text:
אין די ליכט פון די לעצט Google דערהייַנטיקונגען, אַ פּלאַץ פון וועבמאַסטערס טענד צו גלויבן אַז באַקקלינקס קענען נישט ברענגען קיין מאַכט צו אַ וועבזייטל. יא, 2012 יאָר געבראכט אַ פּלאַץ פון ענדערונגען אין לינק בנין וועלט. א פּלאַץ פון וועב מקורים וואָס זענען געווען פאַרקנאַסט אין פראָדזשאַלאַנט לינק בנין טעטשניקוועס פאַרלאָרן זייער ראַנגקינגז - what is temperature monitoring system. אָבער, פּינגווין דערהייַנטיקן איז נישט דיזיינד מיט דער ציל צו נידעריקער די ווערט פון באַקקלינקס פֿאַר זוכן מאָטאָר אַפּטאַמאַזיישאַן. דער הויפּט ציל פון דעם דערהייַנטיקן איז געווען צו טוישן די וועגן פון באקומען לינק זאַפט. יענע וואס האָבן געראטן צו אַדאַפּט צו די נייַע כּללים, שאַפֿן קוואַליטעט לינק פּראָופיילז ניצן בלויז אָרגאַניק לינק בנין טעקניקס.
דעריבער, עס איז קיין צווייפל וואָס לינק בנין נאָך פיעסעס אַ באַטייַטיק ראָלע אין זוכן מאָטאָר אַפּטאַמאַזיישאַן. דערצו, עס איז איינער פון די מערסט וויכטיק ראַנגקינג סיבות און אַ וויטאַל טייל פון קיין אָפּזעצערייַ סטראַטעגיע. באַניצער טענד צו קויפן שטאָפּן פון אַ סאָרט וואָס איז פאָלקס אויף די וועב. צו כאַפּן דיין סאָרט וויסיקייַט און אויטאָריטעט אויף די וועב, איר דאַרפֿן צו בויען ווי פיל לינק ווי איר קענען. אָבער, איר דאַרפֿן צו מאַכן זיכער אַלע דיין סעאָ באַקקלינקס קומען פון הויך פּר וועבסיטעס ווי מען טענד צו גלויבן צו כאָטש ינפלואַנסערז. זייַענדיק דערמאנט דורך באַליבט וועב קוואלן אין דיין נישע איז איינער פון די בעסטער וועגן צו געווינען דיין קליענט ס צוטרוי.
אין דעם אַרטיקל, מיר וועלן דיסקוטירן עטלעכע פּראַקטיש לינק בנין סטראַטעגיעס וואָס וועט העלפֿן איר צו שאַפֿן הויך סעאָ באַקקלינקס דורך צופרידן שאַפונג און פאַרשפּרייטונג. ווי מיין פּערזענלעך דערפאַרונג ווייזט אַ לינק בנין סטראַטעגיע וואָס איז באזירט אויף צופרידן פאַרוואַלטונג פּרינציפּן קענען פאַרגרעסערן געזעלשאַפטלעך שאַרעס און כאַפּן די נומער פון ינקאַמינג אָרגאַניק באַקלינקס.
יעדער אָנליין געשעפט וואָס וויל צו בלייַבן נאָענט צו פּאָטענציעל קאַסטאַמערז דאַרף אַ שטאַרק געזעלשאַפטלעך בייַזייַן. באַטראַכטן קונה feedbacks איז גאָר וויכטיק פֿאַר קיין אָנליין פירמע וואָס וויל צו באַפרידיקן זייַן קונה באדערפענישן.
דעם לינק בנין פירמע איז גאַנץ פּשוט פֿאַר לינקס דור. איר קענען שאַפֿן נייַע לינקס דורך ריטשינג אויס מיט דיין באַמערקונגען, feedbacks, and suggestions. איר זאָל געפינען וועב מקורים וואָס האָבן סעקשאַנז דעדאַקייטאַד צו פעעדבאַקקס און אַרויסגעבן דיין באַמערקונגען דאָרט.
דערצו, איר קענען נוץ פון ניצן עטלעכע אָנליין באריכטן זייטלעך אַזאַ ווי אַמאַזאָן קונה איבערבליקן, Trustpilot, וואָס ?, קאָנסומערריפּאָרץ, און אַזוי אויף. די אָנליין פּלאַטפאָרמס דינען צו פאַרבינדן קאָמפּאַניעס גרייט צו באַקומען קונה באַמערקונגען און די זוכן צו צושטעלן עס. ניצן דעם לינק בנין טעכניק, איר באַקומען אַ פּלאַץ פון גיכער אַז דיין feedbacks וועט זיין ארויס אין די קונה באַמערקונגען אָפּטיילונג אָדער אַפֿילו אויף די הויפּט בלאַט.
איר קענען לאָזן אָדער טעסטאַמאָוניאַל אין אַ פּאָר פון זאצן אָדער דיטיילד פאַל לערנען. סייַ ווי סייַ, איר דאַרפֿן צו זיין ספּעציפיש, אַפאָרדאַבאַל און אָפנהאַרציק. פרובירט נישט צו אָוווערפּריי פירמע, ווייַל דיין אָפּשאַצונג קען זיין ווי אַ אַדווערטייזמאַנט. מאַכן אַ אַקצענט אויף די פּראָדוקט 'ס פֿעיִקייטן אלא ווי פירמע בענעפיץ. אויב דיין פאַל לערנען גיט באַטייַטיק און ווערטפול ינסייט און פאָרשטעלן פאַקטיש בענעפיץ פון די באַזונדער פּראָדוקט אָדער דינסט, דעמאָלט רובֿ מסתּמא דיין באַמערקונגען וועט זיין ארויס מיט אַ לינק צו דיין פעלד צו באַשטעטיקן איר ווי אַ פאַקטיש מענטש.
אַזוי, ווי אַ רעזולטאַט, איר וועט קריגן באַטייַטיק הויך פּר באַקקלינק אָן ספּענדינג געלט און השתדלות.


c: text/html

text:
יעדער פּערספּעקטיוו און קלוג אָנליין סוחרים זענען זוכט פֿאַר הויך-קוואַליטעט באַקקלינק רשימות צו פֿאַרבעסערן די פּלאַץ ס ריי און פאַרגרעסערן אָנליין געשעפט רעוועך. עס זענען פאַרשידענע וועגן צו באַקומען לינק זאַפט צו דיין פּלאַץ. אָבער, נישט אַלע פון זיי ויסקומען טראַסטווערדי און גלייַך. הייַנט מיר זענען געגאנגען צו טיילן מיט איר עטלעכע פון די בעסטער מקורים פֿאַר לינק בנין. דורך ווייַטערדיק דעם פירער, איר וועט קענען צו שאַפֿן אַ הויך-קוואַליטעט באַקקלינקס רשימה און כאַפּן דיין אויטאָריטעט אין די אויגן פון זוכן ענדזשאַנז - parco giochi al coperto.
כל וועבזייטל אָונערז צי עס איז אַ
קליין געשעפט אָדער גרויס טריידינג פּלאַטפאָרמע ווי צו ווייַזן אַוועק טעסטימאָניאַלס פון דיין קונה, ווי עס איז אַ גאנץ וועג צו כאַפּן סאָרט שעם און העלפן נייַ פּלאַץ וויזאַטערז מאַכן אַ ריכטיק פּערטשאַסינג באַשלוס. דעריבער, אויב איר זענט גאָר צופֿרידן מיט אַ פּראָדוקט אָדער דינסט אַז איר נוצן, באַטראַכטן שיקט אַ טעסטאַמענטאַל צו עס. צו באַשטעטיקן איר ווי אַ פאַקטיש קונה, אָנליין שאַפּס און וועבסיטעס אָפֿט שטעלן אַ באַקקלינק צו דיין פּלאַץ פֿאַר איר אָן איר אפילו האָבן צו פרעגן זיי וועגן אים.
אַזוי ווי אַ פאַרשיידנקייַט איר קענען ווערן אַ קונה פון עטלעכע אַטאָראַטייטיוו וועב מקורים צו באַקומען עטלעכע טעסטאַמאָוניאַל לינקס פון זיי.
- זוכן פֿאַר די נייַ לינק בנין אַפּערטונאַטיז פון בעסטער בלאָגס
Spammy link building techniques are fading into history. נאָוואַדייַס, צו שאַפֿן אַ הויך-קוואַליטעט באַקקלינקס רשימה, איר דאַרפֿן צו נוצן email אַוטריטש צו בויען קוואַליטעט באַקקלינקס. ערשטער פון אַלע, איר דאַרפֿן צו געפֿינען רעכט מענטשן צו דערגרייכן. די סימפּלאַסט וועג צו טאָן עס איז צו געפינען די רשימה פון די בעסטער בלאָג הודעות. אין אַזאַ רשימות, איר קענען זען דיין פּאָטענציעל געשעפט פּאַרטנערס און שאַפֿן גוטע באַציונגען מיט זיי. צו געפֿינען שליימעסדיק פּאַרטנערס, איר קענען נאָר טאָן די ווייַטערדיק קוויריז אין די Google זוכן קעסטל - "בעסטער (דיין טעמע) בלאָגס פון די יאָר," "מיין באַליבט (דיין טעמע) בלאָגס," "דער רשימה פון (דיין טעמע) בלאָגס צו לייענען. "דערגרייכן די בלאָגס און באַקומען דיין באַטייַטיק באַקקלינקס.
בלאָגגער באריכטן קענען ברענגען אַ ווערט פֿאַר דיין געשעפט העכערונג. אויב איר פאַרקויפן עפּעס קוואַליטעט און ווערטפול פֿאַר מענטשן, איר קענען לייכט אומקערן אַז אין האַנדפולז פון הויך-קוואַליטעט באַקקלינקס. אַלץ איר דאַרפֿן איז צו צושטעלן דיין מאַרק נישע מיינונג ינפלואַנסערז מיט דיין פּראָדוקטן אָדער באַדינונגען פֿאַר פֿרייַ. זיי וועלן שאַפֿן אַ קוואַליטעט באריכטן אויף דיין פּראָדוקטן אין טעקסטשאַוואַל אָדער וויזשאַוואַל פאָרעם און טיילן עס מיט זייער אנהענגערס, דירעקטינג נייַ פּאָטענציעל קאַסטאַמערז צו דיין פּלאַץ. (קסנומקס) (קסנומקס) לינק ראָונדופּס (קסנומקס) (קסנומקס) (קסנומקס) לינק ראָונדופּס אָדער טעגלעך, וואכנשריפט אָדער כוידעשלעך בלאָג הודעות וואָס לינק אויס צו בוילעט צופרידן. איר קענען געפֿינען לינק ראָונדופּס אין דיין מאַרק ניש ינסערטינג די ווייַטערדיק קוויריז אין Google זוכן קעסטל - "דיין קיווערד" + "לינק ראָונדופּ"; "דיין קיווערד" + ראָונדופּ; "דיין קיווערד" + "בעסטער פון," און אַזוי אויף און אַזוי אַרויס. אויף דער ווייַטער בינע, שיכלעך דיין אינהאַלט צו דער מענטש וואס לויפט איינער פון די פּאַסיק פֿאַר דיין געשעפט ראָונדופּס.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
סנהדרין
סנהדרין (אַ גרייכישע וואָרט וואָס מיינט פערזאַמלונג) איז אַ געריכט (בית דין) פון 71 דיינים וואס האט געפועלט פון בית שני צייטן ביז יאר ד'קפ"ה (346).
סנהדרין גדולה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
איר מקור איז פון במדבר י"א. אין די צייטן פון עזרא און נחמיה איז געוועזן די כנסת הגדולה אין לשכת הגזית אין הר הבית וואס האבן באשטימט צו מען זאל ארויס גיין אין מלחמת רשות, אדער דן זיין מלכים, פארברייטערן פלאך אין ירושלים, ארויסגעבן א דין אויף עיר הנידח.
סנהדרין קטנה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
סנהדרין 23 דיינים וואס האבן דן געווען נאר דיני נפשות צווישן מענטשן אדער חיות, וואס מען לערנט ארויס פון "שופטים ושוטרים תתנו בכל שעריך".
עס האט געמוסט זיין 230 איינוווינער אין שטאט כדי צו באשטיממען א קליין סנהדרין.
מען דאוונט יעדן טאג "השיבה שופטינו כבראשונה ויועצנו כבתחילה, צו צוריק שטעלן די סנהדרין אויף פאלק ישראל.
די נייע סנהדרין[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ווען נאפאליאן באנאפארטע איז געווען פירער פון פראנקרייך, האט ער אויפגעשטעלט א רבני'ישע קערפערשאפט מיט איין און זיבעציג רבנים וואס זאלן אנפירן אלע אידישע פראגן פון זיין גאנצע אימפעריע, אין שפיץ איז געשטאנען דער ראש הסנהדרין דער גאון ר' דוד טעבעל.
אין יאר 2004 האט זיך אויפגעשטעלעט א גרופע וואס וויל אומקערן די סנהדרין, און עס איז געגרינדעט געווארן אין עיר הקודש טבריה. אין איר אָנפאַנג האָט זי אויסגעזען ווי נאָך א מאדינע אומרעאלישע גרופע, אבער עס ענטוויקלט זיך זייער שנעל.
דער נשיא פון די סנהדרין איז הרב עדין שטיינזאלץ.


text:
איך האב געהרט פון מיין פרייַנט אז ער זיכט ידיעות אויף זיין פאָטערס משפחה.
ער האט געבייטן אז טאָמער עמיצער באקענט עמעצן אין דער בילדע , אז גיט אונץ ביטע צו וויסן.
דאס איז דער טאטענס בילד ווען ער איז געוועזן יונג
ער איז געוועזן דער יינגסטער פון 10 קינדער
זיין פאמיליע נאָמען איז געוועזן צ'רניחובסקי
זיין טאטענס נאָמען איז אברהם און דער מאמע האט גהייסט מנוחה
זיי האבן געווינט אין דער דיסטריקט אויף קייב,
און דער טאטע האט געלערנט דארטן אין דער גימנסיה אין קייב.
דאס בילד האט געשיקט דער טאטענס שוועסטער וואס הייסט שרה – לאה
אין דער בילד זייטמען איר מיט איר מאן יצחק רדרמן (רעדערמאהן) און
זייערע קינדער אין יענער צייט.
נאך א בילד וואס דער טאטע האט געהאט פון יענער צייטן
אפשר עמיצער האט א באקאנטער פון קייב וואס וועיסט עפעס
וועגן דאָזיקן מענטשן
ביטע שרייב צו מיר - גיב דו א קווטש


text:
(איך האב נישט געטראפן קיין אשכול ווי מ'רעדט פון דעם נושא, אויב איז שוין דא אזא אשכול ביטע אריבערפירן).
דער אשכול זאל דינען אלס פלאטפארמע בלויז איבער די עראפלאן חלק, נישט איבער אנדערע חלקים פון די רייזע.
ערשט האב איך געוואלט פרעגן.
מיין עירליין שרייבט, אז איך קען נאר נעמען א רענצעל דעם סייז:
די האנט באגאדזש זאגן זיי:must not exceed 23 kg in weight and the sum of the three dimensions - 158 cm
וויאזוי רעכן איך דאס אויס?one piece of luggage weighing up to 10 kg sum of three dimensions - 115 cm
וויפיל פונט און ווי גרויס קען זיין דאס רענצל?
אגב, דא האבן מיר דיסקוסירט, וועגן ארויפנעמען די טלית ותפילין עקסטער פונעם האנט באגאדש.


text:
נייַ
גאַמעס פֿאַר מיידלעך
דעם אָפּטיילונג פון אונדזער פּלאַץ איז לעגאַמרע געטרייַ צו גאַמעס פֿאַר די פערער געשלעכט.אַזאַ גאַמעס פֿאַר גערלז אָנליין, דאַנק צו זייַן דייווערסיטי איז נישט פּונקט אַנטוישן וויזאַטערז פון אונדזער פּלאַץ.געזאמלט בייַ אונדזער פּלאַץ גאַמעס פֿאַר גערלז זענען גאַנץ דייווערס און קענען זייַן אַטריביאַטאַד צו פילע זשאַנראַז.פון קורס, מיר זאָל אָנהייבן מיט די שפּיל אויף די טעמע פון שניט און שיינקייט.די גאַמעס זענען נישט בלויז אַ באַרימט אַקטריסע און זינגער, אָבער אויך קאַרטון אותיות, פילם און בינע, ווי געזונט ווי אַ סעריע פון דאַלז באַרבי און בראַץ.אין די גאַמעס זענען געגעבן די געלעגנהייט צו מאַכן אַ בילד פון אַ כאַראַקטער.צו טאָן דאָס איז צו אַרבעטן אויף פילע נואַנסיז.איר זאָל אָנהייבן מיט דעם טיפּ פון רעכענען און הויט טאָן.איר קענען דאַן באַשליסן דיין פּנים פאָרעם, כערסטייל און האָר קאָלירן.די פאלגענדע איז צו טאָן באַשטאַנד.און דעריבער איידער די גאנצע ערד פֿאַר שאפן.טוש, אויג שאָטן, פּנים פּודער, ליפּנשטיפט, נאָגל פויליש און מער לאָזן איר צו שאַפֿן קיין געוואלט בילד.דעמאָלט, פון קורס, איר דאַרפֿן צו טאָן קליידער.צו קלייַבן פון אַ ברייט נומער פון הויזן, סקערץ, דרעסיז, בלאַוסאַז, דזשאַקיץ און אנדערע מלבושים.איר קענען פאַרענדיקן דעם בילד פון טייַער צירונג און פאַרשידן אַקסעססאָריעס.אזוי, צו שפּילן גאַמעס פֿאַר גערלז ווי דעם פאָקוס קלאר אַטטענדערס פון אונדזער מיטל.פון קורס, אָנליין גאַמעס פֿאַר גערלז זענען נישט לימיטעד צו גאַמעס, דעדאַקייטאַד צו שניט און שיינקייט.נאָך אַלע, דעם פרוי איז נישט בלויז שיין, אָבער אויך די מיינונג.דעריבער, אויף אונדזער וועבזייַטל איר קענען געפֿינען אַ פּלאַץ פון פאַרשיידנקייַט פון לאָגיק גאַמעס און פּאַזאַלז.אין אַזאַ אַ פאַרשיידנקייַט איר קענען געפֿינען גאַמעס וואָס וועט פירן אַוועק און פאַרווייַלן וויזאַטערז פון אַלע צייטן פון אונדזער פּלאַץ.אויך, מאָדערן פרויען קענען פאַרבינדן די שיינקייט און סייכל אין סדר צו בויען אַ מצליח קאַריערע און אַ געשעפט.פון קורס, עס זענען אַ פאַרשיידנקייַט פון עקאָנאָמיש סימיוליישאַנז און אויף אונדזער וועבזייַטל.פֿאַר בייַשפּיל, צוזאַמען מיט די העלדין פון איינער פון די גאַמעס איר קענען טאָן אנטדעקונג און מאַרק זייַן אייגן נעץ פון בוטיקס.פון קורס, נייטיק צו אָנהייבן מיט אַ פּשוט קליידער קראָם.אבער איבער צייַט, די געשעפט וועט וואַקסן, און מיט אים דיין שניט אימפעריע.דערצו, איר קענען נעמען אַ קולינאַריש געשעפט.עפן זייַן קאַנפעקשאַנערי, האָבן צו נעמען קעיר פון דער קונה און פּרובירן צו באַפרידיקן זיי אין די אַלאַטיד צייַט.אין דעם אָפּטיילונג איר קענען אויך געפֿינען גאַמעס וואָס וועט האָבן צו נעמען אַלע השתדלות צו זאָרגן פֿאַר זייער פּעץ אָדער קליין קינדער.זיי דאַרפֿן צו האָבן צייַט צו טרעפן אַלע די באדערפענישן אין די אַלאַטיד סומע פון צייַט.אזוי, וויזאַטערז פון אונדזער וועבזייַטל וועט זייַן ביכולת צו לייכט געפֿינען קיין שפּיל צו דיין געשמאַק צווישן די הונדערטער דערלאנגט אויף אונדזער וועבזייַטל.די מערסט וויכטיק זאַך - איז צו געפֿינען זיי פֿרייַ צייַט!


