text:
ניו זילאנד
איןניו זילאנד (ענגליש: New Zealand) איז אַן אינזל-לאַנד אין דעם דרום פאציפישן אקעאן, וואס אנטהאלט צוויי גרויסע אינזלען, צפון אינזל און דרום אינזל, מיט עטלעכע 600 קליינע אינזלען. 4,1 מיליאָן פּערזאָנען ווױנען דאָרט. זײַן הױפּטשטאָט איז װעלינגטאָן און די מערסט באפעלקערטע שטאט איז אויקלאנד. ניו זילאנד געפינט זיך 1500 ק"מ מזרח פון אויסטראליע, אריבער דעם טאסמאן ים, און 1000 ק"מ דרום פון די פאציפישע אינזלען ניי קאלעדאניע, פידזשי און טאנגא.
אין 1951 האבן זיך פאראייניגט אויסטראליע, ניו זילאנד און די פאראייניקטע שטאטן פון אמעריקע אינעם אנזוס זיכערהייט אפמאך.
פאלינעזער האבן זיך באזעצט אין די אינזלען וואס זענען היינט ניו זילאנד צווישן 1250 און 1300 און זיי האבן אנטוויקלט א באזונדערע מאארישע קולטור. אין 1642 איז דער האלענדישער אויספארשער אבעל טאסמאן געווארן דער ערשטער אייראפער צו זען ניו זילאנד.
ניו זילאנד איז אן אנטוויקלט לאנד, און ראנגט הויך אין געזונג, בילדונג, עקאנאמישע פרייהייט און קוואליטעט פון לעבן.
דער עקסעקוטיוו פון לאנד איז דער קאבינעט, געפירט דורכן פרעמיער מיניסטער, וואס איז היינט דזשאסינדא ארדערן. דער ראש מלוכה איז די מלכה עליזאבעט די צווייטע, רעפרעזענטירט דורך א גובערנאטאר-גענעראל, היינט דאמע פאטסי רעדי. ניו זילאנד איז א מיטגליד אין די פאראייניגטע פעלקער, די קאמאנוועלט, אנזוס, די ארגאניזאציע פאר עקאנאמישע קאאפעראציע און אנטוויקלונג, פאציפישע אינזלען פארום און אזיע-פאציפיש עקאנאמישע קאאפעראציע.
עטימאלאגיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין 1645 האבן האלענדישע קארטארגראפן געגעבן די אינזלען דעם נאמען Nova Zeelandia (נאוואַ זילאַנידאַ) נאכן האלענדישן פראווינץ זילאנד.[1][2] דער בריטישער אויספארשער דזשיימס קוק האט שפעטער אנגליציזירט דעם נאמען צו New Zealand (ניו זילנד).[3]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ Wilson, John (September 2007). Tasman’s achievement. Te Ara: The Encyclopedia of New Zealand. דערגרייכט דעם 16טן פעברואר 2008.
- ↑ Mackay, Duncan (1986). "The Search For The Southern Land", The New Zealand Book Of Events. Auckland: Reed Methuen, 52–54.
- ↑ McKinnon, Malcolm (November 2009). Place names – Naming the country and the main islands. Te Ara: The Encyclopedia of New Zealand. דערגרייכט דעם 24סטן יאנואר 2011.


c: text/html

text:
נייַ
גאַמעס קאַסטל פאַרטיידיקונג
עס וואָלט ויסקומען אַז, אין די מאָדערן אַרקייד גאַמעס שווער צו קומען אַרויף מיט עפּעס גאָר נייַ.אבער יעדער ביסל יאָרן, דעם געדאַנק איז ריפיוטיד.אַזוי, אַ ביסל יאָרן צוריק, עס זענען בליץ גאַמעס שלאָס פאַרטיידיקונג, וואָס כּמעט מיד געווארן זייער פאָלקס.קאַמפּערד מיט פּיסי קאַונערפּאַרץ, וואָס אויך איז דער פאַרטיידיקונג פון דעם שלאָס בליץ שפּיל אין קיין וועג ערגער.פון קורס, זיי זענען נישט אַזוי פאַרביק גראַפיקס, אָבער די גאַמעפּלייַ נאָך ווי טשיקאַווע.דער הויפּט ציל פון די שלאָס פאַרטיידיקונג זשאַנראַ גאַמעס (טאַוער דיפענס) איז, ווי דער נאָמען ימפּלייז, דער שוץ פון די שלאָס, אָדער אנדערע נומער פון פייַנט אנפאלן.כּללים זענען פּשוט, אָבער אין די זעלבע צייַט לאָזן איר צו טוישן די קוילעלדיק באַגריף פון די שפּיל.אין דער קלאַסיש ווערסיע פון דעם שלאָס פאַרטיידיקונג גאַמעס אָנליין פאָרשלאָגן צו באַשיצן אַ זיכער סטרוקטור צו באַפאַלן שונאים.ווי אַ הערשן, פּראָטעקטעד כייפעץ אין די ווינקל פּלייינג קאַרדס.צו אים זענען אָרנייט שפּור.נאָר אויף די טראַקס, מיט עטלעכע אויסנעמען, קענען מאַך די פייַנט טרופּס.זינט די אָביעקטיוו פון די שפּיל איז צו טייַנען די אָרנטלעכקייַט פון דעם בנין, עס איז נייטיק צו צעשטערן די שונאים.דאס קענען ווערן געטאן דורך פארשידענע טאָווערס, טעראַץ, גאַנז, פּיסטויל, קאַמבאַט וניץ, אאז"ו ואאז"ו ויעדער פון די דיפענסיז האט אַ געוויסע פאַרנעם.וואָס איז וואָס עס איז אַזוי וויכטיק צו שטעלן די פאַסילאַטיז אין די רעכט ערטער צוזאמען דעם דרך איר זענט דרייווינג אויף די פייַנט.שפּיל אין וואָס דער ציל איז צו באַשיצן די באַזע, זאל זייַן אַנדערש פון יעדער אַנדערער.אויב דעם שפּיל איז דעדאַקייטאַד, פֿאַר בייַשפּיל, די מיטל עלטער, מיר האָבן צו באַשיצן די שלאָס פון קעגן קניגהץ, אַרטשערס, קאַוואַלרי און אַרטילעריע.און די שונאים באַפאַלן אין כוואליעס.אין צווישן כוואליעס איז אַ צייַט אין וואָס איר קענען פאַרריכטן די פּראָטעקטעד סטרוקטור, בויען נייַ דיפענסיז אָדער פֿאַרבעסערן שאַפֿן אָנעס.פֿאַר אַלע פון די אַפּעריישאַנז דאַרפן די שפּיל קראַנטקייַט אָדער עטלעכע רעסורסן.זייער שפּילער געץ פֿאַר יעדער טויט פייַנט, אָדער דורך זיכער סטראַקטשערז.פון קורס, גאַמעס טאַוער דיפענס קענען זייַן דעדאַקייטאַד און מאָדערן מיליטעריש קאנפליקטן.דעמאָלט האָבן צו באַשיצן די ינפאַנטרי, שווער עקוויפּמענט, טאַנגקס און ערקראַפט.פליענדיק וניץ, דורך די וועג, טענד צו מאַך, יגנאָרינג דעם דרך, געמאכט זייער אומקום אלא פּראָבלעמאַטיק.דורך די וועג, די דיפענסיז האָבן זייער סטרענגטס און וויקנאַסאַז.אָפֿט זיי האָבן צו פאַרבינדן אין סדר צו הצלחה האַנדלען שעדיקן צו פאַרשידענע טייפּס פון פייַנט וניץ.פֿאַר בייַשפּיל, עטלעכע פאַסילאַטיז סלאָוז שונאים, אַלאַוינג זיי מער יעדער טורעם פייַער.אנדערע - שטעלן פייַער אָדער סם שונאים וואָס קענען זייַן שעדלעך, אַפֿילו אין אַ צייַט ווען די ראַדיוס פון די טאָווערס איבער.אזוי, טאַוער דיפענס שפּיל זשאַנראַ טשיקאַווע און לאָזן צו פּרובירן זייער טאַקטיש סקילז.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
מענטשן מיר אַרבעטן מיט
מאל מענטשן קומען צו אונדז מיט אַ באַזונדער פּרויעקט אין גייַסט, מאל מיר צוגאַנג זיי מיט אַ יקסייטינג נייַע פּרויעקט. יעדער וועג, מיר ליבע ייַנטיילונג אונדזער עקספּערטיז און קומען אַרויף מיט נייַע און יקסייטינג וועגן פון ענגיידזשינג, ינספּיירינג און סופּפּאָרטינג יונג מענטשן צו דערגרייכן די אַנבאַליוואַבאַל.
מיר האבן ליב צו אַרבעטן מיט איר
אויב איר האָט אַ פּרויעקט אין מיינונג, אָדער אַ גרופּע פון יונג מענטשן איר ווילן אונדז צו דינגען, באַקומען אין פאַרבינדן.
דאָ זענען עטלעכע פון די ליבהאָבער מענטשן מיר אַרבעטן מיט פריש
FUNDERS
Sheffield Hallam תּלמיד ס יוניאַן סאַלסאַ געזעלשאפט
שולע און בילדונג פּאַרטנערס
UNIVERSITIES
סאַפּלייערז
טשאַריטיז מיר האָבן אנגענומען
BlueDot
VIBE
די רויאַל געזעלשאפט פֿאַר בלינד (שעפילד)
פריינט און סאַפּאָרטערז


text:
1868
1868 איז דאס 68סטע יאר אינעם 19טן יארהונדערט. אן עיבור יאר, וואס איז לאנג 366 טעג. דעם 1טן יאנואר 1868 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 12 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 28סטן פעברואר - בנימין דיזרעעלי ווערט פרעמיער מיניסטער פון בריטאניע
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 29סטן פעברואר - לודוויג דער ערשטער, מלך פון בייערן (געב' 1786)
- 1טן יוני - זשיימס ביוקענען, 15טער פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן (געב' 1791)
- 18טן יוני - מיקלאש הארטי, אונגארישער מאטראס און פאליטיקער וואס האט געדינט אלס רעגענט אין אונגארן פון 1920 ביז 1944 (געש' 1957)
- 26סטן סעפטעמבער - אויגוסט פערדינאנד מעביוס, דייטשער מאטעמאטיקער און אסטראנאם (געב' 1790)
- 15טן נאוועמבער - זשיימס מאיר ראטשילד, פראנצויזישער באנקיר


text:
קוידערוועלש KOЙДEPBEЛbШ
קוידערוועלש
(פראגמענט פון דער גראָטעסק-נאָוועלע)
ברוכים הבאים מענער און פרויען
דאס נייע ביכעלע אנטשויען
איין מעשה נפלא
ק ו י ד ע ר וו ע ל ש
קליין און גרויס, קלוג און דול
יעדער וועט מיט לאכן פול
און א ביסל מוסר לערנען
ווי עס האט דא אויסגעטראכט
ניט געשלאפן טאג און נאכט
אייער דינסט און אייער פריינט
דער וואס שרייבט מיט לינקער האנט
און איז אייך שוין לאנג באקאנט
פה ק"ק דעופרים
בשנת תשס"ז ליהודים
קוידערוועלש האָב איך זיך אויסגעלערנט בייַם זיידן ע"ה, ווען מיר האָבן זיך געדרייט אויפן טייַך. מיר האָבן געוואוינט אינעם פאַרוואָרפענעם ישוב אַמורזעט לעבן דער כינעזישער גרענעץ. דאָרטיקע זקנים האָבן געהאַט אַ מאָדנע געוואוינטקייט צו ריידן צווישן זיך אויף יענעם אוראַלטן לשון. ס'איז אַרומגעגאַנגען אַ קלאַנג, אַז דער נאָמען פונעם ישוב אַליין, אין וועלכן ס'האָט זיך קלאָר געהערט עפּעס זאַטס און לאַנדווירטשאַפטלעכס, האָט אויך געשטאַמט פון יענעם לשון. נאָר קיינער האָט ניט געקענט דערקלערן זייַן אמתע משמעות. דער זיידע מיט נאָך עטלעכע פרייַנד זייַנע האָבן געהאלטן אין איין כאַפּן פיש אויפן טייַך גאַנצע וואָכן, און ווען איך בין אַ ביסל אונטערגעוואַקסן, האָבן זיי אָפט מסכּים געווען מיך מיטצונעמען. איך געדענק וואונדערלעך קלאָר דעם צעבראָכענעם שליאַך, וואָס פאַרענדיקט זיך פּלוצים בייַם שאַרף-אָפּגעריסענעם ברעג פונעם פול-ברייטן טייַך. אָט דאָס בילד האָט בייַ מיר תמיד פאַרכאַפּט דעם אָטעם: נאָר וואָס האָבן מיר זיך געטרייסלט אינעם שמאָלן אויטאָ איבער די קאָלדאָבינעס פאַרבייַ דעם הויכגראָזיקן פעלד און פּלוצים – שוין: עס יאַווען זיך די בלויע כוואַליעדיקע רחבות, אין וועלכער עס שפּיגלען זיך אָפ פרילינגדיקע וואָלקנס, וואָס יאָגן זיך אין הימל ווי פאַנטאַסטישע חיות. און אויפן צווייטן ברעג – די וואַלדיקע סאָפּקע, האלב-וועלט די גרייס, ווי עס האָט מיר דעמלט געדאַכט, מיטן הויכן ראַדיאָטורעם אויפן סאַמע שפּיץ. די סאָפּקע האָט מען געקענט זען אויך פונעם ישוב, אָבער דאָ האָט זי זיך אַרויסבאַוויזן אין איר גאַנצער פּראַכט. מאָדנע, ס'איז מיר קיינמאָל ניט אייַנגעפאַלן אַרויפצוקריכן אויף איר. אפשר צוליב דעם וואָס די דערוואַקסענע פלעגן באַטראַכטן זי מיט גאָר גרויס שווייַגעוודיק אָפּשיי?
אויפן פישפאנג-אָרט פלעג יעדערער צוטרעטן צו זייַן פליכט: אַרייַנשלאָגן פלאָקנס פאַר דער ביידל, צונויפקלייַבן טרוקענע צווייַגן פאַרן שייַטער, צעלייגן ווענטקעס, האָקנדלעך, זינקלייעלעך, לאָקערלעך און צעוויקלען נעצן. איך בין געווען דער בעל-הבית איבער דער "פראָש" - א קליינע לופט-פּאָמפּע, וואָס מ'האָט מיט איר הילף אָנגעבלאָזן די גומענע שיפלעך. די אַרבעט איז געווען גרינג און פריילעך. איך האָב געמוזט שפּרינגען מיט צוויי פיס אויף דער "פראָש", וועלכע האָט געטריבן לופט דורך דער קישקע צו דעם שיפל-קערפּער וואָס האָ געהאַלטן אין איין וואַקסן ווי אויף טייג. איך האָב געהאַלטן אין איין שפּרינגען און שפּרינגען, ביז דער זיידע האָט גענומען פאָכען מיט די הענט מיר אין פּנים שטאַמלענדיק זייַן באליבטן כישוף-שפּרוך: "שאַ, סעטיצאַכיישעך!" מייַן אויער האָט געהאט אַרויסגעכאַפּט פון דעם שפּרוך דווקא אַ רוסיש וואָרט "פּטיצא", פויגל, און איך פלעג מאָמענטאל ווערן צוגעשמידט צו דעם אָרט, האָבנדיק מורא פאַר זייַן אימהדיקן פויגל. ער האָט זיך מיר אויסגעמאָלט ווי אַ מין קוידערוועלשער "עוף-החול", נאָר שרעקלעכער.
דער אמתער פישפאַנג הייבט זיך אָן ווען ס'ווערט שוין חושך. דאַן שטעלט מען נעצן פון שיפלעך ממש אינמיטן דעם שנעלן שטראָם. דאָס געזעץ פאַרווערט כאַפּן פיש מיט נעצן, און מיר האָבן זיך באַנוצט מיט זיי בגניבה. בייַטאָג פלעגן מיר מערסטנס ליגן בייַם שייַטער, עסן, טרינקען (איך פלעג באַקומען, פאַרשטייט זיך, בלויז לימאָנאַד) און שמועסן. יענע טעג מיטן זיידן און זייַנע חברים בייַם טייַך האָבן פאַרזייט אין מיר מייַנע גאַנץ אויבערפלעכלעכע קוידערוועלש קענטענישן. אמת זאָגנדיק, נישט אַלץ האָב איך תופס געווען אין זייערע רייד. וואָרשיינלעך, גאָר עלעמענטאַרע זאַכן זענען צו מיר גאָרניט אויסגעמיטן דערגאַנגען. אַזוי אַשטייגער, נישט אינגאַנצן פארשטענדלעך איז מיר געווען, פארוואָס דער געהיימנישפולער טייַך סמבטיון, וואָס פליסט דאָך ערגעצוואו ווייַט, האָט זיי אזוי פעסט פאַרהאַקט דעם וועג אויף צוריק צו זייערע נאָסטאלגישע זשיטאָמירן, קאַמענצעס און ביאַליסטאָקן. פון צייַט צו צייַט, ווערנדיק שטאַרק אויפגעלייגט, פלעגן זיי אָנהייבן גאָר מאָדנע שפּילן. אַמאָל, געדענקט זיך מיר, האָבן זיי אויסגעקייַקלט פון טרוקענע גראָזן אַ ליאַלקע אין גרייס פון אַ מענטשל. די ליאלקע, וואָס זיי האָבן זי אָנגערופן "האָמין", האָבן זיי אָנגעטאָן אין אלטע צעריסענע הויזן, אַ העמד און אָנגעהויבן זי אריבערוואַרפן איינער דעם צווייטן מיט געלעכטער. דערנאָך האָבן זיי אויסגעמייסטרעוועט צווישן צוויי ביימער א מין תליה און אויפגעהאָנגען דעם "האָמינען" נעבעך. די ליאַלקע האָט זיך געדרייט אויפן ווינט ביזן אָוונט, דאַן האָט מען זי אַריינגעוואַרפן אין שייַטער אַרייַן.
ווען דער זיידע פלעג זיך פאַרטראַכטן האָט ער געהאַט אַ טבע צו מאָלן מיט אַ האָקן אויפן נאַסן זאַמד פירקאנטיקע געקינצלטע אותיות. אויפשריפטן אויף קוידערוועלש האָבן זיך אויך געפונען אויף די שטיינערנע מצבות, צעוואָרפענע דאָ און דאָרטן לענגויס די ברעגן פון אונדזער טייַך. ווען מיר זענען פאַרבייַגעשוואומען אַנטקעגן זיי אין די שיפלעך, פלעגן די דערוואַקסענע כסדר זיך אָפּווענדן אין אַן אַנדער זייַט און עפּעס מורמלען אונטער דער נאָז. די מצבות זענען געווען פאַרדעכטיק ענלעך אויף אַ שטיוול. ווען אַ שטראָם פלעג אונדז אמאָל צויאָגן נענטער צום ברעג, האָט מען געקענט דערזען אויף די אָפּגעשיילטע פון דער נאַסקייט שטיינער פון די "שטיוולען" צוויי באַשטענדיקע סימנים, פון וועלכע איינער איז געווען ענלעך צו א מענטשלעכן אויער און דער צווייטער – צו דער מצבה אַליין. דער זיידע האָט מיר דערקלערט, אַז אָט די סימנים לייענט מען אויף קוידערוועלש "פ" און "נ", הייסט עס "פּה נקבר..." – "דאָ איז באַגראָבן..." מיט א געהיימען קול האָב איך עס איבערדערציילט די קינדער פון אונדזער הויף (וועלכע האָבן טאַקע אָפט אויסגענוצט די צוויי אותיות פאַר אַוועקצושיקן איינער דעם אַנדערן וואו דער שוואַרצער פעפער וואַקסט), נאָר זיי האָבן מיך אָפּגעלאַכט.
מייַן קינדישער זכרון האָט אייַנגעזאפּט אַלץ ווי אַ שוואָם, און באַלד האָב איך שוין געקאָנט דורכלייענען די קעפּלעך אין דער היגער קוידערוועלשער צייַטונג, וואָס האָט זיך ספּעציאַליזירט אויף די פראַגעס פון לאַנדווירטשאַפט, פישפאַנג און פיצוכט און געווען פאַרשפּרייט אומזיסט אין קראָמען, וואו מ'פלעג געוויינלעך אייַנוויקלען אין איר פיש און אַנדערע פּראָדוקטן.
קיינער בייַ אונדז האָט קיינמאָל ניט געפירט קיין חקירות איבער דעם אָפּשטאַם פון קוידערוועלש, און איך בין תמיד געווען זיכער, אַז דאָס איז אַ גאַנץ לאָקאַלע דערשייַנונג. אויך שפּעטער, שוין נאָך מייַן פאַרלאָזן דעם ישוב, האָב איך מער ניט געהערט די דאָזיקע שפּראַך.
Labels: Birobidzhan, Literature, Tel-Aviv, Yiddish


