text:
DI JUAL tanah 350 m2 JL TNH MERDEKA GG GEBRAS NO 16 KP RAMBUTAN Jaktim murah HARGA MAU NAIK JADI RP 20 JT/m2 (lokasi dkt toll, mau di bangun Apartemen) Hub: sdr Rachmat Edy (Tlp) 08158034244, Wahyu Eko Buwono 089622855780
Saturday, October 3, 2015
רובֿ באַליבט טוריסט ערטער אין ינדאָנעסיאַ.
(חלק 377), דעפּאָק, מערב ז'אבא, ינדאָנעסיאַ, 27 סעפטעמבער 2015, 01:32).
אין דערצו צו די אינזל פון באַלי, ינדאָנעסיאַ אויס צו האָבן די כיין פון די שיין טוריסט זייטלעך און אַפֿילו פיל מער שיין און זייער ווערט צו באַזוכן און וועט קיינמאָל זיין פֿאַרגעסן פֿאַר טוריס וואס האָבן קיינמאָל באזוכט, צווישן אנדערע:
מאַרינע פּאַרק ראַדזשאַ אַמפּאַט, פּאַפּואַ פֿאַר די דייווערז און ליבהאבערס פון דער אַנדערוואָטער וועלט פּאַרק, איז אַ דייווינג גאַניידן אַז גיט אַ עשירות פון מאַרינע לעבן איז אַמייזינג. איינער פון די מערסט באַרימט אַטראַקשאַנז ראַדזשאַ אַמפּאַט מאַרינע פּאַרק. דאס געגנט איז רעפעררעד צו ווי די קאָראַל ריף גאַניידן אָדער די גאַניידן פון קאָראַל פּייראַץ דורך דיווערס פון די וועלט. אָרט אַטראַקשאַנז ראַדזשאַ אַמפּאַט מאַרינע פּאַרק איז ליגן אין מערב פּאַפּואַ.
ראַדזשאַ אַמפּאַט איז אַ ניו דיסטריקט פון דער אָפּטייל ווילייַאַ דיסטריקט ברייט רוק מיט 4,600,000 כעקטאַרז. בעערעך 85% פון די גאַנץ געגנט פון דער אָקעאַן, בשעת די רעשט איז אַ גרופּע פון אינזלען און קאָראַל אַטאָללס עטלעכע 610 אינזלען. פון די הונדערטער אינזלען ראָר בלויז 35 אינזלען זענען ינכאַבאַטאַד דורך ינדיגענאָוס מענטשן.
ראַדזשאַ אַמפּאַט אינזלען זענען נישט בלויז געקוקט ווי די כייפעץ פון נאַטור ינדאָנעסיאַ אין די פאָרעם פון די גרעסטן מאַרינע פּאַרק אין ינדאָנעסיאַ, אָבער אויך געגלויבט צו האָבן אַ עשירות פון מאַרינע לעבן אין דער וועלט. רעוועאַל פּאַנאָראַמיק אַטראַקשאַנז ראַדזשאַ אַמפּאַט מאַרינע פּאַרק אנגעהויבן ווען אַ האָלענדיש לאַנדיש בעל דייווער געהייסן מאַקס אַממער באזוכט די געגנט אין 1990.
אַטראַקשאַנז ראַדזשאַ אַמפּאַט מאַרינע פּאַרק איז אַ שטח פון קאָראַל פּייראַץ מיט אַ עשירות פון מאַרינע לעבן אין דער וועלט, האט לפּחות 1300 מינים פון פיש, 600 מינים פון קאָראַל און 700 מינים פון מאַסאַלז, ניט צו דערמאָנען די פאַרשידן טייפּס פון טערטאַלז, אַלדזשי און מעדוזע. די גרעסטע עשירות איבער די וועלט קאָראַל דרייַעק געגנט, ניימלי די פיליפינען, ינדאָנעסיאַ, און פּאַפּואַ ניו גיני.
געגעבן די ברייט פון וואַסער אַטראַקשאַנז פּאַפּואַ ראַדזשאַ אַמפּאַט מאַרינע פּאַרק און אַ רייַך פאַרשיידנקייַט פון מאַרינע לעבן, דעמאָלט איר קענען קלייַבן אַ פונט צו אָנהייבן די ונטערטוקנ זיך. אַרום דעם אינזל פון קרי, איר קענען זען די שיינקייט פון קאָראַל פּייראַץ און פילע מינים פון פיש וואָס איז אַמייזינג, כולל די טייפּס פון קוועענסלאַנד גראָופּער, פּאָמפּאַנאָ, סנאַפּער, גראָופּער, ריף שאַרקס, טונפיש, נאַפּאָעלעאָן ווראַססע, בעראַקודאַ, און ריז טרעוועללי.
אנדערע ונטערטוקנ זיך ספּאַץ אין מאַרינע פּאַרק אַטראַקשאַנז ראַדזשאַ אַמפּאַט פּאַפּואַ איז אין סאַרדין ריף מיט אַ טיף פון וועגן 10 מעטער. דאס פּלאַץ סערוועס אַ פאַרשיידנקייַט פון פיש כולל פּאַרראָטפיש וואָס האָבן בריליאַנט פֿאַרבן. אויב איר ווילן צו פּרובירן די געפיל פון ווייל אין אַ שטיין טונעל, איר קענען ונטערטוקנ זיך אַרום די אינזלען קאַבאָעי Bay ראַק. עס זענען אַ קאָווע ונטער אַ שטיין טונעל. קאַבאָעי Bay ראַק אויך געפֿונען קאָראַל קאַוועס ינכאַבאַטאַד דורך באַץ אָלע, און אין עטלעכע ערטער זענען געפֿונען בלייבט פון מענטשלעך ביינער.
עס זענען פילע אנדערע ונטערטוקנ זיך ספּאַץ אין אַטראַקשאַנז פּאַפּואַ ראַדזשאַ אַמפּאַט מאַרינע פּאַרק איר קענען ויספאָרשן, אַזאַ ווי די פּאַססאַגע, Fam אינזל, און די אינזל פון מיסאָאָל. חוץ ענדזשויינג די עשירות פון מאַרינע לעבן, איר קענען אויך הנאה די היסטארישע זייטלעך אונטער דעם ים, כולל וואָרשיפּס און קאַמבאַט AIRCRAFT אַז סאַנגק אין וואסערן אַטראַקשאַנז פּאַפּואַ ראַדזשאַ אַמפּאַט מאַרינע פּאַרק. ניט בלויז וואָס, איר אויך קענען הנאה די שיינקייט פון די אינזלען געגנט אַטראַקשאַנז פּאַפּואַ ראַדזשאַ אַמפּאַט מאַרינע פּאַרק אין אַ שטאַט פון פּריסטינע, לאַגונע, און די בוכטע איז נאָך פּראָטעקטעד, האט אַ אויסשטרעקן פון סטאַנינג ביטשיז און קריסטאַל קלאָר ים וואַסער.
איר זענט אינטערעסירט אין באזוכן אַטראַקשאַנז פּאַפּואַ ראַדזשאַ אַמפּאַט מאַרינע פּאַרק קענען זיין אַרויסגעגאַנגען פֿון דזשאַקאַרטאַ אָדער אנדערע גרויס שטעט צו די דאָמינע עדואַרד אָסאָק, סאָראָנג, וועסט פּאַפּואַ. Flights פון דזשאַקאַרטאַ צו סאָראָנג יוזשאַוואַלי דורכפאָר אין מאַקאַססאַר אָדער Manado. פֿון דאָמינע עדואַרד אָסאָק, איר קענען מיד גיינ ווייַטער צו אַטראַקשאַנז ראַדזשאַ אַמפּאַט מאַרינע פּאַרק מיט אַ בינטל פון פעסט באָוץ בערקאַפאַסיטאַס 10 מענטשן אין אַ קאָסטן פון בעערעך וסד 3,200,000 יעדער וועג פֿאַר 4 שעה.
ניט ספּעציעל בילעט צו אַרייַן די וואַסער געגנט אַטראַקשאַנז ראַדזשאַ אַמפּאַט מאַרינע פּאַרק. אָבער, די פּרייַז צו דינגען אַ מאָטאָר שיפל, עקוויפּמענט דייווערז און ינסטראַקטערז ריינדזשינג הונדערטער פון טויזנטער צו מיליאַנז פון רופּיאַה אין איין ונטערטוקנ זיך. דייווינג פּראָצעס איז יוזשאַוואַלי געטראגן אויס פילע מאל צו געניסן די ונטערטוקנ זיך ספּאַץ זענען אַנדערש. דעריבער, עס איז קעדייַיק דייווערז פלאָקקינג צו פאַרשטיקן די סומע פון העצאָע וואָס איז לעפיערעך טייַער.
רעגיאָנאַל אַטראַקשאַנז פּאַפּואַ ראַדזשאַ אַמפּאַט מאַרינע פּאַרק, איר קענען קריגן גענוג פאַסיליטיעס עקסיסטירן אין עטלעכע ריזאָרץ, אַזאַ ווי אויף די אינזל פון קרי, וואַיגעאָ, מאַנסואַר, און מיסאָאָל. עטלעכע ריזאָרץ שטעלן די פּרייַז איז לעפיערעך טייַער ווייַל עס גיט אַ גאַנץ מעכירעס. אויב איר קומען מיט אַ נידעריקער בודזשעט, די רעגירונג-אָונד ריזאָרט קען זיין אַן אָפּציע.
אן אנדער אנדער ברירה צו געניסן די אַטראַקשאַנז פּאַפּואַ ראַדזשאַ אַמפּאַט מאַרינע פּאַרק איז דורך טשוזינג צו בלייַבן אויף די שיפל מיט די כייערד שיפל פּיניסי וואָס האט געווארן ספּעסיפיקאַללי פֿאַר דייווינג אַקטיוויטעטן אַ ביסל טעג. די שיף האט קאַפאַסיטאַס מאַקסימום פון 14 מענטשן אין אַ קאָסטן פון וועגן 90,000,000-110,000,000 פֿאַר אַ אַרומפאָרן פֿאַר אַ וואָך.
אַנדערוואָטער גאַניידן
ווי איינער פון די ערשטער מאַרינע פּאַרק אין דער וועלט, די שיינקייט פון די אַנדערוואָטער וועלט פון בונאַקען, Manado צפֿון סולאַוועסי זענען באקאנט אין די אינטערנאַציאָנאַלע קהל, ספּעציעל פֿאַר סקובאַ דייווערז. אין פאַקט, אין 2005, בונאַקען האט ווערן אַ וועלט העריטאַגע פּלאַץ נאָך די אינדאָנעזיש רעגירונג צו רעגיסטרירן בונאַקען צו יונעסקאָו. מיט אַ געגנט פון בעערעך 75 625 כעקטאַרז, דייווינג ענטוזיאַסץ זענען קאַליע דורך די פילע ונטערטוקנ זיך אָרט. בונאַקען מאַרינע פּאַרק האט אַ 20 פונט ונטערטוקנ זיך אָרט, 12 פון וועמען זענען אויף די אינזל פון בונאַקען. נומער פון ונטערטוקנ זיך ספּאַץ קען עפשער פאַרגרעסערן צוזאמען מיט די נומער פון דייווערז יקספּלאָרינג די אַנדערוואָטער שיינקייט פון בונאַקען.
פון די 20 פונט ונטערטוקנ זיך אָרט, די מערסט באַליבט צווישן אנדערע אין היים ווילידזש, לעקואַן, פוקוי פּוינט, מאַנדאָלין פּאָניט און מזרח בונאַקען. די דיווערס וואס אָפט באַזוכן די בונאַקען ונטערטוקנ זיך אָרט האט אַ אַנדערש באַליבט. לעמאָשל, די דייווער וואס לייקס צו ונטערטוקנ זיך אָרט שאַרקס האָבן פאַרשידענע באַליבט מיט דייווערז וואס ליבע קוקן פֿאַר מאַנטאַ שטראַלן. אַנדערוואָטער פאָטאָגראַפערס צופרידן קוקן סעאַהאָרסעס, ויסגעפּוצט קוטטלעפיש, און אנדערע מאַקראָו פאָטאָגראַפיע אַבדזשעקס אַז עקסיסטירן אונטער דעם ים.
דער מדרגה פון וויזאַביליטי אין די וואַסער ריטשאַז 20 מעטער, א מאל, ווען איך בין גוט מדרגה פון וויזאַביליטי קענען דערגרייכן 35 מעטער. איר קענען זען די שיינקייט פון די קאָראַל פּייראַץ פון בונאַקען מאַרינע פּאַרק, וואָס איז איינער פון די בעסטער אין דער וועלט. עס זענען בעערעך 390 מינים פון פאַרביק קאָראַל ריף איז אַמייזינג. בערלעקאַק-קאַרב יינציק פאָרעם מיט קראַקס אַרויף צו אַ קליין הייל אָדער טונעל אונטער דעם ים אַז זאל ניט זיין געפֿונען אין אנדערע ערטער.
דעראַוואַן אינזל לאָוקייטאַד אין די אַרטשאַפּאַלייגאָו פון דעראַוואַן, דעראַוואַן דיסטריקץ, קאַונטיז בעראַו, צפֿון באָרנעאָ, אַפּאַראַט דעראַוואַן אינזל מאָרפאָלאָגי איז בערטאָפּאָגראַפי פלאַך קאָוסטאַל קלאָר. זאַמד ברעג האט אַ שיפּוע פון וועגן 7 ° - 11 ° מיט אַ ברייט פון 13.5-20 מעטער.
אין די אַרומיק וואסערן זענען אַ מאַרינע פּאַרק און באַרימט ווי אַ טוריסט דייווינג (דייווינג) מיט אַ טיף פון וועגן פינף מעטער. עס איז אַ ברייט קייט פון מאַרינע לעבן דאָ, אַזאַ ווי טינטפיש (קוטטלעפיש), לאָבסטערס, פיש רער (גהאָסטפּיפּע פיש), אָקטאָפּוס (בלוערינג ספּרוט), נודיבראַנטשס, ים האָרסעס (סעאַהאָרסעס), ווענגער בענד (בענד ילז) און פיש סקאָרפּיאָן (סקאָרפּיאָנפישעס ).
אויף אַ שטיין אין אַ טיף פון צען מעטער, עס איז אַ ריף באקאנט ווי די "בלוי וואַנט צינגל" ווייַל די ריף מיט אַ לענג פון 18 מעטער איז אַ פּלאַץ פון צינגל פיש (רויט-טודד צינגל פישעס).
דעראַוואַן איז אַן אינזל מיט ים-בונט שיידז פון בלוי און גרין קוקן, ווייַס זאַמד ווייך, ראָוז פון דלאָניע ביימער אויף די ברעג, מיט אַ קליין וואַלד אין די מיטן פון די אינזל וואָס איז די וווין פון פאַרשידן מינים פון געוויקסן און חיות און די נאַטירלעך שיינקייט פון די דנאָ ברעטטייקינג אקעאן. דו זאלסט נישט זיין סאַפּרייזד אויב דעם אינזל קען שפּיץ רייען דריט ווי אַ וועלט קלאַס דייווינג דעסטיניישאַן און מאַכן דעם אינזל אַ חלום אינזל פֿאַר דיווערס.
אַרום די אינזל דעראַוואַן, ווי פילע ווי 28 פונט ונטערטוקנ זיך האט שוין ידענטיפיעד. צו ויספאָרשן אַלע דעם פונט לפּחות עס נעמט וועגן 10 טעג מיט איין ונטערטוקנ זיך אין יעדער פונט. צו באַוועגן פון איין פונט צו אנדערן, וויזאַטערז קענען נוצן די שיפּס. מינווייל, וויזאַטערז קענען אויך ויספאָרשן די אינזל אויף פֿיס.
ד"ר קאַרדען וואָלאַס פון טראַפּיקאַל מוזיי קוועענסלאַנד, אויסטראַליע האט יגזאַמאַנד די מאַרינע עשירות פון די אינזל דעראַוואַן און געפֿונען מער ווי 50 מינים פון אַרקראָפּאָראַ (מאַרינע אַנימאַלס) אין אַ קאָראַל ריף. קיין איינער מיינט אויב דעראַוואַן אינזל איז באַרימט ווי די דריט העכסטן אין דער וועלט ווי אַן אינטערנאַציאָנאַלער ונטערטוקנ דעסטיניישאַן.
קאָראַל פּייראַץ אין די אַרטשאַפּאַלייגאָו פון דעראַוואַן וויידספּרעד אין די גאנצע אינזל און טשאַרד אין דעראַוואַן אַרטשאַפּאַלייגאָו. הירסט-פאָאָטעד אין די אינזלען אַרייַננעמען לאנג אינזל טשאַרד, סקאָרטשט מאַסימבונג, טשאַרד בוליולין, מערסט טשאַרד, סקאָרטשט און טשאַרד טאַבאַבינגאַ מואַראַס.
ריף דרוקן אין דעראַוואַן אַרטשאַפּאַלייגאָו באשטייט פון פרינגינג, שלאַבאַן פּייראַץ און אַטאָללס. דאס Atoll וואָס האט שוין געגרינדעט אין די אינזל און געגרינדעט זיך אַ סאָלטוואַטער אָזערע. "מאַנטאַ שלעפּן יבערבליק 2003" ווייזט אַ דורכשניטלעך דעקן פון קאָראַל פּייראַץ אין די לאַנג אינזל איז 24.25% צו 34.88 פֿאַר שווער קאָראַלז און ריף לעבן. קאָראַל פּייראַץ אין די אינזל דעראַוואַן האט אַ דורכשניטלעך קאָראַל דעקן פון שווער קאָראַלז 17.41% און 27.78% לעבן קאָראַל דעקן. מיט די נומער פון מינים 460-470 סאַגדזשעסץ אַז דעם זיין אַ רייַכקייַט פון בייאָודייווערסאַטי רגע נאָך ראַדזשאַ אַמפּאַט אַרטשאַפּאַלייגאָו.
קאָראַל ריף הויפּט געביטן:
לענג פון דער מערב טייל פון די אינזל (ינלעט און קאַנאַל)
מואַראַס מיט אַ הויך דייווערסיטי פון קאָראַל, קאָראַל געזונט און עסטעטיש ווערט
מאַלאַלונגון קאָראַל, הויך דייווערסיטי מיט אַ קאָמפּלעקס סטרוקטור מיט אַ פאַרשיידנקייַט פון כאַבאַטאַץ
גרויס קאָראַל-רייַך כאַבאַטאַץ
ריף פיש יבערבליק אין 2003 געוויזן אַז דעם אינזל טראגט 832 מינים. אין דערצו, עס איז עסטימאַטעד עס זענען לפּחות 1051 מינים אין די וואסערן בעראַו מיט גאָבעס דאָמינאַנט מינים (גאָביידאַע), ווראַססעס (לאַברידאַע), און דאַמסעלפישעס (פּאָמאַסענטרידאַע).
מאל ווען זיצן אין די סוף פון די ווודאַן בריק וואָס לידז צו די ים, מיר קענען זען די גרין טערטאַלז און fro אויף די ייבערפלאַך פון די קלאָר וואַסער. ווען דייווינג מיר אויך באגלייט די טערטאַלז אַז שווימען אַרום אונדז. טייל מאָל אַפֿילו די טערטאַלז אַז ויסקומען צו אַרומוואַנדערן אַרום די הייַזקע איז ליגן אויף דעם ברעג פון דעם אינזל. אין ניגהטפאַלל, עטלעכע טערטאַלז קליימד אַשאָר און לייגן זייער עגגס עס.
וויסיטאָרס קענען אויך אָפּשאַצונג די אנדערע אינזלען אַרום דעראַוואַן. לעמאָשל: טשאַריטאַבלע אינזל, מאַראַטואַ, און קאַקאַבאַן אינזל וואָס האט זייַן אייגן אייגנארטיקייט. בלוי סטינגרייַ (מאַנטאַ שטראַלן) וואָס האט ריטשט 3.5 מעטער ברייט באַפעלקערונג אויף די אינזל פון טשאַריטאַבלע. אין פאַקט, קענען אויך זיין געפֿונען-אויב מאַזלדיק גענוג, שוואַרץ סטינגרייַ מיט ברייט "ווינגספּאַן" 6 מעטער. בשעת די אינזל האט אַ יינציק קאַקאַבאַן די פאָרעם פון אַ פּריכיסטאָריק אָזערע אין די מיטן פון די ים, די בלויז איין אין אזיע.
טיפּיש און פּראָטעקטעד מינים אַז קענען זיין געפֿונען צווישן די קאָקאָסנוס קראַבס (בירגוס לאַטראָ), וויילז, Dolphins (דעלפינוס), גרין טורטלע (טשעלאָניאַ מידאַס), האַווקסבילל (ערעטהמאָטשעליס פימבריאַטאַ), און דוגאָנג (דוגאָנג דוגאָן). קאָקאָסנוס קראַבס קענען זיין געפֿונען אויף די אינזל קאַקאַבאַן און מאַראַטואַ. פּאָפּע קענען זיין געפֿונען אַרום די אינזל מאַראַטואַ אין אַ באַזונדער צייַט, בשעת Dolphins אַרום די אינזל סעמאַמאַ, טשאַריטאַבלע, קאַקאַבאַן, מאַראַטואַ, און טשאַרד מואַראַס.
טערטאַלז קענען זייַן געפֿונען אַרום לאנג אינזל, דעראַוואַן, סעמאַמאַ, טשאַריטאַבלע און מאַראַטואַ און דוגאָנגס אין לאנג אינזל און סעמאַמאַ. אן אנדער יינציק מינים פון מאַנטאַ שטראַלן (מאַנטאַ ביראָסטריס) ליגן אויף די אינזל פון טשאַריטאַבלע און פּיגמי סעאַהאָרסע אויף די אינזל סעמאַמאַ און דעראַוואַן.
פאַסיליטיעס און אַקקאָממאָדאַטיאָן
דעראַוואַן צושטעלן פאַסיליטיעס אַזאַ ווי קאַטידזשיז, ונטערטוקנ גאַנג, ספּעעדבאָאַץ און רעסטראַנץ. דעראַוואַן אינזל אויך צושטעלן אַקאַמאַדיישאַן אַז איז ניט צו טייַער וואָס איז געראטן דורך די לאָוקאַלז.
די הייזער זענען פּשוט דזשוץ קימאַט 100 מעטער אין די ים צו מאַכן די באוווינער קענען פרעעלי זען אַ פאַרשיידנקייַט פון פאַרביק פיש און טערטאַלז פּאַסינג פרעעלי אָן דיסטורבינג ווער עס יז. די עסנוואַרג מעניו איז זייער פּשוט מיט אַ דאָמינאַנט הויפּט מעניו פון ים פיש און קאַנד עסנוואַרג אַוואַדע טוט נישט דיטראַקט פון די ענדזשוימענט אַטמאָספער טאָג און נאַכט אויף דעם אינזל.
אַקסעס
צו באַקומען צו דעם אינזל דעראַוואַן, טוריס קענען פליען פֿאַר בעערעך 3 שעה צו באַליקפּאַפּאַן, מזרח קאַלימאַנטאַן, דורך פלאַך פון דזשאַקאַרטאַ, Surabaya, Yogyakarta אָדער דענפּאַסאַר.
פון אַבערדעען, נאָך האָבן צו פליען צו קאַפּע רעדעב ונטערטוקנ זיך איין שעה דורך פלאַך, KAL שטערן, דערייַאַ אָדער דאַס. אין דערצו, קאַפּע רעדעב קענען אויך זיין ריטשט דורך ים, מיט באָרדינג פון סאַמאַרינדאַ, די הויפּטשטאָט פון מזרח קאַלימאַנטאַן טאַראַקאַן, די הויפּטשטאָט פון צפֿון באָרנעאָ צו קאַפּע רעדעב נאכגעגאנגען דורך רענטינג אַ קאַטער.
רייזע צו די אינזל פון לאָמבאָק.
לאָמבאָק, מערב נוסאַ טענגגאַראַ (באַפעלקערונג אין 2001: 2,722,123 באוווינער) איז אַן אינזל אין דער לעסער סונדאַ אינזלען אָדער נוסאַ טענגגאַראַ זענען צעשיידט די לאָמבאָק סטרייט פון באַלי אין סעבעלאַט וויי סטרייט אין די מערב און מזרח פון סומבאַוואַ. די אינזל איז בעערעך ספעריש מיט אַ סאָרט פון "עק" אויף די סאַוטוועסט זייַט פון אַ לענג פון בעערעך 70 קילאמעטער. דעם אינזל געגנט ריטשינג 5435 קילאמעטער ², פּלייסינג עס רייען 108 אויס פון דער רשימה פון אינזלען איז באזירט אויף די מאָס פון די וועלט. די הויפּט שטאָט אויף די אינזל איז מאַטאַראַם.
לאָמבאָק אינזל איז באַרימט פֿאַר זייַן נאַטירלעך שיינקייט פון די עקזאָטיש און יקסייטינג. לאָמבאָק אינזל ניט נאָר האט דרייַ גילי אינזלען. אין דערצו צו גילי טראַוואַנגאַן, גילי Air און גילי מענאָ. לאָמבאָק אינזל נאָך האט עטלעכע דיקע גלייַך שיין. איינער בלויז גילי קאָנדאָ ליגן מזרח פון דעם אינזל פון לאָמבאָק.
לאָמבאָק אינזל האט איצט ווערן איינער פון די נוליקע פון אינדאָנעזיש טוריזם, שיינקייט פון דעם אינזל איז רגע צו גאָרניט אין ינדאָנעסיאַ, האָספּיטאַליטי סאַסאַק מענטשן, שיינקייט פון ביטשיז וואָס זענען זייער ווייַס, קאָראַל פּייראַץ און בייאַלאַדזשיקאַל ריטשנאַס די ויסערגעוויינלעך, ספּלענדער פון בארג רינדזשאַני און קולטור אייגנארטיקייט סאַסאַק פילע ינווייץ אַדמעריישאַן דינער און פרעמד טוריס.
