text:
פּאָליציאַנט אין דעם דאָרף פון פּייל האבן צו נוצן וועפּאַנז צו האַלטן דעם מאַשין, וועמענס שאָפער אפגעזאגט צו נאָכקומען מיט זייער באדערפענישן. אין קסנומקס: קסנומקס סונדייַס, קסנומקס יוני, פּאַטראָלמען ספּאַטיד אַ סאַספּישאַס מאַשין אויף די לאַרנאַקאַ-דעקעליאַ וועג און באַשלאָסן צו האַלטן עס פֿאַר דורכקוק. אָבער, דער שאָפער איגנאָרירט זייער סיגנאַלז און געוואקסן די גיכקייַט.
ווי געמאלדן דורך Cyprus News Agency, בעשאַס די יאָגן עס איז געווען אַ צונויפשטויס פון צוויי קאַרס, בשעת איינער פון די גאַרדז פון סדר איז געווען געצווונגען צו עפענען פייַער פון די דינסט וואָפן. אין די ראָד איז קסנומקס-יאָר-אַלט פרעמדער. בעשאַס דעם זוכן, 46 גראַמז פון מעראַוואַנאַ זענען געפונען אין דער כאַטע. דער שאָפער איז געווען אפגעזאגט און וועט זיין געזען איידער די דיסטריקט קאָורט פון לאַרנאַקאַ, וואָס וועט באַשטימען דעם מאָס פון באַגרענעצונג.


c: text/html

text:
אינדיע טעראר מוסלעמענער פאקיסטאן פון דער יוד קרימינאל מומביי אטאקע מייסטערקאפ באפרייט
פאקיסטאן – א געריכט אין פאקיסטאן האט נעכטן געאורטיילט אז דער טעראריסט וועלכער האט זיך געפונען די לעצטע צען מאנאטן אונטער הויז ארעסט, אויף באשולדיגונגען אז ער איז געווען דער מייסטער-קאפ אונטער די ברוטאלע מומביי טעראר אטאקעס אין יאר 08', קען ווערן גענצליך פרייגעלאזט. די רעדע איז פון האפיז סאאיד אכמעד, וועלכער האט לאנגע יארן נאך די מומביי אטאקעס געלעבט פראנק און פריי אין פאקיסטאן, ברענגענדיג גרויס אויפברויז ביי אינדיע און ביי דער איבריגער מערב וועלט. אין יאנואר היי יאר האט אים די פאקיסטאנער רעגירונג פלוצלינג געשטעלט אונטער הויז ארעסט, וואס איז שטארק באגריסט געווארן, אבער נעכטן האט א ריכטער געאורטיילט אז עס זענען נישטא גענוג באווייזן קעגן אים, און מען מוז אים לאזן גיין פריי.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Mumbai, Maharashtra, India אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
גרויסע הושענות, אדער קליינע?
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
- שאינו יודע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5092
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- סאדאם חוסעין
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4833
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm
יאנקעל פעדראטשיק האט געשריבן:שנאפס האט געשריבן:און וואו שטייט אז מ'דארף קויפן גרויסע פאר טאטעס?
סשטייט נישט אין ערגעץ, ר' ישראל דוד שרייבט וועגן דעם אז גרויסע איז א איינרעדעניש, די קלענערע איז פונקט אזוי גוט
פרעג נאר די שמשים וועסטו זוין זעהן אז עס שטייט [אפשר גאר און די תורה]
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3191
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 20, 2011 5:39 pm
- לאקאציע: דארט
סאדאם חוסעין האט געשריבן:יאנקעל פעדראטשיק האט געשריבן:שנאפס האט געשריבן:און וואו שטייט אז מ'דארף קויפן גרויסע פאר טאטעס?
סשטייט נישט אין ערגעץ, ר' ישראל דוד שרייבט וועגן דעם אז גרויסע איז א איינרעדעניש, די קלענערע איז פונקט אזוי גוט
פרעג נאר די שמשים וועסטו זוין זעהן אז עס שטייט [אפשר גאר און די תורה]
איך האבעס געזאגט פאר איינעם הויך אין שול נעבן שמש ביים פארקויפן די הושענות, דער האט מיך אנגעקוקט זייער שטרענג און געווינקן איך זאל זיין שטיל
- שאינו יודע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5092
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
קרעפטיג האט געשריבן:פארוואס האבן די שמשים געהעכערט די פרייז פון די קליינע הושענות דאס יאר מיט א גאנצן דאלאר צו פינף טאלער !!
כ'פארשטיי אז די וואס האבן די מאנאפאל האבן געהעכערט, וואס איז די סיבה ? ס'איז געוואקסן ווייניגער ערבות ביימער ? געז צו דעליווערן איז ארויף ?
ס'האט מיך אויפגערעגט
די סיבה איז מן הסתם ווייל דער עולם האט אויפגעהערט צו קויפן די גרויסע מאכט מען א חילוק נאר פון א דאלער, אולי יחוס
viewtopic.php?f=4&t=15331&p=476226&hilit=%D7%92%D7%A8%D7%95%D7%99%D7%A1%D7%A2+%D7%94%D7%95%D7%A9%D7%A2%D7%A0%D7%95%D7%AA#wrap
-
- שר האלף
- תגובות: 1585
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 17, 2015 9:42 am
מיסטעריעז האט געשריבן:האמיר געוואלט קויפן הושע"ר פרישע ערבות, פרעגענדיג דעם מוכר וויפיל ערבות קאסט זאגט ער מיר 5.50 ווען אין די זייט ליגן "קליינע" הושענות פאר 5.
האמיר געקויפט די "קליינע" הושענות (פיר חזו"א טפחים הויעך!) און גענוצט דערפון צוויי ריטלעך פאר ערבות, און נאך צוויי דערפון געשאנקען פאר א אינגערמאנטשיק וואס האט נישט געקויפט די ערבות נאכן הערן די פרייז...
איך זאג נישט אז דער שמש איז גערעכט, אבער לגבי דיר פאר נארישע 50 סענט דארף מען זיך נישט נאריש מאכן.
- AHA
- שר האלפיים
- תגובות: 2008
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 30, 2011 6:14 pm
- לאקאציע: בין פטיש לסדין
פארוואס? דער אנדערער איז דאך נאר פופציג סענט א חילוק? דער תירוץ איז פשוט קיינער וויל נישט צאלען מער ווי מען מיז.
דאס איז די קאנסעפט פון א יעדער נארמאלער מענטש.
איש חמודות האט געשריבן:מיסטעריעז האט געשריבן:האמיר געוואלט קויפן הושע"ר פרישע ערבות, פרעגענדיג דעם מוכר וויפיל ערבות קאסט זאגט ער מיר 5.50 ווען אין די זייט ליגן "קליינע" הושענות פאר 5.
האמיר געקויפט די "קליינע" הושענות (פיר חזו"א טפחים הויעך!) און גענוצט דערפון צוויי ריטלעך פאר ערבות, און נאך צוויי דערפון געשאנקען פאר א אינגערמאנטשיק וואס האט נישט געקויפט די ערבות נאכן הערן די פרייז...
איך זאג נישט אז דער שמש איז גערעכט, אבער לגבי דיר פאר נארישע 50 סענט דארף מען זיך נישט נאריש מאכן.
א' מיר האט מען אויסגעלערנט אפילו דאס מינדעסטע געלט געבט מען נישט אויס פאר "גארנישט".
ב' זאג איך ווען אז איך בין געגאנגען עטליכע בלאקס וואו איך האב פריער געזעהן פאר 5 הער איך אז איך האב מיר "נאריש" געמאכט פאר "נארישע 50 צענט", אבער זינט בסך הכל האב איך געברויכט אראפנעמען א ראבבער זעה איך נישט קיין שום סיבה פארוואס איך זאל האבן געזאלט קויפן די ערבות פאר נאך 50 צענט.
ג' איך האב געקלערט אז אפשר וועט מיינס א באקאנטער אפקויפן צוויי ריטלעך און אזוי ארום וועל איך האבן געצאלט מיין פאראויס-געטראכטע פרייז פון 2/3 דאללער.
ג' זינט איך בין געווען כמעט ווי זיכער אז די פרייז איז צוויי דריי דאללער קומט אויס אז 5 איז שוין געווען טייער, אלזא די 50 צענט איז נישט 50 צענט נאר נאך 50 צענט.
ד' 50 צענט צו 5 דאללער איז א העכערונג פון גאנמע 10 פראצענט.
ה' עס איז 50 צענט וואס קומט איהם נישט, דער געדאנק לאזט עס נישט געבן.
ו' עס איז 50 צענט וואס איך צאל נישט + 50 צענט וואס דער מוכר באקומט נישט.
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19722
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
-
- שר האלף
- תגובות: 1585
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 17, 2015 9:42 am
נ.ב. איך בין נישט קיין שמש
- שאינו יודע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5092
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
שאינו יודע האט געשריבן:פאר ערבות איז דא א הידור פון הויעכע??
רש"י סוכה מ"ד ע"ב
אבל ערבה שהיו מקיפין בה בפני עצמה כל דהו סגי, והשתא נהגו להביא מורביות, ענפים ארוכים ויפים, שמנכרא מצוה בעין יפה
סיי וויאזוי, זינט מען לייגט די ערבה נידעריגער ווי דער הדס שנייד איך געווענליך אפ די לענג פון די ערבה ס'זאל זיך נישט ארויסשטעקן פון אונטן, סוי קורצע זענען פאר מיר א מעלה...
ביי די ערבות פיר איך מיך ארויסצושלעפן די ערבות פון אונטן אביסל מער ווי די הדסים, כדי פון אויבן זאלן די הדסים זיין העכער.
- סאדאם חוסעין
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4833
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm
לכאורה האט געשריבן:שאינו יודע האט געשריבן:פאר ערבות איז דא א הידור פון הויעכע??
רש"י סוכה מ"ד ע"ב
אבל ערבה שהיו מקיפין בה בפני עצמה כל דהו סגי, והשתא נהגו להביא מורביות, ענפים ארוכים ויפים, שמנכרא מצוה בעין יפה
אבער די קליינע וואס די שמשים רעדן זענען אויך היוכע פון וואס רש"י רעדט
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 962
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 08, 2012 6:59 pm
- Kosher Travel
- שר האלף
- תגובות: 1211
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 30, 2016 7:40 pm
- לאקאציע: Yehupesville
- פארבינד זיך:
Two Jews, Three Opinions.
ליין איך מיהר דא מיינונגען לכאן ולכאן, איז מיר איינגעפאלן אזוי:
ערבות וואקסט דאך איבעראל גאר גרינג. פלעגט מען אמאהל הושענה רבה ביינאכט אריין גיין אין וועלדען אינטערן שטעטל ביים זומפ און געריסן אפאר ערבות. נאר היינט? אין ווילאמסבורג וואקסט נישט ווילדע הושענות. איז עס געווארן א שמש זאך. פונקט ווי דער שמש פארקויפט וויין, קנויטן, נעגל שניידערס מיט קאלערלייזאכענעס... נו... קומט פארן שמש די אינקאם פון ערבות.
כנלענ"ד.
http://www.KosherTravelInfo.com
~~~~~~~~~~~~~
ביטע אנטשולדיגען, אונזער מאנסי, ניו יארק אידישע דירעקטארי שלאפט איצט. אפשר וועט ער זיך אויפוועקען אסאך בעסער ווי פריער. אפשר נישט.
-
- שר האלף
- תגובות: 1560
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 18, 2016 6:44 pm
- Kosher Travel
- שר האלף
- תגובות: 1211
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 30, 2016 7:40 pm
- לאקאציע: Yehupesville
- פארבינד זיך:
רמ"א סימן תרסד ס"ב: ונהגו ששמש בה"כ מביא ערבה למכור כמו שהיה המנהג בזמן שבית המקדש קיים (ר"ן פ' לולב וערבה)....
נו... איז עס דאך א מנהג, לאמיר מקיים זיין... און איינוועגס העלפן אונזער-אייער שמש וואס כאפט אריין טענות ומענות אגאנץ יאהר.
http://www.KosherTravelInfo.com
~~~~~~~~~~~~~
ביטע אנטשולדיגען, אונזער מאנסי, ניו יארק אידישע דירעקטארי שלאפט איצט. אפשר וועט ער זיך אויפוועקען אסאך בעסער ווי פריער. אפשר נישט.
- אלי' מקוה יוד
- שר האלף
- תגובות: 1402
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 18, 2017 11:52 pm
צוריק צו “מדי שבת בשבתו ומועד במועדו”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 4 געסט


text:
וועלכע ספרינט בלעקבערי איז די בעסטע??
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 951
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 13, 2009 12:07 pm
וועלכע ספרינט בלעקבערי איז די בעסטע??
- לאז געמאכט
- שר האלפיים
- תגובות: 2319
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 14, 2007 11:55 am
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 553
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 07, 2010 3:22 pm
- לאז געמאכט
- שר האלפיים
- תגובות: 2319
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 14, 2007 11:55 am
זעלבסט פארשדענדליך אז ריטעילער'ס האבן דאס נאך אין גרויסן מען קען עס פון דארט באקומען.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 951
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 13, 2009 12:07 pm
- הערשי קניהויז
- שר חמש מאות
- תגובות: 837
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 24, 2008 1:23 pm
איך גלייך זייער די סייז דערפון, און פארשטייט זיך די טרעקפעד איז א מחיה.
און ווי טריאו זאגט איז די בעטערי נישט דאס בעסטע. און אויך, די קעמרע האט נישט קיין פלעש.
אויב נעמסטע יעצט די ערשטע מאל א בב איז עס א גוטע טשויס.
- דארפסמאן
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6422
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 14, 2006 2:52 pm
- לאקאציע: אין דארף
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 951
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 13, 2009 12:07 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 553
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 07, 2010 3:22 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 951
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 13, 2009 12:07 pm
אויב יא: מיט וואס?
און פארוואס איז עס נישט עוועיליבל?
benyomin@thebookkeepingpro.com | 347-708-2079
- לאז געמאכט
- שר האלפיים
- תגובות: 2319
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 14, 2007 11:55 am
זיי האבן נישט פארגעסן אונטערצושטרייכן אז כ'וועל מוזן טוישן די פלעין צו זוכה צו זיין אין דעם טעלעפאן, אזאך וואס כ'האלט נישט ביים טאן.
די פרייז פארן נייעם טעלעפאן וועט זיין $99 מיט א צוויי יעריגע קאנטראקט.
זע בילד פונעם נייעם טעלעפאן בייגעלייגט צום דאזיגן תגובה.
טענקס פאר ליסען'ינג - לאזי פון די בלעקבערי ווינקל.
איך האב א פלען פון עטליכע פאונס ביי זיי, און נאר די הויפט ליין איז א פרימיער עקאונט.
ווען כ'האב היינט געזען די נייעס פונעם נייעם טעלעפאן איז עס מיר געפאלן און כ'קלער עס צו קויפן פאר מיינער וואס האט נאך אן אלטער בב.
דער מעין ליין צאל איך ערגעץ ארום א מאה, ממילא גלייב איך נישט אז כ'וועל דערפאר דארפן איבערבייטן דעם פלען.
וואס איז דער בב 6 בעסער ווי צום ביישפיל דער אפערעטינג סיסטעם פונעם טאור?
- לאז געמאכט
- שר האלפיים
- תגובות: 2319
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 14, 2007 11:55 am
פרימיער קאסטומער מיינט נישט קיין סאך... ס'איז פלעין א מארקעטינג סטראטעגיע. שוין אפאר חדשים וואס זיי האקן מיר אין קאפ אז כ'בין א "פרימיער קאסטומער" אבער כ'האב נאכגארניש זאכ'ליך ערהאלטן פארדעם.
כ'האב הנאה אז עס איז דיר געפאלן און אז די פלאנסט עס צו קויפן אזוי וועלמיר אולי באקומען ערשט האנד'יגע אינפארמאציע פון עמיציר וואס האט עס.
דעס אז די צאלסט ערגעץ ארום א מאה מיינט כלל נישט אז די ביסט בארעכטיגט פאר די דאזיגע טעלעפאן, איך צאל אין פאקט אריבער א מאה פאר די מעין ליין דאך קעניך נישט האבן די נייע'רע טעלעפאנס.
