text:
נייעס פון די אידישע און אלגעמיינע וועלט
דאנערשטאג מאי 25, 2017 10:45 am
א מאן וועלכער איז געווען אין א טארגעט סטאר, פרובירנדיג צו קויפן א געבורטסטאג וואונטש קארטל פאר זיינס א פריינט, האט זיך געפונען מיט עפעס מער ווי וואס ער האט זיך געוואונטשן, נעמליך דער סטאר איז אינצווישן פארשפארט געווארן.
דער מאן האט זיך דערזען אליינס אינעם געשעפט, זייענדיג פארשפארט אונטער די גראטעס וועלכע האבן בלאקירט דעם וועג צו די ארויסגאנג טירן.
די געריר-שפיר אלארמען האבן זיך צעקלונגען, און פאר דעם מאן איז געווארן ביטער און זויער.
כדי מ'זאל אים נישט חושד זיין אין זיין א גנב, האט ער זיך דירעקט געשטעלט אונטער די זיכערהייט קאמעראס און האט אזוי גערופן די פאליציי פון זיין סעלפאון.
זיי האבן אראפגעשיקט דעם סטאר מענעדזשער אים צו באפרייען. די טארגעט פירמע האט זיך אנטשולדיגט פאר'ן אינצידענט.
דער מאן האט אויסגעדרוקט שטוינונג וואס ער האט נישט געהערט קיין שום מעלדונג אז די סטאר גייט זיך שוין שפארן פאר דער נאכט און ערשט איז ער א זעקס פיסיגער מאן, וואס שטארט ארויס הויך ביי די שעלווס און רייען, אלזא וויאזוי האבן די סטאר ארבעטער אים נישט באמערקט ביים פארשליסן דאס געשעפט.
ד'א
זונטאג מאי 28, 2017 12:49 pm
די בריטישע רעגירונג האט נעכטן געמאלדן אז זיי האבן צוריק אראפגענידערט דעם טעראר אלערט שטאפל פון "קריטיש" צו "ערנסט", נאכדעם וואס זיי האבן געזען אז עס איז נישט פארהאן קיין ערנסטער געפאר פון נאך א באלדיגע טעראר אטאקע.
דער אלערט שטאפל איז געהעכערט געווארן אין די 24 שטונדן נאך דער שרעקליכער מאנטשעסטערער זעלבסטמארד אטאקע אין וועלכע 22 זענען אומגעקומען, וויבאלד די אויטאריטעטן האבן מורא געהאט אז די אטאקע איז מעגליך טייל פון א גרעסערן טעראר נעץ וואס פלאנירט באלדיגע פרישע אטאקעס.
פרייטאג האט מען נאך געהערט אז די אויטאריטעטן האבן געטראפן ממש א באמבע פאבריק אינעם היים פונעם מאנטשעסטער טעראריסט סאלמאן אבאדי, וואס האט געברענגט א זארג אז ער האט צוזאמגעשטעלט נאך באמבעס.
למעשה האבן נעכטן די אויטאריטעטן געזאגט אז זיי האבן שוין כמעט ארעסטירט יעדן מעגליכן פארבינדעטן מיט אבאדי'ס טעראר אקטיוויטעטן און זיי זענען שוין כמעט פארטיג מיט דער אויספארשונג.
ד'א
ביסט נישט ערלויבט צו זעהן די בייגעלייגטע פייל פון דעם הודעה.
מאנטאג מאי 29, 2017 11:10 am
די עף-בי-איי האט נעכטן באשטעטיגט אז זי פירט אן די אויספארשונג איבער אן אינצידענט וואס א פארשוין האט געשטאכן 2 מענטשן צום טויט נאכדעם וואס די 2 האבן פרובירט אים אפצושטעלן פון טשעפען א גרופע מוסולמענער גלויביגע.
דער אינצידענט האט פאסירט אויף א באן אין פארטלענד, ארעגאן וואו דער פארשוין דזשערעמי דזשאוסעף קריסטשען איז ארויפגעקומען, און ווי נאר ער האט באמערקט עטליכע מוסולמענער אויף דער באן, האט ער זיך גענומען שרייען ראסיסטישע און אנטי-מוסולמענער לאזונגען.
צוויי פאסאזשירן האבן זיך אויפגעשטעלט און פרובירט צו בארואיגן קריסטשען, אבער ער האט דאן ארויסגענומען א מעסער און געשטאכן די 2 צום טויט. די פאליציי זאגן אז קריסטשען האט א לאנגע קרימינאלע היסטאריע, אריינגערעכנט ראסיזם און עקסטרעמיסטישע אטאקעס.
ד'א
מאנטאג מאי 29, 2017 1:58 pm
אין ענגלאנד האט מען געהערט גרויס וואונדער ביים פאלק נאכדעם וואס עס איז באקאנט געווארן אז די אמעריקאנער עף-בי-איי האט פארלאפענעם יאנואר שוין געווארנט די בריטישע שפיאנאזש באאמטע איבערן מאנטשעסטער טעראריסט סאלמאן אבאדי.
די עף-בי-איי האט געזאגט פאר די עם-איי-5 שפיאנאזש באאמטע, אז אבאדי פלאנירט א טעראר אטאקע, וואס דאן האט מען געמיינט אז אבאדי'ס פלאן איז אומצוברענגען א הויכראנגיקן פאליטישן פירער אין לאנד.
די בריטישע עם-איי-5 שפיאנאזש אגענטן האבן אויסגעפארשט די אינפארמאציע, וואס זיי האבן באקומען פון אמעריקע, אבער נישט טרעפנדיג קיין שום באווייזן אז אבאדי פלאנירט טאקע אן אטאקע, און האבן זיי זיך אפגעלאזט פון האלטן אן אויג אויף אבאדי.
די בריטישע אויטאריטעטן האבן דערווייל נישט קאמענטירט איבער'ן דורכפאל פון נישט האלטן קיין נאענט אויג אויף אבאדי'ן.
ד'א
דינסטאג מאי 30, 2017 10:16 am
א לענגערע "אסאשיעטעד פרעס" באריכט וואס איז נעכטן פובליצירט געווארן, דעקט אויף אז עס עקזיסטירט אן ערנסטער פראבלעם פון דראג פארברעכנס אינערהאלב די פעדעראלע "וועטעראנען אפעירס" דעפארטמענט, וועלכע גיט זיך אפ מיט אמעריקע'ס מיליטערישע וועטעראנען.
דער באריכט גיט צו דערקלערן, אז וויבאלד דער דעפארטמענט האנדלט מיט זעלנער וועלכע האבן געליטן ערנסטע פיזישע וואונדן און גייסטישע טראמא, זענען דא אין די וועטעראנען אפעירס אפיסעס גרויסע קוואנטומען פון גאר שטארקע מעדיצינען, און דעריבער באגייען פילע איינגעשטעלטע פארברעכנס מיט די מעדיצינען, אדער דערמיט וואס זיי נעמען עס פאר זיך אלס א דראג, אדער וואס זיי פארקויפן עס פאר גרויסע געלטער אויפ'ן שווארצן מארקעט.
בלויז אינעם לעצטן האלבן יאר זענען געעפנט געווארן פרישע 36 דראג אויספארשונגען אויף וועטעראנען אפעירס איינגעשטעלטע, און דער סך הכל אנגייענדיגע אויספארשונגען זענען נאענט צו 110.
ד'א
זונטאג יוני 04, 2017 12:17 pm
די עף-בי-איי האט געלאזט אין גאנג א מאסיווע זוך אקציע נאך א קענטאקי לאיער וועלכער איז פארשוואונדן געווארן, געציילטע טעג איידער ער איז געווען געסקעדזשועלט צו ווערן פאראורטיילט פאר ערנסטע קרימינאליטעטן.
דער פארשוין עריק קאנן האט לאנגע יארן אנגעפירט א סוקסעספולן לאיער אפיס, זייענדיג פון די מערסט-באקאנטע אדוואקאטן ווען מ'האט געוואלט באקומען "דיסעביליטי" בענעפיטן פון דער פעדעראלער רעגירונג.
פעדעראלע אויספארשער האבן אבער פאראיאר אויפגעדעקט אז קאנן האט שטילערהייט געצאלט פאר א ריכטער און א דאקטער, זיי זאלן אינאיינעם באשטעטיגן דיסעביליטי אפליקאציעס, באזירט אויף פאלשע מעדיצינישע רעקארדס, און אלעס אינאיינעם האט קאנן ארויסגעשווינדלט פון דער פעדעראלער רעגירונג ארום 600 מיליאן דאלער פון יאר 993' ביז יעצט.
קאנן איז אין מערץ שוין איינגעגאנגען אויף אן אפמאך און מסכים געווען צו באצאלן מיליאנען דאלארן שטראף געלט, און אצינד האט ער געדארפט ווערן פאראורטיילט צו טורמע, אבער ער האט אויסגעטאן די "טרעקינג" מאשינקע און אנטרינען געווארן, ברענגענדיג אן ערנסטע פעדעראלע זוך אקציע.
מאנטאג יוני 05, 2017 10:45 am
א שיסעריי איז פארגעקומען אין ארלענדאו, פלארידע, פינף טויטע, איינס פון זיי איז דער שיסער.
מאנטאג יוני 05, 2017 12:26 pm
באאמטע אינעם "לעיק טשעמפלעין מעריטיים מוזעאום" וועלן אין די קומענדיגע וואכן אונטערנעמען די שווערע ארבעט פון ארויפשלעפן א היסטארישע שיף פון די טיפענישן פון טשעמפלעין טייך, וועלכע פליסט צווישן אמעריקע און קאנאדע, לענגאויס די סטעיטס ניו יארק און ווערמאנט, און דער מוזעאום וועט פרעזערווירן די היסטארישע שיף און עס ארויסשטעלן פאר'ן פובליק צו זען.
די רעדע איז פון דער "ספּיטפייער" שיף, וועלכע איז געבויעט געווארן דורכ'ן גענעראל בענעדיקט ארנאלד, וואס האט געקעמפט אויף דער זייט פון די אמעריקאנער רעוואלוציאנערן קעגן דער בריטישער אימפעריע ביים רעוואלוציאנערישן קריג, וואס האט זיך געענדיגט מיט דער גרינדונג פון די פאראייניגטע שטאטן (וואס אגב האט ארנאלד דעפעקטירט אין יאר 780' און איז אריבער צו די בריטישע).
ארנאלד און זיינע זעלנער זענען געפארן מיט דער שיף אין יאר 777' אין טשעמפלעין טייך און האבן געשפילט א קריטישע ראלע אינעם אמעריקאנער זיג ביים "קאמף פון וואלקור איילענד", בעפאר'ן זינקען צו די טיפענישן צוליב די פילע לעכער וואס זי האט באקומען אין לויף פונעם קאמף.
יענער קאמף האט געשפילט א גרויסע ראלע אינעם אמעריקאנער זיג, וויבאלד נאכדעם וואס די אמעריקאנער רעוואלוציאנערן האבן עס געוואונען האט פראנקרייך אנערקענט די זעלבסטשטענדיגקייט פון די פאראייניגטע שטאטן.
ד'א
ביסט נישט ערלויבט צו זעהן די בייגעלייגטע פייל פון דעם הודעה.
מוצ"ש יוני 10, 2017 11:09 pm
א קאר איז אריינגעפארן אין מענטשן פארנט פון די צענטראלע באן סטאנציע אין אמסטערדאם, 8 פארוואונדעט, צוויי דערפון ערנסט. דער דרייווער איז ארעסטירט.
די פאליציי זאגט אז דערוויל איז נישטא "קיין שום" צייכענעס אז עס איז געווען אן "אטאקע" פון אן "עקסטרעמיסט".
מאנטאג יוני 12, 2017 1:58 pm
פונקט הארט בעפאר צענדליגער טויזנטער אידן וועלן ארויספארן צום אפסטעיט ניו יארק ראיאן צו פארברענגען דארטן די זומער מאנאטן, הערט מען אז די "ליפט" און "אובער" טעקסי-סערוויס פירמעס וועלן זיך אויסברייטערן און אנהייבן סערווירן קאסטומערס אינעם אפסטעיט ראיאן.
לויטן פלאן, וועלן די צוויי פירמעס אנהייבן סערוויסן דעם אפסטעיט ראיאן אום יוני 29, וואס וועט ארייננעמען באפעלא, ראטשעסטער, אלבאני, סיראקיוז, לאנג איילענד און נאך.
ביז יעצט זענען די צוויי פירמעס געווען ערלויבט נאר צו אפערירן אין ניו יארק סיטי, און דער סטעיט סענאט און לעגיסלאטור האט געשטימט עטליכע מאנאטן צוריק צו ערלויבן די פירמעס זיך אויסצוברייטערן קיין אפסטעיט.
דאס ברענגט אויך מיט דזשאב געלעגנהייטן קיין אפסטעיט, וויבאלד מענטשן וואס זענען אויטא אייגנטימער, קענען זיך איינשרייבן צו דינען אלס דרייווער אדער פאר "ליפט" אדער פאר "אובער" און פארדינען געלט אין דער זייט.
ד'א
דינסטאג יוני 13, 2017 11:53 am
צוויי גרויסע סייבער-סעקיוריטי פירמעס זענען נעכטן ארויסגעקומען מיט א פאראייניגטער שארפער ווארענונג צו רעגירונגען איבער דער וועלט און ספעציפיש צו דער אמעריקאנער פעדעראלער רעגירונג, אז זיי האבן אנטדעקט א קאמפיוטער ווירוס, אויף וועלכע העקערס און בייזוויליגע פארשוינען קענען גרינג לייגן זייער האנט, וואס האט די מעגליכקייט אויסצושאלטערן די עלעקטעריציטעט פון גאנצע שטעט, און איבערלאזן מיליאנען מענטשן אין דער טונקל, מיט בלויז א דרוק פון א קנעפל.
דער העקעריי וויירוס ווערט אנגערופן "קרעש אווערדרייוו" און עס ארבעט דורכדעם וואס דער ווירוס זאגט פאר די קאמפיוטערס וועלכע קאנטראלירן אלע עלעקטראנישע טראנסמישאנס אז זיי זאלן אפשטעלן די עלעקטעריציטעט פלוס.
די 2 פירמעס זאגן אז אט דער ווירוס איז גענוצט געווארן צו פאראורזאכן א קורצשלוס אויף כמעט גאנץ אוקראַינע פארלאפענעם דעצעמבער, און זיי ווארענען אז דאס קען גרינג פאסירן אין אמעריקע, אויב וועט מען נישט נעמען שריט צו פארשטארקערן די קאמפיוטער סיסטעמען ארום אמעריקע'ס עלעקטערישע סיסטעמען.
ד'א
ביסט נישט ערלויבט צו זעהן די בייגעלייגטע פייל פון דעם הודעה.
דינסטאג יוני 13, 2017 11:55 am
אין אמעריקע עקזיסטירן צענדליגער באוואפנטע מיליצע גרופעס, וועלכע פאררופן זיך אלס פאטריאטישע אמעריקאנער בירגער וועמענ'ס ציל איז פשוט צו זיין גרייט מיט די נויטיגע מיליטערישע וואפנס און טאקטיקן צו פארטיידיגן דאס לאנד אין פאל אויב עפעס קאטאסטראפאל און אפּאקאליפּטיש פאסירט.
די סארט מיליצע גרופעס זענען שטארק אויפגעשטיגן און געוואקסן אין לויף פון די אכט יאר ווען באראק אבאמא איז געווען פרעזידענט, ווייל די גרופעס זענען געווענליך מער גענויגט צו דעם עקסטרעם-רעכטן לאגער פון אמעריקאנער פאליטיק.
אצינד צייגט א באריכט אז טראצדעם וואס רוב פון די סארט מיליצע גרופעס האבן געשטיצט דאנאלד טראמפ ביי די פארלאפענע וואלן, לייגן זיי נישט אראפ די וואפנס, ווייל זיי זענען נישט זיכער וואספארא צוקונפט זיין פרעזידענטשאפט האט.
דערווייל האלטן זיי ווייטער אן זייערע טרענירונגען אין די וועלדער פון אזעלכע סטעיטס ווי דזשארדזשיע, אלאבאמא, טענעסי און ענליכע.
ד'א
ביסט נישט ערלויבט צו זעהן די בייגעלייגטע פייל פון דעם הודעה.
Powered by phpBB © phpBB Group.
phpBB Mobile / SEO by Artodia.