די שיינקייט פון דעם אינזל פון לאָמבאָק און עקסאָטיסמעניאַ וועט לאַדן איר און אייער שוטעף פֿאַר אַ האָניק דאָ. פּונקט מיט עקסאָטיסמע גיליס אינזל וועט אויך פאַרבעטן איר צו געניסן די שיינקייט פון דעם אינזל.
דעם אינזל איז איינער פון די צוויי גרעסטן אינזלען אָונד דורך די פּראַווינס פון מערב נוסאַ טענגגאַראַ. די שיינקייט פון די לאַנדשאַפט, מאכן דעם אינזל פון לאָמבאָק צו זיין איינער האָניימאָאָן דעסטיניישאַן וואָס איז אויך דיזייראַבאַל. ווען איר האָבן צו וויסן ווו די פֿיס זאָל זייַן סטעפּט אַרויף, די שיינקייט פון לאָמבאָק קענען זיין יקספּלאָרד אויף דעם יאַזדע.
מיט ביטשיז בעאַוטיפוללי מאַדזשיקאַל, מייַעסטעטיש מט רינדזשאַני און ספּעקטאַקיאַלער מאַרינע לעבן צו אַנטדעקן, די אינזל פון לאָמבאָק אין מערב נוסאַ טענגגאַראַ האט פילע טוריסט דעסטאַניישאַנז ביידע אויף ערד און אין ים. קיין ווונדער דעמאָלט אַז איז די מערסט פאָלקס דעסטאַניישאַנז אין מערב נוסאַ טענגגאַראַ.
נאָר באַזוכן דאָ צו פילן די ינדנברעך גרויס כוואליעס אויף די דרום קאָוסט. טשאַלאַנדזש דיין גאַץ צו קריכן די שפּיץ פון די ווולקאַן. דינגען אַ בייק און אַ מאָוטערבייק צו באַקומען אַרום אין די גאסן צוזאמען די פּאַדי fields. ערגעץ איר ווילן מעגהאַביסקאַן מאָל, איר וועט ניט ווערן דיסאַפּויניד מיט די ספּעקטאַקיאַלער נאַטירלעך שיינקייט דאָ.
אנדערע וויזאַטערז צו לאָמבאָק קלייַבן צו פאַרברענגען זייער צייַט אויף דעם אינזל פון גילי-גילי, אַ סיקלודיד טראַפּיקאַל אינזל מיט ביטשיז זענען גלענצנדיק און לאַגזשעריאַס סוויווע.
דער אָריגינעל באוווינער פון לאָמבאָק זענען סאַסאַק, לאָמבאָק איז אויך היים צו די הינדו מענטשן פון באַלי און אויך אַ נומער פון כינעזיש, יאַוואַנעזיש, בוגיס און אַראַבס.
עטלעכע מענטשן סאַסאַק עמברייסט די יסלאַמיק אמונה וועקטו טעלו דידעפיניסיקאַנן ווי "איסלאם דרייַ מאָל" רעפעררינג צו זייער Prayers דרייַ מאָל אַ טאָג און אַנדערש מיט מוסלימס וואס דאַוונען 5 מאל אַ טאָג. וועקטו טעלו איז אַ יינציק רעליגיע אַז ינקאָרפּערייץ אלטע טראדיציעס און יסלאַמיק גלויבנס, די גלויבנס זענען געפֿונען בלויז אין צפֿון לאָמבאָק. יענע וואס אַנדערגאָו דעם גלויבן זענען מוסלימס אָבער אין דער זעלביקער צייַט אַנדערגאָו בעקאַבאָלעדיק ריטשואַלז. עקסאַמפּלעס אַזאַ ווי נייו צערעמאָניע געהאלטן נאָך הונדערט טעג עמעצער דיעס. משפּחות פֿון מענטשן וואס געשטארבן גיט ווי קליידער, טוטבראַשיז און עסנוואַרג אַזוי אַז דער טויט מענטש וועט זיין רויק אין הימל.
אנדערע רעליגיעזע פעסטיוואַלס סעלאַברייטיד אין די אָנהייב פון די רעגנדיק צייַט (אקטאבער-דעצעמבער) אָדער די שניט צייַט (אַפּריל-מייַ) מיט סעלאַבריישאַנז אין וויללאַגעס אַלע איבער די אינזל.
סאַסאַק קולטור איז זייער וויכטיק פֿאַר די שטאַרקייַט און גשמיות סקילז און אַ פּלאַץ פון היגע מינהגים מערעפלעסיקאַ דעם קולטור. פּערעסעהאַן איז אַ היגע מסורה אַז קאַמביינז די קאַמף צווישן די צוויי מענטשן וואס געניצט אַ לאַנג שטעקן און אַ קליין פאַרשטעלן-שייפּט שטייַג בודזשונג פון קאָווהידע.
מוזיק און טאַנצן זענען זייער וויכטיק אין סאַסאַק קולטור. געטאנצט אַ טראדיציאנעלן טאַנצן בעשאַס וויכטיק סעראַמאָוניז. דאס טאַנצן ערידזשאַנייטאַד פון מלחמה טאַנצן, אַזאַ ווי בעלעק פּויק (גרויס פּויק) ביז קופּאַק געראַנטאַנג פאָלקס אַז דערציילט די געשיכטע פון ליבע און ראָמאַנס.
באַזוכן די יינציק פּוראַ לינגסאַר, אַ קאָמבינאַציע פון באַלינעסע הינדו טעמפּלעס און גלויבנס וועקטו טעלו אין איין קאָמפּלעקס.
אַרום און שאָפּפּעד אין די מאַרק סוראַנדי שטאָט סקייליין. עס זענען עטלעכע שיינע מאַכנ אַ פּיקניק ספּאַץ צו אָפּרוען און מנוחה.
פּרובירן דיין גליק מיט אַ וויזיט צו די יאָגוועג אין די פעלד סאַלאַקאַלאַס. די ראַסע איז געהאלטן יעדער זונטאג. היט דעם יונג דזשאַקיז אין אַ ענג פאַרמעסט צו די ענדיקן שורה ווו דער געווינער וועט מעמבעריקאַ שמייכל וויקטאָר. דעם ראַסע איז זייער וויכטיק אַזוי די נאַכט איידער די ראַסע, די ווילידזשערז וועט מאַסאַזש זייער פֿערד, און טייל מאָל plays גאַמעלאַן מוזיק צו רו האָרסעס.
טשאַלאַנדזש דיין גאַץ צו קריכן די כייץ פון בארג רינדזשאַני. אין אַ הייך פון איבער 3,700 מעטער אויבן ם מדרגה, דעם מייַעסטעטיש וואַלקאַניק באַרג קליימינג וועט נעמען לפּחות דרייַ טעג און איז נישט רעקאַמענדיד פֿאַר מענטשן מיט האַרץ דיסאָרדערס. אַמאָל די פּיקס פון מידקייַט איר וועט ווערן באַצאָלט דורך די נאַטירלעך לאַנדשאַפט ינדאָנעסיאַ מערקווירדיק.
פילן די זאַמד אויף די סאָלעס פון דיין פֿיס און שווימען אין די גאַזירטע קאָוסטאַל וואַסער אין די דרום קוטאַ לאָמבאָק. ווייסע זאַמד און ספּעקטאַקיאַלער אָקעאַן קוקן דאָ מאַכן דעם אָרט ווי אַ טוריסט דעסטיניישאַן געוויינטלעך קערווד. באַזוכן ניאַלע Fishing קוטאַ בעשאַס די יערלעך יאָמטעוו, יוזשאַוואַלי געהאלטן אין פעברואר אָדער מאַרץ און הנאה די סימכע און פּראָצעסיע אין קאָלירן.
סונבאַטהינג און סערפינג אויף שיין ביטשיז פון באַטו באָלאָנג. דעם ברעג נעמט זייַן נאָמען פון די גרויס שטיינער מיט האָלעס אין דער מיטן. מאַכט זיכער איר פילן אַניוזשואַלי שיין סאַנסעט ווען די זון אנגעהויבן צו זינקען אין בארג Agung באַלי מיט גלייבן Flaming פֿאַרבן.
לערן וועגן לאקאלע געשיכטע און באַזוכן מערויאַ וואסער פּאַלאַס אין מאַטאַראַם, הויפּטשטאָט שטאָט פון לאָמבאָק. דאס פּלאַץ איז געווען געבויט אין 1744 און אַמאָל איז געווען אַ בלאַדי מלחמה צווישן די נעטהערלאַנדס און רעזידאַנץ פון באַלי אין די שפּעט 19 יאָרהונדערט.
איבערלעבונג די זאַכטקייַט פון דעם גרעסטן טעמפּל לאָמבאָק, פּוראַ מערו, ליגן הינטער די וואַסער פּאַרק. די היכל, וואָס פֿאַר סענטשעריז איז געווען דעדאַקייטאַד צו די הינדו טרימורטי פון בראַהמאַ, ווהיסנו, און שיוואַ.
אָרט צו אַרומפאָרן דורך פלאַך קענען זיין גענומען פון דזשאַקאַרטאַ, Surabaya, דענפּאַסאַר, באַלי, צו די שטאָט פון מאַטאַראַם.
בוקיט טינגגי
יי איבערבליק
שטאָט פון בוקיטטינגגי, מערב סומאַטראַ איז אַ היסטארישע שטאָט, שטאָט בערטפּלייס פון די דרייַ גרויס העלדן פון ינדאָנעסיאַ, און אויך אַ שטאָט מיט אַ כיינעוודיק טוריסט עקסאָטיסיסם. בוקיטטינגגגי האָבן אַלע די קרייטיריאַ צו ווערן אַ טוריסט טאַרגאַץ פֿאַר די וויזאַטערז. אין דער שטאָט וואָס געמאכט דעצעמבער 17 ווי דעם יאָרטאָג פון דעם עס איז די זייגער טאַוער וואָס איז אַ לאַנדמאַרק פון די שטאָט, אַ רעליק פון קאָלאָניאַל געשיכטע און מיוזיאַמז מינאַנגקאַבאַו קולטור און קאַרנאָ האַטטאַ פּאַלאַס.
אַדמיניסטראַטיוועלי בוקיטטינגגי שוין אנגעהויבן צו פאָרעם אין די האָלענדיש קאָלאָניאַל טקופע. האָלענדיש געמאכט בוקיטטינגגי ווי געמעענטעלידזשק רעסאָרט אָדער עטלעכע מיוניסאַפּאַליטיז באזירט גאַזעט אין 1828 צוזאמען מיט 32 אנדערע געמעענטעלידזשק רעסאָרט אין ינדאָנעסיאַ. דעם סטאַטוס מאכט בוקיטטינגגי ווען עס שוין האט געמעענטעראָאַד אָדער די אָטאַנאַמאַס רעגירונג פון די מערהייַט מוזן זיין קאַנטראָולד דורך די האָלענדיש. אין סינגאַפּאָר אויך געגרינדעט אַ פעסטונג געהייסן "Fort די קאָקק". די Fort איז נאָך בעשאָלעם און דינען ווי איינער פון די אַטראַקשאַנז פון געשיכטע. די שטאָט איז אויך געניצט דורך די האָלענדיש אָפפיסערס וואס זענען אין די מזרח קאָלאָניעס צו רו.
בעשאַס די יאַפּאַניש פאַך, בוקיטטינגגי ריניימד פון הינט דע קאָקק טאַדדסגעמענטע זייַן בוקיטטינגגי סי יאַקו שאָ מיט די דערצו פון וואָס איז איצט די אַגאַם דיסטריקט. יאַפּאַן אויך געגרינדעט אַ ראַדיאָ טראַנסמיטער גרעסטן אינזל פון סומאַטראַ פֿאַר די צוליב פון פּראָפּאַגאַנדע. אויך לויט צו די היגע רעגירונג, די יאַפּאַניש אויך מאַכן סינגאַפּאָר ווי די 25 מיליטעריש באַפֿעל פֿאַר קאָנטראָל פון מיליטעריש כוחות אין סומאַטראַ, סינגאַפּאָר צו טיילאַנד.
נאָך ינדאָנעסיאַ ס זעלבסטשטענדיקייַט, בוקיטטינגגי קיינמאָל דינען ווי דער סענטראַל דעפענסיווע געראַנגל פֿאַר זעלבסטשטענדיקייַט. אַפֿילו אין דעצעמבער 1948 ביז יוני 1949, לאָנדאָן איז געניצט ווי די הויפּטשטאָט פון עמערגענסי רעגירונג פון דער רעפּובליק פון ינדאָנעסיאַ (פּדרי) געפֿירט דורך הער סדזשאַפראָעדין פּראַוויראַנעגאַראַ. דער באַשלוס איז ארויס דורך דער פּרעזידענט נאָך די Yogyakarta אַראָפאַקן אין די הענט פון די נעטהערלאַנדס ווי אַ רעזולטאַט פון מיליטעריש אָנפאַל וו. נאָך וואָס בוקיטטינגטי דעזיגנייטיד ווי די הויפּטשטאָט פון סומאַטראַ, און אין 1959 געמאכט די הויפּטשטאָט פון סענטראַל סומאַטראַ. נאָך די אַנטוויקלונג פון מערב סומאַטראַ, בוקיטטינגגי דינען ווי דער הויפּטשטאָט פון מערב סומאַטראַ איידער לעסאָף אין 1978 איז טראַנספעררעד צו די שטאָט פון פּאַדאַנג.
בוקיטטינגגי ברייט דערגרייכן אַרום 250,239 קמ 2 קאַנסיסטינג פון היללס און וואַליז. די היללס זענען ליגן אין ניו יארק סיטי איז אַ סעריע פון באַרג קייט גאַרטל. אויף די זייַט פון די בערגל, די שטאָט איז אויך סעראַונדאַד דורך טידאַ באַרג איז בארג מעראַפּי, בארג סינגגאַלאַנג, און בארג סאַגאָ. די עקזיסטענץ פון דרייַ בערג איז וואָס ניו יארק סיטי איז אויך באקאנט ווי די סיטי טרי אַרגאַ. קאָנפיגוראַטיאָן געאָגראַפֿיש אָרט בוקיטטינגגי כילי און עס איז אויבן 900 עם אַסל (אויבן ים שטאַפּל), מאכן די לופט אין ניו יארק סיטי און קיל.
בי פֿעיִקייטן
טוריזם פּאָטענציעל פון בוקיטטינגגי, מערב סומאַטראַ אין די כעזשבן פון היגע רעגירונג, אַקאַונאַד פֿאַר קימאַט 30% פון גאַנץ רעוועך (רעגיאָנאַל אָריגינעל רעווענוע). עס איז זיכער נישט חידוש, ווייַל דער פּאָטענציעל פֿאַר טוריזם אין די שטאָט איז לעפיערעך גאַנץ. נאַטור טוריזם בוקיטטינגגי כייפעץ געשטיצט דורך די בייַזייַן פון היללס אַז אַרומרינגלען די שטאָט. טיפּיש אַטמאָספער פון די בערג מיט די קיל לופט מאכט בוקיטטינגגי קען זיין אַ דרוק מעלדונג פֿאַר טוריס. גרין יקספּאַנס פון די לאַנדשאַפט פון די בערגל איז אויך זייער פּאַסיק פֿאַר פאָטאָגראַפיע ליבהאבערס טאַרגאַץ. די שיינקייט פון די אויג קענען זיין געגעסן ווען טוריס זענען אין דעם טאָל שטאָט.
ווי איינער פון די סענטערס פון מינאַנגקאַבאַו קולטור, בוקיטטינגגי פאָרשטעלן פּראָוטאַטייפּס פון מינאַנגקאַבאַו קולטור. מנהג האָמעס, פּאַקאַיאַאַן, שפּראַך צו די טיפּיש קוויזין קענען זיין געפֿונען אין בוקיטטינגגי. אין כּמעט יעדער ווינקל, בוקיטטינגגי פאָרשטעלן גאַדאַנג הייזער טיפּיש מינאַנגקאַבאַו קולטור. די הייזער זענען ניטלי ליינד מיט בופלאָקס האָרן שייפּט ראָאָפס. אין די הייזער, טוריס קענען אויך הנאה די קאַרווינגז פּאַטערנד מינאַנגקאַבאַו ליסטעד אין די ווענט פון די הויז. לאָקאַלס נאָך נוצן בעקאַבאָלעדיק מינאַנגקאַבאַו וואָכעדיק קליידער.
די אַטמאָספער פון דער מאָרגן אין דער שטאָט פון בוקיטטינגגי אויך Feels ספּעציעל. סונריסע דעקאָראַציע מיט בלוי הימל נאָך שעמעוודיק קאַמביינד מיט די סילאַוועט פון די היללס זענען זייער פּאַסיק צו ווערן געניצט ווי אַ אַרויסווייַזן. אַזאַ סייץ קענען זיין טאַרגעטעד פון אַלע אינסטרוקציעס פון די קאָמפּאַס. אין נאַכט, ספּעציעל ווען עס איז אַ סימכע, קאָליר פליקקערינג לייץ און Fireworks פאַרשפּרייט אין די שטאָט פון בוקיטטינגגי.
אן אנדער שטריך אַז קענען זיין געפֿונען טוריס אין בוקיטטינגגי איז ליגן לעבן נאַטירלעך אַטראַקשאַנז סיאַנאָק קאַניאָן. דיסטאַנסע בוקיטטינגגי מיט סיאַנאָק קאַניאָן קענען זיין ריטשט דורך לאַנד פֿאַר בעערעך דרייַ שעה. אויף די וועג וויזאַטערז קענען אויך האַלטן דורך צו געניסן די אַטראַקשאַנז פון די זייגער טאַוער, אַ באַסטשאַן Ford די קאָקק, ווי געזונט ווי קאַוועס יאַפּאַניש קאָלאָניאַל ירושה. ניט צו פאַרגעסן, אן אנדער שטריך פון בוקיטטינגגי זענען די וועג צו די אַבדזשעקס אַז וויינדינג. אין בוקיטטינגגי געקענט אָדער קערווד ווינקל 44 אַמפּעק צוואַנציק אַמפּעק צו באַקומען צו לייק מאַנינדזשאַו. טראַוועללינג קייַלעכיק די ווינקל וועט צושטעלן אנדערן געפיל, ספּעציעל פֿאַר טוריס וואס ליבע צו פאָר.
סי אָרט
שטאָט פון בוקיטטינגגי איז איינער מיוניסאַפּאַלאַטי ליגן אין דער פּראָווינץ פון מערב סומאַטראַ. געאָגראַפיקאַללי, עס איז ליגן בייַ 100.210-100.250 דיגריז מזרח לאַנדזשאַטוד און צווישן 00 760 - 00,190 לס. אויב די ציען פון די מערב סומאַטראַ הויפּטשטאָט פון פּאַדאַנג, בוקיטטינגגי איז ליגן בעערעך 90 קילאמעטער צו די נאָרטהעאַסט.
ד אַקסעס
צוטריט צו די שטאָט פון לאָנדאָן קענען זיין ריטשט פון פילע שטעט אין מערב סומאַטראַ. ווען ניצן אַ לאַנדלינע, טוריס קענען נוצן קרייַז-סומאַטראַ וועג אַז סטרעטשיז פון Lampung פּראָווינץ צו NAD. מיטל, פֿאַר טוריס וואס נוצן די לופט מאַרשרוט, טוריס קענען נוצן די פונט פון דיסמיסאַל אין פּאַדאַנג פֿאַר ווייַטער סעעקעד מיליטער. ווי פֿאַר באזוכן די פאַרשידן אַטראַקשאַנז אין בוקיטטינגגי טוריס קענען נוצן פאַרשידן מאָדעס פון ציבור טראַנספּערטיישאַן זענען בנימצא יוואַנלי אין בוקיטטינגגי
י אַקקאָממאָדאַטיאָן און אנדערע פאַסיליטיעס
צו שטיצן די טוריזם סעקטאָר איז איצט אין לאָנדאָן עס זענען 43 ברעקלעך פון ביידע שטערן און בודזשעט האָטעל פּלוס 11 חדשים / גאַסט הויז / הייַזקע. די עקזיסטענץ פון אַזאַ אַקאַמאַדיישאַן איז אויך צו שטיצן די ראָלע פון סינגאַפּאָר ווי אַ היים באַזע פֿאַר טוריזם אין מערב סומאַטראַ פּראָווינץ.
ווי פֿאַר דעם רעסטאָראַן און דער רעסטאָראַן, אין לאָנדאָן בנימצא רעסטראַנץ און רעסטראַנץ, ספּעציעל אין דער געגנט, לאס לאַמבואַנג. אין דעם געגנט, וויזאַטערז קענען באַלעווען זייער געשמאַק באַדז מיט די טיפּיש עסנוואַרג מינאַנגקאַבאַו. ניט ווייַט פון דער געגנט פון לאס לאַמבואַנג, און נאָענט צו אַטראַקשאַנז, עטלעכע אַרומפאָרן יידזשאַנסיז זענען אויך גרייט צו דינען טוריס יאַזדע. מיטל ענינים און אָנדענק שאַפּינג, אין דער געגנט פון לאס לאַמבואַנג אויך Offers אַ פאַרשיידנקייַט פון סווואַנירז און סווואַנירז פון בוקיטטינגגי.
האט איר וויסן אַז אין Bandung אַזוי פילע אַטראַקשאַנז אַז קענען זיין באזוכט און זייער אַפּילינג. אזוי ווייַטער צייַט אויב מיר גיין צו Bandung פּרובירן צו האַלטן דורך די יגזיסטינג טוריסט אַטראַקשאַנז ונטער:
טוריסט אַטראַקשאַנז אין Bandung שטאָט:
געדונג סאַטע Bandung און גאַסיבו
קאמף מאָנומענט - דזשל. דיפּאַטיוקור
Bandung זאָאָלאָגישער גאָרטן - דזשל. שלאָס
Bandung אינסטיטוט פון טעכנאָלאָגיע - דזשל. גאַנעשאַ
טאַמאַן גאַנעשאַ - דזשל. גאַנעשאַ
פּאַרק פאַרקער - דזשל. סומאַטראַ
עלטער פּאַרק - דזשל. סיסאַנגקוי
רעגירונג אַמט פּאַרק Bandung
צייט דאָעלאָע Bandung - דזשל. Braga
שאַפּינג צענטער דזשל. סיהאַמפּעלאַס
מוזיי פּאָסטן ינדאָנעסיאַ - דזשל. סיסאַנגגאַרונג.
מאַנדאַלאַ מוזיי וואַנגסיט סיליוואַנגי
מוזיי פון אַסיאַן-אפריקאנער קאָנפֿערענץ
קוואדראט און גראַנד מאָסקווע - דזשל. אזיע Africa
מוזיי סרי באַגודאַ - דזשל. דרום רים
טוריסט ספּאַץ אין צפֿון Bandung:
קורוג ווו איז - טערמינאַל ווו איז
וואַלד פּאַרק ווו איז פּאַקאַר קאַווע און די נעטהערלאַנדס / יאַפּאַן
קורוג אָמאַס - גאַרדאַן מאַריבייַאַ
אַרענאַ Fishing באָניטאַ - לעמבאַנג
באַנאַקיאַלערז באָסטשאַ שטערן - לעמבאַנג
טראַדיציאָנעל מאַרקעט - לעמבאַנג
גירי Jaya וואַלד פּאַרק - לעמבאַנג
קאַמפּגראַונדז סיקאָלע
קאַוואַה ראַטו - טאַנגקובאַן פּעראַהו
ופּאַס - טאַנגקובאַן פּעראַהו
קאַוואַה דאָמאַס - טאַנגקובאַן פּעראַהו
טיי פּלאַנטיישאַן סובאַנג - West Java
סיאַטער הייס ספּרינגס
בלום גאַרדאַן סיהידעונג - דזשל. סערגעאַנט באַדזשורי
גייסט לאַגער; סאַהאַבאַט אַלאַם - דזשל. סערגעאַנט באַדזשורי
קורוג סימאַהי - סיסאַרואַ
טוריסט ספּאַץ אין דרום Bandung:
קאַוואַה ווייסע - סיווידיי
קאַמפּגראַונדז ראַנקאַופּאַס - סיווידיי
טערמאַל באַטס סיוואַליני - סיווידיי
טיי פּלאַנטיישאַן ראַנקאַבאַלי - סיווידיי
טיי פּלאַנטיישאַן גאַמבונג - סיווידיי
סיטו פּאַטענגאַן - סיווידיי
עס סיפּאַנונדזשאַנג - פּאַנגאַלענגאַן
סילעונקאַ - פּאַנגאַלענגאַן
מאַפּע גונונגפּאַדאַנג - West Java
קראַטער קאַמאָדזשאַנג - פּאַסעה West Java
טוריסט אַטראַקשאַנז אין Bandung וועסט:
שיכלעך און באַגס סיבאַדויוט צענטער
לימעסטאָנע היללס - פּאַדאַלאַראַנג
רעסערוואָיר סיבורוי - פּאַדאַלאַראַנג
סאַגולינג - West Java
באַטס סיפּאַנאַס - West Java
פּאַוואָן הייל - West Java
סאַנג היאַנג טיקאָראָ - West Java
טוריסט אַטראַקשאַנז אין מזרח Bandung:
נאַטור בערג מאַנגלייַאַנג
קורוג סינולאַנג - סיקאַלענגקאַ
קראַטער קאַמאָדזשאַנג
קאַנגקואַנג המקדש און קאַמפּונג Pulo - גאַרוט
באַגענדיט - גאַרוט
ספּעציעלע געגנט פון Yogyakarta איז אַ הויפּט טוריסט דעסטיניישאַן אין ז'אבא, ינדאָנעסיאַ, מיט אַ פּלאַץ פון כיין וואָס האט ניט געווען גילוי.
א טויזנט יאר צוריק, Yogyakarta איז געווען דער צענטער פון אלטע מאַטאַראַם מלכות בליענדיק און האט אַ הויך ציוויליזאַציע. דעם מלכות וואס געגרינדעט די היכל באָראָבודור איז דער גרעסטער בודדהיסט טעמפּל אין דער וועלט, 300 יאר איידער אַנגקאָר וואַט אין קאַמבאָדיאַ. אן אנדער רעליק טעמפּל פּראַמבאַנאַן המקדש, יסטאַנאַ ראַטו באָקאָ פּאַלאַס, און דאַזאַנז פון אנדערע טעמפּלעס האָבן געווען געזונט אָדער זענען נאָך בעריד אונטער דער ערד (זען וויסאַטאַ קאַנדי).


