text:
פרשת וירא - אונזער די. ען. עי. א טאטע א שטיק חסד!
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
-
- שר מאה
- תגובות: 205
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 21, 2014 11:02 pm
פרשת וירא - אונזער די. ען. עי. א טאטע א שטיק חסד!
א גוטן טייערע חבירים וידידים..!
אין א המשך צו אונזער לעצטע וואכעדיגע שמועס, ווי מיר האבן בסייעתא דשמיא אזוי קלאר געזעהן דעם מעשה אבות סימן לבנים, ווי מיט איעדע טריט און שריט טוט אונזער באליבטע טאטע צוגרייטן און אויסטרעטן דעם וועג פאַר אונז זיינע טייערע קינדערלעך, מיר האבן באמערקט אז כמעט איעדע נסיון וואס מיר גייען טעגליך אריבער איז אונזער טאטע פאַר אונז אריבער געגאנען און דערמיט געטוען משפיע זיין כוחות אז מיר זאלן קענען ביישטיין און איבערקומען איעדע שוועריגקייט.
דערמיט קומען מיר צו אונזער פרשה, און מיר זענען ממשיך לערנען וואס מיינט זיין א טאטע און וואס איז דער עיקר עבודה וואס אונזער טאטע פלאַנצט אין אונז אריין, לאמיר זיך דערהייבן און כאפן א בליק פון דער הייעך אויף די ראשי פרקים פון די ענינים וואס ווערן דערמאנט אין אונזער גאנצע פרשה:
א. וַיֵּרָא אֵלָיו ה' בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא – הקב"ה באווייזט זיך צו אברהם אבינו, דערנאך די באזוך פון די מלאכים ביי אברהם אין שטוב.
ב. וַיֹּאמֶר שׁוֹב אָשׁוּב אֵלֶיךָ כָּעֵת חַיָּה וְהִנֵּה בֵן לְשָׂרָה אִשְׁתֶּךָ - די פרייליכע בשורה אז אט וועלן זיי זוכה זיין צו א קינד 'יצחק'.
ג. וַיֹּאמֶר ה' זַעֲקַת סְדֹם וַעֲמֹרָה כִּי רָבָּה וְחַטָּאתָם כִּי כָבְדָה מְאֹד – די מעשה מיט סדום, אברהם בעט זיך ביי הקב"ה בזכות פון צדיקים, לוט ווערט געראטעוועט און אזוי ווייטער.
ד. וַיִּשְׁלַח אֲבִימֶלֶךְ מֶלֶךְ גְּרָר וַיִּקַּח אֶת שָׂרָה - דער קעניג אבימלך פאַרכאַפט שרה אמנו.
ה. וַתֹּאמֶר לְאַבְרָהָם גָּרֵשׁ הָאָמָה הַזֹּאת וְאֶת בְּנָהּ – די פאַרטרייבונג פון הגר און ישמעאל, דער מלאך ראטעוועט ישמעאל.
ו. וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וְהָאֱלֹהִים נִסָּה אֶת אַבְרָהָם וַיֹּאמֶר אֵלָיו אַבְרָהָם וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי – די געוואלדיגע אומבאשרייבליכע נסיון פון דער עקידת יצחק.
אז מען באטראכט די וואכעדיגע פרשה פרעגט זיך: א. באופן פשוט זעהן די אלע ענינים פון אונזער פרשה אויס ווי באזונדערע נקודות אדער געשעהנישן, פרעגט זיך: איז פארהאן עפעס א טיפע שייכות צווישן די אלע און אויב יא לאמיר זיך פארטיפן דערין. ב. ס'איז איבריג צו זאגן אז איעדע אות און ווארט אין די תוה"ק איז קודש קדשים און דארף ווערן ריכטיג אָפגעלערנט און דערפאר טרעפן מיר טאקע אז בדרך כלל איז די תוה"ק גאר צום נקודה און קורץ - אבער פלוצלינג דא ביי דעם באזוך פון די מלאכים ביי אברהם אין שטוב געפינען מיר עפעס א אויסטערלישע אריכות הלשון, די פסוק גייט אריין אין א לענגערע שמועס איבער אלעס וואס האט זיך דארט אפגעשפילט ..וַיָּרָץ לִקְרָאתָם ..וַיְמַהֵר אַבְרָהָם ..וְאֶל הַבָּקָר רָץ אַבְרָהָם ..וַיִּקַּח בֶּן בָּקָר רַךְ וָטוֹב ..וַיְמַהֵר לַעֲשׂוֹת אֹתוֹ וכו'? די זעלבע שאלה פרעגט זיך אביסל שפעטער אין די פרשה ביי די מעשה מיט סדום, אברהם בעט זיך ביי השי"ת ..הַאַף תִּסְפֶּה צַדִּיק עִם רָשָׁע ..אוּלַי יֵשׁ חֲמִשִּׁים צַדִּיקִם ..אוּלַי יִמָּצְאוּן שָׁם שְׁלשִׁים וכו' אונזער טאטע אברהם האט געלעבט און געטוען חסד, געדאווענט און איינגעריסן פאר די וועלט זיין גאנץ לעבן ביז אהער, פארוואס עפעס דוקא דא אין אונזער פרשה פארציילט עס אונז די תוה"ק מיט אלע פונקטליכע דיטאלן? און אזוי פרעגט זיך פיל נאך, לאמיר זיך פארטיפן און ריכטיג אפלערנען די פרשה, פארשטייט זיך אז איעדע אות און נקודה אין די פרשה האט א אומגעהויערע טיפקייט וואס מיר קענען נישט קומען נאנט צו איר עומק און פארשטאנד, לאמיר אבער פרובירן אויף אונזער מדריגה ארויסצונעמען די ריכטיגע חיזוק און הדרכה פאר אונזער טאג טעגליכן לעבן.
ברידער טייערע ליינט א מעשה וואס האט ווירקליך פאסירט אין א חשובע תלמוד תורה אין ניו יארק. - דארט אין יענעם חדר איז געווען איינגעפירט אז איעדן פרייטאג אויפן וועג אהיים פון חדר פלעגן די קינדערלעך איינקויפן בלומען לכבוד שבת און דערמיט געטוען אויסגיסן זייער געפילן פאר זייער עלטערן פאר זייער איבערגעגבנקייט במשך דעם וואָך, אזוי איז עס אָנגעגאנען פאַר יארן ביז יענעם פרייטאג.
געווען איז דאס פרייטאג ערב חנוכה - ר' הערשל דער בלומען סוחר זיצט ווי געווענדליך פאָרענט פון די תלמוד תורה ארום גענומען מיט זיינע קעסטעלעך אָנגעפילט מיט הערליכע בלומען אלעס איז שוין גרייט לכבוד שבת קודש, אין האַנט האַלט ער זיין קליינע משניות און אזוי בעט ער השי"ת אז ער זאל מצליח זיין אלעס צו פארקויפן צו קענען ברענגן פרנסה אין שטוב.
אזוי זיצנדיג דארט באמערקט ר' הערשל ווי איינע פון די עלטערע קינדער זלמי שאלאמאן שטייט פון דער ווייטענס און קוקט אויף די קעסטעלעך מיט בלומען דערנאך קוקט זלמי צום הויפט אריינגאנג פון חדר - עפעס אהער און אהין... זלמי קומט אביסל נענטער און דערנאך לויפט ער צוריק אוועק... פאר ר' הערשל האט עס עפעס נישט גוט אויסגעזעהן און ער האט זיך אויפגעשטעלט האבנדיג א שפיר אז אפשר ווילן די קינדער עפעס שעדיגן אדער ווי מען רופט עס מאכן לעבעדיג דערנאך באמערקט ער ווידער ווי זלמי קומט צו די בלומען און אזוי שטייענדיג דארט קומט ער ווידעראמאל צוריק צום טיר פון חדר און דערנאך פלוצלינג לויפט ער אוועק... אזוי איז עס געגאנגען עטליכע מאל אהין און צוריק, אהער און אהין ר' הערשל האט פשוט נישט געוויסט וואס צו טראכטן וואס וויל זלמי פון מיר?!?! פלוצלינג געבט זלמי א לויף צו מיט א פופציגער אין האַנט – און מיט איין אטעם כאַפט ער א פעקל בלומען וואס קאָסט פינעף דאללער און נאך איידער ר' הערשל האט אים געקענט געבן טשעינדזש (רעשט) איז זלמי אַנטלאָפן איבערלאזנדיג ר' הערשל פאַרגליווערט וואס האט דא פאסירט?! וואס האט דער קינד געוואָלד? אפשר אָפצאָלן א חוב אדער עפעס א גניבה שטיקל דער גאנצע געשעהעניש האט פשוט נישט
געהאט א געהעריגע אָפטייטש.
זינטאג אינדערפרי איז ר' הערשל ביים מנהל אין אפיס – ער האט פארציילט דעם גאנצע מאָדנע מעשה מיט אלע פונטליכע דיטאלן און געגעבן די 45$ פארן מנהל צוריק צוגעבן פאר זלמי. דער מנהל האט קיין סאַך נישט פארברענגט נאר תיכף אריינגערופן זלמי און מיט א שטרענגע טאָן אים פאָרגעהאַלטן זאגנדיג: זאג מיר פונטליך וואס איז פארגעקומען דעם פרייטאג? וואס איז פשט פון די גאנצע מעשה? זלמי'ס פנים האט געטוישט קאלירן פון רויט צו ווייס און דערנאך מיט אַן אראפגעלאזטע קאָפ האט ער געזאגט ס'איז געווען "חיים גרינשטיין וואס האט פארלוירן זיין מאמע" די מנהל האט נישט פארשטאנען, וואס איז געווען חיים גרינשטיין?!?! וואס האט פארלוירן די מאמע מיט בלומען א שייכות.
זלמי האט זיך בארואיגט און דערציילט: חיים גרינשטיין וואוינט אויפן זעלבן גאס ווי איך, איעדן פרייטאג פלעגן מיר קויפן בלומען צוזאמען און דערנאך אהיים שפאצירט, די לעצטע פאָר חדשים ווען זיין מאמע איז געווען אין שפיטאל פלעגן מיר קויפן בלומען און אויפן וועג אהיים ארויף גיין איר באזיכן... מיט א הייסע טרער האט זלמי געזאגט חיים פלעגט איבער געבן די בלומען פאר זיין מאמע און איר וואונטשן א הארציגע שבת קודש ..ווי דער מנהל ווייסט איז חיים עטליכע טעג נאָכן זיצן שבעה פון זיין אומפארגעסליכן מאמע, איך האב געטראכט ווי אין די וועלט קען איך קויפן בלומען ווען מיין חבר האט נישט פארוועם?!?! נאכן טראכטן דערוועגן האב איך מחליט געווען אז כ'וועל קויפן בלומען ווען חיים באמערקט נישט, כ'בין געגאנען און כסדר געקוקט צו חיים קומט שוין ארויס פון בנין, אזוי איז עס געווען עטליכע מאל אהער און אהין, אבער ביים לעצטן מאל ווען כ'בין שוין ענדליך געשטאנען נעבן ר' הערשל האב איך באמערקט אז אט קומט חיים – מיין הארץ האט פארפאסט א קלאפ און געטראכט צו זיך אז ענדערש וועל איך פארלירן די געלט ווי איידער וויי טוען א חבר"...
ברידער טייערע אין איעדע פון אונז איז פארהאן א פלאץ וואס איז הייליג, ריין און סענסענטיוו פאר א צווייטן, א פלאץ ווי א אידיש קינד פארמאגט הארץ, געפיל און מסירת נפש צו געבן און משפיע זיין פאר א צווייטן, אט דאס האט אונזער טאטע אברהם אין אונז אריינגעפלאַנצן - אונזער טאטע האט אין אונז אריינגעווארצלט אז איעדע איד איז א "איש חסד", איעדע איד האט א הארץ וואס איז פול מיט דעם הייליגן מידה פון חסד, מיר אידישע קינדער שטייען אינעם שאטן פון אבינו שבשמים דער גומל חסדים טובים לעמו ישראל און אונזער ארבעט איז צו פארשפרייטן הקב"ה'ס חסדים איבער די וועלט, צו דערפרייען און אויפרישן די וועלט ביז מיר וועלן אנקומען אז דער וועלט וועט זיין אזוי באלאכטן אז פון אלע ווינקלן וועט זיך ארויס זעהן דעם כי מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים אט דאס איז דער עבודה פון א אידיש קינד אין דעם לאנגן שווערן גלות...
אין חסד איז פארהאן צוויי סארטן, ס'איז פארהאן א מציאות פון חסד וואס מיר טוען ווען מיר זענען אָנגעוואַרעמט, ווען מיר האבן רחמנות אדער מיר שפירן עפעס א געפיל צום צוועק, ס'איז געוואלדיג הייליג און טייער, אבער דערנאך איז פארהאן חסד וואס א איד טוט בלויז ווייל מיר זענען אין דעם שאטן פון הקב"ה, מיר פארשטייען און דערהערן אז מיר זענען שלוחים פון הקב"ה צו געבן און געבן, משפיע זיין פאר זיך, משפחה און פאר די וועלט... א 'איש חסד' ווארט נישט אז יענער זאל זיך בעטן פאר הילף – יענער זאל קלאַפן ביים טיר, נאר איז פארנומען זיכן דעם יענער וואס דארף הילף, ער קוקט ארויס אפשר קען מען דערפרייען א הארץ, אפשר קען מען זאגן א גוט ווארט, אפשר קען מען מחזק זיין א איד, ווי קען מען העלפן איינעם, "ווייל חסד איז נישט עפעס וואס מען טוט, חסד איז עפעס וואס מען לעבט".
דערמיט קומען מיר צוריק צו אונזער פרשה און אט טוט זיך פלעכטן א הערליכע פרשה וואס אונזער טאטע לעבט איבער און דערמיט דערהערן מיר וואס מיינט א איד חסד – וואס איז דאס טיפקייט פון א אידיש קינד.
א. וַיֵּרָא אֵלָיו ה' בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא – הקב"ה באווייזט זיך צו אברהם אבינו, דערנאך די באזוך פון די מלאכים ביי אברהם אין שטוב – די תוה"ק לערנט אונז אז אברהם האט נישט נאר געטוען חסד ער איז געווען חסד, ער האט געלעבט און געאטעמט חסד, ער איז געווען די מידה פון חסד אליין! ווען די תוה"ק שילדערט אונז אין פונקטליכע דיטאלן ווי אברהם זיצט שוואַכערהייט אין די גרעסטע היצן און וואַרט פאר אורחים, לויפט נאך דריי ביליגע אראבער און בעט זיך ביי זיי אִם נָא מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ אַל נָא תַעֲבֹר מֵעַל עַבְדֶּךָ, אונזער פאטער אברהם נידערט זיך צום נידריגסטן שטאַפל ווייל דאס איז זיין לעבן, געבן צו עסן, דערקוויקן דאס הארץ פאר א צווייטן, מחי' זיין א נשמה איז זיין לעבן, און דאס טוט מען נישט דורך שלוחים און נישט דורך איינגעשטעלטע נאר ער אליין לויפט ברענגט מאכט און טוט, וַיָּרָץ לִקְרָאתָם ..וַיְמַהֵר אַבְרָהָם ..וְאֶל הַבָּקָר רָץ אַבְרָהָם ..וַיִּקַּח בֶּן בָּקָר רַךְ וָטוֹב ..וַיְמַהֵר לַעֲשׂוֹת אֹתוֹ וכו', די פסוק איז מאריך אונז צו דערציילן אז כאטש אברהם האט געהאט איעדע און גרעסטע תירוץ אויף די וועלט, ער זיצט מיט הקב"ה, ער האלט נאך די מצוה פון ברית מילה און אזוי ווייטער אעפ"כ איז ער נישט מוותר אויף קיין איין קליינע דיטאל פון צושטעלן דאס שענסטע ווייל ס'איז די מידה פון חסד אליין!
ב. וַיֹּאמֶר שׁוֹב אָשׁוּב אֵלֶיךָ כָּעֵת חַיָּה וְהִנֵּה בֵן לְשָׂרָה אִשְׁתֶּךָ - די פרייליכע בשורה אז אט וועלן זיי זוכה זיין צו א קינד 'יצחק'. – שטייט אין פסוק אז הקב"ה האט געפרעגט אברהם פארוואס האט שרה געלאַכט, פרעגט זיך פארוואס איז דאס א שאלה צו אברהם, ער האט דאך נישט געלאכט - ס'איז שרה? נאר פשט איז ווי מיר שמועסן, אברהם דער איש חסד שטעלט זיך ארויס אלץ דער משפיע אין שטוב, דערפאר סיי וואס ס'זאל זיך נאר מאכן אין שטוב האט עס מיט אים ווייל ער איז דער וואס טיילט און געבט אָן אויפהער און אויב איז דא סיי וועלכע נקודה איז אברהם גרייט צו הערן און פאַרזאָרגן. – ווייל דאס איז א איד חסד!
ג. וַיֹּאמֶר ה' זַעֲקַת סְדֹם וַעֲמֹרָה כִּי רָבָּה וְחַטָּאתָם כִּי כָבְדָה מְאֹד – די מעשה מיט סדום, אברהם בעט זיך ביי הקב"ה בזכות פון צדיקים, לוט ווערט געראטעוועט און אזוי ווייטער. – זייענדיג דער צדיק און איש חסד פון דעם דור, זייענדיג דער משפיע און פארזארגער זאגט הקב"ה ווי קען מען באהאלטן דאס איבערדרייען סדום פון אברהם – אין אנדערע ווערטער אויב איז פארהאן איינער וואס זארגט צוריק צו ברענגן די וועלט צו איר תיקון דעמאלטס איידער מען מאכט חרוב דארף מען אים פרעגן און דערפאר זאגט די פסוק אז הקב"ה האט מודיע געווען פאר אברהם – און כאטש אברהם לעבט דאס פארקערטע פון סדום וואלט דאך געדארפט זיין עפעס אַן הרגשה פון ..נו זאל דאס פלאץ איבערגעדרייט ווערן, אבער ברידער פאר א אמתע בעל חסד עקזעסטירט דאס נישט, פאר אברהם וואס איז דער מידת החסד אליין איז אזא מציאות נישט פארהאן, און מיט די גרעסטע רחמנות און מיטגעפיל ווי ס'וואלט געווען זיין אייגן בעט זיך אברהם, און ווי די פסוק זאגט אונז נישט סתם געגעבטן נאר איינמאל, נאכאמאל און נאכאמאל ווייל אט אזוי לעבט דער מידה פון חסד! איינער אליין איז געווען לוט, זייענדיג א ברידער פון אברהם האט די השפעה אויף אים עושה רושם געווען און ער נעמט יא אריין אורחים, ער איז מקיים די מצוה מיט מסירת נפש און טאקע בזכות זה איז ער זוכה געראטעוועט צו ווערן, "ווייל חסד איז לעבן, און לעבן איז חסד"!
ד. וַיִּשְׁלַח אֲבִימֶלֶךְ מֶלֶךְ גְּרָר וַיִּקַּח אֶת שָׂרָה - דער קעניג אבימלך פאַרכאַפט שרה אמנו. - השי"ת ווארענט אבימלך וכו', אבימלך רופט אברהם און זאגט מֶה עָשִׂיתָ לָּנוּ וּמֶה חָטָאתִי לָךְ פארוואס האסטו מיר געזאגט אז זו איז דיין שוועסטער און דערמיט געברענגט אויף אונז די גרויסע זינד?! בהשקפה ראשונה זעט דאך אויס אז די טענה פון אבימלך איז א ריכטיגע, אברהם איז דער וואס האט געזאגט אז שרה איז זיין שוועסטער? נאר חז"ל זאגן אונז אז השי"ת האט טאקע נישט געווארענט אבימלך פארן נעמען שרה, די ווארענונג איז געווען אויפן עצם נידריגן געדאנק אז ווען א גאסט קומט אין שטאט ווערט ער צום אלעם ערשט געפרעגט דעם גרויסע פראגע: ביסט חתונה געהאט אדער נישט? אין אנדערע ווערטער ביסט עפעס ווערט פאר אונז, קענען מיר עפעס נהנה זיין פון דיר? וואס דאס שטימט גאנץ גוט מיט די סדום'ישע אידילוגיא... די שטוב מענטשן פון אבימלך האבן געלעבט דעם 'זיך', אלעס וואס עקזעסטירט איז פאר מיר, און אזא לעבן הייסט פשוט נישט געלעבט, און דאס זאגט די פסוק הִנְּךָ מֵת אט וועסטו שטארבן, ווייל אזוי לעבט מען נישט.
פונקט דאס פארקערטע ווי אָנפאַנג פרשה ווען אונזער פאטער אברהם לערנט אונז אז ווען א גאַסט קומט אין א שטאט טוט מען אויפנעמען מיט די גרעסטע ווארעמקייט, הארץ און געפיל... מען געבט און געבט!
ה. וַתֹּאמֶר לְאַבְרָהָם גָּרֵשׁ הָאָמָה הַזֹּאת וְאֶת בְּנָהּ – די פאַרטרייבונג פון הגר און ישמעאל, דער מלאך ראטעוועט ישמעאל. - אברהם אבינו דער אמתע בעל חסד טוט אלעס וואס הקב"ה הייסט מיט די גרעסטע התבטלות. אז מיר קוקן אביסל טיפער באַמערקט זיך עפעס א אויסטערלישע לימוד באהאלטן אין די מעשה מיט ישמעאל, רש"י הקדוש ברענגט די מדרש ווי די מלאכים האבן געזאגט פאר השי"ת: רבש"ע דער וואס זיינע קינדער וועלן לאזן די אידישע קינדער אויסגיין פאר דאָרשט - אים טוט מען ראטעווען פון דארשט (מיטן באר)? האט הקב"ה געענטפערט: באשר הוא שם – לפי מעשיו של עכשיו מ'קוקט אויף 'יעצט', יעצט טוט ער עס נישט – וואס ס'וועט זיין וועט זיין, ס'איז נישט פארהאן קיין שום חשבונות פון שפעטער, וואס דאס איז ווייטער ווי מיר שמועסן א יסוד עצום אין מידת החסד, דער בעל חסד פירט נישט קיין חשבונות מען געבט און געבט אָן אויפהער וויפיל מ'קען, ווייל דאס הארץ פונעם בעל חסד גיסט כסדר איבער מיט השפעות.
ו. וַיְהִי אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וְהָאֱלֹהִים נִסָּה אֶת אַבְרָהָם וַיֹּאמֶר אֵלָיו אַבְרָהָם וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי – די געוואלדיגע אומבאשרייבליכע נסיון פון דער עקידת יצחק - און דא קומען מיר צום אחרון חביב, אברהם אבינו נאכן ווארטן אזוי לאנג פאר קינדער'לעך איז ער ענדליך זוכה צו האבן מיט שרה אמנו א יצחק'ל, ענדליך זעט ער א טראפעלע ליכטיגקייט, אה! ענדליך וועט זיך אָנפאַנגן בויען א כלל ישראל, פלוצלינג זאגט השי"ת און בעט אים והעלהו שם לעולה, ברענג אים אויף פאר א קרבן, ווי קענען מיר דאס פארשטיין, אפילו דער גרעסטער אכזר וואלט דאס נישט געקענט, און דא רעדן מיר פון די גרעסטע בעל חסד אין היסטאריע, אבער אברהם אבינו נעמט זיך צוזאם און וישכם אברהם בבקר מיט א זריזות ווייל אויב דאס איז רצון ה' שטייט גארנישט אין וועג, אויב דאס איז דער רצון ה' טוט מען דאס מיט די גרעסטע התבטלות לה', און דערמיט דערהערן מיר אז חסד איז נישט נאר רחמנות – חסד איז ווען מען איז משפיע פאר די וועלט און אמתע השפעות איז טאקע נאר ווען דער איד לעבט דעם רצון ה', ווען דער איד איז גרייט צו לייגן זיינע געפילן אין א זייט און טוען פאר די וועלט ווייל דאס איז דער רצון ה', כאטש ס'איז נישט געשמאַק אדער באַטעמט, כאטש ס'וועט קיין כבוד נישט זיין טוט מען עס ווייל אבינו שבשמים וואס איז דער גומל חסדים טובים לעמו ישראל האט אזוי געהייסן און געפירט דאס הייסט "חסד וואס איז נאר לשם חסד".
טייערע ברידער, די תוה"ק אין אונזער פרשה לערנט אונז "חסד איז נישט עפעס א שיינע מידה, חסד איז אלעס וואס מיר זענען, חסד איז אונזער מציאות, ס'ליגט אונז אין די בלוט", מיר דארפן געדענקן אז חסד איז ווער מיר זענען, לאמיר נישט ווארטן ביז יענער קומט בעטן אדער וויינען, לאמיר זיך ארויס לאזן אין א ווילדן געיעג זיכן חסדים, ווי פארשטענדליך די ערשטע פלאץ אנצופאנגען זיכן איז אין די אייגענע שטוב, מיט די אייגענע טייערע בני בית און קינדערלעך, לאמיר געבן א טראכט וויפיל טויזענטע מצוות פון גמילות חסדים מען קען זיך איינקויפן אין די אייגענע ד' אמות, און דערנאך זיך ארויס לאזן אויף די גאסן, זיכן צו טוען פאר א צווייטן, און טאקע חסד לשם חסד – ס'איז נישט פאר זיך, אז מיר זאלן שפירן דערהויבן אדער גוט ס'איז דער רצון ה', מיט אַן אמת ווייל דאס איז ווער מיר זענען, פון אין דאס אידיש הארץ דארף זיך ארויסגיסן פאר אנדערע, דאס אידיש הארץ דארף משפיע זיין ליכטיגקייט פאר די וועלט... ברידער ווען מיר מיינע עס אמתדיג טאר מען נישט פארגעסן: אז ס'קען אמאל אויסזעהן ווי ביליגע אראבער אבער אין אמתן ברענגן זיי געוואלדיגע בשורות טובות!
אונזער טאטע אברהם האט אט ביי דעם לעצטן נסיון ווען ס'האט אויסגעזעהן אז דאס האט שוין נישט מיט מידות החסד, "א אייגענע טייערע אויסגעבעטן קינד פאר א קרבן" ס'לייגט זיך נישט אויפן מענטשליכן פארשטאנד האט מען אבער פון הימל געפירט אז יענעם חסד איז געווען דאס גרעסטע חסד זיינע, דערמיט האט אברהם פאר אונז געגרייט צידה לדרך פאר דעם לאנגע גלות, במשך הדורות דארפן מיר כסדר צוקומען צו דעם גרויסן זכות העקידה, ברידער די חסדים וואס קומען אָן שווער, ווען מיר פארשטייען נישט, ווען מיר שפירן נישט געשמאק אט דאָרט ליגט באַהאלטן השפעות וואס מיר קענען בכלל נישט משיג זיין, בלייבט נאר איבער צו ענדיגן מיט די הייליגע תפלה וואס מיר בעטן טעגליך ותתנהג עמנו במידת 'החסד' ובמידת 'הרחמים' עדי נזכה לביאת מלך המשיח בב"א
לסיכום געדענק:
• חסד איז נישט עפעס וואס מען טוט, חסד איז עפעס וואס מען לעבט.
• לאמיר גיין אין די וועגן פון הקב"ה און לעבן דעם גומל חסדים טובים לעמו ישראל.
• אלו דברים שאין להם שעור.. שאדם אוכל פרותיהם בעולם הזה והקרן קימת לו לעולם הבא.. וגמילות חסדים!
זיך איינצושרייבן צו באקומען די "מיט א טיפערן בליק"
דורך אי-מעיל בעז"ה tiferenblik@gmail.com
-
- שר מאה
- תגובות: 205
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 21, 2014 11:02 pm
צוריק צו “מדי שבת בשבתו ומועד במועדו”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך איצט דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און איין גאסט


