text:
מאכמוד אכמעדיניזשאד
מאכמוד אכמעדיניזשאד (محمود احمدی نژاد) איז דער איראנער פרעזידענט, און איז בארוהעמט מיט זיין אפענע אטאקעס קעגען מדינת ישראל.
אינהאַלט
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
מאכמוד אכמעדיניזשאד {28סטן אקטאבער, 1956} איז דער 6טער פרעזידענט פון איראן איינגעשוואוירן דעם 6טן אויגוסט, 2005. ער איז געבוירן אין א שטעטל נעבען טעהראן אין אריין אין פובליק אפיס צום ערשטען מאהל אלץ מעיאר פון טעהראן אין מאי 3, 2003.
ער האט חתונה געהאט און האט 3 קינדער.
זיין גראדיעישאן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ער איז דורך אין 1976 א פארהער צו קענען אריינגיין אין אוניווערסיטעט פאר טעכנאלאגיע און וויסענשאפט פון 400,000 איז ער גאשטאנען 134סטע, צוליב דעם איז ער גאווארען אנגענימען אלץ סטודענט אין אינזשענירינג, און 1984 נאכפאלגענדיג די הצלחה איז ער געווארען אנגענימען איו צווייטען שטאפעל פון אינזשענירינג צו באקומען א שיין און אין 1997 האט ער באקומען א PhD פאר "טראפיק & טראנספארטאציע אינזשענירינג" און אלעס אויסגעצאהלט דורך די סיקרעט סערוויס פון איראן וואס ריפט זיך די רעוואלוציאנע וועכטער - משמרות המהפכה - וואס ער איז געווען א מעמבער,
נאכען גראדיעישאן איז ער געווארען אן פראפעסאר אין די אינזשענירינג דעפארטמענט
קאריער און פאליטיק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
1979 איז אכמעדיניזשאד געווען די קאנדידאט פון די אוניווערסיטעט זיך צו טרעפען מיט אנדערע סטודענטן ביי כומעיני צוצוהעלפן די איבערקערעניש אין איראן, נאכדעם איז ער געווארן דער גענעראל פון די "רעוואלוציאנע וועכטער" אין די מערב ברעג פון איראן, 1986 צוריק צום אוניווערסיטעט צו צוענדיגען, נאך די איראן-איראק קריג איז ער געווארן די בירגערמייסטער פון געגנטער אין איראן אנפאנג און מאקו כאווי און נאכדעם און אדראוויל ער האט זיך דעמאלטס אנגעקערט צו די פאליטישע גרופע אנסער-חיזבאללא, ביזע ווערן בירגערמייסטער פון דער הויפטשטאט פון איראן ,טעהראן און 03' ווען פון אן אומבאקאנטער אכמעדיניזשאד איז געווארען די פאפולערע מעיאר צי איינפיהרען דראסטישע ענדערונגען ווי אפטיילען מענער און פרויען אין ארבייט פלעצער און באערדיגען די געפאלענע פון די איראן-איראק קריג און צענטער פון שטאהט און אריינברענגען שטרענגע רעגליעזע געפירעכצער און צו דער זייט טיילען אומזיסט זופ פאר די ארימע.
ווערענדיג פרעזידענט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
משה אריה פריעדמאן קושט זיך מיט אים


c: text/html

text:
בראסלעוו
- דער ארטיקל דיסקוטירט דאס שטעטל אין אוקראינע. אויב איר זוכט דאס חסידות, זעט בראסלעווער חסידות.
בראַסלעװ (אוקראַיִניש: БpaцлaB בראַצלאַוו; פויליש: Bracław בראַצלאַוו) איז אַ שטעטל אין נעמירעווער ראיאן, וויניציער גובערניע, אוקראַיִנע ביים טייך דרום בוג. צוויי און א האלב שעה פארן מיט א קאר פון קיעוו קיין בראסלעוו. עס איז א קליין שטעטל. זיין באַפֿעלקערונג אינעם יאָר 1988 איז געװען 6,100.
אין בראַסלעװ האָט ר' נחמן בראַסלעװער געװױנט צווישן די יארן 1802 - 1810 (ה'תקס"ב - ה'תק"ע) און געפֿירט זײַן הױף. ווען רבי נחמן איז געקומען אהין האט ער מיט געברענגט א רב פאר דער שטאט וואס זאל פסק'נען שאלות ר' אהרן בראסלעווער. ער איז פארבליבן דארט רב, דערנאך האט אים איבערגענעומען זיין זון רבי צבי אריה בראסלעווער, דערנאך האט איהם איבערגענומען זיין זון רבי חיים בראסלעווער.
ביים נאצי חורבן איז פארטיליגט געווארן דער גאנצער בית החיים, היינט צו טאג איז גארנישט דא צו דערקענען נאר דעם אוהל און א מצבה וואו עס ליגט רבי נתן מברסלב, דאס האבן אלטע אידן וואס האבן געוואוינט אין בראסלעוו פארן וועלט קריג, דערקענט דאס פלאץ, און האבן צו געוויזן פאר דעם עסקן ישראל מאיר גבאי און ער האט עס אויפגעבויעט.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
באסקין-ראבינס
באסקין-ראבינס (ענגליש: Baskin-Robbins) איז א גלאבאלע נעץ פון אייזקרעם זאלן געגרינדעט דורך די שוואגערס בערט באסקין און אירוו ראבינס אין 1945 אין גלענדייל, קאליפארניע אין די פאראייניקטע שטאטן. די נעץ האט בערך 5,800 צווייגן איבער דער גארער וועלט, 2,800 פון זיי אין די פאראייניקטע שטאטן.[1] די אנדערע צווייגן זענען פארשפרייט איבער מער ווי דרייסיג לענדער, כולל אויסטראליע, אינדיע, איראן, באנגלאדעש, וויעטנאם, טייוואן, טיילאנד, יאפאן, מאלייזיע, מעקסיקא, סאודי אראביע,עגיפטן, די פאראייניגטע עמיראטן, דאס פאראייניגטע קעניגרייך, קאנאדע און קארעע. באסקין-ראבינס איז באקאנט מיט איר סלאגאן "31 טעמים". די ערשטע געשעפט וואס האט געעפנט אין 1945 האט פארגעלייגט נאר 21 טעמים. אבער אין 1953 האט מען פארגרעסערט די אויסקלייב פון טעמים צו 31, כדי די אויסקלייב אין דער נעץ זאל זיין גרעסער ווי ביים קאנקורענץ פון יענע צייטן - די האווארד דזשאנסאן נעץ (וואס האט רעקלאמירט זייערע 28 טעמים).


text:
איך דערמאָן זיך וואָס מײַן טאַטע האָט מיר אַמאָל דערציילט וועגן אָרעמקייט אין דער באַלוטער געגנט אין לאָדזש. דאָס זײַנען געווען די דרײַסיקער יאָרן, אַ רעזולטאַט פֿון דער מפּלה אויף “וואָל-סטריט," אין אַמעריקע, ווען די בענק האָבן באַנקראָטירט און די בערזע אין ניו-יאָרק האָט אויסגעצויגן די קאָפּעטעס. די וועלט איז דעמאָלט אַרײַנגעפֿאַלן אין אַ פּאַניק. מענטשן וואָס האָבן אָנגעוווירן מאַיאָנטקעס האָבן זיך גענומען שלײַדערן פֿון די פֿענצטער, נישט געקענט נאָך יאָרן פֿון שוווילטאָג אָנהייבן פֿון אויף ס’נײַ. אָבער אין לאָדזשער באַלוט איז דאָס לעבן געפֿלאָסן ווי אַ נודנע וואַסערל לעבן רינשטאָק. די אָרעמקייט האָט זיך פֿאַרמאָסטן מיטן רוח. האָבן זיך אויפֿגעהויבן גאַנצע שטעטלעך און געגאַנגען שנאָרען אין די שכנישע שטעטלעך. טאָפּלטע אָרעמע-לײַט. מײַן באָבע רחל, עליה-השלום, פֿלעגט אַלע מאָל געפֿינען עפּעס אַ זכות אויף אַ בעטלער. ווי אָרעם דאָס הויזגעזינד איז נישט געווען, איז אַלע מאָל איבערגעבליבן אַ סקאָרינקע ברויט פֿאַרן דאָנערשטיק-ייִד. ער איז געווען אַן אײַנגייער אויף דער מרדכי גבאיס גאַס נומ’ 20. יאָרן נאָך אַנאַנד פֿלעגט דער בעטלער אָפּשטאַטן זײַן וויזיט ווי נאָר גאָט האָט דערלאַנגט דעם דאָנערשטיק. ער האָט שוין געקענט זײַנע קונים, און ווי אָרעם עס האָט געקענט האָבן געווען, האָט ער זיך באַוויזן אינעם רחבֿות פֿון זײַן דלות, און מײַן באָבע האָט אים שוין אָפּגעוואַרט. זי האָט מסתּמא געזען אין אים אַ לוניק, אָדער אליהו הנבֿיאן. אַ פֿאַרשטעלטער, אַ פֿאַרבאָרגענער אָרעמאַן, קומט אויספּרובירן זײַנע ייִדן. אַזוי שטעל איך זיך פֿאָר וואָס די באָבע מײַנע האָט געהאַט אין זינען בעת זי האָט צוגעגרייט די נדבֿה.
האָט מיר מײַן מאַמע, זאָל זי האָבן דעם ליכטיקן גן-עדן, דערציילט, אַז אין איינעם פֿון די שווערע יאָרן, ווען ס’איז נישט געווען גענוג עסן פֿאַר די דרײַ קינדער, האָט די באָבע דווקא געוויינט אויפֿן גורל פֿונעם דאָנערשטיק-ייִד. זי האָט פֿאַרגאָסן טרערן וואָס זי האָט פֿאַר אים אַפֿילו קיין רייפֿטעלע פֿון אַ סקאָרינקע, און אין יענעם מאָמענט האָט זי דערהערט אַ קלאַפּ אין טיר. די באָבע האָט געעפֿנט און דערזען דעם דאָנערשטיק-ייִד. האָט זי זיך נאָך מער צעוויינט. יענער האָט גוט פֿאַרשטאַנען איר בראָך, האָט ער זי באַרויִקט.
“פֿרוי נויהאַוז, וויינט נישט. אַ שאָד אײַערע טרערן. איך בין נישט געקומען בײַ אײַך בעטן אַ נדבֿה. איך בין געקומען אײַך צוריקגעבן דאָס וואָס ס’קומט זיך אײַך."
און ער האָט גענומען אַרויסציִען פֿון זײַן טאָרבע שטיקער חלה און לעקעך, רייפֿטלעך ברויט און קיכעלעך. די באָבע האָט זיך נאָך מער צעוויינט. דערלעבט אַזאַ צײַט ווען דער בעטלער האַלט זיי אויף בײַ דער נשמה. דעמאָלט איז זי זיכער געווען אַז ער מוז זײַן אַ לוניק.
איך האָב דערציילט די מעשׂה מײַנע סטודענטן פֿאַר דעם ווי מיר האָבן געלייענט יצחק באַשעוויס-זינגערס “די אומהיימלעכע שאלה." יענע מעשׂה איז געווען נישט נאָר אומהיימלעך, נאָר ממש שוידערלעך. ס’איז געגאַנגען אין דעם וואָס בײַ אַן אָרעמאַן אין זיבן פּאָלעס איז פּלוצעם געשטאָרבן דאָס ווײַב. איז ער געקומען צום רבין מיט אַ שאלה, וואָס טוט מען. ער וווינט אין אַ ביטער-קאַלטן קעלער, וווּ עס לויפֿן אַרום מײַז. און ער פֿאַרמאָגט בלויז איין בעט, ווייסט ער נישט וואָס צו טאָן מיטן מת. אַזוי ווי זי איז אַוועק פֿרײַטיק און די לוויה וועט ערשט זײַן זונטיק, האָט ער זי דערווײַל נישט וווּ צו לייגן. קען ער שלאָפֿן מיט אַ טויט ווײַב?
נאָכן ענדיקן לייענען, האָב איך זיך געוווּנדערט, ווי וועלן די הײַנטיקע סטודענטן פֿאַרשטיין אַזאַ אָרעמקייט? זיי לעבן דאָך, נאָך אַלעמען, אין גרויס שוווילטאָג און לוקסוס. פֿרעג איך, צי זיי קענען פֿאַרשטיין דעם גרויסן דלות, אין אַ צײַט ווען מען איז אָנגעפּיקעוועט מיט גוטס. ווײַזט זיך אַרויס, די חבֿרה האָט פֿאַרשטאַנען וואָס איך האָב געמיינט, און גענומען מיר אויסדערציילן מעשׂיות פֿון אייגענע, וואָס נישט געקוקט אויף דעם וואָס זיי באָדן זיך אין רחבֿות, איז די אַמאָליקע אָרעמקייט בײַ זיי אײַנגעבאַקן אין די ביינער. אָט, למשל, דערציילט מיר מאָטל פֿון מיטעלן קלאַס:
“מיר וווינען אין אַ רײַכער געגנט אין קליוולאַנד. לעבן אונדז וווינט דער זיידע. ער איז אַ ייִד אַ פֿאַרמעגלעכער, אויסגעגעבן די קינדער אין פֿריידן, קוקט ער אַרײַן אין צײַטונג און דערזעט, אַז אין אַ דערבײַיִק שטעטל האָבן אַ פּאָר בענק באַשלאָסן צו אַנאָנסירן, אַז אויב מ’וועט זיי ברענגען צוואַנציק דאָלאַר אין ‘פּעניס’ (קאָפּיקעס — גראָשנס), וועלן זיי באַקומען 25 דאָלאַר אין ‘קעש’ (מזומן). האָט זיך מײַן זיידע גענומען פּאָרען און גראָבלען אַרום די פּעניס. קודם האָט ער באַקומען פֿון זײַן באַנק אַזעלכע זעקעלעך, און ווען ער האָט אָנגעזאַמלט אַ פּאָר אַזעלכע זעקעלעך, האָט ער גענומען זײַן לוקסוס-אויטאָ, און אַוועק אין דערבײַיִק שטעטעלע אויסטוישן די פּעניס בכדי צו פֿאַרדינען צען דאָלאָר."
מיר האָבן אַלע געלאַכט און געשטוינט. “דאָס הייסט," האָט ער פֿאַרענדיקט, “אַז די אָרעמקייט איז פֿאַרבליבן מיטן זיידן, נישט געקוקט אויף דעם וואָס ער איז רײַך."
אַ צווייטע סטודענטקע האָט דערציילט:
“איך האָב אַ באָבעשי, זי זאָל לעבן און געזונט זײַן. האָט זי געלט — זי האָט. מיר ווייסן אַז זי האָט. זי עסט גאַנצע איבערגעשטאַנענע עסנס פֿון ‘פֿרידזשידער,’ איר שאַפֿע ברעכט זיך מיט אַלטע זאַכן פֿון אַכציק יאָר צוריק. איין מאָל אין יאָר קויפֿט זי זיך אַ שמאַטע, וואָס טאָר נישט קאָסטן מער ווי פֿינף דאָלאַר. דאָס געלט געטרויט זי נישט די בענק. האַלט זי עס אונטערן מאַטראַץ. איר שטוב איז פֿול מיט אירע בעבעכעס וואָס עפּעס שענערס וואַרפֿט מען אַרויס. אָבער מ’קען מיט איר נישט רעדן דערפֿון, ווײַל זי בייזערט זיך. איין שבת קומט די באָבע אין שיל צום דאַווענען אין אַ ‘מינק-קאָוט’ (אַ טײַערן פֿוטערנעם מאַנטל). מיר אַלע האָבן אויסגעשטאַרצט די אויגן:
‘באָבעשי, פֿון וואַנען האָט זיך צו דיר גענומען אַזאַ טײַערער ‘מינק-קאָוט?’ האָבן מיר זי באַלאַגערט. האָט זי געענטפֿערט:
‘אַלע ווײַבער טראָגן אין שיל ‘מינקויטס.’ האָב איך באַשלאָסן זיי אויסצושטאַרצן די אויגן."
האָבן מיר ווײַטער דערזען, אַז אָרעמקייט לייגט זיך אין די ביינער ווי מאָך אויף קלעצער. בכלל האָבן די סטודענטן ליב צו דערציילן, דווקא אויף ייִדיש, זייערע איבערלעבונגען ווען עס האַנדלט זיך וועגן דער משפּחה און קרובֿים. ס’רובֿ פֿון זיי האָבן דאָך באָבע-זיידעס. אַ סך פֿון זיי זײַנען געראַטעוועטע פֿונעם חורבן. דערציילט מען וואָס דער זיידע האָט געזאָגט, ווי אַזוי ער האָט עס געזאָגט און אויף וועלכן דיאַלעקט. די אייניקע, וועמענס עלטערן און דורות באָבע-זיידעס זײַנען הי-געבוירענע, דערציילן נישט נאָר אויף וויפֿל די ייִדישע שפּראַך איז בײַ זיי אַמעריקאַניזירט און צעקאַליעטשעט געוואָרן, נאָר די איינציקע ווערטער וואָס האָבן זיך פֿאַרוואָגלט בײַ זיי אין זכּרון זײַנען אָדער וווּלגאַר, אָדער פֿאַרגרײַזט. ביידע סאָרטן עלטערן און זייערע עלטערן האָבן גרויס הנאה, וואָס די קינדער און אייניקלעך קומען אַהיים און קאָרעגירן זיי דאָס לשון. אַ חוץ דעם ווערן זיי שטאַרק באַאײַנפֿלוסט פֿון דעם, וואָס עס טוט זיך אין קלאַס. אַזוי ווי איך הייב אָן יעדע לעקציע מיט אַ ליד, איך טו זיי מסביר זײַן די געשיכטע פֿונעם ליד און די לעקציע הייבט זיך אָן מיט אַ ניגון. דערציילט מיר מײַן פֿרומע תּלמידה טויבע פֿון מיטנדיקן קלאַס אַזאַ מעשׂה:
“איך האָב דעם פֿאַרגאַנגענעם סעמעסטער חתונה געהאַט, און טרעפֿט וואָס איך האָב באַשטעלט די קלעזמער זאָלן שפּילן בײַם פֿירן מיך צו דער חופּה?"
אַלע טראַכטן און איך בתוכם, און מיר קענען בשום-אופֿן זיך נישט דערטראַכטן, וואַרטן מיר אַלע מיט אומגעדולד צו הערן דעם סוד פֿאַר גאַנץ בראָד. שיסט זי אויס מיט אַ גדולה:
“מען האָט מיך געפֿירט אונטער דער חופּה באַגלייט אונטער איציק מאַנגערס ליד ‘אויפֿן וועג שטייט א בוים,’ און אַלע מײַנע פֿרײַנד האָבן מיך באַלאַגערט נאָך דער חופּה און געוואָלט וויסן פֿון וואַנען איך האָב גענומען אַזאַ פּרעכטיק שיין ליד וואָס זאָל מיך באַגלייטן אונטער דער חופּה? און איך האָב געענטפֿערט, פֿון ייִדישן קלאַס אין קאָלומביע."
מיט אַ געוויסער צײַט צוריק, האָב איך געהאַט אַ סטודענט, בנימין שטראַוס האָט ער געהייסן. ער איז געווען אַ הויכער און אַ ברייטפּלייציקער יונגער-מאַן, און ווען ער פֿלעגט אַרײַנפֿאַלן אין אַן עקסטאַז, פֿלעגט ער מיך כאַפּן אין זײַנע געזונטע אָרעמס און אויפֿהייבן אין דער לופֿטן פֿאַר פֿרייד. אָט דער יונגער-מאַן איז אַרויסגעקומען פֿון אַ מאָדערנער אָרטאָדאָקסישער משפּחה. וואָס אַן אמת פֿאַרנעמט זיך זײַן פֿאָטער מיט אַ זשורנאַל וואָס הייסט, דאַכט זיך מיר, “דזשודאיִקאַ." מיט איין וואָרט, דער בחורעץ האָט זיך גענומען אָפּשאַרן פֿון דער פֿרומער וועלט און זיך אָנגעהויבן חבֿרן מיט דער וועלטלעכקייט. בײַם לייענען גראַדעס “וויכּוח," האָט ער נישט געוווּסט גענוי מיט וועמען אײַנצושטימען — מיטן פֿרומען הערש ראַסײַנען צי מיטן וועלטלעכן חיים ווילנערן. ער האָט זיך געוואַקלט און געקווענקלט אין זײַנע איבערצײַגונגען: פֿרום — פֿרײַ... פֿרום — פֿרײַ... דעם זעלבן סעמעסטער איז ער אַוועקגעפֿאָרן קיין ישׂראל אויף פּסח, אין ירושלים וווינט זײַנס אַ שוועסטער מיט אַ חבֿרה קינדערלעך. נאָך פּסח, ווען בנימין איז צוריקגעקומען, האָט ער זיך אויפֿגעשטעלט אין זײַן גאַנצער הייך און בריהשאַפֿט און דערקלערט:
“לערערין! איך בין אַוועקגעפֿאָרן קיין ירושלים, בין איך געווען חיים ווילנער, און איך בין צוריקגעקומען הערש ראַסײַנער!"
האָב איך אים געפֿרעגט וואָס האָט אויף אים אַזוי משפּיע געווען דער איבערבראָך. האָט ער מיר געענטפֿערט, אַז ווען ער איז געזעסן בײַם פּסחדיקן טיש מיט זײַן שוועסטער, שוואָגער און זייערע קינדערלעך, און מ’האָט געלייענט פֿון דער הגדה, און געזונגען דעם חד-גדיא און אחד מי יודע, איז אים באַפֿאַלן אַזאַ משפּחהדיקייט, אַזאַ וואַרעמקייט, אַזאַ ייִדישער מאָמענט וואָס האָט אויף אים אַזוי געווירקט, אַז ער האָט פֿאַרשטאַנען אַז הערש ראַסײַנערס וועלט איז אויף אַזוי פֿיל רײַכער און אמונהדיקער, אַז ער האָט מיט אַ מאָל דערפֿילט די אָנגעהעריקייט צום ייִדישן פֿאָלק און ס’האָט אים באַגאָסן אַן אַהבֿת-ישׂראל. די וועלטלעכקייט, האָט ער דערקלערט, איז טרוקן און מען מוז זי כּסדר באַשאַפֿן פֿאַר זיך אויף דאָס נײַ און מונטערן, ווײַל עס פֿעלט איר די טראַדיציע פֿון אָנגעהעריקייט צום פֿאָלק. איך האָב אים גוט פֿאַרשטאַנען און זײַנע רייד זײַנען מיר געבליבן שטעקן אין זכּרון. “איך בין אַוועקגעפֿאָרן — חיים און צוריקגעקומען — הערש." צווישן אָרעם און רײַך איז בנימין אַרויס רײַך.
איך האָב שוין אַ סך מאָל געשריבן, אַז מײַנע קלאַסן באַשטייען ס’רובֿ פֿון יונגע מאָדערנע אָרטאָדאָקסן מיט וועלכע מען דאַרף קנעלן גאָר אַן אַנדער תּורה. דער וואָס שטייט פֿאַרן קלאַס מוז זײַן אויסגעקאָכט אין ייִדישקייט און ס’העלפֿט צו גריבלען זיך אַ ביסעלע אין די קליינע אותיתלעך. איינע פֿון מײַנע סטודענטקעס, רחל הייסט זי, האָט זיך די טעג צוריקגעקערט פֿון ירושלים מיט אַ גרויסער פֿרייד.
“וואָס איז די גדולה?" — האָב איך זי געפֿרעגט.
דערציילט זי דעם קלאַס, אַז זי איז געגאַנגען איבער די ירושלימער גאַסן ביז זי איז צוגעקומען צו מאה-שערים. דאָרט האָט זי דערזען גרויסע פּלאַקאַטן אויף די ווענט מיט דער אויפֿשריפֿט “מאַמע-לשון." אין מיטן דרינען האָט זי דערזען דעם אויספֿאַרקויף פֿון טאַשמעס מיט לידער וואָס מיר זינגען אין קלאַס, וואָס גייען אונטערן קעפּל “מאַמע-לשון." די טאַשמעס און ביכעלעך גייען טאַקע אַרויס אין ירושלים, און איך האָב זיי געקויפֿט אין וויליאַמסבורג און אויסגענוצט אין קלאַס. מיט איין וואָרט, ס’איז נישט פֿאַראַן קיין “ייִדישלאַנד," וווּ איך קען שיקן מײַנע סטודענטן צו פֿאַרפֿעסטיקן זיך אין דער ייִדישער שפּראַך, ווי די אָפּטיילונגען פֿון אַנדערע אייראָפּעיִשע שפּראַכן טוען עס. יענע סטודענטן פֿאָרן קיין דײַטשלאַנד און דענעמאַרק, קיין שוועדן און פֿינלאַנד. וווּ וועל איך שיקן מײַנע סטודענטן? קיין בויבעריק? מוזן מיר באַשאַפֿן אַ ייִדישלאַנד אין קלאַס. דאָס איז אונדזער ייִדיש-מדינה. דאָ מוז מען טראָגן ייִדישע נעמען, זינגען ייִדישע לידער, רעדן וועגן יום-טובֿים, באַגריסן זיך און ווינטשן זיך און באַקענען זיך מיט אַ ייִדישער וועלט וואָס דער חורבן האָט אַזוי ברוטאַל אָפּגעווישט. דאָ מוז מען שאַנעווען אַ יעדעס ייִדיש ווערטעלע, מעשׂהלע, חכמהלע, אײַנזאַפּן אין זיך די משפּחהדיקייט, די אינטימקייט וואָס ייִדיש ברענגט אַרײַן אין קלאַס. דער עיקר שעפּט מען נחת פֿון יעדער מינע, פֿון יעדן אָפּרוף, פֿון יעדן ספּאָסוב (מעגלעכקייט) וואָס מען קען זיך פֿאַרגינען אין קלאַס. איך האָב נאָך נישט געענדיקט. איר וועט נאָך הערן פֿון די סטודענטן, ווײַל זיי ברענגען אַרײַן אין קלאַס זייערע אָפּרופֿן און אײַנדרוקן פֿון דעם וואָס זיי האָבן געלערנט, אַרײַנגערעכנט זייערע פֿאָרש-אַרבעטן ווי אַ פּועל-יוצא פֿון זייער ענטוזיאַזם.