c: text/html

text:
שרייבן
צו מיינט איר הילף:שרייבן? אדער צו מיינט איר א באשרייבונג?
שרייבן איז די קונסט אראפצולייגן ווערטער, סימבאלן, נומערן, אותיות און זאצן, דורך די פינגער צי דורך א פען אויפן פאפיר אדער קלאוויאטור טייפן אויף א קאמפיוטער, וואס מ'וויל קאמוניקירן נישט דורכן מויל.
וויבאלד שרייבן איז אנדערש ווי רעדן, וואס מ'קען נישט נוצן דערביי די הענט, פנים, און ניגון צו מסביר זיין וואס די ווערטער באדייטן, ברויך מען זיך האלטן גאר שטרענג צו כללים, כדי די ווערטער, טינט, פינגערקלאפעריי זאלן נישט זיין להבל ולריק.
דער וואס שרייבט ביכער הייסט א שרייבער.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
מאַללאַיג איז אַ ארבעטן פּאָרט, און עס איז די פּאָרט גאַנץ ווי די טוריסט אַז Forms די הויפּט פאָקוס פון די טעטיקייט פון דער שטאָט. עס מאכט אַ Refreshing טוישן צו געפֿינען אַ היגהלאַנד שטאָט וואָס נאָך האט דעם אָפּציע. אבער אויב איר האָבן אַ ווייך אָרט פֿאַר די ים און פֿאַר באָוץ (און אויב איר טאָן ניט, וואָס זענען איר טאן אין מערב סקאָטלאַנד?) דעמאָלט מאַללאַיג איז איינער פון די מערסט אַטראַקטיוו און טשיקאַווע ערטער איר וועט באַזוכן.
עס איז געווען אַ צייַט ווען די שמאָל וועג זיך מאַללאַיג פֿון מאָראַר צו די דרום אַפּראָוטשט איבער דעם בערגל הינטער די שטאָט און דראַפּט אַראָפּ די הויפּט גאַס. דאס געביטן אין קסנומקס מיט דעם בנין פון אַ הויך קוואַליטעט נייַ וועג נאָענט צו די מערב ברעג וואָס ברענגט איר גלייַך צו די ראַונדאַבאַוט בייַ די אַרייַנגאַנג צו די פּאָרט.
די באַן סטאַנציע איז דער ערשטער און לעצט אָרט אַז פילע מענטשן זען אין מאַללאַיג, צי אויף דער נאָרמאַל דינסט טריינז אָדער אויף די רעגולער יקסקערזשאַנז פון די פּאַרע האַולעד דזשאַקאָביטע פֿון Fort William, שורלי איינער פון די מערסט ענדזשויאַבאַל וועגן צו דערפאַרונג איינער פון די וועלט 'ס מערסט ווונדערלעך באַן דזשערניז.
מאַללאַיג איז געזונט קייטערד פֿאַר אין טערמינען פון ערטער צו בלייַבן, ריינדזשינג פון אַקאַמאַדיישאַן פֿאַר באַקקפּאַקקערס רעכט דורך צו גאַנץ מער אַפּמאַרקאַט אָפּציעס ווי די מערב היגהלאַנד האטעל. עס זענען פּונקט אַזוי שעפע פון אָפּציעס פֿאַר יענע וואַנינג צו עסן אָדער טרינקען, כולל די וואַטערסעדגע אויף די דאָק, וואָס באדינט ויסגעצייכנט קאַווע און סנאַקס וויילסט אויך פּראַוויידינג היגע טוריסט אינפֿאָרמאַציע סערוויסעס און אינטערנעט צוטריט.
אָבער עס בלייבט אמת אַז איינער פון די הויפּט סיבות צו קומען צו מאַללאַיג איז צו כאַפּן אַ שיפל. זינט די עפענונג פון די סקיע בריק אין קסנומקס, מאַללאַיג איז די הויפּט פּראָם טערמינוס פֿאַר סקיע מיט סאַילינגס צו אַרמאַדאַלע, נעבן דעם פינגער פונ פוס פון די סלעאַט פּענינסולאַ. דאס זענען מער אָפט אין זומער ווי אין ווינטער, אָבער וועהיקלעס זענען איצט געטראגן איבער די יאָר.
מאַללאַיג איז אויך די הויפּט כאַפּינג אַוועק פונט פֿאַר יענע וואַנינג צו כאַפּן אַ פּראָם צו די אינזלען פון רום, עיגג און מאַק (כאָטש זומער סאַילינגס זענען אויך בנימצא פון Arisaig). און עס איז פון מאַללאַיג אַז איר קענען כאַפּן אַ שיפל צו דעם דאָרף פון ינוועריע, אויף די דרום זייַט פון די קנוידאַרט פּענינסולאַ און געזאגט צו זיין דער בלויז דאָרף אין סקאָטלאַנד מיט קיין לינק צו די וועג נעץ.
בשעת אין מאַללאַיג עס איז ווערט יקספּלאָרינג די האָוסינג אַנטוויקלונג געבויט אויף די כילסייד בייַ קאָורטעאַטשאַן, אויף די ווייַט זייַט פון די פּאָרט. דאס גיט עטלעכע סטאַנינג קוקן צוריק אַריבער די שטאָט, און ווייַטער פון צו עיגג, ראַם און די קליין יסלעס.


text:
היסטאריע פון אייראפע
די היסטאריע פון אייראפע איז אן אלגעמיינער נאמען פאר דער באשרייבונג פון דער צייט זייט מענטשן האבן באזעצט די יבשה פון אייראפע ביז די היינטיקע צייטן. מען איז געוואוינט איינצוטיילן די היסטאריע פון אייראפע אין געוויסע תקופות. די תקופות האבן די פארשער אוועקגעשטעלט לויט פארשידענע דראמאטישע היסטארישע געשעענישן.
די פאלגנדע תקופות זענען אנערקענט:
- פאר-היסטארישע תקופה: פון דער ערשטער באזעצונג פון מענטשן ביז דער דערשיינונג פון שריפט אין אוראלט גריכנלאנד 700 יאר פאר דער ציווילער רעכענונג.
- אוראלטע צייטן: פון דער דערשיינונג פון שריפט אין אוראלט גריכנלאנד, 700 יאר פאר דער ציווילער רעכענונג, ביזן אומפאל פון דער מערב רוימישער אימפעריע אין 476.
- מיטל-אלטער: א תקופה פון מער ווי 1000 יאר, וואס ווערט צעטיילט אויף דריי:
- אנהייב מיטל-אלטער: פונעם אומפאל פון דער מערב רוימישער אימפעריע אין 476 ביז דער ענדע פון דער וואנדערונג פון די פעלקער אינעם 11טן יארהונדערט.
- שפיץ מיטל-אלטער: פונעם 11טן יארהונדערט ביזן 13טן יארהונדערט (1000 - 1300).
- סוף מיטל-אלטער: די 13טער און 14טער יארהונדערטער (1300 - 1499).
- אנהייב מאדערנער אייראפע: פונעם אנטפלעקן דאס "נייע וועלט", אין 1492, ביז דער פראנצויזישער רעוואלוציע, אין 1789.
- 1789 - 1914: פון דער פראנצויזישער רעוואלוציע, אין 1789, ביזן אנהייב פון דער ערשטער וועלט מלחמה, אין 1914.
- 1914 - 1991 פונעם אנהייב פון דער ערשטער וועלט מלחמה, אין 1914, ביזן צעפאל פונעם ראטן פארבאנד, אין 1991.
איבערבליק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דער מהלך פון לעבן אין אוראלט גריכנלאנד ווערט גערעכנט פון דעם גרעסטן איינפלוס אויף דער גאנצער היסטאריע פון אייראפע. אין -509 איז געגרינדעט געווארן די רוימישע רעפובליק, ערשט אין איטאליע און ארום דעם מיטלענדישן ים, און דערנאך האט זי געשפרייט איבער א היפשן טייל פון אייראפע אין 150.
נאך א תקופה פון ברודערקריגן, האט דער קייסער קאנסטאנטין דער ערשטער גערוקט די הויפטשטאט פון רוים צו דער גריכישער שטאט ביזאנטיום אין 313, וואס ער האט גערופן "די שטאט פון קאנסטאנטין". אין 395 האט זיך די אימפעריע צעשיידט גענצלעך אויף צוויי. די מערב רוימישע אימפעריע האט געליטן פון נאכאנדיקע אטאקעס, ביז אין 410 האבן די וויזיגאטן, א דייטשיש פאלק, חרוב געמאכט רוים. דער לעצטער מערב רוימישער קייסער האט פארלוירן זיין טראן אין 476; דרום-מזרח אייראפע און א טייל פון די מיטללענדישע לענדער זענען געבליבן אונטער דער הערשאפט פון דער ביזאנטישער אימפעריע ביזן 6טן יארהונדערט.
פונעם 7טן יארהונדערט, איז די ביזאנטישע אימפעריע געווארן שטארק אנגערירט פון דעם אנהייב פון איסלאם און די כאליפאטן. מוסולמענער אראבער האבן ערשט אינוואדירט רוימישע טעריטאריע אונטער אבו באקר, דער ערשטער כאליף פונעם ראשידון כאליפאט, וואס איז אריין אין סיריע און רוימישער מעסאפאטאמיע. אונטער אומאר, דער צווייטער כאליף, האבן די מוסולמענער באשטימענדיק איינגענועמן סיריע און מעסאפאטאמיע, ווי אויך רוימישע פאלעסטינע, רוימישע עגיפטן, און טיילן פון קליין אזיע און רוימישע צפון אפריקע. דאס האט ממשיך געווען אונטער די שפעטערדיקע ראשידון כאליפן און אונטערן אומאישן כאליפאט, וואס האט איינגענומען גאנץ מיטלענדישע צפון אפריקע און רוב פונעם איבערישן האלבאינזל.
אין שפעטערדיקע יארהונדערטער האבן די מוסולמענער אויך גענומען ציפערן, מאלטא, קרעט, סיציליע און טייל פון דרום איטאליע.
אינעם סוף פונעם מיטל-אלטער האט די אטאמאנישע אימפעריע באזיגט די ביזאנטישע אימפעריע, און די סוחרים פון אייראפע האבן געדארפט געפונען אנדערע האנדל-רוטעס וואס פארן נישט אדורך דעם מיטל מזרח. און טאקע אין 1492 האט קאלומבוס געטראפן דעם וועג אין די אמעריקעס, און אין 1498 איז וואשקו דא גאמא ארומגעפארן אפריקע און אנגעקומען אין אינדיע.
מיט דער אינדוסטריעלער רעוואלוציע, וואס האט אנגעהויבן אין גרויסבריטאניע, האבן מענטשן געהאט צום ערשטן מאל די מעגלעכקייט צו האבן א מער רחבותדיק לעבן. די פראנצויזישע רעוואלוציע געשאפן אן איבערקערעניש אין דער גאנצער יבשה פון אייראפע ווען דער קייסער פון פראנקרייך, נאפאלעאן באנאפארטע, האט איינגענומען פיל לענדער און האט רעפארמירט זייער סאציאלן סטרוקטור. ענדלעך אין 1815 האט דאס פאראייניגטע קעניגרייך און פרייסן געזיגט און האבן געשיקט נאפאלעאן אין גלות אויפן אינזל עלבע.
אין פראנקרייך און בריטאניע האט מען געגעבן דאס רעכט צו שטימען צו אייגענטימער פון קליינע פארמעגן. אין 1848 האבן רעוואלוציעס אנגהויבן ארום אייראפע.


