text:
טעכנאלאגיע יאהו פון דער יוד יאהו מעסענדזשער איז פארטיג
קאליפארניע – "יאהו מעסענדזשער", וועלכע איז ביז מיט נישט לאנג צוריק געווען איינס פון די מערסט-פאפולערע "טשעט" אפליקאציעס אין דער וועלט, סיי פאר סאציאלע זאכן און סיי פאר דירעקטע ביזנעסלייט קאמיוניקאציע, וועט אין די נאענטע טעג קומען צו אן ענדע. אין א סטעיטמענט האבן די פירער פון די טעכנאלאגיע ריז יאהו געזאגט, אז זיי ווייסן אז עס זענען נאך פארבליבן צענדליגער טויזנטער באנוצער פון זייער מעסענדזשער סערוויס, אבער פארט האבן זיך צייטן געטוישט און זיי ווילן קאנצענטרירן זייער ענערגיע און געלט אויף ערפינדן נייע זאכן. באנוצער וועלן האבן די קומענדיגע 6 מאנאטן צו "דאונדלאודן" זייער ביז-יעצטיגע "טשעט-היסטארי", ווייל נאכדעם וועט אלעס אויטאמאטיש פארמעקט ווערן און מ'וועט מער נישט קענען נוצן די סערוויס.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


c: text/html

text:
דער זומער איז שוין ברוך השם דא מיט איר פולע פארע, די זון שיקט טעגליך ארויס אירע הייסע שטראלן, און ווען דאס געשענט, מארשירט ארויס אן ארמיי פון צענדליגער טויזענטער יידישע קינדער, אויף די ניו יארקער גאסן.
אין אן אנאליז פונעם OPJAC — אן ארגאניזאציע וואס באקעמפט די גענעראליזאציעס און סטערעאטיפן וועגן פרומע יידן — ווערט אנגעוויזן אז אין ברוקלין אליין, ווי עס געפינען זיך די גרויסע חסידישע צענטערס וויליאמסבורג, בארא פארק, פלעטבוש, קראונהייטס, זענען צווישן די "ארטאדאקסן" דא איבער 81,000 קינדער - יינגעלעך און מיידלעך - און יונגע לייט. אויב רעכנט מען אריין די גאנצע שטאט ניו יורק איז דא איבער 150,000 קינדער.
אין ניו דזשערסי אין יידישן לייקוואוד, איז דא איבער 31,000 קינדער. אין ראקלענד קאונטי — איבער 27,000. אין סאטמאר'ע שטעטל „קרית יואל‟ מאנרא — איבער 13,000. אזוי ווי רוב ארטאדאקסן, ספעציעל קינדער, זענען חסידים, מיינט עס אז אין סך הכל רעדט מען, פון קרוב צו 200,000 חסידישע קינדער, בלי עין הרע.
נו, געוויסע מענטשן פון דער נישט יידישער וועלט וועלן עס אנקוקען מיט בייזע אויגן, ווייל דאס שליידערט צוריק אין פנים אריין די טענה, אז „חסידים פאסן זיך נישט גיט אריין אין אמעריקע‟. ווען עס פאסירט אן אייצעלנע טראגעדיע אין די חסידישע קרייזן, ווי למשל אזא פאסירונג ווי מיט לייבעל קלעצקי, גאט זאל אונז היטען, וועלן זיין די אין די ניו יארקער פרעסע וואס וועלן שרייבן, אז דאס קומט צוליב דעם וואס דער חינוך פון די חסידים טויג נישט. אבער יעדער פארשטייט אז אזא טראגעדיע האט פאסירט איינס אין צוויי הונדערט טויזענט!, כאטש איינס איז אויך ליידער צופיל.
אין די זומער טעג, קומען די צענדליגער טויזענטער יינגלעך און מיידלעך ארויס פון זייערע היימען פארנאכט און שפילן זיך געמיטלעך. יינגעלעך עקסטער און מיידלעך עקסטער, נישט צוזאמען. וואס, א שטייגער, שפילן זיי?
דא רעדט זיך וועגן בלויז א טייל פונעם זומער ווייל איבער צוויי חדשים לאנג פארברענגען רוב קינדער אין „קעמפס‟ און אין דער „קאנטרי‟ אויף די בערג וואו מע שפילט פארשידענע שפילן, ווי שווימען אין באסיינען. בלייבט איבער לערך דריי חדשים, פון פסח ביז אינמיטן חודש תמוז, און נאכדעם עטליכע וואכן ווען מען קומט אהיים פון די קעמפס.
ביי חסידים איז דאך נישט דא קיין טעלעווישען אין שטוב, אויך נישט קיין קאמפיוטערס, איי-פאון, לעפטאופס, צו אנדערע עלקטראנישע שפילן, בפרט נישט פאר קינדער. בלייבט מען נישט איינגעשפארט אין שטוב נאך נאכטמאל, אדער אין דער פרייער צייט, וועלן רוב קינדער זיין אויף די גאס.
בייקס מיט צוויי גרויסע רעדעלס, איז ביי אסך חסידים נישט אנגענומען, ספציעל ביי סאטמארע חסידים. אין מאנסי איז יא דא חסידים צי פרומע יידן וואס וועלן האבן גרויסע בייקס.
אנדערש אבער איז מיט די קלענערע בייקס, „ביג ווילס‟, און אלע ערליי פארנדיגע וועגענער, האבן יא חסידים גאר אסך. דערמיט רייזן זיי ארום די גאסן פון זייער געגענט, מאסן ווייס.
מיידלעך שפילן זיך מיט „באל‟ און מיט א „ראפ‟ (שטריק). יינגלעך בדרך כלל שפילן דאס נישט, אפילו גאנץ קליינע. טייל יינגלעך שפילן אינדערהיים מיט בלאקס (בוי-קלעצעלעך). אין די לעצטע יארן איז געווארן זייער פאפולער אז חסידישע קינדער שפילן מיט „מענטשלעך‟, שפילצייג אויסגעשטעלט ווי א רבי און חסידים, צי ווי א פאמיליע טאטע-מאמע און קינדער, צו ווי בעלי מלאכות. די קינדער אין די גאס וועלן שפילן א שפיל ווי „כאפן‟, א גרופע קינדער לויפן ארום און וועמען מען כאפט דעם ערשטן, ער דארף נאכלויפן א צווייטן קינד כאפן. אויך איז פאפולער די שפיל „באהאלטן‟, ווי א גרופע יינגלעך באהאלטן זיך, און איינער דארף אלע אויפזיכן און שנעל לויפן צו דעם פלאץ וואו מען באשטימט, און אויסשרייען דעם נאמען פונעם קינד וואס ער האט געכאפט.
קיין לידער הערט מען נישט בשעת'ן שפילן, פון מיידלעך זיכער נישט, דאס איז נישט אין איינקלאנג מיט די וועגן פון צניעות, פון יינגעלך אויך נישט. אבער א גרויסן גערודער גייט, עס איז לעבעדיג און לוסטיג אין די גאסן ווען די קינדער שפילן זיך.
אין די טעג דארף מען אויך דערמאנען די קינדער אז מחלוקת, קריגן זיך מיט אנדערע קינדער, איז א שרעקליכע זינד. ביי חסידים איז דאך אלעס זייער שטרענג, וועט מען טרעפן קינדער וואס ווילן נישט שפילן מיט א צווייטע גרופע. ליידער האט מען אפילו פיינט א קינד וואס געהערט צו א צווייטע חסידות, קינדער וועלן אמאל וויי טון א צווייטן קינד, נאכשרייען און אפילו מאכן א שאדן פאר יענעם. סאטמאר אליין איז צעטיילט אויף גרופעס, און איין גרופע קינדער וועט זיך נישט שעמען ארויסווייזן האס און שינאה אויף א צווייטע גרופע, בלויז ווייל די עלטערן האבן מיינונגס פארשידענהייטן.
עס איז די אחריות פון די עלטערן און פון די מחנכים אויסצולערנען די מצוה פון אהבת ישראל, נישט פיינט האבן א צווייטן ייד, אפילו ווען זיינע עלטערן האבן א צווייטע מיינונג. מע דארף זאגן די קינדער: „דער בית המקדש איז חרוב געווארן צוליב שנאת ישראל, עס וועט ווידער אויפגעבויעט ווערן נאר אויב מען וועט ליב האבן יעדען ייד וואס גלייבט אין השם און אין זיין תורה, במהרה בימינו אמן.
The Yiddish Daily Forward welcomes reader comments in order to promote thoughtful discussion on issues of importance to the Jewish community. In the interest of maintaining a civil forum, The Yiddish Daily Forwardrequires that all commenters be appropriately respectful toward our writers, other commenters and the subjects of the articles. Vigorous debate and reasoned critique are welcome; name-calling and personal invective are not. While we generally do not seek to edit or actively moderate comments, our spam filter prevents most links and certain key words from being posted and The Yiddish Daily Forward reserves the right to remove comments for any reason.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
פיטאגאראס פרינציפ
דער פיטאַגאָראַס פּרינציפּ איז א געאמעטרישער כלל וועלכער איז געווארן באקאנט געמאכט דורך דעם גריכישן פילאסאף און מאטעמאטיקער פיטאגאראס.
דער כלל לערנט אז ביי יעדן רעכטווינקל דריי-עקן, וועט די שטח פון א פערפעקטן קעסטל אויפ'ן היפאטענוז (דער שיפער חלק אנטקעגן דעם רעכטווינקל) זיין גלייך ווי די סומע פון ביידע קעסטלעך פון די אנדערע צוויי זייטן.
אין א מאטעמאטישער פארמל, אויב איז c דער לענג פון דעם היפאטענוז, און a און b זענען די לענג פון די אנדערע צווי זייטן, שרייבט מען דאס אזוי:
דער אויפטו איז אז אויב מען ווייסט די לענג פון צוויי זייטן פון א דריי-עקן, קען מען מיט דעם חשבון געוואויר ווערן די לענג פון די דריטע זייט.
דער פרינציפ, אן א באווייז, איז שוין געווען באוואוסט הונדערט יאר פאר פיטאגאראס—אין בבל, אין אוראלט עגיפטן און אין כינע, אבער די גריכישע מאטעמאטיקער זענען געווען די ערשטע וואס האבן געזוכט באווייזן פאר מאטעמאטישע פרינציפן.
באווייז[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- שטח דער דרײעק = האלב אב
- שטח די פיר דרײעקן = צויי אב
- שטח דער קליינער קוואדראט = ה2
- שטח דער גרויסער קוואדראט = ה2 + צוויי אב
- = (א + ב)2
- = א2 + צוויי אב + ב2
- ה2 + צוויי אב = א2 + צוויי אב + ב2
- ה2 = א2 + ב2
תוספות'ס ראי'[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
תוספות אין סוכה (דף ח.) רעדט ארום א פרטיות'דיגן פאל פון פיטאגאראס פריציפ, ווען ביידע זייטן זענען די זעלבע גרייס.


text:
פרייַערדיק La Prairie Vets דיליווער די אַנטי-אַגינג סקינקאַרע רעזשים פֿאַר אַלעמען
Slacker, Dazed and Confused, Before Sunrise: Richard Linklater Interview, Filmmaking Education (אָקטאָבער 2018).
ווען צוויי פון די שפּיץ אַלומיני פון לאַ פּרערי - איינער פון די בעסטער סקינקאַרע בראַנדז אין דער וועלט - באזירט שורה פון אַנטי-יידזשינג נס וואָרקערס, מיר נעמען אָנזאָג. געוואשן אין שיינקייט דורך געזונט אין אַ נייַ זאַמלונג פון זיבן פּראָדוקטן באשאפן דורך לין פלאָריאָ און רענעע טאַווואָלאַריס, וואָס נאָר ניצט דעם העכסטן שטאַפּל פון אָרגאַניק ינגרידיאַנץ. אַז מיטל זיי זענען גאָר פֿרייַ פון קעמיקאַלז און טאַקסאַנז (אַקאַ אַלע די שלעכט שטאָפּן) און טשאַק-פול פון יקערדיק וויטאַמינס און מינעראַלס. זייער פילאָסאָפיע איז, "אויב עס טוט נישט עקסיסטירן אין נאַטור, עס איז נישט אין די פּראָדוקטן. "אזוי, אין אַ מי צו לעבן אַ מער נאַטירלעך, גרינער לעבן, מיר גערעדט מיט די פייע מאַטהמענז פון גוט הויט צו זען וואָס אַלע די כייפּ איז וועגן.
FeminineClub.com: וואָס ינספּייערד איר צו צווייַג אַוועק און שאַפֿן דיין אייגן נאַטירלעך סקינקאַרע שורה?
Lynne Florio: "Renee and I have a long history together - side by side for 20+ years at La Prairie. איך פֿונקציע ווי גלאבאלע סאָרט פּרעזידענט און רענעע איז גלאבאלע וויצע פּרעזידענט פון E- האַנדל און דיגיטאַל מאַרקעטינג. מיר האבן אָפט גערעדט פון קאָללאַבאָראַטינג אויף אַ געשעפט, און מיר געזאגט אויב מיר זענען געווען צו טאָן דאָס, עס איז געווען וויכטיק אַז עס איז מקיים אַ לייַדנשאַפט און אַ ציל, און גערעדט צו ווו מיר זענען דערווייַל אין אונדזער לעבן - און אַז זייער געזונט אַרייַנגערעכנט וועללנעסס. פֿאַר אונדז, וועללנעסס איז ערשטער און ערשטער אַ ברירה צו נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר די קוואַליטעט פון דיין לעבן. עס הייבט מיט אַ באַוווסטזיניק באַשלוס צו אַרומנעמען וואָג, פון שיינקייט צו דערנערונג צו לייפסטייל, און אַז ס 'טאַקע ווי גוט אין דער צוקונפֿט."
ב + C: וואָס זענען עטלעכע פון די שפּיל טשאַנגער פּראָדוקטן אין די שורה?
LF: "עס איז שווער צו שפּילן פאַוואָריטעס צווישן אונדזער ליינאַפּ, ווייַל מיר איצט פאָרשלאָגן זיבן סקוץ אין די קלעאַנסע, ריסטאָר, און מייַכל קאַטעגאָריעס, אָבער אויב איך האָבן צו קלייַבן, איך בין פּאַרטיייש צו אונדזער דעטאָקס עקספאָליאַנט ($ 75 ). עס איז אַ ינקרעדאַבלי הויך-פאָרשטעלונג רייניקונג עקספאָליאַטאָר אַז קלעראַפייז און פּאָליוסאַז די הויט אָן האַרב אַברייסיווז, קעמיקאַלז, אָדער טאַקסאַנז. אַנשטאָט, מאַלענע, מאָרינגאַ זוימען עקסטראַקט, אַנאַנאַס, קען טשאַנג, און אַלפּיין ווילאָו קרייַטעכץ העלפן געוויינטלעך רידזשווואַנייט און דעטאָקסיפי די הויט. איך רעקאָמענדירן ניצן עס צוויי-דרייַ מאל אַ וואָך פֿאַר אַ טיף ריין, און איר קענען נוצן עס טרוקן אָדער געמישט מיט אַ ביסל וואַסער."
רענעע טאַוווליאַר: " מייַן 'מדבר אינזל' פּראָדוקט איז אונדזער אויג פירמינג קאָמפּלעקס ($ 175). מיר באשאפן דאָס צו געבן די יידל אויג געגנט די טלק עס דארף - ענשורינג נעץ, ארבעטן צו גרינגער מאַכן טונקל קרייזן און פּופפינעסס, און געבן די אויגן אַ סמודער, ברייטער אויסזען קוילעלדיק. עס ס פול פון אַנטיאַקסאַדאַנט-רייַך פאַבריק אויסצוגן ווי ביטש בוים בוד, גינגקאָ, יערבאַ פּאָר, און מער וואָס אַרבעט וואונדער צו טאָן נאָר וואָס. איך נוצן עס אַמד און פּם - נאָך איך ענדיקן מיין טאָפּל רייניקן און טאָונינג - און נאָר אַ פאַרבינדן אונטער די אויגן איז אַלע איר דאַרפֿן."
ב + C: וואָס מין פון וויסנשאַפֿט האט איר ווענדן צו?
לף: "מיר סעלעקטירן ווערייאַטיז פון געוויקסן מיט אַ הויך צופרידן פון אַקטיוו פּרינציפּן, און דערנאך מיר דערמאָנען די טייל פון די פאַבריק מיט דעם רייַךאַסט צופרידן צו טייַנען די ינגרידיאַנט פעסטקייַט. פֿאַר בייַשפּיל, אונדזער פירם + סמאָאָטה + בריגהטען רעפּאַראַטיווע קאָמפּלעקס ($ 200) כולל עטלעכע שטאַרקע טעסטעד אַקטיוו ינגרידיאַנץ: פאַגוס סילוואַטיקאַ קנאָספּ עקסטראַקט (ביטש בוים קנאָספּ) איז רייַך אין ביאָ-אַקטיוו פּעפּטידיק סיבות וואָס מאַכן אַ סאָפטער, סמודער, מער יוגנטלעך אויסזען. פּוניקאַ גראָמאַטום פרוכט עקסטראַקט (מילגרוים) איז אַ שטאַרק אַנטיאַקסאַדאַנט, רייַך אין פּאָליפענאָלס און וויטאַמין C, וואָס העלפט פאַרריכטן, ברייטאַן און בוסט נאַטירלעך קאָללאַגען פּראָדוקציע פֿאַר געזונט, פערמער הויט. טשלאָרעללאַ ווולגאַריס עקסטראַקט (גרין אַלדזשי) איז רייַך אין אַמינאָ אַסאַדז און העלפט סטימולירן קאַלאַגאַן סינטעז, פּראַמאָוטינג ימפּרוווד הויט פעסטקייַט און גלאַט."
ב + C: ווי איז דאָס שורה אַנדערש פון אנדערע פאַבריק-באזירט שורות אויף דעם מאַרק?
לף: "מיר שטעלן די באַר הויך: קיין קאָמפּראָמיסעס אין ינגרידיאַנץ פֿאַר אַ שורה וואָס איז ריין און ריין, סאַסטיינאַבאַל און אָרגאַניק. קרעדיביליטי איז געווען קריטיש, אַזוי מיר געזוכט עטלעכע דריט טיילווייַז סערטאַפאַקיישאַנז (Ecocert for the Cosmos Organic Standard, Leaping Bunny, The Certified Vegan Trademark, and EWG Verified) to ensure a transparency of ethos of our consumers. מיר אויך געוואלט צו פאַרלאָזן די געוויינטלעך מאַרקעטינג זשאַרגאָן און מאַכן אַלץ קריסטאַל קלאָר צו אונדזער קאָנסומערס, אַזוי אונדזער פּראָדוקט נאָמען קלאר דעפינירן די בענעפיץ פון יעדער פּראָדוקט, און די פּאַקקאַגינג יללוסטראַטיאָנס קלאר וויטרינע די שליסל ינגרידיאַנץ אין דעם פּראָדוקט."
רט: " אויך, געוואשן אין שיינקייט איז פיל מער ווי נאָר אַ סקינקאַרע קייט. עס ס טייל פון די גרעסערע בילד אויף wellwithinbeauty. com - אַן אַלע-ענקאַמפּאַסינג דיגיטאַל צופרידן סאָרט ווו איר וועט געפֿינען פאַבריק-באזירט סאַלושאַנז אין שיינקייט, דערנערונג, און לייפסטייל צו העלפן איר ווערן געזונט אין דיין הויט, גייַסט און גוף."
ב + C: איז דאָס אַ אַלע-אָדער-גאָרנישט רעזשים? אָדער קענען מיר קלייַבן און קלייַבן?
רט: "די קייט איז באשאפן געווארן צוזאַמען צוזאַמען (דרייַ פּשוט טריט: ריין, ריסטאָר, מייַכל), אָבער פון קורס אונדזער פּראָדוקטן קענען זיין געארבעט אין דיין יגזיסטינג רעזשים."
ב + C: וואָס וואָלט איר זאָגן צו די פרוי וואס איז נישט זיכער פון גיין גרין מיט איר סקינקאַרע?
רט: "פילע פון אונדז זענען אַווער אַז אונדזער הויט איז אונדזער גרעסטע אָרגאַן, אָבער איר וויסן אַז 60 פּראָצענט אָדער מער פון די פּראָדוקטן וואָס מיר אַפּעלירן טאַפּיקאַללי אַנטו אונדזער הויט האָבן די פּאָטענציעל צו אַרייַנציען אין די בלאָאָדסטרעאַם און אַרומגיין צו אונדזער סעלז? עס איז ינקרעדאַבלי וויכטיק צו זיין באַוווסטזיניק און קאָגניזאַנט (פֿאַר דיין געזונט און וועללנעסס) פון וואָס איר זענען אַפּלייינג צו דיין הויט. מיר האָבן באַשלאָסן צו בלויז פאָרמולירן מיט נאַטירלעך ינגרידיאַנץ, אַרייַנגערעכנט נאַטירלעך פרייגראַנסיז, עמולסיפיערס, און פּראַזערוואַטיווז. זינט אָרגאַניק געוויקס איז געמאכט פון די זעלבע וויטאַמינס, מינעראַלס, פאַטי אַסאַדז, ענזימעס, און אַמינאָ אַסאַדז ווי די מענטש גוף, אונדזער הויט אַבזאָרבז זיי גרינג און סערקיאַלייץ זיי צו די רעשט פון די גוף. אַמאָל אַבזאָרבד, זיי קענען העלפן מיט אַלע ינקריסינג קאַלאַגאַן פּראָדוקציע און פֿאַרבעסערן סערקיאַליישאַן צו ריסטאָרינג דיסאָלאָראָראַטיאָן און דימינישינג קענטיק וואונדער פון יידזשינג, געלאזן הויט קוקן וויבראַנט און געזונט.ווער טוט נישט וועלן עס?"
וואָס ס דיין גיין-צו סקינקאַרע פּראָדוקט? טוועעט אונדז @FeminineClub.com!
FeminineClub.com קען ביי מאל ניצן צוגעבן לינקס צו העכערן די פּראָדוקטן פארקויפט דורך אנדערע, אָבער שטענדיק אָפפערס עכט רעדאקציע רעקאַמאַנדיישאַנז.


