text:
פֿאַר: Babel טאַוער, סטאַטוע פון נעבוטשאַדנעזזאַר, די עוראָפּעאַן פּאַרליאַמענט דיין.
די ערד האט שוין רעפּאָפּולאַטעד נאָך דער מבול, מענטשן Created אַ ימפּעריע און געבויט אין די טאָל סעננאַר אַ טורעם אַז וואָלט דערגרייכן הימל.
אבער גאָט ינטעראַפּטיד זייער פּרויעקט דורך בלערינג זייער שפּראַך, פֿאַראייניקטע ביז דעמאָלט, און צעוואָרפן זיי צו די ייבערפלאַך פון די ערד.
טויזנטער פון יאָרן נאָך דער ערד האט שוין רעפּאָפּולאַטעד ווידער נאָך די צווייטע וועלט מלחמה, מענטשן האָבן געבויט, טראָץ זייער פאַרשידענע שפּראַכן אין סטראַסבאָורג נייַ טורעם סימבאַלייזינג די ריקאַנסטראַקשאַן פון דער מלוכה פון מענטשן.
מיר קענען זען די ענלעכקייַט פון די צוויי טאָווערס פון אַנקאַמפּליטיד און די נאָמען פון דעם נייַ מלוכה וואָס מאכט קיין רעפֿערענץ צו גאָט אָבער אַ פאַלש דיווינאַטי « אייראָפּע ».
עס איז ווי אויב מען האט געוואלט צו אַנטקעגנשטעלנ זיך די וועט פון גאָט און לייקענען אים דורך רעפעררינג צו פאַלש געטער און גענומען אַרויף עטלעכע טויזנט יאר שפּעטער ריקאַנסטראַקטינג דער מלוכה פון מענטשן.
אונדזער מערב ציוויליזאַציע סימבאַלייזד דורך די עוראָפּעאַן קאַנסטראַקשאַן וואָס אנגעהויבן מיט די גריכיש מלוכה וועט ייַנבראָך מיט עס איר אַרויסגאַנג פון גריכנלאנד פון די יוראַ זאָנע. (אַלף און תוו)
מיר קען זייַן עטלעכע ענטפֿערס אין די ווערסעס.
דניאל, טשאַפּטער 2, צו 31-35
31 « איר האָבן שוין, אָ מלך, אַ זעאונג. דאָ: אַ סטאַטוע, אַ גרויס סטאַטוע, גאָר העל, געשטאנען פֿאַר דיר, שרעקלעך צו זען.
32 דאס סטאַטוע, זיין קאָפּ איז געווען פון פייַן גאָלד, זייַן קאַסטן און געווער פון זילבער, זייַן בויך און טייז פון בראָנדז,
33 זייַן לעגס פון פּרעסן, זיין פֿיס טייל פּרעסן און טייל ליים.
34 איר האט געזען: פּלוצלינג אַ שטיין איז שנייַדן אויס אָן האַנט האָט גערירט, און געשלאגן די סטאַטוע, זייַן פֿיס פון פּרעסן און ליים, און צעבראכן זיי.
35 דעמאלט האבן איבערגעבליבענע, אַלע בייַ אַמאָל, פּרעסן און ליים, בראָנדז, זילבער און גאָלד, ווערן ווי פּסוילעס אויף די טהרעשינג שטאָק אין זומער! די ווינט האט זיי אַוועק אָן אַ שפּור. און דער שטיין אַז געשלאגן די בילד איז געווארן אַ גרויס באַרג און אָנגעפילט די גאנצע ערד.
מקור: דאָ
גריכנלאנד איז זי דעם קליין שטיין ווי די סטאַטוע פון נעבוטשאַדנעזזאַר, וועט אָפּטיילן און ברענגען אַראָפּ די מלוכה אייראָפּע צו ווערן דער וויגעלע פון אַ נייַ ציוויליזאַציע אונטער די מעמשאָלע פון יאָשקע משיח!
וואָס גאָט וועט טאָן דעם צייַט, מיר וויסן פון ביבל נבואה זינט זיי דורכפירן טעגלעך און וועמענס אַוטקאַם וועט זייַן די צוריקקומען פון יאָשקע משיח אויף ערד!
און עס ס קומען באַלד!
די קשיא מיר מוזן פרעגן זיך איז צי מיר ספּעציעל אַנטלויפן די שרעקלעך דיזאַסטערז און קאַלאַמאַטיז אַז שלאָגן די וועלט און מענטשהייַט און צי מיר וועלן זייַן טייל פון דער מאַזלדיק אָנעס וואס וועט זען די גשמיות צוריקקומען פון אונדזער האר יאָשקע משיח אויף די בארג פון הזיתים .
ביטע מיין טייַער ברידער און שוועסטער אין משיח ווילן צו יבערגעבן געזונט מיט אַלע אייערע קאָנטאַקטן דעם לינק פֿאַר דירעקט צוטריט צו אַלע מיינע ארטיקלען:
http://wordpress.com/read/blog/id/10443259/
וויקטאָר


c: text/html

text: גאַמעס פֿאַר גירלס קוקינג איז זייער פּראָסט אויף די אינטערנעט. איר קענען פאקטיש קאָכן עפּעס. אַלעמען ליב צו עסן געשמאַק און נערעוודיק. אבער עס איז נייטיק העדגעהאָג און באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו באַפּוצונג שיסל. נאָך אַלע פון דעם, אויך, דעפּענדס אויף אייער אַפּעטיט. אָנהייבער ביסל דאַמע שטענדיק קלייַבן פון אַ ריזיק פאַרשיידנקייַט פון גאַמעס אויף קוקינג, יענע וואס ווילן צו רעפּלאַקייט אין פאַקטיש לעבן. פארערערס פון שיין וועדינגז און פּאַרטיעס זענען פארבעטן צו שפּילן דעם שפּיל "די גאנץ חתונה שטיקל". איר קענען קאָכן געשמאַק באַרביקיו אין די שפּיל "שרה קיך: שאַשליק" אָדער כאָוממייד פּיצע אין די זעלבע שפּיל. די שפּיל "פּערפעקט כאַסענע שטיקל" הייבט מיט אַ ליידיק פאַרשטעלן דרייַ-טירד שטיקל מיט פיגיערז פון די קאַלע און חתן אויף די שפּיץ ריי. געפֿינט די רעכט שטיקל דעקערייטינג. צו אָנהייבן סעלעקציע פון פיגיערז - איר קענען לייגן צוויי סוטערז, די קאַלע פון פאַרשידענע פארמען. דעריבער צו אויסקלייַבן געגעבן סטראָבעריז, באָווס, בלומען פון פאַרשידענע שאַפּעס, הערצער, באַלונז. עס מוזן ווייַזן פאַנטאַזיע. אין די שפּיץ, איר קענען קלייַבן דעם נומער און די קאָלירן פון די שטיקל טיערס. באַזונדער סאָוס פֿאַר פרינדזש טיערס, ווי געזונט ווי אַ מאָדערן טעלער אויף וואָס איז דיין ווערק פון קונסט. דיין שטיקל - דיין דעקערייטינג! פֿאַר די מאַניפעסטאַטיאָן פון פאַנטאַזיע איר קענען קלייַבן די גאַמעס קוקינג אָנליין, אַזאַ ווי "ייַזקרעם באַני" אָדער "מאַכן און באַצירן קיכלעך". דער פּרינציפּ פון דער שפּיל איז די זעלבע ווי אין די פֿריִערדיקע שפּיל. גיט אַ יקער פֿאַר ייַז קרעם, איר קענען לייגן באַלונז, וואַסער זיי פאַרשידענע סירעפּ באַצירן. די פאַרשטעלן דיספּלייז אַ גאַנג פון פארשידענע דעקעריישאַנז און ינגרידיאַנץ פֿאַר ייַז קרעם. איצט מיר נאָר דאַרפֿן דיין פאַנטאַזיע! אויב די שפּילער וויל צו וויסן די באַסיקס פון דעם קוקינג שפּיל, איר קענען קלייַבן צו קוקינג מיט טריינינג. דאַרפֿן צו לערנען דעם רעצעפּט און אנגעהויבן צו פיר מיט אַ שעף צו צוגרייטן מילז, און דעמאָלט גיינ ווייַטער צו זייַן אייגן פּראָדוקציע. די קיך אָפפערס די ינגרידיאַנץ פֿאַר קוקינג. אויב איר האָווער דיין מויז אויף די פּראָדוקט - עס איז אַ פּראָדוקט נאָמען. עס איז נייטיק צו שפּילן פארשטאנען און דערמאנט דעם רעצעפּט. דאָ איר קלייַבן אַ שיסל איז נישט שווער. איר קענען געפֿינען די רעצעפּט און מאַכן אַ שטיקל מיט קעראַמאַל סאָוס, ראָללס מיט קאַסטערד. איר קענען אויך באַקומען טריינינג אין די שפּיל "קוקינג שולע". דאס שפּיל אַלאַוז דיין קינד צו זייַן שעפעריש, צו לערנען די באַסיקס פון די קולינאַריש קונסט. און עס איז נישט חידוש אויב באַלד די קליין מיידל פרעגט די ינגרידיאַנץ פֿאַר דיין באַליבט קיילים אין די קיך ווייַטער צו מיין מוטער.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
אייראפע דייטשלאנד וואלן פאליטיק פון דער יוד דייטשלאנד'ס רעכטע פארטיי פירער רעזיגנירט
בערלין – גרויס דראמא שפילט זיך אפ אין דייטשלאנד, אלס טייל פון די נאכווייען פון די שטוינענדע שטארקע געווינסן וואס די עקסטרעם-רעכטע "עי-עף-די" פארטיי האט אפגעהאלטן ביי די נאציאנאלע וואלן די וואך זונטאג. נעכטן האט מען געהערט אז די פירערין פון דער פארטיי, פראוק פּעטרי, האט רעזיגנירט פון איר פאזיציע, דערקלערנדיג אז די פארטיי איז געווארן צו עקסטרעם און ראדיקאל, און זי קען דעריבער נישט זיין מער א טייל דערפון. פעטרי'ס שריט איז אויפגענומען געווארן מיט שאק, נעמענדיג אין באטראכט אז אין לויף פון די לעצטע יארן איז זי געווען די גרעסטער פובליק-פיגור פון דער פארטיי. איר רעזיגנאציע איז געווען אינמיטן ווען די פארטיי פירערשאפט האט אפגעהאלטן א ספעציעלע פרעסע קאנפערענץ אויסצושמועסן זייערע פלענער פאר'ן צוקונפט, האט זי זיך געגעבן א הייב אויף פון איר זיץ און ארויסגעשטורעמט פונעם זאל, זאגנדיג אז זי קען נישט שטיצן א פארטיי וועלכע איז געווארן אן "אנארכיסטישע פארטיי" און האט נישט קיין שום געהעריגע פלענער וויאזוי צו זיין א טייל פון דער רעגירונג. אנדערע פיגורן פון דער עקסטרעם-רעכטער פארטיי האבן פרובירט אראפצושפילן די אנטוויקלונג, זאגנדיג אז זי האט בכלל נישט געשפילט אזא וויכטיגע ראלע אין דער פארטיי.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
שלמה שיינפעלד
הרב ד"ר שלמה שיינפעלד (ד' אדר ה'תרע"ב - ד' אדר א' ה'תשמ"ד) איז געווען א רב אין לאנדאן און האט געראטעוועט טויזנטער יידן פון די נאציס ימ"ש.
שלמה שיינפעלד איז געבוירן אין יאר תרע"ב אין לאנדאן צו זיין פאטער הר"ר אביגדור שיינפעלד רב פון דער עדת ישראל שול אין צפון לאנדאן. ער האט געלערנט אין דער נייטרא ישיבה אונטער הרב מיכאל בער ווייסמאנדל, מיט וועמען ער איז געבליבן בידידות עד סוף ימיו.
ווען ער איז געווען אלט 18 יאר איז זיין פאטער נפטר געווארן יונגערהייט. צו 22 יאר האט מען אים אויפגענומען אלס רב און ממלא מקום פון זיין פאטער. ער האט אויך איבערגענומען דעם אמט פון רבנישער פרעזידענט פון התאחדות קהלות החרדים, וואס זיין פאטער האט געגרינדט אין תרפ"ו. אין תרח"ץ האט ער אויפגעשטעלט דעם "הויפט רב'ס רעליגעזע עמערגענץ ראט" אונטער'ן אויפזיכט פונעם בריטישן הויפט-רב, הרב יוסף הערץ, וואו ער האט געפירט זיין הצלה ארבעט. צווישן די יארן תרח"ץ און תש"ח האט ער געראטעוועט טויזנטער יידן אין צענטראל און מזרח אייראפע פון די הענט פון די רשעים.
ער האט געלייגט די יסודות פון תורה'דיגן חינוך אין לאנדאן.


text:
עס ס שיין גרינג צו פֿאַרשטיין ווי צו באַקומען דאָפאָללאָוו באַקקלינקס בייַ וואָג. אבער אַלץ איז נישט אַז פּשוט ווען עס קומט צו שאפן קוואַליטעט אָנעס מיט הויך פּר. איידער מיר אָנהייבן, דאָ איז וואָס זאָל זיין געהאלטן אין דעם מיינונג:
- ראַן דיין לינק בנין קאמפאניע נאָרמאַלי, טאָן ניט קאַמיש אויס אין האָפענונג צו האָבן אַלץ אין פּלאַץ נאָר דורך אַ איין נאַכט.
- קיינמאָל אָווערדאָ מיט שאפן אויך פילע באַקקלינקס ווייזט צו דיין האָמעפּאַגע אָדער לאַנדינג בלעטער, איר 'ד בעסער האָבן מער פון קאָנטעקסטואַל לינקס אָרגאַניקלי ינוואַלווד אין דיין אויף-פּלאַץ בלאַט צופרידן.
- איידער איר באַקומען אן אנדער באַקקלינק צו דיין וועבזייטל אָדער בלאָג, מאַכן זיכער אַז איר קענען סטרויערן אָדער פאַרקרימען קיין געגעבן בייַ קיין מאָמענט.
דאָ איז ווי איר צו באַקומען דאָפאָללאָוו באַקקלינקס מיט הויך פּאַגעראַנק, חוץ אָן פּייינג אַ פּעני. פּרוּווט די ווייַטערדיק פּשוט סקימז צו געפינען אויס וואָס איז געגאנגען אויף:
- באַקומען הויך פּר באַקקלינקס מיט DoFollow פון Microsoft Answer Website. עס סאַפּרייזינגלי גוט צו כאַפּן עטלעכע קוואַליטעט באַקקלינקס עס - אַלע איר דאַרפֿן איז צו פאָרשלאָגן די רעכט לייזונג פֿאַר אַ באַזונדער ענין. אַזוי, איר קענען ניט בלויז פאָר מער פאַרקער צו דיין הויפּט וועבזייַטל אָדער בלאָג, אָבער ווייַזן דיין עקספּערטיז, און דעריבער פֿאַרבעסערן דיין אויטאָריטעט אין אַ לאַנג לויפן. אַלץ איז גאַנץ פּשוט - עס זענען שטענדיק אַ פּלאַץ פון פּראָבלעמס צו זיין סאַלווד אויס דאָרט. אַזוי, אַמאָל דיין ענטפער פּאָסטן איז גרייט און גייט לעבן, איר זענט פֿרייַ צו באַקומען אַז דיזערווד באַקקלינק דערלאנגט אין די קשיא.
- ווייַטער, לאָמיר זען ווי צו באַקומען DoFollow backlinks ניצן דיין פּערזענלעך חשבון אויף Google Plus. דעם געזעלשאַפטלעך פּלאַטפאָרמע איז אַ שטאַרק מקור צו באַקומען לינגקט צו ניצן דיין פּראָפיל. אַלע איר דאַרפֿן איז נאָר צו צייכן אָדער נוצן דיין שוין יגזיסטינג איינער. ווייַטער, גיין צו "וועגן" אָפּטיילונג און פּלאָמבירן אַלע די נייטיק אינפֿאָרמאַציע, צו זיין עמבעדיד מיט אַ באַקקלינק ווייַזן די וועג צו דיין הויפּט וועבזייַטל אָדער בלאָג. באַמערקונג, עס זענען קיין ריסטריקשאַנז פֿאַר אַדינג דאָרט לינקס. אבער איר 'ד בעסער קיינמאָל אָווערדאָ - ספּאַנינג זיי ווי מעשוגע - סייַדן איר ווילן אַלץ קוקן ווי ספּאַם.
- באַטראַכטן דילינג מיט רייַך אַרטיקל דירעקטעריז און וועב ליסטינגס. פּרוּווט צו פאָרשן עטלעכע פון דיין אַרטיקלען, אַרטיקלען אָדער קיין אנדערע קוואַליטעט דאַטע וואָס דיליווערז פאַקטיש ווערט צו די באַניצער. באַמערקונג, אָבער, אַז איך פּערסנאַלי רעקאָמענדירן סאַבמיטינג צו די גענוג גענוג פּאַגעראַנק כעזשבן, סטאַרטינג פון בייַ מינדסטער ריי 4.
- איר קענען אויך שטיין דיין וועבזייַטל אָדער בלאָג דורך סאַבמיטינג עטלעכע פון דיין בעסטער הודעות, אין שורה מיט קאַמענטינג אין די רעכט סעקשאַנז אויס דאָרט. דאָ איז ווי צו באַקומען דאָפאָללאָוו באַקקלינקס בייַ יז - פּונקט גיין זוך פֿאַר עטלעכע טאַקע גוטע דאָפאָללאָוו גרופּעס - און איר זענען געטאן. צווישן די אנדערע גוט ערטער צו פאָרלייגן אַ לינק, איר קענען אויך שטיין אויף די פאלגענדע זייטלעך: Dmoz. com; Onemission. com; ינבאַונד. org; Infobarrel. com. אויב איר טאָן ניט וויסן ווו צו אָנהייבן - טאָן ניט קווענקלען צו פּרובירן איינער פון זיי און פאַרשטיין וואָס ס רעכט.


