text:
"איך בין אַ קריסטלעך - איך קענען נישט לאָזן זיך צו פילן דעם," - אַזוי פילע טייַנען, געפיל אין זייער נשמות אָדער אנדערע נעגאַטיוו ימאָושאַנז. דערווייַל, אין דער פאָלקס פסיכאלאגישן ליטעראַטור עס איז אָפט מעגלעך צו טרעפן די דערקלערונג: קאַס, ינסאַלט, מעקאַנע ווי אַלע אנדערע געפילן, עס איז נייטיק צו "לעבן", אַנדערש ניט צו פאָרן סייקאָסאַמאַטיק ילעקשאַנז. אַזוי וואָס איז דער רעזולטאַט אין די סוף רעכט? און ווי קען אַ קריסטלעך נישט דרייען אין אַ "דרוק קוקער", ווייַל פון די ינערלעך דרוק די פּאַרע קענען נאָר פליען אַוועק די דעקל? ווי צו געפֿינען האַרמאָניע צווישן די מאַנאַפעסטיישאַן פון געפילן און צאַמונג?
דער געדאַנק אַז אַ קריסטלעך זאָל פאַרשטיין אַלע מענטשלעך געפילן איז אַ פּראָסט מיסקאַנסעפּשאַן, און איך האָבן צו טרעפן אים גאַנץ אָפט. פון די רוחניות פונט פון מיינונג, דאָס איז די אומרעכט וועג. עס ס ווי שרינגינג אַ נוס האַרדער און שטארקער און יווענטשאַוואַלי ברייקינג די פאָדעם - די באָלץ נאָך וואָס וועט שוין זיין אַרויסגעוואָרפן. אזוי עס איז מיט מענטשן: אין דערצו צו די פאַקט אַז, אין אַזוי טאן, ער וועט גיכער אָדער שפּעטער נאָר פאַלן דורך און דעם וועט זיין שלעכט, און ער האט זיך, און אנדערע, עס איז אויך זייער געפערלעך יקספּעראַמאַנץ מיט די פּסיכיק. און אַז דורכפאַל וועט, עס איז קיין צווייפל: דער מענטש איז אַ באַשעפעניש, ער קענען ניט העלפֿן אָבער פילן ימאָושאַנז, און אויב מיר לייקענען זיך פון דעם, מיר אָנהייבן צו צוגאַנג די ינער שיעור ווייַטער פון וואָס אַ קאַמפּרעסט פרילינג קראַפט required צו ויסגלייַכן.
וואָס טוט די פּאַטריסטיק לערנען זאָגן וועגן ימאָושאַנז? טאָמער דער ערשטער און רובֿ קענטיק, אַז קומט צו מיינונג - די משל דיסקרייבד אין די "אָטעטשניק" סט יגנאַטיוס (בריאַנטשאַנינאָוו): די פאַל פון די לעבן פון סט פּימען די גרויס, און זיינע ברידער. עס איז באקאנט אַז זיי, אַססעטיקס, האט אין איין צייַט לעבעדיק אין אַ פֿאַרלאָזן פּייגאַן טעמפּל, און אַבאַ אַבאַנאָוב - די עלדאַסט פון די ברידער - יעדער טאָג קומען צו די סטאַטוע, וואָס איז געשטאנען אין די היכל. ערשטער ער האט שטיינער געוואשן אויף איר, און דעמאָלט ביי איר. די ברידער, פון לויף, געווען בייַ אַ אָנווער: ווי קענען אַ קריסטלעך בויגן זיין קאָפּ איידער אַ געץ! - און לעסאָף באַשלאָסן צו רעדן. אַבאַ אַבאַנאָוב דערקלערט, מאכן עס אַלע פֿאַר זייער עדיפיקאַטיאָן: עס קענען זיין געזען אַז, נישט ווען ער האט שטיינער אין די פּנים פון די סטאַטוע, אדער ווען איידער עס איז געווען גענייגט, זי האט נישט קווענקלען, נישט בייז, עס טוט נישט באַרימערייַ איבער אים. אַזוי עס איז נייטיק פֿאַר מענטשן צו טאָן אויך צו האָבן שלום צווישן זיך.
אָבער, דעם עדיפיקאַטיאָן טוט נישט אַלע מיינען אַז אַ קריסטלעך זאָל ווערן אַ שטיין סטאַטוע און זיין האַרץ זאָל אויך ווערן אַ שטיין סטאַטוע. עס איז זייער וויכטיק צו פֿאַרשטיין אַז, און בעת אנגענומען דעם שטעלונג פון אָפּפירונג, מענטשן האבן נישט ווערן ינסענסיטיוו. און דער זעלביקער אַבאַ אַנוו, ווען איינער פון זיין יינגער ברידער געמאכט אַ קאַמף, וויוואַדלי, ווי מיר קענען זען, איז געווען באַזאָרגט וועגן אַלע דעם. אָבער, אונדזער שטימונג און שטעלונג צו לעבן איז מאל אַזאַ ווי "מיר טאָן ניט זיין שטאָלץ אָדער בייז" מיר זע ווי "ניט צו פילן עפּעס בייַ אַלע". דאָס איז אַ פלאַך און אומרעכט צוגאַנג - די קריסטלעך פנימער אַ גאָר פאַרשידענע אַרבעט.
אַ ינער אַרבעט איז דארף - די מעקייַעם אַז איר זיך האָבן גערעדט מיט די בשורה
וואָס איז וויכטיק? עס איז וויכטיק נישט צו לאָזן אַ עמאָציע אין אַ באַזונדער מאָמענט, נישט צו לאָזן עס אומקערן אין אַן עלעמענט אַז אין דעם לעבן פון אַ מענטש וועט ברעכן די ברענהאָלץ און דעוואַסטייט עס. רעוו. יוחנן קלימאַקוס זאגט אַז ווען אַ מענטש טאַקע וויל צו באַשמוצן, זאָגן, זיין כּעס, ער זאָל בייַ מינדסטער נישט לאָזן איר ויסזאָגל זיך ווערבאַלי - צו באַשיצן איר מויל מיט שטילקייַט. אבער ווייַטער - און דעם איז די מערסט וויכטיק מאָמענט - איר דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין דעם עמאָציע. וואָס איז דעם צארן, וואָס איז זייַן מקור, וואָס האט עס אויפשטיין אין דעם מאָמענט? א מענטש דאַרף פאַרשטיין אַז אין זיין וועג פון לעבן איז אַזוי פאַלש אַז אַזאַ אַ זינדיק געפיל איז ארויס. און דאָס ינער אַרבעט - די רעאַליזיישאַן אַז איר זיך געקומען אין קאָנפליקט מיט די בשורה, תשובה, קערעקשאַן, צוריקקומען צו גאָט - קענען זיין דיסמאַנטאַלד צו דער ערד, קיין נעגאַטיוו געפיל. דו זאלסט נישט קוועטשן צו מאַכן עס ומזעיק אָדער גאָר ומזעיק, אָבער צו מאַכן עס נאָר נישט דאָרט. מענטש אַליין קענען נישט טאָן דאָס דורך זיך, אָבער די האר העלפט אין דעם. דעריבער, אַ אַנבאַליוויער קענען פּנים אַ דילעמאַ: וואַרפן אויס אַ נעגאַטיוו אָדער פאָר עס ין - און דער קריסטלעך טוט נישט האָבן עס, ער האט אַ דריט וועג.
דו זאלסט נישט קעסיידער זאָגן זיך: "זיין שטיל, זיין שטיל, זיין שטיל! .." אזוי איר קענען ביכייווז מיט אַ כייַע צו אַנטוויקלען אַ קאַנדישאַנד רעפלעקס. אבער מענטש איז אַ באַשעפעניש פון אַ אַנדערש סדר. און עס טוט נישט אַרבעטן מיט אַ מענטש - ינערלעך אַרבעט מוזן זיין געטאן, וואָס ילימאַנייץ די ומגעוויינטלעך, זינדיקע געפילן.
דו זאלסט נישט פאַרגעסן וועגן די געפיל פון פרייד, אַ געפיל פון דאנקבארקייט, אַ געפיל פון ליבשאַפט
אבער צוזאמען מיט אַזוי אָפט צווישן גלויביק מענטשן פרווון צו צעטומלען קיין ימאָושאַנז אין זיך, פאַרשווונדן ביידע. מענטש, אַסקינג וואָס ער זאָל טאָן מיט זיין פעעלינגס, ער זעט איידער אים נאָר אַ געפיל פון בייז און געווען גאָר אַבליוויאַס צו די פאַקט אַז עס איז אַ געפיל פון פרייד און דאנקבארקייט, אַ געפיל פון צערטלעכקייַט און אַ געפיל פון פליכט ... און עס ס 'קלאָר זאָגן פון ווי קליין פּלאַץ פאַרנומען דורך די די געפילן אין די לעבן פון פילע קריסטן, ווי ביסל זיי זענען ופמערקזאַמקייַט. אבער דערווייַל, גוטע געפילן, פון קורס, טאָן ניט דאַרפֿן צו זיין קלאַממעד אין, אָדער ריפּלייסט מיט עפּעס באַרדאַסדיק - זיי מוזן זיין לעבעדיק, ספּאַנטייניאַס. אן אנדער זאַך איז אַז אין יקספּרעסינג די געפילן איר מוזן זיין געבילדעט, יידל. און טאָמער מיר געקענט זאָגן אַז אין אַלגעמיין, אין זייער עמאָציאָנעל קויל דאַרפֿן צו טייַנען אַ זיכער וואָג - אויב קיין אויסדרוק פון אונדזער ימאָושאַנז וועט זייַן באַלאַנסט, און אָן דיפּאַרטינג פון די פאַרנעם אַלע מעגלעך.
און צו אָנהייבן מיט, יקספּאָוזד ימאָושאַנז, אַפֿילו פרייד און גוט, איר דאַרפֿן צו פּרובירן צו האַלטן די ינער ופמערקזאַמקייַט. עס איז אַ זאגן: "ווער לאַכן פֿאַר אַ לאַנג צייַט, דעמאָלט ער וועט וויינען". עס מיינט צו זיין אַ ווונדערלעך זאַך, אָבער עס איז גאַנץ פּראָסט זינען אין אים: דער מענטש לאַפינג, לאַפס, און פליעס אויף די לאָמפּ פּאָסטן, ווייַל, לאַפינג, ער סטאַפּס גאָר וואַטשינג ווו ער גייט. און דעם איז דער רובֿ קענטיק, מאַטעריאַל און אין דער זעלביקער צייַט אַ אַלעגאָראָריקאַל בייַשפּיל פון וואָס קענען פּאַסירן צו אַ מענטש וואס איז גאָר ימפּערסיד אין זיין ימאָושאַנז.
סימילאַרלי, איר דאַרפֿן צו געפֿינען אַ וואָג אין אַססעססינג קיין סיטואַציע - אַזוי אַז, אויף די איין האַנט, עמאָציע טוט נישט כאַפּן אונדז און טוט נישט פירן צו לייַדנשאַפט, און אויף די אנדערע האַנט, אונדזער צאַמונג טוט ניט אומקערן אין דיטאַטשמאַנט. און דאָס איז די גילדענע מיינען, וואָס קענען נאָר זיין קונה דורך דערפאַרונג, ינדיווידזשואַלי: מיר אַלע האָבן אַ אַנדערש זינען פון וואָג, און יעדער מענטש געפינט דעם וואָג דורך זיין אייגן מיסטייקס. עס איז ווי לערנען צו גיין אויף אַ שטריק: איר דאַרפֿן צו פילן דיין צענטער פון ערלעכקייט, צו פילן ווו איר זענט מער אָפט פירט - צו די לינקס אָדער רעכט, און ביסלעכווייַז די מאַשמאָעס נישט צו פליען אַוועק דעם שטריק און פאָרן די פארלאנגט אָפּשניט וועט פאַרגרעסערן.
עקספּרעסס דיין געפילן נישט פֿאַר דיין אייגן צוליב, אָבער פֿאַר אן אנדער מענטש צו זיין גוט מיט איר
און איינער מער קשיא מענטשן, מאל בעת שוין באזוכט אַ סייקאַלאַדזשאַסט, זענען געפרעגט די גאַלעך. ווי צו אָנהייבן אויסדריקן דיין געפילן, אויב די מענטשן אַרום אונדז זענען נישט געניצט צו דעם? דאָ, די עסאַנס, מיסטאָמע, איז נישט אַפֿילו אין די מעגלעך ענטפֿערן, אָבער וואָס דאָס פרעגן אין אַ מענטש, וואָס עס איז אַ פּראָבלעם פֿאַר אים. ווי אַ הערשן - ווייַל לייענען ערגעץ אָדער עמעצער צו הערן אַז זייער פעעלינגס אין דילינג מיט מענטשן זאָל זיין געגעבן פרייַהייַט, ער הייבט די געפיל פון "גרונט" אן אנדער - טאָמער אַפֿילו גוט-נאַטורעדלי, אָבער נישט צו די פונט און זייער ומגעלומפּערט. און דער כּהן קענען געבן דאָ בלויז איין פּשוט, אָבער אין פיר, שטאַרק עצה: בשעת דער מענטש איז טריינג צו לערנען ווי צו אויסדריקן זייַן פעעלינגס פֿאַר זייַן אייגן צוליב, ער וועט מאַכן נאַריש זאכן - אָבער עס איז נייטיק צו טוישן די ווינקל פון מיינונג און טאָן עפּעס "אין סדר , אין סדר צו זיין אַנדערש, "אָבער פֿאַר אן אנדער מענטש צו זיין צופרידן מיט אונדז, און אַ פארשטאנד פון די שייכות, און די נייטיק פארמען פון דער אויסדרוק אָנהייבן צו אונדז זיך. עס איז וויכטיק בלויז נישט צו פאַרגעסן צו פילן די געפילן מיט גוטע און צו באַשיצן ווי אַ טאַלאַנט.


c: text/html

text:
תגובהדורך כאפצעם » זונטאג נובעמבער 16, 2014 10:38 am
איך וואלט פארגעשלאגן אן הצעה פאר די מנהלים וואס איך האלט אז ס'איז ממש קריטיש וויכטיג פאר די קיום פונעם וועלטל און ס'איז ממש אין א בחינה פון כלוי כל הקוצים און ס'איז אוממעגליך צו ווייטער אנגיין אזוי אן דעם;
פון וואס איז די רעדע?
גאנץ פשוט; איך האלט אז ס'שוין העכסט צייט צו עפענען א באזונדערן 'פארום' ספעציעל געווידמעט אלס "קינדער אפטיילונג" ווי דארטן וועלן אויך קענען זיין ממש די זעלבע אשכולות ווי אין די געהעריגע פארום'ס-ווי; 'נייעס', 'בלומענבערג אשכול', 'לעיקוואוד אשכול', וכו' וכו'- נאר פאר אנדערע עידזשעס!
אין אנדערע ווערטער, כ'גלייב נישט אז איינער וועט אמאל זעהן א 14 יעריג בחור'ל שטיין אין א קופקע מיט עלטערע יונגעלייט און בעב"ת און פארברענגען פאניע בראד אין א קרעמל, דאס איז דאך פשוט, א קינד פארשטייט אז אויב וויל ער מ'זאל אים אויסהערן דארף ער זיך איינקופקענען מיט די יונגווארג פון זיין עידזש און אנדערש וועט עס נישט ארבעטן; נישט ער וועט האבן צו וועם צו רעדן און נישט די גרויסע וועלן אים אויסהערן.
די זעלבע זאך דא, פארשטיי איך נישט פארוואס זאל דא זיין אנדערש?
פארוואס ווען א קינד קומט אריין אין א שמועס ווי גרויסע טאטעס שמועסן בלייבט ער נישט מיטן צונג אין האלז פאר שרעק?! פון נעמט ער די גאטס זיך צו קומען טענהן, אריינרעדן, שרייען, פארדרייען שמועסן, און אוועקטראגן גאנצעטע אשכולות גלייך אין קונדערגארטן אראפ?!
בקיצור, כ'מיין אז ס'איז צייט צו זאגן גענוג איז גענוג! און די מנהלים זאלן נעמען די זאך אין די הענט אריין און עפענען א באזונדערן פארום אלס ספעציעלער 'קינדער אפטיילונג' און דארט וועלן זיין אלע אשכולות געהעריג ווי ביי די טאטעס, נאר קאסטעם מעיד פאר די קינדער זיך אויך צו קענען אויסגעבן אביסל, שרייען,וויינען,לאכן, און וואס נישט נישט,
מ'קען אפילו צושטעלן עקסטערע אונטערסאנטע אשכולות; ווי א באזונדערע 'לעגא' אשכול, א 'קליקס' אשכול, א 'סעיפטי קארדס' אשכול און נאך און נאך גענוג אז זיי זאלן קענען זיין פארנומען דארט אגאנצן טאג און נישט שטערן די טאטעס וואס פארברענגען אין די דערנעבנדיגע פארומס;
פון צייט צייט וועט איינער פון די טאטעס אריינגיין קוקן צו אלעס איז אין דערארדענונג און יעדער שפילט זיך טאקע שיין, און אויב ס'פעלט זיך אויס שלום מאכן אויב איז געשעהן עפעס א 'פייט' ח"ו ס'זאל זיך נישט מאכן,
בקיצור כ'מיין אז מיט אזא פארום וועט ווערן געסאלווד גאר אסאך פראבלעמען וואס געשעהן דא אין קרעטשמע און דער עולם כאפט אפילו נישט פון ווי דאס קומט און אז דער שורש ה'פראבלעם איז פשוט אז דא דרייען זיך אונטער די פוס 'אומערוואקסענע קינדער'.
אקעי קינדער, האופ טו סי יו לעיטיר אין 'אייוועלט קידס לענד'...
"וואס איר זעהט און הערט איז נישט וואס פאסירט" (טראמפ - יולי 2018)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
מאיר דאסקאלאוויטש איז ארויסגעקומען פון טורמע צוויי וואכן צוריק דאנערשטאג, נאכ'ן אפדינען א 4-מאנאטן אורטייל פאר'ן עובר זיין אויף די טערמינען פון זיין פעראול, מיט'ן אריינטרעטן אין א מקוה ווי ער איז קלאר פארבאטן.
ער איז אריין אין א מקוה אין מאנסי, ווי ער האט זיך אויפגעפירט אומאיידל אין נעבן א בחור. דאסקאלאוויטש איז גלייך ארעסטירט געווארן, און א געריכט זיצונג איז פלאנירט פאר די קומענדיגע וואך.
וויכטיגע נאטיץ: אנדערש ווי אנדערע אידישע אויסגאבעס, טוען מיר דעקן די סארט געשיכטעס. ביטע נעמט אין אכט אז דאס איז זייער א דעליקאטע טעמע, און מיר קוועלן נישט דאס צו דעקן, נאר מיט טוען דאס ווייל מיר שפירן א פליכט אז יעדער זאל וויסן די סארט אינפארמאציע, כדי צו קענען בעסער באהיטן זייערע פאמיליעס, מיט דעם אייבישטען'ס הילף, ווי אויך ווייל באגראבן די סארט מעשיות טוט נאר שאפן א ענווייראמענט פאר נאך פאסירונגען. מיר ווייסן אז מאנכע שפירן א שטארקע קעגנערשאפט צו אונזער דעקונג, מערסטענס צוליב חסרון ידיעה והבנה, און דערפאר בעטן מיר די וואס פארשטייען יא די נחיצות, עס צו העלפן פארשפרייטן. - רעדאַקטאָר.