text:
ליווערפול סטריט סטאנציע
ליווערפול סטריט (ענגליש: Liverpool Street), אויך באוואוסט ווי לאנדאן ליווערפול סטריט, איז סיי א צענטראל-לאנדאן באן טערמינוס סיי א לאנדאנער אונטערגרונט סטאנציע אויף פיר אונטערגרונט ליניעס. די סטאנציע געפינט זיך אין דער סיטי פון לאנדאן, און איז אין טראוולקארט זאנע 1.
די סטאנציע איז די דריטע מערסט באשעפטיגסטע אין לאנדאן (נאך וואטערלו און וויקטאריע), מיט 123 מיליאן פאסאזשירן א יאר.
די סטאנציע האט זיך געעפנט אין 1874 אנשטאט בישאפסגייט סטאנציע ווי די הויפט לאנדאנער סוף-סטאנציע פון דער גרויסאיסטערן באן.


text:
1955
1955 איז דאס 55סטע יאר אינעם 20סטן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 1955 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 13 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 5טן אפריל - ווינסטאן טשערטשיל זאגט אפ זיין אמט פון פרעמיער מיניסטער פונעם פאראייניגטן קעניגרייך ביי די 81 יאר.
- 5טן מיי - מערב דייטשלאנד איז זוכה אין פולן סואווערעניטעט.
- 14טן מיי - דער קאלטער קריג: אכט קאמוניסטישע לענדער שרייבן אונטער דעם ווארשע פאקט.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 28סטן יאנואר - ניקאלאס סארקאזי, פרעזידענט פון פראנקרייך
- 24סטן פעברואר - סטיוו זשאבס, גרינדער פון עפל קאמפיוטער
- 28סטן פעברואר - גילבערט גאָטפֿריד, יידיש-אמעריאקנער קאָמיקער און אקטיאר
- 27סטן מערץ - ישראל אייכלער, ישראלדיקער פאליטיקער
- 8טן יוני - טים בערנערס-לי, פיזיקער, ערפינדער פונעם World Wide Web
- 11טן יוני - מאיר פרוש, כנסת דעפוטאט פון דער יהדות התורה גרופע
- 7טן סעפטעמבער - יעפים זלמנאוו, יידישער מאטעמאטיקער, געבוירן אין רוסלאנד
- 28סטן אקטאבער - ביל גייטס, גרינדער פון מייקראסאפט
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]


text:
וויליאם ליאן מעקענזי קינג
וויליאם ליאן מאקענזי קינג איז געווען קאנאדע'ס 10'טער פרעמיער מיניסטאר פון דער לענגסטער אין אמט, אלעס צוזאמען איבער 21 יאר. ער איז 3 מאל געווען פרעמיער מיניסטער. 21' – 26', 26' - 30', 35' – 48'. ער איז געווען פרעמיער מיניסטער ביי די צווייטע וועלט קריג און איז אנגעבליך געווען א שונא ישראל. ער האט זיך געטראפן מיט היטלער אין 37' און האט אים באצייכנט אלס א גוטער מענטש. ער האט אפגעזאגט און צוריקגעשיקט א שיף מיט טויזנעטער אידישע אימיגראנטן ענדע קריג. זיין בילד איז אויפ'ן 50 דאלאר ביל.


text:
א נייַ אָפּציע פון אונדזער אַפּטייק איז צו באַקומען אַ פול קורס פון וווּקס האָרמאָנע בייַ אַ כאָולסייל פּרייַז, אַ כוידעשלעך צאָלונג, אַ כוידעשלעך צושטעלן פון וווּקס האָרמאָנע
די העסקעם צו צושטעלן די פול הגה קורס אין ינסטאָלמאַנץ
מיט אונדזער פּאַטיענץ, מיר האָבן אריין אין אַ העסקעם צו צושטעלן די גאַנץ לויף פון קסנומקס-קסנומקס אַרויף הגה גענאָטראָפּין פּענס (בייַשפּיל), בייַ אַ פאַרפעסטיקט פּרייַז פֿאַר די געדויער פון די אַגרימאַנץ. דעמאָלט דער פּאַציענט פּייַס בלויז פֿאַר די אָנהייב פון די קורס (קסנומקס פּענס) בייַ כאָולסייל פּרייַז. נאָך ריסיווינג און ניצן וווּקס האָרמאָנע, די פּאַציענט האלט צו באַקומען און באַצאָלן כוידעשלעך וווּקס האָרמאָנע דורך העסקעם פון זייַן באַהאַנדלונג קורס בייַ די כאָולסייל פּרייַז געפונען אין דער צייַט פון העסקעם פֿאַר די צושטעלן פון וווּקס האָרמאָנע
אָנהייב געטינג וווּקס האָרמאָנע אין ינסטאָלמאַנץ
שריט קסנומקס - רעגיסטראַציע אַקאַונט
ביטע נוצן די לינק צו רעגיסטרירן און צייכן אין צו דיין חשבון
שריט קסנומקס - שרייב צו אונדז
ביטע שרייַבן אונדז דורך ינדאַקייטינג דיין חשבון דורך די פאָרמע אויף דעם וועבזייַטל אָדער דער קאָנסולטאַנט אין דער נידעריקער רעכט ווינקל
ווייַטערדיק מיט דער קאָנסולטאַנט מיר וועט קאָואָרדאַנאַט די פרטים


text:
13טן פעברואר
דעם 13טן פעברואר איז דער 44סטער טאג פון יאר אין דער זיבעטער וואך אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 321 טעג (322 אין אן עיבור-יאר).
היסטארישע געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1689 - מערי די צווייטע און וויליאם דער דריטער פראקלאמירט די הערשער פון ענגלאנד, סקאטלאנד און אירלאנד.
- 1943
- די דייטשער שטעלן א קנס פון צען מיליאן פֿראנק אויף די יידן פון דזשערבא
- צווייטער וועלט קריג: די רויטע ארמיי באפרייט ראסטאוו
- 1945 - צווייטער וועלט קריג: די רויטע ארמיי באפרייט בודאפעשט
- 2001 - ערדציטערניש מיט א שטארקייט פון 6.6 אויף דער ריכטער סקאלע קלאפט אויף על סאלוואדאר און מער ווי 400 מענטשן שטארבן
- 2006 - אילן חאלימי, פראנצויזישער ייד דערמארדעט דריי וואכן נאך מ'האט אים געכאפט
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1470 - אליהו בחור, לינגוויסט, פון די ערשטע שרייבער פון ליטעראטור אויף יידיש (נפטר 1549)
- 1805 - יאהאן פעטער גוסטאוו דירישלע, דייטשער מאטעמאטיקער (געש' 1859)
- 1939 - בעאטא קלארספעלד, דייטשער-פראנצויזישער זשורנאליסט וואס האט געקעמפט אויפדעקן נאצישע קריגס פארברעכער
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1883 - ריכארד וואגנער, דייטשער קאמפאזיטאר (געב' 1813)
- 1963 - דניאל אסטער, דער ערשטער יידישער בירגערמייסטער פון ירושלים, און דער ערשטער בירגערמייסטער פון מערב ירושלים (געב' 1893)


text:
הייַנט: אקטאבער קסנומקס קסנומקס
וואָס קאָליר וועט זיין מאָדערן אין צוקונפֿט צייטן? די קשיא איז נישט אַזוי ליידיק, ווי אונדזער קאָליר פּרעפֿערענצן - אַ גראדן ניט בלויז פון אונדזער פּערזענלעך סענטימענט, אָבער אויך דעם ציבור, און אַפֿילו גלאבאלע, טרענדס. אין דער נאָר קאָנקלודעד אין לאָנדאָן, דער אינטערנאַציאָנאַלער עקסהיביטיאָן פון מאָדערן קליידער און אַקסעסעריז ריין לאָנדאָן קסנומקס קאָליר עקספּערץ געזאגט אַז קסנומקס% פון פּערטשאַסאַז געטאן אויף דער באזע פון וווילגעפֿעלן פֿאַרבן. קאָליר מיסמאַטטש געריכט איז אויך די מערסט פּראָסט סיבה פֿאַר דער צוריקקער פון סכוירע פּערטשאַסט איבער דער אינטערנעץ. פּסיטשאָלאָגיסץ האָבן לאַנג האט געזאגט אַז קאָליר איז משפּיע אונדזער סייקאָו-עמאָציאָנעל שטאַט.
פילע פון די שיין געשלעכט אין דעם גאַרדעראָב האָבן אַ בלייַער רעקל. זי עמפאַסייזיז די טאַליע און וויזשוואַלי לענגטאַנז איר לעגס. די סקערץ זענען אַזוי ווערסאַטאַל אַז זיי קענען זיין וואָרן נישט בלויז מיט אַ שיין ווייַס רעקל, אָבער אויך מיט אַ וואַרעם, היימיש סוועטער. אין דעם זאַמלונג, מיר האָבן אויסגעקליבן בילדער פֿאַר אַלע מאל: פון די בלוזקע, צו די שווייצער.
אפשר, נישט צו געפֿינען אַ פרוי וועמענס גאַרדעראָב האט נישט טרעפן אַפֿילו איין בלוזקע. דאס אלא וניווערסאַל זאַך איז אויסשליסלעך ווייַבלעך, וואָס וועט שטענדיק העלפן אין די סיטואַציע פון "גאָרנישט צו טראָגן". דעם עלעמענט פון דעם גאַרדעראָב, איר קענען קאַמביין מיט כּמעט אַלץ, פון אַ שטרענג רעקל-בלייַער, סאָף מיט דזשינס, בויפרענז, און דערגאַנג די בילדער אין אַ פאַרשיידנקייַט פון סטיילז. אבער וואָס זענען די וועריאַנץ פון בלאַוסאַז אין דעם גאַנג, אין די קעלט צייַט 2017-2018, מיר וועלן זאָגן ונטער. א בלוזקע פון אַטלעס איז אַ רויאַל קיטל. אין די פּשאַט - פּאָשעט זינען פון דעם וואָרט. מער ווי קסנומקס טויזנט יאר צוריק, דעם שטאָף איז געניצט פֿאַר נייען קליידער פון די קייסעריש משפּחה, און דער פּראָצעס פון זייַן פּראָדוצירן איז שטרענג קלאַסאַפייד. הייַנט סאַטאַן בלאַוסאַז, ווידער אין וואָוג, איר קענען זען דעם דורך זוכן בייַ די סך מאָדעלס דערלאנגט אין שניט זאַמלונגען, באַרימט דיזיינערז.
איינער פון די טעג אין בערלין די פּרעזענטירונג פון אַ זאַמלונג פון קינדער קליידער פון פירמע דעניסאַ בויצאָוואַ דורכגעגאנגען. עס איז געהייסן נאָך די צוויי-יאָר-אַלט טאָכטער פון באַרימט אָריאָל באַקסער דעניס באָאָצאָוו. מאַטטשעס אין די נעמען פון בייבי און פאטער זענען נישט אַקסאַדענטאַל. די מיידל האט צוויי נעמען פון אנזשאלינא און דעניס. דער יענער זי באקומען בעשאַס די רייט פון באַפּטיזאַם, וואָס איז געהאלטן אין אָרעל. איצט דער באַקסער און זיין משפּחה לעבן אין בערלין. עס איז געווען אַ פּרעזענטירונג פון די זאַמלונג. דער גרינדער פון די סאָרט דיזיינער אָלגאַ באָצצאָוואַ דראָז ינספּיראַציע פון איר ליבע פֿאַר איר קליין מוזיי, טאָכטער אנזשאלינא דעניס, וואס איז געווארן דער פּנים פון די זאַמלונג. - טהינגס זענען געמאכט אין פּאַסטעל פארבן, אין די נוסח פון "ערי מאָדיש". יעדער פּראָדוקט איז עמברוידערד דורך האַנט. די הויפּט עלעמענט אַז איר וועט באַמערקן אויף ה-שירץ, קאַפּס, דרעסיז און סקערץ איז בלומען.
די שניט וועלט יעדער יאָר עס זענען נייַ מאָדערן טרענדס, מיר זענען זייער צופרידן! נאָך בייינג אַ נייַ מאָדערן קליידער ווערט אַ אמת Fashionista יום טוּב! אין די קסנומקס יאָר געווארן אַ שלאָגן הויזן לענג קסנומקס / קסנומקס, אַזוי אויב איר זענט באָרד מיט די געוויינטלעך לענג - דעם גאַנג וועט זיין פֿאַר איר אַ מאָדערן ופדעקונג. שיין פּלאַץ קען נישט איגנאָרירן דעם שניט גאַנג און Created אַ דיזיינג סעלעקציע פון בילדער מיט הויזן קסנומקס / קסנומקס לאַנג פֿאַר אונדזער באליבטע לייענער! מיר האָפֿן די געדאנקען באַגייַסטערן איר צו שאַפֿן אַ מאָדערן בויגן. אַזוי ...
וואָס פרוי וואָלט ניט וועלן צו קוקן מאָדערן און מאָדערן? אַז איז וואָס נשים פאַרברענגען אַזוי פיל צייַט צו שאַפֿן די ידעאַל בילד. עס ס אַזוי וויכטיק אַז אַלע די דעטאַילס זענען בישליימעס מאַטשט! אבער עס זענען סיטואַטיאָנס ווען אַ פרוי קומט צו אַ סטאַנדסטיל, פּיקינג די גאנץ אָפּציע. לעמאָשל, וואָס קאָליר הויזן פאַרבינדן צו קוקן מאָדערן? הייַנט מיר וועלן פּרובירן צו סאָלווע דעם פּראָבלעם. שיין אַסטאַונדינג צוגעגרייט פֿאַר איר אַ סעלעקציע פון בילדער פֿאַר ינספּיראַציע, וואָס גיט מאָדערן ווערסיעס מיט בונט הויזן. אַזוי ... ווי צו פאַרבינדן בונט הויזן