text:
וויליאם שייקספיר
וויליאם שייקספיר (ענגליש: William Shakespeare; 23סטן אפריל 1564 - געשטארבן ט"ז אייר ה'שע"ו, 3טן מיי 1616 (יול. קאל.: 23סטן אפריל)) איז געווען איינער פון די גרעסטע דראמאטורגן און דיכטער אין דער מעריבדיקער קולטור. ער האט געשריבן זיינע פיעסעס, פאעמעס און סאנעטן צווישן אנהייב 1590ער יארן און 1612.
זיינע טראגעדיעס, קאמעדיעס און היסטארישע כראניקעס זייוען איבערגעזעצט געווארן כמעט אין אלע שפראכן, ביז היינט ווערן זיי געשטעלט אין טעאטערס איבער דער גארער וועלט. אויך האבן שייקספירס ווערק באווירקט אויף דער טאג-טעגלעכער גערייד אין דער מריבדיקער קולטור, ד"ה מען ציטירט האפטלעך אויסדרוקן פון זיי.
צווישן ה'שנ"ד ; 1594 - ה'שנ"ז ; 1597 האט שייקספיר אנגעשריבן א קאמעדיע מיטן נאמען "דער סוחר פון ווענעדיג", וואס איינער פון אירע פערסאנאזשן איז א ייד א מלווה בריבית. אזעלכע טענהען, אז די דאזיקע פארשטעלונג איז אנטיסעמיטיש, וואס באהאנדלט דעם יידן אלס מלווה בריבית. אבער פון דער אנדערער זייט, זאגט מען, אז שייקספיר האט זיך קיין מאל נישט באגעגנט מיט קיין יידן, און פארקערט, זיין קאמעדיע קומט אפשלאגן קריסטאפער מארלאס שרעקלעכע אנטיסעמיטישע פיעסע - "דער ייד פון מאלטא".
שייקספירס בארימטסטע פיעסעס זיינען "האמלעט","קעניג ליר","אטעלא","מאקבעט", "ראמעא און יוליע" און אנדערע.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
שייקספיר איז געבוירן געווארן אין סטראטפארד אויפן אוואן אין 1564. ער איז געטויפט געווארן דעם 26טן אפריל און אזוי ווי דער שטייגער איז געווען דעמאלסט צו טויפן קינדער נאך זייער געבורט, איז אנגענומען צו זאגן אז ער איז געבוירן געווארן דעם 23סטן אפריל.
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- אברהם טייטלבוים. וויליאם שעקספיר.
- דוד הערמאלין. שעקספיער'ס אויסגעוועהלטע ווערק.
- דער קויפמאן פון ווענעדיק, איינע אנדערע פאסונג.
- קעניג ליר


text:
דורך מפוזרי » דאנערשטאג נאוועמבער 17, 2016 11:26 am
מיט גאט, פארשטיי איך זייער גוט יושר'ס באדייט; ס'איז א געטליכע פונק, שפורן פון זיין אנוועזנהייט.
א אמת וואס שפירט זיך אין די ביינער, איז סברה'דיג גאנץ א שוואכע ראיה אויפן אמת'דיגקייט שבו. יעדנס הארץ שפירט אנדערש, דער באקריוודטער פארשטייט אז אויב ס'טוט מיר וויי מעג איך דיר אויך וויי טון. די שטארקייט פון אן אינערליכער אמת איז די הבנה אז ס'קומט פון די נשמה און דעריבער א צייכן פון גאט.
דאס אז מענטשן אוניווערסאל קענען האבן א דערהער פאר יושר, איז נישט קיין ראיה צו יושר, נאר צו גאט, וואס האט עס איינגעפלאנצט אין מענטשן, קעגן דער טבע'דיגער ראציאנאל.
אויב פארשטייט מען אז די גערעכטיגקייט פון יושר איז צוליב איר געטליכן אינהאלט, איז גרינג צו פארשטיין אז ישרות ווי אונז שפירן עס איז נישט אבסעלוט. גאטס ישרות'דיגער הנהגה איז נישט אזוי יושר'דיג למראה עינינו, ע"כ שגבהו דרכיו מדרכינו. ועכ"ז זענען מיר משוכנע אז ס'באמת יושר'דיג, און אז יושר דארף זיין די סטאנדארט.
איז אזוי, ווען מיר האבן א ספק וואס איז גאטס רצון, איז קלאר אז אונזער געפיל אין יושר קען זיין דער וועגווייזער לפשוט ספיקותינו.
עד כאן גלייב איך זענען מיר נישט מחולק.
אבער פון דיין צושטעל צום רמב"ם איז ניכר אז דו מיינסט נאכמער; אז אפילו במקום שעל פניו אין מקום להסתפק מה רצונו יתברך, איז דער אייגענער הבנה אין וואס איז יעצט יושר, גענוג א שטארקע מאן דאמר לעורר ספק און אפילו צו מכריע זיין, מכח זה לבד, אנדערש.
זאג איך אזוי: לעורר ספק און מאכן איבערקלערן צו מ'האט ריכטיג פארשטאנען, דאס יא.
אבער אזא מאראל וואס ציט איר סמכות פון געטליכקייט, מוז בסופו של דבר קענען בייגן די קאפ פאר גב"ה.
דברי אדוננו המלך בעיני, נגידים ומעולים ונכבדים... אבל לא אשבח אותם שהם אמת! - הרמב"ן ליעקב הראשון.


text:
זשיראף
זשיראף ווערט פארעכענט ווי דער העכסטער חיה, ער שטייט געוויינליך פון זיבעצען ביז ניינצען פוס הויך, טייל מאל אפילו ביז צוואנציג פוס אין די הייך איר קאפ.
די נקיבות זענען אביסל נידעריקער.
א מענטש קען זיך אריינשטעלן צווישן זיינע פוס.
ווען ער ווערט געבוירן קען די באבעלע שוין שטיין נאך א האלבער שעה.
און נאך צוויי שעה פון געבורט קען ער שוין שפאצירן.
ער איז מעלה גרה.
זיין הויט איז קאלירט ווי אין קאמפלאדזש אז מען זאל אים נישט באמערקען פון דער ווייטענס זינט ער שטייט ארויס מיט איר הויכקייט פאר לייבן זאלן אים נישט באמערקן און פארצוקן.
קיין איין דעזיין פון די הויט פון זשיראף איז נישט גענוי די זעלבע ווי אן אנדערע זשיראף.
ער קען שטויסן אייניג מיט אירע פוס פון אלע פיר זייטן, דאס הייסט אירע זשוינטס זענען אנדערשט אויסגעשטעלט ווי ביים מענטש וואס האט בלויז די עיקר כוח צו שטויסן אויף פארויס.
ווען ער טרינקט קומט אן די קאפ ביז 7 פוס אונטערן הארץ און ווען ער שטייט אויסגעשטרעקט קומט דאס אן אסאך העכער ווי דעם הארץ, אבער זיי האבן אריינגעבויט א סעפצעלן ווענטיל צו האלטן די בלוט דרוק פונקט וויפל עס ברויך זיך אין קאפ.
אין 1414, האט מען אריבערגעפירט א זשיראף פון מאלינדי קיין בענגאל. נאכהער האט דער אויספארשער זשענג הע גענומען אים אין כינע וואו מען האט אים געלייגט אין א זאא פון דער מינג דינאסטיע. די כינעזער האבן זיך שטארק אינטרעסירט אין דער מאדנער חיה. אין 1486 האט מען געגעבן לארענזא דע מעדיטשי א זשיראף, דער ערשטער לעבעדיקער זשיראף אין איטאליע זייט די אוראלטע צייטן.


text:
1978
1978 איז דאס 78סטע יאר אינעם 20סטן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 1978 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 13 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
היסטאריעש געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 7טן יוני - די סאלאמאן אינזלען ווערן אומאפהענגיק פון דעם פאראייניגטן קעניגרייך.
- 13טן יוני - צה"ל ציט צוריק פון לבנון.
- 3טן נאוועמבער - דאמיניקא ווערט אומאפהענגיק פון בריטאניע.
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- דעם 8טן דעצעמבער - גאלדא מאיר, פרעמיערע מיניסטארקע פון ישראל (געב' 1898)


text:
Immediate Family
-
-
-
-
daughter
-
-
-
-
-
-
sister
-
-
sister
About R' Aviezer Zelig Shapiro, Admur Mogielnica (עברית)
רבי אבי עזרא זעליג שפירא זצ"ל (ה'תקצ"ו - י"ט מנחם אב ה'תרמ"ה), פון סטרי
רבי זעליג'ל איז געבוירן ה'תקצ"ו (אומגעפער) , צו זיין פאטער הרב חיים מאיר יחיאל שפירא, פון מאגלניצא, באקאנט אלס "דער שרף", א זון פון הרב אבי עזרא זעליג שפירא, פון גרעניץ, אן איידעם פון קאזניצער מגיד. און צו זיין מוטער מרת פייגא א טאכטער פון הרב אלעזר ווייסבלום פון ליזשענסק, א זון פון הרב אלימלך פון ליזשענסק, דער נועם אלימלך.
נאך זיין חתונה איז רבי זעליג'ל געבליבן וואוינען אין סאדיגורא, הערשט נאכדעם וואס זיין שווער איז נפטר געווארן, אין יאר ה'תרמ"ג, האט רבי זעליג'ל זיך געלאזט איינבעטען ביי זיינע אנהענגער און זיך געצויגן קיין סטרי און אנגעהויבן פראווען רביסטווע.
רבי זעליג'ל איז נפטר געווארן י"ט מנחם אב ה'תרמ"ה, און ליגט אין סאדיגורא.
(וויקיפעדיע)


text:
רודאלף קאסטנער
רודאלף קאסטנער איז געבוירן געווארן אין קלויזנבורג, אונגארן (היינט רומעניע) אין יאר (1906) ה'תרס"ו, און געשטארבן אין תל אביב, דעם 12טן מארץ (1957) ה'תשי"ז.
- דורך אויס דעם צווייטן וועלט קריג איז ער געווען דער פאקטישער פירער פון א קליינער יידישער ארגאניזאציע אין בודאפעשט באוואוסט אלס די הסתדרות הציונית בהונגריה.
- פארדעם איז ער געווען אן אדוואקאט און צייטונגס שרייבער.
- אלס די פירער פון די הסתדרות איז ער געווען די פארמיטלער צווישען די נאציס און די יידישע געמיינדע פון בודאפעסט דורך אויס דער מלחמה.
אינהאַלט
פארהאנדליגען צו ראטעווען אידן פון די דייטשן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין (1944) ה'תש"ד איז ער געווען פארנומען פארהאנדלן מיט אדאלף אייכמאן - וואס איז געווען געשטעלט צו פארטיליגען אלע 800,000 יידען פון די יידישע אונגארישע געמיינדעס דורך זיי שיקען קיין אוישוויץ טויט לאגער אין פוילין - צו ראטעווען יידען אז זיי זאלן קענען פארלאזן אונגארין און אזוי ארום זיך ראטעווען פון טויט. ער האט באקומען אן אפמאך אויף צו ראטעווען 1,685 יידען פאר $1000 פאר א קאףּ. די אלע זענען טאקע געראטעוועט געווארן אין אלע אויף די באן - צווישען זיי דער סאטמאר רבי ר' יואל טייטלבוים זצ"ל - זענען אנגעקומען קיין שווייץ.
עס זענען דא אסאך מיינונגס פארשידנהייטן צי קאסטנער איז א העלד פארן ראטעווען יידען, אדער א מערדער וואס האט מיטגעארבעט מיט די נאציס.
מיטגעארבעט מיט די נאציס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
לויט געוויסע מקורות זענען די אלע יידען וואס קאסטנער האט געראטעוועט געווען פרזענליכע פריינד און ציוניסטישע פירער, און דאס אלעס ווען אין די זעלבע צייט זענען טויזענטער יידען פארשיקט געווארן צו די קרעמעטאריאםס. אין (1960) ה'תש"כ 16 יאר נאכדעם וואס זיי האבן זיך געטראפן האט אייכמאן געזאגט פאר טיים מאגאזין אין א אינטערוויו אז קאסטנער האט מסכים געווען צו העלפען צוריקהאלטן די אונגארישע יידען פון מאכן אן אויפשטאנד -און אפילו העלפן האלטן די געטאס - אויב ער וועט פארקוקן אויף די פָּאר טויזענט יידען וואס ער וועט ראטעווען און ברענגן קיין פאלעסטינע, ס'איז געווען א גוטע אפמאך. ביי (1944) ה'תש"ד האט קאסטנער און פילע אנדערע יידישע פירער גאנץ גוט געוואוסט וואס עס גייט פאר, און אז די דייטשן טויטן די אלע יידען וואס זיי פארשיקען, מען האט דאס זיי געלאזט וויסען אז זיי זאלן צוליב דעם ווארענען אלעמען איבער דעם אזוי אז זיי זאלן זיך קענען אויסהיטען. אנדערע זאגן אבער אז קאסטנער איז געווען אזוי אומבאוואוסט אז ער וואלט גארנישט געקענט אויפטוען. נאך היינט ווייסט מען אבער נישט פארוואס די אונגארישע אידענטום האט קיינמאל נישט אויסגעפונען פון די טויט לאגערען אין צייט.
אין פארטייטיגונגס פון קורט בעכער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין (1945) ה'תש"ה איז קאסטנער געפארן אינאיינעם מיט קורט בעכער אים צו פארטייטיגען ביי זיין געריכט - בעכער איז געווען באויפטראגט פון היינריך הימלער צו פרובירען צו אפשטעלן די פארטיליגען פון די יידען, מן הסתם אלס מענטשליכע סיבות וויבאלד די אליערטע האבן זיך דערנעטער צו מאכן אן ענדע צו די מלחמה, דערפאר איז בעכער געווען דער וואס האט גענומען די געלט פון קאסטנער פאר די 1685 יידען וואס זענען געראטעוועט געווארן - כאטש קאסטנער איז געווען א ייד, און בעכער איז געווען א נאצי דאך האבן זיי גארבייט גוט צוזאמען.
ביי די ענדע פון די מלחמה איז בעכער געברענגט געוורען פאר א געריכט, קאסטנער האט דאן עדות געזאגט אז בעכער איז אויסגעשניטען פון אן אנדער שטיקעל האלץ ווי די אנדערע פראפעסיאנאלע מאסען מערדער פון די פאליטישע עס עס. די פארטייטיגונגס האט נאך מער אויפגערעגט די אונגארישע יידען.
נאך דער צווייטער וועלט מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ער האט זיך באזעצט אין מדינת ישראל און זיך אנגעפאנגען רופן ישראל קאסטנער, און האט באקומען ארבעט ביי דער לינקער קאנטראלירטער רעגירונג, זייענדיק א כנסת דעפוטאט פון די לינקע מפא"י. אין (1953) ה'תשי"ג האט אים מלכיאל גרינוואלד באשולדיגט אין מיטארבעטן מיט די נאציס, און אין די מיטהעלפונג פון באפרייען א נאצי קרימינאל (בעכער איז באפרייט געווארן ביי זיין געריכט). וויבאלד קאסטנער איז געווען א צווילע ארבייטער אין די רעגירונג האט די יועץ המשפטי אים (גרינוואלד) באשולדיגט אין לשון הרע. אין די באפרייאונג פון געריכט האט די ריכטער געזאגט אז קאסטנער האט זיך פארקויפט די נשמה פארן שטן. עס איז ארויף געברענגט געווארן צו די בג"ץ ווי די הויכע ריכטער האבן זיך אפגערעדט אויף די נידריגע ריכטער.
- קאסטנער איז געשאסן געווארן דורך אן אומבאוואוסטן שיסער אין 3טן מערץ 1957 און איז געשטארבן ניין טעג שפעטער.


text:
סט פאנקראס באן סטאנציע
סט פאנקראס באן סטאנציע איז א הויפט סטאנציע וואס געפינט זיך אין דער סט פאנקראס געגנט פון צענטראל לאנדאן, צווישן דער נייער בריטישער ביבליאטעק צו מערב און קינגס קראס באן סטאנציע צו מזרח. באזונדערע שטחים אין דער סטאנציע זענען אפגעגעבן צו באנען קיין מזרח מידלאנדס, קענט, קאנטינענטאלע אייראפע (סט פאנקראס אינטערנאציאנאל) און דער אריבער-שטאט "טהעמסלינק" ליניע (סט פאנקראס נידעריק ניווא).
די סטאנציע איז דער טערמינוס (סוף-סטאנציע) פון דער מידלאנד הויפטליניע פון לאנדאן אין די מזרח מידלאנדס שטעט לעסטער, נאטינגהאם, דארבי און שעפילד; דער היינטיקער אפעראטאר פון דער ליניע איז מזרח מידלאנדס באנען. זייט נאוועמבער 2007 איז זי אויך דער טערמינוס פון היי ספיד 1, די ליניע פון אייראסטאר'ס גיך דינסט קיין פאריז, בריסל און ליל. זײַט 2007 שטעלן זיך אפ אין דער סטאנציע פארשטאטישע באנען אויף דער טעמזלינק רוטע.
פאר די אלימפיקס וואס וועלן פארקומען אין לאנדאן אום 2012 וועט זײַן אויך א ליניע קיין סטראטפארד מיט גיכבאנען באזירט אויפן יאפאנישן שינקאנסען.


text:
ראש פינה
ראש פינה איז א שטעטל אין ישראל, וועלכע געפונט זיך אונטער צפת, און די גליל בערג ארום צפת, די שטעטל געפונט אבער אין די טאל, צו צפון פון שטעטל געפונט זיך חצור הגלילית.
געגרינדעט 12טן דעצעמבער 1882, און איז די פאקטישע ערשטע שטעטל, אויפגעשטעלט צו ווערן אין ארץ ישראל, אין די נייע תקופה. די שטח איז אפגעקויפט געווארן דורך יידן פון צפת, אין יאר 1875, וועלכע האבן זיך באזעצט דארט אין יאר 1878, און גערופן געווארן גיא אוני, אבער האבן איר פארלאזט, נאך קרענק, און אן עפידעמיע. אין 1882, איז די שטעטל ווידעראמאל באזעצט געווארן. נאך שוועריקייטן האט עדמונד זשיימס דע ראטשילד, גענומען די שטעטל, אונטער זיין אויפזיכט, און שפעטער האט ער איבערגעגעבן די אויפזיכט צו יק"א, די פאנד פון מאריס הירש.
לויט די צענטראלע ביורא פאר סטאטיסטיק, האט ראש פינה א באפעלקערונג, פון 2,700 איינוווינער, ריכטיק פאר 2010.