די בלעקבערי זעקס איז א נייערע אפערעטינג סיסטעם. ניי מיינט געווענטליך שענערע גראפיקס, צוגעלייגטע פיטשערס, פארבעסערט אלטע זאכן, וכדו'. אין נייע סיסטעמ'ן מאכן זיך אויך נייע באג'ס (אזוי רופט מען פראבלעמען און קאמפיוטער סאפטוועיר) דאס איז א פארט פונעם דיל געווענטליך.
דאס דארף זיין א תירוץ פאר אלע וואס פרעגן וואס איז די נייע בעסער ווי די אלטע. ווען איינער פרעגט וואס די היילייט'ס זענען, דאס איז שוין מער א שאלה וואס האט א נארמאל תשובה, אין דעם פאל איז עס די בראזער, זיי האבן עס איבערגעמאכט שפאגל ניי, לויט ווי מ'זאגט איז עס פיל שנעלער און בעסער.
כ'על זיי געבן א קאל מארגן.
אויף די אנדערע ליינס ווייס איך זיכער אז זיי לאזן נישט גיין ווייטער ווי דעם טאור.
אגב כ'האב אביסל מורא אז ווען כ'וועל זען דעם נייעם בב ביים ב'ב, וועט מיין ליבע צום איווא עטוואס אויסברענען :-)
און יא, עמעזאן האט א ספעשל פון בלויז איין מאה פארן איווא און פארן עפיק.
- מוישע_יאכעס
- שר חמש מאות
- תגובות: 596
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג סעפטעמבער 24, 2009 3:48 pm
- לאקאציע: איך ווייס אויך נישט, אדרבה אפשר ווערסטו מיר געוואר?
איז אזוי, איך האב נאכנישט קיין בלעקבערי און טראכט יעצט צו אפגרעידען מיין פלען דערצו, איך האב די אפשען פון יעצט שוין פארן קארב 3G אדער די נייע פליפ און צוויי וואכען ארום, וואס זאגט דער עולם זאלמיר ווארטן אדער נעמען דעם קארב?
פאר איר ענטפערט א גרויס סקרין איז זייער א וויכטיגע פאקטאר ביי מיר
- מוישע_יאכעס
- שר חמש מאות
- תגובות: 596
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג סעפטעמבער 24, 2009 3:48 pm
- לאקאציע: איך ווייס אויך נישט, אדרבה אפשר ווערסטו מיר געוואר?
- leiby
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3905
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 16, 2008 11:08 pm
- לאקאציע: צווישן אידן
לאז געמאכט האט געשריבן: ווען איינער פרעגט וואס די היילייט'ס זענען, דאס איז שוין מער א שאלה וואס האט א נארמאל תשובה, אין דעם פאל איז עס די בראזער, זיי האבן עס איבערגעמאכט שפאגל ניי, לויט ווי מ'זאגט איז עס פיל שנעלער און בעסער.
נישט אזוי זיכער, אפשר שטייטער, איך ניץ סאך ווייניגער די בב בראוזער זייט מיין אפגרעיד,
מיין היילייט איז די סוירטש ביים האום סקרין, קענסט טייפן יעדע ווארט אויב ליגט עס צו אין די סיסטעם צו אין א מעסעדזש צו אין א פייל ברענגט ער אים גלייך ארויף אין זאגט יעדע זאך וויפיל מאל ס'שטייט, אין ווי,
למשל setup טרעפט ער דעם סעטאפ פאלדער, אין וויפיל מאל ס'שטייט ביי די העלפ וכו'
די סעטינג'ס זענען טאטעלי דיפרענט, אזא בחינה ווי די קאנטראל פענעל טויש פין עקס פי צו 7, ועוד....
- לאז געמאכט
- שר האלפיים
- תגובות: 2319
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 14, 2007 11:55 am
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט


text:
א געזונט-געשאפן באַשלוס צו טוישן אַ פעלד נאָמען איז אַ גרויס איינער, פֿאַר זיכער. אָבער בעעמעס קאַנסידערינג קאָרמען טנאָים פיואַלד מיט בודזשעט ישוז ימערדזשינג אויף די וועג צו פול דורכפירונג אָפּזוך, פילע פון אונדז קענען פילן פראַסטרייטאַד.
צווישן די מערסט רעאַליסטיש אַוטקאַמז געשעעניש פֿאַר סעאָ נאָך טוישן פעלד, איז אַ צייַטווייַליק אָנווער פון אָרגאַניק פאַרקער. אַזאַ שעדיקן איז יוזשאַוואַלי סקיילד צו 5-20% און איז געריכט פֿאַר די וועבזייטל פאַרקער, בייַ מינדסטער דורך די ערשט צייַט אַרויף צו 3-4 וואָכן יוזשאַוואַלי דארף דורך Google קראָלינג באָץ צו לערנען די נייַ URL ס, רעדירעקץ, אָדער קיין אנדערע אַוועק. updates. ערשטער פון אַלע, פילן רויק, ווי דאָס צייַט ראַם מוזן זיין באשטימט גענוג צו פאַרגיטיקן דיין לאָססעס - solsource restoration. אַזוי, איך רעקאָמענדירן אַפּלייינג פֿאַר אַ פּפּק קאמפאניע טאַרגעטעד אין דיין געשעפט סאָרט נאָמען, ווי געזונט ווי די הויפּט ניט-בראַנדיד זאכן אָנווענדלעך פֿאַר זוכן.
רובֿ קאַמאַנלי, די ליאָן ס טיילן פון וועבמאַסטערס און וועב דעוועלאָפּערס וואָלט אָנהייבן גענומען נאָך-טעראַפּיע אַרבעט, סטאַרטינג אָפּזוך אַמאָל זייער סעאָ און טוישן פעלד אַרבעט האָבן שוין שוין לאָנטשט. אבער איר זאלט אויך נעמען אַ שריט ווייַטער אַוועק. איך מיינען איר קענען גיין פֿאַר עטלעכע פּרילימאַנערי אַרבעט טאן דיין בעסטער צו העלפן Google זיך, ווי געזונט ווי די מנוחה פון זוכן ענדזשאַנז, באַקומען אַ בעסער פארשטאנד פון וואָס איז געגאנגען צו פּאַסירן און רעאַגירן אַדאַקוואַטלי. אַזוי, איר קענען האַלטן דיין פּראָגרעס אין סעאָ טורנינג טוישן פעלד און אַלע די באַלאַגאַן אַרום אים אין אַ סימלאַס פּראָצעדור. איך פֿאָרשלאָגן זיך ווי אַ באַלעבאָס, נאָר מיט ווייַטערדיק די פּראָואַקטיוו טריט:
- רעבוילדינג דיין לינקס באזירט אויף די אנדערע הויך פעלד אויטאָריטעט וועבזייטל איז אַ בריליאַנט געדאַנק. בשעת איר זענען פאַרנומען מיט אַפּדייטינג און ריבילדינג דיין קראַנט באַקקלינקס אויף די אינטערנעט, פילן פֿרייַ צו טייַטשן די נייטיקייַט צו טוישן פעלד ווי עטלעכע גרויס נייַע אַפּערטונאַטיז. איך מיינען איר קענען לייכט בולטי פריש באַקקלינקס דורך די וואָכן ווייַטערדיק פעלד ענדערונג. אַזוי, איר וועט שיקן אפילו מער ריכטיק און נוצלעך סיגנאַלז צו Google. און אַז ס גאַנאַ זיין אַוואָרדיד מיט העכער ראַנגקינג אין די סערפּס נאָך אַלע.
- צי ניט פאַרגעסן צו קומען צוריק פֿאַר דיין אַלט באַקקלינקס ריווערקט מיט די נייַ URL ס. דער האַרץ געדאַנק דאָ איז צו צוריקקומען דיין פול שטעלן פון קוואַליטעט באַקקלינקס בשעת רידוסינג די רידערעקט ציילן אויף די פעלד אין דער זעלביקער צייַט. איך בין געגאנגען צו קריכן אויף די אינטערנעט מיט אַ ספּעציעל געצייַג (איך געניצט צו פאַרלאָזן), געפֿינען דיין באַקקלינקס מיט די סטראָנגעסט אויטאָריטעט. אַמאָל זיי זענען ליגן, מאַכן זיכער צו אָנפירן אַ אַוטריטש מי ניצן בליצפּאָסט צו בעטן אַ דערהייַנטיקן פֿאַר זיי אַלע.
- לעצטנס, טאָן ניט פאַרגעסן צו מאַכן העכערונג פֿאַר דיין נייַ פעלד נאָמען דורך געזעלשאַפטלעך מידיאַ טשאַנאַלז. אַזוי, אָנהייב מיט אַפּדייטינג דיין וועבזייטל URL און די זייער געשעפט סאָרט נאָמען (אויב אָנווענדלעך) אויף די מערסט פאָלקס און פֿאַרבונדענע פראַמעוואָרקס. אויך, עס וואָלט זיין אַ זייער גוט געדאַנק צו אָנווייַזן אַ פעלד ענדערונג פֿאַר אַ געשעעניש אויף עטלעכע פון דיין געזעלשאַפטלעך מידיאַ טשאַנאַלז. אַז וועט העלפן איר האַלטן די וילעם ינפאָרמד אַז בלויז דיין פעלד איז געגאנגען צו טוישן, אָבער די הויך וואַלועס פון דיין פּראָדוקטן אָדער באַדינונגען וועט זיין אַלע די זעלבע סייַ ווי סייַ.


text:
הערבערט קלארק הואווער (אייאווע, 10טן אויגוסט, 1874, ה'תרל"ד- ניו יארק, 20סטן אקטאבער, 1964, ה'תשכ"ה) איז געווען דער 31סטער USA פרעזידענט, א רעפובליקאנער. געדינט פון: 4טן מערץ 4, 1929 ביז: 4טן מערץ, 1933.
אין זיין תקופה האט אויסגעפלאצט די וועלט ווירטשאפט קריזיס, וויבאלד ער איז געווען א רעפובליקאנער וואס האט ממשיך געווען צו פירן דאס לאנד קאפיטאליסטיש און האט נישט מצליח געווען אויסלייזן די קריזיס, האט ער אנגעווארן ביי די וואלן אין יאר ה'תרצ"ב (1932) און דער דעמאקראט פרענקלין דעלאנא רוזעוועלט האט איבער גענומען די פרעזידענטשאפט.


text:
אנטיסעמעטיזם גאן קאנטראל ווירדזשיניע פון דער יוד קרימינאל ראיאטן ראסיזם שולד-אורטייל איבער שארלאטסוויל גאן
ווירדזשיניע – א מערילאנד פארשוין, וועלכער אידענטיפיצירט זיך זעלבסט אלס א הויפט מיטגליד פון דער ראסיסטישער "קו קלוקס קלען", איז נעכטן געפונען געווארן שולדיג אויף קלאגעס אז ער האט אומלעגאל ארויסגעשאסן קוילן פון זיינע וואפנס, ביי די מאסיווע אומרוען און ראיאטן וואס האבן אויסגעבראכן פאראיאר זומער אין שארלאטסוויל, ווירדזשיניע, וואס האט זיך געענדיגט מיט א קאר אטאקע און איין פאטאליטעט. דער פארשוין איז אידענטיפיצירט געווארן אלס 53 יעריגער ריטשארד פרעסטאן, און מידיא רעקארדירונגען בשעת די ראסע ראיאטן אין שארלאטסוויל האבן אויפגעכאפט וויאזוי ער שיסט ארויס א קויל אין ריכטונג פון א ליבעראלן קאנטער-פראטעסטירער. אצינד איז פרעסטאן געפונען געווארן שולדיג אויף די קלאגעס קעגן אים, און ער שטייט אויס 10 יאר טורמע.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Charlottesville, VA, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
ווי כומעיני זאגט, שרייבט טראמפ אינעם בריוו, "אמעריקע האט פארשווענדעט 6 טריליאן דאלער אינעם מיטל מזרח, און עס איז געקומען די צייט מיר זאלן עפעס באקומען אין אויסטויש פאר דעם".
כומעיני האט כאראקטיריזירט דעם בריוו אלס א פרואוו פון אמעריקע צו דערנידערן די אראבישע וועלט פירער, זאגנדיג "אמעריקע האלט די אראבישע לענדער אלס דערנידערטע שקלאפן".
דאס ווייסע הויז האט נישט אפיציעלע קאמענטירט איבער דעם בריוו, אבער דער "וואשינגטאן פאוסט" האט באשטעטיגט פון קוועלער אינעם ווייסן הויז, אז אזא בריוו איז געשיקט געווארן צו סאודי אראביע און נאך עטליכע גאלף לענדער.
לויט די קוועלער אינעם ווייסן הויז, האט דער בריוו זיך באצויגן צו דעם אנגייענדן קאנפליקט צווישן די אראבישע לענדער און קאטאר, און דער פרעזידענט האט געפאדערט פון זיי צו טרעפן א לעזונג דערצו, ווי אויך האט ער פארלאנגט מער מיליטערישע קאאפעראציע אין סיריע.


text:
הכל הבל האט געשריבן:ישוב הדעת האט געשריבן:הכל הבל האט געשריבן:ישוב הדעת האט געשריבן:איין זאך כאפ איך נישט, פארוואס קענען זיי דאס אייביג טוהן און ביי טראמפ נישט? דאס איז א אלטע טאקטיק וואס זיי נוצן, א פשוטע לאך אינעם סיסטעם, פארוואס טראכטן זיי אז טראמפ וועט זיך פטר'ן פון א אינטערוויא מיט מוללער?
פרוי קלינטאן האט זיך ארויסגעדרייט פון רעדן אונטער שבועה
ווייל די אויספארשער האבן געוואלט
אה, איר פרעגט אויף טראמפס טיעם?
זיי זענען גרייט עס צו נעמען אין געריכט
אנאליסטן גיבן בעסערע שאנסן פאר מולער אין געריכט
אויב אזוי וואס איז די סטראטעגיע?
1) אפילו אויב די שאנסן זענען שוואך איז עס פארט א שאנס און פארוואס נישט פרובירן וואס איז פילייכט בעסער ווי זיך גראד אראפזעצן (הגם אין פאל פון א לעגאלע געראנגל וועט מולער מעגליך זוכן צו פרעגן מער פראגן אריינגערעכנט געוויסע וואס ער איז גרייט ארויסצושניידן אוין פאל טראמפ קומט פרייוויליג)
2) זיי האפן אויף א מעגליכקייט אז מולער וועט נישט זוכן צו ווערן פארמישט אין געריכטליכע פראצעדורן ווייל עס וועט פארציען זיין אויספארשונג אויף צו לאנג
און מולער וועט ענדערש פארשלאגן א פשרה ווי ביידע זייטן זאלן מאדיפיצירן זייערע פארשלאגן און אראפקומען ערגעץ אינדערמיט
פון וועכע אנאליסטן רעדסטו? וויפיל איך ליין זענען דא גאר ווייניג חברה וואס האלטן אז מוללער האט א טשענס אין קאורט... און אפילו די וואס האלטן אז לעגאל דארף ער יא צו האבן א טשענס, זאגן זיי אבער אז נישט מיט די יעצטיגע סופרים קאורט...
אין פאקט האבעך פונקט געזעהן נעכטן פון איינע פון די ווייטוואטער לויערס וואס זאגט אז מוללער גייט ווארשיינליך אננעמען טראמפ'ס טוירמס, ווייל ער ווייסט אז אין קאורט האטער נישט קיין טשענס...
לויט ווי איך פארשטיי עס, מוללער קען נישט עפארדן אז טראמפ זאל אים קאונטערן אין קאורט "וואו איז די קריים"? די גאנצע ספעשל קאנסיל דא איז אויפגענימען געווארן צו פארשן א מענטש, נישט קיין קריים, ווידער ביי לואיס ליבי, ווייטוואטער, וואטערגעיט, די אלע סקאנדאלן איז געווען א קריים, מ'האט נאר געזוכט דעם שולדיגן! עכ"פ מוללער וויל נישט ריסקן צו פעיסן דזשאדזשעס איבער זיין אוטארעטי בכלל!


text:
rutledge האט געשריבן:סאדאם חוסעין האט געשריבן:יש מזל האט געשריבן:וויפיל מ'הערט און מ'ליינט פון די צווייטע וועלט קריג פאנגט מען הערשט אהן משיג צו זיין אז מ'ווייסט נאכנישט קיין טיפה מן הים וואס ס'איז אלץ דורכגעגאנגען אויף אחבנ"י אין די ביטערע טעג, און אויכעט..... וויפיל מ'וועט קיינמאהל שוין נישט געוואויר ווערן, עד יקיצו וירננו שוכני עפר ב"ב.