c: text/html

text:
1785
1785 איז דאס 85סטע יאר אינעם 18טן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 1785 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 11 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 4טן יאנואר - יאקאב גרים, פילאלאג, איינער פון די צוויי גרים ברידער (געש' 1863)
- 27סטן מערץ - לואי דער 17טער פון פראנקרייך, זון פון לואי דער 16טער און מארי אנטואנעט (געש' 1795)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
קל וחומר האט געשריבן:איך פארשטיי נישט די אויפברויז, בסך הכל מאכט עס אביסל מער קאלארפול אונזער סיסעמאטישע אידישקייט.
ווילסט נישט גיין, גיי נישט. אבער טענות האב נישט.
קל וחומר האט געשריבן:ווילסט נישט גיין, גיי נישט. אבער טענות האב נישט.
שטילע אינגערמאן האט געשריבן:נאפליאן האט אמאל געזעהן א מנין אידן מחדש זיין די לבנה.
ער שטעלט זיך אפ אין פרעגט "וואס טוען ענק דא"??
די אידן זענען מסביר, אונז דאנקן השי"ת אז די לבנה צוטיילט זיך מיטן זון, אין די לבנה שיינט אויפ יעדער חודש אין א סדר וגו'
נאפליאן עפענט אויף אפאר אויגן אין זאגט "טאמער האטב עטץ נישט קיין אנדערע דאגות מיז ענקער עקאנמיע זיין זייער גוט".
לענינינו, @קנאקעדיג, דיין עקאנמיע דארף זיין זייער גוט.
ליפא האט געשריבן:ר' איד איר מוזט זיך אביסעלע בארואיגן.... האסט א שטיקל אמת'ע נקודה
גר ותושב האט געשריבן:מיין מיינונג: די הדלקות זענען נישט בי. עס.
אבער עס וואלט יא געוועין כדאי דאס צו איינצומען אביסל לכה"פ אין די שטעיטל מאנסי וואס איז פשט אז יעדע שמויגער באקומט א פערמיט און פארשפארט א גאס לכבוד התנאי האלוקי אן זיך רעכענען מיט די איינוואונערס און דורך גייערס וואס וואס דארפן יעצט אנקומען אהיים?
פאריגע יאר בין איך פארשטעלט געווארן ביי א גאס וואס עפעס א קליין בית מדרשל האט געמאכט אן הדלקה ווי עס האבן זיך משתתף געוועין בערך 15 יודן די גאנצע עולם איז געוועין אויף די זעלבע סייד וואלק ווי די פייער בין איך צו געגאנגען צום פאליציי פרעיגן פארוואס איז די גאס אפגעשפארט האט ער גענטפערט אז די פרויען פון די אנדערע זייט גאס (בערך זיבען אדער אכט פרויען) זאלן קענען זעין.
און ווען עס וואלט ווען געוועין א גרעסערע עולם איז עס אויך נישט קיין סיבה אפצושפארן גאסן פון ניין ביז עלף ביינאכט און וואס וואלט ווען שלעכט געוועין ווען ביידע שטייען אויף די זעלבע סייד וואלק איין זייט די מענער און איין זייט די נשים צדקניות?
קול מבשר זאגט בשם ר' שמעון (איך ווייס נישט קיין אנדערע מקור) אז די וואס טוהן חסד פאר די אורחים פון מירון דארפן זיי באקומען א ישועה איך בין זיכער אז דאס איז נישט די רצון פון ר' שמעון צו מצער זיין די תושבים קבועים מיט א תירוץ אז מען טוט דאס לכבוד התנא.
ומכאן הקריאה יוצאת אז ווער עס וועט טוהן חסד מיט תושבי מאנסי און זיך רעכענען מיט זיי וועלן זיי זיכער באקומען א ישועה (מקור קאווה שטיבל).
יצמחפרקני האט געשריבן:קל וחומר האט געשריבן:ווילסט נישט גיין, גיי נישט. אבער טענות האב נישט.
אבער ער מוז דאך טראגן די קינדער...
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 2 געסט


text:
תגובהדורך נו גוט נו שוין » פרייטאג מאי 31, 2019 1:11 am
זאגט ער אזוי ..
און תורת כהנים, רש"י ברענגט דאס, זאגן זיי אזוי, פון פסוק אם בחקתי, העט מען ווען פארשטאנען, אז דאס רעדט די תורה דא ,פון מצות, שטייט אבער באלד דערויף, ואת מצותי תשמרו, שטייט דאך שוין מצות, מוז מען איינזעצן "בחקתי" אז דאס מיינט מען, אז איר זאלט אייך פלאגן און די תורה, ביז אהער פון תורת כהנים.
זאגט און דעם דער הייליגער אור החיים א הסבר, פארוואס עפעס הייסט, דאס זיך פלאגן אין תורה, א חק?
דאס איז ווייל ס'איז א מצוה פשוט צו לערנען תורה, אפילו זאכן וואס מ'האט שוין געלערנט צוויי דריי מאל, און זיי זענען שוין באקאנט ביי אים, איז נאכאלץ דא א חיוב צו לערנען תורה, און דאס איז א חק, ( לכאורה איז דער הסבר, ווייל די תורה איז געגעבן געווארן, צו טון די מצות וואס זענען דארט געשריבן, און אז מ'ווייסט שוין די מצות, וואס ברויך מען נאך לערנען? נאר וואס, חקה חקק ה') און מיר טרעפן אין חז"ל אז צוליב דעם טעם,אז דער אויבשטער וויל, אז מיר זאלן שטענדיג לערנען מיט חשק און געשמאק, האט ער און אונז געגעבן די שוואכקייט פון שכחה, אזוי לערנט מען געשמאקער,
און דאס ענין וואס דער פסוק זאגט חקתי לשון רבים, איז מרמז אויף די געשריבענע תורה, און אויף די תורה וואס גייט אריבער פון מויל צו אויער, און די כתיב איז לשון יחיד, ווייל ס'איז קיין ואו פארהאן, צו זאגן אז די אויסענווייניגע תורה איז געבויעט, און איז איינס מיט די געשריבענע תורה.
נאך א רמז, אויף דעם לשון רבים איז, ווייל דער חיוב לימוד התורה, גייט אן בייטאג און ביינאכט, איי דער כתיב? איז אויך נישקשה ווייל די טאג מיט'ן נאכט, זענען אין איין מעת לעת.
נאך א טעם אויפן לשון רבים, ווייל דער חיוב איז צו לערנען אליינס, און אויך מיט אנדערע, און לשמור ולעשות, שטייט ווייטער, ואת מצותי תשמרו, ועשיתם אותם.
און תלכו קומט זאגן אז אפילו אויפן וועג גייענדיג, ברויך מען אויך עוסק זיין אין תורה, ( ווי דא ביי אונזער מעשה, וואס האט טאקע פאסירט אינמיטן וועג, ווי באקאנט)על דרך אומרו, ובלכתך בדרך באהבתה ישגה תמיד וגו'.
א פרייליכן ליכטיגן שבת


text:
רעליגיע
רעליגיע איז אן ארגאניזירטער גלויבונג פון א גרופע מענטשן וואס גלויבן אין גייסטלעכע באגריפן, ווי אין גאט, תחיית המתים, עולם הבא, מלאכים און עולמות עליונים, און דאס אז די גייסטליכער באגריף קען רעדן צו מענטשן א.א.וו.
אין דעמאקראטישע מדינות האט יעדער בירגער אַ רעכט צו זיך באלאנגען צו א סײַ װאָסערע רעליגיע אדער זיין פֿרײַ פון רעליגיע. דאס ווערט גערעכנט איינעם פון די גרונטיקע מענטשן רעכט. אבער אין טייל לענדער מוז מען האלטן די אפיציעלע רעליגיע און נישט קיין אנדערע.
אנדערע האלטן אז אין דער היינטיקער וועלט זענען פאראן בערך צען טויזנט פארשידענע רעליגיעס (וואס רוב פון זיי האבן זיך אנטוויקלט אין די לעצטע צוויי הונדערט יאר) און זיי האבן אומגעפער פינף מיליארד אנהענגער. די גרעסטע רעליגיעס זענען קריסטנטום מיט 2.1 מיליארד אנהענגער, איסלאם מיט 1.5 מיליארד אנהענגער[1], און הינדואיזם מיט א ביסל מער ווי א מיליארד אנהענגער. כאטש יעדע רעליגיע האלט פון אנדערע פרינציפן פון אמונה און אויפפירן, און זענען ריוואלן איינס מיט אנאנד, וואס זיי האבן געמיינזאם איז מער ווי וואס צעשיידט זיי.
א ליסטע פון רעליגיעס:
טעםרעדאַקטירן
זעט אויךרעדאַקטירן
רעפערענצןרעדאַקטירן
- ↑ אנדערט האלב מיליארד מוסולמענער. און אין דעם וועבזייטל מיליארד 570 מיליאן


text:
סטיוו דזשאבס
סטיוו דזשאבס (24סטן פעברואר 1955 – 5טן אקטאבער 2011) איז געווען דער גרינדער און סי-אי-או פון דער עפל קאמפיוטער פירמע וועלכע פראדוצירט דעם מעקינטאש קאמפיוטער און די פאפולערע איי-פאד און איי-פאן.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דזשאבס איז באקאנט אלס א מענטש מיט א שטארקן כאראקטער און כאריזמע וועלכע האט געברענגט אסאך נייע ערפינדונגן צו די קאמפיוטער וועלט. דזשאבס האט געגרינדעט די עפל קאמפיוטער פירמע אין 1976 און איז ערשט געווען א קאלאבאראטירער און נאנטער פריינט מיט ביל געיטס דער גרינדער פון מייקראסאפט. דזשאבס האט ערצייגט די וועלט'ס ערשטע פערזענליכע קאמפיוטער באקאנט אלס די עפל 2 וועלכע האט אנטהאלטן פראגראמירונג סקריפטס וואס איז געשריבן געווארן דורך מייקראסאפט. מייקראסאפט האט זיך דאן אנגעשלאסן מיט איי-בי-עם און איינגענומען די קאמפיוטער וועלט איבערלאזנדיג עפל מיט געלונגענע פראדוקטן אבער אן קיין ערנסטע סעילס.
דזשאבס איז פארשיקט געווארן פון עפל אין די 80'גער יארן און האט אליינס געבויעט עטליכע גוטע קאמפיוטערס וועלכע האבן קיין איינע נישט געהאט קיין גרויסע הצלחה אויף די מארקעט. עפל האט זיך דאן געפּלאָגט פינאנציעל און דזשאבס איז צוריק גענומען געווארן אלס סי-אי-או. באלד דערויף האט דזשאבס איבערגעטוישט די פירמע און ערצייגט די איי-מעק קאמפיוטער און שפעטער די פאפולערע איי-פאד וועלכע איז געווארן א ביזנעס ווערט די האלב פון עפל'ס פארדינסטן. (וואס האט אויך געברענגט די חורבן אויף די היינטיגע דור מיט אלע שמוציגע כלים ה"י).
ער איז געשטארבן אין אקטאבער תשע"א נאך א לענגערער קראנקייט.


