text:
זומער זייגער
דער זומער זייגער איז אן אפגערוקטער זייגער אין די זומער מאנאטן אין אייראפע, אמעריקע און אויך אין אנדערע לענדער ארום דער וועלט. דער הויפט קאנצעפט פון דעם זומער זייגער איז צו פארדינען מער ליכטיקייט ווען רוב מענטשן זענען נאך אויף אנשטאט די פרי פארטאגס שטונדן ווען רוב מענטשן שלאפן נאך.
דער ארגינעלער געדאנק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער הויפט און ארגינעלער געדאנק איז געווען צו רוקן דעם זייגער פאראויס מיט איין שעה כדי צו געניסן מער פון דער ליכטיקייט אין טאג אין די זומער מאנאטן.
זייער פשוט: א דורכשניטליכער מענטש שטייט אויף 6:00 אזייגער אינדערפרי און לייגט זיך 10:00 אזייגער ביינאכט. אין די זומער מאנאטן שיינט די זון אויף שוין זייער פרי ווען רוב מענטשן שלאפן נאך. יעצט אויב מען רוקט דעם זייגער מיט איין שטונדע פאראויס וועלן רוב מענטשן נאך אלץ אויפשטיין צו דער ליכטיקייט. אבער אין דער אווענט וואלט נארמאל טונקל געווארן 8:00 צייט און אזוי ווערט טונקל ערשט 9:00 צייט וואס מיינט נאך א שטונדע ליכטיקייט אינעם טאג.
מיט איין שטונדע מער ליכטיקייט אין דער אווענט שפארט מען זיך אויך אסאך ענערגיע ווייל דאס מיינט אז מען נוצט ווייניגער עלעקטער וויבאלד עס איז נאך ליכטיג. אויך שפארט דאס ענערגיע וויבאלד מענטשן קומען שפעטער אהיים אין דער זומער און גייען אסאך ארויס וואס מיינט אז מען נוצט אויטאמאטיש ווייניגער ענערגיע וויבאלד מען איז דאך נישט אינדערהיים.
דער אמעריקאנער טראנספארטאציע דעפארטמענט האט אין די 1970 יארן דורכגעפירט א שטודיע וועלכע האט געצייגט אז מיט יעדן טאג אין דעילייט סעווינג טיים שפארט זיך דאס לאנד די ווערט 100,000 פעסלעך אויל (אויל איז איינע פון די גרעסטע ענערגיע קוועלער, זיי ווערן גענוצט פאר עלעקטריק סטאנציעס ברענשטאף טאנקן). היינט צו טאג ווען עס זענען פאראן פיל מער איינוואוינער און מען נוצט אויך פיל מער ענערגיע ווי אמאל שפארט עס נאך פיל מער פער טאג און מיט יעדן טאג וואס מען לייגט צו וועט זיך דאס לאנד שפארן אסאך געלט.
מיט דעם חשבון וואלט לכאורה דער זומער זייגער געווען ווערט אויך אין דער ווינטער ווייל מען וואלט פונקט אזוי באקומען מער ליכטיקייט אין דער אוונט. אבער דעמאלט וואלט עס געווען יצא שכרו בהפסדו ווייל די זון שיינט אויף זייער שפעט אין דער ווינטער און מיט נאך א שטונדע שפעטער וואלט מען אויפגענוצט פונקט אזויפיל ענערגיע אינדערפרי וויפיל מען וואלט געשפארט אין דער אווענט. זומער איז אבער נישט אזוי וויבאלד רוב מענטשן שטייען אויף ווען עס איז שוין ליכטיג און אפילו א גרויסע פראצענט שטייט יא אויף ווען עס איז טונקל, ספעציעל אין די ערשטע און לעצטע וואכן פון דער זומער, נוצן זיי פיל ווייניגער ענערגיע וויפיל מען שפארט זיך אין דער אווענט ווען יעדער געניסט דערפון.
נאך א בענעפיט וואס דעילייט סעווינג ברענגט איז עקסידענטן. וויבאלד עס איז ליכטיג א שטונדע לענגער אין דער אווענט פאסירן ווייניגער עקסידענטן (א גרויסע פראצענט עקסידענטן פאסירן ביינאכט) און כאטש עס ווערט שפעטער ליכטיג אינדערפרי איז דאס אבער פיל ווייניגער וויפיל עס פארהאלט אין דער אווענט לויט'ן פריערדיגן חשבון אז רוב מענטשן שטייען אויף ווען עס שוין ליכטיג. און אפילו נישט איז עס נאך אלץ כדאי ווייל אינדערפרי זענען רוב דרייווער אויסגערוט און ביינאכט איז מען מיד און עס פאסירן מער עקסידענטן. אומאפיציעלע שטודיעס האבן געוויזן אז מיט די דעילייט סעווינג טיים זומער פאסירן איין פראצענט ווייניגער עקסידענטן ווי עס וואלט פאסירט אן דעילייט סעווינג. (זומער פאסירן פיל מער עקסידענטן ווי אין דער ווינטער כאטש עס איז נישט פאראן קיין שניי וויבאלד די הייעוועיס זענען פילער).
אבער נישט פאר יעדן איז דעילייט סעווינג טיים אינטערעסאנט. די לענדער וועלכע געפינען זיך נאנט צום עקוואטאר דארפן נישט קיין דעילייט סעווינג טיים וויבאלד דארט איז דער טאג אין נאכט די זעלבע לאנג אבער די לענדער וועלכע געפינען זיך נענטער צו צפון אדער דרום פארמאגן פיל לענגערע טעג אין דער זומער וואו אין די ווינטער וויבאלד די זון רוקט זיך נענטער צו יענע זייט. (די זון דרייט זיך ארום די וועלט פון מזרח צו מערב יעדע 24 שטונדן אבער אויך רוקט זיך עס דרום אין צפון איבער'ן יאר און דארט וואו עס רוקט זיך באקומט לענגערע זומער טעג. ווען עס איז ווינטער ביי אונז איז זומער אויף דרום און ווען עס איז ווינטער ביי זיי איז זומער ביי אונז).
דער צייט אין טאג ווען דער טויש זאל פארקומען איז באשטימט געווארן נאך אין די ערטשע יארן צו 2:00 אזייגער פארטאגס וויבאלד דעמאלט שלאפן רוב מענטשן וואס מיינט אז דאס רוב לאנד איז נישט אין גאס און די ווייניגסטע פליגער, באנען, און אנדערע זאכן זענען אין אפעראציע. אין אייראפע טוישט מען דעם זייגער 1:00 אזייגער.
עס איז פאראן אן אלטער דערמאנונג אין אמעריקע פון די פייער דעפארטמענט אז ווען מען רוקט דעם זייגער זאל מען טוישן די באטעריס אין די סמאוקט דעטעקטארס אלס א גרינגע דערמאנונג און געוואוינהייט וועלכע קען ראטעווען לעבנס.
קריטיק קעגן דעם זומער זייגער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א קליינע פראבלעם פון וועלכע יעדער ליידט איז אז מען דארף רוקן די זייגערס און זיך איינגעוואוינען צו א נייע שלאפן סקעדזשועל, ספעציעל מיט קינדער ווען עס קען געדויערן עטליכע טעג ביז זיי גייען צוריק אריין אין סקעדזשועל און געבן אינדערצווישן עטליכע שלאפלאזע נעכט פאר די עלטערן. דער פראבלעם איז אויך אן ערנסטער ביי מענטשן וועלכע ליידן פון שלאפן פראבלעמען און עס נעמט זיי ביז 2 וואכן אויסצוגראדן דעם נייעם סקעדזשועל.
ארבייטער וועלכע שטייען אויף אין די פריע פארטאגס שטונדן זענען פון די גרעסטע קריטיקירער. זיי טענה'ן אז זיי ליידן פון דעם פראבלעם א גאנץ ווינטער און ענדליך ווען עס ווערט זומער און זיי באקומען די שאנס אויפצושטיין מיט ליכטיקייט רוקט מען דעם זייגער פאראויס און זיי שטייען ווידער אויף אין דער טונקעל. פארמער זענען אויך שטארקע קריטיקירער ווייל פונקט ווי די קליינע קינדער נעמט צייט פאר די בהמות און די עופות זיך צו געוויינען צו דעם נייעם סקעדזשועל און עס מאכט שאדן די פארמער. א קאנאדישער טשיקן פארמער האט אמאל געזאגט די מידיא אז עס נעמט זיינע עופות איין וואך יעדעס מאל מען רוקט דעם זייגער ביז זיי אריענטירן זיך.
נאך א קריטיק איז אז עס פאסירן מער פייערן אין די טעג וויבאלד מענטשן באשעפטיגן זיך שפעטער אין דער אווענט מיט פארשידענע זאכן און עס ברענגט מער פייערן. אין געוויסע פלעצער אין די וועלט שטימט עס נישט אזוי גוט ווי אין אמעריקע וויבאלד אין דער אנפאנג און ענדע דעילייט סעווינג וואכן איז נאך טונקל 7:00 צייט וואס קומט אויס אז טייל קינדער גייען אין די סקולס ווען עס איז נאך טונקל.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער קאנצעפט פון איינשפארן די ליכטיגע שעה'ן איז אויפגעטראכט געווארן דורך דער היסטארישער אמעריקאנער שטאטסמאן, בענדזשעמין פרענקלין, א דרוקער, שרייבער, דיפלאמאט, פילאסאף און וויסנשאפטלער אינעם 18טן יארהונדערט.
פרענקלין האט פארגעשלאגן זיין געדאנק ביי א פארשטעלונג אין פאריז און האט דאס באצייכענט אלס אן עקאנאמישע פראיעקט. פרענקלין'ס נאנטע פריינט האבן אויפגעצויגן דעם געדאנק אבער עס האט נישט באקומען קיין שטיצע ביז אין 1907 ווען פרענקלין האט שוין נישט געלעבט 20 יאר. א בריטישער וויסנשאפטלער וויליאם ווילעט האט ווידער אדאפטירט דעם געדאנק אין א ספעציעלער אויסגאבע וועלכע האט זיך גערופן "וועיסט אוו דעילייט" אין וועלכע ער האט אויפגעקלערט אז מיר פארשלאפן צופיל שטונדן פון די זון ליכטיקייט אין דער זומער און אויב וועט מען רוקן דעם זייגער פאראויס וועט מען קענען געניסן נאך א שטונדע פון דעם טאג.
ווילעט האט שווער געארבעט צו שתדל'ן פאר דעם געדאנק און נאך צוויי יאר האט די בריטישע הויז פון קאמאנס אדאפטירט דעם געדאנק און מען האט אנגעהויבן ארבעטן דערויף. דער קריטיק איז געווען גרויס, ספעציעל פון די פארמער, אבער מען האט ווייטער געפארשט דעם געדאנק. ווילעט האט אויך נישט דערלעבט קיין זומער זייגער ווען ער איז געשטארבן אין 1915. א יאר דערויף איז דייטשלאנד געווען די ערשטע לאנד אין די וועלט צו רוקן דעם זייגער מיט איין שטונדע פאראויס. בריטען האט נאכגעפאלגט איין יאר דערויף און דער טאג איז באשטימט געווארן אויף דער ערשטן זונטאג אין מאי און די ענדע דעם ערטשן זונטאג אין אקטאבער.
דער קריטיק איז געווען גרויס אין יענע יארן און טראץ וואס די בריטישע פארלאמענט האט דאס געמאכט א געזעץ האבן טייל אפטיילונגן פון דער מלוכה און רעגירונג נישט געוואלט אויספאלגן דעם געזעץ און עס איז געווען א צעמישעניש. ערשט אין 925' איז אלץ אויסגעגליכן געווארן און דאס גאנצע לאנד האט עס אקצעפטירט. דער אנהויב איז באשטימט געווארן אויף דעם דריטן זונטאג אין אפריל אדער א וואך פריער אויב די (איסטער) חגא געפאלט דעם באשטימטן זונטאג.
ווען דער צווייטער וועלט קריג האט אויסגעבראכן און דאס פאראייניגטע קעניגרייך איז געווען אונטער אטאקע האט מען גערוקט דעם זייגער מיט צוויי שטונדן פאראויס כדי צו שפארן וואס מער ענערגיע. דער גערוקטער זייגער איז אויך געבליבן אין די ווינטער אבער נאר מיט איין שטונדע.
עס דארף דא באמערקט ווערן אז בעפאר עס איז געווען מעכאנישע זייגערס האט יעדע שטאט/ראיאן זיך אליינס געמאסטן די צייט לויט די זון און וויבאלד יעדער האט גענוצט אנדערע מעטאדן איז דער צייט געווען אביסל אנדערש אין יעדע שטאט/ראיאן. די קעניגרייכן פלעגן שיסן מיט קאנאנען צו באשטימען דער צייט אין זייערע שטעט. ווען די מעכאנישע זייגערס זענען ארויסגעקומען האט מען אנגעהויבן באשטימען די צייטן איבערן גאנצן לאנד וועלכע איז גערופן געווארן סטאנדארט צייט. בריטען איז געווען די ערטשע לאנד דאס דורכצופירן און אלע אייראפעאישע לענדער האבן נאכגעפאלגט. אין אמעריקע און אין קאנאדע איז סטאנדארט צייט באשטימט געווארן אין יאר 1884 דורך די רעילראוד אנפירער (די איינציגסטע זאך אין יענע צייט וועלכע האט דעגרייכט איבעראל און האט געדארפט אפערירן מיט א סקעדזשועל). וויבאלד די צוויי לענדער זענען אזוי גרויס האט מען געדארפט באשטימען צייט זאנעס און מען האט זיך געראנגעלט איבער דעם יארן ביז מען האט זיך אויסגעגליכן אין די אנפאנג יארן פון דעם 20'סטן יאר-הונדערט.
ווען די ערשטע וועלט קריג האט אויסגעבראכן האבן דייטשלאנד און עסטרייך גערוקט דעם זייגער פאראויס אין יאר 1916. א רייע אייראפעאישע לענדער, און אויך בריטען, האבן נאכגעפאלגט. אין אמעריקע האט מען דאס ערשט איינגעפירט צוויי יאר שפעטער פאר די קומענדיגע צוויי יאר ווען דער זומער זייגער האט פארנומען זיבן מאנאטן פון דעם יאר. נאך די קריג האט פרעזידענט ווילסאן אפגערופן דעם געדאנק אבער טייל סטעיטס האבן דאס יא געוואלט אנהאלטן און יעדער האט געטאן וואס מען האט געוואלט. מאסעטשוסעטס און ראוד איילענד זענען געווען די איינציגסטע צוויי סטעיטס וועלכע האבן דאס איינגעפירט אין די גאנצע סטעיט. אין אנדערע סטעיטס איז דאס נאר פארביליבן אין די שטעט ווי ניו יארק, פילאדעלפיע, שיקאגאו און נאך.
ביי די צווייטע וועלט קריג האט פרעזידענט רוזוועלט פארלאנגט א זומער זייגער א גאנץ יאר און דאס איז געווען געזעץ פון פעברואר 1942 ביז סעפטעמבער 1945. נאך דעם קריג איז ווייטער נישט געווען קיין געזעץ איבער דעם און יעדער האט ווייטער געטאן וואס מען האט געוואלט. מיט די יארן איז דאס אבער געווארן א גרויסער פראבלעם וויבאלד דאס לאנד איז געווארן מער פארגעשריטן מיט פליגערס, ראידא, טעלעוויזיע, און אנדערע קאמיוניקאציע וועלכע האט געברענגט א שרעקליכע צעמישעניש.
ענדליך אין 966' האט פרעזידענט דזשאנסאן פארלאנגט קאנגרעס צו מאכן א פאראייניגטע צייט איבער'ן גאנצן לאנד. קאנגרעס האט נאך יענעם יאר באשטימט א זומער זייגער אנגעהויבן פון דעם לעצטן זונטאג אין אפריל און געענדיגט דעם לעצטן טאג אין אקטאבער. קאנגרעס האט דאן געגעבן די געלעגנהייט פאר יעדן שטאַט זיך ארויסצוציען פון דעם זומער זייגער דורך א שטאט געזעץ. אין 986' האט מען געמאכט נייע געזעצן איבער צייטן אין צייט זאנעס און מען האט אפיציעל גערוקט דעם אנפאנג פון דעילייט סעווינג צו דעם ערשטן זונטאג אין אפריל.
איין אויסנאם איז געווען דורכאויס די אראבישע אויל עמבארגא אין 973' ווען קאנגרעס האט באשטימט א זומער זייגער פאר גאנצע צוויי יאר כדי צו פארקלענערן דעם פראבלעם.
אריזאנע, האוואי, און אינדיאנא זענען די שטאטן וועלכע האבן נישט אנגענומען דעם זומער זייגער. אין אינדיאנא איז בכל פאראן א שטיקל צעמישעניש וויבאלד טייל קאונטיס זענען אונטער איסטערן סטענדערט טיים, טייל זענען אונטער די צענטראלע טיים זאנע, און א דריטע טייל וועלכע איז אויך אונטער איסטערן טיים נעמט יא אן א זומער זייגער.
אנדערע לענדער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
היינט צו טאג נוצן 70 לענדער דעילייט סעווינג טיים מיט דער אויסנאם פון יאפאן וועלכע איז אויך קוואליפיצירט אבער האט דאס קיינמאל נישט אנגענומען. אין די אייראפעאישע פאראיין לענדער הייבט זיך אן דער אייראפעישער זומער זייגער דעם לעצטן זונטאג אין מערץ און ענדיגט זיך דעם לעצטן זונטאג אין אקטאבער. אין רוסלאנד איז דעילייט סעווינגס טיים צוויי שטונדן פאראויס פון סטענדערט טיים וויבאלד רוסלאנד איז איבער די ווינטער אויך גערוקט א שטונדע פון סטענדערט טיים וויבאלד זי געפינט זיך זייער הויך צו צפון. אין די דרום לענדער (טיילן פון אפריקע, אויסטראליע, און טיילן פון דרום אמעריקע) וואו דער זומער פאנגט זיך אן אין דעצעמבער רוקט מען דעם זייגער פון אקטאבער ביז מערץ.
די טראפישע לענדער וועלכע געפינען זיך נאנט צום עקוואטאר דארפן נישט קיין דעילייט סעווינג וויבאלד די טאג און נאכט איז מער ווייניגער צעטיילט אין האלב אלע סעזאנען פון יאר. די לענדער זענען אלע צפון אפריקאנער לענדער, אלע דרום אזיאנער לענדער, און די העכערע טיילן פון די דרום אמעריקאנער לענדער.
אין מדינת ישראל איז דעילייט סעווינג טיים פלעג נישט געהעריג באשטימט געווארן און יעדע עטליכע יאר טוישט מען דאס אהין און צוריק. די רעליגיעזע און די פרייע האבן קאנפליקטן איבער דעם וויבאלד די אידישע און וועלטליכע קאלענדערס שטימען נישט איינע מיט די אנדערע. א ביישפיל איז יום כיפור ווען די רעליגיעזע ווילן אז עס זאל שוין זיין פארטיג אבער די פרייע ווילן דאס ווי לענגער. זייט 2006 איז אבער אנגענומען דער געזעץ לויט דעם רוקט מען דעם זייגער אויף זומער דעם לעצטן פרייטאג אין מערץ און מען רוקט אים צוריק דעם זונטאג פאר יום כפור.


