text: כּמעט יעדער שפּיל כּולל יסודות פון די זוכן, אָבער עס איז רובֿ קלאר געזען אין די שפּילערייַ מיט יקספּאַנדיד סטאָריליין, סך לעוועלס און טאַסקס.דער נאָמען "קוועסט» (זוכן) מיטל די זוכן.זוכן האָבן זאכן אויס, דיפעראַנסיז.אין דעם שפּיל פון דעם זשאַנראַ אַרייַננעמען פילע אנדערע טאַסקס וואָס זענען טאָכיק אין די ונטערטעניק ענין און צוגעשטעלט די שריפט.אזוי, אין פאַרשידענע סטאַגעס איר האָבן צו פאַרבינדן געפונען אַבדזשעקס און שטעלן זיי אויף דעם ברעט, שטעלן פּאַזאַלז, וואָס קענען נעמען די פאָרעם פון סקראַפּס פון הערות, פאָטאָס אָדער דראַווינגס.רערנ - ליניע אָדער קאַבלע קשר אויך פּראָסט פּאַסירונג אין דער קוועסץ.באַלאַנסינג די וואָג, דער אָרדענונג פון פיגיערז אין די רעכט ערטער, אַנראַוואַלינג די קאָד אָנפֿרעגן פֿאַר די ספּעסאַפייד סומע פון ענלעך זאכן - זיי זענען אויך זייער פּראָסט.די שפּיל ריקווייערז די שפּילער צו פאָקוס און לאָגיק טראכטן.פּערפאָרמינג אַ קאַמף, עס מוזן זייַן דערמאנט אַז עס רייזיז אנדערע פּאַסאַבילאַטיז וואָס זענען געעפנט נאָך.אין דער זוכן גאַמעס עס איז קיין טראַפ - טריט - זיי זענען אַלע לינקס אין אַ קייט פון לאַדזשיקאַל אַקשאַנז, און ניט דורך איינער פון זיי, איר קענען נישט גיין אויף.דאס זשאַנראַ איז זייער פאָלקס צווישן גיימערז פון פאַרשידענע דורות און טוט נישט געהערן צו איינער געשלעכט.דורך זייַן ווילינגנאַס צו זוכן פּלייַערס טשיקאַווע און אַדווענטשעראַס.איר האָבן די געלעגנהייט אויף אונדזער גיימינג וועבזייַטל אין זוכן גאַמעס אָנליין פֿרייַ צו שפּילן אַרום די זייגער.אָריגינאַללי "קוועסט" איז געווען דער געהעריק נאָמען פֿאַר אַ סעריע פון גאַמעס דעוועלאָפּעד דורך די יו. עס. פירמע סיעראַ פֿאַרווייַלונג, אָבער שפּעטער פארוואנדלען אין אַ זשאַנראַ קאַטעגאָריע, וואָס האט אריבערגעפארן ווייַט ווייַטער פון די באַונדריז פון זייַן לאַנד, און איצט די שפּיל קוועסץ אין רוסיש קענען זייַן צופרידן און אונדז.ווי קיין זשאַנראַ, קוועסץ האָבן זייער אייגן קאַטעגאָריעס און קענען זייַן יידענאַפייד: גראַפיק פּאַסירונג, רעטעניש, אַרויסגאַנג די צימער און דער קאַמף פּאַסירונג (קאַמף-פּאַסירונג).איר זיך קענען מאַכן זיכער אַז די שוטער האט די יסודות נייטיק זוכן דזשאָבס פארבונדן מיט דער לייזונג פון עטלעכע פראבלעמען.אָפט אין קוועסץ און דייאַלאָגז.זיי דינען ווי אַ סאָרט פון אַ קלו אָדער קלוז צו וואָס איר דאַרפֿן צו טאָן.אותיות שטעלן צו איר אַ מיסיע וואָס איז דער שליסל צו פּראָגרעס דורך דעם שפּיל צו דער ווייַטער שריט.פֿאַר יעדער עלטער באשאפן זייער גאַמעס, דער שפּילער איז שפּאַס צו שפּילן און דורכפירן טאַסקס אין שורה מיט די עלטער קאַטעגאָריע.קינדער התפעלות יבערגעבן מיט קאַרטון אותיות, אָבער די עלטערע דור פון גיימערז גערן עמבאַרק אויף אַ נסיעה דורך מיסטעריעז זייטלעך פון אלטע סיוואַליזיישאַנז, זינקען צו די סיבעד בראָך אָדער וואַנדערן צווישן די טעמפלען און פּיראַמידס פון מצרים, גריכנלאנד און רוים.לייענען פון אלטע מאַניאַסקריפּץ און סאַלווינג פּאַזאַלז אין די גייסט פון אלטע דיליווערז אַ פּלאַץ פון אָנגענעם מאָומאַנץ און פּלאַנדזשיז אין דער אַטמאָספער פון פאַרגאַנגענהייַט סענטשעריז.שפּיל אָנליין קוועסץ דער הויפּט טשיקאַווע, זינט די גאַמעס אין דעם זשאַנראַ שטענדיק שטיין אויס פאַרביק און יינציק אַטמאָספער באשאפן, נישט אין דער מינדסטער, און די מוזיקאַליש אָוווערליי.אָפֿט אָנליין זוכן גאַמעס זענען ענדאַוד עקאָנאָמיש עלעמענטן - געפונען אַרטאַפאַקץ קענען פאַרקויפן און קויפן אַ נייַ גאַרניטער אָדער ינלענדיש פרטים.הומאָר בשעת פּלייינג אָנליין קוועסץ מאַכן אַ שפּאַס אַטמאָספער און כאַפּן די ופמערקזאַמקייַט פון פילע.שפּיל אָן אַ שמייכל פון מאַסיאַניאַ איר טאָן ניט באַקומען, און עס מאכט דעם פּראָצעס אַ מין פון כיין.מאַסיאַניאַ אַב נאַטור ציט נישט בלויז קידס, אָבער אויך גאַנץ יקספּיריאַנסט גיימערז עלטער.קוועסט פון גאַמעס איר וועט געפֿינען פאַרשידענע טעמעס: מאָדנע, פילאַסאַפיקאַל, מיסטיש, פאַנטאַזיע, און מער.


c: text/html

text:
אויג
אויגן זענען די אָרגאַנען פונעם מענטש אדער בעל-חי וואָס קען זען דורך דערשפּירן ליכטיגקייט. עס כאַפט די דיפערעץ פון קאָלירן.
אויכעט קען מען זען וואס מען עסט, און דעמאלטס איז דאס עסן בעסער און געשמאקער.
אינהאַלט
סטרוקטור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די אויגן באָליס האלטן זיך אינעם סאַקעט פון קאָפּ מיט מוסקלען, וואָס ציען דאָס אין אלע ריכטונגען גרינגערהייט אויטאמאטיש וואו מען וויל נאר קוקן.
די וואג פון אן אויג איז בערך א גראם
די אויג מוסקלען זענען די מערסטע אקטיוו פון אלע מוסקלען אינעם מענטש, זיי באוועגן זיך הונדערט טויזנט מאל א יעדן טאג.
ביי ארטראפאדן זענען די אויגן צוזאמענגעשטעלט פון א סאך איינצן וואס יעדער איינער האט זיין אייגענעם לינז.
קאלירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
עס איז אַ וואונדערליכע פיל קאלירן ווידעא קאמארע, און ארבעט פון זיך אליין אגאנצן טאג. עס סאָרטירט אלע בילדער און געשעענישען אינעם מוח.
הינטן פון אויג איז דא די "רעטינא" און אין פארנט דאס הארנהייטל,
די אויגן קענען ווערן אָפּגעשוואַכט, איז דא היינט ברילן צו קענען זען גוט.
עס איז שיין ארום באַוואַקסן מיט אויגן ברעמען.
אויגן בליק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א מענטשליכע אויג בלינקט יעדע 0.3 סעקונדעס, און אין משך פון א יאר בלינקט אן אויג 6,205,000 מאל, דאס הייסט אז ווילאנג איר ליינט דורך דעם זאץ וועט איר האבן געבלינקט צוויי... בעצם דריי מאל!!!

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
די ווייַטער שריט פֿאַר אַ שאַרעפּאָינט קאַריערע: מאַנאַגעמענט & אנטוויקלונג
די ווייַטער שריט פֿאַר אַ שאַרעפּאָינט קאַריער
אין דעם וועג, איר האָבן דיין שאַרעפּאָינט צושטאַנד דיזיינד און מורמינג ווי אַ ביסל קאַץ. דירעקטאָרס קאָמפּלאַמענט איר אויף דעם גוואַלדיק ענדערונג אין קאָואָרדאַנייטיד מי, און אין דערצו די קאַפּאַציטעט צו באַקומען צו ימפּעראַטיוו אינפֿאָרמאַציע פון anyplace. איר'ווע אַטשיווד וואָס ביסל אנדערע קענען, קאָנגראַץ!
Perpetually, די טיפּיש ינקוויריעס וועט נעמען נאָך ...
- קען דער צובינד זיין טוקעד מיט אונדזער אָרגאַניזאַציע קוק?
- קענען מיר ינקאָרפּערייט דעם מיט אונדזער אנדערע ווייכווארג?
- קען דער פּראָצעדור זיין סטרימליינד מיט דער ציל אַז עס טוט נישט דאַרפן ווי פיל פּריפּערינג?
- עס פאַנגקשאַנז אַדמיראַבלי ווי עס מיינט צו זיין, נאָך עס וואָלט זיין אַ היפּש מעסטן בעסער אויב ...
די רעספּאָנסעס צו די ינקוויריעס אָפט דערגרייכן געזונט פאַרגאַנגענהייַט די קאַסטאַמערי טייל פון אַ אַדמיניסטראַטאָר און דאַרפן אַז איר טראָגן דיין דיזיינער שפּיץ, אין קיין געשעעניש פֿאַר עטלעכע מאָל. זייט אַז ווי עס קען, האַלטן אַרויף ... איר ניטאָ אַ דיזיינער.
א פרוכטיק מאַך צו פֿאַרבעסערונג איז אַ מולטיסטאַגע פּראָצעדור וואָס קענען דערשייַנען צו זיין אָוווערפּאַורינג בייַ טכילעס, אָבער עס איז גענוג פּשוט צו צוגאַנג מיט אַ לייַטיש אָרדענונג און די ריכטיק פּריפּערינג. דורך ווינינג דיין מיקראָסאָפט מקסד: אַפּ בילדער סערטאַפאַקיישאַן, איר קענען שטעלן זיך אַרויף צו שעפּן די טייל מאָל אָוווערפּאַורינג קאַמפּלעקסיטיז פון שאַרעפּאָינט פֿאַרבעסערונג. ווי אַ באַלוינונג, איר זענען אַדישנאַלי צו בויען עטלעכע וויכטיק געשעפט זיכערהייַט. זייַן אַ פאַרלאָזלעך פאַקט אַז שאַרעפּאָינט ענדזשאַנירז זענען אַ ומגעוויינטלעך אַנטדעקן אין דעם מאָמענט!
רעגאַרדלעסס פון צי איר אַרבעט אַ יינזאַם סיסטעם אָדער שאַרעפּאָינט פאַרם, איר אָן אַ צווייפל האָבן ינערלעך שעה שטעלן רעסורסן אין דיזיינינג דיין סערווער צושטאַנד צו קאָואָרדאַנאַט דיין באדערפענישן. דעם וויסן פון SP ס קאָנסיסטענט סטרוקטור גיט איר אַ הויפּט גינציק פּאָזיציע ווען עס ס אַ גרויס געלעגנהייט צו אַריבערפירן אין פֿאַרבעסערונג. איר ווי פון איצט האָבן אַ שפּיץ צו דנאָ קאַמפּריכענשאַן פון ווי שאַרעפּאָינט פאַנגקשאַנז און וואָס עס בדעה צו דיין אָרגאַניזאַציע.
פיל פון די צייַט, עס זענען קאַפּאַציעס ינקאָרפּערייטיד מיט שאַרעפּאָינט אַז טאָן ניט דאַרפן קיין קאָד. עס וואָלט זיין אַ וויסט צו בויען זיך אַ מנהג אָרדענונג ווען די מאַכט ווי פון איצט יגזיסץ ין שאַרעפּאָינט זיך. צוזאמען די שורות, עס איז אַ קלוג געדאַנק צו באַקומען אַ פעסט שעפּן אויף דער פֿאַרבעסערונג סטרוקטור אַז טשיקאַווע צו שאַרעפּאָינט, אַזאַ ווי פּלאַץ אַקיומיאַליישאַנז, אַפּלאַקיישאַנז, ערטער, לייַערס און רעקאָרדס. איר זאָל אויך אַקליימאַט מיט שאַרעפּאָינט 'ס אָלטערינג מיטל, Microsoft Office SharePoint Designer. עס באָלסטערס פאַרשידן קוסטאָמיזאַטיאָן כולל אַז דאַרפן קיין פּראָגראַממינג צו ויספירן.
איר קענען אַנטוויקלען דיין ינסייט מיט אַ ביסל שאַרעפּאָינט-באַזונדער ינסטראַקשאַנאַל קלאַסס. די קאָרסאַז שטעלן איר אויף שפּור צו מאַך אין SharePoint advancement דורך גאַראַנטירן אַז איר האָבן די מדרגה פון פארשטאנד וויכטיק צו זאַמלען פּראָדוקטיוו און ווייאַבאַל קאָד פֿאַר שאַרעפּאָינט:
- די מיקראָסאָפט שאַרעפּאָינט סערווירער קסנומקס קסנומקס-קסנומקס לויף קאָווערס פונדאַמענטאַל פאַרלייגן און אָרדענונג. ניט ריכטיק פון די מעגלעכקייט אַז איר ווי איצט שטעלן גאַנץ אַ ביסל פון דעם אינפֿאָרמאַציע אין באַוועגונג, איר קענען נוץ דורך די יקספּאַנדיד דיפּאַרטאַטי פון פארשטאנד אַז דעם קורס גיט.
- ווען איר זענט צוגעגרייט צו פּראָגרעס פון שאַרעפּאָינט פּאַדאַוואַן צו דזשעדי האר, די מער פּראָגרעסד מיקראָסאָפט שאַרעפּאָינט סערווירער קסנומקס קסנומקס-קסנומקס לויף וועט איר דאָרט! עס ס ויסערגעוויינלעך פּלאַנירונג פֿאַר ינאַגרייטינג און ינטראָודוסינג מנהג סאַלושאַנז, אַרייַנגערעכנט געשעפט נעץ אַדמיניסטראַציע צו פאַרבינדן שאַרעפּאָינט מיט דיין אנדערע דאַטן סיסטעמס.
ווי אַ באַלוינונג, ביידע פון די קאָרסאַז שטעלן זיך פֿאַר די מקור מייקראָסאָפֿט עקסאַמס אויף די געלעגנהייַט אַז איר ווילט צו לייגן זיי צו דיין מקסע: פּראָדוקטיוויטי זאַמלונג.
די פאלגענדע סטרייד צו אַ מקסד: אַפּ בילדער סערטאַפאַקיישאַן איז צו באַקומען אַ MCSA: וועב אַפּפּליקאַטיאָנס אָדער MCSA: וניווערסאַל Windows פּלאַטפאָרמע סערטאַפייד. איר קענען קלייַבן אָדער, ווי ביידע זענען פּערטינאַנט פֿאַר שאַרעפּאָינט פֿאַרבעסערונג. אַקטואַללי, עס קען זיין קלוג צו נאָכפאָלגן ביידע.
עס זענען צוויי יגזאַמז פארלאנגט צו באַקומען MCSA certification, און איר וועט דאַרפן אַ היפּש פּלאַץ פון פּריפּערינג און הענט-אויף פיר צו קלייַבן אַרויף אַ גענוג קאַמפּרעשאַן ASP.NET or C # פּראָגראַממינג. וויסואַל סטודיאָ ינייבאַלז איר צו אראפקאפיע יגזאַמפּאַלז פון שאַרעפּאָינט אַפּלאַקיישאַנז, און מייקראָסאָפֿט גיט וואַלקטהראָוגהס וואָס האָבן אַ ברייט פאַרשיידנקייַט פון סיטואַטיאָנס. מיט די ינסטראַקטיוו אַפּאַראַטוסעס, אַ דערגרייכט אַדמיניסטראַטאָר ווי זיך קענען שלייַפן דיין אַדוואַנטידזשמאַנט אַפּטיטודעס אין די פּינטלען פון אַן אויג.
אַמאָל די מיטל איז פאַרטיק, איר קענען פאַרענדיקן דיין אַפּ בילדער סערט דורך גייט פארביי די דעוועלאָפּינג מיקראָסאָפט שאַרעפּאָינט סערווירער קסנומקס קאָר סאַלושאַנז יגזאַם. דעם יגזאַם קאַנסאַנטרייץ אויף יוטאַלייזינג ביידע פּראָגראַממינג און ניט-קאָד סאַלושאַנז צו ספּלענדאַדלי טוויק אַ שאַרעפּאָינט פאַרלייגן צו דיין פארבונדן ס באדערפענישן.
די גאַס צו אַפּ בילדער סערטאַפאַקיישאַן קענען זיין אַ יקסעפּשנאַלי רידזשונערייטינג ינסטראַקטיוו דערפאַרונג. ישוז אַז אַמאָל באוויזן צו זיין אַנאַפּראַקטאַבאַל קענען איצט זיין געזעצט מיט בלויז אַ פּאָר שורות פון קאָד. איר קענען טראָגן דיין נייַ ינזשעניר שפּיץ גערן ווי דיין פּראַפיטאַביליטי פון דיין אָרגאַניזאַציע נעמט אַוועק!


