text:
טויב
טויבקייט, אין װיסנשאַפֿטלעכער און אין מעדיצינישע שפראך, רעדט זיך פון א פיזישער שוועריקייט אדער אוממעגליכקייט צו הערן א קול. א קינד וואס איז טויב איז אים שווער צו לערנען א שפראך.
ביי דערוואקסענע מענטשן איז טויבקייט א פראבלעם אין דער געזעלשאפט, ספעציעל ביי דער ארבעט. א הערן אפאראט קען העלפן א מענטש וואס הערט נישט גוט צו הערן בעסער. א סך מענטשן פארלירן א טייל פון זייער הערן ווען זיי ווערן עלטער. אז איינער הערט א קול וואס איז צו גרויס קען דאס שעדיקן זיין הערן.
10% פון אלע מענטשן אויף דער וועלט ליידן פון א מאס פון טויבקייט.
אנדערע באנוצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מען זאגט אויף א מענטש אז ער איז א "טויבע מייער" ווען א מענטש מאכט זיך ווי ער הערט נישט ווען מען טענה'ט זיך מיט אים.


c: text/html

text:
מטעמים האט געשריבן:כאפצעם האט געשריבן:אויסערן פאליסי אפדעיט:
טערקיי אנטזאגט די אמעריקאנער געבעט ארויסצוגעבן דעם גלח. איראן אנטזאגט זיך אויפצונעמען טראמפ פאר א מיטינג. פוטין אנטזאגט טראמפס איינלאדענונג קיין וואשינגטאן. און נארט קאריע איז אנדעקט געווארן פאראויסריקן זייער ICBM מיסיל פראגראם.
וויאזוי האט נאר יענער איד געזאגט: אמאל פלעג איך ליינען די אידישע צייטונגעו בין איך אלעמאל געוועהן דעפרעסט פון די ביטערע נייעס, היינט ליין איך די דייטשע צייטונגען און איך פריי מיר ווייל איך זעה ווי רייך און געלונגען איך בין.
די לעצטע פערציג יאר מוטשעט זיך אמעריקע מיט די זעלבע פאר שווערע לענדער, נישט געוויסט אז דו טראסט טראמפ מער ווי אבאמא אז ער וועט אלעס קענען ארלעדיגען אין די ערשטע צוויי יאר פון זיין פרעזידענסי.
דאס וואלט זייער גוט געשטימט ווען מען וואלט נאך נישט געניצט די אלע אויבענדערמאנטע זאכן אויף צו צייגן טראמפ'ס סוקסעסן. (און זיך וואונדערן אויף די אנטי וואס אנערקענען נישט ווי סוקסעספול ער איז.)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
נאָום האָלץ
נאָום האלץ איז איינער פון די בעסטער אָנליין שפּיל סלאָץ רעלעאַסעד דורך Rab קאַט. עס פּאָססעססעס אַ ימפּרעסיוו פּלאַן און דערוואַרטונג. דאָ די תקליטור קענען באַזוכן אַ לאַש און קלאָר וואַלד, און קענען אויך פאַרדינען עטלעכע גרויס ווינס אין די פּראָצעס. דעם בעסטער פּאָטער אָנליין סלאָץ שפּיל איז בנימצא אַריבער אַלע די דיווייסאַז, and is playable from a minimum bet of £0.25 upto a maximum bet of £50.00. עס קומט מיט אַ קלוג Gameplay און צוויי נאָוטאַבאַל באָנוס פֿעיִקייטן.
קומען און תאריך בעסטער פּאָטער אָנליין סלאָץ!!
דעם שפּעלטל קומט מיט 5 רילז, 3 ראָוז און 25 פאַרפעסטיקט פּייַלינעס, און די רילז אַנטהאַלטן עטלעכע געזונט-אַנאַמייטיד אַבדזשעקס. עס איז באַשטימט קעגן אַ באַקדראַפּ featuring אַ שיין וואַלד אָנגעפילט מיט די ביימער, חוקים און די טאָאַדסטאָאָלס.
די העכער ווערט סימבאָלס קאַמפּרייז פון אַ כאַרנאַסט שטשור, א ביכל, אַ קעסל, אַ שרעטל ווי געזונט ווי גרין און ראָזעווע קאָליר אָרנאַמאַנץ. אויך, דורך לאַנדינג 5 פון שרעטל סימבאָלס אויף די פּייַלינעס, די תקליטור וועט פאַרדינען 10 מאל פון זייער גאַנץ פלעקל. ווהערעאַס, 4 לויפן-נוסח סימבאָלס פון פאַרשידן פֿאַרבן אַזאַ ווי געל, מאַראַנץ, גרין און בלוי זענען באטראכט ווי דער נידעריקער וואַלועס.
דערצו, די צוויי ווילד סימבאָלס פון דעם בעסטער פּאָטער אָנליין סלאָץ שפּיל, זענען די ווילד און די ווילד × 2. עס וועט פאַרבייַטן אַלע די אנדערע סימבאָלס באַזונדער פֿון דער פּאָטער ספּינס צעוואַרפן סימבאָל, אין סדר צו פאָרעם די ווינינג קאַמבאַניישאַנז. די רטפּ איז 96.16%.
וווילטויק באָנוס פֿעיִקייטן פון נאָום האָלץ!
וואַנדערינג ווילדס
די צוויי ווילד סימבאָלס פון דעם בעסטער פּאָטער אָנליין סלאָץ שפּיל, האָבן ביידע ענלעך קייפּאַבילאַטיז, און דערשייַנען נאָר אַמאָל אויף די רילז 2 צו 5. און, ווען זיי פאַלן, די תקליטור וועט קריגן אַ פּאָטער ומדריי און דעריבער די ווילד וועט יבעררוק 1 שטעלע צו די לינקס. אויך, דעם פּראָצעס וועט געדויערן ביז די ווילד ריטשאַז די שפּול איין. אָבער, אויב די עקסטרע נומער פון וויילדז פאַלן בעשאַס דעם לבֿנה, דעמאָלט דער פּאָטער ספּינז וועט פירן אויף.
free ספּינס
דעם שטריך וועט באַקומען טריגערד דורך לאַנדינג 3 אָדער more free ספּינס צעוואַרפן נוליקע, ערגעץ אויף די רילז. די תקליטור וועט איצט דערגרייכן 10 פּאָטער ספּינז טכילעס. אויך, די וואַנדערינג וויילדז וועט דערשייַנען אויף קיין רילז בעשאַס דעם קייַלעכיק, אין סדר צו פאַרגרעסערן די נומער פון די ספּינז. דערצו, מער ספּינז וועט באַקומען טריגערד דורך לאַנדינג 3 אָדער מער צעוואַרפן ייקאַנז ערגעץ אין די מיינונג.
לעצט טאָץ
דעם בעסטער פּאָטער אָנליין סלאָץ איז אַ נייסלי קאַנסטראַקטיד איינער דורך Rab קאַט. עס האט הויך-דעפֿיניציע graphics, וויסואַל דיזיינז און אַפֿילו אַ אַוטאָפּלייַ שטריך. דעם שפּעלטל שפּיל Offers אַ רעאַליסטיש גיימינג דערפאַרונג, און אַ ביסל פייַן ווינס. רעכט צו זייַן פּשוט-צו-נאָכפאָלגן ינסטראַקשאַנז, נאָום האלץ איז טאן געזונט אַמאַנגסט שפּעלטל פאַנס אַריבער די גלאָבוס.


text:
אנטיסעמעטיזם טוניזיע טעראר פון פיינע נייעס ראיאטן ראסיזם וואנדאלן צילן טוניזיע אידן
אומבאקאנטע וואנדאלן האבן אויסגעניצט דעם כאאטישן צושטאנד וואס הערשט יעצט אין טיילן פון טוניזיע, און באווארפן אן ארטיגע אידישע שולע מיט גאז-באמבעס.
מערערע אנטי-רעגירונג דעמאנסטראציעס בושעווען אין טוניזיע, און די פארברעכער האבן אויסגעניצט דעם פאקט וואס די פאליציי איז פארנומען באקעמפן די דעמאנסטראנטן.
די געביידע האט געליטן שאדנס, אבער קיין מענטשן זענען נישט געטראפן געווארן. א טאג פריער, האבן וואנדאלן פרובירט אונטערצינדן א בית המדרש.
טוניזיע איז אן איסלאמיש לאנד, וואס פארמאגט א קליינע אידישע באפעלקערונג פון אכצן-הונדערט נפשות. דער אידישער ישוב אין לאנד גייט צוריק איבער 2,500, מיט די ערשטע אידן אנקומענדיג דארט נאכ'ן חורבן פון ערשטן בית המקדש.
גענומען מיט רשות פון פיינע נייעס
ווי איז דאס געשעהן? זעה Tunisia אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
וויל זיין גוט האט געשריבן:שאהן הענניטי האט געשריבן:מליץ יושר לגבר מליצה יושר לאשה
דאכט זיך אז מליצת יושר לאשה, עפעס גרילצט אין אויער דער מליצה יושר, לכאורה ווייל ס'איז א חיבור צו יושר, אזוי ווי חמדה = חמדת ישראל, קליפה =קליפת השום, משנה = משנת ראשונים/ישראל, נשמה = נשמת כל חי/ישראל.
א ווארט וואס ענדיגט זיך מיט א ה"א ווען מען מאכט עס א חיבור צו א צווייטן לייגט מען אנשטאט דעם הא א תיו
דיינע דוגמאות זענען נישט דומה. מליצה איז נישט דבוק צו יושר אזוי ווי די משלים וואס דו ברענגסט. מליץ/מליצה איז א פועל, און די ווארט יושר זאגט בסך הכל וואס זי איז מליץ, די געברענגטע דוגמאות זענען אלע שם דבר
מ'קען אפשר זאגן ביידע, אבער נישט מוכרח.


text:
רויט האט געשריבן:veltsman האט געשריבן:איך גלויב אז די סיבה פארוואס ווערייזאן הערט אויף צו ארבייטן איז ווייל זיי טראספארמען זייער 2g & 3g CDMA נעטווארק צו LTE, אלע זייערע נייע סמארטפאון'ס קומען שוין מיט די נייערע LTE בענדס פאר טאלק (VoLTE) און דאטא, משא"כ די אלע פליפ פאון'ס און אלטע בלעקבעריס וואס א גרויס חלק פון די היימישער עולם נוצט ארבעט נאר אויף די אלטע, AT&T האט שוין אפיציעל פארמאכט זייער 2g נעטווארק, קען איינער וואס האט א נייערע סמארט פאון (שטייטס זוך א כשר'ע) אויף ווערייזאן קאמפורמען אויב עס ארבעט יא?
דרך אגב, ווערייזאן האט אפאר וואכן צוריק ארויסגעבן די ערשטע פליפ פאון וואס ארבייט אויף VoLTE וואס דאס איז Voice over LTE 4g די LG Exalt LTE
סמארטפאון'ס ארבייטען יא?
יא, איך האב נישט קיין שום פראבלעם מיט מיין כשר'ע סמארט פאון.


text:
מטעמים האט געשריבן:טראכט אריין אויב GB & GG וואלטען ביידע געמאכט דא די סחורה קענען זיי דען טשארדזשען אין די וועלט אריין? עס איז קאמפעטעטיוו און זיי וועלן ביידע האלטען די פרייזען ביז עבאוו זייער מינימום וואס זיי מיזען מאכען פער פראדוקט.
צוריק צו אייזען אויב די אייזען פון אמעריקע און טשיינע וואלטען געוועהן כהיום א גרויסע דיפערענס וואלט נישט 70 פראצענט געוועהן פראדעצירט אין אמעריקע עס וואלט געוועהן די פארקערטע וועג.
נאך מער, בילדערס וואלטען ווען געגעבען א אפשען צווישען אמעריקען סטיעל און טשייניז סטיעל - נאר וואס דען די פרייז איז כעת קאמפעטעטיוו און טראמפ וויל נאר ענדיגען די זשאב.
און איך וועל עס איבערזאגן נאך איינמאל. די סעבה פארוואס די אמעריקאנער פירמעס גייען נאך אן איז ווייל זיי מיזן גיבן זייער ביליג און זיי בלוטיגן טאקע אויס.
אויב מוזן זיי מער נישט געבן ביליג וועלן זיי אויפהייבן די פרייז וויפיל עס לוינט זיי און דאס וועט שטעלן אמעריקע אויף א דיסעדווענטידש קעגן די גאנצע וועלט און פרייזן פאר אלע פראדוקטן וועלן ארויף גיין


text:
ספרי כ"ק אדמו"ר > אגרות קודש > כרך ב > רלז
ב"ה, כ"ט סיון, תש"ו
כבוד הוו"ח אי"א מו"מ באמונה,
הנעלה מר ירוחם פישל שי'
שלום וברכה!
מיט גרויס צופרידנהייט וויל איך אייך מודיע זיין, אז דער ספר עץ החיים וואס איר און אייער פרוי יחיו האבן גענומען אויף זיך ביישטייערן די הוצאות פון זיין אפדרוקן, איז די טעג פארטיק געווארן פון דרוק. אן עקזעמפלאר איז בייגעלייגט.
שרייבט אונז וויפיל קאפיעס אייך צו שיקן.
וועגן דער גרויסקייט פון דעם זכות פון געבן טויזנטער און טויזנטער אידן די מעגליכקייט צו לערנען דעם ספר, וועלכער ענטהאלט די תורה פון אונזערע רביים מיט די אריינפיר בריוו פון רבי'ן כ"ק מו"ח אדמו"ר שליט"א - בין איך זיכער, אז עס איז איבעריק צו ערקלערן אייך באריכות דא.
איך וויל נאר אנדייטן אויף איין רמז ודוגמא פון היינטיקער סדרה:
די סדרה דערציילט אונז די געשיכטע פון די מרגלים, ווי אזוי דורך זייער לשון הרע, האבן זיי געבראכט אומגליק אויף זיך און אויף דורות און דורות נאך זיי, ביז צו אונזער דור.
די עצה דערצו, זאגט אונז די גמרא (ערכין טו, ב) איז תורה, ווי עס שטייט: מרפא לשון עץ חיים, וואס "עץ חיים" מיינט מען דא די תורה.
די גרויסקייט פון דער שטראף פאר ריידן לשון הרע, וואס דאס הערן נאר די מענטשן וועלכע זיינען אין דער צייט און אין דעם ארט, גיט אונז א פארשטעלונג וועגן דעם גרויסן זכות און שכר וואס מ'האט פון ריידן תורה אין א בעשטימטן ארט און צייט. און דערפון קען מען זיך פארשטעלן ווי גרויס עס זיינען דער זכות און שכר פון אפדרוקן תורה, וואס דאמאלסט קען דער ספר, און די תורה וואס אין עם, דער-גרייכן אין אלע לענדער, און דער ספר בלייבט און ווערט געלערנט אויך צענדליקער און הונדערטער יארן נאכדעם ווי ער איז אפגעדרוקט געווארן.
איך פארענדיק מיט דעם וואונש, אז דער גרויסער זכות זאל אייך ביישטיין אין אלעס וואס איר דארפט, און איר זאלט אויך ווייטער נעמען אן אנטייל אין ענליכע זאכן, וועלכע שליסן אין זיך איין תורה מצוות ומעשים טובים.
בברכת לאלתר לתשובה לאלתר לגאולה
הרב מנחם שניאורסאהן
יושב ראש ועד הפועל
רלז
מהעתק המזכירות.
מר ירוחם פישל: ארלין, שבאגרת שלפנ"ז.
די סדרה דערציילט: ראה גם לקמן אגרת רמה.
יושב ראש ועד הפועל: קה"ת.


text:
פאמפעאו איז דאסמאל גאר ווארים אויפגענומען געווארן, אנדערש ווי ביים פאריגן באזוך אין יולי, און ער האט געהאט א פריוואטע זיצונג מיט קים יאנג אן פאר איבער צוויי שטונדן, דער סטעיט דעפארטעמענט האט געזאגט, אז די צוויי האבן דיסוקטירט א צווייטע סאמיט צווישן פרעזידענט טראמפ און קים יאנג אן.
א ווארטזאגער פאר די סטעיט דעפארטעמנט האט געזאגט אז דער יעצטיגער באזוך, איז געווען די מערסט פראדוקטיווע זיצונג ביז היינט צווישן די צוויי, און אז די צוויי זייטן האבן איינגעשטימט צו אפהאלטן נאך א סאמיט, צווישן יאנג-אָן און טראמפ "ווי פריער מעגליך".


text:
בוקאווסק
בוקאווסק איז א דארף אין מערב-גאליציע וואס איז געווען ביז צום צווייטער וועלט קריג א יידיש שטעטל.
געשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער ערשטער אדמו"ר פון בוקאווסק איז געווען הרב מאיר יהודה שפירא (ה'תר"ו - י"ט תשרי ה'תרס"ח) וואס האט געהאט די דינאווער חסידים מיט זיך. נאך אים האט זיין זון הרב דוד שפירא (ה' שבט ה'תרל"ז - כ"ט שבט ה'תרפ"ד) איבערגענומען , און נאך אים זיין איידעם הרב משה טייטלבוים, וואס האט ווייטער געפריט די דינאווער חסידים אין בוקאווסק. ער איז געווען א געראטענער בעל תפלה און בעל מנגן.[1] אבער די טיטעל בוקאווסקער רבי האט געירש'נט ר' דוד'לס עלסטער זון, הרב אלטר ראובן שפירא פון סאניק הי"ד.[2]
כדי צו פארמיידן מחלוקת עס איז אויך געווען א "רב" וואס האט משמש צאנזער חסידים[1]. אין תרכ"ד איז רבי שלמה האלבערשטאם (הײַנט באוואוסט אלס באבאווער רב) געווארן רב אין בוקאווסק, ביז" תרל"ט. שפעטער האט מען גענומען אלס רב רבי חיים פינטער (דער פאטער פון ר' שמואל שמעלקע פינטער פון לאנדאן). בשעת דעם ערשטן וועלט קריג איז גאליציע געווען דער פֿראנט צווישן עסטרייך און רוסלאנד און אסאך יידן זענען אנטלאפן קיין ווין, די הויפטשטאט. נאכ'ן קריג איז דער רב געבליבן אין ווין און זײַן זון רבי אברהם פינטער איז געווארן רב.
צווישן די חסידישע שטיבלעך אין בוקאווסק זענען געווען א צאנזער שטיבל, א דינאווער שטיבל, א סאדיגורער שטיבל ווי אויך א שטיבל וואס האט געהייסן נאך רבי מענדעלע פון רימאנאוו.
אין די חורבן יארן פון אייראפע האבן די דײַטשע רשעים אויפגעשטעלט אין בוקאווסק א „באזונדערער לאגער" ווו אהין מ'האט געפירט די איבערגעבליבענע יידן פון סאניק, לינסק און דאבראמיל.


