text:
פֿאַר באַטראַכטונג פון די פּאַרליאַמענט פון קיפראס, דער ערשטער בודזשעט פון די אָפפיסע פֿאַר דיגיטאַל זיכערהייַט איז דערלאנגט, דער באַשלוס אויף די פאַרלייגן פון וואָס איז אנגענומען אין מאַרץ דעם יאָר.
און די הוצאות און ינקאַמז פון די דעפּאַרטמענט פֿאַר קסנומקס יאָר זענען צוגעשטעלט בייַ די מדרגה פון קסנומקס קסנומקס קסנומקס ייראָ, וואָס איז, די בודזשעט איז באַלאַנסט. די אַקאַמפּאַניינג טאָן פון די קאַבינעט פון מיניסטערס דערקלערט אַז דער קאַמישאַנער פֿאַר עלעקטראָניק און פּאָסטאַל קאָממוניקאַטיאָנס איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די אַרבעט פון די אָפיס.
די פאַרלייגן פון די אָפּטיילונג פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר ינשורינג דיגיטאַל זיכערהייַט אין די מדינה איז געפירט אויס אין די פריימווערק פון די הקדמה אין די נאציאנאלע געסעצ - געבונג פון דער אייראפעישער דירעקטיוו אויף נעץ זיכערהייַט און אינפֿאָרמאַציע סיסטעמס. מאַכן עס קיפראס ביז מאי קסנומקס יאָר.
די פּראָפּאָסעד געזעץ גיט פֿאַר די פינאַנציעל זעלבסטשטענדיקייַט פון די קאַבינעט און די שאַפונג פון באדינגונגען פֿאַר זייַן עפעקטיוו אָפּעראַציע, ווייַל עס וועט זיין פונדעד ניט דורך די שטאַט, און די אָפּערייטערז פון סטראַטידזשיק Infrastructure, כולל אַ נומער פון רעגירונג דיפּאַרטמאַנץ, ווי דער דעפּאַרטמענט פון סיוויל אַוויאַטיאָן, קוסטאָמס סערוויס, שטאַט דורכפֿאַל לאַבאָראַטאָרי פון די דעפּאַרטמענט פון עס באַדינונגען. אין 2018, די יידזשאַנסיז וועלן אַראָפּרעכענען אַן יערלעך אָפּצאָל פון קסנומקס טויזנט עוראָס צו דעם בודזשעט פון די אָפפיסע פֿאַר דיגיטאַל זיכערהייַט. אן אנדער 570 טויזנט ייראָ וועט זיין טראַנספערד צו דער פאַרוואַלטונג ווי אַ שטאַט שענקען. די הוצאות זענען אַרייַנגערעכנט אין די בודזשעט פון די מיניסטעריום פון טראנספארט, קאָמוניקאַציע און פּובליק וואָרקס פֿאַר דעם קראַנט יאָר.


c: text/html

text:
דורך טעכנעלאגיע » זונטאג פעברואר 08, 2015 3:24 pm
שלום עליכם טייערע חברים!
איך גלייב אז איך קען שוין דא עטליכע, פון די אנדערע פארום'ס...
איך שיהיה, איך האב מיך דא איינגעשריבן ווייל ס'זעהט מיר אויס אז דעם פארום איז כשר... איך האף אז איך וועל נישט אנטוישט ווערן.
איך גלייך זייער די געדאנק אז מנהלים דארפן אפגעבן א דין וחשבון פארוואס זיי מעקן.
אפאר קורצע הערות;
ס'קוקט טאקע אויס פיין, אבער די גשמיותדיגע חלק קוקט נישט אויס אזוי איי איי איי, די אויסשטעל, וכדו'.
צום אלעם ערשט, בעהט איך אז די שפראך וואס מ'נוצט דא זאל זיין אויסגעהאלטן לויט די כללי ה'ספעלינג, דאס וועט געבן די ערשטע אימפרעשין אויף די עצם פארום.
ווי אויך די עצם סייט, אז ס'זאל זיין געשמאק צו ליינען ברויך עס זיין אין א היימישע אידיש, דאס גלייב איך אז מ'האלט נאך אינמיטן די פרעצעדור.
נאך איין זאך, אזוי ווי מיין נאמען ווייזט, גלייך איך טעכנעלאגיע, איז וויל איך וויסן, ווען איך וויל שרייבן עפעס בנוגע טעכנעלאגיע, ווי קומט עס? איך מיין אז די נושא איז גענוג ברייט, און מ'קען עס מאכן אין א בעזונדערע פארום.
נאך איין קלייניקייט, איך האלט אז געדאפלטע אשכולות נעמען שטארק אראפ, איך האב שוין אנגעיאגט צו באמערקן עטליכע אשכולות וואס מ'וואלט ווען געברויכט צוזאמען שמעלצן.
דאס איז פאר יעצט אויף די מינוט, און איך האף אז יהדות החרדית וועט הנאה האבן פון דעם פארום, וגם אני הקטן בתוכם.
העי! שיעור נישט פארגעסן! די 'נושא' ביי די תגובות מהירה וואלט געמעגט אראפקומען.
נאך איין קלייניקייט, די בילד פונם קרעטשמע געפעלט מיר זייער זייער נישט!

