text:
תגובהדורך טריסקער » זונטאג מאי 22, 2016 8:47 pm
המשך פון פריער:
למעשה ווי געשריבן האט נתניהו אנגעטראגן די האמלענד סעקיורעטי פארטפאליו פאר אביגדור ליברמן, וואס דאס מיינט אז דער ביז יעצטיגער שר הביטחון בוגי יעלון ווערט אפגעזאגט פון זיין שטעלע און ליברמן נעמט אים איבער.
דאנערשטאג מאי 19 האט יעלון צום ערשטן מאל גערעדט וועגן דעם, "ס'איז דא א לוס (loss) פון א מאראלישן קאמפעס אין בעיסיק שאלות, וואס פאר מיר זענען זיי זעלבסט פארשטענדליך. אויב וואלט איך געדארפט געבן א גאלדענע עצה, איז דאס צו נעוויגעיטן לויט א קאמפעס און נישט לויט א וועטער וועין". ער האט דאס געזאגט אין ליכט פון די הצעה פון נתניהו אריבערצופירן די האמלענד סעקיורעטי פארטאליו צו די יו"ר 'ישראל ביתנו' ח"כ אביגדור ליברמן.
ער האט געזאגט אז אין די לעצטע תקופה איז ער סופרייזד פון עפעקטס אין די מדנ"י סאסייעטי, מיט דעם אז ער האט זיך געספראוועט אויך מיטן קעיר נעמען פון די אידישע טעראר און די 'תג מחיר' (נקמה אקטען). "איך קען נישט זאגן אז איך בין נישט געווארן סופרייזד, די וואס גייען ארויס און אטאקירן די בעיסיק וועליוס הויעכערהייט. איך בין קאנווינסט אז נארמאלע רוב איז נישט דארט, אבער איסתרא בלגינא קיש קיש קריא, דאס הייסט אז א קליינע שטיינדל אין א ליידיגע פאס מאכט א גרויסע גרודער, אבער די שטיינדל איז שוין נישט קליין".
ער לייגט צו: "דער עצם פאקט אז די פאבליק דעלעגאטן דריקן זיך אויס אין אן אופן וואס וויל אפשר דינען געוויסע קולות אינעם סאסייעטי אבער בשעת'ן פארלירן א מאראלישע קאמפעס אין בעיסיק שאלות וואס פאר מיר זענען זיי זעלבסט פארשטענדליך, איך קען נישט זאגן אז כ'בין נישט געווארן סופרייזד".
יעלון האט זיך נישט מתייחס געווען דירעקט צום פלאן צו שטעלן אביגדור ליברמן אלס שר הביטחון אבער האט געזאגט: "אמאל איז געווען אן אויסדריק 'דער אמת וועט ווייזן איר וועג', און איך גלייב זייער שטארק אין דעם. אויך אויב ס'זעהט אויס אז מ'צאלט א פרייז אינעם שארט טערם – ס'איז נישט פאפעלער, נישט פאפעליסטיק, ס'איז דא אזאנע פאולס, ס'איז דא אנדערע פאולס – גלייב איך נישט אין דעם".
"אונזער פריערדיגער נשיא (שמעון פרס) האט געזאגט: פאולס זענען אזויווי פערפיום, ס'שמעקט גוט און וועפט אויס שנעל. נעוויגעישאן אויף א קאמפעס איז שריר וקיים, און אויך א שאלה פון פירערשאפט. וואס איז דאס פירערשאפט? צו גיין עקארדינגלי מיטן זיך בוקן צום עגל הזהב? ס'זענען פארהאן אסאך אינצידענטן פון די סארט, און וועגן דעם אויב דארף איך געבן א גאלדענע עצה, איז דאס נישט צו ערלויבן אן עגל זהב, נאר גיין ווייטער און נעיוויגעיטן לויט א קאמפעס".
אין די זעלבע צייט האט זיך געמאכט א דראמאטישע שריט אינערהאלב די 'ישראל ביתנו' פארטיי ווען ח"כ אורלי לוי-אבקסיס האט געמאלדן אז זי גייט ארויס פונעם פארטיי און שטעלט אויף אן אינדיווידואלן פארטיי.
זי האט גע'טענ'עט אז איר גאנצע ארבעט אינעם כנסת איז געווען למען די סאסייעטי-עקאנאמיע און למען די שוואכע פאפעלאציע אינעם מדנ"י סאסייעטי. טענ'עט זי אז יעצט ווען די פארטיי האט געהאט א טשענס זיך צו שטעלן אויף דעם אז אירע אגענדעס זאלן ווערן אויסגעפירט מיטן אריינגיין אינעם קואליציע האבן זיי זיך בכלל נישט וויסענדיג געמאכט פון איר און פון אירע שטעלונגן.
און צו הרצוג:
א טאג נאך דעם גרויסן באסט פונעם פארהאדלונג מיט נתניהו ווי ער איז איז ארויס מיט איין גרויסן פעילטשור, האט זיך ח"כ בוז'י הרצוג יו"ר 'המחנה הציוני' גענומען ענטפערן די פראגן וואס זענען אים געפרעגט געווארן.
הרצוג האט באטאנט אז ער שפירט נישט קיין שום שולד אויף זיין אויפפירערשאפט און ער ציט אויך נישט צוריק פון קיין שום זאך.
בהמשך פונעם אינטערוויאו האט ער באשולדיגט זיינע פארטיי קאלעגעס וואס זענען ארויס קעגן אים במשך די מו"מ מיט נתניהו. "ס'זענען געשטאנען קעגן מיר כוחות וואס האבן געארבעט אויך אין די פאליטיק און אויך אין די מידיא און אויך עקסטרעם לינקע גרופעס וואס זענען געווען גרייט אז איך זאל רעדן מיט אחמעדינידזשאד אבי נישט מיט נתניהו". ער האט צוגעלייגט "איך האב מיר נישט אריינגעשלייכט אינעם ממשלה. נתניהו האט אפגעמאכט אינעם לעצטן רגע אז דאס איז אים שווער, נאך וואס די באנדעס פונעם מערב ברעג האבן אים געסטראשעט".
הרצוג האט אויך קלאר געמאכט אז ער גייט נישט אראפלייגן די שליסלעך און ער שעמט זיך נישט מיט זיינע מעשים.
ביים ענדע איז הרצוג געפרעגט געווארן אויפן גלענצענדער פאליטישן שפיצל וואס נתניהו האט אים אפגעטוהן, הרצוג האט געענטפערט "קען זיין אז ער האט מיר אנגעדרייט א שפיצל, אבער ס'איז געווען פון מיין ריספאנסעבילעטי, אויך אויב וועל איך באצאלן די שווערסטע פאליטישע פרייז, צו טעסטן די אפאזיציע".
נאכן זיך טרעפן מיט צוויי ח"כים אינדרויסן פונעם כנסת איינער (אומווילענדיג) די שר הביטחון בוגי יעלון, און די צווייטע (ווילענדיג) ח"כ אורלי לוי-אבקסיס וואס האט זיך אפגעטיילט סופרייזינגלי פון 'ישראל ביתנו', האט בוז'י הרצוג זיך ארויפגעכאפט אויפן הזדמנות און איינגעלאדענט די ביידע זיך צו מצטרף זיין צו די 'המחנה הציוני' פארטיי.
און נישט נאר הרצוג נאר אויך ח"כ עומר בר לב פון 'העבודה' האט גערופן ח"כ אבקסיס זיך צו מצטרף זיין צו 'המחנה הציוני', און צו דעם רוף האבן זיך אויך צוגעשטעלט ח"כ מירב מיכאלי און ח"כ איציק שמולי פון 'המחנה הציוני'.
מצד שני האבן די ח"כים שלי יחימוביץ יו"ר פון 'העבודה' פארטיי און הראל מרגליות אויסגעלויבט ח"כ אורלי לוי-אבקסיס אויף איר שריט אבער האבן זיך צוריקגעהאלטן פון איר איינלאדענען צו די 'העבודה' פארטיי.
פרייטאג מאי 20 האט בוגי יעלון אין א דראמאטישן שריט געמאלדן אז ער גייט ארויס פונעם פאליטישן לעבן אין ליכט פון די לעצטע אנטוויקלונגען אינעם קואליציע און זיין ערווארטעטע ארויסגיין פונעם האמלענד סעקיורעטי אפיס.
יעלון האט איבערגעגעבן אין זיין מעלדונג: "איך האב געמאלדן היינט אינדערפרי פארן ראש הממשלה אז אין ליכט פון זיין אויפפירערשאפט אין די לעצטע אנטוויקלונגען, און אין ליכט פון מיין דיסטראסט אין אים, רעזיגניר איך פונעם ממשלה און פונעם כנסת און נעם א ברעיק פונעם פאליטישן לעבן".
דאס רעדט זיך בעצם פון א דראמאטישן רעזיגנירנשאפט פון יעלון וואס האט נישט געווארט אויפן נאמינאציע פון אביגדור ליברמן פאר דער שר הביטחון אויף זיין פלאץ. א טאג פארדעם (דאנערשטאג) האט נתניהו גערעדט מיט יעלון אויפן טעלעפאון און נתניהו האט אים איבערגעגעבן אז "קיין שום זאך איז נאכנישט פארמאכט".
ווער ס'נעמט איבער דאס פלאץ פון יעלון אלס ח"כ אין די 'ליכוד' פארטיי איז דער הר הבית אקטיוויסט יהודה גליק וואס איז באקאנט אלס איינער וואס ענקארעדזשד די עלייה פון אידען אויפן הר הבית אנטקעגן די שטעלונג פון רובם ככולם פון די פוסקי הלכה.
אין א סטעיטמענט האט גליק געזאגט "איך וועל ארבעטן צו איבערדרייען ירושלים און הר הבית פאר א וועלטליכע פרידנ'ס פלאץ" און האט צוגעענדיגט "אעלה את הר הבית על ראש שמחתי".
אסאך סטעיטמענטס אינעם פאליטישן סיסטעם אין ליכט פון יעלון'ס רעזיגנירנשאפט:
דער שר הקליטה (אימיגרעישאן) זאב אלקין: "דאס איז א 'מאדנע מעשה', מ'קומט נישט צום פאליטישן וועלט וועגן איין תפקיד, מ'זאגט נישט 'איך בין שר הביטחון און אויב נישט גיי איך'".
ח"כ מוטי יוגב פון 'הבית היהודי' האט געענטפערט אויף די רזיגנירנשאפט פון בוגי יעלון מיט איין ווארט: חבל (א שאד).
ח"כ עופר שלח פון 'יש עתיד': "בוגי יעלון איז אן ארנטליכער מענטש, און ער האט געטוהן אן ארנטליכער זאך: אנטזאגט צו זיין נאך א קלאון אינעם צירקוס פון נתניהו, און האט אפגעלאזט".
ח"כ לבני: "איך האב מיר געקריגט אויף זיינע פאליטישע שטעלונגען – אבער איך האב געשעצט און איך שעץ זיינע וועליו שטעלונגען. די פראבלעם איז אז וועליוס זענען נישט אין די גיידליינס פון די ממשלה".
ח"כ נחמן שי: "די קוראזשפולע החלטה פון יעלון נעמט אראפ די מאסקע פונעם פרצוף פון די מערסט עקסרעם רעכטע ממשלה אין די מדנ"י היסטאריע".
דער שר אריה דרעי פון 'ש"ס': "משה (בוגי) יעלון האט ערפילט די לעצטע יארן דעם אמט פון שר הביטחון מיט א גרויסע הצלחה, מיט גלייכקייט און מיט לאיעלטי. דער שר יעלון איז א מענטש מיט וועליוס וואס האט אאועקגעגעבן צענדליגע יארן פאר מדנ"י סעיפטי און איך רוף אים צוריקצוציען פון זיין החלטה און ווייטער דינען אינעם ממשלה".
די 'הבית היהודי' פארטיי: "בוגי יעלון איז א מענטש מיט וועליוס וואס האט אנגענומען א געוויסנ'ס החלטה וואס ברענגט צוריק דעם כבוד צום מדנ"י פאליטיק. מיר דאנקן אים אויף זיין זיך אוועקגעבן פאר מדנ"י אין זיינע אלע לעבן סטאנציעס, און זענען זיכער אז ער וועט זיך צוריקקערן צו פאבליק עקטיוויטי פאר מדנ"י".
ח"כ משה גפני יו"ר 'דגל התורה': "איך רוף בוגי יעלון צוריקצוציען פון זיין החלטה, אין זיין אויפפירערשאפט מיט די חרדישע ציבור האט ער זיך אלס געפירט מיט רעספעקט אין מיט פארשטאנד, אפילו אז ער איז נישט געקומען פון אן ענדליכן בעקגראונד".
דער סגן שר מאיר פרוש פון 'אגודת ישראל': "זיין תקופה אלס שר הביטחון האט זיך קערעקטערייזד מיט אסאך פארשטאנד און סענסיטיוויטי פאר די געברויכן פונעם חרדישן ציבור. אונז האבן געוואוסט אז מיר קענען זיך פארלאזן אויף אים אז ער וועט זיך נישט באנוצן מיט זיינע אפשענס צו טשעפען דעם עולם התורה חלילה".
אלי ישי: "זיין רעזיגנירנשאפט איז טרויערדיג און די סירקומסטענסעס זענען אוטרעידזשעס. איך קען בוגי איבער 20 יאר. א מענטש מיט וועליוס, איינגעהאלטן, גלייך, און איבער אלעם א פראפעסיאנאל וואס זעהט די גוטס פאר צה"ל און מדנ"י פאר זיינע אויגן".
(המשך יבוא, אנטשולדיגט מיר אז ס'נעמט אביסל לאנג...)


c: text/html

text:
טעכנאלאגיע פון דער יוד אן "עפפ" צו קאנטראלירן "עפפס"
קאליפארניע – עס איז נישט קיין סוד אז די אלגעמיינע וועלט איז היינט צוגעבונדן צום סמארטפאון, און מ'קען זיך נישט אוועקרירן דערפון, וואס דאס שאדט עקאנאמיש אויך, ווייל מענטשן טוען נישט זייער ארבעט און זייערע מענטשליכע פונקציעס ווי נארמאל. די "זענסקרין" פירמע איז אויפגעקומען מיט א נייעם "עפפ", וועלכע וועט קאנטראלירן אלע עפפס וואס א מענטש האט אויפ'ן פאון, אויף א וועג אז ער זאל נישט קענען זיך צופיל פארשפילן און ארומשפילן. "זענסקרין" וועט אפשפארן אן עפפ אויב זי שפירט אז דער מענטש פארברענגט צופיל צייט דערויף, און זי וועט געבן א צייט אפשניט פון א פאר שעה, ווען דער אפגעשפארטער עפפ וועט צוריק ווערן אקטיוויזירט. אויך וועט עס וועכנטליך געבן פאר'ן מענטש א באריכט איבער וויפיל שטונדן ער פארברענגט אויף נארישקייטן. אנו עמלים והם עמלים...
ווי איז דאס געשעהן? זעה California, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
פאַק איר פּונק סטייל שווארצע אָווערסיזעד סוועאַטשירט
קליידער לענג: רעגולער
סלעעוועס לענג: גאַנץ
קאָלנער: אָ-האַלדז
מוסטער טיפּ: בריוו
נוסח: שניט
פּעקל: קסנומקס בלוז
צוריקצאָל און צוריקקומען פּאָליטיק
אויב עס איז אַ קוואַליטעט פּראָבלעם. מיר וועלן שטימען צו צוריקקומען אָדער צוריקצאָלן לויט די ספּעציפיש סיטואַציע. 1.Returns פֿאַר צוריקצאָל מוזן אָנקומען אין 7 טעג פון די ריסיווד דאַטע קסנומקס.ווען איר מאַכן אַ צוריקקומען, ביטע אַרייַן אַ טאָן מיט דיין נאָמען, אַדרעס, און נומער נומער, אַ קורץ דערקלערונג פון די סיבה פֿאַר די צוריקקומען. ביטע אָנווייַזן אויב איר בעסער אַ וועקסל אָדער צוריקצאָל.
שיפּינג
כל אָרדערס זענען געשיקט אין קסנומקס-קסנומקס אַרבעט טעג נאָך צאָלונג איז באשטעטיקט. שיפּינג מאָל קען זיין דילייד בלויז צו נאַציאָנאַלער יום טוּב. מיר פּרובירן אונדזער בעסטער צו צושטעלן איר גוט באַדינונגס. פילן פֿרייַ צו קאָנטאַקט אונדז אויב איר האָבן קיין קשיא.