c: text/html

text:
אדאלף היטלער
אַדאָלף היטלער (דייטשיש: Adolf Hitler; 1889 - 1945), געבוירן אין בראַונאַו, עסטרייך, איז געווען דער קאנצלער און נאכן טױט פֿונעם רײַכספּרעזידענט פּאַול הינדענבורג 1934 דער דיקטאַטאָרישער „פירער” פון דײַטשלאַנד צווישן די יארן ה'תרצ"ג ביז זײַן טױט ה'תש"ה. ער איז געווען דער הויפט-פאַראַנטוואָרטלעכער פאַר דער צווייטער וועלט-מלחמה און דער טרויריג באַרימטער מאַסנמערדער און ייִדן-פאַרטיליקער וואָס טראָגט דעם אַחריות פֿאַרן חורבן אײראָפּע. אונטער זײַן ממשלה און אױף זײַן באַפֿעל זענען דערהרגעט געװאָרן 6 מיליאן ייִדן און צווישן 9 צו 20 מיליאָן מענטשן פון אַנדערע פעלקער. זײַן אידעאָלאָגיע איז געווען אז די דײַטשן װי די פֿאָרשטײער פֿון דער ארישער ראסע דארפֿן געוועלטיקן אין אייראָפע.
אינהאַלט
- 1 זײַן יוגנט
- 2 די ערשטע וועלט-מלחמה
- 3 ערשטע יאָרן פון דער נאַצי-פאַרטיי
- 4 „מײַן קאַמף”
- 5 היטלערס אויפשטייג צו דער מאַכט
- 6 דאָס דריטע רײַך
- 7 דער חורבן
- 8 די צווייטע וועלט-מלחמה
- 9 פאַרשפּילט די קריג און טויט
- 10 היטלערס רעליגיע
- 11 היטלערס געזונטהייט
- 12 היטלערס פאמיליע
- 13 היטלערס טויט
- 14 אינטערעסאַנטע פאַקטן
זײַן יוגנט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ער האָט נישט געענדיקט די מיטלשול. ער איז געווען דא א מאלער יונג, ער האט פרובירט זיך צו לערנען מאלעריי.
די ערשטע וועלט-מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
היטלערס מיליטערישע אױפטוען בעת דער ערשטער װעלט-מלחמה זענען געװען אַזױנע אַז ער איז אױסגעצײכנט געװאָרן מיטן אײזערן צלם, אַ מעדאַל פאַר העלדישקײט. ס'יז כּדאי צו דערמאָנען אַז פונדעסטװעגן האָבן זײַנע אָפיצירן געהאַלטן אַז ער איז נישט קײן גוטער אָנפירער און מע קען אים נישט דערהײבן פאַר אַן אָפיציר. איז ער פאַרבליבן אַ פּשוטער זעלנער בעת דער גאָרער מלחמה.
היטלער איז ביי דער ערשטער וועלט מלחמה שטארק פארוואונדאט געווארן.
ערשטע יאָרן פון דער נאַצי-פאַרטיי[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די נאַציאָנאַל-סאָציאַליסטישע דײַטשע אַרבעטער-פאַרטיי איז געגרינדעט געוואָרן דורך אַנטאָן דרעקסלערן אין יאָר 1919 אין מינכען אונטערן נאָמען „דײַטשע אַרבעטער-פּאַרטײ“. להיפּוך צו דער פּאָפּולערער לעגענדע איז היטלער נישט געװען דער גרינדער פֿון דער פּאַרטײ, נאָר אַ פֿרי מיטגליד אירס. בעיקר ארבעטסלאזע מענטשן און ליידיגגייער זענען געווען די ערשטע מיטגלידער. ווען היטלער איז אנגעקומען האט מען אנדעקט אין אים א שטארקע כח אין רעדן, און ער איז געווארן דער רעדנער פאר דער פארטיי. זיינע קעגנער האבן אים באצייכנט שטענדיק אלס דעמאגאג.
„מײַן קאַמף”[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – מיין קאמף
היטלערס אויפשטייג צו דער מאַכט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דאָס דריטע רײַך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער חורבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
6 מיליאָן אידן געהרגעט
די צווייטע וועלט-מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פאַרשפּילט די קריג און טויט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
היטלער האט געהאט די אייגענשאפטן פון א דיקטאטור, ער האט נישט געקענט דערליידן ווען מען האט איהם קריטיקירט, ער פלעגט אייביג ווארפן דעם שולד אויף א צווייטן און נישט אויף זיך, דאס האט געפירט דערצו אז צום סוף ווען מען האט איהם געזאגט אז ער פירט נישט גוט דעם קריג, האט ער אראפגעזעצט זיינע בעסטע גענעראלן, און דאס האט צוגעהאלפן איהם פארשפילן דעם קריג.
היטלערס רעליגיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
היטלערס געזונטהייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
היטלער האט געהאט א פערזענדליכן דאקטער, אזוי ווי אלע גרויסע לייט און פירער פון מדינות, דאס איז זיכער אז ער פלעגט איהם טריטן אויף ספעציעלע קראנקייט, ער פלעגט איהם געבן יעדן אינדערפרי איינשפריצונגען דורך א נידל, עס זענען דא היסטאריקער וואס זאגן אז ער האט געליטן אויף פארקיסאנן, זיי באזירן זייערע רייד אויף דעם וואס אויף אסאך בילדער זעהט מען ווי ער איז נישט בלאנסירט.
היטלערס פאמיליע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
היטלערס טויט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
היטלער איז געווען איינגעשפארט אין זיין בונקער אין בערלין, אין זאך פור ווינרשטאט אין זאס טאקו דיודן ווען ער האט געזעהט אז די רויסישע ארמיי דענענטערט זיך צו זיין פלאץ, איז ער ארויס מיט זיין ווייב וואס איז געווען מיט איהם, אויפן הויף פון דער אריינגאנג פון זיין בונקער, ער האט איר און זיך געהרגעט מיט א שיסער {{אין אידיש איז עס באשריבן באריכות אינעם דריטן חלק פון "דער צווייטער וועלט מלחמה" פרק "דייטשלאנד קאפיטולורט" דאס איז דער ווערק פון דעם אידישן שרייבער אלכסנדר סנדר דייטש}}, ער האט אנגעזאגט פאר זיינע געטרייע נאצי באדינער מען זאל איהם פארברענען כדי מען זאל איהם נישט כאפן און הענגן, אזוי ווי מען האט געהאנגען דער איטאליענישער פירער מוסאָליני, זיינע באדינער האבן אזוי געטועהן און ער איז פארברענט געווארן, ווען די רוסישע ארמיי איז אהנגעקומען האבן זיי שוין גארנישט געטראפען קיין זכר פון איהם, נאר א זכר פון זיינע נאנטע מענטשן וואס האבן אויך איהם נאכגעטוהן.
אינטערעסאַנטע פאַקטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
היטלער פלעגט זיך אסאך אפרעדן צו זיין לייב דאקטער - ווי ער באשרייבט עס אין זיין בוך - אז א מלאך שטייט איבער מיר, און דער מלאך לאזט מיך נישט אפ, ער פייניגט, און פייניגט טאמער טו איך נישט וואס ער וויל.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
מילתא דבדיחותא
- שוועמל
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14175
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: גידולו בכל מקום
Re: מילתא דבדיחתא
נאט טו ביזי האט געשריבן:אנשטאט עס צו שרייבן אין די אלטע קרעטשמע אויף הייד פארק אינם אשכול "יארמור רב"... ... זאגט: שרייב איך עס דא.
איך האב געהערט נאכזען פון ר' יענקעל אז פארוואס טוט מען אן א קיטל פאר א נפטר? ווייל מען וויל אים דערמאנען אז ער האט אמאל חתונה געהאט.
דא האט איר די לינק צו יענעם אשכול
http://masoret.hevre.co.il/hydepark/top ... id=1488383
אויב אזוי, דארף ווען דער קעפל פונעם אשכול זיין "יארמור רב"... ... זאגט: און נישט "מילתא דבדיחותא".
איך וואלט ווען ענדערש געזאגט אז דאס זאל זיין א המשך צו די אשכול וואס בעני (ז"ל) האט געפנט אין אלט שטאט "גיט א שמייכעל".
עס איז אמאל געווען צוויי חברים פלאצירט אין אן אנשטאלט פאר משוגעים, - לאמיר זיי אנרופען פאר די סעיק פון די מעשה ראובן און שמעון - איינמאל האבן די צוויי חברים שפאצירט נעבן א סווימינג פול און ראובן געט א שפרונג אריין אין פול, און ס'קוקט אויס ווי ער דערטרענקט זיך, שמעון זעט וואס ס'גייט פאר, ער טראכט נישט קיין צוויי און געט א שפרונג אריין נאך זיין חבר און ער שלעפט אים ארויס, ממש ער האט אים געראטעוועט דאס לעבן.
דער הויפט פון די אנשטאלט האט געהערט פון די מעשה האט ער געלאזט רופן דעם שמעון, און ער זאגט אים איך האב פאר דיר גוטע נייעס און שלעכטע נייעס, די גוטע נייעס איז אז אזויווי דו האסט באוויזען אזא העראישע אקט כדי צו ראטעווען דיין חבר ביסטו באפרייט פון דא, און די שלעכטע נייעס איז אז ראובן איז טויט, ער האט זיך געהאנגען אין זיין צימער.
זאגט אים שמעון, ער האט זיך נישט געהאנגען, איך האב אים אויפגעהאנגען ער זאל זיך אויסטרוקענען פון די וואסער, יעצט ווען קען איך ארויסגיין?...
פענסטער האט געשריבן:און יעצט א מילתא דיבדיחותא, שוין טאקע אן אלטע דזאוק, אבער ס'נאך אלץ א דזאוק.
עס איז אמאל געווען צוויי חברים פלאצירט אין אן אנשטאלט פאר משוגעים, - לאמיר זיי אנרופען פאר די סעיק פון די מעשה ראובן און שמעון - איינמאל האבן די צוויי חברים שפאצירט נעבן א סווימינג פול און ראובן געט א שפרונג אריין אין פול, און ס'קוקט אויס ווי ער דערטרענקט זיך, שמעון זעט וואס ס'גייט פאר, ער טראכט נישט קיין צוויי און געט א שפרונג אריין נאך זיין חבר און ער שלעפט אים ארויס, ממש ער האט אים געראטעוועט דאס לעבן.
דער הויפט פון די אנשטאלט האט געהערט פון די מעשה האט ער געלאזט רופן דעם שמעון, און ער זאגט אים איך האב פאר דיר גוטע נייעס און שלעכטע נייעס, די גוטע נייעס איז אז אזויווי דו האסט באוויזען אזא העראישע אקט כדי צו ראטעווען דיין חבר ביסטו באפרייט פון דא, און די שלעכטע נייעס איז אז ראובן איז טויט, ער האט זיך געהאנגען אין זיין צימער.
זאגט אים שמעון, ער האט זיך נישט געהאנגען, איך האב אים אויפגעהאנגען ער זאל זיך אויסטרוקענען פון די וואסער, יעצט ווען קען איך ארויסגיין?...
הא הא הא.
- איך_הער
- סעקרעטאר
- תגובות: 18573
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
- לאקאציע: אין אפיס
- פארבינד זיך:
ווען ער איז פארדעם געווען א ביליאנער.
- איך_הער
- סעקרעטאר
- תגובות: 18573
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
- לאקאציע: אין אפיס
- פארבינד זיך:
- מעסטערמיינד
- שר האלף
- תגובות: 1515
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 5:35 pm
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 418
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 13, 2006 12:27 pm
- לאקאציע: דרייט זיך אינמיטען וועג
- איך_הער
- סעקרעטאר
- תגובות: 18573
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
- לאקאציע: אין אפיס
- פארבינד זיך:
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 418
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 13, 2006 12:27 pm
- לאקאציע: דרייט זיך אינמיטען וועג
דער גאון נאכ'ן מעיין זיין אביסל, האט זיך אנגערופן, אז לדעתו וואלט געווען כדאי אז מען זאל עס אריינלייגן אין די בעסקעט נאך פון פאר שבת........
פארוואס גייען רבי'ס בלויע בעקיטשעס אום שבת?
צוליב די זעלבע סיבה וואס ארבייטער גייען בלויע העמעדער אינדערוואכן.
די חילוק איז אז די ארבייטער ארבעטן אינדערוואכן, און די ארבעט פון די רבי'ס איז אום שבת.
----
נעכטן בייגעפאלן זיצנדיג און שמועסנדיג מיט א קאזין מיינער אויף א חתונה:
א תימן'ער איד האט געשילדערט ביי אן אפיל די גרויסקייט פון זיינע עלטער זיידעס די מארי'ס פון תימן, זאגט ער בתוך הדברים: מיין זיידע מארי עייאש איז אמאל שולדיג געווען געלט פאר אן אראבישן שכן, און ער האט געמוזט באצאלן נאך יענעם טאג, ווען ער האט געזען אז ער וועט נישט האבן די פונקטליכע סומע ביז עטליכע שעה, האט ער אפגעשטעלט די זון, און עס איז נישט געווארן נאכט ביז ער האט געהאט דעם גאנצן סכום.
דער עולם שמייכלט זיך אונטער און בליקט זיך ארום...
ער ווערט ווילד, די אויגן קומען אים ארויס פון די לעכער: איר גלייבט נישט???? עס איז געווען בשעתו אזא ווינדער, אז אפילו די גוים האבן דאן אריינגעלייגט אין זייערע צייטונגען א בילד דערפון!!!!!!!!!!!!!!
- איך_הער
- סעקרעטאר
- תגובות: 18573
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
- לאקאציע: אין אפיס
- פארבינד זיך:
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: פרינדזשעס.., קארפענטער, שטיל און 21 געסט


text:
יאהאנעס קעפלער
יאהאַנעס קעפלער (דייטשיש: Johannes Kepler; 27סטן דעצעמבער, 1571 – 15טן נאוועמבער, 1630) איז געווען א דייטשער מאטעמאטיקער, אסטראנאם און אסטראלאג. ער איז געווען טעטיק אין דער וויסנשאפטלעכער רעוואלוציע פון דעם 17טן יארהונדערט, און ער איז שטארק באקאנט פאר די געזעצן פון פלאנעטארישער באוועגונג, אויף זיין נאמען. קעפלערס פארשונגען זענען געווען א פונדאציע פון אייזיק ניוטאנס טעאריע פון אוניווערסאלער גראוויטאציע.
קעפלער האט אנגעהויבן זיין קאריערע א לערער פון מאטעמאטיק אין א שולע אין גראץ, עסטרייך. שפעטער איז ער געווארן א העלפער צום אסטראנאם טיכא בראהע, און ענדלעך איז ער געווארן דער אימפערישער מאטעמאטיקער צו די קיסרים רודאלף דער צווייטער, מאטיאס, קייסער פון דער הייליקער רוימישער אימפעריע און פערדינאנד דער צווייטער.
ער האט אויך געארבעט אין דעם פעלד פון אפטיק.


text:
אמאניאק
אַמאניאַק (Ammonia) איז א כעמישע פארבינדונג פון אזאט און הידראגען. אמאניאק איז איינער פון די מערסט פארשפרייט און וויכטיקסטע אינדוסטריעלע כעמיקאליעס אין דער וועלט, און האט דעם פארמל NH3. זיין הויפט באניץ איז ווי רוישטאף אין דער כעמישער אינדוסטריע, מיט א צווייטראנגיקן באניץ מיט א קליינעם פארנעם פארן צוועק פון קילן אין אינדוסטריעלע אפאראטן.
הינטערגרונט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ביי סטאנדארטע באדינגונגען פון דרוק און טעמפעראטור, איז אמאניאק אן אומפארביגער גאז מיט א שטארקן גערוך. דער גערוך פונעם מענטשלעכן שווייס איז טיילווייז צוליב אמאניאק, וואסט קומט פון באקטעריע אויף דער הויט.
אמאניאק גאז האט גאר א הויכע צעלאזבארקייט אין וואסער.
אמאניאק ווערט ברייט באניצט אין דער פאבריקאציע פון קונסטמיסט, אויפרייס מאטעריע און פאלימערן.