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
זאג'זשע זיידעניו...
אחראי: אחראי
- הערשי קניהויז
- שר חמש מאות
- תגובות: 837
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 24, 2008 1:23 pm
זאג'זשע זיידעניו...
וואס וועט זיין ווען צייטליך וועט געווינען?
ווען צייטליך וועט געווינען וועלן מיר מאכן א סעודה'ניו
וואס וועלן מיר עסן ביי דעם סעודה'ניו?
שוועמלען מיט שמעריבערי'ס, שוועמלען מיט שמעריבערי'ס
שוועמלען מיט שמעריבערי'ס וועלן מיר עסן, אויף דעים סעודה'ניו
וואס וועלן מיר טרינקען ביי דעם סעודה'ניו?
דולה ומשקה מיט סאדע, דולה משקה מיט סאדע
דולה ומשקה מיט סאדע וועלן מיר טרינקען, שוועמלען מיט שמעריבערי'ס וועלן מיר עסן .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט אנטריקען דעם עולם ביי דעם סעודה'ניו?
ארענדער מיט מאשקע, ארענדער מיט מאשקע
ארענדער מיט מאשקע וועלן אינז אנטרינקען, דולה ומשקה מיט סאדע וועלן מיר טרינקען .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט אינז חכמה זאגן ביי דעם סעודה'ניו?
מילער מיט קאנאו, מילער מיט קאנאו
מיללער מיט קאנאו וועלן אינז חכמה זאגן, ארענדער מיט מאשקע וועלן אינז אנטריקען .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט תורה זאגן ביי דעם סעודה'ניו?
יגר'ל מיט פארשלאפען, יגר'ל מיט פארשלאפען.
יגר'ל מיט פארשלאפען וועט אינז תורה זאגן מילער מיט קאנאו וועט אינז חכמה זאגן .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט שפילן ביי דעם סעודה'ניו?
קרעמער מיט חיים ברוך, קרעמער מיט חיים ברוך
קרעמער מיט חיים ברוך וועלן אינז שפילן, יגר'ל מיט פארשלאפן וועלן תורה זאגן .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט זינגען ביים סעודה'ניו?
פלאפי מיט יא יא, פלאפי מיט יא יא
פלאפי מיט יא יא וועלן פאר אינז זינגען, קרעמער מיט חיים ברוך וועלן אינז שפילן.......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט אנפירן מיט די עסקארד ביים סעודה'ניו?
וויכי מיט אלחנן, וויכי מיט אלחנן
וויכי מיט אלחנן וועלן דו עסקארד אנפירן, פלאפי מיט יא יא וועלן זינגען .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט אויפקערן ביי דעם סעודה'ניו?
יאנאש מיט פוילישער, יאנאש מיט פוילישער
יאנאש מיט פוילישער וועלן אויפקערן, וויכי מיט אלחן וועלן זיך מיט דו עסקארד אפגעבן .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט דעקן דו נייעס ביי דו סעודה'ניו?
צייטליך מיט לעווי, צייטליך מיט לעווי
צייטליך מיט לעווי וועלן דו דעקן דו נייעס, יאנאש מיט פוילישער וועלן אויפקערן .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועלן זיין פון דו שמועסערס ביי דו סעודה'ניו?
איכער מיט טהור'ל, איכער מיט טהור'ל.
איכער מיט טהור'ל וועלן זיין פון דו שמועסערס, צייטליך מיט לעווי וועלן דעקן דו נייעס .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט כאפן דו פיקטשערס ביי דו סעודה'ניו?
אלף בית מיט צוביילטער, אלף בית מיט צוביילטער
אלף בית מיט צוביילטער וועלן כאפן דו פיקטשערס, צייטליך מיט לעווי וועלן דעקן דו נייעס .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט אראפזעצען דעם עלום ביי דו סעודה'ניו?
טריאו מיט סאכדעס, טריאו מיט סאכדעס
טריאו מיט סאכדעס וועלן דעם עולם אראפ זעצן, אלף בית מיט צוביילטער וועלן בילדער כאפן ........ אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט דיזיינען דעם סעודה'ניו?
מעסטערמיינד מיט דו פאקט, מעסטערמיינד מיט דו פאקט
מעסטער מיט דו פאקט וועלן דיזיינען, טריאו מיט סאכדעס וועלן דעם עולם אראפ זעצען .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט טיילען צדקה ביי דעם סעודה'ניו
ראמני מיט וואלוועלע, ראמני מיט וואלוועלע
ראמני מיט וואלוועלע וועלן צדקה טיילן, מעסטערמיינד מיט דו פאקט וועלן דו סעודה דיזיינען .......... אויף דעים סעודה'ניו
פון ווי וועט מען קומען צופארן צו די סעודה'ניו?
מאנטיסעלא און אונגארישער, מאנטיסעלא און אונגארישער
מאנטי און אונגארישער וועט מען קומען צופארן, ראמני מיט וואלוועלע וועלן צדקה טיילן .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט באשיינען דו אויבן אן ביי דעם סעודה'ניו?
יענטאאש מיט זארעכפעפער, יענטאאש מיט זארעכפעפער
יענטאאש מיט זארעכפעפער וועלן באשיינען, מאנטי מיט אונגארישער וועלן קומען צופארן ......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט אויפטרעטן ביי דעם סעודה'ניו?
גרויזאמער מיט בניהכלא, גרויזאמער מיט בניהכלא
גרויזאמער מיט בניהכלא וועלן אויף טרעטן, יענטאאש מיט זארעכפעפער וועלן באשיינען .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט זיין דער יושב ראש ביים סעודה'ניו?
שאץ מאץ מיט אלטעבחורל, שאץ מאץ מיט אלטעבחורל
שאץ מאץ מיט אלטעבחור וועלן זיין יושב ראש, גרויזאמער מיט בניהכלא וועלן אויף טרעטן .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט צושטעלן דו דרשת ביי דעם סעודה'ניו?
אינטעליגענט מיט יידישיסט, אינטעליגענט מיט יידישיסט,
אינטעליגענט מיט יידישיסט וועלן דרשת צושטעלן, שאץ מאץ מיט באכי וועלן זיין יושב ראש ......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט זיין דו בדחן ביי דעם סעוד'ניו?
אבימלעבט מיט ר' שמחה, אבימלעבט מיט ר' שמחה,
אבי מיט ר' שמחה וועלן בדחנ'ן, אינטעליגענט מיט יידישיסט וועלן צושטעלען דו דרשת .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט זיך אנטרינקען ביי דעם סעודה'ניו
סתם אזוי מיט זאנוויל, סתם אזוי מיט זאנוויל
סתם אזוי מיט זאנוויל וועלן זיך אנטרינקען, אבי מיט ר' שמחה וועלן זיין דו בדחנים .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט קאמפלימענטן ביי דעם סעודה'ניו?
שלעפער מיט לוסטיג, שלעפער מיט לוסטיג
שלעפער מיט לוסטיג וועלן טיילן קאמפלימענטס, סתם און זאנוויל וועלן זיך אנטרינקען .......... אויף דעים סעודה'ניו
ווער וועט מנדב זיין דעם סעודה'ניו?
ביזנעסקאפ מיט באנקיר, ביזנעסקאפ מיט באנקיר
ביזנעסקאפ מיט באנקיר וועלן זיין דו נדבנים ,שלעפער מיט לוסטיג וועלן טיילן קאמפלימענטס.......... אויף דעים סעודה'ניו
נ.ב. ווער ס'פעלט קען זיך נאך איינשריייבן, דער מסיבה וועט הערשט פארקומען קומענדיגער וואך...
- איך_הער
- סעקרעטאר
- תגובות: 18574
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
- לאקאציע: אין אפיס
- פארבינד זיך:
- אינטעליגענט
- שר חמש מאות
- תגובות: 876
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 02, 2008 6:23 pm
און ווער וועט זינגען די ניגון ביי די סעודה'ניו זאגטס אלע צוזאמען הערשי קניהויז. הערשי קניהויז, הער קניהויז וועט אונז זינגען ביי די סעודה'ניו
ביי די וועי איך רעד שוין וויל איך דיר שוין זאגן הערשי איך האב נישט קיין געלט צוטיילן צדקה יעצט אויפן מינוט, קענסט מיר אפשר בארגן אפאר טאלער, איך וועל דיר שוין צוריק באצאלן,
"זאג'שע צייטליך אדער שמערי...
וואס וועט זיין ווען זיידעניו וועט געווינען?"
הערשי קניהויז האט געשריבן:ווער וועט אנפירן מיט די עסקארד ביים סעודה'ניו?
וויכי מיט אלחנן, וויכי מיט אלחנן
וויכי מיט אלחנן וועלן דו עסקארד אנפירן, פלאפי מיט יא יא וועלן זינגען .......... אויף דעים סעודה'ניו
וויכי שיין מיר זיצן צוזאמען, אבער קען איינער זאגן וואס איז א 'עסקארד' איך דארף דאך וויסן מיין זשאב
אבער ביי א רבי איז די גאנצע זאך א 2טע מסכתא קודם כל די חופה איז נישט עפעס סתם א חופה וואס עס איז א צייט ואס מען בעט אויס פאר'ן חתן כלה וואס גייען יעצט אויפבויען א נייע נעסט אז עס זאל דארט זיין נאר שמחה און נחת, נישט ח"ו צו זאגן אז ביי זיי איז א חופה נישט קיין דערהויבענע צייט, נאר ביי זיי האט די חופה נאך א באדייט, ווילסטו דאך וודאי וויסן וואס. וועל איך דיר זאגן די חופה איז אויך אזא שאו. אויב די ביסט א מאל געווען ביי א רבי'שע חתונה ווייסטו וואס איך מין. מען שטייט אויף א הויכע סטעידזש און מען עקט. און איצט צום פאונט ווען מען גייט אוועק פון די חופה גייט מען נישט סתם אזוי אוועק עס פאסט דאך נישט. נאר וואסזשע דען עס איז אנגעגרייט שוין פון פריער אלע יוקאנ'ס פון די חסידות און ביי יעדעם איינעם לייגט מען אריין לייט'ס מיט שרייענדע סייערינ'ס מעג נאר זיין שווארצע SUV'S און זיי שטייען אזוי אויסגעשורה'ט איינס אונטער'ן אנדער'ן, און אין די שענסטע יוקאן גייט די הייליגע רבי אריין, און ביי כמה חסידות ווערט די קאר וואס די רבי גייט אריין אנגערפן קעדילעק, יעדער איינער אזוי ווי זיינע עלטער'ן האבן זיך געפירט, און דאס איז אלעס געפאלישטע קאר'ס און אזוי פארט די רבי אוועק פון די חופה
און דאס ווערט אנגערופן מיט'ן נאמען עסקארט
- צייטליך
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12465
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 01, 2006 6:13 pm
- לאקאציע: ערגעץ דא אין די געגענט.
לאמיר דערציילן לאמיר דערציילן די מעלות פון הערשי קנייהויז.
לאמיר דערציילן לאמיר דערציילן די מעלות פון הערשי קנייהויז.
איין מעלה איז, א שרייבער איינס אין דער וועלט,
נאך א גרעסערע.. מעלה איז, ער בעט נישט דערפאר קיין געלט.
כאטש כאטש כאטש, ער האט שוין געשריבן לאנג,
דאך דאך דאך, איז דאס מיט דעם ניק דער אנפאנג.
נעבעך נעבעך נעבעך, זיידעניו גייט פארלירן..
נעבעך נעבעך נעבעך, שמערי טוט דאס אויך שפירן...
כאטש כאטש כאטש, הערשי האטעס געקענט מאכן פאר זיי,
דאך דאך דאך, ארבייט ער פאר מיר אזוי געטריי.
לעבעדיג!
לאמיר דערציילן... די מעלות פון הערשי.
לאמיר דערציילן... די מעלות פון הערשי.
הערשי, עי וואנדערפול דזשאב! עי מעסטער פיס!
גיי אן דערמיט.
- שמערי בערי
- ראש הקהל
- תגובות: 8739
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
- לאקאציע: באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
- פארבינד זיך:
צייטליך האט געשריבן:נעבעך נעבעך נעבעך, זיידעניו גייט פארלירן..
אמת גראדע
צייטליך האט געשריבן:נעבעך נעבעך נעבעך, שמערי טוט דאס אויך שפירן...
וואס טוט ער שפירן? אז זיידעניו גייט פארלירן?, לאמיר זאגן, אבער גראדע שפירט ער אויך אז צייטליך גייט פארלירן
- קאר אינשורענס
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 318
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 04, 2008 5:48 pm
שמערי שמערי ווי גרויס ביזטו
צייטליך צייטליך ווי קליין ביזטו
וואלט שמערי קלענער געווען
וואלט צייטליך גרעסער געווען
(נעם עס נישט פערסאנעל)
- שמערי בערי
- ראש הקהל
- תגובות: 8739
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
- לאקאציע: באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
- פארבינד זיך:
שמערי בערי מאר
זילד ער דעווען
פליט אין העווען
שמערי, עדיע מאדאר
דע מיטשאדא שמערי
דע מי טשאדא שמערי
שאר גא לאווא, דשינדשע אה סא יא
ענגעם שמערי וואר
וואר שמערי וואר
וואר שמערי וואר
הא אז אישטען, נעקעד רענדעל
די שטימען וועסטו געווינען
דע מי טשאדא שמערי
דע מי טשאדא שמערי
יבנה הקרעטשמע, עיר שמערי תמלא
אה קאר, קרעטשמע וואר איין שיינע פלאץ זיין
-
- שר מאה
- תגובות: 138
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 14, 2008 9:58 pm
קאר אינשורענס האט געשריבן:הערשי קניהויז האט געשריבן:
נ.ב. ווער ס'פעלט קען זיך נאך איינשריייבן, דער מסיבה וועט הערשט פארקומען קומענדיגער וואך...
זייער שיין כהאב הנאה געהאט. אבער ווי בין איך......
איך און דו וועלן קלעבן סטיקערס אויף די 'סאדע באטלעך'
ר''ר הערש, ממש ווי שמערי זאגט. ''איך פליה אין העווען''. זוי וואר איין שעהנען ליד... (שטייסניש? אריינגעכאפט צו געבן צוויי שכח'ס אויפאמאל)
און אטעדא האט איר די ניגון אמת'די וויזוי ס'שטייט
סאלא קאקאש מאר
זיידע זיידעניא מאר
זילד ער דעווען
פליט אין העווען
זיידעניא, עדיע מאדאר
מיס די באוט שמערי
לאז די וואלן שמערי
שאר גא לאווא, דשינדשע אה סא יא
נעבאך שמערי וואר
לאך זיידעניו וואר
וויין שמערי וואר
הא אז אישטען, נעקעד רענדעל
די שטימען וועסטו געווינען
דע מי וויין וויין שמערי
דע מי נעבאך נאבאך שמערי
יבנה הקרעטשמע, עיר זיידעניו תמלא
אה קאר, קרעטשמע וואר איין שיינע פלאץ זיין
- שמערי בערי
- ראש הקהל
- תגובות: 8739
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 28, 2008 4:40 pm
- לאקאציע: באַזאָטלט אינעם ראשעקאָלישן אפיס....
- פארבינד זיך:
-
- שר מאה
- תגובות: 138
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 14, 2008 9:58 pm
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
די ניו דרעס קאָודז פון די הויך שולע זאגט בהבה ביי ביישפילן
ינטראָודוסינג די ניו רעליגיע (אָקטאָבער 2018).
עס איז אַ באַמער און אַ פאַקט וואָס קלייד קאָודז זענען אַזוי אָפט וועגן טעלינג מענטשן - ספּעציעל מענטשן וואָס ידענטיפיצירן ווי ווייַבלעך - צו דעקן אַרויף. פון מיינונג שולע דורך הויך שולע און אַלע די וועג אין די אַרבעט וועלט, אַלע מינים פון מענטשן האָבן מיינונגען וועגן וואָס פרויען זאָל און זאָל נישט טראָגן (בשעת קיין איינער אלץ דערציילט מיין פאטער אַז זיין הויזן מיט די לעגס אַז פאַרשלעסלען אַוועק אין קורצע הייזלעך זענען נישט "פלאַטערינג").
אויב עס איז אַ זשורנאַל לעקטשערינג פרויען אויף וואָס גרייס זיי האָבן צו זיין צו טראָגן אַ גערעטעניש אויבן, אַ ערליין אַבדזשעקטיווז צו אַ ווייַבלעך פּאַסאַזשיר דרעסיז אין לעגינגז, אָדער אַ פאַכמאַן ספּאָרט פאַרבאַנד דיקטינג ווי זייער מיטגלידער זאָל אָנטאָן זיך בשעת קאַמפּיטינג אָדער אַטענדינג געשעענישן, עס מיינט ווי דאָס איז אַ פאָרמאַללי סאַנשאַנד גוף-שאַמינג הויפן-אויף איז אומעטום.
אזוי עס איז שיין יקסייטינג צו לייענען וועגן אַ הויך שולע אין יללינאָיס וואָס דיזיינד זייער נייַ קלייד קאָד אַרום דעם געדאַנק פון ילימאַנייטינג גוף-שיימינג און אנדערע דיספּלייסמאַנט. עוואַנסטאָן טאַונשיפּ הויך שולע האט עס קלאָר צו זיין שטעקן און סטודענטן אַז קיין איינער וועט זיין דערציילט זיי קענען נישט טראָגן זאכן ווי לעגינגז, טאַנק טאַפּס, אָדער האָאָדיעס (אַלע פון וואָס האט פריער געווען באַנד). אין פאַקט, די זאכן זענען איצט בישליימעס דערלויבט.
ניט בלויז איז די שולע פאָקוסירט אויף פּראַמאָוטינג גוף-פּאָסיטיוויטי, אָבער זיי אויך צילן צו פֿאַרבעסערן די שולע סוויווע אין טערמינען פון ענינים אַזאַ ווי עטניסיטי און עקאָנאָמיש ינאַקוואַלאַטי. די קאָד שטייט אַז "שטעקן וועט דורכפירן די קלייד קאָד קאַנסיסטאַנטלי און אין אַ שטייגער וואָס טוט ניט פאַרשטאַרקן אָדער פאַרגרעסערן מאַרגינאַליזאַטיאָן אָדער דריקונג פון קיין גרופּע באזירט אויף ראַסע, געשלעכט, דזשענדער אידענטיטעט, דזשענדער אויסדרוק, געשלעכט אָריענטירונג, עטהניסיטי, רעליגיע, הויזגעזינד האַכנאָסע אָדער גוף טיפּ / גרייס. "
וואָס איז ניט ערלויבט איז קליידער מיט" היציק שפּראַך אָדער בילדער אָדער קליידער וואָס כולל האַס רעדע, גראָבקייַט, פּאָרנאָגראַפי, אָדער שינאה צו מאַרדזשאַנאַלייזד גרופּעס. "באַסיקאַללי, זיי זענען באָננינג קליידער וואָס ייליאַנייט אָדער ויסשליסן גרופּעס, בשעת מאכן זיכער אַז די קלייד קאָד זיך איז ניט ייליאַנייטינג אָדער יקסקלוסאַנערי. עס כּמעט מאכט איר ווילן צו גיין צוריק צו הויך שולע …
וואָס טאָן דו טראַכטן פון דעם שול ס נייַ קלייד קאָד? דערציילן אונדז אויף טוויטטער !
( פאָטאָס דורך אַלעקסיס ברוין / ונספּלאַש, עלעמענט 5 דיגיטאַל / ונספּלאַש)