text:
דורך דריידל » מיטוואך אוגוסט 27, 2014 11:08 pm
אהיימקומענדיג היינט פון דער ארבעט, האב איך ארויסגענומען די פאסט. אויף איין ענוועלאפ איז געשטאנען פונדרויסן "מאכט זיכער צו אינטערשרייבן די תקנות צעטל". מיט ציטערדיגע הענט האב איך אויפגעמאכט די ענוועלאפ ווען אין מיין מוח לויפן דורך ווילדע מחשבות זיך רישענדיג אויף דאס ארגעסטע.
צו מיין גרויס סורפרייז איז עס געווען גאנץ א נארמאל צעטל. איך וועל נישט ממש נאכשרייבן נאר בקיצור משום חשש גילוי. ס'געשטאנען בערך אזוי:
עפ"י תקנת....... דארף זיין א פילטער אויף יעדע קאמפיוטער/סעלפאון, קינדער זאלן בכלל נישט האבן צוטריט צו א קאמפיוטער. אויב האלט מען נישט איין די תקנות, האט די מוסד א רעכט ארויסציווארפן די קינדער. ע"כ.
ביידע עלטערן דארפן אינטערשרייבן און צוריקשיקן. עס ווערט נישט געפרעגט צו מ'האט בכלל אינטערנעט, וואסארא פילטער מ'האט אדער וועלכע רב גיט די היתר.
ס'קוקט מיר אויס אז זיי ווייסן אז ס'איז א לאוסט בעטטעל און מ'קען נישט ארויפצווינגען תקנות אויף די עלטערן אזויווי אויף יונגלעך אין חדר. נאר וואס דען? מ'פראבירט עס צו דיסקאריזשען און מ'האלט עס אויך אויב זאל מען אמאל וועלן ארויסווארפן די קינדער פאר אן אנדערע סיבה זאל מען עס קענען תולה זיין אין דעם. ווילאנג אבער, מ'שטעלט זיך צו אין אלגעמיין צו וואס די מוסד פארלאנגט, מ'צאלט שכר לימוד באצייטענס און מ'רעספעקטירט די מוסד האט מען זיך נישט וואס צו זארגן.
איך דארף באטאנען אז די נשיא המוסד איז פון די גרויסע לוחמים קעגן אינטערנעט און מיט דעם אלעם האט ער די קאפ אויפ'ן פלאץ און איז ריאליסטיש. איך קאנגרעזשילעיט די נשיא און הנהלת המוסד פאר טון די ריכטיגע שריט און דאנק דעם באשעפער אז איך בין אנגעקומען אויף אזא פלאץ. איך פלאן אי"ה מוסיף צו זיין ביים יערליכע דינער לטובת המוסד, אויסצודריקן מיין הכרת הטוב.
און צו אייך מיינע טייערע ברידער. זעהטס אז לא אלמן ישראל, ס'נאך דא פלעצער ווי נארמאלקייט דיקטירט. ס'נישטא קיין שום סיבה זיך צו שפירן האסטיטש ביי א מוסד ווי מ'האלט נישט ביים זיך צושטעלן צו זייערע תקנות.
פארדריי די דיר דיין קאפ


text:
אנדרע בואקלער
אנדרע בואקלער (פראַנצויזיש: André Boisclair; געבוירן אין מאנטרעאל 14טן אפריל 1966) איז געווען דער פירער פון די פי-קיו פארטיי אין קוויבעק.
בואקלער האט געדינט אלס א מיניסטאר אין דער פי-קיו רעגירונג אונטער פרעמיער לוסיען בושארד און האט געווינען די פירערשאפט אין 2005 נאכדעם וואס בערנארד לאנדרע האט רעזיגנירט אלס פארטיי פירער. בואקלער איז ערוועלט געווארן אלס א יונגער פירער וועלכע האט געזאלט אויפפרישן די פארטיי וועלכע איז באטראכט אלס א ווייסע פראנצויזישע בעיבי בומער פארטיי און אריינברענגען פרישע יונגע שטיצע. בואקלער האט אבער דערווייל פארפעלט דאס צו טאן ווען זיין פארטיי האט פארלוירן די 2007 וואלן און איז געפאלן צו דריט אונטער די ליבעראלן און די עי-די-קיו.
בואקלער איז דער איינציגסטער פאליטישער פארטיי פירער אין צפון אמעריקע וועלכער איז אן אפענער געי.


text:
צייטונג
אַ צײַטונג, (זשורנאל אדער טאגבוך) איז אַ אויסגאַבע רשימה, וואס איז ווי א טעגליכע וויסן- בוך וואס בריינגט אקטועלע נייעס פון איבער די וועלט און נאך ידיעות. די בלעטער, אינפֿאָרמאַציאָן און אַנאָנס ענטהאַלט; ווערט געווענליך געדרוקט אויף ספעציעלע אייגנארטיגע ברוינע פאָפיר וואָס איז היבש ביליגער צו ערצייגן, און ווערט גערופן "צײַטונג פאַפיר".
צייטונגען זענען די ארגינעלע פארעם פון ברייטבאנד קאמוניקאציע וועלכע גייט צוריק הונדערטער יארן און אפשר נאכמער. אין דער היינטיגער וועלט איז קאמוניקאציע א גרויסער טייל פון דער געזעלשאפט און קומט אין צענדליגער פארמען ווי: טעלעפאנס, סעליולער, פעקס, ראדיא, טעלעוויזיע, און אינטערנעט. איידער די אלע זאכן זענען געווען אויף דער וועלט, האט מען זיך באנוצט מיט צוויי קאמוניקאציע מיטלען און זיי זענען געווען צייטונגען און בריוו. שפעטער האט מען אויסגעטראפן די טעלעגראף וועלכע האט פארשנעלערט די קאמוניקאציע פון וויכטיגע מעסעדזשעס.
צייטונגען זענען שטענדיג געווען די ביליגסטע און גרינגסטע וועג ווי אזוי צו פארשפרייטן נייעס, ארטיקלען, מיינונגען, און רעקלאמירן געוויסע פראדוקטן צו מאסן מענטשן. צייטונגען זענען פון אנהייב געשריבן געווארן מיט דער האנט, און שפעטער האט מען דאס געדרוקט אין א דרוקעריי מיט גרויסע זיגלען, און היינט ווערט די גאנצע ארבעט געטוהן דורך דעם קאמפיוטער. צייטונגען זענען שטענדיג געשריבן געווארן אין שפראכן וועלכע די מערסטע לייענער האבן גערעדט און דאס מאכט זיי נאך היינט אינטערעסאנט ווען מען קוקט אין זיי.
אינהאַלט
די כוח פון א צייטונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין די ארכיוון פונעם וואשינגטאן מוזיי איז פארהאן אקטועלע פאפירן פון צייטונגען אזוי ווייט צוריק ווי 1775, וועלכע איז נאך בעפאר דער אמעריקאנער רעוואלוציע. די צייטונגען אין יענע צייטן זענען נאך נישט געווען אזוי פראפעסיאנאל ווי היינט אבער ווי מאכטפול צייטונגען זענען היינט, זענען די צייטונגען פון יענע צייטן געווען נאכמער מאכטפול. בעיקר וויבאלד עס זענען דאן נאכנישט געווען אזוי פיל צייטונגען, ווייבאלד עס איז סאך שווערער געווען ארויסצוגעבן ווי היינט.
אלטע אמעריקאנער צייטונגען האבן נישט געהאט קיין שום קאנטראל איבער זיי, און זיי האבן געקענט שרייבן וואס זייער הארץ האט באגערט. די וועלט איז נאך דעמאלט פיל געווען מיט הערשער און קעניגרייכן אין וועלכע מענטשן האבן זיך נישט געוואגט צו זאגן א ווארט קעגן די קעניגרייך אדער רעגירונג פירערשאפט. אין אמעריקע איז דאס אבער געווען איינע פון די הויפט צילן וועלכע איז אריינגעשריבן געווארן אין די "ביל אוו רייטס" אין די אמעריקאנער קאנסטיטוציע וועלכע גיבט יעדן די רעכט צו זאגן און שרייבן וואס עס שמעקט אים.
די דזשורנאליסטן פון יענע צייטן האבן גוט אויסגענוצט די געלעגנהייט און האבן אנגעפירט איבערקערענישן מיטן כוח פון זייערע צייטונגען. אין די אמעריקאנער היסטאריע זענען באקאנט די צוויי מאכטפולסטע דזשורנאליסטן וויליאם רענדאלף הערסט און דזשאסעף פוליצער וועלכע האבן בעאיינפלוסט מיליאנען מענטשן מיט די כוח פון זייערע צייטונגן. היסטאריע זאגט אז הערסט איז פאראנטווארטליכט פאר די קריג מיט שפאניע אין 898' נאכדעם וואס ער האט אזויפיל געהעצט קעגן די שפאנישע.
אין די מאדערנע עפאכע איז באוואוסט די "וואטער-געיט סקאנדאל, וואס האט געפירט צו די רעזיגנאציע פון פרעזידענט ניקסאן, וואס איז צושטאנד געקומען א דאנק די צייטונגען.
צייטונגען היינט צו טאג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אפיציעלע צייטונגען היינט צו טאג זענען זייער פראפעסיאנאל און יעדעס ווארט וואס ווערט דארט געשריבן ווערט איבערגעקוקט עטליכע מאל אויב עס איז טאקע ריכטיג. אנדערש ווי אמאל, ווען די צייטונגען, און דזשורנאליזם בכלל, האבן באקומען א שטיקל קאנטראל פון די רעגירונג. כאטש די רעגירונג צענזורט נישט קיין צייטונגען (ווי די קאמוניסטן האבן געטאן), האבן זיי אבער א רייע רעגולאציעס וועלכע מעגן נישט געבראכן ווערן.
אינטערעסאנט איז אז טראץ די עלעקטראנישע מידיא וועלכע דאמינירט היינט די גאנצע וועלט בכלל און אמעריקע בפרט, איז אבער צייטונגען נאך אלץ איינע פון די הויפט נייעס געבער פאר מיליאנען מענטשן ארום דאס לאנד. אמעריקע פארמאגט 1,600 טאג-צייטונגען וועלכע ערשיינען יעדן אינדערפרי. אויסערדעם זענען פארהאן נאך הונדערטער צייטונגען וועלכע קומען ארויס וועכענטליך -אין אלגעמיין ענדע וואך- און עס זענען פארהאן אָן א שיעור זשורנאלן און מאגאזינען וועלכע ערשיינען וועכענטליך און חודש'ליך.
א פאפירענע צייטונג האט אַן ארגינעלן חן וועלכע די עלעקטראנישע מעדיע קען נישט אוועקנעמען. ליינער גלייכן דעם פאפיר און די וועג וויאזוי מען ליינט א צייטונג. מען קען אויפמישן און צוריקמישן שנעל, מען קען אויסשניידן דאס וואס מען וויל האלטן, און מען קען עס איינקנייטשן ווי אזוי עס איז באקוועמער, און מען קען עס מיטנעמען ווי אימער מען וויל. עס קלינגט נישט אזוי געשמאק א לעפטאפ ביי נאכטמאל, און ווי געשמאק איז א צייטונג ביי די זייט.
יעדע צייטונג און אויסגאבע קומט ארויס פון דרוק נאך אסאך ארבעט, אבער ספעציעל זענען אינטערעסאנט די טעגליכע צייטונגן וועלכע קומען ארויס פריש יעדן אינדערפרי מיט צענדליגער בלעטער אנגעפילט מיט די נייעס וואס זענען זיך פאַרלאָפן אינעם נעכטיגן טאג ווי אויך ארטיקלען און אנאליזן.
היינט זענען פארהאנען א לאנגע רייע מיט צייטונגען, אין יעדן הויפט שטאט איבער דער וועלט. ס'דא וואס זענען מיינסטענס פאר פאליטיק, אדער פארוויילונג און דאס גלייכן, און ס'דא וואס האבן אלעס אין איין באנד. א ארט וואו עס איז אויסגערופן אלס ספעציעלער ארט פאר אנשויאונג, דארט זענען פארהאנען ספעציעלע זשורנאלן פאר דעם צוועק.
פארוויילונג צייטונגען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דא זענען עטליכע באקאנטע פארוויילונגס צייטונגען:
די נייעס און די וואס באריכטן דאס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א צייטונג ווערט באשאפן דורך פינעף טריט וועלכע זענען: נייעס, רעדאקטירונג, רעקלאמעריי, פראדוקציע און פארשפרייטונג.
דאס ווארט נייעס איז געווארן א טייל פון די טעגליכע געשפרעכן וועלכע מענטשן נוצן אויף יעדע טריט און שריט, אריינגערעכנט ווען מען באגריסט זיך. "וואס איז נייעס?" פרעגט איינער דעם צווייטן. מען איז אזוי צוגעוואוינט צו נייעס אז מען קען ממש נישט לעבן אן דעם. יעדער וויל וויסן וואס נאך עס האט פאסירט, און נישט נאר אין די אייגענע שטאט נאר ארום די גאנצע וועלט.
נייעס באדייט אז עס איז פרישע באריכטן. עס קען זיין א מאדנע זאך, א גוטע בשורה, א שלעכטע בשורה, א נארוואס פארענדיגטע באריכט אדער שטודיע א. ד.ג. נייעס מוז נישט דווקא מיינען אז עס איז ניי געשען. עס קען אויך מיינען אז עס איז ניי צו די מאסן.
יעדע צייטונג פארמאגט א צאל רעפארטערס וועלכע זענען ווי די אויגן און אויערן פונעם צייטונג. רעפארטער זאמלען נייעס פון וואו זיי קענען נאר און ברענגען עס צו די צייטונג'ס עדיטאר באורד וועלכע קוקן אלעס איבער און באשליסן וואס צו נוצן און וואס נישט, און וואס צו לייגן אויפן פאדערשטן בלאט און וואס צו לייגן אויפ'ן 91'סטן בלאט. נייעס זענען איינגעטיילט אין קאטעגאריעס און לויט דעם ווערן זיי באריכטעט.
די רעפארטער דארפן שטארק אכט געבן אז זייערע באריכטן זאלן זיין קראנט ווייל אויב נישט וועט זייער רעפוטאציע פארגיין, און זיי וועלן מער נישט האבן פאר וועמען צו באריכטן. רעפארטער נעמען אסאך קרעדיט פאר זייערע באריכטן און זענען לאיאל צו די וואס גיבן עס איבער צו זיי. מענטשן וועלן זאגן פאר רעפארטער זאכן וואס זיי וואלטן קיינמאל נישט געזאגט פאר א פאליציי אפיציר אדער סיי וועלכע לאו ענפארסמענט אפיציר. רעפארטערס וועלן זיך מקריב זיין צו גיין אין תפיסה אבער זיי וועלן נישט ארויסגעבן פון וואו זייערע קוועלער זענען.
נישט אומזיסט רופן זיך די אמעריקאנער צייטונגען דער פערטער טייל פון די רעגירונג. די צייטונגען באטראכטן אלעס און קומען אויף שפירן טיילמאל שנעלער ווי סיי וועמען. צייטונגען שטעלן אריין קאנדידאטן אין אפיס און מאכן אנדערע רעזיגנירן. טויזענטער סקאנדאלן קעגן אלע סארט אויפגעכאפטע מענטשן זענען אונטערגעצינדן געווארן דורך צייטונגען.
ספעציעל זענען צייטונגען אויסגעצייכנט אין נאכפאלגן די גערעכטיקייט פון לאנד. זיי באטראכטן די לעגיסלאטיוו, עקזעקיוטיוו, און יוסטיץ אפטיילונגען און וועלן אויפדעקן יעדע אומריכטיגע זאך וואס זיי זעען דארט. אין ענגליש רופט מען זיי די רעגירונג'ס "וואטש דאג" צוליב זייער געלונגענע ארבעט צו היטן אויף די געשעענישן אין די רעגירונג ווי א הינטל וואס היט זיין בעל הבית.
יעדע גרויסער צייטונג פארמאגט רעפארטער איינגעטיילט פאר באזונדערע נייעס מאטיוון. אייניגע באטראכטן די געריכטן, אנדערע דער סיטי האל, איינער קוקט זיך אום אויף ביזנעסער, ערציאונג, מעדעצין, א.א.וו. נאכדעם זענען פארהאן רעפארטער וועלכע ווערן צוגעשטלט דארט ווי עס מאכט זיך עפעס. אויך זענען פאראן פרילענסער רעפארטער וועלכע ארבעטן פאר זיך אליינס און צייכנען זיך אויס אין געוויסע רעפארטאזש און זיי פארקויפן זייערע ארטיקלען און באריכטן פאר צייטונגען.
רעפארטער ריזיקירן טיילמאל מיט זייער לעבן צו קענען באריכטן נייעס. אין יעדע מלחמה באטיליגן זיך טויזענטער דזשורנאליסטן וועלכע קענען אומגעברענגט ווערן יעדע ליאדע מינוט, ספעציעל די וואס וואגן זיך מער, און גייען דארט ווי זיי ווערן געווארנט נישט צו גיין. אין יעדע קריג ווערן דזשורנאליסטן אומגעברענגט און אויך אויף אנדערע פלעצער ווערן זייערע לעבנ'ס פארשניטן ווען זיי רירן אן זאכן וואס א צווייטער וואלט זיך נישט געוואגט אנצוקוקן. אין די פארגאנגענע יארן זענען איבער 1000 דזשורנאליסטן אומגעברענגט געווארן ארום די וועלט אין פארשידענע סארט אטאקעס, אריינגערעכנט א גרויסע טייל אין איראק.
יעדע קאטעגאריע אין יעדע גרויסע צייטונג פארמאגט א באזונדערער עדיטאר צו וועלכע אלע רעפארטער מוזן זיך צושטעלן. די וויכטיגסטע עדיטארס זענען די וואס קאנטראלירן די לאקאלע נייעסן. זיי באקומען יעדע באריכט ערשט האנטיג און דארפן באשליסן יעדע נאכט וואס יא אריינצושטעלן און וואס נישט און וועלכע איז יא א העדליין און וועלכע איז נישט. איינמאל דער לאקאלער עדיטאר באשליסט די נייעסן פאר דעם קומענדיגען טאג שיקט ער אלעס אריבער צו די קאפי עדיטארס וועלכע קוקן איבער אלע באריכטן און מאכן זיכער אז אלעס איז קראנט און יעדעס ווארט איז גוט געספעלט.
די קאפי עדיטארס וועלן אויך זיכער מאכן אז דער באריכט האט א גוטע הסברה און אויב נישט וועלן זיי דאס פאררעכטן. די עדיטארס באנוצן זיך אסאך מיט די צייטונג'ס ארכיוון וואו זיי קוקן נאך פאקטן אויב עס שטימט מיט'ן ווייטערדיגן באריכט.
עדיטאריעל[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
יעדע צייטונג פארמאגט אן עדיטאריעל און אן דעם איז עס נישט קיין צייטונג. א צייטונג איז נישט נאר אן איבערגעבער, נאר דארף אליינס געבן א מיינונג איבער אלע אישוס אויפ'ן טיש אין די פארעם פון עדיטאריעל ארטיקלען. אין יעדע צייטונג איז פארהאן אן עדיטאריעל באורד וועלכע באשטייען פון עטליכע ערפארענע דזשורנאליסטן וועלכע מאכן צוזאמען אפ די מיינונגען פון די צייטונג איבער אלע טעמעס וועלכע זענען אויפ'ן סדר היום. זיי וועלן זאגן אויב דער מעיאר טוט א גוטע ארבעט אדער נישט, צי מענטשן האבן גוטע פרנסות, צי די רעגירונג האט געטאן ריכטיג, צי יענער זאל אנגעקלאגט ווערן, און אזוי מיט יעדע טעמע. די עדיטארס בעארבעטן אליינס זייער עדיטאריעלן און וועלן אליינס נאכזוכן אלע פאקטן.
די עדיטאריעלן פארמאגן א באשטימטע בלאט אין יעדע צייטונג וואו עס איז אויך פארהאן פלאץ פאר די מיינונגען פון די לייענער, די צווייטע וויכטיגסטע טייל פון עדיטאריעל. רוב צייטונגען פארמאגן אויך באשטימטע בלעטער וואו די שרייבער געבן ארויס זייערע מיינונגען אין די אזויגערופענע אפ-עד ארטיקלען.
די עדיטאריעל איז אפגעטיילט פון די נייעס, און די צייטונגען רופן עס די אפטיילונג פון שטאט און רעליגיע. נייעס איז בלויז די טרוקענע פאקטן, און דער עדיטאריעל באשטייט פון מיינונגען. א צייטונג וואס פאלט דורך מיט אן עדיטאריעל איז נאך אלץ באגלייבט פאר נייעס. עס איז צוויי באזונדערע אפטיילונגען און די צוויי מעגן זיך נישט אויסמישן.
רעקלאמעס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די נומער בלעטער מער ווי די מינימום אין רוב צייטונגען איז געוואנדן לויט וויפיל רעקלאמעס עס איז פארקויפט געווארן יענעם טאג און נישט לויט וויפיל נייעס עס איז פאראן צו פארציילן. א צייטונג איז א ביזנעס וואס זוכט צו מאכן געלט און וועט נישט סערווירן נאר אויב זי פארדניט דערפון. אן אויסנאם איז פארהאן ווען עס פאסירט עפעס אויסערגעווענליך דעמאלט וועלן צייטונגען יא צולייגן מער בלעטער -און טיילמאל אין א באזונדערע אפטיילונג- צו דעקן די אינטערעסאנטע נייעס ווייל דאס איז א טייל פון זייער סערוויס.
רוב צייטונגען מאכן זיכער צו לייגן מער רעקלאמעס ווי נייעס אין די טעגליכע צייטונג און נאר אין די ענדע-וואך אויסגאבע וועלן זיי יא לייגן מער נייעס. גרויסע צייטונגען קענען פארמאגן ארום 65 פראצענט רעקלאמעס און דאס איבעריגע איז די לעכל פאר נייעס, ווי טייל שרייבער רופן עס אן. אלע רעקלאמעס ווערן צוגעגרייט בעפאר די נייעס ווערט געדרוקט, און די ארבייטער פון די רעקלאמע אפטיילונג האבן נישט קיין שום השפעה אויף די נייעס אפטיילונג, און דאס זעלבע פארקערט. אויב א צייטונג פארמאגט 100 בעלעטער וועלן ארום 60 בלעטער ווערן צוגעגרייט מיט רעקלאמעס און די איבעריגע בלעטער וועלן אנגעפילט ווערן מיט נייעס אויף די באשטימטע 100 בלעטער.
עס זענען פארהאן 3 סארטן רעקלאמעס וועלכע פילן אן די בלעטער. די ערשטע זענען די דיספלעי עדס וועלכע פילן אן גאנצע און האלבע בלעטער און קאסטן צענדליגער טויזענטער דאלארן. די סארט רעקלאמעס ווערן אריינגעשטעלט דורך גרויסע דעפארטמענט געשעפטן, אויטא דילערס, און נאך גרויסע ביזענעסער. רוב פון די רעקלאמעס ווערן צוגעשטעלט דורך א מארקעטינג פירמעס.
אויסער די דיספלעי עדס וועלכע זענען די עיקר הכנסה פון א צייטונג איז פאראן קלאסיפייד עדס וועלכע קאסטן עטליכע דאלאר פער רייע און ווערן אריינגעשטעלט דורך פריוואטע מענטשן וואס זוכן צו קויפן אדער פארקויפן עפעס און אויך קליינע ביזנעסער וועלכע גיבן סערוויסעס אדוערטייזן זיך דארט. נאכדעם זענען פאראן אינסערטס וועלכע זענען קליינע ביכלעך פון געוויסע פירמעס און ווערן אריינגעשטעלט אין צייטונגן, ספעציעל אין וויקענד צייטונגן.
פראדוקציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די פראדוקציע איז אמאל געווען די שווערסטע טייל פון א צייטונג ווען מען פלעגט נאך נוצן די פרעס מאשינען וועלכע איז באשטאנען פון שווערע בלעכן אויף וועלכע עס זענען ארויפגעשטעלט געווארן די בוכשטאבן און דערנאך איז די גאנצע זאך געדרוקט געווארן אויף פאפיר גענוי ווי א פארטיגע זיגל. יעדע בלאט האט גענוצט א באזונדערן בלעך און די דרוקעריי איז געווען א גרויסע ארבעט, ספעציעל אויב מען האט געוואלט מאכן קאלירט האט מען געמוזט האבן מערערע בלעכן פאר איין בלאט.
אין די 70ער יארן איז די דרוקעריי געווארן היסטאריע און מען האט אנגעהויבן נוצן קאמפיוטערירט דרוקעריי וועלכע איז שנעלער ווי איינער וואלט זיך נאר אמאל געקענט פארשטעלן. די פרעס פארמאגט נאך אלץ בלעכן פאר יעדן בלאט אבער די בלעכן ווערן געמאכט אין מינוטן און די בלעכך טוען נישט די פרינט ארבעט נאר די טינט גייט צו א ראבערנע ראלער וועלכע דרייט זיך ארום העכער די פאפיר. עס זענען פאראן פרעס פירמעס וועלכע טוען די ארבעט פאר די קלענערע צייטונגען און די גרויסע צייטונגען פארמאגן זייערע אייגענע פרעס סיסטעמען וועלכע איז א מאשין (אדער עטליכע) וועלכע שטייט דריי שטאק הויך. די פאפיר לויפט אויף א ראל און נאכ'ן פרינטן ווערט עס אליינס צעשניטן און איינגעקנייטשט גרייט צו גיין. אזא מאשין קאסט ארום 50 מיליאן דאלאר אבער עס איז ווערט דאס געלט ווען עס קען גרייט מאכן 70,000 קאפיס אין איין שטונדע, אן ארבעט וואס וואלט גענומען 100 ארבעטער 5 שטונדן.
פארשפרייטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
איינמאל דאס דרוקעריי איז פארטיג און גרייט צו גיין איז פארהאן א באזונדערע דיסטריביושן אפטיילונג וועלכע גיט זיך אפ מיט'ן פארשפרייטן די צייטונגען צו אלע סובסקרייבער און געשעפטן.
רוב גרויסע צייטונגען גיבן ארויס 2 אדער 3 אויסגאבן אין איין נאכט. די ערשטע אויסגאבע קומט געווענליך ארויס שפעט ביינאכט און דעקט די נייעס פון איבער'ן טאג און ווערט דאס מערסטע פארשפרייט. די ערשטע ווערסיע קען גיין איבער א גאנצע סטעיט און אפילו נאך ווייטער. די צווייטע אויסגאבע איז די זעלבע זאך מיט אביסל מער נייעס פון די לעצטע שטונדן און דאס ווערט געווענליך פארשפרייט צו ווייניגער פלעצער און די לעצטע אויסגאבע וועלכע קומט ארויס אין די פארטאגס שטונדן גייט נאר אין די לאקאלע סיטי וועלכע די צייטונג סערווירט. די אלע ווערסיע'ס האבן א באשטימטע צייט יעדע נאכט ווען עס גייט ארויס און ווען עס דארף דערגרייכן די געשעפטן.
די מענטשן וועלכע פארשפרייטן די צייטונגען ווערן גערופן קעריערס און זענען געווענליך יונגע מענטשן אדער סטודענטן ביי וועמען דאס דינט אלס א זייטיגע פרנסה. די קעריערס זענען איינגעטיילט לויט די געגענטער און ווארפן אראפ די צייטונגען צו יעדע סובסקרייבער זייער שנעל און געשיקט. זיי פארשפרייטן אויך די צייטונגען צו די געשעפטן און צייטונג קיאסקן וועלכע באקומען דאס די ערשטע. אמאל פלעגן צייטונגען ארויסקומען נאכמיטאג און דעמאלט פלעגן די קעריערס ארומפארן אויף ביציקלעך צוליב די טראפיק אבער שפעטער האט מען דאס געטוישט און אלע צייטונגען ווערן פארשפרייט אין די פריע פארטאגס שטונדן ווען עס זענען כמעט נישט פארהאן קיין אויטאס אויף די גאסן דערפאר גייט עס צו זייער שנעל.
די סוקסעס פון א צייטונג ווענדט זיך אסאך לויט וויפיל סובסקרייבער זי פארמאגט. אדווערטייזער וועלן פארשטייט זיך ליבערשט אריינשטעלן עדס אין גרויסע צייטונגען. עס איז פארהאן א ספעציעלע זעלבסטשטענדיגע ארגאניזאציע וועלכע ווערט גערופן די אודיט ביורא אוו סירקולעישן וועלכע באשטעטיגן די נומערן פון צירקולאציע וועלכע די צייטונגען זאגן אז זיי האבן.
די גאנצע פראדעצור פון א צייטונג געדויערט 18 שטונדן פון 9 אזייגער אינדערפרי ביז 3 אדער 4 אזייגער פארטאגס. ווען די צייטונגען גייען ארויס פון דרוק ווערן די אפיסעס ליידיג און שטיל פאר עטליכע שטונדן ביז 9 אזייגער אינדערפרי ווען די שרייבער קומען צוריק אנהייבן דעם גאנצן פראדעצור נאכאמאל פון אנהויב. און דאס פאסירט 365 טעג א יאר.
צייטונגען אין אידישן קולטור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
צייטונגן זענען היינט א וויכטיגן טייל פון אידישן קולטור וויבאלד עס איז די איינציגסטע אפיציעלע קאמוניקאציע פאר די אידישע באפעלקערונגען אין שטעט און אזוי אויך אין דער חסידות.
עס זענען פארהאן א רייע אידישע צייטונגען אנגעהויבן פון פרייע און געענדיגט מיט גאר עקסטרעמע.
קאנטראווערסיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אידישע צייטונגען ווערן קריטיקירט ביי די סעקולערע, וויבאלד די ארבעט פון רעפארטן און שרייבן די ארטיקלען ווערן נישט געמאכט מיט פונטקליכקייט, און עס מאכט זיך זייער אפט אז די ארטיקלען פארפירן און געבן פאלשע אינפארמאציע, געבויט אויף זייערע פריוואטע אנשויאונגען.
טייל צייטונגען, איבערהויפט די פרומע, ווערן שטרענג קאנטראלירט דורך רבנים וועלכע געבן אנווייזונגען פאר די עדיטארס וואס יא אדער נישט צו פובליצירן. און דאס ווערט ביי מאנע קריטיקירט מיט די טענה אז דאס איז אין קאנטראסט צו די עצם קאנצעפט פון א צייטונג וועלכע ברויך ברענגען די נייעס טרוקן מיט פאקטן און נישט געוואויגן צו געוויסע מיינונגען. אבער די קונדן פון די דאזיגע צייטונגען ווילן אין אלגעמיין נאר דאס, און א צייטונג וואס ווערט נישט דורכגעקוקט פון רב אדער ערנסטע מענטש אין וועם זיי האבן צוטרוי, וועלן זיי נישט אריינעמען אין שטוב.
די קלענערע צייטונגען און דזשורנאלן זענען ערגער ווי אלע, וויבאלד די ארבעט ווערט געטאן דורך אומגעלערנטע שרייבער און מיינונג זאגער וועלכע פארשטייען ניטאמאל די נייעס בעפאר זיי שרייבן דאס. די סארט צייטונגען האבן נישט קיין מיטגלידערשאפט אין קיין איין אפיציעלע מידיא ארגאניזאציע און נעמען גאנצע ארטיקלן אן רשות.


