בעפרייט צוקלאפט איז דער שונא
אין שטאט איז א נייער מאכט
ראקעטן מוזיק
פארן טאנקען אהין און צריק
אין גאר פרעמדע מענטשן דריקן די הענט זיך
און וויינען אזש פון גליק
אין דעם קעניגליכן זאל
קומט יעצט פאר א גרויסער באל
עס פארברענגען זיך צוזאמען
גרויסע פירער פון איבעראל
אמעריקאנער גענעראל
מיט א רוסישן מארשאל
א פראנצויזישער מיניסטער
מיט דעם ענגלישן אדמיראל
אין הויך אויפן זאל
אונטער בליקן פון איבעראל
אין שענסטן באלקאן עס זיצט דארטן איינזאם
א רוסישער גענעראל
(המשך יבא, סישוין גענוג שפעט מיינעך)
NO man is a failure who has friends
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5070
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
דער העלד פון בערלין
דער בעפרייער פון פראג און ווין
ער הערט פון דעם זאל געשרייען פון כבוד
און גיט נישט קיין בליק אהין
א סטאטוע קוקט ער אן
פון דעם גרויסן נאפאליאן
א שטיק שטיין מיט קאלטע אויגן
קאן נישט ריידן און קאן גארנישט טאן
ס'יז אמאל געווען א העלד
האט גע'רעשט מיט עם די וועלט
פון דעם העלד וואס איז געבליבן
א שטיק שטיין ערגעץ אינמיטן פעלד
דער גענעראל גיט א קלער
אויך פון מיר וועט נישט בלייבן מער
ס'וועט שפילן מוזיק מען וועט טראגן בלומען
מארשירן וועט מיליטער
ריידן וועט ווער
עס וועט פאלן א פריינדס א טרער
און עס וועט דורכגיין א צוויי דריי יארן
מ'וועט נישט געדענקען מער
וואס טויג בלומען מיט מוזיק
ווען פערלאשן איז דער בליק
נאריש איז דער גאנצער לעבן
און נישטא דא קיין אמת'ער גליק
וואס איז דען דער כבוד ווערט
אז נישט מען זעט און נישט מען הערט
זיין האנט רייסן די מעדאלן
און זיי פאלן אראפ אויף דער ערד
און מיט אמאל
זעט ער הייזאלאך טיף אין טאל
און אט דערקענט ער דעם טאטנס הייזל
און הערט דעם מאמענס קול
NO man is a failure who has friends
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5070
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
אינדרויסן איז ינסטער שווארץ
אין הויז איז דאך ליכטיג א פארגעניגן
פול איז מיט פרייד די הארץ
ביי די ברענענדיגע ליכט
דער מאמעס גליקלאכער געזיכט
ווען דער טאטע פאר א הענטל
האט אין שולכען עם אוועק געפירט
ווי געשמאק איז דאן געווען
יענער דאוונען מיט א ברען
די שענסטע צייט וואס אין זיין לעבן
האט ער אין קליינינקן שולכען געזען
ער זיצט און ער טראכט
ער דארמאנט זיך א שיינע נאכט
צום הייליגן רבי'ן האט עם דער טאטע
אין צימער אריינגעבראכט
אונטערן ברעם
האט דער רבי געקוקט אויף עם
דעם טאטן געזאגט דיין זון וועט אויסוואקסן
א צדיק אם ירצה השם
NO man is a failure who has friends
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5070
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
ווער דארף כבוד ווער דארף געלט
אז מען וואקסט שוין אויס א צדיק
האט מען דער וועלט און יענע וועלט
ער האט כבוד ער האט געלט
און האט קיין גליק נישט אויף דער וועלט
ער וואלט זיין לעבן אפגעגעבן
ער זאל וויסן וואס מיינט יענע וועלט
און פלוצלינג ער זעט
ווי ער שטייט ביי דער מאמעס בעט
און איידער אויף אייביג זי איז איינגעשלאפן
האט זי צו עם גערעט
האב נישט קיין שרעק
וואס איך גיי פון דיר קינד אוועק
איך וועל צו דיר קומען און היטן
גיין מיט דיר אין דיין וועג
און נישט איינמאל ביי דער נאכט
איז זי געווען מיט עם אין שלאכט
און נישט איינמאל עם געמינטערט
און צום לעבן צוריק געבראכט
נישט געווען ווען טאן א קלער
ווי די מאמע קומט אהער
אז ער ווייסט עס דאך אויף זיכער
אז שוין יארן אז זי לעבט נישט מער
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5070
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
שפילט א סאלא דער באריטאן
עס וועט שוין מער נישט זיין קיין מלחמות
א נייע צייט קומט אן
און דער קאנטריבאס
ברומט זיך אונטער א שפאס א שפאס
אלע זיי ריידן שיין וועגן שלום
אין הארצן איז פול מיט האס
גענערעלער פון דעם זאל
שפאנען צו דעם גענעראל
מען וועט טרינקען פאר זיין כבוד
מען וועט אנטען עם א מעדאל
דער באלקאן איז אבער לער
קיינער ווייס ניט אוואו איז ער
אויף דער ערד ליגן צעווארפן
די מעדאלן זיינע נישט מער
א דארך איז א צייט
איבער ים'ען דארט ערגעץ ווייט
אין יודישן צענטער אין קליינעם שולכען