text:
פאטאך
פֿאַטאַך אין פשוטן זין פון ווארט מיינט עס אין אראביש איינעמונג אדער נצחון, עס איז אבער אויך צוריקציוועגס ראשי תיבות פון די אראבישע נאמען אויף פאליסטינער נאציאנאלער ליבעראציע באוועגונג.
פאטאך איז דער גרויסער פאליטישער פארטיי און די גרעסטער ארגענעזאציע אינערהאלב די פי.על.או. - וואס איז דער מולטי-פארטיי פאראיין.
אין פאליסטינער פאלטיק איז דאס דער צענטער צו לינקס אויפן ספעקטרום.
עס איז מייסטענס נאנצינאליסטיש אבער נישט איבערוואגיג סאציאליסטיק.
פאטאך האט אויפגעהאלטן פארשידענע מיליטאנטישע גרופעס זינט איר גרינדונג.
על-אסיפה איז דער איצטיגער מיליטערישער ארעם פון פאטאך.
אין די יאנאוואר 25, 2006 פאליסטינע לעגיסלאטיווע וואלן פארן פארלעמענט זייערער האט די פאטאך פארלוירן זייער מיאוס קעגן די מער עקסטערמע רעליגיעזע מוסולמענער פארטיי פון כאמאס, און זיי האבן רעזעגנירט אלע קאבינאט פאזיציעס, אנטשטאט נעמעדיג די ראלע פון די הויפט אפאזיציע פארטיי.
זינט דאן זענען זיי אפט אראפגעמאלן די וועלט מידיע אלס מער מאדערן און ציוויל כאטשיג זיי האבן נישט ווייניגער בלוט אויף זייערע הענט פון טארער אקטן ווי כאמאס אבער איצט איז דאס אלעס היסטאריע.


text:
קאַסטלעבייַ איז געווען אַמאָל אַ טרייווינג הערינג פּאָרט אין דער קסנומקסטה יאָרהונדערט, מיט אַרויף צו קסנומקס באָוץ אין זייַן פּאָרט און קיורינג און פּאַקינג פאַקטאָריעס אַשאָר. נאַואַדייז, דער הויפּט ים פאַרקער אין די פּאָרט קומט פֿון די קאַלמאַק Ferries פון מאַללאַיג, לאָטשבאָיסדאַלע און Oban.
ווי זייַן נאָמען סאַגדזשעס, קאַסטלעבייַ האט אַ שלאָס אין זייַן בוכטע, די מידייוואַל Islet-פעסטונג פון קיסימול קאַסטלע אַז איז דער אַנסעסטראַל היים פון קלאַן מאַקנעיל. עס איז עפענען צו דעם ציבור און געליינט דורך אַ קליין פּראָם אַז ראַנז פון די סליפּווייַ אין די דנאָ פון הויפּט סטריט.
די געשיכטע פון קאַסטלעבייַ איז דיפּלי ענטווינעד מיט דער געשיכטע פון די די קלאַן מאַקנעיל און פון קיסימול קאַסטלע, די שלאָס אין די בוכטע נאָך וואָס קאַסטלעבייַ נעמט זייַן נאָמען. באַראַ איז געגעבן צו די קלאַן מאַקנעיל דורך אלעקסאנדער, האר פון די יסלעס, אין קסנומקס. דער שטאַם געהאלטן אויף צו אים פֿאַר קסנומקס יאָרן, טראָץ די ינטערמיטאַנט השתדלות פון זייער שכנים, ביז ראָדעריקק מאַקנעיל געלאָפֿן אויס פון געלט אין קסנומקס, און סאָלד באַראַ צו קאָלאָנעל יוחנן גארדאן פון Cluny. אין קסנומקס גארדאן ברוטאַלי קלירד פיל פון די אינזל פון זייַן רעזידאַנץ (עפּעס ער אויך האט אין אנדערע טיילן פון די מערב יסלעס) צו מאַכן פּלאַץ פֿאַר שעפּס.
קאָלאָנעל גארדאן איז געשטארבן אין קסנומקס, ניט זייער מיסט אָדער מאָורנעד דורך די יילאַנדערז וואס איז געבליבן. די ווייַטער באַקומען-רייַך-שנעל סכעמע האט גאַנץ מער Benefits פֿאַר די היגע באַפעלקערונג, און פון קסנומקס קאַסטלעבייַ געווארן דער צענטער פון אַ פישערייַ אינדוסטריע אַז ראַפּאַדלי געזען קסנומקס קליין פישערייַ באָוץ באזירט דאָ, צוזאַמען מיט די פֿאַרבונדן גוטטינג, קיורינג און פּראַזערווינג פאַסיליטיעס.
אבער בשעת דעם דערציילונג האט אַ רעסאָנאַנסע מיט פילע אנדערע אַריבער די היגהלאַנדס און אינזלען פון סקאָטלאַנד, עס האט אַ מער positive סאָף. אין קסנומקס די אמעריקאנער אַרכיטעקט ראבערט מאַקנעיל, וואס האט שוין אנערקענט ווי די קסנומקסטה קלאַן טשיף פון די מאַקנעילס, באזוכט באַראַ באַלד נאָך דער עפענונג פון די אַירסטריפּ אויף די אינזל. ער פּערטשאַסט רובֿ פון די באַראַ נחלה פאַרפאַלן אין קסנומקס.
אין קסנומקס די איצטיקע לאַירד, Iain מאַקנעיל, ליסט די געזונט קיסימול קאַסטלע צו היסטאָריק סקאטלאנד פֿאַר קסנומקס יאָרן פֿאַר אַ דינען פון אַ פלאַש פון שנאַפּס און £ קסנומקס אַ יאָר. און אין קסנומקס ער אנגעהויבן אַ פּראָצעס וואָס וועט פירן צו ציבור אָונערשיפּ פון די גאנצע אינזל, בייַ קיין פּרייַז.
דורך קסנומקס עס זענען דרייַ סטעאַמערס אַ וואָך פֿאַרבינדונג קאַסטלעבייַ מיט Oban, און די קאַסטלעבייַ האָטעל האט שוין Opened. די קהילה פון סקאָטלאַנד אַז איז געווען געבויט אָוווערלוקינג די פּאָרט אויף דעם פּרידאַמאַנאַנטלי קאַטהאָליק אינזל אין קסנומקס האט נישט טרייוו: די בנין בלייבט הייַנט, אָבער איז דיסוסעד. די קאַטהאָליק טשורטש פון אונדזער לאַדי שטערן פון דער ים, געבויט אין קסנומקס, האט פאַרעד בעסער.
אַ אויסגעדרייט פונט אין קאַסטלעבייַ ס פאָרטונעס געקומען מיט די פילמינג דאָ פון Compton מאַקענזי ס וויסקי גאַלאָר אין קסנומקס. די געשעענישן הינטער די געשיכטע זענען באזירט אויף נירביי עריסקייַ, אָבער די בריטיש פֿילם אינדוסטריע ס ווערסיע שטעלן באַראַ אויף די מאַפּע. עס אויך געהאלטן די קאַסטלעבייַ האָטעל גאָר פאַרנומען איבער די צייַט פון די פילמינג.
קאַסטלעבייַ הייַנט האט צוויי האָטעלס און אַ נומער פון גאַסט הייזער און בייטן & בס, פּלוס אַ קייט פון שאַפּס, אַ באַנק, אַ פּעטראָל סטאַנציע און אַ שפּיטאָל. און זינט קסנומקס קאַסטלעבייַ הויך שולע האט צוגעשטעלט פול צווייטיק שולע פאַסיליטיעס. ביז דעמאָלט באַראַ תלמידים געלערנט פֿאַר היגהערס האט צו ברעט אין סטאָרנאָווייַ און באַדינער שולע דאָרט. צו די מערב סוף פון די דאָרף איז דואַלטשאַס, די ויסגעצייכנט באַראַ העריטאַגע צענטער.


text:
וואָס טאָן איר בלום שיסל, אַ הימלישע גוף, אַ כייַע, אַ Fabulous העלד & נדאַש; די און ענלעך שאלות זענען געענטפֿערט אָנליין שפּיל טעסץ. ספּעציעל גערלז ווי צו פרעגן אַזאַ שאלות, און צו שפּילן אין זוכט ענטפֿערס פון פּשוט טעסץ. עס ס שטענדיק פייַן צו וויסן אַז איר זענען קאַמפּערד מיט די באליבטע העלדין פון דער סעריע, קיוט קאַץ אָדער היסטארישע פיגור. אין פאַקט, קיין ענין וואָס אָפּציע איז נישט דראַפּט, ער איז זיכער צו כאַנפענען איר, טעלינג וועגן די אַטראַקטיוו כאַראַקטער טרייץ. אָבער, צו שפּילן אין דער זעלביקער צייַט נאָך טשיקאַווע, ווי ווויל ווי צו טיילן מיט אייער Friends מיט די רעזולטאַטן.
גאַמעס טעסץ דורך קאַטעגאָריע:
קורס דיין כאַראַקטער און קוקט זייער זייער שווער, אָבער איר שטענדיק ווילן צו טראַכטן פון זיך בעסער. פֿאַר דעם און קומען אַרויף מיט גאַמעס פֿאַר גערלז טעסץ אַז זאָגן קאַמפּלאַמענץ. און לאָזן איר טרעפן אַז דער רעזולטאַט איז ווייַט פון דעם אמת, אָבער עס איז וויכטיק צו באַקומען שטיצן אין סדר צו פילן מער זיכער, ווייַל עס איז אַזוי וויכטיק אין אַ יונג עלטער.
א פייַן רעזולטאַט קענען זיין אַ ינסעניוו, צו שטופּן צו טאַקע טוישן פֿאַר די בעסער, צו ונטערשטרייַכן אַ סנאַזי פֿעיִקייטן, כיידינג די פאַקט אַז איר טאָן ניט ווילן צו ווייַזן צו אנדערע. גירלס זענען אַזוי יקסייטאַד ווען די שפּיל טעסץ פאַרגלייַכן זיי מיט די ווינקס, פּרינסעסיז, מערמיידז און אנדערע בעאַוטיעס.
די טעסץ זענען נישט אַ מאָדערן דערפינדונג. פילע פֿריִערדיקע דורות האָבן דורכגעגאנגען טעסץ אין פּאַפּיר אויסגאבעס, אָבער דער רובֿ טשיקאַווע איז קאַפּיד אין אַ העפט און טעסטעד Friends. דאָך, אַזאַ אַ ברייט פאַרשיידנקייַט ווי עס איז איצט ניט דאָרט, אָבער ווייַל זיי זענען וואַליוד, ווייַל די דראַפטערס פּרובירן צו מאַכן זיי יינציק און באַליוואַבאַל. אמת רעזולטאַט איז געראַנטיד בלויז מיט יקספּליסאַט ענטפֿערס צו שאלות וואָס זאל אַפֿילו צעטומלען.
איצט, טעסץ פֿאַר גערלז ניצן אַ פּשוט קשיא: "וואָס איז דיין באַליבט קאָליר", "צי איר ליבע צו חלום," "באַליבט פאַרבייַסן." ענטפֿערס שטענדיק געבן אַ פייַן רעזולטאַט, און אין סדר צו דערגרייכן ענלעכקייַט צו אַ באַזונדער כאַראַקטער, עס איז גענוג צו פעלשן ענטפֿערס און פאַרענדיקן די שפּיל ווי פילע מאל ביז איר באַקומען וואָס איר ווילן.
די טעסץ קענען זיין זייער אַנדערש, און אונדזער זייַל רעפּראַזענץ אָפּציעס:
די פאַקט אַז די גערלז ווילן צו באַקומען באַשטעטיקונג פון די מיטגעפיל פון אַ קלאַסמייט, איז פאַרשטיייק, אָבער עס איז טשיקאַווע צו וויסן, וואָס טאָן איר פאַרם? אָבער, אַזאַ טעסץ זענען אויך מאָדנע פּאַסירן. אבער סייכל טעסץ ווי און יינגלעך. פּרובירן צו דערלאַנגען די ויספרעג און באַקומען מער ווייזט. צו געניטונג געבראכט מער שפּאַס, איר שפּילן אַ ביסל משפּחה מיטגלידער פון די סימפּסאָנס. און פּלייינג וואַרפשפּיזל, נאָמען די European לענדער אויף אַ מאַפּע און געפינען די סיז און אָושאַנז פון די אַרבעט.
טעסץ פֿאַר גערלז פאָרשלאָגן צו דעפֿינירן דיין פּאַרפום, די מערסט געזונט שיסל, וואָס זאָל זיין די בעסטער פרייַנד, וואָס הייך כילז איר זאָל טראָגן און ווי צו קלייַבן די נוסח פון קליידער. איר וועט אויך דערציילן איר וואָס די כייַע און צי עס איז נייטיק צו זיין דערשראָקן פון די פול לעוואָנע, און אַפֿילו געפֿינט צו באַקומען טעסטעד פֿאַר סייכל. עס סאָונדס פּעראַדאַקסיקאַל, אָבער וואָס שפּאַס!
דער טערמין "פּראָבע" מיטל אַ פּראָבע, פּרובירן. אין דערצו צו די שפּיל, עס זענען פילע פאַכמאַן טעסץ. אין שולע, נעמען טעסץ פֿאַר וויסן פון זאכן. מאַטשינעס און קאָמפּיוטער מגילה זענען אויך ווייל טעסטעד פֿאַר flawless פאָרשטעלונג איידער זייער קאַטער אין פּראָדוקציע. עסנוואַרג און קאָסמעטיקס טעסטעד פֿאַר קוואַליטעט צייכן.
עס זענען אַ נומער פון מעדיציניש טעסץ, און שוואַנגערשאַפט ווי געזונט. טעסץ אין די פעלד פון פּסיכאָלאָגיע העלפן דאקטוירים ידענטיפיצירן נאָרמאַל מענטש אָדער נישט, און קיין פאַרבאָרגן דייַגעס באַדערד אים. אין דערצו צו די קוועסטשאַנערז, ניצן Rorschach & נדאַש; בילדער וואָס קוקן ווי בלאַבז.
די עקאנאמיע אויך האט זייַן אייגן מעטהאָדס צו פאָרויסזאָגן די העכערונג אָדער פאַלן פון די קראַנטקייַט, גאָלד, אָדער די אַנטוויקלונג פון די פאַרנעמונג. הנאה טעסץ און חכמים, מאַטאַמאַטישאַנז, עדזשיוקייטערז, סאָוסיאַלאַדזשיסס. מיט די טעסץ, איר קענען געפֿינען אַ טענדענץ צו אַ באַזונדער פאַך און פּורפּאָסעפוללי אַנטוויקלען די נייטיק סקילז. אבער אַסטראַנאַמערז קענען מאַכן אַ פּערזענלעך כאָראַסקאָופּ, ווייסט דיין פּינטלעך דאַטע פון געבורט.