text:
געזונט טעכנאלאגיע פון דער יוד קען א סעלפאון פארשפרייטן די פלו?
וואשינגטאן – קען א סעלפאון פארשפרייטן די פלו? יא! זאגן עקספערטן, און ווארענען אז מענטשן זאלן זיין געווארנט נישט צו בארגן דעם סעלפאון פאר מענטשן וואס זענען אנגעשטעקט מיט די פלו, און נישט בארגן דעם סעלפאון פון עמיצן וואס ליידט פון די פלו. דער סעלפאון איז פון די מערסט-פארפעסטיגסטע געגענשטאנדן וואס מענטשן נוצן, מען באטאפט עס כסדר, מען האלט עס נאענט צום מויל, און מען בארגט עס איינער פונעם צווייטן. עקספערטן ראטן נישט אפצואוואשן דעם סעלפאון דורך נוצן אלקאהאל, אמאניע אדער דיטערדזשענטס, ווייל די שארפע כעמיקאלן קענען שעדיגן די מאשינקעס דורך אריינרינען אינערליך, אבער מ'ראט נישט צו בארגן דעם סעלפאון פון אנגעשטעקטע מענטשן, און כסדר אפוואשן די הענט נאכ'ן נוצן דעם סעלפאון.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
אינטערנאַציאָנאַל אמעריקע דאנעלד טראמפ טוויטער סטעיט דעפארטמענט פון פיינע נייעס סטעיט דעפארטמענט באזארגט איבער טראמפ'ס טוויטס
א קוואל אינעם סטעיט דעפארטמענט האט איבערגעגעבן פאר די פרעסע אז דער פרעזידענטס העסליכע אנטי-מוסלעמענער טוויטס ברענגט זארג צווישן הונדערטער אמעריקאנער דיפלאמאטן אין אראבישע און מוסלעמענער לענדער איבער די וועלט, און פילע פון זיי האבן זיך פארבינדן צום סטעיט דעפארטמענט צו פארלאנגען מער שוץ אויס זארג אז די טוויטס וועלן אונטערצינדען א שטורעם אין די מוסלעמענער לענדער און פירן צו אטאקעס אויף די אמבאסאדאר געביידעס אדער אויף די דיפלאמאטן.
גענומען מיט רשות פון פיינע נייעס
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
דזשיבוטי (שטאט)
דזשיבוטי (פראַנצויזיש: Ville de Djibouti; אראביש: جيبوتي) איז די הויפטשטאט און די גרעסטע שטאט פון דער רעפובליק פון דזשיבוטי אינעם הארן פון אפריקע. די שטאט האט מער ווי 600,000 באוואוינער, מער ווי 60% פון דער גאנצער באפעלקערונג פון לאנד. די שטאט איז א פארט אויפן איינגאס פון אדען, און דער אדמיניסטראטיווער, פינאנציעלער, בילדונג און קולטורעלער צענטער פון דזשיבוטי.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין 1888 האט מען געבויט דעם פארט פון דזשיבוטי. אין 1892 איז די שטאט געווארן די הויפטשטאט פון פראנצויזישע סאמאלילאנד.
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]


text:
באסטאן
באסטאן איז די הויפטשטאט און די גרעסטע שטאט אין דעם אמעריקאנער שטאַט מאסאטשוסעטס[1] און אין גאנץ ניי ענגלאנד. די שטאט איז די 24סטע גרעסטע אין די פאראייניגטע שטאטן, מיט א באפעלקערונג (געשאצט) פון 645,966 אין יאר 2013. איינוואוינער פון באסטאן הייסן "באסטאנער" (ענגליש: Bostonians).
אין 1630 קאלאניסטן פון ענגלאנד האבן מייסד געווען די שטאט אויפן שאוומוט האלבאינזל.[2] ווערנט דעם סוף פון דעם 18טן יארהונדערט האבן פאסירט אין באסטאן עטלעכע וויכטיגע פאסירונגען פון דער אמעריקאנער רעוואלוציע, איינשליסנדיק די באסטאנער שחיטה און די באסטאנער טיי פארטי. נאך דער אמעריקאנער זעלבשטענדיגקייט איז באסטאן געווארן א הויפט פארט און צענטער פון פאבריצירן.
באסטאן האט געהאט דעם ערשטן סאבוויי סיסטעם אין די פאראייניקטע שטאטן.[3]
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
באסטאן איז געגרינדעם דעם 17טן סעפטעמבער, 1630, דורך פוריטאנער קאלאניסטן פון ענגלאנד. במשך 100 יאר איז באסטאן געווען די גרעסטע שטאט אין בריטישער צפון אמעריקע.
ביי אידן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
הר"ר פינחס דוד הורוויץ האט זיך באזעצט אין באסטאן ווען ער איז געקומנן פון ירושלים, און האט אויפגעשטעלט דאס באסטאנער חסידות. דער פריערדיקער באסטאנער רבי, הר"ר לוי יצחק הורוויץ האט א בית מדרש אינעם ברוקליין געגנט פון באסטאן.
באסטאנער מאראטאן אטאקע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די באסטאנער מאראטאן אטאקע איז געווען א טעראריסט אטאקע וואס איז פארגעקומען דעם 15טן אפריל 2013 בעת טויזנטער מענטשן האבן מארשירט אין דעם יערליכן מאראטאן אין באסטאן, מאסאטשוסעטס. 2 באמבעס האבן עקספלאדירט, 13 סעקונדעס באזונדער. די אטאקעס זענען דורכגעפירט געווארן דורך צוויי ברידער.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ Massachusetts Bigger Cities (over 6000 residents). City-Data.com (2007). דערגרייכט דעם 2007-04-28.
- ↑ Banner, David (2007). BOSTON HISTORY—The History of Boston, Massachusetts. SearchBoston.com. דערגרייכט דעם 2007-04-28.
- ↑ Fagundes, David; Grant, Anthony (April 28 2003). The Rough Guide to Boston. Rough Guides. ISBN 1-84353-044-9.


text:
עסנווארג
עסנווארג זיינען פארשידענע מאטעריאלן וואס ווערן אריינגענומען אין די בעלי חיים דורך דעם וואס זיי עסן זיי, דאס איז כדי זאלן זיי זיך אָנשעפן מיט ענערגיע און אנדערע וויכטיגע באדארפענישן (ווי פראטעינס, זאלץ און פארשידענע וויטאמינס). אויב די עסן זיינען גיסנדיג הייסט דאס "געטראנקען". מענטשן און א סך אנדערע בעלי חיים עסן סיי פלייש פון אנדערע בעלי חיים (ארגאניזם) (וואס זענען נישט פון איר מין), און סיי געוואוקסן.
די פלאנצן (ברויכן צו עסן, נאר זיי קענען אויך) באקומען ענערגיע פון די זון.
אינהאַלט
- 1 סארטן עסן
- 2 שאפן עסן
- 3 עסן פראצעסירונג
- 4 עסן ארום דער וועלט
- 5 דאס האנדל אין עסן
- 6 געזעצן און רעגולאציעס
- 7 פראבלעמען מיט עסן
- 8 זע אויך
סארטן עסן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
עסן איז דא פון פארשידענע סארטן, און יעדעס סארט העלפט דעם מענטש אין אן אנדערן וועג.
די הויפט ענערגיע געבער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דגן: ווייץ, גערשטן, רייז, .....
פראטין[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
וויטאמינען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
סתם פאר געשמאק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
געטראנקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אלקאהאל[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
שאפן עסן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פאנגען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פאנגען מיינט, כאפן אין די וועלדער ווילדע חיות. היינט אדעוועט מען די חיות אין פארמאכטע שטאלן און מען דארף נישט מער פאנגען.
פלאנצען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
עסן פראצעסירונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
קאכן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
קאכן מיינט, מאכן די עסנווארג הייס אין קאכעדיקע וואסער צוליב די פאלגענע סיבות:
- א זעלכע מאכלים וואס מען קען נישט עסן רויא און מען מוז זיי ווייך מאכן כדי זיי צו קענען עסן. ווי פלייש, לינזן, א.ד.ג.
- מען קאכט פארשיידענע מאכלים צוזאמען כדי אויסצומישן א פאר טעמים צוזאמען וואס מאכט געשמאקער די עסן.
באקן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
באקן מיינט, אריינלייגן די עסנווארג אין א פארמאכטע אנגעהיצטע אויוון כדי צו פארברענען, אדער אַרט מאכן דעם מאכל. אין אלגעמיין באקט מען מעל געמישט מיט פארשיידענע עלעמענטן אויף צו מאכן ברויט, קיכל א.ד.ג.
- כדי זאל די עסנווארג נישט שנעל פארברענט ווערן און כדי צו איבערלאזן פייכקייט אין דעם מאכל נאכן באקן, לייגט מען אריין אין דעם מאכל בוימל.
- כדי זאל דער מאכל האבן א געשטעל און זאל נישט צאמפאלן, לייגט מען אריין אין איר אייער.
פרעגלען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פרעגלען מיינט, אריינלייגן די עסנווארג אין א הייבש ביסל אויל כדי צו פארברענען, ארט מאכן און קאכן די עסנווארג. מען פרעגלט טשיפס, שניצל א.ד.ג.
זאלצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
זאלצן מיינט, שיטן א הייבש ביסל זאלץ אויף די עסנווארג. איר צוועק איז:
- צו אפהיטן עסנווארג זאלן נישט קאליע ווערן.
- צו ארויסנעמען די בלוט פון די פלייש כדי צו כשר'ן וויבאלד עס איז פארבאטן אין די הלכה צו טרינקען בלוט.
בראטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
בראטן מיינט, פארברענען די עסנווארג אויף עכטע פייער. דאס מאכט מען אויך כדי צו ארויס נעמען די בלוט פון די פלייש אויף צו כשר'ן די פלייש אויב מען האט דאס נישט געזאלצן ביז דריי טעג נאך'ן שעחטן.
זויערן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
זויערן מיינט, איינווייקן עסנווארג אין עסיק כדי צו אפהיטן די עסן אויף זייער א לאנגע צייט. ווי למשל אוגערקעס.
פערמענטירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
עסן ארום דער וועלט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- פאלאפל אין ארץ ישראל
- א גאנצער געבראטענער קעמל ביי די אראבער
- די סאפיסטיקירטע עסן פון די פראנצויזן
- די הימלישע געקעכצן ביי די אונגערישע
- די שארפע מעקסיקאנער עסן
- בארשט און הערינג ביי די רוסן
- טשאלנט, קוגל, און געפילטע פיש ביי אשכנייזישע אידן
דאס האנדל אין עסן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער מענטש עסט פֿארמאל אין אלגעמיין 3 מאל א טאג: פרישטיק, מיטאג און נאכטמאל.
געזעצן און רעגולאציעס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פראבלעמען מיט עסן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
איבערוואג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די ארימע לענדער אין אזיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
זע אויך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- עסן.


text:
גימטריא
גימטריא מיינט אז יעדער אות פון לשון הקודש האט א ווערט לויט נומערן.
עס זענען דא פארשידענע וועגן וויאזוי צו רעכענען גמטריאות, אזוי ווי די ענדע אותיות מנצפ"ך קענען ווערן גערעכנט לויט זייערע אותיות ווערט, אבער לויט געוויסע חשבונות ווערט דאס גערעכנט צו די הונדערטער נומערן נאך ת' (ך=500, ם=600, ן=700, ף=800, ץ=900) אזוי קומט אויס אז ב"ן איז בגימטריא שב"ת.
גימטריאות טרעפט מען שוין אין די גמרא, און אין ספרי קבלה, און ספרי חסידות.
הייינט צו טאג'ס באנוצן זיך בדחנים מיט שיינע גמטריאות ווען זיי גראמען ביי א חתונה.
דער ספר "בעל הטורים" פון רבינו יעקב בן אשר איז פול מיט גימטריאות אויף די פסוקים פון דער תורה.


text:
אב
אב איז דער פינפטער חודש צו דער ציילונג פון די חדשים וועלכע ווערט געציילט פון ניסן[1] (און דער עלפטער חודש צו דער ציילונג פון יארן, וועלכע ווערט געציילט פון תשרי[2]).
אינהאַלט
קביעות - קאלענדאר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פון ווען ס'איז באשטימט געווארן דער יידישער קאלענדאר (קביעות החדשים), איז אב שטענדיג א פולער חודש (מלא): א חודש פון דרייסיג טעג.[3]
ראש חודש אב איז שטענדיג איין טאג: דער ערשטער טאג פון אב, וויבאלד תמוז איז שטענדיג א פארקערצטער חודש (חסר): ער האט שטענדיג נאָר ניין און צוואנציג טעג. (דאס יאר ווען די יידן האבן געשיקט שפיאנירן (שילוח מרגלים) ארץ ישראל האט מען פארברייטערט דעם חודש תמוז און ראש חודש אב איז געווען צוויי טעג.[4])
דער ערשטער טאג פון חודש אב קען נאר אויספאלן פיר טעג פון דער וואך: (ב ד ו ז) מאנטיק, מיטוואך, פרייטיק, שבת.[5]
אין די צייטן ווען בית דין האט מקדש געווען דעם חודש האבן זיי געקענט - אויב בית דין האט עס געפינען נויטיג - פארקערצען דעם חודש (חסר) אויף ניין און צוואנציג טעג.
אין דער משנה לערנט מען[6] אז אב איז איינס פון די זעקס חדשים וואס בית דין האט געשיקט שלוחים צו די ווייטע ערטער פון ירושלים, באקאנט מאכן וועלכן טאג זיי האבן מקדש געווען ראש חודש אב, וועגן דעם קומענדיגן פאסט טאג פון תשעה באב.
דער נאמען פון חודש[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער ספר גט פשוט[7] שרייבט, דער מנהג איז צו שרייבן אין כתובות, וועקסלען און בריוון דעם נאמען פון חודש מנחם אנטשטאט אב, ס'איז אבער דא וואס שרייבן ביידע צוזאמען מנחם אב. ביי די אשכנזישע געגענטן געפינט מען נישט מען זאל שרייבן מנחם אליין, אויב מען האט אזוי געשריבן אין א גט איז דא וואס ווילן זאגן אז דער גט איז נישט גילטיג (פסול).[8]
דער אינהאלט פון חודש[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער צירוף פון חודש אב גייט ארויס פון דער פסוק הנה יד ד' הוי"ה במקנך[9] (שמות ט. ג.).
דער מזל פון אב ווערט אנגערופן אריה.[10]
הלכות אין מנהגים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
"משנכנס אב ממעטין בשמחה",[11] ווען ס'הייבט אָן חודש אב דארף מען זיך צוריקהאלטן פון פרייליכקייטן, וויבאלד אין דעם חודש איז דער ערשטער און צווייטער בית המקדש פארניכטערט (חרוב) געווארן,[12] דערפאר זאגט די גמרא ווען א ייד האט א געריכט מיט א גוי זאל ער דאס אפשטיפען אויף שפעטער, (ס'איז פארהאן וואס האלטן א גאנצן חודש,[13] און אנדערע האלטן נאר ביז נאך תשעה באב,[14]) ווייל אין דעם חודש איז דער מזל נישט קיין גוטער פאר יידן.[15]
די ערשטע ניין טעג פונעם חודש ביז תשעה באב האט זיינע ספעציפעשע הלכות און אנבאלאנג מיט הייראטן, שערן, וואשן וועש, זיך וואשן און נאך.
ט"ו אב האט זיינע ספעציפעשע הלכות.
פון ט"ו אב, פון ווען די נעכט הייבן אן לענגער צו ווערן, זאגן די חז"ל[16] דארף מען צולייגן פון דער נאכט צו דעם טאג אויף צו לערנען תורה, מען מוז זיך אויפהייבן פארטאג לערנען תורה.[17]
ספעציעלע טעג פון חודש אין חז"ל[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ראש חודש אב איז די יארצייט פון אהרן הכהן, און אזעלכע פאסטן אין איר דערוועגן.
זעט אויך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ ר"ה ז' ע"א
- ↑ ר"ה ב' ע"א
- ↑ רמב"ם קידוש החודש פ"ה ה"ד ה"ה
- ↑ פסחים ע"ז ע"א
- ↑ או"ח תכ"ח ב'
- ↑ ר"ה י"ח ע"א
- ↑ סי' קכ"ו
- ↑ ערוך השלחן שם
- ↑ משנת חכמים תמוז אב פ"ב א
- ↑ ספר יצירה פ"ה
- ↑ תענית כ"ו ב'
- ↑ משנה שם
- ↑ מג"א תקנ"א
- ↑ קרבן נתנאל תענית כ"ט ב'
- ↑ תענית כ"ט ב'
- ↑ בבא בתרא קכ"א ב'
- ↑ ב"ח און מג"א סי' רל"ח


text: פון קאָמפּיוטער שפּילערייַ האָבן שטענדיק געווען פאָלקס רעטעניש שפּיל. פילע פון זיי געהערן צו דער זשאַנראַ פון אַזוי-גערופן גלייַכגילטיק שפּילערייַ. זיי טאָן ניט האָבן צו גיין דורך אַ פּלאַץ פון לערנען די שפּיל, און איר קענען שפּילן פון צייַט צו צייַט, ווען די פאַלן פֿרייַ צייַט. די פאַרשיידנקייַט פון די אידיש איז זייער הויך. אין די רעטעניש שפּיל צו שפּילן און ליבע צו קינדער און אַדאַלץ. עס איז נאָר נייטיק צו געפֿינען די רעטעניש זיך אויף די פאָרסעס, אַבילאַטיז און אינטערעסן. אין קינדער זענען זייער פּראָסט פאַרשיידנקייַט פון פּאַזאַלז אין וואָס איר ווילן צו זאַמלען די געוואלט בילד. זיי זענען מסתּמא צו אַרייַננעמען, ווי שוין דערמאנט, צו די קינדער 'ס שפּיל, אָבער איר קענען געפֿינען פּאַזאַלז פֿאַר אַדאַלץ. קענען זייַן אַטריביאַטאַד צו די רעטעניש און עטלעכע קורץ קוועסץ. פֿאַר בייַשפּיל, אויס פון די צימער. אין די שפּילערייַ, דער כאַראַקטער געץ אין דעם צימער פון וואָס צו קלייַבן. עס איז נייטיק צו געפֿינען אַלע די זאכן דארף צו אַנטלויפן און זייַן ביכולת צו נוצן זיי רעכט. די זשאַנראַ האט שוין אַרום פֿאַר וועגן צוואַנציק יאר און איז זייער פאפולער. ווייַל פון די גרויס פאַרשיידנקייַט, פילע ניצערס בעסער רעטעניש גאַמעס אָנליין. צווישן אנדערע זאכן, דאָס איז רעכט צו "איין-אַוועק" פון פילע ענלעך שפּילערייַ. גייט פארביי עס אַמאָל, די רגע צייַט צו שפּילן טאָוטאַלי אַנינטראַסטינג. דעריבער עס איז ניט דאַרפֿן צו האַלטן די שפּילערייַ אויף דיין היים קאָמפּיוטער, און דאָרט איז דער חוש פון פּלייינג אויף די אינטערנעט יעדער אַמאָל אין אַ גאַנץ נייַ שפּיל. וואָס איז וואָס צו שפּילן אָנליין רעטעניש איינער פון די בעסטער אָפּציעס. אבער, עס זענען אַ פּלאַץ פון גאַמעס איר קענען שפּילן פֿאַר אַ לאַנג צייַט און פילע מאל. פֿאַר בייַשפּיל, צווישן די פּאַזאַלז ביסט אַ סעריע פון דרייַ גאַמעס אין אַ רודערן. די גאַמעס דאַרפֿן צו בויען דער זעלביקער טיפּ פון פאָרעם אָדער קאָליר אין אַ רודערן, וואָס ופרייַסן, און אין זייער אָרט קומען נייַ פיגיערז. די מערסט פּראָסט ווערסיע פון די גאַמעס זענען די באַללס. וואָס טוט ניט פאַרלירן זייַן פּאָפּולאַריטעט פֿאַר פילע יאָרן. אזוי, נישט דאַווקע צו שפּילן פּאַזאַלז אָנליין. זיי קענען האָבן ביידע אויף דיין היים קאָמפּיוטער. אָפֿט, די סערוויסעס פון די שפילער געפֿינט אַ גאנצע סעריע פון רעטעניש גאַמעס פאַרייניקטע דורך די זעלבע נאָמען. זיי זאל אַרייַננעמען קראָסווערד פּאַזאַלז, סודאָקו, מאַהדזשאָנג און פילע אנדערע שפּילערייַ. שטריך פון פילע פון די פּאַזאַלז איז די אַנלימאַטאַד נומער פון ברירות פון שפּילערייַ. זיי קעסיידער דזשענערייטאַד גלייַך קאָמפּיוטער נאָר פאר די שפּיל. אַקאָרדינגלי, די גאַמעס קענען זייַן געשפילט אַ ינפאַנאַט נומער פון מאל. איר קענען קלייַבן און די מדרגה פון שוועריקייט. דיפּענדינג אויף די שפּיל דערפאַרונג. עטלעכע פּאַזאַלז זענען וויידספּרעד אויף קאָמפּיוטערס שפּור זייער געשיכטע צוריק צו אלטע צייטן. אנדערע האָבן שוין געווען באשאפן אין די קאָמפּיוטער תקופה. אבער אַלע פון זיי האָבן אַ גרויס נומער פון פאַנס און ניצערס.