אין ווינקל פון מערב זייט
א פרוש זיצט דארט
הויך דער שטערן און לאנג די בארד
ער דריקט צו צום הארצן דעם קליינעם תהילים
און מורמלט שטיל פון דארט
קיינער ווייס ניט ווער איז ער
ווען מען פרעגט עם שמייכלט ער
און פון זיינע אויגן פאלן
הייסע טרערן א טרער נאך א טרער
און ער זאגט אז אך און וויי
זיין א גענעראל ביי זיי
בעסער זיין א פשוט'ער זעלנער
אין דעם אייבערשטנס ארמיי
NO man is a failure who has friends
- farshlufen
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 23975
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
אין קארלין איז אמאל דער בעש"ט געקומען
צו ר' יעקב דעם שמש פון שול באזוכן אים
אז ער האט נישט קיין קינדער דערציילט האט ער גענומען
און האט געבענטשט אים מיט דעם
און פונקט צו דערצייט איז געבוירן געווארן
א ליכטיגע אינגעלע מיט א הייליגן בליק
ער האט נישט געלעבט לאנג מען האט אים פארלוירן
אוועק אין גן עדן צוריק
איז דער בעש"ט זיי טרייסטן געקומען
און האט א סיפור דערציילן גענומען
אז איר וועט עס הערן
קלאר וועט אייך ווערן
פארוואס אייער קינד איז אזוי יונג פון אייך אוועק
ווייט אין דער וועלט איז פארהאן א גרויסע לאנד
וואוינען דארט אידן שוין לאנגע יארן נאכאנד
דער קייזער פון לאנד האט נישט געהאט קיין קינדער
און גרויס איז געווען זיין וויטאג אין שאנד
האט איינער דעם קייזער געגעבן א פלאן
מאכן גזירות אויף אידן וואס זיינען אין דעם לאנד פארהאן
אז זיי וועלן בעטן צו זייער באשעפער
וועט זייער באשעפער העלפן זיי דאן
האט דער קייזער געשוואוירן
זיין פרוי דארף געבוירן
א זון אין דעם יאר און אויב נישט איז פארלוירן
ער וועט אידן פארטרייבן
קיין איינער נישט בלייבן
און זייער פארמעגן וועט בלייבן אין לאנד
איז אויפן הימל, געווארן א טומל
מען רופט אויס ווער וויל גיין אויף קידוש השם
און ביי דעם קעניג צו ווערן געבוירן
די גזירה צורייסן מיט דעם
האט איין נשמה זיך אונטערגענומען
גיין פאר די אידן אויף קידוש השם
צום קייסער אין פאלאץ אראפגעקומען
א זון איז געבוירן ביי אים
א קינד ווי א מלאך, נאר מאדנע געוועזן
נישט אלעס געטרונקען נישט אלעס געגעסן
געווען שטענדיג איינער, חברים נישט קיינער
און טאטע מאמע דעם כבוד אפגעהיט
זיין קאפ אבער איז געווען פול מיט פארשטאנד
נישט געווען שוין מיט אים ווער ס'זאל לערנען אין לאנד
האט מען געבראכט פון רוים א פראפעסער
וואס איז געווען אין דער וועלט גוט באקאנט
און דער פראפעסער האט איין תנאי געמאכט
א פאר שעה אין טאג דארף ער זיצן פארשפארט
און יענער טאר נישט אריין קומען קיינער
צום לענען צום הויכן הכנות ער מאכט
און איינמאל דאס קינד נישט געקאנט זיך איינהאלטן
געמאכט זיך א לאך אין וואנט ערגעץ באהאלטן
און אין די שעה'ן אריין געקוקט דארטן
דערזען האט ער פאר זיך א וואונדערליכע בילד
דער פראפעסאר איז געשטאנען ביים וואנט אין געלערנט
א ליילאך פארוויקעלט איבער זיין קאפ
א קעסטעלע א שווארצע געווען אויף זיין שטערן
און צווי שווארצע פאסן אויף אראפ
דער תלמיד איז דאן צום טיר צוגעלאפן
גענימען שטיל קלאפן און בעטן זיך פיין
ער בעט אז די טיר זאך זיין פאר אים אפן
ער מוז דארטן תיכף אריין
די טיר וועט גלייך אפן, עס וואונדערט אים זייער
עס שטייט דער פראפעסער געקליידעט ווי פריער
דער תלמיד נעמט בעטן
ער וועט נישט אפטרעטן
ער וויל זיך אויסלערנען גלייך אט די חכמה אויך
זאגט דער פראפעסער איך בין א איד
אנדער וועגן און מעשים איך היט
האט זיך דער תלמיד גענומען צו בעטן
דער פראפעסאר זאל מאכן אים אויך פאר א איד
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6698
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
- בןהרחמן
- סעקרעטאר
- תגובות: 1491
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 27, 2006 1:08 am
- לאקאציע: אויפן רעקליינער
איך האב די אלטע עט טעיפס, און דארט איז מיטגעקומען פאר יעדע טעיפ איין פעידזש מיט די ווערטער פון די ניגונים נאר אלט און צוקוועטשט, האב עך געטראכט איך וועל ארייסקענען די אלע צעטלעך און צוטיילען אויף פיילס, אזוי אז ווער עס וועט וועלן אין אפאר פרייע מינוטין זיין מזכה את הרבים וועט עס איבערטייפן און דערנאך וועל איך בל"נ צוזאמען שטעלן און מאכן דערפון א שיינעם PDF ביכל.