text:
אפענער פראקסי
אפענער פראקסי איז א געבארגטער אדער געגאנבעטער איי.פי. אדרעסע.
וויאזוי ווייסט מען דאס?[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
מען קען דאס אליין פרובירן, אין TOOLS אדער פרעפערענצן (געוואנדן אויב דו ניצט IE אדער MOZILLA) און אונטער PROXY לייג אריין די IP און PORT לייג אריין 3128. דאן גיי צו WWW.MYIPADDRESS.COM וועסטו זעהן די IP ADDRESS פון די PROXY.
דער חילוק צווישן סתם פראקסי און אפען פראקסי[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
א פראקסי מיינט אז מען נוצט אן אנדער IP אדרעס (די פראקסיס), AOL נוצט פרקאסיס, אבער די AOL פראקסיס זענען נישט OPEN PROXY, א OPEN PROXY איז א פראקסי וואס לאזט יעדעם טאן וואס ער וויל, געווענליך איז דאס געהעקטע קומפיוטערס, דערפאר איז דאס נארמאל צו בלאקן, איך יעצט נישט קיין צייט אבער איך בין זיכער אז די ענגלישע האט א גוטע ארטיקל אויף דעם.


text:
התאחדות קהלות החרדים
דאס התאחדות קהלות החרדים איז א פארבאנד פון חרדישע אידישע געמיינדעס אין לאנדאן, ענגלאנד.
אינהאַלט
גרינדונג און פירערשאפט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דאס התאחדות קהלות החרדים אין לאנדאן איז געגרינדעט געווארן אין יאר ה'תרפ"ו דורך הרב אביגדור שיינפעלד, רב פון דער עדת ישראל שול אין לאנדאן. נאך זיין פטירה יונגערהייט אין תר"ץ איז די קהילה איבערגענומען געווארן דורך זיין זון הרב שלמה שיינפעלד וואס ער האט אויפגעשטעלט די ארטאדאקסישע מוסדות און געברויכן אין לאנדאן, אין תשט"ו האט דאס התאחדות אויפגענומען הר"ר חנוך דוב פדווא אלס אב"ד, און הר"ר שלמה איז געווען דער רב הנשיא פון דער קהילה ביז ער איז נפטר געווארן אין יאר תשד"ם.
נאך הר"ר חנוך דוב פדווא איז געווארן אויפגענומען אלס אב"ד זיין זון הר"ר משה חיים אפרים פדווא וואס פירט די קהילה ביז צום היינטיגן טאג.
קערפערשאפט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דאס התאחדות קהלות החרדים פארטרעט אלע חרדישע געגנטן אין לאנדאן, ד"ה סטאמפארד היל, גאלדערס גרין, הענדאן און עדזשווער, און פילע אידישע קהילות אין די אלע פלעצער.
דאס התאחדות קהלות החרדים טוט צושטעלן אלע קהלישע געברויכן ווי וועד הכשרות (מיטן נאמען כדתיא), בתי דינים און בית הוראה, מקוואות און א קימפעטארן היים "בית ברכה". די נארד לאנדאן חברה קדישא און נארד-וועסט לאנדאן חברה קדישא באדינען די קהילה, וואס ניצט די בתי חיים אין ענפילד און טשעשאנט.
די קוראטארן פון דער קהילה זענען ר' בנציון פרישוואסער און רבי אברהם פינטער.
דער ראש הקהל זייט תשנ"א איז דוד פראנד; יוסף לעבנשטיין איז געווען א וויצע-פרעזידענט ביז זיין פטירה אין תשע"ה.
ראבינאט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די קהילה האט א ראבינאט, דער בית דין פון דער קהילה. די מיטגלידער פון דער ראבינאט בית דין זענען:
- הר"ר משה חיים אפרים פאדווא גאב"ד
- דיין אהרן דוד דונער
- דיין שלום פרידמאן
- דיין דוד גרינהויז (כשרות)
- דיין יוסף פאדווא (שחיטה)
- דיין זאב פעלדמאן
הר"ר ישראל מאיר גרינבערג, רב פונעם גאלדערס גרין בית המדרש, איז אויך משתתף אין דיונים פון דער ראבינאט.
בתי דינים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די קהילה האט צוויי בתי דינים פאר דיני תורות, איינער אין סטאמפארד היל און דער אנדערער אין גאלדערס גרין. די דיינים אין סטאמפארד היל זענען, הרב נחמיה שנעק, הרב מרדכי אייזנער און הרב ישראל מאיר האלפערן. די דיינים אין גאלדערס גרין זענען הרב חידוד דונער מיט הרב דוד קאהן און הרב יהושע פוזנא; דער ספרא דדיינא איז הרב מתתיהו לארענץ.
שולן און בתי מדרשים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די קהילה האט מער ווי הונדערט שולן און בתי מדרשים.
בתי מדרשים אין גאלדערס גרין[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די פאלגנדע בתי מדרשים אין גאלדערס גרין געהערן צום התאקה"ח:
מוסדות החינוך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די מוסדות החינוך פון די קהילה זענען כולל חדרים, שולן פאר יינגלעך, שולן פאר מיידלעך, הויכשולן, ישיבה קטנות, כוללים און א מיידלעך סעמינאר.
מיידלעך שולעס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
מיידלעך שולעס פון דער קהילה:
- אהל בלימא רחל ד'באבאוו
- בית חינוך לבנות
- בית חינוך, עדזשווער
- בית טראנע
- בית יעקב (סטאמפארד היל)
- בית יעקב עלעמענטארע-שול
- בית יעקב גראמאר-שול
- בית מלכה
- בית רחל דסאטמאר
- בית שרה שענירער
- בנות בית יעקב
- בנות וויזשניץ
- בנות ירושלים
- חשמונאים הויכשול (מיידלעך)
- יסודי התורה הויכשול פאר מיידלעך
- מנורה הויכשול פאר מיידלעך
- ליובאוויטש מיידלעך שול


text:
בלאט 4 פון 4
פורסם: זונטאג דעצעמבער 04, 2016 2:05 pm
דורך גאלד
עמעזאן האט געשריבן:צום קעפל.
...
למעשה דארף נאך מהר"א אויפגיבן היבש בעלות כדי עס זאל ווערן שלום, און אפשר איז דאס וואס האלט עם נאך צוריק פון שלום.
ווייס מיר שוין וואס מהר"א דארף אויפגיבן
און וואס מהרז"ל דארף אויפגיבן כדי עס זאל זיין שלום ווייסטו אויך? אפשר קענסטו דאס אויך ביטע מיטיילן
ס'דאך נישט מער ווי יושר אז יעדער זאל עפעס אויפגעבן, אז מ'רעדט דאך פון שלום,
פורסם: זונטאג דעצעמבער 04, 2016 2:46 pm
דורך עמעזאן
די נושא האשכול איז געווען די השערה אז ר' אהרן וויל שלום, וואס אויף דעם האט זיך ידידנו ראובן ארויפגעשטעלט מיט א טענה אז יעצט ווען ער האט נאר צו פארדינען זאל ער נישט קומען ווי א צדיק און א אוהב שלום.
אויף דעם ארויף שרייב איך אז ער דארף היבש אויפגיבן אויב וויל ער שלום.
רז"ל ווער רעדט פון שלום? ער זוכט דאס בכלל נישט.
@גאלד דארפסט נישט אנקוקען יעדע זאך מיט פארכמורעטע ברילן...
פורסם: זונטאג דעצעמבער 04, 2016 3:05 pm
דורך גאלד
הייסט רז"ל זוכט בכלל נישט קיין שלום, אקעי, מסכים, שכוח פאר די אויסקלארונג, הצלחה.
פורסם: זונטאג דעצעמבער 04, 2016 4:03 pm
דורך עמעזאן
וואס די ברודער זיכען יא צו נישט דאס ווייס איך נישט און מסתם דו אויך נישט, דא האט זיך געשאפן אן אשכול דורך ראובן וואס לפי שמועתו זיכט ר' אהרן צו זיין א רודף שלום, אויף די שמועה באציט זיך די גאנצע שמועס צו ר' אהרן האט נאך די מעגליכקייט צו זיין א רודף שלום, סוי ווי קומט אריין ר' זלמן לייב דא אין בילד??
@גאלד בארוהיגט אייך און פאר איר ענטפערט טראכט אריין צו עס איז מן הענין...
פורסם: זונטאג דעצעמבער 04, 2016 5:23 pm
דורך גאנצל
די בני יואל זאל איז אויך שלא מן הענין דא רעדט מען צו ר' אהרן קען שלום מאכן מיט רזל ?
פורסם: מאנטאג יאנואר 09, 2017 9:04 pm
דורך лпم ioوԴ
כ'הער אז די שלום איז אין פילסטע שוואנג.
ערענסטע פארהאנדלונגען יעדן טאג צווישן אהרונים און זלונים
פורסם: דינסטאג יאנואר 10, 2017 5:45 pm
דורך אברעימל
עפעס הער איך אז ר' בערל ווייס פון לאס אנזשעלעס איז גרייט צי צאלן 10 מיליאן דאלער עס זאל ווערן שלום, ווייסט איינער מער פרטים דערוועגן?
פורסם: דינסטאג יאנואר 10, 2017 6:07 pm
דורך 65th
איך פערזענליך בין גרייט צי מאכען שלום פאר 5 מיליון
מיט וועמען דארף מען רעדן?
פורסם: דינסטאג יאנואר 10, 2017 6:29 pm
דורך אברעימל
מיט וועם שלאגט איר זיך?
פורסם: דינסטאג יאנואר 10, 2017 7:02 pm
דורך ליטוואק פון בודאפעסט
פאר 5 מיליאן דאללאר? וועמען דו ווילסט נאר!
פורסם: דינסטאג יאנואר 10, 2017 8:45 pm
דורך דעת תורה
דערמאנט די מעשה מיט דעם שנארער וואס איז געקומען אנטראגן פאר ראטשילד א געווואלדיגער דיעל, ער קען דערויף פארדינען א האלב מיליאן פראנק.
--דהיינו?
-- כ'האב געזען געמאלדן אז דו זאגסט צו א גאנצן מיליאן נדן פאר דיין טאכטער'ס חתן, איך בין גרייט איר צו נעמען פאר א האלב מיליאן
פורסם: מיטוואך יאנואר 11, 2017 5:29 am
דורך שבת אחים
גאנצל האט געשריבן:איך כאפ נאך נישט פונקטליך די קנאת סופרים צו אדמו"ר מוויזניץ, ר' מענדעלע האט דאך ווי א טאטעלע זיך אפגעטראגן
אדמור מוויזניץ ןכן האדמור מטאהש האבן זיך געלערנט פון סאטמאר און באבוב אז ס'איז זיך נישטא פארוואס צו שלאגן ס'לוינט זיך נישט פיינענשעלי און וואס מכאפט האט מען סיי ווי
אגב ר' אהרן האט נישט מיט וועם צו שלום מאכם ווייל רז"ל מיט זיין סוויטע וועלן האבן נישט פארוואס דאס צו זוכן
איך זעי נישט אויף וואס ר' אהרן דארף זיך דא אויפשטעלן זאגן חטאתי ווען די 'גאנצע עצם' מחלוקה איז געווען נאר 'אים' צו ראטעווען סאו זיינע חסידים קענען ניט האבן קייו טענות ווייל זיי האבן דאך געוואלט אים ראטעווען פון אנקומען אין פלעטבוש
ראובן אזוי גלייכגילטיג מאכן הנחות און דרייען נישט ווייט פארגאנגענע היסטאריע און לויט דעם בויען הנחות איז א קונץ די גרעסטע שררייבער וואלטן געווארט עטליסט אז אידן וואס זענען יעצט און די דרייסיגער און אפ זאלן אנהויבן וועפן
נץבץ איך וואלט די שורות נישט געדארפט שרייבן משום כמה סיבות אבער שקר און בול שיט בלאף און היסטערי פארדרייעכץ ברויך נאטירלעך פארשריגן ווערן
סתם געשאסן, ר' ישראל האט זיך געלערנט פון סאטמאר און באבוב גאר? וואס האט ער זיך געלערנט? ר' ישראל איז דער גרעסטער 'בעל מידות' וואס איז פארהאנען צווישן היינטיגע רבנים, די גרעסטע ראי' איז אז אין זיין לעבן אפילו מ'האט אים גערודפט עד חרמה האט ער נישט געפענט די מויל נישט נאר אקעגן זיין טאטען, נאר אפילו איינער האט גערעדט א ווארט א קעגן זיינע גרעסטע שונאים!. פיינענטשאלי זאגסטו? ער האט ארויסגעווארפן זיין נאנסטער אנהעגער און שטיצער ר' מ"ד טאבאק בימי חורפו ווייל ער האט געזאגט א סטעטמענט אקעגן זיין טאטען וואס ער האט נישט געוואלט צוריקציען כיודיע.
ער האט זיך וואס צולערנען ביי אזעליכע שקצים מידות און מעש"ט אז ער האט געהאט אזא עלטער זיידע ווי דער אהבת ישראל? דעס האט דאך געבעטן סאשע פון איר מאן ביי די מחלוקה מיט די בני יואל, אז ער זאל טוהן אזויווי איר זיידע האט געטוהן מיט זיינע שונאים ווען ער האט זיך באזעצט אין גרויסווארדיין וואס זיינע גרעסטע קעגענער זענען צום סוף געווארן זיינע גרעסטע חסידים איינזעהנדיג זיין יושר, אמתקייט, אהבת ישראל, און אויסערגעווענטליכע מידות טובות, אבער למעשה האט ער עס געטוהן די 'טייטלבוים וועג' און נישט וויאזוי א אמת'דיגע ערליכע אויסגעארבעטע איד.
פורסם: מיטוואך יאנואר 11, 2017 12:52 pm
דורך יעלה ויבא
C/P
*ברעיקינג:* נאך לאנגע פארהאנדלונגען, איז געלונגן פאר הרבני הנגיד ר' *בערל ווייס* הי"ו פון לאס אנדזשעלעס צו אראנדזשירן א שבע ברכות בחצרות קדשינו, נכדי הברך משה זצ"ל, וואס וועט פארקומען *זינטאג מיטאג, בביתו נאווה קודש אין קרית יואל אויף איהעל קט.* מיט די השתתפות פון ביידע אדמורי"ם שליט"א, ואחיהם הגה"צ מ'זענטא שליט"א (דער ריכטיגער בעה"ב פונעם הויז), פון דארטן וועט רבינו שליט"א ארויפפארן קיין *קרית יטב לב בלומענבורג* ווי ס'וועט פארקומען א שבע ברכות לרגל שמחת בנו יקירו הגה"צ אב"ד סיגוט שליט"א
פורסם: מיטוואך יאנואר 11, 2017 3:08 pm
דורך ליטוואק פון בודאפעסט
ארשיווע רב וועט אויך דארט זיין?
מ'האט זיך אן עצה געגעבען מיט גולובנציץ? ווייץ איז טאקע ערלעדיגט ווייל היי יאר איז קיינער נישט געגאנגען קיין אריזאנא.
פורסם: מיטוואך יאנואר 11, 2017 3:43 pm
דורך היסטאריקער
יעלה ויבא האט געשריבן:מיט די השתתפות פון ביידע אדמורי"ם שליט"א, ואחיהם הגה"צ מ'זענטא שליט"א (דער ריכטיגער בעה"ב פונעם הויז), פון דארטן וועט רבינו שליט"א ארויפפארן קיין *קרית יטב לב בלומענבורג* ווי ס'וועט פארקומען א שבע ברכות לרגל שמחת בנו יקירו הגה"צ אב"ד סיגוט שליט"א
פון ווי שטאמט זיין בעלות?
פורסם: מיטוואך יאנואר 11, 2017 5:13 pm
דורך נעגעל וואסער
בעלות אהין בעלות אהער..
געענדיקט מיט די מחלוקת... מ'מאכט דאך שלום!
פורסם: מיטוואך יאנואר 11, 2017 6:31 pm
דורך חוקר וסקרן
איינער האט א קראנטע מקור?
פורסם: מיטוואך יאנואר 11, 2017 7:26 pm
דורך ליטוואק פון בודאפעסט
ר' אהרן ווייסט שוין פון דעם? מ'דארף איהם וויסענדיג מאכען. וואס איז זיין ניק?
פורסם: מיטוואך יאנואר 11, 2017 8:54 pm
דורך פליקער
וועלן מיר די אהרונים געבען קרעדיט פאר די ארץ החיים אפצאל, אדער זיי האבן מיך אינדער ערד?
פורסם: דאנערשטאג יאנואר 12, 2017 6:23 pm
דורך היסטאריקער
פליקער האט געשריבן:וועלן מיר די אהרונים געבען קרעדיט פאר די ארץ החיים אפצאל, אדער זיי האבן מיך אינדער ערד?
יא, ווען די זאליס וועלן מיר צוריקגעבן די געלט פון מיין זיץ אין ראדני און פון נייעם ביהמ"ד וואס די געלט ליגט ביי זיי, וועלן די ארונים בעטן די זאליס זיי זאלן צוריקגעבן די ארץ החיים געלט וואס ליגט ביי די זאליס
פורסם: פרייטאג יאנואר 13, 2017 1:19 am
דורך ליטוואק פון בודאפעסט
איך האב אלס נישט פארשטאנען ווי קומט געלט אריין? טאמער שלום איז א ווירדע....
יעצט זע איך שוין. דער האט א זיץ אין ראדני און יענער פעלט א פלאץ אין ביה"ח. מ'דארף אלס ערלעדיגן, קאסט דאך געלט!
פורסם: פרייטאג יאנואר 13, 2017 12:01 pm
דורך ירח בן יומו


text:
רוטירער
רוטירער (ענגליש: router) איז א נעצווערק מעכאניזם וואס פירט פעקלעך דאטן פון איין פלאץ צום צווייטן, און דערפאר דער נאמען רוטירער וואס מיינט ארומפירער. אײנע פֿון די גרױסע פֿירמעס װעלכע פּראָדוצירט רוטירערס, איז די פֿירמע סיסקאָ.
איר ארבעט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
א רוטירער זיצט צווישן צוויי אדער מער נעצווערק און פירט די פעקלעך פון איין נעצווערק צום צווייטן.
א רוטירער איז אנדערש ווי א האב אדער סוויטש, צוליב דעם וואס עס ארבעט אויף דעם דריטן שטאק פון די OSI מאדעל און נישט אויף דעם ערשטן אדער צווייטן.
סארטן רוטירערס [רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
עס זײַנען דא עטלעכע סארטן רוטירערס, די מערסטע באקאנטע איז די קליינע ביזנעס און היים ביורא רוטירער. וואס זײַנען באמת געװײנטלעכע טױערװעגן (gateway) וואס האבן נוצלעכע פונקציעס, ווי נעט, און דראטנלאזע (ווײַפֿײַ) פארבינדונגען. אבער עס האט גאר ווייניק עכטע רוטינג מעכאניזמען ווי BGP, אדער איבעריקייט. א רוטירער וואס פירט פון קאמפיוטערס צו די אינטערנעט ווערט אנגערופן א ?עזש ראוטער? און א רוטירער וואס פירט אין א נעצווערק צווישען רוטירערס ווי למשל ביי אן ISP איז אנגערופען א עיקר רוטירער.


text:
ערלוי
ערלוי (אונגאריש: Eger) איז א שטאט אין העוועש מעדזשע, צפון אונגארן, 37 ק"מ דרום-מערב פון מישקאלץ.
די משפחה פון רבי עקיבא אייגער האבן געוואוינט אין ערלוי. אין 1890 האבן געוואוינט 2,396 יידן אין ערלוי.[1] עס האבן געוואוינט ארום 175 ארטאדאקסישע פאמיליעס בשעת דער נאצי שלאנג איז דארטן אריינגעקומען.
דער לעצטער רב איז געוועזן הרב ר' שמעון סופר הי"ד, א זון פונעם כתב סופר וואס איז געווען א זון פונעם חתם סופר. דער זון פון הרב שמעון, הרב משה, איז געווען א דיין אין ערלוי.
קאארדינאטן: 47°54′N 20°23′E / 47.9, 20.383


text:
זשומייעל
זשומייעל איז א קריסטליך מאראן מאכטפולע פאמיליע אין לבנון. דער טאטע פיער זשומייעל, האט געגרינדעט אין 1936, די פאלאנגען יוגענט באוועגונג, און דורך איר זייער שטארק געווארן אינעם פאליטיק אינעם לעוואנט.
פייר האט געהאט צוויי קינדער, באשיר זשומייעל וואס איז געווען זייער א כאריזמאטישער מענטש, און ביי דער לבנון ברודער קריג, האט ער פאראייניגט אלע קריסטליכע קעמפער אונטער איין דאך, און אין 1982 איז ער געווארן פרעזידענט פון לבנון, אבער איז אומגעקומען אין אן אטענטאט.
אמין זשומייעל, ער האט איבערגענומען זיין ברודער באשיר, נאכן אומקום פון זיין ברודער, ער איז געווען א שוואכע מענטש, נישט ווי זיין פאטער, אדער זיין ברודער, אין 1988, איז ער געגאנגען וווינען אין פאריז, פראנקרייך.