text:
אומבאשרייבליכע שבת סיום הש"ס אריבער מיט הונדערטער באטייליגטע אין קראון פלאזא האטעל
י טבת תשפ 📝
די פענע איז צו ארים, און די שפראך איז צו קורץ צו קענען ארויסברענגען דעם שיינעם שבת קודש וואס איז אריבער אויף די פילע הונדערטער אנשי שלומינו מיט זייערע משפחות, וועלכע זענען זיך געקומען פרייען אינאיינעם בשמחת התורה, ווען די גאנצע קהלה סיי די טייערע בחורים, די אינגעלייט, און די בעלי בתים, האבן אלע אינאיינעם זוכה געווען דורכצוגיין במשך די לעצטע זיבן-און-א-האלב יאר יעדן טאג, טאג איין טאג אויס איין בלאט פון ש"ס, און יעצט זוכה געווען צו מסיים זיין די גאנצע ששה סדרי הש"ס.
וויבאלד עס איז אוממעגליך אראפ צו שרייבן און ארויסצוברענגען די געוואלדיגע געהויבענע שבת, וועלן מיר בלויז געבן א קורצע באריכט פון די טעכנישע פרטים וויאזי דער שבת איז אריבער.
מען האט זיך איינגעשריבן אינעם האטעל ערב שבת קודש אום 1:00, דאן איז געווען אביסל צייט צו שווימען אינעם אינדאר סווימינג פול, קודם פאר די פרויען, און דערנאך די מענער. טועמיה איז געווען אום 2:00.
מען האט זיך געשטעל דאווענען מנחה און דערנאך האט דער ראש ישיבה שליט"א אויפגעטרעטן פאר קבלת שבת. דער ראש ישיבה האט ארויסגעברענגט די גרויסקייט פון דעם שבת אז א גרויסער עולם האט מסיים געווען ש"ס, און דער גאנצער עולם הייבט יעצט אן ש"ס. ווי אויך האט ער ארויסגעברענגט די חשיבות פון די טאטעס פון די אינגעלייט וואס זענען געקומען זיך באטייליגען מיט די שמחה פון זייערע קינדער וואס ענדיגן ש"ס.
בשעת'ן דאווענען איז געווען א שיעור פאר די פרויען דורך מרת שארף תחי', וואס האט גערעדט פון די גרויסקייט און די חשיבות וואס די פרויען האבן בשעת'ן לעכט צינדן, וואס דעמאלטס איז א מורא'דיגע שעת הכושר פאר א אידישע פרוי צו בעטן אלעס וואס זי דארף ובפרט קען זי דאן בעטן פאר גוטע קינדער. ווי אויך האט זי גערעדט אז מען זאל האלטן חשוב די מאן אז ער לערנט יעדן טאג און אים מחזק זיין פאר דעם
דערנאך איז געווען די סעודה אינעם גרויסן עס זאל. און אום 9:30 איז געווען די באטע. ביים באטע האט דער ראש ישיבה שליט"א ארומגערעדט איבער די לעצטע אנטיסעמיטישע געשעענישן, און מען קען נאר בארואיגן זיך און די קינדער מיטן חזר'ן אז דער אייבערשטער איז דא, און ער היט אונז.
שב"ק אינדערפרי איז געווען פרישטאג פאר די פרויען אום 9:30, דער ראש ישיבה האט פארגעלערנט פאר די מענער א שיעור אין פעולות הצדיק פארן דאווענען און גערעדט איבער די גרויסקייט פון פארציילן שטענדיג מעשיות פון צדיקים, בפרט א מלמד פאר קינדער, און דער ראש ישיבה שליט"א האט דערציילט באריכות וויאזוי דער הייליגער בעל שם טוב איז געווארן א צדיק און ווען דער הייליגער רבי האט דאס געהערט אלץ קליין קינד האט אים עס אין אים ערוועקט א מורא'דיגע תשוקה צו זיין א צדיק. נאכן דאווענען האט דער ראש ישיבה שליט"א פארגעלערנט סיפורי מעשיות ביים קידוש, די זיבעטע מעשה פון "די פליג מיט'ן שפין" ווי דער רבי זאגט דארט: "ווילאנג דער דף איז מגין אויף דיר דארפסטו נישט מורא האבן פון קיינעם".
דערנאך איז געווען די סעודה פון בייטאג.
שבת נאכמיטאג פאר מנחה האט דער ראש ישיבה שליט"א געזאגט תהלים מיט די קינדער, נאך תהלים האט דער ראש ישיבה שליט"א געפרעגט די קינדער "ווער האט א מעשה פון תפלה"?, אפאר קינדער האבן זיך אויפגעשטעלט איינער נאכ'ן צווייטן און פארציילט זייער פערזענליכע מעשה פון תפלה וואס זיי האבן געהאט.
נאך מנחה איז געווען של"ס, ווי דער ראש ישיבה שליט"א האט ארום גערעדט ביי די תורה וואס די רבי האט געזאגט "ויגש אליו יהודה ויאמר בי אדוני", איך אָן דיר אייבערשטער בין איך א טויטער, אָן דיין כח קען איך גארנישט, במילא זיי מיר מוחל אויף די עבירות וואס איך טוה וכו'. און מרת לעסער האט פארגעלערנט פאר די פרויען. מרת לעסער האט גערעדט אז די פרויען זענען די גרעסטע מחותנים ביים סיום ווייל אין זייער זכות קענען די מענער לערענען. אויך האט די מנהלת געזאגט, אז מען האט געפרעגט אויב די מיידליך פון בית פיגא זאלן קומען 'זיי האבן דאך גארנישט קיין שייכות מיטן סיום'?, האט זי געזאגט זיי זענען געקומען ווייל זייערע צוקנופטיגע חתנים וועלן ענדיגן דעם קומענידעג מחזור ש"ס, און דער שבת איז דאך אויך א "שבת התחתלת הש"ס".
מוצש"ק איז די גאנצע עולם ארויס און פרייליכע ריקודין, דאן האט דער ראש ישיבה געמאכט הבדלה פארן גאנצן ציבור און דערנאך איז געווען אבות ובנים. דאן האט דער ראש ישיבה פארגעלערענט דעם לעצטן דף אין ש"ס.
דערנאך איז געווען צייט צו גיין שווימען, קודם פאר די פרויען, דערנאך פאר די מענער.
מוצש"ק איז פארגעקומען דער גרויסער מעמד סיום הש"ס. אום 9:30 איז געווען נטילת ידים, הר"ר מרדכי אינדיג שליט"א מנהל תלמוד תורה איז געווען דער יושב ראש, וואס האט מיט גרויס געניטשאפט אנגעפירט דעם גאנצן מעמד. מען האט געזינגען זמירות, און דערנאך האט הר"ר אהרן וועבערמאן שליט"א אויפגעטרעטן, און האט ארויסגעברענגט דעם גרויס הכרת הטוב וואס מיר אלע האבן צום ראש ישיבה, וואס באווייזט אונז איבערצורעדן און איבערצייגן אז מיר קענען יא לערנען יעדן טאג, און מיר קענען יא ענדיגן ש"ס און כל התורה כולה, מיר קענען יא האבן שלום בית, מיר קענען יא אויפצוען שיינע הערליכע דורות אויפן וועג פון הייליגן רבין, מיר קענען יא זוכה זיין צו האבן אמונה און רעדן צום אייבערשטן. דערנאך האט מו"ה דוד לאקס הי"ו אויפגעטרעטן און געדאנקט דעם אייבערשטן אויף די גרויסע נסים וואס דער אייבישטער האט געטון מיט אים, און אז נאר א דאנק די אמונה וואס ער האט מקבל געווען פון ראש ישיבה שליט"א האט ער און זיין ווייב געקענט דורכגיין דעם גרויסן טראומע אן דארפן באקומען "טעראפי" אדער "העלפ".
דערנאך האט דער ראש ישיבה שליט"א געמאכט דעם סיום מיטן פארלערנען דעם לעצטן שטיקל פון ש"ס, און דערנאך האט מען געזאגאט קדיש.
דערנאך האט אויפגעטרעטן איינע פון די חשוב'ע כולל יונגעלייט הרה"ג ר' יונה זינגער שליט"א, וואס האט ארויסגעברענגט אז "מאמתי קורין את שמע בערבית" האט ער געטייטש "וויאזוי קען מען געדענקען דעם אייבערשטן אפילו ווען עס גייט שווער, "משעה שהכהנים נכנסים", דער צדיק ווערט אנגערופן "כהן", ווען מען גייט צום צדיק, דאן דערמאנט ער דער מענטש צוריק צו גיין צום אייבערשטן, און אנטלויפן נאר צו אים און צו זיין תורה.
דערנאך איז גווען א הערליכע סלייד פרעזענטאציע, ווי מען האט געזען פילע פון די צענדליגע סיומי הש"ס פון תלמידי הישיבה במשך די לעצטע צען יאר, וואס האט געלאזט א מורא'דיגע רושם אויף אלע באטייליגטע, וואס האבן געזען אז יעדער איד אין יעדן מצב קען זוכה זיין צו ענדיגן ש"ס.
דערנאך האט דער ראש ישיבה שליט"א אויפגעטרעטן און ארויסגעברענגט די זיסקייט פון די תורה, און אז נאר מיט די תורה קען מען און וועט מען האבן א גוטע לעבן. אזוי אויך האט דער ראש ישיבה שליט"א ארומגערעדט אסאך דברי חיזוק אין פארשידענע ענינים.
דערנאך האט מען זיך ארויסגעלאזט אין פייערליכן טאנץ "שישו ושמחו בשמחת התורה", מיטן באקאנטן סאטמארן חסידישן זינגער הר"ר עמרם אקער הי"ו וואס האט געהויבן דעם ציבור אין די לופטן.
דערנאך האט מען געזען א סלייד פרעזענטאציע פון ר' יוסי גרין נ"י פון די גרעסטע היינטיגע קאמפאזיטער, וואס האט פארציילט וויאזוי ער האט אנגעהויבן צו לערנען אדאנק די הפצה פון א אינגערמאן מיט איבער דרייסיג יאר צוריק, וואס האט איבערגעלאזט א קליין קונטרס'ל "סדר דרך הלימוד" וואס האט אים געמוטיגט אנצוהייבן צו לערנען יעדן טאג אביסל גמרא, און א דאנק דעם האט ער שוין ב"ה זייט דעמאלטס זוכה געווען צו ענדיגן עטליכע מאל ש"ס.
נאכן בענטשן האט מען זיך ווייטער געפרייט און געטאנצט ביז אין די פריע פארטאגס שעה.
פקודי ה' ישרים משמחי לב
בילדער פונעם הערליכן מעמד סיום הש"ס מוצש"ק


text:
תורה לערנער האט געשריבן:בשבילי נברא האט געשריבן:יונגע דור האט געשריבן:איך האב ברוך השם שוין גערוט מיין דעווייס א דאנק אייך אלע פארן העלפן,
אז דו האלטסט שוין יא דא, אפשר ביסטו מרחיב את הדיבור איבער וואס עס האט דיך געמאכט וועלן ראאטן? און וואס דו האסט געוואלט אויספירן דערמיט?
(דרך אגב, איך שטעל זיך פאר אז די פאונ'ס וואראנטי איז שוין אפגעלאפן, ווייל ראאטן - ווי באקאנט - טוט וואוידען די Manufacturers Warranty)
טאמער וועט ער פלעשן א סטאק פירמווער פאר ער שיקט עס צוריק איז נישטא קיין וועג די קאמפאני זאל זעהן אז ער האט עס געראאט..
עס איז יא דא (עס איז דא א פלעש קאונטער, כאטש מען קען דאס אויכעט ריסעטן, אבער נישט אזוי גרינג).


