text:
כ'וויל שרייבן פון ADD פון אן אנדערע פערספעקטיוו פון וואס עס ווערט אלגעמיין ארום גערעדט. בדרך כלל רעדט מען אלס וועגן ADHD, איך וויל רעדן ווען ADD אן די H.
עס איז דא וואס מאכן עידידי אלס די עיקר נושא און לויט זיי איז די H א זייטיגע נושא אין די זאך. אנדערע מאכן די עיקר ADHD און לויט זיי איז עידידי א סוב-אישו אין די זאך.
די סיבה פארוואס איך וויל דוקא רעדן קודם פון עידידי איז, ווייל ווען מ'רעדט פון די עידזש רעדט מען פון א פראבלעם א קינד וואס זיצט נישט איין און איז הייפעראקטיוו. משא"כ ווען מ'רעדט אן דעם עידזש איז גרינגער צו כאפן די אויסשטעל פון די קאפ וואס האט עידידי, און מען קען זיך אויך קאנצעטרירן אין די מעלות פון די נשמות מיט עידידי.
[עס איז דא צענדליגע מדריגות און הגדרות אין די נושא, עס איז נאך בכלל נישט קלאר וואס פונקטליך איז די סיבה וואס איז גורם עידידי, און ממילא לויט דעם וואס איז פונקטליך די הגדרה, אויב עס איז בכלל דא א פונטליכע הגדרה. דאס איז זיכער אז יעדע קעיס האט זיך זיין אייגענארטיקייט ס'דא וואס האבן מער פון איין סימפטאם און ס'דא וואס האבן מער פון אן אנדערע].
ווי באקאנט איז די עיקר שוועריקייט פון די עידידי ליידענדע, די צובראכענקייט פון זיך נישט צושטעלן, און לאו סעלף עסטיעם, וואס קומט מכח זה. חוץ פון די עצם שוועריקייט פון זיך אויסלערנען ריכטיג וויאזוי מצליח צו זיין אין לעבן, ווען אלע וועגן פון הצלחה אז דיזיינט פאר מענטשן וואס האבן נישט עידידי, ממילא מוטשעט זיך דער עידידי צו גיין אויף די שווערע וועג, אינדערצייט וואס ווען ער זאל וויסן וואס זיין מהלך המחשבה איז, וועט אים זיין גרינגער צו טרעפן זיין וועג צו הצלחה.
און ווי די מומחים וואס טוען אין עידידי זאגען: זענען א ריזיגע פראצענט פון ארויס געפאלענע פון סיסטעם, מענטשן מיט די עידידי טבע, וואס וועגן מ'האט זיי צוקלאפט און נישט פארשטאנען, און אפגערעדט פון זיי געהאלפן לויט זייער טבע, וועגן דעם זענען זיי ליידער אראפגעפאלען פון וועג, און ווען מ'עפנט אויף זייער הארץ און מ'הערט אביסל וואס זיי זענען דורכגעגאנגען בלייבט נישט די אויגען טרוקן..
אויך זאגען די מומחים אז א גרויס חלק פון די אויפגעקלערטע מענטשן וואס האקן אויפן סיסטעם זענען מענטשן מיט די עידידי טבע, וואס וועגן די סיסטעם האט זיי נישט פארשטאנען און זיכער נישט צוגעשטעלט א וועג פאר זיי צו גיין ממילא זענען זיי בייז אויפן סיסטעם און גלייבן מער נישט קיין איין ווארט די פירערס פון דעם סיסטעם זאגען. און בדרך כלל ווען זיי כאפן אז 'זיי' זענען אנדערש ווייל זיי האבן עידידי, בדרך כלל ווערט די שארפקייט און פארביסנקייט לייכטער...
עידידי האט מען געכאפט אין די סקולס ווען מען האט געזעהן אז ס'איז דא קינדער וואס קענען נישט איינזיצען און זיי האלטען נישט מיט קיין סאך וואס מען לערנט און זיי זענען בכלל זייער ווילד. אין אנפאנג האט מען געהאלטען אז ס'פעלט זיי סתם דיסיפלין אבער מיט די צייט האט מען זיך אריין געלייגט מער און מער, ביז מען האט געכאפט אז ס'איז דא א מחלה א דיסארדער וואס הייסט עטענשאן דעפיציט דיסארדער. דאס הייסט אז די מענטשן וואס ליידען פון דעם האבן ליידער א דעפיציט א שטארקע חסרון אז זיי קענען נישט געבן קיין אטענשאן דאס הייסט זיך צו קאנצערטרירען אין די לימודים אין סקולס.
און מען האט אנגעפאנגען צו טריטען די עידידי קינדער מיט מעדיצין און טערעפי. למעשה רעדן זיך די וואס זענען עוסק אין דעם פעלד אפ, אז די וועלט איז נישט גענוג משקיע אין די פעלט ביחס צו אנדערע דיסארדערס ממילא גייט די ריסוירטש און די אויפטרעפן שטאטער ווי אנדערע דיסארדערס.
למשל אין די פעלד פון מעדיצין אויף די ליידנדע, גייט נאך אן ריסוירטש צו קענען פונקטליך אפמאכן וואס און וויפיל צו געבן, (איך האב נישט קיין עקספיריענס אין די נושא פון מעדיצינען, איך זאג נאר נאך וואס זיי זאגען).
אבער די גאנצע צוגאנג צו די טעראפי איז געווען אז עס איז א מחלה וואס שטערט אנצוגיין און מ'דארף מטפל זיין מיט דעם.
נאר עס איז אנדערש ווי אנדערע דיסארדערס מיט צוויי הויפט זאכן. איינס אז מען קען עס נישט באקומען, נאר מען ווערט געבוירען מיט דעם, ווי אויך קען מען נישט פטור ווערן פון דעם. 2. אז עס איז גענעטיש, בדרך כלל האבן איינס פון די עלטערן אויך עידידי אויב נישט ביידע.
דאס איז די סיבה פארוואס רוב מענטשן מיט עידידי ווייסן בכלל נישט אז זיי האבן עס, די מבינים זאגן אז אין אמעריקע איז דא סאסייעטיס וואס איינס פון צען האט עידידי און ס'דא סאסייעטיס מיט גרעסערע פראצענטען! און די סיבה איז ווייל וויבאלד מען ווערט געבוירן מיט דעם כאפט מען נישט אז עפעס איז ראנג, משא"כ אנדערע דיסארדערס געשעהט אמאל ממילא זעהט מען דעם שינוי, נאך א סיבה ווייל בדרך כלל איז די קינד נישט קיין סאך אנדערש ווי זיינע עלטערן וואס האבן אויך עידידי ממילא זעהט מען נישט אז עפעס איז ראנג, ווייל די עפעלע פאלט נישט ווייט פון בוים.
..
מיט די צייט האט זיך אנגעפאנגן א גרויסע מערכה אין אמעריקע און היינט גייט עס שוין ווארלד ווייד. ווען די קינדער מיט עידידי האבן אויפגעוואקסען האבן זיי אנגעהויבן צו קוקן אויף דעם פון אן אנדערע שטאנדפונקט און זיי האבן אנגעהויבן זעהן אז דוקא די מיט עידידי האבן קוואליפיקאציעס און דערגרייכונגען מער ווי די נארמאלע מענטשן.
האבן זיי אנגעהויבן פרעגן: ווער זאגט אז עידידי איז בכלל א דיסארדער? עס האט דאך בכלל נישט די צד השוה צו אנדערע דיסארדערס ווייל עס איז דאך גענעטיש, מ'ווערט געבוירן אזוי און מ'שטארבט אזוי, איז עס דאך נישט קיין מחלה, עס איז א טבע?
איז דאך א חוצפה אז ווייל די רוב האט געמאכט א סיסטעם וואס איז פאסיג פאר די רוב, און די מיעוט פאלט ארויס, איז אנשטאט מאכן א סיסטעם געאייגנט פארן מיעוט, זאגטסטו אז ער איז א פראבלעם א דיסארדער?!!
שטעלט אייך פאר עס וואלט נאר געווען א מיעוט פרויען און וואלטען געדארפט זיך צושטעלן צו די סיסטעם פון מענער זיי וואלטען אויך נישט געקענט, נו, וועסטו זאגען אז זיי האבן א פרויען דיסארדער?!
וועגן דעם פארפירן זיי אז מ'זאל טוישן דעם נאמען פאר די טבע, עס איז נישט קיין דיסארדער און מ'זאל אנפאנגען צו נאכגעבן די רעכטען פאר די מענטשן מיט די עידידי טבע.
איך וועל עס שרייבן דא אזוי ווי איינער פון די גאר גרויסע אין דעם פעלד איז עס מגדיר, און נאכדעם אין א אנדערע תגובה אויף ADHD וועל איך בל"נ מרחיב זיין די אנדערע מהלכים, וואס איז לאו דוקא אנדערש נאר מער דיטעילד און נעמט אריין אין זיך מער פון די עידיעיזשדי מענטשן.
אין די מוח פון א מענטש איז דא צוויי חלקים איין חלק וואס איז געשטעלט אויף התחדשות, דאס איז א חלק וואס האט אין זיך א שטארקע כח אין חסידות כחסידות בתחילתה! יעדער קען די פעסטקייט און פלייסיקייט פון יעדע התחדשות בפרט פון די יונגע חברה וואס זיי מיינען עס נאך ערנסט...
נאכדעם איז דא נאך א חלק וואס דאס איז די סיסטעמאטישע מוח וואס די מוח נעמט איבער די ארבעט ווען די התחדשות'דיגע מוח האט שוין גענדיגט זיינס.
און דאס איז איינס פון די חסדים פון אייבערשטען. אז אנפאנג ווען עס פעלט זיך אויס די חשק די שטופ די
עקסייטמענט ארבעט די חלק און מוח, און נאכדעם וואס די זאך פארט שוין פעלט דאך שוין נישט אויס די גרויסע ענזשין, לעשט זיך עס אויס און די סיסטעמאטישער חלק נעמט איבער, ער פארט רואיג און געלאסען אויף קראאז.
אבער למעשה איז דער מענטש נישט קיין מאשין! ביי יעדעם איינעם איז דא איין חלק מוח וואס דאס ארבעט בעסער ווי די אנדערע, ס'דא סיסטעמאטישע מענטשן וואס ביי הוק און ביי קרוק זענען זיי די זעלבע, די זעלבע סקונדע טרעט ער אויס שמו"ע טאג איין טאג אויס.. נאכדעם איז דא מענטשן וואס פונקט פארקערט זייער התחדשות מוח ארבעט פולי און די אנדער נישט אזוי גוט, זיי זענען אייביג פול מיט חיות גייען אן מיט א פרישקייט האבן שטענדיג גוטע פלענער וויאזוי אנצוקומען אבער פארשלעפטע חברה..
יעצט רוב מענטשן זענען אינצווישן מער ווייניגער מסודר, ווען זיי האבן אן התחדשות זענען זיי פריש נאכדעם גייען זיי ווייטער מיט זייער סיסטעם און עולם כמנהגו נוהג.
יעצט איז אזוי. די וואס האבן עידידי זייער מוח פון סיסטעם ארבעט נישט! נאר די מוח פון התחדשות ארבעט. יעצט וועגן דעם ווען ס'קומט צו יעדע רוטין פאלען זיי ארויס, ווייל די מינוט וואס זיי פארלירן די התחדשות 'קענען' זיי נישט אנגיין מער. עס איז נישט ווייל עס פעלט זיי רצון!!! נאר זיי קענען נישט! און אויב יא דארפן זיי זיך ברעכן אקעגן זייער טבע ווייל יענע חלק מוח שלאפט! עס איז דא וואס פרובירן מיט טעראפי אדער מיט מעדיצין צו אויפוועקן יענע חלק מוח, אבער סתם אזוי קאן ער נישט נאר מיט מסירות נפש, און קיין איין מענטש קען נישט אנגיין א סיסטעם געבויעט מיט מסירות נפש.
אבער פון די אנדערע זייט אויב זיי לעבן אין דעם וואס זיי טוען און זיי זענען זיך מתחדש אין דעם, נייע איידיעס נייע קאסטומערס, שרייבערס יעדן טאג פרישע נייעס וכדומה זיי זענען פריש און גייען אן מיט א פעסטקייט הונדערט מאל בעסער ווי א אנדער מענטש, ווייל זיי גייען מיט די מוח פון התחדשות וואס ארבעט פול פורס, משא"כ א אנדערע מענטש גייט מיט די סיסטעמאטישע מוח וואס גייט זיך רואיג זיין וועג.
וועגן דעם ווען ס'קומט צו אויעפענען א ביזנעס זענען זיי מורא'דיג גוט אבער צו ראנען די ביזנעס אויב איז עס נישט קיין ביזנעס וואס לעבט, ווי עסקנות אדער קאנסאלטונג וכדומה יעדן טאג נייע טשעלענדזשעס מיט נייע ידיעות, דארפן זיי האבן איינעם וואס זאל זיי איבער נעמען און זיי זאלען זיין ביזי צו פארברייטערן די ביזנעס.
קומט אויס אז בעצם איז דער עידידי מענטש א מוצלח ממש ווען ער קומט צו זיין ריכטיגע פלאץ.
דער עידידי מענטש קען זיך נישט צושטעלן צו קיין סיסטעם צו דורך לערנען יעדן טאג איין בלאט פון א ספר, אבער אויב ציעט אים די ספר איז גארנישט ביי אים זיך צו אראפזעצן און דורך לערנען דעם ספר מדאשקע לדאשקע אין איין אטעם! און פארגעסן פון די גאנצע וועלט ארום.
קומט אויס אז פונקט אזוי ווי מ'קען זאגען אז די עידידי האבן א חסרון אז עס פעלט זיי אטענשען- קאנציטרעישאן צו טאן אדער לערנען זאכן וואס עס אינטרעסירט זיי נישט.
קען מען עס אנקוקון פונקט פארקערט און זאגן אז זיי האבן א מורא'דיגע קאנצעטרעישאן אין די זאכן וואס עס אינטרעסירט זיי יא! אזוי ווייט אז חוץ פון די זאך וואס אינטרעסירט זיי איז די וועלט געשטארבן, דו קענסט זיין נעבן זיי און שרייען און זיי זעהן דיך נישט און הערן דיך נישט! (אנדערש ווי די יודען מיט ADHD וואס זיי ווערן יא לייכט צוטומלט, וועגן א קליינע חילוק אין זייער מוח אנדערש ווי דער ADD).
קומט אויס לויט דעם אז ס'איז סבור להניח אז רוב עילויים און טיפע טראכטערס און מענטשן וואס זענען געווען דורכברעכערס אין די וועלט זענען געווען מענטשן מיט עידידי!!!
אויף איינשטיין איז קלאר אנגענומען אז ער האט געהאט עידידי ווי ערווענט אין אנדערע אשכול.
נאר די מענטשן מיט עידידי האבן א חסרון אז היות זייער גאנצע מאטאר ווענדט זיך אין זייער געשמאק, ממילא אין די מינוט וואס זייער געשמאק גייט אוועק אדער עפעס אנדערש איז מער געשמאק קענען זיי מער נישט טאן די ערשטע און זיי מוזן טאן די צווייטע, און אויב זיי האבן נישט קיין צווייטע וועלן זיי קלאצען און זיך פילען משוגע שלעכט און נישט גוט מיט זיך אליינס, און עס קען ברענגן ביז טיפע דיפרעשאן!! ווייל פון איין זייט האבן זיי אין זיך א מורא'דיגע מאטאר אבער פון די אנדערע זייט האבן זיי עס נישט ווי צו נוצן.
וועגן דעם כדי זיי זאלן קענען אנגיין פעלט אויס צוויי זאכן. 1. א פלאץ וואס וועט זיי אריין נעמען, דהיינו רוב סיסטעמאטישע פלעצער האט נישט קיין פלאץ פאר די פארשארטע עקסייטעד עילויישע מוחות פון עידידי.
2. א גבאי וואס זאל זיי שטעלן אין פלאץ, און זאל זיי העלפן אין די קליינע פרטים, און זאל אוועק נעמען די שטערונגען. ווייל ווען דער עידידי האלט אינמיטען עפעס טאן און א צווייטע זאך קומט אריין ווי למשל ער האלט אינמיטען שרייבן א אימעיל און אינמיטען באקומט ער א מעסעדזש אז ער קען מאכן א אפדעיט פארן קאמפיוטער , אויב האט ער געווארט אויף די אפדעיט אדער סתם עס געפעלט אים, קען ער תוך כדי דיבור עס טאן אינסטאלען די אפדעיט אין ריסטארטען די קאמפיוטער.. אינמיטען שרייבן די אימעיל, און נאכדעם קען ער זיין ביזי צו זעהן וואס איז בעסער מיט די קאמפיוטער, און אויפמאכן א פייל, און זעהן אז.. אוי.. ער דארף טאקע עפעס מאכן פאר יענקל אין די פייל, און הופס אנגעפאנגען צו טאן דאס און ער האט שוין לאאאאנג פארגעסן פון די אימעיל...
און הוא הדין אין יעדע פעלד, אויב קומט אריין א וויכטיגע אימעיל קען ער פארגעסן פון די גאנצע וועלט און זיין ביזי נאר מיט די אימעיל.. אפגערעדט אז פון ביזנעס שעות קען ער פארגעסן, די זייגער עקזיסטירט נישט ביי אים! אדער דארף מען עס נישט אדער העלפט עס נישט! וועגן דעם פעלט אויס זייער וויכטיג ער זאל האבן א גבאי- סעקרעטאר צו מאכן סדר, ער זאל נישט באקומען סתם אימעילס, מ'זאל נישט קענען סתם אזוי אריין גיין צום רעבין און אים משוגע מאכן מיט יעדע זאך און דער רבי מיט זיין אהבת ישראל זאל ווערן אריין געשלעפט אין יעדע פאליטיק וכדומה.
פונקט אזוי ווי מיר האבן יעצט געשמועסט אז דרויסנדיגע זאכן קענען אים מאכן זיין ביזי. מחשבות קענען אים מאכן אסאך אסאך מער ביזי וואס אויב איז זיין קאפ ביזי צו טראכטען עפעס קען ער גארנישט טאן!! זאל זיך די וועלט איבערדרייען ער איז נישטא!
און הוא הדין ווען ס'קומט צו דורכלערנען א זאך, ער האט זיך זיין אייגענארטיגע וועג פון לערנען א זאך לעמקה ולרחבה און אויב קען ער עס נישט לערנען פונקט אויף זיין וועג, פארלירט ער די חשק און ער קען נישט לערנען, און אויב האט ער יא א חשק קען ער נישט גיין שלאפן ביז ווילאנג ער פארשטייט נישט די סוגיא!
קומט אויס אז בעצם איז גארנישט אזוי שלעכט מיט די עידידי חברה, און אפילו אויב יא אויב וועט מען אריין טראכטען וועט מען אנפאנגען צו זעהן אויף אסאאאך גדולי ישראל אז לכאורה זענען זיי געווען פון די חברה.. און אפילו אויב נישט זייער אסאך גדלוש'ע מעשיות קען זיך דער עידידי אנרופן יא יא איך פארשטיי דעם גדול איך וואלט אויך אזוי געטאן. איי אויב אזוי טו עס דו אויך? נאר די פראבלעם איז נאר אז דער עידידי איז בדרך כלל נישט אין זיין ריכטיגע פלאץ ממילא קען ער עס נישט טאן, און ווען ער וואלט געהאט זיין פלאץ וואלט ער טאקע געווען א גדול...
וועגן די שוועריקייטען וואס די מענטשן האבן.
ווי אויך אויב איז דא אין די יודישע ספרים שאנק עפעס אן עצה פאר זיי
בעז"ה בההמשך