text:
געשיכטע
Alderney שאַרעס אַ געשיכטע מיט די אנדערע קאַנאַל אינזלען, פּאַסיק אַ אינזל אין דער נעאָליטהיק צייַט ווי די וואסערן פון די טשאַננעל רויז.
נאָך טשוזינג זעלבסטשטענדיקייַט פון France און לויאַלטי צו די ענגליש מאַנאַרק אין זייַן ראָלע ווי די דוק פון נאָרמאַנדי, אין קסנומקס, Alderney דעוועלאָפּעד סלאָולי און איז געווען ניט פיל ינוואַלווד מיט די מנוחה פון די וועלט.
אַז איז, אָבער, ביז די בריטיש רעגירונג באַשלאָסן צו ונטערנעמענ זיך מאַסיוו פאָרטיפיקאַטיאָנס אין די קסנומקסטה יאָרהונדערט און צו שאַפֿן אַ סטראַטידזשיק פּאָרט צו אָפאַלטן ארויסטריטן פון France. די פאָרטיפיקאַטיאָנס זענען פּרעססיענטלי דיסקרייבד דורך וויליאם עוואַרט גלאַדסטאָנע ווי "אַ דענקמאָל פון מענטשלעך נאַרישקייַט, אַרויסגעוואָרפן צו אונדז ... אָבער טאָמער ניט לעגאַמרע אַרויסגעוואָרפן צו אַ מעגלעך פייַנט, מיט וועמען מיר מייַ בייַ עטלעכע צייַט האָבן צו האַנדלען, און וואס מייַ עפשער קענען צו עקסטראַקט עטלעכע נוץ אין די וועג פון באַשיצן און אַקאַמאַדיישאַן פון די חורבות. "
אַ ינפלוקס פון ענגליש און איריש ארבעטער, פּלוס די סייזאַבאַל בריטיש גאַריסאַן סטיישאַנד אין די אינזל, געפֿירט צו גיך אַנגליסיזאַטיאָן. די פּאָרט איז קיינמאָל געענדיקט - די רוען ברייקוואָטער (דיזיינד דורך יעקב וואָקער) איז איינער פון די אינזל ס לאַנדמאַרקס, און איז מער ווי קיין ברייקוואָטער אין די וק.
די לעצטע פון די יערושעדיק מושלים, יוחנן לאַ מעסוריער, ריסיינד זייַן פּאַטענט צו די קרוין אין קסנומקס זינט ווען אויטאָריטעט האט שוין עקסערסייזד דורך די שטאַטן פון Alderney (ווי אַמענדיד דורך די קאָנסטיטוטיאָנאַל ויסגלייַך פון קסנומקס).
די אינזל איז געווען פאַרנומען דורך דייַטש פאָרסעס בעשאַס וועלט מלחמה וו. איידער די נאַצי דייטשלאנד טרופּס לאַנדיד אין יוני קסנומקס, כּמעט די גאנצע Alderney באַפעלקערונג יוואַקיאַווייטיד, געלאזן בלויז קסנומקס% פון די באַפעלקערונג. דער דייטשישער געבויט פיר קאַנסאַנטריישאַן לאגערן אויף דער אינזל. יעדער לאַגער איז געווען געהייסן נאָך איינער פון די פֿריזיש אינזלען און ינקלודעד נאָרדעניי ליגן אין סייַע, באָרקום בייַ Platte Saline, סילט לעבן דער אַלט טעלעגראַף טורעם אין לאַ פאָולèרע, און העליגאָלאַנד.
יעדער לאַגער איז געווען אַפּערייטאַד דורך די נאַצי אָרגאַניזיישאַן טאָדט און געניצט געצווונגען אַרבעט צו בויען בונקערס, ביקס עמפּלאַסעמענץ, לופט-אָנפאַל שעלטערס, און באַטאָנען פאָרטיפיקאַטיאָנס. אין קסנומקס, די נאָרדערניי לאגער, מיט רוסיש און פּויליש פּאָווס, און סילט לאגער, האלטן אידן, זענען געשטעלט אונטער די קאָנטראָל פון די סס האַופּסטורמפוהרער מאַקס רשימה. איבער קסנומקס פון די ינמייץ זענען געזאגט צו האָבן פאַרלאָרן זייער לעבן איידער די לאגערן זענען געווען פֿאַרמאַכט און די רוען ינמייץ טראַנספעררעד צו דייטשלאנד אין קסנומקס.
פֿאַר צוויי יאר נאָך דעם סוף פון וועלט מלחמה צווייטער, Alderney איז אַפּערייטאַד ווי אַ כלל פאַרם. קראַפצמען זענען באַצאָלט דורך זייער עמפּלויערס, בשעת אנדערע זענען באַצאָלט דורך די היגע רעגירונג פון די נוץ פון די סאַלעס פון פאַרם פּראָדוצירן. רוען Profits זענען שטעלן באַזונדער צו צוריקצאָלן די בריטיש רעגירונג פֿאַר ריפּערינג און איבערבויען דעם אינזל.
וואָס צו טאָן
Alderney ס וועריד וויילדלייף איז פּראָטעקטעד דורך די Alderney וויילדלייף Trust. די אינזל האט ווערן אַ ביסל פון אַ בירדוואַטטשער מאַגנעט, ווי ווויל ווי ווייל פאָלקס מיט ראַמבלערס און וויילדלייף ליבהאבערס. עס זענען קסנומקס קילאָמעטערס פון טראַקס און גייט אַז נעמען שאַרף וואָקערז צוזאמען די Cliffs, ביטשיז, קאמאנס און אַפֿילו די פּיקטשעראַסק קאַבאַלד גאסן פון סט אַן.
אויב איר פאַנטאַזיע טריינג דיין האַנט אין פישערייַ, וואָס ניט טשאַרטער אַ שיפל צו נעמען איר אויס צו ים. אין דער זעלביקער צייַט איר מייַ אויך קענען צו אָרט עטלעכע פון די אַלט שיפּוורעקקס אַז ליגן אַרום די אינזל. Alderney קענען פאָרשלאָגן עטלעכע פון די בעסטער אַפּערטונאַטיז פֿאַר ים פישערייַ אין די גאנצע פון די טשאַננעל אינזלען. עס ס אַפֿילו אַ יערלעך אַנגלינג פֿעסטיוואַל יעדער אקטאבער, און Alderney האלט עטלעכע בריטיש און טשאַננעל אינזלען רעקאָרדס.
אנדערע ספּאָרט זענען באדעקט אויך - גאָלפערס וועט אָפּשאַצן די נייַן-לאָך גאָלף קורס. עס זענען אויך שעפע פון אַפּערטונאַטיז פֿאַר סיילינג, שווימערייַ, סערפינג, ווינט סערפינג און אַפֿילו סקובאַ דייווינג.
Alderney האט זייַן אייגן צאָלפרייַ שאַפּס ווו איר קענען קלייַבן אַרויף שטימונג און טאַביק בייַ מעציע פּרייסיז. עס איז כדאי צו שאַפּינג אַרום אין סט אַן, וואָס האט שעפע פון בוטיק שאַפּס סעלינג אַ קייט פון מתנות און קיטשאַנווער. אָנדענק כאַנטערז זאל ווי צו גיינ אַף פֿאַר די גאנץ Alderney שטריקוואַרג און טעפּערייַ. דו זאלסט נישט פאַרגעסן צו האַלטן און מוסטער עטלעכע פון די געשמאַק לאָוקאַלי געמאכט ייַז קרעם.
רובֿ פון די הויפּט שאַפּס זענען עפענען פון קסנומקס: קסנומקס צו קסנומקס: קסנומקס אויף מאנטיק צו שבת, כאָטש זיי טענד צו נאָענט פֿאַר לאָנטש און אויך אויף מיטוואך אַפטערנאָאָנס. עטלעכע פון די פאָלקס שאַפּס אויך עפענען אויף סונדייַס בעשאַס די הויך צייַט. די באַנקס אין די שטאָט זענען יוזשאַוואַלי עפענען פון קסנומקס: קסנומקס טאָקסנומקס: קסנומקס און קסנומקס: קסנומקס צו קסנומקס: קסנומקס.
די עסנוואַרג אין Alderney האט אַ באַשטימט פראנצויזיש טאַם צו עס, און איז דאַמאַנייטאַד דורך דעם אינזל 'ס שעפעדיק SEAFOOD. די היגע ספּעציאַליטעט איז שעללפיש. אָבער, רובֿ רעסטראַנץ אויך פאָרשלאָגן בעקאַבאָלעדיק בריטיש, אינטערנאַציאָנאַלער און מיזרעכדיק אָפּציעס. רוב אַלקאָהאָל איז טשיפּער ווי אויף די וק. שענק לייסאַנסינג שעה זענען Flexible און פּאַבז טענד צו זיין קינד פרייַנדלעך.
עס ס אַ ספּעציעל טאָג גערופֿן מילך-אָ-פּאַנטש זונטיק, געהאלטן אויף דער ערשטער זונטאג מאי, ווען אַ היגע נאַש פון מילך, עגגס און ראַם איז געפֿינט Free צו אַלעמען דורך יעדער מוכס אויף די אינזל.
Alderney אויך האלט אַ יערלעך יאַמ פֿעסטיוואַל אין מאי. די געשעעניש ברענגט דעם אינזל 'ס שפּיץ קוקס, רעסטראַנץ און האָטעלס צוזאַמען אין אַן אָנשטרענגונג צו פּראָדוצירן ספּעציעל קיילים און וויטרינע די זייער בעסטער און פרעשעסט SEAFOOD.


text:
נאהיט
נאהיט (אדער ארבעס) איז א מין קטניות פון דער משפחה Fabaceae. דער פרי האט א סאך פראטעין. ער איז פון די ערשטע ירקות וואס זענען געווארן קולטיווירט, און מ'האט געטראפן שיריים דערפון אינעם מיטל מזרח וואס זענען אלט עטלעכע טויזנטער יאר.
יידישע מנהגים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אשכנזישע יידן עסן נאהיט פרייטיג צונאכט, בפרט ביי א שלום זכר. ס'איז אויך א מנהג צו עסן נאהיט פורים.[1]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ שו"ע אורח חיים תרצה סעיף ג, רמ"א: י"א שיש לאכול מאכל זרעונים בפורים, ובמגן אברהם: בלילה הראשונה


text:
רויט לייקע Ferries - פּאַססענגער און מאַשין פּראָם טיקיץ רויט לייקע Ferries Offers ביליק מאַשין און פּאַסאַזשיר פּראָם בילעט רעסערוואַטיאָנס מיט פאַקטיש צייַט פּראָם בילעט פּרייַז פאַרגלייַך. איר שטענדיק באַקומען די טשיפּאַסט פאַראַנען רעד לייקע Ferries פּראָם בילעט פּרייַז ווען בוקינג אָנליין בייַ פערריטאָ - און אַז ס אַ גאַראַנטירן.
קסנומקס שטערן - באזירט אויף קסנומקס באריכטן www.ferryto.com
רויט לייקע Ferries פּראָם טיקיץ - ביליק פּראָם טיקיץ און פּרעכטיק סערוויס
- דורך
לוקאַס האָאָקער
אפריל קסנומקס
5
/
5
שטערן
נאָך די פאַנטאַסטיש סייווינגז און קונה דינסט איך באקומען ווען בוקינג מיין רעד לייקע Ferries פּראָם טיקיץ פון פערריטאָ איך נאָר געהאט צו לאָזן איר וויסן וואָס אַ פאַרגעניגן עס איז געווען טאן ביזנעס מיט איר. פערריטאָ איז דער ערשטער און בלויז אָנליין פּראָם בילעט בוקינג דינסט איך האָבן געניצט וואס טאָן שטעלן זייער געלט ווו זייער מויל איז מיט ביידע דינסט און פּרייַז. איך געראטעוועט קימאַט יוראַ קסנומקס דורך בוקינג מיין רעד לייקע Ferries פּראָם טיקיץ מיט פערריטאָ, איז געווען זייער צופרידן מיט אַ גלאַט מאַסע און דיין פּרעכטיק קונה דינסט - דאַנקען איר זייער פיל טאַקע!
www.ferryto.com רויט לייקע Ferries
רויט לייקע Ferries מאַשין און פּאַסאַזשיר פּראָם טיקיץ
רויט לייקע Ferries בילעט רעסערוואַטיאָנס, פּראָם טיימטייבאַלז און פּאַסאַזשיר אינפֿאָרמאַציע פֿאַר רעד לייקע Ferries סיילינג צו און פון סיטי פון סאָוטהאַמפּטאָן צו מזרח Cowes און מערב Cowes אויף די ייל פון ווייט.
בוקינג רעד לייקע Ferries טיקיץ האט קיינמאָל געווען גרינגער, פאַרגלייַכן אַלע רעד לייקע Ferries פּרייסיז אין פאַקטיש צייַט און בוך דער טשיפּאַסט פאַראַנען רעד לייקע Ferries טיקיץ צו און פון סיטי פון סאָוטהאַמפּטאָן צו מזרח Cowes און מערב Cowes אויף די ייל פון ווייט אָנליין מיט רעגע באַשטעטיקונג.
טראַוועללינג דורך רעד לייקע Ferries איז אַ שנעל, גרינג און דרוק פּאָטער וועג צו באַקומען דאָרט און צוריק ווידער. בוך איר רויט לייקע Ferries מאַשין אָדער פּאַסאַזשיר Ferries טיקיץ מיט אונדז און הנאה מער ברירה און בייגיקייַט.
מיט די לעצט רעד לייקע Ferries אַריבער אינפֿאָרמאַציע און טיימטייבאַלז פֿאַר אַלע Ferries סיילינג צו און פון סיטי פון סאָוטהאַמפּטאָן צו מזרח Cowes און מערב Cowes אויף די ייל פון ווייט כולל אינפֿאָרמאַציע אויף די פּראָם פּאָרץ און נוצלעך טוריסט אינפֿאָרמאַציע וועגן די דעסטאַניישאַנז אונדזער דיטיילד מאַרשרוט און שטאָט מאַפּס וועט העלפן איר פּלאַנעווען דיין רעד לייקע Ferries פּראָם נסיעה.
אויב זענט טראַוואַלינג דורך מאַשין, מיט אייער משפּחה אָדער ווי אַ סאָלאָ פֿיס פּאַסאַזשיר בוך אַ פּראָם אַריבער מיט רעד לייקע Ferries און אָנקומען בייַ דיין דעסטיניישאַן דערקוויקט, רילאַקסט און צופרידן.
רויט לייקע Ferries Offers פאַנטאַסטיש Fares צו און פון סיטי פון סאָוטהאַמפּטאָן צו מזרח Cowes און מערב Cowes אויף די ייל פון ווייט פּראָם פּאָרץ.
היים |
פּראָם קאָמפּאַניעס |
ראָוטעס |
פּאָרץ |
טיימטייבאַלז |
גרופּעס |
Freight |
יום טוּב |
האָטעל |
ק & א
Select Language / Country ...
Albania / Shqipëri
Austria / Österreich
China / 中國的
Croatia / Hrvatska
Czech / Česká Republika
Denmark / Danmark
Estonia / Eesti
Finland / Suomi
France / Française
Germany / Deutschland
Greece / Eλλάδa
Iceland / Ísland
Ireland / Éire
Italy / Italia
Japan / 日本
Korea / 대한민국
Latvia / Latvija
Lithuania / Lietuva
Morocco / مغربي
Netherlands / Nederland
New Zealand
Norway / Norge
Poland / Polska
Portugal / Português
Russia / Poccия
Slovenia / Slovenija
Spain / España
Sweden / Sverige
Switzerland / Suisse
Turkey / Türkiye
United Kingdom
International
רויט לייקע Ferries
פּראָם בילעט פּריסעס & רעסערוואַטיאָנס
צו און פון סיטי פון סאָוטהאַמפּטאָן צו מזרח Cowes און מערב Cowes אויף די ייל פון ווייט אָנליין אין שטייַגן אין Ferryto.com און איר וועט שטענדיק הנאה אונדזער טשיפּאַסט פאַראַנען פּראָם בילעט פּרייַז.
בוך רויט לייקע Ferries טיקאַץ
די פּרייַז איר זען איז די פּרייַז איר באַצאָלן. עס זענען ניט פאַרבאָרגן עקסטראַז אָדער סאַפּרייזיז אַזאַ ווי צוגעגעבן ברענוואַרג סערטשאַרדזשיז אָדער בוקינג פעעס און מיר טאָן ניט באַשולדיקן איר עפּעס עקסטרע פֿאַר פּייינג מיט אַ וויזאַ עלעקטראָן קאָרט. די פּרייַז מיר ציטירן איר פֿאַר אייער אויסגעקליבן רעד לייקע Ferries מאַרשרוט, אַנבאָרד אַקקאָממאָדאַטיאָן און פאָרמיטל טיפּ איז אַלע איר וועט באַצאָלן, און אַז ס אַ צוזאָג.
צו קריגן אַ סוף לייקע Ferries בילעט פּרייַז און בוך דיין פּראָם בילעט סיקיורלי אָנליין ביטע נוצן די פאַקטיש צייַט Ferries בוקינג פאָרעם אויף די לינקס.
וועגן רעד לייקע Ferries
סאָוטהאַמפּטאָן איז די היים פּאָרט פון רויט לייקע און זייער גייטוויי צו די ייל פון ווייט. די שטאָט האט ויסגעצייכנט וועג, רעלס און לופט קאַנעקשאַנז און איז לייכט צוטריטלעך פון אַלע פּאַרץ פון די וק ניצן פּריוואַט אָדער ציבור אַריבערפירן.
עס איז גענוגיק פּאַרקינג אין נאָענט פּראַקסימאַטי צו אונדזער טערמינאַלס פֿאַר יענע געוואלט צו אַרומפאָרן דורך פֿיס.
רויט לייקע איז דער אָריגינעל Isle of Wight פּראָם פירמע מיט אַ געשיכטע ספּאַנינג כּמעט קסנומקס יאָרן אין זייַן פאָרשטעלן פאָרעם אָבער מיט רוץ סטרעטשינג צוריק ווי ווייַט ווי די קסנומקס ס.
פיל האט געביטן זינט רויט לייקע ס רודער סטעאַמערס געלאָפֿן יקסקערזשאַנז פון סאָוטהאַמפּטאָן ווי ווייַט ווי ברייטאַן, Cherbourg און Torquay אָבער מיר זענען נאָך פּונקט ווי לייַדנשאַפטלעך וועגן דעליווערינג גרויס קונה דינסט און פּראַוויידינג ווערט פֿאַר געלט.
הייַנט, רויט לייקע אַרבעטן קסנומקס / קסנומקס, קסנומקס טעג אַ יאָר און האָבן די יאַנגגאַסט און fastest Fleet פון פּאַסאַזשיר און פאָרמיטל Ferries אויף די סאָלענט. זייער ראַפּטאָר קלאַס פאָרמיטל Ferries זענען אויך די גרעסטע מיט פּלאַץ פֿאַר געזונט איבער קסנומקס קאַרס. רויט לייקע שטעקן זענען אויסדערוויילט Carefully איידער ווייל טריינד צו באַפרייַען אַ מדרגה פון דינסט אַז סטרייווז צו יקסיד קונה ס עקספּעקטיישאַנז. אַנבאָרד עס איז אַ ברייט קייט פון גוט עסנוואַרג, קאַווע, אַ געזונט סטאַקט באַר און רילאַקסינג לאַונדזשיז מיט מאָדערן פאַסיליטיעס. אויב איר ליבע אַ ים ווינטל, עס איז אַ ראַכוועסדיק ויסווייניקסט דעק מיט די בעסטער קוקן פון די סאָלענט!
ציל צו אָנקומען אין די וואָקזאַל קסנומקס-קסנומקס מינוט פריערדיק צו אָפּפאָר, ווייַזן שטעקן דיין עטיקקעט און זיי וועלן גלייַך איר צו דעם ריכטיק שטעג גרייט פֿאַר באָרדינג. איר קענען קויפן קאַווע, געשמאַק קייקס & פּייסטריז, צייטונגען און מאַגאַזינז בייַ די וואָקזאַל.
רויט לייקע ראָוטעס
סאָוטהאַמפּטאָן צו מערב Cowes - סוף לייקע
דעם מאַרשרוט איז פֿאַר פֿיס פּאַסאַנדזשערז נאָר ווי עס איז אַנבאָרד הויך גיכקייַט קאַטאַמאַראַנס. די אַריבער צייַט איז בעערעך קסנומקס מינוט טראַוואַלינג בייַ קסנומקס נאַץ. אַנבאָרד איר וועט געפֿינען אַ טרינקען דינסט.
רעכט צו דער שיף ווייל קלענערער ווי קאַנווענשאַנאַל Ferries אַלאַוינג עס צו אַרומפאָרן Faster און באַקומען איר צו די ייל פון ווייט געשווינד מיט מינימאַל כאַסאַל עס זענען ליידער קיין טוילאַץ אויף ברעט און קיין בייסיקאַלז זענען דערלויבט. רעדערשטול פרייַנדלעך.
סאָוטהאַמפּטאָן - מזרח Cowes - סוף לייקע
דעם מאַרשרוט געפֿינט דורך רויט לייקע איז אַנבאָרד בעקאַבאָלעדיק Ferries טייַטש עס איז פּאַסיק פֿאַר אַלע פּאַסאַנדזשערז און אַלע פאָרמיטל טייפּס כולל בייסיקאַלז. די אַריבער צייַט איז אַרום קסנומקס מינוט טראַוואַלינג בייַ אַ גיכקייַט פון קסנומקס נאַץ.
עס זענען קאַווע שאַפּס און יבערבייַסן פאַראַנען אויף ברעט ווי געזונט ווי אַ גאַמעס געגנט. היט די ים גיין דורך אויף די אַרויס דעק. די כלים אַלע האָבן קלאָזעט פאַסיליטיעס כולל בעיבי טשאַנגינג. די כלים זענען אַלע רעדערשטול פרייַנדלעך מיט פּאַסאַזשיר ליפץ אויף ברעט.
רויט דזשעט ס - סערווינג מערב Cowes רוט
רויט לייקע האט פיר רויט דזשעט הי-ספּיד קאַטאַמאַראַנס דיפּלויד אין די וק אויף זייַן קרייַז-סאָלענט פּראָם מאַרשרוט צווישן סאָוטהאַמפּטאָן & מערב Cowes, Isle of Wight.
Powered דורך הויך-גיכקייַט דיעסעל ענדזשאַנז מיט וואַטערדזשעט פּראַפּאַלשאַן, די כלים גיכקייַט, מאַנוווראַביליטי, סטאָפּפּינג מאַכט און נידעריק וואַשן טשאַראַקטעריסטיקס זענען שליסל פּלאַן אַטראַביוץ.
P אַססענגער וועהיקלע Ferries - סערווינג די מזרח Cowes רוט
רויט לייקע האט דרייַ ראַפּטאָר קלאַס ro-RO Ferries דיפּלויד אין די וק אויף זייַן קרייַז-סאָלענט מאַרשרוט צווישן סאָוטהאַמפּטאָן & מזרח Cowes, Isle of Wight. Powered דורך מיטל-גיכקייַט דיעסעל ענדזשאַנז מיט וואָיטה שניידער פּראַפּאַלשאַן, די כלים זענען דער גרעסטער אלץ Ferries צו דינען דעם Isle of Wight.
בעסטער רויט לייקע Ferries טיקקעט פּרייס גואַראַנטעע
בעסטער פּרייס גואַראַנטעע - מיר שטענדיק פאָרשלאָגן איר אונדזער לאָואַסט פאַראַנען רעד לייקע Ferries בילעט פּרייַז און עס זענען ניט פאַרבאָרגן עקסטראַז אָדער סאַפּרייזיז אַזאַ ווי צוגעגעבן ברענוואַרג סערטשאַרדזשיז אָדער בוקינג פעעס און מיר אויך מיר טאָן ניט באַשולדיקן איר עפּעס עקסטרע פֿאַר פּייינג פֿאַר דיין פּראָם בילעט מיט אַ וויזאַ עלעקטראָן קאָרט . די פּרייַז מיר ציטירן פֿאַר דיין אויסגעקליבן רעד לייקע Ferries מאַשין אָדער פּאַסאַזשיר פּראָם בילעט, אַנבאָרד אַקקאָממאָדאַטיאָן און פאָרמיטל טיפּ איז אַלע איר וועט באַצאָלן פֿאַר דיין פּראָם בילעט, און אַז ס אַ צוזאָג!
אין די אַנלייקלי געשעעניש איר געפֿינען די זעלבע אַלע ינקלוסיוו רעד לייקע Ferries בילעט טשיפּער אין דער בראשור פון קיין אנדערע רייַזע אָפּעראַטאָר מיר צוזאָג אַז מיר וועלן טאָן אונדזער בעסטער צו שלאָגן אַז פּרייַז אָדער פאָרשלאָגן איר די ברירה פון ריקוועסטינג אַ צוריקצאָל. צו בוך רעד לייקע Ferries טיקיץ ביטע
. דריק דא
גרופּע, שולע & סאציאל קלוב רויט לייקע Ferries טיקקעט רעסערוואַטיאָנס
דיסקאָונטעד גרופּע רייזע מיט רעד לייקע Ferries - Ferryto.com פאָרשלאָגן אַ דעדאַקייטאַד פּערזענלעך און אַפפאָרדאַבלע רויט לייקע Ferries גרופּע און קאָוטש פּאַרטיי פּראָם פּאַסאַזשיר רעזערוואַציע דינסט קרבן איר די לאָואַסט פאַראַנען פּראָם רייץ.
אונדזער מומכע רעד לייקע Ferries גרופּע אַרומפאָרן קאָלעקטיוו וועלן זיכער דער בעסטער האַנדלען פֿאַר איר און אייער פּאַסאַנדזשערז. דער בלויז פאָדערונג צו באַגרענעצן פֿאַר דיסקאָונטעד גרופּע אַרומפאָרן פּראָם רייץ איז אַז דיין פּאַרטיי זאָל זייַן בייַ מינדסטער צען מענטשן און אַרומפאָרן אין די זעלבע צייַט. פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע וועגן גרופּע אַרומפאָרן אויף רעד לייקע Ferries ביטע
. דריק דא
רויט לייקע Ferries Commercial וועהיקלעס & Freight
פּראָם לאָגיסטיקס פאָרשלאָגן אַ פּערזענלעך און אַפפאָרדאַבלע רויט לייקע Ferries FREIGHT און לאַסט Ferries רעזערוואַציע דינסט צו און פון סיטי פון סאָוטהאַמפּטאָן צו מזרח Cowes און מערב Cowes אויף די ייל פון ווייט.
אין דערצו צו קרבן פּרעפערענטיאַל רייץ צו געשעפט אָפּערייטערז און כאָלערז Ferry לאָגיסטיקס איז איצט אויך קענען צו פאָרשלאָגן דיסקאָונטעד פּראָם FREIGHT רייץ צו פּריוואַט קאַסטאַמערז אַזאַ ווי יענע וואַנינג צו נעמען דורכפאָר וואַנס אויף קיין פון די רעד לייקע Ferries רוץ סערוויסט. פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע און אַ רעגע אָנליין ציטירן פֿאַר דיין געשעפט פאָרמיטל פּראָם אַריבער ביטע
. דריק דא
קונה קער, טעלעסאַלעס & קאָנטאַקט אונדז
אין ferryto.com איר זענען ביכולת צו קריגן לעבן רעד לייקע Ferries בילעט פּרייסיז, טשעק אַוויילאַבילאַטי, קוק Ferries טיימטייבאַלז און בוך רעד לייקע Ferries מאַשין און פּאַסאַזשיר פּראָם טיקיץ אין אונדזער לאָואַסט פאַראַנען בילעט פּרייַז.
Ferryto.com איז טייל פון די וועלט 'ס גרעסטער אָנליין פּראָם בילעט פאַרשפּרייטונג נעץ פּראַוויידינג די פיייקייַט צו בוך איבער קסנומקס הויפּט European פּראָם אָפּערייטערז כולל מיט רויט לייקע Ferries צו איבער קסנומקס פּראָם רוץ איבער די וק, France, ספּאַין, ירעלאַנד, האָלאַנד, מזרח אייראָפּע, די מעדיטערראַנעאַן, די באַלטיק און צפֿון Africa.
פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע, ענטפֿערס צו אָפט געשטעלטע פֿראגן אָדער צו קאָנטאַקט אונדז גלייַך ביטע
. דריק דא
קלייַבן רויט לייקע Ferries Ferries פֿאַר די טשיפּאַסט פּראָם בילעט פּרייסיז צו און פון סיטי פון סאָוטהאַמפּטאָן צו מזרח Cowes און מערב Cowes אויף די ייל פון ווייט.


