text:
איי בלעם! בלעם......
אחראי: אחראי
- שאץ מאץ
- שר האלפיים
- תגובות: 2883
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
איי בלעם! בלעם......
נעבאך אזא מפלה....
א מפלה פאר בלעם, ממש ווי גאווענער שפיצער....
דער אלטער בלעם, נעבאך, אמאליגע צייטן האט זיך יעדער גערעכנט מיט זיינ'ס א ווארט, ביי יעדע געשעניש האט זיך א לאז געטון דער המון עם, צום שטעטל פתורה, הערן דעם וויכטיגן חוות דעת פונעם נביא בלעם,
דאס לעצטע מאל וואס דער נביא בלעם האט זיך געלאזט הערן, איז געוועהן בערך 38 יאר צוריק, ווען ס'האט זיך געהערט אין די וועלט מורא'דיגע קולות, עטליכע שעות נאכאנאנד, די גוים זענען ממש משוגע געווארן, געכאפט די הענט און פיס, געלאפן צום נביא, פלעגן מה זאת?, אפשר גייט קומען נאך א מבול?...
בלעם לאכט א גוטס, ער לאכט אויס זיינע פאנאטישע חסידים, וואס האבן מורא פון אפאר דינערן און בליצן, און בארואיג זיינע מענטש, עה ס'איז גארנישט, די אידן באקומען יעצט א תורה, און דאס איז א חלק פון די חגיגה, מ'האקט מ'קלאפט, ס'איז גארנישט..., ס'איז נישט קיין מבול, גייט'ס אהיים שלאפן....
אבער ווינדער איבער ווינדער, זייט יענעם טאג, זעהט מען מער נישט א נברא אריבער טרעטן זיין שוועל, אמאליגע צייטן האט דאס גאנצע שטעטל פתורה, געווירבלט מיט חסידי בלעם, מ'פלעגט זיי רופן די בילעם'יסטן, דאס גאנצע שטעטל האט געלעבט, אלע געשעפטן מיט די עקענאמיע איז געוועהן הויעך, עס האט זיך ממש געלוינט צו האבן א סטאר אין פתורה, ווייל די אלע בלעם'מיסטן, וואס זענען געקומען צום נביא זיך דורך רעדן וועגן זייערע חלומות, און בעטן א כישוף ישועה, האבן גלייכצייטיג איינגעקויפט אין פתורה,
אבער לעצטנ'ס איז געווארן א טויט שטילקייט אין שטעטל, דער נביא ארבעט עפעס נישט, מאנכע זאגן ער איז גאר אריין געפאלן אין דיפרעסיע, עד כדי כך אז ביי בלעם אין שטוב הונגערט מען ממש צו ברויט, ער רעדט כסדר פון מאכן געלט, (אם יתן לי מלא בית כסף וזהב), דאס גאנצע שטעטל פתורה איז כמעט אראפ פון די מאפע, די געשעפטן מאכן זיך צו איינס נאכן צווייטן, און בלעם זעלבסט דערמאנט זיך פון די אלטע גוטע צייטן, ווען יעדן טאג זענען געקומען מענטש נאך כישוף, און באצאלט געלט, איי מי יתן והי'.
אין א שיינעם טאג האט זיך צו בלעם'ס גרויסע ווינדער, אפגעשטעלט צוויי וועגענער (כלומר לימא'ס) מיט אפישל פליעטס, פון מואב און מדין, א דלעגאציע פון הויכע געשעצטע עלעמענטן, מיט א פערזענדליכע פארלאנג פון קעניג בלק, צו קומען שעלטן די אידן....., פשוט און גראד, שעלטן, די מיניסטארן האבן מרמז געוועהן אויפן דיפלאמאטישן אופן, אז ס'וועט זיך אים לוינען, און אנדערע ווערטער אז ער וועט שיין פארדינען דערביי, דער קעניג בלק האט מיט זיי מיטגעשיקט אייניגע קינדערישע כישוף שטיק, וואס ווער עס הייבט אן צו לערנען כישוף קען דאס פראטקצירן, כדי צו ווייזן אז ער איז אויך אין די כישוף ליין, (רש"י)
דער נביא איז געוועהן שיכור פאר גליק, דא זעהט ער נישט קיין מענטש פאר א רפואה, און דא קומען שוין עטליכע מענטשן מיט א דעלעגאציע, נישט סתם נאר פון די סאמע העכסטע דיפלאמאטן פון 2 מדינות, מיט געמישטע געפילן ער האט ממש נישט געהאט וואס צו ענפערן.
לרוב צערו זאגט ער זיי, זייט'ס מוחל, לייגט'ס ענק אנידער, שלאפט'ס דא, מארגן וועט מען מחליט זיין, צו מען גייט צו נישט, דא מוז מען באמערקן, אז אמאליגע צייטן ווען דער שטעטל איז געוועהן אויף א העכערע סטאנדארט, האט מען גערייניגט די גאסן, די הייזער, אבער אזויווי לעצטנ'ס איז אלעס געוועהן בתחתונה, זענען די גאסן און הייזער געוועהן שטארק נאכגעלאזט, די גאסן פול מיט מיסט, די בינען און מאסקיטאס האבן געטראפן א מקום ווי זיך צו דרייען, און דערפאר האבן די הויעך געשעצטע דיפלאמאטן נישט געקענט צומאכן א אויג יענע נאכט,
צופרי זענען זיי אויפגעשטאנען מיט מידע אויגן, צוביסן פון די נאכט קריכער'ס, בלעם האט דאך באקומען א באפעל פון אויבן אז ער זאל נישט גיין בשום אופן, האט ער זיך ארויס געדרייט אויף א דיפלאמאטישע אופן, כאילו דער פראבלעם איז מיט זיי, זאגנדיג אז זיין העכערע כח לאזט אים נישט פארן מיט אזעלכע קליינע שרים ווי זיי....., אפשר מיט גרעסערע דיפלאמאטן קען ער יא גיין.
די מדין'ישע דיפלאמאטן האבן גלייך באשלאסן אז דאס איז נישט קיין געשעפט פאר זיי, און גלייך געמאלדן פונעם אמבאסאדער אז פון זייער זייט, האקן זיי גענצליך אפ די באציאונגען מיט מואב, בנוגע דעם שעלטן פלאן, איבער די אידן פראבלעם, בכלל זענען מדין ומואב געוועהן שטארק אנגעשטרענגט איינער צום צווייטן, אבער דא האבן זיי געהאט א ב'שותף'סדיגע פראבלעם האבן זיי געמאכט דיפלאמאטישע פארהאנדלונגען,
דער מעלדונג פון די פאלאטישאן'ס האט דעגרייכט צו די אויערן פונעם קעניג בלק, אבער ער האט נישט אזוי שנעל אויפגעגעבן, און האט טאקע געשיקט גאר הויכע מיניסטארן קיין פתורה, זאלן איבער רעדן דעם נביא אז אפשר דאך זאל ער קומען לעזן דעם אידן פראבלעם, פאר סיי וועלכע פרייז, די מינסטארן האבן דעגרייכט דעם שטאט פתורה, שוין באלד ביים אנקומען איז די גאנצע שטאט געוועהן אויף רעדער, זענדיג די הויכע דיפלאמאטן, וואס קומען אהער צום נביא, אלע איינוואוינער האבן פראבירט צו זאגן א דמיון וואס די דיפלאמאטן פארהאנדלען מיט בלעם, איבעראל האט זיך געקופקעט, שוין לאנג נישט געוועהן אזוי לעבעדיג אינעם פארשלאפענעם שטעטל פתורה.
ווי פאריגע'ס מאל האט בלעם געגעבטן זיי זאלן איבערשלאפן, און צופרי איז געקומען די לאנג ערווארטע ענפערן, אז דער נביא איז מסכים צו קומען, דער נביא האט נישט פארציילט אז ער איז געווארן באווארנט אז ער זאל נישט רעדן פון זיך אליין, נאר ער מוז רעדן בלויז וואס מ'וועט אים הייסן פון אויבן,
בלעם איז געוועהן אזוי צוהיצט און פריילעך, אזש ער האט נישט געקענט שלאפן יענע נאכט, שוין באלד פארטאג'ס איז ער אריין אין גאראדש צוגרייטן דעם אייזל, מיט וואס ער וועט פארן, די דיפלאמאטן שטייען אויף פון שלאף, נאך פאר וואס ווען ווי, יאגט זיי בלעם שנעל שנעל מ'דארף שוין גיין, אבער שוין, דא איז דער חרון אף געווארן שטארק איבער בלעם, פון הימל האט מען געהאט טענות צו בלעם, וואס איז די געיעג?, ווי אהין לויפסטו אזוי שנעל?
אונטערוועגנס ווייסן דאך אלע, דער נביא האט זיך פארשטעפעט מיט זיין אייזל, געשלאגן דעם אייזל ווי א מטורף, דאס האט שטארק אראפ געברענגט זיין אימעדש קעגן די דיפלאמאטן פון מואב, זיי האבן נישט פארשטאנען וואס גייט פאר, צו וואס דער נביא שלאגט, און כאפט א שמיס מיטן אייזל, זיי האבן צווישן זיך געטראכט אז די אלע שמועות אז דער נביא איז אין דיפרעסיע, איז וואר.
(עי' אין אונזער פי' אויף פרקי אבות פרק ה', פי האתון, אז פון ששת ימי בראשית האט הקב"ה צוגעגרייט דעם פי האתון, צוריק צו האלטן בלעם רעדן שלעכט'ס, עיי"ש)
אנקומעדיג צום ציל, האבן שוין די דיפלאמאטן פארציילט פארן קעניג אז דער נביא איז אביסל... גאגא, ער האט זיך פארשטעפעט מיטן אייזל, ס'איז נישט אזוי איי איי יי...., אבער דער קעניג קימערט נישט, זיין ברענדיגן שנאה צום אידן פראבלעם פארדעקט אלעס, ער נעמט אויף דעם נביא מיט גרויס כבוד, און מיט דיפלאמאטיע האלט ער פאטר דעם נביא, צו וואס ער איז נישט געקומען פריער, ביים ערשטן מאל רופן, אבער דער נביא זאגט אז די העכערע כוחות לאזן נישט אלץ קומען, דאן האבן זיי זיך ארויס געלאזט אויף א געמיטליכע שפאציר, דער קעניג גיבט דעם נביא א גאנצע טור ארום די שטעט, ווי מ'קען זעהן א ביסל פון די אידישע הייזער, כאפן א בליק און האבן א השגה וואס דא טיצעך....
דא הייבט שוין דער נביא אן מיט זיינע שטיקעס, ער הייסט בויען מציבות, קרבנות, מ'שעכט, מ'פרעדיגט, מ'שעפשעט, מאכט העווייעס, פליט אין די הימלען, דער קעניג שטייט מיט אפענע אויגן, אנגעשפיצטע אויערן, די הענט פון אונטן, די פיס גלייך, די קאפ אויף ארויף, אט גייט שוין קומען די מעכטיגע געשעלטעכס....
איינס, צוויי, דריי....... מה אקוב.... כי מראש צורים.....
ס'איז ביטער דער מצב, אפשר איז דאס ווייל דער פלאץ טויג נישט דא, דא איז א פלאץ פון ברכות, לאמיר גיין עגעץ אנדערטש, שלאט דער קעניג פאר, דער נביא איז מסכים, ער איז אויך היבש צוחוש'ט פון די גוטע ברכות זיינע, מ'גייט ערגעץ אנדערשט פראבירט מיט די זעלבע שטיקעס, די זעלבע מעשה, ברכות אנשטאט קללות,
מה טובו אהליך יעקב....
דער נביא פראבירט זיך צו פארענטפערן, מיט תירוצים שונים ומשונים, אז ס'האט נישט מיט אים, דאס זענען די מזלות מיט די כוחות, און מ'שיקט אים פון הימל אט די ווערטער, ער אליין זאגט נישט גארנישט, און פארן קעניג אליין ווערט אויך קאלאמוטנע אויפן הארץ, ווייל וואס ער פראבירט צו טון גייט קאפויער, און אלעס גייט מיט קאפ אראפ, באין ברירה געזעגנט ער זיך פונעם נביא מיט א שווער הארץ, און מיט טרערן אין די אויגן, בעט אים דער קעניג א עיצה צום אידן פראבלעם, אויב שעלטן נישט, וואס יא?,
דער נביא דער שונא ישראל להרע, ווייסט ווי צו לייגן א פאסטאקע, ווי מ'קען אנרייצן אידן מיט נסיונות, מיט ריאות אסורות, התבוללות, מלובש אין הנאת עוה"ז, דער נביא פארט אהיים מיט ליידיגע הענט, דער קעניג בלק איז אזוי אנגעווייטאטגט, אז אפילו די שפעזן האט ער נישט געגעבן פאר בלעם...., עס איז מסתבר צו זאגן, אז בלעם האט געמוזט קויפן א נייע אייזל אהייים צו פארן, ווייל מיטן לאנג יעריגן גבאי-אייזל, האט ער זיך מיאוס צוקריגט אויפ וועג אהער, און געהאט א שווערע ווערטער אויסטויש.....
און ליידער מעשה שטן הצליח, ס'האט זיך נעבאך נישט גוט אויסגעלאזט, די שלעכטע עיצות פון בלעם, האט ליידער געווירקט, און בני ישראל זענען אריין געפאלן אין נעץ, פון בלעם, עד כדי כך, אז א נשיא האט זיך פארגליסט חתונה צו האבן מיט איינע פון זיי, ביז פנחס קנאה, האט מיט גרויס גבורה און העלדישקייט, אפגעשטילט דעם גרויסן פייער, און אפגעשטילט צווישן אידן דעם גרויסן עקסטאז, וואס זיי האבן געהאט צו די בנות מדין, און צוליב זיין קנאות האט ער משתיק געוועהן דעם חרון אף, און אידן האבן אויףגעהערט צו שטארבן.
בלעם וואס איז שוין יעצט געוועהן אין א דאפלטע דיפרעסיע, בנוסף צו זיין אויסגעשפילטקייט פון פריער, איז יעצט געוועהן אסאך מער צובראכן, אז ער האט דא פארשפילט אזא גאלדענע געלעגנהייט, ווען ער האט געהאט די מעגליכקייט צו ווערן א עושר כל ימי חייו, האט אים דער מלך בלק פארשיקט מיט בזיונות, אבער לעצטנס באקומט ער שוין יא גוטע גריסן, די שטאטישע מידיע ברענגט נייעס, אז די אידן זענען געווארן אין גוטן מיט די שכנים, און ס'האט אויסגעבראכן א מגיפה צווישן די אידן, אז איבער 20 טויזנט אידן זענען געשטראבן ר"ל, בלעם איז געווארן משוגע פאר א וויילע, געשפרינגען אין די לופטן, ווי א מטורף, ענדליך זעהט מען שוין עפעס פירות און תוצאות פון זיינע וויסטע פלענער, אבער גלייך דערנאך פאלט ער צוריק מיט א צארן, פרעגנדיג צו זיך אליין (נאר צו זיך, קיין אנדרער איז נישט דארט געוועהן), פארוואס האט מען פארגעסן פון אים?, אים קומט דאך עפעס שכר פאר אזא עסק.
ער קלערט נישט קיין סאך, כאפט דעם אייזעלע (די נייע, ווייל מיטן אלטן האט ער שוין געהאט א שלעכטע עקספיריענס) מ'רייזט אפ קיין מואב, אפנעמען א מתנת יד, פאר די קלוגע עיצה, פון מכשיל זיין אידן, בלעם האט נישט געוויסט איז במשך הימים האבן זיך אפגעשפילט ענרסטע געשענישן דארט ביי די גרעניצן פון מדין – מואב, כלל ישראל האט ארויס געשיקט א מיליטער פון 12 טויזנט מאן, מיט כלי קודש, פירן קריג קעגן די מדינים, צוליב זייער שעדליכע אטאקעס אויף אידן, די אידן האבן מיט זייער הייליגן כח באזיגט איינס צוויי די מדינים, און גענומען א גרויסן רויב, מיט א גרויס פארמעגן,
אינמיטן קריג איז בלעם אנגעקומען, גלייך ביים אנקום האט ער שוין געזעהן אז ס'איז צרות, די איינוואוינער האבן אים געהייסן גיין צו די 5 קעניג זיך צו באשיצן לעבן זיי, ווי נאר בלעם קומט אן, זענען זיי ארויף געפאלן אויף בלעם, מיט א בהלה און פארלוירנקייט, וויינענדיג פאר עיצה, ווייל די בני ישראל זענען שוין זייער נאנט, ס'קוקט אויס ווי נאר א קורצע צייטן גייען זיי ווערן געכאפט, בלעם זאגט, נאו פראבלעם, יעדער כאפט זיך אן אין מיר, און זאגט..... אוקעס פאקעס טשירי בירי באם......,
און ויסעו, אלע קעניגן פליען אין די לופטן, ווי פויגל, די אידן ריקן זיך שוין נענטער, זיי זענען שוין אונטער די קעניג מיט בלעם, זיי קוקן ארויף און זעהן ווי די חברה פליען אין די ליפטן מיט די פייגל צוזאמען, וויאזוי ברענגט מען זיי אראפ?,
דער הייליגער כהן אלעזר נעמט ארויס דעם ציץ, מיטן שם דער קודש קדשים, מיט א שנעלע שאקל קעגן די אויגן פון די מלכים, ווי נאר די מלכים האבן געזעהן דעם הייליקייט, זענען זיי מיט א ווילדן שנעלקייט אראפ געפלויגן, פליענדיג אראפ האבן זייערע שווערדן זיך ארויס געריקט פון פלאץ, אזוי אז ביים טראסק אראפ האבן זיי זיך צושטאכן אינעם שווערד, און געפגר'ט,
איין איינציגער איז געבליבן לעבן, אפילו נאכן פאלן, דאס איז דער נביא בלעם, דער ארכיטעקט פון די שלעכטע פלענער, ווי נאר ער איז אראפ געפאלן, האבן זיך די אידן מיט א הייליגע נקמה א לאז געטאן צו דעם צאפלדיגער בלעם, גענומען א שווערד און דער'הרג'ט.....
כן יאבדו כל איביך ד'.......
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6655
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
- איך_הער
- סעקרעטאר
- תגובות: 18574
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
- לאקאציע: אין אפיס
- פארבינד זיך:
- צייטליך
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12465
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 01, 2006 6:13 pm
- לאקאציע: ערגעץ דא אין די געגענט.
איך האב נישט די ווערטער דעראויף, שאץ'ל, די האסט מיך שוין סורפרייזט עטליכע מאל און יעצט איז עס געגאנגען צו א העכערן שטאפל.
די מעשה איז אראפגעלייגט מיט הערליכע פארבן באגלייט מיט א אויסקוק פון די היינטיגע וועלט, געפלאכטן מיט מאמרי חז"ל. הערליך!
יגר'ל, עעעממממ.. אקעי, איך הער האט עס שוין געזאגט, ווייסטע וואס איך וועל שוין גארנישט זאגן.
- יאנאש
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8286
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: וואו בינעך טאקע?
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4030
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
- לאקאציע: נעבן סאטמאר
- אלטעבחורל
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 1086
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 14, 2007 11:28 pm
- לאקאציע: לעצטענס בינעך געווען אין א פאָפאָטש, היינט? אין אַ קראַקס
- פארבינד זיך:
געוואלדיג שיין געפלאכטן מאמרים, זיסליכע רעיונות. שכח! א נחת געוועזן צו ליינען.
יגר; איצטעט מאך מיר נאר קלאר די ווערטער וואס דער בלעם האט געשאלטן, זעה נאר אריינצופארבן דיינע זיסע כוריזמע.
נאר אזוי, זאל זיך גיסן אשכולות.
- מאשקע
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12552
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 15, 2006 2:40 am
- לאקאציע: אין די חיפוש
איבריג צו זאגן אז איך האב געקוואלן פון יעדע איינציגע ווארט פון דעם הספד אויפן פארשאלטענעם היימלאזן-שעלטער מר. בלעם, וואס ווי שוין ארומגערעדט אין קרעטשמע בימים ההם איז ער אדער א זוהן פון לבן געווען, אדער גאר לבן זעלבסט.
ר' שמחה האט עס שטארק ארויסגעברענגט: ווי דער יונגערמאן דערציילט די מעשה, האבן מיר דאס נאכנישט געהערט!
2 קליינע הערות: בתוך הדברים ברענגסטו 2 מאל ארויס אז פילייכט האט ער זיך פארשאפט א נייעם אייזל ווייל ער האט זיך שארף צוקריגט מיטן אלטן. רש"י הקדוש ברענגט אבער קלאר פון חז"ל אז דער מלאך האט גע'הרג'ט דעם ערשטן אייזל כדי נישט צו פארשעמען בלעם'ן, עיין שם.
די צווייטע הערה: זיין שטעטל האט געהייסן פתור, פתורה באדייט "צו פתור" (דאס האט מיר שוין "ליפא" מעורר געווען פאריגן שבת ביי מנחה).
האביך ענק שוין היינט געזאגט אז ער קען נאך זאכן אויך? יגר, זעה דיך צו באפלייסן, אונז געב מיר נישט אויף דיין שיעור.
אבער ש"ץ, ביסט מעכטיג, ווי עס קוקט יעצט אויס, נאך סאך מער ווי מעכטיג, געמיינט האבמער אז אונז ווייסמער וואס מיר פארמאגן,
וואס?ווי?ווען? א נעכטיגן טאג......
ש"ץ ביז שמחת תורה קען מען נאך משלים זיין, זעה משלים צו זיין ביז אהער.
- יגרסהדותא
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 3682
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 03, 2006 10:14 am
- לאקאציע: קאר וואש
ווי האט עשו געשריגן: הברכה אחת לך אבי? אייעם שסאטר אז בלעם האט אויך געלאזט עפעס פאר מיר, אבער וואס?? רבוש"ע וואס גייט מען יעצט טון?
פארשטייסט שאץ מאץ: יעצט ווען ס'איז דא א אינטערעסאנטע מעשה אין די סדרה ביסטו דא, ווי ביסטו געווען ביי די פרה אדומה, צו פרשת תרומה און תצוה הא?
איין עצה האב איך נאר קעגן דיר, איך וועל מוזן שרייבן מיין סדרה זונטאג!
-
ישר כח שאץ, יעצט איינמאל שפיר איך ווי געשמאק ס'איז צו ליינען א סדרה געמישט מיט חז"ל און אויפן היינטיגן סטאנדאר. זאל דיר צו וואויל באקומען, נאר אזוי, יזל מים מדליו ס'זאל זיך גיסן פשטים אז די קרעטשמע איינוואוינער'ס זאלן צוגיין, און ווער ס'ליינט נישט די קרעטשמע וועט וויסן צו זאגן: איך קען נאכנישט די פרשה ווייל איך האב נישט קיין אינטערנעט..!
נעקסט פליז.. קאמפעטישאן איז גוט פאר די קאסטומער'ס זאגט אן אלטע ווערטל.
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4030
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
- לאקאציע: נעבן סאטמאר
- שאץ מאץ
- שר האלפיים
- תגובות: 2883
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
נאר ווען וויכטיג מאכער האט מיר אריין געשלעפט אהער,
מקיים צו זיין דעם משכיהו לביהמ"ד, בין איך אריין געקומען, און איך טריי מיין בעסט,
אפשר וועט דער תרומה תצוה אויך האבן א ביאור,, קומענדיג צו יענע סדרות....
יגר'ל אדרבה! לאמיר ארבעטן צוזאמען.....
(דא ווערן שוין די שפעקעלאציע'ס צומישט, ס'איז איינער אדער ?2, יגר מיט שץ זענען איין מענטש אדער נישט?......)
- יגרסהדותא
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 3682
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 03, 2006 10:14 am
- לאקאציע: קאר וואש
נאר ווען קרעמער האט מיר אריין געשלעפט אהער,
מקיים צו זיין דעם עם עקש תתפתל, בין איך אריין געקומען, און איך טריי מיין בעסט,
אפשר וועט דער מר. בלק און מר. מטות'ל אויך האבן א ביאור,, קומענדיג צו יענע סדרות....
שאצ'ל אדרבה! לאמיר ארבעטן צוזאמען.....
(דא ווערן שוין די שפעקעלאציע'ס זייער שטארק צומישט, ס'איז איינער אדער ?2, יגר מיט שץ זענען איין מענטש אדער נישט?......)
- שאץ מאץ
- שר האלפיים
- תגובות: 2883
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
יגר'ל די מאכסט מיר לאכן, ס'איז אבער גוט....
(האסט שוין געהערט א מענטש לאכט צו זיך אליין?......)
- אלעקסיי
- שר האלפיים
- תגובות: 2867
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 16, 2007 10:24 pm
- לאקאציע: בערג און טאלען
- פארבינד זיך:
- שוועמל
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14176
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: גידולו בכל מקום
יגר,
ווי דערמאנט פארנעמען מיר צוויי א וואך אויך, איך בין נישט מוותר אויף היי-וואכעדיגע פי' סהדותא
- שוועמל
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14176
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: גידולו בכל מקום
- שאץ מאץ
- שר האלפיים
- תגובות: 2883
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
דער מאבים האבן באשלאסן אז פאר זייער הצלחה קעגן אידן, דארף מען אויפנעמען א מדיני, ווייל לויט זייער אינפארמאציע איז משה רבינו געוועהן א מדין'י ווען ער האט פארברענגט עטליכע יאר אין מדין, און דערפאר האבן זיי גענומען א מדינישע פירער, וואס דאס איז געוועהן דער וואפן שטילשטאנד צוויישן מאוב און מדין,
למעשה ווען בלעם האט נביאות געזאגט אז די אידן וועלן נישט טשעפענען מואב, האבן די מאבים באשלאסן אז דער בלק איז אינגאנצן איבריג, און מ'דארף מער נישט קיין מדינישע פירער, האבן זיי משלח געוועהן דעם בלק מיט בזיונות, און די שטימונג צווישן מואב און מדין איז ווייטער געווארן געשפאנט.....
(עפ"י הוהחה"ק בראשית הפרשה ובסוף)
- וויכטיג מאכער
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 20247
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
שוין ס'דריטע וואס כ'ליין היינט פון עם, און יעצט ווען כ'גיי שלח'ן, קען שוין זיין א פערטע.
שאצי דיינע ארטיקלען זענען עפעס אויסערגעווענדליך.
ביידעוועי, בלעם איז נישט געווען אויף די ליסט פון מענטשן וואס דו גייסט שרייבן טאג-בוכער, דעיס איז שוין עקסטערע ספעשעל!
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט


c: text/html

text: פאַרבאָרגן כייפעץ גאַמעס אָנליין איז אַ שפּיל אין וואָס איר ווילן צו געפֿינען פֿאַר עטלעכע מאָל, געגעבן די באדינגונגען פון די שפּיל זאכן. פאַרבאָרגן כייפעץ שפּיל דעוועלאָפּס ופמערקזאַמקייַט און לערנט פאָקוס אויף קליין פרטים. אין די שפּילערייַ ווי צו שפּילן ווי קינדער און אַדאַלץ, די שפּיל טוט נישט לאָזן ווער עס יז גלייַכגילטיק. פאַרבאָרגן כייפעץ גאַמעס אָנליין זענען אַלע מעגלעך לאַדזשיקאַל, דיוועלאַפּמענאַל, סטראַטידזשיק שפּיל. אין פאַרבאָרגן כייפעץ שפּיל איר קענען שפּילן איצט אויף אונדזער פּלאַץ געטרייַ צו דעם פֿאַרוויילערישע שפּיל. קינדער וואס זענען פּריפּערינג צו אַרייַן ערשטער מיינונג, קענען ציען אַרויף דיין וויסן דורך פּלייינג גאַמעס וועגן געפונען דעם אלפאבעט. פאַנס פון די פּאַסירונג זשאַנראַ קענען הנאה דעם שפּיל ווי אַן אָנליין שפּיל מיט אַ בלעטערער פאָלקס סאַגע «דראַקענסאַנג». עס מוזן ראַטעווען מענטשהייַט פון די פאָרסעס פון בייז, און ווערן דער העלד פון דעם שפּיל. אויך פאַרבאָרגן כייפעץ גאַמעס אָנליין קענען עפענען די מיינונג פון דעם קינד. די גאַמעס זענען קוקן פֿאַר אַנימאַלס, רייניקונג, ארויפלייגן אויס אַלע די שטאָפּן אין ערטער, קינדער לערנען צו זייַן ציכטיק און ציכטיק. דעריבער, ווען אַ מענטש מיינט וועגן איז פייַן, ער האט אין לעבן איז אַלע רעכט. גירלס קענען לערנען פון וואַלד פעריז קלייַבן באַשטאַנד קאָסמעטיקס, געלערנט סאַבדזשעקץ פון קאָסמעטיקס. רעטעניש גאַמעס אין די זשאַנראַ צו געפֿינען דיפעראַנסיז באקאנט צו אַלע און זיי זענען איצט פאַראַנען ניט בלויז אין קינדער 'ס מאַגאַזינז, און אויף קינדער ס וועבסיטעס. קוקן דורך די פארשידענע בילדער, איר דאַרפֿן אַ לימיטעד סומע פון צייַט צו געפֿינען אַלע די דיפעראַנסיז און דריקט אויף זיי. עטלעכע גלייַך גאַמעס, אַנימאַטעד בילדער פארשידענע ספּעציעל יפעקס. פלאַש שפּיל וועגן דיפעראַנסיז פּראַמאָוץ זכּרון טריינינג. גאַמעס קענען אויך לערנען ווי צו פונאַנדערקלייַבן זייער אַקשאַנז, צו זייַן ביכולת צו באַוועגן צו אַ נייַ מדרגה, מיט זיכער כּללים און פּערפאָרמז אַלע טריט אויף די וועג צו די ציל. פלאַש שפּיל וועגן זאכן אין די קינדער - צימער אַלאַוז קידס צו לערנען, פאַרגלייַכן, און צו אַנטוויקלען זייער אינטעלעקטואַל פעיקייטן. איר קענען נוצן אַ פאַרבאָרגן כייפעץ שפּילן אָנליין פֿאַר פֿרייַ, קריגן נייַ וויסן. יעדער באַמ זינען מענטש זוכן אין לעבן צו באַקומען אַ בילדונג, געפֿינען אַ גוט אַרבעט, צו שאַפֿן אַ משפּחה און נאָך ווייניק מענטשן טראַכטן אַז איר דאַרפֿן עפּעס אַנדערש צו זייַן ביכולת צו פאַרדינען די רעספּעקט און ליבע פון אנדערע. שפּיל פאַרבאָרגן כייפעץ גאַמעס אָנליין זענען געלערנט צו זייַן פאָוקיסט און פלינק. כל גאַמעס האָבן אַ גוט צייכענונג אַבדזשעקס און פרטים. שפּיל דעוועלאָפּערס געדאַנק וועגן די ביסל אָנעס אַרייַנגערעכנט אין די פאַרבאָרגן כייפעץ גאַמעס אָנליין קינדער ס אותיות פון זייער באַליבט קאַרטאָאָנס וואָס זענען געווען פאַרפאַלן און מוזן זייַן געפונען. עס איז אויך אַ רעטעניש וואָס אַזוי ליבע צו טרעפן עלטערע מענטשן, ווו די עסאַנס פון די שפּיל ליגט אין דעם פאַקט אַז איר דאַרפֿן צו גיין צו אַלע די לאָוקיישאַנז די שפּיל און קלייַבן פאַרבאָרגן זאכן.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
רבי חיים זאנוויל אבראמאוויטש מריבניץ זצ"ל - כ"ד תשרי תשנ"ו
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 821
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 06, 2016 3:16 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 821
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 06, 2016 3:16 pm
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19735
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 821
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 06, 2016 3:16 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 821
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 06, 2016 3:16 pm
https://www.realdirect.com/e/152.SOUTH-8-STREET.11211/
- שוועמל
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14176
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: גידולו בכל מקום
ווינטער תשל"ו ניו יארק
ר' מענדל זיידענפעלד פון בארא פארק האט געקויפט א הויז אויף 152 סאוט 8 מיט אומאידישע טענענטס. א קינד פון איינע פון טענענטס איז קראנק געווארן אויף נעמאניע און געשטארבן.
מארטין נידעלמאן האט אנגעהויבן באשמוצן אז דער אידישער לענדלארד זיידענפעלד איז שולדיג וויבאלד ער האט נישט געגעבן קיין הייצונג.
אבער זיידענפעלד האט געוויזן רעסיטס פון א נייע בוילער און אויל וואס ער האט געקויפט קורץ בעפאר די געשעעניש.
א שמוץ קאמפיין האט זיך אנגעהויבן אין לאקאלע צייטונגען קעגן זיידענפעלד, טענענטס האבן אויפגעהערט צאלן רענט און געמאכט שאדן אין די דירות.
קורץ דערנאך חנוכה צייט, האט א שווערע שריפה באטראפן דעם הויז, ב"ה קיינער איז נישט געשעדיגט געווארן.
זיידענפעלד זייענדיג אומערפארן איז אראפגעגאנגען אהין יענע נאכט פון די שריפה, א געשריי קעגן אים האט זיך אנגעהויבן פון אלע שכינים אנגעהעצט דורך א גלח פון א דערבענדיגע קלויסטער, גערופן פאטער ליאו.
א פייערלעשער מאן האט אים באשולדיגט אז סיז דא אסאך עדות וואס האבן אים געזען ארויסקומען פון יענע הויז צוויי שעה בעפאר די שריפה, מען האט אים אוועקגעפירט צום פאליציי סטאנציאן אויף זעקס לי עוועניו.
פאטער ליאו האט געהעצט און פילע עדות זענען ארויסגעשפראצן וואס האבן אים געזען ארויסקומען פון הויז, ס'האט אויסגעזען ווי א גאר שטארקע קעיס קעגן אים.
ער איז ארויסגעלאזט געווארן דערווייל אויף בעיל און א משפט איז באשטימט געווארן אויף נאך פסח.
זיידענפעלד איז תיכף געפארן צום רבין אויף פופצענטע עוועניו אין בארא פארק און זיך מזכיר געווען, דער רבי האט אנגעוואונטשן ער זאל זיך נישט זארגן ווייל ער וועט רעדן צום שר של אש און זען וואס מען קען טון.
דערווייל האט מען אויפגענומען א גרויסן פרעסטיזשפולן לויער וואס זאל רעפריזענטן זיידענפעלד, דורך גרויס פראטעקציע האט ער אנגענומען די קעיס.
נאך פסח א נאכט בעפארן משפט איז זיידענפעלד ווידעראמאל אריין צום רבין, דאן געווען שפעט ביינאכט און דער רבי האט געהאלטן בעפאר מנחה, ער האט זיך אומגעקוקט און ווען ער האט באמערקט זיידענפעלד האט ער זיך שנעל אוועקגעדרייט וועלנדיג אים אויסמיידן.
זיידענפעלד האט גוט באמערקט דעם רבין'ס שארפן בליק און ער האט אנגעהויבן ציטערן, די משפט איז מארגן און דא טוט זיך דער רבי דערווייטערן פון אים. ער איז געגאנגען בעטן די גבאים צי זיי קענען ערלעדיגן מיטן רבי'ן ער זאל דאך קענען אריינגיין, וויפיל זיי האבן פרובירט האט זיי דער רבי מדחה געווען אז כ'האב אים שוין געזאגט איך דארף ערלעדיגן מיטן שר של אש, דער רבי האט נישט געוואלט אריינלאזן. דרייע פארטאגס, צעשלאגן און צעקלאפט איז זיידענפעלד אהיים בלית ברירה.
קוים פופצן מינוט און די גבאי רופט אהיים אז דער רבי הייסט שוין אריינקומען. ער איז פלינק שנעל צוריקגעפארן מיט זיין קאר און אריין אל הקודש פנימה.
דער רבי פרעגט אים צי ער האט שוין געלערענט פרק, זאגט ער רבי די קאפ איז מיר צעמישט ווי קען איך יעצט לערנען. אבער דער רבי לאזט נישט נאך א איד מוז טון ווי די הייליגע חכמים זאגן, ער האט געהייסן ברענגען א פרקי אבות, האט דער גבאי געברענגט צוויי משניות האט דער רבי געזאגט ניין ער וויל דוקא לערנען אין עמדין סידור. זיי האבן געלערענט א קורצע צייט פרק.
ביים משנה אל תרבה שיחה עם האשה האט דער רבי געפרעגט צי ער ווייסט די טייטש, זאגט ער אים די פשוטע טייטש, זאגט דער רבי ניין, פשט איז אזוי, אל תרבה שיחה עם האשה קל, דאס איז א גרינגע עבירה, אבער וחומר עם אשת חבירו איז זייער הארב.
זיידענפעלד דערמאנט דעם רבי'ן די מעשה מיט די משפט מארגן און ער איז אומשולדיג בעט ער דער אמת זאל ארויפשווימען. דער רבי הערט אויס און הייסט צינדן צוויי ליכט. וואו איז די קוויטל? פרעגט דער רבי. דער גבאי שרייבט געשווינד א קוויטל דער רבי ליינט, פארבייגט דעם קאפ און פארגייט אין א יאמערליכן געוויין פאר פינף מינוט.
זיידענפעלד שפירט ווי זיין לעבן הענגט יעצט אויף א וואגשאל. דער רבי איז מרעיש עולמות.
דער רבי בארואיגט זיך און פרעגט אים צי ער רויכערט פסח, זאגט ער ניין. דער רבי דערלאנגט אים א ציגארעטל צו פאררויכערן, דאס איז פארן שר של אש.
זאג מענדעלע, פארוואס קומסטו צו מיר, דו גלייבסט אין מיר אז איך קען דיר העלפן?
זיכער גלייב איך.
דו גלייבסט אמת'דיג אדער בלויז ווייל דו האסט נישט קיין ברירה?
רבי, זאגט זיידענפעלד, אויב גלייב איך נישט וואלט איך יעצט נישט דא געווען, איך גלייב זיכער אז דער רבי גייט מיר בעזר השם העלפן.
די אנגעצויגענקייט האט נישט נאכגעלאזט און דער רבי הייסט אראפשרייבן אויף א צעטיל די נאמען פון גלח פאטער ליאו, דער צעטיל האט דער רבי פארברענט און פייער און די אש צוטרויטן מיט די פוס.
זיידענפעלד דערמאנט דעם רבי'ן אז נידעלמאן איז אויך א גרויסע העצער, נו שרייב זיין נאמען אויף א צעטיל און גיב עס מיר זאגט דער רבי.
דער רבי ליינט זיין נאמען און זאגט ער איז דאך מאחינו בני ישראל, אבער רבי ער איז א גרויסע שונא ישראל זאגט זיידענפעלד. דער רבי האט בלויז איבערגעחזר'ט די ווערטער ער איז דאך מאחינו בני ישראל איך קאן גארנישט טאן איך בין געבינדען די הענט.
די רבי זאגט אויב אזוי גיב אהער א מטבע וואס איך וועל בענטשן, דער גבאי דערלאנגט א קוואדער. דער רבי שטעלט זיך אויף לייגט די מטבע אויפן שטערן און קלאפט די קאפ אין וואנט ביז די מטבע האט זיך צוגעקלעפט צום שטערן, און אנגעהויבן צו וויינען בכיות נוראות עטליכע מינוט. די רבי האט פארארבעט מעשים, עס איז געווען גאר שווערע מינוטן וואס האבן אויסגעזען ווי א אייביגקייט.
ענדליך זאגט דער רבי, מענדעלע הער איין, די משפט וועט צוגיין מארגן אזוי, זיי וועלן דיך פארהערן און עס וועט אויסזען זייער שמאל, אבער וועסט מארגן באפרייט ווערן בע"ה. איך וועל דיר גיבן די מטבע און אויך מיין רש"י תפילין וועלכע זאלסט ביידע האלטן אין האנט אגאנצן צייט ביים משפט. די מטבע אין די רעכטע האנט אין די הייעך און די תפילין אין די לינקע האנט נידריג. אויב איינער פרעגט דיך זאלסטו דיך נישט שרעקן נאר זאגן קלאר אז איך חיים זאנביל בן משה האט געהייסן אזוי טון און זאג זיי אז דו גייסט היינט באפרייט ווערן פון משפט.
אבער רבי די שופטת מיטן לויער זאגן אז די פראצעס גייט געדויערן דריי וואכן האקט איבער זיידענפעלד? דו גלייבסט אדער נישט?! פרעגט דער רבי מיט בייזער.
דער רבי גייט נאכאמאל איבער זיינע ווערטער און שילדערט אין מער דעטאלן אז מענדעלע זאל פארשטיין וואס ער האט צוטון.
קודם וועט מען דיך פארהערן זאגט דער רבי, אינמיטן טאג וועט אויסקוקן זייער שמאל די מצב זייער שמאל, אבער שרעק דיך נישט ווייל נאכדעם וועסטו באפרייט ווערן בע"ה.
אצינד גיי אהיים וואש די הענד און זאג נטילת ידים מיט ברכות התורה, דא האסטו די מטבע צו האלטן אין האנט געדענק זיך נישט דערשרעקן פון קיינעם און זאגן קלאר אז איך האב אזוי געהייסן טאן, עס וועט זיין א ישועה בלויז מיט די מטבע אן די תפילין. קום צוריק אינדערפרי אהער דאווענען שחרית איידערן משפט.
זיידענפעלד האט געקווענקעלט און פרעגט איבער, אבער רבי איך וויל דאך אויך די תפילין עס זאל זיין א גאנצע ישועה?
שוין ווייטער גלעיבסטו נישט? בייזערט זיך דער רבי. דער גבאי ווינקט אים מיט אויפברויז ער זאל האלטן די מויל פארמאכט.
זיידענפעלד איז אהיים פול מיט האפענונג בשעת דער רבי באגלייט אים ארויס ביזן מזוזה ביים טיר.
