text:
דער עניאגראם פון דער פערזענלעכקייט
דער עניאַגראַם פון דער פערזענלעכקייט א פסיכאלאגישע טעאריע וואס טיילט איין די גאנצע מענטשהייט אין 9 סארט נאטורן.[1] יעדער פון די 9 האט זיך זיין איינגארטיגע קוק אויפן לעבן וואס ברענגט איהם צו וועלן\טוהן\שפירן\פיהלן אנדערש פון די אנדערע סארטן טיפן. איינגעטליך לעבט יעדער פון די 9 סארט טיפן אין א וועלט פאר זיך און יעדער האט זיך זיינע נאטורן און טאלאנטן.
לויט די טעאריע איז נישט אנדערש א מענטש וואס געפינט זיך אין א הויכן שטאפל אדער נידריגן שטאפל. דאס הייסט: אלעמאל באנוצט זיך דער מענטש מיט זיינע ספעציעלע נאטורן, סיי אין נידריגן שטאפל און סיי אין הויכן.
אינהאַלט
די 9 טיפן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
פאלגענד זענען אהערגעשטעלט יעדער פון די 9 טיפן אויפן שפיץ גאפל:
1 - דער פערפעקטער[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
דאס לעבן פון דעם סארט טיפ איז געצילט צו דערגרייכן גענצליכקייט. זיי באמערקן גרייזן און פעלערן זייער גרינג און זיי זוכן און גריבלען צו פאררעכטן און פארבעסערן - זיך, יענעם און די גאנצע וועלט. זיי פארמאגן שטארקע גלייכקייט, אויפריכטיגקייט און א ברייטע פאראנטווארטליכקייט. זיי זענען איינגעארדנט, מערקן אויף קליינע איינצעלהייטן וואס דאס פארען זיך מיט דעם איז אסאך מאל מינדערוויכטיג און זיי פראבירן צו אויספירן יעדע פליכט מיט פונקטליכקייט אן קיין גרייזן און פעלערן. זיי זענען מענטשן וואס וועלן קעמפפן אן קיין ציטער פאר ריכטיגקייט און פאר זייערע אידיאלן. זיי שפירן אליין וויאזוי עס איז ריכטיג צו טוהן א זאך, זיי ווייסן וואס מען מעג און וואס מען טאר נישט און זיי נייגן צו זיין קריטיקירער און קריטיקירן אנדערע. עס איז זיי שווער צו נעמען צייט צו פארגעניגנס, זיי פילן א שולד אויף דעם און דערפאר וועלן זיי קודם מאכן וואס זיי 'דארפן' טוהן און דערנאך וואס זיי 'ווילן' טוהן. זיי וועלן אלעמאל פראבירן צו טוהן וואס עס איז ריכטיג, וואס מען דארף און וואס מען מוז, - זיי באנוצן זיך אסאך מיט די ווערטער 'מ'דארף' און 'מ'מוז'. זיי זענען ערנסע מענטשן און זיי נעמען דעם לעבן מיט צו פיל ערנסקייט. זיי נייגן צו נעמען אויף זיך צופיל ווייל נישט אלעמאל וועלן זיי זיך פארלאזן אויף אנדערע אז זיי וועלן טוהן די זאכן אזוי ווי מען דארף. די סארט מענטשן וואס זענען איינסערס (טיפן נומער 1) זענען מענטשן וואס אלץ איז אין זייערע אויגן שווארץ אדער ווייס [גוט אדער שלעכט] נישטא אינמיטן. דער אינמיטן איז א פלאץ וואס ברענגט צו גרייזן, דערפאר דארפן זיי קלארע זאכן אזוי ווי: געזעצן, קאלענדער-צייטן, כללים א. א. וו. .זיי זענען געשווינד, טויגליכע, טוהענדיגע און שפארעדיגע. באשטימען זאכן ברענגט זיי צו זארגן - דער זארג פון מאכן א גרייז. זיי מאכן זיך נישט וויסנדיג פון זייערע אומאציאנעלע און נאטורליכע געברויכן, כדי צו אויספאלגן וואס עס זאגט זיי זייער מוח וואס וויזט זיי וואס איז ריכטיג צו טוהן און וויאזוי מען דארף טוהן. זיי וועלן זיך נישט פרעגן וויאזוי שפיר איך נאר וויאזוי דארף איך שפירן. מיט זייער בליק איז דא נאר איין ריכטיגע וועג וויאזוי צו טוהן יעדע זאך און זיי ווייסן די וועג. זיי נייגן צו זיין הארטעניק און עס פעלט אין זיי די פילפארביגקייט. זיי דארפן אלעמאל שפירן אז זיי זענען גערעכט. זייער גרעסטע שרעק איז פון קריטיק וואס ווערט געווענדעט קעגן זיי און זיי קענען שפירן קריטיק קעגן זיי אפילו אין ווערטער וואס נישט דאס איז זייער ציהל וועגן זייער גרויס עמפפינדליכקייט צו קריטיק.
2 - דער געבער[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
די נומער 2 טיפן זענען ליבליכע מענטשן, וואלענטורן, ווארעמע און גוט-הארציגע. אמערסטנס פון זייער באשעפטיגונג איז צו טרעפן די באדעפענישן פון זייערע ארומיגע און געבן א ענטפער אויף זיי. אויך פאר פרעמדע מענטשן וועלן זיי זיך איילן צו געבן הילף. עס איז פאר זיי וויכטיג צו זיך פילן וויכטיג פאר אנדערע און אז אנדערע דארפן אנקומען צו זיי. עס איז זיי וויכטיג צו האלטן זייער שטאנד אלץ וויכטיגע אין דעם לעבן פון אנדערע. דאס געבן און דאס דארפן אנקומען צו זיי איז זייער מיטל צו פארזיכערן זייערע באציהונגען מען זאל זיי נישט פארלאזן. זיי נייגן צו פארלאזן זייערע אייגענע געברויכן און צומאל אינגאנצן נישט איינערקענען אין זייער אנוועזנהייט. די סארט מענטשן זענען זייער געזעלשאפטליכע, עס איז גרינג פאר זיי זיך צו באליבן ביי מענטשן און צו מאכן פארבינדונגען גרינג. זיי האבן ליב געזעלשאפט און גי פארבינדונג מיט מענשן איז זיי זייער וויכטיג. זיי האבן נישט ליב צו זיין אליין און טוהן זאכן אליין, דערפאר וועלן זיי כמעט שטענדיג זיין ארומגענומען מיט געזעלשאפט. ווען זיי וועלן טרעפן אז מען שעצט נישט זייער געבן און זייערע באמיהונגען קענען זיי רעאגירן מיט א אמוציאנעלע דראמאטישע אויסברוך און זיך זעהן אלץ א "פארפייניגטע געהייליגטע". זיי זענען זייער עמפפינדליך און זיי וועלן נישט קווענקלען צו אונטערשפארן אנדערע גייסטליך. זיי וועלן פארגינען און קאמפלימענטירן זייערע נאנטע און וועלן פילן זייער באגליק. דאס געבן און הילף ברענגט זיי צו גרויס צופרידנהייט, ווען די גאנצע וואס זיי ווילן אויף צוריק איז שעצונג. זיי זענען שטאלץ מיט זייער זעלבסטשטענדיגקייט און גלייבן אז זייערע ארומיגע דארפן אנקומען צו זיי און צו זייער הילף, ווען אין אמת'ן אריין זענען זיי די וואס דארפן א באשטעטיגונג און שוץ. זיי וועלן נישט בעטן הילף דירעקט, זיי וועלן ענדערש ווארטן אז אנדערע זאלן איינערקענען זייער ווילן און געברויכן אליין. די צווייערס [טיפן נומער 2] שפירן נישט אז מען ניצט זיי אויס. דורכן מיטל פון געבן און שענקען באנוצן זיי זיך צו דערגרייכן ליבשאפט. זיי ווערן זייער געטשעפעט און פילן זיך פארשטופט ווען מען זאגט אפ זייער הילף און זייער געשאנק. זיי נייגן צו אריינדרינגען אין יענעמס פערזענליכע זאכן ווען זיי העלפן און עצה'ן אויך ווען מען האט זיי נישט געבעטן קיין הילף אדער אפילו מען דארף נישט זייער הילף. זיי שפירן אז זיי ווייסן בעסער פון יענעם וואס איז גוט פאר איהם און וואס ער דארף און דערפאר וועלן זיי ארויפצווינגען זייער הילף אויף יענעם און נעמען אויפזיכטן אויף יענעמ'ס לעבן. עס איז זיי שווער צו זאגן 'ניין', און אפזאגן יענעם. צומאל פילן זיי אז צופיל מענטשן דארפן אנקומען צו זיי.
3 - דער דערגרייכער[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
די דרייער טיפן זענען טויגליכע און פוהלטעטיג. זייער לעבן איז פול מיט טעטיגקייטן און באשעפטיגונגען און זייער צענטראלער ציהל איז – באגליקן!. רוב פון זייער ענערגיע וועלן זיי אריינטאהן צו פאראויס שטופן זייערע ציהלן און צו דערגרייכן די ענדגילטיגע זאכן וואס זיי האבן זיך אוועקגעשטעלט אנצוקומען אהין ביזן באגליקן און אזוי גיין ווייטער צו די קומענדיגע ציהל און קומענדיגן פראיעקט. זיי וועלן פארשטעלן גרייזן און 'מסדר' זיין דער אמת כדי נישט אפצוהאלטן די פליכטן צו ווערן אויסגעפירט – די ציהל הייליגט די מיטלען!. זייער זעלבסט-פערזענליכקייט (ווי אזוי זיי נעמען ארויס אין מענטשן'ס אויגן) איז זיי זייער חשוב און זיי זענען זייער זעלבסט וויסנד צו דעם, ביז אזוי ווייט אז זיי אליין זעהען זיך אלס אזעלכע מענטשן ווי זיי ווילן אויסקוקן ביי אנדערע. עס איז דא ביי זיי א אומאטענטישקייט. זיי וועלן וויסן וויאזוי זיך צוצופאסן צו יעדע סיטואציע און ארויסרופן דעם ריכטיגן אויסקוק (רושם). זיי האבן א שטארקע כאריזמע און זענען זייער ציענד און זיי ווייסן זיך צו באנוצן מיט דעם צו פארבינדן נייע פארבינדונגען מיט מענטשן און צו פאראויסשטופן זייערע ציהלן. זיי שאפן פארבינדונגען גרינג, זיי זענען איינגענעם און עמפפינדליך בעזונדער צו מענטשן און צו דעם אופן וויאזוי די מענטשן קוקן אויף זיי, (וויאזוי זיי נעמען ארויס ביי מענטשן). זיי גייען פון איין ציהל צו די צווייטע און זיי קענען פאראויסרוקן אפאר פראיעקטן אויפאמאל. זיי ווייסן צו צונעמען טיף-איינגעדרייטע פראבלעמען און צוקומען צום עיקר, ווען אין שפיץ פון זייער באשעפטיגונג ליגט די וועג צו באגליקן. זיי וועלן זיך קיינמאל נישט באגענוגענען מיט דעם צווייטן פלאץ – די ערשטע פלאץ איז אלעמאל זייערע!. זיי האלטן חשוב א שטאנד און א סטאטוס, זיי האבן ליב איינערקענונג אין זיי, אז מען רעדט פון זיי און אז אלע ווייסן פון זיי (פרסום). זיי זענען טאלאנטפוהל, און זיי האבן נאטורליכע קענטעניסן צו פארקויפן און האנדלען, און דאס צוליב זייער קענטעניס צו דערקענען פון יענעמ'ס אויגן. טראצדעם וואס זיי זענען עמפפינדליך באשעפטיגן זיי זיך נישט מיט געפילן אדער מיטן פארגאנגענהייט. זיי זענען נישט קיין מענטשן וואס מען קען רעדן מיט זיי הארץ-שמועסן (ווי זיך אויסרעדן די הארץ א. א. וו.) און די פארשידנארטיגע קווענקלענישן. זיי מישן נישט אריין געפילן אין די ארבעט און בכלל כאפט די אבעט ביי זיי א גרויסן טייל פונעם לעבן, ביז אזוי ווייט ויי א נייגונג צו ווערן איינגעקויפט צו די ארבעט. זיי נייגן צו פארלאזן זייער פאמיליע און נאנטע געזעלשאפט ווי אויך זייער זעלבסט וויסנשאפט (ווי צום ביישפיל: זיי וועלן נישט פרובירן איינזעהן אדער וויסן וואס עס איז זייער סארט נאטור [זיי וועלן נישט וויסן צו זאגן פון אזא סארט זאך ווי די טעאריע פון די 9 טיפן]).
4 – דער געפיל-פולער[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
די פיר-טיפן זענען זייער עמפפינדליך, אויסערגעווינליכע, סענטיטיוו און נאסטאלגישע. זיי ציען צו די מעלענכאליע און טראגישקייט פון דעם לעבן און צו אלץ וואס איז ווייט און נישט דערגרייכבאר. זיי שפרינגען פון א גרויסע פרייד צו א טיפע טרויער און ס'קוקט זיי אויס אז דאס איז די וועג צו שפירן די טיפקייט פון לעבן. דער מיטל וועג איז נישט קיין איינערקענטער פלאץ פאר זיי און עס טוהט זיי אפילו דערשרעקן, וויבאלד דאס איז ביי זיי דער רוטינער-נארמאלער–טרוקענער – לעבן, אן קיין שטורעם און לוסטיגקייט. זיי שפירן א טיפער פעלערהאפט אין זייער לעבן און זיי נייגן צו זיך פארגלייכן צו אנדערע. אנדערע האבן עפעס וואס זיי האבן נישט און זיי לעבן מיט א שטענדיגע דארשט צו דערגרייכן דעם 'עפעס'. עס איז וויכטיג פאר זיי צו זיין אויסער ווי געוויינליך און טוהן זאכן מיט זייער אייגנארטיג אויסערגעוויינליכע וועג. זיי האבן א טאלאנט צו צונעמען זאכן און זענען באשאנקען מיט א אויסגעארבעטער דמיון-קראפט (כוח הדמיון), צו מאל ביזן צוטומלען צווישן דמיון און פאקט. זייער געדאנקען-גאנג (מהלך המחשבה) איז אייגנארטיג און פילפארביג און זיי זענען באשאנקען מיט שטארק-אויסגאערבעטע עסטעטיק (Aesthetic). זיי האבן ליב הארצ-שמועסן (שיחות נפש) און בכלל צו רעדן אויף געפילן. זיי האלטן זיך צוריק און שרעקן זיך זיך באשעפטיגן אין די נארמאלע לעבנסשטייגער און פון סתם-שמועסן (שיחות חולין). זיי ווערן גרינג פארליבט [אין מענטשן] און די ליבשאפט כאפט ביי זיי א צענטראלער טייל פונעם לעבן. אמערסטנס פון זייער לעבן זענען זיי באשעפטיגט צו זוכן די צווילינג-זעהל וואס מיט איר הילף וועלן זיי זיך שפירן פארפולקאמט און גאנץ. זיי זענען זייער אינטואטיווע און זיי זענען באשעפטיגט מיטן זיך זעלבסט זוכן און מיטן זוכן נאך דעם משמעות פון לעבן. זיי זענען קאנצעטרירט אין זיך און זייער לעבן פירט זיך ארום זייערע געפילן. זיי ווערן דרינג געטשעפעט און זיי נייגן צו רעאגירן דראמאטיש און אומפראפארציאנעל. עס איז זיי זייער שווער ווען מען מאכט זיך אומוויסנדיג פון זיי און זיי דארפן האבן אסאך אויפווייזונגען אז מען האט זיי ליב. יי זענען פילפארביג, און די מערסטנס טייל פון זיי זענען באשאנקען מיט א געוויסער פאכמאנישקייט (ווי צום ביישפיל: שרייבן, מאלעווען א. א. וו.) און דערפאר זענען אסאך פון זיי פאכלייט.
5 – דער פארשער[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
די פינפערס זענען די מענטשן וואס טראכטן אריין און פרובירן פארשטיין. זיי פירן זיך צו קוקן אויפן לעבן אזויווי זייטיגע צוקוקערס און צו צונעמען דעם לעבן מיט זייער קלארע פארשטאנד אנשטאט צו נעמען א טייל אין דעם לעבן. זיי האבן ליב זיך צו אפזונדערן פון מענשן און זיי דארפן האבן פריוואטקייט און אייגענעם פלאץ כדי צו צונעמען, פארשן און זיך אריינטיפן אין פארשידנארטיגע טעמעס, גלייבנדיג אז ווען זיי וועלן אפלערנען דעם לעבן דעמאלטס וועלן זיי ערשט קענען נעמען א טייל אינעם. די פינעפערס זענען זייער איידל און עמפפינדליך טראץ זייער דערווייטעטע און קאלטע אויסזען. זיי ווייזן נישט ארויס זייערע געפילן אינדרויסן און בכלל נייגן זיי נישט צו זיך פארען און באשעפטיגן מיט געפילן. עס פעלט זיי געזעלשאפטליכע טאלאנטן און קענען נישט פירן סתם-געשפרעכן (שיחות חולין). זיי זענען קלוגע, אינטעלעקטועלן, שעצן וויסנשאפט און דערקענען איין אין זיין וויכטיגקייט. זיי זענען שטילע און שעמעוודיגע און וועלן ענדערש נישט נעמען א טייל אין צוזאמקומס און מסיבות וואס עס איז דא דארט אסאך מענטשן, אבער זיי וועלן זיך פרייען צו זיין אין א קליינע געזעלשאפט פון באקאנטע מענטשן, ווי אויך פירן אינטעלעקטועלע געשפרעכן און זיך איינטיילן מיט די ברייטע וויסנשאפט וואס זיי האבן זיך איינגעשאפט. זיי נייגן צו אנכאפן א שטעלונג אפילו זיי גלייבן נישט אין דעם נאר כדי צו שאפן א דיון און הערן רעאגירונגען פון דעם צווייטנס פראקטיק אין לעבן. מיט די וועג פארברייטערן זיי זייער וויסנשאפט און פארשן די וועלט. די טיפן טראכטן אייגנארטיג, און מיט א אייגענע טראכטן גאנג און זענען טאלאנט פון אין צונעמען זאכן וואס דאס אלעס גיבט זיי די קענטעניס אויסצוטרעפן נייע זאכן (המצאות). זיי פירן נישט אויס פאקטיש מערסטנס פון זייערע בייפאלן ווייל דורכדעם וועלן זיי צוקומען צו זיך רייבן מיט די וועלט – א זאך וואס דערשרעקט זיי זייער און פון דעם האלטן זיי זיך אפ דורך צוריקגעהאלטנהייט.
6 – דער קווענקלדיגער[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
די זעקסערס זענען פאראנווארטליכע, איבערגעגעבענע, פארלעסליכע און טעטיגע. זיי זענען זייער פארזיכטיגע און איבערגערכנטע און ארבעטן לויט די אנגענומענע כללים און געזעצן אלץ זייער פארלעסליכקייט צו די ראמען. זיי זענען פעסימיסטישע און קווענקלדיגע און ווערן געפירט דורך א שרעקליך גרויסע ציטער טאמער עפעס וועט זיך פארדרייען. זיי וועלן גלייבן אין עפעס און באלד דערנאך זיך קווענקלען אין די ריכטיגקייט פון דעם. דערפאר איז באשטימען עפעס איז נישט קיין פשוט'ע זאך ביי זיי. שרעק איז א נאטורליכע סיטואציע וואס באגלייט זיי אין דעם טעגליכן לעבן. זיי ווייסן פון דעם שרעק און זיי רעדן דאס ארויס אפענערהייט. די זעקס-טיפן האבן ליב צו געהערן צו א גרופע און צו געהערן צו א מסגרת בכלל. זיי זענען פארלעסליך און זייער איבערגעגעבן צו זייער פאמיליע און נאנטע געזעלשאפט און בכלל צו די גרופע אדער פאייניגונג וואס צו איר געהערן זיי. זיי זענען פול מיט חשדות און וועלן שטענדיג זוכן נאך באהאלטענע כוונות פון מענטשן. אויך ווען מען באציהט זיך צו זיי איינגענעם און נאנט, וועלן זיי מורא האבן אז אפשר איז דא א באהאלטענע סיבה פון אונטער דעם. זיי זענען נישט ספאנטאנישע און וועלן נישט אריינגיין אין באציאונגען אדער א געוויסע סיטואציע אן צו גוט נאכפרעגן און נאכפארשן מיט פונקטליכקייט און מיט א איבערגערעכטנטקייט. זייער באציאונג צו מאכטיגע מענטשן איז צוויי-זייטיג: פון איין זייט געבן זיי די מענטשן זיכערקייט און שטאנדהאפטיגקייט און פון צווייטן זיי זענען זיי מסופק אין זייערע כוונות און זייערע וועגן וויאזוי זיי האנדלען. זיי שפירן די וועלט ווי שטארק סטראשענדיג. די זאך שאפט ביי זיי א געפיל פון אוממעכטיגקייט, און און זיי זאלן זיך נישט קענען פארמעסטן מיט די וועלט, וואס קען זיך דערפירן צו א דעפרעסיע און א פארביטערונג. זיי האבן א גרויסע קענטעניס צו לערנען און צונעמען. זיי זענען פלייסיגע, טויגליכע, פונקטליכע און טלאנטפול צו ארגאניזירן. זיי האבן נישט ליב צו זיין אליין און שעפן זייער גאנצע מעכטיגקייט און זעלבסטזיכערונג פון אינדרויסן. דער זיין צווישן מענטשן פאקלענערט זייער שרעק און אומזיכערונג וואס זיי פילן. עס זענען דא 2 סארטן זעקסערס: 1. די ציטערדיגע, וואס ציען זיך אויף צוריק פון דעם שרעק. 2. די אומציטערדיגע, וואס שלאגן זיך דירעקט און דרייסט מיטן שרעק.
וועבלינקען[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- דער איזראעלער עניאגראם צענטער
- א קורצע היסטאריע פון דעם אניאגראם
- [1]
- Conscious Living Center and School of Conscious Living
- Enneagram Teachings in the Narrative Tradition
- Riso & Hudson Enneagram Insitute
- UK Enneagram Programme
- [2]
- [3]
- [4]
- Enneagram Webring
- The Leela Foundation
- 'אניאגראם'
- [5]
- [6]
- [7]
- [8]