c: text/html

text:
להאנתך
על הוועד
גליונות
גליונות על המזון
אמן ואמן
מפליא לעשות
על המזון
ברכת ה
קשר
'
אויסגאבעס
SIGN UP TO RECEIVE
OUR MONTHLY
GILYOINES
הירשם לקבל
הגליונות חודשי
שרייבט אייך איין
צו באקומען די
חודשליכע גליונות
"אמן ואמן" איז אן היסטארישער דורכברוך אינעם עולם הנגינה ביי כלל ישראל, זייענדיג א מוזיק-אלבוים וועלכע ענטהאלט 10 אינהאלסטרייכע ניגונים געשריבן אין אידישע גראמען, וואס אלע פון די ניגונים זענען עוסק איבער דעם גרויסן כח פון ענטפערן "אמן" און "אמן יהא שמיה רבא" און קדושת בית המדרש.
די ניגונים ווערן גאר טאלאנטפול אראפגעזינגען דורך א רייע וועלט בארימטע בלי מנגנים ר' שרגא געשטעטנער, ר' יונתן שווארץ, ר' משה וויינטרויב ר' לוי יצחק פאלקאוויטש, ר' שמואל פריעדמאן, ר' משה אייזענבערג, ר' מנחם מאשקאוויטש, ר' יואל פאלקאוויטש מיטן בארימטן ילד הפלא יהושע אריה מאנדל. די בעלי מנגנים ווערן באגלייט דורך דער בארימטער "שירה" כאר אנגעפירט דורך ר' שרגא פייוול גאלד און ר' זאבי פריעד, ווי אויך הערט מען זיסע קינדער קווייער'ס אנגעפירט דורך ר' משה קרויס פון קרית יואל.
דער מוזיק איז געשריבן געווארן דורך דער וועלט בארימטער מוזיקאנט ר' ישראל לאם. די גראמען זענען געשריבן געווארן דורך א רייע בארימטע בדחנים און שרייבער'ס ווי ר' יונתן שווארץ, ר' משה וויינטרויב, ר' מרדכי דוד עסטרייכער, ר' מאטי אילאוויטש און ר' יואל ברוך ווייס.
דער אלבוים איז גאר פייערליך אויפגענומען געווארן דורך גאנץ כלל ישראל איבער די וועלט, און עס זענען פארקויפט געווארן איבער 25,000 שטיק דערפון איבער די וועלט.
"אמן ואמן" חלק ב' איז א המשך פונעם ערשטן אלבוים "אמן ואמן" חק ב' וועלכער איז ערשינען מיט 4 יאר צוריק. חלק ב' פארמאגט פרישע 9 אינהאלסרייכע ניגונים, אידישע גראמען און אראפגעזינגען דורך טאלאנטפולע בעלי מנגנים. די ניגונים זענען עוסק אינעם כח פון אמן און ווי אויך פארשידענע אנדערע ענינים ווי תפילה, ברכת השחר, אשר יצר און נאך.
אנדערש ווי דער ערשטער אלבוים איז "אמן ואמן חלק ב'" איז דער פראדוקציע אנגעפירט געווארן דורך דער בארימטער בעל מנגן ר' שרגא געשטעטנער וועלכע האט אריינגעלייגט אומגעהויערע כוחות אינעם אלבוים. אלס בעלי מנגנים זענען זיך משתתף אויף דעם סידי הרב ירמיה דמן, ר' שרגא געשטעטנער, ר' אייזיק האניג, ר' יונתן שווארץ, ר' וועל פעלדמאן, ר' משה אייזנבערג, ר' יואל פאלקאוויטש, ר' יששכר גוטמאן. די מוזיק איז געשריבן געווארן דורך דער טאלאנטפולער ר' יחזקאל ברויער.
פונקט ווי די פארגאנגענע פראדוקציעס פון "וועד מורא מקדש" איז דער אלבוים אויך גאר ווארעם אויפגענומען געווארן דורך כלל ישראל, און ווי טויזנטע אידן האבן זיך אויסגעדרוקט זענען שטארק נתעורר געווארן און זיך אונטערגענומען קבלות הערענדיג די ווארימע לידער.
אמן ואמן" איז א היסטארישע פראדוקציע וועלכע פארקערפערט אין זיך די בעסטע כשרונות און העכסטע טאלאנטן פון די עולם הנגינה אויף גאר אן אייגנארטיגן אופן. "אמן ואמן" ווערט ארויסגעגעבן דורך דעם באוואוסטן 'וועד מורא מקדש' וועלכע גיבן זיך אפ מיטן מעורר זיין און מחזק זיין כלל ישראל איבער די גרויסע מעלות און הויכע ענינים פון ענטפערן "אמן" און "אמן יהא שמיה רבא מברך" דורכן פארשפרייטן קונטרסים און גליונות איבער די ענינים, אצינד גייען זיי א שטאפל ווייטער מיטן ארויסגעבן א מוזיק-אלבום מיט 10 הערליכע ניגונים וועלכע זענען עוסק אין דעם גרויסן ענין
Designed and Developed by Flash Media Inc. | Umein Vumein © 2014
For the past two years thousands have been captivated by the popular musical album “Amein V’Amein/אמן ואמן. Due to the overwhelming successful response of the album; its inspiring and beautiful lyrics as well as its powerful message, Vaad Morah Mikdash felt compelled to produce the all new English Version of Amein V’Amein - “The Power of Amein!” just in time for Rosh Hashana.
Vaad Morah Mikdash’s goal is to inspire every single Jew across the globe. Through their remarkable activities such as distributing leaflets and their initial Amein V’Amein album they built awareness on the importance of answering Amein and reciting out-loud in shul -Amein YeHei Shemeih Rabba during Kaddish.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
תגובהדורך חלהדעקל » מיטוואך דעצמבער 16, 2015 11:34 am
כפי מיינע באגרעניצטע ידיעות, האנדעלט זיך עס פון צוויי געגענטער, איינס א בעסערע טייערערע געגענט, וואס די פרייזן לויפן אביסל העכער פארשטייט זיך, און איינס א ביליגערע געגענט, יא מיט היבש שחורים אין די געגענט, ס'איז א סאבורב געגענט, ס'טייטש אז ס'איז נישט ממש א שווארצע באוואוינטע שטאט אזוי ווי זשערסי סיטי, ס'איז אסאך נענטער צום שטאט ווי בלומינבערג און ס'איז נישט אזא דארפיש לעבן ווי בלומינבערג,
ס'איז א גרופע מיטל עידש עסקנים וואס פאר סאם ריזן האלטן זיי אז דארט גייט זיין די ישועה, א חלק פון דעי עסקנים האבן ביז פאר א שטיק צייט צוריק זייער געטרייעט אויסצוארבעטןעפעס אין סטעטן איילענד פארן ווסב"ג ציבור, זיי זאגן אז זיי האבן שוין א שיינע צאל יונגעלייט וואס האלטן ערענסט דערביי, און ווען זיי וועלן האבן א זיככערע קאמיטמענט פון 100 - 150 יונגעלייט וואס האלטן ערענסט דערביי וועלן זיי אריינברענגן מוסדות סאטמאר ווס"ב צו א פערטיגע זאך, (א שטארקע שאלה אויב סאטמאר וועט האלטן דערביי נאכדעם וואס זיי האבן פרישט אנענסירט בלומינבערג מיט לעיקוואד)
גארנישט קראנט אלעס נאר מפי השמועה
איינער מיט מער אדער ריכטיגערע אינפא ביטע אריינקומען
1 + 1 = חלה דעקל...


text:
פאשקעוויל
פּאַשקעוויל אדער פּאַשקוויל אדער פאַסקוויל מיינט דערשיינלעכע צעטליך מיט פאַלשע אדער אמת'ע לשון הרע געצילט צו באשמוצן און פארשעמען איינעם, און עס האט נישט קיין חתימה.
פאשקעוויל רופט מען אין לשון הקודש מיט א מליצה "פתק אויל", דאס טייטש א נאריש צעטל.
א פאַשקעוויל איז א פאַרלוימדונג אָדער שפאָט-שריפט, געשריבן מיט אַ ציל צו פאַרלוימדן אָדער באַשמוצן די ערע פון אַ געוויסן פערזאָן.
דאָס שפאָט-שריפט פאַשקעוויל, געשריבן אין אַ וויציגער אויסשטעל, קען פיל מאָל טראָגן אַ בילדליכע רעפרעזענטאַציע.
"פאַסקווילאנט" (אין היימיש אידיש: "פאַשקווילאנט") ווערט גערופן דער פארפאַסער און אַרויסגעבער פון אַזאַ סאָרט צייטשריפט, וואָס איז, געווענדליך, פובליצירט אנאָנים אדער מיט א פסעוודאָנים.
אין די ערשטע צייטן פון די מאָדערענע וועלט, ווען דער באַגריף "פליגבלאַט" און "פלוג-שריפט" האָט נאָך נישט עקזיסטירט, זענען דאָס אויך באצייכנט געווארן אלס "פאַשקוויל", צוליב וואס די רעפרעזענטאַציע פון די אויסגאַבן זענען געווען אויסגעשטעלט צו בעאיינפלוסן די מאַסן.
דער נאמען "פאַשקוויל"[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער נאמען "פאַשקוויל" שטאַמט פון אַן אויסגעשניצטע סטאַטוע, פון זעכצנטן יאר-הונדערט, אין די שטאָט רוים, אונטערן נאמען: Pasquino"פאַסקעווינא". דער "פאַסקעווינא" סטאַטוע איז געווען באַדעקט פיל מיט עפיגראָמישע שריפטן אין די לאטיין שפראַך.
צוליב אירע עפיגראָמישע שריפטן איז דער סטאַטוע, אין משך פון די צייט, גאָר שנעל פאַרוואַנדלט געוואָרן צו אַ פלאַץ וואו יעדער אינדיווידואַלער, וואס האט זיך געוואלט אויסגעבן זיינע קריטיק קעגן דעם פויפסט און זיין קאַבינעט, האָט זיך אָפגעשריבן אַ פאָעטישער עפיגראם און דאָס אָנגעקלעבט אויף דעם "פאַסקעווינע" סטאַטוע. דער מנהג האָט אָנגעהאַלטן יאָרן לאַנג, ביז אין יאר 1870, ווען רוים און איטאַליע זענען געוואָרן איינס, דאַן איז דער מנהג גענצלעך בטל געוואָרן.
דער פאַשקעוויל אין דער חרדישער וועלט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין לעצטן יארהונדערט האָט זיך דער געדאַנק פונעם "פאַשקעוויל" שטאַרק צושפרייט צווישן חרדישן ציבור. די היימישע פאַשקעווילן זענען מיט גאָרנישט אַנדערש. זיי טראָגן געווענדליך דעם זעלבן ציל; נעמליך צו פאַרלוימדן, אָדער באַשמוצן, רבנים אָדער עסקני ציבור.
וועבלינקען איבער "חרדישע פאשקעווילן"[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- פראפעסער מנחם פרידמן: אן אויספירליכער באשרייבונג איבער פאשקעווילען און וואנט-מודעות ב"חברה החרדית"
- מגן ברושי: מנין השנאה? מהאיסיים - א באשרייבונג אינעם צייטונג "הארץ" איבער פאשקעווילען
- עדי גרסיאל: די ווענט רעדן... - א באשרייבונג אינעם צייטונג "בשבע" איבער פאשקעווילען
- תמר רותם: אלה תולדות הפאשקעוויל - א באשרייבונג אין באתר "וואלה!" איבער די פאשקעווילען
- חיותה דויטש: עולם הפשקווילים - באשרייבונג אינעם "הצופה" איבער פאשקעווילען
- א ווידעא באשרייבונג איבער פאשקעווילען - גענומען פון חדשות "HOT", איבער דער אויסשטעלונג פון פאשקעווילן אין מוזיי ארץ ישראל.