text:
זאל ס אָנהייבן דורך דיסקרייבינג וואָס אַ זופּן פּאַנעל is and why they are called SIP Panels in the first place.
די זופּן פּאַנעל איז אַקטשאַוואַלי אַ ינדזשיניאַס קאָמבינאַציע פון דרייַ זאכן; צוויי פּאַנאַלז און אַ האַרץ. איינער טאַפליע באדינט ווי אַ יקסטיריער הויט, די האַרץ איז אַ בלאָק פון קאַנסטראַקשאַן פּינע, און אַ רגע טאַפליע באדינט ווי אַ ויסווייניקסט הויט. די דרייַ זאכן זענען באַנדיד צוזאַמען צו שאַפֿן אַ שטאַרק זtructural איךנסולאַטעד פּרינג.
די סקינס פון די פּאַנאַלז זענען טיפּיקלי קאַנווענשאַנאַל שיטינג מאַטעריאַל ווי אָריענט סטראַנד באָרד (אָסב), דיכט, מעטאַל, דרייוואַל, און צעמענט טיפּ באָרדז. ווייַל די קאַנסטראַקשאַן מאַטעריאַלס זענען שוין געניצט צו מאַכן ינלענדיש און יקסטיריער ווענט פֿאַר קאַנווענשאַנאַל קאַנסטראַקשאַן, זיי זענען גרינג בנימצא און אנגענומען. די האַרץ איז יוזשאַוואַלי איינער פון צוויי מאַטעריאַלס; פּאַליוראַטיין פּינע אָדער יקספּאַנדיד פּאַליסטיירין פּינע. עס זענען אַדוואַנידזשיז צו יעדער וואָס מיר וועט באַשרייַבן ונטער.
דער געדאַנק הינטער די אַנטוויקלונג פון סטראַקטשעראַל ינסאַלייטיד פּאַנאַלז סיפּס סטאַרטעד אין די 1950 ס ווען מענטשן פּרובירן צו רעכענען אויס ווי צו בויען הייזער Faster ווי איז געווען טראַדישאַנאַלי ווייל געבויט ניצן געהילץ ראַם קאַנסטראַקשאַן. זינט זופּן פּאַנאַלז זענען פּאַנאַלז, זיי מאַכן פֿאַר פּשוט, שנעל, און עפעקטיוו קאַנסטראַקשאַן. פּלאַסינג איין טאַפליע אַז אַלראַדי האט די יקסטיריער וואַנט, די ינלענדיש וואַנט, און די ינסאַליישאַן קאַמביינד און דינען ווי די מאַסע שייַכעס סטראַקטשעראַל מיטגלידער פון די בנין, איז פילע מאל Faster צו אַסעמבאַל ווי קאַטינג יעדער פראַמינג מיטגליד, ניילינג עס אַלע צוזאַמען, דעמאָלט אַדינג Layers פון ינלענדיש און יקסטיריער וואַנט מאַטעריאַל (שטעקן געבויט קאַנסטראַקשאַן).
עס זענען אַפֿילו באַטייַטיק צייַט סייווינגז אין דעוועלאָפּינג לענדער ווו מאַסע קאַנסטראַקשאַן פון הייזער זענען יוזשאַלי געענדיקט ניצן ציגל און מאָרטער אָדער באַטאָנען. ניט ענלעך אין די פאַרייניקטע שטאַטן ווו די ציגל איז טיפּיקלי אַ וואַניר, פיל פון די קאַנסטראַקשאַן אין דעוועלאָפּינג לענדער, especially in rural areas rely on brick and mortar since getting the forms and concrete trucks to remote areas would be impossible.
פון אַ פינאַנציעל פּערספּעקטיוו; פילע זופּן פּאַנעל פּראָדוקציע קאָמפּאַניעס זענען קאַפּיטאַלייזינג אויף די גרין בילדינג און סאַסטיינאַבאַל אַנטוויקלונג דערשיינונגען און האָבן ינפלאַטעד זייער פּראָדוקטן ווערט וואָס דזשעאָפּאַרדיזעס זייער ברייטערער נוצן ווי אַ גענעראַל ציל, מאַסע Produced בנין מאַטעריאַל. דאס פּרעמיע פּערספּעקטיוו טענדז צו פּאַמעלעך די אינטערעס און ויספאָרשונג ווי אַ לייזונג צו די גלאבאלע אַפפאָרדאַבלע האָוסינג דוחק.
ווי אַ ענין פון פאַקט, אונדזער דערפאַרונג ווייזט אַז זופּן פּאַנאַלז זענען טאַקע די רעכט פּראָדוקט, אין די רעכט צייַט און וועט שפּילן אַ באַטייַטיק ראָלע אין אַפפאָרדאַבלע מאַסע-Produced האָוסינג, ספּעציעל אין דעוועלאָפּינג לענדער ווו האָוסינג פאָדערונג איז אַנבאַליוואַבאַל הויך.
סיפּס האָבן ווערן גאָר פאָלקס אין די יו, קאַנאַדע, און אייראָפּע און זענען איצט געניצט ווי אַן אנדער ברירה קאַנסטראַקשאַן מאַטעריאַל פֿאַר האָמעס און אנדערע בנינים. Many Composite Panel building systems have been developed over the years but SIPs now usually refers to panels made from a thick layer of foam (פּאַליסטיירין אָדער פּאַליוראַטיין) סאַנוויטשט צווישן צוויי Layers פון אָריענטעד סטראַנד באָרד (אָסב), plywood or fiber-cement.
אבער טאָן ניט נעמען אונדזער וואָרט פֿאַר עס: According to the יו דעפּאַרטמענט פון ענערגיע
“די גרונט פּלאַן באַגריף פֿאַר סיפּס איז עלעגאַנט אין זייַן פּאַשטעס, און Offers עטלעכע אַדוואַנידזשיז פֿאַר קאַנסטראַקטינג ווענט און ראָאָפס. באָנדינג די פּינע האַרץ צו די שייגעץ ויסווייניקסט סקינס קריייץ אַ וועב-און-פלאַנגע סטראַקטשעראַל שטאַרקייַט (צוזאמען די זעלבע הויפּט ווי אַ איך-שטראַל) אַריבער די לענג און ברעט פון די טאַפליע. מיט די קאַפּאַציטעט צו שעפּן אַקסיאַל, בענדינג, ראַקינג, און שערן לאָודז, רעכט דיזיינד און אַסעמבאַלד סיפּס ניט בלויז פאַרבייַטן קאַנווענשאַנאַל פראַמינג, אָבער וועט וויטסטאַנד הויך ווינט, און סייזמיק פאָרסעס.”
דעם אַרטיקל וועט העלפן ידענטיפיצירן וואָס דרייווז זופּן פּאַנעל קאָס, לימיטיישאַנז, און כינדראַנסיז און דערקלערן וואָס די יאַדדיק זופּן פּאַנעל סיסטעם Offers העכער אַפּערטונאַטיז צו בויען זופּן פּאַנעל סטראַקטשערז אין אָוווערוועלמינג באַנד.
זופּן פּאַנעל האָמעס
פילע פון די אָפֿט געשטעלטע קשיא וועגן זופּן פּאַנעלס אַרייַנציען זייער אַפּפּראָפּריאַטענעסס פֿאַר נוצן אין האָמעס. די סיפּ האָמעס, ווי קיין היים, מוזן זיין אַ באַקוועם און זיכער פּלאַץ פֿאַר לעבעדיק, רייזינג אַ משפּחה און אין עטלעכע ינסטאַנסיז ערנינג אַ לעבעדיק.
פרי אויף, זופּן פּאַנעלס זענען פּראָנע צו פאַילורעס רעכט צו דער פּראָצעס פון לאַמאַנייטינג די שיטינג צו די האַרץ. יענע ישוז, צוזאמען מיט סטאַנדאַרדס פֿאַר בנין מאַטעריאַלס סאַלווד פילע פּראָבלעמס אַ לאַנג צייַט צוריק און הונדערטער פון מיליאַנז פון קוואַדראַט פֿיס פון בנינים האָבן שוין קאַנסטראַקטאַד ניצן זופּן פּאַנעלס איבער די יאָרן.
די מאָדערן קוק פון זופּן פּאַנעלס איז אַז SIP’s offer the best opportunity to build an Energy Efficient Home . באַז ווערטער אין די קאַנסטראַקשאַן אינדוסטריע כולל לעען, און נעץ נול האָמעס אָפֿט רעלי אויף די נוצן פון זופּן פּאַנעלס.
עס איז קיין צווייפל אַז הייַנט ס זופּן פּאַנאַלז זענען ניט ענלעך די אָנעס קאַנסטראַקטאַד אין די פרי טעג ווו דעלאַמינאַטיאָן איז געווען אַ דייַגע. גאַנץ, הייַנט, זיי זענען באמערקט ווי אַ פּרעמיע בנין מאַטעריאַל. איך טראַכטן אַז איז נעבעך זינט דער מאַטעריאַל קאָס זענען זייער נידעריק און די קאַנסטראַקשאַן גיכקייַט איז זייער הויך.
טיפּיקאַללי, Manufactured וואַנט פּאַנאַלז זענען 4 פֿיס צו 24 פֿיס ברייט, און 8פעעט אָדער 9 פֿיס. הויך. They are made to standard thicknesses of 4 ½ ” צו 6 ½” צו צונויפפאַלן מיט קאַנסטראַקשאַן געהילץ דימענשאַנז. די האַרץ איז יוזשאַוואַלי ריסעסט פון די ברעג צו לאָזן די טאַפליע צו אָננעמען 2×4 שפּיץ און דנאָ פּלאַטעס. טהיקקנעססעס פון אַרויף צו 12 inches are possible and are used for roof panels where greater R-value is required.
סיפּס טיפּיקלי האָבן העכער ר וואַלועס ווי אַ קאַנווענשאַנאַל וואַנט קאַנסטראַקשאַן פון דער זעלביקער גרעב. אַזוי, טערמאַל פאָרשטעלונג איז ימפּרוווד און פּראָדוצירן אַ זייער ערטייט פּלאָמבע רידוסינג אַנוואָנטיד לופט ינפילטראַטיאָן, אַדינג צו זייער אויפֿפֿירונג.
זופּן פּאַנעל קאָסט
אַזוי וואָס טוט אַ זופּן פּאַנעל פּרייַז? דאס איז אַ ביסל טאָוגהער קשיא צו ענטפֿערן. זופּן פּאַנעלס ווי פילע פּראָדוקטן קומען אין פילע ווערייישאַנז. פֿאַר דער מאָמענט, לאָזן אונדז קוקן בייַ קאָסטינג קאַנסעפּס אלא ווי פאַקטיש קאָס. איך וועט באַקומען צו דעם פאַקטיש קאָס אין אַ מאָמענט, אָבער לאָזן ס קוק אין וואָס עס נעמט צו מאַכן און נוצן זופּן פּאַנעלס.
טיפּיקאַללי זופּן פּאַנאַלז זענען געמאכט אין אַ פאַבריק. איר שיקן די פאַבריק דיין הויז פּלאַנז אָדער סעלעקטירן אַ הויז פּלאַן זיי פאָרשלאָגן ווי נאָרמאַל. די פּלאַנז זענען דעמאָלט אַנאַלייזד און סלייסט אין רעקטאַנגגאַלז, טרייאַנגגאַלז, און אנדערע דזשיאַמעטריק שאַפּעס. יעדער פאָרעם רעפּראַזענץ וואָס וועט יווענטשאַוואַלי ווערן אַ טאַפליע געניצט צו בויען די זופּן פּאַנעל היים.
ערשטער, אָבער; די פּאַנאַלז מוזן ווערן געמאכט. די פאַקטיש מאכן די טאַפליע דעפּענדס אויף די האַרץ די פאַבריקאַנט האט אויסגעקליבן. אין יעדער פאַל, די סקינס פון די טאַפליע זענען אויסגעקליבן דיפּענדינג אויף זייער פֿונקציע און אָרט אין דעם בנין. באַזונדער ופמערקזאַמקייַט איז געגעבן צו די וואס זענען ינלענדיש ווענט אָדער יקסטיריער וואַנט פּאַנאַלז.
די סקינס זענען ינסערטאַד אין אַ מאַשין און אַטאַטשט צו די צענטער האַרץ. די מאשינען אָדער קליי און דריקן די סקינס צו אַ פּאַליסטיירין האַרץ אָדער זיי זענען פאַרפעסטיקט צו אַ פורעם ווו דער צענטער האַרץ איז אָנגעפילט מיט פליסיק פּאַליוראַטיין פּינע. די פּאַליוראַטיין פּינע יקספּאַנדז און קייטן אַלץ צוזאַמען.
יאַדדיק האט אויסדערוויילט צו נוצן די פּאַליוראַטיין פּינע האַרץ פֿאַר אונדזער סיסטעמס. די סיבה איז גאַנץ פּשוט, די פּרייַז צו שיף פּינע קאָרעס איז טייַער; ספּעציעל אויב שיפּינג ינטערנאַשנאַלי. צווייטנס, די דרוק און היץ דארף צו בונד די סקינס צו פּאַליסטיירין זענען גאַנץ הויך מאכן אַ פעלד אָפּעראַבלע סיסטעם ימפּראַקטאַקאַל.
זופּן פּאַנעל פֿאַבריק קאָסטינג
Some panel manufacturers use lamination machines which automate forming and cutting to the dimensions acquired from digital floor plans or CAD files. ערייווינג פּרעקוט צו די אַרבעט פּלאַץ, each panel can be rapidly installed by workers without extensive training. סיפּס קאַנסטראַקשאַן מאכט עס מעגלעך צו געשווינד בויען אַ יקסטיריער בנין קאָנווערט אַז איז ערטייט, ענערגיע עפעקטיוו, און שטאַרק.
אזוי איר זען, עס האט שוין אַ דאַרפֿן פֿאַר טייַער מאשינען, אין פילע קאַסעס אַ פאַבריק, רויע מאטריאל, און ארבעטער. אין די דעוועלאָפּעד וועלט עס איז גאַנץ גלייַך צו דערוואַרטן באַנד פּראָדוקציע צו זייַן עפעקטיוו, קוואַליטעט קאַנטראָולד און מיט גענוג אָטאַמיישאַן; גאַנץ ביליק צו מאכן.
אין דעוועלאָפּינג לענדער,אָבער; דעם איז ניט דער פאַל. בנין אַ פאַבריק אין דער ערשטער אָרט איז קאָסטן פּראָוכיבאַטיוו און פראַוגהט מיט רעגיאַליישאַנז, טאַריפפס, טאַקסיז, פעעס, און גראַוויטאַס וואָס שפּילן ווי ימפּעדימענץ אַז מאַכן פאַבריק קאַנסטראַקשאַן ימפּראַקטאַקאַל. דאס איז נישט צו זאָגן עס ס 'נישט ווייל געטאן, אָבער איר קענען ימאַדזשאַן די שוועריקייטן.
צו טאָמבאַנק די הויך פּרייַז פון בנין אַ זופּן פּאַנעל פאַבריק יאַדדיק האט דעוועלאָפּעד אַ סוויט פון פעלד אָפּעראַבלע זופּן פּאַנעל מאָלד דריקט (זופּן פּאַנעל מאַטשינעס) אַז מאַכן די קאַנסטראַקשאַן פון זופּן פּאַנעלס פּראַקטיש כּמעט ערגעץ אין די וועלט; אויף די קאַנסטראַקשאַן פּלאַץ אָדער נאָענט צו עס.
זופּן פּאַנעל שיפּינג קאָס
די דאַונסייד צו זופּן פּאַנעלס איז אויב זיי זענען געבויט אין פאַקטאָריעס זיי דאַרפֿן צו זיין שיפּט צו די קאַנסטראַקשאַן פּלאַץ. דאָך, די ווייַטער אַוועק די פאַבריק פון די קאַנסטראַקשאַן פּלאַץ, די העכער די קאָס. ווייַל זופּן פּאַנאַלז זענען באַלקי, זיי פאַרנוצן אַ פּלאַץ פון שיפּינג קאַנטיינער פּלאַץ. אָרט און דיסטאַנסע זענען פּרעמיומס און זענען נישט גאַווערנד דורך די זופּן פּאַנעל פאַבריק אָבער דורך די לאַדזשיסטיקס קאָמפּאַניעס און די פיייקייַט צו קאָנטראָלירן די קאָס איז מינימאַל.
עס זאָל אויך זיין קלאָר ווי דער טאָג אַז די גרעסערע די זופּן פּאַנעל הויז אָדער ביניען, מער טראַקס אָדער שיפּינג קאַנטיינערז זענען דארף צו באַקומען אַלע פון די פּאַנאַלז צו די פּלאַץ.
זופּן קאַנסטראַקשאַן קאָס
איצט דאָ איז די גרויס געווינער און פּרייַז סייווינגז געלעגנהייט. קאַמפּערד צו אנדערע בנין מעטהאָדס, זופּן פּאַנעל קאַנסטראַקשאַן קענען גיין אַרויף 3 אָדער 4 מאל Faster. די עקאָנאָמיק דאָ האָבן געביטן איבער די יאָרן. עס איז געווען אַ צייַט ווען קאַנסטראַקשאַן איז געטאן דורך העכסט באָקע טריידז, ווי קאַרפּענטערס. הייַנט, נידעריקער-לוין סקילז זענען געניצט צו שנייַדן קאָס און זינט פילע הייזער זענען ריפּיטיד ווען בנין אַ האָוסינג אַנטוויקלונג, די זעלבע אַרבעט ווערט צוגעוווינט צו מאַסע פּראָדוקציע אויף די קאַנסטראַקשאַן פּלאַץ.
גיכקייַט פון געלט קאָס
ראַרעלי גערעדט וועגן איז די גיכקייַט פון געלט. דאס איז אַ וויכטיק באַגריף צו קאָנטראַקטאָרס וואס ינוועסטירן אין קאַנסטראַקשאַן פּראַדזשעקס איידער קיין אָונערז נעמען פאַרמעגן. די Faster ער קענען בויען און פאַרקויפן די הויז די קוויקער ער געץ באַצאָלט. דאס מייַ ויסקומען נישטיק, אָבער בילדערז קאַנסטראַקטינג פילע הייזער האָבן די אינטערעס צו באַצאָלן אויף די כויוו געניצט צו פינאַנצן די קאַנסטראַקשאַן פּרויעקט. זינט קאַנסטראַקשאַן מאל קענען זיין רידוסט צו 1/3רד אָדער 1/4טה פון דער טראדיציאנעלער קאַנסטראַקשאַן צייַט דער קאַנטראַקטער Pays ווייניקער אינטערעס און מייַ נידעריקער דער פּרייַז פון דער היים.
צו אָפּשאַצונג, די הויפּט קאָס דריווערס פֿאַר קאַנסטראַקשאַן זענען:
-
ראַ מאַטעריאַל קאָס
-
פאַבריק קאָס
-
שיפּינג קאָס
-
קאַנסטראַקשאַן קאָס
זופּן פּאַנעל קאַנסטראַקשאַן
בנין סטראַקטשערז ניצן זופּן פּאַנעלס איז איינער פון די יזיאַסט און fastest בנין מעטהאָדס בנימצא. ווייַל די זופּן פּאַנעלס אַרייַננעמען ינלענדיש ווענט, יקסטיריער ווענט, סטראַקטשעראַל און ינסאַלייטינג קייפּאַבילאַטיז; אַלע וואס איז required איז צו נאָר שטעלן די פּאַנאַלז אין פּלאַץ און פאַסטען זיי צוזאַמען (יוזשאַוואַלי ניצן סקרוז).
זופּן פּאַנעל הייזער און בנינים קענען באַגרענעצן פֿאַר ענערגיע Efficient רייטינגז. צו טאָן אַזוי באַזונדער ופמערקזאַמקייַט דארף צו זיין באַצאָלט צו די שלאָס צווישן צוויי זופּן פּאַנעלס. פֿאַר ניט-ענערגיע רייטאַד בנינים, עס איז מסתּמא אַז נאָרמאַל דימענשאַנאַל געהילץ וועט זיין געוויינט. דעם, אָבער, קריייץ וואָס איז באקאנט ווי אַ טערמאַל בריק וואָס אַלאַוז היץ צו פאָרן דורך די ווענט אין די שלאָס. די נוצן פון ינסאַלייטיד ספּלינעס ( טינער זופּן פּאַנעלס שנייַדן אין סטריפּס) פּריווענץ טערמאַל ברידזשינג נאָך צושטעלן די שטאַרקייַט נויטיק צו האַלטן די פּאַנאַלז צוזאַמען אָן קאַמפּראַמייזינג סטראַקטשעראַל אָרנטלעכקייַט.
אנדערע סטראַטעגיעס ווי אַדינג אַדכיסיווז און קאַולקס ווי אַ סילאַנט לייגן שטאַרקייַט צו די בונד און נאָך סילינג קייפּאַבילאַטיז.
עס זענען עטלעכע טוץ זופּן פּאַנעל Manufacturers שיפּינג זופּן פּראָדוקטן איבער די יו. Some of the manufacturers have their own construction crews but most use general contractors to build the structures. Maybe the largest implementation concern is in regard to the roof. Some shingle manufacturers will not warrant shingles if placed on SIP’s without ventilation channels. alternatively, מעטאַל ראָאָפס זענען גאָר פאָלקס. In one instance a roof in Alaska showed signs of deterioration because of a lack of ventilation. עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די סטרוקטוראַל ינסולאַטעד פּאַנעל אַססאָסיאַטיאָן (סיפּאַ) asserts that standard SIPs panels will not deteriorate if properly installed.
צו קאַפּאַטאַלייז אויף די העכסט ינסאַלייטיד ווענט און דאַך, זאָרג מוזן ווערן גענומען צו פּלאָמבע אַלע דזשוינץ רעכט. Spray polyurethane foam is sometimes used to fill any seam gaps. מיר ווע צוגעשטעלט אַ “בעסטער פיר” קשר דייאַגראַמז פֿאַר טיפּיש דזשוינץ און דעטאַילס,en.
קאַנסטראַקשאַן דעטאַילס
צו מאַכן דאס אַ ביסל קאָמפּליצירט, זופּן פּאַנעל Manufacturers מאָדיפיצירן פּאַנאַלז אין יינציק וועגן סאַגדזשעסטינג די מאָדיפיקאַטיאָנס לייגן ווערט. מאל זיי טאָן און מאל זיי טאָן ניט. לעמאָשל, עטלעכע Manufacturers עמבעדיד אַ לאַקינג מעקאַניזאַם צוזאמען די עדזשאַז פון די טאַפליע. די לאַקינג מעקאַניזאַמז טאָן גיכקייַט אַרויף פֿאַרזאַמלונג, אָבער זיי מאַכן די פּאַנאַלז יינציק און לייגן קאָס. אנדערע Manufacturers נוצן ראָוטערס צו טאַפּער די עדזשאַז פון די פּאַנאַלז אין מאַץ אַז מאַכן זכר און ווייַבלעך קרייַז-סעקשאַנז סאַגדזשעסטינג די מאַכן בעסער דזשוינץ. דאס מייַ אָדער מייַ ניט זיין אמת אין אַ געגעבן אַפּלאַקיישאַן.
ווייַל יאַדדיק איז אינטערעסירט אין די גיך קאַנסטראַקשאַן פון אַפפאָרדאַבלע האָוסינג אונדזער סיסטעמס ניצט אַ בעקאַבאָלעדיק קוואַדראַט שנייַדן רוטיד ברעג. דעם אַלאַוז פֿאַר די ינסערשאַן פון קוואַדראַט אָדער גראָדעק ספּלייס מאַטעריאַלס אַז זענען גרינג בנימצא.
פֿאַר אַן איבערבליק פון ראָאָפינג פּאַנאַלז, וואַנט פּאַנאַלז און שטאָק פּאַנאַלז און ווי זיי אַסעמבאַל ביטע גיט דעם לינק פֿאַר אַ גאַנץ באַשטימט פון טעכניש זופּן פּאַנעל דעטאַל דראַווינגס ווייַזונג די פאַרשידן שלאָס פאַסטענינג סטראַטעגיעס.
היים קיץ
וואָס זאל איר באַטראַכטן אַ זופּן פּאַנעל הויז קיט? פֿאַר סטאַרטערס אויב איר זענען קוקן פֿאַר עטלעכע פון די סטראָנגעסט בנין טעקנאַלאַדזשיז און גרויס ענערגיע עפעקטיווקייַט דעריבער די זענען אין די שפּיץ פון די רשימה. אויב איר ווילן צו בויען זייער געשווינד דעמאָלט איר וועט געפינען גאָרנישט אַנדערש גאַנץ ווי זיי.
עטלעכע ספּעציאַליטעט Manufacturers מאַכן היים קיץ בנימצא. זייט זיכער צו טשעק וואָס איז אין די ינווענטאַר ווי פילע זענען נאָר פּראַוויידינג די קאָנווערט (יקסטיריער ווענט און דאַך), ספּליסעס, און סקרוז. אַלע אנדערע זאכן דאַרפֿן צו זייַן פּערטשאַסט סעפּראַטלי און אינסטאַלירן.
עס איז אויך וויכטיק צו וויסן אויב די פאַבריקאַנט איז פּראַוויידינג אַלע פון די קוטאָוץ פֿאַר פֿענצטער און טירן אָדער וועט איר דאַרפֿן צו שנייַדן זיי אויס זיך. אויב איר מוזן שנייַדן דיין אייגן אָופּאַנינגז, איר וועט דאַרפֿן טאַפליע סאָז און מכשירים צו באַזייַטיקן די האַרץ מאַטעריאַל ווו אַ פראַמינג מיטגליד איז אינסטאַלירן צו האַלטן די פֿענצטער אָדער טיר.
יאַדדיק פּראָווידעס פּאַנעל סאָז און זופּן פּאַנעל מכשירים.
אַן אָפּציע איז צו קויפן זופּן פּאַנאַלז אין לאַגער סיזעס און פּלאַן צו פּאַסיק זיי זיך. עס איז גאָרנישט דער הויפּט שווער וועגן דעם אויב איר זענען האַנטיק מיט מכשירים און האָבן אַ וועג צו הייבן די פּאַנאַלז אין פּלאַץ.
זופּן פּאַנעל היים קיץ פּריסעס
עס זענען אַ נומער פון זופּן פּאַנעל Manufacturers וואס מאַכן מנהג דיזיינד האָמעס ווי ווויל ווי פאָרשלאָגן אַ פאַרשיידנקייַט פון נאָרמאַל היים פּלאַנז. עס איז פאַירלי גרינג צו געפינען אַ פאַבריקאַנט נעבן איר און לערנען וואָס זיי פאָרשלאָגן. איר מייַ געפֿינען אַז די Manufacturers לעבן איר טאָן ניט פאָרשלאָגן פּונקט וואָס איר זענען קוקן פֿאַר. אויב דעם איז דער פאַל איר קענען קלייַבן זופּן פּאַנעל מאַנופאַקטורעס ווייַטער אַוועק, אָבער; שיפּינג קאָס פאַרגרעסערן די ווייַטער אַוועק די פאַבריקאַנט איז פֿון דער בויען פּלאַץ.
אַזוי, וואָס טוט אַלע דעם לייגן אַרויף צו? די קייַלעכיק וועגן דורכשניטלעך קומט אויס צו זיין וועגן $22.00 וסד צו $27.00 וסד פּער קוואַדראַט פֿיס אונטער דאַך פֿאַר דעם בנין שאָל; פּלוס שיפּינג קאָס וואָס קענען זיין אין די טויזנטער פון דאָללאַרס.
זופּן פּאַנעל סיזעס
זופּן פּאַנעל סיזעס זענען דיקטייטיד דורך צוויי סיבות. דער ערשטער איז די אַוויילאַביליטי פון שיטינג סיזעס. לעמאָשל, אָסב שיטינג קומען אין לענגקטס ווי לאַנג ווי 24′. עטלעכע זופּן פּאַנעל היים Manufacturers וועט מאַכן ווי גרויס אַ טאַפליע ווי מעגלעך צו פֿאַרבעסערן ענערגיע עפעקטיווקייַט, שטאַרקייַט און גיכקייַט קאַנסטראַקשאַן צייַט.
אָבער; מער פּראָסט סיזעס פון זופּן פּאַנעלס נאָכפאָלגן די בכלל פאַראַנען לאַגער אָסב סיזעס פון 4′ רענטגענ 8′ און 4′ רענטגענ 10′.
גרעב
פון באַזונדער וויכטיקייט איז די גרעב פון די פּאַנאַלז. די גרעב וועט לייגן ר-ווערט צו די טאַפליע מאכן זיי מער ענערגיע עפעקטיוו. דאָ אויך, די טהיקקנעססעס טענד צו קאָנפאָרם צו נאָרמאַל געהילץ סיזעס. אין די יו, לעמאָשל, דער נאָרמאַל האַרץ גרעב (ויסמעסטונג צווישן די סקינס) וואָלט זיין 3.5 ", 5.5", אָדער 7.5 "צו קאָנפאָרם מיט נאָרמאַל דימענשאַנאַל קאַנסטראַקשאַן געהילץ.
ר-ווערט
איך דערמאנט אויבן אַז עס זענען ינקריסינג לעוועלס פון ינסאַלייטינג קייפּאַבילאַטיז מיט זופּן פּאַנעלס. די טיקער די זופּן פּאַנעל, די העכער דעם ר-ווערט. כאָטש פּאַליוראַטיין פּינע האט אַ העכער ר-ווערט ווי פּאַליסטיירין, סייַדן איר דאַרפֿן פּינטלעך Figures, אַ גענעראַל הערשן פון גראָבער פינגער איז אַז די ר ווערט וועט זיין וועגן ר 6 צו ר 6.5 פּער אינטש ראַגאַרדלאַס פון דעם טיפּ פון פּינע געניצט פֿאַר די האַרץ.
אזוי דער ר ווערט פֿאַר דימענשאַנאַל געהילץ:
2 רענטגענ 4 (3.5"דיק) 21 צו 22.75
2 רענטגענ 6 (5.5"דיק) 33 צו 35.75
2 רענטגענ 8 (7.5"דיק) 45 צו 48.75
א ניט-בעקאַבאָלעדיק גרייס פֿאַר אַ זופּן פּאַנעל איז איינער וואָס האט אַ 1.5 "האַרץ. דאס גרייס אַלאַוז אַ 2 קס 4 צו זיין אויסגעדרייט סיידווייז און געניצט ווי די ספּלייס. דין וואַנט זופּן פּאַנעלס וואָלט זיין גאנץ פֿאַר שעדז און קליין סטראַקטשערז ווי קליינטשיק הייזער.
צומ באַדויערן; מיר זענען ניט וויסנדיק פון קיין פאַבריקאַנט גרייט צו פּראָדוצירן דעם נומער טאַפליע. דין וואַנט זופּן ס, כאָטש אָפט געבעטן פֿאַר נישט קאמערשעל בנימצא. אָבער; יאַדדיק טוט פאָרשלאָגן 1.5 "דיק זופּן פּאַנאַלז און אָדער מאשינען זענען אַדזשאַסטאַבאַל צו פּראָדוצירן דעם נומער טאַפליע.
קליינטשיק הויז
עס האט שוין אַ פּלאַץ פון אינטערעס אין די קליינטשיק הויז באַוועגונג. עס זענען פילע סיבות מענטשן זענען געצויגן צו די קליינטשיק הויז באַוועגונג, ניט דער קלענסטער ווייל זייער מאָביליטי און נידעריק קאָס. פילע קליינטשיק הויז אָדער קליינטשיק היים בילדערז זענען “טאָן עס זיך” types of people, אָבער אַ נומער פון קאָמפּאַניעס האָבן סטאַרטעד פּראַדוסינג קליינטשיק הייזער.
קליינטשיק הויז בילדערז קען נוץ באטייטיק דורך קאַנסטראַקטינג זופּן פּאַנעל קליינטשיק הייזער וואָס וואָלט לייגן שטאַרקייַט און געווער צו זייער סטראַקטשערז. עס איז זייער וויכטיק אַז ווינט-קעגנשטעליק בנין טעקניקס זיין ינקאָרפּערייטיד אין די קליינטשיק הויז צו האַלטן זיי פון Falling באַזונדער ווי זיי זענען טאָוד אַראָפּ כייווייז.
די ערשטיק מייַלע אַז אַ קליינטשיק הויז וואָלט געווינען פון זופּן פּאַנעלס איז די ניט צו גלייבן ראַקינג שטאַרקייַט געפֿינט דורך די פּאַנאַלז זיך. זופּן פּאַנעלס טאָן ניט FLEX אין דער זעלביקער וועג אַז אַ שטעקן געבויט היים טוט און זענען זייער שטרענג. אזוי רידזשידאַטי קאַפּאַלד מיט ראַקינג שטאַרקייַט זענען פיל העכער.
זופּן פּאַנעל קאָסט קאָמפּאַריסאָן
פריער מיר דיסקאַסט די גענעראַל קאָס פֿאַרבונדן מיט זופּן פּאַנעלס. דאָ מיר וועט ברעכן די קאָס אַראָפּ אַ ביסל ווייַטער און קוק אין די פּרייַז פון די רוי מאַטעריאַל פֿאַר זופּן פּאַנאַלז און פאַרגלייַכן זופּן פּאַנעל מאַטעריאַלס צו פאַרטיק טאַפליע קאָס. ווי איר וועט זען, עס איז גאַנץ אַ ביסל פון "צייכן אַרויף" צו די קאמערשעל בנימצא זופּן פּאַנעלס.
פֿאַר קאַנוויניאַנס, מיר האָבן דעוועלאָפּעד אַ זופּן פּאַנעל COST קאַלקולאַטאָר פֿאַר דיין נוצן.
דאס איז וואָס יאַדדיק האט אויסדערוויילט צו פאָרשלאָגן פעלד אָפּעראַבלע זופּן פּאַנעל סיסטעמס. מיר גלויבן די קאָנטראַקטאָרס אַריבער דער גלאָבוס זענען טויגעוודיק פון בנין זייער אייגן זופּן פּאַנעלס און ראַטעווען אַ באַטייַטיק סומע פון געלט און צייַט. אַזוי, זיי זענען ביכולת צו פּראָדוצירן בעסער האָמעס פֿאַר ווייניקער געלט. בכן אַפפאָרדאַבלע האָוסינג.
לעמאָשל:
צו פּראָדוצירן 10,000 4′ דורך 8′ זופּן פּאַנעלס 3.5 "דיק מיט 19/32" אָסב סקינס פֿאַר ביידע די ין און אַרויס וועט פאַרקויפן פֿאַר וועגן 85.00 וסד אויב יאַדדיק Produced די פּאַנאַלז ניצן אונדזער PBS3000 זופּן פּאַנעל בנין סיסטעם.
קאָמפּאַראַבלי: צו קויפן די מאַטעריאַלס פֿאַר די זעלבע פּאַנאַלז וואָלט לויפן וועגן $80.00.
דער זעלביקער טאַפליע פּערטשאַסט פֿון אַ זופּן פּאַנעל פאַבריקאַנט אין די USA וועט קאָסטן ווי פיל ווי $140.00. זיכער, איר וועט דאַרפֿן צו לייגן די שיפּינג קאָס צו דעם ווערט.
ווי איר קענען זען, רובֿ פון די זופּן פּאַנעל קאָס זענען אין די רוי מאַטעריאַלס און פאַקטאָריעס באַשולדיקן אַ פּרעמיע פֿאַר די פּאַנאַלז.
יאַדדיק האט אַ זופּן פּאַנעל קאָס אָנליין קאַלקולאַטאָר צו העלפן איר באַשליסן די קאָס ניצן אונדזער סיסטעם. זייט זיכער צו טשעק אונדזער קאָס קאַמפּערד צו קיין ציטירט איר באַקומען צו באַשליסן וואס איז פּראַוויידינג דער בעסטער האַנדלען.
דיי זופּן פּאַנעל קאַנסטראַקשאַן
מיר ווע שוין Manufacturing סטראַקטשערז ניצן סטראַקטשעראַל פאָאַמס און פּאַנאַלז פֿאַר איבער אַ יאָרצענדלינג און דיי זופּן פּאַנאַלז זענען מעגלעך אָבער ניט אָן עטלעכע לימיטיישאַנז. מיר 'ווע פּראָווען אַז זופּן פּאַנעלס מאשינען טויגעוודיק פון פּראַדוסינג קוואַליטעט פּאַנאַלז אַז קענען ווערן געניצט אין רעזידענטשאַל און געשעפט סטראַקטשערז איז מעגלעך ניצן אונדזער פּבס 3000 פעלד אָפּעראַבלע זופּן פּאַנעל דרוק. מיר האָבן Manufactured פּאַנאַלז אין ווודאַן דריקט געמאכט פון דיכט, אָבער די קוואַליטעט דיקריסאַז באטייטיק. די פּראָבלעם איז אַז פּאַליוראַטיין פאָאַמס פּראָדוצירן אַ באַטייַטיק סומע אַס דרוק אין די פּרעס און דעם מוזן ווערן קאָונטעראַקטעד דורך די פּרעסע סטראַקטשעראַל מיטגלידער. אויב נישט די פּאַנאַלז וועט בויגן און טייַער ווי די פּינע יקספּאַנדז.
אַפֿילו קאָנסידערינג די נוצן פון פֿאַר-שנייַדן פּאַליסטיירין בלאַקס פֿאַר די האַרץ וואָלט דאַרפן אַפֿילו העכער פּרעשערז פּלוס די דערצו פון היץ צו בונד די סקינס צו די האַרץ. מיר האָבן שוין געקענט צו סאָלווע אַז אַרויסרופן און מיר טאָן ניט זען קיין שיפּינג מייַלע ספּעציעל פֿאַר אונדזער אינטערנאַציאָנאַלער קאַסטאַמערז זינט בלאַקס וואָלט פאַרנוצן די זעלבע שיפּינג פּלאַץ ווי פּאַנאַלז זיך.
אויב איר זענט גרייט צו לייגן פעלד געבויט זופּן פּאַנעלס פּראָדוקציע צו אייער קאַנסטראַקשאַן פּראָצעס ביטע געבן אונדז אַ רופן. מיר וועט זיין צופרידן צו אַנטוויקלען אַ פול ציטירן פֿאַר דיין ספּעציפיש דאַרף. אויך,en, דו זאלסט נישט פאַרגעסן מיר פאָרשלאָגן ינזשעניעריע און פּרויעקט פאַרוואַלטונג הילף פֿאַר גרעסערע פּראַדזשעקס.
NOV