c: text/html

text:
אפגאניסטאן
אַפֿגאַניסטאַן (פערסיש: افغانستان ) איז אן איסלאמיש לאנד איינגעשלאסן לאנד אין דרום-צענטראלער אזיע.
דאס לאנד איז זייער ארעם און פרימיטיוויש, מען קען קוים טרעפן עטליכע געציילטע טעלעפאנען אין איר הויפטשטאָט קאבול, ארום 30 מיליאן אפגאנער האבן קיינמאל נישט גערעדט מיט א טעלעפאן-מאשין.
אין גאנץ אַפֿגאַניסטאַן וואוינט בלויז איין ייד, זאבלאן סימנטוב.
עקאנאמיע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
אפגאניסטאן איז איינע פון די ארעמסטע לענדער אין אזיע. 35% פון די מענטשן דארט זענען ארבעטסלאז.
איר פרעזידענט איז קארזאי
אין 2010, האבן אמעריקאנע געאלאגן אנטפלעקט קנאפע $1 טריליאן אין מינעראלן אין אפגאניסטאן.[2] עס ווערט גערעכנט אז דאס לאנד קען ווערן דער וועלט'ס הויפט פראדוצירער פון ליטיאום.[3] די אפגאנישע רעגירונג גרייט זיך צו ארויסצוציען קופער און אייזן , וואס קען אריינברענגן אין דער קאסע פון דער רעגירונג ביליאנען דאלארן יעדע יאר ביז 100 יאר.[4][5]
דעמאגראפיע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
מער ווי 99% פון דער אפגאנער באפעלקערונג זענען מוסולמענער. ביז די 1890ער יארן האט מען גערופן דעם שטח ארום נוריסטאן "קאפיריסטאן" (לאנד פון די כופרים), ווייל די נוריסטאנער, אן אנדער פאלק, גלייבן אין פאליטעאיזם.
רעפערענצן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ באפעלקערונג פון אפגאניסטאן. The World Factbook. CIA (2010). דערגרייכט דעם 6טן נאוועמבער, 2011.
- ↑ ריזיקער רייכטום פון מינעראלן אין אפגאניסטאן
- ↑ Afghanistan: The Saudi Arabia of Lithium?
- ↑ Tenders out for Hajigak iron ore mine, 2010-06-12.
- ↑ Pajhwok Afghan News, Chinese company wins bidding for Ainak copper extraction, 2007-11-20.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
ראדיוס
אין געאמעטריע, איז דער ראַדיוס דער ליניע סעגמענט פונעם צענטער פון א קרייז מיט זיין ארומקרייז, אדער דער צענטער פון א קיילעך און זיין אייבערפלאך, און אויך די לענג פון דעם סעגמענט. די לענג פונעם ראדיוס איז העלפט פון דער לענג פונעם דיאמעטער.
אין געאמעטריע טוט מען דעפינירן א קרייז (ווי אויך א קיילעך) ווי דער געאמעטרישער ארט פון אלע פונקטן אין א פֿלאך (אדער א רוים) וואס זייער דיסטאנץ פון ע געוויסן פונקט {דער 'צענטר') איז גלייך צום ראדיוס. מ'קען פאראלגעמיינערן די דעפיניציע צו העכערע דימענסיעס.
דער ראדיוס און דער ארומקרייז פון א קרייז זענען פארבונגן דורכן פֿארמל .
א קרייז מיט ראדיוס האט אן ארומקרייז פון היקפו הוא , און א שטח פון .
א קיילעך מיט ראדיוס האט אן אייבערפלאך שטח פון און א פֿארנעם פון .
דאס ווארט 'ראדיוס' שטאמט פון לאטיין radius, די שפיצע פון א ראָד.


text:
משה יצחק געווירצמאן
הרה"צ ר' משה יצחק געווירצמאן (י"ב טבת ה'תרמ"ב - י' תשרי ה'תשל"ז) (אדער ר' איציקל ווי ער איז גערופן געווארן בלשון חיבה) איז געווען דער ערשטער פשעווארסקער רבי אין אנטווערפן.
אינהאַלט
אפשטאם[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
ר' משה יצחק איז געבוירן י"ב טבת ה'תרמ"ב (דעם טאג פון דער יארצייט פון ר' משה פשעווארסקער) אין א דערפל לעבן גארליץ, גאליציע, צו ר' נפתלי אלימלך געווירצמאן, וואס איז געווען א זון פֿון ר' אברהם געווירצמאן פון גארליץ און מרת חנה בריינדל. ר' אברהם איז געווען דעם נועם אלימלך'ס אן אייניקל. ר' איציקל איז געווען צוויי מאל אן אייניקל פון רבי'ן ר' אלימלך פינף דורות. ר' נפתלי אלימלך געווירצמאן איז געווען א שוואגער פונעם שינאווער רב, רבי יחזקאל שרגא האלבערשטאם.
ביאגראפיע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
ווען ר' איציקל איז געווארן בר מצוה האט ער געזען וואו מען מאכט גרויסע צוגרייטונגען, האט ער געפרעגט וואס איז דאס? האט מען אים געזאגט אז ער גייט ווערן א חתן, און ער איז געווארן א חתן צו א טאכטער פון ר' ישכר דוב הכהן גלאנץ, א זון פון מרת צירל טילא ליפשיץ, א טאכטער פונעם אריה דבי עילאי, און אן אייניקל פון הרה"ק רבי לוי יצחק מבארדיטשוב זצ"ל. נאך דער חתונה האט זיך ר' משה יצחק באזעצט אין פשעווארסק, גאליציע, דעריבער הייסט ער פשעווארסקער רבי. ער איז געווען א תלמיד פון רבי שמחה ישכר בער האלבערשטאם פון ציעשאנאוו.
נאך דער מלחמה האט ער געוואוינט אין פאריז, פראנקרייך פון תש"ט. אין יאר תשט"ז האט ער זיך באזעצט אין אנטווערפן. ער איז געווען נשיא פונעם גאליציאנער כולל.
רבנות[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
הסתלקות[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
ר' איציקל איז אוועק יום כיפור י' תשרי ה'תשל"ז, ער ליגט אין דעם בית החיים אין פיטע, האלאנד.
פאמיליע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
ר' משה יצחק און זיין ווייב האבן געהאט פינף קינדער. זי מיט פיר קינדער זענען אומגעקומען ביי דער חורבן אייראפע.[1] איין קינד איז איבערגעבליבן.
- רבי יוסף חיים, איידעם ביי רבי חיים שטיינמעץ, אומגעקומען אין חורבן אייראפע[2]
- הרבנית אלטע בינא אשת הרה"צ ר' יעקב לייזער זצוק"ל
רעפערענצן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ [1]
- ↑ יצחק אלפסי, החסידות מדור לדור, עמ' 147


text:
מעטאל
אין כעמיע איז מעטאל (פון גריכיש מעטאלאן) איז א עלעמענט וואס פארלירט עלעקטאראנען צו פארעמען פאזיטיווע יאנען און האט מאטאלישע בונדע צווישן מעטאל אטאמען.
מעטאלן טוען אויספארעמען יאנישע בונדן מיט נישט-מעטאלן.
זיי זענען צומאל אראפגעמאלן ווי א קריסטאל סטרוקטור וואס הייסט לאטיס פון פאזיטיווע יאנען ארומגענומען מיט א וואלקן די-לאקאליזירטע עלעקטאראנען.
די מעטאלן זענען איינע פון דריי גרופעס פון עלעמענטן וואס זענען אייגענארטיק מיט זייער יאניזאציע און בונדענע אייגנשאפטן, צוזאמען מיט די מעטאלוידן און נישט-מעטאלן.


text:
גדליהו בן אחיקם
גדליהו בן אחיקם (אדער גדליה), איז געווען דער לעצטער פירער פון מלכות יהודה. נבוכדנאצר (דער קעניג פון בבל) האט אים באשטימט אלץ א פירער פון אלע פארבליבענע אין יהודה נאך וואס די בבלים האבן איר איינגענומען און מגלה געווען רוב יידן קיין בבל.
אין א צייט ארום ג' תשרי האט א ייד מיטן נאמען ישמעאל בן נתניה געמארדעט גדליהו צוליב וואס, און לזכר דעם פאסט מען צום גדליה. נאך וואס גדליהו איז געשטארבן האבן אלע איבעריגע יידן און ירמיהו צווישן זיי אראפגענידערט קיין מצרים.
48 יאר ארום האט כורש דער קעניג פון פרס צוריק געקערט די יידן קיין ארץ ישראל.
ליינט מער[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- די גאנצע געשיכטע איבער די געשעהענישן אין מלכות יהודה נאכ'ן חורבן ליינט אין ספר ירמיהו פרקים מ' - מ"ד.


text:
סאמוריי
סאַמוריי (侍) איז דער אויסדרוק גענוצט פאר דעם מיליטערישן אדל וואס זענען געווען אין יאפאן. לויט דעם איבערזעצער וויליאם סקאט ווילסון: "אין כינעזיש, דער אות 侍 איז פון אנהייב א ווערב וואס האט באדייט צו באגלייטן א חשובע מענטש, און עס איז אויכעט געווען אזוי מיט דער אריגינעל אויסדרוק אין יאפאניש, 'סובארו.' אין ביידער לענדער די אויסדרוקען זענען געווען געטוישט צו באדייטן 'זעי וואס דינען נונט צו דער אדל,' מיט דער ארויסרעד אין יאפאניש געטוישט צו סאבוריי." לויט ווילסון, א פריצייטיק רעפערענץ צו דעם ווארט "סאַמוריי" איז געפונען אין דעם בוך "קאקין וואַקאַשו" (905-914), די ערשטע אנטאלאגיע פון פאעזיע, פארענדיקט אין ערשט טייל פון דעם ניינציגער יארהונדערט.
די פילאסאפיע פון די סאמוריי איז באאיינפלוסט געווארן פון פארשידענע רעליגיעזע באוועגונגען, ספעציעל פון זען בודהיזם.
די הערשאפט פון די סאמוריי איז אויפגעשטעלט געווארן צומערשט אין 1167. פון דעמאלסט איז יאפאן געווען געהערשט דורך קריגספירער, ביז דער מיידזשי רעסטאראציע אין 1868 וואס האט אוועקגענומען די רעכטן פון די סאמוריי.


text:
סערביע
סערביע (סערביש: Cpбиja, Srbija), אפיציעל די רעפובליק פֿון סערביע (סערביש: Peпyблиka Cpбиja, Republika Srbija), איז א לאנד איינגעשלאסן לאנד אין צענטראל און דרום-מזרח אייראפע. סערביע האט א גרענעץ מיט אונגארן צו צפון; רומעניע און בולגאריע צו מזרח; די רעפובליק פון מאקעדאניע און אלבאניע[1] צו דרום; און קראאטיע, באסניע און הערצעגאווינע און מאנטענעגרא צו מערב. איר הױפּטשטאָט איז בעלגראד.
געאגראפיע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
דער הויפט טייך אין סערביע איז דער דוניי, וואס פליסט אדורך דעם לאנד.
רעפערענצן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]


text:
מעקסיקא שטאט
מעקסיקא שטאָט (שפאניש: Ciudad de México) איז די הויפטשטאט און די גרעסטע שטאט אין מעקסיקא. זי איז אויך די גרעסטע שטאט אין די אמעריקעס לויט באפעלקערונג, נאך סעאל און טאקיא. זי געפינט זיך אין דעם טאל פון מעקסיקא, א גרויסער טאל אין די הויכע פלאטאען פון מעקסיקא, מיט א הייך פון 2240 מעטער. מעקסיקא שטאט איז איך דער פעדעראלער דיסטריקט (Distrito Federal), דער זיצפלאץ פון דער פעדעראלער רעגירונג פון מעקסיקא.[1] מעקסיקא שטאט איז דער וויכטיגסטער פאליטישער, קולטורעלער און פינאנציעלער צענטער אין לאנד.
מעקסיקא שטאט איז איינער פון די וויכטיגסטע פינאנציעלע צענטערן אין צפון אמעריקע.[2]
קולטור[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
אין דער שטאט געפינען זיך מער ווי 160 מוזייען, 100 קונסט גאלעריעס און 30 קאנצערט זאלן. מעקסיקא שטאט געפינט זיך אין פערטן פלאץ אין דער וועלט, נאך ניו יארק, לאנדאן און טאראנטא, אין דער צאל פון טעאטערס אין דער שטאט. אסאך בילדער פונעם נאציאנאלן מעקסיקאנער מאלער דיעגא ריווערא זענען פארשפרייט אין נאציאנאלע אנשטאלטן (כולל דעם נאציאנאלן פאלאץ) און אין א צאל גאלעריעס ארום דער שטאט. ער מיט זיין ווייב פרידא קאהלא, וואס זי אויך איז געווען א באוואוסטע מאלערין, האבן געוואוינט אינעם קאיאקאן געגנט אין דרום טייל פון דער שטאט. זייער הויז, און א טייל פון די קונסט גאלעריעס און זאלן וואו די צוויי האבן געמאלט זענען אפן צום ברייטערן ציבור. נישט ווייט פון דארט איז דאס הויז פון לייב טראצקי, וואס איז דערמארדעט געווארן אין 1940 דורך די לאנגע ארעמען פון דער קאמוניסטישער רעגירונג אינעם סאוועטן פארבאנד, בהוראת סטאלין.
רעפערענצן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ ארטיקל 44 פון דער קאנצטיטוציע פון מעקסיקא
- ↑ WFE - Member Exchanges. World-exchanges.org (2003-04-01). דערגרייכט דעם 2010-03-25.


text:
יידישע קאלאניזאציע אסאציאסיע
יידישע קאלאניזאציע אסאציאסיע אדער אין קורצן יק"א, איז געווען א יידישע ארגאניזאציע, געגרינדעט אין יאר 1891, דורך דער פילאנטראפ מאריס הירש, ארויסצוהעלפן יידן אנטלאפענע פון די פאגראמען, אין די רוסלענדישער אימפעריע, וואס זענען אנגעקומען צו די פאראייניקטע שטאטן און ארגענטינע, איינע פון די הויפט פראיעקטן זייערע איז געווען, אויפשטעלן אגריקולטור שולעס אין גאליציע.
חובבי ציון, אין שפיץ פון בנימין זאב הערצל, האבן פרובירט איבערצייגן הירש, צו שטיצן יידישע אימיגראציע קיין פאלעסטינע, אנהייב האט ער נישט איינגעגעבן, נאכדעם וואס ער איז אוועק, האט די ארגאניזאציע אנגעפאנגען שטיצן יידישע קאלאניעס אין ארץ ישראל, ווי נס ציונה, און חדרה.
אין יאר 1899, האט עדמונד זשיימס דע ראטשילד, איבערצייגט יק"א ארויסצוהעלפן, און ווערן מער אקטיוו און בייהילפיק, אין ארץ ישראל, צוזאמען איז געגרינדעט געווארן די "ארץ ישראל ראט", וואס האט איבערגענומען די אפוטרופס אנפירערשאפט פון ראטשילד, אין 1923, איז די נאמען געטוישט געווארן צו פיק"א, פאלעסטינע יידישע קאלאניזאציע אסאסיאציע.