text:
טעמפעראטור
טעמפעראטור איז די וועג ווי אזוי מען מעסט וואס מענטשן רופן היץ און קעלט און ווי הייס אדער קאלט א זאך איז.
- ווען עפעס באקומט היץ דאן גייט איר טעמפעראטור ארויף, ווען עס פארלירט היץ דאן גייט דאס אראפ.
- ווען צוויי זאכן וואס האבן אן אנדער טעמפעראטור קומען זיך צוזאמען דאן וועט היץ געווענליך אריבערגיין פון די מיט די הויכע טעמעפעראטור צו די מיט די נידריגע טעמפעראטור. ווי לאנג ביידע וועלן זיין גלייך אין טעמפעראטור.
- טעמפעראטור האט א גרויסע עפעקט אויף כמעט יעדן זאך אויף אונזער וועלט, אונזער קערפער וועט זיכער מאכן אז מיר זענען אלעמאל 37 גראד צעלזיוס אדער 98 פארענהייט, ווייל אז נישט קען דאס זיין זייער שעדליך.
הייס און קאלט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
הייס און קאלט זענען ביידע זאכן וואס ניצט צו זאגן אז די טעמפעראטור איז אדער הויך אדער נידריג. פארשטייט זיך אז אזוי ווי יעדע זאך איז דאס אויך רעלאטיוו. א גלאז מילך איז ווארעם אפילו די זעלבע טעמפעראטור איז קאלט פאר א וואנע.
מעסטן טעמפעראטור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין 1742 האט אנדערס צעלזיוס באשטימט זיין טעמפעראטור סקאלע, אבער פארקערט ווי מען ניצט זי היינט. ער האט באשטימט 0 גראד פארן קאכפונקט פון וואסער און 100 גראד פארן פֿרירפונקט. א יאר נאך זיין טויט, אין 1745, האט קארל פאן לינע איבערגדרייט די סקאלע.
אין אלגעמיין ווערט טעמפעראטור געמאסטן היינט אדער דורך צעלזיוס כמעט אין דער גאנצער וועלט, אדער פארענהייט דאס איז די ענגלישע סיסטעם פון מעסטן טעמפעראטור.


text:
אברהם בלומענקראנץ
הרב אברהם בלומענקראנץ (ה'תש"ד - ה'תשס"ז) איז געווען א תלמיד פון ר' משה פיינשטיין און א מומחה אין כשרות, איבערהויפט אויף כשר לפסח פראדוקטען וואס זיין בוך ווערט פארשפרייט אין אלע אידישע שטובער ווי יעדע מעדעצין, אויספיצונג עסענווארג און באקוועמליכקייט פראדוקט און כעמיקאל ווערט אויסגעשמועסט וויאזוי און מיט וואס דאס איז צאמגעשטעלט. העכסט אינטערסאנט און באלערנד.
משפחה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אברהם בלומענקראנץ איז געבוירן אין ארץ ישראל אין יאר תש"ד.
ער האט געהאט זיין שול אין פאר ראקעוועי קווינס ווי ער איז געווען דארטן מרביץ תורה מיט פילע שיעורים אין די וואך וואס האט געצויגן פון אלע אידישע געגענטער צוהערער.
ער איז נפטר געווארן אדר תשס"ז. מ'האט אים געפירט אויף קבורה אין הר הזיתים.


text:
געשיכטע
די פאַרנומען אַדמיניסטראַטיווע הויפּטשטאָט פון די מאַרש און דער גרעסטער שטאָט אין די געגנט מייַ ניט ויסקומען אַ קלאָר ווי דער טאָג טוריסט צענטער. געבן עס צייַט, כאָטש, און איר מייַ, ווי אונדז, קריגן אַ טעם פֿאַר די זאַלץ און געווירץ פון דעם ומרויק ים פּאָרט. געבויט אויף צוויי היללס אַז פאָרעם אַ אַמפיטהעאַטער אַרום דעם פּאָרט, עס איז געווען געזעצט אין די קסנומקסטהק בק דורך גריכיש קאַלאַניס פון סיראַקוסע.
שפּעטער, די רוימער עקספּלויטאַד זייַן שעלטערד Anchorage און אין קסנומקס אַד, אונטער די עמפּעראָר טראַדזשאַן, די פּרעזענט פּאָרט ווענט זענען מחיה; די סטייטלי פייַערלעך מירמלשטיין כיטרע שטייענדיק פאָרלאָרנלי אין די סוף פון די דאַקס מאַרקס זייַן דערגרייה. אין די מיטל עלטער, די פאָרסעס פון די דייַטש עמפּעראָרס, די קהילה און די ווענעטיאַן רעפּובליק יעדער געמאכט זיכער אַז אַנקאָנאַ איז קיינמאָל קענען צו פאַרלייגן זיך ווי אַ שטאַרק מאַריטימע רעפּובליק. אין קסנומקס עס סליד קאָמפּליאַנטלי אין די הענט פון די פּייפּאַל שטאַטן ווו עס געבליבן ביז די וניפיקאַטיאָן פון איטאליע.
ניט געווען די קסנומקסטהק מין צו דעם אַלט שטאָט, באַדלי באַמד אין די קסנומקסנד וועלט מלחמה, עס איז געווען ווידער געבראכט צו זייַן ניז דורך אַ הויפּט ערדציטערניש אין קסנומקס.
די אָולדאַסט טייל פון שטאָט סטראַדאַלז Colle גואַסקאָ, די בערגל אויבן די פּאָרט. אויף זייַן שפּיץ, הויך אויבן די אַדזשאַטיישאַן פון די מאָדערן שטאָט, שטייט אַנקאָנאַ ס פינעסט קירך און זייַן מערסט קלאָר ווי דער טאָג לאַנדמאַרק, די מידייוואַל קאַטהעדראַל פון סאַן סיריאַקאָ, אַ וווילגעפֿעלן מישן פון ראָמאַנעסקווע און גאָטהיק.
די ביסל טוריסט אַטראַקשאַנז ליגן אין אַנקאָנאַ ס היסטארישן שטאָט צענטער זענען לייכט נאַוואַגייטיד אויף פֿיס. די שטאָט אויך באָוס עטלעכע קאָבבלעסטאָנעד פוסגייער גאסן, וואָס זענען נישט בלויז פֿאַרמאַכט צו פאַרקער, אָבער זענען אויך זייער פּיקטשעראַסק און די גאנץ אָרט פֿאַר אַ שפּאַציר. פּראָקאַט בייסיקאַלז זענען אויך גרינג בנימצא און די שטאָט 'ס בוסעס, נאָרמאַלי געניצט דורך לאָוקאַלז קאַמיוטינג צו און פון אַרבעט, זענען אנדערן גרינג וועג צו באַקומען אַרום דער שטאָט.
די קאַטהעדראַל
אַנקאָנאַ ס קסנומקסטה יאָרהונדערט דואָמאָ, די קאַטהעדראַל פון סאַן סיריאַקאָ, איז די שטאָט 'ס מערסט וויכטיק בנין און אויך באָוס אַ פּרעכטיק מיינונג פון די ים. די ימפּאָוזינג אַרייַנגאַנג פון די קאַטהעדראַל, קאַנסאַקרייטיד אין קסנומקס און געענדיקט אין קסנומקס, פֿעיִקייטן צוויי ליאָנס פלאַנקינג די דאָרוויי. די עלעגאַנט ראָמאַנעסקווע נוסח פון די קאַטהעדראַל, featuring גרוי שטיין געבויט אין אַ גריכיש קרייַז פאָרעם, איז געזונט אין די קסנומקסטה יאָרהונדערט.
אַרטש פון טראַדזשאַן
אין קסנומקס מעטער הויך די אַרטש האט שוין טאַוערינג איבער וויזאַטערז צו די שטאָט זינט עס איז געווען ערעקטעד אויס פון מירמלשטיין אין קסנומקס. געבויט דורך די עמפּעראָר טראַדזשאַן ווי אַ אַרייַנגאַנג אויף שפּיץ פון די פּאָרט וואַנט, עס איז באקאנט צו זיין איינער פון די מערסט וויכטיק און געזונט פּרעסערוועד רוימער מאַניומאַנץ אין דער געגנט. כאָטש רובֿ פון די אָריגינעל בראָנדז עמבעללישמענץ האָבן שוין פאַרפאַלן איבער צייַט די אַרטש פון טראַדזשאַן איז נאָך אַ ראיה צו אט.
די לאַזזאַרעטטאָ
דיזיינד דורך לויגי וואַנוויטעללי די לאַזזאַרעטטאָ איז געווען געבויט אין קסנומקס און איז צעשפּרייט איבער אַ שטח פון איבער קסנומקס קוואַדראַט מעטער. פּענטאַגאָנאַל אין פאָרעם דער בנין איז געווען ערידזשנאַלי מענט פֿאַר פּערטעקטינג מיליטעריש אויטאריטעטן פון קרענק און, איבער די סענטשעריז, האט אויך שוין געניצט ווי באַראַקס און אַ מיליטעריש שפּיטאָל. אָט דער בנין איז געניצט פֿאַר פאַרשידן קולטור יגזיבאַץ אין דער שטאָט.
עפּיסקאָפּאַל פּאַלאַס
אויב איר זענט באזוכן אַנקאָנאַ די עפּיסקאָפּאַל פּאַלאַס, מיט זייַן שיין אַרקאַטעקטשער, איז אויך ווערט אַ וויזיט. די פּאַלאַזזאָ איז מערסט באַרימט פון ווייל דער אָרט ווו פּאָפּע פּיוס דער צווייטער איז געשטארבן אין קסנומקס.
אַנקאָנאַ טאַון
בלייבן און אַקקאָמאָדאַטיאָן
אַנקאָנאַ איז אַ זייער וויכטיק ים פּאָרט און איז זייער געזונט קאָננעקטעד צו פילע אינטערנאַציאָנאַלע דעסטאַניישאַנז אַזוי עס איז אַ קעסיידערדיק ינפלוקס פון טוריס באזוכן די שטאָט אויף זייער וועג צו אנדערע ערטער אין איטאליע. רעכט צו דער גרויס נומער פון וויזאַטערז עס איז אַ גרויס סעלעקציע פון אַקקאָמאָדאַטיאָנס אין דער שטאָט, אָבער זיי טאָן באַקומען בוקט געשווינד. בעשאַס שפּיץ צייטן דערגייונג אַ צימער אין אַ גלייַך קורס איז ווייַטער צו אוממעגלעך. עטלעכע פון די בעסטער האָטעלס אין דער שטאָט זענען די האטעל Fortuna, דער גראַנד פּאַלאַס האטעל און אַלבערגאָ ראָמאַ און גאַנג.
עסן אויס
די מערהייַט פון רעסטראַנץ אין אַנקאָנאַ דינען היגע קוויזין און קיילים וואָס זענען יינציק צו די געגנט. בעינג אַ פּאָרט שטאָט מיטל אַז גוט SEAFOOD איז גרינג בנימצא און באשטימט ווערט טריינג. עס זענען אויך פילע גוט קאַפעס און בייקעריז אין די שטאָט ווו וויזאַטערז קענען מוסטער היגע דיזערץ און בעקאַבאָלעדיק ברעדז און פּאַסטעריעס.
עטלעכע גרויס רעסטראַנץ צו פּרובירן אויב איר זענט באזוכן די שטאָט זענען ריסטאָראַנטע גאַרדאַן, טראַטטאָריאַ אַלע טרעדיסי קאַננעלע, עסן Bere ואָמאָ דאַנאַ, ריסטאָראַנטע באָקקאָן Divino און אָסטעריאַ בריללאָ.
שאַפּינג אין Ancona
עס זענען אַ ביסל גוט ערטער אין אַנקאָנאַ ווו וויזאַטערז קענען קראָם פֿאַר היגע פּראָדוקטן. אין אַנקאָנאַ די עסנוואַרג מאַרקעץ זענען זייער פאַרביק און לעבעדיק און האָבן אַ ברייט פאַרשיידנקייַט פון פריש Fruits, וועדזשטאַבאַלז און ים עסנוואַרג פֿאַר קויפן.
איין זאַך אַנקאָנאַ טוט געזונט איז עסנוואַרג פּראָדוקטן. עס זענען גוט קוואַליטעט מאַסלינע אָילס, טשיזיז, ברעדז, פּייסטריז און קייקס בנימצא אין עסנוואַרג סטאָרז איבער דער שטאָט. וויסיטאָרס קענען אויך קויפן רויט און ווייַס וויינז פון דער געגנט אין די ווייַן שאַפּס פון אַנקאָנאַ.


text:
ערד, ישראל
עַרָד איז א שטאט אין דרום דיסטריקט פון ארץ ישראל. ס'גרעניצט זיך מיט מדבר יהודה, די שטח איז גרויס 90,000 דונאם. און איז דער איינציקסטער אנטוויקלונג שטאט, וואס האט געהאט סוקסעס. ס'האט באקומען די נאמען שטאט אין 1995. לויט די צענטראלע ביורא פאר סטאטיסטיק (הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה) פאר דעצעמבער 2005, איז דא אין ערד 23,300 איינוואינער. די יערליכע וואוקס ראטע האלט ביי 0.8 פראצענט. רוב זענען אידען.
ס'איז אויך באקאנט צוליב די פילע רבנים וואס קומען פאר אפרוה אהין. וואס איז נאנט צו ים המלח
- דער בירגערמייסטער איז מאטי בריל.
ערד האט א גערער ישיבה, "לב שמחה", וואס יצחק דוד טייטלבוים פון לאנדאן האט אויפגעשטעלט.


text:
צענטראל לאנדאן
צענטראל לאנדאן איז דער אינערוועניגסטער טייל פון לאנדאן, וואס נעמט איין די רעגירונג אנשטאלטן און די הויפט פינאנציעלן דיסטריקט. קיין אפיציעלע דעפיניציע איז נישט דא פאר צענטראל לאנדאן. בייטאג קומען אריין אסאך מענטשן אין צענטראל לאנדאן וואס וואוינען נישט דארטן ביינאכט.
צווישן 2004 און 2008, האט דער לאנדאנער פלאן געהאט אן אונטער-ראיאן מיטן נאמען "צענטראל לאנדאן", וואס האט אריינגענומען קאמדן, איזלינגטאן, קענזינגטאן און טשעלסי, לאמבעט, סאדארק, וואנדזווערט און וועסטמינסטער. אין 2001 איז די באפעלקערונג געווען 1,525,000. אבער רוב מענטשן רעכענען די סיטי פון לאנדאן אריין אין צענטראל לאנדאן.


text:
דעצימאל
די דעצימאל סיסטעם איז א נומערן סיסטעם וואס איז געבויט אויף א באזע צען. זי ווערט אנגערופן דעצימאל ווייל דעצימאל קומט פון לאטיין דעצימוס וואס מיינט צען.
- דאס איז די מערסטע באנוצטע נומערן סיסטעם אין באנוץ היינט, מן הסתם וועגן דעם ווייל מענטשן האבן צען פינגערס.
סימבאלן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די סימבאלן וואס מען נוצט אין דער דעצימאלער נומערן סיסטעם זענען:
- 0
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
ציילן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
צו ציילן אין דעצימאל פאנגט מען אן פון 0 און מען לייגט צו דעם קומענדיגן סימבאל אין ראנג פאר דעם קומענדיגן נומער, אזוי אז 8 איז אכט.
ווען מען האט שוין נישט קיין סימבאלן, לייגט מען צו א קאלום וואס ווייזט וויפיל מאל מען זאל אויסרעכענען די באזע צען. אזוי אז 10 איז צען און 27 איז זיבן און צוואנציג ווייל עס מיינט 2 מאל 10 (פון די צענער קאלום, וואס איז איין מאל צען) מיט זיבן, און 4567 איז פיר טויזנט פינף הונדערט זיבן און זעכציג ווייל עס מיינט 4 מאל 10 מאל 10 מאל 10 (פון די טויזענטער קאלום, וואס איז דריי מאל צען מאל צען) מיט 4 מאל 10 מאל 10 מיט 6 מאל 10 מיט 7.


text:
ניט געקוקט אויף די פּאָליטישע מחלוקת אין קיִעוו, זײַנען די פֿאַרגאַנגענע פּאָר יאָר געווען גוט פֿאַר אוקראַיִנע. מען זעט אַ סך נײַע הײַזער אונטער די כאַראַקטעריסטישע מאָדערנע רויטע און בלויע דעכער. די מענטשן זעען אויס גוט, און די פּרײַזן זײַנען נידעריק אין פֿאַרגלײַך מיט רוסלאַנד און אייראָפּע. די נאָסטאַלגיע נאָך דעם סאָוועטישן עבֿר גייט פּאַמעלעך אַוועק, און עס וואַקסט אונטער אַ נײַער דור, וואָס רעדט אוקראַיִניש און נישט רוסיש. אמת, עס בלײַבן נאָך אַ סך "שוואַרצע לעכער", וואָס וואַרפֿן זיך אין די אויגן מיט זייער אָפּגעריסענער אָרעמקייט. אַזאַ איז דער גורל פֿון עטלעכע אַמאָליקע ייִדישע שטעטלעך, וועלכע קאָנען זיך ניט צופּאַסן צו דעם נײַם לעבן. די עקאָנאָמישע און סאָציאַלע ירידה פֿונעם טראַדיציאָנעלן שטעטל האָט זיך אָנגעהויבן נאָך אינעם 19טן יאָרהונדערט, און די סאָוועטישע פּאָליטיק פֿון אינדוסטריאַליזאַציע און קאָלעקטיוויזאַציע האָט ווײַטער צעשטערט דעם טראַדיציאָנעלן לעבנס-שטייגער. דער חורבן בעת דער צווייטער וועלט-מלחמה האָט אויסגעמעקט ניט בלויז די ייִדישע באַפֿעלקערונג, נאָר אויך חרובֿ געמאַכט די שטאָטישע לאַנדשאַפֿט פֿון מיזרח-אייראָפּע. די אַמאָליקע צענטערס פֿון האַנדל און מלאכה זײַנען מגולגל געוואָרן אין קבצנישע דערפֿער.
די סימנים פֿון ירידה זײַנען באַזונדער בולט אין די באַרימטע שטעט פֿון מעזשבעזש און סאַטאַנאָוו. די געשיכטע האָט זיי באַהאַנדלט אויף אַ גרויזאַמען אופֿן. וועגן דעם זאָגן עדות ניט נאָר די חורבֿות, אויך די גרויסע פּוסטע פּלעצער אין סאַמע מיטן פֿון די אַמאָליקע ייִדישע געגנטן, די מיט גראָז און ביימער פֿאַרוואַקסענע "שטאָט-פּאַרקן". נאָכן חורבן האָבן די קריסטלעכע תּושבֿים צעשלעפּט די ייִדישע שטיבלעך אויף שטיינער, ציגל און ברעטער, כּדי צורעכטצומאַכן זייערע אייגענע הײַזער. עס זײַנען פֿאַרבליבן בלויז עטלעכע געמויערטע געבײַדעס, וואָס קוקן אויף דער וועלט דורך די געלעכערטע פֿענצטער.
אין מעזשבעזש וואַרפֿן זיך אין די אויגן די גרויסע נײַע בנינים, וועלכע ווערן לעצטנס אויפֿגעבויט דורך אויסלענדישע חסידים פֿאַר זייערע "עולה-רעגל-זײַן" אויפֿן בעש"טס קבֿר. אויף אַ קאָנקורס פֿון געשמאַקלאָזיקייט וואָלטן זיי זיכער געקראָגן די ערשטע פּרעמיע. אַנשטאָט צו רענאָווירן די אַלטע ייִדישע געבײַדעס, וועלכע האַלטן אין איין צעפֿאַלן זיך, ווי למשל, דער ייִדישער שפּיטאָל לעבן דעם אַלטן בית-עולם, בויט מען נײַע ריזיקע כאַלאַבודעס פֿון ווײַסן ציגל, וואָס דערמאָנען אָן די ערגסטע מוסטערן פֿון דער סאָוועטישער פּראָווינץ-אַרכיטעקטור. נאָך ערגער האָט מען באַהאַנדלט דעם הייליקן פֿעלד און בעש"טס קבֿר גופֿא. דאָ האָט מען אויסגעהאַקט אַלע ביימער, איבערגעשטעלט די מצבֿות, אָפּגעמאָלט זיי מיט ווײַסער פֿאַרב און די אותיות געמאַכט פּעך-שוואַרץ. אַפֿילו די ניט-ייִדישע טוריסטן קוקן אויף אַזאַ שאַנדע מיט שרעק. דער גורל פֿון די אַלטע ייִדישע דענקמעלער גייט קיינעם ניט אָן. די אוקראַיִנישע רעגירונג האָט ניט קיין געלט אַפֿילו אויף די "אייגענע" נאַציאָנאַלע מאָנומענטן, בעת די אויסלענדישע ייִדישע אָרגאַניזאַציעס האָבן ניט קיין אַנונג וועגן דעם ווערט פֿון אָט די חורבֿות. און די חסידישע כּיתּות זאָרגן זיך מער וועגן דעם באַקוועמען צוטריט צו אַ פּאָר הייליקע קבֿרים.
להיפּוך צו מעזשבעזש, האָט סאַטאַנאָוו ניט קיין נײַע ייִדישע געבײַדעס. עס שטייט נאָך אַלץ די פּרעכטיקע מיטלעלטערלעכע פֿעסטונג-שיל, וואָס איז צום לעצטן מאָל רענאָווירט געוואָרן אין דעם 18טן יאָרהונדערט. די שיל איז פֿאַרשלאָסן מיט אַ פֿאַררזשאַווערטן שלאָס און באַוואַקסן מיט ביימער. די ווײַבער-שיל האָבן די שכנים שוין פֿאַנאַנדערגעשלעפּט אויף שטיינער פֿאַר זייערע מויערן. אין אַ פּאָר יאָר אַרום וועט דער דאַך אײַנפֿאַלן. אויב מען וויל נאָך באַוווּנדערן דעם גרויסאַרטיקן באַמאָלטן שטיינערנעם אָרון-קודש, מוז מען זיך צואײַלן, הגם מען דאַרף זיך היטן פֿאַר די שטיינער, וואָס פֿאַלן פֿון מאָל צו מאָל אַראָפּ פֿון דעם דאַך.
אויף אַ באַרג אַנטקעגן דער שטאָט געפֿינט זיך איינער פֿון די עלטסטע און שענסטע ייִדישע בית-עלמינס אין דער וועלט. דאָ קאָן מען פֿאַרברענגען גאַנצע טעג, באַקוקנדיק די פּרעכטיקע מצּבֿות. זיי שטייען דאָ הונדערטער יאָרן אויסגעפּרוּווט פֿון זון, שניי, רעגן און מענטשלעכער באַרבאַרישקייט, און וועלן, מירטשישעם, נאָך שטיין ווײַטער, סײַדן מען וועט דאָ אַנטדעקן אַ נײַעם צדיק, און די חסידים וועלן "פֿאַרשענערן און פֿאַרבעסערן" דעם אַלטן בית-עולם, לויט זייער עם-הארצישן געשמאַק. די מאָנומענטן פֿון דער ייִדישער קולטור אין אוקראַיִנע זײַנען אַן אוניקאַלע ירושה, וואָס האַלט אין איין צעפֿאַלן זיך אויף אונזערע אויגן. די קומענדיקע דורות וועלן זיך מין-הסתּם חידושן, הלמאי האָט מען געלאָזט אויף הפֿקר אָט די אַלע אוצרות. די גלײַכגילטיקייט פֿון דער ייִדישער געזעלשאַפֿטלעכקייט צו דער אייגענער קולטורעלער ירושה איז אַ פֿראַגע פֿאַר זיך. פֿאַר וואָס זײַנען די ייִדישע קונסט-זאַמלער און מעצענאַטן גרייט אַרויסצולייגן שווערע מיליאָנען פֿאַר די קונסטווערק פֿון אומות-העולם, אָבער זײַנען אַבסאָלוט גלײַכגילטיק צו ייִדישע ווערטן? ווי אַזוי קאָן מען צולאָזן, אַז אויפֿן אָרט פֿון די אוניקאַלע ייִדישע מאָנומענטן זאָלן אויפֿגעבויט ווערן שוידערלעכע כאַלאַבודעס, און קיינער זאָגט ניט קיין וואָרט קעגן דעם? ווי אַזוי קאָן מען רעדן וועגן דעם ייִדישן "המשך" און דערבײַ פֿאַרגעסן אין דער אוניקאַלער ירושה? פֿאַר דעם אַלץ וועט מען מוזן אָפּגעבן דין-וחשבון אין דער צוקונפֿט, ווען די אַלטע מאָנומענטן וועלן זיך ענדגילטיק צעשיטן.