text:
אריינפיר אין חסידות המשך
- דער ערשטער קאפיטל: אריינפיר אין חסידות:
אריינפיר אין חסידות - - אריינפיר אין חסידות המשך - - - - צוריק צו אריינפיר אין חסידות און דער וועג פון חב"ד
עצבות און איר תיקוןרעדאַקטירן
מיט דעם ענין פון מחשבות זרות און תיקון-המידות איז ענג פארבונדן דער ענין עצבות. כדי צו דערהויבן די וועלט, ארויסהויבן זי פון אחית- עינים צו יחוד, פון אפגעדאכטער באזונדערקייט צו באהעפטונג מיט גאט, מוז מען טרייבן פון זיך די עצבות און זיך דעדהויבן צו העכערער שמחה.
ווי אזוי גיט מען א תיקון דער עצבות? ווי אזוי דערהויבט מען זי צו איר שורש? דורך באנעמען דאס, וואס איר פעלט אין תוך, אין פנימיות.
די דערהויבענע גייסטיקע שטימונג פון דעם חסיד האט באזונדערס קלאר אויסגעדריקט רבי ר' בער, דער זון פון דעם בעל-"התניא" (דער מיטעלער רבי), דער טיפער חסידישער דענקער און עקסטאטיקער, ווען ער האט אנגעוויזן אויף דער ענלעכקייט צווישן דעם אינערלעכן טרויער פון יעדן גייסט-מענטש און דעד התלהבותדיקער נשמה-שמחה, וואס עס פאדערט די הייסע אמונה.
דער רבי ר' בער זאגט אין זיינע "שערים" אזוי:
"דער, וואס זיין הארץ איז תמיד פארדאגהט, שטייט אויף גאר הויכער מדרגה, ווארום ער איז דאך פארזארגט נישט דערפאר, וואס ער וויל עפעס דערגרייכן פאר זיך, נאר ווייל די אינווייניקסטע נקודה פון זיין הארץ איז אזוי שארק פארבונדן מיט דעם עצם פונעם אין-סוף, אז אלע אנדערע פארלאנגען האבן פאר אים קיין שום ווערט נישט. אט דאס איז די סיבה פארוואס עס זארגט זיך שטענדיק זיין הארץ. ווען וועט ער שוין זען די שיין פון דעם לעבעדיקן גאט, דעם אמת פון דער אומענדלעכער ליכטיקייט? די דאזיקע דאגה איז אזוי שטארק, אז ער איז מבטל אינגאנצן זיין לעבן, וואס האט קיין שום ממשות נישט קעגן דער אמתער, אינערלעכער ליכטיקייט פון זיין חיות, און קעגן דעם גליק פון באהעפטן די אייגענע נשמה מיט דער אייביקייט. ווערט עס שוין די זעלביקע מדרגה פון דעם פריידיקן לעבן און פון די אייביקע פארגעניגנס, וועלכע שטאמען פון דביקות אין דער עצמות פונעם אין סוף, וואס מיר געפינען ביי די גרויסע צדיקים, ווי משה רבינו, למשל, וואס איז געשטארבן בנשיקה (געקושטערהייט) אין זיין טיפער געטלעכער דביקות און ביי זיין לעבן האט אויך די שכינה ארויסגערעדט פון אים, און די שטארקע ליכטיקייט פון דעם אומענדלעכן האט באלויכטן זיין נשמה און זיין פנים".
נאך מער האט געזוכט צו געפינען דאס גלייכגעוויכט צווישן דעם טיפן טרויעד און דער גייסטיקער דערשלאגנקייט פון איין זייט, און דער דערהויבענער מונטערער נשמה-שטימונג פון דער צוייטער זייט, - זיין חב"ד-תלמיד, דער ווייניק באקטנטער, אבער אומגעוויינלעך טיפער מעטאפיזיקער ר' אויזיק עפשטיין אין זיין "השפלות והשמחה":
"וואס עס ווערט דערמאנט אין דער גמרא דער ענין פון "גם זו לטובה" הייסט עס אזוי: יענע צדיקים האבן געשפירט דעם פאגעניגן, וואס עס האבן אין זיך די יסורים. דאס איז געגליכן צו די דיער שטטרקע געטראנקען, וואס איינער טרינקט זיי און פילט א גוטן טעם אין דעם, ווייל ער איז שטארקער, פון דער נאטור און האט א געזונטן קאפ; אן אנדערער אבער, טרינקט די זעלביקע משקה און קען דאס נישט פארטראגן. ער האט א שוואכע נאטור און שוואכן קאפ אזוי, אז ער איז צו-שוואך צו געניסן פון דער הנאה, וואס דער ערשטער האט פון דער דאדקער ברענענדיקער שארפקייט. פאר אים איז די שארפקייט א ווייטיק, א רייסעניש, כאטש אין דער אמתן ווירקט דאס צום גוטן אויך אויף אים. יענע חכמים, וואס האבן געזאט: "גם זו לטובה", האבן געהאט אין זיך אט די שטארקייט פון דער נאטור; זיי האבן ארויסגעזאגט זייער צופרידנקייט און אויסגעדריקט אין אן אויסערלעך געפיל די באהלטענע גוטסקייס, וואס איז פאראן אין דער שארפקייט פון די יסורים. אנדערע ווידעד דינען פאראן, וואס האבן נישט דעם גרויסן כח אויסצודריקן אויסערלעך זינע פארגעניגן דערפון; אבער אינערלעך פילן זיי פונדעסטוועגן די פארבארגענע גוטע זייטן פון די אלע צרות; אויף די האט מען געזאגט: זיי פרייען זיך מיט זייערע יסורים, דאס הייסט זיי שפירן טאקע ממש די יסורים און פונדעסטוועגן פרייען זיי זיך וייל די שפירן אויך דאס גוטע, דעם פארגעניגן."
אין אט די ווערטער פון ר' אייזיק עפשטיין, דעם גרויסן חב"דישן דענקער, ווערט אפשר צום בעסטן אויסגעדריקט יענער קוק אויף דער וועלט – און אויפן שלעכטס – וואס חסידות האט געירשנט פון דעם בעל-שם- טוב. פונקט ווי די וועלט איז פאראן (וייל – און אויף וויפיל – גאט האט זי באשאפן) און דאך איז זי נישט פאראן (וייל – ווי דער רב מליאדי זאגט – נאר גאט איז "קלאר פאראנען"), אזוי זיינען אויך דאס שלעכטס און די יסורים פון דער וועלט עפעס, וואס איז ממשותדיק ("זיי שפירן טאקע ממש די יסורים", ווי ר' אייזיק עפשטיק, ר' איטל האמלער, זאגט), און צוגלייך טראגן זיי אין זיך – זייער אייגענע אפלייקענונג: זיי טראגן אין זיך א באהאלטענע גוטסקייט, א געהיימע פריידיקייט. מיט אנדערע ווערטער - זיי זיינען, ווי דער בעש"ט האט געלערנט, א "כסא לטוב"...
דריי ליבשאפטן און דער וועג צו דביקותרעדאַקטירן
דורך דריי ליבששפטן - אהבת המקום, אהבת ישראל און אהבת התורה - גייט דער חסיד צו גאט די דריי ליבשאפטן האט געלערנט דער פאטער פון חסידות, ר' ישראל בעל-שם-טוב. וואס האט דער בעש"ט געלערנט אין דעם ענין פון אהבת המקום - ליבשטפט צו גאט? ביזן קומען פון דעם בעל-שם-טוב האט מען דעם דאזיקן ענין פארשאנען אויף דעם שטייגער ווי מ'האט ליב א גרויסן מלך, אדער, אין בעסטן פאל, ווי מ'האט ליב א בארעמהארציקן טאטן. מ'רעדט שוין נישט פון אן "אהבה התלויה בדבר", א ליבע צו גאט, וואס איז אויסן לאנגע יארן, "בני, חיי ומזוני" (קינדער, לעבן און פרנסה). איז געקומען דער בעל-שם-טוב און האט געלערענט, אז אין דער ליבשאפט צו גאט מוז זיין א טיפע "דארשטיקייט" און א התלהבות, "א גלוסטונג שטארקער ווי א לייב" (חשק עז מארי), ווי עס דריקט-זיך אויס ר' ישראל נגארה. עס מוז זיין א ליבשאפט, וואס זאל אנפילן גוף און גייסט צוזאמען, נישט איבערלאזן קייז ארט פאר קיין שום אנדער ליבשאפט אדער באגערונג.
איז דער בעש"ט געווען טאקע דער דורכאויס-ערשטער, וואס האט דאס געלערנט? זיינען נישט געווען קיין פאגייער?
דער אמת איז, אז אויך פאר דעם בעש"ט האבן זיך געפונש צווישן די גדולי-האומה אזעלכע, וואס האבן די ליבשטפט צו גאט אויפגעפאסט ווי א גלוסטונג, וואס פאדערט פאר זיך דעם מענטש אינגאנצן. מיר געפינען דעם צוגאנג ביי ר' סעדיה גאון, מיר געפינען אים ביי ר' אלעזר רוקח, ביי ר' יהודה החסיד. נאענט צום בעל-שמס צייט - ביי ר' ישראל נג'ארה, אין דער צייט פון בעש"ט - ביי ר' חיים בן עטר. און אנדערע גדולי ישראל - א שטייגער רבנו בחיי, אדער דער נשר הגדול, דער רמב"ם, - ווי אזוי האבן זיי דעם ענין אויפגעפטסט? ווי אן אקט פון דערקענטעניש, פון שכל'דיקן באנעמען. אויך די פריער דערמאנטע פאדערן פון דעם מענטש גאט-דערקענטעניש, אבעד צוזאמען דערמיט פאדעדן זיי אויך, אז די ליבשאפט צו גאט זאל אין זיך אריננעמען סיי דעם העכסטן אלגעמיינעם רצון פון דעם מענטש (זיין, אזוי צו זאגן, "רעווא דרעווין" - זיין ווילן איבער ווילנס), סיי די באזונדערע און איינצלנע ווילנס זיינע, סיי זיין לעבנס-באגער, סיי אלע מחשבות זיינע, אלע דיבורים, אלע טואונגען.
האבן די יענע געוואלדיקע ליבשאפט דערקענט פון דער אייגענער העכערער נשמה זייערער, אדער האבן זיי געזען זי ביי אנדערע אויך? יא, זייי האבן זי שוין געפונען ביים תהלים-זינגער: "ווי אן אינד טוט ברומען איבער וואסער-באכן, אזוי טוט ברומען מיין נפש צו דיר, גאט... עס דארשטיקט מיין נפש נאך גאט, דעם לעבעדיקן גאט - ווען וועל איך קומען און זען גאט אנגעזיכט? מיין פלייש גייט אויס, און מיין הארץ - דער פעלז פון מיין הארץ און מיין ארב-טייל איז גאט אויף אייביק"...
נאר אויב אזוי - וואס האבן זזי מחדש געווען? איז דער ענטפער: ר' סעדיה גאון און די, וואס זיינען געקומען נאךד אים, האבן געמאכט דערפון א טאג-טעגלעכע רעטליטעט. פון רוח-הקודש-מאמענטן איז געווארן א נשמה-נויטווענדיקייט.
און וואס האט מחדש-געווען דער בעש"ט?
ר' סעדיה גאון און די אדערע, ווי שטארק די זאלן נישט הויבן און הייליקן די ליבשאפט צו גאט, איז זי ביי די - פונדעסטוועגן - א מצות-עשה ווי אלע אנדערע מצוות. ביים בעש"ט איז זי - אלץ. ארום דעם דרייען זיך אלע זיינע תורות, דיבורים, טואוגגען, מעשיות און משלים.
נאךד אהבת המקום, די ליבשאפט צו גאט, קומט ביים בעל-שם-טוב - אהבת ישראל, די ליבשאפט צו יידן. וואס זשע האט דער בעש"ט אויפגעטאן בנוגע אט דעם צווייטן ווינקלשטיין פון זיין לערע?
ביז ר' ישראל בעל שם טוב איז אהבת-ישראל באאשטאנען, דאס רוב, פון ליבשאפט צו די גוטע און גייסטיק גרויסע, גייסטיק אויסגעצייכנטע. איז געקומען דער בעש"ט און האט געלערנט ליבשאפט צו כלל ישראל, נישט נאר צו די גוטע, נאר אויך צו מיטעלע "צו בינונים", און נישט- נאר צו מיטעלע, נאר אפילו צו שלעכטע, און אפילו צו די גאר שלעכטע אויך, אויב זיי זיינען נאר געבונדן - ווי דין די פעדעם פון דעם צובונד זאלן נישט זיין - צו דער הייליקער אומה, וואס ליידט תמיד און ווארט אויף גאטס ישועה.
דער בעש"ט האט צו איינעם פון זיינע מקורבים געזאגט .גלויב מיר, איך האב ליב אפילו דעם סאמע נידעריקסטן ייד א סאך מער ווי דו האסט ליב דעם אייגציקן זון דינעם'".
און די דריטע ליבשאפט - די ליבשאפט צו דער תורה?
אהבת-התורה איז געוויילעך דער טייטש: לערנען תורה מיט התמדה, מיט חריפות, בקיאות, פארטיפטקייט. דאס אלץ איז אויך אריין אין דעם אהבת-התורה-באגריף פון דעם בעל-שם-טוב, אבער דער עיקר איז געווען ביי אים דאס אויפדעקן די פארבארגענע תורה-ליכטיקייט און די צונויפקניפונג פון דער נשמה מיט גאט דורך דעם אור, וואס לעבט אין די תורה-אותיות, דורך די וועלטן און נשמות, וואס זיינען דא אין יעדן אות, דורך די צירופים, וואס ווערן פון די אותיות געמאכט, און די יחודים , וואס דארפן דערנענטרן משיחס קומען.
די צונויפבינדונג מיט גאט - די דביקות - איז א יסוד-זאך אין דער לערע פון חסידות. דורך די דריי ליבשאפטן, וואס זיינען איינס, - אהבת המקום, אהבת ישראל און אהבת התורה, - איז מען זוכה צו דביקות.
חב"ד האט מוסיף געווען נאך עפעס: הסתכלות, טיפע אינערלעכע קאנטעמפלאציע דורך פארייניקונג פון די דריי מידות - חכמה, בינה, און דעת.
חסידות און משיח-דערווארטונגרעדאַקטירן
מען וועט קיינמאל נישט פארשטיין ווי עס געהער צו זיין די פארהעלטעניש פון פארשידענע חסידישע רביים צו די וועלטגעשעענישן פון אכטצנטן יארהונדערט און אנהויב פון 19טן יארהונדערט, ווי מען וועט זיך ניט קלאר מאכן דעם משיחישן תוך פון חסידות, דאס הייסט, אויף ווי וייט חסידות איז באלד פון אנהויב געווען די טרעגערין פון דער משיח-אידייע. חסידות איז געווען אי א פארזעצונג אי א היפוך פון די פריערדיקע משיחישע באוועגונגען. א פארזעצונג - אין דעם זין, וואס חסידות האט געשטרעבט ווי צומגיכסטן אראפצוברענגען משיחן; א היפוך אין דעם זין וואס חסידות האט אויסגעמיטן די מיאוסע, פאלשע, פארקרימטע און פארדרייטע וועגן פון די שבתי-צביניקעס, און האט זיך באלד ביים אנהויב געשטעלט אויפן פעסטן באדן פון דער תורה, פון העכסטער זיטלעכקייט, ריינקייט אין געדאנק און טואונג. ווי ווייט חסידות איז געווען אי א פארזעצונג אי א היפוך פון שבתאות און פראנקיזם, זעט מען פון דעם ווייטערדיקן סיפור וועגן דעם פאטער פון חסידות, ר' ישראל בעל שם טוב:
"שבתי-צבי איז אמאל געקומען אין חלום צום בעש"ט, בעטן ביי אים א תיקון, אז דער בעש"ט זאל זיך מיט אים מקשר-זיין (צוזאמענבינדן) נפש מיט נפש, רוח מיט רוח, נשמה מיט נשמה. האט דער בעש"ט אנגעהויבן זיך מתקשר-זיין מיט אים זייער לאנגשם, דען ער (שבתי-צבי) איז אג גרויסער רשע געווען" (שבחי בעש"ט דף, י. ע"ב).
און ווידער דארט: "אמאל איז געקומען שבתי-צבי ימח שמו און האט אים (דעם בעש"ט) איבערגערעדט (ופתה אותו ח"ו) און האט אים א שליידער-געטאן ביז אין שאול תחתיה אריין".
אויך דארט: דער בעש"ט האט געזאגט, אז אין אים (אין שבתי צבי) איז געווען א הייליקער פונק, נאר דער ס"מ האט אים אריינגעכאפט אין זיין נעץ. געקומען איז עס אים (שבתי צבי) דורך זיין גאוה און דורך זיין כעס".
און אט איז א סיפור וועגן בעש"ט, וואס האט א שייכות מיט די מעשים פון די פראנקיסט:
"דער בעש"ט האט געזען א גרויסן קטרוג, אז מען וויל ביי יידן צונעמען די תורה שבעל פה, איז דער בעש"ט זייער טרויעריק געווען א גאנצן ערב-יום-כיפור. צו אוונט זיינען געקומען די שטאטלייט צו אים, אז ער זאל זיי בענטשן. ער האט געבענטשט איינעם צי צוויי פון די און האט געזאגט: "מער קען איך נישט, דען עס טוט מיר זייער וויי". אזוי האט ער פון זיי מער קיינעם נישט געבענטשט. און איז געגאנגען אין שול אריין, און האט געזאגט רירנדיקע ווערטער, און איז אריינגעפאלן אין ארון הקודש, און האט געשריען און האט געזאגט, וויי! וויי! מען וויל פון אונדז די תורה צונעמען. ווי אזוי וועלן מיר אפילו א האלבן טאג קאנען לעבן אן איר ? דאן האט ער שטארק געצארנט אויף די רבנים און האט געזאט, אז דאס איז אלץ איבער זיי, ווייל זיי טראכטן אויס פון זייערע קעפ פאלשע הקדמות. אויך האט ער געזאגט, אז אלע תנאים און אמוראים שטייען צום משפט".
דערנאך ווערט געשילדערט אין דער מעשה, ווי אזוי דער בעש"ט איז אריינגעפאלן אין א געוואלטיקן התלהבות. עס ווערן געשילדערט די אויסערלעכע סימנים פון יענעם עקסטאז, דערנאך דאס דערוואכן און צו זיך קומען. דער בעש"ט האט שפעטער דערציילט, ווי אזוי ער איז געגאנגען פון עולם צו עולם, און ווי אזוי ער האט אנגעטראפן תפלות פוופציק יאר, וואס האבן קיין עליה נישט געהאט, און ווי אזוי ער האט גענומען אויפהויבן די תפילות דודך "א טויער, וואס איז גרויס ווי גאר די וועלט", און ווי אזוי א מלאך האט דעם טויער פארשלאסן מיט א גרויסן שלאס, און ווי אזוי ער האט צוזאמען מיט זיין הימלישן רבין, אחיה השלוני, געפרואווט דעם שלאס ברעכן און ניט געקענט, און ווי אזוי זיי האבן זיך ביידע אריינגעריסן מיט גרויס שטורם אין היכל-משיח אריין, און ווי אזוי משיח האט אים (דעם בעש"ט) דערזען פון ווייטן און האט געזאגט: "שריי ניט" און האט אים געגעבן צוויי אותיות, מיט וועלכע דער שלאס ווערט געעפנט, און דורכדעם האט ער געפועלט, אז די גזרה זאל בטל ווערן. נאר א שטיקל צייכן פון איר איז געבליבן, דאס איז די גזרה צו פארברענען די ש"סן, וואס איז געקומען דורך די מסירות פון די פראנקיסטן.
עס ווערט ווייטער דערציילט, ווי אזוי די פראקיסטן האבן זיך צעשמדט און וואס דער בעש"ט האט דערויף געזאגט , "די שכינה קליאגט און זאגט: כל-זמן דער אבר איז באהעפט איז נאך דא א האפונג, אז ער וועט געהיילט ווערן, נאר רז מען שניידט-אפ דעם אבר, איז אלץ פארפאלן, ווארום יעדער ייד איז אן אבר פון דער שכינה".
פון דעם סיפור זעס מען ארויס בולט אי די פארביטערונג פון בעש"ט אויף די פראנקיסטן, אי דאס רחמנות אויף זיי, אי זיינע משיח-טרוימען.
אין דעם בריוו, וואס דער בעש"ט האט געשיקט צו זיין שוואגער רבי גרשון קיטיווער וועגן דער "עלית נשמה", וואס ער האט געהאט אין יאר תק"ו, האבן מיר ווידער פאר זיך די אינטימע באציאונג צו משיחן. גייענדיק פון היכל צו היכל, קומט ער אן, צום סוף, צום היכל-משיח, און ער פרעגט אן צערעמאניעס: "ווען קומססו?" משיח ענטפערט אים: "ווען אלע וועלן קענען מיחד-זיין יחודים, אזוי ווי דו. דער גאנצער בריוו (געדרוקט אין "כתר שם טוב" און אין פיל חסידישע ספרים) איז א מאניפעסטאציע פון דער משיח-אידעע.
די משיח-דערווארטונגען און הייסע משיח-טרוימען דינען אריבער פון בעש"ט צו זיין תלמיד רבי בער פון ראוונע (נאכדעם פון מעזריטש) שן פון אים - צו רבי בערס תלמידים. צוזאמענקומענדיק זיך פלעגט מען דער עיקר זוכן תיקונים, ווי אזוי צו מקרב זיין די גאולה. דער רבי מלך (רבי אלימלך מליזענסק) איז כל ימיו אומגעגאנגען אין איין גרויסן, הייליקן משיח- טרוים. ער איז אזוי זיכער געווען אין דער גיכקייט פון משיחס קומען, און איז געווען פול מיט גלויבן אין זיין אייגענער גייסטיקער ארבעט אינעם זין פון גאולה, אז ער האטס געזאגט: "איך וואונדער מיך זייער. די הייליקע תנאים האבן דאך געזען ברוח הקודש ביז די לעצטע דורות, און האבן גערעדט וועגן אזוי פיל גזירות רעות און יסורים, וואס וועלן זיין איידער משיח וועט קומען, און זיי האבן גארניט געזען, אז עס וועט זיין אן אלימלך אויף דער וועלט, און אז אלע רעות און גזירות האט אלימלך ממתיק-געווען און מבטל-געעען" ("עשר צחצחות" י"ב, ע"ב).
רבי נפתלי ראטשיצער, א תלמיד פון רב מענדל רימנאווער, האט אמאל געהערט פונעם רימאנאווער, אז ווער עס לעבט אין דער צייט, וואס דער קאזשעניצער מגיד איז אויף דער וועל און זעט אים ניט, וועט ער ניט זוכה- זיין צו זען פני משיח. דערהערנדיק דאס, האט רבי נפתלי גענומען דאס זעקל אויף דער פלייצע, דעם שטעקן אין האנט שן ניט רערנדיק קיק ווארט איז ער געלאפן קיין קאזשעניץ, און איז במקלו ותרמילו אריינגעפרלן צום קאזשעניצער אנצוקוקן אים, טאמער חס-ושלום פארשפעטיקט ער איין מינוט און דערווייל קומט משיח איידער ער האט נאך געזען דעם מגיד ("עשר אורות" ל"ז, ע"א).
רבי משה טייטעלבוים פלעגט זאגן צו זיין משמש יעדעס מאל איידער ער פלעגט זיך צולייגן: "אז משיח וועט קומען, זאלסטו מיך למען השם בזה הרגע אויפוועקן." ("סדר הדורות החדש" אות מ').
רבי נחמן בראצלאווער האט אלע זיינע רעליגיעזע איבערלעבונגען, זעאונגען און טרוימען, קאנצענטרירט אין משיח-אראפברעננען, און האט מבטיח געווען, אז בכל אופן וועט משיח ארויסקומען פון זיין נאכקומענשאפט. (חיי מוהר"ן).
אין דער צדיקים-משפחה פון דעם מעזעריטשערס אפשטאמונג, ביי די קינדער פון רבי ישראל רוזשינער, איז געווען א מסורה, אז דער מעזעריטשער האט מיט אלע כחות געוואלט אראפברענגען משיחן, און נאר דורכדעם, וואס זיינע תלמידים האבן זיך אויף דעם ניט גוט פטרשטטנען, האט ער זיינס ניט טדורכגעפירט. ("דברי דוד" פונעם טשארטקאווער).
דער מעזעריטשער האם געהטלטן, אז ער קומט ארויס פון מלכי בית דוד און זיין אייניקל רבי שלום (דער זון פון ר' אברהם המלאך) האטם זיך געהאלטן פאר א ריש גלותא. און דעריבער הטט ער זיך זייער ברייט אויפגעפירט, און האט אויסערגעויינלעך מקפיד-געווען אויף שיינקייט. דיזעלבע פארשטעלונג איז אריבער צו רבי ישראל ריזשינער און צו די קינדער זיינע.
הגם מיו רעדן דא איבערהויפט וועגן די ערשטע רביים, קענען אונדז דינען אויך די גלויבונגען פון די שפעטערע רביים ווי א באווייז, ווי ווייט חסידות איז לויטן שורש ענג צוזאמענגעבונדן מיט דער משיח-אידעע.
אזוי האט ר' משה-לייב לענטשנער געזאגט: דער ייד הקדוש האט געזאגט, אז איך בין משיח בן יוסף. באמת קום איך, אבער, ארוים פון בית-דוד. ("עשר עטרות", י"ד, ע"ב). מעגלעך, אז אויף דעם באדן איז אויפגעקומען די מחלוקת פון אנדערע גוטע-יידן אויף דעם ייד הקדוש.
די קעגנער פון רבי דודל טאלנער האבן געמסרט, אז ביי אים, ביי דודלען, איז דא א שטול מיטן אויפשריפט: "דוד מלך-ישראל חי וקים". פארשטייט זיך, אז רבי דודל האט עם געמיינט אין ריין מיסטישן זין, אוז ס'איז נישט געווען אין דעם קיין זינד קעגן דער מלוכה. רבי דודל האט פיל יסורים געהאט אויף זיך פון אט דער אויפשריפט, וואס האט אויסגעדריקט זיינע משיח-טרוימען (זע "כתר כהונה" א"אנד).
מיט די משיחיטע שליחותן, וואס חסידות האט אויף זיך גענומען, איז געווען פארבונדן די מיסטישע ארץ-ישראל-נסיעה פון ר' נחמן בראצלאווער. אויך די באציאונג צו נאפאלעאנען האט געהאט צו טאן מיט משיח-דערווארטונגען. רביים, וואס זיינען געווען קעגן נאפאלעאנען, - למשל, דער רב מליאדי, - האבן אין אים געזען א פינצטערע קראפט, וואס פארהאלט די גאולה. און פארקערט, יענע רביים, וואס זיינען געווען אויף נאפאלעאנס צד, האבן געגלויבט, אז נאפאלעאנס נצחונות זיינען פארבונדן מיט נאענטער גאולה-הילף. אזוי האט געגלויבט ר' מענדל רימאנאווער, אזוי האבן געגלויבט נאך רביים. דער מאטיוו אין דעם אלעמען איז געווען איינער; די דערווארטונג פון משיחישער דערלייזונג.
און נישט נאר משיח-דערוןארטונג איז געווען אין חסידות, נאר אויך כסדרדיקע גייסט-ארבעט אין אט דער ריכטונג. דער גאנצער פלאן פון חסידות איז שוין דא אין דער מעשה, וואס מיר האבן געבראכט - אין דעם בעל-שמס פראגע ביי משיחן : ווען קומסט? און אין משיחס ענטפער. אין אט דער נקודה, דער משיח-נקודה, האבן זיך צונויפגעטראפן די אלע שפעטערדיקע וועגן און שיטות פון דעד חסידישער באוועגונג. חסידות איז א באוועגונג, וואס האט געוואלט צוגרייסן דאס פאלק, אז עס זאל קאנען מקבל-פנים זיין משיחן.