text:
רודאלף קאסטנער
רודאלף קאסטנער איז געבוירן געווארן אין קלויזנבורג, אונגארן (היינט רומעניע) אין יאר (1906) ה'תרס"ו, און געשטארבן אין תל אביב, דעם 12טן מארץ (1957) ה'תשי"ז.
- דורך אויס דעם צווייטן וועלט קריג איז ער געווען דער פאקטישער פירער פון א קליינער יידישער ארגאניזאציע אין בודאפעשט באוואוסט אלס די הסתדרות הציונית בהונגריה.
- פארדעם איז ער געווען אן אדוואקאט און צייטונגס שרייבער.
- אלס די פירער פון די הסתדרות איז ער געווען די פארמיטלער צווישען די נאציס און די יידישע געמיינדע פון בודאפעסט דורך אויס דער מלחמה.
אינהאַלט
פארהאנדליגען צו ראטעווען אידן פון די דייטשן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
אין (1944) ה'תש"ד איז ער געווען פארנומען פארהאנדלן מיט אדאלף אייכמאן - וואס איז געווען געשטעלט צו פארטיליגען אלע 800,000 יידען פון די יידישע אונגארישע געמיינדעס דורך זיי שיקען קיין אוישוויץ טויט לאגער אין פוילין - צו ראטעווען יידען אז זיי זאלן קענען פארלאזן אונגארין און אזוי ארום זיך ראטעווען פון טויט. ער האט באקומען אן אפמאך אויף צו ראטעווען 1,685 יידען פאר $1000 פאר א קאףּ. די אלע זענען טאקע געראטעוועט געווארן אין אלע אויף די באן - צווישען זיי דער סאטמאר רבי ר' יואל טייטלבוים זצ"ל - זענען אנגעקומען קיין שווייץ.
עס זענען דא אסאך מיינונגס פארשידנהייטן צי קאסטנער איז א העלד פארן ראטעווען יידען, אדער א מערדער וואס האט מיטגעארבעט מיט די נאציס.
מיטגעארבעט מיט די נאציס[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
לויט געוויסע מקורות זענען די אלע יידען וואס קאסטנער האט געראטעוועט געווען פרזענליכע פריינד און ציוניסטישע פירער, און דאס אלעס ווען אין די זעלבע צייט זענען טויזענטער יידען פארשיקט געווארן צו די קרעמעטאריאםס. אין (1960) ה'תש"כ 16 יאר נאכדעם וואס זיי האבן זיך געטראפן האט אייכמאן געזאגט פאר טיים מאגאזין אין א אינטערוויו אז קאסטנער האט מסכים געווען צו העלפען צוריקהאלטן די אונגארישע יידען פון מאכן אן אויפשטאנד -און אפילו העלפן האלטן די געטאס - אויב ער וועט פארקוקן אויף די פָּאר טויזענט יידען וואס ער וועט ראטעווען און ברענגן קיין פאלעסטינע, ס'איז געווען א גוטע אפמאך. ביי (1944) ה'תש"ד האט קאסטנער און פילע אנדערע יידישע פירער גאנץ גוט געוואוסט וואס עס גייט פאר, און אז די דייטשן טויטן די אלע יידען וואס זיי פארשיקען, מען האט דאס זיי געלאזט וויסען אז זיי זאלן צוליב דעם ווארענען אלעמען איבער דעם אזוי אז זיי זאלן זיך קענען אויסהיטען. אנדערע זאגן אבער אז קאסטנער איז געווען אזוי אומבאוואוסט אז ער וואלט גארנישט געקענט אויפטוען. נאך היינט ווייסט מען אבער נישט פארוואס די אונגארישע אידענטום האט קיינמאל נישט אויסגעפונען פון די טויט לאגערען אין צייט.
אין פארטייטיגונגס פון קורט בעכער[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
אין (1945) ה'תש"ה איז קאסטנער געפארן אינאיינעם מיט קורט בעכער אים צו פארטייטיגען ביי זיין געריכט - בעכער איז געווען באויפטראגט פון היינריך הימלער צו פרובירען צו אפשטעלן די פארטיליגען פון די יידען, מן הסתם אלס מענטשליכע סיבות וויבאלד די אליערטע האבן זיך דערנעטער צו מאכן אן ענדע צו די מלחמה, דערפאר איז בעכער געווען דער וואס האט גענומען די געלט פון קאסטנער פאר די 1685 יידען וואס זענען געראטעוועט געווארן - כאטש קאסטנער איז געווען א ייד, און בעכער איז געווען א נאצי דאך האבן זיי גארבייט גוט צוזאמען.
ביי די ענדע פון די מלחמה איז בעכער געברענגט געוורען פאר א געריכט, קאסטנער האט דאן עדות געזאגט אז בעכער איז אויסגעשניטען פון אן אנדער שטיקעל האלץ ווי די אנדערע פראפעסיאנאלע מאסען מערדער פון די פאליטישע עס עס. די פארטייטיגונגס האט נאך מער אויפגערעגט די אונגארישע יידען.
נאך דער צווייטער וועלט מלחמה[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
ער האט זיך באזעצט אין מדינת ישראל און זיך אנגעפאנגען רופן ישראל קאסטנער, און האט באקומען ארבעט ביי דער לינקער קאנטראלירטער רעגירונג, זייענדיק א כנסת דעפוטאט פון די לינקע מפא"י. אין (1953) ה'תשי"ג האט אים מלכיאל גרינוואלד באשולדיגט אין מיטארבעטן מיט די נאציס, און אין די מיטהעלפונג פון באפרייען א נאצי קרימינאל (בעכער איז באפרייט געווארן ביי זיין געריכט). וויבאלד קאסטנער איז געווען א צווילע ארבייטער אין די רעגירונג האט די יועץ המשפטי אים (גרינוואלד) באשולדיגט אין לשון הרע. אין די באפרייאונג פון געריכט האט די ריכטער געזאגט אז קאסטנער האט זיך פארקויפט די נשמה פארן שטן. עס איז ארויף געברענגט געווארן צו די בג"ץ ווי די הויכע ריכטער האבן זיך אפגערעדט אויף די נידריגע ריכטער.
- קאסטנער איז געשאסן געווארן דורך אן אומבאוואוסטן שיסער אין 3טן מערץ 1957 און איז געשטארבן ניין טעג שפעטער.
זעט אויך[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]


text:
דענקער
א דענקער איז א מאן/פרוי מיט א ברייטן פארשטאנד, וואס האט א טיפע און גרונטליכע הבנה איבער נאטור. דאס טיטל דענקער ווערט צוגעטילט צו פיליזאפן אדער מענטשן וועלכע דערגרונטעווען זיך אין וויסנשאפט, ווי חכמת התכונה, חקירה אין אמונות ודעות.
טראצדעם וואס דער דענקער באזיצט די טאלאנטן צו מערערע חכמות און וויסנשאפט, אויסער דעם פראפארץ פון חקירה, איז דער דענקער געבליבן דער טיטל ווי פילאזאף, וואס שטרייכט אונטער זיין וויסנשאפט אין העכערע, געטליכע פארשטאנד אין די בריאה.
צווישן די גרעסטע אידישע דענקער און פיליזאפן ווערן פאררעכנט: רבי משה בן מימון, דער רמב"ם
רבי יוסף אלבו, דער עקרים
רבי יהודה הלוי, דער כוזרי
דער אבן עזרא, ר' אברהם בן מאיר.
פון די גרעסטע גוי'ישע דענקער ווערן פאררעכנט:
אלכסנדר דער גרויסער, אדער אלכסנדר מוקדון.
זיין תלמיד פלאטו אדער, ווי ער ווערט אנגערופן אין די ספרים אפלטון
זיין תלמוד אריסטאטל, אדער ווי ער איז באוואוסט אלס אריסטו.


text:
לח"י
לח"י (לוחמי חרות ישראל) אדער שטערן באנדע, איז געווען א שפלינטער גרופע פון די אצ"ל. זייער ציל איז געווען אויפשצוטעלן א יידיש דעמאקראטיש לאנד אין ארץ ישראל, זייענדיג אויפגעברויזט אויף די אצ"ל, פארן אפשטעלן די אקציעס קעגן דעם בריטישן מאנדאט, און אויך אויף דער הגנה, פאר זייער אומבאהאלפנקייט, האבן זיי זיך גענומען שלאגן קעגן די בריטישע, אויפגעריסן באמבעס, אומגעברענגט פאליטישע און מיליטערישע פירער אין פאלעסטינע, אנזייענדיג כאאס אין די בריטישע רייען.
יצחק שמיר, דער שפעטערדיגער פרעמיער מיניסטער, איז געווען פון די אנפירער אין דער גרופע.
ביי מלחמת השחרור, האבן זיי זיך אנגעשלאסן אין צה"ל, אויסער אין ירושלים געגנט, וואס איז געווארן, א טייל פון ישראל, נענטער צו דער ענדע, זיי האבן געהאלפן אייננעמען אראבישע געגנטן אין מערב ירושלים, ווי קאטאמאן, דיר יאסין, און נאך געגנטן. נאך דער מלחמה, האט די רעגירונג נישט אנערקענט אצ"ל, און לח"י קעמפער, אלס זעלנער, און דערפאר האבן זיי נישט באקומען קיין פענסיע ווי סאלדאטן, נישט קיין מעדאלן און אויסצייכענונגען.
ווען מנחם בעגין, איז געקומען צו דער מאכט 1977, האבן די קעמפער פון די צוויי גרופעס, באקומען זייערע אויסצייכענונגען, אין א גרויסער צערעמאניע.


text:
געארג דער זעקסטער
געארג דער זעקסטער (ענגליש: George VI; פערזענלעכער נאמען: אלבערט פרעדעריק ארטור געארג ; 14טן דעצעמבער 1895 – 6טן פעברואר 1952) איז געווען מלך פונעם פאראייניגטן קעניגרייך און די דאמיניאנען פונעם בריטישן קאמאנוועלט פונעם 11טן דעצעמבער 1936 ביז זיין טויט. ער איז געווען דער לעצטער קייסער פון אינדיע, און דער ערשטער הויפט פונעם קאמאנוועלט.
אלס צווייטער זון פונעם מלך געארג דער פינפטער, ער האט נישט געקלערט צו ירשענען די מלוכה. ער האט געדינט אינעם קעניגלעכן פלאט ווערנט דער ערשטער וועלט מלחמה, און נאך דער מלחמה האט אויסגעפירט א רייע פובליקע באשטעלונגען. ער האט געהייראט ליידי עליזאבעט בויס-לייאן אין 1923, און זיי האבן געהאט צוויי טעכטער , עליזאבעט און מארגארעט.


text:
האבארן אונטערגרונט סטאנציע
האבארן (Holborn) איז א לאנדאנער אונטערגרונט סטאנציע אין צענטראל לאנדאן, ביים ראג הויך האבארן און קינגסוויי. די סטאנציע איז די איינציגע איבערבייט סטאנציע צווישן דערצענטראלער ליניע און דער פיקאדילי ליניע . די סטאנציע איז אין טראוולקארט זאנע 1.
אינהאַלט
היסטאריע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
די סטאנציע איז געעפנט געווארן דורך דער גרויסנארדענער, פיקאדילי און בראמפטן באן (היינט די פיקאדילי ליניע) דעם 15טן דעצעמבער 1906 מיטן נאמען האבארן (קינגסוויי); מען האט אראפגענומען דעם סופיקס "קינגסוויי" אין די 1960ער יארן. זיי האבן געקליבן דעם ארט וואו די באן איז אריבער דער צענטראלער לאנדאנער באן (היינט די צענטראלע ליניע). מיט דער צייט האט מען געעפנט די צענטראלע ליניע פעראנען דעם 25סטן סעפטעמבער 1933, צו שאפן אן איבערבייט צווישן די צוויי ליניעס.
גאלעריע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
רעפערענצן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
וועבלינקען[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- לאנדאנער אונטערגרונט מוזיי פאטאגראפיע ארכיוו
- ) פיקאדילי ליניע פעראן, 1973
קאארדינאטן: 51°31′03″N 0°07′12″W / 51.5174, -0.1201


text:
דזשיבעריש
דזשיבעריש (ענגליש: Gibberish) אדער טאָטעריש איז א טערמין וואס מען באצייכנט א קאמבינאציע פון ווערטער וועלכע קוקט אויס ווי אויטענטיש אבער אין פאקט זאגט עס גארנישט, און אויך דער רעדנער אדער שרייבער זעלבסט פארשטייט עס נישט. (וו.צ.ב.ש. מילעם אויבנעראלע באשלעגולווילציע אומקעראציע).
א באוואוסטער פאל פון דזשיבעריש אין ליטעראטור איז די דיכטונג "דזשאבערוואקי" (Jabberwocky) פון לואיס קאראל.
צומאל קען מען זען טעקסט וועלכע קוקט אויס ווי דזשיבריש, אבער אין פאקט איז דאס א קאד שפראך, וועלכע די מבינים ווייסן זייער גוט די באדייט.
ווען מען באניצט זיך מיט דעם ווארט דזשיבעריש[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
צומאל ווערט דאס ווארט דזשיבריש באניצט אלץ א שפאט ווארט אויף א שפראך וועלכע דארף אויסצוקוקען הויך און פראפעסיאנאל, און איז באפיצט מיט אומפארשטענדליכע און אומגעווענליכע ווערטער, כדי צו שאפן א פראפעסיאנאלע רושם אויף די ליינער אדער הערער.
אויך ווערט דאס ווארט דזשיבעריש באנוצט צו באצייכענען אן עראר אין עלאקטאראנישע טעקסט וועלכע מען זעט אויסגעדרייט אדער מיט אומבאוואוסטער קאדס און כאראקטערס, למשל ¥ § ¢ © , וועלכע קומט פון דעם וואס דער שרייבער און דער ליינער האבן נישט די זעלבע קאודינג סיסטעם. אבער אין אסאך פעלער קען מען ליינען די טעקסט דורך טוישן די קאד.
טשארלי טשעפלין איז געווען באקאנט אלץ א שפילער וועלכער האט געקענט גוט רעדן דזשיבירש. אינעם פילם "די גוטע דיקטאטור" The Great Dictator מאכט ער חוזק פון די דייטשע פירער מיט זייערע הויך שפיציגע רציחותדיגע שפראך, ער רעדט דארט אין דזשיבריש וועלכע טרייבט ליצנות פון די דרשות פונעם צורר היהודים היטלער. אין זיין "דעמאקראטיע שטונק" רעדע ערקלערט ער זיין אידעאלאגיע מיטן דויטשן אקצענט "דעמאקראטיע - שטינק, פריי שפרעכן - שטינק". דער איבערטייטשער טייטשט עס איבער אין ענגליש: דער פוי האלט אז דעמאקראטיע איז מיאוס, דער פוי פארמיאוסט דאס פרייהייט פון ווארט".
דאס ווארט דזשיבעריש[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
דאס ווארט קומט פון דעם ענגלישן ווארט gibber וואס עס מיינט פלאפלען. אדער פון דער אראבישע שרייבער דזשעבאר בראחיאן جَابِر بِن حَيَّان, אדער ווי מען פלעגט אים רופן אין לאטייניש Geber, וועלכע פלעגט שרייבן זיינע ביכער מיט א אומפארשטענדליכער שפראך.
לינקס[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- פאררעכטן דזשיבערישע טעותים, ווען א טעקסט קומט אן מיט טעותים קען מען עס דארט פאררעכטן און טוישן די קאד.


text:
אנטאנין דווארזשאק
אַנטאנין לעאפאלד דווארזשאַק (טשעכיש: Antonín Leopold Dvořák; 8טן סעפטעמבער 1841 - 1טן מיי 1904) איז געווען א טשעכישער קאמפאזיטאר. דווארזשאק איז איינער פון די דריי בארימטע טשעכישע קאמפאזיטארן וואס האבן געשריבן טשעכישע נאציאנאליסטישע מוזיק (די אנדער צוויי זענען בעדריך סמעטענע און לעאש יאנאטשעק. ער האט געשריבן ניין סימפאניעס. די לעצטע ווערט גערופן די "נייע וועלט סימפאניע" ווייל ער האט געשריבן זי אין אמעריקע.
לעבנסגעשיכטע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
דווארזשאק איז געבוירן געווארן אינעם דארף נעלאהאזעוועס, לעבן פראג, עסטרייכער אימפעריע (היינט טשעכיי), דער עלצטער זון פון פראנטישעק דווארזשאק און זיין ווייב אנא זענדקאווא. אין 1847 האט ער אנגעהויבן לערנען שפילן דעם פידל.
ער האט שטודירט מוזיק אין אן ארגל שולע.
אין 1873 האט ער געהייראט אנא טשערמאקאווא. זיי האבן געהאט ניין קינדער.
פון 1901 ביז זיין טויט אין 1904 איז ער געווען דער דירעקטאר פון דער קאנסערוואטאריע אין פראג.