text:
דורך נהורא נפישא » מאנטאג אקטאבער 08, 2018 1:41 pm
צעווישען די פילצאליגע בייעסעס וואס זענען פארהאן איז דא עפעס אזא סארט בייעס וואס איך האב נאכנישט געפונען די פאסיגע טערמין. אדרבה איך וועל דאנקאבאר זיין ווער ס'קען מיר ציווייזן די פאסיגע טערמין דערפאר. די בייעס איז ווי פאלגענד; געווענליך א מענטש וואס איז אויפגעוואקסען אין א געוויסע רעליגיע, אפילו ער האלט זיך גאנץ ראציאנאל און יושר'דיג וועט אבער געווענליך האבן אזא סארט נגיעה צו באטראכטן צדיקים פון זיין אייגענע רעליגיע מיט א געוויסע אנערקענונג, בשעת ווען צדיקים פון אנדערע רעליגיעס אינטערסירט אים ניטאמאל, געוואנדן אין יעדן לויט זיינע אפשאצונגען, וועט ער אנקוקן דעם צדיק פונעם אנדערען רעליגיע אלס אזא איינער וואס פארברענגט די צייט מיט מאדנע פראקטעצירונגען, מיט שטיות, אדער גאר מיט עניני טומאה, אדער קוקט ער גאר אן יענעם ווי עפעס סתם א שפילער און נישט קיין אויפריכטיגער מענטש, עכ"פ שערי נגיעות לא ננעלו.
מיין פראגע איז, איז דא א בארעכטיגטע ראציאנאל צו האבן א אומפראפארציאנאלע אינטרעסע פאר צדיקים פון די אייגענע רעליגיע בשעת ווען ס'אינטערסירט אים גארנישט איבער צדיקים פון אנדערע רעליגיעס. איז דען נישט ריכטיג צו טראכטן אז יעדער צדיק איז אין זיין רעליגיע צוליב דעם וואס ער איז דארט אויפגעוואקסן, אויב וואלט ער אויפגעוואקסן אין אן אנדערע רעליגיע וואלט ער מעגליך געווען א צדיק דארטן.
פארשטייט זיך אז איך רעד נישט פון אינטרעסע אלס זיך מדבק זיין אין א צדיק וכדומה איך רעד נאר פון די התפעלות חלק.
למה נקרא שמו רבי נהוראי, שמנהיר עיני חכמים (עירובין:)


text:
אונטער דעם 'עמינענט דאָמעין' רעכט, האט די רעגירונג, פעדעראלע צי לאקאלע, א רעכט אויסצוקויפן אן אייגנטימער אפילו קעגן יענעמס ווילן.
ניו יארק סיטי וויל יעצט אנטוויקלען א ריזן פראיעקט, וואס וועט באשטיין פון א געמיש פון הייזער און געשעפטן, און נויטיגט זיך פאר דעם צוועק אין געוויסע שטחים, וועמענס אייגנטימער ווערן אויסגעקויפט אפילו זיי זענען נישט מסכים.
איינער אזא געשעפטס-אייגנטימער, דאַמאָן בעי, האט גערופן די שטאט אין געריכט, אין א קעיס וואס האט זיך פארצויגן עטליכע יאר, אבער האט זיך געענדיגט מיט א געווינס לטובת דער סיטי.
'פענסי קלינערס', וואס געפינט זיך אויף דער 126סטער גאס און דער דריטער עוועניו, איז נעכטן באאויפטראגט געווארן צו פארלאזן דאס פלאץ -- קעגן דעם ווילן פונעם אייגנטימער, וועלכער טענה'ט אז די שטאט האט אים פארגעשלאגן א לעכערליך-ביליגן פרייז פאר זיין פראפערטי.
מעיאר דעבלאזיא האט פריער, נאך דעם וואס די פרעסע האט אנגעהויבן רעדן וועגן דער געשיכטע, געזאגט אז זיין אדמיניסטראציע האט א "נאענטע צוזאמארבעט" מיט'ן באלעבוס און פרובירן שליכטן דעם סכסוך. היינט איז אבער געקומען די נייעס, אז דאַמאָן בעי האט דערהאלטן א נאטיץ, וואס פארלאנגט פון אים צו פארלאזן דאס פלאץ.


text:
דזשערסי סיטי האלאקאוסט היסטאריע ניו דזשערסי פון דער יוד קולטור מאנומענט שטורעם אין דזשערסי סיטי
פוילן – פלענער אוועקצונעמען א מאנומענט וועלכע שטייט אין דזשערסי סיטי, צו באעהרן די קרבנות פון א ברוטאלער שחיטה וואס איז פארגעקומען ביי דער צווייטער וועלט קריג, האט געברענגט אן אינטערנאציאנאלער שטורעם. די רעדע איז פונעם גרויסן מאנומענט וואס געפינט זיך נישט ווייט פונעם האדסאן ריווער אין דזשערסי סיטי, וואס ליגט דארטן אוועקגעשטעלט אפצוצייכענען די אומצאליגע פוילישע בירגער, אריינגערעכנט א גרויסע פראצענט אידן, וועלכע זענען אומגעקומען ביים טרויעריג-בארימטן "קאטין שחיטה" וואס האט פאסירט אין יאר 1940, ווען סאוועטישע ברוטאלע געהיימע פאליציי האבן דערמארדעט איבער צוואנציג טויזנט געכאפטע פוילישע בירגער, אריינגערעכנט פוילישע זעלנער, פאליציי אפיצירן און פילע אידן, אינעם קאטין וואלד אין מערב רוסלאנד. יעצט וויל מען אוועקפירן דעם מאנומענט צוליב א פארק פראיעקט, און פוילישע פאליטישאנס זענען ארויסגעקומען מיט א פארדאמונג.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Jersey City, NJ, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
נעוואדא עקסידענט פון דער יוד צדקה געלט גיסט זיך אויך די גאַס
נעוואדא – א גרויסער טראק וועלכע האט געפירט דיים מטבעות אין ווערד פון אכט הונדערט טויזנט דאלאר, האט זיך די וואך דינסטאג איבערגעדרייט נאכ'ן אריינקראכן אין א שאסיי-זייט צוים אויף אן אינטערסטעיט שאסיי נעבן לאס וועגאס, נעוואדא, און די טויזנטער מטבעות זענען ארויסגערונען פונעם טראק, ארויס אויפ'ן שאסיי און די דערנעבנדיגע גראז. די פאליציי זענען באלד אנגעקומען און האבן אוועקגעשטעלט א קרימינאלע סצענע פארשליסונג, צו געבן די מעגליכקייט פאר ארבעטער צו קומען אויפהייבן די אויסגעגאסענע מטבעות. דער דרייווער פונעם טראק האט געליטן מילדע וואונדן און איז אפגעפירט געווארן אין שפיטאל, אבער ווארשיינליך וועט מען נישט נוצן די דיימס צו באצאלן זיינע מעדיצינישע בילס...
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
ליעזש
ליעזש (פראנצויזיש: Liège ; פלעמיש: Luik - לאָויק; וואלאניש: Lidje; דייטשיש: Lüttich; לאטייניש: Leodium; מוסטער:שפראך-li; לוקסעמבורגיש: Léck) איז א וויקכטיקע שטאָט און מונאציפיליטעט אין בעלגיע און די עקאנאמישע הויפטשטאט פון וואלאניע, דער חלק וואו מען רעדט פראנצויזיש און וואלאניש אין בעלגיע. ליעזש האט 197,013 איינוואוינער (יאנואר 2013).
די שטאט ליגט אין דעם טאל פונעם מעז טייך, נאנט צום האלענדישן און דייטשן גרענעצן, וואו דער מעז טרעפט די אורטע.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די שטאט ווערט דערמאנט שוין אין יאר 558. כאטש ער איז געווען א טייל פון דער הייליגער רוימישער אימפעריע, פראקטיש איז ליעזש געווען גאנץ אומאפהענגיק.
אין 1789 האט אויסגעבראכן א רעוואלוציע אין ליעזש און די שטאט איז געווארן א רעפובליק ביז 1791, ווען די האפסבורג מאנארכיע האט אינוואדירט. פון 1794 ביז 1815 איז ליעזש געווען א טייל פון פראנקרייך. אין 1815 האט דער קאנגרעס פון ווין געגעבן די שטאט צום פאראייניגטן קעניגרייך פון די נידערלאנדן, אבער נאך דער בעלגישער רעוואלוציע אין 1830 איז ליעזש געווארן א טייל פונעם נייעם לאנד בעלגיע. נאך דעם איז ליעזש גיך געווארן א הויפט אינדוסטריעלע שטאט און איז געווען איינער פון די ערשטע שטאל-פראדוקציע צענטערן פון אייראפע.
אין 1940 האבן די דייטשן איינגענומען ליעזש. מיט דער הילף פון דער באפעלקערונג האט מען געראטעוועט א סך יידן און מ'האט באהאלטן די קינדער און די פליטים אין די פילצאליק מאנאסטירן.
טראנספארט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
לופט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ליעזש פליפארט געפינט זיך א פאר קילאמעטער מערב פון דער שטאט.
וואסער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער פארט פון ליעזש, פלאצירט אויפן מעז טייך, איז דער דריטער גרעסטער טייך פארט אין אייראפע. ליעזש איז פארבינדן דורך קאנאלן מיט אנטווערפן און ראטערדאם.
באן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער צווישנשטעט עקספרעס פארבינדט ליעזש מיט קעלן און פראנקפורט; טהאליס פארבינדט ליעזש מיט פאריז-צפון.


text:
גייען מיר ווייטער?
אין דעם פריער'דיגן פרק האבן מיר זיך באקענט מיט די בריאה וואס הייסט 'מיואן', די לענג פון זייער לעבן איז נישט מער ווי צוויי מיליאנ'סטלעך פון א סעקונדע, מיר האבן געהאט צוויי גרופעס, גרופע א' איז געשטאנען אויפן פלאץ – סטעישאנערי, און גרופע ב' האט מען אקסעלערעיטעד צו 99.5 פון די ספיד אוו לייט, און מיר האבן אבזערווירט ווי די סטעישאנערי גרופע שטארבט נאך צוויי מיליאנ'סטלעך פון א סעקונדע, אבער די פליענדיגע גרופע האט געהאט א לעבן 10 מאהל אזוי לאנג, וויבאלד – זייענדיג אין מאושען – האט זיך זייער צייט פארשטייטערט.
פרק ח'
למעשה, ווער איז גערעכט?
אזוי ווי מיר זענען שוין גוט באקאנט מיט 'די פרינסיבעל אוו רעלאטיוויטי', ווייסן מיר אז דאס וואס מיר האבן מכתיר געווען גרופע א' אלס 'סטעישאנערי' און גרופע ב' אלס 'אין מאושען' איז באמת נאר איין צד פון די מעשה - דאס איז ווי אזוי גרופע א' קוקט אהן דעם מצב, גרופע ב' האט אבער פונקט אזא רעכט עס אנצוקוקען פונקט פארקערט: זיי זענען די וואס שטייען אויפן פלאץ, און גרופע א' זענען די וואס זענען אין מאושען, און ממילא – טענה'ען זיי – לויפן די זייגער'ס פון גרופע א' שטייטער.
אין פרק ה' האבן מיר זיך שוין באגעגענט מיט א סיטואציע וואס געוואנדען פון וועלכע קוק-ווינקל מיר קוקן וועלן מיר זעהן עפעס אנדערש, די מענטשן אויפן באן זעהן ווי ביידע פרעזידענטן האבן גע'חתמ'עט אינאיינעם, אבער די וואס זענען אויף די פלאטפארמע זעהן ווי דער מזרח פרעזידענט האט גע'חתמ'עט פריער, דארטן האבן מיר שוין געמוזט שלום מאכן מיט'ן געדאנק אז עס קען זיין אז איין געשעהעניש זאל זיך אויסשפילען אנדערש אין צוויי אנדערע קוק-ווינקל'ן.
דא ביי אונזערע מיואנ'ס זעהט אבער אויס ווי מיר זענען אריין אין א פלאנטער, נישט נאר וועלן ביידע צדדים האבן אן אנדערע מעשה צו פארציילן, נאר דא וועלן ביידע גרופעס טענה'ען אז יענעמ'ס זייגער לויפט שטייטער, מער דראמאטיש: יעדע גרופע וועט טענה'ען מיט א זיכערקייט אז זי איז די גרופע וואס וועט קודם שטארבן, איז וואס גייט דא פאר? שלום מאכן מיט צוויי ווערסיעס פון איין געשעהניש איז איין זאך, אבער אז יעדער זאל זעהן ווי דעם אנדערענ'ס זייגער לויפט שטייטער פון זיין אייגענעם? דאס גייט שוין אריין לכאורה אין א לאגישער אבסורד.
דער תירוץ אויף דעם איז אז אודאי האט זיך יעדער פון די צוויי צדדים זיין מציאות אין וועלכער ער לעבט – ער איז סטעישאנערי און יענער לויפט און ממילא גייט יענעמ'ס זייגער שטייטער, עס וועט אבער קיינמאהל נישט אנקומען צו א מצב אז די צוויי קוק-ווינקל'ן זאלן זיך אנשטויסן 'העד אן' אזוי אז זיי זאלן שאפן אן אבסורד מצב פון וועמענ'ס זייגער לויפט שטייטער.
לאמיר צוריקגיין צו ראובן און שמעון וואס שוועבן אין ספעיס [פרק ג'], יעדער פון זיי האלט אז דער צווייטער איז דער וואס פארט בשעת ער שטייט אויפן פלאץ, כדי צו ענדיגן די ויכוח איינמאהל פאר אלעמאהל האבן זיי זיך אנגעטוהן מיט גרויסע דיגיטעל זייגער'ס, און ווען זיי וועלן זיך פארבייפאהרן איינער דעם צווייטן וועלן זיי ביידע אנשטעלן דעם זייגער צו 12:00, אזוי אז ווען מען וועט שפעטער פארגלייכן די צוויי זייגער'ס וועט מען וויסן למי החותמת, וועמענ'ס זייגער איז די וואס לויפט שטייטער – עס קען דאך נישט זיין אז ביידע זאלן לויפן שטייטער איינע פון די אנדערע.
וכך הוי, ראובן זעהט ווי שמעון קומט צו פאהרן פונדערווייטענס, ער זעהט ווי שמעונ'ס זייגער לויפט שטייט, און בכלל לעבט שמעון אין סלאו מאושען: זיין שאקל מיט די האנט איז שטייט, זיינע אויגן-בלינקן זענען שטייט א.א.וו., שמעון זעהט די זעלבע אויף פארקערט, ער זעהט ווי ראובנ'ס זייגער לויפט שטייט וכו', ווי נאר זיי טרעפן זיך צוזאמען שטעלן זיי ביידע אן זייערע זייגער'ס אויף 12:00 און זיי פאהרן זיך אוועק אין ספעיס.
יעצט, אויב נאך א שטיק צייט וועט מען זיי צוריק צוזאמען ברענגן וועט דאך זיין אוממעגליך אז ביידע זייגער'ס זאלן זיין שטייטער איינע פון די אנדערע, אזוי וועט מען לכאורה קענען אויפווייזן אז איינע פון די צוויי קוק-ווינקל'ן איז נישט גערעכט.
אבער ווי אזוי וועלן ראובן און שמעון זיך צוריק צוזאמען טרעפן? זיי שוועבן דאך אוועק אין פארקערטע ריכטונגען? איין מהלך קען זיין אז ראובן האט א דזשעט-פעק אויף זיין רוקן, און ווען ער איז מחליט נאכצויאגן שמעון צינדט ער עס אן און ער הייבט אן פליען אין שמעונ'ס דירעקציע אזוי אז ער זאל קענען פארגלייכן זיין זייגער צו שמעונ'ס, דא ליגט אבער די נקודת התירוץ: די מינוט וואס ראובן צינדט אן א דזשעט-פעק גייט ער אריין אין 'עקסעלערעיטאד מאושן', דהיינו אז זיין תנועה און ספיד ווערט נשפע פון א דרויסענדיגע כח, און מער וועט ער שוין נישט קענען טענה'ן אז ער איז דער וואס שטייט אויף איין פלאץ און שמעון פארט, יעצט איז שוין כולי עלמא מודה אז ראובן איז אין מאושען, כמבואר לעיל פרק ג'.
ממילא, לאמיר זאגן אז נאכדעם וואס ראובן און שמעון זענען זיך פארביי געפארן מיט 99.5 פון די ספיד אוו לייט האט ראובן געווארט 3 יאהר ביז ער האט אנגעצינדן זיין דזשעט-פעק און אנגעהויבן נאכיאגן שמעון, יעצט 6 יאהר נאך די באגעגעניש דעריאגט ער שמעון, וועט כו"ע מודה זיין אז ראובן איז דער וואס איז געווען אין מאושען, און בשעת וואס אויף זיין זייגער איז נאר אדורך 6 יאהר וועט אויף שמעונ'ס זייגער שוין האבן דורכגעגאנגען 60 יאהר, שמעון וועט זיך מוזן קראצן דעם קאפ זיך צו דערמאנען אין עפעס א ראובן וועמען ער האט באגעגענט מיט 60 יאהר צוריק.
קומט אויס אז מען קען נישט צוזאמען ברענגן די זייגער'ס פאר א 'העד אן קאלישן' וואס זאל ברענגן א לאגישער אבסורדטי, ווייל ווען דו וועסט אויסדרייען איינעם פון זיי און צושטיפן צו דעם אנדערן כדי מען זאל זיי פארגלייכן האסטו איהם אטאמאטיש אריינגעלייגט אין עקסעלערעיטאד מאושן וואו יעדער וועט מסכים זיין אז ער איז דער וואס רוקט זיך.
וועט איהר אודאי אנהייבן שרייען: דאס איז דאך נאר א טעכנישער פראבלעם, למעשה איז דאך לאגיש אבסורד אז עס דארף אויסקומען אז ווען מען וועט פארגלייכן די צוויי זייגער'ס וועלן זיי ביידע זיין שטייטער איינע פון די אנדערע, די טעקניקעליטיס ווי אזוי מען וועט זיי צוזאמען ברענגן וועט מען שוין אויסארבעטן, עס קען נישט זיין אז דאס זאל אוועקנעמען די אבסורדטי.
אויב וועט מען אבער גוט אריינטראכטן און פראבירן אלע ערליי אופנים ווי אזוי מען קען ברענגן די צוויי זייגער'ס צו א דירעקטע פארגלייך, וועט איהר זעהן אז יא, דאס איז טאקע די נקודת התירוץ, ווייל עס איז טעכניש אוממעגליך זיי צו פארגלייכן אויף אן אופן אז עס זאל זיין אבסורד, דאס גיבט א רעכט פאר די צוויי קעגנגעזעצטע קוק-ווינקל'ן צו עקזעסטירן.
לאמיר פראבירן אן אנדערע עצה צו ווייזן דעם אבסורד, ראובן און שמעון זענען ביידע אויסשטאפירט מיט סעלפאונ'ס, זיי שמועסן זיך אפ אז יעדע שעה וועלן זיי אריינזאגן אינעם סעלפאון 'יעצט איז כך וכך אזייגער', עס קומט 1:00 אזייגער און ראובן זאגט אריין: 'יעצט איז איינס אזייגער', במושכל ראשון טראכט ער אז יעצט וועט שמעון מוזן מודה זיין אז ער איז גערעכט, פארוואס? ווייל שמעונ'ס זייגער לויפט דאך שטייטער ממילא ווען ער וועט הערן ווי ראובן איז מכריז 1:00 ווען ביי איהם איז נאך 12:45 וועט ער בעל כרחו מוזן מודה זיין אז ראובן איז גערעכט.
אבער נאכ'ן טראכטן א מינוט כאפט זיך ראובן אז סעלפאון זענדונגען געשעהן נישט אין א רגע כמימרא, זיי באנוצן זיך מיט ראדיא כוואליעס וואס לויפן מיט א געוויסע ספיד, ממילא, וויבאלד שמעון האלט דאך אינאיין אוועקפליען פון איהם, וועט דאך נעמען צייט אז די הודעה זאל איהם דערגרייכן, און נאכן זיך אוועקזעצן און אויסרעכענן די מאטאמאטיקס פון די אפעקט פון שמעונ'ס שטייטערע זייגער קעגן די אפעקט אז די הודעה דארף רייזן אנצוקומען צו שמעון, וועט ראובן צוקומען צו די מסקנא אז נישט נאר וועט עס נישט אויפווייזן פאר שמעון אז ראובן איז גערעכט, נאר עס וועט אנקומען אזוי שפעט צו שמעון אז ער וועט האלטן אז עס איז גאר א ראי' צו זיין שיטה אז ראובנ'ס זייגער איז די וואס לויפט שטייטער.
בקיצור, עס איז טעכניש אוממעגליך ארויסצוברענגן אן אבסורד פנים אל פנים, ממילא האבן ביידע קוק-ווינקל'ן א זכות קיום אין איין בריאה.
----------------
אמר הכותב: איך וועל אייך זאגן דעם אמת, עס זענען דא טעג וואס איך זאג צו מיר: וואס דרייעסטו א קאפ? למעשה איז עס א לאגישער אבסורד, עס איז נישט מעגליך אז ביידע זייגער'ס זאלן ביידע זיין שטייטער איינע פון די אנדערע, דו קענסט האבן כל מיני טעכנישע פראבלעמען שבעולם פארוואס דו קענסט זיי נישט אוועקשטעלן איינע קעגן די אנדערע און אנווייזן: קוק, דא האסטו אן אבסורד מצב, דאס נעמט אבער נישט אוועק פונעם פאקט אז בעיני השכל 'ווייס' איך אז עס איז אבסורד, און טעקניקאליטיס וועט דאס נישט אוועקנעמען.
אין אנדערע טעג זאג איך אבער אזוי: ניין, אזוי ווי עס איז נישט דא קיין אבסעלוט מצב ווי אזוי זמן\מקום זענען, איז דא די פולע מעגליכקייט אז די צוויי מציאות'ן זאלן קא-עקזעסטירן, איי עס איז אבסורד? איז טראכט אריין א מינוט וואס מיינט 'אבסורד', פאר ראובן איז עס דאך נישט אבסורד ווייל אין זיין וועלט גייט נאר שמעונ'ס זייגער שטייטער, די זעלבע איז געזאגט אויף שמעונ'ס קוק-ווינקל, אבסורד קען נאר זיין ווען עס איז דא א דריטער 'נייטראלער' שופט וואס ער באטראכט דעם מצב און פראבירט מחליט צו זיין וואס גייט דא באמת פאר, ממילא, ווען עס וואלט געווען אזא איינער וואלט עס באמת געווען אבסורד – עס איז נישט מעגליך אז דער נייטראלער זאל זעהן ווי ביידע זייגער'ס זענען די שטייטערע, די מעשה איז אבער אז עס קען נישט זיין א 'נייטראלער' דריטער, געוואנדן אין דיין רעלאטיוו תנועה ביסטו אדער אויף ראובנ'ס טיעם, אדער אויף שמעונ'ס, אדער ביסטו א דריטער צד וואס קריגט זיך מיט זיי ביידע.
איז דאס מיינט די פסוק אז עס איז טעכניש אוממעגליך ארויסצוברענגן דעם אבסורד, ווייל עס איז אוממעגליך ארויסצוקריכן פון דיין מציאות און זעהן ווי די צוויי קוק-ווינקל'ן שטויסן זיך צוזאמען, ויש לעיין טובא.
-------------------------
פרק ט'
די אפעקט פון תנועה אויף מקום
ווייסן מיר שוין אז תנועה אפעקטירט זמן, יעצט, לאחר כל הדברים והאמת האלה, וועלן מיר זייער פשוט זעהן ווי עס אפעקטירט אויך מקום.
אין פרק ב' האבן מיר געהאט די צוויי ברידער, רזה און שמן, רזה האט געקויפט א נייע קאר און אין די שאו-רום האט ער עס געמאסטן צו זיין 16 פיס לאנג, יעצט דרייווט ער עס אראפ א סטריפ פון א מייל לאנג און ער בעט זיין ברודער שמן זאל מעסטן די לענג פון די קאר מיט א סטאפ-וואטש, ווי אזוי מאכט מען דאס? זייער פשוט, ווען די פארנט פון די קאר קומט אן צו שמן צינדט ער אן די זייגער, און ווען די אונטערשטע חלק פארט איהם פארביי שטעלט ער עס אפ, ער נעמט די סכום פארלאפענע צייט און מאכט עס טיימס די ספיד פון די קאר און ער ווייסט פונקטליך ווי לאנג די קאר איז.
מיר ווייסן דאך אבער אז לויט די פרינסיבעל אוו רעלאטיוויטי וועט רזה זיך באטראכטן ווי ער איז דער וואס שטייט און שמן ריקט זיך, אויב אזוי וועט ער אויך אבזערווירן ווי שמנ'ס זייגער לויפט שטייטער, גאנץ שנעל וועט רזה קומען צו די מסקנא אז שמן וועט מעסטן די קאר צו זיין קורצער ווי ווען עס איז געווען אין די שאו-רום, ווייל ער מעסט דאך מיט א זייגער וואס לויפט שטייטער.
דאס איז א דוגמא פון וואס רופט זיך 'ספעיס קאנטראקשען', ווען מיר זעהן א זאך אין מאושען וועלן מיר עס אבזערווען אלס קורצער ווי ווען עס שטייט אויפן פלאץ, אלעס ווערט קלענער אין די דירעקציע פון די תנועה, אז די קאר פארט למשל פון מערב צו מזרח וועלן מיר זעהן ווי עס האט געשרינקן צו מזרח – אלע אנדערע דיימענציעס בלייבן אומבארירט.
--------------
די קומענדיגע פרק איז די לעצטע אין 'ספעשל רעלאטיוויטי', דארטן וועלן מיר ענדליך הערן איינשטיינ'ס ביאור אין די גאנצע סוגיא, פארוואס טאקע זענען תנועה, מקום און זמן פארבינדן, יעזרני ה' ע"ד כבוד שמו.