text:
די ניינטע מכּה
די ניינטע מכה
.אַזאַ מין ווינטער איז נאָך ניט געווען
.און ער איז ענלעך דאָ און דאָרט ווי טראָפּנס רעגן
,דער נעפּל ווערט צעטריבן ווען-ניט-ווען
.נאָר וואָס וועט זיין? – ניטאָ ביי וועמען פרעגן
.ס'איז פינצטער און ס'וועט פיצטערער נאָך זיין
.דאָ – פאַר אַן אויפגאנג, דאָרטן – בעת אַ שקיעה
,עס בענקט זיך פּיינפול נאָך אַ ביסל שיין
.נאָר פינגער ציִען זיך צו רייסן קריעה
מעלה-החמישה תשס''ה
איבער שטיינערנע בערג
איבער גרויע שאָסייען
און הייליקע שטעט
הענגט אַ ריזיקער מעסער
,דעם ערדקויל צו גאָלן
און עס וואַכט איבער אַלצדינג
.אַן איך, אַן עסטעט
אַלץ איז נאַס שוין געמאַכט
.מיט אַ בלוטיקן רעגן
אָנצוזייפן דאָס אַלץ
.וועט ניט דויערן לאַנג
ווען דער שוימיקער ים
,וועט אַרויסגיין פון ברעגן
,וועט דעם איך, דעם עסטעט
צו דער טאָג-אָרדענונג
?וויפל בערן זיינען געבליבן
?וויפל זיינען געבליבן וועלף
.פּעסימיסטן זאָגן, אַז זיבן
.אָפּטימיסטן טענהן, אַז צוועלף
– איז עס באַזונדערס אָדער צוזאַמען
.דאָס איז אַ קשיא אַליין פאַר זיך
,און מע קען מיט דער תשובה פאַרזאַמען
.אויב מע קראַצט אין געדענקשאַפט דעם פּליך
.טעג פון דער וואָך זיינען אַלץ זיבן
.שבטים זיינען געוועזן צוועלף
?נאָר וויפל בערן זיינען געבליבן
?וויפל זיינען געבליבן וועלף
מאָסקווע תשס''ה
ערב פּסח
באַלד
.וועט עפּעס זיין דאָ מיט אַ גוואַלד
איצט
.שוין זע איך, ווי דער הימל בליצט
קרום
.ווערט אַלצדינג אומדערוואַרט אַרום
הויך
.דערהייבט זיך צו דער זון דער רויך
הענט
.דערשפּירן, ווי דער ספר ברענט
ווייט
.פליט נאָך אַ זייט און נאָך אַ זייט
!הער
.עס קריכט די אייביקייט אַהער
באַלד
.וועסטו דערקענען איר געשטאַלט
מאָסקווע תשס''ה
אינעם טאַטנס וויינגאָרטן
.און תל-אָביב איז אויך אַן עיר-ואם
(!מע טאָר ניט אויפהייבן געפעלשט אַ ברעם)
.זי איז באַפעלקערט איבערהויפּט מיט יידן
,מע קען זיך פילן רואיק אין איר שויס
און צווישן דערנער איז אויך זי אַ רויז
.און טוט דערפרייען אַ בן-ברית אַ מידן
זי שטייט באַגייסטערט אויפן סאַמע שוועל
,און ווי אַ זויגקינד טוט אַ קוויטש אַ קוועל
.און זי טוט וואַקסן, בלייבנדיק אַ קליינע
,יאָ, תל-אָביב איז אויך אַן עיר-ואם
,און די צעשיידונג טוט ביים האַרץ אַ קלעם
.ווייל אויך פאַר מיר ביי איר איז דאָ אַ תאנה
תל-אָביב תשס''ה
ימות הטל תשס''ה
ווי וואָלט געוועזן ווויל ווען ס'וואָלטן דאָ אַהער אריבער ים אין בלויען נס-געשווימל
געקענט אַנטלויפן פון די גויים אַלע ייִדישע מקומות מיטן ייִדישן געווימל
אורי צבי גרינבערג
את ימות המשיח כל-כך רצופים
אצטרך לערבב בזהירות כמו קלפים
ומבט להעיף על גגות רעפים
.שפּזורים כמו פּרכים של אַל-מוות
התברר שקצרה השׁיבה למרכז
וקצר המרחק בין עכשיו לבין אז
.וקוצרים ברינה והזרע עוד עז
.שטעטלעך האָבן אַהער זיך געיאַוועט
קדומים תשס''ה
אַ ווילנער חשבון-נפש
אַ פּרואוו צו ווערן לייטיש אויף אַ צייט
.פאַרפירט בגנבה יעדן זייער ווייט
,ס'איז שווער צו בלייבן ערגעץ אין אַ זייט
.אויב ס'איז די לייטישקייט אַ ביסל אויסגעגוואַלדיקט
אויך אין אַ טעמפּן ווינקל פונעם זיין
קען מען זיך פילן טאַקע זייער פיין
און ניט צו קריכן אין קיין קאַמף אריין
.און רעאַגירן גוט באַטראַכט, נאָר באַלדיק
דער גלגל פון די שיט באַשמירטע טעג
,פירט אומפאַרמיידלעך צו אַ שיטן דרעק
וואָס האָט ניט קיין שום גרונט און קיין שום ברעג
.און צווינגט צו שווימען אין אַן אייביק שטינקען
,דאָס איז דער גורל פונעם לעצטן דור
וואָס איז מקיים מעשיות אויף דער וואָר
און האָט אַ צוועק צו לעבן נאָך אַ יאָר
.און קיין מאָל ניט חלילה ניט דערטרינקען
ווילנע תשס''ה
***
עס גייט ניט און עס וועט ניט גיין
כל-זמן אַן אויסגעקרימטע שורה
וועט אומגעלומפּערט, אָן אַ צורה
.אין גאָרגל שטאַרצן ווי אַ ביין
די גרויע שיין פון פרעמדע טעג
וועט ווערן אייגן און געמיטלעך
,ווי שוואָמען מיט צעקייטשטע היטלעך
.ווי קינדער מיט תלינים-העק
,אַ גראָבער יונג דערזינגט זיין ליד
,זיין פּריקרע-זיסלעכע נגינה
.זיין סערענאַדע פול מיט סלינע
.יאָ, אויפן בוידעם אַ יריד
מאָסקווע תשס''ה
אַ קער
BoT –
HoBый пoBopoT...
«MaшиHa BpeMeHи»
,און אַ מאָל, ווי באַוואוסט
איז דוד המלך עולה געווען
,פון חברון קיין יבוס
פונעם דרום צום צפון
און דערביי איז ער זיכער
.פאַרביי ערגעץ דאָ מיט זיין חיל
כ'בין געפאָרן אַליין איבער זייערע שפּורן
מיט ניט-דאָיקע לידער
.פון דער רעשיקער צייטן-מאַשין
אויפן קרייצוועג, ניט ווייט פון בית-לחם
ביים פאַרקערעווען לאַנגזאַם אויף לינקס
האָב איך פריינדלעך דערהויבן אַ דלאָניע
מיט אַ גרוס צו אַ בלויען פּאָליציִאַנט
.מיט אַ פּאַנצער אַ שוואַרצן
און ער האָט מיר געוויזן דעם וועג
.צו גליתעס געקעפּיקטן קערפּער
כפר-אלדד תשס''ה
אַ מין יאוש
,צו פאַרגעסן דאָס היימלאַנד, די יוגנט, דעם טרוים
,אָנצוזשליאָקען זיך גוייִש און ווערן אַ לוט
,מיט אַ פּעקל קאָנדאָמען אַרויסגיין אין גאַס
,אויסצוקיילבן אַ קורווע און מאַכן אַ טרען
זיצן ביז אין דער פרי אין אַ זינדיקן באַר
און צעוואַרפן די גרינע דאָלאַרן און הילצערנע רובל
,כל-זמן ס'איז נאָך דאָ
.ביז צו ווערן אַ יורד
אין אַ שיכּורער גאווה באַווייזן די גויים דעם בלויאינקן פּאַס
,פון מיין ווייטער מדינה
,כל זמן ס'איז נאָך דאָ, ביז צו ווערן אַ יורד
צו דערזען אַ פּאָר שטראַלן
פונעם גרויליקן, שרעקלעכן אויפגאַנג
,און צו זאָגן מיט ווייטיק: "איך בין פאָרט אַ ייד
".ווייל איך האַלט ערגעץ טיף אַ בטחון
מאָסקווע בין-המצרים תשס''ה


text:
כאפטס א בליק אויף די גאלאפ -און אנדערע- טרעקינגס, לעצטע מאל טראמפ האט אראפגעגליטשט צו די נידעריגע 30'ערס איז געווען ביים אינטערדוסן און דעבאטירן די טראמפקעירס. יעצט נאכן אינטערדוסן און דעבאטירן לעצטע חודש די טעקס ביל פאר די ריטש האט זיינע פאול נומבערס ווידער געכאפט א טינק צום זעלבן פלאץ! קיפ אפ דע גוד ווארק!...
נאך א וויכטיגע נקודה וואס כזעה עס דרייט זיך איבער אין די פרעסע- ווען מ'קוקט אויף זיין 2005 טעקס ריטורן האט ער דארט באצאלט 36 מיליאן,31 מיליאן איז געווען צוליב די "אלטארנאטיוו מינימום טעקס", דאס הייסט א טעקס וואס איז איינגעשטעלט צוליב וואס די רייכע פלעגן צאלן גאר מינימאלע טעקס נאכן ניצן פילע קרעדיטס האט מען דערפאר געמאכט א מינימום טעקס וואס זיי "מוזן" באצאלן אויף יעדן אופן
שטעלט זיך יעצט ארויס אז טראמפ איז מבטל די אלטארנאטיווע טעקס
זיך געשפארט אזוי נישממר נישדיר 31 מעלאונעס
אה- פרעגסטעך גוט, ווער באצאלט דערפאר? מיר קליינע מענטשעלעך שווערע ארבייטארער וואס זענען פאריאגט און פארפלאגט על המחי' און האבן נישט די מעגליכקייט צו אינטערשמירן די פארפוילטע וואשינגטאן געזעצמאכער אווי די מיליאנערן און ביליאנערן, איז ווער ס'באצאלט דער קריגט! איז נעמט מען פון אונז אוועק די סטעיט דעדאקשענס, די פראפערטי דעדאקשענס, די מארטגעדזש אינטערעסט, די קינדערליך עקזעמפשאנס, די העלטקעיק עקספענסעס דעדאקשענס, און פאר די גאר נידעריגע פארדינער פון אונז וואס קענען ממש גארנישט אונטערשמירן פאר זיי וועט מען אפילו ארויפריקן די אינקאם טעקס ראטע מיט עטליכע פונקטן!....
דאס איז נישט אלעס- וואס טוט זעך מיט די גאר רייכע אינדעווידואלע ראטע (יא יא, די טאפ 1 אוו די טאפ 1 אוו די טאפ 1 פראצענט...) זיי שמירן דאך די מערסטע סאו וועלן באקריגן די גרעסטע קאט אויף די אינקאם ראטע, די הויעכע מיטל קלאס םארדינער קריגן בלויז אזא 1-2 פונקטן אבער זיי וועלן קריגן 5 פונקטן. ווערט דאך א ווייגעשריי, היתכן?! אקעי, מוזן צוריקבעקן דערפון און זאגן אז זיי לאזן עס ביי די יעצטיגע ראטע. הממממ.... ממש אזוי הערן זיי זיך צו צו אונז? נאא... חלום.. פארלאדעך נאר אויף די געריבענע לאביאאיסטן-- מ'איז געגאנגען און אריינגעריקט א גאנצע 15 פונקטן שניט אין די "פעס טרו" ראטע, דעס איז פאר די א.ג. אינדעווידואלע קארפערעישאנס ווי מענטשן אנשטאט ארויסצונעמען די געלט צום אייגענעם באנק אקאונט פון א גרויסע קארפארעישאן עפענט מען אזא קליינע אקאונט אלס אינדעווידואל קארפאראציע און אנשטאט ארויסנעמען די געלט פונעם גרויסן קארפארעישאן גלייך צום אייגענעם באנק אקאונט גיבט מען עס א שמיר אריבער צום "פעס טרו"--- ווי פון דארטן צו ארויסנעמען ביז יעצט איז די ראטע געגאנגען געהעריג לויטן אינדעווידועלס פערזענליכע אינקאם ראטע-- דאס שניידן זיי יעצט צו א בלויזע %25 ראטע.. אין אנדערע ווערטער דער ביליאנר וואס האט ביז היינט באצאלט (...) %39.6 גיבט א שמייס אריין זיין אינקאם צום פעס טרו און נעמט עס ארויס מיט א בלויזע %25.....
און געדענק אז דאסיאידאך אלעס אויסער די אלטארנאטיווע מינימום טעקס וואסיז פיניטאו!!
יא יא, מיר אפגעשליסענע שנארערס (כ'רעד נישט פון די פוד סטעמפס באניציר- כרעד טאקע פון די וואס באצאלן) וועלן העכסט ווארשיינליך איבערצאלן דעם טראמפ וחביריו מיט טעקסעס
יעצט שרייטס אלע: לאמיר אלע ווייטער לויפן אריינוועלן טראפיסטן און רעפובליקאנער!....


text:
טישטיך
א טישטעך איז א איבערצי אויפן טיש. מען ניצט עס אדער צו באשיצן דעם טיש אדער ווייל עס זעט אויס שיין.
אמאל איז עס געווען בלויז פון לייוונט, און מ'האט עס געוואשן יעדע צייט, היינט איז דא אסאך סארטן פונעם 'דיספאזעבל' איינמאל באנוץ, פון עטליכע סארט מאטריאל, און אפילו גאנץ שיינע וואס זענען פאסיג ביי די שענסטע מאלצייטן.
ביי יידן איז דער מנהג אז שבת און יו"ט (אויך חול המועד) באדעקט מען דעם טיש מיט א טישטעך א גאנצן טאג, נישט נאר ביי די מאלצייטן. אויך אין בתי מדרשים און שטיבלעך באדעקט מען די טישן מיט טישטעכער.


text:
הײַנט אין דער פֿרי, בײַם עסן אָנבײַסן, האָב איך, ווי מײַן שטייגער איז, געקוקט די נײַעס פֿון “בי-בי-סי” (כ’בין אין אָקספֿאָרד איצט). קודם-כּל, האָט מען מיר געזאָגט, אַז אַזאַ מיאוסן פֿרילינג האָט דאָס לאַנד שוין ניט געזען אין משך פֿון פֿופֿציק יאָר. אָבער אַז מע לעבט, דערלעבט מען – הײַנט דערוואַרט מען דעם וואַרעמסטן טאָג הײַיאָר, אַזש 20 גראַד (אָדער 68 גראַד, אויב איר טראַכט אין פֿאַרענהײַט). דערצו וועט מען זיך באַגיין (אַזוי זאָגט מען צו) אָן אַ רעגן.
און דערנאָך איז מען אַריבער צו אַן אַנדער טעמע: אויסלייג. ענגליש איז אין דעם זין אַ געוואַלדיק קאָנסערוואַטיווע שפּראַך. אָפֿט מאָל האָט דער אויסלייג ניט קיין שום לאַגיק, לכל-הפּחות פֿאַרן עולם, וואָס גריבלט זיך ניט אין דער עטימאָלאָגיע פֿון דעם אָדער יענעם וואָרט. פֿאַר וואָס דאַרף מען אויף ענגליש שרײַבן “דײַטשמעריש” chutzpah, אָבער אויסרעדן עס מיט אַ “כ” און ניט מיט אַ “טש”? אמת, איין מאָל איז מיר אויסגעקומען צו הערן אויפֿן ראַדיאָ “טשוצפּאַ”.
דערווײַל האָב איך זיך געכאַפּט, אַז הײַיאָר קענען מיר אָפּמערקן דעם 100-יאָריקן יוביליי פֿון אונדזער הײַנטיקן ייִדישן אויסלייג. אין יאָר 1913 האָט בער באָראָכאָוו, וועמען מע האַלט פֿאַרן גרינדער פֿון ייִדישער פֿילאָלאָגיע, פֿאַרעפֿנטלעכט זײַן פּראָיעקט פֿון באַפֿרײַען די ייִדישע אָרטאָגראַפֿיע פֿון דער איבערמאָסיקער השפּעה פֿון דײַטש. און אייניקע אַנדערע זאַכן און זאַכעלעך האָט יענער פּראָיעקט פֿאָרגעלייגט. הײַנט שרײַבן מיר מער אָדער ווייניקער לויט באָראָכאָוון, מיט געוויסע מאָדיפֿיקאַציעס געמאַכט אין ייִוואָ.
אָט ווי עס האָט אויסגעזען דער אויסלייג פֿון “פֿאָרווערטס” (איך האָב עס גענומען פֿון אַן אַרטיקל געדרוקט אין יאָר 1916):
“עס איז שוין היינטיגע צייטען ניט מעהר נויטיג צו שרייבען ארטיקלען אום צו בעווייזן, אז רעליגיאָן און נאציאָן זיינען ניט איינע און די זעלבע זאך.”
הײַנט וואָלט עס אויסגעזען אַנדערש:
“עס איז שוין הײַנטיקע צײַטן ניט מער נייטיק צו שרײַבן אַרטיקלען אום (אָדער כּדי) צו באַווײַזן, אַז רעליגיע און נאַציע זײַנען ניט איינע און די זעלבע זאַך.”
אין יאָר 1956 האָט זיך אין “פֿאָרווערטס” געפֿירט אַ דיסקוסיע וועגן אַריבערגיין אויף דעם “נײַעם” אויסלייג. איך ברענג דאָ בלויז איין בריוו, געדרוקט דעם 1טן פֿעברואַר 1956 (איך היט דאָ אָפּ דעם אויסלייג פֿונעם אָריגינאַל):
ווערטער רעדאַקטאָר.
ערלויבט מיר צו זאָגען מיין מיינונג אין דער דעבאַטע וועגען דעם אויסלייג פון דער אידישער שפּראַך, וואָס געוויסע פּערזאָנען ווילען מאָדערניזירן, דאָס הייסט, איבעראַנדערשען, ווייל עס געפעלט זיי ניט דער אויסלייג פון די ווערטער ווי זיי ווערען געשריבען אין די אידישע צייטונגען.
עס איז שוין דריי פערטעל יאָרהונדערט ווי אין אַמעריקע עקזיסטירט אַ אידישע פּרעסע. מיר האָבן דאָ אידישע צייטונגען מיט זעהר גוטע שרייבער, וואָס שרייבען אינטערעסאַנטע און באַלערענדע אַרטיקלען. יעדער שרייבער אין “פאָרווערטס” איז אַ ספּעציאַליסט אין זיין פאַך. עס איז אַ פאַרגעניגען צו לייענען זיי און די לעזער זיינען צוגעוואוינט צו דעם אידיש, וואָס אונזערע שרייבער שרייבען און זיי האָבן גרויס הנאה פון זייער שרייבען. איז צו וואָס מאַכן אַן ענדערונג אין דעם אויסלייג פון די ווערטער? מיר איז אויסגעקומען צו לייענען דעם “מאָדערנעם אידיש”, און וואָס זאָל איך זאָגען? דאָס איז ניט קיין אידיש. מיר אַלע ווייסען, אַז אויף אונזער פּראָסטען אידיש האָבן געשאַפען די גרעסטע ווערק אונזערע גרויסע קלאַסיקער. אויב אונזער פּשוטער מאַמע-לשון איז געווען גוט פאַר אַזעלכע קינסטלער ווי מענדעלע, פּרץ, רייזען, שלום עליכם און אַנדערע באַרימטע שרייבער, איז דאָס דער בעסטער באַווייז, אַז עס איז גאָר ניט דער מער מיט דעם אויסלייג פון די ווערטער אין דער אידישער שפּראַך. איז לאָמיר טאַקע לאָזן צורוה אונזער אידיש, און ניט מאַכן קיינע ענדערונגען.
סיימאָן בראַנינסקי
ברוקלין, נ.י.
The Yiddish Daily Forward welcomes reader comments in order to promote thoughtful discussion on issues of importance to the Jewish community. In the interest of maintaining a civil forum, The Yiddish Daily Forwardrequires that all commenters be appropriately respectful toward our writers, other commenters and the subjects of the articles. Vigorous debate and reasoned critique are welcome; name-calling and personal invective are not. While we generally do not seek to edit or actively moderate comments, our spam filter prevents most links and certain key words from being posted and The Yiddish Daily Forward reserves the right to remove comments for any reason.


