text: אַזוי, דער בלעטערער שפּיל דעסערט אָפּעראַטיאָנס - עס איז לעגאַמרע פֿרייַ אָנליין שפּיל.עס איז געשפילט עטלעכע מיליאָן פּלייַערס.אין פריש יאָרן עס איז דערקענט ווי איינער פון דעם העכסטן קוואַליטעט אָנליין שפּילערייַ.ווי אַ זשאַנראַ, עס רעפערס צו די סטראַטעגיעס, ווו אַלץ כאַפּאַנז אין פאַקטיש צייַט.איר וועט זייַן בנין אַ באַזע פֿאַר אנפאלן.דאָ מיר האָבן צו וואַקסן און די בעסטער זעלנער וואָס קענען שטיין אַרויף פֿאַר די קאַמאַנדער צו שטאַרבן פֿאַר אים, צו כאַפּן די וויכטיק ווייזט, און שלאָגן אַוועק די ספּעסאַפייד נומער פון רעסורסן.ווען קוקן בייַ די מאָטאָר, און ווי צו מאַכן די קוק פון די שפּיל דעסערט אָפּעראַטיאָנס אָנליין, דעמאָלט איר קענען זיכער באַטראַכטן די לעבן צוקונפֿט, צו וואָס, אין פּרינציפּ, מיר זענען געגאנגען הייַנט.אַז ס ערגעץ אין אַ גראַפיק נוסח און באשאפן אָנליין שפּיל דעסערט אַפּעריישאַנז.זאל אונדז גיין ווייַטער אויף די געשיכטע פון די שפּיל - וועלט געשעענישן האָבן געפירט צו דער שטענדיק ראַסינג און פאַרמעסט געפירט צו דער גרויס כוחות, אין פּרינציפּ, די לאַדזשיקאַל מסקנא.איר רע פּלייינג מיט די לעצט מאָדעלס פון טאַנגקס, העליקאָפּטערס און אנדערע מיליטעריש וניץ.אין גאַנץ, דיין סאַבמישאַן וועט זייַן פאַראַנען צו טענס פון פינף עמפּלוייז, אָבער, וויי, איר וועט ביסלעכווייַז לערנען יעדער.שפּיל דעסערט אָפּעראַטיאָנס אָנהייבן מיט, איר וועט זייַן געגעבן אַ מיליטעריש באַזע, און צו עקוויפּ איר ווי איר נוץ ריכטער.א גוט מייַלע איז אַז ווי לאַנג ווי איר טאָן ניט געבן קאַמף באַוט, איר וועט נישט זייַן ביכולת צו באַפאַלן.אבער אויף איר וועט זייַן ביכולת צו באַפאַלן ווי באַלד ווי איר דערגרייכן אַ געוויסע מדרגה פון אַנטוויקלונג, וואָס, אין פּרינציפּ, עס איז גאַנץ לאַדזשיקאַל.איר וועט ממש בויען אַלע די בנינים פֿאַר פארשידענע צוועקן - בנין פֿאַר דער פּראָדוקציע פון רוי מאַטעריאַלס, וויסנשאפטלעכע באַסעס.אַלע דעם קענען זייַן ימפּרוווד און מיט עטלעכע פון די בנין - ממש אויף אייביק.שפּיל דעסערט אָפּעראַטיאָנס דיוויידז רעסורסן אין 5 טייפּס.צו פּראָדוצירן אַלע די רעסורסן איר וועט זייַן אין זיכער ערטער, יענע אַז איר בויען.די גרויס פּלוס איז אַז איר קענען פּראָדוצירן און געלט ווי געזונט, אָבער מיט אַ צושטאַנד - אויב זיי שטעלן אין די באַנק אין אינטערעס.כל יקסטראַקטיד רעסורסן זענען געניצט פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון בנינים אָדער די פּראָדוקציע פון פאַרשידענע וניץ.ווי איר וויסן, ווו דער מלחמה - עס איז געלט.אַזוי קאַמף איצט - ניט ביליק.קאַרטראַדזשאַז סוף אַרויף אין גרויס נומערן און מיט גרויס גיכקייַט, און די ברענוואַרג איז גלייַך צו דער פּרייַז פון גאָלד.אַזוי איידער איר שפּילן דעם שפּיל דעסערט אַפּעריישאַנז, זאָל נישט אַמאָל טראַכטן, וואָלט עס מאַכן זינען צו ציען די מלחמה, און איר ציען עס אויף רעסורסן.מיר דערמאָנען איר אַז איר קענען שפּילן גאַמעס אָנליין פֿרייַ בראַוזרעניע, דעסערט אָפּעראַטיאָנס - איז קיין אויסנאַם.און אויך אַז די רעגיסטראַציע פון דער שפּיל דעסערט אָפּעראַטיאָנססאָווערשעננאָ פֿרייַ און פערלי פּשוט פּראָצעדור.אַזוי, גיין אויף.ווען איר פּאָבודעט ווי אַן אַרכיטעקט, געבויט אַרויף אַלץ זיי געוואלט און אַ גענוג נומער פון טרופּס - און דעמאָלט עס קומט צייַט צו באַפרייַען די לאַנג-אַווייטאַד שלאַכט באַזוכן שכנים.זאל זיי זייַן סאַפּרייזד אַז אַ נומער איז אַ טשיקאַווע קאַנווערסיישאַנאַלאַסט.אויב איר באַזיגן דיין קעגנער אין שלאַכט, ער, אין דרייַ, וועט באַצאָלן איר עטלעכע געלט און געבן עס אונטער דיין פירערשאַפט עטלעכע פון די בנינים.וויי, צו גאָר צעשטערן די פייַנט - עס איז אוממעגלעך.עס אַלע נאָך בלייַבן עטלעכע פון די בנינים.אַז ס די מייַלע אַז יעדער שפּילער קענען באַצאָלן אַ צוריקקומען באַזוכן, אַמאָל קענען צו צוריקקריגן.דער שפּיל האט די פיייקייַט צו יבערקוקן די מדרגה פון אַנטוויקלונג.איר וועט ניט זייַן ביכולת צו קעמפן אַ וויקער אָדער שטארקער קעגנער.אַזוי יעדער געלעגנהייַט אין דעם שפּיל זענען די זעלבע.אַלע קענען און געווינען דעם קאַמף, און שפּיל עס.אין דעסערט אָפּעראַטיאָנס איר וועט ווי צו שפּילן מיט קיין אויסנעמען.דער שפּיל וועט געבן איר דיין געוואלט שטיק פון אַדרענאַלאַן און פילן ווי אַ פאַקטיש דאָרשט סטראַטעג.די שפּיל דעסערט אָפּעראַטיאָנס רעגיסטרירן (רעגיסטראַציע טאָביש) - געטאן אין די פּלאַץ פון די שפּיל, געשווינד און לייכט.הנאה די שפּיל. שפּיל בייַמדבר אָפּעראַטיאָנס


c: text/html

text:
די רעפּראַזענץ און די אינטערנעט מאַרקעטינג זענען ינטערדייאַנץ. אָבער, דאָס איז וואָס פּלאַניזאַבלי און ימפּלאַמענאַד ריכטיק, די אינהאַלט קענען זיין בישליימעס צו פֿאַרבעסערן די זוכן רעזולטאַטן. פֿאַר בייַשפּיל, באַמערקונג איר קען נוצן די סעאָ סערטיפיקאַטיאָנס מיט די קרעאַטיאָן פון אינהאַלט?
אַנטהאַלטן די אָרדערס אָדער אָרדערס דורך אַרטעם אַבגאַריאַן, Senior Customer Success Manager
סעמאַלט .
1. אַנטקעגנשטעלנ אַז די קאַסטאַמערז טאָן
די ספּעשאַלטיז פון מאַרקעטינג געשווינד רימווואַבאַל צו ענשור דער פּלאַן סטאַרץ צו באַשיצן די באדערפענישן פון דיין קלייאַנץ - long term care insurance companies in california. איינער פון די אנדערע טעקנאַלאַדזשיז פֿרייַ און געשווינד נעמט די צופרידן פון די פארלאנגט זאכן וואס זענען פארלאנגט דורך די קלייאַנץ איז די נוצן פון זוכן מאָטאָר סעטטינגס. צו טאָן אַזוי, ביטע ענטפֿערן צו די פראגעס אַז די מענטשן קענען פּאַסירן מיט די זוכן מאָטאָר און יבערבייַטן די פּערזענלעך אינפֿאָרמאַציע פֿאַר די אידענטיטעט.
2. אויסקלייַבן די טייפּס פון צופרידן אין גוט עסיאַן
דער ענטפער איז אויף אַ סיגנאַל אַז די זוכן פֿאַר אַ גרויס נומער, דער סוף פון דער וועלט קען זיין גוט. די פּלוס, דעם קאָנטעקסט איז געטאן ריפערד אין אַ לאַנג טערמין געניצט דורך די באַזוכער. דער בעסטער וועג צו באַזייַטיקן די מערסט וויכטיק טיפּ פון אינהאַלט כּולל די ופמערקזאַמקייַט פון סיימאַלטייניאַסלי וואָס איז גוט בייַ Google.
3. מיר טאָן ניט אַרייַננעמען אַן דעסקטאַפּ טעקסט
בלויז די זוכן מאָטאָר אַפּערטונאַטיז האָבן אַ שטאַפּל אַז אַלאַוז פּלייבאַק, איר דאַרפֿן צו באַשליסן אַ באַשיידן טעקסט פֿאַר די אנדערע צו פאַרבינדן די קאָנטעקסט, די קאָנטעקסט און די בילדער פון אַ ווידעא. די טאַסקס אַרייַננעמען די ינפאָגראַפיעס און אַרייַננעמען די טראַנסקריפּשאַנז וואָס זענען ווייזט אויף די ווייזט אַז איר טאָן ניט וויסן.
4. דו זאלסט נישט פאַרגעסן אַז איר זענט ווענדז
סטיקקעד מיט דער אידענטיטעט פון אינהאַלט וואָס באוויליקט מיט די באַדינונגען און פּראָדוקטן אַז איר זענט בארעכטיגט. עס קענען זיין געוויינט מיט אַן יידעניקאַל. אָבער, די טשיקאַווע זענען אַלע אינעווייניק דורך אַ נומער פון קאַנסעפּס, אינפֿאָרמאַציע און פּראָדוקטן..פֿאַר בייַשפּיל, אַנטדעקן דעם גענעראל פון דיין אינהאַלט און באַפרידיקן דיין משפּחה אינפֿאָרמאַציע צו דיין פּראָדוקט.
5. צי ניט לאָזן די פאַרוואַלטונג
שרייַבן צו דער ציבור. אין פאַקט, די טעפּעך נוצן די מערסט וויכטיק זעאונגען ווי די געשעענישן, אַראָפּנעמען דעם זשורנאלי און שאַפֿן אַ יינציק צופרידן ניצן אַ פּראָסט און פּשוט שפּראַך. איר דאַרפֿן צו רעדאַגירן דיין ווייזט, איר טאָן ניט דאַרפֿן צו זוכן אַלע איבער אַ באַשלוס פון דיין אינהאַלט.
6. N'oubliez pas de vendre, doucement
די עלעקטראָניש האַנדל קאָמפּאַניעס זענען ווארטן פֿאַר די ינוועסטערז אויף דיין וועבזייַטל, וואָס איז יוזשאַוואַלי געוויזן אַז זיי זענען אַטשיווד דורך די בנימצא. אָבער, דאָס איז, דאָס איז די כּללים וואָס זענען אין די פעלד פון די פּראָדוקציע און קייט. אין דעם פאַל פון אַ סיטואַציע, אַ פאַרקויפער דיזייער לאָזן אַ ענטפֿערן נאָמען אָדער נוצן אַ אַנדערש אָפּציע, און קען ינקאָרפּערייט די פּראָדוקטן צו קויפן דיין פּראָדוקטן.
7. לייג די האַנדל פון עלעקטראָניק און די אינהאַלט
די לייזונג איז אַ וויכטיק זאַך פֿאַר די וילעם פון אַקסעסעריז און דיליווערז די אינהאַלט. אין דערצו, איר וועט העלפן די זוכן מאָטאָר צו זען די וויכטיקייט פון די פאַרשידענע זייטלעך פון אַ פּלאַץ. ניצן אַ נאַוויגאַציע בלאַט און אַרייַן די בלאַט צו לייענען די אינפֿאָרמאַציע און די אינהאַלט אַז די וויזאַטערז קענען לייכט באַקומען אינפֿאָרמאַציע און פּראָדוקטן.
8. באַקומען די אינהאַלט אויף דיין פּלאַץ וועב
אויב איר זענט אינטערעסירט אין קלאַס פון דיין פּלאַץ, שטעלן אויף די פּלאַץ אַז אַלץ איז געניצט צו קויפן פּראָדוקטן און ניט אויף אַ מיקראָסיטה. די מיקראָסיטעס זענען נישט בענעפיץ אין די פאָרשטעלונג פון נאַטור, אָבער עס איז אַ ויסערגעוויינלעך וועג.
9. Envisager de syndiquer le contenu
די פּלאַץ פון דיין פּלאַץ נעמט אַ ברייט קייט פון ווייזערז. אין די זעלבע צייַט, די געשעפט פון עלעקטראָניק עלעקטראָניש דעוויסעס סינגקראַנייז די אינהאַלט. דאס איז אַ אָפּשפּיגלונג פון וויקיפּעדיע פֿאַר אנדערע וועבסיטעס וואָס זענען בנימצא אויף די וועבזייטל פון וועב זייטלעך.
10. ביטע קלאָץ אין צו דיין קרעדיט קאָרט אינפֿאָרמאַציע
די אַרטיקלען וואָס ווערן פּראָווען אַ אנדערע מקור קען ווערן אַ ינטענדיד געלעגנהייט און איר קענען מאַכן דיין אייגן קרעאַטורעס צו שאַפֿן דיין אייגן. נעכטן, אַ ווייזט פֿאַר סעאָ, דעם דרייווינג שולע איז פּרעדיקטעד אין עלעקטראָניק עלעקטרע. עס אַלאַוז איר צו קלאַסן אַ כייבערניק זייער צופרידן אויף דיין פּלאַץ.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
ווינטער, פרייטאג נאכמיטאג. גאר אן אנגעצויגענער טאג. דער קורצער פרייטאג איז ממש א קללה ארויפגעווארפן אויף אונז, לעצט-מינוטיגע בעל הבית'טעס. (אוודאי קיינמאל קיין ערגערס). נאך דערצו פאר די פון אונז קאריערע-פרויען וואס ארבעטן נאך פרייטאג אויך.
אקיי, איר זענט גערעכט. מיין ארבעט איז נישט פינקטליך אין דער קאריערע-קאטעגאריע, עס ברענגט פשוט ברויט צום טיש… און קינדער האב איך נישט. אבער עס איז מיר נאך אלץ אן אנגעצויגענער זמן. אפילו אויב, לאמיר זאגן, איך בין פון די מזלדיקע מענטשן וואס האבן א רוימערקע וואס רייניגט די פאדלאגע, דעם בית הכסא און אלע געשיר, איז דאס נאך אלץ זייער ווייניג צייט.
יא, איך ווייס מען קען אנהויבן מיט די הכנות שוין מיטוואך און דאנערשטאג און אפילו דינסטאג. וויפל מאל איך נעם זיך קאכן פון פריער, פאל איך אבער כסדר דורך. די טבע פון א מענטש איז זייער שווער צו טוישן און מיין געוואוינהייט איז אלעס צו טאן אין דער לעצטע מינוט. טראץ דעם וואס מיר אידן זענען למעלה מן הטבע איז נאך אלץ למעשה די געוואוינהייט זייער שווער ארויסצורייסן פון א מענטש. מען קען ארבעטן יארן דערויף און גארנישט אויפטאן.
קומט אן דער אנגעצויגענער פרייטאג און די נערוון ווערן מיר שיער נישט געפלאצט. ביז איך קום אן אהיים פון דער ארבעט איז שוין צוויי און א האלב שעה צום זמן. במשך פון דער צייט דארף אלץ שוין ווערן געקאכט און געבאקן, גערוימט און גערייניגט, און מע דארף נאך כאפן א הייסן שפּריץ אויך. עס איז פיזיש ממש נישט מעגליך. אבער ווי נישט ווי, צום סוף באווייזט מען אלץ ביים צווייטן גלאק אדער אמאל צו שקיעה. (אין די היימישע געגנטן ערב שבת קלינגט מען צוויי מאל א גלאק צו לאזן וויסן אז ס’איז צייט צו בענטשן ליכט.) עס איז אזוי ווי אין די אלטע צייטן ווען דער ביהמ"ק (בית-המיקדש) האט זיך על-פי-נס אויסגעשפרייט און דערביי געמאכט פלאץ פאר יעדן. אזוי געשעט מיט דעם קורצן פרייטאג. אבער דער דרוק וואס דאס לייגט אויף מיר, און איך בין זיכער אויף נאך א סך אידענעס, ספעציעל מאמעס פון קינדער, איז זייער א שווערע און אן אנגעצויגענע.
„יאסעלע, דבורה משכת, בריינדעלע, גייטס ארויס שפילן אז מאמי זאל קענען ענדיגן צוגרייטן אויף שבת!”
גייען די קינדער ארויס שפילן מיט שניי. מען מאכט א שניי מענטש און א שניי הייל ביז מ'ווערט ממש פארפרוירן. לויפט מען אריין אין הויז, מיטברענגענדיג די גאנצע מאראסט מיט שניי מיט זיך און מ'דארף ווידעראמאל וואשן די פאדלאגע.
צוויי שעה פאר ליכטבענטשן קומט דער טאטע אהיים אנגעצויגן און אויסגעמוטשעט פון א שווערער וואך ארבעט.
„וואס גייט דא פאר? נעם צאם די הויז! ס'איז שוין באלד שבת!”
און די אפגעמוטשעטע אומבאפארעטע אידענע נעבעך פאלגט און ארבעט זיך איבער איר אנגעווייטיקטן רוקן. בייגט זיך אראפ, קראצט און שארט און וואשט, קוים קוים קומט זי נאך אן צו כאפן א שנעלן שפּריץ.
ענדליך גייט זי זיך שוין איינשפארן אינעם בית הכבוד פאר א פינף מינוטיגן וואש, ווייל די צווייטע שבת גלאק קלינגט שוין אט אט און זי האט נאר נאך געציילטע מינוטן ביז שקיעה. זעט זי קליינע הערעלעך איבערן גאנצן באדצימער וואס זי האט פריער שוין גערייניגט.
„יענקל, יאסעלע, חיים ברוך, פארוואס האט עטס ענק נישט געקענט שערן נעכטן?”
אבער שוין, זי גייט נישט מאכן קיין גרויסן עסק דערפון יעצט ווייל דער זייגער בלייבט נישט שטיין. ענדליך גייט זי צו צום ליכט צינדן אן אויסגעמאטערטע.
איך בין זיכער אז עס איז יא דא די געלונגענע בעל הבית'טעס וואס אלעס קלאפט ביי זיי, און אלעס איז אויפן פלאץ, און זיי זענען שוין גרייט פון א נאכט פריער. אבער נישט יעדער קען דאס באווייזן, און די וואס זענען אומבאכלעפטשעט, ווארטן שוין מיט גרויס שפאנונג און אנגסט אויף די לאנגע זומערדיקע פרייטאגן. נישט אז דעמאלטס שטימט אלעס יא פונקטליך מיטן זייגער, אבער דאך איז מען ווייניגער אויסגעמוטשעט.