text:
הייַנט: אקטאבער קסנומקס קסנומקס
ווי געוויזן דורך די טרויעריק סטאַטיסטיק, יעדער יאָר צענדליקער פון טויזנטער פון וועג פאַטאַליטיעס זענען געפֿירט דורך דריווערס פאַללינג שלאָפנדיק בשעת דרייווינג.
מיטגלידער פון דעם אינסטיטוט פון ביאָמעטשאַניקס פון וואַלענסיאַ (ספּאַין) האָבן פארגעלייגט אַן אָריגינעל סיסטעם גערופן האַרקען, וואָס איז ליגן אין די אַוועקזעצן בעלץ און אַוועקזעצן קאָווערס.
די יקער פון דעם סיסטעם זענען ספּעציעל סענסאָרס געשטעלט צווישן די פייבערז און פילאַמאַנץ פון אַוועקזעצן בעלץ און אַוועקזעצן קאָווערס. עס כולל דרייַ קאַמפּאָונאַנץ. סענסאָר ליגן אויף די ינער ייבערפלאַך פון די גאַרטל, רעקאָרד האַרץ טעמפּאָ, אנדערע סענסער - אין די צוריק אַוועקזעצן - מאָניטאָרס די ברידינג קורס. די דריט קאָמפּאָנענט פון דער סיסטעם - אַ סיגנאַל פּראַסעסינג אַפּאַראַט (ספּו) איז ליגן אונטער די אַוועקזעצן. אין זיין "פליכט" איז צו פונאַנדערקלייַבן אינפֿאָרמאַציע פון די צוויי סענסאָרס.
ווען די אינפֿאָרמאַציע באקומען ריטשאַז אַ קריטיש מדרגה, וואָס איז ינדיקאַטיוו פון שאָפער מידקייַט, די יענער באקומט די צונעמען שרעק. אַז דער סיגנאַל האט נישט פארקערט אויס פאַלש, די סיסטעם פילטערס אויס הינטערגרונט ראַש האַרקען טאָכיק אין די פאָרמיטל.
מקור: Techcult.ru


text:
ווי באריכטעט אנפאנג וואך, האבן זיך די שכנים אפגערעדט איבער די גרויך פון די קעמפ'ס נאכגעלאזטע אפלויף סיסטעם, און די שטאט האט באשלאסן עס צו פארשפארן. אלסטער קאונטי האט נעכטן אווענט געזאגט, אז די קעמפ האט באקומען אן ערלויבעניש צו אנגיין מיט די קעמפ א טאג צוריק (מאנטאג), פאר די 5 נאכמיטאג טערמין וואס די קאונטי האט ארויפגעשטעלט צו פארשפארן.
סאטמאר'ע קעמפ רב טוב אין קארהאנקסאן בלייבט אפן
ווי באריכטעט אנפאנג וואך, האבן זיך די שכנים אפגערעדט איבער די גרויך פון די קעמפ'ס נאכגעלאזטע אפלויף סיסטעם, און די שטאט האט באשלאסן עס צו פארשפארן. אלסטער קאונטי האט נעכטן אווענט געזאגט, אז די קעמפ האט באקומען אן ערלויבעניש צו אנגיין מיט די קעמפ א טאג צוריק (מאנטאג), פאר די 5 נאכמיטאג טערמין וואס די קאונטי האט ארויפגעשטעלט צו פארשפארן.


text: קאמפיוטער שפּילערייַ פֿאַר גערלז זענען ספּעשאַלי געמאכט ליכטיק און פאַרביק, און ביסט דער הויפּט פארבונדן מיט קיין קוועסץ און ראַסעס, און צו דער וועלט פון דאַלז, שניט און שיינקייט. אַזאַ גאַמעס קענען באַהעפטן די וועלט פון שניט, לערן צו קלייד, לערנען די גרונט כּללים פון נוסח, שניט און פילע אנדערע כּללים וואָס זענען אַזוי נייטיק אין דעם לעבן פון גערלז. דער פּרינציפּ פון די גאַמעס איז פּשוט. פֿאַר בייַשפּיל, די שניט ווייַזן כולל אַ פאַרשטיייק ציל - צו שטעלן די מאָדעל אַזוי אַז עס געפֿירט די אַדמעריישאַן פון דער זשורי און די וילעם האט נישט קוקן פּראָסט און פּראָוואָקאַטיווע, אָבער אַנשטאָט געפונען אַז די דיזיינער (וואָס איז, דער שפּילער האט אַ געפיל פון שיינקייט). גאַמעס פון די העראָין אויף שניט זענען פאָלקס קאַרטון אותיות אָדער טעלעוויזיע סעריע, ווי געזונט ווי באַרבי דאַלז אָדער בראַץ. טראָץ דעם קלאָר ברייטנאַס און טינסאַל, שפּילערייַ פֿאַר גערלז שניט ווייַזן, טאַקע קענען צו אַנטוויקלען אין יונג פרויען פון שניט זינען פון פּראָפּאָרציע און סטיל, ספּעציעל אויב עס וועט זייַן אַ מאַם אָדער שוועסטער וואס קענען שטענדיק דערציילן ווי צו טאָן בעסער. געלעגנהייט צו פילן ביידע אַ מאָדעל און אַ שניט דיזיינער, סטיליסט, באַשטאַנד קינסטלער און פריזירער אין צייַט צו לערנען אַ מיידל צו קלייַבן פון אַ פאַרשיידנקייַט פון אָפּציעס פֿאַר דער בעסטער קאָמבינאַציע פון פארבן, קליידער און קאָסמעטיקס. ווייַל לעבן איז ניט שטענדיק מעגלעך צו פּרובירן אַלע איר ווי, מיין מוטער טוט נישט לאָזן באַשטאַנד און ווערינג צירונג איז אויך פרי, די גערלז הנאה פּלייינג אין די שניט ווייַזן אָנליין, ווו עס זענען קיין ריסטריקשאַנז, אָבער דעם ים פון פּאַסאַבילאַטיז. בשעת פּלייינג, די גערלז זענען נישט נאָר שפּאַס, זיי זענען וויסן. איר קענען שפּילן אין אַ געזעלשאַפט, דעריבער די שניט ווייַזן טורנס אין אַ סאָרט פון פאַרמעסט אין וואָס יעדער שפּילער מאכט זייַן פּרעזענטירונג און פּראָוועס אַז עס איז אַ מאָדעל אָדער אַ זאַמלונג פון די בעסטער. דער גייסט פון פאַרמעסט צווישן גערלז איז נישט ווי שטאַרק ווי די יינגלעך, אַזוי עס איז ניט מורא אַז דער שפּיל וועט סוף אַ קריגערייַ, אויף די פאַרקערט, די גערלז זענען וויסן פון יעדער אַנדערער, געווינען דערפאַרונג און אָנהייבן צו שפּילן מיט די נייַ געדאנקען. אין די שפּיל פון שניט פֿאַר גערלז קענען ניט נאָר שפּילן אָנליין, איר קענען אראפקאפיע עס צו דיין קאָמפּיוטער און דעמאָלט דיין קינד אַפֿילו ווען עס איז קיין אינטערנעט קענען אָנטאָן אַרויף דיין באַליבט ליאַלקע. פון קורס, דער קאָמפּיוטער איז קיין פאַרטרעטער פֿאַר די פאַקטיש שפּיל, אָבער די נומער פון אָפּציעס און דער מעגלעכקייט פון אַ ליאַלקע קלייד איר אין אַ טויזנט אָרדערס פֿאַר די קינד איז אַ שאַץ אוצר. גאַמעס שניט ווייַזן קענען זייַן ווי קאַרטאָאָניש, און ווי נאָענט צו פאַקט, מיר קענען שאַפֿן אַ סביבה וואָס וועט זייַן ווי נאָענט צו די שניט וואָך אין פּאַריז אָדער נאָר צולייגן אַ פרייַנדלעך פּאַרטיי מיט ווייַזן אַוטפיץ. פּלייַינג בייַ אָנליין שניט ווייַזן, דער גערלז וועט זייַן ביכולת צו אַנטוויקלען פאַנטאַזיע, געדולד און פּערסאַוויראַנס, און אויב דאָרט זייַן מוטער - אַז דער זינען פון געשמאַק אין די ברירה פון קליידן.