text:
ונקדשתי
לחן: שלמה קאליש, מילים: ברוך גנזלר, ביצוע: משה הומינר, הפקה מוזיקלית: ארי פרקש
עולם הבא
לחן: פנחס מרדכי וועבער, מילים: שמעון קפל, ביצוע: אברהם מושקוביץ, הפקה מוזיקלית: ארי פרקש
לשמיעת דברי מרן פוסק הדור הגר"ש ואזנר שליט"א – לחץ כאן
"ונקדשתי" בתוך בני ישראל
טאטא זיסער איך האב נישט קיין כח
די טרדות און פרנסה, פארנעמען די גאנצע מח
טאג טעגליך, די קינדערלעך, צווייניען זיך – טאטא טאטא
מה נאכל מעתה
בערום ובחוסר, אין טרף להביא
שכר לימוד, שפייז און קליידונג, נישטא פון ווי
קיין ארבעט, האב איך נישט, שועת עניים תשמע
הער זיך צי, צו מיין פארווייטיגטע שטומע
ס'איז טאקע פארהאן פאכן אסאך
נישט אלץ איז כשר, נישט אלץ איז גלאך
א ארבעט וואס פארמאגט נסיונות טעג טעגליך
צו בלייבען ערליך, איז ממש נישט מעגליך
מענטשען האבן געמיינט, נישט פאר מיר וועט עס געשען
די ביטערע תוצאות, אויף זיך אליין געזען
אז גדולי ישראל זאגן הוא השטן הוא עמלק
איז אנדערשט נישט שייך, חד וחלק
פזמון. אוי יודעלע ווי קענסטו דאס פארלאנגן
אזוי פיעהל נשמות פון די וועג אראפ געגאנגען
האב רחמנות אויף דיינע קינדערלעך, אויף דיין הייליג נפש
באנדעלסט דאך מיט שמיץ, מיט טיט ורפש
פזמון. ועשית ככל אשר יורוך
מיט מסירות נפש יעדן טאג און יעדן שעה
והייתם לי סגולה מכל העמים
יודיש קינד, זיי מקדש שם שמים
שטענדיג בעט, על אלה אני בוכיה
והצלת נפשי משאול תחתיה
בעט, א הייליג שטוב זאל זיך בויען אויף די בחינה
א בית מקדש מעט פון השראת השכינה
ייעדע נסיון, ס'קען אויך זיין פון געלט
וועט מיר נישט ארויס רייסן פון באשעפער'ס געצעלט
די אייבירשט'ענס באפעל – והייתם קדושים
נאר אזוי האט א מענטש א ייודישע רושם.
אז מטראכט נאר אריין – זכור אהבת קדומים
אונזערע עלטרן און זיידעס – החסידים והתמימים
קהילות הקודש שמסרו נפשם
על קדושת השם
די חלק אלוק קען קיינמאל נישט פארלוירן גיין
אויך ווען די רשע האט פארטריבן די יודין און לאגער אריין
ציבליטיגט און צישאחטן, אבער אלץ די אמונה מ'האט
אז שמע ישראל ה' אחד
אלוקים אל דמי לך
ראה נא הצאן, קוק האן דיין שעפעלעך
כי הנה אויבך יהמיון
ומשנאיך נשאו ראש
די אויס גיטרויטענע, הייליג וועג
מיט נעמען מיט זיך אלע טעג
ביי יעדע מצב, אפילו ס'איז שווער אהן קיין צאל
פארגעס נישט דיין שטאם – בני בכורי ישראל.
פזמון. אוי יודעלע ווי קענסטו דאס פארלאנגן
אזוי פיעהל נשמות פון די וועג אראפ געגאנגען
האב רחמנות אויף דיינע קינדערלעך, אויף דיין הייליגע נפש
באנדעלסט דאך מיט שמיץ, מיט טיט ורפש
פזמון. ועשית ככל אשר יורוך
מיט מסירות נפש יעדן טאג און יעדן שעה
והייתם לי סגולה מכל העמים
יודיש קינד, זיי מקדש שם שמים
ועשו לי מקדש, ושכנתי בתוכם
פאר יעדער וואס וויל זיין זוכה
בקדושה וטהרה זיך היטן אלע מאל
ונקדשתי בתוך בני ישראל
זיך מיטשען און זיך פלאגן אלץ איז כדאי
צו בלייבן פארן באשעפער, א קינד געטריי
לפום צערא אגרא, זאגטמען צו דערפאר
אני ה' נאמן, לשלם שכר
*
עולם הבא
ארום די בעט מ'שטייט
מיט ביטערע דמעות מ'וויינט
פונם טאטן, זיי בעטן, אין די מינוטן
זאל זיין פאר זיי א מליץ א גוטן.
ס'קומט די מינוט
פון ואתה עתיד
ער גרייט זיך, ער געזעגנט זיך, פון אלע
ער גייט ארויף צום בית דין של מעלה.
דער סניגור, נעמט דאס ווארט
אזוי פיל מצוות געטוהן דארט
אן קיין ספק, איך בין זיכער
א בן עולם הבא אודאי איז ער.
אבער, דער קטיגור
שרייט איך בין נישט מוותר
נישט הייליג, געפירט
מיט שמוץ זיין נשמה האט ער געשמירט
ווייל מיט א טמא'נע כלי גענוצט.
על דעת המקום ועל דעת הקהל
כשם שפוסקים בבית דין של מטה
כך פוסקים בבית דין של מעלה
דער שבט הלוי דער גדול
וואס פוסק הדור איז זיין טיטל
זיין דיבור האט א כח אין הימל
ביי א דרשה ער האט געזאגט א ווארט
ווער ס'די טמא'נע כלים האט
אין לו חלק לעולם הבא – - -
אוי וויי, ער וויינט בדמעות
פארוואס איך האב פארברענט מיינע שעות
מיט שטותים, מיט תירוצים
איך האב נישט געפאלגט די צדיקים
ברודערלעך, טייערע,
תשובה צו טוהן – מיר האבן נאך די ברירה
זיך היטן, די מינוטן
און אלע וועגן זיין הייליג
אין עוה"ב זאלן מיר האבן א חלק
(דברי מרן פוסק הדור הגר"ש ואזנר שליט"א
נאמרו בדרשת שבת שובה תשע"ג)


text:
מארטגעזש pre approval
מארטגעזש pre approval
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 780
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 22, 2015 6:08 pm
- פארבינד זיך:
א שיינע טעאריע. איך מיין אבער אז אין רעאליטעט וועלן רוב בענק זיך נישט פארענען צו אנדעררייטן און אפראוון א מארטגעדזש אן א פיזישע פראפערטי און אן אפרעיזעל.
עס דארף זיי ווייזן אז די קענסט קויפן די הויז אין נישט די מאכסט פלען משוגע,
גיי צו עני היימישע נארמאלע מארגעדש בראקער מענטשלעך איז אז עס זאל זיין דער וועם די פלאנסט צו ניצען אין פאל די גייסט קויפן אין ער וועט דיר עס געבן
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 335
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 05, 2016 10:28 pm
כדי צו באקומען א קאמיטמענט פון די באנק דארפסטו אויפווייזן אלע דאקומענטן און קרעדיט ריפארטס און וואס נישט.
א פרי אפפראוועל קאסט נישט קיין געלט, טשעקט נישט די קרעדיט, נעמט אפאר מינוט צו מאכן, און רוב ריעל עסטעיט אגענטן וועלן נישט ווילן בטל'ן צייט מיט דיר אן קיין פרי אפפראוועל.
ועשה הרבה, און קוק מער וואס ער טוהט.
זאכליך האט געשריבן:די באנק אדער מארטגידזש בראוקער וואס מאכט א פרי אפפראוועל בעהט נישט קיין פראוו פון סיי וואס. זיי נעמען דיין אינפארמאציע און אויף דעם איז עס געבעיסד.
כדי צו באקומען א קאמיטמענט פון די באנק דארפסטו אויפווייזן אלע דאקומענטן און קרעדיט ריפארטס און וואס נישט.
א פרי אפפראוועל קאסט נישט קיין געלט, טשעקט נישט די קרעדיט, נעמט אפאר מינוט צו מאכן, און רוב ריעל עסטעיט אגענטן וועלן נישט ווילן בטל'ן צייט מיט דיר אן קיין פרי אפפראוועל.
געוויסע (היימישע) מארטגידזש בראוקערס וועלן יא טשעקין די קרעדיט פארן ארויסגעבן א פרי אפפראוועל.
-
- שר מאה
- תגובות: 105
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 26, 2017 4:49 pm
אויך גלייבן זיי דיר וויפיל דו שרייבסט אז דו האסט פאר דאון פעימיענט אין זיי שרייבן קלאר אז ווי מער דאון פעימענט דו האסט אלץ א גרעסער לאון ווערסטו עפראאווד
פארשטיי איך נישט ווי אזוי א מוכר קען זיך פארלאזען דערויף
איך האב געליינט די וואך אין די ארטיקל וואס "עקסיט ריעלטי" האט אריינגעלייגט אין די אויסגאבעס אז ס'גאנץ מעגליך ס'וועט ארויסקומען דאון פעימענט סעווינגס אקאונט וואס וועט האבן די מעגליכקייט צו סעיווען $10,000 פאר א פארפאלק א יאר, און דאס וועט זיין טעקס דידאקטעבול, אויב די געזעץ גייט דורך וועט דאס זיין א מורא'דיגע הילף.
זאלן די וואס פארשטייען צו טעקסעס/ ריעל עסטעיט/ געזעץ וכדומה, פארשטיין געבן וואס גענוי די געזעץ איז...
לאמיר אנהייבן.
וואס איז א פרי-אפראוועל? א פרי-אפראוועל איז א צעטיל פון א פראפעשינעל, אדער פינאנציעלע אינסטעטוציע און די פיעלד פון מארגעזשעס/לאונס וואס האט אדארך געטוהן אייער פינאנציעלער מצב און באשטעטיגט אז ווארשיינדליך גייט איר ווערן אפראווד פאר א לאון. און וואו באלד ער איז א פראפעשינעל איז ער באגלייבט פאר צוויי סיבות 1) ווייל ער ווייסט וואס ער טוט. 2) ווייל ער וויל נישט פארלירן זיין נאמנות (טראסט בלע"ז) וועט ער זיך היטן וואס ער שרייבט.
ווער דארף א פרי-אפראוועל? ווער עס וויל קויפן א הויז דארף א פרי-אפראוועל.
פארוואס טאקע דארף מען דאס? ווייל די ריעל עסטעיט בראוקער פארלאנגט עס, און פאר זייער א פשוט'ע סיבה, ווייל זיי ווילן נישט זיך אפמוטשענען מיט א קאסטומער צו טרעפן א פאסיגע הויז לויט זיין באגער און דערנאך אויסהאמערען די פרייז, קאנטראקט, דאון פעימענט, און נאך די גאנצע אפמוטשעניש אויסגעפונען אז ער קען ניטאמאל באקומען א מארגעזש, צו ווייל זיין אינקאם שטימט נישט אדער ווייל זיין קרעדיט סקאר איז צו נידריג, נישט קיין חילוק. די באדעם ליין איז אז זיי האבן געארבעט אומזיסט, נאכגעקומען יענעמס קאפאריזן און א גרינעם טאלער נישט פארדינט.
יעצט שרייבן געוויסע אויף די אשכול אז מען האט זיי נישט געבעטן קיין פראף פון די אינקאם, להווי ידוע די באנק דארף נישט קיין פראף ער האט אייך קיינמאל גאראנטירט א מארטגעזש, ער האט סכה"כ געשריבן אז געבויט אויף זיין שאצונג וועט איר ווארשיינדליך באקומען א הלוואה, און אז דו האסט איהם אויסגעשפילט ביזטו אליין חוזק ווייל צום סוף וועסטו נישט באקומען קיין מארטגעזש ממילא וואס איז די פוינט פון זאגן ליגנט
שטעלט זיך א פראגע, האבן די בענק אזוי פיל געלט צו געבן הלוואות פאר איעדן וואס בעט?
די בענק האבן דאך נאר געלט וואס מען האט אוועק געלייגט ביי זיי, איז דאס דען גענוג צו טיילן מארגעזש'עס פאר רעכטס און לינקס?
נאך מער, האט איר אמאל געהערט אז א באנק האט אויסגענוצט אלע זייערע קעש? און די קומענדיגע וואך/חודש געבן זיי נישט קיין הלוואות?
די תירוץ אויף דעם איז fannie mae און freddie mac, דאס זענען צוויי בענק וואס די רעגירונג האט געגרינדעט, צו קויפן די שטרי חובות וואס די בענק האבן ארויסגעגעבן, מיטן ציל אז די בענק זאלן האבן פרישע קעש פאר נייע מארגעזשעס. נאך וואס א באנק געט ארויס א מארגעזדש, פארקויפן זיי די לאון פאר איינע פון די צוויי בענק.
די פראבלעם יעצט איז אז די צוויי בענק קויפן נאר לאונס ביז א געוויסע סכום פער לאון, העכער דעם סכום רופן זיי א jumbo loan און זיי ווילן עס נישט קויפן.
און אז די באנק וואס געט די מארגעזש ווייסט אז די צוויי גייען נישט קויפן די חוב, וועט ער זיך דארפן מוטשענען צו פארקויפען די לאון דעריבער בעטן זיי א העכערע פראצענט.
פומפדותא האט געשריבן:כדי דאס צו פארשטייו דארף מען מאכן א קורצע הקדמה.
שטעלט זיך א פראגע, האבן די בענק אזוי פיל געלט צו געבן הלוואות פאר איעדן וואס בעט?
די בענק האבן דאך נאר געלט וואס מען האט אוועק געלייגט ביי זיי, איז דאס דען גענוג צו טיילן מארגעזש'עס פאר רעכטס און לינקס?
נאך מער, האט איר אמאל געהערט אז א באנק האט אויסגענוצט אלע זייערע קעש? און די קומענדיגע וואך/חודש געבן זיי נישט קיין הלוואות?
די תירוץ אויף דעם איז fannie mae און freddie mac, דאס זענען צוויי בענק וואס די רעגירונג האט געגרינדעט, צו קויפן די שטרי חובות וואס די בענק האבן ארויסגעגעבן, מיטן ציל אז די בענק זאלן האבן פרישע קעש פאר נייע מארגעזשעס. נאך וואס א באנק געט ארויס א מארגעזדש, פארקויפן זיי די לאון פאר איינע פון די צוויי בענק.
די פראבלעם יעצט איז אז די צוויי בענק קויפן נאר לאונס ביז א געוויסע סכום פער לאון, העכער דעם סכום רופן זיי א jumbo loan און זיי ווילן עס נישט קויפן.
און אז די באנק וואס געט די מארגעזש ווייסט אז די צוויי גייען נישט קויפן די חוב, וועט ער זיך דארפן מוטשענען צו פארקויפען די לאון דעריבער בעטן זיי א העכערע פראצענט.
א גרויסן דאנק!
די קומסט אריין משוגע קלאר.
ווייסטו אפשר די חילוק למעשה, וויפיל פראצענט מער מען צאלט ביי א jumbo loan?
איך בין פרייליך ווייל איך זינג
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 780
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 22, 2015 6:08 pm
- פארבינד זיך:
אגב, ביים גרויסן קראך אין 2008, ווען פילע גרויסע בענק זענען געגאנגען באסט און די אינוועסטערס האבן געציטערט אין די הויזן, איז די גאווערמענט (אינטער בוש און טרעזשורי סעקרעטאר פאולסאן) אריינגעשפרינגען און איבערגענומען פעני און פרעדי. דער שריט האט אויך אראפגעברענט ראטעס איבערנאכט; ווייל אז די גאווערמענט גאראנטירט די מארטגעדזשעס, זענען זיי מער סעקיורט און די אינוועסטערס זענען צופרידן מיט א קלענערע ריטורן.
אין יענע תקופה, האט די דזשאמבא מארקעט כמעט ווי אויסגעטריקנט, און מ'האט געציטערט אז אן געלט אין דעם מארטגעדזש סיסטעם וועט די אזוי אויך וואקעלדיגע עקענאמיע גענצליך צופאלן. האבן זיי דאן געטוישט די רעגולאציס אז פעני און פרעדי זאלן אויך מעגן קויפן דזשאמבאו מארטגעדזשעס אין געוויסע טייערע מעטראפאליטען מארקעטס. דער שריט, וואס האט געברויכט צו זיין צייטווייליג ביז די האוזינג און מארטגעדזש מארקעטס בארוהיגן זיך, איז שוין געבליבן פערמאנאנט, און ביזן היינטיגן טאג טיען פעני און פרעדי קויפן דזשאמבא מארטגעדזשעס.
ביזן קראך האבן זיי געקויפט מאגעזשעס ביז בערך די ווערט פון 400,000 ביים קראך האט מען געטוישט אז געגענטער וואס די עווריזש הויז פארקויפט זיך פאר מער געלט (למשל ניו יארק) קויפן זיי מארגעזשעס ביז אין די געגענט פון 600,000
צוריק צו “ישוב העולם - דירות און ישובים”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 10 געסט


text:
איך שרייב דא אפאר פאקטן איבער אונזערע איי'ניק'לעך, וואס איך טראכט אז די עולם קען הנאה האבן.
1827 ניקס האבן נישט געשריבן קיין איין תגובה! נאך אן אלף איז דא, וואס האבן געשריבן ווייניגער פון צעהן תגובות.
בס"ה 323 ניקס האבן געשריבן מער פון 500 תגובות, 195 פון 1000 און ווייטער.
16 ניקס האלטן ביי העכער צעהן אלפים תגובות.
ניקס אן אידישע אותיות, דהיינו, וואס זייער ניק ביישטייט פון בלויז נומערן אדער לאטיינישע בוכשטאבן, איז דא ארום 1100! אריינגערעכנט אזעלכע ניקס ווי די פאקט, ארענדער און טריאו.
עטליכע ניקס מיט ענליכע נעמען;
א איד; א אידעלע; א יוד; א_אידעלע
א טאטע;
א מוח; "דער מוח"
אבאמא 2012; אבאמא09; אבאמאניק
אבי גערעדט; אבי.גערעדט;
אברהמעלע דער עין יעקב יוד; אברמלע דער עין יעקב יוד
אברמי; אברומי;
א-גוטן; אגוטען;
אוי טאטי; אוי טאטע; אוי טאטע זיסער;
אויבער חכם; אויבער-חכם; אויבער_חכם;
איימעניט; איין מינוט...;
אזוי איז דא נאך צענדליגע איינס ענליך, און א צווייטע ענליכער...
אבער,
נעמען נאנט צו באקאנטע ניקס האס איך נישט געטראפן קיין סך אבער דאך דערלאנג איך צוויי שטיק;
נאנט צום באקאנטן אחראי איך הער: איך הער
פאר אונזער אלעמען באקאנטן ענדע צדיק! איז דא א ניק ענדע_צדיק