אבער דער עיקר איז, אז וואס מען טוט זאל מען כאטש טאן בשמחה און זאל דער אויבערשטער העלפן אז דאס זאל זיין אונזער ערגסטע פראבלעם און זארג! האטס מיר אלע א זיסן, לעכטיגן, רואיגן, אנגענעמען שבת!
אלס א שרייבערין, זוך איך תמיד וואו איך קען געפינען א ביסל פרישע אינספיראציע, עפעס וואס קען מיך באגייסטערן. ווייל איך קען זיך נישט זעצן שרייבן א טרוקענע באשרייבונג מיט פאקטן. איך ברויך עס פילן. נישט נאר מיט שרייבן, נאר מיט אלעס וואס איך טו. מאכט זיך אמאל א שטיק צייט וואס איך טרעף נישט די ריכטיגע טעמע. איך פראביר צו „מח-שטורמען” אבער וואס עס קומט אלץ ארויף האב איך נישט א געפיל דערפאר. ווי מ'זאגט בלע"ז: “I’m just not feelin’ it”.
בקיצור פרעג איך זיך ארום ביי מיינע פריינט און קאלעגעס, און יעדער זאגט מיר „די פרשה!” „די פרשה!” די פרשה איז אזוי שיין און עס איז דא אזוי פיל וואס מען קען זיך אויסלערנען דערפון. און איינע פון מיינע חבר'טעס זאגט מיר טאקע, אז איך זאל אריינקוקן דירעקט אינעם חומש, ווייל עס איז דא א סך וואס מען האט ארויסגעלאזט ביינאונז אין שולע.
נעם איך טאקע אפיר דעם חומש. און ווען איך זאג איך נעם אפיר דעם חומש מיין איך דורך ר' גוגל. דאס פירט מיך צו חבד'ס וועבזייטל וואס דארט איז די גאנצע פרשה איבערגעטייטשט אויף ענגליש ר"ל. ביינאונז אינדערהיים האבן די מיידלעך נישט געטארט חלילה לערנען חומש אדער פארשטיין ציפול לשה"ק, קען איך דאס נאר ליינען מיט איבערטייטשונג.
זיץ איך מיר אזוי אויפן באן, אויפן וועג צו דער ארבעט, און איך ליין פרשת וירא. צום ערשטנס קוקט דאס אויס גאר קענטליך. די שפראך איז אביסל מאדנע, אבער עס פילט נישט פרעמד. עס איז טאקע דא א סך שיינע מוסר השכלס וואס מען קען זיך אויסלערנען! למשל ווי אברהם, אונזער פאטער, האט אריינגענומען געסט, נישט קיין חילוק וועלכע רעליגיע אדער ראסע זיי זענען געווען, אדער ווי ער האט זיך געבעטן ביים אויבערשטן צו ראטעווען די מענטשן פון סדום און דאס נישט חרוב מאכן, אפילו אויב ס'וואוינען דארט ווייניק רעכטפֿארכטיקע מענטשן. דאס איז אלעס זייער שיין און אנגענעם צו לייענען און עס ווארעמט דאס הארץ.
אבער נאכדעם קום איך אן צו די מעשה מיט לוטס טעכטער. אוי, דאס האבן זיי אין דער שולע ארויסגעלאזט! דאס האבן זיי אינגאנצן פארגעסן צו דערמאנען! לייענענדיג בין איך ממש טראמאטיזירט געווארן. לוטס טעכטער האבן אים אנגעשיכור'ט און געלעגן מיט אים. בערך די ווערטער נוצט די חומש. געלעגן. איך וואלט דאס גערופן פארפירט. און דא האב איך געמיינט אז לויט די תורה, זענען די מענער יענע וואס טוען אזאנע זאכן. אבער נו ווער קען דען האבן טענות צו זיי? זיי האבן געמיינט אז זיי זענען די לעצטע מענטשן פארבליבן אויף דער טריקעניש. גלייבט מיר, אויב איך מיט מיין טאטע וואלטן געווען די לעצטע מענטשן אויף דער וועלט, קענט איר זיין זיכער אז איך וואלט געלאזט דער וועלט אינטערגיין. ניין ש’כוח! אבער עס איז דאך געווען אינגאנצן אן אנדער וועלט דעמאלטס. דאך פאר מיר, וואס איך עקזיסטיר אין די היינטיגע וועלט, קען איך דאס נישט באגרייפן, און איך בין ממש אויפגעשוידערט און פארציטערט. נאכדערצו היינט צוטאגס זענען מיר אזוי סענסיטיוו. ווען איינער גייט אונז פארציילן אזא שוידערליכע מעשה, וועלן זיי צו ערשט אונדז בעטן מיר זאלן זיך אוועקזעצן, מען גיט א ווארענונג, מען גרייט אייך צו. אבער די תורה פארשרייבט דאס אזוי פשוט און גראד, ווי גארנישט וואלט געווען, ווי מיר וואלטן נישט געווען מענטשן מיט געפילן. ממש איך קען נישט קומען צו זיך.
איך מיין נישט חס ושלום אוועקצומאכן די תורה, ווייל נאך אלעמען בין איך דאך א גלויביגע, און איך בין א איד וואס פראבירט זיך האלטן מיט אידישקייט. אבער איך בין פשוט אזוי שאקירט געווארן לייענענדיג דאס, אז איך האב כמעט פארפעלט מיין באן סטאנציע.
ווען מע האט אונדז געזאגט אז מען האט א סך אויסגעלאזט אין בית חינוך, האב איך זיך נישט געגרייט אויף אזאנס. איך האב זיך נישט געגרייט בכלל. איך האב געטראכט, „נע, וואס קען דאס שוין זיין… גארנישט וואס איך קען נישט פארנעמען…” אבער אוי האב איך דאס נישט געקענט פארנעמען! פאר א סעקונדע בין איך געווען גאר אויפגערעגט אויף די תורה. ספעציעל ביי די מעשה פון ווען מען האט „צוגענעמען” שרה ווייל זי איז נאר א „שוועסטער” פאר אברהם. איך פארשטיי נישט. מען קען עפעס אזוי „נעמען” שוועסטערס מיט מיידלעך? ס'טוט זיך אזוי א „גענעמעכטס”! דער בלוטדרוק גייט מיר ארויף טראכטנדיג דערפון!
און נאכדעם ווערט מען נאך געוואר אז אברהם מיט שרה זענען טאקע שוועסטער און ברידער. רבו"שע מיין קאפ קען דאס נישט פארשטיין! איך מיין אז אונזערע רבי'ס זענען גערעכט געווען אונז נישט צו לאזן לערנען דאס חומש און איך בין דאנקבאר אז אונזערע לערערינס האבן אויסגעלאזט די אלע חלקים. איצט בין איך שוין אינגאנצן צומישט און איך מיין איך גיי נישט קוקן אין חומש פאר א וויילע ביז איך בארואיג זיך. איך האב געמיינט אז איך האב ליב די תורה, און איצט ווייס איך שוין אליין נישט וואס דא גייט פאר.
אינטערעסאנט איז אז עקדת יצחק האב איך אנגענומען אזוי פשוט. איי, א טאטע וועט אויפגעבן זיין אייגן קינד פאר א קרבן איז אויכעט אן אומדערהערטע זאך וואס מיר פארשטייען נישט. הויב איך אן טראכטן אז אפשר איז יא גוט אז מען לערנט דאס אויס פון קינדווייז אן. אזוי קוקט עס נישט אויס אזוי שרעקעדיג. אבער פון די אנדערע זייט פארוואס זאל מען אויפקלערן אומשולדיגע קינדער אזוינע שוידערליכע געשעענישן וואס זענען פארגעקומען אין יענע צייטן? היינט איז אינגאנצן אן אנדערע וועלט. מיר קענען דאס נישט פארשטיין. און איך האלט אין איין צוריק קומען צו דעם, צום נישט פארשטיין: „אונז פארשטייען מיר נישט אלעס" און "מען פרעגט נישט קיין קשיות". און איך טו יא פרעגן. אבער איך מיין איך פרעג שוין מער נישט. אקעי רבותי, האטס מיר און זייטס מיר! איך גיי איצט נעמען א „קלאנאפין”.
ימים נוראים, עשרת ימי תשובה, ראש השנה, יום כיפור, הושענה רבה, דאס איז די ערנסטע צייט פון יאר. טעג וואס מען שפילט זיך נישט ארום. נישט קיין צייט פאר וויצן און ליצנות. טעג וואס מען נעמט זיך אפיר און מען גוט א קוק אויף די מעשים פון א גאנץ יאר. א צייט זיך צו פארנעמען צו זיין א בעסערע מענטש. טוען מער מצוות און מעשים טובים און פראבירן צו שטיין ווייט פון עבירות.
עס איז א געווענטליכער טאג אויף די אינטערנעט. די וועלט וואס עקזיסטירט אבער עקזיסטירט נישט. די וועלט וואס ליגט אין רוב מענטנשס האנט מערסטנס פונעם טאג. עס שוועבט ערגעץ צווישן די לבנה אין די שטערנס אבער האט א השפעה אויף אונזער טאג טעגליכע לעבן. איך מיש די בלעטלעך אדער ענדערש געזאגט, איך ריק מיין פינגער אויפן סקרין און איך זעה וואס א פייסבוך פריינט וואס איך קען נישט עכט אין עקזיסטענץ, האט געהאט היינט פאר מיטאג. דערנאך א בילד פון מיין בעסטע חברטע. נאכפאלגנדיג איז א רעקלאמע פון פארשידענע פנים פארב פראדוקטן… וכו'…
אבער עס איז דא פארשידענע זאכן וואס איך פארשטיי נישט אזוי גוט דערצו. היינט צוטאגס מיט פייסבוך און טוויטער און נאך אזאנע פארשידענע נעטווארקס, האט שוין יעדער משוגענער (איידער איר ווערט אנגעצארנט אויף מיר, זאלט איר פארשטיין אז משוגענער איז נישט דווקא א שלעכטע זאך. היינט איז דאך שוין מער נישט אינטערעסאנט צו זיין נארמאל סיי ווי) אן אייגענע פלאטפארמע ווי זיי קענען ווערן א בעל דרשן און א שרייבער. איך האב נישט קיין שום פראבלעם דערמיט און ס'קען אפילו זיין אז אמאל בין איך איינע פון זיי.
אבער זייענדיג נישט קיין מענטש מיט אזוינע שטארקע מיינונגען, איז עס איז גאר אינטערעסאנט צו זען ווי יעדער האט אייביג וואס צו זאגן אויף דאס און אויף יענץ און אויף אלץ וואס גייט פאר אין די וועלט, און וואס מען זאל טאן דערוועגן. עס זעט אויס ווי זיי מיינען אז די גאנצע וועלט איז זייער אינטערעסירט צו הערן אלץ וואס זיי האבן צו זאגן. און מען זאגט דאס נאך מיט אזא זעכערקייט און מיט א באגייסטערניש. טאקע זייער גוט! אבער ליידער קענען די היינטיגע דורות נישט פארנעמען קריטיק אדער א שלעכט ווארט אדער אפילו א ווארט וואס זיי זענען נישט מסכים דערמיט. יעדער ווערט אזוי באליידיגט פאר יעדע קליינע שטות אזש ממש מען גייט דאס רעפארטירן פאר די פייסבוך פאליציי און מ'עסט זיך אויף דאס געזונט. ממש א שאד אויף אזויפיל הארץ ווייטאג ווען אין די אנדערע האלב וועלט שעכט מען אויס מענטשן ווי פליגן. אבער די צעבאלעוועטע קינדער גייען וויינען אין מאמיס פאנדשעלוי און גייען אויסזאגן די רבי ווייל דער און יענער „האט מיך געטשעפעט‟.
פון די אנדערע זייט, אויב דער אריגינעלע בעל דרשן/שרייבער איז נישט אויף זיין זייט חלילה וחס זיי זאלן זי אנרופן עפעס. עס הויבט זיך אן גאנצע מחלקות און טענה'ראציעס אין די קאמענטארן סעקציע. צומאל ענדיגט זיך דאס אפילו אין דעם וואס איינער בלאקירט דעם צווייטן. א סך מאל נעמט דער בעל דרשן אראפ דעם גאנצן פאסט ווייל עס האט אים געקאסט הויכע בלוט דרוק און ווייטאג אזש ער האט דאס נישט געקענט פארטראגן.
איך האב נאך כמעט נישט געזען אזא זאך אז איינער זאל הילכן זייער מיינונג און קיינער איז נישט געטשעפעט אדער באליידיגט געווארן דערפון. און רוב מאל אטאקירט מען אזוי א מענטש פארן פשוט זאגן וואס ער האלט און מען רופט אים פארשידענע נעמען און מען שעלט אים צאם. יעדער זאגט תמיד מע זאל נישט אראפקלאפן אנדערע, אבער אין די זעלבע צייט קלאפט מען איינער דעם צווייטן, און מ'ווערט באליידיגט און פארשעמט, און מען אטאקירט צוריק, און עס קומט פאר א גאנצע כיתה, א קריג.
ביים סוף גייט א יעדער ארויס פארווייטאגט און פארביטערט אויף די גאנצע וועלט. די היינטיגע דורות זענען אזוי הייקל מען קען זיי גארנישט זאגן. און מען דארף טאקע אכטונג געבן חלילה נישט וויי טאן אן אנדערע מענטש, אבער אין די זעלבע צייט דארף מען אויפהערן צו אטאקירן וואס יענער האט געזאגט. אויב ביסט אזוי גוט ווי דו האלטסט דו ביסט, דאן וואס גייט דיר אזוי אן וואס יענער האט געזאגט? און אויב האלטסטו נישט אז דו בוסט גוט, דאן הויב שוין אן טראכטן אנדערש! זאג דיך א יעדן טאג ווי גוט דו ביסט, ווי שיין דו ביסט, ווי אויסערגעווענליך דו ביסט! און צוביסלעך וועסטו דאס איינזען און נישט צוהערן צו דעם קריטיקירער.
מיר קענען נישט טוישן די וועלט. מענטשן וועלן זיך אייביג אנרופן. מענטשן וועלן האלטן אנדערש פון דיר און א סך מאל זאגן עפעס דערוועגן. און עס זענען דא די וואס פון גרויס לאנגווייליגקייט וועלן קאמענטירן מיט פיינטליכע ווערטער, דיך באליידיקן. אבער מיר קענען אפמאכן ביי זיך אז מיר וועלן זיך נישט צוטאן מאכן. מיר וועלן נישט אוועקגעבן א מינוט פון אונזער טאג זיך צו עסן דערויף. מיר וועלן דאס נישט לאזן האבן א השפעה אויף אונז. פארוואס זאלן מיר ארומגיין פארביטערט ווייל „יענער” האלט אנדערש פון מיר, אדער ווייל „יענער” האט מיך גערופן אזוי און אזוי… ווארף אוועק דעם „יענער”, וועסטו זוכה זיין צו אמת'ע מנוחת הנפש!
„הונט הונט, דו בוסט עשו'ס קינד! אויב דו וועסט מיך בייסן, וועל איך רופן מיין פאטער יעקב, און ער וועט דיך צורייסן!‟
אזוי פלעגן די קינדער זינגען יעדעס מאל וואס א הונט איז אדורך די גאס. א הונט, האט מען אונז אויסגעלערנט, איז א טמא'נע זאך. אן עקלדיגע זאך. א שעדליכע זאך. א סימן פון קללה און שלעכטן מזל. ווען מען זעט א הונט איז בעסער אריבער צו גיין די אנדערע זייט גאס. צי ווייל מען דארף מורא האבן דערפון, צי ווייל מען עקלט זיך דערפון, צי ווייל מען וויל זיך נישט באגעגענען מיט אזא טמא'נע באשעפעניש.
אזוי איז עס געווען נישט לאנג צוריק אין די חסידישע געגנטן. אבער ברוך השם לעצטנס האט זיך עס אנגעהויבן פארבעסערן. חסידים זענען שוין ווארעמער צו הינט. מען געבט א גלעט דא דארט און מען גייט שוין נישט אריבער די גאס. פארשטייט זיך אז עס זענען נאך דא די עקסטרעמע וואס האלטן זיך ביי זייערס. אבער רוב עולם איז היינט שוין מער באקוועם צו זיין לעבן א הינטל. עס זענען שוין אפילו דא משפחות וואס רופן א טרענירטע טערעפי-הינטל אין שטוב אז די קינדער זאלן אביסל שפילן מיט אים אין זיך צוגעוואוינען דערצו.
איך בין זיך לעצטנס געגאנגען טרעפן מיט אזא טערעפי הינטל — טשארלי. א פאר יאר צוריק ווען דו וואלסט מיר ווען געזאגט אז איך גיי גלעטן און זיך שפילן מיט א הונט וואלט איך דיר אנגעקוקט ווי דו ביסט אראפגעפאלן פון דער לבנה! אבער היינט פיל איך אזא ליבשאפט צו יעדע סארט באשעפעניש, ספעציעל הינט.
טשארלי (בערי) איז א טרענירטע טערעפי הינטל וואס באלאנגט צו א היימיש פארפאלק. ער געבט איבער אומבאדינגטע ליבשאפט און ווארימע געפילן. ער איז אזוי זיס אין פלאפי קע"ה! מען קען זיך מיט אים האלדזן און אים גלעטן שעהען לאנג! ער בארואיגט איינעם די נערוון. אויב האט איינער מורא פאר חיות איז טשארלי א מומחה אין העלפן דאס איבערקומען מיט זיין העפליכן צוטריט. ער העלפט אויך קינדער וואס מען קען נישט קאנטראלירן. טשארלי איז אזוי מענטשן פריינטליך און האט ליב יעדעם איינעם, נישט קיין חילוק ווי אלט אדער ווי אזוי זיי זעען אויס. ער איז אזוי רואיג און דאס מאכט דעם מענטש רואיג. מיר זענען געווען אינדרויסן אין די היצן און געכאפט א סך בילדער מיט אים און ער האט אזוי שיין קאאפארירט און געשמייכלט די גאנצע צייט. צוקער זיס! עס איז געווען אזוי אנגענעם צו פארברענגען מיט טשארלי און זיינע עלטערן! איך האף זיי גייען מיר רופן נאכאמאל.
עס איז ממש אומגלויבליך אז איך האב אמאל אזוי פיינט געהאט א הונט און אריבער די גאס ווען איך האב געזען איינס און היינט וויל איך מיר אליין קויפן א הינטעלע!
לכבוד דעם קומענדיגן יום טוב, דעם פֿערטן יולי, פרייהייט טאג, לאמיר כאפן א שפאציר אין דער שטאט פילאדעלפֿיע, וואו מען האט געשריבן די ספרי קאנסטיטאציע.
עס זענען דא דארט פארשידענע סטאטועס פון די אבות הקדושים (להבדיל): „די דערפינדנדיגע פאטערס‟.
אין פארשידענע פלאקאטן זעט מען די מענטשן פון יענע צייטן. קוקטס ווי זיי זעען אויס. כ'האב נישט געוואוסט אז די פיאנערן זענען גאר געווען פרומע חסידים!
אויך זענען דא אפאר קרעטשמעס ווי די חסידים פלעגן זיך דרייען. אויב האט מען געוואלט פראווען התבודדות האט מען געקענט גיין אינעם ביר גארטן! בקיצור מער פון דעם האב איך נישט פארשטאנען ווייל מיין עדשיקאציע (בילדונג) איז אפשר אויפן שטאפל פון א קינד אין דריטן קלאס. און דאס ביסל וואס מען האט יא געלערנט אין די חסידישע סקול ווי איך בין געגאנגען, געדענק איך שוין אויך נישט.