text:
ניק ניק האט געשריבן:1. וואס איז גוגל אזוי בגדול מיט זיך אז קליינע קאמפעניעס קענען אויך צושטעלן די זעלבע זאך?
2. וואס איז אטלאנטע אזא מיוחס אז ער האט די גרעסטע עירפארט אין אסאך נייע ערפונדונגן איז ער פורסט אן ליין צו באקומען?
1 - גוגל פלאנט דאך א נעישאנווייד נעטווארק, דאס איז א אבנארמאלע אינפעסטרוקטשור! דער קליינער קאמפאני שטעלט עס בסך הכל צו לאקאל [און בעצם דער טעכנאלאגיע ערלויבט שוין אפילו אסאך שנעלערע ספיד'ס ווי איין גיג-פער-סעקאנד].
2 - [וואו זעסטו אז אטלאנטע איז א מיוחס? אבער אין דזשענעראל] עס האט גארנישט מיט יחוס, נאר מיט ביזנעס דעסיזשענס, זיי זענען מחליט וואו עס ווען זיי אויסקומען די גרינגסטע און ביליגסטע עס צו אריינברענגען און אזוי גייען זיי ווייטער. ווידעראום די קליינע קאמפאניס איז דאך לאקאל, דו קענסט אזאנס עפענען אין קרית יואל אויכעט [שטייצעך אויב זעסטו אז עס לוינט זיך דיר געלטווייז....].


text:
שלעפשיץ האט געשריבן:
יעצט אז איך בין צירוק אל מקומי, נאך אזא שווערע טאג ווי היינט, וויל איך דא אויסגיסן מיין צארן.
קיינעם נישט פערזענליך אבער יעדן צוגלייך.
ווען די אשכול איז אין היימישן פארברענגן החרשתי, סע איז אין ולאחיו יאמר חזק ממילא מעג איך מיר 'שטארקן'.
סע קוקט אויס ווי "VERVEIST" האט זיך "מתבונן" געווען.
די איינציגסטע אונעם אשכול וואס הייבן דא אן צו וויסן ווי זיך אהין צו טוהן.
איך וואלט אפשר אריין געלאזט סאכדעס אין שמועס אלע אנדערע וואלט איך אנגעגאסן (אויפן קאפ) א גלעזל קאווע, זאלן זיי הנאה האבן פון א נארמאלן שמועס.
איז אזוי - די נומערן איז אזוי ווי ווערווייסט שרייבט נישט געמאכט צו נוצן אזוי ווי א לוח, זיך צו דערמאנען אז יעצט איז ל"ג בעומר.
סע איז היפש ביסל א טיפערער ענין, [מ'קען גיין טיפער].
בקיצור היות איך האב מיר איינגערעדט, איך וועל האבן א פאר חברה וואס מען קען דא זיך ארום וערטלן אבער אז יעדער איז אויפ אין דו אשכול איז אנגעקאטשקעט!
איז א גוטן טאג.
אוי בין איך יעצט געווען א בעל גאוה
מתבונן האט געשריבן:וואס וולסטו הערן מער? איך בין בכלל נישט אויסגעקאכט, איך קוק מיך דא צו מיט א אנגעהאלטענעם שמייכל ווי מענטשן דיסקאסירן עפעס וואס זיי ווייסן נישט וואס זיי דיסקאסירן. עס איז פשוט אינטרעסאנט.
[/quote]
verveist האט געשריבן:איך גלייב אז די אלע קיצורים (אויסער װאס איך בין נישט אינגאנצען מסכים) זענען מער דרך קצרה וארוכה "מאד" עס טהוט מער שאדען װי גיטס, עס מאכט נאר מער די מענטשען װאס זענען סיי װי דערקעגען "מער איינזען" אז דער סיסטעם האט נישט קיין האפט! און זיי זעהן אלעס און יעדען!
די בעסטע "ערשטער קורצער בליק" דערויף איז די צװיי משלים װאס זי געט און די הקדמה פינעם בוך איינס פון א שניי, אין איינס פון א פיקניק אין יעדער איינער פון די ניין נומערענס רעאקציע דערצו (אפשר אויב עלעך אמאל האבען צייט געדולט דערצו עלעך עס אראפברענגען, אויב איינער װיל זיך מקדים זיין מה טוב)
אל כבוד חברי וידידי תושבי הקרעטשמע הדין
איך האב ד פריער אין טאג געשריבען א תגובה, װאס טייל האבען דאס אויסגעטייטשט, אז איך האב ח"ו פוגע געװען בכבוד צדיקי הדור מדור הקדום ח"ו ר"ל. אזוי װייט אז מען האט עס געפינען פאר װיכטיג עס צו פארמעקען.
(כאטש איך האב נישט קיין גרויסע טענות דערויף, אזוי װי איך האב גענטפערט פאר איינעם אין אישי- װאס האט מיר פארגעהאלטען דערויף- אז כאטש איך בין קלאר אז דא איז נישט דאס מינדעסטע זולזול, אבער טאמער דער עולם פארלאנגט בין איך עס גרייט עס אראפצונעמען)
אבער משום והייתם נקיים, אין סתם זיך אביסעל מסביר זיין, װיל איך שרייבען עטליכע װערטער איידער איך אנטלויף פון דא.
מיין תגובה איז געװען, אז איך האב געשריבען לפי עניות דעתי דער "נומער" װאס איך גלייב האט אריינגענימען דער מהות, פון אסאך צדיקים, גדולים, מנהיגים פינעם לעצטען דור.
איך האב פארשטאנען אז פאר די װאס קענען דעם "אנאגראם גיט", װאלטעןנהנה געװען דערפון, אין עס װאלט געברענגט גיטע חומר למחשבה.
דער װאס האט געליינט מיינע פריערדיגע תגובות און דעם אשכול האט קלאר געזען װי איך האב געשריבען (אין "איינצלענע" אנדערע אויך) אז דער אנעגראם איז װי שורשי המידות , אין עס האט בכלל נישט צו טהון צו מען איז א צדיק אדער להבדיל א רשע ר"ל .
ליתר שאת ,(װיבאלד איך האב געקלערט אז פון די תועים דא, װאס פארשטיין נישט דער אנגראם קענען װילד װערען)
האב איך און יענע תגובה אליין, נאכאמאל באטאנט דאס א.ד., אז דאס האט גארנישט צו טהון מיט גרויסקייט,נאר "פון יעדער נומער אן אויסנאם איז געװען/דא צדיקים קדושים וטהורים, אין װייטער פארקערט פון יעדער נומער איז ר"ל דא רשעים גמורים אין פארשטייט זיך יעדער מדריגה אינצװישען.
אויך האב איך באטאנט, אז עס איז נישט באמת פאראן, קיין "גיטע אדער שלעכטע" נומערען, יעדער נומער האט זיך זיינע מעלות אין חסרונות!
(יא עס קען אמאל זיין אז א געװיסער נומער זאל זיין מער געאייניגט אויף אויף צו טהון "איין געװיסער זאך וכדו'" אבער דער אנדערע קען זיין בעסער פאר עפּעס אנדערש! לא ראוי זה כראוי זה הצד השוה שכלום ההכריכים וכלום יש להם חוש מיוחד לעשות פּעולות טובות לפי שורשו!)
( טאקע דער װאס האט זיך געװאנדען צו מיר און אישי מיט טענות, האב איך באלד גענטפערט אז מסתם האט ער נישט דורכגעליינט מיין גאנצע תגובה, ואכן כן היתה ער האט גענטפערט אז ער גייט עס שוין דורכליינען... ואין נפקה מינה אם שינו דעתו מזה אחר הקריאה או לא, אבל איך יכולים להיות להם טענות קודם שעכ"פּ קוראים מה שכותבים?? אפשר יש בזה צד השװה לפּה, ?? איך שכולם מגיבים אודות האנאגראם עוד לפני שעיינו בזה כל צרכו...??)
איז אזוי; צו זאגען אז איך האב מזלזל געװען אין צדיקים וכו' איז דאך סתם נארישקייטען גערעדט, נישט גערעדט צום זאך (במחילת כבודכם הרמה).
לאמיר צונעמען דער זאך אביסעל.
למשל; װען איך שרייב װעין אז דער. אין דער.. צדיק איז שורשו במדת החסד, אין דער אין דער צדיק... איז שורשו במדת הדין א.ד.ג.
װאלט איינער געװען װען געזאגט, אז איך האב מזלזל געװען בכבוד הצדיקים וכדו' ח"ו??
װאלט מען געהאלטען אז מען "מוז" דאס פארמעקען ??
הייסט עס אז איינער זאגט אז אאע"ה איז שורשו ממדת החסד, אין יצחק אבינו איז שורשו ממדת הדין, האט ער מזלזל געװען און די אבות הקדושים ח"ו ?? וכי יעלה על דעתכם שטות כזה ??
מילא אז איינער װיל זיך טענה'ען אז אנאגראם איז גאר אן אנדערע זאך, גארנישט מיט שורשי המידות וכו', נא מהיכי תיתי דעריבער זענען מיר דאך דא, מקען זיך אויסטענהען, אויסשמוסען וכו',
אבער איך דאך דאס געשריבען אויף די צדיקים (די נומערען) לפי װאס "איך" האב געשריבען װאס דער אנעגראם איז.נא, װי קימט דא אריין זילזול הצדיקים ?????
װידער װיל איינער טענהען אז איך פארשטיי נישט די "מהות" פון די צדיקים וכדו' (צו װייל זיי פארשטיין אן אנדערע שורש, אדער אפילו זיי האלטען אז איך האב נישט אריינצורעדען און דעם, װייל איך פארשטיי נישט דערצו א.ד.ג.) נא בכבוד גדול, פארדעם זעמער דאך דא וכו' עיין לעיל.אבער װי קימט דא אריין זילזול הצדיקים
ע"כ דברי לעת עתה.
בתקוה להבנה, והמבין (הרוצה) יבין !
ואני עשיתי את שלי,
כה דברי הקטן, זעירא דמן חבריא,
המכונה װערװייסט בלע"ז
נ.ב.
( ליתר שאת; אויב איז דאס עפּעס אן אנדייטונג אז איך װאלט נישט געמיינט זילזול ח"ו. װיל איך באטאנען אז איך בין נישט פון דיע װאס האלטען אז א רבי מיינט בלויז א פארטיי פירער, נאר איך גלייב אז זיי דארפען זיין, און זיי זענען געװען, אמת'ע "רבי'ס", צדיקים, בעלי מדריגה במלא מובן המלה, ספּציעל דיע מדור העבר, אין צװישען די רבי'ס װאס איך האב געהאט אויסגערעכנט, איז אויך געװען "מיין רבי" װעם איך האלט מיך אלץ א "חסיד" פון, נא איז דאך קלאר בלי ספק אז איך װאלט נישט מזלזל געװען און איהם!! ולמוד סתום מן המפורש.)
נ.ב. נ.ב.
עס זעט נישט אויס װי דורך דער אשכול קימט איינער אן צו פארשטיין דעם אנעגראם...