c: text/html

text:
אוקראיניש
אוקראיניש (ykpaïHcbka MoBa - אוקראינסקא-מאָוואַ) איז א סלאווישע שפראך וואס געהערט צו דער פאמיליע פון מזרח-סלאווישע שפראכן. אוקראיניש איז די אפיציעלע שפראך אין אוקראינע. אירע נאענטע קרובים זיינען רוסיש און בעלארוסיש. איבער דער וועלט זיינען דא אומגעפער פופציק מיליאן רעדער פון אוקראיניש.
כאטש אז אוקראיניש איז די איינציגע אפיציעלע שפראך אין אוקראינע, רעדן א גרויסע טייל פון די היגע איינוואוינער נאר רוסיש. צוליב דער נאענטקייט פון די שפראכן (אן אוקראיניש רעדער קען אין מערסטע פאלן פארשטיין רוסיש), און צוליב די רוסישע געוועלטיקונג איבער אוקראינע, איז עס גאר זעלטן אז איינער זאל רעדן ריין-אוקראיניש נאר געמישט מיט רוסיש. אסאך אוקראינער רעדן א שפראך וואס הייסט "סורזשיק" וואס אין עסענץ איז א געמישאכץ פון רוסיש מיט אוקראיניש.
די אוקראינישע שפראך זעלבסט אין צוטיילט אין צוויי סארטן שפראך, עס איז דא די צענטראלע אוקראינישע שפראך וואס איז מער מזרח אוקראינע געשטימט דאס רעדן די וואס זענען נאנט צו רוסלאנד ווי די גרויסע שטעט כארקאוו און כמיעלניציקי וואס זענען נאנט צו רוסלאנד. דערנאך איז דא די גאליציאנער-אוקראינישע שפארך וואס ענדלט מער צו פויליש.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
מוהל
מוהל איז דער וואס שניידט אוועק די ערלה פון איינעם ביי א רעליגיעזער צעראמאניע ברית מילה.
מעיקר הדין ליגט די מצוה פון מילה אויפן פאטער פונעם קינד, אבער רוב פאטערס האבן נישט די דערפארונג דעריבער בעט מען א פראפעסיאנעלער מוהל צו ווערן זיין שליח.
באקאנטע מוהלים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אין ארץ ישראל איז געווען א גרויסער מוהל יוסלע ווייסבערג וואס האט גע'מל'עט יעדן טאג עטליכע קינדער. זיין זון משה גייט אין זיינע פיסטריט, און ער איז דער אפיציעלער מוהל אין שערי צדק שפיטאל.
- דער תולדות אהרן רבי, רבי דוד קאהן, דינט אויך אלס א מוהל.
- אין דער וויזשניצער קהילה אין מאנסי, ווען דער פריערדיגער רבי, רבי מרדכי האגער פלעגט מכובד ווערן מיט סנדקאות, אויסשליסליך נאר זיין זון, רבי ישראל האגער וואס האט געדינט דעמאלטס אלס רב ד'קהל "תורת חיים" אין מאנסי, און וועלכער איז א בארומטער מוהל, האט געמעגט דורכפירן די ברית.
- נאך א באקאנטער מוהל אין דער חסידישער וועלט איז הרב ברוך טייטלבוים, איידעם פון סאטמארער רבי, רבי אהרן טייטלבוים, און רב פון די "ויואל משה" און "ברך משה" בתי מדרשים אין קרית יואל.
- ישעיה אשלג פון בני ברק
- הרב בנציון אריה לייבוש מייזליש, זון פון הרב יעקב ישראל ישורון, רב ד'קרית באבאוו בת ים, און איידעם פון דער וויזשניצער ראש ישיבה, רבי מנחם ערנסטער, דינט אלס א מוהל מומחה.


text:
פֿאַרבונדענע ענדערונגען
גיט אריין א בלאטנאמען צו זען ענדערונגען צו בלעטער פארבונדן צו אדער פון יענעם בלאט. (צו זען מיטגליד בלעטער פון א קאטעגאריע גיט אריין "קאַטעגאָריע:נאמען פון קאטעגאריע"). ענדערונגען צו בלעטער אויף אייער אויפפאסונג ליסטע זענען געוויזן דיק.
- נ
- די רעדאַקטירונג האט באשאפֿן א נײַעם בלאַט (זעט אויך די רשימה פון נייע בלעטער)
- מ
- דאָס איז אַ מינערדיקע רעדאַקטירונג
- ב
- די רעדאַקטירונג האט אויסגעפירט א באט
- ד
- וויקידאטן-רעדאקטירונג
- (±123)
- בלאט גרייס געענדערט מיט דער צאל בייטן
10 יולי 2019
- אינדאנעזיע; 13:03 +2 פוילישער שמועס בײַשטײַערונגען ←קולטור


text:
װענעזועלע (שפאניש: Venezuela), אפיציעל די באליוואַרישע רעפובליק פון ווענעזועלע (שפאניש: República Bolivariana de Venezuela), איז אַ פעדעראלע רעפובליק אויפן צפון בארטן פון דרום אַמעריקע. דאס לאנד גרענעצט גייאנע צו מזרח, בראזיל צו דרום און קאלאמביע צו מערב. צו צפון-מזרח זענען די אינזלען פון טרינידאד און טאבאגא. איר הױפּטשטאָט איז קאראקאס.
עס האט פיל נאטורליכע אוצרות אין זיך, אבער דער הויפט אוצר ביי איר איז נאפט, דאס איז איר קוואל פון רייכטוהם, זי פארמאגט עטלעכע הונדערטער טורעמס מיט גרויסע גראב מאשינען פון ווי מען גראבט פיר און צוואנציג שעה א טאג אסאך נאפט וואס ווערט פארקויפט אין אויסלאנד ספעציעל צו די פאראייניקטע שטאטן, דעריבער האט ווענזועלע א שטארקע איינפלוס אין אפעק, ווי אלע לענדער וואס פארקויפן נאפט זענען מיטגלידער. חוץ דעם פארמאגט זי אויך נאך אוצרות ווי גאלד, קופער, אייזן, זאלץ. אויך האט דאס לאנד פארשידענע מיני פיש, וואס איז א גרויסער באשעפטינגוגט פאר די ארימע איינוואונער פון דאס לאנד.
איר הויפט שפראך איז שפאניש, זי פארמאגט בערך 12 מיליאן מענטשן. איר הויפטשטאט איז קאראקאס ווי עס וואוינען איבער 3 מיליאן מענטשן. אויך וואוינען דארט אסאך פארמעגליכע רייכע יידן מיט פראכטיקע אידישע געמיינדעס, וואס זענען וואויל באקאנט אין דער וועלט מיט זייערע מעשי צדקה וחסד.
אין ווענעזועלע געפינט זיך דער העכסטער וואסער פאל אויף דער וועלט דער ענגעל וואסער פאל, עס איז טאקע שמאל און עס גיסט זיך פון איר ווייניג וואסער, אבער דאך איז עס די העכסטע, עס גייט אראפ פון א הויך פון 980 מעטער.
דער פאליטישער מצב אין ווענעזועלע איז וויבאלד דאס מערהייט פון פאלק לעבן אין גרויס ארעמקייט עס איז דא א גרויסע צווישענשייד צווישן די ארימע און רייכע וועלכע זענען לערך צוואנציג פראצענט פון די באפעלקערונג, די ארימע באפעלקערונג איז זייער בייז אויף די רייכערע און באטראכטען די העכערע קלאס אלס גנבים און שווינדלער און זאגן דאס איז וויבאלד אמעריקא העלפט די רייכע, דעריבער איז אויפגעשטאנען יוגא שאוועז וועלכער האט גוט פארשטאנען דעם מצב און האט געפרעדיגט אז די רייכע און אימפארליסטישע אמעריקע בראש פון בוש איז שולדיג אין אלעס, ער איז געווארן פרעזידענט פון ווענעזועלא און זייט דעמאלטס רייסט ער אראפ אמעריקא און פרעזידענט בוש מיט וואס ער קען. ער באטראכט זיך א קאמפאטישן פאר א אמעריקע, און פרויבירט צוזאעמענעמען אלע שונאים פון אמעריקא צו זיין פאראייניקט קעגן איר, אזעלכע מדינות ווי קובא אין עקסטרעמע אראבישע לענדער זענען זייע בעסטע פריינד.


text:
הײַנטיקע סטודענטן האָבן ניט קײן סך אינטערעס אין די קלײנע אותיות פֿון אַלטע טעאָלאָגישע סיכסוכים. זײ האָבן װיכטיקערע דאגות אײדער די חילוקי-דעות אַרום דעם ענין פֿון משיח, װאָס האָט שטאַרק פֿאַרנומען סײַ קריסטלעכע סײַ ייִדישע חכמים מיט אַכט הונדערט יאָר צוריק.
די הײַנטיקע יוגנט האָט יאָ ליב בילדערשטרײַפֿן (קאָמיקס) און גראַפֿישע מעשׂיות. איז פֿאַרװאָס ניט אױסנוצן די נײַע ליטעראַרישע פֿאָרם פֿאַר פּעדאַגאָגישע צילן אין ייִדישע לימודים? הײַנט באַנוצט מען בילדערשטרײַפֿן צו דערקלערן גאַנץ קאָמפּליצירטע טעאָרעטישע באַגריפֿן, אַזעלכע װי פּסיכאָ-אַנאַליז, פּאָסט-מאָדערניזם אָדער פּאָליטישע טעאָריע. אין ייִדישע לימודים זײַנען זײ נאָך ניט פֿאַרשפּרײט. אַ גוטער מוסטער איז „ייִדישקײט‟ פֿון האַרװי פּעקאַר און פּאָל ביול, װאָס קאָן דינען װי אַ ניצלעכער אַרײַנפֿיר אין דער ייִדישער ליטעראַטור אין אַמעריקע.
נינאַ קאַפּוטאָ און ליז קלאַרק, די מחברינס פֿונעם גראַפֿישן בוך „דעבאַטירן דעם אמת‟ װעגן דעם באַרימטן וויכּוח אין באַרסעלאָנע אין 1263 צװישן ר' נחמן בן משה (רמב"ן) און דעם קריסטלעכן מאָנאַך, דעם געשמדטן ייִד ברודער פּעדראָ, האָבן געשטעלט פֿאַר זיך אַ שװערע אױפֿגאַבע. װי אַזױ קאָן מען בילדעריש פֿאָרשטעלן אַ טעאָלאָגישן סיכסוך? עס זײַנען ניטאָ קײן פּאָרטרעטן פֿונעם רמב"ן און זײַן קעגנער. די קינסטלערין האָט געדאַרפֿט אױסטראַכטן בגדים, מעבל, װי אױך די געשטאַלטן און פּנימער פֿון די הױפּט-העלדן. װי אַ יסוד האָבן די מחברינס גענומען מיטלאַלטערלעכע מיניאַטורן, אָבער דער גראַפֿישער סטיל פֿונעם בוך איז גאַנץ מאָדערן, װי עס פּאַסט פֿאַר קאָמיקס.
פֿאַר דער קינסטלערין איז געװען װיכטיק באַשײַמפּערלעך פֿאָרצושטעלן די דראַמאַטישע שפּאַנונג פֿונעם וויכּוח. די בילדערישע דערצײלונג פֿאָלגט דעם נוסח פֿון רמב"נס באַריכט „ויכוח הרמב"ן‟, דערפֿאַר װערט ער פֿאָרגעשטעלט װי דער הױפּט-העלד פֿונעם בוך. זײַן קעגנער, ברודער פּעדראָ, װערט אױסגעמאָלט װי אַ נעגאַטיװער פּערסאָנאַזש. דאָס שװערסטע איז געװען צו פֿאָרמולירן די קאָמפּליצירטע טעאָלאָגישע אַרגומענטן פֿון בײדע צדדים אין קורצע און שאַרפֿע אַרױסזאָגונגען אַרײַנגענומען אין באַלאָנען װאָס קומען אַרױס פֿון זײערע מײַלער. אָבער בעת דער עמאָציאָנעלער אַספּעקט קומט אַרױס קלאָר דורך זייערע זשעסטן און הװיות, בלײַבט דער טעאָלאָגישער תּוך אַ ביסל שװער צו באַגרײַפֿן.
די גראַפֿישע מעשׂה גופֿא פֿאַרנעמט װײניקער װי אַ העלפֿט פֿונעם בוך. דאָס רעשט איז אָפּגעגעבן די טראַדיציאָנעלע טעקסטועלע מאַטעריאַלן. מען קאָן איבערלײענען צװײ פֿאַרשידענע היסטאָרישע מקורים װעגן דעם וויכּוח. אײנער געהערט דעם רמב"ן אַלײן און איז איבערגעזעצט אױף לשון-קודש, און דער אַנדערער איז אַ קירצערער לאַטײַנישער סך-הכּל. דער באַרצעלאָנער וויכּוח איז פֿאָרגעקומען אין אַ װיכטיקן היסטאָרישן מאָמענט װען די קריסטלעכע קירך האָט באַשלאָסן צו פֿאַרשטאַרקן איר שליטה איבער דער מלוכישער מאַכט. די קירך האָט אױסגענוצט די געלעגנהײט כּדי אַרױסצוטרײַבן דעם רמב"ן פֿון באַרסעלאָנע און פֿאַרשטאַרקן זײערע דריקונג אױף די ייִדן. אינעם לעצטן קאַפּיטל פֿונעם גראַפֿישן בוך באַזעצט זיך רמב"ן אין ארץ ישׂראל.
דער באַרסעלאָנער וויכּוח איז געװען װיכטיק אױך צוליב דעם, װאָס דער קריסטלעכער צד-שכּנגד האָט זיך צום ערשטן מאָל באַנוצט מיט ייִדישע מקורים, בפֿרט מיט מדרש און אגדה, כּדי צו דערװײַזן אַז ישו הנוצרי איז געװען דער אמתער משיח. דער מאָנאַך פּעדראָ איז געװען אױפֿגעהאָדעװעט װי אַ ייִד און גוט באַהאַװנט אין ייִדישקײט. דער עיקר פֿונעם וויכּוח איז געגאַנגען װעגן דעם, װי אַזױ אױסצוטײַטשן געװיסע לשון-קודשדיקע װערטער און אױסדרוקן, און לכאורה איז דער גאַנצער שפּיל געװען באַצװעקט פֿאַרן ייִדישן עולם. מען איז געװען אױסן זײ איבערצײַגן, אַז אַפֿילו די חז"ל האָבן בסוד אָנערקענט ישו פֿאַרן עכטן משיח, אָבער די שפּעטערע רבנים האָבן זײער תּורה פֿאַרקריפּלט. אױף אַזאַ אופֿן האָט די קירך געװאָלט אונטעררײַסן די אױטאָריטעט פֿונעם רמב”ן װי דער ראָש פֿון דער ייִדישער קהילה.
די היסטאָריקער האָבן פֿאַרשידן אױסגעטײַטשט דעם באַרסעלאָנער וויכּוח. אײניקע נעמען אָן דעם רמב"נס װערסיע פֿאַרן רײנעם אמת, בעת אַנדערע האָבן ספֿקות אַפֿילו צי ער אַלײן איז געװען דער מחבר פֿונעם דאָזיקן באַריכט. דערצו נאָך איז ניט קלאָר, צוליב װאָס האָט דער רמב"ן דאָס בכּלל אָנגעשריבן, װײַל די אַרגומענטן פֿון פּעדראָ װאָלטן געקאָנט זײַן ניצלעך פֿאַר אַנדערע שׂונאי-ישׂראל. אין זײַן דערװידערונג קעגן פּעדראָס אַרגומענטן איז רמב"ן סופֿק אין אײניקע אַגדות, װאָס יענער ברענגט װי אַ פּרוּװ פֿאַר קריסטנטום. אָבער אינעם רמב"נס קבלה-כּתבֿים איז די אַגדה טאַקע יאָ אַ חשובֿער מקור. אַװדאי לאָזן זיך אָט די אַלע קריטישע חקירות ניט איבערזעצן אין דער בילדערישער שפּראַך פֿון אַ גראַפֿישן בוך. מיטן װענדן זיך צום זשאַנער פֿון „קאָמיקס‟ קערן מיר זיך צוריק צו דעם אַלטן נוסח פֿון שרײַבן ייִדישע געשיכטע, װאָס מען האָט גענוצט אינעם נײַנצנטן יאָרהונדערט. אַזױ װי די אַמאָליקע ייִדישע היסטאָריקער צבֿי-הירש גרעץ און שמעון דובנאָװ, איז מען אױסן צו באַלעבן און באַפֿאַרבן די טרוקענע אַלטע מקורים, כּדי צו דערגרײכן דעם האַרצן פֿונעם הײַנטיקן דור.
The Yiddish Daily Forward welcomes reader comments in order to promote thoughtful discussion on issues of importance to the Jewish community. In the interest of maintaining a civil forum, The Yiddish Daily Forwardrequires that all commenters be appropriately respectful toward our writers, other commenters and the subjects of the articles. Vigorous debate and reasoned critique are welcome; name-calling and personal invective are not. While we generally do not seek to edit or actively moderate comments, our spam filter prevents most links and certain key words from being posted and The Yiddish Daily Forward reserves the right to remove comments for any reason.