text:
יהויקים
יהויקים דער זון פון יהואחז מיט "זְבוּדָּה בַת-פְּדָיָה" איז געווען דער 18טער קעניג אויף מלכות יהודה אין פארלויף פון 11 יאר אין ירושלים, ער איז געווארן קעניג אין יאר ג'קנ"ב. ער איז געווארן קעניג ווען ער איז געווען 25 יאר אלט, נאך וואס זיין טאטע יהואחז איז פארשיקט געווארן דורך פרעה (קעניג פון מצרים).
פרעה באקרוינט יהויקים וואס איז געוועזן פרא מצרים (נאך וואס ער בייט אים זיין נאמען פון "אליקים" צו "יהויקים"), און פארשיקט זיין פאטער יהואחז אין מצרים וואס איז ווארשיינליך געוועזן פרא אשור.
לויט ווי עס שטייט אין ספר מלכים (פרק כ"ג) האט יהויקים געזינדיקט פאר גאט אזוי ווי די פריעריגע מלכים וואס האבן געזינדיקט.
אין די צייט וואס יהויקים האט געקעניגט, האט אשור זיך אונטערגעגעבן צו בבל, און פון דאן איז אשור אראפ אינגאנצן פון די מאפע. נאכער האבן די בבלים באלאגערט ירושלים אין פארלויף פון 3 יאר. אין מיטן די 3 יאר איז יהויקים געשטארבן, און זיין זון יהויכין איז געווארן קעניג.


text:
קורץ נאך די אורטייל פון די סטעיט געריכט אין מאנהעטן איז ארויסגעקומען, האט דער ניו יארק מעיאר ביל דעבלאזיא ארויסגעשיקט א מעסעדזש אויף זיין טוויטער פלאטפארמע זאגנדיג אז די שטאט וועט באלד אנהייבן צו אריינלייגן אין קראפט די פארבאט וואס זי האט באשטעטיגט אום 2013 אויף די פלעסטיק פאום קאנטעינארס. די ניו יארק סיטי רעסטוראנט אליאנץ האט דערקלערט די אורטייל אלס "טיף אנטוישענד" און האט געזאגט אז זיי וועלן מעגליך אפעלירן די אורטייל.
ריכטער ווארפט אפ קלאגע צו דערקלערן פלעסטיק פאום קאנטעינאר פארבאט אומגעזעצליך
קורץ נאך די אורטייל פון די סטעיט געריכט אין מאנהעטן איז ארויסגעקומען, האט דער ניו יארק מעיאר ביל דעבלאזיא ארויסגעשיקט א מעסעדזש אויף זיין טוויטער פלאטפארמע זאגנדיג אז די שטאט וועט באלד אנהייבן צו אריינלייגן אין קראפט די פארבאט וואס זי האט באשטעטיגט אום 2013 אויף די פלעסטיק פאום קאנטעינארס. די ניו יארק סיטי רעסטוראנט אליאנץ האט דערקלערט די אורטייל אלס "טיף אנטוישענד" און האט געזאגט אז זיי וועלן מעגליך אפעלירן די אורטייל.


text:
ינצט קומט מיר אריין די ברעכנדע נייעס אז דער רבי פירט זיך על פי די דרך וואס עס לערנט אונז זיין הייליגער זיידע דער ישמח משה זי"ע.
עס איז באקאנט די ווארט פון ישמח משה, ער פרעגט אויף די חורבנות פון די צוויי בתי מקדשות אז דער אייבערשטער איז דאך א יודע הכל און האט געוויסט אז עס וועט חרוב ווערן איז וואס איז געווען זייער ציל. ענטפערט דער ישמח משה מיט א משל, עס איז געווען א מענטש וואס האט איינגעפלאנצט א טייערן בוים אין זיין גארטן, נאך א שטיק צייט איז ער געגאנגען און איר אויסגעריסן. א צייט שפעטער האט ער ווידער איינגעפלאנצט אזא טייערן בוים, אבער נאך אביסל צייט האט ער די צווייטע אויך עוקר געווען. א צוקוקער האט אים געפרעגט; ילמדנו, האסט חרטה געהאט פונעם ערשטן בוים, מילא, האסטו עס אויסגעריסן, אבער וואס גייט פאר מיט דיר, דו רייסט און פלאנצט, און נאכאמאל רייסן און פלאנצן? ביסט דאך ממש מן המתמיהים.
האט ער געענטפערט, דו זעסט נאר דאס פלאנצן אין רייסן, איך פארשטיי אבער צו פלאנצונגען, און איך ווייס אז די ערד דא כמות שהוא איז נישט ראוי מקבל צו זיין אזא טייערן בוים, דערפאר האב איך איינמאל איינגעפלאנצט און אויסגעריסן און איבערגעטון די זעלבע א צווייט מאל, אז די ערד זאל באקומען די פעטקייט פון די בוים און אזוי האלטן דעם דריטן און לעצטן בוים לאורך ימים דשנים ורעננים.
די זעלבע איז מיט די בתי מקדשות, די ערד דאהי איז נישט ראוי מקבל צו זיין די הילייגקייט פון בית המקדש השלישי האט דער רבש"ע אראפגעשיקט צוויי בתי מקדשות אין זיי חרוב געמאכט כדי די ערד זאל ווערן געהיליגט.
מען האט זיך דערזעהן אז אין פינעף זעקס וואכן קומט צו גיין א וויקעישען פון א גוטע אכט ניין וואכן, וויאזוי געבט מען זיך א עצה דעמיט? מען איז דאך שוין אפגעוואוינט פון וואקאציע. וואס טוט מען? מען מאכט א כמו וואקאציע, מען גייט "פראווען" אין בלומינגבורג... דעם שבת מיט די וואך דערנאך.
בכו בכה בת וויליאמסבורג, פנה הודך פנה זיוך פנה הדרך.
- קאוד: וועהל אויס אלעס
Rabbiny Shlita is leaving now on way to New Yishev "Bloomingburg", where will stay for Shabbos & coming week B'Beis HaNugid R' Sender Kohn.


text:
דער פאסאנדשיר האט דעריבער אנגעקלאגט דעם עירליין און פארלאנגט א געלט פארגיטיגונג, און אויך אז די געריכט זאל פארבאטן פאר די עירליין צו אפערירן אין דיישטלאנד וויבאלד די רעגולאציע איז אנטי-סעמיטיש און טוט ספעציפיש צילן אידישע בירגער פון מדינת ישראל. דאס געריכט האט אבער אנגענומען די זייט פונעם עירליין און געזאגט אז זי איז פארפליכטעט צו די געזעצן פון איר היימלאנד ווי עס געפונען זיך אירע הויפטקווארטירן, און דייטשלאנד קען זיך נישט אריינמישן אין אירע רעגולאציעס, טראץ וואס עס איז דיסקרימינירנד. די באשלוס איז שטארק באדויערט געווארן דורך אידישע ארגאניזאציעס, און די אדוואקאטן האבן געזאגט אז זיי וועלן אפעלירן דעם אורטייל.
דייטשער געריכט אורטיילט: עירליין האט רעכט צו אפזאגן מדינת ישראל בירגער
דער פאסאנדשיר האט דעריבער אנגעקלאגט דעם עירליין און פארלאנגט א געלט פארגיטיגונג, און אויך אז די געריכט זאל פארבאטן פאר די עירליין צו אפערירן אין דיישטלאנד וויבאלד די רעגולאציע איז אנטי-סעמיטיש און טוט ספעציפיש צילן אידישע בירגער פון מדינת ישראל. דאס געריכט האט אבער אנגענומען די זייט פונעם עירליין און געזאגט אז זי איז פארפליכטעט צו די געזעצן פון איר היימלאנד ווי עס געפונען זיך אירע הויפטקווארטירן, און דייטשלאנד קען זיך נישט אריינמישן אין אירע רעגולאציעס, טראץ וואס עס איז דיסקרימינירנד. די באשלוס איז שטארק באדויערט געווארן דורך אידישע ארגאניזאציעס, און די אדוואקאטן האבן געזאגט אז זיי וועלן אפעלירן דעם אורטייל.


text:
געריכט דיסקרימינאציע האריקעין הארווי האריקעין מאריא טעקסאס פארטא ריקא פון דער יוד דיסקרימינאציע קעגן פארטא ריקא
וואשינגטאן – א גרונטליכע אויספארשונג דורכגעפירט דורך "פאליטיקא" צייגט, אז די טראמפ אדמיניסטראציע, און בכלל די פעדעראלע רעגירונג, האט דיסקרימינירט קעגן דער אמעריקאנער טעריטאריע פארטא ריקא. די באשולדיגונג קומט פון דעם וואס מען האט פארגליכן די רעאקציע פון דער פעדעראלער רעגירונג נאכדעם וואס טעקסאס איז באטראפן געווארן פון האריקעין הארווי, צו דער רעאקציע פון דער פעדעראלער רעגירונג עטליכע וואכן שפעטער, ווען פארטא ריקא איז באטראפן געווארן פון האריקעין מאריא. צווישן די פאקטן: ס'האט געדויערט ווייניגער ווי א וואך צו שיקן 73 העליקאפטערס העכער יוסטאן, אבער גאנצע דריי וואכן בעפאר העליקאפטערס זענען אפגעשיקט געווארן קיין יוסטאן, טעקסאס. אויך איז גלייך באשטעטיגט געווארן 141.8 מיליאן דאלאר פאר טעקסאס נאך הארווי, און בלויז 6.2 מיליאן דאלאר פאר פארטא ריקא נאך מאריא.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Washington, DC, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
דאנעלד טראמפ דזשוניער הילערי קלינטאן טראמפ-רוסלאנד סקאנדאל נאטאלי וועסעלניטסקאיא פאליטיק פון דער יוד קארופציע ראב גאלדסטאון "טראמפ טאוער זיצונג" אראנזשירער רעדט
וואשינגטאן – ראב גאלדסטאון (Rob Goldstone), דער פובליציסט וועלכער האט געהאלפן אראנזשירן די קאנטראווערסיאלע זיצונג אום יוני יאר 16' אין טראמפ טאוער, וואו עס האבן זיך געטראפן טראמפ'ס זוהן דאנעלד דזשוניאר מיט דער רוסישער לאיערקע נאטאלי וועסעלניצקאיא, האט נעכטן געגעבן א לענגערע אינטערוויו פאר'ן "סאנדעי טיימס" אין לאנדאן, וואו ער דערציילט צום ערשטן מאל אין פובליק פארשידענע דעטאלן איבער דער זיצונג. גאלדסטאון זאגט אז ווען ער האט אראנזשירט די זיצונג, האט ער עס בכלל נישט געטאן אין שליחות פון דער רוסישער רעגירונג אדער סיי וועלכע רוסישע שפיאנאזש אגענטור. ער זאגט אז ער ווייסט קלאר אז ער האט נישט געהאט קיין שום ארבעט און אנווייזונגען פון רוסישע שפיאנאזש אגענטורן, נאר ער האט געסקעדזשועלט די זיצונג אויף דער ביטע פונעם רוסישן אליגארף עמין אגאלאראוו, און וועלנדיג אז טראמפ דזשוניאר זאל מסכים זיין צו דער זיצונג, האט ער איבערגעטריבן און געשריבן אז מ'גייט ברענגען שמוץ קעגן פרוי קלינטאן. "דזשעראד קושנער איז ממש געווען אויס מענטש", ווען ער האט איינגעזען אז וועסעלניצקאיא האט בכלל נישט געברענגט קיין שמוץ אויף קלינטאן – זאגט גאלדסטאון.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
איך האב אינדערהיים א באנק ביכעלע וואו איך האלט אלע חשבונות פון הוצאות און הכנסות, לאו דוקא דאס געלט וואס גייט אין באנק, נאר יעדעס דאללער וואס קומט אריין אדער גייט ארויס ווערט נאטירט אין דעם ביכעלע.
למשל פאר פסח, מיש איך אויף דעם באנק ביכל ביי פסח, און איך קוק וואס פאראיאר האבן די הוצאות פארלאנגט, און איך מאך א בערך’דיגן חשבון כפי המצב וויאזוי עס קען אויסקוקן היי יאר, און דערנאך מאכט מען א קורצן איבערזיכט צו זעהן צו מ’איז געפארן קיין מזרח אדער מערב. און מ’אנאלאזירט די סיבות. אמאל זענען די סיבות אזוינע וואס מ’קען איבערן יאר פארמיידן אדער מינימיזירן, און אמאל זענען די הוצאות אויפריכטיג געשטיגן און דער באנק ביכעלע באשטעטיגט נאר דעם פרישן מציאות מיט וואס מ’דארף לעבן.
עס איז דא אמאל ווען מיין באנק ביכעלע ווערט אזוי אויפגעברויזט אז ער נעמט זיך מאכן גרימאזן, און איך מוז מיט אים כאפן א ליבליכן שמועס עם נישט ארויסצושלעפן פון גלייך געוויכט, איך מוז אים קענען ענטפערן פארוואס אדער וויאזוי עס האבן זיך אנגעפירקלט דריי בלעטער הוצאות אויף עפעס וואס ער האט נאך נישט איינגעזעהן פאר וויכטיג.
וואס אן אמת איך האב פון אים ווייניג מורא, איך בין בעה”ב און אז איך וויל, וועל איך קאטשקענען מיטן רויטן פעדער וויפיל דאס הארץ גלוסט זיך, און אז ער איז נישט צופרידן זאל ער בעטן ביים דאווענען אין קומענדיגן גלגול מגולגל ווערן אין א שענערן באנק ביכל, (ער קען גיין צום גביר פון שטאט, אדער צום שלעפער וועלכער האט אויך א ריינעם באנק ביכל ווייל ער ליגט נאך אינעם פלעסטיק פון דאס ערשטע מאל ווען מ’האט באשלאסן מ’גייט האלטן חשבון) אבער ס’דא אמאל ווען זיינע טענות קומען מיט ראיות און הוכחות, ווי אויך מיט עדים זוממין וועלכע פארלאנגען מ’זאל באצאלן די חובות וואס זאמלען זיך אן, וואס זיי קען איך שוין נישט סתם צומאכן און אריין לייגן אין הינטערשטן שופלאד, זיי קענען אלע מיינע טעלעפאן נומערן, און זיי ווייסן וואו איך וואוין, זיי זענען נישט גרייט סתם מיטצוגיין מיט מיינע שיקאנען. דאן דארף איך שוין יא זיך אראפזעצן און מסדר זיין א שיינעם סך הכל און אויפקומען מיט הארטע וואלוטע תירוצים.
—
געווען איז דאס אין יאר (הלואי איך ווייס וועלכע…) ווען איך בין צום ערשטן מאל געגאנגען אין די קאנטרי, ווען איך האב געמוזט נאכן סעזאן זיך אראפזעצן מיט מיין באנק ביכעלע און פארהאנדלען מיט אים א סטראטעגיע. ער האט געטענה’ט חי וקיים אז פאראיאר זומער האט מיר דאס לעבן געקאסט א נישטיגע 3 אלפים א חודש, און ער איז נישט דערביי צו דעקן פרישע 15 אלפים מיר נישט דיר נישט אן קיין געהעריגע שמועס און א פלאן פון פאראויס וויאזוי מ’גייט אים דעקן ער זאל נישט האבן בושות.
ווי איר זעהט שוין איז מיין באנק ביכעלע א צניעות’דיקע און איידעלע נשמה, גלייכט זייער צו זיין געדעקט, און וויל נישט זיין אויסגעשטעלט צו קיין בזיונות, איך קען נישט טון מער ווי אים מחנך זיין, און אויסלערנען אז אין די נייע “קאנטרי עפאכע” דארף מען זיין מער פריצות’דיג. איך קען נישט מער ווי אים פרובירן פארשטיין געבן אז די כללים פון פינאנץ גייען נישט אלס אן, גיי זיי אים מסביר אז צוויי חדשים א יאר זענען פלאס און מיינוס אומרעלעוואנט, און אז צוויי חדשים א יאר איז גרין און רויט דער זעלבער קאליר…
מיין באנק ביכעלע פרעגט מיך זייער קלאר: איך זעה דא אז דו צאהלסט רענט 2000 דאללער פאר די געוויינליכע דירה, און 4000 פאר עפעס א דירה אין פאלסבורג. מה פשט?
איך בין אים מסביר אז די 4000 דאללער איז נישט סתם אזוי א דירה, עס איז א “באנגעלוי”.
ער פארשטייט נישט, אבער מער פון אלעם פארשטייט ער נישט פארוואס צו דער זעלבער צייט האלט איך אויף 2 דירות? און אויב יא אזוי פארוואס האלט איך נישט ביידע דירות א גאנץ יאר?
גיי זיי מסביר פאר א באנק ביכעלע, סטייל.
דערנאך וויל ער וויסן וואס די פרישע הוצאות פון שכר לימוד איז?
יא יא באנק ביכעלע, דאס איז קעמפ געלט, אלזא לאמיר דיר מסביר זיין: ווייל מיר אלע גייען אין קאנטרי, דארפן אונזערע מוסדות מאכן קעמפס, אויב נישט וואלטן די איבערגעליבענע צוריקגעשטאנענע וואס גייען נישט אין קאנטרי, נישט געהאט קיין חדר, און דערפאר מוזן מיר די קאנטרי פארער צאלן סיי פאר קאנטרי, סיי פארן שטאט, סיי שכר לימוד, און סיי קעמפ געלט.
פארשטייט ער ווייטער נישט דער דום קאפ. איך פלאן אים ערנסט צו אויפזאגן פון בוכהאלטעריי, דער פארדרייט מיר שוין צופיל דעם קאפ.
נאך לאנגע הסברים, פאנגט ער אן צו באגרייפן אז ס’איז א מכת מדינה, וואס נישט די מדינה האקט, נאר מיר האקן זיך קאפ אליינס אין וואנט, אבער איין שאלה האט ער נאך:
אלעס ביז אהער פארשטיי איך, איך פארשטיי פארוואס דו האלטסט אויף ביידע דירות, איך פארשטיי פארוואס דו צאלסט עקסטער שכר לימוד, איך פארשטיי פארוואס ס’קאסט עקסטערע הונדערטער דאללארן דאס אנקומען די טראנסטפארטאטציע אהין און צוריק, און איך פארשטיי אז דו טוסט עס נאר פארן חינוך פון די קינדערלעך און פארן שלום בית. אבער איין זאך פארשטיי איך נאך אלס נישט: וויאזוי איז מעגליך אז עסן און שאפפינג קאסט דיך דרייפאכיג מער ווי א גאנץ יאר???
איך האב נישט געהאט קיין תירוץ בין איך געלאפן דאווענען מנחה.
עני העלפ???
—
Credit ivelt Group


text:
ערבוס A380
דער ערבוס A380 (ענגליש: Airbus A380, אויך באקאנט מיטן נאמען "סופער-דזשאמבא דזשעט") איז א פיר-מאטאר טאפל-דעקער פליגער פראדוצירט דורך ערבוס. ער איז דער וועלט'ס גרעסטע פאסאזשיר פליגער; גרויסער ווי דער באואינג 747 דזשאמבא דזשעט. אבער, ער איז נישט דער גרעסטער פליגער אין דער וועלט; דער אַנטאָנאָוו אַן-225 סופער פראכטער איז דער גרעסטער.
דער ערבוס A380 קען טראגן סך הכל 850 פאסאזשירן (אבער בדרך כלל ער טראגט בערך 525), און זיין וואג איז איבער 550 טאן. ער האט פיר ראלס-רויס Trent 900 מאטארן אדער דריי Engine Alliance GP7000 מאטארן.