text:
מזל נייַ יאָר 2015 – וואָס ס אין קראָם?
אַרייַנגעשיקט דורך פאָרשלאָגן אין אַלגעמיינע אַרטיקלען אויף יאַנואַר 1, 2015
העלא יעדער יינער,
פונקט געוואלט צו טאָן אַ שנעל ווריטעופּ וועגן וואָס פֿעיִקייטן זענען פּלאַננעד פֿאַר די קומענדיק יאָר:
- באַקענד שטריקל רעדאַקטאָר – דעם שטריך איז וועגן 80% גאַנץ דורך איצט, עס אַלאַוז איר צו זען סטרינגס ינסערטאַד צו די דאַטאַבאַסע און דורכפירן עטלעכע אַקשאַנז אויף די. זאכן וואס זענען איצט זייער שווער אַזאַ ווי רימוווינג אַלע איבערזעצונגען פון אַ איין יבערזעצער וועט ווערן אַ קנאַקן. דאס שטריך איז דערוואַרט פֿאַר מעלדונג אין אַ ביסל וואָכן.
- סופּפּאָרט פֿאַר ווידגעץ אין אַרויפֿלאָדונגען וועגווייַזער – מנהג ווידזשיט שרייבערס האָבן שוין קאַמפּליינינג (און רייטלי אַזוי) וועגן די פאַקט אַז אַפּגריידינג פאָרסעס אַ ריינסטאַל פון די ווידזשיץ. די גרונט געדאַנק וועט זייַן צו לאָזן עטלעכע טעקעס צו בלייַבן דאָרט און ויסמייַדן אַז כאַסאַל. דאס זאל אויך עפענען אַרויף די אָפּציע פון אַ דאָוונלאָאַדאַבלע ווידזשיט וועגווייַזער וואָס וועט לאָזן אונדז צו געבן מער ברירה פון ווידזשיץ אָן ינפלייטינג די פּלוגין טעקע גרייס.
- פראָנטענד שטריקל רעדאַקטאָר – דעם וועט מאַכן עטלעכע צובינד צו די סטרינגס אויף דעם בלאַט, אַז בשעת ניט זייַענדיק “וויסיוויג” וועט לאָזן עטלעכע בעסער וואָרקפלאָוו, דער הויפּט מיט גרוס צו עדיטינג מעטאַ סטרינגס און אנדערע פאַרבאָרגן סטרינגס, מיט עטלעכע גליק, אַדזשאַקס איבערזעצונגען וועט אויך זיין עדיטאַבלע נאָך דעם אַפּגרייד. דאס איינער וועט נעמען אַ ביסל חדשים צו קומען.
- ציפער סיסטעם שטיצן – דעם שטריך וועט אויטאָמאַטיש איבערזעצן נומערן פון די אייראפעישע ציפער סיסטעם צו אַראַביש און הינדיש סיסטעמס (און אפֿשר וויצע-ווערסאַ). ניט אַ קריטיש שטריך אָבער אַ פייַן שטריך קומענדיק באַלד צו אַ פּאַרסער נעבן איר.
- וופּ מעניו ינאַגריישאַן – ניט זייער שאַרף אויף פאקטיש טאן דעם, זאל פּאַסירן, זאל נישט.
קיין באַמערקונגען און געדאנקען וועט זייַן וועלקאַמד ונטער, אויב זיי מאַכן זינען מיר וועט לייגן זיי צו אונדזער וואָרקפּלאַן. אויב איר טאַקע ווילן צו העכערן אַ שטריך איר זאלט פּאַטראָן די קאָודינג, קאָנטאַקט אונדז דורך די פאָרעם.
מזל נייַ יאָר!
ווערסיע 0.9.6.0 – לאָנגעסט אָוווערדו, באפרייט אויף שאָרטיסט טאָג
אַרייַנגעשיקט דורך פאָרשלאָגן אין אַלגעמיינע אַרטיקלען אויף דעצעמבער 21, 2014
דאס ווערסיע אַדז די נייַ צען שפּראַכן Google איבערזעצן האט לעצטנס צוגעלייגט. די מעלדונג פאָוקיסט אויף פייטינג די וואָרנינגז און באַגז אַז האָבן קרעפּט אין Transposh אין די לעצטע יאָר.
מען קען פרעגן זיך, אויב די סאָפטווער האט ניט פארענדערט, ווי קומט באַגז האָבן קרעפּט אין? דער ענטפער צו אַז איז פּשוט, די ווייכווארג טוט נישט עקסיסטירן אין אַ וואַקוום, זאכן טוישן אַלע די צייַט, נייַ ווערסיעס פון פפּ צוגעגעבן שטרענג וואָרנינגז וואָס אויפגערודערט עטלעכע וסערס, עס זענען נייַ ריליסיז פֿאַר וואָרדפּרעסס און אנדערע ווייכווארג קאָמפּאָנענט, ווי געזונט ווי פארענדערט צו די ייבערשט Google איבערזעצן מאָטאָר. די ענדערונגען באשאפן סיטואַטיאָנס אַז קראַנט קאָד איז ניט ביכולת צו שעפּן, אָבער מיר ווינטשן דעם נייַ ווערסיע וועט זיין אַ ביסל מער טויגעוודיק פון טאן.
אנדערע נייַ שטאָפּן כולל יאָאַסט סעאָ סיטעמאַפּס ינאַגריישאַן (איר דאַרפֿן צו לאַטע עס, ינסטראַקשאַנז זענען אין אונדזער קאָד).
א קליין שטריך צו באַזייַטיקן אַרויסגעוואָרפן אַוטאָ איבערזעצונגען (ווו די טראַנסלאַטיאָנס זענען גלייַך צו די אָריגינעל סטרינגס, וואָס כאַפּאַנז ווען עטלעכע זייטלעך גאַט אפגעשטעלט דורך Google)
מער שטאָפּן, די רעאַדמע.טקסט טעקע איז דיין פרייַנד.
האָפּינג צו באַקומען זאכן מער אַרויף צו גיכקייַט און ראָולינג
האַנאָע האָבן.
ווערסיע 0.9.5 – די לאָסט אַפּגרייד
אַרייַנגעשיקט דורך פאָרשלאָגן אין אַלגעמיינע אַרטיקלען אויף פעברואַר 11, 2014
ווערסיע 0.9.5 איז באפרייט ניט אויך לאַנג צוריק, און די פול ווערסיע 0.9.5.1 איז באפרייט ווי געזונט. איר קען פרעגן זיך, איך בין איר זוכט פֿאַר דערהייַנטיקונגען אין מיין וואָרדפּרעסס דאַשבאָרד און איך טאָן ניט זען עפּעס, ווי קומט?
דעם איז די פּינטלעך סיבה 0.9.5 געקומען צו לעבן, עס איז געווען אַ קריטיש זשוק שייַכות צו אַ ענדערונג געמאכט אין די אַפּגרייד אַפּי דורך וואָרדפּרעסס 3.8 וואָס געמאכט Transposh בלאָק אַלע דערהייַנטיקונגען (אַרייַנגערעכנט זייַן אייגן) פון די דאַשבאָרד.
אַזוי, וואָס צו טאָן?
אין סדר צו אַפּגרייד צו די לעצט פול ווערסיע, עס זענען אַ ביסל אָפּציעס:
- דיסייבאַל די קראַנט דורך Transposh פּלוגין, טשעק פֿאַר דערהייַנטיקונגען, דערהייַנטיקן צו ווערסיע 0.9.5 פון wordpress.org, אַקטאַווייט די פּלוגין, צייכן “לאָזן דערהייַנטיקן צו די פול ווערסיע” און דערהייַנטיקן ווידער
- אויסמעקן דיין קראַנט ווערסיע פון די פּלוגין און ינסטאַלירן די ווערסיע פון wordpress.org און נאָכגיין די דערהייַנטיקן פּראָצעדור
- מאַניואַלי אָפּלאָדירן די לעצט ווערסיע און פּונקט פאַרבייַטן די טעקעס אויף דיין סערווער.
מיר זענען באמת נעבעכדיק וועגן דעם ינקאַנוויניאַנס
וואָס אַנדערש איז נייַ?
מער שפּראַכן זענען צוגעגעבן צו די גוגל מאָטאָר, טשאַנגינג די גאַנץ נומער צו 82 געשטיצט שפּראַכן!
וואָס וועגן 0.9.4?
עס איז געווען אַ שיינע ווערסיע, פאַרפעסטיקט ישוז מיט די גוגל פּראַקסי שטיצן, מיר זאָל האָבן געשריבן אַ פול פּאָסטן וועגן עס אויך, אַזוי 0.9.4, ביטע אָננעמען אונדזער אַנטשולדיקונג
הנאה די נייַ ווערסיע, און טאָן ניט קווענקלען צו מיטטיילן אונדז וועגן קיין ישוז
ווערסיע 0.9.3 – ווו האט מיין פלאַגס גיין?
אַרייַנגעשיקט דורך פאָרשלאָגן אין אַלגעמיינע אַרטיקלען אויף מייַ 10, 2013
זיי האבן נישט גיין זייער ווייַט, ביטע היטן דעם ווידעא אָדער לייענען די ינסטראַקשאַנז ונטער.
וואָס זאָל איר טאָן צו באַקומען זיי צוריק?
נאָר אַפּגרייד צו די פול ווערסיע ניצן די ווייַטערדיק ינסטראַקשאַנז:
- אַפּגרייד צו די לעצט ווערסיע פון wordpress.org (וואָס וועט זייַן די לעצטע, דאָרט)
- טשעק “לאָזן אַפּגרייד צו פול ווערסיע” אין די סעטטינגס
- טשעק פֿאַר אַפּגריידז און דורכפירן די אַפּגרייד, אַז ס אַלע!
וואָס ס 'נייַ אין ווערסיע 0.9.3:
- דערהייַנטיקן וועט אַרבעט פון אונדזער פּלאַץ
- עטלעכע באַג פיקסיז
- פיייקייַט צו באַזייַטיקן די רעל = בייַטנ לויט דער ריי וואָס איז געווען ניט שטענדיק נוציק
- (0.9.3.1) מיר האָבן באפרייט אַ סאַב ווערסיע צו ינקאָרפּערייט די נייַ שפּראַכן געשטיצט דורך גוגל, מאכן אונדזער גאַנץ ציילן – 73! (אויב ווער עס יז דאָ רעדט המאָנג, ביטע קאָנטאַקט אונדז)
מיר האָפן איר וועט הנאה דעם ווערסיע.
זייַ געזונט wordpress.org
אַרייַנגעשיקט דורך פאָרשלאָגן אין אַלגעמיינע אַרטיקלען אויף מייַ 1, 2013
פיר יאר נאָך געגאנגען צו די וואָרדפּרעסס ריפּאַזאַטאָרי, און 189,795 דאַונלאָודז שפּעטער, Transposh וועט זייַן געלאזן די wordpress.org ריפּאַזאַטאָרי.
משמעות, אַלע דעם צייַט אונדזער ווידגעט האט אַ לינק צו אונדזער פּלאַץ, און כאָטש עס איז געווען מעגלעך צו באַזייַטיקן עס, דאָס איז געווען קעגן די wordpress.org גיידליינז.
דאס איז אַ גיידליין וואָס מיר קענען נישט אָננעמען, מיר גלויבן אַז מיר פאַרדינען קרעדיט פֿאַר אונדזער אַרבעט. נישט ווייניקער ווי טוויטטער, קרוקס, אָדער קיין אנדערע געזונט באקאנט פירמע ערלויבעניש דריט פּאַרטיי ווידגעץ אויס דאָרט.
מיר אויך קענען נישט אָננעמען די פאַקט אַז אונדזער פּלוגין וועט זייַן אראפגענומען אָן באַמערקן, און אָן קיין צייַט צו מאַכן ענדערונגען, רעכט אויס פון די בלוי.
מיר קענען נישט אָננעמען אַז אַרטיקלען וואָס מיר פּאָסטן אויף די פּלוגין פאָרום וועט זייַן אראפגענומען נאָר ווייַל די אחראים טאָן ניט ווי זיי, אָדער באַשליסן אַז זיי זענען קעגן כּללים וואָס זיי האָבן באשאפן זיך. כּללים זיי טאָן נישט וועלן צו יבערקלערן.
זיי זענען פֿרייַ צו מאַכן קיין באַשלוס זיי ווי, נאָך אַלע, זייַן זייער האָסטינג און זייער כּללים. קענען נישט איגנאָרירן וואָס, צומ גליק גענוג מיר טאָן ניט האָבן צו אָננעמען זיי.
אויב איר ווילן צו באַקלאָגנ זיך, טאָן ניט באַקלאָגנ זיך דאָ, פּרובירן און באַקלאָגנ זיך אויף די גרופּעס, אָבער מיין טרעפן איז, אז איר וועט זייַן מאַדערייטיד, wordpress.org איז נישט אַ דעמאָקראַסי, אדער איז עס אַ גפּל געהאָרכיק פּלאַץ, אַלץ דאָרט מוזן זייַן פֿרייַ, אין קאָסטן, און אין רייד, וואָס איז די סיבה איר גאַט טאָנס פון פארקריפלטער פּלוגינס אַז בלויז דינען ווי העכערונג צו אַ פּראָ ווערסיע. דאס איז אויך וואָס זיי סאַגדזשעסטיד אַז מיר טאָן מיט Transposh. און מיר טאָן ניט ווי עס, נישט איין ביסל.
אויב אַ ווייַטער ווערסיע וועט אלץ זייַן ופּלאָאַדעד צו אַז פּלאַץ, עס וועט זייַן אַ פארקריפלטער ווערסיע, (אָן קיין לינקס דאָ, פֿאַר זיכער) און ניט דעם רובֿ ניצלעך ווערסיע. די לעצט ווערסיע (ניט פארקריפלטער) וועט זייַן געדינט רעכט דאָ אויף די אראפקאפיע בלאַט. צו וועלכע מיר וועלן איצט האָבן צו לייגן אַ דערהייַנטיקן מעקאַניזאַם.
פילן פֿרייַ צו דיסקוטירן דעם אין די באַמערקונגען דאָ.
אזוי לאַנג wordpress.org, און דאַנק פֿאַר אַלע די פיש.
ווערסיע 0.9.2 – 4 יאָרן און מיר טאָן ניט ברעכן
אַרייַנגעשיקט דורך פאָרשלאָגן אין אַלגעמיינע אַרטיקלען, ריליס אַננאָונסעמענץ, ווייכווארג ופּדאַטעס אויף מאַרץ 11, 2013
יאָ, עס איז געווען איבער פיר יאר זינט דער ערשטער ווערסיע פון Transposh פֿאַר וואָרדפּרעסס איז באפרייט. און טאַקע, מיר האָבן קומען אַ זייער לאַנג וועג.
Transposh איז זייַענדיק געניצט דורך טויזנטער פון זייטלעך אַלע איבער די וועב, און מיר האָבן פילע צופרידן ניצערס (און אַ ביסל ווייניקער צופרידן אָנעס ).
דעם ווערסיע, 0.9.2, איז נישט טאַקע וואָס מיר געריכט צו האָבן דורך איצט, נאָך פיר יאר מיר וואָלט האָבן דערוואַרט אַז אַ ווערסיע איינער (אפֿשר אַפֿילו צוויי) וועט שוין האָבן שוין באפרייט. אבער משמעות, לעבן טוט ראַרעלי גיינ ווייַטער ווי איר פּלאַן עס צו.
דער טיטל פון דעם הודעות פאקטיש רעפערס צו אַ נייַ נאַטור פון אונדזער פּאַרסער, ווען מיר געוויינט צו טרעפן אַ &נבספּ; (וואָס זאָל זייַן אַ ניט-ברייקינג אָרט) מיר פאקטיש צעבראכן די פראַזע אין צוויי, וואָס איז גאַנץ די פּינטלעך פאַרקערט פון וואָס דאס זאָל האָבן געווען. אזוי אַלעווייַ דעם איז איצט פאַרפעסטיקט, און מיר וועט ניט מער ברעכן!
אנדערע ענדערונגען אַרייַננעמען:
- גרונט שטיצן פֿאַר וואָאָקאָממערסע ינטאַגריישאַן
- אָווועררייד דער פאַל ווען אנדערע פּלוגינס אָדער טעמעס גרונט די פּראָסעסס_פּאַגע צו זייַן גערופן פּרימאַטשורלי
- פאַרריכטן אַ פּאַסקודנע באַג ווען דער זעלביקער איבערזעצונג ארויס אין אַ פּאַראַגראַף מער ווי אַמאָל
- בינג האָבן צוגעגעבן צוויי שפּראַכן
- פאַרריכטן די באַג געמאלדן דורך דסערבער דיסאַלאַוינג שפּראַך סעלעקציע אויף פּאָסטן ווו טראַנסלאַטע_אָנ_פּובליש איז פאַרקריפּלט
- דערהייַנטיקן פֿאַר. פּאָ טעקעס, טערקיש איבערזעצונג דורך עומר פאַרוק כאַן
איר וועט הנאה דעם ווערסיע! דאס איז אַ סדר!
ווערסיע 0.9.1 – ימפּרוווינג קעסיידער
אַרייַנגעשיקט דורך פאָרשלאָגן אין אַלגעמיינע אַרטיקלען אויף יאַנואַר 23, 2013
זאָל האָבן אַרייַנגעשיקט פריער וועגן 0.9.1 וואָס איז אַ גאַנץ פייַן ווערסיע מיט עטלעכע פייַן ימפּרווומאַנץ. אבער מיר האָבן געווארט פֿאַר דעם גאָר פייַן אַנאַמיישאַן, געמאכט אויף פיווערר דורך אַ אַמייזינג אַנימאַטאָר, אַז כאַפּאַנז צו זייַן שייַכות דורך בלוט צו די מאַנשאַפֿט דאָ
מיר האָבן אויך באשאפן אַ פייַן ווידגעט גאַלערי זייַט, נאָר גיין און זען!
אנדערע ענדערונגען אַרייַננעמען:
- צוגעגעבן עטלעכע הילף ין דער אַדמין צובינד פֿאַר זייער פּראָסט שאלות (קיז – אויף, איר טאָן ניט דאַרפֿן קיז דורך פעליקייַט)
- לאָזן דזשקוועריוי ווערסיע צו זייַן אָוועררידען, ריזאַלווינג פילע קאנפליקטן (אַלט טעמעס, אַלע סאָרט פון קאַמפּאָונאַנץ מיט ונסאָרטעד ווערסיעס פון דזשקווערי און דזשקוועריוי)
- א פאַרריכטן ווען עטלעכע שלעכט פּלוגינס אַרייַנלייגן. קסס אין אַ ינאַפּראָופּרייט וועג (דעם פאַרקריפּלט די פיייקייַט צו זען וואָס שפּראַכן זענען סעלעקרעד)
- צוגעגעבן די טראַנספּאָש_עטשאָ פֿונקציע – זען אונדזער אַנטוויקלונג פּלאַץ פֿאַר דאַקיומענטיישאַן און באַניץ
- פיקסיז פֿאַר ווידגעץ, גרינגער ינקלוזשאַן מיט שאָרטקאָדעס, אַלט דראָפּבאָקס פיקסיז, ידס אַוועקגענומען
- אַדינג פאַרבינדן זעץ צו אַדמין, אַלאַוינג שפּראַך סעלעקציע אויף פאַרבינדן דעוויסעס
- פיקסיז פֿאַר מינערווערטיק ישוז דיסקאַווערד זינט 0.9.0
וואָס זענט איר ווארטן פֿאַר? אראפקאפיע די לעצט ווערסיע איצט!
ווערסיע 0.9.0 – גרייט, סעטטינגס, גיין!
אַרייַנגעשיקט דורך פאָרשלאָגן אין ריליס אַננאָונסעמענץ, ווייכווארג ופּדאַטעס אויף דעצעמבער 12, 2012
אויף די 12/12/12 (וואָס אַ שיינע טאָג) בייַ 20:12 (אַ צונעמען צייַט). מיר האָבן באפרייט ווערסיע 0.9.0 פון אונדזער פּלוגין. דעם ווערסיע אַרייַנגערעכנט אַ הויפּט רירייט פון אונדזער סעטטינגס און אַדמיניסטראַציע בלאַט. מאָווינג פון די איין זייער לאַנג בלאַט מיט טאַקע אַזוי פילע אָפּציעס צו אַ גליטשיק טאַבבעד צובינד.
דעם ווערסיע איז ניט בלויז קאָסמעטיק אָבער עס אויך אַרייַנגערעכנט צוויי הויפּט פֿעיִקייטן ענייבאַלד דורך די סעטטינגס נייַ אַוואַנסירטע קוויטל:
1. ינקלוזשאַן פון דיבאַגינג שטיצן: איצט מיר וועלן זייַן ביכולת צו געבן איר בעסער שטיצן ניצן די פּלוגין פיייקייַט צו שאַפֿן לאָגס, און לאָזן ווייַט דיבאַגינג.
2. אַוואַנסירטע פּאַרסינג כּללים: דעם שטריך אַלאַוז איר צו טוישן די וועג טעקסטן זענען זייַענדיק צעבראכן פֿאַר איבערזעצונג אויף דיין פּלאַץ. עס אַלאַוז אַ פיל פיינער גראַניאַליישאַן און פּאַסן די מאָטאָר צו דיין ספּעציפיש נוצן פאַל.
אָבער – זייַן געווארנט, יענע פֿעיִקייטן, כאָטש געזונט טעסטעד זענען אנגעצייכנט אַוואַנסירטע און יקספּערמענאַל. נוצן זיי בלויז אויב איר פֿאַרשטיין וואָס איר זענט טאן.
עס זענען אַזוי פילע אנדערע פֿעיִקייטן און באַג פיקסיז אַרייַנגערעכנט, וואָס פילע פון זיי פאַרדינען זייער אייגן פּאָסטן, אָבער פֿאַר איצט, לעץ גיין איבער די טוישן קלאָץ:
* א נייַ שפּראַך סעלעקציע ווידגעט באזירט אויף סעלעקט2 (זייער פייַן אויסקלייַבן קעסטל מיט פלאַגס)
* צוגעגעבן קטרל קיז פֿאַר שנעל נאַוויגאַציע פון פֿריִערדיקע / ווייַטער בלאַקס (ימפּרוווז גיכקייַט פון ארבעטן מיט די צובינד)
* א נייַ אָפּציע אַז אַלאַוז צו באַשטעטיק די קאַנפיגיעריישאַן טעקע צו די רעקאָממאַנדעד דיפאָלץ
* קסס פיקסיז פֿאַר צוואַנציק צוועלף טעמע
* ויסמייַדן לאָודינג די סובווידגעץ אין דער אַדמין בלעטער
* אַוועקגענומען דיסטינגקשאַן צווישן עדיטאַבלע און וויעוואַבלע שפּראַכן, איצט אַ שפּראַך קענען נאָר זייַן אַקטיוו אָדער פאַרקריפּלט
* אַפּדייטינג דזשקוועריוי צו 1.9.2 (דזשקווערי זאָל איצט זייַן 1.6+)
* פיקסיז דער ז-אינדעקס פֿאַר די אַלט נוסח דראָפּדאָוון (לאַטע דורך טשעמאַז)
* פיקסיז דעם זשוק מיט די קאַפּלינג פון כינעזיש פּשוט און טראדיציאנעלן
* פאַרריכטן באַג פּרעווענטינג אַפּגרייד פון זייער אַלט ווערסיעס
* פאַרשטיקן נאטיצן ווען ווידגעץ זענען באשאפן גלייַך מיט אונדזער פֿונקציע
* ויסמייַדן רירייטינג URL ס אין די פעליקייַט שפּראַך, דער הויפּט יפעקטאַד קאַנאָניקאַלס
* אונדזער שריפט איז דארף ווען די ווידגעט אַלאַוז באַשטעטיקן פון פעליקייַט שפּראַך
* סוף סאַלווד די פּראָבלעם מיט מסן איבערזעצן און קר / לף
אין די טעג פאלגענדע די ערשט מעלדונג, דרייַ באַגז האָבן שוין אַנקאַווערד און פאַרפעסטיקט, אויב עפּעס פּשוט איז ניט ארבעטן, מאַכן זיכער צו דערפרישן דיין טעקעס.
הנאה דעם ווערסיע!
ווערסיע 0.8.5 – מיר שטיצן לאַו אויך
אַרייַנגעשיקט דורך פאָרשלאָגן אין אַלגעמיינע אַרטיקלען, ריליס אַננאָונסעמענץ אויף סעפּטעמבער 17, 2012
געזונט, גוגל נאָר מודיע אויף זייער איבערזעצן בלאָג אַז זיי וועט שטיצן לאַו, דער באַאַמטער שפּראַך פון לאַאָס, אַזוי מיר האָבן צוגעגעבן דעם קאָד פארלאנגט און האט אַ שנעל מעלדונג מיט שטיצן צו דעם שפּראַך, וואָס איז אויך געשטיצט דורך איין שעה איבערזעצונג.
די ווערסיע איז שוין אויס פֿאַר אַ ביסל טעג אָבער די פאַקטיש פּראָבלעם מיט געטינג דעם פּאָסטן לעבן איז געפונען אַ בילד. מיר זענען נישט גאַנץ זיכער עס איז די מערסט צונעמען בילד, אָבער בייַ מינדסטער עס ריימז.
הנאה דעם נייַ ווערסיע.
ווערסיע 0.8.4 – פאַכמאַן מענטש איבערזעצונג איז דאָ
אַרייַנגעשיקט דורך פאָרשלאָגן אין אַלגעמיינע אַרטיקלען אויף סעפּטעמבער 7, 2012
מיר זענען זייער שטאָלץ צו פאָרשטעלן דעם מעלדונג פון אונדזער פּלוגין.
דעם ווערסיע, אין דערצו צו נאָרמאַל ענכאַנסמאַנץ און באַג פיקסיז, לעסאָף ינטאַגרייץ פאַכמאַן מענטש איבערזעצונג מיט אַ גרונט ינאַגריישאַן מיט OneHourTranslation.com פאַכמאַן איבערזעצונג דינסט.
די וועג דאָס אַרבעט איז די פאלגענדע:
- גייט צו OneHourTranslaion.com און מאַכן אַ חשבון
- ניצן די חשבון פרטים דזשענערייטאַד און אַרייַנלייגן זיי צו Transposh ס סעטטינגס בלאַט
- ווען ניצן די איבערזעצונג צובינד, אַן אַדמין (און בלויז אַן אַדמין) וועט זען אַ “איין שעה איבערזעצונג ריי” קנעפּל
- דרינגלעך דעם קנעפּל וועט לייגן די פראַזע צו אַ ריי, אן אנדער גיט וועט דעקוועוע דעם נומער
- 10 מינוט נאָך די לעצטע פראַזע האט צוגעגעבן אַ איבערזעצונג פּרויעקט וועט זייַן דזשענערייטאַד אויף איין שעה איבערזעצונג
- געבן עס אַ שעה (אָדער ווייניקער פון אונדזער דערפאַרונג) און די איבערזעצונגען וועט דערשייַנען אויף דיין פּלאַץ
- יעדער יינער איז צופרידן און איר פאקטיש שטיצן די Transposh פּרויעקט (יייַ!)
דאס איז אלא נייַ, אַזוי אויב מערפי סטרייקס, נאָר קאָנטאַקט אונדז און מיר וועט טאָן וועלכער מיר קענען צו מאַכן זאכן אַרבעט.
איצט, פֿאַר די מנוחה פון דעם מעלדונג:
- פאַרפעסטיקט פאָן פון סוואַהילי צו טאַנזאַניאַ ווי אנגעוויזן דורך עד יארדאניע
- גורל פון פיקסיז צו באַקאַפּ דינסט
- פאַרריכטן פֿאַר אַ פּאַרסער באַג ווען בעת איבערזעצן אין ניט ויסצאָלן שפּראַך פאלגענדע אַ אויסקלייַבן עלעמענט
- פאַרפעסטיקט קססס געמאלדן דורך ינפערנ0_ (גרויס דאַנק!)
- פֿאַר פּראָוגראַמערז: צוגעגעבן אַ גלאבאלע פונקציאָנירן צו צוריקקומען די קראַנט שפּראַך “
transposh_get_current_language()“
- מיינט ווי ליביאַ האט אַ נייַ פאָן אויך
- פאַרפעסטיקט ווידגעט ידס מיט אַ באַקסלאַש אַזוי אַז מיר וועט פאָרן וו3ק וואַלאַדיישאַן
- דערהייַנטיקט דזשקוועריוי צו 1.8.23 צו ויסמייַדן געראַנגל מיט דזשקווערי 1.8 געניצט דורך עטלעכע טעמעס
- פּאָרטוגעזיש (Brazil) איבערזעצונג דורך אַמילטאָן יינגער
אונדזער אָפּערייטערז זענען ווארטן פֿאַר אייערע באַמערקונגען, אויב איר באַקומען אַ פאַרנומען סיגנאַל, פּרובירן קאַנטאַקטינג אונדז ווידער!
פּס. דאס איז די זייער ערשטער ווערסיע צו האָבן דורכגעגאנגען 1,000 טעגלעך דאַונלאָודז, מיר זענען דערנידעריקט.