פאלגט נאך ווייטערדיגע מודעות............
- farshlufen
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 23975
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
האט דער פראפעסאר דערציילט דאן פאר אים
די גרויסע סכנה וואס שטייט פאר מיט דעם
און האט אים פארשוואוירן אז קיינער טאר פון דעם נישט וויסען
און האט גענומען דאן לערנען מיט אים
דאס לערנען פון רבי'ן
עס האט אים געגעבן
א נייעם שטרעבן אין א נייעם לעבן
קיין ציצית קיין תפלין
נאר מיט געפילן
ביז דער פרפעסאר וועט הייסן וואס צו טאן
און איינמאל דער פראפעסאר
האט געשיקט אים צום קייסער
צו פארן אויף דער וועלט זאל ער ערלויבן אים
צו זען ווי עס לעבן די חכמים די גרויסע
און לערנען זיך חכמה פון דעם
דער קייסער האט דאן געלאזן אים פארן
געשיקט מיט אים געלט און א היטער אין וועג
אין מיטן וועג איז ער נעלם געווארן
צום פראפעסערס א פריינד איז ער אוועק
אין א קלייניקער הייזל איז ער געקומען
א איד א בעל צורה האט אים אויפגענומען
דערציילט אים פון בורא געלערנט אים תורה
און שפעטער אביסל געמאכט אים פאר איד
דער זון איז געוואקסן אין לערנען זייער גרויס
אין איין יאר געקאנט האט ער גאנץ ש"ס דורכאויס
פארגעסן פון עסן פארגעסן פון שלאפן
און איינמאל די נשמה פון אים איז ארויס
געקומען אין הימל א גרויסער פאראד
ער גייט העכער און העכער ביז די אבות כמעט
נאר פלוצלינג געבליבן איז ער שטיין ביי א טויער
דער טויער האט אויף זיך א אויפשריפט געהאט
ווער עס איז נישט געבוירן ביי א אידישע מאמע
טאר נישט אריין דא און נישט זיין מטמא
די נשמה געבליבן און שטיין שטארק צובראכען ביז זי געהערט האט פון בי"ד א פסק
די נשמה דארף ווידער געבוירען צו ווערן
ביי א אידישע מאמע ווי א אידישע קינד
און תיכף זי קאן זיך אין הימעל אומקערן
אדורך דורכן טויער אצינד
און אט די נשמה איז געווארן געבוירן
ביי אייך טאטע מאמע געווען אייער קינד
איר האט דער נשמה אזוי שנעל פארלוירן
איר וועט שוין פארשטיין אלס אצינד
די נשמה איז תיכף ארויף צוריק אויבן
אזוי הויך אז זי נישט געקאנט האט עס גלויבן
אויך איר זענט ביידע געווארן געהויבן
אזא גרויסן זכות וואס איר ביידע האט געהאט
הערט וואס איך וועל אייך זאגן אצינד
געבוירן עס וועט ביי אייך נאכאמאל אזא מין קינד
א הויכע נשמה א הייליגע אזוי ווי פריער
זי וועט נישט וויסען קיין טעם פון קיין זינד
אויך זי וועט פאר אידן זיך מוסר נפש זיין
ארויסנעמען אידן פון צרות און פון פיין
און טויזענטער אידן צוריק ברענגען צו דעם באשעפער
און גרויסע צדיקים עס וועט פון זיי זיין
און ר' אהרן הגדול, איז געבוירן געווארן
פאר אידן געשענקט זיינע כוחות און יארן
פיר און אכציג טויזענט בעלי תשובה געווארן
פון רשעים גמורים צדיקים זיי געמאכט.