text:
עשרה בטבת
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
עשרה בטבת
אידן זענען אריין אין ארץ ישראל צו זיצן אין איר אויף שטענדיג. ווי הקב"ה האט צוגעזאגט צו אברהם: "כי את כל הארץ אשר אתה רואה לך אתננה ולזרעך עד עולם" די גאנצע ערד וואס דו זעהסט פאר דיר, וועל איך געבן צו דיר און דיינע קינדער ביז אייביג. (בראשית י"ג) נאר הקב"ה האט זיך אויסגענומען א בעזונדערע תנאי, "ושמרתם אל כל חקתי ואת כל משפטי ועשתם אותם ולא תקיא אתכם הארץ אשר אני מביא אתכם שמה לשבת בה" (ויקרא כ') און איר זאלט היטן אלע מיינע געזעצן, דאן וועט אייך נישט אויסשפייען די ערד וועלכע איך ברענג אייך אהין, זיך בעזעצן אין איר.
"א ביישפיל צו א פרינץ, וואס מען האט אים געגעבן צו עסן א פערדארבענע זאך. וועלכע זיינע געדערעם האלטן נישט, און ער ברעכט עס אויס. אזוי אויך קען ארץ ישראל נישט האלטן אין זיך עוברי עבירה".
(רש"י)
אסאך דורות, פון דעם איין און צוואנציגסטן דור, ווען זיי זענען צום ערשטן מאל געזעסן אין ארץ ישראל, האבן זיי נישט געהיטן און נישט מקיים געווען די מצוות, זיי האבן פעראומרייניגט די לאנד מיט עבודה זרה. אפגעלאזט הקב"ה, און געדינט צום עבודה זרה בעל און אשתורית. פערלאזט דעם בית ה', און געדינט צו די אשרים. ביז הקב"ה'ס צארן איז גרויס געווארן אויף יהודה און ירושלים. ער האט געשיקט זיינע נביאים, זיי ווארענען, און צוריק קערן. אבער אידן האבן זיי נישט צוגעהערט.
אויך די שרים און כהנים פון פאלק, האבן אנגעהויבן פעלטשן, און נאכמאכן אלע אומווירדיגע זאכן פון די פעלקער. זיי האבן פעראומריינגט דעם בית ה'. הקב"ה האט געשיקט צו זיי, זיינע מלאכים. נאכאנאנד, דען ער האט רחמנות געהאט אויף זיין פאלק, אבער זיי האבן אפגעשפעט פון אלעס, גרינג געשעצט די ווערטער פון די נביאים, ביז עס איז ארויפגעקומען הקב"ה'ס צארן אויף זיין פאלק, אינגאנצן נישט צום היילן".
(דברי הימים ב' - ל"ו)
חז"ל זאגן צו וואס זענען געווען די עשרת השבטים. און שבט יהודה מיט בנימין צוגעגליכן? צו צוויי מענטשן וועלכע האבן זיך בעקליידעט מיט א נייע קלייד אין די רעגנדיגע טעג, דער האט געריסן פון איין זייט, און דער פון א צווייטע, ביז זיי האבן איר אינגאנצן צוריסן. אזוי האבן זיך נישט בערוהיגט די עשרת השבטים. געהאלטן אין איין אפקערן, און דינען עבודה זרה. זיי פון איין זייט. יהודה פון די צווייטע, ביז זיי האבן געברענגט דערצו, אז ירושלים איז אינגאנצן חרוב געווארן.
(פתיחתא דאיכה רבא)
"ויהי בשנת התשיעית למלכו, בחודש העשירי, בעשור לחודש, בא נבוכדנצר וכל חילו, על ירושלים... ותבא העיר במצור, עד עשתי עשרה שנה למלך צדקיהו. בתשעה לחודש, ויחזק הרעב בעיר,ולא היה לחם לעם הארץ. ותבקע העיר. (מלכים ב' -כ"ה) - און עס איז געווען אין ניינטן יאר פון נבוכדנצר'ס קעניגרייך. אין צענטן טאג פון צענטן מאנאט, איז ער געקומען מיט זיין גאנצע מיליטער אייננעמען ירושלים. און עס האט זיך געשטארקט דער הונגער אין שטאט, מענטשן האבן נישט געהאט קיין ברויט און אין צוועלעפטן יאר פון צדקיהו המלך'ס קעניגרייך, און צענטן מאנאט אין ניינטן טאג, איז די שטאט איינגענומען געווארן.
"ובחודש החמישי, בעשור לחודש, ... בא נבוזראדן רב טבחים... וישרף את בית ה' ואת בית המלך, ואת כל בתי ירושלים... ואת כל חומת ירושלים סביב נתצו... ואת יתר האמון (ההמון) הגלה נבוזראדן רב טבחים" (ירמיהו נב) - און אין פינפטן מאנאט, אין צענטן טאג, איז געקומען דער גרויסער מערדער נבוזראדן. פערברענט דעם בית המקדש. דעם הויז פון קעניג און נאך פילע הייזער אין ירושלים. און די גאנצע חומה ארום די שטאט האט ער אונטער געצינדן. און די איבערגעבליבענע פון די אידן האט דער גרויסער מערדער נבוזראדן, גענומען אין געפענגעניש.
קומט אויס, דער אנהייב פון די שלעכט'ץ איז געווען אין עשרה בטבת, דען דאן האט אנגעהויבן די בעלאגערונג, און די מענטשן פון ירושלים זענען געווארן
אין ענקשאפט, ביז די חומות פון שטאט זענען געפאלן, דער בית המקדש איז פערברענט געווארן, און יהודה איז געגאנגען אין גלות.
אנדערע פאסט טעג אויב עס קומט אויס פרייטאג אדער שבת, פאסט מען דאנערשטאג אדער זונטאג, אנדערש איז עשרה בטבת וואס דער תענית וועט מען דארפן פאסטן אפילו עס געפאלט פרייטאג אדער [שבת].
פארוואס פאסטן מיר? נישט נאר ווייל דער בית המקדש איז חרוב געווארן, נאר מיר קלאגען פארוואס עס איז נאך נישט צוריק אויפגעבויעט געווארן, פיל מצוות קענען מיר נישט מקיים זיין אהן דעם בית המקדש.
די גמרא זאגט, ווער עס איז זיך נישט מצער וועגן חורבן, ער עסט אין דעם יום תענית במזיד, וועט זיין שטראף זיין, ווען משיח וועט קומען, וועט ער נישט זוכה זיין צו זעהן די שמחת הגאולה, און זיך נישט קענען מיט פרייען.
א) מען הייבט אהן צו פאסטען אינדערפרי, פון עלות השחר.
ב) ביז עס ווערט נאכט נאך מעריב טאר מען נישט עסען אדער טרינקען.
ג) ביי שמונה עשרה שחרית, זאגט נאר דער חזן ענינו פאר רפאינו מיט די ברכה ברוך אתה ד' העונה וכו'.
ד) אלע מענטשען וואס פאסטען דארפן זאגען ענינו ביי מנחה אינמיט'ן די ברכה פון שמע קולינו און מען ענדיגט נישט די ברכה העונה, נאר כי אתה שומע.
ה) אויב מען פארגעסט ענינו דארף מען נישט איבער דאווענען
ו) מען ליינט קריאת התורה סיי ביי שחרית און סיי ביי מנחה, די קריאה פון ויחל משה, וואס געפונט זיך און פרשת כי תשא.
ז) ביי מנחה זאגט מען די הפטרה דרשו וגו'.
ח) נאך די הויכע שמונה עשרה זאגט מען אבינו מלכינו.
[דערווייל זעהן מיר אז עטליכע תגובות פונעם רבין ז"ל הרב בני היכלא זענען דא אויך אוועגעקומען מיטן שטראם, ועל דא וודאי קא בכינא, עס עפנט פריש אויף די וואונדען און קאשמארען פון יענע צייטן.]
-
- שר חמישים
- תגובות: 98
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 14, 2009 9:07 pm
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19722
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
מיללער האט געשריבן:מיר אלע ווייסן אז מארגן ביום עשרה לטבת איז א תענית, פאר חסידים הראשונים שטייט אין שו"ע איז שוין ביום ח' וט' אויך א יום שמתענין, איז אינטערעסאנט אז דער מחבר איז מסביר די סיבות התעניתים זאגט ער אז ביום ח' טבת האט מען איבערגעטייטשט די תוה"ק פאר תלמי המלך וירדה חושך לעולם, וביום ט' לא נודע מה צרה היה בו, זאגט דער מגן אברהם, אז ביום ט' איז נפטר געווארן עזרא הסופר און דאס איז די סיבת התענית.
שטעלט זיך דער חתם סופר, וויאזוי איז דאס אז דער מחבר שרייבט לא נודע מה היה בו, און דער מג"א ברענגט אזא פשוט'ע זאך, זאגט ער אז עזרא הסופר האט מנחיל געווען דעם כתב אשורית ולשון הקודש פאר כלל ישראל, ווי ער איז מבאר באריכות איז דאס בבחינת קבלת התורה שבע"פ אזויווי קבלת התורה בכתב על הר סיני ע"י משה רבינו, ממילא זאגט ער אז מ'טייטשט איבער די תוה"ק איז דאך שוין די ירושה פון עזרא הסופר בכלל נישט קיין ארטיקל, ממילא האט מען נישט געקלאגט מער על מיתתו.
דער מחבר האט אויך געוואוסט אז ביום ט' טבת נסתלק עזרא הסופר, ער זאגט נאר "לא נודע" דער עולם האט נישט געכאפט "מה צרה היה בו" וואס איז די צרה.
ודפח"ח.
(געהערט פון ר' ישראל דוד שלעזינגער שליט"א)
אינעם היינטיגן פיוט האב מיר דאך דערמאנט אז עזרא איז נסתלק געווארן בט':
זועמתי בתשעה בו בכלימה וחפר, חשך מעלי מעיל הוד וצפר[טייטש?], טורף טרוף בו הנותן אמרי שפר, הוא עזרא הסופר.
ווי אזוי לערנט מען פשוט, דער מחבר האט נישט געזאגט די סליחה?
- פרייליכערהייט
- שר חמש מאות
- תגובות: 502
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 29, 2009 12:33 am
ארכו ימי אבלי, ועוד לבי נאנח,
שובה אל לאהלי, מקומך אל תנח,
שלם ימי אבלי, כי תבא על שכרי,
השם מנת חלקי, חושה לי לעזרה,
ופתחת שקי שמחה לי לאזרה,
ותגיה את חשכי, באורך להאירה,
את נשף חשקי, כי אתה נרי,
אוי דער פייטן אברהם יצחק אפרים רייסט דאך ביים הארץ, און ביים כסא הכבוד, און ער פירט אויס,
מיגון ואנחה, פדה אל את נפשי,
עשה לעמך הנחה, מלכי וקדושי,
התפוך לרוחה, את צום החמישי,
לששון ולשמחה, צום הרביעי וצום העשירי,
אה ווען וועלן מיר שוין זוכה זיין,
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6655
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
farshlufen האט געשריבן:אינעם היינטיגן פיוט האב מיר דאך דערמאנט אז עזרא איז נסתלק געווארן בט':זועמתי בתשעה בו בכלימה וחפר, חשך מעלי מעיל הוד וצפר[טייטש?], טורף טרוף בו הנותן אמרי שפר, הוא עזרא הסופר.
ווי אזוי לערנט מען פשוט, דער מחבר האט נישט געזאגט די סליחה?
הרב פארשלאפען,
אבער וויא דער חת"ם סופר לערענט פשט איז נישט שווער, און דער בית יוסף האט טאקע יא געזאגט די סליחה.
אגב, איך האב נאך געהערט דער שטיקעל חת"ם סופר וואס מיללער האט געברענגט נאך און ישיבה פון מאטעסדארפער רב ז"ל.
און איך געדענק וויא אינז בחורים און קלאס זענען שטארק נתרגש געווארען פון דער פשט.
צפר איז נישט מל' צפירה? וואס איז א וואריאציע פון שיינקייט
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6655
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
קרעמער האט געשריבן:ווייסט איינער פארוואס מיר זאגען נישט "אבינו מלכינו" ביום תענית צבור?
דאכט זיך מיר אז נאר און חסידישע פלעטצער האט מען נישט געזאגט.
ווען איך האב נאך געארבעט, פלעג איך דאווענען מנחה און די 'אגודה' אפיס. דארט איז געווען א ספר תורה צום ליינען. מען האט געדאווענט נוסח ספרד און מען האט יא געזאגט 'אבינו מלכינו'.
היינט עשרה בטבת האב איך געדאווענט מנחה און א בית מדרש אהנגעפירט דורך ר' משה ביק ז"ל אן אייניקעל.
מען האט יא געזאגט. אויף מיין פראגע פארוואס, האט מען מיר געזאגט אז ער טוהט אוויא ער האט געזעהן ביי זיין זיידען ר' משה ביק ז"ל.
- moshele11211
- שר האלף
- תגובות: 1253
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 26, 2010 2:18 pm
- שאינו יודע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5092
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- msp
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18004
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
- לאקאציע: בין גברא לגברא
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19722
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- msp
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18004
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
- לאקאציע: בין גברא לגברא
- יגעתי ומצאתי
- שר האלף
- תגובות: 1401
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 31, 2011 5:02 pm
- msp
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18004
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 10, 2011 10:03 am
- לאקאציע: בין גברא לגברא
זעה סעיף קטן ל':
http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... &pgnum=251
זיידעניו האט געשריבן:הלכות תענית בקיצור
א) מען הייבט אהן צו פאסטען אינדערפרי, פון עלות השחר.
ב) ביז עס ווערט נאכט נאך מעריב טאר מען נישט עסען אדער טרינקען.
ג) ביי שמונה עשרה שחרית, זאגט נאר דער חזן ענינו פאר רפאינו מיט די ברכה ברוך אתה ד' העונה וכו'.
ד) אלע מענטשען וואס פאסטען דארפן זאגען ענינו ביי מנחה אינמיט'ן די ברכה פון שמע קולינו און מען ענדיגט נישט די ברכה העונה, נאר כי אתה שומע.
ה) אויב מען פארגעסט ענינו דארף מען נישט איבער דאווענען
ו) מען ליינט קריאת התורה סיי ביי שחרית און סיי ביי מנחה, די קריאה פון ויחל משה, וואס געפונט זיך און פרשת כי תשא.
ז) ביי מנחה זאגט מען די הפטרה דרשו וגו'.
ח) נאך די הויכע שמונה עשרה זאגט מען אבינו מלכינו.
כשחל בערב שבת.
א.א) אלע הלכות איז די זעלבע ווי יעדעס יאר
א.ב) מיט א אויסנאם אז מ'מעג זיך וואשן לכבוד שבת (אפי' לויטן ב"ח).
א.ג) מ'שטעלט זיך דאווענען מנחה פריער ווי יעדע וואך ווייל מ'ליינט ויחל, און מ'וויל קענען מאכן קידוש ביים זמן.
א.ד) מ'קען נישט אויספאסטן פריער ווי די צאת אפי' מ'קען מקבל שבת זיין פריער. (בלשון הפוסקים, אתה יכול לעשות מיום ו' שבת, אבל אין אתה יכול לעשות מ'יוד טבת י"א טבת)
הק' נ'חמן י'עקב ק'אהן המכונה ני"ק.
צוריק צו “מדי שבת בשבתו ומועד במועדו”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט


text:
פרשת מטות
מטות איז די ניינטע סדרה אין ספר במדבר. די סדרה הייבט אן קאפיטל ל' פסוק ב' און קאנטשעט קאפיטל ל"ב פסוק מ"ב.
בדרך כלל ליינט מען פרשת מטות צוזאמען מיט דער נעקסטער פרשה, מסעי. נאר זעלטן זענען די צוויי סדרות באזונדער, אין אן עיבור יאר, ווען ראש השנה געפאלט דאנערשטיק, ד"ה א יאר מיטן קביעות השג אדער החא. אויך אין ארץ ישראל, ווען פסח געפאלט שבת, ד"ה א יאר מיטן קביעות בשז אדער גכז. אזוי וועט אויסקומען אז מען ליינט פרשת דברים דעם שבת פאר תשעה באב.[1]
טעמעס אין דער סדרה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- פרשת נדרים: די הלכות פון מאכן און מתיר זיין א נדר.
- מלחמת מדין: פינחס פירט די יידן אין א קאמף. די דינים פון כשר'ן און טובלן כלים ווערן געברענגט דא.
- די שבטים פון גד און ראובן בעטן זייער ארבטייל אין עבר הירדן. משה רבנו הייסט זיי באטיילן מיט די אנדערע שבטים איינצונעמען ארץ ישראל פון די כנענים איידער זיי באזעצן זיך אין עבר הירדן, אויך העלפט פון שבט מנשה קריגט א טייל פון עבר הירדן.
הפטורה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ווען מטות גייט באזונדער ליינט מען די ערשטע הפטורה פון די תלת דפורענותא, די הפטורות פון די דריי וואכן, ירמיה פון אנהייב ביז קאפיטל ב' פסוק ג'.
ווען מטות גייט צוזאמען מיט מסעי ליינט מען די הפטורה פון מסעי.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ שולחן ערוך אורח חיים תכח:ד "ט' באב קודם ואתחנן"


text:
קיפראס, גריכנלאנד און מאַלטאַ, יקספּאַנדינג קוואַפּעריישאַן אין שיפּינג צו שטארקן זייַן שטעלע אין די אי.יו. און די ינטערנאַטיאָנאַל מאַריטימע ארגאניזאציע (ימאָ). דאס איז געווען סטייטיד דורך טרעגערס פון די לענדער אין די זעקסט טרילאַטעראַל זיצונג, וואָס האט פּלאַץ אין ניקאָסיאַ. דעפּיוטי מיניסטער פון שיפּינג פּילידיס נאַטאַשאַ און איר חברים - מיניסטער פון שיפּינג פון גריכנלאנד פּאַנאַגיאָטיס קורומבליס און טראַנספּאָרט מיניסטער Jan באָרג פון מאַלטאַ - דיסקאַסט, צווישן אנדערע זאכן, שאלות פון קאַמפּעטיטיווניס און אַרבעט אַגרימאַנץ, און ינווייראַנמענאַל ישוז.
איידער די באַגעגעניש אין די פּרעזאַדענטשאַל פּאַלאַס פון מיניסטערס, דער פרעזידענט פון קיפראס, ניקאָס אַנאַסטאַסיאַדיס, איז באקומען. מיז פּילידיס אנגעוויזן אַז צוזאַמען גריכנלאנד, מאַלטאַ און קיפראס מאַכן די גרעסטן פליט פון די אי.יו. און שפּילן אַ באַטייַטיק ראָלע אין מאכן וויכטיק דיסיזשאַנז אין די אי.יו. און די ינטערנאַטיאָנאַל מאַריטימע ארגאניזאציע.
דער גרעסטער מיניסטער Kurumblis האט אנגעוויזן, אז אין דערצו צו די אַריבערפירן פונקציע, די שיפּינג סעקטאָר אויך ברענגט די אי.יו. אַ סדר פון קסנומקס ביליאָן עוראָס פון יערלעך רעוואַנוז און קריייץ מער ווי קסנומקס מיליאָן דזשאָבס.
אין דער זעלביקער צייַט, עס איז געווען באמערקט אַז פֿאַר דער מצליח אַנטוויקלונג פון די אינדוסטריע, די אי.יו. דאַרף צו קעמפן מיט אַ "ביוראַקראַטיק צוגאַנג", וואָס וועט לאָזן דעם סעקטאָר צו ווערן מער קאַמפּעטיטיוו, ארבעטן, אַרייַנגערעכנט אין די פאַר מזרח.


text:
גריכיש סיפּריאָץ און טערקיש סיפּריאָץ מיט די אי.יו. זענען ארבעטן צוזאַמען צו ופהיטן די ירושה פון קיפראס, האט דער גריכיש סיפּריאָט רעפּריזענאַטיוו ביי די טעכנישע קאַמיטי אויף קולטור העריטאַגע טאַקיס האַדזשידעמעטריו.
האַידידריטער האָט געמאכט אַ רעדע אין דער צערעמאָניע דעדאַקייטאַד צו די קאַמפּלישאַן פון די רעסטעריישאַן פון די קהילה פון סט מרים אין די פאַרנומען שטאָט פון פאַמאַגוסטאַ.
דער קירך איז אַ מאָנומענט פון ווייטיק און ליבע, ווי געזונט ווי די מיקסינג פון מענטשן און קאַלטשערז אין די מזרח מעדיטערראַנעאַן. "
אין זיין רעדע, די פארשטייער פון דעם קאָמיסיע, עלי טונייַ, האט געזאגט אַז "ווי די טעכנישע קאַמיטי פֿאַר קולטור העריטאַגע, מיר אנגעהויבן אונדזער לאַנג רייזע אין קסנומקס." עס איז נישט גרינג פֿאַר אונדז צו באַקומען צו ווו מיר איצט. "
דירעקטאָר פון דער אייראפעישער קאָמיסיע ס שטיצן פֿאַר סטראַקטשעראַל רעפארם מרים מאַקאַרטי האט געזאגט אין איר רעדע אַז "די אייראפעישע יוניאַן באַצאָלן פיל ופמערקזאַמקייַט צו די קולטור העריטאַגע. קסנומקס יאָר איז דער יאָר פון קולטור העריטאַגע אין אייראָפּע. " זי אויסגעדריקט איר אָפנהאַרציק אַדמעריישאַן פֿאַר די אַרבעט פון די טעכנישע קאַמיטי.


text:
שמשון רפאל הירש
הרב שמשון בן רפאל הירש (כ"ה סיון ה'תקס"ח - כ"ז טבת ה'תרמ"ט), געבוירן אין האמבורג, איז געווען דער פירענדער תורה פערזענלעכקייט פון דער ארטאדאקסישער געמיינדע אין דייטשלאנד.
ער איז געווען א זון פון רפאל הירש, א גרויסער עושר אין האמבורג, וואס איז געווען א זון פון מענדל פראנקפורטער, דער מייסד פון דער תלמוד תורה אין האמבורג.
ער האט געלערנט תורה ביי הרב יצחק בערנייס, אב"ד האמבורג און א גרויסער קעמפער קעגן אסימיליזאציע.
ווען ער איז געווען אלט 23 יאר האט מען אים באשטימט רב פון אלדנבורג. אין תר"ו איז ער געווארן הויפט רב פון מעהרן, און ער האט זיך באזעצט אין ניקאלשבורג. מען האט אנערקענט זיין אויפטו און האט אים באשטימט א מיטגליד אין דעם פארלאמענט פון דער עסטרייכער אימפעריע.
ער האט איינגעפעדעמט אין זיך פייערדיגע קנאות צו קעמפן קעגן דער רעפארם באוועגונג וואס האט אפגעווישט דעם אידישע פאלק אין דייטשלאנד, מיט גאר שטארקע השכלה רעלאטיוו צו די אנדערע פרומע אידן אין מזרח אייראפע, מיט זיין שטאלץ און עהרע אז א אידן מוז קענען די גויאישער שפראך און וויסענשאפט מיט זיין תורה עם דרך ארץ שיטה.
ער ווערט פאררעכענט אלס דער אויספארעמער גרינדער און פאטער פון ארטאדאקסיע און איבערהויפט מאדערן ארטאדאקסיע און אויך דער עקזעמפאל פון קנאות און יעדן קאמף קעגן מאדערנעזאציע.
ער האט געארבעט אין א ספרים געשעפט פאר פרנסה אלס גאר אינגערמאן.


text:
דענטעל אינשורענס - פערסאנאל
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
- קוימען קערער
- שר מאה
- תגובות: 117
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 25, 2008 6:20 pm
דענטעל אינשורענס - פערסאנאל
איך ארבעט להלכה ולמעשה, פארדין צופיל צו קענען באקומען פעמילי העלט פלאס, מיין בעל הבית האט א העלט פלען, וואס איך באצאל 80%, אבער איך קען מיך נישט אפרעדן. דער פראבלעם איז דענטאל אינשורענס, איך האב א שטוב מיט קינדער, און מ'דארף היבש גיין צום דענטיסט, עס קאסט ממון ודמים, איך ווייס נישט וואו אנצופאנגן צו זיכען.
אויב איינער דא האט אפשר אינפארמאציע איבער א פערסענאל דענטאל פאליסי, ביטע ענטפערן דא אדער מיר אין אישי
ישר כח פון פאראויס
דער קוימען קערער
- וויכטיג מאכער
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 20132
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
בנוגע דיין דענטל אינשורענס, איז וויפיל איך ווייס נישט דא קיין געהעריגע סעלושן, ווייל וויפיל קאמפאניי'ס ס'פארקויפן שוין יא דענטל, געבן זיי מיט א פאק מיט תנאים, מיט א מאקסימום קאווערידזש, און א גרויסע דידאקטעבל, מיט א קאו פעימענט...... ס'איז זייער שווער צו טרעפן א געהעריגן דענטל פלאן...
פארוואס זאגעכעס? ווייל צרות רבים......................
Dental Insurance on the Market place
ווייסט איינער וועלכע אינשורענס איז גוט?
און וועלכע נעמען רוב דענטיס אין מאנסי? (לדוגמאה רפואה)
קוימען קערער האט געשריבן:קודם וועל איך אראפלייגן מיין מצב
איך ארבעט להלכה ולמעשה, פארדין צופיל צו קענען באקומען פעמילי העלט פלאס, מיין בעל הבית האט א העלט פלען, וואס איך באצאל 80%, אבער איך קען מיך נישט אפרעדן. דער פראבלעם איז דענטאל אינשורענס, איך האב א שטוב מיט קינדער, און מ'דארף היבש גיין צום דענטיסט, עס קאסט ממון ודמים, איך ווייס נישט וואו אנצופאנגן צו זיכען.
אויב איינער דא האט אפשר אינפארמאציע איבער א פערסענאל דענטאל פאליסי, ביטע ענטפערן דא אדער מיר אין אישי
ישר כח פון פאראויס
פראביר הערש אלימלך קליין פון קרית יואל
מי הוא זה האט געשריבן:קוימען קערער האט געשריבן:קודם וועל איך אראפלייגן מיין מצב
איך ארבעט להלכה ולמעשה, פארדין צופיל צו קענען באקומען פעמילי העלט פלאס, מיין בעל הבית האט א העלט פלען, וואס איך באצאל 80%, אבער איך קען מיך נישט אפרעדן. דער פראבלעם איז דענטאל אינשורענס, איך האב א שטוב מיט קינדער, און מ'דארף היבש גיין צום דענטיסט, עס קאסט ממון ודמים, איך ווייס נישט וואו אנצופאנגן צו זיכען.
אויב איינער דא האט אפשר אינפארמאציע איבער א פערסענאל דענטאל פאליסי, ביטע ענטפערן דא אדער מיר אין אישי
ישר כח פון פאראויס
פראביר הערש אלימלך קליין פון קרית יואל
וואס טוט ער? ער פרינט דענטעל אישורענס?