text:
מסכת הוריות
מסכת הוריות איז די צענטע און די לעצטע מסכתא אין סדר נזיקין אין משניות. די מסכתא האנדלט ארום ווען בית דין פסק'נט אפ אז מעג טון א זאך וואס מען דארף אויף דעם ברענגען א קרבן חטאת.
זי האט דריי פרקים. הוריות האט א תוספתא, ווי אויך א גמרא אין בבלי פון 14 דפים, און אויך א ירושלמי. דער רמב"ם שרייבט אז דעריבער איז די מסכתא אין סדר נזיקין, נאך מסכת אבות, ווייל די דינים זענען נוגע א בית דין.
נעמען פון די פרקים אין דער מסכתא[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- הורו בית דין — באהאנדלט דעם פאל ווען דער סנהדרין פסקנט מען מעג טון א זאך וואס ס'האט אן עונש פון כרת, און רוב יידן האבן געפאלגט
- הורה כהן משיח—ווען דער כהן גדול פסקנט צו טון א זאך וואס איז אסור מן התורה
- כהן משיח


text:
ענטעבע אפעראציע
די ענטעבע אפעראציע איז געווען א ישראל אקציע, אין דער שטאט ענטעבע אין אוגאנדע, אין יאר 1976. נאכדעם וואס דייטשן און פאלעסטינער, פון די פראנט פונעם פאלק פארן באפרייען פאלעסטינע, האבן פארכאפט אן עראפלאן פון דער ער פראנס פירמע, אפגעזונדערט די יידן פון די גויים, אלס משכונות, און פארלאנגט דערפאר די באלדיגע באפריינוג פון טעראריסטן אין ישראל טורמעס.
אין 4טן יולי 1976, זענען אהינגעפארן עטליכע ישראל עראפלאנען פון דעם לופטפלאט, מיט זעלנער פון סיירת מטכ"ל און גולני, און באפרייט די 105 פארכאפטע יידן, אין אן אקציע וואס האט מצליח געווען, און די וועלט איז געווען ערשטוינט פון די סוקסעס.
פיר ציווילע זענען אומגעקומען ביים אקציע און נאכדעם, איין פרוי וואס איז פארבליבן אין אוגאנדע, און זי איז געווען אין א שפיטאל, איז געהרגעט געווארן אויפן באפעל פון אידי אמין, דער פרעזידענט פון אוגאנדע יענע צייט.
דער קאמאנדיר פון דער אפעראציע יונתן נתניהו, דער ברודער פונעם שפעטערדיקן פרעמיער מיניסטער, בנימין נתניהו, איז אומגעקומען אינמיטן דער אקציע ביי שיסעריי אויסטוישן צווישן די ישראל זעלנער, און אוגאנדישע זעלנער. אויף זיין נאמען ווערט גערופן די אקציע אין ישראל "מבצע יונתן".
די מערב וועלט האט עס אנגענומען ווי א פארלייכטערונג, און מערערע לענדער האבן אויסגעדרוקט סאלידאריטעט פאר ישראלס שריט. די אראבישע וועלט און די קאמוניסטישע לענדער, האבן פארדאמט די טעראריסטן. עגיפטן, איראק, תימן און סיריע, האבן פארדאמט ישראל פארן אומברענגען פרייהייט קעמפער.
אין די פאראייניקטע שטאטן האט מען געזען אין דעם א זיג פארן פרייהייט, וויבאלד עס איז געווען אויפן 4טן יולי.
די פאראייניגטע פעלקער האט אויך פארדאמט די אקציע, ווי געווענליך. און קורט וואלדהיים האט דערקלערט אז דער פאברעכן איז א "שרעקליכע ווייגעשריי" קעגן ציוויליזאציע.


text:
באריס זשאנסאן
אלעקסאנדער באריס דע פעפל זשאנסאן (באוואוסט אלס באריס זשאנסאן, געבוירן דעם 19טן יוני 1964, ניו יארק סיטי)[1] איז א בריטישער קאנסערוואטיוו פארטיי פאליטיקער און דער יעצטיגער בירגערמייסטער פון לאנדאן .ער איז אויך א זשורנאליסט און געוועזענער רעדאקטאר פון דער ספעקטאטאר.
ער איז א מיטגליד פון פארלאמענט פאר הענלי און איז געווען אמאל אן אפיציעלער פארשפרעכער אלס שאטן מיניסטער פאר העכערער בילדונג, ביז ער האט זיך געמאלדן צו קאנדידירן פאר בירגעמייסטער פון לאנדאן. זשאנסאן איז געווארן דער קאנסערוואטיוו פארטיי קאנדידאט דעם 27סטן סעפטעמבער 2007.
אום 1טן מיי 2008 איז ער געוויילט געווארן אלס בירגעמייסטער פון לאנדאן אויף א קאדענץ פון 4 יאר. ער האט געווינען די וואלן נאכן ציילן די צווייטע פרעפערענץ שטימען, מיט 1,168,738 קעגן די 1,028,966 שטימען פון זיין קעגנער, דער פריערדיגער בירגערמייסטער קען ליווינגסטאן.[2] באריס האט געמאלדן אז צוליב זיין זיג וועט ער רעזיגנירן אלס מיטגליד פון פארלאמענט.[3]
רעפערענצן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ "וועגן באריס", אפיציעלע וועב-ארט ביאגראפיע.
- ↑ וואלן 2008 - לאנדאנער בירגערמייסטער BBC נייעס דערגרייכט 3 מיי 2008
- ↑ Sky נייעס, 3 מיי, 2008


text:
טאסמאן ים
קאארדינאטן: 40°S 160°E / -40, 160
דער טאַסמאַן ים (ענגליש: Tasman Sea; מאאריש: Te Tai-o-Rehua, טע טיי-א-רעהואַ) איז א גרויסער קערפער פון וואסער צווישן אויסטראליע און ניי זילאנד, א דיסטאנץ פון אומגעפער 2000 ק"מ. דער ים איז גרויס 2,800 ק"מ (בערך) פון צפון צו דרום. ער איז א דרום-מערבדיקער אפשניט פונעם דרום פאציפישן אקעאן. מען האט געגעבן דעם ים זיין נאמען נאכן האלענדישן אויספארשער אבעל טאסמאן, דער ערשטער אייראפעישער וואס האט אנטפלעקט ניי זילאנד און טאסמאניע.
סיי אין אויסטראליע סיי אין ניי זילאנד איז דער טאסמאן ים ברייט גערופן דעם ראוו (ענגליש: The Ditch); למשל, אריבערגיין דעם ראוו מיינט פארן קיין ניי זילאנד פון אויסטראליע אדער פארקערט.
די קערפער פון וואסער לעבן דעם טאסמאן ים זענען דער קאראל ים צו צפון, דער פאציפישער אקעאן צו צפון-מזרח און מזרח, דער דרום אקעאן צו דרום-מזרח און דרום, און דער באס דורכגאס צו מערב.


text:
אויסטראליע
אויסטראַליע איז אַ לאַנד אין דעם דרום האלבקוגל וואָס נעמט ארײַן די יבשה (פֿונעם קלענסטן קאָנטינענט), דעם אינדזל טאַזמאַניע, און נאָך אַ סך אינדזלען אין די אינדישע און פּאציפֿישע אָקעאַנען. איר הױפּטשטאָט איז קאַנבערע. די ארומיגע לענדער זענען אינדאנעזיע, מזרח טימאר און פאפוא ניי גינע צו צפון, די סאלאמאן אינזלען און וואנואטו צו צפון-מזרח און ניו זילאנד צו דרום-מזרח.
דער אײראָפעיִשער ייִשובֿ אין אויסטראַליע האָט זיך אָנגעהויבן ערשט אין דעם 18טן יאָרהונדערט.
זייט 1טן יאנואר 1901, איז אויסטראליע א פעדעראציע מיט זעקס שטאטן און צוויי טעריטאריעס. איר באפעלקערונג איז 22 מיליאן. מיט א שטח פון 7.6 מיליאן קוואדראט ק"מ, איז אויסטראליע דאס זעקסטע גרעסטע לאנד אין דער וועלט.
אויסטראליע איז א מיטגליד אין די פאראייניגטע פעלקער, גרופע פון 20, קאמאנוועלט, ארגאניזאציע פאר עקאנאמישע קאאפעראציע און אנטוויקלונג, אנזוס, וועלט האנדל ארגאניזאציע, אזיע-פאציפיק עקאנאמישע קאאפעראציע און דעם פאציפישן אינזלען פארום.
אינהאַלט
עטימאלאגיע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
דער נאמען אויסטראליע קומט פון לאטיין Australis, אויסטראליס וואס איז טייטש דרום.
פאליטיק[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
אויסטראליע איז צוזאמענגעשטעלט פון זעקס שטאטן און צוויי טעריטאריעס. די זעקס שטאטן זענען:
יעדער שטאַט און טעריטאריע האט זיין אייגענעם פארלאמענט וואס מאכט געזעצן. דער אויסטראלישער פארלאמענט זיצט אין קאנבערע, און מאכט געזעצן פארן גאנצן קאמאנוועלט פון אויסטראליע.
דער הויפט פון דער פעדעראלער רעגירונג איז דער פרעמיער מיניסטער פון אויסטראליע. דער היינטיגער פרעמיער מיניסטער איז טאני אבאט פון דער אויסטראלישער ליבעראלער פארטיי, וואס האט אנגעהויבן זיין קאדענץ דעם 18טן סעפטעמבער 2013. ער האט איבערגענומען פון קעווין ראד, דער פירער פון דער אויסטראלישער לייבאר פארטיי, וואס האט אנגעהויבן זיין צווייטן קאדענץ דעם 27סטן יוני 2013. נאך זיין ערשטן קאדענץ איז זשוליא גילארד געווארן די ערשטע פרעמיערקע פון אויסטראליע אויף דריי יאר.
אויסטראליע האט א ראש מלוכה, די מלכה פון אויסטראליע (וואס איז אויך די מלכה פונעם פאראייניגטן קעניגרייך). זי ווערט רעפרעזענטירט דורכן גובערנאטאר-גענעראל, היינט קווענטין ברייס.
עקאנאמיע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
אויסטראליע איז א רייך לאנד וואס גענערירט איר איינקומפט פון פארשידענע מקורות איינשליסנדיג מינעריי עקספארט, טעלעקאמוניקאציע, באנקירן און פאבריקאציע. זי האט א פריי מארק עקאנאמיע מיט ווייניג ארעמקייט.
די וואלוטע פון אויסטראליע און נארפאלק אינדזל איז דער אויסטראלישער דאלאר, וואס דינט אויך ווי די וואלוטע פון די אומאפהענגיקע פאציפישע אינדזל-לענדער קיריבאטי, נאורו און טואוואלו. די אויסטראלישע בערזע איז די 9טע גרעסטע אין דער וועלט. אויסטראליע האט די 13טע גרעסטע עקאנאמיע אין דער וועלט.
געאגראפיע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
לענגאויס דעם מזרח בארטן פון אויסטראליע—לענגער ווי 2,000 ק"מ—געפינט זיך דער גרויסער באריער ריף, וואס איז דער גרעסטער המשך פון קאראל ריפן אין דער וועלט, און דער גרעסטער סטרוקטור אין דער וועלט צאמגעשטעלט פון לעבעדיקע ארגאניזמען.


text:
סימאן דע באוואר
סימאן-לוסי-ערנעסטין-מארי בערטראנד דע באוואר (פראנצויזיש: Simone-Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir), מערסטנס באקאנט ווי סימאן דע באוואר (פראנצויזיש: Simone de Beauvoir [simɔn də bovwaʁ]; 9טן יאנואר 1908 – 14טן אפריל 1986), איז געווען א פראנצויזישע שרייבערקע, אינטעלעקטואל, פילאסאף, פאליטישע אקטיוויסט און פעמיניסט, זי האט געשריבן ראמאנען, עסייען, ביאגראפיעס און אן אויטאביאגראפיע.
יונגע יארן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
סימאן דע באוואר איז געבוירן געווארן אין פאריז, די עלטערע טאכטער פון זשארזש בערטראנד דע באוואר, און פראצואז (געב') בראסער, טאכטער פון א גבירישן באנקיר און א פרומע קאטויל. איר שוועסטער העלען איז געבוירן געווארן צוויי יאר נאכהער. די פאמיליע האט פארלוירן אירע פארמעגן נאך דער ערשטער וועלט מלחמה. באוואר איז געווען שטארק רעליגעז אלס קינד, און האט אפילו געוואלט ווערן א מאנאשקע, אבער ביי דער עלטער פון 14 איז זי געווארן אן אטעיסט.
אין 1925 האט זי אויסגעהאטלט די באקאלארעאט עקזאמען אין מאטעמאטיק און פילאסאפיע, און זי האט אנגעהויבן שטודירן מאטעמאטיק אינעם אינסטיטוט קאטאליק און ליטעראטור אינעם אינסטיטוט סאנט מארי. דערנאך האט זי שטודירט פילאסאפיע אינעם סארבאן און האט געשריבן איר טעזיס וועגן לייבניץ.