text:
אדווערטייזמענט: איך מאך שוין בר מצוה, ס'איז נישט קיין דזשאוקס...
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי
-
- שר העשר
- תגובות: 34
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 30, 2017 7:59 am
אדווערטייזמענט: איך מאך שוין בר מצוה, ס'איז נישט קיין דזשאוקס...
יא! די דורות פאלן!
אמאליגע צייטן פלעגן נאר "גרויסע" אינגעלייט בר מצוה מאכן, היינט-צו-טאגס מאכט יעדער אינגערמאנטשיק בר מצוה...
אנטשולדיגט פאר'ן אייך רופן אינגערמאנטשיק, אבער איך האב גערעדט צו מיר אליינס. איך האב מיר אנגעהויבן צו כאפן ביים קאפ, אז אט אט מאך איך שוין בר מצוה. איך דארף צוגרייטן מיין אינגל צו אזא ערנסטן מאמענט, און איך קוק מיר אין שפיגל, און פרוביר צו מאכן אן ערנסטן געזיכט, וואס זאל זיך פאסן פאר א טאטע פון א בר מצוה בחור.
בקיצור, באשטעלן תפילין, קלאודינג, שיינע היטן, פארקער-פען, דזשילעט, וואס נאך?
וויאזוי נעם איך מיין "אינגל" און איך מאך אים פאר א "בחור"??!
איר פארשטייט מיין פראגע?! איך האב עפעס א פילינג אז א בר מצוה איז דעם טאטענ'ס שמחה. דער טאטע רופט זיינע חברים, ארבעט-קאלעגעס, שוואגערס, א.א.וו., מען לאדענט יעדן צו דער בר מצוה, מען גיבט אפ מזל טוב, מען וואונטשט זיך און מען פריידט זיך, אבער וואו קומט דא דער בר מצוה בחור אריין אין בילד?
אה! שיער פארגעסן... פאר די האלבע מינוט וואס ער זאגט דעם פשעטיל ביז מען זינגט אריין?...
וואס איך מיין צו זאגן איז, איך וויל מאכן אז מיין בחור'ל זאל מער שפירן "אין" מיט די גאנצע שמחה. ער זאל טאקע שפירן וואו ער איז דער חתן, דער מחותן און דער צענטער פון די שמחה. אלעס איז דאך נאר וועגן אים! לדעתי, וועט אים דאס געבן א שטערקערן געפיל און חשק אריינצוטרעטן לעול התורה והמצות מיט'ן גאנצן געשמאק.
די גוטע נייעס איז אז כ'האב ברוך השם געפונען א לעזונג!
פונקט אין די ריכטיגע צייט האב איך מיר באגעגנט מיט א ספעציעלע פארשלאג פון Call Pro, וואס איך טוה אצינד מיטטיילן מיט אלע אנשים כערכי.
ווי באקאנט פארמאגט די פירמע Call Pro א העכסט-פראקטישע סיסטעם וואס ערמעגליכט פאר יחידים, משפחות, גרופעס, וכד', ארויסצושיקן מעסעדזשעס פאר א גאנצע קאנטאקט-ליסטע. דער קאסטומער קען אליינס מענעדזשן זיין אקאונט. מען קען אפלאודן קאנטעקטס; אליינס רעקארדירן א מעסעדזש, און עס אליינס ארויסשיקן פאר אלע קאנטעקטס, פון די אייגענע פאון-נומבער.
אין די יעצטיגע וואכן גיבט Call Pro א ספעציעלע פראמאושן פאר בר מצוה אינגלעך, צו קענען ארויסשיקן אומזיסט זיין אייגענע "וואויס-מעסעדזש" איינלאדענונג צו זיין בר מצוה, פאר אלע זיינע פעטערס, קרובים, שכנים און חברים.
דאס האט מיר געהאלפן צו עררייכן מיין ציל פון "אינוואלוון" מיין בר מצוה צדיק'ל אין די הכנות צו דעם גרויסן טאג, און די בענפעיטן זענען געווען פילפאכיג:
1) עס האט אים געמאכט שפירן א חלק פון די שמחה
2) און עס האט געהאלפן אויפבויען ביי אים א געזונטע זעלבסטזיכערקייט אריינטרעטענדיג לעול התורה והמצות
די "בר מצוה מתנה" גיבט קאל-פרא פאר יעדן בר מצוה בחור, און מען קען עס אפנעמען אין אלע ספרים און דזשודעיקא געשעפטן, אין פארעם פון א קארטל, וואס איז פרעזענטירט געווארן דורך Call Pro, און עס שטייט פונקטליך, טריט-ביי-טריט וויאזוי אויפצוסעטן דעם אקאונט. איינמאל די אקאונט איז צוגעגרייט, וועט Call Pro אריינלייגן קרעדיט אינעם אקאונט צו קענען ארויסשיקן די אומזיסטע מעסעדזש איינלאדענונג צום בר מצוה.
מען קען דעם אקאונט אויפסעטן דורכ'ן טעלעפאן. מ'דארף נישט קיין קאמפיוטער דערפאר. אויב איז גרינגער פאר די עלטערן דורך א קאמפיוטער, קען עס דער טאטע אליינס אויפסעטן ביי http://www.thecallpro.com.
אלזא, ר' איד! האלט אייך נישט אזוי קליין! יא! איר מאכט שוין בר מצוה, און איר דארפט טון דאס מערסטע אריינצוברענגען א חיות דקדושה, א שמחה און פרישקייט ווען ער גרייט זיך צו דערגרייכן אזא מילשטיין אין זיין לעבן.
איר וועט דאך אודאי זאגן פאר אייער בחור'ל אז דאס ערשטע מצוה וואס מען ווערט מחיוב אינעם נאכט וואס מ'ווערט 13 יאר, איז די מצוה פון שמחה. טא, ווילט איר אז די שמחה זאל זיין נאך גרעסערע און שטערקער, ברענגט אים דעם "קאל-פרא-מתנה"!
אכטונג: ביטע נעמט אינאכט, דאס איז אן אדווערטייזמענט, מיר נעמען נישט קיין פאראנטווארטליכקייט אויף די פראדוקטען און סערוויסעס וואס ווערן אדווערטייזט.
מיט דאנק.
די פערוואלטונג.
- אדער יא
- שר חמש מאות
- תגובות: 853
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 11, 2018 11:00 am
- לאקאציע: צווישן פרומע ערליכע אייוועלט אידן
(דרך אגב מ'קוקט זיך נישט אין שפיגעל)
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 403
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 05, 2017 12:44 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 634
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 16, 2010 3:34 pm
- מקווה איד
- שר האלף
- תגובות: 1457
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 16, 2017 4:53 pm
- לאקאציע: ביים גמרא
- דונש
- שר האלף
- תגובות: 1375
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 25, 2017 3:23 pm
- לאקאציע: שבתדיגע זמירות
מקווה איד האט געשריבן:וואס טיילט דבר יום ביומו?
viewtopic.php?p=1562695#p1562695
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
תגובהדורך פארבינדן » זונטאג אוגוסט 28, 2016 5:40 pm
ר' דוד מערמלשטיין, איבער זוכעניש אויף גאלדענע באן, אינטעסיווע זוכעניריי ברענגן נישט קיין רעזולטאטן
ר' יוחנן דן, פרייליכע שבת אין סטאלין קעמפ און אין סטאלין ביהמ"ד אין בארא פארק נאך פרייליכע ענדע נאכן טרעפן פארלוירענע בחורים אין גוטע צושטאנד
ר' שלו' בער חזן פון רוים איטאליע, איבער די ערדציטערניש אין איטאליע
ר' מרדכי אשר ווייל פון שטראסבורג, מצב פון איד געשטאכן ב"ה פארבעסערט און איז שוין באפרייט פון שפיטאל
ר' מאיר שטיינבערג פיש סוחר, געפארפולע סעלמאן פיש אפגעהאלטן געווארן אויפן וועג צו א"י
ר' שמואל פאזנער פון באסטאן, באסטאן סופערמארקעט ווידעראמאל צייטווייליג געעפנט נאך שווערע פייער
ר' אפרים שוואדרון, איבער די שוידערליכע עקסידענט וואס האט אומגעברענגט ר' ארי' בערנשטיין און זיין משפחה כ"ה אב תש"ע
ר' שלו' בער לעווי פון שטראסבורג, געשטאכן געווארן דורך גייסטיש צורידערטע מוסלעמענער, געפונט זיך אין בעסערע צושטאנד ב"ה
ר' יעקב מוללער, ישיבה אין לעקוואד אומגעגנט געווינט געריכט צו קענען צובויען צו די ישיבה
ר' יוחנן דן, פייער אין בארא פארק פארניכטעט 3 אידישע דירות (ברייער)
הרב אברהם ציטרין, מצבות וואנדאלאזירט אין אלטע ביה"ח אין באלפאז, צפון ענגלאנד


text:
לעטלאנד
לעטלאַנד (לעטיש: Latvija) איז אַ לאַנד אינעם באַלטישן ראיאן פון צפון אײראָפּע. עס גרענעצט עסטלאנד צו צפון, ליטע צו דרום, רוסלאנד צו מזרח און בעלארוס צו דרום-מזרח. אריבער דעם באלטישן ים צו מערב ליגט שוועדן. דער שטח פון לעטלאנד באדעקט 64,589 קוואדראט ק"מ.
די הױפּטשטאָט פון לעטלאנד איז ריגע. לעטלאנד איז א מיטגליד פון די פאראייניגטע פעלקער זײַט דעם 17טן סעפטעמבער 1991; פון דעם אייראפעישן פארבאנד זײַט דעם 1טן מיי, 2004 און פון נאט"א זײַט דעם 29סטן מערץ, 2004. דעם 1טן יאנואר 2014 איז די לעטישע וואלוטע, דער לאץ, געטוישט פארן איירא. אויך איז לעטלאנד א מיטגליד אין די אייראפעראט, אינטערנאציאנאלן געלטפאנד און וועלט האנדל ארגאניזאציע.
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
לעטלאנד געפינט זיך אויפן מזרח בארטן פונעם באלטישן ים, און ליגט אויפן מזרח אייראפעישין פלוין. רוב פונעם לאנד איז באדעקט מיט וועלדער, בעיקר סאסנעס.
פאליטיק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער פארלאמענט פון לעטלאנד, די סאַיעמא, האט 100 מיטגלידער.
פארן צווייטן וועלט קריג איז מרדכי דובין, דער פירער פון אגודת ישראל אין לעטלאנד, געווען א מיטגליד אין דער סאיעמע.


text:
בראשית ברא האט געשריבן: סידיראם האט געשריבן: dinrap האט געשריבן: שטאלצער יוד האט געשריבן:
צדקת יוסף.jpg
ערשט געזעהן די פאסטער יום ד' אינדערפרי.
איי געס אז איך האב פארשפעטיגט.
שוין, וועל איך מוזען עסען די שאלה'דיגע עופות וואס מיין טאטע, זיידע, און עלטער זיידע האבען געגעסען.
ויאכלו ענוים וישבעו.
א כשר'ן פסח טו אלל.
דיין טאטע זיידע און עלטער זיידע האבן אויך געגעסן טשאקלאד, מיינט נאכנישט אז די קענסט עסן טשאקלאד פון יעדע גויאישע קאמפעני. אז די קאמפעניס האבן זיך גענומען מישן טשיקנס מיט כל מיני עופות, מאכנדיג אייגענע רעסעפי'ס דערין, איז דאס אבי געשריבן אז דאס איז די זעלבע טשיקען וואס דיין זיידע האט געגעסן. אפגערעדט אז דיין זיידע האט געגעסן גאר אן אנדערע טשיקן
. ושוב אין כאן המקום להאריך, וכבר נתברר יסודות הדברים באשכול הדין.
פארוואס זאגסטו אזעלכע זאכן, מילתא דעבידא לגלויי לא משקרי אינשי
איך וויל מיך דא בכלל נישט נאכאמאל אריינלאזן אין די נושא. אבער אין איין ווארט, אמאל איז די עיקר שחיטה דא געווען אנדערע סארט טשיקענס, א שטייגער ווי די בארעד ראק, די פליימעט ראק וואס איז אויך א ווייסע טשיקען (א שיינע ווייסע טשיקען מיט א שיינע כרבולת, וואס אונזערע אלע זיידעס געדענקן ביי די כפרות א טשיקען מיט א שיינע כרבולת, אנדערש ווי אונזערע טשיקענס וואס האט כמעט נישט קיין כרבולת), ראוד איילענד רעד, ניו העמפשער, דאס אלעס זענען געווען די עיקר טשיקענס וואס מען האט געניצט. די קורניש איז אריינגעקומען סאך שפעטער, שוין אפגערעדט פון דעים אז אינדערהיים האט מען קיינמאל קיין קורניש נישט געשחט'ן. אינדערהיים האט מען געשחט'ן אזעלכע טשיקענס וואס זענען ענליך צו די לעג הארן, ראוד איילענד, ניו העמפשער, אונגארישע הינער וכו', פון די סארט משפחה.
פאר עטליכע יאר צוריק האט הרה"ג ר' חיים קלמן קליין שליט"א אב"ד סעליש קרית יואל אינוועסטעט אסאך געלט צו שאפן הינער פון אונגארן, און געוואלט קובע זיין א מסורה אויף די הינער, ער האט גובה עדות געווען בפני מורה הוראה דק"ק קרית יואל (דאכט זיך אז הרה"ג ר' געציל איז אויך געווען פון די וואס האבן גובה עדות געווען), מען האט גובה עדות געווען פון עטליכע שוחטים פון דער אלטער היים און פון אמאל, בתוכם ר' לעמל לאנדא ז"ל, ר' עזריאל גליק ז"ל און נאך עטליכע, זיי האבן אלע עדות געזאגט אז אזא סארט עוף ווי די אונגארישע הינער פלעגט מען שחט'ן, און דאס איז די זעלבע משפחה פון די ראק, ראוד איילענד, ניו העמפשער, לאקענוועלדער (הגם שבלאקענוועלדער יש מפקפקים מפני הרגליים בצבע גרעי ועוד), אז דאס איז געווען די סארט האן וואס מען פלעגט שחט'ן אין דער אלטער היים און אין אמעריקע ביז אין די אנפאנג מ' יארן וואס די קאמפעניס האבן אויסגעשטעלט אז עס זאל בעיקר זיין צו באקומען אין די רבבות די סארט קורניש. (ער האט אינוועסטעט אין דעים אסאך געלט, אבער מען וואלט געדארפט אינוועסטירן נאך שווערע געלטער אז דאס זאל זיין אזא סארט טשיקען וואס מען זאל קענען שחט'ן לאלפים ולרבבות, סיי וויבאלד עס ווערט רעדי צו שחט'ן בלויז נאך א יאר צוויי און נאך אזעלכע סארט סיבות)
על כל פנים, ווי געזאגט איך וויל נישט יעצט אריינגיין צו שטארק דא נאכאמאל, ווייל אויב די ווילסט נישט וויסן דעים אמת, קענסטו פשוט נאכאמאל אין נאכמאל איבערחז'רן אז "איך עס די זעלבע עופות ווי מיין זיידע", חזר איבער די ליגנט איינמאל און נאכאמאל ביז די וועסט דאס שוין אליין גלייבן, אויב אבער ווילסטו וויסן דעים אמת, און די דעת תורה (וואס על פי דעת תורה האמתית שלא על פי דעת בעל הבית, איז דא אזא סארט מציאות אז אן עוף זאל אריינקומען פאר א שיינע פאר יאר און שפעטער זאל נתברר ווערן אז דאס איז נישט גיט, כפי המבואר לעיל מכמה ספרי הפוסקים, אז עס איז נישט שייך ביי דעים קיין הוצאת לעז, מחמת כמה טעמים), איז אויב ווילסטו קענסטו נאכאמאל איבערחזרן די ליגנט, אבער אין פאקט גייט דאס גארנישט טוישן, און עס בלייבט די מציאות אז אמאל איז געווען אן אנדערע סארט טשיקען.
אונזערע טשיקענס איז וויאזוי די זאלסט נישט דרייען, בכלל נישט די זעלבע טשיקען וואס דיין טאטע זיידע און עלטער זיידע האבן געגעסן, סיי צוליב די געמישאכטס וואס ווערט כסדר אריינגעמישט אין די טשיקענס און עס טוישט זיך כסדר א.ג. "פארבעסערונגען" ביי די טשיקענס, און סיי צוליב וואס אמאל איז נישט געווען די סארט טשיקען אין די מארקעט, און אוודאי איז דאס נישט געווען די עיקר טשיקען.


text:
געזונט ניו דזשערסי פון דער יוד געפארפולע אזיע "טיק" אין ניו דזשערסי
ניו דזשערסי – א נייע געפארפולע סארט טיק פון אזיע איז אנטדעקט געווארן אין ניו דזשערסי. דער טיק, וואס ווערט אנגערופן א "לאנג הארנד" טיק, קומט אריגינעל פון אזיע, און איז נאך קיינמאל נישט געזען געווארן אין אמעריקע. מען האט עס געטראפן אין א שעפעלעך פארם אין האנטערדאן קאונטי, ניו דזשערסי, און עס איז זייער מערקווירדיג, וויבאלד די שעפעלע אויף וועלכע מ'האט עס געפונען, איז נאך קיינמאל בכלל נישט געווען אינדרויסן פון אמעריקע, און די געזונטהייט באאמטע פלאגן זיך צו דערגיין וויאזוי דער טיק איז אנגעקומען אהער. די ספעציפישע סארט טיק קען ברענגען א שרעקליכע טויטליכע וויירוס פארשפרייטונג, באקאנט אלס "עס-עף-טי-עס" ה"י.
ווי איז דאס געשעהן? זעה New Jersey, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
בוידעם האט געשריבן:קהל מחזיקי תורה טאב, מאנטריאל
א אינטערסאנטע מציאות וואס מען זעט זעלטן איז, אז די רב, און דער דיין, ראש הכולל, און שמש, מיט די נגיד פון די קהלה, זענען אלע... ברידער'ס. עס איז א כבוד און א קידוש ה' צו זעהן אזא אהבה ואחוה צווישן די ברידער, נוהגים כבוד זה בזה.
אלזא, ווער עס האט עפעס צו מיט טיילן איבער דעם בית המדרש איז מכובד.
קודם כל האב איך נישט עכט וואס צוצולייגן צו דיינע ווערטער אויף דעם היימיש שפירנדן בית מדרש'ל, איך האב דארט אסאך געדאווענט און פארברענגט, עכט א געשמאקע אטמאספער.
וואס יא, דיין ליסטע פון די פאסטענעס צווישן די ברידער איז נישט מדויק, זיי זענען 4 ברידער: הרב (געדענק נישט) שליט"א - רב; הרב שליט"א - ראש הכולל; הרב מנחם מענדל שליט"א - דיין; הרב אהרן שמשון - ראש הקהל. קיין שמש איז נישטא פון צווישן די ברידער... און דער נגיד איז בעצם דער ברודער וואס איז ראה"ק. אלע 4 זענען זייער געשמאקע אידן און מ'קען מיט זיי פארברענגען פונקט ווי פריינט.


text:
אין די קסנומקס יאָר קעז האַללאָומי עקספּאָרץ, וואָס איז די נאציאנאלע אוצר פון קיפראס געוואקסן דורך כּמעט קסנומקס%, וואָס געבראכט נאָך Manufacturers קסנומקס מיליאָן עוראָס. דער ערשטער אָרט צווישן די לענדער וואס פאַרנוצן די מערסט באַרימט סיפּריאָט קעז, נעמט די פֿאַראייניקטע מלכות, וואָס אַקאַונץ פֿאַר קסנומקס% פון עקספּאָרץ.
לויט די סטאַטיסטיש סערוויס פון די רעפובליק פון קיפראס (CyStat), לעצטע יאָר אויף דעם פאַרקויף פון כאַלאָומי אויסלאנד קיפראס ערנד קסנומקס מיליאָן עוראָס. אין אנדערע לענדער פון דער וועלט, פון קסנומקס אין קסנומקס, קסנומקס קסנומקס קסנומקס קילאָגראַמס פון כאַלאָומי איז געווען יקספּאָרטאַד.
Top קסנומקס ימפּאָרטערז פון כאַלאָומי אין קסנומקס יאָר:
האַללאָומי איז אויך סאַפּלייד צו גריכנלאנד, דענמאַרק, סאַודי אַראַביאַ, USA, פינלאַנד, פאראייניקטע אַראַבער עמיראַטעס, פוילן, טשיינאַ, סערביע, ליביע, דרום קארעע און קראָאַטיאַ.


text:
א מאסיווע סייבער אטאקע האט באטראפן פארשידענע אינדוסטריס אין רוסלאנד, און אזוי אויך אין אוקראינע, טערקיי און דייטשלאנד. די אטאקע איז געווען דורך אריינדרינגען א וויירוס מיט'ן נאמען "בעד-רעביט" אין די סיסטעמען פון די לופטפעלדער און פון באן סטאנציעס און אזוי אויך פון נייעס אגענטורן. די וויירוס האט באטראפן די צענטראלע לופטפעלד אין אודעסע אוקראינע ווי עטליכע רייזעס זענען פארשפעטיגט געווארן, און אזוי אויך די מאשינען אין די אונטערערדישע באן סטאנציע אין קיעוו. די רוסישע נייעס אגענטור אינטערפאקס איז באטראפן געווארן און נאך אנדערע פירמעס.
דערווייל איז נישט קלאר ווער עס שטייט דערונטער און ווער עס איז די ציל פון די סייבער אטאקע.