וויפיל מ'לערנט אין די טעג אין די פסוקי נ"ך (ירמי' איכה) און אין די גמ' ומדרשים וואס אידן האבן געליטן בימי החורבן, קומט עס נישט צו די צרות יגון ואנחה וואס ס'איז אריבער אויף אונז אין די ימי הזעם, אויך ווערט אביסעלע פארשטענדליך דעס לשון פון הרה"ק מסאטמאר זלה"ה בתחילת הקדמת הויוא"מ "כי בעוה"ר בשנים האחרונות סבלנו צרות רבות ומרורות כלענה, אשר לא היתה כזאת לישראל מאז היתה לגוי".
און ווי כאב געהערט פלעגט דער רבי ז"ל טאקע אריינבליקן ת"ב נאכמיטאג אינעם מן המצר, קען עס איינער באשטעטיגען?
זייער שווער צו זאגן אזא מימרא, די צרות וואס איז געווען ביים חורבן איז געווען ממש עד אין לשער,
אבער למשל די הינגער ביים חורבן איז געווען אסאך ערגער.
לא שמעתי ביים צווייטען וועלט מלחמה מען זאל ממש שכטן די איינציגסטע בן יחיד כדי צו עסן עפעס א מאכל, ביים וועלט מלחמה האט מען כאטש געגעבן א רעפטל ברויט א טאג מיט אביסעל זאפט הנקרא זופ א טאג משא"כ ביים חורבן האט מען דאס אויך נישט געהאט, נישט געווען פאר יארן קיין דבר מאכל צו עסן אדער נאסע זאך צו טרינקען, מען האט געגעסן האלץ וכדו',,
עס איז דא זאכן וואס ביים חורבן איז געווען ערגער, און עס איז דא זאכן וואס ביים וועלט מלחמה איז געווען ערגער, זייער שועור צו קאמפערן.
אבער איין זאך וואס איז געווען הדבר שוה אז ביידע וואלט מען געקענט פארהאנדלען נאר די בריונום / ציונום האבן נישט געלאזט.
,
דער בן יחיד איז ביים מלחמה שוין נישט געלעבט אבער מענטשן פלייש האט מען ליידער געגעסן אויב געדענק איך גוט שרייבט דאס ר'
ישעי קארנבלי כמובן אז די וואס האבן געגעסן רעדן נישט דערפון און מסכת גיטין איז ארויסגעקומען פאר די וועלט קריג so וועגן דעם ווייסטי נישט
עסן [טויטע] מענטשען פלייש איז איין זאך, שעכטען זיין בן יחיד כדי צו עסן מענטשען פלייש איז א צווייטע זאך, [און רוב מאל האט מען עס נישט געקענט אליין עסן ווייל ביז ווי וואס ווען האבן עס אנדערע מענטשען צוגענומען.
נאך אמאל מיין פוינט איז איין חילוק אין לאגער האט מען געגעבן איין רעפטעל ברויט א טאג מיט א טעלער זופ, און ביי די וועלט מלחמה איז גארנישט געווען, "גארנישט" אפילו די ברויט אין טעלער וואסער אויך נישט, עס איז געווען אין יוצא ואין נכנס, נישט קיין וואסער און נישט קיין גראז צו עסן, ועל זה אמר הכתוב טוב חללי חרב מחללי רעב, די יסורים פון די הינגער ביים חורבן בית קדשינו איז געווען אסאך מער ווי ביים חורבן אייראפע, ביים חורבן ביית קדשינו האט מען ספעציעל געבראטען פלייש ביים חומה אז די גאסן זאלן גוט שמעקן פון פלייש כדי די אידען זאלן האבן אסאך מער יסורים וכד', די זעלבע זאך די צווינגען עובר צו זיין די ערגסטע עבירות איז געווען אסאך מער ביים צווייטען חורבן ווי ביי די מלחמה,
פון די אנדערע זייט איז בי די מלחמה געווען אנדערע זאכן אסאך ערגער, למשל פון ווי מען איז געקומען, ביים חורבן בית קדשינו איז מען למעשה געקומען פון א בית המקדש, פון א דור וואס איז געווען א כוח בית דין [אין הכי נמי מען האט געמאכט פורים פון זיי אבער עס איז געווען א כוח צדיקים פאר ווער עס האט געוואלט באמת]
משא"כ ביים קריג וואס מען האט געהאלטן נאך כמעט 2 טויזענט יאר אין גלות, נאך די ערשטע וועלט מלחמה וואס ווער עס ווייסט וואספארא חורבן עס האט געמאכט אין אידישקייט,
וואס ליידער אין בית אשר אין שם מת, די נפש פון כלל ישראל איז געווען אזוי שוואך אז אפילו אנעם קריג וואלט נישט געווען קיין דרך הטבע אז כלל ישראל זאל ווייטער קענען אנגיין.
נאך דעם איז אויך א נפקא מינה און וועלכע געגנט מען רעדט צו אין פוילן וואס מען רעדט פון 5/6 יאר וואס איז שוין מער ווי ביים חורבן, אדער מען רעדט פון אונגארן וואס מען רעדט פון אנדערעהאלבען יאר וואס איז ווייניגער ווי די תוקף החורבן.


text:
קיסריה האט געשריבן:הר גריזים האט געשריבן:אויב מעגליך אביסל צו באשרייבן איבער די סאולער סיסטעם, וואס איז אלץ אינקלודעט אין די סאולער סיסטעם? ווי ענדיגט זיך עס? וויאזוי מאכט מען אפ די גרעניצן פון א סיסטעם? פון וויפיל סיסטעם'ס ווייסט מען/קען מען זעהן?
@קיסרי', ווי ווייט זענען די ווייטסטע פלאנעטן, אוירעניוס און נעפטון? און אויסער איז די 9 פלאנעטן מיט זייערע לבנות איז נישטא קיין שום ערענסטע שטערענס / גושיים ביז טריליאנען מיילן אוועק?
1) די פלאנעטן רעכנט מען אין AU (אסטראנאמיקל יוניטיס) יעדע AU איז 93 מיליאן מייל.
2) די שטערנס, גאלעקסיען און די מאנסטער קוועיסערס רעכנט מען אין LY (ליכט יאר).
3) דער סאלאר סיסטעם וואס אנהאלט די זון און די 9 פלאנעטן פארנעמען גאר א קליין שטח פון די מילקי-וועי גאלאקסיע - אפשר א ברעקל.
4) ווייטער פון די 9 פלאנעטן ביז די נענסטע שטערן אין אונזער מילקי-וועי גאלאקסיע זענען פאראן ביליאנען אנדערע פלאנעטן, וועלכע ארביטן נישט די זון, און זענען נישט אינעם סאלאר סיסטעם.
5) פון אונזער מילקי-וועי גאלאקסיע ביז די נענסטע אנדראמידע גאלאקסיע, איז פאראן א שטח אזוי גרויס ווי 2.5 מיליאן LY.
6) אונזער זון SUN, איז א ריזיגער שטערן אין פראפורץ צו די ערד. אבער פיצל ווי א שטויב קעגן אונזער מילקי וועי גאלאקסיע. ניטאמאל א שטויב.
7) אונזער ריזיגע מילקי וועי, וואס אטהאלט די זון, מיט ביליאנען שטערנס און פלאנעטן איז גאר קליינטשיגע גאלאקסיע פון בלויז 100 אלפים LY.
8) ס'זענען פאראן אנדערע גאלאקסיעס גאר גאר ווייט אוועק, וועלכע זענען מיליאנען LY גרויס. קומט אויס אז אונזער מילקי-וועי איז א שטויב קעגן די אנדערע.
מיר וועלן איבערגעבן דאס ווארט פאר הרב זאכליך. ער קען בעסער און מער פון מיר.
געוואלדיג הרב @קיסרי' (זאכליך שוין אמאל געשריבן אז ער האט נאכנישט דערווייל קיין אויסשליסליכער קאנטרעקט מיט די ספעיס.. אנדערע ידענים מעגען זיך אויך לאזן הערן)
די סאולער סיסטעם איז אלעס וואס עס אורביט ארום אונזער זון וואס איז די גרעסטער גוש אין דעם סיסטעם?
זיי אביסל מער מסביר נאמבער 4, וואס זענען די ביליאנען פלאנעטן וועכע ארביטן נישט ארום די זון, און וואס מיינט די נענסטע שטערן, זענען די אלע פלאנעטן נישט קיין שטערענס? האבן זיי א אייגענע ליכטיקייט אדער שפיגלען זיי נאך אפ פון אונזער זון, אדער גאר פון אנדערע זון'ס (אויב ס'איז דא)?


text:
אמעריקע האנדל פוילן פון דער יוד רוסלאנד פוילן קויפט מיסיל שוץ פון אמעריקע
ווארשא – די פוילישע רעגירונג האט נעכטן אונטערגעשריבן אן אפמאך, צו קויפן דעם פארגעשריטענעם "פאטריאט" מיסיל שוץ סיסטעם פון אמעריקע, אין ווערד פון 4.75 ביליאן דאלאר. דער פוילישער פרעזידענט אנדרעי דודא האט אין א סטעיטמענט געזאגט, אז דער אפקויף, וועלכע איז די גרעסטע וואפן-אפקויף אין פוילן'ס היסטאריע, וועט צושטעלן שטארקע פארטיידיגונג פאר'ן לאנד – אבער עס איז געווען דערווארט אז רוסלאנד וועט שטארק ברויזן אויף דעם אפקויף, וויבאלד זי וועט עס אויסטייטשן ווי א מיליטערישע סטראשע פון פוילן. רעגירונג באאמטע אין ווארשא זאגן, אז פוילן האט טאקע באשלאסן אפצוקויפן די מיסיל שוץ סיסטעמען, נאכדעם וואס רוסלאנד האט לעצטנס אריבערגעפירט נוקלעארע מיסילס קיין קאלינינגראד, א ראיאן נאענט צו דער גרעניץ צווישן רוסלאנד און פוילן.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Warsaw, Poland אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
די קאונסיל פון מיניסטערס פון פינאַנס פון די ייראָ געגנט (עוראָגראָופּ) וועט דיסקוטירן די סיטואַציע אין גריכנלאנד בייַ די זיצונג פון קסנומקס מייַ אין שטייַגן פון זייַן וויטדראָאַל פון די פונדרויסנדיק פינאַנציעל שטיצן פּראָגראַם, די עוראָגראָופּ געזאגט.
פונדרויסנדיק פינאַנציעל הילף צו גריכנלאנד איז געווען לאָנטשט אין קסנומקס יאָר און איינער פון זייַן צוועקן איז צו צוריקקומען די מדינה צו די פול און זיך-פינאַנסינג זייער דאַרף אויף די קאַפּיטאַל מאַרקעץ, אָן די קרעדיט שטיצן פון די ימף און די עוראָזאָנע סטייבאַלאַזיישאַן געלט. די ערשטע צוויי פראגראמען האבן נישט דערגרייכט דעם ציל, און, דעריבער, זיי האבן צוגעפירט מיט נייַ הילף פּאַקקאַגעס. איצט עס איז אַ דריט הילף פּראָגראַם און, ווי די אי.יו. האפענונגען, עס וועט זיין די לעצט און וועט סוף אין די יקערדיק סקעדזשולד צייַט - אין אויגוסט דעם יאָר.
ווי טייל פון דעם קראַנט פינאַנציעל הילף פּראָגראַם, גריכנלאנד איז געגעבן לאָונז בלויז דורך די אייראפעישער סטאַביל מעטשאַניסם (עסם), די מדינה האט באקומען ווייניקער ווי קסנומקס מיליאַרד עור ע מיט אַ גאַנץ פּראָגראַם באַנד פון בייַ רובֿ קסנומקס ביליאָן עוראָס.
איינער פון די זאכן אויף די אַגענדאַ פון די עוראָגראָופּ איז די "גריכיש אַדזשאַסטמאַנט פּראָגראַם", וואָס איז ימפּלאַמענאַד ווי טייל פון די פינאַנציעל הילף פּעקל. די אַזוי-גערופן אינסטיטוציעס - פארשטייערס פון די אייראפעישע קאַמישאַן, די עקב, די ימף און עסם - קעסיידער אַססעסס די ימפּלאַמענטיישאַן פון די באדערפענישן פון דעם פּראָגראַם דורך גריכנלאנד, וואָס אָפט אַרייַננעמען רעפארמען. אויב די מדינה איז פולפילד זיי, עס באקומט פּאָרשאַנז פון פינאַנציעל שטיצן קרעדיץ. אַפּרוווז די אַלאַקיישאַן פון געלט עוראָגראָופּ באזירט אויף די אַסעסמאַנט פון אינסטיטוציעס.
> ימפּרוווד פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט איז לעצטנס ריטשט אין די פריימווערק פון, ווי דערוואַרט, די לעצטע (פערט) אַסעסמאַנט פון די מקור פון די באדערפענישן פון די פּראָגראַם דורך גריכנלאנד.
"די אינסטיטוציִעס וועגן די און דער מיניסטער פון Finance פון גריכנלאנד עווקלידיס צאַקאַלאָטאָס מיטטיילן די עוראָגראָופּ אויף דעם סטאַטוס פון פליסנדיק פערט אַסעסמאַנט פון די גריכיש עקאנאמיע אַדזשאַסטמאַנט פּראָגראַם זיי וועלן פאָרשטעלן העסקעם געמאכט אינסטיטוציעס און אויטאריטעטן פון גריכנלאנד אין מייַ קסנומקס גריכנלאנד בדעה צו ינסטרומענט required .. (דעם פּראָגראַם - עד.) מיטלען איידער די זיצונג פון די עוראָגראָופּ קסנומקס יוני דעם יאָר ", - סטייטיד אין די מאַטעריאַלס פֿאַר די אַפּקאַמינג ראַט פון מיניסטערס.
דעריבער, דעם דיסקוסיע קענען עפענען דעם וועג פֿאַר אַ נייַע און, ווי דערוואַרט, די לעצט טראַנטש פון אַ אַנטלייַען פון אַ פינאַנציעל הילף פּעקל פֿאַר גריכנלאנד. ווי פריער געמאלדן דורך אַ מקור באַקאַנט מיט די קשיא, די גרייס פון דעם טראַנטש וועט אויך זיין דיסקאַסט בייַ די עוראָגראָופּ. עס איז מעגלעך אַז די מדינה וועט באַקומען די לעצט חלק פון די אַנטלייַען אין יוני.
עס איז אנגענומען אַז דעם טראַנטע וועט לאָזן גריכנלאנד צו בויען אַ פינאַנציעל זיכערקייַט קישן, אָדער אַזוי גערופענע באַפער, צו דעקן ריסקס ווען עס יקסיד די פרעמד פינאַנציעל העלפן פּראָגראַם.
די עוראָגראָופּ בייַ די באַגעגעניש אויף דאנערשטאג וועט פאָרזעצן דיסקוטירן די סטראַטעגיע אין די פעלד פון ציבור כויוו אין גריכנלאנד. עטלעכע מיטלען צו דערקלערן די כויוו מאַסע אויף דעם לאַנד קענען זיין אַנדערטייק ווי טייל פון זייַן אַרויסגאַנג פון די פונדרויסנדיק פינאַנציעל הילף פּראָגראַם צו מאַכן גריכנלאנד ס כויוו מער סאַסטיינאַבאַל.
עוראָגראָופּ פּלאַנז צו דיסקוטירן די עקאָנאָמיש סיטואַציע אין די ייראָ געגנט, ווו עקאָנאָמיש וווּקס האלט, באזירט אויף די לעצט פאָרויסזאָגן פון דער אייראפעישער קאַמישאַן.
חוץ די באַגעגעניש פון פינאַנצן באדינער פון די עוראָזאָנע לענדער קסנומקס פֿאָרמאַט אויף דאנערשטאג און איז געריכט צו טרעפן Finance מיניסטער קסנומקס אַלע אי.יו. לענדער, כולל די וואס זענען צו באַהעפטן די קראַנטקייַט בלאַק אין דער צוקונפֿט.
עס איז פּלאַננעד אַז די דיסקוסיע וועט פאָרזעצן צו פאָרזעצן די פאָרמירונג פון די באַנקינג פאַרבאַנד אין די אי.יו. און די רעפאָרם פון די עסם, פון וואָס די אייראפעישער מאָנעטאַרי פאַנד איז פארגעלייגט צו זיין אַ אַנטקעגנשטעלנ צו די ימף.