text:
איך טריי צו פרינטן סגייט נישט
אחראי: אחראי
- למעלה משבעים
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9026
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
- קאמענטאטאר
- שר חמש מאות
- תגובות: 694
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 07, 2008 10:07 am
- לאקאציע: אין ביבילאטעק
- thefact
- שר האלפיים
- תגובות: 2512
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 31, 2007 3:30 pm
- לאקאציע: וויליאמסבורג, ברוקלין
- פארבינד זיך:
למעלה משבעים האט געשריבן:צו פרינטן אלע 6 דפים אויף איין מאל קען מען נישט, מען דארף גיין אין יעדע דף עקסטער און מאכן פרינט. קען מען נישט טוישן די אפציע אז ווען מען פרינט זאל אלע בלעטער ארויף קומען אויף איין מאל???
- וואס א חילוק
- שר האלף
- תגובות: 1266
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מארטש 16, 2015 3:39 pm
- לאקאציע: ניי קרוינהייטס
thefact האט געשריבן:למעלה משבעים האט געשריבן:צו פרינטן אלע דפים אויף איין מאל קען מען נישט, מען דארף גיין אין יעדע דף עקסטער און מאכן פרינט. קען מען נישט טוישן די אפציע אז ווען מען פרינט זאל אלע בלעטער ארויף קומען אויף איין מאל???
אסאך מענטשן רעדן פון "זיך" און מיינען דעם "אייבירשטן"..
צוריק צו “הילף - און וויכטיגע מודעות”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 5 געסט


text:
אמעריקאנע אמבאסאדאר ניק העילי רעזיגנירט
- פעיק נוז
- שר האלף
- תגובות: 1639
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
צל עובר האט געשריבן:איך רעד אויך פאליטיש, איך האב נישט קיין דעת תורה, פאליטיש מאכט נישט קיין ברעקל סענס אז אמעריקע גייט קעגן די גאנצע וועלט פאר זייער מדינה.
ווען ראובן טוהט עפעס פאר שמעון אינדערצייט וואס לוי האלט אז ראובן טוהט נישט ריכטיג איז פשט אז ראובן איז געגנגען קעגן לוי?
- פעיק נוז
- שר האלף
- תגובות: 1639
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
נו האלטן זיי, ס'האט נישט גארנישט מיט זיי, זיי זענען ס"ה "מיינונג זאגער'ס" נו אמעריקע האט אויך א מיינונג און עס הייסט נישט נאן סענס.
צל עובר האט געשריבן:ניין, אבער נאכדעם האט כמעט די גאנצע וועלט געשטימט קעגן אמעריקע, אינקלודעט כמעט אלע ערשטע וועלט לענדער, חוץ קאנאדע און מעקסיקא.
אט אזוי, מיט אלע עקסקיוזעס, באטאם ליין איז אמעריקע איזולירט אין יו ען אדאנק איר נאכאנאנדע שטיצע צו ביבי, סאיז געווען די בראקען רעקארד פלעיער איבערזאגנדיג אלע ביביס טאלקינג פוינטס.
- קאמפיוטער עקספערט
- שר האלפיים
- תגובות: 2175
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 18, 2016 8:42 am
עמוק און עקום זענען די זעלבע אותיות א סאך מאל מיינט מען אז עס איז עמוק אבער עכט איז עס עקום
קאמפיוטער עקספערט האט געשריבן:סאו דו האלסט אז מען דארף בלינדערהייט מיטגיין מיט די שקרים פון רוב איבריגע וועלט וואס האבען זייערע פאליטישע און ביזנעס חשבונות און אגענדעס?
דערמאנסט מיך פון א ארטיקל לעצטענס געווען אין איינע פון די איזראעלי נייעס קוועלער, ווי א חרדישע דזשורנאליסט דרוקט זיך אויס אז ביבי איז די גרעסטע אדמור ביים פרומע ציבור, א יעדע ווארט אדער עקשאן וואס ער טוט כלפי די וועלט אדער כלפי די פאלעסטינע ווערט אויפגענומען מיט גרויס עקסטאס, ער איז באגלייבט 150%, קיינער דערוואגט זיך נישט צו טשעלענדזשן וכו
אקעי די אשכול ווערט שוין פארדרייט
העילי איז באטראכט געווארן אלס איינע מיט גאר גוטע באציאונגען מיט'ן פרעזידענט און גלייכצייטיג אויך מיט די רעפובליקאנער עסטעבלישמענט, און פון אויבנאויף איז שווער צו פארשטיין איר מאטיוון צו רעזיגנירן. דאס האט געעפנט די טיר פאר שפעקולאציעס אז זי גרייט זיך צו לויפן אין 2024 און זוכט דעריבער צו האלטן א ריינע רעקארד פאר א פאר יאר. אנדערע האבן אנגעוויזן אז זי האט דאס געטון צוליב דעם וואס זי מוטשעט זיך פינאנציעל און זוכט דעריבער א בעסער זשאב אינעם פריוואטן סעקטאר.
גלייכצייטיג טוט מען שפעקולירן ווער עס נעמט איר איבער, פרעזידענט טראמפ האט נעכטן זיך געוויצלט אז "זי האט געמאכט דעם פאזיציע גאר וויכטיג" א זאך וואס קוקט אויס ריכטיג, דער פרעזידענט האט אויך געלאזט פאלן א באמערקונג אז זיין טאכטער איוואנקע טראמפ וואלט געווען א גוטע קאנדידאט, אבער אזא נאמינאציע וועט נישט באקומען די באשטעטיגונג פון סענאט.
פילע האלטן אז דער קומענדיגער אמבאסאדער וועט זיין ריטשארד גרענעל, א לאנגיעריגער קאנסערוואטיווער דיפלאמאט וואס האט געארבייט פאר די בוש אדמיניסטראציע און דינט אצינד אלס אמבאסאדער אין דייטשלאנד, ער איז געווארן אויסגעלויבט דורכ'ן פרעזידענט פאר'ן העלפן דעפארטירן א 95 יעריגער נאצי פון ניו יארק מיט עטליכע וואכן צוריק.
אנדערע זענען ביי די מיינונג אז טראמפ וועט נאמינירן דינע פאועל, א עגיפטישע געבוירענע אמעריקאנע דיפלאמאטקע וועלכע איז אינסטרומענטאל אונטער די קוליסן אינעם טראמפ אדמינסטראציע, הויפזעכליך ווען עס קומט צו מיטל מזרח אנלעגנהייטן. זי האט געהאט געדינט אלס דעפיוטי נאציאנאלע זיכערהייט ראטגעבערין אינעם ערשטן יאר פון די אדמינסטראציע, און האט פארלאזט נאכדעם וואס באלטאן האט איבערגענומען דעם פאזיציע, אבער זי האלט נאך אן גוטע באציאונגען מיט טראמפ וועלכע - לויט באריכטן - פארלאזט זיך שטארק אויף איר מיינונג איבער אויסערן פאליטיק.
jp
-
- אנשי שלומינו
- תגובות: 9
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוקטובער 04, 2018 5:44 pm
- Think and Thank
- שר האלפיים
- תגובות: 2268
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 09, 2018 11:08 pm
נו שוין האט געשריבן:קאמפיוטער עקספערט האט געשריבן:סאו דו האלסט אז מען דארף בלינדערהייט מיטגיין מיט די שקרים פון רוב איבריגע וועלט וואס האבען זייערע פאליטישע און ביזנעס חשבונות און אגענדעס?
דערמאנסט מיך פון א ארטיקל לעצטענס געווען אין איינע פון די איזראעלי נייעס קוועלער, ווי א חרדישע דזשורנאליסט דרוקט זיך אויס אז ביבי איז די גרעסטע אדמור ביים פרומע ציבור, א יעדע ווארט אדער עקשאן וואס ער טוט כלפי די וועלט אדער כלפי די פאלעסטינע ווערט אויפגענומען מיט גרויס עקסטאס, ער איז באגלייבט 150%, קיינער דערוואגט זיך נישט צו טשעלענדזשן וכו
אקעי די אשכול ווערט שוין פארדרייט
במח''כ האסטו בכלל נישט געענטפערט.
- פעיק נוז
- שר האלף
- תגובות: 1639
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
נו שוין האט געשריבן:צל עובר האט געשריבן:ניין, אבער נאכדעם האט כמעט די גאנצע וועלט געשטימט קעגן אמעריקע, אינקלודעט כמעט אלע ערשטע וועלט לענדער, חוץ קאנאדע און מעקסיקא.
אט אזוי, מיט אלע עקסקיוזעס, באטאם ליין איז אמעריקע איזולירט אין יו ען אדאנק איר נאכאנאנדע שטיצע צו ביבי, סאיז געווען די בראקען רעקארד פלעיער איבערזאגנדיג אלע ביביס טאלקינג פוינטס.
מען רעדט דא צו ניקי העילי איז געווען נאן סענס מיט איר בלינדע שטיצע צו מדנ"י בנוגע ריקן די אמבאסאדע.
- פעיק נוז
- שר האלף
- תגובות: 1639
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
נו שוין האט געשריבן:קאמפיוטער עקספערט האט געשריבן:סאו דו האלסט אז מען דארף בלינדערהייט מיטגיין מיט די שקרים פון רוב איבריגע וועלט וואס האבען זייערע פאליטישע און ביזנעס חשבונות און אגענדעס?
דערמאנסט מיך פון א ארטיקל לעצטענס געווען אין איינע פון די איזראעלי נייעס קוועלער, ווי א חרדישע דזשורנאליסט דרוקט זיך אויס אז ביבי איז די גרעסטע אדמור ביים פרומע ציבור, א יעדע ווארט אדער עקשאן וואס ער טוט כלפי די וועלט אדער כלפי די פאלעסטינע ווערט אויפגענומען מיט גרויס עקסטאס, ער איז באגלייבט 150%, קיינער דערוואגט זיך נישט צו טשעלענדזשן וכו
אקעי די אשכול ווערט שוין פארדרייט
איינער האט עס פארדרייט...
ווער רעדט דא צו ביבי איז באגלייבט, ביבי האט זיך זיינע חשבונות, און די איבריגע רוב וועלט האבן זיך זייערע חשבונות, און אמעריקע טוט לויט זייערע אייגענע חשבונות.
- פעיק נוז
- שר האלף
- תגובות: 1639
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
- פעיק נוז
- שר האלף
- תגובות: 1639
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
נו שוין האט געשריבן:וואסי דא צו ענפערן? שרייט א גאנצע וועלט איין זאך, און איזראעל א צווייטע זאך, איז עקסטרעם אנצונעמען איין נאראטיוו
אבער נישט בלינד און נישט נאן סענס.
- Think and Thank
- שר האלפיים
- תגובות: 2268
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 09, 2018 11:08 pm
גראדע איז די אייגענע מיינונג פונקט ווי נתניהו'ס.
(איך בין אויך א סאטמארער, א שטארקער סאטמארער. דאס מיינט נאכנישט אז מען דארף זיין משוגע צו האלטן אז די פאלעסטינע זענען רוצחים, אפי' אויב די יפי נפש'דיגע אנטיסעמיטן אין אייראפע האלטן יא אזוי.)
- קאמפיוטער עקספערט
- שר האלפיים
- תגובות: 2175
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 18, 2016 8:42 am
נו שוין האט געשריבן:וואסי דא צו ענפערן? שרייט א גאנצע וועלט איין זאך, און איזראעל א צווייטע זאך, איז עקסטרעם אנצונעמען איין נאראטיוו
לויט דיך איז עקסטרעם אנצונעמען אז די אידן האבען אמאל געהאט שייכות מיט ירושלים ווייל די וועלט אין די UN האט געוואוט אז נישט
עמוק און עקום זענען די זעלבע אותיות א סאך מאל מיינט מען אז עס איז עמוק אבער עכט איז עס עקום
- קאמפיוטער עקספערט
- שר האלפיים
- תגובות: 2175
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 18, 2016 8:42 am
קאמפיוטער עקספערט האט געשריבן:נישט דאס איז גווען די נושא און דו ווייסט אליין דו נושא איז געווען אפצולייקענען אז די אידן האבן אמאל געהאט שיייכות מיט ירושלים
ירושלים באלאנגט צו זיין אינטערנאציאנאל אונטער די יו ען פון 1947, צו שטופן פאר ירושלים אונטער איזראעל איז רעליגיעז עקסטרעם, פארדעם האביך געפרעגט צו זי איז אפשר נישט א עווענגלייסט.
- Think and Thank
- שר האלפיים
- תגובות: 2268
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 09, 2018 11:08 pm
היינט, נאכדעם וואס זיי האבן פארלוירן די מלחמה, שרייען זיי אז זיי וויל עס, אבער זיי זענען די וואס האבן עס נישט געוואלט און האבן תיכף דערקלערט קריג.
אין געווענליכע אומשטענדן וואלט די וועלט געזאגט ''האסט געוואלט מלחמה און פארלוירן, טו בעד פאר יו''.
Think and Thank האט געשריבן:די צוטיילונג פון 1947 האבן די אראבער תיכף אנגעווארפן.
היינט, נאכדעם וואס זיי האבן פארלוירן די מלחמה, שרייען זיי אז זיי וויל עס, אבער זיי זענען די וואס האבן עס נישט געוואלט און האבן תיכף דערקלערט קריג.
אין געווענליכע אומשטענדן וואלט די וועלט געזאגט ''האסט געוואלט מלחמה און פארלוירן, טו בעד פאר יו''.
נישט "צוטיילונג", מרעדט דא פון ירושלים, וואס האט געזאלט בלייבן איינס.


text:
זוכן מאָטאָר אַפּטאַמאַזיישאַן (אָדער סעאָ) איז ניט אַ איין-צייַט געשעעניש, אָבער אַ אָנגאָינג פּראָצעס וואָס ריקווייערז קעסיידערדיק מאָניטאָרינג און אַדאַפּטינג. צי איר ווי עס אָדער ניט, זוכן ענדזשאַנז קעסיידער טוישן זייער אַלגערידאַמז. Google, פֿאַר בייַשפּיל, קאַנסיסטאַנטלי ראַפיינינג זייַן טעקניקס צו צושטעלן די מערסט ווערטפול רעזולטאַטן צו סיקערז.
דעריבער, אפילו די געשעפט אָונערז וואָס האָבן שוין לאָנטשט זייער וועבסיטעס נאָך האָבן עטלעכע סעאָ-פֿאַרבונדענע טאַסקס צו דורכפירן אַ רעגולער יקער. געדענקען, צו האַלטן דיין פּלאַץ אַרויף צו דאַטע און ראַנגקט העכסט דורך Google איר האָבן צו פירן אַ בינטל פון סעאָ וישאַלט טאַסקס יעדער חודש. אַז ס ווען אַ סעאָ כוידעשלעך פּלאַן קומט אין - becoming a home appraiser in arizona.
הייַנט, מיר וועט אַנטדעקן אַלע די סיקריץ פון בעכעסקעם דיין מיטל געזונט-אָפּטימיזעד פֿאַר פארבליבן הצלחה מיט דיין זוכן מאָטאָר ראַנגקינגז. גרייט? לאמיר אנהייבן.
דיין קאַסטאַם סעאָ כוידעשלעך פּלאַן
איינער פון די ערשטיק סיבות וואָס איר זאָל האַלטן דיין מיטל אַרויף צו טאָג איז ווייַל דיין פּלאַץ איז אַ אַזוי-גערופן גאַנצע מיטל פֿאַר דיין געשעפט וואָס האט די פּאָטענציעל פון קאַפּטשערינג און האלטן די ופמערקזאַמקייַט פון אַ וואַסט נומער פון מענטשן. דאָ זענען פּשוט עצות פֿאַר איר צו נאָכפאָלגן צו העלפן דיין וועבזייַטל בלייַבן פאָרויס פון די שפּיל.
ציל New טערמינען
איר זאָל ציל נייַ טערמינען יעדער חודש. ערשטער, זוכן פֿאַר אַ נידעריק-פאַרמעסט קיווערד וואָס נעמט מער ווי 500 אָנפֿרעגן פּער חודש. דעמאלט, ציל אַז קיווערד אין די אינהאַלט איר מאַכן פֿאַר אַז חודש. סעמאַלט עקספּערץ רעקאָמענדירן אַז איר נוצן די Google Adwords קיווערד געצייַג צו געפֿינען טערמינען אַז פּאַסיק די קרייטיריאַ. אויך, טאָן ניט פאַרגעסן צו גיט "פּינטלעך" צו ענג די רעזולטאַטן אַראָפּ. פּשוט ווי אַז.
ווי באַלד ווי איר האָבן באַשלאָסן אויף דיין "טערמינען פון דעם חודש," דער ווייַטער שריט איז צו שאַפֿן צופרידן אַז טאַרגאַץ די טערמינען. ניט דאַרפֿן צו זאָרג אויב איר טאָן נישט האָבן גענוג צייַט צו שאַפֿן אַ פּלאַץ פון נייַע צופרידן אין אַ געגעבן חודש - איר קענען שטענדיק אָננעמען פרילאַנסערז אָדער פאַכמאַן קריייטרעסערז וואָס וועט טאָן אַז אַרבעט פֿאַר איר. אן אנדער וועג אויס פון די סיטואַציע איז צו קלייַבן אַ שוין יגזיסטינג בלאַט פון באַטייַטיק נאָכמאַכן און רעדאַגירן עס צו אַרייַננעמען דעם קיווערד אין די אינהאַלט. נאָך, אויב איר קענען דזשענערייט פריש צופרידן קעסיידער, בעסער טאָן אַזוי: שרייַבן נייע אַרטיקלען, בלאָג אַרטיקלען, ווייַס צייטונגען, פאַל שטודיום, גאַסט בלאָגס אָדער אנדערע אינהאַלט וואָס וועט ברענגען עטלעכע פאַרקער און ראַנג העכער פֿאַר די קיווערד.
געבן מולטימעדיאַ אַ געלעגנהייַט
האָבן ניט נאָך אַרייַנגעשיקט קיין יקספּלאַנאַטאָרי ווידיאס אָדער פּאָדקאַסץ? אויב נישט, איר בעסער אָנהייב אַזאַ אַ פיר ווי שנעל ווי מעגלעך. שאַפֿן איין מנהג ווידעא יעדער חודש. ווען שרייבן אַ ווידעא שריפט, מאַכן זיכער עס כולל ביידע נייַע און יגזיסטינג טערמינען. דער זעלביקער ווי מיט אַרטיקלען, זיין זיכער צו מאַכן די ווידעא צופרידן באַטייַטיק און יקסייטינג פֿאַר די צוקוקער - נוצן קראַנט געשעענישן, שריט דורך שריט פירער, באריכטן און אנדערע פאָלקס טאַקטיק וואָס איר וויסן וועט באַקומען אייער ציל וילעם.
סאָף
דער אמת איז אַז די אינטערנעט איז שטענדיק טשאַנגינג און יוואַלווינג - אַזוי דיין מיטל זאָל אויך. סטיקינג צו סעאָ עצות דערמאנט אויבן וועט לערנען איר אַ פּלאַץ וועגן וואָס סאָרט פון אינהאַלט אַרבעט בעסטער פֿאַר דיין וועבזייַטל. ניצן דעם וויסן צו פֿאַרבעסערן די יגזיסטינג צופרידן אַז איר וואָלט ווי צו זען אַ העכערונג אין די רייען פֿאַר ציל טערמינען. אַדכיר צו די ווייַטערדיק סעאָ כוידעשלעך פּלאַן וועט העלפן האַלטן דיין צופרידן פריש און העכסט ראַנגקט בשעת בוסטינג באַניצער באַשטעלונג מיט דיין וועבזייַטל צופרידן.