text:
ביאור:איוב כב
בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהילים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
איוב פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב (אנדערע ווערסיעס פון איוב כב)
- א און געענטפערט האט אליפז דער תימני און האט געזאגט:
- ב קען דען דער מענש נוצען גאט? דער פארשטענדיגער נוצט בלויז זיך אליין.
- ג האט דען גאט א נוץ דערפון וואס דו ביזט גערעכטיג, צי געווינט ער דערביי ווען דיינע וועגען זיינען פרום?
- ד צי ווייל ער האט מורא פאר דיר שטראפט ער דיך? צי געהט ער מיט דיר פאר געריכט?
- ה דיינע שלעכטע טהאטען זיינען פיעל, און קיין ענד איז ניטא צו דיינע זינד.
- ו דו האסט גענומען א משכון ביי דיינע ברידער אומזיסט, פון די נאקעטע האסטו די קליידער ארונטערגעצויגען.
- ז קיין וואסער צו טרינקען האסטו דעם מידען ניט געגעבען, פון דעם הונגעריגען האסטו צוריקגעהאלטען ברויט.
- ח צו דעם מאן מיטן (שטארקען) ארעם האט בעלאנגט די ערד, (בלויז) דער אנגעזעהענער מאן האט געמעגט אויף איהר וואוהנען.
- ט און די אלמנה האסטו אוועקגעשיקט מיט ליידיגען, און די ארעמס פון די יתומים זיינען צודריקט געווארען.
- י דאריבער (ליגען) נעצען ארום דיר און דיך גרוילט א פּלוצלינגער שרעק,
- יא ענטוועדער א פינסטערניס און דו זעהסט ניט מעהר אדער א פלייצונג פון וואסער פארדעקט דיך.
- יב גאט איז דאך אין דער הויכקייט פון די הימלען, דו זעהסט דעם שפּיץ פון די שטערען, ווי הויך זיי זיינען,
- יג און דו זאגסט: וואס ווייס גאט? צי קען ער פון הינטער די נעבעלס אורטהיילען?
- יד די וואלקענס פארשטעלען איהם און ער קען ניט זעהן. אויף דעם געוועלב פון הימעל שפּאצירט ער ארום.
- טו האסטו אויפגעפּאסט דעם וועג אויף וועלכען עס האבען פון אייביג אן געטראטען די מענער פון אונגערעכטיגקייט,
- טז וועלכע זיינען צוקנייטשט געווארען פאר דער צייט און א טייך האט פארפלייצט זייעד פונדאמענט?
- יז וועלכע האבען געזאגט צו גאט: קעהר זיך אפּ פון אונז? וואס קען דער אלמעכטיגער טהאן פאר זיי?
- יח דאך ער האט עס אנגעפילט זייערע הייזער מיט גוטס. - דער געדאנקען פון די פארדארבענע איז ווייט פון מיר.
- יט די גערעכטיגע וועלען צוזעהן און וועלען זיך פרעהען, דער אונשולדיגער וועט שפּאטען פון זי.
- כ איז דען ניט אונזער פיינד פארטיליגט געווארען? זייער גרויסקייט האט דאס פייער פארצעהרט.
- כא ווער באקאנט מיט איהם (גאט) און דו וועסט לעבען אין פרידען; דורך דעם וועט קומען גוטס אויף דיר.
- כב נעהם דיין לעהרע פון זיין מויל, לעג אריין זיינע ווערטער ביי דיר אין הערצען.
- כג ווען דו וועסט זיך אומקעהרען צו דעם אלמעכטיגען וועסטו אויפגעריכט ווערען – דו זאלסט נאר דערווייטערען די אונגערעכטיגקייט פון דיינע געצעלטען.
- כד ווארף אין שטויב דיינע טהייערע מעטאלען, און ביי די פעלזען פון טייך – דיין אופיר גאלד.
- כה און דער אלמעכטיגער זאל זיין דיין טהייערער מעטאל, דיין העל-שיינענדער זילבער זאל ער זיין,
- כו דאן וועסטו קוועלען פון דעם אלמעכטיגען, דו וועסט אויפהויבען צו גאט דיין געזיכט.
- כז דו וועסט בעטען ביי איהם און ער וועט דיך צוהערען דען דיינע פארשפּרעכונגען (צו גאט) וועסטו באצאהלען.
- כח דו וועסט באשליסען א זאך און זי וועט דיר ערפילט ווערען, און איבער דיינע וועגען וועט שיינען א ליכטיגקייט.
- כט (דעם) וואס מען האט ערנידעריגט וועסטו הייפען (ער זאל) דערהויבט ווערען, און דעם וואס האט אראפּגעבויגט די אויגען דעם וועט (גאט) העלפען.
- ל ער וועט רעטען (אפילו) דעם ניט-אונשולדיגען, וועלכער וועט גערעטעט ווערען צוליעב די ריינקייט פון דיינע הענט.


text:
איידער איר פּאָטער אָנליין גאַמעס בונט בלאַקס, און איר מיסטאָמע וויסן ווי צו שפּילן זיי. יעדער צאַצקע האט זייַן אייגן כּללים, אָבער צו פֿאַרשטיין זיי לייכט. מאל איר האָבן צו דרייען אַראָפּ איין קאָליר גרופּע דורך שיקן זיי אַ פּילקע אַז באַונסיז אַוועק די מאָווינג פּלאַטפאָרמע. שלאָגן דעם ציל, עס דיסטרויז זיי. אויף אן אנדער געלעגנהייַט, האָבן שלעפּן און קאַפּ אַבדזשעקס צו בויען אַ קייט פון זיי, און דעריבער זיי אויך וועט פאַרשווינדן. טשיקאַווע רעטעניש Offers שלעפּן און קאַפּ די בלאַקס ין אַ פֿאַרמאַכט קוואַדראַט, צו באַקומען זיי דורך אַ איין עפענונג. די און אנדערע ווערסיעס זענען דערלאנגט פּאָטער פון אָפּצאָל.
גאַמעס בונט בלאַקס דורך קאַטעגאָריע:
די קראַנט ווערסיע פון די אָנליין גאַמעס בונט בלאַקס ופקומען אין טעטריס, ווו איר האָבן צו שיקן אַראָוז קיובז, גלייַך שורות און ברייקס אַזוי אַז זיי פאַרנומען די פּלאַץ בייַ די דנאָ פון די פעלד ליינד אַרויף אין ציכטיק ראָוז. יעדער פיגור מוזן נעמען אָרט אין לויט מיט דעם פּאָטער צעל ענלעך פאָרעם. ווען געגרינדעט פֿון אַ נומער פון פול-צייַט סעלז, עס דיסאַפּירז, און אין זייַן אָרט צופּאַסן די נייַ געשטאַלט.
שפּעטער געקומען די קאָליר טעטריס, און דעמאָלט פילע ווערייישאַנז פון ווירטואַל שפּאַס. איצט, דער פּראָצעס האט גאַינעד טאַם, ווערן מער שעפעריש. קובעס אָפֿט געבן וועג צו שיין פּנים, מעבל, מענטשלעך פּאַסטשערז, טייַער שטיינער.
די Gameplay איז פּשוט & נדאַש; שלעפּן יסודות דאַרפֿן צו גלייַכן אין קאָלירן, און מאל די גרייס. אויב איר געראטן צו קלייַבן אַ גרופּע פון דרייַ מאַנאַקראָום און מער יסודות, עס דיסאַפּירז, אויסגעדרייט אין ווייזט. עטלעכע סאַקסעסיוו קו פון אַ גרויס נומער פון בלאַקס, און איר ניט בלויז באַקומען פיל מער ווייזט, אָבער אויך פאַרדינען ווערטפול אַרטיפאַקט.
יעדער אַקוואַזישאַן וועט אין רעכט צייַט, ווען די דורכפאָר פון צייַט קומט צו אַ סוף, אָבער אויף די פעלד נאָך בלייַבן ונפּלייַעד גאַמעס. מיקסערס, מישן יסודות און בויען זיי אין אַ נייַ סדר אין וואָס די גרינגער צו לייגן אַראָפּ אַ לאַנג רודערן פון די זעלבע קאָליר. כאַטשאַץ און ביטן ברעכן בעריערז ערייזינג אין די מער קאָמפּליצירט סטאַגעס און קלאָוזינג בלאַקס. וואַך גיט עקסטרע מאָל און צעשטערן די מינעס פון די יסודות אויף די פעלד.
אויב די שפּיל האט פילע לעוועלס, איר האָבן מער ווי איין נאַכט נאָך אַ יקסייטינג צאַצקע. די מער יקספּיריאַנסט איר ווערן, די מער דיין אויג איז אַדוואַנטיידזשאַס מאַניפּיאַליישאַן און באָנוסעס איז גראָוינג. די מער ימפּרעסיוו איז דיין זאַמלונג, די מער מסתּמא ניט צו באַקומען סטאַק אויף די וועג צו הצלחה.
שפּיל דער בונט בלאַקס איז צו סאָלווע לאָגיק פּאַזאַלז, וואָס זענען רעפּריזענטיד אין כּמעט פּרימיטיוו פאָרעם. זיי זענען גרינג צו סאָרט אויס די יאַנגגאַסט גיימער און ניט אָפּזאָגן צו שפּילן אַ אָפיס אַרבעטער. כל איר האָבן צו טאָן איז:
דאס קענען ווערן אַנקאַמפּלאַקייטיד שלעפּן און קאַפּ עלעמענטן אָדער נירביי ונטערטוקנ זיך אין עטלעכע געשיכטע. איר זאל געזונט זייַן אין די הייל פון די פערציק גנבים ווו זיי זענען כיידינג אַנטאָולד אוצרות. צו אָנכאַפּן זיי, און עס איז נייטיק נאָר אַז קלייַבן אויף די יידעניקאַל Figures, בנין זיי צוזאַמען.
עס איז מעגלעך צו דרייען קנויל וניץ אין די שפּיץ פון די פאַרשטעלן פון די קאַנאָן שעלז פון דער זעלביקער שאָטן. ווי די וניץ זענען מאל די שיין פּנים, Fruits, שטערן, גאַזירטע שטיינער. א 3 ד מאָדעל פון קראַפט פאַרבינדן אַרומרינגלען זעאונג פון די סיטואַציע, און צו שפּילן מער Carefully.
אַ טשיקאַווע ווערסיע פון די שפּיל אין די בלאַקס ווען אַ קראַנע איז נייטיק צו לייגן בריקס, בנין אַ נייַ הויז. טעכנאָלאָגיע אַזאַ ווי טעטריס & נדאַש; אַראָוז כעדינג צו אנדערן קלאַטש, שאַרף פֿאַר די צונעמען צעל זייַן פאָרעם.
רעכט צו דער פּינטלעך כעזשבן און ינדזשאַנואַטי איר וועט קענען צו שלעפּן בלאַקס פון איין סילאָ צו אנדערן. אַלע באָקסעס פון פאַרשידענע לענגקטס, און איר דאַרפֿן צו געפֿינען די רעכט קאָמבינאַציע צו בעשאַס זייער ריעריינדזשמאַנט צו קלאָר די דורכפאָר, און דעריבער מאַך איין צו די ווייַטער אָרט.
מיר וועט האָבן צו צעברעכן זיין קאָפּ אין די שפּיל ווו איר ווילן צו צעשטערן די בלאַקס, די פּילקע אַראָפאַקן צו די פּלאַטפאָרמע און ראָולד אין די ציל. ערשטער, נאָכגיין די פּראַמפּס און לערנען, ווייַל באַלד וועט האָבן צו אַרבעטן אויף זייער אייגן. די לעוועלס ווערן מער קאָמפּליצירט, און אויב אין ערשטער עס איז גענוג צו באַוועגן איין בלאָק צו מצליח, איר מוזן איצט מאַכן אַ ביסל מאַניפּיאַליישאַנז.