text:
דורך מפוזרי » זונטאג יוני 07, 2015 6:56 pm
איך וויל זיך מודה ומתוודה זיין. באמת, בכגון דא מותר לאודועי במקום שאין מכירים. איך בין ב"ה א שטיקל יודע ספר, כ'קען שוין ליינען כתב רש"י און איך בליק שוין אויך אריין אין די ברייטע שורות אונטן און אפילו אין די קליינע אותיות פון הינטן האב איך אויך אן השגה. שטילערהייט, וועל איך דערציילן אז אפילו מיט די גאנץ קליינע אותיות - די וואס מ'טרעפט פארשטעקט הינטערן שאפע - האב איך מיך אויך אן עצה געגעבן.
אבער דא - עלעך מודה זיין על האמת - קומט מיר צו שטוינען, כ'קוק מיר צו מיט אן אפענער מויל און אן ארויסגעשטעקטער צונג און מיט ארויסגעפאלענער אויגן און איך קען עס נישט באגרייפן. כ'זעה פילע אשכולות וואס א באדייטענדע טייל פון זיי,גאנצעטע תגובות, זענען געשריבן מיט אזא געקינצעלטן לשון, געפינטעלט און געשטרעכלט, אין אזא באהאלטענער קאוד אין וואס איך האב קיין השגה. אזוי קען זיך אפטון א גאנצער דין ודברים אהין און צוריק - אויף טישן און בענק - און איך פארשטיי נישט קיין ווארט.
ס'וואונדערט מיר, מילא די אלטגעזעסענע דא, זיי האבן זיך שוין אויסגעלערנט די מיסטעריעזער שפראך. אבער ווי קומט עס אז נייע ניקס וואס האבן קוים געשריבן א פופציג זעכציג תגובות, און דאך באשטייט שוין א שיינער טייל, פון די סודות'פולע נקודות.
ס'וואונדערט מיר אויך, ווערן די תגובות פאררעכנט אלץ "זאכליך" ? גיבן זיי פאר די שרייבער א זכות כניסה למאחורי הפרגוד ?
וויצן אין א זייט געלייגט, וויל איך פרעגן אוואו איז די יושר? א מענטש דארף זיך בארעכענען פאר ער שרייבט ארויס א ווארט, האט ער נישט; גיבט אים די הנהלה א געוויסער צייט צו מעקן, אבער נאכדעם איז פארפאלן! מ'קען נישט מעקן אינמיטן א שמועס, עס געהערט שוין דעם רבים! דער זכות עריכה איז געגעבן געווארן צו מאכן תיקונים קלים; נישט אויף צו מעקן! שטעלט אייך פאר ווען "לעיקוואד" זאל מעקן אלע זיינע אלטע תגובות דורכ'ן נוצן דעם זכות עריכה; וואספארא פנים וואלטן מיר געהאט?!!
איך וויל מציע זיין פאר די אחראים אז אויב זעהט מען ווי איינער נוצט אויס דעם זכות עריכה אויסצומעקן נגד התקנות; זאל מען אים צונעמען די רעכט צו רעדאגירן.
דברי אדוננו המלך בעיני, נגידים ומעולים ונכבדים... אבל לא אשבח אותם שהם אמת! - הרמב"ן ליעקב הראשון.


text:
חיים קרייזווירטה
הרב חיים קרייסווירטה (ה'תרע"ח - ט"ז טבת ה'תשס"ב) איז געווען דער אב"ד פון דער מחזיקי הדת קהילה, אנטווערפן קנאַפע פֿופֿציג יאר.
לעבנסגעשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
חיים קרייסווירטה איז געבוירן אין וואויניטש, מערב-גאליציע, אין יאר תרע"ח צו זיינע עלטערן הרב אברהם יוסף שערמאן און פערל קרייסווירטה. ער איז באקאנט געווארן ווי דער "קראקעווער עילוי". ביי די פופצן יאר איז ער שוין געווען א מגיד שיעור אין ישיבות. ער איז אנגעקומען אין דער ליטע וואו ער האט חתונה געהאט מיט מרת שרה,[1] די טאכטער פון רבי אברהם גראדזינסקי, דער משגיח פון דער סלאבאדקער ישיבה און מחבר פון "תורת אברהם" (דערמארדעט כ"ט תמוז תש"ד). אין ת"ש, ווען די נאציס זענען אריין אין פוילן, האט מען אים ארויסגעפירט אין וואלד כדי צו שיסן אים. ווען דער נאצי האט אים געהאלטן ביי שיסן, האט ער געבעטן רשות צו דאווענען. ער האט געדאוונט צום אייבערשטן, "ראטעווע מיך בזכות מיין לערנען תורה, און טאמער דאס איז נישט גענוג, ראטעווע מיר פון טויט בזכות וואס איך האב געטון פאר ר' ישעיה'לע משנה".[2] רבי חיים האט געווארט אויפן שאס, אבער דער דייטשער זעלנער האט געקווענקלט. "זעט, איך אויך האב א ווייב מיט קינדער אין דייטשלאנד. דו זעסט אויס אן ארדנטלעכער מענטש, און איך וויל נישט הרגענען אזא יונגן מענטש אצינד. כ'וועל שיסן צוויי מאל אין דער לופט כדי מ'זאל מיינען אז איך האב דיך געהרגעט, און דו אנטלויף וואס גיכער.[3]
זיי זענען אנטלאפן אין מאסקווע, און פון דארט זענען זיי ענדלעך אנגעקומען אין ארץ ישראל, וואו רבי חיים האט ממשיך געווען לערנען.
אין תש"ח איז ער געווארן באשטימט ראש ישיבה אין שיקאגא, און ער איז געבליבן אין דעם אמט ביז תשי"ד, ווען מען האט אים באשטימט אב"ד פון דער מחזיקי הדת קהילה אין אנטווערפן.
ער איז נפטר געווארן אין אנטווערפן ט"ז טבת תשס"ב. מען האט אים אריבערגעפירט אין ארץ ישראל און באערדיגט אין הר המנוחות. זיין אלמנה איז נפטר געווארן כ' סיון תשע"ב אין לייקוווד, אמעריקע.[4]
משפחה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די קינדער פון הרב חיים און מרת שרה זענען איין זון און איין טאכטער:
- רבי דוב צבי פון לייקוואוד, ראש ישיבה פון מרכז התורה אין ירושלים, האט געהייראט מרת לאה גיטל לייפער, טאכטער פונעם פיטסבורגער רבי[5]
- פנינה, די רביצין פון איר שוועסטער-קינד רבי פינחס זעלעוואנסקי פון ירושלים
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ געבוירן אין קאוונע
- ↑ ר' ישעיה'לע משנה איז געווען א בלינדער עלטערער ייד, אן אייניקל פון רבי מרדכי פון קרעמניץ. ער איז אנגעקומען אין א ישיבה אין ווארשע פון ראוונע. די ישיבה האט נישט געהאט גענוג בעטן פאר די בחורים, אבער רבי חיים האט געהאט אן אייגענעם בעט זייענדיק א מגיד שיעור. ער האט זיין בעט אוועקגעגעבן צו ר' ישעיה'לע, און ער אליין האט געשלאפן א גאנץ יאר אויף דער קאלטער פאדלאגע.
- ↑ משפחה, 11טן יאנואר 2012
- ↑ זי איז געווען אלט 91. אירע געשוויסטער זענען רבי יצחק גראדזינסקי פון בני ברק, די ווייב פון רבי שלמה וואלבע, און די ווייב פון רבי ברוך ראזנבערג וואס איז געווען ראש ישיבה פון דער סלאבאדקער ישיבה אין בני ברק.
- ↑ דאס אידישע ליכט, תשרי תשכ"ח


text:
ברוכים הבאים צו דער בעסטער מאַשין אָנשטעלן וועב זייטלעך אין בולגאַריאַ.
Top Rent-A-Car איינער פון די לידינג מאַשין קאָמפּאַניעס אין בולגאַריאַ און איינער פון די פאַסטאַסט וואַקסנדיקער מאַשין פּראָקאַט קאָמפּאַניעס אין די באַלקאַנס.
אונדזער געזעלשאַפט אַפּערייץ מיט אַ מאַשין פליט פון 800 ווייקאַלז, רובֿ פון זיי האבן געקויפט סאָרט נייַ אין די לעצטע יאָר. דורך די שליימעסדיק אָרט פון אונדזער דאָוונטאָוון און ערפּאָרט מאַשין אָנשטעלן אָפאַסאַז (סאָפיאַ, וואַרנאַ און באָורגאַס) און דירעקט עקספּרעס פון מאַשין רענטאַלס, מיר דעקן די גאנצע טעריטאָריע פון בולגאַריאַ און אַלע הויפּט ערפּאָרץ אין די באַלקאַנס.
ערלויבעניש שליימעסדיק מאַשין אָנשטעלן דינסט צו אונדזער קאַסטאַמערז איז דער הויפּט ציל פון Top Rent-A-Car. מיר שטענדיק באַצאָלן באַזונדער ופמערקזאַמקייַט און צושטעלן הויך סטאַנדאַרד פון דינסט און קוואַליטעט. אונדזער הויפּט אַדוואַנידזשיז איבער די פאַרמעסט זענען אונדזער עמפּלוייז - איינער פון די בעסטער און פּראַפעשאַנאַלי טריינד מאַשין פּראָקאַט אגענטן. אויך, די מערסט באַקוועם לאָוקיישאַנז פֿאַר אונדזער קאַסטאַמערז און באַניצער פרייַנדלעך בוקינג מאָטאָר.
אונדזער וועב פּלאַץ האט איינער פון די בעסטער מאַשין אָנשטעלן וועב זייטלעך אין בולגאַריאַ. איר קענען בוך אַ מאַשין אין 3 גרינג און סיקיורד טריט. אָנהייב מיט פילונג דיין מאַשין אָנשטעלן פרטים פון די באַוואָרעניש פאָרעם אויף די לינקס. אויף די רגע שריט איר קענען קלייַבן אַ מאַשין צו דינגען פון די בנימצא ווייקאַלז. אויף די לעצט שריט איר וועט זען דעם גאַנץ פּרייַז פון די פּראָקאַט און קלייַבן די צאָלונג אָפּציעס. נאך קאַמפּליטינג די רעזערוויישאַנז איר וועט באַקומען איר מאַשין אָנשטעלן בוקינג וואַוטשער. Top Rent-A-Car אָפפערס ויסגעצייכנט מאַשין אָנשטעלן דינסט און פאַרשידענע פּראָקאַט פּערמאָושאַנז יעדער חודש. ווו נאָר אין בולגאַריאַ איר דאַרפֿן אַ מאַשין, Top Rent-A-Car וועט באַפרייַען עס פֿאַר איר. אונדזער מאַשין אָנשטעלן אָפאַסאַז זענען סיטשוייטיד אין די ביגאַסט בולגאַריש שטעט און נאָענט צו דעם שפּיץ בולגאַריש זומער און ווינטער ריזאָרץ וואָס זענען אויך שפּיץ מאַשין אָנשטעלן לאָוקיישאַנז.


text:
אויב זאל דער פארבאט דורכגעפירט ווערן למעשה, וועלן געשעפטן ווי גראסעריס און ענליכס מער נישט טארן ניצן די סארט פלאסטיק זעקלעך, וואס ווערן על פי רוב אוועקגעווארפן באלד דערנאך.
דער גאווערנאר האט אנגעוויזן אז די בעגס ווערן אוועקגעווארפן און ברענגען גרויס שאדן פאר דעם ענווייראמענט.
זעקלעך פון אנדערע מאטעריאלן, וואס ווערן בדרך כלל איבערגעניצט, וועלן אויסגעשלאסן ווערן פון דעם איסור, אזוי אויך וועלן די פלאסטיק בעגס מעגן געניצט ווערן פאר פרוכט, גרינצייג, און אנדערע אזעלכע פראדוקטן.
מעיאר דעבלאזיא האט מיט א שטיק צייט צוריק אויסגעדריקט זיין שטיצע פאר אזא פלאן.
די דעקלאראציע פון קאומא קומט מיט א טאג נאך דעם וואס זיין הויפט דעמאקראטישע קעגנערין אין די קומענדיגע וואלן, פרוי ניקסאן, האט קריטיקירט דעם גאווערנאר אויף זיינע פאליסיס בשייכות דעם ענווייראמענט.


text:
וואו וועט ניט זיין באָרד און אָפּרוען, עס ס אין אַ דינאַמיש אָנליין גאַמעס קאַמף, וואָס איז Free צו שפּילן פאַרבעטן העלדיש יינגלעך און אַפֿילו גערלז וואס אויך ווייַזן אַן אַקטיוו אינטערעס אין פּלאַטפאָרמינג, קאַמף און שיסערייַ גאַמעס. ווירטואַל גענומען אַרויף געווער קעגן די שונאים פון דיין כאַראַקטער, אָבער מיט דיין הילף ער famously צעוואַרפן די פייַנט, קלייַבן נאָך אַרטיפאַקץ און גאַנץ די שלאַכט וואַן. נאָר געדענקען & נדאַש; דיין לעבן איז ניט אַנלימאַטאַד, און אַטטעמפּץ אויף די הצלחה פון די דרייַ. פּרובירן צו פאַרברענגען זייער צייַט עפפיסיענטלי און בלייַבן לעבעדיק.
גאַמעס קאַמף דורך קאַטעגאָריע:
עפן אָפּטיילונג פון די שפּיל קאַמף, גרייט צו אָפּשטויסן פייַנט ארויסטריטן און באַפאַלן זיך, ווייַל, ווי דער זאגן גייט, עס איז ניט בעסער פאַרטיידיקונג ווי באַפאַלן. אַזוי, וועפּאַנז אין דער גרייט!
אַלע פון איר האָט ריכטיק פֿאַרשטאַנען, עס איז קיין בלענדיק אידיש פון די אָנהייב פון די ראָמאַנטיש און ליריקאַל לעצט. עס זענען געגאנגען פאַקטיש, האַרט מענטשן וואס זענען נישט דערשראָקן צו טרער אַוועק מיין ניז, גראָב און פאָר אַ שפּענדל אין די פינגער. זיי זענען נישט דערשראָקן פון די אויגן פון בלוט און די דעקן פון די נאַכט, מחמת זיי & נדאַש; זעלנער. און ווי אַ גוט זעלנער שטענדיק חלומות פון שיין אַ גענעראַל, וועט האָבן צו טוען אַ פּלאַץ פון פעאַץ, צו כאַפּן פייַנט טאַרגאַץ, דרייען די פייַנט, וואַן די אַוואָרד פֿאַר מצליח אָפּעראַציע און בויען אַ מיליטעריש קאַריערע.
עס איז דער הויפּט געזונט רעפלעקטעד אין די ממאָרפּג גאַמעס ווו די געוועט איז געשטעלט אויף די רעאַליזם פון אַקשאַנז, בילדער און געשעענישן. אין דעם וועלט האט זייַן אייגן סנייפּערז, סקאַוץ, סאַבאָטעורס. דעריבער זיי גיין צו באַפאַלן און באַשיצן זייַן אייגן געמארקן קעגן די פייַנט. דו זאלסט נישט זיין סאַפּרייזד אויב איר האָבן צו דעסיפער קאָודז צו סאַפעס ווו איר קראָם וויכטיק דאקומענטן, אָדער שפּאָרן מעדיצין פון די קרענק. נאָך די ווייַטער אַסיינמאַנץ וועט זיין נייע מישאַנז, אַזאַ ווי צו אַנדערמיין בריקן, ריילווייז, דרייען אַראָפּ די פלאַך, טאָן ניט האָפּקען אַ זייַל פון טאַנגקס און אַזוי אויף.
בליץ שפּיל קאַמף אין דעם אַכטונג, מער פּשוט, אַנקאַמפּלאַקייטיד. זיי זענען וויכטיק צו רעאַגירן געשווינד און דרייען אַקיעראַטלי, אָן די דיסטראַקשאַן פון בנין הויפּט טאַקטיש אַקשאַנז. פון קורס, עס זענען ספּעציפיש פּראָבלעמס, אָבער ווי אַ הערשן עס איז נאָר איינער אָדער בייַ רובֿ צוויי וניץ פֿאַר טראַנסמיסיע. די שיינקייט פון דעם שפּאַס איז אַז עס איז ניט נייטיק צו לייענען די לאַנג דייאַלאָגז פון אותיות, ויספאָרשן קאָרט פראָנץ, צו אַנטוויקלען אַ פּלאַן פון אַקציע, און גאַנץ געשווינד ינקלודעד אין די געשעעניש און שלאָגן דעם ציל פּינטלעך שאַץ, גיינינג שפּיל ווייזט.
רעאַליסטיש מלחמה גיט צו נגני עכט און ויסגעטראַכט געשעענישן וואָס האָבן אָקקוררעד אין די לעצטע מלחמה, אָדער אין די ווייַט מיטל עלטער. אבער עס איז אַ פאַנטאַסטיש ריכטונג, וואָס איז געווארן ספּעציעל באַרימט לעצטנס. זיי דיפּט אין די סעריל וועלט אָנגעפילט מיט אַללעגאָריעס, מאַגיש און אַמניפּאַטאַנס פאַנטאַזיע ניטאָ צו די קידס און די דערוואַקסן וילעם פון גיימערז, ווו זיי געפֿינען זיך מיט די נאַטור פון דער ראָלע און קאַמף פֿאַר אַ נאָר גרונט אַנקאַנווענשאַנאַל וועפּאַנז.
אבער, אויב דער עלווז, דוואָרווז, אָרקס און אנדערע טרעגערס פון די וועלט פון די מיסטעריעז באַפֿעל רעספּעקט און מיטגעפיל, דעמאָלט זאַמביז, ווערעוואָלוועס, ייליאַנז, און אנדערע מאָנסטערס זענען גאַנץ אַנדערש קאַסט און זענען אונטער צו גרויזאַם יקסטערמאַניישאַן. טייטן זיי שווער, און אַ רעפּריזענאַטיוו פון די רשעים וועלט איז דערשראָקן פון אַ באַזונדער וואָפן.
נו, גאַמעס קאַמף איז ניט קאַרג אויף די אַרסענאַל און צושטעלן איר מיט אַ פאַרשיידנקייַט פון וועפּאַנז פֿאַר יעדער טעם: שווערדן, נונטשאַקו, גראַניידז, פּיסטאַלז, באַזוקאַז, לייזערז, קאַנאַנז, און אנדערע. אָבער, צו נעמען מייַלע פון די מערסט אַוואַנסירטע, וועט האָבן צו פאַרענטפערן פֿאַר ערשטער פּרימיטיוו און פאַרדינען די רעכט און ווייזט צו מאַך אויף.
וואוהין עס איז אַן אַקטיוו וואָפן און שיסערייַ, מיר מוזן קעמפן פֿאַר זייער לעבן, עס איז קיין ווונדער קאַמף שפּיל & נדאַש; איז & לאַקוואָ, קאַמף שפּיל & ראַקוואָ. איר קענען קאָנטראָלירן נישט בלויז די זעלנער, אָבער מיליטעריש עקוויפּמענט & נדאַש; טאַנגקס, פּליינז, סאַבמערינז, קרוזערז. חשבון איז גענומען איבער די נומער פון געזונט-אַימעד שאַץ, לאָססעס און דיין קעגנער.
אָבער, טראָץ די פאַקט אַז די פעלד באדעקט אין בלוט, צו די ווירטואַל פיגהץ שווער צו זיין גענומען עמעס ווייַל די פאָדערן אַז עס איז די מערסט היציק גאַמעס און ברענגען אין נגני אָנפאַל איז פאַלש. עס ס ווי אויב איר זאָגן, ווי אויב דזשאַמפּינג שטריק גרונט אַ קאַנקאַשאַן אָדער אַ שפּאַציר צו די שיסערייַ קייט און שיסערייַ בייַ כייַע פיגורינעס זענען אַזאַ זאכן אין לעבן. דעריבער, שפּיל פֿאַר שפּאַס און טאָן ניט הערן צו די מיינונגען פון קאַליע.