- בןהרחמן
- סעקרעטאר
- תגובות: 1491
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 27, 2006 1:08 am
- לאקאציע: אויפן רעקליינער
זיידעניו האט געשריבן:כבין געווען פאריגע וואך און ספרים סטאר האביך שוין געזעהן א גאצע בוך מיט די טעקסט פון אלע יאנטעל ערליכס ניגנים
עס איז טאקע דא א ביכל אין געשעפט אבער עס האט צוויי פראבלעמען 1) עס קאסט טייער 27 דאללער, 2) עס איז נאר אויף די ערשטע 12 טעיפס, וואס דאס מיינט אז אויב עס וועט זיין אויף אלע טעיפס וועט דאס זיין דריי דיקע ביכער און עס וועט קאסטן צוזאמען א 80 90 דאללער, ממילא האב איך פארגעשלאגן (ווער עס וויל נישט מוז נישט העלפן) אז צוזאמען ווער עס האט אפאר מינוטין זאל קענען מזכה זיין אלע חברים, אזוי ווי עס זענען טאקע דא עטליכע וואס טוען דאס שוין פון לאנג, נאר יעצט וועט מען ארבעטן אינאיינעם צו מאכן א דבר השלם, איין קליינע תיקון טעות האב איך נעכטן באמערקט אז די אלטע צעטלעך פון די ניגונים האב איך נישט אויף אלע טעיפס ממילא ועל איך פרובירן צו מאכן די וואס האבן נישט אלטע צעטלעך
און לכבוד אדר האב איך נעכטן מעתיק געווען די ערשטע ניגון פון די שושנת יעקב טעיפ (צוויי ווערטער וואס איך נישט פארשטאנען האב איך געלייגט ??)
טעיפ: שושנת יעקב
ניגון: א גוטן פורים
שושנת יעקב צהלה ושמחה
בראותם יחד תכלת מרדכי
שושנת יעקב צהלה ושמחה
בראותם יחד תכלת מרדכי
א גוטן פורים ליבע אידן
היינט זענען דאך אלע גלייך
אלע זענען היינט צופרידן
ווער ס'איז ארים ווער ס'איז רייך
היינט איז פורים מארגן איז אויס
גיט א דאללער ווארפט ארויס
נישט קיין דאללער גיט זשע צען
לאמיר זען לאמיר זען
שושנת יעקב צהלה ושמחה
בראותם יחד תכלת מרדכי
שטייען פול געדעקטע טישן ארום זיי פוהל מיט געסט
און זיי האלטן אין איין מישן, און זיי טרינקן און מען עסט
די בעל הבית'טעס ברענגען שנעלער
מאכלים פון דעם קיך
און די געסט מען כאפט די טעלער
יעדער איינער שנעל צו זיך
דער פעטעק יאקאש, האט ליב קאקאש
קיינעם לאזט נישט נעמען עס
דער קאזין איגען, כאפט די גריגן
מיסטער העס, די האלאפצעס
די ?? מישקע, האט ליב קושקע
און דערצו נאך ווייסע ברויט
מיסטער סיגעל, עסט א פליגעל
מיסטער פרויד, האט ליב די הויט
דער שוואגער נאטקע, האט ליב וואדקע
ער קען טרינקן אן א שיעור
מאיר שיכור, האט ליב ליקער
מענדל בער, שווארצע ביר
און נפתלי, האט ליב קאלע
און בנציון, סעווען אחפל
קינדער קליינע, יעדער איינע
גיט א כאפ די לאלי פלאחפל
שושנת יעקב צהלה ושמחה
בראותם יחד תכלת מרדכי
מרדכי הצדיק אויפן פערד
המן הרשע אין דער ערד
היינט איז פורים מארגן איז אויס
גיט א דאללער ווארפט ארויס
שושנת יעקב צהלה ושמחה
בראותם יחד תכלת מרדכי
קומען אן די פורים שפילער
יעדער איינער קאטן זיין פאך
איינער פון זיי איז א שטילער
און א צווייטער רעדט אסאך
צוויי אראבער קומען שרייען
און אויף אלע פיר מען גייט
און נאך זיי גייט משה דיין
און ער פירט זיי אויף א קייט
און עס קומען אן אנטקעגן
א לייב א טיגער מיט א בער
און אינמיטן גייט די דרעגען (DRAGON)
דרייט די קאפ אהין אהער
איינער טראגט אריין א תליה
און אויף איהם אינטערעסאנט
אראפאט און טעדי קאלאק
הענגן ביידע האנט ביי האנט
דזשימי קארטער, שטענדיג לאכט ער
ער טוט געבן איינעם ניס
קאטש דער מעיאר, שיכור זייער
קיינער האלט זיך אויף די פיס
קומט א שחור, מיט א בחור
און מען עסט א פאמעראנץ
קיסינדזשער, און גאלדע מאיר
טאנצן זיך א מצוה טאנץ
שושנת יעקב צהלה ושמחה
בראותם יחד תכלת מרדכי
היינט איז פורים מארגן איז אויס
גיט א צענער ווארפט ארויס
נישט קיין צענער, גיט זשע מער
גיט אהער, גיט אהער
שושנת יעקב צהלה ושמחה
בראותם יחד תכלת מרדכי
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: פרינדזשעס.. און 11 געסט


text:
סליחות
סליחות מיינט תפילות וואס מען מחילה פונעם אייבערשטן. מן הסתם מיינט מען די סליחות וואס זענען צוגעשטעלט צו זאגן חודש אלול און אין די עשרת ימי תשובה. אין די סליחות איז דא אויך באזונדערע דיכטונגען. די ספרדים הייבן אן זאגן סליחות פון אנהייב חודש אלול, אבער ביי די אשכנזים הייבט מען אן מוצאי שבת אדער זונטאג פאר ראש השנה (ווען ראש השנה געפאלט דאנערשטאג אדער שבת), און מוצאי שבת פ' כי תבא (ד.ה. א גאנצע וואך פריער) ווען ראש השנה געפאלט מאנטאג אדער דינסטאג.