text:
גארדאן בראון
דזשיימס גארדאן בראון (געבוירן דעם 20סטן פעברואר 1951) איז געווען פרעמיער מיניסטער פון דעם פאראייניגטן קעניגרייך און פירער פון דער לעבער פארטיי. פון 2007 ביז 2010.
זיין לעבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
בראון איז דער זון פון א קאטוילישן גלח פון סקאטלאנד, ער האט געוואוינט אין גלאסגא ביז די 3 יאר, ווען זיין פאמיליע האט זיך אריבער געצויגן קיין קירקעלדי, וואס איז א קליין אינדוסטריאל שטעטל ביים צפון ברעג פון ענגלאנד, ער פארטרעט די שטעטל אינעם פארלאמענט.
פאליטישע קאריערע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ער האט געווינען א לייבאר זיץ אין 1982 זייענדיג 32 יאר אלט, און פארלאמענט האט בראון מיטגעטיילט אן אפיס מיט טאני בלער וואס איז אויכט געווארן ערוויילט דעם זעלבען יאר, זיי האבן צוזאמען געארבעט אויפצובויען די "לייבאר פארטיי" וואס איז דעמאלט שטארק געפאלן, און באקומען די ווייניגסטע שטימען אין 60 יאר, און האט פארלוירן שטיצע צו די נייע געשאפענע פארטיי "סאציאלע דעמאקארטן".


text:
קלוגשאפט
קלוגשאפט אדער חכמה איז א גוטע זאך. מען נוצט דעם מוח צו פאשטיין אלעס פארן לעבן. די פארקערטע פון נאריש. גיווענליך מיינט דאס איינער וואס האט א קאפ אויף די פלייצעס און ווייסט ווי אזוי דאס צי אויסנוצען.
תורה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
מים עמוקים עצה בלב איש [משלי כ. ה.]. אמאליגע צייטן האט מען געמיינט אז חכמה איז אין די הארץ. היינט זאגן זיי דאס איז אין מוח.
אין בראשית שטייט ויפח באפיו נשמת חיים, זאגן די ראשונים, כל דנפיח מדלי נפיח, אז פון דא זעהן מיר אז א מענטש קען משיג זיין טיפע רעיונות ווייל ער האט א רוח פון גאט.


text:
יעקב בן זבדי
יעקב בן זבדי (געשטארבן אינעם יאר 44 צום קריסטלעכן צייט רעכנונג), באקאנט ווי דער הייליקער יעקב, איז געווען פון די ערשטע תלמידים פון יאשקע. ער איז געווען א זון פון זבדי מיט שלומית און דער ברודער פון יוחנן דער שליח. מען רופט אים יעקב דער גרויסער כדי מען זאל אונטערשיידן צווישן אים מיט דער שליח יעקב בן חלפי וואס מען רופט "יעקב דער קליינער". ער איז געווען דער פירער פון די קריסטן אין ירושלים.
אין דעם נייעם טעסטאמענט איז באשריבן אז יעקב מיט זיין ברודער יוחנן זיינען געוועזן מיט זייער טאטן אויפן ברעג ים ווען יאשקע האט זיי גערופן צו ווערן זיין תלמיד.
שיק אים א גריס פון מיר פערזענליך.


text:
וואלקן
אין מעטעאראלאגיע איז א וואלקן א זעבארע מאסע פון צאמגעשמאלצענע טראפן (פליסיגקייט)אדער פארפרוירענע קריסטאלן פון וואסער אדער אנדערע כעמיקאלן וואס הענגען אין דער אטמאספער איבער דער אייבערפלאך פון דער ערד אדער אן אנדער פלאנעטארישן קערפער. וואלקנס אין דער ערדס אמטאספער שטודירט מען אינעם וואלקן פיזיק אפטייל פון מעטעאראלאגיע.
ווען א וואלקן ווערט אפגעקילט אדער צוליב אן אנדער סיבה ווערט דער וואלקן אפגעזעצט הייבט עס אן פאלן צו דער ערד ווי רעגן, שניי אדער האגל.
וואסער אויף דער ערד אדער א פלאנעט וועפט זיך און ווערט אן אומזעבארער גאז וואס הייבט זיך אין דער אטמאספער. העכער איז די לופט קילער און דער גאז קאנדענסירט פון א גאז צו טראפנס וואסער אדער אייז קריסטאלן. אט די טראפנס זעט מען ווי א וואלקן.
ווארעמע לופט האלט מער וואסער ווי קילע לופט. דעריבער, ווען ווארעמע לופט ווערט אפגעקילט, ווערט געשאפן א וואלקן פונעם אפגעזעצטן וואסער וועפעכץ.
א קובישער מעטער פון א וואלקן האלט נאר 5 גראם וואסער, אבער א וואלקן קען זיין אזוי גרויס צו האלטן א מאסע פון עטלעכע מיליאן טאן.
צוליב פארפעסטיקונג אין דער לופט, זעט מען וואלקנס מיט פארשידענע פארבן בשעת דער זונאויפגאנג און דער שקיעה.


text:
הר הרצל
הר הרצל, אויך הר הזיכרון איז דער נאציאנאלער בית עולם פון ישראל אויף דער מערב זײַט פון ירושלים, אויפן נאמען פון בנימין זאב הערצל, דער גרינדער פון מאָדערנעם פּאָליטישן ציוניזם. הערצלס קבר ליגט בייַ דער שפּיץ פון דעם בערגל. יד ושם, וואָס באצייכנט דעם אנדענק פון דער חורבן אייראפע, ליגט צו מערב פון הר הרצל. ישראלס מלחמה טויטע זענען אויך באגראבן דאָרט. הר הרצל איז 834 מעטער העכער פונעם ים שפיגל.
אינהאַלט
אנדענק בארג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דער אנדענק בארג (צו די אומגעקומענע אין חורבן אייראפע) איז אַ פאַרלענגערונג מערב פון הר הרצל, געווידמעט צו יד ושם אויף דער שפּיץ פון דעם באַרג.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין די זומער פון 1949 האט מען באַשלאָסן אַז מ'דארף אַ נאציאנאלן בית עולם פֿאַר נאציאנאלע פיגורן און געפאלענע פון צה"ל. עטלעכע יאר שפּעטער איז עס באַשלאָסן צו באַגראָבן פּאָליצייַ באַאַמטער ן און אנדערע זיכערהייַט קראַפט פּערסאַנעל אויף הר הרצל.
אין הר הרצל ליגן דרייַ פרעמיער מיניסטארן פון ישראל: לוי אשכול, גאָלדאַ מאיר און יצחק ראַבין.
נאצינאלער מיליטערישער בית-עולם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
ישראל 'ס הויפּט מיליטערישע בית עולם אויף הר הרצל געפינט זיך אויף דער צפונדיקער שיפּוע פון הר הרצל. זעלנער וואס האָבן געפאלן אין די שורה פון פליכט זענען באגראבן דאָרט.
הר הרצל פּלאַזאַ[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
די הויפּט קוואַדראַט ווו דער צערעמאָניע פון ישראל 'ס ינדעפּענדענסע טאָג הייבט.
גאָרטן פון די פֿעלקער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין דעם דרום טייל פון הר הרצל איז דער "גאָרטן פון די פֿעלקער" ווו עס זענען ביימער געפלאנצט דורך פּרעסידענטן און שטאַט הויפטן וואס האבן באזוכט ישראל.
דענקמאלן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- נאציאנאלער אנדענק זאל
- קרבנות פון טעראר דענקמאל
- גארטן פון די פארשוואונדענע סאלדאטן
- ינס דאַקאַר דענקמאָל
- 23 סיפערערז שיפל דענקמאָל
- ערינפורע דענקמאל
- דענקמאָל צו ייִדישע זעלנער וואס געקעמפט פֿאַר די רוסישע מיליטער אין וועלט מלחמה 2
- דענקמאָל צו ייִדישע זעלנער וואס געקעמפט פֿאַר די פויליש מיליטער אין וועלט מלחמה 2
- דענקמאָל צו ייִדישע זעלנער וואס געקעמפט פֿאַר די בריטיש מיליטער אין וועלט מלחמה 2 אין פּאַלעסטינע
- דענקמאָל צו די ייִדישע פערטל פון ירושלים איינוואוינער וואס זענען געפאלן אין 1948
- דענקמאָל וועבזייַטל צו עטיאפישע יידן וואס זענען דערמארדעט אונטערוועגס קיין ישראל
הרצלס קבר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין 1903, האט הערצל געשריבן אין זיין צוואה:
- "איך ווונטש צו זיין מקבר געווען אין אַ מעטאַל אָרן ווייַטער צו מיין פאטער, און צו בלייַבן דאָרט ביז די ייִדיש מען וועט אַריבערפירן מיין בלייבט צו ארץ ישראל. די קאָפינז פון מיין פאטער, מיין שוועסטער פּאָלין, און פון מיין נאָענט קרויווים וואס וועט האָבן געשטארבן ביז דעמאָלט וועט אויך זיין אריבערגעפירט עס
הערצל מוזיי[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אַ אינטעראַקטיווער מוזיי אויף הר הרצל אָפפערס אַ קוק אין דער לעבן פון בנימען זאב הערצל.
גאַלעריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
זעט אויך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- הרצל מוזיי אויף הר הרצל
- הר הרצל באתר "יזכור"
- סאטעליט בילד פון הר הרצל, עם סימון האתרים, ב-WikiMapia
- הר הרצל - נאציאנאלער בית עלמין של ישראל, מצגת באתר מק"מ חיפה
- הר הרצל ביי Find a grave
- מוזיאון הרצל בהר הרצל
- מדרשת הר הרצל ביי "סנונית (אתר)"
- תמונות של הר הרצל ביי Slidex
- השביל המחבר את הר הרצל עם יד ושם ביי "יזכור"
- אסון הר הרצל ביי וואלה!
קאארדינאטן: 31°46′26.99″N 35°10′49.97″E / 31.7741639, 35.1805472


text:
הייַנט: קסנומקס יאנואר קסנומקס
ססיענטיסץ, דאקטוירים און בעאַוטיסיאַנס פאָדערן אַז די יידזשינג פּראָצעס איז גרינגער צו פאַרמייַדן ווי צו האַנדלען מיט זייַן קאַנסאַקווענסאַז. וואָס איר דאַרפֿן צו נעמען בייַצייַטיק פאַרהיטנדיק וישאַלט, צו נישט בלויז קוקן, אָבער אויך פילן יינגער, טעלינג אונדזער עקספּערץ. אין אַדאַלטכוד מיר אָפֿט שנייַדן די פֿרוכטן פֿון גלייַכגילט צו זיין געזונט אין זיין יוגנט. צו ויסמייַדן דעם, איר דאַרפֿן ווי באַלד ווי מעגלעך צו אָנהייבן צו דינגען אין אַנטי-עלטער-פאַרהיטונג און נאָכפאָלגן זיכער כּללים. אין זיין יוגנט, ווען מיר אַקטיוולי יקספּענד קאַלאָריעס און מאַטאַבאַליזאַם גיינ ווייַטער סמודלי, מיר קענען עסן עפּעס און אין קיין קוואַנטיטי. איבער די יאָרן, די מאַטאַבאַליזאַם סלאָוז אַראָפּ, עס לידז צו וידעפדיק וואָג, די דעפּאַזישאַן פון סאָלץ, טאַקסאַנז, און, ווי אַ קאַנסאַקוואַנס, צו די דיטיריעריישאַן פון געזונט.
שניט איז נישט סטאַטיק - עס איז רילענטלאַסלי דענאָונסעס עטלעכע זאכן, צו צוריקקומען זיי צו לעבן. עטלעכע גאַרדעראָב זאכן וואָס אַמאָל ינסאַנעלי פאָלקס, פאַרשווינדן. צו זיין שטענדיק אין דעם גאַנג, פאַשיאָניסטאַס נאָר דאַרפֿן צו שטיצן אַלע די מאָדערן טרענדס אין דעם גאַרדעראָב. אָבער, עס זענען זאכן וואָס שטענדיק בלייַבן ייביק און באַטייַטיק קיין ענין וואָס. אין דעם זאַמלונג איר וועט געפֿינען קסנומקס זאכן וואָס קיינמאָל גיין אויס פון שניט, און אַזוי העלפן איר אויס אין קיין מעמד!
דער ערשטער שאַנק רעסאַפּיז ארויס אין די טשעכיי, זיי געשווינד געווארן פאָלקס אין רוסלאַנד, דייטשלאנד און אנדערע לענדער. דזשעלליעד און זעמל אויס פון דעם פלייש וועט זיין לאַגזשעריאַס באַפּוצונג ניו יאר ס טיש, פון קורס, אויב איר רעכט צוגרייטן די שין און נישט נעמען די צייַט צו צוגרייטן עס. ווי צו גרייטן די שין צו באַקן? צו שיסל פון שאַנק אויסגעדרייט אויס ווייך צו סעלעקטירן דעם פלייש רעכט. פֿאַר די הויפּט קיילים איז בעסער צו קויפן פון די צוריק פון די שין, וואָס איז נעענטער צו שינקע, דאס הייסט, אויבן די שין. א האַנטיק פראָנט כאַזער פוס פֿאַר בראָן. איידער איר באַקן פלייש, פוס ראָוסטיד מיט פייַער, און דעמאָלט סקרייפּט און קלינד געזונט, לאָזן פֿאַר קסנומקס שעה אין מילך אָדער וואַסער. דערנאך די פלייש איז האַלב מיט בשמים, מעראַנייטיד אין סאָוס, זענעפט אָדער אנדערע מאַרינייד און דעמאָלט בייקט.
ניו יאָר - דאָס איז די מערסט מאַדזשיקאַל און רובֿ טשיקאַווע יום טוּב. וסואַללי אָנהייבן צו צוגרייטן פֿאַר אים אין שטייַגן, ספּעציעל אויב איר האָבן קינדער אין שטוב. קינדער ווייל שפּאַס טאן צוזאַמען מיט פּאַפּיר גאַרלאַנדס עלטערן, ניטל ביימער פֿון ברעקל מאַטעריאַלס, סנאָוומען און אנדערע פאַרביק דעקעריישאַנז און CRAFTS. פון קורס, דער ניטל בוים (פאַקטיש אָדער קינסטלעך) איז דער הויפּט באַפּוצונג פון די יום טוּב. אבער איר קענען מאַכן אַ קליין ניטל ביימער פון פאַרשידענע מאַטעריאַלס און באַצירן אַלע די רומז אין דער וווינונג אָדער הויז. פון וואָס מיר קענען מאַכן די ניטל בוים? דאס מייַ זייַן אַ ליים, זאַלץ טייג, קאַרדבאָרד, טינסאַל. קלייַבן די מאַטעריאַל וואָס איז אָנגענעם צו איר און ברעקלעך. סקאַלפּט פון פּלאַסטיסינע ניטל בוים זייער לייכט. עס איז נייטיק צו זעמל די פּילקע און ציען די שפּיץ פון זייַן Fingers.
גליק דעפּענדס אויף פילע סיבות, איינער פון וואָס איז די שטימונג פון די שטערן. פון באַזונדער וויכטיקייַט עס איז רעכט צו דעם פאַקט אַז די נאַטור פון סאַלעסטשאַל ללבער ווירקן אונדזער ענערגיע. קסנומקס יאָר קומט נאָך אַ שפּרינגען יאָר. אין פאַקט, מיר זענען אַלע זייער מאַזלדיק, ווייַל די שטערן שטיין אין אַ גאַנץ גינציק שטעלע פֿאַר אונדז. עס וועט נאָר שטעלן די ריכטונג פון זייַן באַוועגונג. נומעראָלאָגיסץ, סייקיקס און אַפֿילו די מזרח חכמים זאָגן אַז די קומענדיק יאָר קען זיין איינער פון די מערסט גינציק אין די פאַרגאַנגענהייַט קסנומקס-קסנומקס יאָרן. לעסאָף, עס וועט אָפענגען בלויז אויף אונדז, אָבער פון די זייער ערשטער טאָג עס וועט זיין מעגלעך צו וואַרטן פֿאַר ספּעציעל שטיצן פון די שטערן פֿאַר יעדער זאָדיאַק צייכן. האָראָסקאָפּע פֿאַר די יאָר קסנומקס וועט העלפן איר בעסער פֿאַרשטיין די שטימונג פון די שטערן אין באַציונג צו אייער אותיות.
ווארטן פֿאַר אַ רופן, קוק אין די זייגער, שפּאָרן מינוט באַהאַלטן אַנטוישונג, האַלטן ביידע הענט אויף די האָפֿן צו אויסטראַכטן יקסקיוסיז, געשווינד טרייסט צו וואַרטן ווידער ... ווער טאָן איך דאַרפֿן דעם מין פון ליבע? זשורנאַליסט יודזשין באַטורינאַ לאָסעס געדולד און ניט מער וויל צו געפינען אים. "ליסטען, איך בין קאַלט, איך וועט גיין, איך רעכן. אויף אן אנדער געלעגנהייַט, טרעפן ", - זאגט דער כווייטיש מענטש אין רער און בדעה צו ונטערטוקנ זיך אין די ונטערבאַן. פון די אַלט רער מיט אַ הויך רעדנער קענען ווערן געהערט טשאָוקינג כיסטעריקאַל פרוי 'ס קול: "איך וועט וואַרטן פֿאַר דרייַ יאר, און איר וואַרטן פינף מינוט, איר קענען נישט!" ווהיטיש שרוגס, לייגט די טעלעפאָנירן אין זיין מאַנטל קעשענע און גייט צו באַוועגן, ווייווינג אַוועק דער ערשטער טאָרני סנאָוופלאַקעס.
די פאַקט אַז נעכטן עס איז געווען אוממעגלעך צו אַפֿילו ימאַדזשאַן איצט ווערן רעאַלנאָסטיו- ניט-כירורגיש סמאַס-ליפטינג. די ווירקונג פון אויסזען טראַנספאָרמאַציע אַטשיווד ניצן ולטהעראַ סיסטעם איז אַזוי ראַדיקאַל אַז די ייַזנוואַרג טעכנאָלאָגיע פֿאַר די ערשטער מאָל אין געשיכטע, איז געווען רעגיסטרירט FDA (מאַנאַגעמענט קוואַליטי קאָנטראָל עסנוואַרג און דראַג אַדמיניסטראַטיאָן פון די USA) אין דער קאַטעגאָריע פון "הייבן." מעטהאָדס ולטהעראַ סיסטעם, ניט-כירורגיש סמאַס-Facelift, איז אַ דרייַ-מדרגה פֿאקאַלע אַלטראַסאַונד ווירקונג אויף די מאַסאַלז און מוסקל פאַססיאַ פּנים. פאָקוסעד אַלטראַסאַונד שטראַל, ווי אַ כירורג ס סקאַלפּעל, באוועגט דיפּער Layers: די מאַסאַלז און פאַססיאַ פון די פּנים, זייַן ימפּעקקאַבלע מאָדעלינג קרייַז.