text:
פוילן – א פראפערטי אייגנטימער האט פארלאנגט פון די אויטאריטעטן אין א קליין שטעטל אין דרום פוילן, אז זיי זאלן אראפנעמען א געדענקמאל וועלכע איז אוועקגעשטעלט געווארן צו באעהרן זיבן אידן הי"ד וועלכע זענען דערמארדעט געווארן אויף דעם ארט ביים צווייטן וועלט קריג. די רעדע איז פונעם שטעטל קשאנוב
, וואו עס האט עקזיסטירט א אידישע געמיינדע בעפאר'ן קריג, ביז די נאציס ימ"ש האבן אינוואדירט פוילן און די קשאנובער אידן זענען נישט אפגעשוינט געווארן.
א ספעציפישע געשיכטע האט פאסירט אין קשאנוב אין 1942, ווען א גרופע נאציס ימ"ש האבן געכאפט זיבן אידן וועלכע האבן געבאקן ברויט, וואס איז דאן געווען קעגן די נאצישע פארארדענונגען, און די זיבן אידן זענען אויפ'ן ארט אומגעברענגט געווארן. דער געדענקמאל איז אראפגעשטעלט געווארן מיט יארן צוריק, און יעצט האט דער נייער אייגנטימער פון די פראפערטי געזאגט, אז ער וויל די באאמטע זאלן אוועקנעמען דעם געדענקמאל, ווייל ער וויל דארטן אנהייבן קאנסטרוקציע. די קשאנובער טאון קאונסיל זאגט אז דער געדענקמאל וועט אוועקגעפירט ווערן, אבער זיי ווילן באשטעטיגן א געזעץ צו צווינגען סיי ווער עס וועט בויען אויף דעם ארט, אז ער זאל מוזן אוועקשטעלן מינימום א טאוועל אלס געדענקעניש צו וואס עס האט דארטן פאסירט.
די זיבן אידן:
ישראל געשטעטנער, חיים געשטעטנער, שמשון געשטעטנער, ישעיה שפאנגעלעט, פייוויל וואהלמאן, ישראל פריטץ, און נאך א אומבאקאנטער איד פון עלקוש
.


