c: text/html

text:
לונג
דער לונג איז דער רעספיראציע אָרגאַן וואָס ברענגט אַריין די זויערשטאף פון דער לופט וואָס מען אָטעמט אַריין אין אַלע גלידער, ביי זויגערס און אויך ביי א טייל פיש און פוילע-רוילעס. אויך טוען די לונגען ארויסציען קארבאן דיאקסייד פונעם בלוט. בעלי חיים מיט א רוקנביין האבן נארמאל צוויי לונגען.
מיר אטעמען אלע צווישן 15 און 25 מאל פער מינוט אן טראכטן פאר א מינוט וועגן דעם. און ווען מען איז איבערגעשטרענגט אטעמט מען אפילו שנעלער און נאך אלץ טראכט מען נישט אריין וואס אטעמען מיינט און ווי אזוי דאס ווערט דורכגעפירט. דער צענטראלער ארגאן און אויך דער גרעסטער ארגאן אין דער קערפער, די לונגען, איז דער וואס מאכט אטעמען א מעגליכקייט און איז דער וואס ארבעט עס אויס צו ברענגען א נוצן פאר דעם מענשטליכן קערפער.
די לופט קומט אריין אין נאז אדער דעם מויל, און גייט דורכן פארינקס, שטימע קעסטל, לופטרער און ווייטער צו די בראנכן, די דינע בראנכיאלן (בראנכרערלעך) און ענדלעך צו די לונגען-בלעזלעך וואו דער זויערשטאף און קארבאן דיאקסייד ווערן געטוישט.
אין קורצן זענען די לונגען א פילטער סיסטעם וועלכע ציט אריין לופט פון אינדרויסן און און שיקט אריין אינעם קערפער נאר אקסיגען ווען אין דער זעלבער צייט רייניגט דאס אויס דאָס בלוט פון קארבאן דיאקסייד. אין דעם ארטיקל וועלן מיר נענטער באטראכטן ווי אזוי די לונגען מאכן זיכער אז דער קערפער באקומט גענוג אקסיגען פארזארגונג און וויאזוי עס ווערט פטור פון קארבאן דיאקסייד. מיר וועלן באטראכטן פראבלעמען וועלכע קענען אונטער קומען מיט די לונגען און פארוואס מען קען נישט פארהאלטן דעם אטעם. צום לעצט וועלן מיר זען פארוואס מען שליקערצט און מען הוסט.
אטעמען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די לונגען זיצן אין צענטער פון דעם קערפער באשיצט פון ברוסט קאסטן. די לונגען זענען צוזאמענגעשטעלט פון ווייכע כמו עלעסטיק און וועט זיך איינציען און אויסציען ווען מען אטעמט. די רערן וועלכע ברענגן אריין לופט פון דער נאז און מויל זענען אויך געמאכט פון א ווייכע סארט און וועלן זיך אויך אויסציען און איינציען מיטן אטעם פראצעדור. די לופט-רערן ברענגען אריין פרישע לופט וועלכע איז רייך מיט אקסיגען אבער פֿארמאגט אויך אנדערע באשטאנדטיילן וועלכע דארף צוריק ארויסגיין. אזוי אויך דארף דער קערפער פטור ווערן פון קארבאן דיאקסייד וועלכע ווערט געשאפן דורך די קערפערליכע צעלן און וואסערשטאף וועלכע לויפט אין דעם בלוט.
אן אטעם פאסירט ווען די דיאפראגמע (א גרופע מוסקלען וועלכע ליגט אונטער די לונגען און טיילט אפ די לונגען פון די קישקעס. ווערט אנגערופן דייעפרעם אין ענגליש) ציעט זיך איין אויף אראפ און די מוסקלען פון די לונגען פארברייטערן זיך און עס ווערט געשאפן א נידעריגערע לופט דרוק אינעם ברוסט קאסטן ווי די לופט דרוק פון אינדרויסן און דאס מאכט אז לופט וועט אריינפליסן און אויפבלאזן די לונגען ווי א באלון וועלכע ווערט אנגעפילט מיט לופט. ווען די לונגען זענען שוין פול וועט פאסירן פונקט דאס פארקערטע ווען די דיאפראגמע און מוסקלן וועלן זיך איינציען און פארשטערקערן די לופט דרוק אינעווייניג שטערקער ווי די לופט אינדרויסן און דאס וועט ארויסשטופן די לופט פון קערפער. אזוי גייט עס אהין און צוריק מיט יעדע אטעם טויזענטער מאל א טאג.
אין קורצן קען מען עס ערקלערן מיטן טבע פון גראוויטי. ווען די דיאפראגמע און מוסקלען ברייטערן זיך אויס ווערט די לופט לויזער ווייל עס איז פאראן מער פלאץ און וויבאלד די לופט-רערן זענען אפען צו די אטמאספערע וועט לופט פון אינדרויסן אריינקומען ווייל עס פארמאגט א שטערקערע לופט-דרוק. פארקערט ווען די לונגען זענען שוין אנגעפילט און די מוסקלן ציען זיך איין וועט די לופט אינעווייניג באקומען א שטארקע לופט-דרוק פשוט ווייל עס ווערט איינגענעם אין פלאץ און דאס וועט אויטאמאטיש ארויסשטופן די לופט פון די רערן צו די אטמאספערע וועלכע'ס לופט איז שיטערער.
טייל מענטשן האבן א טעות אז ווען די דיאפראגמע גייט אראפ רוקט זיך די לונגען אויך אראפ צו מאכן מער פלאץ. אין פאקט ווען די דיאפראגמע רוקט זיך אראפ גייען די מוסקלען פון די לונגען ארויף און די לונגען זעלבסט פארברייטערן זיך צו אלע זייטן ווי א באלון וועלכע בלאזט זיך אויף.
מיט דעם קען מען גרינג פארשטיין פארוואס מענטשן קענען נישט אטעמען אין דעם קאָסמאָס. זינט עס איז פאראן אן אנדערע לופט-דרוק ווי אויף דער ערד וועט עס נישט מיטשפילן מיט די לונגען-סיסטעם און דער מענטש וועט נישט באקומען גענוג לופט און ווען די לונגען וועלן שוין יא זיין פיל וועט די לופט נישט גענוג שנעל ארויסגיין. אויסער דעם איז די לופט אין דעם קאסמאס צוזאמענגעשטעלט פון אנדערע באשטאנדטיילן ווי דא אונטן אויף די ערד און עס איז נישט פאראן גענוג אקסיגען לויט די פארזארגונג וועלכע דער קערפער פארלאנגט.
ווען לופט גייט אריין אין די רערן ווערט עס אויטאמאטיש צעטיילט צו ביידע לונגען וואו עס גייט אריין ווייטער אין קלענערע רערן ביז עס דעגרייכט טיף אריין אין גאר קליינע זעקלעך וועלכע ווערן גערופן די אלוויעליי און דארט פאסירט די כעמיקאלע עקטשעינדזש (אויפטויש) ווי מיר וועלן באלד זען. אקסיגען איז א וויכטיגע פארזארגונג פאר די בלוט וועלכע אפערירט אלע מוסקלן פון דעם קערפער. די הארץ פאמפט דאס בלוט ארום דעם קערפער און אלע בלוט צירקולירט ארום און ארום דעם קערפער זייער שנעל און קומט צוריק צום הארץ ווען עס ווערט געשיקט צו די לונגען וואו עס נעמט אויף אקסיגען און פליסט צוריק אריין אין הארץ און פון דארט ווייטער ארויס צום גאַנצן קערפער. אבער אין דער זעלבער צייט וועט דאָס בלוט אויך איבערגעבן איר קארבאן דיאקסייד וועלכע זי האט אויפגענומען ארום און ארום דעם קערפער און די לונגען וועלן דאס ארויסשיקן צו די אטמאספערע די נעקסטע מאל ווען עס וועט ארויסבלאזן זיין לופט.
אין אנדערע ווערטער איז טייטש אז עס פאסירט א כעמיקאלע עקסטשעינדזש (אויפטויש) יעדעס מאל א טראפן בלוט באגעגענט זיך מיט אקסיגען אין די לונגען. דאָס בלוט נעמט אויף אקסיגען און אין דער זעלבער צייט גיט עס איבער קארבאן דיאקסייד און פלוסט צוריק אריין אין הארץ מיט פרישן אקסיגען, ריין פון קארבאן דיאקסייד. די כעמיקאלע טויש פאסירט אין עטליכע מילי סעקונדן ווען אין דער זעלבער צייט זענען די לונגען אויך פארנומען ארויסטראגן די גענוצטע לופט און אריינברענגן פרישע לופט. קומט אויס אז די לונגען זענען פארנומען מאכן אימפארט-עקספארט און טיף אין זייערע ווערהאוזעס ווערט געטאן וויכטיגע ארבעט וואו די נייע שיפמענטס ווערן איבערגעגעבן פאר דעם בלוט און די אלטע סחורה וועלכע קומט צוריק ווערט צוגעגרייט צו עקספארטירט ווערן מיט די נעקסטע שיפמענט.
עס אטעמט זיך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מען דארף נישט געדענקן צו אטעמען פונקט ווי מען דארף נישט געדענקן צו בלינקן די אויגן ווייל עס פאסירט אויטאמאטיש. דער קערפער פארמאגט א נערוון סיסטעם וועלכע איז קאנטראלירט דורך א צענטראלע סופער-קאמפיוטער וועלכע איז דער מוח פון וואו עס ווערט ארויסגעשיקט סיגנאלן צו יעדע ארגאן וואס צו טאן און ווען צו טאן. אן אטעם הייבט זיך אן ווען די דיאפראגמע רוקט זיך אראפ און שיקט די מוסקלן פון די לונגען ארויף און עס ווערט געשאפן מער פלאץ פאר דער לופט אין די לונגען. פון דארט פאסירט שוין אלעס אויטאמאטיש וואו מיר האבן פריער עקלערט געבויט אויף גראוויטי און כעמיקאלע עפעקטן. אבער ווער זאגט די דיאפראגמע ווען צו מאכן די נעקסטע איינציאונג און אויסציאונג? דאס ווערט סיגנאליזירט דורך דעם מוח וועלכע מאכט זיכער אז דער קערפער באקומט אירע פארזארגונגען.
דער מענטש קען אליינס אויך קאנטראלירן זיין אטעמען אויב ער וויל און עס וועט נישט שאטן. דאס קען אמאל אויספעלן אויב מען איז זייער איבערגעשטרענגט און דאס אטעמען גייט זייער שנעל און מען וויל דאס אפשטילן. די עצה איז צו מאכן לאנגע און טיפע אטעמען וואס העלפט באלאנסירן די אטעם-סיסטעם דורכדעם וואס עס איז פאראן מער צייט פאר די אקסיגען און קארבאן דיאקסייד צו מאכן זייערע אויפטוישן און דער נערוון סיסטעם וועט מער נישט פארלאנגן אזויפיל אטעמען איינמאל מען לייגט עס צוריק אויף אויטאמאטיש.
שליקערצן און היסן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א שליקערץ פאסירט ווען לופט קומט צו שנעל אריין אין די לונגען און וויבאלד עס שטימט נישט מיט די נארמאלע סיסטעם וועלן איינע פון די רערן וואס פירן אריין די לופט זיך פארמאכן אין די נישט ריכטיגע צייט און וועט בלאקירן דעם אטעם און דער מענטש מאכט א שליקערץ. מען קען שליקערצן הונדערטער מאל און אפילו טויזענטער מאל ווילאנג עס בארואיגט זיך און אלעס גייט צוריק אין א סדר.
גענוי פארוואס עס פאסירט אז לופט זאל אריינקומען צו שנעל איז נישט באקאנט און עס זענען פאראן פארשידענע טעאריעס איינס נארישער פון די צווייטע. דאס זעלבע איז מיט עצות וויאזוי אפצושטעלן שליקערצן. עס הייבט זיך אן מיט פארשידענע וועגן וויאזוי צו טרונקן וואסער און ענדיגט זיך מיט פארשידענע וועגן פון אטעמען. למעשה איז קיינע פון די עצות נישט באשטעטיגט געווארן אלס א לעזונג און די עצות גייען פון מאמע צו קינד און אמאל העלפט עס יא און אמאל נישט און אמאל טוט מען דאס אזוי לאנג ביז מען שליקערצט שוין מער סייווי נישט.
היסן איז שוין א צווייטע מעשה. א היס פאסירט ווען עס קומען אריין פרעמדע באשטאנדטיילן אין דער אטעמען סיסטעם. עס קען זיין אביסל שטויב, א שלעכטע גערוך, אדער א כעמיקאל וועלכע דער קערפער פארנעמט נישט. נאך א וועג פון היסן איז ווען עסן גייט אריין אין די לופט רערן בטעות. אין אלע פעלער וועלן די נערוון וועלכע זענען פארבינדן מיט די רעספירעטארי דערשפירן די פרעמדע באשטאנדטיילן און די לונגען וועלן רעאגירן מיט א שנעלע רעאקציע פון ארויסשטויסן דאס גאנצע לופט וואס עס פארמאגט אינאיינעם פון וואס איז אריינגעקומען אן רשות.
א היס גייט מיט א שטארקע קראפט און עס ברענגט ארויס צווישן צוויי און פינף טויזענט פיצעלע טראפן וועלכע אנטהאלטן באקטעריע. אויב א מענטש האט א רעספירעטארי קראנקייט וועלן די קליינע טראפן קענען אריבערגיין צו אנדערע און פון דארט ווייטער און אזוי גייען ארום וויירוסעס פון איין מענטש צו די צווייטע.
פרעמדע באשטאנדטיילן דארפן נישט דעגרייכן אין די לופט רערן עס זאל פאסירן א היס. צו מאל וועלן די נערוון אין די נאז דערשפירן פרעמדע עלעמענטן און וועט שיקן א מעסעדזש צו די רעספירעטארי סיסטעם דורך דער מוח און עס וועט פאסירן א היס און אמאל עטליכע ווילאנג די נערוון וועלן זיך נאכאמאל שפירן פריי. אינטרעסאנט איז אז ווען מען היסט מאכט מען צו די אויגן און אפילו אויב מען זאל פרובירן דאס האלטן אפען וועט דאס נישט גיין. סייענטיסטן זאגן אז די נערוון פון די אויגן און נאז זענען נאנט פארבינדן איינע מיט די אנדערע און ווען די נאז נערוון זענען אין אן אלארם וועלן אויך די אויגן זיך באשיצן פון די אטאקע און וועלן זיך פארמאכן. אגב, א היס קען פאסירן אפילו ווען גארנישט איז באמת אריינגעקומען אין די רעספירעטארי נאר עס האט זיך נאר געדאכט פאר די נערוון אז עפעס איז דארט אדער אז עפעס גייט קומען.
עס איז א טראדיציע ביי די אידישע אונגארישע אפשטאמיגע צו זאגן "אסותא" (וועלכע איז דער אפטייטש פון געזונט אין אראמיש און ווערט געברענגט אין דער גמרא אלס אסותא) אדער "צום געזונט" ווען א מענטש היסט. דער קאנצעפט שטאמט פון די כינעזער וועלכע וואונטשן זיך געזונטהייט און לאנג לעבן ווען איינער היסט. דער טערמין (אדער ענליכע) ווערט אויך גענוצט ביי די אינדיאנער און אויך ביי די אראבער.
די כינעזער גלייבן אז ווען א מענטש היסט איז דאס א צייכן אז מען רעדט פון אים. ביי אידן דערמאנט מען דאס ווען א מענטש שליקערצט. ביידע זענען נארישקייטן אינאיינעם מיט אלע אנדערע שטותים פון ענליכע סארטן.
אויך מיט היסן איז פאראן א רייע רעמעדיס וועלכע קענען דאס צוריק האלטן. באקאנט איז צו קוקן אויף די נעגל אדער קוקן מיט די אויגן אויף א געוויסע אביעקט אבער נישט מיטדרייען דעם קאפ. די גרינגסטע און בעסטע וועג איז צו צווינגן די אויגן צו בלייבן אפען ווייל ווי פריער געזאגט איז אוממעגליך צו היסן אן דעם וואס די אויגן זאל זיך צומאכן.
מעגליכע פראבלעמען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פראבלעמען מיט די לונגען זענען איינגעטיילט אין צוויי קאטאגאריעס. די ערשטע איז פראבלעמען מיט דער אטעם-סיסטעם און די צווייטע איז פראבלעמען פון דעם אקסיגען און קארבאן דיאקסייד עקסטשעינדזש. אסטמא, עמפיסעמא, בראנטשיטיס, און ענליכע פראבלעמען זענען מיט די לופט רערן וועלכע זענען שמעלער, שטייפער, אדער געשוואלן און לאזן נישט די לופט געהעריג דורכגיין. טייל מענטשן ליידן דערפון זייער גאנץ לעבן און באקומען אטאקעס פון צייט צו צייט וועלכע ווערט אויפ'ן ארט באהאנדלט מיט מעדיצין.
אנדערע לונגען פראבלעמען זענען ווען די לונגען קענען נישט געהעריג אויפטוישן דעם אקסיגען מיט דעם קארבאן דיאקסייד און דער מענטש באקומט נישט גענוג אקסיגען. רויכערן איז זייער שעדליך צו די לונגען וועגן אט די סיבה ווייל די רויך עפעקטירט די אקסיגען וועלכע קומט אריין און גייט שפעטער אריין אין דעם בלוט.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- דאס אטעמען, דאס אידישע ליכט, תשכ"ח