text:
בלעכענער פנים האט געשריבן:נישט פשוט האט געשריבן:בלעכענער פנים האט געשריבן:ווי אזוי עטעטשט מען א PDF?
קענסט עס עטשען פונקט ווי א פיקטשער, דרעג אים אריין.
אויב די פייל איז גרויס קענסטו עס לייגען און דרייוו אדער דראפבאקס.
ווי אזוי לייגט מען עס אריין אין דראפבאקס?
עפענסט א דראפבאקס אקונט, די אפלאודסט די פייל צו די דראפבאקס, די מאכט א שערד לינק, די קאפיסט די לינק,די פעיסט אריין די לינק.
אויב די פד"ף פייל אזי נישט זייער גרויס קענסטו קאמפרעסן די פייל און זעהן אויב סאיז גענוג קלאר און קליין צו קענען לייגען אויפן זייטל.
צו עפענען א דראפ באקס אקאונט קענסטו זייער גרינג, אבער א דרייוו לינק איז גרינגער, וויל די האסט שוין די דריוו אקונט, סאוי קליק די דרייוו לינק און דרעג די פייל און מאך שער, און קאפי אהער די לינק.
מאך זיכער צו האבן א פאלטשע נאמען אויף דיין אימעל אקונט, אויב די ווילסט נישט מזאל זעהן זעהן דיין נאמען.


text:
די "אונטערן חבריא"
אחראי: אחראי
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 313
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 08, 2017 10:04 am
נאר מיט שמחה האט געשריבן:הער די אינטערוויו'ס אויף קול מבשר מיט זיי (אינטרעסיר זיך פונקט'לעך ווי...)
וועסט נישט האבן מער קיין שום קשיא'ס...
נו. אדרבה. איינער קען צו צייכענען ווי אויף קול מבשר?
- ברעטל
- שר מאה
- תגובות: 125
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 12, 2018 4:48 pm
- לאקאציע: ביים ברעטל
nmi האט געשריבן:Wow. איך ווער דא געוואר פיל מיט חידושים. העמער גיין ווייטער
3) וויזוי קען זיין אז א פלעי פון 3-4 שעה זאל אדורך גיין אן קיין שום פלאפס? דא רעדט מען פון א 10-20 עקטערס און שווערע סענסיטיוו פראפס, ווי סך מ'פרעקטעסט שוין סיי די עקטערס און סיי די וואס שטעלן אויס די פראפס דארף דאס זיין אויסגערעכנט 100% כמעט א יעדע ריר פאר ארום 4 שעה אין א צוה. און א מענטש איז נאר א מענטש און אלס קומט אונטער זאכן וואס מ'האט/מ'קען זיך נישט אויסרעכענען פון פארדעם איז וויזוי געלונגט דעס? (גראדע דאס זעה איך נאר ביי די אונטערענס אז ס'גייט אדורך מיט גרויס סוקסעס. ביי אנדערע זעהט מען טאקע אפט ווי עקטערס ווערן פארלוירן אויפן סטעידזש און ווייסן נישט וואס צו טוען נעקסט).
4) די אלע עקטערס האבן אויך דזשאבס איבערן טאג איז וויזוי קענען אוועקגעבן גאנצעטע טעג און נעכט פאר פרעקטיסן?
5) מ'ווייס מיר אז א יוד זאגט קיינמאל נישט פאר א צווייטע יוד "איך גיי דיר הארגענען" אדער " איך גיי דיר מער קיינמאל נישט זעהן" וכו' איבערהויפט ווען מ'פוינט אויף יענעם ווייל א יוד'ס דיבור האט א גרויסע השפעה. סאו וויזוי זעהט מען די עקטערס ווי זיי באניצן זיך יא מיט דיע אויסדריקן און קיינער פארפירט נישט דעראויף? (כ'שטעל מיר פאר אז דאס איז אויסגעארבעט מיט רבנים, כ'וויל אבער וויסן די סוד דערפון)
3) קודם דארפט איר וויסן אז די פראדוקשען לייט געבן צדקה און זאגן תהלים בעפאר יעדע שפיל, און זענען מתפלל אז אלעס זאל אריבערגיין כשורה. וויבאלד זיי זענען משמח אזויפיל אידן באקומען זיי פון הימל א באזונדערע שאכטל פון סייעתא דשמיא און הצלחה, שלא יצא מכשול מתחת ידם. די טעכנישער ענטפער איז אז מען פרעקטעסט אזויפיל אז די עקטערס קענען כמעט אויסנווייניג די ליינס, און די ביסל וואס מ'פארגעסט איז דא א אינטערזאגער וואס איז עס משלים. די פראפס ווערן פון פריער אויסגערעכנט, און א באזונדערע שטאב פון גוים שטייען גרייט מיט א באזונדערע מענעדזשער וואס זיין איינציגסטער דזשאב איז די 'פראפס' אזוי קען ער טון א דבר השלם, ווייל בלויז אויף דעם דארף ער פאוקעסן. דאס וואס איר זאגט אז עקטערס ווערן פארלוירן, רוב מאל איז עס נישט אזוי, זיי ווערן נישט פארלוירן, ווייל א גוטע עקטער ווייסט וויאזוי צו פארדרייען א פלאפ ריכטיג. און דאס איז די תירוץ וואס איר פרעגט וויאזוי עס פאסירט נישט קיין פלאפס. עס פאסירט זייער אסאך פלאפס במשך יעדע פלעי, אבער נאר די בעק סטעידזש ווייסט אז ס'איז געווען א פלאפ, די עקטערס האבן עס הערליך שיין אויסגעגראדט אז דו זאלסט נישט כאפן אז ס'איז געווען א פלאפ.
4) יעדער עקטער האט א דזשאב, מ'קען נישט נעמען ליידיגייערס וואס האבן נישט וואס צו טון מיט זייער טאג, ווייל אזעלכע מענטשן זענען געווענליך אומאחריותדיג און ס'איז זיי שווער צו טראסטן מיט אזא וויכטיגע אויפגאבע ווי עקטן פאר טויזנטער אידן. זיי פרעקטעסן געווענליך ביינאכט, און עס איז טאקע נישט גרינג פאר די עקטערס און פאר זייער משפחה, עס קומט זיך זיי הכרת הטוב פארן אהערשטעלן שיינע שפילן פאר אונזער ציבור אויף א פראפעשענל פארנעם פון זייערע אייגענע צייט. לאמיר נישט פארגעסן אז רוב פון די עקטערס זענען אזעלכע וואס גייען ארום ביינאכט אין שפיטעלער משמח זיין אידן פאר מקימי, חי לייפליין, א.א.וו.
5) מען שרייבט א סקריפט מיט א גרויסע אחריות, מ'שרייט כמעט נישט איך גיי דיר הרג'נען, און אלעס ווערט באגלייט מיט א דעת תורה, ווי איר האט אליינס געשריבן.
ברעטל האט געשריבן:nmi האט געשריבן:Wow. איך ווער דא געוואר פיל מיט חידושים. העמער גיין ווייטער
3) וויזוי קען זיין אז א פלעי פון 3-4 שעה זאל אדורך גיין אן קיין שום פלאפס? דא רעדט מען פון א 10-20 עקטערס און שווערע סענסיטיוו פראפס, ווי סך מ'פרעקטעסט שוין סיי די עקטערס און סיי די וואס שטעלן אויס די פראפס דארף דאס זיין אויסגערעכנט 100% כמעט א יעדע ריר פאר ארום 4 שעה אין א צוה. און א מענטש איז נאר א מענטש און אלס קומט אונטער זאכן וואס מ'האט/מ'קען זיך נישט אויסרעכענען פון פארדעם איז וויזוי געלונגט דעס? (גראדע דאס זעה איך נאר ביי די אונטערענס אז ס'גייט אדורך מיט גרויס סוקסעס. ביי אנדערע זעהט מען טאקע אפט ווי עקטערס ווערן פארלוירן אויפן סטעידזש און ווייסן נישט וואס צו טוען נעקסט).
4) די אלע עקטערס האבן אויך דזשאבס איבערן טאג איז וויזוי קענען אוועקגעבן גאנצעטע טעג און נעכט פאר פרעקטיסן?
5) מ'ווייס מיר אז א יוד זאגט קיינמאל נישט פאר א צווייטע יוד "איך גיי דיר הארגענען" אדער " איך גיי דיר מער קיינמאל נישט זעהן" וכו' איבערהויפט ווען מ'פוינט אויף יענעם ווייל א יוד'ס דיבור האט א גרויסע השפעה. סאו וויזוי זעהט מען די עקטערס ווי זיי באניצן זיך יא מיט דיע אויסדריקן און קיינער פארפירט נישט דעראויף? (כ'שטעל מיר פאר אז דאס איז אויסגעארבעט מיט רבנים, כ'וויל אבער וויסן די סוד דערפון)
3) קודם דארפט איר וויסן אז די פראדוקשען לייט געבן צדקה און זאגן תהלים בעפאר יעדע שפיל, און זענען מתפלל אז אלעס זאל אריבערגיין כשורה. וויבאלד זיי זענען משמח אזויפיל אידן באקומען זיי פון הימל א באזונדערע שאכטל פון סייעתא דשמיא און הצלחה, שלא יצא מכשול מתחת ידם. די טעכנישער ענטפער איז אז מען פרעקטעסט אזויפיל אז די עקטערס קענען כמעט אויסנווייניג די ליינס, און די ביסל וואס מ'פארגעסט איז דא א אינטערזאגער וואס איז עס משלים. די פראפס ווערן פון פריער אויסגערעכנט, און א באזונדערע שטאב פון גוים שטייען גרייט מיט א באזונדערע מענעדזשער וואס זיין איינציגסטער דזשאב איז די 'פראפס' אזוי קען ער טון א דבר השלם, ווייל בלויז אויף דעם דארף ער פאוקעסן. דאס וואס איר זאגט אז עקטערס ווערן פארלוירן, רוב מאל איז עס נישט אזוי, זיי ווערן נישט פארלוירן, ווייל א גוטע עקטער ווייסט וויאזוי צו פארדרייען א פלאפ ריכטיג. און דאס איז די תירוץ וואס איר פרעגט וויאזוי עס פאסירט נישט קיין פלאפס. עס פאסירט זייער אסאך פלאפס במשך יעדע פלעי, אבער נאר די בעק סטעידזש ווייסט אז ס'איז געווען א פלאפ, די עקטערס האבן עס הערליך שיין אויסגעגראדט אז דו זאלסט נישט כאפן אז ס'איז געווען א פלאפ.
4) יעדער עקטער האט א דזשאב, מ'קען נישט נעמען ליידיגייערס וואס האבן נישט וואס צו טון מיט זייער טאג, ווייל אזעלכע מענטשן זענען געווענליך אומאחריותדיג און ס'איז זיי שווער צו טראסטן מיט אזא וויכטיגע אויפגאבע ווי עקטן פאר טויזנטער אידן. זיי פרעקטעסן געווענליך ביינאכט, און עס איז טאקע נישט גרינג פאר די עקטערס און פאר זייער משפחה, עס קומט זיך זיי הכרת הטוב פארן אהערשטעלן שיינע שפילן פאר אונזער ציבור אויף א פראפעשענל פארנעם פון זייערע אייגענע צייט. לאמיר נישט פארגעסן אז רוב פון די עקטערס זענען אזעלכע וואס גייען ארום ביינאכט אין שפיטעלער משמח זיין אידן פאר מקימי, חי לייפליין, א.א.וו.
5) מען שרייבט א סקריפט מיט א גרויסע אחריות, מ'שרייט כמעט נישט איך גיי דיר הרג'נען, און אלעס ווערט באגלייט מיט א דעת תורה, ווי איר האט אליינס געשריבן.
ער האט זיך צוגעשטעלט צום ברעטל און ס'איז פיינע נייעס...
3) 4) האסטו ארויסגעברענגט גוטע פוינטס. כ'פאנג יעצט אן צו פארשטיין א זאך וואס איז מיר שוין לאנג שווער געווען פארוואס פלעיס וואס די עקטערס באשטייט פון צייט-שטיפערס איז שרעקליך קארני און ס'האט נישט קיין חן.
5) איך וויל פארשטיין די מהלך וואס זיי האבן דערמיט. כ'האב געטראכט אז אילי ווען זיי פוינטן אויף איינעם מיט דיע ווערטער פוינטן זיי און זיי קוקן אויף די זייט און נישט יענעם אין פנים אריין, אדער טוען זיי די זעלבע עצה פון יעקב אבינו און צוטיילן די ווערטער. אבער ס'מאכט נישט קיין סענס ווייל ווען מ'עקט און מ'פילט זיך ממש ווי ביי די מעשה אליין איז זייער שווער צו אינזין האבן אזעליכע זאכן האט איז עס צו האקל איבערהויפט ווען א יונגל ברויך אזוי רעדן. אויב איינער ווייסט די ריכטיג וועג זאל ער מוחל זיין און עס ארויסלייגן
- ברעטל
- שר מאה
- תגובות: 125
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 12, 2018 4:48 pm
- לאקאציע: ביים ברעטל
ברעטל האט געשריבן:אז דו וועסט גוט מדייק זיין אין די פלעיס וועסטו זען אז מען זאגט נישט דירעקט איך גיי דיר הרג'נען אדער שיסן וכו'. עס גייט געווענליך פון א הינטער טירל: דו ווייסט אז פאר אזא פארברעכן באקומט מען טויט שטראף! אדער מיטן זאגן דעם ווארט האסטו זיך פארדינט דעם תליה! און אזוי ווייטער. אסאך מאל רעדט מען בלשון כללי, איך וועל זיי אלע אויסהרגנען! ס'האט זייער אסאך געקינצלטע וועגן, און דאס איז איינע פון די שווערע דזשאבס וואס א סקריפט שרייבער האט.
נאפ נאפ נאפ. איך פאס עס אלץ אויף און זיי זאגן יא קלאר ארויס. רוב מאל טאקע נישט אבער אסאך מאל יא.
ברעטל האט געשריבן:אז דו וועסט גוט מדייק זיין אין די פלעיס וועסטו זען אז מען זאגט נישט דירעקט איך גיי דיר הרג'נען אדער שיסן וכו'. עס גייט געווענליך פון א הינטער טירל: דו ווייסט אז פאר אזא פארברעכן באקומט מען טויט שטראף! אדער מיטן זאגן דעם ווארט האסטו זיך פארדינט דעם תליה! און אזוי ווייטער. אסאך מאל רעדט מען בלשון כללי, איך וועל זיי אלע אויסהרגנען! ס'האט זייער אסאך געקינצלטע וועגן, און דאס איז איינע פון די שווערע דזשאבס וואס א סקריפט שרייבער האט.
ביי אונטערן ריקן זאגט יואל הערש פאר יוסף שמואל פוינט'נדיג אויף אים מיטן פינגער "מערדער... און יעצט איז געקומען דיין ענדע. מ'וועט דיר הארגענען, שחט'ן, שיסן..."
- ברעטל
- שר מאה
- תגובות: 125
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 12, 2018 4:48 pm
- לאקאציע: ביים ברעטל
ברעטל האט געשריבן:האסט א גוטע קשיא. ס'האט מיר מער געשטערט ביי די שטיינהויז פלעיס, דארט איז בעצם די גאנצע שפראך אסאך ווילדער. אבער עפיק איז זיכער שטארק מקפיד דערויף.
ווער איז שטיינהויז?
- ברעטל
- שר מאה
- תגובות: 125
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 12, 2018 4:48 pm
- לאקאציע: ביים ברעטל
-
- שר האלף
- תגובות: 1253
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 07, 2018 12:33 pm
- מקווה איד
- שר האלפיים
- תגובות: 2122
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 16, 2017 4:53 pm
- לאקאציע: Next door
נו גוט נו שוין האט געשריבן:רעדן איז איין זאך
מטוט דאך אבער למעשה אויך, כ'מיין..... וויפיל מענטשן האט שוין פרענקל געהארגעט.....
איצי ציג / וויקטער אויף אונטערן בילד האט ער אים געשטאכען אויף סטעדיזש,
מיינע קינדער דארפען דעס זעהן?
-
- שר האלף
- תגובות: 1253
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 07, 2018 12:33 pm
- מקווה איד
- שר האלפיים
- תגובות: 2122
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 16, 2017 4:53 pm
- לאקאציע: Next door
גיבראלטאר האט געשריבן:אני הקטן האלט אז ביי די קאמעדי אנשטאט וועלוול פעלדמאן (משה איטשע) און יעקב יוסף לאנגזאם (סענדער)
זאל מען צוריק ברענגען יחיאל ליכטמאן (לאצי) אין שפילן צוזאמען מיט יעקב יוסף לאנגזאם (סענדער)
וואס זאגט דער עולם צו דעם ?
Disagree
-
- שר מאה
- תגובות: 124
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מארטש 04, 2019 8:34 am
גיבראלטאר האט געשריבן:אני הקטן האלט אז ביי די קאמעדי אנשטאט וועלוול פעלדמאן (משה איטשע) און יעקב יוסף לאנגזאם (סענדער)
זאל מען צוריק ברענגען יחיאל ליכטמאן (לאצי) אין שפילן צוזאמען מיט יעקב יוסף לאנגזאם (סענדער)
וואס זאגט דער עולם צו דעם ?
די גאנצע אינטערסנטקייט איז אז א נארמאלער רעדט אין פרעגט,אבער אויב ברענגסטו צוויי קלאניס האט עס נישט די זעלבע טעם..
- פראביר נאר
- שר מאה
- תגובות: 181
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2018 5:30 am
מקווה איד האט געשריבן:נו גוט נו שוין האט געשריבן:רעדן איז איין זאך
מטוט דאך אבער למעשה אויך, כ'מיין..... וויפיל מענטשן האט שוין פרענקל געהארגעט.....
איצי ציג / וויקטער אויף אונטערן בילד האט ער אים געשטאכען אויף סטעדיזש,
מיינע קינדער דארפען דעס זעהן?
איך מיין אז דעס איז גארנישט קעגן די "שוערדן פארמעסט" ביים סוף אונטערן קעניגרייך!!! משטעכט אין גרויסן דארט....
גיבראלטאר האט געשריבן:אני הקטן האלט אז ביי די קאמעדי אנשטאט וועלוול פעלדמאן (משה איטשע) און יעקב יוסף לאנגזאם (סענדער)
זאל מען צוריק ברענגען יחיאל ליכטמאן (לאצי) אין שפילן צוזאמען מיט יעקב יוסף לאנגזאם (סענדער)
וואס זאגט דער עולם צו דעם ?
ווען מען קען ווען צירוק ברענגען ליכטמאן, גליק, מיט האפמאן, וואלט געווען אן אנדערע וועלט, יענע פלעיס זענען געווען די ריעל וואן,
אבער וואס קען מען טין אז זיי ווילן נישט מער עקטאן
- ברעטל
- שר מאה
- תגובות: 125
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 12, 2018 4:48 pm
- לאקאציע: ביים ברעטל
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 517
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוקטובער 07, 2015 1:46 am
nmi האט געשריבן:איינמאל פאר אלע מאל וועל איך דא ארויסלייגן מיינע קשיות און ווער ס'קען איז מכובד מיר צו ענטפערן.
1) ווען אן עקטער איז אויפן סטעידזש טוט ער זיך געווענטליך אויס די ברילן. קען איך נישט פארשטיין ווי אזוי קען ער זעהן זאכן פון דערווייטנס און וויזוי קראכט ער נישט אריין אין קיין זאכן?
2) מ'קען זעהן ווען די עקטערס פרעקטיסן אז זיי קאטשקענען זיך פאר געלעכטער אזש זיי קענען זיך ממש נישט כאפן דאס אטעם. ווי זוי קען זיין אז אויפן סטעידזש גייט קיינער נישט קיין שמייכל געבן. וויזוי קען עס זיין?
איך האב נאך אסאך קשיות. קודם ווער ס'קען זאל ענטפערן דעס.
אויף 1) כאפ א בליק אויף די זיידענע העמעדל וועסטו זעהן אז קיין איין עקטער טראגט נישט קיין גלעזער, מ'האט געהייסן פאר יעדן עקטער אפילו די וואס טראגן נישט געווענליך זיך איינצוהאנדלן לענסעס, קוק אויף ליפא און אנדערע וואס מ'זעהט זיי געווענליך מיט גלעזער. וויאזוי אנדערע מאכן עס? ס'איז נישט גרינג, די אונטערזאגער קען אמאל געבן מער direction פאר איינעם וואס זעהט נישט, וואטש גיי אהין גיי אהער
אויף 2) ווען מ'דערמאנט זיך אז די טשעקל נאכן פלעי קען פארלירן א זירא אדער צוויי לאכט זיך נישט אזוי גרינג...
Socrates-
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 517
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוקטובער 07, 2015 1:46 am
גיבראלטאר האט געשריבן:אני הקטן האלט אז ביי די קאמעדי אנשטאט וועלוול פעלדמאן (משה איטשע) און יעקב יוסף לאנגזאם (סענדער)
זאל מען צוריק ברענגען יחיאל ליכטמאן (לאצי) אין שפילן צוזאמען מיט יעקב יוסף לאנגזאם (סענדער)
וואס זאגט דער עולם צו דעם ?
איך הייב נישט אן צו פארשטיין די גדולה פון לאצי.
לאנגסאם און פעלדמאן זענען משמח ערוואקסענע,
קען זיך לאצי אויפשטעלן ביי א שבע ברכות משמח זיין?
benyomin@thebookkeepingpro.com | 347-708-2079
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 12 געסט