text:
למעלה משבעים האט געשריבן:ראפאט קראמפלי האט געשריבן:למעלה משבעים האט געשריבן:ראפאט קראמפלי האט געשריבן:גאלדענע פעדער האט געשריבן:אסאך רייכע אינפערמאציע דא. אויך די חלק הלכה, און אויך די קלארקייט אין די חלק המנהג. ליינט און האט הנאה
זייט ווען איז עס געווען א "מנהג" נישט צו עסן קיין פיש וואס איז נקי מכל חששות בלי שום פוקפק כלל?
אוודאי האט מען נישט געגעסן אינדערהיים, ווייל מ'האט פשוט נישט געהאט, נישט מטעם "מנהג",
כ'האב נישט איבערגעליינט די אשכול יעצט, און כ'בין זיכער מען האט שוין געברענגט אויבן, אבער ס'איז קלאר נישט ווי איר זאגט, די 'מנהג' איז געווארן צוליב חששות. כמה וכמה מנהגים זענען געווארן צוליב חששות און ס'איז געבליבן אפי' די חשש איז נישטא מער.
איך האב גראדע יא דורכגעבליקט די אשכול און איך האב נישט געזען איינער זאל ברענגען א מקור, קען זיין איך האב עס פארפאסט,
ס'איז טאקע פארהאן געוויסע חומרות וואס מ'האט מתקן געווען צוליב חששות (למשל בראקן), ס'הייסט די זאך בעצם איז מותר אבער מ'האט געמאכט א תקנה/מנהג צוליב א חשש, טייל מאל אפילו גאר א ווייטע חשש, און דאס זענען זאכן וואס מ'דארף ווייטער אנהאלטן,
משא"כ פיש ווי ווייט איך ווייס איז קיינמאל געווען דערביי א תקנה/מנהג נישט צו עסן, ס'איז פשוט נישט געווען, ממילא היינט וואס איז יא פארהאן קען מען לכאורה יא עסן,
ביטע מסביר זיין אויב איך בין זיך טועה.
האסט געזען די עטעטשמענט https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.p ... 4#p1217524 ?
יא,
ער זאגט נישט אז ס'איז געווען א קפידה נישט צו עסן, סך הכל האבן זיי נישט מקפיד געווען צו עסן,
און די מציאות איז מן הסתם געווען אז בדרך כלל האט דער עולם נישט געהאט קיין פיש אלץ חשש חמץ, האט דער אהבת ישראל געזאגט א געדאנק פארוואס די רבי'ס האבן זיך נישט פארלייגט צו שאפן כשר פיש,
אבער מן יימר ווען די מציאות וואלט ווען געווען אז די עולם וואלט יא געהאט צי די האנט לעבעדיגע פיש אז זיי וואלטן נישט געגעסן?
אזוי פארשטיי איך עס.


text:
אייראפע אינטערנאַציאָנאַל גריכלאנד מאקעדאניע פון דער יוד פראטעסט "מאקעדאניע" פראטעסטן אין גריכנלאנד
אטענס – נאענט צו 150 טויזנט גריכישע בירגער האבן זיך נעכטן פארזאמלט אין די גאסן פונעם גריכישן הויפטשטאט אטענס, צו פראטעסטירן קעגן דעם וואס זייער שכן-לאנד רופט זיך נאך אלץ ביים נאמען מאקעדאניע. דער שטורעם איבער מאקעדאניע האט זיך אנגעהויבן אין יאר 991', ווען מאקעדאניע האט זיך אפגעריסן פון יאגוסלאוויע און איז געווארן א זעלבסטשטענדיג לאנד. דאן האט אנגעהויבן קרענקען פאר גריכנלאנד, אז ס'איז דא א לאנד נעבן זיי וואס רופט זיך אויפ'ן זעלבן נאמען ווי דער מאקעדאניע ראיאן אין צפון גריכנלאנד, און גריכנלאנד וויל אז מאקעדאניע זאל זיך טוישן נאמען, ווייל אז נישט איז דאס ווי אן אנדייטונג אז מאקעדאניע האלט אז דער ראיאן אין צפון גריכנלאנד באלאנגט פאר זיי. דערווייל וויל זיך מאקעדאניע נישט ברעכן פאר קיין שום פרייז.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Athens, Greece אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
25סטן אפריל
דעם 25סטן אפריל איז דער 115טער טאג פון יאר (116טער אין אן עיבור-יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 250 טעג .
היסטארישע געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1507 – מארטין וואלדזעמולער פובליקירט זיין מאפע פון דער וועלט, די ערשטע וואס ווייזט אמעריקע ווי א באזונדערער קאנטינענט.
- 1607 - דער שפאנישער פלאט ווערט איבערגעוועלטיגט דורכן האלענדישן פלאט אין דעם גיבראלטאר קאמף
- 1859 - אנגעהויבן גראבן דעם סועץ קאנאל
- 2015 - 2000 געהרגעט אין מאסיוון ערדציטערניש אין נעפאל
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1214 - לואי דער ניינטער מלך פון פראנקרייך (געש' 1270)
- 1284 - עדווארד דער צווייטער, מלך פון ענגלאנד (געש' 1327)
- 1599 - אליווער קראמוועל, הערשער איבער ענגלאנד (געש' 1658)
- 1869 - א. ת. זונלייטנער, דייטשער שרייבער (געש' 1939)
- 1874 - גוליעלמא מארקאני, איטאליענישער אינזשעניר, אנטוויקלער פון ראדיא, געווינער פון נאבעל פריז פאר פיזיק (געש' 1937)
- 1900 - וואלפגאנג פאולי, עסטרייכער פיזיקער, געווינער פון נאבעל פריז פאר פיזיק (געש' 1958)
- 1903 - אנדרע ניקאלייעוויטש קאלמאגאראוו, רוסישער מאטעמאטיקער (געש' 1987)
- 1926 - עליזאבעט די צווייטע, מלכה פון דעם פאראייניגטן קעניגרייך
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1744 - אנדערס צעלזיוס, שוועדישער אסטראנאם און פיזיקער , האט פארגעשטעלט די צעלזיוס טעמפעראטור סיסטעם (געב' 1701)
פייערטעג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- איטאליע פייערט דעם טאג פון איר באפרייאונג פון פאשיסטישער הערשאפט


text:
אנקעטעס איבער פרעזידענט טראמפ.
- צוגעלייגטע
-
- DSOhC_FX0AAnrC9.jpg (169.73 KiB) געזעהן 1342 מאל
-
- שר האלף
- תגובות: 1847
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 07, 2014 11:36 am
- למעלה משבעים
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9028
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
- משה כספי
- שר האלפיים
- תגובות: 2005
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 19, 2016 12:44 pm
- לאקאציע: אינעם יודישען וועלטעל
- פארבינד זיך:
סאבסיטוט האט געשריבן:משה כספי האט געשריבן:יש ברירה האט געשריבן:א פאבליק פאליסי פאלל ארויסגעגעבן היינט ווייזט אז מארק קיובען וואלט באזיגט טראמפ אין טעקסעס 47٪ קעגן 44٪ אויב לויפט ער אויף די דעמאקראטישע ליניעAsked about the results, Cuban said in an email to Business Insider that the poll "just proves people are bored :)."
איך גלייך גראדע דעם קיובען סטייל איידיע אבער זיינע פאליסיס זענען שרעקליך לינק, אויב טוישט ער זיינע פאליסיס האט ער מיין וואוט קעגן טראמפ
מארק קיובן'ס פאליסיס זענען לינק? דאכציך מיר ער איז א רעכטער
ווען ער איז געווען אקטיוו קעגן טראמפ-פרא קלינטאן זענען זיינע פאליסיס געווען יוניווערסעל אינקאם/העלט קעיר, ביזנעס זאלן געבן שותפות פאר ארבעטער וכו' אינגאנצן קעגן די פרי מארקעט קאנצעפט
ווי אויך זענען זיינע סאציאל פאליסיס טאטאל לינק, ער וואלט קיין גורסידש נישט גענומען אלס סופרים קארט ריכטער...
כלפי טרעיד און אימיגראציע געדענק איך נישט
אלס אוטסיידער, פערסענאליטי, איז ער מער פעוואריד ווי טראמפ, זיין פארשטאנד צו פארשידענע ביזנעסער איז לכאו' אויך בעסער ווי טראמפ וואס קען עכט גוט נאר ריעל עסטעיט און גאלף קאורסעס אבער אין רוב אנדערע אינדוסטריעס איז ער געגאנגען באנקראט...
בקיצור, אויב האט ער טראמפ (היינטיגע) פאליסיס איז ער מיין פעוואריד
לויט אבס איז אבאמא געפאלן די ערשטע יאר מיט 18 און טראמפ מיט 5.
סיענען, אבאמא 22, טראמפ 9
מעריסט, אבאמא 10, טראמפ 4
סוויניאפאג, אבאמא 13, טראמפ גאר געשטיגן מיט 1
עי פי, אבאמא 11, טראמפ 10
פאקס, אבאמא 15, טראמפ 10
ענביסי, אבאמא 13, טראמפ 3
רעסמיוסין, אבאמא 16, טראמפ 11
ארג, אבאמא 13, טראמפ 9
גאלאפ, אבאמא 16, טראמפ 7
פיו, אבאמא 15, טראמפ 7
יוגאוו, אבאמא 8, טראמפ 3
סי-בי-עס, אבאמא 12, טראמפ 4
איפסס, אבאמא 20, טראמפ 8
פפפ, אבאמא 6, טראמפ 3
זאגבי, אבאמא 4, טראמפ 3
אין סך הכל;
אבאמא האט פארלוירן אין עוורידזש 13.25%
טראמפ האט פארלוירן אין עוורידזש 5.93%
---
שכוח ידידינו למעלה פארן ציווייזן א טעות.
ועשה הרבה, און קוק מער וואס ער טוהט.
אויב נעמען מיר אן די עוורידזש פון אלע פאולס, און מיר אפלייען עס צו די פאפולערע שטומען;
האט אבאמא פארלוירן 13.75% און נאך א יאר האט ער געהאלטן ביי 37.85%.
משא"כ טראמפ האט פארלוירן 5.93%, און ער האלט ביי 40.17%.
ועשה הרבה, און קוק מער וואס ער טוהט.
טראמפ'ס עוורידזש אנהייב אויף אלע אנקעטעס איז 43.5%
19 פונקטן העכער אין די אנקעטעס, אבער נאר געווינען מיט 5.
אבאמא'ס עוורידזש סוף אויף אלע אנקעטעס איז 49.25
טראמפ'ס עוורידזש סוף אויף אלע אנקעטעס איז 37.56
ועשה הרבה, און קוק מער וואס ער טוהט.
זאכליך האט געשריבן:אבאמא'ס עוורידזש אנהייב אויף אלע אנקעטעס איז 62.5%
טראמפ'ס עוורידזש אנהייב אויף אלע אנקעטעס איז 43.5%
19 פונקטן העכער אין די אנקעטעס, אבער נאר געווינען מיט 5.
אבאמא'ס עוורידזש סוף אויף אלע אנקעטעס איז 49.25
טראמפ'ס עוורידזש סוף אויף אלע אנקעטעס איז 37.56
געווענליך ווען עס קומט אריין א נייער פרעזידענט מאכט מען שלום מיטן מצב און מ'האפט אז ער וועט זיין גוט און משטיצט אים פון אנהייב
און שפעטער הייבט ער אן פאלן ווען די אנדערע פארטייס מענטשן ווערן אומצופרידן וכדומה,
אבער דאס איז אלעס ווען ער געווינט פעיר און סקווער.
משא"כ ווען מגעווינט נאר די עלעטארעל וואויטס, און דאס פאלק האט אנדערש געוואלט פאנגט מען אן אין די פערציגער,
אזוי איז אויך געווען ביי בוש השני,
קענסט זעהן ביי 538 אז ער הייבט אן ווי טראמפ און ער פארט נאכדעם ארויף און טראמפ אראפ.
זאכליך האט געשריבן:אבאמא'ס עוורידזש אנהייב אויף אלע אנקעטעס איז 62.5%
טראמפ'ס עוורידזש אנהייב אויף אלע אנקעטעס איז 43.5%
19 פונקטן העכער אין די אנקעטעס, אבער נאר געווינען מיט 5.
אבאמא'ס עוורידזש סוף אויף אלע אנקעטעס איז 49.25
טראמפ'ס עוורידזש סוף אויף אלע אנקעטעס איז 37.56
פארגעס נישט אבאמע האט דאס באקומען ווען ער איז געלאפן קעגן דעם גאנץ באליבטן מקעין .
און טראמפ איז געלאפן קעגן די צווייטע פארהאסטע קאנדידאט אין היסטאריע,
און ער איז געווען "דער" מערסטע פארהאסטער אין היסטאריע.
-
- שר האלף
- תגובות: 1098
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 19, 2017 4:35 pm
צל עובר האט געשריבן:זאכליך האט געשריבן:דאס מיינט ווייניגער ווי האלב פון אבאמא, אן די מידיא אויף זיין זייט...
און די עקאנעמי באמט און דעמאלטס איז געווען די ערגסטע רעסעשן זינט די גרעיט דעפרעשן.
אבער אז די מידיע געט קרעדיט פאר די בומינג עקאנאמי פאר אבאמא, העלפט עס נישט קיין סאך פאר טראמפ.
דיסקלעימער: פאולס קענען אייביג זיין אומפונקטליך פונעם מציאות מיט 5 פונקטן אויף ביידע זייטן.
ועשה הרבה, און קוק מער וואס ער טוהט.
נאר פשוט דער ציבור אין אייאווא האבן נישט ליב אידן און רובאשקין נאך ווייניגער און זיי רעגן זיך אז טראמפ האט אים באפרייט.
דאס איז געווען ביז היינט, היינט זענען ארויסגעקומען די ערשטע פאולס זייט עס איז ארויסגעקומען די נייע בוך, לאמיר זעהן די עפעקט,
און די מעשה איז אזוי ביי 538 איז ער דערווייל געפאלן נאר א ברעקל צו 38.7% עפראוועל אין די דיסעפראוועל איז געבליבן 55.0%, אבער דאס איז נאר די עוורידזש, אין די צוויי פאולס וואס זענען היינט ארויסגעקומען אליינס איז די מעשה אזוי, ביי רעסמוסען ווי ער איז ביי סאם פוינט לעצטענס געווען 46, איז ער געגאנגען פון די לעצטע פאול ביז די נייע, פון 44 - 54 צו 42 - 56, א נעט לאז פון פיר פוינטס פון מיינוס צען צו מיינוס פערצן, און ביי גאלאפ איז ער געגאנגען פון 40 - 55 צו 37 - 58, א נעט לאז פון 6 פוינטס פון מיינוס 15 צו מיינוס 21.
און היינט פאר די נייע פאולס איז געווען זיין בעסטע זייט די טעקס קאט סוי זעהט אויס אז די בוך האקט שטיקער פון אים דערווייל, די עוורידזש פון רעסמוסען און גאלאפ אינאיינעם האט ער פארלוירן פינעף פוינטס, פיר מיט זעקס איז די עוורידזש פינעף, כמעט די זעלבע וואס ער האט פארדינט פון די טעקס קאט ביז היינט.
-
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5220
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 18, 2011 6:15 pm
- לאקאציע: אויבן אויפן בוידעם
צוריק צו “אידישע און וועלטליכע נייעס”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: abeg, Baidu [Spider], joegreen, א גולם, איש האשכולות, אלי' מקוה יוד, בארג, בלעקבארד, בריוועלע, זזה, יש ברירה, משה שטינקאוויטש, משמש, ראספשע און 49 געסט


text: קורדיש (קורדי, کوردی; [ˈkuɾdiː]) איז א גרופע פון מערב-איראנישע שפראכן וואס די קורדן אין מערב אזיע רעדן. קורדיש האט דריי באזונדערע דיאלעקט-גרופעס, וואס ווערן גערופן צפון קורדיש (קורמאַנדזשי), צענטראל קורדיש (סאראַני), און דרום קורדיש (פאַלעוואַני). ס'איז אויך פאראן א באזונדערע גרופע פון נישט-קורדישע מערב-איראנישע שפראכן, די זאזא–גאראני שפראכן, וואס עטלעכע מיליאן קורדן רעדן.[1][2][3][4] שטודיעס פונעם יאר 2009 שאצן צווישן 8 און 20 מיליאן קורדן אין טערקיי וואס רעדן קורדיש ווי זייער מוטערשפראך.[5] דער גרעסטער טייל פון די קורדן רעדן צפון קורדיש ("קורמאַנדזשי").[6][7]


text:
דאנעלד טראמפ טעכנאלאגיע סאשעל מידיא פון דער יוד פעיסבוק קארופציע שטורעם: טראמפ און פעיסבוק
וואשינגטאן – א פאליטישער שטורעם האט זיך אנטוויקלט אין וואשינגטאן, ווען עס איז אויפגעדעקט געווארן אז די טעכנאלאגיע ריז "פעיסבוק" האט צוגעלאזט א פריוואטע אינטערנעט פארשונג פירמע צו האבן צוטריט צו פריוואטע אינפארמאציע פון ארום פופציג טויזנט פון אירע באנוצער. דער שטורעם איז איבער דער "קעמברידזש אנאליטיקע" פירמע, וועלכע דער טראמפ קאמפיין האט גענוצט ארויסצוהעלפן מיט'ן פארשפרייטן קאמפיין פראפאגאנדע אויפן אינטערנעט, און עס שטעלט זיך ארויס פון א געוועזענעם איינגעשטעלטן אין דער פירמע, אז "קעמברידזש אנאליטיקע" האט גענוצט די אינפארמאציע פון די פעיסבוק באנוצער, צו צילן פאלשע נייעס געשיכטעס און פאלשע פראפאגאנדע, דוקא צו אזעלכע באנוצער וועלכע זענען אידענטיפיצירט געווארן אין האבן שוואכקייטן צו גלייבן זאכן גרינגערהייט. די פראגעס זענען אצינד צו פעיסבוק, צי זיי האבן פארלעצט באנוצער פריוואטקייט רעכטן, מיט'ן ערלויבן די פירמע צו האבן אזויפיל צוטריט צו באנוצער אינפארמאציע.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Washington, DC, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
21סטן סעפטעמבער
21 סעפטעמבער איז דער 264סטער טאג פון יאר (265סטער טאג אין אן עיבור יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 101טעג.
היסטארישע געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1942 - יום כיפור: די נאציס שיקן מער ווי 1000 יידן אין פאדהייץ צו בעלזיץ פארניכטונגס לאגער.
- 1991 - ארמעניע באקומט איר זעלבשטענדיגקייט פונעם סאוועטן פארבאנד.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1576 - דזשיראלאמא קארדאנא, איטאליענישער מאטעמאטיקער, פילאסאף און דאקטער (געב' 1501)