text:
הגה (סאָמאַטאָטראָפּין) אין טיילאַנד
ויסשיידונג פון וווּקס האָרמאָנע איז זייער געוואקסן. דעריבער וואַקסן דזשייאַנץ, וואָס מאל דערגרייכן אַ הייך פון מער ווי קסנומקס ב. דעם צושטאַנד איז געהאלטן אַ קרענק און עס איז גערופן "גיגאַנטיזאַם". פילע מענטשן אויף אונדזער פּלאַנעט, אָבער, וואָלט זיין זייער צופרידן צו ווערן ניט דזשייאַנץ, אָבער פּונקט הויך מענטשן. פילע עלטערן ווילן צו פאַרגרעסערן די וווּקס פון זייער קינדער, און איצט עס איז שוין מעגלעך.
דורך די וועג, די טאָלאַסט מענטש אלץ געלעבט אויף ערד, האט אַ פאַרגרעסערן פון 2 ב קסנומקס סענטימעטער (!). מאל די ויסשיידונג פון וווּקס האָרמאָנע ינקריסיז דראַמאַטיקלי שוין אין דער דערוואַקסן גוף, ווען רובֿ פון די וווּקס זאָנעס זענען שוין פארשלאסן. אין דעם פאַל, די מענטש 'ס נידעריקער קין, נאָז, הענט און פֿיס זענען באטייטיק דערוואַקסן. דעם צושטאַנד איז גערופן אַקראָמאַגאַלי, ד"ה פאַרגרעסערן אין פּעריפעראַל טיילן פון דעם גוף. אין אַ דערוואַקסן און גאָר געשאפן גוף, somatotropin performs anabolic functions.
עס איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די פּראַסעסינג פון פּראָטעין סינטעז אין אַלע אָרגאַנס און געוועבן אָן ויסנעם. ווייניק מענטשן וויסן אַז הגה פּלוס אַלץ איז אויך אַ דרוק האָרמאָנע. אונטער דרוק, די בלוט גלוקאָוס מדרגה אין די בלוט ריספּאַנד שארף, און דאָס העלפט דער גוף צו אַדאַפּט צו די אַנפייוועראַבאַל סיטואַציע דורך ינקריסינג פּראָטעין סינטעז, בפֿרט אין די ענערגיע סטראַקטשערז פון דער צעל.
דעריבער, מענטשן פון שטאַרק קאָנסטיטושאַן מיט אַ גוט שטאַרק סקעלעט אין אַלגעמיין זענען בעסער טאָלעראַטעד דורך אַלע סאָרץ פון סטרעסיז און וויסיססיטודעס פון אונדזער לעבן. זיי זענען געהאָלפֿן אין דעם דורך סאָמאַטאָטראָפּין. זינט די וווּקס זאָנעס פון דער נידעריקער קין, נאָז, הענט און פֿיס זענען קיינמאָל פֿאַרמאַכט, די "טיילן" וואַקסן איבער לעבן. אבער אַפֿילו אין אַלט עלטער זיי וואַקסן אַ ביסל, אויף דורכשניטלעך דורך קסנומקס-קסנומקס מם.
עס זענען, אָבער, און זייער אויסנעמען, אַ מענטש בייַ ריטייערמאַנט עלטער, די נאָז און פיסץ דערגרייכן אַ אלא ימפּרעסיוו גרייס, וואָס דינען ווי אַ קעסיידערדיק ונטערטעניק פֿאַר דזשאָוקס אַרום. גרויס-וואָג שטודיום אין טיילאַנד האָבן געוויזן אַז נאָך דער קאַמפּלישאַן פון וווּקס אין אַ יונג עלטער, דער מענטש אין די סאַבסאַקוואַנט לעבן נאָך אַ ביסל "וואקסט אַרויף." אבער דעם וווּקס איז זייער קליין. דורך די עלטער פון קסנומקס, אַ מענטש וואַקסן קסנומקס-קסנומקס מם לאַנג און וועגן די זעלבע ברייט.
דעם וווּקס, אָבער, איז ומזעיק רעכט צו סטופּינג און וויקאַנינג פון די מאַסאַלז, וואָס קומען צו דעם עלטער אין רובֿ מענטשן. מיט אַ פעלן פון וווּקס האָרמאָנע אין קינדשאַפט, מענטשן וואַקסן זייער קליין, און זיי זענען גערופן קאַרליק. אין דער שפּראַך פון רופאים, דעם צושטאַנד איז גערופן "היפּאָפיסיאַל נאַניסם." אין דעם בייַזייַן פון אַ דעפיציט פון וווּקס האָרמאָנע אין אַ דערוואַקסן פון נאָרמאַל וווּקס, פאַרשידן טייפּס פון דיסטראָפי אַנטוויקלען, וואָס מאל אַפֿילו סוף אין טויט, אָבער זיי זענען גאָר זעלטן. אין זיך, די נאָמען "היפּאָפיסיאַל נאַניסם" שוין סאַגדזשעסץ אַז סאָמאַטאָטראָפּין איז געשאפן אין די פּיטויטערי דריז.
וואָס איז די פּיטויטערי דריז איצט ווייסט אַלע אָדער כּמעט אַלע. די פּיטויטערי דריז איז דער נידעריקער סערעבראַל אַפּענדידזש, די אַוטגראָוגה אויף די באַזע פון דעם מאַרך. די פאָרעם און גרייס פון די פּיטויטערי דריז ריזעמבאַלז קאַרש. די פּיטויטערי דריז איז געזונט פּראָטעקטעד אין די שטאַרקייַט פון זייַן מילד וואַלנעראַביליטי.
עס איז לאָוקייטאַד אין אַ שטאַרק ביין פאַל - די "טערקיש זאָטל" אויף די באַזע פון די שאַרבן. אין די פּיטויטערי דריז אנדערע כאָרמאָונז זענען געשאפן - טיירויד סטימולאַטינג האָרמאָנע (אַפעקץ די טיירויד דריז), אַדרענאָ קאָרטיקאָטראָפּיק (אַקטיווייטיד די אַדרענאַל גלאַנדז), גאָנאַדאָטראָפּיק (אַקטיווייטיד די געשלעכט גלאַנדז) און אנדערע.
די אַרבעט פון די פּיטויטערי איז רעגיאַלייטאַד דורך די היפּאָטהאַמאַלוס, אַ ספּעציעל געגנט פון די מידברריינ. עס, ליבערינס און סטאַטינס זייַנען דעוועלאָפּעד. פֿאַר סאָמאַטאָטראָפּיק האָרמאָנע, סאַטאַטאָליבערין און סאָמאַטאָסטאַטין זענען וויכטיק. סאָמאַטאָליבערין היפּאָטהאַלאַמוס ינקריסאַז די ויסשיידונג אָפגרויסט האָרמאָנע דורך די פּיטויטערי דריז. סאָמאַטאָסטאַטין, אויף די פאַרקערט, ינכיבאַץ די פּראָדוקציע פון סאָמאַטאָטראָפּין. אויב מיר ווילן צו פאַרגרעסערן די סומע פון וווּקס האָרמאָנע אין דעם גוף, עס איז נייטיק צו פאַרגרעסערן די סומאַטאָבערינין, אָדער צו רעדוצירן די סומאַטאָסטאַטין.
פֿאַר אַ לאַנג צייַט עס איז געווען געגלויבט אַז דער וווּקס האָרמאָנע איז טויגעוודיק פון זיך אַקטינג אויף מוסקל געוועב, קאַרטאַלאַדזש און ינערלעך אָרגאַנס. דערנאָך עס פארקערט אויס אַז דאָס איז נישט אַזוי. הגה איז ביכולת צו ווירקן סעלז בלויז אין וויטראָ אין קאַנסאַנטריישאַנז פון קסנומקס מאל העכער ווי פיזיאַלאַדזשיקאַל. אין אַ נאָרמאַל גוף, די הגה אקטן סאָוללי אויף די לעבער.
דער לעבער טראגט אַ ינסאַלאַן-ווי וווּקס פאַקטאָר, וואָס איז אויך גערופן סאָמאַטאָמעדין. סאָמאַטאָמעדין - אויך האט אַן אַנאַבאַליק און וווּקס ווירקונג, אַפעקטינג די ציל סעלז. ווי אַ קליניקי, איך אָפט זען קאַסעס ווען נאָך אַ שטרענג לעבער קרענק די קינד סטאַפּס וואַקסן און אַ ענלעך צושטאַנד צו פּיטויטערי נאַניסם אַקערז, כאָטש די קרענק ווי אַזאַ איז געפֿירט דורך אַ מאַנגל פון סאַטאַטאָמעדינע.
אויף די אנדערע האַנט, אַקראָמאַגאַלי איז פּראָסט מיט נאָרמאַל לעוועלס פון גלוקאָוס אין די בלוט. די קרענק אין דעם פאַל איז געפֿירט דורך אַ יבעריק מדרגה פון סאָמאַטאָמעדינע אין די בלוט. אין אַלגעמיין, די קייט פון רעגולירן פון אַנאַבאָליזאַם מיט סאָמאַטאָטראָפּיק האָרמאָנע געווענדט צו סקעלעטאַל מאַסאַלז איז ווי גייט:
און אָנהייב דעם באַהאַנדלונג מיט סאָמאַטאָטראָפּין.אבער אַלע, אין די היסטארישע אַספּעקט, עס אַלע אנגעהויבן מיט אים. STG איז אַ פּעפּטייד האָרמאָנע. עס באשטייט פון אַ גענוג לאַנג קייט אַמינאָ זויער קאַמפּאַנינג קסנומקס אַמינאָ זויער רעזאַדוז. ווי פרי ווי קסנומקס, פיזיאַלאַדזשערז אין יקספּעראַמאַנץ אויף אַנימאַלס יוואָוקט יקספּערמענאַל גיגאַנטיזאַם ווען זיי באַקענענ אַ גראָב עקסטראַקט פון די אַנטעריאָר לאַבע פון באָווינע פּיטויטערי גלאַנדז. ווי מיר קענען זען, די מעגלעכקייט פון ינקריסינג דעם וווּקס פון אַ יונג אָרגאַניזם האט שוין פּרוווד פֿאַר אַ לאַנג צייַט.
פּוריפיעד סאָמאַטאָטראָפּין פון כייַע אָריגין איז געווען ערשטער אפגעזונדערט אין קסנומקס, ומאַן - אין קסנומקס. אפילו דעמאָלט, מיט די הילף פון סטה, דוואָרפס מיט קאַנסיסטאַנטלי גוט רעזולטאַטן אנגעהויבן צו זיין באהאנדלט מיט זאל און הויפּט. דערנאָך, עס איז געפונען אַז עס זענען לפּחות דרייַ פארמען פון סטה מיט פאַרשידענע מאָלעקולאַר וואָג. אין יומאַנז, סטה איז געשאפן אין די אַזוי-גערופן עאָסינאָפיליק סעלז פון די פּיטויטערי דריז.
אין טויזנטער פון עאָסינאָפיליק סעלז, ווי אַ הערשן, די ינסטאַנסיז פון גיגאַנטיזאַם אַנטוויקלען ווען מענטש וווּקס איז פיל גרעסער ווי קסנומקס ב. אין דעם בינע פון אַנטוויקלונג פון מעדיצין, אַזאַ טומאָרס זענען הצלחה באַהאַנדלונג ביידע מעדאַקלי און אָפּעראַטיוולי. הויך וווּקס, אָבער, בלייבט. צווישן די וועלט-קלאַס קוישבאָל שפּילער, עס זענען פילע מענטשן וואס אַנדערוואָטער פּיטויטערי כירורגיע אין זייער יונג יאָרן.
דער אָנוווקס איז אַוועקגענומען דורך די נאָז (!), און דער מענטש לעבן, ווי אויב גאָרנישט איז געטראפן. עס זענען, אָבער, ינאַפּעראַבאַל קאַסעס. אויף די אנדערע האַנט, די נומער פון אַרטאַפישאַלי "דערוואַקסן" פּלייַערס איז גראָוינג, וואָס אין אַ יונג עלטער איז געווען ינדזשעקטיד מיט וווּקס האָרמאָנע צו פאַרגרעסערן וווּקס.
די ויסשיידונג פון וווּקס האָרמאָנע אין די בלוט איז פּולסעד. בעת די טאָג עס זענען, ווי אַ הערשן, 6-9 גרויס פּיקס. די נומער פון אַזאַ פּיקס מאל ריטשאַז קסנומקס. די הייך פון די פּיקס ינקריסאַז מיט פיזיש טעטיקייט און בעשאַס שלאָפן. אין מילז, די הייך פון די פּיקס פון די מעלדונג פון סאָמאַטאָטראָפּין, אויף די פאַרקערט, דיקריסאַז, ספּעציעל אויב דאָס עסנוואַרג איז קאַרבאָוכיידרייט.
די סטג פון אַלע מאַמאַלז האט די זעלבע בייאַלאַדזשיקלי אַקטיוו קערן. פוילאָגענעטיק נידעריקער כייַע מינים רעאַגירן צו העכער גהס, אָבער סטג פון נידעריקער מינים טוט נישט האַנדלען אויף העכער מינים. מענטש סטג, פֿאַר בייַשפּיל, אקטן אויף אַלע מינים פון חיות, אָבער קיינער פון די סאָמאַטאָטראָפּין אַנימאַלס פּער מענטש אַקץ.
סטג מאַנגקיז וועט שפּילן אויף ינקריסינגלי ווייניקער אַוואַנסירטע כייַע מינים, אָבער נישט אויף יומאַנז. די סטג פון די וואַלפיש וועט ווידער שפּילן אויף אַנימאַלס פון אַ נידעריקער אָרגאַניזאַציע, אָבער נישט בלויז אַ מענטש אָדער מאַלפּע, אאז"ו ו.