text:
משה ארענס
משה ארענס (27סטן דעצעמבער 1925, קאוונע, ליטע—7טן יאנואר 2019) איז געווען ישראל אמבאסאדאר אין די פאראייניקטע שטאטן. א כנסת דעפוטאט פון דער ליכוד פארטיי אוון א מיניסטער אין עטליכע רעגירונגען. פון פאך אויס איז ער אן עראפלאן אינזשעניר.
ארענס איז געבוירן אין קאוונע דעם 27סטן דעצעמבער 1925, און אין יאר 1939, האט זיין פאמיליע זיך אריבערגעצויגן קיין ניו יארק. ער האט געדינט אין דער אמעריקאנער ארמיי ביי דער ענדע פון דער צווייטער וועלט מלחמה, און אין 1948 האט ער געמאכט עליה, און געקומען וווינען אין ישראל.
ארענס איז אריין אין כנסת אין יאר 1973, וואו ער האט געדינט אין פארשיידענע פאזיציעס. אין 1983, ווען אריק שרון איז געפונען געווארן פאראנטווארטליך אין די סאברא און שאטילא מאסן מארד, דורכאויס די ערשטע לבנון מלחמה און איז אויפגעזאגט געווארן. האט מנחם בעגין אויפגענומען ארענס אלס זיכערהייטס מיניסטער, א פאסטן וואס ער האט אנגעהאלטן אויך אונטער יצחק שמיר.
נאכן "שמוציקע פרווו" פון שמעון פערעס, ווען די עבודה איז ארויסגעווארפן געווארן פון דער קאאליציע, איז ער ווידעראמאל געווארן א מיניסטער, דאס מאל אויסערן מיניסטער. ווען שמיר האט פארלוירן די וואלן אין 1992, האט ער דערקלערט אז ער טרעט ארויס פון פאליטיק, אבער ער האט זיך אומגעקערט, און האט געדינט נאכאמאל אלס זיכערהייטס מיניסטער, אונטער בנימין נתניהוס ערשטע קאדענציע, נאכן איבערנעמען יצחק מרדכי.
ער ווערט פארעכנט אלס רעכטער, ער האט אטאקירט שרון, קודם פארן נישט ענטפערן קעגן דעם פאלעסטינער טעראריזם, אנהייב פון על אקצא אינטיפאדע, שפעטער פארן ריקצוג פלאן פון עזה שטרייף.
אין יאר 2003 האט ער ארויסגעטרעטן פון פאליטיק. ער האט זיך פארנומען מיט פארשונגען, ווי אויך פארעפנטליכט ער ארטיקלען פון צייט צו צייט, אין דער הָאָרץ צייטונג.
ער האט ארויסגעגעבן א בוך "דגלים מעל הגטו" (פענער איבער דער געטא), וואו ער פארשט די אקטיוויטעטן פון דער יידישער מיליטערישער פאראייניקונג אין דער ווארשעווער געטא, און זייער ראלע אין דער געטא אויפשטאנד.
דעם 7טן יאנואר 2019 (א' שבט תשע"ט) איז ער נפטר געווארן אין סאוויאן. ער האט איבערגעלאזט זיין ווייב מוריעל, פיר קינדער און ניין אייניקלעך.


text:
די סופּערמאַרק וועט אויך זיין אַ עמבלעם פון דעם פּראָסט, אָבער צווישן דיפּאַרטמאַנץ זענען אָפט געפּלאָנטערט טייפּס באמת ויסערגעוויינלעך: מענטשן אַרום מיט די עק סטיקינג פון זיין הויזן, אָדער אַז גייט אריין אַ פערד, טאָן די שאַפּינג אין דיין ונטערוועש מיט די שייַטל צו טראַמפּ, אָדער אין די נוסח פון טינאַ טורנער.
מענטשן אַז איז אַרום מיט די עק סטיקינג פון זיין הויזן, אָדער אַז גייט אריין אַ פערד, טאָן די שאַפּינג אין דיין ונטערוועש מיט די שייַטל צו טראַמפּ, אָדער אין די נוסח פון טינאַ טורנער. צו פאָרזעצן בראַוזינג דעם פּלאַץ, ווייַטערדיק די נייַ רעגולירן אויף פּריוואַטקייט, מיר פרעגן איר צו לאָזן די נוצן פון קיכלעך און ענלעך טעכנאָלאָגיע, צו פּערסאַנאַלייז דיין באַניצער דערפאַרונג.


text:
ווי עס קוקט אויס וועט איין זיץ העכסט ווארשיינליך פארלוירן גיין, די פראגע איז איבער דעם צווייטן זיץ, וואס מען וועט דארפן באשטימען אויב ניו יארק האט פארלוירן גענוג איינוואוינער צו פארזיכערן א פארלוסט פון גאנצע צוויי קאנגרעס זיצן.
ניו יארק וועט מעגליך פארלירן צוויי קאנגרעס זיצן
ווי עס קוקט אויס וועט איין זיץ העכסט ווארשיינליך פארלוירן גיין, די פראגע איז איבער דעם צווייטן זיץ, וואס מען וועט דארפן באשטימען אויב ניו יארק האט פארלוירן גענוג איינוואוינער צו פארזיכערן א פארלוסט פון גאנצע צוויי קאנגרעס זיצן.


text:
דער דאטום ערב פסח, שנת ד”א תתצ”ה, איז פארבליבן אין כלל ישראל’ס גלאררייכע היסטאריע.
אין דעם טאג איז געבוירן געווארן דער מאור הגדול, רבינו משה ב”ר מיימון, אינעם שטאט קארדאווע, דרום-שפאניע, ר’ מיימון איז געווען דער דיין פון שטאט, א תלמיד פונעם ר”י מיגאש.
ביזן יאר ד”א תתק”ח, איז דער רמב”ם (רבינו משה בן מיימון) געזעסן און געלערנט מיט זיין טאטן אין קארדאווע, אן קיין שטערונגען. אבער יענעם יאר האבן זיך אנגערוקט די ברוטאלע אלמוחאדין, און וועלנדיג בלייבן א איד, האט ר’ מיימון מיט זיין פאמיליע שנעל פארלאזט קארדאווע, צום ריכטונג פונעם קריסטליכן צפון-שפאניע.
למעשה האבן זיי זיך נישט געקענט ווי געהעריג איינגלידערן דארט, דערפאר זענען זיי אנגעקומען אום ד”א תתקי”ט צום שטאט ‘פאס’ אין מאראקא. זעקס יאר האט מאראקא זוכה געווען צו דינען אלס אכסניא פאר’ן הייליגן רמב”ם, אבער ווען דער רב פון פאס איז אומגעקומען על קידוש ה’ דורך די רוצחי’שע אראבער, די אלמוחאדין, האט ר’ מיימון באשלאסן אז מ’קען דארט מער בשום אופן נישט בלייבן.
ד”א תתקכ”ה האט דער קאלענדער געהאלטן, ווען משפחת מיימון האט באטראטן די באדן פונעם ארץ ישראל’דיגן פארט-שטאט, עכו.
נישט מער ווי א האלבע יאר זענען זיי פארבליבן אין ארץ ישראל, דער רמב”ם מיט זיין ברודער ר’ דוד האבן געוואנדערט קיין מצרים. (איבער זייער טאטע ר’ מיימון איז נישט באקאנט אויב ער איז מיטגעקומען מיט זיינע קינדער קיין מצרים אדער פארבליבן אין ארץ ישראל).
אינעם שטאט פאסטאט – אלט קאהיר – האבן זיך די ברידער באזעצט, דער רמב”ם האט געהארעוועט על התורה און געשריבן ספרים וואס וועלן באלייכטן דעם וועלט, אין די צייט וואס זיין ברודער ר’ דוד האט געהאנדלט מיט דיאמאנטן, און אויסגעהאלטן דעם רמב”ם.
ווען ר’ דוד איז ל”ע אומגעקומען נאכ’ן דערטראנקען ווערן ביי איינע פון זיינע מסחר-רייזעס, האט דער הייליגער רמב”ם אנגעהויבן צו פראקטיצירן דאקטעריי, און איז א דאנק זיין גוטן נאמען אנגעקומען צום הויף פונעם קעניגליכן סולטאן, צאלאח-אל-אדין, וואו ער האט געדינט אלס הויף-דאקטער.
די תורה הק’ פונעם רמב”ם איז העכער אונזערע השגות. ער האט מחבר געווען אסאך ספרים, וואס זענען טיפער פונעם אקעאן. אנגעהויבן ביי זיין פירוש המשניות, וואו אין מס’ סנהדרין שרייבט ער זיין י”ג עקרים, די משנה תורה וואס איז איינגעטיילט אין פערצן חלקים – און דעריבער הייסט עס ‘י”ד החזקה’, די ספר המצוות, וואס דינט אלס הקדמה צום משנה תורה, און נאך.
איבער זיין ספר ‘מורה נבוכים’ איז דא צו שרייבן און שרייבן, איבערן שווערן קאמף קעגן די אפיקורסים. באזונדער זיין ספר ‘אגרת תימן’ וואס באקעמפט די משיחי שקר פון זיין עפאכע. א באזונדערע מערכה האט דער רמב”ם געפירט קעגן די פארשאלטענע קראים – וואס האבן זיך בימים ההם געהויבן די קעפ – און זיי שטארק אפגעשוואכט.
זייענדיג פופציג יאר אלט, איז צו אים געבוירן געווארן זיין קינד ר’ אברהם, וואס איז אויך געווען א גדול בישראל, א בעל מידות און חכם מופלג, אין כ’ טבת ד”א תתקס”ה איז דער רמב”ם נסתלק געווארן, גאנץ מצרים האט געקלאגט און געוויינט. אין זיין צוואה האט דער רמב”ם געבעטן ‘אל נא תקבריני במצרים’, און טאקע דורך א וואונדערליכער וועג איז זיין מיטה אנגעקומען קיין טבריה, ושם מנוחתו כבוד.