text:
עס איז אַ כעדינג ווי פּאָטער אָנליין גאַמעס פּראָסט, וואָס האט אַ פּלאַץ פון Offers צו דורכפירן זיכער אַקשאַנז אין סדר צו דערגרייכן די רעזולטאַט. מאַנאַגעמענט און געזעץ אין זיי קאָמפּליצירט, וואָס איז וואָס זיי זענען מיר פאַרווייַלונג, אָבער די טעמע איז שטענדיק אַנדערש. דעם קענען זיין אַ מייז, ראַסינג אָדער שיסערייַ גאַמעס. עס אויך כולל לאָגיק און שפּאַס צו שפּילן, און זאָל זיין ניצן לאָגיק, אָבער די אַרבעט שטענדיק קלאָר. בכלל, די graphics אין די אידיש, אויך אַנקאַמפּלאַקייטיד, ווייַל די טראָפּ איז אויף פּאַסינג, אַז אויך האט זייַן ומלייקנדלעך אַדוואַנידזשיז.
גאַמעס פּראָסט דורך קאַטעגאָריע:
פּשוט שפּיל, דאָס איז גאָרנישט ווי גלייַכגילטיק, וואָס ממש טראַנזלייץ & נדאַש; גלייַכגילטיק. זייער עסאַנס ליגט אין די פאַקט אַז די אַדמיניסטראַציע טוט נישט דאַרפן די שפּילער צו קיין ספּעציעל סקילז, און די קאָמפּיוטער & נדאַש; ינאַווייטיוו טעקנאַלאַדזשיז. אידיש לויפן געשווינד, און איר וועט ווערן געטובלט אין דעם פּראָצעס, און די מאַניפּיאַליישאַן איז געשען דורך קלאַוויאַטור אָדער מויז.
וואָס איז מער מערקווירדיק, אידיש גלייַכגילטיק גיימערז טאָן ניט שיעור די עלטער וואָג, אָדער די שטאָק, פּראַוויידינג אַלע די מערסט אַנדערש געביטן פון די קאָליר און געשמאַק. צווישן די פּראַפּאָוזאַלז איז גרינג צו געפינען די אָנעס אַז ביסט קאָנצענטרירט אויף זכר אָדער ווייַבלעך וילעם, אַדאַלץ און קינדער, אָבער עס זענען אויך אַזאַ אַז עס איז וניווערסאַל. שפּיל באַללס, קאַרדס, וואָרט, מאַהדזשאָנג און ענלעך צוציען די ופמערקזאַמקייַט פון לעגאַמרע אַלעמען. עס זענען גאַמעס אויף די לאָגיק פון געדאַנק, ופמערקזאַמקייַט, אַקיעראַסי און גיכקייַט. יענע וואס בעסער וועלן די & לאַקוואָ, דיי האַרד & ראַקוואָ, וועט געפֿינען צווישן די פּראַפּאָוזאַלז גאַמעס אַז דאַרפן טראכטן. אויב איר זענט אַ פאָכער פון אַקטיוו אַקשאַנז אין דער קאַטעגאָריע עס איז שטענדיק אַ הויכפּונקט פֿאַר איר.
די ערליאַסט פּשוט גאַמעס געקומען אין 1996 און עס איז געווען די קאָרט שפּיל סאָליטאַירע. שוין זיי האבן נאכגעגאנגען דורך פּאַזאַלז, לאָטאָ און שפּיל בעדזשעוועלעד. ווי באַלד ווי דער ערשטער גלייַכגילטיק שפּיל לוקע דזשערמז ווי דעם פאָכן קען ניט מער זייַן סטאַפּט. נגני זענען געבעטן צו:
טאָדייַ, די ווירטואַל וועלט איז פול פון אַ פאַרשיידנקייַט פון אינסטרוקציעס און זשאַנראַז, צווישן זיי:
צווישן אַלע דעם דייווערסיטי פון פֿאַרבן עס זענען גאַמעס, וואַן די הערצער פון מיליאַנז און ווערן באַרימט. בייז בירדס, סאָניק די העדגעהאָג, יבער מאַריאָ, פייַער און וואַסער, און מאַשינעריום סאַמאָראָסט & נדאַש; זענען נאָר אַ ביסל יגזאַמפּאַלז פון געזונט-באקאנט אידיש, וואס זענען באַשערט פֿאַר אַ לאַנג און כבוד צוקונפֿט.
ווי איר קענען פֿאַרשטיין, פּשוט אָפּעראַציע טוט ניט מאַכן די פּראָדוקטן זענען פּרימיטיוו. אין יעדער ריכטונג און אַ צאַצקע שטענדיק געלייגט זינען און אַ זיכער אַרבעט. מאל, צו באַקומען אַפֿילו אַ קליין וועג איר ווילן צו פאַרבינדן די דיסקורסיווע צוגאַנג און געדענקען די שולע קורס אויף די פּינטלעך ססיענסעס. אבער אַלץ איז אַזוי יקסייטינג אַז די השתדלות זענען ניט אַ מאַסע, אָבער אלא אַ אַרויסרופן צו זיך. דערצו, די שפּיל קוקט שטענדיק קוקן אַזוי העל, פאַרביק און כאַרמאָוניאַס אַז איר באַקומען פון זיי עסטעטיש פאַרגעניגן.
עס קען זיין שיין, געזונט-ציען בילד דעטאַילס אָדער נאָר אַ אָנצוהערעניש פון די אומשטאנדן. רעגולער וויזאַטערז צו גיימינג זייטלעך זענען באַקאַנט מיט צייכענונג די מענטשן-שוועבעלעך, וואס טוען זיכער אַקשאַנז ערייזינג פון די אַרבעט פון די שפּיל. און ווען די זעלבע מענטשן קומען צו לעבן אין קאָמפּיוטער גאַמעס, עס מיינט ווי דיין פאַנטאַזיע קומען צו לעבן און געהיילט זיך.
טיק-טאַק-פינגער פונ פוס און קאַמף ים אויך באווויגן פון פּאַפּיר צו דיגיטאַל. איצט עס איז ניט דאַרפֿן צו אָרעם די שרייבן ינסטראַמאַנץ אָדער זוכן אַ שוטעף צו נאָכגעבן אין פּובליקלי-באַליבט פאַרווייַלונג. אין די דערווייל, די יינגלעך פאַרווייַלן זיך אין דער מלחמה גאַמעס, פירינג פייַנט און קאַלעקטינג ווייזט, די גערלז זענען געשיקט צו זאָרגן פֿאַר די חיות, קאָכן, אַסעמבאַל טויז, פֿאַרשטעלן זיך מאָדעלס צו לערנען די טריקס פון באַשטאַנד.
פּשוט גאַמעס קענען פאַרווייַלן און העלפן פאָרן די צייַט בעשאַס קאַנסטראַקשאַן פון די פאַרם אָדער ברייקינג די בונט בלאַקס. גרינג צו קאָנטראָלירן טוט נישט מיינען יז פון דורכפאָר, און עס איז אַ ריזיק פּלוס אין טויווע פון גלייַכגילטיק אידיש.


text:
הייַנט: אקטאבער קסנומקס קסנומקס
האָבן איר באמערקט אַז עס איז אַ טיפּ פון נשים אַז מענטשן זענען אַטאַטודז און לייכט? אַפֿילו ווען זיי זענען אַליין, זיי זענען נישט דער הויפּט יקספּיריאַנסט אין און אַרום ראַפּאַדלי אַקיומיאַלייץ אַ פּלאַץ פון נייַ פאַנס. וואָס איז זייער סוד? מאַפּע פֿאַר סאָולפּאָסט נשמה Offers זייַן אייגן ווערסיע.
קסנומקס. מאַגנעטיק נשים זענען שטענדיק positive. אַ positive שטעלונג - אַ ברירה אַז באַגריסן וואָמען טאָן יעדער טאָג. יא, מאל זיי קענען זייַן מידקייַט, פֿעלן פון שטימונג און אַ פאַקטיש דעפּרעסיע, אָבער אין אַלגעמיין, די נשים גלויבן אין דער בעסטער.
קסנומקס. זיי נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט. עס איז גרינגער צו בלייַבן positive און צופרידן, ווען איר זענט זיכער אַז אַלץ איז אונטער דיין קאָנטראָל, אַז איר זיך זענען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר אייער לעבן. ווען איר זענען קוקן פֿאַר עמעצער צו באַשולדיקן פֿאַר זייער פאַילורעס - עס איז לעגאַמרע נישט אַטראַקטיוו, ווייַל איר שטראַלן אַזוי נעגאַטיוו אַז אנדערע האָבן צו נעמען איבער.
קסנומקס. זיי אַרבעטן שווער צו זייַן צופרידן. מאַגנעטיק פרוי איז ניט נאָר טשיטינג זיך און מאַכן זיכער אַז אַלע איז געזונט. זי טוט אַלץ מעגלעך צו מאַכן עס טאַקע געווען אַזוי. כאָטש, אין יוישער עס זאָל זיין געזאגט אַז אַ פּלאַץ דעפּענדס אויף די צוגאַנג און נאָר איר זוכט אין די וועלט, אָבער עס איז געווען דיסקאַסט אין דער ערשטער פּאַראַגראַף.
קסנומקס. זיי זען די גוט אין אנדערע. די שייכות איז פיל מער שווער ווען איר ניטאָ קעסיידער טריינג צו געפינען עפּעס שלעכט צו ויסשטעלן זייַן עגאָיסטיש ינטענטשאַנז, אאז"ו ו אויב איר 'רע זיכער איר קענען ניט זיין אַלע אַז געזונט, דעמאָלט איר וויסן וואָס? אַזוי עס וועט ניט זיין.
אַפֿילו אויב עס איז עפּעס שלעכט, דיזייראַבאַל פרוי טוט נישט נעמען גלייך צו קוקן שולדיק, טאָן ניט טראַכטן ער געמאכט אַ שלעכט ציל, אָבער איז איר זוכט פֿאַר אָביעקטיוו סיבות פֿאַר וואָס איז געשעעניש.
קסנומקס. פֿאַר זיי, די וויכטיק פּערזענלעך גראָוט און צילן. מאל מענטשן זאָרג אַז זיי סאַפּאָוזאַדלי האָבן צו קרבן זייער חלומות פֿאַר די צוליב פון די שייכות און די משפּחה. אבער דעם איז ווייַט פון דעם אמת. איר נאָר דאַרפֿן צו געפינען אַ שייכות וואָס וועט אַרבעטן מיט דיין חלומות, און אַ מענטש וואס וועט שטיצן איר נאָר אין דיין חלומות. די לייַדנשאַפט פֿאַר עפּעס אַנדערש, ניט נאָר צו דיין שוטעף, העלפּס אין די שייכות. עס פּריווענץ איר פון געטינג באָרד.
קסנומקס. זיי נעמען זאָרגן פון זיך פֿאַר זיך. אפֿשר עס איז ניט טאַקטיש און ריכטיק, אָבער ביז איר פילן זיכער אין אייער גוף, ביז איר טאָן ניט ווי, איר וועט נישט זייַן דיזייראַבאַל. און, ווי מיר וואָלט ניט וועלן צו פּנים עס, דער בעסטער זאַך - עס באַקומען אין פאָרעם און עסן רעכט, און טאָן ניט גיין אויף טריינינג אין זיך-שאַצן. דעם טוט נישט מיינען אַז מיר מוזן זייַן גאנץ ווי אַ שפּיץ מאָדעל, אָבער מיר האָבן צו פּרובירן צו קוקן בעסער אין דער ראַם פון זייער אייגן פּאַסאַבילאַטיז.
דעלפי


text:
ווען איר טראַכטן צו באַשטימען אַן אָנליין בייַזייַן, דער ערשטער זאַך איר זאָלטאָן איז צו רעגיסטרירן דיין פעלד. טשאָאָסינג אַ פעלד נאָמען איז וויכטיק ווייַל עס וועטאָדער מאַכן איר מצליח אָדער פאַרלאָזן אין דיין פירנעם. די פעלד נאָמען ינשורז דיין אָנלייןבייַזייַן, געמאכט דיין וועבזייַטל קענטיק. זוכן פֿאַר די רעכט פעלד נאָמען,
סעמאַלט דיגיטאַל סערוויסעס לידינג עקספּערץ, דזשוליאַ וואַשנעוואַ, רעקאַמענדז איר צו באַטראַכטן.
פירמע רעפּוטאַטיאָן
געפֿינען אַ פאַרלאָזלעך פירמע איז וויכטיק - where to buy drivers licence. א זייער אָפט עטלעכע פון די קאָמפּאַניעס אָנהייב גאַנצע זייערבאַדינונגען יקסעסיוולי, און שפּעטער אויף, קאָואַפּעריישאַן מיט זיי ווערט אַן ימבעראַסינג. אויף די אנדערע האנט,אנדערע קאָמפּאַניעס באַשולדיקן הויך פּרייסיז אָבער טאָן נישט צושטעלן קוואַליטאַטיווע באַדינונגען. מאַכן אַ הינטערגרונט טשעקאויף דער געזעלשאַפט איר וואָלט ווי צו אַרבעטן מיט אַזוי ווי איר וועט וויסן די אמת וועגן אים.
פעלד נאָמען
ווען איר זענען אין דעם פּראָצעס פון רעדזשיסטערינג דיין פעלד נאָמען, אויסקלייַבן די נאָמעןקענען זיין אַ אַרויסרופן מאל. וואָס איר דאַרפֿן צו באַטראַכטן איז אַז די נאָמען זאָלזיין גרינג צו געדענקען און האָבן אַ נאָענט פֿאַרבינדונג מיט דער אַרבעט אַז דיין וועבזייַטלהאט צו דורכפירן. דערצו, עס זאָל זיין אַ נאָמען מיט אַ טערמין וואָס איז גרינג צו זוכן.
דרוקרעכט פון די פעלד נאָמען
מאַכן זיכער אַז די פעלד נאָמען אַז איר קלייַבן איז נישט קאַפּירייטיד דורך עמעצער אַנדערש ווי דאָסקען ברענגען איר אַ לעגאַל קאַמפּלאַקיישאַן. עס וועט זיין גוט צו ענשור אַז די פירמע, וואָס איראויסגעקליבן פֿאַר דיין פעלד רעגיסטראַציע, האָבן קלאר דערקלערט באַניצער פּאָליטיק אויף די פעלד נעמעןזיי צושטעלן. מאַכן די רעכט ברירה פון געשפּרייט צו נוצן עס אין דיין פעלד נאָמען, פֿאַר בייַשפּיל,עס קען זיין .קאָם. נעץ .אָרג און פיל מער, עס דעפּענדס אויף די ציל פון דיין וועבזייַטל.
טשאָאָסינג קייוואָרדס
סעלעקציע פון באַטייַטיק טערמינען איז אַ וויכטיק אַספּעקט צו זיין געהאלטן ווען איר זענט טשוזינגדי פעלד נאָמען. זוך ענדזשאַנז ויסקומען צו געבן אַ שליסל-רייַך פעלד נאָמען. אין דעם פאַל, אירזאָל פּרובירן און נוצן די ערשטיק קיווערד אָדער פראַזע איר וואָלט ווי צו אַפּטאַמייז דיין וועבזייַטל פֿאַראון פּרובירן און מעלאָכע עס אַרום דעם פעלד נאָמען.
Web Host Registration
איר זאָל אויך פּרובירן נישט האָבן דיין פעלד נאָמען רעגיסטראַציע מיט דיין וועב באַלעבאָס. ווייַלאַמאָל איר באַשליסן צו טייל וועגן מיט דיין באַלעבאָס (וואָס איז פּראָסט), עס ווערט אַ קאָפּווייטיק צו רירןדיין פעלד אויך, אין דעם פאַל, עס וועט זיין גוט אויב איר שפּאַלטן זיי אַרויף.


text:
פלארעסענט באלב
א פֿלואָרעסצירנדיק לעמפל איז א סארט עלעקטריש לעמפל וואס שאפט ליכט מיט הייסן גאז. עס ווערט גענוצט צו באלייכטן הייזער און געביידעס. דאס לעמפל איז אנדערש ווי א קאנווענציאנאל לעמפל וויבאלד עס נוצט כמעט דאס גאנצע ענערגיע וואס עס נעמט וועלכע איז א צענטל די ענערגיע מאס וואס א געווענליך לעמפל נוצט.
מיט די אנגייענדיגע דעבאטע איבער גלאבאלע אנווארימונג האבן מיליאנען מענטשן איינגעטוישט טייל פון זייערע באלבס צו פלארעסענט באלבס צו שפארן ענערגיע און טאן עפעס ממשות צו ראטעווען די ענווייראמענט.
א פֿלואָרעסצירנדיק לעמפל האט אין זיך א כעמיקאל וואס הייסט "פאספאר" און איז צוזאמענגעשטעלט פון קוועקזילבער וועפארס. די פאספאר שטויבלעך וועלכע ליגן אינעם גלאזערנעם האלטער זענען באגלייט מיט א געוויסע גאז וואס מאכט די שטויבלעך זאלן זיך פארשפרייטן איבעראל.
די פאספאר שטויבלעך לייכטן שטארק אויף ווען זיי קומען אין געגנווארט מיט ראדיאציע, ווי אנטראווליאט לייט, וועלכע פראדוצירט עלעקטראמאגנאטיק ראדיאציע, אדער עלעקטראן ביעמס. די כעמיקאלן ווערן אבער נישט הייס ווייל עס איז נישט דא וואס זאל זיי מאכן הייס.
די פלארעסענט לאמפ איז שוין אויסגעטראפן געווארן איבער 400 יאר צוריק גענוי אויפ'ן זעלבן אויפ'ן ווי היינט. מען האט דאס אבער נישט געזען אין ערגעץ ווייל ווייניג מענטשן האבן זיך אין יענע צייטן געהאט עלעקטרישע פארבינדונגן. ערשט אין די יארן פון 1900 האט מען צוריק אנטוויקעלט די פלארעסענט לאמפ וועלכע געפינט זיך היינט אין אלע הייזער און אפיסעס.
פלארעסענט באלבס האבן אסאך מעלות: ערשט נוצט עס פיל ווייניגער ענערגיע, עס איז נישט הייס, ברענט זיך נישט אזוי שנעל אויס, און גיט ארויס די ריכטיגע סארט ליכטיגקייט ענליך ווי די זון.