text:
אךשמח האט געשריבן:דער צעטל וואס איז געווען אויסגעשפרייט בראש כל חוצות אויף די ווענט אום שבת און אויף די ערב שבת'דיגע בלעטלעך איז געווען א שפעטערע ווערסיע. אינעם ערשטן און וואס איך האב געזען איז קלאר געשטאנען דאס ווארט "בליץ"!!! דאס טייטש אז די רבנים וואס האבן דאס אונטערגעשריבן האבן קלאר אריינגערעכנט דעם "בליץ" אינעם איסור! און פאר עפעס א מיסטעריעזער סיבה האבן די רבנים מחליט געווען אז דער בליץ איז יא כשר און מען דארף עס נישט אסר'ן, און מען איז געגאנגען פריש איבערנעמען די חתימות.
עס ווייסט יעדער אז חתימות מיינען גארנישט היינט, און טאקע אזעלכע סארט איסורים זענען די סיבות פארוואס מען לאכט אפ פון זיי. און מען האט נישט גענומען און אוודאי נישט איבערגענומען די חתימות.
הדד בן בדד האט געשריבן:איך האב היינט נאכט גערעדט מיט איינעם פון די רבנים פון די וועד וואס גיט א השגחה אויף די שטערן, און ער זאגט מיר אז קיין איינער פון די חותמים האט אים נישט אנגערופן, נישט אים און נישט קיין אנדערן פון די רבנים, אים צו פרעגן אדער זאגן אפילו איין ווארט פארן חתמ'ענען אויף דעם איסור.
קארל האט געשריבן:עס איז בכלל נישט קיין סוד וואספארא קאליבער יונגערמאן דער ארויסגעבער פון דעם "שטערן" איז – א איד וואס גיט זיך אוועק פאר אנדערע במלוא מובן המילה, און וועלכער האט זיך אויפגעבויעט א הערליכע קאריערע פון ארויסהעלפן פילע אידן פון זייער קלעם. פארגלייך אים צו די ארויסגעבער פון די אומווירדיגע צייטונגען ווי "דער איד" און "דער בלאט", וועמענ'ס גאנצע קאריערע איז בלויז רשעות און שפיכת דמים. ווי שעמען זיי זיך נישט? ווי האבן זיי נישט די בושה זיך צו באשרייבן און באטיטלען אין די גרויליגסטע פובליקאציעס – פון א אידישן און מענטשליכן שטאנדפונקט – און דערנאך מאכן א "מושב בי"ד" אויף א גרינגען ציל ווי "דער שטערן" וואס דינט נישט קיין פארטייאישע אינטערעסן.
פארווע האט געשריבן:קארל האט געשריבן:עס איז בכלל נישט קיין סוד וואספארא קאליבער יונגערמאן דער ארויסגעבער פון דעם "שטערן" איז – א איד וואס גיט זיך אוועק פאר אנדערע במלוא מובן המילה, און וועלכער האט זיך אויפגעבויעט א הערליכע קאריערע פון ארויסהעלפן פילע אידן פון זייער קלעם. פארגלייך אים צו די ארויסגעבער פון די אומווירדיגע צייטונגען ווי "דער איד" און "דער בלאט", וועמענ'ס גאנצע קאריערע איז בלויז רשעות און שפיכת דמים. ווי שעמען זיי זיך נישט? ווי האבן זיי נישט די בושה זיך צו באשרייבן און באטיטלען אין די גרויליגסטע פובליקאציעס – פון א אידישן און מענטשליכן שטאנדפונקט – און דערנאך מאכן א "מושב בי"ד" אויף א גרינגען ציל ווי "דער שטערן" וואס דינט נישט קיין פארטייאישע אינטערעסן.
ווי קומט דא אריין אינעם נושא די מצוות ומעש"ט פוו די ארויסגעבער פונעם שטערן/שפאקטיוו? לו יהא אז פאר איזה סיבה שהוא האבן די רבנים מחליט געווען אז די אינהאלט פון דיזע מאגאזינען קענען שעדיגן זייער מהלך החינוך (אפגעזען צו דו האלסט פון דעם מהלך צו נישט) און דערפאר האבן זיי אונטערגעשריבן א איסור, האלסטו אז זיי דארפן טוישן זייער מיינונג צוליב וואס די ארויסגעבער דערפון האט א גאלדענע רעקארד פון ארויסהעלפן אידן בעת צרתם? וכי מה ענין שמיטה אצל גרענד קעניאן? די רעדע איז דא איבער השקפה.
ס'דערמאנט יעדעס מאל ווען VIN האט א העדליין וועגן א איסור אויף א נייע ל. ש. אלבום שפרינגען די קאמענטער'ס גלייך ארויף, ס'ט משוגע?! וואס איז ראונג מיט די אלבום? דו ווייסט וויפיל חסד ל. טוט? ער לויפט טאג און נאכט ארום משמח זיין אין שפיטעלער וכו' וכ'ו. נו איז וואס וועגן דעם? איז עס מכריע אויף די סטייל ניגונים וואס ער זינגט?
כ'זאג נישט, איך הער ל. ש. ביי מיר אין אפיס און כ'ליין דער שטערן ווען ס'קומט מיר צו די האנט, מיינט אבער נישט אז כ'האלט טאקע אז ס'באלאנגט אזוי, איך בין נאר נישט קיין עקסטרעמער מענטש בטבע. איך קען אבער דערהערן וואס יענעם באדערט דערוועגן.
וועגן די עצם מעשה, כ'קען נישט פאסן קיין החלטה ווייל דערווייל הער איך נאר איין צד, כ'וויל נישט מיין החלטה איבער די רבנים זאל אויסקוקן ווי די אונטערגעשריבענע איסור פון די סטארי...
משה בער האט געשריבן:פוי! איך בין מוחה בפה מלא! ווי קומט עס אז אידן רעדן מיט אזא בזיון קעגן אונזערע הייליגע רבנים אשר מפיהם אנו חיים??? ווי איז די הכנעה צו א דעת תורה? ווי איז די בושת פנים? וואס פארשטייען פשוטי עם??! עטס מיינסטס אז עטס פארשטייען בעסער ח"ו? היט אייך אפ פון די עזות פנימער די עדת קרח און גייט נישט בעצת רשעים חלילה. עס וועט ענק ביטער קאסטן אויב עטס הערטס נישט אויף מיט די עזות אבער שוין!
משה בער האט געשריבן:פוי! איך בין מוחה בפה מלא! ווי קומט עס אז אידן רעדן מיט אזא בזיון קעגן אונזערע הייליגע רבנים אשר מפיהם אנו חיים??? ווי איז די הכנעה צו א דעת תורה? ווי איז די בושת פנים? וואס פארשטייען פשוטי עם??! עטס מיינסטס אז עטס פארשטייען בעסער ח"ו? היט אייך אפ פון די עזות פנימער די עדת קרח און גייט נישט בעצת רשעים חלילה. עס וועט ענק ביטער קאסטן אויב עטס הערטס נישט אויף מיט די עזות אבער שוין!
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און איין גאסט


text:
Ynet
וויינעט Ynet איז דער אינטערנעט פארטאל פון דער טאג צייטונג ידיעות אחרונות איינער פון די גרעסטע מאדערן העברעאישע טאג צייטונגען. עס פלעגט ארויס קומען אין אראביש אויך אבער מער נישט.
די ארטיקלן און נייעס איז אסאך פון דער געדרוקטער צייטונג אבער עס האט אויך פיל וואס איז נישט פון צייטונג, און אסאך מער ארגינעלע שטאף וואס פאראינטערסירט מער אינטערנעט ליינער ווי איידער צייטונג ליינער.
זיי האבן אין ענגליש אויך.
זייער הויפט קאנקורענץ איז וואלא, דער אינטערנעט פארטאל פון מעריב (צייטונג), זייער הויפט קאנקורענץ אין דרוק.
- וויינעט אויף העבעריש דינט מער ווי א געמיינדע פארטאל.
- וויינעט נייעס דינט מער ווי א צייטונג צו פארציילן די נייעס אין ענגליש פאר אידן ארום די וועלט, וואס זענען פארבינדן דורך דעם אינטערנעט.
זיי שטעלן אויך צו RSS פיעד פון אידישע נייעס ווען עס איז ברעיקינג איבער דער גאנצער וועלט.


text:
דעם סופּער סטייליש קידס קליידער פֿירמע גאַט זייַן אָנהייב אויף ינסטאַגראַם
KyKЛЫ ЛOЛ KOT MAЛЫШ и KOШEЧKA MyPKA! INCREDIBLES LOL SURPRISE! ИГPyШKИ 3Д PyЧKOЙ! LOL CyПEPCEMEЙKA 2 (אָקטאָבער 2018).
זענט איר דייַדרעאַם פון לאָנטשינג דיין אייגן ביז אָבער ניט טאַקע זיכער ווי צו נעמען די שפּרינגען? דו ביסט נישט אליין. עס ס אַזוי פיל צו באַטראַכטן ווען איר אָנהייב סטאַרטינג אַז עס קענען פילן אָוווערוועלמינג צו דזשאַגאַל אַלץ. ביזנעס לייסאַנסיז, טאַקסיז, און פּראָדוקציע אַליין קענען ויסקומען ווי דזשאָבס ין זיך אָן אפילו באַטראַכטן ווי צו מאַרק דיין פּראָדוקט. צומ גליק, אין אונדזער מאָדערן וועלט, מיר ינסטאַגראַם צו דאַנקען פֿאַר געוואקסן וויזאַביליטי. סאציאל מעדיע ניט בלויז גיט אונדז מיט גענוג טעגלעך טעגלעך (ווי קליינטשיק פּאַפּס און קיוט קיטאַנז) און פּלאַן ינספּאָ פֿאַר אונדזער גשמיות ספּייסיז (ווי אונדזער חלום היים אָפיס), אָבער עס אויך ינקריסיזלי דינען ווי אַ שאַפּינג פּלאַטפאָרמע וואָס קענען * טאַקע * הילף קאַטער געשעפטן. נאָר פרעגן רחל נילססאָן, גרינדער פון ראַגס צו ראַטשעס, אַן טאַקע-אַזוי-מאָדערן קינד ס קליידער שורה. Before Nilsson officially launched her line, she used Instagram to sell her handmade clothing for extra moolah while her husband was in grade school. מיר כאַפּן זיך מיט נילסאַן - וואס רופט ינסטאַגראַם אַ "צוויי-רגע בילבאָרד פֿאַר דיין פירמע" - צו באַקומען איר עצות אויף לאָנטשינג אַ מצליח קליין געשעפט.
1. שטאַרק בילדער זענען שליסל. אויף ינסטאַגראַם, עס איז וויכטיק צו כאַפּן עמעצער ס אויטאָמאַטיש טייקעף, אַזוי גרויס פאָטאָס זענען טאַנטאַמאַונט צו הצלחה. "ווען איך לאָנטשט, איך האט צו טאָן מיט וואָס איך געהאט; עס איז געווען ניט אַ פאָטאָגראַף אָדער רעדאַקטאָר, עס איז געווען נאָר מיר מיט אַ יפאָנע, אַ ווייַס באַקאַרט פון היים דעפּאָט און גוט זונשייַן, "זאגט נילסאַן. צו פארשטארקן דיין פאָטאָג סקילז, נעמען אָנליין קלאסן ווי פאָטאָ סטילינג, פאָון פאָטאָגראַפי באַסיקס, אָדער באַקומען סטאַרטעד אויף ינסטאַגראַם.
2. דורכשניט די מיטל מענטש. איידער לאָנטשינג ראַגס צו ראַטשעס, Nilsson פארקויפט איר כאַנמייד קליידער דורך אַ היגע באָוטיקווע. זי ליב געהאט דיזיינינג קליידער אָבער געהאסט אַז די זיצער גענומען האַלב פון איר נוץ. "אַמאָל איך איינגעזען אַז מענטשן זענען גרייט צו קויפן גלייַך פון מיר דורך ינסטאַגראַם, עס איז אַ ניט-בראַינער. איך האט צו געבן עס אַ שאָס. איך קען מאַכן קליידער ווידער און האַלטן 100 פּראָצענט פון מיין פּראַפיץ, "זאגט נילסאַן.
3. שווימען מיט די שאַרקס. אויף שאַרק טאַנק , דאָס איז. נילסאַן גענומען איר סאָרט צו די גרויס ליגע ווען זי פּאַקט עס אויף שאַרק טאַנק , די לעצט אַנטראַפּראַנער ווייַזן. "איך בין געגאנגען אין עפּעס ווו איך געקענט גאַנץ שעדד דורך פיר שאַרקס אין פראָנט פון נייַן מיליאָן וויוערז. רעדן וועגן דרוק, "זאגט נילססאָן. "מייַן עצה צו קיין אַנטראַפּראַנער וואס האט אַז געלעגנהייט וואָלט זיין טאָן עס! אפילו אויב איר באַקומען שרעדיד (גליקלעך, מיין טאַקע געזונט) - עס איז אַ מאָל אין אַ געלעגנהייט געלעגנהייט. "איידער איר פּלאַן אויף אַדישאַנז, טאָן דיין פאָרשונג, און פיר דיין פּעך.
4. באַגריסן ינספּיראַציע (קיין ענין ווען עס קומט). יעדער וואָך, ראַגס צו ראַטשעס לאָנטשיז אַ לימיטעד אויסגאבע פּלאַן וואָס אָפט סעלז אויס אין מינוט אָנליין.נילסאַן קריייץ שפּאַס פּאַטערנז, דיזיינז, און פראַסעס אַז באַצירן איר ראַגס, און זי געפינט שעפעריש ינספּאָ ווען זי קלענסטער יקספּעקץ עס. "א פּלאַץ פון זאכן ינספּירירן מיר, אָבער אַז ינספּיראַציע שטענדיק מיינט צו קומען בייַ 2:00, בשעת מאָווינג די לאָנקע, אָדער טאן וועש. מיין טעלעפאָן איז פול מיט הערות און רשימות אַזוי איך טאָן ניט פאַרגעסן מיין געדאנקען, "זאגט נילססאָן.
5. פֿאַרשטיין צושטעלן און מאָנען. ווי אַ מאָם, נילסאַן (ווי רובֿ עלטערן) געהאסט דילינג מיט סנאַפּס אויף קליידער ווען זי געביטן דייפּערז. "איך איינגעזען עס איז גאָרנישט אין די מאַרק וואָס איז פאַנגקשאַנאַל און מאָדערן. איך איז געווען אַזוי קראַנק פון דילינג מיט סנאַפּס, אָבער איך ליב געהאט די פּאַשטעס פון איין שטיק. אזוי דער ראַג איז געבוירן. עס געמאכט מיין לעבן 10 מאל גרינגער און מיין ביסל דוד איז סטאָוק ווייַל ער איז געווען אַזוי קאַמפי, ניט צו דערמאָנען, סופּער קיוט, "זאגט נילסאַן. די ברעקלעך שטענדיק פארקויפט די קוויקאַסט ווייַל עלטערן געוואלט די זעלבע, גרינג פאַנגקשאַנז פון איר ראָמפּער פּלאַן.
6. נעמען די שפּרינגען. נילסאַן פילז ווי זי איז שטענדיק גענומען ריסקס און דזשאַמפּינג אַוועק קליפס. "מייַן עצה צו קיין שעפעריש פרויען וואָלט זיין צו שפּרינגען! איר וועט קיינמאָל וויסן וואָס קען האָבן געווען האט איר נישט לפּחות געפרוווט, "זאגט נילסאַן. זי strongly urges fellow #girlbosses to hustle and never give up. "איר וועט פיגור עס אויס ווי איר גיין, און אויב איר קענען נישט, עס איז שטענדיק עמעצער וואס קענען. "בשעת עס קען ויסקומען סקערי צו שפּרינגען, ניליסאַן מיינט עס איז בעסער צו בייַ מינדסטער פּרובירן און זען וואָס כאַפּאַנז. קענסט קיינמאל נישט וויסן!
7. באַנק אויף וואָס איר ליבע. Nilsson האט ניט ליב די בעיבי קליידער וואָס זענען בנימצא ווען זי האט קידס אַזוי זי באַשלאָסן צו מאַכן איר אייגן. דורך מאכן אָנעס וואָס זענען קיל, פאַנגקשאַנאַל, און קאַמפי, זי טאַפּט אין אַ געשעפט אַז אַלאַוז איר צו זיין שעפעריש יעדער טאָג. "איך פיגור אויס אַ פֿאַרקויף סטראַטעגיע וואָס אַרבעט פֿאַר מיר און מיין סאָרט. איך פיגור אויס אַ פאַבריקאַנט וואס קען מאַכן די ראַגס, און נאָך נייען מיין באַט אַוועק, איך גענומען די אַראָפּוואַרפן און געגאנגען פֿאַר אים. "איצט, פליסנדיק ראַגס צו ראַטשעס איז נילסאַן ס חלום אַרבעט און זי קען נישט ליבע איר טאָג-צו-טאָג לעבן ענימאָר. "דאס איז אַ גאַנץ חלום קומען אמת! "
וואָס חלום געשעפט טאָן איר חלום פון לאָנטשינג? זאג אונז @feminineclub!
(שאַרק טאַנק פאָטאָ דורך אַבק / מיכאל דעסמאָנד, נאָך פאָטאָס דורך ראַגס צו ראַטשעס)