text:
פארמער
א פארמער ווערט אנגערופן א מענטש וואס פארדינט זיין פרנסה פון לאנדווירטשאפט.
געווענליך וועט א פארמער אנפלאנצן תבואה, ירקות, אדער פירות, און דאס פארקויפן פאר געלט און דורכדעם ארויסנעמען זיין פרנסה. אפטמאל איז דער פארמער דער אייגנטומער פון זיינע פעלדער.
אויך איינער וואס האדעוועט בהמות אין א שטאל, וואס ווערן גענוצט צום עסן ווערט אנגערופן א פארמער.
אמאליגע צייטן זענען געווען טויזנטער פארמערס וועלכע האבן זיך געשפייזט פון פעלד ארבעט פון די פארדינסטן וואס דאס האט געברענגט. אין די היינטיגע צייטן זענען בעיקר דא ריזיגע קאמפאניס וועלכע פארמאגן ריזיגע שטחים פון אקערלאנד, וואס דארט פלאנצן זיי אן אויף א ריזיגן פארנעם.


text:
טאבו
טאבו איז א געוויסעע באגריף, זאך אדער פעולה וואס איז א סאציאלער איסור, חרם אדער עבירה צו טראכטן דערפון, רעדן דערפון, און זיך פארענען דערמיט. די געזעלשאפט האט דאס פארמיאוסט אן קיין קלארע דעפניציעס און מייסטענס מכוח זיי זענען געבוירן מיט דעם בייעסט מיינונג דערקעגן.
אויב איינער ברעכט די טאבו איז ער אויסן צו ווערן פארשעמט און פארשטיינערט פון די געזעלשאפט.
היינט צוטגאס נוצט מען דעם ווארט אויף א ענין וואס איז אראפגעקוקט אבער די געזעלשאפט וויל נישט רעדן דערפון דאס צו לעגיטימיזירן אן קיין טעם ווייל מען טראכט דאך נישט דערוועגן.


text:
צי איר ווי צו שפּילן, וויץ און געלעכטער? דעמאָלט איר דאָ & נדאַש; דאָ זענען געזאמלט די קולאַסט אָנליין שפּיל גאַמעס שפּאַס. טאַלקינג קאַץ טאָם געהערט די פראַזע ריפּיץ און ריספּאַנדז צו דיין אַקשאַנז. דיעגאָ סאַוועס אַנימאַלס, און דאַשאַ טראַוואַלז די וועלט און לערנז. מיט סאַנטאַ יעדער טאָג, איר קענען פייַערן די ניו יאר, דורך געטינג מאָדנע מנחורת זיידע. איר קענען אָרגאַניזירן אַ בעקערייַ און קוקינג אַלע סאָרץ פון גודיז, סוויץ, מייַכל פּלאַש אידיש, וואַקסן סעריל שטאָט, דאַנסינג גאַנגנאַם שטיפעריש מיט באַרט סימפּסאָן און האָמער צו טרינקען אַ פּלאַץ פון בירז און טריינג צו האַלטן דיין וואָג.
גאַמעס מאָדנע גאַמעס דורך קאַטעגאָריע:
אויב איר האָבן שטענדיק צו זיין ערנסט, איר קענען אַפֿילו באַקומען קראַנק. א מענטש מוזן לאַכן, וויץ און האָבן שפּאַס. און אויב עס איז אַ אָוווערוועלמינג פאַרלאַנג צו האָבן שפּאַס, באַגריסן צו די זייַל ווו איר קענען טאָן עס כּסדר.
קאָנווענטיאָנאַללי, אַלע די שפּאַס פון די שפּיל קענען זיין צעטיילט אין:
אין פאַקט, יעדער שפּיל וועט אינטערעס יינגלעך און גערלז, אָבער עס איז געווען אַ מיידל גרייט צו לערנען די דילייץ פון מעדיצין און זענען גרייט צו היילן די ציין פון אַלע חיות און קאַרטון אותיות, אַראָפּנעמען אַלע אַפּפּענדיסעס, מענדינג ווונדז און אַראָפּלאָזן אַ דיסלאָוקיישאַן. דעריבער, מיט דער זעלביקער ענטוזיאַזם זיי גיין צו די קיך צו מאַכן אַ יום טוּב מעניו פון קיילים און קאָכן זיי אויף אַ ווירטואַל קיך. ווייַטער, די גערלז זענען גענומען פֿאַר רייניקונג און סאָוס רומז און, פון קורס, טריינג אויף קליידער, האַירסטילעס און בויען געווענדט באַשטאַנד.
א הויפּט אַטראַקטיוו גאַמעס זענען שפּאַס, ווו ימפּיוניטי איז מעגלעך צו לויפן די שולע, ספּיטינג אויס די טובז, און קאַמף רייצנ לערערס אָדער קלאַסמייץ. און די גערלז מאַכן אויגן און קאַפּטיווייט די הערצער פון די יונגע קניגהץ, קאַמפּיטינג צווישן זיך, וואס זענען מאַזלדיק צו געווינען מער פאַנס. מאָדנע אָנליין גאַמעס ביסט שטענדיק זייַט דורך זייַט מיט אנדערע געביטן. לעמאָשל, איר האָבן צו ווייַזן דעקסטעריטי, סייכל און אַקיעראַסי. יעדער שפּיל איז באזירט אויף אַ פאַרשיידנקייַט פון אַקשאַנז, און אַז מאכט זיי טאַקע שפּאַס.
בייז בירדס צעשטערן הייזער פּיגס, אָבער איר האָבן צו געבן זיי די אַקסעלעריישאַן און ריכטונג, צו ענשור אַז זיי דייווד צו די פּלאַץ. מיט אַ שוואָם באָב, דאַשאַ און דיעגאָ וועט באַקומען אַ פּלאַץ פון דערפאַרונג אין טראַוואַלינג אַריבער קאַנטאַנאַנץ און דער טיף ים. איר קענען אַפֿילו באַזוכן די פּיראַט שיף, און וועט זיין קוקן פֿאַר אוצרות. און מיט די הילף פון לעגאָ קאַנסטראַקטער גאַמעס אָנליין פֿאַר געבעטן צו מאַכן זייער אייגן שטאָט, די דראַקאָן און נעמען אָנטייל אין אַ דזשאַוסט.
ווינטער טעמע איז פּראָוואָקאַטיווע ניו יאָר, סנאָובאָלז און לאַקס, געזונט-אנגעטאן ניטל בוים, סאַנטאַ קלאַוס ראַסע אין אַ שליטן, מנחורת אין אַ זעקל און צאַצקע פאַבריק, וואָס ימפּלויז עלווז. ניט ווייניקער לעבעדיק האַללאָוועען צוגעגרייט פֿאַר זייער אייגן פאַרווייַלונג, און איר וועט דערפאַרונג די מיסטיש גייסט פון די סימכע.
קיל ראַסטאָלסטעוושיע וועט זען מאַריאָ, וואס איז שטענדיק אַנדערש סלענדערנעסס און פלינקייַט פון באַוועגונג. דזשערי מאַוס און ספּאַנדזש באָב האט זיך אויסגעדרייט אין אַ זאַמבי, אָבער ניט שרעקלעך, אָבער צו געבן זיי צוריק היים וועט קענען צו קוק נאָר איר.
סאַלעבריטיז פּרובירן צו קוקן אַטראַקטיוו, אָבער אין אייער מאַכט צו טוישן זייער אויסזען. צי איר האָבן אַלע די מכשירים צו פאַרב זייער האָר גרין אָדער שנייַדן אויס מאָוכאָק, ומגעוויינטלעך פֿאַר זיי צו טאָן מאַכן-אַרויף, און אַפֿילו טוישן די פאָרעם פון די פּנים, נאָז און אויגן.
וואָס טאָן מיר האָבן צו שפּילן שפּאַס גאַמעס קענען זיין אַנלימאַטאַד? ווייל מיר אָנזעטיקן די כעדינג נייַ פּראָדוקטן אַז האָבן נאָר ארויס אויף די מאַרק די גיימינג אינדוסטריע. איצט מיסבעהאַווע, טעסטינג די נערוועס פון לערערס און עלטערן אויף די שטאַרקייַט איר קענען בעשאָלעם באַקומען אַ סקאָולדינג. ראַן און דרייען, שפּרינגען און וואַרפן אַבדזשעקס כמעט, און באַקומען אַ זשומען פון עס. איר טאָן ניט דאַרפֿן צו לאָזן די צימער צו גיין צו פאַרשידענע לענדער אָדער געפינען זיך אין אַ פאַנטאַזיע וועלט & נדאַש; נאָר לויפן די שפּיל און הנאה די קיל אָנליין אַקטיוויטעטן. און ווי די פאַרלאַנג צו מאַכן אַ רודערן איז ניט פאַרפאַלן אַפֿילו אַדאַלץ, זיי אויך וועט געפֿינען אַ פּלאַץ פון טשיקאַווע מעשיות, ווו איר קענען ברעכן אַוועק און געדענקען קינדשאַפט. אַלע דעם קענען ווערן געטאן פּאָטער פון אָפּצאָל און אין קיין צייַט, ווי באַלד ווי די פאַרלאַנג צו גיין ווייַטער פון די נאַטירלעך נאַטור.