אינדערפרי רופט גלייך זיידענפעלד זיין לויער, איך האב גוטע נייעס פאר דיר זאגט ער, און דערציילט אז זיין ראביי האט אים אנגעוואונטשן ער גייט נאך היינט ריינגעוואשן ווערן פון אלע קלאגעס.
דער לויער האקט אים איבער, סטאפ מיט די נאנסענס דאס גייט געדויערן דריי וואכן מינימום מיט צענדליגער עדות און סיז א העווי קעיס, פליז הער אויף זיך נאריש צו מאכן מיט אזוינע פאנאטישע שטותים.
דער געריכט זאל איז געווען איבערגעפילט, צענדליגער רעפארטערס, שכינים מיט עדיות זענען געקומען מיטהאלטן די היי פראפייל קעיס, אויך אידישע ברידער זענען געקומען מחזק זיין זיידענפעלד. עס איז נישט געווען קיין פלאץ און דער ריכטערקע האט געמוזט טוישן צו א גרעסערע געריכט זאל.
צען אזייגער האבן זיך אנגעהויבן די פארהערן איבער זיידענפעלד פאר איבער צוויי שעה, צענדליגער פראגעס וואס זענען געווארן אבזשעקטעד דורכן לויער אלס שלא מן הענין זענען געווארן אוועררולד דורכ'ן שופטת. די פראקוראר האט צוריק אויפגעברענגט די געשיכטע מיטן געשטארבענעם נעמאניע קינד כדי צו מאכן די בילד שווארצער.
זיי האבן דערנאך אנגעהויבן פארלאנגען ער זאל ארויסגעבן די פירמע פון זיין פייער אינשורענס, ווייל נידעלמאן האט געהאט אנגערייצט די שכינים אז אין אזא פאל פון ארסאן גייט די אינשורענס קאווערעזש צו די טענענט און יעדער וועט זיך קענען קויפן א דירה מיט די געלט.
זיידענפעלד האט ריזשעקטעד ארויסצוגעבן סיי וועלכע אינפארמאציע איבער די אינשורענס. די לופט אין זאל איז געווארן אנגעהיצט דער ריכטערין האט געמוזט שטיל מאכן די מאסן.
דערווייל האט אויסגעקוקט די מצב נישט גוט. ביים ענדע נאנט צו איינסע נאכמיטאג פרעגט די ריכטערין צי ער איז אפשר סטיפד אדער געלעמט ווייל ער שטייט שוין אזוי מיט אויפגעהויבענע הענט עטליכע שעה.
זיידענפעלד ענטפערט ניין איך בין נישט געלעמט אבער מיין ראביי חיים זאנביל אבראמאוויטש האט מיר געגעבן א געבענטשטע מטבע און געהייסן האלטן אין די הענט אזוי ווייל נאך היינט וועט מיין קעיס דיסמיסד ווערן.
א שפאטישע געלעכטער האט אויסגעבראכן אין זאל דורך די ווילדע שכינים און עדות. אויך זיין לויער האט געטוישט גרימאסן צוליב די נארישע ווערטער פון זיין קליענט.
די משפט איז איבערגעהאקט געווארן צוליב לאנטש. דערווייל האט די ריכטערין געזאגט מען זאל אים ארעסטירן ער איז מער נישט אויף בעיל.
זיידענפעלד ווערט געקייטעלט און אראפגעפירט דורך פאליציי אונטן אין די תפיסה קאמערן פון בית המשפט.
וויבאלד ער איז געווארן ארעסטירט איז ער געווארן אפגעהאקט פון די דרויסענדיגע וועלט, בלויז זיין לויער איז ערלויבט געווארן צו רעדן מיט אים, אזוי אויך האט ער באקומען ערלויבעניש צו מאכן א טעלעפאן קאל פאר עטליכע מינוט.
ער האט גלייך אנגערופן צום רבי'ן אין שטוב און געזאגט צום גבאי וואס האט אויפגעהויבן אז די מצב איז ביטער ער איז יעצט ארעסטירט, עס דרויעט אים דרייסיג ביז פערציג יאר פאר ארסאן און אטעמפטעד מורדער, ער זאל שנעל מזכיר זיין ביים רבי'ן נאכאמאל. די גבאי קומט צוריק בשם דעם רבי'ן אז ער האט דאך געזאגט עס וועט קודם זיין זייער שמאל.
אויך דער לויער אויפגעברויזט ביז גאר, קומט צו גיין אין זיין צעל און גיבט איבער טרוקענערהייט אז ער האט זיך בארעכענט וויבאלד זיין קליענט איז אזוי נאריש קען ער נישט אויסארבעטן א געהעריגע סטראטעגיע צו א געווינס, ממילא זאגט ער אויף די קעיס שוין יעצט, און גייט אויך מעלדן די ריכטערין אז ער וועט אים מער נישט פארטרעטן.
זיידענפעלד האט פרובירט זיך טענה'ן אז דער רבי האט אזוי געזאגט וועט אזוי זיין, ער האט אים אויך דערמאנט אז ער האט אים שוין געגעבן א ריטעינער פון פופצן טויזענט דאלאר. דער לויער ענטפערט אין איילעניש אויב ווערסטו היינט באפרייט ווי דיין ראביי זאגט ריטורן איך די טשעק צו דיר.
נאך לאנטש ווערט ער צוריקגעפירט צום געריכט זאל געקייטעלט. נאך א קורצע באראטונג הייבט דער לויער אן זיין מעלדונג אז ער זאגט זיך אויף פונעם קעיס. א שרעק האט באנומען די אידישע ביישויער אינעם זאל.
די ריכטערין האט נישט מסכים געווען, און דערווייל נישט געלאזט דעם לויער אפטרעטן ווייל עס איז אינמיטן א סעסיע און ער מוז האבן איינער וואס זאל אים רעפרענזענטירן.
דערווייל האט מען געקלאוזט די סעסיע פון צופרי און עס האט זיך אנגעהויבן די פארהערן פון די עדות.
דער ערשטער ארויפצוקומען איז געווען א גוי א מעמבער אין תיפלה ביי פאטער ליאו. דער ריכטערין הייבט אן זאגן כדרכה די נוסח דו ווערסט יעצט באשוואוירן אונטער געזעץ פון פורזשערי אז אלעס וואס דו זאגסט איז ריכטיג לויט וויפיל דו ווייסט.
דער עדות ענטפערט, יור האנאר איך וויל קודם מאכן א סטעיטמענט.
קודם ענטפער אויף די שבועה.
דער עדות זאגט ניין איך וויל קודם עפעס זאגן.
א נס איז געשען די ריכטערין האט נאכגעגעבן.
איך וויל זאגן דעם אמת אז איך האב זיידענפעלד קיינמאל נישט געזען בעפאר היינט זאגט דער עדות, די סיבה פארוואס איך האב זיך אנגעגעבן אלס עדות איז געווען וויבאלד פאטער ליאו האט מיך און אנדערע עדות געברעינוואשט אז אויב מיר טוהן די הייליגע פליכט און אויפטרעטן אלס עדות וועלן מיר מיט די הילף פון נידעלמאן זוכה זיין צו א דירה אין די קלעמענטי פראזשעקטס וואס ווערן יעצט געבויעט.
אבער יור האנאר מיין געוויסן ערלויבט מיר נישט באגיין אזא אומרעכט קעגן א אינאסענט מענטש.
די סטעיטמענט האט געטראפן דעם זאל ווי א דינער אין העלן טאג. די קומענדיגע עדות האבן זיך אויך אנטזאגט פון קומען אויפטרעטן.
דער פראקוראר גענצליך שאקירט, אומגעראכטן צום שטוינענדן סיטואציע ווי די עווידענס ווערט צעפאלן, איז צוגעלאפן צום ריכטערן פאר א באראטונג. א קלאפ מיטן האמערל האט שטיל געמאכט די פארזאמעלטע און די ריכטערין רופט אויס מיסטער זיידענפעלד קעיס דיסמיסד מיר האבן נישט קיין עווידענס קעגן דיר.
אויפן ארט האט זי פארארדענט אריינצוגעבן א סובפינע קעגן פאטער ליאו און נידעלמאן.
די אידן אינעם זאל האבן אפלאדירט דעם אורטייל מיט שיינענדע געזיכטען.
די קייטלען פון זיידענפעלד זענען אראפגענומען געווארן און די ריכטערין קענטיג איבערראשט פרעגט אים צי ער קען איר דערלאנגען די מטבע וואס דער ראביי האט געבענטשט. זיידענפעלד זאגט זי קען עס נאר זען נישט האלטן. זי פארלאנגט צו האבן אן אוידיענץ ביים ראביי זי וויל אים קענען.
זיידענפעלד בעט צו מאכן א טעלעפאן קאל. דער גארד וויל אים פירן אינדרויסן אבער די ריכטערן הייסט אים פירן צי איר פריוואטן טשעמבער לכבוד זיין ראביי.
ווי נאר דער גבאי הערט זיין שטימע אויפן טעלעפאן רופט ער אויס מזל טוב, דער רבי האט יעצט געזאגט מזל טוב מענדעלע האט געהאט א ישועה.
דער רבי הייסט שוין אריבערקומען מיט לקח און ברוינפן מאכן א לחיים.
מזל טוב!
זכותו יגן עלינו
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 821
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 06, 2016 3:16 pm
- אי-רעלעווענט
- שר חמש מאות
- תגובות: 543
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 08, 2016 8:53 pm
- לאקאציע: אין בונקער
איין זייטיגע פרט, ווען די רבי האט איהם ארויסבאגלייעט זענען דארט געשטאנען צענדליגע אידן וואס האבן שוין דארט געווארט פאר שעות אריינצוגיין פאר א ישועה (רבי מענדל זאגט מפלעגט ברענגן קראנקע פון שפיטעלער אויף בעטלעך צום רבי'ן) ווען זיי האבן געזעהן דעם רבין האבן זיי גענומען שרייען רבי רבי ווען וועט איר זיך וויסענדיג מאכן פון אונז. האט די רבי געענטפערט, קינדעלעך סאיז געווען היינט א שווערע עסק, אבער זייטס נישט באזארגט ווי לענגער איר ווארט אלטס שנעלער וועט די ישועה קומען! זי"ע
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 821
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 06, 2016 3:16 pm
-
- שר העשר
- תגובות: 22
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אפריל 01, 2016 12:55 pm
בראשית ברא האט געשריבן:מ'קען פרעגן ר' יחזקאל הערמאן פון באראפארק, בן המשב"ק ר' יצחק וואלף. אויב ער האט געהערט פון טאטן עפעס
כ'בין סתם נייגעריג וואס עפעס דער עולם דא איז עפעס נישט געהעריג צופרידן מיט די מעשה אין מ'טראכט אז ס'איז נישט אמת, איז דען נישט דא אסאך אזעלכע אין אפי' נאכמער אינטאראנטערע מעשיות פונעם ריבניצער ?
א איד שטעלט זיך אויף ברבים אין פארציילט א מעשה אין אגב אנפאנג זעט ער דארט אריין קומען עפעס א איד אין זאל אין זיידענפעלד באגריסט אים מיטן נאמען אין זאגט "די געדענסקט נאך די מעשה" , פארוואס זאל מען טראכטען אז דער איד האט געמאכט א מעשה ? איך קען דעם זיידענפעלד פערזענליך אין ער האט זיך געדרייט אסאך אסאך יארן ביים ריבניצער אין ער האט אסאך אינטערסאנטע מעשיות, זייענדיג א משפחה מיט אים האב איך שוין געהערט די מעשה כמה פעמים אין גראדע נישט פון אים נאר פון אנדערע אין די משפחה וואס "געדענקן" די מעשה, איך בין אינגער ווי די מעשה איך געדענק עס נישט אבער איך ווייס קלאר אז די מעשה איז אמת
- פאטאקי08
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 11012
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
- לאקאציע: בקרוב אין וואשינגטאן
-
- שר האלף
- תגובות: 1565
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 18, 2016 6:44 pm
- א. טראכטער
- שר האלף
- תגובות: 1300
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 11, 2014 12:54 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 514
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 02, 2016 11:11 pm
טעם וריח האט געשריבן:הערט און האט הנאה.
https://drive.google.com/file/d/0B-Gtbf ... sp=sharing
https://drive.google.com/file/d/0B-Gtbf ... sp=sharing
יישר כח
פלאי פלאות, ממש א מעשה פון די פריערדיגע תלמידי בעש"ט מיטן פריץ און ארענדער...
פעלט אין דעם טראנסקריפט פריער עטליכע אינטרעסאנטע דעטאלן
דער גלח מיט נידלמאן זענען אפגעקומען מיט גארנישט?
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 514
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 02, 2016 11:11 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 821
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 06, 2016 3:16 pm
לחיים לחיים לחיים האט געשריבן:בראשית ברא האט געשריבן:מ'קען פרעגן ר' יחזקאל הערמאן פון באראפארק, בן המשב"ק ר' יצחק וואלף. אויב ער האט געהערט פון טאטן עפעס
כ'בין סתם נייגעריג וואס עפעס דער עולם דא איז עפעס נישט געהעריג צופרידן מיט די מעשה אין מ'טראכט אז ס'איז נישט אמת, איז דען נישט דא אסאך אזעלכע אין אפי' נאכמער אינטאראנטערע מעשיות פונעם ריבניצער ?
א איד שטעלט זיך אויף ברבים אין פארציילט א מעשה אין אגב אנפאנג זעט ער דארט אריין קומען עפעס א איד אין זאל אין זיידענפעלד באגריסט אים מיטן נאמען אין זאגט "די געדענסקט נאך די מעשה" , פארוואס זאל מען טראכטען אז דער איד האט געמאכט א מעשה ? איך קען דעם זיידענפעלד פערזענליך אין ער האט זיך געדרייט אסאך אסאך יארן ביים ריבניצער אין ער האט אסאך אינטערסאנטע מעשיות, זייענדיג א משפחה מיט אים האב איך שוין געהערט די מעשה כמה פעמים אין גראדע נישט פון אים נאר פון אנדערע אין די משפחה וואס "געדענקן" די מעשה, איך בין אינגער ווי די מעשה איך געדענק עס נישט אבער איך ווייס קלאר אז די מעשה איז אמת
וואס מאכט אייך טראכט מ'איז נישט צופרידן, מ'קען נאר טרעפן ביי אזא מעשה מקורות.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 821
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 06, 2016 3:16 pm
-
- שר האלף
- תגובות: 1928
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 17, 2011 8:17 pm
צוריק צו “על הצדיקים ועל החסידים”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 19 געסט