מ'זאגט סליחות אויך די פאלגענדע פאסט טעג ביים דאווענען: עשרה בטבת, אסתר תענית און שבעה עשר בתמוז, און אויך בה"ב אין מרחשון און אייר. אויך יום כפור ביי די תפילות פון כל נדרי און נעילה (לויט דעם אלטן אשכנזישן מנהג ביי אלע תפילות) זאגט מען סליחות.


text:
ישיבת רבינו יצחק אלחנן
ישיבת רבינו יצחק אלחנן (ענגליש: Rabbi Isaac Elchanan Theological Seminary אדער RIETS) איז דער אפטיילונג פון ישיבה אוניווערסיטעט פאר לימודים אין תלמוד, הלכה, און אידישקייט אנגעלעגנהייטן. זי געפינט זיך אין מאנהעטן, ניו יארק.
זי איז געגרינדעט געווארן דורך א גרופע פרומע בעלי בתים בערך ה'תרנ"ו, נאכדעם וואס די תלמידים פון דעם חדר עץ חיים (געגרינדעט תרמ"ו) האבן זיך געעלטערט און עס איז געווארן א נויט פאר א ישיבה. זי הייסט אויפן נאמען פון רבינו יצחק אלחנן ספעקטאר וואס איז נפטר געוארן אין יענעם יאר.
די ישיבה איז שפעטער געווארן, אינאיינעם מיט דעם ניי-געגרונדעטן ישיבה קאלעדזש, דער צענטראלער חלק פון ישיבה אוניווערסיטעט, ווען עס איז געגרינדעט געווארן אין ה'תרפ"ז.


text:
ניו יארק
- דער ארטיקל דיסקוטירט דעם שטאַט ניו יאָרק פון די פאַראייניקטע שטאַטן. טאמער זוכט איר די שטאָט ניו יאָרק, זעט ניו יארק סיטי.
דער ניו-יאָרק שטאַט (New York) איז איינער פון די פופציק שטאטן אין די פֿאַראײניקטע שטאַטן פֿון אַמעריקע. ער איז א חלק פון דעם מיטל-אַטלאַנטישן אָפּטייל. זיין הויפטשטאט איז אלבאני. ניו יארק איז דער דריטער מערסט באפעלקערטער שטאַט אין די פאראייניקטע שטאטן. ניו יארק גרענעצט ניו דזשערסי און פענסילוועניע צו דרום, און קאנעטיקעט, מאסאטשוסעטס און ווערמאנט צו מזרח. ניו יארק האט אויך אן אינטערנאציאלן גרענעץ מיט די קאנאדישע פראווינצן אנטעריא צו מערב און קוויבעק צו צפון.
די הויפטשטאט פונעם שטאַט איז אלבאני. אנדערע וויכטיגע שטעט זענען ניו יארק סיטי, באפאלא, ראטשעסטער, יאנקרס אין סיראקוז.
דער היינטיגער גובערנאטאר פון ניו יארק איז ענדרו קוואמא.
היסטאריערעדאַקטירן
ניו יארק איז געגרינדעט געווארן אין יאר ה'שפ"ה, געווען איז דאס ווען א גרופע פון האלאנד האבן זיך ארויסגעלאזט צום לענג פונעם אטלאנטישן ברעג, זיי זענען געקומען צו א קליין אפגעזודנדערטן אינזל, וואס האט זיך צושפרייט צווישן א טייך, די האלענדער זענען געקומען צום באשלוס אז דאס איז א פאסיג ארט זיי זאלן זיך דארט באזעצן, זיי האבן דאס אפגעקויפט פון די דארטיגע אינדיאנער פאר פיר און צוואנציג דאלער, די אינדיאנער האבן פארלאזט דאס ארט און די האלענדער האבן דארט געבויעט א קליין דערפל מיטן נאמען ניו אמסטרדאם, דאס ארט הייסט היינט מאנהעטן.
פערציג יאר נאכדעם וואס די האלענדער האבן זיך דארט באזעצט זענען געקומען די ענגלענדער און האבן זי איינגענומען און האבן איר א נאמען געגעבן ניו יארק.
באפעלקערונגרעדאַקטירן
ניו יארק וועלכער ווערט אויך אנגערופן ניו יארק שטאַט - כדי צו מאכן אן אונטערשיט פון איינס פון אירע סיטי'ס ניו יארק סיטי מיט א ענדליך נאמען - איז דער דריטער גרעסטער שטאט אין באפעלקערונג און דער 27סטער אין שטח אין די פֿאַראײניקטע שטאַטן פֿון אַמעריקע.
ניו יארק איז פון די גרעסטע שטאַטן אין לאַנד, עס קומט אין דער רייע נאך קאליפארניע. עס האט איבער ניינצען מיליאן מענטשן.
ניו יארק סיטירעדאַקטירן
ניו יארק סיטי איז צוזאמגעשטעלט פון 5 באראס, מאנהעטן, בראנקס, קווינס, סטאטן איילנד, און ברוקלין.