text:
די עפּל עפּלזאַפט עסיק איז גערופן אַ ביליק און נאַטירלעך אופֿן פון לוזינג וואָג. צו טרינקען אַ גלאז פון דיילוטאַד עפּל עפּלזאַפט עסיק איידער יעדער מאָלצייַט איז צו דעטאָקסיפי, סטימולירן דיידזשעסטשאַן און פעט ברענען, צאַמען אַפּעטיט און פאַרמייַדן עסנוואַרג קרייווינגז. דאָ איר וועט געפֿינען אַ רעצעפּט פֿאַר די עפּל עפּלזאַפט עסיק טרינקען, אַ וועגווייַזער צו די נוצן פון די דיעטע און אינפֿאָרמאַציע אויף די יפעקס און זייַט יפעקס.
וואָס מאכט עפּל עפּלזאַפט עסיק אַזוי געזונט?
עפּל עפּלזאַפט עסיק איז געמאכט פון סידער און כּולל פייבערז ווי געזונט ווי אַ ברייט קייט פון וויטאַמינס, מינעראַלס און שפּור עלעמענטן ווי געזונט ווי פייטאָכעמיקאַלז. ווער עס יז ווער טרינקען עפּל עפּלזאַפט עסיק קעסיידער, דעריבער, גיט זייער גוף עטלעכע ווערטפול נוטריאַנץ - אָבער ווייניקער ווי מיט די ענדזשוימענט פון פריש apples. אין דערצו, דעם עסיק איז אויך געניצט ווי אַ היים סגולע פֿאַר געזונט וואָג אָנווער.
ווירקונג ווי אַ סלימינג אַגענט
עפּל עפּלזאַפט עסיק האט עטלעכע יפעקס אויף דיידזשעסטשאַן. אזוי עס איז נישט בלויז אַ סגולע פֿאַר פאַרשטאָפּונג און פלאַטולענסע, אָבער אויך ווי אַ פאָלקס סלימינג אַגענט. דער עסיק איז געזאגט צו העלפן איר פאַרלירן וואָג דורך:
- בוסטינג דיידזשעסטשאַן.
- שטיצט די פאָרמירונג פון גאַסטריק זויער, וואָס איז נייטיק פֿאַר דיידזשעסטשאַן.
- פּראַמאָוץ פעט ברענען.
- דיטאַקסאַפייז און דעטאָקסיפיעס.
- קריייץ אַ לאַנג בלייַביק זאַץ און קערבז די אַפּעטיט.
- דורך רעגיאַלייטינג די בלוט שוגער מדרגה בריווינג פאַרהיטנדיק.
סלימינג מיט עפּל עפּלזאַפט עסיק: ינסטראַקשאַנז
אין דער צענטער פון דער עפּל עפּלזאַפט עסיק דיעטע איז די עפּל עפּלזאַפט עסיק טרינקען. וועגן זייַן פּינטלעך אַפּלאַקיישאַן, עס זענען פאַרשידן ינסטראַקשאַנז. ווי אָפט די טרינקען איז גענומען טעגלעך קענען דעריבער בייַטן. עס איז יוזשאַוואַלי רעקאַמענדיד צו טרינקען עס יעדער פופצן מינוט איידער יעדער מאָלצייַט.
עטלעכע ינסטראַקשאַנז אויך לייגן אַ עפּל עפּלזאַפט עסיק טרינקען און אַ פּראָטעין טרינקען אין די אָוונט צו פאַרגיכערן פעט ברענען אין שלאָפן. אנדערע רעקאָמענדירן די טרינקען צווישן מילז ווען איר פילן הונגעריק.
נוטרישאַן און ספּאָרט
אין דערצו צו גענומען די עפּל עפּלזאַפט עסיק טרינקען, אַ נידעריק-קאַלאָריע געמישט דיעטע איז מודיע אַז אַלאַוז אַ מאַקסימום פון 1200 צו 1400 קילאָקאַלאָריעס אַ טאָג. דרייַ מילז פּער טאָג זענען פּלאַננעד - מאל די פּלאַן אויך אַלאַוז צוויי מער סנאַקס.
מיר רעקאָמענדירן נידעריק-פעט פודז אַזאַ ווי וועדזשטאַבאַלז, פירות און גאַנץ גריינז. די בעסטער קיילים זענען אויך צוגעגרייט מיט עפּל עפּלזאַפט עסיק.
דעפּענדינג אויף די דיעטע, דעם דיעטע איז סאַפּלאַמענטאַד דורך פאַרשידן טויגיקייַט עקסערסייזיז.
געדויער און ציל פון די דיעטע
ווי לאַנג די דיעטע לאַסץ דעפּענדס אויף ווי פיל איר ווילן צו פאַרלירן וואָג. עס איז אָפט געזאגט אַז צו דערגרייכן אַ לאַנג-טערמין ווירקונג, די דיעטע זאָל לעצטע בייַ מינדסטער פיר וואָכן. אָבער, אויב איר ווילן צו פאַרלירן וואָג, איר קענען טאָן די דיעטע פֿאַר אַ קורצער צייַט. א וואָג אָנווער פון וועגן קסנומקס קסנומקס קילאָגראַמס פּער וואָך איז געוואלט.
די עפּל עפּלזאַפט עסיק איז דעריבער נישט אַ בליץ דיעטע: די דיעטע ציל איז אין דערצו צו די מילד וואָג אָנווער און דיטאַקסיפיקיישאַן פון דעם גוף, דער הויפּט אַ לערנען ווירקונג: דורך דער דיעטע זאָל לערנען צו פידינג אויף געזונט געמישט עסנוואַרג. נוטרישאַנאַל ענדערונג איז וויכטיק צו פאַרמייַדן אַ יאָ-יאָ ווירקונג.
רעצעפּט פֿאַר די עפּל עפּלזאַפט עסיק טרינקען
די רעסאַפּיז פֿאַר עפּל עפּלזאַפט עסיק טרינקען איז זייער שווער אין טערמינען פון דאָוסאַדזש און ינגרידיאַנץ. וסואַללי צוויי טיספּונז פון עפּל עפּלזאַפט עסיק זענען מוסיף צו אַ גלאז פון לוקיוואַרם וואַסער און געמישט מיט אַ ביסל האָניק, דיפּענדינג אויף דיין געשמאַק. אויב איר ווילן, איר קענען אויך לייגן עטלעכע עפּל זאַפט. אָבער, איינער זאָל נישט טרינקען די עפּל עפּלזאַפט עסיק, ווי די זויער קען אַנדערש רייצן די מאָגן און געדערעם.
ווען בייינג די עפּל עפּלזאַפט עסיק, איר זאָל ריזאָרט צו אַנפּאַסטשערייזד געוויינטלעך פאַרוואָלקנט עפּל עפּלזאַפט עסיק פון גאַנץ פירות אין אָרגאַניק קוואַליטעט. ווייַל אין אַ ביליק עפּל עפּלזאַפט עסיק פון די סופּערמאַרק זענען יוזשאַוואַלי ווייניקער ווייניקער געזונט נוטריאַנץ קאַנטיינד.
פאסטן מיט די עפּל עפּלזאַפט עסיק היילן
דערצו צו די דיסקרייבד עפּל עפּלזאַפט עסיק דיעטע, עס איז אויך די עפּל עפּלזאַפט עסיק היילן. דאָס איז אַ פאסטן היילן אין וואָס בלויז עפּל עפּלזאַפט עסיק טרינקען, טיי און וואַסער קען זיין קאַנסומד.
ווי מיט אַלע נול דיייץ, עס איז קעדייַיק צו קיינמאָל דורכפירן אַזאַ אַ רעזשים אָן מעדיציניש השגחה צו הערשן אויס דיפישאַנסיז און שעדיקן צו די האַרץ און סערקיאַליישאַן.
זייַט יפעקס פון עפּל עפּלזאַפט עסיק
עפּל עפּלזאַפט עסיק איז אַ הויך-זויער טרינקען. דעם זויער קענען באַפאַלן די מאָגן, געדערעם, האַלדז און ינאַמאַל. עפּל עפּלזאַפט עסיק זאָל דעריבער קיינמאָל זיין שיקער ונדילוטעד און בעסער בלויז אין קליין קוואַנטאַטיז.
צו באַשיצן די ציין, עס איז אויך קעדייַיק צו וואַשן דיין מויל מיט וואַסער נאָך יעדער עפּל עפּלזאַפט עסיק טרינקען און נישט צו באַרשט דיין ציין פֿאַר העלפט אַ שעה.
שוואַנגער פרויען זענען בכלל דערלויבט צו טרינקען עפּל עפּלזאַפט עסיק - נאָך קאַנסאַלטינג מיט אַ דאָקטער. פון אַ דיעטע בעשאַס שוואַנגערשאַפט איז בכלל דיסקערידזשד.
אפשאצונג פון די יפעקטיוונאַס
כאָטש עס איז קיין וויסנשאפטלעכע זאָגן פֿאַר די ווירקונג פון עפּל עפּלזאַפט עסיק ווי אַ דייאַטערי סגולע. דאך, די דיעטע קענען אָפט דערגרייכן הצלחה. עס זענען עטלעכע דערקלערונגען פֿאַר דעם:
- די קאַלאָריע-באַוווסטזיניק דיעטע און געניטונג זענען געהאלטן די הויפּט סיבה פֿאַר די הצלחה פון די דיעטע.
- די פּאַטאַסיאַם אין עפּלזאַפט עסיק קענען גרונט דיכיידריישאַן, לידינג צו וואָג אָנווער אין דער ערשטער אָרט, אָבער נישט צו די געוואלט ברייקדאַון פון פעט דיפּאַזאַץ.
- געטרונקען וואַסער איידער יעדער מאָלצייַט קענען טאַקע רעדוצירן דיין געפיל פון הונגער - מיט אָדער אָן עסיק.
- עס איז עטלעכע זאָגן אַז עפּל עפּלזאַפט עסיק פאקטיש ינכיבאַץ אַפּעטיט און לאָווערס די גלייסעמיק אינדעקס, טייַטש אַז פודז זענען דיידזשעסטיד מער סלאָולי און בלוט צוקער לעוועלס העכערונג מער סלאָולי.
אגב, עס איז קיין זאָגן פֿאַר די יפעקטיוונאַס פון די קאַפּסאַלז, טאַבלעץ און אנדערע דייאַטערי ביילאגעס מיט עפּל עפּלזאַפט עסיק.
מסקנא: כאָטש זייער יפעקטיוונאַס איז נישט פּראָווען, די עפּל עפּלזאַפט עסיק איז ניט געהאלטן שעדלעך צו אַ געזונט מענטש, ווי לאַנג ווי די עפּל עפּלזאַפט עסיק איז נישט שיקער אין אויך גרויס קוואַנטאַטיז.


text:
9/11
סעפטעמבער 11 איז דער טאג אין וועלכע אמעריקע האט געליטן איר שוידערליכסטן טעראר אטאקע אין איר היסטאריע. פיר פליגער זענען געווארן פארכאפט דורך אראבישע מוסלמענער טעראריסטן פון דעם אל קאידא ארגאניזאציע. צוויי פון די פליגער זענען געווארן אריינגעקראכט אין די צוויי וואלקנקראצער פון דעם וועלט האנדל צענטער אין דאונטאון מאנהעטען, אראפברענגענדיג ביידע בנינים ווייניגער ווי צוויי שעה דערנאך. דער דריטער פליגער איז געווארן אריינגעקראכט אין דעם פענטעגאן בנין אין וואשינגטאן, און דער פערטער איז אראפגעברענגט געווארן דורך די פאסאזשירן אין א ליידיגן פעלד אין פענסילוועניע.
קרוב צו דריי טויזנט מענטשן זענען געשטארבען פון דער אטאקע.
9/11 איז נישט בלויז א דאטום. עס איז א באצייכענונג צו די תקופה אין וועלכן מיר לעבן אצינד: טעראר און איסלאמישע פונדעמאנטאליזם. קיין שום לאנד איבער דער וועלט איז היינט נישט באווארענט פון דעם טעראר געפאר.
היסטאריערעדאַקטירן
דעם 11טן סעפטעמבער 2001, 8:46:30 צופרי, האט א קאמערציעלער פליגער אריינגעריסן אינעם צפון טורעם פון די צווילינג טורעמס. מיט קארגע 16 מינוט דערויף האט א צווייטער פליגער אריינגעשאסן אינעם דרום טורעם פון די צווילינג טורעמעס. ביז א 2 שעה דערויף, זענען די 2 העכסטע געביידעס אין מאנהעטן געווען היסטאריע. חורבן און צעשטער, וואס מ'קען זיך אזוינס נישט פארשטעלן. אומברענגענדיג קרוב צו דריי טויזנט מענטשן.
בערך 9:40 יענעם אינדערפרי האט אן אנדערער פליגער אריינגעשאסן אין דער פענטאגאן געביידע.
אן אנדערע פליגער אויפן וועגן צום ווייסן הויז האט זיך אויפגעריסן אינעם וואלד. קאנספיראטארן זאגן אז דאס האט דאס מיליטער ארונטערגעשאסן. דאס מיליטער לייקענט קאטעגאריש. (זעט טעאריע סעפטעמבער 11)


text:
1483
1483 איז דאס 83סטע יאר אינעם 15טן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. אין יענער צײַט איז נאך נישט געווען קיין גרעגאריאנישער קאלענדאר, דערפֿאר איז דאס יאר נאר אינעם יוליאנישן קאלענדאר.
אלע דאטעס דא זענען לויטן יוליאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישןרעדאַקטירן
- 6טן יולי - ריטשארד דער דריטער געקריינט מלך פון ענגלאנד
געבוירןרעדאַקטירן
- 6טן אפריל - ראפאעל, איטאליענישער מאלער און ארכיטעקט (געש' 1520)
- 10טן נאוועמבער - מארטין לוטער, גרינדער פון פראטעסטאנטע קריסטנטום (געש' 1546)
געשטארבןרעדאַקטירן
- 30סטן אויגוסט - לואי דער עלפטער מלך פון פראנקרייך (געב' 1423)


text:
פאפוא ניי גינע
פאַפואַ ניי גינע (ענגליש: Papua New Guinea; טאק פיסין: Papua Niugini), אפיציעל דער אומאפהענגיק שטאַט פון פאַפואַ ניי גינע, איז א לאנד אין אקעאניע וואס פארנעמט דעם מזרח טייל פונעם אינזל ניי-גינע צפון פון אויסטראליע. דער מערב טייל פונעם אינזל געהערט צו אינדאנעזיע, און הייסט מערב איריאן.
אינהאַלט
היסטאריערעדאַקטירן
דער מערב טייל פונעם אינזל ניי-גינע איז געווען אונטער האלענדישער הערשאפט. נאך דער מלחמה צוישן אינדאנעזיע און האלאנד פונעם 18טן דעצעמבער 1961 און דעם 15טן אויגוסט 1962 איז די הערשאפט אריבער צו די פאראייניקטע פעלקער דעם 1טן אקטאבער 1962 און צו אינדאנעזיע דעם 1טן מיי 1963. דער דרום-מזרח טייל האט געהערט צום בריטישן קרוין, אבער איז אריבערגעגעבן געווארן צו דער פירערשאפט פון אויסטראליע. דער צפון-מזרח טייל איז געווען אונטער דעם שוץ פון דער דייטשער אימפעריע. ביי דער ערשטער וועלט-מלחמה איז עס איינגענומען געווארן דורך די אליטיסטי קראפטן, און שפעטער איז האט מען עס איבערגעגעבן אלס מאנדאט צו אויסטראליע. אין 1949 האט אויסטראליע פאראייניגט די צוויי לענדער אין מזרח טייל פון אינזל אין איין טעריטאריע. דעם 16טן סעפטעמבער 1975 האט אויסטראליע געשאנקען אומאפהענגיקייט צום גאנצן מזרח טייל מיטן נאמען פאפוא ניי גינע.
געאגראפיערעדאַקטירן
פאפוא ליגט נאנט צום עקוואטאר, איז א ווארען און פייכט לאנד. זיין שטח איז 462,840 קוואדראט קילאמעטער, און 93 פראצענט פונעם שטח איז באדעקט מיט רעגנוואלד.