text:
גער (הויף)
גערער חסידים שטאמען פון פּױלן, פֿאר'ן קריג איז גער געווען דאס גרעסטע חסידות. היינט איז גער דאס גרעסטע חסידות אין ארץ ישראל, און פֿון די גרעסטע אויף דער וועלט, מיט בערך 12 טויזנט משפחות. דאס חסידות איז הויפטקווארטירט אין ירושלים, אין דעם צענטראלן בית מדרש פונעם רבי'ן אויף ירמיהו גאס. ביי די גרויסע נסיעות, שבועות און ראש השנה, דאווענען צוזאמען אומגעפער 17,000 מענער, בחורים און יינגלעך, ווי אויך א פאר טויזנט פרויען אין דער ווייבער-שול גאלעריע.
דער היינטיגער רבי הייסט רבי יעקב אריה אלטער.
זיי זענען באקאנט אלס שארפזיניקע חברה לייט, און אָפּגעשיידטע פון זייערע פרויען איינגעפירט דורך איינע פון זייערע רביס, דער בית ישראל רבי ישראל אלטער, וואס האט געשטארקט זיינע חסידים נישט צו האבן קיין סעקסועלע אפיר מיט די ווייבער ווי ווייניגער, כדי צו זיין הייליג און כל כולו פארטאן מיט גאָט.
גערער חסידים אין ישראל וואוינען אין ירושלים, בני ברק, אשדוד, תל אביב, חיפה, ערד, חצור הגלילית און קריית גת, מיט קלענערע קהילות אן עמנואל, פתח תקוה און קרית אתא. אין חוץ לארץ זענען די הויפט קרייזן פון גערער חסידים אין בארא פארק, פלעטבוש, מאנסי, לייקוווד, טאראנטא, סטאמפארד היל און גאלדערס גרין אין לאנדאן, מאנטשעסטער, אנטווערפן, מאנטרעאל, ציריך און מעלבארן.
אינהאַלט
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דאס גערער חסידות האט זיך אויסגעוואקסן פונעם קאצקער חסידות פון דעם פרשיסחער חדר. רבי יעקב יצחק פון פרשיסחא, דער "ייד הקדוש" איז געווען א תלמיד פונעם חוזה פון לובלין; נאך אין זיין רבי'נס צייט האט ער געפירט א חברה פון די חשובע חסידים פונעם חוזה. נאך דער פטירה פונעם ייד הקדוש, האט מען אויפגענומען זיין תלמידו רבי בונים פון פרשיסחא צו פירן די רעביסטעווע. נאך דער פטירה פונעם רבין רבי בונים האט דאס חסידות זיך צעשפאלטן. טייל האבן באקריינט דעם זון רבי בונים, רבי אברהם משה פאר זייער רבין, און דער צווייטער טייל, אונטער רבי יצחק מאיר אלטער, האט באקריינט רבי מנחם מענדל פון טאמאשאוו פאר זייער רבין. רבי מנחם מענדל, באקאנט ווי דער קאצקער רבי, האט געפירט שארף אין חסידות, און האט געפאדערט פון די חסידים מען זאל זיך אינגאנצן אפרייסן פון עולם הזה, און זיך דערווייטן פון כבוד און אפשטויסן פון שקר. נאך זיין פטירה אין תרי"ט (1859), האבן די חסידים באקריינט רבי יצחק מאיר אלטער פאר זייער רבין. רבי יצחק מאיר האט אריבערגפירט דעם הויף קיין גער; דעם קאצקער הויף האט ער איבערגעלאזט צום זום פונעם אלטן קאצקער רבין, רבי דוד.
אין ארץ ישראל[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ביז 1928 האבן זיך באזעצט אין תל אביב הונדערטער גערער חסידים. אין 1938 האט תל אביב געהאט זיבן גערער שטיבלעך מיט בערך טויזנט מתפללים, אונטער דער פירערשאפט פון הרב שאול משה זילבערמאן.
די תקנות אין גער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- נישט גיין שפאצירן מיט דער אייגענער פרוי אין גאס.
- אזוי ווי ביי אלע חסידים, א בחור זאל זיך נישט טרעפן מיט זיין פארלויבטע נאכ'ן ווארט.
- נישט מאכן גרויסע חתונות
גערער ישיבות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א בחור ווערט אריינגענומען אין א גערער ישיבה לויט דעם באשלוס פון א קאמיטעט פונעם "איחוד מוסדות גור", נאכן באראטן מיט די ראשי ישיבות פון דער ישיבה קטנה וואו דער בחור לערנט, און מיטן בארעכענען מיטן בחור'ס פרעפערענצן. די ישיבות זענען כמעט אלע אויפן זעלבן ראנג. די ישיבות הגדולות זענען:
- שפת אמת אין ירושלים. דאס איז געווען די ערשטע גערער ישיבה, און די צווייטע חסידישע ישיבה אין ארץ ישראל (נאך חיי עולם). די ישיבה איז געגרינדעט געווארן אין תרפ"ו דורך רבי מנחם מענדל כשר בשליחות פונעם "אמרי אמת".
- חידושי הרי"ם אין דעם רמת החייל געגנט אין תל אביב. געגרינדעט אין תרצ"ו ווי א "צווייג" פון ישיבת שפת אמת, אזוי ווי אסאך גערער חסידים זענען געקומען פון פוילן און האבן זיך באזעצט אין תל אביב. אין אנהייב איז די ישיבה געווען אין רחוב פרץ אין דרום תל אביב. דער נשיא פון דער ישיבה, רבי שמחה בונם אלטער האט פארזארגט א שטח אין רמת החייל און אין תשכ"ג האט מען געשטעלט דעם ווינקלשטיין. דער חנוכת הבית איז פארגעקומען סיוון תשכ"ט, און אין אדר תשל"א איז די ישיבה אריבער אין דער נייער געביידע. דער ראש ישיבה איז געווען הרב גדליה הערץ און דער משגיח איז געווען הרב גד אייזנער. דער היינטיקער ראש ישיבה איז הרב יוסף הורוויץ.
- "לב שמחה" אין ערד. די ישיבה האט געעפנט אין תשמ"א מיט א גרופע בחורים פון חידושי הרי"ם ישיבה. נאכן אויפשטעלן די ישיבה האט אנגעהויבן א גרויסע זידלונג פון גערער חסידים אין ערד.
- "תפארת משה בצלאל" אין רמות, ירושלים. (פריער געווען אין עמנואל און דערנאך אין בני ברק. )
- "שפתי צדיק" אין חצור הגלילית, אונטער הרב אשר נייהויז.
די רבי'ס פֿון גער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- דער ערשטער רבי - הרה"צ ר' יצחק מאיר אלטער (תקנ"ט - כ"ג אדר תרכ"ו) „חידושי הרי"ם".געבוירן אין מאגנישאוו, א חסיד פֿונ'ם רבי ר' בונם און פֿונ'ם קאצקער רבי'ן, איינער פֿון די גדולי התורה אין פוילין.
- דער צווייטער רבי - הרה"צ רבי חנוך העניך הכהן שאטאן פֿון אלעקסאנדער (תקנ"ח - י"ח אדר תר"ל) „חשבה לטובה"
- דער דריטער רבי - הרה"צ ר' יהודה אריה לייב אלטער (כ"ט ניסן תר"ז - ה' שבט תרס"ה) „שפת אמת" אן אייניקל פֿון „חידושי הרי"ם". זיינע חידושים אויף ש"ס, ווי אויך זיינע ספרים על התורה, זענען אנגענומען אין אלע קרייזן.
- דער פֿערדער רבי - הרה"צ ר' אברהם מרדכי אלטער (ז' טבת תרכ"ו - שבועות תש"ח) „אמרי אמת" דער עלצטער זון פֿון „שפת אמת"
- דער פֿינפֿטער רבי - הרה"צ ר' ישראל אלטער (כ"ד תשרי תרנ"ה - ב' אדר תשל"ז) „בית ישראל" א זון פֿון „אמרי אמת"
- דער זעקסטער רבי - הרה"צ ר' שמחה בונם אלטער (כ"ג ניסן תרנ"ח - ז' תמוז תשנ"ב) „לב שמחה" א זון פֿון „אמרי אמת"
- דער זיבעטער רבי - הרה"צ ר' פינחס מנחם אלטער ( כ"א תמוז תרפ"ו - ט"ז אדר תשנ"ו) „פני מנחם" א זון פֿון „אמרי אמת"
- דער אכטער רבי - הרה"צ ר' יעקב אריה אלטער שליט"א (געב' תרצ"ט) דער זון פֿון „לב שמחה"
בארימטע חסידים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- הרב מנחם זעמבא - פון די גרעסטע רבנים אין פוילן פארן חורבן
- הרב מאיר דן פלאצקי
- הרב מנחם מנדל כשר - ראש ישיבה פון שפת אמת
- יעקב לייב מינצבערג - אגודת ישראל פירער אין פוילן, דעפוטאט אין פוילישן סיים, און לאדזשער ראש הקהל
- יצחק מאיר לעווין - אגודת ישראל פירער און מיניסטער אין ישראל רעגירונג
- יהודה אריה לייב לעווין - גרינדער און רעדאקטאר פון המודיע אין ישראל
- הרב מרדכי ראטנבערג - רב פון די אגודת הקהילות אין פאריז
- יהודה מאיר אבראמאוויטש - כנסת דעפוטאט אין וויצע-בירגערמייסטער פון תל אביב
- בנימין מינץ - מיניסטער פון פאסט, פון פועלי אגודת ישראל פארטיי
- הרב בנימין מענדלסאן, קוממיותער רב
- יעקב ליצמאן - וויצע-מיניסטער פון געזונט
- יעקב תלמוד - הויף קאמאפאזיטאר
- דוד ווערדיגער - חסידישער חזן און זינגער


text:
א גערויש פון א גרויסן ציבור האט באהערשט דעם זאל, וואו די געהויבענע תלמידים פון ר' עקיבא זענען זיך צוזאם געקומען צו הערן די שיעור פון זייער גרויסער רבי, וועלכער איז ברייט באוואוסט פאר זיינע אגדה דרשות. מאנכע חסידים גייען אפילו אזוי ווייט ווי צוזאגן אז ער קען דרש'ן תילי תילים של הלכות אויף איעדע קוץ ותג שבתורה, צו דאס איז טאקע ריכטיג? ווייסט מען נישט, אבער דאס איז אמאל זיכער, אז אויב אין הלכה איז ער א ריז, איז ער אין אגדה ממש עוג מלך הבשן
ווען קומט ער שוין? פרעגט יעמאנד זיין שכן מיט געשפאנטקייט -ס'האט געהייסן אכט אזייגער פונקטליך, ווייזט אויס ער האט זיך אביסל געשפעטיגט- זאגט ער, - מסתמא איז ער אזוי פארטוען אין די סוגיא, אז ער כאפט ניטאמאל ס'שפעט- וואלונטירט עמיצער פון די אונטערשטע שורה,- נו ברויך מען אים צו דערמאנען-- נו נו
,שא שא שאאאאא, הערט זיך פון די רעכטע מזרח ווינקעל א גערויש, אט אט קומט ער, ספאנטאן שטעלן זיך אלע אויף די פיס ווער עס קען שטעלט זיך אויף יענעמס פיס, טייל אויף די בענק, די שוויצערס הייבן אן קלאטשן, און דער עולם ברעכט אויס אין אן הילכיגען יחי אדוננו
ר' עקיבא'ס הייליגע געזיכט באווייזט זיך אויפן אויבענאן, א שמייכלדיגער גריסט ער די תלמידים, און פאכעט זיי מיט א קאלירפולע פאטשיילע וואס מען פלעגט רופן א סודר, די אויפגעהייטערטע תלמידים קלאטשן נאך שטערקער, און ר' עקיבא שפאנט זיך געמיטליך צו די פאדיום, אויף וואס עס הענגט פון די רוקן א גרויסן רינעדיגן סימבאל פון ירושלים, מיט די ווערטער בשוב ה' את שיבת ציון קונצליך אויסגעמאלן, דאס איז שוין די צווייטע סימבאל, די עלטערע אידן געדענקען נאך דאס ערשטע, וואס איז געווען אט דאס זעלביגער, נאר מיט די ווערטער ממלכת בר כוכבא, פון וועמען ר' עקיבא איז געווען א שטארקער פאליטישער שטיצער, ביז די רוימישער אימפעריע האט פארבאטן זיין סימבאל
ר' עקיבא הילט זיך איין אין זיין טלית, וואס האט פיר פעדימער תכלת ווי געבאטן אין די תורה, זאגט א קורצע תפילה, אין דרייט אויס זיין פנים צום ציבור, וועלכער קלאטשט נאך אלס, -טענק יו-, -טענק יו- זאגט ר' עקיבא, בשעת ער שלעפט די מיקראפאון נענטער צו זיך, און אין א גוטע צוגעפאסטע פאזיציע, ער שלעפט ארויס אפאר געסטעפלטע צעטליך, און קוקט אריין דערין, - טענק י- זאגט ער איבער, ווען דער עולם הערט נישט אויף צו קלאטשן פון גרויס עקסטאז, - טענק יו-, זאגט ער ,נאכאמאל ווען ער לייגט שוין צוזאם די ברילן, דא פאכעט ער שוין מיט די הענט ווי צו זאגן, הערטס שוין אויף, טענק יו, פליז, טענק יו
צוביסלעך האט זיך דער עולם בארואיגט, און ר' עקיבא הייבט אן זיין דרשה
אשריכם ישראל, -וואויל איז אייך אידן-, טייטש דער מתורגמן איבער אויף אידיש פאר די וועלכער פארשטייען נישט העברעאיש, -לפני מי אתם מטהרין?- ווארפט דער רבי אריין א באמבע קשיא, -פאר וועמען רייניגט איר זיך- טייטשט דער מתורגמן מיט אן הויכען און קלארן שטימע
דער עולם שטייט געשפאנט, די לומדים זענען געכאפט אין סורפרייז, זייערע מוחות ארבייטן פיבערהאפטיג צו געפונען א פאסיגן ענטפער אבער אן ערפאלג, נו? בליקט א געשוואוירענע ר' עקיבא תלמיד צו א ר' טרפון'ניק, האב איך דיר נישט פארשפראכן אז וואס ביי מיין רבי הערט מען, קריגט מען נישט ערגעץ אנדערש
דער רבי לאזט נישט לאנג ווארטן און פירט אויס, ומי מטהר אתכם? און מיט דעם ווערט די קשיא נאך מער באפעסטיגט צו גאר פעסט
אין די שפעטערע דורות אין בבל פלעגט מען אנרופן אזא סארט קשיא מרפסין איגרא, צעווארפט בוידעמעס, היינט ווייסט מען נאכנישט פון אט די פראזע, אבער צעווארפן בוידעמס איז פונקטליך וואס די מצב איז
ר' עקיבא קוקט זיך ליבליך ארום, באטראכט די אנגעצויגענע געזיכטן, און דרייט זיין קאפ אויף פאראויס דארט וואו די געהויבענע תלמידים זענען געזעסן, כאילו בכדי אויף צו זען אויב זיי הויבן אן ענטפער, אבער אלע הענט זענען געבליבן אראפגעלאזט
אביכם שבשמים!, דאסמאל האט נישט אויסגעפעלט קיין מתורגמן, דער עולם האט געכאפט דעם רמז און אן הילכיגען פאטשעריי האט ספאנטאן אויסגעבראכן
רעב-אַה- קי-ווע! רעב-אַה- קי-ווע! רעב-אַה- קי-ווע! האבן צוהיצטע יונגעלייט פון אונטן געטשאנט, מיט גרויס געטריישאפט, ר' עקיבא האט א ביטול'דיגע מאך געטאן מיט די לינקע האנט, ווייל אין רעכטע האט ער געהאלטן די ברילן, ווי צו אנהערן סטאפ! אבער אן ערפאלג
די גבאי איז צוגעלאפן צום מיקראפאון, שאט אָפ! האט ער געקוויטשעט, אויפן מאמענט איז געווארן שטיל, דרך ארץ! האט ער צוגעגעבן בייז, אבער ער האט אליין געוואוסט אז עס איז געווען איבריג, ווייל דער עולם איז שוין ווידער געווען אין די גלייזן
ר' עקיבא זעצט פאר זיך צו ברענגן א ראיה פון א פסוק, ואומר, עס שטייט אין פסוק, מקוה ישראל ה', איז דאך שווער, וואס איז דער פשט? נאר וואס דען? מה מקוה מטהר את הטמאים, אף הקב"ה מטהר את ישראל
די לומדים זענען געווען אין זיבעטן הימל פאר שמחה,ס'טייטשט? א קלייניגקייט? ריכטיג פארשטאנען א פסוק, זיי פלעגן געווענטליך צו טייטשן מקוה, מלשון האפענונג, כלומר, אז ה' איז די האפענונג פון ישראל, אבער יעצט האבן זיי איינגעזען ווי לעכערליך זייער גאנג איז געווען, און זיי האבן אויסגעבראכן אין פייערליכע טענץ, אין וואס די פשוטערע זענען אויך מיט געשלעפט געוואר,ן זינגענדיג און שפרינגענדיג
אמר ר' עקיבא אמר ר' עקיבא אשריכם ישראל, נאכאמאל, אמר ר' עקיבא אמר ר' עקיבא אשריכם ישראל
אשריכם אשריכם אשריכם ישראל


text:
סארדיניע
סאַרדיניע (איטאליעניש: Sardegna [sarˈdeɲɲa], סארדיש: Sardigna [sarˈdinja]) איז דער צווייטער גרעסטער אינזל אינעם מיטלענדישן ים (נאך סיציליע אבער פאר ציפערן) און אן אויטאנאמישער ראיאן פון איטאליע. די נענסטע יבשות זענען (זייגערווײַז פון צפון) דער אינזל קארסיקע, דער איטאליענישער האלבאינזל, סיציליע, טוניסיע, די באלעארישע אינזלען און פראוואנץ. דער [[טירענישער ים, א טייל פונעם מיטלענדישן ים, געפינט זיך מזרח פון סארדיניע צווישן דעם מזרח בארטן פון סארדיניע און דעם מערב בארטן פונעם איטאליענישן האלבאינזל.
די הויפטשטאט און גרעסטע פון סארדיניע איז קאליארי.


text:
רויזנוואסער (פילם)
רויזנוואסער (ענגליש: Rosewater) איז א אמעריקאנישער 2014 דראמא-פילם, רעזשיסירט דורכן טעלעוויזיע פערזעהנלעכקייט דזשאן סטוארט, באזיהרט אויף א בוך פון א אמת'ער געשיכטע וואס איז פארגעקומען אין איראן.
אינהאַלט
געשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אן איראנער-קאנאדישער דזשורנאליסט פאהרט קיין איראן צו דעקן די 2009 פרעזידענט-וואלן און ווערט ארעסטיהרט אויפן חשד פון זיין א שפיאן, באזיהרט אויף א ווידיאו פון זיין ערשיינונג אויף די דעילי שאו.
ער וועהרט געהאלטן אין תפיסה פאר ארום פיער מאנאטן, וואו ער וועהרט געפֿאָרשט און געפּייניגט אבער ברעכט זיך נישט.
דער נאמען פונעם פילם איז באזיהרט אויפן בוך וואס ער האט אזוי א נאמען געגעבן ווייל זיין אויספארשער האט תמיד געשמעקט פון רויזנוואסער, מיט וואס ער האט זיך באשפּריצט צוליב וואס ער האט זיך נישט געטושט.
שפיעלער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פראדוקציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ער איז פילמיהרט געווארן אין ירדן אום 2013 פאר די קאסטן פון ארום צעהן טויזנט דאלער.
ער איז דער עהרשטער פילם פאר דזשאן סטוארט, וועלכער האט דאס אונטערגענומען בלית ברירה ווייל יעדער האט געצעגערט דערמיט. ווי ער זאהגט האט ער געפיהלט אז ווי לעהנגער מען ווארט, וועט עס פארליהרן זיין רעלעוואנטקייט.
אפקלאנג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
עס האט געהאט א גאנץ פאזיטיווע אפקלאנג.