text:
תגובהדורך דעת יחידאה » זונטאג מארטש 18, 2018 1:20 pm
צוויי אינטערסאנטע מעשיות וואס דער פאלטישאנער רב, רבי מרדכי שטיין (וואס בדרך אגב הייסט נאכען זעלבען זיידען, דער טשערנאבילער מגיד - ווען מען האט אמאל ערנסט גערעדט איינע פון די טעכטער פאר ר' מאטל שטיין זוהן, האט ער געזאגט: איך וואלט מיר שטארק געוואלט משדך מיט רבי ישראל אברהם, אבער די נעמען, די נעמען! צום סוף האט ער זיך נאם משדך געווען מיט אים איינמאל בחייו פון רי"א, ר' ישראל ברפ"ש איז אן איידעם ביי ר' מאטל, און די חתונה איז געווען תשמ"ט), האט פארציילט אין ישיבה אין גיבערס ווען ער איז געווען דארט אויף שבת:
- שבת נשא תשכ"ז, איז דער רבי ז"ל געווען אין מאנטריאל. שבת האט שוין יעדער גערעשט מיט די אפענע 'ניסים' וואס מען האט געזעהן ביי די 6 טאג מלחמה. ביי של"ש האט דער רבי געזאגט אז ח"ו, מען טאר נישט זאגען אז ניסים געשעהן דורך רשעים, וכו'. ווי נאר שבת איז ארויס, איז אנגעקומען די נייעס פון א"י אז דער הייליגער אמרי חיים האט געזינגען חסדי ה', און געזאגט אז עס איז ניסים מן השמים, א.א.וו.
מוצאי שבת, האט דער רבי ז"ל אנגערופען דעם פאלטיטשאנער רב (וועם ער האט גערופען זיין 'ידיד נאמן' און איינע פון די איינציגסטע רבנים (בנוסף צו סאטמערער רב און קלויזענבורגער רב) וועם ער האט מספיד געווען ברבים), אינגאנצען צושוידערט און פארלוירען. ער האט נאר געוואלט וויסען "וואס זאגט דער רב?" (מיינענדיג סאטמארער רב). פאלטיטשאנער רב האט נאך דעמאלטס נישט געהאט געהערט וואס איז געווען אין סאטמאר יענע וואך (די באקאנטע נשא תורה), אבער די רבי זי"ע האט זיך נישט בארואיגט ביז דער פאלטיטשאנער רב האט אים געזאגט ער וועט שוין ארויספארען קיין וויליאמסבורג. נאר נאכדעם וואס דער רבי האט געהערט אז דער סאטמארער רב האט געזאגט זייער ענליך, האט ער זיך בארואיגט.
נאך פארציילט ער, בשם פון א סאטמערער חסיד: איין יאר חול המועד סוכות אין די ל' יארן (כמדומה ל"ז) ווען דער רבי איז שוין געווען רבי, האט דער חסיד געזעהן חוה"מ צופרי ווי א גאנצער באס פון וויזניצער חסידים קומען צו די נענועים קיין סאטמאר. ווען ער האט זיי געפרעגט דערוועגן, האבן זיו געזאגט אז די טאג בעפאר, ביים חוה"מ מיטאג טיש וואס די רבי פלעגט עסען מיט די עולם, האט די רבי גערעדט פון סאטמארער רב'ס נענועים. די רבי האט געזעהן די בחורים הערן אויס מיט אזא התפעלות, האט ער זיו געפרעגט: וואס, עטץ זענטס קיינמאל נישט דארט געווען? ווען זיי האבען געזאגט ניין, האט די רבי געזאגט "מארגען נעמטס עטס אלע א באס, און ענק פארן קיין וויליאמסבורג"!


text:
דאס קומט נאכדעם ווי עטליכע רעפובליקאנער סענאטארן, וועלכע זענען קודם געווען סקעפטיש איבער זיין נאמינאציע, האבן קלארגעשטעלט נאכ'ן זען דעם עף-בי-איי באריכט, אז זיי וועלן שטימען פאר אים, אבער עטליכע דעמאקראטישע סענאטארן, האבן געזאגט אז די אויספארשונג איז געווען גאר באגרעניצט, צוליב פאליטישע דרוק פון ווייסן הויז.
סענאט שטימט צו גיין פאראויס מיט נאמינאציע ריכטער קאוואנאו
דאס קומט נאכדעם ווי עטליכע רעפובליקאנער סענאטארן, וועלכע זענען קודם געווען סקעפטיש איבער זיין נאמינאציע, האבן קלארגעשטעלט נאכ'ן זען דעם עף-בי-איי באריכט, אז זיי וועלן שטימען פאר אים, אבער עטליכע דעמאקראטישע סענאטארן, האבן געזאגט אז די אויספארשונג איז געווען גאר באגרעניצט, צוליב פאליטישע דרוק פון ווייסן הויז.


text:
אפריקע בראנקס ניו יארק סיטי פון פיינע נייעס פינאנץ קרימינאל באנדיטן באווייזן צו בארויבן $200,000 פון אפריקאנער טוריסטן
פאליציי האט גערופן פאר די הילף פונעם פאבליק צו אידענטיפיצירן צוויי פארברעכער וועלכע האבן באוויזן צו בארויבן באלד 200 טויזנט דאלער אין קעש פון א טוריסט וועלכער האט באזוכט פון אפריקע, די רויבעריי איז פארגעקומען נאוועמבער 7 אין די בראנקס, און פאליציי האט ארויסגעגעבן די בילדער פון די פארברעכער און געבעטן הילף צו אידענטיפיצירן די פארברעכער.
גענומען מיט רשות פון פיינע נייעס
ווי איז דאס געשעהן? זעה Bronx, NY, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
דזשאן קאניערס על פרענקען פאליטיק פון דער יוד קאנגרעס קאנגרעסמאן קאניערס טרעט אפ פון פירערשאפט
וואשינגטאן – דער לאנגיעריגער שווארצער דעמאקראטישער קאנגרעסמאן דזשאן קאניערס (John Conyers) האט נעכטן געמאלדן, אז ער טרעט אפ פון זיין פאזיציע אלס קא-פארזיצער פון די קאנגרעסיאנאלע יורידישע קאמיטע, נאכדעם וואס ער איז פארכאפט געווארן אין אן אנגייענדיגן פערזענליכן סקאנדאל, וועלכע מען ערווארט אז עס וועט ווערן אויסגעפארשט דורך די קאנגרעסיאנאלע עטיקס קאמיטע. קאנגרעסמאן קאניערס' אפטרעטן פון דער הויכער פאזיציע, איז געקומען ממש געציילטע שטונדן נאכדעם וואס די דעמאקראטישע קאנגרעס פירערין נענסי פעלאסי האט זיך אנגענומען פאר קאניערס, באצייכענענדיג אים אלס א היסטארישער און רעספעקטירטער פיגור. אין דער זעלבער צייט האט מען געהערט נעכטן אז דער דעמאקראטישער סענאטאר על פרענקען וועט געהעריג צוריקקומען צום סענאט און נישט רעזיגנירן, טראץ וואס ער איז פארכאפט געווארן אין זיין אייגענעם סקאנדאל.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Capitol Hill, Washington, DC, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
אין די שיידוועג פון ניסי אַווענוע מיט אַיאַ מאַוורי סטריט אין Ayia Napa, אַ פּעדעסטאַל איז ארויס אויף וואָס אַן אַנקער איז געווען אינסטאַלירן. עס סימבאַלייזאַז די אייביק קשר פון דער שטאָט מיט די ים.
ווען שאפן דעם פּלאַן פון דעם זאַץ, אַזאַ באדערפענישן ווי עלעגאַנט אויסזען, פאַנגקשאַנאַליטי און זיכערקייַט פֿאַר דריווערס און פּאַדעסטריאַנז זענען גענומען אין חשבון.
די אויטאריטעטן פון ייַיאַ נאַפּאַ האָפֿן אַז די אַנקער וועט ווערן אן אנדער לאַנדמאַרק אויף די שטאָט מאַפּע אַז רעזידאַנץ און געסט וועט דערמאָנען, יקספּליינינג די וועג אָדער צושטימען אויף אַ זיצונג.


text:
דורך שענקער » מיטוואך סעפטעמבער 10, 2014 12:02 pm
איך רעד פריער מיט א חבר וואס האט א חבר וואס שרייבט (ליידער) אויף ק"ש, זאגט ער מיר אז די פארשוינען דארט זענען אויסער זיך פאר פחד, און ציטערן פאר קאמפעטישן. אויסער דעם וואס קרעטשמע איז נישט קיין בר פלוגתא פאר יענעם טרייפענעם מקום -- יענס איז מקום מוכן לפרעניות -- און דא איז א בית וועד לחכמים, מעגן זיך די יעניגע ארייננעמען אין קאפ אז ס'איז דא גענוג פלאץ פאר ביידע צו לעבן זייט ביי זייט אויף דעם ווארלד ווייד וועב, און זיי דארפן נישט אזוי ציטערן פון אונזער עקזיסטענץ, עכ"פ עס נישט ארויסווייזן.
איך פארשטיי זייער פחד. קרעטשמע, דער קוים געבוירענער זייטל, ווארפט אן ערענסטע סכנה פאר יענער מקום און די ניקס למיניהם ציטערן ווי פאר'ן טויט. הערט חברה, קרעטשמע איז א ריאליטעט צי איר ווילט צי נישט. איר זענט אלע געלאדענט צו קומען שרייבן דא, און מיר פארזיכערן אייך א רואיג מקום צו שמועסן און פארברענגן -- רואיג פון דעות כוזבות, און ריין פון אפיקורסות.


text:
בלאט 1 פון 69
ליל ששי אשכול
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 12:32 am
דורך מאשקע
אזוי ווי געציילטע פון אונז זיצן אפ דא דאנערשטאג נאכט ביז ווייסעך ווען, אבער נישט אייביג איז דא פון וואס צו שמועסן, טוה איך דא פראקלאמירן דעם עפענונג פונעם "ליל ששי אשכול", וואו מ'וועט קענען פארברענגען דא מיט סיי וואס ס'פארגלוסט זיך, אנגעפאנגען פון א טעלער טשולענט, און געענדיגט ביי א שטיקל אוה"ח הק'.
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 12:44 am
דורך קרעמער
איך בין דא.
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 12:45 am
דורך מאשקע
משתמשים רשומים: מאשקע, קרעמער.
נו קרעמער, נעם א בענקל. רוק דיך צו, דא, אט אזוי. לאמיך דיר אנגיסן א גלעזעלע וויין. וועלכעס דארפסטו? באראן הערצאג? נו גוט, זעצדעך.
אקעי, מיש אויף, לאמיר אנפאנגען צו לערנען. אפשר באלד וועלן צוקומען נאך א פאר אידן.
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 12:46 am
דורך מאשקע
גראדע האב איך דיך געוואלט פרעגן קרעמער, וואס האלטסטו בנוגע דעם ענין וואס אונז האמיר געשמועסט?
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 12:48 am
דורך קרעמער
הער אויס, איך טרונק וויין איינמאל א יאר.
אבער א גוטע ביר? עניטיים.
ובנוגע דעם ענין, וועלכע ענין? די יאהו קאנפערענץ?
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 1:01 am
דורך מאשקע
דאס טאקע אויך. אויב דער עולם האט יאהו מעסענדזשער, עט ווען געווען א גוטע זאך אז מ'זאל זיך צוזאמנעמען בסגל חבורה פון צייט צו צייט, און מאכן א שטיקל צוזאמקום (דמתקרי קאנפרענץ) און זיך אדורכשמועסן בשבת אחים גם יחד.
אבער וואס נאך טוט זיך עפעס אזוי?
גראדע האב איך נישט עפעס ספעציעל צו שרייבן, על איך זיך נעמען שרייבן סתם אזוי, אין די עולם אריין, און שוין.
איז אזוי, באמת געפינען מיר דאך דאס אין די גמרא. די גמרא דערציילט, ווען ר' יושע בן ערך איז געקומען דאס ערשטע מאל אויף מצרים, האט מען געמאכט דארט א גרויסן קבלת פנים. ס'איז געווען אזוי גרויס, אז גאנץ מצרים און אויך א חלק פון קאנאדא זענען געווען אונטער'ן רושם.
עניוועי, איז ער געקומען דארט און די שטאט, און ער האט זיך געוואלט אויפשטעלן און זאגן א דרשה. האט ער טאקע אזוי געטון.
האט ער אנגעהויבן אזוי: די גמרא זאגט אין מסכת...
דער עולם האט אים תיכף איבערגעהאקט: די גמרא זאגט? וואס איז דאס די גמרא? דו ווייסט אז די גמרא איז נאך ניטאמאל געשריבן געווארן אין דיינע צייטן?
ולא נח דעתי' עד שהשיבם: בני נצחתני.
און דאס איז וואס איך וויל אייך זאגן. און פארוואס זאג איך אייך דאס? ווייל איך וויל איר זאלט דאס וויסן.
יעצט וועלן מיר אביסל ארומרעדן איבער די געוואלדיגע פירצה וואס איז לעצטנס זייער פארשפרייט געווארן צווישן חרדי'שע אידן. ס'האנדלט זיך פון א מורא'דיגע מורא'דיגע מורא'גיגע פירצה, וואס ממש אין בית אשר אין שם פירצה, כמעט נישטא קיין אידישע שטוב וואו די פירצה איז ליידער נישט איינגעריסן געווארן.
און אז מ'וועט זיך נישט נעמען דערצו, שוין יעצט, וועט דאס נאך ערגער ווערן. ס'וועט קומען א צייט וואס ס'וועט נישט זיין קיין אידישע שטוב וואו די פירצה איז נאכנישט איינגעריסן געווארן.
וואס פרעגט איר? איך האב דיך פריער געזאגט אז די פירצה "איז שוין" איינגעריסן אין אלע אידישע שטיבער?
שוין, גערעכט.
עניוועי, פארגאנגענעם יום ט' פרשת נצבים-בשלח, זענען זיך צוזאמגעקומען פילע רבנים, ממש פון די גרעסטע בדורינו, און מטכס עצה געווען וויאזוי צו פארלויפן דעם וועג פאר'ן שטן המרקד בינינו, און פארשליסן די טויערן אז ער זאל זיך נישט קענען אריינברעכן און אריינברענגען די פירצה בקרב מחנינו.
עס זענען אויך אנוועזנד געווען פילע מחנכים פון פארשידענע מוסדות התורה פון אלע שיכטן און קרייזן, און מ'האט דן געווען בכובד ראש אלע ענינים פון די פירצה.
צום ענדע איז באשלאסן געווארן, אז אזוי ס'איז א גזירה שאין רוב הציבור יכולה לעמוד בה, וועט מען טאקע נישט מאכן קיין נייע תקנות, אבער צו די אלטע תקנות וועט זיך יעדער מוזן האלטן. ווער נישט, וועט מען אים ארויסווארפן פון ביהמ"ד בשן ועין.
די פארזאמלטע רבנים זענען זיך צוגאנגען מיט גרויס איך-ווייס-נישט-וואס, און מיט א פעסטע אנטשלאסנקייט צו שטיין על המשמר על כל צרה שלא תבוא. ואם תבוא, תלך.
***
היות קרעמער האט געבעטן אז ער וויל נאך מגיב זיין היינט נאכט, וועל איך אצינד מסיים זיין. ועוד חזון למועד.
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 1:06 am
דורך קרעמער
יא, איך האב טאקע אזוי געבעטן, אבער ווען איך ווייס ווען וואס די טעמע איז, אדער די מאנגל דערפון, וואלט איך דיר נישט איבערגעהאקט, פילייכט וואלסטו געשריבן און געשריבן, און כולי האי ווענילע צוגעקומען צו א עפעס א שטיקל פונקט אינעם געדאנקן-גאנג וואו דו וואלסט זיך דערזען מיט א זאך וואס איז זיך נישט סותר מיניה וגוד-ביי און וואלסט מחליט געווען אז די תגובה איז פארפולקאמט און ראוי געשיקט צו ווערן.
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 1:08 am
דורך מאשקע
שוין, קרעמער, האסט פארפאסט דעם שעת הכושר.
נעקסט פליז.
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 1:31 am
דורך שוועמל
גראדע מאשקע איז דא אזא קאנפפערענס ציממער, טאקע נישט קיין וואויס קאנפערענס אבער אויך זעה געשמאק.
בשעתו האט עס נאטורליך ערפינדן
מען דארף זוכן אין אלע ארכיוון, 'לייוו רעדען קומען יעצט פאר'.
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 1:33 am
דורך מאשקע
נו, כאדאך נישט גערעדט פון וואויס. נאר טאקע פון דאס.
לאמיר געבן א זוך פון וואס דו רעדסט.
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 1:37 am
דורך מאשקע
שוומעל, כ'טרעף נישט אזאנס. אפשר איז עס געווען אין אלט-קרעטשמע?
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 1:42 am
דורך שוועמל
האלט אן
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 1:43 am
דורך מאשקע
איך האלט אן, אבער שנעל, איך קען עס נישט אזוי לאנג האלטן. מיין האנט טוט שוין וויי.
נו?
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 1:47 am
דורך שוועמל
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 1:49 am
דורך מאשקע
ERROR 404 - בלאט איז נישט צום געפינען. דאס קען איך אויך.
אבער שכוח סיי-ווי.
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 1:49 am
דורך שוועמל
דער לינק ארבייט עפעס נישט,
דא איז דער לינק צו אלט קרעטשמע דערוועגן
http://hydepark.hevre.co.il/topic.asp?topic_id=1945828
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 1:50 am
דורך מאשקע
שוין, קוקט אויס ס'נישט באשערט.
די עיקר איז אז די ליל ששי אשכול וואקסט און בליהט.
יגדיל אשכול ויאדיר.
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 1:51 am
דורך שוועמל
יתגדל ויתקדש........
א גוטע נאכט
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 1:55 am
דורך מאשקע
א גוטע ביינאכט.
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 1:56 am
דורך שוועמל
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 2:03 am
דורך מאשקע
http://chatcreator.com/chat.php?chanel=kretchme
כ'האב אויך געבויעט, אבער ס'ארבעט נישט געהעריג. ווען ס'צינדט זיך שוין יא אן, נעמט עס א יאר מיט א מיטוואך זיך צו לאדענען.
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 2:22 am
דורך יאנאש
איך וויל נישט אריינרעדן אינמיטן די קאנסטראקשן דא, אבער מיר דאכט זיך אז דא ביי אונז אין נייע(-אלט, שא שא זאג נישט קיינעם) שטאט איז אויך דא אן אלטע ליל שישי (יו האב איך ליב דאס צו טייפן עס איז אזוי סמאד 'ל'י'ל' 'ש'י'ש'י' דריי אותיות איבער און איבער) אשכול, אביר מאכט נישט אויס, בויעט און בויעט אפשר וועט עפעס ווערן.
אוקיי איך דריק שוין שלח ווייל איך וויל א קוק טאן אויב די שטיבלעך האבן זיך שוין געלאוד.
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 2:27 am
דורך מאשקע
איך האב געטראפן בלויז א יום ששי אשכול. א ליל ששי האב איך נישט געפונען.
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 2:28 am
דורך יאנאש
אז דו זאגסט זאגסטו דאך, דו וויסט דאך איך האב ליב צו רעדן און רעדן, זאגן לאז איך פאר דיר.
געשריבן: פרייטאג ינואר 05, 2007 2:30 am
דורך מאשקע
וואסי דען די חילוק צווישן רעדן און זאגן, מ'שטיינס געזאגט?