דערנאך איז דאס ארומגענומען פון אפסטעיט, ווי ראקלאנד אראנזש קאונטיס, וואס נעמט אריין מאנרוי מאנסי און נאך, און די פארשטעט, ווי לאנג איילענד און אזוי ווייטער וואס דארטן וואוינען די בעסערע.


text:
סיום מסכת חולין אין ישיבה
יג ניסן תשע"ט 📝
מיטוואך איז פארגעקומען אין ישיבה א הערליכע סיום מסכת חולין וואס איז פארגעלערענט געווארן דורכן ראש ישיבה שליט"א במשך די פארגאנגענע פינף חדשים העעל"ט.
דער ראש ישיבה שליט"א לערנט פאר דעם שיעור יעדן אינדערפרי פארן דאווענען, דער שיעור איז ב"ה אויסגערופן מיט די קלארקייט וואס דער ראש ישיבה לייגט אראפ דעם בלאט גמרא, קורץ און שארף, בפרט איז דער שיעור בארימט מיט די שמועסן נאכן שיעור, ווי דער ראש ישיבה נעמט ארויס פונעם בלאט הלכה למעשה חיזוק און עצות אויפן טאג טעגליכן לעבן.
היינט האט מען ב"ה זוכה געווען צו ענדיגן נאך א מסכת, און לכבוד דעם איז געפראוועט געווארן א שיינע סיום ברוב עם.
דער ראש ישיבה האט אויפגעטרעטן און ארויסגעברענגט די גרויסע שמחה אז מיר האבן ב"ה זוכה געווען צו לערנען יעדן טאג א בלאט גמרא, און אז נאר דאס נעמט מען מיט אויף יענע וועלט, און מעורר געווען אז מ'זאל פון יעצט אנהייבן צו לערנען יעדן טאג חק ולא יעבור א דף גמרא. אז דו פארשטייסט נישט, דאן זאג די גמרא, עס דארף זיין א חיוב צו לערנען יעדן טאג צו לערנען לכל הפחות א דף גמרא".
אמר אביי תיתי לי דכי חזינא צורבא מרבנן דשלים מסכתיה (רש"י: דשלים מסכתיה. שגרסה) עבידנא יומא טבא לרבנן (רש"י: עבידנא יומא טבא לרבנן. לתלמידים, ראש ישיבה היה) (שבת קיח ע"ב)


text:
דזשילינגהאם באן סטאנציע (קענט)
דזשילינגהאם באן סטאנציע (ענגליש: Gillingham railway station) אויף דער טשאטאם הויפט ליניע באדינט דאס שטעטל דזשילינגהאם אין מעדוויי, קענט, ענגלאנד.
די סטאנציע ווערט באדינט דורך סאדאיסטערן און, זייט דעם 20סטן מיי 2018, אויך דורך טעמזלינק. די סטאנציע האט א פאסאזשירן ליפט פון דעם אריינגאנג צו די פעראנען.
היסטאריערעדאַקטירן
דזשילינגהאם סטאנציע האט זיך געענפנט יולי 1858 מיטן נאמען ניי בראמפטאן, און האט באקומען איר היינטיגן נאמען אום 1טן אקטאבער 1912.
דעצעמבער 2009 האט מען איינגעפירט הויך-גיך באדינונגען (HS1) קיין לאנדאן סט פאנקראס מיט גרויס דערפאלג.
באדינונגרעדאַקטירן
סאדאיסטערןרעדאַקטירן
אין די נישט שפיץ שעה'ן פארן:
- 2 באנען א שעה קיין לאנדאן סט פאנקראס אדורך גרייווזענד און עבספליט אינטערנאציאנאל (הויך גיך)
- 1 באן א שעה קיין לאנדאן סט פאנקראס אדורך ראמזגייט, דיל, דאווער פרייארי, אשפארד אינטערנאציאנאל און עבספליט אינטערנאציאנאל (הויך גיך)
- 1 באן א שעה קיין פאווערשאם (הויך גיך)
- 3 באנען א שעה קיין לאנדאן וויקטאריע אדורך בראמלי דרום
- 2 באנען א טאג קיין דאווער פרייארי.
- 1 באן א שעה קיין ראמזגייט אדורך פאווערשאם
טעמזלינקרעדאַקטירן
- 2 באנען א שעה קיין לוטאן, אדורך גריניטש, לאנדאן ברידזש און סט פאנקראס אינטערנאציאנאל
- 2 באנען א שעה קיין ריינהאם
וועבלינקעןרעדאַקטירן
- באן צייטן און סטאנציע אינפארמאציע פון נאציאנאלע באן פאר דזשילינגהאם באן סטאנציע (קענט).


text:
וועטעראן'ס טאג
וועטעראַן'ס טאָג (עגנליש: Veterans Day) איז אן אמעריקאנישע לעגאלע פעדעראלע חגא וואס וועהרט אפגעהאלטן יעדע יאהר דעם עלפטן נאוועמבער זינט 1919 דורכאויס אלע פופציג שטאַטן.