text:
מולטיפונקטיאָנאַל
פּראָדוקט דעטאַל
פּראָדוקט טאַגס
באַרדאַסדיק פאַרשפּרייטונג שפּריץ ווענטיל קענען האַלטן וואַסער קאָנסערוואַטיאָנ.טהיס שפּריץ האַנט איז קאַנסטראַקטאַד פון אַבס. דעם שפּריץ האַנט האָבן מאַכט באַללס, מינעראַל באַללס אָדער אַניאָן באַללס ין, איר קענען קלייַבן די טיפּע.טהע באַללס האָבן סטעראַלייזד, באַקטעריסידאַל געזונט פונקטיאָנ.טהע וואַסער גיין דורך די באַללס און פילטערעד, ווערן מער העאַלטהי.טהערע איז אַ באַזונדער סטאָרידזש פּלאַץ ין, אויך מיר קענען שטעלן עטלעכע עסאַנס ינסידע.אַנד דעם שפּריץ האַנט עס ס 'גרינג צו ריין, אַנטי-פאָולינג.טהיס שפּריץ האַנט קענען געבן דיין משפּחה אַ געזונט שפּריץ עקספּעריענסע.אַנד דעם שפּריץ האַנט איז מולטיפונקטיאָנאַל שפּריץ האַנד.ווהען איר נעמען אַ שפּריץ, איר קענען טוישן פאַרשידענע וואַסער צו נעמען, עס גיט איר אַ אַנדערש דערפאַרונג.
- מינעראַל ענערגיע פּילקע
מינעראַל ענערגיע פּילקע איז אַ נאַטירלעך מינעראַל.טהערע זענען 18 מינים פון שפּור יסודות כולל פּאַטאַסיאַם, סאָדיום, קאַלסיום, מאַגניזיאַם, פאָספאָרוס קעסיידערדיק יסודות און צינק, פּרעסן, סעלעניום, קופּער, סטראָנטיום, ייאַדיין, פלואָרינע, און סיליסיק זויער
אַרייַנציען שעדלעך סאַבסטאַנסיז און מעלדונג שפּור עלעמענטן, און סטרויערן די וואַסער קוואַליטעט, ינקרעאַסע זויערשטאָף אין וואַסער
- טאָורמאַלינע ענערגיע פּילקע
טאָורמאַלינע ענערגיע פּילקע, די אַניאָן סינטעז און סטאָרידזש פון וויטאַמינס קענען נישט בלויז ביישטייערן צו דער מענטש, פאַרבעסערן און אַקטאַווייט די פיסיאָלאָגיקאַל אַקטיוויטעטן פון דעם גוף, טראַכטן עס ווי עסנוואַרג פון וויטאַמינס, צו דער מענטש האט אַ זייער וויכטיק ינפלוענסע.ימפּראָווע דיין ימיון סיסטעם; אין דער זעלביקער צייַט, עס קענען קריגן די אַקטיוו ווירקונג, די סטייבאַלאַזיישאַן פון אַמאָוניאַ און די פּאַססיוואַטיאָן פון פּרעסן, וואָס קענען פאַרמייַדן די פאָרמירונג פון רויט רוסט.טאָורמאַלינע ענערגיע פּילקע כּולל אַלע מינים פון נאַטירלעך מינעראַלס, האָבן צינק, ליטהיום, ייאַדיין, סעלעניום און אנדערע 20 מינים פון יקערדיק שפּור עלעמענטן, פּאַמעלעך מעלדונג אין פּוריפיעד וואַסער יוואַנלי, מאַכן די אַקטאַוויישאַן וואַסער אַנטהאַלטן מער נוצלעך מינעראַלס.וויטה אַ שוואַך קראַנט, מינעראַלס זענען לייכט אַבזאָרבד און זענען אַ ויסגעצייכנט מקור פון מינעראַלס.
- וואַסער רייניקונג אַקטיווייטיד טשאַד
באַזייַטיקן אָרגאַניק אָדער טאַקסיק סאַבסטאַנסיז פון וואַסער און רייניקן וואַסער דורך פּאָרעז האַרט סורפאַסע.אַנד וואַסער קוואַליטעט רייניקן, רימוווינג די רייעך רייעך, רימוווינג שווער מעטאַלס און קאָלאָניעס אין די וואַסער, און ימפּרוווינג די קוואַליטעט פון וואַסער קוואַליטעט


text:
אוקראינע
אוקרײַנע, אוקראַיִנע (אוקראיניש: ykpaïHa "אוקראַײִנאַ", רוסיש: ykpaиHa "אוקראַיִנאַ") איז אַ לאַנד אין מזרח אײראָפּע. אירע אײנװאוינער באַטרעפן 47,425,336 (אין יאָר 2005). איר הױפּטשטאָט איז קיעוו; זײַן באַפעלקערונג איז ~ דרײַ מיליאָן מענטשן.
אוקראינע איז אײנע פֿון לענדער אין מזרח אייראפע, איר גרעניץ איז צװישן פױלן און סלאוואקיי און אונגארן פֿון אײן זײט, בעלארוס און רוסלאַנד פֿון דער צװײטער זײט, װאָס גײט ביז צום רומעניע, מאלדאווע און שװאַרצן ים.
פֿון די גרויסע באַוואוסטע וואַסערן אין אוקריינע זענען דער דניעפער, דער טייך בוג, און דער נעסטער.
אוקראינע איז אַ פֿרוכטבאַר לאַנד, עס איז באַדעקט מיט ריזיגע פעלדער און שוואַרצע סטעפּס וואָס זענען באַוואַקסן מיט פייכטע גוטע פירות און פֿרוכט. זי איז וואיול באַקאַנט מיט איר ווייץ, קאַשע, קארן, גערשטן, קאַרטאפֿל, צוקער, און איבער אַלץ מיט אירע רייכע אויל פעלדער.
אין די צייטן פֿון קאָמוניזם האָט רוסלאַנד בא'גנב'ט דאָס גאַנצע האב און גוט'ס פֿון אוקראינע, זי האָט איר אריינגעוואָרפן אין אַ שרעקליכער אָרימקייט, אויך האָט דער קאָמינינזם צוגעהאָלפֿן אז די פשוט'ע פויערן אין אוקריינע זאלן נישט ארבעטן זיך נישט זיך אנשטרענגען צו מאכן געלד, דאָס האָט געהאָלפן מאַכן אַ טעל פֿון גאַנץ אוקריינאַ. דעריבער האָט זי פאַרלוירן איר גלאַנץ זי איז געוואָרן אַן אָרימע צוריקגעשטאַנענע מדינה. אויך איז די כאבאר און שוחד געוואָרן דאָרט אומדערטרעגליך.
אין די לעצטע יארן זייט זי איז ארויס פון די רוסישע שטיוול, פרובירט זי זיך צוריק צוכאפן, די עקאנאמיע ווערט בעסער, אומבאוועגלעכע גיטער גייען ארויף, און זיי פרובירן צו ווערן א מדינה פון געזעץ.
כאטש אוקראינע איז נישט קיין גרויסע מאכט דאך האט זי אין זיך נוקלעארע וואפן, דאס איז ווייל אין די יארן אונטער קאמוניזם האט רוסלאנד דארט געבויט נוקלעארע רעאקטערן ווייל זיי האבן געהאלטן עס וועט זיי העלפן פאר פארטיידיגונג, שפעטער ווען קאמוניזם איז צופאלן האט עס אוקריינע נישט געוואלט צוריקגעבן צו רוסלאנד, אנפאנג האט רוסלאנד פראטעסטירט, אבער מען האט זיך פארגליכן מיט דער הילף פון די אמעריקאנער.
זי פארמאגט עטליכע נוקלעארע רעאקטארן, דער באקאנסטער דערפון איז דער רעאקטער אין טשערנאביל. דארט איז פארגעקומען דער ריזיגער אויפרייס אין יאר תשמ"ה, דער אויפרייס האט געשדעיגט און פארפעסטעט די לופט ארוים מיט שעלדיכע ראדיא-אקטיווע שטראלן, עס האט געשאדט נישט בלויז פאר די גענעגט נאר פאר גאנץ אייראפע, ביז היינט צו טאג ליידן אלע מדינות ארום פון די פארפעסטונגען, עס איז אויך נישט ערלויבט פון די רעגירונג צו צו גיין אין די געגנט ארום.
די צען גרעסטע שטעט אין אוקראינע זענען קיעוו (הויפטשטאט זייט 1919), כארקעוו, אדעס, דניפראפעטראווסק, דאנעצק, זאפאריזשיע, לעמבערג, קריווי ריה, מיקאלייעווע און מאריופאל.
אינהאַלט
שפראך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די אפיציעלע שפראך פון אוקראינע איז אוקראיניש (אוקראיניש: ykpaïHcbka MoBa אוקראַיינסקאַ מאוואַ אויסגעדרוקט [ukraˈjiɲsʲkɐ ˈmɔvɐ])). אינעם 2001 צענזוס האבן 29% פון איינוואוינער אין אוקראינע געמאלדן אז זיי האלטן רוסיש פאר זייער ערשטער שפראך. רוסיש איז א ביסל ענלעך צו אוקראיניש.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אינעם מיטל אלטער האבן די מזרח סלאוון אויפגעשטעלט דאס לאנד רוס, וואס האט געזיגט די כאזארן און די אלטע גרויסע בולגאריע, און אויך קעגן דער ביזאנטישער אימפעריע. ענדלעך אבער האט רוס זיך צעטיילט אין באזונדערע פרינציפאליטעטן.
אין יאר 1206 האט דזשינגיס כאן אנגעהויבן א מלחמה קעגן זיינע שכנים, און ער האט איינגענומען א גרויסן טייל פון דער אוקראינישער טעריטאריע. אין 1240 האבן זיי אטאקירט קיעוו און האבן בארויבט און פארטיליקט די שטאט. אויך קאמעניץ, לודמיר און האליטש זענען געפאלן צו די טאטערן.
ביים סוף פונעם 14טן יארהונדערט זענען די אוקראינישע טעריטאריעס געווארן צעטיילט צווישן פארשידענע לענדער. ליטע האט גענומען קיעוו, טשערניהאוו און וואהלין), פוילן האט גענומען האליטש און פאדאליע; דרום אוקראינע איז געקומען אונטער דער קרימער כאנאט און דער מזרח טייל אונטער מוסקאווי.
ווען ליטע און פוילן האבן געשאפן די פויליש-ליטווישע קאמאנוועלט אין 1569 איז צענטראלע אוקראינע געקומען אונטער פוילישער הערשאפט.
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אוקראינע באדעקט א שטח פון 603,628 קוואדראט ק"מ און האט א בארטן לאנג 2,782 ק"מ. זי איז דאס 46סטע גרעסטע לאנד אין דער וועלט.
לאקאלע רעגירונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אוקראינע ווערט צעטיילט אין 24 אבלאסטן (גובערניעס), די אויטאנאמישע רעפובליק פון קרים און צוויי באזונדערע שטעט, די הויפטשטאט קיעוו און סעוואסטאפאל.
די גובערניעס און די אויטאנאמישע רעפובליק זענען:
פרעזידענטן פון אוקראינע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- לעאניד מאקאראוויטש קראַווטשוק (1991 - 1994)
- לעאניד דאנילאוויטש קוטשמא (1994 - 2005)
- וויקטאר יושטשענקא (2005 - 2010)
- וויקטאר יאנוקאוויטש (2010 - 2014)
- אלעקסאנדער טורטשינאוו (פראווישאריש, 2014)
- פעטרא פאראשענקא (2014–)
עקאנאמיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין די סאוועטע צייטן האט אוקראינע געהאט די צווייטע גרעסטע עקאנאמיע אינעם ראטן פארבאנד. זייט איר ווערן זעלבשטענדיק אין 1991 האט זי זיך געצויגן פון א פלאנירטער עקאנאמיע צו א מארק עקאנאמיע. אין 1993 איז די אינפלאציע געווען גאר הויך.
פארן יאר 2010 איז דער ברוטא אינלענדישער פראדוקט לויט קויפקראפט פאריטעט געווען $305.2 ביליאן (געשאצט דורכן CIA), דער 38סטער אין דער וועלט.
אוקראינע פראדוצירט אלע סארטן פארמיטלען און קאסמאסשיפן. אנטאנאוו לופטמאשינען ווערן עקספארטירט צו א סך לענדער. אוקראינע פירט א קאסמאס פראגראם און האט ארויפגעשיקט זעקס אייגן געמאכטע סאטעליטן.
ענערגיע טוט אוקראינע אימפארטירן, בעיקר גאז און אויל פון רוסלאנד.
נאך א לענגערער תקופה פון אינפלאציע, האבן פרייזן זיך סטאביליזירט ווען מ'האט אנגעהויבן א נייע וואלוטע, די הריווניע אין 1996.
קארפאראציעס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אוקראינע האט א גרויסע שווער-אינדוסטריע, און איז פון די גרעסטע ראפינירערס פון מעטאלורגישע פראדוקטן אין מזרח אייראפע. אויך איז אוקראינע באוואוסט פאר איר פאבריקאציע פון טראנספארט פראדוקטן. און באשטימט פאר די אנטאנאוו לופטמאשינען.
טראנספארט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די שאסייען סיסטעם אין אוקראינע איז שטארק פארעלטערט.
נאטור און לאנדשאפט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די עיקר ירקות וואס וואקסן אין אוקראינע זענען אוגערקעס, פאמידארן, פאפריקא, ציבלעס, קיטניות און פאטלעזשאן. אויבסן זענען טרויבן, בארן, מעלאנען, פערשקעס, פלוימען און אפריקאסן.
קולטור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אוקראינישע מנהגים זענען שטארק באאיינפלוסט פון קריסטנטום, די מערסט באשרייטסטע רעליגיע אין לאנד. אורעלטערן שפילן א גרעסערע ראלע אין האדעווען קינדער ווי אין דער מערב וועלט. די קאמוניסטישע תקופה האט געהאט א שטארקע השפעה איבער קולטור.
ליטעראטור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די היסטאריע פון ליטעראטור אין אוקראינע גייט צוריק צום 10טן יארהונדערט.
אידן אין אוקראינע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין אוקריינע וואוינען אידן שוין הונדערטער יארן, ביז צום ערשטן וועלט קריג האבן זיך געציילט די אידן אין די אוקריינישע שטעט קרוב צו צוויי מיליאן, זעלבסטפארשטענליך אז די אידן פון אוקריינע זענען נישט געווארן געשוינט, און די ביטערע פראגראמען איז אנגעקומען קיין אוקריינע, אידן האבן געליטן פון פאגראמען אלע יארן, עס איז באקאנט פון די קאזאגען וואס אידן האבן געליטן אין די איהרן פון ה'ת"ח ווער דער גרויזאמער פירער פון קאזאקן כמעלניצקי האבן גע'הרג'ט און גע'שחט'ן איבער הונדערט טויזנט אידן פון די אוקריינער שטעט, אין די צייטן פון בעל שם טוב, און אויך אין שנת ה'תקכ"ח ווען מען האט געהרגט טויזנטער אידן ווי עס ווערט באשריבן אין ספר שער המלך און אין שבחי בעל שם טוב. דערנאך זענען געקומען די פאגראמען ביים ערשטען וועלט קריג און נאכן ערשטען וועלט קריג, דאס מערסטע צווישן זיי איז באקאנט דער קעשענעווער פאגראם, וואוו די אנטיסעמיטן האבן זיך פארזאמעלט אין באנדעס אין געהארגט אסאך אידן, ספעציעל פרומע אידן, וואס זענען געווען קעגן די קאמוניזם אדער האבן געהאט געלד. דעמאלטס זענען אסאך אידן פון אוקריינע אנטלאפן קיין אמעריקע.
ביי דער צווייטער וועלט קריג האבן די נאציס מיט די הילף פון די אוקריינישע באפעלקערוגנ אויסגעהרג'ט דאס מערהייט פון דאס אוקראינער אידן. די אוקריינער גוי האט זיך הונדערט פראצענט צוגעשטעלט צו די פאדערונגען פון די נאציס אז אלע אידן מוזן גע'הרג'ט ווערן, דאס מערסטע איז באקאנט די גרויזאמען רציחות אין באבי יאר ווי מער פון הונדערט טויזענט אידן זענען געשחטען געווארן מיט מיתות משונות.
אוקראינע איז באקאנט ביי אידן אויך צוליב וואס דארט איז געווען דאס וויגעלע פון חסידות, די חסידות באוועגונט האט זיך אנגעהויבן אין אוקריינא, די ערשטע גרויסע חסידישע רביים שטאמען פון דארט, ווי דער בעל שם טוב פון מעזשביזש, דער מגיד פון מעזריטש, רבי יעקב יוסף פון פולנאה, רבי פנחס מקאריץ, רבי יוסף מקאמינקא, רבי שלום שכנא, רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב, דער גרויסע רביים פון די טשערנאבלער גזע פון רבי נחום און זיין זון רבי מרדכי פון טשערנאביל, און דערנאך זיינע קינדער מיט זייער רבי'שע הויפן, די אייניקעלך פון בעל שם טוב רבי ברוך פון מעזשביזש, רבי משה חיים אפרים מסדילקוב בעל דגל מחנה אפרים, ר' נחמן מברסלב, רבי אהרן מטיטיוב, דער בית עין, רבי מרדכי מנעסכיז, רבי יקותיאל יודא מלאנדא, רבי מיכל מזלאטשוב , און נאך. אייניגע פון אירע באקאנטע שטעט:
- קיעװ
- אַדעס
- לעמבערג
- דראָביטש
- בראָד
- סטאַניסלאװ
- העליטש
- וויזשניץ
- נעמיראוו
- אומאן
- קאַלוש
- אונגוואר
- חוסט
- באַרדיטשעוו
- סעליש
- טשערנאָװיִץ
- קאַמעניץ
- מונקאטש