text:
קויפן א used קאר
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
קויפן א used קאר
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 632
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 09, 2009 4:30 pm
- לאקאציע: אין מיינע גלייזן
איך קען דיר אביסעל צולייגן די זאך, אבער נישט פעסיפיק צו דיין קשיא!
ס'איז דא א גרויסע מחלוקות החולקים צו ס'לוינט בכלל צו קויפן א אלטע קאר, אבער איך וועל נישט אריינגיין און דעים צילוב וואס איך האב אויך נישט קיין ספעציעלע מיינונג אין דעים און ווי אויך זעהט מיר אויס אז די האלטסט שוין עניוועי נאך דיין דיסיזשען אז מ'גייט קויפן א געניצטע.
הער צו! סדא צוויי וועגן וויאזוי צו קויפן א יוזד קאר.
1) מ'קויפט פון א פריוואטע מענטש! וואס מ'קען געוואויר ווערן דורך די צופרי צעטלעך, צו דורך מויל צו אויער, צו דורך אנדער וועגן. די מעלה דערפון איז אז ס'איז געווענדליך ביליגער ווי און אנדערע פעלער(ווי שפעטער באריכטעט..), אבער סקען זיין מער פראבלעימען אין דעים, און פארשטייצעך אז אויב מאכט זיך עפעס, אפילו א טאג נאכן קויפן קענסטו קלאפן בארן (און צומאל אויך פיטשעס..), און ס'קאסט די הויזן צו פיקסען כסדר(און מעגליך אויך די אנדערע קליידער..) און סקען זיך אויסשטעלען אז די מעקעניק וועט מער האבן ניצן פון דעים ווי די.
2) קויפן פון א קאר שאפ! איז עס געווענדליך טייער, און מ'דארף באצאלן פאאל פרייז, אבער די מעלה איז אז נארמאלערהייט איז עס מער פארזיכערט, אויב איז דא עני פראבלעם און די ערשטע פאר טעג, איז דא ווער ס'זאל דיר העלפן, און צומאל קען מען אפילו פאר א ביליגן פרייז באקומען ביי זיי א ווארענטי.
איך לעניית בעטשי, האלט אז די זאלסט קויפן פון א פריוואטע מענטש וואס וועט דיר אויסקומען פיל פיל ביליגער, אבער... דא קומט אריין דער "אבער" נישט פאר עס ווערט אויסגעטשעקט פון א פראפעשענאל מעקעניק, וואס האט נישט קיין ספעציעלע נגיאות... און זאגט דיר קלאר וואס די מצב פון די קאר איז, און 'ליתר שפחת' געב אים א פרעג וויפיל ער האלט אז די קאר איז ווערט, אין לויט דעים ווייסטו שוין וויפיל ס'לוינט צו צאלן..
דאס האט גערעדט צו אייך לוסטיג מאכער (וויכי נישט דיר מיינט מען ס'נאר די סעים לעצטע נאמען...) פאר די קול הקרעטשמע צוהערער.(קרעדיט: יונה..)
------------------------------
אפאר חברה האבן אריינגעהאקט, אבער ס'גייט מיר קיין כי הוא זה נישט אן, איך שיק.. שלחחחחחחחח'.....
- פאטאקי08
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10794
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
- לאקאציע: בקרוב אין וואשינגטאן
א מער פארמעגליכער און א שלעפער
"וויפיל קאסט א נייע היט?"
פרעגן זיי
140$
איז געקומען די ענטפער
WOW שרייען ביידע אזוי סאך?
רופט זיך אן דער פארמעגליכער גיב א קוק מיין היט איז נישט אזוי שלעכט
האו אבאוט איך לאז דא איבער מיין אלטע היט אין איך נעם א נייע וועסטו מיר עס געבן פאר נאר העלפט פרייז 70 דאללער?
קעי זאגט דער סוחר
רופט זיך אן דער אנדערער
קען איך האבן זיין היט סנישט שלעכט נאך גאנץ גוט פאר נאר האלב פרייז?
קעי זאגט דער סוחר
ביידע האבן נאר געצאלט 70 טאלער
א יאר דערויף זענען ביידע ווידער צוזאמען דארט
און די זעלבע מעשה שפילט זיך איבער
דער פארמעגליכער לאזט איבער זיין כמעט נייע היט און נעמט א נייע פאר 70 דאללער און דער אנדערער נעמט די כמעט אלטע היט אויך נאר פאר 70 דאלער
און אזוי גייט עס יארן
וואס איז די חילוק צווישען ביידע?
ביידע צאלען די זעלבע פרייז
איינער גייט אלעמאל מיט א שיינע היט
און דער צווייטער גייט אלעמאל מיט א אלטע היט.....
נמשל מובן מאליו....
- שמערי בערי
- ראש הקהל
- תגובות: 8739
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
- לאקאציע: באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
- פארבינד זיך:
- thefact
- שר האלפיים
- תגובות: 2509
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 31, 2007 3:30 pm
- לאקאציע: וויליאמסבורג, ברוקלין
- פארבינד זיך:
א שטארקע נקודה, א געוואלדיגע מהלך צו באטראכטן, און דאס מיינט טאקע דער פסוק העשיר לא ירבה והדל לא ימעיט ממחצית השקל, ביידע צאלן איין די זעלבע, אבער דער עושל האט מזל ווי גוי, און דער ארימאן לויפט אים דער דלות נאך, ווי דער ארימאן נאך א באס.
איך האב נישט געטראכט אריינצוזאגן מיין מיינונג אין דעם ענין, אזוי ווי אויבן געשריבן אז ס'איז א גרויסער מחלוקת הפסקים, נאר אזוי ווי דער עולם באגריסט אזוי איין זייט מיז איך דערציילן וויאזוי איך מוט מיין חבר האבן געקויפט א היט..
פאטאקי08 האט געשריבן:צוויי אידן זענען אריין צי קרויס היט סטאר קויפן א היט
א מער פארמעגליכער און א שלעפער
"וויפיל קאסט א נייע היט?"
פרעגן זיי
140$
איז געקומען די ענטפער
WOW שרייען ביידע אזוי סאך?
רופט זיך אן דער פארמעגליכער גיב א קוק מיין היט איז נישט אזוי שלעכט
האו אבאוט איך לאז דא איבער מיין אלטע היט אין איך נעם א נייע וועסטו מיר עס געבן פאר נאר העלפט פרייז 70 דאללער?
קעי זאגט דער סוחר
רופט זיך אן דער אנדערער
האו אבאוט איך לאז דא איבער מיין אלטע היט? ס'איז טאקע נישט ווערט קיין $70 אבער $35 איז עס יא ווערט, און איך קען האבן זיין היט? סנישט שלעכט נאך גאנץ גוט פאר נאר האלב פרייז? = $35
קעי זאגט דער סוחר
דער פארמעגליכער צאלט 70 און דער שלעפער 35.
א יאר דערויף זענען ביידע ווידער צוזאמען דארט
און די זעלבע מעשה שפילט זיך איבער
דער פארמעגליכער לאזט איבער זיין כמעט נייע היט און נעמט א נייע פאר 70 דאללער און דער אנדערער לאט איבער זיין היט וואס יאז נאר ווערט 35 און נעמט די כמעט אלטע היט אויך נאר פאר 70 דאלער און צאלט סוף טאטעל 35
און אזוי גייט עס יארן
וואס איז די חילוק צווישען ביידע?
איינער צאלט אייביג 70 און איינער 35
איינער גייט אלעמאל מיט א שיינע היט
און דער צווייטער גייט אלעמאל מיט א אלטע היט.....
נמשל מובן מאליו....
פאטאקי!
איך ענדיג צו נאכאמאל: איך נעם נישט קיין פאראפערטלעכקייט אויף די אויסגאנג אין די מיינונגען!!
- גרויזאמער
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 3582
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 06, 2006 4:03 pm
- לאקאציע: אויף די באלעמער שטיגן
פאטאקי08 האט געשריבן:וואס איז די חילוק צווישען ביידע?
ביידע צאלען די זעלבע פרייז
איינער גייט אלעמאל מיט א שיינע היט
און דער צווייטער גייט אלעמאל מיט א אלטע היט.....
נמשל מובן מאליו....
הער אויס פאטאקי, דער משל האט מיך געשטעלט אין א זייט און געמאכט טראכטן, עס איז טאקע א גוטע נקודה למחשבה. אבער נאך טיף טראכטן קום איך צו צו די מסקנא אז נאופס, ביסט נישט גערעכט.
ביידע צאלן די זעלבע פרייז? ניין! נישט אמת!
דער עושר האט למעשה ארויסגענומען פון זיין טאש 140$ פאר זיין ערשטע הוט בשעת דער ארימאן האט בלויז ארויסגענומען 70. העלפט פרייז. פארוואס? ווייל דער עושר'ס הוט איז היינט ווערד 70 דאלער, + נאך 70 דאלער קעש, וואס ער האט "למעשה" ארויסגענומען ביים פאריגן מאל קויפן זיין הוט, זיין אלטע הוט האט ער דאך געקויפט פאר כסף מלא פאר 140$, קומט אויס אז ער צאלט יעצט 140$.
ווען מען רעדט פון קליין געלט קען יעדער טראכטן אז דער ארימאן איז טאקע א שלימזל, זאל ער איינמאל ארויסנעמען נאך 70$ וועט ער שטיין ווי דער עושר. אבער דער נמשל רעדט פון גרויס געלט.
הערט אויס די זעלבע מעשה, מיט אן אנדערע מציאות, ווי די ציניקע וועט בכלל נישט שטימען.
פאטאקי08 האט געשריבן:צוויי אידן זענען אריין צו דירות פארמיטלונג קויפן א דירה.
א מער פארמעגליכער און א שלעפער
"וויפיל קאסט א נייע דירה?"
פרעגן זיי
א מיליאן דאלער.
איז געקומען די ענטפער
WOW שרייען ביידע אזוי סאך?
רופט זיך אן דער פארמעגליכער גיב א קוק מיין יעצטיגע דירה איז נישט אזוי שלעכט
האו אבאוט איך לאז דיר איבער מיין אלטע דירה אין איך נעם א נייע וועסטו מיר עס געבן פאר נאר העלפט פרייז 500 טויזנט דאלער?
קעי זאגט דער סוחר
רופט זיך אן דער אנדערער
קען איך האבן זיין דירה? סנישט שלעכט נאך גאנץ גוט פאר נאר האלב פרייז? (פינף הונדערט טויזנט דאלער)
קעי זאגט דער סוחר
ביידע האבן נאר געצאלט 500 טויזנט דאלער.
א יאר דערויף (אקעי, למען המציאות לאמיר זאגן פינף יאר דערויף) זענען ביידע ווידער צוזאמען דארט
און די זעלבע מעשה שפילט זיך איבער
דער פארמעגליכער לאזט איבער זיין כמעט נייע דירה און נעמט א נייע פאר א מיליאן דאלער און דער אנדערער נעמט די כמעט אלטע דירה אויך נאר פאר 500 טויזנט דאלער
און אזוי גייט עס יארן
וואס איז די חילוק צווישען ביידע?
ביידע צאלען די זעלבע פרייז
איינער גייט אלעמאל מיט א שיינע דירה
און דער צווייטער גייט אלעמאל מיט א אלטע דירה...
נמשל מובן מאליו....
אקעי, א קאר איז אין-ביטווין. צווישן א הוט און א דירה.
קרעמער | צום זאך | צייטליך | גרויזאמער | וויכטיג מאכער | אויפריכטיג | מאשקע | bloomberg4mayor | arender
לחץ כאן למסור תודה על תגובה זו | דווח על תוכן פגעוני
- קאמענטאטאר
- שר חמש מאות
- תגובות: 682
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 07, 2008 10:07 am
- לאקאציע: אין ביבילאטעק
ווען האט דער פארמעגליכער באקומען דעם - נישט אזא שלעכטן - הוט? לכאורה האט ער איינמאל געצאלט $140, נישט אזוי?
לענינינו, מוז מען לכה"פ איינמאל צאלן $25,000 פאר'ן מיניווען בעפאר מ'קען דאס איינטרעידן אויף איינס פאר $12,500 און דרייוון כסדר א "כמעט נייע" אויטא, כ'האב עס ראנג?
אופפפס....
כ'האב איצט באמערקט גרויזאמער, אנטשולדיגט אבער כ'מעק עס נישט אויס, ערליכע אידן פלעגן זאגן ברוך שכוונתי ! ! !
- פאטאקי08
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10794
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
- לאקאציע: בקרוב אין וואשינגטאן
גרויזאמער
נהנתי!
- קאמענטאטאר
- שר חמש מאות
- תגובות: 682
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 07, 2008 10:07 am
- לאקאציע: אין ביבילאטעק
עטליכע וואכן צוריק האב איך זיך געלאזט באצאלן צווישן 10 און 20K (כ'שעם זיך צו זאגן פונקטליך) פאר א נייע/יוזד מיניווען מיט אונטער 50K מייל, עטליכע האבן מיר באזידעלט אז כ'טוה נישט ריכטיג ווייל פאר כמעט די זעלבע פעימענטס קען איך ליעסן א ברענד ניו אדדיססי, מיין ארגומענט איז געווען אז אין הכי טאקע, אבער וואס וועט זיין נאך די צוויי דריי יאר ליעס? כ'בלייב אן גארניקס... און דאס געלט איז אויך נישטא, משא"כ דאס קען איך האלטן פאר עט ליעסט פינעף יאר אי"ה און ארויף לייגען נאך א פופציגער און העכסטענס עס פארקויפען ביי 99,900 מייל ווען סאיז נאך אונטער וואראנטי פאר א מינומום.
דער ציבור האט אבער גע'טענה'עט פון "עקספעריענס" אז כ'העל צאלן מעינטענעס אזוי פיל אז נאך פינעף יאר וועל איך האבן אפגעצאלט מער ווי א ברענד ניו ליעס X 2 און די פרייז וואס כ'העל קריגן דערפאר איז ממש א שיבוש אזוי אז ממילא וועל איך האבן נישט קיין קאר און נישט דאס געלט, און... כ'האב געדרייווט א יוזד קאר.
למעשה בין איך געווען דעספערעט און געמאכט מיין באשלוס, כ'בין נאר נייגעריג צו איינער שטימט מיט אדער קעגן מיר.
- פאטאקי08
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10794
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
- לאקאציע: בקרוב אין וואשינגטאן
קאמענטאטאר האט געשריבן:און העכסטענס עס פארקויפען ביי 99,900 מייל ווען סאיז נאך אונטער וואראנטי פאר א מינומום.
איך לאך...
די רעדטס פארקויפן פאר א יוד אדער א גוי?
- קאמענטאטאר
- שר חמש מאות
- תגובות: 682
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 07, 2008 10:07 am
- לאקאציע: אין ביבילאטעק
פאטאקי08 האט געשריבן:קאמענטאטאר האט געשריבן:און העכסטענס עס פארקויפען ביי 99,900 מייל ווען סאיז נאך אונטער וואראנטי פאר א מינומום.
איך לאך...
די רעדטס פארקויפן פאר א יוד אדער א גוי?
איי עם סארי, לאמיר זאגן 97,000... דער וויץ קומט פון דעם וואס האט עס מיר פארקויפט...
פשט איז אז געוענטליך ווען איינער פאלט אריין מיט א "לעמאן" ברויך נישט געדויערן צוויי חדשים עס געוואר צו ווערן, דעריבער אפילו ס'בלייבט אים איבער בלויז 3-4 טויזענט מייל אונטערן וואראנטי איז עס נאך אלס א פיעס אוו מיינד אז איוו סאמטינג מעדזשאר העפפענס איז ער נישט אינגאנצן אויפן וואסער.
געווענטליך א קאר אין יענע עידזש האט גענוג און נאך מעקעניקעלס וועלכע קענען האלטן ביי גסיסה, ווצבש עיר קאנדישאן וואס קען אליינס זיין א שפיל פון $3000 און העכער, מילא קענסטו האבן מזל אז דאס ערגסטע זאל פאסירן אין די פארבליבענע פאר מייל אונטערן וואראנטי וואס וועט עס ריפלעיסן און גלייכצייטיג צוגעבן אריכת ימים, און לויט געוויסע דיעות וועט זיך דאס געשעפט האבן געלוינט.
אין קורצן: די ערשטע פאר וואכן וואס יענער וועט עס דרייוון בבחינת "טעסט דרייוו" איז די וויכטיגסטע און מערסט ווערטפולע אויב עס איז נאך אונטער וואראנטי.
and my current car from a dealer
the first car after a few weeks had problems with the air conditioner and later it didn;t start because of the computerized theft system
the second car I have for two years and have no problems
So, even checking with a mechanic would not discover the problem with the computer.
From experience I reccomend paying a little extra and buying from a dealer.
קאמענטאטאר האט געשריבן:כ'האב נאר א צווייטע שאלה (לאחר המעשה).
עטליכע וואכן צוריק האב איך זיך געלאזט באצאלן צווישן 10 און 20K (כ'שעם זיך צו זאגן פונקטליך) פאר א נייע/יוזד מיניווען מיט אונטער 50K מייל, עטליכע האבן מיר באזידעלט אז כ'טוה נישט ריכטיג ווייל פאר כמעט די זעלבע פעימענטס קען איך ליעסן א ברענד ניו אדדיססי,וכו'.
כשטיי אויף די זעלבע מצב ווי דיר כהאף אז כהאב געטהון די ריכטיגע באשלוס
קאמענטאטאר האט געשריבן: און העכסטענס עס פארקויפען ביי 99,900 מייל ווען סאיז נאך אונטער וואראנטי פאר א מינומום.
וועלעכע ווארנטי גייט ביז 99000 מייל ????? איז דאס א עקסטערנאל קאמפאני אדער די קאר קאמפאני אליין (כהאב געמיינט אז האנדא קאווערט נאר ביז 35000 מייל)????
- קאמענטאטאר
- שר חמש מאות
- תגובות: 682
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 07, 2008 10:07 am
- לאקאציע: אין ביבילאטעק
- שלום עליכם
- שר העשר
- תגובות: 16
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 26, 2009 2:41 pm
צוריק צו “אויטאס און אלעס ארום”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישקשה און 4 געסט


text:
אבא אבן
אבא אבן (2טן פעברואר 1915 - 17טן נאוועמבער 2002) איז געווען א פאפולערער ישראל דיפלאמאט, און פאליטיקער, וואס אין דער וועלט, איז ער געווארן זייער אנגענומען, דוקא אין ישראל נישט.
זיינע יינגע יארן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ער איז געבוירן געווארן אין דרום אפריקע, און ער איז געווען זייער יונג, ווען זיין פאמיליע האט זיך אריבערגעצויגן קיין ענגלאנד.
ער האט געלערנט סעמיטישע שפראכן, העברעיש, אראביש, און פערסיש.
ביי דער צווייטער וועלט מלחמה, איז ער געווען אן אפיציר אין דער בריטישער ארמיי אין קאירא, ווי ער האט זיך באקענט מיט זיין צוקונפטיגן פרוי. אויך האט ער געשתדלנט ביי דער רעגירונג, אויפצושטעלן א יידישע בריגאדע, אין דער בריטישער ארמיי.
ער איז געווען א דעלעגאט אין די פאראייניגטע פעלקער, מיט משה שרת, און ווען ישראל איז געגרינדעט געווארן, איז ער געווארן דער ערשטער אמבאסאדאר צו די פאראייניגטע פעלקער, אויך האט ער געדינט אלס אמבאסאדאר צו די פאראייניגטע שטאטן.
פאליטיק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ער איז געלאפן צום כנסת אויפן מפא"י ליסטע, און אין די וואלן פון 1959, איז אריין אינעם כנסת, ער האט געדינט אלס בילדונגס מיניסטער, אין דוד בן גוריוןס עגירונג, אין 1966 איז ער געווארן אויסערן מיניסטער, וואס ער האט אנגעהאלטן ביז 1974, ווען ער האט רעזיגנירט, פונעם קאבינעט, נישט וועלנדיג זיין אינפאמאציע מיניסטער, אין די רעגירונג פון יצחק רבין.
איידער דער זעקס טאגיקער מלחמה איז ער געווען ביי די גרויסמאכטן ווי פראנקרייך, ענגלאנד און אמעריקע. שארל דע גאל האט אים געווארענט קעגן א מלחמה, און האט טאקע נאכן מלחמה ארויף געלייגט אן עמבארגא אויף ישראל, ער איז באוויסט געווארן, ווען ער האט געזאגט, אז די גרעניצן פון ישראל, איידער דעם פערטן אין יוני 1967, זענען אוישוויץ גרענעצן.
זיינע עלטערע יארן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ביי די וואלן פון 1988, איז ער נישט ערווילט געווארן צו א רעאליסטישע בענקל פונעם עבודה פארטיי, און זייענדיג אנטוישט האט ער פארלאזט פאליטיק, און זיך פארנומען מיט שרייבן, און זיין בוך איז געווארן פרעזענטירט אויפן טעלעוועזיע, דורך אבן, וואס דארט האט ער געהאט דערפאלג, אין יאר תשס"א איז ער באלוינט געווארן, מיטן פרעמיע פון ישראל פארן אויפטוען פארן לאנד, און פארן פאלק.
ער איז געשטארבן 17טע נאוועמבער 2002. זיין ווייב סוזי איז א שוועסטער פון חיים הערצאגס ווייב, איינע פון די ישראל פרעזידענטן, ביידע האבן זיך באקענט מיט זייערע ווייבער, זייענדיק אין קאירא, אלס אפיצירן ביי דער מלחמה, און האבן געגעסן אלס געסט ביי יידן, אויף שבת.