text:
וַיָרַח ה’ אֶת רֵיחַ הַנִיחֹחַ…!
בס”ד
א גוטן טייערע חבירים וידידים..!
לעצטע וואך האבן מיר געשמועסט אז כדי דער מענטש זאל קענען אדורך גיין די קאלטע לאנגע ווינטער נעכט, די ששת ימי המעשה די וואכעדיגע טעג גרינגערהייט פארלאנגט זיך אז דער שבת זאל זיין ווי עס דארף צו זיין, דער “שביתה” דאס רוהען שבת זאל זיין א ריכטיגע מנוחה וואס דאס מיינט אז חוץ דער פשוטע ענין פון עונג שבת, עסן און טרינקן וכדומה פארלאנגט זיך רוהען פון די וואכעדיגע געלויף און זיך צוריק פארבינדן מיט אונזער שורש הנשמה וואס דאס איז דער חלק אלוקי, און ווען מיר ניצן אויס דעם שבת פאָרט דער גאנצע וואך אנדערש, ווייל שבת ווען דער מענטש איז געבינדן צום שורש טוט ער דעקלערן ביי זיך אז ס’איז אלעס השי”ת סיי מיין יא הצלחה און סיי מיין נישט הצלחה אלעס איז מיין טאטע אבינו שבשמים, ווען מיר טוען זיך כסדר אין דעם מחזק זיין ווערן די וואכעדיגע טעג גאר אסאך געשמאקער, דער מענטש שפירט קיינמאל נישט אז ער איז אדורך פאל, ס’גייט מיר נישט …ס’איז אלעס מיין טאטע און איך טו נאר מיין השתדלות אויף וויפיל איך קען.
לאמיר אריין קוקן אין די פרשה מיט א טיפערן בליק און זעהן וואס נאך מיר קענען ארויסנעמען פאר געצייג זיך צו קענען פארברייטן צום לאנגן ווינטער, אין די וואכעדיגע פרשה קוקן מיר זיך צו ווי דער מבול האט זיך אפגעשטעלט, די וועלט איז געבליבן פוסט און וויסט דער איינציגער איבערלעבער נח מיט זיין משפחה קומען ארויס פון די תיבה, די ערשטע זאך וואס נח טוט זאגט אונז די פסוק וַיִּבֶן נֹחַ מִזְבֵּחַ לַה’ וכו’ וַיַּעַל עֹלֹת בַּמִּזְבֵּחַ, וַיָּרַח ה’ אֶת רֵיחַ הַנִּיחֹחַ וַיֹּאמֶר ה’ אֶל לִבּוֹ לֹא אֹסִף לְקַלֵּל עוֹד אֶת הָאֲדָמָה בַּעֲבוּר הָאָדָם כִּי יֵצֶר לֵב הָאָדָם רַע מִנְּעֻרָיו וְלֹא אֹסִף עוֹד לְהַכּוֹת אֶת כָּל חַי כַּאֲשֶׁר עָשִׂיתִי – נח האט געבויעט א מזבח פאר השי”ת וכו’ און מקריב געווען עולות פון די טהור’ע בהמות און עופות אויפן מזבח, השי”ת האט געשמעקט דעם געשמאקן גערוך, און השי”ת האט געזאגט אין זיין הארץ: “איך וועל מער נישט שעלטן די ערד צוליב דעם מענטש ווייל דער יצר וואס ליגט אין דעם מענטש’ס הארץ איז שוין שלעכט פון זייט ווען ער איז געבוירן, און איך וועל מער נישט שלאגן די אלע לעבעדיגע אזוי ווי איך האב יעצט געטוען”.
לאמיר אנמערקן פארשידענע שוועריקייטן אין די פסוק, קודם כל קוקט אויס אז דורך דעם וואס נח האט געבויעט דעם מזבח און מקריב געווען קרבנות, האט דאס צוגעברענגט אז השי”ת זאל מאכן דעם געוואלדיגע צוזאג אז מער וועט א מבול נישט קומען אויף די וועלט, לאמיר אריין טראכטן: שטייט א מענטש וואס נאך 120 יאר פון ווארענונגען אז די וועלט גייט חרוב ווערן איז עס טאקע צום סוף מקוים געווארן און פאר גאנצע פערציג טעג האט ער געזעהן מיט די אויגן ווי השי”ת פארשוועמט די וועלט און נאר ער מיט זיינע קינדער מיט אפאר חיות און בהמות בלייבן איבער, קומט נח יעצט ארויס און ברענגט קרבנות, טאקע א שיינע זאך, אבער וואס איז די געוואלדיגע חשיבות דערפון אז השי”ת ווערט כביכול אזוי איבערגענומען אזוי ווייט אז דאס זאל גאר זיין די סיבה פון השי”ת’ס צוזאג מער נישט צו ברענגן קיין מבול?
נאכמער די פסוק זאגט די טעם פארוואס השי”ת גייט מער נישט שעלטן די וועלט איז ווייל דער מענטש טראגט מיט זיך די לימוד זכות פון “כי יצר לב האדם רע מנעריו” אז מיר אלע ווערן געבוירן מיט א יצר הרע וואס פארדרייט אונז דעם קאפ, פרעגט זיך וואס האט השי”ת דא נאָכן מבול אנגעמערקט דעם לימוד זכות און צוליב דעם געמאכט א צוזאג אז מער וועט קיין מבול נישט זיין? לאמיר אויך באמערקן די לשון הפסוק “ויאמר ה’ אל לבו”, השי”ת האט געזאגט צו זיך אין הארץ, וואס דאס איז די איינציגע מאל אין די תוה”ק וואס מיר טרעפט אזא לשון?
זאַנוויל שטייט אין קענעדי עיר פאָרט ווארטנדיג אויף א גוטן קאסטומער וואס איז נארוואס אנגעקומען קיין ניו יארק און וויל ארייפארן אין שטאט, ענדליך באמערקט ער א איד וואס זעט אים אויס ווי גאנץ א שיינע נגיד און צו זאנוויל’ס גוטע מזל וויל ער טאקע פארן קיין מאנסי, אויפן וועג פארענדיג פארבינדט זיך א געשמאקער שמועס צווישן די צוויי, דער איד ר’ שבתי קומט יעצט דירעקט פון מעקסיקא ווי ער האט פארברענגט אפאר טאג פאר געשעפטן, אזוי אינמיטן די שמועס רופט זיך ר’ שבתי אָן: הרב זאנוויל איר מעגט דאס הערן, דארטן אין מעקסיקא אין עפעס א פארווארפן שטעטל האט די השגחה עליונה מיך צוגעפירט צו א ביהמ”ד און כולל ווי עס לערנען בערך 12-15 יונגעלייט, און איך בין ממש ארויס פון התפעלות, אין אזא מדבר שממה ווי מעקסיקא אזעלכע איידעלע יונגעלייט מ’זיצט און מ’לערנט תורה מיט אזא געשמאק, ממש ווי א ליכטיג אינזל אינמיטן א רוישיגען ים אין דער שטאק פינסטערע נאכט ס’איז ממש נישט צוגלייבן….
אונזער זאנוויל ווערט אבער בכלל נישט נתפעל, ער איז דאך שוין געפארן א וועלט ארום ניא יארק והגלילות, זוממער געפינט ער זיך אין די קעטסקילס, ער קען די וועלט, …זאגט נאר ר’ שבתי רופט זיך זאנוויל אָן געבענדיג א בייס אריין און זיין טונא סענדוויטש, וואס גייט איר עפעס אזוי ארויס פון התפעלות, מ’האט שוין געהערט אזוינס, דא איז עפעס נישט פארהאן קיין כוללים, הַא… סאך מער כוללים, און נישט כ’ווייס ווי דארטן פון 12-15 יונגעלייט נאר איעדעס איינציג באשטייט פון 100 צו גאר 150 יונגעלייט, וואס ווערט איר אזוי איבערגענומען?
וואס גלייכט איר צו ניו יארק צו מעקסיקא ווערט ר’ שבתי אביסל נערוועז, איר פארשטייט נישט אז ס’איז הימעל און ערד, דא איז א פלאץ ווי עס וואוינען ערליכע אידן און ס’איז ב”ה דא מוסדות התורה משא”כ דארטן איז נישט דא די אלע זאכן, ס’איז א וויסט פלאץ אָן קיין זכר פון אידישקייט איז איעדע קליינע שוהל א גאנצע געשעפט פונקט ווי א קליינע לעכט אין א טונקעלע שטוב, איך בין זיכער אז השי”ת זעהנדיג די מסירת נפש פון די אידעלעך האט א געוואלדיגע נחת רוח דערפון…
השי”ת דער בורא עולם האט באשאפן די וועלט מיט איין ציעל “להיטיב עם בריותיו” צו קענען משפיע זיין גוטס פארן מענטש, אבער כדי דער מענטש זאל קענען באקומען די גוטס מוז ער עס פארדינען, און דאס איז ווען דער מענטש געדענקט צו לעבן א לעבן פון תכלית אויף די וועלט, צו טוען גוטס מיט אנדערע, און דינען נאר דעם בורא עולם און זיך דערנענטערן צו אים, ווען דער מענטש גייט אבער אוועק פון די ריכטיגע דרך, פארדרייט ער דעם תכלית הבריאה און האלט דורך דעם צוריק די השפעה פון השי”ת, און איז גאר גורם די פארקערטע אז השי”ת זאל חלילה דארפן ברענגן א חורבן אויף די וועלט, ווייל וויבאלד די ציהל איז אז די מענטשן זאלן גייען בדרך הישר וועט השי”ת בלית ברירה אפשטעלן די אומגליק פון דעם אז די מענטשהייט גייט א גאנג, און דאס האט טאקע פאסירט ביים דור המבול ווי מיר געפינען סוף פרשת בראשית די פסוק זאגט אונז וַיַּרְא ה’ כִּי רַבָּה רָעַת הָאָדָם בָּאָרֶץ, השי”ת האט געזעהן: אז די שלעכט’ס פונעם מענטש אויף די ערד איז גרויס, האט ער געשיקט נח זאל ווארענען דעם עולם פאר 120 יאר אז די וועלט גייט אונטער, זיי זאלן זיך אונטערגארטלן מיט תשובה ומעשים טובים, אבער צום סוף האבן די מענטשן נישט פארשטאנען און די מבול האט פאסירט מאכענדיג א סוף צו א וועלט וואס לעבט אָן א ציהל.
ווען דער מבול האט זיך געענדיגט און נח איז ארויסגעקומען פונעם תיבה זיך טרעפן’דיג אין א וויסטן ליידיג וועלטל, פון גרויס התרגשות בויעט ער א מזבח און פאנגט אָן מקריב זיין קרבנות ווען השי”ת האט דאס געזעהן און געשמעקט די ריח פון די עולות, האט השי”ת געזאגט אה! ס’איז דא האפפענונג אין די בריאה, דער מענטשהייט טוט מעשים טובים, ער קערט זיך צוריק צום מקור און פארנעמט זיינע מחשבות מיט עבודת השם, דערפאר פארדינט ער זיך אז די השפעות זאלן ווייטער אנהייבן פליסן, אוודאי האט נח נישט געטוען אויסטערלישע זאכן, אבער ווען עס הערשט א חשכות א טונקלקייט אין די וועלט, ווען א מענטש טוט א מעשה וואס עפענט די רערן פון גוטע השפעות, שיינט עס ווי די זון אליין, ווען דער מענטש שטייט אליין אין א ליידיג וועלט אין א וויסט פלאץ כאטש דאס וואס ער טוט איז נישט אזוי געוואלדיג פארשטייט איעדער אז עס קומט זיך א ישר כח, ווייל השי”ת קוקט ארויס צו זיין עבודה מיט א געוואלדיגע חשיבות און טייערקייט, און טאקע דעמאלטס האט השי”ת צוגעזאגט פארן בריאה אז מער וועט קיין מבול נישט קומען, די מסירת נפש פון א יחיד וואס האלט זיך פעסט דאס איז גורם ביי השי”ת אז ער זאל ארויס ברענגן דעם לימוד זכות אויפן בריאה און מאכן דעם הבטחה אז מער וועט קיין מבול נישט פארקומען.
נח איז א פערזאן וואס סימבאליזירט אויפן כלליות פונעם מענטשהייט, כאטש נח איז אויפגעוואקסן אין אזא מיאוסן דור וואס האט פאר הונדערטער יארן געדינט עבודה זרה, געגנבעט און גערצחעט איינער דעם צווייטן, און דערנאך מיטגעלעבט אזא שוידערליכן מבול ווי אלע מענטשן, חיות, בהמות, געוויקסן וכו’ וכו’ זענען געווארן צונישט וימח את כל היקום, און אויך האט ער געהאט אזא ביטערן לעבן אינעם תיבה ווי ער האט געדארפט פיטערן די גאנצע וועלט, פונדעסטוועגן דאך קען ער ארויסקומען און ווייטער דינען דעם אויבערשטען מיט שמחה און אמת, דערפאר זאגט השי”ת אֶל לִבּוֹ צו זיין הארץ וואס איז כביכול געווארן פארטרויערט פארן מבול ווי עס שטייט ויתעצב אל לבו, אבער דא יעצט האבן מיר א לימוד זכות וואס בליטשקעט מיט אירע קאלירן “בַּעֲבוּר הָאָדָם, כִּי יֵצֶר לֵב הָאָדָם רַע מִנְּעֻרָיו” כאטש דער מענטש איז געבוירן מיט שלעכטע נאטורן וואס ציעט אים צו טאן שלעכטס דאך לייגט ער אלעס אונטער זיך און דינט השי”ת, אויב אזוי זאגט השי”ת איז אלץ דא האפענונג, אזוי שטארק אז מער וועט קיין מבול נישט פארקומען.
טייערע חבירים! מיר מענטשעלעך לעבן היינט אין א דור המבול, א וועלט וואס רוב רובו פון די וועלט טוט פארדרייען די יוצרות און לייקענען אז דאס לעבן האט א תכלית און א ציעל, ‘ותשחת הארץ’ גייט פאָר אויפן גרעסטן פארנעם, אבער וואס מיר דארפן וויסן איז: אז טאקע אין די וועלט אין דעם וויסטן שווערן מצב איז א צייט וואס השי”ת קוקט ארויס אויף דעם יחיד, אויף דעם איינציג איד’ל וואס שטארקט זיך, השי”ת זוכט די יחידים וואס אין זייער זכות שטייט די וועלט, ווען השי”ת זעט דעם יחיד וואס דינט אים כאטש אלע שטערונגען זאגט השי”ת אַה! ס’איז דא א וועלט! ס’איז דא א יחיד’ל ערגעטץ ווי וואס איז א אמתע עובד ה’, און אפילו אויב טוט ער נאר א קלייניגקייט איז עס גאר חשוב ביי השי”ת ווייל אין א וועלט פון וויסטעניש איז איעדע קלייניגקייט גאר גרויס, איעדער קלייניגקייט האט די כח צו ברענגן א לימוד זכות פאר די וועלט און ברענגן א צוזאג אז מער וועט קיין חורבן נישט קומען.
יעצט ווען מיר שטייען צוויי דריי וואכן נאך די ימים טובים ווען מ’האט שוין אריבערגעמישט די קאלענדער צו חודש חשון, און ס’קוקט אויס ווי די אלע אונטערנעמונגען פון די עשרת ימי תשובה הייבט אָן צו צופאלן …כ’האב נישט געטראכט אז ס’וועט זיין אזוי שווער, ווען איך ווייס ווען פאראויס וואלט איך מיך בכלל נישט אונטערגענומען, די יצר פון יאוש הייבט זיך אָן אריינצוגנבענען פון א אונטער-טירל, און מ’טראכט אקעי שוין דאס יאר העט שוין מיטגיין, צום ווידערזען נעקסטע יאר ראש השנה… דארף מען נעמען די מוסר השכל פון אונזער פרשה, וויסן און גלייבן אז ניין, פונקט פארקערט טאקע ווייל עולם כמנהגו נוהג, ווייל מיר לעבן אין אזא שטארקע טונקלקייט איז טאקע יעצט די צייט וואס איעדע קלייניגקייט איז וויכטיג און חשוב ביי אבינו שבשמים, אויב די קענסט נישט אויספירן דיינע גרויסע קבלות, נעם זיך צו די קליינע אבער לאז נישט אָפ, האַלט דיך פעלזן פעסט, איעדע טריט שיינט אין די עולמות, איעדע דבר טוב וואס די טוסט איז א ליכטיקייט וואס באשיינט די וויסטעניש נישט ווייניגער ווי די קליינע איילבירט בלעטעל נאכן מבול!
לסיכום געדענק:
אין א פלאץ וואס איז וויסט און טונקל איז איעדעס ביסל זייער חשוב
אדורך טונקעלקייט זעט זיך ליכטיגקייט גאר אסאך שטערקער
דיינע קליינע אונטערנעמונגען אין עבודת ה’, איעדעס ביסל וואס די טוסט האלט די וועלט


text:
HowStuffWorks
HowStuffWorks איז א גוטע וועב סייט פאר נאכקוקען אלע זאכן וויאזוי זיי ארבייטן. עס איז זייער גוטע הסברה באגלייט מיט בילדער, ווידעאס און דייעגרעם'ס צו פארשטיין בחוש יעדע קאמפליצירטע ענין. דער וועב סייט ווערט געאפדעיט יעדן טאג פון פריש און מער מיט מער ארטיקלן.
עס האט זיך מלכתחילה אנגעהויבן דורך א געוויסער פראפעסאר וואס האט דאס געהאלטן אלס א פערזענליכער קאלעקציע פון וויאזוי פארשידענע מאשין'ען ארבייטן, דערנאך ביי די דאט.קאם באבל האבן דאס אינוועסטארס אפגעקויפט און פארברייטערט אלס א דאטעבאזע פון אלעס וויאזוי סארבייטן.
אויך האבן זיי שוין ארויסגעבן 4 ביכער פון די ארטיקלן מיט א חודשליכע מאגאזין און סי.די.ראם'ס.