text:
אין דער פֿאָריקער פּרשה האָבן מיר געלייענט, ווי אַהרן הכּהנס צוויי זין, נדבֿ און אַבֿיהוא, האָבן געבראַכט „דאָס פֿרעמדע פֿײַער‟ אינעם מישכּן און זענען צוליב דעם פֿאַרברענט געוואָרן אינעם הימלישן פֿײַער.
אין דער הײַנטיקער טאָפּלטער פּרשה האָט דער אייבערשטער אָנגעזאָגט משה רבינו, אַז בלויז איין מאָל אַ יאָר, יום-כּיפּור, מעג מען אַרײַנקומען אינעם קדשי-קדשים, דעם סאַמע אינערלעכן טייל פֿונעם בית-המקדש, כּדי צו ברענגען אַהין דעם קטורת, און בלויז איין מענטש מעג עס טאָן – דער כּהן-גדול.
אַפֿילו אין די לענגערע יאָרן, ווען אַלע אָדער כּמעט אַלע פּרשיות ווערן געלייענט באַזונדערס, בלײַבט אונדזער סדרה, „אַחרי-קדושים‟, פֿאָרט אַ טאָפּלטע. לאָמיר זיך קודם דערמאָנען, ווי אַזוי דער ייִדישער לוח פֿוניקציאָנירט בכלל.
דער דינאָווער רבי, איינער פֿון די קלאַסישע חסידישע דענקער, דערקלערט אין זײַן ספֿר „בני ישׂשׂכר‟, אַז נישט צופֿעליק געפֿינט זיך שבת צווישן פֿרײַטיק און זונטיק – די וויכטיקסטע טעג פֿון דער וואָך אינעם מוסולמענישן און קריסטלעכן קאַלענדאַר. אין פֿאַרגלײַך מיט דער „פֿרײַטיקדיקער‟ מוסולמענישער רעליגיע, באַגרינדעט אויף דער מידת-החסד, און דער אַסקעטישער קריסטלעכער רעליגיע, באַגרינדעט אויף דער מידת-הדין, שטייט אונדזער שבת אין צווישן און רעפּרעזענטירט די מידת-התּפֿארת, דעם באַלאַנס צווישן די דאָזיקע צוויי מידות.
די חז"ל באַטאָנען, אַז אין פֿאַרגלײַך מיט די אומות-העולם רעכענען מיר די חדשים לויט דער לבֿנה. אין דער אמתן, איז עס נישט אַזוי פּשוט. די מוסולמענער האָבן טאַקע אַ שטרענג-לבֿנהדיקן קאַלענדאַר, און די קריסטן האָבן געבאָרגט אַ טייל קאַלענדאַרישע חשבונות פֿון אונדזער טראַדיציע. די מעלה פֿונעם ייִדישן לוח באַשטייט אינעם קאָמבינירן די לבֿנה-חדשים און די זון-סעזאָנען אויף זייער אַ סיסטעמאַטישן אָרגאַנישן אופֿן.
ווי אַ רעזולטאַט, באַקומט זיך למעשׂה, אַז אינעם ייִדישן יאָר קאָנען זײַן פֿון 353 ביז 385 טעג. דאָס לשון-קודשדיקע וואָרט „שנה‟ (אַ יאָר), װאָס קומט אויס בגמטריא װי 354, שמימט מערקווירדיק מיטן געוויינטלעכן קירצערן לבֿנה-יאָר, וואָס דויערט טאַקע 354 טעג, מיט בערך נאָך אַ דריטל טאָג. אונדזער לוח-אַריטמעטיק איז גאַנץ קאָמפּליצירט אָבער דער עיקר-מיטל, וואָס דערמעגלעכט צו קאָמבינירן די לבֿנה-חדשים מיט די זון-סעזאָנען איז דאָס צוגעבן אַ דרײַצנטן חודש, ווען ס'איז נייטיק. פֿון דעסט וועגן, בלײַבט אונדזער פּרשה אָפֿט געטאָפּלט אַפֿילו אין די לענגערע עיבור-יאָרן.
אינעם צווייטן טייל פֿון אונדזער סדרה, זאָגט אָן דער באַשעפֿער: „זײַט הייליק, ווײַל איך בין הייליק‟. ווי אַזוי קאָן מען מקיים זײַן דעם דאָזיקן אָנזאָג? אויב אַפֿילו מע איז מקיים אַלע מיצוות כּהלכה מיט כּלערליי מינהגים, חומרות, קהילה-תּקנות, בלײַבט מען נאָך אַלץ אַ זינדיקער מענטש מיטן יצר-הרע-ברען אין האַרצן. „הלוואַי צו זײַן אַ בינוני‟, זאָגן די אַלטע ליובאַוויטשער חסידים; בלויז געציילטע יחידים הרגענען אַוועק זייער יצר-הרע און ווערן עכטע צדיקים.
די וויכטיקסטע מיצווה אין אונדזער פּרשה איז „ואהבֿתּ לרעך כּמוך‟ - ליב צו האָבן אַנדערע מענטשן; אויב אַפֿילו מיר זענען זינדיקע מענטשן, איז עס דער שליסל צו דער אמתער קדושה. צו באַדויערן, ווערט די דאָזיקע עיקר-מיצווה אָפֿט פֿאַרזען. ווי דער דינאָווער רבי האָט זייער קלוג באַמערקט, געפֿינט זיך אונדזער טראַדיציע צווישן די צוויי פּאָפּולערסטע רעליגיעס אויף דער וועלט, וואָס שטאַמען פֿון ייִדישקייט: איסלאַם און קריסטנטום. די מוסולמענער שטעלן דעם טראָפּ אויף אַזעלכע גוטע פּראַקטישע ווערטן, ווי הכנסת-אורחים און רחמנות. דעם אידעאַל ליב צו האָבן אַפֿילו די שׂונאים באַטראַכטן זיי אָבער, געוויינטלעך, ווי אַן איבעריקע חומרא. להיפּוך, גלייבן די קריסטן, אַז אַפֿילו די ערגסטע שׂונאים מוז מען ליב האָבן.
דער גרויסער מקובל רבי חיים וויטאַל באַטאָנט אין זײַן ספֿר „שערי קדושה‟, אַז כּדי צו דערגרייכן ערנסטע השׂגות אין רוחניות און דעם רוח-הקודש, מוז מען טאַקע ליב האָבן אַלע מענטשן, ייִדן און נישט-ייִדן, אַרײַנגערעכנט די שׂונאים. דאָס זעלבע שרײַבן די אַנדערע קלאַסישע קבלה-געשטימטע בעלי-מוסר. אין דער זעלבער צײַט, ווי דער דינאָווער רבי באַטאָנט, פֿאָדערט די ייִדישע טראַדיציע פֿון עטיק צו בלײַבן ערגעץ צווישן דעם הוילן פּראַגמאַטיזם און דעם אומבאַגרענעצטן אידעאַליזם.
צום באַדויערן, װערט די מיצווה „ואהבֿתּ לרעך כּמוך‟ למעשׂה זעלטן באַהאַנדלט אין די שילן ווי די וויכטיקסטע און צענטראַלסטע. כּדי יוצא צו זײַן, מיינט דער עולם, איז גענוג צו געבן צדקה פֿון צײַט צו צײַט, ווי אויך צו באַציִען זיך מענטשלעך און דרך-ארצדיק צו אַנדערע. אויב עמעצער געפֿינט זיך אין זייער אַ שווערן פֿינאַנציעלן מצבֿ מוז מען געבן אַ נדבֿה אָדער, נאָך בעסער, אַ שטענדיקע פּרנסה.
אַוודאי איז דאָס אַ גרויסע מיצװה. גאָר זעלטן שמועסט מען אָבער, אַז די מיצווה „ואהבֿתּ לרעך כּמוך‟ פֿאָדערט מיטגעפֿיל, ברייטהאַרציקייט און אַן אָפֿענעם שׂכל. עס קאָן אַפֿילו זײַן, אַז אַ סך „אָפּגעפֿאָרענע‟ חסידים וואָלטן געבליבן נאָענט צו זייערע קהילות, ווען אין זייער סבֿיבֿה וואָלט מען זיי מיטן אָפֿענעם האַרץ פֿאַרשטאַנען, אַנשטאָט אַרויסצוּוואַרפֿן. אַן אַנדער פּראָבלעם איז די נעגאַטיווע באַציִונג צו די אַנדערע מענטשלעכע קולטורן. מע מעג חוזק מאַכן פֿון דער עבֿודה-זרה, ווי עס באַטאָנען די חז"ל. אין דער הײַנטיקער וועלט זענען אָבער די קלאַסישע תּנ"כישע געצנדינערײַען שוין לאַנג בטל געוואָרן. הײַנט, קאָן דער איבעריקער חוזק גורם זײַן בלויז חילול-השם און שׂינאה. זיכער מוזן מיר היטן אונדזער אייגענע טראַדיציע, און מיר מעגן קריטיקירן די טעותן און צווייפֿלהאַפֿטיקע נטיות פֿון די אַנדערע, אָבער וווינען וווינען מיר דאָך הײַנט אין אַ פֿאַרשיידנאַרטיקער וועלט.
אַזוי ווי אונדזער אייגענער קאָמפּליצירטער לוח, וואָס אַנטהאַלט דעם זון- און לבֿנה-עלעמענט, באַשטייט די הײַנטיקע סדרה פֿון צוויי טיילן, וואָס קלינגען היפּוכדיק, און פֿאָרט לאָגיש פֿאַרבונדן. נאָכן „אַחרי מות‟, דעם איבערנאַטירלעכן טויט פֿון אַהרנס צוויי זין, האָט דער אייבערשטער געזאָגט, אַז דאָס קטורת מעג בלויז דער כּהן-גדול ברענגען, נאָר איין מאָל אַ יאָר און נאָר אינעם קודש-קדשים. ווי מיר ווייסן שוין פֿון דער טראַגישער מעשׂה מיט נדבֿ און אַביהוא, איז דער צוטריט צו דער אמתער קדושה סכּנותדיק. הײַנט איז עס בכלל אוממעגלעך, ווײַל קיין בית-המיקדש און קיין כּהן-גדול זענען נישטאָ.
אָבער אינעם אינערלעכן זין איז יעדע מענטשלעכע נשמה אַ קליינער בית-המיקדש. די תּורה זאָגט בפֿירוש, אַז נישט געקוקט אויף אונדזערע חסרונות קאָנען מיר צוקומען צו דער עכטער קדושה – ווערן קדושים – אויב מע באַציט זיך צום צווייטן מענטשן מיט אַן ערנסטער סימפּאַטיע, ווען מע שטרעבט דורך אונדזערע וואַרעמע געפֿילן און מעשׂים-טובֿים אָנצוצינדן אינעם „קודש-קדשים‟ פֿון יענעמס האַרץ דאָס „קטורת‟ פֿון מיטגעפֿיל און ליבשאַפֿט, אויב אַפֿילו יענער זעט אויס, נעבעך, ווי אַ פֿאַרפֿאַלענער און פֿאַרבלאָנדזשעטער.
אין פֿאַרגלײַך מיטן פֿיזישן בית-המיקדש, קאָן די אינערלעכע עבֿודת-הקטורת נישט שאַטן. מע מוז נישט זײַן אַ כּהן-גדול, אַ רבֿ צי אַ קירובֿ-מומחה, כּדי זי צו טאָן. די מיצווה פֿון „ואהבֿתּ לרעך כּמוך‟ קאָן מען אַלעמאָל מקיים זײַן נישט דווקא מחוץ די גרענעצן פֿון אָפֿיציעלע קהילה-טעטיקייטן. פֿאַרקערט, כּדי נישט איבערצוחזרן נדבֿ און אַבֿיהואס טראַגישן טעות, דאַרף מען פֿאַרשטיין, אַז איידער מע פֿאַרנעמט זיך מיט הויכע עבֿודות, וואָס קאָנען „אָפּבריִען‟ די נישט-צוגעגרייטע נשמה, מוז מען קודם-כּל זיך אויסצולערנען פּשוט ליב צו האָבן אַנדערע מענטשן, אָנצוצינדן אַ קטורת-פֿײַערל אין זייערע נשמות.
The Yiddish Daily Forward welcomes reader comments in order to promote thoughtful discussion on issues of importance to the Jewish community. In the interest of maintaining a civil forum, The Yiddish Daily Forwardrequires that all commenters be appropriately respectful toward our writers, other commenters and the subjects of the articles. Vigorous debate and reasoned critique are welcome; name-calling and personal invective are not. While we generally do not seek to edit or actively moderate comments, our spam filter prevents most links and certain key words from being posted and The Yiddish Daily Forward reserves the right to remove comments for any reason.