כ'האב אויך געזען א סך מאנומענטן ווי דער ליבערטי גלאק. פונקט ווי בארני סטינסאן פון די טעלעוויזיע סעריע “How I Met Your Mother” האט זיך אמאל אנגעפאקט א משוגעת צו לעקן דעם גלאק — ווייל ער האט געהערט ווי מע זינגט וועגן דעם “sweet taste of liberty” — איז מיר דאס זייער געפעלן. האב איך געלייגט אויף מיין ליסטע צו לעקן דעם גלאק. און איצט אז מיר זענען דא קענען מיר דאס שוין אויסשטרייכן פון דער ליסטע, ברוך השם!
האטס מיר אלע א פרייליכן זמן חירות!
אויף א געווענטליכן טאג ביי דער ארבעט באשטעל איך מיטאג צום אפיס. אבער אויב איז דאס א שיינע וועטער, פארוואס זשע נישט ארויסגיין אביסל אויף די פרישע לופט? וויל איך אייך איינלאדענען מיט מיר אויף א שפאציר אין די וויליאמסבורגער גאסן. מאמעס מיט וועגעלעך גייען פון געשעפט צו געשעפט, עלטערע פרויען שלעפן זיך מיט די ליידיגע וועגעלעך, (א גיטע מיטל צו נישט דארפן זיך באנוצן מיט א שטעקן און אויך קען מען אריינלייגן באגאזשן און מען דארף זיך נישט שלעפן דערמיט), מענער גייען אריין און ארויס אין כולל, די גאסן זענען לעבעדיג.
שפאצירט זיך אזוי א שיקסע דורך די שאסיי און יעדעם'ס אויגן פאלט אויף איר. איך, די שיקסע, מאך זיך אבער נישט וויסנדיג ווייל עס גייט מיר ווייניג אן. די פראבלעם הייבט זיך נאר אן ווען איך טרעף א באקאנטע. זייענדיג א מענטשליכע פרוי גיב איך א שמייכל מיט א ברייטן „העלא‟ און דער פריינדלעכער עולם באגריסט מיך צוריק. די ווייניגער פריינטליכע גיבן א האלבן שאקל מיטן קאפ וואס זעט אויס „געצוואונגען‟. דערנאך איז דא די וואס קוקן אוועק און מאכן זיך ווי זיי האבן מיך נישט באמערקט. די ערגסטע זענען נאך די וואס קוקן מיך אין פנים כאילו זיי קענען מיך נישט. נאכדעם איז דא אזוינע וואס מיינען אז אויף זיי שטייט די וועלט און זיי רופן זיך שוין אן עפעס.
נעכטן טרעף איך אזא איינע און זי באפאלט מיר: „רבקה'לע וואס קומט פאר?‟
איך גיב א צי מיט די אקסל און זאג איר: „וואס הייסט?‟
„וואס איז געשען?‟ פרעגט זי.
„וואס הייסט, וואס איז געשען?‟ פרעג איך תמ'עוואטע.
„ניין, מען טאר נישט גיין אזוי! רבקה'לע! מען טאר נישט! נישט ווען דו האסט אזא מאמע! וואס האט זי נעבעך געזינדיגט?‟ זאגט זי מיט תחנונים.
„ווען איך גיי צו מיין מאמען, דעק איך זיך צו,‟ ענטפער איך.
„אבער דער באשעפער….‟ הייבט זי אן.
"לאז דאס צווישן מיר און דעם אייבערשטן!" האק איך זי איבער.
אבער זי לאזט נישט נאך און זאגט: „ניין, טו דאס נישט! גיי נישט אזוי אנגעטאן!‟
זייענדיג א מענטש וואס שטייט ווייט פון קאנפליקט און שלעכטע vibes, האב איך זיך נישט געוואלט מתוכך זיין און אוועקגעשפרייזט בשעת זי האט גערעדט ווייטער אירע מוסר רייד. אבער אויפן צונג איז מיר געלעגן אסך גוטע קאמענטארן. ווען זי האט געזאגט: „ניין, גיי נישט אזוי אנגעטאן‟… האב איך געוואלט ענטפערן: „ניין? טאקע? אקעי, לאמיך זיך שנעל אויסטאן דא אויף דער גאס!‟
שפרייזנדיג ווייטער, קומט מיר אקעגן הרב צימערמאן, דער אנדרייער פון אלע פראטעסטן, א לאנגווייליגער מענטש וואס האט נישט וואס צוטאן מיט דער צייט און האט זיך געטראפן אן אקטיוויטעט צו פראטעסטירן און זיך אננעמען פאר וואס ער האלט איז אידישקייט. איר וואלט געטראכט ער קוקט אויף דער ערד, זיך נישט צו באגעגענען מיט פריצות חלילה, פאר פרומקייט. ארויפגעקוקט האט ער טאקע נישט, אבער אויף מיינע פולקעס האט ער פיין געקוקט, און נאך מיט אן אפענעם מויל. דערנאך איז ער צוגעגאנגען צום זייט פון גאס, אוועקגעקוקט, און א שפיי געטאן! אוודאי אזוי! עס רינט אים די שפייעכץ פון קוקן אויף מיר. אוודאי ברויך ער שפייען!
עס וואלט מיר געווען גאר אינטערעסאנט צו וויסן וואס עס גייט פאר בײַ די אלע מענטשן אין מוח. די פרוי וואס מוסר'ט מיר, דער מאן וואס שפייט. נו, אפשר וויל איך טאקע נישט וויסן וואס דער שפייענדיגער מאן טראכט! ניין, ש'כוח! אבער די אלע וואס שאקלען האלבוועגס מיטן קאפ וואלט איך געוואלט פארשטיין. איך באשולדיק נישט קיינעם. פארקערט, איך וויל אנקומען צו א מצב צו קענען פארשטיין א יעדן בשר-ודם און וויסן פארוואס זיי טוען וואס זיי טוען! די פרויען וואס זאגן מיר מוסר — גלייבן זיי אמת'דיג אז איך וועל זיי אויסהערן און זיך פלוצלונג טוישן? וואס גייט דורך זייער קאפ ווען זיי זאגן מיר: „גיי נישט אזוי‟ אדער „צו וואס פעלט עס אויס?‟ איך וויל אמת'דיג וויסן! און וואס מיינען זיי גייט געשען ווען זיי נוצן די ווערטער „דיין מאמע‟, „דיין טאטע‟, „דער באשעפער‟… צו מיינען זיי אז די סארט שפילן ארבעט נאך אויף מיך? זעען זיי דען נישט אז איך בין אין גאנצן אן אנדערע מענטש? איינער פרעגט מיך אמאל: „האסט נישט מורא פון דין וחשבין?‟
„איך האב יא מורא,‟ האב איך איר געענטפערט. „און פאר דעם גנב'ע איך נישט, איך הרגע נישט קיינעם, און איך פראביר צו האבן נאר ליבשאפט און גארנישט קיין פיינטשאפט אין זיך!‟ אבער זי האט דאס נישט געקענט באגרייפן ווייל אין אירע אויגן איז דין וחשבין טייטש אז מע וועט פארברענען מיינע פיס אין הייסע קוילן, ווייל זיי זענען אויפגעדעקט. אבער דער חילוק צווישן אונז איז אז איך בין אינטערעסירט אין וויאזוי זיי טראכטן און פארוואס זיי טראכטן אזוי און זיי זענען נאר אינטערעסירט און וואס פארא קליידער און וואס פארא סארט שייטל איך טראג.
און נישט נאר דאס. איך פארשטיי פארוואס עס גייט זיי נאר אן די קליידונג. ווייל אין שולע האט מען אריינגעבאכעט אין אונז אז די חיצוניות מאכט די פנימיות, דאס דרויסנדיקע באווירט דאס אינעווייניקע. דאס הייסט אז אויב מע גייט אנגעטאן גוט אינדרויסן ווערט מען במילא א גוטער מענטש פון אינווייניג. אין מיינע אויגן הייסט גיין גוט אנגעטאן ווי אזוי איך טו זיך טאקע אן. גיי זיי דאס מסביר פאר זיי.
האטס מיר און זייטס מיר אלע, און מאכטס ניט קיין צימעס פון פיינטליכע באמערקונגען. קוק עס אן סתם ווי א קאמעדיע.
איך זיץ דא ביי דער ארבעט רואיגערהייט. קוים וואס דער טעלעפאן קלינגט. וואס איז עפעס אזוי שטיל? וואו איז דער גאנצער עולם וואס דרייט מיר דעם קאפ א גאנץ יאר? וואו זענען אלע פאציענטן וואס האבן אזוי וויכטיג געברויכט אַן אפוינטמענט [באשטעלונג] צום דאקטער? איך טו א בליק אויפן אידישן לוח און איך כאפ זיך פאר װאס דער עולם איז פלוצלינג פארשוואונדן געווארן. עס איז די אנגעצויגענע טעג פאר פסח. איעדער איז פארנומען אויסרוימען דעם חמץ פון שטוב און אריינברענגען דעם פסח! די דאקטוירים וועלן ווארטן ביז נאך יום טוב. איצט איז דא א סך צו טאן.
קודם כל ברויך מען האלטן די בין הזמנים בחורים'לעך פארנומען, זיי זאלן חלילה נישט אנקומען צו דברים בטלים און זיכער נישט אין קאנטאקט מיט א קלוגן-טעלעפאן (smartphone) און אפילו נישט צו איינער וואס האט צוטריט צו דער טריפה'נער כלי. איז גיט מען זיי עפעס מיט וואס צו זיין פארנומען. מען גיט זיי צו רייניגן דעם ספרים שאנק! איי, ווי קומט דען חמץ אן אינעם ספרים שאנק? אבער אינדערהיים האט מען געזען, אז מען רייניגט אויס יעדן ווינקל, פרעגט מען נישט קיין קשיות. מען נעמט ארויס ספר ביי ספר, סידור ביי סידור, און מען קלאפט יעדן פון זיי אויס באזונדער, זוכנדיק ברעקלעך. איך ווייס נאכנישט וויאזוי קומען אן ברעקלעך אין ספרים אויב דאס איינציגע מאל וואס מען נעמט דאס אראפ פון דער שאפע איז ערב פסח דאס צו רייניגן… (ווייטער פרעגט זי קשיות…).
דאנערשטאג מערץ 2:
עס איז א גרויסער טאג פאר מיר היינט! איך גיי אט אט ארויף אויף א פליגער (עראפלאן) צום ערשטן מאל זייט איך לעב אויף דער וועלט. איך בין אזוי אויפגעהייטערט און איבערראשט אז איך פארגעס צו זיין נערוועז. איך טראכט: נישט געפערליך, איך בין מיט מיט מיינע חבר'טעס, און טויזענטער מענטשן האבן דאס שוין דורכגעמאכט, פארוואס זאל ביי מיר זיין אנדערש? אבער וויבאלד ער הייבט זיך אין דער לופטן הייבט זיך אן דער פאניק, און עס ווערט נישט בעסער ווען דער פילאט זאגט אריין אינעם הויך-הילכער אז צוליב דעם שטארק-ווינטיגן וועטער וועט זיין אביסל „טורבולאנס“ און דער עולם זאל זיך האלטן רואיג.
איך זיץ מיט גרויס אנגסט און פיל ווי דער פליגער ראנגלט זיך מיט די ווינטן. עס פילט בערך ווי מען איז אויף א גרויסן „סייקלאן“ און איך האב נישט ליב קיין „ריידס“. איך מורמל צו מיינע חברטעס: „שוין… דאס איז די לעצטע מאל וואס איך טו דאס… איך קום צוריק מיט א קאר…“ איך האב נישט באמת צו דער זאך גערעדט ווייל פארטא-ריקא איז אן אינזל און די איינציגסטע וועג ארויס איז דורכן וואסער.
צוביסלעך טרעפט דער פליגער א באקוועמען פלאץ אין דער לופט און מיט דעם ווער איך בארואיגט און זינק איין אין א טיפן שלאף!
ברוך הבא בשם השם אונז זעממיר אנגעקומען קיין פארטא-ריקא. די לופט שמעקט פון טייטלביימער און די אטמאספערע איז א רואיגע און אן אנגענעמע! די ערשטע זאך וואס מיר טוען איז לויפן צום ברעג און זיך באקן אביסל אונטער דער זון איידער זי גייט אונטער. די זאמד פילט ווי סאמעט אזויווי אויפן רבינס בעקישע אליין. די וואסער איז ווארעם און א קלארע בלויע קאליר, און די זון גלעט דאס פנים מיט ליבשאפט. א מחיה!
איך בין קיינמאל נישט געווען אין גן עדן אבער דאכט זיך מיך אז עס קוקט אזוי אויס דארט.
נאך א פיינע כשרע נאכטמאל וואס מיר האבן זיך מיטגעברענגט גייען מיר כאפן א טרינק מיט א רקידה'לע לכבוד חודש אדר. די קרעטשמע איז באלויכטן. די שפאנישע מוזיק האט א באזונדערן חן און דער עולם לאזט זיך ארויס אין א טאנץ.
פרייטאג מערץ 3:
איך וועק מיך אויף צום געזאנג פון די כוואליעס פונעם ים. איך קוק ארויס פונעם פענסטער און זעה א הערליכע פאנאראמע! מה רבו מעשיך השם!
אבער אז מע קען זיצן אינדרויסן אינעם נפלאת הבורא, דאן פארשווענדט מען נישט קיין צייט אינעם צימער. צום ערשט גייען מיר איינשטילן דעם הונגער אינעם מאגן. מיר גייען אריין אינעם נענטסטן פרישטאג-מיטאג געשעפט וואס פארקויפט כשרע געטראנקען און מיר זעצן זיך אוועק צו א זעקל המן-טאשן וואס מיר האבן מיטגעברענגט. המן טאשן אין פארטא-ריקא! וואס קען דען זיין בעסער? אפגעבענטשט און געמאכט א נאך-ברכה און מיר זענען אויפן וועג צוריק צום סאמעטענעם זאמד. אבער קודם… ברויך מען כאפן בילדער! איינס נאכן צווייטן! מיטן קאקאנאט געטראנק,
מיט דער ים זאטשקע,
מיט די זון ברילן,
אן די זון ברילן,
אויפן זאמד,
אינעם וואסער,
צווישן די טייטלביימער,
אזוי ווי דער רבי זכ"י וואלט געוואלט… מען קען דאך נישט צוריק קומען אן בילדער. מען ברויך האבן עדות. אזוי גייענדיג ארום מיטן בילדערכאפער זעען מיר א געצעלט ווי מען מאכט דארטן מאסאזשן. נאך א זאך וואס איך האב קיינמאל נישט געטאן, איז באקומען א פראפעסיאנאלן מאסאזש. איך טראכט נישט צוויי מינוט און איך לייג מיך אנידער אויפן טישל. און אויב האב איך געמיינט ביז איצט אז זעממיר אין גן עדן איז עס אט קלארער געווארן אז דאס מוז טאקע זיין אמת. די טעכניק און גרינגקייט מיט וואס דער מעסוס האט געטאן זיין ארבעט האט מיך ערשטוינט. איך האב געשפירט ווי אלע דאגות און זארגן און די ווייטאגן אין אלע מוסקלען ווערן ארויסגעקוועטשט פון מיין קערפער. איך פראביר זיך אויפשטעלן נאכדעם אבער איך קען נישט זעהן גראד. זיי ברענגען מיר וואסער און איך זעץ מיך אויף. א נייער מענטש! צוריק צום ניוגאד און מען באקט זיך אונטערן זון ביזן זמן ש"ק. מיר צינדן ליכט אינעם צימער און מיר זענען אויפן וועג צום חבד הויז וואו אונז גיי'מיר פראווענען די סעודות שבת. די חבדס'קער זענען גאר העפליך און נעמען אונז אויף בסבר פנים יפות. די עסן איז מלא טעם און די אטמאספערע איז גאר אן אנגענעמע. שבת באטע פראווענען מיר אויפן דאך פונעם האטעל ווי מען קען זעהן די גאנצע שטאט.
שבת קודש מערץ 4:
שבת בייטאג גיי'מיר נאכאמאל אין חבד פאר א גרויסן קידוש. ס'איז דא פון כל מיני מטעמים און מיר כאפן א שמועס מיטן רב און די רביצין וועגן חסידים. עס ווארעמט דאס הארץ צו הערן די שיינע שבחים פונעם רבי'ן. נאר גוטע ווערטער האט ער צו זאגן.
נאכמיטאג — צוריק צום ברעג ים. מען לייענט א בוך, מען כאפט א דרימל, ס'איז ממש מעין עולם הבא! אן אמת'ע עונג שבת וואס אזאנס האב איך נאך קיינמאל נישט געהאט. שלש סועדות פירן מיר אויפן באלקאן ווי די רביס אליין! מען שפירט א דערהויבנקייט! א העכערע פארנעם!
מוצש"ק, שיין צוגעפוצט אינעם "אובער", פארן מיר צו דער אלטער שטאט סען וואן! עס קוקט אויס הערליך! די שמאלע געסלעך און די קליינע קאלירטע הייזקעלעך מאכט דאס אויסזעהן ווי פון עפעס א בוך. די פלאץ איז באלויכטן און מיר כאפן איין טרינק נאכן צווייטן, אזש עס איז ממש עד דלא ידע!
זינטאג, מערץ 5:
אפגעטאנצט, אפגעשפרינגען ביז שפעט אריין אין די פארטאגס שעה'ן, אבער וויבאלד די זון גייט אויף זענען מיר ארויס פון בעט. מען קען נישט פארפאסן קיין איין מינוט פונעם זיצן ביים ים. איך בין אביסל נערוועז וויסנדיג אז מען גייט ווידעראמאל זיין אויף א פליגער אבער איך פראביר צו פארגעסן דערפון און איינזאפן די אויג-פארכאפנדיקע סצענע פונעם וואסער מיט אירע כוואליעס. א סערווירער קומט צו און פרעגט אויב מיר ווילן א טרינק. איך נעם א באנאנע-יאגדעס „שאקל“ און מיין חבר'טע נעמט א קאווע. די זון באקט א מחי' און פלוצלונג נעמט זיך רעגענען בשעת די זון שיינט נאך. אזוי איז די וועטער דארט און עס איז א מחי' ווייל די רעגן וואסער קילט אפ אביסל און נאך צוויי סעקונדעס הערט אויף רעגענען. מיין חבר'טע קומט צו גיין מיט ריזיגע מאנגאס! ממש ווי די מרגלים פרוכט און עס איז אזוי זאפטיג און זיס מיר ווערן אינגאנצן קלעפעדיג פראבירנדיג דאס אויפצושניידן. ווען זיי לאזן אונז אריינברענגען דאס צוריק אין ניו יארק וואלט איך געברענגט א גאנצן רענצל. אזוינע פרוכט האב איך נאך אין מיין לעבן נישט געהאט!
פלוצלינג ווערט שטארק פארוואלקנט און עס נעמט זיך גיסן פון איין מינוט אויפן צווייטן. מיר לויפן אריין אינעם האטעל און מיר גרייטן זיך אהיימצופארן. מיר נעמען מיט געשמאקע מאלצייטן שיין איינגעפאקט פון חבד פארן וועג אהיים און מיר קומען אן צום לופטפעלד א שעה פריער ווי די צייט. אינדרויסן גיסט נאך.
עס איז שוין צייט ארויפצוגיין אויפן פליגער. איך פראביר זיך האלטן רואיג און עס איז נישט אזוי שווער דאסמאל ווייל איך בין מיד און אויסגעמאטערט. איידער וואס ווען האבן מיר שוין געלאנדעט און מיין מאן ווארט אויף מיר אינעם לופטפעלד. די לופט אין ניו יארק איז שטיקעדיג, אפילו אז ס'איז ביטער קאלט און ווינטיג. און איך הייב שוין אן טראכטן ווען איך פאר נאכאמאל צום אינזל.