text:
רעש (עקזימא) ביי קליין קינד
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
- בערטשע
- שר מאה
- תגובות: 184
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 22, 2012 11:28 pm
- לאקאציע: צווישן איין דארף און צווייטן
פאסיגע cream פאר 'עקזימע'
מיין קליינער ליידט גאר שטארק אויף 'עקזימע', עס רייסט שטיקער, כ'האב געהאט א קרים וואס האט געהייסן clear cream און עס האט געארבייט וואונדערליך, געשמירט און נישט געזען מער קיין זכר, ווען עס איז אביסל צוריקגעקומען האט מען ווידער געשמירט און פארגעסן דערפון, די פאביריצירער דערפון איז געווען 'היימליך' פון ארץ ישראל.
לדאבונינו האט ער עפעס פארלעצט די געזעץ און מ'האט עס מער נישט אריינגעלאזט קיין אמעריקא, און דערנאך האט מען אים אויך אפיר גענומען דארט און ישראל, (כ'מיין אז די עולה איז געווען אז ער האט אריינגעמישט אביסל 'קאריזאן' און ער האט דאס נישט איינגעמאלדן פאר די אינסטאנצן) און ליידער איז די אייטעם גענצליך נעלם געווארן פון די געשעפטן.
זינט דאן האב איך שוין פרובירט פאר מיין קליינעם אסאך סארטן שמירעכטץ און קיין איינס גיבט זיך נישט גוט איין.
וואס טוט מען דא?
כ'האב שוין ארומגעזיכט אויב מ'רעדט דא דערפון און צו מיין גרויס וואונדער 'האב איך גארנישט געפינען
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19991
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19991
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
- בערטשע
- שר מאה
- תגובות: 184
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 22, 2012 11:28 pm
- לאקאציע: צווישן איין דארף און צווייטן
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19991
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
בערטשע האט געשריבן:האט איינער די נומער פון די מרת ראזנפעלד? איז זי א פרוי וואס פייט פאר נאטורליכע היילונגען בכלל, אדער נאר פאר בריען?
ס'האט גארנישט מיט נאטירליך, זי האט זיך אריין געלייגט אין "הויט" , זי איז געגאנגען שטודירן די סגיא, און זי איז היינט א זייער גרויסע מבין אויף הויט, און זי האט באוויזען די קרים פאר בריען, וואס באווייזט ווינדער.
אפי' זי וועט נישט האבן א קרים, וועט זי לכאורה קענען זאגן וואס מען קען טאן.
- בערטשע
- שר מאה
- תגובות: 184
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 22, 2012 11:28 pm
- לאקאציע: צווישן איין דארף און צווייטן
ענטפערט אויפן פלאץ viewtopic.php?f=25&t=10569&p=565246#p565246
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 281
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 11, 2006 6:41 pm
http://www.mayoclinic.com/health/eczema ... th/AN02003
http://www.webmd.com/skin-problems-and- ... ith-ezcema
-
- שר מאה
- תגובות: 110
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 26, 2008 1:03 pm
- וויכטיג מאכער
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 23737
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
איך האב גענומען מיין טאכטער צו די באקאנטע קייראפרעקטער דר. פארסטער, און ברוך השם נאך בלויז 1 וויזיט איז די עקזימע אוועק אינגאנצן!
די פראבלעם פון עקזימע וואס מ'זעהט אויף די הויט, איז נישט די פראבלעם, די פראבלעם איז אז די אינסייד פונעם קערפער איז נישט ריין, און ס'קלאפט אויס אויפן הויט, אבער ווען מ'היילט די הויט בלייבט די פראבלעם נאך דא, און דו וועסט דיך אליין איבערצייגן אז די קליער קריעם היילט נאר טעמפארערי - ווילאנג מ'שמיערט, נאך א טאג צוויי איזעס דא צוריק.
ביי מיין טאכטער - האט דר. פארסטער מסביר געווען - איז די קושקעס געווען פול מיט שמוץ, איר קערפער איז קיינמאל נישט געקליענט געווארן, און די לעבער איז געווען אפגעשוואכט פון ארבייטן מיט אזויפיהל שמוץ!
נאך א טריעטמענט האט מיין טאכטער אנגעפאנגן צו שוויצן! איר קערפער האט שווער געארבייט, מ'האט איר געדארפט כסדר טוישן ווייל ער האט אויסגעקליענט די קוקשעס, און ביינאכט האט זי באקומען פיבער, און אויפן ראט פון דר. פארסטער האט מען איר נישט געגעבן קיין מאטרין/טיילענאל, נאר בלויז געמאכט זיכער אז זי טרינקט כסדר, און די פיבער גייט נישט צו שטארק ארויף! ב"ה דריי טעג שפעטער האט מען איר נישט געקענט דערקענען! נישט קיין עקזימע, און א רואיגע בעבי!
דאס איז געווען ביי אונז, און ס'מוז נישט זיין אז ביי יעדן איז די פראבלעם אדער היילונג ס'זעלבע.
דר. פארסטער 917-572-1030
- הרבטייטעלבוים
- שר האלף
- תגובות: 1700
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 20, 2012 5:52 pm
- לאקאציע: שתולים בבית ד'
סאיז דא אמאל וואס עס קימט נישט פון דעם
און דאס וואס דער גוף קען נישט פטור ווערן האט אויך פיל גורמים
ביי מאנכע ווייס איך וואס פרא ביאטיק האט זיי געהאלפען און מאנכע דורך אנדערע וועגען
לויט ווי איך האב פארשטאנען איז די עיקר שווערקייט צו אידענטעפצירען פון וואס די אנלייגעניש קומט
וויכי כהאב אויך געהערט ווינדער פון א אזא טריטמענט (דהיינו די פועל יוצא די זעלבע אבער אויפען עצם טריטמענט האט איר דאך נישט געשריבעען)
אבד"ק דלאָניע והגלילות
- בערטשע
- שר מאה
- תגובות: 184
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 22, 2012 11:28 pm
- לאקאציע: צווישן איין דארף און צווייטן
וויכטיג מאכער האט געשריבן:ווי איך האב שוין אסאך מאל געשריבן דא, האט מיין טאכטערל אויך שטארק געליטן אויף עקזימע, און קליער קריעם איז געווען די בעסטע סעלושן צו סאלוון די "סימטעם", אבער די שורש פונעם פראבלעם קען קליער קריעם נישט אוועקנעמען.
איך האב גענומען מיין טאכטער צו די באקאנטע קייראפרעקטער דר. פארסטער, און ברוך השם נאך בלויז 1 וויזיט איז די עקזימע אוועק אינגאנצן!
די פראבלעם פון עקזימע וואס מ'זעהט אויף די הויט, איז נישט די פראבלעם, די פראבלעם איז אז די אינסייד פונעם קערפער איז נישט ריין, און ס'קלאפט אויס אויפן הויט, אבער ווען מ'היילט די הויט בלייבט די פראבלעם נאך דא, און דו וועסט דיך אליין איבערצייגן אז די קליער קריעם היילט נאר טעמפארערי - ווילאנג מ'שמיערט, נאך א טאג צוויי איזעס דא צוריק.
ביי מיין טאכטער - האט דר. פארסטער מסביר געווען - איז די קושקעס געווען פול מיט שמוץ, איר קערפער איז קיינמאל נישט געקליענט געווארן, און די לעבער איז געווען אפגעשוואכט פון ארבייטן מיט אזויפיהל שמוץ!
נאך א טריעטמענט האט מיין טאכטער אנגעפאנגן צו שוויצן! איר קערפער האט שווער געארבייט, מ'האט איר געדארפט כסדר טוישן ווייל ער האט אויסגעקליענט די קוקשעס, און ביינאכט האט זי באקומען פיבער, און אויפן ראט פון דר. פארסטער האט מען איר נישט געגעבן קיין מאטרין/טיילענאל, נאר בלויז געמאכט זיכער אז זי טרינקט כסדר, און די פיבער גייט נישט צו שטארק ארויף! ב"ה דריי טעג שפעטער האט מען איר נישט געקענט דערקענען! נישט קיין עקזימע, און א רואיגע בעבי!
דאס איז געווען ביי אונז, און ס'מוז נישט זיין אז ביי יעדן איז די פראבלעם אדער היילונג ס'זעלבע.
דר. פארסטער 917-572-1030
וואוינט דער דר. פארסטער אין וומסב"ג?
פין אקיופּאַנקטשער אויס האט ער געזאגט אז עס װעט נישט העלפען, אבער ער האט דארט ציזאם געשטעלט פאר איהם א געמישעכטץ פון פארשידינע געװירצען (כינעזעשער הערבס) געמאסטען אין געװאוגען מיט א פינקטלעכקייט, הקיצור ער זאגט פאר דעם יונגערמאן קום צרוק אין א װאך ארום, איך װיל זען אז עס איז כאטש האלב בעסער, ער קיקט איהם אזוי אן (ער האט דאך שוין "אלעס" פראבירט) אבער אז ער זאגט זאגט ער. (דער פּנים פינעם קינד איז נעבעך געװען פול מיט רויטע שטריכען) דעם פרייטאג רעד איך מיט דעם יונגערמאן אין איך פֿרעג אזוי אגב'דיג װאס װאס הערט זיך מיט זיין זין ? זאגט ער מורידיג!! עס גייט אװעק גיװאלדיג!
דער פלאץ איז אויף דער לאויער איסט סייד 84 עליזבעט סט. מען קען דארט קימען טעגלעך אן א אפּונטמענט פין 10ביז 7
- ריק פערי
- שר האלף
- תגובות: 1756
- זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש אוגוסט 13, 2011 11:42 pm
- לאקאציע: מיט איין פיס אין וואשינגטאן
JOELHEALTH האט געשריבן:pupa shomas should have the himleich cream
זיי נישט אזוי פרייליך דערמיט, קארעזאון וועט היילן 'יעדע' יא, יעדע הויט אויסשלאג, אבער ווי אלע דאקטוירעם זאגן איז עס זייער שעדליך, היימליכ'ס קריעם באשטייט פון קארעזאון, און דאס איז די ווינדער דערין, די איבעריגע זאכן זענען נאר הפנים, מ'זאל האבן די כלי צו שמירן די קאורעזאן, מ'דארף נישט זיין 'אלעמאל' קלוגער פונעם דאקטאר.
- בערטשע
- שר מאה
- תגובות: 184
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 22, 2012 11:28 pm
- לאקאציע: צווישן איין דארף און צווייטן
ריק פערי האט געשריבן:JOELHEALTH האט געשריבן:pupa shomas should have the himleich cream
זיי נישט אזוי פרייליך דערמיט, קארעזאון וועט היילן 'יעדע' יא, יעדע הויט אויסשלאג, אבער ווי אלע דאקטוירעם זאגן איז עס זייער שעדליך, היימליכ'ס קריעם באשטייט פון קארעזאון, און דאס איז די ווינדער דערין, די איבעריגע זאכן זענען נאר הפנים, מ'זאל האבן די כלי צו שמירן די קאורעזאן, מ'דארף נישט זיין 'אלעמאל' קלוגער פונעם דאקטאר.
ריק'ן, איך האב שוין פרובירט מיט קארעזון אליינ'ס פאר א לאנגע צייט און עס האט נישט אנגעהויבן צו העלפן, די עקזימע קרים האט געמאכט די דזשאב פאר מיין קליינעם ווי קיין איין קרים. און כאטש איך ווייס עז היילט נישט די שורש איז נאכאלץ ווערד אז ביזן טרעפן די שורש זאל מיין קליינער זיך נישט דארפן קראצן אן האויפהער.
- שוועמל
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14186
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: גידולו בכל מקום
בנוגע די אלע נאטורליכע קריעמס דארף מען זיין זייער געווארענט נישט צו נעמען אן א גוטער דאקטאר, ווייל ווי וויכי זאגט איז די פראבלעם אינעווייניג אין די קערפער, נאר עס קלאפט אויס אויף די הויט. ממילא אויב איז די עיקר פראבלעם אינעווייניג קען עס בעקפייערן און אויסקלאפן ערגעץ אנדערש אנדעם וואס מען זאל וויסן בכלל און ווען מען כאפט עס איז שוין צו שפעט.
אט די מעשה האב איך לעצטענס געהערט וואס ווייזט ווי וויכטיג עס איז צו נעמען כסדרדיגע עדווייס פון א גוטן דאקטאר.
עס איז פאראן א אויסלענדישער איד וואס האט יארן צוריק געהאט א עקזימע אויסשלאג און גענומען עפעס א גוטן נאטורליכן קריעם, די אויסשלאג איז אוועקגעגאנגען און מער נישט געוואוסט דערפון. ביז נאך א לאאנגע צייט שפעטער האט מען אנגעהויבן האבן כסדרדיגע ברונקייטעס, הוסטן אא"ו וואס איז אלס געווארן שווערער און שווערער. דער דאקטאר האט געמאכט טעסטס און צוריקגעקומען אז די לונגען צעפאלן פון א אינטערנעל עקזימע אטאקע השם ירחם. נאכן גיין צו עטליכע דאקטארס און אויספרעגנדיג די היסטאריע איז מען געקומען צו א באשלוס אז די דעמאלטדיגע קריעם האט טאקע צוריקגעהאלטן די אויסשלאג פון די הויט אבער גלייכצייטיג עס געשטופט צו די לונגען ל"ע.
דער איד שוועבט און דארף דרינגענד דורכגיין א לונגן טרענספלענט, זאל זיין מיט הצלחה ורפואה שלמה בתשח"י.
- ריק פערי
- שר האלף
- תגובות: 1756
- זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש אוגוסט 13, 2011 11:42 pm
- לאקאציע: מיט איין פיס אין וואשינגטאן
שוועמל האט געשריבן:דער נאמען איז 'קארטיזאן'.
בנוגע די אלע נאטורליכע קריעמס דארף מען זיין זייער געווארענט נישט צו נעמען אן א גוטער דאקטאר, ווייל ווי וויכי זאגט איז די פראבלעם אינעווייניג אין די קערפער, נאר עס קלאפט אויס אויף די הויט. ממילא אויב איז די עיקר פראבלעם אינעווייניג קען עס בעקפייערן און אויסקלאפן ערגעץ אנדערש אנדעם וואס מען זאל וויסן בכלל און ווען מען כאפט עס איז שוין צו שפעט.
אט די מעשה האב איך לעצטענס געהערט וואס ווייזט ווי וויכטיג עס איז צו נעמען כסדרדיגע עדווייס פון א גוטן דאקטאר.
עס איז פאראן א אויסלענדישער איד וואס האט יארן צוריק געהאט א עקזימע אויסשלאג און גענומען עפעס א גוטן נאטורליכן קריעם, די אויסשלאג איז אוועקגעגאנגען און מער נישט געוואוסט דערפון. ביז נאך א לאאנגע צייט שפעטער האט מען אנגעהויבן האבן כסדרדיגע ברונקייטעס, הוסטן אא"ו וואס איז אלס געווארן שווערער און שווערער. דער דאקטאר האט געמאכט טעסטס און צוריקגעקומען אז די לונגען צעפאלן פון א אינטערנעל עקזימע אטאקע השם ירחם. נאכן גיין צו עטליכע דאקטארס און אויספרעגנדיג די היסטאריע איז מען געקומען צו א באשלוס אז די דעמאלטדיגע קריעם האט טאקע צוריקגעהאלטן די אויסשלאג פון די הויט אבער גלייכצייטיג עס געשטופט צו די לונגען ל"ע.
דער איד שוועבט און דארף דרינגענד דורכגיין א לונגן טרענספלענט, זאל זיין מיט הצלחה ורפואה שלמה בתשח"י.
wow.... יא, מ'דארף נישט אייביג זיין איבערגעקלוגט.
- בערטשע
- שר מאה
- תגובות: 184
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 22, 2012 11:28 pm
- לאקאציע: צווישן איין דארף און צווייטן
די פראבלעם פון clear cream
נ.ב.
און דעם װאכדיגער בינה איז געװען א באשרייבונג װעגען װי פארזיכטיג מען דארף זיין מיט די אלע סארט אזוי געריפענער "נאטירלעכע" הייל מיטלען, װי עס איז אויך געװען א עקסטרע קעסטיל בנוגע קליער קרים פון דעם באקאנטען דר. שולמאן לאנג יעריגע קינדער דאקטערין אין ב.פ.. גראדע לויט װי איך האב פארשטאנען פון יענעם קעסטיל זעט נישט אויס װי זי האלט אז עס איז אזוי גערפערלעך צו ניצען א קארטעזאן שימערכעץ װילאנג עס איז נישט צו אפט אין אונטער א דאקטער'ס אויפזיכט.
- בערטשע
- שר מאה
- תגובות: 184
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 22, 2012 11:28 pm
- לאקאציע: צווישן איין דארף און צווייטן
מיין פילטער ערלויבט מיר נישט אפיר צו זוכן זייער וועבסייט, העמיר זיצן און ווארטן אפשר וועט איינער פון די פילע עושי חסד נעמען די מיה און ארויסהעלפן.
בערטשע האט געשריבן:לכאורה וואלט מען אויף זייער וועבסייט געקענט אנפרעגן וואס עס איז די סיבה, עס איז מיר נוגע למעשה וויבאלד כ'האב פארשאפט עטליכע פלעשער דא און דארט, און כ'וויל וויסן אויב די פראבלעם איז טאקע וואס דו זאגסט אז זיי האבן פשוט נישט געמאלדן, אדער איז טאקע דא א פראבלעם מיט שמירן די קרים.
מיין פילטער ערלויבט מיר נישט אפיר צו זוכן זייער וועבסייט, העמיר זיצן און ווארטן אפשר וועט איינער פון די פילע עושי חסד נעמען די מיה און ארויסהעלפן.
אפשר קענסט די ניצען די אלט מאדישע כלי הנקרא טעלפאון אין ריפען 311 אין בעטענ אויב זיי קענען דיר קאנעקטען צו די עף. די. עי., אדער ריף די אויבען דערמאנטע דאקטערקע
- maybeeynot
- שר האלפיים
- תגובות: 2670
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 10, 2012 2:34 pm
- לאקאציע: ווי איך שטעק אריין מיין נאז
רעש (עקזימא) ביי קליין קינד
א דאנק פון פאראויס
ווער עס וויל אראפ גיין פון די רויבער קאללס.
רופט 929-900-1714
דאן דרוקט 5
ביטע ווער עס קען עס פארשפרייטען ולמצוה גדולה יחשב
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט


text:
זינט 1999
ארויסגעשטעלטע וואָרקס
רויע מאטריאל
צומ טייל צוגעגרייט פּראָדוקטן
קאָוטינג מאַשין
וועגן אונז
געגרינדעט אין 1999, ייקסינג וואַנגזשע לאַמינאַטינג פֿילם קאָו, Ltd.is אַ פאַכמאַן פאַבריקאַנט און עקספּאָרטער וואָס איז זארגט מיט פאָרשונג, אַנטוויקלונג און פּראָדוקציע פון לאַמאַנייטינג פילם. מיר זענען ליגן אין ייקסינג שטאָט דזשיאַנגסו פּראָווינץ, מיט באַקוועם טראַנספּערטיישאַן צוטריט צו שאַנגהאַי און נינגבאָ פּאָרט. אַלע פון אונדזער פּראָדוקטן זענען זייער אַפּרישיייטיד אין אַ פאַרשיידנקייַט פון פאַרשידענע מאַרקעץ איבער די וועלט.


text:
דא
האב איך אביסל געשריבן דערוועגן.
אויפטרייבן פאנדס פאר אזא פראיעקט, וואס דערגרייכט א האלבן ביליאן מיט א ב' איז ווייט נישט קיין קינדערשפיל, און ס'איז מיר געווען א חידוש אז ער האט נישט גערעדט דערפון אויפ'ן אינטערוויו. איך זע נישט דער סוד, ס'איז פאבליק אינפארמאציע און א קריטישע באשטאנדטייל צו קענען דעליווערן אזא פראיעקט.
דאס אז לויפער איז געבליבן מיט גאנצע 11 פראצענט עקוויטי נאך א רעדל פון אינוועסטירער, איז א שטיקל קונץ.
בנוגע דעם פראיעקט אין אלגעמיין בין איך אביסל סקעפטיש, א האלבע ביליאן דאלער איז גאר אסאך געלט אויפצוטרייבן, מ'קען בויען א מאנהעטען וואלקן קראצער פאר דעם פרייז, און אויף דעם קול מבשר אינטערוויו נוצט ער דעם "לאנדאן" איי אלס ביישפיל איבער די גאראנטירטע סוקסעס פאר'ן רעדל, ער פארגעסט אבער אנצוצייכענען צום סינגאפאר פלייער
וואס האט זיך געמוטשעט מיט שווערע פינאנציעלע פראבלעמען טראץ וואס די בוי ארבעט האט געקאסט ווייניגער ווי האלב ווי די אנגעבליכע קאסטן פון ניו יארק וויל. נאך א פרט, אויסשטעלן די קעפעסיטי לויט שמות, רמזים און גימטריות איז אביסל פאצעריש, ביי אזעלכע קאסטבארא פראיעקטן, דארף מען זען וואס לוינט זיך די בעסטע פון א פינאנציעלן שטאנדפונקט, וויפיל מ'קען שניידן די קאסטן און וויפיל זיצן איז דער אמת'ער געברויך
אלנפאלס, קומט אים קרעדיט פאר'ן טראכטן גרויס, און אנשטאט עפענען נאך א פענסי סופערמארקעט איז ער געגאנגען אריגינעל און מיר וואונטשן אים גרויס הצלחה. דאס אמאל זיכער פון קראצן די פיס אין מקוה (אדער ארבעטן ביי יענעם...) וועט זיכער גארנישט ווערן.