text:
שלח הודעות אישית למשתמש
אחראי: אחראי
- יגרסהדותא
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 3682
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 03, 2006 10:14 am
- לאקאציע: קאר וואש
שלח הודעות אישית למשתמש
איינס, ווען מ'שיקט מיר א "תיבה אישית" גייט עס אויך אריין אין מיין E-MAIL אדרעסס. I DONT LIKE IT.
צוויי, ווען מ'ענטפערט צוריק, זעהט מען נישט בשעת צוריקשרייבן וואס יענער האט דיר געשריבן. ביטע זעהן וואס איז שייך צו טוהן דערוועגן.
דריי, האב איך שוין פארגעסן, כ'העל מיך באלד דערמאנען, ווארט מיט שפאנונג
מודעה והכרזה
כ'האב רשות פון ארענדער צו מעלדן אלע מיינע בויך ווייען! נישט נאר רשות, ער האט געוויינט צו מיר, געפאלן צו די קניעהן אז ווען איך האב עני פראבלעם מיט די נייע קרעטשמע זאל איך עס מעלדן.
דאנק דעם פון אויבן אז ס'איז דא וואס...
- יגרסהדותא
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 3682
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 03, 2006 10:14 am
- לאקאציע: קאר וואש
- מעסטערמיינד
- שר האלף
- תגובות: 1515
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 25, 2006 5:35 pm
Re: שלח הודעות אישית למשתמש
יגרסהדותא האט געשריבן:דארף די תיקונים:
איינס, ווען מ'שיקט מיר א "תיבה אישית" גייט עס אויך אריין אין מיין E-MAIL אדרעסס. I DONT LIKE IT.
צוויי, ווען מ'ענטפערט צוריק, זעהט מען נישט בשעת צוריקשרייבן וואס יענער האט דיר געשריבן. ביטע זעהן וואס איז שייך צו טוהן דערוועגן.
דריי, האב איך שוין פארגעסן, כ'העל מיך באלד דערמאנען, ווארט מיט שפאנונג
מודעה והכרזה
כ'האב רשות פון ארענדער צו מעלדן אלע מיינע בויך ווייען! נישט נאר רשות, ער האט געוויינט צו מיר, געפאלן צו די קניעהן אז ווען איך האב עני פראבלעם מיט די נייע קרעטשמע זאל איך עס מעלדן.
דאנק דעם פון אויבן אז ס'איז דא וואס...
אקעי כ'זעה אז דער ארענדער מאכט זיך פון דיר נישט וויסענדיג ( קען זיין אז ער בלאזט אויף דיר ווייל דו האסט עם געטשעפעט דא און אין די אשכול פון א ביאור אויף דיין בילד) וועל איך פראבירן דיר צו ענטפערן.
1) גיי זיי מוחל אריין צו דיי פראפייל וועסטו זעהן אז דו האסט אזא אפשען ווי הודע תמיד על הודעה חדשה (אדער בערך אזוי) און סעלעקט לא דאנמאלט וועסטו אויףהערן באקומען אימעילס..
2) אויב דיין זכרון איז שוין טאקע אזוי שוואך אז דו געדענקסט שוין נישט וואס דו ליינסט א מינוט פריער דעמאלט פאר דו דרוקסט פרסם תגובה אין אישי דריק צטט וועסטו קענען ליינען וואס יענער האט דיר געשריבען און ווען דו ביסט פארטיג מעק עס אויס ..
די איבריגע ווייס איך נישט העט מען מיזן ווארטן אויפן ארענדער
צוריק צו “הילף - און וויכטיגע מודעות”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
די פארמערטע צאל טויט פעלער ל"ע איז געקומען טיילווייז אלס רעזולטאט פון די גאר לאנגע סעזאן, וואס האט אנגעהאלטן ארום 19 וואכן מיט א היבשע ערנסטקייט. ווי אויך צוליב דעם פאקט אז די פלו וואקסין וואס האט געזאלט באשוצן די קינדער וועלכע האבן גענומען דעם איינשפריץ האט נישט געארבייט אזוי גוט. די סי-די-סי אגענטור האלט נישט קיין חשבון איבער די פונקטליכע צאל פון ערוואקסענע וועלכע זענען אומגעקומען דורך די פלו ווירוס, אבער שאצן אז עס זענען געווען צווישן 12,000 און 56,000 טויט פעלער אין די פארלאפענע פלו סעזאנען.
שווערע פלו סעזאן פאריבער אויף קינדער
די פארמערטע צאל טויט פעלער ל"ע איז געקומען טיילווייז אלס רעזולטאט פון די גאר לאנגע סעזאן, וואס האט אנגעהאלטן ארום 19 וואכן מיט א היבשע ערנסטקייט. ווי אויך צוליב דעם פאקט אז די פלו וואקסין וואס האט געזאלט באשוצן די קינדער וועלכע האבן גענומען דעם איינשפריץ האט נישט געארבייט אזוי גוט. די סי-די-סי אגענטור האלט נישט קיין חשבון איבער די פונקטליכע צאל פון ערוואקסענע וועלכע זענען אומגעקומען דורך די פלו ווירוס, אבער שאצן אז עס זענען געווען צווישן 12,000 און 56,000 טויט פעלער אין די פארלאפענע פלו סעזאנען.


text:
װיקיפּעדיע:אקטועלע געשעענישן
די פארטאל:אקטועלע געשעענישן איז דער בלאט ווי די וויקיפעדיע באניצער שטעלן אריין אהין אלע ארטיקלן וואס זענען אין די אקטועלע געשעענישן ד.ה. אז די אנציקלאפעדיע ענינים ווערן יענעם טאג אקטועל.
וויקיפעדיע האט איין אויפגאבע און מיינונג: ענציקלאפידיע, דאס איז נישט קיין טשעט שטוב אדער קאמיוניטי וועב סייט און זיכער נישט קיין צייטונג. אבער כדי צו שאפן א פולשטענדיגע ענציקלאפעדיע פארלאנגט זיך אזא צייטווייליגע טריק, צו שרייבן די נייעס און אקטועלקייטן אויפן הויפט בלאט און אין א פארטאל צו ציען די אינטערעסע פון ליינער וואס האלטן סייוייסיי מיט די נייעס און קאכן זיך אין אירע טעמעס זיי אונטערצורייצען אז זיי זאלן אהער קומען אויפצופירישן און בארייכערען אירע ארטיקלן אין וויקיפעדיע.
2 פלעצער קענען געשריבן ווערן נייעס: פאר די ברענעדיגע אינעם "אקטועלע ארטיקלען" פלאץ. און פאר די ווייניגער אינטערסירעדיגע אין דעם פארטל, פארטל:אקטועלע געשעענישן
אין דעם "אקטועלע ארטיקלען" פלאַץ ווערט באוויזן נאר 10-12 צעקאכטע ניַיעס, און אין "פארטל:אקטועלע געשעענישן" פלאַץ ווערט באַוויזן אַלערליי ניַיעס אָן אַ גרעניץ.
פאליסי און אנווייזונגן וואס און וויאזוי מען זאל שרייבן נייעס[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- פרישע אקטועלקייטן גייען פון אויבן, נעמט אראפ די אונטערשטע און פירט דאס אריבער צו פארטל:אקטועלע געשעענישן.
- דאס איז אבאלוט נישט געאייגענט צו באריכטן אקטועלקייטן. נאר בלויז שטעלן לינקס צו זיי, כדי אויפלעבן און בארייכערן די אקטועלע ארטיקלן וואס יעדער איינער רעדט און טראכט סיי ווי דערפון, דורך לאדענען די ליינער זיי זאלן דאס בארבייטען און געבן פון זייערע קענטעניסן, דעריבער טוט שטעלן 2 אזעלעכע סימבאלן [[]] צו די ארטיקלן פון ביידע זייטן פון ווארט. - ווייל דאס איז די גאנצער ציל דאס זאל ווערן לינקס.
- נישט שרייבן קיין איבעריג ווארט. נאר איין שורה וואס אנטהאלט בלויז ווערטער וואס פירן צו ארטיקלן.
- נאר שטעלען מיט פרעסטיזשפולער מקור אז דאס איז אקטועל. אזוי: ([מקור]). (עני זאך אן א מקור זאל אראפגענומען ווערן און באטראכט ווערן ווי א פארברעך)
- ווען עס שאפט זיך א מחלוקת איבער אן ארטיקל צו איז דאס טאקע אקטועל, קען מען האבן נאך איינעם מיטצושטימען מיט זיך און דאס אראפנעמען, וויבאלד 2 חברה זאגן אז פאר זיי איז דאס נישט אקטועל דארף דאס ארפאקומען, ווייל דער מוסטער איז דער הויפט פנים פון וויקיפעדיע זייענדיג אויפן ערשטן זייט.
- ביטע אויפאפסען נישט צו לייגן פון שוואכע מקורות ווי למשל פון בלאגס, שמועס גרופעס, פרעסרעליסעס, טשעטרום'ס, וכדו'. ווען מען איז געצווינגען זאל מען דאס שרייבן נייטראל.
וו.צ.ב. שרייבט אזוי דעם טיטל:
* '''[[ה.נ.]]''' [[אריאל שרון]] איז שטארק [[קרענק|קראנק]]
און איר וועט דאס זעהן אזוי:
* ה.נ. אריאל שרון איז שטארק קראנק


text:
געזעץ דאנעלד טראמפ עקאנאמיע פאליטיק פון דער יוד פינאנץ שטייער טראמפ שרייבט אונטער אימפארט שטייער פארארדענונג
וואשינגטאן – פרעזידענט טראמפ האט נעכטן אונטערגעשריבן א פרעזידענטליכע פארארדענונג, אנצוהייבן דעם פראצעדור פון ארויפשטעלן גאר הויכע אימפארט שטייערן אויף אייזן און אלומינום וואס קומט אריין קיין אמעריקע פון אנדערע לענדער. דער פרעזידענט האט איינגעלאדנט עקספערטן, פירער און ארבעטער פון דער אמעריקאנער אייזן אינדוסטריע, און יעדן געגעבן א שאנס אויפצוטרעטן מיט קורצע קאמענטארן. זיי האבן זיך אלע באדאנקט פאר'ן פרעזידענט, זאגנדיג אז דער שריט וועט ראטעווען אמעריקאנער דזשאבס.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Washington, DC, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
אלגעמיינע וואלן, נאוועמבער 2020
- יעך'בין שוין גרויס
- שר האלף
- תגובות: 1653
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 04, 2011 10:01 pm
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:בוידעם, כ'מיין זאלסט ענדערש דמיון אז די פארמאגסט א פריווייטע 747..
קלינטאן גייט נישט געווינען, וויי זי קען נישט! אפילו און 2016 האצעך עס שיעור געמאכט! אויך ווייל אויב מ'לויפט נישט געווינט מען נישט. אזוי איז געווענדליך.
די ווילסט נישט קלינטאן און 2020 ווייל די ווילסט האבן א גוטע טשאנס ארויסצוזען טראמפ. און איך וויל נישט ווייל א פארמעסט ווידער פון טראמפ ווס קלינטאן וועט קריכן פון די נאז.
איר ברענגט זייער גוט ארויס פארוואס אונז וויל מיר נישט אז זי זאל לויפן, נאך א טעם האבעך ווייל איך ברויך איר נישט פאר פרעזידענט.
- פאליק
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6733
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2015 5:47 pm
- לאקאציע: אין אוועל אפיס ביי די גאלדענע טעפיך
הכל הבל האט געשריבן:טראמפ וויל נישט פארשפרעכן אז ער וועט זוכן ווידערערוויילונג זינט אלעס קען פאסירן אריינגערעכנט אנטוויקלונגען אין זיין געזונט צושטאנד אדער אנדערע זאכן
ער לייגט אבער צו אז ער קוקט שטארק ארויס דערויף און יעדער וואלט אים געוואלט זעהן לויפן
איך קען נישט פארשפרעכן אז איך וויל שטימען דעם רעפובליקאנער קאנדידאט אויב עס איז נישט טראמפ
מייק פענס פאר פרעזידענט וואלט געווען א זאך וואס איך האב מורא אז עס קומט צוריק בוש יארן
- טשאדעלע באדעלע
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3298
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בלוד.
הכל הבל האט געשריבן:טראמפ וויל נישט פארשפרעכן אז ער וועט זוכן ווידערערוויילונג זינט אלעס קען פאסירן אריינגערעכנט אנטוויקלונגען אין זיין געזונט צושטאנד אדער אנדערע זאכן
ער לייגט אבער צו אז ער קוקט שטארק ארויס דערויף און יעדער וואלט אים געוואלט זעהן לויפן
WOW אפשר געט איר א לינק צו א באריכט דערוועגן.
- קאמפיוטער עקספערט
- שר האלפיים
- תגובות: 2173
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 18, 2016 8:42 am
צל עובר האט געשריבן:ענקער פרעזידענט טראמפ האלט זייער שטארק און האט זייער ליב מייק פענס.
אבער ווער זאגט אז ער וועט זיין דער קאנדידאט, אדער בכלל לויפן.
לעצטע מאל איך האב געטשעקט איז ער פרעזידענט אויף גאנץ יוניידעד סטעיטס אוף אמעריקע
עמוק און עקום זענען די זעלבע אותיות א סאך מאל מיינט מען אז עס איז עמוק אבער עכט איז עס עקום
- וואוילע שעפעלע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5838
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 2:17 pm
- לאקאציע: אין שטאל
- Goodmorning
- שר האלף
- תגובות: 1432
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 06, 2018 2:32 pm
- וואוילע שעפעלע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5838
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 2:17 pm
- לאקאציע: אין שטאל
- טשאדעלע באדעלע
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3298
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בלוד.
קאמפיוטער עקספערט האט געשריבן:צל עובר האט געשריבן:ענקער פרעזידענט טראמפ האלט זייער שטארק און האט זייער ליב מייק פענס.
אבער ווער זאגט אז ער וועט זיין דער קאנדידאט, אדער בכלל לויפן.
לעצטע מאל איך האב געטשעקט איז ער פרעזידענט אויף גאנץ יוניידעד סטעיטס אוף אמעריקע
קומט בכלל נישט אריין אין קאנטעקסט פון די תגובה.
בעצם האבעך געוואלט שרייבן ענקער פירער טראמפ, נאר עס איז דא אידן דא וואס פארנעמען נישט די ווארט, זיי מיינען אז יעדער פירער איז א היטלער.
ער וויל זעהט אויס געבן א שטיקל אינטראו פאר ביידן וואס עס ווארט אים אפ אויב ער לויפט, אז ער זאל בעסער איבערקלערן אויב זיין הויט איז גענוג דיק פאר דעם.
די קאונסיל האט געדארפט באשטעטיגן אז די קאנווענשאן קען ווערן אפגעהאלטן אין די שטאט
5 דעמאקראטן האבן זיך אנגעשלאסן מיט די רעפובליקאנער און געשטימט יא און 4 דעמאקראטן האבן געשטימט ניין
אין אנדערע נייעס, די דעמאקראטן קומען אויך נענטער צו א באשלוס אויף א לאקאל פארן קאנווענשאן, די ליסטע איז געווארן פארשמעלערט צו 3 , יוסטאן טעקסאס און מיאמי ביעטש פלארידא אריינגערעכנט
צוריק צו “אידישע און וועלטליכע נייעס”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: א גוטן, איגערקע, ברוך, זזה, מצפה לישועה און 35 געסט


text:
אמעריקע דאנעלד טראמפ דיפלאמאטיע דרום קארעא מון דזשי-אין פאליטיק פון דער יוד צפון קארעא קים יאנג אן שוועדן טראמפ-קים זיצונג אין שוועדן?
שטאקהאלם – מען האט געהערט די שטארקע מעגליכקייט, אז דער סאמיט צווישן דעם אמעריקאנער פרעזידענט דאנאלד טראמפ און דער צפון קארעא דיקטאטור קים יאנג אן, וועט פארקומען אין שוועדן. די שפעקולאציעס זענען געקומען אלס רעזולטאט פון א דריי טאגיקן באזוך וואס דער צפון קארעא אויסערן מיניסטער האט נעכטן געענדיגט אין שוועדן, טרעפנדיג זיך פאר געשפרעכן מיט'ן שוועדישן אויסערן מיניסטער. באזונדער האט דרום קארעא געזאגט, אז עס איז מעגליך אז זייער פרעזידענט, מון זשאי-אין, וועט קומען קיין וואשינגטאן, זיך צו טרעפן מיט פרעזידענט טראמפ און אים העלפן זיך צוצוגרייטן צו דער זיצונג מיט קים יאנג אן.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Washington, DC, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text: באפרייט אין די 2009 שפּיל פון די סעריע שפּיל פּראָוטאַטייפּ ווערן גאַנץ פאָלקס.זי לייקס צו פאַנס פון קאַמף, כּולל אַ מערקווירדיק געשיכטע.האט צופרידן פאַנס פון פּאַסירונג גאַמעס וועגן באַגעגעניש דער מערדער, ווייַל די שפּיל ניצט יסודות פון פּאַרקאָור.אנטוויקלונג דיזיינד פֿאַר אַ ברייט וילעם, מיט פאַרשידענע פּרעפֿערענצן.איר שפּילן די ראָלע פון די פּראָוטאַגאַנאַסט.זיי איז - אַלעקס מערסער - אַ געמישט כאַראַקטער.דאס מוטאַנט, וואָס קאַנסומז אַלע אין זייַן דרך, איז זייער שטאַרק, ויסגעצייכנט ענטפער, און אַ נומער פון סופּער-כוחות.ווען אַבזאָרבינג מוטאַנט אַקוויירינג אַ בילד פון די קאָרבן, אַזוי קערפאַלי יגזאַמאַנד די אינפֿאָרמאַציע קאַנטיינד אין דעם מאַרך.פון די מעמעריז פון די וויקטימס פון אַ איין קייט איז פארפאסט פון דער פּראָצעס פון טראַנספאָרמאַציע פון מענטשן אין אַ פאַרזעעניש.ביסלעכווייַז, בעשאַס די שפּיל פּראָטאָטיפּע, אַלעקס מערסער איז פארוואנדלען אין אַ פאַרזעעניש.די שפּיל נעמט אָרט אין ניו יארק צו ווירוס ינפעקציע, די שטאָט איז פּראַקטאַקלי אונטער מאַרשאַל געזעץ.אין עסאַנס, די שטאָט רולד דורך אַנאַרכיע און אַלגעמיינע פּאַניק.די סיבות פון די געשעענישן איר קענען פונאַנדערקלייַבן בעשאַס די שפּיל.בעת די שפּיל, די מוטאַנט איז יסענשאַלי פיעסעס אן אנדער ראָלע, ניימלי, די ראָלע פון דער קאַלעקטער פון די גענעטיק מאַטעריאַל פון זייער וויקטימס.גענעטיק מאַטעריאַל, וואָס איז געשאפן דורך אַ מוטאַנט פון גלייבן השתדלות, בעשאַס די שפּיל ער פיעסעס פֿאַר איינער פון די שליסל ראָלעס.אַלעקס מערסער שונאים פארמערן: זענען זעלנער פון די יו. עס. מיליטער, אַרייַנגערעכנט אַ ספּעציעל קאַמאַנדאָו אַפּאַראַט "שווארצע היט" און אנדערע מיוטאַנץ ווי געזונט ווי פּראָסט מענטשן אין ניו יארק.איר האָבן צו באַקומען אויס פון געפערלעך אַדווענטשערז, אָפּנאַרן, און טאָן נישט פאַרגעסן אַז די גיינ אַף פֿאַר יעדער כאַראַקטער אַלע אַרום.און מיר דאַרפֿן נאָר צו זייַן טעות ווי אַ הונטער אין אַ רעגע אין אַ דיפענסלאַס קאָרבן, די כייפעץ פון גייעג ווערט דעדלי פייַנט.געדענקען אַז ווי באַלד ווי די מוטאַנט שלינגען זייַן רויב, עס מוזן טוישן זייַן בילד און געוווינהייטן צו ויסמייַדן ופמערקזאַמקייַט פון סך שונאים, וואס זענען טריינג צו צעשטערן עס דורך אַלע מיטל פאַראַנען צו זיי.בעת די שפּיל איר וועט האָבן צו טוישן די וועג גאַנץ אָפֿט.ווי באַלד ווי די באַזיגן און אַרייַנציען די ווייַטער פייַנט, איר אויטאָמאַטיש נעמען זייַן פאָרעם.קען זייַן אן אנדער מוטאַנט, יו. עס. זעלנער, די געאַכט אַלט דאַמע אָדער ימפּאָוזינג מענטש.איר וועט ווערן אַוועקגענומען און געביטן אָפֿט פאַרשידענע בילדער ווי אַ קאַפּריזיק דאַמע גלאַווז איידער מאַסקערייד.ראַגאַרדלאַס פון די פאָרעם פון די באקומען סופּער כוחות אַז איר שטעלן אויף, שטענדיק מיט איר.אין קיין פאָרעם פון כאַראַקטער די פיייקייַט צו לויפן אויף די ווערטיקאַל ווענט איז נישט פאַרפאַלן.טראָץ זייַן אַנקאַנווענשאַנאַל "שפּיל פּראָוטאַטייפּ" איז זייער פאָלקס, אַזוי איר קענען פאָרשלאָגן צו קויפן דעם שפּיל אין אַ פערלי הויך פּרייַז.אויף די אינטערנעט עס זענען פילע זייטלעך ווו דעם שפּיל איז גאַנץ טייַער, אָבער פילע זייטלעך פאָרשלאָגן צו אָפּלאָדירן עס פֿאַר פֿרייַ.