text:
עצרת ביום כ' סיון - משנת רביה"ק מסאטמאר בענין ציונות
רבבות תלמידי מרן רבינו הק' זי"ע חזר'ן עיקרי הדת ויסודות האמונה און גענצליכע התבדלות פון מדינת הציונית
ביי היסטארישער מעמד "כינוס כללי" א' שלח כ' סיון, אין ריזן "נעסאו קאליסיום" - פאררופן דורך שר צבא ה' כ"ק מרן רבינו שליט"א
ניו יאָרק. – ס'איז שוין א עטליכע טעג נאָכן כינוס אדיר לשם שמים, דער "כינוס כללי לתלמידי רביה"ק זי"ע" און נאָך אַלץ ברויזן די געפילן, דער אש קודש וואָס איז אונטערגעצינדן געוואָרן ווערט נישט פאַרלאָשן, און עס ווערט נאָר בלויז שטערקער אין די הערצער מיט יעדע פאַרבייגייענדע מינוט, איבערטראכטענדיג וואָס מ'האָט זוכה געווען מיטצולעבן בבמשך די קרוב צו פיר שעות וואָס דער מעמד האָט זיך פאַרצויגן. "אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלינו" – איז דער אויסדרוק פון די צענדליגער טויזנטער אידן וואָס האָבן די וואך זונטאָג, כ' סיון אין די מיטאָג שטונדן איבערגעפולט דעם גיגאַנטישן "נעסאָו קאַליסיום קאָמפּלעקס", קומענדיג כאיש אחד בלב אחד, מיטן איינעם און ריינעם ציל, לחזור ולשנן, איבערצו'לערנען און נאָכאַמאָל צו חזר'ן די הייליגע און ריינע שיטה פון איתן אדונינו מרן רבינו הק' זי"ע, ועל פי דיבורו הם נאספים, איז מען זיך צוזאַמגעקומען אויף דער קריאת הקודש פון ממשיך דרכו גאון עוזינו כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א וואָס האָט פאָרגעשלאָגן, געמאָנט און געפאָדערט אַהערצושטעלן דעם כינוס, נאָר מיט דעם ציל צוזאַמצונעמען דעם ציבור איבערצו'חזר'ן שיטתו הקדושה והבהירה פון רבי'ן זי"ע.
שוין עטליכע טעג נאָכ'ן מעמד, און עס רעש'ט נאָך אין די אויערן דער קול ה' בכח וואָס מ'האָט זוכה געווען צו הערן בהתלבות אש קודש פון כ"ק מרן דער רבי זאָל זיין געזונט, ווי ער דונערט אויף די מאַסן פאַרזאַמעלטע מיט דעם רוף און געשריי "תלמידים וחסידים פון רבי'ן זי"ע, אייכם? וואו געפונט עטס זיך?" וואָס אייגענטליך דאָס איז געווען דער גאַנצער כינוס. מ'איז געקומען מיט דעם איינעם ציל, זיך אַליינס אויפצוטרייסלען, אַליינס נתעורר צו ווערן, און פון ווי זיך אַליינס הערט זיך דער ווידערקלאַנג, אַז נאָכ'ן מיטהאַלטן אַזאַ מעמד אדיר, נאָכ'ן הערן אַזעלכע פייערדיגע דברות קודש מיט אַזאַ בהירות, איז א גרויסער טייל פון די קשיא שוין נישט שווער. דער נאָמען א "סאַטמאַרער תלמיד" האָט צוריקבאַקומען דעם אַמאָליגן גלאַנץ און שיין. יעדער פון די רבבות משתתפים ווייסט קלאָר וואו ער געהער, וואָס עס איז חובת האדם בעולמו, און אַז דער הייליגער גייסט און רוח פון דעם מייסד הקהלה מרן רביה"ק זי"ע איז קאי וקיימי.
שווער, זייער שווער, כמעט אוממעגליך איז זיך צוזאַמצוקלויבן די מחשבות און געדאַנקן, צו קענען אָפּשרייבן א דעטאַלירטן באַריכט פון דעם הייליגן מעמד, א מעמד וואָס איז געווען כל כולו קודש, כל כולו סאַטמאַר, כל כולו אומר כבוד שמים, און א מעמד וואָס נעמט אַרום אַזויפיל פּרטים און פרטי פּרטים וואָס איז שווער אָנצוקומען צו יעדע זאַך באַזונדער. דאָס האַרץ שטורעמט נאָך, און די הארץ-קלאַפּענישן לויפן דאָס מאָל שנעל וויפיל מען פּרובירט צו שרייבן, אַלס מער ווערט דאָס האַרץ פריש איבערגעפולט מיט נייע רוישיגע געפילן וואָס איז פּשוט שווער צו באַהערשן און איבערקומען. דאָס פאַרשווערט נאָר פּשוט צו שרייבן אין א געווענליכן סדר מיט די טרוקענען פאַקטן.
אין די לעצטע חדשים, זינט דער רבי שליט"א האָט צום ערשטן מאָל אַרויסגעברענגט אין היכל הישיבה גדולה, דעת קדשו איבער דאָס נחיצות פון פאַררופן דעם כינוס, זענען געווען פאַרשידענע זמנים. עס איז אריבער א שטיק צייט וואָס עס האָט אויסגעזען שטיל, און ביים ציבור איז נישט געווען באַקאַנט אַז עפּעס קאָכט זיך נאָך, עפּעס רודערט זיך נאָך איבער דעם כינוס. אָבער במשך די גאַנצע צייט איז דער כינוס נישט אַראָפּ פונעם סדר היום ביים רבי'ן שליט"א. פאַרשידענע שווערע אונטערנעמונגען זענען אינצווישן אונטערגעקומען דורכאויס די חדשים, ובפרט די הייליגע מערכה וואָס דער רבי שליט"א האָט געפירט למען הצלת עתיד חינוך הטהור על אדמת ניו יאָרק, וחפץ ה' בידו הצליח אויפצוטון גדולות ונצורות בסייעתא דשמיא, אָבער וגם מזה לא הניח ידו, איז דער רבי שליט"א כסדר געווען אין נאָנטן פאַרבינדונג מיט די רבנים הגאונים שליט"א חברי רבני "ועד משמרת חומותיך" שע"י קהל יטב לב דסאַטמאַר, וועמען ער האָט כסדר אויפגעפאָדערט, געמאָנט און געבעטן אַז מען זאָל אַרבעטן פאר די הצלחה פון דעם כינוס.
וואָס א טאָג שפּעטער איז דער ציבור אַלס מער אָנגעוואַרעמט און אויפגעפלאַמט געוואָרן צו דעם הייליגן כינוס לשם שמים, ובפרט ווען במשך די תקופה פאַר'ן כינוס האָט מען כסדר געהערט די וואַרעמע דרשות, פלאַמפייערדיגע דברות קודש וואָס דער רבי שליט"א האָט אַלץ משמיע געווען איבער דעם חיוב פון דעם כינוס. יעדעס מאָל באַזונדער האָט דער רבי שליט"א נאָכאַמאָל ערווענט דעם ציל פונעם כינוס, איבערצו'חזר'ן מיט א קלאָרקייט די אָרגינעלע שיטה ווי אַזוי מ'האָט דאָס אַלע יאָרן מקבל געווען פון רבי'ן זי"ע, און מ'האָט געוואוסט קלאָר אויף וואָס זיך צו רישן און וואָס צו ערוואַרטן ביים כינוס.
דער בלויזער קריאת הקודש פון רבי'ן שליט"א צו פאַררופן דעם כינוס לשם שמים, האָט שוין אָנגעצינדן א העליש פייער ביים ברייטן ציבור וואָס איז פּשוט שווער געווען צו פאַרלעשן. ווי פּאַסיג האָט דאָס אַרויסגעברענגט דער יושב ראש ביים מעמד אדיר, הרב הגאון פה מפּיק מרגליות רבי דוד פּערל שליט"א פיליעריגער ר"מ ומרביץ תורה בקרית יואל, אין זיינע דברי פּתיחה צום מעמד, אויפ'ן מאמר וואָס מען זאָגט אין די הגדה בליל חג הפּסח "אילו קרבנו לפני הר סיני ולא נתן לנו את התורה דיינו". פרעגן אַלע מפרשים, וואָס וואָלט מען דען אויפגעטון אויב מען קומט אָן צום באַרג סיני און מען באַקומט נישט די תורה?
אָבער לויט'ן מצב וואָס מען האָט מיטגעהאַלטן אין די לעצטע חדשים פאַרשטייט מען דאָס שוין זייער גוט. נאָך איידער מען איז בכלל אָנגעקומען צום טאָג פון דעם גרויסן כינוס, האָט שוין געברענט, עס האָט שוין געפלאַקערט אן אש קודש פון קידוש שם שמים. אין אַלע ישיבות, אין אַלע כוללים, אין אַלע סאַטמאַרער מוסדות התורה, ביי די אינגלעך און ביי די מיידלעך, און דאָס זעלבע אין אַלע סאַטמאַרער בתי מדרשים, האָט מען אויסגענוצט די געלעגענהייט נאָך איידער'ן כינוס, אויף איבערצו'חזר'ן מיט די קינדער די יסודות פון די הייליגע שיטה. מ'האָט אַריינגעברענגט אין די תלמידים דעם גייסט, צו וויסן וואָס דאָס הייסט התבדלות מרשעים, און וויפיל מען דאַרף זיין אָפּגעשיידט פונעם רעיון הציוני בדיבור במעשה ובמחשבה.
דער שבת דערנאָך איז גוט אויסגענוצט געוואָרן אין אַלע סאַטמאַרער בתי מדרשים, וואו מ'האָט ביי די פּרקי אבות שיעורים געהערט די דרשות נהלבות פון די רבנים הגאונים שליט"א מיט דברי הכנה צום גרויסן מעמד. ווי אויך האָבן די רבנים הגאונים שליט"א אויסגענוצט די געלעגענהייט פון די דברי תורה ביי שלש סעודות מעורר צו זיין מיט פּאַסיגע דברי הכנה צום גרויסן מעמד. אין ביהמ"ד הגדול דסאַטמאַר אין וויליאַמסבורג, האָט הגה"צ אבדק"ק ור"מ סאַטמאַר-וויליאַמסבורג שליט"א ספּעציעל אַרומגערעדט צווישן אַנדערן, אַז ביי אַזאַ מעמד איז זייער וויכטיג צו האַלטן פאַר די אויגן בלויז דעם תכלית פונעם כינוס, און זיך נישט צו לאָזן אַראָפּשלעפּן צו קטנות'דיגע זאַכן ווי כבוד און מאַכט וכדומה, וואָס נעמט בלויז אַוועק פון דאָס ערענסטקייט פון דעם מעמד.
זונטאָג אינדערפרי האָט א כינוס'דיגער שטימונג שוין געהערשט אין אַלע בתי מדרשים. אידן האָבן געדאַווענט און אַריינגעגאַנגען צו די אַרבעט באַצייטענס כדי צו קענען גענוג באַצייטנס זיך אַרויסלאָזן אין וועג אַריין צו קענען מיטהאַלטן דעם מעמד.
אינדערפרי נאָכ'ן דאַווענען, האָט מען געהערט די באַריכטן וואָס האָט נאָר נאָך מער צוגעגעבן צום אַזוי-אויך ערענסטן שטימונג וואָס האָט אומעטום געהערשט, ווען עס איז איבערגעגעבן געוואָרן, אַז גלייך נאָכ'ן דאַווענען איז כ"ק מרן רבינו שליט"א אַרויף מיט אן ענגע קבוצה נאמני בית, צום ציון המצוינת אויפ'ן ביה"ח דקרית יואל, מתפּלל צו זיין אינעם אוהל הק' מקום מנוחתו פון רבינו הק' זי"ע און מר אביו מרן רבינו הברך משה זי"ע, מתפּלל צו זיין פאַר דער הצלחה פון דעם מעמד אדיר, ושיתקדש שם שמים על ידינו.
דאָס האָט געברענגט א שטאַרקן אויפוואַכונג ביים ציבור נאָך מער אַרויסצוהאָבן דאָס ערענסטקייט פון דעם זמן, און אויפ'ן גאַנצן וועג צום כינוס איז געווען צום זען ווי אידן זיצן מיט תהלימ'לעך אין די הענט, און זענען מתפּלל הייסע תפלות פאר דער הצלחה פון דעם כנסי' לשם שמים, ושיתקדש שמו ית' בעולם.
אין קרית יואל איז די שטאָט כמעט געקומען צו א שטילשטאַנד אומגעפער 2:00 מיטאָג, ווען א גרויס חלק פון די געשעפטן האָבן פאַרשלאָסן דאָס געשעפט, פון איין זייט וויסענדיג אַז ס'איז סייווי נישט דאָ פאר וועמען צו לאָזן אָפן דאָס געשעפט, נאָכדעם וואָס דער גרויסער רוב פון די תושבים וועלן סייווי פאַרלאָזן די שטאָט מיטצוהאַלטן דעם מעמד, און בעיקר טאַקע צוליב דעם, כדי אַז די אייגענטומער און מיטאַרבעטער זאלן פּערזענליך קענען מיטהאַלטן דעם מעמד. נישט אַנדערש איז געווען אין אַנדערע מקומות, און וואו אימער מ'האָט זיך געדרייט אין וויליאַמסבורג און אין באָראָ פּאַרק, האָט מען געזען מעלדונגען אויף געשעפטן, אַז צוליב דעם כינוס שליסט מען שוין דאָס געשעפט אינמיטן טאָג.
אויפ'ן אַלע וועגן און שטעגן וואָס פירן צום גרויסן נעסאָו קאַליסיום קאָמפּלעקס, האָט מען געזען צענדליגער באָסעס, א גרויסער טייל פון די סאַטמאַרער באָס פלאטעס פון די היימישע מוסדות אין וויליאַמסבורג, באָראָ פּאַרק און מאָנסי וואָס האָבן געפירט דעם ציבור צום כינוס הגדול, זייט-ביי-זייט מיט הונדערטער פול-געפּאַקטע אויטאָ'ס וואָס האָבן געמאַכט דעם וועג קיין לאָנג-איילענד אַלעס מיטן ציל אנצקומען מיטצוהאַלטן דעם כינוס הגדול.
נאָך פיל פריער איידער דער ציבור האָט אָנגעהויבן אָנצוקומען צום מעמד, זענען שוין אָנגעקומען צום נעסאָו קאַליסיום קאָמפּלעקס גאַנצע גרופּעס פון עסקנים, וואָס האָבן באַקומען צוגעטיילט באַשטימטע פּאָזיציעס מיט וואָס צוצוהעלפן ביים מעמד, סיי אין די פריערדיגע שעות נאָך איידער דער ציבור איז אָנגעקומען, און סיי שפּעטער צו קענען אויפנעמען דעם מאַסיוון ציבור הגדול בליעה"ר.
צו די באַשטימטע צייט אום 3:00 מיטאָג זענען די טויערן געעפענט געוואָרן, און גלייך האָט זיך אָנגעהויבן דער מאַסיווער שטראָם אַריין אינעם גיגאַנטישן קאָמפּלעקס. די זיכערהייט-אַריינגענג האָט זיך נישט אויף לאַנג פאַרצויגן, אָבער פאָרט האָט אַזאַ מאַסיווער ציבור וואָס איז אָנגעקומען כמעט אין די זעלבע צייט, געשאַפן לאַנגע שורות פון די מאַסן פאַרזאַמעלטע אידן. דער ציבור האָט מיט געדולד זיך געשטעלט ביי די שורות, און נאָכ'ן דורכגיין די זיכערהייט-פּונקטן איז מען אַריין אינעם בנין.
א קבוצה יונגע עסקנים זענען ספּעציעל געשטעלט געוואָרן אויף מקבל פּנים צו זיין די פּני העדה, די זקני וחשובי עדתינו, די חברי אהבת קדומים, וואָס האָבן ספּעציעל פאַרנומען זייערע ערטער אין צענטער פון דעם גיגאַנטישן קאָמפּלעקס, אויף די פאָדערשטע שורות האַרט פאָרענט פונעם ריזיגן אויבן-אָן. די עסקנים האָבן אויפגענומען מיטן פולסטן רעספּעקט, און צוגעצייגט גענוי וואו צו גיין, דורך וועלכע טויערן, און ווי אַזוי אָנצוקומען צו זייערע דעזיגנירטע זיץ-פּלעצער.