text:
מעריב
צי מיינט איר די מעריב (צייטונג)?
מעריב (לשון הקודש: תפילת ערבית) איז די תפילה וואס אידן דאווענען ביי דער נאכט.
די תפילה האט דער ערשטער געדאווענט יעקב אבינו אויפן וועג ווען ער איז אנטלאפן פון עשו קיין פדן ארם, אינעם ארט בית אל, אזוי ווי דער פסוק זאגט אין פרשת ויצא, "וַיִפגַע בַּמָקוׁם", דרשענען חז"ל אז יעקב אבינו האט געדאווענט מעריב.
חז"ל זאגן אז די תפילות זענען קעגן די קרבנות וואס מען האט מקריב געווען אין בית המקדש, ווייל אין די תפילות ווערן דערמאנט די קרבנות וואס מען האט מקריב געווען יעדן טאג, און די פסוק זאגט וּנְשַלמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ, דאס מיינט מיר וועלן מקריב זיין שטירן מיט אונזערע לעפצין, און תפילות ערבית איז קעגן די געדערים אין פעטנס (חלבים און אימורים) פון די קרבנות וואס האט געברענט א גאנצע נאכט, ווייל קיין שום קרבן האט מען נישט געטארט מקריב זיין ביינאכט.
אויך זאגן חז"ל אז אט די תפילה איז א רשות, דאס מיינט אז נאר אויב מ'וויל קען מען דאס דאווענען, אנדערש ווי די תפילות שחרית און מנחה וואס איז א חובה.
אבער אין שולחן ערוך שטייט אז כלל ישראל האבן זיך עס מקבל געווען ווי א חובה, דעריבער מוז מען עס דאווענען.


text:
װיקיפּעדיע:אונטערשרייבן(אַריבערגעפֿירט פון הילף:אונטערשרייבן)
אונטערשרייבן: ווען איר ענדיגט אפשרייבן אן ארטיקל שרייבט מען זיך נישט אונטער, אבער ווען מען שרייבט עפעס אין א רעדן בלאט פון א באניצער אדער א רעדן בלאט פון אן ארטיקל איז קריטיש וויכטיג איר זאלט זיך אונטערשרייבן אייער נאמען, דאס וועט איר טרעפן העכער די גוף המודעה אין דעם באטאן וואס האט א בילד פון א חתימה.
ווען אימער איר שרייבט עפעס אין וויקיפעדיע, וועט איר זעהן אסאך קליינע בלויע קעסטעלעך העכער דעם טאוול (פענסטער) אויף וואס איר שרייבט. דאס צענטע קעסטל צו רעכטס איז דאס חתימה קעסטל , א בילד פון א חתימה. דרוקט דערויף ווען איר שטייט ביים סוף פון אייער הודעה, וועט ארויפקומען די צייכענעס --~~~~, לאזט עס אזוי און היט אויף. ווען איר וועט עס איבערליינען וועט איר זען אונטערגעשריבן.
אדער דרוקט די דריי צייכונגען ~~~. אויב איר ווילט זאל מען זעהן נאר בלויז אייער נאמען אָן די זמנים, פארענדערט עס דורך'ן "איינשטעלן" פלאץ (עס געפינט זיך אויבן ביי די ערשטע ליניע).
אויב זענט איר איינגעשריבן אין וויקיפעדיע וועט זיך אראפשרייבן אייער נאמען, אויב זענט איר נישט איינגעשריבן וועט זיך אראפאשרייבן אייער איי.פי. אדרעס אלס אונטערשריפט.


text:
יוד דעילי האט געשריבן:מאנטרעאל – א מאדנע געזעץ איז באשטעטיגט געווארן דורכ'ן פארלאמענט אינעם קוויבעקער פראווינץ אין קאנאדע, אז פון היינט און ווייטער וועלן געשעפטן מער נישט טארן באגריסן די קונדן מיט די ענגלישע ווארט "היי" (באדייט: העלא), נאר וועלן מוזן נוצן נאר די פראנצויזישע באגריסונג "באנזשור". אין קוויבעק, א פראווינץ וואו עס וואוינען געמישט א גרויסע צאל פראנצויזיש-רעדנדע בירגער און ענגליש-רעדנדע בירגער, ליידט מען זיך שוין לאנג צוזאם פון די אזוי-גערופענע "שפראך פאליציי", די ספעציעלע רעגירונג אויטאריטעטן וועלכע מאכן זיכער נישט צו באליידיגן די פראנצויזישע אינעם פראווינץ, און די פרישע אפשטימונג איז בלויז נאך אן עקזעמפלאר דערפון. ביז היינט האבן די אויטאריטעטן ערלויבט צו באגריסן קונדן מיט'ן צוזאמשטעל פון "באנזשור היי", א קאמפראמיס פון ענגליש און פראנצויזיש, אבער פון יעצט און ווייטער וועט מען נאר מעגן באגריסן מיט "באנזשור". האט נישט מורא, ס'איז נישטא קיין וועג וויאזוי צו אינפארסירן דאס נייע געזעץ און ס'איז נישטא קיין שטראף פאר פארלעצער...
טשיקאווע נייעס
- קאמפיוטער עקספערט
- שר האלפיים
- תגובות: 2158
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 18, 2016 8:42 am
עמוק און עקום זענען די זעלבע אותיות א סאך מאל מיינט מען אז עס איז עמוק אבער עכט איז עס עקום
-
- שר האלף
- תגובות: 1098
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 19, 2017 4:35 pm
וואשינגטאן – "רויטערס" האט נעכטן באריכטעט אז ראבערט מוללער, דער ספעציעלער פראקוראר וועלכער פירט אן די טראמפ-רוסלאנד אויספארשונג, האט געשיקט א סובפינע פאר דער אייראפעאישער "דויטשע באנק", וועלנדיג באקומען פון זיי פארשידענע דאקומענטן, אין פארבינדונג מיט דער אויספארשונג. עקספערטן זאגן אז דאס צייגט אז מוללער קוקט אויך אריין אין טראמפ'ס פינאנצן און ביזנעס דיעלס וואס ער האט געמאכט אין אויסלאנד אין לויף פון די יארן, אריינגערעכנט דעם פאקט אז "דויטשע באנק" האט אים געבארגט מיליאנען דאלארן אין דער צייט וואס אנדערע בענק האבן נישט געוואלט האבן קיין שייכות מיט אים. די אנטוויקלונג האט פארשטערקערט די שפעקולאציעס אז מוללער האט שוין באוויזן צו לייגן א האנט אויף טראמפ'ס טעקס רעטוירן דאקומענטן, און באזונדער האט מען באהאנדלט צי טראמפ וועט נעמען שריט אפצושטעלן מוללער'ס אויספארשונג, וויבאלד ער האט אין פארגאנגענהייט געזאגט אז אויב מוללער וועט אויספארשן זיינע פינאנצן, וועט דאס זיין א "רויטע ליניע".
דעילי איד.
(כידוע האט די אמעריקאנער גאווערמענט נישט קיין שום וועג צו שאפן איינעמ'ס טעקס ריטוירן...)
-
- שר האלף
- תגובות: 1098
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 19, 2017 4:35 pm
די ניו יארק טיימס און פאלטיקאו באריכטעט אז אין 2007 האט די פענטעגאן - אויף די דירעקטע פארלאנג פון דאן-סענאט מאיאריטעט פירער הערי ריעד - אנגעהויבן א מולטי מיליאן דאלער פראגראם צו פארשן.... יו עף אוס.
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 295
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 02, 2017 12:55 pm
- קלאָצקאָפּ
- שר האלף
- תגובות: 1125
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 131
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 20, 2016 8:36 pm
- קליינטשיגער
- שר חמש מאות
- תגובות: 533
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 11, 2017 2:31 pm
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2476
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יוני 15, 2012 12:07 pm
- איש האשכולות
- שר האלף
- תגובות: 1120
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 16, 2016 3:45 pm
- לאקאציע: יעצט בין איך דא
קרעדיט: דער איד טעגליך.
-
- שר האלף
- תגובות: 1312
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 12, 2015 11:31 pm
- לאקאציע: office
- פארבינד זיך:
- צוגעלייגטע
-
- 6E633838-FDC4-4931-8C9D-D166BD8A98BD.jpeg (152.35 KiB) געזעהן 1969 מאל
https://www.vitalcard.com/u/E7C186
-
- שר חמישים
- תגובות: 73
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 02, 2012 4:29 pm
קליינטשיגער האט געשריבן:סייענטיסטן זאגן אז זיי האבן געטראפן א טיק וואס האט אין זיך בליט פון א דיינעסאור, זיי ניצן דאס כדי צו ווייזן אז זייערע חלומות איבער א באשעפעניש וואס האט אמאל עקזיסטירט איז אמת..
אה... כהאב פארגעסן די עיקר, די טיק איז אלט 99 מיליאן יאר, דאס מיינט אז נעקסטע יאר גייט עס זיין 99 מיליאן מיט איין יאר אלט.
דער חשבון גייט אנדערש ווען מ'רעכענט מיליאנען, פאר א יאר איז עס אלט געווען 88 מיליאן יאר, היי יאר 99 מיליאן יאר אין איבער א יאר וועט עס אלט זיין 110 מיליאן יא
-
- שר האלף
- תגובות: 1098
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 19, 2017 4:35 pm
דערמאנט מיר פון יענעם איינגעשטעלטן אין סייענס מוזעאום וואס האט געזאגט אז דער און דער געביין איז 350 מיליאן מיט 22 יאר. אויף די פראגע וויאזוי ער ווייסט אזוי פונקטליך האט ער מסביר געוועו אז ווען ער האט אנגעהויבן ארבעטן דארט 22 יאר צוריק האט מען אים געזאגט אז עס איז 350 מיליאן יאר אלט...
- ענדע צדיק!
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5175
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
- פארבינד זיך:
רה''ק דקהל פורים האט געשריבן::lol:
דערמאנט מיר פון יענעם איינגעשטעלטן אין סייענס מוזעאום וואס האט געזאגט אז דער און דער געביין איז 350 מיליאן מיט 22 יאר. אויף די פראגע וויאזוי ער ווייסט אזוי פונקטליך האט ער מסביר געוועו אז ווען ער האט אנגעהויבן ארבעטן דארט 22 יאר צוריק האט מען אים געזאגט אז עס איז 350 מיליאן יאר אלט...
בלאג - מיינע ארכיוון
- עין טובה
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3692
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 27, 2014 9:46 pm
- לאקאציע: 127.0.0.1
- פארבינד זיך:
עין טובה האט געשריבן:ויתן לך האט געשריבן:שטייגען האט געשריבן:אדער יא אדער ניין.
פארשטייט זיך א דזשאוק
די טוויטס לעבן נאך
https://mobile.twitter.com/TheMossadIL/ ... 4194641920
ועשה הרבה, און קוק מער וואס ער טוהט.
- קליינטשיגער
- שר חמש מאות
- תגובות: 533
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 11, 2017 2:31 pm
- אלט מאנרא
- שר האלף
- תגובות: 1800
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 30, 2016 11:37 am
- לאקאציע: צווישן גראז און ביימער
רה''ק דקהל פורים האט געשריבן:דערמאנט מיר פון יענעם איינגעשטעלטן אין סייענס מוזעאום וואס האט געזאגט אז דער און דער געביין איז 350 מיליאן מיט 22 יאר. אויף די פראגע וויאזוי ער ווייסט אזוי פונקטליך האט ער מסביר געוועו אז ווען ער האט אנגעהויבן ארבעטן דארט 22 יאר צוריק האט מען אים געזאגט אז עס איז 350 מיליאן יאר אלט...
- פעיק נוז
- שר האלף
- תגובות: 1610
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
די צעדרייטע באשעפעניש-אקטיוויסטן האבן אויך אנגעצייגט אז פון אבזערווירן די עלעפאנטן האבן זיי געזען, אז די עלעפאנטן האבן ממש ענליכע חושים און אן ענליכן פארשטאנד צו געהעריגע מענטשן, און דעריבער ווילן זיי אז דער ריכטער זאל דערקלערן די 3 עלעפאנטן אלס לעגאלע "מענטשן". דער ריכטער האט ארויסגעווארפן די ביטע.
-
- שר האלף
- תגובות: 1098
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 19, 2017 4:35 pm
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2823
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 07, 2008 8:22 am
- לאקאציע: וויליאמסבורג בריק