text:
מאריס הירש
באַראן מאריס הירש (משה הירש, דייטשיש: Moritz Freiherr von Hirsch auf Gereuth מאריץ פרייהער פון הירש אויף גערויט; 9טן דעצעמבער 1831 - 21סטן אפריל 1896) איז געווען א יידישער אליגארך, און א מולטי מיליאנער פון דייטשלאנד, אבער האט געוווינט אין עטליכע ערטער, אין מערב אייראפע, ווי אין פראנקרייך, גרויסבריטאניע, און אין די עסטרייך אונגארישע אימפעריע.
ער האט אסאך געשטיצט און ארויס געהאלפן די פארפאלגטע יידן, וואס זענען אנטלאפן פון די פאגראמען, וואס זענען פארגעקומען אין די רוסלענדישער אימפעריע, ער האט געגרינדעט די יק"א, וואס האט ארויסגעהאלפן די מאסן אימיגראציע פון יידן, צו די פאראייניקטע שטאטן, און בעיקר דאס אויפשטעלן קאלאניעס אין ארגענטינע, דורכאויס די 19טער י"ה.
ער איז געבוירן צו א רייכע יידישע פאמיליע, אין דער באווארישע הויפטשטאט מינכן. ער האט באקומען א טראדיציאנעלע דערציאונג, און צו זיין בר מצווה, איז ער געשיקט געווארן לערנען אין בריסל, יידישע לימודים. ער אבער האט גענויגט צו געשעפטן, און אין 1851, איז ער געווארן אן איינגעשטעלטער אין א באנק. אין 28סטן יוני 1855, האט ער געהייראט מיט די טאכטער פון די באנק דירעקטאר, קלארא. דעמאלט איז ער געווארן זייער סוקסעספול אין זיינע געשעפטן, און האט באקומען די רשות אויפצושטעלן באן ליניעס, איבער די לענג און די ברייט פון אייראפע, אין עסטרייך, אין טערקיי, און אין די באלקאן לענדער, ער האט אויפגעשטעלט די טראנס באלקאן באן ליניע, פון טערקיי קיין מערב אייראפע, וואס איז געווען זייער דערפאלגרייך, ער האט צוליב דעם, זיך אריבערגעצויגן קיין פאריז, און באקומען פראצויזישע בירגערשאפט.
ער איז געשטארבן 21סטן אפריל 1896, אין א שטעטל אין סלאוואקיי. זיין ווייב קלארא, וועלכע האט פארגעזעצט ארויסצוהעלפן די פארפאלגטע רוסישע יידן, איז געשטארבן דריי יאר נאך אים 1טן אפריל, 1899.
די פארמעגן וואס זיי האבן פארטיילט, אין זייערע ברייטהארציקע צדקות, איז געשאצט אויף 18 מיליאן פונט שטערלינג, לויט די ווערט פון 19טן יאר הונדערט, אן אסטראנאמישע סומע אפילו פאר היינטיקע צייטן.
ער איז געווען א פילאנטראפ, פון אסאך יידישע ארגאניזאציעס. פאר כל ישראל חברים, האט ער צוויי מאל געגעבן א מיליאן פראנק. פארן פייערונג פון פראנץ יאזעף, אפצייכענענדיק פערציק יאר זינט ער איז געקרוינט געווארן, האט ער געגעבן א האלב מיליאן פונט, אויפצושטעלן מיטלשולן, אין גאליציע און אין בוקאווינא. אויסער דעם האט ער אויסגעגעבן מיליאנען, צו קומען צו הילף די רוסישע פליטים, ער האט אויפגעשטעלט יק"א, מיט א פאנד פון 2 מיליאן פונט, און דערנאך האט ער צוגעגעבן נאך 7, און נאכן טויט פון זיין ווייב, איז די פארמעגן וואס זיי האבן באקומען, געווען 11 מיליאן פונט.
בנימין זאב הערצל, האט זיך געטראפן מיט אים, אבער האט אים נישט איבערצייגט, אין וויכטיקייט פון שטיצן יידישע קאלאנאליזאציע אין פאלעסטינע, ער איז אבער נישט געווען קעגן ציוניזם.
גלייבנדיק אין יידישע ערד ארבעטער, האט ער אסאך אינוועסטירט אין יידישע אגריקולטור פרווונגען אין ארגענטינע, און אין ניו דזשערסי. ער האט אויך געהאלפן אויפשטעלן א "פאנד פארן וווילזיין פון יידישן אימיגראנט", וואס האט אסאך ארויסגעהאלפן די אימיגראנטן, מיט לערנען ענגליש, ווי אויך א שולע צו לערנען א פאך, און אויך געלט שטיצע, די ערשטע צוויי יאר פון אן אימיגראנט אין אמעריקע.


text:
בילד
א בילד איז א צורה וואס רעפראדוצירט דאס אויסזען גענוי פון די גענויער עפעס אנדערשטער טעמע- געוויינליך פון א פערזאהן אדער זאך.
בילדער קענען זיין 2 דימענסיעל ווי א בילד אדער פאטאגראפיע אדער 3 דימענסיאל ווי א סקולפטור.
זיי זענען אין טיפישקייט פראדוקציע דורך אפטישע אינסטרומענטן, - ווי קאמערעס, טעלעסקאפן, שפיגלען, מיקראסקאפן און לענסעס, א.א.וו. און נאטורליכע אביעקטן און פענאמען ווי דער מענטשליכער אויג און וואסער אויבערפלאכן.
א בילד קען מען מאלעווען, אדער פאטאגראפירן מיט א קאמערע.
מיט בילדער קען מען מאכן ווידעא קליפס.
- זעט בנוגע וויקיפעדיע: װיקיפּעדיע:בילדער


text:
קאנסיסטואר
די אפיציעלע יידישע קהילה אין פראנקרייך און אויך אין בעלגיע הייסט דער קאנסיסטואר.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דעם 17טן מערץ 1808 האט קייסער נאפאלעאן געגרינדעט דעם צענטראלן יידישן קאנסיסטואר פון פראנקרייך. אין יעדער שטאט ווי עס האבן געוואוינט איבער 2000 יידן האט זיך געמוזט שאפֿן א פארטרעטונג פון יידן (א סארט קהילה) וועלכע מען האט געגעבען דעם נאמען פון קאנסיסטואר. די אלע קליינע שטעטישע קאנסיסטוארן האבן זיך געמוזט זארגן פאר אלע יידישע רעליגיעזע באדערפענישן (בעיקר פאר די שולן און פאר'ן יידישן אונטערריכט) און זענען געשטאנען אין פארבינדונג מיט די שטעטישע פארוואלטונגען.[1]
אין יענע יארן זענען געווען בעלגיע, האלאנד און וועסטפאלן אונטער דעם פראנצויזישן קייסער, איז א קאנסיסטואר אויפגעשטעלט אין די אלע לענדער. אבער די קאנסיסטוארן אין האלאנד און וועסטפאלן זענען נישט געבליבן נאכדעם ווען זיי האבן זיך באפֿרייט פון דער פראנצויזישער הערשאפט.
זעט אויך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רעפֿערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ שבת בשבתו 688, ח' תמוז תשס"ח (מחזיקי הדת, אנטווערפען)


text: פאָלקס יאַפּאַניש אַנימאַטעד טעלעוויזיע סעריע איצט ריטשט באמת פאַנטאַסטיש געמארקן. עס ס מיסטאָמע נישט אַ טיניידזשער מיט צוטריט צו די אינטערנעט און אַקטיוולי יבערגעבן מיט פּירז וואס האָבן ניט געהערט וועגן דער רובֿ באַרימט בייַשפּיל פון דעם זשאַנראַ. און איך געהערט - איז די מערסט יקערדיק פאַל פון ינטעראַקשאַן. מער און מער אייראפעישער און אמעריקאנער קינדער זענען געטובלט אין די מאַלטיפאַסאַטיד וועלט פון יאַפּאַניש אַנאַמיישאַן, איז עס אַ עפּעס. פֿאַר זיי צו שפּילן אין נאַרוטאָ איז נישט ינגקאַמפּראַכענסיבאַל פראַזע, אָבער כּמעט אַ פֿילאָסאָפֿיע פון לעבן. נאָך אַלע, ביסל פאַנס פון די קאַרטון איז לימיטעד צו רעגולער וויוינג. רובֿ קינדער און טיניידזשערז שרייַבן פּאָעזיע קורץ מעשיות באזירט אויף זייַן מעשיות, שפּילן אין פאַקטיש לעבן אָדער אויף ספּעציעל גרופּעס אין ראָלע-פּלייינג גאַמעס אין די וועג זייַן אותיות, צולייגן קאָסטיום פּרעזענטירונג באזירט אויף די קאַרטון. און, פון קורס, קוקן בייַ די גלאבאלע נעץ קאָמפּיוטער שפּילערייַ אויף דיין באַליבט סוגיות. הייַנט, "נאַרוטאָ גאַמעס אָנליין" איז איינער פון די מערסט פאָלקס ריקוועס. דעוועלאָפּערס צו שפּור טרענדס און זענען איצט קרבן צו דער ציבור אָנליין גאַמעס נאַרוטאָ אין גרויס קוואַנטאַטיז. עטלעכע פון זיי אין זייַן סטיל, געשיכטע און שפּיל טאַסקס זענען אַזוי ווייַט פון דער אָריגינעל וואָס עס מיינט אַז זיי זענען געמאכט באזירט אויף עטלעכע אנדערע קאַרטון. אבער, דאך, און זיי זענען אַ קאָנסומער. וואָס בלויז איין אָנצוהערעניש פון נאַרוטאָ טעמע צו אַ ינטוזיאַסטיק אָנהייבן צו אַנדערגאָו אַפֿילו די מערסט נודנע און פּרימיטיוו שפּיל. דאס איז ביגאַטרי, וואָס ינעוואַטאַבלי דזשענערייט פּראָדוקטן מיט אַ מדרגה פון פּאָפּולאַריטעט. אבער עטלעכע בליץ גאַמעס נאַרוטאָ מאכט אַ טאַקע יקסייטינג און אַפֿילו גאַנץ אָפּשיידנדיק דערשיינונגען. זיי זאלן זייַן צופרידן צו שפּילן אַפֿילו ניצערס, וואס זענען ווייַט פון הייַנטצייַטיק יאַפּאַניש קולטור. רובֿ אָפֿט, עס ס אַ שפּיל געבויט אויף פייץ, באַטאַלז און באַטאַלז. דער פאַקט אַז די העלדן פון דער אַנימאַטעד סעריע זענען ענדאַוד מיט ויסערגעוויינלעך פיייקייַט אין דעם פעלד, מאכט עס מעגלעך צו מאַכן די גאַמעפּלייַ איז טאַקע שפּאַס און ומגעוויינטלעך. שפּיל נאַרוטאָ גאַמעס אָנליין אויב זיי קוקן טאַקע ווערט. דעריבער, דער סעלעקציע פון גאַמעס וועגן נאַרוטאָ אויף אונדזער פּלאַץ מיר אַפּראָוטשט מיט די מאַקסימאַל סיריאַסנאַס. מיר זענען גוידעד דורך צוויי קרייטיריאַ - ווי די שפּיל קאַפּטשערז די גייסט און אַטמאָספער פון די קאַרטון, און עס ס טשיקאַווע ווי די שפּיל איז. אַז גיימינג פּראָדוקטן וואָס טרעפן איינער פון די באדערפענישן, מיר האָבן געזאמלט פֿאַר איר אין דעם אָפּטיילונג פון פֿרייַ שפּילערייַ.


text:
קאָינבאַסע האט דעוועלאָפּעד פּלאַנז צו קאַטער אַ אָפיס אין טשיקאַגאָ און האט לעצטנס אויסגעדרייט מער אַגרעסיוו אין יקספּאַנדינג זייַן געשעפט און אַפּעריישאַנז. The company is on a spree of acquisitions as well as hiring top talents from the financial and institutional space. זיי זענען אויך כאָופּינג צו צוציען מער ינסטיטושאַנאַל קלייאַנץ אין פאָרשטעלן.
Coinbase is a digital currency exchange wallet headquartered in San Francisco, קאַליפאָרנאַ. עס איז אַ פּלאַטפאָרמע ווו סוחרים און קאָנסומערס קענען טראַנזאַקט מיט פאַרשידן דיגיטאַל קעראַנסיז ווי ביטקאָין, ליטעקאָין, עטהערום.
אין סדר צו ווידען זייַן ינסטיטושאַנאַל קליענט באַזע, Coinbase is planning to provide block trading facilities in a bid on Global Digital Asset Exchange [גדאַקס]. גדאַקס איז די פאַכמאַן טריידינג פּלאַטפאָרמע פון קאָינבאַסע. בלאָק טריידינג איז אַ שטריך וואָס וועט לאָזן טריידערז צו שטעלן גרויס טריידינג אָרדערס אַרויס פון דער וועקסל ס געוויינטלעך סדר. ינסטיטושאַנאַל ינוועסטערז און טריידערז יוזשאַוואַלי פּנים אַ שווער צייַט פֿאַר געטינג זייער אָרדערס עקסאַקיוטאַד אויף אַ נאָרמאַל קריפּטאָקוררענסי וועקסל. די פאַרנעם אָרדערס בכלל גרונט הויפּט פּרייַז סווינגס אין די מאַרק און אַזוי אָפֿט בלייַבן צו זיין טריידיד ווייניקער.
Coinbase plans to offer the service of block trading through its GDAX, וואָס איז איינער פון די שפּיץ צען קריפּטאָקוררענסי יקסטשיינדזשיז פון דער גלאָבוס מיט טעגלעך טריידינג וואַליומז ערגעץ נעבן $315 מיליאָן. קאָינבאַסע איז אויך לאָנטשינג אן אנדער דינסט גערופֿן קאָינבאַסע קוסטאָדיאַן וואָס וועט זיין אַ קריפּטאָקוררענסי סטאָרידזש מעכירעס פֿאַר זייַן ינסטיטושאַנאַל קלייאַנץ. דער וועקסל איז ענלעך צו אַ בעקאַבאָלעדיק באַנקינג סיסטעם, אָבער עס וועט נאָר זיין געפֿינט צו קלייאַנץ גרייט צו קראָם אַ מינימום פון 10 מיליאָן דאָללאַרס ווערט פון קריפּטאָקוררענסיעס.


text:
שבועה
א שבועה איז א פיסיכיאלאגישער איבערטרייבונג אז מען זאגט ארויס גאר א שטארקע הייליגער באגריף וואס מען טרויערט זיך נישט ארויסצוזאגן פון מויל סתם אזוי ווייל עס וועקט אויף גאר העכערע געפילן.
רוב מאל נוצט מען דאס ביי א געבעט אדער ביי א צוזאג.
אין רעגירונג פאזיציעס שווערט מען אויף א בייבל אז מען גייט דינען געטריי די איינוואונער.
לעצטענס איז געווען איין קאנגרעסמאן וואס האט געשוואורן צום קאראן ווייל ער איז א מוסולמענער.
אויך אין געריכט שווערט מען אויף א בייבל אז מען גייט עדות זאגן בלויז דעם אמת.
אידישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
עס איז אסור אויף א פארעם ארויסזאגן ג-ט'ס נאמען אלס עדות ביי א צוזאג אין ביזנעס אדער סיי וואסארא אנדערע צוזאג ווייל די הלכה לאזט נישט זיין אזוי פריינטליך צו ג-ט, ארויסצוזאגן זיין נאמען פאר פריוואטע צוועקן [פֿעלט אַ מקור].