אַריינקומענדיג אינעם בנין איז געווען א מחזה הוד צו זען די טאָוולען פון פילצאָליגע מוסדות התורה און אָרגאַניזאַציעס, וואָס זענען געשטעלט בלויז אויף דעם, צו פאַרשפּרייטן די שיטה הקדושה והבהירה פון מרן רביה"ק זי"ע, סיי אויף אַרויסצוהעלפן די הייליגע מוסדות על טהרת הקודש וואָס זענען מיט מסירת נפש זיך מתנזר פון נהנה זיין משולחן איזבל, ובראשם דער מוסד הק' "קרן הצלה" וואָס האָט אין דעם הייליגן טאָג אָפּגעצייכענט גענויע פערציג יאָר זינט איר התייסדות, וואָס אידן האָבן טאַקע אויסגענוצט די געלעגענהייט מקיים צו זיין צוואתו של רבי, צו שטיצן און מחזק זיין דעם הייליגן מוסד, און דאָס זעלבע האָט מען געזען טאָוולען און אינפאָרמאַציע פון אַנדערע מוסדות, ובפרט פון דעם מוסד הק' נטרונא, וועמענס ציל עס איז קלאָר, מפרסם צו זיין לעיני העמים דעם תורה-קלאָרן שטעלונג פונעם יהדות החרדית, זיך אפצוטרייסלען פון יעדע נאָנטשאַפט צו די מדינה הטמאה.
צענדליגער עסקנים האָבן אָפּגעוואַרט דעם שטראמענדן ציבור, און געגעבן גענוי אָנווייזונגען. יעדער איז אָפּגעוואַרט געוואָרן מיט א ספּעציעלן "כינוס פּעקל" וואָס האָט אַנטהאַלטן א פרישן גליון "משנתו" וואָס איז ספּעציעל ערשינען לקראת דעם געהויבענעם מעמד, מיט א גאָר רייכער תוכן פון פרישע דרשות און מאמרים וואָס איז געזאָגט און געשריבן געוואָרן לכבוד דעם מעמד אדיר, ווי אויך מיט א ספּעציעלן שפּאַקטיוו וואָס איז פאר יעדן געשאנקן געוואָרן, צו קענען מיטהאַלטן דעם מעמד, און דערצו אַביסל לייכטע איבערבייס און משקאות אויף במשך דעם מעמד.
אַדאַנק דער גרויסער עסקנים-שטאַב האָט יעדער געטראָפן זיין באַשטימטן פּלאַץ שנעל און גיך, און אַריינקומענדיג עטוואָס שפּעטער אינעם גרויסן קאָמפּלעקס, האָט דאָס אויג זיך נישט געקענט גענוג אָנזעטיגן. מ'האָט זיך דערזען מיט אַזאַ ריזן מחנה, ליבערשט געזאָגט, מיט ריזיגע מחנות, פון בלויז היימישע אידן, טאַקע משופרא דשופרא, בלויז היימישע סאַטמאַרער חסידים, תלמידים מובהקים פון דעם הייליגן רבי'ן זי"ע, תלמידים וחסידים וואָס לעכצן און גאַרן נאָכצוגיין זיינע הייליגע דרכים און צו חזר'ן זיינע הייליגע הדרכות און תורה'ס, און טאַקע בלויז חסידים מיט וועמען מ'טרעפט זיך שוין די לעצטע נאָנט צו פערציג יאָר ביי אַלע גרעסערע כנסיות און פאַרזאַמלונגען וועלכע האָבן צוזאַמען זיך חוסה געווען בצל ממשיך דרכו הגדול מרן רביה"ק הברך משה מסאַטמאַר זי"ע, און זענען אַצינד זיך ווייטער חוסה בצל בנו הגדול כ"ק מרן אדמו"ר מסאַטמאַר שליט"א, וזר לא יתערב במחנינו.
בליץ שנעל איז דער ריזיגער קאָמפּלעקס איבערגעפולט געוואָרן פון ברעג צו ברעג, ווי ווייט דאָס אויג האָט געקענט זען האָט מען בלויז געזען היימישע סאַטמאַרער אידן. ממזרח וממערב מצפון ומים, האָט מען איבעראָל געזען בלויז א ים הגדול פון היימישע אידן וואָס זענען זיך צונויפגעקומען על פי דיבורו פונעם מנהיג העדה, און עס האָט ביי אַסאַך אַרויסגערופן טרערן פון התרגשות בלויז זיך צו קענען טרעפן אין אַזאַ הייליגע חבורה, צוזאַמען מיט אַזאַ עדה קדושה פון לויטער ערליכע אידן, יראים ושלמים וואָס זוכן צו זיין נאָך בעסער, נאָך ריינער, און נאָך אויסגעהאַלטענער, בדיבור, מעשה ומחשבה.
נישט לייכט איז עס אָנגעקומען פאר קיינעם, ובפרט פאר די רבנים הגאונים שליט"א צו קומען מיטהאַלטן דעם מעמד אדיר, אָבער וויסענדיג דעם ריינעם און אמת'דיגן ציל פון דעם מעמד, האָט מען זיך מתגבר געווען אויף אַלע מניעות, און מען איז געקומען געבן חיזוק, און אַליינס נתחזק צו ווערן, ממשיך צו זיין מיט די הייליגע שיטה וואָס מ'האָט אַזויפיל געהערט און געלערנט במשנתו פון מרן רביה"ק זי"ע.
אין די זעלבע צייט וואָס די רבבות ישראל האָבן זיך פאַרזאַמעלט אינעם גיגאַנטישן נעסאָו קאליסיום קאָמפּלעקס, האָבן טויזנטער סאַטמאַרער חסידים אין אַלע וועלט-טיילן זיך פאַרזאַמעלט מיטצוהאַלטן דעם מעמד מיט ספּעציעלע הוק-אפס וואָס זענען צוגעשטעלט געוואָרן אין אַלע סאַטמאַרער בתי מדרשים אַלוועלטליך מחוץ למדינת ארה"ב.
דער מעמד איז געעפענט געוואָרן דורך דעם אַלעמען-איש המעש הרה"ח ר' מרדכי אלעזר הירש הי"ו מראשי העסקנים בחצרת סאַטמאַר, וועלכער האָט אין די לעצטע וואָכן אַוועקגעגעבן גאַנצע טעג און נעכט צו פאַרזיכערן בעזהשי"ת די הצלחה פון דעם מעמד אדיר.
גאָר א דראַמאַטישער מאָמענט איז געווען ווען דער חשוב'ער עסקן ר' מרדכי אלעזר הי"ו, האָט אַרויסגעברענגט דאָס אייגענאַרטיגקייט פון דעם מעמד, וואָס וועט אָפּגעהאַלטן ווערן כולו קודש לה', אָן דעם וואָס מען זאָל עס קענען מיטהאַלטן אויף די "גע'אסר'טע ווידעא סקרינס" וואָס האָט זייער קלאָר געצייגט דעם ריינעם און ערליכער ציל פון אַהערשטעלן דעם מעמד קודש.
נאָכ'ן זיך קורצלעך באַדאַנקן פאר עטליכע נדיבים בעם וואָס האָבן בייגעשטייערט ריזיגע סכומים און צענדליגער שעות פאר די הצלחה פון דעם מעמד, האָט ר' מרדכי אלעזר הי"ו איבערגעגעבן דאָס וואָרט פאַר'ן יו"ר ווייטער צו פירן דעם געהויבענעם מעמד.
אינצווישן האָט מען געהאַט די זכי' מקבל פּנים צו זיין דעם שר צבא ה' כ"ק מרן רבינו שליט"א וועלכער האָט זיך וואַרעם באַגריסט מיט אַלע רבנים הגאונים שליט"א וואָס האָבן שוין דאַן באַשיינט דעם אויבן-אָן, און דאַן זיך אַוועקגעזעצט על מקומו אין צענטער פונעם אויבן אָן, ליד מקומו הכבוד פון דעם שר התורה הגאון האדיר ראב"ד ירושלים שליט"א וועלכער איז שפּעטער ערשינען אין זאַל.
ווי נאָר דער רבי שליט"א איז ערשינען צום מעמד האָט מען אָנגעהויבן מיטן סדר היום, וואָס האָט זיך אָנגעהויבן מיט אמירת פּרקי תהלים, ווען דער ריזיג-פאַרזאַמעלטער ציבור האָט צוזאַמען געזאָגט צען קאַפּיטלעך תהלים, פון קאַפּיטל ק"כ ביז קאַפּיטל ק"ל, מתפּלל צו זיין פאַר דער הצלחה פונעם מעמד, און מעורר צו זיין רחמי שמים מרובים, לביטול מדינת הציונית מתוך רחמים וחסדים, ובפרט ווי דער יו"ר האָט אַרויסגעברענגט, שטייענדיג אין אַזאַ גרויסן טאָג פון כ' סיון, אויף וואָס דער הייליגער אַפּטער רב זי"ע שרייבט דאך אַז דער טאָג איז אַזוי גרויס ווי יום כיפּור, און עס איז הזמן גמרא מעורר צו זיין רחמי שמים להפּקד בדבר ישועה ורחמים.
אַלס שליח ציבור איז נתכבד געוואָרן דער אורח הגדול הגה"צ גאב"ד ד'קהלתינו מאַנטשעסטער שליט"א, וועלכער האָט צוגעטרעטן צום מיקראָפאָן און האָט בקול דממה דקה המעורר רגש ואימה, אָנגעהויבן פאָרצוזאָגן די פּרקי תהלים.
עס לאָזט זיך נישט גענוג שילדערן דעם געוואַלדיגן התעוררות וואָס האָט זיך געשאַפן אינעם גאַנצן אַרום. דער גאַנצער ציבור פון די רבבות ישראל, אין שפּיץ פון די רבנים הגאונים שליט"א האָבן צוזאַמען זיך אויפגעשטעלט אויף די פיס, און אַזוי האָט מען געזאָגט די פּרקי תהלים איינס נאָכ'ן אַנדערן, ווען אומעטום האט מען געהערט דעם קול תפלה פון אַזויפיל טויזנטער אידן צוזאַמען, און עס איז שווער געווען אָפּצוהאַלטן דעם טרערן-שטראָם וואָס האָט זיך באַוויזן ביי אַסאַך, ביי אַזאַ געוואַלדיגן עת רצון ושעת רחמים.
מיט כבוד און שעצונג האָט מען דאַן געהערט די ווערטער פון הרה"ג פה מפּיק מרגליות רבי דוד פּערל שליט"א פיליעריגער ר"מ ומרביץ תורה בקרית יואל, וועלכער האָט מיט זיין לשון לימודים אָנגעפירט דעם מעמד אדיר, אַלס יושב ראש, און מיט זיינע טרעפליכע רעיונות און פייערדיגע שפּראַך ריכטיג אָנגעשלאָגן דעם ערענסטן טאָן פון דעם כינוס לשם שמים.
ביקרא דאורייתא האָט מען דאַן געהערט די דרשה פון דעם געהויבענעם גאַסט, הרה"ג ר' שמעי' לעוו שליט"א דומ"ץ וראה"כ ד'קהלתינו אין לאָנדאָן, וועלכער איז ספּעציעל געקומען צו פאָרן צו באַשיינען דעם מעמד, און מיט געשפּאַנטע אויערן איז דער ציבור געזעסן און צוגעהערט די דברים היוצאים מן הלב פון דעם לאָנדאָנער דיין שליט"א וואָס שמעתתי' מבדרין תמיד בבי מדרשא, און טויזנטער אידן זענען צמאים לדבריו בכתב ובעל פה מדי שבוע בשבוע.
א געפיל פון יראת הכבוד האָט באַנומען דעם ציבור ביים הערן אויפרופן דעם 'בחיר התלמידים' פון מרן רביה"ק זי"ע, הגאון האדיר דומ"ץ קרית יואל שליט"א בעל שו"ת אגלי דבש, וואָס ס'איז דערביי אַרויסגעברענגט געוואָרן דעם געוואַלדיגן חביבות צו וואָס דער דיין שליט"א האָט נאָך אין זיינע גאָר יונגע יאָרן זוכה געווען פון רבי'ן זי"ע, וואָס דער רבי האָט אים אַליינס אויסגעקליבן צו קומען מכהן פּאר צו זיין אַלס דומ"ץ אין דעם עיר תהלה קרית יואל וואָס דער רבי האָט אויפגעבויט בשארית כוחותיו, און זינט דאַן האָט דער רבי אים כסדר געהייסן פרעגן די שאלות, ובפרט יעדע וואָך ביי שלש סעודות האָט דער דיין שליט"א געהאַט די זכי' אַז דער רבי האָט זיך צו אים אויסגעדרייט פרעגן אויב ער האָט שוין געגעסן א כזית, ולזכות גדול יחשב צו קענען הערן די דברים קילורין לעינים פונעם דיין שליט"א.
דער דיין שליט"א איז יענעם טאָג, די וואך זונטאָג געווען א געהויבענער בעל שמחה, זייענדיג אינעם יום החופּה פון נכדתו הכלה וואָס איז אָפּגעהאַלטן געוואָרן אין די אָווענט שטונדן. דאָך האָט דער דיין שליט"א זיך מטריח געווען בטירחא דגברא רבה, צו קומען באַשיינען מעמד כאָטש אין די ערשטע שעות, און משמיע צו זיין די דברים חוצבים להבות אש, פון וועלכן עס האָט אַרויסגעשריגן דעם סאַטמאַרער ברען, דער אש להבת וואָס ברענט נאָך בלבבו מימי רביה"ק זי"ע, איבערגעבענדיג מיט א קלאָרקייט דעת קדשו הבהירה איבער עניני אמונות ודעות.
קומענדיג אין די ריי האָט מען געהאַט דעם כבוד צו הערן די דברי פי חכם חן פון הגאון הגדול רבי יעקב קאפּעל שוואַרץ שליט"א אבדק"ק בויאם ובמעח"ס יקב אפרים, וואָס ביי א גרויסן ציבור פונעם מיטליעריגער ציבור, האָט זיין ערשיינונג דערמאַנט זיסע זכרונות פון די יאָרן ווען מען האָט זוכה געווען לקבל לקחה של תורה מפּיו, במשך די יאָרן וואָס ער האָט געדינט אַלס מרביץ תורה אין די סאַטמאַרער ישיבה גדולה במשך קרוב צו צוואָנציג יאָר נאָכאַנאַנד, און ביי נאָך עלטערע אידן, ובפרט ילודי ארץ ישראל האָט עס דערמאַנט ימי בחרותו פונעם רב שליט"א ווען ער איז געווען דער פאר התלמידים פון די סאַטמאַרער ישיבה אין בני ברק, ועוד יזכור להם דער לעצטער באַזוך פון רבי'ן זי"ע בשנת תשכ"ה, ווען דער רבי האָט זיך אַסאַך משתעשע געווען אין לערנען מיט הגאון רבי קאפּעל שליט"א.
מיט גאָר שטאַרקע ווערטער האָט דער חשוב'ער רב שליט"א ממשיך געווען, אַרויסצוברענגען דרכו בקודש פון רבי'ן ווי ער איז געווען דער גרויסער מלמד זכות אויף אידישע קינדער, און ער האָט זיך מוסר נפש געווען פאַר אידישע קינדער. ער האָט געהאַט אַזאַ געוואַלדיגע אהבה צו ארץ ישראל, ווי מען האָט געזען כמה פעמים, ובפרט ביי די הייליגע תפלות מיט וויפיל המיית הלב ער האָט זיך מתגעגע געווען צו קדושת ארץ ישראל. ווען דער רבי זי"ע איז דאָס לעצטע מאָל געווען אין ארץ ישראל בשנת תשכ"ה, האָט ער פאַר'ן אַוועקפאָרן נאָכגעזאָגט די ווערטער פונעם צמח ה' לצבי, אַז ווען רשעי ישראל זענען מטמא ארץ ישראל, נעמט דער אויבערשטער אַוועק די ריכטיגע ארץ ישראל פון דעם מקום הקודש. דער רבי האָט זיך דאַן אויסגעדרוקט מיט בענקשאַפט און צובראָכנקייט "ווער ווייסט צו איך האָב געהאַט די זכי' צו זיין ארץ ישראל".
און טאַקע צוליב דעם, צוליב זיין אהבת ארץ ישראל האָט דעם רבי'ן אַזוי שטאַרק געבלוטיגט וואָס די רשעים טוען דאָרט אין ארץ ישראל. ער האָט תובע געווען עלבונה און כסדר געשריגן קעגן די מעשה הרשעים בפלטרין של מלך.