text:
איז באראק כוסעין אבאמא פון די בני חם?
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
איז באראק כוסעין אבאמא פון די בני חם?
ביי די גויאישע וועלט ווען מען הערט די ווארט ראסיסט, באדייט דאס שנאה קעגן אן אנדערע ראסע, און שנאה ברענג צו דעם גוי צי רציחה וכו', אלץ וועגן ראסיזם, אבער משא"כ דעם איד וועט קיין שנאה צום גוי נישט האבן אלץ ראסע, נאר ער קוקט אים אראפ ווי א נידריגע דרגה, וואס אין למעשה'דיגע מציאות איז ער נישט ערלויבט על פי תורה דא צו דעוועלאפן, דהיינו ארויסווייזן פארן גוי "איך האלט דיר נידריגער פון מיר" און אוודאי נישט רציחה אדער מרידה במלכות וכו'.
ובכן, איז נישט וואר דאס וואס מאנכע לייגן אן, אז אידן זענען שטארק קעגן אבאמא צוליב ראסיזם, ווייל אין זענען נישט קיין ראסיסטן בכלל, און פאר א איד דארף בכלל נישט שטערן וועלכע קאליר הויט דער קאנדידאט טראגט, נאר וואדשע דען, פארוואס זענען די אידעלעך אזוי אנטי אבאמא, דא קומט שוין א פלאקן, הלמאי ער איז א שחור איז דאך קלאר אז ער איז איינע פון די בני חם, וואס זיידי נח האט זיי פארשאלטן אז זיי זאלן זיין עבדים לעולמי עד, און דא קומט אן עבד און ווערט גאר מלך, שטעלט זיך די קשיה ועבד כי ימלוך?.
אויף דעם נקודה איז דער יסוד, וואס עס קוועטש מאנכע צו זיין אן אנטי אבאמא פאן, איז מיר יעצט כדי צו באהאנלען דעם נושא אם כנים הדברים, איז ער טאקע אן אייניקל פון חם אדער נישט.
עס איז דא אין דעם צוויי הוכחות אז יא איינס זיין הויט איז שווארץ, וואס דאס איז געווען איינע פון די קללות וואס חם האט באקומען אלץ פעקעדש דיעל, צו זיין א טונקל הויטיגע. און צווייטענס אז זיין טאטע איז שחור.
קודם צום צווייטע סיבה איז דאך קיין סברה נישט, קודם ווייל מאן יימר דאביהו הוא, און די חזקה פון א טאטע גייט נישט אן ביי א גוי (אויבן אויף [איי ביי ירושת עכו"ם מה"ת איכ"מ]) און אפילו ווען יא ווייסן מיר אז אין אב לעכו"ם, ווייל א גוי גייט מען נאר נאך זיין מאמע, און ביי אונז איז אבאמא'ס מוטער א ווייסער קומט אויס אז זיין יוחס, וואס גייט נאר צו זיי מאמעס זייט, וואס פון דארט איז ער נישט קיין אייניקל פון חם, אז ער זאל נישט טארן זיין א מלך.
און וועגן די צווייטע כ'מיין די ערשטע יסוד'ישע קשיה, הלמאי ער איז א שחור, לאך מיר נישט אויס אויב איך גיי ענק זאגן, אז ער איז נישט קיין שחור, וואס די בני חם זענען געשאלטן געווארן מיט דעם קאליר, עס איז א צווייטע קאליר, דאס איז זיכער אז אלע איינאוינער פון אפריקע, און טייל אויכעט פונעם אזיאניע קאנטינענט זענען טינקל הויטיג, דהיינו זייער הויט ווערט אזוי צוליב א מתנה וואס ה' האט זיי געגעבן צוליב די שטארקע כח החמה, (עיין בתפא"י נגעים ועוד) און קיינער גייט דאך נישט זאגן אז אחינו בני ישראל פון תימן און איראק [פילאשן] און אנדערע אידישע אפשטאמיגע זענען פון בני חם, נאר זיי זענען בני שם, און אייניקלעך פון אברהם יצחק ויעקב, און דער מקום איז גורם דעם קאליר, און נישט זייער יוחס, און ווען מען קוקט זיך גוט איין אין א שחור פון די בני חם זעהט מען א טונקעלע שווארצע הויט וואס איז שווארצער ווי טשאקאלאדע, משא"כ ווען מען קוקט אויף אנדערע וואס זענען נישט אזוי מיוחס צום ערשטן עבד, זענען נישט אזוי שווארץ, אז מען זאל קענען מאכן א ברכה משנה הבריות, ולכן איז אונזער אבאמא נישט דער שחור פון וואס מען האט מורא, אז ער איז אן עבד און אויב געווינט ער די וואלן, איז נאכנישט עק וועלט.
בני היכלא האט געשריבן: זיידעניו ידידי ראיתי דבריך הנחמדים ומסולאים מפז, מעולם ועד עולם, ואין צריכין לדכוותי, לשבחם ולפארם, כי שמך כבר הולך היום מסוף העולם ועד העולם היהודי..
וראיתי להוסיף דבר קטן אבל חשוב, והוא, שטעות נפוצה בין ההמון, לומר שחם וכל זרעו הם בכלל קללה, של עבד עבדים אבל בהחומש אין מזה שום רמז רמיזא, והכתוב מצווח ואומר, ארור כנען עבד עבדים יהיה, בני נח היו כוש מצרים ופוט, והקטן הי' כנען, ורק כנען נתקלל, בנו הרביעי, אף שכולם הי' שחורים, היהפך כושי עורו, וגם מצרים כתב רש"י שהי' מכוערים ושחורים,
ומיד אחרי המעשה עם נח ובניו, מעיד הכתוב שנמרוד נכדו של חם, החל להיות גבור בארץ, הי' המלך הראשון אחרי המבול!
בגמרא סנהדרין ע' א'. מחלוקת אם הי' גם רביעה או רק סירוס, ומפורש שהטעם שקלל רק כנען, מפני שמנעו מבן רביעי, ומובא ברש"י.
"ויחל נח איש האדמה ויטע כרם וישת מן היין וישכר ויתגל בתוך אהלו וירא חם אבי כנען את ערות אביו ויגד לשני אחיו בחוץ ויקח שם ויפת את השמלה וישימו על שכם שניהם וילכו אחורנית ויכסו את ערות אביהם ופניהם וגו' וייקץ נח מיינו וידע את אשר עשה לו בנו הקטן רב ושמואל חד אמר סרסו וח"א רבעו מאן דאמר סרסו מתוך שקלקלו ברביעי קללו ברביעי ומאן דאמר רבעו גמר וירא וירא כתיב הכא וירא חם אבי כנען את ערות אביו וכתיב התם (בראשית לד, ב) וירא אותה שכם בן חמור וגו' בשלמא למ"ד סרסו משום הכי קללו ברביעי אלא למ"ד רבעו מאי שנא רביעי נלטייה הא והא הואי"
והתוס' מוסיפין.
"מה שלא קלל חם עצמו משום דאמר בב"ר ר"י אומר לפי שכתב ויברך אלקים את נח ואת בניו ואין קללה במקום ברכה לפיכך אמר ויאמר ארור כנען."
ובפרקי דרבי אליעזר, כותב התנא, שגם המעשה בעצמו עשה כנען ולא אביו חם, ופירוש הכתוב אשר עשה בנו הקטן, מוסב על כנען בנו הקטן של חם.
וזה לשונו.
"ונתגל בתוך אהלו ונכנס כנען וראה את ערות נח וקשר חוט בבריתו וסרסו ויצא לחוץ והגיד לאחיו ונכנס חם וראה ערותו ולא שם על לבו לכסותו אלא ויגד לשני אחיו בחוץ כמצחק באביו וגערו בו שני אחיו מה עשו לקחו בגד אחד שהיה פרוש לפניהם במזרחם עמם את הדרור של מזרח עמם והלכו אחורנית וכסו את ערות אביהם שנ' ויקח שם ויפת את השמלה והקיץ נח מיינו וידע את אשר עשה לו בנו הקטן של חם ואררו שנא' ויאמר ארור כנען"
פון טיפן הארץ זאג איך דיר א יישר כח פארן מיר אויפוועקן פון א טעות וואס איך האב געלעבט דערמיט, אבער פאר אונזער אבאמא איז יעצט ביכולת צו זיין פון די בני חם און ניטאמאל זיין א עבד ער קען גאר זיין אן אייניקל פון כוש ירים הודו, און מלך קען ער נאך ווערן, האבן מיר נאך א גוטן תירץ.
אז מען רעדט שוין יא פון שחורים האביך באגעגענט א מדרש רבה וואס שטייט אז חושים בן דן בן יעקב אבינו איז געווען א טונקל הויטיגער....
עס איז אמת אז דאס איז פשוט פשט, אזוי ווי רש"י און די מדרשים, און תוס' וואס איר ברענגט.
און דער רמב"ן ברענגט אפילו דער פשט פון אבן עזרא, אז עבד עבדים יהי' לאחיו, מיינט לאחיו בני חם!
פארט ברענגט דער אבן עזרא א פשט פון גאון, אז ער מיינט דעם פאטער חם.. ער מאכט עס נאר אוועק במחי יד.
און אמת טאקע אז חם איז נישט מקולל און נישט עבד, רש"י זאגט אבער אויף חם, הקטן, שפל ובזוי.
דאס אז איר האט געקענט קריגען א תגובה פון ידידי וידיד כל בית קרטשמאל הרב בני היכלא, איז ווערט געווען אלע געלטער (אפי' אז אבאמא זאל ווערן פרעזידענט..) זכרנו ימים מקדם בהלו נרו על ראשינו, מי יתננו ירחי קדם.
שיק אים א יישר-כח אין מיין נאמען, מיט א בקשה אויף תשובה מאהבה, שעוד ישוב אלינו כעת חיה ותחזינה עינינו בשובו לקרעטשמע ברחמים, ויקים בנו משיב בני היכלא ומוריד הזארעך, והשיבה שופטינו כבראשונה, אמן.
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18267
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
אויכעט לייקענט ער די שמועה פון שינאווער רב ז"ל אז לינקלאן איז דערשאסען געווארן אלץ עונש פארן באפרייען די שחורים.
אגב אין מצרים וואס היינט וואוינען נישט דארט קיין שווארצע, איז אבער אין די צייטען ווען די אידען זענען דארט געווען משעובד יא געווען שווארצע ווי רש"י זאגט טאקע, אין לעצטענס האט מען טאקע ארויסגעלייגט אויף דיספעלעי איינע פון די פרעה"ס פון יענע צייטען אין ווי אלע האבן געזען איז ער שווארץ.
אגב חוץ די פאקט אז רש"י הקדוש זאגט אז זיי זענען געווען מאוס'ע מענטשען ווי נעמט מען אז דאס אז זייער שווארצקייט קימט פון די קללה פון נח?
נאך עפעס אינזער זיידע האט געוואלט דא טענה'ן אז סקימט פון די טבע אין אפריקע אבער, ווי יעדער זעט איז דאס אויך נישט דער פאל ווייל די שחורים וואוונען שוין דא אין די יונייטעד סטעיטס מער ווי 200 יאר איז זענען נאך אלץ שווארץ.
יאסל האט געשריבן:אגב חוץ די פאקט אז רש"י הקדוש זאגט אז זיי זענען געווען מאוס'ע מענטשען ווי נעמט מען אז דאס אז זייער שווארצקייט קימט פון די קללה פון נח?
דער מדרש רבה אויפן פלאץ (ל"ו) זאגט.
ר' הונא בשם ר' יוסף, אתה מנעתי אותי מלעשות דבר שהוא באפילה, לפיכך יהיה זרעו כעור ומפוחם, אמר ר' חייא חם וכלב שמשו בתיבה, לפיכך יצא חם מפוחם, וכו'.
לויט ר' חייא, האט עס נישט מיט די מעשה פון די וויין, נאר נאך א עונש פארן תיבה פאר חם אליינס.
ס'דא אויך א מדרש?, אויסגערעכנט א ליסטע פון קללות אויף די חם'ניקעס, ווי שחורים, נעזער, פילייכט אויערן?
ברוך הבא ידידיי מאז ומתמיד, הרב מסקרענטאן, והרב מעורר ישנים שליט"א.
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18267
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18267
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
יאסל האט געשריבן:נאך עפעס אינזער זיידע האט געוואלט דא טענה'ן אז סקימט פון די טבע אין אפריקע אבער, ווי יעדער זעט איז דאס אויך נישט דער פאל ווייל די שחורים וואוונען שוין דא אין די יונייטעד סטעיטס מער ווי 200 יאר איז זענען נאך אלץ שווארץ.
יישר כחכם יאסל פארן קאמאנטירן אויף מיינע ווערטער, און לכבוד דעם וועל איך מצצט זיין מיינע ווערטער פון פריער
דאס איז זיכער אז אלע איינאוינער פון אפריקע, און טייל אויכעט פונעם אזיאניע קאנטינענט זענען טינקל הויטיג, דהיינו זייער הויט ווערט אזוי צוליב א מתנה וואס ה' האט זיי געגעבן צוליב די שטארקע כח החמה,
דאס מיינט נישט אז ווער עס וואקט אריין אין די אפריקאנישע קאנטינעט ווערט שחור און ווער עס גייט ארויס ווערט ווייס, און די זעלבע איז ביי כינע ווער עס גייט אריין אין טשיינע ווערן זיינע אויגן לענגליך און קליין און ווער עס שפאנצירט ארויס פון זייער טערטעטאריע ווערט עס גרויס ווי א טרויב, נאר וואס דען, דער רבונו של עולם האט דאס געמאכט פאר א מתנה פאר די וואס זענען דארט, אז זיי זאלן זיין אפגעהיטן פון אלע מיני נאטורליכע מזיקים, איך בין דא מצטט די באקאנטע מעשה פון די גמרא אין מסככת שבת ל' ע"ב, ווי דער יעניגער וואס האט געוואלט אויפרעגן הלל....
שאלה יש לי לשאול אמר לו שאל בני שאל מפני מה ראשיהן של בבליים סגלגלות אמר לו בני שאלה גדולה שאלת מפני שאין להם חיות פקחות הלך והמתין שעה אחת חזר ואמר מי כאן הלל מי כאן הלל נתעטף ויצא לקראתו אמר לו בני מה אתה מבקש אמר לו שאלה יש לי לשאול אמר לו שאל בני שאל מפני מה עיניהן של תרמודיין תרוטות אמר לו בני שאלה גדולה שאלת מפני שדרין בין החולות הלך והמתין שעה אחת חזר ואמר מי כאן הלל מי כאן הלל נתעטף ויצא לקראתו אמר לו בני מה אתה מבקש אמר לו שאלה יש לי לשאול אמר לו שאל בני שאל מפני מה רגליהם של אפרקיים רחבות אמר לו בני שאלה גדולה שאלת מפני שדרין בין בצעי המים
זעהט מען פון די גמרא אז די מהלך פון די בריאה איז אויסגעשטעלט יעדער לויט די מקום פון ווי ער קומט. אין דאס איז שוין געבליבן אין די דשזינס, און דאס בלייב געווענדליך שוין אויף אפילו נאכן אויסוואנדערן פון זייער ארט.
אויף דיין אנדערע קשיה האט שוין ידיד נפשי ר' בני שיחי' היכלא שוין געענטפערט.
בד"וו איז נאך דא א מקום ווי מען קען זעהן ר' מנשה פילאפף'ס ארטיקל, מיין גראסערי האט שוין נישט די פאריגע וואכעדיגע צייטונגען, און בכלל קויף איך נישט קיין שום צייטונגען.
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 342
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 22, 2009 10:03 pm
איבער די קללה עבד עבדים יהי' לאחיו/איז פרעזידענט אבאמא א עבד
מאנכע האבן ארויפגעברענגט די פראגע צו עפ"י תורה מעג אזא איינער ווערן א פרעזידענט א מלך ווייל נח האט דאך געשאלטן כנען עבד עבדים יהי' לאחיו איז אויב אזוי דארף ער על פי תורה זיין אן עבד און ער טאר נישט זיין קיין מלך.
עס דרייט זיך ארום א מעשה פון הייליגן שינאווער רב זי"ע אז ער האט געזאגט אין דער צייט וואס מען האט געשאסן פרעזידענט עיברעהעם לינקלאן אז דאס איז געקומען אלס אן עונש פון הימל וויבאלד ער האט באפשרייט די שווארצע פון צו זיין עבדים ווי באקאנט, און מענטשן האבן דאס צוגעשטעלט די מעשה ווען מען האט געשאסן פרעזידענט קענעדי אז מען האט אים אויך געשאסן וועגן דעים וויבאלד ער האט שטארק אויסגעברייטערט די רעכטן פון די שווארצע אז זיי זאלן זיין גלייכבארעכטיגטע בירגער ווי יעדער איינער אן א אינטערשיד, האט מען עס דעמאלס צוגעשטעלט אז וועגן די סיבה איז ער אויך געשאסן געווארן.
די מעשה פון שינאווער רב איז ברייט באקאנט און איז שוין געדריקט אין מערערע פלעצער אבער אין אן ארטיקל אין דער צייטונג האט הרב ר' מנשה פילאפף שליט"א אויפגעוויזן שווארץ אויף ווייס אז דאס קען נישט שטימען וויבאלד די קללה פון עבד עבדים יהי' לאחיו איז נאר געגאנגען אויף כנען און נישט אויף אלע בני חם, און ער ברענגט דארט פון רמב"ם אז די גאנצע אומה פון כנען איז שוין אויסגעראטן געווארן ונאבד זכרם (דוכט זיך בימי דוד) און אויב אזוי קומט אויס אז אויף די היינטיגע שווארצע איז בכלל נישט דא די קללה אז זיי מיזן זיין עבדים,[ער האט עקסטער דארט מעורר געווען איבער געוויסע וואס האבן פארשפרייט אזעלכע סארט זאכן ביי די גוים כאילו על פי תורה טאר ער נישט זיין פרעזידענט, האט ער מעורר געווען אז אזעלכע זאכן קען חלילה אנרייצן די חברה קעגן די אידן ח"ו.]
און איבער די מעשה פון שינאווער רב זי"ע וואס ווי די וועלט פארציילט עס נאך איז די מקור פון הרה"ק רבי איציקל מפשעווארסק זי"ע וואס ער האט דאס אנגעבליך נאכפארציילטל פונעם שינאווער רב, ברענגט ער פון דער היינטיגער פשעווארסקער רבי הגה"צ רבי לייביש שליט"א-וואס כידוע לא זז ידו מתוך ידו- אז זיין זיידע האט קיינמאל נישט פארציילט אזא מעשה, און ער ברענגט דארט אויך פון אבן עזרא וואס זאגט די זעלבע זאך אויף מענטשן וואס זאגן אז שווארצע טארן נישט זיין קיין מלכים, זאגט דער אבן עזרא אויכעט אז עס איז נישט אמת ווייל די קללה איז נאר געגאנגען אויף כנען און נישט אויף אלע בני חם.
מאנכע האבן ארויפגעברענגט די פראגע צו עפ"י תורה מעג אזא איינער ווערן א פרעזידענט א מלך ווייל נח האט דאך געשאלטן כנען עבד עבדים יהי' לאחיו איז אויב אזוי דארף ער על פי תורה זיין אן עבד און ער טאר נישט זיין קיין מלך.
די שאלה גייט נאך אסאך טיפער, אפשר דארף מען אונז אלע אויסבויערן די אויערן ווייל אוזן זה ששמעה על הר סיני כי לי בני ישראל עבדים, עבדי הם ולא עבדים לעבדים, ס'איז א פחד מ'וועט נעמען באהרען אויערן אין אלע בתי מדרשים (אינטערעסאנט טאקע אז ס'נאכנישט ארויס געקומען די שאלה פון איינע פון די כוללים ווי ס'ווערן געווענטליך געבוירן די 'שאלות', קען זיין מ'איז יעצט אפשר ביזי מיט די ראזשינקעס? ווער ווייסט?).
יעמט אין די שווערע עקאנאמי קען דאס זיין א פאסיגע פרנסה פאר דער פאסיגער קאנדידאט. $3 אן אויער.
- אינסוזעאיסט
- שר מאה
- תגובות: 208
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג פאברואר 14, 2012 8:13 pm
זיידעניו האט געשריבן:הלמאי ער איז א שחור איז דאך קלאר אז ער איז איינע פון די בני חם, וואס זיידי נח האט זיי פארשאלטן אז זיי זאלן זיין עבדים לעולמי עד, און דא קומט אן עבד און ווערט גאר מלך, שטעלט זיך די קשיה ועבד כי ימלוך?
בן בוזי האט געשריבן:מאנכע האבן ארויפגעברענגט די פראגע צו עפ"י תורה מעג אזא איינער ווערן א פרעזידענט א מלך ווייל נח האט דאך געשאלטן כנען עבד עבדים יהי' לאחיו איז אויב אזוי דארף ער על פי תורה זיין אן עבד און ער טאר נישט זיין קיין מלך.
אולי אפ"ל בדרך אפשר ווען א 50% פראצענט אמעריקאנער צו מער דארפן אים נישט (כאפט'ס מיר נישט ביים ווארט) האמיר דאך דעם כלל אז 'אין מלך בלא עם', איזעס נישט קיין פראבלעם...
-
- שר מאה
- תגובות: 110
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 26, 2008 1:03 pm
חידוש נפלא האט געשריבן:ווי באקאנט האט אמיעריקע אויסגעוועלט א פרעזידענט א שווארצער וואס ער הייסט באראק כוסעין אבאמא יר"ה ער איז געבוירן געווארן פון א שווארצע טאטע און א ווייסע מאמע וואס ווי באקאנט דער כלל אז ביי גוים גייט מען נאך דער פסול און אויב דער טאטע איז א שווארצער דעמאלטס ווערט דער זוהן אויך אזוי פאררעכנט אזוי ווי דער טאטע..
פון ווי נעמסטו אז שווארץ ווערט גערעכנט פאר א פסול לגבי דיני יוחסין?
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 6 געסט


text:
באַזונדער פון ריידינג דעם וועבזייַטל פון רעפעראַל ספּאַם און אנדערע ספּאַמז, Google אַדוואַקאַץ פֿאַר די יקסקלוזשאַן פון ינערלעך פאַרקער אין אַנטוויקלונג און פּראָדוקציע פון דעם וועבזייַטל. עס איז אַ סיבה וואָס אָונערז זאָל זיין בלייבן דורך דעם. עס איז די ריזיקירן פון פאַרקרימען די אינפֿאָרמאַציע קאַנטיינד אין די Google אַנאַליטיקס רעזולטאַטן. אויב מען קריייץ אַ זוך אויף גוגל פֿאַר די וועגן דורך וועלכע מען קענען ויסשליסן זיך פון די פאַרקער קערט, עס איז אַ מעגלעכקייט אַז זיי וועלן געפֿינען אַ פּלעטאָראַ פון סאַלושאַנז.
אָבער, אַנאַליסינג אַלע די מעקאַניזאַמז, סאַגדזשעסטיד דורך איוואן קאָנאָוואַלאָוו, דער מומחה פון סעמאַלט , וועט רובֿ מסתּמא קומען אַראָפּ צו איינער פון די פאלגענדע צוויי אַפּראָוטשיז.
די סאַלושאַנז צו ויסשליסן איינער ס וויזיץ:
- שאַפֿן אַ פילטער אין Google אַנאַליטיקס צו ויסשליסן די IP אַדרעס פון אַלע פאַרקער מעלדעט.
- קרעאַטינג אַ בלאַט וואָס איז אַ קיכלעך וואָס שטעלט עס באַזונדער פון די אנדערע וועבזייטל וואָס Google Analytics האט צו קריכן.
פּראָבלעמס
די סאַלושאַנז ווי דיפּיקטיד אויבן זענען גאַנץ נאַריש אין מיין מיינונג. ערשטער, עס זענען קיין נאָרמאַל יפּ אַדרעסעס ווי זיי זענען באַשטימט צו טוישן. עס איז אַ פּראָסט זאַך פֿאַר יספּס צו טוישן די יפּ אַדרעס פֿאַר זייער אבאנענטן. פאַרקערט צו פאָלקס מיינונג, זיי קען טאָן אַזוי מער קעסיידער ווי איינער וואָלט ימאַדזשאַן..אין דערצו צו דער אינטערנעץ, די פּראָוגראַמערז פון גאַדזשאַץ מיט די אינטערנעט אַקסעס האָבן צו מאַכן אינטערנעט צוטריט צו אַלע וועבסיטעס. עס, דעריבער, מיטל אַז פּרווון צו טייַנען אַ רשימה פון אַלע יפּ אַדרעסעס אַקסעסינג אַ פּלאַץ וואָלט זיין אַ נייטמער פֿאַר די אָרגאַניזאַציע.
דער קיוקי צוגאַנג איז זיכער צו אַרבעטן. דאך, עס איז טידיאַס צו שאַפֿן און טייַנען די בלאַט בדעה צו שטעלן דעם קיכל. אויך, וועראַפייינג צי די קיכל אַרבעט אָדער אויב עס איז אויף איז אַ שווער אַרבעט צו פאַרענדיקן. אויב מען קען נישט גאַנץ שפּור ווו דיין בלעטערער קיכל איז מיינד אַז זיי האָבן צו שאַפֿן אַ נייַ קיכל יעדער מאָל זיי פּרווון צו צוטריט דעם פּלאַץ, וואָס איך טראַכטן איז גאַנץ אַ שווינדל.
דזשאַוואַסקריפּט
אן אנדער סיבה פארוואס די צוויי סאַלושאַנז זענען ימפּלאָזאַבאַל איז די פאַקט אַז עס איז גלייַך צו דערגרייכן די ערשטיק אַרבעט ניצן אַ דזשאַוואַסקריפּט. איידער אַרייַנגערעכנט די Google Analytics קאָד סניפּאַץ, טשעק ווי צו דורכפירן אַ פּשוט ויסשליסיק.
עקסקלודינג לאָקאַלהאָסט טראפיק
אויב מען קריייץ אַ וועבזייַטל טעסט אויף אַ היגע סערווער, עס איז בלויז לאַדזשיקאַל אַז איר טאָן נישט וועלן דעם וויזיט צו רעקאָרד ווי אַ קונה באַזוכן. דעריבער, איינער מוזן ויסשליסן דעם באשאפן פאַרקער. איינער וועט האָבן צו שאַפֿן אַ לייענ - צייכן וואָס כולל די בעטן פּאַראַמעטער אין די URL. נאָך דעם, זיי קענען נוצן עס צו צוטריט די פּלאַץ און וועט נישט דערפאַרונג קיין היגע באַלעבאָס רעקאָרד סטאָרידזש. דערצו, צו לייגן אַ קיכל צו די קאָד איז פּרודאַנט, אָדער נוצן די היגע סטאָרידזש צו דורכפירן טעסץ זינט עס סאַוועס אַלע פּרעפֿערענצן באשאפן. דורך דעם, איינער טוט נישט האָבן צו טאָן אַ סדר צו אַרייַן די געבעטן פּאַראַמעטער. צו געפֿינען די פול קאָד, באַזוכן www.tjvantoll.com און זוכן פֿאַר ווי צו ויסשליסן אייגן וויזיץ פון דער אַנטוויקלונג און פּראָדוקציע פון דעם וועבזייַטל.
עס איז אויך אַן אָפּציע צו פאַרבינדן ביידע מעטהאָדס ווו די יקסקלודיד אָפּציעס זענען אַלע היגעהאָסט פאַרקער און אַלע אנדערע בלעטער וואָס האָבן זייער אַנאַליטיקס אַוועק.