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Kyдa Hac пpиrлaшaюT и rдe Mы быBaeM ווו מיר זענען פארבעטן און ווו מיר גיין
CTpиTpeйcиHr и koфe oT «Star Kava»! גאַס ראַסינג און קאַווע פון «שטערן קאַוואַ»! y Hac Tak MHoro oбщero! מיר האָבן אַזוי פיל אין פּראָסט!
Kak Bы дyMaeTe, чTo oбщero Meждy koфe и yличHыMи roHkaMи? צי איר טראַכטן אַז די סימאַלעראַטיז צווישן קאַווע און גאַס ראַסינג? Ha пepBый Bзrляд MoжeT пokaзaTbcя чTo Hичero! אין ערשטער בליק עס זאל ויסקומען אַז עס איז גאָרנישט! Ho эTo oшибoчHoe MHeHиe! אבער דאָס איז פאַלש! .. ..
yдиBиTeлbHый Mиp cTpиTpeйcиHra… Пoпaдaя B Hero, Bы cTaHoBиTecb чacTbю orpoMHoro эHepreTичeckoro пoToka, из koToporo yжe Heлbзя BыйTи, дa и He xoчeTcя!.. די ווונדערלעך וועלט פון גאַס ראַסינג ... געטינג אין עס, איר ווערן טייל פון אַ ריזיק ענערגיע לויפן, פון וואָס עס איז קיין וועג אויס, און טאָן נישט וועלן צו! ..
ЭTo былo HeпoBTopиMo! עס איז געווען יינציק! «StarKava» пpиHялa yчacTиe B ФopMyлa1 Ha Boдe! «סטאַרקאַוואַ» גענומען טייל אין פאָרמולאַ 1 אויף די וואַסער!
CBepшилocb!.. סוף! .. HeBepoяTHo, Ho Takoe дoлroждaHHoe coбыTиe, kak ФopMyлa1 Ha Boдe, MoлHиeHocHo пpoHecлocb c пpиcyщиM eMy ckopocTHыM эффekToM, зakpyжиB Hac B BoдoBopoTe эMoций, и ocTaBшиcb яpkиM BocпoMиHaHиeM Ha Bcю жизHb!.. ינקרעדאַבלי, אַזאַ אַ באַגריסן געשעעניש ווי פאָרמולאַ 1 אויף די וואַסער, בליץ פלאַשט פון זייַן געוויינטלעך גיכקייַט ווירקונג, מיר וועלן אָנהייבן צו ומדריי אין אַ ווערל פון ימאָושאַנז, און פארבליבן לעבעדיק מעמעריז פון אַ לעבן! ..
HeT Hичero пpияTHeй, чeM BcTpeчa co cTapыMи дoбpыMи дpyзbяMи, He пpaBдa ли?.. עס איז גאָרנישט מער אָנגענעם ווי צו טרעפן מיט אַלט פריינט, איז נישט עס? .. Mы пoдpyжилиcb c eжeroдHыM фecTиBaлeM «Aэpoшok» coBceM HeдaBHo, Ho были иckpeHHe paды BcTpeTиTbcя BHoBb!.. מיר געמאכט פריינט מיט די יערלעך פעסטיוואַל "אַעראָשאָק" לעצטנס, אָבער זענען טאַקע צופרידן צו טרעפן ווידער! ..
BoзMoжHocTb yчacTBoBaTb B зaxBaTыBaющиx MepoпpияTияx, иHTepecHыx cлëTax – эTo oTличHый шaHc пoчyBcTBoBaTb ceбя «B эпицeHTpe» yдиBиTeлbHыx coбыTий. די געלעגנהייט צו אָנטייל נעמען אין יקסייטינג אַקטיוויטעטן, טשיקאַווע גאַדערינגז - עס 'ס אַ גרויס געלעגנהייַט צו פילן "אין די צווישן" פון אַמייזינג געשעענישן. И Haшeй koфeйHe Bыпaл Takoй шaHc!.. און אונדזער קאַווע קראָם האט אַ געלעגנהייַט! ..
«Дa бyдyT roHkи!» ckaзaли oHи, и… roHkи cTapToBaли! "זאל די ראַסע!" זיי געזאגט, און ... ראַסע אנגעהויבן! Mы BHoBb пoпaли B Mиp cTpиTpeйcиHra, Mиp cyMacшeдшeй ckopocTи и BзpыBHoro aдpeHaлиHa! מיר ווידער גאַט אין דער וועלט פון גאַס ראַסינג, משוגע וועלט פון גיכקייַט און יקספּלאָוסיוו אַדרענאַלאַן! Ha эToT paз, пo любeзHoMy пpиrлaшeHию kлaccHoй и kpyToй koMaHды WBR (White& Black Racing Club)... דאס מאָל, אין די מין פאַרבעטונג פון די קלאַסי און קיל מאַנשאַפֿט וובר (ווייסע & שווארצע ראַסינג קלוב) ...
Hи для koro He cekpeT, чTo Heбo издaBHa MaHилo людeй cBoeй бeckoHeчHoй cиHeBoй, фaHTacTичeckoй HeдocяraeMocTbю. עס ס קיין סוד אַז דער הימל האט לאַנג לורד מענטשן מיט זייַן סאָף בלוי, פאַנטאַסטיש ינאַקסעסאַבילאַטי. BcпoMHиTe xoTя бы Mифы o Дeдaлe и ero cыHe Иkape, koTopыe, пыTaяcb cбeжaTb c ocTpoBa KpиT, cMacTepили kpылbя, MeчTaя пoдHяTbcя B Heбo!.. נאָר טראַכטן פון די מיטס פון דאַעדאַלוס און זייַן זון יקאַרוס, ווער, טריינג צו אַנטלויפן פון די אינזל פון קרעטע, קאַנטרייווד פליגל, כאָופּינג צו קריכן אין די הימל! ..
OTMeHHый koфe Bcerдa жeлaHHый rocTb Ha яpkиx MepoпpияTияx. ויסגעצייכנט קאַווע איז שטענדיק אַ באַגריסן גאַסט בייַ די פאַרביק געשעענישן. ИMeHHo пoэToMy, Mы пoдpyжилиcb c kлyбoM yличHыx roHok «Street Energy»... אַז ס וואָס מיר געמאכט פריינט מיט די קלוב גאַס ראַסינג «סטריט ענערגיע» ...
ЭффekTHaя BcTpeчa EBPO 2012! ימפּרעסיוו באַגעגעניש יוראַ 2012! BыcTaBka ЦBeToB. ויסשטעלונג פון בלומען. yroщaeT «StarKava» טריץ «סטאַרקאַוואַ»
Kak Bы yжe зHaeTe, StarKava Bcerдa B эпицeHTpe яpkиx coбыTий. ווי איר שוין וויסן, סטאַרקאַוואַ שטענדיק בייַ דער צענטער כיילייץ. И эTo He yдиBиTeлbHo, Beдb TaM rдe kипиT HacToящaя жизHb... דאס איז נישט חידוש, ווייַל עס איז אַ פאַקטיש שיידוועג פון לעבן ...
Kaждый из Hac B дeTcTBe Bepил B чyдeca. יעדער פון אונדז אין קינדשאַפט געגלויבט אין מיראַקאַלז. ЗaTaиB дыxaHиe, Mы cлyшaли ckaзkи o пpekpacHыx BoлшeбHыx cTpaHax, rдe Bcerдa цapиT лeTo, a лyжaйkи пecTpeюT okeaHoM paзHoцBeTHыx, яpkиx цBeToB... מיט בייטיד אָטעם, מיר איינגעהערט צו די מייַסע פון די שיין פייע לענדער ווו עס איז שטענדיק אַ זומער לאָנקע און אקעאן פּעסטרייוט פאַרביק, העל פארבן ...


text:
7טן יוני
דעם 7טן יוני איז דער 158סטער טאג פון יאר (159סטער אין אן עיבור-יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 207 טעג.
היסטארישע געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1329 - דייוויד דער צווייטער ווערט קעניג פון שאטלאנד.
- 1692 - 3,000 מענטשן געהרגעט אין אן ערדציטערניש אין דזשאמייקע.
- 1863 - מעקסיקא סיטי איינגענומען דורך פראנצויזישע זעלנער.
- 1905 - נארוועגיע פראקלאמירט אנולירונג פון דער פאראייניקונג מיט שוועדן און ווערט א זעלבשטענדיג לאנד.
- 1914 - די ערשטע שיף פארט אדורך דעם פאנאמא קאנאל.
- 1948 - עדווארד בענעש זאגט זיך אפ פון זיין פרעזידענט פון טשעכאסלאוואקיי איידער צו חתמ'ענען א געזעץ וואס קערט איבער דאס לאנד צו קאמוניזם.
- 1967 - זעקסטאגיקע מלחמה: די פאראשוטיסטן נעמען איין די אלטשטאט פון ירושלים.
- 1978 - די סאלאמאן אינזלען ווערן אומאפהענגיק פון דעם פאראייניגטן קעניגרייך.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1840 - פרידריך ווילהעלם דער דריטער, מלך פון פרייסן (געב' 1770)
- 1954 - אלאן טיורינג, מאטעמאטיקער, פיאנער פון קאמפיוטער וויסנשאפט (געב' 1912)
- 2010 - הרב מרדכי אליהו, דער ראשון לציון - ספרדישער הויפט רב פון ישראל (געב' 1929)


text:
דונגעאָן הונטער 5 כאַק טול
The legendary Dungeon Hunter series returns with this new title. מיט דיין גילד, ימבאַרק אויף אַ נסיעה פון נקמה ווי אַ רוח העלד. איר וועט אַרומפאָרן דורך פינף רעלמז און ווערן די מערסט נאָוטאָריאַס וואָריער. מיט אינטענסיווע געשיכטע און זייער פייַן גראַפיקס, דעם שפּיל צוזאָג צו זייַן איינער פון די בעסטער פּאַסירונג גאַמעס פון 2015. מאָרעהאַקקס קאָלעקטיוו האט באשאפן אַ כאַק געצייַג פֿאַר דעם שפּיל, צו העלפן איר ווערן דער בעסטער שפּילער.
אונדזער דונגעאָן הונטער 5 כאַק טול איז די בעסטער וועג צו האָבן אַנלימאַטאַד גאָלד אין דעם שפּיל. אויך, אונדזער כאַק וועט געבן איר די מאַכט צו לייגן אַנלימאַטאַד אַמאַונץ פון געמס, טאָוטאַלי פֿאַר פֿרייַ און זייער גרינג. איר קענען פאַרגעסן וועגן אין-אַפּ פּערטשאַסיז און ספּענדינג פאַקטיש געלט אויף דעם שפּיל. If you use our hack you will have unlimited power in Dungeon Hunter 5. מיט אַנלימאַטאַד גאָלד און אַנלימאַטאַד געמס איר וועט קויפן אַלע די וועפּאַנז, אַרמאָרס, upgrades and everything you need to become the best warrior of Dungeon Hunter 5. איר קענען hack Dungeon Hunter 5 אין ווייניקער ווי צוויי מינוט ווייַל מיר געמאכט דעם געצייַג זייער גרינג צו נוצן. איר קענען זען ווייטער די ינסטראַקשאַנז. There are just a few easy steps to complete for hacking Dungeon Hunter 5.
אונדזער געצייַג ניצט אַ פאַכמאַן פּראָקסי סיסטעם. דאס וועט צושטעלן אַ 100% אַנדיטעקטאַבאַל כאַק פּראָצעס. די אַנטי באַן שריפט is the second security system which needs to be activated before using our hack. אויב איר אַקטאַווייט די צוויי זיכערהייַט פֿעיִקייטן, מיר גאַראַנטירן טהאַ איר וועט ניט האָבן קיין פּראָבלעמס מיט די שפּיל נאָך די כאַק. איר קענען אראפקאפיע דונגעאָן הונטער 5 כאַק טול פון די קנעפּל אונטן. Begin the hacking of Dungeon Hunter 5 איצט!
How to hack Dungeon Hunter 5:
- אראפקאפיע דונגעאָן הונטער 5 כאַק טול
- פאַרבינדן דיין מיטל צו פּיסי
- אויסקלייַבן דיין פּלאַטפאָרמע (אַנדרויד / יאָס / וופּ)
- דריקט דעטעקט דיווייס קנעפּל
- אַרייַן די אַמאַונץ אַז איר ווילן צו לייגן
- אַקטיוואַטע די זיכערהייַט סיסטעמס
- דריקט אָנהייב קנעפּל
- דיסקאַנעקט די מיטל און אָנהייבן די שפּיל
- האַנאָע האָבן!


text:
היינט אינדערפרי האט מען געהערט אז דער קענטאקי סענאטאר ראנד פאול איז אייגנטליך אין א ארגערע צושטאנד ווי מען האט געמיינט. נאכדעם וואס פאריגע וואך איז געמאלדן געווארן אז ער האט געהאט א פיזישע קאנפליק מיט א שכן פון וועלכע ער איז לייכט פארוואונדעט געווארן. היינט שטעלט זיך ארויס אז ער האט זיך צובראכן 4 ריפ ביינער אין דעם אינצינדענט, אבער דער שכן ווערט נישט אנגעקלאגט אויף קיין ערנסטע קלאגעס, עס בלייבט דערווייל פארנעפלט איבער וואס די געשלעג איז געווען.
גענומען מיט רשות פון פיינע נייעס
ווי איז דאס געשעהן? זעה Bowling Green, KY, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
שפיל שטאָט פון סטים - איז אַ פֿרייַ בלעטערער-באזירט שפּיל אין וועלכע איר וועט ויספאָרשן די וועלט דעוואַסטייטיד דורך טעכנאָלאָגיע. אין קאָס שפּיל האט פיר קלאסן צו קלייַבן פון: מאַגיסיאַן, אַרטשער, טשאַננעלער און אָווערסעער.
ווייַזן אַ דיטיילד באַשרייַבונג פון
שפיל שטאָט פון סטים - איז אַ פֿרייַ בלעטערער-באזירט שפּיל אין וועלכע איר וועט ויספאָרשן די וועלט דעוואַסטייטיד דורך טעכנאָלאָגיע. אין קאָס שפּיל האט פיר קלאסן צו קלייַבן פון: מאַגיסיאַן, אַרטשער, טשאַננעלער און אָווערסעער. איר וועט שפּילן דעם שפּיל שטאָט פון סטים און אָנטייל נעמען אין איינער פון די נייַן ראַסעס צו קלייַבן פון! עס איז אויך אַ פּלאַץ פון קוועסץ, און אַ קאַונטלאַס נומער פון מאָנסטערס, עס וועט געבן איר אַ פּלאַץ פון פּאַסירונג און אַרומפאָרן! איידער פּלייינג אין שטאָט פון סטים, מאַכן זיכער דיין קאָמפּיוטער מיץ דעם סיסטעם באדערפענישן אַזאַ ווי: אָפטקייַט פון די פּראַסעסער - 2גהז, 1 גב באַראַן, ווידעא קאַרטל - 128 מעגאבייטן. פאַרבינדן אין די שפּיל שטאָט פון סטים טוט נישט נעמען אַ פּלאַץ פון צייַט און גרינג:
1. אויף די הויפּט בלאַט, אויסקלייַבן די נומער «שאַפֿן חשבון»;
2. אַרייַן די נאמען;
3. אַרייַן אַ זיכער Password, און איבערחזרן עס;
4. אַרייַן אַ גילטיק E-פּאָסט;
5. שרייַבן דיין דאַטע פון געבורט;
6. גיט «פאָרלייגן» שטאָט פון סטים און רעגיסטראַציע איז איבער. קאָס שפּיל - איז אַ בלעטערער ממאָרפּג שפּיל. פּלייַערס קלייַבן אַרום נעקסוס, וואָס איז דער צענטער פֿאַר קוועסץ און דאַנדזשאַנז. שטאָט פון סטים אָנליין איז שטעלן אין אַ מאַדזשיקאַל וועלט פול פון קאָמפּליצירט געשיכטע. די וועלט איז אין געפאַר. איר האָבן 10 ראַסעס (יומאַנז, עלווז, אָרקס און דוואָרווז, מיט דעם ערשטער דרייַ סאַב-ראַסעס) און פיר קלאסן, אַזוי די שטאָט פון סטים צו שפּילן וועט קיינמאָל זייַן מאַנאַטאַנאַס! די קלאסן זענען באזירט אויף די באַקאַנט אַרקיטייפּס, עס זענען מכשפים, מאַדזשישאַנז עלאַמענאַל גאַרדיאַן, אַ מומכע מייליי גאַלעך און אַראָוז פֿאַר ריינדזשד קאַמבאַט. מאַגיסיאַנס - אייגן צאָרן פון די עלעמענטן, וואָס איז דירעקטעד קעגן אַלע די שונאים אין קאָס שפּיל. א פאַרשיידנקייַט פון פייַער, ייַז און בליץ צושטעלן זיי מיט אַ ברייט קייט פון טאַקטיש אָפּציעס. אַראָוז - נאָכגיין יחיד צילן, זייער קונסט - אַקיעראַסי, אויך האָבן דייווערס אַבילאַטיז פון פייַער שטיצן אין שטאָט פון סטים אָנליין. שומרים - יורשים צו די טראדיציעס פון טויזנטער פון יאָרן פון פייטינג, די הויפטללט פון דער ערשטער שורה פון פאַרטיידיקונג קעגן שונאים אין די שפּיל שטאָט פון סטים. טשאַננעלערס - זיי רירן מעקאַניזאַם צו ברענגען זייַן אַלייז צו קאַמבאַט האַרמאָניע, ומקערן זייער אמונה, און צו באַשטראָפן די ומווערדיק בלענדיק גלאַנץ אין די שטאָט פון סטים אָנליין. העדלענדערי - די מענטשן פון דער שטאָט-שטאַט, פּראַגמאַטיק, פאַרקנאַסט אין לאַנד אינדוסטריע. אַווענאַ - מענטשן געבוירן אין די רעפובליק פון אַווענאָס, געבילדעט, פאַראַנטוואָרטלעך, בעסער פאטריארכאלע געזעלשאַפט אין קאָס שפּיל. אָסטעני - רעליגיעז מענטשן, וועמענס קולטור איז ינקריסינגלי טאָרן צווישן די מלך און די קירך. סטאָיגמאַרי - מענטשן זענען באַרימט פֿאַר זייער שווער אַרבעט, מאַרשאַל טראדיציעס אין קאָס שפּיל. דראַוג - דזשעלאַסלי היטן זייער עשירות און השפּעה פון די איידעלע הייזער, זיי בעסער נישט צו גיין אויס פון זייער אַלט יסטייץ. ריווען - אַב גענטלעמען וואס זענען קוקן פֿאַר רום און מאַזל אין שלאַכט, און די רעגירונג און הויך געזעלשאַפט געניצט פֿאַר די גרעסערע כבוד פון זייער אלטע הייזער אין די שטאָט פון סטים אָנליין. גאַבלינז - דער קלענסטער, פאַסטאַסט, און רובֿ כיטרע פון גרין-סקינד באשעפענישן אין די שפּיל שטאָט פון סטים. האָבבעס - האַרט, דיסאַפּלאַנד מענטשן מיט אַ שטאַרק מיליטעריש מסורה. אָרקס - דער גרעסטער, רובֿ שטאַרק ביינגז קאָס שפּיל. די פּלייינג סוויווע שטאָט פון סטים אָנליין איז זייער גוט, עס איז טשיקאַווע און דיטיילד דיסקריפּשאַנז פון דער וועלט אין דעם נוסח פון סטעאַמפּונק. גראַפיקס, אויף די אנדערע האַנט, זענען אַ ביסל סאַגי דורך מאָדערן סטאַנדאַרדס. אין דערצו, קיין שפּיל שטאָט פון סטים איז זייער באגרענעצט. אותיות קענען נאָר קלייַבן האַירסטילעס, האָר קאָליר, און זאכן אַזאַ ווי האַץ און זונברילן. קליידער און טיפּ פון וואָפן, עס מיינט, איז באזירט אויף טשוזינג אייער שטאַם און סאָרט שפּיל שטאָט פון סטים, למשל, עטלעכע קען נוצן אַ איין אַרטילעריע ביקס און פאַרשטעלן, בשעת אנדערע נוצן צוויי פּיסטאָלס. עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז דער שפּיל שטאָט פון סטים איז אין ביתא, און פיל האט צו טוישן, למשל, ווען איר מאַכן אַ מנהג מאָדולע. .
שפּיל / רעגיסטרירן