אזוי ווי איר ווייסט זענען רוב פון מיינע נאכפאלגער און „פענס” פון דער חסידישער סעקטע. ווייל פון וואנען איך קום, און די שפראך וואס איך באנוץ, און וויאזוי איך דריק זיך אויס, ציט עס מערסטנס די אויפמערקזאמקייט פונעם היימישן ציבור (פרויען און מענער) און דעריבער באקום איך כסדר מוסר און קריטיק — ספעציעל אויפן סאציאלע מידיא פלאטפארם אויף אינסטאגראם. אט זענען עטלעכע ביישפילן:
עס איז נישט צניעות, עס פאסט נישט אז א אידיש קינד זאל גיין אזוי אנגעטון.
[טײַטש: ס'איז נישט שיין, זעסט אויס שלעכט]
[טייטש: ס'איז טרויעריק וואָס דו מיינסט ס'איז בסדר אז מענער זאלן הערן ווי דו זינגסט. ווען דו ביסט עובר אויף קול אישה, העלפט עס נישט.]
[טייטש: אפשר ווען זי וואָלט שיין געזונגען וואלט געווען כדאי דאס זינדיגן. אזא בושה…]
אקעגן אלץ האב איך א שארפן „קאמבעק” בלע"ז, גרייט אויפן צינגל און איך פראביר זייער שטארק נישט צו ענטפערן. אחוץ טאמער איז דאס צו גוט אין עס וועט מאכן א פאר אידן אויספלאצן אין א געלעכטער, דאן וועל איך יא ענטפערן. אבער איך פיל נאך אלץ שלעכט ווען איך טו דאס. און איך וועל אייך מסביר זיין פארוואס.
רוב פון די מענטשן וואס שרייבן מוסר אדער וואס זענען מוחה האלטן זיך שוין יא אביסל אויפגעקלערט ווייל זיי האבן דאך צוטריט צום אינטערנעץ ר"ל אבער נישט גענוג דרייסט צו לייגן א בילד פון זיך אינעם פראפייל ווייל זיי זענען נאך אינעם "סיסטעם". באהאלטן זיי זיך הינטער א בילד פונעם זון אונטערגאנג אדער א פויגל (ווייל עס איז גאר איבערצייגעוודיק אז יאנקל154 איז טאקע א פויגל!) און אזוי טוען זיי מוחה זיין פאר אידישקייט און זיי טוען דאס בסתר נאך אויך! אך ווי שיין! און אויב מיינט איר איך טרייב סתם לצנות זאלט איר וויסן איך בין גאר ערנסט און איך גלייב אז עטליכע פון די מענטשן טוען דאס עכט לשם שמים. אפשר זענען זיי גאר ל"ו צדיקים (אקעי, יעצט בין איך יא סארקאסטיש, כככ..)
אבער ערנסט גערעדט, איר דארפט פארשטיין פון וואנען די מענטשן קומען. איך פארשטיי דאס ווייל איך בין אזוי אויפגעוואקסן. כ'האב עכט געגלייבט אז די וועג וואס מען האט מיר געלערנט איז די איינציגע וועג א מענטש קען האבן אמתע שמחה. און אז עס איז נישט דא קיין אנדערע וועג. און נישט נאר עס איז נישט דא קיין אנדערע וועג, נאר אויב וועט איר פראבירן אן אנדערע וועג וועט מען דיך צימבלען און פייניגן. און זייענדיג א תמימות'דיג קינד, האב איך דאס אמתדיג געגלייבט. אזוי ווייט אז איך האב מיך אליינס נישט פארשטאנען פארוואס איך פיל נישט די „אמת'ע שמחה”; איך בין דאך אויפן ריכטיגן וועג! און ווען איך האב צוביסלעך אנגעהויבן צו גיין מיין אייגן וועג, האב איך ערשט אנגעהויבן פילן וואס עס מיינט מנוחת הנפש און אינערליכע צופרידנקייט.
אידישקייט איז נישט אן איין-זייטיגע גאס. יעדע ווארט פון די תורה קען מען אויסטייטשן אויף צענדליגע וועגן. אבער אז מע פרעגלט אריין פון קינדווייז אן אז עס איז נאר דא איין עקסטרעמע ספעציפישע וועג, דאן איז נישט דא א סך שאנסן פאר א מענטש איינצוזען אנדערש. נישט קיין חילוק וויפל פאלשע אינסטאגראמען און פייסביכער אונטערן פארהאנג מען האט. אז מ'איז פארשפארט און מען האט נישט דעם שליסל, איז נישט דא קיין גרינגע וועג ארויס. און דעריבער פארשטיי איך ווען א מענטש קומט מיר מוסר זאגן און קריטיקירן, אפילו אויב דאס איז אויף א פיינטליכן אופן. ווייל יענער מיינט דאס נעבעך ערנסט. יענער ווייסט און גלייבט אז דאס איז די איינציגע וועג און אז ער וועט באלוינט ווערן פארן מוחה זיין און זיך אויפשטעלן פארן אויבערשטנס כבוד. און איך פארשטיי אז דאס איז זיין וועג פון דינען דעם בורא כל עולמים. מיין וועג פון דינען דעם אויבערשטן איז צו רעספעקטירן אלע זיינע באשעפענישן, אפילו די וואס רעספעקטירן מיר נישט צוריק. צו פראבירן פארשטיין אלע אידישע קינדער; אפילו די וואס פארשטייען מיך נישט. און אזוי ווי איך בין נישט הונדערט פראצענט אויסגעארבעט, אזוי איז קיינער נישט. איך פראביר אבער כאטש צו קוקן אויף די גוטע זייט פון אלעם. און נישט ווייל איך בין עפעס א צדיקת צו וואס, נאר ווייל דאס לעבן איז מיר פשוט גרינגער אזוי. אויב זעט מען נישט קיין שלעכטס דאן קען דאס לעבן נישט זיין שלעכט. און אויב וועלן מיר אלע נאר זען די גוטס איינער אינעם אנדערן וועלן מיר זוכה זיין צו דערנענטערן משיח צדקינו בב"א!
נ.ב. איך וויל דא אויך נעמען די געלעגנהייט צו באדאנקען די וואס טוען מיך יא געבן גוטע ווערטער און חיזוק! א גרויסן יישר כח!
א פייגעלע א קליינס זיצט אינעם נעסט, אירע פליגלען צוגעבונדן מיט שטריק. זי קען זיך נישט אויפהייבן און פליען פריי. איר הארץ לעכצט און גארט אויסצושפרייטן אירע פליגלען און פליען אן קיינע דאגות. זי וויל פילן דעם בלאז פונעם ווינט דורך אירע פעדערן. זי וויל פליען ארום די גאנצע וועלט. זען נייע און אינטערעסאנטע זאכן. אבער זי איז צוגעבונדן צום נעסט און קען זיך נישט ארויסרייסן.
די ווייטאג אין איר הארץ איז אומדערטרעגליך. זי וויל כאטש א שאקל טאן אירע פליגלען ארויסצוגעבן אביסל פון די געפילן וואס דריקט און מאכט איר שווער דאס הארץ. אבער די קייטן האלטן איר צוריק פון אלעס.
„איך וועל שוין אייביג פארבלייבן דא אינעם נעסט,” טראכט זי.
אזוי האב איך טאקע געפילט אלס קינד אויפוואקסנדיג אין א שטרענגע און פרימיטיווע אטמאספערע. אינדערהיים האב איך נישט געקענט זינגען ווייל מיין טאטע האט נישט געקענט דערליידן אז א פרוי זינגט. אדער ווייל די שכן האט געקלאפט אין טיר זאגנדיג: „נו, קול אישה, מיין מאן זיצט און לערנט!” און אין שולע האט מען נאר געקענט זינגען ספעציפישע ניגונים וואס מען האט דערלויבט.
דער געראנגל גייט נאך אן ביזן היינטיגן טאג ווען מיין שכנה שיקט מיר טעקסטלעך איך זאל נישט זינגען ווייל די בחורים זענען אינדערהיים. וואס דארף א אידענע טאן צו קענען זינגען א לידל פרייערהייט אויף דער וועלט?!
איך האב אמאל געפרעגן מיין פאטער, לאנג לעבן זאל ער, פארוואס האט דער אויבערשטער געגעבן א פרוי א שיין קול אדער די געשאנק פון נגינה? זענט איר גרייט פאר זיין תירוץ? „זיך צו שטארקן און דאס נישט ניצן”! המממממם, איך גלייב נישט אז דער אויבערשטער האט געגעבן צוויי אויגן דעם מענטש כדי ער זאל זיך שטארקן און ארומגיין מיט צוגעמאכטע אויגן. אבער גיי זיי דאס מסביר צו איינעם מיט פארשטאפטע אויערן. ליידער זענען זיי באשאפן געווארן מיט אויערן וואס הערן נישט, קען מען זיי דאך נישט באשולדיגן דערפאר.
וויפל קייטן און שטריק מען האט שױן ארויפגעלייגט און מען וועט װײטער ארויפלייגן אויף מיינע פליגלען וועט מען מיר אבער קיינמאל נישט קענען פארשװײגן. איך וועל ווייטער זינגען און איך וועל זינגען אינעם אויבערשטנס נאמען פאר אלע אומשולדיגע פייגל וואס זענען פארשפארט און צוגעבונדן צום נעסט. און מיטן מױל קען מען נישט נאר זינגען, נאר רעדן אױך. און מיר דארפן נוצן דאס געווער אינאיינעם זיך אקעגנצושטעלן אלע אומגערעכטיגקייטן קעגן אונז פרויען. זאל מען הערן אונזער קול. צוזאמען וועלן מיר, אידענעס, גיין באגריסן משיח צדקינו. יא, מיר פרויען פארנט פון די מענער — מיט שטאלץ. בב"א!
אַ חסידישע קאַסירערין דריקט אויס איר אומצופֿרידנקייט וועגן אַ קונה מיט אַ נישט-צניעותדיק קליידל.
Starring, written, directed, & edited by https://www.youtube.com/c/flatbushgirl
א פראסטיגע קעלט הערשט אינדרויסן. די ערד מיט די נאקעטע ביימער זענען באדעקט מיט שניי. „מלאך וועטער‟… אזוי רופט דאס מיין מאמע זאל לעבן.
אינעווייניג אין שטוב גרייט מען זיך צום יום טוב חנוכה. די מנורה מיט די פוץ געצייג זענען שוין ארויסגענומען פון שאנק. די לאטקעלעך טאנצן אין טאפ אין די הייסע אויל שפריצט איבערן קיך. מען זוכט אױס די דריידלעך מיט די קוויטלעך און מען גרייט צו דעם בינטל דאלארן אויסצוטיילן פאר חנוכה געלט. עס איז די צייט פון יאר וואס משפחות פארברענגען צוזאמען, זינגען ביי די חנוכה ליכט, און פראווען די אזוי גערופענע חנוכה פארטיס.
„מזל טוב, מזל טוב! לעפקאוויטש האט א שידוך געטאן מיט יאקאבאוויטש!!!‟
„פששש, אזא שיינע שידוך! ממש פערפעקט!‟
„א טשטאשקע פון א בחור, ממש א תלמיד חכם! און אזא געלונגענע מיידל, א לערערין, זייער א זיסע, קײן עין-הרע!‟
„און די צוויי מחותנתטעס זענען פונעם זעלבן קלאס אין סקול און איצט טרעפט מען זיך אין פריידן!‟ אזעלכע נייעס הערט מען כסדר ביים חסידישן עולם. משה מיט יענקל האבן א שידוך געטאן, ברוך און זרח האבן א שידוך געטאן… און עס ציט זיך א גאלדענע קייט.
עס איז פרשת נח אויף דער וועלט! אין דער סדרה האט דער אויבערשטער באפוילן נח'ן צו בויען א תיבה כדי זיך צו ראטעווען פונעם שרעקליכן מבול וואס האט געדארפט אומברענגען דעם גאנצן דור און ריינוואשן די וועלט. עס שטייט: נח איש צדיק תמים היה בדורותיו. נח איז געווען א צדיק אין זיינע דורות. מפורשים טייטשן דאס אויס אז לויט די שוואכקייט און פילע זינד פונעם דור איז נח געווען א צדיק נעבן זיי. און דער אויבערשטער, א בעל רחמים, האט נישט געוואלט אפווישן אינגאנצן די וועלט, האט ער געזוכט ביי וועם ער קען טרעפן עפעס גוטס און ער האט עס געטראפן אין נח. און ער האט דאן באפוילן פאר נח צו בויען א תיבה און זיך אריינציען מיט זיין הויזגעזינד, חיות און בהמות. און אזוי איז ער געראטעוועט געווארן פונעם מבול.
רעדנדיג אזוי פון נח האב איך זיך דערמאנט אין דער באקאנטער פראזע „נח מיט זיבן גרייזן.” פאר די וואס ווייסן נישט, ניצט מען דאָס דאזיגע ווערטל ווען איינער מאכט א סך טעותים און גרייזן אויף א גרינגע קלייניגקייט. ווי צום ביישפיל דאס ווארט נח איז גאר א פשוטע ווארט וואס באשטייט פון אינגאנצן צוויי אותיות. און אז איינער קען באווייזן צו מאכן זיבן טעותים אין אזא ווארט, לאמיר נאר זאגן — צו קלוג איז ער נישט. איז מיר פלוצלונג איינגעפאלן א מוראדיגע זאך. די פראזע קען גאר האבן א טיפערן באדייט. נישט נאר איז דאס געגליכן צו נח צוליב די קורצקייט פון זיין נאמען, נאר מען קען דאס אויך פארגלייכן צו זיין כאראקטער. נח איז אליין געווען פיל מיט „גרייזן‟, דאָס הייסט — חסרונות און אומפערפעקציעס. א מענטש מיט פעלערן פונקט ווי אונז אלע. א מענטש צווישן אלע מענטשן וואס האבן אמאל געמאכט „גרייזן‟ אין זיין לעבן. און טראץ דעם אלעם האט אים דער רבו"שע אויסדערוויילט צו בלייבן אויף דער טריקעניש און אויפשטעלן נייע דורות.
מען קען פון דעם ארויסלערנען א געוואלדיגע זאך: זוכן די גוטס אין יעדן איינעם. אין א וועלט פון אזויפיל שנאה און אכזריות דארפן מיר אויפזוכן די גוטע מענטשן. די פארפייניגטע צובראכענע מענטשן. די צוקלאפטע מענטשן „מיט זיבן גרייזן‟ אדער מער. און זיי אויפהייבן העכער פונעם מבול פון צרות מיט א שמייכל און א גוט ווארט. מיר האבן אלע אונזערע פעלערן און מיר ווילן נישט קיינער זאל אונז אנקוקן דורך אונזערע „גרייזן‟. און אפילו אונטער דעם אכזר און דעם שונא איז דא א גרייזיגע צובראכענע מענטש וואס זיינע טעותים האבן אים פארהארטעוועט. דארף מען זוכן ווי מען קען זיי ווייך מאכן מיט ליבשאפט און פארשטאנד. אינאיינעם וועלן מיר זיך ארויסראטעווען פון אונזער מבול, דעם גלות, און אויפבויען אונזער תיבה, דער בי"המק במהרה בימינו אמן!
ערב יום כיפור איז א מנהג צו „שלאגן כפרות‟. דאס הייסט, א מאן נעמט א האן, און א פרוי נעמט א הינדל, און מ'דרייט דאס ארום א פאר מאל איבערן קאפ און אזוי גיט מען איבער די עבירות פארן האן/הינדל און דערנאך טראגט מען עס צום שוחט און דאס איז א כפרה פאר די עבירות.
איך קען א ביסל פארשטיין דעם קאנצעפט אז מען נעמט א קרבן פאר די עבירות אבער די וועג וויאזוי מען באהאנדלט דעם קרבן, דער רבו"שע זאל אונז באהיטן! דער האן גיט דאך אוועק זיין לעבן פאר דיינע זינד. א ביסל רחמנות און מיטגעפיל מעג מען נאך האבן צו דעם באשעפעניש. און אפילו דאס רעספעקטירן. א קוש געבן אנשטאט א שטויס! (א סך חסידים פירן זיך ביים סוף צו געבן דעם האן/הינדל א שטויס און זאגן „דיר צום טויט און מיר צום לעבן‟). און בכלל דאס רופן שלאגן כפרות קלינגט זייער בייז. מיר דארפן דאס אנהייבן רופן מקיים זיין כפרות!
עס איז דא נאך א מנהג פון פטור ווערן פון עבירות און דאס איז תשליך! ביי א סך יידן פירט זיך אז מע גייט צו תשליך אום ראש השנה אבער נישט אלע באווייזן עס. קען מען אויכעט גיין עשרת ימי תשובה. מען גייט צום וואסער און מען ווארפט אריין ברעקלעך און מען טרייסלט אפ דאס קלייד און אזוי ווארפט מען אוועק אלע עבירות און וואסער אריין.
פארשטייט זיך אז מען דארף נאך אלץ תשובה טון א חוץ די אלע מנהגים ווייל אז מען טוט אן עבירה קען מען נישט באשולדיגן דאס הינדל אדער די ברעקלעך אין וואסער. עס גייט נישט אזוי, אבער מיר ווייזן כאטש פאר'ן אויבערשטן אז מיר ווילן זיך אפטרייסלען פון אלע אונזערע שלעכטע מעשים און זיין בעסערע מענטשן. זאלן מיר אלע זוכה זיין צו א זיסן לעכטיגן יאר מיט אלעם גוטן, אמן!
עס איז א געהעריגער טאג אינעם לופט-פעלד אבער נישט פונקט ווי געווענטליך. עס זענען דא א סך מער חסידים און אלע סארטן אידן: אלערליי לבוש און אלע קאלירן יארמולקעס. אין דער זייט זיצט א אידל מיט זיין פידל און זינגט א ברסלב’ער זמר, אינעם אנדערן עק זיצט א אינגערמאן פאר'דביקות'ט אין א ליקוטי מוהר”ן ספר'ל.
אויף לינקס איז דא א מנין מנחה און אויף רעכטס — א גרופע בחורים וואס צעטיילן זיך מיט ציגארן וואס מען האט זיך איינגעהאנדלט פאר א גוטן פרייז אין „דוטי פרי‟ מארק. אונטער די פיס לויפן קליינע אינגעלעך און שפילן „גלחים, לויפטס!‟. וועט איר פרעגן וואס איז דא געשען? וועל איך אייך זאגן: ס'איז אומן ראש השנה.
ר' נחמן מברסלב זצ"ל האט געזאגט: „ראש השנה שלי עולה על הכל. ראש השנה ביי מיר איז גרעסער פון אלעס.‟ ווי דער רבי זאגט ווייטער: „יא געגעסן, נישט געגעסן, יא געדאוונט, נישט געדאוונט, אבער יעדער דארף זיין ביי מיר ראש השנה.‟
די ברסלב’ער חסידים פירן זיך שוין אזוי יארן לאנג — עולה רגל זיין קיין אומן צום רבינס ציון כדי צו פועלן ביי אים א גוט געבענטשט יאר. ווי ס'שטייט אין די ספרים, זענען די צדיקים ווי אדוואקאטן. און ווער וויל דען נישט האבן א גוטן אדוואקאט צו פועלן א זיס יאר.
(לויט וואס איך האב געהערט פון מיין חשובן מאן וואס איז א ברסלב'ער) זיצן טויזענטער אידן און בעטן און וויינען. זיי רייסן איין וועלטן און פועל'ן אויס ישועות מיט רפואות פאר זייערע ליבסטע. אנדערע זיצן מיט א תהילים און חזרן דאָס איבער און איבער. אידן זינגען צוזאמען. מען טאנצט אין שפרינגט. און די שענסטע זאך איז — אז מען זעהט אלע מיני אידן זענען באחדות, נישט קיין חילוק וויאזוי זיי זעען אויס אדער וואס פארא לבוש זיי טראגן. עס איז ממש א בליק וויאזוי ביאת המשיח וועט אויסקוקן און ווי מען וועט זיך דארט פארטראגן.