text:
טראמפ-רוסלאנד סקאנדאל יוסטיץ דעפארטמענט פאליטיק פון דער יוד ראבערט מוללער רודי דזשוליאני דזשוליאני: איך גיי ברענגען מוללער אויספארשונג צו ענדע
וואשינגטאן - טראמפ'ס לויער רודי דזשוליאני זאגט, אז ער האלט אז ער קען אינגאנצן אפשטעלן די מוללער אויספארשונג ביז געציילטע טעג. דזשוליאני זאגט אז דאס ווייסע הויז וועט פארלאנגען, צו הערן אלע דעטאלן וואס די יוסטיץ דעפארטמענט האט דערציילט פאר די גרופע סענאטארן און קאנגרעסלייט פאריגן דאנערשטאג. דזשוליאני זאגט אז ער גלייבט אז פון די אינפארמאציע, וועט ער קענען גרינג אויפווייזן אז די מוללער אויספארשונג איז נישט בארעכטיגט און מוז קומען צו א גלייכע ענדע. באזונדער זאגט דזשוליאני, אז בעפאר ער איז געווארן טראמפ'ס לויער האט ער געגלייבט אז די מוללער אויספארשונג איז א וויכטיגע זאך, אבער יעצט זעהט ער אז ס'איז בלויז פאליטיק.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Washington, DC, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
לאַדזשיקאַל קאָמפּיוטער שפּילערייַ זענען פאָלקס. טראָץ די וויידספּרעד אַנטוויקלונג פון אנדערע גיימינג זשאַנראַז, די ימערדזשאַנס פון אַ גאַנג פון רעאַליסטיש גאַמעס מיט גוט גראַפיקס און גאַמעפּלייַ, עס וועט שטענדיק זייַן פאַנס פון רעטעניש און געפֿינען די ענטפער צו די שפּיל פּראָבלעם.אויף זייטלעך ווו עס איז אַ געלעגנהייט צו שפּילן גאַמעס אָנליין פֿאַר פֿרייַ, לאָגיק אידיש פאַרנעמען אַ פּלאַץ פון כּבֿוד. ווי אַ הערשן זיי טאָן ניט דאַרפן אַ זייער ברייט אינטערנעט קאַנאַל און זענען בנימצא אין כּמעט אַלע ניצערס. אבער, רובֿ פון זיי געהערן צו די סאָרט פון קאַזולניה שפּילערייַ. די נאָמען פֿאַר די שפּיל וואָס קענען זייַן געשפילט פון צייַט צו צייַט, און ניט האָבן צו פאַרברענגען אַ לאַנג צייַט צו לערנען די כּללים און פֿעיִקייטן. דאס אַרייַננעמען די באַרימט שפּיל סעריע "דריי אין אַ רודערן", וואָס ספּאָנד גאַנץ סייקאַלז שפּילערייַ. איינער פון די מערסט פאָלקס גאַמעס פון די סעריע זענען "לעבן סטאָרי." אבער די גרעסטע הצלחה געקומען אין דער שפּיל
"באַללס" און "לייַנעז." די גאַמעס זענען גוט באקאנט צו יעדער קאָמפּיוטער באַניצער. עס זענען ווייניק מענטשן וואס האָבן קיינמאָל געשפילט אין בייַ מינדסטער איינער פון די באַרימט שפּילערייַ.איר קענען שפּילן די און אנדערע גאַמעס אָנליין לאַדזשיקאַל אָדער ינסטאַלירן זיי אין זייַן סיסטעם. טיפּיקלי, דעם קשיא טוט נישט ענין. יעדער אופֿן האט זייַן אַדוואַנטאַגעס. פּלייַינג אָנליין איז גוט ווייַל עס איז ניט נייטיק צו מאַכן קיין
וואָס קאַמף מיט זייַן אַפּערייטינג סיסטעם און סאָפטווער. נאָר דאַרפֿן צו באַזוכן דעם פּלאַץ און שפּילן גלייַך אין דעם בלעטערער. פילע זייטלעך פאָרשלאָגן די פיייקייַט צו שפּילן קאַמף גאַמעס פֿאַר פֿרייַ. אבער אויב איר ינסטאַלירן דעם שפּיל צו דיין אַפּערייטינג סיסטעם, עס וועט זייַן פאַראַנען אַלע די צייַט, ראַגאַרדלאַס פון די אינטערנעט קשר, וואָס זאל מאל זייַן ינטעראַפּטיד. אבער, פילע גאַמעס דאַרפן גאַנץ אַ ביסל פון רעסורסן, אַזוי זיי
זייער אָפֿט געשטעלט אויף רירעוודיק דעוויסעס, צו מאַכן זיי פאַראַנען אויף קעשענע קאָמפּיוטערס, נעטבאָאָקס, טאַבלעץ און סמאַרטפאָנעס.פון קורס, דער פאַרשיידנקייַט פון לאָגיק גאַמעס איז נישט לימיטעד צו די דערמאנט אָפּציעס. עס זענען פֿאַר בייַשפּיל לאָגיק גאַמעס פֿאַר גערלז. טיפּיקלי, דעם פּאַזאַלז, קאַלערינג בלעטער, און אנדערע קוועסץ. עס זענען רעטעניש גאַמעס
פֿאַר מיטגלידער פון דער פאַרקערט געשלעכט.עס קען זייַן נאָר אַ צאַצקע, מיט בלויז איין פאַרשטעלן אויף וואָס עס איז נייטיק צו אַסעמבאַל אָדער דיסאַסעמבאַל די רעטעניש, אָבער קענען זייַן גאַנץ טשאַלאַנדזשינג שפּיל מיט פילע לעוועלס, עפּיסאָודז, און לאָוקיישאַנז. זיי קענען אויך זייַן געפונען אויף די וועבסיטעס אַז פאָרשלאָגן פֿרייַ אָנליין רעטעניש שפּילערייַ. סעלעקציע אויף די פּאָרטאַלס איז ריזיק. פילע גאַמעס זענען באפרייט מער ווי אַ יאָרצענדלינג צוריק טוט נישט ווערן פאַרעלטערט, טראָץ דעם גיך אַנטוויקלונג פון דער גיימינג אינדוסטריע. אין דעם פאַל, עס זענען מער און מער גאַמעס אַז צוציען נייַ ניצערס.


text:
די מאָדערן דאַלז זענען ניט נאָר שיין און ענדאַוד מיט געשיכטע און כאַראַקטער. זיי קומען אַפֿילו גאנצע סעריע, אָבער פֿאַר באַרבי קומען אַרויף מיט נייַ וואָרדראָובז, מעבל, און נאָר איר כאָסן, קענן, געטרייַ און קיינמאָל בלעטער די בלאָנדע שיינקייט. מיט עס איר קענען שפּילן פֿאַר אָנליין שפּיל, און אַלע גאַמעס פון באַרבי, דעם מאָדערן אידיש וועגן שניט, פּלאַן פאַך. דעם בעיבי ליאַלקע אָוטפיץ און ליב אַרומפאָרן, ענטהוסיאַסטיקאַללי מאַסטערינג קיין מין פון אַרבעט און ינווייץ איר צו דעם פאַך. צוזאַמען, לערנען נייַ זאכן מער טשיקאַווע, און אויב איר פירמע, זי האט ניט מיינונג.
גאַמעס באַרבי דורך קאַטעגאָריע:
גירלס ליבע באַרבי, אָבער ווייניק מענטשן וויסן די פול נאָמען פון ליאַלקע & נדאַש; באַרבאַראַ מילליסענט ראָבערץ, זי איז געבוירן אין דעם יאָר 1959, און איר עלטערן - עליאַט האַנדלער און רות. פֿאַר סאַלע נייַ-געבוירן בלאָנדע געניצט די קלינגוואָרט "טיניידזש שניט מאָדעל", וואָס איז איבערגעזעצט "מאָדעל-טיניידזשער", כאָטש אַוטווערדלי זי געקוקט ווי אַ פרוי מיט העל באַשטאַנד. בעשאַס די יאָר, באַרבי ס פּלאַן איז געווען געביטן עטלעכע מאל, ביז עס איז געווארן ווי עס איז איצט. אין 1961, די ליאַלקע האט קונה אַ Boyfriend, קען קאַרסאָן, אין 1963 & נדאַש; כאַווערטע, מידגע, און אין 1964 זי האט אַ ביסל שוועסטער סקיפּער.
צוליב דעם פּאָפּולאַריטעט, באַרבי געשווינד קונה אַ גלענצנדיק קליידער, צירונג, קאַרס, און אַ ריזיק הויז, סטייבאַלז און אנדערע זאכן. זייַן גראָוינג נומער פון אַקוואַזישאַנז אַזוי ווייַט, שוין געמאכט אַ פאַקטיש הויפּטשטאָט. מיט יעדער פאַרלאַנג, עס איז אוממעגלעך צו קויפן אַלץ, און אַפֿילו מיט די ויסגעצייכנט פּערזענלעך פאַנטאַסיעס, עס וועט זיין שווער צו שלאָגן קאַנסיווד די סיטואַציע, אויב נישט יקערדיק פּאַרץ פון די ינלענדיש אָדער דרעסיז. אַזוי באַרבי גאַמעס פֿאַר גערלז האָבן ווערן פאָלקס ווי די העלדין זיך.
& נבספּ; באַרבי גאַמעס פֿאַר גערלז האָבן יקספּאַנדיד אַפּערטונאַטיז ליאַלקע פאַנס. אָן ספּענדינג קיין געלט, איר קענען שווימען אין די לוקסוס פון קליידער און צירונג, צו אַרומפאָרן אָן ריסטריקשאַן צו קיין מדינה, צו גיין שאַפּינג פֿאַר נייַ קליידער, באַזוכן די טרענדי רעסטראַנץ און אויף בינע.
די מחברים אויך פאָרשלאָגן ווירטואַל שפּאַס צו שפּילן גאַמעס פֿאַר גערלז באַרבי און זען וואָס עס איז געווען אין זייַן ינפאַנסי. באַרבי בעיבי נאָר טייַער, און נעמען זאָרג פון עס ספּעציעל פייַן. גראָוינג אַרויף, זי האט שעפֿערישקייט, און צוזאַמען איר וועט באַזוכן די באַלעט שולע, געפֿינען זיך אויף דער בינע מיט דעם ערשטער ליד אָדער טאַנצן, לערנען צו נוצן מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ.
יעדער פֿעסטיוואַל איז אַ געלעגנהייַט צו געפֿינען אַ קאַרנאַוואַל קאָסטיום אָדער אַ פייַן גאַרניטער צו קומען אַרויף מיט מאַכן-אַרויף, מאַניקור און האָר. צוזאַמען, איר וועט באַצירן די צימער באַרבי און צוגרייטן געשמאַק מילז. און ווען דער פֿעסטיוואַל וועט זיין געהאלטן, וועט ריין די וווינונג, און דערגייונג אַ פּלאַץ באַזונדער אין די אָנוואַרפן. באַרבי גאַמעס אָנליין צוזאָג פילע ונפאָרגעטטאַבלע אַרומפאָרן אין די פירמע פון ליב געהאט אָנעס אָדער Friends. איר וועט באַזוכן די גאַניידן אינזלען, שטייַגן צו די הויך בערג, באַזוכן באַרימט ערטער פון דער וועלט. און צו פּרובירן זיך אין פאַרשידן בעאַוטיסיאַנס, אָבער איידער הילף באַרבי געפינען אַ פאָרעם קאָראַספּאַנדינג צו די שטעלעס.
באַרבי מיינט כּמעט פאַקטיש מיידל, ווייַל פֿאַר איר, און געשריבן אַ Biography. ערשטער, מיר באַשליסן וואָס עס איז היים צו Willows & נדאַש; שטאָט אין וויסקאנסין, און עלטערן - מאַרגאַרעט און דזשארזש ראָבערץ. אבער ווען עס איז געווארן קלאָר אַז די ראַנג פון די ליאַלקע האלט צו וואַקסן, אין 1990, מיר געדאַנק אַז אַזאַ אַ לוקסוס מיידל זאָל זיין אַ געבוירענער פון ניו יארק סיטי.
אין 2004, באַרבי און קען צעבראכן אַרויף, און נאָך אַ פּאָר פון יאָרן אַמאָל ווידער ריונייטיד, כאָטש נאָך ניט חתונה געהאט. אבער זייער Friends & נדאַש; מידגע און אַלאַן, זענען חתונה געהאט אין 1991, און אַפֿילו געגעבן געבורט צו צווילינג. אבער אין 2013, פֿאַר מידגע מיר Created אַ נייע בילד, און איצט זי ס צוריק טשיילדלאַס און אַנמעריד.


text:
פֿאַראַיאָרן האָבן צענדליקער ייִדישיסטן אָנגעפּאַקט דעם צווייטן שטאָק פֿונעם „סאָלאַס‟-באַר אינעם „ווילעדזש‟, כּדי צו פּראַווען דעם נאָוואַטאָרישן אינטערנעץ-זשורנאַל געווידמעט ייִדיש-שטודיעס, „אין געוועב‟.
הײַיאָר, אויף דער פֿײַערונג פֿון דער וועבזײַטס ערשטן געבוירן-טאָג, איז דער עולם געווען קלענער אָבער ווידער זייער לעבעדיק און פֿריילעך.
נישט געקוקט אויף דער רעשנדיקער רעפּ-מוזיק וואָס האָט געדונערט פֿונעם באַר אונטן האָט דער עולם זיך צוגעהערט מיט אינטערעס ווי מינדל כּהן, די נײַע הויפּט-רעדאַקטאָרשע פֿונעם זשורנאַל, באַגריסט דעם עולם אויף ייִדיש און האַלט אַ רעדע אויף ענגליש וועגן דעם זשורנאַלס דערגרייכונגען במשך פֿון זײַן ערשטן יאָר.
מינדל, די געוועזענע רעדאַקטאָרשע פֿאַר איבערזעצונגען אויף דער וועבזײַט, האָט באַגריסט אַלע מענטשן אין עולם, וואָס האָבן צוגעהאָלפֿן דעם זשורנאַל דורכן אַרײַנשיקן אַרטיקלען, איבערזעצונגען, בלאָג-פּאָסטן, אינטערוויוען וכדומה. זי, צוזאַמען מיט ד''ר שאול זאַריט, דער ייִדיש-פּראָפֿעסאָר אין „האַרוואַרד-אוניווערסיטעט‟, וואָס האָט געגרינדעט דעם זשורנאַל צוזאַמען מיט ד''ר איתן קענסקי (זאַריט ווערט איצט אַ מין עמעריטירטער רעדאַקטאָר, און קענסקי דינט ווי דער פּרעזידענט פֿונעם זשורנאַלס עקזעקוטיווע) האָבן בפֿירוש באַטאָנט דעם גרויסן דערפֿאָלג פֿון די איבערזעצונגען, וואָס דער זשורנאַל איז מסוגל אַרויסצוגעבן. כּדי צו ווײַזן די קוואַליטעט פֿון דער ליטעראַרישער אַרבעט האָט מען פֿאַרבעטן צוויי איבערזעצערינס, מײַיאַ עווראָנאַ און רויז וואַלדמאַן פֿאָרצולייענען פֿון ליטעראַרישע ווערק, וואָס זיי האָבן פֿאַרעפֿנטלעכט אין „אין געוועב‟.
עווראָנע, אַ יונגע פּאָעטעסע וואָס זעצט אויך איבער ליטעראַרישע ווערק פֿון שפּאַניש און העברעיִש, האָט רעציטירט צוויי לידער פֿון יוסף קערלער סײַ אויף ייִדיש, סײַ אין איר ענגלישער איבערזעצונג. זי האָט אויך רעציטירט אַ ליד פֿון אַבֿרהם סוצקעווער אויף ביידע שפּראַכן. עווראָנאַס איבערזעצונגען פֿון סוצקעווערס לידער ווערן שטאַרק אָפּגעשאַצט דורך די קענער פֿון פּאָעזיע: פֿאַראַיאָרן האָט זי באַקומען אַ חשובֿע סטיפּענדיע פֿון דער „נאַציאָנאַלער עולמות-פֿאָנד פֿאַר קונסט‟ (NEA) אונטערצושטיצן אירע איבערזעצונגען פֿון סוצקעווערס לידער.
רויז וואַלדמאַן האָט פֿאָרגעלייענט אַן אויסצוג פֿון חיים גראַדעס ראָמאַן „בית הרבֿ‟ אין איר אייגענער איבערזעצונג. איינע פֿון די סאַמע-טאַלאַנטירסטע איבערזעצער פֿון ייִדישער פּראָזע-ווערק אויף ענגליש, האָט וואַלדמאַן פֿאַרכּישופֿט דעם עולם מיט גראַדעס באַשרײַבונגען פֿון די קאָנפֿליקטן צווישן די מיטגלידער פֿון אַ רבנישער משפּחה. איר איבערזעצונג, וואָס איז לכתּחילה דערשינען אין „אין געוועב‟, צייכנט זיך אויס מיט איר נאַטירלעכן באַנוץ פֿון לשון-קודשדיקע טערמינען אויף ענגליש, וואָס ווערן גענוצט אויף אַזאַ אופֿן, אַז דער לייענער וואָס ווייסט גאָרניט וועגן דער וועלט פֿון תּורה וואָלט געקענט פֿאַרשטיין זייער באַטײַט.
נאָך די צוויי איבערזעצערינס איז אויפֿגעטראָטן דניאל קאַהן מיט אַ ציקל געזאַנגלידער אויף ייִדיש און ענגליש. די לידער, וואָס ער רופֿט אָן „איבערגעזעצטע אַדאַפּטאַציעס‟ נעמען אַרײַן סײַ ייִדישע לידער וואָס ער האָט איבערגעזעצט אויף ענגליש, סײַ ענגלישע און דײַטישישע לידער, וואָס ער האָט איבערגעזעצט אויף ייִדיש. אַ מײַסטערישער איבערזעצער פֿון געזאַנגלידער, האָט קאַהן פֿאַרווײַלט דעם עולם מיט זײַנע נוסחאָות פֿון לידער פֿון חנה קופּער, אַבֿרהם סוצקעווער, דוד איידלשטאַדט און נאָך. ער האָט אויך געגעבן אַ מין „פֿאָרויס-ווײַזונג‟ פֿון אַ נײַער איבערזעצונג זײַנער, אַ ייִדישער נוסח פֿון לענאָרד כּהנס באַרימט ליד „הללויה‟. דאָס ליד האָט שטאַרק אימפּאָנירט דעם עולם, וואָס איז דאָך אַ שווערע עובֿדה, ווען מע נעמט אין באַטראַכט דעם פֿאַקט, אַז די מענטשן אין זאַל האָבן אַ סך פּראַקטיק מיטן אָפּשאַצן די קוואַליטעט פֿון איבערזעצונגען.
בעת קאַהן האָט געזונגען האָט געדונערט עפּעס אַן אָנשיקעניש פֿון קאַניע וועסטס אַ ליד מיט גאָר אַ שטאַרקן באַס. קאַהן האָט זיך געוויצלט, אַז דער צוזאַמענשטויס צווישן די צוויי לידער איז אפֿשר געווען אַ סימבאָל פֿאַרן מצבֿ, אין וועלכן די וועלט פֿון ייִדיש-שטודיעס געפֿינט זיך הײַנט. דאָס הייסט, מע דאַרף שטרעבן קעגן דעם גערודער פֿון דער דרויסנדיקער וועלט און זיך פֿעסט אײַנהאַלטן, כּדי מע זאָל קענען געהעריק אָפּשאַצן די ייִדישע קולטור.
דער אָוונט, באמת אַ געלונגענער, האָט אַזוי ווי „אין געוועב‟ אַליין, צוגעצויגן אַ פֿאַרשידנאַרטיקן אָבער דורכויס יונגן עולם ליבהאָבער פֿון ייִדיש. ער האָט געוויזן אַז דער זשורנאַל דינט ניט בלויז ווי אַן אָרט וווּ מע קען אַרויסגעבן וויסנשאַפֿטלעכע אַרבעטן וועגן ייִדיש אין דער דיגיטאַלער ספֿערע, נאָר אויך ווי ממש אַ קהילה פֿון יונגע אוהבֿי-ייִדיש.
The Yiddish Daily Forward welcomes reader comments in order to promote thoughtful discussion on issues of importance to the Jewish community. In the interest of maintaining a civil forum, The Yiddish Daily Forwardrequires that all commenters be appropriately respectful toward our writers, other commenters and the subjects of the articles. Vigorous debate and reasoned critique are welcome; name-calling and personal invective are not. While we generally do not seek to edit or actively moderate comments, our spam filter prevents most links and certain key words from being posted and The Yiddish Daily Forward reserves the right to remove comments for any reason.