text:
אויבן האָט איר דעם לינק צו אַן אַרטיקל מײַנעם אין פֿאָרווערטס, אַ שטיקל איבערזיכט איבערן ענין מעדיצינישע באַשלוסן לטובֿת מענטשן וואָס קענען מער ניט באַטייליקן זיך אין אַזאַ באַשלוס. מיר דאַכט אַז די רעדאַקציאָנעלע תּיקונים האָבן היפּש געביטן מײַן מיין, בפֿרט דאָס צוגעבן דאָס וואָרט "אָנשטאָט" אין די לעצטער פּאַראַגראַפֿן, וואָס איז זיכער איפּכא-מסתּבראדיק צו מײַן כּוונה: דייהנו, אַז מעשׂיות וואָס מע דערציילט טאָג טעגלעך זײַנען דווקא יאָ גרונטיק צו פֿאַרשטיין וואָס אַ מענטש האַלט פֿאַר וויכטיק. האָב איך דאָ ווײַטער אַרײַנגעקלעפּט די ניט-רעדאַקטירטע ווערסיע, איר זאָלט אַליין באַשליסן.
האַרץ-רײַסנדיקע קשיות: ווי אַזוי קען מען מאַכן אַ מעדיצינישן באַשלוס פֿאַר עמעצן וואָס קען שוין ניט?
פֿון שלום בערגער
א מענטש ליגט אין שפּיטאָל-בעט און קען ניט רעדן. די דאָקטוירים דאַרפֿן מאַכן א באַשלוס וועגן וואָס צו טאָן. ווי אַזוי טוט מען דאָס? ווי אַזוי רעדט מען אַרום אַזאַ זאַך מיט דער משפּחה? די ביִאָ-עטישע עסטאַבלישמענט אין שפיטעלער איבער אַמעריקע האָבן מער ווייניקער שוין אָנגענומען אַ רוטין, אַזאַ מין מעניו פֿון אופֿנים ווי אַזוי אַרומצורעדן מיט דער משפּחה אַ באַשלוס. מומחים אין מעדיצינישער עטיק זײַנען אָבער צו ביסלעך געקומען צום אויספיר, אַז אַזאַ קאָנסענסוס טויג מער ניט.
לאָמיר געבן אַ בליק איבער וואָס קומט היײַנט פֿאָר אין רובֿ שפּיטעלער ווען אַ פּאַציענט האַלט גאָר שמאָל, און וואָס מע רעדט איצט אַרום וועגן די פּאַסיקסטע אופֿנים צו מאַכן אַ בײַט אין דעם אָנגענומענעם צוגאַנג.
לאָמיר אָנהייבן מיט דער טרויעריקע סיטואַציע. דער חולה איז שוין א חולה-מסוכּן און ליגט אָן לשון אויפֿן שפּיטאָל-בעט. ווי אַזוי דערגייט מען וואָס ער אָדער זי וואָלט געוואָלט?
מע פֿלעג האַלטן פֿאַר אַן אידעאַל דעם כּלל "די בעסטע אינטערעסן פֿון פּאַציִענט." אלא װאָס, ס'איז נישט אַלע מאָל קלאָר װי אַזױ מע דערגײט יענע "בעסטע אינטערעסן," באַזונדערש אױב דער פּאַציִענט איז נישט בכּוח זײ אױסצודריקן. אָבער נישט נאָר צוליב פּראַקטישע סיבות האָט מען אָפּגעװאָרפֿן יענעם כּלל. עס האַנדלט זיך אין די עטישע יסודות פֿון דער הײַנטיקער ביִאָעטיק, װאָס האָבן זיך היפּש געביטן אין די לעצטע יאָרצענדליקער. צו מאַכן אַ באַשלוס לשם יענעמס אינטערעסן איז חשוד, באַזונדערש אױב מע נעמט אָן פֿאַר זיכער אַז מע װײסט װאָס יענעמס אינטערעסן זײַנען - דאָס שמעקט שױן מיט פּאַטערנאַליזם, װאָס איז הײַנט (נישט בחינם) מער נישט געװוּנטשן.
מיט וואָס פֿאַרבײַט מען די בעסטע אינטערעסן פֿון פּאַציענטן? אין די זיבעציקער יאָרן האָט מען ווידער געפֿונען לעגאַלע באַגרונטיקונגען פֿון 19טן-יאָרהונדערטיקן ענגלאַנד וואָס האָבן געשטעלט אַ דעמאָלט-דרינגיקע פֿראַגע: וואָס טוט מען אויב מע דאַרף האָבן צו טאָן מיט די אינטערעסן פֿון אַן אַזוי גערופֿענעם "לונאַטיקער", וואָס ס´איז אוממעגלעך צו דערגיין וואָס ער וויל איצט?
דעמאָלט איז מען צוגעקומען צום געדאַנק פֿון "פֿאַרביטענעם שׂכל" - דאָס הייסט אַז דער, וואָס מאַכט אַ באַשלוס אין נאָמען פֿון פּאַציענט, זאָל באַשליסן וואָס דער פּאַציענט זאָל האָבן באַשלאָסן ווען ער וואָלט געווען אין שטאַנד צו באַטראַכטן דעם ענין.
ס´איז אין תוך גענומען אַ גרויסע אָננעמעניש. ווען די באָבע וואָלט געהאַט רעדער וואָלט זי געוען אַ טראַמווײַ. און ניט נאָר איז דאָס אַ שווערער הלוואַי-שפּיל. ווען מע פֿרעגט אויס סתּם מענטשן, וואָס וואָלטן זיי געוואָלט ווען דאָס ליגן זיי
אין שפּיטאָל-בעט, זאָגן טייל אַז מע וואָלט דווקא ניט געוואָלט, אַ קרובֿ זאָל "פֿאַרבײַטן זייער שׂכל" און פּרוּוון טרעפֿן וואָס זיי וואָלטן געוואָלט.
פֿאַר די דאָזיקע סיבות איז אויך דער צוגאַנג "פֿאַרביטענער שׂכל" ניט פרײַ פֿון עטישע צי פּראַקטישע מניעות.
איז געבליבן, אַז דער סאַמע בעסטער אַלטערנאַטיוו פֿאָרצושטעלן די אמתע וווּנטשן פֿון פּאַציענט איז אַ צוואה וואָס האָט צו טאָן מיט מעדיצינישע ענינים. אַזאַ "ליווינג וויל" זאָל כּלומרשט זײַן דער סאַמע שפּיץ פֿון די אַלע דערמאָנטע צוגאַנגען, ווײַל ס'איז פּראַקטיש און יחידיש. ניטאָ קיין ניט-געשטויגענע הלוואי-מעשׂיות, ניטאָ קיין פּאַטערנאַליסטישע משחבות וועגן די בעסטע אינטערעסן פֿון פּאַציענט.
אויך אין דעם אזוי-גערופענעם אידעאַל שטעקן אָבער אַ צאָל וויכטיקע פּראָבלעמען. ס'רובֿ פֿון די אָ פּראָבלעמען ווײַזן זיך אַרויס אויפֿן קלאָרסטן אופֿן פֿאַר די וואָס אַרבעטן מיט גוססים: די דאָזיקע צוואות זײַנען מיט איין מאָל צו אַבסטראַקט און צו פּרטימדיק. צו אַבסטראַקט, ווײַל ס'רובֿ פּאַציענטן האָבן קיין אַנונג ניט וועגן די טעכנישע פּרטים פֿון אַ שפּיטאָל אָדער וועגן די טעכנישער פֿונקציע פֿון די מאַכערײַקעס וואָס געפֿינען זיך אין (צום בײַשפּיל) אַ גוט-אויסגעריכטן אינטענסיוון אָפּטייל. דערמאָנט מען אין דער צוואה בלויז נוצלאָזע אַלגעמיינערונגען ווי "איך וויל ניט קיין העלדישע מיטלען" אָדער "איך וויל ניט קיין לעבנס-ראַטעווענדיקע אַקציעס" - וואָס זיי מיינען פֿאַרשיידענע זאַכן פֿאַר פֿאַרשיידענע מענטשן. לאָמיר דאָ אויסניצן די געלעגנהייט זיך צו דערמאָנען אין די אומצאָליקע געלעגנהייטן ווען איך - נאָך אַ רעזידענט-דאָקטער - האָט זיך אַרויסגעשלעפּט די האָר בײַם לייענען די ניט-דורכגעטראַכטע אָנווײַזונגען אין אַזאַ צוואה. הלוואי וואָלטן גוטע כּוונות געווען גענוג!
פֿון דער איבער אַבסטראַקטקייט איז געקומען דער געדאַנק, אַז אפֿשר פֿעלט דווקא אַ געהעריקע ספּעציפֿישקייט אין אַזעכלע צוואות.
איז אָבער מיט דעם געקומען אַ נײַע שוועריקייט וואָס מע האָט מסתּמא געדאַרפֿט פֿאָרויסזאִָגן, דהיינו אַז דאָקטוירים און פּאַציענטן רעדן ניט די זעלבע שפּראַך. אַז אַ רעזידענט-דאָקטער (אָפֿטמאָל ווערט די "מצווה" איבערגעלאָזט דווקא פֿאַר די וואָס זײַנען ניט בײַ די הויכע פֿענצטער) פּרוּווט אויספֿרעגן אַ פּאַציענט וועגן די אַלע אָפּציִעס און צוגאַנגען וואָס וואָלטן געווען טעכניט מעגלעך צום סוף לעבן, קוקט נעבעך דער פּאַציענט ווי אַ האָן אין בני-אָדם. און ווען דער פּאציענט, ווידער, פּרוּווט אַליין ברחל בתּך הקטנה אָנגעבן וואָס מע מעג יאָ טאָן און וואָס מע טאָר ניט טאָן, קומען אויס אַזעלכע סצענאַרן אָן הענט און אָן פֿיס.
מיר דאָקטוירים פֿאַרקײַקלעך די אויגן ווען מיר הערן וועגן פּאַציענטן וואָס ווילן דווקא מע זאָל קוועטשן אויפֿן ברוסט כּדי ווידער אָנצוהייבן דאָס האַרץ, אָבער ווילן לחלוטין ניט קיין אָטעם-טרײַבל דורכן האַלדז -- ווען ביידע זײַנען געקניפּט און געבונדן ווי טיילן פֿון אויפֿמינטערונגס-פּראָצעס. אָדער ווידער ווען אַ פּאַציענט זאָגט אַז מע וויל יאָ װ טרײַבל דורכן האַלדז, נאָר מע וויל ניט צוגעטאָן ווערן צו אַן אָטעם-מאַשין. אַז מע הייבט אָן מיט אַזעלכע פּישטשעווקעס, איז סײַ צו קאָנקרעט סײַ אומפּראַקטיש.
איז מען שוין ניט אַהין און ניט אַהער.
צוליב די אָ טעמים האָט מען אָנגעהויבן צוצוגיין צום ענין פֿון אַן אַנדער קוקווינקל. לאָמיר ניט אַזוי לייגן דעם טראָפּ אויפֿן באַשלוס וואָס מע דאַרף מאַכן. דאָס איז אַוודאי וויכטיק, נאָר וויכטיקער איז, אפֿשר, וואָס פֿאַר אַ פּאַציענט דער חולה איז (געווען), וואָס ער האַלט וויכטיק אין לעבן. מיט אַזעלכע ידיעות קען מען פּרוּוון צונויפֿשטעלן מער אַ גאַנצע בילד פֿון זײַן זיך און דערמיט וואָס פֿאַר אַ באַשלוסן שטימען מיט דעם מענטשנס פּערזענלעכקייט, לויט די וואָס האָבן אים/זי געקענט פֿון דער נאָענט.
ווי אַזוי אָבער קען מען דערגיין וואָס פֿאַר אַ מענטש מ´איז? ס'איז ווי בײַ וועמען. אַ מאָל איז מען אַזאַ מענטש, וואָס איז צוגעוווינט צו אַבסטראַקטע רייד, וואָס קען באַקוועם זיך אַוועקזעצן, נעמען אַ פּען אין דער האַנט און איבערגעגעבן אן אַזוי-גערופֿענע עטישע צוואה קינדער און קינדסקינדער.
ניט יעדער אָבער איז אַזאַ. וויכטיקער איז אפֿשר מודה צו זײַן, אַז אַלע האָבן געוויסע זאַכן בשותּפֿות, און איינס פֿון זיי איז שאַפֿן און דערציילן מעשׂיות וואָס שפּיגלען אָפּ ווער מ'איז און וואָס מע האַלט פֿאַר וויכטיק.
אַפֿילו מיר זײַנען ניט געניטע שרײַבערס אָדער סובטילע דענקערס, אַפֿילו מיר האָבן ניט ליב צו לייענען אָדער טראַכטן אויף אַ טעאָרעטישן אופֿן וועגן אונדזערע באַגריפֿן, דערציילן מיר מעשׂיות טאָג אײַן טאָג אויס וואָס אונדזערע קרובֿים הערן אויס.
נאָר שפּעטער, ווען מיר ליגן אָן לשון און אָן אויסדרוק ערגעץ אויף א שפּיטאָלבעט, קענען אונדזערע קרובֿים זיך כאַפּן אַז די און די זאַכן האָט ער (צי זי) געהאַלטן פֿאַר וויכטיק.
און דווקא די עקרים (לויט דעם צוגאַנג) דאַרף מען באַטראַכטן ווען מע רעדט אַרום מעדיצינישע באַהאנדלונג. דעם טראָפּ דאַרף מען ניט לייגן אויף די אומקלאָרע פֿאָרויסזאָגונגען, אַ מאָל ניט געשטויגענע, פֿון די מעדיצינישע פּראַקטיקער, נאָר אויף די פּריאָריטעטן פֿון די חולים אַליין, ווי זיי זײַנען דורכגעפֿירט געוואָרן אין טאָג טעגלעכן לעבן.


text:
יתרו האט געשריבן:אין דאס מיינט אויך אז זיי קענען טשעקן דיינע K9 FILES ווייל ווער עס האט די פעיסווארד פון K9 קען טשעקן די גאנצע היסטערי און אקטיוויטי פון דער יעניגער באנוצער.
מומחה האט געשריבן:טעג פאר זיך איז זייער א גוטע ארגענעזאציע, זיי וועלן קיינמאל נישט ארויסגעבן אייערע דיטעילס.
די פראבלעם איז נאר אז די מוסדות האבן אינפילטרירט טעג, און פילע וואלענטירן פון טעג זיצן אויך אויף די וועד פון די מוסדות דעריבער ליעקד עס אריבער.
אויך דארף מען געדענקן אז יעדע טעג אפיס איז אנדערש, און די פראבלעמען זענען מער שכיח אין די פרומע געגנטער משא"כ די מער מאדערנע פלעצער וואס קיינער באהאלט נישט גארנישט.
מומחה האט געשריבן:
צו זאגן אז טעג בככלליות גיט ארויס די פרייוועט אינפארמאציע איז זייער נישט ריכטיג.
Don't Paint All TAG Offices With the Same Brush
גיי צוריק אינטערנעט און אידישקייט
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 2 געסט


text:
װיקיפּעדיע:וועגן
די ײִדישע װיקיפּעדיע איז די וויקיפעדיע אויף דער יידישער שפראך ווערסיע.
זי איז אזא סארט עלעקטראניש ענציקלאפעדיע וועבזייטל וואס אלע יידיש רעדערס פון דער גארער וועלט, זענען ערמעגליכט, באויפטראגט און געלאדענט, דאס פרייערהייט און אפנערהייט, צוגלייך פאר יעדן אייניג, שרייבן און רעדאגירן אויפן אינטערנעץ, - אלס וואלונטירן אן באצאלט קיין געלט אדער אנדערע טובת הנאה.
זי איז געגרינדעט געווארן כ' אדר ה'תשס"ד (13טן מערץ 2004),[1] היינט צוטאג אנטהאלט זי 14,383 ארטיקלען.
וויקימעדיע פונדאציע
אלע שפראכן וויקיפעדיעס, איבער 260 אין צאל, זענען איין גרויסער פילשפראכיגער פרייער ענציקלאפעדיע פראיעקט אונטער דעם בעלות פון די נישט-פאר-פראפיט וויקימעדיע פונדאציע הויפטקווארטירט אין פלארידע, געגרינדעט דורך זשימי וועילס.
די וויקימעדיע פונדאציע איז אזא סארט וואולטעטיגע ארגאניזאציע וואס האט אויף זיך געלייגט דעם ציל צו ברענגען דעת און וויסנשאפט צו יעדן מענטש אויף דער וועלט פריי אן אפצאל, דורך דעם וואס זיי שענקען צו יעדן אייניק די בעלות צו זאגן וואס איז אמת.
דאס ווערט דורכגעפירט דורך אויסנוצן דעם מאדערנעם וויקי ווייכווארג פאלטפארמע; וואס לאזט יעדן איינעם ענדערן אייניק און מיט קאנצענזוס צוזאמען אויף אמאל יעדען ענין. אזוי ארום האט די פאנדוציע אוועקגעשטעלט אן ענציקלאפעדיע אין כמעט יעדער שפראך אויף דער וועלט, אין פארעם פון וויקיפעדיעס.
נישט בלויז ענציקלאפעדיעס נאר אויך פרייע ווערטערביכער, אין יעדער שפראך, אין פארעם פון וויקיווערטערבוך. און אזוי ווייטער בילדער און ביכער זאמעלונגען און נאך פילע פראיעקטן וואס באפרייט דער מענטשליכער וויסנשאפט פארן יעדן מענטש אייניק.
די פונדאציע גיט זיך בעיקר אפ אין די טעכנישע אינציאטיוו און גרינדונג פון די פראיעקטן, אבער נישט אין איר ווערטשאפט, ווי צום ביישפיל טוט זי בלויז אויפהאלטן אירע סערווערס, דורך פאנדרעיזינג, וואס קאסט אפ שווערע מיליאנען א יאר. אבער זיי קענען אבסאלוט גארנישט אריין רעדן בנוגע די אינהאלט פון די דאזיגע פראיעקטן, נאר לאזן די וואלענטורן שאפן קאנצענזוס איבער יעדעס ענין וויאזוי און וואס פונקטליך עס זאל דאקומענטירט ווערן און וויאזוי עס זאל ווערן אויסגעשטעלט דאס ווייכווארג און די דעזיין דערפאר.
עס איז אזוי אויסגעשטעלט אז אלץ וואס מען שרייבט ווערט אויטאמאטיש באפרייט פאר יעדן צו קאפירן און זיך באנוצן אן רשות פארן אייגענעם געברויך פון דער גאנצער וועלט, דעריבער קען מען נישט דארטן קאפירן גארנישט וואס האט עפעס קאפירעכטן.
וויקיפעדיע
די יידישע וויקיפעדיע איז אויסגעשטעלט אויפן האר, און פירט זיך גענוי, ווי א יעדע אנדערע וויקיפעדיע.[2]
דאס ווארט וויקיפעדיע איז א צוזאמשמלעץ פון צוויי ווערטער, וויקי נאכן ווייכווארג אויף וואס דער וועבארט לויפט, אין לשון פון שנעל אויף האוואישער שפראך, און פעדיע (פון ענציקלא-פעדיע) וואס מיינט אין לאטייניש, ארומענעמדיג אלעס.[3]
עס איז אויסגעשטלעט אין א היאראכיע פון מענטשען וואס קיינער קען נישט געוועלטיגען איבער דעם אנדערןס דעה נאר אלעס ווערט געטאן דורך קאנסענסוס.[4]
עס זענען פארהאן סיסאפן (א פארקירצונג פון צוויי ווערטער סיסטעם אפערירער) וואס ווערן ערוויילט דורך דער קהילה[5] צו אינפארסירן די קאנסענסוס שאפונג דורך צייטווייליג אפשפארן יעדע ענין וואס איז אין מחלוקת און א שטער פארן כלליתדיגן בוי פון וויקיפעדיע[6].
גארנישט און קיינער ווערט צענזורירט,[7] נאר בלויז אויף די צייט ביזווילאנג קאנסענסוס ווערט געשאפן, קען דאס ווערן צענזורירט נישט קיין סעקונדע שפעטער וואס מען שליכט דאס.[8]
אויך זענען פארהאן באנוצער אויף העכערע שטאפל פון כוח, ווי די ביראקראט וואס מאכט די סיסאפן[9], און די סטוארטס, וואס איז נאך העכער, ער פאסט אויף אז די באנוצער זאלן זיך טאקע באגיין לויטן סיסטעם[10].
ביישטייערן צו דער וויקיפעדיע
יעדער איינער קען ביישטייערן צו וויקיפעדיע מיט א קליק אויפן רעדאַקטירן טאַב אין אן ארטיקל. איידער איר הייבט אן בייצושטייערן איז כדאי איבערצוקוקן עטלעכע האנטיקע געצייג ווי די לעקציע אן די פאליסיס און אנווייזונגען, ווי אויך דעם ברוך-הבא בלאט.
אסאך ארטיקלען הייבן אן אלס שטומף ארטיקלען, אבער, נאך פילע ביישטייערונגען, קענען זיי ווערן אפילו רעקאמענדירטע ארטיקלען.
טאמער איר ווערט געוואויר אז וויקיפעדיע האט נישט קיין ארטיקל אויף א טעמע וואס אינטערעסירט אייך, מעגט איר בעטן מ'זאל שרייבן דעם ארטיקל (אדער איר קענט פארשן די טעמע און שרייבן דעם ארטיקל אליין).