text:
די נוצן פון אָנליין גאַמעס זאַמלונג זאכן קלאָר ווי דער טאָג & נדאַש; איר ווערן אַטענטיוו, קאַנטעמפּלאַטיוו, דעוועלאָפּס אָפּרוף צייַט טשאַרדזשיז ווייַל איר זענען באגרענעצט. איר ווערן כּמעט אַ דעטעקטיווע, איז פאָרזעצן צו שפּילן, אָבער דער פאַקט אַז אַלע די פּראָדוקטן זענען דערלאנגט פּאָטער פון אָפּצאָל, מאכט דעם פּראָצעס פון באַזונדער ווערט. צי איר ווילן צו קיצלען דיין נערוועס, קלייַבן אַ צאַצקע מיט אַ מיסטיש דעטעקטיווע אָדער פאָרורטייל, וואָס שאַפֿן אַ מין פון אַטמאָספער פון סאָונדס, נעפּל, טוויילייט. און ניט צו אָנצינדן די פאַנטאַזיע איידער געגאנגען צו בעט, פּאַסיק פּלאַץ, וואָס זענען באזירט אויף שעפֿערישקייט, קוקינג, טראַוואַלינג.
גאַמעס קאַלעקטינג זאכן דורך קאַטעגאָריע:
די פיייקייַט צו פאָקוס, צו געפֿינען מינערווערטיק דעטאַילס, פלייַס און זאָרג & נדאַש; וויכטיק מידות נייטיק פֿאַר אַלעמען. זינט קינדשאַפט, קידיז אידיש און אַרבעט Offers אין מאַגאַזינז אַימעד בייַ איז די אַנטוויקלונג פון די סקילז. אבער דער שפּיל קאַלעקטינג זאכן אָנליין נגני ויסקומען צו זיין די בילכער פאַרווייַלונג, ווייַל עס אַזוי פילע מאָדנע מעשיות און אַדווענטשערז אַז זיי קענען ויספאָרשן די אַנלימאַטאַד. דאָ איר קענען געפֿינען די ווייַטערדיק אָפּציעס:
צו זיין אין אַ מאָדנע קאָנפינעד פּלאַץ & נדאַש; עס קען ניט זיין ערגער. אבער די סיטואַציע טוט נישט ויסקומען פאַרפאַלן, אויב מיר האָבן אַ שאַרף אויג און ימפּעקקאַבלע לאָגיק. אַרום עס זענען זיכער זאכן וואָס קענען העלפן. עטלעכע עפענען סאַפעס און טירן, אנדערע טריגערז, און אנדערע זענען די דעטאַילס פון קאַנסטראַקשאַן.
דעם קען זיין אַפֿילו האַרט אַבדזשעקס און זייער טיילן, צו געפֿינען צו זיין פאַרייניקט, צו פאַרבינדן. דו זאלסט נישט פאַרצווייפלונג און פּרובירן צו נוצן געפֿונען אין די פּערימעטער. אויב איר זענט געגעבן דעם זאַך, אַזוי עס איז ערגעץ איר קענען נעמען מייַלע פון.
וועגן די גאַמעס עסקאַפּע אַרייַנציען די זאַמלונג פון אַבדזשעקס, און איר קענען זיין אין אַ קליין שיינע משפּחה הויז, אין דיין אייגן צימער, אויף דער שיף פון ייליאַנז אין די קריפּט, די קלאַסצימער, און פילע אנדערע ערטער.
עס זענען קוועסץ, אין פאַקט, קענען אויך זיין אַטריביאַטאַד סאַבדזשעקץ צו צוריקציען פון די רומז, אָבער די זייער באַגריף ימפּלייז מער אַפּערטונאַטיז. די הויפּט אַרבעט איז צו זאַמלען זאכן, אָבער איצט די מעשיות פאָרשלאָגן אַ פאַרשיידנקייַט פון אַקטיוויטעטן.
א סעריע פון גאַמעס וועגן אַ גליקלעך מאַלפּע, עס איז שטענדיק אַ נייַ טעמע. מיט טיילד ברעקלעך איר וועט זיין גרייט פֿאַר ניטל, צו קאַטער ספּאַסעקראַפט און Fireworks, צו זוכן און ראַטעווען דיין Friends וואַנדערן אין די קעלט שלאָס דאַנדזשאַן בייז פּראָפעסאָר, געפֿינען אַ וועג היים, אַרומפאָרן די געפערלעך סוואָמפּס און מינעס. יעדער צאַצקע וועט מקיים זייַן הויפּט מיסיע, אָבער פֿאַר די מצליח קאַמפּלישאַן פון עטלעכע טריט נייטיק צו זוכן פֿאַר אַבדזשעקס און נוצן זיי. אויב איר ווילט, איר קענען בויען אייער אייגן ספּאַסעקראַפט, אָבער איר דאַרפֿן די זאכן און מכשירים. נו, די שפּיל קאַלעקטינג זאכן אָנליין פֿאַר דעם און דיזיינד. באַקומען צו אַרבעטן, און איר קאַנגקער די גאַלאַקסי.
און טראַוואַלז קעסיידער דיעגאָ סאַוועס אַנימאַלס. און איצט ער האט אַ ווונדאַד דזשאַגואַר. ערשטער, עס איז נייטיק צו געפֿינען אַ נוציק קרייַטעכץ, און דעמאָלט צוטשעפּען זיי צו די ווונד. זיין קוזינע דאָראַ אויך אין די וועג & נדאַש; עס קאַלעקץ שטערן, דזשאַמפּינג דורך די לעוועלס. אויף אן אנדער געלעגנהייַט, די מיידל האט נישט פּאַזאַלד אויף אַ פּיראַט שיף, שאַרף פֿאַר גאָלד קאָינס, צעוואָרפן אויף דעם דעק און סטאַק אין די באָרדז. געפֿינען אַ לייזונג צו עס און בעשאַס די אַריבער פון די טייַך צו געפֿינען אַ ברייקדאַון פון די בריק. די הויפּט זאַך איז צו געפֿינען אַ מאַטעריאַל פֿון וואָס צו בויען אַ נייע איינער.
וואַנדערינג דורך די ינטראַקאַט מייז פון קאָרידערז, עס איז נייטיק ניט נאָר צו געפֿינען אַ וועג אויס און אַנטלויפן פון די מאָנסטערס און קלייַבן באָנוס זאכן. פֿאַר יעדער אויסגעקליבן אַרטיפאַקט באַקומען ווייזט, אָבער דער שפּיל געץ יקסייטאַד. ווי די מייז קענען זיין אַ סופּערמאַרק, מיט זייַן שעלוועס, די שלאָס ס דאַנדזשאַן, סוערז, פאַרווייַלונג פּאַרק.
העלדן און קאַנגקער די שפּיץ פון די וואלקנס, קיובז Floating ייליץ, ראַקס, עלאַווייטערז, און אנדערע Platforms. יעדער איז אן אנדער שטערן, זיס, האַרץ. איבער דער ווייַטער ופשטייַג הייבט אַ נייַ אַראָפּגאַנג, און צו באַקומען צו די נייע פּלאַץ, און מאל האָבן צו נוצן אַ הייבער, ציען די שטריק אָדער דרוק.


text:
װיקיפּעדיע:קאפירעכטן
וויקיפעדיע קאפירעכט פאליסי איז געבויט צו אפהיטן דעם באגריף פון אומזינסטיגע פרייע אינהאלט אז יעדער איינער אין די וועלט מעג פון דא אלעס קאפירן אן באגרעניצונג פון בעלות, דעריבער מוזן מיר זיך האלטן ביים דעם פאליסי אז מען טאר נישט קאפירן פון ערגעץ אנדערשט אהער אן רשות קיין שום אינפארמאציע אז דער מחבר האט איר טאקע באפרייט פאר יעדן.
יעדע מאל ווען מען ענדערט עפעס איז דא א נאטיץ אונטן אז די ארבעט איז נישט קאפירעכט:
- ביטע מערק אויף אז דיינע אלע טיילונגען אינעם װיקיפּעדיע איז אונטער דעם GNU Free Documentation License דערלויבן (מער פרטים זעה װיקיפּעדיע:קאפירעכטן). אויב דו וויִלסט נישט זאלן דיינע טיילונגען דערשיינען ווערן און זאלן אנדערע קענען קאפירן דיין אינהאַלט - ביטע שרייב זיי נישט אַהער. איר זאגט צו אז איר האט געשריבן אן אייגענעם אינהאַלט, אדער האט איר באקומען א ערלויבונג צו איר שרייבן


text:
אליעזר סילווער
[ הרב אליעזר סילווער (כ"ו שבט ה'תרמ"ב - ח' שבט ה'תשכ"ח[1]) איז געווען פרעזידענט פונעם אגודת הרבנים פון די פאראייניגטע שטאטן און קאנאדע און פון די וויכטיקסטע פירער פון אמעריקאנער יידנטום. ער האט עוסק געווען ראטעווען טויזנטער בייםצווייטן וועלט קריג און געהאלטן רבנות שטעלעס אין ניו יארק, פענסילוועניע, מאסאטשוסעטס און אהאיא.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ר' אליעזר איז געבוירן אין אבעל, קאוונער גובערניע ליטע, א זון פון הרב בונם צמח סילווער [2] (תר"ד-תרע"ז) און זיין ווייב מלכה.
ער האט געלערנט אין דינאבורג, מיט הרב יוסף ראזין (דער "ראגאטשאווער") און באקומען היתר הוראה פון הרב חיים עוזר גראדזענסקי אין תרס"ו.
ער האט מחבר געווען דעם ספר ענפי ארז[2].
ער איז געווען דער ערשטער פרעזידענט פון אגודת ישראל אין אמעריקע.
דער צווייטער וועלט קריג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ער האט אויפגעשטעלט די וועד הצלה צו העלפן יידן פליטים אין אייראפע.
און ווי פאשטענדליך איז ער געווען דער רוקן ביין פון דעם רבנים מארש אין וואשינגטאן שלש עשרה מדות תש"ד, צו ארויסברענגען דאס וויי געשריי פון דעם אמעריקאנעם אידנטוהם פארוואס עס ווערט גארנישט געטוען צו פארטיליגן דעם אוישוויץ מארד מאשין.
נאכן קריג האט ער באזוכט די טויזנטער איבערלעבער אין די-פי לאגערן אין דייטשלאנד און פוילן. איין מאל ווען ער האט געטיילט סידורים קומט צו אים א מענטש און זאגט:
"נאך אלץ וואס איך האב געזען אין לאגער, וויל איך גארנישט מיט רעליגיע!"
פרעגט אים הרב סילווער וואס גענוי האט אים אוועקגעקערט פון יידישקייט.
איך האב געזען א ייד וואס האט געהאט א סידור, אבער דאווענען אין סידור האט ער געלאזט נאר דער וואס האט אים געגעבן דאס ביסל ברויט וואס ער האט באקומען פארן טאג. שטעל זיך פאר," שעפט ער, "א ייד וואס פארקויפט דאס רעכט צו דאווענען פאר ברויט!"
"און וויפיל קונדן האט יענער געהאט?" טוט רב סילווער א פרעג.
"צופיל!" ענטפערט ער מיט א קנאק.
רב סילווער האט געלייגט זיין ארעם אויף יענעם און געגעבן צו פארשטיין. "דו קוקסט אויף איין שלעכטן ייד וואס האט פארקויפט דאס רעכט צו דאווענען? פארוואס קוקסט דו נישט אויף אזוי פיל גוטע יידן וואס האבן מוסר נפש געווען דאס עסן און געהונגערט כדי צו קענען דאווענען? אפשר דאס איז דעם מוסר השכל וואס דו דארפסט לערנען דערפון?"
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ "Rabbi Eliezer Silver", The Blade (08 February 1968), p. 39. דערגרייכט דעם 16 July 2009.
- ↑ 2.0 2.1 סילווער, אליעזר (1960). ענפי ארז. ברוקלין, ניו יארק: Balshon. OCLC 233183667. Retrieved on 2009-07-16.


text:
זעלבסטמארד
זעלבסטמאָרד איז ווען א מענטש איז זייער ביטער אויף אזוי ווייט אז דער מענטש פארלירט דעם נארמאלן געוויסן און די כעמיקאלן אין דעם מוח פארלירן דעם ריכטיגן באלאנס אז דער מענטש הרגעט זיך.
היינט צוטאגס קען מען דאס פשוט היילן דורך מעדיצינען און פּילען.
לויט דער אמעריקאנישער גרינדונג פאר זעלבסטמאָרד-פארהיטונג (ענ') שטארבן 44,193 מענטשן וועגן זעלבסטמאָרד יעדע יאר. 7 פון 10 מענטשן וואס האבן געהרגעט זיך אין דעם יאר 2015 זענען געווען ווייסע מענער. מענער הרגן זיך 3.5 מאל אזוי אפט ווי פרויען כאטש פרויען פארזוכן זיך צו הרגן 3 מאל אזוי אפט ווי מענער.
דאס אידישע געזעץ[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די תורה באנעמט זיך אבער זייער שטרענג מיט אזא איינעם, ווארשיינליך דאס אפצוהאלטן אין געזעלשאפט. לויט דער הלכה דארף מען אים באגראבן ביים ברעג בית החיים. עס שטייט אויך המאבד עצמו לדעת אין לו חלק לעולם הבא, ער פארלירט זיין עולם הבא.[1] אבער הלכה למעשה וועט דאס נישט אויסגעפירט היינטיגע צייטן ווייל מ'האלט אז ער איז נישט געווען מיטן נארמאלן דעת און אפילו ווען יא האט ער זיכער תשובה געטון איידער ער איז געשטארבן.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ מסכת דרך ארץ רבה


text:
קלענסטע געמיינזאמע טאפלונג
אין מאטעמאטיק איבערהויפט אין אלגעברע, די קלענסטע געמיינזאמע טאפלונג צווישן צוויי גאנצע צאלן, איז די קלענסטע נומער וואס ביידע גאנצע צאלן קענען אים צעטיילן. למשל די קלענסטע געמיינזאמע טאפלונג פון 21 און 6 איז 42, ווייל דעם 42 קען מען צעטיילן סיי אויף 6 און סיי אויף 21: און . מען קען אויס חשבונען דער קלענסטער געמיינזאמער טאפלונג דורך פאקטאריזירן דעם נומער צו פרימצאלן (למשל די פרימצאל פון 42 איז 2*3*7), אדער דורך צעטיילן די טאפלונג פון די צוויי גאנצע צאלן מיטן גרעסטן געמיינזאמן טיילער (זעט ווייטער).
באנוצונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער קלענסטער געמיינזאמער טאפלונג נוצט מען בעיקר כדי צוצוגעבן צוויי ברוכטיילן. למשל אויב מיר האבן צוויי ברוכטיילן: און מיר ווילן וויסן וואס זיי באטרעפן, זוכן מיר דער קלענסטער געמיינזאמער טאפלונג פון 6 און 21, וואס דאס איז 42, און מיר טאפלען דעם דענאמינאטאר פון יעדן עלעמענט מיט א צאל זאל דער דענאמינאטאר ווערן 42. דעם טאפלען מיר מיט 7, און דעם מיט 2, און מיר נעמען זיי צוזאמען אזוי:
די וועג צו זיך דערוויסן וועלכער נומער איז די קלענסטע געמיינזאמע טאפלונג איז דורך דעם וואס מען געפינט דעם גרעסטן געמיינזאמען טיילער, און מען טאפלט די צוויי צאלן מיטן גרעסטן געמיינזאמען טיילער.
ווי צום ביישפיל: כדי צו געפינען וואס איז די קלענסטע געמיינזאמע טאפלונג פון 6 און 21. זוכן מיר דעם גרעסטן געמיינזאמען טיילער, וואס דאס איז 3 (ווייל סיי דעם 6 און סיי דעם 21 קען מען צעטיילן אויף 3 אויף א פאל זאל בלייבן א גאנצע צאל). א צינד טאפלען מיר דעם 6 מיטן 21 און דער באטרעף צעטיילט מען אויף 3. ווי פאלגנדיק:
- .
- LCM איז די "קלענסטע געמיינזאמע טאפלונג" - "Least Common Multiple".
- GCD איז דער "גרעסטער געמיינזאמער טאפלונג" - "Greatest Common divisor".