text:
אליהו לאפיאן
רבי אליהו לאפיאַן, אויך באוואוסט ווי רבי עליע קעלמער, (ה'תרל"ו - כ' אלול ה'תש"ל) איז געווען פון די אויסגעצייכענטע רבנים פון דער מוסר באוועגונג אין די ת"ר-ת"ש יארן.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רבי אליה איז געבוירן געווארן אין תרל"ו אין גרייווע, לאמזשער גובערניע, ליטע, וואו ער האט געלערנט ביי רבי חיים לייב מישקאווסקי.
ער האט געהייראט שרה לאה, די טאכטער פון הרב יצחק דוד ראטמאן.
אין די תר"צ יארן ווען רבי אליה איז געווען אין לאנדאן האט מען אים פארגעשטעלט צו ווערן א ראש ישיבה אין דער עץ חיים ישיבה, און ער האט זיך באזיצט אינעם איסט ענד.


text:
בודזשעט: וויאזוי קומט איר אויס?
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
ר' יום טוב האט געשריבן:אקעי, צוריק צו בודזשעט.
צווישן אונז נארמאלע מענטשן איז פאראן גאר אסאך וואס ברויכן חיזוק מיטן אנגיין טאג-טעגליך. רוב פון אונז זענען אויסגעהארעוועטע 10+ שעה-א-טאג ארבייטער וועלכע קענען זיך קוים ערלויבן אראפצונעמען די ביסל צייט לדוגמא צו ליינען/שרייבן דא אויפן וועלטל.
און די פראגע איז נישט צו מיר קענען אויסקומען. ניין רוב פון אונז קענען נישט, און ווער יא האט א ספעציעלע סיבה דערביי. אבער מיר קענען בעז"ה מינימייזן די נעגאטיווע אפעקטן דערפון. מיר קענען פארגרינגערן צו דורכשוויצן דעם בזיעת אפיך, צו קענען דורכמאכן לאורך הדרך - פיזיש און גייסטיש - אונזער פליכט פון ברענגען פרנסה פאר אונזער שטוב. יעדע שעה וואס מען ארבייט, מיט יעדע איינקויף אין געשעפט, איז די גרעסטע מאס חסד וואס איז נאר פאראן. נעמליך, שפייזן די בני בית און אייערע טייערע קינדערלעך. מען זאגט נאך פון גרויסע אידן - איך דענק נישט פון וועם - אז דאס האט די זעלבע חשיבות פון דינען דעם אייבירשטן ווי זיצן און לערנען.
יעדער קען שרייבן זייער עקספיריענס אבער איך וועל אראפגעבן מיין מיינונג וואס איך אליין טו בנוגע פערסאנעל בודזשעט, און קען מעגליך נוגע זיין פאר מאנכע. ׁ(עס איז נישט קיין וואן-סייז-פיט, וואס ביי איינעם א מעלה קען ביי א צווייטן זיין אן עוולה)
ספענדינג.
- איך האלט אז דער עולם שפענדעט גאר שטארק פאר געוויסע קאטאגאריעס, בעיקר גראסערי. מאנכע זענען געווען איבעראשט ווען כ'האב געשטעלט גראסערי/בוטשער ביי בלויז $1200 א חודש. במציאות שפענדט איך היבש ווייניגער פון דעם, אין א שטוב פון 7 נפשות אן קיין פ.ס., און אן זיין ספעציעל קארג. עס איז נישט דא דאס פלאץ צו באשרייבן די בעסטע אופן וויאזוי זיך איינגעוואוינען איינצוקויפן אין געשעפט, עס נעמט אריין אסאך דעטאלן ועחז"ל.
- איך האב "איין" קרעדיט קארד וואס איך ניץ בלויז פאר באשטימטע עקספענסעס און באצאל דאס ערליך יעדע חודש. (1-1/2 קעש בעק)
- צדקה איז זייער חשוב, מען דארף אבער וויסן עס צו געבן מיטן גאנצן הארץ. ישרא' קדושים נתבעים ונותנים גלייכן נישט אפצוזאגן כל הפושט יד, ס'פאסט דאך נישט. אבער מען מוז זיין אין א געוויסע מדריגה מקיים צו זיין דעם "יותר מכפי יכלתו". חשוב'ע ארגאנעזאציעס האבן גוט-באצאלטע פאנדרעיזערס מיט סטראטעגיע וויאזוי אויסצואיבן דרוק. אויב זאל איך געבן פאר אלע צוועקן דאס וואס זיי פארלאנגען פאר די "מיעוטי היכולת", און אויסגעפילט ק.ק. אינפאו אויף יעדע אקשען ביכל פון די פאסט, דאן וואלט איך געבליבן אן גארנישט...אויב האלט איך ביים געבן פאר א צוועק דאן גיב איך וויפיל איך שפיר פאר נויטיג, און אויב נישט האב איך נישט קיין שום פראבלעם צו זאגן איך האב נישט!!
סעיווינגס.
- איך האב א סעיווינגס אקאונט וואס איז אנגעשטעלט אריינצוגיין א געוויסן קליינעם סכום יעדע וואך. די אויפטו איז, אז ווען עס איז פאראן סיי וועלכע גרעסערע עקספענס משך'ן חודש, ווי פעימענטס איז פאראן אן אונטערלאגע פון ווי צו נעמען. פאראן וואכן, וואס איך זע אז איך וועל זיך דאס בשו"א נישט קענען ערלויבן, טו איך דאס פון פאראויס קענסלען. אבער 75% פון די צייט בלייבט דער טרענספער.
- ווען איך בין געווען אינגער מיט עטליכע יאר צוריק, געהאט ווייניגער עקספענסעס און באשערט געווען העכערע אינקאם, און דעריבער געקענט אוועקלייגן א גרעסער סכום, האב איך נישט אינוועסטירט דאס געלט אין א 'ביזנעס' אדער לייף אינשורענס וכדו'. איך בין ווייטער געבליבן אן ארבייטער צו א בעה"ב, און אינוועסטירט דאס געלט אין.... אן אייגן דאך איבערן קאפ. דאס איז געווען מיין בעסטע אינוועסטמענט אין לייף.
- געשפארט געלט וואס איז אוועקגעלייגט פאר א געוויסע צוועק, איז כאילו ס'עקזיסטירט נישט. (איך האב אפילו איינמאל געברויכט באצאלט אן 'אווערדרעפט' אפצאל נאכן נישט האבן דעקונג אין באנק, און ליבערשט נישט צוגערירט יענע געלט!)
רבי יום טוב,
MY HATS OFF FOR YOU....
די מערסט זאכליכע תגובה פונעם גאנצען אשכול.
- סאדאם חוסעין
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4835
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm
בלעטל האט געשריבן:אולם עקשטיין האט נישט קיין מוזיקאנט אדער זינגער, האסטו שוין אפאר אלפים געשפארט, און די גראמער איז אויך א ביליגער.
מ'ענדיגט עלף טאנצן שפארט מען נאך געלט.
הער איך אז נעכטען איז געווען א חתונה אין פאראדייס, מען האט גע'ענדיגט טאנצען 10:45, פשוט ווייל מען האט שוין נישט געהאט קיין כוח צו טאנצען לענגער [איך האב נישט געהערט ווען די חתן איז אריינגעקומען אבער די ברעג איז געווען בערך 9:40
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 895
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 20, 2015 12:58 pm
- געב קיינמאל דיין נאמען אדער סאשעל פאר קיינעם, אפילו פאר געלט. וועסט נישט חרטה האבן. ליבערשט זיי נישט העפליך יעצט, ווי איידער האבן עגמת נפש יארן שפעטער.
- דו פארבארגסט געלט, געזונטערהייט. אבער קיין צענט נישט מער פון וויפיל די וואלסט גרייט געווען יענעם צו געבן בתורת נדבה!
- פארבארג קיינעם נישט דיין קרעדיט קארד, אדער טשעק ביכל. אפילו אויב ס'איז נישט לשם הלואה. (פאר אנליין שאפינג, גמ"ח פעימענטס, וכדו')
- טראסט קיינעם נישט ביים ווארט מיט געלט. נישט קיין נפק"מ ווי רייך/ארעם יענער איז, צו יענער איז דיין בעסטער חבר/שכן, משפחה, וואוילער איד אדער גרעסטער ירא שמים/בעל מידות.
- א שטר חוב איז גארנישט ווערט. שאד די טינט. ממה נפשך.
- שטיי אוועק פון סטאקס א.ד.ג., חתונה פאליסי, אדער אפילו לייף אינשורענס אינוועסטמענט. ליבערשט לייג אוועק דאללער אויף דאללער.
- אינוועסטיר נישט קיין געלט ביי יענעמ'ס ביזנעס.
- נעם קיינמאל נישט אונטער קיין שום גרעסערע פינאנציעלע שריט, אן די פולסטע צושטימונג פון דיין בני בית.
- אינוועסטיר נישט דיין געלט אין ריעל עסטעיט וכדו' בעפאר דו האסט שוין א פארזיכערטע חשבון פון גענוג געלט פאר די גרעסערע הוצאות פון דיין עווענטואלע לעבנס-געברויך.
- אין פאל די ווילסט נישט פאלגן איינע פון די פונקטן מחמת איזה סיבה, דאן מאך כאטש זיכער אז די "רבי געלט" איז ווי ווייניגער...
- א מחי'
- שר מאה
- תגובות: 195
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 16, 2016 4:01 pm
- לאקאציע: שקאַנאַנאָנג
ר' יום טוב האט געשריבן:10 כללים געקליבן פון מיין טאטנס פינאנץ ביכל:
- געב קיינמאל דיין נאמען אדער סאשעל פאר קיינעם, אפילו פאר געלט. וועסט נישט חרטה האבן. ליבערשט זיי נישט העפליך יעצט, ווי איידער האבן עגמת נפש יארן שפעטער.
- דו פארבארגסט געלט, געזונטערהייט. אבער קיין צענט נישט מער פון וויפיל די וואלסט גרייט געווען יענעם צו געבן בתורת נדבה!
- פארבארג קיינעם נישט דיין קרעדיט קארד, אדער טשעק ביכל. אפילו אויב ס'איז נישט לשם הלואה. (פאר אנליין שאפינג, גמ"ח פעימענטס, וכדו')
- טראסט קיינעם נישט ביים ווארט מיט געלט. נישט קיין נפק"מ ווי רייך/ארעם יענער איז, צו יענער איז דיין בעסטער חבר/שכן, משפחה, וואוילער איד אדער גרעסטער ירא שמים/בעל מידות.
- א שטר חוב איז גארנישט ווערט. שאד די טינט. ממה נפשך.
- שטיי אוועק פון סטאקס א.ד.ג., חתונה פאליסי, אדער אפילו לייף אינשורענס אינוועסטמענט. ליבערשט לייג אוועק דאללער אויף דאללער.
- אינוועסטיר נישט קיין געלט ביי יענעמ'ס ביזנעס.
- נעם קיינמאל נישט אונטער קיין שום גרעסערע פינאנציעלע שריט, אן די פולסטע צושטימונג פון דיין בני בית.
- אינוועסטיר נישט דיין געלט אין ריעל עסטעיט וכדו' בעפאר דו האסט שוין א פארזיכערטע חשבון פון גענוג געלט פאר די גרעסערע הוצאות פון דיין עווענטואלע לעבנס-געברויך.
- אין פאל די ווילסט נישט פאלגן איינע פון די פונקטן מחמת איזה סיבה, דאן מאך כאטש זיכער אז די "רבי געלט" איז ווי ווייניגער...
בקיצור (כמעט) ווי א עכטער גוי
- מה פתאום???
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4403
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 09, 2015 5:16 pm
- לאקאציע: עיה"ק צפת
ר' יום טוב האט געשריבן:10 כללים געקליבן פון מיין טאטנס פינאנץ ביכל:
- דו פארבארגסט געלט, געזונטערהייט. אבער קיין צענט נישט מער פון וויפיל די וואלסט גרייט געווען יענעם צו געבן בתורת נדבה!
- פארבארג קיינעם נישט דיין קרעדיט קארד, אדער טשעק ביכל. אפילו אויב ס'איז נישט לשם הלואה. (פאר אנליין שאפינג, גמ"ח פעימענטס, וכדו')
- טראסט קיינעם נישט ביים ווארט מיט געלט. נישט קיין נפק"מ ווי רייך/ארעם יענער איז, צו יענער איז דיין בעסטער חבר/שכן, משפחה, וואוילער איד אדער גרעסטער ירא שמים/בעל מידות.
- א שטר חוב איז גארנישט ווערט. שאד די טינט. ממה נפשך.
דיין טאטע איז אפשר א גר?
ביי אידן האט מען געוויסט פון:
אם כסף תלוה מצות עשה דאורייתא
חז"ל תיקנו הרבה דברים 'כדי שלא תנעול דלת בפני לוין'
מה דעלך סני לחברך לא תעביד [שטעל דיך פאר ווי אזוי וואלסטו געטראכט ווען דו אליינס דארפט אמאל האבן געלט, און דיין נאנטסטער ידיד לאזט דיך פייגערען און קיין פיאסטער העט ער דיר נישט בארגן...]
אלא מאי בינעך געקומען צו די מסקנא אז דיין טאטע איז מסתמא א גר, ווייל ארנטליכע גוים פירן זיך אזוי.....
זבחי צדק האט געשריבן:ר' יום טוב האט געשריבן:10 כללים געקליבן פון מיין טאטנס פינאנץ ביכל:
- דו פארבארגסט געלט, געזונטערהייט. אבער קיין צענט נישט מער פון וויפיל די וואלסט גרייט געווען יענעם צו געבן בתורת נדבה!
- פארבארג קיינעם נישט דיין קרעדיט קארד, אדער טשעק ביכל. אפילו אויב ס'איז נישט לשם הלואה. (פאר אנליין שאפינג, גמ"ח פעימענטס, וכדו')
- טראסט קיינעם נישט ביים ווארט מיט געלט. נישט קיין נפק"מ ווי רייך/ארעם יענער איז, צו יענער איז דיין בעסטער חבר/שכן, משפחה, וואוילער איד אדער גרעסטער ירא שמים/בעל מידות.
- א שטר חוב איז גארנישט ווערט. שאד די טינט. ממה נפשך.
דיין טאטע איז אפשר א גר?
ביי אידן האט מען געוויסט פון:
אם כסף תלוה מצות עשה דאורייתא
חז"ל תיקנו הרבה דברים 'כדי שלא תנעול דלת בפני לוין'
מה דעלך סני לחברך לא תעביד [שטעל דיך פאר ווי אזוי וואלסטו געטראכט ווען דו אליינס דארפט אמאל האבן געלט, און דיין נאנטסטער ידיד לאזט דיך פייגערען און קיין פיאסטער העט ער דיר נישט בארגן...]
אלא מאי בינעך געקומען צו די מסקנא אז דיין טאטע איז מסתמא א גר, ווייל ארנטליכע גוים פירן זיך אזוי.....
אדער האט ער זיך אמאל ערנסט אפגעבריהט פון איינעם וואס האט זייער גוט געקענט אלע שיינע מאמרי חז''ל לגבי מלוה, אבער ווען ס'איז געקומען צו די לוה רשע ולא ישלם, איז ער פלוצלינג געווארן א שאינו יודע לשאול...
זבחי צדק האט געשריבן:ער שרייבט דאך 'נישט קיין נפק"מ ווי רייך/ארעם יענער איז, צו יענער איז דיין בעסטער חבר/שכן, משפחה, וואוילער איד אדער גרעסטער ירא שמים/בעל מידות'
האסט איינעם וואס איז אין די קאטעגאריע און א ערליכער איד מיט א אידיש הארץ טראסט עם נישט צו בארגן געלט בעת דחקו?
ער שרייבט, ''טראסט נישט קיינעם ביים ווארט''.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 895
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 20, 2015 12:58 pm
ר' יום טוב האט געשריבן:איך אלס פשוט'ער פארדינער האב שוין פארבארגט א סך הכל פון 90 אלפים פאר מערערע אידן בעת הצורך. עס איז אלעמאל געווען מיט די אויבנדערמאנטע תנאים. וויפיל איך וואלט יענעם געגעבן בתורת נדבה, נישט פאר ביזנעס אינוועסטמענט, און אן קיין שטר.
קודם כל חז"ל זאגן מען זאל נישט פארבארגן אן א שטר און אן עדים [מען איז עובר אויף לפני עור, ראה ב"מ עה ע"א]
און פארוואס האסטו עס טאקע נישט געגעבן בתורת נדבה
און אויב מעגליך ביטע פרעגן א תלמיד חכם, אויב מצות הלואה גייט טאקע אן נאר בגדר וויפיל דו וואלסט געגעבן יענעם א נדבה, ס'איז א גרויסע חידוש לדינא!!
אין מיינע אויגן אויב זאל ווען כלל ישראל און אלע גמ"ח'ן פארבארגן געלט נאר מיט די דערמאנטע תנאים, וואלט מען שוין געקענט אנפילן א שיינע פאר בתי חיים מיט הארץ-אטאקע טויטע.....
סי'ז יתכן אז ביזט אמאל אריינגעפאלן מיט איינעם און וועגן דעם האסטו אפגעמאכט די החלטות.., עס איז נאר בגדר לימוד זכות אויף דיר
אבער א איד דארף קוקן דערויף ווי א נסיון, נישט ווי א הוראה לדורות ולרבים אז מער פארבארגט מען נישט פאר קיינעם
- טשאלענט
- שר האלפיים
- תגובות: 2130
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 07, 2016 3:34 pm
- לאקאציע: אין טשאלענט טאפ
און אלע אנדערע פונקטן זענען מורא'דיג אמת, אוודאי איז אלס דא א יוצא מן הכלל, אבער די כללים זענען נוגע, און איז די רעצעפט פון ווערן א גביר, וויסן וויאזוי צו היטן אויף געלט און וויסן וויאזוי צו אויסגעבן געלט מיט א חשבון, און איבער אלעם, נישט טראסטן קיינעם אין די וועלט פלעין ווייל ער האט צוגעזאגט, וויאזוי זאגט יענער?
ווען דיין בעסטע פריינט אדער שוואגער זאגט דיר עפעס צו מיט'ן גאנצן הארץ, און ער לייגט צו א בלי נדר, מיינט דאס א נעכטיגע טאג...
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 895
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 20, 2015 12:58 pm
ר' יום טוב האט געשריבן:איך אלס פשוט'ער פארדינער האב שוין פארבארגט א סך הכל פון 90 אלפים פאר מערערע אידן בעת הצורך. עס איז אלעמאל געווען מיט די אויבנדערמאנטע תנאים. וויפיל איך וואלט יענעם געגעבן בתורת נדבה, נישט פאר ביזנעס אינוועסטמענט, און אן קיין שטר.
איך וועל מודה על האמת זיין אז איך וואלט נישט אזוי אוועקגעגעבן די 90 אלפים. אבער בשעת'ן פארבארגן האב איך געטראכט במחשבה אז איך בין גרייט צו געבן דעם דאזיגן סכום אין פאל איך באקום דאס נישט צוריק.
איך קען גרויסע עשירים וועלכע בארגן געלט פאר נצרכים זאגנדיג "ווען איר וועט האבן די מעגליכקייט וועט איר באצאלן".
אין מיינע אויגן איז עס נישט קיין אידישע מדה, אולי איז עס א גוטע ביזנעס עצה אבער נישט קיין אידישע!!
ר' יום טוב, במחשבה מעגט איר אזוי טראכטן, אדרבא גדול שכרך מאוד!!, אבער נישט ראטזאם צו ראטן אנדערע אזוי, כנ"ל
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 895
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 20, 2015 12:58 pm
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 466
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 22, 2009 9:52 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 895
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 20, 2015 12:58 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 882
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוקטובער 31, 2014 10:34 am
- לאקאציע: Almost Daily on MSNBC...
ס'איז אפשר נוצבארע עדווייז פאר איינעם נישט אריינצופאלן אין פלאנטער. אבער העיקר חסר מן הספר, פון ווי האט מען די מעגליכקייט צו לעבן 'אפי' ארעם ???? די נאמבערס דזשאסט דאנט עדד אפ!!!
אזוי ווי ס'איז כמעט אוממעגליך צו טוישן געזעלשאפטליכע משוגעת'ן. וואלט איך געראטן פארן אינדיווידואל.
צוזאמען מיט דיין ווייב, מאך א חשבון וויפיל דו פארדינסט, און דערנאך מאך א בודזשעט וואס דו קענסט דיך אלץ ערלויבן, אריינגערעכנט א חלק סעיווינגס, און האלט דיך דערצו פאר יעדן פרייז.
ס'איז נישט אינטערסאנט אריינצוגיין אין פרטים ווי מ'קען שפארן, ווייל די אינטערליגענדע געדאנקענסגאנג איז, 'איך מוז עס האבן, איך דארף נאר זעהן עס צו באקומען פאר ביליגער'. אנשטאט, האלט דיך צו די נאמבערס און נישט קיין חילוק ווי וויכטיג דאס אדער איז, איים סארי, איט דאזענט פיט אינטא די בודזשעט!!
און אזוי איז נאך דא אויסזיכטן אז מענטשען וועלן אויפהערן צו צאלן מיר ווי א דריטל פאר האוזינג קאסטן, און ביליגערע חתונות וכו', ווייל דאס גייט זיין אן אויטאמאטישע תוצאה פון די יחידים וואס גייען דאס שניידן צוליב זייער מאגערע בודזשעט.
די וויכטיגסטע זאך ( אז דער פלאן זאל כאטש האבן שאנס פאר א כאטש א קליינע סוקסעס) איז, אריינצונעמן די ווייב אין דעם פראסעס. רוב פרויען זענען עכט נישט אינטערסירט צו וויסן דעם גאנצן חשבון, זייער דאגה איז היים ארבעט, נישט פרנסה. און במילא ווען מ'דארף חלילה שניידן א אויסגאבע קוקן זיי נישט פון קיין געלט פערספעקטיוו, נאר פון א צורך פערספעקטיוו. און אריינעמען די ווייב אין די פראסעס קען עלימינירן דעם פראבלעם
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 7 געסט