text:
שווייץ
די שװײץ (דייטשיש: die Schweiz; פראַנצויזיש: Suisse; איטאליעניש: Svizzera; רומאנטש: Svizra) איז א לאנד איינגעשלאסן לאנד אין מערב אייראפע וואס איז א פעדעראלע רעפובליק פון 26 קאנטאנען. זי גרענעצט דייטשלאנד צו צפון, פראנקרייך צו מערב, איטאליע צו דרום און עסטרייך און ליכטנשטיין צו מזרח.
די שווייץ איז א נייטראל לאנד וואס האט נישט באטייליגט אין קיין מלחמות זייט 1815.[1]
דער אפיציעלער נאמען פון דער שווייץ איז די שװײצער קאָנפֿעדעראציע (לאטיין: Confoederatio Helvetica). די שווייץ האט פיר אפיציעלע שפראכן: איטאליעניש, דייטש, פראנצויזיש, און רומאנטש.
איר הױפּטשטאָט איז בערן, און די גרעסטע שטאט איז ציריך.
אין דער שווייץ געפינען זיך ביוראען פון עטלעכע אינטערנאציאנאלע ארגאניזאציעס, כולל די פאראייניגטע פעלקער.
שווייץ איז באקאנט פאר איר וואונדערבארע לאנדשאפט, מיט א סך בערג און אזערעס.
אינהאַלט
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
שווייץ עקזיסטירט ווי א לאנד זייט אדאפטירן די שווייצע פעדעראלע קאנסטיטוציע אין 1848.
אוראלטע היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין דעם שטח פון דער היינטיקער שווייץ האבן געוואוינט קעלטישע שבטים שוין אין 1500 פאר דער ציווילער רעכענונג, ווי למשל די העלוועטן. אין די צייטן פון דער רוימישער אימפעריע האבן זיי אויפגענומען רוימישע קולטור און די לאטיינישע שפראך.
מיטל אלטער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
נאכן איינפאל פון דער רוימישער אימפעריע האבן די גערמאנישע שבטים, די אלעמאנען און די לאמבארדן, איינגענומען דעם שטח, וואס איז שפעטער געקומען אונטער דער הערשאפט פון די פראנקען. דורכאויס די 6טער, 7טער און 8טער יארהונדערטער איז דער שטח פון דער שווייץ געווען אונטער פראנקישער הערשאפט. אבער ביים אפמאך פון ווערדון וואס האט צעטיילט די פראנקישע אימפעריע זענען די שווייצער לענדער געווארן צעטיילט צווישן מיטל פראנקיע און מזרח פראנקיע ביז אומגעפער דעם יאר 1000, ווען זיי זענען געווארן פאראייניקט אונטער דער הילהייליגער רוימישער אימפעריע.
אלטע שווייצער קאנפעדעראציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די אלטע שווייצער קאנפעדעראציע איז געווען אן אליאנץ צווישן די טאל-געמיינדעס אין די צענטראלע אלפן. אין 1291 האט מען געמאכט אן אפמאך צווישן די קאנטאנען אורי, שוויץ און אונטערוואלדן וואס ווערט גערעכנט די גרינדונג פון דער קאנפעדעראציע.
מאדערנע תקופה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
שווייץ איז נישט אינוואדירט געווארן אין קיינער פון די צוויי וועלט מלחמות.
אין 2002 איז די שווייץ געווארן א פולער מיטגליד אין די פאראייניגטע פעלקער. שווייץ איז א גרינדער מיטגליד אין דער אייראפעישער פרייהאנדל אסאסיאציע.
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די שווייץ באדעקט א שטח פון 41,285 ק"מ² איבער די צפון אן דרום זייטן פון די אלפן; 60% פונעם שטח פון דער שווייץ געפינט זיך ביי די אלפן, אין צענטער און דרום פון לאנד. די שטעט און שטעטלעך זענען מערסטנס אין צפון. די באפעלקערונג פונעם לאנד איז אומעגעפער 7.9 מיליאן, וואס גיט א באפעלקערונג ענגקייט פון 190 מענטשן אין א ק"מ². דער גרעסטער קאנטאן, גראבונדן, וואס ליגט אינגאנצן אין די אלפן האט א באפעלקערונג ענגקייט פון נאר 27 מענטשן אין א ק"מ².
די שווייץ ליגט צווישן די גארטל-ליניעס 45° און 48° N (צפון), און לענג 5° און 11° E (מזרח). זי אנטהאלט דריי טאפאגראפישע שטחים: די שווייצער אלפן צו דרום, דאס שווייצער מיטללאנד, און די זשורא בערג אין צפון. די אלפן זענען א הויכע בארגקייט וואס ליגן אריבער דעם צענטראל-דרום טייל פונעם לאנד און נעמען אריין אומגעפער 60% פונעם גאנצן שטח פונעם לאנד. אין די הויכע טאלן פון די שווייצער אלפן געפינען זיך א סך גלעטשערס, וואס באדעקן אינגאנצן א שטח פון 1,063 ק"מ².
די ריין און רהאן טייכן הייבן אן אין די שווייצער בערג. די גרעסטע אזערעס אין דער שווייץ זענען גענף אזערע, קאנסטאנץ אזערע, ציריך אזערע און ניישאטעל אזערע.
בערך א הונדערט פון די בארג שפיצן אין דער שווייץ זענען העכער פון 4000 מעטער. דער העכסטער איז מאנטא ראזא (4,634 מ'); אבער דער מאטערהארן (4,478 מ') איז דער מערסט באקאנטער. ביידע ליגן אין די פענינע אלפן אין דעם קאנטאן וואלייס.
די גרעסטע שטעט זענען:
פאליטיק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די שווייצער קאנפֿעדעראציע איז א פֿעדעראלע רעגירונג, צעטיילט אויף 26 קאַנטאנען:
*די קאנטאנען, אזוי גערופן האלב-קאנטאנען, האבן נאר איין דעלעגאט (אנשטאט צוויי) אין דער שווייצער שטאטן ראט.
די באפעלקערונגען זענען פון 15,000 (אפנצעל אינערהאדן) און 1,253,500 (ציריך), מיט א שטח צווישן 37 ק"מ² (באזעל-שטאט) און 7,105 ק"מ² (גראבינדן). די קאנטאנען נעמען אריין אינגאנצן 2,889 מוניציפאליטעטן. אינערהאלב דער שווייץ געפינען זיך צוויי ענקלאוון: ביסינגען, וואס געהערט צו דייטשלאנד, און קאמפיאנע ד'איטאליע וואס געהערט צו איטאליע.
א געזעץ וואס ווערט דורכגעפירט אין דעם פעדעראלן פארלאמענט קען ווערן איבערגעקערט דורך א רעפערענדום, ווען 50,000 בירגער אונטערשרייבן קעגן דעם געזעץ ווערנט 100 טעג. דער רעפערענדום איז א וואל פונעם גאנצן לאנד, און א מערהייט באשליסט צי אנצונעמען דעם געזעץ צי נישט. אויך 8 קאנטאנען קענען פאדערן א רעפערענדום קעגן א פעדעראלן געזעץ.
אינטערנאציאלע אנשטאלטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
שווייץ האלט זיך נייטראל זייט 1515. ערשט אין 2002 איז זי געווארן א מיטגליד אין די פאראייניגטע פעלקער, דורך א רעפערענדום. שווייץ איז אבער נישט קיין מיטגליד אין דעם אייראפעישן פארבאנד, און האט זיך אפגעזאגט עטלעכע מאל. דער רויטער קרייץ איז געגרינדעט געווארן אין גענף, שווייץ.
עקאנאמיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די שווייץ האט א סטאבילע הייטעק עקאנאמיע און איז זער פארמעגלעך, און ווערט פאררעכנט דאס רייכסטע לאנד אין דער וועלט לויט באפעלקערונג. די עקאנאמיע פון דער שווייץ איז די 36סטע גרעסטע אין דער וועלט לויט ברוטא אינלענדישן פראדוקט (קויפן קראפט פאריטעט).
דעמאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אומגעפער 8 מיליאן מענטשן וואוינען אין דער שווייץ. פון זיי רעדן 64% אלעמאניש (א דיאלעקט פון דייטשיש, וואס די שווייצער רופן "שוויצער-דייטש") אלס מוטערשפראך, אין צפון- און צענטראל-שווייץ. 19% פון דער באפעלקערונג רעדן פראנצויזיש ווי מוטערשפראך, אין דעם מערב טייל פונעם לאנד, און 8% רעדן איטאליעניש, אינעם דרום טייל. נאר 1% פון די באוואוינער רעדן רומאנטש, אן אלטע שפראך א ביסל ענלעך צו לאטיין, אין דרום-מזרח פונעם לאנד.
אורבאניזאציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ביז פאר 70 יאר האט די באפעלקערונג פון דער שווייץ געוואוינט בעיקר אין דערפער ארום דעם לאנד, אבער היינט וואוינען צוווישן צוויי דריטל און דריי פערטל פון דער גאנצער באפעלקערונג אין שטעט און שטעטלעך. דער שווייצער פלאטא האט א געדעכטע באפעלקערונג מיט אומגעפער 450 מענטשן א ק"מ2. די גרעסטע מעטראפאליטאנישע שטחים זענען ציריך, גענף-לאזאן, באזעל און בערן.
יידן אין דער שווייץ[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
יידן האבן אנגעהויבן וואוינען אין דער שווייץ אין אנהייב פונעם 13טן יארהונדערט. אינעם 15טן יארהונדערט האט מען פארטריבן די יידן פון לאנד, און נאר אין דעם 17טן יארהונדערט האט מען זיי ווידעראמאל אריינגעלאזט. אין די 1850ער יארן איז געווען א שטארקע אימיגראציע פון דייטשלאנד און מזרח אייראפע. היינט וואוינען אין דער שווייץ 18,500 יידן; די גרעסטע געמיינדעס זענען אין ציריך, באזעל און גענף.
קולטור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דריי פון אייראפע'ס הויפט שפראכן—דייטשיש, פראנצויזיש און איטאליעניש—זענען אפיציעלע שפראכן אין דער שווייץ. די שווייצער קולטור איז פארבונדן מיט די שכנותדיקע לענדער לויט דער שפראך. אויך איז פאראן די איזאלירטע רומאנטשע קולטור אין גראבונדן קאנטאן אין מזרח פונעם לאנד.
אין דער שווייץ געפינען זיך עטלעכע 1000 מוזייען.
יערלעך קומען פאר דער לוצערנער פעסטיוואל, דער מאנטרע דזשעז פעסטיוואל און דער לאקארנא אינטערנאציאנאלער פילם פעסטיוואל.
ליטעראטור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ביי דער גרינדונג פון דער קאנפעדעראציע אין 1291 האבן אלע ראיאנען גערעדט דייטשיש, ממילא איז די פריעסטע שווייצער ליטעראטור געווארן געשריבן אויף דייטשיש. אין דעם 18טן יארהונדערט איז פראנצויזיש געווארן מאדיש אין בערן און אנדערע ערטער, און מ'האט אנגעהויבן זען דעם איינפלוס פון פראנצויזיש.
פראמינענטע שווייצער שרייבער זענען [[יערעמיאש גאטהעלף (1797–1854) אויף דייטשיש און זשאן-זשאק רוסא (1712–1778) אויף פראנצויזיש. די מערסטע באקאנטע שווייצער ליטערארישע ווערק אין היידי, א מעשה וועגן א יתומה וואס וואוינט ביי איר זיידע אין די אלפן, געשריבן דורך יאהאנא שפיירי (1827–1901). דאס בוך איז געווארן א סימבאל פון דער שווייץ.
מעדיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ספארט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דער פאפולערסטער ספארט אין דער שווייץ איז נארטלען. אויך שטארק פאפולער איז פוטבאל און אייז האקי.
אויטאספארט פלעג פארקומען אין דער שווייץ, אבער נאכן לע מאן קאטאסטראף אין 1955 האט מען דאס פארווערט.
קיך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
יידן און יידישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
לויט וואס ווערט באוויזן, זיינען שוין געוועזן יידן אין שווייץ אין יאר ד'תתקע"ג (1213). היינט איז דא אין שווייץ נאנט צו 15.000 יידן.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ Neutrality and isolationism - Switzerland - Information. swissworld.org. דערגרייכט דעם March 27, 2010.


text:
עסקאלאטאר
אן עסקאלאטאר איז א טראנספארט מיטל געמאכט צו טראנספערירן מענטשן פון איין שטאק צום צווייטן. דער עסקאלאטאר איז בעיקר דעזיינט צו טראגן מענטשן איין אדער עטליכע שטאק אנשטאט א ליפט וואס לויפט צענדליגער שטאקן אין א קורצע צייט. די עסקעלעיטאר איז בעסער ווי דער ליפט וויבאלד עס ארבעט מיט א קאנוואויער פאסיג וועלכע גייט ארום און ארום און קען טראגן פאסאזשירן איינע נאך די אנדערע אן זיך אפשטעלן אין קאנטראסט צו א ליפט וועלכע נעמט נאר א צאל פאסאזשירן און די איבעריגע דארפן ווארטן ביז עס קומט נאכאמאל צוריק.
עסקאלאטארן זענען היינט א טייל פון יעדע גרויסע דעפארטמענט געשעפט, לופטפעלדער, באן סטאנציעס, און נאך פארשידענע פובליק געביידעס. מענטשן וועלן אדער בלייבן שטיין אויף אן עסקאלאטאר און מיטפארן דערמיט אדער וועלן זיי גיין די שטיגן און פארשנעלערן די וועג ארויף פיל-פאכיג.
איבער די יארן האט זיך אנטוויקעלט א ציוויליזאציע סיסטעם אז די וואס ווילן בלייבן שטיין האלטן זיך צו די רעכטע זייט כדי צו דורכלאזן די וואס ווילן גיין ווייטער גענוי ווי אויטאס אויפ'ן הייעוועי. אבער נישט שטענדיג איז עס אזוי און קיין איין געזעץ אדער רעגולאציע פארלאנגט דאס נישט און פילמאל וועלן די שטייערס שטערן די וועג פון די לויפערס און זיי וועלן זיין געצווינגן צו בלייבן שטיין. אין טייל פלעצער איז געזעצליך פארבאטן צו גיין פאראויס אויף אן עסקעלעיטאר ווייל עס שטערט אנדערע מענטשן. אבער אין קיין איינע פון די פלעצער ווערט דאס נישט נאכגעזוכט.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דער ערפינדער פון דעם עסקאלאטאר איז געווען טשארלס ווילער וועלכער האט געמאכט א פאטענט פון זיין אויסטרעף נאך אין 892'. ווילער האט נישט דערלעבט צו זען עפעס פירות פון זיין ערפינדונג אבער זיינע פארשריפטן זענען גענוצט געווארן דורך אנדערע וויסנשאפטלער און אין 899' האט א גרויסע ליפט פירמע אפגעקויפט דעם געדאנק און האט אנגעהויבן ארבעטן דערויף.
דער ערשטער עסקאלאטאר איז אינסטאלירט געווארן אין די קאני איילענד אויספלוג פארק אין ברוקלין, ניו יארק אין די ענדע פונעם 19'טן יאר-הונדערט. דארט האט דער עסקאלאטאר געדינט אלס א רייד פאר קינדער. דער ערשטער עסקאלאטאר צו טראגן מענטשן איז אינסטארלירט געווארן דורך די אויבנדערמאנטע ליפט פירמע אין א מוזעאם אין פאריז. דער עסקעלעיטאר איז געווען א סוקסעס און איז באריכטעט געווארן אין צייטונגן איבער די גאנצע וועלט. פון דארט האט שוין נישט גענומען לאנג ביז אנדערע פלעצער האבן דאס באקומען און ביז 10 יאר האט מען דאס געקענט זען אין טויזענטער שאפינג צענטערן, לופטפעלדער, באן סטאנציעס, און בענק איבער די גאנצע וועלט.
אין 921' איז דער עסקאלאטאר איבערגעארבעט געווארן אויף א מער פארגעשריטענעם סיסטעם און איז געווארן דער מאדערנער עסקאלאטאר וועלכע איז געבליבן ביז היינט. מיט איין אויסנאם פון היינט איז געווען אז טייל עסקעלעיטארס זענען געווען געמאכט פון הילצערנע טרעפ אבער אלע זענען שפעטער געטוישט געווארן צו אייזן נאכדעם וואס א פייער אין איינע פון די לאנדאן אנדערגראונד באן סטאנציעס אין 987' האט פארניכטעט דעם גאנצן סיסטעם.
צוויי עסקאלאטארן זענען עד היום פארבליבן מיט האלץ. איינס געפינט זיך אין א מענטשן טונעל אין טיין ענד וועיר, ענגלאנד, און די צווייטע געפינט זיך אין די מעיסיס דעפארטמענט געשעפט אין מאנהעטן, ניו יארק.
דעזיין און מעכאניזם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דער יסוד פון אן עסקאלאטאר איז א פאר קייטן וועלכע דרייען זיך ארום צוויי גירס ביי די צוויי עקן וועלכע ווערט געטריבן דורך א מאטאר. א דורכשניטליכע עסקעלעיטאר נוצט א 100 פערד-קראפט מאטאר צו דרייען די גירס וועלכע דארפן קענען שלעפן צענדליגער מענטשן אויפאיינמאל. דער מאטאר און די קייטן מיט זייערע גירס זענען באהאלטן אונטער די שטיגן אין א מעטאלענע שאכטל וועלכע זיצט געווענליך צווישן צוויי שטאקן.
אנשטאט דרייען א פלאכע פאסיק ווי נארמאל דרייט דאס א סעריע פון שטיגן וועלכע האלטן זיך שטייף איינע העכער די אנדערע פונקט ווי נארמאלע שטיגן און ווען זיי דעגרייכן די עק פאלן זיי צונויף איינע אויף די אנדערע.
כדי דאס זאל ארבעטן איז פאראן צוויי פאר רעדער אונטער יעדע טרעפ. די ערשטע פאר רעדער זענען באהאפטן צו די קייטן וועלכע שלעפן זיי אינאיינעם און זיי שלעפן די טרעפ. א צווייטע פאר רעדער זיצן אונטער יעדע טרעפ און דינען ווי רעדער פון א באן וועלכע פארט אויף שינעס. די צוויי פאר רעדער וועלן אינאיינעם זיכער מאכן אז די טרעפ זענען שטענדיג און א שטייענדיגע פאזיציע אז ווען דאס וועט ארויסקומען פון באהעלטעניש זאל עס דינען ווי שטיגן וויבאלד איינע איז נאכגעשלעפט אונטער די צווייטע און עס גייט בארג ארויף. אבער די שטיגן קענען נישט בלייבן און אזא פאזיציע די גאנצע צייט ווייל עס מוז צוריק אריינקומען אין איר שאכטל און אויב עס וואלט געבליבן אין די זעלבע פאזיציע וואלטן די מענטשן דערויף אונטערגעפאלן ביים ענדיגן די רייזע. דערפאר זענען פאראן צוויי גרויסע גירס וועלכע זיצן דירעקט ביי די צוויי עקן און צווינגן די טרעפ זיך צוזאמענצולייגן דורך אריינשלעפן די העכסטע טרעפ און וויבאלד די נעקסטע טרעפ אונטער דעם פארט ווייטער וועט עס אויטאמאטיש זיין פלאך מיט די טרעפ העכער אים און די מענטשן וועלן קענען אראפגיין אן קיין שטרויכלונג.
אין צוגאב צו די טרעפ איז פאראן א האנט-רעיל וועלכע פארט אינאיינעם מיט די עסקעלעיטאר כדי צו געבן די פאסאזשירן סטאביליטעט זיי זאלן נישט פאלן. די האנט-רעיל איז א פשוט'ע קאנוואויער פאסיק וועלכע איז באהאפטן צו א גיר וועלכע זיצט נעבן די אויבערשטע הויפט גיר און א פאסיק צווישן די צוויי טרייבט איר מיט'ן זעלבן שנעלקייט. כדי עס זאל פארן נאכאנאנד און זיך קיינמאל נישט אפשטעלן איז פאראן אסאך קליינע רעדער אונטער די האנט-רעיל וועלכע פירן איר אויף אירע שינעס און שטעלט צו א גוטע זיכערהייט הענטל פאר די וואס פארן מיט איר.
די עסקאלאטאר סיסטעם איז נישט אזוי גוט ווי א ליפט צו הייבן מענטשן פון איין שטאק צום צווייטן ווייל א ליפט מאכט דאס פיל שנעלער און גרינגער און קען גיין צענדליגער שטאקן. אבער עסקעלעיטארס האבן זיך אייגענע מעלות וועלכע איז ספעציעל גוט צו טראגן מענטשן אויף א קורצע רייזע ארויף דורכדעם וואס עס קען פירן פיל מער מענטשן ווי א ליפט אין א פיל שנעלערע צייט אפשניט ווייל א ליפט וועט נאר נעמען א געוויסע צאל מענטשן און די איבעריגע וועלן דארפן ווארטן ביז עס קומט צוריק אראפ. אן עסקעלעיטאר פארט אן אפשטעל און די סעקונדע וואס איינער איז ארויף דערויף איז באלד פאראן נאך א טרעפ פאר א צווייטן און אזוי ווייטער. די מעלה איז אויך א פסיכאלאגישע זינט די מענטשן דארפן נישט אפשטעלן זייער מארש און ווארטן און כאטש עס נעמט אביסל צייט וועלן זיי אבער שפירן אז מען גייט.
עסקאלאטארן פארן מיט א שנעלקייט פון 90 ביז 180 פיס פער מינוט. געווענליך איז דאס געוואנדן וואו עס געפינט זיך און וואספארא צאל מענטשן עס דארף פירן. אין א שאפינג צענטער איז גענוג אז עס גייט 90 פיס פער מינוט אבער אין לופטפעלד וועט דאס דארפן גיין שנעל ווייל גאר אסאך מענטשן נוצן דאס. די מאקסימום שנעלקייט איז 180 פיס פער מינוט וועלכע קען פירן 10,000 מענטשן אין א שטונדע, א זאך וואס אפילו מערערע ליפטן וואלטן נישט געקענט באווייזן. מער ווי דעם איז שוין א סכנה ווייל אויב מענטשן פאלן אויף א זאך וואס פארט קען דאס זיין פאטאל. אויב דאס איז אויך נישט גענוג וועט מען אינסטאלירן מער ווי איין עסקעלעיטאר צו קענען דערהייבן די מאסן.
עס זענען אויך פאראן פלאכע עסקאלאטארן וועלכע מען רופט פארנדיגע וואלק-וועיס. די סארט עסקעלעיטאר איז נישט מער ווי א קאנוואויער פאסיק מיט קליינע רעדלעך וועלכע פארט אויף צוויי גירס. די סארט עסקעלעיטארס העלפן מענטשן אנקומען שנעלער פון איין פלאץ צום צווייטן אין פלעצער וואו מען דארף אסאך גיין ווי אין לופטפעלדער אדער באן סטאנציעס. וויבאלד דאס איז פלאך קען עס פארן שנעלער און קען טיילמאל גייט ביז עטליכע מייל פער שטונדע.
אין א באקאנטע גרויסע באן סטאנציע אין פאריז האט מען יארן צוריק אינסטאלירט אזא סארט פארנדיגע וואלק-וועי וועלכע איז געגאנגן 7 מייל פער שטונדע. אבער עס האט פאסירט צופיל אינצידענטן אין וועלכע עלטערע מענטשן און יונגע קינדער זענען געפאלן און מען האט דאס רעדוצירט צו 5.5 מייל פער שטונדע וועלכע איז נאך היינט די שנעלסטע אין איר סארט.
די סארט וואלק-וועיס ווערן טייל מאל אויך געמאכט שיעף אויף ארויף אדער אראפ אנשטאט אן עסקעלעיטאר. דאס ווערט געזען אין סופערמארקעטס וואו די קאסטומער דארפן ארויפשטעלן זייערע וועגעלעך און וואלטן דאס נישט געקענט טאן מיט אן עסקעלעיטאר. איז טייל באן סטאנציעס איז אויך פאראן אזא געבויגענע וואלק-וועי אויב אן עסקעלעיטאר קען נישט דארט געבויט ווערן צוליב א מאנגל אין פלאץ אדער ווייל עס גייט נישט ארויף גענוג הויך.
איבער די יארן האבן ארכיטעקטור אויספרובירט פארשידענע סארט וואלק-וועיס צו קענען טראגן מענטשן שנעל פון איין פלאץ צום צווייטן. אסאך האבן פרובירט מאכן געדרייטע וואלק-וועיס אבער ווייניג האבן זיך אויסגעארבעט און נאר געציילטע פלעצער איבער די וועלט פארמאגן געדרייטע אויטאמאטישע וואלק-וועיס. אין אמעריקע איז פאראן אזאנס אין די סיזורס פאלאס אין לאס וועגאס און עטליכע אזעלכע וואלק-וועיס זענען פאראן אין האנג קאנג.
עקסידענטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
טראץ וואס עסקאלאטארן זען אויס זייער פארזיכערט האבן אין פאקט שוין פאסירט אסאך עקסידענטן און אפילו טויט פעלער און טאקע דערפאר זענען פאראן אסאך מענטשן וואס האבן מורא צו גיין דערויף און וועלן ענדערש נעמען א ליפט אדער גיין די שטיגן.
עס מאכט זיך אפט אז מענטשן פארלירן באלאנס און פאלן און וויבאלד דאס פארט ווערט מען אויטאמאטיש צעקלאפט. אן אנדערע פראבלעם איז אז טיילמאל פאר'הנקעט זיך קליידער אדער עפעס וואס מען האלט אין די הענט און דאס שלעפט דעם מענטש. דאס איז געווען דער טויט-פאל דעם פארגאנגענעם פעברואר מיט פרענסיקאו פארטילאו פון באסטאן וועמענ'ס מאנטל האט זיך אריינגעכאפט אין איינע פון די טרעפ און ער איז נאכאנאנד פארוואונדעט געווארן אין קאפ זינט ער האט זיך נישט געקענט אוועקרירן פון פלאץ.
אין אקטאבער 2003 איז א פראפעסארין געשטארבן פון אן עסקעלעיטאר אין רוים נאכדעם וואס א טייל פון די עסקעלעיטאר איז צעבראכן געווארן און זי איז געפאלן צווישן די גירס. אן אנדערע אינצידענט איז געווען אין 2002 אין א שאפינג מאלל אין קאלאמביע, מערילענד, וואו א דזשעי-סי פעני ארבעטרין איז פארכאפט געווארן און האט געליטן קריטישע וואונדן צו איר קאפ פון וועלכע זי איז שפעטער געשטארבן. איר פאמיליע האט געקלאגט די שאפינג צענטער מיט 5 מיליאן דאלאר אנווייזנדיג אז די שולד איז זייערס צוליב עטליכע סיבות וועלכע זיי האבן געפינען אלס פארנאכלעסיקייטן.
גאנץ לעצטענס האבן טייל פירמעס וועלכע פראדוצירן עסקעלעיטארס אנגעהויבן מאכן אן עמוירדזשענסי אפשטעל סיסטעם אין וועלכע די גאנצע מאשין וועט זיך אויטאמאטיש אפשטעלן איינמאל עפעס ווערט פארהאנקעט דערין. עטליכע סענסארס דערשפירן ווען דאס פאסירט אוןו שיקן א סיגנאל צו דעם מאטאר וועלכע לעשט זיך אויס ביז געציילטע רגעים.
רעקארד עסקעלעיטארס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די גרעסטע און לענגסטע עסקעלעיטאר נעטווארק סיסטעם געפינט זיך אין האנג קאנג צווישן א צענטראלע ביזנעס דיסטריקט און א רעזידענט דיסטריקט עטליכע הונדערט פיס אפגערוקט איינע פון די אנדערע. עס זענען פאראן א רייע עסקעלעיטארס און פארנדיגע וואלק-וועיס וועלכע די ארטיגע איינוואוינער רופן די צענטראלע מיד-לעוועל עסקעלעיטאר. אין סך הכל איז די עסקעלעיטאר סיסטעם לאנג איבער 2,600 פיס אבער עס ארבעט נאר איין וועג און עס טוישט דירעקציע עטליכע מאל אין טאג, געוואנדן לויט די טראפיק פון מענטשן אין די ראש אוער שטונדן.
האנג קאנג פארמאגט אויך אן אנדערע לאנגע וואלק-וועי עסקעלעיטאר אין א פארק וועלכע איז צעטיילט אין צוויי. די וואלק-וועי פירט אלע פארק באזוכער פון איין טייל צו די צווייטע אין 5 מינוט וועלכע וואלט נארמאל געווען א שפאציר פון א האלבע שטונדע.
אין די טיימס סקווער שאפינג צענטער אין האנג קאנג איז פאראן א געדרייטע וואלק-וועי סיסטטעם וועלכע גייט ארויף עטליכע שטאק מיט 180 דעגרי אין יעדע רינג. דאס איז א יחיד במינו און יעדער וואס פארט אויף האנג קאנג גייט דאס באזוכן.
די לענגסטע עסקעלעיטאר אין אמעריקע געפינט זיך אין די וואשינגטאן מעטרא סובוועי סיסטעם וועלכע איז 508 פיס לאנג און נעמט בערך דריי און א האלב מינוט צו פארן דערמיט פון איין עק ביז די אנדערע אויב מען שטייט אויף איין פלאץ.
אנדערע לאנגע עסקעלעיטארס געפינען זיך אין סט. פעטערסבורג, אין קיעוו, און אין פראג. די אלע זענען צווישן 300 און 400 פיס לאנג.