text:
שיצפאס
א שיצפּאַס איז א זיכערהייט גארטל (אויף ענגליש: Seat Belt) איז דער פאסיק וואס לויפט פון אויבן אראפ העכער די זיצן אין א קאר, דאס איז נוציג פאר אן עקסידענט אדער נאר אפילו א שארט סטאפ צו זיין צוגעבינדען אזוי ארום נישט ארויספליען פון די אימפעקט. און שטארבן פון דעם קלאפ.
לויט די אפיציעלע סטאטיסטיק (פון דער נאציאנאלע הייעוועי טראפיק ענד סעיפטי אדמיניסטראציע) [פֿעלט אַ מקור] ראטעוועט דאס 13,000 לעבנס אין אמעריקע אליין און זיי שאצן אז נאך 7,000 לעבנס וואלטן געקענט געראטעוועט ווערן אויב די מענטשן וואלטן געווען צוגעבינדן מיט שיצפאסן.
כאטש סיט בעלטס קענען אמאל ערגער מאכן אין פאל פון אן עקסידענט וואס מען דארף אנטלויפן פון די קאר, זענען אבער אלע עקספערטן איינשטימיג אז די שאנסן צו בלייבן לעבן מיט סיט בעלטס איז 50 פראצענט מער ווי אן סיטבעלטס.
דער קאנצעפט[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
דער הויפט קאנצעפט פון סיט בעלטס איז זייער פשוט, עס בינדט צו דעם פאסאזשיר צו זיין זיץ און האלט אים צוריק פון פליען אויף פאראויס אין פאל עס פאסירט אן עקסידענט.
צו פארשטיין די אימפאקט פון אן עקסידענט וועלן מיר מוזן מאכן אן הקדמה און פארשטיין אביסל פיזיקס. ווען א קאר פארט אויף די הייעוועי איז נישט נאר דער אויטא וואס פארט 60 מייל פער שטונדע, עס איז אויך די מענטשן און אלעס אנדערש אינעווייניג וואס פארט די זעלבע שנעל. כאטש דער מענטש שפירט נישט אז ער פארט איז עס אבער א פאקט אז זיין קערפער רוקט זיך פון איין פלאץ צום צווייטן 60 מייל פער שטונדע. יעצט אויב דער אויטא זאל ח"ו אריינקראכן אין א וואנט וועט עס אין איין רגע קומען צו א פולשטענדיגן אפשטעל. אבער וויבאלד די מענטשן אינעווייניג פארן אויך 60 מייל פער שטונדע וועט זייער קערפער ווייטער פארן מיט די זעלבע מאס שנעלקייט און וועט קומען צו אן אפשטעל נאכדעם וואס עס וועט אריינקראכן אין די אביעקטן וועלכע געפינען זיך פארענט פון זיי.
די טבע ווערט אנגערופן אינערטיע. אין אונזער ביישפיל אויב די פאסאזשירן וועלן נישט זיין צוגעבינדן מיט סיט בעלטס וועלן זיי געווענליך שטארבן פון דעם אימפאקט. אין דער סעקונדע ווען דער מענטש קלאפט זיך אן אין סיי וואס פארענט פון אים וועט זיין קערפער פאלן מיט א כוח פון בערך 120 מאל די וואג פון זיין קערפער.
אפילו אין אן עקסידענט אויף א נארמאלע גאס ווען מען פארט 30 מ.פ.ש. און מען קראכט אריין וועט דער מענטש פאלן מיט א כוח בערך 60 מאל די וואג פון זיין קערפער וועלכע איז גענוג שטארק אים אומצוברענגן.
אין אנדערע ווערטער איז טייטש אז די אינערטיע פון יעדע זאך וואס רירט זיך אינאיינעם איז באמת א זעלבסשטענדיגע אינערטיע. ווען דער אויטא פארט 60 מ.פ.ש. פארט אויך דער מענטש 60 מ.פ.ש. אבער ווען דער אויטא קומט צו א פלוצלינגן אפשטעל וועט דעם מענטש'נס אינערטיע זיך נישט אפשטעלן און ער וועט ווייטער פליען ביז ווילאנג אויך ער וועט אנטרעפן אין עפעס און אפגעשטעלט ווערן.
אויב איינער זאל זיצן אויפ'ן דאך פון אן אויטא ווען עס פארט אויפ'ן הייעוועי און דאן וועט דער אויטא אריינקראכן אין א נידעריגע אביעקט וועלכע וועט נישט גרייכן דעם מענטש אויפ'ן דאך וועט דער מענטש ווייטער פליען הונדערטער פיס וויבאלד זיין אינערטיע וועט אים ווייטער שטופן אויף פאראויס ביז עס וועט אויסוועפן און ער וועט אראפפאלן. דאס איז טאקע דער סיבה פארוואס ביי אן עקסידענט טרעפט מען טייל מאל זאכן וואס זענען געלעגן אין דעם אויטא הונדערטער פיס ווייט ווייל די זאכן פליען ארויס פון די פענסטער מיט זייער אייגענע אינערטיע.
עס זענען פאראן טויזענטער וועגן וויאזוי א עקסידענט קען אויסגעשטעלט ווערן און יעדעס מאל פאסירט עס אנדערש. אויב דער מענט קלאפט אריין אין דעם פאדערשטן פענסטער וועט ער ערנסט געשעדיגט ווערן אבער אויב ער קלאפט אריין אין א ווייכע זיץ פארענט פון אים וועט ער זיך נישט אזוי שטארק צוקלאפן. דאס זעלבע ווענדט זיך דאס וואו מען צוקלאפט זיך. דער קערפער מוז אפגעשטעלט ווערן, אמאל ווערט עס אפגעשטעלט דורך די אקסלן וועלכע איז א שטארקע טייל פון קערפער און מען גייט ארויס אומגעשעדיגט און אמאל ווערט מען אפגעשטעלט דורך די קאפ און דעמאלט קען עס זיין פאטאל.
די סיט בעלטס[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
א סיט בעלט האלט צוגעבינדן דעם מענטש צו זיין זיץ און ווען אן עקסידענט פאסירט וועט דער איינער פאסיק זיין דער וואס שטעלט אפ די אינערטיע פון דעם מענטש וועלכע איז א סעקונדע פריער געפארן 60 מ.פ.ש.
אבער דא ליגט אויך א צווייטע חכמה און דאס איז די פארשפרייטונג פון דעם אפשטעל קראפט. אויב איינער זאל ווארפן אויף אייך 10 קליינע שטיינער וועט גארנישט פאסירן אבער אויב ער וועט נאכדעם ווארפן איין שטיין וועלכע וועגט אינאיינעם ווי די 10 קליינע שטיינער וועט איר זיך שטארק צוקלאפן. א סיט בעלט איז אויסגעלייגט פון די אקסלן ביז די בעקן (פעלוויס) און ווען עס פאסירט אן עקסידענט שטעלט עס אפ דעם מענטש ריר נאך ריר, געוואנדן לויט וויאזוי דער מענטש פאלט, און אזוי ווערט די אימפאקט פון דעם אפשטעלן צעטיילט.
א סיט בעלט בינדט איין א מענטש אויף צוויי פלעצער: די אקסלן און די בעקן. די צוויי פלעצער זענען די שטערקסטע טיילן פון דעם קערפער און דערפאר האט מען אזוי דעזיינט די סיט בעלט אז די קראפט זאל גיין אויף די צוויי פלעצער און די אימפאקט זאל האבן א קלענערע עפעקט. אויסערדעם איז די סיט בעלט געמאכט פון א ווייכע אבער שטארקע סחורה וועלכע ציט זיך אויס א קליין ביסל ווען עס באקומט דרוק. דאס העלפט אויך דעם מענטש ביי אן עקסידענט ווייל איינמאל זיין קערפער קען זיך רירן אויף פאראויס א קליין ביסל וועט די אימפאקט זיין שוואכער פונקט ווי ער זאל ווען פאלן אויף א ווייכע מאטריאל. פארשטייט זיך אז דאס מעג זיך נישט אויסציען מען ווי א קליין ביסל ווייל אויב יא איז דער מענטש ווידער אין א סכנה אז ער וועט אנקלאפן עפעס א טייל פון דעם אויטא.
עס איז איראניש, אבער א פאקט אז מיט די היינטיגע שוואכע פלאסטיק אויטאס פאסירן ווייניגער פאטאליטעטן ביי אן עקסידענט ווי די אלטע אייזערנע אויטאס. דאס איז ווייל עס זענען היינט אריינגעבויט ספעציעלע חכמות אין די סוספענשן פון דעם אויטא וועלכע זאפט איין א טייל פון אן אימפאקט און פארלאנגזאמט דעם אויטא ביי א קראך מיט א קליין ביסל וועלכע מאכט אויס אסאך. יעצט אויב דער מענטש איז צוגעבינדן מיט סיט בעלטס צו דעם אויטא וועט ער געניסן פון דעם פארלאנגזאמונג און די אימפאקט וועט אים זיין לייכטער. אויב ער איז נישט צוגעבינדן וועט זין אינערטיע בלייבן מיט די זעלבע קראפט ווייל זיין אינערטיע קראפט איז אפגעטיילט פון דעם אויטא און כאטש דער אויטא וועט פארלאנגזאמט ווערן מיט א משהו וועט ער ווייטער פליען מיט די זעלבע קראפט נאך שנעלער און שטערקער ווי דער אויטא.
די מעכאניזם פון א סיט בעלט[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
ווען איר זיצט אין קאר און איר ווילט אייך בייגן אויף פאראויס וועט די סיט בעלט אייך לאזן דאס טאן זייער גערן. אבער ווען עס וועט פאסירן אן עקסידענט וועט די זעלבע סיט בעלט אייך אפהאלטן. וויאזוי קען דאס זיין? יעדע סיט בעלט איז באהאפטן צו א רינדיגע רעדל וועלכע איז באהאפטן צו דעם אויטא מיט א ספרינג וועלכע איז אויסגעלייגט אויף אריינצושלעפן די סיט בעלט. ווען מען זעצט זיך אריין אין קאר שלעפט מען די סיט בעלט קעגן די כוח פון די ספרינג און דערפאר האלט עס דעם מענטש שטייף. ווען דער מענטש גייט ארויס פון קאר ציט די ספרינג צוריק אריין די סיט בעלט.
די רעדל פארמאגט א שלאס וועלכע קען איר אפהאלטן פון זיך דרייען ווען עס פאסירט אן עקסידענט. די רעדל פארמאגט ציינדלעך וועלכע שטעקן זיך ארויס די פארקערטע וועג פון די כוח פון די ספרינג גענוי ווי א רעדל פון א ביציקל אדער בעיבי קערידזש וועלכע קען געשלאסן ווערן ווען מען דרוקט אראפ די ברעיק און עס שטעקט אריין א שטיק אייזן אין די שפיצן און קען זיך נישט ווייטער דרייען. אין אן אויטא דארף דאס פאסירן אויטאמאטיש ווען אן עקסידענט פאסירט. אין דעם איז פאראן צוויי וועגן וויאזוי דאס ארבעט:
די ערטשע וועג ארבעט מיט אינערטיע. עס איז פאראן א שטיק אייזן וועלכע דינט אלס די שלאס און איז באהאפטן צו א צווייטע טייל וועלכע הענגט אונטער דעם. די אונטערשטע טייל איז א שווערע שטיקל אייזן וועלכע ווארפט זיך פונקט ווי א מענטש ווען עס פאסירט אן עקסידענט. איינמאל עס ווארפט זיך אויף פאראויס צוליב דעם אימפאקט בייגט עס אויטאמאטיש ארויף דעם קליינעם שלאס אייזן און האלט אפ דאס רעדל פון זיך דרייען.
די צווייטע וועג איז מער פשוט. דארט איז נישט פאראן קיין ציינדלעך אויפ'ן רעדל נאר די ציינדלעך ליגן אונטער דעם רעדל. אויפ'ן רעדל ליגט א שלאס (א שטיק אייזן) וועלכע האלט זיך אין פלאץ מיט א ספרינג. ווען מען שלעפט די סיט בעלט נארמאל האלט זיך די שלאס אין פלאץ און מען קען שלעפן וויפיל מען וויל. אבער ווען מען שלעפט עס ווילדערהייט וועט די שלעסל איבערוועגן די ספרינג פון די קראפט פון שלעפן און די שלעסל וועט ארויסגיין פון פלאץ און זיך פארהאנקן אין די ציינער אונטער דאס רעדל.
ווען דער אויטא מאכט אן עקסידענט און קומט צו א פלוצלינגן אפשטעל וועט דער מענטש וואס פאלט אויף פאראויס שלעפן די סיט בעלט גאר שנעל און דאס וועט אויטאמאטיש אראפלאזן דעם שלעסל און פארהאנקענען די רעדל. דאס וועט אויך פאסירן יעדעס מאל איר שלעפט די סיט בעלט זייער שנעל מיט די האנט.
די פריטענשענער[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
די מעכאניזם אליינס וואלט נאך נישט געווען גענוג ווייל דער מענטש זיצט נישט אנגעלענט 100 פראצענט וואס מיינט אז רוב פון דער צייט איז די סיט בעלט אויסגעצויגן צופיל און אויב עס וועט פאסירן אן עקסידענט וועט עס נישט זיין גענוג שטייף.
צו דעם איז פאראן נאך א מעכאניזם וועלכע ארבעט שוין אינאיינעם מיט דעם אויטאס קאמפיוטער סיסטעם וועלכע שלעפט גאר צוריק די סיט בעלט ווען עס פאסירט אן עקסידענט. די ערשטע פראגע איז וויאזוי ווייסט דער אויטא אז עס האט פאסירט אן עקסידענט?
יעדעס אויטא קומט היינט מיט א קליינע קאמפיוטער סיסטעם און צענדליגער סענסארס וועלכע העלפן סטאביליזירן דעם אויטא. די סענסארס דערשפירן די אימפאקט פון א עקסידענט און מעלדן דעם קאמפיוטער סיסטעם אז עס האט פאסירט אן עקסידענט. די קאמפיוטער שיקט אריבער דעם מעסעדזש צו די פריטענשענער און דערנאך צו די עירבעג וועלכע בלאזט זיך אויף.
דאס רעדל אויף וועלכע די סיט בעלט דרייט זיך ארויף און אראפ ליגט נאנט צו א שמאלע הויכע שאכטל וועלכע האט לעכער וואו די שפיצן פון די ציינדלעך פון די רעדלעך גייען דורך. אינעווייניג אינעם שאכטל איז פאראן צוויי שטעקענעס מיט ציינדלעך דערויף. די שטעקענעס ליגן אויפ'ן אונטערשטן טייל פון די שאכטלעך און רירט נישט צו די ציינדלעך פון די סיט בעלט רעדל.
ווען מען צינדט אן דעם אויטא גייט אריין אביסל גאזאלין אין דעם שאכטל דורך א ספעציעלע רער און בלייבט דארט די גאנצע צייט ווייל עס האט נישט פון וואו ארויסצוגיין. ווען די קאר לעשט זיך אויס פליסט צוריק אריין די גאזאלין אין די רערן.
אונטער די שאכטל איז פאראן קליינע לעכל וואו עס ליגט אן עלעקטראנישע צינדער.
ווען עס פאסירט אן עקסידענט באקומט דער קאמפיוטער א מעסעדזש פון די סענסארס אז עס האט פאסירט אן עקסידענט. דער קאמפיוטער שיקט דאן ארויס אן עלעקטראנישע שטראל צו דעם צינדער אונטערן שאכטל וועלכע גיט ארויס א פונק. די רעאקציע איז, ווי פארשטייט זיך, א קליינע אויפרייס וויבאלד די שאכטל איז פיל מיט גאזאלין (ברענשטאף). דאס שטופט אויטאמאטיש ארויף די שטעקענעס מיט די ציינדלעך און ווען עס גרייכט די ציינדלעך פון די סיט בעלט רעדל דרייט עס די רעדל מיט קראפט און די סיט בעלט ציט זיך איין.
פארגעסט נישט אז די אלע זאכן דארפן פאסירן שנעלער ווי די עקסידענט פאסירט וואס מיינט אז עס נעמט הונדערטסלעך פון א סעקונדע.
אמאל ווען עס איז נאך נישט געווען קיין קאמפיוטערס איז נאך נישט געווען אזא זאך און געוויסע טייערע אויטאס האבן געהאט פריטענשענערס וועלכע האבן געארבעט מיט מעכאנישע חכמות וועלכע איז געווען זייער טייער. די היינטיגע סיסטעם איז ביליג און געפינט זיך אין רוב אויטאס.
די לימיט[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
די אלע זאכן ארבעטן פיין ווילאנג דער עקסידענט פאסירט ווען מען פארט אויף נארמאלע ספיד לימיטס. אויב מען פארט גאר שנעל און עס פאסירט אן עקסידענט וועט די שטארקע קראפט איבערוועגן אלע מעכאניזם'ס פון די סיט בעלט און די גאנצע זאך וועט זיך צוברעכן און די סיט בעלט וועט מער נישט ארבעטן וואס מיינט א זיכערע טויט פאר די פאסאזשירן וואס זיצן אין דעם אויטא.
אין געוויסע אויטאס איז פאראן א וואג לימיט וועלכע פארמינערט די שאנסן אז די מעכאניזם זאל זיך צוברעכן מיט א פשוט'ע עצה. די סיט בעלט איז אויף א געוויסע ארט איינגעבויגן אביסל און צוגענייט מיט שטארקע פאדעם.
ווען עס פאסירט א שטארקער עקצידענט וואס מיינט אז זייער אסאך קראפט שלעפט די סיט בעלט וואס וואלט צעבראכן די גאנצע זאך, רייסן זיך די פעדעמער אויף און די איינגעבויגענע טייל לאזט ארויס די סיט בעלט א קליין ביסל צו מאכן די אימפאקט שוואכער.
עס איז פאראן נאך א מעכאניזם וועלכע געוויסע אויטאס פארמאגן. דארט איז דאס רעדל וואס האלט אן די סיט בעלט אפגעטיילט פון די טייל וואס האלט אן די ציינדלעך אבער עס האלט זיך אינאיינעם מיט שלעסער. ווען עס פאסירט א שטארקע עקסידענט צוברעכן זיך די שלעסער ערשט און די רעדל לאזט זיך דרייען נאך אביסל וואס מיינט אז מער פון די סיט בלעט לאזט זיך אויסציען און די אימפאקט ווערט א משהו שוואכער.
אינעם צוקונפט וועט מען ווארשיינליך אויסטרעפן נאך חכמות וויאזוי צו מאכן די סיט בעלטס מער זיכער אבער די איינציגסטע פראבלעם וואס וועט שטענדיג פארבלייבן איז צו מאכן די פאסאזשירן דאס נוצן.


text:
גער
גער (פויליש: Góra Kalwaria, העברעיש: גור) איז א שטאט אין מאזאוויער וואיעוואדעשאפט, פוילן, וואס געפינט זיך אויפן ווייסל 25 ק"מ דרום-מזרח פון ווארשע. אין 2006 האט די שטאט געהאט א באפעלקערונג פון 11,130.
אינהאַלט
היסטאריע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
טראנספארט[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
די יידישע היסטאריע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
די ערשטע יידן זענען געקומען קיין גער אין 1802. נאר אין 1834 האט מען געלאזט יידן בויען הייזער אין גער.
פערזענלעכקייטן פון גער[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- די גערער רביס:
- ר' יצחק מאיר לעווין, פירער פון אגודת ישראל און מיטגליד פונעם פוילישן סיים


text:
ריבענטראפ מאלאטאוו אפמאך
דער ריבענטראפ מאלאטאוו אפמאך, איז דער אפמאך צווישן נאצי דייטשלאנד, און סאוויעטן פארבאנד מיט רוסלאנד, אונטער געשריבן אין יאר 1939, ערב די צווייטע וועלט מלחמה.
אונטער געשריבן, דורך די צוויי אויסערן מיניסטארן, פון די אויבן דערמאנטע צוויי לענדער, יאאכים פאן ריבענטראפ, און זיין רוסישער קאלעגע וויאטשעסלאוו מאלאטאוו.
צווישן אנדערע, ווערט דארט אונטערגעשריבן א נישט אגרעסיע אפמאך צווישן די צוויי לענדער, אן אפמאך וואס האט אנגעהאלטן ביז 1941, ווען דייטשלאנד האט אטאקירט רוסלאנד, אין אפעראציע בארבאראסע.
ווי אויך איז דער צוטיילונג פון פוילן באהאנדעלט געווארן ביים אפמאך.


text:
אסימילאציע
אסימילאציע איז דער אקט פון התבוללות דורך זיך אפלערנען פון די גוים, און זיי ליבען, דורך אנטאן זייערע קליידונג נאכגיין זייער מאדע, רעדן זייער שפראך, גיין צו זייערע טעאטערס און שפילן זייערע ספארטס און לערנען זייערע חכמות און דערנאך חתונה האבן מיט גוים און אזוי ארום אפציווישען דאס אייגענארטיקייט פון א פאלק וואס האבן בלויז שייכות און לעבן צווישן זיך מיט זייער אייגן קולטור און ציווילאזציע.
אידישקייט[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
אין מצרים איז מען אויסגעלייזט געווארן אין זכות וואס מען איז נישט אסימילירט געווארן צווישן די מצרים.
היסטאריע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
די ערשטע וואס האבן עמטליך אנגעהויבן מיט אסימיליזאציע, זענען געווען די משכילים פון בערלין, מיטן סלאגאן "הוי יהודי בביתך ואדם בצאתך"


text:
זאגרעב
זאַגרעב איז די הויפטשטאט און גרעסטע שטאט פון קראאטיע. אין 2008 איז זיין באפעלקערונג געווען 804,200.
בשעת דעם צווייטן וועלט קריג איז זאגרעב (און די גארע קראאטיע) געווען אין יוגאסלאוויע. מען האט אנגעהויבן צו דעפארטירן פון דארטן שוין אין 1940, און אסאך אידן זענען אנטלאפן פון דארטן קיין אונגארן וואו זיי האבן פרובירט אויפצושטורעמען די מאסן אז מען זאל בשום אופן נישט אריינגיין אין די טראנספארט באנען, אבער קיין צו גרויסן טומל האבן זיי נישט געקענט מאכן זייענדיג אומלעגאל אין א פרעמד לאנד אויס מורא אז מען זאל זיי נישט דעפארטירן, ווי אויך האט זיי קיינער נישט געוואלט גלייבן ביז עס איז נעבעך אנגעקומען דער טאג שושן פורים ה'תש"ד וואס דעמאלטס איז שוין ליידער געווען צו שפעט עפעס צו טון.