text:
הערש פסח פראנק
הרב צבי "הערש" פסח פֿראַנק (כ"א טבת ה'תרל"ג - כ"א כסלו ה'תשכ"א) איז געווען א דיין און א פוסק, און דער אשכנזישער הויפט רב פון ירושלים אין די יארן תרצ"ו-תשכ"א.
לעבנסגעשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
הערש פסח פראנק איז געבוירן געווארן אין קאוונע, ליטע, אין תרל"ג (1873) צו רב יהודה לייב פראנק, פון די הויפטן פון חובבי ציון אין קאוונע, און זיין ווייב מלכה. יונגערהייט איז ער געווען אין פארבינדונג מיט הרב יצחק אלחנן ספעקטאר, דער קאוונער רב. ער האט געלערנט אין די סלאבאדקער און טעלזער ישיבות. אין תרנ"ג (1893) איז ער ארויף אין ארץ ישראל, און א קורצע צייט שפעטער זענען געקומען זיינע עלטערן וואס זענען געווען פון די גרינדער פון חדרה, וואו זיין פאטער איז געווען דער ערשטער רב.
זיינע ספרים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- הר צבי
- מקראי קודש


text:
איינס קרייז
אין מאטעמאטיק, איז די איינס קרייז די קרייז וואס איר ראדיוס איז 1, און איר צענטער איז ביים אקסן אנהייב פון דער קארטעזישער פלאך. אין טריגאנאמעטריע ניצט מען די איינס קרייז אויף פארשידענע צוועקן - צו דעפינירן א נאטירלעכע מאס פאר א ווינקל, דער ראידאן, און צו פארברייטערן די דעפיניציעס פון די טריגאנאמעטרישע פונקציעס. אפטמאל שרייבט מען פאר דער איינס קרייז S1 (דער איינס קיילעך אין איין דימענסיע).
קאמפלעקסער פלאך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אינעם קאמפלעקסן פלאך איז די איינס-קרייז צוזאמענגעשטעלט פון אלע קאמפלעקסע צאלן וואס האבן אן אבסאלוטן ווערט פון 1.