text:
טא, וואו דען פארט זי און וואס דען טוט די ציג אויף דאטשע? זי גייט דארט וואו חסידישע אידן און אידענעס גייען, אויף די גלייכע בערג כאפן פרישע לופט. די ציג וויל אויך געניסן פון די פרישע לופט בכדי צו קענען איינזאפן כוחות אויף די הייליגע טעג הממשמשים ובאים. וואס פרעגט איר? פארוואס איז די ציג א "זי?" טא, וואס דען איז א ציג? א מאנסביל ציג איז א צאפ, כידוע ליודעים. און פארוואס טאנצט די ציג מיט א משיחיסט דוקא? כ'ווייס? אפשר איז ער דער איינציקער וואס האט מסכים געווען מיט מיר טאנצן. אין יעדענספאל אזוי איז די מעשה, און אויף א מעשה פרעגט מען נישט קיין קשיות. תשעה באב איז אריבער און כ'קאן זאגן אז ס'איז געווען גאנץ א "תוכן'דיגער" פאסט-טאג. געזאגט דעם גאנצן איכה און קינות ווארט ביי ווארט. נישט גערעדט קיין סאך לשון הרע, און בכלל געטראכט וועגן אהבת ישראל און דאס גלייכן. בכדי צו ערוועקן דער בענקעניש נאך דער בית המקדש איז די ציג געגאנגן זעהן א ווידעא פרעזענטאציע וועגן דער צווייטער בית המקדש פון איינעם פרידמאן. גאנץ א גוטער ארבעט, נאר די "נאראציע" וואלט געמעגט זיין אביסעלע העכער, קלארער און מיט א בעסערע שטימע. זעהט אויס אז דער ארויסגעבער האט אלץ געוואלט טוהן אליין און גארנישט אוועקגעבן פאר אן אנדערען. איז געווארן אז די בייגעלייגטע מוזיק איז געווען העכער ווי זיין שטימע און מ'האט זיך געדארפט שטארק אנשטרענגן צו הערן וואס ער זאגט. אויסער דעם איז אויך געווען צו פיל אינפארמאציע איינצוזאפן אויף איין מאל, בפרט נאך פאר אונזערע קליינע קעפעלעך. אבער ס'איז געווען זייער, זייער אינפארמאטיוו, ב"ה
Wednesday, July 21, 2010
די ציג אויף דאטשע
טא, וואו דען פארט זי און וואס דען טוט די ציג אויף דאטשע? זי גייט דארט וואו חסידישע אידן און אידענעס גייען, אויף די גלייכע בערג כאפן פרישע לופט. די ציג וויל אויך געניסן פון די פרישע לופט בכדי צו קענען איינזאפן כוחות אויף די הייליגע טעג הממשמשים ובאים. וואס פרעגט איר? פארוואס איז די ציג א "זי?" טא, וואס דען איז א ציג? א מאנסביל ציג איז א צאפ, כידוע ליודעים. און פארוואס טאנצט די ציג מיט א משיחיסט דוקא? כ'ווייס? אפשר איז ער דער איינציקער וואס האט מסכים געווען מיט מיר טאנצן. אין יעדענספאל אזוי איז די מעשה, און אויף א מעשה פרעגט מען נישט קיין קשיות. תשעה באב איז אריבער און כ'קאן זאגן אז ס'איז געווען גאנץ א "תוכן'דיגער" פאסט-טאג. געזאגט דעם גאנצן איכה און קינות ווארט ביי ווארט. נישט גערעדט קיין סאך לשון הרע, און בכלל געטראכט וועגן אהבת ישראל און דאס גלייכן. בכדי צו ערוועקן דער בענקעניש נאך דער בית המקדש איז די ציג געגאנגן זעהן א ווידעא פרעזענטאציע וועגן דער צווייטער בית המקדש פון איינעם פרידמאן. גאנץ א גוטער ארבעט, נאר די "נאראציע" וואלט געמעגט זיין אביסעלע העכער, קלארער און מיט א בעסערע שטימע. זעהט אויס אז דער ארויסגעבער האט אלץ געוואלט טוהן אליין און גארנישט אוועקגעבן פאר אן אנדערען. איז געווארן אז די בייגעלייגטע מוזיק איז געווען העכער ווי זיין שטימע און מ'האט זיך געדארפט שטארק אנשטרענגן צו הערן וואס ער זאגט. אויסער דעם איז אויך געווען צו פיל אינפארמאציע איינצוזאפן אויף איין מאל, בפרט נאך פאר אונזערע קליינע קעפעלעך. אבער ס'איז געווען זייער, זייער אינפארמאטיוו, ב"ה
13 comments:
-
-
In Nevel, Kurenitz, Bishenkovicz,Dokshitz, Paritch,Pleshnitz und azey veiter they used the word Bok for a male goat.
What they used in Slatufina Krechinef, Bishtina or Selicz I do not know.
- Wednesday, July 21, 2010 5:17:00 PM
- Hirshel Tzig - הירשל ציג said...
-
א באק איז א גרויסע בהמה
more of a stag, no?
Slotfineh? Kretchniff?
oy gevald! I can just see my Bubbe's reaction when you lump her in with the Jews of those parts.
- Wednesday, July 21, 2010 5:26:00 PM
-
-
Shneur,
Voos mit Durna- Vatra?
- Wednesday, July 21, 2010 5:54:00 PM
-
-
How was informative, if you couldn't process the information?
- Wednesday, July 21, 2010 6:25:00 PM
- Hirshel Tzig - הירשל ציג said...
-
it seems you have a problem processing info too...
informative, but after a while you began to overload.
farshteyst?
- Wednesday, July 21, 2010 6:29:00 PM
-
-
When one overloads, they tend to forget everything.
- Wednesday, July 21, 2010 6:36:00 PM
-
-
Schneur,
they used the word Bok in the Unterlander region too, my parents used to grouch on me if you won"t learn "Vest Vaksen A Bok"
- Wednesday, July 21, 2010 7:30:00 PM
-
-
I watched the Project Inspire video on the net. It almost made me appreciate kiruv.
- Wednesday, July 21, 2010 8:43:00 PM
-
-
"Bok" is presumably derived from the same Germanic root as "buck", a male deer or antelope. If true it begs the question; who was the chochom who decided that goat = deer? Even the Torah knows they're different.
- Thursday, July 22, 2010 10:54:00 AM
-
-
Weinreich says bok is a goat . A deer is a hirsch or sarna like in Reb Yecheskel ZT"l.
While Yiddish is related to German it split off many hundreds of years ago. Its an independent language now.
- Thursday, July 22, 2010 11:43:00 AM
-
-
כידוע דער ווארט אויף א בהמה א בכור. באק באק הייליק ביסטו אבער שטינקען שטינקסטו. שווער צו גלויבן אז דאס איז אויף א קו וכדומה. עס לייגט זיך בעסער אז עס רעט זיך וועגן א ציג כדברי שניאור.
מענדל
- Thursday, July 22, 2010 11:49:00 AM
-
-
no review on r araleh koznitzer hyd?
- Thursday, July 22, 2010 4:22:00 PM
-
-
What do you get when you cross a Meshichist with a "non-Mesichst"?
Stam a Lubavitcher
- Thursday, July 22, 2010 8:38:00 PM


text:
רבותי! מיר וועלן בענטשן
- יגרסהדותא
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 3681
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 03, 2006 10:14 am
- לאקאציע: קאר וואש
רבותי! מיר וועלן בענטשן
קליין איז די שפראך, עס אראפצומאלן אויפן פאפיר, ווען עס קומט דיזע מינוטין. מיר דארפן ווען מאריך זיין מיטן ארטיקל ווען נישט די רביצין פאדערט זי דארף נאך צוויי עפל פון די גראסערי צו מאכן דעם "שבת שקלים" קוגעל, און וויפיל חכמות מיר וועלן פרובירן נאר פרובירן צו מאכן, וועלן מיר נישט קענען באקעמפען וואס דער "מלך טיפש" האט שוין פרובירט גוזר צו זיין "להיות כל איש שורר בביתו" און ס'האט זיך גענדיגט מיט א וויסטן "ונהפוך הוא"..
יו זי שרייט שוין... ביי גוט שבת
- סאכדעס
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 20306
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 27, 2006 2:15 pm
- לאקאציע: אלעמאל נאנט צו התאחדות
- פארבינד זיך:
קרעמער האט געשריבן:לכאורה איז דאס די גרינגסטע, ווייל דו דארפסט נאר צוקויפן א גרויסע שפיז, וזהו.
חחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחח
cano האט געשריבן:איח וואלת ווען געזאגת אס עז לוינת זיח, ווייל דיין רעבעצען בעת זעהן אס עז איס נישת שעהן צו רייטען אויפ א פערד, וועת דער דיין באקימען א ביזעל מער ריספעקת פינדערהיים,
נישט פארשטאנען די טיפקיייט.
- סאכדעס
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 20306
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 27, 2006 2:15 pm
- לאקאציע: אלעמאל נאנט צו התאחדות
- פארבינד זיך:
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 18 געסט


text:
"מאמענט" - וועכענטליכע אידישע מאגאזין
- חושב מחשבות...
- שר האלף
- תגובות: 1007
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 16, 2016 9:25 pm
- לאקאציע: בין שמים לארץ
- קלאָצקאָפּ
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 490
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
און ווי שטענדיג האט אונזער ידיד חנוך (בנימין) אונז נישט אנטוישט!!
דער האט עפעס א מין זאפטיגע פענע און קראנטשי טינט, אז ס'איז א ברכה צו מאכן!
בכלל, ווי דער האט ביי יעדע ישוב א פרישן אויסדרוק אויפן סעקשן אכט, עפעס אבנערמאל, חלק שמונה, שמיני עצרת, שמיני שבשמינית.. כ'טראכט אז ביים באזוכן לינדען נוי זשערסי וועט ער עס אפשר רופן שמן שמשימן....
דער 'גרינבערגער פון מאמענט' ווי ער רופט זיך אינצווישן די שורות, איז אייזן!
כ'וויל דיר נאר זאגן, אז ווען איך בין ווען דיין מקוה קאמפעני אינעם הייסן בור, וואלטעך דיר נישט אזוי שנעל אוועקגעלאזט...
קרעדיט: שמועסער ענד יאצמעך
אוועטער קרעדיטס: טראבל מעיקער מיט די גאנצע טריסקע הויף...
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 624
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 05, 2014 1:27 pm
- טויגליכער איד
- שר חמש מאות
- תגובות: 750
- זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש פאברואר 13, 2016 9:17 pm
- לאקאציע: אין אינדעזיין אדער פאטאשאפ
- שליסלעך האלטער
- שר חמישים
- תגובות: 65
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 21, 2017 7:35 am
מיין מיינוג איז אז די סארט וועכענטליכע קורץ אין שארפע ארטיקלען בויעט די מערסטע די קאסטומער באזע, די קאווער ארטיקל איז גוט צומאכן קויפן פאר יענע וואך פאר וועם עס איז אינטערסאנט די נושא אבער די אסאך קליינע אבער גוטע געט די געפיל פארן קאסטומער אז נישט קיין חילוק די דעקל האב איך מיינע פאר גוטע אינטערסאנטע ארטיקלעך
- fiena nieas
- שר האלף
- תגובות: 1506
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 23, 2011 8:56 am
פרידן האט געשריבן:אז מען רעדט שוין, די נייע קאלום צייט דערציילט איז א שיינע ארבייט קורץ אין שארף אין א גוטע פעדער
מיין מיינוג איז אז די סארט וועכענטליכע קורץ אין שארפע ארטיקלען בויעט די מערסטע די קאסטומער באזע, די קאווער ארטיקל איז גוט צומאכן קויפן פאר יענע וואך פאר וועם עס איז אינטערסאנט די נושא אבער די אסאך קליינע אבער גוטע געט די געפיל פארן קאסטומער אז נישט קיין חילוק די דעקל האב איך מיינע פאר גוטע אינטערסאנטע ארטיקלעך
ווי דער מלמד ארטיקל
יאסעלע האט געשריבן:די שלום בית ארטיקל איז זייער זייער גוט. אבער מיין מדריך האט מיר שוין געזאגט אלעס וואס שטייט דארט, כ'זעה נישט מיט וואס דער דוד לעווי זאל זיין דער "מלך פון ש"ב אנגעלעגנהייטן"...
גראדע די שרייבער ביי די אריינפער זאגט ער אז ר' דוד האט מסכים געווען צו געבן נאך א אינטערוויא פאר די נפשי אויסגאבע.
מיין בליק אויף איי וועלט
- דניאל אויערבאך
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 305
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 08, 2017 4:31 pm
יאסעלע האט געשריבן:די שלום בית ארטיקל איז זייער זייער גוט. אבער מיין מדריך האט מיר שוין געזאגט אלעס וואס שטייט דארט, כ'זעה נישט מיט וואס ר' דוד לעווי זאל זיין דער "מלך פון ש"ב אנגעלעגנהייטן"...
געטראכט די סעים. ביי די חינוך ארטיקעל אין סוכות אויסגאבע בין איך ארויס פון התפעלות (און נאכדעם צירוק אריין....) עס איז אמתדיגע געווען שטארקע יסודות און חדשות, משא'כ ביי די שלום בית 'סודות' האב איך נישט געטראפן עפעס א באמבע סוד. אדערווייל בלייבט עס נאך אלץ ביי דעם אז די סוד פון א גוטע שלום בית איז..... נאך אלץ א סוד !!
פרידן האט געשריבן:לעניית דעתי באלאנגט נישט אזא ארטיקל פין שלום בית אין א אויסגאבע וואס איז אויך געמאכט פאר ערוואקסענע קינדער צו ליינען
נארישקייטן. נישטא גארט גארנישט וואס קינדער טארען נישט ליינען. א משוגעת ביי אונז אז קינדער טארען נישט הערן די ווארט שלום בית ווייל... כווייס נישט.
דניאל אויערבאך האט געשריבן:יאסעלע האט געשריבן:די שלום בית ארטיקל איז זייער זייער גוט. אבער מיין מדריך האט מיר שוין געזאגט אלעס וואס שטייט דארט, כ'זעה נישט מיט וואס ר' דוד לעווי זאל זיין דער "מלך פון ש"ב אנגעלעגנהייטן"...
געטראכט די סעים. ביי די חינוך ארטיקעל אין סוכות אויסגאבע בין איך ארויס פון התפעלות (און נאכדעם צירוק אריין....) עס איז אמתדיגע געווען שטארקע יסודות און חדשות, משא'כ ביי די שלום בית 'סודות' האב איך נישט געטראפן עפעס א באמבע סוד. אדערווייל בלייבט עס נאך אלץ ביי דעם אז די סוד פון א גוטע שלום בית איז..... נאך אלץ א סוד !!פרידן האט געשריבן:לעניית דעתי באלאנגט נישט אזא ארטיקל פין שלום בית אין א אויסגאבע וואס איז אויך געמאכט פאר ערוואקסענע קינדער צו ליינען
נארישקייטן. נישטא גארט גארנישט וואס קינדער טארען נישט ליינען. א משוגעת ביי אונז אז קינדער טארען נישט הערן די ווארט שלום בית ווייל... כווייס נישט.
ווען א מענטש ליינט עפעס הדרכה אויב איז עס אים נוגע משל'ט ער זיך, מען רעדט צו אים, אויב איז עס אים נישט נוגע וועט ער משל'ן די נאנסטע מענטש צו אים וואס עס איז יא נוגע אז מען רעדט צו יענעם
למשל אז איינער וועט ליינען וועגן ווי אזוי זיך אומצוגיין מיט א נישט געזונט קינד אין ער האט למשל א חבר מיט אזא קינד וועט ער א גאנצע צייט ביים ליינען עס ליינען כאילו מען רעדט צו זיין חבר
ע"כ ווען א קינד ליינט שלום בית איז אלעס וואס שטייט אז מען דארף טוען ליינט ער עס אז מען רעדט צו זיין טאטע ער דארף טוען אזוי וכו'
חינוך איז טאקע נישט אלץ אזא פראבלעם וויל אין הכי נמי אז מען רעדט צו זיין טאטע אבער מען רעדט פין אים
- fiena nieas
- שר האלף
- תגובות: 1506
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 23, 2011 8:56 am
דניאל אויערבאך האט געשריבן:יאסעלע האט געשריבן:די שלום בית ארטיקל איז זייער זייער גוט. אבער מיין מדריך האט מיר שוין געזאגט אלעס וואס שטייט דארט, כ'זעה נישט מיט וואס ר' דוד לעווי זאל זיין דער "מלך פון ש"ב אנגעלעגנהייטן"...
געטראכט די סעים. ביי די חינוך ארטיקעל אין סוכות אויסגאבע בין איך ארויס פון התפעלות (און נאכדעם צירוק אריין....) עס איז אמתדיגע געווען שטארקע יסודות און חדשות, משא'כ ביי די שלום בית 'סודות' האב איך נישט געטראפן עפעס א באמבע סוד. אדערווייל בלייבט עס נאך אלץ ביי דעם אז די סוד פון א גוטע שלום בית איז..... נאך אלץ א סוד !!
פיינע סוד איך ווייס נישט וואס דו ווילסט ער ברענגט ארויס זייער שטארק די נקודה פון על כל פשעים תכסה האהבה
פרידן האט געשריבן:לעניית דעתי באלאנגט נישט אזא ארטיקל פין שלום בית אין א אויסגאבע וואס איז אויך געמאכט פאר ערוואקסענע קינדער צו ליינען
נארישקייטן. נישטא גארט גארנישט וואס קינדער טארען נישט ליינען. א משוגעת ביי אונז אז קינדער טארען נישט הערן די ווארט שלום בית ווייל... כווייס נישט.[/quote]
- חושב מחשבות...
- שר האלף
- תגובות: 1007
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 16, 2016 9:25 pm
- לאקאציע: בין שמים לארץ
חושב מחשבות... האט געשריבן:ס'מיר געפאלן ווי ווייט ער נעמט די יסוד פון על כל פשעים וכו', אז ווען ער פרעגט איהם צו די אינגערמאן קען אויפשטיין 1:00 און נישט אנפילען די טאג מיט עפעס תוכן'דיג, וכו' אבער אהבה איז דא, צו ס'וועט שאטן די אלע זאכן און ר' דוד ענטפערט א טריקענע 'ניין', דהיינו אז טאמער ס'דא אהבה דאן קען ער טוען וואס ער וויל...
על כל פשעים איז א זאך וואס האט נישט קיין סוף, ווי גרעסער די אהבה אלץ גרעסער און ווייטער די תכסה.
- fiena nieas
- שר האלף
- תגובות: 1506
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 23, 2011 8:56 am
צוריק צו “היימישע אויסגאבעס און נייעס קוועלער”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 9 געסט