text:
יום המיוחס תשע"ה - יובל העשירי - שכחום וחזרו ויסדום
אחראי: אחראי
- א גראם מיט טעם
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3732
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 23, 2013 8:40 pm
- לאקאציע: אויף א שפאציר, פונעם מח צום פאפיר
עשרה מי יודע
צעהן יאר פארלאפען
זייט מ'האט געטראפען
א פלאץ וואס קען זיין אפען
פאר א ערליכע איד
במקום פרעמדע פעלדער
בלאנדזשענען אין וועלדער
ס'איז ווערד די אלע געלדער
אויף קדושה געהיט
געפילט דעם צורך
א דור יבורך
ווי אן אורח
צום אינטערנעט ציהט
אויסלופטערען מוחות
שעפען פרישע כוחות
זכותים הויך איז
שכר עס בליהט
ברענגען א שמייכעל
מיט טאלאנט און שכל
וועהלט אויס א היכל
לויט אייער געמיהט
נישט יענעם קריטיקירען
ווילסט אויך נישט שפירען
אויף דיינע געהירען
מיסגעטריעט
געטון ריכטיג
תקנות וויכטיג
ריין און ציכטיג
נישט ווערען מיד
פאר פירער און גרינדער
ווינטשען אייוועלט קינדער
ספעציעל פארען אנצינדער
קרעמער, הער דעם ביעט
טעשער געשטאפטע
נישט ארויס טראפט ער
קיינעם פאפט ער
עשירים סאליד
קינדער וואס דערליווערען
נחת אן שיווערען
דאס לעבען נישט אפכיפערען
נאר ענדזשויען דעם ליד
געזונט אן קרענק
קענען באדינען אין שענק
שטארק ווי טענק
אן שמעקן וויעד
ווינטשט איעדער מעמבער
פון ינואר ביז דיסעמבער
אייוועלט ווי וויל רימעמבער
מיט שטאלץ לעטס פראסיעד.
זיכט איר א פאסיגע פאום מיט צו שיקען מיט א מתנה?
מיר קענען עס צושטעלען פאר אייך,
ווי אויך שרייבען מיר גראמען פאר דיננערס, זינגערס ועוד,
שיקט אן אישי אדער אימעיל צו gram.mit.tam@gmail.com
- אויסערן מיניסטער
- שר האלף
- תגובות: 1196
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 03, 2014 9:19 pm
- לאקאציע: אינעם ווייסן הויז
- גרויזאמער
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 3584
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 06, 2006 4:03 pm
- לאקאציע: אויף די באלעמער שטיגן
ויקם דור חדש אשר לא ידע את קרעמער.
לכאורה האט געשריבן:קרעמער האט געשריבן:היות איך בין ב"ה טרוד מיט פארשידענע זאכן
זאג עס נאכאמאל.... טרוד מיט פארשידענע זאכן....
חחחחחחחח
טרוד ביסטו געווען די ערשטע זיבן יאר, ווען דו האסט דא געפירט און פארפירט, געמעקט און געווארפן, אבער די לעצטע דריי יאר דאכט זיך זיצטו אין פלארידע מיטן פוס ארויף און שפייסט פאפיטע'ס טאג און נאכט...
טרוד מיט פארשידענע זאכן........ יוא, שוין לאנג נישט געלאכט אזא גוטס
קרעמער | צום זאך | צייטליך | גרויזאמער | וויכטיג מאכער | אויפריכטיג | מאשקע | bloomberg4mayor | arender
לחץ כאן למסור תודה על תגובה זו | דווח על תוכן פגעוני
- שוועמל
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14181
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: גידולו בכל מקום
- יעקעלע פוקס
- שר חמש מאות
- תגובות: 878
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 04, 2008 12:22 pm
- טשייניק
- שר מאה
- תגובות: 190
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג סעפטעמבער 18, 2014 11:03 pm
- לאקאציע: אויפן געז רענדזש
לאמיר טאקע פאלגן דעם מייסד מחמת כמה סיבות; פשוט אז נישט העט ער קומען מיטן שטעקן (אבער זאל ער נאר קומען); ועוד, מ'מוז טרעפן א שנעלערע פלאן אים אויפצוועקן נישט ווארטן גאנצע דריי יאר; און אפילו מעט שוין ווארטן דריי יאר וועט ער נישט קומען ווייל ער האט שוין געכאפט, סאו לאמיר אויפקומען מיט א פרישע פלאן, געגאנגען...
צוריק צו “הילף - און וויכטיגע מודעות”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
מענטש
א מענטש איז אַ זגאל פון די מאמאל פאמיליע.
לויט דער עוואלוציע טעאריע האט דער מענטש זיך אנטוויקלט פון א מאַלפּע פאַר אומגעפער 30 מיליאָן יאָר אדער מער. לויט דער רעליגיעזע גלויבונג איז דער ערשטער מענטש באַשאַפן געוואָרן אינעם 6טן טאג זינט די וועלט איז באַשאַפן אין יאר א.
א מענטש לעבט דורכשניטליך צווישן 80 ביז 120 יאר.
נעמען פון עלטערקײַטןרעדאַקטירן
- בובאַלע (אָדער בייבי) - א פיצל קינד אין די ערשטע מאָנאַטן.
- קינד - ביז 13 יאר (בר מצוה) אדער לגבי עלטערן.
- בחור - פון 13 יאָר ביז די חתונה.
- יונגערמאַן - פון דער חתונה ביז די עלטערע יאָרן (אומגעפער ביז 50 יאָר אַלט).
- עלטערער איד - פון אומגעפער 50 יאָר אַלט.
- זיידע - אזוי רופט אים דער אייניקל.
- אלטער איד - גאָר אין דער עלטער ווען מען איז שוין פאַרקוועטשט מיט אַ גאַנץ ווײַסע בארד.


text:
בני נח
בני נח (ווערן גערופן אויך חסידי אומות העולם), זיינען גויים וואס היטן די זיבן מצוות בני נח. (די זיבן מצוות זיינען: דינין, ברכת השם, עבודה זרה, גילוי עריות, שפיכות דמים, גזל און אבר מן החי (סנהדרין נו) )
לויטן רמב"ם (אין משנה תורה, הלכות מלכים ט, א) הייסן זיי "בני נח" נאר אויב זיי זיינען זעלבסטבאוווסטיק און זיינען מקיים די זיבן מצוות אלס א פארבאט פון דער יידישער תורה און נאר דאן האבן זיי א חלק לעולם הבא, אבער אויב זיי טוהען דאס מיט זייער אייגענע פארשטאנד, הייסן זיי נאר "חכמי אומות העולם". אויך פסקנט דער רמב"ם אז א גוי וואס היט נישט די זיבן מצוות בני נח, און ער איז אונטער א יידישער מאכט, דארף מען אים שטראפן מיט טויט.
היינט זיינען דא עטלעכע מיסיאנערישע ארגאניזאציעס וואס פארשפרייטן די זיבן מצוות און מאכן זיי באוווּסט פאר די גוים. איינע פון די גרויסע פארשפרייטערס איז געווען ר' מנחם מענדל שניאורסאהן, ליובאוויטשער רבי. אויך היינט זיינען זיינע חסידים ממשיך צו פארשפרייטן אין דער וועלט די זיבן מצוות.
חסידי אומות העולם פון דער צווייטער וועלט מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – חסידי אומות העולם
אין די מאדערנע וועלט רופט מען "חסידי אומות העולם" פאר אזעלכע גוים וואס האבן געהאלפן די יידן ביי דער צווייטער וועלט מלחמה, ביי דעם חורבן, ווען טויזנטער גוים וואס האבן באהאלטן אידן און זיי געראטעוועט פון טויט איינשטעלנדיג דערביי זייער אייגן לעבן. די ישראלישע ארגאניזציע "יד ושם" האט אן עקסטערן אפטיילונג פאר די "חסידי אומות העולם" צו געבן אן אפדענק און אנערקענונג פאר די מענטשן.


text:
קאסטאם הויז דל"ב סטאנציע
קאסטאן הויז (ענגליש: Custom House) איז א סטאנציע אויפן בעקטאן צווייג פון דער דאקלאנדס לייכטע באן (דל"ב), אין דעם דאקלאנדס געגנט פון מזרח לאנדאן.
זי איז אין טראוולקארט זאנע 3.
מען האלט אינמיטן בויען א נייע קרייצבאן סטאנציע לעבן דער דל"ב סטאנציע וואס וועט עפענען אין 2018. צוליב דער אנטוויקלען, פארן דל"ב אדורך דער סטאנציע אן זיך אפשטעלן, פון פעברואר 2017 ביז דעצעמבער 2017.
אינהאַלט
לאקאציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
קאסטאן הויז סטאנציע געפינט זיך ביים הויפט אריינגאנג צום עקסעל אויסשטעלונג צענטער.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין 1855 האט די איסטערן קאנטיס באן געעפנט די ערשטע קאסטאם הויז סטאנציע.
קאסטאן הויז דל"ב סטאנציע האט געעפנט דעם 28סטן מערץ 1994.
גאלעריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
באדינונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין די נישט שפיץ שעה'ן פארן
- 12 באנען א שעה מערבדיק קיין קאנינג טאן, פון זיי פארן 6 באנען א שעה ווייטער קיין טאער גייטוויי.
- 12 באנען א שעה מזרחדיק קיין בעקטאן
אין די שפיץ שעה'ן פארן 6 באנען א שעה.
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- באן צייטן פאר קאסטאן הויז דל"ב סטאנציע


text:
ארץ ישראל ברוך דיין האמת גמליאל כ"ץ ווידעא טעראר טראגעדיע מיטל מזרח עקסקלוסיוו פאלעסטיניע קריג דריי אידשע קרבנות פון פרישע מיטל מזרח קריג [ווידיא]
די ראקעטן אטאקעס פון עזה ווערט שטערקער, און האט שוין ליידער אומגעברענגט דריי אידן הי"ד. איבער 600 ראקעטן און מארטער שעלס זענען שוין געשאסן געווארן דורך די פאלעסטינער, מערסטענס לאנדענדיג אויף פרייע פעלדער מיט מינימאלע שאדן, אבער האט ליידער אויך באטראפן באוואוינטע געגנטער און פארוואונדעט אסאך, און אומגעברענגט דריי אידן.
לויה פון משה אגדי הי"ד
באריכט פון גמליאל כ"ץ צו אידישע נייעס (וועב | טעלעגראם | טוויטער | אינסטעגראם | וואטסעפפ)
ווי איז דאס געשעהן? זעה Ashdod, Israel אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
װי באַקאַנט, האלט זיך סאטמאר פארן פאן טרעגער פון דער „ריינער מסורה‟ — אן שום פשרות. זייער לאזונג איז „מיר גייען אויף דעם פשרהלאזן דרך‟.
דער טערמין „פשרהלאז‟ איז באקאנט געווארן אין די צייטן פונעם חתם סופר. די נעאלאגן האבן לויט דער צייטגייסט אנגעהויבן איינפירן פשרות מיט אידישקייט, און זיך צושטעלן וויפיל עס איז שייך צו די ארומיגע מאדערניזאציע, פאפולערע קריסטליכע איינפירונגען אד"ג. דערצו האבן זיי דאס געוואלט ארויפצווינגען אויף אלעמען. טייל פון די נעאלאגן האבן פראבירט אויפצואווייזן אז געוויסע טוישונגען זענען אויסגעהאלטן לויט יהדות. איז געקומען דער חתם סופר און געשריגן: „ניין! מיר וועלן נישט איינגיין אויף קיין פשרות אין אידישקייט, מיר זוכן נישט קיין היתרים, מיר וועלן זיך האלטן מיט דער מסורה און אלטן וועג ווי די חכמי הלכה האבן אוועקגעשטעלט מדור דור, אן קיין קונצן.‟ זאגן די סאטמארער אז זיי זענען היינט דעם חתם סופר’ס ממשיכים און האלטן זיך דערפאר הונדערט פראצענט צוגעבונדן צום אלטן אויסגעטראטענעם דרך.
כדי צו באטראכטן די זאך א ביסל פון דער נאענט און זען צי איז דער טיטל אן אקוראטע, צו איז דער סאטמארער פשרה’לאזקייט טאקע ענליך צום חתם סופר’ס? און צי קעמפן זיי בכלל פאר עפעס וויכטיגער און יסודותדיגער ווי די איבעריגע חרדישע קהילות וועמען זיי באשולדיגן מיט מאכן פשרות אין אידישקייט? לאמיר כאפן א בליק צוריק:
דער חתם סופר האט געצילט צו שטעלן א חומה קעגן ווינטן וועלעכע שטעלן אין געפאר די פונדאמענטאלע מצוות ווי שבת און ברית און בכלל דעם אידישליכן גייסט. דאכט זיך אז דער סארט פשרהלאזיגקייטהאלטן היינט נישט נאר די סאטמארער, נאר אלע חסידים, ליטוואקעס, ספרדים, מזרחיסטן. אפילו רוב טראדיציאנעלע סעקולארע אידן רעספעקטירן די אלטע הלכה’ישע טראדיציעס, כאטש זיי אליין האלטן זיי נישט. טא מיט וואס זענען די סאטמארער מער ממשיכים פון דעם חתם סופר ווי אנדערע שומרי תורה? טענה’ן די סאטמארער אז גלייך ווי דער חתם סופר אין זיינע צייטן, זענען זיי די וועלעכע שטייען פעסט אנטקעגן די נייע גזירות (פון דער רעגירונג), נסיונות (לעבנס-באדינדונגען וועלעכע שטערן דאס אריגינעלע אידישקייט) און פירצות (מאדערנע איינברעכונגען) וועלעכע באדראען דעם היינטיגן דור.
און וואס זענען די היינטיגע גזירות, נסיונות און פירצות? איז דאס געזעץ אז אונזערע טעכטער מוזן גיין אין א סיסטעמאטישער שולע אנשטאט אויפוואקסן ביי דער מאמען ווי עס איז געווען טויזנטער יארן, די גזירה פֿון דעם דור? איז דאס וואוינען אין גרויסע אויסגעלאסענע שטעט נישט ווי אמאל ווען אונזערע אור עלטערן האבן זיך אפגעהאלטן פון באזעצן זיך אין מאדערנע שטעט, דער נסיון פונעם דור? איז דאס אריינברענגען א מיקראפאן אין שיל אריין אין צומאל פירן דאס דאווענען דערין ווי עס טוען די גוים אין זייערע תפילות, די פירצה פונעם דור? ניין! זיי זענען טאקע נישט פונקט ווי אמאל, אזעלעכע ענינים זענען אבער בלויז פיטשעווקעס, אוודאי נישט יסודות’דיגע צו באדראען אידישקייט.
איז וואס זענען יא די נסיונות וועלעכע ברעכן די פונדאמענטן פון יהדות? ענטפערט דער סאטמארער: נסיונות אין צניעות, ווי א לאנג שייטל אדער חלילה אויפגעדעקטע האר; נסיונות אין שפראך, ווי דאס רעדן ענגליש אין שטוב; נסיונות אין ציונות, אפילו פרומע ציונות ווי אגודת ישראל, אט זיי זענען די נסיונות הדור און דא איז וואו דער חתם סופר’ס פשרה’לאזער מהלך איז גילטיג היינט. די וואס שטייען נישט אויף די דערמאנטע ענינים אן קיין פשרות פארפעלן די סאמע יסודות אין אידישקייט, מאכט נישט אויס ווי פרום זייערע מאנסבילן זעען אויס.
פארוואס זעען די סאטמארער דוקא די דריי זאכן ווי פונדאמענטאלע יסודות?
דאס האבן די סאטמארער מקבל געווען פון דער אלטער היים אין אונגארן און די ארומיקע שטעטלעך, דארטן זענען די ענינים געווען פאררעכנט ווי פונדאמענטאלע נסיונות. פארוואס דוקא די דריי? איך וועל פראבירן צו שטעלן היפאטעטישע סיבות לויט מיינע באגרעניצטע ידועות אין די לעצטיגע היסטאריע פונעם מזרח אייראפעאישן אידנטום, און ווער ווייסט, אפשר ליגט א שטיקל אמת אין מיין היפאטעזע. אין קורצן קען מען זאגן, עס האט צו טון מיט צוויי הויפט פאקטארן, די שטארקע קהילה’יש לעבן אין אונגארן פון איין זייט, און די מאדערנע און רעפארמירנדיקע ווינטן פון דער צווייטער זייט. לאמיר באזונדער באטראכטן די דערמאנטע דריי אונגארישע הארבע ענינים פונעם היסטארישן בליק:
לשונות עמים: די קפידה, שטרענגקייט קעגן גויאישע שפראכן האט מסתמא צוטון מיטן לעצטן פאקטאר: די מאדערנע ווינטן. די נעאלאגן האבן איינגעפירט די דייטשע און אונגארישער שפראכן אין זייערע שילן, האט דער פרומער לאגע ווי א רעאקציע איינגעפירט שארפע תקנות קעגן נישט-אידישע שפראכן אין די שילן כדי נישט נאכגעשלעפט צו ווערן אינעם נעאלאגישן גייסט.
צניעות: ווייטער ביים ענין פון צניעות שפילן ביידע פאקטארן א ראלע. קודם כל, ווי שטארק באפעסטיגטע קהילות פלעגט א וואכזאם אויג געהאלטן ווערן אויך אויף די פרויען, זיי דערלאנגט סטאטוטן גלייך ווי פאר די מענער, אנדערש וואו אין פוילן וואס איז געווען ווי „א שיף אן קיין רודער‟ מיט בלויז שטיבלעך און מורה הוראות אלס אפצווייג פון ווייטע רבישע הויפן און מיט די פרויען’ס רוחניות’דיגער צושטאנד האט מען זיך נישט אזוי געקימערט. צווייטנס, אונגארן האט זיך ממש געגרעניצט מיטן צענטער פון מאדערניזאציע — ווין. די מערב-וועלט האט דאן פראקלאמירט מאדערנקייט אין הפקירות דורך פרויערישע מאדעס. א אידישער גייסט האט זיך דערפאר אין אונגארן דערקענט לויט דעם פרוי’ס לבוש, אנדערש ווי אין פוילן און רוסלאנד וואו דער נסיון איז געווען די מענערס לבוש.
ציונות: אויך דער עקסטרעמער שארפער שטעלונג אנטקעגן ציונות האט צו טון מיט די ביידע פאקטארן. זינט די נעאלאגן-פרשה האבן די פרומע אונגארישע אנטוויקלט א פארדעכטיגן צוגאנג צו יעדן סארט נייער באוועגונג וואס איז א מעגליכער דראונג פארן אלטן גייסט. אזוי ווי דאס קהילה לעבן אין אונגארן איז געווען גאר באפעסטיגט, פיל מער ווי אין פוילן, האבן די אידן אינעם היימישן אונגארן אנטוויקלט א שטארקע געבינדנשאפט צו זיין וואוינארט און קהילה לעבן, דאס איז געווען זיין אידישקייט. אז די פירערשאפט איז געווען מטעם די ממשלה מיט א רעלאטיוו גוטן לעבן, האט זיך גלייך ווי אינעם אלגעמיינעם בירגער אויך אינעם פרומען איד אנגעקלעפט אן אונגארישן פאטריאטיזם.
מען קען זאגן אז דער אונגארישער איד, אפילו דער פרומער, האט דוקא געשפירט א טיפן קשר מיטן גלות, ליב געהאט דעם אלטן הארציגן גלות מיט איר אינטימען לעבנס שטייגער מער ווי דער נייער אלוועלטליכער גאולה גייסט. ווען א שווערער צייט איז אונטערגעקומען האט דער פרומער אונגארישער איד מתפלל געווען אויף דער גאולה שלימה, אבער אקטיוו טון דערין האט אים נישט אזוי פאראינטרעסירט, דאס מוז מען לאזן פאר א ניסימדיגן משיח. טון אין “שלומו של מלכות” (די פרידן פונעם לאקאלן לאנד) איז ביים אונגארישן איד געווען א מצווה בעת אקטיוו טון אין די גאולה שלימה איז גאר געווען צווייפלהאפטיג.
דערפאר האט ציונות א יעדן אונגארישן אדער אפילו יעדן עסטרייך-אונגארישן איד געגריצלט אין די אויערן, עס פאר’הרג’עט דעם אזוי נאסטאלגישן גלות צוזאמען מיט די אזוי טראדיציאנאלער אונגארישע רבנות אינסטיטוציע מדור דור אויף וואס זיי האבן אנגעלעהנט דאס געוויכט פון גאנץ יהדות. אין אונגארן, אין גלות, אין רבנות, פאלט דער עמוד התווך, דער צענטראלער זויל, פון אידישקייט צוזאם.
א נייע עפאכע איז אפירגעקומען. אידנטום איז איבער געפאלאנצט געווארן אין נייע ערטער, און די וויכטיגקייט פון די אונגארישע פונדאמענטן האט זיך פלוצלינג געטראפן אונטער א גרויסער פרעגצייכן. דאס וואס איז אמאל כאטש טיילווייז געווען דער עמוד התווך, איז היינט מער נישט, ווייל קהילות אונגארן עקזיסטירט מער נישט. היינט איז דא א יהדות ארץ ישראל, א יהדות ניו יארק, א יהדות מערב אייראפע, בעצם א יהדות קיבוץ גליות, אן אלוועלטליכער יהדות. די אמאליגע עמודי התווך פאר יהדות אונגארן זענען נישט די עמודי התווך פארן אלוועלטליכן יהדות, קיין איינע פון די אמאליגע אונגארישע רעאקציע יסודות פארמאגן נישט היינט קיין אמת’ער פונדאמענטאלער ווערט, און אודאי און אודאי האבן די דאזיגע אפגעלאפענע יסודות נישט קיין שייכות מיט דער חתם סופרס ארגינעלע פשרהלאזיקײט וועלעכער איז געווען אויסשליסלעך געצילט קעגן די נעאלאגן און נישט קעגן זיינע פוילישע ברידער אין צפון וועלעכע פארמאגן זייער אייגענעם דרך. אונזער קיבוץ גלות אידישקייט איז ווייט ווי הימל פון ערד פון רעפארם. קיבוץ גליות דארף נישט לערנען צניעות, אידישליכקייט און השקפה, פון די אמאליגע תקנות אונגארן אדער פון זייערע היינטיגע ממשיכים כדי צו וויסן וויאזוי צו האדעווען אידישע דורות לשם ולתפארת.
גיבן די סאטמארער די אמאליגע אפגעלאפענע יסודות דעם פרומסטן פנים צוזאמען מיט זייער התבדלות’דיגער האלטונג, מאכן דערפון הייליגע פראפאגאנדע, און נאר די וואס זענען געטריי זייערע רעאקציאנערע פירעכצער איז כשר און פשרהלאז.
אין צוגאב צו די דערמאנטע „יסודות‟ זענען צוגעקומען אן אנדערער ריי חומרות דורכן סאטמארער רבין אליין — בעיקר, פארשטייט זיך, אין שייכות צו ארץ ישראל. אפילו עס איז לאוו דוקא געבינדן מיט ציונות, אזוי ווי למשל אז מען טאר נישט ארויסטראגן פירות פון ארץ ישראל, אפילו אן אתרוג נישט… און א נאמען געגעבן די חומרות בשייכות צו ארץ ישראל „ריינע אמונה‟. עס איז גאנץ קלאר אז אין סאטמאר האט מען געוואלט זען ארץ ישראל ווי אין די אמאליגע גוטע גלות-יארן, אן אלטער צובראכענער ארץ ישראל מיטן נאסטאלגישן טעם און חן ווי דער גלאררייכער אמאל. אויכעט א ריי אנדערע אזוי גערופענע פרומקייטן אדער אפגעזונדערטקייטן איז איינגעפירט געווארן אין סאטמאר, צו צייגן זיך הייליגער און פרימער ווי די איבעריגע ערליכע אידן. דעמאסטרירן זיי א כלומרשטע פארצייטישקייט און אפגעהיטנקייט, כדי צו פארזיכערן אז די אונגארישע מסורה האט נאך היינט א ווערט.
און דער אמת איז, אפילו אין זייערע אייגענע גדרים, אריינגערעכנט דעם הונדערט-יעריגן יסודות-פעקל, צי זענען זיי טאקע מיט זייער תורה חדשה אזוי „פשרה’לאז‟?
איז אזוי: מיטן ענין פון לשונות העמים זענען זיי צופעליג ערנסט ביז גאר. דער איסור איז אריבער, לויטן צייט פאדערונג, אויך צו די ווייבער. ווייבער אמאל אין אונגארן (אויסער קארפאטן רוס וואס איז נאנט צו גאליציע) האבן געמעגט צווישן זיך רעדן לשונות העמים. וויליאמסבורגער פרויען היינט דארפן זיך אבער מער האלטן מיט אידיש. דאס איז שוין אפשר געווען דעם סאטמאר רבי’נס פערזענליכע מלחמה מיט די אמעריקאנער פעמינינעם גייסט וואס רייסט במכיוון אויס די פארצייטישע „אידענע‟ פון אונזערע פרויען. פארט פארנעמט אבער ענגליש און לימודי חול א שטיקל פשרהדיגער ארט אין סאטמאר לויט וויפיל זיי האלטן אז עס לוינט זיך צו קענען פאר זייער אונגארישער באקוועמליכקייט.
בנוגע ציונות: כאטש וואס זיי פירן טאקע אן אבסעסיווער קאמף אנטקעגן ציונות, אין פארגלייך מיטן ראדיקאלן אנטי ציונישן נטורא קרתא’ניק מאכט דער סאטמארער גאנץ פיינע פשרות מיט ציונות. די סאטמארער וועלן פארשטייט זיך זאגן אז מען וועט מיט אזא דרך גארנישט אויפטון. פיין, די זאך איז נאר אז דאס גענוי טענה’ן די אנדערע חסידות’ער און קהילות וועמען די סאטמארער באשולדיגן מיטן זיך משתף זיין מיט ציונים. הייסט עס אז ביידע מאכן פשרות אויף אן אנדער שטאפל, אבער לויט סאטמאר איז יענעמס שטאפל פשרותדיג און דער אייגענער שטאפל, פשרהלאז.
און פון דא גייען מיר אריבער צו דער סאטמארער “פשרה”לאזער” צניעות. דער סטאנדארט אין סאטמאר איז אז מען דעקט דעם קאפ אדער מיט א שפיצל, דאס איז א פאס מיט זייד וואס גיט דעם אנבליק ווי געקעמטע האר ביים פארנט פינעם טיכל, אדער א „פריזעט‟, אן עכטער שייטל אפן ביים פארנט פונעם טיכל אדער היטל. דער אלטער מנהג אינדערהיים איז אבער געווען אז א פרוי גייט אינגאנצן אפגעבינדן, א הויל טיכל, אן סיי וועלעכע האר אלטערנאטיוו, און אזוי פירן זיך עד היום די שטרענג מסורותדיגע ספרדים און ירושלימער. ווייטער מיט די שטרימפ [לאַנגע זאקן], סאטמאר האט באשאפן א צניעותדיגער שטרימפ, סים טייטץ [seam tights], פיין און וואויל, אבער פארט איז עס נאנט צום הויט קאליר, און אודאי איז עס נישט קיין פארצייטישע געמיינע לייווענטענע שטרימפ, אדער לאנגע בגדים ביז די ערד, ווי אונזערע עלטער באבעס זענען געגאנגען. א שטרענג פרומער מאה שערימדיגע פרוי וועט עד היום גיין אין שווארצע שטרימפ, און נישט די פשרהדיגע „סים טייץ‟.
די זעלבע מיט זייערע אנדערע צניעות גדרים, ווי למשל, זייער אייגענע באד-קאסטיומען („ביידינג סוטס‟), און דאס אז בלויז די תלמידות פאר דער בת מצווה מעגן שפילן אויף דראמאס, אנדערע וועלן טענהן אז די ביידע זענען אין יעדן פאל מאדערנע גויאישע אריינברעכונגען פון צייט גייסט וואס מען האט נישט געזען אמאל.
נאך איין ביישפיל: איינע פון די נייע פרום פנימדיגע „גדרים‟ ביי סאטמאר איז אז א ווידעא פילם איז פסול, דאקעגן „סליידס‟ (רוקענדיגע בילדער) איז יא כשר. א פיינער גדר, צו איז דאס אבער פשרהלאז? פארוואס זאל מען אזוי אננעמען?!
שטעלט זיך ארויס אז די סאטמארער גדרים זענען נישט מער ווי פשרות נוסח סאטמאר פארשלייערט מיט אן עגא-מאניאקישער הייליגער הילע!
נו, אויב אזוי, אז אפילו אין זייערע אייגענע יסודות זענען זיי נישט עפעס אזוי פשרה’לאז, אין וואס באשטייט די סאטמארער פשרהלאזיגקייט?
דער ענטפער וועט מוזן זיין:
„נישט מאכן פשרות מער װי דער סאטמארער פירערשאפט ערלויבט מפשר צו זיין!‟
באמערקונג: איך בין מיט דעם ארטיקל נישט אויסן חלילה אוועק צו מאכן דעם גאנצן קהילת סאטמאר אלס א קהילה פון אידן יראים ושלמים וועלעכע היטן זייער מסורה פאר זיך מיט אן ערנסקייט. איך וויל בלויז עפענען די אויגן קעגן דער לצנותדיגער פראפעגאנדע-מאשין זיך צו גרייסן, און מיט א ביטול אוועקמאכן די אויסגעהאלטנקייט פון אנדערע קהילות יראים ושלמים וועלעכע געבן זיך אוועק פארן אלטן אידישקייט לויט זייער מסורה מיט נישט ווייניגער ערנסטקייט און הארעוואניע ווי די סאטמארער קהילה.