text:
מערב דייטשלאנד
מערב דייטשלאנד אדער פעדעראלע רעפובליק פון דייטשלאנד איז פון דער צווייטער וועלט מלחמה ביז 1990 געווען די דעמאקראטישע פרייע רעגירונג.
עס איז געגרינדעט איבער די אקופאציע זאנעס, וואס גרויסבריטאניע, די פאראייניקטע שטאטן, און פראנקרייך, האבן איינגענומען, און באפרייט פון היטלער, און די נאציס.
געגרינדעט אין 1955, דורך די אליאירטע פון דער מערב וועלט. און דער מערב, האט זיך אנגעשלאסן אלס א נאט"א מיטגליד, וואס האט צוגעברענגט מזרח דייטשלאנד, זיך אנצושליסן אינעם ווארשע פאקט.
די הויפטשטאט פון דער מערב איז געווען באן.
אויפן 9טן נאוועמבער 1989, ווען די בערלינער וואנט איז געפאלן, האט זיך אנגעפאנגען די פראצעדור פון פאראייניקן דייטשלאנד, וואס האט זיך גענדיקט א יאר דערויף.
זעט אויך היסטאריע פון דייטשלאנד


text:
קול מבשר ביזנעס אפטיילונג - עקספיריענס און סוקסעס (135)
ר' משה יצחק (מאריס) שטיין איז אפשר גאר א געלונגענער ביזנעס קאוטש מיט געוואלדיגע רעיונות און עצות, אבער דאכצעך נישט אין די קאטעגאריע פון א ביזנעס אייגענטומער מיט יארן עקספיריענס ווי אזוי צו שוויצן און מצליח זיין
הלשון האט געשריבן:איז נישט די מטרה פון די אפטיילונג צו ברענגן אינטערוויוס מיט לאנג-יעריגע ביזנעס אייגענטומער פון וועם מ'קען זיך לערנען עקפיריענס און סוקסעס?
ר' משה יצחק (מאריס) שטיין איז אפשר גאר א געלונגענער ביזנעס קאוטש מיט געוואלדיגע רעיונות און עצות, אבער דאכצעך נישט אין די קאטעגאריע פון א ביזנעס אייגענטומער מיט יארן עקספיריענס ווי אזוי צו שוויצן און מצליח זיין
עס איז זייער א שווערע אינטערנעמונג צוצושטעלן א יעדער וואך אזעלכע סארט אינטערוויוס
- אַבּערוואַס
- שר האלפיים
- תגובות: 2007
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 02, 2013 5:13 pm
בקיצור, ס'וויכטיג צו געדענקן אז די סארט ביזנעס קאנסולטענטס וכדו', (די וואס זענען באמת גוט אין דעם פעלד), זענען נישט סתם בעלי דמיון וואס פארשטייען וויאזוי אריינצורעדן יענעם האוקעס פאוקעס, פארקערט, זייער אינפארמאציע איז געבויעט אויף פעסטע יסודות פין הונדערטער און טויזענטער סוקסעספולע און אומסוקסעפולע ביזנעסער, און ממילא דינט דאס זייער ריכטיג דעם ציל פין דעם אפטיילונג, נישט ווינציגער ווי פאר זייערע עקזיסטירענדע קליענטן וועמען זיי זענען מדריך.
אוודאי טוט א ביזנעס אייגענטומער אינטערוויא מער אריינברענגען דעם געפיל אז 'איך קען אויך'! אבער דאס איז נישט אלעס, און ס'איז פונקט אזוי וויכטיג (אדער נאך וויכטיגער) צו האבן דעם ריכטיגן פערספעקטיוו און ביזנעס.
#לדעתי
- ענדע צדיק!
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5028
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
- פארבינד זיך:
אַבּערוואַס האט געשריבן:באמת גאר א שיינע און אינפארמאטיווע אינטערוויא!! גאר ווייניג ביזנעס אייגענטומער קענען אזוי קלאר ארויסברענגן די וויכטיגע און ריכטיגע ביזנעס יסודות!
אוודאי טוט א ביזנעס אייגענטומער אינטערוויא מער אריינברענגען דעם געפיל אז 'איך קען אויך'! אבער דאס איז נישט אלעס, און ס'איז פונקט אזוי וויכטיג (אדער נאך וויכטיגער) צו האבן דעם ריכטיגן פערספעקטיוו און ביזנעס.
#אויסגעכאפט
בלאג - מיינע ארכיוון
- צולייגער
- שר האלף
- תגובות: 1401
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 04, 2010 11:08 am
- לאקאציע: איבערגעלייגט
דער ראה"ק איז יעדן טאג נאכן אנבייסן געקומען א בליק טאן אויף די ארבעט, ער האט באזונדער הנאה געהאט צו טשעינדזשן מיינד יעדן טאג, און געבן עדיטוט קמוישעקוסעוו, טאג טעגליך איז פארגעקומען אזוינע געשעענישן ווי למשל 'פארוואס האסטו געלייגט די טוליפס פון פארנט און די רויזן פון הונטן, אמער די בערמיודא באטער-קאפ קומט רעכטס און די בלוי-דזשעם קומט לינקס????!!!!' שרייט ער מיט א באסאווע שטימע.
גייט דורך א ארימער אידל, מוישע-יאכעס (נד"נ) האט ער געהייסן, און ער געט א בליק ווי דער אנגעפרעסענער ראה"ק שרייט, און ער געט אזא לאך, כככ.. מיינסט אז אזוי איז יא גוט? הע, קאליבראקאוע קומט פון אויבן, און דער פילאדעלפוס פון הונטן, כע כע כע... און ער געט אזא וויש אפ די אויל וואס רינט פון זיין פאטעיטע-בארד, שיריים פון די תיקון וואס דער גוטהארציגער ראה"ק האט געגעין יענע וואך מאנטאג אינדערפריה לע"נ זיין ג-טפארכטיגע לייטזעליגע באבע ז'זיין פונאנדערגעשיידט, פאר אונז צו לאנגע יארן.
דער ראה"ק הייבט אן שוימען פאר כעס, ער שאקלט זיך רעכטס און לינקס אנע סדר, ווארפט זיך ווי א שלאנג געביסענער אזש זיין שטייפע גרויע רעקל געט זיך א רייס אויף און די קנעפ פליען אויף אלע זייטן, ווען ער זידט ארויס פון צווישן די ציין "ווער האט דיר געפרעגט די פאסקודניאק איינער??!!, ווער מיינסטו ביסטו ווער?!, האסט זיך אקארשט אנגעפראסן מיט פרישע הערינג און ציבעלע וואס איך האב מנדב געווען אין ביהמ"ד יענע וואך, פסח לעבסטו אויף די קארטאפל וואס כ'בין מנדב פאר קימכד'פיסכע, סיקעס ביסטו יוצא אויף מיין צווייטע סעט ארבעה מינים, האסטו די העזה מיר איינצוטיילן וויאזוי מיין גארטן באלאנגט?, און בכלל וואס איז בכלל די העזה פון זאגן מיינונגען פאר יענעם אויף זיינע זאכן, גיי טייל איין דיין פלונית'טע אויף וועלכע זייט פונעם פארשימלטן קאבינעט זי זאל לייגן דעם פריפיטשיק, און אין וועלכן ווינקל פון דיין ארימע כאטקע מען זאל האלטן דעם לאקשן ברעט וואס האט שוין געזעהן בעסערע צייטן" ענדיגט ער צו, ווען זיין שטימע ווערט שוין פארוואנדלט אין א שפאטישער געלעכטער.
דער איד לאכט אבער ווייטער און זאגט מיט א שטילע אבער זיגרייכפולע שטימע "הער ראשעקאל, זייט נישט ברוגז, אבער אייער הויז אינעווייניג האט איר געבויט פאר זיך, און דארט האב איך גאנץ ווייניג העזה אייך איינצוטיילן, דארט וועלעך בלויז אריינקומען פורים נאכמיטאג, ווען איר זענט שוין עד דידע, אריינכאפן אויבסט מיט ראזשינקעס, א האלאפטשע צוויי, און דעטס איט!, דעם גארטן אבער, האסטו געמאכט פאר מיר און פאר מיינס גלייכן, ווען נישט העסטו עס ווען געלייגט פון אינעווייניג, אדער גאר אין הונטערשטן גארטן, אז דו האסט עס געלייגט פון פארנט, א סימן אז האסט געמיינט מעך, נו האבעך געזאגט וואס כ'האב צו זאגן...
-----
קלאפער מא דברים אמורים, איך בין נישט קיין שטארקער קול מבשר פען, איך פראביר עס נישט אויסצוהערן אן א דעילי-בעיסיס, אינטערוויאס איז ווי אמאל, געוואנדן אינעם אינטערוויאער, אינטערוויאי, און טעמע. געווענליך אויב איז עס א 'באצאלטער אנאנס' הער איך עס ניטאמאל אויס.. אבער השקט לא אוכל (וועא"מ), און הערנדיג די נייעס איבער דעם עקספיריענס און סוקסעס ווינקל, און נאכן אויסהערן די ערשטע צוויי דריי וואכן, איז עס שוין אזא אויטאמאטישע זאך, בשעת'ן גיין אין באנק דעפאזיטן דעם טשעק (מיר באקומען באצאלט מאנטאג) דיילט מען קול מבשר און מען הערט אומגעדולדיג אויס דעם עד, און שטייצעך אויב ביזן אנקומען צו 3-4-0 קלאפ איף מיר אן אין נאך א אינטערסאנטע עד הער איך עס אויס.. און מ'הערמיר אויס די שמועסן אויף יענעם ווינקל מיט דורשט.
סאו, אזוי ווי עס איז געמאכט פאר מיר, והא ראי' אז מיינע פריוואטע שמועסן מיט מיינע חברים פאוסט איך נישט אויף א פיביעקס סיסטעם, און אטע די שמועסן זענען עוועילעבל פארן פאבליק, און גרויזי דאונלאודט עס אפילו, אלא מאי זענען די אינטערוויא'ס געמאכט פאר מיר!, וויל איך נעמען די מיה, און זאגן פאר מיסטער קול מבשר, אנטשולדיגט, אבער איך גלייך עס נישט!!!.
אזא אינטערוויא מיט ר' פרץ קליין, אידאך מלא תוכן, וויאזוי א איד דארף קוקן אויף ביזנעס, טריטן ארבעטערס, האנדלען לגבי שבת יו"ט און חוה"מ, ועוד ועוד, דאס איז א סעמפל פון א עקספיריענס און סוקסעס ביזנעס אינטערוויא!
אזא אינטערוויא מיט ר' יצחק ווייס, וועלכער האט נאכן ריטייערן מחליט געווען אז ער גייט נישט אפשימלען די יארן און קריכן אויף די נערוון פון די כולל אינגעלייט אין סמעדריש, נאר געעפנט א ביזנעס, קומט זיך ב"ה אויס מיט א שותף, איינגעפירט א גאר שטרענגע סדר היום, און איז פולי אינוואלווד אין זיין ביזנעס כל עוד נשמתו בו, ממנו ילמדו וכן יעשו!
א אינטערוויא מיט ר' ישראל גרין, דארף איך אייך נישט זאגן, וויאזוי איינער וואס האט געהאט טויזנט און איין תירוצים צו קויפן א שלאס ביים נענטסטן הארדוועיר געשעפט און פארמאכן זיין קוים געעפנטע ביזנעס, האט נישט געקוקט אויף גארנישט און האט געסטראגלט א שיינע פאר חדשים, ביז זיין ישועה איז געקומען פון גאנץ א אנדערע ריכטונג ווי ער האט געקלערט, א מאסט אויסצוהערן פאר יעדן וואס מוטשעט זיך אין ביזנעס.
איז אבער דא א אינטערוויא מיט א גאר חשוב'ן ביזנעס קאנסולטענט ידידינו ר' משה יצחק נ"י, ער האט באמת אסאך עקספיריענס און פאזיטיווע סוקסעס אינעם פעלד פון קאוטשן, קאנסולטן, און מארקעטן / ברענדן ביזנעסער, ביודעי ובמכירי קאמינא. אבער וואסזשע זאלעך טאן, ער האט נישט געברענגט צום טיש קיין עקספיריענס און סוקסעס אין אויפבויען און / אדער פירן אליינס א ביזנעס (עטליעסט נישט וואס ער האט ערווענט דא, גראדע איז ער פון די בעלי בתים ביי דזשי. סי. ען. וויי., און עס איז מערקווירדיג אז ער האט נישט געפירט דעם אינטערוויא איבער זיין סוקסעס ביים פירן דעם ביזנעס), נישט פון דעם רעדן מיר, ר' משה יצחק האט גראדע ארויסגעברענגט מיין פראבלעם אין א נאט-שעלל 'קענסט זאגן עצות ביז מארגן, די חכמה איז עס אויסצופירן אונטער דעם פרעשור פון ראנען א ביזנעס, ארבעטערס, סעילסן, מארקעטן, און דעקן דעם באנק', אטע דאס ווילמיר הערן, ווי יעדער אויף זיין שטייגער, מיט זיינע נאטורן, מעלות און חסרונות, איז ארויפגעקראכן דעם לייטער, איבערגעשפרונגען די לעכער אינעם ראוד, צומאל אריינגעפאלן, זיך גוט צוקלאפט, זיך אויפגעשטעלט און געגאנגען ווייטער, און דערמיט אויפגעבויט זיין ביזנעס, און דערגרייכט צו א סוקסעס לעוועל ב"ה.
די סוקסעס פון זיין א קאוטש, זיצן אויף א פאטעל און געבן עצות, איז גאר חשוב, אבער, נישט קיין שום חילוק ווי וויכטיג עס איז פאר א ביזנעס, איז עס אבער נישט קיין שום עקספיריענס און סוקסעס פאר א געווענליכן ענטערפענוער, אויף דעם האמיר דאך א אינטערוויא אפטיילונג, און אויך קען מען עס צולייגן צו די ליסטע פון די אלע ביזנעס / עפלוימענט / מארקעטינג שיעורים וועלכע קול מבשר האט פארמאגט במשך השנים, אבער מיר ווילן דא הערן סטריקטלי ביזנעס, און פון ע-ק-ס-פ-י-ר-י-ע-נ-ס! אין פירן א ביזנעס, נישט עקספיריענס אין געבן עצות.
עספעשילי אז האלב פונעם אינטערוויא ווערט פארוואנדעלט אין א אדווערטייזמענט פאר ביזנעס קאוטשינג, ודוק.
איי געס אז עס וואלגערן זיך נישט אזוינע ריכטיגע סוקסעספולע ביזנעס בעלי בתים וואס לאזן זיך אויספרעגן און אויספראקן ברבים, און ממילא האט מען געמוזט פארקוקן אויף טאפ-קוואליטי פאר א וואך דא און א וואך דארט, אבער ברענג כאטש עפעס, עפעס עקספיריענס, נישט קיין חצי בולשת וחצי מציצת דמי"ם, ווער געדענקט נאך ווי לאזעריש און שוואכליך דער אינטערוויא דעפט. פון קול מבשר האט אויסגעקוקט אנפאנג ווען ידידינו ר' וועלוול האט געשפיגן בלוט ביזן טרעפן א נארמאלע אינטערוויאי מיט א נארמאלע טעמע, אבער דאס איז אים נאכאלץ נישט געווען קיין תירוץ צו נעמען יעדן באטשי און פרעגן וויאזוי איז די טרעפיק אויפן סעווענטין געווען פאר אכטעמדרייסיג יאר צוריק, נאר מען האט געשפיגן בלוט איינמאל און נאכאמאל, ביז מען איז אנגעקומען ווי מען האלט היינט.