text:
שרייבנדיג די שורות דינסטאג נאכמיטאג, האט פרעזידענט טראמפ נאכנישט געמאלדן זיין באשלוס וויאזוי צו רעאגירן צו די פרישע כעמישע וואפן אטאקע וואס די אסאד רעזשים האט דורכגעפירט, אבער מ'האט געהערט אז דער פרעזידענט האט געקענסלט זיין געפלאנטע באזוך פאר א סאמיט אין פערו, צוליב'ן צושטאנד אין סיריע.
פון פראנקרייך האט מען נעכטן געהערט, אז אויב וועלן זיי אונטערנעמען באמבארדירונגען אויף די אסאד רעזשים, וועט דאס זיין אויף ערטער וואס ווערן פארדעכטיגט אלס פאבריקן פון כעמישע וואפנס, און פון סאודי אראביע און אנדערע לענדער האט מען געהערט, אז זיי זענען גרייט פאר געמיינזאמע שריט מיט אמעריקע.


text:
יצחק אייזיק הלוי הערצאג
הרב יצחק אייזיק הלוי הערצאג (כ"ח כסלו ה'תרמ"ט - י"ט תמוז ה'תשי"ט) איז געווען דער ערשטער אשכנזישער הויפט רב פון ישראל. ער איז געווארן רב אין יאר 1936, וואס ער האט אנגעהאלטן ביז צו זיין נפטר ווערן, אין יאר 1959.
לעבנסגעשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
געבוירן אין לאמזשע, פוילן, כ"ח כסלו תרמ"ט 3טן דעצעמבער 1888, ער איז אריבער מיט זיין פאטער קיין ענגלאנד, וואו זיין טאטע איז געווען א רב. אין 1908 האט ער באקומען סמיכה. ווי אויך האט ער שטודירט אין אוניווערסיטעט, מאטעמאטיק, סעמיטישע שפראכן, און קלאסישע שפראכן.
פון 1915 ביז 1936, האט ער געדינט אלס הויפט רב פון אירלאנד, דערנאך האט ער געמאכט עליה קיין ארץ ישראל, און נאך דער פטירה פון הרב אברהם יצחק הכהן קוק, איז ער ערוועלט געווארן צו דינען אלס הויפט רב.
אין די צייטן פון דער צווייטער וועלט מלחמה האט ער געטון אסאך השתדלות, צווישן די אמעריקאנער און בריטישע אינסטאנצן, ארויסצוהעלפן די יידן אין אייראפע, אבער אן דערפאלג. נאכן קריג האט ער אין א לאנגע רייזע אין אייראפע, אסאך ארויסגעהאלפן די שארית הפליטה.
הרב הערצאג האט איניציאירט דאס בויען פון היכל שלמה פאר דעם הויפט ראבינאט.
משפחה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין 1917, האט ער געהייראט זיין ווייב שרה הילמאן, און געהאט מיט איר צוויי קינדער, חיים הערצאג וועלכע איז געווען ישראלס זעקסטער פרעזידענט, און יעקב הערצאג א פאליטיקער, און ישראלס אמבאסאדאר צו די פאראייניקטע פעלקער. זיין אייניקל איז יצחק הערצאג, וואס הייסט נאך אים, און איז א ישראל פאליטיקער.


text:
וויקימעדיע פונדאציע
וויקימעדיע פונדאציע (וויקי-מעדיע) איז דער שירעם פונדאציע וואס פירט אן מיט אלע שפראכן וויקיפעדיעס, איבער 260 אין צאל, וואס זענען אלע איין גרויסער פיל-שפרעכיגער פרייער אנציקלאפעדיע פראיעקט אונטער די בעלות פון די נישט-פאר-פראפיט ארגאניזאציע, הויפטקווארטירט אין פלארידע, געגרינדעט דורך זשימי וועילס.
די וויקימעדיע פונדאציע איז אזא סארט וואולטעטיגע ארגענעזאציע וואס האט אויף זיך געלייגט דעם ציל צו ברענגען דעת און וויסענשאפט צו יעדן מענטש אויף די וועלט פריי אן אפצאל, און דאס קונה זיין אויף אזוי שטארק אז ער זאל דאס ווייטער פארברייטערן ביז ארויס פון די גרענציען פון איר אמת, דורך דעם וואס זיי שענקן צו יעדן די בעלות צו זאגן וואס איז אמת.
דאס ווערט דורכגעפירט דורך אויסנוצן די מאדערנע וויקי סאפטווער פלאטפארמע; וואס לאזט יעדן איינעם ענדערן אייניג און מיט קאנסענסוס צוזאמען אויפאמאל יעדעס ענין. אזוי ארום האט די פונדאציע אוועקגעשטעלט אן ענציקלאפעדיע אין כמעט יעדער שפראך אויף דער וועלט, אין פארעם פון וויקיפעדיעס. אבער נישט בלויז ענציקלאפעדיעס נאר אויך פרייע ווערטערביכער, אין יעדער שפראך, אין פארעם פון וויקיווערטערבוך. און אזוי ווייטער בילדער און ביכער זאמעלונגען און נאך פילע פראיעקטן וואס באפרייט די מענטשליכער וויסענשאפט פארן יעדן מענטש אייניג.
די פונדאציע גיט זיך בעיקר אפ אין די טעכנישע אינציאטיוו און גרינדונג פון די פראיעקטן, אבער נישט אין איר ווערטשאפט, ווי צום ביישפיל טוט זי בלויז אויפהאלטן אירע סערווערס, דורך פאנדרעיזינג, וואס קאסט אפ שווערע מיליאנען א יאר. אבער זיי קענען אבסאלוט גארנישט אריין רעדן בנוגע די אינהאלט פון די דאזיגע פראיעקטן, נאר לאזן די וואלענטורן שאפן קאנסענסוס איבער יעדעס ענין וויאזוי און וואס פונקטליך עס זאל דאקומענטירט ווערן און וויאזוי עס זאל ווערן אויסגעשטעלט די סאפטטוועיר און די דעזיין דערפאר.
עס איז אזוי אויסגעשטעלט אז אלעס וואס מען שרייבט ווערט אטאמאטיש באפרייט פאר יעדן צו קאפירן און זיך באנוצן אן רשות פארן אייגענעם געברויך פון דער גאנצער וועלט, דעריבער קען מען נישט דארטן קאפירן גארנישט וואס האט עפעס קאפירעכטן.
וויקי פראגראם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
זיי געבן פאר אומזינסט דעם פראגרעם וואס ווערט גענוצט אין וויקיפעדיע, אזוי ארום קען זיך יעדער עפענען א וועבסייט מיט אן אייגענער וויקיפעידיע, און עס עקזיסטירן אויפן אינטערנעט אסאך אזאלכע וועבסייטס. איינער פון זיי, און באקאנט פאר אידיש רעדדערס, איז די וויקיפעדיע אפטיילונג פונעם אידישע וועלט וועבסייט.
דרויסענדיקע פארבינדונגען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- די וויקימעדיע וויקי ווי מען דיסקוטירט אלע וויקימעדיע פראיעקטן.
פראיעקטן פון וויקימעדיע פונדאציע
וויקיביכער • וויקיקאמאנס • וויקיווערטערבוך • וויקינייעס • וויקיפעדיע • מעדיעוויקי • וויקיביבליאטעק


text:
יום זה מכובד האט געשריבן:מכון ירושלים ארבעט אויף א ספר פון תורתו און תולדותיו פון ר"פ עפשטיין.
ס'דארף ווערן גרייט אין די קומענדיגע תקופה (אזוי שרייבן זיי).
ועדיין אפס קצהו תראה, רוב זיינע כתבים ספרים זענען פארלוירן געווארן אין אלט שטאט בשעת די מלחמה [אזוי שרייבט ער אין א בריוו], דערצו איז נאך דא אסאך כתבים וואס אנדערע האבן געלייגט א האנט און...
גיבט א בליק אין די הסכמות אויף מנחה חריבה בעודו אברך צעיר, דער רידב"ז האט זיך נישט מסתפק געווען מיט זיין הסכמה הנלהבה נאר אים געשריבן א צווייטע בריוו פול שטערקער, עיי"ש.


text:
כשרות פון דער יוד פראנקרייך רעליגיע פראנצויזישער אורטייל איבער כשר'ע עסן
פראנקרייך — א געריכט אין דוזאן, פראנקרייך האט געאורטיילט אז אלגעמיינע פובליק שולעס אין לאנד, זענען פארפליכטעט צוצושטעלן כשר'ע עסן פאר די אידן און מוסלעמענער וואס לערנען דארט, און אויב עס ווערט נישט אויסגעפירט, וועט עס ווערן פאררעכנט אלס מענטשן רעכטן פארלעצונג. דאס קומט נאך א באשלוס מיט צוויי יאר צוריק דורך דער ארטיגער שטאט–ראט, וועלכע האט איינגעמאלדן אז זי וועט מער נישט צושטעלן די ספעציעלע אייגנארטיגע מאלצייטן פאר אידן און מוסלעמענער וואס לערנען אין די שטאטישע שולעס. אלס רעאקציע האט זיך די 'מוסלעמענער ליגע פאר געזעץ' געוואנדן צום געריכט, און געקלאגט קעגן דעם באשלוס, מיט דער טענה אז דאס איז א דירעקטע פארלעצונג אין די רעכטן פון אזעלכע וואס זענען נישט ערלויבט צו עסן נישט כשר'ע מאלצייטן, און אצינד האט דאס געריכט טאקע אנגענומען די קלאגע און זיי געגעבן גערעכט.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
פערלאפ אונטערגרונט סטאנציע
פֿערלאפ (ענגליש: Fairlop) איז א לאנדאנער אונטערגרונט סטאנציע אין פערלאפ, לאנדאנער בארא פון רעדברידזש, מזרח לאנדאן, אויפן היינאלט שלייף פון דער צענטראל ליניע. זי געפינט זיך אויף דער צפון זייט פון פֿארעסט ראד אין פֿערלאפ, צפון פון בארקינגסייד.
די סטאנציע איז אין זאנע 4.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פערלאפ סטאנציע האט געעפֿנט ערשט אום 1טן מיי 1903, אויף דער גרויס-איסטערן באן צווייג ליניע פערלאפ שלייף פון וואודפארד קיין אילפֿארד אדורך היינאלט. אום 29סטן נאוועמבער 1947 האבן אויפגעהערט די פארע באדינונגען און אום 31סטן מיי 1948 האבן אנגעהויבן עלעקטריפיצירטע פאסאזשירן באדינונגען אויף דער צענטראל ליניע.
באדינונגען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אחוץ די שפיץ שעה'ן שטעלן זיך אפ:
- 6 באנען א שעה קיין היינאלט
- 3 באנען א שעה קיין וואודפארד אדורך היינאלט
- 9 באנען א שעה קיין אילינג בראדוויי
אין די שפיץ שעה'ן פארן צוויי באנען א שעה קיין מערב רייסליפ
גאלעריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]


text:
וואלקאוויסק
וואלקאוויסק (בעלארוסיש: BaўkaBыck וואקאַוויסק ; רוסיש: BoлkoBы́ck; פויליש: Wołkowysk) איז א שטאט אין גראדנער גובערניע, דרום-מערב בעלארוס, 72 ק"מ דרום-מזרח פון גראדנע, 88 ק"מ מזרח פון ביאליסטאק.
ער האט א באפעלקערונג פון 48,000.
די שטאט ווערט שוין דערמאנט אין יאר 1005.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין 1503 האט די שטאט באקומען מאגדעבורג רעכטן פונעם פוילישן מלך זיגמונד דער ערשטער.
לויטן רוסישן צענזוס פון 1897, איז די יידישע באפעלקערונג פון וואלקאוויסק געווען 5,528, מער ווי העלפט פון דער שטאטס באפעלקערונג פון 10,323.[1]
ביז דער ערשטער וועלט מלחמה איז וואלקאוויסק געווען אין וואלקאוויסקער באצירק, גראדנער גובערניע, רוסלענדישע אימפעריע. צווישן די צויי מלחמות איז ער געווען אין ביסקופיצער באצירק, ביאליסטאקער גובערניע, פוילן.
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די שטאט ליגט אויפן ראס טייך, צווישן גראדנע, בריסק און באראנאוויטש. די שטאט באדעקא א שטח פון 79 קוואדראט ק"מ.
יידישע היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די יידישע געמיינדע פון וואלקאוויסק שטאמט פון די ת"ק יארן. דער ערשטער רב איז געווען הרב אביגדור חריף, א קרוב פונעם ווילנער גאון אנדערע רבנים זענען געווען הרב דוד קאצנעלנבויגן, הרב בנימין דיסקין, הרב יצחק אייזיק חבר (מחבר פון שו"ת בנין עולם).
אין 1897 האבן געוואוינט אין וואלקאוויסק 5,528 יידן, און אין 1931, 7,347 יידן.[2]
פערזענלעכקייטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ יידישע באפעלקערונג פון וואלקאוויסק אועזד לויטן 1897 רוסישן צענזוס.
- ↑ "וואלקאוויסק", ביי "JewishGen" (אויף ענגליש)


text:
1888
1888 איז דאס 88סטע יאר אינעם 19טן יארהונדערט. אן עיבור יאר, וואס איז לאנג 366 טעג. דעם 1טן יאנואר 1888 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 12 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 4טן סעפטעמבער - דזיארדזש איסטמאן באקומט א פאטענט פאן זיין קאמערע
- 29סטן אקטאבער - געחתמעט געווארן דער קושטא אפמאך, וואס גאראנטירט פריי דורכפורן דעם סועץ קאנאל
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 2טן פעברואר - דזשאן פֿאסטער דאַלעס, אמעריקאנער פאליטיקער (געש' 1959)
- 10טן פעברואר - זעליג בראדעצקי, מאטעמאטיקער, און פרעזידענט פונעם העברעאישן אוניווערסיטעט (נפטר 1954)
- 10טן מיי - מאקס שטיינער, יידישער אמעריקאנער קאמפאזיטאר (נפטר 1971)
- 5טן יולי - הערבערט ספענסער גאסער, פיזיאלאג און געווינער פון נאבעל פריז פאר פיזיאלאגיע אין 1944 (געש' 1963)
- 3טן דעצעמבער - הרב יצחק אייזיק הלוי הערצאג, הויפט רב פון ישראל
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 9טן מערץ - ווילהעלם דער ערשטער, מלך פון פרייסן און קייסער פון דער דייטשער אימפעריע (געב' 1797)
- 15טן יוני - פרידריך דער דריטער, קייסער פון דייטשלאנד און מלך פון פרייסן (געב' 1831)
- 16טן אויגוסט - דזשאן פעמבערטאן, ערפינדער פונעם קאקע קאלע געטראנק (געב' 1831)


text:
ער איז ארעסטירט געווארן אינמיטן שלעפן צוויי פלאסטישע קאנעס אנגעפילט מיט ברענשטאף אינעם גאראדזש פון דער געביידע אויף קאלינס עוועניו, און די פאליציי האט געטראפן נאך אכט פון די זעלבע קאנעס אין א מיסט קאסטן נעבן דער געביידע. איינוואוינער האבן אלארמירט די פאליציי איבער דעם, נאכדעם וואס ער האט געסטראשעט און געשריגן אז ער וויל אונטערצינדן דאס פייער "אומצוברענגען אלע אידן". סטאלפער האט געלייקנט און געזאגט פאר די פאליציי אז ער האט פשוט פלאנירט "א קליינע בארביקיו".
פלארידע לייגט צו קלאגעס קעגן ארסאן סטראשע
ער איז ארעסטירט געווארן אינמיטן שלעפן צוויי פלאסטישע קאנעס אנגעפילט מיט ברענשטאף אינעם גאראדזש פון דער געביידע אויף קאלינס עוועניו, און די פאליציי האט געטראפן נאך אכט פון די זעלבע קאנעס אין א מיסט קאסטן נעבן דער געביידע. איינוואוינער האבן אלארמירט די פאליציי איבער דעם, נאכדעם וואס ער האט געסטראשעט און געשריגן אז ער וויל אונטערצינדן דאס פייער "אומצוברענגען אלע אידן". סטאלפער האט געלייקנט און געזאגט פאר די פאליציי אז ער האט פשוט פלאנירט "א קליינע בארביקיו".