text:
בלאָז דרוק אין שוואַנגערשאַפט
- וואָס אַזוי אָפֿט איך האָבן צו גיין צו די קלאָזעט?
- איז עס עפּעס איך קענען טאָן וועגן אים?
- ווען זאל אָנווייַזן די קלאָזעט עטלעכע מאל אַ פּראָבלעם ?
- ווען טוט יעראַניישאַן לעסאָף האַלטן?
אַסטם פ 2096 ינערלעך דרוק פּרובירן בלאָז פּרובירן (יולי 2019).
פאָלקס הודעות
צו געפֿינען די גאנץ נאָמען פֿאַר אַ בעיבי קענען זיין אַ פאַקטיש אַרויסרופן. צו העלפן איר מיט דעם שווער פּראָצעס, מיר האָבן יידענאַפייד אַ נומער פון כערדאַלז צו געפֿינען די רעכט נאָמען - און ווי צו באַקומען עס. מיר קענען נישט שטימען אויף אַ נאָמען עס איז שווער גענוג פֿאַר אַ מענטש צו קלייַבן אַ נאָמען.לייענען מער
וואָס טאָן איר דאַרפֿן? אַ ליידיק און קלינד מילך אָדער זאַפט קאַרטאַן (טעטראַ פּאַק), שער, דראָט, אַקריליק פאַרב (טונקל ברוין, ליכט ברוין, שוואַרץ, ווייַס, גרין), באַרשט, פויגל זוימען, דראָט ווי עס אַרבעט: נעמען קלייַבן אַרויף די קלינד טעטראַ פּאַק און שנייַדן אַ פֿענצטער אויס פון די אַבלאָנג זייַט וואַנט.לייענען מער
מילד זייַט ווירקונג ביסט נאָרמאַל און קיין גרונט פֿאַר דייַגע. צו ויסמייַדן מעגלעך מאָגן ומבאַקוועמקייַט פאַרמייַדן איר זאָל נעמען דיין מעדאַקיישאַן מיט עסנוואַרג. אויב איר באַקומען ינדזשעקשאַנז, אָרט אייז אויף דעם אָרט איידער וואַקסאַנייטינג און דעמאָלט היץ זיי. דעם קענען העלפן צו ויסמייַדן ווייטיק אָדער ברוזינג.לייענען מער
סטרייקס זענען נישט ומגעוויינטלעך אַפֿילו הייַנט גאָאָדס צי איר אלץ באַקומען טאַקע בייז מיט דיין קינד און נאָר וועגן שלאָגן? אָדער וואָס געטראפן צו איר איידער? אויב אַזוי, איר זענט נישט אַליין אין דעם דערפאַרונג. א 2012 לערנען האט געוויזן אַז אין דייַטשלאַנד, 40% פון עלטערן נוצן פּאַפּס אויף די באַט ווי אַ בילדונגקרייז געצייַג .לייענען מער
פּראַמס און באַגיז זענען שטענדיק מאָדיש אין פריש יאָרן, באַניצער-פרייַנדלעך , העכער קוואַליטעט און אַזוי אָפט מער טייַער. אן אנדער פּריקרע זייַט ווירקונג: ווי אַ כייפעץ פון פאַרלאַנג, זיי איצט אויך קומען אין די פעלד פון דערזען פון גנבים און סטעאַלערס. עס זענען אַפֿילו גאַנץ הרגל גאַנגז וואָס ספּעשאַלייזד אין די גנייווע פון טייַער פּראַמס.לייענען מער
רעקאָממענדעד 2019
אויב דיין קינד איז נאָך טריינג צו לערנען צו גיין, דעמאָלט אידיש זענען פֿאַר פּושינג און פּולינג ידעאַל. די אידיש פארבינדן סקילז וואָס דיין קינד האט שוין געלערנט, אַזאַ ווי: פֿאַר בייַשפּיל, צו שטופּן זיך אַוועק די ערד און ציען אַ שטייענדיק שטעלע מיט די טידיאַס מי צו שטיין אַרויף. וועהיקלעס גרויס גענוג צו שטופּן אַרויף איז אַ גוט ברירה.
אויב איר זענט בעיבי, מוטער, מוטערס, פאַרהיטונג פון איר זוכט פֿאַר די רעכט פֿאַר איר קאַנטראַסעפּשאַן נאָך געבורט און ברעאַסטפעעדינג דיין בעיבי, און טאָמער דייאַפראַמז אָדער פּאָרטיאָקאַפּס קען זיין רעכט פֿאַר איר. איר קענען נוצן אַ דייאַפראַם אין קיין צייַט אויב איר ווילן געשלעכט. דיאַפראַגם און סערוואַקאַל קאַפּס זענען ארום און אַרטשט
מיט קיין גליק, עס וועט זיין מערידן פון גיפס בייַ דיין בייבי פּאַרטיי. צו מאַכן די גרויס אַנפּאַקקינג יקסייטינג פֿאַר די געסט, דאָס קענען זיין קאַמביינד מיט צוויי אָדער דרייַ שפּילערייַ. דאָ זענען עטלעכע געדאנקען: גיפס בינגאָ צוגרייטן בינגאָ קאַרדס פֿאַר אַלע געסט (איר קענען געפֿינען זיי אויף די אינטערנעט פֿאַר דרוקן).
וואָס איר קענען דערוואַרטן אין דעם עלטער אויב אַ ומגליק אַקערז, די קליין קינדער קענען מאַך דיפּלי. עס איז ניט וויכטיק צי עס איז אַ נאַטירלעך ומגליק (מבול אָדער פייַער) אָדער איז געווען געפֿירט דורך מענטשן (אַן אַקט פון טערעריזאַם אָדער אַ ופשטאַנד) - אַזאַ געשעענישן אַנדערמיין צו זען די וועלט ווי אַ זיכער און פּרידיקטאַבאַל אָרט טיף דאַרפֿן פון אַ קינד אין קינדער-גאָרטן
צו שטארקן קינד קינדער זיך-בטחון, שטאָלץ, זיך-לאַקינג, זיכערהייַט דעם קינד 'ס זיך-שאַצן, דעם צוטרוי פון דיין קינדער-גאָרטן קינד איז קאָננעקטעד מיט אַ גרויס פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט - לעסאָף איז דיין קינד 'ס זיך-שאַצן די יקער פֿאַר זייַן צוקונפֿט ווען עס סטאַרץ צו גיין זייער אייגן וועג. ""בטחון וואקסט אויס פון אַ געפיל פון בילאָנגינג
דאָ מיר האָבן שטעלן זיך פֿאַר איר די מערסט פאָלקס יינגל נעמען, אַלע וואָס אָנהייבן מיט די בריוו L - פון די שוועדיש נאָמען לאַרס צו די ענגליש נאָמען לוק. אפֿשר עס ס נאָר די רעכט נאָמען פֿאַר דיין זון. אויב עס איז אַ מיידל, מיר האָבן די מערסט פאָלקס מיידל נעמען מיט ל פֿאַר איר. לאַרס לאָזן לעאַנדער לעננאַרד לענאַקס לעאן לעאָנאַרד לעאָפּאָלד לוי לעווין ליאַם לינוס Lio Lorenz Louis Luca Lucas Ludvig Luis Luke זוכן פֿאַר אַ געגעבן נאָמען זוכן פֿאַר ערשטער נאָמען נאָך
וואָס אַלגעמיינע עצות פֿאַר איין עלטערן זענען דאָרט? ווי אַ איין פאָטער, איר וועט באַקומען עלטערן פּענסיע פֿאַר די ערשטער 14 months פון דיין קינד 'ס לעבן. איר קען אויך באַקומען וישאַלט פֿאַר זיך און דיין קינד פון די פאטער / מוטער פון דעם קינד. אָבער צו זיין פאַנאַנשאַלי זיך-רילייאַנט, איר זאָל טראַכטן ווי פרי ווי מעגלעך ווען איר צוריקקומען צו דיין אַרבעט און ווי צו נעמען זאָרג פון דיין קינד.
א קינדער 'ס טריסיקאַל איז - קאַנסידערינג די אַנטוויקלונג פון די סקילז פון דיין קינד - כמעט די לינק צווישן פאָר-אויף מאַשין און בייק. טריסיקלעס זענען פּאַסיק פֿאַר קינדער צווישן איין און פיר יאר. א טריסיקאַל ינקעראַדזשאַז מאָטאָר סקילז און ערטער מער קאָואָרדאַניישאַן באדערפענישן ווי אַ שטופּן מאַשין.