text:
וועבדעסיגן און סעאָ האָבן אַ פּלאַץ, אָבער זיי פילן זייער אַנדערש. אויב מענטשן מאַכן מער וועבסיטעס, איר קענען פרעגן וואָס עלעמענטן זענען נייטיק צו נאָכפאָלגן. ביישפּיל, אַ בלאָגגער קענען צו מאַכן אַן אָפּרופיק, פרייַנדלעך, באַניצער-פרייַנדלעך וועבזייטל מיט הויך-קוואַליטעט אינהאַלט. אָבער, עס איז נאָך דאַרפֿן אַ רעכט סעאָ טעקניקס צו דערגרייכן אַ געוואלט ציל.
דער קונה סאַקסעס מאַנאַגער פון
סעמאַלט דיגיטאַל סערוויסעס, מאַקס בעל, ווייזט וואָס די פאַקטאָר קען פאַרשאַפן די קאָרראַליישאַן צווישן וועב דיזיין און סעאָ - corbata azul marino lunares blancos.
די ינטערפיראַנס צווישן וועב דיזיין און סעאָ
סעאָ איז בדעה צו קלייַבן פון טערמינען. דער ערשטער ציל איז צו מאַכן טערמינען אין די זייַט און אין די שליסלען. די טערמינען זאָל זיין קאָנסיסטענט מיט די קלאַוויאַטור שליסלען פון דיין קאָמפּעטיטאָרס און אויסגעקליבן פון די מענטשן וואָס זוכן פֿאַר דיין וועבזייַטל. אויך, אַלע בילדער אויף דיין וועבסייט "אַלט-טאַגס" זאָל זיין צוגעשטעלט צו זען אַלע די וויזאַטערז ווו עס איז די בילד. SEO includes the use of "query strings" consisting of keywords instead of random codes / letters. אַזוי איז סעאָ אייער געשעפט דעליווערי, וואָס ברענגט מענטשן צו די טיר פון דיין שאַפּס. דער ווייַטער וואָך איז סעאָ דער קאַנאַל וואָס די אינטערנעט מאַרקעטינג ניצט צו פאַרגרעסערן די דרוק אויף עטלעכע זייַטן.
אויב SEO ווייזט צו דיין וועבזייטל, וועב דיזיין איז אַ געצייַג וואָס קריייץ די קאַסטאַמערז..קיין אנדערע וועבזייטל וואָס וועבזייטל וועט זיין צופרידן, וועב וועבזייטל כּולל ופשליסן אַפּלאַקיישאַנז אויף פאַרשידענע שטעלעס פון די וועב זייטלעך. דער וועב דיזיין ינקלודז די טעכניש אַספּעקץ פון באַניצער דערפאַרונג אויף דיין וועבזייַטל. דעם אויסלייג, די וויסואַל פאַנגקשאַנז, די סטרוקטור און די קונסט ווי אַ באַניצער איז די הויפּט אַבדזשעקץ וואָס וועבזייטל זאָל זיין גענומען. גוט בלעטער האָבן אַ פּשוט נאַוויגאַציע, וואָס פאַסטער ווי די נאַוויגאַציע אויף די וועבסיטעס וועבזייטל. די באַניצער צובינד זאָל זיין גאָר ימיווערסיוו און ריאַקטיוו אויף אַלע אַפּלייאַנסיז וואָס קענען זיין דורכגעגאנגען דורך פאַרשידענע סיסטעמען.
די קאָנפליקט צווישן וועב דיזיין און סעאָ
וועבדעסיגן קאַנסיסטאַנט אויף די טעכניש אַספּעקץ פון דיין וועבזייטל און די פאַקטאָר וואָס זענען גענומען צו האָבן אַ גוט סורוויוואַל. אויף די אנדערע זייַט, זוכן מאָטאָר אָפּטימיזאַטיאָן (סעאָ) איז ינקריסינג די וועבזייטל פון וועבזייטל פֿאַר זוכן אַזאַ ווי Google, בינג און יאַהאָאָ. עטלעכע זוכן פּראַסעסאַז אָנפירן ויסגעצייכנט שפּיץ שטעלעס וואָס געבן דיין וועבזייטיק זיכער וועבסיטעס.
אין עטלעכע פאַלן, די סייאָ און וועב דיזיין באדערפענישן קענען זיין אַנדערש. לעמאָשל, web design favors the use of many images to explain the content on the site. אויף דער אַנדערער זייַט, SEO איז קאָנסיסטעד צו נוצן ווערטער. אין פאַקט, די נוצן פון בילדער ניצט די נויטיקלי צו נוצן טעקסט אינהאַלט, וואָס קענען געבן איר אַ קאַמפּעטיטיוו פּרעזאַנט פֿאַר אַ העכער אָרט. עפפעקטיווע וועב דיזיין וועט מאַכן די נוצן פון ספּעציפיש פראיעקטן צו פאַרגרעסערן די גאנצע קייט פון די לייזונג. אויך, SEO will highlight as many keywords as possible in many positions within the content of the website.
סעאָ און וועב דיזיין זענען וויכטיק צו דערגרייכן די וועבזייטל פון די לאַנג-טערמין וועבסיטעס. ווייַל סעאָ פאַרגרעסערן די וועבזייטל פון דיין וועבזייַטל און דיין צופרידן, די וועבזייטל פון דיין וועבסייט זאָל זיין קאָנווערטעד צו קאַסטאַמערז צו קאַסטאַמערז. די פאלגענדע זענען וויכטיק און דאַרפֿן צו זיין אין אַ איין אָדער מער פון זייער אַספּעקץ האַנט אין סדר צו ברענגען אַ מצליח וועבזייטל.


text: גאַמעס פֿאַר גירלס פּערעאָדעוואַלקי. פּערעאָדעוואַלקי גאַמעס פֿאַר גערלז זענען געמאכט אין סדר צו קלייַבן אַרויף דיין כאַראַקטער אַז איר קלייַבן. איר וועט קענען צו לייגן דעם העלד אין די קליידער וואָס טאָן איר ווי, און פאַרשטעלונג עס צו דיין לייקינג. פּערעאָדעוואַלקי גוט פֿאַר גערלז וועט ווייַזן איר ווי פיל דיין יינציק טעם אין קליידער, העלפן דעוועלאָפּינג אַ געפיל פון טעם און דיווערסאַפיי דער פאַרנעם פון סטיילז פון קלייד איר און דיין בעיבי. אין פּערעאָדעוואַלקי גאַמעס פֿאַר גערלז איר וועט געפינען רובֿ פון די באקאנט באַליבט אותיות פון קאַרטאָאָנס און קינאָ. גאַמעס פֿאַר גירלס אָנליין פּערעאָדעוואַלקי באַלעווען נישט נאָר איר אָבער אויך דיין בעיבי. האַלטן זיך ענטערטיינד און באַקומען אַ פּלאַץ פון ימפּרעססיאָנס פון פּערעאָדעוואַלאָק פֿאַר גערלז. צי איר אָדער עפּעס עס טוט נישט קאָסטן פיל פֿאַר פּלייינג גאַמעס פּערעאָדעוואַלקי פֿאַר גערלז אויף אונדזער פּלאַץ קענען פֿרייַ. איר און אייער קינד וועט זייַן צופֿרידן דורך נאָר פֿרייַ גאַמעס אין פּערעאָדעוואַלקי. די בליץ גאַמעס פֿאַר גערלז האָבן דיזיינד ניט נאָר פֿאַר קינדער אָבער אויך פֿאַר יונג מאָמס וואס ליבע צו שפּילן פּערעאָדעוואַלקי. אָנליין גאַמעס זענען יקסייטינג און נוצלעך. גרויס סעלעקציע פון אָנליין יגאָר פּערעאָדעוואַלאָק פֿאַר גערלז פֿרייַ.


text:
1803
1803 איז דאס דריטע יאר אינעם 19טן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 1803 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 12 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1טן מערץ - אהייא ווערט אויפגענומען אלס דעם 17טן שטאַט פון די פאראייניגטע שטאטן פון אמעריקע.
- 18טן מיי - דאס פאראייניגטע קעניגרייך פראקלאמירט מלחמה קעגן פראנקרייך ווען עס זאגט אפ פון צוריקציען פון האלאנד.
- 20סטן אקטאבער - דער אמעריקאנער סענאט באשטעטיקט קויפן לואיזיאנא.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 11טן דעצעמבער - העקטאר בערליאז, פראנצויזישער קאמפאזיטאר (געש' 1869)
- 29סטן נאוועמבער - קריסטיאן דאפלער, עסטרייכער פיזיקער און מאטעמאטיקער, אנטפלעקט דעם דאפלער עפעקט (געש' 1853)


text:
טייטל האט געשריבן:זייער ברוטאליש. געפערליך. אוי שכך עלתה בימינו אז אחינו בנ"י הנתונים בצרה ובשביה (=תינוקות שנשבו) זאלן זיך אזוי אויפפירן. בעצם ווער זאגט זיי זענען אידען, אפשר זענען זיי גאר דרוזים?
דעם אינגערמאן וואס מען ארעסטירט גלייך נאך מען כאפט דעם אינגעל קוקט אויס אומשולדיג ממש, ער איז סתם אריבער געגאנגען דארט, און זיי פירן זיך אויף צו עם כאילו ער איז באגאנגען א געפערליכע קריים. כ'האב עס איבער געקוקט אפאר מאל כ'האב נישט געקענט קומען צו זיך.
אבער דעם אינגעל וואס האט געווארפן דעם פעמפער.... אנטשולדיגט מיר אבער אויב מיין אינגל גייט ווארפן א פעמפער אויף א אפגעפארענע בחור (אן קיין בארד און פיאות מיט א סמארטפאון און א רויטע/גרינע טישערט מיט האלבע דשזינס הויזן), וואס האט זיך 'דערוואגט' אדורך צו גיין 13 עוו אדער בעדפארד עוו.... המממ... וועליך איך איהם אפשר אויך דערלאנגען אין די זייטן.... שלאגן ווייס איך נישט ווייל היינט מעג מען דאך שוין נישט שלאגן אבער א גוטן פאנישמענט גייט ער זיכער כאפן פון מיר.
א נישט מחונך'דיג קינד נעבעך.
ס'נישט דומה צי אן אפגעפארענע בחור בכלל, ס'קלאר ווי די טאג, און די ירושלים'ע יונגעלעך זענען גענוג קלוג דאס צי פארשטיין, אז א סאלדאט מיט א סאלדאטקע אנגעטוהן חרדי'ש, קומען מיט די איינציגסטע און בלויזע ציהל, אשר קרך - קאלט צי מאכן די גאנצע נושא פון מיליטער
, און אפילו גיוס בנות וואז איז אלעמאל געווען אזוי חמור פראבירען זיי אפציקילען, און עס קומט זיי מער ווי איין פעמפער אויפן קאפ, אז זיי זאלן נישט האבן זי מינדעסטע חלום נאכאמאל זיך וואגן דאס צי טוהן.
און צי די אלע וואס פארשטייען נישט וואס איז די אומגעהויערע ברוטאליטעט וואס די מיליטער באגייט זיך דא, בין איך ממליץ צוריק ציקוקען א ביסל, דארט האב איך געשריבען איבער א דראסטישע פארמינערונג פון די צאל חרדי'שע מתגייסים ב"ה, און מסתבר אז דאס האט זיי אנגעצינגדען, אז זייער ציהל פון אריינשלעפן די פרומע היל"ת, גייט צי גרונד, און אלס צוליב א פאר עקשנות'דיגע יונגעלעך וואס פארשעמען די סאלדאטן, הייסט עס אז דאס איז א נאציאנאלע סכנה, און פאר אזוינע סיבות מעג מען ארעסטירען יונגלעך, פונקט ווי די אמעריקאנע פאליציי ארעסטירט יונגלעך וואס מאכן מסוכנ'דיע פייערען.
והיינו טעמא איבער די נארישע פארדאמונג וואס די ראש הממשלה - וואס טראץ ער איז א מומר און א אפיקורס איז ער נישט קיין טיפש - האט געדארפט אזוי נאריש פארדאמען די קינדערישע ל"ג בעומר פייער וואס האט פארברענט די סאלדאט דאמי, והיינו טעמא פון די קישערייען און חנפ'ערייען וואס די פרומע סאלדאטן באקומען סיי פון די שר הבטחון און סיי פון די ראש הממשלה, און כל צרוע וכל זב.
און נאך עפעס, ווען אזא ווידיאו זאל ווען ארויס קומען ווי די פאליציי באגייט זיך אזוי מיט אן אראבישע שרץ'על וואס ווארפט שטיינער, וואלט שוין געפלויגען פארדאמונגען פון די גאנצע וועלט, פון די אמעריקאנע סטעיט דעפארטמענט, פון יו-ען הומען רייטס, פון אי-יו, און פון די מדנ"י לינקע גרופעס, אבער פארן ארעסטירען א אידיש קינד וואס האט גארנישט אומלעגאל געטוהן, סה"כ געשריגען, אין קול ואין עונה...