אין דעם טאג טוט מען באעהרן, מיט צערעמאניעס און מארשן, די סאלדאטן וואס האבן זיך געשלאהגן פארן לאנד.
עס איז א רוה טאג, צוליעב וואס אין דעהם טאג זענען אלע רעגירונג אינסטוטוציעס, שולעס, ביבליאטעקן און פּאָסט אפיסעס פארשלאסן.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
עס שטאַמט פון דער פייערונג וועלכע איז אפגעהאלטן געווארן ביי דער ענדע פון דער ערשטער וועלט מלחמה, די עלפטע שטונדע, דעם עלפטן טאג, דעם עלפטן מאנאט פון 1918.
א יאהר שפעVטער האט פרעזידענט וואודרא ווילסאן דעקלעהרט דעם טאג אלס האלידעי. און זיבן יאהר דערנאך, אום 4טן יוני 1926, האט קאנגרעס דורכגעפירט א געזעץ צו פארלאנגען פונעם פרעזידענט זשאן קעלווין קולידזש ער זאל שרייבן א פרישע דעקרעט צו פייערן דעם טאג מיט פאסיגע צערעמאניעס.
לינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אפיציעהלע http://www1.va.gov/opa/vetsday/


text:
23סטן סעפטעמבער
23 אין סעפטעמבער איז דער 266סטער טאג פון יאר (267סטער טאג אין אן עיבור יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 99 טעג.
היסטארישע געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1846 - דער פלאנעט נעפטון אנטדעקט
- 1943 - די ווילנער געטא ווערט ליקווידירט ווען די יידן ווערן געשיקט צו זייער טויט אין פאנאר און פארניכטונגס לאגערן אין אייראפע.
- 1973 - ביי די וואלן פאר פרעזידענט אין ארגענטינע ווערט חואן דאמינגא פעראן געוויילט צוריק
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1215 - קובליי כאן, הערשער פון דער מאנגאלישער אימפעריע (געש' 1294)
- 1916 - אלדא מארא, פרעמיער מיניסטער פון איטאליע (דערמארדעט 1978)
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1929 - רישארד אדאלף זשיגמאנדי, עסטרייך-דייטשער כעמיקער, געווינער פון נאבעל פריז פאר כעמיע (געב' 1865)
- 1939 - זיגמונד פרויד, גרינדער פון פסיכאאנאליז (געב' 1856)
- 1988 - טיבאר סעקעלי, אויספארשער און עספעראנטיסט (געב' 1912)
געשעענישן פונעם טאג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- הארבסט גלייכנאכט


text:
אונטערקארפאטישע וואיעוואדעשאפט
די אונטערקארפאטישע וואיעוואדעשאפט (פּויליש: Podkarpackie פאדקאַרפאַצקיע) איז א וואיעוואדעשאפט (פראווינץ) אין דרום-מזרח פוילן. זי איז געשאפן געווארן דעם 1טן יאנואר 1999 פון די געוועזענער ריישער, פשעמישלער, קראסנער און (טייל פון) טארנער און טארנאבזשעגער וואיעוואדעשאפטטן.
דער נאמען פון דעם פראווינץ שטאמט פון דער נאנטקייט צו די קארפאטן בערג. איר הויפטשטאט איז ריישע.
די פראווינץ האט גרענעצן מיט קליינפוילן צו מערב, שווענטאקזשיקיע וואיעוואדעשאפט צו צפון-מערב, לובלינער וואיעוואדעשאפט צו צפון, אוקראינע צו מזרח און סלאוואקיי צו דרום. זי באדעקט א שטח פון 17,844 קוואדראט ק"מ, און האט א באפעלקערונג פון 2,096,971 (אין 2006). די פראווינץ איז זייער בערגיק, און האט אסאך וועלדער וואס באדעקן 35.9% פונעם גאנצן שטח.