text:
געזוכט ווערטער פון ניגון פון יום טוב ערליך געטייפט
אחראי: אחראי
געזוכט ווערטער פון ניגון פון יום טוב ערליך געטייפט
ער זינגט דאס אויף זיין טעיפ "חסד - אידיש נחת 21"
אויב איינער ווייסט ביטע זיך מעלדן ווי אמשנעלסטן
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 567
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 06, 2011 4:37 pm
- פארבינד זיך:
-
- שר האלף
- תגובות: 1067
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 08, 2012 6:59 pm
-
- שר העשר
- תגובות: 28
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 14, 2018 12:29 pm
וויי. יו. על. (YUL) האט געשריבן:dovidal האט געשריבן:ווי קען מען טערפן די ניגון וואס ר' יום טוב זינגט פון רבי מאירל פרעמישלאנער, איבער טוהן א חסד מיט א איד, שוין געטייפטערהייט?
ער זינגט דאס אויף זיין טעיפ "חסד - אידיש נחת 21"
אויב איינער ווייסט ביטע זיך מעלדן ווי אמשנעלסטן
איך זיך יעצט דעם ניגון - איז עס דא ערגעץ ?
איז עס נישט און די ביכלעך ארויסגעקומען פון זיינע טעפס?
אויב יא קען איך עס דיר סקענען
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: טישטוך, שווערע שטופער און 16 געסט


text:
ספעשיל קאנסיל מולער'ס אויספארשונג - והמסתעף
- וויכטיג מאכער
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 21751
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
פאול מענפארט מיט זיינע שותפים די פאדעסטא ברודער טיען שוין יארן שייגעץ שטיק, מענפארט גייט זיצן און פאדעסטא איז פריי...(שטייצעך ער פיילט צוריקצווועגס געוויסע דיסקלאוזשערס און שוין...)
די חילוק? איינער ארבייט מיט ענדרו ווייסמאן'ס פארטיי און איינער האט געארבייט קעגן!
- lebediger berel
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3545
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 17, 2008 11:17 am
- lebediger berel
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3545
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 17, 2008 11:17 am
וויכטיג מאכער האט געשריבן:דעמעקראטיע דערלעבט!
פאול מענפארט מיט זיינע שותפים די פאדעסטא ברודער טיען שוין יארן שייגעץ שטיק, מענפארט גייט זיצן און פאדעסטא איז פריי...(שטייצעך ער פיילט צוריקצווועגס געוויסע דיסקלאוזשערס און שוין...)
די חילוק? איינער ארבייט מיט ענדרו ווייסמאן'ס פארטיי און איינער האט געארבייט קעגן!
ער וועט נישט זיצן לענגער ווי נאך די וואלן אין 2020.
--
יוסי געשטעטנער האט שוין פאריגע וואך געפרעגט, ווי אזוי א 70 יעריגער וואס זיי האבן קיינמאהל נישט געהערט זיין נאמען און האט זיי קיינמאהל נישט וויי געטוהן, איז געווארן זייער ארכי שונא, פשוט ווייל ער האט געארבייט פאר טראמפ פאר 3 מאנאטן...?!?
-
- שר האלף
- תגובות: 1636
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 04, 2018 2:40 pm
וויכטיג מאכער האט געשריבן:דעמעקראטיע דערלעבט!
פאול מענפארט מיט זיינע שותפים די פאדעסטא ברודער טיען שוין יארן שייגעץ שטיק, מענפארט גייט זיצן און פאדעסטא איז פריי...(שטייצעך ער פיילט צוריקצווועגס געוויסע דיסקלאוזשערס און שוין...)
די חילוק? איינער ארבייט מיט ענדרו ווייסמאן'ס פארטיי און איינער האט געארבייט קעגן!
יא, דעמאקראטיע לעבט, מען קען נישט טון וואס מען וויל, אז איינער שווינדלט און פאראט אמערקיא קען זיין א בן שביעים, גייט ער זיצן.
איי די רעכטע מידיע פאקס און אלע אירע עקסטרעם רעכטע נאכשלעפער שרייען "פאדעסטא" "קלינטאן" וכו', איז פארדעם א דזשאסטיס דעפארטמענט וועלכע ווערט געפירט דורך 'טראמפ נאמענירטע' איינס נאכן צווייטן, און זיי זענען ב"ה נאך אומפארטייאיש, און קוקן אויף אלע פאקטארן, און 'זיי' זענען מחליט נישט צו קלאגן די אויבדערמאנטע.
טראץ די היציגע רעכטע מידיע דריק וועלעכע ווערט איבערגעבאמבעלט דא אויף אייוועלט.
עכט היימיש האט געשריבן:וויכטיג מאכער האט געשריבן:דעמעקראטיע דערלעבט!
פאול מענפארט מיט זיינע שותפים די פאדעסטא ברודער טיען שוין יארן שייגעץ שטיק, מענפארט גייט זיצן און פאדעסטא איז פריי...(שטייצעך ער פיילט צוריקצווועגס געוויסע דיסקלאוזשערס און שוין...)
די חילוק? איינער ארבייט מיט ענדרו ווייסמאן'ס פארטיי און איינער האט געארבייט קעגן!
יא, דעמאקראטיע לעבט, מען קען נישט טון וואס מען וויל, אז איינער שווינדלט און פאראט אמערקיא קען זיין א בן שביעים, גייט ער זיצן.
איי די רעכטע מידיע פאקס און אלע אירע עקסטרעם רעכטע נאכשלעפער שרייען "פאדעסטא" "קלינטאן" וכו', איז פארדעם א דזשאסטיס דעפארטמענט וועלכע ווערט געפירט דורך 'טראמפ נאמענירטע' איינס נאכן צווייטן, און זיי זענען ב"ה נאך אומפארטייאיש, און קוקן אויף אלע פאקטארן, און 'זיי' זענען מחליט נישט צו קלאגן די אויבדערמאנטע.
טראץ די היציגע רעכטע מידיע דריק וועלעכע ווערט איבערגעבאמבעלט דא אויף אייוועלט.
מ'האט אים נישט אנגעקלאגט אױף פאראט
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12854
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
הכל הבל האט געשריבן:אויסבעסערונג: קאונט 1 60 מאנאטן
קאונט 2 13 מאנאטן
איז עס 60 חדשים פאר קאנספיראציע קעגען אמעריקע, און 13 מאנאטען פאר קאנספיראציע צו אבסטראקטען דזאסטיס?
(איך האב נישט קיין פאראיבעל אויף קיינעם און בין נישט ברוגז אויף קיינעם; טייל גלייכען וואס איך שרייב און זאגען מיר עס, און טייל נישט; מען קען נישט יעדען געפעלען)
SPUSMN האט געשריבן:הכל הבל האט געשריבן:אויסבעסערונג: קאונט 1 60 מאנאטן
קאונט 2 13 מאנאטן
איז עס 60 חדשים פאר קאנספיראציע קעגען אמעריקע, און 13 מאנאטען פאר קאנספיראציע צו אבסטראקטען דזאסטיס?
(איך האב נישט קיין פאראיבעל אויף קיינעם און בין נישט ברוגז אויף קיינעם; טייל גלייכען וואס איך שרייב און זאגען מיר עס, און טייל נישט; מען קען נישט יעדען געפעלען)
נײן 30 חדשים פאר באנד פראוד װאס דאס האט אים די דזאודש לעצטע װאך געגעבען אין זי האט ציגעלײגט נאך 60 חדשים פאר זיך נישט רעגעסטרירען אין פארא אבער 30 חדשים פון דעם קען ער ניצן פון די 30 חדשים װאס די דזאודש האט אים לעצטע װאך געגעבען
- טשאדעלע באדעלע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5540
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בלוד.
הכל הבל האט געשריבן:אדרעסירט איצט די פארטיידיגונג מעמא אז מולער האט קיינמאל נישט באווייזן צן איבערצייגן קאלוזשען
שווער צו פארשטיין פארוואס אן אדוואקאט זאל דאס שרייבן
אדער איז זי א לאצי, אדער האצע פשוט געשפילט טאמעוואטע. אדער האבן די אדוועקאטן נישט גענוג גוט רעפרעזענטירט זייער טענה.
די טענה וואס די אדוועקאטן האבן געהאט איז נישט געווען צו דריקן די חלק אז מ'האט נישט געטראפן באווייזן אויף קאלאזשן. נאר אז די גאנצע אינוועסטיגעשן האצעך אנגעהויבן אנקאנסטעטושענאל.
דורכאויס די הירינגס האבן מענעפארט'ס אדוועקאטן גע'טענה'ט אז די קעיס ברויך ארויסגעווארפן ווערן, סינס די ראשע אינוועסטיגעשן - וואס האט צוגעברעגט די איצטיגע קלאגעס - איז נישט אויסגעהאלטן.
די פראוועקארן האבן צוריק געטענהט אז ספעשעל קאונסיל איז געשטעלט געווען דורך די דעפיטי אטורני דזשענעראל, אויסצופארשן קאלאזשען צווישן די טראמפ קאמפיין און אויסלאנד. און אויב איז טאקע געווען קאלאזשען צווישן זיין, שטייט מענעפארט די מערסטע אויס צו האבן געווען דו פארבינדונג'ס פערזאהן. (#וואס דעם איז יענע שווארצע זאך געווען אויב נישט א בער?..)
די אדוועקאטן האבן יעצט ביים סענטעסינג ווידער געטענהט דאס, אז סינס מ'האט טאקע קיין קאלאזשען נישט געפונען, איז טייטש אז יד אינוועסטיגעשן מתחילה איז א פארדארבענע. [און אסאך אנדערע קעיסעס האבן ריכטער גענומען אזאנע זאכן אין קאנסידערעשען, און פיל מאל אפילו גענצליך ארויסגעווארפן די קעיס]
ענפערט יעצט די ריכטער'ן אז וואס?..
- טשאדעלע באדעלע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5540
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בלוד.
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:הכל הבל האט געשריבן:אדרעסירט איצט די פארטיידיגונג מעמא אז מולער האט קיינמאל נישט באווייזן צן איבערצייגן קאלוזשען
שווער צו פארשטיין פארוואס אן אדוואקאט זאל דאס שרייבן
אדער איז זי א לאצי, אדער האצע פשוט געשפילט טאמעוואטע. אדער האבן די אדוועקאטן נישט גענוג גוט רעפרעזענטירט זייער טענה.
די טענה וואס די אדוועקאטן האבן געהאט איז נישט געווען צו דריקן די חלק אז מ'האט נישט געטראפן באווייזן אויף קאלאזשן. נאר אז די גאנצע אינוועסטיגעשן האצעך אנגעהויבן אנקאנסטעטושענאל.
דורכאויס די הירינגס האבן מענעפארט'ס אדוועקאטן גע'טענה'ט אז די קעיס ברויך ארויסגעווארפן ווערן, סינס די ראשע אינוועסטיגעשן - וואס האט צוגעברעגט די איצטיגע קלאגעס - איז נישט אויסגעהאלטן.
די פראוועקארן האבן צוריק געטענהט אז ספעשעל קאונסיל איז געשטעלט געווען דורך די דעפיטי אטורני דזשענעראל, אויסצופארשן קאלאזשען צווישן די טראמפ קאמפיין און אויסלאנד. און אויב איז טאקע געווען קאלאזשען צווישן זיין, שטייט מענעפארט די מערסטע אויס צו האבן געווען דו פארבינדונג'ס פערזאהן. (#וואס דעם איז יענע שווארצע זאך געווען אויב נישט א בער?..)
די אדוועקאטן האבן יעצט ביים סענטעסינג ווידער געטענהט דאס, אז סינס מ'האט טאקע קיין קאלאזשען נישט געפונען, איז טייטש אז יד אינוועסטיגעשן מתחילה איז א פארדארבענע. [און אסאך אנדערע קעיסעס האבן ריכטער גענומען אזאנע זאכן אין קאנסידערעשען, און פיל מאל אפילו גענצליך ארויסגעווארפן די קעיס]
ענפערט יעצט די ריכטער'ן אז וואס?..
קוק יעצט די מידיע ממש יעדע ריפארטער אױף טעלעױזיע אין אױף טװײטער זאגן די לשון:BREAKING: Former Trump campaign chair Paul Manafort דאס פראװט די פױנט װאס די דזאודש מאכט זיך װי זי פארשטײט נישט
- maybeeynot
- שר האלפיים
- תגובות: 2404
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 10, 2012 2:34 pm
- לאקאציע: ווי איך שטעק אריין מיין נאז
ווער עס וויל אראפ גיין פון די רויבער קאללס.
רופט 929-900-1714
דאן דרוקט 5
ביטע ווער עס קען עס פארשפרייטען ולמצוה גדולה יחשב
צוריק צו “אידישע און וועלטליכע נייעס”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: בארג, לעגאו מענטשעלע, משמש און 47 געסט


text:
יין שרף האט געשריבן:א געזונטע קלאפ פאר צד מהרב"צ
כשצד ב' (מהרב"צ) מתייחסים לצד א' (מהרמ"ד) עליה לקרוא להם בשם באבוב-45, ולא לכנות אותם בשמות אחרים...
קרעקער האט געשריבן:רמ"ד האט יעצט די וועלטס סימפעטי נאכדעם וואס די חברה באנדיטען האבען עם געגעבען אין זיבעטען ריפ
איך האף אז ער וועט האבען שכל און ארויסקימען היינט נאכט מיט א בריוו צו זיין קהלה אז יעדער מוז אנעמען די פסק פון בי"ד!!!!!
ער קען עניוועי גארנישט טוהן אפצושלאגען די פסק, סוי וואס זאל ער זיך נאריש מאכען? זאל ער כאטש ארויסקומען דער וואס פאלגט א דין תורה
זיי זענען זייער צובראכען אבער איינער מוז מסביר זיין רמ"ד'ן אז דעס איז יעצט זיין בעסטע אפשען, ווייל אויב גייט ער זיך יעצט אנהייבען שלאגען גייט ער זיין סיי א לוזער און סיי איינער וואס פאלגט נישט בי"ד
זיידעטשקע האט געשריבן:נאך אזוי פיל יארן האף איך אז די בי"ד וועט נישט נאר ארויסגעבן צוויי צעטלעך מיט די פסק, נאר א אפיציעלע ביאור וואס איז מסביר די גאנצע פסק מיט אלע מקורות.
שרייבער האט געשריבן:קרעקער האט געשריבן:רמ"ד האט יעצט די וועלטס סימפעטי נאכדעם וואס די חברה באנדיטען האבען עם געגעבען אין זיבעטען ריפ
איך האף אז ער וועט האבען שכל און ארויסקימען היינט נאכט מיט א בריוו צו זיין קהלה אז יעדער מוז אנעמען די פסק פון בי"ד!!!!!
ער קען עניוועי גארנישט טוהן אפצושלאגען די פסק, סוי וואס זאל ער זיך נאריש מאכען? זאל ער כאטש ארויסקומען דער וואס פאלגט א דין תורה
זיי זענען זייער צובראכען אבער איינער מוז מסביר זיין רמ"ד'ן אז דעס איז יעצט זיין בעסטע אפשען, ווייל אויב גייט ער זיך יעצט אנהייבען שלאגען גייט ער זיין סיי א לוזער און סיי איינער וואס פאלגט נישט בי"ד
וועם מיינסטו באנדיטן?
איך האלט אויך ווי דיר, הלואי ער קומט ארויס מיט אזא בריוו אז יעדער מוז אננעמען דעם פסק, ווייל בדרך הטבע קען ער סיי ווי גארנישט צוריקדרייען, ער וועט האבן א גרויסע זכות צו ווייזן פאר די וועלט אז אפילו אין תשע"ד פאלגט מען א בי"ד
קינד_אן_קייט האט געשריבן:פאר איינעם א גמר דין, פאר'ן אנדערן א גזר דין.
כ'בין איבערראשט אז קרוב צו ניינציג פראצענט פונעם פסק באציעט זיך מערסטענס בנוגע דעם נאמען, באבוב אראפ, באבוב ארויף, און גאנץ קנאפ איבער נכסים.
כ'האב טאקע נישט מיטגעהאלטן די פרטים פונעם געפעכט איבער די יארן פון א ריין הלכה'דיגן שטאנדפונקט, אבער משום מה האט זיך מיר געדאכט אז ס'האנדלט זיך מער איבער יסודות'דיגע חושן משפט (ירושה, וכו') שאלות כדת וכדין.
מעגליך אז ס'איז יא אזוי אבער עס פארנעמט דא נישט קיין לענג'ס אדער ברייט'ס אינעם פסק און דער כלליות'דיגער נימוק איז אויך גענצליך פארנעפלט.
חוץ מטעם מוחזק און "אוחז ביד", בין כ'שטארק נייגעריג צו וויסן אויף וואס דער פסק איז באזירט און וויאזוי צד 48 האט געווינען א געצליכער דין יורש.
יין שרף האט געשריבן:זיידעטשקע האט געשריבן:נאך אזוי פיל יארן האף איך אז די בי"ד וועט נישט נאר ארויסגעבן צוויי צעטלעך מיט די פסק, נאר א אפיציעלע ביאור וואס איז מסביר די גאנצע פסק מיט אלע מקורות.
שוין ארויסגעקומען. עס הייסט הברי והשמא...
ראשעקאל האט געשריבן:בי"ד מאכט א לאנג'ס און א ברייט'ס איבער ווי אזוי באבוב 45 מעג זיך רופן "באבוב 45". האלט טאקע איינער אז זיי גייען דאס אנעמען? א נאמבער אין א נאמען פון א חסידות איז אסאך מער מאדנע ווי צולייגען א נאמען ווי "צאנז באבוב". "באבוב 45" קוקט אויס ווי עפעס א שטיבל אזוי ווי "בעלז 41"
ראשעקאל האט געשריבן:בי"ד מאכט א לאנג'ס און א ברייט'ס איבער ווי אזוי באבוב 45 מעג זיך רופן "באבוב 45". האלט טאקע איינער אז זיי גייען דאס אנעמען? א נאמבער אין א נאמען פון א חסידות איז אסאך מער מאדנע ווי צולייגען א נאמען ווי "צאנז באבוב". "באבוב 45" קוקט אויס ווי עפעס א שטיבל אזוי ווי "בעלז 41"
באניצער וואס לייענען דעם פארום: דענקער און איין גאסט