אן עלעקטערישער שטראָם האָט יעדן אַרומגענומען הערענדיג די בשורה אַז מ'האָט אַצינד דעם כבוד אַז דער אורח הגדול הגאון האדיר פּוסק הדור ראב"ד ירושלים שליט"א ערשיינט אַצינד אין זאַל. ספּאָנטאַן האָט דער ציבור אויסגעבראָכן אין א הילכיגן געזאַנג אויף "כי אורך ימים ושנות חיים יוסיפו לך" און מ'האָט מקדם פּניו געווען מיט ריכטיגן כבוד, כראוי לכבודה של תורה.
קורץ דערנאָך וואָס דער רבי שליט"א איז ערשינען האָט מען געהאַט די זכי' צו הערן דעם "דבר ה' מירושלים" וואָס דער ראב"ד שליט"א האָט משמיע געווען, מלא וגוש מיט טיפע און יסודות'דיגע רעיונות איבער די שיטה הקדושה והבהירה וואָס דער ציבור האָט געשלונגען מיט א זעלטענעם דורשט.
דער ראב"ד שליט"א איז קענטליך געווען שטאַרק מרוגש פון דעם ריזיגן ציבור פונעם יהדות ניו יאָרק וואָס האָט זיך פאַרזאַמעלט מיטן איינעם ציל, זיך מחזק צו זיין אין די שיטה הקדושה מיט א קלאָרקייט, לויט דעם דרך וואָס מ'האָט זוכה געווען מקבל צו זיין פון מרן רביה"ק זי"ע. במשך די דרשה פונעם ראב"ד האָט מען געקענט טאַפּן אין די לופטן דעם אויסטערלישן רגש דקדושה וואָס האָט זיך געשפּירט ביי יעדן. דער עצם זאַך אַז אַזאַ גדול בישראל וואָס שטייט שוין צענדליגער יאָרן נאָכאַנאַנד בראש מערכות ישראל, און איז כהיום דער אנערקענסטער פּוסק ביים יהדות החרדית אומעטום, דאָס אַליינס האָט געגעבן דעם שטאַרקן געפיל צו זיצן מיט יראת הכבוד און אויסהערן די דברים היוצאים מלבו הטהור.
די דרשה פונעם ראב"ד שליט"א האָט זיך פאַרצויגן אויף קרוב צו דרייפערטל שטונדע, ומחמת תשות כוחו האָט דער ראב"ד שליט"א פאַרלאָזט דעם זאל גלייך דערנאָך, גייענדיג אויף אָפּרוה אויף א שטיק צייט, און איז שפּעטער צוריק ערשינען אין זאַל מיטצוהאַלטן דעם המשך פונעם מעמד.
אינצווישן בין הפרקים, גלייך נאָך די דרשה פונעם ראב"ד שליט"א האָט מען מיט וואַרעמקייט געזינגן דעם זמר "רחם בחסדך על עמך צורינו" וואָס האָט אַריינגעברענגט פרישע רגשי קודש ביים גאַנצן ציבור, גרייטנדיג זיך צום קלימאַקס פונעם כינוס הגדול, צו הערן די דברי אלקים חיים פון כ"ק מרן רבינו שליט"א.
דער ריזיגער ציבור וואָס האָט זוכה געווען מיטצוהאַלטן דעם מעמד אדיר, האָט שוין דאַן געהאַלטן נאָך א גוטע צוויי-און-האַלב שטונדן מיטהאַלטעדיג דעם מעמד. מ'האָט דאָך שוין אַזויפיל געהאַט געהערט ביז איצט, און מ'איז דאָך נישט מיד געוואָרן. מ'האָט געדורשט און געלעכצט צו הערן נאָך און נאָך. דאָס איז געווען פאר די דרשה פון רבי'ן שליט"א. נאָך די דרשה פון רבי'ן איז יעדער געווען אַזוי איבערגענומען, אַזוי קלאָר אין די מחשבות, אַזוי אויסגעלייטערט מיט די שיטה הק', אַז ס'איז געווען דער זעלבער אויסדרוק פון יעדן, מ'האָט טאַקע פאר דעם שוין געהערט אַזוי סאַך, און פון רבי'ן אַליינס האָט שוין אויך כסדר געהערט סיי איצט פאַר'ן כינוס, און סיי וואָס מ'הערט כסדר פון רבי'ן שליט"א מעורר צו זיין איבער דעם נגע הציונות, אָבער וואָס מ'האָט איצט זוכה געווען צו הערן אַזאַ קלאָרע און יסודות'דיגע דרשה, דאָס איז געווען די זאַך. דאָס האָט געגעבן דעם ריכטיגן מאָמענטום פאַר'ן כינוס, אַהיימצונעמען אַזויפיל קלאָרקייט אין די יסודות'דיגע ענינים.
די פולע דברות קודש פון רבי'ן שליט"א איז באַזונדער געשיקט געווארן דא אויף אימעיל. מ'קען ליינען די ווערטער מיט די אויגן, אָבער אין א בחינה פון רואים את הנשמע, דאָס האָט מען געדאַרפט מיטהאַלטן בשעת מעשה, דעם אויסטערלישער קאָך און ברען, דער פייער און התלהבות מיט וואָס דער רבי שליט"א האָט משמיע געווען זיינע הייליגע דיבורים, דאָס איז א זאַך וואָס נאר די טויזנטער אידן וואָס זענען אָנוועזענד געווען בשעת מעשה האָבן דאָס זוכה געווען מיטצוהאַלטן און צוצוזען.
און גענוי ווי ס'איז אוממעגליך צו שילדערן פאר ווער עס האָט דאָס נישט מיטגעהאַלטן, דעם רגש של קדושה מיט וואָס די דברות קודש זענען געזארט געוואָרן, גענוי אַזוי איז שווער אָדער אוממעגליך צו שילדערן דער טאפענדער התרשות וואָס האָט זיך געשפּירט דורכאויס די גאַנצע צייט פון די דרשה. כסדר במשך די דרשה האָט מען געזען ווי אידן דעקן זיך צו די אויגן, און פאַרגייען אין א געוויין פון גרויס התרגשות.
בהמשך הדברים האָט דער רבי שליט"א אַראָפּגעלייגט די יסודות פון די הייליגע שיטה מיט אַזאַ אויסטערלישן קלאָרקייט, אָנהייבנדיג פון די היסטאָריע פון דעם קליפּת הציונות, ווי אַזוי דאס האָט ליידער אָנגעהויבן צו שלאָגן וואָרצלען ביי כלל ישראל, און אַזוי האָט דער רבי שליט"א אָנגערירט אַלע אַספּעקטן אַרום דעם רעיון הציוני, ווי שטאַרק מען דאַרף נזהר זיין על כל פּרט ופרט. "עס איז געווען ווי א שיעור כללי אין דעם הייליגן ספר ויואל משה" – איז געווען דער אויסדרוק פון סאַטמאַרער חסידים וואָס זענען אויסגעקאָכט אין דעם הייליגן ספר על כל פּרט ופרט. אין די קורצע צייט פון בלויז א שעה-און-צוואָנציג מינוט, האָט דער רבי שליט"א מיט אן אויסטערלישן קלאָרקייט אַרומגענומען א גרויסן טייל פון די ענינים וואָס דער רבי שמועסט אויס באריכות אין ויואל משה, דעם גאַנצן ענין פון גלות ישראל, ווי אידן האָבן אַלץ מקבל געווען דעם עול הגלות באהבה, און פאַרשטאַנען אַז נישט ווייל אידן זענען געווען שוואַכער צוליב דעם האָט מען זיך פאַרטריבן אין גלות, פאַרקערט איז עס געווען, אידן זענען געווען א שטאַרק פאָלק, ולא האמינו כל יושבי תבל אַז מ'קען זיי באַזיגן. אָבער מ'איז דאך געגאַנגען אין גלות, ווייל דאָס איז געווען דער רצון ה', ומפני חטאינו גלינו מארצינו.
אזוי האָט דער רבי שליט"א ממשיך געווען מיט אַלע אַנדערע ענינים, ובפרט איבער שותפות במלכות המינות וואָס עס האָבן די רעליגעזע חברי הכנסת, און די אַלע וואָס וואָס גייען צו די בחירות הטמאות וואָס בכוחם האָבן די חברי הכנסת דעם כח עובר צו זיין אויף דעם דת תורה. מיט א הייליגן פייער אַרויסגעברענגט ווי ווייט מען דאַרף נזהר זיין נישט נתפּעל צו ווערן ממעשה הרשעים און נאָכגעזאָגט דערביי דברים נוראם פון רביה"ק זי"ע, אַז דאָס איז מעכב ביאת משיח צדקינו.
בקול צעקה מלא צער האָט דער רבי שליט"א אויסגעשריגן: "ווען משיח צדקינו וועט קומען, און יעדער איד וועט האָבן די זכי' דורכצוגיין שלום נעמען פון משיח, ווי גרויס וועט זיין די בושה ווען משיח וועט אים פרעגן 'פאַרוואָס האסטו מעכב געווען מיין קומען? דו מיט דיין זיך מיטפרייען בהצלחת הרשעים האסט דאך אויפגעהאַלטן ביאת המשיח. די בושה וועט דאָך זיין מורא'דיג!'.
און דער פייער האָט נישט נאָכגעלאָזט. דער רבי שליט"א איז ממשיך ארומצוגערעדן איבער די פאַרשידענע הצלחות פון די רשעי הציונים און פרעגט מיט א ביטערניש "איך ירדנו פלאים? תלמידים וחסידים פון רבי'ן זי"ע אייכם? אייכם?" ווי קען דאָס זיין אַז מ'האָט שוין פאַרגעסן פון דעם אש קודש מיט וואָס דער רבי האָט אַלץ פאַרפירט דערקעגן ווי שטאַרק מען דאַרף זיך היטן ווי פון פייער פון אַזעלכע זאַכן. מנהמת לבו האָט דער רבי שליט"א אויסגעשריגן "נח נפשי' דרבי!" אויב קען זיין אַזאַ זאַך אז מ'פריידט זיך מיט בהצלחת הרשעים, דאָס איז דאָך דער מיתת צדיקים! עס פעלט שוין זייער כח. – אוי האָט דאָס געטראָפן אין פּינטל, אין ציל, ביי יעדן איינעם פּערזענליך. "אייכם, אייכם" האָט אָפּגעקלונגען דער קול ה' בכח. יעדער איז געזעסן איינגעזינקן פאר זיך, און זיך געמאַכט זיין אייגענעם חשבון הנפש, אייכם, וואו בין איך? וואָס איז מיט מיר? בין איך ריין פון אַזעלכע מחשבות?.
בין הדברים האָט דער רבי שליט"א דערמאַנט ברגשי אש קודש די געוואַלדיגע צפי' לישועה וואָס מ'האָט געזען ביים הייליגן רבי'ן, די בכיות עצומות וואָס דער רבי האָט פאַרפירט יעדן יום טוב ביי "ומפני חטאינו גלינו מארצינו" און ווי ער האָט יעדן שבת אינדערפרי ביים דאַווענען אַזויפיל צוזאמגעוויינט ביי "ממקומך מלכינו תופיע". דער רבי שליט"א האָט דאָס געזאָגט מיט אַזאַ קאָך, מיט א קול חנוק מדמעות, וואָס האָט ספּעציעל אויפגעשטורעמט די הערצער פון דעם טויזנטער פאַרזאַמעלטע, ובפרט ביי די זקני החסידים, חברי אהבת קדומים ביי וועמען דער גאַנצער תוכן ובפרט דער אופן אמירתה לגבוה, האָט אַזוי שטאַרק מעורר געווען זכרונות מימי קדם. כאַפּנדיג א בליק צום צענטער פונעם זאַל וואו די חברי אהבת קדומים זענען געזעסן צוזאַמען, האָט מען פון אַלע זייטן געזעסן ווי אידן זיצן מיט אַראָפּגעלאָזטע קאָפּ, און לאָזן טייכן טרערן פון התרגשות, דערמאַנענדיג זיך פון די הייליגע תפלות מיט וואָס דער הייליגער רבי האָט אַזויפיל אויסגעוואַשן אידישע הערצער, און מ'האָט דערהערט דעם קריאת הקודש פון רבי'ן שליט"א, איבער דעם פליכט וואָס עס ליגט אויף יעדן איינעם פון זיי, דאָס ווייטער איבערצוגעבן לדורות אחריו, פאר די קינדער און אייניקלעך, אַריינצוברענגן אין זיי דעם געפיל און ברען וואָס דער רבי האָט אַלץ געהאַט צו די גאולה שלימה.
אַזוי האָט דער רבי שליט"א ממשיך געווען מיט פאַרשידענע למעשה'דיגע החלטות וואָס מען דאַרף אַהיימנעמען פון דעם כינוס, זיך קובע צו זיין שיעורים תמידין כסדרן אין די הייליגע ספרים פון רבי'ן זי"ע, סיי בעלי בתים און סיי אין די ישיבות, דאָס זעלבע דעם געפיל פון כסדר שטיצן די מוסדות הקדושים על טהרת הקודש אין ארץ ישראל, אויף וואָס דער רבי שליט"א האָט ספּעציעל מייסד געווען די פרישע קופּה "שקל הקודש" וואָס וועט פאַרטיילן די תמיכה פון אנ"ש חסידי סאַטמאַר פאר די ערליכע מוסדות אין ארץ ישראל, דורך דעם הייליגן מוסד "קרן הצלה" און בעיקר צו שטיין גרייט מיט א פעסטקייט ווייטער לוחם צו זיין קעגן אַלע גזירות פון די רשעי ישראל אין ארה"ק, ובפרט קעגן דעם שרעקליכן גזירת גיוס וואָס דאַרף ליידער אַריינגיין אין קראַפט ביז געציילטע חדשים אַרום.
באַזונדער האָט דער רבי שליט"א אַרויסגעברענגט דעם פליכט וואָס ליגט אויף חסידי סאַטמאַר, זיך צו האַלטן מיט א גאוה דקדושה צו די שיטה הקדושה והבהירה, צו וויסן מיט א קלאָרקייט אַז דעם רבי'נס הייליגע שיטה דאָס איז תורת אמת, ותורתו ושיטתו איז חי וקיים לעולם ומינה לא נזוע.
דאָס זענען בלויז בקוצר קצרה די הייליגע פלאַמפייערדיגע דיבורים וואָס מען האָט זוכה געווען צו הערן, און א מקצת מן המקצת פון די רוישיגע געפילן וואָס עס האָט יעדן באַנומען בשעת'ן הערן דעם תוכן הדברים מיט אַזאַ קלאָרקייט און מיט אש להבת שלהבת.
עס איז זיכער אַז די דרשה פון רבי'ן שליט"א וועט נאָך אַסאַך אַסאַך איבערגעהערט און גע'חזר'ט ווערן דורך סאַטמאַרער חסידים, אויפ'ן אופן ווי מען חזר'ט היינט כסדר די הייליגע באַקאַנטע תורה'ס פון נשא בהעלותך שלח קרח, און נאָך.
ווי אַנדערש האָט נאָך אַזעלכע פייערדיגע דיבורים זיך געזאָגט די פּסוקי היחוד, ופסוקי עול מלכות שמים, וואָס איז פאָרגעזאָגט געוואָרן מיט א נוסח מיוחד דורך האדמו"ר מסטאַניסלאָוו שליט"א על ישראל הדרתו בעיר לאָנדאָן יצ"ו. דער ציבור הרבבות האָט נאָכגעזאָגט די פּסוקים מיט טרערן אין די אויגן, און דערביי זיך מקבל געווען עול מלכות שמים שלימה, מיט א גאַנצקייט און פעסטקייט, מיט א קבלת עול זיך נישט אַוועקצורירן פון די הייליגע דרכים עד ביאת משיח צדקינו.
שווער שווער איז צו שילדערן די געפילן ביים פאַרלאָזן דעם זאַל, און בשעת תפלת המנחה אָדער נאָך אינעם בנין אָדער אויף די באָסעס צוריק, וואו מען האָט געזען אידן שטייען און זענען שופך שיח מיט השתפּכות הנפש אַז מ'זאָל זוכה זיין איינצוקריצן די הייליגע דיבורים וואָס מ'האָט זוכה געווען צו הערן אויף שטענדיג, און האָבן די זכי' צו גיין ווייטער אין די הייליגע דרכים אויף שטענדיג.