text:
ברעגענץ
ברעגענץ (דייטשיש: Bregenz) איז די הויפטשטאט פונעם לאנד פארארלבערג אין עסטרייך, ווי אויך די הויפטשטאט פונעם ברעגענץ באצירק. די שטאט פארמאגט די באדייטנדיגסטע און וויכטיגסטע אזערע אין עסטרייך - "קאנסטאנץ". אויסער דעם די שטאט באדינט אלס אן אייזנבאן פארבינדונג פונקט, און זי ווערט אויכעט גערעכנט אלס א וויכטיגער ספארט און קולטור צענטער. אין הינזיכט פון דער באוואוינער צאל, ווערט ברעגענץ פארעכנט אלס די דריטע גרעסטע שטאט אין פארארלבערג נאך דארנבירן און פעלדקירך. לויט איינצלהייטן פון דעם עסטרייכישן קאנצעזוס ביורא (ריכטיג פאר יאנואר 2017), די באפעלקערונג אין ברעגענץ באשטייט פון 29,562 איינוואוינער.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
שוין ארום יאר 1500 פאר דער קריסטלעכער ציילונג מענטשן האבן זיך באזעצט אין דער געגנט פון ברעגענץ. אין יאר 1451 און אויכעט אין 1523 די שטאט איז פארקויפט געווארן צום האפסבורגער הויז, און געבליבן אונטער עסטרייכישער הערשאפט, מיט א קורצער באזעצונג פון די שוועדישע טרופן אונטער קארל גוסטאף ווראנגל דורך דער דרייסיג-טאגיגער מלחמה ביז דעם 19טן יארהונדערט. ברעגענץ איז אויכעט געווען פאר עטליכע יאר אונטער בייערישער הערשאפט, פון 1805 ביז 1814.
אין יאר 1842 האט זיך אנגעהויבן די בוי פון א פארט אויף דער "קאנסטאנץ" אזערע, און האט זיך פארענדיגט אומגעפער אכט יאר דערנאך, אין 1850. אין יאר 1883 און אויכעט צווישן 1889-1891 דער פארט איז פארגרעסערט געווארן, און די עסטרייכישע שיף-דינסט איז איינגעשטעלט געווארן אין 1884. באן פארבינדונג עקזיסטירט אין בערגענץ זייט 1872. זייט דעמאלטס האט זיך די שטאט היבש פארברייטערט און איז אויסגעצויגן געווארן אויסערהאלב איר אורשפרינגליכן געביט ביז צום ארומיגן לאנדשאפט און די ארומיגע דערפער. זייט יאר 1872 ברעגענץ איז באשטימט אלס דער הויפט זיץ-ארט פונעם עסטרייכישן פארוואלטונג אין פארארלבערג. אין יאר 1945 ביי דער צווייטער וועלט קריג, האט די שטאט געליטן פון א העפטיגער אנגריף און איז באמבאדירט געווארן. אלס רעזולטאט פונעם איבערפאל 72 הייזער זענען גענצליך צעשמעטערט געווארן. פאר א שטיק צייט נאך דער קריג, איז ברעגענץ געווען אונטער א פראנצויזישער באזעצונג.
ווירטשאפט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין דעם 19טן און אין דעם 20סטן יארהונדערט האט די שטאט ברעגענץ ערלעבט א שטארקע ווירטשאפטליכע אנטוויקלונג פון שפייז און געטראנקען אינדוסטריע, און אויכעט פון פיין-מעכאניק און טעקסטיל. א צוזעצליכע און א באדייטליכע איינקונפט קוועלע איז געווען טוריזם. ריכטיג פאר מיי 2001, זענען אפגעציילט געווארן 17,357 ארבעטערס אין די 1527 געזעלשאפטן און אונטערנעמען וועלכע זענען באזירט אין בערגענץ. 9 פירמעס אין בערגענץ באשעפטיגען מער ווי 200 מיטארבעטערס און דערפאר ווערן זיי פארעכנט אלס די גרעסטע אונטערנעמען פון דער שטאט. לויט אפשאצונגען די צאל פון איינקונפט-שטייער באצאלערס האט זיך געהאלטן דעמאלטס ביי 12,385 ארבעטערס.


text:
רעפעררער ספּאַם האט ווערן אַ פּראָסט און פּאַסקודנע סאַקאָנע רעכט צו אַ פּראָוליפעריישאַן פון נייַע בלאָגס אין די לעצטע צייט. נאָר ווי באַמערקונגען און טראַקקבאַקק ספּאַם, די רעפעררער ספּאַם איז דיזיינד צו שטעלן לינקס אויף אַ אַפענדינג פּלאַץ מיט די ציל פון דרייווינג פאַרקער און רייזינג זוכן מאָטאָר פאַרקער. בכלל, קאָמענטאַר און טראַקקבאַקק באָץ קענען זיין געהאלטן אויס ניצן מענטשלעך וועראַפאַקיישאַן מעטהאָדס אַזאַ ווי קיטענאַוטה, קאַפּטטשאַ און ספּאַם ליקאַפּ באַדינונגען אַרייַנגערעכנט Askimet - tips para ser fotografo.
ליידער, רעפעררער ספּאַם איז אַ אַנדערש קעסל פון פיש בעסאַכאַקל. דעם איז ווייַל עס טוט נישט זוכן צו פּאָסטן לינקס אויף אַ וועבזייַטל גלייַך. אַנשטאָט, די באָט רילייז אויף בלאָגגערס וואס ליבע צו פּאָסטן סטאַטיסטיק אויף זייער זייטלעך וועגן ווו זייער פאַרקער איז קומענדיק פון קאַמאַנלי באקאנט ווי דער רעפעררער. די ספּאַמבאָץ שלאָגן דיין וועבזייַטל מיט שווינדל רעפעררער וואָס פירט צוריק צו דיין פּלאַץ. פּלוצלינג, בלאָג אָונערז אָנהייבן אָנזאָגן לעבן רעפעררער סטאַטיסטיק ווייַזן אויף זייער זייטלעך מיט לינקס צוריק צו מאָדנע וועבסיטעס. די באָט טוט דאָס ריפּיטידלי, און אויב גאָרנישט איז געטאן, די באָץ קענען נעמען ריזיק אַמאַונץ פון באַנדווידטה רעסורסן ריזאַלטינג אין אַ אָפּלייקענונג פון דינסט (דאָס).
מיכאל ברוין, די סעמאַלט מומחה, זאגט אַז אין בעסטער פאַל סצענאַר, באָץ וועט אָנפאַנגען דיין לאָגס מיט פאַלש דאַטן געלאזן איר מיט קיין געדאַנק ווו דיין פאַרקער איז קומענדיק פון. אויב איר האָט געשריגן דורך די באָץ, דאָ איז ווי צו פאַרשפּאַרן ספּאַם אויף יאַס:
יסאַפּי רעווריטע
וועבמאַסטערס וואס זענען געשלאגן דורך די רעפעררער באָץ זענען סאַפּרייזד צו פאַרשטיין אַז זיי קענען האַלטן די באָץ אויס דורך מאכן ענדערונגען אין צוויי שורות אין די שפּיץ פון יספּי רעווריטע httpd.ini טעקע. מאַכן די ענדערונגען פּערפאָרמז אַ פאַל-ינסענסיטיווע טשעק פון די רעפעררער פון אַלע ינקאַמינג פאַרקער קעגן דיין רשימה פון באקאנט רעפעררער באָץ. אַמאָל אַ גלייַכן איז דיסקאַווערד, קיין ווייַטער פּראַסעסינג איז געטאן און אַ בלאַט איז נישט געפונען (404) טעות קאָד איז געשיקט.
# בלאַק ריפעראַל ספּאַם
# לייג טערמינען צווישן די ונטער און באַזונדער מיט |
רעווריטעקאָנד רעפערער:. * (?: טערמינען = גיין | דאָ). *
RewriteRule (. *) $ 1 [איך, F].
צו האַלטן די באָץ אויס, פּלאָמבירן אין די בראַקאַץ ניצן טערמינען ווי אנגעוויזן אויבן פון די רעפעררער שטריקל און צעטיילן די מיט די רער סימבאָל. אויב באָץ זענען היטטינג איר פּוינטינג צו אַ פּלאַץ 1.marine.com און site2.marine.com, נאָר אַרייַן די מאַרינע קיווערד. וואָס וועט פאַרשפּאַרן קיין קראַנט און צוקונפֿט פרווון פון זייטלעך מיט די וואָרט מאַרינע פון היטטינג דיין פּלאַץ. האַלטן אין גייַסט אַז יסאַפּי רעווריטע טוט נישט דערשייַנען צווישן אַ גוטע רעפעררער פון אַ שלעכט איינער. דאָס מיינט אַז קיין רעפעררער מיט ווערטער וועלכע ריכטן וואָס איר האָט באַשטימט וועט זיין אפגעשטעלט אפילו אויב עס איז לאַדזשיטאַמאַט פאַרקער.
אַמאָל איר שטעלן די פילטערס אין פּלאַץ, איר וועט באַמערקן אַ ענדערונג אין דיין רעפערראַל לאָגס. אויב די באָץ האָבן שוין היטטינג איר טאַקע שווער, עס וועט זיין אַ באַטייַטיק רעדוקציע אין סיסטעם מיטל נוצן. כאָטש יסאַפּי רעווריטע צו האַלטן אויס רעפערראַל באָץ קען נישט זיין די מערסט עלעגאַנט לייזונג צו דעם פּראָבלעם, עס איז העכסט עפעקטיוו אין בעכעסקעם זיי אויס.
באָץ זענען שטענדיק יוואַלווינג
איידער איר זיצן צוריק און אָפּרוען ווייַל איר האָט געראטן צו פאַרשפּאַרן ספּאַם אויף יאַס, האַלטן אין מיינונג אַז באָץ ביסט שטענדיק יוואַלווינג. גיכער אָדער שפּעטער זיי וועלן אָוצמאַרט דיין ספּאַם פילטערס. צו האַלטן פאָרויס פון די באָץ, מאָניטאָר דיין ריפעראַל לאָגס. אויב איר באַמערקן קיין נייַע רעפעראַל ספּאַם זייטלעך קומען אַרויף, לייג זיי צו דיין רשימה.


text:
ספרי כ"ק אדמו"ר > אגרות קודש > כרך ח > ב'תקנא
ב"ה, כ"ה אדר ב', תשי"ד
ברוקלין.
שלום וברכה!
איך באשטעטיג די ערהאלטונג פון דיין בריף פון כ"ד אדר שני און איך מוז אנהויבען מיין בריף, אז אין בין געווען העכסט ענטוישט פון דעם בריף אלס צוגאב צו דער ענטוישונג פון דער זאך אין אלגעמיין.
זיכער איז איבעריג צו איבער'חזר'ן נאך אמאל דאס, אז עס איז א דבר הפשוט און עס האט זיך גערעט פילע מאל אין התועדות, אז השי"ת האט ניט באשאפען קיין זאך לבטלה, במילא דארף יעדער אויסניצען זיינע כשרונות, און אין דער ריכטונג פון דער מאמר הגמרא אין קדושין אני לא נבראתי אלא לשמש את קוני.
און זעהענדיק אין דיר דעם כשרון צו קענען משפיע זיין אויף דער סביבה און אויך אנפירען מיט חברים, בין איך געווען זיכער, אז דו וועסט דאס אויסניצען אין איינקלאנג מיט דעם מאמר רז"ל הנ"ל אז אויך זיי זאלען ווערען נעהענטער לשמש את קונם.
און דעריבער ווען עס איז ארויס א קלאנג אז דו האסט געגעבען עצות און געפירט זיי אין א פארקערטער ריכטונג, און לויט דיין שרייבען זעהט זיך אז עס איז טאקע אזוי געווען, האט דאס אויף מיר געמאכט א שווערען איינדרוק, ווי געזאגט אויבען.
דאך נעמענדיק אין אכט אז אין אדם צדיק בארץ גו' ולא יחטא, [האב איך] גערעכענט אז אנערקענענדיק אז דאס איז געווען א דורכפאל, און ווי דו אליין שרייבסט אין דיין בריף, וועסט דו אננעמען די פאלגען פון דעם, אז ווען מען וויל זיך באפרייען פון א ניט פאסענדען טהאט אדער א דורכפאל, איז דאס ניט דורך דעם זעהן צו פארגעסען אויף דעם און מער גארניט, נאר אויב עס קומט נאך דעם א מסובב, א עונש, וועסט דו האבען גענוג כח צו אנערקענען, אז "וויבאלד אז איך בין שולדיג קומט מיר דער עונש".
און ווען אפילו דו וועסט דיינקען אז דער עונש איז ניט אין מאס צו דעם דורכפאל, וועסט דו לכל הפחות נעמען אין חשבון, אז אלס א נוגע בדבר, קענסט דו ניט אורטיילען אביעקטיב און וועסט מסתמא וועלען מאכען קלענער די שולד.
צווייטענס אויב אפילו נאכן חשבון, איז דער עונש דאך צו שטריינג, איז וואס עלטער איז דער מענש וועלכער האט פאראורזאכט דעם דורכפאל, און בפרט ווען עס האנדעלט זיך וועגען א חבורה און דער דאזיקער איז געווען א אנפירער און האט געגעבען עצות, דארפמען פון זיך אליין מער פאדערען און ניט וועלען מען זאל עם באהאנדלען מילד ביחס צו חברים. און ווי איך זעה פון דיין בריף באטראכטס דו דעם עונש ווי א טהאט וואס מען האט אנגערירט דיין כבוד און דיין מציאות, און דעריבער ווילסט דו צוריקצאלען מיט אוועקגיין פון דער ישיבה.
און דריטענס - וואס עס איז א גרויסער וואונדער און ענטוישונג פאר מיר, וואס איך בין געווען זיכער אז דו און בכלל בני הישיבה זעהען אין דער ישיבה ווי מען דארף זעהען און קוקען אויף א ישיבה, אז דאס איז ניט וואס מען קומט און מען לערענט אין ישיבה ווי אורחים און ווען מען לערנט אפ א געוויסע צייט זעגענט מען זיך מיטן "בעל הבית" און מען גייט אוועק, נאר מען וועט גוט פארשטיין, אז א ישיבה בויט זיך ניט נאר דורך ראשי ישיבות און משפיעים, נאר דורך די בחורים תלמידים. במילא וועלען זיי קוקען אויף דעם ווי אויף א בנין רוחני, וואס יעדער דארף צוטראגען זיין חלק. און ניט טאן דאס ווי א ענין פון מהיכי תיתי, און אין דער פרייער צייט האט ער גאר ניט צו טאן מיט דער ישיבה, נאר אין געגען טייל מען דארף טאן מיט א מסירה ונתינה ווי א מענש טוט אין א אייגענער זאך און בויט זיין אייגענעם בנין.
זעלבסט פארשט[ע]נדל[ע]ך אז האבענדיק אזא באציהונג, וואלט בא קיינעם ניט געווען קיין מחשבה צו אפטאן א שפיצעל דער ישיבה (!) אדער דער הנהלה פון דער ישיבה (!) דורך אוועקגיין פון דער ישיבה!
עס איז באוואוסט דער משל אין דעם, אז ווען א מענש פארפלאנטערט זיין לינקע פוס אין דער רעכטער, נעמט ער ניט קיין בייטש צו מעניש זיין די רעכטע פוס, נאר מען זוכט עצות אז דאס זאל מער ניט טרעפען.
איך שרייב דיר דאס אלעס, זעלבסט פארשטענדלעך ניט צוליב זאגען מוסר, נאר צו אויסדריקען מיין ענטוישונג און האפען אז די כחות וועלכע מען האט אריינגעלייגט אין דיר און די כשרונות וואס השי"ת האט דיר געשיינקט, וועלען ניט דערלאזען אז דער יצר הרע זאל זיך שטארקען אויף דיר און איבערוועלטיגען דיך אז דו זאלסט אוועקגיין פון דער ישיבה וואו דו קענסט לערנען תורה מיט יראת שמים תורת הנגלה ותורת החסידות. און השי"ת זאל דיר העלפען אז דו זאלסט זיין א מופת - מוסטער - פאר די אנדערע חברים דיינע.
בברכה ליראת שמים טהורה.
ב'תקנא
לתוכנה ראה גם לקמן אגרת ב'תקעד.