text:
אוויאציע אינטערנאציאנאלן ספעיס סטאנציע וויסנשאפט ווירדזשיניע ספערן פון דער יוד ראקעט ארויפשיס נאך 1-טאג פארשפעטיגונג
ווירדזשיניע – נעכטן אינדערפרי איז דורכגעפירט געווארן א ראקעט ארויפשיס צו ספעיס, איין טאג נאכדעם וואס עס איז אפגעלייגט געווארן, צוליב וואס א קליינע פליגער איז אריינגעפלויגן אין דער געגנט וואו דער ראקעט האט געדארפט ארויפגעשאסן ווערן. דער אינצידענט האט פאסירט ביי א ספעיס ארויפשיס צענטער אין ווירדזשיניע, וואו דער ראקעט האט געדארפט ארויפטראגן פארשידענע קארגא און סופלייס צו די אינטערנאציאנאלע ספעיס סטעישאן, אריינגערעכנט נאשעריי און אייז-קרעם פאר די אסטראנאטן, און אלעס איז שוין געווען גרייט צום ארויפשיס, אבער אין דער לעצטע סעקונדע האט מען עס געמוזט אפלייגן. דער מיסיע קאנטראל איינגעשטעלטער האט באמערקט דעם פליגער אריינפליען אין דער געגנט וואו ס'איז געווען איינגעשטעלט א נאו פליי זאנע, און לויט די נאסא ספעיס פארשריפטן קען מען אין אזא צייט נישט ארויפשיסן קיין ראקעט, וויבאלד ס'הערשט א געפאר פון א צוזאמשטויס. די "ארביטעל עי טי קעי" פירמע, וועלכע האט אנגעפירט מיט'ן ארויפשיס, האט למעשה נעכטן אינדערפרי ארויפגעשאסן דעם ראקעט צום ספעיס.
ווי איז דאס געשעהן? זעה 32400 Fulton St, Wallops Island, VA 23337, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
איז דא עפעס א לעזונג צו די סקול באסעס טראפיק קריזיס?
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 895
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 13, 2009 12:07 pm
איז דא עפעס א לעזונג צו די סקול באסעס טראפיק קריזיס?
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 11305
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
- שנאפס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15166
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:59 pm
- לאקאציע: אויף די קרעטשמע פאליצעס
- פארבינד זיך:
שטעלט אייך פאר, סאטמאר האט קיין עין הרע איבער צען טויזנט קינדער און יעדן טאג איז דא אפאר פארלוירענע קינדער צווישן די באסעס, וויפיל פארלוירענע קינדער וועט זיין ביי פערציג טויזנט קינדער צווישן צוואנציג מוסדות און פופציג בנינים (נישט געטשעקט די נומערן איך זאג נאר א משל)? ווי לאנג וועט נעמען פארן דיספעטשער צו טרעפן א פארלוירן קינד?
וויפיל טעג בעפאר וועט מען דארפן אריינרופן פאר א באס טשעינדזש?
ווי לאנג וועט א קינד טרעוולען ביזן אנפאנגען דעם וועג אהיים? מען וועט אויפפיקן קינדער פון עטרת יואל זופניק ווייט עוועניו תשב"ר שאפראן קראסנא צעהלים פאפא קראלי ספינקא טרופ נייטרא ברעסלב קאשוי סקווער קלויזענבורג וכו וכו וכו (סארי פאר וועם מ'האט אויסגעלאזט) און דערנאך הערשט אנפאנגען אפטראגן אהיים, דאס זעלבע צופרי וועט א קינד טרעוולען אין עווערעדזש א שעה ביזן אנקומען אין חדר
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 11305
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
- שנאפס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15166
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:59 pm
- לאקאציע: אויף די קרעטשמע פאליצעס
- פארבינד זיך:
אבי.גערעדט האט געשריבן:יעדע [לשון נקי' ביטע] מוסד וואס וויל ווייזן אז זיי זענען א זאך און א סוקסעס פרובירט ארויפצולייגן אויפן ראוד ווי מער באסעס
די פראבלעם מיט די באסעס איז גאר א גרויסע. אין די פארנומענע באס סיזאן לוינט זיך צו פארן מערערע גאסן אומ-וועג כדי צו פארמיידן די צענטראלע גאסן אינמיטן שטאט.
אבער צו אנשמירן די מוסדות, אז זיי שטעלן ארויף באסעס אויפ'ן ראוד צו קענען ווייזן ווי מעכטיג זיי זענען, איז לדעתי - "אבי.גערעדט"
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19987
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18877
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
מען זיכט אן עצה, בשעת די באסעס אויפן ראד איז 'אוים מעגליך'צי מאכן ווייניגער, איז די עצה שווער אבער אויספירבאר.
אין אגב איז שוין דא היינט א סיסטעם אין אסאך היימישע מוסדות אין בארא פארק ועוד ,א סיסטעם וואס העלפט די עלטערן זיין ביים באס אין צייט, צוליב סיבות איז עס נישט געווארן איינגעפירט איבעראל,
זעיט אויס אז עס איז יא מעגליך, מען דארף נאר טרעפן א געדאנק וואס איז ציגעפאסט פאר יעדעם.
- קהת
- שר האלפיים
- תגובות: 2999
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 10, 2009 1:18 pm
- לאקאציע: דארט ווי איך בין!!!
קודם כל פאר די וואס טענהן אז די מוסדות'ן האבען איבעריגע באסעס, די מוסדות'ן קענען נישט האבען ווייניגער באסעס והא ראי' אז אלע רוטס פון אלע באסעס נעמען מינימום א שעה,
א קליינע פיצי מוסדות וואס האט למשל 40 קינדער "מיז" האבען 2 באסעס ווייל אז נישט נעמט עס 2 שעה און דעיס איז סכנת נפשות און די זימער.
צוזאם שטעלן עטליכע קליינע מוסדות'ן איז אוממעגליך.
די עיקר עצה צו מאכען גרינגער איז, די גארבידז טראקס זאלען נישט פארען דווקא די זעלבע שעה ווי די באסעס, דעיס גייט סאלווען רוב פראבלעמען.
זיי מאכען די שטילע געגנטער 6 אזייגער פארטאגס און זיי קומען צו אונזער געגנט דווקא יענע שעה.
אז איינער זעהט א גארבידז טראק זאל ער גיין צו די קארנער.
די באסעס האבען לעצטנס אנגעהויבען נישט צו ווארטען אויף קיין קינדער ביי די הויז, אז מען איז גרייט און מען ווארט אונדרויסען איז גוט אז נישט פארט מען ווייטער און נעקסטע טאג גייט די קינד שטיין אונדרויסען ווי א טאטעלע.
אז די גרויסע מוסדות'ן גייען נישט סטאפען ביי יעדע הויז גייט עס גיין שנעלער.
אז אלע באסעס גייען האבען צוויי טירן גייט עס גיין שנעלער.
די עצה פון שיקען א טעקסט מעסידז פאר די עלטערן פינף מינוט פאר די באס קומט אן איז זייער שווער צו מאכען ווילאנג סאיז דא גארבידז טראקס וואס מאכען אז די באסעס זאלען מאכען א אומוועג.
א גרויסע פראבלעים איז דא ווען די מוסדות'ן לאזען אראפ די קינדער אין חדר אויב סאיז אויף א עוועניו שטייען זיי דאבעל פארקד און דעיס זעצט אן די געגנט, אויב סאיז אין א גאס שפארן זיי צו די גאס און דעיס מאכט אויך אנגעזעצט, איז דא א עצה פאר דעים? אז די באסעס גייען נישט שטיין פאר מער צייט ווי זיי דארפן גייט עס העלפן אדער אריין לייגען צוויי טירן.
אז טראקס גייען נישט דעליווערן פאר געשעפטען און דעיע שעה גייט עס אויך מאכען אסאך גרינגער. אריינגערעכנט קארנס בעקערי, פריינדס פיש... וכו'....
אז די שטאט גייט נישט מחליט זיין צו מאכען קאנסטראקשען דווקא און די סקול סיזען נאר און די זימער חדשים גייט עס אויך העלפן. למשל יענע וואך ערב ראש השנה האבען זיי אנגעהויבען ארבעטן אויף 13 עוועניו זיי האבען ח"ו נישט געקענט ווארטען 3 טעג און עס מאכען אויף ראש השנה. דעיס האט געמאכט א געפערליכע טרעפיק...
אז מענטשן גייען נישט פארקען דאבעל פארק ביי אלטינעיט סייד אדער סתם אזוי דאבעל פארקען גייט עס העלפן.
דעיס אלעס איז פאר בארא פארק.
אבי.גערעדט האט געשריבן:
די מצב מיט די סקול באסעס אין די סיטי איז איום ונורא, עס קען נעמען איבער א שטונדע אדורכצופארן די שטאט בשעת
די סקול באס ראש האוער, יעדע [לשון נקי' ביטע] מוסד ( נישט ממש [לשון נקי' ביטע], באט יא געט די איידיע ) וואס וויל ווייזן אז זיי זענען א זאך און א סוקסעס פרובירט ארויפצולייגן אויפן ראוד ווי מער באסעס, אסאך פיצי מוסדות האבן מאסן ריזיגע לאנגע באסעס וואס זעצן שרעקליך אן אינזערע פיצי אויסגעוואקסענע גאסן, איך גלייב אז יעדע שטאטישער איינוואינער וואס דרייווט א קאר האט היבש עגמת נפש פון דעם, סא אפשר קען מען מיט אביסל פרעשור עפעס אויסארבעטן צו לינדערן דעם פראבלעם, אפשר קען מען מאכן אז אפאר קלענערע מוסדות וואס האבן ממיילא די זעלבע רוט און האלב ליידיגע באסעס זאלן זיך צוזאמשטעלן און שפארן געלט פאר זיך און מחיה זיין אזויפיל אידן, אדער קען מען אפשר סטאפן די מין זאך פון סטאפן ביי יעדע צווייטע הויז, פארוואס זאלן נישט די באסעס סטאפן ביי יעדע קארנער, און העכסטנס נאך איינמאל אינמיטן בלאק? וכו' וכו' אפשר קען איינער אויפקומען מיט עפעס א פראקטישן פלאן?
דא רעדט א באס דרייווער וואס זיצט אין טרעפיק פונקט ווי דיר און מיין דזשאב נעמט מיר ווייסעך וויפיל לענגער ווי אמאל טאקע צוליב די אנגעשטויסענע טרעפיק.
קודם כל האסטו אזוי ארויפגעשמירט דעם פראבלעם אלס א באס פראבלעם, להוי ידוע אז א באס מאכט טאקע אן אן אנשטויסעניש צוליבן זיין פארזיכטיג און ברויכן מאכן צענדליגע סטאפס אבער לאז מיר דיר זאגן עפעס;
די טראפיק איז מער ווייניגער א תוצאה פון די העווי טרעפיק וואס פירט צום הייוועי און פון די הייוועי, ווי באקאנט איז פלאשינג עוו. א שטארק באנוצטער גאס וואס טראקערס ניצן פון די הייוועי קיין קווינס און די זעלבע זאך פארקערט, מילא אויב פלאשינג איז אנגעשטויסן ווערט בעדפארד און אלע גאסן ארום איין שטיק אנזעץ. ווילאנג די געגענט איז געווען אויסדריקליך אינדאסטריעל מיט ווייניג פוס-גייער און כמעט וואס פלעינע קארס זענען דארט געווען געפארקט איז נישט געווען אזויפיל טראבל און שטייצעך דו און איך זענען נישט געווען דארט אפט און האבן נישט געזען און/אדער אנגעגאנגען די טראפיק דארט.
ווען עס זענען דא פיסגייער שטערט דאס די אויטאס פון קענען זיך איינדרייען צוליב וואס מען ברויך ווארטן עד שתכלה רגל מן הקראסוואלק אויטאמאטיש שטעלט זיך די טרעפיק פון אונטער יענעם און בערך אזוי הויבט אן ווערן א טרעפיק דזשעם און די איבריגע איז היסטאריע צוליב וואס דאס שטעלט זיך נישט אפ נאר ווערט פשוט געדיכטער מיט די צייט און מעגליך שפעטער ביינאכט ווערט עס רואיגער.
ווי אויך וואוינען דארט מענטשן מילא זענען דא קארס געפארקט וואס אויב האט מען אמאל געקענט אויסקראזען יענע ווארטענדיגע אויטא איז דאס שוין אויך נישט מעגליך מער און שטייצעך קארס קומען ארויס/גייען אריין אין פארקינג ספאטס וואס דאס האלט אויך אויף דעם טראפיק, עכ"פ דאס + יענץ טיימס בייקערס, איקוועלס? איין גרויסע ריזיגע טרעפיק זאווארוכע.
הקיצור; די פראבלעם איז די געגענט בכלליות און לאו דוקא ביי די באס ראש האוער, און האט נישט מיט קיין באסעס בכלל ווייל אונז זיטץ מיר פונקט אזוי.
אבער קודם א שמייס ארויף אויף די באסעס, פ''וו נישט?
היצט נעקסט, זאגסטו אז די באסעס מאכן אן א טראפיק ציוואס כ'על נישט דייקא אינגאנצען אפלייקענען, א-מער ווען ער שטעלט זיך אפ מיט די רויטע לייטס ווערט די טרעפיק אפגעשטעלט און אז 200 באסעס טוען דאס ווערט דאך א טרעפיק, קיינער קריגט זיך נישט דערמיט.
ווער איז שולדיג דערין?
דער באס דרייווער!
ניין, די ראציגע מוסד (פארדאן די לענגוויטש, איטס יאארס)! נעוואדע.
כ'אב נייעס פאר דיר: דו מיט דיין ווייב!
פ''וו? היינט איז א וועלט ווי מ'פארלאנגט סערוויס, קיין איינער גייט זיך נישט קראצן די פיס און צישפאצירען אפאר מעטער צום באס, ליבערשט זאל דער באס ארום פארן די גאנצע בלאק נאר מיך צעפרידן צי שטעלן! איך באצאל טראנספארטעישאן געלט, די שטאט באצאלט היינט גראד פאר די מוסד אין קעשענע מילא זאלן זיי זיך צישטעלן. אלעס פיין און וואויל אבער דא שטעקט א גרויסער חורבן ווי כ'על פרובירן מסביר זיין.
ברענגסט א גוטער עצה פון מאכן געציילטע סטאפס א בלאק און פטור אן עסק, גערעכט, איך האלט אויך אזוי. אבער דא הויבט זיך עס אן. איך קען דיר גיבן איין אזא עקזעמפעל:
איך האב איין סטאפ וואס וואוינט די קארנער הויז אבער די אריינגאנג איז אויף די לאקאל גאס, לכתחילה ווי עס איז נארמאל וואלט מען פארשטאנען אז מען קומט צו די קארנער, יא? אבער דער ענטפער איז ניין! דער באס מוז אריינפארן אין דעם בלאק, היצט פאר איך ארום צווישן צען און צוועלף מינוט פאר גארנישט נאר ווייל יענער האלט נישט ביים קומען צום קארנער, און לייג צו אגאנצער טוץ פון אזוינע עלטערן און די מוסד האט נישט קיין ברירה נאר צעטיילען די רוט אין צוויי באסעס ווייל עס נעמט זייער לאנג... און אזוי האלט מען אין איין טוהן נאכאמאל און נאכאמאל און דאס זענען די תוצאות.
דערציילט מיר א דרייווער ווען ער איז אלס קינד איז אריין אין כיתה א' האט ער געפרעגט זיין דרייווער ווי זיין סטאפ אינדערפרי איז? האט ער אים געענטפערט ביי די נאנסטע פאמפ נעבן דיין הויז, דארט איז געווען זיין סטאפ. היינט זאלסטו דיך דערוואגען דאס צי טאהן וועלן אריינקומען קאמפלעינס מיט סטראשערייען וכדו', דער מוסד זוכט זיך נישט איינצירייסן מיט די עלטערן און דער דרייווער מוז פאלגען ווייל דאס איז זיין דזשאב.
און אז מען מוז זיך שטעלן ביי איעדע הויז און אריינפארן אין א גאס אפילו מען וואוינט ביי די קארנער דאן קוקט עס אזוי אויס, און שולדיג זענען די עלטערן! נישט די דרייווערס און נישט די מוסדות.
דערוואגן זאלסטו נישט צו ווארטן אויף א פעניאק... הוי וועסטו כאפן, וואס קוקסטו שטרענג? כ'מיין דיר! אויב חלילה וועסטו שפעטיגן איז עס נישט דיין שולד נאר דעם דרייווערס, ער איז געקומען פריער ווי איעדן טאג וכו' מילא זוכט ער נישט קיין פראבלעמען נאר ווארט אויף דיר, און די תוצאות זענען דאס אויף וואס דער אשכול איז געבויט.
דיין אנדערע עצה אז איין באס זאל פארן אויף איין בלאק נאר אראפדראפען ביי עטליכע בנינים האט דיר שוין שנאפס געענטפערט און איך האב נישט וואס צוצילייגען דערצו.
די נעקסטע עצה אז די מוסדות'ער זאלן זיך ציזאמענעמען און אפמאכן איינמאל פאר אלעמאל גיידליינס און רעגולעישאנס און איעדער וועט זיך בלית ברירה מוזן צישטעלן דערצו, פיינער פלאן אבער עס גייט זיך נישט אויסארבייטען משום כמה טעמים.
איינס: עס וועלן אייביג זיין אויבער חכמים וואס גייען עס ברעכן מיט אלע צ''ט שערי היתר בראש.
צוויי והוא העיקר: לאמיר עס צילייגען; לאמיר זאגן מען מאכט אפ אז מען שטעלט זיך נאר ביי איעדע פאמפ און איעדער זאל מוזן ווארטן נאר דארט, איז אזוי, דאס איז נאר גוט פאר למשל סאטמאר וואס האבן אויף איעדע בלאק עטליכע סטאפס זיי קענען הייסן די פאר קינדער ווארטן ביי די פאמפ און יענע פאר קינדער ביי יענע פאמפ, משא''כ די קלענערע מוסדות לדוגמא קראסנא/שאפראן, זיי האבן איין קינד אויף מארסי צווישן ראטלידזש און פענן און די נעקסטע איז ביי מארסי צווישן קיעפ און ראדני, ציוואס זאל ער שלעפן יענע מאמע ביזן פאמפ שטעלט ער זיך יא ביי יענעמס הויז. היצט קומט דער וואס זיין קינד גייט אין סאטמאר און זעט ווי קראסנא/שאפראן שטעלט זיך יא ביי יענעמס הויז האט ער טענות ומענות היתכן קראסנא/שפראן/קאשוי קענען יא מאכן א דאאר סטאפ און פונקט סאטמאר נישט...
זעלבע זאך פארקערט, טאמער דער קליינער מוסד מאכט איינעם ארויסקומען ביים קארנער וועט מען שפרינגען אז היתכן סאטמאר אדער עפעס אן אנדערע קליינע מוסד קען יא אויפפיקען אויפן בלאק, איי יענע אנדערע קען און ברויך עניוועיס אדורכפארן דעם גאס? אזוי גייט א רעדל און מען מוז איעדעם נאכגיבן אלעס און אלעם, און אויב נעמט די טריפ צו לאנג צוליב אט די אלע קלייניגקייטן דאן ברויך מען צילייגען א באס און צעטיילען ווייל דער באס פארט שוין ארום צו לאנג און יענער שכן פארט נישט ארום אזוי לאנג פארוואס נאר מיין קינדס מוסד?
אזוי גייט ארום א רעדל און די תוצאות זענען אז עס זענען דא פיל מער באסעס אויף די ראוד און עס איז אזוי אויך נישט גענוג גוט ווייל דאס מינדעסטע דאבל פארקער אדער גארביטש טראק אדער סתם דעליווערי מאכט שוין אן פראבלעמען און פארשפעטיגט אלעס.
איך אלס באס דרייווער ארבייט זייער שווער און אלעס צוליב דעם וואס די מענטשן זענען סעלפיש, מען טראכט נאר פון זיך, מיט אביסל געפיל קען מען אלעס פארשפארען און מאכן גרינגער, אנשטאט דעם הויבט זיך אן א ראד מיט קאמפלעינס און טענות.
לאמיר נאר אויספרובירן; איך וועל דיר הייסן אז דיין כיתה א' אינגל זאל ווארטן ביים פאמפ א 10 הייזער אוועק פון דיין הויז און אויב נישט לאז איך אים איבער, און דיין נוירסערי מיידעלע ביים קארנער. נעוואדע וועסטו פארפירן, דאס הייסט סערוויס? יענער און יענער בלא בלא בלא און כ'גיי ארויסנעמען מיינע קינדער פון דא, ביים דינער זאלסטו ניטאמאל קלערן פון באקומען א נדבה וכו'. אבער "יענער" זאל און מוז זיך צישטעלן.
מילא האק נישט אין טשייניק עס האט נישט מיט די דרייווערס און נישט מיט די מוסדות'ער עס האט מיט די קאסטומערס! און אונז אלע דא זעמיר א חלק דערפון.
בלייבזשע מיר געזונט.
מען דארף זיך פון יעדן לערנען א גוטע זאך - כפארשטיי אז עס אום מעגליך פאר א טאטע-מאמע פון 5-10 קינדער בלעה"ר צו ברענגען די קינדער אין חדר-שולע, און דעריבער איז טאקע א געוואלדיגע זאך די באסעס סיסטעם, וואס כידוע האט דאך דער הייליגער בעש"ט זי"ע אויך געטאן אין זיינע יונגע יארן, פירענדיג די קינדער אין חדר און אריינגעברענגט אין זיי יר"ש. און די ערליכע מאמעס שטייען טאקע מיט די קינדער ביז זיי געבן איבער די ליכטיגע קינדער פאר'ן באס רבי-דרייווער.
אבער עס איז כדאי, פאר די וועלכע קענען יא, אפילו נאר עטליכע מאל א וואך-חודש, דאס אליין צו טאן און באגלייטן דאס קינד ביז צו די שולע-חדר מיט א תפלה און א לויב פאר'ן בוכ"ע. עס איז אפשר מער מעגליך ביי עלטערע קינדער-בחורים, וועלכע גייען פארטאגס אז דער טאטע זז"ג זאל זיי באגלייטן אדער פירן אין חדר-ישיבה אריין.
זאל דער בו"ע העלפן מיר זאלן אלע זעהן פיל אידיש נחת אכי"ר
1)נא פארקינג ביי די קארנערס איז א קלייניקייט אבער קען ציהעלפן עטוואס צי לינדערען די טרעפיק.
2)הוא אשר דיברנו,די פראבלעם איז בעיקר ביי די עלטערן ביים מאכן די סטאפס,
3)לגבי די טרעפיק פין די באסעס לכבוד די הייוועי,צריך עיון ווייל אין בארא פארק איז גארנישט בעסער,
אין צי הרב מנהיג,געדענק אז די זכותים וואס 50-אדער מער-עלטערען האבן ביים טראגן די קינדער אין שולע,די גאנצע האט איר אויף איין מאל!גארנישט אזוי אוועק צי מאכן.
- קהת
- שר האלפיים
- תגובות: 2999
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 10, 2009 1:18 pm
- לאקאציע: דארט ווי איך בין!!!
די באס רוטס האבען גענומען כמעט צוויי שעה.
די עלטערן האבען געדארפט ווארטען איבער א שעה אויף די גאס און די פראסטיגע קאלטע שניי ווייל יעדן טאג איז עס געוועהן אנאנדערע צייט.
עלטערען דארפן זיין ביים ארבעט 9 אזייגער און סאיז נישט געוועהן מעגליך.
לאמיר ענק דערציילען א סוד סאיז נישטא קיין איין איבעריגע באס אויפן ראוד, מוסדות'ן טראכטען צען מאל פאר מען לייגט צו א באס, די קאפ וויי פון פארקען נאך איין באס איז נישט ווערד, די מעינטענענס קאסט אסאך, געז קאסט זייער אסאך.
ב"ה איין זאך איז גרינגער געווארען דעיע יאר אז סאיז כמעט נישטא קיין שטאטישע באסעס, (יאניען) וואס האבען געהאט די מערסטע צייט אויפן וועלט און אן געמאכט מורדיגע טרעפיק, אלע מוסדות'ן האבען געקויפט אייגענע באסעס, וועגן דעים טאקע איז דעיע יאר געווארען אסאך ערגער וועגן סאיז צו געקומען לכבוד דעים נאך צענדליגע באסעס.
- פליגל
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3799
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג סעפטעמבער 04, 2009 1:27 pm
- לאקאציע: ביים פענסטער
- שנאפס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15166
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:59 pm
- לאקאציע: אויף די קרעטשמע פאליצעס
- פארבינד זיך:
פלאשינג טרעפיק איז טאקע אסאך שווערער וועגן די הייוועי טרעפיק, די איבריגע חלק וויליאמסבורג איז נישט קיין סאך בעסער, לי ראסס ווען דריי באסעס דרייען זיך איין און אויף די רעכטע זייט אינעם באס סטאפ שטייט א מים חיים טראק מיט פלאמס און די לינקע פאמפ שטייט די צווייטע מים חיים טראק קען נעמען א שיינע פאר מינוט ווילאנג יעדע באס ענדיגט בעקן און פארן, דאס זעלבע העכער די הייוועי ווען די בוטשער טרעילער איז דארט און פופצן באסעס פארן דורך דעם אינטערסעקשן צו ויואל משה און זופניק
גראדע מיין אינגל'ס באס דרייווער איז פונקטליך יעדן טאג! איך ווייס נישט וויאזוי ער מאכט עס אבער ער איז יעדן טאג אין די זעלבע דריי מינוט ביים סטאפ, אויב איז פינף מינוט שפעט מיינט דאס געווענליך אז היינט איז דא א צווייטער דרייווער, אויב קומט מען אראפ דריי מינוט שפעט צום באס קען מען גיין אויפפיקן דאס קינד אין ישיבה אפיס
- קהת
- שר האלפיים
- תגובות: 2999
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 10, 2009 1:18 pm
- לאקאציע: דארט ווי איך בין!!!
שנאפס האט געשריבן:זייער שיין מסביר געווען געלעגער'ס באס דרייווער...
פלאשינג טרעפיק איז טאקע אסאך שווערער וועגן די הייוועי טרעפיק, די איבריגע חלק וויליאמסבורג איז נישט קיין סאך בעסער, לי ראסס ווען דריי באסעס דרייען זיך איין און אויף די רעכטע זייט אינעם באס סטאפ שטייט א מים חיים טראק מיט פלאמס און די לינקע פאמפ שטייט די צווייטע מים חיים טראק קען נעמען א שיינע פאר מינוט ווילאנג יעדע באס ענדיגט בעקן און פארן, דאס זעלבע העכער די הייוועי ווען די בוטשער טרעילער איז דארט און פופצן באסעס פארן דורך דעם אינטערסעקשן צו ויואל משה און זופניק
גראדע מיין אינגל'ס באס דרייווער איז פונקטליך יעדן טאג! איך ווייס נישט וויאזוי ער מאכט עס אבער ער איז יעדן טאג אין די זעלבע דריי מינוט ביים סטאפ, אויב איז פינף מינוט שפעט מיינט דאס געווענליך אז היינט איז דא א צווייטער דרייווער, אויב קומט מען אראפ דריי מינוט שפעט צום באס קען מען גיין אויפפיקן דאס קינד אין ישיבה אפיס
מן הסתם איז דיין קינד פון די ערשטע פאר קינדער, אדער וואוינסטו נישט און די אנגעזעצטע געגנט.
3 מינוט??? די מיינסט 10 סעקונדעס, סאיז נישטא קיין דרייווער וואס ווארט 3 מינוט.
- שנאפס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15166
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:59 pm
- לאקאציע: אויף די קרעטשמע פאליצעס
- פארבינד זיך:
איך מיין צוזאגן אז אויב איז מען דריי מינוט שפעט האט מען שוין נישט וואס אראפצוגיין צום באס, 99% אז ער איז שוין דורכגעפארן, נישט אז ער ווארט דריי מינוט
יעדער פארשטייט אז ווען א זאך איז אויף א געוויסע אופן מוז זיין אז א געוויסע מספר מענטשן האלטן אזוי. טאמער וואלט יעדער געהאלטן אז די מצב איז נישט גוט וואלט מען דאך געטוישט... אבער ס'זיעכער דא אן א שיעור מהלכים וויזוי מ'קען דאס מאכן ארבייטן בתנאי אז די פראבלעם איז גענוג גרויס און יעדער זעהט איין אז מ'דארף א טויש. סיי מ'קען מאכן ווייניגער סטאפס, סיי מ'קען מאכן א סיטי באס טייפ סיסטעם ווי ספארן ארום למשל אויף בעדפארד עוו יעדע 10 מינוט א באס ווי אלע מוסדות נוצן וגו' אבער יעדע אזא מהלך גייט מאכן אונבאקוועם פאר אנדערע מענטשן און די שאלה איז צו מ'איז נישט קיין מחליף פרה בחמור ווען מ'טוישט איין גרופע אומצופרידענע (דרייווערס) פאר א צווייטע (מאמעס).
מילכיגער האט געשריבן:געלעגערס דרייווער איז 100% גערעכט. איך האלט אויך אז מיין ווייב איז שולדיג אז זי וויל נישט צואוואקן די פאר טריט.
יעדער פארשטייט אז ווען א זאך איז אויף א געוויסע אופן מוז זיין אז א געוויסע מספר מענטשן האלטן אזוי. טאמער וואלט יעדער געהאלטן אז די מצב איז נישט גוט וואלט מען דאך געטוישט... אבער ס'זיעכער דא אן א שיעור מהלכים וויזוי מ'קען דאס מאכן ארבייטן בתנאי אז די פראבלעם איז גענוג גרויס און יעדער זעהט איין אז מ'דארף א טויש. סיי מ'קען מאכן ווייניגער סטאפס, סיי מ'קען מאכן א סיטי באס טייפ סיסטעם ווי ספארן ארום למשל אויף בעדפארד עוו יעדע 10 מינוט א באס ווי אלע מוסדות נוצן וגו' אבער יעדע אזא מהלך גייט מאכן אונבאקוועם פאר אנדערע מענטשן און די שאלה איז צו מ'איז נישט קיין מחליף פרה בחמור ווען מ'טוישט איין גרופע אומצופרידענע (דרייווערס) פאר א צווייטע (מאמעס).
איעדער האלט אז די מצב מיט די רענט איז נישט גוט אבער איעדער בלייבט וואוינען דארט.
איעדער קען האלטן איין זאך די זעלבע אבער טאמער בארירט עס אים רעדט ער שוין אנדערש, דיין ווייב איז שולדיג פארן נישט וועלן גיין די איבעריגע טריט, זאג נאר; דו וואלסט יא? איעדן טאג 5 מאל א טאג צו אלע סקעדזשועלס שפאצירט ביזן קארנער אדער פאמפ?
איעדער האלט עס ברויך א תיקון אינקלודינג געלעגערס דרייווער אבער לאמיר זען אויב דו ביסט גרייט עס צי טאהן בגופך (נישט דיין ווייב, נאר דו)
מיט דיין סיטי באס סיסטעם וואס דו זאגסט זאלסט מיר מוחל זיין אבער דו האסט נישט געליינט מיין גאנצע תגובה, אויב קען מעניש בעטן קליינע פיצי שינויים ווי כ'אב דארט געשריבן ווילסטו קאמפליט איבערדרייען די סיסטעם? זיי מוחל לייען איבער שנאפס'ענס תגובה פ"וו דאס גייט זיך קיינמאל אויסארבייטן.
איך האב בארעכטיגט דעם דרייווער אינגאנצן און ער רעגט זיך...איך זאג טאקע דאס אז מזאל נישט קאמפלעינען ווייל יעדער וויל דאס וואס איז יעצט. די וואס ווילן טוישן דארפן פראוון אז זייער סיסטעם גייט מאכן ווייניגער מענטשן אומצופרידן.
- קהת
- שר האלפיים
- תגובות: 2999
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 10, 2009 1:18 pm
- לאקאציע: דארט ווי איך בין!!!
וואס פרעגסטו? אהה צו די מיטינג גייט עפעס אויפטוהן? מן הסתם נישט, אבער מען קען קיינמאל נישט וויסן, ער האלט יעצט א וואך פאר די עלעקשענס און ער דארף וואוטס...
לאמיר האפן אז איינמאל פאר אלעמאל גייט מען שוין קענען נארמאל לעבן אין בארא פארק.
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: משמש און 7 געסט