text:
6טן סעפטעמבער
דעם 6טן סעפטעמבער איז דער 259סטער טאג פון יאר (260סטער טאג אין אן עיבור יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 116 טעג.
היסטארישע געשעענישן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- 1939 - דרום אפריקע פראקלאמירט מלחמה קעגן דייטשלאנד
- 1968 - סוואזילאנד ווערט זעלבשטענדיק
- 1970 - פיר איינצייטיקע עראפלאן פארכאפונגען דורך דעם פאלקספראנט פאר דער באפרייאונג פון פאלעסטינע. צוויי פון די עראפלאנען לאנדן אין דאסאנס פעלד, יארדאניע.
- 1991 -
- דער סאוועטן פארבאנד אנערקענט די זעלבשטענדיקייט פון די באלטישע לענדער.
- לענינגראד, די צווייטע גרעסטע שטאט אין רוסלאנד, ענדערט זיין נאמען צוריק צו פעטערבורג נאך 67 יאר.
געבוירן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- 1766 - דזשאן דאלטאן, ענגלישער כעמיקער און פיזיקער (געש' 1844)
געשטארבן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- 1966 - הענדריק פערווארד, פרעמיער מיניסטער פון דרום אפריקע (געב' 1901)
- 2005 - יודזשיניא טשארלס, פרעמיער מיניסטער פון דאמיניקע (געב' 1919)
- 2007 - לוטשאנא פאוואראטי, איטאליענישער טענאר (געב' 1935)
פייערונגען[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- סוואזילאנד: זעלבשטענדיקייט טאג


text:
סערגיי אייזנשטיין
סערגיי מיכאילוביטש אייזנשטיין (רוסיש: Cepreй MиxaйлoBич ЭйзeHшTeйH; 23סטן יאנואר 1898 - 11טן פעברואר 1948) איז געווען א סאוועטישער רעזשיסאר, באקאנט בעיקר פון זיינע פילמען "פאנצערשיף פאטעמקין" און "אקטאבער", אלע ביידע באזירט אויף אמתע מעשיות. די פילמען האבן געהאט א גרויסע השפעה אויף שפעטערע רעזשיסערן.
לעבנסגעשיכטע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
אייזנשטיין איז געבוירן געווארן אין ריגע צו א יידיש-דייטשישן פאטער וואס האט זיך געשמדט און איז געווען דער שטאט ארכיטעקט, און צו א מוטער פון א רוסישן אפשטאם אין א משפחה פון הענדלער. ביי זיינע 14 יאר האבן זיך זיינע עלטערן געגט, און סרגיי איז געבליבן מיט זיין פאטער. פון 1915- 1918 האט ער שטודירט אין דעם אנשטאלט פאר ציווילער אינזשעניריע אין פעטראגראד.


text:
לאנדאן היטרוי ערפארט
לאנדאן היטרוי ערפארט (LHR), פלאצירט אין דער לאנדאנער בארא פון הילינגדן, איז דאס גרעסטע לופטפעלד אין דעם פאראייניגטן קעניגרייך. אין מאס פון פאסאזשירן פֿארקער איז עס דאס פינפטע גרעסטע אין דער וועלט, און עס באהאנדלט מער אינטערנאציאנאלע פאסאזשירן ווי סיי וועלכן פליפעלד אין דער וועלט. דאס לופטפעלד געהערט צו BAA, וואס פארוואלטעט נאך דריי פליפעלדער אינעם פאראייניגטן קעניגרייך.
דאס לופטפעלד איז 22 ק"מ פון צענטראל לאנדאן.
ס'זענעם דא פינף טערמינאלן. די צוויי נייעסטע זענען טערמינאל 5, וואס די מלכה עליזאבעט די צווייטע האט געעפנט אפיציעל דעם 14טן מערץ 2008, און טערמינאל 2, וואס האט געעפנט דעם 4טן יוני 2014.
היטרוי איז איינע פון זעקס פליפעלדער וואס באדינען לאנדאן.
סטארטפאסן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
היינט ווערן געניצט צוויי פאראלעלע סטארטפאסן, וואס ליגן מזרח-מערב: דער צפונדיקער (09L/27R) און דער דרומדיקער (09R/27L). איינער ווערט געניצט פאר אויפפליען און דער צווייטער פאר לאַנדן.


text:
פאפריקע
דער פאפריקע (וויסנשאפטלעכער נאמען: Capsicum annuum) איז אן איין יעריגע געקוועקטער פרוכט אין פארשידענע פארמן פון די נאכטשאטן פאמיליע סאָלאַנאַצעאיי (Solanaceae). דער פרוכט ווערט געקוועקט אין פארשידענע קאלירן.
ברכה[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
אויף דעם פאפריקע מאכט מען די ברכה בורא פרי האדמה, אזוי ווי אויף אנדערע גרינסן.
בדיקת תולעים[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
אין דעם פאפריקע איז געווענליך נישט פאראן קיין אינסעקטן (שרצים) אדער ווערים, דערפאר לױט דער הלכה דארף מען זיי נישט קאנטראלירן. אויב אבער איז פארהאן אנצייגונגן פון לעכער אדער פלעקען דארף מען עס דארט קאנטראלירן.
מצוות התלויות בארץ[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
דער פאפריקע וואקסט אין א ברייטן פארנעם אין ארץ ישראל פון אלע סארטן, און דארף מען מיט זיי אויספירן (מקיים) די מצוות וואס זענען אנגעהאנגען ספעציעל פאר דעם לאנד ארץ ישראל (מצוות התלויות בארץ): תרומות, מעשרות און שמיטה.
שמיטה[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
דער דאטום וואס פאלט אויף דעם פאפריקע די דינים פון שמיטה, הייבט זיך פון חודש תשרי פון דעם זיבעטן יאר.
זעט אויך[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
רעפערענצען[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- אנציקלופדיה לכשרות המזון


text:
מיטל מזרח
דער מיטל מזרח (ײװא אויסלײג: מיטל מיזרח) איז דער ראיאן צוישן די מערב לענדער פון אייראפע און די לענדער פון ווייטן מזרח אין אזיע. דער ראיאן נעמט אריין רוב אראבישע לענדער מיט מדינת ישראל, אבער דער טערמין איז נישט קיין הארטע און נעמט אפטמאל אריין אנדערע לענדער אויך.
אין אלגעמיינע שפראך ווערט אריינגערעכנט די מדינות: באחריין, מצרים, איראן, איראק, מדינת ישראל, ירדן, קואווייט, לבנון, אמאן, קאטאר, סאודי אראביע, סוריע, פאראייניגטע אראבישע עמיראטן, תימן.
צומאל ווערן אויך אריינגערעכנט אפגאניסטאן, ציפרוס, און טערקיי. אין פריערדיגע יארן איז געווען טרעפליך אויך אריינצורעכענען ליביע, טוניסיע, און מאראקא. היינט ווערן די לענדער מערסטנס נכלל אין צפון אפריקע.


text:
מערב דייטשלאנד
מערב דייטשלאנד אדער פעדעראלע רעפובליק פון דייטשלאנד איז פון דער צווייטער וועלט מלחמה ביז 1990 געווען די דעמאקראטישע פרייע רעגירונג.
עס איז געגרינדעט איבער די אקופאציע זאנעס, וואס גרויסבריטאניע, די פאראייניקטע שטאטן, און פראנקרייך, האבן איינגענומען, און באפרייט פון היטלער, און די נאציס.
געגרינדעט אין 1955, דורך די אליאירטע פון דער מערב וועלט. און דער מערב, האט זיך אנגעשלאסן אלס א נאט"א מיטגליד, וואס האט צוגעברענגט מזרח דייטשלאנד, זיך אנצושליסן אינעם ווארשע פאקט.
די הויפטשטאט פון דער מערב איז געווען באן.
אויפן 9טן נאוועמבער 1989, ווען די בערלינער וואנט איז געפאלן, האט זיך אנגעפאנגען די פראצעדור פון פאראייניקן דייטשלאנד, וואס האט זיך גענדיקט א יאר דערויף.
זעט אויך היסטאריע פון דייטשלאנד


text:
מסכת יומא
מסכת יומא איז די פינפטע מסכתא אין סדר מועד (דער צווייטער סדר אין משניות). די מסכתא האט אכט פרקים. די ערשטע זיבן באהאנדלען די עבודה פונעם כהן גדול אום יום כיפור, און דער אכטער פרק רעדט וועגן די דינים פונעם תענית.
נעמען פון די פרקים (קאפיטלאך) אין דער מסכתא[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- שבעת ימים - וועגן די הכנות פונעם כהן גדול פאר יום כיפור
- בראשונה - וויאזוי מ'איז מקריב דעם קרבן תמיד יעדן טאג
- אמר להם הממונה - וועגן די עבודה יום כיפור
- טרף בקלפי - וויאזוי דער כהן גדול ווארפט א גורל אויף די צוויי ציגן, און דער ווידוי אויף זיין קרבן חטאת
- הוציאו לו - וועגן דעם קטורת
- שני שעירי - שיקן דעם ציגל צו עזאזל
- בא לו כהן גדול - די לעצטע טיילן פון דער עבודה ביז דער כהן גדול קומט ארויס פון בית המקדש
- יום הכיפורים - דינים פון יום כיפור און פאסטן, און דינים פון תשובה
'


text:
עיבור יאר
אן עיבור יאר איז א יאר (אין דעם יידישן לוח) ווען מען לייגט צו נאך א חודש אדער (אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר) ווען מען לייגט צו נאך א טאג. דער צווען פון צולייגן א חודש אדער א טאג צום יאר איז צוצופאסן דעם קאלענדאר יאר מיטן אסטראנאמישן יאר.
ס'איז דא נאך קאלענדארן וואס האבן אן עיבור יאר (אבער נישט אלע, למשל דער מוסולמענישער קאלענדאר האט נישט קיין עיבור יאר.
אינהאַלט
עיבור יארן אין יידישן לוח[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
אין דעם יידישן לוח לייגט מען צו אין אן עיבור יאר נאך א חודש צווישן שבט און אדר; דעם צוגעלייגטן חודש רופט מען אדר און דעם געוויינלעכן אדר רופט מען ואדר. היינט איז מען מער געוויינט צו רופן דעם צוגעלייגטן חודש אדר ראשון אדער אין שריפט אדר א' (טייטש "ערשטער אדר") און דעם געוויינלעכן אדר רופט מען אדר שני אדער אין שריפט אדר ב' (טייטש "צווייטער אדר").
א זון יאר האט בערך 365 טעג און א פערטל טאג (מער גענוי: 365.2422), אבער א לבנה יאר (12 מאל וואס די לבנה גייט ארום דער ערד) האט נאר 354 טעג און א דריטל (מער גענוי: 354.3747 טעג). חז"ל דרשענען דעם פסוק "שמור את חודש האביב ועשית פסח לה' " אז מען דארף היטן חודש ניסן צו געפאלן אין אביב, דערפאר האבן זיי קובע געווען צו מאכן אן עיבור יאר יעדע פאר יאר..
בכדי די לוח פון דער לבנה זאל זיך צופאסן צום זון קאלענדאר מאכט זיבן עיבור יאר יעדע 19 יאר. ביז בערך די ד'ק' יארן פלעג מען מעבר זיין די יארן אין דעם בית דין פון דעם נשיא,[1] אבער היינט איז דא א סדר וואס רופט זיך "מחזור קטן". דאס הייסט, אין א מחזור פון 19 יאר זענען דאס 3טע, 6טע, 8טע, 11טע, 14טע, 17טע און 19טע יארן עיבור יארן, און אלע אנדער זענען פשוטע יארן.
עיבור יארן אין דעם יוליאנישן און גרעגאריאנישן קאלענדארן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
דער יוליאנישער קאלענדאר האט איין עיבור יאר (ווען פעברואר האט 29 טעג, אקעגן 28 אין א פשוטן יאר) יעדע פיר יאר; דאס איז צוגעפאסט צום חשבון אז א יאר האט 365 טעג און א פערטל טאג. דער גרעגאריאנישער קאלענדאר האט דאס פאראכטן, און האט 97 עיבור יארן אין 400 יאר.
עיבור יארן אין רוימישן קאלענדאר[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
דער אלטער רוימישע קאלענדאר האט געהאט נאר 11 מאנאטן—דער לעצטער מאנאט איז געווען יאנואר. אפיציעל האט מען צוגעלייגט א פעברואר פון 20 טעג יעדע אנדערע יאר.
רעפערענצן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ מסכת סנהדרין, דף י"א


text:
ווייכווארג
װײכװאַרג (ענגליש: software) שליסט איין אלע פראגראמען פאר א קאמפיוטער (אקעגן הארטווארג וואס באדייט די פיזישע טיילן פון א קאמפיוטער).
יעדער קאמפיוטער פארמאגט הארטווארג וואס איז די פיזישע כלים, ווי א ווידעא קארטל, א הױפּט-טאָװל, אדער א DVD ROM. צו דעם קומט די סאפטווער וואס באשטייט פון געשריבענע קאד, וואס זאגן פאר'ן קאמפיוטער וואס צו טאן און וויאזוי צו מאנעוורירן מיט די מאשינקע.
ווייכווארג איז כולל:
- אפליקאציעס וואס טוען געוויסע אויפגאבעס פאר באניצערס, למשל ווערטער פראצעסארן;
- סיסטעם ווייכווארג וואס א קאמפיוטער דארף האבן צו פונקציאנירין, למשך אן אפערירן סיסטעם;
- מיטלווארג וואס קאנטראלירט פארשפרייטע סיסטעמען.
יעדע קאמפיוטער פארמאגט הארטווארג וואס איז די פיזישע כלים, ווי א ווידעא קארטל, א מוטער-טאוול, אדער א דיווידי ראם. צו דעם קומט די ווייכווארג וואס באשטייט פון געשריבענע קאד, וואס זאגן פאר'ן קאמפיוטער וואס צו טאן און וויאזוי צו מאנעוורירן מיט די מאשינקע.


text:
טאמעס און פריינט
טאמעס און פריינט (ענגליש: Thomas & Friends), אמאל אנגערופן טאמעס דער טאַנק לאקאמאטיוו און פריינט (Thomas the Tank Engine & Friends) איז אַ בריטישע טעלעוויזיע סעריע פֿאַר קינדער, ערשט איבערגעגעבן דורך דער ITV טעלעוויזיע נעצווערק דעם 4טן סעפטעמבער 1984. עס איז באזירט אויף די "באנען סעריע" ביכער פונעם רעווערענד ווילבערט אָדרי און זיין זון, קריסטאפֿער אָדרי. דעם ביכער האַנדלט מיט די מעשיות פון לאקאמאטיוון און פארמיטלען פּערסאניפיצירט לעבעדיק אין דעם פיקטיוון אינזל סאָדאָר. די ביכער זענען באזירט אויף מעשיות וואס ווילבערט דערציילט זיין זון קריסטאָפער בשעת זיין ווערן געזונט פון מאזלען. נאך די ערשטע פיר ביכער, זענען פילע פון די מעשיות באזירט אויף געשעענישן פון זיין אייגן דערפאַרונג פון אָדרי.
כאַראַקטערן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- טאמעס
- עדוואַרד
- הענרי
- גארדאן
- דזשעימס
- פערסי
- טאָבי
- דאק
- דאָנאַלד און דאַגלעס
- אליווער
- ביל און בען
- דיזעל
- באקא
- דייזי
- בערטי דער בוס
- האַראָלד די העליקאפטער
- טערענס דער טראקטאר
- טרעוואָר די טראקשען מאטאר
- אַני און קלאַראַבעל
- הער טאָפאַם כאַט


text:
World Wide Web
די World Wide Web (גערופן קורץ די Web אדער מיט ראשי תיבות WWW; אויף יידיש: וועלט-וועב) איז א צוזאמענשטעל פון פארבונדענע היפערטעקסט דאקומענטן וואס מ'רופט "וועב בלעטער", וואס אנטהאלטן אנדערע רעסורסן ווי בילדער און ווידעאס. דער צוטריט צו דער וועב איז דורך דער אינטערנעץ.
אין א וועב בלאט זענען געוויסע ווערטער אדער פראזעס זענען פארבונדן מיט אנדערע בלעטער דורך היפערטעקסט. מען ליינט וועב בלעטער מיט א בלעטערער, וואס ווייזט דעם בלאט און די געלינקטע ווערטער אויפן עקראן.
די טאטאליטעט פון וועב בלעטער אויף איין סוביעקט אונטער איין פארוואלטערשאפט און אין איין אינטערנעץ געביט ווערט גערופן א וועבזייטל.
היסטאריע פונעם וועב[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
דער ערפינדער פון דעם World Wide Web איז געווען טים בערנערס-לי. ער האט פארגעשלאגן א פראיעקט פאר א וועב פון דאקומענטן וואס מען באקוקט מיט בלעטערערס דורך א קליענט-דינער ארכיטעקטור.
מערסטע גענוצטע נוצליכע װעבזײַטלעך[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
(אכטונג: די רשימה איז לאוו דווקא אין סדר ווייל דאס טוישט זיך אבער עס איז בערך דורכשניטליך אזוי)
- גוגל, יאהו - פאר ארבעט, זוכן.
- פייסבוק, מיי-ספּעיס, טוויטער - פאר חברה.
- וויקיפעדיע - פאר לערנען.
- קרעיגליסט - פאר לעבן'ס געברויכן.
- eBay - פאר קויפן.
- עמעזאן - פאר ביכער.
- CNN, בי.בי.סי., עי בי סי פאר נייעס.
- יוטוב - פאר זען ווידעא קליפן.
- בלאגער - פאר בלאגס
- דראדזש רעפארט - פאר איין-מאן פערזענליכע נייעס לינקס.
- האו סטאף ווארקס - פאר לערנען.
- וועב עמ.די. - פאר מעדעצין און געזונט.
גענומען פון אלעסקע (א וועב סייט וואס מעסט וועלכע וועב סייטס האבן דאס מערסטע טראפיק)


text:
פארגיכערונג
אין קינעמאטיק (אן אפטיילונג פון פיזיק) איז די פאַרגיכערונג פון א זאך וויפיל די גיכקייט פון דער זאך ענדערט זיך אין א מאס צייט. אין איין דימענסיע איז די פארגיכערונג די ראטע ווי א זאך גייט גיכער אדער פאמעלעכער. אין אלגעמיין, אבער, איז גיכקייט א וועקטאר, און די פארגיכערונג שילדערט די ראטע פון ענדערונג פון סיי די גרייס און סיי די ריכטונג פון גיכקייט. אין אינטערנאציאנאלע איינסן מעסט מען פארגיכערונג אין מעטער א סעקונדע א סעקונדע.
אין קלאסישער מעכאניק, פאר א קערפער מיט קאנסטאנטער מאסע, איז די פארגיכערונג פראפארציאנעל צו דער נעטא קראפט וואס ווירקט אויף אים (ניוטאנס צווייטער געזעץ):
- F = m a
וואו F איז די רעזולטאטישע קראפט אויפן קערפער, m איז זיין מאסע און a איז זיין פארגיכערונג.
ווען א קערפער פאלט איבער דער ערד אין פרייען פאל, האט ער א פארגיכערונג פון (בערך) 9.8 מעטער א סעקונדע א סעקונדע. מען איז געוואוינט צו ניצן דעם בוכשטאב g פאר דעם נומער.