text:
דאס לעבן און די צייטן פון הרב מלאדי די יונגע יארן
צוריק צו אריינפיר אין חסידות און דער וועג פון חב"ד
דער אייביקער גייסט האט געוועקט אונזער אור פאטער אברהם : פארלאז דיין לאנד דיין געבורט ארט, דיין פאטערס הויז, און גיי זוך א לאנד וואס דו וייסט ניט.
דער זעלבער גייסט וועקט אברהמ'ס קינדער: פארלאזט אייערע אנגעזעסענע ערטער , גייט זוכט אייער גאט.
אט דער גייסט האט אויך געטריבן א יידישע משפחה, וואס שטאמט - לויט דער מסורה - פונעם מהר"ל מפראג. פון ארט צו ארט האט געוואנדערט די משפחה, ביז זי האט זיך באזעצט אין ערגעץ א פארווארפן שטעטל מיטן נאמען לאָזשני (אמאל — וויטעבסקער גוב.; דער נאך - מאהילעווער). דארט האט געדארפט אנטפלעקט ווערן די אור פון חב"ד, דער טרעגער פונעם אור - דער רב (לייען: ראוו) מליאדי.
ווי חסידים דערציילן, האט דעם רב'ס זיידע אין לאָזני געבויט א שול אויף זיין אייגענעם חשבון . דעם רב'ס פאטער, רבי ברוך, איז שוין ניט אזוי פארמעגלעך געווען ווי דער זיידע, וואס זאל האבן, אגב, געקומען פון דייטשלאנד. ר' ברוך איז, קענטיק, געווען דאס וואס מען רופט א מיטעלער בעל הבית. מיט וואס האט ער זיך פארנומען? - לויט ווי איך האב געהערט אלטע חסידים דערציילן, איז ר' ברוך געווען א מגיד. מגיד האט געקענט הייסן א דרשן וואס פארט פון שטאט צו שטאט האלטן דרשות. ער האט אויך געקענט הייסן א רב , א גייסטיקער מנהיג, אן אדם גדול.
ווי וייט דאס אמאליקע יידישע קינד האט קיין קינדהייט ניט געהאט, זעט מען פון דעם, וואס דער רב, זייענדיק א קינד נאך, איז שוין געווען פאררעכנט פאר א גאנצן יידן. ער איז שוין געווען פאררעכנט אין גאט'ס גווארדיע. ר' שניאור זלמן איז געבוירן געווארן אין יאר תק"ו[2], און אין יאר תק"י איז ער שוין געווען איינגעשריבן אין פנקס פון לאזנער חברה קדישא אלס שמש ביז בר-מצוה. פאר אט דעם ערן-טיטל האט זיין זיידע געדארפט געבן צען פינף קלאפטערדיקע ברוסעס צו דער שול, א חוץ א היפּשן יערלעכן סכום.
ווען שניאור זלמן איז אלט געווען א יאר פיר-פינף, איז ער, געוויינלעך, אפּגעגעבן געווארן אין חדר. ווי האט אויסגעזען א חדר מיט א יאר ק"ן צוריק אין א קליין שטעטל? וועגן דעם האט אונדז געגעבן א בילד דער פילאזאף שלמה מימון אין זיין אויטאביאגראפיע.
דער חדר, דערציילט מימון, איז אן ענג פינצטער צימער, וואו א טייל תלמידים זיצן אויף בענקלעך, די איבעריקע - אויף דער ערד. דער מלמד טראגט אן אומריין העמד, זיצט ביים טיש און האלט אין האנד דעם טייטל, וואט דינט אים אויף צו רייבן מיט אים טאבאק און אויף צו שלאגן די תלמידים . די באהעלפער שרייען, פּילדערן און שלאגן די קינדער, יעדן אין זיין ווינקל. פון די מאלצייטן, וואס ווערן געבראכט די קינדער, נעמען די באהעלפערס צוערשט זייער חלק, און עס טרעפט, אז זיי לאזן פאר די קינדעד גארנישט איבער . מיר קאנען נישט אוועקמאכן אזא שילדערונג מיט דער האנט, אלץ איינס, וואט פאר א טענדענץ מימון זאל דא נישט האבן געהאט. שולדיק איז געווען די גוואלדיקע ארעמקייט, דאס שווערע יידישע לעבן, די ביטערע ענגשאפט.
ביי אזעלכע באדיגגונגען - ווי אזוי האבן זיך געקענט שאפן אזעלכע אייזן-פעסטע כאראקטערן ווי דעם רבס?
איז דער ענטפער, אז דער האמער ברעכט דאס גלאז און שמידט דאס אייזן... די שווערע באדינגונגען פונעם יידישן לעבן, וואט האבן צעבראכן אזא נאטור ווי שלמה מיימונ'ס, האבן דווקא געשמידט און באפעסטיקט די גרויסע נאטורן, די אייזערנע.
ווען שניאור-זלמן איז אלט געווארן צוועלף יאר האט קיין שום למדן ניט געוואלט זיך אננעמען צו לערנען מיט אים. ווען מען האט איינעם פון די גרעסטע למדנים פון יענער צייט – ר' ישכר-בער מ"מ דליובאוויטש-פארגעלייגט, ער זאל לערנען מיט דעם יונגן עילוי, האט ער געענטפערט: ווי קום איך צו זיין זיין רבי? איך דארף דאך זיין תלמיד זיין...
ווי גרויס ס'איז געווען דעד דרך ארץ פון די ארומיקע צום יונגן עלוי זעט מען פון א נאָטיץ אין פנקס פון לאזנער חברה קדישא, ווען דער געוועזענער שמש איז פארצייכנט געווארן אלס חבר. דארט ווערט דאס דרייצן-יאריקע קינד באצייכנט מיטן טיטול : החכם המופלא, תנא ופליג. געדענקט מען, אז מיט ק"ן יאר צוריק האט מען נאך שטארק מדקדק געווען אין אזעלכע זאכן, פארשטייט מען ערשט וואס דאס הייסט, ווען מ'האט א דרייצן-יעריקן יינגל געקרוינט ניט נאר מיטן טיטול החכם המופלא, נאר אויך מיט תנא, דאס העכסטע, וואט אן אמאליקער ייד האט געקאנט זאגן בתורת שבח.
נאר אויב אלס קינד פון דרייצן יאר האט מען דעם רב שוין געקרוינט מיט די טיטלען חכם מופלא און תנא, פרעגט זיך: וואס האט ער נישט בלויז געקענט, נאר איבערגעלעבט? וואס האט ער געפילט? וואס האט זיין יונגע נשמה געזוכט? צו וואס האט אים געצויגן?
ווילן מיר וויסן ניט נאר וואס און ווי אזוי דער רב האט יונגערהייט געלערנט, נאר אויך ווי אזוי ער האט געלעבט, מוזן מיר זיך באנוצן מיט א ריין-פסיכאלאגישן מעטאד. מיר מוזן אורטיילן פונעם גרויסן רבי שניאור זלמן אויף דעם קליינעם שניאור זלמן...
קענען מיר דעם רבס תניא, לערנען מיר ניט נאר דאס, וואס עס שטייט אין די שורות, נאר אויך דאס, וואס עס שטייט צווישן די שורות? באטראכטן מיר דעם תניא ניט נאר אלס טעאלאגישע לערע, ניט נאר אלס פילאזאפיע, ניט נאר אלס מיסטיק, נאר אויך אלס שטיק לעבן, קאנען מיר זיך פארשטעלן וואס אט דער פייערדיקער מענטש האט יוגגערהייט איבערגעלעבט און איבער געליטן.
מען קען דערקענען דעם כאראקטער פון יעדן יחיד, ווי דעם כאראקטער פון א פאלק, לויט די אויסדריקן, וואס ער האט אממייסטן ליב צו באנוצן אין זיין שפּראך, לויט די זאכן, פאר וועלכע ער האט מער ווערטער, לויט דער באזונדערער אויפמערקזאמקייט, וואס ער שענקט געוויסע ענינים.
הערן מיר דעם רב ריידן אין זיין תניא, ווערן מיר דערשטוינט פון זיין פייער-שפּראך, פון דעם אייגנארטיקן טעמפּא, ווי אזוי די פּראזן ווערן איבער געחזרט כסדר און דערביי קלינגען זיי יעדעס מאל ווי נייע. מען רעדט און מען רעדט און מען קען דעם עיקר דאך ניט ארויסזאגן, ווייל ער איז אומזאגבאר. האט מען א חוש השמיעה, הערט מען אמאל אין אזא ארט ריידן, ווי דעם רבס, ווי א וואולקאן וואלט געוואלט ארויספּלאצן מיט זיין פייער, נאר ער האט קיין אויסגאנג נישט. אמאל ווידער, ווי מען אטאקירט א שטארקן שונא אמאל - ווי מען וויל פון טיפטער פינצטערניש ארויס צום ליכט און דער וועג איז פארשטעלט. אמאל ווי א קינד רייסט זיך צו זיין פאטער און דער פאטער איז ווייט אן א שיעור: אמאל, פארקערט, וואס דאס קינד דערזעט דעם פאטער און עס ווערט שמחה וששון...
אינעם תניא איז ניטא די געוויינלעכע חסידישע התלהבות. ביים רב, אויב איר ווילט, איז גאר קיין התלהבות ניטא. ביי אים איז דא - ליידנשאפט. דא רעדט ניט א מענטש פון שטימונגען, נאר א מענטש פון געוואלדיקסטע ליידנשאפטן און שטארקסטן ווילן. ער גיסט ניט קיין הייס וואסער, נאר ער איז טאקע ממש - אש להבה. רעדט ער פון דביקות, דאן חזרן זיך איבער אומצאליק אויסדריקן ווי חשיקה, דביקה, חפיצה, רשפי אש, שלהבת-יה, אהבה רבה, אהבת עולם, אהבה בתענונים, כליון הנפש, צמאון הנפש, התאחדות, התכללות, מסירת נפש באחד, וכדומה, וכדומה.
וואט באווייזט עס?
ווען דער רב איז עלטער געווארן האט ער זיין ליידנשאפט אריינגעטאן אין עבודה. מיט דעם גאנצן פייער פון דער ליבע, וואס ער האט אין זיך פארמאגט, האט ער זיך איבער געגעבן דעם געטלעכן אין, דעם, וואס האט ניט קיין נאמען, דעם, וואס איז מובדל באלפי הבדלות לאין קץ, ניט נאר איבער יעדן באגריף, נאר אויך איבער יעדן אָנהאלט אין די וועלטן, דעם, וואט אלע וועלטן באטרעפן ביי אים גארנישט מיט נישט (כולא קמיה כלא ממש חשיבי), און וואס אפילו די העכסטע מדרגה אין רוחניות - חכמה דאצילות - איז לגבי אים פשוטער חומר.
דער תניא הייסט לקוטי אמרים און אויך ספרן של בינונים, דאס הייסט: א ספר פון מיטלמעסיקע. ווי איך האב געהערט פון אלטע חסידים, האט דער רב גופא זיך געהאלטן פאר א בינוני. הייסט עס, אז דעם תניא האט ער קודם כל געשריבן פאר זיך. דער תניא איז סוביעקטיוו. דאס וואט דער רב זאגט אין זיין הקדמה צום תניא, אז ער האט דעם ספר נויטיק פאר זיך און נאך אזעלכע, איז געזאגט געווארן ניט פון עניוות: ס'איז דע' ריינער אמת... און וואס זעען מיר אין דעם תניא? - אחוץ רעליגיעז-מיסטישע טיפענישן, טרעפן מיר דא כסדר כלערליי המצאות, עצות און מיטלען ווי אזוי איינצושטילן דעם שטורעם פון הארצן. נאר מענטשן, וואס טראגן אין זיך אזא שטורעם, מוזן אנקומען צו אזעלכע מיטלען...
פון יעדער שורה אין תניא איז צו זען א גוואלדיק גובר זיין זיך אליין, יסורי גיהנם פון דעם בשר און פון דם הנמצא בחלל השמאלי שבלב, איינפאך: פון דעם טעמפּעראמענט, און דעם טעם גן-עדן, ווען דער טעמפּעראמענט ווערט באהערשט, ווען עס קומט דער איבערבראך, ווען דער איך מיט אלע זיינע באגריפן, באגערן און ליידנשאפטן גיט זיך אונטער דער קדושה (אתכפיא), נאכמער: ווען דער טעמפּעראמענס ווערט פארוואנדלט אין קדושה, ווען די פינצטערניש ווערט פארוואנדלט אין ליכט, ווען דער דם הנמצא בחלל השמאלי שבלב האט שוין אויך קיין אנדער באגער ניט ווי צו לעבן אין גאט (לבי חלל בקרבי), ווען די ליידנשאפטן ווערן געטלעכע ליידנשאפטן (אתהפכא).
ס'איז דעריבער קלאר, אז איידער אט דער אינערלעכער איבערבראך איז פארגעקומען, איידער אט דער פּראצעס פון אתכפיא און אתהפכא איז פארענדיקט געווארן, ווען דער רב איז נאך יונג געווען, האט ער געליטן פון זיין טעמפּעראמענט, פון דעם חלל שמאלי שבלב. ער האט אבער דעם טעמפעראמענט נישט נאר געצוימט, נאר אויך איבערגעבראכן - פארוואנדלט דעם שטורעם אין קדושה.
אמאליקע ראשי הקהל זיינען געוואוינט געווען, אז אלע זאלן ציטערן און נכנע זיין פאר זיי, זיי האבן פארלאנגט, מען זאל פאר זיי מורא האבן, ניט נאר א יראת העונש, ווייל זיי זיינען תקיף און קענען שלעכטס טאן, נאר מען זאל פאר זיי אויך האבן א יראת הרוממות, ווייל זיי זיינען אויך די מיוחסים און די למדנים, די האבן פארלאנגט ליבע צו זיך און זיך באטראכט ווי פאסמעכער פון ארעמע שעפעלעך. די ערשטע חסידים האבן ניט אפגעזאגט זיך פון צו דערפילן אלע קהלשע התחייבותן, זייי האבן נושא בעול געווען גלייך מיט אלע איבעריקע יידן. זייי האבן אבער ניט געקענט פארהאלטן זיך צו די דאמאלמיקע ראשי הקהל מיט דער יראה און דרך ארץ, וואס אט די ראשים האבן געפאדערט. זיי האבן ניט געקענט באהאלטן זייער אמת'ע באציאונג צו זיי.
אזא מין פארהעלטעניש האט אויפגערעגט אלערליי תקיפים און די האט זיך פאראייניקט די תמימים, וואס האבן געזען אין די חסידים נאכפאלגער פון שבתי צבי. צו די תמימים און די תקיפים זיינען צוגעשטאנען אינטריגאנטן, ליגנערס און מוסרים. אויב די תמימים זיינען אויסן געווען לשם שמים: אויב די תקיפים האבן זיך אליין פארטיידיקט, זייער פּאזיציע, זייער שטעל אין דער געזעלשאפט; אויב די ערשטע מוז מען מוחל זיין, ווייל זיי האבן געהאנדלט ערלעך לויט זייערע השגות, און די צווייטע קען מען סוף כל סוף אויך פארשטיין, - רופט ארויס טיפע פארביטערונג די ארבעט פון די, וואס האבן מיט זייערע שקרים און בלבולים געבראכט דערצו, אז מען האט אריינגעלייגט אין חרם די שענסטע און בעסטע יידן פון יענער צייט - די נאכפאלגער פון בעל שם טוב.
פון די חסידישע גדולים האט צוערשט געליטן פון די רדיפות רבי לוי יצחק. ער איז דאן רב געווען אין פינסק און פלעגם דער עיקר זיצן אין מעזריטש. ווען ער פלעגט אפּפארן קיין מעזריטש, פלעגט זיין פאמיליע אויסשטיין כל המינים צרות און ענויים פון די מתנגדים. די בריוו וועגן די צרות און ענויים פון רבי לוי יצחק פאמיליע פלעגן ארויסרופן גרויס צער און ווייטיק אין מעזריטש. מען פלעגט די בריוו לייענען פאר אלע חברים און א טייל פלעגן ביטער וויינען אויף דעם.
די רדיפות זיינען געווארן אלץ שטארקער. דאס האב און גוטס פון א חסיד איז געווען הפקד. מבזה זיין א חסיד, אנטאן אים כל'ערליי נגישות און יסורים, האט מען געהאלטן פאר א גרויסער מצוה. די חסידים, באזונדערס אין רייסען, זיינען אבער אויך ניט געווען קיין שעפעלעך. זיי האבו זיך געווערט מיט וואס זיי האבן גאר געקענט. געווען צווישן די חסידים אין ליטע און רייסן גאר גרויסע למדנים און אנשים חשובים, וואס מיט בלויזן בטול און יסורים-אנטאן האט מען זייי ניט געקענט מנצח זיין. מען האט געמוזט ארויסשטעלן קעגן זייי די קראפט פון תורה. די מתנגדים זיינען דעריבער געצוואוגגען געווען ארוסצורופן די חסידים אויף אן עפנטלעכן וויכוח. דער וויכוח איז פארגעקומען אין שקלאוו אין יאר תק"ל. דער מעזריטשער האט ארויסגעשיקט צום וויכוח זיינע תלמידים, ר' שניאור זלמנען און ר' אברהם קאליסקער. ווי די חסידים אליין דערציילן, האבן די שלוחים ניט אויף אלע קשיות געקענט ענטפערן. באזונדעדס איז דער צארן אין רייסען שטארק געווען אויף די נאכפאלגער פון דעם קאליסקער. זייער רעליגיעזע התפעלות פלעגט אריבערגיין אלע גרענעצן: זיי פלעגן זינגען, טאנצן, שפרינגען, קוליען זיך אין די גאסן. זיי האבן ניט געוואוסט וואו אהינצוטאן זיך פון אינערלעכן ברען, פון דער אינערלעכער קראפט, וואס פלעגט זיי טרייבן און יאגן, זיי האבן קיין מאס ניט געהאט, זיי האבן זייער בענקשאפט ניט געקענט איינצוימען אין ראמען: די כלי האט ניט געקענט איינהאלטן דעם אור, ווען דאס געטלעכע פייער פלעגט אנהויבן אין זיי ברענען, פלעגן זיי ניט וויסן אויף וואָסער וועלט זיי זיינען. ר' שניאור זלמן, א גרויסער מס ביר, האט אלץ געקענט דערקלערן די מתנגדים און אלץ פארענטפערן. צו וואס איז אבער דאס קוליען זיך אין די גאסן? – אויף דעם האט דער רב קיין תירוץ ניט געהאט. אין די שפּעטערדיקע יארן האט דער רב אויפגעווארפן רבי אברהמען, וואס צוליב זיינע, רבי אברהמ'ס חסידים, איז דער צארן פון די מתנגדים אזוי גרויס געווען. מיר פארלויפן זיך דעם וועג און דערציילן דאס, ווייל דאס איז כאראקטעריסטיש פארן רב, ער אליין האט דאך אין דער יוגנט געפירט א געראנגל מיטן שטורעם, ביז די שטורמישקייט איז א געלייטערטע אריין אינעווייניק. פון אט דעם פּערזענלעכן נצחון איז שפּעטער אויסגעוואקסן דעד חבדישער גאנג...
דעם רב האבן יונגערהייט געפּייניקט אויך געוואלטיקע ספקות. די אייביקע פראגן האבן אים ניט געלאזט רוען, די אנגענומענע תירוצים האבן אים ניט באפרידיקט. נאך גאר יונג האט ער מיט באזונדערער ערנסטקייט און טיפקייט געלערנט די יידיש-פילאפאפישע ליטעראטור פון מיטל-אלטער. ער האט אין איר געזוכט דעם אמת, דעם באשייד, דעם לעצטן ענטפער.
דאס זעט מען ארויס ניט נאר פון דער אומגעוויינלעכער בקיאות אין אלע ספרי המחקר, וואס איז צו געפינען אינעם רבס כתב ים, נאר אויך, און איבערהויפט, פונעם רבס גאנצן ארט דענקען, ווען ער בארירט א וואָסער ניט איז מעטאפיזישע פראגע.
פאר דעם מבין איז גענוג זין צו פארטיפן אין דעם רבס שער היחוד והאמונה, כדי צו איבערצייגן זיך, אז מען האט דא צו טאן ניט נאר מיט א טיפן מיסטיקער, נאר אויך מיט א פילאזאף אינעם איידלסטן און העכסטן זין פונעם ווארט. אזא קאמבינאציע פון דעם פילאזאף מיטן מיסטיקער ווערט ניט דערוואָרבן דורך נסים און ניט דורך מעיין זיין אין חקירה-ספרים בשעה שאינה לא יום ולא לילה, נאר דורך גרינטלעכן, טיפן און סיסטעמאטישן לערנען פון קינדווייז אן, דורך זייער פיל נאכדענקען, פארשן, זוכן, און, איבערהויפט, איבערלעבן גרויסע ספקות, שטעלן זיך אליין פיינלעכע פראגן.
כדאי צו באמערקן דא, אז דער רב האט יונגערהייט געלערנט ניט נאר די יידיש-פילאזאפישע ספרים, נאר אויך אלע איבערזעצונגען וואס זיינען דא אין לשון קודש פון די גריכישע און איבערהויפט די אראבישע פילאזאפן, ווי אבן-סנה, אבן-רשד וכדומה.
מען דארף אויך וויסן, אז דער רב האט שטודירט מאטעמאטיק, אסראנאמיע און נאטור-וויסנשאפטן אויף וויפיל ער האט זיי געקענט שעפּן פון די אלטע יידישע ספרים און פון פאדשידענע איבערזעצונגען. פארשטייט זיך, אז עפּעס קלארס און באשטימטס האט ער פון דעם אלעמען נישט געקאנט וויסן. דעם מאנגל אין מעטאד און אין ידיעות האבן ממלא געווען, אין א געוויסער מאס, די געניאלע אינטואיציע, דער געבוירענער טיפזין, דאס ליידנשאפטלעכע פארשן און זוכן. דאך איז אומפארמיידלעך געווען, דער רב זאל ניט פילן וויפיל אים פעלט צום אמתן קענען און וויסן די נאטור. אזא ארט לענדען חכמות ווי דעם רבס, האט נישט געקענט זעטיקן דעם דארשט נאך וויסן, נאר האט, פארקערט, אלץ מער פארשטארקט דעם דארשט און די פּיין פון דעם דארשט.
וואס אנבאלאנגט תורה האט דער רב געוואוסט בוכשטעבלעך – כל התורה כולה. ער האט געוואוסט יעדן מקצוע שבתורה, פון דעם ראשון שבראשונים ביז דעם אחרון שבאחרונים, יעדע זאך מיט אלע פרטי-פרטים און דקדוקי-דקדוקים. די געוויינלעכע טיטלען גאון, גאון עולם, המאור הגדול, קענען לגבי אים ניט אנגעווענדט ווערן, ווייל מיט זיי ווערן היינט באקרוינט אויך אזעלכע, וואס וויסן ניט אפילו די שיחות חולין פונם רב. דער רב איז געווען העכער פון אט די אלע גאונים און מאורים אויף וויפיל עס איז בכלל גרעסער געניאליטעט פונעם געווינלעכן שארפזין, און אמתדיק וויסן - פון סתם בקיאות. דאך האט דער רב יונגערהייט קיין גרויס נחת פון זיין וויסן ניט געשעפּט. עס האט אים געפּייגיקט דער געדאנק, וואס בנוגע יעדן דין זיינען דא חלוקי-דעות, וואס וואו מען קערט זיך און וואו מען ווענדט זיך איז - זה אוסר וזה מתיר, אזוי אז עס איז אפט שווער צו דערגיין א טאָלק.
געפּייניקט פון אומאויפערלעכן אינערלעכן קאמף, פון אלערליי אינערלעכע ליידן, פון אייביקע פראגן, פון אומצאליקע ספיקות, האט זיך דער רב גענומען לערנען קבלה. דער רב האט אנגעהויבן לעבן, ווי עס פאדערט די קבלה, בקדושה ובטהרה. געדאוונט אין סדור פונעם של"ה, זיך געפירט אין יעדן פרט ווי דער של"ה הייסט. טאג און נאכט מיחד געווען יחודים, ארומשוועבנדיק אייביק אין די עולמות עליונים, פירנדיק די הימלשע בוכהאלטעריע פון אומצאליקע צרופים און חשבונות פון אותיות. אויך דאס האט אים ניט באפרידיקט. די אלטע קשיות זיינען ניט פארענטפערט געווארן. עס זיינען צגעקומען נייע קשיות. וואו נעמט מען ליכט?...
און דא זיינען צוגעקומען אויך ריין-חומר'דיקע זארגן און יסורים. צו זעכצן יאר איז ער דאך שוין געווען א פאמיליען פאטער . . .
זיין שווער, רי"ל פג"ל פון וויטעבסק, איז געווען זייער רייך. ער האט אבער דעם רב פיינט געקראגן. ער האט ניט געקאנט אריבערטראגן דעס רב ווילדקייטן, דעם רב פייער און דאווענען, זיינע געשרייען, זיין ביטער געוויין, זיין געזאנג, זיין פלוצלינגע פרייד, זיין גאנצע אויסערגעוויינלעכע לעבעדיקייט. מענטשן קענען קיינמאל ניט מוחל זיין דעם וואס דערלויבט זיך צו לעבן ניט ווי אלע...
האט דער שווער געוואלט צווינגען זיין טאכטער זי זאל זיך גטן מיטן מאן, מיט דעם משוגענעם, ווי ער האט דעם רב גערופן. האט אבער די טאכטער שטארק ליב באקומען דעם משוגענעם און האט בשום אופן ניט געוואלט נעמען קיין גט.
דא הויבט זיך אן א סדרה ענויים פארן רב. מען פארפאלגט אים אויף שרים און טריט, מען איז אים מבזה מיט כל המינים בזיונות, מען פּייניקט אים מיט הונגער און מיט קעלט.
ביי נאכט וויל ער לערנען - גיט מען אים קיין ליכט ניט. נעמט ער אין דעד גרויסער קאלטער ווינטער- נאכט די גמרא אין האנט און לערנט פאר'ן שיין פון דעד לבנה...
דאס ווייב שטייס לעבן אים, העלפט אים האלטן די שווערע גמרא, דעקט אים איין, טרייסט אים און זעט ווי איר משוגענער לערנט אונטערן פרייען הימל...
אזוי ווערט שניאור זלמן אלט אכצן יאר. ער איז א בקי אין ש"ס מיט אלע ראשונים ואחרונים, און פול מיט מחקר און קבלה. ער פילט אבער אז איינס פעלט אים אלץ: א לעבעדיקער גאט.
הערות שולייםרעדאַקטירן
- ↑ שוין דא, אין דעם ערשטע קאפיטל, וואס דערציילט וועגן די יזנגע יארן פון דעם בעל-התניא. וועלן מיר אים אפט - צוליב קורץ -אנרופן: דער רב (לייען דער ראַוו, נישט: דער ראָוו)
- ↑ עיין וויקיפעדיע ארטיקל רבי שניאור זלמן מלאדי (בר"ת: רש"ז) י"ח באלול ה'תק"ה - כ"ד בטבת ה'תקע"ג; 15 בספטמבר 1745 - 27 בדצמבר 1812.