text:
לויט די גריכיש לעגענדע, די געטין אַטהענאַ, אין פאַרמעסט מיט פּאָסעידאָן, געפלאנצט אַ יונג מאַסיוו בוימל פֿאַר די נוץ פון מענטשהייַט. זייַן פירות זאָל זיין מענטשלעך עסנוואַרג, ליכט מקור, רפואות און שיינקייט פּראָדוקטן.
אָליווע בוימל פון די העכסטן קוואַליטעט
עס זענען איבער אַ הונדערט פאַרשידענע מאַסלינע ווערייאַטיז. זיי אַנדערש זייַן אין פאָרעם, גרייס, קאָליר און געשמאַק. אין אַלגעמיין, די הזיתים זענען כאַרוואַסטיד אין די חדשים פון סעפטעמבער-דעצעמבער.
באַשטימענדיק פֿאַר די קוואַליטעט פון די בוימל זענען די ריכטיק שניט צייַט, די שניטינג אופֿן און די אָפּגעהיט און אָפּגעהיט פּראַסעסינג פון די הזיתים. אָליווע גראָוינג איז קאַנסאַנטרייטאַד אין די מעדיטערראַנעאַן, ספּעציעל אין איטאליע, ספּאַין און גריכנלאנד.
Extra virgin olive oil
די פאלגענדע ווערטער שטימען צו די דייַטש "עקסטרע צעלקע מאַסלינע בוימל" און דינען דעם העכסטן קוואַליטעט קלאַס פֿאַר מאַסלינע ייל:
- Extra Virgin
- Vierge עקסטרע (פראנצויזיש)
- Extra Vergine (איטאַליעניש)
- Virgen Extra (שפּאַניש)
- Extra Virgem (פּאָרטוגעזיש)
די נאָמען "עקסטרע צעלקע מאַסלינע בוימל" געראַנטיד אַז די בוימל איז באקומען דורך מעטשאַניקאַל מיטל אָן היץ און פרעשלי כאַרוואַסטיד, גאנץ הזיתים. די דערצו "קאַלט-פּרעסט" איז בלויז דערלויבט אויב די טעמפּעראַטור בעשאַס פּראַסעסינג האט נישט יקסיד 27 ° C.
געזונט ווירקונג פון בוימל
די פיינאַסט מאַסלינע אָיל איז נידעריק אין קאַלעסטעראַל, רייַך אין וויטאַמינס א און E און אין יקערדיק מינעראַלס אַזאַ ווי קאַלסיום, סאָדיום אָדער מאַגניזיאַם. דער הויך צופרידן פון וויטאַמין E דילייז דער יידזשינג פּראָצעס פון די גוף סעלז.
דערצו, די מאַסלינע ייל איז געזאגט צו זיין פּראָטעקטעד קעגן מייאָקאַרדיאַל ינפאַרקשאַן און אַטהעראָסקלעראָסיס.
פֿאַר גוט קיך: אַסעט באַלסאַמיקאָ
אַסעטאָ באַלסאַמיקאָ איז טונקל, קאַנסאַנטרייטאַד און וויסקאַס. עס האט אַ אָפּשיידנדיק גערוך פון בשמים, הערבס און האָניק מיט סאַטאַל אַקסענץ פון עראַמאַטיק האָלץ.
זייַן געשמאַק איז אַ ביסל סוויטער און סאַפטער ווי אנדערע ווינערז. דעריבער דער נאָמען "באַלסאַמיק עסיק".
די קאַלאָריע צופרידן איז זייער נידעריק אין וועגן 26 קקאַל פּער 100 מל. ווינאָגג סטימיאַלייץ דיידזשעסטשאַן רעכט צו דער צושטעלן פון ענזימעס און שטיצט אַבזאָרפּשאַן פון נוטריאַנץ. עס איז אַמייזינג אַז עסיק כּולל מער וויטאַמינס ווי לעמאַנז.
עסיק און ייל אין דער קיך
עסיק און בוימל פאַרווייכערן און באַרייַכערן דעם טעם פון סאַלאַדס און אָפּרוף עס אין דער זעלביקער צייַט. דאס מאכט פריש וועדזשטאַבאַלז אַפֿילו מער אַפּעטיטלעך. זיי אויך ראַפינירן גרילד פלייש.
ווען ארבעטן אין דער קיך איר זאָל מאַכן זיכער אַז עסיק און ייל זענען שטענדיק געהאלטן ערטייט און פינצטער. אין פּרינציפּ, באַלזאַמיק עסיק איז ינדעפאַנאַטלי דוראַבאַל.
קליין געשיכטע פון עסיק & בוימל
די אָולדאַסט אָליווע קולטור דיסקאַווערד צו דאַטע איז איבער 3, 000 יאר אַלט און איז דיסקאַווערד אין קרעטע. באַוווסט איז אַ פאַרנומען בוימל האַנדל אין אלטע צייטן. ווי ווייַן און מאַסלינע ייל, עסיק האט אַ זייער לאַנג געשיכטע. די אָולדאַסט עסיק דזשאַג דאַטעס פון די ערליאַסט עגיפּטיאַן דינאַסטיעס (וועגן 5, 000-6, 000 בק).
די טראדיציאנעלן פון עסיק פּראָדוקציע איז נישט בלויז אין די ריפיינמאַנט און פּרעזערוויישאַן פון עסנוואַרג, אָבער אויך אין דער פאַרמאַסוטיקאַל אַפּלאַקיישאַן. פֿאַר בייַשפּיל, היפּפּאָקראַטעס רעקאַמענדיד סאָוס ווונדז אין עסיק-סאָוקט ענוואַלאָופּס און אַפּלייינג עסיק צו אַלע מינים פון ברידינג שוועריקייטן. אין די מיטל עלטער עס איז אויך געניצט ווי אַ דיסינפעקקטאַנט קעגן די פּלאָגן. נאָר די נאַטוראַליסץ לאַוואָיסיער און פּאַסטעור האָבן אַ טייל פון דעם עסיק סוד.


text:
ואתו עמו הני תרי צנתרי דדהבא
מעלדונג וועגן נייע מנהלים / אחראי.
אחראי: אחראי
- מר. פאטאשאפ
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3275
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 25, 2010 9:16 pm
- פארבינד זיך:
- msp
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18004
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
- לאקאציע: בין גברא לגברא
- שלומי אמוני ישראל
- שר האלף
- תגובות: 1406
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 13, 2011 5:04 pm
- לאקאציע: אונטער מיין הוט
- משה קארנפעלד
- שר האלף
- תגובות: 1669
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 08, 2009 12:06 pm
אבער צוערשט מזל טוב! מזל טוב! זאל זיין מיט אסאך הצלחה.
לכתחילה אריבער האט געשריבן:ווער בין איך? האט געשריבן:מזל טוב!
זייער פיינע אויסוואלן.
איך וואלט אפשר געזאגט מען זאל צולייגן לכתחילה אריבער אלס אן אחראי (אויף דעם טעכנעלאגיע פארום)
ישר כח! איי עפרישיעט איט!
און א עקסטערע ישר כח, פאר אלע וואס האבן אין אישית געשריבן אז זיי האבן מיך רעקעמענדירט, און מיך געשטיפט עס אנצונעמען אז מען טראגט עס מיר אן, ס'איז מיר א גרויסער כבוד.
כדי דו און אזעלעכע ווי די, וואס האבן מיך נאמעניערט, זאלן נישט זיין פארקלעמט, וויל איך אייך זאגן אז מען האט מיר אנגעטראגן די כבוד צו ווערן מנהל, און איך האב עס משום טעמים כמוסים אפגעזאגט מיט א שווער הארץ, און עס האט מיר די גאנצע צייט באמת געבאדערט אז כ'האב נישט קיין רעכט אפצוזאגן, ווייל סוף כל סוך האב איך דא אזויפיל הנאה פון דעם פלאץ, און ווען עס קומט צוריקצו צאלן, זאג איך אפ.
אבל עתה, יעצט אז מען האט ב"ה געמאכט די גאר גוטע אויסוואלן, אטעם איך אפ, און איך ווינטש ענק אסאך הצלחה, און דער אייבערשטער זאל ענק געבן אסאך סייעתה דישמיה, און אלעס גוטס.
אבער פאר דיר וויל איך זאגן אז דו האסט נישט קיין רעכט צו ווערן א מנהל.
וואנס מ'באקומט א פאליטישע אמט קען מען מער נישט דינען אלץ אנקאר אין א נייעס אגענטור און קנ"א איז נישט אזוי שנעל גרייט דיך ארויס צו לאזן פון די הענט.
אלע רעכטן רעזערווירט
טראנספארט האט געשריבן:מר. פאטאשאפ האט געשריבן:
ואתו עמו הני תרי צנתרי דדהבא
דיינע בילדער קומען נישט ארויף (אפשר נאר ביי מיר?)
איז עס די בילדער פון דא?
- Shiala
- שר חמש מאות
- תגובות: 565
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 15, 2012 1:16 am
- לאקאציע: ביי דיין רעכטן האנט
- פארבינד זיך:
- מכטי1
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5199
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 17, 2011 5:34 am
- לאקאציע: צוווישען ערליכע אידען
- דער תהילים איד
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6353
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 26, 2009 9:54 pm
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 285
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 17, 2010 8:00 am
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 587
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 23, 2010 3:29 pm
- לאקאציע: האלעוויי ווען איך ווייס......
onlynews11206@gmail.com
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6655
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
- טהור-עיניים
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5038
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 22, 2007 1:29 pm
- ווינקל
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7773
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 21, 2009 12:10 am
- לאקאציע: vinkel.ivelt ביי גימעיל
2 הצעות וואס מען האט שוין שוין פיל מאל דערמאנט בתוככי אייוועלטיינו, אולי איינער פון די נייע מנהלים/אחראים קענען זיך אפגעבן דערמיט, לשביעת רצון כל.
עפענען עקסטערע פארום ביי די "קאמפיוטער און פראגרעמינג" מיט אלע קוויקבוקס אשכולות וואס איז שוין צוזייעט און צושפרייט. (א מפתח אשכול איז גראדע יא דא).
עפענען עקסטערע פארום אין היכל הנגינה פאר חזנות.
- פארוואס נישט
- שר חמש מאות
- תגובות: 695
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 07, 2015 4:08 am
- לאקאציע: רינגס און ארום
מיין שאלה איז צו איז אייוועלט טאקע א שיף אן קיין רעדער און חוץ מעקן תגובות קען מען נישט אנקומען צו די אחראים ???
אויב באלאנגט עס נישט דא ביטע לייגן ווי עס קומט יא
- מאנ-יימער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10552
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 14, 2011 10:36 am
- לאקאציע: אויפן וועג ארויף
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: פראהביטש און 3 געסט


text:
וואלן וולאדימיר פוטין פאליטיק פון פיינע נייעס רוסלאנד וולאדימיר פוטין מעלדט זיין קאנדידאטור פאר ווידערערוויילונג
ווי עס איז געווען ערווארטעט האט וולאדימיר פוטין היינט געמאלדן אז ער וועט לויפן פאר נאך א טערמין אלס פרעזידענט פון רוסלאנד אין די בעפארשטייענדע וואלן וואס קומען פאר קומענדיגע מערץ. און דערמיט פארזיכערט ער זיך נאך א 6 יעריגער טערמין אינעם קרעמעלין, ער האט געמאלדן זיין באשלוס ביי א ראלי אין א אויטאמבאביל פאבריק אין נאוואגראד. טראץ וואס נאך 30 קאנדידאטן האבן שוין געמאלדן אז זיי לויפן איז פוטין ערווארטעט צו לייכטערהייט געווינען ווידערערוויילונג. פוטין איז שוין פאקטיש דער פירער פון רוסלאנד זינט 1999 ווען יעלצין האט אפגעטרוין, און מיט זיין קומענדיגע טערמין וועט ער זיין ביי די מאכט פאר 24 יאר.
גענומען מיט רשות פון פיינע נייעס
ווי איז דאס געשעהן? זעה Moscow, Russia, 103073 אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
א טיף באהאלטענע שרעק, אַן אומבא'טעמ'טע שפיר
איז צווישן די מאמע מיט איר קינד
פאר'ן טאכטער איז אומבאקוועם און פּראבירט שטיין ווייט פון איר
זי שעמט זיך אז איר מאמע איז בלינד
זי קען נישט וואשן, נישט קאכן, פירן די ווערטשאפט אין הויז
מיט א שטעקן גייט זי אין גאס
אז די בלינדע פרוי איז מיין מאמע, איך האף אז קיינער געפינט נישט אויס
איך וויל נישט זיין די נעבעך פון קלאס
קיין חבר'טע צו זיך אינדערהיים האט זי קיינמאל אריינגענומען
ביי PTA
אוי האט זי געוויינט איר מאמע זאל נישט קומען
זיך ארויסגעדרייט, איר קיינמאל באגלייט
די באציאונגען ווערן נאר קעלטער
אזוי לויפן די יארן, זי ווערט נאר אלס גרעסער און עלטער
ענדליך שוין א כלה און צו די חתונה זי גרייט זיך
האבן מיין אייגענעם לעבן, אוי ווי די כלה פריידט זיך
זי פּאקט זיך פּעק – ציעט זיך אוועק
ווייט ווייט ווייט
פארגעסן פון די שווערע יארן וואס זי האט אינדערהיים געהאט
די מאמע ביטער פארקלעמט, אין הארץ עס ברענט א ברענעניש
זי קען נישט איינשלאפן, לא יכבה בלילה נרה
אירע צוויי בלינדע אויגן, זען טאקע זיי קענען נישט
…אבער וויינען קענען זיי נאך יא
ווייטאגליכע קרעכצן נאך אזויפיל יארן פון דרוק
עס גיסט זיך א גאָס פון געוויין
עס שטייט איר פאר די אויגן מחשבות פון יארן צוריק
וואס קיינער ווייסט נישט נאר זי אליין
מיין קינד כ'האב דיר קיינמאל פארציילט דורכאויס די אלע יארן
אז דו ביסט געבוירן געווארן מיט א חסרון
איך האב נישט געוואלט אז דו – זאלסט פילן ווי
ביסט אנדערש ווי יעדן איינעם
דערפאר האב איך באשלאסן אז איך דערצייל עס נישט פאר קיינעם
אבער איך מיין ס'איז שוין צייט, אזוי טוט מיין געפיל טרייבן
די מאמע נעמט א פעדער אין האנט און הייבט אן צו שרייבן
בסיעתא דשמיא, מיין טייער קינד לאה
וויאזוי גייט דיין לעבן אלס ווייבל
איך וויל דיר עפעס בעטן, דערפאר גיב איך דיר יעצט א שרייב'ל
זאלסטו וויסן מיין קינד"
דו ביסט געבוירן נישט געזונט
דו ביסט געווען בלינד אויף ביידע אויגן
אבער וואס טוט נישט א מאמע פאר איר קינד
מען האט די הויט פון מיר געשינדט
איך האב דיר געשאנקן מיינע, אז דיר זאל אלעס טויגן
זייט דעמאלטס מיין קינד
בין איך געווארן בלינד
אוי ווי שווער האב איך דיר אויפגעצויגן
איך שרייב דא צו דיר מיין קינד
מיט בלוט אנשטאט מיט טינט
איך בעט דיך איין זאך, היט אויף מיינע אויגן
"אוי אוי איך בעט דיך, היט אויף דיין מאמע'ס אויגן!


text:
עס קומט דער הייליגער יו”ט פסח ווען עס איז דאך די אושפיזא פון “זאלץוואסער”, איז דאך נישט מער ווי פאסיג צו זאגן אפאר ווערטער לכבוד המאורע.
פאר די וואס ווייסן נישט: זאלץ איז סך הכל א מאכל א געווירץ א תבלין וואס מ’לייגט דאס אריין אלס א צוגאב צום מאכל און עס דארף צו געבן א טעם! די מעלה דערפון איז אז עס קען מאכן דעם מאכל גאר געשמאק, די חסרון איז אויב לייגט מען א פיצינקע מער ווי דער געברויך איז עס מצטמק ורע לו.
וואסער האט א זעלטענעם מעלה אז עס האט נישט קיין טעם בכלל און ווען איינער איז דורשטיג איז עס זיס ווי צוקער אבער אויב איז ער זאט איז וואסער פשוט נישט גוט אין טעם און מ’קען עס נישט טרינקען.
נעמען מיר די זאלץ וואס מאכט א טעם און מ’לייגט עס אריין אין א משקה בלי טעם און מ’טינקט דערין א גרינצייג פונקט גענוג להרעיב את האפעטיט און אזוי גייט מען ווייטער אן מיטן סדר.
אלזא וואס איז דער ענין פון דעם זאלץ וואסער? שטייט שוין אין די ספה”ק אז דאס איז צו מאכן א זכר אויף די טרערן וואס אונזערע עלטערן האבן פארגאסן אין דעם גלות מצרים און וויבאלד טרערן זענען אין טעם ווי זאלץ וואסער איז דאס א גאר גענויער זכר לענין.
איך האב א שאלה! צו קען מען נוצן טרערן אליינס אנשטאט זאלץ וואסער?
איך האב א טיעפערע שאלה! אין דעם מצב וואו אונז שטיי מיר היינט וואס טרערן שטייען ביים שוועל פון די אויגן און רינען ווען מ’הערט אזוינע בשורות מבהילות פון אומגליקן נעבעך ביי אונזערע באליבטע ברודערלעך וואס דארף מען א זכר?
מיין שאלה גייט אסאך ווייטער! וואלט נישט געווען די צייט צו בעטן ביי השי”ת: הייליגער טאטע לאז אונז דערציילן פאר די קינדערלעך ביים סדר איבער אזא זאך ווי טרערן וואס איז א ענין פון אמאל! היינט ווייסט מען נישט דערפון! און דאס איז א זכר צו אט די טרערן?
נעם אפיר די אלע זאלץ וואסער וואס האט געפלאסן אין די פארגאנגענע חדשים הייליגער טאטע, און גיס זיי אריין אין דיין זאלץ וואסער מעסטל און טונק איין דיין חסד מאך דעם טעם פון דעם זאלץ וואסער זיס עס זאל זיין פון אט די טרערן וואס קומט פון פרייד! און לאז אונז דערמיט פטר’ן דעם מרור!
זאלץ וואסער פון פרייד! זאלץ וואסער מיט גרינצייג! זאלץ וואסער וואס איז ממתיק דעם טעם’לאזן וואסער! זאלץוואסער וואס רייצט דעם אפעטיט פאר א לעכטיגן סדר נאכט!
זאלן די אלע אידן וואס האבן מקריב געווען קרבנות פאר דיר און אלע וואס גייען נאך איצט דורך שוועריגקייטן האבן א לעכטיגן סדר נאכט!
הייליגער פאטער ימי”ם על מי מל”ח זענען מיר מוסיף בכל דור ודור! שטעל אפ דעם געוויין! לאז אונז זינגען פאר דיר און אזוי טון דיין רצון. מיר האבן שוין געזאגט הא לחמא עניא, לאמיר האפן אז מ’האלט שוין ביי גאל ישראל.
א פרייליכן כשר’ן יו”ט פאר יעדן איד בכל מקום וצורה שהם וואונטשט:
זאלץוואסער


text:
גלידער איבערפלאנצונג
גלידער איבערפלאנצונג איז אריינלייגן אנדערןס אברים אין א מענטש וואס האט פארלוירן זיין איבר אין אן עקסידענט אדער צו נאטורליכע קרענק, געוויינליך קומט דאס פון א טויטער מענטש, אבער געוויסע גלידער ווי א ניר און נאך קען קומן פון א לעבעדיגן.
הלכה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מען קען טרעפן א היתר.
די דאקטער דארף געבן זיין דיאגנאזיע ווען דער מענטש איז טויט, און מען דארף זעהן צו דאן איז ער אויך טויט לויט די הלכה.
אויך איז דא א דיון אוואו די נשמה רוהט. אין יעדע גליד עקסטער אדער איז דאס הויפט קווארטירט אין מוח צו אין הארץ.
אידישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אבער מען פירט זיך נישט אזוי. צוליב די הייליגע באגריפן און אמונות פון קדושת ישראל; תחיית המתים און טומאת מת און נאך פארשידענע השקפות וואס רורען אן די יסודות פון אונזער אמונה.