text: כירורגיע קענען גערופן ווערן איינער פון די מערסט וויכטיק געביטן פון מעדיצין. פֿאַר אַ לאַנג צייַט די דורכדרונג אין די מענטשלעך גוף איז באַנד און באַשטראָפלעך דורך טויט. עס איז געווען געגלויבט אַז די גוף באשאפן דורך אַ דיאַטי, זאָל ניט מטמא אַ מענטש. די רעוואַלושאַנעריז זענען אַטלאַסיז, פּיינטיד דורך האַנט מיט קאַפּשאַנז אונטער יעדער טייל. עס איז די בילדער און דיסקריפּשאַנז פֿאָרמירן די יקער פון טריינינג צוקונפֿט סערדזשאַנז ווען פיר אַפישאַלי ערלויבט. אָבער, די אָקקופּאַטיאָנאַל געזונט געפונען אַ זייער לאַנג צייַט, און גראָב געצייַג איז געניצט ריפּיטידלי אויף פאַרשידענע פּאַטיענץ. אין עמעצער אַנדערש ס בלוט דריפץ ווונדז און ינפעקציע. צווישן אנדערע זאכן, האט ניט נאָך געווען ינווענטאַד אַנעסטהעטיקס וואָס קענען לאַל דער פּאַציענט און אַנאַסטעטיק פּראָוסידזשערז. הייַנט ס מעדיצין האט לעפּט פאָרויס און עפענען אַרויף מער סודות פון די מענטשלעך גוף. מיר פֿאָרשלאָגן איר שפּילן די כירורג ווו איר זיך ווערן אַ מלאך אין אַ ווייַס קיטל, סאַוועס עמעצער ס לעבן. דעם איז אַ זייער פאַראַנטוואָרטלעך אַרבעט און זאָל טאַקע ליבע לעבן, דעם ספּעציאַליטעט און האָבן רחמנות צו אַרויספאָדערן אַזאַ אַ ברירה אין פאַכמאַן טערמינען. אין אמת, עס איז ניט מעדיצין אין פּשוט קאַסעס, און יעדער מוזן זיין באמערקט פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט ניט צו שאַטן מענטשן אפילו מער. כירורג גאַמעס פאָרשלאָגן איר אַראָפּנעמען אַפּפּענדיסיטיס. פֿאַר די יקספּיריאַנסט כירורג אַזאַ אַ פּראָצעדור שוין אריין אין די טייַך און אויטאָמאַטיש. אבער נוקאַמערז סקערי און פילע הענט זענען שאַקינג. דער ווייַטער צייַט איידער איר קאַמפּאַונד בראָך. ביינער סטיקינג אויס פון אַ ווונד, און רובֿ ימפּאָרטאַנטלי טאָן ניט פאַרלירן באוווסטזיין פון די אויגן פון בלוט, אַנדערש יבערשרעקן די קאָרבן אפילו מער, און דראַפּט זיין אייגן בילד. גאַמעס כירורג דאָקטער ווייַזן איר אַלע אַספּעקץ פון דער דאָקטער. א אמת פאַכמאַן זאָל וויסן אַלץ, כאָטש שטענדיק אַ זיכער נישע פּרעפֿערענצן, ווו יחיד טאַלאַנט איז גילוי רובֿ קלאר. פילע דאקטוירים גיין אין קאָסמעטיק כירורגיע אַז קערט מענטשן צו די שיינקייט און יוגנט. אָנליין שפּיל כירורג פּייַס ופמערקזאַמקייַט צו דעם געגנט. דורך דעם אָפּטיילונג אַפּלייז דעניסטרי. נאָך אַלע, עס איז ניט באגרענעצט צו די פילונג פון ציין און באַזייַטיקונג. אין זייַן מאַכט צו טוישן אפילו די פאָרעם פון די קין, בייַסן און ייַנרייען די דענטיטיאָן ניצן ברייסאַז. עס איז באקאנט אַז אַנימאַלס זענען ניט פאַנס פון בראַשינג ציין און באַלד באַצאָלט פֿאַר דעם אַקוטע ווייטיק. הערן די געשרייען פֿאַר הילף פון אַ מאַלפּע? צוגרייטן אייער מכשירים און באַקומען צו ווערק.


text: מאַגיק וועלט 2 שפּיל איז די פיייקייַט צו אויסקלייַבן איינער פון פינף פאַרשידענע קלאסן.וואָס איז צו שפּילן דעם שפּיל אָנליין קענען מוו2 אויף ביכאַף פון די וואָריער, די פייַל, מאַגע, דרויד אָדער וואָריער.פאקטיש פייטער וועט נאָר זייַן פאַראַנען פון די 60 מדרגה, און עס וועט קוקן זייער ומגעוויינטלעך, אָבער עס איז מאָדנע סאָרט פון בייז פּאַנדאַ.פֿאַר אַלע אנדערע קלאסן, אַלעמען פארשטייט און זיי רעדן פֿאַר זיך.יעדער פון זיי האט אַ ספּעציפיש פונקציאָנירן.אויב איר ניטאָ אַ שפּילער וואס פּראַפערז צו שפּילן מוו2 און נאָך זייַן אין די דיק פון שלאַכט אָדער שלאַכט, שטענדיק זייַן צווישן די דיינדזשערז, די בעסער עס וועט זייַן צו האַלטן אויף די וואָריער, דעם קלאַס וועט פּאַסן איר בעסטער.און יענע וואס זענען מער גענייגט צו זייַן אָפּציע ווי ווייַט ווי מעגלעך פון די באַטטלעפיעלדס און היטן אַלץ פון די סיידליינז, די שוטער די מערסט אָפּטימאַל וועג.מיט די מאַגע און דרויד זאָל אַלע זייַן קלאָר.שפּילן דעם שפּיל אָנליין מוו2, פֿאַר קיין פון די קלאסן איז צו באַקומען וויסן וועגן יעדער פון זיי ינדיווידזשואַלי, אַזוי זיי האָבן זייער אייגן צווייַג פון אַנטוויקלונג.וואָס וועט זייַן אנטפלעקט אַ ביסל אויף פאַרשידענע לעוועלס, וואָס וועט יווענטשאַוואַלי פירן צו אַ טאָוטאַלי אומגעריכט כאַראַקטער וואס איז זייער אַנדערש פון וואָס איר האָט אויסדערוויילט אין די אָנהייב.כּמעט אַלע קלאסן זענען טייד צו זיכער ראַסעס, אַזאַ ווי אויב די שפּילער אויסדערוויילט אַ מענטש, עס קען זייַן אָדער אַ וואָריער אָדער מאַגע, און בלויז פּאַנדאַ פייטער, און אין דער זעלביקער גייסט.צו אָנהייבן דעם שפּיל וועט רעגיסטרירן דער שפּיל מוו2, וואָס נעמט אָרט אין אַ ביסל פּשוט טריט, און נאָך אים איז פאַרטיק איר קענען אָנהייבן דעם שפּיל.מוו2 רעגיסטראַציע זיך איז פּשוט און פעסט.דאס קען נישט זייַן אַוווידיד, מוו2 אָנליין רעגיסטראַציע איז פארלאנגט פֿאַר אַלע אָן אויסנאַם.מוו2 אָנליין שפּיל ימפּלייז אַ אַנטוויקלונג פון זייַן כאַראַקטער, זייַן פּאַמפּינג.אין אנדערע ווערטער, דער שפּילער האט די פיייקייַט צו פֿאַרבעסערן דיין כאַראַקטער, כאַפּן זייַן גלייַך צו דערגרייכן מאַקסימום הצלחה אויף די שפּיל און דערגרייכן זייער צילן.פֿאַר בייַשפּיל, ווען דער שפּילער איז נאָר אָנהייב צו מאַכן זייַן כאַראַקטער ער קענען אויסקלייַבן עטלעכע פֿעיִקייטן, אַזאַ ווי: פֿרייַנדשאַפֿט, יושר, כּבֿוד, פרומקייט און העלדישקייַט.דאס שפּיל איז גערופן דער "מייַלע," אויב עס אויס אַז עס איז קליין און ניט עס טוט נישט ווירקן דעם שפּיל, איר זענען פאַלש, די פּאַראַמעטערס זענען זייער וויכטיק.און זיי וועלן זייַן זייער ינפלוענטשאַל צו די גאַמעפּלייַ.פֿאַר בייַשפּיל, ווען איר מאַכן אַ אַפּאַראַט, אויב צוויי פון זיי זענען קאַמביינד, די גרופּע וועט באַקומען אַ באָנוס וואָס איז זייער דארף אין דער שפּיל.בכלל שפּילן מוו2 וועט זייַן טשיקאַווע צו ווער עס יז, אָבער ספּעציעל פֿאַר יענע וואס זענען אַ פאָכער פון פאַנטאַזיע וועלטן.די אַטמאָספער אין די שפּיל אלא ומבאַפעלקערט און לעבן אַרויף צו זייַן געשיכטע, אין וועלכע די מעמשאָלע פון בייזע גייסטער און בייז שטימונג, וואָס איר וועט האָבן צו קעמפן.אין דער געשיכטע די וועלט האט לאַנג שוין ווארטן פֿאַר אַ העלד וואס וועט מעלדונג אַלע די בייזע גייסטער, און ראַטעווען אַלע פון די באַשערט צעשטערונג צו וואָס אַלע גייט.אין דעם שפּיל, איר קענען מאַכן גילדז און אַלייאַנסאַז, אויב איר האָט שוין ריטשט אַ הויך מדרגה, אויב ניט, איר קענען פאַרבינדן קיין שאַפֿן איין.די שפּיל זיך איז ביכולת צו קאַפּטיווייט זייַן מוו2 אַפּערטונאַטיז אַז באַקומען פּלייַערס.א גרויס פאַרשיידנקייַט פון לאָוקיישאַנז, וואָס זענען אַזוי פילע וואָס עס קענען אַרומפאָרן כּמעט ינדעפאַנאַטלי.די דעוועלאָפּערס באַשלאָסן צו דרייַ אַרום דעם אַרויסגעבן און באשאפן אַ פּלאַץ פון זיי טאַקע.אויך אין די שפּיל אַן גלייבן סומע פון קוועסץ, וואָס וועט זייַן גענוג פֿאַר אַלע מאל.זיי האָבן צו זייַן מער פּשוט, און יענע וואָס וועט דאַרפן אַלע דיין סטאַקס, סאַווי און סקילז אַז איר האָט שוין באקומען, פּאַמפּינג זייַן כאַראַקטער.ווי וועט איר פּראָזוואָדיט אַלע טאַסקס און וועט אַנטוויקלען דיין כאַראַקטער, טאָן ניט פאַרגעסן וועגן אים.שפּיל מאַגיק וועלט 2 איז טאַקע אַ ווערט קאַנטיניויישאַן פון דער ערשטער טייל. שפּיל בייַמאַגיק וועלט 2


text:
יצחק נבון
יצחק נבון (9טן אפריל 1921 - 6טן נאוועמבער 2015) האט געדינט אלס דער פיפטער פרעזידענט פון מדינת ישראל, אויך האט ער געדינט אלס מיניסטער און כנסת דעפוטאט, אין ישראל רעגירונגען. ער איז א שריפט שטעלער און א דראמאטורג.
נבון איז געבוירן אין ירושלים, צו אן אלטער ספרדישער משפחה, וואס געפונט זיך שוין דורות אין ארץ ישראל. זיין משפחה רעכנט זיך ווי אייניקלעך פון רבי חיים בן עטר.
ער האט געלערנט אין דער גימנאזיע לעבן דעם אוניווערסיטעט. שפעטער האט ער געלערנט אינעם אוניווערסיטעט, אראבישע ליטעראטור, איסלאמישע קולטור און ערציאונג.
פון יאר 1946 האט ער געדינט אין דער הגנה, אין דער אראבישער אפטיילונג, ביז 1949. דערנאך איז ער געווארן א דיפלאמאט אין זיד אמעריקע, און אין 1952 נאכן זיין א ראטגעבער פאר א קורצער צייט, איז ער געווארן אנפירער פון פרעמיער מיניסטערס ביורא, אונטער דוד בן גוריון, און אונטער משה שרת, א פאזיציע וואס ער האט אנגעהאלטן ביז 1963.
אין 1965 איז נבון אריין אין כנסת אלס א מיטגליד, ביז 1978 ווען ער איז געווארן ערוויילט דורך די כנסת אלץ פרעזידענט.
ער האט געדינט אלס פרעזידענט פאר פינף יאר, ער האט זיך נישט פארמאסטן פאר א צווייטער קאדענציע. נבון איז דער איינציקסטער פרעזידענט פון מדינת ישראל, וואס האט זיך אומגעקערט צו פאליטיק נאכן ענדיקן זיין טערמין, ער איז געווען וויצע פרעמיער מיניסטער, און די ערציאונגס און קולטור מיניסטער.
אין 1963 האט ער געהייראט אופירה ארז.


text:
השפעות האט געשריבן:איך האב א חבר א בחור שוין העכער די 25, נישט די אויסגעשארפסטע, אבער אויך נישט קיין בטלן וכו'.
איך וועל צוזאם נעמען דא די סך הכל פון די ביז יעצטיגע עצות.
און א יישר כח פאר די אלע ענטפערס, רוב זעהט אויס זייער זאכליך, סיי בנוגע די העלפערס, סיי פאר די בחור זעלבסט:בנוגע לההורים ולעוזרים
1) איינלייגן אן ענוועלאופ מיט 25 אלפים שדכנות געלט ביי א חשוב'ן איד. - צוזאגן גרויס געלט פאר'ן שדכן וואס וועט עס באווייזן.שיטה ב':
געלט העלפט נישט בכגון דא, בדוק ומנוסה.
כ'האב פאר אסאך צוגעזאגט די נומערס, פאר די וואס כ'האב נישט גערעדט פון קיין געלט, די האבן מער געטוהן - כ'האב למעשה געצאלט 15 אלפים, ווייל דאס איז די נומער וואס כ'האב געהאט צוגעזאגט פארן שדכן וואס איז געווען די ריכטיגע שליח
2) זעצט דיך רופען שדכנים - מאך א ליסטע - און ריף זיי בערך איין מאל א חודש (פארשטייט זיך איידעלערהייט).
"א גיטן דא רעדט .... וועגן מיין חבר ..... איז דאס עפעס נייעס אדער עפעס וואס איך קען העלפן? ניין! א גרויסע יישר כח פאר פראבירן די זכות זאל אייך ביישטיין כל טוב" - בערך אזוי.
3) מאכן אן עקסעל שיט, און מאכן א טעב פון יעדן שדכן וואס מ'פיהלט אז ער איז אינטערסירט צו העלפן ווען ער קען.
אפשרייבן די טאג און זייגער ווען מ'האט אים גערופן, צו ער האט אויפגעהויבן, און וואס די שמועס איז געווען.
און יעדן טאג איבערקוקן, און אזוי זעהן וועם מ'קען שוין רופן נאכאמאל, און וואס צו זאגן.נ.ב. ער זאל יעצט אנהייבן רופן יעדן שדכן וואס מ'פילסט אז ער קען אפשר העלפן, און זאג אז ער/זי זאל שוין טוהן דערין, נאך פאר ער/זי האט די געלעגענהייט צו ענטפערן רוף מיר נאך פסח.בנוגע להבחור:
1) אויב איז ער נאך אין ישיבה, זיך צושטעלן צו די סדרי הישיבה מער ווייניגער.
אויב איז ער אין כולל, אנפילן די סדרי הכולל 80 - 90 פראצענט, כדי ער זאל טראגן א נארמאלע צורה, ער זאל האבן א גוטע נאמען ביי די ארומיגע.
אויב צוליב די אומשטענדן ארבעט ער שוין, זאל ער זעהן צו פירן א נארמאלע סדר היום, דאווענען אין ביהמ"ד מיט מנין 3 מאל א טאג, במתינות, נישט געכאפט, מיט א צייטליכע מנין, נישט מיט תרח און נישט מיט חצות.
האבן א שיעור - אין א געהעריגע ביהמ"ד דווקא - צופרי און ביינאכט, עש"ק, מוצש"ק וכו' וכו', כדי ס'זאל זיין שמו הטוב הולך לפניו.
און נישט שפילן ברוגז מיט די ישיבה / כולל / עלטערן / סביבה וכדו', נישט דאווענען אין א ווינקל פון עפעס א מנין, ביי די חצות מנין, ווערן נעלם ביי קוה, מנחה מעריב דאווענען זיי (מסתמא..) ביני עמודי דגרסי...
2) זיך דרייען צווישן מענטשן. ד.מ. סיי צו דו ארבעטסט אדער דו לערנסט - זעה אז מ'זאל וויסן פון דיר - נישט ווער באהאלטן צווישן די שפאלטן.
ווי אויך נעם לכתחילה אזא דזשאב, גיי לכתחילה לערנען אין אזא כולל, זיי זיך משתתף אין אזא שיעור וואו עס זענען פאראן מערערע מענטשן כדי מ'זאל קענען זיך פרעגן אויף דיר, און אפשר וועט איינער גאר זיין אינטערסירט אין זיך אריינלייגן אין דיין מצב דיך צו העלפן.
3) האבן א פול טיים סטעיבל דזשאב צווישן מענטשן, וואס זאלן זאגן סאליד אינפארמעישאן בנוגע די ארבעט און בנוגע דעם בחור זעלבסט.
האבן א מסודרדיגע רעזומעי מיט מינימום 4-6 רעפרענסעס מיט סעל. נומערן פון מענטשן וואס הייבן אויף טעלאפאון'ס און רעדן מיט א פולע מויל, און מאכן א רושם אז זיי זענען גרייט צו העלפן מיט סיי וועלכע אינפארמעישאן אדער הילף וואס איינער וואס אינטערסירט זיך קען זיך נוטיגן דערין.
זיך טרעפן מיט שדכנים פנים אל פנים, און אריין גיין אין א לענגערע שמועס בנוגע זיך און וואס מ'טוט.
האבן א סאליד חברותא ביינאכט (אפילו נאר פאר א האלבע שעה).


text:
דדזש ווידעא ינטראָו אין די נוסח פון די וניווערסאַל לאָגאָ. א קלאַסיש, יקאָניק פאַרווייַלונג פילן שייַעך-ימאַדזשאַנד מיט דיין דדזש נאָמען און מנהג טעקסט. דעם דדזש ווידעא איז זיכער צו כאַפּן דיין ופמערקזאַמקייַט. גרויס ווי אַ דדזש ינטראָו אין די אָנהייב אָדער דיין שטעלן, צו נאָענט אויס די נאַכט אָדער, כעק, פּונקט רעכט אין דער מיטן. ווי אַלע פון אונדזער דדזש טראפנס און דדזש ווידיאס דאָס איז אַ קאַסטאַמייזד, הויך קוואַליטעט, הויך דעפֿיניציע ווידעא. לייגן אַ מנהג זכר אָדער ווייַבלעך ווויסט טייל צו די ווידעא פֿאַר בלויז $ קסנומקס.
ינקרעדיבלע טעלעוויזיע און וועב ספּאַץ אַז קלאָוז אַראָפּ דיין סאַקס ... אין קיין לשון! זאל אונדז נוצן אונדזער ספּעציעל טעללי פּרעמיע געווינען שעפעריש בראָדקאַסט פּראָדוקציע סקילז צו ברענגען טאָכעס דורך דיין טירן אויף ניו יאר ס יוו! Turnaround time is 5-7 business days ... אַזוי HURRY before time runs out! View our ווידעא דעמאָס. נאָך קויפן, אונדזער מאַנשאַפֿט וועט קאָנטאַקט איר צו פּלאַן אַ סטראַטעגיע באַגעגעניש צו באַשליסן די פרטים פון אייער טעלעוויזיע אָרט.