text:
צווייטע וועלט-מלחמה
די צווייטע וועלט-מלחמה איז געווען דער גרעסטער קריג אין דער מענטשליכער היסטאריע. ער איז אויך דער איינציגסטער קריג אין וועלכן די אטאם באמבע איז גענוצט געווארן. די מלחמה האט אריינגענומען די גארע וועלט.
אלץ האט זיך אנגעהויבן י"ז אלול ה'תרצ"ט - (1טן סעפטעמבער, 1939), ווען די דייטשע ארמיי האט פלוצלונג אינוואדירט פוילן. צוויי טעג שפעטער האבן ענגלאנד און פראנקרייך דעקלערט קריג קעגן דייטשלאנד, און מיט דעם האט זיך אנגעהויבן די צווייטע וועלט-מלחמה.
די צווייטע וועלט-מלחמה האט אנגעברענגט דעם גרעסטן חורבן אויף דער וועלט אין דער מענטשליכער היסטאריע. עס האט זיך געצויגן זעקס יאָר פון 1939 ביז 1945, און האט מיט דער צייט אריינגעשלעפט אלע וועלטמאכטן און רוב קלענערע לענדער פון דער וועלט.
די קאסטן פון דער קריג -- אין געשטארבענע, געליטענע, און אייגנטום פארניכטונג -- איז געווען אומגעהויער גרויס. די צאל געשטארבענע דורכאויס דער קריג איז געווען 62,000,000, אדער צוויי מיט א האלב פראצענט פון דער וועלטס באפעלקערונג. מיליאנען זענען פארבליבן היימלאז. פילע שטעט אין אייראפע און אזיע זענען טיילווייז אדער גענצליך חרוב געווארן דורך די לופט באמבאדירונגען, און ריזיגע שטרעקעס לאנד זענען פארוויסט געווארן.
אינהאַלט
- 1 איבערבליק
- 2 צווישן די צוויי מלחמות
- 2.1 דער שלום אפמאך נאך דער ערשטער וועלט-מלחמה
- 2.2 דאס אויפשטיין פון די דיקטאטורן
- 2.3 אגרעסיווע שריטן און אפמאכן
- 3 קריג ברעכט אויס: 1939
- 4 דער קריג פארברייטערט זיך
- 4.1 ראממעל אין אפריקע
- 4.2 די דייטשן אינוואדירן רוסלאנד
- 4.3 דער קריג אויפן אטלאנטישער אקעאן
- 4.4 אמעריקע קומט אריין אין דער קריג
- 4.5 דער קריג אויפן פאציפישן אקעאן
- 4.6 אנטוויקלונגען אין צפון אפריקע און אייראפע
- 5 1943: דער קריג דרייט זיך
- 5.1 דייטשע און רוסישע פרילינג אפענסיעס
- 5.2 זומער דייטשע אפענסיעס
- 5.3 ענדגילטיגע זיג אין צפון אפריקע
- 5.4 די אינוואזיע פון סיציליע
- 5.5 מוסאליני פאלט
- 5.6 די אינוואזיע פון איטאליע
- 5.7 זיגן אויפן פאציפיק
- 5.8 אליאירטע קאנפערענצן
- 5.9 דער "אווערלארד" פלאן
- 5.10 דער רוסישער פראנט, 1944
- 6 די אינוואזיע אויף נארמאנדיע
- 7 דער קריג אין דער פאסיפיק גייט אן ווייטער
- 8 רעפערענצן
- 9 זעט אויך
- 10 וועב לינקען
איבערבליק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
צדדים אין דער מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אַקסיס מאכטן
אליאירטע מאכטן
- ענגלאנד,
- רוסלאנד,
- פראנקרייך, - זיי האבן זיך אונטערגעגעבן און מיטגעארבייט מיט דייטשלאנד אין 1940 און זי איז געווען אקופירט דורך דייטשלאנד ביז 1944. עס האט אבער אויך געהערשט א גלות רעגירונג אין ענגלאנד.
- אויסטראליע
- ניו זילאנד
- קאנאדע
- דרום אפריקע
- אמעריקע, - נאך דער אטאקע אויף פערל הארבער פון יאפאן.
- כינע
אלעס צוזאמען זענען במשך פון דער מלחמה געווען פארמישט פופציג לענדער. די שלאכט פעלדער האבן זיך געצויגן פון אייראפע ביז צפון אפריקע; פון די אינדזלען אין דעם פאציפישן אקעאן ביז מזרח און צפון-מזרח אזיע.
סיבות צו דער מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ווי די ווייטערדיגע קאפיטלען גיבן צו ערקלערן זענען די דירעקטע סיבות פון דעם קריג געווען דאס שטרעבונג פון דייטשלאנד, יאפאן, און איטאליע צו פארברייטערן זייערע שטחים און ספערע פון השפעה, געטריבן דורך נאציאנאליסטישע אידיאלאגיעס -- אין פארעם פון פאשיזם אין איטאליע און אין דייטשלאנד, און אימפעריאליזם אין יאפאן.
אויך זענען געווען איבערגעבליבן פראבלעמען פון אומגעשליכטעטע טעריטאריעס-רעכטן, און אלגעמיין פארביטערטקייט פון דעם דייטשן פאלק אויף די שרעקליכע אומשטענדן וואס זענען אויף זיי געווארן ארויפגעצוואונגען נאכ'ן אפמאך פון ווערסיי ביים ענדע פון דער ערשטער וועלט-מלחמה.
צווישן די צוויי מלחמות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די ערשטע וועלט-מלחמה האט זיך געענדיגט אין 1918-תרע"ח מיט מיליאנען ציווילע און מיליטערישע געפאלענע. עס האט זיך געענדיגט א ביטערע פעריאדע פאר די אייראפעישע לענדער. די גאנצע וועלט האט איצט ארויסגעקוקט אויף די קאנפערענצן וואס זענען פארגעקומען צווישן די וועלטמאכטן אויף אריינצורישן א נייעם פעריאדע פון שלום אויף דער וועלט. דער אפטימיסטישקייט איז געגאנגען אזוי ווייט אז מען האט אנגעהויבן צו רופן דעם איצט-פארענדיגטן קריג אלץ דער קריג צו ענדיגן קריגעריי.
דער שלום אפמאך נאך דער ערשטער וועלט-מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – פאריזער שלום קאנפערענץ
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – אפמאך פון ווערסיי
די פירער פון די זיגרייכע אליאירטע כוחות זענען זיך צוזאמגעקומען אין פאריז אין 1919-תרע"ט אויף צו באשליסן די טערמינען פון דעם שלום אפמאך. די פירער פון די גרויסמאכטן, פרעזידענט וואודרא ווילסאן פון אמעריקע, פרעמיער מיניסטער דעיוויד לויד דשארדזש פון ענגלאנד, און פרעמיער זשארדזעס קלעמענטשוי פון פראנקרייך האבן אנגעפירט מיט די דיסקוסיעס.
פרעזידענט ווילסאן איז געקומען צום קאנפערענץ טראץ די קעגנערשאפט פון זיינע יועצים מיט גאר אידיאליסטישע פלענער אויף איינצופירן א נייעם סדר פון שלום און קאאפעראציע צווישן לענדער און פעלקער. זיינע צילן זענען געווען אויסגעדרוקט אין זיינע פערצן פונקטן. דער הויפט פון די פערצן פונקטן איז געווען צו עטאביליזירן די פעלקער-ליגע, וואס וועט צוזאם ברענגען אלע לענדער אין א געמיינזאמע ארגאניזאציע.
די אנדערע פירער פון די אליאירטע כחות האבן געהאט אנדערע פלענער. פראנקרייך האט איבערהויפט געהאט שטארק געליטן דורכאויס דעם קריג, זייענדיג א בלוטיגע שלאכטפעלד במשך פון פיר יאר. קלעמענטשוי האט זיך דערפאר געשטעלט אויף שטרענגע באשטראפונגען אויף די בייגעקומענען פעלקער, ספעציעל אויף דייטשלאנד.
נאָך שטרייטונגען האבן זיך אנטוויקלט ווען איטאליע האט פערלאנגט געוויסע שטחים וועלכע די איליאירטע כחות, אן וועלכן אמת'ע רעכטן צו דעם, האבן זיי צוגעזאגט כדי זיי זאלן זיך אנשליסן מיט די אליאירטע כחות. ווילסאן האט זיך אויף דעם שטארק געבייזערט ווען ער איז דערפון געוואויר געווארן, און די איטאליענער האבן זיך אוועקגעטראגן פון דעם קאנפערענץ אלץ פראטעסט.
אין סוף איז ווילסאן איינגעגאנגען צו פילע פון די אייראפעישע פארלאנגען, מיט דער האפענונג אז דאס וועט צושטאנד ברענגען זיין פלאן אויף צו פארמירן די פעלקער-ליגע.
שטרענגע באשטראפונגען אויף די בייגעקומענע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער פאריזער קאנפערענץ האט זיך געצויגן אויף זעקס מאנאטן. די באזיגטע לענדער -- דייטשלאנד, עסטרייך, אונגערן, בולגאריע, און טערקיי -- האט מען נישט געלאזט אנטייל נעמען דורכאויס די געשפרעכן. צום ענדע זענען גערופן געווארן די דייטשע דעלעגאטן פון דעם וויימאר רעפאבליק אויף צו הערן די באשלוסן פון די זיגער, און אן קיין ברירה האבן זיי פראטעסטירנדיג געמוזט אננעמען דעם אפמאך פון ווערסיי.
לויט דעם אפמאך פון ווערסיי האט דייטשלאנד געמוזט אננעמען די פולע אחריות פאר דעם קריג. זיי האבן זיך געמוזט אנטזאגן פון אלע זייערע קאלאניעס, פארלוירן אן אכטל פון אירע שטחים אין אייראפע; די דייטשע רעגירונג האט געמוזט באצאלן אומגעהויערע סכומים אין געלט פארגיטונגען פאר לענדער וואס זענען געשעדיקט געווארן דורכ'ן קריג; און די דייטשע מיליטער האט מען פערבאטן פון האלטן ים אדער לופט כחות, ערלויבנדיג נאר אן ארמיי פון 100,000 אויף צו באשיצן דאס לאנד. די דייטשע עקאנאמיע, פריער געווען דאס מערסטע פראדוקטיוו אין אייראפע, איז דערביי פארקריפלט געווארן.
די שווערע שטראפן אויף די דייטשן האבן אנגעברענגט א טיפע פארביטערטקייט ביים דייטשן פאלק. זיי האבן אנגעהויבן צו באשולדיגן אלע פראבלעמען אין זייער לאנד אויף די ברוטאלישע אומשטענדן וואס זענען אויף זיי געווארן ארויפגעצווינגען. דאס האט שטארק צוגעגעבן צו דייטשלאנד'ס שפעטערדיגע מיליטאנטישע ריכטונג.
אויך די אנדערע בייגעקומענע לענדער זענען ענליך באהאנדלט געווארן. טערקיי האט פארלוירן דאס רוב פון אירע שטחים צו גריכנלאנד. ענגלאנד און פראנקרייך האבן איבערגענומען די טערקישע שטחים אין דעם מיטל מזרח -- אריינגערעכנט סיריע, פאלעסטינע (ארץ ישראל), מעסאפאטאמיע (איראק), און לבנון -- מיט א מאנדאט דאס צו האלטן ביז די ארטיגע איינוואוינער וועלן זיין גרייט אנצונעמען זעלבסטשטענדיגקייט.
די מאפע ווערט איבערגעשריבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אלס שטרעבונג צו ווילסאנ'ס אידעע פון זעלבסט-דעטערמינאציע פאר אלע לענדער האבן די שלום אפמאכער בפועל איבער געשריבן די מאפע פון אייראפע און דעם מיטל מזרח. פון דעם פריערדיגן עסטרייך-אונגארישער אימפעריע זענען פארמירט געווארן די זעלבסטשטענדיגע לענדער פון עסטרייך, אונגארן, יוגאסלאוויע, און טשעכיי. פינלאנד, עסטלאנד, לאטוויע, און ליטע האבן זיך דערקלערט זעלבסטשטענדיג פון רוסלאנד. פוילן איז צוזאמגעשטעלט געווארן פון שטחים וואס דייטשלאנד, רוסלאנד, און עסטרייך האבן געמוזט פארטיילן.
די מענטשן פון צענטראל און מזרח אייראפע זענען דערביי צוטיילט געווארן אין גרעניצן וואס האבן נישט אלץ גענומען אין באטראכט די טראדיציאנאלע ליניעס פון נאציאנאליטעט און שפראך. דאס האט געפירט דערביי אז פילע פון די ביז-איצטיגע פראבלעמען זענען בהכרח נאכאמאל ארויפגעשווימען, און ווי די היסטאריע האט געוויזן האט דאס שפעטער פיל צוגעגעבן צו די קריגס אנטוויקלונגען.
דאס אויפשטיין פון די דיקטאטורן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מוסאליני און פאשיזם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין 1919-תרע"ט האט בעניטא מוסאליני, א געוועזענער סאלדאט און פראפעסיאנעלע פאליטישע העצער, געגרינדעט דער פאשיסטישער פארטיי אין איטאליע. דער פארטיי איז געווען עקסטרעם נאציאנאליסטיש און אנטי-קאמוניסטיש. זיי האבן דורכגעפירט געוואלדטאטן אויף צו ערמעגליכן זייערע צילן, און אין 1922 דורכגעפירט דער מארטש אויף רוים, און דערביי איבערגענומען קאנטראל פון דער איטאליענער רעגירונג. באלד דערנאך איז מאסאליני'ס מאכט געווארן אבסאלוט.
היטלער און נאציזם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין די זעלבע צייט האט אדאלף היטלער, א געוועזענער עסטרייכישער סאלדאט וואס האט זיך אויסגעצייכנט אין דער ערשטער וועלט-מלחמה מיט זיין קוראזש און דרייסטקייט, געגרינדער דער נאציאנאליסטישע סאציאליסטישע דייטשע ארבייטער פארטיי אין דייטשלאנד, מער באקאנט אלץ דער נאצי פארטיי, מיט'ן ציל אויף צו איבערדרייען די א.ג. אומרעכטן וועלכע זענען אויף זיי ארויפגעטון געווארן.
אין די 20'ער יארן איז דער נאצי פארטיי אלץ געוואקסן אין מאכט, פארשטערקערט דורך די עקאנאמישע ייאוש און פארביטערטקייט אנטקעגן די זיגער פון דער ערשטער וועלט-מלחמה. אין 1923-תרע"ג האט היטלער געפרואווט איבערנעמען די מאכט אין דייטשלאנד דורך די א.ג. מינכען ביר זאל פוטש. דער פוטש איז אדורכגעפאלן, און היטלער איז פאראורטיילט געווארן אויף פינף יאר טורמע, פון וועלכע ער איז סך הכל געזעצן אכט מאנאטן. אין די מאנאטן האט ער אפגעשריבן דעם בוך "מיין קאמפף", אין וועלכע ער האט אויסגעלייגט זיין חזיון פאר'ן עתיד פונ'ם דייטשן פאלק און דער פלאן דאס אדורכצופירן. אין דעם בוך, אלץ טייל פון זיינע טעאריעס וועלכע זענען געווען אין גרונד פון זיין ראסיסטישע אידעאלאגיע, טייטלט ער אן אויף דאס אידישע פאלק אלץ דאס גרעסטע סכנה פאר'ן דייטשן פאלק און איר לעבנסגאנג און קולטור.
כאטש דער פוטש איז דורכגעפאלן, איז דאס געווען א פראפאגאנדישער זיג, דורך וועלכע פיל מער דייטשן זענען געקומען אין באקאנטשאפט מיט היטלער און זיינע שטרעבונגען, און דער נאצישער פארטיי איז דערפון נאר שטערקער געווארן.
היטלער נעמט איבער די מאכט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין 1932-תרצ"ב איז דער דייטשער פרעזידענט, פאול וואָן הינדענבערג, איבערגערעדט געווארן צו באשטימען היטלער אלץ דייטשער קאנצלער (פרעמיער מיניסטער). נאך וואלן ווען דער נאצי פארטיי האט זייער שטארק אויסגענומען. ביז 1933 ווען הינדענבערג איז געשטארבן איז היטלער געווען געבינדן. אין 1933-תרצ"ג האט ער מבטל געווען דעם קאנסטיטוציע און דעקלערירט מיליטעריש געזעצליכקייט. ער האט דערביי געפירט דורך אייגענע באפעלן. מיט'ן טויט פון הינדענבורג האט היטלער פאראייניגט זיין מאכט אלץ דיקטאטור, און אגרעסיוו זיך ארויסגעלאזט איבערבויען די דייטשע ים און לופט מאכטן.
מיליטערישע מאכט אין יאפאן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין די זעלבע צייטן האט די יאפאנעזישער מיליטער פארברייטערט איר השפעה אויף אלע רעגירונגס אנגעלעגנהייטן, און ביז 1931-תרצ"א האבן די פאליטישע מיינונגען פון די מיליטערישע פירער איבערגענומען דאס מערהייט פון דער יאפאנעזישער פאלק.
אגרעסיווע שריטן און אפמאכן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אנגעהויבן אין 1931-תרצ"א האט יאפאן, און דערנאך דייטשלאנד און איטאליע, אנגענומען א בולט'דיגער אגרעסיווע שטעלונג. זייערע שריטן זענען פארדאמט געווארן דורך דער פעלקער-ליגע, אבער עס איז גארנישט געטאן געווארן זיי אפצושטעלן. אין 1935-תרצ"ה האבן דייטשלאנד און יאפאן זיך ארויסגעצויגן פון דער פעלקער-ליגע און איטאליע האט זיי נאכגעטון צוויי יאר דערנאך. אין 1936-תרצ"ו האבן דייטשלאנד און איטאליע געשלאסן אן אליאנץ, וועלכע האט זיך גערופן דער רוים-בערלינער אַקס. אין 1940-ת"ש האט יאפאן זיך צו זיי צוגעשטעלט, און עס איז פארמירט געווארן דער רוים-בערלין-טאָקיאָער אַקס.
יאפאן אינוואדירט כינע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין 1931 - תרצ"א האט יאפאן אינוואדירט און אקופירט דער כינעזישער פראווינץ מאנכוריע, וועלכע איז געווען רייך מיט עקאנאמישע מיטלען. דער יאפאנעזישער ארמיי האט צוביסלעך אוואנסירט טיפער און טיפער אריין אין כינע, און ביז 1938-תרצ"ח האבן זיי קאנטראלירט דאס רוב פון מזרח כינע. ווען דער פעלקער-ליגע האט נישט באוויזן אפצושטעלן דעם דרייסטן און גרונדלאזן אנגרייף האבן די דיקטאטורן אין אייראפע דאס אינאכט גענומען.
איטאליע אטאקירט עטיאפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
איןאייראפע האט מוסאליני גענומען דעם ערשטן בולט'דיגן אגרעסיוון שריט. אין 1935 - ה'תרצ"ה האט ער געשיקט זיין מיליטער אויף איינצונעמען עטיאפיע אין מזרח אפריקע. דער פעלקער-ליגע האט באשטימט אז איטאליע איז דער אנגרייפער, און זיי האבן באשטימט ארויפצולייגן אויף איטאליע עקאנאמישע סאנקציעס. ענגלאנד און פראנקרייך זענען אבער נישט וויליג געווען זיך צו פארפרעמדן פון איטאליע, און נישט ערצווינגען די סאנקציעס.
דייטשלאנד פארגרעסערט איר הערשאפט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין די זעלבע צייט וואס מוסאליני האט אנגעגריפן עטיאפיע, האט היטלער געשיקט זיין ארמיי אריין אינ'ם רהיינלאנד, א שטח וואס האט געזאלט פארבלייבן דע-מיליטעריזירט לויט'ן ווערסיי אפמאך. ענגלאנד און פראנקרייך האבן געהאט די מעגליכקייט אפצושטעלן די שריטן. זיי האבן זיך אבער געפארכט אז מיט דעם וועלן זיי ריזיקירן א נייעם קריג, און זיך פון דעם צוריקגעהאלטן. זייער מיינונג איז געווען אז אויב מען וועט היטלער'ן נאכגעבן וועט ער זיין צופרידנגעשטעלט.