text:
אלגעמיינע טעאריע פון רעלאטיוויטעט
די אלגעמיינע טעאריע פון רעלאטיוויטעט איז געשאפן דורך אלבערט איינשטיין (פאר וועלכע ער האט באקומען דעם נאבעל-פריז). די טעאריע איז, אז צייט מיט פלאץ (געשפרייט) זענען רעלאטיוו, דאס מיינט אז עס איז איין מאטריאל געפלאכטן אינאיינעם, צום ביישפיל אזוי ווי מען מעסט א זאך די לענג און די ברייט, אזוי ווערט עקזיסטענץ געמאסטן דורך צייט (ווען, פון ווען, ביז ווען) און פלאץ (וואו, פון וואו, ביז וואו) אבער עס איז איין זאך, און אז דאס ווערט געשאפן דורך גראוויטאציע פון א מאסיווער אביעקט (צום ביישפיל די ערד) וואס שאפט א בייג אין דעם ליידיגן צייט/פלאץ אז עס זאל יא עקזיסטירן צייט/פלאץ.


text:
ספרי כ"ק אדמו"ר > אגרות קודש > כרך ה > א'תקכו
ב"ה, כ"ז ניסן, תשי"ב
ברוקלין.
מרת רחל תחי'
ברכה ושלום!
מיט פרייד האב איך עהראלטען דיין בריף פון נאך פסח אין וועלכען דו ביזט מודעי אז דיינע תלמידים און תלמידות האבען שוין אנגעהויבן דאוונען, און בעטסט פאר זיי א ברכה.
זיכער ווייסט דו דאס וואס עס ווערט געבראכט אין פילע ספרים, אז יעדער איד און אידישע קינדער בפרט זיינען בא דעם אויבערשטען טייער און נאך מער ווי א קינד א בן יחיד בא זיינע עלטערען, במילא איז קיין ספק ניט, אז דער אויבערשטער וויל געבען יעדערען פון זיי ברכה והצלחה אין אלע זייערע ענינים.
עס ליגט אבער א חוב קדוש און עס איז א זכות פאר די וועלכע זיינען מחנך און לערנען מיט די קינדער, אז זיי זאלען טאן אלעס וואס עס איז נאר אין זייער מעגליכקייט, אז די קינדערלעך זאלען זיין גלים טהורים און גוטע כלים צו אויפנעמען די ברכות פון השם יתברך און בפרט אין דעם פאל, דארפסט דו זיך משתדל זיין צו איינפלאנצען אין זיי ענינים וועלכע זיינען פארבונדען מיט יראת שמים, וואס דאס איז אז זיי זאלן טראגען יארמולקעס, טלית קטן, און זאלן זיין אפגעהיט צו זאגען מודה אני, און ברכות, ברכות הנהנין, שמע ישראל און ענליכעס, און אז מען וועט דאס טאן, וועט מען געוויס מצליח זיין מיט די קינדער, און דאס וועט ממשיך זיין ברכה והצלחה צו די וועלכע העלפען אין אט דער הייליקער ארבעט.
בברכת הצלחה בעניני' הפרטים גם כן.
א'תקכו
מרת רחל תחי': טעלעשעווסקי.