text:
רעדן:דער איד
אויסגעמעקט חרמות, וויסט איינער ווען מען האט עס געמאכט אויפן איד?
- ביים קרית יואל סקול דיסטריקט פרשה.--Jewboy 17:54, 7 יוני 2006 (UTC)
האק נישט קיין טשייניק, מען האט קיינמאל קיין חרם נישט געמאכט. (דאס איז געשריבן געווארן דורך באַניצער:24.105.138.226)
- דו ביסט דער שקרן עס אויסדרוקליך יא געווען א איסור קעגן דער איד פארן מבזה זיין רבנים ביים קרית יואל סקול דיסטריקט פרשה. איך בין איינגעשריבן און דו ביסט אן אייפי אדרעס. סא נאמנות האב איך מער ווי דיר דא.--Zali 11:33, 8 יוני 2006 (UTC)
ווי אויך זע איך אז דו האסט אויסגמעקט דעם פאקט אז ער האט אריינגעלייגט שווערע טויזענטער אין דער איד, פרעג דיך נאך פאר דו מעקסט פאר דיינע פאליטישע מיינונגען.(דאס איז געשריבן געווארן דורך באַניצער:24.105.138.226)
-
- ערעב איד, דאס אז ער האט אריינגעלייגט שווערע טויזענטער בגניבה און אזוי ארום זיך משתלט געווען על נכסי ציבור מאכט אים נאך נישט א לעגעטימער בעל הבית, דער פאקט איז אז סענדער איז געווען איר בעל הבית און מיט אביסל פאליטישע דרוק פון משה גבאי איז ער געווען מאכטלאז.--Zali 11:33, 8 יוני 2006 (UTC)
ווי איך זע האב איך דא א שארפע מעלדונג כאילו איך האב פארלייקנט דעם איסור אויפן איד. איך האב בלויז געזאגט, און עס איז אמת, אז קיין חרם איז קיינמאל נישט געווען, דעטס אלל, און יעצט נעם דיך ווייטער סטראשען באַניצער:24.105.138.226
-
- האלאו: פיל דיך נישט אזוי פרייליך קיינער סטראשעט נישט מען בעט נאר זאלסט נישט מיינען מיר זענען דיינע בהמות, חרמות מיט איסור איז טאקע 2 זאכן אבער ווען דו מעקסט אויס דאס ווארט חרמות ווילסטו מען זאל נישט וויסן פון אן איסור, און דאס וויל איך דיר זאגן ניין מיר געדענקן נאך ווען די זאלי רבנים האבן שיין
געאסרט דער איד און זאלסט לעבן דערמיט.--Zali 14:21, 8 יוני 2006 (UTC)
לעקיש? וואס איז דאס?
אז דו ווילסט דא מאכו א הייד פארק, נאו פראבלעם, גאו עהעד, באט ווען איינער זאגט דיר אז ער האט אויגמעקט חרם און געלאזט איסור, זיי מסביר וויאזוי ער האט ני'ט געוואלט מען זאל וויסן פון איסור. באנוצער:מענטשעלע
- שוין. ביז אהער. איך צו צוריק, דו האסט מיר אויסגעקוקט אז דו האסט בייזוויליגע כוונות דא. איך בין נישט קיין ארוני און נישט קיין זאלי, דאך וואלט איך געוואלט אז די רעדן בלעטער פון וויקיפעדיע זאל אויפלעבן און טאקע דייקא יא ווערן א הייד פארק שלאכט פעלד, אפשר אזוי וועט מען זיך דא אנהייבן באטייליגן צו בויען א אידישע וויקיפעדיע. דערווייל האסטו געוואנען די פייט איך בין לעקיש און אויסגעשפילט אבער איך גיי מיך נישט איבערבעטן פאר דיך ווארענען ווייל עס איז סך הכל געווען א ווארענונג און אויב דו ווילסט דיך אויסלאכן קענסטו דערווייל ווייל דאס מאל איז די באשולדיגונג געווען איבערגעטריבן פון פאניק, און פון א מייזל איז געווארן א כאפצעם. צום ווידערזעהן ביי דיין נעקסטע מעקונג.--Zali 15:43, 8 יוני 2006 (UTC)
ר' אברהם (אומבארעכטיגט גערופן "אלבערט") פריעדמאן[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
יא, דאס מיין איך דעם גרינדער און רעדאקטאר פון "די צייטונג."
איין ווארט נאר: כ'ווייס קלאר אז דעם מענטש טוט וויי ווען מען רופט אים מיט דעם גוי'אישן צונאמען. איז וויל איך גלאט מעורר זיין מיינע קאלעגן דא דאס נישט צו טאן. -- --בן-עמי 18:02, 27 באוגוסט 2006 (UTC)


text:
ספר יהושע
ספר יהושע איז דער ערשטער ספר פון די (אכט ספרים פון) נביאים אין תנ"ך. דער ספר באשרייבט ווי די יידן האבן זיך באזעצט אין ארץ ישראל, פון ווען זיי זענען אריין ביז צום טויט פון יהושע בן נון, וואס איז געווען דער מנהיג פון דעם יידישן פאלק נאך די פטירה פון משה רבנו.
אינהאלט פון ספר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער ספר פארציילט די געשיכטע פונעם יידישן פאלק פון די פטירה פון מות משה רבנו ביז יהושע'ס פטירה. מ'קען טיילן דעם ספר אויף פיר חלקים:
- פרקים א'-ה': דאס יידישע פאלק איז אריין אין ארץ ישראל און גרייט זיך צו איינצונעמען דאס לאנד.
- פרקים ו'-י"ב: דער נצחון פון די יידן איבער די כנענים.
- פרקים י"ג-כ"א: ארץ ישראל ווערט צעטיילט צווישן די שבטים.
- פרקים כ"ב-כ"ד: דער סוף פון יהושע'ס לעבן.
אין דעם ספר זענען דא 655 פסוקים. לויטן גוישן טייטש פון תנ"ך ווערט דאס צעטיילט אויף 24 קאפיטלעך.
וועגן דעם ספר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
חז"ל זאגן אז יהושע האט געשריבן דעם ספר אליין.
די שומרוינער (כותים) גלויבן בלויז אין דער תורה און אין ספר יהושע.


text:
שיף
צו מיינט איר שיעף אנשטאט גראד?
א שיף איז א מיטל צו פארן און זיך וואנדערן איבער די וואסער.
אמאליקע שיפן זיינען געפֿאָרן דורך ריזיקע פארהאנגען וואס מען האט זיי פארדרייט בשעת'ן פֿאָרן אויף דער זייט פֿונעם ווינט, און אזוי האט דער ווינט געשטופט די שיף צו דער ריכטיקע ריכטונג. ביים ענדע פון די 19טע י"ה נאך וואס עס האָט דערשיינט דער דאמף מאטאר האבן די שיפן אנגעהויבן פארן דורך מאטארן (זעט דאמפשיף), וואס האט שטארק רעוואלוטירט אין די וועלטלעכע טראנספארמאציע.
עס איז דא פארשיידענע צוועקן אויף וואס די שיפן באניצן: מען נוצט זיי צו דורכגיין לענדער, טראגן סחורות, די מארין מיליטער האבן געפאנצערטע שיפן אויף צו אפהיטן זייער לאנד טערעטאריע. די פארשער ניצן זיי צו פארשן און באטראכטן אין די ים-טיפענישן. די פישער כאפן מיט זיי פיש, און אויך נוצט מען די יאכטע-שיפן אויף פארוויילונג.
סארטן שיפן:


text:
עס איז א געהעריגער טאג אינעם לופט-פעלד אבער נישט פונקט ווי געווענטליך. עס זענען דא א סך מער חסידים און אלע סארטן אידן: אלערליי לבוש און אלע קאלירן יארמולקעס. אין דער זייט זיצט א אידל מיט זיין פידל און זינגט א ברסלב’ער זמר, אינעם אנדערן עק זיצט א אינגערמאן פאר'דביקות'ט אין א ליקוטי מוהר”ן ספר'ל.
אויף לינקס איז דא א מנין מנחה און אויף רעכטס — א גרופע בחורים וואס צעטיילן זיך מיט ציגארן וואס מען האט זיך איינגעהאנדלט פאר א גוטן פרייז אין „דוטי פרי‟ מארק. אונטער די פיס לויפן קליינע אינגעלעך און שפילן „גלחים, לויפטס!‟. וועט איר פרעגן וואס איז דא געשען? וועל איך אייך זאגן: ס'איז אומן ראש השנה.
ר' נחמן מברסלב זצ"ל האט געזאגט: „ראש השנה שלי עולה על הכל. ראש השנה ביי מיר איז גרעסער פון אלעס.‟ ווי דער רבי זאגט ווייטער: „יא געגעסן, נישט געגעסן, יא געדאוונט, נישט געדאוונט, אבער יעדער דארף זיין ביי מיר ראש השנה.‟
די ברסלב’ער חסידים פירן זיך שוין אזוי יארן לאנג — עולה רגל זיין קיין אומן צום רבינס ציון כדי צו פועלן ביי אים א גוט געבענטשט יאר. ווי ס'שטייט אין די ספרים, זענען די צדיקים ווי אדוואקאטן. און ווער וויל דען נישט האבן א גוטן אדוואקאט צו פועלן א זיס יאר.
(לויט וואס איך האב געהערט פון מיין חשובן מאן וואס איז א ברסלב'ער) זיצן טויזענטער אידן און בעטן און וויינען. זיי רייסן איין וועלטן און פועל'ן אויס ישועות מיט רפואות פאר זייערע ליבסטע. אנדערע זיצן מיט א תהילים און חזרן דאָס איבער און איבער. אידן זינגען צוזאמען. מען טאנצט אין שפרינגט. און די שענסטע זאך איז — אז מען זעהט אלע מיני אידן זענען באחדות, נישט קיין חילוק וויאזוי זיי זעען אויס אדער וואס פארא לבוש זיי טראגן. עס איז ממש א בליק וויאזוי ביאת המשיח וועט אויסקוקן און ווי מען וועט זיך דארט פארטראגן.
א מאל הערט מען פון געוויסע מענער וואס זיצן אינדערהיים: „ס'איז נישט נארמאל איבערצולאזן די ווייב א וואך און זיך אוועקפארן!‟ נאר דער זעלבער ייד וועט אפשר אליין פארן דריי וואכן קיין לאס ווייגאס אדער אנדערע פלעצער — כלומפר’שט פאר „ביזנעס‟ — און ער טוט דארט כל מיני עבירות — און דאס איז ביי אים הונדערט פראצענט אקעי. אבער קיין אומן אויף א פאר טאג — חלילה וחס! נעבעך זיין ווייב…
אבער אין דער אמת'ן קען מען אים דאך פארשטיין. מן הסתם גייט ער פשוט אויס פאר קנאה און ער וואלט געלאפן אויף אלע פיר, ווען ער קען. עס קען גאר זיין אז זיין בני בית לאזט אים נישט פארן. ווייל ווי קען א ייד נישט זיין אינדערהיים אויף יום טוב? איי, יארן צוריק ווייסן מיר זענען חסידים כסדר געפארן צום רבי'ן אויף יום טוב? די היינטיגע פרויען זענען שוין קליגער און געטרויען נישט די מענער. און דאס קען מען אוודאי אויך פארשטיין.
אבער פאר די וואס האבן יא די זכי' צו פארן, איז דאס א מורא'דיגע איבערלעבעניש! און איך קען אייך פארזיכערן אז איך האב געזען א גרויסן חילוק אין דער הצלחה פון מיין גוטן מאן אין די יארן וואס ער איז געפֿארן קיין אומאן. ר' נחמן'ס כח און השפעה איז נישט אוועקצומאכן. און נישט קיין וואונדער, אז מע זעט ווי ר' נחמן קען צוזאמברענגען אזויפיל סארטן אידן באחדות…
זאלן מיר טאקע אלע דערלעבן, אין זכות פונעם רבי'ן, צו האבן א כתיבה וחתומה טובה און א גוט געבענטשט יאר.