text:
אומן אומן ראש השנה..........
- wildturkey
- שר מאה
- תגובות: 240
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 22, 2008 11:11 pm
אומן אומן ראש השנה..........
אויב יא ווי דארף מען זיך מעלדן? האט ער געוויסע רעסטריקשאנס?
- יעקעלע פוקס
- שר חמש מאות
- תגובות: 878
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 04, 2008 12:22 pm
- לאז געמאכט
- שר האלפיים
- תגובות: 2450
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 14, 2007 11:55 am
- wildturkey
- שר מאה
- תגובות: 240
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 22, 2008 11:11 pm
http://shturem.net/index.php?section=news&id=30142
לא עלינו
- צוגעלייגטע
-
- הבהרה ברסלב.doc
- (178 KiB) דאונלאודעד 320 מאל
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4030
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
- לאקאציע: נעבן סאטמאר
והשנית, דער שרייבער פונעם קונטרס טוט נישט קיין שום חקירה ודרישה ער ברענגט בלויז פשוט אראפ שטיקל נאך שטיקל פון די ספרי ברסלב און עס איז מסמר שערות הראש.
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4030
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
- לאקאציע: נעבן סאטמאר
דעפרעסט האט געשריבן:איינער ווייסט עפעס איבער אויסגעצאלטע טיקעטס היי יאר ?
עפעס האב איך געזען אז אין א"י ווילן די בערלאנדס אראנדשירען אזא פראיעקט, מיינט עס אויך אונז בני חו"ל ?
יישר כחכם למפרע.
עס איז נישט אויסגעצאלט, חברת נחלי איתנים (בערלאנד) האט טיקעטס פאר $300 וואס דאס איז דארט די נארמאלע פרייז צו פארן קיין אוקריינע, אבער עס איז נאר פון אר"י קיין אוקריינע, נישט פון ניו יארק.
רבותי! א פייער פון הוצאות שם רע, לשון הרע, און זלזול נורא אין א צדיק אמת, ברענט דא אויף איי- וועלט!!
דא אויבן ליגט שוין פאר זייער א לאנגע צייט א מיעסער פאשקעוויל מיט די ערגסטע לשונות של גנאי אויף א צדיק אמת, א רעכטער אור- אייניקל פונעם בעש"ט הק', וואס איז געשען מיט אונז אז מיר לאזן עס אזוי צי ??!, יעדער ווייסט אז ווען איינער זאל דא שרייבן א צענטעל דערפון אויף א היינטיגן רבי'ן פון סיי וועלכע פראקציע, וואלט עס ביז א מינוט געווען פארמעקט, און דער באטרעפענדער וואלט זיך געטראפן ארויסגעווארפען העיד פירסט, איז די ווייטאגליכע פראגע בויערט מאי שנא??.
לאמיר אינאיינעם אויפהייבן א פאראייניגטע וויי געשריי צו ווער ס'קען נאר האבן א השפעה, מבער צו זיין דעם שמוץ מתוכינו, לאמיר געדענקן, הוי זהיר בגחלתן וכו', ומדה טובה מרובה.
- צים פינטעל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4955
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 31, 2009 11:07 am
מיר די הנהלה טוען נישט חס ושלום טאלערירן קיין רעדן אויף צדיקים קדושי עליון, נאר היות עס איז דא אלס א נייעס, און יעדער קען סייווי אנקומען דערצו, און ווי אויך האבן מיר געפונען די ענפער וואס די ברעסלב'ע חסידים האבן אויף דעם גענפערט, וועלן מיר דאס לאזן אינעם פארום.
בתקוה להבנה.
- צוגעלייגטע
-
- kuntres.pdf
- קונטרס קעגן כהן פון צפת
- (1.9 MiB) דאונלאודעד 216 מאל
- ס'שטימט
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 273
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 25, 2016 4:35 pm
- לאקאציע: אינעם וועלטעל
בן בוזי האט געשריבן:איך ברענג דא א קונטרס וואס האט געשריבן א ראש ישיבה אין צפת, עס מבהיל ומפחד וואס דארט שטייט, און דער וואס פארשטייט אביסל און האט פחד פון בעל שם'סקע חסידות וועט ווערן אויפגעשוידערט און פארשטיין גענוי פונקטליך די מחלוקת
איז דאס די קונטרס, וואס אויף דעם האט ר' יו''ט חשין געשריבן א גאנצע ספר אלעס צו פארענטפרן??


text:
כאפצעם האט געשריבן:ברעיקינג:
אין א סימבאלישע קלאפ פאר טראמפ האט די סענאט נארוואס באשטעטיגט די קאנגרעס רעזעלוציע וואס ווארפט אפ דעם אומקאנסטעטוציאנאלע עמערזשענסי דערקלעראציע פארן אומפאפולערן וואנט.
די רעזעלוציע איז באשטעטיגט געווארן 59-41, מיט אלע דעמאקראטן און 12 רעפובליקענס אין שטיצע.
דאס קומט כאטש די שטארקע פרעשור וואס טראמפ האט געלייגט די לעצטע טעג פרובירנדיג צו לעיבלען די רעפובליקענס אין שטיצע אלס פעלאוסי אנהענגער. אויף אזוי ווייט אז ס'האט צירקולירט קלאנגען אנהויב וואך אז מ'האלט ביים אויסהאמערן א דיעל מיטן ווייסן הויז און די רעזעלוציע וועט ווערן אראפגעשטימט.
למעשה זעהט אויס ווי א שיין חלק רעפובליקאנער געזעצגעבער האבן באמת פרינציפאלן און גרייט צו שטימען קעגן זייער פרעזידענט ווען ער אינטערפירט מיטן קאנסטעטוציע. קודאס!
קענסטי מיר אנצײגען װי די קאנסטעטוציע רעדט בכלל פון די נושא?


text:
נייעס און נאטיצן פון פראגראמינג און וועב דעוועלאפמענט
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
נייעס און נאטיצן פון פראגראמינג און וועב דעוועלאפמענט
מנהלים ביטע לייגן ביי די נייעס פארום אויב ס'באלאנגט דארט.
וואס טוט מען אין אזא פאל? ער האט עס קאמיטעד און ארויפגעלייגט פובליק אויף GitHub
דא קען מען (נישט) זען די רעפאסיטארי https://github.com/i5xx/Source-SnapChat אויפן פארלאנג פון סנעפטשעט האט עס גיטהאב אראפגענומען פון זייער וועבסייט.
ס'נישט באקאנט וואס די העקער וויל אבער ער האט געסטראשעט סנעפטשעט אויף טוויטער אז אויב זיי קאנטאקטן אים נישט וועט ער עס נאכאמאל ארויפלייגן.
די קריטיקירער טענה'ן אז אסאך ביזנעסער וואס נוצן HipChat גייען יעצט אריבערגיין צו Microsoft teams וויבאלד אסאך נוצן עניוועיס office 365 סאו Attlasian וועט פארלירן די קאסטומערס.
ונראה מה יהיה...
צוריק צו “דעוועלאופערס ווינקל”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט


text:
שמעון וואלף האט געשריבן:שבת, וואטס די פאינט פון דאס וואס די שרייבסט? נחמי' זיצט אין תפיסה און אפילו טאמער ווערט ער מארגן באפרייט איז ער שוין אפגעקומען וואס ער האט געדארפט (אויפ'ן צד אז ס'איז דא עפעס אמת אין די קלאגעס). סתם דערציילן לשון הרע?
פרעגסט זייער א גיטע קשיא, אבער וואס איך נעם ארויס פון די מעשה איז זייער פשוט וואס כהאב געמיינט אז סאיז זעלבסט פארשטענדליך.
1)די אלע וואס האבן באשמיצט די קרויס משפחה אז זענען רשעים זאלן קודם וויסן אז זיי זענען ליידער גערעכט.
2)מזאל נישט שיקן קיין מיידל/ווייבל צו א אנ-לייסענסט טערעפיסט, און מזאל זיך גיט נאכפרעגן אויף א יעדע טעראפיסט פאר מ'גייט צו א טערעפיסט/פסכיאטער
3)סאיז כדאי אז ווען מגייט צו א טערעפיסט זאל מען אלעס אפכאפן אויף א אוידיא, (סאיז ליגעאל-איר באצאלט פאר די צייט) און סקען העלפן סתם אזוי איבערצוהערן די שמועס שפעטער, איך בין געגאנגען צוויי יאהר צו א טערעפיסט און איך האב עס אראפגעכאפט יעדעס מאל אויף מיין פאון און שפעטער דאונלאודט אויף א פייל אין מיין קאמפיוטער, און סאיז מיר צוניץ געקומען שפעטער.
די פרוי מיט וועמען איך האב גערעדט האלט אויך אז מ'האט אים געגעבן צופיל יאהרן, אבער זי זאגט אז ער איז הונדרעט פראצענט שולדיג און ער וואלט געדארפט נעמען די פלי בארגען וואס מ'האט אים געאאפערט פון זיצן בלויז פינף יאהר.
I do not believe in freedom of will. Schopenhauer's words, "Man can indeed do what he wants, but he cannot want what he wants", accompany me in all life situations and console me in my dealings with people, even those that are really painful to me
Albert Einstein


text:
דזשעניפער עניסטאן
דזשעניפער דזשאָאַנע עניסטאָן (ענגליש: Jennifer Joanna Aniston, געבוירן 11טן פעברואר, 1969) איז אן אמעריקאנישע אקטריסע, פילם רעזשיסארין און פילם פראדוצירערן. זי איז בעסטנס באקאנט געווארן צוליב איר ראלע פון רייטשל גרין אין די פאפולערע טעלעוויזיע סעריע "פריינט".
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
עניסטאן איז געבוירן געווארן אין 1969 אין לאס אנדזשעלעס, קאליפארניע צו דזשאן עניסטאן און נענסי דאו.
איר פאטער איז פון גריכנלאנד און אלס א קינד האט זי דארט געוואוינט פאר א יאר.
פילמאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פילמען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- די דינע ראזע ליניע, 1998
- שלעכטע באלעבאטים, 2011
- די גוטע מיידל, 2002
- מיר זענען די מילערס, 2013
טעלעוויזיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
טעאטער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- דזשעניפער עניסטאן ביי דער אינטערנעץ פילם דאטעבאזע (אויף ענגליש)


text:
לוי לעוויעוו
לוי לעווייעוו (געבוירן 30סטן יולי 1956 אין סאמארקאנד, אוזבעקיסטאן) איז א סוחר אין דיאמאנטן און א ביליאנער.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
לוי לעוויעוו איז געבוירן צו זיינע עלטערן צו אבנר און חנה לעוויעוו פון דער בוכארישער קהילה, איז א גרויסער ביליאנער פון דיאמנאנטן האנדל. ער איז דער רייכסטער חרדישער ייד היינט צוטאגס און א גרויסער בעל צדקה.
ער איז דער פארזיצער פון דער אפריקע ישראל געזעלשאפט, וואס ער האט אפגעקויפט פון באנק לאומי.[1]
ער בריינגט יידישקייט אין אלטן רוסלאנד אינעם אלטן קאמוניסטישען סאוועטן פארבאנד מיט איבער צוויי הונדערט מוסדות און אידישע שולעס מיטן נאמען "אור אבנר" נאך זיין פאטער.
ער איז א ליובאוויטשער חסיד, און א ספרדישער אפשטאַמיגער פון רוסלאַנד.
אלע שלוחים פון ליובאוויטש פירן אן אדער באקומען געלט פון זיינע צדקה קאַסעס.
ער האט אפגעקויפט די ישראל ספּאָרט גרופע "מכבי".


text:
פלעצער צו גיין חול המועד האלטן
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
(only enjoyable for adults)
- איך_הער
- סעקרעטאר
- תגובות: 18576
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
- לאקאציע: אין אפיס
- פארבינד זיך:
די וועג דויערט 2:15 שעה פון ק"י 3:15 פון וומסב"ג
מ'זאגט אז רבינו הקדוש בעל דברי יואל מסאטמאר האט דארט באזוכט אמאל. (געהערט פון איינעם בשם ר' משה גפן משב"ק)
סיי וויאזוי, די נפלאות הבורא איז דארט געוואלדיג.
Howe Haverns
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 342
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 22, 2009 10:03 pm
ס'ווערט אנגערופן די נייאגרא אוו פענסילוועניע
סאיז גאר אינטערסאנטע וואסער פאלן (Watter Falls) די העכסטע דערפון איז איבער 100 פוס.
סנעמט בערך 1:45 פון ברוקלין, 1:15 פון מאנרא, 1:30 פון מאנסי.
http://www.visitbushkillfalls.com/location.phpBushkill Falls
- יאנאש
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8286
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: וואו בינעך טאקע?
Touro Synagogue
- איך_הער
- סעקרעטאר
- תגובות: 18576
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
- לאקאציע: אין אפיס
- פארבינד זיך:
נאך אן אינטערסאנטע פלאץ די "ניו יארק סטעיט מוזיאם", סאיז אין אלבאני, יעדער קען זיך אליינס שאצן צו סאיז אים ווערט צו שפענדן די 2-3 שעה וועג אהינצופארן.
סהאט אין זיך א שלל פון היסטאריע איבער ניו יארק סטעיט, סאיז אויסגעשטעלט אויף גאר א מייסהאפטיגן אויפן. דהיינו, ווי זיי לייגן אראפ די היסטאריע פון די אינדיענס וואס האבן געוואויס אין ניו יארק מ'שפאצירט (אזויווי) אין וועלדער אין די זייט איז אויפגעשטעלט ביידלעך ווי די אינדיאנער וואוינען מזעהט אפילו ווי די איניאנער בויען די בודקעלעך, מענטשן אויפגעשטעלט פון וואקס, (פארשטייט זיך ס'פיל מיט שטותים ווצב"ש מזעהט וויאזוי נ"י האט אויסגעזעהן פאר 15,000 יאר צוריק), אן עקסטערע אפטיילונג פון די נאטור, אן עקסטערע אפטיילונג פון נ"י סיטי, מ'שפאצירט אין אלטע גאסן פון הארלעם, משפאצירט א דורך די פיש מארקעט אינדערזייט איז אויסגעלייגט פעסער, אן עקסטערע אפטיילונג פין די אימיגראציע קיין ניו יארק, מרעדט אויך פון די אידן וואס האבן געוואינט אין נ"י מיט 100 יאר צוריק. זיי ווייזן די היסטאריע פון די רעילוועי. וכו'.
אויך האבן אינטערסאנטע קאלעקציע'ס פון אמאליגע באנען, פייער טראק'ס, פאליציי קארס, וכדו'.
כ'מיין אז אין הויף איז דא אביסל רייד'ס.
מ'דארף אבער וויסן אז סאיז אינטערסאנט אויסדריקליך נאר פאר היסטאריע ליבהאבער. לגבי קינדער קען יעדער אליין שאצן וויאזוי זיינע קינדער גלייכן צו זעהן אזאנע זאכן.
איינס פון די גרעסטע מיליטערישע אקאדעמיס אין אמעריקע.
היי יאר איז נישט געפלאנט קיינע פאראדעס אין חוה"מ, אבער סאיז דא דאר א מוזיאם.
סנעמט צו פארן א האלבער שעה פון ק"י און מאנסי, איין און א פערטל שעה פון וומסב"ג,
http://www.ahl-bushkillfalls.com/
- מאשקע
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12555
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 15, 2006 2:40 am
- לאקאציע: אין די חיפוש
- חייקל
- שר חמש מאות
- תגובות: 628
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 15, 2008 5:41 pm
- לאקאציע: ביים טישל ווי ס'ליגט די געשמאקע תיקון יי"ש מיט לקח לחיים!
אינדעפרי: [אלע אין כאר] ווי גייייייייייייייייייט מען הייייייייייייייייינט.....?!
אווענט: מעעעעעעעעעעעעעעע סעגארנישט ווערט געווען!!
(אין הינטערגרינט - די געטרייע טאטע-מאמע שלינגן די כשר לפסח טיילענאל)
ווער קען מיר העלפן דערמיט.
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: ואיני יודע מה און 6 געסט