נאכאמאל, איך שטוץ מורא'דיג די איידיע פון דעם ווינקל, און איך בין גרייט עס אויסצוהערן וועכנטליך (מ'מיינט דאך מיר האמער געשמועסט, איא?!), ווילאנג מען רעדט פון וואס מען האט אפגעשמועסט, און דאן וועט איר זעהן, אדווערטייזמענטס ביי דעם ווינקל וועלן קענען רואיג קאסטן דאפלט ווי אנדערע עד'ס מיט א שמוץ אריבער, לכאורה (נד"נ).
אנטשולדיגט פארן מאריך זיין, כ'האב געהאט פשוט אסאאאאאך צייט היינט, באט איי האופ יו געט די פוינט.
- ענדע צדיק!
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5028
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
- פארבינד זיך:
איך ווייס באמת נישט פונקטליך וואס דו ווילסט ארויסברענגען. אחוץ א שיינעם משל. די אינטערוויא איז דירעקט "אינפארמאטיוו", און רייך, לגבי קאוטשינג, קענסט אויסלאזן יענע שטיקעל...
איך בין בכלל נישט אזוי אינטערסירט צו הערן ווי שטארק יענער האט זיך געמוטשעט אין זיין ביזנעס, ווייל דאס ווייסט יעדער אליינס... ס'איז העכסט אינטערסאנט צו הערן פון מענטשן "מיט עקספיריענס", וואסא חילוק צו אייגענע עקספיריענס, צו דעם ציבור'ס עקספיריענס - וואס איהם קומט אויס צו הערן טאג טעגליך?
#מיין מיינונג
בלאג - מיינע ארכיוון
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19987
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
- ענדע צדיק!
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5028
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
- פארבינד זיך:
לכתחילה אריבער האט געשריבן:העי ענדע צדיק, נישט שיין אזוי צו זאגען ווען יענער שרייבט אפ א שיינע תגובה. מען קען מחולק זיין, אבער נישט אזוי.
דו ווייסט וואס צדיקים האבן געפועלט מיטן אויסגיסן די טינט...?
(כ'האף קיינער נעמט עס נישט פערסאנעל אז נישט נעם איך עס יעצט אראפ)
בלאג - מיינע ארכיוון
ענדע צדיק! האט געשריבן:איך בין בכלל נישט אזוי אינטערסירט צו הערן ווי שטארק יענער האט זיך געמוטשעט אין זיין ביזנעס, ווייל דאס ווייסט יעדער אליינס...
איך בין דוקא יא אינטערעסירט דאס צו הערן.
אסאך מענטשן וואס ווילן עפענען א ביזנעס קוקן ווי שטארק אנדערע אין דעם אינדאסטרי זענען מצליח, און זיי שטעלן זיך פאר אז זיי גייען זיכער אויך האבן אזא סוקסעס. דאס - אז יענער האט געסטראגעלט יארן ביז ער איז אנגעקומען צו זיין יעצטיגע מצב - ווייסט ער נישט. און ווען עס הייבט זיך אן שוועריקייטן ביי אים ווערט ער סורפרייזד.
דעריבער איז לדעתי איינע פון די גאר וויכטיגע חלקים פון די אינטערוויאס צו הערן פון די בעלי בתים אליינס וויפיל חבלי לידה זיי זענען דורך ביז זיי זענען אנגעקומען אנצופירן דעם סוקסעספולע ביזנעס.
- צולייגער
- שר האלף
- תגובות: 1401
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 04, 2010 11:08 am
- לאקאציע: איבערגעלייגט
ענדע צדיק, יו אר אלוועיס וועלקאם!
פון מיין זייט קעמען אפשפארן דעם ווינקל בכלל, אבער ווילאנג עס איז אפן און טראגט דעם נאמען, ברויכן מיר עפעס עקספיריענס און סוקסעס, מ'קען, אויב ס'פעלט זיך אויס, עפענען נאך פילצאליגע ווינקלען לכל אחד כפי רצונו הטוב.
- ענדע צדיק!
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5028
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
- פארבינד זיך:
ידיד האט געשריבן:ענדע צדיק! האט געשריבן:איך בין בכלל נישט אזוי אינטערסירט צו הערן ווי שטארק יענער האט זיך געמוטשעט אין זיין ביזנעס, ווייל דאס ווייסט יעדער אליינס...
איך בין דוקא יא אינטערעסירט דאס צו הערן.
אסאך מענטשן וואס ווילן עפענען א ביזנעס קוקן ווי שטארק אנדערע אין דעם אינדאסטרי זענען מצליח, און זיי שטעלן זיך פאר אז זיי גייען זיכער אויך האבן אזא סוקסעס. דאס - אז יענער האט געסטראגעלט יארן ביז ער איז אנגעקומען צו זיין יעצטיגע מצב - ווייסט ער נישט. און ווען עס הייבט זיך אן שוועריקייטן ביי אים ווערט ער סורפרייזד.
דעריבער איז לדעתי איינע פון די גאר וויכטיגע חלקים פון די אינטערוויאס צו הערן פון די בעלי בתים אליינס וויפיל חבלי לידה זיי זענען דורך ביז זיי זענען אנגעקומען אנצופירן דעם סוקסעספולע ביזנעס.
אוודאי איז וויכטיג עס צו הערן, און דערהערן, אבער נישט אז א אינטערוויא אן דעם איז נישט פאסיג, אדרבה, פאזעטיוו איז א שטארקע זאך!
בלאג - מיינע ארכיוון
- אַבּערוואַס
- שר האלפיים
- תגובות: 2007
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 02, 2013 5:13 pm
כ'א נאר נישט פארשטאנען פונקטליך וואס שטערט דיך דא, עמיצער וואס וויל אריינגיין אין ביזנעס נעמט נישט ארויס דערפין די ריכטיגע פוינטס? אדער פשוט ס'האט זיך נישט אזוי געשמאק אריינגעלייגט ס'טשעקל אויב האסטו נישט געהערט אויפן טרייבל בשעת מעשה די קרעכצן פינעם אויסגעהארעוועטן בעה"ב? אדער גאר די קעפל פינעם אפטיילונג איז וואס שטערט אייך?
דאנט טעיק איט פערסאנעל, אבער ס'שיינט מיר אז איר זענט גראדע נישט פין די פארוועם דער אפטיילונג איז געמאכט געווארן! עמיצער מיט אמביציע אריינצוגיין אין ביזנעס אפגערעדט איינער וואס איז שוין אריינגעשפרינגען, נעמט ארויס גאר אסאך פין אזא אינטערוויא.
#שטייטצעך לע"ד
דאס נעמט אבער נישט אוועק די געוואלדיגע מעלות און חיזוק וואס מען קען נאשן פון א לעבעדיגע משל, דהיינו א ביזנעסמאן וואס איז אליינס אדורך די שוועריקייטן און סטרעס וכו' וואס א בעה"ב גייט אריבער במשך אלע תקופות אין זיין ביזנעס. די בעסטע קאנסולטענט וועט דאס צומאל נישט קענען אזוי גוט אהערשטעלן
------------------------------
אין פאקט, זענען א שיינע טייל קאנסולטענטס "דורכגעפאלענע" ביזנעסלייט. פירן אן אייגענע ביזנעס האבן זיי נישט מצליח געווען, אבער האבן די טאלאנט צו קענען פירן יענעמ'ס ביזנעס בעל פה. והבן.
- צולייגער
- שר האלף
- תגובות: 1401
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 04, 2010 11:08 am
- לאקאציע: איבערגעלייגט
מיר אלע ווייסן אז עס זענען פארהאן מענטשן וועלכע צייכענען זיך אויס אין אויפקלערן מענטשן און סעטן זייער מיינד רייט, מיר ווייסן אויך אז א ביזנעס אונער וועלכער גייט אדורך טשעלענדזשעס מוז אנקומען צו די סארט מענטשן אין ארדער צו קענען סוקסידן, פשוט ווייל זייער קאפ איז נישט קעיפעבל אליינס צו טראכטן און אפמאכן וואס מ'האט צו טוהן.
אין אזא פאל איז א קאוטש א לייף סעיווער, עס איז נאריש צו זאגן אז עס איז ארויסגעווארפן צייט און געלט, יעדער ענטערפענוער וואס האט שוין דורכגעמאכט די חבלי לידה פון עפענען און שטעלן א ביזנעס אויף די פוס קען מעיד זיין דערויף, אבער, נישט פון דעם רעדן מיר דא, מיר רעדן פון הערן איידיעס, טשעלענדזשעס, אפארטוניטיס, דאס איז וואס מען איז נייגעריג צו הערן דא, פון הערן פארשידענע מהלכים אין ביזנעס, וועגן וויאזוי איבערצוקומען שוועריגקייטן. קיינער האט נישט געזאגט אז די אינטערוויאס דא זענען גענוג חומר למחשבה אויף צו עפענען א ביזנעס, נעה, אבער דא זוכט מען נאר דאס, פאר קאוטשינג וועלמיר גיין צו א קאוטשינג פירמע.
איין קליינער דוגמא, דער ביזנעסמאן ווען מ'פרעגט אים די פשוט'ע קשיא "ווען דארף מען אנערקענען אז ס'איז צייט צו לייגן א שלאס און קלאוזן שאפ?", זענען די תשובות ווערייעבל, למשל מאנכע האבן געענטפערט אז מ'דארף שנעל אנערקענען, זיך נישט לאזן נארן, אויב גייט עס נישט איז א שאד אויף אידיש געלט צייט און מח, וואס פריער אלס בעסער.
ווידעראום ר' ישראל גרין וואלט געענטפערט קיינמאל!, עס גייט נישט?!, לאז דיר נאר ארויף אויף די יארכע, שוויץ א פאר חדשים וסוף הכבוד לבוא...
ווער איז גערעכט?! גיי ווייס, ווענדט זיך אין די ליין, ווענדט זיך צו דער מענטש איז גרייט צו סטראגלען וכו'.
אבער, ווען מען פרעגט אונזער קאוטש די זעלבע פראגע, ענטפערט ער אויך "נישט ביי א האלבע יאר, נישט ביי א יאר, נאר........
מ'דארף פרעגן א קאוטש!!!!!!"
דאס איז נאר א סעמפל, בעיסקלי די גאנצע אינטערוויא גייט אין דעם דירעקשן, אלע שאלות און אלע פראבלעמען האבן איין סאלושן, זיך דורכרעדן מיט א קאוטש, מסדר זיין טעסקס? וויסן ווען מ'דארף הייערן און ווען מ'דארף פייערן? זיך דורכרעדן מיט א קאוטש.
רבותי, מ'קען פארמאכן דעם עקספיריענס און סוקסעס ווינקל, ווען מ'העט דיילן 3-4-0 וועט מען הערן בלויז "ווילט איר אריינגיין אין ביזנעס?! ווענדט אייך צו א קאוטש".
כ'בין גראדע א שטארקע חסיד פון ר' משה יצחק, אונזער קאמפאני נוצט אים אויף פארשידענע סערוויסעס מיט סוקסעס ב"ה, אבער איך האב נישט געזעהן קיין עקספיריענס און סוקסעס אין דעם אינטערוויא, סארי.
עני פורטער קוועסטשאן, פיל פרי טו עסק.
- ענדע צדיק!
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5028
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
- פארבינד זיך:
צולייגער האט געשריבן:אבער איך האב נישט געזעהן קיין עקספיריענס און סוקסעס אין דעם אינטערוויא, סארי.
ענדע צדיק! האט געשריבן:ס'איז העכסט אינטערסאנט צו הערן פון מענטשן "מיט עקספיריענס", וואסא חילוק צו אייגענע עקספיריענס, צו דעם ציבור'ס עקספיריענס - וואס איהם קומט אויס צו הערן טאג טעגליך?
בלאג - מיינע ארכיוון
- צולייגער
- שר האלף
- תגובות: 1401
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 04, 2010 11:08 am
- לאקאציע: איבערגעלייגט
ווי האט נאר צולייגער געשריבן:
צולייגער האט געשריבן:וועט איר זעהן, אדווערטייזמענטס ביי דעם ווינקל וועלן קענען רואיג קאסטן דאפלט ווי אנדערע עד'ס מיט א שמוץ אריבער, לכאורה (נד"נ).
צו איר גלייבט צו נישט, דער אינטערוויא ווערט איבערגעהאקט אינמיטן מיט אן עד פון פארווערד טינקינג פליט מענעדזשמענט, א עד וועלכער ציהט דוקא נישט קיין יאכנעס וועלכע ווילן פארלירן פונטן, אדער יושבי קרנות וועלכע זוכן וואס צו עסן ביי מלוה מלכה, זעהט זיך אויס אז עס איז ווערט...
מאנטאג דברים: מען קען הערן א פרישע אינטערוויו ביי די נייע אפטיילונג 'עקספיריענס און סוקסעס', א אינטערוויו מיט ר'........ א לאנגיעריגע ....... וואס האט שוין ........... ביי די אפטיילונג 340 פון די מעין מעניו
ביז ווען גייט עס בלייבן ניי?
צולייגער האט געשריבן:ווי האט נאר צולייגער געשריבן:צולייגער האט געשריבן:וועט איר זעהן, אדווערטייזמענטס ביי דעם ווינקל וועלן קענען רואיג קאסטן דאפלט ווי אנדערע עד'ס מיט א שמוץ אריבער, לכאורה (נד"נ).
צו איר גלייבט צו נישט, דער אינטערוויא ווערט איבערגעהאקט אינמיטן מיט אן עד פון פארווערד טינקינג פליט מענעדזשמענט, א עד וועלכער ציהט דוקא נישט קיין יאכנעס וועלכע ווילן פארלירן פונטן, אדער יושבי קרנות וועלכע זוכן וואס צו עסן ביי מלוה מלכה, זעהט זיך אויס אז עס איז ווערט...
געראדע האלט איך נישט אז די עד איז אין די ריכטיגע פלאץ , די אינטערוויוס ווערט געהערט דורך אינגעלייט און נישט דורך בעלי בתים וואס קענען ניצן זיין טרעקינג סיסטעם וועלכע איז אגב זייער א גוטע סיסטעם.
- דובי
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 364
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 08, 2014 2:34 pm
- לאקאציע: צווישען תענית אסתר און פורים
אגב ס'איז די ערשטע מאל וואס איך כאפ וואס די אויסדריק "יענעמס גראז איז גרינער" מיינט
ער זאגט אז יענעמס גראז איז טאקע גרינער אבער ווייל ער נעמט קעיר פון דעהם ממילא איז עס גרינער, אויב אזוי גיי נישט צו יענעמס גראז נאר נעם קעיר פון דיי אייגענע גראז גייט עס אויך ווערן גרין
- איד'ל מיטן פידל
- שר חמש מאות
- תגובות: 711
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 01, 2014 10:14 am
- לאקאציע: צווישן די סטרונעס
צוריק צו “היימישע אויסגאבעס און נייעס קוועלער”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 7 געסט