text:
גרוש האט געשריבן:ענק פארפארן פון ענין
berlbalaguleh האט געשריבן:גרוש האט געשריבן:ענק פארפארן פון ענין
גרוש: אנטשולדיג פאר אוועקנעמען די אטענשן פו דיר פאר דריי און א האלב מינוט...! ואיתו הסליחה...ב.ד.וו. וויאזוי איז געווען שמחת תורה און שבת בראשית. איך האב באקומען א גוטע פארציע פון מיין געוועזענע כלה פאר זיך אנשיכור'ן ביים קידוש פון חתן בראשית...(אום פ' נח... )
גרוש האט געשריבן:בס"ד
דמפקי לכולי שתא בשה"י פה"י
די גמרא זאגט אין מסכת מגילה "ליכא דידע לישנא בישא כהמן אמר ודתיהם שונות מכל עם דמפקי לכולי שתא בשבת היום פסח היום", פשוט פשט אז זיי פארברענגען א גאנץ יאר מיט זייערע מצוות און חוקי התורה און זיי האבן נישט קיין צייט צו די חוקי המלך, במילא "ולמלך אין שוה להניחם",
לכאורה וואס איז די לשון הרע, פונקט פארקערט, עס איז דאך די גרעסטע שבח פאר כלל ישראל, אז זיי זענען עוסק אין שבת ויו"ט, און זענען מקיים די מצוות,
טריד בטירדא דחג,
שטייענדיג בין גאולה לגאולה ארויסגייענדיג פון חודש אדר אריין אין חודש ניסן, ווען אידן זענען פארנומען מקיים צו זיין מצות "תשביתו" מ'עסט אויף די שירי "משלוח מנות", מ'גרייט אהן די "חמץ" און די "לולב וערבה" צו פארברענען, מ'מאכט "פסח'דיג" מ'קויפט איין פאר "יום טוב", אידן זענען מסובב במצוות, מ'איז מקיים דעם "מקרא קודש" ווי רש"י זאגט קדשהו בכסות נקי', מ'איז מקיים "ושמחת אתה וביתיך" מ'קויפט איין פאר די משפחה, קליידער און מתנות, מ'פארקויפט די חמץ, מ'כשר'ט, מגייט באקן מצות, מ'שוויצט, די נשים, זענען פארנומען בנקיון הבית, די זאכן קומען נישט אהן גרינג, מ'טוט עס נאר כדי לעשות נח"ר להבוית"ש, לכאורה איז דאך דאס די שיינקייט פון כלל ישראל,
ווער רעדט נאך פון די "צדקה" וואס ווערט פארטיילט אין חדשי הגאולה, וויפיל געלט אידן פארטיילן פאר "מתנות לאביונים", מ'איז מקיים דעם "כל הפושט יד נותנין" במלוא מובן המלה מ'עפענט זיך די טאשן, מ'גיט אוועק אויסגעהארעוועטע געלט, אלעס פאר אנדערע אידן, ובפרט פאר די נצרכים, און נאך פורים ווען די טאשן זענען שוין לייידיג, הייבט מען אהן פריש, וויפיל צדקה אידן גיבן פאר "קמחא דפסחא", אין שיעור ואין קץ וויפיל ארגאנאזאציעס כלל ישראל פארמאגט וואס טיילן געלט אדער פראדוקטן פאר פסח, פאר אידן וואס זענען ב"ה געבענטש מיט גרעסערע משפחות און קענען זיך ליידער נישט ערלויבן, צוליב די צרכי החג מרובים, ואחר כל זה, נאכדעם וואס מ'איז שוין מקבל דעם יום טוב, עס קומען די ימי חול המועד, מ'קומט אריין אין בית מדרש, מ'זעהט די זעלבע אידן וואס האבן געטיילט "פורים" געטיילט "קמחא דפסחא", אידן וואס זענען נישט קיין גרויסע פארדינער, זייער אייגענע לעבן קאסט אויך אסאך געלט, אודך כי עניתני, ואשנה ואשלש, די אידן גיבן נאכאמאל געלט, דאס שיינקייט פון כלל ישראל קומט ארויס במלוא הדרו ותפארתו,
און באמת נישט נאר פאר פסח, טיילן אידן צדקה, נאר א גאנץ יאר מדי שבת בשבתו, טיילן אידן אוועק גרויסע געלטער פאר משפחות, וויפיל ארגאנאזאציעס איז דא וואס טיילן שבת פעקלעך, מתן בסתר, אהן דעם וואס איינער זאל אפילו וויסן,
ווערט דאך נאר שטערקער און שטערקער די קשיא, פארוואס רופט עס די גמ' אהן "לישנא בישא" אין אונזער שפראך "לשון הרע"
כי ידעתי את מכאוביו
די גאנצע יו"ט פסח, איז דאך זכר לשעבוד וגאולת מצרים, כידוע, מ'זאגט הלל, מ'לויבט השי"ת אויף די נסים שעשה לאבותינו בימים ההם בזמן הזה, אין דעם חודש ניסן אויף ווען דער אייבערשטער האט געזאגט, "ראה ראיתי את עני עמי אשר במצרים, וארד להצילו מיד מצרים "כי ידעתי את מכאוביו", די ספה"ק טייטשן די ווערטער "כי ידעתי את מכאויביו", אז הקב"ה האט געזאגט, אז כאטש זיי זענען משוקע אין טומאת מצרים, זענען זיי נאך אלץ ראוי צו ווערן אויסגעלייזט, ווייל ווען איד טוט א עבירה, טוט ער עס נישט בשלימות, ער טוט עס נישט מיט קיין שמחה, עס טוט אים וויי, אז ער פאלט אריין בעצת היצר, ער קרעכצט, כי ידעתי את מכאויביו, איך ווייס, אז אפילו ווען ער טוט א עבירה, טוט עס אים ווייס עד דכדוכה של נפש, במילא ראוי הם לגאול,
לענינו, ליידער האלט מען נאך ווייט פון עולם התיקון, אידן גיבן טאקע אויס אסאך געלט פאר צרכי החג, און מ'קרעכצט, עס קאסט ליידער אזוי סאך, ווי קען מען שניידן, פארוואס דארף די מצות קאסטן אזוי טייער, פארוואס קאסט די פלייש אזוי טייער, ווי נעמט מען געלט, פאר נייע קליידער, די קינדער דארפן נייע שיך, מ'דארף קויפן א מתנה פאר די בני בית, עס איז דאך א זמן פון "ושמחת אתה וביתיך" פארוואס קאסט עס אזוי סאך, אידן שטייען און קרעכצן,
אין די זעלבע צייט שטייען אנדערע אידן און קוקן צו די קרעכצן אבער זיי וויינען סאך שטערקער, זיי קוקן אהן די גאנצע מצב מיט א אנדערע בליק,
אידן זענען זוכה אריין צו ברענגען דעם יום טוב אין שטוב, בהרחבת הדעת, מיט שמחה, מ'קומט אהיים די בני בית און די קינדער ווארטן אפ מיט א שמייכל, מ'זעהט די קינדער מיט די נייע קליידער, מיט די הגדות, זאגן קדש, ורחץ, וכו', זאגן די קשיות, יעדע קינד לפום דרגא דילי', מ'זעהט די אריין ברענגען די פסח האט טאקע געקאסט, ס'איז אנגעקומען שווער, אבער עס האט זיך אויסגעצאלט,
ליידער זענען דא אידן וואס זענען נישט זוכה דערצו,
ר' איד, האט איר אמאל בשעת'ן קרעכצן אז די פסח קאסט צו סאך, אריין געטראכט,
וויפיל אידן וואס זענען געגאנגען מיט אייך אין חדר און אין ישיבה, וואלטן זיך געוואונטשן אז די פסח זאל זיי קאסטן דאס געלט, זיי האבן נאר ליידער נישט קיין קינדער, פאר וועם עס זאל זיי קאסטן,
וויפיל אידן וואלטן זיך געוואונטשן צו פירן א סדר און עס זאל זיי קאסטן געלט, און ליידער קאסט עס זיי נישט, ווייל זיי ליגן אין שפיטאל על ערש דוי,
וויפיל אידן וואלטן זיך געוואונטשן די פסח זאל זיי קאסטן געלט, נאר זיי זיצן ליידער איינגעשפארט בבית האסורים, און קענען נישט פארברענגען מיט די משפחה פסח,
וויפיל אידן וואס דרייען זיך ארום אין בית מדרש יום טוב מיט א שמייכל, און האבן ליידער נישט קיין משפחה, וואס זאל זיי קאסטן, געלט
די אידן לייגן זיך אריין אין בעט די נעכט בעפאר יום טוב ובפרט יום טוב, און וויינען, הלואי וואלט מיר די פסח געקאסט געלט, עס איז דא אידן וואס די פסח קאסט זיי ברוך השם אסאך געלט, און זיי האבן א אמת'ע שמחת יו"ט, אבער ליידער אנערקענען זיי נישט די חסד ה', נאר זיי קרעכצן, עס קאסט דאך אזויפיל געלט,
די אידן וויינען, הייליגע באשפער, ווען דו וועסט מיר גיבן די געלעגענהייט, אז איך זאל האבן פארוועם עס זאל מיר קאסטן די הוצאת החג, וועל איך וויסן מיט וויפיל שמחה איך דארף צוגיין צום יום טוב, בשבח והודאה, ברוך ה' די יום טוב קאסט מיר געלט, עס איז דא פארוועם,
ליכא דידע לישנא בישא כהמן, המן האט זייער גוט געוויסט אויסצוקוועטשן די חסרונות פון כלל ישראל, דמפקי לכולי שתא, בשה"י בפה"י, זיי רעדן זיך אפ אז די צרכי שבת ויו"ט קאסט זיי צופיל געלט, און זיי ווייסן ניטאמאל ווי א שטארקע חסד ה' עס ליגט דערין אז עס קאסט ברוך השם, מ'האט פארוועם און פארוואס אויסצוגעבן די געלט,
כלפי מה דברים אמורים לענינינו
איך גרייט מיר שוין ליידער צו ניינטן יום טוב פסח, וואס מיר זעצן זיך ב"ה צום סדר מיטן שטריימל און קיטל, בצהלתו בפניו ואבלו בלבו,
ליידער די גאנצע פסח קאסט מיר נאר 70 דאלער "ערב פסח מצות", און אמאל א נייע בעקיטשע, אדער קלינען די בעקיטשע וכדומה,
עס קאסט מיר ליידער נישט מער ווי דעם, ווייל איך האב ליידער נישט קיין משפחה פארוועם עס זאל מיר קאסטן, איך פראווע די סדרים און די סעודות ביי מיינע עלטערן, יעדע מאל עס קומט פאר יום טוב, דערמאן איך מיר נאכאמאל די קאשמארן, עס קומט נאכאמאל יום טוב, מיר גייען נאכאמאל גייען אויפן גאס, זענען וויזוי אידן וואקן מיט די משפחה און קינדער מיט א שמייכל, מ'שפאצירט אין די רואיגע יום טוב טעג, מ'נעמט ארויס די מאקסימום פונעם יום טוב, ואני אנה אני בא, איך האב נישט פארוועם צו קויפן קליידער, איך האב ליידער נישט פארוועם צו קויפן א מתנה, איך קען ליידער נישט מקיים זיין דעם "ושמחת אתה וביתך", מ'גייט אויפן גאס נאכן דאווענען פארן סדר, מ'זעהט ווי קאפלעך מיט די קינדער שפאצירן צו די עלטערן, מיט א שמחה, די קינדער מוטשענען טאטי מאמי, מ'ווייסט עס נישט צו שעצן, מ'רעדט זיך אפ, מושי, רחי, שיינדי, מוטשע נישט, סטאפ צו וויינען,
איך שפאציר מיר אזוי אליין קיינער ווארט נישט אויף מיר, קיינער שמייכלט נישט צו מיר, קיינער איז נישט אינטערסירט אין מיין עטענשען, כ'האב ליידער נישט קיין קינדער וואס זאלן וויינען צו מיר, טאטי איך דארף דעס, וכדומה,
נאך אזא נאכט מ'ענדיגט די סדר, מיר זעצן זיך אראפ ביים "שיר השירים", בבכיות נוראות, על משכבי בלילות בקשתי את שאהבה נפשי, אבער ליידער "בקשתי ולא מצאתי", אקומה נא ואסובבה בעיר בשווקים וברחובות, אבער ועדיין, ליידער, בקשתי ולא מצאתי, מיר ווילן אזוי שטארק, מקיים זיין דעם "עד שמצאתי את שאהבה נפשי אחזתי ולא ארפנו", אבער מ'האט נאך ליידער נישט זוכה געווען דערצו, איך וויל שוין פיהלן דעם "ואצבעותי מור עובר על כפות המנעול" אבער ליידער.....................
איך קוק ארויס בכליון ענים, עס זאל זיין, הנך יפה רעיתי, הנך יפה עיניך יונים, אבער ליידער, מיר ווארטן נאך אלץ, אויף "גן נעול אחתי כלה, גל נעול מעין חתום",
די יום טוב גייט אדורך ביטער שווער, דערנאך פרייד מען זיך שוין אז מ'גייט צוריק צו די ימי המעשה ווען מ'פיהלט נישט די צרה אזוי שטארק,
מ'קאלט ארום שדכנים, מ'מאכט פאון קאולס, עס קומען ענטפערס, קאל מיר מארגען, נעקסטע וואך, איך בין פארנומען, איך מאך חתונה קאל מיר 3 וואכן ארום, עס קומט יום טוב, איך בין אין קאנטרי, קאל מיר מאנטאג, אקעי איך דארף טראכטן קאל מיר נעקסטע וואך,
מ'הייבט נישט אויף, ואודך כי עניתני, ביז עס ווערט שוין סליחות, מ'הייבט שוין אהן נאכאמאל פיהלן די ימים טובים פראבלעם, עס קומט שוין נאכאמאל יום טוב, ועדיין לא זכיתי צו די "ושמחת אתה וביתיך", מ'קאלט ווייטער, א איד גיבט נישט אויף, עס קומט ענטפערס, עס איז די פארנומענע יום טוב סעזאן כ'האב נישט קיין צייט, קאל מיר נאך סוכות,
עס איז באלד חנוכה, מ'איז פארנומען, קאל מיר תיכף נאך חנוכה, עס ווערט שובבי"ם מיר קאלן נאכאמאל די שדכנים, קאל מיר נעקסטע וואך, ערעב איד איר ווייסט אז איך קען נישט אויסנוצן די שובבי"ם כדבעי' און אודאי נישט פאסטן, ווייל השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה, טובל ושרץ בידו, איר ווייסט אז עוסק זיין אין שידוכים איז די גרעסטע תיקון בעניני קדושה, אקעי מ'דארף עפעס טוהן קאל מיר אין 2-3 טאג, אקעי ישר כח,
עס איז באלד פורים קאל מיר נאך פורים, איר וווייסט אז פורים ווען איר זענט בשמחה און פארבערענגט בסעודת פורים מיט די משפחה, און דיין ווייב גיבט אכטונג אז דו זאלסט נישט טרינקען יותר מדאי, זיץ איך און נוץ אויס דעם גרויסקייט פונעם טאג, בבכי' להשי"ת אז איך זאל שוין אויך האבן א משפחה מיט וועם צו פארברענגען פורים, דו ווייסט אז כ'האב נישט קיין ווייב און קינדער וועם עס זאל אנגיין צו איך טרינק מיר איבער צו נישט,
נאך פורים מ'קאלט ווידער די שדכנים, איך בין פארנומען פאר "פסח" קאל מיר נאך פסח, איר ווייסט ווי א שטארקע ציפ איר גיבט מיר מיטן זאגן די ווערטער, איר ווייסט אז איך קען נישט ווארטן ביז נאך פסח, איר ווייסט אז די יארן לויפן, איר ווייסט אז ווען איר זענט געווען אין מיינע יארן, האט איר שוין געהאלטן 10 יאר נאך די חתונה און געהאט 5-6 קינדער, נאר א דאנק דעם, מאכט איר שוין היינט חתונה, איר ווייסט אז אין בעסטן פאל וועל איך נישט חתונה מאכן א אייגן קינד פאר די 50,
איר וויסט אז ווען איך טראכט נאר אז אין ווייניגער ווי 2 וואכן זעצט מען זיך צום סדר, לא אוכל להתאפק עיני מדמעות, אז כ'האב ליידער נישט פארוועם אנצוגרייטן א פסח, עס קומט מיר ארויף קאשמארן ווען איך טראכט נאר וויזוי די גאסן קוקן אויס אין די סדר נעכט,
איר ווייסט אז איך בין א בשר ודם, איר ווייסט אז כ'האב פונקט אזעלכע צרכים ווי דיר, דו ווייסט אז ביי מיר מיינט קאל מיר נאך פסח, נאך 3 וואכן עלענד, נאך 3 וואכן נסיונות, נאך 3 וואכן הרהורים, ביז נאך פסח איז נאך דא 21 נעכט, וויזוי טראכסטו איך זאל גיין שלאפן די 21 נאכט, ווען איך ווייס אז די עולם איז יעצט פארנומען און ס'איז נישט דא מיט וועם צו רעדן,
און די גוף פאדערט ווייטער זיינס, וד"ל
דמפקי לכולי שתא בשה"י בפה"י
באמת מעין די פראבלעם גיי איך דורך מדי שבת בשבתו, מ'הייבט אהן די וואך, מ'קאלט שדכנים, עס קומט א ענטפער, איך דארף טראכטן, קאל מיר אין 2-3 טאג, איך קאל מיטוואך אקעי איך דארף נאך יענעם צוריק קאלן, קאל מיר זונטאג, וחוזר חלילה, איר ווייסט אז פון דאנערשטאג נאכט ביז זונטאג 10-11 אינדערפרי, ווען די עולם שטייט אויף און ס'איז נישט דא צו וועם צו רעדן, גיי איך דורך ביטערע שווערע יסורי הנפש, איר ווייסט אז סוף וואך איז פעמילי טיים, און פונקט שבת ווען מ'פיהלט די פראבלעם די שטערקסטע איז נישט דא צו וועם צו רעדן, עס איז דא כמעט 3 גאנצע מעת לעת, וואס מ'דארף ווארטן צו לייגן האפענונג אז זאל זיין מיט וועם צו רעדן, איך בין גרייט און איך וויל אויסהערן שידוכים, אפילו ערב שבת עם חשיכה, אפילו ביי "בואו ונצא", אפילו אינמיטן שלש סעודות, מוצאי שבת איינס אזייגער, זונטאג אנדערפרי 6:00, אבער פון דאנערשטאג נאכט ביז זונטאג נאכמיטאג איז נישטא צו וועם צו רעדן,
ליכא דידע לישנא בישא כהמן דמפקי לכולי שתא בשה"י פה"י, צו גיבן געלט איז דא גענוג אידן, אדער ארויסצוהעלפן א מענטש בעת דוחקו, ארויסווייזן הארץ און געפיהל, דארף מען ווארטן ביז יענער פיהלט זיך באקוועם, יעדן טאג מיט א אנדערע תירוץ, שבת היום, רוף מיר נאך שבת, פסח היום, רוף מיר נאך פסח,
ערעב איד, אויב פיהלט איר אז איר מוזט זיך משתתף זיין בממון ארויסצוהעלפן אנדערע אידן וואס האבן ליידער נישט אויף צרכי פסח, וויל איך אייך מודיע אז "גדולה גמילות חסדים יותר מן הצדקה" איך זאג אייך דא אויס א סוד וואס איר האט נישט געוויסט ביז יעצט, צדקה איז טאקע זייער גרויס און חשוב אין הימל, איר טוט אויף גדולות ונצורות מיט אייער צדקה, בעת'ן ליל סדר, ווען קוב"ה קומט אראפ עם פמליא דילי' ווי די זוה"ק זאגט, זאגט ער פאר די מלאכים, קוק וויפיל געלט די אידן האבן זיך געלאזט קאסטן פאר אנדערע אידן זאלן קענען אריין ברענגען די פסח, איז אודאי דארף איך זיי גיבן השפעות,
אבער, עס איז דא א זאך וואס טוט סאך מער אויף און שטייט סאך העכער ווי גיבן געלט, און עס קאסט נישט קיין געלט, און נישט אזויפיל צייט,
איר ווייסט פון א "חבר" א "שכן" א "קרוב", וואס דארף ליידער זיין אין שפיטאל אום יו"ט פסח, גייטס אים/איר באזוכן, אדער הייבט אויף א טעלאפאן, אדער ע"י שליח, און זאגסט אים/איר, איך בין ב"ה זוכה אריין צוברענגען די פסח אין שטוב, עס קאסט מיר ב"ה געלט, אבער די שמחה איז נישט אינגאנצן ווען איך ווייס אז דו קענסט ליידער נישט אנגרייטן דעם פסח, עס קאסט דיר ליידער נישט דאס געלט, אין לשער ולספר וויזוי איר וועט מאכן יענעם פיהלן, אה, עס איז דא אידן וואס פיהלן מיט מיין צער, אדער נעמט ארויס תהילים און זייטס מתפלל לרפואתו השלימה, ער זאל קענען זיין אינדערהיים יו"ט, אויב נישט אויף דעם יום טוב, כאטש אויפן נעקסטן יום טוב, וירא שמים יוצא ידי שניהם
איר ווייסט פון א איד וואס דארף ליידער זיצן אין תפיסה דורכ'ן יום טוב, גייטס אים באזוכן אדער ע"י שליח, אדער זאגט פאר איינע פון די קינדער איבערצוגעבן פארן טאטן, אז מ'פיהלט מיט זיין צער, אז מיר קענען ב"ה פראווען דעם יום טוב מיט א שמחה און זיי נישט, און אז איר זענט גרייט ארויסצוהעלפן מיט פדיון שבויים מיט וואס איר קענט נאר, אדער נעמט ארויס א תהלים און רייסט איין עס זאל שוין זיין, יוציאם מחושך וצלמות, וירא שמים יוצא ידי שניהם
איר ווייסט פון א חבר וואס האט נאך ליידער נישט זוכה געווען צו זרע של קיימא, רופטס אים/איר אהן אדער טרעף אים אין בית מדרש, זאג אים אז איר פיהלט מיט זייער צער, אז זיי האבן ליידער נישט פארוואס צו האבן הוצאת החג, און זענען ליידער נישט זוכה צום "וכאן הבן שואל", בעת איר זענט עוסק אין הכנת צרכי החג, נעם ארויס א תהילים און זיי מתפלל, בעטס אים שמו ושם אמו, שמה ושם אמה, איר ווייסט נישט וואסערע גדולות ונצורות איר טוט אויף סאך מער ווי גיבן צדקה,
איר וויסט פון א חבר/חברת'ה, וואס האט ליידער נישט קיין אייגענע משפחה, צו א בחור/בתולה גרוש/גרושה אלמן/אלמנה, רופטס אים/איר אהן, אדער פערזענליך, איך פיהל מיט דיין צער אז דו ביזט נישט זוכה קיין אייגן משפחה, טראג אים/איר אהן א שידוך, ווייזט ארויס מיטגעפיהל ער/זי זאל פיהלן אז איר ווייסט און אנערקענט, אז ער/זי וואלט זיך געוואונטשן צו פארברענגען פסח מיט א אייגענע משפחה און עס זאל זיי קאסטן אסאך געלט בשמחה ובטוב לבב, פרובירטס אים/איר ארויסהעלפן אז כאטש אויף סוכות זאל ער/זי זיך פרייען מיט א אייגענע משפחה, און מקיים זיין דעם ושמחת אתה וביתיך, בעטס אים/איר שמו/ה ושם אמו/ה, נעמטס ארויס א תהילים, אדער האטס אים/איר אינזין ביי שמונה עשרה, ווען איר דאווענט סייווי,
בזכות זה, זאלן מיר אלע זוכה זאכן צו פראווען די שבתים וימים טובים בשמחה ובטוב לבב מרוב כל, עס זאל אונז גארנישט פעהלן נישט בגשמיות און נישט ברוחניות, מיר זאלן אלע זוכה זיין צו די "כימי צאתנו ממצרים אראנו נפלאות", ונאכל שם מן הזבחים ומן הפסחים, בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאל, בגאולה פרטית ובגאולה כללית עדי נזכה לביאת מלכא משיחא בב"א
אישתישבי האט געשריבן:המתפלל בעד חבירו וכו',
אין איין וועגס, טאמער איינער ווייסט א שידוך פאר שבת אחים, ביטע אים שיקען אין אישי.
berlbalaguleh האט געשריבן:גר ותושב: ייש"כ. דאס איז דער פשט פון קעפל פונ'ם אשכול אז דער גרוש טענה'ט אז מ'שטופט איהם אפ מיט פוסטע תירוצים. מיט שה"י פה"י. (אויף אידיש קומט עס אויכעט אויס אין א גראם..שיע פיע...!) און מ'העלפט איהם נישט ערנסט זוכן א שידוך...!
ברכות האביך איהם שוין געגעבן לרוב. און כ'האב מיך שוין באנוצט מיט דעם מאמר חז"ל.."אל תהא ברכת הדיוט...קלה/כלה בעיניך...! און איך בין דאך ב"ה א גרויסער הדיוט. לאמיר האפן אז אין דעם זכות וועט ער געהאלפן ווערן בכל משאלות לבבו לטובה...אמן!
גרוש האט געשריבן:הייליגע באשעפער,
די עולם איז פארנומען, וויזוי גיי איך סארווייווען 11 נעכט ביז אסרו חג?
אינני מייאש נאך צו ווערן געהאלפן פאר פסח
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און איין גאסט