ַסאַך אַסאַך איז נאָך פאַרבליבן אין די פּענע צו שרייבן געדאַנקן און איבערלעבענישן פון דעם כינוס, אָבער זמן איז נישט מספיק. וואָס יעדער אָבער האָט געשפּירט בשעת'ן פאַרלאָזן דעם בנין, ווי מ'איז מיט א קאָפּ העכער. מ'איז געוואָרן אַזוי אויסגעקלאָרט, מ'האָט באַקומען אַזאַ קלאָרן מהלך המחשבה, וואָס מעג מען און וואָס טאָר מען נישט, און אַזוי קען מען האפן שוין גאַנץ בקרוב זוכה צו זיין צו די גאולה שלימה וקרובה.
דער טאָג פון כ' סיון תשע"ח וועט זיכער פאַרשריבן ווערן מיט גאָלדענע אותיות בקורת עדת חסידי סאַטמאַר, אַלס דער טאָג ווען סאַטמאַר האָט צוריקבאַקומען דעם אַמאָליגן אָרגינעלן גלאַנץ און פראכט, וואָס דאָס וועט אי"ה באַגלייטן יעדן פון די משתתפים עד ביאת הגואל בקרוב.
≈♦≈
פ' לך לך האט געשריבן:פאלט מיר יעצט ביי:
מהאט מקיים געווען בשלימות דעם 'ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם' (די וואכעדיגע סדרה)
ולא תתורו אחרי לבבכם, זו מינות - ציונות, ואחרי עיניכם, זו גו"ע - סקרינ'ס
זאגן אויף סקרינס ג"ע איז א שטיקל סטרעטש. כדי זיך נישט צו באנוצן דערמיט איז גענוג אז ס'איז גע'אסר'ט געווארן
The truth is the truth, even if no one believes it.
A lie is a lie, even if everyone believes it.
קרעדיט: ממש אזוי אינספערעישאנאל quotes
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 833
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 04, 2018 2:40 pm
- לאקאציע: כיכר השבת פון וויליאמסבורג (קרעדיט: מאמענט)
סעטינגס האט געשריבן:קהלה
can I buy it in the us?
https://goo.gl/oFZR4y
https://goo.gl/Rrje39 Ebay daily deals
יש"כ
- אויסגעשלאפן
- שר מאה
- תגובות: 156
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 02, 2017 10:32 am
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2050
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm
קונטרס גואל ישראל
- צוגעלייגטע
-
- Document-page-001.jpg (315.14 KiB) געזעהן 2283 מאל
- טשאדעלע באדעלע
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3273
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בלוד.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2050
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 104
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 02, 2017 4:42 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 833
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 04, 2018 2:40 pm
- לאקאציע: כיכר השבת פון וויליאמסבורג (קרעדיט: מאמענט)
איך מיין עס אמתדיג האט געשריבן:ניס קראכער האט געשריבן:אהבת השם האט געשריבן:ווי קען מען עס קויפן?
אין ביהמ"ד
עס איז דא צו באקומען אין די בתי מדרשים ווי אויך אין אלע ספרים געשעפטן איבער גרעיטער נוי יארק
אין וויליאמסבורג אין וועלעכע ספרים געשעפטן איז עס דא? איך בין געווען אין עטליכע ספרים געשעפטן און נישט געזען.
-
- שר חמישים
- תגובות: 81
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 04, 2017 8:45 pm
עכט היימיש האט געשריבן:איך מיין עס אמתדיג האט געשריבן:ניס קראכער האט געשריבן:אהבת השם האט געשריבן:ווי קען מען עס קויפן?
אין ביהמ"ד
עס איז דא צו באקומען אין די בתי מדרשים ווי אויך אין אלע ספרים געשעפטן איבער גרעיטער נוי יארק
אין וויליאמסבורג אין וועלעכע ספרים געשעפטן איז עס דא? איך בין געווען אין עטליכע ספרים געשעפטן און נישט געזען.
עס איז דא אין סאטמארער בית המדרש אויף 13 הופער עס ליגט אויפן טיש גראד ווען מען קומט אריין
עס קאסט א דאללער
- טשאדעלע באדעלע
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3273
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בלוד.
-
- שר מאה
- תגובות: 104
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 02, 2017 4:42 pm
עכט היימיש האט געשריבן:איך מיין עס אמתדיג האט געשריבן:ניס קראכער האט געשריבן:אהבת השם האט געשריבן:ווי קען מען עס קויפן?
אין ביהמ"ד
עס איז דא צו באקומען אין די בתי מדרשים ווי אויך אין אלע ספרים געשעפטן איבער גרעיטער נוי יארק
אין וויליאמסבורג אין וועלעכע ספרים געשעפטן איז עס דא? איך בין געווען אין עטליכע ספרים געשעפטן און נישט געזען.
(באקומען פון א עסקן)
אין וומ"ס איז עס דא אין די פאלגענדע ספרים געשעפט
בית הספר
תלפיות
וויינשטאק'ס
איינהארנ'ס
רובינפעלד'ס
סגולה
ווי אויך אין די פאלגענדע בתי מדרשים
ביהמ"ד הגדול - הופער
ביהמ"ד ברך משה
ביהמ"ד קראלי
בביהמ"ד קרית ויאל משה מאנטיסעלאו
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט


text:
אייראפע האלאקאוסט מקומות הקדושים פון דער יוד פראנקרייך קולטור האלאקאוסט געדענקמאלן וואנדאליזירט
פראנקרייך – האלאקאוסט געדענקמאלן אין האלאנד און אין פראנקרייך זענען אין די לעצטע צוויי טעג וואנדאליזירט געווארן, אין באזונדערע אינצידענטן וואס די פאליציי באצייכענען אלס אנטיסעמיטיש. אין פאריז האבן וואנדאלן אוועקגענומען א שילד פון די "אווע מארי" עלעמענטערי סקול, וואס דער שילד איז געווען צו באעהרן אידישע שולע-קינדער וועלכע זענען פון דארטן דעפארטירט געווארן דורך די נאציס ימ"ש. אין האלאנד'ס מידען מוניציפאליטעט, 100 מייל פון אמסטערדאם, האבן פארשוינען אנגעפירקלט האקנקרייצן און אנדערע אנטיסעמיטישע סימבאלן אויף א מאנומענט פאר האלאקאוסט קרבנות. אויסער דעם איז א קאר פארנט פון א אידישע געשעפט אין טורין, איטאליע פארברענט געווארן, און די ארסאניסטן האבן געפירקלט "דער געשעפט באלאנגט פאר א איד".
ווי איז דאס געשעהן? זעה France אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
"קנקן" - פרישע אויסגאבע פאר חובבי היסטאריע
- אדער יא
- שר האלף
- תגובות: 1425
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 11, 2018 11:00 am
- לאקאציע: ביים סערטש ענדזשן
אלמוני האט געשריבן:אדער יא האט געשריבן:יא! ענדליך דערגרייכט! געזעהן ביי בית הספר פאר נישטיגע 16 א דריי פערטל.
אזוי שנעל האט ער צוריקגעצויגן?
אלס עטוואס ביליגער, לערן זיך אויס ספרים פאר ביליג קויפט מען דארט
- הילולא דצדיקיא
- שר האלף
- תגובות: 1200
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוקטובער 22, 2014 11:40 am
- לאקאציע: באהלי צדיקים
גיימיר דאס גומע זיין
פאר נאך אינפערמאציע 'אויף יא"צ פון צדיקים' קוקט דא http://www.yuhrzeit.com
- אדער יא
- שר האלף
- תגובות: 1425
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 11, 2018 11:00 am
- לאקאציע: ביים סערטש ענדזשן
- הילולא דצדיקיא
- שר האלף
- תגובות: 1200
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוקטובער 22, 2014 11:40 am
- לאקאציע: באהלי צדיקים
פאר נאך אינפערמאציע 'אויף יא"צ פון צדיקים' קוקט דא http://www.yuhrzeit.com
- ווייזער
- שר חמישים
- תגובות: 92
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 17, 2017 10:50 am
- לאקאציע: על אדמת נכר
ס'איז ווערד צו קויפן.
ס'איז אינטרעסאנט צו ליינען,
ס'איז פיין געשריבן!
פאר בחורים און קינדער איז עס זיכער חידושים נפלאים, בליציג, פיין געשריבן פאר גרעסערע קינדער און בחורים,
שיינע בילדער, שיינע פארצייטישע מאפעס, שיינע היסטארישע טאבעלעך כראנאלגישע מערקווירדיגע קעסטלעך מיט א שלל פון רייכע אינפארמאציע אויפן שפיץ פינגער, וואס עס האט זיך אפגעשפילט אין די תקופה אין וועלכן רובריק מ'געפינט זיך אצינד +++
יעצט, פאר דעם ערוואקסענעם קלאס ליינער, איז אביסל שווערער צו ענטפערן, ווייל ס'מערהייט ארטיקלען זענען געשריבן פאר קינדער : בחורים (ר' לייביש ליש סטיל).
1) דער קעניג אין שוהל - גאנץ אן באקאנטע ערציילונג איבער רבי משה נאראל ז"ל אב"ד מיץ.
2) רבי מרדכי יפה בעל הלבוש - קוים לדמותו והערכה מספר צמח דוד.
3) לייבעלע העלישוי - משיח שקר בימי נחמיה חיון.
4) דער חיד"א באזוכן דעם לייב. (שיינע בילדער פונעם טיער-גארטן).
5) אן אפיעל אין פאדאווא (תשובה מהשל"ה הק' אודות הפסק בקריאת התורה בעיר פאדאווא איטאליע).
6) היסטאריע פון קבלת שבת - כשמו כן הוא, נוסחאות ישנות מסידור רומי).
7) ספק שהחיינו - ברכת שהחיינו בליל ב' דראש השנה)
8) פיוט אף ברי - גשם.
9) מגילת יוחסין למהר"ל מפראג (בלה"ק)
צום שלוס:
די היסטאריע פון קבלת שבת, נוסחאות ישנות ספרד ואשכנז איז פאר מיר געווען די סורפרייז פון קן א'.
כה לחי הרב יונ"ה!
- גולם פון פראג
- שר מאה
- תגובות: 144
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 17, 2011 8:16 pm
אויב פארשטייט איר נישט וואס איך רעדט, קויףט אייך ביטע דעם קנקן. איר וועט נישט חרטה האבן! כ'האב קוים אנגעהויבן אריינבליקן אבער ס'באמת א גאר מחוד'שדיג שטיקל, מלא הארוואניע און קענטענישן.
וועגן די הויכע פרייז, קען איך אייך זאגן איין זאך.
פאר וועמען די זאכן (וי"ג זאכענעס, ונהרא נהרא ופשטיה) זענען נישט אינטרעסאנט, איז דאס נישט ווערט אפילו פינף רייסטאלער, און ניטאמאל קיין פינף גראשן, און ניטאמאל קיין פינף אגורות, צו אפילו פינף זימבאבווער געלט, וואס מיט פינף טריליאן דערפון קען מען איינקויפן א פלעשל ספרינג וואסער. עכ"פ, כ'פארקריך דא אבער מיין נקודה איז אז איינער וואס האט נישט א געפיל צו די זאכן איז דאס נישט ווערט א רעטעך ווייל ער וועט נישט קענען אפליינען א האלבע פערעגרעף
פאר וועמען די זאכן זענען *יא* אינטערסאנט, איז עס ווערט יעדע רייכסטאלער!
ודי בזה.
-
- שר העשר
- תגובות: 14
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 29, 2018 9:53 pm
- מחשב
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 300
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm
- לאקאציע: איך געפין זיך? דער עולם געפינט זיך ביי מיר.
טייל נושאים האמיר געקענט האלבוועגס, און עס איז מיר געווען אינטערעסאנט צו ערגענצן דאס בילד מיט די אלע פרישע אינפארמאציע.
ווי אויך פון די אנדערע נושאים וואס איך בין נישט געווען באקאנט, האב איך הנאה געהאט, און איך האלט נאך אינמיטן..
הערה! די "שפראך", האב איך שטארק געדארפט אראפשלינגען, אביסעלע צו שטארק קינדיש פאר מיר, (ווי "ווייזער" האט שוין אויפגעמערקט, "ר' לייבוש ליש" סטיל). אביסל אנטוישט דערפון. איך פארשטיי אז עס דארף זיין לייכט, אבער עס האט אויך א שיעור. פארט הנאה געהאט.
הארה! די אנטיק'ישע ווערק אויף די זייט איז פראכטפול. שטארק הנאה געהאט.
גוט פאר א לייכטע אויסבלאז, מיט א תוכנדיגע אויסגאבע. מיט שיינע ידיעות'לעך אין דער זייט. אויף קונה צו זיין עכטע ידיעות וואלט איך ליבערשט געעפענט א יודיש ספר'ל ווען איך האלט ביים נוצן דאס קאפ.
יישר כח הרב "קנקן" צלח ורחב.
- וויי-פיי
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 449
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 19, 2016 11:11 am
- לאקאציע: jersey city
- פארבינד זיך:
שמעון לעווי האט געשריבן:איצטערט דורך געבלעטערט אין געשעפט קוקט אויס ס'ווערד יעדן גרייצער
- פאראינטערסירט
- שר האלף
- תגובות: 1177
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 30, 2016 10:49 am
וועלכע ספרים געשעפטן אין וומסב"ג טוהען דאס פארקויפן?
-
- שר האלף
- תגובות: 1291
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 818
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 22, 2017 12:04 pm
איך האב זייער הנאה געהאט פונעם ביאור אויף אף ברי, איך האב קיינמאל נישט געטון אין פיוטים און איך האב אוודאי נישט פארשטאנען וויאזוי עס ארבעט, נאכן ליינען די ערקלערונג טראכט איך: וואאהה דער פיוט איז דאך א קינץ שטיק! (אפילו נאר אין די אויסערליכקייט דערפון, ואין לנו עסק בנסתרות שהם עמוקים עוד יותר בלי ספק)
-- איך בין נייגעריג וויפיל מענטשען האבן הנאה פונעם מגילת יוחסין מהר''ל, לכאורה ליגט דערין שעות על גבי שעות פון שווערע הארעוואניע נאכצוגיין דברים על בוריים ואמיתתם, אבער איך קלער אז רוב מענטשען טוען עס אפילו נישט אפרישיעטען.
-- לכאורה וואלט געדארפט זיין א בעסערע "ראל אוט" פונעם נייעם פראדוקט. איך וואלט עס נישט געפעקעזשעד אלץ הינדערעט זייטן חידושים וואס זענען נתגלה געווארן דורך א פארשער,
נאר ליבערשט אלץ א אויסגאבע פון היסטארישע און אינטערעסאנטע ארטיקלען מיטן עקסטערן מעלה אז עס איז באגלייט מיט הערות און חידושים -ארגיענעלע פארש ארבעט- דורכן בארימטער חוקר הרב קוואדראט.
-- די אינהאלט ליינט זיך ווי גלייך עס איז געשריבן פון א עד ראיה, באגלייט מיט בילדער, דאקומענטן, אויסצוגן וכדו' וואס געבן שטארק צו צום אויטענטישן געפיל און ברענגט אריין דעם ליינערס חושים נענטער צי די פאסירונגען.
--מיינע ערווארטונגען זענען געווען העכער פון וואס איך האב געזען למעשה, אבער אין אמתן איז -דאכט זיך מיר- נישט דא א אויסגאבע וואס איז אפילו ענליך דערצו.
--צו איז עס ווערט אכצען טאללער?
אויב מעסט מען די הנאה פון ליינען איז דער ענטפער אז פאר מיר איז עס נישט ווערט קיין אכצן טאללער , האט מיר געדויערט קנאפע 1-1/2 שעה דורך צי ליינען
אבער איך האב נישט קיין חרטה אויפן געשעפט, ווייל עס האט זיך מיר געלוינט צו צאלן אכצן טאללער בעסער צו פארשטיין די צוגאנג צו פיוטים. נאר צו האבן די איינע ידיעה אין קאפ גלייך איך בעסער ווי צו האבן אכצן דאללער אין טאש!
ראש הקהל האט געשריבן:פיר מאל אריין און געשעפט, יעדעס מאל אדורך געליינט אן אנדערע ארטיקל. כנזכר דער לשון עכ"פ פאר מיר איז געוועהן שטימפיג אן א פלאו, נישט געטראפן דער באמבאסטישע חידושים וגילויים נפלאים.
זיבעצן אן דו טעקס, יא ניין, יא ניין, יא ניין.