text:
הראשעקאל והצילינדער צו וועמען און צו וועמען?
אחראי: אחראי
הראשעקאל והצילינדער צו וועמען און צו וועמען?
שמערי בערי? ער איז דאך א ביזי מען, די קאסטומערס דריען עם אראפ א קאפ יומם ולילה פאר זייערע גרעפיק געברויכן, האט ער דען צייט צו אונז?
ווידער צייטליך? האט ער שוין יא צייט, אבער וואס דעליווערט ער? אביסל שיינע זיסע תגובה'לעך פון צייטליך צו צייטליך
אלזא בלייבט עס ביי דעם אז מ'נעמט זיך צו זיידעניו, דער "זקן" שקנה חכמה, וואס פארציילט אונז אזעלכע שיינע תורה'לעך יעדע וואך אויף די סדרה, שטענדיג איז ער גרייט אויסצוהערן א צווייטן, אפילו ווען ער איז ביזי... טררר טררר ...
איין מינוט, איך מוז אויפהייבן דעם בלעקבערי
עס רופט דא אריין שמערי בערי
תרנגולת: האלוי שמערל, אינמיטן ארבעט רופסטו? מן הסתם איז עס וויכטיג
שמערי בערי: יא גוט געזאגט, זייער ריכטיג
תרנגולת: וואס זאגסטו עפעס מיין פריינט?
וואס מאכט דיר קאלן היינט?
שמערי בערי: איך האב געזען דיין אשכול אין "ולאחיו יאמר חזק"
תרנגולת: אנטשולדיגט אז איך האק אריין, אבער ווילסטו מיר מיט דעם אריינכאפן אין זאק?
שמערי בערי: ניין, ניין, ח"ו אזאנס צו טראכטן! איך שפיל נישט קיין פאליטיק
איך וויל דיר ערענסט העלפן, פארוואס זאלסטו זאגן אזעלכע קריטיק?
תרנגולת: איין מינוט, האלט אן דעם שווארצן בערעלע!
האט עטץ מיטגעהאלטן דעם שמועס מיט שמערעלע?
נו מיר זענען דא אין א ערענסטע פארלעגענהייט, פאר וועם זאל מען שטימען?
הראשעקאל והצילינדער צו וועמען און צו וועמען?
-
- שר מאה
- תגובות: 171
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2011 9:15 pm
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
יוני אילת
יוני אילת איז אַן אַקטיאָר אין דעם ייִדישן טעאַטער "ייִדישפּיל" זײַט 2004 און אַ ייִדישער זינגער. גראדואירט פון בית צבי שול.
געשפילט אין דער מוזיקאלישער פיעסע "נשיקה בכיס" אין אורנה פורת טעאטער פאר קינדער און יוגנט, אין מיוזיקאל און טעלעוויזיע פראָגראם "דפנה ודודידו" (קאנאל הופ) און אין "שלגיה 2005 ". אויסגעפירט דעם איינצלנעם ספעקטאקל : "מילים ולחן: חוה אלברשטיין", ווי אויך דעם ספעקטאקל "א יידישע מאדרה", זשעסטע פאר די יידיש און לאדינאָ שפראכן, בשותפות מיט דער זינגערן דגנית דדו און מיטן שרייבער רוביק ראָזענטאל. איינגעאָרדנט הונדערטער אָוונטן פון העברעישע לידער און ציבור געזאנג איבערן גאנצן ישראל.
אינעם יאָר 2010 האָט ער אַרױסגעגעבן אַ דיסק אונטערן נאָמען "ציגײַנער נשמה", מיט לידער אױף ייִדיש. די השפּעה צו דער דיסק האָט ער גענומען פֿון ירדנה ארזיס דיסק "נשמה צוענית".
שפילט אין יידישפיל טעאטער זינט 2004. אָנטייל גענומען אין פאָרשטעלונגען ווי "דער ווילנער חזן" , "פארוואָס לאכט די כלה", "מסעות בנימין השלישי", און "מזל טוב יידן". נעמט אָנטייל אין "פתח לנו שער" - זמירות, תפילות און ניגונים ספעקטאקל פונעם זינגער ששי קשת, און אויך רעזשיסירט צוויי פאָרשטעלונגען: “מאָנאָלאָגן פֿון דער קישקע” און "ציגײַנער-נשמה‟.


text:
פינפטן "חיזוק און אינפאָרמאַציע-סעמינאַר" דורך
'עול"ם-JCCSG אָרגאַניזאַציע'
פאַר היימישע
קראָונס-ליידענדע ווידער
אפגעצייכנט מיט גרויס הצלחה
אינפאָרמאַטיווער סעמינאַר פארגעקומען מאנטאג פר' תולדות אין בארא
פארק
דברי חיזוק ביי הגה"צ רבי
בנימין אייזענבערגער שליט"א, רב דקהל היכל התפילה
גאר אינטערסאנטע פאנעל פון דריי
העכסט בארימטע דאקטורים פון מאנט סיני אין מיימאנידעס שפיטעלער
בארא פארק. –מיט שפאנונג און אינטערעסע האבן די פילע באטייליגטע אנטיילגענומען
אינעם פינפטן "חיזוק און אינפארמאציע-סעמינאר" - געווידמעט פאר
"קראונס און קאלייטעס" ליידענדע - וועלכע איז פאררופן געווארן דורך די
העכסט-געוואונטשענע ארגאניזאציע 'עול"ם' (ע'זרה ו'חיזוק ל'חולי מ'עים), צו ווי ס'איז באקאנט ביי פולע אלס “JCCSG”(דזשואיש
קראונס-קאלייטעס סופפארט גרופ).
דער סעמינאר איז
אפגעראכטן געווארן - אויפן פארלאנג, און נאכן פארשפרעכן פאר די בארא פארק און
פלעטבוש ציבור - דער פארלאפענעם מאנטאג פר' תולדות אין די "ספינקא זאל"
אין בארא פארק, מיטן באטייליגונג פון א גרויסע ציבור היימישע קראונס-ליידענדע און
משפחה מיטגלידער, פון וויליאמסבורג, בארא פארק, מאנסי, שיכון סקווירא און קרית
יואל-מאנרא, וועלכע זענען אהיימגעגאנגען פונעם אווענט מלא חיזוק, און פול מיט
ווערדפולע און נוצבארע אינפארמאציע; אנווייזונגען און הדרכה; און בעיקר:
וואוסענדיג אז זיי פארמאגן א באזע פון אזויפיל היימישע ברודער און שוועסטער וועלכע
ספראווען זיך מיטן זעלבן צושטאנד אינעם טאג טעגליכן לעבן, און זענען שוין 'מלומדי
מלחמה' וויאזוי עס צו קאנטראלירן און זיך אן עצה צו געבן דערמיט מידי יום ביומו.
אבער בעפאר מיר באציען
זיך צום העכסט-סוקסעספולער אווענט - וואס האט געדינט אלס א קוואל פון חיזוק,
הדרכה, און ייעוץ פאר אזויפיל היימישע אידן - איז ווערד אז מיר זאלן נאכאמאל קודם
ווידמען עטליכע שורות און זיך באקענען פונדערנאנט מיט די וואונדערליכע ארגאניזאציע
וועלכע האט גענומען פאר ציהל אין לעבן ארויסצוהעלפן דעם היימישן ציבור מיטן
ברייט-פארשפרייטער געזונטהייט-צושטאנד וואס רופט זיך:
"קראונס/קאלייטעס".
עול"ם-JCCSG: דער הילפס-ברעט פארן
היימישן ציבור!
דער דיסארדער וואס רופט
זיך "קראונס דיזיס" איז א כראנישער געזונט-צושטאנד וואס איז שטארק
פארשפרייט ביים היימישן ציבור, נאכדעם וואס מעדיצינישע און וועלטליכע שטודיעס צייגן
אן אז ביים היימישן "אשכנז'ישן" ציבור איז עס פארהאן "דריי מאל
מער" ווי אין אלגעמיין ביי אנדערע עטענישע גרופעס. ד.ה. אז דער היימישער
ציבור ליידט דערפון די מערסטע, ווי עס איז טאקע עדות דער פאקט אז כמעט אין א יעדע
היימישע משפחה איז פארהאן איינס/מערערע פון "קראונס-קאלייטעס" ליידענדע.
(אגב: איז "עולם" טאקע שטארק פארמישט אינעם נייעם שטודיע, זיך איבערצוצייגן צו ס'איז
טאקע ממש א אידישע מחלה.)
אט דער פאקט האט גורם
געווען אז עס האט זיך געפאדערט קריטיש וויכטיג צו אדרעסירן דעם פראבלעם; באהאנדלען
די דעטאלן דערפון; און שאפן א שטארקע באזע און "סופארט גרופע" געווידמעט
דירעקט פארן היימישן ציבור, מיטצוטיילן אינפארמאציע איינער פארן צווייטן; און
וויסן וואו אנצופרעגן א יעדע פראגע/ספק וואס איז אזוי נוגע אויפן טאג טעגליכן
לעבן.
מיט השי"ת'ס הילף
האבן זיך אריינגעווארפן אינעם ענין א קבוצה פון חשובע היימישע עסקנים, און נאך
עטליכע שווערע יארן פון פארשונג – און פראפעסיאנאלע הילף און באגלייטונג פון
נאציאנאלע ארגאניזאציעס און לאנגיעריגע דאקטוירים – איז פארמירט געווארן די
לעבנסוויכטיגע און העכסט-געוואונטשענע ארגאניזאציע, אונטערן נאמען "עול"ם-JCCSG", ספעציעל פארן
היימישן ציבור, וועלכע זאל זיך מטפל זיין מיט אלע ענינים אמבאלאנגט דעם געביט פון
"קראונס און קאלייטעס".
זינט דער גרינדונג - פאר
בערך א צוויי א האלב יאר צוריק - פון די געוואונטשענע ארגאניזאציע זענען שוין
אריבער 1,200 טעלעפאן-רופן געענטפערט געווארן; פילצאליגע מעדיקל-אפוינטמענטס זענען
שוין ערלעדיגט געווארן און אראנדזשירט געווארן פאר גאר ביליגע פרייזן; אומצאליגע
היימישע משפחות האבן שוין גענאסן דערפון חיזוק והדרכה; פארשידענע אינפארמאציע איז
שוין אויסגעטוישט געווארן צווישן היימישע משפחות וועלכע ספראווען זיך דערמיט; און
פילע קריטיש וויכטיגע פארבינדונגען זענען שוין געמאכט געווארן צו בארימטע
דאקטוירים פון איבער גאנץ אמעריקע.
עס איז בכלל נישט
קיין חידוש אז נאך לאנגע יארן וואס עס איז קיינמאל נישט געטון געווען קיין ערנסטע
שריט אין די נושא ביים היימישן ציבור, איז דער אפקלאנג איבערן "גרונדונג"
פון די ארגאניזאציע געווען אזוי הילכיג; אומצאליגע טעלעפאן רופן האבן אנגעהויבן
אריינצושטראמען אין אפיס; פילצאליגע פראגעס; עצות און חיזוק.
איבער אלעמען האט זיך
שוין ארויסגעוויזן מיט צענדליגע עפיזאדען ווי קריטיש וויכטיג די אווענטן זענען, די
פארגאנגענע אווענטן –וואס דריי דערפון זענען פארגעקומען אין וויליאמסבורג און איינס
אין קרית יואל- האבן צוזאמען געברענגט נאנטע משפחה און גאר גוטע פריינד נישט
וויסענדיג בעפאר אז זיי גייען אויך אדורך מיט די שוועריקייטן, וואס ווי עס
פארשטייט זיך אליין איז דאס געווען א געוואלדיגע ישועה, דאס האט געגעבן א גרויסע
שטיפ פאר די עסקנים צו גיין ווייטער.
די 'עול"ם'
ארגענעזאציע האט זיך בעיקר ארויסגעוויזן אויף עטליכע אופנים:
עדיוקעישאן: ווי די געטרייע וואלאנטירן זיצן מיט די
ליידענדע צו זייערע משפחות און גייען איבער די קעיס, זיי פשוט אויסצולערנען וואס
דאס איז און וואס ס'קען און דארף געטוהן ווערן צו פארגרינגערן די מצב.
הילף: איינער וואס גייט דאס אדורך, אין אנפאנג געווענטליך
ברויך מען זיכער אסאך מער הילף, מיט דאקטוירים, עסן, צו מעדיקעישאן. בפרט איז איינע
פון די גאר וויכטיגע זאכן וואס 'עול"ם' שטעלט צו, אז היות די גאר נייע מעדיקעישאן'ס
וואס געוויסע ליידענדע דארפן נעמען, דארף מען נעמען אלס אן אינדזשעקשאן, האט די
ארגענעזאציע צוגעשטעלט א וואלאנטיר, איינער פון אנגעזעהנע מעמבער'ס אין די חברה
הצלה, וואס גייט ארום עס געבן פאר וועם עס איז שווער עס אליינס צו נעמען.
סופפארט: די ארגענעזאציע שטעלט צו סופפארט פאר די באטראפענע
אין פאר די ארומיגע משפחה סיי ווען, צו מ'איז אינדערהיים, צו אין שפיטאל
שידוכים: ספעציעל געט זיך עול"ם אפ מיט די עניני
השידוכים, פשוט צו באגלייטן טריט און שריט און פארגרינגערן די פאציענטן ווען זיי
האלטן ביי זייער גליקליכע באשערטע מינוט, צו איז דאס מיט אינפארמאציע איבערן קרענק
פארן צווייטן זייט צו מיטן ארלעדיגן א שנעלע אפוינטמענט ביי א דאקטער אנצופרעגן
זייערע פראגעס, אויסצוקלארן די שרעק און געבן קוראזש צו פארענדיגן דעם שידוך.
ב' תולדות: "פונפטע אינפארמאציע אין חיזוק אווענט"
"מחיל אל
חיל!" איז דער פאסיגסטער אויסדרוק אויפן פונפטן העכסט-געלונגענעם אווענט,
וועלכע איז אפגעהאלטן געווארן דעם פארלאפענעם מאנטאג פר' תולדות אין די "ספינקא
זאל" אין בארא פארק. ווי ערווענט האבן זיך צום באשטימטן צייט צוזאמגעקומען
הונדערטער אידן, מענער און פרויען, זיך מחזק צו זיין איינעם דעם צווייטן און
ארויסצוגיין מיט פרישע אינפערמאציע.
ר' אלעזר דוד פאללמאן - יו"ר
ווי ביי די פארגאנגענע דריי
אווענטן אין וויליאמסבורג, איז דער אווענט אנגעפירט געווארן בטוב טעם ודעת דורכן
חשובן יו"ר המעמד האברך מו"ה ר' אלעזר דוד פאללמאן הי"ו פון בארא
פארק, אן אקטיווער באורד מעמבער פונעם 'עול"ם' ארגענעזאציע, וועלכער האט
באגלייט דעם גאנצן פראגראם.
אזוי אויך האט דער
חשוב'ער יו"ר אויסגעשמועסט די ענין פון שידוכים, ביי אזא פאל פון קראונס און
קאלייטעס, ווי באקאנט איז עס ווייט נישט קיין לעבנס-געפאר מחלה, נאר צוליב די
אומוויסענקייט פון די היימישען ציבור האט דאס זייער אסאך געשאדט מיט אומזינסטיגע
פחדים, אבער נאכדעם וואס די 'עול"ם' ארגענעזאציע האט געמאכט א שטיקל
אויפמערקזאמקייט דערפון, זענען אסאך ליידענדע אויפגעראכטן געווארן.
ווי שוין געוואוינט ביי
די פאריגע אווענטן האט די חשוב'ע ארגענעזאציע אלעמאל אראפגעברענגט א גרויסע דאקטער
אויפצוטרעטן, און דאס מאל איז עס נאך שטערקער געווען ווען עס איז געמאלדן געווארן
איבער די דריי דאקטוירים פאנעל, איבערהויפט אז צום ערשטן מאל איז אראפגעברענגט
געווארן א קינדער דאקטער, וואס קיינער האט נישט געוואלט פארפאסן.
דר. ראבין רחמני
Dr. Rabin Rahmani, MD
דער ערשטער דאקטער
אנצוהייבן דעם אווענט איז געווען א גאר באקאנטע דאקטער פאר די וויליאמסבורג'ער און
בארא פארק'ער ציבור, דר. ראבין רחמני, דער דירעקטאר פון עדיוקעישאן און ריסורדזש פאר
GI
פראבלעמען אין מאימאנעדיס שפיטאל אין בארא פארק, ווי אויך איז ער געווארן א ברייט
באקאנטע דאקטער אין די לעצטע פאר יאר זייט ער קומט זעהן פאציענטן אויף א לאקאלן
פארנעם און וויליאמסבורג.
די רעדע פון דר. רחמני האט געצויגן א ריזן ציבור
צוהערער, איבערהויפט האט דעם היימישן ציבור וועלכע האבן גענאסן פון זיינע
וואונדערבארע הדרכות, עצות, און געזונטהייט אנווייזונגען, און בעיקר האט דער
דאקטער טאקע געלאזט הערן פארשידענע קריטיש וויכטיגע ענינים, וועלכע זענען זייער
פאסיג און געאייגנט פארן היימישן ציבור, א שטייגער ווי: סימפטאמען, ווען צו גיין
צו א דאקטאר, וויאזוי צו מאכן א דיאגנאזעס.
דר. אשר קארנבלוט
Dr. Asher Arthur Kornbluth, MD
דער צווייטער און די
רייע איז געווען דער ריז אונעם פעלד, דער ברייט בארימטער שליח נאמן וועלכער האט שוין די זכיה
געהאט צו היילן טויזענטער יודען, דר. אשר ארטור קארנבלוט פון די מאונט סיני
שפיטאל, וועלכע א גאר גרויסער ציבור ניצט אים, אדער זיינע געהילפן אין אפיס, און טאקע
דערפאר האט שוין די עול"ם ארגענעזאציע אנגעקניפט גאר שטארקע אין נאנטע באציאונגען
מיט זיין אפיס.
די רעדע פון דר. קורנבלוט
האט געצויגן א ריזן ציבור צוהערער, וועלכע האבן גענאסן פון זיינע וואונדערבארע
הדרכות, עצות, און געזונטהייט אנווייזונגען, און דער דאקטער האט טאקע געלאזט הערן
פארשידענע קריטיש וויכטיגע ענינים, וועלכע זענען זייער פאסיג און געאייגנט פארן
היימישן ציבור, און האט שטארק אויסגעשמועסט די חלק וויאזוי מ'פרובירט צו
קאנטרעלירן די סימפעטאמען, אין אויב עס ראגירט נישט צו די געווענליכע מעדעצינען,
און בכלל אלע פארשידענע חלקי המעדעצינען, ווען מען ניצט וואס, און וויאזוי מ'באהאנדעלט
עס, אין צום סוף אביסעלע אויסגעשמועסט די פלענער אויף ווייטער וועלכע פרישע
מעדעצינען שטייען אויפן טיש צו ווערן אפראוועד מען זאל עס קענען ניצן.
דר. קידט בענקאוף
Dr. Keith Benkov, MD
דער דריטער אין די
רייע, איז געווען דער באוויסטער קינדער דאקטער קידט בענקאוף, דער טשיף אינעם
פידיעטריק געסטראענטעראלאדזשי פון מאונט סיני שפיטאל, וואס בלויז מעלדן זיין נאמען
ספעציעל פאר עלטערן וואס האבן קינדער וואס גייען דאס ל"ע אדורך האט זיי
געשלעפט פון איבעראל, נישט וועלן צו פארפאסן אזא גאלדענע געלעגענהייט.
דר. בענקאוף האט גאר
ברייט ארומגערעדט איבער די קינדער וואס ליידן דערויף, איבער וויאזוי און פארוואס
מ'מוז אמאל גיין אויף שטערקערע מאדעצינען טראץ דעם וואס ס'קוקט נישט אויס ווי א
שווערע קעיס, און זיך שטארק באצויגן איבער דאס וואקסן פון אזא קינד, אז אפילו עס
קוקט אויס ווי עס איז ב"ה נישטא קיינע פראבלעמען דארף מען נאך אלץ גאר שטארק
אכט געבן אויף די וואג אין הייעך אז עס זאל נישט פעלן פון די געווענטליכע וואוקס
פארן קינד, ווייל דאס מאכט אסאך אויס אויף שפעטערע יארן.
דערנאך זענען אלע דריי
דאקטוירים פרעזענטירט געווארן מיט א ספעציעלער פלעק פון עול"ם-JCCSG ארויסברענגענדיג די
געוואלדיגע הכרת הטוב פאר זייערע מעדיצינישע הילף פארן היימישן ציבור, און פארן
שטיין צו די רעכטע האנט פון אזא לעבנסוויכטיגע ארגאניזאציע.
הגה"צ רבי בנימין אייזענבערגער שליט"א, רב היכל התפילה
דער
קלימאקס פונעם אווענט איז געוויס געווען די דרשה נפלאה און געוואלדיגע דברי חיזוק
פון הגה"צ המפורסם, פה מפיק מרגליות, נואם בחסד עליון, הרב רבי בנימין
אייזענבערגער שליט"א, אב"ד קהל היכל התפילה – בארא פארק, וועלכער האט
געהאלטן געשפאנט דעם ציבור באטייליגטע מיט א "תורה'דיגן און פראקטישן
בליק" אויף אזא מצב, דער חשובער רב שליט"א האט עלעקטעריזירט די
באטייליגטע, שילדערנדיג וויאזוי עס דארף - אין דארף נישט - אפעקטירן דעם מענטשנ'ס
לעבן על כל אורך הדרך.
בין הדברים האט דער
חשוב'ער רב שליט"א ארויסגעברענגט אז "טראץ דעם וואס מיר אלע גייען אדורך
אונזערע שווערע צייטן און מיר האבן דעם מחלה, אבער" - האט דער רב אויסגעפירט -
"די מחלה דארף אונז נישט האבן! אונזער טאג טעגליכע לעבן
דארף אנגיין סיי ווי אזוי", אין מיט פאסיגע משלים שיין אויסגעשמועסט וויאזוי
מיט אביסל ריכטיגע מחשבה טוישט זיך דאס לעבן מן הקצה אל הקצה.
די רב אליינס האט זיך
שטארק באדאנקט פארן ארגענעזאציע וואס האט אדורכגעבראכן דעם חלק הבושה וואס די
באטרעפענדע האבן יארן געהאט און זיך פרעזענדליך באדאנקט פאר די דאקטוירים פארן שטיין
צוהילף פונעם ציבור שוין צענדליגע יארן בכלל און פארן אנטייל נעמען אינעם אווענט
בפרט.
דריי דאקטוירים פאנעל
דערנאך איז פארגעקומען
די העכסט אונטערסאנטע פאנעל מיט די דריי דאקטוירים, ווי ס'איז געווען א געלעגנהייט
פאר די חשובע באטייליגטע פארצולייגן פערזענליך פאר די דאקטוירים פארשידענע פראגעס
וועלכע זענען נוגע פאר אונזער היימישער קרייז, און די דאקטוירים האבן איינס ביי
איינס דערויף געענטפערט, בארייכערנדיג די ידיעות מיט פארשידענע אנווייזונגען,
עצות, און הדרכות וואס, ווען, און וויאזוי עס צו באהאנדלען.
*
גרויס דאנק איז
אויסגערופן געווארן פאר די בארימטע "מאימאנעדיס מעדיקאל סענטער" וואס
האבן מנדב געווען א גרויס חלק פון די קאסטן, וואס דאס איז בנוסף וואס זיי שטייען
צו הילף פארן ציבור סיי מיטן שפיטאל און לעצטענס גאר שטארק מיט זייער אינפיוזשאן
סענטער אויב ספעלט אויס צו נעמען די מעדעצינען אויף אן אייווי פארמאט, און מיטן
הילף פונעם עול"ם ארגענעזאציע זענען די פארוואלטער פונעם שפיטאל אנטקעגן
געקומען די באטרעפענדע מיט סיי וואספארא הילף ס'איז מעגליך .
אזוי אויך האט מען זיך
באדאנקט פאר די אלוועלטליכע CCFA (קראונס-קאלייטעס פאנדעישאן אף אמעריקע) ארגעניזאציע, אין בפרט די
ניו יארקע טשאפטער וואס שטייט כסדר צו הילף
צו די ארגענעזאציע.
אינצווישן האט מען דערמאנט לטובה דעם דאקטער ר' יהושע (דזשעפרי)
בן-צבי ז"ל וואס האט אויפגעטרעטן ביים ערשטן אווענט פונעם ארגענעזאציע און פון דעמאלטס איז ער
אייביג געשטאנען צו הילף פונעם ארגענעזאציע מיט סיי וואס ער האט געקענט, בעצה
ותשועה, צו מ'האט דריגענד געדארפט האבן א דאקטער, וכדו', וועלכער איז ליידער פריצייטיג
אוועקגעריסן געווארן אין א אינגער עלטער.
*
דער היימישער ציבור איז
העכסט דאנקבאר פאר די חשובע ארגאניזירער פונעם סעמינאר, און וואונטשט זיי פיל
הצלחה און סייעתא דשמיא אויף ווייטער אויפצוטאן גדולות ונצורות אינעם געזונטהייט
געביט. פאר סיי וועלכע אנפראגעס אדער זיך אנצושליסן אינעם "סופפארט
גרופע" צו ארויפצוגיין אויף די מעילינג ליסטע קען מען אריינרופן סיי ווען
אויף 718-635-2274 אדער Info@JCCSG.org אייער נאמען קען
בלייבן אנאנים!
ותשועה ברוב יועץ.