text:
בלאט 1 פון 2
דינער גמ"ח הצלה מוצ"ש וארא תשע"ח
געשריבן: זונטאג דעצמבער 10, 2017 5:02 pm
דורך קרית יואל
שוין במקום שאין איש....
ועל איך זיין דער וואס וועט ברעכן די נייעס אז גמ"ח הצלה גרייט זיך אי"ה צו מאכן א יובל העשרים דינער ווי דער "מלך הבדחנים" הר"ר פינחס מרדכי וועבער מיט הילד הפלא אברהם חיים גרין וועלן מהנה זיין דעם ציבור
געשריבן: זונטאג דעצמבער 10, 2017 5:45 pm
דורך יאקל
געהערט אויך אז סאבאבא בענד גייט שפילען און שירה
געשריבן: זונטאג דעצמבער 10, 2017 10:01 pm
דורך גיוס בנות
פאריאר האבן זיי געהאט א major דינער מיט כשרונות live
געשריבן: זונטאג דעצמבער 10, 2017 10:22 pm
דורך לעמעלע
זיי מאכן א יעדע'ס יאר זייער א שיינע דינער און איך גלייב עס קאסט זיי אפ שווערע געלטער. זיי האבן נאר איין פראבלעם, אז זיי קומען נישט איינמאנען די געלט נאך די דינער, זיי האבן היפש א שוואכע פאנדרעיזינג סיסטעם.
איך גיי שוין די לעצטע עטליכע יאר צום דינער, איך וויל א יעדעס יאר געבן א שיינע נדבה, איך ווארט איינער זאל מיר עס קומען בעטן אדער זיי זאלן ארומגיין אין ביהמ"ד און די טעג נאך די דינער, אבער עס קומט נאכן דינער ווערן זיי כמעט ווי פארשווינדען, און פאנדרעיזען כמעט נישט.
אלע ארגענעזעשאנס מאכן די דינער בעיקר אלס הכרת הטוב אדער פאר ברענדינג. און די עיקר געלט מאכט מען פאר די דינער און נאך די דינער ווי מגייט ארום צו יעדן בעטן און אפנעמען די געלט.
איך גלייב אז עס זענען דא נאך פילע מענטשן ווי מיר וואס וואלטן ווען געגעבען געלט נאר מען קומט נאר נישט אפנעמען. איך וואלט זיי געראטן אז זיי זאלן זיך מער אריינלייגען און די פאנדרעיזינג חלק, און נאכגיין יעדן אינגערמאן אפנעמען די געלט אזוי ווי אלע אנדערע ארגענעזעישאנס טוען, ווייל נאך אזא שיינע דינער וואס זיי מאכן וויל דער עולם געבן, מען דארף עס נאר קאלעקטען.
געשריבן: מאנטאג דעצמבער 11, 2017 12:03 am
דורך כא כא כא
זיי זיכען גראדע וואלענטורס וואס זאלן קומען העלפן פאנדרעיזן
געשריבן: זונטאג דעצמבער 31, 2017 4:22 am
דורך moishy56
Thanks
געשריבן: זונטאג דעצמבער 31, 2017 5:57 pm
דורך eller
נו וועלוועל פעלדמאן גייט אויך דארט זיין ? און וואס הערט זיך מיט לאנגזאם ?
געשריבן: זונטאג דעצמבער 31, 2017 6:49 pm
דורך חושב מחשבות...
איינער קען ארויפשטעלן עפעס גרעפיקס פונעם דינער?
געשריבן: מאנטאג ינואר 01, 2018 9:33 am
דורך אלע מעלות
- Picture1231172227_1.jpg (44.73 KiB) געזעהן 2602 מאל
- Picture1231172227_2.jpg (46.06 KiB) געזעהן 2602 מאל
געשריבן: מאנטאג ינואר 01, 2018 10:00 am
דורך farshlufen
"היום שלי"?
אין קרית יואל גאר?
הזאת נעמי?
געשריבן: מאנטאג ינואר 01, 2018 10:08 am
דורך שמעלקא זאפטיגער
ניין, זאת גמ"ח הצלה.
געשריבן: מאנטאג ינואר 01, 2018 1:30 pm
דורך אלי' מקוה יוד
farshlufen האט געשריבן:"היום שלי"?
אין קרית יואל גאר?
הזאת נעמי?
טשולדיגט פאר מיין אומוויסנהייט, וואס מיינט איר מיטן תמיה?
געשריבן: מאנטאג ינואר 01, 2018 1:30 pm
דורך יאסעלע
שלי איז עברית.
געשריבן: מאנטאג ינואר 01, 2018 1:33 pm
דורך אלי' מקוה יוד
וואס הייסט?
געשריבן: מאנטאג ינואר 01, 2018 1:33 pm
דורך קיווי סטראבערי
?
געשריבן: מאנטאג ינואר 01, 2018 1:34 pm
דורך יאסעלע
אין מיין משנה שטייט שלי ושלך, אבער כ'מיין אז פון דעם רעדט ער... כ'קעניש גאראנטירן...
געשריבן: מאנטאג ינואר 01, 2018 1:36 pm
דורך ניס קראכער
יאסעלע האט געשריבן:שלי איז עברית.
ווי אזוי זאגט מען עס אין לשה"ק ?
געשריבן: מאנטאג ינואר 01, 2018 2:12 pm
דורך בבל
יאסעלע האט געשריבן:שלי איז עברית.
שֶׁלִּי שֶׁלִּי וְשֶׁלְּךָ שֶׁלִּי,... לשון המשנה
געשריבן: מאנטאג ינואר 01, 2018 3:23 pm
דורך ענדע צדיק!
אלי' מקוה יוד האט געשריבן:וואס הייסט?
געשריבן: דאנארשטאג ינואר 04, 2018 8:59 pm
דורך מקבל ומשפיע
יאסעלע האט געשריבן:שלי איז עברית.
גראדע "שלי" אין עברית זאגט מען:
"ריר דעס נישט אן, האסט געהערט"!!!!!!!!<<<<
געשריבן: דאנארשטאג ינואר 04, 2018 9:03 pm
דורך חושב מחשבות...
חושב מחשבות... האט געשריבן:איינער קען ארויפשטעלן עפעס גרעפיקס פונעם דינער?
געשריבן: פרייטאג ינואר 12, 2018 1:55 pm
דורך קרית יואל
- Capture 2.PNG (355.72 KiB) געזעהן 1572 מאל
געשריבן: פרייטאג ינואר 12, 2018 2:03 pm
דורך נישט פשוט
איך קען עס נישט ליינען וואס שטייט אונטער הערשל פרידמאן ?
געשריבן: פרייטאג ינואר 12, 2018 2:30 pm
דורך בארד אין פיאות
נישט פשוט האט געשריבן:איך קען עס נישט ליינען וואס שטייט אונטער הערשל פרידמאן ?
וועט באגלייטען די גאנצע אווענט בטוב טעם ודעת
געשריבן: זונטאג ינואר 14, 2018 12:34 am
דורך עם הארץ
און מיין מיינונג איז עס געווען שענסטע דינער און ק"י היסטאריע.
איינער מיט קליפס?


text:
פוטין האט אפגעהאלטן א ספעציעלן סאמיט נעכטן אין דער רוסישער שטאט סאטשי, וואו ער האט אויפגענומען דעם איראנער פרעזידענט כאסאן רוכאני און דעם טערקישן פרעזידענט ראסיפ ערדואן, און ביידע זענען ארויסגעקומען דערקלערן אז זיי שטיצן פוטין'ס פלאן פאר א שלום אין סיריע.
די סאמיט איז געקומען נאכדעם וואס פוטין האט זיך געטראפן דינסטאג מיט'ן סירישן דיקטאטור באשאר אסאד אין סאטשי, און פוטין האט דערקלערט אז עס איז צייט צו ברענגען אן ענדע צום סירישן בירגער קריג, דורך פאררופן א זיצונג צווישן אלע זייטן פונעם קאנפליקט, אין סאטשי, ביי א שפעטערדיגן דאטום.


text:
די נייע באשטימט קאָפּ פון די שטאַט דעפּאַרטמענט, מייק פּאָמפּעאָ, געהאלטן די ערשטער טעלעפאָן שמועס מיט סערגעי לאַווראָוו. די פּאַרטיעס עוואַלואַטעד די רעזולטאַטן פון די שמועס אין פאַרשידענע וועגן. אין וואַשינגטאָן, וואַשינגטאָן געניצט עס ווי אַ אַנטשולדיקן צו ויסשטעלן רוסלאַנד אַ נומער פון באדערפענישן. און אויב איר לערנען די באדערפענישן, עס איז קלאָר אַז מאָסקווע און וואַשינגטאָן אין אונדזער צייַט וועט נישט שטימען צו עפּעס.
"כאָטש די פאַרייניקטע שטאַטן איז זוכט צו פֿאַרבעסערן באַציונגען מיט רוסלאַנד, אַטשיווינג דעם וועט דאַרפן רוסלאַנד צו באַווייַזן אַז עס איז גרייט צו נעמען באַטאָנען טריט צו אַדרעס אונדזער קאַנסערנז, כולל ינטערפערענסע אין די ינערלעך ענינים פון די פאַרייניקטע שטאַטן," - האט אויף די וועבזייַטל פון די יו פרעמד סערוויס.
אויף די וועבזייַטל פון דער רוסיש פרעמד מיניסטער לאַווראָוו און די צופרידן פון דעם שמועס פּאָמפּעאָ ווערדיד מער ווייגלי: "אַ וועקסל פון קוקן אויף פאַרשידן אַספּעקץ פון די ביילאַטעראַל אַגענדאַ, כולל ביילאַטעראַל באַציונגען, השתדלות צו האַלטן די סיריאַן קריזיס און קאָנפליקט טראַנספאָרמאַציע אין אוקריינא אויף דער באזע פון די מינסקער העסקעם אויף February קסנומקס קסנומקס יאָרן. א באדינערין און די סעקרעטאַרי פון שטאַט מסכים צו אַרבעטן פֿאַר די מקיים פון אַ טעלעפאָן שמועס רוסיש פּרעזידענט וולאדימיר פּוטין און יו פּרעזידענט דאָנאַלד טראַמפּ 'ס אַרבעט צו באַקומען זייער חילוק דורך פאַכמאַן דיאַלאָג פֿאַר די נאָרמאַליזיישאַן פון די אַטמאָספער פון רוסיש-אמעריקאנער קוואַפּעריישאַן. "
אָבער, די דערקלערונג פון די שטאַט דעפּאַרטמענט אויף די נויט פֿאַר "באַטאָנען מיטלען" פּראַקטאַקלי נאַלאַפייז די האָפענונג פֿאַר די מעגלעכקייט פון "פאַכמאַן דיאַלאָג".
ווי צו וויסן קיין פאַכמאַן (אין וועלכער פעלד ער קען באַטראַכטן זיך ווי אַזאַ), מעאַנינגפול דיאַלאָג איז מעגלעך בלויז אין די פאַל אויב די פּאַרטיעס ניט אַנדערש צו שטימען אויף טערמינען און קומען צו עטלעכע יקערדיק זינען, אַז טיילן די צוויי זייטן.
למשל, פאַכמאַן דיאַלאָג צווישן אַ פאַקטיש היסטאריקער און אַ סאַפּאָרטער פון די "נייַ כראָנאָלאָגי" איז אוממעגלעך, לויט וואָס די געשיכטע פון די אַנסיענט וועלט האט נישט עקסיסטירן בייַ אַלע, און איוואן די טערריבלע איז פיר פאַרשידענע מענטשן.
א פאַכמאַן דיאַלאָג צווישן אַ ייטיאַס עוואָלוסיסיסט און אַ קרייישאַנאַסט באַליווער איז אוממעגלעך.
עס איז גאָרנישט צו פאַרהאַנדלען מיט אַ קאַנווינסט ראַסיס מיט אַן אַנטי-פאַססיסט, אַ מאָנאַרטשיסט מיט אַן אַנערקאַסט, און אַ פוטבאָל פאָכער - מיט אַ געבילדעט מענטש וואס באַטראַכט ספּערסמען און ספּאָרט פאַנס דידזשענעראַץ.
אָוווערקאַמינג פון דיסאַגראַנסאַז איז אוממעגלעך, ווען עס איז קיין גרונט, פּושינג אַוועק פון וואָס די פּאַרטיעס קענען גיין צו אַ קאָמפּראָמיס.
בשעת די קאלטקייט מלחמה, די פאַרייניקטע שטאַטן, בייַ מינדסטער, האָבן די פארשטאנד אַז די וססר איז גלייַך אין שטאַרקייַט, און אין עטלעכע וועגן העכער צו דער קאָנקורענט מיט וואָס איינער טוט נישט וועלן, און עס וועט זיין נייטיק צו פאַרהאַנדלען.
איצט וואַשינגטאָן האט ניט אַזאַ פארשטאנד. זיי טאָן ניט פֿאַרשטיין ווי צו רעדן צו אונדז בייַ אַלע. דעריבער די מאָדנע פאדערונגען אַז אפילו מיט די גודוויל און אָפנהאַרציק פאַרלאַנג פֿאַר קוואַפּעריישאַן עס איז נישט קלאָר ווי צו פירן אויס.
נעמען, פֿאַר בייַשפּיל, פּאָמפּעאָ ווערטער וועגן "באַטאָנען מיטלען" פֿאַר ניט-ינטערפיראַנס אין די ינערלעך ענינים פון די פאַרייניקטע שטאַטן. וויאזוי טוט ער פארשטן דעם? וולאדימיר פּוטין לייגט זיין רעכט האַנט אויף די קאָנסטיטוטיאָן פון רוסלאַנד, און די לינקס איינער - אויף די ביבל, און סאָלאַמלי שווערז נישט צו אַרייַנמישנ זיך אין די ינערלעך ענינים פון די פאַרייניקטע שטאַטן?
רוסלאַנד גיט אַמעריקע וואָוואַן און לעקסוס, וואָס קעסיידער יקספּאָוזד מערב פּאַלאַטישאַנז ווי ידיאָץ, און דעריבער, בלי ספק, אַרייַנציען אין די ינערלעך ענינים פון די לענדער?
רוסלאַנד סאַלאַמאַנייטיד דיסקאַנעקץ אַוטגאָוינג אינטערנעץ פאַרקער פון אונדזער לאַנד? לייענען די רעקאָרד אין די אמעריקאנער "פאַסעבאָאָק" קענען, באַמערקן - ניט?
איר קענען קומען אַרויף מיט אַ טוץ מער אָפּציעס פון וועריינג דיגריז פון פאַנטאַזיע, אָבער קיינער פון זיי וועט העלפן סאָלווע דעם פּראָבלעם, ווייַל עס איז דעם פּראָבלעם אויסשליסלעך אין די מחשבות פון אמעריקאנער.
עס איז די זעלבע מיט אנדערע אמעריקאנער "קאַנסערנז". די וואַסט מערהייַט פון זיי קען באַשליסן פֿאַר זיך אויב די פאַרייניקטע שטאַטן נאכגעגאנגען די פּרעזאַדענטשאַל פּראָגראַם פון דאָנאַלד טראַמפּ און פארשטאפט ינטערפירינג אין יגזיסטינג קאַנפליקס און ינישיייטינג נייַע אָנעס אַרום די וועלט. רוסלאַנד און אוקריינא, צפון און דרום קארעע, סיריע און טערקיי, יראַן און סאַודי אַראַביאַ, ישראל און די אַראַבער וועלט וואָלט קומען צו אַ העסקעם לאַנג צוריק, אויב נישט פֿאַר די קאָנטראַדיקטאָרי יו. עס. פרעמד פּאָליטיק.
"קאָנסערנז" וועגן ביילאַטעראַל באַציונגען קען אויך זיין אַוועקגענומען אויב Washington ווייזט מאָסקווע ווי אַן גלייַך שוטעף אָדער בייַ מינדסטער ווי אַ גלייַך קעגנער. אַנשטאָט, די יו. עס. איז ריינווענטינג זייַן "מאָראַליש עקסקלוסיוואַטי".
אין אַלגעמיין, די אמעריקאנער פּאָליטיק פון לעצטע יאָרן בוילז אַראָפּ צו די פאַקט אַז די יו. עס. דעמאַנסטרייץ אַ פאַרלאַנג צו איגנאָרירן די עקזיסטענץ פון רוסלאַנד. און ווען דאָס פיילז, זיי זענען גאָר סאַפּרייזד און אָנהייבן צו רעדן מיט מאָסקווע אין דער זעלביקער שפּראַך ווי זיי האָבן צו רעדן מיט זייער סאַבאָרדאַנייט לענדער. ווען דאָס פיילז, ווילד סטייטמאַנץ וועגן "ינטערפיראַנס אין ינערלעך ענינים" און "ימעראַליטי פון רוסלאַנד" זענען וויקטימס.
פּאָמפּעאָ ווערטער ער האט געזאגט אויף די ערעוו פון זיין אַפּוינטמאַנט ווי סעקרעטאַרי פון שטאַט, געגעבן עטלעכע גראָונדס פֿאַר אָפּגעהיט אָפּטימיזם. "איך וויסן פירסטהאַנד ווי ווייטיקדיק קרבנות מענטשן און ווייבער ווערינג די פאָרעם. אַזוי, ווען דזשאָורנאַליסץ, רובֿ פון וועמען האָבן קיינמאָל באגעגנט מיט מיר, הענגען מיר אָדער איר די פירמע פון "האַווקס", "סופּפּאָרטערס פון די מלחמה" אָדער עפּעס ערגער, איך נאָר טרייסלען מיין קאָפּ. ווייניק מענטשן זענען דערשראָקן פון מלחמה, מער ווי יענע פון אונדז וואס האָבן געדינט, "- ער געזאגט דעמאָלט.
פּאָמפּעאָ אויך צוגעזאָגט "צו דערגרייכן די פראיעקטן פון די פריש פּאָליטיק פון די פרעזידענט מיט טירעסדיק דיפּלאָומאַסי, און נישט שיקן יונג מענטשן צו מלחמה."
אויב דער "טייערלאַס דיפּלאָומאַסי" וועט זיין רידוסט צו יגזיביטינג רוסלאַנד דאָך אַנאַקסעפּטאַבאַל דעמאַנדס (אַזאַ ווי פּלידינג שולדיק צו צעשטערונג פון Flight מנקסנומקס פון דאָנבאַסס), די אָפּטימיזם געשווינד געגעבן וועג צו פּעסימיזם.
די אַרויסגעבן פון ולטימאַטומס צו ווער עס יז אין פּרינציפּ האט ביסל צו טאָן מיט דיפּלאָומאַסי.