עסטרייך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די ארטיגע נאכפאלגער פון די נאצי פארטיי אין דייטשלאנד האבן דערווייל אנגעהויבן צו העצן אויף אנשלאס, זיך צו פאראייניגן מיט דייטשלאנד.
ערמוטיגט פון זיין דערפאלג אינעם רהיינלאנד, האט היטלער אריינגעשיקט זיין ארמיי אין עסטרייך און איבערגענומען דעם רעגירונג.
טשעכיי[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער נעקסטער ציל פון היטלער איז געווען דער סודעטענלאנד אין טשעכיי. דער סודעטן געביט איז געווען מערסטנס באוואוינט מיט דייטשע אפשטאמיגע. ענגלאנד און פראנקרייך האבן זיך געזען דערביי אין א פארלעגנהייט. לויט פריערדיגע אפמאכן זענען זיי געווען פארפליכטעט אויף צו באהיטן קעגן אנגרייפענישן אויף טשעכיי. אבער זיי האבן דאך געזוכט צו פארמיידן א קריג.
דער מינכן אפמאך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין סעפטעמבער 1938, האבן זיך געטראפן אין מינכען נעוויל טשעמבערליין, דער ענגלישער פרעמיער מיניסטער, און עדווארד דאלאדיער, דער פראנצויזישער פרעמיער אינאיינעם מיט היטלער און מוסאליני. שאמבערלעין און דאלאדיער האבן איינגעגעבן אז טשעכיי וועט זיך מוזן אנטזאגן פון דעם סודעטענלאנד כדי צופרידנצושטעלן היטלער. טשעכיי איז נישט ערלויבט געווארן זיך צו באטייליגן אין די געשפרעכן.
שאמבערלעין איז צוריק געפלויגן קיין ענגלאנד און מיט פרייד דעקלערירט אז דער מינכען אפמאך וועט פארזיכען "שלום פאר אונזער צייט". אין מערץ 1939-תרצ"ט האט אבער די דייטשע ארמיי אריינמארשירט אין פּראַג, דער הויפט שטאט פון טשעכאסלאוואקיי, און איבערגענומען דאס רעשט פון דעם לאנד. דריי וואכן דערנאך האט איטאליע אינוואדירט און איינגענומען דעם מזרח אייראפעאישן לאנד אלבאניע.
פארלאנגען אויף פוילן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין מערץ 1939-תרצ"ט האט היטלער געוואנדן זיינע בליקן צום מזרח זייט אויף פוילן, און פארלאנגט אז די שטאט דאנציג, וואס איז געווען באהערשט דורך דייטשלאנד, זאל האבן א קארידאר, אדער א שטריך פון שטח, דורך פוילן, אויף צו באהעפטן דייטשלאנד מיט דער דייטשע שטאַט מזרח פרוסיע, וועלכע איז געווען פון איר אפגעטיילט לויטן אפמאך פון ווערסיי. פוילן האט אים אפגעזאגט.
דער רוסיש-דייטש אפמאך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין סוף אויגוסט איז געקומען די איבעראשענדע נייעס אז דייטשלאנד און דער סאוועטן פארבאנד, מכלומר'שטע געשוואוירענע פיינט, האבן געשלאסן אן אפמאך נישט אנצוגרייפן איינע אויף דעם אנדערן, באוואוסט אלס דער ריבענטראפ מאלאטאוו אפמאך. דאס האט איבערגעלאזט פוילן אן קיין באשיצער. נאך איין וואך פון שלום איז פארבליבן, אין וועלכע היטלער מיט זיינע גענעראלן האבן געמאכט די לעצטע גרייטונגען אויף צו אינוואדירן פוילן.
קריג ברעכט אויס: 1939[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די אינוואדירונג פון פוילן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
סעפטעמבער 1: אין די פרימארגן שעה'ן האבן דייטשע לאנד און לופט כחות אנגעגריפן פוילן, אנגעגעבנדיג אן אויסרייד אז פוילן האט פריער באפאלן א דייטשע מיליטערישע פאזיציע אויף דער גרעניץ. די לופטוואפע האט בליץ שנעל פארניכטעט דעם קליינעם פוילישן לופט-קראפט, נאך איידער די עראפלאנען האבן זיך געקענט הייבן. דייטשע קריגס עראפלאנען האבן דערנאך באמבאדירט פוילישע שטעט, באן שינעס, בריקן, און קאמוניקאציע ליניעס. אין דער זעלבער צייט האבן די דייטשע ארמייען, אין שפיץ פון די פאנצער טאנקען אפטיילונג, אוואנסירט אריין אין פוילן.
אום 3טן סעפטעמבער האבן בריטאניע און פראנקרייך דערקלערט קריג קעגן דייטשלאנד. פראנקרייך האט דורכגעפירט א באגרעניצטע אפענסיווע, וואס איז גרינג איינגעשטילט געווארן דורך דייטשלאנד. ענגלאנד האט נישט געהאט גענוג צייט זיך צו מאביליזירן אויף דירעקט צו פארטיידיגן פוילן.
ביז 17 טעג האבן די דייטשן גרינג און שנעל געהאט דורכגעשניטן אלע פוילישע דעפענסיעס. אום 17טן סעפטעמבער האט רוסלאנד אינוואדירט פוילן פון דער מזרח זייט לויט'ן פריערדיגן אפמאך מיט די דייטשן, זייענדיג פארזיכערט קעגן יעדן ווידערשטאנד, אריינווארפענדיג די פוילישע כוחות אין נאך א גרעסרן כאאס צושטאנד דורך די עפענונג פון א צווייטן פראנט. דער איבערגענומענער פוילן איז דאן צוטיילט געווארן צווישן די צוויי אייננעמער. די רוסן האבן באלד דערנאך געצווינגען די באַלטישע לענדער -- לאטוויע, ליטע, און עסטאניע -- צו שליסן מיט זיי אפמאכן צו דערלויבן רוסישע מיליטער באַזעס אין זייערע לענדער.
א טאג שפעטער, דעם 18טן סעפטעמבער, זענען דער פוילישער פרעזידענט מיט זיין הויפט קאמאנדיר אנטלאפן קיין רומעניע.
ווארשע, די הויפט שטאט פון פוילן, האט נאך אפגעהאלטן די דייטשן ביזן 27סטן סעפטעמבער, ווען נאך דער חודש-לאנגער באלאגערונג, און שוידערליכע באמבארדירונגען, האבן די דייטשן אריינמארשירט אין שטאט.
דעם 6טן אקטאבער האבן זיך די לעצטע פוילישע קעמפער אונטער געגעבן פארן שונא.
טראץ די העלדישע ווידערשאטאנד וואס די פאלאקן האבן באוויזן, האבן זיי דאך נישט געהאט קיין שאנס מיט זייערע פערד און וואגן קעגן די סאפסטיקירסטע מאדערנסטע דייטשע ארמיי און לופט באמבארדירונגן. די פאלאקן זענען געפאלן ווי די פליגן פון די באמבעס וואס האט אראפגערעגנט אויף זיי.
פוילן האט זיך אפיציעל נישט אונטערגעגעבן. אסאך זעלנער זענען אנטלאפן און זיך באהאלטן נאכן סעפטעמבער קאמפיין, און זיך דערנאך אנגעשלאסן אין די פארטיזאנער אונטערוועלט קעמפער צו העלפן די אליאירטע כוחות. שפעטער האט זיך געגרינדעט א פוילישער ארמיי אונטער'ן קאמאנד פון דעם פוילישן פרעזידענט אין גלות. שפעט אריין אין קריג ווידער האט זיך געגרינדעט א קעגנזייטיגע פוילישע ארמיי אונטער די רוסן, וועלכע זענען געווען די וואס האבן געקעמפפט און שפעטער אריינמארשירט אין פוילן אונטער דער רוסישע קאמאנד.
דער קריג גייט אין מערב אייראפע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נאכן פאלן פון פוילן, האט זיך די דייטשע ארמיי צוזאמגענומען די כוחות און זיך רעארגאניזירט דורכאויס דעם ווינטער-סעזאן פון 1939 - 1940 ביז אפריל. דערווייל האבן זיך די בריטישע און פראנצויזישע ארמייען געפינען אויף דער דעפענסיווע. דעם טערמין זיץ קריג האבן זשורנאליסטן געגעבן דעם-דאזיגן פעריאד ווייל ווייניג אקטיווע קאנפליקט איז דאן פארגעקומען.
אינוואדירונג פון נארוועגיע און דענמארק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די שטילקייט איז געבראכן געווארן אפריל 9 ווען די דייטשן האבן געלאנדעט אן איבעראשענדער קראפט אויף די הויפט פּאָרטן פון דענמארק און נארוועגיע. דענמארק, אן קיין ערנסטע דעפענסיע מיטלען, איז איינגענומען געווארן אין איין טאג. אין נארוועגיע האבן די דייטש איינגענומען דער הויפט שטאט אַסלאָו ביז צוויי טעג, ארויסגעהאלפן דורך נארוועגישע נאצי סימפאטיקער אין שפיץ פון ווידקון קוויסלינג, וועלכער האט שפעטער אנגעפירט דעם דייטש-קאנטראלירטער רעגירונג פון אקופירטער נארוועגיע.
די רעגירונג האט זיך אוועקגעצויגן אריין אין צענטראל נארוועגיע ווי די נארוועגישע מיליטער האט נאך אנגעהאלטן צו קעמפּפן. ענגלישע און פראנצויזישע כחות זענען געשיקט געווארן זיי ארויסצוהעלפן, אבער זיי האבן זיך שנעל געמוזט צוריקציען. אפריל 30 איז דער נארוועגישער קעניג האַאקאָן דער פינפטער אנטלאפן מיט זיינע מיניסטארן קיין לאנדאן און אוועקגעשטעלט די נארוועגישע רעגירונג אין גלות.
בעלגיע, האלאנד, און לוקסעמבורג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דעם 10טן מיי 1940 האט דייטשלאנד אינוואדירט בעלגיע, האלאנד און לוקסעמבורג, און גאנץ גיך איינגענומען די לענדער. אין דעם זעלבן טאג האבן זיי אויך אינוואדירט פראנקרייך.
די ציל פון די דייטשע טרופן איז געווען, אריינשיקן זעלנער דורך פאל שירעמעס, איינעמען די לופטפעלדער וואס געפונען זיך אין געגנט פון האג, און פארכאפן ווילהעלמינע קעניגן פון האלאנד, און די רעגירונגס מיניסטארן.
די האלאנדישע קרעפטן האבן געקעמפט גאר העלדיש קעגן די אינוואדירער, און האבן אין קאנטער אטאקעס, פארטריבן די דייטשע זעלנער פון דריי לופטפעלדער, וואס זיי האבן באוויזן צו איינעמען.
אויפן פראנט אין ראטערדאם, האבן די דייטשן באוויזן צו איינעמען בריקן דרום פון שטאט. געארג פאן קיכלער, דער דייטשער קאמאנדיר, האט געוואלט ברעכן די "האלאנדישע פעסטונג", וואס איז געווען שווער באשיצט, און אנצוקומען האט מען געמוזט דורך גיין עטליכע וואסער בלאקאדעס.
פראנצויזישע הילף וואס איז געקומען מיט גענעראל זשירא, האט פרובירט צוריק האלטן די דייטשן מיט זייער פארשריט אין האלאנד, אבער זיי זענען באזיגט געווארן, און האבן זיך צוריקגעצויגן קיין ברעדא. די דייטשע זעלנער האבן אריבערגעשפרייזט צוויי בריקן, און זענען אנגעקומען דעם 12טן מיי, ביז צו די ברעגעס פון נווועמאס טייך, נאנט צו ראטערדאם, אבער די דייטשע טאנקן זענען שטעקן געבליבן, און נישט געקענט אריבערפארן די בריקן.
פונקט ווי זייער אינוואזיע אין פוילן, האבן די נאציס דא אויך באנוצט מיט די לופטוואפע, וואס האט אין א בליץ קריג מיט א שטארקע קראפט, פארניכטעט די שטעט אין האלאנד, ראטערדאם איז געווארן א שטאט מיט חרוב געווארענע געביידעס, און אין 14טן מיי, האט די שטאט זיך אונטערגעגעבן.
די קעניגן און די מיניסטארן, זענען אנטלאפן קיין לאנדאן. די שעף פון גענעראל שטאב פון דער האלאנדישער ארמיי, גענעראל ווינקעלמאן, האט פארארדענט דאס אונטערגעבן פון האלאנד צו די דייטשע אינוואדירער.
אויפן זעלבן טאג האבן דייטשע זעלנער אטאקירט בעלגיע, אן קיין אולטימאטום אדער ווארענונג. די בעלגישע קרעפטן האבן העלדיש פארטיידיקט זייער לאנד, און מיט הילף פון פראנקרייך און גרויסבריטאניע, פרובירט אפצושטויסן די דייטש, אבער די דייטשן אין זייער קריג, האבן פאראורזאכט שווערע פארלוסטן, פאר די אליאירטע ארמייען. די דייטשן האבן אויפגעבויט אויף די בעלגישע קאנאלן און טייכן, בריקן פון גומי שיפן, און האבן באוויזן אריבערצופירן אין איין טאג, צוויי דיוויזיעס פון טאנקן אין די סעדאן געגנט. ווי אויך האבן די דייטשן פארכאפט מערערע בריקן, און אומגעברענגט די זעלנער וואס האבן געהיט אויף די דורכגענג.
די אכען אמאל פעסטונג, איז געווען א שווער פארפאנצערטע פעסטונג, וואס געפונט זיך אין א סטראטעגישע פונקט, ווי די מעז טייך, און די אלבערט קאנאל טרעפן זיך. די דייטשן האבן איינענומען די פעסטונג, אין אן אקציע, די דייטשע אויפטו איז געווען, דאס אויפבויען א פעסטונג, אין זעלבן מאדעל פון די אכען אמאל, און טרענירן ספעציעלע קרעפטן דאס איינצונעמען, וואס דערפאר ביים עס פאקטיש דורכפירן אין די ווירקליכקייט, האבן זיי גרינגערהייט איינגענומען די פעסטונג.
די דייטשן האבן שנעל פאראויס מארשירט קיין סעדאן, און גארנישט איז זיי געשטאנען אין וועג, נאכן ברעכן דאס ערשטע ליניע, האבן די בעלגישע און די אליאירטע, נישט געהאט קיין אונטערשטע ליניע, ווי זיך צו פארטיידיקן. אום 24סטן מיי, האבן די דייטשן איינגענומען צוויי פארט שטעט, באליא און קאַלע, און האבן זיך געפונען דרייסיק קילאמעטער פון דונקירק, די אליאירטע קרעפטן האבן זיך געפונען אין א פאסטקע, זייענדיק ארומגערינגלט פון אלע זייטן. די געפאנצערטע דיוויזיעס פון דייטשלאנד, האבן זיך געגרייט אנצוגרייפן די אליאירטע ארמייען, און זיי געבן א טויט קלאפ. עס איז אומפארשטענדליך פארוואס, די דייטשן האבן אפגעשטעלט זייער פארשריט.
אום 28סטן מיי, האט דער קעניג, לעאפאלד דער דריטער פון בעלגיע אונטערגעשריבן דאס אונטערגעבונגס דאקומענט פאר דייטשלאנד.
לוקסעמבערג, איז אטאקירט געווארן דעם זעלבן טאג, און כאפנדיק אלעמען אין א סורפריז, האבן זיי זיך אונטערגעגעבן אין זעלבן טאג, אן שטעלן א ווידערשטאנד.
די דענקירק ריקצוג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דינאמו אפערציע, דאס איז די נאמען אין ענגלאנד, געגעבן פארן גרעסטן ריקצוג אין די היסטאריע, ניין בריטישע דיוויזיעס, צען פראנצויזישע, און די איבערגעבליבענע בעלגישע זעלנער. ווינסטאן טשערטשיל, האט אנגאזשירט די בריטישע פאלק, און 900 שיפן האבן זיך געלאזט אין וועג אריין, אריבער דער ענגלישער קאנאל.
אום 27סטן מיי זענען אריבערגעפירט געווארן 7,000 זעלנער, אויפן 28סטן 17,800, אויפן 29סטן 47,300 סאלדאטן, און אויפן 30סטן מיי 54,000 סאלדאטן זענען אריבערגעפירט געווארן קיין ענגלאנד, אויף צו מארגנס זענען 68,000 זענלנער אריבער געפירט געווארן, פון 2טן ביז דעם 4טן יוני, האבן די בריטישע אריבערגעפירט נאך 88,000 סאלדאטן.
די גרעסטע ריקצוג פון דער היסטאריע האט געראטעוועט 338,226 לעבנס, אבער ס'מערהייט וואפן און מיליטערישע כלים, זענען פארבליבן אין דענקירק.
די אינוואזיע אין פראנקרייך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אום 14טן יוני 1940, האט דייטשלאנד אנגעהויבן זייער אטאקע קעגן פראנקרייך, מיט אן אויסגערעכנט אטאקע אויסמיידנדיק די מאזשינא ליניע, האבן די דייטשן אטאקירט פון די ארדענעס וואלד, א וואלד פארעכנט ביז דאן, אלס אומדורכבאר.
די סיטואציע פון די פראנצויזן איידערן קריג, איז שוין אזוי אויך געווען הילפסלאז, מיט אנטלאפענע פון בעלגיע. נאך איידער סיי וואס, האט בעניטא מוסאליני, רעגירער אין איטאליע, דערקלערט קריג קעגן פראנקרייך, אויפן 10טן יוני, עטליכע טעג דערויף, האבן די דייטשן אנגעהויבן זייער בליצקריג, קעגן די פראנקן. די קריג איז געווען א פארלוירענער פון דער ערשטער מינוט, און די שיקזאל פון פאריז, איז שוין געווען באוואוסט ווען די דייטשן האבן קוים אריבערגעשפרייזט די גרעניץ.
די הערשער אין פראנקרייך האבן אונטערגעגעבן פאריז אויף א גאלדענע טאץ, נישט ווילנדיק אז די חורבן פון ווארשע און ראטערדאם, זאל קאפירט ווערן אויף זייער הויפטשטאט. די רעגירונג איז אנטלאפן קיין בארדא, און טשערטשיל האט פארגעשלאגן א פלאן, אז פראנקרייך זאל פאראייניקט ווערן מיליטעריש מיט גרויסבריטאניע, פראנקרייך האט קאטעגאריש אפגעווארפן די פארשלאג.
רינו דער פראנצויזישער פרעמיער האט רעזיגנירט, אנרי פיליפ פעטען האט איבערגענומען. ער האט אריבערגעפירט די רעגירונג קיין ווישי, ער האט קאפיטולירט, און האט אנגעבאטן א פרידנס צושטאנד מיט די דייטשע אקופירער. די אפמאך איז פארגעקומען אין קאמפיאן וואלד, אין די זעלבע באן וואגאן, ווי דייטשלאנד האט געמוזט אונטערשרייבן זייער קאפיטולאציע, צו די פראנצויזן, ביים ענדע ערשטע וועלט מלחמה.
די וועלט איז געווען ערשטוינט, ווי פראנקרייך איז אזוי שנעל געפאלן, און זיך אונטערגעגעבן צום נאצישן טייוול. פעטען האט אויפגעשטעלט די ווישי רעגירונג, וואס איז מיט גארנישט געווען בעסער פון די נאציס, וואס האט זיך געפונען אינעם אינעווייניגסטן טייל פון פראנקרייך, די ברעגעס מיטן אטלאנטישן אקעאן, האט דייטשלאנד אנעקסירט. אויפן 27סטן אקטאבער, האט שארל דע גאל דערגרייכט ענגלאנד, און האט דארט געגרינדעט די רעגירונג פון די פרייע פראנקרייך אין גלות, און האט אנגעהויבן אויפשטעלן א פראנצויזישע מיליטער, מערסטנס געראטעוועטע זעלנער פון דענקירק.