text:
א גוטע דענטיסט
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
-
- שר מאה
- תגובות: 136
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 07, 2009 6:48 pm
א גוטע דענטיסט
איך בין אויף די מעדיקעיד-היפ (Hip) פראגראם, און זיי זאגן אז מיין דענטיסט איז דר. שוואב פון וויליאמסבורג, און אויב ער האלט אז איך דארף עס, דארף ער אריינשיקן א ריקוועסט צו זיי און זיי דארפן עפראווען צו עס פעלט זיך טאקע אויס א רוטקאנעל, און דערנאך דארף איך אויסוועלן א ספעיציעלע דענטיסט וואס געבט זיך אפ מיט מאכן רוטקאנעלס
יעצט וויל איך הערן פונעם עולם דא ווער עס האט סיי וועלכע עקספיריענס מיט אזא פראצעדור, און ווער איז גוט פאר א רוטקאנעל און נעמט מיין היפ אינשורנעס, און ווי אויך צו איינער ווייסט צו דער שוואב איז גוט, ייש"כ
- פרייליכערהייט
- שר חמש מאות
- תגובות: 502
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 29, 2009 12:33 am
מיין דענטיסט כמיין די דענטיסט וואס שפילט זיך מיט מיינע ציין ארום,
האט מיר שוין לאנג די זעלבע פסק ארויסגעגעבן אין פארשיקט צו א רוטקאנאל ספעציאליסט ,
זיך נישט וויסענדיג צו וועמען צו ווענדן , עס איך דערווייל נאר אויף די אנדערע זייט פון מויל , און מצפים לישועה,
עס איז נישט א קינדער שפיל! פרעג דיך גוט נאך ביי מענטשן פאר די נעמסט א ספעשעליסט! ציין ווייטאג איז געפערליכע יסורים!
- אונגארישער
- שר האלף
- תגובות: 1139
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 01, 2008 12:00 pm
- לאקאציע: אין שאראש פאטאק
- שמערי בערי
- ראש הקהל
- תגובות: 8739
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
- לאקאציע: באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
- פארבינד זיך:
ס'קאסט בס"ה 170$ א יאר אינדיווידועל, 210$ א יאר פאר צוויי מענטשן, און פעמילי געדענק איך נישט אבער כ'מיין א 250$.
ער האט אסאך גוטע דענטיסטס אונטער יענע אינשורענס, און דערווייל בין איך ב"ה זייער צופרידן.
- אונגארישער
- שר האלף
- תגובות: 1139
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 01, 2008 12:00 pm
- לאקאציע: אין שאראש פאטאק
-
- שר מאה
- תגובות: 136
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 07, 2009 6:48 pm
אונגארישער האט געשריבן:מיסטער אויס מענטש
אויב וואינסטו אין די טריי סטעיט עריע פין ק"י מאנסי סקווירא וואלט איך דיר געשיקט צי "זיפער" אין נוי סיטי
אפילו ער נעמט נאר קעש פאר די סיבה וואס סתם אזוי האט ערווענט
ביי ווער א מענטש
איך וואוין אין די שטאט, איך זוך לכתחלה פאר א גוטע רוטקאנעל ספעציעליסט אין די וומסב"ג אומגעגענט, און אויב אקסעפט ער נישט היפ, וועל איך מיר מוזן טוישן אינשורענס (אדער נוצן מר' קליין'ס דענטאל פלאן, איך וויל נאר וויסן צו ער קאווערט אין די שטאט אויך? און צו איך מוז אראפגיין פון היפ צו קענען ארויפגיין אויף זיין פלען.)
קודם אבער דארף מיר א דענטיסט באשטעטיגן אז איך דארף האבן א רוטקאנעל, וועגן דעם פרעג איך צו דר. שוואב פון וומסב"ג איז גוט? מ'קען מיר ענטפערן אין אישית אויך.
סתם_אזוי האט געשריבן:עס איז נישט א קינדער שפיל! פרעג דיך גוט נאך ביי מענטשן פאר די נעמסט א ספעשעליסט! ציין ווייטאג איז געפערליכע יסורים!
נא וועגן דעם האב איך געעפענט דעם אשכול, זיך נאכצופרעגן דא ביים עולם, איך גלייב אז פון די הונדערטער אידן וואס דרייען זיך דא זענען שוין עטליכע זיכער אדורך געגאנגען א רוטקאנעל באהנדלונג, אדער ווייסן זיי עפעס אינפארמאציע איבער גוטע דענטיסט'ס אין די שטאט.
- שמערי בערי
- ראש הקהל
- תגובות: 8739
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
- לאקאציע: באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
- פארבינד זיך:
-
- שר מאה
- תגובות: 136
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 07, 2009 6:48 pm
איך בעט דער עולם ווער עס האט עקספיריענס אדער ווייסט פון א גוטע דענסטיסט אין וויליאמסבורג געיגענט(בדיעבד אויף ב"פ) זאל ביטע שרייבן דא אדער אין פריוואט, איך האב געהערט פון איינעם פעלדמאן אין ווילי, ווייסט איינער מער וועגן אים? און וואס טוט זיך מיט דר. שוואב?
איך דארף דאס וויסן ווי אומשנעלסטן! ביטע רופט אייך אן! יישר כח.
- וויכטיג מאכער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18807
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
אט הער מיין עקספיריענס..
היפ איז זייער נישט גוט פאר דענטיסט'ס, אדער אמעריטשויס, און גאנץ לעצטענס העלט פוירסט..
מיין לעצטע רוט-קאנאל האט געמאכט דר. ירושלמי פון קוואליטי העלט סענטער, אבער ער איז שוין נישט דארט, איך ווייס נישט ווי ער איז יא.
דר. פעלמאן האט מיך אויך באדינט, אבער א רוט-קאנאל האט ער נישט אליין געמאכט, נאר א ספעציעליסט ביי עם אין אפיס.
אבער די בעסטע פון אלע איז דר. קוירלענד, אויף ווייט ביי וומ"ס. סט. אבער ער נעמט נאר קעשש..
איך ווייס נישט אויב ביי רוט-קאנאל איז אויך אזוי, אבער ביי אימפלענטס, האטער א פעימענט פלען.. ביי א טוירד פארטי.. (אזוי ווי א מארטגעדזש..)
א גוטן דענטיסט
איך האב אמאל גיהערט אז עס איז דא דענטיסט וואס וועלן טרעפן מער לעכער וויפול ציין די האסט און עסאיז דא וואס פאר א נארישע קעבעטי וועט ער זאגן אז די דארפסט א ראאט קאנאל
וואלט איך געוואלט הערן וואס רערוילעם האט צו זאגן אויף די נושא
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 663
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 14, 2009 9:47 pm
hyper האט געשריבן:איך וואלט געוואלט הערן די מיינונגען פון אונזער וועלט ווער עס איז א גוטן דעטיסט וואס איר האט געהאט א גוטע עקספיריענס און די וויליאמסבורג אומגעגנט וואס נעמט מעדיקעיד אונשורענס און איר וואלט רעקאמאנדירט פאר א צווייטען
איך האב אמאל גיהערט אז עס איז דא דענטיסט וואס וועלן טרעפן מער לעכער וויפול ציין די האסט און עסאיז דא וואס פאר א נארישע קעבעטי וועט ער זאגן אז די דארפסט א ראאט קאנאל
וואלט איך געוואלט הערן וואס רערוילעם האט צו זאגן אויף די נושא
דאס גייט אינאיינעם, מ'דארף דאך אהיים ברענגען עפעס פרנסה אויך.
- פאטאקי08
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10800
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
- לאקאציע: בקרוב אין וואשינגטאן
- גוגל
- שר האלף
- תגובות: 1868
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 19, 2012 2:35 pm
- לאקאציע: אויף אייוועלט
- פארדינט
- שר האלף
- תגובות: 1350
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוקטובער 28, 2009 10:53 am
- לאקאציע: אויפן טראוועי
פאטאקי08 האט געשריבן:די זעלבע בקשה פאר קרית יואל
אויב רעדסטו פון א דזשענערעל דענטיסט, איך ניץ דר. פארקאש אין עזרת חולים איך בין זייער צופרידן פון איהם, איך האב שוין געשיקט עטליכע מענטשן צו איהם און יעדער איז זייער צופרידן פון איהם, ער איז שנעל און גוט.
איך ניץ נישט 'מעדיקעיד' אבער איך גלייב אז עזרת חולים נעמט אן 'מעדיקעיד'.
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19987
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
7184351705
א פאכמאן אן ערליכער וואס זיכט מציל זיין ווי ווייט מעגליך און רייסט ניט אין דער וועלט אריין (תרתי משמע ציין און געלד)
ein Zahnarzt mit Herz
אינשורענס וכ' ווייס איך נישט
א תפלה pאר מ'גייט
הי' עם שולחי ידיהם בפיות עמך בית ישרא' שלא יכשלו ושלא יהי מלאכה שאין צריך לגופי
- נישט קיין פראבלעם
- שר מאה
- תגובות: 163
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 10, 2011 6:08 pm
א גוטע דענטיסט
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט


text:
גאַסט מיטארבעטער
גאַסט מיטארבעטער ס לעצט הודעות
#רוסיאַ 'גראָב געלט' פלאָוינג דורך לאָנדאָן שעדיקן וק: מפּס
"גראָב" רוסיש געלט פאַרבאָרגן אין בריטיש אַסעץ און לאָנדערד דורך סיטי פון לאָנדאָן פינאַנציעל אינסטיטוציעס איז אַנדערמיינינג די רעגירונג ס השתדלות צו נעמען אַ טאַרער סטאַנס קעגן מאָסקווע ס "אַגרעסיוו פרעמד פּאָליטיק", וק לאָמייקערז געזאגט דעם וואָך, שרייַבן וויליאם יעקב און אנדריי מאַקאַסקילל. בריטאַן ס פינאַנציעל צענטער איז אַ גרויס בענאַפישיער פון די מאַסיוו פלי פון רוסיש [...]
קאַמאַנדער זאגט # יראַן וועט זעץ USA Secretary of State אין די מויל
א הויפט יראַניאַן מיליטעריש קאַמאַנדער גיסן אָפּנאַרן אויף יו. עס. טרעץ צו פאַרשטייַפן סאַנגשאַנז אויף דינסטאג (22 מייַ), זאגן די יסלאַמיק רעפובליק 'ס מענטשן וואָלט ריספּאַנד דורך פּאַנטשינג יו. עס. סעקרעטאַרי פון שטאַט מייק פּאָמפּעאָ (פּיקטשערד) אין די מויל, שרייבט באַבאַק דעההאַנפּישהה. פּאָמפּעאָ זאגט אויף מאנטאג אַז וואַשינגטאָן וואָלט אָנטאָן נייַ פּענאַלטיז אויב טעהראַן האט נישט מאַכן ופראַמען [...]
וק רעגירונג לאָנטשיז פּלאַן צו צאַמען # אַירפּאָללוטיאָן
די בריטיש רעגירונג מודיע אויף דינסטאג (22 מאי) איז געווען לאָנטשינג אַ נייַ פּלאַן וואָס איז דיזיינד צו רעדוצירן לופט פאַרפּעסטיקונג און זייַן קאָס אויף די געזעלשאַפט דורך קסנומקס ביליאָן פונט ($ קסנומקס ביליאָן) אַ יאָר דורך 1, שרייבט Nina Chestney. די נייע פּלאַן קומט נאָר טעג נאָך דער אייראפעישער קאַמישאַן געזאגט עס וואָלט נעמען בריטאַן און פינף [...]
# מאַדריד בלאַקס # קאַטאַליסט קאָונסעלאָרס ווי שטיין-אַוועק דראַגס אויף
די Spanish רעגירונג אויף מאנטאג (21 מאי) אנערקענט די כוחות פון נייע עלעקטעד קאַטאַלאַניש פירער קווים טאָראַ (פּיקטשערד), אָבער אַבדזשעקץ צו זיין ברירה פון קאָונסעלאָרס - עטלעכע פון וועמען זענען געהאלטן אין קאַסטאַדי - און אפגעזאגט צו ראַטיפיצירן זייַן אויסדערוויילט מאַנשאַפֿט, באַאַמטער דאָקומענטן געוויזן , שרייבט סאָני דאָווסעטט. די אַוטקאַם מיטל אַז מאַדריד וועט פאָרזעצן [...]
מיט # ברעקסיט קלעריטי, סקאָטלאַנד וועט קוקן ווידער אין זעלבסטשטענדיקייַט - סטורגעאָן
סקאָטיש ערשטער מיניסטער Nicola Sturgeon (pictured) האט געזאגט זי וואָלט ווידער באַטראַכטן אנדערן שטימען אויף זעלבסטשטענדיקייַט פֿאַר סקאָטלאַנד ווען די בריטיש רעגירונג אָפפערס עטלעכע זיכערקייט איבער ברעקסיט, שרייבט עליזאַבעטה פּייפּער. גערעדט אויף יטוו טעלעוויזיע ס פּעסטאָן אויף זונטאג (20 מייַ), Sturgeon האט אויך געזאגט איר סקאַטיש נאַשאַנאַל פארטיי וואָלט נישט פאַרשפּאַרן אנדער ברעקסיט שטימען אויף קיין [...]
שטיצן פֿאַר ופהאַלטונג איריש # אַבאָרשאַן געזעצן אויפשטיין טעג פון שטימען
איריש וואָטערס וואָס באוויליקט די ליבעראַליזינג די אַבאָרשאַן געזעצן פון דער וועלט, האָבן פארשטאפט זייער פירן אין צוויי מיינונג פּאָללס אויף זונטאג, ריווערינג אַ גאַנג אַז סאַגדזשעסטיד די ראַסע האט אנגעהויבן צו פאַרשטייַפן די לעצט טעג פון קאַמפּיינינגז, שרייבט פּאַדראַיק האַלפּין. וואָטערס וועט זיין געבעטן אויף פרייטאג (25 מייַ) אויב זיי ווילן צו אָוווערכאָל איינער פון [...]
ספּאַין ס PM זאגט # קאַטאַלאָניאַ דארף אַ רעגירונג וואָס אָבסיז די געזעץ
ספּאַין ס פּריים מיניסטער מאַריאַנאַ ראַדזשוי (פּיקטשערד) אויף מאנטאג (21 מייַ) האט ער נאָך געהאפט Catalonia וואָלט באַלד פאָרעם אַ ווייאַבאַל רעגירונג, טויגעוודיק פון ערנסט דיאַלאָג, אַז אָבסיז די געזעץ אין סדר צו צוריקקומען צו ינסטיטושאַנאַל, עקאָנאָמיש און סאציאל נאָרמאַלי, שרייבט פאולוס טאָג . די Spanish רעגירונג אויף מאנטאג אנערקענט די כוחות פון ניי-עלעקטעד קאַטאַלאַניש פירער קווים [...]


text:
אברהם יעקב פרידמאן
- דער ארטיקל דיסקוטירט דער זון פונעם הייליגן רוזשינער. אויב איר זוכט אן אנדער באדייטונג, זעט אברהם יעקב פרידמאן (באדייטן).
רבי אברהם יעקב פרידמאן (כ' חשוון ה'תק"ף - י"א אלול ה'תרמ"ג), פון סאדיגורא, איז געווען דער צווייטער זון פון דעם רוזשינער.
אינהאַלט
אפשטאם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רבי אברהם יעקב איז געבוירן כ' חשוון ה'תק"ף, צו זיין פאטער הרב ישראל פרידמאן פון רוזשין, א זון פון הרב שלום שכנא, פון פראהבישטש, א זון פון הרב אברהם המלאך, דער חסד לאברהם, א זון פון הרב דוב בער, דער מעזריטשער מגיד.
רבנות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נאך זיין ברודער רבי שלום יוסף'ס פטירה, י"א אלול ה'תרי"א, איז רבי אברהם יעקב געווארן דער ממלא מקום פון פאטער און ברודער, אלס רבי אין סאדיגורא.
זיין איינפלוס האט געהאט א ווייטן פארנעם, זיינע אנהענגערס האבן זיך געציילט אין טויזנטער, צווישן זיי באקאנטע רבי'ס און רבנים. רבי אברהם יעקב איז געווען דער פרעזידענט (נשיא) פון צדקת רמבה"נ פאר גאנץ רוסלאנד, דורך זיין אינטערווענירונג האט מען אויפגעשטעלט די אלע הייזער פון כולל וואהלין אין ירושלים.
הסתלקות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נאך שבועות ה'תרמ"ג איז רבי אברהם יעקב קראנק געווארן, די דאקטוירים האבן פעסטגעשטעלט אז זיין מאגן איז איינגעטריקנט געווארן פון אזויפיל פאסטן. י"א אלול, דעם זעלבן טאג וואס זיין עלטערע ברודער איז נפטר געווארן, האט ער געזאגט דברי תורה אויף דעם פיוט "נאפד נקמה סתרו יושר", ער האט געדאוונט זיין לעצטן מעריב, און איז נפטר געווארן י"א אלול ה'תרמ"ג, ער ליגט אין סאדיגורא אין פאטער'ס אוהל.
פאמיליע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רבי אברהם יעקב האט געהייראט אין עלטער פון דרייצן יאר, י"ח סיון [1] ה'תקצ"ג אין פינסק, מרת מרים, א טאכטער פון הרב אהרן פערלאוו, דער בית אהרן, א זון פון הרב אשר פערלאוו פון קארלין-סטאלין. זייערע קינדער:
- מרת הדסה פייגא (פייגא'לע) ( - י"א תשרי ה'תרצ"ב), די ווייב פון הרב אבי עזרא זעליג שפירא (ה'תקצ"ו (אומגעפער) - י"ט מנחם אב ה'תרמ"ה), א זון פון דער שרף פון מאגלניצא
- מרת פערל'ה, די ווייב פון הרב מנחם נחום דוב בער פרידמאן (ה'תר"ג - כ"ז מנחם אב ה'תרמ"ג), פון סאדיגורא.
- מרת שרה רבקה ( - כ"ה סיון ה'תרמ"ז), די ווייב פון הרב ישראל שלום יוסף העשל (חשוון ה'תרי"ג - כ"ט מנחם אב ה'תרע"א), פון מעזשיביזש, א זון פון הרב אברהם יהושע העשל, פון מעזשיביזש.
בזיווג שני האט רבי אברהם יעקב געהייראט מרת "גיטל", א טאכטער פון זיין ברודער רבי מנחם נחום פרידמאן פון שטעפאנעשט.
זעט אויך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אנציקלופדיה לחכמי גליציה, מאיר וונדר
- נר ישראל ח"ו בערכו (4)
- ↑ נר ישראל בערכו, א.ל.ג. י"ז סיון


text:
די איינוואוינערס, וועלכע האבן מיט א מערהייט פון 158 קעגן 59 געשטימט אז די שילד מיט'ן פרעזידענט'ס נאמען זאל באזייטיגט ווערן פון דער געביידע, האבן אנגעקלאגט דעם קאנדאמיניום בארד אין געריכט פאר'ן נישט אויספאלגן דעם פארלאנג.
די אפשטימונג, וואס איז אפגעהאלטן געווארן פאברואר פון 17' דורך די דירה-אייגנטימער פון 200 ריווערסייד באולעווארד, איז געקומען מיט'ן אנגעגעבענעם אויסרייד אז דער נאמען 'טראמפ' שטעלט דעם בנין אויס צו א זיכערהייטס געפאר -- א באהויפטונג וואס קאנטער-טעראריזם עקספערטן ווארפן אפ, בעיקר וויבאלד די באטרעפנדע געביידע איז נישט קיין לוקסוריעזער, טייערער פראיעקט און אפילו אויב טעראריסטן זאלן צילן דווקא געביידעס מיט טראמפ'ס נאמען, איז עס זייער נישט מסתבר אז זיי וועלן אויסזוכן דווקא דעם בנין.
די אדוואקאטן פון דער 'טראמפ ארגאניזאציע' האבן גע'טענה'ט אז די דאקומענטן פונעם בנין געבן נישט קיין רשות פאר די איינוואוינערס צו מאכן אזא החלטה, אבער דער ריכטער האט נישט מסכים געווען מיט דער באהויפטונג.