אדערווייל האביך עס איבערגעלאזט אן קויפען.
דו ביסט דא אריין געקומען היינט פיר מאל און זיך געשטעלט קלאצן איבער א "קנקן" פאר צוואנציג מוניט, און יעדעס מאל עקסטער געפרעגט וויפל ס'קאסט?
נעקסטיים גיי אין א זייט דארפט נישט שטערן די דורכגאנג, איך פארשטיי ס'איז אינטערעסאטנט, מעגסטיך אבער רעכענען מיט אצווייטן.
בעקיטשע האט געשריבן:ראש הקהל האט געשריבן:פיר מאל אריין און געשעפט, יעדעס מאל אדורך געליינט אן אנדערע ארטיקל. כנזכר דער לשון עכ"פ פאר מיר איז געוועהן שטימפיג אן א פלאו, נישט געטראפן דער באמבאסטישע חידושים וגילויים נפלאים.
זיבעצן אן דו טעקס, יא ניין, יא ניין, יא ניין.
אדערווייל האביך עס איבערגעלאזט אן קויפען.
דו ביסט דא אריין געקומען היינט פיר מאל און זיך געשטעלט קלאצן איבער א "קנקן" פאר צוואנציג מוניט, און יעדעס מאל עקסטער געפרעגט וויפל ס'קאסט?
נעקסטיים גיי אין א זייט דארפט נישט שטערן די דורכגאנג, איך פארשטיי ס'איז אינטערעסאטנט, מעגסטיך אבער רעכענען מיט אצווייטן.
זאל ער זיך ווען רעכענען מיט א צווייטן ליינט ער ווען נישט אדורך קיינע גאנצע ארטיקלען פון א בוך אן באצאלן
---
אוי, שרייבסט דאך ס'איז געווען שטימפיג אן א פלאו, אנטשולדיגט, האסט מסתם יא געמעגט
דעריבער יעצט, ווען מיר זעהען א פאזיטיוון בליק דערויף קומט אייך אז איך זאל אייך באדאנקן דערפאר.
אגב, די ביליגערע פרייזן, קומט צו באדאנקן די געשעפטסלייט וואס האבן אראפגעציפט פון זייערע פארדינסטן לטובתכם.
ראש הקהל האט געשריבן:פיר מאל אריין און געשעפט, יעדעס מאל אדורך געליינט אן אנדערע ארטיקל. כנזכר דער לשון עכ"פ פאר מיר איז געוועהן שטימפיג אן א פלאו, נישט געטראפן דער באמבאסטישע חידושים וגילויים נפלאים.
זיבעצן אן דו טעקס, יא ניין, יא ניין, יא ניין.
אדערווייל האביך עס איבערגעלאזט אן קויפען.
פאסט נישט פאר א ראש הקהל דאס צו טון אן אודאי נישט טראכטן פון 17 דאלער (ווען מקויפט פאר זיך)
ראש הקהל האט געשריבן:פיר מאל אריין און געשעפט, יעדעס מאל אדורך געליינט אן אנדערע ארטיקל. כנזכר דער לשון עכ"פ פאר מיר איז געוועהן שטימפיג אן א פלאו, נישט געטראפן דער באמבאסטישע חידושים וגילויים נפלאים.
זיבעצן אן דו טעקס, יא ניין, יא ניין, יא ניין.
אדערווייל האביך עס איבערגעלאזט אן קויפען.
געהערט אמאל פון א מורה הוראה אז עס קעגן די הלכה צו קוקן ספרים אין געשעפט אויב מען פלאנט דאס נישט צו קויפן. די איינציגסטע סיבה פארוואס מען מעג קוקן ספרים אין געשעפט און דאס ניצן, איז ווייל מען קוקט דאס צו זעהן אויב מען וויל דאס קויפן.
ווי איינער זאגט דא, פאר א ראש הקהל פאסט דאך זיכער נישט...
צוריק צו “היימישע אויסגאבעס און נייעס קוועלער”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: אלמוני, אני מבין, תמימות'דיגער איד און 8 געסט


text:
ניו זילאנד
איןניו זילאנד (ענגליש: New Zealand) איז אַן אינזל-לאַנד אין דעם דרום פאציפישן אקעאן, וואס אנטהאלט צוויי גרויסע אינזלען, צפון אינזל און דרום אינזל, מיט עטלעכע 600 קליינע אינזלען. 4,1 מיליאָן פּערזאָנען ווױנען דאָרט. זײַן הױפּטשטאָט איז װעלינגטאָן און די מערסט באפעלקערטע שטאט איז אויקלאנד. ניו זילאנד געפינט זיך 1500 ק"מ מזרח פון אויסטראליע, אריבער דעם טאסמאן ים, און 1000 ק"מ דרום פון די פאציפישע אינזלען ניי קאלעדאניע, פידזשי און טאנגא.
אין 1951 האבן זיך פאראייניגט אויסטראליע, ניו זילאנד און די פאראייניקטע שטאטן פון אמעריקע אינעם אנזוס זיכערהייט אפמאך.
פאלינעזער האבן זיך באזעצט אין די אינזלען וואס זענען היינט ניו זילאנד צווישן 1250 און 1300 און זיי האבן אנטוויקלט א באזונדערע מאארישע קולטור. אין 1642 איז דער האלענדישער אויספארשער אבעל טאסמאן געווארן דער ערשטער אייראפער צו זען ניו זילאנד.
ניו זילאנד איז אן אנטוויקלט לאנד, און ראנגט הויך אין געזונג, בילדונג, עקאנאמישע פרייהייט און קוואליטעט פון לעבן.
דער עקסעקוטיוו פון לאנד איז דער קאבינעט, געפירט דורכן פרעמיער מיניסטער, וואס איז היינט דזשאסינדא ארדערן. דער ראש מלוכה איז די מלכה עליזאבעט די צווייטע, רעפרעזענטירט דורך א גובערנאטאר-גענעראל, היינט דאמע פאטסי רעדי. ניו זילאנד איז א מיטגליד אין די פאראייניגטע פעלקער, די קאמאנוועלט, אנזוס, די ארגאניזאציע פאר עקאנאמישע קאאפעראציע און אנטוויקלונג, פאציפישע אינזלען פארום און אזיע-פאציפיש עקאנאמישע קאאפעראציע.
אינהאַלט
עטימאלאגיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין 1645 האבן האלענדישע קארטארגראפן געגעבן די אינזלען דעם נאמען Nova Zeelandia (נאוואַ זילאַנידאַ) נאכן האלענדישן פראווינץ זילאנד.[1][2] דער בריטישער אויספארשער דזשיימס קוק האט שפעטער אנגליציזירט דעם נאמען צו New Zealand (ניו זילנד).[3]
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין יאר 1788 איז קאפיטאן ארטור פיליפ געווארן גובערנאטאר פון דער נייער בריטישער קאלאניע ניו סאוט וויילס, וואס האט איינגעשלאסן ניי זילאנד.[4] די בריטישע רעגירונג האט באשטימט דזשיימס באזבי בריטישער רעזידענט צו ניי זילאנד אין 1832 נאך א פעטיציע פון צפון מאארי.[5] אין 1835, נאך א פראקלאמאציע פון אט-אט א פראנצויזישע באזעצונג דורך שארל דע טיערי, האבן די פאראייניגטע שבטים פון ניי זילאנד געשיקט א דעקלאראציע פון אומאפהענגיקייט צום מלך וויליאם דער פערטער פונעם פאראייניגטן קעניגרייך בעטנדיק שיץ.[5] דערנאך האט דאס קאלאניעס ביורא געשיקט קאפיטאן וויליאם האבסאן צו פאדערן סואווערענטעט פארן פאראייניגטן קעניגרייך און צו פארהאנדלען אן אפמאך מיט די מאארי.[6] דער אפמאך פון ווייטאנגי איז געחתמ'עט געווארן דעם 6טן פעברואר 1840.[7]
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ניו זילאנד באשטייט פון צוויי הויפט אינזלען און אומגעפער 600 קלענערע אינזלען. די צוויי הויפט אינזלען (דער צפון אינזל, אדער Te Ika-a-Māui טע איקאַ-אַ-מאַאואי, און דער דרום אינזל, אדער Te Waipounamu טע ווייפונאַמו) זענען צעשייד דורכן קוק דורכגאס, 22 ק"מ ברייט ביים שמעלסטן פונקט.[8] אויסער די צפון און דרום אינזלען, זענען די פינעף גרעסטע באפעלקערטע אינזלען סטוארט אינזל, טשאטאם אינזל, גרויס באריער אינזל (אין דעם האוראקי איינגאס),[9] ד'ערוויל אינזל (אין די מארלבארא דורכגאסן)[10] און ווייהעקע אינזל (בערך 22 ק"מ פון צענטראלן אקלאנד).[11]
ניו זילאנד איז לאנג און שמאל (מער ווי 1600 ק"מ לענגאויס זיין צפון-צפון-מזרח אַקס מיט א מאקסימום ברייט פון 400,[12] מיט אומגעפער 15,000 ק"מ פון בארטנליניע[13] און א סך-הכל שטח פון 268,000 ק"מ.[14] אזוי ווי ניו זילאנד האט פארווארפענע אינזלען און א לאנגע בארטנליניע, האט דאס לאנד פארשפרייטע ים-רעסורסן. זיין עקסקלוסיווע עקאנאמישע זאנע איז איינע פון די גרעסטע אין דער וועלט, און באדעקט מער ווי 15 מאל אזוי ווי זיין לאנד שטח.[15]
דער דרום אינזל איז די גרעסטע יבשה פון ניו זילאנד און איז דער 12ט גרעסטער אינזל אין דער וועלט. ער איז צעטיילט לענגאויס דורך די דרום אלפן.[16] עס זענען פאראן 18 שפיצן העכער פון 3000 מעטער, וואס דער העכסטער פון זיי איז בארג קוק, הויך 3754 מעטער.[17] פיארדלאנד אין דעם דרום-מערבדיקן ווינקל פון דרום אינזל האט שטאציקע בערג און טיפע פיארדן.[18] דער צפון אינזל איז דער 14ט גרעסטער אינזל אין דער וועלט, און איז נישט אזוי בערגיק אבער האט וואולקאנען.[19] אין דעם נארד אינזל וואולקאנען-פלאטא געפינט זיך דער העכסטער בארג אין נארד אינזל, בארג רואפעהו (2797 מעטער), און אויך די גרעסטע אזערע אין דעם לאנד, אזערע טאופא,[20] וואס טוליעט זיך אין דער קאלדערע פון איינעם פון דער וועלט'ס מערסט טעטיגע סופערוואולקאנען.[21]
ניו זילאנד איז א טייל פון אויסטראלאזיע, און איז אויך דער דרום-מערבדיקער עק פון פאלינעזיע.[22] מען ניצט אפט דעם טערמין אקעאניע צו באדייטן דעם ראיאן וואס נעמט איין דעם קאטינענט אויסטראליע (קאנטינענט), ניו זילאנד און נאך אינזלען אין דעם פאציפישן אקעאן וואס זענען נישט איינגעשפארט אין דעם זיבן-קאנטינענט מאדעל .[23]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ Wilson, John (September 2007). Tasman’s achievement. Te Ara: The Encyclopedia of New Zealand. דערגרייכט דעם 16טן פעברואר 2008.
- ↑ Mackay, Duncan (1986). "The Search For The Southern Land", The New Zealand Book Of Events. Auckland: Reed Methuen, 52–54.
- ↑ McKinnon, Malcolm (November 2009). Place names – Naming the country and the main islands. Te Ara: The Encyclopedia of New Zealand. דערגרייכט דעם 24סטן יאנואר 2011.
- ↑ A Nation sub-divided. Australian Heritage. Heritage Australia Publishing (2011). ארכיווט פון דעם אריגינאל דעם 28סטן פעברואר 2015. דערגרייכט דעם 27סטן דעצעמבער 2014.
- ↑ 5.0 5.1 מוסטער:Cite encyclopedia
- ↑ מוסטער:Cite encyclopedia
- ↑ Wilson, John (מערץ 2009). Government and nation – The origins of nationhood. Te Ara: The Encyclopedia of New Zealand. דערגרייכט דעם 7טן יאנואר 2011.
- ↑ מוסטער:Cite encyclopedia
- ↑ Hauraki Gulf islands. Auckland City Council. ארכיווט פון דעם אריגינאל דעם 25סטן דעצעמבער 2010. דערגרייכט דעם 13טן יאנואר 2011.
- ↑ Hindmarsh (2006). Discovering D'Urville. Heritage New Zealand. ארכיווט פון דעם אריגינאל דעם 11טן מיי 2011. דערגרייכט דעם 13טן יאנואר 2011.
- ↑ Distance tables. Auckland Coastguard. ארכיווט פון דעם אריגינאל דעם 23סטן יאנואר 2011. דערגרייכט דעם 2טן מערץ 2011.
- ↑ McKenzie, D. W. (1987). Heinemann New Zealand atlas. Heinemann Publishers. ISBN 0-7900-0187-X.
- ↑ CIA – The World Factbook. Cia.gov. דערגרייכט דעם 4טן מיי 2013.
- ↑ Geography. Statistics New Zealand (1999). ארכיווט פון דעם אריגינאל דעם 22סטן מיי 2010. דערגרייכט דעם 21סטן דעצעמבער 2009.
- ↑ (2005) Offshore Options: Managing Environmental Effects in New Zealand's Exclusive Economic Zone (PDF), Wellington: Ministry for the Environment. ISBN 0-478-25916-6. Retrieved on 23סטן יוני 2017.
- ↑ Coates, Glen (2002). The rise and fall of the Southern Alps. Canterbury University Press, 15. ISBN 0-908812-93-0.
- ↑ Garden 2005, p. 52.
- ↑ Grant, David (מערץ 2009). Southland places – Fiordland’s coast. Te Ara: The Encyclopedia of New Zealand. דערגרייכט דעם 14טן יאנואר 2011.
- ↑ Central North Island volcanoes. Department of Conservation. דערגרייכט דעם 14טן יאנואר 2011.
- ↑ וואלראנד, קארל (מערץ 2009). Natural environment – Geography and geology. טע ארא: די ענציקלאפעדיע פון ניו זילאנד. דערגרייכט דעם 14טן יאנואר 2010.
- ↑ Taupo. GNS Science. ארכיווט פון דעם אריגינאל דעם 24סטן מערץ 2011. דערגרייכט דעם 2טן אפריל 2011.
- ↑ (2016) Fundamentals of World Regional Geography (אויף en). Cengage Learning, 367. ISBN 9781305854956.
- ↑ (2003) Australia, Oceania, and Antarctica: A Continental Overview of Environmental Issues. ABC-CLIO, 25. ISBN 9781576076941. “…defined here as the continent nation of Australia, New Zealand, and twenty-two other island countries and territories sprinkled over more than 40 million square kilometres of the South Pacific.”


text:
נאכ'ן ערשיינען נעכטן פארנט פון די קאמיטע פאר איבער 90 מינוט האט אים די קאמיטע געזאגט אז זיין פארהער איז אפגעשטופט און זיי וועלן מעגליך פארלאנגען א עפנטליכע פארהער, דאס איז געקומען צוליב דעם וואס ער האט פאר'ן ערשיינען פארעפנטליכע זיין סטעיטמענט וואס ער האט זיך געגרייט צו מאכן פארנט פון די פארמאכטע קאמיטע, די סטעיטמענט האט אנטהאלטן א לאנגע ערקלערונג וועלכע לייקנט אז די רוסן האבן פרובירט צו באאיינפלוסן די וואלן.
סענאט קאמיטע אנולירט טראמפ'ס אדוואקאט פריוואטע פארהער, וועט פארלאנגן עפנטליכע פארהער
נאכ'ן ערשיינען נעכטן פארנט פון די קאמיטע פאר איבער 90 מינוט האט אים די קאמיטע געזאגט אז זיין פארהער איז אפגעשטופט און זיי וועלן מעגליך פארלאנגען א עפנטליכע פארהער, דאס איז געקומען צוליב דעם וואס ער האט פאר'ן ערשיינען פארעפנטליכע זיין סטעיטמענט וואס ער האט זיך געגרייט צו מאכן פארנט פון די פארמאכטע קאמיטע, די סטעיטמענט האט אנטהאלטן א לאנגע ערקלערונג וועלכע לייקנט אז די רוסן האבן פרובירט צו באאיינפלוסן די וואלן.