text:
איידער איר שפּיל אויסקלייַבן פּיראַטעס פון די קאַריבבעאַן - איינער פון אַ סעריע פון טויז אַז זענען באזירט אויף אויסקלייַבן. פּיראַטעס האָבן שטענדיק סטערד די פאַנטאַזיע פון אַדווענטשערערז. זיי ויסקומען צו זיי העלדיש ים וועלף, וואס זענען שטענדיק לאָעט פֿאַר פּאַסירונג, קעגן סוחר שיפן, איר זוכט פֿאַר אוצרות. אין פאַקט, אין זייער לעקציע און עס איז גאָרנישט נאָענט צו אַ איידעלע, אָבער לייענער פון דעם ליטעראַטור און די סינעמאַ וילעם האט ניט ווילן צו טראַכטן וועגן עס. די דערדעוואַל בפֿרט געזען מוט, פֿרייַהייט פון געדאַנק און עמאנציפאציע אקטן. ווען עס ארויס די פילמס "פּיראַטעס פון די קאַריבבעאַן," די וילעם געפאלן אין ליבע מיט די בילד באשאפן דורך דזשאַני דעפּ דזשאַק ספּאַרראָוו. מיר קענען זאָגן אַז די סעריע אנגעהויבן מיט די מעלדונג פון אַ נייַ פּיראַט תקופה. ביסל פארלאזן טעמע ווידער ווערן באַטייַטיק, איר פאַנס האָבן געשטארקט זייער אַרמיי, און די שפּיל וועלט האט גאַט אַ גרויס געדאַנק פֿאַר שאפן דיין אייגן פּראָדוקטן. דער שפּיל פּיראַטעס פון די קאַריבבעאַן אויסקלייַבן טויז קאַמפּיץ מיט דער זעלביקער ריכטונג, געבן זייער מעשיות רעוועכדיק פּלייַערס אויף דעם פּלאַץ. וועט ניט פּייַניקן איר, און צוזאַמען מיט דזשאַק ספּאַרראָוו גיין אין זוכן פון צירונג וואָס איז בעריד אויף אַ ווייַט אינזל. דיסטראַקטאַד דורך די נסיעה זיך אויך וועט ניט, און אויס זייַט אונדזער העלד אין דעם מאָמענט פון עקסקאַוויישאַן, צו טיילן מיט אים די פרייד פון דעם מאָמענט. אָבער, כאָטש מיר געפינען כּמעט אונטער זיין פֿיס צו ציען עס צו די ייבערפלאַך, מיר מוזן פּרובירן צו בלייַבנ לעבן, אַוווידינג די טאָכיק מין. קליין פּלאַנעווען פון לאַנד וועט אַנערט יעדער לאָך און אויב איר ניטאָ מאַזלדיק, שטעלן אין אנדערן מאַטבייע טאַש. אוצר גיינ אַף - עס ס אַ פאַקטיש רעטעניש שפּיל לאָגיק. ווי קלוז אַז לורקעד נירביי שאָל וועט שפּילן פיגיערז. יעדער רעפערס צו די נומער פון סעלז וואָס קענען זיין אַ געפערלעך האַנדלען, אָבער צו אָפּשיקן צו אַזאַ אַ צעל, קאָנטראָלירן די קאַסטן. אבער אויב די געגנט איז ריין, עס וועט עפענען צו עטלעכע סקווערז.
בעשאַס די שפּיל, אויסקלייַבן פּיראַטעס פון די קאַריבבעאַן פון ווייַט שאָרעס, פּייראַץ וועט האָבן שווער מאל, ווייַל אין די טיפענישן פון די וואסערן פון די סירען צוציען. צווישן סיילערז אגדות אַז די ים באשעפענישן קוקן ווי שיין גערלז, אָבער באַהאַלטן אונטער וואַסער פיש עקן. געזאַנג זיי באַקישעפן סיפערערז, און צונעמען זיי פון זייער שליטע ענטראַין אויף די דזשאַגגעד ריפס. שיפן זענען צעבראכן, און מענטשן זענען דראַונינג, ניט געקענט צו דיספּעל ספּעלז. אבער עס מיינט אַז די שפּיל פּיראַטעס פון די קאַריבבעאַן אויסקלייַבן געפונען אַ וועג צו האַנדלען מיט מערמיידז - ווען זיי קומען צו די ייבערפלאַך, עס איז נייטיק צו אָנטאָן אויף זיי אַ לייַכטטורעם שטראַל, און דעריבער זיי צוריקציענ. צו ראַטעווען די קאָלעקטיוו פון פּייראַץ, אַקט דעצידירט און געשווינד, געטינג באַפרייַען פון די מאָנסטערס קומען, אָבער זען זיך ניט געהערט אַנדערש זיין ניטאָ אין דער טיף וואסערן. וואָס אויסקלייַבן פּיראַטעס שפּיל אָן מלחמה? צו ווייַזן ווי די גייז זענען קיל, דעוועלאָפּערס האָבן קומען אַרויף מיט אַ ומגעוויינטלעך וועג צו שלאַכט. צוויי פּייראַץ זענען ארלנגעווארפן קאַנאַנבאָל, ווי אַ פּילקע, נאָר הענט. דעם איז ניט ווייַל זיי טאָן ניט האָבן גאַנז - אַזוי פיל מער טשיקאַווע. בשעת איינער מאַטראָס שטייענדיק אויף די דעק פון דער שיף, די צווייט געפונען אַ פּלאַץ אויף די דאָק הינטער די באָקסעס. באָקסעס נאָענט באריכטן און ווייַל עטלעכע זענען בעסער אַנדערמיין, דעמאָלט גוט ציל און קלאַפּ אַרויף די פייַנט. מלחמה איז מער ווי קינד ס שפּיל, אָבער זאָל ניט זיין פארגעסן. פארווארפן יעדער אנדערע קערן, פּרובירן צו וואַרפן אייער סקאָרינג געקומען און חרובֿ די פייַנט ס טעריטאָריע. ווען איר באַקומען מיד צו צעשטערן, גיין צו די קרעטשמע, און האָבן שפּאַס. קומען אַרויף מיט אַ טשיקאַווע מוזיקאַליש מאָטיף און אָריגינעל מווומאַנץ, און דעמאָלט גיט אויף די שפּיל, צו געניסן וואָס געטראפן.