text:
די פינף שטאפלען פון פארגעניגען
פון הרב נח וויינבערג (זצ”ל)
איבערגעזעצט אין יודיש דורך א.פ.א.ה.
לע”נ הרה”ג ר’ ישראל נח ב”ר יצחק מתתיהו זצ”ל (י”א שבט תשס”ט) לרגל היארצייט שחל בשב”ק בשלח תשע”ב
דער מסילת ישרים (הקדמה) זאגט לא נברא האדם אלא להתענג על ה’, דער אייבערשטער האט נישט באשאפן א מענטש נאר כדי אז דער מענטש זאל האבן פארגעניגען, פונקט ווי איעדער פארשטייט אז א לעפל איז געמאכט צום עסן אין אפילו מען נוצט עס פאר עפעס א א אנדערע צוועק ווי למשל צו פויקן בלייבט עס נאך א אלץ א לעפל צום עסן, די זעלבע זאך א מענטש ארבייט די בעסטע אלץ מענטש ווען ער האט פארגעניגען פון די זאך וואס ער טוט. מיר אלע ווילן לעבן א לעבן וואס איז פיל מיט פארגעניגען. דארף מען זיך פרעגן וואס טוהן מיר צו באקומען די מערסטע פארגעניגען? און וויאזוי קענען מיר אויסנוצן אונזער צייט צו באקומען פון די בעסטע אין העכסטע פארגעניגענס?
וועלכע פארגעניגען/הנאה ווילן עלטערן אז זייער קינדער זאל האבן?? גוטע עסן, גוטע וואקאציע, שפילצייגן, מוזיק און פארברענגען, ממש געוואלדיג!
אבער ווען די קינדער פאנגן אן ווערן עלטער אין זיי ווילן ווייטער נאר פארברענגען די צייט מיטנארישקייטן שפילצייגן אין וואקאציעס ווי איידער ארבעטען, הייבסטו אן טראכטן: “אפשר הייבסטו שוין אן צו לעבן א נארמאל לעבן, ביטע? “ס’איז פיין אין געשמאק צו פארברענגען אפאר מינוט, אבער בדרך כלל דארף דאס לעבן זיין אסאך מער אין טיפער ווי סתם פארברענגען מיט פארגעניגען. מיר אלע ווילן אז אונזערע קינדער זאלן לערנען פלייסיג, חתונה האבן אין פירן א אייגענע שיינע שטוב.
אויב זיי ווערן 25 אין זיי שפילן אין פארברענגען נאך אלץ, טאג איין טאג אויס, הייבסטו אן שרייען, “העלף, ס’טויג נישט!”
יודישקייט זאגט אז הקב”ה איז אונזער טאטע אין הימל, אין מיר זענען זיינע קינדער. און פונקט ווי נארמאלע עלטערן, וויל הקב”ה אז זיינע קינדער זאלן הנאה האבן פון די פארגעניגענס פון לעבן.
לאמיר אדורך גיין די פארגעניגענס איינס ביי איינס און פארשטיין וואס זיי זענען און זעהן ווי שטארק מיר קענען הנאה האבן אויף די וועלט…
עס זענען פארהאן פינף פארשידענע שטאפלען פון פארגעניגען — איעדע איינע איז א קלאס פאר זיך.
די פארגעניגען עראפלאן
לאמיר פארגלייכן די פארשידענע קלאסן פון פארגעניגען צו די זיצן פון אן עראפלאן. די בעסטע אין געשמאקסטע וועג צו פארן איז ערשטע קלאס. פאר די וואס קענען זיך נישט ערלויבן איז פארהאן די צווייטע בעסטע וועג? די צווייטע קלאס. פארשטייט זיך אז קיינער וויל זיך נישט באטראכטן אז זיי פארן אין די צווייטע קלאס, ממילא רופן זיי עס אן ביזנעס קלאס, עקזעקוטיוו קלאס, אדער אמבאסאדער קלאס. דריטע קלאס? דאס איז די טוריסט, קאוטש, אדער עקאנאמישע קלאס.
וואס איז די פערטע קלאס? זיי לייגן דיך אראפ אינטען צוזאמען מיט די חיות אין די באגאדזש אפטיילונג.
פינפטע קלאס? זיי געבן דיך א שטריק אין זאגן, “האלט אן שטארק!”
ווי נאריש איז איינער וואס קען און וויל פארן ערשטע קלאס, אבער ער כאפט זיך קיינמאל נישט ווי אזוי, און אנשטאטס פארט ער די גאנצע לעבן נישט צווייטע אדער דריטע קלאס נאר פינפטע קלאס, קוים וואס ער כאפט זיך אן מיט די נשמה אין די האנט. די טרויעריגע זאך איז, אז אסאך מאל ווערט עס צו שווער אין ער לאזט אפ דעם שטריק.
די מאס פון פארגעניגען
איעדע פון די פינף קלאסן פון פארגעניגען איז אזוי איינציג אין זיין מין אז מען קען נישט פארטוישן צען שטיקער פון די פינפטע קלאס פארגעניגען פאר אפילו איין שטיקעל פון פערטע קלאס פארגעניגען. אויב די ביסטאויסגעהונגערט, וואלסטו דען אויפגעטוישט א גוטע מאלצייט פאר א בליק אויף די שווייצע בערג? אדער וואלסטו דען אויפגעטוישט די ליבשאפט פון דיין לעבן פאר א הערליכע הויז ביים ברעג ים?
איין פארגעניגען קען נישט ווערן אויסגעמאסטען קעגן א צווייטע. פרעגט זיך אויב אזוי, וויאזוי באשטימט מען די ווערטפון א פארגעניגען?
לאמיר זיך פארשטעלן אז עס זאל ווען זיין א גרינגע וועג צו מעסטן פארגעניגן, און אויב די האסט פארגעניגען, געבט עס דיר כח צו גיין מיטן פילן קראפט אנצונעמען פארשידענע שווערע ארבייט. די קענסט פארנעמען אסאך עגמת נפש און שוועריגקייטן, ווייל די כח וואס די באקומסט פון די פארגעניגען שטופט דיך צו גיין ווייטער.
יעצט ווען די פראבירסט אפצושאצן די ווערט פון א געוויסעפארגעניגען, פרעג זיך די פראגע: למשל ווען איך עס אייז-קריעם, וויפיל כח, באקום איך דערפון? אויב איך הער מיך צו צו מוזיק, וויפיל כח באקום איך? אויב איך האב איינעם ליב, ווי ענערגיש מאכט דאס מיר פילן? איז דאס מער ווי עסן אייז-קריעםאדער ווייניגער? און קורצן ס’איז פארהאן א לאגישער וועג פון עס מעסטן.
פאלשע פארגעניגען
אסאך מאל, רעדן זיך מענטשען איין אז זיי באקומען עכטע פארגעניגען – אבער זיי ווערן אויסגעפאפט. ווי למשל, גוטע געשמאקע נארהאפטיגע עסן איז א עכטע פארגעניגען, אבער א שמאָרגאַסבאָרד אנגעפילט מיט כלערליי קרעם-טארטן אין נאשעריי איז פאלש, ס’טוט נאר אנרייצן די גלוסטעניש, אין מ’ענדיגט אפ פארזויערט אין אויסגעשעפט ווי איידער פיל מיט פרישע ענערגיע ס’קען טאקע אויסקוקן געוואלדיג פון אנפאנג, אבער למעשה, געוואלדיג-אויסקוקענדיג אין פרישע ענערגיע זענען צוויי פארשידענע זאכן, אין טאר נישט ווערן אויסגעמישט.
די מערסטע פארשפרייטסטע פאלשע פארגעניגען פארקויפט אין די מערב וועלט איז “פוילקייט”. לאמיר זיך אויסשמועסן פארוואס ס’איז פאלש:
ווען מען פרעגט מענטשען וואס איז די פארקערטע פון ווייטאג, מערסטנס מענטשן וועלן ענטפערן פארגעניגן. אבער אין אמת’ן נישט האבן ווייטאג טוט זיך נאכנישט פארגלייכען צו פארגעניגען!
די פארקערטע פון ווייטאג איז נישט פארגעניגן, די פארקערטע פון ווייטאג איז באקוועמליכקייט. אסאך מענטשען טראכטן אז די בעסטע פארגעניגען וואס איז פארהאן איז א וואקאציע אין האוואי — צו ליגן אויסגעשטרעקט אויף א אויפגעבלאזענע וואסער-בעט, ווען א קיל ווינטל בלאזט דורך דאס פנים, מיט א הויך גלעזל פינא-קאלאדא אין די האנט, אין איעדע ביין אין מוסקל אין דיין גוף ווערט בארואיגט. אבער געב נאר אכט אז די זאלסט נישט איינשלאפן — ווייל די וועסט פארפאסן די גאנצע געשעפט!
שלאפן אין באקוועמליכקייט איז טאקע ווייטאג-פריי. אבער דאס איז נישט די ציל פונעם לעבן!
אין אמת’ן, ווייטאג און שווערע ארבייט איז די פרייז וואס די באצאלסט פאר פארגעניגן. אויב די ווילסט גראדואירן מיט א דעגרי צו קענען באקומען א גוטער פאך, דארפסטו הארעווען אין לערנען פלייסיג. אויב די ווילסט ווערן אן אלימפיק גאלדענע-מאדאל טשעמפיאן, דארפסטו אדורכגיין אנגייווייטאגטע מוסקלען. די וועסט נישט אנקומען דארט דורכן זיצן ביים וואסער אין האוואי.
צוזאמענשטעלען פוילקייט, “באקוועמליכקייט” מיט “פארגעניגען” איז פאלש. עכטע פארגעניגען קומט נאר אלץ א רעזולטאט פון שווערע ארבייט.
די פרייז פון פארגעניגען
כדי צו האבן הצלחה אינעם געיעג נאך פארגעניגן, דארפסטו כסדר האלטן קאפ אויף די פארגעניגען אין נישט אויף די ארבייט וואס ס’נעמט אנצוקומען אהין.
שטעל זיך פאר א חברה באל שפילערס, לויפן ארום אין הויף, זיי שטויסן, ווארפן, שפרינגען, טוען זיי דען איננאכט נעמען די ווייטאג, די שווערע ארבעט וואס זיי פילן? כמעט נישט. די פארגעניגען פון שפילן טוט איבערוועגן אלע אנדערע געפילען.
יעצט וואס וועט פאסירן אויב די וועסט זיי בעטן: “שפילטס מיטן באל ווי געווענליך — לויף, שטויס, שפרינג, ווארף. אבער דאס מאל טוטץ עס אן די באל!” פאר ווי לאנג מיינסטו וועלן זיי קענען שפילן? אפשר פינף מינוט? אן די באל, איז גארנישט דא, וואס זאל אוועקנעמען זייער מחשבה פון די שווערע ארבעט. איעדע טריט קוקט יעצט אויס זייער ווייטאגליך.
געב זיי צוריק די באל, וועלן זיי שפילן פאר נאך צוויי שעה!
אין לעבן, האלט דיין אויג אויף די באל. האלט קאפ אויף די ציל — אין מאך איעדע ארבייט זאל ווערן א פארגעניגען.
זיך אויסלערנען וויאזוי צו נעמען פארגעניגען
מיר קוקן אן פארגעניגען ווי א זאך וואס דארף קומען אוטאמאטיש. אבער ס’איז נישט אזוי פשוט. פונקט ווי די קענסט נישט ריכטיג האבן פארגעניגען פון מוזיק אן זיין א מבין צו מוזיק, אזוי אויך כדי צו פארשטיין וואס פארגעניגען איז, דארפסטו קודם לערנען אלעס וועגן פארגעניגענס.
ס’איז אזוי ווי קאסטן וויין. וויין איז אסאך מער ווי סתם א פליסיגקייט וואס מאכט נאס דיינע ליפן אין מאכט דיך פרייליך. אויב די ווילסט זיין א אמת’ער וויין מבין. דארפסטו צום ערשט גוט באטראכטן דעם האלצערנעם וויין שטאפער. דערנאך באטראכטן די קאליר פון די וויין. דערנאך דרייעסטו די וויין אינעם גלעזעל. דערנאך שמעקסטו די גערוך. הערשט דערנאך טוסטו פארזוכן די וויין, ארייננעמענדיג עס צוביסלעך, לאזנדיג די טעם אין טעקסשור דורכדרינגען אין איבערנעמען די פארשידענע טעם פלעצער פון דיין מויל.
אונזער וועלט איז רייך מיט ברכות אין אוצרות, הצלחות און סוקסעס, סצענעס אין גערוכן, באציאונגען אין ענערגיע. פאטענציאל אין דערגרייכונגען. און אזוי ווי מירגעבן נישט א זויף אריין א אלטער טייערער גלעזל וויין, …זאלן מיר דען נישט געבן די זעלבע רעספעקט פארן לעבן אליינס?
אין סך הכל, געדענק די דריי כללים וואס איז שייך ביי אלע קלאסן פון פארגעניגען:
- ס’איז נישט דא קיין אויסטוישונגס ראטע צווישן די פארשידענע שטאפלען פון פארגעניגען.
- געב דיך אכט פון פאלשע פארגעניגענס.
- פאר איעדע פארגעניגען, איז דיפרייז די ארבייט וואס מען לייגט אריין.
פינפטע קלאס פארגעניגען
פינפטע קלאס פארגעניגען איז די מערסטע פשוט און איז די לעבנס שטייגער פון רוב וועלט. עס איז פיזישע אין מאטעריאליסטישע פארגעניגענס. גוטע עסן, פיינע קליידער, באקוועמע היים, גוטע קאר, פיינע אייז-קריעם, געשמאקע מוזיק, הערליכע סצענעס. דאס נעמט אריין סיי וואספארא זאך וואס ווערט געפילט דורך די “פינף חושים.”
הקב”ה האט באשאפן די פיזישע וועלט כדי מיר זאלן פון איהר הנאה האבן. די גמרא זאגט אז אויב א מענטש האט די געלעגענהייט צו קאסטן א נייע פרוכט אין וויל עס נישט טוען, וועט ער דארפן געבן א דין וחשבון אויף דעם אין די קומענדיגע וועלט.
וואס איז אזוי אינטערעסאנט וועגן פרוכטן? דער אויבערשטער וואלט ווען געקענט באשאפן אזא מין אומבאטעמטע זאפט וואס וואלט געהאט אין זיך אלע מיני ווייטאמינען אין מינעראלן וואס פעלט אויס פאר אונזער געזונט. אבער פרוכט איז די געשמאקע נאש וואס הקב”ה האט געמאכט פאר אונז. ס’איז א ארבייט פון ליבשאפט. קענסטו דיך פארשטעלען אז די מאכסט א געשמאקע נאכטמאל פאר א באליבטער חבר אין דערנאך וויל יענער עס נישט ארייננעמען אין מויל?! אבער ס’איז פארהאן א חילוק צווישן קאסטן פרוכט אין פרעסן פרוכט. אין דאס איז די פאלשע זייט פון די פינפטע קלאס פארגעניגען — צופיל פון א גוטע זאך. ווען די נעמסט אנטייל אין די פינפטע קלאס פארגעניגען אן צו אריינטראכטן אין די מתנה וואס די האסט באקומען, וועסטו צום סוףנישט קענען הנאה האבן דערפון. וויין איז זייער געשמאק אין א קליינער מאס, אריינצוזויפן א גאנצער פלעשל וויין אויפאיינמאל וועט דיך מאכן ברעכן. זיך אנצושטאפן דיין פנים מיט עסן לאזט דיך איבער שפירנדיג נידריג און אנגעפראסן, נישט זאט און אויפגעפרישט.
די שליסל איז באוואוסטזיין, זיין אויף דער וואך. ווען די ווייסט וואס די טוסט, פארלירסטו נישט קאנטראל פון לאזן דיין אפעטיט זאל דיך פארפירן. דאס מיינט נישט זאלסט דיך ארום דרייען מיט א פרעשור אז די דארפסט זיך צוריק האלטן די גאנצע צייט. פיזישע פארגעניגענס זענען געגעבן געווארן פאר אונז פון הקב”ה אין זענען געמאכט געווארן הנאה צו האבן דערפון,עס מיינט זאלסט כסדר זיין אויפ’ן וואך און זיך נישט לאזן פארפירן. איעדע הנאה אין די וועלט איז פון די הייליגסטע זאכן אויף די וועלט אויב מ’טוט עס אויפן ריכטיגן וועג מיט די ריכטיגע כוונה.
האב הנאה פון די אלע פיזישע אספעקטען פון די וועלט. דאס איז די פינפטע קלאס פארגעניגען וואס הקב”ה, אונזער טאטע, האט באשאפן פאר זיינע קינדער הנאה צו האבן.
פערטע קלאס פארגעניגען
אזוי ווי שוין אויבן דערמאנט, עס איז נישט דא קיין אויפטויש ראטע. קיין שום צאל פון די פינפטע קלאס פארגעניגען קען דיך נישט קויפן אפילו איין ברעקל פון פערטע קלאס פארגעניגען.
וועלעכע זאך איז מער ווערט פון אלע געלטער פון די וועלט?
ליבשאפט!
דא איז די באווייז:
שטעל זיך פאר אז מר. שווארץ, אן אינוועסטירער באנקיר אין א גרויסע וואל-סטריט פינאנציעלע פירמע. ער פארנוצט כמעט אלע זיינע טעג פראבירענדיג צו דערגרייכען זיין לעבנס חלום פון פארדינען צען מיליאן דאללאר. ער מיט זיין ווייב האבן דריי קינדער.
איין טאג קומט צו מר. שווארץ אין אפיס באזוכן א באקאנטער רייכער פילאנטראפ מיטן נאמען כהן, כהן באשליסט אנצושטעלן פאר שווארץ זייער א ברייטהארציגער אפפער, כהן זאגט: די האסט דאך פארגעברענגט דיין גאנצן לעבן פראבירענדיג צו פארדינען צען מיליאן דאללאר. איז איך וועל דיר געבן די בעסטע דיעל פון דיין פינאנציעלע קאריער. איך וועל דיר געבן צען מיליאן דאללאר יעצט אויפן מינוט פאר די רעכט צו אדאפטירן איינע פון דיינע קינדער. דיין קינד וועט האבן די בעסטע פון אלעם. די איינציגסטע תנאי איז א די וועסט דארפן אפברעכן איעדען קאנטאקט — די וועסט נישט מער קענען הערן אדער זען דיין קינד פאר די איבערגעבליבענע יארן פון דיין לעבן.
וואס זאגט שווארץ צו די אפפער? זיין פינאנציעלע חלום אין א אויגנבליק! אבער אויפצוגעבן א קינד אויף דעם ארויף? אוממעגליך. “נישטא קיין פארהאנדל. גיי יעצט ארויס פון מיין אפיס.”
צען מיליאן דאללאר. אפילו אזא ווילדער מאס פון פינפטע קלאס פארגעניגען וועט אים נישט איינרעדן צו פארקויפן א קינד. ליבשאפט קען נישט ווערן פארטוישט פאר קיין שום געלט און די וועלט.
אבער וויפיל צייט פארברענגט דען שווארץ מיט זיינע קינדער? אויב זיי זענען ביי אים אזוי טייער, פארוואס איגנארירט ער די פארגעניגען פון ליב האבן זיינע קינדער?
נאך זיין צוזאמענטרעף מיט כהן, איזשווארץ געווארן אויפגעשאקלט: “איך דארף אויסנוצן מער צייט צו פארברענגען מיט מיינע פארמעגענס!” ער רופט שנעל אריין זיין סעקרעטאר אין מעלדט איין אז ער נעמט א צוויי וואכן וואקאציע כדי צו פארברענגען מער צייט מיט זיינע קינדער.
שווארץ יאגט זיך אהיים. נאכן זיך מוטשען פאר א שעה אויפצומאכן דעם קינדער-וואגן, קומט ער ענדליך אן אין פארק. ער האט א געשמאקע צייט מיט זיינע קינדער’לעך. אבער דערנאך קומט צייט פאר נאכטמאל, אפבאדן אין פארציילן א מעשה. נאכן דורכשוויצן עסן קאמפן, א מבול אין די וואנע אין אומצאליגע מאל ליינען די בוך פון “די דריי בערעלעך,” טראסקעט שווארץ אראפ אויף די סאפע, דרייט זיך אויס צו זיין ווייב אין זאגט, “מעגליך אז איך בין געווען אביסל צו יאגנדיג צו נעמען א צוויי וואכן וואקאציע…”
זיך אויסלערנען ליב צו האבן
שווארץ ווייסט אז זיינע קינדער זענען מער ווערט ווי צען מיליאן דאללאר. אבער ער ווייסט נישט וויאזוי מ’האט הנאה פון זיי, ער ווייסט אז קינדער זענען די טייערסטע זאך וואס ער פארמאגט אבער ער האט נישט קיין אהנונג ווי אזוי מ’קען פון זיי האבן פארגעניגען.
די ערשטע שריט איז צו באקומען די מיינונג פון די ווארט “ליבשאפט.”
די גמרא איז מסביר ליבשאפט אלץ א פארגעניגען פון געפיהל וואס מיר באקריגן ווען מ’קוקט טיף אויף די מעלות פון א צווייטן. אויב די טוסט דאס, דעמאלטס אפילו די קינדער ווארפן שניטצלעך איבערן צימער, קענסטו זיי נאך אלץ ליב האבן (אין זיי מחנך זיין אין די זעלבע צייט).
אן א קלארע פארשטאנד וואס ליבשאפט איז, וועסטו נאר קענען זען די שווערע מיה אין ווייטאג וואס נעמט אריין מחנך צו זיין קינדער, אין די וועסט קומען צו די פארטיגע מסקנא אז ס’איז פשוט צו שווער און צופיל ארבייט, אין אויסמוטשענדיג.
וואס איז געווענליך עלטערענס גרעסטע “פארגעניגען?” זייערע קינדער.
וואס איז געווענליך עלטערענס גרעסטע “ווייטאג?” אויך זייערע קינדער.
ס’איז נישט קיין צופאל אז די עלטערענס גרעסטע פארגעניגען איז אויך די קוואל פון זייערע גרעסטע ווייטאג. ווייל ווי גרעסער די פארגעניגען, אלץ מער איז די מיה עס צו באקומען.
דערפאר, אויב מיר ווילן מצליח זיין אין לעבן, די שליסל איז נישט אינגאנצען אוועק צו נעמען די ווייטאג — דאס איז אוממעגליך. נאר ענדערש האלטן קאפ אויף די פארגעניגען וואס מיר באקומען אלץ א באלוינונג פאר די אלע מיה.
עכטע ליבשאפט אנטקעגען פאלטשע ליבשאפט
די פאלשע זייט פון ליבשאפט איז די פאנטאזיע אז עס איז פריי פון מיה — עפעס וואס טוט בלויז צופעליג פאסירן צו דיר. ליבשאפט איז א בליץ פון מזל אן א גראם אדער טעם. די ארבייטס נישט אויף ליב האבן מענטשען. ס’פאסירט אמאל יא צו דיר און אמאל נישט. דערפאר פונקט ווי גרינג ס’איז “אריינצופאלן אין ליבשאפט,” די זעלבע קענסטו “ארויספאלן פון ליבשאפט.”
יעקל אין רבקה האבן חתונה געהאט, די ליבשאפט איז געוואלדיג אין ניינטן הימל, מ’האט נאך אזוינס נישט געזען.
די יארן לויפן, זיי האבן קינדער, קויפן א גרויסער הויז, מיט נאך א גרעסערן מארדגעדזש. יעקל ארבייט גאר שווער צו באצאלן די ביללס, בלייבנדיג אין די אפיס איעדע נאכט ביז שפעט אריינצוכאפן נאך ארבייט.
די שלום בית ווערט שוואכער אין שוואכער, מיט די צייט הייבט אן צו פליען טעלערס, ביז מען קען שוין ממש שניידן די שנאה מיט א מעסער, זיי זענען ארויסגעפאלן פון ליבשאפט!
די פראבלעם? יעקל האט נישט גענוג אינוועסטירט צייט, קאפ, און מח צו פארשטיין די כאראקטאר פון זיין רבקה’לע אין ערשט דערנאך צוקומען צו אן אמתער ליבשאפט און דווקא דורכן טיפן פארשטאנד ווער זי איז. יעקל’ס ליבשאפט איז נישט געבויט אויף פלאג אין מיה צו אנטפלעקן אירע מעלות און זעהן ווער זי איז.
די הייליגע תורה זאגט אז “אדם האט געוואוסט זיין ווייב חוה.” ליבשאפט איז געבויט אויף וויסענשאפט. די טיפער די פארשטאנד איז, אלץ מער קענסטו ליב האבן.
אבער די מערב וועלט טראכט אז ליבשאפט איז נישט עפעס וואס מ’קען זיך וועלן, ליבשאפט איז עפעס וואס “ס’פאסירט.” איז דערפאר אויב די האפסט צו בלייבן חתונה געהאט, איז די עצה צו ווארטן אין האפן אז ס’וועט שוין אויף אן אופן זיך אויסארבעטן. מיט די וועג איז שוין נישט קיין וואונדער, אז די ראטע איז איבער 70 פראצענט חתונות אין די מערב וועלט ענדיגט זיך אין א גט.
פאלשע ליבשאפט איז נישט ליבשאפט, ס’איז נאר א פיזישע אטראקציע, אבער פאלש. עכטע ליבשאפט האלט זיך אן אויף אייביג.
אונז זעען מיר דאס אין די באציאונג צווישן עלטערן אין קינדער. קיין שום עלטערן וועקט זיך נישט אויף אינדערפרי אין באשליסט: “איך האב אפגעמאכט אז איך האב בעסער ליב דעם שכנ’ס קינדער, זיי וויינען נישט ביינאכט, אין זיי באקומען בעסערע צייכנס אויף רעכענן. עטץ קינדער ציעטס ענק ארויס פון דא. די שכנים ציען זיך אריין.”
טויט משוגע, אמת? מיר געבן קיינמאל נישט אויף די ליבשאפט מיט אונזערע קינדער, ווייל מיר האבן זיי אמת’דיג ליב.
וויאזוי ווייסטו אויב די האסט די אמתע ליבשאפט אדער פאלשע ליבשאפט? אויב די הערסט דיך זאגן, “ער איז פערפעקט,” אדער “זי איז פערפעקט!” זיי געווארנט! דאס איז נישט עכט. ס’איז א זיכערע צייכן פון פאלשע ליבשאפט.
עכטע ליבשאפט נעמט שווערע ארבייט. די דארפסט זיין גרייט ארייצולייגן די מיה.
דריטע קלאס פארגעניגען
וואס אין וועלט קען שטופן א מענטש אויפצוגעבן עפעס וואס זיי האבן די מערסטע ליב?
א סיבה, א צוועק. די טרייב צו מאכן א חילוק אויף די וועלט. אויפטוהן עפעס, די באגער פאר העכערס אין לעבן. די נויט צו טוען די ריכטיגע זאך.
שטעל זיך פאר אז טעראריסטען האבן פארכאפט אן עראפלאן אין זיי דרייען זיך אויס צו דיר אין בעטן דיר: “שיס אויס די אלע רייזענדע, און אויב נישט וועלן מיר הרגענען דיך מיט דיינע קינדער.”
די קענסט עס נאך אלץ נישט טוען. די קענסט נישט הרגענען אומשולדיגע מענטשען אפילו ס’וועט מיינען אז די ראטעוועסט דיין אייגענע לעבן און פאמיליע. די וועסט ענדערשט שטארבן.
אין יודישקיייט זאגן מיר: אויב די ווייסט נישט פארוואס די ביזט גרייט צו שטארבן, דעמאלטס האסטו נאכנישט אנגעהויבן לעבן. אנדערש איז די גאנצע זאך נישט מער ווי א שפיל. אויב די האסט נישט קיין העכערס אין דיין לעבן, דעמאלטס קענסטו האבן אלע פיזישע הנאות, די שענסטע וואקאציעס אין אפילו די בעסטע מאן/ווייב אין קינדער, און מיט דעם אלעם פילן אז עפעס פעלט.
זיך אויסלערנען אפצושאצן גוטסקייט
עס נעמט גרויס מיה צו זיין א עכטער גוטער מענטש. אבער רוב מענטשען קומען קיינמאל נישט אן צו די ציל. זיי ענדיגן אפ זייענדיג “נישט שלעכט” — דאס הייסט זיי הרגענען נישט, גנבענען נישט אדער טוען נישט אנדערע פארשידענע גרויסע עבירות. אבער זיין גוט איז אסאך מער ווי נאר “נישט זיין שלעכט.”
איז אויב אזוי פארוואס פראבירן מיר נישט? ווייל צו טוען דערין קוקט ענדערשער אויס מער ווי א מוטשעניש, א שוועריגקייט, ווי איידער א פארגעניגען.
די ביסט אויף וואקאציע איו ניא יארק סיטי, ארומפארענדיג אין איינע פון די טור-שיפלעך באטראכטענדיג די בארטן פוןי מאנהעטן\. אין דער צייט וואס די האלטסט אינמיטן באטראכטן די סטאטוע פון ליבערטי, פאלט איינע פון די טוריסטן ארויס פון שיף. ער קען נישט שווימען — ער טרענקט זיך. די שפרינגסט אראפ פון שיף אין די איסט-ריווער—וואס איז שמוציג פון מיסט, טויטע פיש — אבער ס’אינטערעסירט דיך נישט, די פראבירסט ראטעווען א מענטשנס לעבן. די כאפסט אים אן, ער ראנגעלט זיך — די ווערסט איינגעטונקען אין די מיאוסע וואסער — ענדליך הערט ער אויף זיך צו ראנגלען, אבער ער איז שווער ווי בליי — די שלעפסט אים ארויף מיט דיין גאנצער כח — קוים וואס די אטעמסט, די וואסער שטינקט.
ענדליך, נאך אפאר מינוט וואס קוקט אויס ווי א אייביגקייט, שלעפסטו אים צו צום בארטן. מענטשען זענען דארטן צוצולייגן א האנט, אין אן אמבולאנס נעמט דעם אומגליקליכן פארטראנקענעם צום נאנטן שפיטאל. ברוך השם, ער לעבט, ער הוסט אין שפייט אביסל גרויע וואסער, אבער ער וועט עס איבערלעבן און זיין בסדר. די גייסט צוריק אין דיין האטעל אין נעמסט א שויער זיך אפצווואשן פון די מיאוסע קלעבאכץ אין די גערוך פון פארדארבענע פיש. די זאגסט צו זיך, “איך קום דא קיינמאל און מיין לעבן נישט צוריק!”
עס גייט אדורך דרייסיג יאר אין הונדערט וואקאציעס, וועלכע איז די מערסטע געדענקבארע וואקאציע? דעמאלטס ווען די מענטש איז ארויסגעפאלן פון די שיף אין די האסט איהם געראטעוועט דאס לעבן!
ס’איז זייער געשמאק זיך צו דערמאנען אין האבן פארגעניגען פון א גוטע זאך וואס מ’האט געטוען אמאל. אבער פארוואס זאלסטו נישט פון פאראויס זוכן די געללעגענהייט צו טוען גוטס? אין נאכמער — האלט קאפ אויף די גוטס בשעת די טוסט עס! וואלט דאס נישט געווען א הויכע פארגעניגען?
אויסקוקן גוט אנטקעגען זיין גוט
טייל מאל וועלן מענטשען טוען פארשידענע אקציעס פון קוראזש וואס איז עכט נאריש. קינדער שפילן פארשידענע נארישע שפילן ווי שפרינגען א שטאק אדער אריינלויפן מיטן קאפ אין וואנט אין זיי ווערן צומזיק’ט אדער געהרגעט. זיי ווערן צומישט אין מיינען אז זיי טוען א נאבעלע זאך. דאס איז איינע פון די פאלשקייט פון די דריטע קלאס פארגעניגען.
די מערב וועלט האט נאך א ווערסיע פון פאלשע דריטע קלאס פארגעניגען: פינאנציעלע סוקסעס. די קענסט זיין א גוטער מאן, א גוטער פריינד, א געטרייער מענטש, א טראכטער, א קלוגער — אבער אויב די האסט נישט געמאכט אסאך געלט, ביסטו א דורכפאל.
אפאר יאר צוריק, האט א ברינקס דעליווערי טראק פארלוירן אפאר זעקלעך געלט. די הונטערשטע טיר האט זיך אויפגעפענט אין מיליאנאן דאלארן האבן זיך ארויסגעוואלגערט אין די גאסן, צושפרייטענדיג די געלט דורך די ווינט. איעדער איינער האט געכאפט וואס זיי האבן געקענט. אבער ס’איז געווען איינער וואס איז אריינגעקומען אין באנק אין צוריקגעברענגט 50,000$.
די פרעסע האט אויסגעפרעגט דעם מענטשענס טאטן, וואס האט געזאגט: “מיין זון איז א שוטה!” אין זיי האבן אויך אויסגעפרעגט איינער פון זיינע מיט-ארבייטערס וואס האט געזאגט, “דער באשעפער האט אים געגעבן א מתנה, אין דער פאריקטער גייט אין געט עס צוריק.”
די פאלשע זייט פון “זיין גוט” איז “אויסקוקן גוט.” אסאךמענטשען געבן אויס א געוואלד מיט כח, פלאג אין מיה פראבירענדיג צו געוואונען די באוואונדערונג פון אנדערע. וועגן דעם זענען מענטשען אלץ אזוי גרייט זיך צו לאזן אידענטיפיצירן ביי זייער קאריער. “איך בין א סטאק-בראוקער, וויצע-פרעזידענט פון מארקעטינג, א סוקסעספולער ביזנעס סוחר.” אויב אנדערע זענען איבערגענומען, דאס מאכט אונז פילן אז מיר זענען וויכטיג.
פאל נישט פאר “אויסקוקן” גוט. אמת’ע גוטסקייט קומט פון טוען די גערעכטע זאך.
אלפערט נאובל איז געווען א רייכע שוועדישע ביזנעס מאן, וואס האט געגרינדט די נאובל-פרייז, וואס האט אים געמאכט דאס טוען?
נאובל איז געווען א אויסטרעפער פון דיינעמאט אין איינער פון די וועלטס גרעסטע פראדוצירעס פון אויפרייס-מאטעריאל. ווען זיין ברודער איז געשטארבן, האט די לאקאלע צייטונג געמאכט א טעות אין געדרוקט אלבערט’ס ביאגראפישע באשרייבונג פון זיין טויט אנשטאטס זיין ברודערס. ווען אלבערט האט דאס געליינט אין געזען אז זיין לעבן האט געציילט פאר אזויפיל חרבנות אין אומברענגענס, איז ער געווארן צושאסן “דאס איז מיין לעבן? איך מוז טוען עפעס גוטס.” עס איז דעמאלטס געגרינדעט געווארן די נאובל-פרייז פאר די מענטשן וואס טוען גוט’ס אויף די וועלט.
צווייטע קלאס פארגעניגען
צווייטע קלאס פארגעניגען קען ווערן אידענטיפיצירט דורך איר פאלשע זייט. פארוואס פארא ציל וועלן מענטשען אויסשחטען אומשולדיגע לעבענס? צו באקומען מאכט.
סטאלין ימ”ש, אידיי אמין ימ”ש (אוגאנדישער דיקטאטאר), היטלער ימ”ש — א לאנגע ליסטע פון רשעים און רוצחים וואס זענען געווען גרייט אויסצוהרגענען מיליאנען צו באקומען מאכט. צו באשאפן א קומאניסטישער לאנד. צו באשאפן א וועלט באהערשט פון ריינע אריען ראסע. אבער די סארט מאכט איז פאלש. אזא מין מאכט טוט נאר אנזייען חרבנות.
עכטע צווייטע קלאס פארגעניגען איז די מאכט פון באשאפן. צום ביישפיל, א מעלער האט קאנטראל איבער זיין אויגן, זיין האנד, אין די פארב, בכדי צו קענען איבערזעצן זיינע געדאנקן צו א רעאליטעט. ער נעמט פארשלאפענע מאטריאל אין דרייט עס איבער צו עפעס פראדאקטיוו, נוצבאר, אין הערליך.
אבער מענטשען צומאל מאכן די טעות פון באשאפן דורך קאנטראלירן מענטשען אין זיי צווינגען אים נאכצוגיין, א דיקטאטאר טוט פארדרייען מענטשען צו באקומען קאנטראל, אבער במשך די פראודעצאר טוט ער חרוב מאכן לעבענס אין געזעלשאפט. ס’איז נאר א פאנטאזיע פון באשאפן.
די וועג צו וויסן אויב די טוסט באשאפן אדער קאנטראלירן איז צו קוקן אויף די רעזולטאטן איז:
באשאפן געט אנדערע מענטשען פארגעניגען. קאנטראל פירט צו חרבנות.
וואס וואלסטו ענדערשער געווען: א ארבעטער אדער א בעל הבית? כאטשיג יעדער פארשטייט אז א קאמפאני קען נישט פונקציאנירען אן ארבייטערס, דאך זענעןמענטשען ענדערשער צופרידען צו זיין די בעל הבית. אנשטאטס פשוט נאכפאלגן באפעלען, האסטו די מאכט צו באשאפן, צו ווייזן, צו פלאנירן אין צו פארשטיין.
ענליך צו דעם, איינע פון די גרעסטע ביישפילן פון צווייטע קלאס פארגעניגען איז באשאפן א פאמיליע: געבן געבורט צו קינדער, דערנאך איינפלאנצן און זיי זעלבס-ווערדע, אין זיי אויספארמען אין געזונטע, באזעצענע, געשמאקע, און געלונגענע פערזענליכקייטן.
די רייץ פון באשאפן נעמט זיך פון השי”ת, וואס ער איז דער וואס האט און טוט כסדר באשאפן די וועלט, א יש מאין, און ווען מיר באשאפן עפעס זענען מיר טועם א קליין חלק פון אט די ג’טליכע מאכט.
ערשטע קלאס פארגעניגען
שטעל זיך פאר איינער וואס האט אויסגעארבעט די פיר קלאסן פון פארגעניגן. ער/זי האט הנאה פון געוואלדיגע רייכקייט אין פיזישע פארגעניגענס, א הערליכע ליבליכע פאמיליע, העכערס אין לעבן, כח און מאכט גענוצט נאר אויף צו ברענגען גוטסאויף די וועלט. אבער דאך איז דא עפעס וואס פעלט נאך.
א פארבינדונג מיט הקב”ה.
קיין שום מענטש איז נישט אינגאנצען צופרידן אויב ער/זי איז נישט אין קאנטאקט מיט די העכערע זייט. ווען אלעס איז געזאגט אין געטוען, זוכט איעדער פון אונז ארויסצוקריכן פון די באגרעניצן פון די פיזישע וועלט אין זיך אנקניפן מיט די גרעניץ-לאז. צו ווערן איינס מיט הקב”ה.
וואס וואלסטו געטוען אויב איך זאג דיר אז, “איך האב א צימער ווי די קענסט דיך אראפ זעצן אין רעדן מיט הקב”ה דער מלך מלכי המלכים אליינס פאר א שעה.” וואלסטו ווען נישט געשפרינגען פאר אזא געלעגענהייט? וואלט עס נישט געווען די שטערקסטע און שענסטע איבערלעבונג און דיין לעבן?
עס וואלט געווען אויסער די וועלט!
מיר אלע האבן געהאט מאמענטען ווען מיר זענען ערשטוינט געווארן פון די הערליכקייט פון לעבן — די געבורט פון א קינד, באטראכטען די שטערענס פון אויבן, א ליכט שטורעם. עס נעמט אוועק אונזער אטעם. דאס איז די איבערלעבעניש פון נעמען אונזער קליינער באגרעניצטער גוף אין עס פארבינדן מיט עפעס אסאך העכער. ארויס קריכן פון אונזער אייגענער באגרעניצקייט אין זיך פארבינדן מיט די איינציקייט פון הקב”ה.
ערשטע קלאס פארגעניגען איז נישט צום פארגלייכען צו קיין איין אנדערע איבערלעבעניש. גארנישט וואס איז באגרעניצט, גארנישט וואס איז געבונדן אין די פיזישע וועלט קען זיך נישט פארגלייכען צו א פארבינדונג אונזער גרעניץ-לאזער באשעפער.
דאנקבארקייט באציאונג
פאר די גרעסטע און טייערסטע פארגעניגען, דארפן מיר באצאלען מיט די טייערסטע פרייז. דאנקבארקייט.
כדי זיך צו קענען באהעפטען מיט הקב”ה, דארפסטו זיך אויסלערנען וויאזוי צו קענען אפשאצן די אלע גוטס וואס ער האט געטון פאר דיר. דאס מיינט אויפגעבן די מחשבה אז די אליין ביזט פאראנטווארטליך פאר דיינע אויפטוען. און עס ערפילן מיט די מחשבה אז אלעס איז א מתנה פון הקב”ה. פונקט ווי איעדע שטרייך פונעם א בארימטען מעלערס בערשטל האט זיין אונטערשריפט דערויף, אזוי אויך האט איעדע זאך אין די וועלט הקב”ה’ס אונטערשריפט דערויף. מיר דארפן זיך נאר אויסלערנען וויאזוי עס אפצושאצן.
אויב די נעמסט דיך די מיה אפצושאצן די מתנות וואס הקב”ה האט דיך באגאסן, דעמאלטס וועסטו האבן אזא קלארע באוואוסטזיין פון הקב”ה’ס גרויסקייט אז אלעס וואס די טוסט וועט ווערן ארומגענומען מיט א געפיל פון זיין ליבשאפט אין אנווייזונג. די וועסט זיין איבערגענומען העכער אין נאכמער ווי סיי וואספארא פארגעניגען נאר מעגליך.
אין פאקט, דאס איז די העכסטע ציל פארוואס די מענטש איז באשאפן געווארן. מיר זענען אראפ געברענגט געווארן אויף די ערד בכדי איבערצוקומען די וועלטליכע פאנטאזיעס אין צו נוצן אונזער פרייע בחירה צו בויען א באציאונג מיט הקב”ה. ער וואלט אונז ווען געקענט באשאפן אלץ ראבאטס, אבער הקב”ה וויל נישט דאס. ער וויל א אמת’ער באציאונג מיט אונז– וואס מיינט אז מיר מוזן דאס אויסקלויבן.
פארוואס איז דאנקבארקייט אזא שווערע באוואוסטזיין זיך צו האלטן דערביי? ווייל א מענטשענס ‘איך’ טוט אלץ הונגערן פאר אנערקענונג אין זעלבסטשטענדיקייט. אויב ס’איז דא נאר א באגריף פון פארשולדיגקייט פאר איינעם אדער עפעס שטעלן מיר זיך תיכף אפ. אונז ציט ענדערשער צו גלייבן אז מיר האבן אלעס אליין געטון.
נאך א פאלשע זייט פון די ערשטע קלאס פארגעניגען איז צו טראכטן אז איינער אנדערש אדער עפעס אנדערש טוט צושטעלען פאר אונזערע געברויכן. אויב די טראכטס אז דיין קאריער אדער דיין באליבטער איז די אונטערשטע שורה וואס וועט אנפילן אלע דיינע געברויכן, דעמאלטס לעבסטו אין א גרייז. ווייל אלע דע זאכן קענען פארשוואונדן ווערן. נאר הקב”ה האט די אבסאלוטע מאכט אין נאר הקב”ה איז פאר אייביג!
דערגרייכן די שטערענס
שטעל זיך פאר דאס ארויפשיקן פון א ראקעט שיף. ווען די פיפנטע סטאנציע צינדט זיך אן דעמאלטס געשעט ‘ליפט-אופ.’ אין די פערטע סטאנציע פון אנצינדן, שניידט די ראקעט אדורך די אטמאספערע מיט א שנעלקייט פון 100 מייל פאר א סעקונדע. די דריטע סטאנציע שטופט אריין די ראקעט אין ‘ארביט.’ די צווייטע סטאנציע לייגט די ראקעט אויף א וועג צו א ספעציפישע דעסטינאציע. אין ענדליך, די ערשטע סטאנציע לאנדטעט דיך אויפן לבנה.
דאס זעלבע איז מיט די פינף שטאפלען פון פארגעניגען. פינפטע סטאנציע איז פיזישע פארגעניגען, געבענדיג דיך די ענערגיע פאר ‘ליפט-אופ.’ אבער אויב די קומסט נישט אן צו די פערטע סטאנציע — ליבשאפט — פלאפ. אבער וואס לייגט דיך עכט אריין אין ‘ארביט’ איז זעלבסט רעספעקט, העכערקייט, אין טוען גוטס אויף די וועלט. איינמאל די ביסט אין ‘ארבייט,’ וועסטו נאך אלץ דארפן די שטופ פון די צווייטע סטאנציע – באשאפן, מאכט — דיך צו שטויסן אנטקעגן דיין דעסטינאציע, אין ענדליך, די ערשטע סטאנציע איז צו לעבן אין זיך פארבינדן מיט הקב”ה.
אין יודישקייט, טוט שבת אונז געבן די געלעגענהייט הנאה צו האבן אלע קלאסן פון פארגעניגען אין איין טאג. קודם דארפסטו אויסשטעלען דעם טיש מיט א הערליכע ווייסע טישטוך, די בעסטע טשיינע אין זילבערווארג, בלומען, א הערליכע אנגעצינדענע לייכטער, געשמאקע עסענווארג אין וויין. דאס איז פינפטע קלאס פארגעניגען, ‘ליפט-אופ.’ דערנאך, בענטשסט די דיינע קינדער מיט הייסע טרערן און קישעס, אין ווען מיר אלע ארום די טיש צוזאמען, די ווארעמקייט פון די פאמיליע שיינט. מיר האבן ליבשאפט, פערטע קלאס פארגעניגען, אין מיר פארן א מייל א מינוט. אויב מיר זינגן הארציגע ניגונים אין רעדן ווערטער פון תורה, דעמאלטס פארשטייען מיר די העכערקייט אין טיפקייט פונעם טאג, אין אזוי פארט עס געשמאק. אויב די ווייסט וואס דיינע צילן אין לעבן זענען, דאס איז די מאכט פון צווייטע קלאס פארגעניגען. אין דעמאלטס האסטו דערגרייכט די צוועק פונעם טאג שבת — זיך באהעפטען מיט הקב”ה.
ווייס פארוואס די לעבסט. דער באשעפער האט אונז באשאפען צו האבן פארגעניגען. ס’איז שווערע ארבייט צו ווערן אן אלימפיק לויפער, אין ס’איז נאך שווערערע ארבייט צו ווערן א טשעמפיאן מענטש. אבער די ביסט נישט באשאפן געווארן פאר באקוועמליכקייט. די ביסט געבוירן געווארן צו האבן פארגעניגען. איז ממילא מאך א באשלוס. פאר ערשטע קלאס!