text:
6/26/2006
איראן און צפון קארעא
זי שרייט טאקע זייער הויך און קומט כסדר אויף מיט פרישע המצאות ווי צו ציען די אויפמערקזאמקייט אין איר ריכטונג; פארט האלט איך אז צפון קארעא שטעלט מיט זיך נישט פאר קיין סכנה - נישט פאר אירע שכנים, שוין אפגערעדט פון דער איבעריגער מערב וועלט.
ווען דער קאמוניזם האט געהאט זיין באזע אינעם סאוויעטן פארבאנד, איז געווען אנדערש. ראשית כל, איז דער סאוויעטן פארבאנד געווען באטראכט ווי א גרויסמאכט גלייך מיט די פאראייניגטע שטאטן, און שטייענדיג אויף די צוויי זייטן פון אידאלאגיע זענען די צוויי גרויסמאכטן געווען ערנסטע קאנקורענטן. ס'האט געהערשט א רייץ ביי ביידן איבערצואווייזן אז זיין שיטה איז די גערעכטע, די אויסגעהאלטענע, און ביידע האבן געפרואווט עס דעמאנסטרירן אויף יעדן אופן, ביי יעדער געלעגנהייט. די פיינטליכע אטמאספער וואס האט געהערשט צווישן די צוויי לאגערן האבן נאר צוגעגעבן צו דער מורא פון א מיליטערישער קאנפראנטאציע צווישן די צוויי נוקלעארע מאכטן.
קאמוניזם ווי א וועלט אידאלאגיע איז אבער שוין אונטערגעגאנגען. די דאזיגע שיטה איז ווייט מער נישט קיין קאנקורענץ פאר דעמאקראטיע. צפון קארעא איז אויך נישט קיין גרויסמאכט און זעט אין די פאראייניגטע שטאטן נישט קיין קאנקורענט. דער טומעל וואס דאס דאזיגע לענדל מאכט איז נאר כדי צו ציען אויפמערקזאמקייט פון אמעריקע און דער וועלט. איך גלייב נישט אז קארעא האט אין פלאן ממשות'דיג צו טשעפען עמיצן.
די אמת'ע סכנה איז איראן. דארט הערשט אן אידאלאגיע אונטערגעבעט מיט א שרעקליכן האס קעגן דער מערב וועלט, אין שפיץ פון די פאראייניגטע שטאטן. דער געיעג נאך נוקלעארן וואפן קומט אך ורק מיט'ן ציל עס צו ניצן - בפועל, אדער אפילו בלויז אלס שרעק-מיטל קעגן דער מערב וועלט.
די צרה איז וואס דער איראנישער הערשער איז ווייט פון א טיפוש. ער האט קלאר ארויס דעם אנגעשטרענגטן מצב וואס הערשט צווישן די דעמאקראטישע גרויסמאכטן און ניצט אים אויס צו זיין בענעפיט. ער פארשטייט גוט די שוואכקייט וואס מערב-וועלט לענדער אין אלגעמיין האבן כלפי דעם משוגעת המכונה "דיפלאמאטיע", און ארבעט דערמיט נאכ'ן געברויך.
וואס דארף נאך געשען כדי די וועלט זאך זיך נעמען אין די הענט אריין און באזייטיגן די סכנה איידער זי גייט ארויס פון קאנטראל?
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
האסט מורא פון א הונט?
אחראי: אחראי
- שלעפשיץ
- שר האלף
- תגובות: 1285
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 17, 2010 1:32 pm
- לאקאציע: ביים רבי'ן אין שלעפשיץ
- פארבינד זיך:
ווענד זיך
סתם אזוי נישט - דאס הייסט איך לויפ נישט אוועק
אויב ער לויפט אקעגן צו מיר מיט קולות דאן יא!
- נשמה
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4502
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
- לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט
?אפשרטאקע האט געשריבן:כ'דערמאן זיך, איך בין געווען אין קראקא אזא 7-8-9-10 יאר צוריק (פונקטליך!) אין א פאפי איז מיר אקעגן געלאפן, ווען ער איז שוין געווען נאנט צו מיר, האב איך גענומען מאכן אזוינע קולות אויף אים טאג אפ פון מיר דו.. כו' כו' און ער האט אפגעפוצט!. זעהט אויס אז די קראקעווע הינט פארשטייען אידיש
יא, חחח, מוז זיין טאקע.
- שלעפשיץ
- שר האלף
- תגובות: 1285
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 17, 2010 1:32 pm
- לאקאציע: ביים רבי'ן אין שלעפשיץ
- פארבינד זיך:
?אפשרטאקע האט געשריבן:כ'דערמאן זיך, איך בין געווען אין קראקא אזא 7-8-9-10 יאר צוריק (פונקטליך!) אין א פאפי איז מיר אקעגן געלאפן, ווען ער איז שוין געווען נאנט צו מיר, האב איך גענומען מאכן אזוינע קולות אויף אים טאג אפ פון מיר דו.. כו' כו' און ער האט אפגעפוצט!. זעהט אויס אז די קראקעווע הינט פארשטייען אידיש
חחחח
- סאכדעס
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 20402
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 27, 2006 2:15 pm
- לאקאציע: אלעמאל נאנט צו התאחדות
- פארבינד זיך:
עס פלעגט מיר אויסקומען אסאך צו זיין אין גוי'אישע שטובער, פאר ביזנעס, און די צוויי הינט (דער באלעבוס מיט'ן פעט) זענען געזעסן דארט, און ביידע גרויסע, איינער פון זיי געבילט, כאזעך ב"ה נישט דערשראקן.
- פיצי קעפעלע
- שר חמש מאות
- תגובות: 928
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 15, 2012 12:01 pm
- לאקאציע: Rockland County NY
- פארבינד זיך:
- Kosher Travel
- שר חמש מאות
- תגובות: 892
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 30, 2016 7:40 pm
- לאקאציע: Yehupesville
- פארבינד זיך:
וויצען אין א זייט דארף מען וויסן וואס צו טוהן.
מיהר אידן האבן מורא פון הינט ווייל די פריצים פלעגן אהנרייצן די הינט אנטקעגען אונז. ווי אויך די נאציס ימ"ש. בקיצור, אין אלע דורות... עס ליגט אונז אין די בלוט.
דארף מען וויסן:
- א הינט איז בטבע א hunter. אויב מען לויפט אוועק, דאן טוט זאן נארטורליך instinct מאכן איהם נאכלויפן און בדרך כלל קען ער לויפן שנעלער. זאל מען נישט אוועקלויפן.
- א הינט קען שמעקן שרעק. מען טאר נישט מורא האבן.
- ווען מען גייט אין גאס און א גרויסע הינט קומט אנטקעגן, דארף מען איהם אינגאנצען איגנארען. נישט קוקן אויף איהם, נאר גראד. גיי דיהר דיין וועג. בדרך כלל, וועט ער נישט האבן קיין interest און דיהר אויב ער זעהט אז מען קוקט איהם נישט אהן.
איך דריי מיהר און פלעצער ווי עס איז דא גרויסע הינט, רוב מאהל אויף א leash אבער נישט אייביג.
Dale Carnegie פלעגט זאגן אז ער האט זיך שוין אהנגעטראפן מיט פיהל הינט. און פון די צוויי פיסיגע הינט האט ער אסאך מער מורא געהאט.
ולכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשונו. זאל השי"ת אונז אלע אפהיטן.
http://www.KosherTravelInfo.com
~~~~~~~~~~~~~
ביטע אנטשולדיגען, אונזער מאנסי, ניו יארק אידישע דירעקטארי שלאפט איצט. אפשר וועט ער זיך אויפוועקען אסאך בעסער ווי פריער. אפשר נישט.
- דונש
- שר האלף
- תגובות: 1370
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 25, 2017 3:23 pm
- לאקאציע: שבתדיגע זמירות


text:
קי-געיט סקאנדאל!
אחראי: אחראי
קי-געיט סקאנדאל!
עפעס אז ער האט דירעקטע שייכות צו די אפשפארונג פון די 'ק"י' אשכול, וויכי'ס פארלאנג פאר אלע אישי'ס האבן חוזר געווען ריקם מיט א אפענטפערונג אז אלע אישי'ס זענען פארמעקט.
יואב, ביסט דא? א ברייטע באהאנדלונג ביטע
- גערעכטער
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4233
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 29, 2014 6:14 pm
- לאקאציע: דא!
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19987
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
דורך זבולון » דאנערשטאג יוני 09, 2016 12:37 pm
איך האב אויסגעהערט די גאנצע פאנעל מתחלתה ועד סופה, מיינע הערות:
1. עס איז נישט אזוי פעיר, ווען דער וואס דארף צו זיין א מתווך, איז נוטה באופן מובהק ביותר צו הרב פייוולזאן מער ווי הרב לעדערמאן. די גאנצע אטמאספער איז מער נוטה צו הרב פייוולזאן (און ער זאגט עס קלאר). ייאמר לשבחו של הרב לעדערמאן, אז כאטש ער האט זייער ווילדע דעות בנוגע די מלחמה אקעגן די אינטערנעט, קען ער רעספעקטירן און ענטפערן אויף א רעספעקטירטע וועג.
2. ווי ערווארטעט, הרב פייוולזאן רעדט דברים של טעם, בשעת הרב לעדערמאן רעדט פון פאראויסגעגרייטע געדאנקען, און ער ברענגט נאר זיין ווייטאג מער ווי זיין געדאנק.
3. הרב לעדערמאן - במחילת כבודו - האט נישט ארויס די אמת'ע פראבלעם פון די אינטערנעט, און איך וואלט עס געקענט ארויסברענגען אסאך בעסער ווי איהם. און פאר די זעלבע סיבה, האט ער נישט קיין ריכטיגע סאולאושן. (לדעתי העניה).
4. די מהות'דיגע אונטערשייד צווישן די צוויי איז זייער קלאר, און עס קומט ארויף נאכאנאנד, קען יידישקייט זיך מתמודד זיין מיט אלע טשאלענדזשעס אדער נישט? בשעת הרב פייוולזאן האלט אז יא, האלט הרב לעדערמאן אז יידישקייט איז שוואך ווען עס קומט צו געוויסע נושאים.
5. די נושא פון אדדיקשן פאדערט אן עקסטרע באהאנדלונג פאר זיך, און אי"ה כשאפנה האף איך צו שרייבן וועגן דעם. אבער דאס האט גארנישט מיט אינטערנעט דוקא צו טוהן.
6. מ'זעט כמה פעמים במשך די שמועס, אז דער חילוק פון הרב פייוולזאן מיט די אנדערע חרדי'שע רבנים, איז נישט ביים מערכה קעגן די אינטערנעט, נאר אין די מהלך ווי אזוי צו צוגיין צו אידישקייט אליינס. (לדוגמה, אינדערצייט וואס הרב לעדערמאן רעדט מיט א מורא'דיגע זלזול אינעם מזרח'יסטישן ציבור, זעהט מען ווי הרב פייוולזאן האט אינגאנצן אן אנדערע יחס צו זיי, ועוד כמה חילוקים).
The world is a comedy to those that think; a tragedy to those that feel.
Horace Walpole


text: כאַנאַ מאָנטאַנאַ - גאַמעס פֿאַר גערלז, טאָוטאַלי געהעריק צו די באדערפענישן פון אונדזער יונג קאַנטעמפּערעריז.הייַנט ס גערלז זענען ווייניקער גענייגט צו שפּילן די קלאַסיש שפּיל מיט די טויס און דאַלז. אלץ פון די פאַקט אַז אין אַ תקופה פון הויך-טעק קידס זענען סעראַונדיד דורך סטרימז פון טעלעוויזיע און ווירטואַל אינפֿאָרמאַציע. אַקקאָרדינגלי, זייער באַליבט טויז זענען אותיות פון קאַרטאָאָנס און טעלעוויזיע סעריע. פון קורס, דער מייקערז פון טויס פאָרשלאָג צו קויפן דעם אָדער אַז כאַראַקטער, אָבער די פּראָדוקטן זענען צו טייַער פֿאַר רובֿ עלטערן צו קינדער.געוויינטלעך, עס זענען ווירטואַל גאַמעס פֿאַר גערלז, באזירט אויף דעם לעבן און אַדווענטשערז פון פאָלקס אותיות. לויט צו סטאַטיסטיק, רובֿ פון די גערלז פון די עלטער פון 11 בעסער צו שפּילן ווירטואַל פאַקט טויז. זיי זענען באשאפן צו טרעפן די באדערפענישן פון יונג דאַמסעלס. גאַמעס פֿאַר גירלס כאַנאַ מאָנטאַנאַ טעלעוויזיע סעריע באשאפן באזירט אויף אַ קנאַל שטערן. דעם דיוואַ געהייסן כאַנאַ מאָנטאַנאַ. אַנדערש פריילעך באַזייַטיקונג, אַ ליבע פון שאַפּינג, מעהודערדיק טעם און לייַדנשאַפט פֿאַר עפּעס בלאַנק. מיט דער הילף פון אָנליין שפּיל כאַנאַ מאָנטאַנאַ גערלז קענען ברענגען כמעט אַלע פון זייער תאוות, שאפן די בילד פון די שיינקייט פון דעם קאָמפּיוטער. די צובינד פון יעדער שפּיל פֿאַר גערלז כאַנאַ מאָנטאַנאַ איז דיזיינד אין מונטער, ליכטיק און בלענדיק פארבן אַז זי לייקס טיניידזשערז. כּללים פון אָנליין גאַמעס כאַנאַ מאָנטאַנאַ לעפיערעך פּשוט, אָבער אַז איז ניט ווייניקער יקסייטינג.מיט נאָר אַ קאָמפּיוטער און אינטערנעץ גערלז קענען פּרובירן זיך ווי אַ באַשטאַנד קינסטלער, אַפּלייינג באַשטאַנד אויף געלעגנהייַט געקוקט ווי כאַנאַ מאָנטאַנאַ אָדער אַ סטיליסט, טשוזינג אַ פּאַסיק גאַרניטער אַקסעסעריז. די העלדין פון דער שפּיל פֿאַר גערלז כאַנאַ מאָנטאַנאַ קיינמאָל שטייט נאָך און אַלע די צייַט ערגעץ אין אַ ייַלן. דעריבער, גערלז דאַרפֿן צו קעסיידער ענדערונג און דערהייַנטיקן איר גאַרדעראָב. אין דער שפּיל, "כאַנאַ מאָנטאַנאַ" איר קענען ניט בלויז פאַרשטעלונג און באַפּוצן די כאַראַקטער. גירלס אויך האָבן די געלעגנהייט צו אָנטייל נעמען אין אַ וויכטיק געשעעניש אַזאַ ווי אַ פּאַרטיי אויף ביכאַף פון די טייַער כאַראַקטער, צו קלייַבן פֿאַר איר טאַנצן באוועגט, און פיל מער. בילד פון זיין שאַפונג קענען ווערן געשיקט צו איר פריינט אָדער קרובים. דעם ינשורז אַז די דיסקוסיע צווישן די גערלז, וואָס אין דערוואַקסן לעבן געקענט ווענדן אין אַ שטאַרק פרייַנדשאַפט.אָנליין גאַמעס כאַנאַ מאָנטאַנאַ - איז ניט נאָר שפּאַס, מיט די הילף פון די ביסל ליידיז קענען האָנע דיין חוש פון נוסח, שאפן, און געבן אַ געדאַנק פון שניט ווי אַ גאַנץ. אין דער צוקונפט דערפאַרונג פון כאַנאַ מאָנטאַנאַ שפּיל פֿאַר גערלז צו העלפן קלייַבן די רעכט קליידער אין קאָליר און געוועב, צו פאַרשטיין אַז מיר זאָל ניט פאַרלאָזן די אַקסעסעריז און קוק מאָדערן בייַ אַלע.