text:
טאפלונג
טאפלונג איז א קורצטע וועג צו אויסרעכענען עטליכע צוגאבן. איר סימבאל איז X אדער *. ביישפילן: אנשטאט אויסרעכענען מיט צוגאבן אזוי: און טאפלט מען דאס אזוי: (זעט אויך פאטענץ).
געזעצן פון טאפלונג:
- טאפלונג איז קאמוטאטיוו, דאס הייסט, דער סדר פון די עלעמענטן איז נישט משפיע אויפן באטרעף. דעריבער: (אנדערש ווי אראפנעם און צעטיילן וואס דער סדר דארט איז יא משפיע אויפן באטרעף).
- אויך איז די טאפלונג אסאציאטיוו, דאס הייסט, אויב מיר האבן דריי נומערן, קענען מיר איינזאמלען סיי וואסערע צוויי נומערן צוזאמען און צולייגן דעם דריטן נומער, און דער באטרעף וועט שטענדיק זיין די זעלבע: ד.ה. .
- אויך איז די טאפלונג דיסטריבוטיוו, דאס הייסט, אויב מען טאפלט 5 מאל (2+3) קען מען אויך טאפלען דעם 5 מיטן 2 און דער 3 עקסטער. . (זע מער דיסטריבוטיוו).
דער פשוטער וועג צו רעכנען צוגאב איז מיט א טאפלונג טאבעלע. אויב מען וויל למשל טאפלען 5 מאל 8, זוכן מיר אין די טאבעלע וווּ דער פינף מיטן אכט באטרעפן זיך צוזאמען, און אין דעם קעסטל וועלן מיר טרעפן דעם באטרעף.


text:
נצרת עילית
נצרת עלית איז א שטאט אין אונטער גליל, און דינט אלס הויפטשטאט פון צפון דיסטריקט. אנערקענט געווארן אלס שטאט אין יאר 1974.
די שטאט געפונט זיך אויפן מזרח זייט, און הויכע טייל פון נצרת בערג, און די שטאט קוקט איבער דער שטאט נצרת, וואס געפונט אין דער טאל. די שטאט געפונט זיך אויף א הויכקייט, פון ארום 330 מעטער העכערן ים פלאך.
לויט די צענטראלע ביורא פאר סטאטיסטיק, שטייט די באפעלקערונג, ביי אומגעפער 42,400 איינוווינער, ריכטיק פאר סעפטעמבער 2009.
די שטאט איז געגרינדעט געווארן אין יאר 1956, וואס האט אריינגערעכנט א פלאן, צו פאריידישן דעם גליל, עס איז געבויט געווארן אויף באדענס, אנקעסירט פון די אראבישע שטעט אין די געגנט, וואס האט געברענגט צו רייבערייען מיט די שכנים. די שטאט איז באצייכענט געווארן אלס אנטוויקלונג שטאט, א באצייכענונג באנוצט אויף שטעט, וואס זענען געבויט געווארן ווייט פון די גרויסע שטעט, און די איינוווינער זענען ביז היינט באצייכענט אלס ארעמערע ווי געווענליכע אין די גרעסערע שטעט.
די שטאט איז אנערקענט געווארן אין 1974, און אין די 1990גע יארן ווען קיין ישראל, איז געקומען א גרויסע עליה, פון די ראטן פארבאנד לענדער, האט די באפעלקערונג אין שטאט זיך געדאפלט.
די שטאט איז אויפגעשטעלט געווארן מיטן געדאנק פון דינען אלס געגנטליכע הויפטשטאט פארן גליל, דעריבער געפונען זיך אין נצרת עלית, אסאך רעגירונג געביידעס און אגענטורן. ווי אויך געריכטן פארן צפון דיסטריקט, וועלכע געפונען זיך אין קרית הממשלה, אויפן נאמען פון יצחק רבין.


text:
אָנליין גאַמעס זאָמביעס פֿאַר צוויי וואַלאַנטירז ריקרוטיד פֿאַר די שלאַכט מיט די לעבעדיק טויט. געפֿינען אַ פּאָר און אָנהייב פּלייינג פֿאַר פּאָטער ביי האָצפּאָץ. די שטאָט איז טימינג מיט מאָנסטערס, און בלויז אַ פּאָר פון העלדן ראַטעווען די וועלט פון גאַנץ ומגליק. קלייַבן אַ וואָפן און לאָזן דיין האַנט זיין שווער, וואך אויגן. צעשטערן די פייַנט מחנה, קעריינג שאַרפּאַנד בלייד קאָפּ, ספּרינגקאַלינג פייַער בולאַץ און קעגן שונאים. ריין גאסן און באַשיצן די לעצטע רוען באַשיצן. ספּרעאַדינג אַפּאַראַט אין די פּערימעטער, צו פאַרמייַדן די העכערונג פון ינלענדיש שטאָט פון זאַמביז. אַ קויל אין זיין קאָפּ זיי זיכער האַלטן.
גאַמעס זאָמביעס פֿאַר צוויי דורך קאַטעגאָריע:
אין סדר צו אָפּשטויסן די באַפאַלן פון די לעבעדיק טויט, אויב אַז כאַפּאַנז, איר האָבן צו זיין צוגעגרייט. דעם סינעמאַ האט אויף יעדער זייַט שלאָגן אַזאַ אַ זאַך ווי זאַמביז. עס מיינט מיר זענען נישט סאַפּרייזד אויב אין פאַקטיש לעבן, דעם טויט וועט העכערונג פון זייער גרייווז. און אויב זיי באַווייַזן צו זיין פּונקט ווי אַגרעסיוו, אַ לעבעדיק וועט נישט זיס. אַזוי עפענען די שפּיל פֿאַר צוויי זאַמביז צו קריגן סקילז צו האַנדלען מיט זיי, ריכערס ינטעראַקט מיט אנדערע.
דו זאלסט נישט זיין פאַרפירן די שטייגער פון זיי צו באַוועגן סלאָולי, העסיטאַנטלי. געדענקען די זאגן אַז עס איז נייטיק צו צוייַלן סלאָולי? דאָ אויף דעם פּרינציפּ און זענען זאַמביז. זיי זענען סלאָולי מאָווינג דורך די גאסן פון די שטעט, עס מיינט אַז עס איז מעגלעך צו לויפן און באַהאַלטן. אבער עס זענען מער. ענג סערריעד רייען זיי קומען צו רעזידענטשאַל געביטן. זיי זענען גאָר שווער צו האַלטן, צעשטערן, ווייַל דער איינער וואס איז טויט, איז ניט דערשראָקן פון טויט.
איר האָבן אַ מלחמה אין די וואַסט שפּיל קעגן זאַמביז פֿאַר צוויי. די צוריק-צו-צוריק שלאָגן צוריק זייער אַטאַקס. טרועשאָט פאָרלייגן אַ פראַנגיבלע קויל צו זייערע קעפּ. ערשטער האַלטן די ערשטער ראָוז, דעמאָלט מאָוו די ווייַטערדיק. ווען וועט די שעלז אין די לויף פון אָנהייב אַרויף די שווערדן וואָס וועט נעמען אַראָפּ מאָנסטערס קאָפּ. איר יבערמאַכן אין קניגהץ, ומדערשראָקן וואָריערז פון דער אַפּאָקאַליפּסע, אויף וועמענס פּלייצעס אַראָפאַקן וויכטיק מיסיע & נדאַש; האַלטן די סוף פון די וועלט.
אין אַ פאַרצווייפלט סיטואַציע קיין וואָפן, אַפֿילו ימפּראַווייזד מיטל, וואָלט זיין נוצלעך. די מעניו פֿאַר צוויי גאַמעס קעגן די זאַמבי אָרעם זייער זעלנער פון מאַזל:
יעדער וואָפן ווערט בנימצא בלויז אין אַ זיכער בינע. סטאַרטינג מיט קליין, ביסלעכווייַז איר באַקומען צו דעם רובֿ שחיטה וועפּאַנז. עס וועט זיין אייער שכר אויב הצלחה האַלטן אַ סעריע פון באַטאַלז, רעפלעקטינג עטלעכע אַטאַקס. אַפּדייט אַרסענאַל איז זייער וויכטיק, ווייַל דאָרט, ווו זי געארבעט ווי אַ ביקס קעגן אַ טוץ זאַמביז, און איצט דאַרפֿן אַ ביקס אָדער אַפֿילו אַ פלאַמעטהראָווער צו מאָוו הונדערטער טויט. כל גאַמעס פֿאַר צוויי שוטערז איר קענען שפּילן און איינער אויב זיין שוטעף דארף אַ ברעכן. Pre-קאָנפיגורעד, סעלעקטירן דעם צונעמען אָפּציע וואָס וועט באַשטימען איר צו שפּילן אין טאַנדאַם אָדער ינדיפּענדאַנטלי.
מיר ווע געלערנט אַז די זאַמבי איז אַ אַמאָל-לעבעדיק מענטשן האָבן שוין אונטערטעניק צו אַ ווירוס אָדער אַ מיוטיישאַן, און איצט ריזאַן פֿון דער ערד צו טרעפן די ומנאַטירלעך הונגער. אבער זאַמביז קענען זיין קיין ערשטער לעבעדיק אָרגאַניזם, אַפֿילו חיות. גאַמעס פֿאַר צוויי זאָמביע שוטערז מאַכן אַ בלייַביק רושם ווען אָנשטאָט דעם געוויינטלעך צוויי-טערקיש אַנימאַלס מיר טרעפן זאַמביז און אנדערע מאָנסטערס. די פּלאַנעווען פון "טראגט שכנים" צו לייגן אַ שפּיל וועגן אַ זאַמבי טראגט. איצט די האָלץ-צושנייַדער אקטן ווי אַ positive כאַראַקטער, און ער איז נישט אַליין. ער ארויס ברודער און האט צוויי players, דיסטריביוטינג שליסלען אויף די קלאַוויאַטור קענען וויטסטאַנד די קלובפאָאָט, וואָס קאַט די דעדלי ווירוס. יעדער ברודער וואָאָדקוטטער פֿאַר די שאַטגאַן, און זיי ברייוולי מאַרטשינג דורך די וואַלד.
אבער אַפֿילו באַללס און גריננינג, אָבער ריזיקירן בלויז פֿאַר מאַשרומז. זיי טאָן ניט געשמאַק די בלוט, און די זאַפט זאַפטיק פליען שוועמל.
Conflicts אויך שטיי צווישן יונגערמאַן זאַמביז. עס געווען אַז זיי האבן ניט וויסן ווי צו טראַכטן און אַנאַלייז, אָבער ווען די עסנוואַרג אויף דעם פּלאַנעט איז רידוסט, מיר האט צו דרייען אויף די מאַרך. דער געראַנגל צווישן די אַמאָל נאָענט-שטריקן פראַטערניטי זאָמבאַקאָוו אַלע גראָוינג, און זיי אנגעהויבן אַ פאַקטיש מלחמה פֿאַר טעריטאָריע און עסנוואַרג.


text:
הלכה
הלכה איז דער אידישער באגריף וויאזוי זיך צו פירן אויף די וועלט ביים לעבן און ביים טויט. עס איז א מאדערן ווערסיע פון תרי"ג מצוות.
עס איז דא א 4 טיילן שלחן ערוך: חושן משפט געלט און האנדל. יורה דעה - כשרות. אורח חיים טעגליכע פירונגען. און אבן העזר - מאן און ווייב.
לעצטענס איז דא דער משנה ברורה וואס זענען פארשריבן אלע מאדערן הלכות.
עס איז דא וואס זענען צווישן איין מענטש און אנדערן. און צווישן גאט אין דעם מענטש.
צענטראלע טעמעס אין הלכה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- דאווענען און ברכות -
- שבת -
- כשרות - הלכות וואס מען מעג און וואס מ'טאר נישט עסן. הלכות פון כשרות פארנעמען א באמערקלכען טייל פון יורה דעה אין שולחן ערוך.
- נידה - דער איסור פון געשלעכטלעכע באציאונגען מיט א פרוי בשעת איר חודשלעכן פעריאד און נאכהער. דאס ווערט פארשריבן אין דער משנה אין מסכת נדה, אין רמב"ם אין ספר קדושה, און אין שולחן ערוך אין חלק יורה דעה.


text:
אליהו הנביא
אליהו הנביא (אויך אליהו התשבי און אליהו הגלעדי) געוועזן א נביא, געוואוינט אין "גלעד".
דער חת"ם סופר שרייבט אין א פלאץ אז עס זענען פארהאן צוויי אליהו הנביא'ס. {פעלט הסברה}
אליהו באווייזט וווּנדער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
אין די צייטן פון אחאב דער קעניג פון מלכות ישראל, ווען אחאב האט אנגעהויבן דינען עבודה זרה, האט אליהו אויסגערופן אז עס וועט קומען א טרוקנהייט אין לאנד, און אזוי איז טאקע געוועזן במשך דריי יאר, אליהו האט בדרך נס געהאט די גאנצע דריי יאר עסן און טרינקען.
אין תנ"ך שטייט נישט ווער איז געוועזן אליהו הנביא, פון וווּ ער שטאמט אא"וו. אויך ווערט געבריינגט זיינע אומנאטורלעכע כוחות צו מאכן ניסים. און דערפאר איז דא א ווערסיע אז ער איז געוועזן א מלאך. דערפאר איז אנגענומען צו דערציילן אויף אים פיל מיסטישע געדאנקען:
- ס'שטייט אין נביא (ספר מלכים פרק ב') אז ער איז נישט געשטארבן נאטורליך, נאר איז ארויף מיט א פייערדיקע שטורם אין הימל.
- מען זאגט אז ער וועט מגלה זיין פאר כלל ישראל אויפן ביאת המשיח.
- זיין גייסט קומט אין פארשיידענע הייליקע פייערונגען, ביים פסחדיקן ליל הסדר און ביי א ברית מילה.
- מען זאגט אז ער אנטפלעקט זיך פאר צדיקים.
- מען זאגט אז ער וועט פארענטפערן אלע איבעיות אין גמרא.


text:
רהט
רהט איז א שטאט אין די דרום דיסטריקט אין מדינת ישראל, די באָדן איז גרויס 8,560 דונאם. געגרינדעט אין 1972, באקומען די נאמען שטאט אין 1994, לויט דעם צענטראלן ביורא פאר סטאטיסטיק (העברעיִש: הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה) פאר דעצעמבער 2005, איז דא אין רהט 38,900 איינוואינער. די יערליכע וואוקס ראטע האלט ביי פיר פראצענט. רוב זענען מוסולמענער.
רהט איז די ערשטע שטאט פון בעדואינער, וואס מ'האט זיי ספעציעל געבויט. די שטאט איז 12 קילאמעטער צפון-זייט פון באר שבע, נאנט צו קיבוץ משמר הנגב.
- דער בירגערמייסטער (מעיאר) פון שטאט איז טלל אל קרינאואי.


text:
פּראָם באַדינונגען פון אַטהענס (פּיראַעוס פּאָרט) צו Chania (האַניאַ) אַנקער בייַ די נירביי פּאָרט פון Souda. טעגלעך Ferries, איינער פּראָסט מיט אַנעק און איינער פעסט קאַטאַמעראַן מיט העללעניק סעאַווייַס. עס זענען אויך סופּער שנעל Ferries אַלע יאָר ארום, טראַוואַלינג צו און פון Chania אין וועגן קסנומקס שעה, געלאזן בייַ קסנומקס פּם און ערייווינג בייַ קסנומקס PM.
Chania טוריזם
Chania איז אַ שיין שטאָט. די מערסט שיין אין קרעטע, איינער זאל אַפֿילו זאָגן אין דער גאנצער פון גריכנלאנד. Chania האט אַ נאַטירלעך, זוכה, געזונט-פּראָטעקטעד שיינקייט. אָנ שלאָף גאַרדיאַנז צו די דרום שטיין די דזשייגאַנטיק מאַדאַרעס בערג אין אַלע זייער ינדאַסטראַקטיבאַל, פּאַנאָראַמיק כבוד. צו די צפֿון סטרעטשיז די מאַלטיקאַלערד יממענסיטי פון דער ים פון קרעטע, עמברייסט דורך זייַן פּרעכטיק, לאַנג-אַרמד קאַפּעס. און אַלע אַרום ליגט זייַן לאַנד, שאַרלעכ רויט און גרין-כערד, סאָון מיט ווילד זילבער גאָרדזשאַז.
Chania און די לאַנג רודערן פון ברעג ריזאָרץ סטרעטשינג קסנומקס קילאמעטער מערב צוזאמען די ביטשיז פון די Chania בוכטע איז אַ גוט גיין דעסטיניישאַן פֿאַר סקאַנדינאַוויאַן טשאַרטער טריפּס. Chania, ווייל די ניראַסט שטאָט, איז אַ אַטראַקטיוו דעסטיניישאַן פֿאַר סייציינג און שאַפּינג פֿאַר פילע טוריס. דאָ איז שעפע פון אַפּערטונאַטיז פֿאַר עסן און טרינקט אויף גריכיש טאַווערנאַס און מאָדערן קאַפéס וואָס זענען עפענען אין דער נאַכט.
די האַרץ פון Chania איז נאָך דער אַלט שטאָט, מיט זייַן שמאָל, לאַבירינטהינע אַללייווייַס און ליסטעד בנינים דייטינג פון פאַרשידענע פּיריאַדז, ווו איר קענען הנאה ראָמאַנטיש סטראָללס. פילע פון די בנינים האָבן שוין אויסגעדרייט אין קליין האָטעלס, רעסטראַנץ, שאַפּס אָדער האָמעס.
דו זאלסט נישט קווענקלענ זיך צו וואַנדערן ארום די אַליז פון דער אַלט שטאָט, זוכן פֿאַר די שיינע בילדער וואס דערוואַרטן איר. אייער אַפּאַראַט מוזן זיין דיין ינסעפּעראַבאַל באַגלייטער, ווי Chania איז איינער פון די מערסט-פאָטאָגראַפעד שטעט אין גריכנלאנד.
דער אַלט שטאָט סטרעטשיז אויס פּאַראַלעל צו די ווענעטיאַן פּאָרט, פֿון פירקאַס Fortress און די מאַריטימע מוזיי צו די "פּילי טיז אַממאָו" (גייט פון די זאַמד, אָדער קאָום קאַפּי אין טערקיש) צו די מזרח פון די אַרסענאַלס. דאס איז דער טייל פון שטאָט ין די ווענעטיאַן ווענט און כולל ביזאַנטין Chania, אַמאָל ענקלאָוזד ין ווייניקער ברייט ווענט.
די ביזאַנטין ווענט פּראָטעקטעד די פעסטונג פון קאַסטעללי, די בערגל וואָס איז געווען ערשטער ינכאַבאַטאַד אין די נעאָליטהיק צייַט.
קאַסטעללי הילל ריסעס אויבן די טערקיש מאָסקווע אין די ווענעטיאַן פּאָרט. דאָ איז געשטאנען די אַקראָפּאָליס פון פאַרצייַטיק קידאָניאַ, די מינאָאַן Chania. עס, אויך, איז געווען געבויט דער ערשטער ביזאַנטין פעסטונג, די קאַסטעללי, סעראַונדאַד דורך ווענט מיט פילע טאָווערס און באַסטשאַנז. די ווענעטיאַנס געגרינדעט זייער הויפּטקוואַרטיר עס אין קסנומקס, בנין דער רעקטאָר ס וווינאָרט (דער רעקטאָר איז געווען דער גענעראל פון Chania), בעת די זעלבע פּלאַץ איז געווען די אַוועקזעצן פון די פּאַשאַס בעשאַס די טערקיש אָקקופּאַטיאָן.
בעשאַס די לעצטע יאָרן פון טערקיש הערשן, דער קריסטלעך אַריסטאָקראַטיע געלעבט ין די קאַסטעללי. צום באַדויערן רובֿ פון די דיסטריקט איז חרובֿ דורך באַמינג בעשאַס די צווייטע וועלט מלחמה, און זייַן מידייוואַל אַספּעקט איז פאַרפאַלן אויף אייביק. הייַנט נאָר די באַזע פון די צאָפן וואַנט בלייבט. עס איז אויך דער הויפּט וועג אַז אַמאָל געלאָפֿן דורך די קאַסטעללי, מאָדערן-טאָג קאַנעוואַראָ גאַס מיט זייַן ימפּאָוזינג מאַנטשאַנז.
עס איז אַ עשירות פון נאַטירלעך און היסטארישע זייטלעך צו זיין יקספּלאָרד און אַ דייווערס קייט פון אַקטיוויטעטן און יקסקערזשאַנז בנימצא. ניט קיין באַזוכן צו Chania אָבער וואָלט זיין גאַנץ אָן אַ שפּאַציר דורך די סענטראַל מאַרק - די סאָרטירונג פון פריש היגע פּראָדוצירן, טשיזיז, מיץ און SEAFOOD איז געראַנטיד צו מאַכן דיין מויל וואַסער! צוזאמען די שמאָל אַללייווייַס איר וועט אַנטדעקן קליינטשיק וואַרשטאַטן אַז פאָרזעצן צו פּלי בעקאַבאָלעדיק CRAFTS אַזאַ ווי קאָבבלערי, טעפּערייַ, האָלץ ארבעטן און פאַס מאכן, שטול לאַסינג און האַפט און וויווינג.