text:
מאת זאלוני
פון אלע לינקע אמעריקאנע חסידים האט ארויסגעשפריצט די וואך זייער יארן לאנגער אנגעגעסנהייט מיט דעם ארוני'ס שרייען און פליקן דעם וואך די אסיפה פון זונטאג אין מאנסי מיט אלע גדולי ראשי ישיבות און חסידישע רעבעס ורבנים ובראשם פוסק הדור ר' חצקאל ראטה שליט"א.
איך האב פונקט נעכטן געהערט איינעם ערקלערן: "אז צווישן די טראמפ סעפארטערס איז די רובי דמינכרא טאקע קליינע מוחות אין געווענליך די זייער לוי עדיקעיטעד, אבער די ביסל בריייטע מענטשן וואס האבן אים יא געשטיצט, קומט עס מחמת אזא איינגעגעסענע שנאת הילערי אז ממש מקען נישט זעהן גראד."
וכן הוא בבן גילו אהרן חרינער הקר"י כאטש וואס יעדער נארמאלע מענטש וואס קוקט די אסיפה שרייט אז דער איז געהעריג צורידערט... אין עס קוקט אויס ווי טראמפ ביי די רעפובליקאנע דיבאטעס... דאך קענסטו טרעפן איטליכע קליגע וואס זייער שנאת הקנאים איז אזוי גרויס אז ער ווערט פארבלענדעט פון דעם אהרוני'ס פרעכהייט און שחצנות פון זיך שטעלן אויף די לינקע זייט און ער קען גאר האלטן אז דער איז גאר נארמאל.. ס'איז דא פון זיי נארמאלע אידן אבער שנאת הקנאים ווי ר' עמרם טייטעלבוים הי"ו העבירם על דעתם.
בכלל געפעלט מיר ווי מען רעדט פון וואנע ביס, (האחים האדמורי"ם מקאסן שליט"א) אין מען מאכט ליצנות פון זיי ווען זיי כאטשיג קומט זיך קרעדיט פארן זיין ווער זיי זענען, דער וואנע בי רשכבה"ג דער אויסגעשפיגענער פון סאטמער דער נארישער ארוני איז דאך אפילו אומגעלונגען צי ירשענען א חסידות ער האט ברוך ה' געמענידשט צו פארלירן רוב דערפון... - וואט ע סוקסעס...
די אפגעפליקטע אוי.טי.די. לינקע חברה גיסן קיתונית של שופכים מיט די ערגסטע לשונות אויף הרבי מפארשעי-קאסן שליט"א אלץ ווייל סאיז משמע פון זיינע ווערטער ברמיזא א זלזול אין די גדעילים פון ארץ ישראל אין די זעלבע גיסו זיי גארבידזש מיט די ארגסטע גיפט און ליצנות אויף די אמעריקאנע ראשי ישובות ר' מלכיאל הרב שוסטל ר' אלי' בער ר' אהרן שעכטער וכו'... א מין היפיקראסיע! א ליטווישער ראס יאסיווע וואס שטעלט זיך צו צו סאטמאר איז א בעיבי א באגאבונט א לץ אבער די רשע יעסעוועקעס וואס וואונען אין די מרחקים און זאגן נישט גארנישט זיי זענען פלוצעם הייליג ביי די אפגעפארענע אמעריקאנע באמעס...
געפעלט מיר, אהרן טייטעלבוים איז ביי זיי א גאנצע הערא אין ער מעג פלוצלונג רעדן אין טוישן מיינונגען ווי זאקן, אבער דער פארשעיער טאר נישט נעמען קיין קנאותדיגע שטעלע ווייל ער איז קיינמאל נישט געווען קיין קנאי...
ממש סדערמאנט מיר פון די איצטיגע אמעריקאנע פרעזידענט וואלן ווי ווער סהאט געזאגט א האלבע ווארט קעגן זייער טראמפ איז ? יא.. דזשעלעסי.. וואנע בי..
פאר זיי די אמעריקאנע לינקע ליידיגייער "איז א גרויל ווען א ליטאי מיט ביליגע אינטערעסן דערקלערט זיך א קנאי" אבער דער גרויל פון א קנאי, ווי דער ארוני, מיט ביליגע אינטערעסן, וואס דערקלערט זיך אלץ נארמאלע מענטש דאס זעהן זיי נישט... אין בכלל איז עס נישט צו מדמה זיין, וואס ר מלכיאלס אינטערעסן ווייס איך נאך נישט קראנט, וואס אהרן'ס אינטערסן איז דא, שרייט דאך פון יעדע ווארט, געטוישט מיינונגען אויף די יעצטיגע נושא שוין זיבן מאל, אין ווי נאריש און נאאיוו דארף מען זיין צו גלייבן אז דער אהרוני איז א מענטש וואס מאכט נישט קיין ווילדע זאכן... קיין דעסיזשאנס פארן רעדן מיט די רבנים אינוואלוואד... אזוי ווי ער טוט אייביג... ווי למשל ווען ער האקט יעדע שני וחמישי אויף ר' שמואל אויערבאך האט ער פאר דעם געשיקט הערן זיין מיינונג.. אין די אלע שרייענדיגע אינטערעסן באמערקן זיי נישט בכלל. נאר קעגן ר' מלכיאל קעגן ר' אהרן שעכטער קעגן ר' דוד שוסטאל קעגן ר' אלי' בער וואכטפויגל וכו'.
פאפא רבי איז פלוצלינג ''א קלוגער איד'' און די ''ארונישע טעראריסטן'' וואס שלאגן און פארברענען די בני יואל און ווער עס האלט נאר אנדערש פון זיי זענען גאר פלוצלינג די ''נועם המידות''
די אמת'ע מסקנא איז אז עס איז נישט דא אזא זאך ווי געווינען ביי פרעמדע קרייזען! קיינער דארף דיך נישט מיילא, יעדער לעבט זיין לעבן אין ר ישראל וויזנצער צו מהרמ"ד מבאבוב וועט זערא פארדינען אז איך האלט אז זייער בר פלוגתא איז באמת א בר פלוגתא פאר דעים קרית יואלען מנהיג..
מהרז"ל האט שכל אין ער האט כאטש געווינען גאר שטארק זיין אייגענע באזע אין דאס איז ווי די "באק סטאפס.." ער האט ציזאמגענומען אלע פון זיינע פראקציעס, אין פארדינט זעלטענע רעספעקט ביי זיין גאנצע ציבור, אין ביי אלע סאטמאר געשטימטע רבנים אין עז ע סייד באנאס האט ער נאך הרב שכטר קוטלר פעלדמאן אויערבאך אין די זייט.. אין דאס איז וואט רילי מעטטערס..
דער נייער חכם אהרן וואס געט אן הסכמה אויף פאפא רב'ס חכמה, האט טאקע געטוהן א סערוויס פאר זיינע וואטס עפפ אין קאווע שטיבל יונגעלייט אין זיי באקומען א זעלטענע חיבוק הדוב פון אלע לינקע קרייזען.. אבער.. ער לאזט איבער זיין ערענסטע ציבור צופראסקעט אין צומישט! די מערכה האט שוין געקאסט א בלאט רעדאקטאר, און צענדליגע ארונים, ובתוכם חשובע רבנים וואס האבן זיך אויסגעפיפען אופן אין להשתתף צעטל.. אין מיין פילינג איז אז מאר טו קאם..
לסיום, איך האב געזעהן א שיין ווארט וואס איז זייער פאסיג אהער להאהרוני נעבעך: "סשטייט מצדיק רשע ומרשיע צדיק תועבת ה' גם שניהם, סמאכט זיך אמאל א מענטש מיט זייער ליבאראלע מידות אין מיינונגען אין ער וועט פארענטפערן אפילו עושי רשע, ווי אויך איז דא גאר שארפע קנאים וואס דערהייבן נישט קיין אומרעכט אין זיי וועלן זיין מרשיע צדיק.. אבער תועבת ה' איז ווען סאיז גם שניהם! אז אויף דעם רשע טרעפט מען 100 הסברים פארוואס ער איז בארעכטיגט, אין אויף דעם ערליכען יוד טרעפט מען נאר סיבות אין הסברים אים מרשיע צו זיין


text:
אין די גאַמעס, איר באַקומען צו וויסן די גרין שנעק באָב. אין יעדער טייל פון איר וועט גיין מיט אים אין אומגעריכט סיטואַטיאָנס, איר געפֿינען זיך אין אַ גאָר ונפאַמיליאַר ערטער, וואָס וועט אַרומרינגלען די שרעקלעך זאכן, מעקאַניזאַמז און שונאים. הילף דער שנעק צו זוכן די וועג צו די אַרויסגאַנג אויף יעדער מדרגה דורך קאַמפּליטינג טאַסקס. איידער איר וועט נאָענט די טיר, אָבער צו עפענען זיי קוקן פֿאַר אַ קנעפּל אין פראָנט פון דעם תהום וועט באשטימט זען אַ הייבער מיט וואָס די פראָנט פֿיס וועט לאַנד. אויב דיין העלד איז געגאנגען אין די אומרעכט ריכטונג, נאָר דרייַ די שעפּן און באָב גיין אין די פאַרקערט ריכטונג. עטלעכע יקסייטינג אָנליין גאַמעס וועגן דעם ומגעוויינטלעך העלד וועט ניט לאָזן ווער עס יז גלייַכגילטיק צו זייַן פּראָבלעמס.
עס הייבט אַ סעריע פון פֿאַרוויילערישע אָנליין גיימינג אַדווענטורעס מיט פּאַמעלעך שנעק ווי זיין באַליבט הויז איז געווען בראָקען עקסקאַווייטער און באָב געגאנגען צו קוקן פֿאַר נייַ האָוסינג. Free צו שפּילן אין די קאַנסטראַקשאַן פּלאַץ צוזאמען מיט אַ שנעק וואָלט זיין אַ פּלאַץ פון שפּאַס. בויען אַ בריק צו העלפן אונדזער העלד צו גיין אויף, פאָר אויף די ליפץ אָדער אויף קאַרץ, און אַפֿילו אין פראָנט פון איר עס וועט זיין סערקאַץ, וואָס וועט האָבן צו שפּילן לאַדזשיקלי.
שפּיל וועט זיין אינטערעסאנט, ווייַל יעדער מאָל איר זענט ווארטן פֿאַר נייַ מעשיות. עס ס אַזוי טשיקאַווע אין די רגע טייל פון די שפּיל אָנליין גיין צו די שנעק ס זיידע, גיין דורך אַ ספּוקי וואַלד. ער וועט קעסיידער אַרייַנמישנ זיך מיט די בייז קאַטאַפּילערז אָדער געפערלעך בלומען, גרייט צו שלינגען די קאָטשלעאַ. אין יעדער מדרגה וועט טוישן אַפּערטונאַטיז פֿאַר די פּאַסינג שפּיל, עס וועט זיין נייַ פאַסיליטיעס. יז איר וועט ווערן אריין אין די עקזאָטיש לענדער אַזאַ ווי מצרים. ווי לאַנג ווי איר פאַרברענגען די שנעק צו דעם סוף פון דער מדרגה, איר קענען זען די אַרקאַטעקטשער. יעדער קינד וויל צו זען די פּלאַץ נאָר פֿאַר אַ מאָמענט, אין די אָנליין שפּיל וועגן דער שנעק באָב צו באַקומען עס. ספּעציעל שווער צו האָבן אַ שנעק אין די ווינטער, ווען עס איז פול פון שניי ונדערפאָאָט, און דער מדבר איז זייער הייס. אבער יעדער מינוט איר דאַרפֿן צו זאַמלען שטערן און באַקומען מער ווייזט.
Free צו שפּילן שנעק באָב קענען ניט נאָר גערלז און יינגלעך, ווי געזונט ווי זייער עלטער ברידער, און אפֿשר אַפֿילו מאָם און דאַד. עס ס יקסייטינג פּאַזאַלז, נייַ יעדער צייַט.


text:
דער טעראריסט איז אידענטיפיצירט געווארן אלס נימאר אחמד דשאמאל, א 37 יעריגער איינוואוינער פון א דערנעבנדיגע פאלעסטינער דארף וועלכער האט געארבייט אין די זידלונגען. ער איז אנגעקומען ביים פאדערשטען טויער פונעם זידלונג און געעפנט פייער אויף די וואך פונקט דורך וועלכע די זיכערהייט קרעפטן טוען אונטערזוכן די אראבישע ארבייטער וועלכע קומען טעגליך ארבייטן אינעם זידלונג, פון וועלכע די דריי זענען אומגעקומען און נאך איין וועכטער איז פארוואונדעט געווארן. דער טעראריסט איז אומגעברענגט געווארן אויפ'ן פלאץ דורך אנדערע זעלנער.
מדינת ישראל קרעפטן האבן ארומגענומען דעם דארף פונעם טעראריסט און גרייטן זיך צו איינווארפן די הויז פון זיין פאמיליע, און אזוי אויך זענען נאך דריי פאלעסטינער ארעסטירט געווארן אויף פארדאכטן פון זיין פארבינדן צו די טעראר אטאקע.


text:
געזעץ ענפארסעמענט העק וואשינגטאן די.סי. פון דער יוד רומעניע קלאגעס איבער איינשווערונג העקעריי
וואשינגטאן – 2 ראמענישע בירגער זענען אנגעקלאגט געווארן אין פעדעראלען געריכט אין וואשינגטאן די-סי, איבער דעם וואס זיי האבן אריינגעהעקט אין צוויי-דריטל פון אלע וואשינגטאן די-סי גאס סורוועילענס קאמערעס, אין די וואכן און טעג בעפאר פרעזידענט טראמפ'ס איינשווערונג. פאליציי אין וואשינגטאן די-סי האבן אום יאנואר 12, 8 טעג בעפאר דער איינשווערונג, באמערקט א פראבלעם מיט זייערע קאמערעס, און זיי האבן דאן אויסגעלאשן אלע קאמערעס און פונדאסניי אינסטאלירט די נויטיגע סאפטוועיר. די העקערס, אלעקסאנדרו איסוואנקא (Mihai Alexandru Isvanca) און עוואלין סיסמארא (Eveline Cismaru), האבן געוואלט האלטן די קאמערעס פאר'משכונ'ט און באקומען א גרויסע סומע פון די פאליציי, אין אויסטויש צו "באפרייען" די קאמערעס, אבער עס איז זיי נישט געלונגען.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Washington, DC, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
איראן אמעריקע ניקי העילי פון פיינע נייעס פראטעסט אמעריקע פאררופט זיצונג פון זיכערהייט קאנסיל איבער איראנער פראטעסטן
די פעלקער פאראיין זיכערהייטס קאנסיל האלט אפ היינט א ספעציעלע זיצונג צו באהאנדלען דעם איראנער רעזשים'ס אונטערדריקונג פון פראטעסטירער אין די לעצטע וואך, די פארשטייערין פון אמעריקע ניקי העילי האט פאררופן דעם זיצונג און זאגט אז וואס האט פאסירט אין איראן איז א מענטשן רעכט פארלעצונג וואס פארלאנגט א אינטערנאציאנאלע רעאקציע. אין די פראטעסטן האבן זיך באטייליגט צענדליגע טויזנטער איראנער, און פילע הונדערטער זענען ארעסטירט געווארן, פארוואונדעט געווארן, און 21 איראנער בירגער זענען אומגעקומען דורך די פאליצייאישע קרעפטן. די זיצונג וועט נאכפאלגן א אפיציעלע סטעיטמענט פון די מענטשן רעכט קאנסיל פונעם פעלקער פאראיין אין וועלכע זיי פארלאנגען פון איראן צו רעספעקטירן די פראטעסטירער און ענדיגן די אינטערנעט בלאקירונגען וועלכע זיי נוצן די אפהאלטן די פראטעסטירער פון זיך ארגאניזירן.
גענומען מיט רשות פון פיינע נייעס
ווי איז דאס געשעהן? זעה Washington, DC, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
אלאבאמא דאוג דזשאונס דעמאקראטישע פארטיי טינא סמיט מינעסאטע פאליטיק פון דער יוד קאנגרעס צוויי נייע סענאטארן איינגעשוואוירן
וואשינגטאן – נעכטן איז פארגעקומען א טאפלטע צערעמאניע אינעם סענאט, וואו דער וויצע פרעזידענט מייק פענס איז אראפגעקומען און איינגעשוואוירן צוויי נייע סענאטארן. די צוויי ניי-איינגעשוואוירענע זענען דאג דזשאונס פון אלאבאמא, דער דעמאקראט וועלכער האט באזיגט דעם רעפובליקאנער קאנדידאט ראי מאור, זייענדיג דער ערשטער דעמאקראט אין מער ווי 25 יאר צו געווינען אן אלאבאמא סענאט זיץ – און דער צווייטער איינגעשוואוירענער איז טינע סמיט פון מינעסאטע, וואס האט איבערגענומען דעם זיץ פון דעמאקראט על פרענקען, וועלכער האט רעזיגנירט צוליב א סעריע סקאנדאלן. אנוועזנד ביי די טאפלטע איינשווערונגען, זענען געווען צוויי געוועזענע וויצע פרעזידענטן, וואלטער מאנדעיל און דזשאו ביידען.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Capitol Hill, Washington, DC, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
הענגאווער
הענגאָווער/קאַצניאָמער דער טאג נאכן טרינקען צופיל אלקאהאלישע געטראנקען, איז זייער שלעכט פארן מענטש, אויף לאנגע שעות אין מארגענדיגן טאג, שפירט זיך א הענגאווער, וואס פון אירע סימפטאמען, זענען מידקייט, שווערע קאנצעטראציע, סענסעטיווקייט צו ליכטיגקייט און צו גערודער און שלאפלאזיגקייט.
1) מען באקומט שמערצליכע שטארקע קאפּ וויי, ווייל די צעלן נעבן מוח ווערן פארסמ'ט פון דעם אלקאהאל און לאזן ארויס דארטן דעם פּיין.
2) אויסגעטרוקנטקייט. צופרי נאך א נאכט שווער טרינקען וועט איר אויפשטיין מיט די צונג צוגעקלעבט צום דאך פון מויל פאר אויסגעטרונקעטקייט, ווייל דער אלקאהאל הרגעט די הארמאנען וואס האלטן די פליסיקייט אינעם מענטש, מען פּישט מער, מען ברעכט און מען האט שלשול.
3) מען איז שוואך. ווייל דער אלקאהאל מאכט אז דער מענטש זאל נישט קענען געהעריג זיך אויסרוען ביים שלאף.


text:
בריסטאל
בריסטאל (ענגליש: Bristol) איז די זעקסטע גרעסטע שטאט אין ענגלאנד, און די אכטסטע גרעסטע שטאט אינעם פאראייניגטן קעניגרייך, מיט א באפעלקערונג פון 433,100 (געשאצט 2009). די שטאט איז געבויט אויף די ברעגן פון דעם אייוואן טייך. דער פארט פון בריסטאל איז אמאל געווען אין דעם צענטער פון דער שטאט. בריסטאל איז געגרינדעט געווארן אין 1155.
רעגירונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער בריסטאלער שטאטראט האט 70 מיטגלידער, וואס רעפרעזענטירן 35 ראיאנען אין דער שטאט. דער היינטיגער לארד בירגערמייסטער איז קריס דייוויס.