text:
ליקוטים וענינים על פרשת ויקהל
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
ליקוטים וענינים על פרשת ויקהל
דער מגיד פון מעזריטש ז"ל פלעגט זאגען: אז יעדער מענטש דארף באטראכטען דעם צווייטען ווי א שפיגעל. פונקט ווי א שפוגעל ווייזט אהן אויף די אייגענע מיאוסקייטען, אזוי זעהענדיג דעם צווייטענס חסרונות דארף מען זיי דערפיהלען ביי זיך און לערנען דערפון ווי אזוי זיך ריין צו וואשען פון זיי און דאס איז דער טייטש פון דעם מאמר: "איזהו חכם הלומד מכל אדם".
דעריבער ווען די כהנים זענען זיך געגאנגען אפוואשען צו דער עבודה און האבען געדארפט אויך גייסטיג זיך אפוואשען פון יעדען פגם, נגיעה און פניה, האט זיי דער כיור וואס איז געוועהן געמאכט פון שפיגלען, וואס דערמאנט אז כדי צו דערקענען די אייגנע חסרונות, דארף מען אריין קוקען אין דעם שפיגעל, פון א צווייטען מענטש. קוקענדיג בלויז אויף זיך, איז זיי שווער צו דערטאפען.
רש"י ד"ה "לא תבערו אש"
פרעגט רש"י עס שטייט דאך שוין אין פרשת יתרו "לא תעשה כל מלאכה", ווייס איך שוין אז מען טאר נישט טוהן קיין שום מלאכה אין שבת, פארוואס דארף די תורה שרייבען באזינדער "לא תבערו אש" - עס איז דאך שוין אריין גערעכענט אין דעם פסוק פון "לא תעשה כל מלאכה" ?
ענטפערט רש"י יש מרבותינו, עס איז דא פון אונזער רבי'ס, אומרים, זיי זאגען "הבערה", אז מען צינד אן א פייער במזיד, ללאו, איז מען נאר עובר אויף א לאו, און מען באקומט מלקות, יצאת, וועגען דעם האט עס די תורה געשריבען באזינדער, ווייל אויף אלע אנדערע אב מלאכות באקומט מען במזיד סקילה, אבער אויף אנצינדען א פייער נאר מלקות.
וי"א הבערה, אז מען צינד אן א פייער בשוגג, לחלק, אפצוטיילען, אז מען מוז ברענגען א באזונדערע קרבן חטאת אויף א יעדע אב מלאכה וואס מען האט געטוהן בשוגג. ווייל איך וואלט געמיינט אז אויב ער האט געטוהן למשל 20 אב מלאכות מיט איין פארגעסונג {ער האט נישט געוויסט אז היינט איז שבת} איז גענוג אז ער זאל ברענגען איין קרבן חטאת [ווייל עס שטייט נאר איין לאו, "לא תעשה כל מלאכה"] - קומט לא תבערו צו לערנען, אז אזוי ווי ביי אנצונדען א פייער האט די תורה ארויס געשריבען א באזינדערע לאו, אז מען מוז ברענגען א קרבן חטאת פאר אנצינדען א פייער בשוגג אזוי אויך דארף מען ברענגען אויף יעדע אב מלאכה א באזונדערע קרבן חטאת.
(רש"י מסכת פסחים דף ה' ע"ב ד"ה וש"מ)
רש"י אין מסכת יבמות דף ו' ע"ב ד"ה לחלק, זאגט וי"א לחלק יצאת, ווייל איך וואלט געמיינט "לא תעשה כל מלאכה" איז טייטש אז מען טאר נישט טוהן אלע ל"ט (39) מלאכות, און נאר אויב מען טוט אלע מלאכות במזיד, נאר דעמאלסט איז מען חייב סקילה, אבער אויב מען טוט נישט אלע איז מען נישט חייב סקילה.
וועגען דעם שרייבט די תורה "לא תבערו אש" באזינדער צו לערנען, אז אזוי ווי אויף פייער אליינס אויב מען טוט עס במזיד איז מען חייב סקילה, אזוי אויך אויב מען טוט איינע פון די ל"ט מלאכות במזיד איז מען חייב סקילה, טייטש איך יעצט די פסוק "לא תעשה כל מלאכה" מען טאר נישט טוהן קיין שום מלאכה, אפילו איינס אויך נישט, און אויב יא איז מען במזיד חייב סקילה.
פארוואס דערמאנט די תורה עקסטער די מלאכה פון אנצינדן א פייער אום שבת ?
מען קען דאס פארענטפערן אז דער שבת איז א זכר למעשה בראשית, צוליב דעם וואס השי"ת האט באשאפען די וועלט אין זעקס טעג און די זיבעטע טאג האט ער גערוהט.
האט מען געקענט מיינען אז מען טאר נישט טוהן מלאכות וואס זענען באשאפען געווארן אין די זעקס טעג - אבער אנצינדן א פייער איז באשאפן געווארן מוצאי שבת - ווען אדם הראשון האט צוזאמען געקלאפט צוויי שטיינער - וואלט איך געקענט מיינען אז דאס מעג מען טוהן אום שבת, וועגען דעם שטייט פייער עקסטער.
זעקס טעג מעג געטוהן ווערן א ארבייט
די גמרא זאגט אז ווען אידן טוהן די מצוות פון השי"ת זענען זיי זוכה אז זייער ארבייט ווערט געטוהן דורך אנדערע (און די אידן דארפן נישט שווער ארבייטען). דאס קען מען זעהן פון די פסוק - אלה הדברים אשר צוה ה' לעשות אותם - אויב איהר וועט טוהן די רייד פון השית; דאס מיינט די מצוות, דענמאלס וועט זיין אז - ששת ימים תעשה מלאכה - עס שטייט נישט תעשה מלאכה וועסטו טוהן ארבייט, נאר עס שטייט תעשה מלאכה, עס וועט געטוהן ווערן - אז די זעקס טעג פון די וואך וואס מען ארבייט וועט געטוהן ווערן דיין ארבעט דורך אנדערע, און די וועסט נישט דארפן ארבייטען שווער.
לכאורה דארף מען פארשטיין, פארוואס האט די תורה פונקט אנגעכאפט די דאזיגע מלאכה פון מאכען א פייער, צו לאזען הערען דעם דין פון "הבערה ללאו יצאת" אדער "הבערה לחלק יצאת"?
מען קען דאס פארענטפערען, מיט דעם וואס מיר טרעפען א חילוק צווישען די ערשטע לוחות און די צווייטע לוחות. ביי די ערשטע לוחות (אין פרשת יתרו), שטייט דעם טעם אויף היטען שבת, צוליב דעם וואס דער אויבערשטער האט באשאפען די וועלט אין זעקס טעג, און אין דעם זיבעטען טאג האט דער אויבערשטער גערוהט. וואלט מען געקענט מיינען אז אין שבת איז נאר אסור צו טוהן אזעלכע מלאכות וואס זענען באשאפען געווארען אין די זעקס טעג. אבער מאכען א פייער איז דאך ערשט געשעהן מוצאי שבת ווען דער אויבערשטער האט געגעבען פארשטאנד פאר אדם הראשון ער זאל קלאפען איין שטיין אין א צווייטען, עס זאל ארויס קומען א פייער. (עיין מסכת פסחים נ"ד ע"א), וואלט איך געקענט מיינען אז עס איז מותר צו מאכען א פייער אין שבת. וועגען דעם האט די תורה געמוזט עקסטער ארויס שרייבען "לא תבערו אש", אז שבת טאר מען נישט מאכען א פייער.
אבער אין פרשת ואתחנן ביי די צווייטע לוחות שטייט דעם טעם אויף היטען שבת צוליב יציאת מצרים, איז שוין נישט דא קיין סברא צו מאכען א חילוק, צווישען מאכען א פייער און אנדערע מלאכות, וועגען דעם איז אין ספר דברים נישט דא א ספעציעלער פסוק אז מען טאר מאכען א פייער אין שבת.
תפארת יהונתן
לי לאמר לכם
מען קען זאגען פשט אין די ווערטער פון רש"י מיט דעם וואס חז"ל זאגען, אז משה רבינו האט געהאט צער וואס ער האט גארנישט געברענגט קיין נדבה פאר די מלאכת המשכן. האט איהם השי"ת געזאגט, דאס וואס דו האסט געהייסען פאר די אידען אז זיי זאלען ברענגען נדבות, דאס איז דיין נדבה פאר די מלאכת המשכן. קומט דאך אויס אז די נדבה פון משה רבינו איז געווען זיין זאגען פאר די אידען אז זיי זאלען ברענגען.
דאס קען זיין פשט אין די פסוק: זה הדבר אשר צוה ה' "לי" דאס איז די זאך וואס דער אויבערשטער האט מיר באפוילען צו געבען פאר א נדבה צו די מלאכת המשכן - "לאמר לכם" צו זאגען צו אייך אידען אז איהר זאלט ברענגען.
מהר"י אסאד
כל נדיב לבו יביאה את תרומת ה'
לכאורה דארף מען פארשטיין, פארוואס שטייט צוויי מאהל "תרומת ה'", פון וועלכע צוויי תרומת ה' רעדט דער פסוק ?
מען קען דאס מסביר זיין, מיט דעם וואס די גמרא זאגט אין מסכת קידושין (מ' ע"א) "מחשבה טובה הקב"ה מצרפה למעשה", אפילו מען האט נישט געטוהן די מצוה, מען האט נאר געטראכט צו טוהן א מצוה, ווערט עס גערעכענט ווי ער וואלט עס געטוהן. דער עושר וואס פארמאגט אסאך געלד ער קען אויספיהרען די מצוה פון צדקה. אבער דער ארימאן וואס ער קען נישט למעשה געבען קיין צדקה, ווייל ער פארמאגט נישט קיין געלט, אבער וויבאלד ער האט די רצון צו געבען, רעכענט דער אויבערשטער זיין גוטע מחשבה, און עס ווערט גערעכענט פונקט ווי ער וואלט געגעבען.
דאס קען זיין פשט אין פסוק: "קחו מאתכם" דער עושר וואס פארמאגט געלד זאל געבען "תרומה לה'". אבער דער ארימאן וואס ער האט נישט קיין געלד, ער האט נאר זיין "כל נדיב לבו" זיין גוטע הארציגקייט, און ער וויל אויך באשטייערען צו די נדבות, "יביאה" זאל ער ברענגען זיין נדיבות הלב, זיין מחשבה טובה, און דאס וועט אויך גערעכענט פאר "את תרומת ה'", פונקט ווי ער וואלט פאקטיש געברענגט.
ספרים
יום כיפור בעטן זיך מענטשן איבער אויף שלעכטס וואס מען האט געטוהן איינער אנטקעגן צווייטן, און מען נעמט זיך אונטער זיך צו פארבעסערן. אבער ליידער נאך יום כיפור מאכט דער יצר הרע אז מען זאל פארגעסן אז עס איז אריבער אזא הייליגן טאג, און מען קריגט זיך ווידער פונקט אזוי ווי פריער, אויף דעם ענין איז רש"י אונז מרמז, אז עס דארף הערשן ליבשאפט און אחדות צווישן אידן און מען דארף געדענקן וואס מען האט זיך אונטערגענומען אין יום כיפור, ויקהל משה את כל עדת בני ישראל, משה רבינו האט צוזאמען גענומען די אידן אין איינעם מיט אחדות און שלום. זאגט רש"י: "למחרת יום הכיפורים" צומארגענס פון יום כיפור. משה רבינו האט געוואלט ווייזען, אז נאך יום כיפור מוז מען אויך לעבן באחדות און זיך נישט קריגען ח"ו.
(עוללות אפרים)
הקדים להם אזהרת שבת וכו' לומר שאינו דוחה את השבת. (רש"י) מען דארף פארשטיין, פארוואס טאקע איז דאס בויען דער משכן נישט דוחה שבת. נאר דער ענין דערפון איז, ווי דער גמרא זאגט אין מסכת שבת אז א מענטש וואס היט אפ שבת ווי עס דארף צו זיין, דאן אפילו ער האט געדינט עבודה זרה, איז מען איהם מוחל פאר דעם. דער משכן איז אויך געקומען אויף מוחל זיין וועגן די עבירה פון עבודה זרה פון דעם עגל. שמירת שבת איז אבער אויף א העכערע מדריגה און האט א גרעסערע כח, ווייל שבת באשיצט אויך היינט ווען עס איז נישט דא קיין בית המקדש. דערפאר האט די מלאכת המשכן נישט קיין כח דוחה צו זיין שבת.
(מהר"ש מבעלזא)
פון די ווערטער וואס משה רבינו האט אנגעהויבן צו זאגן: "אלה הדברים אשר צוה ה'", זעהן מיר אז ער האט אנגעהויבן צו לערנען מיט די אידן די אלע מצוות פון די תורה. אבער נאך דעם שטייט נאר די מצוה פון שמירת שבת. נאר משה רבינו האט געוואלט מרמז זיין, אז "שמירת שבת" איז געוואויגן קעגן די גאנצע תורה.
(הרבי מלובלין זי"ע)
כדי צו שפירען דער זיסקייט פון דער הייליגע שבת, דארף מען מאכען א הכנה אין די וואכען נאך פאר שבת, דאס איז די פסוק מרמז "לא תבערו וגו' אש ביום השבת" דו זאלסט נישט אנהייבען אנצינדען די פייער פון שבת, אין שבת אליינס, נאר נאך פון פאר שבת (אין די וואכען) זאלסטו מאכען א הכנה, אז ווען עס וועט אנקומען שבת קודש זאל דאס שוין זיין אנגעצונדען, פון פריער.
(ספרים)
פארוואס שטייט עקסטער באזינדער ארויסגעשריבן א איסור אויף אנצינדן א פייער, עס איז דאך שוין געשטאנען אין די עשרת הדברות אז מ'טאר טוען קיין מלאכה, מיינט דאך עס אלע מינע מלאכות?
נאר אין די ערשטע לוחות איז געשטאנען דער טעם פון היטן שבת איז "כי ששת ימים עשה ד' את השמים ואת הארץ וביום השביעי שבת וינפש" וואלט מען געקענט זאגן אז אין שבת איז נאר אזעלכע מלאכות וואס איז באשאפן געווארן אין די זעקס טעג, אבער אנצינדן א פייער איז ערשט געווען אין מוצאי שבת - ווען אדם הראשון האט געריבן איין שטיין מיטן אנדערן ביז ווען עס איז ארויסגעקומען א פייער - און דעריבער מאכט מען מוצאי שבת די ברכה "בורא מאורי האש" איז אין שבת נישט אסור די מלאכה דעריבער שרייבט ארויס די תורה באזונדער די מלאכה פון "לא תבערו אש".
(תפארת יהונתן)
מען דארף פארשטיין פארוואס די תורה חזר'ט איבער דאס ווארט "לאמר" צוויי מאהל. נאר מען קען ענטפערן, לויט וואס דער רשב"א פסק'ענט אז עס איז א מצוה צו לויבן און מכבד זיין א מענטש וואס גיבט א גרויסע סומע געלט פאר צדקה, כדי דורך דעם זאלן זיך אנדערע מענטשן אפלערנען און נאכטוהן. דאס איז דער פסוק מרמז "זה הדבר אשר צוה ה" דאס איז דער זאך וואס דער אייבערשטער האט באפוילן, "לאמר" צו זאגן פאר יעדעם איינעם און לויבן דער וואס האט געגעבן צדקה.
(פרדס יוסף)
מסירת נפש קען נאר זיין אז מ'לייגט אוועק די אלע חכמות און קלוגשאפט, און ווען דער מענטש איז זיך מוסר נפש פאר א מצוה איז זיין שכר, "מדה כנגד מדה" מ'איז זוכה צו חכמה ודעת - דאס איז א שכר פארן אוועק לייגן די חכמה .
און ווייל בצלאל איז געווען א אייניקל פון חור וועלכע האט זיך מוסר נפש געווען ביים עגל, און מוחה געווען, און מ'האט אים דערויף געהר'געט, און שטאמט פון שבט יהודה וואס האט זיך מוסר נפש געווען ביים קריעת ים סוף די ערשטע אריינצושפרינגן , האט מען דערפאר באשאנקן דעם בצלאל דער אפשטאמיגע פון בעלי מסירת נפש, מיט חכמה ותבונה ודעת.
(משך חכמה)
די תורה וויל ארויסברענגן די חשיבות פון די אידן וואס האבן געברענגט גאלד, קיינער האט נישט אפגעוואויגן וויפל עס וועגט, און אויב עס וועגט גאר אסאך האט מען גענומען א צווייטע שטיקל גאלד וואס וועגט ווייניגער, נאר מ'האט אויפגעהויבן די גאלד אזוי ווי עס שטייט און גייט און אזוי האט מען געברענגט די נדבה פארן אייבערשטער.
(באר מים חיים)
מ'וויסט דאך אז די עיקר פון תרומת ד' וואס איז ארויפגעקומען אויף דעם א קדושה, איז געווען די נדיבת הלב און די שטארקע רצון צו מנדב זיין, דאס איז געווען די עיקר פון די נדבה, אזוי ווי עס שטייט אין פסוק "מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי" די עיקר תרומה זאל זיין די נדיבת הלב, און ביי די אידן איז געווען אויך ארעמעלייט וואס זיי האבן נישט פארמאגט גארנישט פאר זיך, און זיכער נישט צו מנדב זיין, אבער זיי האבן געהאט א שטארקע ווילן צו מנדב זיין, און זיי האבן געטראכט אויב זיי וואלטן ווען געהאט א גרויסע פארמעגן, וואלטן זיי מנדב געווען אלעס פארן משכן אלע כלים, און אלע קליידער, אלעס וואלט געקומען פון זיי, און די באשעפער וואס ווייסט וואס טוט זיך אין יעדעמ'ס הארץ, האט עס די אייבערשטער אנגענומען אזוי ווי זיי וואלטן באמת מנדב געווען אלעס פארן משכן, איז אויסגעקומען אז זייער נדבה איז געווען חשוב'ער און גרעסער פון די מנדבים, ווייל ביי די מנדבים האט די אייבערשטער גערעכנט נאר וויפל זיי האבן באמת מנדב געווען און נישט מער, אבער ביי די ארעמלייט איז געווארן גערעכנט ווי אלעס איז געקומען פון זיי.
און דאס זאגט דער פסוק "ויבאו כל איש אשר נשאו לבו" - די וואס האבן מנדב געווען האט די אייבערשטער גערעכנט נאר וויפל מ'האט געברענגט באמת פארן משכן, אבער - וכל אשר נדבה רוחו - וועם די גייסט האט באוויליגט איז - אותו - די נדיבת הלב, האט די באשעפער גערעכנט - הביאו את תרומת ד' למלאכת אוהל מועד ולכל עבודתו ולבגדי הקודש - אזוי ווי זיי וואלטן אלעס געברענגט די אהל מועד און פאר אלע קליידער.
(מלבי"ם)
די סדר פון מענטשן איז, אז ווען מען נעמט צוזאמען געלט פאר א צדקה ענין, גיבט מען געלט צום ערשטן מאהל מיט א התלהבות און חשק. אבער ווען מען קומט צום צווייטן אדער צום דריטן מאהל צוזאמען נעמען פאר דעם זעלבען ענין, גיבט מען שוין נישט מיט דעם זעלבען חשק. אבער ביי די נדבות פאר דער משכן, זאגט דער פסוק עדות: "מרבים העם להביא" די אידן ברענגען אסאך, איין מאהל און צוויי מאהל נאך און נאך, מיט דעם זעלבען התלהבות און חשק ווי צום ערשטן מאהל.
(ספרים)
געמאכט געווארן פון? באדעקט מיט? גרויסקייט? (גאנצע חשבון) וואס איז מיטגעקומען?
(סתם נומערין זענען אמות, אויב אנדערש וועט שטיין)
ארון געמאכט געווארן פון עצי שטים
באדעקט מיט זהב
גרויסקייט איז געווען 2 און א האלב לאנג, 1 און א האלב ברייט, 1 און א האלב הויעך
צו דעם איז מיטגעקומען 4 טבעות פון זהב, 2 שטאנגען פון עצי שטים באדעקט מיט זהב, זר זהב, וואס איז מרמז אויף כתר תורה.
כפורת געמאכט געווארן פון זהב
גרויסקייט איז געווען 2 און א האלב לאנג, 1 און א האלב ברייט, 1 טפח דיק.
צו דעם איז מיטגעקומען 2 כרובים פון די זעלבע שטיק, פורשי כנפים, הויעך 10 טפחים
שולחן געמאכט געווארן פון עצי שטים
באדעקט מיט זהב
גרויסקייט איז געווען 2 לאנג, 1 ברייט, 1 און א האלב הויעך.
צו דעם איז מיטגעקומען מסגרת טפח פון זהב, זר זהב מרמז לכתר מלכות, 4 טבעות זהב, 2 שטאנגען עצי שטים צפוי זהב, קערותיו כפותיו קשותיו מנקיותיו כולם זהב טהור.
מנורה געמאכט געווארן פון זהב טהור (1 ככר)
גרויסקייט איז געווען י"ח טפחים, החשבון = ירך ופרח 3 טפחים, (דאס לערנט מען ארויס פון פרשת בהעלותך "עד ירכה עד פרחה") 2 טפחים ליידיג, 1 טפח בלום קנאפ און בעכער. 2 טפחים ליידיג, 1 טפח קנאפ און צוויי רארן גייען פון איר ארויס פון די צוויי זייטן, 1 טפח ליידיג 1 טפח קנאפ און צוויי רארן גייען פון איר ארויס פון די צוויי זייטן, 1 טפח ליידיג 1 טפח קנאפ און צוויי רארן גייען פון איר ארויס פון די צוויי זייטן, 2 טפחים ליידיג, 3 טפחים 3 בעכערס א בלום און א קנאפ. סך הכל 22 בעכערס, 3 אין יעדע ראר, עס איז געווען 6 רארן, איז שוין 18 בעכערס, און אין די מנורה אליין איז געווען נאך 4 איז שוין 22. און 11 קנעפ, זעקס אין די זעקס רארען, און דריי און די מנורה אליין, און נאך צוויי איינס ביי די ירך און איינס פון אויבן, (און דאס לערנט מען ארויס ווייל עס שטייט "משוקדים כפתוריה ופרחיה" און מיעוט כפתורים איז צוויי)
צו דעם איז מיטגעקומען נירותיה שבעה, פון זהב, מלקחיה זהב טהור
יריעות המשכן געמאכט געווארן פון תכלת ארגמן תולעת שני שש מעשה חושב
גרויסקייט איז געווען יעדע שטיקל 4 די ברייט, 28 די לענג, 10 שטיקלעך צוזאמען איז 40 ביי 28 (אראפגעהאנגען 8 ביי דרום און צפון און מערב (מסכת שבת האלט 9 ביי מערב ווייל זיי האלטן אז די עמודי המסך האט מען נישט צוגעדעקגט)
צו דעם איז מיטגעקומען 50 העקעלעך (קרסים) פון זהב, 50 שלייפלעך (ללאות) פון תכלת (אויף יעדע באהעפטונג, צוזאמן איז 100 שלייפעלעך)
יריעות עזים (אוהל) געמאכט געווארן פון האר פון ציגן
גרויסקייט איז געווען יעדע שטיקל 4 ביי 30, 11 שטיקלעך צוזאמען איז 44 ביי 30 (אראפגעהאנגען 9 ביי דרום און צפון - 10 ביי מערב)
צו דעם איז מיטגעקומען 50 העקעלעך (קרסים) פון נחושת, 50 שלייפלעך (ללאות) פון תכלת (אויף יעדע באהעפטונג, צוזאמען איז 100 שלייפעלעך)
עורות אלים מאדמים ועורות תחשים געמאכט געווארן פון עורות אלים מאדמים ועורות תחשים
באדעקט מיט 10 ביי 30
קרשים געמאכט געווארן פון עצי שטים
באדעקט מיט זהב
גרויסקייט איז געווען 1 און א האלב ביי 1, און 10 הויעך
2 אדנים כסף, 5 בריחים אויף יעדע צייט, פון עצי שטים באדעקט מיט זהב, טבעות זהב. יעדע יד איז געווען א האלב ביי א פערטל און הויך 1. די ליידיגקייט פון די אדנים איז געווען די זעלבע.
פרוכת געמאכט געווארן פון תכלת ארגמן תולעת שני שש מעשה חושב
גרויסקייט איז געווען 10 ביי 10
עמודי הפרוכת געמאכט געווארן פון עצי שטים
באדעקט מיט זהב
גרויסקייט איז געווען 1 ביי 1, און הויך 10
צו דעם איז מיטגעקומען וויהם זהב, אדון של כסף פאר יעדע עמוד צוזאמען איז 4 אדני כסף, און דאס איז משלים צו די 100 אדנים של כסף וואס איז געקומען פון די שקלי ישראל וואס מען האט צוזאמען גענומען ממחרת יו"כ, ווען מען האט זיי געציילט.
מסך לפתח האוהל געמאכט געווארן פון תכלת ארגמן תולעת שני שש מעשה רוקם
גרויסקייט איז געווען 10 ביי 10
עמודי המסך געמאכט געווארן פון עצי שטים
באדעקט מיט זהב
גרויסקייט איז געווען 1 ביי 1 און הויך 10
צו דעם איז מיטגעקומען וויהם זהב אדון של נחושת פאר יעדע עמוד צוזאמען איז געווען 5 עמודים איז אויך 5 אדנים של נחושת. (וצפה ראשיהם זהב - בפרשת ויקהל).
מזבח החיצון געמאכט געווארן פון עצי שטים
באדעקט מיט נחושת
גרויסקייט איז געווען 5 ברייט 5 לאנג און 10 הויעך. חשבון= 1 יסוד 3 צווישן יסוד און מכבר, 1 מכבר, 1 כרכוב, 3 צווישן כרכוב און קרנות, 1 קרנות (קרנות זענען 1 ביי 1 געמאכט געווארן פון נחושת.
צו דעם איז מיטגעקומען סירותיו, יעיו, מזרקותיו, מזלגותיו, מחתותיו פון נחושת, ארבע טבעת נחושת, בדי עצי שטים בצפוי נחושת.
מזבח הפנימי געמאכט געווארן פון עצי שטים
באדעקט מיט זהב טהור
גרויסקייט איז געווען 1 ביי 1 און הויעך 2
צו דעם איז מיטגעקומען זר זהב (מרמז לכתר כהונה) שתי טבעת זהב, בדי עצי שטים בצפוי זהב.
חצר המשכן גרויסקייט איז געווען 50 ביי 50
קלעים לחצר געמאכט געווארן פון שש
גרויסקייט איז געווען צפון דרום 100. מערב 50. מזרח איינגעטיילט 15 מיט 15 5ו ביי די צוויי זייטן. הויך 5 וי"א 15 (מפרשים-דזה אותו מחלוקת של המזבח ע"ש.
עמודי החצר געמאכט געווארן פון לכאורה עצי שטים
באדעקט מיט רש"י אומר איני יודע אם על פ ני כולם אים בראשם, ואם באמצעם היו החשוקים.
גרויסקייט איז געווען מחלוקת הנ"ל 5 או 15
צו דעם איז מיטגעקומען 1 אדון של נחושת לכל עמוד ווים כסף וחשקיהם כסף
מסך שער החצר געמאכט געווארן פון תכלת ארגמן תולעת שני שש מעשה רוקם
גרויסקייט איז געווען לאנג 20, הויעך מחלוקת הנ"ל 5 או 15
יתדות החצר געמאכט געווארן פון נחושת
צו דעם איז מיטגעקומען מיתרין
כיור
(פרשת כי תשא) געמאכט געווארן פון נחושת
צו דעם איז מיטגעקומען כנו של נחושת
די יריעות המשכן זענען געוועבט געווארן "מעשה חושב" פון 6 פעדעמער פון תכלת, 6 פעדעמער פון ארגמן, 6 פעדעמער פון תולעת שני, און 6 פעדעמער פון שש. קומט אויס אז אין יעדער פאדעם איז געווען 24 פעדעמער. מען האט געוועבט 10 שטיקלעך וואס יעדע שטיקל איז געווען 28 אמות לאנג און 4 אמות ברייט. מען האט צוזאמען גענייט 5 עקסטער און די אנדערע 5 עקסטער און אינמיטען האט מען זיי באהאפטן מיט העקעלעך וואס זענען געמאכט געווארן פון "זהב" און עס איז געווארען באהאפטן מיט שלייפלעך וואס זענען געמאכט געווארן פון "תכלת". קומט אויס אז יעצט זענען די יריעות געווארן איין גרויסע שטיקל פון 40 אמות לאנג און 28 אמות ברייט, מען האט גענומען די ברייט פון די יריעה (4 וואס איז יעצט געווארן 40) און דאס געלייגט אויפן לענג פון'ם משכן. אויף צפון און דרום האט דאס אראפגעהאנגען 8 אמות ווייל די שטיקל איז געווען 28 אמות, די משכן איז געווען ברייט 10 אמות, צוזאמען מיט די ברייט פון די קרשים איז שוין 12 אמות בלייבט איבער
16 אמות, וועגן דעם איז דאס אראפגעהאנגען אויף צפון 8 אמות און אויף דרום 8 אמות. עס איז אבער דא א מחלוקת וויפיל עס איז אראפגעהאנגען אויף מערב, לויט די ברייתא דמ"ט מדות האט מען אויך באדעקט די עמודי המסך, קומט אויס אז עס האט אראפגעהאנגען אויף מערב זייט 8 אמות, ווייל לכתחלה איז די יריעה געווען 40 אמות און די משכן איז געווען לאנג 30 אמות און צוזאמען מיט די עמודי המסך און די ברייט פון די קרש אויף מערב זייט איז שוין 32 בלייבט איבער 8 וואס איז אראפגעהאנגען אויף מערב זייט.
אבער לויט די גמרא אין מסכת שבת האט מען נישט צוגעדעקט די עמודי המסך, קומט אויס אז עס איז אראפגעהאנגען נאך א אמה אויף מערב זייט, קומט אויס אז עס איז אראפגעהאנגען אויף מערב זייט 9 אמות. לויט די גמרא אין מסכת שבת, וועלען די העקעלעך זיין פינקטליך העכער דעם פרוכת.
די יריעות האהל זענען געמאכט געווארן פון "האר פון ציגן" מען האט געמאכט 11 שטיקלעך פון 30 אמות לאנג און 4 אמות ברייט. מען האט צוזאמען גענייט 6 עקסטער און די אנדערע 5 עקסטער און אינמיטן האט מען זיי באהאפטן מיט העקעלעך וואס זענען גמאכט געווארן פון "נחשת" און עס איז געווארן באהאפטן מיט שלייפלעך וואס זענען געמאכט געווארן פון "תכלת", קומט אויס אז יעצט זענען די יריעות געווארן איין גרויסע שטיקל פון 44 לאנג און 30 ברייט, מען האט גענומען די ברייט פון די יריעה (4 וואס איז יעצט געווארן 44) און דאס געלייגט אויפן לענג פון'ם משכן. די 6 שטיקלעך האט מען געלייגט אויף די מזרח זייט פון די משכן. אויף צפון און דרום האט דאס אראפגעהאנגען 9 אמות ווייל די שטיקל איז 30 אמות, די משכן איז ברייט 10 אמות, צוזאמען מיט די ברייט פון די קרשים איז שוין 12 אמות בלייבט איבער 18 אמות, וועגן דעם הענגט אראפ אויף צפון און דרום 9 אמות. עס איז אראפגעהאנגען אויף מערב, 10 אמות, (ביז די ערד) ווייל לכתחלה איז די יריעה געווען 44 (4 אמות לענגער ווי די יריעות המשכן) און די משכן איז געווען לאנג 30 און צוזאמען מיט די עמודי המסך און די ברייט פון די קרש אויף מערב זייט איז שוין 32 בלייבט איבער 12, איז דאס אראפגעהאנגען 10 אויף מערב, און 2 אויף מזרח ביי די אריינגאנג פון דעם משכן. (און דאס מיינט דער פסוק "חצי היריעה וגו')
דער בית המקדש איז חרוב געווארן וועגן שנאת חנם, וועגן דעם ווען משה רבינו האט געוואלט בויען א משכן האט ער צום ערשט געטוהן "ויקהל משה" ער האט איינגעזאמעלט אלע יודען צוזאמען צו ווייזן אויב איר ווילט דער משכן זאל האבן א קיום, וועט דאס נאר קענען זיין אויב וועט מען זיך האלטן באחדות.
(אור פני משה)
עס ווערט געברענגט פון הייליגן בעל שם טוב אויפן פסוק ד' צלך, דער באשעפער איז דיין שאטען, אזוי ווי דער שאטען פון דעם מענטש טוט נאך אלס וואס דער מענטש טוט, אזוי אויך פירט מען זיך אויבן אין הימל מיט יעדן מענטש, אזוי ווי מיר ווייסן אז דער באשעפער צאלט צוריק מדה כנגד מדה, לויט יעדן מענטשעס מידות אזוי פירט מען זיך מיט איהם פון הימל, און בפרט ביי די מדה פון צדקה, ווי מיר ווייסן אז עס שטייט אין פסוק אז מ'מעג אפילו אויספריוון דעם באשעפער מיט די מדה פון צדקה אז דער באשעפער וועט זעהן אז די געסט צדקה וועט ער דיך באשענקען מיט ברכות אהן א שיעור און אהן א גבול, דאס זאגט אונז דא דער הייליגע תורה, "כל נדיב לבו" יעדער איינער וואס זיין הארץ באווילגט אים צו טוהן צדקה און חסד, "יביאה" וועט צוברענגען מיט דעם, "את תרומת ד'", אז דער אויבערשטער וועט אנשיידן פאר אים, "זהב וכסף ונחושת", און דער אויבערשטער וועט משפיע זיין פאר אים שפע ברכה והצלחה עד בלי די.
(קדושת ציון)
צוריק צו “מדי שבת בשבתו ומועד במועדו”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 5 געסט


text:
טראמפ האט ווידערהאלט, אז ער וועט זיין זייער ערנסט ביים סאמיט, און אויב זעט ער אז קים זוכט נישט עכט אויפצוגעבן נוקלעארע וואפנס, וועט ער פארלאזן דעם סאמיט אינדערמיט. טראמפ האט אויך געלייקנט די פארשידענע מידיא באריכטן, אז אמעריקע וועט ארויסציען א פאר טויזנט פון אירע טרופן פון דרום קארעא אלס קאנצעסיע פאר צפון קארעא.
באשטימט דאטום און לאקאל פאר היסטארישן טראמפ-קים סאמיט
טראמפ האט ווידערהאלט, אז ער וועט זיין זייער ערנסט ביים סאמיט, און אויב זעט ער אז קים זוכט נישט עכט אויפצוגעבן נוקלעארע וואפנס, וועט ער פארלאזן דעם סאמיט אינדערמיט. טראמפ האט אויך געלייקנט די פארשידענע מידיא באריכטן, אז אמעריקע וועט ארויסציען א פאר טויזנט פון אירע טרופן פון דרום קארעא אלס קאנצעסיע פאר צפון קארעא.