text:
פלאכטע
אין מאטעמאטיק איז א פלאַכטע א טאפאלאגישער רוים וואס לאקאל איז ענלעך צו אן אויקלידישן רוים לעבן יעדן פונקט.
איין-דימענסיאנעלע פלאכטעס שליסן איין שטריכן און קרייזן, אבער נישט קיין פיגור אכט, וואס האט א קנופ און דארט איז נישט ענלעך צו אן אויקלידישן 1-רוים. א צוויי-דימענסיאנעלע פלאכטע ווערט גערופן אן אייבערפלאך. ביישפילן שליסן איין דעם פלוין, דעם קיילעך און דעם טארוס, אבער אויך דאס קליין-פלעשל.
דער באגריף פון א פלאכטע איז צענטראל צו פילע טיילן פון געאמעטריע און מאדערנעם מאטעמאטישן פיזיק, ווייל זי דערמעגלעכט באשרייבן קאמפליצירטע סטרוקטורן מיט די אייגנשאפטן פון אויקלידישן רוים.


text:
כל Free אָנליין גאַמעס פֿאַרשטעלן זיך איז אַ אַנלימאַטאַד נומער פון שניט פֿאַר אַ פאַרשיידנקייַט פון העלדן זייף אָפּעראַס, קינאָ, קונסט און אַנימאַטעד. אַפֿילו אויב איר שפּילן די גאנצע טאָג, נאָך טוט ניט פאָרן אַלע די שפּאַס. יעדער העלדין חלומות פון פּאַסיק אַ מאָדעל, וואָס איר פּיקט איר קאָסטיום פֿאַר די סימכע פון וואָכעדיק לעבן, אַרומפאָרן. ספּעציעל אַטראַקטיוו חתונה פֿאַרשטעלן זיך, ווייַל אין דעם לעבן פון די קאַלע קענען בלויז נאָר בלייַבן אין אַזאַ אַ שיין קלייד, און איצט בנימצא פֿאַר די ענדזשוימענט פון פּאַסן פאַרשידענע מאָדעלס. ריסטריקשאַנז אויף קאָלירן און סטיל איז נישט, און איר קענען אָרגאַניזירן אַ חתונה איז גרייט.
גאַמעס קידס פֿאַרשטעלן זיך פֿאַר גערלז אַלע אַזוי אַנדערש, טאָן ניט ופהערן צו זיין שפּאַס. דאָ איר קענען שמועסן אָנליין מיט ווינקס און קלייַבן זיי באַזונדער קליידער און אַ פּאָר פון נוציק פֿליגלען. אָדער Free צו גיין שאַפּינג מיט איר דאַלז צו דערהייַנטיקן זייער מאָדערן גאַרדעראָב. איר קענען אויך שפּילן מיט מערמיידז און פּרינסעסיז וואס וויסן די סאַטאַלטיז פון די הויפּט שיינקייט און סקיללפוללי נוצן זיי. אין יעדער פאַל, די פאַרגעניגן איז געראַנטיד דורך וועשטשיטשעק מאָדערן Fittings, און יעדער אַזאַ שפּיל איז גאַנץ אָן אַ סעלעקציע פון האַירסטילעס, אַקסעססאָריעס, באַשטאַנד און צירונג.
גאַמעס ןא ךיז וט דורך קאַטעגאָריע:
מיט די קליידער קענען ווייַזן זייער יצר צו סטיל, ידעאָלאָגיע, פֿילאָסאָפֿיע, בילאָנגינג צו די לאַנד און סאַבקאַלטשער. יעדער עלטער האט זייַן אייגן קליידער און ווי זיי וואַקסן עלטער, מענטשן טוישן זייער גאַרדעראָב. קינדער דרעסיז מיט רופפלעס, ראָזעווע טייץ מיט אָרנאַמאַנץ און באָווס, וואָס זענען אַזוי ליב געהאט מוטער, Fading צו געבן וועג צו קורץ טאַפּס, סקערץ, דזשינס מיט ריוואַץ, לעדער דזשאַקיץ, ניילאָן סטאָקקינגס און אַ מאָדערן שערן. נאָך בינע יונג, דערשייַנען דעקאָללעטע אָוונט דרעסיז, עלעגאַנט אָוטפיץ פֿאַר יעדער טאָג און וואַליובאַלז, וואָס ריפּלייסט די צירונג. קידס גאַמעס פֿאַר גערלז קלייד אַרויף & נדאַש; אַ בינע פון גראָוינג אַרויף ווען זיי אָנהייבן קוקן פֿאַר זייער וועג פון שניט. פון די אינפֿאָרמאַציע לויפן פון שניט מאַגאַזינז און טעלעוויזיע מגילה קענען זיין צעמישט, אָבער אויב איר קאַנסאַנטרייט אויף די עססענטיאַלס און קליין טריט צו דערגרייכן דעם ציל, איר קענען דערגרייכן הצלחה פיל Faster ווי אויב מיר נעמען דורך שטורעם יעדער געדאַנק.
& נבספּ; אין אונדזער גאַמעס, גערלז וועט ויספאָרשן אַלע אָפּציעס אין דעטאַל און טעסטעד אין פיר אַ קאָמבינאַציע פון פֿאַרבן און קליידער. צווישן די מאָדעלס זענען גרינג צו לערנען:
יעדער כאַראַקטער לעבן אין זייַן עלעמענט, און דעריבער פאַרשידענע מין פון טייסץ און פּרעפֿערענצן, און דעריבער סאַבדזשעקץ גאַמעס אָדעוואַלאָק פֿאַר גערלז, אַ גרויס נומער
פּלייינג קלייד אַרויף, איר קענען גיין פֿאַר שאַפּינג און קלייַבן די קליידער אויף די שעלוועס פון די קראָם צו פּרובירן זיי רעכט דאָרט אין דער סאָוס צימער. און אויב איר פאַרברענגען עס מיט מיין Friends, איר קענען אַפֿילו מאַכן אַ ביסל פאַרמעסט אויף וואס וועט פאַרוויסטן די קראָם און קריגן מער סכוירע. אבער אויב איר פּרובירן צו שטיין אויף די אנדערע זייַט פון די טאָמבאַנק, איר זיך וועט ווערן די טרעגער און די דאַרפֿן צו אָרגאַניזירן דעם אָרט פונט פון פאַרקויף אַזוי אַז בויערס קען נישט באַקומען פאַרגאַנגענהייַט און שטענדיק געקוקט צו איר.
& נבספּ; חתונה קלייד & נדאַש; איינער פון די באַליבט גערלז. עס איז דאָ געזאמלט אַלע די מערסט גלענצנדיק דרעסיז, בלענדיק. וואַנינג צו קומען אַרויף מיט אייער אייגן גאַרניטער פֿאַר דער צוקונפֿט, עס איז ניט בעסער פּלאַטפאָרמע ווי קינדער ס גאַמעס פֿאַר גערלז קלייד. דאָ זענען דערלאנגט דעם טראדיציאנעלן ווייַס דרעסיז און בונט וועריאַנץ, ווי ווויל ווי פֿאַר אַ חתונה אין די נוסח פון עמאָ, גרייט אָדער וואַמפּיירז. מיר האָבן צו טאָן די נייטיק אַקסעסעריז און אָוטפיץ זענען געפֿינט אין שוואַרץ און ווערמילרויט קאָליר.
יעדער יום טוּב גיט אַ פּאַסן און אַלץ דעפּענדס אויף די אַפּקאַמינג סימכע. אין די ניו יאר, ניטל, האַללאָוועען קענען זיין אַ שיין קלייד, אָבער איר קענען קומען אַרויף מיט עפּעס ספּעציעל פֿאַר די אַפּקאַמינג מאַסקט פּילקע. פאַרבינדן דיין פאַנטאַזיע און אָנהייבן קריייטינג דיין קליידן. איר נאָך האָבן צייַט השגות, און ווען די באשטימט טאָג, איר וועט זיין גאָר אנגעברייט און קענען צו ברענגען די שפּיל צו לעבן גאַרניטער.
אויב די יום טוּב זענען זעלטן, אין וואָכעדיק לעבן מיר אָנקומען קעסיידער, און עס אויך מאכט זייַן אייגן כּללים.
פאַרקנאַסט אין ספּאָרט, מיר שטעלן די צונעמען קאָסטיום, און דיפּענדינג אויף די ספּאָרט.
& נבספּ; & נבספּ; צייטן פון די יאָר מאַכן אַדזשאַסטמאַנץ, און ליכט שירץ זענען ריפּלייסט מיט וואַרעם סוועטערז און דזשאַקיץ, און אין ווינטער דאָרט זענען סקאַרווז, כאַץ, שיך, און גלאַווז. און אויב מיר רע געגאנגען צו נאַרטע אָדער גיין אַראָפּ די באַרג אויף אַ סנאָובאָרד האָבן צו נעמען זאָרג פון דעם מונדיר.
קידס גאַמעס איצט פאַרנעמען אַ וויכטיק אָרט אין דער גאנצער קייט, וואָס קענען פאָרשלאָגן אונדז אַ שפּיל-מאַרק. ווייַל, ווי איר וויסן, פאָדערונג קריייץ צושטעלן. עס זענען עטלעכע סיבות. ערשטער, ווייניקערע מענטשן וואס האָבן ניט געדאַנק פון ווי אַ קאָמפּיוטער אַרבעט, און וואָס גיין צו דער אינטערנעץ. אין אַ משפּחה ווו די אינטערנעט איז אַ פּראָסט טייל פון וואָכעדיק לעבן, אַ קינד קענען נישט וואַקסן דיטאַטשט פון דער וועלט פון הויך טעכנאָלאָגיע. זינט וויסן אין אַ קינד העכער ווי אַז פון אַ דערוואַקסן, ער קענען שלאָגן איר שנעל מאַסטערינג פון סקילז דילינג מיט דעם מאַשין.
נעכטן, איר ווייַזן דיין קינד ווי צו ווענדן אויף די קאָמפּיוטער און ניצן די מויז צו שפּילן אַ פּשוט בליצן שפּיל אָנליין. און ווייניקער ווי אַ חודש איר האָבן שוין געדאַנק וועגן, צו שטעלן די & לאַקוואָ, פּערענטאַל קאָנטראָלס & ראַקוואָ; - א קינד דורך פּראָצעס און טעות, יקספּלאָרינג די יקסייטינג וועלט פון די גלאבאלע נעץ. און גלויבן מיר, דער מאָמענט ווען ער וואָלט שפּילן אַ קינדער ס גאַמעס, וועט לעצט זייער לאַנג. געזען די דייווערסיטי פון די ווירטואַל וועלט, ער וועט געפינען עס מער שווער טאַסקס. אזוי, רובֿ פון די גאַמעס זענען נאָר אַ מיטל צו ווייַזן דעם קינד וואָס אַפּערטונאַטיז טאָד אונטער ומזעיק בלעטערער טאַבס.
אין די גאַמעס פֿאַר די קידס, פאַרקערט צו עקספּעקטיישאַנז, ניט אַלע וואָס גרינג. עס זענען פילע זשאַנראַז. עס נעמט אין חשבון נישט נאָר די עלטער פון די קינד, אָבער זייַן שטאָק. עס איז אנגענומען אַז קינדער ס גאַמעס פֿאַר גערלז קלייד טאָן די זעלבע יקסייטינג ווי שיסערייַ & נדאַש; קינדער ס גאַמעס פֿאַר יינגלעך. אבער אין פיר, אַזאַ אַ ראַדיקאַל אָפּטיילונג ניט. אזוי איר געבן דיין קינד צו קלייַבן וואָס ער לייקס. דורך ווייַזונג די שליסל גאַמעס פון אַלע זשאַנראַז, און יקספּליינינג ווי צו שפּילן זיי. אַוואַדע ווען באַגעגעניש מיט איין פון זיי אַ קינד 'ס אויגן ליכט אַרויף. אין דעם פאַל, דערקלערן די כּללים אין דעטאַל, ווייַזן די קינד קאָנטראָלס און מאַכן זיכער זיי זענען רעכט דערמאנט. און טאָן ניט לאָזן אים אַליין אין די קאָמפּיוטער ביז איר זענט זיכער אַז עס איז אַ שפּיל, לפּחות בייַ די מערסט יקערדיק מדרגה, מאַסטערד. ווייַל קינדער זענען זייער ווייטיקדיק דערפאַרונג זייער פאַילורעס. און בשעת דער שפּיל וועט ניט זיין קלאָר גענוג, ווייַטער צו זיין אַדווייזער און סופליאָר. נו, איבער דער זעלביקער צייַט לימאַטינג די קינד ס בלייַבן אין די קאָמפּיוטער. עס זאָל זיין איינער פון די יסודות פון דעם טאָג, אַ באַלוינונג פֿאַר גוט אָפּפירונג, אָבער ניט אַ שטענדיק פאַרווייַלונג. & נבספּ;
פֿאַרשטעלן זיך גאַמעס פֿאַר גירלס זענען נישט נאָר קאָמפּיוטער פאַרווייַלונג, אָבער טשיקאַווע גענוג, מען זאל אַפֿילו זאָגן, דעוועלאָפּינג וויסן. נאָך אַלע, אונדזער געזעלשאַפט האט דעוועלאָפּעד אַ מאָדנע סיטואַציע & נדאַש; קלייד טאַסטעפוללי קיינער געלערנט, אָבער אַלע זאָל עס קענען צו Default אין סדר נישט צו זייַן געהאלטן ונפאַשיאָנאַבלע. אַ ויסנעם איז געמאכט בלויז פֿאַר די מענטשן פון אינטעלעקטואַל אַרבעט. און דעמאָלט נאָר צו יענע וואס האָבן אַטשיווד אַ פּלאַץ. זיי זענען מוחל עטלעכע אַדאַטיז. א ווירדאָו איז געהאלטן, למשל, די פאַרלאַנג צו גיין אַלע די צייַט אין אַ ריין און ציכטיק, אָבער לעגאַמרע דער זעלביקער דזשינס און שוואַרץ ה-שירץ. דער זעלביקער אַפּלייז צו מענטשן זייער רייַך. אבער נאָך קענען ניט טאָן אָן די פראַזע: & לאַקוואָ, ער איז אַזוי פיל געלט! ער קענען ניט פאַרגינענ זיך צו דינגען אַ סטיליסט? וואָס דעם שרעקלעך פּלאַיד העמד? & ראַקוואָ. אזוי, אַ נאָרמאַל מענטש & נדאַש; וואָמען מער, און דער מענטש אין דער מינדסטער & נדאַש; שטענדיק פּנימער אַ מאַסע אַז ענג יוואַליוייץ זייַן אויסזען. דערצו, עסטאַמאַץ זענען נישט שטענדיק ריכטיק. נאָך די מאַסע האט זייַן סטאַנדאַרדס פון שניט מאַגאַזינז, וואָס זענען די עמבאַדימאַנט פון דער גאַנג און נישט די נוסח. אַז איז וואָס אונדזער גאסן פּיריאַדיקלי דערשייַנען מאַסע קלאָונז אנגעטאן אין טרענדי אַוסטראַליאַן שיך, דזשינס מיט אַ טאַליע און היפּס כּמעט פּלאַש דזשאַגינג סוץ, אין וועלכע מענטשן אין די אמעריקאנער סובורבס אַרומוואַנדערן בלויז אין דעם גאָרטן לעבן די הויז. אין דעם סיטואַציע, אַפֿילו גאַמעס פֿאַר גערלז קלייד אַרויף גאַמעס אָנליין קענען מאַכן אַ מין פון געצייַג פון ברירה פון קליידער. סיידן, פון קורס, ווייַטער צו די מיידל איז דער איינער וואס קענען דערקלערן צו איר גרונט נוסח געזעצן, די געזעצן פון קאַמבאַניישאַנז פון קליידער און די שורה וואָס סעפּערייץ ברייטנאַס און אַ זיכער יקסטראַוואַגאַנס פון באַנאַליטי און קיטש. גליק, ילאַסטראַטיוו יגזאַמפּאַלז וועט זיין גענוג. צו זיין זיכער, נאָר טיפּ אין אַ שטריקל פון זוכן מאָטאָר, למשל, & לאַקוואָ, גאַמעס פֿאַר גערלז קלייד אַרויף & ראַקוואָ. אין די פּראָפּאָסעד וואַריאַנט פון קליידער דאָרט קלאַסיש דיזיינז זענען ארגאניש קאַמביינד מיט די לעצט שניט טרענדס און ייביק וואַלגעריטי ווי אַ ראָזעווע ה-העמד מיט ריינסטאָונז. אַזוי ווי פֿאַרשטעלן זיך גאַמעס פֿאַר גערלז זענען טאן טאַקע דייווערס. וואָס, טאַקע, איז זייער פּאָטענציעל צו דזשענערייט אַ נוצלעך זינען פון געשמאַק און סטיל קאַנסעפּס פון קינדשאַפט. אין דעם איר קענען זען דורך קוקן אין די אָפּטיילונג פון אונדזער פּלאַץ אַז מחנות אָנליין קלייד אַרויף גאַמעס. עקסאַמפּלעס זענען מער ווי גענוג, ווי די פאָלקס זשאַנראַ. די גאַמעס פֿאַר גערלז קלייד אַרויף פּלייינג פֿאַר עטלעכע דורות פון יונגע פאַשיאָניסטאַס מיט אַ האַנט קאָמפּיוטער מיט צוטריט צו די גלאבאלע נעץ.
& נבספּ;
פֿון דעם מאָמענט איר ערשטער באגעגנט די קינד מיט אַ קאָמפּיוטער, איר קענען יבערנעמען אַז זייַן פאַרכאַפּטקייַט מיט קאָמפּיוטער גאַמעס אנגעהויבן. קוים באגרענעצט צו וויוינג קינד דעוועלאָפּינג קאַרטאָאָנס אָדער פאַרביק אילוסטראציעס צו איר ווי אַ באָבע מייַסע. אַפֿילו אויב איר לאָזן די נייַגעריק קינד פֿאַר אַ ביסל מינוט אַליין מיט די קאָמפּיוטער, ווייל די סקילז צו נוצן אַ מויז און פּריזענטינג אַלגערידאַם Folders און שאָרטקאַץ אַרבעט, ער הייבט צו לערנען וואָס איז נאָך דאָרט. עס איז אַנלייקלי אַז ער וועט קענען צו רעקאָרדירן צייַט צו פֿאָרמאַט די שווער פאָר, אָבער אויב די קינד פינדס די שפּיל, דעמאָלט דער פּראָצעס געגאנגען. ווען עס ווערט קלאָר ווי דער טאָג אַז איר קענען שפּילן מיט די קאָמפּיוטער, עס וועט זיין אוממעגלעך צו פאָר אַוועק פון דעם מאַגיש מאַשין. א זייער וויכטיק פאַקטאָר וועט אויך ווערן דער מין פון שפּיל ער וועט געפֿינען. נו, אויב די אומשולדיק באַללס אָדער טעטריס. און אויב קיין שפּיל מיט עלעמענטן פון ונדרעססינג, וואָס עס זענען פילע. דעמאָלט איר וועט נישט אַנטלויפן פון זייער טשיקאַווע שאלות שוין קאַמפּיוטערייזד קינד. די מסקנא איז & נדאַש; אַ בעסער מענטש צו ווייַזן דעם קינד וואָס גאַמעס און ווו זיי קענען זיין פּלייַעד. און די שפּיל אויסגעקליבן זייער Carefully. לעמאָשל, גאַמעס פֿאַר גערלז קלייד אַרויף זענען אַנלייקלי צו לאָזן קיין גלייַכגילטיק דאָשקאָלניצו. עס וועט דיפּאַן אין דעם פּראָצעס פון סאַלעקטינג אַ ווירטואַל גאַרדעראָב ליאַלקע, פּרינצעסין אָדער פייע. און פאַרגעסן וועגן די פאַקט אַז די פּלאַננעד קאַמפּריכענסיוולי פאָרשן קאָמפּיוטער. ונטערטעניק פֿאַר פאָרשונג פֿאַר די ווייַטער ביסל שעה, זי שוין האט. ווי צו געפֿינען די גאַמעס? ערשטער, נוצן די זוכן מאָטאָר, ברענגען אין, למשל, די פראַזע & לאַקוואָ, אָנליין גאַמעס פֿאַר גערלז קלייד אַרויף & ראַקוואָ. אָדער גיין צו אונדזער וועבזייַטל, קוק די טאַגס און געפינען אין וואָס קאַטעגאָריעס זענען די דאַטעס איר אָנליין גאַמעס. יא, אָנהייבן צו שפּילן בעסער אין די נעץ. נאָך אַלע, די שפּיל זאל ניט ווי עס & נדאַש; וואָס ראַטעווען עס אויף דיין קאָמפּיוטער? יא, גאַמעס זענען דאַונלאָודיד אויף אונדזער וועבזייַטל פֿאַר פּאָטער, אָבער עס איז אַ געפיל פּאָעקאָנאָמיט פאַרקער און דיסק פּלאַץ. און אויב איר זען אַז דער שפּיל האט קאַפּטשערד די טאָכטער לעגאַמרע, ראַטעווען אַזאַ דרייסט דעמאָלט קלייד אַרויף גאַמעס פֿאַר גערלז אויף אייער קאָמפּיוטער. קענען און עטלעכע, וואָס איז געווען אַ ברירה. דאָך, עס איז אַ געפיל אין צייַט צו באַקענען די קינד מיט גאַמעס און אנדערע דעסטאַניישאַנז. אבער בעסער צו אָנהייבן מיט, וואָס ער איז די נשמה. גירלס ליבע צו קלייד דאַלז אין שיין און עלעגאַנט דרעסיז. און דרעסיז זאָל זיין אַ פּלאַץ פון וואָס איז געווען ניט נודנע. עס גיט די געלעגנהייט קלייד אַרויף גאַמעס. אין דערצו, זיי גאַראַנטירן אַ באַגעגעניש מיט די מיידל באַליבט קאַרטון כעראָואַנז. נאָך אַלע דעוועלאָפּערס שאַפֿן ענלעך שפּיל מיט די טייסץ און פּרעפֿערענצן פון די מאָדערן קינדער ס וילעם. נאָך אַלע, דעם כאַראַקטער פון וואָס זיי טאָן ניט וויסן, איז אַנלייקלי צו פאַרשאַפן די קידס פאַרלאַנג צו שפּילן מיט אים.


text:
פון אַלע טיפן פון קאָרט גאַמעס פּאָקער איז מיסטאָמע די מערסט פּראָסט. געגעבן דעם נומער פון פאַרשידענע טייפּס פון פּאָקער, עס ווערט קלאָר אַז אַפֿילו פאַרשפּרייטן צו די ערשטע איינער - זעקסט פון די לאַנד נאַר האט אַזוי פילע פאַנס. ספּעציעל ווייַל די פּראָס אין פּאָקער - די רייַך און לייַטיש מענטשן, אָבער פּראָפעססיאָנאַלס אין דער נאַר אָנרירן אַרטיקל אויף שווינדל.
ווי צו שפּילן פּאָקער - די קשיא איז גאַנץ פּראָסט. דער ענטפער איז ניט אַזוי גרינג, ווייַל דער עמעס הארן טאָן ניט אַנטדעקן זייער סיקריץ. וויסן קאַמבאַניישאַנז און די כּללים פון די שפּיל טוט ניט ווירקן די מאַשמאָעס פון ווינינג. אין פּאָקער, די הויפּט זאַך - פּסיכאָלאָגיע. באַזיצער פּערסיסטענט פיישאַל אויסדרוקן, אַטענטיוו אויגן ( און ניט אין טערמינען פון אַ מאַפּע שפּיאָן קעגנער ) און שטאַרק נערוועס צו זייַן אויף אַ פערד, ווי קעגן צו אַ מענטש נישט אין פאַרמעגן פון די מידות, אָבער מאַסטערד עטלעכע וואַליומז פון פּאָקער טעאָריע.
סטאַרטינג אין דער וועלט פון דעם פאַסאַנייטינג שפּיל איז איצט בעסער, טריינג צו שפּילן פּאָקער אָנליין פֿאַר פֿרייַ. דאס איז נישט אַזאַ אַ פּשוט אַרבעט, זינט רובֿ רעפּיאַטאַבאַל אָנליין פּאָקער רומז זענען ליגן אין די געגנט פון די קאַסינאָ, און אַקאָרדינגלי, זיי זענען באַצאָלט, און דער שפּיל איז עס פֿאַר די געלט. אבער אויב איר קוק אין דער זוכן מאָטאָר רעזולטאַטן, איר קענען געפינען אַ ביסל גיימינג זייטלעך ( למשל, ונדזערער ), ווו איר קענען האָנע דיין פּאָקער סקילז, לערנען די כּללים און קאַמבאַניישאַנז, אַזוי ווי נישט צו זייַן דיסטראַקטאַד דורך די זוכן פֿאַר ערראָרס און קלאָר ווי דער טאָג דאס פֿאַר נאָרמאַל שפּילער.
די רגע בינע פון אַנטוויקלונג פון דער אַנספּאָוקאַן כּללים פון פּאָקער צו ווערן דער געזעלשאַפט פון פריינט. עס איז פֿאַר זשיווים טיש מיט דער זעלביקער שפילער ווי איר זיך אָנהייבן צו קומען קראַפצמאַנשיפּ. נאָך אַלע, שלאָגן מאַשין אָדער אן אנדער שפּילער אויף דער נעץ פּשוט. כאָטש עטלעכע מענטשן זאָגן אַז עס איז אַ זיכער מוסטער אַז דיפיינז אַ שאַרף דורך אַבזערווינג די צייַט - אויס. אבער די מיר קערלאַסנאַס שפּילער, לאָגס אָדער נעץ גאַמעס ניגייט דעם טעאָריע. נאָר פאַקטיש מען איר קענען געבן איר אַ פאַקטיש קאַמף. נאָך אַלע, אין פּאָקער, יעדער באגלייט דורך אַ קאָמבינאַציע פון אַ אָפּרוף. פּלייַערס טאָן נישט קוקן אין די קאַרדס, און אויף די אנדערע אין דער האַנט. דיין אויגן, דיין פיישאַל אויסדרוקן, קליין דזשעסטשערז און מער לייכט האַנט איבער דיין פאַקטיש קעגנער. בלויז מאַסטערד די בקיעס פון בלאַפינג, וויסן צו לייענען די קאַרדס דורך זייַן העמד, מיר וועלן קענען צו פאַרענדיקן אַ פאַראַנטוואָרטלעך צוגאַנג צו דעם שפּיל פֿאַר געלט.
אין דעם בינע עס איז ניט נייטיק צו געבן עצה. עמעצער וועט מאַכן זייַן וועג דורך די טעמפּ גריד פון אָנליין קאַסינאָ טורנאַמאַנט, עמעצער וועט גיין גלייַך צו די גאַמבלינג זאַל צו קעמפן אַ פאַרזעעניש שפּיל. איר שטענדיק האָבן צו געדענקען נאָר איין זאַך - דאָס שפּיל איז געפערלעך פֿאַר דיין לעבן, אויב מיר זענען גערעדט וועגן געלט. דער בעסטער וועג צו שפּילן פֿאַר שפּאַס - שפּילן פּאָקער פֿאַר פֿרייַ.