א מאל הערט מען פון געוויסע מענער וואס זיצן אינדערהיים: „ס'איז נישט נארמאל איבערצולאזן די ווייב א וואך און זיך אוועקפארן!‟ נאר דער זעלבער ייד וועט אפשר אליין פארן דריי וואכן קיין לאס ווייגאס אדער אנדערע פלעצער — כלומפר’שט פאר „ביזנעס‟ — און ער טוט דארט כל מיני עבירות — און דאס איז ביי אים הונדערט פראצענט אקעי. אבער קיין אומן אויף א פאר טאג — חלילה וחס! נעבעך זיין ווייב…
אבער אין דער אמת'ן קען מען אים דאך פארשטיין. מן הסתם גייט ער פשוט אויס פאר קנאה און ער וואלט געלאפן אויף אלע פיר, ווען ער קען. עס קען גאר זיין אז זיין בני בית לאזט אים נישט פארן. ווייל ווי קען א ייד נישט זיין אינדערהיים אויף יום טוב? איי, יארן צוריק ווייסן מיר זענען חסידים כסדר געפארן צום רבי'ן אויף יום טוב? די היינטיגע פרויען זענען שוין קליגער און געטרויען נישט די מענער. און דאס קען מען אוודאי אויך פארשטיין.
אבער פאר די וואס האבן יא די זכי' צו פארן, איז דאס א מורא'דיגע איבערלעבעניש! און איך קען אייך פארזיכערן אז איך האב געזען א גרויסן חילוק אין דער הצלחה פון מיין גוטן מאן אין די יארן וואס ער איז געפֿארן קיין אומאן. ר' נחמן'ס כח און השפעה איז נישט אוועקצומאכן. און נישט קיין וואונדער, אז מע זעט ווי ר' נחמן קען צוזאמברענגען אזויפיל סארטן אידן באחדות…
זאלן מיר טאקע אלע דערלעבן, אין זכות פונעם רבי'ן, צו האבן א כתיבה וחתומה טובה און א גוט געבענטשט יאר.
אנגסט (anxiety) איז ווי א תפיסה אן אן ארויסגאנג.
א פאניק וואס נאגט אין מח.
א שטימע וואס הילכט אפ ווי א דונער מיט א ווידערקול.
א שטריק וואס דערשטיקט דעם האלדז — צוביסלעך.
א באמבע וואס באכעט אין הארץ.
א דיבוק וואס מען פארכט איום ונורא.
א פערזענליכע אפאקאליפסיע.
מען שפירט ווי מען גייט אויס צוביסלעך. עס נעמט איבער דעם מח און לאזט נישט קיין ארט פאר רעאליטעט. די הארץ קלאפענישן ווערן שטארקער, די אויגן — פארבלענדט, דער אטעם — שווערער, און דער האלדז — טרוקענער. מען פראבירט זיך בארואיגן מיט א טיפן אטעם אבער דאן הייבט מען אן טראכטן אז עפעס שטעקט אין האלדז און די מחשבות הויבן אויך אן לויפן. מען ווייסט שוין אליין נישט וואס איז עכט און וואס נישט און דאס מאכט דעם מענטש הילפלאז.
אנגסט לאזט נישט דעם מענטש לעבן רואיג. עס לאזט נישט דעם מענטש גיין אין ערגעץ. מען קען זיצן ביים ברעג ים און די וועטער איז הערליך, ס’בלאזט א ווארימע ווינטל און די זון גלעט דעם פנים מיט ליבשאפט, אבער אויב טוען די געדאנקען לויפן העלפט נישט גארנישט.
אוי וויי, אפשר וועל איך ווערן פארברענט פון די זון… אפשר איז דער מענטש וואס זיצט נישט ווייט פון מיר א מערדער און פלאנט שוין מיין טויט… אפשר גייט א שארק פיש ארויסטאנצן פון וואסער און מיך אויפעסן… אפשר גייט פלוצלונג פון ערגעץ ווי ארויסוואקסן א טעראריסט און אנהייבן שיסן… און אזוי רוישט דער מח אזוי ווי די כוואליעס פונעם וואסער וואס קראכן אריין אינעם זאמד ביים ברעג.
א מענטש וואס ליידט נישט דערפון וועט קיינמאל נישט פארשטיין ווי שווער דאס איז צו באקעמפן. יעדן טאג איז דאס אן עקסטער געראנגל פאר זיך. א קריג מיט די מחשבות. מען פראבירט אוועקשטיפן געדאנקען וואס הייבן אן אריינקריכן ווי קליינע ווערימלעך. מען פראבירט כאפן א טיפן אטעם. אבער נאך דעם וואס עס הויבט זיך אן און עס נעמט איבער, איז שוין זייער שווער ארויסצוגיין דערפון. עס קומט אפט פון צופיל אריינטראכטן און אפילו מען זאגט זיך: טראכט נישט דערפון, העלפט עס נישט אלעמאל.
מען זאגט: אן איינרעדעניש איז ערגער ווי א קרענק. מען כאפט אפילו נישט ווי טיף איז דער טייטש פון די ווערטער, און וואס פארא גרויסן מוסר השכל מען קען דערפון ארויסנעמען. ווען א מענטש ליידט, ליידער, אויף א פיזישע קרענק, באקומט ער נאר חיזוק און גוטע ווערטער מיט וואונטשן. אבער אויב ליידט איינער ל"ע פון א גייסטישע קרענק דאן זאגן מען וועגן אים: „עעע, ער איז א משוגענער…‟; „עעע, ער האט צוטאן מיט די נערוון…‟ „אאא, מאכטס זיך נישט נאריש; עס איז נאר אן איינרעדעניש‟. עס איז פונקט אזוי וויכטיג זיך צו האלטן גייסטיש געזונט ווי פיזיש. און אויב איז עס אמת וואס מען זאגט אז אן איינרעדעניש איז ערגער פון א קרענק דארף מען אוודאי און אוודאי מחזק זיין די וואס ליידן דערפון אדער סיי וועלכע גייסטישער פראבלעם ווייל ס'איז דאך טאקע ערגער פון א קרענק.
אזויפיל מענטשן ליידן אויף גייסטישע קרענק און קיינער ווייסט נישט דערפון. מען שטעלט אן א פנים פונדרויסן כאילו אלעס איז וואול און גוט, אבער פון אינווייניג עסט דער מענטש זיך אויף, פילט זיך צובראכן און קיינעם פאלט אפילו נישט איין וואס גייט פאר. און א סך מענטשן, ליידער, באקומען נישט די ריכטיגע הילף און באהאנדלונג [treatment] ווייל זיי שעמען זיך דערמיט.
אבער פארקערט — דאס איז בכלל נישט קיין בושה! איך פארשטיי נאכנישט פארוואס דאס איז מער א בושה ווי א פיזישער קרענק. מיר דארפן מער רעדן דערפון כדי אז די וואס ליידן דערפון זאלן זיך נישט פילן אזוי אומבאקוועם דערמיט. זאל דער אויבערשטער העלפן מיר זאלן אויסגעלייזט ווערן פון אונזערע אייגענע תפיסות און צוקומען צו אמת'ע מנוחת הנפש. אמן.
אויפוואקסנדיג אין א חסידישער פרומער שטוב, איז נישט געווען קיין סך פארוויילונגען און אקטיוויטעטן ווי, למשל, טעלעוויזיע, אינטערנעט, טעאטער, קאנצערטן, צירקן… אד"ג. אונז זע’מיר געווען צופרידן מיט דער סעריע „דערציילונגען פון צדיקים‟ און קאסעטן פון ר' לייבל וויינשטאק!
איך בין נישט זיכער אויב דאס איז א מעלה אדער א חסרון!
פון איין וועגס פיל איך ווי איך האב פארפאסט אזוי סך, אבער פון דער אנדערער זייט וואלט איך קיינמאל נישט אויפגעגעבן די שעהען וואס איך בין געזעסן צוגענאגלט צום טעיפ רעקארדער און אויסגעהערט זעמל פון „די לעצטע געדאנק‟ — א שפיל פון שושן פורים וואס איז רעקארדירט געווארן אויף קאסעט און פארקויפט געווארן אין אלע געשעפטן. זעמל איז דער נאמען פון איינעם פון די כאראקטערן. איך פלעג זיך צוהערן און נאכדעם עס נאכגעזאגט ווארט ביי ווארט, און יעדע מאל עקסטער זיך צעקאטשעט פאר געלעכטער ווען זעמל רעדט פון זיין באבע צירל: „מיין באבע צירל איז א מורא'דיגע צדיקת! זי גייט ארויס יעדן אינדערפרי מקדש זיין די לבנה…‟. אדער ווען ער גרויסט זיך מיט זיין זון: „אקיי, בייטאג לערנט ער נישט, אבער ביינאכט לערנט ער ימים ולילה…‟. די דאזיגע מאמענטן וואלט איך ווען קיינמאל נישט געהאט אויב וואלט איך זיך צוגעהערט צו „מיקי מויז‟ אדער „גרויסער פויגל‟ (ביג בערד).
ווען איך האב ערשט געהערט פונעם ווארט אינטערנעט איז דאס מיטגעקומען מיט ווערטער ווי טריפה, גע'אסר'ט, טמא, רחמנא לצלן…
די קהילה מאכט דעם אינטערנעט אויסזען אזוי שרעקעוודיג אבער אינטערעסאנט! מען האלט ריזיגע אסיפות אויף דעם און מען נעמט נישט אן קינדער אין חדרים און שולעס צוליב דעם. מען איז כסדר פארנומען צו טראכטן מיט וואס נאך מען קען אויפקומען צו באקעמפן דעם אינטערנעט. מאכנדיג אזא גרויסן רעש דערפון, כאפן זיי נישט אז אין די זעלבע צייט טוען זיי דאס פראמאטירן און מאכן דעם עולם זאל דאס דווקא שטארק וועלן.
זייענדיג א קינד אין די צענערלינג יארן האט מיר דאס מוראדיג געצויגן. דעם נייגער און דאס לעכצן פאר עפעס אינטערעסאנט האט מיר געשעפשעט און אויער. איך האב זיך זייער געוואונדערט. וואס איז דאס די אינטערנעט? וואס זעט מען דארטן? עס האט מיר גענאגט און געלעכערט אין קאפ אזש איך האב זיך שוין מער נישט געקענט איינהאלטן. איך בין ארויס אויף א מיסיע צו געוואר ווערן וואס איז שוין אזוי אינטערעסאנט אויף דעם אינטערנעט וואס מיר טארן נישט זען? גאר אנטוישט בין איך געווען די ערשטע מאל איך האב זיך געזעצט צום טריפהנעם אינטערנעט! עס איז נישט געקומען צו פליען קיין לבנות מיט שטערנס אזויווי איך האב געמיינט וועט געשען. א בלאנקע ווייסע פאפיר איז געווען פאר מיינע תמימות'דיגע אויגן.
היינט קען איך מיך נישט באגיין אן דעם אינטערנעט. ווי אזוי וואלט איך געהאט צייט צו ערליידיגן און איינקויפן אלעס וואס איך טו דורכן אינטערנעט? און ווי אזוי וואלט איך זיך באגאנגען אן ר' גוגל? ווען איך ווייס נישט עפעס און איך פרעג גוגל'ען האט ער שטענדיק גלײך אַן ענטפער פאר מיר. עס מאכט פשוט דאס לעבן גרינגער.
מיר איז איצט זייער קלאר אז ווער עס זוכט זיך צרות, אדער ווער עס זוכט צו זינדיגן, קען דאס טרעפן אן דעם אינטערנעט!
ווער עס איז געווען אין רוב חסידישע מיידל קעמפס ווייסט וואס יום עיון איז. צוויי טעג פאר תשעה באב נעמט מען צוזאם אלע מיידלעך פון קעמפ און אנשטאט אקטיוויטעטן, הערט מען אויס דרשות א גאנצן טאג! האט איר שוין אמאל פראבירט זיצן אויף א הארטן באנק פאר צוועלעף שעה א טאג און אויסהערן איינעם דרשנ'ען? לאמיך אייך זאגן, עס איז גאר אומבאטעמט. איך וואלט געזאגט עס איז ממש „פיינפול‟. מען ברענגט פארשידנארטיגע באוואוסטע רעדנערינס פון די חסידישע קרייזן און זיי רעדן פונעם חורבן, וויפל מיר האבן געזינדיגט און דערפאר איז געקומען אויף אונז דער גלות און וואס מיר קענען פארריכטן צו ווערן אויסגעלייזט פונעם גלות.
עס הויבט זיך אן אוודאי מיט די „איי מעיק-אפ‟ (אויגן-קאָסמעטיק). די אידישע מיידלעך האבן זיך געפארבט די אויגן און דאס האט מוראדיג דערצערנט דעם אויבערשטן. דערנאך קומט מען מיט נאך ראיות, אז די צרות זענען צוליב דעם וואס מיידלעך האבן זיך באשפריצט מיט פארפומען און געווירצן. און יעדעס יאר עקסטער פארגעסט מען נישט צו דרשנען וועגן די קלאפעדיגע שיך וואס די מיידלעך טראגן. ווען זיי האבן שפאצירט אין גאס האט די קלאפעריי געמאכט א הויכע גערודער און דאס איז גאר אומצניעותדיג.


text:
בלאז אינסטרומענטן
א בלאז אינסטרומענטן (ענגליש: wind instrument ווינט אינסטרומענט) איז א כלי זמר, וואס מ'נוצט מיטן מויל. און דער לופט-דרוק גיט ארויס דעם קול, און ווערן באוואויגן דורך די קנעפלעך וואס דער שפילער דרוקט.
יעדע מוזיק אינסטרומענט האט אן אנדערן פארעם, וואס מאנעוורירט אז דאס קול זאל זיין אנדערש, דינער אדער דיקער, פלאך אדער געדיכט, שארף צי ברייט, און אזוי ווייטער:
פון די אממערסטן באקאנטע ווינט כלי זמר זענען:
דעם שופר וואס מען בלאזט דערמיט ראש השנה, איז אויך א ווינט אינסטרומענט, כאטש גאנץ פרימיטיוו.


text:
קאַמפּאַס טאַטו איז אַ זייער פאָלקס טאַטוירונג וואָס איז געווען אין דער עקזיסטענץ פֿאַר יאָרן איצט. די מאַריטימע צייכן איז געניצט דורך סיילערז פֿאַר יאָרן ווייַל זיי גלויבן אַז עס איז געגאנגען צו העלפן זיי בלייַבן די טעראַבליסענט וואסערן און ענשור אַז זיי זענען געגאנגען צו באַקומען היים זיכער.
קאָמפּאַס טאַטו טייַטש
איינער פון די סיבות מענטשן גיין #קאָמפּאַס טאַטו איז ווייַל פון וואָס עס רעפּראַזענץ. קאָמפּאַס טאַטו האט פאַרשידענע מינינגז אָבער צו די וואס זענען אויף די וואסערן, עס איז טאַקע ווערטפול. עס מיטל אַ סימען פון גוט גליק, שוץ און שטיצן. די טאַטוירונג קומט אין אַ פאַרשיידנקייַט פון ווערייישאַנז און סטיילז. עס זענען טייפּס פון די טאַטוז וואָס האָבן אַ פּלאַץ פון דערקלערונגען צו די ווערטער. ווייַטערדיק איין חלום איז איינער פון די מינינגז פון דיר טאַטו. איר טאָן ניט האָבן צו מאַך ווייַט צו מאַכן דיין סטאַנס אין לעבן באקאנט צו אנדערע. מיט דעם טאַטו, עס איז גרינגער פֿאַר איר צו זאָגן די וועלט דיין געשיכטע אָן מאכן אַ געזונט.
די צייכענונג אויף קיין טייל פון די גוף פון די #טאַטוירונג מוטיק דערציילט איר וואָס איר האָט ינקדזשד די טאַטו אין דער ערשטער בייַשפּיל. עס שטייט פֿאַר גיידאַנס און ריכטונג, אויך סימען פון גוט גליק. דאָס איז די סיבה וואָס אַ פּלאַץ פון בילדער פון קאָמפּאַססעס קענען זיין געזען פּייניד אויף די שיפן. די פּאָפּולאַריטעט פון די טאַטו איז עפּעס אַז איר וועט אָפּשאַצן ווען איר זען קיין פון אים. די טעג, עס איז ניט מער די מענטשן וואס זענען ניצן עס, אָבער אויך די ליידיז וואָס ווילן צו קוקן מאָדערן.
שוץ איז איינער פון די סיבות פארוואס מענטשן טוען נוצן עס און פֿאַר סיילערז, זיי זען עס ווי אַ סימבאָל פון גוט גליק. בילד מקור
מיר אָפט זען די וואונדער פון קאַמפּאַסיז וואָס זענען עמבעדיד אויף עטלעכע שיפן אויך ווי אַ צייכן פון גוט גליק. די מעשיות פון מענטשן געטינג פעלנדיק בעשאַס פּראָסט כוואליעס האָבן אויך געהאָלפֿן די קאָמפּאַס טאַטו צו זיין גאָר אַפּרישיייטיד דורך מענטשן ניצן זיי. בילד מקור
עס איז געגלויבט אַז מיט אַזאַ אַ צייכן אויף דעם גוף, עס איז האָפענונג פון געזען אַזאַ מענטשן לעבעדיק. בילד מקור
עס זענען פאַרשידענע ווערייישאַנז און סטיילז וואָס קומען מיט די טאַטוז. עס זענען קאַמפּאַסיז ווי די פּריזאַמאַטיק קאַמפּאַס, וועגוויסיר קאַמפּאַס, לאַסטעסטאָנע קאַמפּאַס, אַסטראָ קאָמפּאַס און שטערן קאָמפּאַס צו נאָמען אַ ביסל פון די קאַמפּאַסיז בילד מקור
וואָס דעם מיטל איז אַז איר קען נישט זיין אַ מאַטראָס צו מאַכן נוצן פון די טאַטו. די מערסט פאָלקס פון די קאַמפּאַזיז איז די שטערן קאָמפּאַס וואָס איז געניצט צו פונט צו די צפון שטערן. בילד מקור
די צפון שטערן איז געניצט פאר טעכנאָלאָגיע און מאַפּס געקומען אַרויף צו העלפן מענטשן באַקומען זייער אינסטרוקציעס. בילד מקור
דער שטערן טאַטוירונג רעפּראַזענץ ריכטונג, גיידאַנס און אַ מיטל פון באַקומען היים זיכער. בילד מקור
צייט און קאַמפּאַס האט שטענדיק געווען פארבונדן צוזאַמען. איינער פּשוט וועג פון טאן דעם איז צו אַרייַננעמען אַ סאַנדלאַסס אָדער אַ זייגער אין די #פּלאַן פון די קאַמפּאַס. בילד מקור
די ערד און מאַפּס אויך שפּילן אַ גרויס ראָלע ווי די קאַמפּאַסיז וואָס שטענדיק העלפן מענטשן צו געפינען זייער רעכט ריכטונג. בילד מקור
קאָמפּאַט טאַטוז זענען אויך געניצט צו פאָרשטעלן ווייַטערדיק מענטשן ס חלומות. מיט אַ קאַמפּאַס טאַטו, איר זענט אַשורד אַז דיין חלומות אין לעבן וועט נישט זיין דעריילט. בילד מקור
געדאנקען אויף שיין קאַמפּאַס טאַטו
דער קאַמפּאַס וועט העלפן איר באַקומען פאָוקיסט אויף דיין לעבן וויל. עס איז ניט פארלאנגט אַז איר וועט פאַרלאָזן דיין קאָמפּאַס אָן פּלייינג אַרום מיט אים. בילד מקור
איר קענען לייגן פאַרשידענע סימבאָלס צו עס אויב איר ווילט. איר זענט דער איינער וואס טאַקע ווייסט וואָס איר ווילן צו באַקומען אין די סוף פון די טאָג.