text:
ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק קאָנווערטער
ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק קאָנווערטער איז אַ פאַסטן און פּשוט וועג צו גער אייער געזונט ינקרעדימאַיל אַרטיקלען צו אַ אַוטלוק-קאַמפּאַטאַבאַל פֿאָרמאַט. דעם . ים צו. פּסט קאַנווערזשאַן געצייַג אַלאַוז ניצערס צו קלייַבן אַ גאַנץ טעקע פון סטאָרד ינקרעדימאַיל אַרטיקלען און דורכפירן פּעקל קאַנווערזשאַן פון. ים טעקעס סטאָרד ין, מאכן עס אַ קלוג ברירה פֿאַר די וואס דאַרפֿן צו געשווינד צוטריט זייער אַלט ינקרעדימאַיל אַרטיקלען אין אַוטלוק אָדער אן אנדערער פּראָגראַם.
ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק אַרייַנפיר נוצן איז פונאנדערגעטיילט ווי 32-ביסל און 64-ביסל עקסעקוטאַבלעס. עס מיטל אַז ינקרעדיקאָנווערט איז ארבעטן פֿאַר אַלע יגזיסטינג ווערסיע פון מיקראָסאָפט אַוטלוק. נאָר לויפן געהעריק אויסגאבע פון ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק קאָנווערטער.
גרינג צו נוצן ינקרעדימאַיל מעיל קאָנווערטער
- פּעקל קאַנווערזשאַן פון. ים טעקעס -; ניט ענלעך פילע . ים צו אַוטלוק מכשירים, ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק קאָנווערטער איז ביכולת צו פּראָצעס אַ גאנצע וועגווייַזער פון ינקרעדימאַיל. ים טעקעס בייַ אַמאָל. דאס מיטל אַז ניצערס טאָן ניט דאַרפֿן צו וויסט צייַט סאַלעקטינג יעדער יחיד אָנזאָג -; די גאנצע טעקע פון ינקרעדימאַיל אַרטיקלען קענען ווערן קאָנווערטעד ווי אַ גאַנץ, שפּאָרן ענערגיע און מי אַז וואָלט זיין ווייסטאַד דורך נידינג צו בייַטן יעדער טעקע ינדיווידזשאַלי. אפילו בעסער, ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק קאָנווערטער אַלאַוז ניצערס צו ספּעציפיצירן ינקרעדימאַיל דירעקטעריז פֿאַר יקסקלוזשאַן, געבן זיי די פיייקייַט צו וויד אויס פּאַטענטשאַלי אַנוואָנטיד אַרטיקלען אין טראַש און ענלעך פאָלדערס.
- קאָנווערסיאָן פון אַטאַטשמאַנץ -; אין דערצו צו קאַנווערטינג די טעקסט פון אַרטיקלען, ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק קאָנווערטער איז ביכולת צו בעשאָלעם און סיקיורלי שייַעך-מיטאַרבעטער ינקרעדימאַיל טעקע אַטאַטשמאַנץ צו די email גופים מיט וועלכע זיי זענען געשיקט. דורך פשוט סאַלעקטינג די אַטטאַטשמענט סטאָר טעקע געניצט דורך ינקרעדימאַיל, ווער עס יז ניצן דעם. ים צו. פּסט נוצן איז ביכולת צו עפערטלאַסלי פאַרבינדן אַלע פון זייער וויכטיק אַטאַטשמאַנץ צוריק צו דער טעקסט מיט וועלכע זיי זענען געשיקט, מאכן זיי לייַכט צו געפינען און קראָם פֿאַר שפּעטער נוצן.
- גרינג צו נוצן -; ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק קאָנווערטער קומט מיט אַ גראַפיקאַל צובינד אַזוי פּשוט אַז אפילו אָנהייבער קאָמפּיוטער ניצערס וועלן פֿאַרשטיין עס ינטויטיוולי. אַלע פון די אָפּציעס און סעטטינגס פון דעם פּראָגראַם זענען קענטיק אויף אַ איין, ריין פֿענצטער. אין דרייַ פּשוט טרעפ אַ באַניצער קענען גער ינקרעדימאַיל. ים צו. פּסט טעקעס געניצט דורך אַוטלוק און אנדערע email מאַנאַדזשערז. פשוט אויסקלייַבן די וועגווייַזער אין וועלכע די ינקרעדימאַיל אַרטיקלען זענען סטאָרד, אויסקלייַבן די פארבונדן אַטטאַטשמענט טעקע אויב עס יגזיסס, און דעמאָלט גיט אַרייַנפיר. ניצערס קענען אפילו קלייַבן צי זיי ווילן די ניי קאָנווערטעד ימיילז צו דערשייַנען רעכט אין זייער אַוטלוק ינבאָקס דער ווייַטער צייַט זיי קלאָץ אויף, אָדער צו דערשייַנען אין די הויפּט טעקע פון די אַוטלוק סטאָרידזש בוים.
- דעמאָ ווערסיע -; דערשראָקן אַז ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק קאָנווערטער זאל ניט זייַן רעכט פֿאַר איר? דאָן ';ה זאָרג! מיר זענען אַזוי זיכער אַז דאָס איז דער בעסטער ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק קאַנווערטער פאַראַנען אַז עס איז אפילו אַ פֿרייַ דאָוונלאָאַדאַבלע פּראָצעס. דעם דעמאָ אַלאַוז ניצערס צו אַרייַנפיר אַלע ינקרעדימאַיל אַרטיקלען אין זייער אַוטלוק בריווקאַסטן, טשאַנגינג די צו: און פֿון: פעלדער און ינסערטינג אַ העכערונג אין די טעקסט גוף. דעם וועג, איר ביסט ביכולת צו באַשטימען צי ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק קאָנווערטער איז די רעכט געצייַג פֿאַר איר, ריזיקירן פּאָטער!
דו זאלסט נישט וואַרטן קיין מער! אויב איר האט פאַרלאָרן צוטריט צו אַלט סאָפטווער און דאַרפֿן צו גער ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק אָדער אנדערן email פאַרוואַלטער, קויפן ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק קאָנווערטער הייַנט. דערוואַרטונג איז די לידינג פאַרוואַלטער פון email ינבאָקסעס פֿאַר ביידע פֿירמע און פּערזענלעך email אַקאַונץ, און מיט דעם פאַסטן. ים צו. פּסט קאַנווערטער, איר צו קענען מאַכן די יבערבייַט צו דעם שטאַרק email פאַרוואַלטער הייַנט.
ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק קאָנווערטער ינייבאַלז איר צו ימפּאָרט ינקרעדימאַיל ימיילז צו אַוטלוק, בייַטן ינקרעדימאַיל ימיילז צו פּסט טעקע, עקסטראַקט ינקרעדימאַיל ימיילז און ראַטעווען זיי צו עמל טעקעס. אַלע דרייַ אָפּציעס מאַכן ינקרעדימאַיל קאָנווערטער מערסט ווערסאַטאַל מאַלטי-געצייַג ווי אַ שווייצער קניפע.
סיסטעם רעקווירעמענץ:
פֿענצטער אַס (קיין 32 אָדער 64-ביסל),
צו אַרייַנפיר ימיילז און בייַטן צו פּסט: מיקראָסאָפט אַוטלוק פֿאַר ווינדאָוז (קיין 32 אָדער 64-ביסל).
מקור ימיילז פון: ינקרעדימאַיל וו 1.0 אָדער 2.0.
* -; דאָן ';ה וויסן ווי צו בייַטן ינקרעדימאַיל 2.5 ימיילז צו אַוטלוק? פרעגן אונדז!
אַוואָרד-ווינינג ווייכווארג
ווייכווארג רעמאָוואַל
ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק קאָנווערטער דיזיינד פֿאַר מייקראָסאָפֿט פֿענצטער אַס, אַזוי עס קענען זיין אַוועקגענומען פון די סיסטעם ווי קיין אנדערע ווייכווארג. די ריכטיק וועג צו גאָר אַראָפּנעמען די קאַנווערטער איז ניצן פון לייג / נעם מגילה אָפּציע אָדער באַאַמטער ונינסטאַללער וואָס קענען זיין לאָנטשט פון די ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק קאָנווערטער פּראָגראַם גרופּע (Start > All Programs > IncrediMail to Outlook Converter > נעם אַוועק). צו אַראָפּנעמען די ינסערעדימאַיל צו אַוטלוק קאָנווערטער פֿון די סיסטעם, איר האָבן צו קאַטער די נעם אַוועק טעקע און פאַרענדיקן די פּשוט ווייכווארג באַזייַטיקונג מאַזעק.
ינקרעדימאַיל קאַנווערטער העלפּס אַנסווער צו פֿראגן:
- ווי צו אַרייַנפיר ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק? ווי צו אַריבערפירן פון ינקרעדימאַיל צו אַוטלוק מיט אַטטאַטשמענץ?
- ווי צו מייגרייט פון ינקרעדימאַיל צו מעק מעיל?
- ווי צו אַריבערפירן ימיילז פון ינקרעדימאַיל צו פֿענצטער מעיל? ווי צו באַשטימען פון ינקרעדימאַיל צו לעבן מעיל?
- ווי צו בייַטן ימיילז פון ינקרעדימאַיל צו טהונדערבירד?
- ווי צו רירן ימיילז און ענקלאָוזד טעקעס צו אַוטלוק עקספּרעסס?
- פארוואס טאָן איך דאַרפֿן די ינקרעדימאַיל Email אָפּזוך? ווי צו צוריקקריגן אויסגעמעקט ינקרעדימאַיל ימיילז?
- דאָן ';ה פאַרפירן -; אָפֿט געשטעלטע פֿראגן


text: באַליבט אָנליין טעלעוויזיע סעריע איז צוריק! פאַרם פרענזי פאַרם פרענזי 4 און 3, אין פאַקט, זענען איין שפּיל. אַפישאַלי, דאָס איז דער דריט באַנד פון די פאָלקס סעריע, אָבער אין פאַקט די חשבון אַז דער שפּיל וועלט איז שוין דער פערט. פאַרם פרענזי 4 שפּיל אָנליין - עס איז פּונקט וואָס איז געווען דערוואַרט דורך אַלע פאַנס פון די באַרימט שפּיל פֿאַר די מערסט עקאָנאָמיש. די הויפּט העלדין סקאַרלעטט זוכט צו ופלעבן אַ ביסל פאַרמס און אַ פּלאַץ אין די פאַרמערס פֿאַרבאַנד, פליסנדיק פינף פאַרמס אַרום די וועלט. די גרונט פּרינציפּ איז די זעלבע - איר האָבן צו קאָרמען די חיות און קאַנטיניואַסלי אַנטוויקלען זייער פאַרמעגן! איצט, אָבער, דיין פּראָבלעם וועט ניט נאָר זייַן בייז טראגט. זיי קומען צו די הילף פון ליאָנס און דזשאַגוואַרז, וואס משמעות באַשלאָסן צו רעגאַלע יענע וועמען איר האָט דערוואַקסן צו זייער טייַער פאַרם. אבער וואַרטן, וואָס ס דעם? איצט דער קובס קענען פֿאַרשטעלן אין מאָדנע קאָסטיומען און גרויס צו קאַפּאַטאַלייז אויף דעם, דאָס איז אַ באַשטימט פּלוס. א גרויס נומער פון יקסייטינג לעוועלס וועט ניט פעלן אַפֿילו די מערסט ינוועטעראַט אָגאָראָדניקאָוו! איר איצט האָבן קליידער און עקזאָטיש צירונג, אָבער איר האָבן צו פּרובירן שווער. פאַרם פרענזי 3 גאַמעס אָנליין אויך נעמט אַנטוויקלונג פון דער פּלאַנעווען און נייַ אותיות, פֿאַר בייַשפּיל, די בייז אָרסאָן, וואס איז גלייַכגילטיק צו די אנדערע און איז נישט גרייט צו העלפן אפריקאנער. טראָפּ איז אויך געשטעלט אויף ווערייישאַן דורך יעדער מדרגה - איר האָבן די רעכט צו אַלאַקייט רעסורסן און געלט ווי איר זיך וועט זייַן מער באַקוועם, דער ציל איז דער סוף רעזולטאַט. פאַרם פרענזי גאַמעס אָנליין ינטייס איר מיט זייַן פּאַשטעס און ערידזשאַנאַליטי סיימאַלטייניאַסלי. די מחברים יעדער צייַט ינקעראַדזשינג זייַן פּלייַערס פריש און נייַ פֿעיִקייטן פון די שפּיל. פאַרביק גראַפיקס וועט ביטע אַפֿילו די יאַנגגאַסט שפילער, און אַדאַלץ וועט געפֿינען אַ געזונט-דיזיינד און טשיקאַווע סטראַטעגיע צו סאָלווע עס איז נישט אַזוי פּשוט, און עס טורנס אויס עס איז ניט שטענדיק דער ערשטער צייַט. די אייגנארטיקייט פון פאַרם פרענזי 3 איז שווער צו לייקענען. ניט קיין "לאַנדווירטשאַפטלעך סימיאַלייטער" קענען ניט זייַן קאַמפּערד מיט איר יקסעפּשאַנאַל ריטשנאַס און קאָנסיסטענסי פון די פּלאַנעווען. דו זאלסט נישט פאַרגעסן אַז צווישן די 15 מינים פון חיות פאַראַנען צו איר איצט איר קענען אויך געפֿינען פּענגגוואַנז, וואַלראַסיז און לאַמאַז און, פון קורס, באַקאַנט צו אַלע קאַוז וואָס זענען אַזוי ליב געהאט דורך די ניצערס אויף די פֿריִערדיקע פאַרם פרענזי שפּילערייַ. עס איז ווערט באמערקן אַז דעם שפּיל איז בלי דער בעסטער פון די סעריע, אַזוי די דורכפאָר איר וועט זייַן צופרידן, ווייַל דעם פאַרשיידנקייַט פשוט קענען ניט גיין אַננאָוטיסט! מיר ווינטשן איר אַ מצליח און סטאַביל שפּיל פאָרשטעלונג אויף דיין אייגן פאַרם פרענזי!


text:
סובמארין
א סובמארין איז א שיף וואס פארט אונטערן וואסער. אפט זענען סובמארינען קריג שיפן, אבער מ'קען זיי אויך ניצן פאר וויסנשאפֿטלעכע אדער מסחר צוועקן.
במשך די ערשטע און צווייטע וועלט מלחמות, האט מען אנטוויקלט פראקטישע סובמארינען, בעיקר אין דייטשלאנד. זיי זענען געטריבן דורך א דיזל-עלעקטרישער סיסטעם. א דיזל מאטאר האט געדרייט א גענעראטאר וואס האט אנגעלאדן אסאך באטעריעס בשעת דער סובמארין איז געווען אויפן וואסער. מיט דעם קראפֿט האט מען געטריבן דעם סובמארין ווען ער איז געטונקען אונטער דעם וואסער. ווען די דאזיגע סובמארינען זענען געווען אונטער דעם וואסער זענען זיי געווען א געפאר פאר זייערע שונאים און ס'איז געווען שווער צו זען זיי אבער ווען זיי זענען געווען אויפן וואסער אנצולאדן איז געווען גרינג צו אטאקירן זיי.
רוב מאדערנע מיליטערישע סובמארינען זענען באכוחט מיט יאדערלעכע רעאקטארן. די סובמארינען האבן א סיסטעם צו באקומען לופט פונעם ארומיגן ים-וואסער, אזוי קענען זיי בלייבן אונטער דעם וואסעט ביז עס בלייבט נישט קיין עסן. זייערע וויכטיקסטע פונקציאנען זענען אטאקירן שיפן אדער ארויסשיסן ראקעטן, למשל קרייס מיסלען אדער יאדערלעכע מיסלען. זענען פֿאראן צוויי ערליי סובמארינען: אטאק סובמארינען, וואס זענען קליין און גיך און אטאקירן אנדערע סובמארינען און אויבערפלאך שיפֿן מיט אן אונטערוואסער באמבע וואס הייסט א טארפעדע, און מיסלען סובמארינען, וואס זענען גרעסער און פאמעלעכער, און אויספלאנעוועט בעיקר צו שיסן מיסלען צו ווייטע צילן אויף דער יבשה. מיסלען סובמארינען זענען גענוג גרויס צו טראנספארטירן קאמאנדאס.


text:
אַפּנים, זיצט מײַן זין און לערנט זיך אונטער, איך האָב הנאה אָבער ס'איז נישט אמתער נחת. ער לערנט און ס'קריצט אין מײַן קריטישע אױר. האָב איך אים געבעטן אױפֿן שענסטן אופֿן ער זאָל אַביסל אַראָפּדרײען דער 'װאָליום'. איך בין אַמאָל געװען אױף אַ שמועס פֿון אַ 'מחנך' צו עלטערן װאָס דער עיקר שמועס איז באַשטאַנען װיאַזױ צו פֿאַרזיכערן אַז קינדער בלײַבן אױפֿן אױסגעטרענעם שטראָז אָבער מיט גוטענס. אײנס פֿון זײַנע מיטלן איז געװען צו לערנען אין דער הײם מיט אַ חשק התורה. און אױפֿצובױען אַ חשק האָט ער געראָטן אױפֿצוהױפֿענען דער גמרא מיט ספֿרים װי די גרױסע לומדים. מיר האָט אָבער מײַן זינס שרײַען און זײַן ברען געשטערט. שװער צו װיסן צי איך האָב אין דעם געזען מײן אײגן ברען װאָס איך קען נישט פֿאַרלעשן און דאָס האָט מיר געשטערט. צי איך האָב אין דעם געזען זײַן ערציאונג װאָס איך בין געצװינגן אים דורכצולײגן כאָטש איך בין נישט גורס גרױסע שטיקער דערפֿון. אָדער איך האָב אין דעם געזען דער חסידישע סטיל פֿון לערנען און מאַכן געװאַלדעס אָבער מיט אַ שװאַכע פֿאַרשטאַנד. מן הסתם אַביסל פֿון אַלעס. יעצט אַז איך שרײַעב דערפֿון טראַכט איך אַז אַנשטאָט אים שטילער צו מאַכן װאָלט איך מיך געדאַרפֿט צוזעצן און מיט אים מיט לערנען. הײסט עס ייִדיש נחת אָבער נישט בשלימות.
איך האָב געשמועסט מיט מײַן טאָכטער װעגן גײן נעמן נאָך ביכער פֿון דער ביבליאָטעק, האָב איך איר געפֿרעגט צי אַנדרע מײדלעך אין איר כּתה גײן אױך צו דער ביבליאָטעק, האָט זי נישט געװוּסט. פֿרעג איר צי זי רעדט נישט װעגן דעם. זאָגט זי אַז זי האַלט אירע װיזיטן בשתיקה. 'אײַ קיפּ קװײַעט עבאַױט איט.' איך האָב געװוּסט אַז איך און מײַן פֿרױ זאָגן קײנמאָל נישט די קינדער נישט צו דערצײלן. צו מאָװיס גײן מיר נישט, אַז מיר זען דיװידיס און זײ װילן דערצײלן הרשות בידם און אַז מיר גײן אַמאָל אין דער טיאַטער זאָגן מיר גאָרנישט פֿאַר די קינדער. אַפֿילו אַז זײ װעלן נאָכדערצײלן אין שולע אָדער חדר װען מען נישט װיסן װאָס מען טוט דאָרט. נישט אײנמאָל האָבן מיר מענטשן געפֿרעגט װאָס מען טוט אין טיאַטער. בײַ אַנדרע איז עס אסור װײַל דער גמרא רעדט שױן פֿון בתי טיאטראות. ממילא אסור איז עס טאַקע אָבער ס'איז נישט װי מאָװיס װאָס איז שמוציקע עקלהאַפֿטיקע נידעריקע זאַכן. ס'האָט מיך טאַקע געשטערט אַז אַן אומשולדיקע װיזיט צו לײענען אַפּאָר ביכער איז שױן אױך אַ סוד אָבער איך הנאה געהאַט אַז אין אירע ייִנגע יאָרן לערנט זי זיך שױן אױס װיאַזױ צו גײן צװישן די טראָפּן און אַזױ ניצל װערן מדינה של גיהינום.
דער אמתער ייִדיש נחת איז געקומן װען נאָך איך האָב געענדיקט מעריב אױף מוצאי-שבת האָט איך געזאָגט מײַן זין ער זאָל גײן דאַװענען. ער האָט זיך געגעבן אַ הײב אױף און געזאָגט 'אַ דער ערשטער ותן טל ומטר.' נאָך ער האָט געענדיקט האָט ער געזאָגט פֿאַר זײַן ייִנגערע ברידער, 'גײ דאַװען און כאַפּ אַרײַן דעם ערשטן ותן טל ומטר.' רײן קאָנצעטרירטע נחת!