text:
ווען איר טאָן ניט ווילן עפּעס, און עס מיינט אַז אַלץ איז שלעכט, קוק אין די מאַנשאַפֿט פון טשיפּמונקס וואס קיינמאָל פאַרלירן האַרץ. אָנליין גאַמעס טשיפּ און דייל וועט באַשולדיקן איר קראַפט, מוט, היסכייַוועס. יעדער Offers פּאָטער וועג פֿאַר די העלדיש מעשים, ווייַל אַפֿילו די זוכן פֿאַר ספּער טיילן פֿאַר די AIRCRAFT ריקווייערז מוט. מיר האָבן סינז מיט דינאַמיש דיוועלאַפּמאַנץ און די וואס פאָרשלאָגן צו שפּילן אין אַ רויק גאַנג: געמעל, פּאַזאַלז, זוכן פֿאַר די פּאָר פון קאַרדס, אַבדזשעקס און חילוק. די פריילעך גויס דיספּעל מעלאַנכאָליש און דערפרייען, סאַגדזשעסטינג אַז עס איז קיין סיטואַציע איז אַזוי שווער צו באַקומען אויס פון זיי.
גאַמעס שפּאָן און דייל דורך קאַטעגאָריע:
אין דער מאָרגן, ווען די קינדער זענען געגאנגען צו שולע, טעלעוויזיע סטיישאַנז פאָרשלאָגן אַ סעריע פון פּראָוואָקאַטיווע קאַרטאָאָנס צו דערפרייען אַרויף און באַקומען באַפרייַען פון דראַוזינאַס, און אויב שפּאָן און דייל, איר קענען זיין זיכער אַז דער טאָג וועט שטיין אויס נייסלי. נאָך וואַטשינג פּאַסירונג אַזוי העלדיש טשיפּמונקס, רובֿ ווילן צו קאַמיש עמעצער פֿאַר הילף אָדער, לפּחות, צו קאַנגקער זייער אייגן גראַניט טאַפּס ססיענסעס.
אָנליין גאַמעס טשיפּ און דייל לפּחות פּראָוואָקאַטיווע און יקסייטינג. נגני וועט קרייַז די יקספּאַנס פון הימל אויף אַן אַעראָפּלאַן האַמצאָע, אָבער די צרה איז אַז דעם אָפּפאַל אַלע די צייַט ברייקס אַראָפּ, און די אַפּאַראַט זאָל זיין ריפּערד. צו טאָן דאָס, איר האָבן צו געפֿינען אַלע די מכשירים און טיילן ווי געזונט ווי אויף די גיכקייַט פון די אַרבעט דעפּענדס אויף דעם גורל פון Friends, מיר האָבן צו שפּילן געשווינד.
ליבע פֿאַר ייקאָרנז טשיפּמונק איז באקאנט צו אַלע און ווען זייער לאַגער איז צעוואָרפן, ערדזשאַנטלי דאַרף צו קלייַבן אַרויף די גודיז ביז זיי זענען גענומען אַוועק אַ וועספּ. פליסנדיק דורך די לעוועלס אין די פּערימעטער, פּרובירן צו זיין קלוג און שנעל, ווייַל עס איז משפּיע דיין שפּיל כעזשבן. אנדערע אידיש וועט האָבן צו ברעכן אַראָפּ די באַריערז צו פּאָטער באַוועגונג אין פּלאַץ און צו באַקומען פאַרשידן שוועריקייטן. אבער אָן זיי קענען נישט טאָן, ווייַל די שפּיל איז שטענדיק געפֿינט עטלעכע קעגנשטעל אין סדר צו מאַכן איר מער פלינק, סאַווי, רעסאָורסעפול און געזונט-אַימעד.
אבער די ראָודאַנץ נאָך בלייַבן ראָודאַנץ און קענען ניט אַנטקעגנשטעלנ די נסיון צו גאַנווענען פון עמעצער אַנדערש ס טיש געשמאַק. אָנליין גאַמעס טשיפּ און דייל באַשלאָסן צו שלאָגן זיי דעם שטריך, און איצט זיי זענען האַולעד פֿון דער קיך קאָכן פּראָדוקטן, כולל זייער באַליבט קעז. אין סדר צו באַשיצן די מאַנאַסטערי שעף, היטן די מווומאַנץ פון קליין אַנימאַלס און עראַגאַנט ווען איר זען זייער לעגס גראַספּינג די פּראָדוקט, מיד נעמט עס. דאס איז די ציל פון שפּאַס צוגעשטעלט. זיי זענען זייער פלינק און איר האָבן צו שלאָגן זיי אין גיכקייַט, אַזוי ווי ניט צו לאָזן אָן מיטאָג געלט. ווי אַ וואָפן איר וועט האָבן לופט באַבאַלז, וואָס זאָל זיין דירעקטעד צו די קידנאַפּער. אויב דערזען איז נישט פאַרפאַלן, און געטינג פּינטלעך, טשיפּמונק פאַלן פון די קלאָטהעסלינע און דראַפּט די סטאָלען עסנוואַרג.
עס האט ווערן די אנגענומענע נאָרמאַל פאָרשלאָגן נגני גאַמעס אַזאַ ווי הידדען אָבדזשעקט, קאַלערינג ביכער, פּאַזאַלז, פאַרבינדן featuring קאַרטון אותיות. ניט ויסנעם און אָנליין גאַמעס טשיפּ און דייל. אַרמד מיט אַ באַרשט און פּאַלעטטע פון פֿאַרבן, איר האָבן אַ נייַ feat אין די פאַנטאַזיע און גוט זיקאָרן. פּירינג ענג אין די קאָליר בילד, איר דאַרפֿן צו שפּילן אַלע די טיילן פּונקט ווי דער אָריגינעל. אבער איר קענען שטענדיק פאַלן צוריק אויף דער אַרבעט און פּרובירן צו מאַכן זיך אילוסטרירן אַ טשיקאַווע אָפּציע. אויב פּלוצלינג געווען ונסאַטיספאַקטאָרי רעזולטאַט, איר קענען שטענדיק אָנהייבן דעם פּראָצעס ווידער און ברענגען עס צו שליימעס. איר קענען מאַכן ווי פילע אַטטעמפּץ ווי איר דאַרפֿן, עס ס ניט אַ פּאַפּיר וואָס וועט רייַבן אַוועק אויף די אָפט נוצן און פיקסעס.
איצט, געדענקען, ווו דער זעלביקער נאַקאַלז און פּרובירן צו געפֿינען זיי ווען זיי ווענדן איר ין אויס. זוכן וועט נעמען עטלעכע מאָל, אָבער דער שפּיל איז ווערט עס צו איר אכטונג. עס ס אַ גרויס אָפּצאָל פֿאַר די גייַסט, זיקאָרן, און אַנטוויקלונג פון אָבסערוואַציע. אין דעם זייַל כולל אנדערע גאַמעס, ווו די אותיות זענען:
אַפֿילו די משוגע וועווערקע פון די אייז אַגע וועט פליען טשייסינג אַ קאַוואַטיד נוס אָדער דעמבניסל. ער האט ניט געגעבן איר קליין פּאָז, קעסיידער סליפּינג אויס פון זיי, און געבראכט די כייַע אין היסטעריקס. איר זענט ווארטן פֿאַר פאַרשידן טעסץ, פּאַסירונג און דזשאַמפּס, אָוווערקאַמינג מניעות, פּאַסינג סך לעוועלס און מאַזעס, געסינג רידאַלז. איר וועט ניט זיין באָרד & נדאַש; מיר גאַראַנטירן עס!