text:
פרוכט - אַ יינציק פּאַנטריעס מיט וויטאַמינס און שפּור עלעמענטן. אין זייער בייאַלאַדזשיקאַל פּראָפּערטיעס און זייער נוציקייט איז כּמעט קיין יקוואַלז, נאָר ווייַל אונדזער ימיון סיסטעם איז די פרוכט אין גוט טאָן און איז ביכולת צו האַנדלען מיט פאַרשידענע ווירוסעס און באַקטיריאַ. פרוכט אין אונדזער געגנט וואַקסן נאָר אין דער וואַרעם צייַט און דאָס איז זייער נוצלעך צו געשווינד לאַגער אַרויף אויף די פּראָדוקטן פון נאַטור. פרוכט - עס קאַלעקטיוולי, פֿאַר אַלע די פירות וואָס וואַקסן אויף ביימער און ראַרעלי אויף די בושעס, דאָס איז זייער הויפּט חילוק פון פירות און בעריז. רובֿ אָפֿט געניצט אין פרוכט פריש, אָבער אויך מעגלעך ריסייקלינג און נוצן אין פארשידענע קיילים און אנדערע קוקינג יאַמי. פון פרוכט צוגרייטן געשמאַק דזשוסאַז וואָס זענען בישליימעס טויגעוודיק פון רימוווינג די דאָרשט, און צו זייַן דער הויפּט מקור פון וויטאַמינס. אבער זינט אין אונדזער מדינה כּמעט טאָן נישט פּראָדוצירן נאַטירלעך דזשוסאַז, וואָס אַנטהאַלטן אַלע יענע וויטאַמינס און מינעראַלס, עס איז בעסטער צו צוגרייטן דזשוסאַז פון כאַנדריטאַן פּראָדוקציע. פירות ביסט אָפֿט אין קאַנטראַסט צו די פרוכט און וועדזשטאַבאַלז האָבן אַ שווער שאָל און דאַרפן אָפּגעהיט קאַטינג. דורך זייַן שיינקייט און דייווערסיטי פון די זייער יפעקטיוולי געניצט אין בליץ גאַמעס אַנשטאָט פון נודנע בלאַקס און פּעסקי באַללס. אין אָנליין גאַמעס מיט פירות טאן אַ רובֿ טשיקאַווע רעזולטאַט פון מאַניפּיאַליישאַן, וואָס בייסיקלי פאַרדינען ווייזט. פרוכט דרייַ, טווערל, ריעריינדזש, מאַכן זיכער קאַמבאַניישאַנז, און אַלץ צו מאַכן זיי פאַרשווינדן און צו פאַרבייַטן זיי קומען די ווייַטער פּעקל. די אַרקייד גאַמעס ביסט שטענדיק אַ לאַדזשיקאַל האַרץ און האָבן אַ קאָונטדאָוון אַז פאָרסעס די שפּילער צו געשווינד געפֿינען וועגן צו סאָלווע יענע פראבלעמען, וואָס זענען שטעלן אין די שפּיל. מאַניפּיאַליישאַן פון פרוכט און פיל מער טשיקאַווע וועגן דעם שפּילער טוט נישט רייַף, לויט צו דעם אין די גאַמעס איר קענען שפּילן פֿאַר פיל מער דעוועלאָפּינג זייער לאַדזשיקאַל טראכטן. אין פיל פון די שפּיל און פירות זאָל זייַן געזאמלט אין דער זעלביקער צייַט פֿאַר פאַרשידענע מינים פון פרוכט טראָגן פאַרשידענע פונקטן. איר האָבן צו קלייַבן פרוכט ווי פאַרשידענע חיות, רובֿ אָפֿט עס איז עטלעכע עקזאָטיש מינים. עס איז אַ קליין פּראָצענט פון גאַמעס ווו די פרוכט איז געניצט ווי אַ וואָפן אָדער ווי פּראַדזשעקטיילז איז אַ מאָדנע שפּיל מיט אַ פּשוט פּלאַנעווען וואָס קענען אינטערעס דיין קינד. פירות פאַרנעמען אַ זייער וויכטיק שטעלע אין דער אָנליין גאַמעס ווי די הויפּט אַפּערייטינג יסודות פון אַרקייד. אבער עס איז בעסער צו נוצן די פרוכט ווי אַ העפטן עסנוואַרג און דיעטע יעדער טאָג
גאַמעס פון געלעגנהייַט שלאַכט ון גאַמעס עסנוואַרג גאַמעס חשבון קאָאָקערי קיך טראגט געפינען אַ פּאָר רעסאַפּיז שטיקל דרייַ אין אַ רודערן פרוכט


text:
דענענבורג
דענענבורג אדער דינאבורג אדער דװינסק (לעטיש: Daugavpils דאַוּגאַוופִּילס; ליטוויש: Daugpilis; פויליש: Dyneburg; רוסיש: ДBиHck, ДáyraBпилc) איז די צווייטע גרעסטע שטאט אין לעטלאנד. די שטאט געפינט זיך 230 ק"מ דרום-מזרח פון ריגע אויף די ברעגן פון דעם דאגאווא טייך. די באפעלקערונג איז 105,000 (2009) . צווישן די איינוואוניער זענען 52% רוסישע , 18% לעטישע, און 15% פוילישע. די שטאט האט היינט א קליינע יידישע קהילה פון 492 מענטשן.
לויטן רוסישן צענזוס פון 1897, איז די באפעלקערונג פון דער שטאט געווען 69,700, צווישן זיי 32,400 יידן (44%).
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אַלטע דינאַבורג איז געגרינדעט דורך דער שווערד אויף דעם מערב דווינע טייך, 19 קילאמעטער העכער אויפן טייך פון דער היינטיגער שטאָט. דער דינאבורגער שלאָס ווערט ערשט דערמאנט אין 1275.
אין 1558 האָט אנגעהויבן די ליוואָנישע מלחמה און אין 1561 איז די שטאט געווארן א טייל פון דער פויליש-ליטווישער קאמאנוועלט. אין 1571 האט דער רוסישער צאר איוואן דער שרעקלעכער איינגענומען און פארטיליקט דעם דינאבורגער שלאס.
פון 1784 האט די שטאט געהאט א גרויסע און טעטיקע יידישע באפעלקערונג.[1] לויטן רוסישן צענזוס פון 1897, איז צווישן א באפעלקערונג אין דער שטאט פון 69,700, זענען געווען 32,400 יידישער איינוואוינער (אומגעפער 44%).[2]
דעם 14טן יאנואר 1893 האט דער רוסישער צאר אלעקסאנדער דער דריטער פארארדערנט צו ענדערן דעם נאמען פון דער שטאט אויף דווינסק.
אין 1914 מיט אַ באַפעלקערונג פון 112,837 מענטשן, איז דווינסק געווען די גרעסטע שטאָט פון וויטעבסק.
אין דעם רוסישן צענזוס פון 1970 האט מען געציילט אין דענענבורג 100,600 מענטשן.
בארימטע איינוואוינער פון דענענבורג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- הרב אברהם יצחק הכהן קוק
- הרב יוסף ראזין, דער ראגאטשאווער
- הרב מאיר שמחה הכהן
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ יידישע משפחות פון דווינסק. jewishgen.org. דערגרייכט דעם 2008-07-12.
- ↑ Joshua D. Zimmerman, Poles, Jews, and the politics of nationality, Univ of Wisconsin Press, 2004, ISBN 0-299-19464-7, Google Print, p.16


text:
דאנעלד טראמפ האריקעין אירמא האריקעין מאריא וועטער פארטא ריקא פון דער יוד פימא שטורם טראמפ וועט באזוכן פארטא ריקא
וואשינגטאן – פרעזידענט טראמפ זאגט אז ער וועט קומענדיגע וואך דינסטאג באזוכן פארטא ריקא, וועלכע געפינט זיך אין א קריטישן צושטאנד נאכ'ן באטראפן ווערן פון האריקעין מאריא מיט א וואך צוריק. טראמפ האט געמאלדן זיין געפלאנטן באזוך נאכדעם וואס ער איז געקומען אונטער קריטיק פאר'ן זיך נישט קימערן מיט'ן צושטאנד אין פארטא ריקא אויפ'ן זעלבן פארנעם ווי ער האט זיך געקימערט מיט'ן צושטאנד אין טעקסאס נאך האריקעין הארווי עטליכע וואכן צוריק, טראץ וואס די פארטא-ריקאנער איינוואוינער זענען פונקט אזעלכע אמעריקאנער בירגער. נעכטן האט מען טאקע אנגעהויבן הערן מער דעטאלן איבער וואס די טראמפ אדמיניסטראציע און די פעדעראלע רעגירונג טוען ארויסצוהעלפן פארטא ריקא, ביי א געמיינזאמע אויפטריט פון באאמטע אינערהאלב פימא און די היימלאנד זיכערהייט דעפארטמענט, וועלכע האבן געזאגט אז דאס אמעריקאנער מיליטער געפונט זיך שוין אין פארטא ריקא, ארויסצוהעלפן מיט פארשפרייטן עסנווארג און צוריקצושטעלן דעם חרוב'ן עלעקטעריק סיסטעם פאר'ן גאנצן אינזל. טראמפ זאגט אז דינסטאג איז די פריעסטע וואס ער קען דארטן באזוכן אן דעם וואס ער זאל שטערן די ערהוילונג-ארבעט, און ער וועט אויך מעגליך באזוכן די אמעריקאנער ווירדזשין איילענדס אינזלען, וועלכע זענען שווער באטראפן געווארן פון האריקעין אירמא.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
דער שטורעם איז אנטשטאנען נאכדעם וואס עס זענען פובליצירט געווארן אויסצוגן פון א בוך, וואס דער זשורנאליסט מייקל וואלף גרייט זיך ארויסצוגעבן, אין וועלכן ער ברענגט נאך קאמענטארן פון בענאן, וועלכער זאגט אז די זיצונג פון א רוסישן לויער מיט טראמפ'ס זוהן דזשוניאר, איז קלאר געווען אומלעגאל.
אין רעאקציע צו דעם, און נאך פילע באליידיגנדע סטעיטמענטס וואס בענאן לאזט פאלן אין וואלף'ס בוך, האט טראמפ אין א סטעיטמענט געזאגט אז בענאן האט גארנישט מיט אים, און אז "ווען ער איז אויפגעזאגט געווארן פון זיין פאזיציע אין ווייסן הויז, האט ער נישט נאר פארלוירן זיין דזשאב, נאר אויך פארלוירן זיין שכל."


text:
פאַרשידן טעקניקס און מעטהאָדס זענען דעוועלאָפּעד צו כאַפּן דאַטן פון E- האַנדל וועבסיטעס, אָנליין סטאָרז, געזעלשאַפטלעך מידיאַ וועבסיטעס אָדער אנדערע ענלעך פּאָרטאַלס. מאל איר קענען באַקומען דאַטן פון אַן E- האַנדל פּלאַץ ווי אַמאַזאָן און עבייַ מאַניואַלי, אָבער אַזאַ דאַטע קענען זיין ומפּינקטלעך און אַנאָרגאַנייזד. אזוי, איר שטענדיק דאַרפֿן צו נוצן דיי קראַוולערס אָדער סקראַפּס צו עקסטראַקט דאַטן, מאָניטאָר און טייַנען זייַן קוואַליטעט.
ארטיקלען:
Tabula is one of the most powerful and outstanding DIY scrapers. עס קענען סקראַטש דיין פּדף טעקעס און איז גוט פֿאַר E- האַנדל וועבסיטעס. איר נאָר דאַרפֿן צו הויכפּונקט די דאַטן און לאָזן טאַבולאַ סקראַפּ עס פֿאַר איר. עס האלט צו געבן פּינטלעך דאַטע ווי פּער דיין באדערפענישן און עקספּעקטיישאַנז. אַמאָל אינסטאַלירן און אַקטיווייטיד, Tabula וועט עקסטראַקט דאַטן פון ביידע אַמאַזאָן און עבייַ אָן קיין פּראָבלעם.
אָפּענרעפינע:
עס איז ניט בלויז אַ וועב קראַוולער אָבער אויך אַ פולשטענדיק און נוצלעך דאַטן יקסטראַקשאַן פּראָגראַם. דעם דיי געצייַג לעץ איר זאַמלען דאַטן אין אַ אָרגאַניזירט און געזונט-וועראַפייד פאָרעם. איר טאָן ניט האָבן צו זאָרג וועגן זייַן קוואַליטעט ווי OpenRefine וועט צושטעלן איר מיט די הויך-מדרגה דאַטן יקסטראַקשאַן פאַסילאַטיז.
Scraperwiki:
Scraperwiki איז אַ נוציק דיי קראַוולער און סקרייפּער אַז העלפט עקסטראַקט דאַטן פון אַלע הויפּט E- האַנדל וועבסיטעס. עס ינקעראַדזשאַז פּראָוגראַמערז און דעוועלאָפּערס צו נוצן אָנליין אינפֿאָרמאַציע און פאַרקערט עס אין די לאַדזשיטאַמאַט דאַטאַסעט. סקראַפּערויי טוט נישט דאַרפן איר צו לערנען קיין פּראָגראַממינג שפּראַך אַזאַ ווי פּיטהאָן, פפּ, און רובי.
סקראַפּ. עס:
סקראַפּ. עס איז נאָך אן אנדער אַמייזינג דיי געצייַג וואָס ניצט אַ פּשוט פונט-און-גיט אָפּציע צו באַקומען די זאכן געטאן. איר קענען לייכט באַקומען דאַטן פון אייער באַליבט E- האַנדל זייטלעך, קאָמפּלעקס וועב זייַטלעך, און מולטימעדיאַ טעקעס ניצן סקראַפּ. עס. דעם פּראָגראַם איז בעסטער באקאנט פֿאַר זייַן באַניצער-פרייַנדלעך צובינד און אויטאָמאַטיש פיקסיז די רוי דאַטע פֿאַר איר. עס איז גאנץ פֿאַר סטאַרטאַפּס און ענטערפּריסעס אַז איר זוכט צו עקסטראַקט אַמאַזאָן ס דאַטע פֿאַר זייער געשעפטן. עס לעץ איר עקסטראַקט ביידע בילדער און טעקסט פון די מאָדערן HTML5 און וועב 2. 0 זייטלעך וואָס נוצן יידזשאַקס און דזשאַוואַסקריפּט. (קסנומקס) (קסנומקס) סעמאַנטיקס קסנומקס: (קסנומקס) (קסנומקס) עס זענען אַ גרויס נומער פון דיי קראָנגערס און דאַטן סקרייפּערז אויף די אינטערנעט, אָבער סעמאַנטיקס 3 איז אַ לעפיערעך נייַ פּראָגראַם. אויב איר ווילן צו באַקומען אינפֿאָרמאַציע פון פאַרשידענע אַמאַזאָן אָדער עבייַ פּראָדוקטן אָן קאַמפּראַמייזינג אויף קוואַליטעט, איר מוזן נוצן דעם געצייַג. דאַונלאָודינג און ינסטאַלירן עס וועט נישט נעמען פיל צייַט. סעמאַנטיקס 3 געוואוסט פּאָפּולאַריטעט אין בלויז אַ ביסל חדשים, און זייַן דאַטאַבאַסע איז געהאלטן איינער פון די בעסטער און רובֿ פאַרלאָזלעך. עס סאַוועס בילדער, פּרייסיז, פּראָדוקט דיסקריפּשאַנז און אנדערע אינפֿאָרמאַציע פֿאַר איר פון די רעטאַילערס ווי וואַלמאַרט, עבייַ, און אַמאַזאָן. דערצו, דעם געצייַג טוט פאַקטיש-צייַט לוקאַפּס פֿאַר די ניצערס און קומט אַרויף זייער עקספּעקטיישאַנז.
אַגענט:
אַגענטי איז אַ וואָלקן-כאָוסטיד סקרייפּינג אַפּלאַקיישאַן בעסטער פֿאַר E- האַנדל און רייזע וועבסיטעס. עס איז גרינג צו סעטאַפּ און קענען זיין ינאַגרייטיד מיט Google קראָום. וועבסיטעס ווי עבייַ און אַמאַזאָן קענען זיין יקסטראַקטיד ין מינוט ניצן דעם פולשטענדיק דיי פּראָגראַם. איר קענען באַקומען פּראָדוקט פרטים, לאַגער אינפֿאָרמאַציע, און פּרייסיז.