text:
גער (הויף)
גערער חסידים שטאמען פון פּױלן, פֿאר'ן קריג איז גער געווען דאס גרעסטע חסידות. היינט איז גער דאס גרעסטע חסידות אין ארץ ישראל, און פֿון די גרעסטע אויף דער וועלט, מיט בערך 12 טויזנט משפחות.
דער היינטיגער רבי הייסט רבי יעקב אריה אלטער.
זיי זענען באקאנט אלס שארפזיניקע חברה לייט, און אָפּגעשיידטע פון זייערע פרויען איינגעפירט דורך איינע פון זייערע רביס, דער בית ישראל רבי ישראל אלטער, וואס האט געשטארקט זיינע חסידים נישט צו האבן קיין סעקסועלע אפיר מיט די ווייבער ווי ווייניגער, כדי צו זיין הייליג און כל כולו פארטאן מיט גאָט.
גערער חסידים אין ישראל וואוינען אין ירושלים, בני ברק, אשדוד, תל אביב, חיפה, ערד, חצור הגלילית און קריית גת, מיט קלענערע קהילות אן עמנואל, פתח תקוה און קרית אתא. אין חוץ לארץ זענען די הויפט קרייזן פון גערער חסידים אין בארא פארק, פלעטבוש, מאנסי, לייקוווד, טאראנטא, סטאמפארד היל און גאלדערס גרין אין לאנדאן, מאנטשעסטער, אנטווערפן, מאנטרעאל, ציריך און מעלבארן.
אינהאַלט
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
דאס גערער חסידות האט זיך אויסגעוואקסן פונעם קאצקער חסידות פון דעם פרשיסחער חדר. רבי יעקב יצחק פון פרשיסחא, דער "ייד הקדוש" איז געווען א תלמיד פונעם חוזה פון לובלין; נאך אין זיין רבי'נס צייט האט ער געפירט א חברה פון די חשובע חסידים פונעם חוזה. נאך דער פטירה פונעם ייד הקדוש, האט מען אויפגענומען זיין תלמידו רבי בונים פון פרשיסחא צו פירן די רעביסטעווע. נאך דער פטירה פונעם רבין רבי בונים האט דאס חסידות זיך צעשפאלטן. טייל האבן באקריינט דעם זון רבי בונים, רבי אברהם משה פאר זייער רבין, און דער צווייטער טייל, אונטער רבי יצחק מאיר אלטער, האט באקריינט רבי מנחם מענדל פון טאמאשאוו פאר זייער רבין. רבי מנחם מענדל, באקאנט ווי דער קאצקער רבי, האט געפירט שארף אין חסידות, און האט געפאדערט פון די חסידים מען זאל זיך אינגאנצן אפרייסן פון עולם הזה, און זיך דערווייטן פון כבוד און אפשטויסן פון שקר. נאך זיין פטירה אין תרי"ט (1859), האבן די חסידים באקריינט רבי יצחק מאיר אלטער פאר זייער רבין. רבי יצחק מאיר האט אריבערגפירט דעם הויף קיין גער; דעם קאצקער הויף האט ער איבערגעלאזט צום זום פונעם אלטן קאצקער רבין, רבי דוד.
די תקנות אין גער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- נישט גיין שפאצירן מיט דער אייגענער פרוי אין גאס.
- אזוי ווי ביי אלע חסידים, א בחור זאל זיך נישט טרעפן מיט זיין פארלויבטע נאכ'ן ווארט.
- נישט מאכן גרויסע חתונות
גערער ישיבות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
א בחור ווערט אריינגענומען אין א גערער ישיבה לויט דעם באשלוס פון א קאמיטעט פונעם "איחוד מוסדות גור", נאכן באראטן מיט די ראשי ישיבות פון דער ישיבה קטנה וואו דער בחור לערנט, און מיטן בארעכענען מיטן בחור'ס פרעפערענצן. די ישיבות זענען כמעט אלע אויפן זעלבן ראנג. די ישיבות הגדולות זענען:
- שפת אמת אין ירושלים. דאס איז געווען די ערשטע גערער ישיבה, און די צווייטע חסידישע ישיבה אין ארץ ישראל (נאך חיי עולם). די ישיבה איז געגרינדעט געווארן אין תרפ"ו דורך רבי מנחם מענדל כשר בשליחות פונעם "אמרי אמת".
- חידושי הרי"ם אין דעם רמת החייל געגנט אין תל אביב. געגרינדעט אין תרצ"ו ווי א "צווייג" פון ישיבת שפת אמת, אזוי ווי אסאך גערער חסידים זענען געקומען פון פוילן און האבן זיך באזעצט אין תל אביב. אין אנהייב איז די ישיבה געווען אין רחוב פרץ אין דרום תל אביב. דער נשיא פון דער ישיבה, רבי שמחה בונם אלטער האט פארזארגט א שטח אין רמת החייל און אין תשכ"ג האט מען געשטעלט דעם ווינקלשטיין. דער חנוכת הבית איז פארגעקומען סיוון תשכ"ט, און אין אדר תשל"א איז די ישיבה אריבער אין דער נייער געביידע. דער ראש ישיבה איז געווען הרב גדליה הערץ און דער משגיח איז געווען הרב גד אייזנער. דער היינטיקער ראש ישיבה איז הרב יוסף הורוויץ.
- "לב שמחה" אין ערד. די ישיבה האט געעפנט אין תשמ"א מיט א גרופע בחורים פון חידושי הרי"ם ישיבה. נאכן אויפשטעלן די ישיבה האט אנגעהויבן א גרויסע זידלונג פון גערער חסידים אין ערד.
- "תפארת משה בצלאל" אין רמות, ירושלים. (פריער געווען אין עמנואל און דערנאך אין בני ברק. )
- "שפתי צדיק" אין חצור הגלילית, אונטער הרב אשר נייהויז.
די רבי'ס פֿון גער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- דער ערשטער רבי - הרה"צ ר' יצחק מאיר אלטער (תקנ"ט - כ"ג אדר תרכ"ו) „חידושי הרי"ם".געבוירן אין מאגנישאוו, א חסיד פֿונ'ם רבי ר' בונם און פֿונ'ם קאצקער רבי'ן, איינער פֿון די גדולי התורה אין פוילין.
- דער צווייטער רבי - הרה"צ רבי חנוך העניך הכהן שאטאן פֿון אלעקסאנדער (תקנ"ח - י"ח אדר תר"ל) „חשבה לטובה"
- דער דריטער רבי - הרה"צ ר' יהודה אריה לייב אלטער (כ"ט ניסן תר"ז - ה' שבט תרס"ה) „שפת אמת" אן אייניקל פֿון „חידושי הרי"ם". זיינע חידושים אויף ש"ס, ווי אויך זיינע ספרים על התורה, זענען אנגענומען אין אלע קרייזן.
- דער פֿערדער רבי - הרה"צ ר' אברהם מרדכי אלטער (ז' טבת תרכ"ו - שבועות תש"ח) „אמרי אמת" דער עלצטער זון פֿון „שפת אמת"
- דער פֿינפֿטער רבי - הרה"צ ר' ישראל אלטער (כ"ד תשרי תרנ"ה - ב' אדר תשל"ז) „בית ישראל" א זון פֿון „אמרי אמת"
- דער זעקסטער רבי - הרה"צ ר' שמחה בונם אלטער (כ"ג ניסן תרנ"ח - ז' תמוז תשנ"ב) „לב שמחה" א זון פֿון „אמרי אמת"
- דער זיבעטער רבי - הרה"צ ר' פינחס מנחם אלטער ( כ"א תמוז תרפ"ו - ט"ז אדר תשנ"ו) „פני מנחם" א זון פֿון „אמרי אמת"
- דער אכטער רבי - הרה"צ ר' יעקב אריה אלטער שליט"א (געב' תרצ"ט) דער זון פֿון „לב שמחה"
בארימטע חסידים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- הרב מנחם זעמבא - פון די גרעסטע רבנים אין פוילן פארן חורבן
- הרב מאיר דן פלאצקי
- הרב מנחם מנדל כשר - ראש ישיבה פון שפת אמת
- יעקב לייב מינצבערג - אגודת ישראל פירער אין פוילן, דעפוטאט אין פוילישן סיים, און לאדזשער ראש הקהל
- יצחק מאיר לעווין - אגודת ישראל פירער און מיניסטער אין ישראל רעגירונג
- יהודה אריה לייב לעווין - גרינדער און רעדאקטאר פון המודיע אין ישראל
- הרב מרדכי ראטנבערג - רב פון די אגודת הקהילות אין פאריז
- יהודה מאיר אבראמאוויטש - כנסת דעפוטאט אין וויצע-בירגערמייסטער פון תל אביב
- בנימין מינץ - מיניסטער פון פאסט, פון פועלי אגודת ישראל פארטיי
- הרב בנימין מענדלסאן, קוממיותער רב
- יעקב ליצמאן - וויצע-מיניסטער פון געזונט
- יעקב תלמוד - הויף קאמאפאזיטאר
- דוד ווערדיגער - חסידישער חזן און זינגער


text:
1783
1783 איז דאס 83סטע יאר אינעם 18טן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 1783 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 11 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 3טן פעברואר - שפאניע אנערקענט די זעלבשטענדיקייט פון די פאראייניגטע שטאטן.
- 8טן יוני - דער וואולקאן לאקי אין איסלאנד ברעכט. די אויסברעכונג דויער אכט חדשים, 9,000 מענטשן ווערן געהרגעט, און נאך דעם ווערט א הונגער 7 יאר.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 24סטן יולי - סימאן באליוואר, באפרייער פון דרום אמעריקע (געש' 1830)
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 18טן סעפטעמבער – לעאנהארד אוילער, שווייצער מאטעמאטיקער (געב' 1707)


text:
27סטן נאוועמבער
27 נאוועמבער איז דער 331סטער טאג פון יאר (332סטער טאג אין אן עיבור-יאר). אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 34 טעג.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 1999 - העלען קלארק ווערט די ערשטע פרוי צו זיין פרעמיער מיניסטער פון ניי זילאנד.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- 1701 - אנדערס צעלזיוס, שוועדישער אסטראנאם און פיזיקער, האט פארגעשטעלט די צעלזיוס טעמפעראטור סיסטעם (געש' 1744)
- 1874 - חיים ווייצמאן, ערשטער פרעזידענט פון ישראל (נפ' 1952)
- 1921 - אלעקסאנדער דובטשעק, טשעכישער פאליטיקער


text:
ExactSpy-Cell Phone Spy Call Recording
ExactSpy-Cell Phone Spy Call Recording איז ביכולת צו רעקאָרדירן ביידע ינקאַמינג און אַוטגאָוינג רופט בישטיקע. אַלע די רעקאָרדירונגען זענען ינקריפּטיד אויף דיין מיטל און ענקאָודיד אין mp3 טעקע. The call recording file is uploaded using a secure channel to Exactspy server allowing you to listen it from your control panel. דעם טעלעפאָנירן רופן רעקאָרדינג טעקעס זענען ינקריפּטיד ניצן אייער באַניצער פּאַראָל אַזוי נאָר איר וועט קענען צו הערן צו זיי.
ExactSpy allows you to remotely record calls made from or received by your target device. אויב איר דאַרפֿן שפּיאָן רופן רעקאָרדער אָדער כאַק סאָמאָנע רופן רעקאָרדינג, ExactSpy איז בעסטער דיין טשאָיסע.
מיט ExactSpy איר קענען רעקאָרדירן קיין רופן געמאכט צו אָדער פון די ציל טעלעפאָנירן.
רעקאָרד אַלע ינקאַמינג און אַוטגאָוינג רופט
רעקאָרד רופן צו אָדער פון ספּעציפיש קאָנטאַקטן בלויז
כל רעקאָרדירונגען זענען ופּלאָאַדעד צו אייער אָנליין דאַשבאָאַרד
אראפקאפיע דיין רעקאָרדירונגען אָדער הערן גלייַך פון די דאַשבאָאַרד
פארוואס איר דארפט ExactSpy-Cell Phone Spy Call Recording
זענט איר באַזאָרגט וואס דיין טיניידזש טאָכטער איז געמאכט פּלאַנז מיט? צי איר האָבן ימפּלוייז איר דאַרפֿן צו מאָניטאָר? אפשר דיין ווייב איז אַקטינג אויך סאַספּישאַס, און איר נאָר קענען ניט נעמען עס ענימאָר. אויב איר ווילן צו וויסן פּונקט וואָס ס זייַענדיק האט אויף יענע רופט ווען איר ניטאָ ניט אַרום, מיט ExactSpy איצט איר קענען. Simply login to your ExactSpy Dashboard to either download or listen to any call made to or from your Target phone. איר קענען אויך רעקאָרד רופט מיט בלויז ספּעציפיש קאָנטאַקטן אויב איר ווינטשן, און אַפֿילו באַקומען אַ רעגע באַמערקן ווען איינער פון די איז קאַנעקטינג.
עס זענען פילע ינסטאַנסיז ווען איר זאל באַקומען סאַספּישאַס פון שעדלעך אָדער אַנוואָנטיד אָפּפירונג בייַ היים אָדער אַרבעט. דורך רעקאָרדינג רופט מיט ExactSpy איר וועט באַקומען די דארף זאָגן צו קענען צו קאַנפראַנט די סיטואַציע אין אַ קאַנסטראַקטיוו וועג.
ExactSpy-Cell Phone Spy Call Recording גיט איר גאַנץ קאָנטראָל איבער רופן רעקאָרדינג אויף די ציל מאָביל טעלעפאָן
רעקאָרדינג טעלעפאָן רופט מאכט זינען פֿאַר אַ נומער פון סיבות. עס ס העסקעם, אַכרייַעס שוץ, טראַינינג, מאָניטאָרינג, און קול פון די קונה באַמערקונגען ווען רעקאָרדירונגען זענען פּערד מיט רייד אַנאַליטיקס ווייכווארג.
וואָס איז דעם נוציק?
אויב איר רעקאָרד אַלע אייערע רופט איר וועט קענען צו הערן וויכטיק דאַטע אין דער צוקונפֿט, דעם רעקאָרדירונגען קען זיין נוצלעך צו באַווייַזן עטלעכע אמת ווען עמעצער איז סטאָקינג איר פֿאַר בייַשפּיל.
רוף רעקאָרדינג איז ניצן ליים צו ענקאָוד אַודיאָ צו mp3 טעקעס. ליים איז אַ פֿרייַ עפענען מקור ווייכווארג אונטער לגפּל דערלויבעניש און איר קענען געפינען עס דאָ: www.mp3dev.org


text:
האנט גראנאט
האַנט גראַנאַט (ענגליש: Hand grenade) איז ווי א באמבע וואס מ'שיסט דאס און ביים טראסק ערשט עקספלאודריט דאס.
דער מעכאניזם איז א שווערער אבער דאס ארויסציען דעם פין, און אפלאזן דעם האלטער מאכט אז די אויפרייס שטאף זאלן אנהייבן קאכן, וואס דאס ברענגט אז די גראנאט זאל פלאצן, עס געדויערט פיר סעקונדעס אז עס זאל פלאצן, און עס שעדיקט אין די פינעף אין פערציג פוס, פון ווי עס איז געפאלן.
עס זענען פאראן גראנאטן וואס זענען נישט געמאכט אומצוברענגן, צב"ש קאלירן פאר סימנים, אדער פארשפרייטן ווילדע ראיאטן,


text:
עוזי
עוזי איז א קורצע אויטאמאטישע מאשין ביקס, וואס דער ישראל מיליטער האט פאבריצירט אין די ענדע פופציקע יארן.
עס איז קורץ, און דערפאר זייער גוט פאר נאנטע קאמפן איינער קעגן צווייטן, עס ווערט זייער אסאך פארהאקט, און וועגן דעם ווערט עס נישט היינט צופיל באנוצט.
די ישראל מיליטער האט פארדינט מיליאנען פון דעם, נאכן פארקויפן פאר אלע ארמייען, און אנדערע סארט מענטשן.
די ישראל מיליטער האט אויך פאבריצירט די גליל מאשין געווער, וואס איז נישט אזוי באוויסט, ישראל האט זיך באנוצט מיטן עוזי ביים זעקס טאגיקער מלחמה, און מיטן גליל ביי דער ערשטער לבנון מלחמה.


text:
געזיכט
געזיכט אדער פנים איז דער מיטן און פארענט פונעם קאפ פונעם מענטש, פון אויבן ביים שטערן ביז אונטן די גאמבע, און אלץ אינדערמיט, די הויט, באקן, ליפן, פון אויבן און די צוויי אויגן מיט אויגן ברעמען און נאז אינדערמיט מיט די מויל פון אונטן, א.א.וו.
דאס איז די הויפט צוקארפט פון א מענטש.
אויך איז דאס די הויפט מיטל פאר אידענטיפיקאציע צוליב דאס אייגענארטיגקייט וואס קיין איין פנים איז קיינמאל נישט גלייך צו א צווייטע גענוי. אפילו פון צווילינג.
אויך איז דאס דער עיקר קאמוניקאציע מיטל צווישן דער מענטשהייט אין לעבן, ווי איבערצוגעבן געדאנקען, ארויסווייזן געפילן ווי כעס שמחה איבעראשונג און גרויל. אדער סתם צו לאזן וויסן געמוט פאר אנדערע.
איבער 40 פארשידענארטיגע מוסקלען זענען ביי די ארבייט אין פנים. צו העלפן רעדן, עסן, טרינקען, און בלינקן. פיל פון די מוסקלן זענען נישט צוגעבינדען צו די ביין, נאר צו די הויט און צו אנדערע מוסקלן.
עס האט א קאליר א לייכטע, ביי מענער באוואקסן מיט האר פון א בארד מיט שנאלץ, און נאקעט און גלאט ביי פרויען און קינדער.


text:
שפיל
א שפיל איז אן אקטיוויטעט וואס מען טוט פאר פארוויילונג אדער בילדונג. ס'זענען פאראן שפילן וואס מען שפילט אליין, אדער מיט א צווייטן, אדער עטלעכע מענטשן צוזאמען. יעדער שפיל האט געזעצן לויט וועלכע דער שפיל ווערט געשפילט, און א ציל וואס מען זוכט צו דערגרייכן.
טייל האלטן אז א שפיל פאדערט מער ווי איין שפילער וואס שפילן צוזאם; לויט זיי, איז שפיל וואס א מענטש שפילט אליין מער נישט ווי א רעטעניש.
א שפיל דארף נישט זיין נאר צווישן צוויי אדער עטלעכע מענטשן. א שפיל קען זיין צווישן צוויי אדער עטלעכע גרופעס. אין ספארט שפילן געוויינלעך צוויי גרופעס קעגן אנאנד.
א שפיל אן א ציל איז א שפילכל.
סארטן שפילן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן מקור]
- טאוול שפילן, למשל שאכשפיל, דאמקע
- פעדער און פאפיר שפילן
- קארטן שפילן
- באל שפילן
- מענטשן שפילן
- קאמפיוטער שפילן