text:
אין אונזער פאל, איז עס "רובאשקין" -- ריכטיגער, דער קאמפיין אים צו העלפן.
אויבנאויף -- ווייטער די זעלבע שונאים ווי נעכטן; האט זיך אבער געמאכט א גענוג-וויכטיגע סיבה, צו בארעכטיגן דאס פארקוקן אויף די חשבונות. עמון און מואב האבן שלום געמאכט!
דאס איז אבער נישט אמת. די סיבה צוליב וועלכער אידן פון אלע קרייזן, קרייזלעך און צדדים האבן זיך געפונען אונטער איין דאך, אוועקגעגעבן צייט און געלט פאר'ן זעלבן צוועק און מיט'ן אייגענעם אייפער, איז נישט עפעס וואס דראעט זיי ביידן איייניג -- ס'איז גאר א זייטיגע זאך, וואס האט מיט זיי ביידן אייניג קיין שום שייכות.
ר' שלום מרדכי האט מיט מיר און דיר און יענעם גארנישט איינגעלייגט -- נישט ער, און נישט זיינע צרות: איך האב אין דער פירמע זיינעם נישט געארבעט, געגעסן ביי מיר אינדערהיים האט מען, דווקא, א צווייטנס פלייש; פאליטיש, האסטו געזען אזוינס, בין איך גאר לינק -- עפעס מורא-משונה'דיג ליבעראל! די יוניאנס זענען חסידי אומות העולם! (איך האלט אז זיי שטאמען פון די עשרת השבטים.)
ער איז אבער א איד, ר' שלום מרדכי; א ברודער אין א צרה. און "מיר", זיינע ברידער, העלפן אים. מיר ביידע, אינאיינעם, העלפן אים, אונזער בשותפות'דיגן ברודער.
ווייל מיר אלע דריי, ר' שלום מרדכי, איר, און איך, זענען קינדער פון זעלבן טאטן.
ס'איז נישט אז מיר זענען אלע געקומען, ווייל מיר האבן ביי זיך באוויזן צו פועל'ן צו צייטווייליג נישט אינ'אכט נעמען דער שנאה; נאר אויף אט דעם שטאפל, ווען דרויסנדיגע כוחות ווארפן אונז די ברודערשאפט אין פנים, זענען מיר באמת גוטע ברודער. חילוקי דיעות און פירוד לבבות זענען אפגעטיילט מיט א קוים-באמערקטער גרעניץ. מען גייט און גייט, ביז מען דערזעט טיף אויף יענער זייט גרעניץ.
חילוקי דיעות זענען יעצט אויך דא, און זיי זענען זענען געווען אויך אינעם זאל, ביי די טישלעך, וואו אונזערע בערזלעך, וואס צעפענען זיך נישט-זעלטן צו אונטערשטיצן קעגנגעזעצטע צילן, האבן זיך באגעגנט, אין דער רעכטער האנט פונעם עסקן, דעם פערטן ברודער אונזערער... מיר האבן אין יענער מינוט נאר פארשטאנען, אז כאטש איך האב אנדערע מיינונגען, נגיעות און חשבונות, בין איך אים אבער זיכער נישט קיין שונא.
ווען דער גאז איז אין די אוישוויץ-קאמערן אריינגעלאזט געווארן, איז מסתמא די ערשטע זאך דערשטיקט געווארן פיינטשאפט און שנאה-געפילן -- צום חבר, ברודער, שכן און פריינט. אויב זענען געווען ממשות'דיגע חילוקי דיעות, איז די מחלוקה פשוט "פארשוואונדן"; אויב זענען געווען טענות, געלט-זאכן אדער ענליכס, זענען די טענות -- די סיבות צו די טענות -- געבליבן אומבארירט. זיי זענען אבער געווען אומרעלעוואנט; וויכטיגערס, חשוב'ערס זענען דעמאלט אויפ'ן געדאנק געקומען.
נו, אז מיר האבן זיך נישט באמת פיינט, צו וואס זיך נעמען די צרה מיט די אייגענע הענט?
ר' שלום מרדכי, די שוועריגקייטן וואס מאטערן אים, האט אונז איבערצייגט אז מיר זענען גוטע ברידער. לאמיר דעם מוסר השכל אריבערטראגן אויפ'ן נעקסטן טאג און אויף דער נעקסטער וואך. וועט דער "ונתנו"-אויף-צוריק אונז צוגעבן א באָנוס שכר מצוה בהא עלמא, שלום און אחדות. וועט דאס געלט וואס מיר שפענדן צו העלפן ר' שלום מרדכי'ן איינצייטיג אונז אויסקויפן פון שנאת חינם.
און אפשר וועט דער דאזיגער זכות זיין דער אנטשידענער פאקטאר וואס וועט די וואגשאל אראפּוועגן לכף זכות?
און שלום מרדכי בן רבקה וועט פון דער צרה באפרייט ווערן --
און מיר אלע זיינע ברידער וועלן אים ווינטשן לחיים ולברכה (כמנהג חב"ד), און אינעם נישט-מליצה'דיגן משמעות פון "כאיש אחד בלב אחד" פארגיין זיך אין א פרייליכן טאנץ?
אפשר טאקע?...