אויב איר האָבן אַ גוט טאַטואַסיסט, איר זענט בייַ מנוחה ווייַל ער אָדער זי איז געגאנגען צו געבן איר אַז פּלאַן וואָס וועט קלאַפּ דיין מיינונג. די קאָמפּאַס קענען זיין געשטעלט אויף קיין טייל פון דיין גוף. בילד מקור
דאַנק צו די גלענצנדיק פאַרשיידנקייַט פון די שאפן טאַטואַסיסץ אַרום די וועלט. איר קענען נישט זען אַ קאַמפּאַס טאַטו און נישט האָבן אַ רגע קוקן בייַ אים. בילד מקור
עס איז קיין טיפּ פון מאַרשרוט אַז די קאָמפּאַס קענען נישט העלפן אונדז נאַוויגירן. דאס איז די סיבה פארוואס מענטשן זענען איצט געניצט ווי טאַטוז ווי קאָמפּאַס. בילד מקור
די ינקינג פון קאָמפּאַס טאַטו קענען זיין ינקריפּט אויף קיין טייל פון די גוף. מאל, מיר זען קאַמפּאַס טאַטוז קוקן ויסערגעוויינלעך. בילד מקור
די קאַמפּאַס טאַטו קענען זיין געזאָגט צו זיין די צפון שטערן סימבאָל און וואָס האט ווערן די כסימע פון אַ פּלאַץ פון קאַמפּאַסיז. בילד מקור
אַלעמען קענען מאַכן דעם טאַטו ווייַל עס ווייזט אָדער סימבאַלייזאַז פאָקוס אָדער ריכטונג. פֿאַר די וואס טראַכטן פון פראיעקטן צו עמבאַרק אויף אָדער די וואס האָבן קאַנגקערד אַ באַזונדער סיטואַציע, זיי קענען נוצן דעם טאַטו צו דערמאָנען זיי פון די צוקונפֿט אָדער די פאַרגאַנגענהייַט. בילד מקור
וואָס קענען איר זאָגן פון דעם טאַטו? דער פּלאַן איז שיינע ספּעציעל מיט די מאָטהער פּלאַן אויף עס. בילד מקור
די דיך קענען קוקן סעקסי פֿאַר ליידיז אויב זיי קענען האָבן דעם טאַטו אויף עס. עס זענען פאַרשידענע דיזיינז אַז איר קענען מאַכן נוצן פון ווען צייכענונג אַ קאָמפּאַס טאַטו אויף דיין זאַך. בילד מקור
עס איז גאָרנישט ווי סטאַנינג ווי דער טיפּ פון קאַמפּאַס וואָס קענען אַרויסווייַזן אַ שטאַרק אָנזאָג פֿאַר איר ווי אַ דאַמע. א קאָמפּאַס קענען גיין די גאנצע וועג אין ענשור אַז דיין דיך גערעדט הויך אָנזאָג. בילד מקור
לאַדיעס וועט ליבע דעם פּשוט נאָך, אַלורינג קאַמפּאַס טאַטו. א פּלאַץ פון זאכן זענען געזען אויף די קאָמפּאַס צו העלפן די ווערער האַלטן צו הבטחות און גלויבן אין אַ פּלאַץ פון זאכן. בילד מקור
די צוריק קענען זיין געוויינט אין ווייַזונג מאַסיוו קאַמפּאַס טאַטוז אויף די צוריק. די צוריק איז אַ גרויס אָרט ווו די טאַטו קענען זיין ריזיק און ינטימידייטינג ווייַל פון זייַן שיינע פּלאַן. בילד מקור
עס איז ניט בלויז די ליידיז וואָס זענען פאַנס פון קאַמפּאַס טאַטו. פון קורס, מיר זענען אַווער אַז די מאַלעס זענען די יענע וואס קענען כאַפּן די ווייב ווען עס קומט צו טאַטוז אַזאַ ווי.בילד מקור


text:
רוה טאג
א רו-טאג, אדער יום שבתון ווי אין לשון קודש, איז א טאג וואס דאס פאלק האט אויסגעוועלט זיך אפרוען פון ארבעט.
עס זענען דא ימים טובים און חגאות וואס זענען נישט קיין רוה טעג, אבער אין אלגעמיין צייכענט מען אפ א יום טוב דורך רוען.
אין פראנקרייך האבן די ארבייטער די מערסטע רוה טעג.
אינהאַלט
רוה טאג פון די וואך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין רעליגיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
שבת איז דער אידישער רוה טאג פון דער וואך אבער ביי די קריסטן האט מען דאס געטוישט צו זונטאג, דערפאר איז היינט צו טאג אין רוב פארגעשריטענע לענדער זונטאג דער רוה טאג.
ביי די מוסלעמענער איז עס אום פרייטאג.
ביי אידן איז פארבאטן צו טוהן ל"ט מלאכות אין שבת, וואס לויט דער תורה הייסט דאס ארבעט. אבער אין יו"ט איז לייכטער ווען עס איז מען מעג טוהן זאכן וואס איז פאר א צוועקן פון אוכל נפש.


text:
דאס קאַטעגאָריע כולל גאַמעס פון קאַרטאָאָנס, וואָס דער הויפּט אותיות זענען די שפּאַס, מאָדנע און באַליבט אותיות פון די אַנאַמייטיד פילם קאַרס , מאַסדזשאַנדזשאַ , נינדזשאַ טורטלעס , אַוואַטאַר: די לעצטע אַירבענדער, קאַנג פו פּאַנדאַ און אנדערע באוווסטער קאַרטון אותיות. קאַטעגאָריע אידיש פון קאַרטון כולל אַ גרויס זאַמלונג פון פארשידענע גאַמעס אויף פארשידענע סוגיות, טעמעס און טרענדס, אַרייַנגערעכנט קאַלערינג בלעטער, ראַסינג, שיסערייַ, פּאַסירונג גאַמעס, פייטינג, ווי געזונט ווי אַ קליין שפּיל אין די זשאַנראַ פון שוואַרץ קאָמעדיע און טהריללער וועגן די אַדווענטורעס פון קיוט ביסל חיות פון די אַנאַמייטיד בליצן טעלעוויזיע סעריע « מזל טרי פריינט ». אויף אונדזער פּלאַץ איר קענען לעגאַמרע פֿרייַ צו שפּילן גאַמעס מיט טון.
אין די ווירטואַל וועלט פון אָנליין גאַמעס קרבן יקסייטינג און גלייבן פּאַסירונג. שפיל פון די קאַרטאָאָנס וועט ברענגען איר פאַרגעניגן פון צייַט פארבראכט. אונדזער פּלאַץ איז קעסיידער דערהייַנטיקט מיט נייַ און פאָלקס אָנליין גאַמעס אַז איר וואָלט נישט באַקומען באָרד, און בייַ קיין צייַט קענען צו שפּילן גאַמעס מיט טון - העלדיש, מאָדנע, פאַנטאַסטיש קאַרטון אותיות.


text:
בוידעם האט געשריבן:
פון ווי איך ווייס אז טראמפ האט זיי געגלייבט, הממממ. פון טראמפ אליין. ער איז מיטגעגאנגען בכל אורך הדרך, גערעדט דערפון ווי א קינד וואס רעדט מיט שפייעכץ פון א בעפארשטייענדע אויספלוג. ער האט קיין רגע נישט געהאלטן אז קים מאכט פורים פון אים. קען זיין ער האט פארשטאנען אז עס קען זיך נאך פארהאנקענען אינדערמיט, אבער נישט אז די גאנצע זאך איז בלויז א שפיל.
דיין צווייטע העלפט, אז די דעמאקראטן האבן מורא געהאט אז קים מיינט עס ערענסט און האבן געציטערט פאר טראמפ'ס סוקסעס, איז בלויז א ספין געבויט אויף גארנישט, דאס האט סאך ווייניגער דעקונג ווי דאס אז טראמפ האט זיי געגלייבט ווי א נער.
האסט געוואלט ער זאל אגאנצע צייט זאגן אז עכט טראסט ער נישט דעם קים?
און דאס וואס ער זאגט "האופּפולי" איז נאר נישט אום שבת גערעדט
דעמאלטס וואלטן די דעמאקראטן געשריגן אז פארהארגעט א גוטע אפערטוניטי בידים
האסט א בעסערע וועג וויאזוי טראמפ וואלט געקענט האנדלען?
סאו פאר האבן די דעמאקראטן נישט אויפגעהערט צו שרייען אנדערש ווי טראמפ וואס ווייזט אז זיי ציטערן טאקע פשוט פון טראמפ'ס הצלחה
יעצט. אין קעיס די פארהאנדלונגען פאלן צאם האמער 3 אמעריקאנער באפרייט און גארנישט דערלייגט
כ'מיין אז די סאו קאללד בושות אז אמעריקע האט מסכים געווען זיך אראפצוזעצן מיט קים איז גארנישט קאמפעירד צו די בושות אז מ'האט עלעקטעד דעם טראמפ (צו דעם גלייבעך ביסטו אויך מסכים)


text:
הייַנט: מייַ קסנומקס קסנומקס
טיילערד צו פּאַסן דיין פיגורע טיפּ מיט וואָג אָנווער איז זייער וויכטיק ניט צו שאַטן זיך ומוויסנדיק צוגאַנג צו דערנערונג און טריינינג. ווי "באַרנע" צו באַקומען באַפרייַען פון זיין ברעעטשעס און פאַרלירן וואָג אין די לעגס, און "עפּל" זייַ געזונט צו טאַמי? אין דעם אַרטיקל, מיר וועלן זאָגן וואָס וואָס כּללים זאָל זיין נאכגעגאנגען און וואָס מיסטייקס צו ויסמייַדן.
דער ערשטער זאַך צו געדענקען אַלעמען, ראַגאַרדלאַס פון דעם טיפּ פון פאָרעם - אונדזער גוף קענען ניט באַקומען באַפרייַען פון וידעפדיק וואָג לאָוקאַלי און פאַרלירן וואָג "ווי אַ גאַנץ", און פון פּראָבלעם געביטן, וואָס יעדער טיפּ פון פאָרעם דיין פעט גייט לעצט. אַז ס וואָס איר קענען ניט באַקומען באַפרייַען פון די טאַמי, שאַקינג דרוק אָדער פאַרלירן וואָג אין די לעגס, געמאכט ספּעציעל עקסערסייזיז. אבער עס זענען זיכער פֿעיִקייטן פון טריינינג און דערנערונג אַז וועט העלפן איר סטרויערן די פּראַפּאָרשאַנז פון די געשטאַלט, דיפּענדינג אויף אייער יחיד באדערפענישן.
"פּער"
פּערז האָבן שוואַך "שפּיץ" און גאַנץ שווער "דנאָ". גירלס מיט אַ געשטאַלט פון דעם טיפּ צו זיין זייער פּראָבלעם געגנט די לעגס און הינטן. ווי אַ הערשן, אַלע זיי ווילן צו טאָן טויגיקייַט אָדער פון זיצן אויף אַ דיעטע - צו רעדוצירן דיין היפּס און באַקומען באַפרייַען פון די געהאסט סעללוליטע. די מערהייַט פון זיי טוען די זעלבע טעות: אָנהייב פיוריאַסלי פּאַמפּינג לעגס און ווי אַ רעזולטאַט בלויז לייגן נידעריקער גוף מאַססיווענעסס. גאנץ רעצעפּט פֿאַר ווייט לאָס "באַרנע" זיי ויסקומען אומגעריכט!
טראַינינג. "באַרנע" ווייזט אַ פּלאַץ פון קאַרדיאָו (קיין עראָוביקס, דזשאַגינג, גיין אַרויף די בערגל) און שטאַרקייַט טריינינג מיט טראָפּ אויף די "אַרויף" - צוריק, קאַסטן, געווער און פּלייצעס. דו זאלסט נישט זיין דערשראָקן צו "ויסבייַטן": אין סדר צו ווערן אַ סטשוואַרזענעגגער, איר וועט נישט האָבן גענוג טעסטאַסטעראָון. יגזערקיישאַן אין דעם וועג, איר וועט פאַרברענען פעט, לעסאָף פאַרלירן וואָג אין די לעגס און מאַכן די אויבערשטער גוף מער ימבאָסט. "פאָקוסינג אויף שטאַרקייַט טריינינג אויבערשטער גוף, בשעת ניט פאָרגעטטינג וועגן די עראָוביק געניטונג אין די קאַרדיאָו ספּאָרטזאַל און גרופּע מגילה - סאַגדזשעסץ עגאָר פּאַוולאָוו, פּערזענלעך טריינער, ינסטראַקטער פון גרופּע מגילה קלוב רענטגענ-פּאַסיק מאַרינאָ. - ווייניקער ופמערקזאַמקייַט זאָל זיין באַצאָלט צו מאַכט עקסערסייזיז מיט אַ פּלאַץ פון וואָג פֿאַר די לעגס, סקוואַץ און לונגען. די מאַכט אַפּאַראַט אין די אויבערשטער גוף, נוצן טראַקשאַן, בענדינג, דריקט, שטופּן-אַפּס און עקסערסייזיז, דעוועלאָפּינג אָרעם מאַסאַלז, און עקסערסייזיז ינוואַלווינג די מאַסאַלז אַרבעט אין די בילן. "
עסנוואַרג. פאַרגעסן וועגן שטרענג דיעטע: נאָך זיצן אויף זיי, איר באַקומען פּראָוטרודינג ריבס און דין געווער, בשעת די וידעפדיק פעט אויף די הינטן וועט בלייַבן מיט איר. דיין אַרבעט איז פּשוט - צו ציילן קאַלאָריעס, מאכן זיכער ניט צו קרייַז די גרענעץ פון זייַן כּללים צו עלימינירן שעדלעך פודז: מיץ, סאָסידזשיז, צוקער און פּראָדוקטן געמאכט מיט ווייַס מעל, פּרובירן צו באַקומען אין די דיעטע האָבן שוין אַ גוט מקור פון פּראָטעין, פעט, קאַרבאָוכיידרייץ, און פיברע, אַזאַ ווי קאַשע, פלייש, פיש, וועדזשטאַבאַלז.
"עפּל"
'אַפּפּלעס' אָן געניטונג און דייאַטערי ריסטריקשאַנז גלייַך ריזיקירן שיין באַן אויף דין לעגס: פעט זיי פּאָוסטפּאָונד דער הויפּט אויף די בויך, קאַסטן, געווער. גירלס מיט דעם טיפּ פון חלום פיגיערז "צו באַזייַטיקן בויך פעט" ... און אָנהייבן צו דריקן פֿאַר דעם אָפּלאָדירן. דערווייַל, אין סדר צו יפעקטיוולי פאַרלירן וואָג, זיי דאַרפֿן צו נאָכפאָלגן אַ ביסל פּשוט כּללים.
טראַינינג. "באַצאָלן ספּעציעל ופמערקזאַמקייַט צו עראָוביק אַרבעט: אַ דרך, אַן עלליפּסאָיד, אַ סטעפּער, אַ געניטונג בייק," דער טריינער אַדווייזיז. - אין גרופּע מגילה קלייַבן קלאסישע און טריט עראָוביקס: אַזאַ טריינינג וועט לאָזן צו רעדוצירן אַ פאַטי מאַסע פון אַ גוף ". אויך, עקספּערץ רעקאָמענדירן צו "apples" צו צאָלן ופמערקזאַמקייַט צו שניט אין פריש פונקטיאָנאַל טריינינג: די ביסט עקסערסייזיז איר קענען טאָן מיט דיין אייגן גוף וואָג ווי מיט ספּעציעל עקוויפּמענט (באַללס, אַנדערש דיווייסיז פֿאַר טריינינג דער וואָג בלאַט), און אָן עס. פאַנגקשאַנאַל טריינינג, צווישן אנדערע, בישליימעס אַנטוויקלען קאָואָרדאַניישאַן פון מווומאַנץ און בייגיקייַט. "אן אנדער ויסגעצייכנט טריינינג אָפּציע פֿאַר דעם טיפּ פון רעכענען איז פּילאַטעס," האט דער קאַרעטע געזאגט. - עס וועט לאָזן איר צו פארשטארקן די מאַסאַלז פון די בילן, וואָס וויזשוואַלי מאכט דיין בויך מער ימבאָסט.
עסנוואַרג. באַלאַנסט דיעטע האט ניט געווען קאַנסאַלד. אבער אין דערצו קוקן פֿאַר פּראָדוקטן אַז העלפן דזשענטלי רייניקן דעם גוף, אַזאַ ווי יאָגורט מיט קלייַען, האָבערגריץ, פלאַקס זאמען. אַזאַ קאָרסאַז קלענזינג מיט אַ פיליק דיעטע און געניטונג וועט העלפן איר באַקומען באַפרייַען פון די טאַמי. דיזייראַבאַל צו פירן אויס עטלעכע מאָל אַ יאָר.
"אַוערגלאַס"
שטרענג קאַסטן, שלאַנק טאַליע, ראַונדיד היפּס - די פּראָפּאָרציע פון גערלז מיט טיפּ פיגורע "אַוערגלאַס" זיך ידעאַל. ווי צו פאַרלירן וואָג און עס טוט ניט צעלאָזן די נאַטירלעך מנחורת?
טריינינג. דעם מאָרפאָטיפּע אונדזער מבֿין ווי "עפּל", רעקאַמענדז פאַנגקשאַנאַל טראַינינג (וואָס עס איז, זען אויבן).
"פֿאַר גערלז מיט דעם טיפּ פון פיגור, עס איז ידעאַל פֿאַר בייַטנ לויט דער ריי און קאַרדיאָו עקסערסייזיז אין איין טריינינג סעסיע," זאגט דער קאַרעטע. וואָס איז, פֿאַר בייַשפּיל, איר זענט טאן עטלעכע עקסערסייזיז און דעמאָלט גיין אויף קסנומקס מינוט אויף אַ טרעדמיל אָדער אַ יליפּס (אָדער נעמען אין די שטריק), דעמאָלט ווידער דורכפירן די נייטיק עקסערסייזיז און ווידער גיין צו די קאַרדיאָו - און אַזוי די גאנצע געניטונג. אַזאַ עקסערסייזיז וועט העלפן איר געשווינד באַקומען באַפרייַען פון פעט און האַלטן שיין פּראַפּאָרשאַנז. "סיממיטריקאַללי מאַסע ביידע די שפּיץ פון די גוף און די דנאָ. פֿאַר בייַשפּיל, די "באַר" איז אַ ויסגעצייכנט געניטונג וואָס וועט ניט בלויז ניט צעלאָזן, אָבער, אויף די פאַרקערט, וועט דערקענען די רעזולטאַט, "אַדווייזד יעגאָר פּאַוולאָוו.
עסנוואַרג. איר זענען ינקרעדאַבלי מאַזלדיק צו פאַרלירן וואָג אייער גוף איז מער יוואַנלי פונאנדערגעטיילט און די טאַליע איז נאָך גאַנץ דין. צו באַקומען אין פאָרעם, פּרובירן צו שטעקן צו די גרונט כּללים פון געזונט עסן, דיין אין קסנומקס שעה איידער בעדטיים (וועגן מיטאָס "טאָן ניט עסן נאָך קסנומקס» רעקאָמענדירן איר צו פאַרגעסן), און אויב איר געוואלט זיס - עסן אַ מייַכל אין דעם פרימאָרגן.