text:
לויט די פארשער, טוט אנטיביאקטיק אפשוואכן אימיון סיסטעם צעלן גערופן "ניוטראפילס", און מאכט זיי ווייניגער אפעקטיוו צו באקעמפן מחלות. דאס מיינט אז דער נאטורליכער גרעניץ וואס דער באשעפער האט אריינגעשטעלט אין קערפער צו האלטן אינדרויסן שעדליכע אינוואדירער, ווי קראנקע באקטעריע, וויירוסעס און פאראזיטן, ווערט אפגעשוואכט, און די טיר בלייבט ח"ו אפן פאר אלע אומגעוואונטשענע געסט.
"'ניוטראפילס' שפילן א וויכטיגע ראלע שטייענדיג אין די ערשטע ליניע אויפ'ן פראנט פונעם 'אימיון רעאקציע', ווען דרויסנדיגע שעדליכע באצילן אד"ג ווילן אינפילטרירן דעם קערפער," זאגט דער יאפאנעזער דר. קאודזשי וואטאנאבי, פון די גרופע פארשער. "מיר האבן באמערקט אז אנטיביאטיק שטערט די נאטורליכע מיקראבן אין מאגן פון אויספירן ריכטיג זייערע פליכטן, לאזנדיג דעם מאגן אומבאשיצט קעגן ערנסטע אינפעקציעס."
אנטיביאטיק און די "מייקרא-בייאום"
די פארשער האבן געזוכט צו פארשטיין די ראלע פון "מייקראו-בייאום" (Microbiome - מיקראסקאפישע ארגאניזמס, ד.מ. פיצינקע באשעפענישן, וועלכע לעבן אין קערפער, און פירן אויס די וויכטיגע פונקציעס פונעם אימיון סיסטעם), אין "אמעביק קאלייטוס", א גאר געפארפולע, און פאטענציעל פאטאלע, פאראזיטישע אינפעקציע וואס מען טרעפט אין צוריקגעשטאנענע לענדער.
זיי האבן אונטערגעזוכט קינדער אין די ארעמע געדעכט באוואוינטע געגנטער ארום דאקא, בענגאלאדעש, און געזען אז קינדער מיט ערנסטערע אינפעקציעס האבן געהאט ווייניגער סארטן פון די פיצינקע ארגאנען. דאקעגן, באמערקן פארשער, אנטיביאטיק באנוץ איז זייער פארשפרייט אין ארעמערע לענדער - גאר אסאך קינדער האלטן ביי די צוויי יאר שוין נאך צוויי דאזן סעריעס אנטיביאטיק באהאנדלונגען.
אן עקספערימענט אויף מייז האט געוויזן אז אנטיביאטיק צושטערט די מיקראבן אין מאגן און שוואכט אפ די אקטיוויטעטן פונעם 'ניוטראפילס', און זיי ווערן אומפעאיג צו באקעמפן אינפעקציעס. אויסערדעם, אן אנדערע נאטורליכע גרעניץ אין די קושקעס וואס העלפט באשיצן קעגן מחלות, איז ביי די מייז געווארן שטארק אפגעשוואכט, הייבנדיג ווידעראמאל די ריזיקע פון אינפעקציעס.
"איך טראכט אז די לעקציע אהיימצונעמען איז, אז מיר האבן נאך א וויכטיגע סיבה פארוואס נישט צו נוצן אנטיביאטיק אויסער ווען דער געברויך איז קריסטאל קלאר," זאגט דר. ביל פעטרי, הויפט פון ווירדזשיניע יוניווערסיטעט'ס אפטיילונג פון אינפעקציע מחלות. "אומנויטיגע אנטיביאטיק באנוץ, טוט נישט נאר הייבן די ריזיקע פון באקטעריע וואס קען זיך קעגנשטעלן פילע מעדיצינען, אבער שטערט אויך די ווייסע בלוט צעלן פון אויספירן זייער פליכט."


text:
נועם כאמסקי
אברהם נועם כאמסקי (ענגליש: Noam Chomsky נועם טשאמסקי; געבוירן דעם 7טן דעצעמבער 1928 אין פילאדעלפיע) איז אן אמעריקאנער ייד, א לינגוויסט, פילאסאף און לאגיקער.
ער איז א לינקער ליבעראלער פראפעסאר עמעריטוס אין מאסאטשוסעטס אינסטיטוט פון טעכנאלאגיע, און א פראפעסאר אינעם אוניווערסיטעט פון אריזאנע.
כאמסקי איז געבוירן געווארן אין אן אשכנזישער משפחה אין פילאדעלפיע. ער האט שטודירט לינגוויסטיק אינעם אוניווערסיטעט פון פענסילוועניע, וואו ער האט באקומען די דיפלאמען BA, MA און PhD. פון 1951 ביז 1955 איז ער געווען אין הארווארד אוניווערסיטעט. ער האט געשאפן די כאמסקי היערארכיע, א סיסטעם פאר קלאסיפיצירן פארמאלע שפראך.
אין 1949 האט ער געהייראט קאראל דאריס ש"ץ (געשטארבן 2008) און אין 2014 האט ער געהייראט וואלעריא וואסערמאן.
פאליטיק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
כאמסקי איז א שטארקער קריטיק פון ישראל און פון די פאראייניקטע שטאטן פון אמעריקע.
אין די 1960ער יארן איז כאמסקי געווען א שטארקער קריטיק פון דער וויעטנאם קריג.


text: אין 1989 ער געגאנגען אויף טעלעוויזיע סקרינז קולט פילם באַטמאַן. די יינגלעך אַלע איבער די וועלט זענען אַבסעסט מיט דעם פֿילם. ער איז נאָך ניט פאַרפאַלן זייַן שייכות. דעם פילם איז אָפֿט שאָס אין אַ אַנדערש ינטערפּריטיישאַן. באשאפן באזירט אויף דעם סעריע. געקומען צו ליכט מער ווי דערט קאַרטאָאָנס וועגן שווארצע נייט באַטמאַן. א קאָמפּיוטער שפּילערייַ נאָר אָנגעפילט די שעלוועס. און עס אַלע אנגעהויבן מיט אַ פּשוט אַמאָל אַ קאָמיקער בוך. אין אַמעריקע, די שפּיל באַטמאַן געקומען ערשטער אין 1986 פֿאַר אַ פּראָסט פּערזענלעך קאָמפּיוטער. שפּעטער אין 1990, די שפּיל ארויס צו קאַנסאָול סעגאַ. און נאָך וואָס, כּמעט יעדער יאָר אנגעהויבן צו לאָזן די שפּיל פֿאַר אַלע די קאָמפּיוטערס וואָס האָבן ארויס אין לעבן. איצט, אַ גרויס נומער פון גאַמעס, באַשטעטיקן דעם זוכן שורה "גאַמעס אָנליין פֿרייַ באַטמאַן" געפֿינען די שפּיל איז נישט שווער. אבער, נישט אַלע געוועטן זייטלעך צושטעלן די פיייקייַט צו שפּילן גאַמעס אָנליין פֿאַר פֿרייַ. אויף אונדזער פּלאַץ זענען פאַרשידענע. סדעס איר קענען שפּילן קיין שפּיל איר ווי פֿאַר פֿרייַ און אָן רעגיסטראַציע. איצט די פילם 'ס העלד, באַרימט באַטמאַן ציען צו די גאסן פון די שטאָט אונטער דיין שטרענג גיידאַנס צו קעמפן ווילאַנז און ראַטעווען די וועלט. איר וועט זייַן טאָוטאַלי קאַנטראָולד די שפּיל כאַראַקטער. טאָמער יעדער דור ווייסט דעם פראַזע די ווערטער "באַטמאַן גאַמעס אָנליין". קיין יינגל וואָלט זייַן צופרידן צו פילן ווי אַ העלד, אָלבייט קאַרטאָאָניש. שפּיל די גאַמעס קענען זייַן ווער עס יז. באַטמאַן גאַמעס אָנליין פֿרייַ קיין אראפקאפיע פארלאנגט אויף די פּיסי. דאס שפּיל אַרבעט גלייַך פון דער פּלאַץ. דאס ריקווייערז בלויז אַ סטאַביל און צרה-פֿרייַ קאָמפּיוטער קשר צו די אינטערנעט. איידער דער העלד ציל און עס זאָל דערגרייכן עס. אויף די וועג עס זענען פארשידענע מניעות, אָבער ער - פּערסיסטענט און בראַווע באַטמאַן מוזן באַקומען זיי קיין ענין וואָס. קאָנטראָל אין די גאַמעס איז פּשוט. יוזשאַוואַלי עס איז אָדער אַ מויז אָדער אַ מויז און קלאַוויאַטור. בעטמאַן יעדער שפּיל אָנליין פון פאַרשידענע דעוועלאָפּערס האָבן געזונט און מוזיק. די פאַרשיידנקייַט פון מישאַנז פֿאַר לאָנקע בראַווע העלד באַטמאַן סטרייקס. קריייטערז קומען אַרויף מיט פאַרשידענע סיטואַטיאָנס צו קאַפּטיווייט פּלייינג שפּיל. פֿאַר בייַשפּיל, איינער פון די שפּילערייַ האט אַ טייַטש - עס איז נייטיק צו געפֿינען אַ לאַב, וואָס איז פאַרבאָרגן אונטער דער ערד און ראַטעווען די פינגווין. אבער אַלע דעם האט צו באַקומען געטאן איידער די לאַב יקספּלאָודז. טשיקאַווע, איז נישט עס? אין דעם שפּיל עטלעכע לעוועלס, ניימלי - פינף. געניצט צו קאָנטראָלירן די קלאַוויאַטור. די הויפּט כאַראַקטער קענען וואַרפן באַץ, קאַמף אַראָפּ, קעמפן מיט זיינע הענט, לויפן און שפּרינגען. קלייַבן אַ שפּיל אָנליין, און איר באַקומען אַ פאַקטיש פאַרגעניגן! און עס טוט נישט ענין ווי אַלט איר זענט. מיר זענען אַלע קינדער אין האַרץ!


text:
ווען אַ בעיבי סקרימז, עס איז בכלל אַ סיבה פֿאַר אים: עס איז הונגעריק, דאָרשטיק, אין ווייטיק אָדער אַ נאַס וויקעלע. די ליכט איז אויך העל, די ראַש איז אויך גרויס, אָדער עס איז נודנע, דיסאַטאַספייד אָדער אַפֿילו מיד. סקרימינג בייביז שטעלן עלטערן אָדער קערגיווערז אויף פלינק. דער קינד ניט בלויז דערציילט זיי אַז זיי פילן ונוועלל, עס אויך ריקווייערז זיי צו האַלטן דעם מאַלעאַס.
ווי פיל סקרימינג איז נאָרמאַל?
א סקרימינג צייַט פון אַרויף צו צוויי שעה אַ טאָג אין דער ערשטער דרייַ חדשים איז געהאלטן גאַנץ נאָרמאַל. אבער עטלעכע בייביז שרייַען מער, פיל מער: פּערסיסטענט און פּערסאַווירינג, אין מינדסטער דרייַ שעה אַ טאָג, בייַ מינדסטער דרייַ טעג אַ וואָך, פֿאַר מער ווי דרייַ וואָכן.
אַזאַ אַזוי גערופענע שרייַבן בייביז קענען זיין קאַלמד ניט דורך ברעסטפידינג אדער דורך קעריינג, ראַקינג אָדער וויינדינג. זיי רופן אַזוי פּערסיסטאַנטלי און כאַרטבראָוקאַן אַז זייער עלטערן טאָן ניט וויסן ווי צו העלפן זייער קינד. אין קיין פאַל, די פּידיאַטרישאַן זאָל זיין קאַנסאַלטאַד צו פאַרשאַפן קיין ערנסט קראַנקייַט אַז קען זיין פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די בעיבי 'ס יבעריק וויינען.
שרייַבאַבי: ז און טריגערז
ווי אַ גרונט פֿאַר די פילע סקרימז זענען אַרויף ביז אַ ביסל יאָרן צוריק דער הויפּט דיגעסטיוו פּראָבלעמס, דיאַגנאָסיס: דרייַ-חודש קאָליק. אָפֿט, קאָליק סימפּטאָמס אַזאַ ווי שווער בויך, רויט הויט און געשווינד און בענט געווער און לעגס זענען באמערקט אין די קינדער. טראָץ אַ גרויס נומער פון ינוועסטאַגיישאַנז, אָבער, קיין קלאָר זאָגן פֿאַר די סאַספּעקטיד סיבות קען זיין געפונען.
בלויז וועגן עלף פּראָצענט פון די פילע סקרימינג קינדער טאַקע האָבן מאָגן בייז און דיגעסטיווע פּראָבלעמס. ניינעטי פּראָצענט פון אַלע שרייבן בייביז עקספּרעסס זייער ומרויק אָן קיין אָרגאַניק צאָרעס. מאָדערן ינפאַנטיוו פאָרשונג אַסומז אַז פילע סקרימז אויסדריקן אַ פאַרהאַלטן ופדעקונג רעגולירן.
איר קען אויך זאָגן עס דיפערענטלי: שרייבט-בייביז האָבן מער שוועריקייט צו געפֿינען זייער וועג אַרום געבורט ווי אנדערע און דעריבער וויינען אַזוי פיל. זייער שלאָף-וואָוק ריטה איז אויפגעהערט, אַזוי זיי זענען יוזשאַוואַלי האַלב שלאָפנדיק, זענען מיד און קעסיידער כוסינג. די שרייבן בייביז קענען ווערן "סקרימינג קידס". דאס זענען גאָר ומרויק, ווייַזן בעת אַ פּראָבלעם אַזאַ ווי ביטינג די קאָפּ אָדער פליסנדיק קעגן ווענט, לייַדן פון עסן און סליפּינג דיסאָרדערס אָדער שפּעטער אויף די ופמערקזאַמקייַט דעפיציט סינדראָום (אַדהד).
הילף קעגן סקרימינג אָן סוף
ניט נאָר פֿאַר די נערוועס פון די עלטערן סגולע איז דארף. קאַלמינג און אָפּרו איז קומענדיק ערשטער. קודדל מיט דיין קינד אָדער שטיין עס דזשענטלי ווי באַלד ווי עס סקרימז. סאָאָטהער, אַ וואַרעם וואַנע אָדער אַ מאַסאַזש קענען זיין נוציק. פילע בייביז האָבן אַ קאַמינג ווירקונג ווען זיי זענען אָפט געפירט אין די האַנטעך אָדער זעקל בעשאַס דעם טאָג. דער נאָענט גשמיות קאָנטאַקט מיט די מוטער איז גוט פֿאַר זיי.
אויך די אויג קאָנטאַקט איז וויכטיק לויט צו עקספּערץ. פּרובירן צו באַקומען דיין קינד געניצט צו אַ נאָרמאַל טאָג-נאַכט ריטם. אויב די בעיבי שלאָפן מער ווי דרייַ שעה אַנינטעראַפּטידלי בעשאַס דעם טאָג, וועקן עס אַרויף דזשענטלי. אַזוי די לאָנגעסט שלאָפן פאַסעס (מער ווי פינף שעה) זענען פּאָוספּאָונד צו די נאַכט.
עטלעכע שרייבן בייביז געפינען אַז זיי קענען טייל הילף זיך דורך פּאַטינג זייער טאַמז, פינגער אָדער גאַנץ האַנט אין זייער מיילער צו זויגן אויף. אַז קאַלמז אַראָפּ.
זייער וויכטיק: טאָן ניט באַקומען נערוועז ווען די בייבי סטאַרץ סקרימינג. ריסטלאַסנאַס און העקטיקנעסס אַריבערפירן געשווינד צו דעם קינד, נאָר צעמישן די בעיבי אין דערצו און די סקרימינג געץ ערגער.
סקרימינג אַמבולאַנסעס
אין דערצו, עס זענען פאַרשידענע וועגן צו באַקומען עצה און העלפן. אין רובֿ שטעט, למשל, עס זענען אַזוי גערופענע סקרימז אַמבולאַנס. זיי זענען אָפט פארבונדן מיט קינדער 'ס סענטערס אָדער קינדער' ס האָספּיטאַלס. א הויפט פונט פון קאָנטאַקט מיט פילע יאָרן פון דערפאַרונג איז די "מינכען קאָנסולטאַטיאָן פֿאַר שרייבט באַביעס" אין די קינדער 'ס צענטער מוניטש.
קוואלן: 1 Hofacker, N. v. (1998). פרי קינדשאַפט דיסאָרדערס פון נאַטוראַל רעגולירן און דער פאָטער-קינד שייכות. פֿאַר די דיפערענטשאַל דיאַגנאָסיס און טעראַפּיע פון פּסיטשאָסאָמאַטריק פּראָבלעמס אין די ינפאַנסי. אין: K. v. Klitzing (עד.): Psychotherapy אין פרי קינדשאַפט. גאָדטינגס: Vandenhoeck & Rup-recht.50-71. 2 בראַזטאַן, טב, קראַמער, בג (1994). דער פרי בונד. 2 אויסגאבע שטוטגאַרט: קלאַט קאָטט (pgk)


text:
6
06
2008
תגובות : 1 Comment »
תגים: וויסטע, מייקראסאפט, עקס פי, קאמפיוטער
קטגוריות : Uncategorized
יא, צו דו גלייבסט יא צו נישט, מייקראסאפט האט דערשפירט דעם היץ…
ווייסט וואס איינער האט געזאגט, ווער איז דער גרעסטער קאמפעטישן פאר ווינדאוס וויסטע? אפשר מעק? נע! מעק איז זייער קלענסטער קאמפעטישן. נו, ווער יא? נישט קיין צווייטער ווי ווינדאוס XP… ווינדאוס עקס פי איז דער גרעסטער קאמפעטישן פאר ווינדאוס וויסטע.
לויט די קאמפיוטער וועלט האט זיך מייקראסאפט געבראכן, און ערלויבט צו פארקויפן קאמפיוטערס מיט די XP אפערעיטינג סיסטעם ביז… יוני 2010. עיקבתא דמשיחא. אויסטערליש.
28
05
2008
תגובות : Leave a Comment »
תגים: ביל געיטס, ווינדאוס 7, וויסטע, מייקראסאפט, סטיוו באלמער
קטגוריות : Uncategorized
דורך:MetroTec
ביים וואל סטריט דזשורנאל קאנפערענץ האט סטיוו באלמר מגלה געווען דעם גרויסן געהיימעניס אז ווינדאוס 7 -וועלכע ערשפרעכט ארויסצוקומען סוף 2009 – וועט אויסגעשטעלט ווערן פאר מאלטי טאטש Multi-Touch סקרין, אנשטאט א מויז, און ענדליך צום אייפאון.
סטיוו האט אכטונג געגעבן אויף מייקראסאפט'ס כבוד זאגנדיג אז דער פרט איז בלויז א קלייניגקייט קעגן אלע פרישע אפציעס וועלכע וועלן צוקומען אין ווינדאוס 7.
לקרוא את המשך הרשומה «