text:
בוימל
בוימל אדער אויל איז א פליסיג עסנווארג וואס ווערט ארויסגעפרעסט פון פארשידענע פרוכט, ירקות, תבואה. א.א.וו. למשל איילבירטן, קוקוריזע, ניסלעך און זונרויזן.
אזוי ווי בוימל קאכט אסאך הייסער ווי וואסער, ניצט מען דאס אסאך צו פרעגלן פיש, אייער, פלייש און אנדערע עסן. מ'ניצט בוימל אויך צו געבן א געשמאק אין סאלאטן.
באניץ[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
טייל מענטשן באניצן דאס ווארט "בוימל" אויף שמן-זית דווקא. - און זיי רופן אן דעם דאזיגן ארטיקל בוימל מיט איר שם כללי אויל.
עס זענען פארהאנען נאך סארטן אויל, ווי צום ביישפיל, באלזאם וואס הייסט אין לשון הקודש שמן אפרסמון - פונעם פרוכט וואס מ'רופט היינט אפרסמון, נעמט מען ארויס א שמעקעדיגע גוטע אויל, וואס איז מער געאייגענט פאר גערוך.
אזוי זענען פארהאן נאך סארטן אויל, פאר אנדערע נוצן, ווי צום ביישפיל 'בעיבי אויל' פאר א אויסשלאג, צו מאכן איידעלער דאס הויט.


text:
עקסעל: הילף אין עקסעל
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
- דארפסמאן
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6412
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 14, 2006 2:52 pm
- לאקאציע: אין דארף
אבער אזוי ווי איך וויס נישט וויפיל אינוואיסעס איך האב , האב איך סעלעקטעד 10 סעללס און אריינגעלייגט די פארמולע =IF(ISERROR(OFFSET(A1,MATCH(I3,A:A,0)-1,1,COUNTIF(A:A,I3),1)),"",OFFSET(A1,MATCH(I3,A:A,0)-1,1,COUNTIF(A:A,I3),1)) און עס געמאכט פאר אן ערעי אבער טאמער די ווענדאר האט נאר 5 אינוואיסעס קומט אריין נאך די 5 NA
איז וויאזוי קען איך מאכן עס זאל זיין ליידיג?
הילף אין עקסעל
קאוד: וועל אויס אלע
=IF(LEN(A1)+LEN(B1)<50,A1&" "&B1,"")
קאוד: וועל אויס אלע
=IF(LEN(TRIM(D2))=0,0,LEN(TRIM(D2))-LEN(SUBSTITUTE(D2," ",""))+1)
where D2 is the Cell where the text exists
- thefact
- שר האלפיים
- תגובות: 2509
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 31, 2007 3:30 pm
- לאקאציע: וויליאמסבורג, ברוקלין
- פארבינד זיך:
יעצט האב איך א פרישע שאלה. איך האב 2 SHEETS מיט אנדערע אינפארמאציע בלויז 1 קאלום פארמאגט די זעלבע נומערן מער ווייניגער אבער נישט אין דעם זעלבן סעל.
איך וויל מאכן א פארמולא וואס זאל מיר געבן ווי פאלגענד: אויב געפינט זיך די נומער אין ביידע SHEETS נישט דווקא אין די זעלבע סעל זאל איך באקומען א "A" , אויב געפינט זי עס נאר אויף SHEET נומער1 זאל איך באקומען א "B", און אויב נאר אויף SHEET 2 דאן זאל איך באקומען א "C"
ייש"כ למפרע
- דארפסמאן
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6412
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 14, 2006 2:52 pm
- לאקאציע: אין דארף
=VLOOKUP(A1,Sheet2!A:D,4,0)
פה ב'דארף יצ"ו -
אן קיין IF
גיי און א ליידיגע קאלום שרייב אריין = נאכדעם קליק מיט דיין מייז אויף די לינקע זייט אויבן, וועסט באקומען א דראפ דאון נעם ווילאקאפ, גייט ארויף קומען א פאפ אפ מיט פיר ליידיגע קאלום'ס און די ערשטע לייג אריין די זאך אויף וואס עקסעל זאל קוקן, נאכדעם קליק אויף די צווייטע ליידיגע קאלום, און דארט גיי צו SHEET 2 און סעלעקט פון אויבן פון וואו ביז וואו די ווילסט עקסעל זאל קוקן, דערנאך גיי אראפ צו די דריטע ליידיגע קאלום, און דארט לייג אריין די נאמבער , למשל אויב ווילסטו אז די אינפא זאל קומען פון קאלום C דעמאלטס לייג אריין א 3 אויב ווילסטו אז ער זאל קוקן אויף קאלום D דעמאלטס לייג אריין 4 אא"וו, און שוין..
אאאפפפססס- דארפי האקט,
שיקעס.
און קאלום A1 האב איך די חדשים למשל ניסן אייר אא"וו און קאלום B1 האב איך די געלטער למשל ניסן האב איך געמאכט 100 דאללער אייר האב איך געמאכט נאך הינדערט, צוזאמען האב איך יעצט צוויי דאללער סא איך האב געמאכט אז און קאלום C זאל זיין די טאטעל דאס מיינט אז ביי יעדע חודש קען איך זעהן וואו איך האלט, ס'רעכנט מיר אויס אלע פלאס און מייניס'ס און געט מיר די טאטעל, ביז דא איז אלעס פיין,
יעצט איך וויל אז וואו נאר איך שרייב עפעס און קאלום B זאל זיך אויטאמאטיש אריין שרייבן און קאלום C וואו איך האלט,
איך וויל נישט דארפן אראפ שלעפן,
איז עס מעגליך?
- thefact
- שר האלפיים
- תגובות: 2509
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 31, 2007 3:30 pm
- לאקאציע: וויליאמסבורג, ברוקלין
- פארבינד זיך:
צוריק צו “מייקראסאפט עקסעל / עקסעס”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
אנוש
אנוש איז געווען דער זון פון שת און אן אייניקל פון אדם הראשון. ער האט געלעבט 905 יאָר.
זיין פאמיליע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער נאמען 'אנוש'[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די מפרשי המקרא (רבינו יהודה החסיד, והבכור שור) זענען מסביר דעם פסוק (בראשית ד' כ"ו) וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ אֱנוֹשׁ אָז הוּחַל לִקְרֹא בְּשֵׁם ה', אז די ווערטער - אז הוחל לקרא בשם ה' – איז אן הסבר פארוואס מען האט אים גערופן מיטן נאמען 'אנוש', וויבאלד דאמאלס האט זיך פארשפרייט דאס דינען עבודה זרה, און מען אנגעפאנגען דינען שטיינער און מענטשען, און מען האט זיי אנגערופן מיט השי"ת נאמען, און מען האט משתתף געווען דעם נאמען פון השי"ת צו מענטשען'ס נעמען, אזוי ווי 'מחוייאל' 'מתושאל', וועגן דעם האט שת גערופען זיין זוהן מיטן נאמען 'אנוש' אויסצושליסן פון די געצן דינער'ס און ווייזן אז א מענטש איז נאר אן אנוש א בשר ודם און גארנישט מיט נישט, אזוי ווי דער פסוק (תהלים ח' ה') זאגט 'מה אנוש כי תזכרנו' ד.מ. – מה אנוש – וואס איז שוין דער מענטש – כי תזכרנו – וואס די גרויסע באשעפער זאלסט אים געדענקן, וואס דאס ברענגט ארויס (מלבי"ם שם) אז דאס ווארט 'אנוש' אין לשה"ק באדייט אז עס איז נאר א בשר ודם - א קליינער מענטש - וואס איז צוזאמגעשטעלט פון אפאר כוחות אין אויב ווערט עפעס אפגעשוואכט ווערט ער קראנק און ער שטארבט.
'דור אנוש'[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
עס ווערט געברענגט אין חז"ל אז זיין דור איז געווען א זונדיגער דור, און אלס שטראף האט השי"ת פארפלייצט א דריטל וועלט.