"רעקטאַנגלע"
די הויפּט שטריך פון "רעקטאַנגגאַלז" - די נויט פון אַ פּראַנאַונסט טאַליע. זייער היפּס גאַנץ גלייַך, און די עקסטרע וואָג פון אַ מיידל מיט דעם טיפּ פון ציפער איז ראַרעלי אַפעקטאַד. "רעקטאַנגלע" קען שטערן די אָנווער פון מוסקל טאָן, סעללוליטע און דער חלום פון אַ וועספּ טאַליע ... וואָס, וויי, איז אַנאַטיינאַבאַל.
טריינינג. די ערגסטע זאַך איר קענען טאָן - עס עקסערסייזיז אויף די אָבליקוועס (למשל, בענדינג מיט די וואָג) פון די טאַליע זיי וועלן בלויז ווערן ווידער. אָבער מיט געהעריק טריינינג, איר קענען לייגן באַנד היפּס און הינטן, און מאַכן די פיגור מער ווייַבלעך.
"פֿאַר דעם טיפּ פון ציפער איז ניט נייטיק צו אַרבעטן אויס אָבליקוועס סלאָפּעס גרעסער וואָג. אין זייער ווערקאַוץ אַרייַננעמען מער שטאַרקייַט טריינינג צו פאַרגרעסערן בריסט און טייז אַז וויזשוואַלי שטעלן דיין טאַליע, אונטער דעם טיפּ פון פיגור. און פֿאַר די אַבדאָמינאַל מאַסאַלז ניצן פאָרויס און צוריק טוויסטינג אָבליקוועס זיי אויך וועט אָנטייל נעמען, "- זאגט אונדזער מומחה.
"דיין אַלע" - אַ קלאַסיש סקוואַץ און לאַנדזשיז מיט דומבבעללס, ווי געזונט ווי אנדערע עקסערסייזיז אַז אַרייַנציען מאַסאַלז פון די לעגס און הינטן.
מאַכט. רעכט צו דער פאַקט אַז "סקווערז" קוים געווינען וואָג, זיי זענען אָפֿט מעסי און שלעכט געוווינהייטן אין עסנוואַרג, האָפּקען מילז און גאָרגע אויף די נאַכט אַביוזינג זיס. למשל, זיי קענען האָבן פרישטיק מיט אַ ווורשט, פאַרגעסן וועגן מיטאָג און האָבן אַ מיטאָג מיט אַ שטיקל. די הויפּט זאַך פֿאַר זיי - געדענקען די געזונט און קלייַבן די עסנוואַרג אַז צושטעלן די גוף די נייטיק נוטריאַנץ: קיין ווורשט, און פלייש און פיש, נישט קייקס, און פרוכט, ניט געפּרעגלט פּאַטייטאָוז און טוווע, ווהאָלעמעאַל ברויט און וועדזשטאַבאַלז. עס איז אויך זייער וויכטיק צו עסן קעסיידער, בייַ מינדסטער דרייַ, און פּרעפעראַבלי פינף-זעקס מאל אַ טאָג, אָבער ביסל דורך קליין. געהעריק עסן געוווינהייטן נישט בלויז פֿאַרבעסערן געזונט און וווילזייַן, אָבער צוזאמען מיט טריינינג וועט העלפן איר בויען אַ שיין ווייַבלעך פיגור.
"ינווערטיד דרייַעק"
די גערלז מיט דעם טיפּ פון פאָרעם פּלייצעס ווידער היפּס, מיטל אָדער גרויס בריסט, שמאָל היפּס און פלאַך הינטן. זייער חלום - צו פאַרלירן וואָג "פון אויבן" און לייגן אַ "פינפט פונט" באַנד.
טראַינינג. "א פארלאנגט טייל פון די טריינינג פּראָגראַם איז צו טאָן עקסערסייזיז צו פאַרגרעסערן די באַנד פון די טיז און הינטן: פאַרשידן טייפּס פון סקוואַץ און אנפאלן. ויסמייַדן אַרבעט מיט אַ פּלאַץ פון וואָג אויף די שפּיץ פון די גוף. פֿאַר די שפּיץ, נוצן עקסערסייזיז מיט אַ גרויס נומער פון רעפּיטישאַנז און דורכשניטלעך וואָג, "- אונדזער מומחה רעקאַמענדז. דעריבער, טאָן ניט קווענקלען, ספּעציעל אין ערשטער צו קלייַבן "באַרבי-גאַנטעלקאַס" פֿאַר טריינינג דיין פּלייצעס: און לאָזן די ריזיק מענטשן אין די האַלל קוקן בייַ איר מיט ליבשאַפט. אָבער איר קענען באַן דיין לעגס און הינטן מיט גענוג ערנסט וואָג (פון קורס, ווען איר דערגרייכן די פארלאנגט מדרגה פון טריינינג). דיין קאַרדיאָווואַסקיאַלער אָפּציעס זענען יענע אויף וואָס איר קענען אַרבעטן אויס די לעגס: אַ סטעפּער, אַ יליפּס און אַ פליסנדיק שפּור. אבער די "ראָוינג סימיאַלייטער" אין דיין פאַל איז בעסער צו פאַרדינען די פייַנט.
עסנוואַרג. אויב אייער ציל - צו פאַרגרעסערן די טייז און הינטן, נעמען זאָרג פון אַ גענוג סומע פון פּראָטעין (פלייש, פיש, יאַמ - שפּייַז, עגגס, הייַזקע קעז) אין די דיעטע. קאַרבאָוכיידרייץ אין אייער מעניו זאָל זיין דער הויפּט קאָמפּלעקס (ברוין רייַז, באַקוויט, גאַנץ קערל ברויט). פּשוט קאַרבאָוכיידרייץ (סוויץ, ווייַס מעל פּראָדוקטן, bananas, ווייַנטרויבן) זאָל זיין אַוווידיד בייַ אַלע אָדער טרינקען זייער מאַדעראַטלי אין דער ערשטער העלפט פון די טאָג, ווי זיי וועט בייַשטייַערן צו די דעפּאַזישאַן פון פעט אין אייער פּראָבלעם געביטן.
ייַנטיילן דעם אַרטיקל מיט פריינט אויף געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס - לאָזן יעדער פרוי ווייסט וואָס די כּללים פון טריינינג און דערנערונג רעכט פֿאַר איר!
האָפענונג גרישינאַ
מקור: lady.mail.ru


text:
אין ביאלאגיע, איז א זגאל די גרונטלעכע איינצלהייט פון ביאלאגישער קלאסיפיקאציע און טאקסאנאמיע. אפט טוט מען דעפינירן א זגאל אלס א גרופע פון ארגאניזמען וואס קענען פלאדיען זיך צוזאמען צו שאפן נייע דורות. למשל, א פערד מיט אן אייזל זענען צוויי באזונדערע זגאלן, כאטש א מוילאייזל ווערט געבוירן פון זיי צוזאמען, ווייל דער מוילאייזל וועט קיין מאל נישט פלאדיען.
די געוויינטלעכע נעמען פון פלאנצן און בעלי חיים אפטמאל זענען די נעמען פון זגאלן, למשל לייב און ים-פערד באדייטן זגאלן. פון דער אנדערע זייט איז הערש דער נאמען פון א פאמיליע פון 34 זגאלן, כולל רויטער הערש און לאס.
יעדער זגאל געהערט צו א מין. דאס איז א השערה פון ביאלאגן אז די זגאלן פון איין מין זענען מער פארבונדן מיט די זגאלן פונעם זעלבן מין ווי די זגאלן פון אנדערע מינים. יעדע זגאל ווערט געגעבן א צווייפאכיגן נאמען, געשאפן פון דעם מין נאמען מיטן זגאל נאמען, לויט דער שיטה פון קארל פאן לינע. למשל די לאנגבלעטערדיקע סאסנע ווערט גערופן Pinus palustris.


text:
אין 1994, די סקרינז צעבראכן אין די דיסניי אַנימאַטעד שטריך "די ליאָן מלך" צו זאַמלען אַפּלאָדיסמענטן און וילעם מיטגעפיל פון די וילעם. די פּרויעקט, פילמעד בייַ די סטודיאָ וואַלט דיסניי קען ניט ניט ווי עס, און באַלד עס זענען סיקוואַלז פון בעסטער Friends: טימאָן און פּומבאַאַ.
די פּרויעקט געבראכט נייַ כבוד צו די סטודיאָ, און דאַנק צו אים מיר קענען איצט שפּילן די שפּיל טימאָן און פּומבאַאַ פּאָטער. שפּיל מעשיות אַדכיר צו די אַלגעמיינע ריכטונג, אָבער ביסט נישט אַ קאַנטיניויישאַן פון דעם סינעמאַ פאַרשטעלן, און איר זענט ווארטן פֿאַר נייַ דיסקאַוועריז אין די וואַסט פאַרביק נאַטור, ווו געשעענישן ונפאָלד.
זינט טימאָן און פּומבאַאַ שפּיל, די פאָקוס וועט זיין געגעבן צו די לידינג אותיות, אָבער עס טוט נישט מיינען אַז איר וועט ניט געפֿינען פּאַסינג. אָן זיי, די מעשיות וואָלט ווערן פּורער, און דעם קענען ניט זיין ערלויבט.
עס ס פייַן צו שפּילן טימאָן און פּומבאַאַ שפּילן פֿאַר פּאָטער, ווייסט אַז אין די קייט פון דעסטאַניישאַנז פֿאַר יעדער טעם.
די העלדן טאָן ניט קוקן ווי באַמ זינען חיות, און זענען ניט. אויב איר קענען נאַר אַרום, זיי אַוואַדע טאָן, און וועט ניט פֿאַר אַ לאַנג צייַט צו פאַרטראַכטנ זיך אויף די קאַנסאַקווענסאַז. אבער יעדער שפּיל האט אַ נוצלעך קאָמפּאָנענט, און אַפֿילו קאַלעקטינג ביטאַלז, זיי אָנהייבן זייער שפּיל ריזעמבאַלינג טשעקקערס. איינער plays אַ בלוי ינסעקץ, אנדערן רויט, און עס איז נייטיק צו שטעלן זיי אויף דעם ברעט אין די סעלז אַזוי אַז ינסעקץ זענען אַזוי דאַמאַנייטאַד דורך די העלד, וועמען איר שפּילן. די טריט זענען געטאן אָלטערנאַטלי ווי אין דעם ברעט שפּיל.
אין אן אנדער פּלאַנעווען פון די שפּיל טימאָן און פּומבאַאַ אָנליין Friends באַשלאָסן צו צולייגן אַ יום טוּב בויך און עסן עקזאָטיש שיסל קאַנסיסטינג פון פאַרשידן וואָרמס, ליידיבאַגז, Fireflies, קאַטאַפּילערז, סניילז און אנדערע ינסעקץ. זאַמלען זיי קענען זיין אין די דיק דזשאַנגגאַל, אָבער דער פּאָטענציעל עסנוואַרג קלעווערלי דיסגייזד ווי סטעמס און בלעטער, כיידינג אין דער ערד און וואַסער. טימאָן באַשלאָסן צו שפּילן אין די אדלשטאנד און נעמען איבער די קוקינג פּראָצעס טריץ, אָבער ווייַל ער זאמלט די ינגרידיאַנץ און איר האָבן צו העלפן אים זוכן אויס אַלץ. עס זענען דרייַ עצות צו העלפן איר קאָפּע מיט די אַרבעט, אויב איר קענען ניט געפֿינען באַגז, פאַרבאָרגן Carefully.


text:
נייַ
גאַמעס קאָרט גאַמעס
קאָרט גאַמעס אָנליין, ווי זייער פאַקטיש פּראָוטאַטייפּס, אָפּשיקן צו די אָפּטיילונג פון געוועטן.אַרום זיי, האָבן שטענדיק געווען רומאָרס און יענטע.עטלעכע מענטשן זענען טויט שטעלן קעגן קאַרדס, אנדערע וועלן גערן נאָכגעבן אין דער פּראָצעס און הנאה עס, בשעת אנדערע זען זיי ווי אַ וועג צו פאַרדינען געלט.אבער ווו די געלט עס דערוואַרטן אָפּנאַר.וואָס איז וואָס די קארטלעך האָבן נישט יררעפּראָאַטשאַבלע שעם און זענען אַ באַליבט געצייַג פון טשיטערז.אין די טעריטאָריע פון רוסלאַנד קאַרדס ערשטער ארויס, און מיד געווארן פאָלקס אין די מיטן פון די קסוויי יאָרהונדערט.זייער רום איז געווען שווער-היטטינג, וואָס צו באַשולדיקן זענען די זעלבע טשיץ, קאָרט גאַמעס, און דעריבער פּראָוכיבאַטאַד דורך דער געזעץ.אבער ווי אָפֿט כאַפּאַנז, די פאַרבאָטן פרוכט ציט, און דעריבער שפּילן קאַרדס פאַרבאָרגן ביז אַזאַ צייַט ווי זיי ווידער פארדינט לעגאַל סטאַטוס.איצט עס איז צו זייַן באהאנדלט נישט בלויז פישערמין, סטעוועדאָרעס, שומייקערז און אנדערע פּראָסט מענטשן, און עריסטאַקראַץ.געהאלטן גוט מאַנירן צו פאַרענדיקן דעם גאָרטן פּאַרטיי קאָרט שפּיל.פֿאַר צוגעגעבן יקסייטמאַנט געמאכט סימבאָליש רייץ, אָבער זענען ספּעציעל אַדיקטיד צו מאכן קולטור פון די קאַרדס און געמאכט זיי די טייַטש פון לעבן.פילע פאַרפאַלן מער ווי זיי וואַן און פאַרפאַלן די משפּחה ס סייווינגז, באָרגן און פאַלן אין די כויוו טראַפּ.אַז ס וואָס דאָס פערדל זאָל זייַן באהאנדלט מיט וואָרענען און פּרובירן נישט צו באַקומען ינוואַלווד אויך.פֿאַר מער ווי אַ ומשעדלעך פאַך אַרייַננעמען פּאַזאַלז.ניצן זיי געסינג און נאָר אַ גוט צייַט פֿאַר די אַנפאָולדינג מאַפּס.ווי אין אנדערע ווערסיעס פון גאַמעס, פּאַזאַלז האָבן פילע טייפּס און קענען זייַן פּשוט און אַזוי קאָמפּלעקס וואָס די זאַמלונג פון בלעטער פון עטלעכע טשאַסאָוו, אַרויף צו עטלעכע טעג.מיר געדענקען די ערשטער אָנליין קאָרט שפּיל סאָליטאַירע איז צו פֿרייַ פּראָגראַמען פֿאַר ווינדאָוז, וואָס האט ווערן אַזוי פאָלקס אַז עס האט אָפֿט פארקערט אַפֿילו יענע שפילער וואס יוזשאַוואַלי בעסער אַ מער פֿאַרוויילערישע שפּיל.ווען פּלייינג גאַמעס אינדוסטריע אנגעהויבן צו אַנטוויקלען אין פאַרשידענע אינסטרוקציעס, קרבן מער און מער ינאַווייטיוו פּראָדוקטן, קאָרט גאַמעס זענען נישט לינקס הינטער.שפּיל וואָס קענען זייַן געזען בלויז אין די קאַסינאָ אָדער אין ספּעשאַלייזד קלאַבז, איצט גאַט זייַן אייגן זייַל און פאַרבעטן אייך צו קאָרט און ברעט גאַמעס אָנליין.דאָ איר וועט געפֿינען די באַרימט און באַקאַנט אַפֿילו קינדער צו שפּילן "נאַר" מיט אָפּציעס, ווהיסט, ווהיסט, אַ טויזנט, אַ בריק, אַ פונט, בלאַקקדזשאַקק, אַ שיקער, און אנדערע.גאַמעס זענען געהאלטן לויט צו די כּללים פון פאַקטיש גאַמעס, און איר קענען לייכט באַקומען געניצט צו די באַקאַנט ווערסיע, אָדער לערן צו שפּילן נאָך אומבאַקאַנט.אין דערצו צו מאַפּס, וואַרטן פֿאַר דיין אָנטייל און אנדערע ברעט און בייַ מינדסטער גאַמבלינג: דאַמאַנאָוז, שאָך, טשעקקערס, באַקקגאַממאָן, מאַהדזשאָנג, לאָטאָ, טהימבלעס.געגאנגען צו אונדזער קאַסינאָ, איר ריזיקירן גאָרנישט און באַקומען פאַרגעניגן פון דעם פּראָצעס אין זייַן פּיוראַסט פאָרעם.דערצו, אַלע די גאַמעס זענען נישט נאָר וועקן זיך יקסייטאַד, אָבער אויך דאַרפן די שפּילער צו גרויס קאַנסאַנטריישאַן, די פיייקייַט צו ציילן, מעמערייז די קורס און ילימאַנייטאַד די פיגור, צו ריכטנ זיך דער ווייַטער מאַך פון דעם פייַנט און בויען זייער אייגן טאַקטיק.עס זאָל זייַן אַ זיך-קאָנטראָל און שטאַרקייַט פון כאַראַקטער צו זייַן ביכולת צו קאַמלי פונאַנדערקלייַבן, אָננעמען באַזיגן און נצחון מיט כשיוועס.כל גאַמעס זענען געמאכט אין אַ שיין, פאַרביק גראַפיקס, און שפּילערייַ פון שאָך זענען אַפֿילו עטלעכע וואָס זענען סטיילייזד ווי דער עמעס זעלנער און באַטאַלז אויף די ברעט קוקט ווי אַ פאַקטיש שלאַכט.בשעת טשוזינג אַ קעגנער, איר קענען אַרויסרופן די מערסט שטאַרק שפּילער, וואס איז אַ קאָמפּיוטער אָדער האָבן אַ פרייַנד אין דעם פּראָצעס.פאַרריכטן די צייַט און אָרט פון אַ באַנק אין דעם פּאַרק איז איצט אַ באַגעגעניש אָרט פֿאַר קאָמפּיוטער מאָניטאָר שטייט און די אינטערנעט.איצט פּלייינג קאַרדס אָדער אנדערע ברעט שפּיל האט ווערן פיל גרינגער, מער טשיקאַווע און וועריד.


text:
גאן קאנטראל געריכט ניו יארק סטעיט ען.אר.עי. ענדרו קאומאו פאליטיק פון דער יוד קלאגע ען-אר-עי קלאגט ניו יארק סטעיט
אלבאני – די מאכטפולע קאנסערוואטיווע "ען-אר-עי" גאן ארגאניזאציע האט אריינגעגעבן א געריכטליכע אנקלאגע קעגן דעם ליבעראלן ניו יארק סטעיט גאווערנאר ענדרו קאומאו און די סטעיט רעגירונג, באשולדיגנדיג אז קאומאו און זיין אדמיניסטראציע האבן אונטערגענומען אומלעגאלע שריט צו בלאקירן די ען-אר-עי פון אנגיין אין ניו יארק. די קלאגע קומט עטליכע טעג נאכדעם וואס די ניו יארק סטעיט רעגירונג האט ארויסגעשטעלט געלט-שטראפן אויף עטליכע אינשורענס פירמעס פאר'ן העלפן די ען-אר-עי מיט אינשורענס פאר גאן אייגנטימער, און קאומאו האט פארארדנט די אינשורענס פירמעס און אויך עטליכע בענק מער נישט צו האנדלען מיט די ען-אר-עי. לויערס פאר די ען-אר-עי טענה'ן, אז קאומאו'ס שריט זענען טייל פון א דרוק קאמפיין אויף די פריוואטע ביזנעסער און פירמעס, מיט'ן ציל אוועקצונעמען און טשעפען די קאנסטיטוציאנעלע רעכטן פון גאן אייגנטימער.