text:
די פירמע שאַקאָלאַס אין די סוף פון דעם יאָר, דעמאָלישעס די שאַפּינג צענטער דעבענהאַמס אָלימפּיאַ אין לימאַססאָל, אין סדר צו בויען איינער פון די העכסטן בנינים אין קיפראס אין זייַן פּלאַץ.
לויט די מקור, די לעצטע וואָך די מיניסטער פון די ינלענדיש קאָנסטאַנטינאָס פּריאָרידעס מודיע אַז די רעגירונג ארויס פּערמיץ פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון אן אנדער קסנומקס הויך-העכערונג בנינים, אנדערן קסנומקס פון אַפּלאַקיישאַנז איז פּענדינג.
די נייַ סקייסקרייפּער "אָראַ" וועט צונויפשטעלנ זיך פון קסנומקס אַפּאַרטמאַנץ מיט קסנומקס-קסנומקס בעדרומז און פּענטהאָוסעס מיט פינף בעדרומז און פּאַנאָראַמיק קוקן פון די מעדיטערראַנעאַן ים.
די העכסטן בנין איז איצט אונטער קאַנסטראַקשאַן אין לימאַססאָל איין, זייַן הייך וועט דערגרייכן קסנומקס מעטער, די קאַנסטראַקשאַן וועט זיין געענדיקט אין קסנומקס יאָר.
די טרילאַדזשי איז אן אנדער לימאַססאָל פּרויעקט וואָס האט שוין אנגעהויבן קאַנסטראַקשאַן. די קאָמפּלעקס באשטייט פון דרייַ טאָווערס, די העכסטן פון וואָס וועט העכערונג אין אַ הייך פון קסנומקס מעטער אויבן ים שטאַפּל. די קאַנסטראַקשאַן וועט זיין געענדיקט אין קסנומקס יאָר.
די זייער ערשטער הויך בנינים אין לימאַססאָל פון קסנומקס צו די פאָרשטעלן זענען די אָלימפּיק רעסידענסע טאָווערס, זיי האָבן די זעלבע הייך (קסנומקס מעטער) ווי די נייַ אָוואַל.
די העכסטן בנין אין ניקאָסיאַ וועט זיין טש קסנומקס אויף מאַקאַריאָס עוועניו, די קאַנסטראַקשאַן וועט זיין געענדיקט אין קסנומקס יאָר, די בנין הייך וועט דערגרייכן קסנומקס מעטער.


text:
אויך מיר האט געשריבן:יישר כח "כשר" פארן אנהייבן, אטאדאס האבעך געמיינט.
יעצט צו פארשטיין,
פארוואס זאל א קאמפעני וועלן האבן נאר אן אינפארמעישענעל אדער בלאג סייט. איז נישט ענדערש ער זאל פארקויפן דארט זיינע פראדוקטן? ווי איך פארשטיי דארף יעדער קאמפאני בעיקר אן אי-קאמערס און צו דעם לייגט מען צו אינפאמעישאן אדער נייעס (בלאג)?
כ'האב שוין אויבן ערקלערט: יאך בין א גרינער אין דעם פעלד.
אגיטן "אויך מיר".
צום ערשטען: איעדער איינער איז אמאהל גיווען א גרינער. אן אקואנטענט האט אויך נאר געוויס debits and credits נאכן זיך אויסלערנען.
אני לשכעצמי האב איך אמאהל נישט געוויסט וויאזוי מען "וואקט". פשוט און גראד. ערגעץ צווישן די 10 און 18 חדשים (געדענקט שוין נישט פונטקליך..) האב איך זיך אויסגעלערנט.
סוי, מיהר וועלן אייך מאכן אויס גרינער.
איצטער איז אזוי. די אינטערנעץ איז נישט נאר צום פארקויפן! למשל: אן ארגאנזאציע ווי "רופא חולים קענסער סאויסייעטי" פארקויפט נישט גארנישט. אבער ער טוט יא פראמאטען זיין ארגאנאזאציע. ער טוט אויך נעמען donations נדבות אויף זיין וועבסייט. ווי אויך promote ער זיין Chinese Auctions אדער אנדערע fund raising פראגרעמס וואס ער האט. איך נוץ RCCS בלויז אלטס א משל.
יעצט (איך שטעל מיך פאר), אפאר יאהר צירוק ווען די founder אדער די board of directors וכו' פין RCCS האבן מחליט גיוועהן "מען דארף א וועב סייט", האבן זיי גיהאט א סיבה. צו ווייל א געלונגענער מענטש וואס דיזיינט וועב סייטס האט זיי אויפגעקלערט, צו ווייל זיי האבן אליינס מחליט גיוועהן, וכו'. אבער זיי האבן זיך אראפגעזעצט און דן גיוועהן בכובד ראש, וואס דארף איך פון די אינטערנעץ (נאכאמאהל: איך שטעל זיך פאר).
נאכן דן זיין האבן זיי באשלאסן, איך דארף א וועבסייט צו:
Outreach to potential donors
Our clients (those who actually need our services) should understand who we are
Outreach to hospitals, insurance providers, government agencies
ווי אויך בעפאר אן אקציע צו קענען פראמטען עס למשל אן auction.
אוי קעי. דאן האט מען זיך אראפגעזעצט מיט א מארקעטאינג קאמפאני, וועב דיזיינער וכו'.
די דיזיינער האב גיגעבן עצות וויאזוי און וויפיהל עס וועט קאסטען. אויב איז ער א גוטער אין זיין פעלד, האט ער אפילו נישט געמיזט דיסקאסטן "ווי אזוי" ער גייט עס טוהן. דהיינו, צו ער גייט נוצן wordpress אדער אן אנדערע פראגרעם. אבער עס קען זיין אז ער האט יא. קען זיין ער איז גיווהן גאר honest און זיי געלערנט אז ער גייט דעליווערן די וועב סייט אבער זיי געבען די options עס אליינס צו managen אין די future זיי זאלען קענען צולייגן וכדומה.
אבער נאכאמאהל: דאס איז נאר די שפיץ גאפל. וואס איז מיט:
Hosting
Domain Name
Marketing
Social Media
Replies to comments on blog pages
ועוד. ועוד. ועוד.
יעצט צום "גרינער": פרעגט קשיות, מיהר וועלן פראבירן ענטפערען.


text:
Windows Vista
Windows Vista (װינדאָס װיסטאַ) איז דער נאמען פון דער אפערירן סיסטעם וואס מייקראסאפט-Windows האט באפרייט אנהייב 2007. די אפערירן סיסטעם באדינט פערזענלעכע קאמפיוטערס (פארן הויז און פארן געשעפט), שויס קאמפיוטערס, און ווי א מעדיע צענטער. פאר זיין אנמעלדונג (ט"ו תמוז ה'תשס"ה ; דעם 22סטן יולי 2005), איז Vista געווען באקאנט מיטן קאדנאמען Longhorn.
י"ז חשוון ה'תשס"ז ; דעם 8טן נאוועמבער 2006 איז דער אנטוויקלונג פון Windows Vista געווען גענצליך, און אין א באפרײַוּנג געשטעל; מײַקראָסאָפֿט האט דערקלערט אז די געפלאנטע דאטע צו אים פראדוקטירן פאר דער וועלט איז י"א שבט ה'תשס"ז; דעם 30סטן יאנואר 2007.
די דאזיקע באפרייונג איז געקומען 5 יאר נאכן Windows XP באפרייונג. דאס איז די לענגסטע צייט-ציהונג צווישן אפערירן סיסטעמען וואס מייקראסאפט האט פראדוצירט ביז דאן.
Windows Vista קומט מיט עטלעכע נייע פראדוקטן, פון זיי די Windows Mail, Windows Sidebar און נאך.
Windows Vista אַרױסגאַבעס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פאלגנדיק איז א ליסטע פון די Windows Vista פעקלעך:
- Windows Vista Starter - זייער א בעגרענעצטע און ביליגע ווערסיע פאר פרימיטיווישע און ארימע לענדער וועלכע דער ווינדאס איז נאר וואס אריין אין מארק.
- פון אירע באגרענעצטע פונקציעס: 1) ער שטיצט נאר א 32-BIT פראצעסער. 2)מען קען נוצן נאר 3 קאמפיוטער פראגראמען אין איין וויילע. 3) עס שטיצט נישט א לאקאלער נעצווערק (נאר א אינטערנעט-נעצווערק). 4) דאס קומט אָן דער AERO אינטערפעס.
- Windows Vista Home Basic - א גרונדענע ווערסיע פון ווינדאס פארן הויז וואס קומט נישט מיט נעצווערק קאנפיגוראציעס און די AERO אינטערפעס.
- Windows Vista Home Premium - די ווערסיע איז אויך פאר הויזלעכע באניצערס, אבער דאס דינט אויך ווי א מעדיע צענטרום אויף צו ארגאניזירן מולטימעדיע, ווידעא-באארבעטן און נאך.
- Windows Vista Business - די ווערסיע איז ענדלעך צום Windows XP Professional וואס דינט פאר ביזנעס אין ביורא אדער אין הויז. אין די ווערסיע פעלט געוויסע מעדיע פונקציעס וואס דער Home Premium האט.
- Windows Vista Enterprise - די ווערסיע איז געמאכט פאר גרויסע ביזנעס געשעפטן וואס האט אין זיך פארגעשריטענע פונקציעס. (קומט מיט א Bitlocker).
- Windows Vista Ultimate - די ווערסיע האט אין זיך אלע פריעריגע פונקציעס.
אײגנקײַטן אין Windows Vista[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
װינדאָס װיסטא קומט מיט פֿאַרשײדענע נײַע פֿונקציעס, פֿון זײ:


text:
אוויאציע אמעריקע געריכט טעראר מוסלעמענער מישיגען פון דער יוד קלאגע באקאנטער טעראריסט קלאגט פעדעראלע רעגירונג
וואשינגטאן – דער ניגעריער פארשוין וועלכער דינט א לעבנסלענגליכע טורמע אורטייל, איבער דעם וואס ער האט פרובירט אויפצורייסן א באמבע אויף אן אמעריקאנער פליגער אין דעטרויט אין דעצעמבער 09', וואס די באמבע איז געווען באהאלטן אין זיינע וועש און עס האט פארפעלט עס אויפצורייסן, האט אריינגעגעבן אן אנקלאגע קעגן דער פעדעראלער יוסטיץ דעפארטמענט, זאגנדיג אז זיי פארלעצן זיינע לעגאלע רעכטן. דער טעראריסט, אומאר פארוק אבדולאמוטאלאב, האט פארפעלט אויפצורייסן זיין באמבע, וויבאלד ער איז סוקסעספול אראפגעהאלטן געווארן דורך עטליכע העראאישע פאסאזשירן, און טראץ זיין דורכפאל, איז ער אנגעקלאגט געווארן מיט א סעריע טעראר קלאגעס, פאר וועלכע ער דינט לעבנסלענגליכע טורמע. אצינד קלאגט ער די טורמע באאמטע, אז זיי לאזן אים נישט קאמיוניקירן מיט דער דרויסנדיגער וועלט, וואס דערמיט פארלעצן זיין זיינע "פרייהייט פון אויסדרוק" רעכטן, און אויך לאזן זיי אים נישט אפרעכטן מוסולמענער רעליגיעזע צערעמאניעס, וואס דערמיט פארלעצן זיי זיינע רעליגיע פרייהייטן.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
שומרים קארטליך
אחראי: אחראי
מיין בליק אויף איי וועלט
- מוטשע נישט
- שר חמש מאות
- תגובות: 586
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 05, 2010 9:38 pm
- לאנדאן שטופער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 322
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 06, 2014 3:01 pm
אל כבוד עורכי הגליון 'שבת בשבתו' הע"י
צום ערשט א גרויסן יישר כח פאר אייערע הערליכע אויסגאבע און מייסטערווערק, עס איז באמת א עונג שבת ויו"ט צו ליינען די שיינע און געשמאקע און אינטרעסאנטע מעשיות און ידיעות, זכותכם הרבה מאוד.
כ'וואלט געוואלט ארויס ברענגן לשבח, דאס וואס עס האט זיך אפגעשפיעלט אין די אלע בתי מדרשים בשעת די הקפות, ווען אנשטאט הונדערטע הונדערטע קענדי"ס מיט לאלי"ס א.ד.ג. זענען געווארפן געווארן הונדערטע הונדערטע 'שומרים קארטליך'.
די פאקט האט געוויזן אז דאס האט אריינגעברענגט א אויסערגעווענליכע שמחת יו"ט פאר די קינדערליך, און חוץ פון דעם האט דאס פארמינערט פון די הונדערטע קענדי"ס וואס די קינדער פלעגן זיך אנזאמלען און עסן בשעת די הקפות.
כ'מיין אז עס האט געהאט גאר א גוטע השפעה אויף די קינדער, -כ'גיי נישט אריין דא אין דעם עצם ענין פון די שומרים קארטליך בכלל -, איך רעד דא די גרויסע מעלה פון אריינברענגן אין די קינדער א שמחת יו"ט אויף אזא איידעלע און געלונגענע אויפן, און לאמיר האפן אז עס זאל מקוים ווערן דעם והשיב לב בנים על אבות, עס זאל אויף אונז אויך ווירקן..!
א שטענדיגע ליינער
קרעדיט: משהזוךמיר
- לאנדאן שטופער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 322
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 06, 2014 3:01 pm
ערשטע בריווביטע אריינלייגן אין אייער גליון, ייש"כ
איך וויל מיך באציען צו די בריוו פון פאריגע וואך בנוגע די שומרים קארטלעך, וואס יענער שרייבער האט נישט געוואלט אריינגיין אין די נושא.
איך בין זיכער אז די ארויסגעבער און מפיצים פון די שומרים קארטלעך מיינען דאס לשם שמים, צו אנפירן מיט די מלחמת מצוה אנטקעגן דער אבן הנגף הנקרא אינטערנעט, וואס איז אוודאי א געפערליכע פראבלעם ואינו צריך לפנים, אבער דאס ארויסגעבן אזעלכע קארטלעך טראגט מיט זיך אויך א געוואלדיגער אחריות, און מ'דארף האבן צו דעם אן אמת'ער דעת תורה וואס זעהט דעם גאנצן בילד, און איז מכריע אז דאס איז א גוטע מהלך.
איך וויל דא ארויסברענגן אפאר נקודות למחשבה - וואס כ'האב געהערט פון חשוב'ע מחנכים, כדי דער עולם זאל אריינקלערן אויב די קארטלעך איז טאקע א גוטע שפיל, אדער א שפיל מיט פייער רח"ל:
א') האיסור.
אויף די קארטלעך שטייט "געשטיצט דורך רבנים וגדולי הדור שליט"א", אבער דער אמת איז אז די מערכה אנטקעגן כשר'ע און געפילטערטע סמארטפאונס איז נישט געשטיצט דורך קיין שום רב אדער רבי. פון די גרויסע "כינוס כלל ישראל" איז נישט געבליבן די החלטה אז א יעדע סמארטפאון איז אסור, און קיין איין רבי האט נישט גע'אסר'ט סמארטפאונס פון אידן וואס דארפן דאס האבן! אוודאי אויב ס'איז נישט געפילטערט איז עס אסור בתכלית האיסור, אבער היינט איז די מציאות אז א יעדע מוסד איז ממילא מחייב צו האבן א פילטער אויף דעם, און קאנטראלירט פונקליך וואס די יחיד מעג האבן אויף זיין פאון כפי צורך פרנסתו.און אויף דעם באקומט מען א זיגעל. אוודאי איז איז דא דרגות אין אידישקייט, איך קען אסאך מענטשן וואס זענען זיך פורש פון א קאמפיוטער בכלל, מענטשן וואס האבן נישט קיין אימעיל אדרעס וכדו'. אויב ס'זענען דא מענטשן וואס ווילן שטיין ווייט פון יעדער שמץ פון אינטערנעט - מה טוב ומה נעים, אבער פארוואס מחייב יעדן זיך צו פירן פונקט אזוי עקסטרעם ווי דיר. שטעלט אייך פאר אז דיין טאכטער קומט אהיים פון סקול מיט א קארטל "מאמי ביזסט א רשע'נטע" ווייל דו גייסט מיט א שייטל וואס די און די רבי האט גע'אסר'ט! אדער אז מ'גייט ארום ווארפן קארטלעך אז דו ביסט "חייב סקילה" פארן טראגן מיט די עירוב, וואס דיין דומ"ץ האט דיר מתיר געווען.וכדו'
אז איינער זוכט דווקא א אמת'ע צוועק, פעהלן ליידער נישט קיין ערנסטע פראבלעמען צו מאכן קארטלעך. מ'קען מאכן א ויצעקו אויף מענטשן וואס פארפאסן סוף זמן קרי"ש, אדער סוף זמן תפילה במזיד, ואטו כי רוכלא. אבער דאס איז אויך נישט אויסגעהאלטן, כאשר יתבאר.
ב') בדרך התורה נלך.
נניח אז די מערכה איז יא אויסגעהאלטן, דאך האבן מיר אלעמאל געוואוסט אז א שיטה וואס פארטיילט ליטעראטור, א שיטה וואס פרובירט איבערצורעדן מיט צעטלעך, ביכער, העפליכע פראזן, און א שיינע שפראך, איז עפעס פארטונקלט. מיר האבן דאס געזען נאר אין די מיסיאנערישע באוועגונגען אדער ביי די נאציס וכדו'. ביי אונז אידן האט מען מיט שטאלץ געוואוסט אז מיר האבן א סארט אמת וואס אונזער תורה האט, און דאס איז וואס פירט אונזער מאראל, און נישט אז מיר זאלן טון אקטן פון טעראר, בעשעריי, נאכשרייעריי, פראטעסט, אטאקעס, חוצפה, און אנדערע זאכן וואס שמעקן פון ראדיקאלע שטימונגען, זאכן וואס מיר האבן נישט ליב ווען מען טוט דאס צו אונז, זאכן צו וואס מיר זענען סענסיטיוו, און זענען קאנטער אפעקטיוו. אפילו אין די קנאי'שע חדר האט מען זיך זייער אפגעשאקלט פון ווילדע עקסטרעמע פעולות פון בחורים אדער עקסטרעמע מענטשן וואס האבן גענומען די שיטה צו אן עקסטרים און געטוהן אייגענע אקטן שאין רוח חכמים נוחה הימנו, כידוע.
ג') פרוץ מרובה.
נניח אז טעראר איז יא א מהלך, אבער ווער נעמט די אחריות פון אויפקלערן די צאן קדשים שלא טעמו טעם חטא, וואס מיינט אינטערנעט און סמארטפאון וכדו', און וויפיל און וועלכע עבירות מ'קען אלס אפטוהן, רח"ל. פארוואס דארף מיין קליין 7 יעריגע וויסן וואס דאס איז בכלל די טריפה'נע אינטערנעט? אדער אפילו וואס א קליפ איז? ווער ווייסט דען וויפיל דאס רייצט זיי אהן צו די זאכן, און ווארטן שוין מתי יבא סמארטפאון לידי ה"י? דאס איז א שפיל מיט פייער ותוצאותיו מי ישורנה!
ד') חוצפה.
איך האב שוין מער ווי איינמאל בייגעוואוינט די סצענע, ווי קינדער שרייען נאך מענטשן וואס וואלטן געקענט זיין זייערע טאטעס אדער זיידעס, מיט ביליגע לשונות אשר כל שומעיהן תצילנה שתי אוזניו. מיט א חוצפה און עזות שרייען זיי נאך מיט קללות נמרצות כפשוטו - וואס דאס איז וואשיינליך די ציהל פון די קארטלעך. וואו נאך האט מען דאס אמאל געהערט, אז מ'איז מחנך קינדער זיך אויפצופירן חוצפה'דיג צו עלטערע מענטשן, ובפרט אויף א זאך וואס איז נישט אסור, נאר געוויסע מענטשן ווילן זיך מאכן אן אייגענעם גדר דערויף? ובפרט ניצענדיג אזעלכע אומאיידלע אויסדרוקן אין מיאוס'ע שפראך?
צדיקים פלעגן זאגן, אז אויב איינער איז נישט זיכער אויב עפעס איז א מצוה אדער אן עבירה, זאל ער זעהן נאכדעם וואס עס ברענגט נאך, אויב איז עס גורם א מצוה איז א סימן אז ס'איז געוועהן א מצוה ווייל מצוה גוררת מצוה, וכן להיפוך. אויב דא זעהט מען אזא מין חוצפה'דיגער ערשיינונג איז עס לכאורה א קלארע ראי' אז לא זו הדרך, און ס'גייט אריין אין די קאטאגאריע פון עבירה גוררת עבירה.
ה') חינוך.
ביי די גוים להבדיל ווייסט מען, אז ווי יונגער מען איז אלס קלוגער איז מען. ביי אונז כלל ישראל ווייסט מען, אז מ'קוקט ארויף צו די עלטערן און מ'הערט זיי אויס, און נישט די קינדער זענען מחנך די עלטערן. אין די היינטיגע שווערע דור בפרט, איז מער וויכטיג ווי אלעמאל אז די עלטערן זאלן האבן אן השפעה אויף די קינדער כדי זיי צו מחנך ע"ד התורה והמסורה. אבער דא איז פונקט פארקערט! מ'נעמט די קליינע קינדער וואס ווייסן נישט בין ימינם לשמאלם, און מ'נוצט זיי אלס שטעקן מחנך צו זיין זייערע עלטערן! און נישט נאר זייערע עלטערן, נאר פרעמדע טאטעס ווערן מחונך און נאכגעשריגן דורך קליינע קינדער על לא עול בכפם! ולא זו אף זו, מ'באטיטלט זיי צו זיין א "חמור", "חזיר", "שייגעץ", "דו גייסט באקומן יענע מעשה", וכו' וכו'!! וואס דארף א קינד טראכטן ווען ער קומט אהיים צום טאטן און דער טאטע וויל איהם מחנך זיין, און ביי זיך אין הארץ טראכט ער אז זיין טאטע איז א "שייגעץ וואס טוהט אפ אלע ערגסטע עבירות" אויף זיין סמארטפאון, וואס האט גראדע בלויז א קאלקולעיטער מיט אימעיל מיט איין באנק עפפ, זייענדיג גענצליך אפגעהאקט פון די אינטערנעט, מיט די הכשר פון די וועד. דאס ברעכט אונטער די יסודות פון א ריזיגן פראצענט פון כלל ישראל! אויף וועמענס אחריות?? מ'וואלט באמת געדארפט מער מאריך זיין אבער די פלאץ דא איז באגרעניצט.
ו') דעת תורה.
איך שטעל מיך פאר, אז נעקסטע וואך וועט איינער ארויסברענגען די געוואלדיגע מעלות פון די קארטלעך, און די זאכן וואס עס טוהט אויף קען מען טאקע נישט אוועקמאכן, די שאלה איז נאר, אויב דאס איז די מהלך וואס אונז דארפן טוהן און אויב דאס איז אויסגעהאלטן. כפי ידיעתי האט איין חשוב'ער רב דאהי עס נישט געלאזט טיילן ביי זיך אין ביהמ"ד, און ס'זענען שוין דא דאהי צוויי חשוב'ע תלמוד-תורה'ס וואס לאזן נישט אריין די קארטלעך ביי זיי אין מוסד, ומהם יראו וכן יעשו ביז ווען די קארטלעך וועלן זיין באמת אויסגעהאלטן עפ"י הוראת הרבנים שליט"א וואס טוען אדורך די נושא, ולאורם נשא ונלך.
ואסיים בברכה, אז יעדער זאל זוכה זיין אליין צו מחנך זיינע אייגענע קינדער אשר ברכו ה', און זעהן נאר תענוג ונחת פון זיי אלע, און מיר זאלן שוין זוכה זיין צו מבער זיין די צרת ה'טעכנעלאגיע - וואס קאסט ליידער אזויפיל קרבנות ביי כלל ישראל,- אבער טאקע נאר זיין עפ"י דרך התורה והמסורה וכפי הוראת הרבנים, און מיר זאלן זוכה זיין צו לא ירעו ולא ישחיתו בכל הר קדשי כי מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים בביאת משיח צדקנו בב"א.
ווי עס שרייבט א שטענדיגע ליינער
פ. פ.
******
צווייטע בריוו
א"כ הגליון שבת בשבתו, ראשית כל יישר כחכם וחילכם מיט די אידישע אויסגאבע מידי שבת בשבתו, דער אייבישטער זאל העלפן איר זאלט ווייטער קענען אנגיין מיט דעם לשם ולתפארת.
בנוגע וואס איז געשטאנען פאריגע וואך וועגן די גרויסע מעלה לשבח פון די שומרים קארטלעך בשעת'ן הקפות, האב איך געוואלט "אויפוועקן" די חשובע ציבור אז דאס איז אויכעט (עכ"פ לדעתי) מפגעי תשע"ז, וואס א יעדע טוט ע"פ רוחו, מה שעלה בלבו לעשות און דאס אייצופיהרן, (און אפי' עס האט אזוי געדארפט זיין -ע"פ הסכמת הרבנים וכדו'- איז דאס נאר געווען א הוראת שעה -פאר תשרי תשע"ז העעל"ט- און דאס מיינט נישט אז דאס מיינט אז דאס דארף זיין אויך די קומענדיגע יאהרן).
אסאך ערליכע אידן [און אידענעס] האט דאס זייער נישט געשמעקט מפני כמה סיבות, ואפרטם כדלהלן:
1. "נייע זאכן".
2. די "צוקערלעך" זענען אלע יאהרן געווען, און ווי ס'ווערט געברענגט אין די פריעדיגע ספרים הק' אז דאס קומט מרמז צו זיין, אז די תורה איז זיס, אזוי ווי מ'פירט זיך אויך ביום הכנסת ילד לת"ת לערנען די א"ב מיט זיסע זאכ, און האניג, אזוי אויכעט שבועות צו עסן האניג לעקעך.
און אזוי האט מען געזעהן ביי פריעדיגע צדיקים וואס האבן געטיילט אדער "געווארפן צוקערלעך" בשמחת תורה אין ביהמ"ד.
3. די "צוקערלעך" פארנעמען נישט די קינדער -און זייערע מח, -א גאנצע הקפות, טאנצן, דאווענען, סעודה, און א גאנצע טאג, נאר מען עסט און מען טאנצט ווייטער – אבער די "קארטליך" נעמט איבער די קינדער! (איה"נ מ'דארף האבן א 'נארישע' מיטל זיך צו באגיין קעגן די 'נארישע' מענטשן מיט די 'נארישע' כלים פון די 'נארישע' דור, אבער 'נאריש' בלייבט 'נאריש'!) די קארטליך האט זיי איבערגענומען א גאנצע הקפות, קוק"ן די קארטליך, צייל"ן די קארטליך, טויש"ן די קארטליך, וכדו' וכדו'
(די פראבלעם פון די צוקערלעך און נישט געזונטע נאש האט מען אלע יאהרן געהאט, די עלטערן מיט שכל האבן געוואוסט צו עס באהאנדלן, און אויב האבן זיי דאס נישט געקענט באהאנדלן איז סך הכל אדורך צוויי טעג יו"ט, מ'שלאפט עס אויס און מ'הייבט אהן פון פריש, -משא"כ די קארטליך).
די שורות זענען נאר געשריבן געווארן להערה ולעיון בעלמא אלהבא [נישט קיין קריטיק על לשעבר], דער עיקר איז אז דער אויבישטער זאל העלפן מיר זאלן האבן געפוילט אלעס גוטס ברו"ג, און זיך מקרב זיין צום בורא כל העולמים, און מיר זאלן אינגיכן זוכה זיין צו ישועתן של ישראל מיט די גאולה שלימה, אמן
[-] נאמען געהיטן אין די מערכת
נ"ב: דער שרייבער פון די שורות האט נאך קיינמאל נישט צוגערירט צו קיין שמד-פאן!
קרעדיט: משהזוךמיר
- מה פתאום???
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4403
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 09, 2015 5:16 pm
- לאקאציע: עיה"ק צפת
- לאנדאן שטופער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 322
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 06, 2014 3:01 pm
ארויסגעגעבן דורך השומרים
https://www.dropbox.com/s/oeijzkmgkjssb ... 4.pdf?dl=0
https://www.dropbox.com/s/5x9ddxqc2jc8h ... A.pdf?dl=0
קרעדיט: משהזוךמיר
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 311
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 01, 2016 1:18 pm
- מוטשע נישט
- שר חמש מאות
- תגובות: 586
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 05, 2010 9:38 pm
- קאץ און מויז
- שר חמש מאות
- תגובות: 783
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 23, 2016 1:18 pm
- לאנדאן שטופער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 322
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 06, 2014 3:01 pm
- פליגל
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3881
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג סעפטעמבער 04, 2009 1:27 pm
- לאקאציע: ביים פענסטער
- נערישער אינגרמאן
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 318
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 20, 2016 11:11 am
- טשאלענט
- שר האלפיים
- תגובות: 2130
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 07, 2016 3:34 pm
- לאקאציע: אין טשאלענט טאפ
לאנדאן שטופער האט געשריבן:ווער איז כ"ק אדמו"ר שליט"א
קוקט אויס היימיש פאבראצירט.....
לאנדאן שטופער האט געשריבן:קונטרס לכו נא ונוכחה
ארויסגעגעבן דורך השומרים
https://www.dropbox.com/s/oeijzkmgkjssb ... 4.pdf?dl=0
https://www.dropbox.com/s/5x9ddxqc2jc8h ... A.pdf?dl=0
גאר א שיינער קונטרס
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 311
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 01, 2016 1:18 pm
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 311
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 01, 2016 1:18 pm
מ'ברענגט א ראי' פון קראסנא'ער רב זצ"ל וואס האט געהייסן צובראכן די טעלעוויזשן, וואס איז די ראי' אויף אהער?! דאס מיינט דער די טאטע און מאמע פון דאס קינד האבן שוין מער נישט געקוקט קיין טעלעוויזשן? א קינד וואס ברענגט אהיים די שומרים קארד מיינט אז דער טאטע אדער מאמע וועלן מער קיינמאל נישט צורירן צו קיין סמארט פאון?! שוטה!
אז דו האסט נישט קיין עצה מאך אן עצרת תפילה, נישט העץ אויף קינדער קעגן עלטערן!
- ראפאט קראמפלי
- שר האלפיים
- תגובות: 2284
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 07, 2013 12:16 pm
- לאקאציע: אין טעלער.
וויל וועלן האט געשריבן:כינוס כלל ישראל האט געהאלפן א רעטעך במחילת כבוד וכו'
אבי גערעדט!!
זינט דעמאלטס האבן די מוסדות זיך גענומען איבער פילטערס,
זינט דעמאלטס שפירן זיך אסאך יונגעלייט אומבאקוועם צו האבן א פאון אהן א פילטער.
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 311
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 01, 2016 1:18 pm
ראפאט קראמפלי האט געשריבן:וויל וועלן האט געשריבן:כינוס כלל ישראל האט געהאלפן א רעטעך במחילת כבוד וכו'
אבי גערעדט!!
זינט דעמאלטס האבן די מוסדות זיך גענומען איבער פילטערס,
זינט דעמאלטס שפירן זיך אסאך יונגעלייט אומבאקוועם צו האבן א פאון אהן א פילטער.
דיין תגובה קלעבט ווי א בונדל צום וואנט, וואס האט "זיך נעמען איבער פילטערס" מיט נישט האבן קיין סמארט פאון, און וואס האט "זיך שפירן אומבאקוועם אהן א פילטער" מיט נישט האבן א סמארט פאון?!
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2789
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 09, 2015 5:47 pm
- לאקאציע: אינעם אויבערשטענס הענט
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 311
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 01, 2016 1:18 pm
- מה פתאום???
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4403
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 09, 2015 5:16 pm
- לאקאציע: עיה"ק צפת
וויל וועלן האט געשריבן:ראפאט קראמפלי האט געשריבן:וויל וועלן האט געשריבן:כינוס כלל ישראל האט געהאלפן א רעטעך במחילת כבוד וכו'
אבי גערעדט!!
זינט דעמאלטס האבן די מוסדות זיך גענומען איבער פילטערס,
זינט דעמאלטס שפירן זיך אסאך יונגעלייט אומבאקוועם צו האבן א פאון אהן א פילטער.
דיין תגובה קלעבט ווי א בונדל צום וואנט, וואס האט "זיך נעמען איבער פילטערס" מיט נישט האבן קיין סמארט פאון, און וואס האט "זיך שפירן אומבאקוועם אהן א פילטער" מיט נישט האבן א סמארט פאון?!
וואס האט "נישט האבן קיין סמארט פאון" מיט אידישקייט?
די כינוס האט אויפגעטוהן מ'זאל לייגן פילטערס. פילטערס זענען וויכטיג פאר אידישקייט. און דאס האט מען סוקסעספול דורכגעבראכן ביי ניינציג פראצענט פונעם ציבור. דאס איז געווען די מטרה און דאס האט מען אקאמפלישט.
עס שטייט נישט אין פסוק וסמרט פאון בכיסך אל תביא.
עס שטייט יא אין פסוק ולא תתרו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם. און דאס האט מען ב"ה פיין אקאמפלישט.
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 311
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 01, 2016 1:18 pm
- ראפאט קראמפלי
- שר האלפיים
- תגובות: 2284
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 07, 2013 12:16 pm
- לאקאציע: אין טעלער.
וויל וועלן האט געשריבן:טוה מיר א טובה, צו עקאמפלישן ארויפצולייגן א פילטער מאכט מען נישט די גאנצע טאראראם פון שומרים קארטליך, מיין קליינע שכל זאגט מיר אז מ'וויל עקאמפלישן מער פון דעם, און דאס איז לופט...
איך מיין אז דו מישט,
דו האסט אריינגעווארפן אז ביים כינוס האט מען גארנישט אויפגעטוהן האב איך און מה פתאום??? דיר מסביר געווען אז עס האט אויפגעטוהן לגבי פילטערס, שרייסטו אז נישט דאס איז די מטרה פון די קארטליך,
אונז האבן יעצט גערעדט פונעם כינוס, נישט פון די קארטליך.
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 12 געסט


text:
קאנדענסאטאר
א קאנדענסאַטאר (פון לאטיין condensare) אדער קאנדענסירער איז אן עלעקטראנישער באשטאנדטייל וואס האט די מעגלעכקייט צונויפזאמלען עלעקטרישע לאדונג און זי דעמאנטירן.
א קאנדענסאטעאר ווערט געבויט פון צוויי דורכפירערס צעשייד מיט אן איזאלאטאר. דער איזאלאטאר קען זיין פון גלאז, פאפיר, וואסער אדער וואקיום. די צוויי דורכפירערס האלטן די זעלבע לאדונג אבער פארקערט, און דער איזאלאטאר האלט אן עלעקטריש פעלד.
מען מעסט די שטארקייט פון א קאנדענסאטאר לויט דער עלעקטרישער שפאנונג צווישן די דורכפירערס בשעת דער קאנדענסאטאר האלט א לאדונג פון איין קולאמב. א קאנדענסאטאר ווערט געמאסטן מיט איין פֿאראד ווען די עלעקטרישע שפאנונג איז איין וואלט מיט א לאדונג פון איין קולאמב.
דער אימפּעדאַנץ פֿון אַ קאָנדענסאַטאָר איז .


text:
תפילה
תפילה איז פונעם לשון קודש'דיגן ווארט "פילל - האפן און בעטן". אויך איז דאס א לשון פון באהעפטן, זיך אנהענגען אויפן אייבערשטן. אין אידיש הייסט דאס דאַװנען אדער דאַווענען וואס שטאמט פונעם ווארט דף אדער פונעם ווארט דבב.
ייִדישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דאוונען איז איינע פון די יסודות אין יידישקייט וואס פארבייט דעם אמאליקן שטייגער פון מקריב זיין קרבנות.
לויט די הלכה איז בעסער צו דאווענען צוזאמן מיט צען אנדערע יידן. דאס הייסט א מנין.
- ברכות השחר
- שחרית
- מנחה
- מעריב
- מוסף
- נעילה
- קדיש
- שמונה עשרה
- ברכות
- עלינו
- אשר יצר
- קריאת שמע
- קידוש לבנה
- ספירת העומר
- אקדמות
- קריאת התורה
- יוצרות
- פרשת המן


text:
שדי חמד
דער שדי חמד איז אן ענציקלאפעדיע אין א סעריע ספרים געשטעלט אויף ערכים פון א' ביז ת', דערנאך איז דא א עקסטערע מערכה פאר חתן וכלה, און פאת השדה און שיורי שדה. דער לעצטער באנד איז זיינע תשובות ספרים.
געשריבן דורך דעם גרויסן וועלטס גאון וואס האט געהאט א פאטאגרפיסטישער קאפ, און געדענקט הונדערטר און טויזנטער און צענליגער טויזענטער מראה מקומות פון כל התורה כולה, רבי חיים חזקיהו מדיני.
עס איז געשריבן מיט גאר גרויס בקיאות, עס ווארפט אריבער ביי יעדער נושא אלע שיטות און ספרי קודש, ראשונים ואחרונים שו"ת, אויף א וואונדרליכן אופן וואס האט נישט איר גלייכן ביי אידישע ספרים.
אין שפעטערדיגע דורות באנוצט מען זיך אויף אים מיט א מליצה "ואסף איש טהור". גדולי ישראל באנוצן זיך מיט זיין ספר זייער אפט, יעדער ווייסט ווען ער פארלייגט זיך אויף א ענין וועט מען טרעפן דארט אלץ פון דער גאנצער תורה.