text:
יולי הבטחות צו זיין הייס. אַוועק-וואָג וועט ניט נאָר זיין דער טערמאָמעטער, אָבער די נומער פון פֿאַרוויילערישע און בילדונגקרייז אַקטיוויטעטן וואס זענען פּלאַננעד פֿאַר דעם פּעריאָד. מיר ברענגען צו דיין ופמערקזאַמקייַט די פּראָגראַם פון פעסטיוואַלס וואָס וועט נעמען אָרט אין קיפראס אין יולי.
קסנומקס-קסנומקס יולי: לאַווענדער פֿעסטיוואַל ווילידזש
דעם יאָמטעוו לאַוואַנדע איז טראַדישאַנאַלי געהאלטן אין די טראָאָדאָס בערג יעדער ערשטער אָפּרוטעג פון יולי.
די געשעעניש כולל וואַרשטאַטן אויף היילונג פּראָפּערטיעס פון לאַוואַנדע, וואַרשטאַטן צו קריגן די יקערדיק ייל פון לאַוואַנדע און די שאַפונג פון לאַוואַנדע בלומען. גענומען טייל אין דעם פֿעסטיוואַל, איר קענען טעם די קולינאַריש דילייץ פון לאַוואַנדע, קויפן אָרגאַניק קאָסמעטיקס באזירט אויף אויסצוגן פון לאַוואַנדע, און, פון קורס, נעמען אַ שפּאַציר צוזאמען די לאַוואַנדע fields פּלאַטרעס.
ווענוע פּלאַטרעס הילל רעסאָרט, טראָאָדאָס בערג.
קאָנטאַקט טעלעפאָנירן: קסנומקס קסנומקס קסנומקס.
קסנומקס יולי: פֿעסטיוואַל פון טאַמאַטאָוז
פֿאַר דער ערשטער מאָל אין קיפראס! רעסידענץ פון דעם דאָרף פון Maroni, באקומען די סטאַטוס פון די בעסטער סיפּריאָט פּראָדוסערס פון טאַמאַטאָוז, מיר באַשלאָסן צו אָנהייבן אַ נייַ מסורה - אַניואַלי אָרגאַניזירן די יאָמטעוו אין כּבֿוד פון דעם געשמאַק גרינס.
דער ערשטער פֿעסטיוואַל וועט נעמען אָרט טאַמאַטאָוז אין די הויפּט קוואַדראַט פון דעם דאָרף, וואָס וועט זיין לייגן אַרויף פֿאַר פאַרקויף קסנומקס פּאָמידאָר ווערייאַטיז! אין נאך, די יאָמטעוו וויזאַטערז קענען פּרובירן אַ פאַרשיידנקייַט פון קיילים פון טאַמאַטאָוז, ביידע סייווערי און זיס. דאָ איר וועט אַרבעטן אין אַ עפענען אָראַנזשעריי, ווו אַלעמען וועט קענען צו זען ווי די טאַמאַטאָוז זענען דערוואַקסן.
די יאָמטעוו, ווי שטענדיק, מוזיק און דאַנסינג, ווי געזונט ווי אַ Photo ויסשטעלונג און פּאָמידאָר שיינקייט טריטמאַנץ. אין נאך, די פּראָדוקציע פון האַללאָומי קעז, באַקינג פריש ברויט און דיסטאַליישאַן זיוואַניאַ.
Maroni איז אַ דאָרף אין די דיסטריקט פון לאַרנאַקאַ, לעבן די באַרימט פישערייַ דאָרף פון זיגי.
פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע רופן קסנומקס קסנומקס קסנומקס.
קסנומקס יולי: "גליטזיסטאָ" - סוויץ פֿעסטיוואַל
אויף דעם טאָג, אין דעם דאָרף פון קילאַני (לימאַססאָל דיסטריקט) וועט באַלעבאָס אַ יאָמטעוו "גליטזיסטאָ" - פֿעסטיוואַל פון בעקאַבאָלעדיק סיפּריאָט סוויץ. די יאָמטעוו איז געהאלטן אונטער די אָספּיסיז פון די וואָמען ס קולטור אַססאָסיאַטיאָן פון דעם דאָרף פון קילאַני אין מיטאַרבעט מיט די פּובליק קאָונסיל פון די היגע מיוניסאַפּאַלאַטי.
בעשאַס די יאָמטעוו איר וועט האָבן די געלעגנהייט ניט בלויז צו טעם אַ פאַרשיידנקייַט פון טראדיציאנעלן סיפּריאָט סוויץ, אָבער אויך לערנען אַלע די סיקריץ פון קוקינג!
ווי געוויינטלעך, בעשאַס דעם פֿעסטיוואַל, אַלע פּאַרטיסאַפּאַנץ הנאה לעבן מוזיק, פאָלק דאַנסיז געטאן דורך פֿאָלקלאָר גרופּעס, די געלעגנהייט צו אָנטייל נעמען אין קאַנטעס און שעפעריש וואַרשטאַטן. זייט זיכער צו באַזוכן די אַלט קירך פון דעם דאָרף פון קילאַני, ווי געזונט ווי אַ עטהנאָגראַפיק מוזיי און קומענדיק וויינערי.
פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע ביטע רופן קסנומקס קסנומקס קסנומקס און קסנומקס קסנומקס קסנומקס.
קסנומקס - קסנומקס יולי: פֿעסטיוואַל פון גריכיש דראַמע
אלטע גריכיש דראַמע, וואָס איז די באזע פון מאָדערן דראַמאַטיק קונסט אין אייראָפּע, איז אַ באַטייַטיק טייל פון וועלט קולטור ירושה און איז גלייַך באַטייַטיק צו הייַנט ס לעבן. וואס האט ניט געהערט די נעמען פון די העלדן פון גריכיש טראַגעדיעס - מעדעאַ, עלעקטראַ, פּאַנדאָראַ, אַנטיגאָנע? ווער טוט ניט וויסן דעם גורל פון מלך אָעדיפּוס?
די מענטשן פון קיפראס האָבן אַ יינציק געלעגנהייט צו באַזוכן די שוין ^ ךן פֿעסטיוואַל פון אוראלט גריכיש דראַמע, וועמענס פֿאָרשטעלונגען נעמען אָרט אין די רוימער אַמפיטהעאַטער גריכיש אינזל אין Paphos, ניקאָסיאַ און לימאַססאָל, און ווערן בעסער באַקאַנט מיט די גרויס קולטורעלע ירושה פון די אלטע גריכן.
אַרייַנטרעטן קסנומקס - קסנומקס עוראָס.
די יאָמטעוו פּראָגראַם קענען זיין געפֿונען אויף די וועבזייַטלwww.greekdramafest.com
פֿאַר אַוועקזעצן רעסערוואַטיאָנס און מער אינפֿאָרמאַציע, רופן קסנומקס קסנומקס קסנומקס.
קסנומקס-קסנומקס יולי: מלך פון קייט קסנומקס
אינטערנאַציאָנאַלע טשאַמפּיאָנשיפּ קיטעסורפינג מלך פון קייט קסנומקס וועט ווערן געהאלטן אין קיפראס פֿאַר די פינפט צייַט. דער אָרגאַניזאַטאָר פון דעם ספּעקטאַקיאַלער עקסטרעם ספּאָרט געשעעניש איז אַ ינדנברעך שולע קאַהונאַ סורפהאָוסע.
קסנומקס יולי געהאלטן אַ בעל קלאַס פֿאַר יענע וואס ווי קיטעסורפינג און דעמאָלט געהאלטן די ראַסע (נאָר פֿאַר שפּאַס). דער ערשטער טאָג פון אַ גלענצנדיק ברעג פּאַרטיעס.
אַקטואַללי, די פאַרמעסט וועט זיין געהאלטן דעם אנדערן טאג מיט וועגן קסנומקס: קסנומקס צו קסנומקס: קסנומקס און סוף אַוואַרדס צערעמאָניע און סימכע דורך די ים.
ווענוע: די ברעג לעבן דעם דאָרף פון מאַזאָטאָס, לאַרנאַקאַ דיסטריקט.
פרטים אויף דעם וועבזייַטלkahunasurfhouse.eu
קסנומקס-קסנומקס יולי: פֿעסטיוואַל פון וועלשענער נוס ביימער
אין די יערלעך יאָמטעוו דעדאַקייטאַד צו וועלשענער נוס ביימער, וואָס וועט זיין געהאלטן אין די שיין באַרג דאָרף פּלאַטאַניסטאַסאַ, איר קענען פּאָטער צו פּרובירן פריש, נאָר צייַטיק האָזענע ניסלעך!
הנאה לעבן בעקאַבאָלעדיק מוזיק און דאַנסינג, טייסטינג היגע עסנוואַרג, קויפן אַ קליין מאַרק מיט פריש Fruits און ניסלעך.
און זיין זיכער צו נעמען אַ גיין צוזאמען די וואַלד פּאַטס אַרום דעם דאָרף פּלאַטאַניסטאַסאַ - אַ גרויס וועג צו אַנטלויפן פון די סוועלטערינג יולי היץ. זייַן זיכער צו באַזוכן די היגע קירך, געבויט אין ביזאַנטין מאל.
באַלעבאָס פון דעם פֿעסטיוואַל - אַ דאָרף פּלאַטאַניסטאַסאַ, ניקאָסיאַ.
טעלעפאָנירן אָרגאַנייזערז פון די יאָמטעוו - קסנומקס קסנומקס קסנומקס.


text:
ישיבת בית יוסף (גייטסהעד)
די ישיבת בית יוסף אין גייטסהעד, באקאנט ווי די גייטסהעדער ישיבה איז א ישיבה גדולה אין דער שטאט גייטסהעד, ענגלאנד. זי איז די גרעסטע ישיבה אין אייראפע וואס האט גרויסן פרעסטיזש ביים עולם.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די ישיבה האט מען אויפגעשטעלט אין תרפ"ט. אין די ערשטע יארן האט די ישיבה געלערנט אין דער שול פון דער קהילה (די בלעכערנע שול).[1]. אין די יארן פון חורבן אייראפע האט די ישיבה געדינט ווי א שוצארט פאר הונדערטער בחורים פון דייטשלאנד און אנדערע לענדער וואס האבן באקומען אויטאריזאציע צו קומען וואוינען אין בריטאניע צוליב די פאדערונגען פון דער ישיבה.
דער גייטסהעדער שוחט, ר' דוד דרייאן, האט שטארק געוואלט אויפשטעלן א ישיבה אין דער שטאט. צוליב דעם האט ער געבעטן פונעם "החפץ חיים" אז ער זאל שיקן פון זיינע למידים צו פירן די ישיבה. דער חפץ חיים האט טאקע געשיקט צוויי פון זיינע בחורים, רבי נחמן לאנדינסקי, וואס איז געווארן דער ערשטער ראש ישיבה, און רבי אליעזר קאהאן, וואס איז געווארן דער ערשטער מנהל רוחני. זיי ביידע זענען געווען נאווהארדאקער בחורים, און זיי האבן אויפגעשטעלט די ישיבה אויפן נאווהארדאקער שטייגער, מיטן נאמען "ישיבת בית יוסף" אזוי ווי אלע נאווהארדאקער ישיבות.
נאכדעם וואס רבי לאנדינסקי איז אריבער אין די פאראייניגטע שטאטן, האט מען אויפגענומען די צוויי שוואגערס רבי לייב גורוויץ און רבי לייב לאפיאן צו פירן די ישיבה.
אין תש"ז (1947) האט מען באשטימט רבי משה שוואב צו ווערן משגיח רוחני פון דער ישיבה, ווען ער איז געווען אלט 30 יאר. שפעטער האט מען אויפגענומען רבי מתתיהו סאלאמאן, צו ווערן צווייטער משגיח. נאך רבי משה'ס פטירה איז ער געווארן משגיח. דער היינטיקער משגיח איז רבי מרדכי יוסף קארנאווסקי, און דער צווייטער משגיח איז רבי גרשון מילער.
אין תשע"א האבן געלערנט אין דער ישיבה עטלעכע 350 תלמידים, דער גרעסטער טייל פון זיי זענען פון ענגלאנד, די אנדערע פון אייראפע, די פאראייניגטע שטאטן און ארץ ישראל, אויך לערנען אין דער ישיבה תלמידים פון צפון אפריקע, דרום אפריקע, דרום אמעריקע און אויסטראליע.
הנהלה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די היינטיקע הנהלה איז:
- רבי אברהם גורוויץ, ראש ישיבה (האט געלערנט אין גייטסהעד און אין בריסק)
- רבי עזריאל ראזנבוים, מגיד שיעור
- רבי יוסף אהרן אפנהיימער, מגיד שיעור (האט געלערנט אין גייטסהעד)
- רבי חיים עוזר גורוויץ
- רבי מרדכי יוסף קארנאווסקי, הויפט משגיח
- רבי גרשון מילער, צווייטער משגיח
- רבי אליהו גורוויץ, זון פון רבי אברהם און איידעם ביי רבי בערל פאווארסקי ראש ישיבה אין פאנאוועזש
אויך זענען ר"מים:
- רבי ש ר ליבערמען
- רבי יעקב יצחק ראזנבוים
- רבי שמעון נתן גרון
- רבי שמחה פעלד
געוועזענע הנהלה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די פריערדיקע ראש ישיבות זענען:
- רבי נחמן דוד לאנדינסקי
- רבי לייב גורוויץ, מחבר פון "ראשי שערים"
- רבי לייב לאפיאן (נפ' ז' אלול תשל"ט), מחבר פון "נאות אריה"
די פריערדיקע משגיחים זענען געווען:
- רבי משה שוואב (האט געלערנט אין מיר)
- רבי מתתיהו סאלאמאן (היינט משגיח אין לייקוווד)
געוועזענע מנהלים:
- רבי חזקיהו אליעזר קאהאן, מחבר פון "נחלת אליעזר"
- רבי זאב כהן
נאך רבי אליעזר'ס פטירה, האט מען באשטימט זיין איידעם רבי זאב כהן, א ר"מ אין דער ישיבה, צו ווערן מנהל-רוחני אין זיין ארט.
תלמידים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- דיין חנוך ערנטרוי, ראש בית דין פון לאנדאנער בית דין
- רבי יעקב משה הלל, ראש ישיבה פון אהבת שלום
- דיין כתריאל דוד קאפלין, לאנדאנער בית דין און ישיבת תורת חכם
- משה רייכמאן, קאנאדישער אנטוויקלער פון אומבאוועגלעכע גוטער אין טאראנטא
- רבי דניאל לאפין
- פראפעסאר זאב לעוו, גרינדער פון ירושלים קאלעדזש פון טעכנאלאגיע
- רבי פסח אליהו פאלק, פוסק, מחבר פון "עוז והדר לבושה"
- הרב אברהם יונה שווארץ, רב אין ווין
- רבי יונתן ריעטי
- דיין גרשון לאפיאן, רב אין עדזשווער, לאנדאן
- הרב משה אריה באמבערגער פון מעץ
- דיין יונתן אברהם פון דעם לאנדאנער בית דין
- הרב אלימלך שווארץ, טשאבער רב אין לאנדאן
- הרב ברוך הורוויץ, גרינדער פון דער ישיבה דבר ירושלים
- הרב יצחק טוביה ווייס, גאב"ד פון דער עדה החרדית
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ משה פראגער, גייטסהד, מבצר התורה באירופה שלאחר השואה, בית יעקב


text:
סוואזילאנד
סוואַזילאַנד, אפיציעל דאס קעניגרייך פון סוואַזילאַנד (סוואזי: Umbuso waseSwatini; ענגליש: Kingdom of Swaziland) איז א לאנד איינגעשלאסן לאנד אין דרום אפריקע, וואס גרענעצט דרום אפריקע צו צפון, מערב און דרום, און מאזאמביק צו מזרח. סוואזילאנד איז א קליין לאנד, נאר 200 ק"מ פון צפון צו דרום און 130 ק"מ פון מזרח צו מערב.
די הויפטשטאט איז מבאבאנע, און די קעניגלעכע הויפטשטאט איז לאמאמבא. סוואַזילאַנד איז א מיטגליד אין די פאראייניגטע פעלקער, דעם אפריקאנער פארבאנד און דער קאמאנוועלט.
די באפעלקערונג איז געשאצט צו 1,185,000 (אין 2009).
די עקאנאמיע פון לאנד פארלאזט זיך אויף לאנדווירטשאפט, וועלדעריי, מינעריי און פאבריקאציע פון טעקסטיל און צוקער.


text:
ניו יארק סיטי עמעזאן פון דער יוד פינאנץ ריעל עסטעיט קיין זארג איבער עמעזאן'ס ריעל עסטעיט אפעקט
ניו יארק – אין א לענגערע אינטערוויו, האט דער באקאנטער ביליאנער ריעל עסטעיט אינוועסטירער סעם זעלל געזאגט, אז ער איז נישט באזארגט איבער די פאטענציעלע נעגאטיווע אפעקט וואס "עמעזאן" וועט האבן אויף קאמערציאלע ריעל עסטעיט. זעלל איז אנגעפרעגט געווארן איבער דעם וואס עמעזאן האט לעצטנס אפגעקויפט די "האלל פודס" גראסערי נעץ פאר פערצן ביליאן דאלאר, וואס פילע קאמערציאלע ריעל עסטעיט סוחרים האבן אנגעהויבן פארשפרייטן א פאניק, אז דאס באדייט די ענדע פון פיזישע גראסערי געשעפטן, ווייל יעצט וועט יעדער איינקויפן גראסערי פראדוקטן דורכ'ן אינטערנעט, וויבאלד עמעזאן וועט אויסברייטערן איר אנליין-גראסערי מארקעט, און דאס וועט עווענטועל האבן א נעגאטיווע אפעקט אויף קאמערציאלע ריעל עסטעיט, וועלכע איז אנגעוויזן אסאך אויף פיזישע געשעפטן. זעלל זאגט אז ער באטראכט עס ווי עמעזאן האט אפגעקויפט האלל פודס בלויז אויף צו האבן מער לאקאלן איבער'ן לאנד פון וואו ארויסצושיקן זייערע אנליין גראסערי ארדערס, אבער עמעזאן איז בכלל נישט אינטערעסירט אפצושאפן די סארט זאך ווי פיזישע גראסעריס.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
סארקאזי האט געשריבן:האלטענדיג אינמיטען חתונה מאכען א קינד בשעטו''מ זעה איך אז,
1) כלה קליידער און מחותנתטע קליידער קאסט גוזמאותדיגע אומריאליסטישע פרייזען, און סאיז א תחום וואס סאיז אומבארירט, בו בזמן וואס יעדער פארשטייט אז משניידט פון די חתונה נאכט ווייל סגייט סייווי אריבער, אבער די כלה קלייד מיט אירע שווערע אלפים פאר איין נאכט, גייט נישט אריבער? און די מחותנתטע קליידער מיט די שוועסטערס, ווען איך האב אנגעהויבען צו זעהן און וואס דאס שלעפט אריין, האב איך געטראכט אז סאיז נאנסענס צו שפארען אויפ זאכען וואס זענען מיר צום הארצען, בו בזמן ווען מפארשווענדעט דארט אסאך מער ווי איך שפאר,
2) די טייערע פורניטשור דארף א תיקון, צו וואס דארף מען א טשיינע קלאזעט מיט אזא טייערע בעדרום סעט, סהאט ניטאמאל פלאץ אין די דירעלעך
3) סאיז נישטא קיין דירות (אפשר קען מען גארנישט טוהן דערצו) דארט ליגט א גרויסע לאך מצאלט אוועק אסאך געלט זיך צו פארזיכערען מיט א דירה'לע,
אין די אנדערע תחומים איז שוין אסאך ארבעט אריינגעלייגט, צו רעדוצירען די פרייזען ב''ה,
סארקאוזי היקר,
איך האב שוין ב"ה חתונה געמאכט - און דו ביסט גערעכט מאה אחוז. - דארט ליגט די הונט באגראבן.
אלע מגיבים וואס רעדן פון א שיינע שבע ברכות - האבן נאכנישט חתונה געמאכט און רעדן דאמירן בעלמא -
אין די כלה קלייד, מחותנת'ע קלייד, שוווסטער פון חתן/כלה קליידער איז באגראבן רבבות + רבבות.
ווייסט איר אז יעדע כלה קויפט איין בערך 7 טייערע קליידער אויף די 7 שבע ברכות'ן - יעדע נאכט אן אנדערע קלייד ?
און דאס קאסט שרעקליך אסאך?


text:
די לינקינג וועבזייַטל פּאַגעראַנק.
- דיווערסיטי
איר דאַרפֿן צו האַלטן די פאלגענדע סיבות בשעת בנין לינקס צו דיין פּלאַץ: 29)
דיין באַקקלינקס זאָל זיין געבויט אויף קייפל דאָומיינז צו ווייַזן Google אַז דיין אינהאַלט איז אַפּרישיייטיד דורך די נומער פון פאַרשידענע מענטשן. דערצו, דורך שאפן לינקס אויף פאַרשידענע דאָומיינז, איר פֿאַרבעסערן דיין לינק פּראָפיל און מאַכן עס מער אָרגאַניק.
- באַלאַנס צווישן דאָופאָללאָוו און פראָאָללאָוו לינקס
דאָך, די ערשטיק לינק געבויט צוועק פון די מערסט וועבמאַסטערס איז צו באַקומען דאָפאָללאָוו באַקקלינז ווייַל זיי אַריבערפירן לינק זאַפט צו די לינגקט מקורים. אָבער, צו שאַפֿן אַ געזונט און נאַטירלעך קוקן באַקקלינק פּראָפיל, איר דאַרפֿן צו דזשענערייט ביידע דאָופאָללאָוו און פראָאָלאָוואָ פונדרויסנדיק לינקס. (קסנומקס) (קסנומקס) (קסנומקס) אַנקער טעקסץ (קסנומקס) (קסנומקס) (קסנומקס) (קסנומקס) איר דאַרפֿן צו שאַפֿן פאַרשידענע אַנקער טאַסקס פֿאַר יעדער ינבאַונד לינק. דערצו, דיין אַנקער טעקסץ זאָל קוקן נישט די זעלבע ווי דיין סאָרט נאָמען אָדער טאַרגעטעד קיווערד. האַלטן אין גייַסט אַז די זעלבע אַנקער טעקסץ וועט רובֿ מסתּמא שאַטן דיין שעם און גרונט Google פּענאַלטיז.
איידער די גרויס Google דערהייַנטיקן אין 2012, אַלע וועבמאַסטערס געמאכט אַ אַקצענט אויף די נומער פון ינקאַמינג לינקס ווי זייער קוואַליטעט. אָבער, אַמאָל Google Penguin דערהייַנטיקן געקומען אין שפּילן, אַלע די אַלט שוואַרץ-הוט סעאָ לינק בנין סטראַטעגיעס געווארן נישט עפעקטיוו.
אַזוי, לאָזן אונדז דיסקוטירן ווי צו באַקומען באַקקלינקס פֿאַר דיין וועבזייַטל אין אַ אָרגאַניק וועג: קענען קריגן רעדאקציע לינקס דורך בלויז קאָנטאַקט מיט די נישע פֿאַרבונדענע הויך פּר זייטלעך און דיסקוטירן מיט זיי דיין לינק בנין פּראַספּעקץ. אָבער, איר דאַרפֿן צו זיין גרייט אַז איר קענען דערגרייכן אַ פּלאַץ פון וועבזייטל אָונערז און ווי אַ רעזולטאַט באקומען איגנאָרירט זיי אָדער באַקומען אַ נעגאַטיוו ענטפער. איר קענען קאָנטראָלירן די אויטאָריטעט פון די נישע שייַכות זייטלעך ניצן סעמאַלט וועב אַנאַליזער אָדער מאַדזשעסטיק.