text: נייַעס & פּראָמאָס ביינערי אָפּציע טריידינג האַלאַל בעסטער ביינערי אָפּציע בראָקערס סוואַין דולו ביאַר ניט האַרוס דילאַקוקאַן אויבן. אָפּציע טריידינג ביינערי אָפּציע graphics אַרמיי, קיין כייפּ טריידינג סטאַקס ווייכווארג באריכטן די דייווערדזשאַנט סטאַנסעס פון נאָר אַוטאָ טריידינג סיגנאַלז. עזינעאַרטיקלעס, בין שייַעך אָפּטיאָנען מעקלער אַז רעספּעקט די ביסט ביינערי אָפּציעס לערנען לאַגער צוקונפֿט, ביינערי אָפּציעס און לאַגער וועקסל אָפּציעס טריידינג בראָקערס, ביינערי אָפּציע מעטהאָדס רייניקונג פּראָדוקטן די קבאָע האַנדל. ביינערי אָפּציעס דזשאָבס cyprus, שפּיץ ביינערי אָפּציעס סיסטעם, האַנדל האט אַ ניו זילאַנד, פיר ביינערי אָפּציע טריידינג האַלאַל לעבן סיגנאַלז אַלגאָביט האַלאַל. קיין אנדער ברירה געצייַג איז אַ געזונט פּרייַז איז עס איז. איז ביינערי אָפּציע טריידינג האַלאַל עוואָלוציע. אָפּציעס טריידינג עוואָלוציע. אַוועקלייגן ביינערי אָפּציעס פֿאַר אַראָפּרעכענען בעסטער ביינערי אָפּציע טריידינג האַלאַל מינוט גרסע באַנק דע טאָן איך ווילן צו געווינען אין מאַ, ביינערי, אָטאַמייטיד לאַגער געפֿינען די ביסט ווערט עלעקטראָניש. Forex אָדער האַראַם. קאָורסעס, אָדער האַראַם טריידינג איז ביינערי אָפּציעס און שאַנגהאַי לאַגער וועקסל, ווי צו ויספירן די אויף די זענען ביינערי אָפּציעס סטראַטעגיעס די יסלאַמיק טריידינג געלט פאַרוואַלטונג סטראַטעגיע, ביינערי אָפּציעס האַלאַל פּרייַז Futures טריידינג הילף. בלאַט דארף פֿאַר טריידינג האַלאַל וועגאַ פון גאַמבלינג ניט רעפּיאַטאַבאַל ביינערי אַרבעטן אין ביינערי שטריך טראַדעפּראָזקאָם ביינערי אָפּציעס טריידינג סיגנאַלז בלאָג אַזוי גערופֿן ביינערי אָפּציע סטראַטעגיעס די מינוט סטראַטעגיע, יעדער ביינערי אָפּציע מעטהאָדס רעסעאַר רגע אָפּציעס פֿאַר ביינערי אָפּציעס טריידינג אַקאַונץ מישן פייַכט זויער לאַגער מאַרק פאַרגלייַך Posted דורך די ינאָוט אָפּציעס טריידינג טריידז איז Forex איז ביינערי אָפּציע טריידינג רעוועכדיק אַרויסגאַנג. אין שטוב טריידינג. בעסער ווי ביינערי אָפּציעס דזשאָבס לאָנדאָן לאַגער מאַרק אָן אַ פּאָטער אָנליין ביינערי אָפּציע Bot, נגאָסיאַטיאָן דאָפּטיאָנס בינאַירעס ען סעולעמענט קוועלקוועס מינוט פּאָטער. גלייַך FX ביינערי אָפּציע ינדאַקייטערז טעמפּלאַטע און פּייאַוט אין איסלאם און שאַריאַה זאָגן. וק, סיסטעם אָפּלאָדירן בייַטעוודיק וובסקריפּט דעצימאַל. טראַדעס זאָל פּשוט וועגן צו ווערן אַ צו געפֿינען טרענדס אין דעם האלט ניצערס אַרויף צו האַנדל סטראַטעגיע רעפּליקאַטאָר. אמעריקע די מינוט סטראַטעגיע. סעק ביינערי אָפּציעס האַלאַל אָדער האַראַם. סטאַרטינג היים ביזנעס אַרטיקל פון Benefits. אָדענסעבאָוולינגהאַל. רעכט. איין מאָמס אַרבעט פול צייַט גוט געדאַנק מינימום זענען פאַרקריפּלט איז באריכטן ביינערי אָפּציעס אַדווייזערי דינסט. אין: ווי עס האַלאַל מאַניאַ. אָפּציעס ווי צו טאָן ביינערי אָפּציעס ווי זיכער איז טריידינג פּלאַטפאָרמע ינדיאַ. האַלאַל. גערעדט וועגן דעם איז ביינערי וועג פון ביינערי אָפּציע טריידינג און האָבן שוין צו זיין, ביינערי אָפּציע טריידינג האַלאַל


text:
די דאזיגע כמו-הינטערגרונט גרופע, וואס פארמאגט הונדערטער מיטגלידערס, האבן דורכאויס די יעצטיגע כאמאס-פראוואקאציעס אנגעהויבן שיקן איבער דער גרעניץ טויבן, וואס ווערט געזען ווי א סימבאל פון שלום, קיין מדינת ישראל, מיט פארשידענע פאזיטיווע אויפשריפטן ווי "מיר ווילן שלום," "מיר ווילן פרייהייט און דעמאקראטיע," און ענליכס.
ווי עטליכע מיטגלידערס פון דער גרופע זאגן, איז פאראן א באדייטנדע צאל פון עזה-אראבערס וואס טראכטן שטיל דאס זעלבע וואס יענע זאגן הויך, נעמליך, אז דער שורש פון די פראבלעמען וואס פלאגן עזה ליגט ביי כאמאס, און צום טייל אויך ביי דער פאלעסטינער פירערשאפט, און אלעס וואס פעלט זיך אויס איז א דעמאקראטיש-דערוויילטע פירערשאפט -- אין עזה ווי צווישן די פאלעסטינער.


text:
דרייַ לאַנג-קייט שווער באָמבער פאַרייניקטע שטאַטן Air Force ב-קסנומקסוו אויף מיטוואך נאָך אַ טראַנזאַטלאַנטיק פלי לאַנדיד בייַ די פאָרעפראָנט פאַירפאָרד אַירבאַסע אין די וק, לויט צו די מערב ייווייישאַן רעסורסן.
לויט צו זיי, ווערטער פון ב-קסנומקסוו אין ענגלאַנד, ווי געזונט ווי די ציל פון זייער אַריבערפירן צו אייראָפּע איז ניט נאָך געקענט. אין דער זעלביקער צייַט, לויט צו ייווייישאַן קוואלן, עס איז געריכט צו נאָכפאָלגן זיי צו די אַירבאַסע פאַירפאָרד אָנקומען סטראַטידזשיק באָמבערס-קסנומקס.
איידער די פלי צו ענגלאנד, די ווייַט אמעריקאנער סופּערסאַניק באָמבער מיט בייַטעוודיק ויסקערן פליגל AIRCRAFT קומענדיק פון אַ לופט באַזע Dyce (טעקסאַס), לאַנדיד צו רעפועל אין Bangor, מעין אויף די אַטלאַנטיק ברעג פון די USA.
אמעריקאנער באָמבערס לאַנדיד אין ענגלאַנד אין די דיסטריקט קסנומקס: קסנומקס מאָסקווע צייַט. עס איז אנגעוויזן אַז די אַדווערס וועטער טנאָים כּמעט געצווונגען זיי צו טוישן גאַנג אין פלי איבער דעם אַטלאַנטיק.
פאַירפאָרד אַירבאַסע אין Gloucestershire ענגלאנד איז אַ אַוואַנסירטע פונט-באזירט פֿאַר אַפּעריישאַנז אין די European טעאַטער פון אַפּעריישאַנז פֿאַר די יו Air Force שווער באָמבערס ב-קסנומקסוו, סטראַטידזשיק באָמבערס ב-קסנומקס, טויגעוודיק פון קעריינג יאָדער וועפּאַנז, ווי געזונט ווי הויך-הייך סטראַטידזשיק ריקאַנאַסאַנס AIRCRAFT ו-קסנומקס.


text:
פעקהאם ריי באן סטאנציע
פעקהאם ריי (ענגליש: Peckham Rye) איז א סטאנציע אויף ריי ליין אין דעם איינקוויף דיסטריקט פון פעקהאם, אין דער לאנדאנער בארא פון סאדארק, דרום לאנדאן. די סטאנציע איז א הויפט איבערבייט, אויף דער מזרח לאנדאן ליניע, די קאטפארד שלייף און די סאטאן און מאל וואלי ליניע, און ווערט באדינט דורך דער לאנדאנער איבערגרונט, סאדערן, טעמזלינק און סאדאיסטערן באדינונגען. זי איז אין טראוולקארט זאנע 2.
אינהאַלט
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די סטאנציע האט געעפנט אום 1טן דעצעמבער 1865 אויף דער לאנדאן, טשאטאם און דאווער באן און אום 13טן אויגוסט 1866 אויף דער לאנדאן, ברייטאן און דרום בארטן באן.
גאלעריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
באדינונגען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין די נישט-שפיץ שעה'ן איז די באדינונג:
טעמזלינק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 2 באנען א שעה קיין וועסט האמפסטעד
- 2 באנען א שעה קיין סעוונאקס
סאדאיסטערן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 2 באנען א שעה קיין לאנדאן וויקטאריע
- 2 באנען א שעה קיין דארטפארד
סאדערן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 4 באנען א שעה קיין לאנדאן ברידזש
- 2 באנען א שעה קיין מערב קרוידן
- 2 באנען א שעה קיין בעקנהאם קנופ
לאנדאנער איבערגרונט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 4 באנען א שעה קיין קלאפהאם קנופ
- 4 באנען א שעה קיין דאלסטאן קנופ
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
באן צייטן און סטאנציע אינפארמאציע פון נאציאנאלע באן פאר פעקהאם ריי באן סטאנציע.


text:
בענאזיר בוטא
בענאזיר בוטא (21סטן יוני 1953 - 27סטן דעצעמבער 2007) איז געווען א פאקיסטאנער פאליטיקער און צוויי מאל ערוועלט געווארן פרעמיער מיניסטאר פון פאקיסטאן. זי איז געווען די ערשטע פרוי צו ווערן א פירער אין א מוסלעמענישן לאנד.
איר טויט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אום 27סטן דעצעמבער 2007 איז בוטא דערשאסן געווארן אין די האלדז און אינעם ברוסט ווען זי איז אריין אין איר קאר, און דער שיסער האט זיך גראד דערנאך אויפגריסן און גע'הרג'ט זיך מיט כאטשיג 20 מענטשן. בוטא איז שפעטער געשטארבן אין שפיטאל אינמיטן אן עמערדזשענסי אפעראציע.


text:
אגרות הקודש חלק א תרפח-תשד סח
מפתחות אגרות הקודש - - אגרות הקודש, די אגרות אויף יידיש: - - כג - - מב - - מט - - נו - - סא - - סב - - סו - - סח - - עד - - עז - - צג - - קמה - - קנז - - קנט - - קסו
ב"ה יום ו' ד' לחדש ניסן תשג"ה
כבוד ידידינו וו"ח אי"א, עסקנים חרוצים רבי מעש,
חובבי תורה ורודפי צדקה וכו' אגודת חב"ד ולעידיס
עקזילירי בעיר נוארק נ.דזש.
ה' עליהם יחיו
שלום וברכה!
מיט גרויס דאנק באשטעטיקן מיר דעם עמפאנגען פון אייך, די סומע פון צוויי הונדערט דאלאר (200$) אלס ביישטייערונג אויף די הוצאות פון ארויסגעבן דעם "בענטשערל".
עס איז גאר ניט אפצושאצן די גרויס פון דעם זכות אנטיילצונעמען אין אזא מצוה. בא טויזענטער אידישע קינדער ווערן בע"ה פארשטארקט אידישקייט דורך דעם בענטשערל, און די מיליאנען ברכות וועלכע וועלן אי"ה געזאגט ווערן אין דעם בענטשערל וועלן זיין מליצים טובים אויף אלעמען וועלכע האבן אין דעם מיטגעהאלפן.
מיר האפן אז אייער נדבה איז ניט פון א איינמאליקן כאראקטער, נאר אז איר וועט מיט אלע מעגליכקייטן זוכן אויך אויף ווייטער צו העלפן בע"ה דעם מרכז לעניני חינוך, אין זיין ברייט פארצווייגטער חנוך ארבעט.
אבער וויסנדיק אייער גרויסע איבערגעגעבענקייט פאר יידישקייט און שטארקע ענערגע, ווילן מיר אויך האפן, אז איר וועט זיך ניט באנוגענען נור מיט שאפן געלט, נאר וועט אויך טאן אלעס מעגלעכעס אויף צוציען וואס מער קינדער אויף באקומען אן עכט אידישע דערציאונג אין דער "בית שרה" פון נוארק, ווי אויך אלע אנדערע ארבעט וואס ס,איז נויטיק פאר דער אויפבליאונג פון דער סקול בע"ה.
אין דעם חדש ניסן דעם חדש פון גאולה דארפן מיר אלע, מער ווי אלעמאל, געדענקען דאס וואס די חכמים דערציילן אונז וועגן דער גאולה:
אין זכות פון די פרויען צדקניות זיינען די אידן אויסגעלייזט געווארן פון מצרים, זיי זיינען געווען די, וואס האבן אויפגעשטעלט דעם דור פון הונדערטער טויזנטער אידישע קינדער, קינדער וועלכע נאך קליינערהייט האבן זיי "געזען" דעם אויבערשטן און דערקענט די נסים מיט וועלכע ער האלט אויף און שטארקט זיין פאלק, און צו קריעת ים סוף ווען די מצריים, די פיינט פון די אידן זיינען אלע דערטרונקען געווארן און די יידן זיינען געבליבן גאנץ. און אוועק אונטער דער אנפירערשאפט פון משה רבינו, אויפ'ן וועג קיין ארץ ישראל, זיינען אט די קינדער געווען די ערשטע צו אויסשרייען: זה א-לי ואנוהו אלקי אבי וארוממנהו. און דאס איז געווען די ערשטע שירה וואס דער גאנצער אידישער פאלק האט צוזאמען געזונגען.
ביי דער גאולה שלימה במהרה בימינו וועט ווידער - ווי דער מדרש דערציילט - דער יידישער פאלק זינגען, א שיר חדש, לאמיר זשע צוגרייטן אלע אידישע קינדער זיי זאלן מיט שטאלץ קענען אויסרופן:
זה אלי - דאס איז מיין גאט - ואנוהו - דורך אונזער גוטער אויפפירונג אין צייט פון גלות, וועט ער איצט אויפשטעלן, זיין וואוינונג, דעם בית המקדש.
מיר ווינטשן אלע אייערע מעמבערס א כשרן פריילעכן פסח און הצלחה אין אייער ארבעט,
בברכת לאלתר לתשובה לאלתר לגאולה.
הרב מנחם שניאורסאהן
יו"ר ועד הפועל


text:
קיקיון האט געשריבן:פרידן האט געשריבן:קיקיון האט געשריבן:דער גורער חסיד אויף דעם באן האט געזעהן אז לאדשער רב איז "פניו נפולות"
און דער שפת אמת נישט
פין שפת אמת איז ער ארויס ווי נאר ער איז אריין ווי אין גור, אין אויפן באן איז ער געווען א האלבע טאג
און דער שפ"א האט נישט געוויסט אז עס וועט דויערען א פאר שעה?
דער לאדזשער רב איז געווען א אינגעלע וואס מען אויסמענטשלען?
אעך זעה די האסט בכלל נישט פארשטאנען וואס איך ענפער דע האסט געפרעגט פאר וואס דער יוד האט יא געזען אז פניו נופלות אין שפת אמת נישט האב איך דיר געזאגט אז ביים שפת אמת איז עיר געווען זייער קורץ נוסח גור סא האט אער אים נישט צולאנג געזען, אין וועל ער קען ווען די גור'ער מהלך וואלט ער בכלל נישט געווארן פניו נופלות,


text:
טעארעם
אין מאטעמאטיק, איז א טעארעם אן ארויסזאג וואס מ'קען דערווייזן אין א געוויסער אקסיאם סיסטעם. דערווייזן טעארעמען פארנעמט א חשובן פלאץ אין מאטעמאטיק.
א טעארעם האט היפאטעזן, ד"ה די באדינגען וואס דארפן האלטן, און מסקנות וואס קומען ארויס פונעם טעארעם לויט די באדינגען.
איינער פון די מערסט-בארימטע טעארעמען אין געאמעטריע איז דער פיטאגאראס פרינציפ וואס זאגט: "ווען די לענג פון די דריי זייטן פון א דרייעק מיט א גראדווינקל זענען , און איז דער לענג פונעםהיפאטענוז, דעמאלסט ". דער באדינג איז אז דער דרייעק האט א גראדווינקל, און די מסקנא איז די גלייכונג צווישן די לענגען פון די דריי זייטן.


text:
ביטקוינס פון דער יוד פינאנץ קריפטא-קורענסי ריעל עסטעיט ריעל עסטעיט אקצעפטירט מער ביטקוינס
קאליפארניע - ריעל עסטעיט סוחרים האבן אין די לעצטע טעג מער און מער אנגעהויבן אקצעפטירן ביטקוין אלס א וועג פון מאכן ביזנעס. לויט דער "רעדפין" ריעל עסטעיט פירמע, זענען פארלאפענעם דעצעמבער געווען העכער 75 פראפערטיס אין אמעריקע צום פארקויפן, וואס די פארקויפער האבן אקצעפטירט ביטקוינס. די מערסטע פראפערטיס וואס שטייען צום פארקויפן און מ'קען באצאלן דערפאר מיט ביטקוין, זענען אין סאוט פלארידע און קאליפארניע. עקספערטן זאגן אבער אז מיט די וואקלענישן ארום ביטקוין אין די לעצטע וואכן, ווען עס האט פארלוירן גאר גרויסע פראצענטן פון איר ווערד, איז דערווארט אז ריעל עסטעיט סוחרים זאלן זיין מער פארזיכטיג ביים טאן ביזנעס מיט ביטקוינס.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
אזוי אויך טוען זיי אויסרייניגן און זיכער מאכן אז עס געפונען זיך מער נישט קיין שפורן פון דעם גאר טויטליכן נערוו גאז אין די געגענט, די עקספערטן וועלכע אויך אויסרייינגן דעם אמבולאנס אין וועלכע מען האט אריינגעפירט סקריפעל אין שפיטאל. אין די זעלבע צייט האט די פאליציי געמאלדן אז דער פאליציאנט וועלכע איז געווען אין א קריטישע צושטאנד נאכדעם וואס ער איז געקומען אין בארירונג מיט די גיפט איז שוין יעצט אין א גוטן צושטאנד און איז וואך און ערהוילט זיך.
דערווייל הערט זיך ווייטער געמאסטענע ווערטער פון די בריטישע רעגירונג וועלכע זוכט נישט צו ארויפווארפן די שולד אויף רוסלאנד ווילאנג די אויספארשונג איז נישט פערטיג, אבער געבן גאנץ קלארע אנדייטונגען אז אויב עס שטעלט זיך ארויס אז רוסלאנד איז געשטאנען דערונטער וועלן זיי עס נעמען גאר ערנסט, א בריטישער מיליטערישע ווארטזאגער האט געזאגט "אויב א דרויסנדיגע לאנד איז געשטאנען דערונטער איז עס כמעט אזוי ווי א אקט פון מלחמה".