text:
12/09/2011
סדו"ם בגמטריא בעלז"א
די סדומע'ר האבען געזאגט "ונדעה אותם" זאגט רש"י הק' "במשכב זכור", די פראפארציאן פון זנות אין "בעלזא" איז ממש ווי אין סדום, זיי האבען א הערשעל רוטנער, א יענקל פירער, א פרידמאן פון מאנסי (דער איז שוין מער נארמאל ער טוט נאר מיט אשת איש), זושא האנשטטער פון אנטווערפען, רוז פין בארא פארק (7 אשת איש וואס מען ווייסט), דער איז א שוואגער מיט רייז פין אנטווערפען וואס מע האט פארמשפט צו 3 יאר פאר 2 שיקסלעך און 1 בחור'על, יענקל בראננער מחשובי אנ"ש בבעלזא. והאחרון הכביד, מנחם מענדל דייטש וואס האט מאנס געווען 3 קינדער (אינגלעך) פון די שענסטע באבעווער משפחות מיט משכב זכור.
די בעלזער זענען מפרסם די נעמען פון די קינדער-פגועים
און לייגען א לחץ אויף די עלטערען
און זאגען אז מען האט געמאכט א געשעפט מיט די עלטערען
אז מע וועט "דראפען טשארזשעס"
און ער ווען גיין אויף טעראפי
איך ווארען בעלזא און אויכעט די עלטערען פון די קינדער
מאכטס נישט קיין שום געשעפטען, דער נואף מוז גיין זיצען
טאמער וועט מען מאכען א געשעפט עהם ארויסצולאזען
וועל איך מפרסם זיין די נעמען פון די פגועים
ושמות אבותיהם ואבות אבותיהם, לחרפה ולדרעון עולם
ווייל מוחל זיין אזוי איינעם איז ערגער ווי די מעשה אליין
ווייל אויף דעם קען מען נישט זאגען "יצרי תקפי",
אחוץ וואס עטץ וועט האבען לעגאלע פראבלעמען.
זייטס אויך נישט זיכער
אז ענקערע קינדער
וועלען נישט אליינס ווערען מאלעסטערס,
אדער משוגע ווערען נאך די חתונה.
Posted by Rabbi Nuchem Rosenberg at 12/09/2011
סדו"ם בגמטריא בעלז"א
2011-12-09T15:30:00-05:00
Rabbi Nuchem Rosenberg
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
כעמישער עלעמענט
א כעמישער עלעמענט איז א מין אטאם וואס איז דעפענירט ביי איר אטאמישן נומער; ד.ה. דער נומער פון פראטאנען אין איר אטאמישער יאדער.
דער טערמין איז אויך באנוצט צו באצייכענען א לויטערע כעמישע סובסטאנץ קאמפאזירט פון אטאמען וואס פארמאגן דעם זעלביגן נומער פון פראטאנען.[1]
די מערסטע באנוצטע ביישפילן פון עלמענטן זענען הידראגען, אזאט, און קוילנשטאף.
אין סך הכל, 117 עלעמענטן זענען שוין געווארן אבזערווירט ביזן היינטינגן יאר 2007, פון וואס 94 שפילן זיך אפ נאטירליך אויף דער ערד.
עלעמענטס מיט דעם אטאמישן נומער מער פון 82 זענען אומסטאביל און אויסגעשטעלט צו דורכגיין ראדיאאקטיווע צעפוילונג. און צוגאב, עלעמענטן 43 און 61 האבן נישט קיין סטאבילע איסאטאפן, און טוען אויך דורכגיין צעפוילונג.
מיט דעם אלעם טוען אפילו די עלעמענטן ביז אטאמישן נומער 94 מיט נישט קיין סטאבילע ניוקלי זיך יא אפגעפינען אין נאטור, אלס רעזולטאט פון די נאטורליכע צעפוילונג פראצעס פון אוראניום און טאריאום.[2]
אלע כעמישע מאטריאלן באשטייען פון די דאזיגע עלעמענטן.
נייע עלעמענטן ווערן כסדר ערפינדן דורך אומנאטורליכע עקספערימענטן פון יאדערישע רעאקציעס.
קלאסיפיקאציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מען קען קלאסיפיצירן די עלעמענטן אויף פארשידענע אופנים.
ערשטנס קען מען טיילן די עלעמענטן אין מעטאלן און נישט-מעטאלן; אויך זענען פאראן עטלעכע האלבמעטאלן. רוב עלעמענטן זענען מעטאלן.
אן אנדער קלאסיפיקאציע איז לויט די צושטאנדן פון מאטעריע. אן עלעמענט קען זיין סאליד, פליסיג, גאז אדער פלאזמע. ביי נארמאלע טעמפעראטור און דרוק זענען רוב עלעמענטן סאליד; נאר 11 זענען גאזן און 2 פליסיג.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ Compendium of Chemical Terminology, כעמישער עלעמענט
- ↑ A. Earnshaw, Norman Greenwood. Chemistry of the Elements, Second Edition. Butterworth-Heinemann, 1997


text: הינט פון מלחמה אָנליין - איז אַ סטראַטידזשיק מאַלטיפּלייער אָנליין ראָלע-פּלייינג שוטער מאָדע צו שריט דורך די פירמע קראַזיביט. געשעענישן און אַקשאַנז זיך זענען פּלייינג אין די קליין רעפּובליק קאָראַזאָן. אין אַ רעגע, דעם קליין לאַנד פון אַ בליענדיק און שיין Resort טורנס אין אַ שרעקלעך באַטאַלפילד, אַ פאַקטיש גענעם אויף ערד. דאס קליין רעפּובליק אויף די פול קייט פון ווערטפול רעסורסן און האט שוין פֿאַר אַ לאַנג צייַט, עס באדעקט אַ ברוטאַל יידל מלחמה, ווייַל אַלע באַגערן צו אייגן די רעסורסן. איצט עס איז קיין צייַט צו מנוחה און הנאה די דעקאָראַציע, איצט דער הויפּט ציל דאָ - צו בלייַבנ לעבן אין קיין פּרייַז. דיין אַרבעט אין די שפּיל וועט זייַן פּונקט דעם ציל, און איר וועט האָבן צו פּרובירן צו ברענגען שלום, זאַכטקייַט און חן צו קאָראַזאָן. כאָטש די שפּיל און געקומען לעפיערעך לעצטנס, זי האט געראטן צו געווינען די הערצער פון זייַן פאַנס אַרום די וועלט. הינט פון מלחמה שפּיל אָפּלאָדירן, וואָס איר טאָן ניט מאַכן די מינדסטע אַרבעט, ווייַל די שפּיל איז זייער פאָלקס און עס ס פּאָטער, עס איז פרילי פאַראַנען אויף די אינטערנעט. פֿרייַ דאָגס פון מלחמה שפּיל וועט בלי ביטע איר מיט זייַן גראַפיקס, ספּעקטאַקיאַלער באַטאַלז, באַניצער-פרייַנדלעך צובינד, אַ טרילינג געשיכטע. ווי אַ נייַ שפּילער, איר וועט נישט זייַן ביכולת צו האַלטן און טאַקע זייַן צופרידן מיט אייער ברירה. אין די הינט פון מלחמה, רעגיסטראַציע איז מאַנדאַטאָרי, אָן עס איר וועט ניט זייַן ביכולת צו אָנהייבן פּלייינג. רעגיסטראַציע אין די הינט פון מלחמה שפּיל איז ווי גייט, צו גיין צו דער באַאַמטער רוסיש פּלאַץ שפּיל, געפֿינען דעם נומער און אַרייַן די פארלאנגט רעגיסטראַציע אינפֿאָרמאַציע, אַזאַ ווי נאָמען, בליצפּאָסט אַדרעס, נאמען, פּאַראָל, און אַזוי אויף. פֿאַר די שפּיל צו זייַן מער פּראָדוקטיוו ווען איר פאַרבינדן צו אַ סערווער, איר קענען אראפקאפיע די שפּיל קליענט און ינסטאַלירן עס אויף דיין פּיסי. דער קליענט קענען אויך זייַן געפונען אויף דער באַאַמטער וועבזייַטל. הינט פון מלחמה אָנליין שפּיל, וואָס געבראכט אונדז צו די רעפובליק פון קאָראַזאָן בעשאַס די רעוואלוציע. דאס זעלבע רעוואָלוציע אנגעהויבן די קאָרפּאָראַציע איז "עניגמאַ". בעת דער רעוואָלוציע געקומען צו מאַכט עטלעכע אַלפרעדאָ פּרעסער, וואס איז פאקטיש אַ גרויזאַם און מערסאַלאַס טייראַנט, און פון קורס מיד Forgot וועגן די מענטשן וואס געהאָלפֿן אים געווינען מאַכט. ווי אַ רעזולטאַט, הייבט דער קאַנפראַנטיישאַן צווישן די צוויי אָרגאַניזאַציעס: ליגע פון מערסענאַריעס און פרייהייט מיליטער. הינט פון מלחמה שפּיל שפּיל גיט איר אַ אָנהייב דורך טשוזינג די פּאַרטיי פֿאַר וועמען איר שפּילן. אַמאָל איר האָבן באַשלאָסן אויף אַ זייַט, איר קענען קומען צו גריפּס מיט זייַן כאַראַקטער. עס זענען 6 קלאסן פון זעלנער, גאַנער, באַפאַלן, באָמבע טעקנישאַנז, סנייפּער, מעדיק און ויסקוקער. יעדער קלאַס האט זייַן פארשטייער סקילז און וועפּאַנז. טשוזינג וועמען צו שפּילן, איר קענען רירן קיין פון די פּראָוסידזשערז. אין די הינט פון מלחמה צו שפּילן אָנליין אַזוי אַז די רובֿ מצליח אָנפירן פון אַ גרופּע פון מערסענאַריעס, און אויף די וועג צו צעשטערן מער שונאים, מיט ווייניקערע לאָססעס. הינט פון מלחמה איז אַ שפּיל ווו איר קאָנטראָל זעלנער אין ינגקראַמאַנץ. וועט דאַרפֿן צו ויספאָרשן נייַ געביטן, בויען באַסעס, פֿאַרבעסערן זייער פייטערז, קלייַבן רעסורסן, באַשיצן און באַפאַלן. דער שפּיל האט אַ קראָם, אין די קייט אין וואָס אַ סעלעקציע פון אַלע מינים פון וועפּאַנז. דער שפּיל האט עטלעכע לעוועלס טכילעס ווי פּשוט פֿאַר ביגינערז און קאָמפּלעקס, פֿאַר יקספּיריאַנסט סטראַטידזשיסס. הינט פון מלחמה אָנליין שפּיל איר ווילן צו שפּילן זינענדיק און ינטענטלי ווי די שפּיל סטראַטעגיע, און אַזוי די אַוטקאַם פון די שלאַכט דעפּענדס לעגאַמרע אויף דיין סאַפיסטאַקייטיד טאַקטיק. אויך אויף די שפּיל איר קענען הנאה פֿאַר זייַן פייַן גראַפיקס און גרינג גאַמעפּלייַ. דער שפּיל האט אַ פּלאַץ פון טשיקאַווע קוועסץ וואָס האט נישט גאַנץ שוואַך באַצאָלט, די מאָס פון צאָלונג דעפּענדס אויף די קאַמפּלעקסיטי פון די אויסדערוויילט אַרבעט. שפּילהינט פון מלחמה


text:
אפגאניסטאן
אַפֿגאַניסטאַן (פערסיש: افغانستان ), אפיציעל די איסלאמישע רעפובליק פון אַפֿגאַניסטאַן, איז אן איסלאמיש לאנד איינגעשלאסן לאנד אין דרום-צענטראלער אזיע. דאס לאנד גרענעצט פאקיסטאן אין דרום און מזרח, איראן אין מערב; טורקמעניסטאן, אוזבעקיסטאן און טאדזשיקיסטאן אין צפון; און כינע אין דעם ווייטן צפון-מזרח. אפגאניסטאן איז דאס 40סטע גרעסטע לאנד אין דער וועלט, מיט א שטח פון 647,000 ק"מ2. מיט א באפעלקערונג פון אומגעפער 31 מיליאן מענטשן, איז עס דאס 42סטע מערסט באפעלקערטע לאנד אין דער וועלט.
דורכאויס דער היסטאריע איז אפגאניסטאן געווען דער ארט פון מיליטערישע אקציעס, דורך אלעקסאנדער דער גרויסער, איסלאמישע אראבער, מאנגאלן, די בריטישע, סאוויעטישע רוסלאנד און די מערבדיקע מאכטן.
דאס לאנד איז זייער ארעם און פרימיטיוויש, מען קען קוים טרעפן עטליכע געציילטע טעלעפאנען אין איר הויפטשטאָט קאבול, ארום 30 מיליאן אפגאנער האבן קיינמאל נישט גערעדט מיט א טעלעפאן-מאשין.
אין גאנץ אַפֿגאַניסטאַן וואוינט בלויז איין ייד, זאבלאן סימנטוב.
אינהאַלט
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אזוי ווי אפגאניסטאן געפינט זיך ווי א דורכגאנג לאנד צווישן אייראפע און דער מיטל מזרח מיטן ווייטן מזרח איז דאס לאנד געווען דער ארט פון פיל מלחמות דורכאויס דער היסטאריע פון דער וועלט. די בארימטע "זיידן-גאס" גייט אדורך דעם לאנד.
אין דעם ערשטן יארהונדערט פאר דער ציווילער רעכענונג האט די פארטישע אימפעריע אונטערטעניגן דעם געגנט, אבער זיי האבן אים פארלוירן צום אינדא-פארטישן קעניגרייך. ביים סוף פונעם ערשטן יארהונדערט איז דער צענטער פון דער קושאן אימפעריע געווען אין היינטיגן אפגאניסטאן. די סאסאנידע אימפעריע האט באזיגט די קושאנער אין דעם 3טן יארהונדערט.
אין 1709, האט מירווייס האטאק, א פאשטון פון קאנדאהאר, געפירט אן אויפשטאנד קעגן די פערסישע סאפאווידן. ער האט געהארגעט גורגין כאן און געמאכט אפגאניסטאן אומאפהענגיק. אין 1715 איז ער געשטארבן און זיין ברודער אבדול אזיז האט איבערגענומען די מלוכה, אבער מאכמוד, זון פון מירווייס, האט אים געהרגעט.
מאדערנער אפגאניסטאן האט באקומען זיין אומאפהענגיקייט פון בריטאניע אין 1919, און דאס לאנד איז געווארן א מאנארכיע אונטער דעם קעניג אמאנולא כאן. ער האט איינגעפירט דיפלאמאטישע באציאונגען מיט דער אינטערנאציאנאלער געמיינדע, און האט אנגעהויבן מאדערניזירן דאס לאנד. אין 1923 האט מען איינגעפירט א נייע קאנססטיטוציע, וואס האט פארפליכטעט בילדונג פאר קינדער און האט מבטל געווען שקלאפעריי. צוליב קעגנשאפט צו זיינע רעפארמירונג האט אמאנולא כאן געדארפט אבדיקירן אין 1929.
לעצטיגע היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין דעצעמבער 2004, איז האמיד קארזאי געווארן דער ערשטער דעמאקראטיש-געוויילטער פרעזידענט פון אפגאניסטאן. נאטא האט אנגהויבן ווידערבויען אפגאניסטאן מיט זיינע מיליטערישע און רעגירונג-אנטשטאלטן. אין די לעצטע צען יאר האט מען געבויט א סך שולעס און קאלעגיעס. פרייהייט פאר פרויען איז געווארן פארבעסערט, און זיי קענען שטודירן, ארבעטן, פירן אן אויטא און קאנדידירן צו רעגירונגס אמטן. היינט זענען פאראן אפגאנער פרויען פאליטיקער, איינשליסנדיק עטלעכע מיניסטארן און איין בירגערמייסטער. אנדערע האבן געשאפן ביזנעסער אדער ארבעטן אין דער מיליטער און פאליציי.
די עקאנאמיע האט זיך פארבעסערט; אין 2012 האבן די נאטא-לענדער מסכים געווען צו העלפן דאס לאנד נאך 10 יאר.
אפגאניסטאן האט פארבעסערט זיינע דיפלאמאטישע פארבינדונגען מיט אנדערע לענדער איבער דער וועלט.
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אפגאניסטאן איז א לאנד איינגעשלאסן בארגיג לאנד מיט פלוינען אין צפון און צפון-מערב, און געפינט זיך אין דרום אזיע און צענטראל-אזיע. דאס לאנד ליגט צווישן די גארטל ליניעס 29ºN און 49ºN און די מערידיאנען 60ºE און 75ºE. דער העכסטער פונקט אין לאנד איז נאשאק, 7,492 מעטער העכער פונעם ים-פלאך.
כאטש אפגאניסטאן האט מערערע טייכן און רעזערווארן, גרויסע טיילן פון לאנד זענען טרוקן.
אין צפון-מזרח געפינט זיך דער הינדו קוש בארגקייט וואו ערדציטערנישן פאסירן כמעט יעדע יאר, וואס טיילמאל שאפן לאווינעס אין ווינטער. די לעצטיקע שטארקע ערדציטערנישן זענען געווען אין 1998, וואס האט געהרגעט עטלעכע 6000 מענטשן אין באדאשקאן נאענט צו טאַדזשיקיסטאַן.
די נאטירלעכע רעסורסן פון לאנד שליסן איין: קויל, קופער, אייזנארץ, ליטיום, אוראניום, זעלטענע-ערד עלעמענטן, כראמיט, גאלד, צינק, שוועבל, בליי, מארמארשטיין, נאטירלעכער גאז און נאפט.
מיט א שטח פון 652,230 קוואדראט ק"מ איז אפגאניסטאן דאס 41סטע גרעסטע לאנד אין דער וועלט, א ביסל גרעסער ווי פראנקרייך און קלענער ווי מיאנמאר, בערך אזוי גרויס ווי דער אמעריקאנישער שטאט טעקסאס. ער גרענעצט פאקיסטאן צו דרום און מזרח; איראן צו מערב; טורקמעניסטאן, אוזבעקיסטאן און טאדזשיקיסטאן צו צפון,; און כינע אין דעם ווייטן מזרח.
עקאנאמיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אפגאניסטאן איז איינע פון די ארעמסטע לענדער אין אזיע. 35% פון די מענטשן דארט זענען ארבעטסלאז.
אין 2010, האבן אמעריקאנער געאלאגן אנטפלעקט קנאפע $1 טריליאן אין מינעראלן אין אפגאניסטאן.[2] עס ווערט גערעכנט אז דאס לאנד קען ווערן דער וועלט'ס הויפט פראדוצירער פון ליטיאום.[3] די אפגאנישע רעגירונג גרייט זיך צו ארויסצוציען קופער און אייזן , וואס קען אריינברענגן אין דער קאסע פון דער רעגירונג ביליאנען דאלארן יעדע יאר ביז 100 יאר.[4][5]
קאמוניקאציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין די לעצטע יארן האט זיך דער מצב פון קאמוניקאציע אין אפגאניסטאן א סך פארבעסערט. אין די יארן ווען דער טאליבאן האט געהערשט אין אפגאניסטאן איז א טעלעפאן ליניע געווען א זעלטענע זאך. למשל, אין דער הויפטשטאט קאבול, מיט א באפעלקערונג פון צוויי מיליאן מענטשן, זענען נאר געווען12,000 טעלעפאן ליניעס; אין אנדערע שטעט איז דער מצב געווען נאך ערגער.
אין 2008 האט זיך דער מצב שוין פארבעסערט ביז 8 פראצענט פון איינוואוינער האבן א צוטריט צו א טעלעפאן ליניע. אויך זענען פאראן אין לאנד עטלעכע 1.4 מיליאן צעלפאנען.
22 אינטערנעץ פארזארגער פירמעס ארבעטן אין לאנד, און מער ווי א האלבער מיליאן מענטשן זענען פארבונדן צו דער נעץ.
מינעריי[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
עס ווערט געשאצט אז אפגאניסטאן וואלט געקענט שאפן $10 ביליאן פון זיינע מינעראלן, וואס וועט טאפלען זיין ברוטא אינלענדישן פראדוקט.
ס'איז פאראן אין לאנד גרויסע קוואנטיטעטן פון ליטיום, קופער, גאלד, קוילן, אייזן ארץ און אנדערע מינעראלן.
דעמאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די באפעלקערונג פון אפגאניסטאן ציילט 31,108,077 (אין יאר 2012), כולל 2.7 מיליאן אפגאנער פליטים וואס וואוינען אין פאקיסטאן און איראן. נאר איין שטאט האט מער ווי א מיליאן איינוואוינער, די הויפטשטאט קאבול. אנדערע גרויסע שטעט אין לאנד זענען (לויטן סדר פון באפעלקערונג גרייס) קאנדאהאר, העראט, מאזאר-אי-שאריף, דזשאלאלאבאד און לאשקאר גאה.
עטנישע גרופעס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די גרעסטע עטנישע גרופע איז די פאשטונער, וואס זענען 42% פונעם פאלק, און דער צווייטע גרעסטע זענען די טאדזשיקן, 27% פונעם פאלק.
שפראכן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די אפיציעלע שפראכן אין אפגאניסטאן זענען פאשטא און דארי, ביידע אינדא-אייראפעאישע שפראכן. דארי איז די מוטערשפראך פון די טאדזשיקן און האזארן; פאשטא איז די מוטערשפראך פון די פאשטונער.
אנדערע שפראכן וואס מען רעדט אין לאנד זענען אוזבעקיש, אראביש און טורקמען, וואס זענען מוטערשפראכן פון קלענערע עטנישע גרופעס.
א קליינער טייל אפגאנער זענען פליסיג אין ענגליש און אורדו.
רעליגיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מער ווי 99% פון דער אפגאנער באפעלקערונג זענען מוסולמענער. ביז די 1890ער יארן האט מען גערופן דעם שטח ארום נוריסטאן "קאפיריסטאן" (לאנד פון די כופרים), ווייל די נוריסטאנער, אן אנדער פאלק, גלייבן אין פאליטעאיזם.
ס'איז אמאל געווען א קליינע געמיינדע יידן וואס האבן אבער עמיגרירט אין ישראל און די פאראייניגטע שטאטן. ביז 2005 איז געבליבן אין לאנד נאר איין ייד, זאבלאן סימן-טוב.
רעגירונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אפגאניסטאן איז אן איסלאמישע רעפובליק מיט דריי צווייגן: עקזעקוטיוו, לעגיסלאטור און די געריכטיקע מאכט.
לויט דער היינטיקער קאנסטיטוציע, איז אפגאניסטאן א דעמאקראטיע מיט א פרעזידענט און צוויי וויצע-פרעזידענטן, וואס ווערן געוויילט איין מאל צו פינעף יאר.
דאס לאנד איז צעטיילט אין 34 פראווינצן.
טראנספארט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
לופט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אפגאניסטאן האט פיר אינטערנאציאנאלע פליפארטן: העראט, האמיד קארזאי פליפארט (אין קאבול), קאנדאהאר און מאזאר ע-שאריף. די נאציאנאלע לופטליניע איז אריאנא אפגאן לופטליניעס (AAA). פרעמדע לופטליניע וואס פליען קיין אפגאניסטאן שליסן איין ער אינדיע, עמיראטן, גאלף ער, איראן אסעמאן לופטליניעס, פאקיסטאן אינטערנאציאנאלע לופטליניעס און טערקישע לופטליניעס.
באן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אפגאניסטאן האט (אין 2014) נאר צוויי באן פארבינדונגען, איינע א 75 ק"מ לאנג ליניע פון כייראבדאד צום גרענעץ מיט אוזבעקיסטאן און די אנדערע א 10ק"מ לאנג ליניע פון טאראגונדי צום גרענעץ מיט טורקמעניסטאן. ביידע ליניעס ווערן געניצט נאר פאר פראכט. קיין פאסאזשירן דינסט עקזיסטירט נאך נישט.
שאסייען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ באפעלקערונג פון אפגאניסטאן. The World Factbook. CIA (2010). דערגרייכט דעם 6טן נאוועמבער, 2011.
- ↑ ריזיקער רייכטום פון מינעראלן אין אפגאניסטאן
- ↑ Afghanistan: The Saudi Arabia of Lithium?
- ↑ Tenders out for Hajigak iron ore mine, 2010-06-12.
- ↑ Pajhwok Afghan News, Chinese company wins bidding for Ainak copper extraction, 2007-11-20.