text:
ווענעזועלע ניקאלעס מאדורע פון דער יוד קאלאמביע געווארפענער קאראקאס מעיאר אין קאלאמביע
ווענעזועלע – דער מעיאר פון קאראקאס, וועלכער איז ארויסגעווארפן געווארן פון אמט, האט באוויזן זיך ארויסצושלייכן פון ווענעזועלע און איז אנטלאפן צו דער דערנעבנדיגער קאלאמביע. אנטאניא לעדעזמא (Antonio Ledezma) איז שוין ארויסגעווארפן געווארן פון אמט אין יאר 15', דורך דעם רעזשים פונעם ווענעזועלער פרעזידענט ניקאלעס מאדורע, וועלכע האט באשולדיגט אז לעדעזמא האט שטילערהייט פלאנירט א פוטש קעגן דעם מאדורע רעזשים. זינט'ן ארויסגעווארפן ווערן פון אמט, ווערט ער שוין געהאלטן אונטער הויז-ארעסט, און אצינד האט ער שטילערהייט זיך באוויזן ארויסצושמוגלען פון לאנד און אנטלויפן קיין קאלאמביע, וואו ער האט געגעבן א רעדע פאכנדיג א ווענעזועלער פאן אין זיינע הענט, און שרייענדיג אז ער ווייטער אנהאלטן זיין קאמף צו באפרייען ווענעזועלע פון דעם דיקטאטורישן רעזשים פון מאדורע. זיין סוקסעספולער אנטלויף איז א שטארקע פארשעמונג פאר די ווענעזועלער סעקיוריטי קרעפטן.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
משומר-פילטער
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
- משה יענקל
- שר האלפיים
- תגובות: 2213
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 24, 2012 11:47 am
- לאקאציע: צווישען איין עק וועלט אין די אנדערע.......
משומר-פילטער
אימעיל?
וועב זייטל?
עקספיריענס מיט זיי?
- משה יענקל
- שר האלפיים
- תגובות: 2213
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 24, 2012 11:47 am
- לאקאציע: צווישען איין עק וועלט אין די אנדערע.......
שמן למאור האט געשריבן:http://www.meshimer.com
718-840-3490
sales@meshimer.com
א גרויסען יישרכח
ביזט דאך ממש ווי
""שמן למאור""
די הויפט בלאט עפנט זיך, און וואס ס'ידא דארט, ווענד זיך איין אשכול יא און איין אשכול נישט...
'זוך אקטיווע אשכולות' איז געבלאקט רוב צייט, קען זיך אמאל מאכן אז ס'וועט זיך יא עפענען....
מען קען לכאורה (נד"נ) זיי זאלן עפענען, אבער כ'האב דערווייל נאך נישט פרובירט
אזוי ווי יהי' כן האט שוין ערווענט עפענט זיך נישט אויף געוויסע אשכולות אין אייוועלט, ווייל נאכן דורכליינען דעם אשכול האט דער פילטער באשלאסן אים נישט צו לאזן עפענן. ווי צום ביישפיל דער אשכול וואס רעדט פון מציצה בפה, האט דער פילטער טראמפירט אז ער עפענט אים נישט ווייל ער האט געטראפן אין אים די ווארט מציצה. קוקט אויס ס'איז אין די ליסטע פון ווערטער וואס ער זאל נישט דורכלאזן. און אזוי נאך, דאס אלעס איז נישט קיין חסרון נאר גאר א שטארקע מעלה אז ער פילטערט גאהר גוט. און צוטיילט גוט טוב ורע.
אבער ב"ה איך האב איינגעגעבן א ריקוועסט אז אייוועלט איז געפילטערט ב"ה דורך די חשוב'ע איבערגעגבענע מנהלים ואחראים און זיי קענען רואיג אפען לאזן אייוועלט אלע אשכולות, און נאך א שעה איז אייוועלט געווען אפען בהדרו.
שנעלע און גוטע סערוויס, מאכט נישט שטייט דעם קאמפיוטער. דער טעכנישן וואס אינסטאלירט עס מאכט זיכער אז די קאמפיוטער זאל נישט האבן געוויסע וויירוסעס און אנטי וויירוסעס וואס זאלן קאנקערירן מיטן פילטער, און ב"ה ס'ארבעט א מחי'.
- נא_שכל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4392
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
- לאקאציע: עולם הדמיון
- היימישער איד
- שר חמש מאות
- תגובות: 885
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג פאברואר 13, 2009 12:30 pm
- היימישער איד
- שר חמש מאות
- תגובות: 885
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג פאברואר 13, 2009 12:30 pm
יהיה כן האט געשריבן:כ'מיין אז עס איז די איינציגסטע פילטער וואס 'פעינט' אן, אלע מענטשליכע (הויט קאליר) בילדער, למשל אז מען באזוכט אויף אמעזאן זעהט מען נאר בגדים, די איבריגע חלקי הגוף זענען פארשווארצט, אז ס'דערמאנט די אנגעספרעיטע בית כסא'ס אין די 'אלטע' צייטן.....
מיינסט אוודאי די ספרעי "האט רחמנות אויף אייער נשמה"...
שמן למאור האט געשריבן:האמיר נעכטן ב"ה אינסטאלירט דעם סאפיסטעקריטען משומר פילטער, אזא פילטער איז נאכנישט געווען אין באניץ ביים ציבור, אזאנס צו פילטערן.
...
שנעלע און גוטע סערוויס, מאכט נישט שטייט דעם קאמפיוטער. דער טעכנישן וואס אינסטאלירט עס מאכט זיכער אז די קאמפיוטער זאל נישט האבן געוויסע וויירוסעס און אנטי וויירוסעס וואס זאלן קאנקערירן מיטן פילטער, און ב"ה ס'ארבעט א מחי'.
גם אני מצטרף...אויסגעצייכנטע סערוויס ועוד חזון צו פארציילן דיטעילס
- derech eretz
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4071
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 04, 2011 3:13 pm
יהיה כן האט געשריבן:כ'מיין אז עס איז די איינציגסטע פילטער וואס 'פעינט' אן, אלע מענטשליכע (הויט קאליר) בילדער, למשל אז מען באזוכט אויף אמעזאן זעהט מען נאר בגדים, די איבריגע חלקי הגוף זענען פארשווארצט, אז ס'דערמאנט די אנגעספרעיטע בית כסא'ס אין די 'אלטע' צייטן.....
לייג ארויף א סקרין שאט דערפון אויב דו האסט,
זיי מעגן מער מסביר זיין אויף זייער סייט די פילטער אפציעס
- צוגעלייגטע
-
- IRS.pdf
- IRS home page
- (98 KiB) דאונלאודעד 287 מאל
- למעלה משבעים
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8745
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
- תרגום יונתן
- שר חמש מאות
- תגובות: 613
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 08, 2012 1:40 pm
- יוראפ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15986
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 18, 2011 12:16 pm
- לאקאציע: על אדמת נכר
צוריק צו “אינטערנעט און אימעיל”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
קאָטאָ דריז איז אַ קליין אָבער זייער היימיש דאָרף, וואָס איז ליגן לעבן לעפקאַראַ.
אויף די וועג צו דעם דאָרף נעמען אַ קוק אין די וויינערי קטימאַ טשריסטאָודיאַ וויינערי, ווו איר קענען געשמאַק די ווייַן און אויב איר ווילן צו קויפן דיין באַליבט פלאַש. עס זענען עטלעכע מיוזיאַמז דאָ. די הויז-מוזיי פון די קיפראס משפּחה, וואס געלעבט קסנומקס יאר צוריק !!! פּרעזערווייטיד זאכן פון וואָכעדיק לעבן, רומז מיט טראדיציאנעלן עמברוידערד קערטאַנז, קיך, סאַלאָן און היים וויינערי.
אויך אין דעם דאָרף עס איז אַ מוזיי פון האָניק ווו איר וועט זיין געגעבן צו געשמאַק. אמת צו פּרובירן די היגע דיזערץ (מאַרזיפּאַן, אַרייַנשטופּן און מאַרמעלאַד) אין די פאָלקס יאַר באָוטיקווע.
אין דער זומער מוזיק פֿעסטיוואַל פענגאַראָס אַטראַקץ פילע היגע טוריס, אין דעם צייַט עס איז יוזשאַוואַלי שווער צו געפֿינען האָוסינג אין דעם דאָרף און אַרומיק געביטן און עס איז קעדייַיק צו בוך אין שטייַגן.
אַ דיטיילד באַשרייַבונג פון די פעסטיוואַל, די פּראָגראַם און מוזיק אַרטיס קענען זיין געפונען אויף דעם וועבזייַטל
דער בעסטער צייַט צו באַזוכן דעם דאָרף איז פון מאַרץ-נאוועמבער.
דיין פאָטאָ פירער נאַטאַליאַ זאַריצקייַאַ.
אויב איר ווילן ניט בלויז צו באַזוכן עכט Villages, אָבער אויך צו האַלטן אין די Photo זכּרון, מיט די פיייקייַט צו דרוקן Photo ביכער, שרייַבן אָדער רופן TEL. + קסנומקס (וויבער / ווהאַץ אַפּ)


text:
הייַנט, די שפּיל גערעדט קאַץ טאָם לעץ שפּילן אויף פּערזענלעך קאָמפּיוטערס, און אין פאַקט נאָר לעצטנס האט אַזאַ אַ געלעגנהייט בלויז די אָונערז פון גאַדזשאַץ מיט די אַפּערייטינג סיסטעם אַנדרויד. אָבער ווייַל די געדאַנק צו אַדאַפּט טויז פֿאַר פאַרשידענע פּלאַטפאָרמס איז ניט אַזוי נייַ, יעדער נייַקייַט איז פֿאָרגעשטעלט אין פארשיידענע דיגיטאַל מידיאַ. איצט איר קענען קלייַבן - ינסטאַלירן גערעדט קאַץ אויף די קאָמפּיוטער אָדער שפּיל מיט אים אָנליין.
יעדער באַזיצער פון אַ ליבלינג האט שטענדיק געווען טשיקאַווע צו וויסן וואָס ער איז געווען טראכטן. אויגן - אַ שפּיגל פון דער נשמה, אָבער אפילו אין דער שפּיגל פון די מערסט באַליבט כייַע איז שווער צו לייענען אַ ספּעציפיש פראַזע. איר קענען כאַפּן זיין שטימונג, שטאַט אָדער פאַרלאַנג, אָבער אמת געדאנקען נאָך בלייַבן אַ עניגמאַ. גאַמעס גערעדט טאָם קאַט פֿרייַ פון כּמעט געעפנט צו אונדז די געלעגנהייט צו רעדן פּנים צו פּנים מיט אַ זיס קאָטיק. כאָטש, געפונען די מענטשלעך קול, עס איז נאָך ניט קענען צו אויסדריקן זייער אייגן געדאנקען, אָבער בלויז ריפּיץ וואָס איר זאָגן. אפילו אַזאַ קאָמוניקאַציע - גרויס פּראָגרעס. ווי אַמיוזינג צו הערן אַ קיוט קאַץ קול ריפּיטינג דיין ווערטער פּונקט! איר מוזן שטימען צו די ינקלוזשאַן פון אַ מיקראָפאָן און אַ וועבקאַם פון דיין קאָמפּיוטער ווען די שפּיל עס וועט פרעגן איר. אָבער, אויב איר טאָן ניט האָבן אַזאַ טעכניש פּאַסאַבילאַטיז, טאָן ניט זאָרג, ווייַל אין דיין קאָמוניקאַציע מיט דעם זיס טאָם ענדס. ברידזשינג ייטאַליקס מויז און געבן אַ קליק אויף די אויערן, פֿיס, נאָז, בויך און עק, די קאַץ וועט רעאַגירן צו דיין אַקשאַנז דיפערענטלי. מאל ער וואָלט ווי דיין ופמערקזאַמקייַט, אָבער מאל עס קענען קלאַפּן אים אויס. און ווען טאָם איז געגאנגען צו שוואַך פון געבן אַ קליק דעם ספּאַוט אויס ראָצכיש הונט-טשעלאָבאַקאַ און גיסן אַ עמער פון וואַסער אויף אים. אבער טאָן איר וויסן ווי פיל נעץ טוט ניט ווי קאַץ האָדעווען. געטינג גערעדט טאָם קאַט שפּיל אָנליין, איר וועט זען עטלעכע סעריע אין וואָס טאָם און זיין שוטעף פּאַסקודנע הונט דערשייַנען אין פאַרשידענע גייזאַז. געבן אַ קליק אויף איינער, איר רופן טשעלאָבאַקו און ער הינטער טאָם הייבט צו צעלאָזן די לופט אָדער פּאַטשן ליידיק פּעקל, סקאַרינג אים און פאָרסינג שפּרינגען צו די טשאַנדעליער.
ווייַטער, גיין צו די טעלעוויזיע סטודיע ווו טאָם און געווארן גלויבנס-באַלעבאָס טשעלאָבאַקאַ מגילה וועגן אַנימאַלס, לויט צו די בילד אויף די טעלעוויזיע פאַרשטעלן בייַ די דנאָ פון די טיש. און אויב איר אַרייַננעמען אַ וועבקאַם, עס וועט דיין פּנים. אין דעם שפּיל, צו, האָבן זייער אייגן קנעפּלעך, און איר קענען נוצן ווי אַ קאַץ און הונט. סאַברעס דערוועקן אין טשעלאָבאַקע חיה און ער וועט וואַרפן אין טאָם נאָר אין דער סטודיע, נאַקינג אים פון זיין שטול צו דער פּאָדלאָגע. קאַנאַל איז אַ פאַקטיש סקאַנדאַל און ווייַל די בילד אויף די צייַט צו גיין אויס צו די וילעם האט ניט זען דעם סקאַנדאַל. געבן אַ קליק אויף אַ בילד ס פֿיס פון קיין פּאַרטיי, איר אַרויסרופן אַגרעסיוו קאַמף קעגן איינער כאַראַקטער צו אנדערן. נו, אויב זיי אָנרירן די טאַמי, זיי פּיילד אויף די צוריק פון זיין שטול. אבער בעשאַס אַ ראָמאַנטיש גערעדט טאָם קאַט גאַמעס אָנליין, איר וועט עדות ווי טאָם נעמט זאָרג פון אַ ווייַס קאַץ. פֿאַר בייַשפּיל, געזען אַ בלום בילדל, איר קענען ימאַדזשאַן ווי טאָם וועט פאָרשטעלן אַ בוקיי פון זיין ליבהאָבער, אָבער טאַקע דזשאַמפּס אויס פון הינטער די סינז קעצל און ברענגט אַראָפּ אויף דעם אָרעם ליבהאָבער ס קאָפּ מיט אַ בלום טאָפּ אין עס גראָוינג פּאַץ. יא, און ער איז געווען נאָך טאָם דזשאָוקער. אבער אין פאַקט עס איז אַ נאָרמאַל קאַווענע, און קאַץ סוץ זיין פארערערס אַראָפּ. אָבער אַ רינג מיט אַ דימענט נעמט פייווראַבלי!


text:
שפּיל די שפּיל דער קוש פון ליבהאבערס אָנליין:
100%[Reset]
שפיל באַשרייַבונג דער קוש פון ליבהאבערס
אונדזער ליבע נאָר אנגעהויבן דייטינג, און זיי זענען שטענדיק אַרום פריינט וואס זענען פּריווענטיד! קוש דיין מיידל און זען אַז איר האָט נישט באמערקט. . שפּיל די שפּיל דער קוש פון ליבהאבערס אָנליין.
טעכניש טשאַראַקטעריסטיקס פון די שפּיל דער קוש פון ליבהאבערס
- שפיל דער קוש פון ליבהאבערס צוגעגעבן: 12.02.2012
- גרייס פון דעם שפּיל: 1.64 מעגאבייטן
- די שפּיל איז געשפילט: 5791 מאל
- שפיל שאַץ: 3.39 אויס 5 (74 עסטאַמאַץ)
גאַמעס ווי די שפּיל דער קוש פון ליבהאבערס
דאַונלאָוד שפּיל דער קוש פון ליבהאבערס
לינק צו אָפּלאָדירן די שפּיל:אָפּלאָדירן
ימבעד די שפּיל דער קוש פון ליבהאבערס אויף דיין וועבזייַטל:
צו אַרייַנלייגן די שפּיל דער קוש פון ליבהאבערס אויף דיין וועבזייַטל, קאָפּיע די קאָד און פּאַפּ אין די HTML קאָד פון דיין פּלאַץ. אויך, אויב איר ווי די שפּיל דער קוש פון ליבהאבערס , קאָפּיע און שיקן די לינק צו אַ פרייַנד אָדער אַלע אייער פריינט, טיילן דעם שפּיל מיט די וועלט!


text:
דורך berlbalaguleh » מיטוואך מערץ 14, 2018 8:42 pm
הוי. צר לי עליך, אחי. שבת אחים הקדוש והטהור, שליט"א: איך בין גרייט אויפצוגעבן אויף דיר. 2 זאכן. ווייל אזוי ווי אונז האמיר שוין געשמועסט. אז קורץ פאר די תקופה פון די נאציס, ימ"ש זענען געווען די אלערליי פארשידענע גרופס וואו די מיס-גיידעד (פארפיהרטע) אידעאליסטישע יוגנט איז געווען אריינגעטון ראשם ורובם אין זיין אקטיוו צו ברענגען סאציאלע גערעכטיגקייט אויף די וועלט. און זיי האבן געזאגט אט ממש די זעלבע וואס דו זאגסט. אז זייערע עלטערן זענען פארשימלטע אלטע לייט און זיי האבן קינדערישן שכל (א תרתי דסתרי). אבער אונז יונגע חברה וועללן קעמפן פאר גערעכטיגקייט פאר א יעדן. ווייל די היינטיגע וועלט איז נישט אזוי ווי די אמאליגע...און זיי זענען אלע נעבעך אוועק מיט'ן רויעך פון די קרעמאטאריום'ס פן אוישוויץ/בירקענאו. און זייערע סאציאליסטישע חברים האבן נישט אויפגעהויבן א פינגער זיי צו ראטעווען. אויב עפעס האבן זיי נאך צוגעהאלפן און מקדים געווען די נאציס אין די פארניכטונג פון זייערע אייגענע בעסטע חברים, וואס זיי האבן ערשט נעכטן געשוואוירן אייביגע געטריישאפט צו ברענגען גערעכטיגקייט אויף די וועלט...!
אויך ביי די קאמוניסטן, אונטער סטאלין'ס טעראריסטישע ממשלה. האבן די אלע צום טויט-פארמשפט'ע מענטשן, נעבעך אין די לעצטע מינוטן פון זייער לעבן. פאר מ'האט זיי געשאסן, געזאגט..."אוי. אויב דער גרויסער און אמת'ער פיהרער סטאלין וואלט געוואוסט פון אונזער מצב, וואלט ער אונז זיכער געראטעוועט"... און זיי האבן מצדיק את הדין געווען. נישט וועלנדיג גלייבן אז סטאלין איז גאר געשטאנען אונטער די אלע רציחות. און זיי זענען אפגעטון געווארן אויף זיין באפעל...!
נ.ב.: אלעס וואס איך זאג דא האביך געליינט. איך האב ב"ה געטון א ביסל ריסוירטש אין די עניינים. ווייל איך האב געהאט עטליכע שטארקע חקירות און ספיקות. און איך האב געוואלט דערגיין דעם אמת..שטאטס חקרנ'ען אין די קדמוניות העולם. און ליינען אנדערטהאלבן אפיקורס'ישע ביכלעך. און גלייבן אין די אלע שטותים און נארישע, וואנזיניגע טעאריעס פון טשארלס דארווין וחבריו. גלייב איך ענדערש אין די מערסטע לאגישע זאך. אין בריאת העולם דורך דעם הייליגן באשעפער. אזוי ווי ס'שטייט אין די תורה הקדושה...נישט אין די שטותים והבלים פן די אפיקורסים למיניהם. זיי זענען אזוי ווי די חרטומי פרעה. זיי האבן עפעס געזעהן. אבער זיי האבן נישט געהאט קיין אייגענעם שכל צו פארשטיין דעם פשט פון דעם און ארויסברענגען די אמת'ע פאקטן...!
דער ילקוט מעם לועז פון ר' יעקב כולי ז"ל ברענגט זייער א שיינעם משל אויף דעים. אבער איך גיי עס דא נישט אראפברענגען...! סאו. העוו עי נייס לייף. איך האב שוין אויפגעגעבן אויף דיר. איך גיי דיר דא שרייבן א פסוק אויף ענגליש. וואס כ'האב אמאל געזאגט פאר א נאאיוון, אידישן ליבעראל פונקט אזוי ווי דו...!
..."You are going to stand in the line with the rest of us"...!