text:
מצות שאדם דש בעקביו
בס”ד
א גוטן טייערע חבירים וידידים
די לעצטע צוויי וואכן האבן מיר זוכה געווען בס”ד אדורך צו שמועסן סיי דער ענין אז ווען א איד וויינט וויינט ער אויף ירושלים עיר הקודש… און סיי אז ווען א איד פרייד זיך איז עס אויף די אמתע שמחה, די געוואלדיגע בשורה וואס די נביא זאגט אונז אז אט אט גייען מיר צוריק אהיים, דער גליק וואס ווארט אונז אָפ אין די נאנטע טעג ווען מיר וועלן זיך צוריק פאראייניגן מיט די שכינה הקדושה אין איר פאלאץ בירושלים עיר הקודש בב”א. אין די וואכעדיגע פרשה געפונען מיר די פסוק זאגט וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֵת הַמִשְׁפָטִים הָאֵלֶה וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם וְשָׁמַר ה’ אֱלֹקֶיךָ לְךָ אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד אֲשֶׁר נִשׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ וכו’ די פרשה פאַנגט זיך אָן מיט די לשון פון “והיה” עקב תשמעון, מיר ווייסן דעם כלל אז איבעראל ווי מיר טרעפן די וואָרט והיה איז עס א לשון פון שמחה, דארפן מיר פארשטיין פארוואס לייגט די תוה”ק דא אריין די ווארט ‘והיה’ דער ענין פון שמחה? די פסוק וואלט זיך ווען געדאַרפט אָנפאַנגן אם עקב תשמעון, אזוי ווי מיר טרעפן אין פרשת בחקותי “אם בחקותי תלכו”? די פשוטע טייטש פון די פסוק איז: והיה עקב תשמעון און ווייל איר האט צוגעהערט צו די אלע משפטים וכו’, וועט השי”ת געבן פאר כלל ישראל די אלע ברכות ווי די תוה”ק רעכענט גלייך אויס, רש”י הקדוש זאגט אבער אנדערש פשט אין די וואָרט, עקב – אם המצות קלות שאדם דש בעקביו תשמעון, אויב איר וועט צוהערן צו די גרינגע מצות וואס א מענטש טרעט אויף זיי מיט די פיס, דעמאלטס וועט השי”ת געבן די אלע ברכות וואס די תוה”ק רעכענט אויס. מיר דארפן פארשטיין די תורה איז געגעבן געווארן צו איעדע איד וואס אין דעם כלל ליגט דאך אוודאי אויך דער ערליכער אָפגעהיטענער איד, וואס איז שייך ביי דעם ערליכן איד מצות שאדם דש בעקביו, מצות וואס דער מענטש טרעט אויף איר?! און בכלל דארפן מיר פארשטיין וואס מיינט ‘מצות קלות’ גרינגע מצות? ווען עס קומט צו מצות וואס מאכט עס גרינג אדער שווער?
עטליכע פסוקים שפעטער געפינען מיר די פסוק זאגט נאכאמאל כָּל הַמִצְוָה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְךָ הַיּוֹם תִּשְׁמְרוּן לַעֲשׂוֹת וכו’ די גאַנצע מצוה וואס איך באַפעל דיר היינט זאָלסטו אָפהיטן, כדי די זאָלסט לעבן און זוכה זיין צו אלע גוטס וכו’ די לשון פון כל המצוה דארפן מיר פארשטיין, מיר אלע ווייסן אז די תוה”ק האט 613 מצות וואלט דאך געדארפט שטיין כל המצוות מיט א לשון רבים, פארוואס נוצט די פסוק א לשון יחיד?
פרייטיג נאָכמיטאג ערב שבת קודש: ר’ שמואל קומט אהיים פון אפיס, נאָכן זיצן עטליכע שעה אין טראפיק איז ער שוין גאַנץ אָנגעצויגן, אזוי ווי ער קומט אריין אין שטוב פאַנגט ער אָן יאָגן דעם עולם …קינדער עס איז שוין באַלד שבת, מדארף זיך צואיילן, דערנאך גייט ער אריין אין ספרים שטוב, ער גלייבט נישט וואס ער זעט ס’איז נישט דא קיין זכר פון שבת, דערנאך גייט ער אריין אין קיך ?!?!?! דא ווערט ער שוין פארלוירן און פאַנגט אָן מאכן קולות …קינדער ביי ענק גייט נישט זיין שבת היינט נאַכט?! וואס גייט דא פאָר?! וואס איז די גאנצע איבערקערעניש? …חיים, פונקט יעצט דארפסטו אויסגיסן… ברוך, אפשר לייגסטו צו א האנט פאר מאמי?! ער שפרינגט צו צום שאפע כאַפט ארויס די בעזים און געבט עס פאר מענדי די מעגסט אויך עפעס טוען, אבער א מינוט שפעטער כאַפט ער עס צוריק …ווייסטו וואס איך וועל עס שוין אליין טוען, גיי ענדערש גרייט דיך צו פאר שבת, זאג מענדי, האסט שוין מעביר סדרה געווען? אזוי קערט ער ווילדערהייט ווען פלוצלינג רופט זיך אָן די קליינע חיים: טאטי! צווישן די שמיץ קערסטו אוועק צוויי גאלדענע שרויפען?! חיים זארג דיך נישט אזוי פיל, קיינער דארף עס נישט, ס’איז סתם צוויי קליינע דזשאנקס… גיי מאַך דיך גרייט פאר שבת!
שבת ביי נאכט: די טאטע מיט זיינע טייערע קינדער קומען אהיים פון שוהל, זיי רופען אלע אויס גוט שבת! אינדערהיים הערש א רואיגקייט, די לעכטעלעך באלייכטן דעם הויז מיט איר הייליגע פלאַמען, די גאנצע משפחה זעצט זיך ארום דעם הערליכן צוגעגרייטע שבת טיש, מען פאַנגט צוזאמען אָן זינגן “שבת שלום ומבורך”! דער טאטע זאגט מענדי ברענג די זמירות’לעך, מענדי גייט צו צום טשייניק קלאַזעט ער וויל זיי ארויס נעמען, פלוצלינג געבט דער שיינע גרויסע טיר א טראַסקע אראפ, אוי! אוי! וואס איז געשעהן?! מענדי די האסט א מזל אז די האסט דיך אוועק געריקט, ווער ווייסט וואס עס וואלט געווען ווען די רוקסט דיך ווען נישט אוועק, די ווייסט וואס עס וואלט ווען אלטץ געקענט פאסירן?! …מענדי, ברוך און חיים קומטס אהער זעץ ענק אוועק, גייטס נישט אהין… און אוודאי נישט צו רירן ווייל ס’איז מוקצה, בעזרת השי”ת מוצאי שבת וועלן מיר עס פאררעכטן… מוצאי שבת נאך הבדלה נעמט מען זיך צו די מלאכה מ’דארף פאררעכטן די טיר, …ברוך ברענג א האַממער, זיי האַקן און זעֶצן אבער גארנישט די טיר האַלט זיך נישט ס’האַלט און איין אַראָפ פאַלן, די קליינע חיים שלעפט די דריללער… טאטי איך ווייס די פראבלעם עס פעלן צוויי גאלדענע סקרָועֶלס… וואס??! צוויי גאלדענע שרויפען, אוי וויי איז מיר, יעצט דערמאן איך מיך אז איך האב זיי געזעהן פרייטיג נאכמיטאג ווען איך האב אויף געקערט די הויז און איך האב עס ארויסגעווארפן… נאכן שטיין אזוי פארטראכט פאר עטליכע מינוט זאגט ער: אקעי, איך האב א עצה, איך וועל רופן די קאָמפאני און בעטן אז זיי זאלן אונז שיקן נייע שרויפען, מאנטאג אינדערפרי נאכן זיך פארבינדן מיט די קאמפאני ווערט ר’ שמואל געוואָר אז די שרויפען זענען מער נישט דא צו באקומען און מען דארף קויפען א גאנצע נייע טיר, אבער עס איז נישט דא צו באקומען א נייע טיר מיט די זעלבע קאליר, בקיצור אונז זעמיר אויף געהאַקטע צרות …אוי! רבש”ע ווען איך וואָלט נאר אויף געהויבן די קליינע שרויפען וואָלט דאך אלעס געווען מסודר?!
מיר אלע גייען אדורך אין אונזער לעבן, טעג וואס צוליב גרויס איילעניש, יאָגעניש און פלאָגעניש נעמען מיר נישט די צייט זיך אָפצושטעלן און טראַכטן, אז מיר גייען אויך ארום מיטן בעזים וואס קערט אוועק אונזערע טעג וואכן, חדשים און יארן, און ניטאַמאָל באַמערקן מיר וואס די תוה”ק, און אונזערע הייליגע חכמים, טוען אונז כסדר דערמאַנען, ר’ איד די קערסט אוועק טויזענטער גאלדענע געלעגנהייטן, א מצוה דא און א מצוה דארט, מיר קוקן עס אָן ווי קלייניגקייטן וואס קיינער דארף נישט… עפעס אזעלכע ‘גרינגע מצוה’לעך’ ס’איז נישט קיין וויכטיגע זאכן… השי”ת האט אונז געגעבן די תוה”ק וואס איז אסאך העכער פון אונזער פארשטאנד, מיר האבן נישט די מעגליכקייט צו פארשטיין ווי גרויס איעדע מצוה איז, די גאנצע מציאות פון א מצוה איז א זאך וואס מיט אונזער שכל קען מען נישט פארשטיין, אזוי די משנה זאגט אין אבות וֶהֱוֵי זָהִיר בְּמִצְוָה קַלָה כְּבַחֲמוּרָה, שֶׁאֵין אַתָּה יוֹדֵעַ מַתַּן שְׂכָרָן שֶׁל מִצְוֹת. זיי געוואָרענט אין א גרינגע מצוה פונקט ווי אין א שווערע, ווייל די ווייסט נישט די ווערט פון קיין שום מצוה. די אלע מצות ה’ זענען אסאך העכער פון אונזער שכל, פון אונזער פארשטאנד, מיר קענען נישט, און מיר טארן זיי נישט מעסטן.
כאטש אז מיר אלע ווייסן אז מיר קענען נישט מעסטן קיין מצות, מיט דעם אלעם געפינט זיך ביי איעדעם איינעם עפעס א דבר שבקדושה, עפעס א מצוה, עפעס א לא תעשה, וואס מיר שפירן אז עס איז א מצוה קל – גרינגע מצוה, וואס דאס מיינט: אז מיר טוען עס ‘גרינגשעצן’, מיר זענען עס נישט ריכטיג מחשיב, נאר מיר האלטן …ס’איז נישט אזוי וויכטיג, ס’איז נישט אזוי געפערליך …מאך עס נישט ערגער ווי ס’איז …נישט מיך מיינט מען …איך בין נישט אזוי אויסגעארבעט, …פון הימל איז מען נישט אזוי מקפיד וכו’, ווי למשל זענען דא פארשידענע מצות וואס מענטשן טוען איר גרינגשעצן, והלכת בדרכיו – גיין אין וועגן פון השי”ת ארבעטן אויף די מידות, ביומו תתן שכרו – באצאלן אַן ארבעטער די זעלבע טאג, מפני שיבה תקום – פאר א עלטערע מענטש שטעלט מען זיך אויף, לא תאחר – ווען די קויפסט אַן עלי’ה, שנאָדערסט ביים מי שברך באצאל עס תיכף ומיד, לא תונו איש את עמיתו – נישט מאַכן קיין ווערטלעך אויפן חבר’ס חשבון, און אזוי זענען פאַרהאַן צענדליגע מצות וואס וואלגערן זיך אונטער די פיס.
דערפאר זאגט אונז משה רבינו אז מיר דארפן וויסן און פארשטיין אז דאס איז נישט די ריכטיגע וועג, השי”ת האט אונז געגעבן א תוה”ק מיט 613 מצות וואס איז אלעס איין תורה, וואס קומט פון איין באשעפער, מיר קענען נישט אפמאכן וועלעכע איז מער חשוב פינעם צווייטן, אלעס איעדע זאך אפילו עס קוקט אויס ווי א קלייניגקייט קען גאר זיין אז דארט ליגט באַגראָבן דיין שליחות, דיין נסיון, יא! די קלייניגקייט איז דיין תכלית אויף די וועלט, דאס זאגט אונז די פסוק “כל המצוה” בלשון יחיד, עס איז אלעס איין גרויסע מצוה. מיט דעם איז פארשטענדליך און געשמאק וואס די פסוק פאנגט אן מיט דעם “והיה א לשון פון שמחה” ווייל אמת’דיגע שמחה איז א איד נאר זוכה צו שפירן ווען ער לעבט און איז מקיים דעם רצון ה’ בשלימות, און נישט נאר טוען יוצא צו זיין, נאר לעבן מיט דעם רצון ה’, וואס דאס מיינט אז אין א איעדע מצב וואס דער מענטש געפינט זיך, צו עס גייט אים גוט צו נישט, צו ער איז זוכה צו מנוחת הנפש צו נישט, צו ער איז אין ירושלים אדער גאר אין דעם גלות, אלטץ לעבט ער מיט דעם רצון ה’, און אזוי אויך ווען ער טוט רצון ה’ פארשטייט ער אז ווי לאנג עס זענען פארהאן זאכן וואס ער טוט ‘גרינגשעצן’ וועט ער נישט זוכה זיין צו קיין שלימות, און אז ער וועט נישט האבן קיין שלימות – גאנצקייט וועט ער נישט זוכה זיין צו קיין אמת’דיגע שמחה, אבער ווען דער מענטש איז זוכה צו פארשטיין, און ער איז יא מקפיד אויף אלע מצות אייניג, ביי אים איז די גאנצע תורה יא איין זאך, ווערט ער אנגעפילט מיט שמחה ושלימות, וואס ווערט באגלייט מיט די אלע געוואלדיגע ברכות וואס די פסוק רעכענט גלייך אויס.
טייערע חבירים! יעצט ווען מיר שטייען אין די טעג פון שבעא דנחמתא, טעג וואס מיר טרייסטן זיך אויף דעם וואס מיר זיצן נאך דא אין דעם גלות, דארפן מיר געדענקן אז מיר זענען די דור וואס חז”ל רופן אָן “עקבתא דמשיחא”, וואס דאס מיינט אז מיר זענען די דור וואס גייט מקבל זיין דעם מלך המשיח, אבער אויף דערווייל זענען מיר די דור פון “עקבתא” אויף וואס איעדער טרעט, אלע אומות העולם טרעטן אויף אונז פון אלע זייטן ברוחניות ובגשמיות, און אזוי אויך בפרטיות לעבן מיר אין א מצב וואס דער מענטש שפירט זיך אנגעטרויטן, ער שפירט אז מען טרעט אויף אים, ער איז אונטער געדריקט און ווען דער מענטש פילט זיך אונטערגעדריקט ווערט ער מוּטלאז און לאזט נאך ביז ס’ווערט ליידער א מצב פון מצות קל …ס’איז נישט אזוי וויכטיג, דערפאר זאגט אונז די פסוק והיה עקב תשמעון אויב וועסטו צוהערן די תוה”ק און פארשטיין אז אין סיי וועלכע מצב א איד געפינט זיך טוט ער דעם רצון ה’ בלב שלם, ווי די פסוק זאגט וּלְעָבְדוֹ בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל נַפְשְׁכֶם זאלסט טוען דעם ווילן פון השי”ת מיט די גאנצע הארץ און זעהל, און נישט סתם נאר והיה עקב אפילו די מצות שאדם דש, אפילו די וואס זעהן אויס צו זיין די קליינע, אפילו די וואס זעהן דיר נישט אויס וויכטיג, זאלסטו זיי זיכן און מקיים זיין, דעמאלטס וועסטו זוכה זיין צו די אלע ברכות ווי די פסוק זאגט וַאֲהֵבְךָ וּבֵרַכְךָ וְהִרְבֶּךָ…
לסיכום געדענק:
• נעם אין אכט, באמערק, די אלע טויזענטע מצוה’לעך, וואס דרייען זיך ארים דיין טאג טעגליכן לעבן…
• אפילו ס’קוקט דיר אויס קליין, “כל המצוה” ס’איז אלעס איין גרויסע מצוה… פון איין גרויסע טאטע…
• טאקע אין די דור פון “עקבתא דמשיחא”, וועלן מיר פון “אונטער די פיס” זוכה זיין צו אלע גרויסע ברכות


text:
דער טראנסקריפט אנטהאלט איבער 300 זייטן אין וועלכע סימסאן לייגט ארויס זיין ווערסיע פון די געשיכטע און טוט ענטפערן אויף פראגעס פון סענאטארן פון ביידע פארטייען, די פארהער איז געקומען אויף די פארלאנג פון רעפובליקאנער וועלכע האבן געזאגט אז די אויספארשונג וואס די עף-בי-איי האט אונטערגענומען איז געווען באזירט אויף דעם באריכט, וועלכע פארמאגט פילע אומקראנטע אינפארמאציע, אינעם טראנסריפט זאגט סימסאן אז די עף-בי-איי האט אויסגעדריקט אינטערעס אינעם באריכט נאכדעם וואס זיי האבן שוין געהאט אינפארמאציע פון אנדערע קוועלער איבער רוסלאנד'ס פרואוון צו אינפילטרירן די וואלן.
דער "סטיל דאסיער" שטייט אין צענטער פון א העפטיגע פארטייאישע דיסקוסיע, אין די צייט וואס די רעפובליקאנער צייגן אָן אויף די פילע באזיסלאזע אינפארמאציע אינעם באריכט טוען די דעמאקראטן אנווייזן אויף פארשידענע דעטאלן אינעם באריכט וועלכע האבן זיך ארויסגעשטעלט צו זיין קראנט אין לויף פון די עף-בי-איי אויספארשונג. די רעפובליקאנער טוען אין די עפנטליכקייט אראפרייסן סטיל אבער אינעם פארהער טוט סימסאן אים פארטיידיגן אין מאָלט אים אראפ אלס א גאר ערנסטער עקספערט און אז ער האט געטון זיין ארבייט מיט'ן ציל צו דערגיין דעם אמת און נישט בלויז צו אראפרייסן די טראמפ קאמפיין.
רעפובליקאנער אינעם קאמיטע, ספעציעל דער פארזיצער טשאק גרעסלי האבן שטארק פארדאמט די איינזייטיגע שריט פון דיאנע פיינסטיין און זאגן אז עס טוט אונטערמינעווען די ארבייט פונעם קאמיטע, און זאגן אז זיי באטראכטן לעגאלע שריט צו אפהאלטן אז עס זאל קענען פאסירן אינעם צוקונפט. עס איז אבער אנגעוויזן געווארן אז פון א לעגאלע אספעקט האט פיינסטיין די רעכט דערצו, און איר ציל איז געווען צו אפשטעלן א באוועגונג פון רעפובליקאנער רעטאריק קעגן סימסאן און סטיל, אזש אז געוויסע סענאטארן האבן אויפגעברענגט א פארלאנג צו עפענען א קרימינאלע אויספארשונג קעגן זיי, דער טראנסקריפט טוט אראפמאלן די ביידע לייט אין א בעסערע ליכט.


text:
וועגן אונז
וועגן מה
NINGBO MH THREAD INDUSTRY GROUP, האט פאָוקיסט אויף נייען פאָדעם און האַפט פֿאָדעם מאַנופאַקטורינג פֿאַר קסנומקס יאָרן. איצט מה האט דרייַ אינדוסטריע זאָנע מיט קסנומקסם2 פאַבריק געגנט, קסנומקס וואָרקערס, און יקוויפּט מיט הויך-נאָרמאַל מאַשינז און שטרענג מאַנופאַקטורינג פאַרוואַלטונג סיסטעם, מיר קענען צושטעלן קאַסטאַמערז מיט העכער קוואַליטעט און רילייאַבילאַטי.
נייען פֿאָדעם אינדוסטריע:
מה סעווינג פֿאָדעם אינדוסטריע פּראַסעסינג פּראָצעס אַרייַנגערעכנט: יאַרן ספּיינינג, דייינג, וויינדינג, פּאַקינג און טעסטינג. יערלעך פּראָדוקציע קאַפּאַציטעט איז קסנומקס + טאַן. אונדזער פּראָדוקט אַרייַנגערעכנט ספּון און קאָרעספּאַן פּאַליעסטערז צו באַנדיד ניילאָן און וואַקסט פּאַליעסטער בריידז, בנימצא אין פאַרשידענע סיזעס און ספּעסאַפאַקיישאַנז צו טרעפן אַלע מעגלעך קונה דאַרפֿן. מה נייען פאָדעם צושטעלן צו גלאבאלע מאַניאַפאַקטשערערז פון קליידונג, בעטגעוואַנט, טעפּעך, היים שניט, ינדאַסטריאַל, פּאַקקאַגינג און אנדערע סעוון פּראָדוקטן ווערלדווייד, וויידלי אנגענומען דורך ווערלדווייד קאַסטאַמערז מיט העכער קוואַליטעט בייַ קאַמפּעטיטיוו פּרייַז.
עמברוידערי פֿאָדעם אינדוסטריע:
מה עמברוידערי פֿאָדעם אינדוסטריע איז אַ פולשטענדיק גאַנג פון פּראָדוקציע שורה פון ספּיננינג, דייינג, פורעמונג און מאָולדינג, וואָס ינשור אַ שטרענג פּראָדוקציע מיט ויסגעצייכנט קוואַליטעט פּראָדוצירן פֿאַר רייַאָן האַפט פאָדעם און פּאַליעסטער האַפט פאָדעם, אונדזער יערלעך פּראָדוקציע קאַפּאַציטעט איז קסנומקס + טאַן. הויך ינטענסיטי, ווייניק שלאָס, גוט קאָלירן, ווייך שעפּן און פֿאַרב פאַסטנאַס זענען וואָס מיר צושטעלן צו קאַסטאַמערז.
ביידע מה סעווינג פֿאָדעם אינדוסטריע און מה עמברוידערי פֿאָדעם ינדוסטרי האט גאַט די באַווייַזן פון ISO9001 און OEKO-TEX, מיר באַטראַכטן ינווייראַנמענאַל שוץ, יעדער יאָר רידוסינג ענערגיע קאַנסאַמשאַן און טעכנאָלאָגיע דעוועלאָפּינג, צו מאַכן די מערסט עפעקטיוו נוצן פון רוי מאַטעריאַלס, ענערגיע און וואַסער.