text:
ווישוואש האט געשריבן:
מיסטעריעז האט געשריבן:
וואס איך פארשטיי נישט איז, זינט זיין וועטאאירן האט א שטארקע לעגאלע סיבה (און פון זיין בריוו זעהט אויס אז ער וויל אז "דאס" זאל זיין די סיבה פארוואס ער האט עס געטון), פארוואס טוט מען פייערן און הוליען און איהם אפלאדירן אז ער האט עס געטון מחמת גוטסקייט צו קר"י און אזוי ארום נאכמער אויפרעגן די חברה, אז קאומא איז אויף קר"י צד, ווען מען קען עס פשוט מאכן פאר א לעגאלער שריט? אתמהה
וגם לרבות אז די בילדער פון קואמא אין סאטמאר באלאנגט נישט אויפ'ן פראנט פעידזש פונעם בלאט די וואך.
אהא, וועמען פלאנסטו איינצורעדן אז עס האט אים פשוט געשטערט דאס געזעץ? ער האט גארנישט געטוען נישט-לעגאל דא וואס מ'דארף באהאלטן. און עס ווייסן אלע אז ער האט געהאט א שיינע אויפנאמע אין קר"י בעת ער איז נישט געווען אין טאון אוו מאנראו וכדו. דאס איז נישט קיין סוד, עס פארשטייט דאס יעדער.
עס ווייסט יעדער אז בעת דער גאווערנער האט פארלוירן אין ארענדזש קאונטי ביי די וואלן האט ער אבער געהאט אלע אידישע וואוטס. סיי אין קרית יואל און סיי איבער די גאנצע סטעיט. עס איז קלאר אז שטימען העלפן. און ווען אגודת ישראל, OU, הייקינד וכדו' שיקן בריוו'ן צו אים פאטרעטן זיי די אידישע ברוקלין וועלעכע האבן געשטימט פאר אים און ער רעכענט זיך דערמיט. דאס איז קיין סוד און די קענסט אים נישט פארהאלטן דעראויף. אזוי גייט עס מיט פאליטישאנס. פונקט ווי ווען דער בעה"ב פון קעיבל ווישאן, דער ריזיגער ביליאנער און ביישטייערער פאר די קאומאו קאמפיין האט געשיקט א בריוו קעגן קר"י צו באאיינפלוסן דעם גאווערנער פארקערט, וויבאלד ער איז א ביישטייערער פאר אים. און UM האט נישט געהאט קיין פראבלעם ארויפצולייגן דעם בריוו.
ווען זיין פאטער און פאטאקי האבן זיך איבערגעארבייט פאר די קרית יואל סקול דיסטריקט און געפייט מיט די סקול יוניאנס און די פעדעראלע געריכט איז זיי נישט אנגעגאנגען דאס געזעץ אזוי שטארק, אוודאי האט מען געטוען אלעס פארן געזעץ, אבער פריינד העלפן פריינד אויף ביידע וועגן און אזוי ארבייט עס. איך זעה נישט וואס עס איז דא צו באהאלטן - ווילאנג עס איז אלעס געטוען לעגאל - און אלע ווייסן דאס און פארשטייען דאס.
איך בין צייטליך און איך האב עפראווד די תגובה.


text:
געשעפט
מיינט איר האנדל? ביזנעס? אדער דער יידישער פילם א געשעפט?
א געשעפט (אױף ס'רוב דיאַלעקטן פון אידיש: קראָם אָדער קלײט אָדער געװעלב) איז אן ארט ווו מען פארקויפט פארשיידענע פראדוקטן ווי עסנווארג, קליידער, מעבל און אנדערע.
פארצייטנס האבן די קלייטן געווען פלאצירט אין פריוואטע שטיבער, אבער אין די שפעטערע יארן האט מען באשטימט באזונדערע ערטער צו פארקויפן סחורה.
היינט צו טאגס איז דא פארשיידענע וועגן ווי צו פארקויפן סחורה:
- קלייטן אין די גאסן ווען פון פארנט איז עס פארמאכט פון גלאז.
- מארק - אפענע שטעלן ביי א פוסגייער גאס, די פארקויפערס שטייען אונטער זייערע טישן און פארקויפן אין אלגעמיין ביליגע סחורה אדער פאר גאר ביליג.
- 'אלס פאר א דאלאר' - דאס זיינען קלייטן מיט קליינע פראדוקטן וואס קאסטן נאר א דאלאר אדער עטלעכע שקלים.
- איינקויפצענטרום - דאס איז א גרויסער בנין נאר מיט קלייטן.
- געשעפטן אויפן אינטערנעץ.
- טעלעמארקעטינג.
מיט וואס טוט מען איינקויפן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פארצייטנס האט מען געפלעגט קויפן מיט אנדערע פראדוקטן, דאס הייסט א בייט, ווי צ.ב.ש. מען האט געקויפט אן איי מיט פארקויפן א ברויט. שפעטער האט מען דאס געטוישט אויף גאלד, זילבער מיט קופער, און דערנאך אויף געלט. היינט קויפט מען איבערהויפט מיט א קרעדיט קארטע.
- זעט אויך מארק


text:
טערקיש מיליטעריש וועהיקלעס בלאַקט די דורכפאָר פון די Floating דרילינג פּלאַטפאָרמע די סאַיפּעם קסנומקס, וואָס גיין אויף סקאַוטינג דרילינג אין דער ווייַטער סטאַנציע אין די ויסשליסיק עקאָנאָמיש זאָנע פון דער רעפּובליק פון קיפראס ינפאָרמעד די סיפּריאָט אויטאריטעטן.
די פּלאַטפאָרמע, אָונד דורך די עני ייל און גאַז פירמע, איז געניצט פֿאַר יקספּלאָראַטאָרי דרילינג אין בלאָק נומקסקסומומקס.
מאָרגן, איינער פון די פירער פון די פירמע עני וועט פליען צו קיפראס פֿאַר טאָקס מיט די טערקיש זייַט.
צוריקרופן אַז לעצטע וואָך די פירמע עני געמאלדן אַז עס געפונען סאַפּלייז פון אַזוי גערופענע טרוקן נאַטירלעך גאַז - גאַז פון ויסגעצייכנט קוואַליטעט בייַ די פּלאַץ נומער קסנומקס אין די ויסשליסיק עקאָנאָמיש זאָנע פון די רעפובליק פון קיפראס.


text:
ריכטיג האט געשריבן:ראובן, דאס אז "אמת איז מחייב" העט איך אפשר מסכים געווען אז דאס גייט אפשר אריין בגדר אונעווערסיאלע מאראל (אויך נישט ברור, "אריינגיין אין וואנט אריין איז מחייב א קלאפ אין קאפ" איז נישט קיין מאראל, ווידער "פאלגן דאס וואס דער רבונו של עולם הייסט" שיינט יא צו זיין א מאראל, הגם אין דעם אליין בין איך אויך נישט זיכער, ווילאנג איך ווייס נישט גענוי וואס איז די דעפעניציע פון מאראל (הומאניזם? הסכמת בני אדם? מיין פערזענליכע הרגש?) בין איך נישט איבערצייגט אז דאס איז צופיהל אנדערש פון "גיין אין וואנט אריין", סוכ"ס איז עפעס יא אנגענומען מחלק צו זיין ציווישן "אמת ושקר" און "טוב ורע" מען ברויך דעפענירן די פונקטליכע גבולים וכבר נגעת ב- is-ought problem ).
אבער דאס אז אמת עקזיסטירט זעה איך בכלל נישט וואס דאס האט מיט מאראל אדער ווירדן, ס'איז פונקט אזויווי מען זאל טענה'ן אז "פאקטן" אדער "מאטעמאטיק" איז עפעס מאראלישע אדער הומאניסטישע מושגים. מען קען זיך אפשר טענה'ן וואס דעפינירט "אמת" וע"ז נלאו כל חכמי הלוגיקה והפילוסופים, פונקט ווי מען זיך טענה'ן וואס דעפענירט "פאקט".
איך האף איך בין גענוג קלאר, כ'קען עס נישט בעסער מסביר זיין.
זאגסט עפעס, אבער ס'איז מער פון דעם. די גאנצע תורה איז געבויט אויף דעם "פרעימווארק", ווי @דעת תורה האט עס גערופן, פון אוניווערסאלער מאראליטעט. ס'איז אנגענומען אז גאט וויל אונז גוטס טון. פארוואס? ווייל מיר זעען דעם אקט פון טון גוטס ווי א הויכן מאראלישן אקט. אבער מאן יימר אז טון גוטס איז מאראליש, אפשר איז טון שלעכטס מאראליש? און ווער זאגט אז ס'איז מאראליש צו זאגן אמת, אפשר איז ליגנט מער מאראליש, און דערפאר האט גאט מחליט געווען אונז צו זאגן ליגנט אין דער תורה? א משוגענער געדאנק, אמת? אבער אויב זאל איינער טענה'ן אז ס'איז נישט פאראן אזא זאך ווי אוניווערסאלער מאראליטעט, און אז מ'מוז צוקומען צו דער תורה וואס זאל אונז זאגן וואס איז ריכטיג און וואס נישט, דאן אויף וואס איז די תורה, און אונזער הבנה פון דער תורה, געבויט?
@געוואלדיג, דו שרייבסט אז דיין שכל זאגט דיר אז די תורה איז אמת. דאס מיינט לכאורה אז דיין מאראליטעט איז אין דעם זעלבן מצב פון דעם אוניווערסאלן מאראליסט, ווייל דו באשטימט אלעס לויט דיין פערזענליכן שכל. דיין שכל האט מחליט געווען אז די תורה איז אמת, און דערפאר זעסטו די גאנצע וועלט אין די תורה'דיגע קאלירן. און אפשר ווען דו וואלטסט געלעבן 800 יאר צוריק וואלט דיין שכל מחליט געווען אז די קריסטליכע תורה איז אמת? הייסט עס אז דיין מאראליטעט איז אויך אנגעוואנדן אין דער תקופה אין וואס דו לעבסט, און אין דעם פלאץ וואו דו ביסט געבוירן געווארן, און אין וואס עס איז משפיע אויף דיין שכל. אויב אזוי מיט וואס ביסטו אנדערש פון דעם וואס זיין שכל זעט אז רחמנות-מארד איז יא מאראליש, הגם אויב וואלט ער געלעבט 800 יאר צוריק וואלט ער אפשר געהאלטן אנדערש?


text:
די ענטפער שטארק דעפּענדס אויף די נאַטור פון דיין געשעפט. פאר אַנאַליזירן וואָס פֿאַרקויף קאַנאַל איז בעסער פֿאַר דרייווינג ווערט און פאַרקער פֿאַר איינער פון די געשעפט - סעאָ אָדער Google אַדוואָרדס, לאָזן מיר ערשטער באַשטימען די ווייַטערדיק טערמינען. דאס וועט העלפן איר באַקומען אַ בעסער פארשטאנד וואָס צוגאַנג וואָלט אַרבעט בעסטער פֿאַר דיין פֿאַרקויף.
וואָס איז די חילוק צווישן Google אַדוואָרדס און סעאָ?
Let's Compare Google AdWords און SEO. דער גרויס זאַך וועגן סעאָ איז אַז עס קען זיין טכילעס פֿרייַ זינט עס איז ניט דאַרפֿן צו באַצאָלן פֿאַר רובֿ מגילה וואָס העלפן איר מיט סעאָ טעטשניקוועס. דער בלויז זאַך וואָס איר דאַרפֿן צו טאָן איז צו וויסן וואָס SEO מעטאַדאַלאַדזשיז אַרבעט בעסטער פֿאַר דיין מיטל און צולייגן זיי.
אָבער, ווי באַלד ווי דיין געשעפט אַנטוויקלען, איר קען האָבן צו אָפּטימאַל פֿאַר פאַכמאַן סעאָ באַדינונגען, אַזאַ ווי סעמאַלט, צו פֿאַרבעסערן דיין וועב זייַטלעך אַזוי אַז איר קענען בלייַבן אין אַ שפּיל און שלאָגן די פאַרמעסט. קאָמפּאַניעס וואָס ספּעשאַלייז אין די סעאָ געגנט און האָבן ינסייץ פון בעת ארבעטן אין דער זעלביקער קויל פֿאַר יאָרן קענען צושטעלן דיין געשעפט די ופמערקזאַמקייַט און השתדלות עס דאַרף.
Google אַדוואָרדס האָבן אַ צאָלונג פּער סקאַם טיפּ פון סכעמע. מיט דעם סכעמע, דער איינער וועט האָבן אַ זיכער בודזשעט אַז ער וועט צאָלן יעדער מאָל אַ באַניצער קליקס אויף די אַד. אַזוי, די מער וסערס איר קענען באַקומען, די מער איר האָבן צו באַצאָלן. כאָטש עס קען זיין אַ ביסל טייַער צו איר, עס איז ניט אויב איר פאַרגלייַכן עס צו דרוקן און שרייַבן אַדס. נומער פון וויוערז און לידז
ווען איר זוכט אין די צוריקקער אויף ינוועסמאַנט, איר האָבן צו קוקן אין די מעגלעך נומער פון פירט Google אַדוואָרדס און סעאָ קענען געבן. ביידע מעטהאָדס קענען צושטעלן אַ מערקווירדיק נומער פון וויוערז. אַדוואָרדס אַדוואַנטיידזשאַס, אין דעם פאַל, איז אַז עס קען באַקומען מער פירט אין אַ קורץ צייַט. אָבער, אויב מיר שטעקן צו אַ לאַנג טערמין כאָטש, איר וועט זען אַז מען וועט סטייַע מער צו אָרגאַניק זוכן רעזולטאטן. די פּשוט דערקלערונג פון דעם פאַקט איז אַז אָרגאַניק זוכן איז וואָס וסערס זענען קוקן פֿאַר. צו סאַכאַקל אַרויף, אַדוואָרדס וועט געבן איר פירט אָדער וויוערז רעכט אַוועק, אָבער עס איז נישט ווי סאַסטיינאַבאַל ווי סעאָ וואָס קען באַקומען מער וויוערז איבער אַ אַקיומיאַלייטיד צייַט.
גיכקייַט
פֿאַר גיכקייַט, אַדוואָרדס וואָלט זיין אַ בעסער ברירה. פֿאַר סעאָ עס וואָלט נעמען עטלעכע מאָל פֿאַר וסערס צו זען דיין וועבזייַטל דורך אָרגאַניק זוכן רעזולטאטן. פֿאַר די אַדוואָרדס, כאָטש, איר קענען באַקומען פידז כּמעט רעכט אַוועק ווייַל Google AdWords קענען ציל דיין אויסדערוויילטע דעמאַגראַפיק. SEO טוט ניט ציל דעמאָגראַפיקס. וואָס SEO קענען טאָן איז מאַכן זיכער אַז דיין וועבזייַטל איז באַטייַטיק און דיין געוואלט ציל וילעם וועט געפֿינען עס.
וואָס זאָל איך קלייַבן: Google אַדוואָרדס אָדער סעאָ?
איצט אַז איר וויסן די בענעפיץ פון יעדער פֿאַרקויף קאַנאַל, עס וואָלט זיין גרינגער פֿאַר איר צו באַשליסן וואָס איינער איז בעסער פֿאַר דיין געשעפט. אויב איר פּרובירן צו דזשענערייט פירט געשווינד, דעמאָלט אַדוואָרדס וואָלט זיין די גאנץ ברירה פֿאַר איר. אָבער, אויב איר ווילן דיין געשעפט צו האָבן פעסט וווּקס, איר מוזן ינוועסטירן אין ניצן סעאָ טעקניקס. דערמאָנען אַז ביידע פֿאַרקויף טשאַנאַלז קענען באַווייַזן צו זיין וווילטויק ווי לאַנג ווי איר שטעלן דיין שליסל פאָרשטעלונג ינדאַקייטערז און פאָרזעצן צו מעסטן די הצלחה פון יעדער פֿאַרקויף קאַנאַל.