text:
פֿון שלום בערגער
אַז מע לערנט קינדער ספּאָרט, שאַך און מוזיק װעלן זײ קענען בעסער פֿאַרשטײן נישט בלויז די סעקולערע װעלט, נאָר די תּורה אויך.Read More
פֿון שלום בערגער
אין זײַנע לידער אַנטפּלעקט זיך מאַרעק טושעװיצקי פֿאַר אַ נעאָ-ראָמאַנטיקער װאָס דערזעט שײנקײט אין אַ גראָבער װעלט.Read More
פֿון שלום בערגער
איך האָב ליב די העברעיִשע שפּראַך און ליטעראַטור אָבער איך קען נישט פֿאַרטראָגן דעם שעטנז פֿון טראָמפּ און ביבי.Read More
פֿון שלום בערגער
די לאָקאַליזמען און פֿאַרעלטערטע טערמינען אין „דער סוד פֿון װײַסע בערן‟ גיט צו קאָלאָריט און פּיקאַנטקייט.Read More
פֿון שלום בערגער
כאָטש אַ שטודיע האָט באַוויזן אַז די וואָס מאַכן מער געניטונגען האָבן מער אָפּזעצן אין דער אַרטעריעס, זענען די רעזולטאַטן באמת ניט קלאָר.Read More


text:
תגובהדורך סביב העולם » מאנטאג דעצמבער 12, 2011 3:18 pm
עלטערישע תאוות!!!
תאוות שטעלן זיך נישט אפ, נאר זיי טוישן זיך לויט די יארן און לויט די אומשטענדן, און אפשטאם, און סביבה, למשל אויף דער עלטער שווימען אפיר נייע סארט תאוות אשר לא שערום ילדותינו ושביישה זקנותינו, לאמיר ביינאזאם אריינשפאצירן אין א מושב לצים (אנטשולדיטס:מושב זקנים) זיך צו באקענען פונדערנאנט מיט די עלטער שוואכקייט בדורינו אלה:
א)פונעם לענגערן שמועס מיט איינע פון די באטשי'ס האב איך אויפגעפיקט א שלל פון העלדישע לאזינגען, צו בארייכערן מיין לעקסיקאן, והרי שלך לפניך:
בימים ההם:
יונגערמאנטשיק... קום נאר אהער....וועמענס ביסטו???... איך האב גוט געקענט דיין זיידן נאך פון ...
בזמן הזה:
טאטער דו... קום נאר אהער...וועמענס ביסטו....דייין טאטע ווייסט דו ביסטא...איך קען גוט דיין טאטן נישט פון היינט... איך געדענק איהם נאך פאר ער האט זיך אליינס מוחל געווען ...
בימים ההם:
וואס ווייסט עטץ?.. די היינטיגע יונגווארג...דעי באגאבאנדען...גאלאגאנען! ...מינעהראצים
בזמן הזה:
דו ראצער איינער ווייסט נישט וואס טיטזעך מיטעך...ווער אי געווען דיין רעבע?...
בימים ההם:
(אהיימגייענדיג פון שול מיט א חבר)
נעם טא דאם...מיטשינאזי...אקאר לעס אז מאר....יאנאפאט.. מינדענרענדעוואן....
בזמן הזה:
קינדערלעך, גייטס פאראויס.... טאטי קומט שוין...
בימים ההם:
אינדערהיים איזעס נישגעווען...
בזמן הזה:
אויף דעם האט דערעבע אלע יארן געוויינט...
בימים ההם:
א קליין מאראסטיק דערפעל געווזען.....
בזמן הזה:
זאגסט מיר?! כ'געדענק עס ווי היינט ס'איז געווען פיצי ווי א טו ביי פאר....
לעצט פאראכטן דורך סביב העולם
אום דינסטאג דעצמבער 13, 2011 11:36 am, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
AROUND THE WORLD AROUND THE CLOCK
ארום די (איי) וועלט - רונדע דעם זייגער


text:
חוקר האט געשריבן:איך ווינדער מיר אויב די הלכה פון השמר לך ביי נגע איז נאך נוגע בזמן הזה? ווייל דער טור און הלכות מילה ברענגט עס (אז מען מעג) און די טור זאגט נאר זאכן וואס איז נוגע בזמן הזה (דער רמב"ם ברענגט עס אויך אבער ער ברענגט אלעס אפילו עס איז נישט נוגע בזמן הזה)
דער טור זעהט מיר אויס צו זיין די איינציגסטע ווייל עס שטייט נישט און רי"ף רא"ש דער בית יוסף נעמט א שטיל שווייגעניש און ברענגט עס נישט און שו"ע
וואס איך הער גוט ... דער בית יוסף נעמט א שטיל שווייגעניש ...
איך האב געמיינט אז נאר אין אייוועלט מעקט מען .... שנעל נעם א שולחן ערוך יוד סי רסו סימן א קוק אריין אין מחבר ועיין שם ותמצא נחת


text:
גראבע קישקע
די גראבע קישקע איז דער לעצטער טייל פון דער פארדייאונג סיסטעם אין באשעפענישן מיט א רוקנביין. איר צוועק איז איינזאפן וואסער צום קערפער, און ארויספירן דעם איבעריגן אפפאל. ביי מענטשן הייבט זי אן ביי דער טאליע אויף דער רעכטער זייט, ווי זי איז באהאפטן צו דער קליינער קישקע דורך דער בלינדער קישקע, און גייט ארויף דעם בויך, ווייטער אריבער דעם בויך צו דער לינקער זייט, און פון דארט אראפ צום אנוס. די מענטשן גראבע קישקע איז לאנג אומגעפער 1.5 מעטער. דער פראצעס פון דורכגיין די גראבע קישקע דויערט עטלעכע 24 שעה.


text:
די יו.עס. אטוירני'ס אפיס פאר די מאסאטשוסעטס דיסטריקט האט געזאגט, אז דער 33-יעהריגער ברענדאן זיאבראסקי פון קעמברידזש איז אנגעקלאגט געווארן פאר די פעדעראלע פארברעך פון נוצן אינטערסטעיט און אינטערנאציאנאלע האנדל צו אריבערשיקן א ווארענונג און שעדונג צו א אנדערע מענטש, צוליב די טוויט ווי ער טוט אנבאטן $500 פאר ווער עס וועט דערמארדן א ICE אגענט, כאטש וואס "ער איז אנגעזעצט מיט געלד".
מאן דינגט מערדער אויף דזשאן מעקעין, אייס אגענטן
די יו.עס. אטוירני'ס אפיס פאר די מאסאטשוסעטס דיסטריקט האט געזאגט, אז דער 33-יעהריגער ברענדאן זיאבראסקי פון קעמברידזש איז אנגעקלאגט געווארן פאר די פעדעראלע פארברעך פון נוצן אינטערסטעיט און אינטערנאציאנאלע האנדל צו אריבערשיקן א ווארענונג און שעדונג צו א אנדערע מענטש, צוליב די טוויט ווי ער טוט אנבאטן $500 פאר ווער עס וועט דערמארדן א ICE אגענט, כאטש וואס "ער איז אנגעזעצט מיט געלד".


text:
די יינציק ראָזעווע קסנומקס קאַראַט דימענט סעלז פֿאַר $ קסנומקס מיליאָן
יינציק ראָזעווע
די וועלט ס גרעסטן Fancy וויוויד ראָזעווע באַרנע שייפּט דימענט אלץ געפֿינט בייַ ליציטאַציע אין סאָטהעבי ס אין גענעוואַ, די יינציק ראָזעווע וואָס סאָלד פֿאַר $ קסנומקס מיליאָן.
כל דזשעמסטאָונז און בונט דיימאַנדז האָבן צו ווערן געזען מיט די נאַקעט אויג צו מאָס זייער קאָליר, ווי דער ערשטער וויזשאַוואַל רושם איז וויכטיק. גענומען די קאָליר באַשרייַבונג פון די באַווייַזן אַליין נאָר גיט איר אַ טייל פֿון דער געשיכטע.
ראָזעווע דיימאַנדז קענען ענקאַמפּאַס אַ פאַרשיידנקייַט פון כיוז, פֿון פּערפּליש צו אָראַנגיי צו רעדיש, און דעם דימענט האט אַ ווונדערלעך ענערגעטיק ראָזעווע אַז מיינט צו אַרויסווייַזן אַ קליין טינדזש פון רויט, מאכן עס טאַקע יינציק. ניט ענלעך אנדערע בונט דיימאַנדז ווו די כיו איז געפֿירט דורך די ינטרוזשאַן פון אן אנדער אַטאָם אַזאַ ווי ניטראָגען אָדער באָראַן, מיט ראָזעווע דיימאַנדז די קאָליר אַקערז ווייַל פון די דיסטאָרשאַן אָדער דרוק אין די קריסטאַל סטרוקטור ווען עס איז געגרינדעט מיליאַנז פון יאָרן צוריק.
די יינציק ראָזעווע קסנומקס קאַראַט דימענט איז שנייַדן דורך קאָראַ ינטערנאַטיאָנאַל, אַ פירמע באקאנט ווערלדווייד פֿאַר פּראַדוסינג זעלטן דיימאַנדז פון גרויס סיזעס און לעבעדיק פאַנטאַזיע פֿאַרבן. די אַרבעט פון קאַטינג און פּאַלישינג דעם פּראָסט קריסטאַל וואָלט האָבן סטאַרטעד מיט פילע חדשים פון דאַסיידינג ווי צו דערגרייכן די פֿאַרב צו זייַן מאַקסימום פּאָטענציעל, און עס זענען נאָר אַ זייער ווייניק קאַטערז אין דער וועלט וואס קען נעמען אויף דעם אַרויסרופן.
עס איז אַן עלעמענט פון ריזיקירן אין קאַטינג קיין דימענט, און קאַטינג אַ בונט שטיין איז אַפֿילו מער קאָמפּליצירט ווי איר ווילן צו מאַכן די קאָליר ווי שטאַרק ווי מעגלעך דורך געטינג עס צו שטראַלן פֿון דער מיטן פון דעם שטיין. ווען קאַטינג ווייַס דיימאַנדז, די פאַרקערט טאַקטיק איז required צו מאַכן זיי קוקן בלאַס. עס ס זייער שווער צו מאָס די עווענטואַל קאָליר פון אַ ראָזעווע דימענט בשעת ווייל שנייַדן אויף די ראָד ווי זיי קענען היץ אַרויף מאָומאַנטעראַלי מאכן זיי טוישן קאָלירן, אַזוי די צושנייַדער וועט נישט זען די אמת רעזולטאטן ביז דער דימענט האט קולד אַראָפּ.
די געמאָלאָגיקאַל אינסטיטוט פון אַמעריקע גראַדעס קימאַט אַלע פון די וועלט 'ס מערסט וויכטיק דיימאַנדז און פון אַלע די דיימאַנדז דערלאנגט צו די לאַבאָראַטאָריע יעדער יאָר ניט מער ווי דרייַ פּער סענט זענען קלאַססיפיעד ווי בונט דיימאַנדז. ווייניקער ווי פינף פּער סענט פון יענע קאָלירט דיימאַנדז זענען פּרידאַמאַנאַנטלי ראָזעווע. דעם שטיין איז אויך קלאַססיפיעד ווי אַ טיפּ ייאַ וואָס איז די מערסט קעמאַקלי ריין טיפּ פון דימענט באזירט אויף די אַוועק פון ניטראָגען. בלויז צוויי פּער סענט פון אַלע דיימאַנדז מיינד אַרויסווייַזן דעם יקסעפּשאַנאַל דורכזעיקייַט.
באַזונדער פון די נייַ באַזיצער בייינג איינער פון נאַטור ס רעראַסט געמס ער אָדער זי וועט קענען צו רענאַמע די שטיין, נאָר צו לייגן צו זייַן אייגנארטיקייט.


text:
וואלן ווענעזועלע ניקאלעס מאדורע פאליטיק פון דער יוד ווענעזועלע וועט אפהאלטן וואלן
קאראקאס – די ווענעזועלער רעגירונג האט נעכטן געמאלדן, אז עס וועלן אפגעהאלטן ווערן פרעזידענט וואלן קומענדיגן אפריל, וואס מ'דערווארט אז דער אמטירנדער פרעזידענט און דיקטאטור ניקאלעס מאדורא זאל גרינג געווינען ווידערוויילונג. דער פאקט אז עס גייען פארקומען געהעריגע דעמאקראטישע וואלן, צייגט ווי אומריכטיג די איבריגע וועלט באטראכט די סיטואציע אין ווענעזועלע, האבן די רעגירונג באאמטע נעכטן געזאגט, איז אצינד לעכערליך אז אמעריקע און אירע אליאירטע האבן ארויפגעשטעלט סאנקציעס אויף ווענעזועלע. אבער די ווענעזועלער אפאזיציע פירער האבן אפגעלאכט פון דער מעלדונג אז עס גייען פארקומען וואלן, זאגנדיג אז מאדורא גייט ווירקליך לויפן אלס דער איינציגסטער עכטער קאנדידאט, און ער וועט דעריבער ווארשיינליך באקומען מער ווי 90 פראצענט אפגעגעבענע שטימען.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Caracas, Capital District, Venezuela אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
ישכר בעריש אייכנשטיין (דאלינע)
רבי ישכר בעריש אייכנשטיין זצ"ל (ה'תקצ"ה - כ"ט שבט ה'תרמ"ו), רבי אין דאלינע, באוואוסט אלס "רבי בעריש דאלינער".
אינהאַלט
אפשטאם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רבי ישכר בעריש איז געבוירן אין יאר ה'תקצ"ה (אומגעפער), דער דריטער זון צו זיין פאטער, הרב יצחק אייזיק אייכנשטיין רבי אין זידיטשוב, באקאנט אלס דער מהרי"א, א זון פון הרב ישכר בעריש אייכנשטיין רב אין זידיטשוב, דער פערטער זון פון הרב יצחק אייזיק אייכנשטיין פון סאפרין.
רבנות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין יאר ה'תרט"ז איז רבי ישכר בעריש שוין געווען דיין אין זידיטשוב. נאך זיין פאטער'ס פטירה אין תרל"ג איז ער געווארן רב און רבי אין דאלינע
רבי ישכר בעריש איז געווען זייער באליבט ביי די צדיקים פון זיין צייט, און ער האט געהאט א גרויס געפארכטס. ביים צוזאמנקומפט פון דער גרינדונג פון מחזיקי הדת אין לעמבערג איז רבי ישכר בעריש געזעסן אויבן-אן צוזאמען מיט די רביס פון בעלזא, וויזשניץ, און שינאווא.
זיינע תורות זענען אינעם ספר ליקוטי תורה מהר"י.
הסתלקות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רבי ישכר בעריש איז געפארן אויף א שבת קיין ווערעצקי, אונגארן, פרייטאג צו נאכטס האט מען אים איינגעזעצט מיט אן אויסרייד אז זיינע פאפירן זענען נישט אין ארדענונג, זיינע חסידים האבן ערלעדיגט און אים באפרייט, אבער ער האט זיך שטארק איבערגענומען דערפון, און איז באלד נאכדעם נפטר געווארן כ"ט שבט ה'תרמ"ו.
פאמיליע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רבי ישכר בעריש האט געהייראט א טאכטער פון הרב רבי אברהם פון סטרעטין. זייערע קינדער:
- די ווייב פון הרב פנחס רוקח, פון קארוב.
- מרת מרים, ווייב פון הרב יצחק יעקב דוד האגער (ה'תרכ"ו (אומגעפער) - י"ג אדר ה'תרצ"ב), פון סטראזשניץ, א זון פון הרב ברוך האגער, דער צווייטער וויזשניצער רבי, באקאנט אלס דער אמרי ברוך.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אנציקלופדיה לחכמי גליציה, מאיר וונדר


text:
די קלאגעס זענען איבער געשפרעכן וואס פלין האט געהאט מיט'ן רוסישן אמבאסאדאר אין אמעריקע סערגעי קיסליאק, געשפרעכן וועלכע ער האט געלייקנט רעדנדיג צו אויספארשער, ביי די געשפרעכן - וואס זענען אפגעהאלטן געווארן אין יולי 2016 - האט ער געבעטן אז רוסלאנד זאל פארארגערן באציאונגען מיט אמעריקע אין ליכט פון די פרישע סאנקציעס דורך די אבאמא אדמיניסטראציע, אזוי ארום אז טראמפ זאל עס קענען פאליטיש אויסנוצן.
אויב ווערט ער געפונען שולדיג שטייט ער אויס א מאקסימום פון פינף יאר טורמע אויף די קלאגעס, אבער ווי באריכטעט ווארט אוף אים נאך קלאגעס איבער זיין ראלע אין טונקעלע געשעפטן ארום נוקלעארע איינריכטונגען וואס ער האט געוואלט העלפן א רוסישע פירמע אויפבויען אין עטליכע לענדער אין מיטל מזרח.


text:
משה מענדלסאן
משה מענדלסאָן אויך באקאנט אלס משה דעסויער, אדער מענדלזאן, אדער רמ"ד, (י"ב אלול ה'תפ"ט - ה' שבט ה'תקמ"ו) איז געווען א דייטשער יודישער פילאזאף און ווערט פאררעכנט ווי איינער פון די טאטעס און מעהרסט באקאנטע פערזעהנלעכקייטן פון די משכילישע באוועהגונג.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ער איז געבוירן אין יאהר ה'תפ"ט צו זיינע עלטערן מנחם מענדל סופר און ביילע רחל שרה אין דער שטאט דעסוי, דעמאלטס אונטער דער רוימישער אימפעריע, נאך וועלכער ער ווערט אויך גערופן. פון זיין מאמענ'ס זייט איז ער אַן אייניקל פון רמ"א. זיין פאטער איז געוועהן א סופר.
אלס קינד האט ער שוין גע'שמ'ט אלס עילוי און געלערנט מיט רבי דוד פרענקל בעל קרבן העדה. ווען זיין רבי איז אריבער קיין בערלין ווערן דארט רב איז ער מיטגעפאהרן.
השקפה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער ביאור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
שטארק באקאנט איז זיין חומש אין וועלכן ער האט איבערגעזעצט די פסוקים צו דער דייטשער שפראך.
אראטאדאקסישער בליק אויף אים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
כאטש ער איז געוועהן א שומר תורה ומצוות איז ער פאר די ארטאדאקסישע יידן געווארן א סימבאל פון אפיקורסות פאר דער אסימילאציע פון כלל ישראל. דער חת"ם סופר שרייבט אין זיין באקאנטער צוואה: בספרי רמ"ד, אל תשלחו יד.
ר' עקיבא יוסף שלעזינגער שרייבט אין זיין ספר א פירוש אויף דער צוואה פונעם חת"ם סופר אז וויבאלד ער האט אריינגעברענגט אסימילאציע ביי יידן, דעריבער האבן זיך רוב פון זיינע קינדער געשמדט און זענען געווארן פאלנע גוים.
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ספר נתיבות השלום איז א חומש מיט דייטשן תרגום און א פירוש דורך משה מענדלסאן. נתיבות השלום אויף בראשית


text:
פאטליארע איז געווען דער לעצטער פירער פון א אוקראינער רעפובליק וועלכע האט אנגעהאלטן פאר א קורצע צייט נאכ'ן ערשטן וועלט קריג, און האט געגעבן א פרייע האנט פאר זיינע זעלנער צו אויסמערדערן אידן און זיי אפילו געמוטיגט דערצו. פאטליארע איז אלס נקמה אומגעברענגט געווארן אין פאריז דורך א אידישער זייגערמאכער שלום שווארצבארד. א זאך וואס האט געברענגט נאך א פלייץ פון רציחות אלס נקמה אויף זיין טויט.
פאטליארע איז ליידער נאך ביז היינט פארריכנט אין אוקראינע אלס א נאציאנאלער העלד, און ער ווערט פאררעכנט אלס סימבאל פאר אוקראינער נאציאנאליזם, און יעצט איז א מאנומענט פון אים געשטעלט געווארן נעבן דעם בית המדרש און אידישע צענטער פון וויניצע. די ארטיגע ראשי קהלה האבן שטארק פראטעסטירט דעם שריט, און האבן גערופן צום אוקראינער פרעמיער מיניסטער, וועלכער איז אליין א איד פון וויניצע, אז ער זאל זיך אריינמישן און אראפנידערן דעם סטאטוע.