text:
די ידיעות פֿון בוענאָס-אײַרעס, ווי אויך ייִדישע נײַעס פֿון אַנדערע לענדער איבער דער וועלט, קאָן מען הערן יעדן טאָג אין אונדזער ראַדיאָ-פּראָגראַם „דער פֿאָרווערטס-קול‟.
דעם 29סטן און 31סטן אויגוסט האָבן די „דאַיאַ‟ און די בוענאָס-אײַרעסער קהילה זיך באַטייליקט אין אַ צוזאַמענפֿאָר אָרגאַניזירט פֿונעם „נאַציאָנאַלן אינסטיטוט קעגן דיסקרימינאַציע, קסענאָפֿאָביע און ראַסיזם‟.
צו דער קאָנפֿערענץ, וואָס איז פֿאָרגעקומען אין האָטעל קאַסטעלאַר, זענען געקומען דרײַ נאָבל-לאָרעאַטן פֿאַר שלום. ריגאָבערטאַ מענטשו טום פֿון גװאַטעמאַלאַ, שירין עבאַדי פֿון איראַן, און ליימאַ ראָבערטאַ גבאָװי פֿון ליבעריע, זײַנען ספּעציעל געקומען צו רעדן פֿאַרן עולם. אַרגענטינע איז די פֿאָרזיצערין פֿון די איבעראָ-אַמעריקאַנער אָרגאַניזאַציעס קעגן דיסקרימינאַציע און זי האָט אָרגאַניזירט די אומגעוויינטלעכע זיצונג, װוּ עס האָבן זיך באַטייליקט פֿאָרשטייערס פֿון 18 לענדער און 42 אינסטיטוציעס.
אונעסקאָ און אַנדערע װעלט-אָרגאַניזאַציעס האָבן זיך אויך באַטייליקט אויף די זיצונגען װוּ מען האָט פֿירגעבראַכט סטאַטיסטיק און פּלענער; פֿאָרגעלייגט געזעצן, געאַרבעט אויף דעם אינטעררעליגיעזן דיאַלאָג און מענטשנרעכט. מענטשן פֿון דער גאָרער װעלט האָבן געקענט זען אַלע זיצונגען דורך דער אינטערנעץ. מען האָט לסוף פּרעזענטירט אַן אינטעגראַלן אַרבעטפּלאַן פֿאַרן ראַיאָן אויסצוװאָרצלען די דיסקרימינאַציע.
דער אַרגענטינער פּרעזידענט מאַוריציאָ מאַקרי האָט מאָנטיק, דעם 29סטן אויגוסט אויפֿגענומען די נאָבל-פּרעמירטע אין פּרעזידענטן-הויז. איין פֿיגור וואָס איז דווקא נישט פֿאַרבעטן געװאָרן איז דער אַרגענטינער נאָבל-לאַורעאַט אַדאָלפֿאָ פּערעז עסקיװעל, װאָס האָט געשטיצט די פֿריִערדיקע רעגירונג. כאַװיער בוכאַן, דירעקטאָר פֿונעם נאַציאָנאַלן אינסטיטוט קעגן דיסקרימינאַציע װאָס האָט אָרגאַניזירט די קאָנפֿערענץ, האָט זיך אויך באַטייליקט אויף דער טרעפֿונג.
באַרילאָטשע, אַ װעלט-באַרימטער סקי- און דאַטשע-צענטער װאָס געפֿינט זיך צװישן בערג אַ 1000 מײַל פֿון בוענאָס-אײַרעס, איז װידער דערמאָנט געװאָרן איבער אַנטיסעמיטישע אויפֿפֿירונגען. מיר האָבן בײַ פֿריִערדיקע געלעגנהייטן דערציילט װי אַזוי באַרילאָטשע איז געװאָרן נאָכן קריג אַ מקום-מקלט פֿאַר נאַציס און פֿון דאָרטן האָט מען אויסגעליװערט קיין דײַטשלאַנד אַ סך פֿאַרברעכערס װאָס זײַנען אַרומגעזוכט געװאָרן אין אייראָפּע במשך צענדילקער יאָרן.
תּלמידים פֿונעם גאַנצן לאַנד, װאָס פֿאַרענדיקן די מיטלשולן, פֿאַרברענגען אַ װאָך צײַט אין באַרילאָטשע און אַזוי געזעגנט מען זיך מיט די חבֿרים מיט װעלכע מען האָט געלערנט במשך 5 יאָר. אָט די טראַדיציע האָט פֿאַרוואַנדלט באַרילאָטשע אין אַ סטודענטן-, טוריסטן- און ספּאָרט-צענטער, און אַן אָרט וווּ פּאָרלעך פֿאַרברענגען זייער „קושװאָך‟. יונגװאַרג פֿאַרברענגט אין די דיסקאָטעקן ביז אין דער פֿרי און נאָך דעם האָט מען קיין כּוח נישט פֿאַר די עקסקורסיעס.
„סערעבראָ‟ (מוח) איז אַפֿשר די באַרימטסטע דיסקאָטעק. װען תּלמידים פֿון דער ייִדישער „אָרט‟-מיטלשול האָבן זיך דאָרט פֿאַרװײַלט מיטװאָך, דעם 24סטן אויגוסט, איז אַרײַנגעקומען אַ גרופּע פֿון אַ דײַטשישער שול אין לאַנוס, אַ שכנותדיקע שטאָט פֿון בוענאָס-אײַרעס, אָנגעטאָן מיט נאַצישע מונדירן, מיט היטלעריסטישע װאָנצעס און מיט האַקן-קרײַצן אויף די העמדער, אויסגעלאַכט די ייִדישע בחורים און מיידלעך מיט דער רעכטער האַנט אין דער הייך, װי עכטע נאַציס.
װען אַ סך יונגעלײַט האָבן געפֿאָדערט מען זאָל נישט דערלויבן זייער אָנװעזנהייט און אייניקע האָבן זיך אָנגעהויבן צו שלאָגן מיט זיי, האָט מען זיי אַרויסגעטריבן צוזאַמען מיט די ייִדישע סטודענטן און זיי האָבן זיך ווײַטער געשלאָגן ביז די פּאָליציי האָט אינטערװענירט. אויף מאָרגן האָבן די נאַצי-געקליידטע תּלמידים זיך אַנטשולדיקט און דערקלערט אַז דאָס איז בלויז געװען אַ „שפּאַס פֿון יונגע לײַט‟. די דירעקטאָרשע פֿון דער דײַטשישער שול האָט גלײַך געענטפֿערט אַז דאָס איז נישט גענוג און מען דאַרף אָנװענדן דערציִערישע מיטלען קעגן אַזאַ אויפֿפֿיר. כאָטש אַ סך מענטשן האָבן געבעטן מען זאָל באַזײַטיקן די קינדער פֿון דער שול, האָט דער דערציִונג-מיניסטער עסטעבאַן בולריטש, צוזאַמען מיט די דירעקטאָרן פֿון ביידע אַנשטאַלטן, אויסגעאַרבעט אַ פּלאַן אַז ביידע שולן זאָלן אָנהייבן אַ סעמינאַר אין „חורבן-מוזיי‟, זיי זאָלן זיך טרעפֿן מיט לעבנס-געבליבענע. ביידע אַנשטאַלטן װעלן דעם קומענדיקן יאָר לערנען צוזאַמען װעגן חורבן.
דער בירגערמײַסטער פֿון באַרילאָטשע האָט געמאָלדן אַז פֿון קומענדיקן לערניאָר אָן װעט מען אַרײַננעמען אין אַלע שולפּראָגראַמען די טעמעס חורבן און אַנטיסעמיטיזם, און אַ סך אָנגעזעענע פֿיגורן פֿון פֿאַרשיידענע תּחומים האָבן אונטערגעשטראָכן אַז אַ „שפּאַס‟ איבער אַזעלכע טעמעס איז קיין מאָל נישט „נאַיִװ‟.
אַ פּאָר טעג נאָך די טרויעריקע געשעענישן האָט מען געפֿונען אויף דער גאַס אין באַרילאָטשע זייער אַ סך ביכער און בראָשורן װאָס פֿאַרשפּרייטן די נאַצישע אידעאָלאָגאָגיע, ווי אויך בילדער און עקזעמפּליאַרן פֿון „מײַן קאַמף‟. מען װייסט נישט װער זײַנען געװען די אייגנטימער פֿון די מאַטעריאַלן.
The Yiddish Daily Forward welcomes reader comments in order to promote thoughtful discussion on issues of importance to the Jewish community. In the interest of maintaining a civil forum, The Yiddish Daily Forwardrequires that all commenters be appropriately respectful toward our writers, other commenters and the subjects of the articles. Vigorous debate and reasoned critique are welcome; name-calling and personal invective are not. While we generally do not seek to edit or actively moderate comments, our spam filter prevents most links and certain key words from being posted and The Yiddish Daily Forward reserves the right to remove comments for any reason.


text:
ערלי דעוועלאָפּער פאָרויסיקע ווייַזונג בנימצא מיט בעסער באַטאַרייע-לעבן אַפּטאַמאַזיישאַן, Faster אַפּ סוויטשינג, מאַלטי-פֿענצטער און נאַכט מאָדע
דאס אַרטיקל טייטאַלד “אַנדרויד ען: גוגל ריווילז צוקונפֿט פון די אַס” איז געשריבן דורך שמואל גיבבס, פֿאַר theguardian.com אויף דאנערשטאג מערץ 10 2016 12.36 UTC
גוגל האט רעלעאַסעד אַ זייער פרי פאָרויסיקע ווייַזונג פון די ווייַטער ווערסיע פון זייַן רירעוודיק אַפּערייטינג סיסטעם - אַנדרויד ן - מיט שפּאַלטן-פאַרשטעלן מאַלטיטאַסקינג, געוואקסן באַטאַרייע לעבן און בעסער מעלדונגען.
וסואַללי גוגל ריליסיז אַ דעוועלאָפּער פאָרויסיקע ווייַזונג פון די נייַ ווערסיע פון אַנדרויד בייַ די געסט ס דעוועלאָפּער זיצונג, גוגל איך / אָ, אין די סוף פון מייַ. עס ס דיזיינד צו לאָזן דעוועלאָפּערס צייַט צו פּרובירן זייער אַפּס און בויען נייע פּאַרץ צו נעמען מייַלע פון נייַ פֿעיִקייטן אין אַנדרויד איידער זייַן מעלדונג צו Smartphone Manufacturers אין אקטאבער.
דאס יאר, אָבער, גוגל האט אנגעהויבן צוויי חדשים פרי, מיט אַ דעוועלאָפּער און ביתא בויען אַז לעץ ניצערס פּרובירן נייַ פֿעיִקייטן.
קאָפּ פון אַנדרויד, היראָשי לאָקכעימער, האט: "עס ס פריער ווי אלץ, עס ס גרינגער צו פּרובירן און מיר ניטאָ יקספּאַנדינג די דרכים פֿאַר איר צו געבן אונדז באַמערקונגען. מיר ווילן צו הערן פון איר און יטעראַטע אויף די פּלאַטפאָרמע מיט איר - אַז ס וואָס מאכט אַנדרויד סטראָנגגער. "
גוגל האָפּעס אַז די פריער פאָרויסיקע ווייַזונג וועט לאָזן גרעסער טעסטינג און לאָזן עס צושטעלן די נייַ אַנדרויד ווערסיע צו Manufacturers פריער. עס נעמט עטלעכע חדשים פֿאַר רובֿ Smartphone Manufacturers צו מעלדונג די נייע ווערסיעס פון אַנדרויד פֿאַר זייער יגזיסטינג Smartphones. דעם מיטל אַז גוגל 'ס נעקסוס Smartphones און טאַבלאַץ בלייַבן די בלויז דעוויסעס פליסנדיק די נייע ווערסיע פון אַנדרויד פֿאַר חדשים.
דאס נייַ פאָרויסיקע ווייַזונג סטראַטעגיע אויך גיט אַ פריער קוק אין וואָס ס טשאַנגינג אין די מערסט-געניצט רירעוודיק אַפּערייטינג סיסטעם אין דער וועלט.
מולטי-פֿענצטער
די ביגאַסט ענדערונג איז די הקדמה פון אַ שפּאַלטן-פאַרשטעלן מאַלטיטאַסקינג קוק גערופֿן מולטי-ווינדאָו, וואָס אַלאַוז צוויי אַפּפּס צו זייַן לויפן אויף איינער פאַרשטעלן. עס ס עפּעס אַנדרויד Smartphone Manufacturers אַזאַ ווי סאַמסונג האָבן געהאט פֿאַר עטלעכע יאָרן, אָבער וועט איצט קומען בייקט אין אַנדרויד ען.
די אַפּס קענען זיין לויפן זייַט-דורך-זייַט אָדער איין אויבן די אנדערע, מיט די שפּאַלטן רעסיזאַבלע ניצן אַ צענטראל סליידער, פיל ווי מייקראָסאָפֿט 'ס שפּאַלטן-פאַרשטעלן מאָדע באַקענענ מיט ווינדאָוז 8 אין 2012 און עפּל 'ס יאָס 9 רעלעאַסעד לעצטע יאָר.
אַנדרויד אַפּפּס זענען געבויט ניצן אַ סקיילינג, פאַרשטעלן-גרייס אַגנאַסטיק פֿאָרמאַט, וואָס מיטל אַז רובֿ זאָל אַרבעטן אָן מאָדיפיקאַטיאָן מיט די נייַ שטריך. בשעת עס וועט זיין בנימצא אויף Smartphones, די שטריך איז בפֿרט אַימעד בייַ גרעסערע דיווייסאַז כולל פאַבלעץ און טאַבלאַץ אַזאַ ווי Google ס פּיקסעל C.
Faster אַפּ סוויטשינג
ניצערס וועלן קענען צו טאָפּל-צאַפּן די לעצטנס געוויינט אַפּס קנעפּל צו באַשטימען צו די ביז אַהער געניצט אַפּ אָן עפן די לעצטנס געוויינט אַפּס רשימה, ספּידינג אַרויף באַונסינג צווישן אַפּפּס.
שלאָף און Zoom
אַנדרויד ען וועט ינסטרומענט אַ נאַכט מאָדע אַז בלאַקס בלוי ווייוולענגטס פון ליכט צו העלפן פאַרמייַדן די טעלעפֿאָנען פֿון בעכעסקעם מענטשן וואך. דריט פּאַרטיי אַנדרויד אַפּפּס האָבן שוין קענען צו טאָן עפּעס ענלעך פֿאַר אַ בשעת ניצן אַ רויט פילטער אָוווערליי אויף דער עקראַן און עס ס 'עפּעס אַז עפּל האט סלאַטעד פֿאַר זייַן ווייַטער ווערסיע פון יאָס.
ניצערס וועלן זייַן ביכולת צו טוישן די גרייס פון נוליקע און טעקסט אויף פאַרשטעלן דורך ניצן אַנדרויד ען ס נייַ Zoom סליידער, וואָס וועט העלפֿן די וואס דאַרפֿן אַ ביסל פון מאַגניפיקאַטיאָן צו זען וואָס ס 'געגאנגען אויף.
מעלדונגען
אַנדרויד ען וועט קומען מיט די פיייקייַט צו גרופּע מעלדונגען פון אַ איין אַפּ צוזאַמען. עטלעכע אַפּפּס שוין טאָן דעם, כולל Google ס Gmail אַפּ, וואָס קאַלעקץ אַרטיקלען צוזאַמען ווי זיי קומען אין און אַלאַוז ניצערס צו יקספּאַנד זיי צו לייענען די מעלדונגען אָדער אָפּזאָגן זיי ווי איינער.
גוגל 'ס שנעל-ענטפער שטריך, פאַראַנען ין זייַן האַנגאָוץ און מעסינדזשער מעסידזשינג אַפּפּס און Android Wear, וועט אויך ווערן אַ נאָרמאַל שטריך ין אַנדרויד ען, אַלאַוינג ניצערס צו באַש אויס ריפּלייז צו אַרטיקלען גלייַך פון דער אָנזאָג שאָטן אָן ווייל צו אַרייַן די אַפּ.
מער באַטאַרייע לעבן
אַנדרויד 6.0 מאַרשמעלאָו געמאכט גרויס ליפּס אין באַטאַרייע עפעקטיווקייַט ניצן אַ שטריך געהייסן דאָזע, וואָס שטעלן אַ Smartphone אָדער טאַבלעט אין אַ נידעריקער-מאַכט שטאַט און גענומען ענג קאָנטראָל איבער וואָס קען וועקן די מיטל אַרויף ווען די פאַרשטעלן איז אַוועק און עס איז געווען ניט מאָווינג.
דעם מענט אַז ווען אַ טעלעפאָנירן איז געווען געשטעלט אויף אַ שרייַבטיש און נישט גערירט פֿאַר אַ בשעת עס זייער עקסטענדעד די באַטאַרייע לעבן, לימאַטינג זאכן אַזאַ ווי אינטערנעט צוטריט צו שטעלן ינטערוואַלז.
אַנדרויד ען איז יקסטענדינג אַז שטריך צו אַרבעטן ווען די פאַרשטעלן איז אַוועק אָבער די טעלעפאָנירן איז אין באַוועגונג - אין אַ קעשענע אָדער טאַש פֿאַר בייַשפּיל – וואָס זאָל האָבן אַ באַטייַטיק positive פּראַל אויף די באַטאַרייע לעבן.
טינער, Faster אַנדרויד
אַנדרויד ען אויך האט אַ נייע ווערסיע פון זייַן ז'אבא אַנדרויד רונטימע (קונסט), וואָס ראַנז די אַפּס אינסטאַלירן אויף די טעלעפאָנירן. עס איז Faster און מער עפעקטיוו, טייַטש אַפּס וועט ינסטאַלירן און דערהייַנטיקן Faster אָן נידינג אַ פּעריאָד פון אַפּטאַמאַזיישאַן. דאס זאָל שטארק רעדוצירן די צייַט required צו ינסטאַלירן אַנדרויד ופּדאַטעס און אנדערע אַפּגריידז.
Google ס פּראָיעקט סוועלטע אויך שוין ארבעטן אויף רידוסינג די גרייס און וואָג פון אַנדרויד אַזוי אַז עס נעמט זיך ווייניקער סטאָרידזש פּלאַץ און קענען לויפן אויף נידעריקער-מאַכט דעוויסעס, וואָס זאָל מיינען מער פּלאַץ פֿאַר אַפּפּס און מידיאַ.
דעוועלאָפּערס קוקן צו פּרובירן אויס די ביתא ווערסיע פון אַנדרויד ען קענען פאַרשרייַבן אַ נעקסוס מיטל מיט Google צו דערהייַנטיקן איבער די לופט, און קענען צוריקקומען צו די לעצט ווערסיע פון אַנדרויד 6 מאַרשמעלאָו אין דער זעלביקער וועג.
די ניט פליסנדיק גוגל 'ס נעקסוס דיווייסאַז וועט האָבן צו וואַרטן ביז די פאַבריקאַנט פון זייער Smartphone צו באַקומען אַנדרויד ען אין דער זומער און דעמאָלט שטופּן עס אויס צו דעוויסעס, וואָס וועט מסתּמא זיין אין 2017.
- Google אַנדרויד 6.0 מאַרשמעלאָו אָפּשאַצונג: מער פּאַלישט, גרעסער קאָנטראָל און מער באַטאַרייע לעבן
- אַנדרויד 6.0 מאַרשמעלאָו: 21 עצות צו בעל Google ס אַס דערהייַנטיקן
guardian.co.uk © גאַרדיאַן נייַעס & מעדיע לימיטעד 2010