text:
דזשאן לאק
דזשאן לאק (29סטן אויגוסט, 1632 - 28סטן אקטאבער, 1704 ; ה'שצ"ב - ה'תס"ה) איז געווען אן ענגלישער פילאסאף וואס האט זיך באשעפטיקט איבערהויפט מיט פאליטישע פילאסאפיע. ער איז געווען פון די ערשטע גרינדערס פון ליבעראליזם און פון דער דעמאקראטישער רעזשים.
זיין לערע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דזשאן האט געהאלטן אז די מענטשליכע נאטור איז ווויל און ניט שעדליך, און די מענטשן האבן רעכטן צו איינפירן זייער שטייגער אין לעבן אן זיין איינגעבויגן צו די אויטאריטעטן (וועלכע זיינען דאן געווען ניט דעמאקראטיש) נאר פארקערט, די אויטאריטעטן דארפן אפהיטן דעם מענטשנס רעכטן. דזשאן האט געהאלטן אז מען דארף צעטיילן די אויטאריטעטן אין דריי: 1. געזעצנגעבער אויטאריטעט 2. אויספירער אויטאריטעט 3. פאראייניקטע אויטאריטעט.


text:
מאצוא באשא
מאַצוא מונעפֿוסאַ, באקאנט ווי מאַצוא באַשא, (יאפאניש: 松尾芭蕉; 1644 - 28סטן נאוועמבער 1694) איז געווען א יאפאנעזער דיכטער. ער איז באוואוסט ווי דער גרעסטער שאפער פון הייקו, א דיכטונג אין 5-7-5 טראפן. זיין משפחה נאעמן אין מאצוא, אבער לויטן יאפאנישן שטייגער רופט מען אים סתם באשא אן א משפחה נאמען. ער פלעגט זיך חתמענען "はせを". ער איז פון די גרעסטע שרייבער פון דער עדא תקופה.
באשא איז געבוירן געווארן אין איגאַ (היינט אין מיע פרעפעקטורע) אין א סאמוריי משפחה. נאך א סך יארן פון סאמוריי האט ער באשלאסן אז דיכטונג ציט אים מער.
אין 1675 האט ער זיך געצויגן קיין עדא , היינט טאקיא. אין 1680 איז ער אריבער קיין פֿוגאקאווא, נישט ווייט פון עדא. ער האט געפלאנצט דארטן א "באשא" (באנאן) בוים, און האט זיך גענומען דעם נאמען באשא.
ער איז געשטארבן אין 1694 אין אסאקא פון א קראנקייט.


text:
אצ"ל
אצ"ל אדער א'רגון צ'באי ל'אומי (נאציאנאלע מיליטערישע ארגאניזאציע) איז געווען דאס מיליטערישע פליגל פון זאב זשאבאטינסקי'ס רעוויזיאניסטן פארטיי. זיי זענען געווען אינספירירט פון דער דיכטונג פון אורי צבי גרינבערג. דער אירגון איז געווען די אידישע און ערשטע גרופע וואס האבן אויפגעריסן בריטישע מיליטערישע פאזיציעס זיי צו פארטרייבן פון ארץ ישראל כדי צו קענען האבן אן אידישע מדינה דארטן. ביי די בריטן האט מען אנגערופן די גרופע אלס א טעראריסטישע גרופע.
פון אירע הויפטן ווערן פארעכענט מנחם בעגין און יצחק שמיר וואס זענען שפעטער געווארן פרעמיער מיניסטער פון ישראל.
יצחק שמיר איז אינמיטן אריבער צו דער לח"י גרופע. די בריטישע האבן אים פארטריבן קיין עריטרעא.
גרינדונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די אצ"ל איז געגרינדעט געווארן ווען מענטשן האבן געפילט אז די בריטישע אין ארץ ישראל טוען נישט גענוג, צו באשיצן די יידן פון אראבישע אנגריפן, און טעראר אטאקעס.
דאס ערשטע מאל וואס זי האט א טייל גענומען אין שלאכטן, איז געווען בעת דער אראבישער אויפשטאנד, אין די יארן 36' 39'.
נאכדעם וואס בריטאניע האט ארויסגעגעבן דאס ווייסבוך פון פאספילד, האט די אצ"ל געלייגט איר ציל קעגן דער בריטישער הערשאפט אין לאנד.
ווען די צווייטע וועלט קריג האט אויסגעבראכן, האט די אצ"ל אויפגעהערט מיט אירע אקטיוויטעטן קעגן די בריטישע, אין זיך אנגעשלאסן אין די מלחמה קעגן די נאציס. איר קאמאנדיר דוד רזיאל, איז געהרג'ט געווארן ביי אן אקציע, אויף וואס די בריטישע האבן אים געשיקט, אין איראק, ביי דער פרא-נאצישע רעוואלוציע, אין יאר 41'.
עס איז געווען א גרופע אינערהאלב די אצ"ל, וואס האט געהאלטן אז מען דארף ווייטער אנפירן די קריג קעגן די בריטישע, און זיי האבן אויפגעשטעלט א שפלינטער גרופע, וואס האט געהייסן די לח"י, אדער שטערן גרופע, נאך איר פירער אברהם שטערן.
נאכדעם וואס דער קאמאנדיר איז אומגעקומען אין איראק, איז דער גרופע טיילווייז צעפארן, אבער אין 42', ווען מנחם בעגין, איז אנגעקומען קיין א"י, האט ער צוריק אויפגעשטעלט די גרופע, און איר געברענגט צו א העכערע שטאפל, צו וואס זי איז פריער אנגעקומען.
אין 44', ווען די צווייטע וועלט קריג איז נאך געווען אינמיטן פילן שוואנג, האט בעגין אפגעמאכט ארויס צו גיין אין א קאמף קעגן די בריטישע, פארן נישט אריינלאזן קיין יידן אין לאנד.
זיי האבן דורכגעפירט זייערע אקטן, געווענליך אליינס, און פארדעם האט די יידישע אגענטור זיי גערודפ'ט, און זיי געזוכט, און געמסר'ט פאר די פאליציי, עס איז געווען א צייט, ווען אלע גרופעס האבן א טייל גענומען, אין די קאמף קעגן די בריטישע הערשאפט.
ביי דער אומאפהענגיקהייט קריג, האט די אצ"ל אטאקירט יפו, און איינגענומען, אזוי אויך טיילגענומען אין וויכטיגע שלאכטן איבערן לאנד, און צוביסלעך איינגעגלידערט געווארן אין צה"ל.
צוויי זאכן וואס די אצ"ל האט געטאן, רופט ביז היינט אויף א שטורעם, אינערהאלב די ישראל געזעלשאפט. איינס. איז דיר יאסין, א דארף נעבן ירושלים, וואס די געגנט הר נוף אין ירושלים, איז געבויט אויף דעם דארף. און די צווייטע פאסירונג, איז אלטאלענא, א שיף וואס די אצ"ל האט געברענגט, פון פראנקרייך, אנגעפילט מיט וואפן, און געווער פארן קריג.
די אצ"ל האט אטאקירט די דארף דיר יאסין, אינאיינעם מיט די לח"י, איין פארטאגס האבן זיי ארומגערינגט די דארף פון דריי זייטן, און מיט א הויכהילכער אויסגערופן, אז די איינוווינער זאלן גיין קיין עין כרם, א שטעטל דרום פון ירושלים, די הויכהילכער האט מען ארויפגעשטעלט אויף אן אויטא, אבער דער אויטא האט זיך אריינגעגליטשט אין א פלויט, און מען האט זי נישט געקענט ארויסציען, איז די מענטשן וואס האבן געהערט זענען אנטלאפן, אבער דאס מערהייט מענטשן האבן נישט געהערט, און זענען פארבליבן, ווען די שלאכטן האבן אויסגעבראכן, האבן אראבער צוריק געשאסן, און עטליכע זעלנער זענען אומגעקומען, און נאך זענען פארווונדעט געווארן, די אנדערע זעלנער האבן געזען, אז זייערע חבירים זענען געפאלן, האבן זיי אנגעהויבן שיסן, אויף רעכטס און אויף לינקס, געווארפן גראנאטן אין די הייזער, צום ענדע האבן די אראבער געזאגט, אז צוויי הונדערט אראבער, זענען אומגעקומען, שפעטער נאכדעם וואס די אראבער האבן אליינס איבערגעציילט, האט זיך ארויסגעשטעלט אז עס פעלן הונדערט מענטשן. אזוי צו אזוי דאס מיליטער האט פארדאמט דעם אקט, און געלייקענט אז זי זאל האבן טייל גענומען אין די אטאקע, וואס איז פארקערט פון וואס די אצ"ל האט געטענה'ט, אז אן איינהייט פונעם מיליטער, האט יא טייל גענומען.
די שיף אלטאלענא[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אלטאלענא, האט זיך כמעט געענדיקט מיט א ברודער קריג, ווען די אצ"ל האט געברענגט א שיף, פון פראנקרייך פיל מיט געווער, און פליטים פון אייראפע, וואס די אצ"ל האט געברענגט קיין ישראל, דער פראבלעם איז געווען, אז א טאג נאכדעם וואס די שיף האט זיך געלאזט אין וועג אריין, האט מען געמאכט א פייער אפשטעל, און די פירער פון די אצ"ל, האבן זיך פארבינדען מיט ישראל גלילי, דער מיליטערישע סעקרעטאר, פון בן גוריון, און האבן אים דערציילט איבערן שיף, און האבן געזאגט, אז זיי ווילן איבערגעבן די וואפן פארן ישראל מיליטער, אבער זיי פארלאנגען צוואנציק פראצענט פון די וואפן, פאר אצ"ל קעמפער, פון די ירושלים געגנט, ישראל גלילי האט איינגעשטימט, אבער בן גוריון נישט, ווען די שיף איז אנגעקומען קיין ישראל האבן זיי פרובירט אנקערן, אין א שטעטל כפר ויתקין, נישט ווייט פון חיפה, אבער זיי האבן נישט אנגעיאגט אפצולאדענען די שיף, בעפאר די פרימארגן האט אויפגעשיינט, זענען זיי צוריק געשווימען אין וואסער, זיי האבן מורא געהאט פון זי יו. ען., אז מען זאל נישט זאגן, אז ישראל האט געבראכן דעם פייער אפשטעל, שפעטער זענען זיי געקומען צום פארט פון תל אביב, און די מיליטער האט אנגעהויבן שיסן אויף זיי, עטליכע מענטשן זענען געהרג'ט געווארן אויפן שיף, און די ענדע זענען די מענטשן אראפגעטאנצן פון די שיף, און מענטשן האבן געברענגט שיפלעך צו נעמען די מענטשן פון די שיף צום פארט, די אצ"ל האט נישט צוריקגעשאסן, אבער זעכצן פון אירע מיטגלידער זענען געהרג'ט געווארן, און די שיף האט געזינקען נאכדעם וואס די מיליטער האט זי געזינקען צוזאמען מיט אירע וואפן.


text:
זוהר
זוהר ("שיין"), איז דער מיסטישער פארהייליגטער קבלה צענטראלער גרונד ספר, אויף א אראמישן שפראך געמישט מיט מאדערענע לשון קודש ווערטער און טערמינען. עס איז א זאמעלונג ווי די סיסטעם פון די גמרא, געקליבענע מדרשים און מוסר בשם דעם תנא ר' שמעון בן יוחאי מיט זיינע חברים און תלמידים, און נאך תנאים און אמוראים, אויף חומש לויט די סדרות פון די וואך, וואס פארציילט געהיימעניסן וויאזוי די וועלט פירט זיך, די נאטור פון גאט, און וויאזוי ער האט באשאפן אלץ, שכר ועונש, גלות וגאולה, גן עדן, נשמה און נאך באגריפן פון די תורה, ארויסגעגעבן דורך ר' משה די-ליאון פון 12'טן יארהונדערט.


text:
מינאריטעט רעגירונג
א מינאריטעט רעגירונג פאסירט אין דער פארלאמענטארער רעגירונג סיסטעם ווען מער ווי צוויי פארטייען צעטיילן זיך מיט די זיצן און די פארטיי מיט די מערסטע זיצן ציילט נאך אלץ ווייניגער ווי די אנדערע פארטייען.
רוב מאדערנע רעגירונגען פון דער וועלט האבן א פארלאמענטארער סיסטעם און א מינאריטעט רעגירונג פאסירט פון צייט צו צייט. אין רוב פעלער וועלן די אפאזיציע פארטייען פרובירן אראפברענגן די מינאריטעט רעגירונג ווי שנעלער. מינאריטעט רעגירונגן האלטן געווענליך אן בערך א יאר צייט.
אין מדינת ישראל איז פאראן צענדליגער פארטייען און דארט האט קיין איין רעגירונג נאך נישט געווינען א מאיאריטעט.


text:
Would You Like Free Cell Phone Tracker Online Without Them Knowing ?
קיין ספקות אין אַ שייכות קענען מאַכן עס שוואַך און עס איז בילכער צו גיין פֿאַר די באַלדיק באַשלוס, אויב די אנדערע איינער איז געפונען שולדיק. אויב איר טראַכטן אַז אייער כאַווערטע איז טשיטינג אויף איר, דעמאָלט גיין פֿאַר עקסאַקצפּי-Free טרייַבל טראַקער אָנליין אָן זיי ווייל און באַקומען צו וויסן וועגן אַלע איר רירעוודיק אַקטיוויטעטן אָן לעטינג איר וויסן וועגן עס.
עקסאַקצפּי-Free טרייַבל טראַקער אָנליין אָן זיי ווייל האט די בעסטער ספּייינג מכשירים פֿאַר אַ מענטש צו וויסן אַז וואָס די אנדערע מענטש איז טאן הינטער זייער צוריק. עקסאַקצפּי-Free טרייַבל טראַקער אָנליין אָן זיי ווייל זענען די בעסטער וועגן צו באַקומען רופן לאָגס, שליסל לאָגס, גפּס אָרט, סקיפּע & ווהאַצאַפּפּ שמועסן און וועגן אַלץ איר קענען דערוואַרטן פון די ספּייינג ווייכווארג. עס איז אַ זיכער און פּראָטעקטעד וועג צו באַקומען אַלע די פרטים וועגן אייער גף ס רירעוודיק טעלעפאָנירן. איר קענען שפּור כּמעט אַלץ דורך די סאָפטווער דורך פּייינג אַ מינימאַל סומע פֿאַר די אַבאָנעמענט. איר וועט באשטימט ניט תשובה אויף ספּענדינג אַ ביסל באַקס צו באַקומען אַלע די אינפֿאָרמאַציע וועגן אייער כאַווערטע ס רירעוודיק. נאָך אַלע, עס איז די ענין פון דיין צוטרוי און אויב זי איז טשיטינג אויף איר, עס איז דיין רעכט צו וויסן וועגן עס.
מיט עקסאַקצפּי-Free טרייַבל טראַקער אָנליין אָן זיי ווייל איר וועט קענען צו:
• מאָניטאָר רופט
• שפּירט טעקסט אַרטיקלען
• לייענען ימיילז
• שפּירט גפּס אָרט
• מאָניטאָר אינטערנעץ נוצן
• אַקסעס לוח און אַדרעס ספר און פיל מער!
איר קענען אָפּלאָדירן:”Would You Like Free Cell Phone Tracker Online Without Them Knowing ?“


text:
פארטאל
א פארטאל איז א וועבזייטל וואס באדינט ווי א כללישער טויער צו כלערליי טעמעס וואס דינט ווי א שער בלאט צו מקורות פון א געוויסער אינטערעסע, האבי אדער סתם ענין וואס פאראייניגט א מערערע צאל מענטשן, וואס דינט דארטן צו פאראייניגן די באזוכערס ליינערס און באניצערס וואס פאראינטערסירן זיך אין די נושא אריינצוגיין דורך דארטן צו אנדערע פארצווייגטע נושאים וואס פירן אויף ווייטערע בלעטער אינעם וועב סייט.
גוגל און יאהו און נאך שטעלן דאס צו לויט אייער נייעס אינטערטעימענט רעליגיע געגענט געשמאק א.א.וו.
אינטערנעטס גרעסטע פארטאלן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אידישע וויקיפעדיע פארטאלן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין דער אידישער וויקיפעדיע איז דערוויילע די פאלגנדע 6 פארטאלס ווו איר קענט אייך דאס מאכן אייער היימבלאט פון דארטן ארום וואנדערן ווייטער אויף גאנץ וויקיפעדיע:
זעט הילף:פארטאל


text:
דונער
א דונער איז א שטארקע גערודער וואס ווערט גערוישט נאך א בליץ, די גערויש ווערט פון דעם וואס די בליץ ווארעמט דאס פלאץ ארום זיך מיט 30,000 C° (דהיינו 54,000 F°), די צושפרייטונג פון די היץ און דאס צוזאמען צי ווען עס ווערט קאלט ברענגט צו דעם גערודער.
וויפל דער בליץ איז נענטער, אזוי קומט דער דונער פריער און מע הערט אים שטארקער. די שנעלקייט פון א שטים אין דער לופטן איז 330 מעטער א סעקונדע. אזוי קען מען אפשאצן ווי ווייט דער בליץ איז, יעדע 3 סעקונדעס נאכן בליץ וואס מען הערט נישט דעם דונער ווייזט ווייטקייט פון א קילאמעטער.