text:
האַקקינג איז שיין פּראָסט פּרידיקשאַן פייסינג רובֿ אינטערנעט ניצערס הייַנט. פֿאַר מענטשן אָונינגE- וועבסיטעס וועבסיטעס, בלייַבן אַוועק פון כאַקערז איז איינער פון די בעסטער וועגן צו ענשור זיכערהייַט אויף דיין פּלאַץ. אָבער, מיר פאַרלאָזן צו שטעלן דעם פאַקטאָראין גייַסט ווען איר מאַכן פּלאַנז פֿאַר אונדזער וועב פּלאַן. מערסט E- האַנדל פּראַקטאַסאַז הויפּט אויף די אָנליין מאַרקעטינג טעקניקס אַזאַ ווי זוך ענגינעאָפּטימיזאַטיאָן (סעאָ) און צופרידן פֿאַרקויף סטראַטעגיעס. אָבער, עס איז וויכטיק צו אַרייַננעמען עטלעכע פּלאַן פֿעיִקייטן צו אָטאַמייט דיזיכערהייַט קעגן כאַקערז. אַזאַ מאס קענען ענשור עטלעכע זיכערקייַט צו דיין וויזאַטערז ווען איר זענט בראַוזינג דורך דיין וועבזייַטל - poolse zebra printers.
אנדריי דיהאַן, דער קונה סאַקסעס מאַנאַגער פון סעמאַלט ,דיפיינז עטלעכע כאַקינג מעטהאָדס און וועגן צו סאָלווע זיי.
עס איז קיין סיטואַציע וואָס גיט אַ בולאַטפּראָאָף פּלאַן פֿאַר ינשורינג די פעסטקייַט פון אַפּלאַץ. אָבער, עס זענען עטלעכע מאס וואָס מענטשן קענען נעמען און מאַכן די גאנצע פּראָצעס זיכער. עטלעכע פון די מעטהאָדס אַרייַננעמען די פאלגענדע:
ניצן שטאַרק פּאַסווערדז איז וויכטיק. איר קענען פאַרמייַדן אַ העקער צו באַקומען צוטריט צודיין וועבזייַטל דורך ניצן זיכער פּאַסווערדז. פּאַסווערדז ווי 12345 און נעמען פון קינדער קענען פאָרעם עטלעכע פון די טרעפן אַרבעט פֿירלייגן פון קיין מענטשמיט אַן קראַנק כוונה. ווי אַ רעזולטאַט, עס איז וויכטיק צו נוצן פּאַסווערדז וואָס קוים ווער עס יז קענען טרעפן..טשאַנגינג פּאַראַסיז אויף אַ רעגולער יקערקענען מאַכן אַן עקסטרע שוץ מאָס אויף דעם וועבזייַטל, ענכאַנסינג זייער זיכערקייַט. אין אנדערן פּראָבע, איר קענען נוצן זיכער פּאַראָלגענעראַטאָרס צו מאַכן זייער זיכערקייַט.
עטלעכע פון די פּראָסט כאַקינג מעטהאָדס דאַרפן אַ פּשוט הטטפּס צו צאַמען זיי. היפּער טעקסטאַריבערפירן פּראָטאָקאָל זיכער ענייבאַלז אַ זיכער וועקסל פון אינפֿאָרמאַציע צווישן אַ וועב סערווער און אַ בלעטערער. דעם אופֿן אָפפערס אַ יינציק זיכערהייַט שיכטעוואָס פּשוט כאַקס און ספּופס קענען נישט דורכנעמען. טיפּיש אנפאלן וואָס איר קענען צאַמען ניצן הטטפּס אַרייַננעמען קראָס וועבזייַטל סקריפּץ ווי געזונט ווי סקלינדזשעקשאַנז. די טעטשניקוועס נוצן די ווולנעראַביליטי פון די וועבזייַטל קאָד און די סערווער טיפּ.
ספּאַממערס זענען די מענטשן וואס שיקן פילע אָטאַמייטיד אַרטיקלען און ימיילז צו אַנסאַספּעקטינגוויקטימס. דער מאָטיוו הינטער אַ פאַרשיידנקייַט פון די אנפאלן איז יוזשאַוואַלי ומקלאָר, יקספּאָוזינג פילע מענטשן צו די הענט פון כאַקערז. פילע אינטערנעט פראַודספּאַסירן מיט די הילף פון ספּאַממערס. איר קענען באַשטימען צו אַ סיקיורד email סערווער צו דערגרייכן סך פּראַטעקשאַנז קעגן הויפּט ספּאַם ימיילז. אין אנדערעקאַסעס, איר קענען קענען צו פאַרמייַדן די באַפאַלן פון די אַרטיקלען דורך ניצן אַוואַנסירטע ספּאַם פילטערס.
סאָף
די אינטערנעט האט מען טאן אַלע סאָרץ פון זאכן. עס איז אַ גוט געדאַנק צו מאַכן פאַרשידןאַדזשאַסטמאַנץ ווען דיזיינינג דיין וועבזייַטל. האַקערס נוצן די ווולנעראַביליטיעס וואָס פאָרשטעלן זיך אין דעם פּלאַץ קאָד ווי געזונט ווי די סערווערזיך. די זיכערהייַט פון אַ וועבזייַטל און אַז פון די מענטשן וואס נוצן עס דעפּענדס אויף די יפעקטיוונאַס פון אַנטי-כאַקינג מעטהאָדס אין פּלאַץ. ווי אדער רעזולטאַט, עס איז יקערדיק פֿאַר יעדער אַנטראַפּראַנער צו באַשיצן די וווילשטאנד און זיכערקייַט פון אינטערנעץ באַניץ אויף זייער וועבזייַטל. דעם פירער האט עטלעכע פוןדי פונדאַמענטאַל טעקניקס וואָס קענען מאַכן דיין פּלאַץ דערגרייכן סך אַדוואַנטידזשיז. איר קענען מאַכן עטלעכע אַדזשאַסטמאַנץ און פאַרבעסערן די זיכערהייַטדיין פּלאַץ באטייטיק.


text:
1. דאס איז אַ זייער שיין ליבראַ טאַטוירונג פּלאַן פֿאַר פרויען
דעם טאַטו איז געמאכט פֿאַר די צוריק פון פרויען מיט גלאָק בלום.
2. דאס איז אַ זייער באַרימט ליבראַ טאַטוירונג געדאַנק פֿאַר גערלז
דעם איז געמאכט אַרויף פֿאַר די נידעריקער צוריק פון גערלז
3. דעם אויבערשטן קאַסטן ליבראַ וואָג טאַטוירונג פּלאַן געדאַנק פֿאַר שיין ליידיז
עס קוקט גוט מיט בלוי און געל קאָליר
4. דעם ליבראַ צייכן טאַטוירונג איז די זייער פּשוט און פייַן טאַטוירונג פּלאַן אויף האַנטגעלענק
דאס איז געמאכט פֿאַר די האַנט פון גערלז וואָס ווילן צו קוקן אַנדערש.
5. דעם איז זייער יינציק און ספּעציעל טאַטוירונג געדאַנק פון ליבראַ סימבאָל
קערווד שורות און שוואַרץ טינט מאכט עס שיין אויף דער אויבערשטער צוריק פון די מיידל
6. די נידעריקער צוריק טאַטוירונג פּלאַן געדאַנק פֿאַר די ליידיז מיט רויט און געל שאָטן
קערווד שורה ין די האַרץ טאַטו איז קוקן זייער פייַן
7. די וואָג אויף די מיטל פינגער אין דעם ליבראַ טאַטוירונג פּלאַן
דאס איז אַ זייער קליינטשיק און שיין טאַטוירונג פון ליבראַ
8. דעם טאַטו פּלאַן איז געמאכט פֿאַר די ין עלנבויגן מיט וואָג סימבאָל
דעם טאַטו ווייזט איז געמאכט מיט רויט שטערן און וואָג, מאַכט מאכט עס אַנדערש
9. דעם האַנטגעלענק טאַטוירונג פון ליבראַ איז געמאכט פֿאַר ביידע מענטשן און פרויען
וואָרט LIBRA מיט קערווד שורות מאכט עס meaningful
10. די רעכטע אָרעם טאַטוירונג געדאַנק מיט שוואַרץ קאָליר קוק ווי אַ פּשוט און פרידלעך מארק
דעם טאַטו איז קוקן זייער פייַן מיט קערווד שורה
11. דעם טאַטוירונג געדאַנק איז געמאכט פֿאַר פרויען
דעם איז דער אויבערשטער צוריק טאַטו מיט יינציק פּלאַן
12. דאס איז די מערסט פאַרביק טאַטוירונג פּלאַן געדאַנק פון ליבראַ
זאָדיאַק מיט גרין בלעטער און רויט בלום קוקן זייער שיינע אין דעם טאַטו
13. די ליבראַס זענען זייער עפענען מיינדאַד דעם טאַטוירונג פּלאַן געזאגט אַז
דעם טאַטו איז געמאכט פֿאַר די רעכט אַקסל פון די פרויען מיט וואָג
14. דאס איז די זייער געזונט ליבראַ טאַטאָ געדאַנק פֿאַר ביידע זכר און ווייַבלעך
אויף די בלוי שאָטן זאָדיאַק צייכן קוקן גוט אויף דער אויבערשטער וועסטל
15. פּשוט און קיל ליבראַ טאַטוירונג פּלאַן געדאַנק פֿאַר גערלז האַנט
זאָדיאַק צייכן און וואָג מיט בלום מאַכן עס אַנדערש
16. די מאָסטלי ליבראַ זאָדיאַק טאַטו פּלאַן קוקט ווי אַ טיפּיש מאַשין עס איז אויך איינער פון זיי
דעם טאַטו איז זייער ראָמאַנטיש אויף דער אויבערשטער צוריק פון פרויען
17. אויף די שפּיץ פון גערלז צוריק דעם ליבראַ טאַטוירונג פּלאַן איז קוקן יינציק
דעם טאַטו איז פשוט אַ קערווד שורה מיט מאַלטי קאָלירן שאָטן
18. די סימפּליסט ליבראַ זאָדיאַק טאַטוירונג געדאַנק פֿאַר די ביידע מענלעך און ווייַבלעך
דעם טאַטו פּלאַן אויף די נידעריקער פון דלאָניע מיט קערווד שורה און שטערן
19. דאס איז די מערסט פאָלקס טאַטוירונג פּלאַן פֿאַר די מענלעך
אויף דעם אויבערשטן קאַסטן פון מענטשן דעם ליבראַ טאַטו קוקט זייער פייַן
20. ליבראַ זאָדיאַק טאַטו פּלאַן איז געמאכט פֿאַר עמעצער ספּעציעל איז געבוירן אויף די דערמאנט דאַטע
דאס איז פשוט אַ צינדז זאָדיאַק טאַטו אויף דעם האַנטגעלענק
21. דעם קערווד שורה ליבראַ סימבאָל טאַטו איז געמאכט פֿאַר די האַנט
דעם טאַטו איז אַנדערש מיט פיר שטערן
22. דעם ליבראַ טאַטוירונג פּלאַן איז געמאכט פֿאַר די אָרעם פון מענטשן
טריבאַל מיינונג פון דעם טאַטו פון יעדער פונט פון מיינונג
23. קיל ליבראַ וואָג טאַטוירונג פּלאַן געדאַנק פֿאַר מענטשן און פרויען מיט די פאַקטיש שיינקייט
דעם ליבראַ טאַטו איז זייער סטאַנינג מיט גאָלדען קאָלירן
24. ליבראַ צייכן אָרעם טאַטוירונג פּלאַן געדאַנק פֿאַר גייז
בילד קרעדיט גייט צו: Pinterest.com, Tumblr.com, plus.google.com, vk.com, facebook.com, instagram.com, twitter.com און flicker.com