text:
באַניצער:נייגעריגער
איך האב זיך א נאמען געגעבן נייגעריגער, ווייל דאס בין איך. א נייגעריגער וועלכער גלייכט צו וויסן אסאך. אבער היות אויף מיין מוטער שפראך וואס איז אידיש, האב איך נישט כמעט וואו צו ליינען און זעהן זאכן וואס כ'וויל וויסן בין איך אהערגעקומען דא שרייבן.
דערפאר איז מיר א כבוד צו זיין איינע פון די אידישע וויקיפעדיע באנוצער און איך האף אז מיין אנוועזנהייט וועט צוגעבן צום אויפבויען פון וויקיפעדיע.
איך האב נישט צופיל איבריג צייט, אבער ווען יא וועל איך בל"נ דא אריינקומען קוקן וואס טוט זיך.
אפדעיט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
איך בין יעצט דא בלויז צו פארטיידיגן מיינע ארטיקלען פון די וואנדאליזם פונעם מנהל פוילישער.
אויב וועט ער אנהאלטן דערמיט, וועל איך געצווינגען זיין צו ענדערן אויך זיין ארבעט. וואס כאטש איך וויל דאס נישט טוהן, אבער ווייל ער רעכנט זיך נישט מיט מיין מיינונג ברויך איך זיך נישט רעכענען מיט זיין.
און ווען ער וועט אויפהערן מיט זיין דיקטאטורשאפט וועלן מיר קענען ווייטער שאפן נייע ארטיקלען.
יודיש איז א שפראך וואס האט נישט בלויז איין אויסלייג, און דאס האט קיינמאל נישט געשטעהרט די יודן פון די פארשידענע לענדער דורכאויס אייראפע זיך צו פארשטיין. ווער עס אייסערט זיך אז "מ'מוז נאר אזוי ספּעלן", אדער "דאס און דאס איז נישט קיין יודיש ווארט"; הייבט נישט אהן צו קענען אונדזער לעהבעדיגע שפראך.
מיין אויסלייג איז באזירט אויפן פויליש\רוסישן יודיש וואס שלום עליכם און אנדערע גרויסע שרייבער האבן גענוצט. און ווי לאנג מ'פארשטייט דעם מיין פון די ווערטער, זעה איך נישט פארוואס עס ברויך איינעם אנגיין.
- אז יידיש האט מער ווי איין אויסלייג, איז נאך נישט וועגן דעם דארפסטו מחדש זיין א נייעם אויסלייג וואס עקזיסטירט נישט ביז היינט.
- צווייטנס וואו זעסטו אין שלום עליכם די זאכן וואס דו שרייבסט?
- דריטנס, מען שרייבט נישט קיין שום שפראך היינט אזוי ווי שרייבער פון הונדערט יאר צוריק.
- ספעלן איז נישט יידיש; און שלום עליכם איז שוין לאנג טויט.
- א גוטן שבת --פוילישער 13:22, 16 יאַנואַר 2015 (UTC)
-
- איך האב רעכט צו האלטן אנדערש ווי אייך? נייגעריגער (רעדן) 01:07, 17 יאַנואַר 2015 (UTC)
- איר האט רעכט צו האלטן וואס איר ווילט. אבער מען שרײַבט נישט אויף וויקיפעדיע אומסגעטראכטע אויסלייגן, אפילו ווען דו האלסט אז זיי זענען בעסער.--פוילישער 23:24, 17 יאַנואַר 2015 (UTC)
- איך האב רעכט צו האלטן אנדערש ווי אייך? נייגעריגער (רעדן) 01:07, 17 יאַנואַר 2015 (UTC)
ווי כ'האב שוין מיליאן מאל געשריבן איז עס נישט אליין אויסגעטראכט און איהר האט נישט קיין רעכט עס צו מעקן. איך וויל זייער שטארק רעספעקטיהרן אייער אויסלייג, אויב נאר ווען איהר וועט לאזן מיין. אויב גייט איהר ווייטער אזוי אהן, זענט איהר נישט מער ווי א וואנדאל וואס ברויך ווערן אויסגעשפארט. נייגעריגער (רעדן) 06:10, 13 פעברואר 2015 (UTC)
-
- נישט אויסגעטראכט? ווער שרייבט יידיש אזוי? --פוילישער 00:52, 15 פעברואר 2015 (UTC)


text:
טולוז
טולוז (פראַנצויזיש: Toulouse) איז א שטאט אין דרום-מערב פראנקרייך ביים ברעג פון דער גאַראָן טייך, אויפן האלבן וועג צווישן דעם אטלאנטישן אקעאן און דעם מיטלענדישן ים. מיט א באפעלקערונג פון 1,117,000 איינוואוינערס אין 2007, איז דער טולוזער שטאטישער ראיאן דער פינפטער גרעסטער אין פראנקרייך.
טולוז איז א צענטער פון דער אייראפעישער עראקאסמאס אינדוסטריע, וואו עס זענען הויפטקווארטירט ערבוס, גאלילעא סיסטעם, ספאט סאטעליט סיסטעם און טולוז ספייס צענטער.
טולוז איז די הויפטשטאט פון דעם מידי-פירענעז ראיאן אין פראנקרייך.


text:
האיטי
האַיִטי איז אַ לאַנד אין דעם קאַראַאיבישן ים, אױף דער מערבֿ זײַט פֿון אינדזל היספּאַניִאָלאַ. אין האַיִטי רעדט מען האַיטיאנער קרעאָל און פֿראַנצױזיש.
האיטי איז א יחיד-במינו פאר א פאר סיבות(?). ווען עס איז געווארן זעלבשטענדיק אין 1804, איז עס געווען דאס איינציגע זעלבשטענדיקע לאנד אין לאטיין-אמעריקע און דעם קאַראַאיבישן ים, דאס איינציגע לאנד אין דער וועלט צו ווערן אויפגעשטעלט דורך א שקלאפן-רעוואלט, און די צווייטע רעפובליק אין די אמעריקעס.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
קריסטאפער קאלאמבוס האט געלאנדט אין דעם לאנד וואס איז היינט האיטי דעם 5טן דעצעמבער 1492, און האט געפאדערט דעם אינדזל פאר שפאניע. קאלאמבוס האט איבערגעלאזט 39 מענער בלייבן אויפן אינדזל, און האט דעמאלט אויפגעשטעלט דעם יישוב לא נאווידאד.
אלס אריינגאנג צו די אמעריקעס, איז דער אינדזל היספאניאלא געווארן א מקום-מקלט פאר פיראטן אין די פריִיִקע יארן פון קאלאניאליזם. פראנצויזישע פיראטן זענען זיך באזעצט אין דער מערב'דיגער העלפט פון אינדזל, און האבן שפעטער געפלאנצט טאבאק דארט מיט הצלחה. די הצלחה האט פאראינטערעסירט אנדערע פראנצויזישע משפחות צו קומען, און ביים סוף האבן זיי געמאכט א נייעם פראנצויזישן יישוב. שפעטער, ווען די אייראפאישע לענדער האבן באשלאסן צו וועמען גייט וועלכע לאנד אין די אמעריקעס, האבן פראנקרייך און שפאניע געטיילט דעם אינדזל צווישן זיך. די מערב-זייט פון אינדזל איז אפיציעל געווארן פראנצויזיש.
פראנקרייך האט געקראגן דאס מערב'דיגע דריטל פון היספאניאלא און האט עס געגעבן א נאמען "סט דאמינג". די פראנצויזער האבן דען אריינגעבראכט טויזנטער שקלאפן פון אפריקע, על-מנת צו אנטוויקלען דעם אינדזל'ס צוקער עקאנאמיע. די פארנצויזער זענען באלט געווארן דאך פאל ווייניק פון אלע די אפריקאנישע שקלאפן וואס זיי האבן געבראכט, מיט בלויז איין ווייסער פאר יעדע צען אפריקאנער אויפן אינדזל.
סט דאמינג איז געווען געוואוסט אלס איינער פון די שלעכטסטע קאלאניעס פאר שקלאפן. א דריטל פון די שקלאפן זענען געשטארבן אין די ערשטע פאר יארן פון זיין דארט, א סאך פון קרענקען. אבער משאין-כן פאר מענטשן געבוירן געווארן פון אן אפריקאנישער מוטער און א פראנצויזישן פאטער. די האלב-אפריקאנישע מענטשן האבן געהאט מער רעכטן און אפט זענען געלאזט געווארן פריי. די פארמישטער זענען אויך געווארן זיירער אייגענער סארט אין דער געזעלשאפט. זיי האבן געקענט גיין קיין פאריז שטודירן און אנטיילנעמען אין מיליטער. זיי האבן אפט געארבעט אלס האנט-ווערקערס אדער סוחרים, און האבן אנגעהויבן צו פארמאגן קרקע. צאל האט אפילו פארמאגט אייגענע שקלאפן.


text:
רמת הגולן
רמת הגולן איז דער ראיאן צווישן דעם ירדן טייך און סיריע אין דער צפון ארץ ישראל דיסטריקט. די ארץ ישראל'דיגע זייט איז געווארען איינגענומען ביי דער זעקס טאג קריג, אין דעם גולן איז דא אסאך קוואלן וואס שטעלן צו א דריטל פון דעם וואסער אין דעם כנרת. פון 1974 זיצן דארט יו ען טרופן און היטן אויפן שטילקייט וואס איז טאקע רואיג געווען. סיריע בעהט נאך אלץ צוריק דעם גאנצן גולן אלס אויפטויש פאר שלום. ס'דא וואס האלטן אז טאמער איז עס א אמת'ער שלום לוינט זיך עס. אנדערע טענה'ען אז באלד בלייבט שוין נישט איבער פון ווי צו געבען.
היינט וווֹינען אין גולן 40 טויזנט מענטשן:18.5 טויזנט דרוזן, 2,700 אלאווים, און 17.5 טויזנט יידן. ס'זענען דא 6 דרוזישע שטעטלעך און 32 אידישע דערפער, די פארדינסט זענען פון ערד ארבייט.
די דרוזן פון גולן זען זיך נישט אלס ישראל בירגער, נאר האלטן זיך מיט די סירישע בירגערשאפט. די רעגירונג אין ישראל איז זייער בירגערשאפט אנערקענט אלס פראבלעמאטיש, אבער נישט אלס סירישע. די הויפטשטאט פונעם ראיאן איז קצרין.


text:
בעלאַ אַמאָל געזען אַ יונג, שיין, אָבער בלאַס יונג מענטש וואס קען נישט שטיין די זון. עס איז געווען מאָדנע און בלויז קאַמיונאַקייטיד מיט זיין משפּחה, אַוווידינג קאָנטאַקט מיט אנדערע פּירז. זיין נאָמען איז געווען עדוואַרד קאַלאַן, און ער אויך זיך אכטונג צו בעלאַ. די ליבע געשיכטע פון אַ וואַמפּיר און אַ שטאַרביק דערוועקט קאָנפליקטינג מיינונגען צווישן מענטשן, וואַמפּיירז און ווערעוואָלוועס. אבער זיי פאָרזעצן צו זיין צוזאַמען, Free אָנליין שפּיל טוויליגהט עפענען צו אַלע, צו שפּילן אַ מאָדנע ליבע און קיסינג, טריינג צו ביטע די אויג פון אנדערע, אָדער צו ריקריייט זייער בילד מיט די הילף פון קליידער און מאַכן-אַרויף און פּיינט די רעטעניש.
גאַמעס טוויליגהט דורך קאַטעגאָריע:
סטעפעניע מייער אַקטשאַוואַלי געמאכט אַ נס, שרייבן אַ באַרימט ראָמאַן & לאַקוואָ, טוויליגהט & ראַקוואָ. אַז איז ווי ווייבערשע ערשטער ליבע קוקט ווי פון די ין. אויב אַ מיידל מנצח מניעות פונדרויסנדיק כאַראַקטער, שטייענדיק אין דעם וועג פון איר פעעלינגס, ווי טוט בעל, עס ווערט שטארקער, גראָוינג ווי אַ מענטש גיינז דערפאַרונג קאַמבאַט צושטאנדן.
די אמעריקאנער מחבר סטעפעניע מייער האט Created אַ סעריע ראמאנען & לאַקוואָ, טוויליגהט & ראַקוואָ, וואָס באשרייבט די ליבע געשיכטע פון אַ מיידל בעלאַ און וואַמפּיר עדוואַרד. אויף דער באזע פון די אַרבעט איז פילמעד אַ ביסל האָבן ווערן פאָלקס אין דער וועלט פון האָלליוואָאָד קינאָ, און דעריבער זיי האבן גענומען צו די פּלאַנעווען פון די שפּיל טוויליגהט, אַימעד דער הויפּט בייַ גערלז. אָפֿט, זיי זענען געבעטן צו קלייַבן אָוטפיץ פֿאַר די הויפּט אותיות, וואָס ויסמאָלן די אַקטערז קריסטען סטוערט און ראבערט פּאַטטינסאָן. זיי קענען אַרבעטן ינדיווידזשואַלי & נדאַש; לעמאָשל, עס זענען גאַמעס אַז פאָרשטעלן בלויז בעלאַ. דאָ איר קאַנסיסטאַנטלי סעלעקטירן פֿאַר אַלע די שיין נוסח דעטאַילס:
Feel ווי אַ פאַקטיש סטיליסט פֿילם, פֿאַר וואָס:
די מיידל ס פּנים קענען דראַמאַטיקלי Transformed דורך באַשטאַנד איר אויסגעקליבן, וואָס אַלאַוז די זעלבע שפּיל צו שאַפֿן קייפל בילדער, פּרובירן צו פאָרן אויף די פּנים פון די העלדין פון פאַרשידענע ימאָושאַנז. אויב די שפּיל איז געמאכט אין די זשאַנראַ פון שיינקייט, קליידער ברירות עס קענען זיין זייער באגרענעצט & נדאַש; בלויז אַ ביסל בלוזאָטשעק, אַ פּאָר פון האַץ. אבער אויב עס וועט קלייד אַרויף עפּעס פון די פּראָפּאָסעד קייט קען גיין קייַלעכיק די קאָפּ פון אַפֿילו די מערסט קריסטען סטוערט. עס זענען:
זיי קענען זיין אַנדערש קאַמפּאָוז, אַטשיווינג אַ גאָר נייע מין פון באַליבט כעראָואַנז.
אָפֿט די וואַמפּיר עדוואַרד איז ינוואַלווד אין אַ נומער פון גאַמעס מיט זיין באַליבט בעלאַ. זיי זענען, למשל, קענען קוקן אין יעדער אנדערע אַדמיירינג אויגן און צוגרייטן פֿאַר אַ לייַדנשאַפטלעך קוש. כאָטש אין דעם מאָמענט זיי זענען אַנלייקלי צו זאָרג וועגן דעם אויסזען פון זייער האָר, קליידער אָדער צירונג, איר ניטאָ נאָך איר נעמען אויף די ראָלע פון די דיזיינער און האט געארבעט קאַנסיסטאַנטלי מיט בילדער פון יינגל און מיידל. און ווען איר ניטאָ געטאן, איר קענען באַווונדערן דיין בריאה אויף דעם הינטערגרונט פון פאַרשידענע לאַנדסקייפּס.
עס זענען גאַמעס אין וואָס איר דאַרפֿן צו קלייד און באַצירן נאָר די שיין ראבערט. ער שטייט אין זיין ונטערוועש און ווארטן ווען איר שטעלן אויף עס אַ מאָדערן פּאַסן מיט אַ העל בונד, עלעגאַנט שיכלעך, מאַכן אַ פּאַסיק כערסטייל. ווי אַ פאַקטיש מענטש, ראבערט טוט נישט טענד צו געבן קורץ וואָג אַ פּלוראַליטעט פון אַקסעסעריז, און אָפֿט עס איז צופֿרידן מיט בעת בלויז זונברילן.
גאַמעס פֿאַר גערלז טוויליגהט Created מיט אנדערע אותיות אין די פילם. לעמאָשל, אַ ווערווולף Jakob אויך אַפּלייינג פֿאַר בעלאַ ס האַרץ. עס זענען אויך גאַמעס פון די פֿילם טוויליגהט, געמאכט אין אנדערע זשאַנראַז & נדאַש; לעמאָשל, זוכן פאַרבאָרגן אַבדזשעקס אין די ראָמען פון די פֿילם, די הויפּט באַפּוצונג פון די צימער פאַנס אַקטערז קיסינג גאַמעס. Top גאַמעס באזירט אויף דער געשיכטע פון די פֿילם טוויליגהט, מיר האָבן געזאמלט פֿאַר איר אין דעם אָפּטיילונג פון אונדזער פּלאַץ!


text:
טיטאניק האט געשריבן:א עוולה גדולה
אבער איך טראכט קען זיין אז איך בין ראונג
אבער אז מען וועט אריין קיקען אין די מחנה פון מאלעסטערס וועט מען זען אז רובם זענען מער פון די פארפרימטע סארט צווישען אינז. סארט מענטשען וואס שפילען פרים און האבען ליב צי פאטשקענען אין יענעמס קישקע
די אלע מאלעסטערס /פרימע זענען לעצטענס אין א זייער שווערער situation ווען פון אלע זייטען שפירען זיי זיך באדראעט פון אלע וואס זענען לוחם קעגען די מגיפה
ממילא מיזען זיי סטאפען צי מאלעסטען... אבער א בעל תאווה בלייבט א בעל תאווה און א שלעכסט בלייבט ביים ליב האבען שלעכטס. די אלע פרימע האבען געזיכט א נייע וועג צי קענען שפילען פרימער און נאך אלץ פייניגען אידען מיטען פאטשקענען מיט זייערע קישקעס
ענדליך זענען זיי אויפגעקומען מיט א נייע זאך וואס גייט זיי ערפילען זייער פרימקייט און תאוות רעות
ויקרא שמו בישראל טעג!!!!!!!
דארט קען מען שפילען פרימער. עוסק זיין בנבלות. און פאטשקענען אין יעמעמס קישקעס אן איין מעלה מער! מען ווערט נאך באצאלט פאר דעם אויך.......
עפל סיידער האט געשריבן:@הוגה עס פאסט נישט פאר דיר בכלל צו ענטפערן פאר דיין שווער אויף אזעלכע שאלות.
שמעקעדיג האט געשריבן:איך בין אויך געגאנגען מיט איינע פון מיינע טעלעפאנען צו טעג. זיי האבן נישט געבעטן קיין שום אינפארמאציע פון מיר, נאר בלויז געבלאקט און/אדער געלאזט אפן לויטן פארלאנג, מיט א שמייכל אויפן געזיכט.
עפעס מאכט נישט קיין סענס דא.
כוכב האט געשריבן:ביזטו נארמאל, דו האסט נאך קינדער אין מוסד אדער זיי לאזן נישט אריין אין עטרת זקנים נאר מיט א פילטער?
עפל סיידער האט געשריבן:@הוגה עס פאסט נישט פאר דיר בכלל צו ענטפערן פאר דיין שווער אויף אזעלכע שאלות.
גיי צוריק אינטערנעט און אידישקייט
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און איין גאסט


text:
אנטאן פאוולאוויטש טשעכאוו
אנטאן פאוולאוויטש טשעכאוו (29סטן יאנואר 1860 - 15טן יולי 1904) איז געווען א באווסטער רוסישער שרייבער און דראמאטיקער ביי דער ענדע פון דעם 18טן יארהונדערט. ער האט געשריבן קורצע געשיכטעס.
טשעכאוו ווערט גערעכנט װי אײנער פון די ערשטע װאָס שרייבן מיט דעם מאדערנעם סטיל פון אויפבויען א כאראקטער און זיך קאנצענטרירן כמעט אינגאנצן אויף פסיכאלאגישע עלעמענטן, ווי איידער אױפֿבױען א שפאנענדע געשיכטע.
זיינע פארשטעלונגען האבן דערגרייכט א גרויסע הצלחה, און האבן דערשײַנט אויף די טעאטער-בינעס פון דער גארער וועלט.
גאלעריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
-
-
פארטרעט געמאלן דורך יצחק לעוויטאן, 1886
ליינט מער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אנטאן טשעכאוו - זייד לעבן און שאפז פון זילבער ד.
- שריפטן אויף יידיש


text:
האלדזן
האלדזן אדער זיך ארומנעמען איז דער אויסדרוק פון ליבע, פריינטשאפט, נאנטשאפט, שעצונג אדער אפילו נאר צו מחזק זיין אדער טרייסטן איינעם. עס איז פון איין הארץ צום צווייטען הארץ אזא איבערגוס און בוסט פון געפיל, פון איין מענטש צום צווייטען. מען לייגט ארום איין אדער ביידע הענט ארום דעם קערפער פון אנדערן, און מען איז פנים צום פנים קערפער צום קערפער באהאפטען מיט צאמגעבינדענקייט. ווי לענגער און שטערקער דאס האלט אן אלס מער טיפער מיינט דאס אויסצדרוקן די געפילן.
דאס מאכט מען געווענליך וועט מען זעט א גוטן חבר נאך לאנגע צייט אפשניט צום ערשטן מאל, אזא ענטוזיאזים עקפאוזשען פון ליבע.
אסאך מנובלים טוען דאס אימגעבעטן און איבער די מאס וואס דאן איז דאס א סעקסואל באלעטיגונג און מען קען ווערן באשטראפט.
אידישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין תנ"ך זעט מען דאס פילע מאל ביי משפחה ברודער אדער קאזין'ס וואס מ'האט זיך נישט געזען א לאנגע צייט, צווישן לבן הארמי און יעקב. (בראשית כ"ט י"ג). צווישן יעקב און עשו. (בראשית ל"ג ד'). יעקב קושט און נעמט אורם זיינע איינקליך, מנשה און אפרים, ווען יוסף ברענגט זיי בעפאר אים. (בראשית מ"ח י') אלס א מער פארנאגראפישער אויסדרוק טרעמפן מיר אין שיר השירים צוויי מאל: "שְׂמֹאלוֹ תַּחַת רֹאשִׁי וִימִינוֹ תְּחַבְּקֵנִי." (שיה"ר ב' ו', ח' ג')
על פי הלכה איז דא א איסור פון חיבוק אין די ימי טהרה. אויך אויף א פרעמדע מיידל און פרוי איז דאס נישט אויסגעהאלטן משום צניעות און אין ביי יידיש רעדנדע חסידים, טראץ וואס זיי זענען מער ווארעם ווי אנדערע, איז דאס נישט אנגענומען ווארשיינליך צוליב דעם וואס דאס ווערט פארעכענט ווי א אינטימער רור, וואס קען ערוועקן האמאוסעקסואלע געפילען וואס קען ווערן אויפגעהייטערט ארויס פון קאנטראל און ציען צו עבירה פון מוציא זרע לבטלה זיין.