text:
תגובהדורך פארשריבן » מאנטאג פאברואר 28, 2011 8:13 pm
אינעם גליון "שערי ציון" ווערט געברענגט אז דער בנ"י האט דאס געטוהן עפ"י עצתו פונעם רבין פון לובלין.
------------
ר' דוד'ל פלעגט כמעט נישט פארשרייבן זיינע תורות. דאס ספר "צמח דוד" איז פארצייכנט געווארן דורך איינע פון די חסידים.
ווען דער מוציא לאור איז געקומען צו בלאזובער רב ז"ל ווייזן דעם ספר, האט ער אריינגעקוקט אינעם ספר און געזאגט:
"דער טאטע ז"ל האט א גאנצן טאג געשמועסט. אפי' ביים זיך צולאנען ביי מיטאג ווען דער משמש האט אים אויסגעטוהן די זאקן, האט דער טאטע "צווישן איין זאק און דעם צווייטן געזאגט מער תורה ווי עס איז דא אין דעם גאנצן ספר"...
דער בלאזובער רב האט אמאל דערציילט, אז זיין טאטע איז אמאל געפארן צום שטאט "באדען", און ער האט מיטגענומען צוועלף אלטע אידן וואס זענען נאך געווען תלמידים פון זיין טאטן דער הייליגער בני יששכר זצ"ל.
ער איז געווען דארט א גאנצע נאכט און גערעדט אין חסידות.
דערנאך האט ער געזאגט, אז עס איז געווען א קטרוג אויבן אז אין באדען ווייסט מען נישט אז ס'איז דא א באשעפער אויף דער וועלט, דעריבער האט ער געוואלט ווייזן אז אויך אין באדען רעדט מען 'אידישע דיבורים'.
דער בלאזובער רב, בעל צבי לצדיק, האט זיך אמאל אנגערופן צו זיין אייניקל: 'דו מיינסט אז מען ווערט סתם אזוי א רבי, קום איך וועל דיר דערציילן'.
מיין טאטע פלעגט מקפיד זיין אז קיינער זאל נישט זיין אנוועזנד ווען ער האט געגעסן וועטשערע, וואס איז באשטאנען פון אביסל קאשע. איך האב אבער שטארק געוואלט זיין ביים טאטן, האב איך געבעטן ביינוש גבאי, אז ער זאל מיר אריינלאזן כאטש איינמאל צו וועטשערע.
האט ביינוש גבאי איבערגעזאגט פאר ר' דודל דינובער וואס זיין זון האט געבעטן, אבער ער האט געענטפערט "דו ווייסט דאך אז איז לאז קיינעם נישט אריין".
ווען ביינוש גבאי האט דאס איבערגעזאגט פארן בלאזובער רב, האט ער אים געזאגט:
הער ביינוש! איך מוז זיין אנוועזנד היינט אין אוונט ביי וועטשערע. אויב דו ערלעדיגסט מיר דאס, זאג איך דיר צו אריכות ימים ושנים און נחת פון די קינדער עד סוף כל הדורות!
הערנדיג אזא הבטחה, איז ער נאכאמאל אריין צום רבין, און אזוי ווי עס איז דאן געווען אינמיטן ווינטער, האט ער געזאגט אז אינדרויסן הערשט א שטארקע פראסט און דער רב'ס זון קען נישט יעצט אהיים גיין, ס'איז ממש א סכנה. וועגן דעם וויל ער דא בלייבן ביי וועטשערע.
און בלית ברירה האט דער רבי איינגעשטימט אז ער זאל פארבלייבן.
ער האט טאקע זוכה געווען צו הערן א הייליגן שמועס פון זיין טאטן, וואס האט געדויערט א גאנצע נאכט.
זיבן אזייגער אינדערפרי, האט ביינוש גבאי (וועלכער איז אינצווישן אהיימגעגאנגען שלאפן) געקלאפט אויפן פענסטער און געזאגט:
רבי, וואספארא פנים וועלן מיר האבן אז דער גאנצע שטאט גייט שוין צום דאווענען, און מען וועט מיינען אז דער רבי שלאפט נאך...
דער בלאזובער האט אויסגעפירט: איך בין דאך גארנישט. אבער איין זאך קען איך דיר זאגן, אז וואס איך בין יא איז פון יענע נאכט...


text:
איינער פון די מערסט פּראָסט ישוז אין אַנאַליטיקס אַדאַץ איז אַז מען טאָן ניט באַקומען אַ געדאַנק פון וואָס איז דער ריפעראַל יקסקלוזשאַן רשימה און ווי צו מאַכן די בעסטער נוצן פון עס. ערשטער פון אַלע, מיר דאַרפֿן צו וויסן וואָס דעם ריפעראַל יקסקלוזשאַן רשימה איז. ווען גוגל לאָנטשט די לעצט ווערסיע פון Google Analytics, עס קליימד אַז די ריפעראַל יקסקלוזשאַן רשימה איז אַרייַנגערעכנט אין די אַנאַליטיקס. עס איז גרינג פֿאַר יעדער באַניצער צו געפֿינען דעם רשימה; איר האָבן צו געפינען עס אין די פאַרמאָג סעטטינגס. ערשטער פון אַלע, איר זאָל נאַוויגירן צו אַדמין אָפּטיילונג און גיין צו די טראַקינג אינפֿאָרמאַציע ווו רעפערראַל יקסקלוזשאַן רשימה איז פאָרשטעלן. איר זאָל דריקט אויף די ריפעראַל יקסקלוזשאַן קנעפּל און גיט אויף די פעלד קנעפּל.
ניק טשייקאָווסקיי, די סעמאַלט סעניוס קונה סאַקסעס מאַנאַגער, שטימען אַז עס זענען אַ פּלאַץ פון פראבלעמען וואָס קענען זיין סאַלווד מיט די ריפעראַל יקסקלוזשאַן רשימה. אַזוי נוצן עס צו סאָלווע די פאלגענדע פּראָבלעמס:
Self-Referrals
זיך-רעפערראַלס זענען איינער פון די מערסט באַוווסט און באַטייַטיק ישוז אין Google אַנאַליטיקס. צו באַשטימען דעם פּראָבלעם, איר זאָל דריקט אויף די רעפעראַל באַריכט און געפינען דיין וועבזייַטל דאָרט. דאָ איר קענען סטרויערן אַנאַליסיס און אַדאַץ ווי דיין באדערפענישן.
דריט פארטיי געצייַג
ווען עס קומט צו נוצן דריט טיילווייַז מכשירים, איר זאָל דורכפירן אַ נומער פון טאַסקס אויב איר פּרובירן צו סטרויערן פּייַפּאַל, פרעשדעסק, און עווענטברייטע מיט דיין וועבזייַטל, מאַכן זיכער זיי ייקאַנז און לינקס אויב איר האָבן אַ וועבזייטל פון געשעעניש פאַרוואַלטונג אָדער פאָטאָגראַפיע, איר זאָל פּרובירן עווענטבריביט און סעטאַפּ פֿאַר אַ אָנזאָג פֿאַר אַ פּערזענלעך חשבון. אויב די וויזאַטערז פון דיין פּלאַץ פּרובירן צו שטעלן אַ סדר, זיי וועט לייכט שיקן געלט צו דעם חשבון, וואָס קענען יווענטשאַוואַלי קומען צו דיין אייגן באַנק.
How Does It Help?
עס איז פארלאנגט צו נוצן די ריפעראַל יקסקלוזשאַן רשימה, אָן עס, איר קענען נישט באַקומען קוואַליטעט וויזאַטערז פֿאַר דיין וועבזייַטל. אויב איר טאָן ניט ווילן עטלעכע לינקס צו דזשענערייט פאַרקער צו דיין פּלאַץ, איר מוזן דיסייבאַל דעם אָפּציע אָדער ויסשליסן די פעלד פון דיין ריפעראַל יקסקלוזשאַן רשימה. לאָזן מיר באַטראַכטן אַז עטלעכע וויזאַטערז קומען צו דיין וועבזייַטל דורך געזעלשאַפטלעך מידיאַ, טוויטטער אָדער פאַסעבאָאָק, און איר ווילן זיי צו אַריבערפירן אויף די דריט טיילווייַז וועבסיטעס. פֿאַר דעם, איר וועט האָבן צו אַרייַננעמען די רעפערראַל יקסקלוזשאַן רשימה אַזוי אַז אַ נייַע סעסיע איז סטאַרטעד אין קיין צייַט.
לימיטיישאַנז
די רעפערראַל עקסקלוסיאָן רשימה קענען שיעור דיין סעסיע און נומער פון וויזאַטערז. אויב איר ווילט וויסן וואָס טיפּ פון וויזאַטערז קומען צו דיין פּלאַץ און וואָס זענען זייער מקורים, איר זאָל שטעלן קרייַז-פעלד טראַקינג קאָודז און שטעלן זיי אין פאַרשידענע וועבזייטל פון דיין וועבזייַטל. עס איז זעלטן ווען אַ וועבזייטל אין דער ריפעראַל יקסקלוזשאַן רשימה וועט נישט לאָזן איר זען וואָס טיפּ פון וויזאַטערז קומען צו דיין וועבזייַטל. איר קענען שפּור און רעקאָרדירן זייער אַקטיוויטעטן און אַזוי פאַרמייַדן אומבאַקאַנט אָדער ריזיקאַליש יפּס צו שיקן איר פאַרקער.
פֿאַר עטלעכע מאָל, איר קען זען אַז דיין וועבזייַטל נעמט וויזאַטערז, אָבער זייער אָנקומען וועט זיין פארשטאפט אַמאָל איר סטרויערן די סעטטינגס און די מענטשן וואָלט קיינמאָל קומען צו דיין פּלאַץ.


text:
פאַרטשעפּען:
באַקומען זיי די הענט אין די לופט
מאַכן אַ ביסל ראַש אין די שטייט אויב איר דאָרט
באַרימענ זיך אויף די גאָדמאַן אויב איר אַרויספאָדערן, נאָר אויב איר אַרויספאָדערן
וואָס 'ד ווערן שוועעט
וואָס אויב ווען איר באַרימענ זיך עס איז נישט 'באַוט די קליידער מיט די טאַגס?
וואָס 'ד ווערן שוועעט
וואָס אויב ווען איר באַרימענ זיך עס איז געווען באַוט אים ווער ס 'דער ערשטער און די לעצטע?
וואָס 'ד ווערן שוועעט
פּאָסטן האָאָק:
איך געהערט זיי גערעדט ווי זיי הייס מאַן
עמעצער גאַט זיי גאַסט אַרויף, אויף אַז אַקטיין
קוקן איך האַס צו זאָגן זיי זיי איז נישט בעסער
בעסער באַקומען אַ שירעם, גאָט ריינז
ווערס 1:
זאל ס גיין צוריק אין מאָל צו שפּעט ייטיז
די שטאָט האַלטן מיר אַראָפּ, אַז ס ווו זיי געמאכט מיר
ווען איך בין צוריק דאָרט, איך איז ניט וואַקאַ-ינג (ווייקיישאַנינג)
Feels ווי איך בין היים, טראכטן וועגן סטייינג, איך איז ניט סטייינג כאָטש
OOH שוין שוין
יינציק שטערן שטאַט ברעד, ווי קען איך פאַרגעסן עס
אבער איך איז נישט קנאַל אַרויף אויס די בלוי
עס ס פליען ווי ער שטריקן מיר, איך איז ניט גערעדט באַוט די שוך, דרייען
איך גאַט אַ פּלאַץ פון פּראָבלעמס אָבער איך בין גלייַך, אַז ס שוועעט
איך וויסן מיין גאָט וועט וואָרף זיי אין די אָזערע, אַז ס שוועעט
ווי פילע מאל איך גאַטאַ זאָגן איר ער ס די שעף און צו אים עפּעס ס אַ שטיק פון שטיקל?
פאַרטשעפּען
פּאָסטן האָאָק
ווערס 2:
איך שוין אין די א אַ פּלאַץ דעם יאָר
פּערפעקטינג די לידער וואָס איך שפּייַען דאָ
און אלץ זינט 2010 עס ס 'שוין קלאָר
יעדער יינער גערעדט באַוט איר גאַטאַ לעבן דאָ, איך טראַכטן זיי גאַט מיר איצט
OOH, שוין שוין
יינציק שטערן שטאַט ברעד, ווי קען איך פאַרגעסן עס?
מיטל שולע מיר איז בומפּין סווישאַ הויז כאָטש
האט אונדזער פרעעסטילעס סאַונדינג ווי זיי סווישאַ הויז פלאָווס
אַזוי צו זאָגן:, "מענטש האַלטן זיך, איך געטאן געקומען אַראָפּ
טרונק קנאַל, גריפּינג קערל, בעיבי בלייַבן אַראָפּ "
איז ניט גערעדט באַוט גאָרנישט, אָבער אַ רער חלום
ווי, “מענטש מיין האַנטגעלענק פראָזע ווי ייַז קרעם”
אבער ער האָט געעפֿנט די אויגן, ברוה
כל מיין מענטשן איז געווען סאַפּרייזד, ברוה
גרונט איך געניצט קלאַפּ באַוט געלט, אַז איך קיינמאָל טאַקע געהאט
דעמאָלט איך געקומען לעבעדיק, ברוה
פאַרטשעפּען
פּאָסטן האָאָק
ווערס 3:
זיי זאָגן זיי מאַכן עס פּאַסירן
אבער זיי טאַקע נאָר פּרובירן
מיין גאָט איז דער קאַפּיטאַן, ער קענען טאַקע מאַכן עס פּאַסירן
ער שוין ריינינג אין די הימל
זיי זאָגן זיי מאַכן עס רעגן
זיי טאַקע נאָר וואַרפן געלט
אבער מיין האר ס פליסנדיק אין זיין אייגן שטעג
מאכט רעגן פאַלן און די דונער קראַך
מיר טראַכטן מיר זאָגן מאָל
אבער מיר טאַקע נאָר לייענען אונדזער זייגער
מיין גאָט עקסיסטירט איידער צייַט
און ער דערציילט אים ווען צו אָנהייבן, מויל קאַפּ
מיר זאָגן מיר גאַט עס אין קאָנטראָל
אבער אַז ס 'טאַקע אַ מיראַגע
מיין גאט, ער קענען האַלטן די וועלט פליסנדיק
בשעת דיירעקטינג אַלע די פּלאַנאַץ און די שטערן, שוועעט
אַנדערער:
יעדער יינער גיין און באַרימענ זיך אַז ס שוועעט (איבערחזרן 4 קס)