text:
נייטרא
- דער ארטיקל דיסקוטירט די שטאט אין סלאוואקיי. אויב איר זוכט אן אנדער באדייטונג, זעט נייטרא (באדייטן).
- אויב באציט איר זיך צו דעם נייטרא יישוב אין אמעריקא דאן נוצט דעם לינק נייטרא יישוב
נייטרא ( (סלאוואקיש: Nitra; דייטשיש: Neutra; אונגאריש: Nyitra) איז די פערטע גרעסטע שטאט אין סלאוואקיי, מיט א באפעלקערונג פון 85,000. נייטרא איז פון די עלטסטע שטעט אין סלאוואקיי.
יידישע היסטאריע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
אין נייטרא האט פונקציאנירט די וועלט בארימטע נייטרא ישיבה, אונטער דער אנפירערשאפט פון הרב שמואל דוד אונגאר הי"ד, וואס איז אנגעגאנגען ביזן סאמע סוף פונעם קריג, ווי אויך איז דאס געווען פון די ערשטע ישיבות זיך צוריק צו עפענען נאך דעם גרויסן חורבן אויפן אינציאטיוו פון ר' מיכאל בער ווייסמאנדל זצוק"ל, און אונטער דער אנפירערשאפט פון דעם שפעטערדיגן נייטרא רב הגה"צ ר' שלום משה הלוי אונגאר, רב פון נייטרא יישוב אין אמעריקע.
אין ת"ש האבן געוואוינט אין נייטרא 4358 יידן, 19.2% פון דער שטאט'ס באפעלקערונג.


text:
נפתלי צבי לאבין
רבי נפתלי צבי לאַבין (ה'תרע"ו -ט' אדר ה'תשס"ט) איז געווען דער זידיטשויווער רבי אין אמעריקע.
ר' נפתלי צבי איז געבוירן תמוז תרע"ו אין קאלאמיי, גאליציע, דער בכור פון זיין פאטער רבי אלכסנדר יוסף ליפא פון זידיטשויוו און זיין מוטער הינדא. זיי האבן געצויגן קיין בערעגסאז, דארט האט ער געלערנט ביים "חקל יצחק" פון ספינקא, וואס האט אים געגעבן היתר הוראה. אלס קינד האט ער זוכה געווען צו זיין ביים בעלזער רב, רבי אהרן רוקח און ביים אמרי אמת פון גער. ער איז געווען אין דער חבורה פונעם "שומר אמונים" רבי, ר' אהרן ראטה. זיין פעטער דער מאַקאָווער רבי איז געווען דער שווער פונעם בעלזער רב ר' אהרן.
בשעת דער צווייטער וועלט מלחמה איז ער אנטלאפן קיין סאטמאר. שפעטער איז ער אנטלאפן קיין דעזש וואו ער האט געלערנט מיט רבי משה יהושע האגער דער היינטיגער וויזשיניצער רבי.
נאך דער מלחמה איז ער געווארן א דיין אין דער קהילה שארית הפליטה וואס דער קלויזענבערגער רב האט אויפגעשטעלט.
פון תש"י (בערך) ביז תשכ"ט האט ער געוואוינט אין לאנדאן, ענגלאנד. נאכדעם האט ער געוואוינט צוויי יאר אין מאנטרעאל, קאנאדע ביז אין יאר תשל"א האט ער געצויגן קיין וויליאמסבורג, ניו יארק סיטי.
זיינע קינדער:
- אלכסנדר יוסף ליפא לאבין זצ"ל נפ' תשמ"ז
- שלמה דוב לאבין, זידיטשויווער רבי אין לאנדאן
- משה לאבין, רב פון "קהל חרדים" אין וויליאמסבורג
- די ווײַב פון רבי דוד קאהן, תולדות אהרן רבי.
- ישעיה לאבין, זידיטשובער רבי
- די ווייב פון ר' אלימלך לעווי (זון פון טאהשער רבי'ן)
- אהרן מאיר לאבין, א מיטגליד פון ביד"צ התאחדות הרבנים פון די פאראייניקטע שטאטן און קאנאדע, רבי פון באלאחאוו
- יצחק אייזיק לאבין, זידיטשויווער רב אין בני ברק
ר' נפתלי צבי איז נפטר געווארן דאנערשטאג ט' אדר תשס"ט און איז נטמן געווארן אין דעם קרית יואל בית עולם לעבן דעם סאטמארער רב, רבי יואל טייטלבוים.
רעפערענצן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- אידישע טריבונע, נומער 1966, ט"ז אדר תשס"ט


text:
ישראל שקלאווער
רבי ישראל בן שמואל אשכנזי (שקלאוו, ליטע (היינט אין בעלארוס), תק"ל 1770 - טבריה , ה'תקצ"ט 1839), באקאנט ווי רבי ישראל שקלאווער, איז געווען א רב און איינער פון די פירער פון דער אימיגראציע פון די תלמידי הגר"א אין ארץ ישראל. ער האט מחבר געווען דאס ספר "פאת השולחן" אויף הלכות ארץ ישראל און "תקלין חדתין" אויף מסכת שקלים אין דעם ירושלמי.
רבי ישראל איז געבוירן געווארן אין שקלאוו אין א בארימטער משפחה פון רבנים. זיין זיידער, רבי עזריאל שקלאווער, האט אימיגרירט אין ארץ ישראל אין תקל"ב (1772) און ליגט דארטן. רבי ישראל האט געוואוינט אין שקלאוו און האט געלערנט דארט. ער האט אנגעהויבן צו לערנען ביים גאון אין ]ווילנע בערך אין תקנ"ו (1796), צוזאמען מיט זיין חבר רבי מענדל שקלאווער. נאך דער פטירה פונעם גאון אין תקנ"ח (1797) האט רבי ישראל עוסק געווען ברענגען צום דרוק דעם ביאור הגר"א אויף שולחן ערוך חלק אורח חיים.


text:
גער (הויף)
גערער חסידים שטאמען פון פּױלן, פֿאר'ן קריג איז גער געווען דאס גרעסטע חסידות. היינט איז גער דאס גרעסטע חסידות אין ארץ ישראל, און פֿון די גרעסטע אויף דער וועלט, מיט בערך 12 טויזנט משפחות.
דער היינטיגער רבי הייסט רבי יעקב אריה אלטער.
זיי זענען באקאנט אלס שארפזיניקע חברה לייט, און אָפּגעשיידטע פון זייערע פרויען איינגעפירט דורך איינע פון זייערע רביס, דער בית ישראל רבי ישראל אלטער, וואס האט געשטארקט זיינע חסידים נישט צו האבן קיין סעקסועלע אפיר מיט די ווייבער ווי ווייניגער, כדי צו זיין הייליג און כל כולו פארטאן מיט גאָט.
גערער חסידים אין ישראל וואוינען אין ירושלים, בני ברק, אשדוד, תל אביב, חיפה, ערד, חצור הגלילית און קריית גת, מיט קלענערע קהילות אן עמנואל, פתח תקוה און קרית אתא. אין חוץ לארץ זענען די הויפט קרייזן פון גערער חסידים אין בארא פארק, פלעטבוש, מאנסי, לייקוווד, טאראנטא, סטאמפארד היל און גאלדערס גרין אין לאנדאן, מאנטשעסטער, אנטווערפן, מאנטרעאל, ציריך און מעלבארן.
אינהאַלט
היסטאריע[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
דאס גערער חסידות האט זיך אויסגעוואקסן פונעם קאצקער חסידות פון דעם פרשיסחער חדר. רבי יעקב יצחק פון פרשיסחא, דער "ייד הקדוש" איז געווען א תלמיד פונעם חוזה פון לובלין; נאך אין זיין רבי'נס צייט האט ער געפירט א חברה פון די חשובע חסידים פונעם חוזה. נאך דער פטירה פונעם ייד הקדוש, האט מען אויפגענומען זיין תלמידו רבי בונים פון פרשיסחא צו פירן די רעביסטעווע. נאך דער פטירה פונעם רבין רבי בונים האט דאס חסידות זיך צעשפאלטן. טייל האבן באקריינט דעם זון רבי בונים, רבי אברהם משה פאר זייער רבין, און דער צווייטער טייל, אונטער רבי יצחק מאיר אלטער, האט באקריינט רבי מנחם מענדל פון טאמאשאוו פאר זייער רבין. רבי מנחם מענדל, באקאנט ווי דער קאצקער רבי, האט געפירט שארף אין חסידות, און האט געפאדערט פון די חסידים מען זאל זיך אינגאנצן אפרייסן פון עולם הזה, און זיך דערווייטן פון כבוד און אפשטויסן פון שקר. נאך זיין פטירה אין תרי"ט (1859), האבן די חסידים באקריינט רבי יצחק מאיר אלטער פאר זייער רבין. רבי יצחק מאיר האט אריבערגפירט דעם הויף קיין גער; דעם קאצקער הויף האט ער איבערגעלאזט צום זום פונעם אלטן קאצקער רבין, רבי דוד.
די תקנות אין גער[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- נישט גיין שפאצירן מיט דער אייגענער פרוי אין גאס.
- אזוי ווי ביי אלע חסידים, א בחור זאל זיך נישט טרעפן מיט זיין פארלויבטע נאכ'ן ווארט.
- נישט מאכן גרויסע חתונות
גערער ישיבות[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
א בחור ווערט אריינגענומען אין א גערער ישיבה לויט דעם באשלוס פון א קאמיטעט פונעם "איחוד מוסדות גור", נאכן באראטן מיט די ראשי ישיבות פון דער ישיבה קטנה וואו דער בחור לערנט, און מיטן בארעכענען מיטן בחור'ס פרעפערענצן. די ישיבות זענען כמעט אלע אויפן זעלבן ראנג. די ישיבות הגדולות זענען:
- שפת אמת אין ירושלים. דאס איז געווען די ערשטע גערער ישיבה, און די צווייטע חסידישע ישיבה אין ארץ ישראל (נאך חיי עולם). די ישיבה איז געגרינדעט געווארן אין תרפ"ו דורך רבי מנחם מענדל כשר בשליחות פונעם "אמרי אמת".
- חידושי הרי"ם אין דעם רמת החייל געגנט אין תל אביב. געגרינדעט אין תרצ"ו ווי א "צווייג" פון ישיבת שפת אמת, אזוי ווי אסאך גערער חסידים זענען געקומען פון פוילן און האבן זיך באזעצט אין תל אביב. אין אנהייב איז די ישיבה געווען אין רחוב פרץ אין דרום תל אביב. דער נשיא פון דער ישיבה, רבי שמחה בונם אלטער האט פארזארגט א שטח אין רמת החייל און אין תשכ"ג האט מען געשטעלט דעם ווינקלשטיין. דער חנוכת הבית איז פארגעקומען סיוון תשכ"ט, און אין אדר תשל"א איז די ישיבה אריבער אין דער נייער געביידע. דער ראש ישיבה איז געווען הרב גדליה הערץ און דער משגיח איז געווען הרב גד אייזנער. דער היינטיקער ראש ישיבה איז הרב יוסף הורוויץ.
- "לב שמחה" אין ערד. די ישיבה האט געעפנט אין תשמ"א מיט א גרופע בחורים פון חידושי הרי"ם ישיבה. נאכן אויפשטעלן די ישיבה האט אנגעהויבן א גרויסע זידלונג פון גערער חסידים אין ערד.
- "תפארת משה בצלאל" אין רמות, ירושלים. (פריער געווען אין עמנואל און דערנאך אין בני ברק. )
- "שפתי צדיק" אין חצור הגלילית, אונטער הרב אשר נייהויז.
די רבי'ס פֿון גער[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- דער ערשטער רבי - הרה"צ ר' יצחק מאיר אלטער (תקנ"ט - כ"ג אדר תרכ"ו) „חידושי הרי"ם".געבוירן אין מאגנישאוו, א חסיד פֿונ'ם רבי ר' בונם און פֿונ'ם קאצקער רבי'ן, איינער פֿון די גדולי התורה אין פוילין.
- דער צווייטער רבי - הרה"צ רבי חנוך העניך הכהן שאטאן פֿון אלעקסאנדער (תקנ"ח - י"ח אדר תר"ל) „חשבה לטובה"
- דער דריטער רבי - הרה"צ ר' יהודה אריה לייב אלטער (כ"ט ניסן תר"ז - ה' שבט תרס"ה) „שפת אמת" אן אייניקל פֿון „חידושי הרי"ם". זיינע חידושים אויף ש"ס, ווי אויך זיינע ספרים על התורה, זענען אנגענומען אין אלע קרייזן.
- דער פֿערדער רבי - הרה"צ ר' אברהם מרדכי אלטער (ז' טבת תרכ"ו - שבועות תש"ח) „אמרי אמת" דער עלצטער זון פֿון „שפת אמת"
- דער פֿינפֿטער רבי - הרה"צ ר' ישראל אלטער (כ"ד תשרי תרנ"ה - ב' אדר תשל"ז) „בית ישראל" א זון פֿון „אמרי אמת"
- דער זעקסטער רבי - הרה"צ ר' שמחה בונם אלטער (כ"ג ניסן תרנ"ח - ז' תמוז תשנ"ב) „לב שמחה" א זון פֿון „אמרי אמת"
- דער זיבעטער רבי - הרה"צ ר' פינחס מנחם אלטער ( כ"א תמוז תרפ"ו - ט"ז אדר תשנ"ו) „פני מנחם" א זון פֿון „אמרי אמת"
- דער אכטער רבי - הרה"צ ר' יעקב אריה אלטער שליט"א (געב' תרצ"ט) דער זון פֿון „לב שמחה"
בארימטע חסידים[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- הרב מנחם זעמבא - פון די גרעסטע רבנים אין פוילן פארן חורבן
- הרב מאיר דן פלאצקי
- הרב מנחם מנדל כשר - ראש ישיבה פון שפת אמת
- יעקב לייב מינצבערג - אגודת ישראל פירער אין פוילן, דעפוטאט אין פוילישן סיים, און לאדזשער ראש הקהל
- יצחק מאיר לעווין - אגודת ישראל פירער און מיניסטער אין ישראל רעגירונג
- יהודה אריה לייב לעווין - גרינדער און רעדאקטאר פון המודיע אין ישראל
- הרב מרדכי ראטנבערג - רב פון די אגודת הקהילות אין פאריז
- יהודה מאיר אבראמאוויטש - כנסת דעפוטאט אין וויצע-בירגערמייסטער פון תל אביב
- בנימין מינץ - מיניסטער פון פאסט, פון פועלי אגודת ישראל פארטיי
- הרב בנימין מענדלסאן, קוממיותער רב
- יעקב ליצמאן - וויצע-מיניסטער פון געזונט
- יעקב תלמוד - הויף קאמאפאזיטאר
- דוד ווערדיגער - חסידישער חזן און זינגער


text:
אידישע געמיינדע
א אידישע געמיינדע איז א גרופע אידן וואס וואוינען אין א יישוב (א שטאט אדער א שטעטל) און שאפן דינסטן פאר יידיש לעבן, למשל, מקוואות, שולן, חינוך, כשרות און א חברה קדישא.
פון ווען דאס אידישע לעבן איז געשאפן געווארן האט דאס אלס אנגעהאלטן אויפן פארנעם פון א קהילה/געמיינדע, און דאס איז געוועון דער ווירקזאמער מיטל וואס האט אלס אנגעהאלטן אז עס זאל נישט פארפאלן גיין, אלס איז מען ארום גענומען מיט רבנים און העכערע גייסטליכע, ווי צ.ב.ש. דיינים, שוחטים, מורי הוראות, און דאס איז געווען דער שטארקסטער געווער קעגן אסימילאציע
אנגעהויבן האט זיך דאס נאך ביים דור המדבר דער דור דעה וואס האט געהאט אזא גרויסן רבי'ן ווי משה רבינו, און שפעטער האט מען צוגענומען עטליכע פירער איבער יעדן אינדיווידואל, אז אז מיט דעם שטרענגען ארדענונג דיסציפלין האט מען אויסגעהאלטן אלע שווערע צייטן.
דערפאר איז נישט מער ווי רעכט אז די אידישע געמיינדעס ווי גרויסע און קליינע עס זאלן נאר זיין איז כדי דאס צו קאטעגאריזירן, אז מען זאל קענען צוזאמען שטעלן א שטיקל בילד וויאזוי עס איז אריבער פון איין דור צום צווייטן און פון איין גלות צום צווייטן, און וויאזוי מען איז איבערגעקומען אלע שוועריגקייטן.


text:
ווירטועל קאלאנסקאפי
ווירטועלע קאלאנאסקאפיע איז מעדעצינישע טעסט אויף דער גראבער קישקע אנדערש ווי א טראדיצינאלע קאלאנאסקאפיע וואס מען דער דאקטאר גייט אריין מיט א פייבער אפטיק קעמערע פון אונטען, איז א ווירטועלע קאלאנאסקאפיע א קעטסקען און מען בלאזט נאר אריין אביסל לופט פון אונטן, אויפצובלאזן די גראבע קישקע, אז מען זאל קענען מאכן א קלארע 3D קעטסקען פון דער גראבער קישקע.
איר נוצן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
דער טעסט[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
מעלות און חסרונות[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
די מעלות פון די טעסט איבער די טראדיצינאלע קאלאנאסקאפיע
- מען דארף נישט איינשלעפן.
- עס האט נישט קיין ווייטאג.
- א קלענערע טשאנס פאר זייטן אפעקט.
- עס נעמט אסאך שנעלער
- עס איז פונקט אזוי קלאר ווי א טראדיצינאלע קאלאנאסקאפיע.
חסרונות
- אז אויב מען טרעפט פאליפס דארף מען מאכן א טראדיצינאלע קאלאנאסקאפיע עס אראפצונעמן.
- עס קאסט אסאך טייערער,און נישט אלע אינשורנעס דעקן די קאסטן פון דיטעסט.
- עס שטעלט אויס צו ראדיאציע.
- מען קען נישט אראפנעמן פוליפ'ס נאר מען דארף איבערמאכן א טראדיצינאלע קאלאנאסקאפיע.
זייטן אפעקט[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
די טעסט האט נאר א %00.2 טשאנס אויף קאמפליקאציע, אז די לופט וואס מען בלאזט אריין וועט צו שטארק אויפבלאזן די קושקע און מאכן א לאך, אדער דאס גאר א קליינער טשאנס וויבאלד מען דארף נאר אויפבלאזן אביסל.


text:
ביאכעמיע
ביאכעמיע (פון גריכיש: Bίoς, bios, "לעבן" און מצריש kēme, "ערד"[1]) איז די שטודיע פון די כעמישע אין לעבעדיגע ארגאניזמען. זי באהאנדלט די סטרוקטור און פונקציע פון צעלולארישע באשטאנדטיילן, ווי למשל פראטעינען, קארבאהידראטן, ליפידן, יאדעריקע זויערן, און אנדערע ביאמאלעקולן. כעמישע ביאלאגיע שטרעבט צו פארענטפערן אסאך פראגעס וואס קומען אויף פון ביאכעמיע ניצנדיג געצייג אנטוויקלט אין כעמישן סינטעז.
קארבאהידראטן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
פראטעינין[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
ליפידן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
יאדעריגע זויערן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
רעפערענצן[באַאַרבעטן | רעדאקטירן מקור]
- ↑ זעט: כעמיע (עטימאלאגיע)