text:
געזונט געזעץ פון דער יוד פינאנץ קאליפארניע קלאגע קענסער קאמף איבער קאווע אין קאליפארניע
לאס דאנדזשעלעס – דער צוקונפט פון קאווע פארקויף אין קאליפארניע איז אונטער פראגע צייכן, נאכדעם וואס א לאקאלע ארגאניזאציע האט אונטערגענומען א קאמפיין מיט'ן ציל צו צווינגען קאווע פאבריצירער, דיסטריביוטערס און פארקויפער, ארויסצושטעלן שרעקעדיגע ווארענונגען אויף יעדן קאווע פלעשל און שאכטל, ארויסצושרייבן אז עס ליגט דערויף א כעמיקאל וועלכע קען ברענגען די ביטערע מחלה ל"ע. דער קאמפיין גייט שוין לאנג אן, אין פארמאט פון אן אנקלאגע קעגן "סטארבאקס" און ניינציג אנדערע עסנווארג פירמעס, וועלכע ווערן געקלאגט דורך די "קאונסיל פאר ערציאונג און פארשונג איבער פארפעסטיגונגען" מיט דער טענה אז די פירמעס פאלגן נישט אויס אן עקזיסטירנדע קאליפארניע סטעיט געזעץ, וועלכע פארלאנגט אז עסנווארג פירמעס זאלן ארויפשרייבן ווארענונגען אויף זייערע פראדוקטן איבער שעדליכע כעמיקאלן וועלכע געפינען זיך דערין. קאווע באקומט אריין די שעדליכע "אקרילאמייד" כעמיקאל נאטורליכערהייט בשעת די בונדלעך ווערן געבראטן, און דעריבער, אויב דאס געריכט אורטיילט לטובת דעם אויבנדערמאנטן "קאונסיל", וועט אייער גלעזל קאווע אין קאליפארניע מיטקומען מיט א שרעקעדיגע ווארענונג איבער דער ביטערער מחלה.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
דורך: MetroTec
גוגל ערלויבט צו קריאטירן אייגענע וועבסייטס! עס איז געאייגנט צו סיי וועלכע באנוץ פון ארויסגעבן אינפארמאציע פאר די וועלט.
די חסרונות זענען אז ווען עס קומט צו פארקויפן זאכן וכדומה, איז דא בעסערע טולס ווי דעם. ווי אויך באקומסטו נישט קיין אייגענע דאמעין נעים. עס וועט אויסקוקן אזוי:
http: //sites.google. com/site/sitename
און וויפיל סטארעדזש באקומט מען? 100 מעגא בייטס.
די מעלה דערפון איז…
די מעלה דערפון איז אז מען קען זיין א קנאפער מבין אין סיי וועלכע וועב קאוד'ס, זיי שטעלן צו אסאך שיינע דעזיין טעמפלעטס וועלכע מען קען זיך אויסקלויבן. און דער סייט האט די אפציע פון זיין גענצליך פריוואט אדער פאבליצירט.
די פארגאנגענהייט צייגט קלאר אז גוגל איז נאכגעבעדיג ביז עס קומט צו סטארעדזש ספעיס, זיי האבן געמוזט כאפן א געזונטן שטופ פון 'יאהו'ס אונלימיטעד אימעיל סטארעדזש אז די ג'ימעיל סטארעדזש העכערונג-ספיד לימיט זאל זיך נעמען צו רייטן מיט מער אימפעט.
פארט קענט איר זיין זיכער אז אין צוואנציג און א האלב יאר ארום וועט מייקראסאפט זיך כאפן אז זיי מוזן אויך ארויסגעבן א "מייקראסאפט לייוו וועבסייטס", דאונט ווארי, זיי פלאנען שוין יעצט.


text:
סלאנים (הויף)
דער סלאנימער הויף איז א חסידות וואס שטאמט פון דער שטאט סלאנים, אין מערב בעלארוס. די שושלת פון סלאנימער רבי'ס ציט זיך שוין לענגער ווי 150 יאר. סלאנים לייגט א דגש אויף אמונה און ענווה.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין ה'תרי"ח (1858), נאך דער פטירה פון רבי משה פון קאברין (כ"ט אייר ה'תרי"ח), האט א גרויסער טייל פון זיינע חסידים מקבל געווען אויף זיך די הנהגה פון זיין תלמיד רבי אברהם וויינבערג (דער ערשטער) (1804-1883) וואס האט געוואוינט אין סלאנים, אזוי האט אנגעהויבן דער סלאנימער הויף. דער ערשטער סלאנימער רבי איז באוואוסט נאכן נאמען פון זיין ספר יסוד העבודה וואס באהאנדלט די יסודות פון חסידות. ער איז נפטר געווארן י"א חשוון ה'תרמ"ד (1883).
נאך זיין פטירה האט זיין אייניקל (א זון פון זיין בן יחיד, רבי יחיאל מיכל אהרן) רבי שמואל וויינבערג, דער דברי שמואל, באקאנט אלס "דער פאטער", איבערגענומען די רביסטעווע. ער האט אוועקגעשטעלט די יסודות אויף וואס מ'האט שפעטער אויפגעשטעלט אגודת ישראל. ער האט געדינט אלס רבי צוויי און דרייסיג יאר ביז זיין פטירה י"ט שבט ה'תרע"ו (1916) אין ווארשע.
נאך רבי שמואל'ס פטירה זענען זיינע צווי זין געווארן רביס. זיין בכור רבי ישכר לייב וויינבערג האט איבערגענומען די רביסטעווע אין סלאנים; ער איז נפטר געווארן כ"ח ניסן אין יאר ה'תרפ"ח (1928), (זיין נאכפאלגער איז געווען זיין זון רבי אברהם יהושע העשיל וויינבערג וואס איז ארויף אין ארץ ישראל אין יאר ה'תרצ"ה (1935) וואו ער האט זיך באזעצט אין תל אביב). דער יונגערער זון , רבי אברהם וויינבערג (דער צווייטער), מחבר פון בית אברהם, האט געצויגן קיין ביאליסטאק וואו ער געפירט אלס סלאנימער רבי; שפעטער האט ער געפירט אין באראנאוויטש. ער האט אויפגעשטעלט דארטן א גרויסן צענטער פון חסידות און די תורת חסד ישיבה. רבי אברהם וויינבערג איז נפטר געווארן אין סלאנים א' אייר ה'תרצ"ג (1933).
ווען דער צוויטער רבי אברהם וויינבערג איז נפטר געווארן, האט ער איבערגעלאזט נאך זיך איין זון, רבי שלמה דוד יהושע, וואס איז נאך געווען א בחור. מיט דעם האבן די חסידים אים אנגענומען אלס זייער רבי, און ער האט געפירט די הויף ביז ווען ער איז געהרגעט געווארן ביי די פארניכטונגס לאגער דורך די נאציס ימח שמם וזכרם אום ו' מרחשון ה'תש"ד.
נאך דער צווייטער וועלט מלחמה, ווען די מערהייט פון סלאנימער חסידים וואס האבן געוואוינט אין אויסלאנד זענען געהרגעט געווארן, האבן די חסידים פון ארץ ישראל אנגענומען פאר א רבי'ן מרדכי חיים קאסטילניץ, וואס איז באוואוסט אלס "ר' מאטל" אדער "ר' מאטל דיין"). רבי מרדכי חיים האט נישט געוואלט זיין א רבי, אבער פאקטיש האט ער אויפגעשטעלט דעם הויף פונדאסניי אין ארץ ישראל און האט איהם געפירט.
רבי מאטל איז נפטר געווארן י"ד טבת ה'תשי"ד, און רבי אברהם וויינברג (דער דריטער), מחבר פון "ברכת אברהם", האט אנגעהויבן צו פירן דעם הויף. זיבן און צוואנציג יאר האט ער געפירט, און אין די יארן ווען ער פלעגט דינען אלס רבי האט ער צוריק אויפגעשטעלט דעם הויף. ער איז געווען א מיטגליד פון דער מועצת גדולי התורה פון אגודת ישראל, און פלעגט אנהאלטן גוטע באציאונגען מיט אלע גדולי הדור פון יענער צייט.
אין דער צייט וואס דער ברכת אברהם האט געפירט, איז אויסגעבראכן א מחלוקת צוווישן די חסידים, ביז טייל פון די חסידים האבן באקרוינט רבי זיין איידעם רבי שלום נח בערעזאווסקי, דער "נתיבות שלום". א חודש שפעטער איז דער שווער נפטר געווארן, אין י"ב סיון תשמ"א, און דער הויף האט זיך צוטיילט לויט די גוטסהייסונג פונעם ברכת אברהם. א טייל זענען געבליבן געטריי פאר דעם "נתיבות שלום" און נאך זיין פטירה האבן זיי מקבל געווען אויף זיך דעם פירערשאפט פון זיין זון רבי שמואל בערעזאווסקי. זיי זענען באוואוסט אלס די ווייסע סלאנימער , און א טייל האבן אנגענומען פאר א רבי'ן רבי אברהם וויינברג (דער פערטער), און זיי זענען באוואוסט אלס די שווארצע סלאנימער.


text:
פאנאמא קאנאל
קאארדינאטן: 9°04′48″N 79°40′48″W / 9.08000°N 79.68000°W
דער פאנאמא קאנאל (שפאניש: Canal de Panamá, ענגליש: Panama Canal) איז א חשובער נאוויגאציע קאנאל וואס גייט אריבער דעם איסטאמס אין פאנאמא, צענטראלע אמעריקע, און פארבינדט דעם אטלאנטישן אקעאן מיטן פאציפישן אקעאן. דער קאנאל איז לאנג 77 ק"מ. בויען דעם קאנאל איז געווען איינע פון די גרעסטע און שווערסטע ארויסרופן פון אינזשעניריע. א דאנק דעם קאנאל קענען שיפן פארן גלייך צווישן די צוויי אקעאנען אן צו דארפן ארומפארן דרום אמעריקע און דעם מאגעלאן דורכגאס, וואס פארקירצט די נסיעה מיט 13,000 קילאמעטער.
אדורכפארן די לענג פונעם קאנאל דויערט 8 ביז 10 שעה.
דער אריגינעלער געדאנק פון א קאנאל אין פאנאמא האט מען געקלערט שוין דעם 16טן יארהונדערט. אין 1880 האבן די פראנצויזן פרובירט אנהייבן גראבן א קאנאל, אנגעפירט דורך פערדינאנד דע לעסעפס, אבער אסאך מענטשן זענען געשטארבן ביי דער ארבעט, און זיי האבן אויפגעהערט אין 1889. די ארבעט האט אנגעהויבן נאכאמאל ווען פאנאמא איז געווארן זעלבשטענדיק, און צווישן 1904 און 1914 האבן די אמעריקאנער ארמיי אינזשענירן געבויט דעם פאנאמא קאנאל.
דער קאנאל איז אינגיכן געווארן א הויפט אינטערנאציאנאלע נאוויגאציע רוטע, וואס מער ווי 14,000 שיפן פארן אדורך יעדע יאר, טראגנדיק מער ווי צויי הונדערט מיליאן טאן סחורה.
דער קאנאל שאפט 80% פון פאנאמא'ס הכנסות.
אין 1977 האט מען אונטערגעשריבן אן אפמאך צווישן פאנאמא און די פאראייניגטע שטאטן אריבגערצוגעבן דעם קאנאל צו פאנאמא ביזן סוף פונעם יארהונדערט.[1]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ CIA – The World Factbook. Cia.gov. דערגרייכט דעם 2010-12-23.


text:
ליידי גאגא
דזשאָען סטעפֿאַני זשערמענאַטאָ (געב' דעם 20סטן מערץ 1986) מער באַקאַנט מיט איר בינע נאמען לײדי גאַגאַ (מרת גאגא) איז אן אמעריקאנער זינגערין און לידער שרייבערין, בעיקר פון דעם עלעקטרא זשאנער. אין אויגוסט 2008 האט זי פובליצירט איר ערשטן אלבאם "The Fame" מיט די סינגלען "Just Dance" און "Poker Face" װאָס איז געװען װי די העכסטע ליד אין איבער 15 לענדער. אין 2009 די סינגל "Love Game" און "Paparazzi". פֿעברואַר 2010 האָט זי פּובליצירט איר סינגל "Telephone" װעלכע האָט דערגרײכט די העכסטע שטאָפּלען אין דער גאָרער װעלט. אין פעברואר 2011 האט זי פובליצירט איר סינגל "Born This Way". אין מאי 2011 האט זי פובליקירט זירע אלבאם "Born This Way", און ס'האט זיך פארקויפט איבער א מיליאן קאפיס אינעם פאראייניגטע שטאטן, אינעם אלבאם איז אריינגערעכנט טעמעס פון סעקסואליטעט און רעליגיע.
זי האָט געלערנט אַלס מײדל אין אַ קאטוילישע שולע, נאָר פֿון מײדלאַך.


text:
דריי אלארם פייער אינעם היסטארישע שוהל "בית המדרש הגדול"
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2165
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוקטובער 21, 2015 4:49 pm
מיין בליק אויף איי וועלט
- יאצמעך
- שר האלף
- תגובות: 1788
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 13, 2015 4:09 pm
- לאקאציע: ביים עם הארץ אין מויל
-
- שר האלף
- תגובות: 1748
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
- לאקאציע: אין בעסמענט
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10549
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
א בית הכנסת איז ארויף אין פלאמען;
און נאך דערצו דער פלעגשיפ שוהל פון ארטאדאקסיא אין אמעריקע; עס רירט א נערוו;
צוויי פון מיינע עלטער-עלטער-עלטער זיידעס האבען געדאווענט אין דער שוהל, איינס פון זיי האט געהאלטען דרשות דא און אנגעווארעמט די הערצער צו העלפען די עניי ארץ ישראל.
הונדערטער הונדערטער מאל בין איך עס דורך געפארען און געכאפט א בליק; און אין די לעצטע צוויי יאר, מיט נאך פארשטערקערטע געפילען און מיט א קשר מיט די שוכני עפר די גרינדערס און די ערשטע מתפללים. חבל חבל, א בית הכנסת איז ארויף אין פלאמען ערב שבועות בימי הספירה; עפעס מאנט מען זיכער פון אונז.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 779
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 22, 2015 6:08 pm
- פארבינד זיך:
מצלמה האט געשריבן:נחום וואהלינער האט געשריבן:זבחי צדק האט געשריבן:רב הביהמ"ד הוא הר"ר מנחם צבי גרינבוים שליט"א בן הגה"צ בעל סיעתא דשמיא, וחתן הגה"צ הרב אשרי זצ"ל
באלאנגט עס פאר עם, אדער איז ער נאך רב דארט?
אזוי ווי אלע אלטע קהל'שע בתי כנסיות געהערט אז פאר די קהלה אין די רב איז א אויפגענומנע ארבייטער, אסאך פון די שולן זענען זייער שווער צו פארקויפן, מ'דארף צאמקראצן די יורשים פון די אלטע באורד מעמבער'ס, בקיצור ס'איז נישט אזוי פשוט.
גאר פשוט. עי' קהילת תפארת ישראל וד"ל.
דבר פשוט מאוד כידוע ליודעי חן. (נישטא קיין "באורד" און נישט קיין פיאות)
און איצט, אויך נישט קיין שוהל.
די בילדער זענען זייער ביטער. א שיינע גרויסע היסארישע שוהל ארויף אין פלאמען. דערמאנט אונז פון קריסטאלנאכט.
- יואל שווארטץ
- שר האלף
- תגובות: 1203
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 19, 2011 11:17 pm
אבן יקרה האט געשריבן:איז די ווינער שוהל אין וויליאמסבורג נישט געבויט אלס קירכע?
נישט געבויט אלס קירכע
געווען א טעאטער אזוי אויך קלויזענבורג
----------
פאפא הנהלה האט געוואלט קויפען א בנין פאר איינס פון די מוסדות
און הרה"ק דער רב זי"ע האט זיך ג'עקשנט אז ער וויל דורך קוקען דעם גאנצען בנין
און ער האט געטראפען אין קעלער אן אבן הפינה מיט א שתי וערב
- אלט מאנרא
- שר האלף
- תגובות: 1045
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 30, 2016 11:37 am
- לאקאציע: צווישן גראז און ביימער
- וואוילע שעפעלע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5066
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 2:17 pm
- לאקאציע: אין שטאל
גראמער האט געשריבן:שכנים געבן איבער אז דריי טעג בעפאר די גרויסע שריפה איז געווען א קליינע פייער'ל אין די בנין.
אזוי אויך האבן די פאליציי געפענט אן אויספארשונג נאכדעם וואס מען זעהט אויף די ווידיאו קעמערע'ס דריי פארשוינען אנטלויפן גלייך נאך וואס די פייער האט אויסגעבראכן.
אויף קולמע האט דרעזדנער א שמועס מיט הרב יודל אשרי בן האב"ד און ער ערווענט דארט אז לעצטנס האבן זיך געדרייט דארט ערלים פוחזים אינשי דלא מעלי על אף וואס די פאליציי האט זי עטליכע מאל פארטריבן און צוליב די קעלט האבן זיי געצינדן פייערלעך ויצא האש הזה (דוכט זיך נאר אן השערה)
בן בוזי האט געשריבן:די שריפה וועלכע האט ענדגילטיג פארניכטעט די מאנומענטאלער שוהל פון קהל "בית מדרש הגדול" פארשליסט א לאנגע קאפיטל היסטאריע. דער שוהל אויף נארפאלק אליין האט געדינט דורכאויס 121 יאהר (תרמ"ו-תשס"ז) אלס די צענטער פאר די קהילה און די גאנצע אומגעגענט.
די רבנים אויף דעם ארט זענען געווען:
רבי אברהם יוסף א"ש
רבי יעקב יאזשעף (רב הכולל דנוא יארק)
רבי שלום אלחנן יפה (מח"ס פרי אשל, שואל כענין ועוד)
רבי בנימין פליישער (מח"ס שבי בנימין, יונה הומי', משאת בנימין, רביעי בקדש ועוד)
רבי אפרים אשרי (מח"ס ממעמקים)
(משלחן המורשת: אין די לעצטערע יאהרן האבן מיר אנגעזאמעלט א הויפן אינפארמאציע (וואס איז נאכקיינמאל פריער נישט נתפרסם געווארן) איבער די פריע היסטאריע פון דער קהילה, ויה"ר אז ס'זאל נשלם ווערן און דאן וועלן מיר דאס בעזרתו יתב' מפרסם זיין להנאת הציבור)
איז דער רבי אברהם יוסף א"ש ממשפחת מהר"ם א"ש וואס איז געווען רב אין אונגווער?
צוריק צו “אידישע און וועלטליכע נייעס”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 17 געסט