text:
פאלם: סענטרא Palm Centro
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
- שמערי בערי
- ראש הקהל
- תגובות: 8739
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
- לאקאציע: באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
- פארבינד זיך:
קנעפעל האט געשריבן:איך וויל דא ברבים אויסדריקען מיין הכרת הטוב פאר איינע פון די גאר טאלאנטפולע שרייבערס פון די קרעטשמע ה"ה ידידינו היקר מאשקע (משה) נ"י ,וואס האט מיך אזוי געדולדיג ארויס געהאלפען ארויף צילייגן יודיש אויף מיין סענטרא זיך געשריבן מיט מיר צענדיליגע מאל ,נישט האבענדיג די מינדעסטע ידועה ווער איז דער וועם ער העלפט ארויס ,עס איז א כבוד פארן קרעטשמע דיך צי האבן אלס איינע פון אירע מיטגלידער הרוצה בעילם שמו (מעכי)
אפשר קען מיר איינער אנצייגן וויאזוי ארויף צו שטעלן אידיש אויפן סענטרע? און אזוי אויך גוגל-טאלק
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 587
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 23, 2010 3:29 pm
- לאקאציע: האלעוויי ווען איך ווייס......
שמערי בערי האט געשריבן:קנעפעל האט געשריבן:איך וויל דא ברבים אויסדריקען מיין הכרת הטוב פאר איינע פון די גאר טאלאנטפולע שרייבערס פון די קרעטשמע ה"ה ידידינו היקר מאשקע (משה) נ"י ,וואס האט מיך אזוי געדולדיג ארויס געהאלפען ארויף צילייגן יודיש אויף מיין סענטרא זיך געשריבן מיט מיר צענדיליגע מאל ,נישט האבענדיג די מינדעסטע ידועה ווער איז דער וועם ער העלפט ארויס ,עס איז א כבוד פארן קרעטשמע דיך צי האבן אלס איינע פון אירע מיטגלידער הרוצה בעילם שמו (מעכי)
אפשר קען מיר איינער אנצייגן וויאזוי ארויף צו שטעלן אידיש אויפן סענטרע? און אזוי אויך גוגל-טאלק
onlynews11206@gmail.com
- שנאפס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15169
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:59 pm
- לאקאציע: אויף די קרעטשמע פאליצעס
- פארבינד זיך:
- והמבין יבין
- שר האלף
- תגובות: 1011
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג פאברואר 12, 2013 6:31 pm
- לאקאציע: אויפן טעלעפאן
- קנאפער ידען
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8999
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 06, 2013 10:06 pm
- לאקאציע: אין דער וואקאציע הויז
- פארבינד זיך:
והמבין יבין האט געשריבן:איז נאך פארהאנען כהיום א נומבער/פירמע וואס מ'קען רעדן כ'מיין צוריקשיקן א סענטרא ?
לויט מיין ידיעה איז עס שוין נישט אינטער פאלם
נאופ!
HP האט עס אפגעקויפט און מיטדערצייט און פארמאכט דער גאנצער סאבדזשעקט.
-----------
זה נהנה וזה לא חסר, קויפט איר אמאל אויף עמעזאן גייט צו עמעזאן דורך דעם לינק: www.amazon.com
- והמבין יבין
- שר האלף
- תגובות: 1011
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג פאברואר 12, 2013 6:31 pm
- לאקאציע: אויפן טעלעפאן
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19987
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
יוראפ האט געשריבן:אפשר קענט איר פראבירן זיך צו פארבינדן מיטן מלך הסענטראס הרב לכתחילה
קען זיין ער האט פראבירט, נאר עס האט נישט געכאפט ווייל ................. עס איז א סענטרא...... נא, נא, מוחה!!
- טראבל מעיקער
- שר האלף
- תגובות: 1619
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג מארטש 11, 2016 2:00 pm
- לאקאציע: ווי איך געפין מיך דאס פלאץ
צוריק צו “סעלפאונס און טעבלעטס”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט


text:
תגובהדורך כאפצעם » דינסטאג אפריל 24, 2018 10:13 am
ברעיקינג:
א פרישע סקאנדאל איז אויפגעדעקט געווארן איבער דעם טראמפ נאמינירטער VA סעקרעטאר 'ראני זשאקסאן' און די ווייסע הויז איז אונטער שטארקע פרעשור צו אנולירן די נאמינאציע.
די סענאט וועטעראן אפעירס קאמיטע האט געקענסלד זייערע היריענגס פארן סעקרעטאר און אפגעשיקט א רעקאמאנדאציע ארויסצוציען זשאקסאן פונעם פאזיציע.
דער נייער נאמינירטער איז ארויסגעשטעלט געווארן דורך טראמפ נאכן אפזאגן דעם פריערדיגן סעקרעטאר 'דעוויד שולקין' נאך א פלייץ סקאנדאלן.
די ווייסע הויז אנטזאגט זיך דערווייל צו טוישן פלענער.
"וואס איר זעהט און הערט איז נישט וואס פאסירט" (טראמפ - יולי 2018)


text:
מיכאל דונאַיעווסקי
אין דער תּקופֿה צווישן ביידע וועלט-מלחמות האָט וואַרשע געשפּילט אַ וויכטיקע ראָלע אינעם לעבן פֿון פּוילישע ייִדן. זי איז געווען אַ גרויסער קולטורעלער צענטער פֿון ייִדישער ליטעראַטור און זשורנאַליסטיק אין דעמאָלטיקן פּוילן און אַפֿילו אין דער גאָרער וועלט.
ניט געקוקט דערויף, וואָס אין וואַרשע זײַנען אין יענע יאָרן אַרויסגעגאַנגען אַ ריי טעגלעגע צײַטונגען, זשורנאַלן און אַנדערע פּעריאָדישע אויסגאַבעס סײַ אויף ייִדיש און סײַ אויף העברעיִש, וואָלט איך געוואָלט צוציִען דעם אויפֿמערק צו דער טעמע פֿון ייִדיש-פּוילישער ליטעראַטור און פּרעסע, וועלכע איז געשאַפֿן געוואָרן אויף דער אָפֿיציעלער מלוכישער שפּראַך.
מיר ווייסן, אַז נאָך פֿון די השׂכּלה-טעג אָן האָט אינעם ייִדישן קולטורעלן לעבן פֿון פּוילן עקזיסטירט די אַזוי גערופֿענע דרײַ-שפּראַכיקע סיסטעם, דהײַנו: ייִדיש (אומגאַנגשפּראַך), העברעיִש אָדער לשון-קודש (ציוניסטן, די שפּראַך פֿון תּפֿילה) און פּויליש (די שפּראַך פֿון דער סבֿיבֿה). אינטערעסאַנט, אַז די באַציִונגען צווישן די שפּראַכן אין דער סיסטעם איז געווען קאָמפּליצירט, אָבער זיי האָבן אַלע געשפּילט אַ וויכטיקע ראָלע, וואָס איין שפּראַך איז ניט געווען מעגלעך אָפּצוטיילן פֿון די אַנדערע צוויי.
אויב מיר ריידן וועגן דער ייִדישער פּרעסע אויף פּויליש, איז וויכטיק צו באַמערקן אַזאַ פֿאַקט: אָנהייבנדיק פֿון דער צײַטונג Dostrzegacz Nadwiślański (דער בעאָבאַכטער אַן דער װײַכסעל) און ביז די 1920ער יאָרן האָבן אין די פּעריאָדישע אויסגעבעס אויף פּויליש געהערשט מערקווערדיקע אַסימילאַטאָרישע שטימונגען. אין אָנהייב 20סטן י"ה האָט זיך באַוויזן אַ געוויסע ענדערונג אין דער אידעאָלאָגישער פּאָזיציע פֿון דער פּרעסע לגבי נאַציאָנאַלע פֿראַגן. די ערשטע וועלט-מלמחה און דער פֿאַקט, וואָס פּוילן איז געוואָרן אַן אומאָפּהענגיקע מדינה, האָבן גורם געווען צו בולטע שינויים אי אין געזעלשאַפֿטלעכן, אי אין קולטורעלן ייִדישן לעבן. דער וואַקסנדיקער אַנטיסעמיטיזם און דאָס באַטאָנען דעם נאַציאָנאַלן כאַראַקטער פֿון דער מדינה האָבן פֿאַרמאַכט פֿאַר די ייִדן אַלע טירן און מעגלעכקייטן זיך צו אַבסאָרבירן אין דער פּוילישער געזעלשאַפֿט.
אָט די וויכטיקע אויסערלעכע פֿאַקטאָרן האָבן געבראַכט דערצו, אַז די שפּראַכלעכע אַסימילאַציע האָט גיך אָנגעהויבן שטײַגן, בעת די אידעאָלאָגישע אַסימילאַציע איז כּמעט אויסגעגאַנגען. דער גרעסטער פֿאַקטאָר, וואָס האָט געווירקט אויף דעם פּראָצעס פֿון שפּראַכלעכער אַסימילאַציע, איז געווען די וואַקסנדיקע צאָל ייִדישע שילערס אין די פּוילישע מלוכישע שולן; און אַוודאי דער פֿאַקט, וואָס ייִדיש און העברעיִש זײַנען ביסלעכווײַז, אָבער זיכער פֿאַרקלענערט געוואָרן. איך וויל ניט ממש אַרײַנגיין אין אַלע פּרטים פֿון דער דערשײַנונג און לאָז עס איבער פֿאַר די היסטאָריקער.
די נײַע קולטורעל-געזעלשאַפֿטלעכע דערשײַנונג איז, אַז אין דער ייִדישער סבֿיבֿה איז אויפֿגעקומען אַ באַדערפֿעניש צו האָבן אַ טאָג-טעגלעכער אויסגאַבע אויף דער מלוכה-שפּראַך. די פֿאַרשפּרייטע ייִדישע צײַטונג „הײַנט‟, האָט אויך אַרויסגעגעבן אויף פּויליש Kurier Nowy. דערנאָך זײַנען דערשינען נאָך עטלעכע צײַטונגען: Dziennik Poranny, Dziennik Nowy און Nasz Kurier, וואָס איז געווען דער טאַטע פֿון דער פּובליקאַציע Nasz Przeglad, וועלכע איז אַרויס במשך פֿון 16 יאָרן, פֿון 1923 ביז 1939.
די ערשטע דרײַ צײַטונגען האָבן זיך באַזירט „אויפֿן יסוד פֿון ליבעראַליזם, פּראָגרעס און דעמאָקראַטיע‟ פֿאַר „אינטעליגענציע-קרײַזן, וואָס אָנערקענען דעם כּבֿוד און די נאַציאָנאַלע סאָלידאַרישקייט‟, כּדי צו קעמפֿן קעגן אַנטיסעמיטיזם און אויפֿוועקן דעם נאַציאָנאַלן באַוווּסטזײַן אין דער אַסימילירטער געזעלשאַפֿט. דאָס זײַן אומאָפּהענגיק פֿון פאָליטיק איז אויך געווען אַ וויכטיקער מאָמענט. די דאָזיקע פּרינציפּן זײַנען געוואָרן דער יסוד פֿאַר די ווײַטערדיקע פּעריאָדישע אויסגאַבעס אויף פּויליש.
די גרינדערס פֿון די דאָזיקע צײַטונגען זײַנען געווען יעקבֿ אָפֿענשלאַק, שאול וואָגמאַן, נתן שוואַלבע, שמואל הירשהאָרן און שמואל וואָלקאָוויטש. זיי האָבן אויסגעבילדעט דעם כאַראַקטער און די אָריענטאַציע פֿון די צײַטונגען. ס'איז כּדאי אויסטיילן די בולטע ציוניסטישע אָריענטאַציע פֿון די אויסגאַבעס.
עס איז אינטערעסאַנט, אַז אין משך פֿון דעם גאַנצן פּעריאָד צווישן ביידע וועלט-מלחמות, האָט זיך כּמעט ווי ניט געהערט קיין שום פּרינציפּיעלע שטעלונג מכּוח דער עקזיסטענץ פֿון דער ייִדיש-פּוילישער פּרעסע. ס'קאָן זײַן, אַז די באַטייליקונג אינעם אַרויסגעבן די ייִדישע צײַטונגען אויף פּויליש פֿון „הײַנט‟ און שפּעטער פֿון „דער מאָמענט‟, איז אַ פרוּוו צו פֿאַרשטיין דאָס שווײַגן; כאָטש דאָ און דאָרט איז יאָ אַרויסגעזאָגט געוואָרן אַ געוויסע שטעלונג אויף דעם ענין. ס'איז קלאָר, אַז עס זײַנען טאַקע געווען ניט ווייניק קעגנערס פֿון דער ייִדיש-פּוילישער פּרעסע און צווישן זיי — נישט ווייניק פֿאָרשטייער ניט בלויז פֿון דער ייִדישער, נאָר אויך פֿון דער פּוילישער אינטעליגענץ.
די רעדאַקציע פֿון „הײַנט‟ האָט אָנגעהויבן אַרויסצוגעבן אַ וועכנטלעכע צײַטונג
Opinia,כּדי צו פֿאַרטיידיקן די פֿיזישע און גײַסטיקע עקזיסטענץ פֿון ייִדן און צו זײַן אַ בריק צווישן צוויי געזעלשאַפֿטן — דער ייִדישער און פּוילישער. ס'איז אָבער דאָ אַ ספֿק, ווי ווײַט מ'איז אין דעם מצליח געווען. דער הויפּט-ציל איז דאָך געווען, אַז ניט בלויז ייִדן, נאָר אויך פּאָליאַקן זאָלן לייענען די צײַטונג, כּדי צו מאַכן אַ בשותּפֿותדיק גײַסטיק דערקענטעניש.
די דאָזיקע פּרעסע האָט צוגעשטעלט פֿאַר אירע לייענערס אַ ברייטע אינפֿאָרמאַציע אויפֿן קולטור-געביט: טעאַטער, פּוילישע און אַלוועלטלעכע ליטעראַטור און פּרעסע, ווי אויך דאָס זעלבע, אָבער שוין פֿון ייִדיש און העברעיִש. דערצו זײַנען געדרוקט געוואָרן פֿאַרשיידענע שאַפֿונגען פֿון פּוילישע מחברים און איבערזעצונגען פֿון ייִדישע און העברעיִשע ווערק.
אין די יאָרן 1939-1931 איז דערשינען די ביליקע צײַטונג Piata Rano, וואָס האָט אויף אירע שפּאַלטן געדרוקט קורצע טאָג-נײַעס און סענסאַציאָנעלע ידיעות. אַזאַ מין צײַטונג האָבן געהאַט אויך די פּאָליאַקן, אָבער פֿאַר די ייִדישע לייענערס איז עס געווען אַ חידוש.
די פֿראַגע איז, פֿאַר וואָס האָבן די צײַטונגען אויף ייִדיש אָנגעהויבן אַרויסגעבן ייִדיש-פּוילישע צײַטונגען, ניט-נעמענדיק אין באַטראַכט די אידעאָלאָגישע סיבות? לויט צבֿי פּריצולקיס מיינונג, איז די עיקרדיקע סיבה געווען די עקאָנאָמישע לאַגע פֿון די אַרויסגעבער. ס'האָט דאָך געהאַלטן אין איין וואַקסן די צאָל פּויליש-לייענער אין דער ייִדישער סבֿיבֿה. די פֿאַרשפּרייטונג פֿון די ייִדיש-פּוילישע צײַטונגען איז בפֿירוש געשטיגן.
Nowy Glos האָט אָנגעהויבן אַרויסגיין אין דעצעמבער 1937 און איז געוואָרן נאָך איין ייִדיש-פּוילישע טעגלעכע צײַטונג.
אין דער סבֿיבֿה פֿון ייִדישע שרײַבערס זײַנען געווען וויכּוחים לגבי דער צעשטערנדיקער השפּעה פֿון די דאָזיקע צײַטונגען אויף דער ייִדישער מאָדערנער קולטור. יהושע פּערלע, למשל, איז אַרויסגעטראָטן מיט אַ באַשולדיקונג קעגן דער ייִדש-פּוילישער פּרעסע.
ס'איז כּדאי צו באַמערקן, אַז נאָכן פֿאַרגלײַכן די פֿאַרשפּרייטונג פֿון ייִדישע און ייִדיש-פּוילישע פּעריאָדישע אויסגאַבעס און אויך די סטאַטיסטישע אָנגאַבן פֿון ביכער אין ייִדישע ביבליאָטעקן פֿון פֿאַרשיידענע אידעאָלאָגישע און פּאָליטישע באַוועגונגען, ווײַזט זיך אַרויס, אַז די נויט אין פּויליש איז אַ סך גרעסער, ווי אין ייִדיש, אָדער אין העברעיִש.
איצט גיי איך איבער צו דער ייִדיש-פּוילישער ליטעראַטור. צווישן די יאָרן 1928-1915 זײַנען דערשינען בלויז דרײַ „ייִדישע‟ ביכער אויף פּויליש. ביז דאַן האָבן זיך „ייִדישע שרײַבערס‟ פֿאַרנומען נאָר מיט איבערזעצונגען פֿון ייִדישער און העברעיִשער ליטעראַטור; ס'זײַנען אַפֿילו צוליב דעם געגרינדעט געוואָרן זעקס דרוקערײַען.
אין די אָנהייב 1920ער יאָרן האָבן זיך געהערט קולות וועגן דער וויכטיקייט פֿון איבערזעצונגען פֿון די ייִדישע אויסגעוויילטע ווערק אין פּויליש אויף צו דערנענטערן די ייִדישע פּויליש-רעדנדיקע אינטעליגענץ צום ייִדיש-רעדנדיקן המון. דערצו האָט מען אין יענער צײַט געהאָפֿט, אַז ס'וועט נאָך אַמאָל אויפֿקומען אַ בולטער ייִדיש-פּוילישער שרײַבער.
שמואל הירשהאָרן האָט אין יאָר 1929 אַרויסגעזאָגט אַ מיינונג, אַז מע קען שוין זען אַ נײַעם טיפּ פֿון מחברים, וועלכע שרײַבן אין דער ייִדיש-פּוילישער פּרעסע. ווידער האָט ער זיך צו דער טעמע אומגעקערט בעת זײַן אַטאַקע אויף דעם פּע"ן-קלוב פֿון ייִדישע שרײַבערס אין וואַרשע. ער האָט אויסגעדריקט זײַן פּראָטעסט מחמת זײער אויסמײַדן די ייִדישע שרײַבערס, וואָס שאַפֿן אין דער פּוילישער שפּראַך בפֿרט, און דעם שפּראַך-צוגאַנג בכלל; אַז בלויז דער, וואָס שאַפֿט אויף איינער פֿון די ייִדישע שפּראַכן, קאָן זיך רופֿן ייִדישער שרײַבער.
עס איז פֿאַראַן נאָך אַ באַווײַז פֿון אַן אָנהייב פֿון דער ייִדיש-פּוילישער ליטעראַטור — די בכּבֿודיקע וועכנטלעכע ליטעראַטורישע צײַטונג Wiadomości Literackie, אַרויסגעלאָזט פֿון די פּוילישע ליבעראַלע שרײַבערס. צווישן זיי זײַנען געווען ניט ווייניק שרײַבערס פֿון ייִדישן אָפּשטאַם.
די בלי-תּקופֿה פֿון דער ייִדיש-פּוילישער ליטעראַטור איז אויסגעפֿאַלן אויף דער ערשטער העלפֿט 1930ער יאָרן. ייִדישע טעמעס זײַנען געווען צווישן די צענטראַלע אין די ליטעראַרישע ווערק פֿון די שרײַבערס, וועלכע האָבן זיך באַטראַכט ווי אַן אינטעגראַלער טייל פֿונעם ייִדישן פֿאָלק. דער איינציקער אונטערשייד זייערער איז געווען, אַז זיי האָבן זיך אויך געפֿילט ווי אַ טייל פֿון דער פּוילישער קולטור.
די דאָזיקע שרײַבערס זײַנען געווען גרופּירט אין לעמבערג (און אין גאַליציע בכלל) און זייערע ערשטע פּובליקאַציעס זײַנען געדרוקט געוואָרן אין Chwila און אין Chwilki. דאָס זײַנען געווען מאַוריצי שימעל, קאַרל דרעזדנער, יוליוש וויקטאָר, רבֿקה גורפֿין, אקר, יוליאַן סטריקאָווסקי, דבֿורה פֿאָגעל, רחל אויערבאַך און יהודה וואַרשאַוויאַק. די וויכטיקסטע פֿיגור אין דער גרופּע איז געווען ראָמאַן בראַנדשטעטער. ביזן יאָר 1930 איז וואַרשע געווען אַ ראַנד-ראַיאָן פֿון דער ייִדיש-פּוילישער ליטעראַטור און דער איין-און-איינציקער פֿאָרשטייער איז געווען יאַנוש קאָרטשאַק, דער רעדאַקטאָר פֿון אַ קינדער-בײַלאַגע בײַם Nasz Przegląd . דאָס אָנקומען און באַזעצן זיך אין וואַרשע פֿון שימעל, פּומער, אקר און דרעזדנער האָבן שטאַרק משפּיע געווען אויף דעם ליטעראַרישן סטאַטוס פֿון דער הויפּטשטאָט. ס'איז צוגעגעבן געוואָרן אַ ליטעראַרישע בײַלאַגע צו Nasz Przegląd און די דערשײַנונג פֿון Opinia. אין שפּיץ פֿון דער אויסגאַבע איז נאָמינירט געוואָרן בראַנדשטעטער, וואָס האָט אַרום זיך קאָנצענטרירט אַ גרופּע שרײַבערס און קריטיקער צו העלפֿן די יונגע ליטעראַרישע כּוחות, וועלכע הייבן אָן פֿלאַנצן אויפֿן ייִדישן באָדן.
אין דער בלי-תּקופֿה פֿון דער ייִדיש-פּוילישער ליטעראַטור 1935-1928 זײַנען פּובליקירט געוואָרן 13 ביכער, און שפּעטער, ביזן אויסברוך פֿון דער צווייטער וועלט-מלחמה, זײַנען אַרויס נאָך 6.
אַ פּאָר פּרוּוון זײַנען געמאַכט געוואָרן אַרויסצוגעבן ליטעראַרישע זשורנאַלן, אָבער אומזיסט. קיין הצלחה האָט עס ניט געהאַט, און די שרײַבערס האָבן ממשיך געווען צו פּובליקירן זייערע שאַפֿונגען אין די צײַטונגען.
ס'איז וויכטיק צו באַטאָנען, אַז די ייִדיש-פּוילישע שרײַבערס האָבן אויסגעמיטן צו זײַן מיטגלידער אין דעם „ליטעראַטן-פֿאַראיין‟ צוליב געוויסע סיבות. נחמן מײַזל האָט געטענהט, אַז „יעדע ייִדישע ליטעראַטור אויף אַ פֿרעמדער שפּראַך האָט ניט קיין צוקונפֿט‟. אויסער דעם איז זייער שאַפֿונג ניט געווען קיין אויסערגעוויינטלעכע; זייערע דערגרייכונגען זײַנען געשטאַנען אויף אַ סך אַ נידערקן ניוואָ פֿון זייערע פּוילישע קאָלעגן. ווי עס זאָל ניט זײַן, איז זייער שאַפֿן געווען גאָר אַ וויכטיק קאַפּיטל אין דער אַלגעמיינער ליטעראַטור פֿון ייִדן אין פּוילן…