text:
תיקון ליל שבועות אונטער פראגע צייכן......
אחראי: אחראי
- שאץ מאץ
- שר האלפיים
- תגובות: 2883
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
תיקון ליל שבועות אונטער פראגע צייכן......
הער אויף!!!, ווייסט נישט אז קשיות אויף מנהגי ישראל גרעניצט זיך מיט אפיקורסות?,
יא יא, אמת ויציב ונכון אבער לאמיר מיר ארום שמיסן, בלשון שאלה, אזוי ארום ווען מיר אביסל קלארער ווערן אינעם גאנצן ענין.
יעדער ווייס, שבועות ביינאכט, נאך די סעודה קומט מען זיך צוזאם אין שול, מ'זעהט ווי יעדער איז פריש אפגעשוירן, פיין אנגעגעסן, מיט א יו"ט'דיגן רואיגקייט, נעמט מען דעם תיקון אין האנט, און מ'הייבט אן מעביר סדרה זיין דעם תיקון.
איייי בראשית ברא אלקים את השמים ואת הארץ, והאאאאארץ (מיט א רביע), אינטרעסאנט צו באמערקן, אז אינעם גאנצן תיקון, איז נישטא קיין איין פזר אדער שלשלת, אלעס איז נאר אזעלכע פשוט'ע גראדע תנועות, ווי פשטא אדער רביעי, מסתם איז דאס דירעקט אזוי, פאר שבועות ביינאכט נאך די סעודה, נאך חצות, וואס דאן זינגט זיך עפעס נישט אזוי, דעם פזר און שלשלת אדער אזלא גרש....
אלזא, מ'איז מעביר סדרה דעם תיקון, אפי' די משניות זאגט מען שוין מיט טראפן, אייייי מאימתי קורין את שמע בערבית, (בנוסח ויסעו מרפקה ויחנו במקהלות, ויסעו ממקהלות ויחנו.....) בשעה שהכהנים נכנסין לאכול תרומתן....,
קינד און קייט מיט מידע אויגן, ממש מיט מסי"נ איז מען אויף צו ענדיגן דעם גאנצן תיקון, ביזן עלות, מ'גייט און מקוה, און מ'פאלט אריין בעט מיט שטרוילכלדיגע טריט,
וואס אידאס?, וואס הייסט וואס? א מנהג ישראל, אין אלע ספרים שטייט דאך טעמים, בראש וראשון, ווייל אידן זענען פארשלאפן ביי קבלת התורה ועוד, מ'מאכט גרויסע תיקונים, מ'רעדט נישט אויס ביז כתר און זוי ווייטער, אבער הכל מודים אז דאס איז נאר א מנהג, אין שו"ע ווערט דאס נישט דערמאנט, גראדע אין משנה ברורה סי' תצ"ד, ברענגט ער בשם א זוהר, אז חסידים הראשונים זענען אויף געוועהן א גאנצע נאכט, און פארארבעט גרויסע ענינים,
איצט לאמיר צוריק מישן דעם שו"ע, סימן תפ"א פסח ביינאכט, ווערט געפסקנט א הלכה, חייב אדם (דער צאנזער רב האט געזאגט ווי ס'שטייט חייב דארף דאס זיין ביז מסי"נ), חייב אדם לעסוק בהלכות הפסח וביצ"מ לספר נסים וכו' עד שיחטפנה שינה, אין אידיש טייטש, א מענטש איז מחיוב צו לערנען סיפור יצ"מ, ביז ער פאלט אריין אין א שלאף פון זיך אליין, דאס מיינט אין אנדערע ווערטער, נאך'ן פראווענען דעם סדר, דארף מען ארויס נעמען א חומש, און לערנען שמות וארא בא בשלח, אדער מדרשים וכדומה, נישט גיין אין בעט, נאר ממש לערנען ביציאת מצרים, ביז ווען מ'שלאפט איין,
לאמיר אייך פרעגן שטילערהייט, וויפיל אידן טוען דאס? און זיי לייגן זיך נישט שלאפן אגאנצע נאכט פסח, לערנען בסיפור יציאת מצרים עד שיחטפנה שינה, א מספר מצומצם,
פארוואס? א הלכה אין שו"ע מיטן לשון חייב?
דא שבועות ביינאכט וואס איז בלויז א מנהג, איז יעדער אין ביהמ"ד,
און דא א הלכה אין שו"ע, און דער עולם שלאפט???
הא? א שווערע שאלה.....
לויט מיין קליינע ארימע אפשאצונג, איז די פשוט'ע תירוץ אזוי,
ווייל דאס איז אינדערהיים, און דאס איז אין שול, וואלט ווען דער מנהג געוועהן אז שבועות ביינאכט נאך די סעודה, נעמט יעדער ארויס דעם תיקון אינדערהיים און געזאגט דעם תיקון ליל שבועות אינדערהיים, וואלטן די תיקון דריקער'ס שוין לאנג ארויס פון ביזנעס, יעצט אבער, אז דער מנהג איז מ'קומט דווקא אין ביהמ"ד, בצוותא חדא, איז די מעשה גאר אנדערשט,
לימא מסייע לי', א אתרוג!...
ווי וואלט געוועהן, ווען מ'נעמט א אתרוג בלויז אין דערהיים, און מ'ברענגט נישט דעם אתרוג אין שול, און אפי' מ'ברענגט ווען יא דעם אתרוג אין שול, נאר מ'וואלט זיך נישט ארום געדרייט ביי הושענא, וואלט טאקע דעמאטץ א אתרוג אויך געקאסט אזוי טייער? וואלטן מיר מקפיד געוועהן אויף א ברוין פינטל שלא נראה לעינים? אבאוואס,
אלא מאי? מ'קומט אין ביהמ"ד, מ'דרייט זיך ביי הושענא'ס, מ'ווייזט פארן עולם דעם אתרוג, יעדער קוקט יעדער זעהט, יעדער ווייסט וויפיל מ'האט געצאלט, איז מען מקפיד אויף א שיינעם אתרוג, מיט א שיינעם פרייז, די זעלבע איז הכי דא הינען, ווייל מ'קומט אין ביהמ"ד שבועות ביינאכט, לעין כול, איז טאקע דער מנהג, אז יעדער קומט, ואיש בל יעדר, ווייל ס'איז ברבים און יעדער זעהט, זאגט יעדער דעם תיקון....
אדרבה, איר האט א אנדערע תירוץ אויף די קושיא? פארוואשע פסח שלאפט מען, אין שבועות איז מען אויף?
לאמיר הערן, זייער גערן...
נישט חלילה מזלזל זיין אין תיקון ליל שבועות, מכח אונזער קשיא, נאר תורה הוא ולימוד אני צריך,
- יאנאש
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8286
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: וואו בינעך טאקע?
- אנדי פעטיט
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7174
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 02, 2007 11:20 am
- לאקאציע: אין די גלייזן
איך גלייב נישט אז דו זוכסט עפעס צו טוישען דא, דו ברענגסט פשוט ארויס א גוטע פוינט אויף א בא'טעמ'טע אופן.
יישר כח.
- אלטעבחורל
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 1086
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 14, 2007 11:28 pm
- לאקאציע: לעצטענס בינעך געווען אין א פאָפאָטש, היינט? אין אַ קראַקס
- פארבינד זיך:
אבער הער שאחצ'ל, מיר גלייכן דאס זייער איז די גאנצער רעיון אויפזיין א גאנצע נאכט, א טיי-צוויי-דריי יעדע רונדער שעה. מיט תיקון ליל אינעם האנט, זייער זיסליך.
אין די פריע פארטאגס שעה'ן די קראכעדיגע הייסע וואסער ווארט אפ מיט א זעלטענעם געשמאק, ווען פיצלעך אין עלטערע ווייקן זיך אויפן עלות ארויס. מ'פלאטשעק אין מרעדט נישט, ווייל אלעס ווארט אויף כתר... נעעע ווי קען מען דאס אפילו פארנעצן מיט א שלאטף.
יעצט וועגן פסח ביינאכט? דער שוויגער גראדע פארציילט יא די ניסים וואס זי האט געהאט ביים בלעטערן די כורך לעטעס בעפאר פסח. יעדער קען שלאפן, אבער ס'נאו פראבלעם! זי פארציילט די ניסים.
אההה וועגן דעם הושענה בינטעל מיטן אתרוג קלאפצייג? דאס יא... ווען איך שאקל ווען אינדערהיים לפי שיטתך, וואלט איך נישט געוואוסט ווי איך הייב אהן, אין ווי איך ענדיג, קוים וואס איך ווייס פון מיין הויז אויב עס איז דא א זון אדער נישט, קויפ א לעכל פאר לופט איז דא.
אזוי אין שול, שאטקל איך מיטן ווינט. מזרח מעריב... מען דרייט די בינטל ארויף אויפן אקסל, א שמאחס מיטן טלית'ל זאל זיין נאך א ריס מיט לולב אינעם נידריגן דעכל. סאו וואחט איך שאטקל לולב.
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6655
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
איך האב געהערט פון אויווארער רב ז"לאנדי פעטיט האט געשריבן:איך האב הנאה פון דיין אויפריכטיקייט רבי שאץ-מאץ (עי' ערך טייערע אתרוגים ווי איך האב שוין געשרגן/געשריבן איבער יענער נושא און אויך געכאפט דערפאר), למעשה ביזטו לכאורה גערעכט (יאנאש האלט דאך אויך אזוי) אז ווען עס איז נישט ברבים וואלטכן מענטשען נישט אזוי מקפיד געווען דערויף, פונקט ווי מענטשען זענען נישט אזוי מקפיד אין דער היים אז די הענט זאלן זיין אזוי טרוקען ביי נטילץ ידים ווי זיי זענען מקפיד אין ביהמ"ד ווען עס ווארטען א 50 יודען אונטער זיי.
דוד המלך זאגט. מה רב טובך אשר צפנת לרעיך, פעלת לכל החוסים בך נגד בני אדם.
א טעם פארוואס שכר מצוה בהאי עלמא ליכא איז ווייל דא ווייסט מען נישט ווער איז באמת א צדיק. מאנכע מענטשען פירען זיך אויף ערליך
כדי דער שכן זאל זעהן.
און הימעל ווייסט מען אבער יא דער אמת.
אויב מעוואלט געגעבען שכר בהאי עלמא, וואלט געווען א געלעכטער, מעזעהט איינער וואס מען קען איהם נישט פאר א צדיק,
קריגט שכר, און דא איז איינער וואס מעקען איהם פאר גאר אן עהליכער, קריגט גארנישט.
האט מען אוועק געלייגט דעם שכר אופען עולם האמת, וואס דארט וועט יעדער אמתדיג איינזעהן וויא יעדער שטייט.
דאס זאגט דוד המלך,
מה רב טובך אשר צפנת לרעיך - זייער פיל איז דיין גיטס וואס די האסט באהאלטען פאר דיינע פריינד די צדיקים, אין די צאלסט
נישט בהאי עלמא
פעלת - די האסט דאס געטוהן [די האט באהאלטען דעם שכר]
לכל החוסים בך - וועגען די אלע וואס טוהן גיטס און קוקען און דיר
נגד בני אדם - נאר פאר אנדערע , אז אנדערע מענטשען זאלן מיינען אז זיי זענען צדיקים
- אנדי פעטיט
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7174
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 02, 2007 11:20 am
- לאקאציע: אין די גלייזן
צוויי באמערקונגען וואס איך האב דורך די יארן באמערקט לגבי תיקון שבועות.
1)ווען א ליידיגייער האט נישט קיין געדולד צו זאגן תיקון נעמט ער זיך שמועסען מיט זיינע חבירים, א פיינע יונגערמאן וואס האט נישט קיין געדולד צו זאגן תיקון נעמט א קאנטשע מיט טיי אוון גייט ארום טיילן פאר די עולם.
2)מיין חבר האט מיר אמאל ארויסגעשלעפט פון בית המדרש (א גרויסע ביהמ"ד) 230 ביינאכט און ער האט מיר געהייסען אבזערווירן וואס עס טוט זיך אפ. איך זעה ווי א יונגערמאן קומט ארויס פון ביהמ"ד מיט אן אפענע תיקון און שפאצירט זיך זייער שטייט און געמיטלעך און זאגט זיין תיקון, ער וויל פשוט כאפען פרישע לופט. אבער אזוי ווי ער איז אנגעקומען 3 הייזער אוועק פון ביהמ"ד האט ער פארפאקט זיין תיקון אין טאש אריין און אפגעצויגען. אזוי איז עס אנגעגאנגען א יעדע 2-3 מינוט מיט א צווייטע, שפאצירט זיך ארויס שעפשענדיג תיקון און דערנאך הייבט מען פוס.
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6655
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
- John McCain
- שר מאה
- תגובות: 137
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 30, 2008 9:44 am
נאך א אויסגעשלאפענע שבת און זונטאג ארבעטן רויב מענטשען נישט
www.MeetBarackObama.com
- איש חסיד
- שר מאה
- תגובות: 207
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מארטש 31, 2008 8:39 pm
- לאקאציע: פון צייט צו צייט אין קרעטשמע
Re: תיקון ליל שבועות אונטער פראגע צייכן......
שאץ מאץ האט געשריבן:תיקון ליל שבועות אונטער פראגע צייכן......
איצט לאמיר צוריק מישן דעם שו"ע, סימן תפ"א פסח ביינאכט, ווערט געפסקנט א הלכה, חייב אדם (דער צאנזער רב האט געזאגט ווי ס'שטייט חייב דארף דאס זיין ביז מסי"נ), חייב אדם לעסוק בהלכות הפסח וביצ"מ לספר נסים וכו' עד שיחטפנה שינה, אין אידיש טייטש, א מענטש איז מחיוב צו לערנען סיפור יצ"מ, ביז ער פאלט אריין אין א שלאף פון זיך אליין, דאס מיינט אין אנדערע ווערטער, נאך'ן פראווענען דעם סדר, דארף מען ארויס נעמען א חומש, און לערנען שמות וארא בא בשלח, אדער מדרשים וכדומה, נישט גיין אין בעט, נאר ממש לערנען ביציאת מצרים, ביז ווען מ'שלאפט איין,
לאמיר אייך פרעגן שטילערהייט, וויפיל אידן טוען דאס? און זיי לייגן זיך נישט שלאפן אגאנצע נאכט פסח, לערנען בסיפור יציאת מצרים עד שיחטפנה שינה, א מספר מצומצם,
פארוואס? א הלכה אין שו"ע מיטן לשון חייב?
דא שבועות ביינאכט וואס איז בלויז א מנהג, איז יעדער אין ביהמ"ד,
און דא א הלכה אין שו"ע, און דער עולם שלאפט???
הא? א שווערע שאלה.....
פסח שטייט עד שיחטפנה שינה גייט מען שלאפן,
שבועות איז די מנהג אינגאנצן נישט צי שלאפן ווארט מען עד שיחטפנה שינה
- איך_הער
- סעקרעטאר
- תגובות: 18574
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
- לאקאציע: אין אפיס
- פארבינד זיך:
כ'האב אבער נאך אלץ הנאה געהאט פון דיין שיין שטיקל ארבעט, יישר כח.
א הערליכע און אומגערעכטע ארטיקל, האט זיך מיט א גאלדענע טינט ארויסגעגאסן פון א אומפארשטענדליכע פעדער, לקיים מה שנאמר, נישט אלעס וואס מען ווייסט נישט, איז נישט.
נאר אז מען ווייסט נישט קוקט מען, מה שעשו אבותיך ורבותיך, און דאס ווערט אנגערופן ביי אונז מנהגי ישראל, און אויף אן אנדערע שפראך ווערט דאס אנגערופן מסורה, און ביי אונז איז דאס פון די פארבאטענע צו פרעגן אדער אפרעגן מיט שפאט, אפילו ווען מען מיינט אז מען פארשטייט, אז עס איז א נישט.
דאס וואס אידן זענען אויף ביים תיקון ליל שבועות, איז דאך דער מקור א של"ה הק', און עס הייבט זיך טאקע אן די מקור פון זוהר הק' וואס מען זאגט בשעת'ן תיקון, אז ביי תיקון איז מען מתקן די תכשיטי כלה, וואס מיר פארשטייען נישט וואס דאס מיינט אפילו, אבער עס איז א געשעהעניש וואס פון דעם אויפזיין ווערט, א געוויסע תיקון, אין די עולמות אויף וואס מיר ארבעטן בלויז מיטן אויפזיין, און זאגן דברי תורה.
דאס אויפזיין פסח ביינאכט איז אויך אייגעפירט מיט א מסורה, ווי אזוי עס מקובל מדור דור, דורכ'ן זאגן שירות ותשבות לה', מיט שיר השירים, און נון בוי וכו', וואס דאס איז א שיינע חלק פון די עניני סיפור יציאת מצרים, דאס הודאה על מה שעשה לנו, און אויף תחתפנו שינה מיינט נישט אז מען דארף איינשלאפן אויפן בענקל, (הגם, אז ביי ווייסיך וויפיל אידן איז דאס יא א געשעהעניש, פון די נארמאלקייט), נאר אז דער שלאף איז גובר, אזש ביז עס וויל זעך אליין לויפן אין בעט אריין, משא"כ ביים תיקון ליל שבועות, איז דער ענין שלא לטעום טעם שינה....
דיין סברה פון זיין און ביהמ"ד גיט אפשר אביסל די געשמאק אויסצופירן דעם פליכט פון נדידת שינה מעינים,
און דיין ראיה ווייסיך אויך נישטווי קראנק עס איז, פון די ד' מינים,
א מצוה אין די תורה, וואס עס שטייט ולקחתם וכו' הדר, און עס גייט ארויף די הדר, אויף אלע ד' מינים, וועלכע איד איז נישט גרייט מהדר צו זיין ביי א מצוה דאוריתא וואס די תורה הייסט אז זאל זיין הדר...,
לכשאפנה וועל איך אביסל מער מרחיב זיין
John McCain האט געשריבן:איין זאך איז זיכער די יאר האט מען נישט קיין שום תירוץ צו זיין מיד עס איז זונטאג נאכט
נאך א אויסגעשלאפענע שבת און זונטאג ארבעטן רויב מענטשען נישט
ביי מיר איז פונקט פארקערט, מוצאי שבת לייגט מען זיך יום-טוב אזייגער (ווען?), און יעדן זונטאג נאכט בין איך דאפעלט מיעד (כ'האף אז ערב שבועות וועל איך האבן צייט זיך אראפצולייגן).
די אידן וואס זענען אין ביהמ"ד א גאנצע נאכט זענען וואוילע ערליכע אידן, וואס נאכ'ן סדר זוכן זיין א מנין ספירה, און מען זאגט שיר השירים א.א.וו.
איי וועסטו פרעגן מען זעט גרופעס שמועסן? דאס זענען וואוילע שעפעלעך וואס זיי ווען זיין ווילן זיין א "ודברת בם" רוקן זיי אראפ זייער גארטל, אדער קויפט מען א פאר סלייס קאפל, בערך די השגות. די ריעל ליידיג גייערס זענען שוין 1 אזייגער נישט צום געפונען...
ליצנות אין זייט געלייגט, נישט יעדער האט כח צו זאגן א גאנצע נאכט, אבער מען וויל מקיים זיין א מנהג ישראל, בלייבט מען כאטש אין ביהמ"ד טרינקן טיי און אביסלע שמועסן ביז'ן עלות. אבער צו זאגן אז מען קומט ווייל עס איז אין ביהמ"ד און מען שעמט זיך, איז נישט וואר. ווייל קיינער וועט נישט וויסן אויב מען איז נישט אויף געווען א גאנצע נאכט. מען צייכנט נישט דארט.
די זעלבע אידען וואס גייען אין מקוה יעדעס יאר שבועות ביים נץ, פארציילען טאקע די ניסים פון יצ"מ ביז זיי שלאפען איין.
מיין טאטע און זיידע ולמעלה עד ווייסעך ווי זענען געגאנגן צו תיקון ליל שבועות און אזוי טוה איך אויך. רוף עס מסי"נ, רוף עס טראדיציע, רוף עס אנגעגעסן, רופט עס וואס איר ווילט אבער איך גיי בעקבי הצאן.
אן וועלן גריבלען צופיל ווער עס האט אנגעהויבן דעם מנהג. און אזוי ווייז איך מיינע קינדער. איי וועט איר פרעגן פארוואס איך פאשע נישט קיין שאף ווי דער זיידע יעקב. מיט אזא עקאנאמיע קען געמאלט זיין מיר וועלן זיך מיזען נאכפרעגן אויף אזא פרנסה.
א גיטע פענע האט איר ר' שאץ מאץ, זיי אונז ווייטער מהנה. און א דאנק
- יאהאן וואלפגאנג
- שר מאה
- תגובות: 230
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 02, 2008 1:45 am
- לאקאציע: אונטערן טיש (ציטערנדיג פונעם ווייב'ס שטעקן)
לעצם הענין: איך ווייס נישט ווען איר ענדיגט דעם סדר פסח ביינאכט, אבער ביי מיר איז קיין גרויסער דיפערענץ נישט פארהאן צווישן פסח און שבועות. ביידע מאל גייט מען אין בעט אריין ווען דער זייגער שלאגט פיר בערך.
צווייטנס, אויב וואלט איך טאקע געווען אן הלכה איד, וואלסטו מיר געזעהן כראפען שוין צוועלף אזייגער פסח ביינאכט. יא, ליידער, דאס איז בערך די צייט ווען דער תחטפנו קומט מיר באזוכן...
- שאץ מאץ
- שר האלפיים
- תגובות: 2883
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
כ'האב נישט געמיינט חלילה, פראגע צייכן, כ'האב נאר געוואלט יעדער זאל אריין קומען אהער, ס'זאל ווערן א טומל,
האביך געשריבן "פראגע צייכן"און איך זעה טאקע דער גאנצער עולם איז געקומען צו לויפן מיט א בהלה,
איך פרעג נישט קיין קשיות אויף מנהגי ישראל,
אבער סתם אזוי אויסשמיס מעג מען דאך יא......
אבי ס'ווערט שוין לעבעדיג, ס'האט דאך אפי' דעם אלטן בחור אויףגעוועקט פון שלאף...
דער עיקר צו געדענקען, אז שלאפן איז נישט אויסגעהאלטן קיינמאל....
אוודאי נישט פסח ביינאכט, און כ"ש שבועות ביינאכט,
ודי בזה.....
- וויכטיג מאכער
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 20219
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
הער מעך אויס, כ'לאדעך ארויסבעקן מיט איין תנאי, אויב גייסטע שוין שרייבן א צווייטן ארטיקל, קענסטע ארויסבעקן! מסכים? געדענק, אויב נישט, לאזעך נישט ארויסבעקן!
שמאצי, טענקס! וויכי.
-
- אנשי שלומינו
- תגובות: 3
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 1:36 pm
- אנדי פעטיט
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7174
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 02, 2007 11:20 am
- לאקאציע: אין די גלייזן
- יאהאן וואלפגאנג
- שר מאה
- תגובות: 230
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 02, 2008 1:45 am
- לאקאציע: אונטערן טיש (ציטערנדיג פונעם ווייב'ס שטעקן)
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6655
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
- יאהאן וואלפגאנג
- שר מאה
- תגובות: 230
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 02, 2008 1:45 am
- לאקאציע: אונטערן טיש (ציטערנדיג פונעם ווייב'ס שטעקן)
scy4851 האט געשריבן:פוילישער האט געשריבן:... די ליידיג גייערס וואס ענדיגן זייער סדר פסח ביינאכט ביי חצות ..
רב פוילישער,
ענדיגען א סדר ביי חצות איז א רמ"א און הלכות פסח, בשם דער ר"ן אז מען זאל ענדיגען הלל אויך ביי חצות, נישט נאר דער אפיקומן.
איך ווייס פון אן אמאליגע רב, א חסידיש'ער איד מיט אלע הידורים און א גרויסער לוחם מלחמות ה' אן קיינע וויצן, וואס פלעגט אויך ענדיגן דעם סדר שוין ביי חצות. יעדער איינער מיט זיינע מנהגים און וויאזוי ער האט געזעהן ביי זיינע עלטערן.
- דארפסמאן
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6423
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 14, 2006 2:52 pm
- לאקאציע: אין דארף
פה ב'דארף יצ"ו -
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט


text:
אנטיסעמעטיזם בערל לאזאר ברוך גארין היסטאריע פון דער יוד ראסיזם רוסלאנד רוסישער באאמטער: אידן דערמארדעט צאר
מאסקווע – א הויכראנגיקער רוסישער רעגירונג באאמטער האט אנגעדרייט א שטורעם, ווען ער האט איבערגעזאגט א לעכערליכן בלבול אז אידן האבן דערמארדעט דעם סאמע לעצטן רוסישן צאר, אלס טייל פון א אידישן מנהג. די ווערטער זענען געקומען פון מארינא מאלאדסאווא, אן אויספארשער פאר דעם יוסטיץ מיניסטעריום, וועלכער האט געזאגט - ווי נעכטן באריכטעט - אז ער וועט עפענען אן אויספארשונג צו דערגיין צי צאר ניקאליי דער צווייטער, וועלכער איז אומגעברענגט געווארן אינאיינעם מיט זיין פאמיליע אין יאר 1918 אלס טייל פון דער באלשעוויסטישער רעוואלוציע, איז טאקע אומגעברענגט געווארן דורך אידן – אן אלטע אנטיסעמיטישע קאנספיראציע וואס האט נישט קיין שום באזיס אין רעאליטעט. די ווערטער פון מאלאדסאווא האט געברענגט שארפע פארדאמונג פון דער אידישער געמיינדע אין רוסלאנד, אריינגערעכנט פון ר' ברוך גארין הי"ו, א ווארטזאגער פאר הרב בערל לאזאר, וואס האט אין א סטעיטמענט געזאגט אז רוסישע אידן זענען שאקירט פון די פרישע באשולדיגונגען קעגן אידן.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Russia אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
מיינע ארבעטער: מכה, סיבה, רפואה
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי
-
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6110
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 28, 2009 8:23 pm
- לאקאציע: וואו דער מח איז
מיינע ארבעטער: מכה, סיבה, רפואה
מכה:
עטליכע חדשים נאכן ארייננעמן נחמן, א גוטער ארבעטער, מערק איך ווי עפעס גייט נישט ווי געהעריג, ער קומט נישט אן זיין פאטענציאל, פון איין זייט איז ער דא, עכ"פ פיזיש טוט ער וואס ער מוז, אבער זיין ענערגיע, זיין מח איז בכלל נישטא.
אין אמת'ן איז נחמן נאר א דוגמה, ווארום פאר סיבות וואס איך פארשטיי נישט געהעריג, האט יעדער ארבעטער אן "ערגעץ" ווי ער איז נישט בסדר. איינער (פילע) טוט בעצם יא זיין ארבעט; אבער איך ווייס נישט וויאזוי עס מסביר צו זיין, ער איז עפעס נישט 'דערין'. און כאטש אויבנאויפיג ערפילט ער פחות או יותר זיינע פליכטן. שפיר איך ווי ער טוט מיר א גאנצע טובה...
פראבירנדיג צו לעזן דעם פראבלעם האבן מיר איינגעפירט בעסערע איבערזיכט, מער קאנטראל און אפילו געגעבן מער פינאנציעל אינסענטיוון. פאר א קליינע וויילע האט אויסגעזעהן ווי עס רירט זיך אביסל. אבער עס האט לאנג נישט גענומען און, מפטירין כדאתמול.
די סיבה, פארוואס איז דאס אזוי? אינעם נעקסטן פאסט
- נשמה
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4674
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
- לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט
- לאז געמאכט
- שר האלפיים
- תגובות: 2319
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 14, 2007 11:55 am
- אויפגעפרישט
- שר האלף
- תגובות: 1765
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 18, 2016 8:24 pm
- לאקאציע: שטורעם אין גלעזל וואסער
שטארק זיך האט געשריבן:חשוב'ע ביזנעס פירער און מענעדזש, איז דער פאלגענדער סינעריאו אייך קאנטליך?
מכה:
עטליכע חדשים נאכן ארייננעמן נחמן, א גוטער ארבעטער, מערק איך ווי עפעס גייט נישט ווי געהעריג, ער קומט נישט אן זיין פאטענציאל, פון איין זייט איז ער דא, עכ"פ פיזיש טוט ער וואס ער מוז, אבער זיין ענערגיע, זיין מח איז בכלל נישטא.
אין אמת'ן איז נחמן נאר א דוגמה, ווארום פאר סיבות וואס איך פארשטיי נישט געהעריג, האט יעדער ארבעטער אן "ערגעץ" ווי ער איז נישט בסדר. איינער (פילע) טוט בעצם יא זיין ארבעט; אבער איך ווייס נישט וויאזוי עס מסביר צו זיין, ער איז עפעס נישט 'דערין'. און כאטש אויבנאויפיג ערפילט ער פחות או יותר זיינע פליכטן. שפיר איך ווי ער טוט מיר א גאנצע טובה...
פראבירנדיג צו לעזן דעם פראבלעם האבן מיר איינגעפירט בעסערע איבערזיכט, מער קאנטראל און אפילו געגעבן מער פינאנציעל אינסענטיוון. פאר א קליינע וויילע האט אויסגעזעהן ווי עס רירט זיך אביסל. אבער עס האט לאנג נישט גענומען און, מפטירין כדאתמול.
די סיבה, פארוואס איז דאס אזוי? אינעם נעקסטן פאסט
זייער פשוט. ער איז נאר אן ארבייטער. ער וועט ארבייטען פאר זיין ברויט וזהו.
- קאמפיוטער עקספערט
- שר האלפיים
- תגובות: 2172
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 18, 2016 8:42 am
- אַבּערוואַס
- שר האלפיים
- תגובות: 2111
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 02, 2013 5:13 pm
קודם כל פארשטייט זיך אז זיין אינטערעס און מאטיוועישען איז נישט ווי א בעה"ב נאר ווי אן ארבעטער, און דערום האט ער נישט דעם אריגינעלן שטופ צו זיין ארבעט ווי עמיצער וואס זעט יעדן טאג ווי זיין ארבעט טראגט אים, און וואס זיין ציל איז.
קאנטראל, איז גוט און געזונט ווען זאכן פאר'ן בס"ד, צו מאכן זיכער אז זאכן פארהאנקערן זיך נישט, אבער ווען מ'נוצט דאס אלס א "טול" צו מאכן זיכער אז דער ארבעטער טוט זין ארבעט, הויבט עס אן ווערן אן עול אויפ'ן ארבעטער, אמאל פילט ער סתם אז מ'שטיי אים אויפ'ן קאפ, אמאל אז מ'טראסט אים נישט, און אמאל נאכמער, ער פילט ווי ער דארף נישט זיין אליינס אזוי ריספאנסעבל, אמער, דער בעה"ב/מענעדזשער מאכט דאך שוין זיכער אז אלעס זאל ווערן געטון ריכטיג, אידער וועי קען עס שטארק פועל זיין אויף די מוט און חשק.
ווידער וועגן פינאנציעלע אינסענטיווס, איז די כלל, ווי די וועלט זאגט "געלט איז נישט אלעס"!
יא! א באונעס קען געבן א פוש! אבער מ'קען נישט מאטיווירן קיין ארבעטער "נאר" מיט געלט, ס'קען העלפן! צייטווייליג! אבער נישט אלס דער עיקר. ס'מוז זיין עפעס א געפיל פינעם ארבעטער צו זיין דזשאב אז ער זאל עס קענען אנהאלטן און אויספירן צום מאקסימום פאטענציאל. אמאל איז דאס אז מ'גיט אים א וויזיע צו זיין פאטענציאל, און/אדער מ'העלפט אים סעטן גאולס, אמאל איז דאס אז דער בעה"ב מאכט אים שפורן פארט פין די זאך, אמאל איז גענוג אז ער קריגט חיזוק און קאמפלימענטן ווען זאכן גייען גוט, און גאר א שטארקע זאך איז אז מ'גיט אויך איבער פאר'ן ארבעטער פול רעספאנסיביליטי, און מ'לאזט אים דאס וויסן אז מ'פארלאזט זיך אויף אים, און די געוויסע דזשאב איז "זיינס"! און אז מ'גלויבט אז ער וועט דאס אויספירן אויפ'ן בעסט'ן וועג מעגליך אנע "מייקרא-מענעדזשען" מצד דעם בעה"ב, ס'ווענדט זיך אסאך אין די פאזיציע פין וואס מ'רעדט.
דער עיקר ער דארף פילן א געוויסע סיפוק און זיין ארבעט, אז נישט ווערט די ארבעט ראבאטיק און צוגעגעסן, און די רעזולטאטן שפעטיגן נישט צו קומען.
עמיר ווארטן צו הערן וואס שטארק זיך'ס טעאריע איז, און וואספארא סעלושענ'ס מ'קען פאקטיש נוצן דערצו.
שטארק זיך האט געשריבן:חשוב'ע ביזנעס פירער און מענעדזש, איז דער פאלגענדער סינעריאו אייך קאנטליך?
מכה:
עטליכע חדשים נאכן ארייננעמן נחמן, א גוטער ארבעטער, מערק איך ווי עפעס גייט נישט ווי געהעריג, ער קומט נישט אן זיין פאטענציאל, פון איין זייט איז ער דא, עכ"פ פיזיש טוט ער וואס ער מוז, אבער זיין ענערגיע, זיין מח איז בכלל נישטא.
אין אמת'ן איז נחמן נאר א דוגמה, ווארום פאר סיבות וואס איך פארשטיי נישט געהעריג, האט יעדער ארבעטער אן "ערגעץ" ווי ער איז נישט בסדר. איינער (פילע) טוט בעצם יא זיין ארבעט; אבער איך ווייס נישט וויאזוי עס מסביר צו זיין, ער איז עפעס נישט 'דערין'. און כאטש אויבנאויפיג ערפילט ער פחות או יותר זיינע פליכטן. שפיר איך ווי ער טוט מיר א גאנצע טובה...
פראבירנדיג צו לעזן דעם פראבלעם האבן מיר איינגעפירט בעסערע איבערזיכט, מער קאנטראל און אפילו געגעבן מער פינאנציעל אינסענטיוון. פאר א קליינע וויילע האט אויסגעזעהן ווי עס רירט זיך אביסל. אבער עס האט לאנג נישט גענומען און, מפטירין כדאתמול.
די סיבה, פארוואס איז דאס אזוי? אינעם נעקסטן פאסט
נו נו!!?!?!? מיר ווארטן מיט שפאנונג !!!!
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 423
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 15, 2017 11:53 am
ווי עס זעט אויס פון אייערע שורות, פרעגט איר נישט די שאלה פאר אייך, אדער זענט איר קיינמאל געווען אן ארבעטער!
אן בעל הבית פון א קאמפאני וואס איז געווען "פארשקלאף" יארן פאר א צווייטע בעל הבית, האט סאך מער א גרעסער אפארטוניטי צו פארשטיין די ארבעטער, אין האלטן אן ארבעטער, אין ארויס נעמען די מאקסימום פון די ארבעטער, אן דארפן רעיסן אין געבן באונעס יעדע שני וחמישי.
נאר פון אייגענע עקספיריענק'ס אין זיך דערמאנען די אלטע צייטן אלץ ארבעטער, נאר אזוי קען מען זיין עכט סוקסעספול מיט א גוטע טיעם.
ווי אויך דארף מען געדענקן אז צווישן די ארבעטער'ס קענען זיין רייבערייען אדער קנאה, וכו', וואס דאס מאכט אן ענוויירעמענט זייער נישט געשמאק צו ארבעטן, אין די קאנציקווענצן זעט מען צווישן אייערע שורות.
בכלל וויאזוי צו טריטן אונזערע אידישע ברידער מיט א גאלדענע הענטשעך, ווי למשל יעצט פאר די ימים טובים סעזאן זיי געבן א קאלענדער, ווי זיי זאגן אז זיי זאלן דאס אריין פילן ווען די ביזנעס איז אופן אין ווען נישט, לויט זייערע פארשטאנד, אין לויט דעם גייסטו טרייען אויסצושטעלן די סעקדזשאל, וואס דאס מאכט זיי פילן זייער וויכטיג, אין אז די רעכנסט דיך מיט זיי מער ווי די דארפסט, אין דאס דארף טאקע זיין, אין אזוי קען מען זיי אריין ברענגען אין די זייך, מיט א שטארקע מיינד אז זיי זענען וויכטיג פאר די ביזנעס אין וועגן דעם דארפן זיי ארבעטן מער עלעגאנט פאר דיר, בלאבלאבלבאבלבאבלא.
#געדענק אן ארבעטער וויל כסדר הערן וואס טוצאך אין ביזנעס, ווי סע וואקסט, דאס געט עקסייטמענט מער ווי א רעיס.
בארואיגט-אייך האט געשריבן:#געדענק אן ארבעטער וויל כסדר הערן וואס טוצאך אין ביזנעס, ווי סע וואקסט, דאס געט עקסייטמענט מער ווי א רעיס.
שטארק!
דער ארבייטער דארף אבער האבן א וועג צו וואקסן מיט די קאמפאני
אגב. די וועלט זאגט אז איעדע כלל האט א יוצא מן הכלל און דאס איז אויך נישט קיין כלל
לענינינו. ס'וועט אייביג זיין ארבעטער וואס מ'קען נישט צופרידן שטעלן און פון זיי דארף מען פטור ווערן ווייל זיי פאר'סמ'ען די לופט
כ'שרייב עס ווייל מ'הערט אזוי פיל וואס צו טוהן צו מאכן א גוטע אטמאספערע און וויפיל דער באלעבאס איז שולדיג אין די נישט גוטע שטימונג אז ס'קען זיך אמאל דאכטען אז יש דברים בגו. זאל מען וויסן אז נישט אייביג איז דער באלעבאס דער פראבלעם און צומאל דארף מען מקיים זיין דעם אין ביעור חמץ אלא שריפה און מבער זיין דאס "זויערקייט" ביי די ארבעט מיטן "פייערן"
The truth is the truth, even if no one believes it.
A lie is a lie, even if everyone believes it.
קרעדיט: ממש אזוי אינספערעישאנאל quotes
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 7 געסט


text:
דאן ריקלס
דאַן ריקלס (ענגליש: Don Rickles; 8טן מיי 1926 - 6טן אפריל 2017) איז געווען א אמעריקאנער יודישער אקטיאר און קאמיקער, באוואוסט מיט זיין טשעפּענדן סטיל קאמעדיע, אויך באוואוסט מיט זיין שפּאָטישן צונאָמען מיסטער וואַרעמקייט.
קאריערע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ער איז געווען גאר פאפולער שוין אין די אנהייב פון טעלעוויזיע שפעט ביינאכט שויס, נאך מיט דזשאני קארסאן און אנדערע גרויסע שטערן. ער איז געווען באפריינדעט מיט אסאך גרויסע שטערנס, ספעציעל מיט פרענק סינאטשרע פון וועמען ער רעדט אסאך און מאכט כסדר חוזק.
די הויכפונקט פון זיין קאריערע איז געווען זיין אויפטריט ביי א פֿארזאַמלונג פון די רעפובליקאנער פארטיי לכבוד פרעזידענט רעיגן, וואס ער האט באקומען א דאנק דער אינטערווענץ פון פֿרענק סינאטרע.
שוין פֿופֿציג יאהר וואס ער טרעט יערליך אויף אין לאס וועגאס.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ריקלס איז געבוירן און אויפגעוואקסן אין קווינס צו יודישע עלטערן וואס האבן אימיגרירט פון אייראפע.
ער האט געדיענט אין די אמעריקאנער מיליטער ביי דער צווייטער וועלט קריג פאר צוויי יאהר.
ער האט געהייראט בארבארא סקלאר אום י אדר ב תשכ"ה, און האט געהאט מיט איהר א טאכטער מינדי און א זון לערי ביידע ארבעטן אין שוי ביזנעס.
פילמאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- פאדזשאמע פארטי (1964)
- די געלט דזשאנגל (1967)
- קעלי'ס היראו'ס (1970)
- די ליבע מאשין (1971)
- מעדיקל צענטער (1976)
- פאנגער (1991)
- אומשולדיגע בלוט (1992)
- צאצקע מעשה (1995)
- קאסינאו (1995)
- שמוציגע ארבעט (1998)
- צאצקע מעשה 2 (1999)
- די כאפ (2005)
- הייס אין קליוולאנד (2007)
- צאצקע מעשה 3 (2010)
- גרויסע ענדע (2016)
אויסצייכענונגען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- האליוואד וואלק אף פעים, 2000
- עמי, 2008
- לעדזשענד אווארד, 2009
- די דזשאני קארסאן אווארד, 2012


text:
אַ ינטרוזשאַן דיטעקשאַן סיסטעם איז אַ ינטאַגראַל טייל פון אַ נעץ. עס האלט אַ געשיכטע פון אַלערץ פון אַ דיפּלויד אינטערנעץ זיכערהייַט פאַרוואַלטונג געצייַג און אַלאַוז פֿאַר די רימידייישאַן פון אַ קאָמפּיוטער סיסטעם וואָס האט געליטן אַ באָטנעט באַפאַלן. די דיטעקשאַן סיסטעם ינייבאַלז די זיכערהייַט פאָרשער צו וויסן וואָס די באָטנעט איז טאן. עס אויך העלפט צו באַשטימען וואָס אינפֿאָרמאַציע איז קאַמפּראַמייזד.
כל באַטאַמזטערז זענען נישט קאָמפּיוטער געעקס
פאַרקערט צו די האַשאָרע פון פילע, פליסנדיק אַ באָטנעט טוט נישט דאַרפן אַוואַנסירטע קאָמפּיוטער דערפאַרונג אָדער עקספּערט וויסן פון קאָדירונג און נעטוואָרקינג. עס זענען באַטמאַסטערז וואס זענען טאַקע סאַווי אין זייער אַקטיוויטעטן, אָבער אנדערע זענען פשוט אַמאַטשערז. דעריבער, עטלעכע באָץ זענען באשאפן מיט מער דערפאַרונג ווי אנדערע. עס איז וויכטיק צו האַלטן ביידע טייפּס פון אַטאַקערז אין גייַסט ווען דיזיינינג דיפענסיז פֿאַר אַ נעץ. אָבער פֿאַר אַלע פון זיי, די הויפּט מאָטיוואַטאָר איז געטינג גרינג געלט מיט מינימאַל מי. אויב אַ נעץ אָדער מאַשין נעמט לאַנג צו קאָמפּראָמיס, אַ באַטמאַסטער גייט צו דער ווייַטער ציל.
בילדונג וויכטיקייט צו נעץ זיכערהייַט
זיכערהייַט השתדלות זענען בלויז עפעקטיוו מיט באַניצער בילדונג. סיסטעם אַדמיניסטראַטאָרס יוזשאַוואַלי לאַטע פּראַסעסאַז מאשינען אָדער צעוויקלען אַ יפּס צו באַשיצן די מאַשין פון עקספּלויץ. אָבער, אויב דער באַניצער איז נישט געזונט ינפאָרמד אויף די פאַרשידן וועגן פון אַוווידיד זיכערהייַט טרעץ אַזאַ ווי באַטנאַץ, די יפעקטיוונאַס פון אַפֿילו די לעצט זיכערהייַט מכשירים איז באגרענעצט.
דער באַניצער דארף קעסיידער געבילדעט וועגן זיכער נאַטור. דעם מיטל אַ געשעפט האט צו פאַרגרעסערן זייַן בודזשעט אויף באַניצער בילדונג אויב עס איז צו רעדוצירן זייַן וואַלנעראַביליטי צו האָסטינג ספּאַם סערווערס, דאַטן דיפט, און אנדערע סייבער טרעץ.
באָאָטנעץ אָפט פּאַסירן ווי אַדאַטיז אין אַ נעץ. אויב פאַרקער פון איינער אָדער עטלעכע מאשינען אין אַ נעץ שטייט אויס פון די אנדערע, די מאַשין (s) קען זיין קאַמפּראַמייזד. מיט אַ יפּס, עס איז גרינג צו דעטעקט botnet vulnerabilities, אָבער עס איז וויכטיק פֿאַר די באַניצער צו וויסן ווי צו דעטעקט אַלערץ סיקיורד דורך זיכערהייַט סיסטעמען אַזאַ ווי די יפּס. זיכערהייַט ריסערטשערז זאָל אויך האַלטן פלינק צו באַמערקן מאשינען וואָס טיילן אַ געוויסע מאָדנע נאַטור.