דעם 24סטן יוני, האט פעטען אונטערגעשריבן, דעם אונטערגעבונגס אפמאך מיט איטאליע, אין רוים.
די שלאכטן אויף ענגלאנד[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אפעראציע ים לייב, איז געווען דער געהיימע נאמען פאר די שלאכטן קעגן ענגלאנד. הערמאן גערינג, דער גענעראל פון די לופטוואפע, איז געווען פארזיכערט אין דורכפירן מאסיווע אטאקעס פון די לופט, ער האט אבער פארזען די עקשנות, פון דאס ענגלישע פאלק.
גרויסבריטאניע, האט פלוצים זיך געזען איינזאם אויפן שלאכטפעלד, פראנקרייך איז געפאלן, שפאניע מיט פראנקא, וועלן גאנץ מעגליך זיך אנשליסן צו היטלער, די סאוועטן פארבאנד, איז געווען פארפליכטעט צו די ריבענטראפ מאלאטאוו אפמאך, די פאראייניקטע שטאטן איז נייטראל. די בריטישע ארמיי האט געליטן שווערע פארלוסטן אין אלע הינזיכטן, די קעניגליכע לופט קרעפטן זענען געווען צעשמעטערט, די ים פלאט שיפן זענען אדער דערטראנקען געווארן אדער פארקריפלט, און רוב מיליטערישע געצייג, זענען פארבליבן אין דענקירק.
אום 11טן אויגוסט 1940, האט די לופטוואפע צום ערשטן מאל באמבארדירט לאנדאן, אויף א שרעקליך מאסיווע פארנעם, טויזנטער בירגער האבן פארלוירן זייערע לעבנס, און טויזנטער אנדערע האבן זיך אריבערגעצויגן צו דער לאנדאנער אונטערגרונט, צום ווינדער פון די וועלט, די ענגלישע בירגער האבן נישט פארלוירן זייער געמיט. די קעניגליכע לופט קרעפטן, האבן זיך גענומע בויען קאמפס עראפלאנען מיט א שנעלן אימפעט, און האבן געהאט א סוקסעס ביים אונטערווארפן דייטשע פליגערס.
אלע גרויסע שטעט אין לאנד, האבן געהאט צו ליידן פון די אטאקעס, מאנטשעסטער, ליווערפול, און נאך. שפעטער זענען וואלונטירן פון די אנדערע לענדער אנגעקומען, און צוזאמען מיט זיי, האט די דייטשע לופטוואפע אנגעהויבן ליידן פארלוסטן, אין הינטגעפעכטן (פליגער קעגן פליגער קאמף אויסדרוק).
גערינג וועלכע האט ביז דאן געזען פאר צילן די ענגלישע מיליטער, האט באשלאסן צו אטאקירן בלויז ציווילע צילן, וואס האט געגעבן אן אפרוה פאר די לופט קרעפטן, זיך צו רעארגאניזירן. יעדע נאכט האבן 250 דייטשע עראפלאנען באמבארדירט לאנדאן, די מיליטער האט געשטעלט ראקעטן קעגן עראפלאנען, זייערע אויפטוען זענען געווען מינימאלע. דאס שטארקייט פון די ענגלישע פאלק, איז באווינדערט געווארן, איבער דער גארער וועלט.
דער קריג פארברייטערט זיך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מוסאליני רעגירער אין איטאליע, זעהנדיג אז היטלער איז פארנומען מיט בריטאנע, האט אין 15טן סעפטעמבער 1940, אטאקירט אין צפון אפריקע פון ליביע, קיין עגיפטן מיטן ציל צום סועץ קאנאל, צו עפענען א צווייטע פראנט קעגן גרויסבריטאניע, און צו פארכאפן איינע פון די וויכטיקסטע עקאנאמישע רוטעס פון זיי. זיי האבן אנגעהויבן זייער אטאקע פון טריפאלי, און אריינמארשירט קיין עגיפטן.
דער בריטישער קאנטער אטאקע האט זיך פארזוימט צו קומען, אבער אום 10טן דעצעמבער האט גענעראל ווייוול אנגעהויבן צוריקצושטויסן די איטאליענער, מיט ארטילעריע פון די ים, האבן זיי געהאמערט די איטאליענע פאזיציעס. נאך דער ערשטער טאג, זענען עטליכע טויזענט איטאליענע זעלנער געפאלן אין געפענגעניש, און אין 11טן דעצעמבער האבן זיי אנגעהויבן א ריקצוג, די איטאליענער זענען בארינגעלט געווארן, און גענומען אין געפענגעניש, ביז די 15טן דעצעמבער איז שוין נישט געווען קיין איין איטאליענער אויף עגיפטישע באדן.
די בארדיע פעסטונג, איז געווען אן איטאליענער שווער באוואפנט, און באשיצט קעגן טאנקן, אויפן 1טן יאנואר 1941, האבן זעלנער פון אן אויסטראלישע באטאליאן, אטאקירט און פארכאפט א טייל פון די פארפאנצעטע פעסטונג. א טאג דערויף האבן צוויי אויסטראלישע בריגאדעס, אטאקירט און איינגענומען די פעסטונג, און גענומען 5,000 איטאליענער אין געפענגעניש.
אויפן 6טן יאנואר, האבן שיפן פון די בריטישע ים פלאט באמבאדירט טוברוק, וואס האט פארגעזעצט ביז די 21סטן יאנואר, ווען בריטישע זעלנער האבן איינגענומען די געגנט, און גענומען נאך 3,000 איטאליענער אין געפענגעניש.
ראממעל אין אפריקע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נאכן איטאליענער מיאוסער דורכפאל אין צפון אפריקע, האט היטלער באשלאסן צו שיקן ענדע ווינטער 1941, דער גענעראל ערווין ראמעל, מיט א דייטשער ארמיי. גלייך מיט זיין אנקום, האט ער אנגעהויבן מיט זיין אפענסיווע קעגן גרויסבריטאניע, ער האט באלאגערט טוברוק, איינגענומען קירינייקע, און האט זיך דערנענטערט קיין בארדיע. היטלער האט מיט זיין בלינדע האס קעגן די קאמוניסטן, אפגעשטעלט די שלאכטן אין צפון אפריקע, מיטן פלאן צום נאנטן אינוואזיע קעגן רוסלאנד.
די דייטשן אינוואדירן רוסלאנד[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער קריג אויפן אטלאנטישער אקעאן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אמעריקע קומט אריין אין דער קריג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער אנגרייף אויף פערל הארבאר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער קריג אויפן פאציפישן אקעאן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
יאפאנעזישע קראפטן האבן געזיגט אין ים-קריגן אין די דרום כינע ים, דזשאווא ים און אינדישן אקעאן, און האבן באמבארדירט די אליאירטע פלאט באזע אין דארווין, אויסטראליע.
אין מערץ 1942 האבן די יאפאנעזער איינגענומען די האלענדישע מזרח אינדיע אינזלען און טיילן פון ניי-גינע. אין מאי 1942 האבן זיי איינגענומען בורמע, און האבן דערפאר געסטראשעט אויף אינדיע (דעמאלסט א בריטישע קאלאניע) און אויף אויסטראליע.
די יאפאנעזער אינוואדירן די פיליפינען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מאלאיא, האנג קאנג, און סינגאפור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דאס אייננעמונג פון בורמא[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער רעדל הייבט זיך אן צו דרייען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אנטוויקלונגען אין צפון אפריקע און אייראפע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער שלאכט אין על אלאמעין[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער רוסישער פראנט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער שלאכט אין סטאלינגראד[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נאוועמבער: נאך צוויי חדשים ביטערע שלאכטן אויף די גאסן אין סטאלינגראד נעמען די דייטשן איין 90% פון שטאט. די רוסן האבן אבער זיך צוגעגרייט מיט מאסיווע כוחות אין די זייטן פון סטאלינגראד. זיי האבן אנגעהויבן די אפעראציע אוראנוס אום נאוועבמער 19, און מיט צוויי פראנטן האבן זיי ארומגענומען די זעקסטע ארמיי אין א פּאַסטקע אין שטאט קאלאך אינגאנצן 4 טאג שפעטער.
יאנואר: די דייטשן האט זיך געבעטן ביי היטלער מיט מיואש'דיגע טעלעגראפעס ער זאל זיי לאזן אנטלויפן פון שלאכט, אבער היטלער האט בשום אופן נישט מסכים געווען, צוזאגענדיג, לופט שטיצע,
יאנואר 30 היטלער דערהייבט גענעראל וואן פאלאוס צום ראנג פון גענעראלפעלדמארשל, וואס דאס איז די העכסטע כבוד, כדי ער זאל זיך שלאגן ווייטער פארן רייך אין סטאלינגראד ביזן לעצטן מענטש.
די זעלבע צייט האבן די סאוויעטן אראפגעבינדן די דייטשן אינדערויסן פון מאסקווע, כדי ער זאל נישט קענען קומען צו הילף צו די זעקסטע ארמיי אין סטאלינגראד.
דעצעמבער: דייטשע הילף כוחות קומען אן אין 30 מייל נאנט צו די פארכאפטע זעקסטע ארמיי כוחות אין סטאנליגראד, בעפאר זיי ווערן צוריקגעוויזן פון די סאוויעטן. ביים ענדער פון יאר, זענען די זעקסטע ארמיי כוחו דערשטיקט און ערשעפט האבנדיג נאר באקומן א זעקסטל הילף סופלייען פון די צוגעזאגטע לופט כוחות.
2 פעברואר 1943: ענדליך די זעקסטער ארמיי איז גענצליך ארום גענומען פון די סאוויעטען, נייער געקרוינטער גענעראלפעלדמארשל' וואן פאלאוס געבט זיך אונטער צום רויטן ארמיי. נאר 91,000 ארעסטאנטן זענען גענומען געווארן אין געפעגעניש, אריינגערעכט 22 גענעראלן.
דאס האט געדארפט זיין די טייערסטע שלאכט אין מענטשליכע היסטאריע': איבער 2 מיליאן קרבנות זענען געפאלן פון ביידע צדדים, פון די דייטשן ווערט געשאצט בערך 850,000 טויטע.
די סטאלינגראד שלאכטן ווערן פארעכענט לויט די היסטאריקער אלס די דריי-פונקט וואס האט אנגעהויבן צו גיין מיטן פיטם אראפ פאר די דיישטן פון דארט און ווייטער.
1943: דער קריג דרייט זיך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דייטשע און רוסישע פרילינג אפענסיעס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נאך די מפלה וואס די דייטשן האבן געכאפט אין סטאלינגראד, האבן די רוסן רייך פון מאראלישע טריאומפ זיג אנגעפירט 8 אפענסיוועס דורכאויס די ווינטער, רוב פון די זענען געווען קאנצענטרירט אין געגענטער נעבן סטאלינגראד, ביז די דייטשן האבן זיך יא געשטארקט און צוריק באקומען די כוחות.
זומער דייטשע אפענסיעס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ענדגילטיגע זיג אין צפון אפריקע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די אינוואזיע פון סיציליע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מוסאליני פאלט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די אינוואזיע פון איטאליע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
זיגן אויפן פאציפיק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אליאירטע קאנפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
קאסאבלאנקא[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
קוויבעק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מאסקווע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
טעהראן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער "אווערלארד" פלאן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער רוסישער פראנט, 1944[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די אינוואזיע אויף נארמאנדיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אום 6טן יוני 1944 (באקאנט אלס די דעי) האבן די אליאירטע אויפגעעפנט א ברוטאלן און ווירקזאמען פראנט פון מערב זייט אריבערשווימענדיג פון ענגלאנד צו דעם פראנצויזישן פארט אין נארמאדיע האפן. ווי עס הייסט היינט זענען איבערגעבליבן פון דעם לאנדונג עטליכע הונדערט טויזנט טויטע, אבער דאס איז געווען דער פאטעלער טויט קלאפ פאר די נאציס מיט דעם גאנצן פאשיסטישן אקס, דאס איז געווען אויסגערעכנט ביזן קלענסטן דעטאל דורכך דעם גענעראל און שפעטערדיגער פרעזידענט דווייט דעיוויד אייזנהאוער און פון דארטן און ווייטער איז שוין אלץ געגאנגען ווי געשמירט און ביז עטלעכע עלף מאנאטן אום 8טן מיי 1945 האט שוין דייטשלאנד אונטערגעשריבן דעם וואפן שטילשטאנד אפמאך.
נארמאנדיע איינגענומען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אום 4טן יוני האבן די אמעריקאנער אנגעהויבן די גרעסטע לאנדונג אינוואזיע אין די וועלטליכע היסטאריע אויף די ברעגעס פין נארמאדי פראנקרייך די טאג איז אריין אין די לעקסיקאן אלס די דעי קרוב צו דריי מיליאן אמעריקאנער אין בריטישע טרופן האבן אינוואדירט פראנקרייך אין דאס האט געפירט צו א גרויס חלק פונעם אנטגולטיגן זיג.
אליאירטע פארשריטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער פארזוך אויף היטלער'ס לעבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין יאר 1944 (דער 20סטן יולי רעבעלירן) האט פאלקאווניק שטאופענבערג פין דער דייטשער ארמיי פרובירט דורכצופירן אן אטענטאט אויף היטלער דורכן אונטערלייגן א באמבע אין היטלערס בונקער. די באמבע האט אויפגעריסן אבער היטלער האט איבערגעלעבט שטאופענבערג מיט זיינע קאנספיראטארן זענען שפעטער הינגעריכטעט געווארן.
אומערפאלג אין די נעדערלענדער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אטאקע אויף דייטשלאנד[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער שלאכט פון ארדענעס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די רוסן אנטקעגן דייטשלאנד[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין 1944 האבן די סאוועטן אנגעהויבן אוואנסירן אין אייראפע, און האבן אוועקגעשטופט די דייטשן און האבן באפרייט די לענדער פון מזרח אייראפע. אויגוסט 1944 האבן די סאוועטן איינגעקומען רומעניע און בולגאריע. אין סעפטעמבער 1944 האט פינלאנד קאפיטולירט, בולגאריע איז אריבער צו די אליאירטע קראפטן און די דייטשן זענען ארויס פון גריכנלאנד. אין אקטאבער 1944 האבן די סאוועטן איינגענומען יוגאסלאוויע. אין יאנואר 1945 האבן די סאוועטן איינגענומען פוילן און אונגארן און זענען אריינגעגאנגען אין טשעכאסלאוואקיי און דייטשלאנד אליין. עסטרייך האט מען איינגענומען אפריל 1945. אין אפריל 1945 האבן די סאוועטישע קראפטן געטראפן די אמעריקאנישע און בריטישע קראפטן אין דייטשלאנד אויפן ברעג פון דער עלבע, און אזוי האבן זיי צעשניטן דייטשלאנד אויף צוויי. אין מאי 1945 האבן די דייטשן קאפיטולירט.
דייטשלאנד איבערגעווארפן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער קריג אין דער פאסיפיק גייט אן ווייטער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
איווא דזימא[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אקינאווא[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די שלאכטן אין פאסיפיק ענדיגן זיך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די יאפאנעזער גיבן זיך נישט אונטער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
סטראטעגישע באמבאדירונג פון יאפאן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער קריג איז געענדיגט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
זעט אויך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
וועב לינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ביי ענציקלאפעדיע פון די ידיעות אחרונות http://www.ynet.co.il/yaan/0,7340,L-23955-PreYaan,00.html


text:
איך זוך א גיטע ביזנעס איידיע
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 342
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 22, 2009 10:03 pm
איך זוך א גיטע ביזנעס איידיע
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 342
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 22, 2009 10:03 pm
און עס זאל זיין א ביזנעס וואס עס האט א פאטענטשעל און מען קען מאכן דערויף אם ירצה השם אפאר טאלער
- וויכטיג מאכער
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 23707
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 342
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 22, 2009 10:03 pm
1)קענען גיט מסביר זיין
2)זיין רואיג און געשמאק
3)האבן א גיטע מאגן צו קענען פארדייען ווען יענער פאטשט דיך אן מיט א גרויסע זיי געזונט
4)האבן געדולד נאכצולויפן א מענטש איינמאל און נאכאמאל
און קען זיין נאך עטליכע זאכן וואס איך האב נישט אויסגערעכנט, איך וואלט געזאגט אז איך האב אביסל פון יעדע מעלה (איינס מער-איינס ווייניגער) און איך וואלט געטון אזא סארט ביזנעס, עס מיז אבער נישט זיין דוקא דאס, פארשטאנטא?
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 4 געסט