text:
* דעם * איז די קאָליר אַקטרעססעס רעפּאָרטעדלי זענען וואָרן צו פּראָטעסט סעקסואַל האַראַססמענט בייַ די גאָלדען גלאָבעס
אַרויף אויף דעם באַרג שפּיץ - רומעניש אַלט פּאַסטעך ליד (אָקטאָבער 2018).
אויף יאנואר 7, די גאָלדען גלאָבעס וועט פּרעמיערע אויף נבק, קיקינג אַוועק די אָנהייב פון די רויט טעפּעך צייַט. אויב די קראַנט רומאָרס זענען אמת, דאָס וועט זיין ניט ווי אַ רויט טעפּעך וואָס מיר האָבן אלץ וויטנאַסט, אָבער, מאַרקינג אַן אַנפּרעסידענטיד מאָמענט אין שניט געשיכטע.
לויט באַריכטן פון יו. עס. וויקיפּעדיע און דער מאָרגן ברעאַטה, די 2018 גג טעפּעך וועט זיין דאַמאַנייטאַד דורך איינער זייער חידוש קאָליר: שוואַרץ. דאָס איז ווייַל, ווי די ווענטיל מעלדט, פילע פון די ווייַזן אַטענדיז וועט מאַכן אַ פּאָליטיש ויסזאָגונג דורך טשוזינג צו טראָגן די כיו, איינער וואָס אָפט רעפּראַזענץ טרויער, אין סאָלידאַרישקייַט קעגן די געשלעכט - כעראַסמאַנט און אַטאַקע אַלאַגיישאַנז וואָס האָבן פלאַדאַד די יענער העלפט פון 2017.
בשעת מיר האָבן געזען די פּאָליטיק אויף די רויט טעפּעך געזען - איר זאָל צוריקרופן די אַרטיקלען די גרויס באַנג טהעאָריע ס שמעון העלבערג און פרוי דזשאָסעלין טאַון וואָרן אויף די 2017 סאַג אַוואַרדס טעפּעך אין שטיצן פון רעפיודזשיז, די בלוי אַקלו ריבאַנז אַז פּאַפּט אַרויף אויף די אָסקאַרס רויט טעפּעך, אָדער די "שווארצע לייווז מאַטטער" דזשערזי אַקטריסע סאַשאַ ליין דאַנד בייַ די ינדעפּענדענט גייסט אַוואַרדס - דאָס וואָלט זיין די גרעסטע אָרגאַניזירט אַוואַרדס ווייַזן שניט פּראָטעסט צו דאַטע, אויב אמת.
מיט מער ווי 30 שטערן רומאָרעד צו זיין אַנבאָרד (און קאַונטינג), די ווענטיל איז ריפּאָרטינג אַז פילע סטייליסס קען זיין אַרבעטן יבערגאַנג מיט זייער קלייאַנץ רעקאָרדינגלי מאכן די באַשלוס צו טוישן זייער קליידער לעצטע מינוט. מיר וועלן באשטימט זיין בעכעסקעם אַן אויג צו זען וואס ווייזט זיך ווערינג וואָס!
וואָס טאָן איר טראַכטן פון דעם געדאַנק אַקטראַסיז קען זיין ווייַזונג אַרויף אין אַלע שוואַרץ? זאג אונדז איבער @feminineclub.


text:
עפל (פירמע)
עפל קאמפיוטער איז א קאמפיוטער פירמע. זיי פאבריצירן מאקינטאש קאמפיוטערס, אייפאד מעדיע שפילערס, אייפעד טאבלעט קאמפיוטערס, און דעם אייפאן סעלפאן.
די פירמע עפל איז געווען פון די ערשטע צו ערצייגן אזא מאדעל און זי האט אנטוויקעלט א קליינע פערזענליכער קאמפיוטער און האט אויך צוגעשטעלט אן אפערירן סיסטעם דערצו מיט עטליכע פראגראמען. עס האט אויסגעקוקט אז עפל וועט זיין די זאך אבער שטילערהייט האט מייקראסאפט גע'גנב'ט אינפארמאציע פון עפל (ביל גייטס האט געארבעט אינאיינעם מיט עפל'ס גרינדער סטיוו דזשאבס און ער איז נאך עד היום א שותף אין עפל) און אנשטאט נוצן די צייט צו בויען קאמפיוטער הארטווארג, ווי עפל האט געטאן, האט ביל געיטס מיט זיין שותף זיך אריינגעלייגט אין ווייכווארג און האט אנטוויקעלט א געלוגענע אפערירן ווייכווארג.
אום 25סטן אויגוסט 2011 האט סטיוו זשאבס רעזיגנירט פון זיין הויפט אמט ביי עפל, און טים קוק האט דאס איבערגענומען. שפעטער דעם יאר, איז סטיוו געשטארבן.


text:
תגובהדורך צווייפעל » דינסטאג ינואר 10, 2017 11:34 am
ע
מיין נאמבער איינס איז געווען דער מיסיל טייפאן, נייע אינפארמאציע, איך האב דאס נאך געקוקט, און עס איז מיך נאכגעלאפן א טאג צוויי.
עס האט מיך צוריק געטראגן צו די קריטישע תקופה, ווען די מוזיאם וואלט געווען ערגעץ נעבן קרית יואל, וואלט איך עס געגאנגען באזוכן.
נמ. צוויי איז געווען די לאקנער עפאכע, אינטערסאנטע אנטוויקעלונגען נוגע פרייהייט, איך האב נאך דעם אסאך געטראכט דערפון.
נמ. דריי געדענק איך שוין נישט וואס איך האב געשטימט, איך וואלט היינט געשטימט פארן BQE, ברוקלינער דארן, רייך באשריבן, און אינטערסאנט.
בעצם אבער זענען אלע ארטיקלעך גאר גוט געשריבן, און א גרויסן דאנק פאר די ארגאנאזירער און שרייבער.
איך האב אנגעהויבן צו שרייבן, אבער היות מהאט געבעטן נישט קרעטשמעריש, נישט הומאר, און בכלל איז מיר נישט געווען קלאר אויף וואס די פארמעסט איז, האב איך נישט צו געענדיגט, אז סוועט זיך מאכן א מינוט מיט א גיסטע, וועמער עס צוענגידן בע"ה.
-
נוגע דראמע, די הויז אויף מאסטעווע איז געווען גוט געשריבן, גוט געפלאכטן, אבער די מעשה האט נישט אויסגעזען ריעל, דער יורש האט געארבעט מיט נאנסענס, וואס איז ער בכלל געגאנגען באזוכן די הויז, און פארוואס איז ער נאכדעם צוריק געגאנגען, סהאט עפעס נישט אויסגעזען ריעל.
די נאכט מיט קאשמארן, גוט געשריבן, שרעקעדיג און לאכעדיג, אבער צו טיפיקל.
ר' יוסקא קדוש, גוט באשריבן, אבער שוין געליינט איטליכע פעמים.
יעלאסטאן פארק, גאר שיין, און וואונדערליך, אבער שוין געליינט ערגעץ דא אויפן וועלטל און אין נאך, איך וואלט געשטימט דערפאר, אבער עס איז קיין פערטע אפציע נישט געווען.
די אנדערע געדענק איך שוין נישט מיינע הערות.
ווי קען מען זען ווער עס האט געשריבן וואס?


text: אַלעמען האט לאַנג שוין באקאנט אַז עס איז אַ ברעט שפּיל - בילליאַרדס. בילליאַרדס גאַמעס זענען זייער פאָלקס. זייַן דייווערסיטי זיי יקספּאַנד מיט גלייבן גיכקייַט. פֿאַר בייַשפּיל, עס זענען אַזאַ ווערייאַטיז ווי קאַראָם בילליאַרדס, רוסיש בילליאַרדס, סנוקער, בעקן, קאַיסאַ, נאָוווס. יעדער ווערסיע פון דעם באַרימט יגריפּאָלוטשילאָ זייַן נאָמען און די כּללים פון די פּלאַץ ווו עס איז געווען ינווענטאַד. מיר פאָרשלאָגן איר אן אנדער מין פון בילליאַרדס - בילליאַרדס גאַמעס אָנליין. אין דעם פֿאַרוויילערישע שפּיל טויער איר וועט לערנען די כּללים פון די שפּיל פון בילליאַרדס, און לערן צו שפּילן עס ווי קיין אנדערע. מיר וועט העלפן איר לערנען די כּללים פון די שפּיל פון בילליאַרדס רוסיש. נאָך אַלע, עס איז קיין סוד אַז דאָס מין פון בילליאַרדס איז די מערסט שווער שפּיל. פּלייַינג פֿרייַ אָנליין גאַמעס בעקן, איר באַקומען קאָללאָסאַלני דערפאַרונג פון פּלייינג אין דעם שוין אַן אָלימפּיק ספּאָרט. אזוי קלייַבן בילליאַרדס גאַמעס, אַ שפּיל אין וואָס מיר זענען זיכער איר וועט לערנען, און פֿרייַ. ## גאַמעס ## גאַמעס בילליאַרדס בילליאַרדס אָנליין


text:
ביזנעס נאמען: איידיעס און געדאנקען
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי
- מתבונן
- שר חמש מאות
- תגובות: 934
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 04, 2011 12:54 pm
- לאקאציע: פארמאכט אליינס אין א צימער און זיך מתבונן.
וויאזוי...? קוק דא.
ווי ליגט דער 'שורש'? - שיעורים בהבנת נפש האדם
- אויבער-חכם
- שר חמש מאות
- תגובות: 709
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 17, 2011 1:02 pm
- לאקאציע: בין תנור לכירים
אין א"י מיינט מען אז יעדע ביזנעס מוז האבן א סלוגאן, איך מיין אז אין יארע 2018 איז עס שוין אביסל אוטדעיטוד אז יעדע קליינע שיך סטאר האט א סלוגאן.
עניוועי מאך זעכער די ווערסטו נישט צו אריין געטוען אין דיין נאמען, סלוגאן, לאגא, ביזנעס קארד, נאר פאוקעס צו פארקויפן גוטע פלייש...
- שטאלצער יוד
- שר האלף
- תגובות: 1864
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 384
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 20, 2016 7:18 pm
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 384
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 20, 2016 7:18 pm
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 384
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 20, 2016 7:18 pm
טעקס ריטוירן קאלקיולעטער
- Goodmorning
- שר האלף
- תגובות: 1417
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 06, 2018 2:32 pm
מטעמים האט געשריבן:Design by Joel Katz
Katz & Design
Jay Kay Design
Kool Jool Design
Just Kool Design
Kreative Jenious Design
שכח. אבער איך האלט נישט פון א דריי ווערטער נאמען.
טעקס ריטוירן קאלקיולעטער
- גין-גאלד
- שר מאה
- תגובות: 228
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 23, 2016 12:02 pm
- לאקאציע: נישט אהער און נישט אהין
יונתן האט געשריבן:וואס איז א בעסערע נאמען? למשל איך טו אין דיזיין (פרעג נישט וואס, ווייל איך ווייס אויך נישט), איך הייס יואלי כץ. JK Design, YK Design אדער מער א קלאסישע נאמען NewTech Design, century design? א קורצע נאמען האט א מעלה היינטיגע צייטן פאר אן אימעיל אדרעס אדער וועבסייט
די ''ערשטע קאטעגאריע'' נעמען איז לכאורה בעסער.
לענ''ד, היינט צוטאגס זענען שוין אויסגעוועפט די אלע ווערטער-נעמען, ווי: ''הצלחה, ברכה, נצח , הוד יסוד, מלכות, ..דיזיין''. צו סיי וועלכע קאמפעני ס'זאל נאר נישט זיין.
און אזוי אויך אפילו ענגלישע ווערטער-נעמען זענען שוין אויסגעוועפט, ווי: best, express, hatzlucha, אדער ארויסציען סיי וועלכע ווארט פון דיקשענערי, מעג עס זיין א באמבאסטישע ווארט, ס'גייט אבער נישט זיין "פערזענדליך".
משא''כ אז דו גיבסט א שטעל אריין דיין אנישיעל אינעם קאמפעני נאמען, אפילו ס'איז נישט אזא פענסי נאמען, אבער ס'גייט מער אריין אין מענטשנ'ס קאפ.
אה!.. דו ווייסט ווער MF Projects איז? דאס איז דאך מ'שה פ'עפערקארן.
חוץ אויב דו האסט א ווארט וואס ברענגט ארויס די ספעשעלטי פון דיין קאמפעני, אין וועלכע עריע דו צייכנס זיך אויס, למשל: AdverDesigns אויב ביסטו גוט אין אדווערטייסמענט'ס.
וכו'
דאס איז בדרך כלל. און יעדע כלל האט אויסווארפן.
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 8 געסט


text:
-
NCS Graduate Opportunities - לייענען דעם צו באַקומען ינוואַלווד!
מיר האָפֿן איר / דיין יונג מענטש האט אַ גרויס צייַט מיט אונדז אויף נקס דעם זומער ... לייענען מער
-
זומער 2018 WAVE 3
דאָ ס אַ ביסל סנאַפּס פון נקס וואַווע קסנומקס!
-
זומער 2018 WAVE 2
אנטשולדיגט עס איז גענומען אַזוי לאַנג צו באַקומען די אויס, אָבער דאָ זענען עטלעכע בילדער פון ... לייענען מער
-
נקס שעפילד קסנומקס גראַדואַטיאָן פארטיי
NCS Sheffield Graduation 2018 באַהעפטן אונדז אויף שבת קסנומקס סעפטעמבער צו פייַערן דיין נקס זומער ... לייענען מער
-
זומער קסנומקס וואַווע קסנומקס
עס וועט זיין אַ פול באַריכט וועגן NCS זומער קסנומקס וואַווע איינער שפּעטער אין די ... לייענען מער
-
באַהעפטן עלעמענט ווי אַ טראַסטי
עלעמענט טראַסטי - קען עס זיין איר? מיר זענען זוכן פֿאַר מענטשן וואס זענען לייַדנשאַפטלעך ... לייענען מער
-
נקס וואַווע קסנומקס וואָך קסנומקס אינפארמאציע - זומער קסנומקס
נקס וואַווע קסנומקס נקס וואַווע קסנומקס איז כּמעט אויף אונדז! מיר'ווע געווארן פאַרנומען דאָ בייַ ... לייענען מער
-
נקס גייט גייט סקאַטינג
איבער קסנומקס יונג מענטשן געחתמעט אַרויף פֿאַר זומער קסנומקס NCS מגילה געגאנגען ייַז סקאַטינג צוזאַמען ... לייענען מער
-
פֿרייַ מיטל קומען באַלד: סאציאל אַקשאַן פּלאַננינג פּאָקער
Social Action Planning Poker נאָך קסנומקס יאָרן און איבער קסנומקס געזעלשאַפטלעך קאַמף פראיעקטן אונטער אונדזער ... לייענען מער
-
אַמאַזאָן שמייכל: ווי אַזוי צו שטעלן און געבן צו עלעמענט אָן קיין פּרייַז צו איר!
ווי צו שטעלן אַמאַזאָן סמילע smile.amazon.co.uk אַמאַזאַזמיל איז Amazon's affiliate marketing service that lets customers ... לייענען מער