text: מעשיות פון סינדערעלאַ, ראַפּונזעל, שניי ווייסע און די אנדערע כעראָואַנז זענען באקאנט צו אונדז לאַנג צוריק. בעת די בלייַבן פון די סאָוויעט פאַרגאַנגענהייַט פֿאַר קינדער באשאפן קונסט פילמס און קאַרטאָאָנס, וואָס געלייגט די באזע פֿאַר אַזאַ אַ העל מעשיות פון מערקווירדיק אַרבעט. זיי וואָטשט מיט דערפרייען קידס, און עלטערן ווייַזן אינטערעס אין זיי. אבער ווען ער געפאלן "אייַזן פאָרהאַנג", וואס אפגעשיידט די מערב פון די סאוועטן פארבאנד, אנגעהויבן צו דערשייַנען אויף די סקרינז פון נייַ פּראָדוקטן סינימאַטאַגראַפי, וואָס איז סטרייקינגלי אַנדערש פון אונדזער געוויינטלעך בילדער, מעשיות, און די דינאַמיק פון דעם קאַמף. אַרייַנפיר טאַלעס ווייַזן ווי אונדזער מערקונג פון די וועלט איז אַלע פאַרשידענע קאַלטשערז. ווייטאַלאַטי, מיוזיקאַלאַטי און סימכע מערב פודז זענען סטרייקינגלי אַנדערש פון אונדזער אייגן, אַ מער געלייגט צוריק. אפילו דער פאַקט אַז פרעמד סינעמאַ איז נישט דער הויפּט ממש סטאַק צו דער אָריגינעל, טאָן ניט דיטראַקט פון זייַן מאַגניפיסענסע. די מאָדערן קינד, גראָוינג דער הויפּט אין די דיסניי פייע מעשיות, עס ס 'שווער צו גלויבן אַז זייער עלטערן האבן נישט באַקומען צו אין צייַט צו געניסן די פּראָוואָקאַטיווע מעשיות, פול פון הומאָר. הייַנט, באוווסטער צו אַלעמען: דער לייב מלך, גופי, טשיפּ און דייל, פּלוטאָ און מיקי מאַוס, שניי ווייסע און די זיבן דוואַרפס, פּינאָקטשיאָ, דאָנאַלד דאַק, קליין מערמאַיד אַריעל און אנדערע האָבן ווערן וואָכעדיק געסט אין יעדער שטוב. א דיסניי גאַמעס צושטעלן אַ געלעגנהייט צו קאָנטראָלירן די העלדן און קומען אַרויף מיט קאַסטומז פֿאַר זיי. די איצט באַקאַנט מייַסע קונה אַ נייַ טייַטש און געלעבט אַ אַנדערש לעבן. זייער אותיות בויען באציונגען, מאַכן פריינט, פאַלן אין ליבע, באַקומען באהעפט, סאָלווע פּראָבלעמס, שפּילן ספורט, אָנטייל נעמען אין אַ שניט ווייַזן און אַרומפאָרן. מיט די שפּילערייַ, האָבן שפּאַס קידס, וואָס איז ניט פארגעסן ווי צו זייַן ימפּרעסט, באַווונדערן, הנאה דעטאַל און געשווינד באַשטימען צווישן גאָר אַנדערש אַקשאַנז. גאַמעס פֿאַר גערלז דיסניי פּרינצעסין קאַפּטיווייט די וועלט פּוץ און העל פארבן. מיט אַ פּרינצעסין פון אַ פייע מייַסע פון אַלאַדדין ס לאָמפּ - בודור ברענגט איר צו די מזרח, ווו פרויען ווי לייטער פאַבריקס פון פארשידענע פארבן און גאַזירטע אָרנאַמאַנץ. איר וועט ונטערטוקנ זיך אין די מאַדזשיקאַל וועלט פון די געווירציק מזרח, זייַן ענטשאַנטינג סענץ און לערן די סיקריץ פון טונקל-סקינד בעאַוטיעס. אבער אריאל - פּרינצעסין פון די אַנדערוואָטער וועלט, וועט שטיין איר אין אנדערן כבוד. איר אַוטפיץ זענען קאָנסיסטענט מיט זייַן נאַטירלעך עלעמענט, און צווישן דעקעריישאַנז איר וועט געפֿינען ים שטערן, פערד און שעלז. צוזאמען מיט אים איר וועט געפֿינען זאכן פון סאַנגקאַן שיפן, אַנטלויפן פון ים מאָנסטערס און ראַטעווען דיין פריינט. שניי ווייסע פּראַפערז מער באַשיידן קליידן, בשעת סינדערעלאַ סעווס זיי זיך. אבער זי האט אַ פייע-סאָרסערעסס וואס בייַ די רעכט צייַט וועט שטענדיק העלפן, אָבער איר טאָן ניט האָבן צו זיצן אַרום. אין איינער פון די קוועסץ, סינדערעלאַ זאָל האָבן צייַט צו מאַכן אַ קלייד פֿאַר איר סטעפּמאַדער און סטעפּסיסטערז, צו בויען אַ גאַרניטער פֿאַר זיך און העלפן נעמען מייַלע פון די פייע מאַגיש. אין אנדערע מאל עס וועט זייַן אַ ייַלן צו צוריקקומען היים פון די פּילקע, בשעת איר קאָוטש, באַלעגאָלע און פערד זענען נישט פארקערט אין זייער אָריגינעל פאָרעם. און ווייַל אַלץ כאַפּאַנז אין די לעצטע מינוט, די קאָוטש וועט האָבן צו פאָר בייַ הויך גיכקייַט און צו ויסמייַדן קאַליזשאַנז מיט מניעות, ווייַל אין אונדזער ווערסיע פון די באַהאַנדלונג איז אַפֿילו אַ מאַך. שפּיל גאַמעס דיסניי שפּאַס און ינסטראַקטיוו. זיי האָבן אַ אַרבעט ווו איר האָבן צו צולייגן די בקיעס פון אַ גיכקייַט אַרויסווייַזן וויסן. סיגהטינג און פירינג פון פאַרשידענע דעוויסעס, איר דאָבודעטע באָנוס זאכן, און אַזוי פאַרגרעסערן דיין בעטינג חשבון. א די קידס יינגער, פּלייינג אָנליין גאַמעס דיסניי, לערנען ווי צו סאָלווע מאַטאַמאַטיקאַל ביישפילן און שרייַבן ריכטיק. אפילו די קאַלערינג וועט זייַן נוצלעך ווי דעוועלאָפּינג געשמאַק, האַנט מווומאַנץ און העלפן מעמאָריזאַטיאָן פון פאַרשידענע פארבן.


text:
קסנומקס פון די באַפעלקערונג פון די רעפובליק פון קיפראס זענען סמאָוקערז. דאס זענען די דאַטן פון די מיניסטעריום פון געזונט, ארויס אויף די עווע פון וועלט קיין טאַביק טאָג, וואָס איז סעלאַברייטיד קסנומקס מייַ. דער פאַרבאָט אויף סמאָוקינג אין ציבור ערטער אויף דעם אינזל איז גילטיק פון 31 יאָר. שטראָף פֿאַר ברייקינג די געזעץ איז קסנומקס ייראָ. אָבער, ניט דער הויך פּרייַז פון טאַביק פּראָדוקטן אדער פינעס פֿאַר סמאָוקינג אין ציבור ערטער בייַשטייַערן צו די מאַסע אָפּלייקענונג פון סיפּריאָץ פון דעם מידע.
פֿאַר פאַרגלייַך: אין 2009 יאָר אין קיפראס סמאָוקט קסנומקס, איצט - קסנומקס. דאָס איז די פינפט אָרט צווישן די אי.יו. מיטגליד שטאַטן. אין דער ערשטער אָרט אין די שאַץ פון לענדער-סמאָוקערז אין די אי.יו. - גריכנלאנד, ווו קסנומקס% פון די באַפעלקערונג רויך. אין דערצו, קיפראס איז פאָרויס פאָרויס פון בולגאַריאַ, אונגארן און פֿראַנקרייַך. דער קלענסטער נומער פון סמאָוקערז אין שוועדן (קסנומקס%), פינלאַנד (קסנומקס%) און מאַלטאַ (קסנומקס%). די דורכשניטלעך פֿאַר די אי.יו. איז קסנומקס%.
מיניסטעריום פון געזונט פון די רעפובליק פון קיפראס איז די קוראַטאָר פון די הייס טעלעפאָן ליניע קסנומקס, ווו ווער עס יז קענען רופן צו פאַרשרייַבן אין דעם פּראָגראַם צו פאַרלאָזן סמאָוקינג. אין קסנומקס, קסנומקס מען געווארן פּאַרטיסאַפּאַנץ אין דעם פּראָגראַם. דער פּראָצענט פון די וואס פארשטאפט סמאָקינג מיט די הילף פון ספּעשאַליסס פון דעם פּראָגראַם, איז קסנומקס%.
די סיפּריאָט אויטאריטעטן לאָנטשט אַ סעריע פון קורץ ווידעא קליפּס מיט אַ דערמאָנונג פון דעם פאַרבאָט אויף סמאָקינג אין פּלייגראַונדז, האָספּיטאַלס, אָפאַסיז, רעגירונג אינסטיטוציעס, קלאַבז, שולן, רעסטראַנץ און באַרס.


text:
נאָך נאָר צען טעג נאָך די סווערינג אין אַ נייַ רעגירונג פון איטאליע האט געגעבן סיבה צו גלויבן אַז די פֿאַרבונדן העל (אָדער פאַרומערט - דיפּענדינג אויף זייער שטעלע) עקספּעקטיישאַנז האָבן ערנסט סיבה צו קומען אמת.
ינטעריאָר מיניסטער און דעפּיוטי פּריים מיניסטער פון איטאליע מאַטטעאָ סאַלוויני אָרדערד די קלאָוזשער פון דער איטאַליעניש פּאָרץ פֿאַר אַקוואַריוס שיף, וואָס איז געווען דירעקטעד צו די שאָרעס פון סיציליע צו קסנומקס מייגראַנץ רעסקיוד זיי אין די מעדיטערראַנעאַן.
א שיף פליענדיק די פאָן פון גיבראלטאר, אָונד דורך די ניט-רעגירונגס אָרגאַניזאַציע סאָס מעדיטערראַנעע, אין פריש טעג האט גענומען טייל אין זעקס ראַטעווען אַפּעריישאַנז, גענומען אויף ברעט כולל די "מיינערז קסנומקס, קסנומקס זיבן קינדער און שוואַנגער ווייבער."
די יטאַליאַנס געפרוווט צו יבעררייַסן די מיסיע פון אַקסעפּטינג מייגראַנץ צו מאַלטאַ "ווי אַ סאַפער פּאָרט," אָבער זי אויך קאַטאַוטיקלי אפגעזאגט די כּבֿוד כּבֿוד.
נאָך טעגלעך דערקלערונג פון די שייכות פון די יטאַליאַנס און די מאלטיזיש מענטשן וועגן זייער ווילינגנאַס צו אָננעמען אַ שיף מיט מייגראַנץ שפּאַניש רעגירונג האט געזאגט: "אונדזער פליכט איז צו העלפן אין אַן אָנשטרענגונג צו ויסמייַדן אַ כיומאַנאַטעריאַן קאַטאַסטראָפע און אַ ווילינגנאַס צו צושטעלן אַ" זיכער פּאָרט "צו די מענטשן, צו מקיים די אַבלאַגיישאַנז אין די פעלד פון אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ." מיר קענען נאָר טרעפן ווער און וואָס טענות קאַנווינסט די ספּאַניאַרדס נעמען אויף דעם מיסיע, אָבער איז מסתּמא צו מאַדריד אַקטאַד אין וואַלאַנטערי-קאַמפּאַלסערי, און פֿאַר זיין איניציאטיוו לומינג שאָטן פון בריסל.
אָבער, די הויפּט רעזולטאַטן פון דעם קראַנט "טומל אויף די שיף", עריינדזשד דורך איטאליע, האָבן נאָך געזען און באהאנדלט, און זיי וועלן פאַרברייטערן ווייַט פון די אי.יו. 'ס מיגראַטיאָן פּאָליטיק.
אין דער זעלביקער צייַט, עס איז נייטיק צו באַצאָלן טריביוט צו די רעגירונג פון גיוסעפּפּע קאָנטע, וואָס האָט אויסדערוויילט אַ זייער מצליח טעמע פֿאַר דער ערשטער שריט מיט דער ציל פון פּראָבינג באַציונגען מיט די אי.יו. און טראַנספערינג זיי.
רובֿ פון די מיטגליד שטאַטן פון די אייראפעישע יוניאַן זענען אין אַ צווייענדיק שטעלע.
אויף דעם איין האַנט, עוראָסקעפּטיק אַריבער אייראָפּע זענען גראָוינג פון יאָר צו יאָר, וואָס איז רעפלעקטעד אין די רעזולטאטן פון די פּלעבעסציט אין אַ גראָוינג נומער פון לענדער. קליימז צו בריסל (און דאָמינאַנט אין די אי.יו. לענדער, בפֿרט צו דייטשלאנד) זענען ברייט און ווירקן אַ זייער ברייט קייט פון ישוז אין וואָס לענדער זענען געצווונגען צו קאָמפּראָמיס נאציאנאלע אינטערעסן פֿאַר די צוליב ימפּאָוזד אויף זיי פֿון אויבן דיירעקטיווז פון דער זעלביקער מייגריישאַן פּאָליטיק צו די אַרויסגעבן פון אַנטי-רוסיש סאַנגשאַנז, ניט צו דערמאָנען די סך קוואָטאַס, פאַרשפּרייטונג פון סובסידיעס און אַזוי אויף.
אויף די אנדערע האַנט, אייראפעישע לענדער זענען שוין אַזוי טיף, דייווערסלי און שטארק ינוואַלווד אין די פּראָסט סיסטעם אַז פרווון צו ברעכן אויס אָדער אַפֿילו פשוט נישט צו פאָלגן די אַלגעמיינע כּללים פֿאַר רובֿ זענען פראָט מיט זייער פּריקרע פאלגן. רעכט איצט, בריסל לערנט אַ קלאָר ווי דער טאָג לעקציע צו אַלעמען דורך דעם בייַשפּיל פון נאַגאָושייישאַנז פֿאַר וויטהדראַוואַל פון די וק, גאָר שווער און אַפֿילו כיומיליייטינג פֿאַר לאָנדאָן. איידער עס איז געווען גריכנלאנד, וואָס איז געווען פשוט קרושעד, און די רעזולטאַטן פון די נאציאנאלע רעפערענדום זענען געשיקט צו די קאָרב דורך די גריכיש זעלבסט (פּראָטעסט) פירערשאַפט נאָר צוויי טעג נאָך די שטימען.
"א יום טוּב פון ווידערשפעניקייט" קענען זיין אַפאָרדאַד בלויז דורך זייער ווייניק לענדער מיט זיכער קעראַקטעריסטיקס אַז לאָזן זיי צו טייַנען אַ הויך גראַד פון סאַווראַנטי און די געלעגנהייט ניט צו קוקן צוריק אין בריסל. דאָס איז, למשל, אונגארן אונטער דער פירערשאַפט פון וויקטאָר אָרבאַן. אבער די פויליש "פריימאַן" מיינט צו זיין קומען צו אַ סוף: בריסל האט שטענדיק שטעלן אויס צו רעדוצירן ווארשע פאַנדינג.
איטאליע, ביז לעצטנס, איז אַ טיפּיש בייַשפּיל פון לויאַלטי - אַ אי.יו. מיטגליד די זייער ערשטער פאָכן, אַ זייער גרויס עקאנאמיע (אָלבייט מיט ערנסט סיסטעמיק פּראָבלעמס), ריפּיטיד Attempts צו כאַפּן זייער קולות און ברענגען אַן אנדער ברירה צו בריסל סטאַנס אויף פילע ישוז. אָבער, ווען עס געקומען צו באַשלוס-געמאכט, רוים ריפּיטידלי אָובידיאַנטלי זיך איינגעשריבן די דאָמינאַנט מיינסטרים, אַפֿילו אויב ער אָפּענלי קאַנטראַדיקץ די נאציאנאלע אינטערעסן פון דער מדינה.
די אַנפאָולדינג געשיכטע מיט די שיף אַקוואַריוס איז טשיקאַווע ווייַל עס דעמאַנסטרייטיד: די נייַ רעגירונג איז נישט נאָר אַ געזעלשאַפט פון פּאָפּוליסט עוראָסעפּטיקס, אָבער סאַפיסטיד פּאַלאַטישאַנז.
אויב רוים געפרוווט צו "קוים אַרויף אַ טומל" אויף דער אַרויסגעבן פון אַנטי-רוסיש סאַנקטיאָנס, עס איז קיין צווייפל אַז ער וואָלט זיין סאַפּרעסט אין די קנאָספּ. די אַפישאַל קאַנסאַלאַדייטאַד פּאָליטיק פון אייראָפּע אויף דעם אַרויסגעבן איז אויך וויכטיק פֿאַר שליסל פּלייַערס (אַפֿילו אויב זיי זענען שוין אַקטיוולי פאַרקנאַסט אין באַנקינג קאָואַפּעריישאַן מיט רוסלאַנד) אַזוי אַז זיי לאָזן אַזאַ אַ בלייטאַנט שריט.
אויב די איטאַליעניש אויטאריטעטן געפרוווט צו גאָר אַפישאַלי פאַרלאָזן די אי.יו. פּאָליטיק צו מייגראַנץ (ווי, למשל, אונגאַרן האט די זעלבע), דעם איניציאטיוו וואָלט אויך זיכער האָבן געענדיקט אין אַ שענדלעך דורכפאַל. די אי.יו. וואָלט ניט האָבן געליטן אַזאַ אַ רענעגאַדע אין זייַן רייען. אָבער רוים באגרענעצט זיך, אין מינדסטער פֿאַר די צייַט זייַענדיק, צו אַ איין אינצידענט: די אָפּזאָג צו אָננעמען אַ באַזונדער שיף.
צי די איטאַליעניש אויטאָריטעטן האָבן פּראַסעסט דרוק פון אנדערע אייראפעישע קאַפּיטאַלז צו טוישן זייער באַשלוס, איינער קענען נאָר טרעפן. זייט אַז, ווי עס קען, דער רעזולטאַט פארבליבן אַנטשיינדזשד.
אייראָפּע גאַט טאַקע עפענען אַ נייַ פּרעסידאַנט ופאָלדינג פון נאציאנאלע אינטערעסן פון דער מדינה, וואָס געניצט צו זיין, טראָץ קעסיידער אויסדריקן דיססאַטיספאַקטיאָן, נאָך אָובידיאַנטלי נאָכפאָלגן אין שורה מיט European פּאָליטיק. און עס איז אַ געלעגנהייַט נישט בלויז צו פֿרייען פֿאַר פּראָסט יטאַליאַנס, וואס באקומען די ערשטער דעמאַנסטריישאַן פון די אויסדערוויילט מאַכט, אָבער אויך אַ סיבה צו פאַרטראַכטנ זיך, למשל, פֿאַר די ספּאַניאַרדס, וואס אין דעם גאנצע סיטואַציע אַקטשאַוואַלי זיך אויס צו זיין עקסטרעם אין דער ריי, ווייַל זייער רעגירונג האט ניט אַנדערש צו טאָן וואָס עס אויסגעדרייט אויס אין די איטאַליעניש.
איז עס מעגלעך צו מאַכן ווייַט-ריטשינג אויספירן פון די סיטואַציע מיט אַקוואַריוס? און ניט און יאָ.
ניט, ווייַל דאָס איז נאָך איין פאַל - און צי עס וועט זיין דער ערשטער אָדער וועט זיין דער בלויז איינער, נאָר די צוקונפֿט וועט ווייַזן.
און יאָ, ווייַל דער איטאַליעניש אויטאריטעטן באַוועגן איז געווען נאָך אן אנדער בייַשפּיל, און ניט די מערסט באַוווסט און גרויס, פול-וואָג ריסטראַקטשערינג פון די גאנצע פּאָליטיש סיסטעם פון דער וועלט. קעגן דעם הינטערגרונט פון די דורכפאַל פון די שפּיץ גקסנומקס טראַמפּ און באַגעגעניש מיט קים דזשאָנג ינאָם קליין European סקאַנדאַל אַרומיק די שיף מיט מייגראַנץ קוים באמערקט. דאך, עס איז פּונקט די זעלבע לאָגיק פון גלאבאלע און רעגיאָנאַל טראַנספאָרמאַציע, און דעריבער, דער גאַנג פון די היסטארישע פּראָצעס פּלייַעד אין די הענט פון די נייַ איטאַליעניש רעגירונג און זייַן פּלאַנז.