text:
א דעליווערי-באס פאר קערעדזשעס!...
- רייזענדער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 254
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 29, 2013 11:42 am
- לאקאציע: אינטערוועגנס
א דעליווערי-באס פאר קערעדזשעס!...
די געשיכטעלע גייט אזוי: ווי מיין נאמען איז, בין איך א פארנומענער 'רייזענדער' פאר ביזנעס צוועקן מעיר לעיר פון קרית יואל קיין מאנסי; וויליאמסבורג; בארא פארק וכו' וכו', געווענדליך פאל איך אריין קיין בארא פארק כאטש איין מאל אין צוויי וואכן וואו איך פארברענג געווענדליך דארטן איבערן טאג פון צופרי ביז ביינאכט. איז וויסענדיג די גולה אחר גולה וואס א קרית יואל'ער מאכט מיט אנצוקומען קיין בארא פארק נישט האבענדיג קיין דירעקט פלייט אהין, און אפילו א באס וואס פארט שוין אהין, שפאצירט ער קודם ארום אלע פינעף בארא'ס: מאנהעטן; וויליאמסבורג; און פאר א נויט מאכט נאך דער באס אינדערמיט א סטאפ אינעם באס גאראדזש אויף נארסטרענד עוועניו כדי דער דרייווער זאל קענען כאפן א גוטן סטרעטש אויפן חשבון פון אלע מיטרייזענדע, און ערשט נאך אלע מ"ב מסעות קומט ער אן קיין בארא פארק וואו ער לייגט מיך אראפ א האלבע שטאט אוועק פון מיין געפלאנטע דעסטענאציע, אין איין ווארט: פיזור הנפש אויפן העכסטן גראד!, דעריבער טו איך געווענדליך אין אזא פאל אויסוועלן ענדערש אריינצודרייוון אפגעזעהן די געז און טאל וואס דאס טוט אפקאסטן, אלעס כדי נישט צו דארפן מיטמאכן די אלע אויבנדערמאנטע. אבער נישט אלעמאל גייט עס וויאזוי מען וויל, דארף איך צומאל יא נעמען אין די האנט אריין דעם וואנדער-שטעקן און וואנדערן אדער קיין מאנהעטן און פון דארט נעמען די באן קיין בארא פארק, די צווייטע וועג איז פארן קיין וויליאמסבורג און פון דארט נעמען די בארא פארק באס אדער גיין צום "היטש-פלאץ" צו ווארטן אויף א היטש, אזוי ארום איז חוץ די וואנדערנישן בענעפעטיר איך אויך מיטצוהאלטן אסאך געהויבענע מאמענטן און סיטואציעס. איז אלזא לאמיך אייך דאסמאל נעמען מיט מיר אויף אזא סארט רייזע קיין בארא פארק מיטן באליבטן בארא פארק באס, כאפט אייך אבער שטארק אן אין מיין גארטל כדי איר זאלט נישט פארלוירן ווערן....
האלטנדיג נאך באלד צוויי שעה איינזיצן אויפן מאנרא באס נאכן אפשרייבן א גאנצן אשכול מיט א נאפעץ דערנעבן, דערגרייך מען ענדליך די וויליאמסבורגער באדן וואו איך שפרינג אראפ פונעם באס אויף ליע עוועניו קארנער טעילאר סטריט, כ'הייב אן צו שפאצירן הין-און-צוריק דעם גאס ווארטנדיג אויפן בארא פארק באס וועלכער זיצט נאך ווארשיינליך אין טרעפיק אויף בעדפארד עוועניו, די זייגער רוקט זיך, אפילו אלע לעצט-מינוטיגע מענטשן האבן שוין דערגרייכט דעם סטאנציע, זיי האבן שוין אפילו געהאט צייט צו כאפן דעם אטעם, דער הארציגער 'ברוך ה' פון די שפעט-קומענדע שלעפערס ווערט פארשריגן פון די יעקישע קללות אויפן בארא פארק באס דרייווער\קאמפאני וועלכער האט שוין לכאורה נישט קיין זכות קיום פון אזויפיל אידישע קללות ל"ע, דער מצב ווערט מער און מער אנגעצויגן, דער גאנצער עולם שטייט און קוקט אויפן זייגער ווי ערב פסח ביי מצות-באקן, פאר א נויט גריצלט נאך אין די אויער די שטענדיגע קאנסטראקשאן קעגן איבער פארענט פון וויענער ביהמ"ד, ענדליך ענדליך זעהט מען שוין פון דערווייטנס אויף טעילער סט. דער אנגעפירקעלטע קאלירפולע 'אמן ואמן' באס וועלכער באוועגט זיך זייער שווער אוואו איינער וואס האלט נאך א פעטע מאלצייט, עס וואקעלט זיך רעכטס און לינקס ווי א שיף אין שטורעמישן ים, שווערליך שווערליך דערגרייכט עס איר דעסטענאציע אויף ליע עוועניו.
עדר עדר הייבט מען אן ארויפצושפאנען איינער נאכן צווייטן אויף דעם האלב-פארטונקעלטן באס, בעת ווען יעדער ווארט מיט דרך ארץ אז דער מאשין זאל איינשלינגן און פארדייען דעם גאנצן אפצאהל, נאכאמאזעל דער מאשין איז נישט אזא שונא בצע ווי די ווענדינג-מאשין אין ביהמ"ד און שפייט נישט אויס יעדן דאלער וואס האט נאר א שטיקל פגימה....ווען יא, שטיי איך נאך יעצט מיט איין פיס אויפן באס און דער צווייטער אויף ליע עוועניו....דער כינעזער בעל עגלה שניידט מיר אריין מיט זיינע פלאטשיגע שפאלט-אויגן ביז טיעף אין מיין בערזל אריין מיטציילנדיג מיט מיר גאנצע דריי סינגעלס, ווען מיט זיין זילבערנע האל-פאנטשער וועלכע דינט אים ווי א שופט-האמער'ל צייגט ער מיך אן אין וועלכע פון די פושקע'ס איך זאל אינוועסטירן מיין אפצאל, געווענליך טרעפט ער צו פונקט דאס פארקערטע פון וועלכע מען האט געוואלט במושכל ראשון אריינלייגן, איך טאנץ פון איין הענדיקעפ פאול צום צווייטן זיך צו פלאצירן טרעטענדיג דערביי אויף אלע אויסגעהארעוועטע שאפערס-רוט\לוח הציבור-דבר יום ביומו-גוט מארגן-אשת חיל וכו'\פאשקעווילן\ביימער-בלעטלעך\סתם גליונות וואס האבן שוין מיטגעמאכט היינט עטליכע ראונד-טריפס, איך כאפ די סיט וואס געפאלט אויס צווישן די דיוויידער פון די סיטס און די פאול, וסימנך די סיט וואס עס פיט נאר איין מענטש, אזוי ארום פראביר איך זיך צו פארזיכערן נישט צוקוועטשט צו ווערן (שוין גענוג געווען אויפן מאנרא באס...), דער באס ווערט באפאלן מיט מענטשן\קערעדזשעס אזש ס'קוקט אויס ווי נאך א הונגער יאר פון באסעס, ווי נאר דעם לעצטענס שפיטץ פיס טרעט איבער דעם שוועל פון די באס, פארקלאפט ער דעם טיר אפגעזעהן צי זיין רעקל\שאפינג בעג וכו' ווערט צוקלעמט...שוין אן אלטער מסורה: דער לעצטער כאפט א שמיץ!...
דער באס ריקט זיך צעביסליך אראפ ליע עוועניו מאכנדיג א רעיס מיטן סענעטעישאן טראק ווער ס'קען זיך מער אפשטעלן, ביי יעדע סטאפ קומט ארויף נאך אפאר קערעדזשעס מיטשלעפנדיג מיט זיך די נושאי הקערעדזש וחילופיהן וחילופי חילופיהן נעמליך איעדער קערעדזש ברענגט מיט זיך מיט א פרוי וואס שטיפט עס; א פרוי וואס העלפט פון אינטן; און א פרוי וואס לייגט נאר צו א האנט פון דערזייט, אזוי ארום ווערט דער באס פארוואנדעלט אין א ''דעליווערי באס פון קערעדזשעס"...אן עקסטערע הידור איז דא מיטצוברענגן א וויינעדיגע קינד, הקיצור ווען דער פרוי דערגרייכט שוין דעם אויבערשטן טרעפ, גייט עס געווענליך ווי פאלגענד: קודם א פסק פארן דרייווער פארן שפעטיגן מיט קולות ווי די בנות צלפחד אין צוזאמענהאנג מיט א באזונדערע פסק פארן נישט זיך אפשטעלן א האלבע בלאק פריער, דערנאך אנטשולדיגט מען זיך פארן דרייווער אז מען גייט באלד צאהלן...דערנאך הייבט מען אן זיך אדורכצושניידן די מענער מאכנדיג זיכער אריינצוהאקן אין וואס נאר שייך, פון די ווייבער שוהל קומען אנטקעגן אפאר עסקניות איינער שלעפט די קערעדזש א צווייטער די בעבי, בעת ווען די מאמע פליט צוריק מיטן כח פון א שארט-סטאפ נאכאמאל צום דרייווער וועלכער איז ביזי רעדנדיג צו זיין קאלעגע מיט באקאנטע כינעזער נוסח ענדענדיג יעדן זאץ מיט א ניגון און א גראם...דער פרוי הייבט אן ווי פאלגענד: האו מאטש איז איט?....(איי האסט שוין נעכטן געפרעגט....), נאכדעם הייבט זי אן ארויסצוגראבן דעם בערזל פון ערגעצוואו ווי פון טיעף אינטער דער ערד....ווען מיט אלע אירע כוחות פראבירט זי צו כאפן איר באלאנס פונעם צעשאקעלטן באס וואס מאכט אומאויפהערבאר שארט-סטאפס, זי נעמט ארויס א פינעווער און בעט טשעינדזש און טראסקעט רעכטס און לינקס פון די דרייווער צו די פרויען הין-און-צוריק ביזזזזזז... מען קראצט אפיר די געפאדערטע סכום, ווען זי האט שוין ענדליך די דריי סינגעלס ווערט זי פארשטייצעך אויפגעפאדערט צו לייגן די געלט אין די לינקע פושקע וואס ביים דריטן סינגעל כאפט מען הערשט אז דאס ארבעט נישט מיט עלעקטעריק והוברר הדבר למפרע אז מוואלט ווען געקאנט אריינלייגן אלע דריי סינגעלס אויף איינמאל....
פון סטאפ צו סטאפ ווערט דער באס פולער און פולער עד אפס מקום, די ברעגעס פון די עזרת נשים הייבט אן איבערצורינען צו די מענער זייט, אט שטעלט זיך די באס אפ ביי ליע קארנער מידעלטאון, וואו סווארט אפ א פלייץ פון נשים\קערעדזשעס, סאיז אינטערעסאנט געווען צו באמערקן א סצענע פון עולם הפוך נעמליך ווי בעת די פרויען האבן ארויפגעשטראמט פונעם פאדערשטן טיר, האט זיך א אינגערמאן ארויפגעשלייכט פון די הונטערשטע טיר וואס איז לפנים רעזעווירט פאר די פרויען....זעהט אויס די 'לעידיס-פירסט' שיטה איז שטארק אנגענומען אויפן בארא פארק באס....גראדע האט אט דער אינגערמאן א גאנצע וועג געדינט וואו א חומה פארסירנדיג שטרענג אויף די גבולים צווישן די מענער און פרויען.
קוים וואס די באס טוט פארדייען איין באגאדזש מיט רייזענדע איז חוזר וחלילה ביי יעדע סטאפ עקסטער, ווערט גלייך א פרישע איבערקערעניש פונדאסניי, ערגעץ אינדערצווישן הערט זיך, מערסטנס פון די ווייבער שול, דעם געשריי: "סאמבאדי איז ראנינג" וואס דער דרייווער רעגירט דערויף מיט א קענטיגע הנאה פארנדיג נאך אפאר בלאקס ווייטער, זאל יענער לויפן....געווענליך געווינט דער לויפער די רעיס מיטן באס, מאכנדיג עטוואס גרעסערע ''טריט'' ווי דער באס...אויך איז אן אפטער ערשיינונג ווען א פרוי שפאצירט צו צום דרייווער האלטענדיג דעם סעלפאון ביים אויער ווען אויף דער אנדערע זייט טרייבל בעהט זיך א פארסאפעטע פרוי וועלכע איז אין געיעג נאכן באס אז דער דרייווער זאל איר אויסווארטן, דער דרייווער מאכט זיך כאילו ער פארשטייט נישט, די פרוי דינט אלס ממוצע צווישן דער דרייווער און די לויפענדער פרוי וביני לביני רוקט זיך די באס פאראויס, אזוי ארום אז ווען ער וועט שוין ענדליך באוויליגן זיך אפצושטעלן זאל מען שוין דארפן אויסווארטן א געלויף פון א שיינע פאר בלאקס, געווענליך איז די רעדע פון א פרוי מיט א קערעדזש צוזאמען מיט נאך איין ערוואקסן קינד וואס גייט שוין צופיס.
ווען עס מאכט זיך א "געטינג-אפפ" סיטואציע, דערגרייכט דעם בעל עגלה'ס שמחה עד לב השמים ווען ער קען רעאגירן אז די סטאפ איז מיט צוויי בלאקס ווייטער, וואס כידוע ווערן ביי די בארא פארק באסעס די 'באשטימטע' סטאפס באשטימט לויטן פארלאנג פון די מיטרייזענדע נעמליך צוויי בלאקס נאכדעם פון ווען דער קאסטומער האט א שלעפ געטאהן די סטאפ-ריקוועסט בענדל אדער ווען די הייזעריגקייט פון שרייען געטינג-אפפ האט שוין דערגרייכט דעם קלימאקס.
נאכן זיך שווערליך באוועגן אראפ די וויליאמסבורגער גאסן, דערגרייכט מען ענדליך די ברייט-באקאנטע ''היטש-פלאץ" (ס'וואלט זיך ווען פארלאנגט אן עקסטערע ברייטע באשרייבונג איבער דעם מקום...ועוד חזון למועד) דארט ווארט אונז אפ א קבלת פנים פון כפלים וויפיל עס געפונען זיך יעצט אויפן באס, וועלכע באפאלן דעם באס מיט א ווילדן אימפעט אויסגעבענדיג דערמיט די כעס אויף אלע פארבייפארנדע קארס וואס האבן זיך נישט אפגעשטעלט זיי אויפצונעמען פאר א היטש. דער כינעזער שטעלט זיך אויף קאמפסגרייט און פסק'נט דיני ממונות וואו אריינצולייגן דעם דאנעישאן ווי אויך צו כאפן דעם בחור'ל וואס וועט זיך וואגן דורכצושווערצן די גרעניץ אומבאצאלט. די שוין-ביז-יעצט- געדעכטער באס ווערט איבערגעפילט ווי די טשיקן קעסטלעך מיט אלע מינע מענטשן\היטן זקנים עם נערים, פון ישיבה בחורים מיט פארשלאפענע 'ערב-מקוה פאות' ביז ביזנעסלייט וואס גייען שוין יעצט משלים זיין די "חק-שיעור" נאך פרישטאג, אלע אויפן באס ווערן פלוצלינג בעלי מידות יעדער (ווייזט אז ער) איז גרייט זיך אויפצושטעלן פארן צווייטן אדער עכ"פ האלטן דעם שטייענדיגער'ס פעקל, אלעס איז מוותר פארן צווייטן, די לעצטע ליידיגע סיט איז געווענליך די סיט צווישן א ברייטער מאן און די פאול וואס קיינער וויל נישט זיין קיין מאבד עצמו לדעת און זיך אריינקוועטשן דארטן, אבער דער וואונדער איז, אז געווענדליך זעט מען בחוש דעם מעייל פילא בקופא דמחטא ווען דער 'גליקליכער' סיט געפאלט געווענליך אויס פאר א 'גברא רבה' וועלכער שטעלט זיך מיטן רוקן קעגן דעם פתח פונעם אפענעם שמאלן שפאלט צווישן דעם פאול און דער זיצענדער מענטש, און נישט קוקענדיג אויף צוריק לאט ער זיך אראפ צעביסלעך...צעביסלעך...-אלעס דרייט זיך אוועק נישט וועלענדיג ווערן א בארג-זאלץ מיטהאלטנדיג די מעשי ניסים...- פלוצלינג ווען מען געט א קוק זעט מען אז למעשה זיצט דארט איינער!...והוא לפלא!..ענדליך ווען אלעס שטייט שוין צוקוועטשט ווי אין די סארדינס-שאכטל אויסנוצענדיג יעדן פאול\בענדל\סיט און וואס נישט זיך צו קענען באלאנצירן משכ'ן רייזע, הייבן אן אריינצוקאמאנדעווען די "קערעדזשעס-מיט-די-פרויען", אלע שטייען מיט פארכאפטע אטעם זיך איינציענדיג ווי ווייט מעגליך צו מאכן א שטיקל דורכגאנג פאר די פרויען, וואס עס טוט זיך דעמאלטס איז ממש אומדערטרעגליך\אומבאשרייבליך!
דער באס\לאסט-וואגאן לאט זיך אריין אין וועג, ווען ער דערגרייכט די רעדלייט פארן פתח אריין אינעם הייוועי, קוקט ער וואו עס קוקט אויס צו זיין מער טרעפיק דורך די הייוועי אדער דורך די סטריטס, ס'קוקט אויס אז די הייוועי האט איבערגעוואויגן די פארמעסט זייענדיג מער אנגעשטויסן...והא ראי': דער דרייווער האט אויסגעוועלט ענדערשער צו פארן דורכ'ן הייוועי!...גראדע פון מיין עקספיריענס ווייס איך אז ווען ער פארט דורך די סטריטס האט ער געווענדליך א קפידה צו זיין פארקערט ווי דער סדר העולם, נעמליך: ער "כאפט" יעדן רעדלייט, און "פעסט" אפילו אפאר גרינלייט'ס!...
דער מצב אויפן באס איז יום טוב'דיג אויף א געוואלדיגע פארנעם, פון די געשטאפטע עזרת נשים גייען קולות וברקים א געמיש פון געלעכטער און געוויין פון קינדער וועלכע ליגן באגראבן אומבאהאלפן ערגעצוואו צווישן די אנגעשטויסענע פארקינג-לאט פון קערעדזשעס. די "תשעה-קבין" געפלוידעראכץ ווערט געטריפעלט פי כמה, נישטא פארהאן א פרוי אויפן באס וואס לאט זיך נישט הערן ערגעץ אינמיטן וועג, יעדער פראבירט איבערצושרייען דעם צווייטן, פון איין זייט געט איינער איבער א רעסעפי פון א גאר גוטע ראפארגאש חלות וואס זי האט ערהאלטן פון איר'ס א שוועגערין וואס זי האט עס בקבלה דורי דורות ביז צום עפעס אן עלטער-שוויגער וואס איז געווען א געהויבענע פרוי. זי איז מסביר די חלה מיט אלע פארבן אזש די גערוך שפירט זיך אין די גאנצע ארום. א צווייטער געט אינסטראקשאן'ס פארן טאכטער וואס בעביסיט די קליינע רחל'ע וועלכע האלט עפעס נישט ביים איינשלאפן, ווי אויך זאגט זי איר אן שוין ארויסצונעמען די פלייש פון פריזער פאר נאכטמאל, און ארויסנעמען די לאוד פון וואש-מאשין אריין אינעם דרייער. איין שדכנ'טע וועלכע רעדט ספעציעל 'שטיל' אזש מען קען טויב ווערן, רעגט זיך צאם אויף מרת שווארטץ וועלכער זאגט אפ יעדע גוטע זאך וואס זי טראגט איר אן (חסר הסיום וחבל על דאבדין...). א צווייטער יאכנע קייעט איבער אלע 'מציאות' וואס זי האט זיך איינגעהאנדעלט ביים פאריגן שאפינג וואס איז געווען 'אן עבירה דאס איבערצולאזן' אין געשעפט, און יעצט זיכט זי א קונה דערפאר נישט קענענדיג עס ריטורנען זייענדיג א סעיל אייטעם. כהנה וכהנה עוד רבות, איך האב נאר ציטירט די שמועסן פון די וועלכע האבן געוואונען דעם פארמעסט און די העכסטע געשריגן איבערשרייענדיג יעדעם אזוי אז מען האט געקענט פארשטיין עקזעקטלי וואס די מדובר איז דארטן...
ביי די מענער שול הערשט מער א שטילערע אטמאספער, א האלבע עולם זיצט און שעפשעט מיט ליפן נאנסטאפ, איינער פארענט, א צווייטער תהלים, א דריטער רעדט סתם אזוי צו זיך אליינס...ביים עק זיצט עימיצער מיט א הויכע ביבער הוט (הויך?..בערך אזוי נידעריג ווי א 'סנדר'ס' פלאטשיגע היט...) מיט "גרויסע-בלויע-דיקע-פלעסטיג-בולעטפראוו-ברילן", ביי אונז אין חדר גערופן: מעדיקעיד גלעיזער, ער עסט אזוי געמיטליך א 'מלוה מלכה' אינמיטן א גרינעם דינסטאג ווען עס רינט אים (עפעס ענליכס צו) פיש-זאפט פון זיינע וואנצן און איז משמיע דערביי ספורי צדיקים אריין אין די אויער פון זיין אומגליקליכע שכן וועלכער האט ספעציעל לכבודו אלס 'מצוה לשמוע' ארויסגעשלעפט די עירפאון אויסצוהערן זיינע פערל ווערטער, וואס דער חשובער מספר באמערקט אבער נישט איז, דער אידל איז געבליבן איינגעפלאגט אין די אנדערע אויער די אנדערע עירפאון און איז גאר פארטיעפט ווייטער אויסצוהערן וואס ער הערט דארט..מאכנדיג דעם פנים כאילו ער הערט ווייטער אויס דעם שכן...אזוי ארום איז זה נהנה וזה לא חסר...קעגן איבער מיר זיצט א אידל א 'גברא רבה' וואס הכרת פניו ענתה בו אז ער הערט אויס עפעס א טיעפע שיעור, אויף די גרימאסן פון זיין פנים האלט מען פונקטליך מיט וואו דער בעל דרשן האלט ביים שיעור צי ביים קשיא וואס דעמאלטס איז אויסגעשפרייט אויף זיין געזיכט א וואונדערדיגע מינע, אז ממש ער טרעפט נישט קיין וועג ארויס...דא און דארט געט ער א דריי מיטן דיקן פינגער אזש די גאנצע באס דרייט זיך מיט, אופס! יעצט איז ער אויגעשפרינגן מסתמא האט ער יעצט געכאפט דעם תירוץ....געוואלדיג, אלעס פריידט זיך מיט מיט זיין אומשאצבארע שמחה...חוץ זיין שכן וועלכער שפירט נעבעך מיט דעם גאנצן שיעור אריינכאפענדיג זעטצעס פון אים איינס נאכן צווייטן...ער וואלט זיכער געקענט באשטיין אז די קשיא זאל פארענטפערט ווערן א מינוט נאכדעם וואס ער שטעלט זיך אויף פון דעם מקום...
א ריזן ציבור זענען לאו בעלמא הדין זייענדיג איינגעפלאגט אין עירפאונס, פון שכן'ס אויער שרייט ארויס רבי אלימלך בידערמאן ס'וואונדערט מיר פשוט וויאזוי דער קען יעצט דרימלען...א גאר זעלטענע ערשיינונג איז צו זעהן ווי דער עולם דרימעלט מאסנווייז שטייענדיג...זעהט אויס ווען סאיז דא א כח הרבים פאסירן אזעלכע וואונדער. א גרעסערע ציבור נוצט דער טעלעפאון דורכצושטיפן דעם וועג. אנדערע באטראכטן דעם באס כאילו זיי זענען אויף דעם באס צום ערשטן מאל. אנדערע ליינען די מודעות איבער די נייע פרייז און מאכן אזא מינע מיטן געזיכט כאילו זיי זענען איצטערט געוואויר געווארן איבער דעם פרייז העכערונג. אויף די טרעפ זיצט עימיצער און לערנט מיט גרויס התמדה, אט זיצט א אידל לכאורה דער שואל ומשיב אין עפעס א ישיבה'לע וואס צייכענט יעצט די בחינות, כ'האף אז פון די טשעקס ווערט נישט קיין עקסעס מכח די וואקעלנישן פונעם באס. פארענט פון מיך הענגט זיך א ברסלב'ער אויף איינע פון די פאסיקעס פון אויבן, און אין די לינקע האנט האלט ער א משניות'ל וואו ער זאגט זיינע ח"י פרקים, סקוקט אויס ווי ער האלט שוין ביי די פופצענטע, נעבעך ער טראסקעט אין אלע זייטן: ריכטיג ביטול היש!...ביים ערשטן סיט נעבן די טיר זיצט (זיצט?...ער קען נישט איינזיצן!..) עפעס א נערוועזער אידל (דאכצעך כהאב אים דזשאסט געזעהן שנארן ביי עפעס א חתונה אין וויליאמסבורג...) ער קוקט ארויס פון זיין פענסטער אויף די רעכטע זייט זיינער (די פענסטער'ל אויף די רעכטע זייט פון די ערשטע סיט נעבן די טיר וואו מען קען קוקן צו די טרעפ) וועלנדיג טרייבן די באס מיט זיינע שארפע נערוועזע בליקן, אמנם דא עקא..עפעס א בחור'ל האט זיך פונקט דארט אראפגעשטעלט פארשטעלענדיג זיין וויו...לכבוד דעם ווארפט ער בליקן פון רייזענדער צו רייזענדער וועלנדיג צוזאמטרעפן א פאר אויגן אויף וועם צו דוכענען און אויף יענעם אויסגיסן זיינע שרעקעדיגע בליקן...אוי וויי...איך מיין ער האט מיך שוין געכאפט...סארי איך קען אייך שוין נישט ווייטער באריכטן וואס ער טוט יעצט...כ'האב פשוט מורא אהינצוקוקן....יו איך האף די וועג זאל נעמען שנעל ווייל איך באקום באלד א סטיף-נעק פון האלטן די קאפ אוועקגעדרייט אזוי לאנג...
עפעס א פארביטערט אידל דרייט זיך ארום מיט עפעס א דאקומענט אין טאש וואס לדעתו איז עס גאר אינטערעסאנט און היסטאריש, ער שיקט עס ארום פון רעכל-צו-מעכל ווארטענדיג אז איינער זאל איינזעהן אין די אינטערעסאנטקייט דערפון, איך ציטער אז טאמער וועט ער נישט באקומען קיין קאמענטס דערויף וועט ער עס באלד נאך אריינשיקן צו די ווייבער שוהל...עימיצער זיצט מיט א רוהיגקייט מיטן פנים אויף אראפ, ער באטראכט יעדענס שיך מיט א דורכדרינגענדן בליק, ס'קוקט אויס ווי ער געט אוועק גאנצע פינעף מינוט פער פאר שיך. עפעס אן איזרעילי משולח פארמאכט נישט זיין מויל קיין רגע, זיין פנים איז מיר פון ערגעץ קענטליך, דאכצעך כ'האב אים לעצטענס געזעהן אויף די בילדער כאפן פעטש פון די משטרה אין א"י ביי א פראטעסט...יעצט זעה איך אז ער איז ב"ה ארויס מיט גאנצע גלידער....פארענט פון מיך זיצט עימיצער איבערגעבויגן גאר פארטיפט אין עפעס א פאפיר מיט א פעדער אין די האנט, זיין פארקנייטשטן שטערן וועלכער איז פארשטעלט מיט זיין ברילן איז מעיד אז עפעס ערנסט רעכנט זיך דארטן, כ'האף אז די רעדע איז פון די הכנסות נישט פון די הוצאות...איך קלער צו בארגן נאך א סעט פינגערס צו קענען בעסער רעכענען...אה, יעצט באמערק איך פון וואס די רעדע איז... ער מאטערט זיך אויף א.... געסס וואט...א "סידאוקע'" פאזעל!...
די זייגער רוקט זיך, דער באס שלענגלט זיך געמיטליך אויפן בי. קיו. אי., סקוקט אויס ווי ער פארט אויף עלעקטעראנישע דראטן נישט קענענדיג בשום אופן טוישן ליניע'ס אפגעזעהן צי סאיז דא טרעפיק צי נישט (געווענליך איז יא דא), יעדער ברעיק לאט איבער נאך זיך א מין גערודער אזש ס'קוקט אויס ווי עימיצער האט לויז געמאכט אלע שרויפן פון די באס איידער ער האט זיך ארויסגעלאזט אויפן וועג פארן טאג. ענדליך דערגרייך מען שוין די סעמעטערי ביי די ברעגעס פון בארא פארק, מיר קומען שוין אט אט אן, נו, וואס מיינט איר וואס איז געווען די סוף פון די מעשה?... מיינט איר דען אז איך בין געבליבן אויפן באס?!...עה, ס'קען נישט זיין!!...
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19987
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
- ק.נ.א. וועטער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14031
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 06, 2011 9:23 am
- derech eretz
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4091
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 04, 2011 3:13 pm
[יענטאאש קוקט שטרענג... סארי, נעקסט טיים ווארף דו אריין א גוטס].
-
- שר העשר
- תגובות: 17
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 11, 2009 4:17 pm
ענדליך זעהט מען שוין פון דערווייטנס אויף טעילער סט. דער אנגעפירקעלטע קאלירפולע 'אמן ואמן' באס וועלכער באוועגט זיך זייער שווער אוואו איינער וואס האלט נאך א פעטע מאלצייט, עס וואקעלט זיך רעכטס און לינקס ווי א שיף אין שטורעמישן ים
די געלעכטער האט זיך ארויסגעריסן פון מיין האלז, די רייכע שפראך מיט די געוואלדיגע סענס אוו יומער איז צום באוונדערן. אן ערשטע קלאס שרייב ארבעט. א שיינעם דאנק אייך.
- שוועמל
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14176
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: גידולו בכל מקום
- האלץ האקער
- שר האלף
- תגובות: 1260
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 05, 2012 11:02 am
- לאקאציע: דארט ווי דער באשעפער הייסט
לכתחילה אריבער האט געשריבן:יוש באשעפער!!
דער לייגט עס אראפ נאך בעסער ווי עכט!
download/file.php?id=50093&mode=view
- פליגל
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3881
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג סעפטעמבער 04, 2009 1:27 pm
- לאקאציע: ביים פענסטער
אבער האסט מיך אנטוישט מיט א פרישע פלייץ פון הומאר, און זאפטיגע זאצן.
- חיים ושלום
- שר חמש מאות
- תגובות: 544
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 14, 2012 3:40 pm
- לאקאציע: אויף די שפיץ
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 544
- זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש סעפטעמבער 17, 2011 10:49 pm
- לאקאציע: אין א ערליך אידיש הארץ
פליגל האט געשריבן:רייזענדער; כ'בין דיר מכבד זיך צי לערנען כינעזיש, כ'בין נייגעריג צי וויסן וואס די כינעזע רעדן אלס ארום דארט אגאנצע צייט אויפן נעקסטעל.
איך וואלט ענדערש פרעפעררד ער זאל זיך נישט לערנען כינעזיש, ענדערש אליינס אראפמאלן מיט זיין זעלטענעם הומאריטישן שפראך וואס ער שטעלט זיך פאר וויזוי זייער שמועס גייט דארט צו...
אלענפאלס, דער רייזנדער איז עפעס אזאנס און אזעלכעס וואס איך האב שוין לאנג נישט געזעהן דא..
פליגל האט געשריבן:רייזענדער; כ'בין דיר מכבד זיך צי לערנען כינעזיש, כ'בין נייגעריג צי וויסן וואס די כינעזע רעדן אלס ארום דארט אגאנצע צייט אויפן נעקסטעל.
ביסטו זיכער אז זיי זענען כינעזער? איך ווייס נישט פארוואס, אבער מיר דאכט זיך אז זיי זענען קארעא'ר.
- ענדע צדיק!
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5176
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
- פארבינד זיך:
רייזענדער! קיפ אן! איך האף נאר ביסט אנגעקומען צייטליך צו די ארבעט דארט אין בארא פארק...... ווי ס'קוקט אויס האבן מיר דא מער הנאה געהאט פון די גאנצע רייזע ווי דיין באאס....
בלאג - מיינע ארכיוון
- שמעק_טאביק
- שר האלף
- תגובות: 1582
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 14, 2007 11:13 am
רייזענדער, איר זענט גוט! וואס "גוט"?!... איר זענט משוגע... האק מיך נישט איבער! נאכדעם וועסטע פרעגען פארוואס איך זאג ער איז משוגע?!... הער אויף!
עניוועי, דו ביסט משוגע גוט!
ס'זעהט אויס ווי דער אייבערשטער האט ספעציעל אוועקגעשטעל א באס רוט פון ווילי צי ביפידי נאר אז מיר זאלן קענען אפווישען די קאמפיוטער סקרין בשעתן זיך וואקלען פאר געלעכטער ליינענדיג א ארטיקעל פון רייזענדער...
קיפעראפ! ביסט בעסער ווי גוט!!!
- האלץ האקער
- שר האלף
- תגובות: 1260
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 05, 2012 11:02 am
- לאקאציע: דארט ווי דער באשעפער הייסט
ישר כח
download/file.php?id=50093&mode=view
- רייזענדער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 254
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 29, 2013 11:42 am
- לאקאציע: אינטערוועגנס
לכתחילה אריבער האט געשריבן:יוש באשעפער!!
דער לייגט עס אראפ נאך בעסער ווי עכט!
בעסער ווי עכט?...די עכטע ווערסיע אין די געשיכטע איז נאך די בעסטע!.....
אין פאקט: אלעס וואס איך שרייב איז עכט, אדער על כל פנים באזירט אויף אמת'ע פאקטן....
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19987
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
רייזענדער האט געשריבן:לכתחילה אריבער האט געשריבן:יוש באשעפער!!
דער לייגט עס אראפ נאך בעסער ווי עכט!
בעסער ווי עכט?...די עכטע ווערסיע אין די געשיכטע איז נאך די בעסטע!.....
אלעס וואס איך שרייב איז עכט, אדער באזירט אויף אמת'ע פאקטן....
יא, עס איז נאר אזא "אויסדריק אזא".
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: Growth hacker און 20 געסט