ווי איז דאס געשעהן? זעה New York, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
אינטערנאַציאָנאַל איראן נוקלעארע וואפן סאנקציעס ענערגיע פון דער יוד פינאנץ העכערע גאזאלין פרייזן צוליב איראן דיעל
וואשינגטאן – אינדוסטריע עקספערטן זאגן אז מען קען דערווארטן העכערע גאזאלין פרייזן ביים פאמפ, אלס רעזולטאט פון טראמפ'ס באשלוס זיך ארויסצוציען פונעם איראן דיעל, וויבאלד דאס וועט שטארק איינצוימען די וועלט'ס אויל סופליי. איראן איז די דריט-גרעסטע אויל פראדוצירער צווישן די לענדער וואס זענען אנגעשלאסן אין "אפעק" (די ארגאניזאציע פאר לענדער וואס פראדוצירן אויל), און יעצט אז די אמעריקאנער סאנקציעס וועלן צוריקגעשטעלט ווערן, באדייט דאס אז פילע לענדער וועלן נישט האבן גענוג אויל. איראן פארקויפט היינט צוטאגס בערך איין מיליאן פעסלעך אויל א טאג, בלויז די זארג אז די איין מיליאן פעסלעך וועלן פעלן פון די אינטערנאציאנאלע סופליי, האט שוין געברענגט א פאניק, און אויל איז געשטיגן צו 77 דאלאר א פעסל, צום ערשטן מאל זינט יאר 2014.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
מודעה בנוגע דעם פריוואטע הודעה קעסטל
אחראי: אחראי
מודעה בנוגע דעם פריוואטע הודעה קעסטל
מעלדן מיר דא בשער בת רבים:
די תקנות המקום גייט אן דארט פונקט ווי אינעם גאנצן פארום. די מנהלים/אחראים קענען בדרך כלל "נישט" זען וואס ווערט געשריבן פריוואט. מיט אן אויסנאם, אויב באריכט מען א פריוואטע הודעה, קענען די מנהלים/אחראים זען נאר די איינע הודעה וואס איז געווארן באריכטעט, אבער נישט די גאנצע שמועס וואס איר האט געהאט ארום די הודעה. אויב מאכט זיך אז איינער שיקט אייך א פריוואטע הודעה וואס איר האלט אז עס איז נישט ערלויבט לפי התקנות, באריכט דעם הודעה און שרייבט צו דעם פראבלעם, און די הנהלה וועט אי"ה טון וואס מען דארף.
הצלחה וברכה די פארוואלטונג
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19987
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3001
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 20, 2011 5:39 pm
- לאקאציע: דארט
- הרבטייטעלבוים
- שר האלף
- תגובות: 1655
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 20, 2012 5:52 pm
- לאקאציע: שתולים בבית ד'
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2823
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 30, 2013 5:18 pm
צוריק צו “הילף - און וויכטיגע מודעות”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
הונדערטער טוריסטן א טאג פלעגט קומען צו פארן צום גרויסן הויפט שטאט מוסקיע, די געדראנג פון די באזיכער פלעגט צו שטייגן פון טאג צו טאג, פון אלע עקן וועלט פלעגט מען שטראמען אהין צו זעהן אט די ווינדערליכע שטאט, פארשטייט זיך אז בעיקר זענען געקומען די ליב האבער פון מוזיק, ווייל אין די הויפט שטאט מוסקיע האט יעדער איינוואוינער געקענט שפילן אויף א אינסטרעמענט, מאנכע זענען געוועהן אויסגעצייכנע פידלער, און מאנכע זענען גאר געוועהן בארימטע מוזיקאנטן אויף טראמפייטער'ס מיט צימבלען,
אין סיי וועלכן ווינקל פון שטאט ווי די באזיכער'ס פלעגן אדורך גיין זענען געוועהן נאך א גרופע שפילער'ס, פארשטייט זיך אז די טאלאנטן זענען נישט געבליבן בלויז ביים שפילן אליין, די איינוואוינער פון די שטאט מוסקיע זענען אויך געבענטשט געווארן מיט א כח פון קאמפאזירן פרישע לידער וואס האט באצויבערט די מענטשהייט ארום, די טיפע פעלער און זיסע מאלאדיעס האט דערהויבן דעם געפיל פונעם צוהערער צום העכסטן שטאפל, דערפאר איז פארשטענדליך אז ווען אזעלכע קאמפזיטן זענען געשפילט געווארן אויף אינסטרעמענטן דורך אזעלכע פאכלייט האט דאס ארויס גערופן א וועלט'ס התפעלות און געצויגן מאסן מענטשן פון איבעראל,
דאס אלעס איז געוועהן סתם אזוי אין א געווענדליכע טאג דורכאויס די יאר, ווידער ווען ס'פלעגט זיין די פרייליכע טעג אין שטאט וואס אויפן קאלענדער איז געוועהן באצייכנט די אנגענומענע חגים פון די מלוכה, דאן פלעגט באשאפן ווערן פרישע לידער און קאמאפאזיטן יאר יערליך, און ווען אט די פרישע לידער פלעגן געזינגען ווערן פלעגט ווערן א שמחה אין קעניגליכן הויף אזש דער קעניג זעלבסט פלעגט זיך באווייזן פארן באפעלקערונג און דער גאנצער עולם די מאסן מענטשן האבן געשאלט און גע'יובלט צום טאקט פון דעם נייעם ניגון,
די שיינע צייטן זענען אבער נישט פאר אייביג, ויהי היום אין ויהי אלא לשון צער עס האבן זיך באוויזן די שווארצע וואלקענעס אויף די שטאט ווען אייניגע אומפארגינערישע שכנים וועלכע זענען בכלל געוועהן הוגעריג נאך קריג האבן זיך צופירט די הענט און אנגעהויבן מיט א קאמף און א ביטערע קריג מיט די איינוואונער'ס פון מוסקיע, די שטאטישע מענטשן זענען אפשר געוועהן טאלאנטפול אין זייער פעלד פון מוזיק אבער קיין געלערנטע זעלנער זענען זיי קיינמאל נישט געוועהן, און ווען עס איז זיי באפאלן אזא קריג האט דער שונא געהאט א לייכטע פעלד איינצונעמען און צו בארויבן דאס גאנצע שטאט, און פאר קיין שום נויט האבן זיין צובראכן דאס גאנצע שיינקייט ווי אויך צו'מזיק'ן יעדע שטיק אינסטרעמענט, דאס שיינקייט און דאס פרייליכקייט פון די שטאט האט זיך מיטאמאל אפגעטון ווי דער זון וואס פארלאזט דעם פרילינג טאג פלוצלינג אונטער א געדעכטע וואלקן,
א אומעט און א טרויער האט געהערשט אין די שטאט, די אמאליגע לידער און די הערצליכע געזאנגען זענען היינט בלויז א פארגאנגענהייט ס'איז נאר פארבליבן א שיין קאפיטל אין די היסטאריע ביכער פון מוסקיע, אפשר ווען מ'זאל זיך ווען צוזאמען נעמען און צוריק ברענגען די אלטע אינסטרעמענטן און אפיר נעמען די אלטע גרייז גרויע קאמפאזער'ס וואלט מען אפשר געקענט פארבריצירן דאס אמאליגע געזאנג, אבער איצט אזוי באשר הוא שם ווען די אלטע מוזקאנטן זענען פארטריבן געווארן ווי בייזע פויגל, און די אלטע אנטיק כלי זמר זענען צובראכן געווארן און שאדן געמאכט איז כמעט נישט במציאות אז דאס געזאנג פון אמאל זאל צוריק באקומען איר פארב,
דער גרויסער פרייליכע טאג האט זיך דערנענטערט, אט דעם טאג וואס פלעגט אמאל זיין די צענטער פונקט פון די מוזיק און לידער אין די שטאט מוסקיע האט זיך איבער געקערט פאר א טאג פון טרויער, דאך האבן זיך עטליכע פון די שארית הפליטה דערנעטערט צו די האלב צובראכענעם פאלאץ ווי אמאל און די פארזאמלטע שטייען דארט פארנט פון פאלאץ און ווארטן ווי יאר יערליך אז דער קעניג זאל ארויס קומען ווינקען מיט די הענט מ'זאל אנהייבן זינגען, און מיטאמאל געשעהט דאס ערווארטע און דער קעניג אליין קומט צום פענסטער און ווייזט מיט די צווייטע פינגער נו חברה הייבט'ס אן צו זינגען, די פארזאמלטע אמאליגע געוועזענע שפילער'ס נעמען זייערע הענט אין לייגן דאס צו צום פלאץ ווי עס וואלט געדארפט זיין זייערע אינסטרעמענטן, ווער צום מויל אלץ א פייפער און ווער צום הארץ אלץ פידלער און מ'הייבט אן צו מאכן תנועות כאילו מ'שפילט, אבער אין קול ואין עונה, קיין קול איז נישטא ווארום קיין כלי זמר זעלבסט איז אויך נישטא, די איינציגסטע זאך וואס איז דא איז די פינגער'ס וואס קלאפן און מאכן סימנים כאילו זיי שפילן מוזיק,
מ'קען זיך פארשטעלט די צער און ווייטאג וואס די אמאליגע שפילער'ס האבן געהאט, דאס צובראכנקייט וואס זיי האבן געשפירט, און די יואש געפילן געמישט מיט א בענקעניש צו די אמאליגע גוטע צייטן האט געשוועבט אין זייערע הערצער, זייענדיג אזוי פארזינקען אין זייער אייגענע צער האט זיך פלוצלינג דער קעניג באוויזן אויפן גאניק און שטיל געמאכט די מענטשן און זיך אנגערופן צו זיי אלע הויעך,
"מיינע טייערע פריינד! איך ווייס און איך שפיר ענקער צער און ווייטאג וואס ענק האבן היינטיגן טאג צוליב דעם וואס עס איז נישט ערמעגליכט געווארן פאר ענק צו זינגען מיט די כלי שיר ווי אמאל אין די גוטע צייטן, אבער, איך גיב אייך מיין קעניגליכע הבטחה ס'וועט נישט נעמען לאנג און אלע פון ענק וועלן צוריק באקומען די אינסטרעמענטן, אפשר נאך בעסערע כלים ווי ביז איצט צו קענען שפילן מיט אסאך מער כח, און דאן וועט איר אלע קומען אהער און זינגען א פרישע לידל, און די שטאט מוסקיע וועט צוריק באקומען איר אמאליגן גלאנץ, און ווייטער דינען אירע פונקציעס ווי אמאל, און איר אלע וועלן האבן דעם גרעסטן חלק דערון"
לאנג זאל לעבן דער קעניג!!!! האט זיך געהערט געשרייען פון אלע זייטן.
הנמשל מובן מאיליו, דער בורא כל עולמים איז דער בוחר בשירי זמרה, די כח פון שירה האט זיך נאך אנגעהויבן ביים ים סוף, אפשר נאך פריער ווען סרח בת אשר האט מחי' געוועהן יעקב אבינו מיטן עוד יוסף חי געזאנג, ביים ים סוף ווען אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת דאס רוח הקודש האט מיטגעזינגען מיט כלל ישראל, שירת הים און שירת הבאר בו בזמן ווען כלל ישראל האט זוכה געוועהן צו רוח הקודש מיט זייער שירה, אין אזוי אין אלע זמנים איז דער איד מיט זיין געזאנג איינס ווי די פסוק זאגט עם זו יצרתי תהלתי יספרו,
ווער רעדט נאך כשהיו ישראל על אדמתם אין ירושלים עהי"ק אין ביהמ"ק, די לוים האבן געהאט א כח מיט זייער שירה, יעדע מצב און יעדע זמן האט זיך געהאט זיין ניגון, שבת אזא מין שיר, ר"ח א אנדערע שיר, פסח אן פסח'דיגע שיר, ווען א איד האט געדארפט תשובה טון ביים ברענגען א קרבן א טרויעריגע ניגון כדי זיין הארץ זאל צובראכן ווערן, א צובראכענע איד זאל ווערן בשמחה האט געהאט א פרייליכע ניגון, און פארשטייט זיך די ימים טובים אליין ווי פסח און סוכות איז געוועהן אלעס איין שטיק שיר, ווי מ'האט געזינגען לכבוד ד' ולכבוד המקום, אבער די עיקר איז געוועהן אז די נשמות האבן געזינגען, ס'איז געוועהן א שיר של רוחני,
ויהי היום די שונאי ישראל האבן חרוב געמאכט אלעס, דאס ביהמ"ק איז חרוב, די לוים פארטריבן אין גלות, די שירים זענען נשתכח געוועהן מתוקף הגלות, ס'קומט אונז אן אויפן לוח יערליך אזעלכע פרייליכע טעג ווען אידן ווילן זיך נעמען זינגען שירה, ס'איז נעבאך נישטא קיין כלים, ס'איז נישטא די מוחין, ס'איז נישטא די נשמות, אפי' נישט די גופים זענען נישטא זייענדיג אזוי פארפלאגט אין גלות,
מ'וויל דאך אבער פארט אביסל זינגען בפרט אזא טאג ווי פורים ווען כלל ישראל איז צהלה ושמחה בראותם יחד, אבער רבונו של עולם וויאזוי קען מען זיך נעמען דא זינגען היינט? מ'האט דאך נישט די כלים צו זינגען, וואס טוט מען יא, מ'טרינקט א גלעזל וויין און מ'פראבירט צו זינגען, מ'מאכט אפשר תנועות וואס קומען פון הארץ, מ'קלאפט מיט די פינגער'ס אבער קיין ניגון קומט נישט ארויס, ווארום די כלי זמר די נשמה איז נישטא,
סך הכל וואס זענען מיר מקיים?, אונז זעמיר אלע פושט יד צום באשעפער צו זינגער שירה, מ'שטרעקט אויס די האנט צו מאכן אזעלכע סימנים וואס צייגט אן כאילו מיר זינגען באגלייט מיט א שטארקע רצון און תשוקה אז ס'זאל כאטש ארויס קומען איין אמת'ע תנועה, זאגט אבער כביכול איך זעה וואס טוט זיך אין ענקערע מחשבות, דערפאר זאגט מען אין הימל כל הפושט יד דו שטרעקסט אויס די האנט מיט דיינע סימנים וואס צייגט אן אז דו ווילסט זינגען, נותנים לו, כביכול טרייסט אונז און זאגט אונז אז בקרוב ווען מיר וועלן ווערן אויסגעלייזט ושם נעלה ונראה ושם נשיר שיר חדש, דארט וועט מען האבן פרישע כלים און מ'וועט צוריק זינגען ווי אמאל, ויחדש ימינו כקדם,
אט איז די זעלבע געדאנק אויפן גראם שע"י ידידי מ.ד.
(אלקא - פיטסבורג)
אלקא די לי',
די היינטיגע שמחה ארויס ברענגען איז כדאי,
ס'איז געוועהן אמאל א גרויסן לאנד,
יעדע מענטש איז געוועהן א שפילער א מוזיקאנט,
--יעדן טאג האט מען געזינגען שירה,
עטליכע מענטש צוזאמען בחבורה,
יעדער האט ארויסגעוויזן זיינע טאלאנטן,
די גאנצע לאנד איז געוועהן פיל מיט מוזיקאנטן,
גאנצע שטעט איז געווארן פארווישט,
אלע שפילער'ס האבן פארלוירן זייערע אינסטרעמענטן,
שוין מער נישט געוועהן די פריידיגע מאמענטן,
"ס'איז אבער אנגעקומען דעם קעניג'ס פרייליכע טאג,
איך וויל ס'זאל זיין פרייליך האט דער קעניג געגעבן א זאג,
אלע שפילער'ס האבן געמאכט מיט די האנט פונקט,
ס'זאל אויסזעהן ווי אויף פידלען אויף טראפייערט'ס מ'זינגט,
"זיי האבן נאר מיט די הענט געמאכט די תניעות,
אבער דער קעניג האט דערפון געשעפט חִיְות,
געזאגט איך בין זיכער אז בקרוב וועט זיך יעדער שאפן א נייע אינסטרעמענט,
און א נייע ניגון מ'וועט זינגען פאר יענעם מאמענט,
--דער נמשל לרצון אמרי,
דער מלך דער בוחר בשירי זמרה,
האט ליב ווען אידן זינגען שיר דברו,
עם זו יצרתי תהילתו יספרו,
--אין אלע דורות געהאט אין דעם א גבורה,
נאך ביים ים סוף געזינגען שירה,
אין ביהמ"ק לוים לשירם לזמרם,
מיט שירה מ'האט געדינט דעם חי וקים,
ווי נעמט מען צוריק די אמאליגע כלי שיר,
נישטא דעי גופים נישטא דעי נשמות,
וואס זאל קענען זינגען מיט כוחות הרמות,
"ס'קומט אבער פורים אזא פרייליכע צייט,
יעדע איד ווערט א פושט יד,
מיט די האנט ער מאכט אזעלכע סימינים,
ס'קוקט אויס כאילו ער זינגט בשיר ורננים,
"דער באש' זעהט אונזער ווילן,
צו זינגען שירה מיט געפילן,
זאגט כביכול בקרוב ווען ס'וועט זיין יבנה המקדש,
וועט מען זינגען א נייעם ניגון שירו לד' שיר חדש,
==פארדעם ויזמרון ויזמרון לך,
ווייל דער היי' באש' האט הנאה אויבן דערפון,
=ויזמרון ויזמרון לך,
צו זינגען די ריכטיגע שירה מיר האבן היינט אינזון,
=ויזמרון ויזמרון לך,
אז דער באש' וועט אונז העלפן און דעם איז יעדער א מאמין,
שירין ורחשין,
=ויזמרון ויזמרון לך,
אור חדש שיין שוין אויף, אויף ירושלים דיין זון,
=ויזמרון ויזמרון ויזמרון לך,
ימין ד' רוממה עשה חיל ימין,
=ויזמרון ויזמרון לך,
אט עפענען זיך אלע טירן למעיל גו פתחין,


text:
בידגאש
בידגאש (פויליש: Bydgoszcz, דייטשיש: Bromberg, לאטיין: Bydgostia) איז די אכטע גרעסטע שטאט אין פוילן. זי איז איינע פון די הויפטשטעט פון דער קויאוויע-פאמעראניע וואויוואדעשאפט (די צווייטע איז טארען) מיט א באפעלקערונג פון 363,926 (2011). בידגאש געפינט זיך אין צפון פוילן, צווישן די ווייסל און ברדא טייכן.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער מלך קאזימיר דער גרויסער האט געשאנקען בידגאש מיט שטאט רעכטן דעם 19טן אפריל 1348.
אין 1629 האט שוועדן איינגענומען די שטאט. ווען מ'האט צעטיילט פוילן אין 1772 איז בידגאש געווארן א טייל פון פרייסן.
אין 1807 האט נאפאלעאן געזיגט פרייסן, און בידגאש איז געווארן א טייל פון דער הערצאגשאפט פון ווארשע.
טראנספארט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
בידגאש איז א הויפט באן קנופ, ווי א הויפט צפון-דרום ליניע טרעפט א הויפט מזרח-מערב באן ליניע.
די יידישע היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
צווילינג שטעט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די צווילינג שטעט פון בידגאש זענען:
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ Kragujevac Twin Cities. ©2009 Information service of Kragujevac City. דערגרייכט דעם 2009-02-21.
- ↑ Aιeθveίς Exέσeις. e-patras.gr. דערגרייכט דעם 2011-09-16.