text:
זאלצבורג
זאַלצבורג (דייטשיש: Salzburg; בייעריש: Såizburg) איז די פערטע גרעסטע שטאט אין עסטרייך און די הויפטשטאט פונעם פעדעראלן לאנד זאלצבורג. די שטאָט ליגט געציילטע קילאמעטער פון דעם גרענעץ מיט דײַטשלאַנד, אין א אונטערשייד פון 150 קילאמעטער מזרח פון מינכן, און 300 קילאמעטער מערב פון וויען. טראץ איר באשיידענער גרייס (152,000 איינוואוינערס), זאלצבורג פארעכנט זיך אלס איינער פון די מערסטע באזוכטע שטעט אין אייראפע און אלס איינער פון די שענסטע.
די שטאט געפינט זיך אין א דורכשניטלעכן הייך פון 400 מעטער איבער דעם ים פלאך, און צופיסנס פונעם צפונ'דיגן חלק פון די אלפן בערג. דער שפיץ פון דעם "אונטערסבערג" בארג (דייטשיש: Untersberg), וועלכער דערהייבט זיך צו א הייך פון 1,972 מעטער, געפינט זיך אין א אונטערשייד פון געציילטע קילאמעטער פונעם שטאט'ס צענטער. דרום פון דער שטאט געפינען זיך די בארגאראפן פון די אלפן, און צפון פון דער שטאט א פלאכער געגנט. אין דעם צענטער פון דער שטאט פליסט דער "זאלצאך" טייך (דייטשיש: Salzach), וועלכער גיסט זיך אריין אין דעם "אין טייך" (דייטשיש: Inn), און דער "אין" גיסט זיך אריין אין דעם דוניי. זאלצבורג איז א מולטי-קולטורער שטאט. אומגעפער א פיפטל פון אירע איינוואוינערס זענען נישט עסטרייכער. די מערהייט פון די פרעמדע דארט קומט פון טערקיי און יוגאסלאוויע. אין זאלצבורג עס זענען פאראן צוויי אוניווערסיטעטן, און דריי אקאדעמיעס וואו עס לערנען 16,000 סטודענטן, וואס זענען איבער א צענטל פון דער שטאט'ס באפעלקערונג.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער טייטש פונעם שטאט'ס נאמען אין דייטשיש איז "א זאלץ פעסטונג". אין דער ווייטערער פלעגט מען אויסהאקן זאלץ פון די ארומיגע בערג, און דערנאך אריבערגעפירט לענגאויס פונעם זאלצאך טייך. שוין אומגעפער 2,500 יאר צוריק האבן די קעלטן אנגעהויבן אויסצוהאקן זאלץ אין דער געגנט. אין דעם 8טן יארהונדערט די שטאט איז געגרינדעט געווארן, און באקומען איר נאמען נאך "רופערט פון זאלצבורג" (דייטשיש: Rupert von Salzburg), א קריסטלעכן בישאפ, וועלכער האט אויכעט געדינט אלס דעם ערשטן בישאפ פון דער שטאט. אין יאר 1805 די שטאט איז געווארן א טייל פון דער עסטרייכישער אימפעריע. דורך דער צווייטער וועלט מלחמה, האלב פון די געביידעס אין זאלצבורג זענען פארניכטעט געווארן צוליב די באמבאדירונגען. די שטאט איז איינגענומען געווארן אין 5 מאי 1945 דורכן אמעריקאנישן מיליטער. דער וועלט בארימטער קאמפאזיטאר וואלפגאנג אמאדעוס מאצארט איז געבױרן געװארן אין זאלצבורג.
פאפולערע טוריסטישע ערטער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די אלטע שטאט פון זאלצבורג, איז אנערקענט געווארן אלס וועלט ירושה ארט אין 1996. די אלטע שטאט איז פול מיט פראכטפולע און פרעכטיגע הייזער און געביידעס, וועלכע זענען געבויט געווארן אין דעם באראק סטיל, צווישן זיי איז אריינגערעכנט דער "זאלצבורגער קאטעדראל" (דייטשיש: Salzburger Dom), די פעסטונג "הויכנזאלצבורג" (דייטשיש: Festung Hochensalzburg), וועלכע שטייט אויפן שפיץ בארג אין צענטער פון דער אלט שטאט. די פעסטונג ווערט פארעכנט אלס איינער פון די גרעסטע אין גאנץ אייראפע. איר בוי האט זיך אנגעהויבן אין דעם 11טן יארהונדערט און אנגעגאנגען יארן לאנג.
די "געטריידער גאס" (דייטשיש: Getreidegasse), וועלכע איז היפש באקאנט צוליב דעם אז דארט געפינט זיך דער הויפט איינקויף צענטער פון זאלצבורג אין דער אלט שטאט. אויף דער זעלבער גאס, אין הויז נומער 9, געפינט זיך דער געבורט שטוב פון דעם וועלט בארימטן קאמפאזיטאר וואלפגאנג אמאדעוס מאצארט (וואס היינט צו טאגס איז א מוזיי, וועלכער איז געווידמעט צום גרויסן קאמפאזיטאר), אויסער מאצארט'ס געבורט הויז, עס איז פאראן אויכעט אן אנדערער הויז אין וועלכן האט ער געוואוינט שוין אלס אן ערוואקסענער מענטש. דער הויז איז אויכעט א מוזיי וואס אנטהאלט אין זיך בריוון, קאמפאזיציע און אנדערע זאכן וואס האבן געהערט צו אים.
דער מיראבעל פאלאץ (דייטשיש: Mirabell), וועלכער איז גאר א שיינער און א פראכטפולער פאלאץ, און וועלכער איז ארומגענומען אינדרויסן מיט הערליכע גארטנס, און מיט פארשידענע סארטן פון שיינע בלומען.
דער "העלברון פאלאץ" (דייטשיש: Hellbrunn): דער פאלאץ איז אויפגעשטעלט געווארן דורך דעם ארכיבישאפ מארקוס סיטיקוס, און האט אריינגערכנט אין זיך א גארטן מיט שווים באסיינען, היילן און פאנטאנען. לעבן דעם פאלאץ געפינט זיך א ברייטער שטאטישער פארק.


text:
זוך ענגינע אָפּטימיזאַטיאָן (סעאָ) איז קריטיש פֿאַר דיגיטאַל מאַרקעטינג צילן.די סעאָ סטראַטעגיע יימז בייַ די פֿאַרבעסערונג פון קונה טראפיק דורך פארשיידענע טשאַנאַלז. עס איז אַ מאָדערן פֿאַרקויף וואָס ניצט אָנלייןפּלאַטפאָרמס צו צוציען און ריטיין קאַסטאַמערז. סעאָ ינקריסיז די וויזאַביליטי פון די פירמע / סאָרט דורך ראַנגקינג עס בייַ די שפּיץ פון די זוכן מאָטאָר
סעאָ איז ניט אַ סטאַטיק לייזונג אָבער אַ דינאַמיש פּראָצעס ווי באַלד ווי עס איז שייַכותצו דעם אָפּפירונג פון קאַסטאַמערז און די טשאַנגינג אינפֿאָרמאַציע טעכנאָלאָגיע קייפּאַבילאַטיז. געשעפט וואָס צילן צו אַנטדעקן זייער פול פּאָטענציעל זאָלאַדאַפּט אַ עפעקטיוו מאָניטאָרינג און טראַקינג מאַטהידיק אין דערצו צו קעריינג סעאָ סטראַטעגיע.
דער קונה סאַקסעס פאַרוואַלטער פון סעמאַלט ,דזשאַק מיללער שרייבט וויכטיק סיבות וואָס איר זאָל באַטראַכטן ווען פּלאַנירונג, ימפּלאַמענטינג און יוואַליוייטינג די סעאָ סטראַטעגיע - swimsuits for over 60.
1. פארשטאנד די ציל מאַרק
סעאָ גיט איר מער בענעפיץ ווי נאָר פֿאַרבעסערן קונה פאַרקער. עסענייבאַלז געשעפט צו כאַפּן די ופמערקזאַמקייַט פון פּאָטענציעל קלייאַנץ. די סעאָ עקספּערץ זאָל פֿאַרשטיין די דעמאַגראַפיק טשאַראַקטעריסטיקס פון זייערtarget audience. Google Analytics איז אַ וויכטיק אָנליין געצייַג וואָס קענען העלפן סעאָ עקספּערץ צו ידענטיפיצירן די הויפּט פֿעיִקייטן פון די געוואלטקונה באַזע.
2. עפעקטיווקייַט פון מאָביל מארקפלעצער
די באַפעלקערונג פון קאַסטאַמערז מיט קלוג פאָנעס איז ינקריסינגראַפּאַדלי. עס האט אָוווערטייקאַן די באַפעלקערונג פון קאַסטאַמערז וואס נוצן דעסקטאַפּ און לאַפּטאַפּ קאָמפּיוטערס. פילע מענטשן אַקסעס די אינטערנעט און די געזעלשאַפטלעךמעדיע דורך רירעוודיק פאָנעס. דער סעאָ מומחה זאָל ענשור אַז די וועבזייַטל פון די פירמע קענען זיין אַקסעסט לייכט דורך די סמאַרטפאָנע. Google'sמאָביל-פרענדלי טעסט גיט אַ עפעקטיוו דיטערמאַנאַנט פון די קוואַליטעט פון וועבזייַטל צוטריט אויף די רירעוודיק פאָנעס.
3. זוכן ענדזשאַנז עקספּאַנסיאָן
די דאָמינאַנט זוכן מאָטאָר איז Google. פילע קאַסטאַמערז נוצן Googleצו העכערן דעם וועבזייַטל. די טעקנאַלאַדזשיקאַל דיוועלאַפּמאַנץ האָבן געוואקסן די קאַפּאַציטעט פון Google אין די געביטן פון פּראַסעסינג גיכקייַט, קלעריטי פוןאינפֿאָרמאַציע, און באַנד פון וועבסיטעס. אין דער זעלביקער צייַט, עס זענען פאַרשידענע זוכן ענדזשאַנז אין די מאַרק. פֿאַר בייַשפּיל, יאַהאָאָ איז די פעליקייַטזוכן מאָטאָר פון פירעפאָקס..DuckDuckGo איז אן אנדער זוכן מאָטאָר וואָס איז גיינינג פּאָפּולאַריטעט צווישן קאַסטאַמערז.
4. באַניצער-פרייַנדלעכקייַט פון די וועבזייַטל
די וועבזייטל זאָל האָבן קלאָר צופרידן, וואָס איז אָפּטימיזעד אין אַןצונעמען וועג. אַלע בילדער און ווידיאס זאָל זיין קענטיק, דיסקרייבד און פארבונדן. די געשריבן אינפֿאָרמאַציע זאָל זיין גענוי און גראַממאַטיקליריכטיק. די סעאָ טערמינען זאָל זיין באַטייַטיק צו די געשעפט פּראַסעסאַז. א באַניצער-פרייַנדלעך וועבזייַטל איז גרינג צו נאַוויגירן, אַזוי סטראַקטשערינג דייןוועבזייטל בלעטער אויך ענינים. מאַכן זיכער אַז איר האָט פולשטענדיק קרייַז-לינקס.
5. ניצן קוואַליטי לינקס
לינקס פון געזונט ראַנגקט אָנליין זייטלעך, וואָס פירן צו דיין בלאַט וועטדזשענערייט מער ריפעראַל פאַרקער. דער וועבזייַטל פון דער געזעלשאַפט, דעריבער, געץ מער וסערס פון די טאַרגעטעד אָנליין זייטלעך. גוט רעפעראַל פאַרקערימפּרוווז די סאָרט ויסשטעלן פון דעם געשעפט און די נומער פון פּאָטענציעל קאַסטאַמערז. אויף די אנדערע האַנט, לינקס פון באַנד פון זוכן מאָטאָרוועבסיטעס קענען נידעריקער דער ראַנגקינג פון דיין בלאַט. אַזוי באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו די מקורים פון ינבאַונד לינקס און קלייַבן רעכט זייטלעך צו ווייַזן אַוטבאַונדלינקס צו.
6. די מאַכט פון געזעלשאַפטלעך מידיאַ
די געזעלשאַפטלעך מידיאַ פּלאַטפאָרמס צושטעלן איר מיט די קייט פון שטאַרקדיגיטאַל מאַרקעטינג מכשירים. וסערס גיין צו אַ וועבזייַטל דורך די לינקס ביטנייַ אין די געזעלשאַפטלעך מידיאַ פּראָפיל פון דעם געשעפט. קאָמפּאַניעס זאָלאַנטוויקלען באַטייַטיק ענגיידזשינג בייַזייַן אין דער געזעלשאַפטלעך מידיאַ אין סדר צו פאַרגיכערן די פאַרקער און סאָרט וויסיקייַט.
7. מאָניטאָרינג און טראַקינג
עס איז וויכטיק צו פֿאַרשטיין ווי סעאָ סטראַטעגיע אַרבעט. Googleאַנאַליסיס געצייַג איז נייטיק פֿאַר ריוויוינג די יפעקטיוונאַס פון סעאָ סטראַטעגיע אין טערמינען פון ינקריסינג די פאַרקער באַנד. צוזאמען מיט דעם,קעסיידערדיק מאָניטאָרינג פון די פאָרשטעלונג פון די וועבזייַטל וועט העלפן איר צו ידענטיפיצירן די סיבות, וואָס קען פירן צו פאַרקער פאַרקלענערן, רעכט אין דער צייַטזיי דערשייַנען.
די הויך ראַנגקינג פון די אָנליין ביזנעס בלאַט ינקריסאַז זייַן וויזאַביליטיאון קונה טראפיק. איידער 2015, סעאָ ינוואַלווד די דערצו פון טערמינען צו די וועבסיטעס צו ענשור שנעל לעגיטימאַציע דורך די זוכןענדזשאַנז. אין דעם קראַנט געזעלשאַפֿט סוויווע, סעאָ איז אַ מאַלטיפאַסאַטיד און עס זאָל זיין ינאַגרייטיד אין די דיגיטאַל מאַרקעטינג סטראַטעגיע פון דיגעשעפט דורך יקספּיריאַנסט סעאָ עקספּערץ און דיגיטאַל פֿאַרקויף ספּעשאַליסס, וואָס איר קענען אָנשטעלן דורך פאַכמאַן סעאָ באַדינונגען פּראָווידערס


text:
פאטאקי08 האט געשריבן:האמיר דאס צוגעלייגט
פרובירטס עס ביטע אויס, נישט פארגעסן צו ריסעטן די קעש דורך דריקן ctrl+F5
http://www.jewishluach.com/dtpicker.html
יעפ ארבעט גאר פיין!
פאטאקי08 האט געשריבן:ווי איר זעהט איז דא א טעיבל פון 4 קעסטלעך אונטער די סעלעקטעד דעיט, וואס ברענגט די קעלענדער צוריק נאך וואס מען קלויבט אויס א דאטום
1. די טאג אין חודש און יאר אין לשה"ק
2. די טאג און וואך לויט די פרשה
3. די טאג אין חודש און יאר אין לשה"ק אין ענגלישע אלפאבע"ט
4. די טאג אין חודש יאר און וואך למספרם
נ.ב. די גאנצע מטרה פון די סייט איז אז עני דעוועלאפער זאל קענען ארויף שטעלן אויף זיין וועב סייט די באטטאן צו ווייזן די קאלענדער און מיט די קאוד בעהיינד קען ער טוהן מיט די פיר זאכן וואס ער ברענגט צוריק כרצונו
איצט לאמיך נאר קלאר מאכן וואס איר מיינט צוזאגן, די לאנג דעיט פיעלד איז א צוזאמשטעל פון די ערשטע דריי צוגעלייגט א "-" דעש בלע"ז אלס א דעלימיטער, סאו איר מיינט צוזאגן אז אויב איינער וועט טוישן די לאנג פיעלד זאל ער צוריק צוזאמשטעלן די עצם לאנג פיעלד דורך עס צוקלאפן אין דריי אין דערנאך אויף איינע פון די אופנים זאל ער אויפזוכן דעם דאטום
(באמת קען איך פארשטיין אז איינער זאל טוישן למשל נאר איין אות, אנשטאט תשע"ז וועט ער טוישן צו תשפ"ז)
ריכטיג?
ריכטיג. בעיסיקלי, אז אזויווי דער קעסטל פיר (Gregorian Date) איז ווען דו טוישט עפעס אינעם סעלעקטעד דעיט באקס טוישן זיך אלע פיר עקארדינגעלי, זאל לאנג דעיט אויך זען וואס מען טוישט אין אים און טוישן אלע דריי אנדערע עקארדינגלי.


text: אַלע קינדער און פילע אַדאַלץ הנאה רידעס. דאס מין פון פאַרווייַלונג איז גלייַכגילטיק, ווייַל אַזוי פילע דיספּעריט ימאָושאַנז ווי פרייד, יקסייטמאַנט, התפעלות, אַדרענאַלאַן, און אַפֿילו יקסייץ מורא קענען נישט באַקומען ערגעץ אַנדערש. כל סאָרץ פון סווינגינג, ספּיננינג, אויסגעדרייט, רייזינג און פאַלינג קעראַסעל צימער מורא און געלעכטער, ראַסינג קאַרס, שיסערייַ קייט פֿאַר שיסערייַ ווי געזונט ווי וואַל קאָוסטערז, אַלע אין איין אָרט און צוציען וויזאַטערז. די לעצטע-דערמאנט אַטראַקשאַנז, ניימלי, וואַל קאָוסטערז זענען די הויפּט "שיסל" אין דעם שפּאַס אָרט. זיי זענען ביידע געצויגן און דערשראָקן. שווינדלדיק קוקן בייַ אַראָפאַנג טורנס, לופּס, פאַלינג סלאָפּעס און ליפץ אַרויף זייַן קאָפּ. דאס שפּיל באשטימט איז נישט פֿאַר די שוואַך פון האַרץ. אבער אַזוי וואָלט ווי צו דערפאַרונג שטאַרק ימאָושאַנז און אַנפערגעטאַבאַל יקספּיריאַנסיז! איינער האט בלויז נאָר פאָר אויף די סליידז, ווי אַלע לעבן איז וואָס צו געדענקען. אויב איר זענט איינער פון יענע העלדיש יחידים וואס זענען גרייט צו ריזיקירן, אָדער ווייַל פון עלטער איז ניט דערוואַקסן גענוג, ווען די אַטראַקשאַן וועט זייַן פאַראַנען צו איר, די שפּיל אָפפערס איר אַ וואַל קאָוסטער וואָס וועט געבן איר די געלעגנהייט אָן יבעריק ריזיקירן צו פּרובירן פאָר די גאנצע אָנליין. פון קורס, איר פילן ווי דיין האָר, טשיקס, און די נערוועס זענען טריינג צו לויפן אַוועק פון איר מיט די לויפן פון דער ווינט, אָבער עריינדזשינג פֿאַר ווירטואַל מענטשן אויף אַ ווייַזן, איר קענען פאָר צוזאמען מיט זיי אויף דער באַן, וואָס לויפט אויף ראַילס מיט מעשוגע גיכקייַט, מאכן אַנימאַדזשינאַבאַל טורנס. איידער איר עמבאַרק אויף אַ משוגע יאַזדע, איר האָבן צו בויען זיך אַז בערגל, וואָס קענען ברענגען צו מיקראָינפאַרקטיאָן. צו טאָן דאָס, איר וועט האָבן די גאנצע גאַנג פון ווירטואַל פּלאַן, קאַנסיסטינג פון באַזונדער דירעקט רעלס וועבס, טויט לופּס, קליימז און דיסענץ, ווי גוט ווי אנדערע סופּפּאָרטינג עלעמענטן. איידער איר אָנהייב בנין, איר וועט געפֿינען טריינינג עצות וואָס וועט העלפן איר באַקומען באַקוועם אין דער ראָלע פון אַ ינזשעניר. דורך פאלגענדע זיי, איר באַלד וועט זייַן ביכולת צו מאַכן זייער אייגן דיזיינז פון פאַרשידענע קאַנפיגיעריישאַן. אבער, זייַן אָפּגעהיט אין אייער פאַנטאַזיע. אויב איר מאַכן אויך פילע קלוג טוויסץ און געפערלעך טייל פון די וועג, דיין פּאַסאַנדזשערז, בייַ בעסטער, נאָר קראַנק, און בייַ ערגסט, זיי וועלן פליען צו די שפּור און קראַך. פארוואס טאָן איר מאַכן אַזאַ קרבנות? איר רע נישט אַ מאַניאַק קיללער. עס זענען אנדערע קאָפּדרייעניש וואָס וועט טראַפּ איר אין דער פּלאַן פון די וואַל קאָוסטער - אויך אַראָפאַנג העכערונג וועט מאַכן עס אוממעגלעך נסיעה, ווי דער באַן פשוט קענען נישט קריכן אויף עס. אין אן אנדער פאַל, אויב די רוק וועט קומען אויך גלאַט און רויק, אַ באַן פאָר דורך עס לייכט און געשווינד, אָבער וויזאַטערז טאָן ניט באַקומען די דערוואַרט ימאָושאַנז פון דער יאַזדע. אין איין אנדערע פאַל, און איר דערוואַרטן דורכפאַל, שלעכט שטימונג, פּאַסאַנדזשערז און אַפֿילו זייער כּעס. אבער, אויב עס אַרבעט ווי עס זאָל, וואַרטן פֿאַר אַפּלאָדיסמענטן און שאַוץ פון פרייד. ראָולערקאָוסטער שפּיל דערלאנגט אין פאַרשידענע וועגן. אויב איר טאָן ניט וועלן זיי צו זייַן, איר קענען פשוט לויפן אַ באַן פול פון פּאַסאַנדזשערז און שפּרינגען די צעבראכן פראַגמאַנץ פון דער באַן. אַזאַ שאַנד, צומ גליק, קענען נאָר פּאַסירן אין די קאָמפּיוטער ווערסיע פון וואַל קאָוסטערז, און אַפֿילו ווירטואַל מענטשן טייטן עפּעס גרויזאַם. וואָס איז וואָס דיין אַרבעט איז צו פּרובירן צו בלייַבן אויף דער מאַך, ביז איר צוריקקומען צו די סטאַרטינג פונט. אין דערצו צו די קלאַסיקס פון די זשאַנראַ, ווו אַלע די מאָדנע, שפּאַס און סקערי אין דער זעלביקער צייַט, עס זענען גאַמעס ווו דער באַן ווי פּאַסאַנדזשערז זיצן גאָוס. דאס קענען פּאַסירן אויף האַללאָוועען און בשעת זעמל דיסיבאַדיד שטימונג האָבן אָפֿט, נאָך איז עפעס נישט אויף זיך.