text:
א טאטע אין יו"ט חנוכה / ט.ב. שאץ מאץ
אחראי: אחראי
נ - ניקס, מען באקומט גארנישט.
ג - גאנצע, מען באקומט דאס גאנצע וואס ליגט אין "באנק", און דערביי דארף יעדער אריינלייגן איינס, (דער וואס נעמט די גאנצע לאזט דעריבער איינס אין באנק).
ה - האלב, מען באקומט האלב וויפיל עס ליגט אין "באנק". (אני לכשעצמי, אויב צעטיילט זיך עס נישט גלייך, לאז איך נעמען די גרעסערע האלב, להנאת הילדים).
ש - שטעל און שפיל, דהיינו מען שטעלט אריין אין "באנק" און מען גייט נאכאמאל.
דער מקור צו דעם וועג איז אין כמה ספרים, איינס פון זיי געדענק איך יעצט אויף די מינוט, עס איז אין ספר הנפלא "אבני המקום" פון שימלויער רב זצ"ל הי"ד.
לגבי דעם חשש פון משחק בקוביא און אסמכתא, בין איך מיך נוהג אזוי: מען שפילט יא מיט געלט (ניקלס), אבער נאר די געלט וואס איך גיב צום שפילן, מען קען נישט צולייגן אנדערע אייגענע געלט. איך גיב די ניקלס פאר יעדן אלס חנוכה געלט, און בשעת'ן געבן האב איך אינזין, אז איך גיב עס נאכנישט יעצט, נאר איך וועל עס געבן נאכן לעצטן מאל שפילן, סוף חנוכה, פאר יעדן לויט וויפיל ער האט דעמאלט (בבחינת יש ברירה). אויסערדעם, קען מען אויך נישט פארלירן, נאר פארדינען, דהיינו, אויב טייל איך אויס פאר יעדן א דאלער, און מארגן נאך א דאלער, און במשך חנוכה פארלירט איינער פונעם געלט, בין איך משלים מוצאי חנוכה ביז צוויי דאלער, אזוי קען קיינער נישט פארלירן נאר פארדינען, און זיי זענען מער בשמחה.
- נישט אלעס איז אמת
- שר חמש מאות
- תגובות: 884
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 15, 2013 2:45 pm
- לאקאציע: אין א וועלט פון שקר
- מוטשע נישט
- שר חמש מאות
- תגובות: 586
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 05, 2010 9:38 pm
שואלכענין האט געשריבן:וויאזוי באווייזט מען אז די קנויטן זאלן נישט באקומען א שווארצע באלל פון אויבן נאכן ברענען עטליכע מינוט?
viewtopic.php?f=25&t=15906&hilit=%D7%A7%D7%A0%D7%95%D7%99%D7%98%D7%9F
שואלכענין האט געשריבן:וויאזוי באווייזט מען אז די קנויטן זאלן נישט באקומען א שווארצע באלל פון אויבן נאכן ברענען עטליכע מינוט?
קויף די ספינקא קנויטען אין ספינקא בית המדרש אויף קיעפ אין וויליאמסבורג דאס איז א סארט קנויט וואס הרה"ק ר' הרשעלע ספינקער האט געניצט עס איז ווי א שטריק מען בייגט עס אפאר מאל עס ברענט הערליך ביז די לעצטע רגע אן קיין שון אש באבל בעט די שמש זאל דיר וויזן ווי אזוי עס צו ניצן, אויב איך געדענק גוט ניצט די שול מנורה דארט אויך די קנוטען אז יא קענסטי קוקן דארט ווי אזוי מען מאכט עס, פראביר וועסט הנאה האבן, איך ניץ עס שוין 5 יאר איך בין נישט א ספינקער
- שטאלצער יוד
- שר האלף
- תגובות: 1856
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm
- שטאלצער יוד
- שר האלף
- תגובות: 1856
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm
שאץ מאץ האט געשריבן:אבער איך האב געהאט א שמחת חנוכה מיט אזא גראבן לעכט אין די האנט האט זיך געזאגט א להדליק נר חנוכה מיט א שעשה נסים אזש די ווענט האבן געציטערט.... מיט אט דעם לעכטל האב איך געצינדן יעדע נאכט מיין שמש פון אויל, און זאת חנוכה האב איך אים געלאזט אויסברענען ווי ער האט טאקע געברענט ביז צופרי.....)
אני הקטן בין זיך נוהג אוועק צולייגן די שמש פון חנוכה פאר בדיקת חמץ, כיון דאיתעביד בה חדא מצוה.
אוי גיבט דאס א ציפ אין הארץ, ס'קומט באלד פסח.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2789
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 09, 2015 5:47 pm
- לאקאציע: אינעם אויבערשטענס הענט
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 679
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 16, 2010 3:34 pm
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2789
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 09, 2015 5:47 pm
- לאקאציע: אינעם אויבערשטענס הענט
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 4 געסט


text:
נייטרא ראפעל (קעפל געטוישט)
נייטרא ראפעל (קעפל געטוישט)
איינמאל א יאר פלעגן מיר זעהן אסטראליע פיגורירן אויף די אידישע אינטערנאציאנאלע ארענע, ביי די אלעמען באקאנטע "נייטרא ישיבה קאר-ראפפעל", וויפיל איך זאל מיר פרובירן מצמצם זיין מיינע מחשבות צו פארשטיין דאס אומגלובליכע, מ'רעדט פון א ישוב וועלכע איז קליין ווי א "טל-ומטר און א קליין סידור'ל" ואנשים בה מעט, ווייניג היימישע אידן, וויאזוי אין די וועלט געלונגט זיי צו האבן "מערערע" געווינערס אונעם גורל?
איך פלעג ממש קלערן צו שרייבן אויף מייו טיקעט "יעקב דוב מיללער מעלבארן, אסטראליע" אדער אנרופען אהין מיין ידיד הרב בעק ער זאל מיר איינהאנדלען א בילעט, איך האב למעשה קיינמאל נישט גערופען נאכ'ן גורל געוואור צו ווערן צו דארט הענגט נישט אפאר סקרענטאנער געווינערס בבחינת "ירחיק געווינערתו", ווי איראניש עס קלונגט זענען פארהאן ווייניגער היימישע ראפעל-קויפערס ביינאונז אין סקרענטאן וואס וואלט געברויכט פילפאכיג דאפלען די צאל געווינערס לפי החשבון.
למעשה, דער רעקארד איז געשאפן און אונזערע טעג "קיינע אוסטראליענער געווינער אום תשס"ח"!
- abimlaibt
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3848
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 25, 2006 3:48 pm
- לאקאציע: נישט קיין נפק"מ איך זיך ממילא א נייע ס'פלאץ
צום ענין. האב איך זיך אמאל אריינגעלייגט דערין, געוואויר צו ווערן וואס עס ליגט אונטער די אוסטראליער רעקארד געווינסן, וואס פלעגן צומאל אויסמאכן ארום האלב פון אלע גורל ארויסגעצויגענע. האט מיר א וועטעראן ראפל פארקויפער פאר די נייטרא מוסדות געגעבן צו פארשטיין אז זיי האבן דארטן אן עסקן נמרץ (כ'געדענק נישט דעם נאמען) וואס ער ארבעט אויף קעסל און כלים אז אלע זאלן זיך משתתף זיין אינעם גורל, דאן בליל הגורל רופט ער אריין אין ישיבה אפיס, און מען זעצט זיך אראפ איבערשרייבן זיינע בילעטן אויף צעטעלעך דאהי, וואס ווערן אריינגעווארפן שוין נאכדעם וואס אלע צעטעלעך ליגן אינעם גורל קאסטן, אזוי ארום קומט אויס אז (אפילו נאכן צוזאממישן) מאכן זיי נאך אלץ אויס א חלק הניכר פונעם אויבערשטן שיכט פון צעטעלעך.
פארשטייט זיך אז נאכן ווייזן רעזולטאטן פאר די אויסטראליער בירגער (וואס אפילו די הויפט גורל פלעגט זיי אנקומען מפעם לפעם) האבן זיי זיך ווידער אנגעשטרענגט, און - נעמט אין באטראכט - זיי שטיצן די נייטרא ישיבה טאקע איינמאל א יאר (הגם די יערליכע גורל קומט דאכט זיך פאר שלש פעמים בשנה זאל נישט אויסגערעדט זיין), טאקע ביים ראפעל. אנדערש ווי אחינו בני ישראל בווילאמסבורג וואס האבן אויסצושטיין פון זיי מערערע מאל א יאר (הגם איך האב נעכטן געלערנט אין מס' שקלים אז מען טאר נישט באמוטשן דעם עולם מיט נדבות מער ווי 3 מאל א יאר! זאג עס פאר די היינטיגע פאנדרעיזער).
- אלעקסיי
- שר האלפיים
- תגובות: 2867
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 16, 2007 10:24 pm
- לאקאציע: בערג און טאלען
- פארבינד זיך:
- איך_הער
- סעקרעטאר
- תגובות: 18574
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2006 6:47 pm
- לאקאציע: אין אפיס
- פארבינד זיך:
שכוח מילער.
דער אויסטראליער אידענטום גיבט בדרך כלל אויס אסאך געלט אויף ראפפעל'ס, אנשטאט געבען צדקה פאר א געלט זאמלער. פאמיליעס ספענדען אין דורכשניטליך אפאר הינדערט דאללאר פאר א ראפפעל, ובפרט פאר נייטרא וואס האט דארט א חשובער עסקן וואס גיבט זיך אפ דערמיט יערליך בלונ"ח.
נייטרא האט היי יאר צום ערשטען מאל נישט געשיקט זייער ראפפעל קיין אויסטראליע, צוליב טעכנישע סיבות.
- אלעקסיי
- שר האלפיים
- תגובות: 2867
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 16, 2007 10:24 pm
- לאקאציע: בערג און טאלען
- פארבינד זיך:
אלעקסיי האט געשריבן:נאטורליך, וואס טייטש "צוליב טעכנישע סיבות", די עסקן איז טעכניש פויל געווארן, וכדומה?
ווי פונקטליך כאפט א נפק"מ?
איז דער עסקן פויל געווארן, דאן........(פיהר אויס) אויב אבער האט יפ"ס (UPS) געשיקט דעם בינטל בילעטן קיין האצעפלאץ, ניי-זעלאנד, דאן........(איך געב דיר דאס ווארט), ווידעראום, אויב איז די טעכנישקייט פונעם סיבה באזירט אויפ'ן ראפפעל אנפיהרער, איז דאך......(גיוו מי סאם הארמאני), וויאזוי איז אבער אויב דער עסקן איז ליידער פארשלאפט געווארן, נא מה יעשה......(זיי ממשיך).
דער עיקר איז אז גארנישט האט זיך נישט געטוישט אין די שאנסן צו געווינען דעם נייטרא ראפפעל אויב זענט איר אן אויסטארליענער, נאר מ'האט פשוט אין סימפל נישט פארקויפט היי-יאר (אדער היי-פערטל לפי שיטת קרעמער המומחה) קיין בילעטן דארט.
רבי,
דער הרב בעק אז מ'רעדט שוין, איז א טשערקאסער אייניקל און א ברודער מיט הרב בעק מ'מאנסי?
קרעמער,
דאכציך אז מר. קאפפעל דער מעלבארנער ראה"ק איז א נייטרא מקורב, דאס דיס מעיק עני סענס?
יישר-כח פאר די קלעריפיקאציע.
קרעמער,
ידעתי אז ס'זענען פארהאן תלמידים איבעראל פונעם איש חמודות, פארמגנדיג די נייטרא ישיבה תיכף נאכ'ן קריג קודם אין סאמערוויל דערנאך אין בארג-קיסקא, דער קאפפעל איז אויף עפעס אן אופן אפיליאירט מיט די בארימטע הערצאג משפחה וועלכע זענען ווי באקאנט גרויסע נייטרא פיאנירן.
לא"ל, געקניפט און געבינדן און געפלאכטן, דיין חוש הקשירה איז הפלא ולעפעלע (קרעדיט, איינע פון מיינע זיסע מלמדים, גראדע פון כיתה ד'), והיו הקשורים ל'קרעמער.
בני היכלא האט געשריבן:מילער, כתה ד'? פארוואס פונקט ד'?
פארוואס הייסטו פונקט בני היכלא, פארוואס איז פונקט היינט מאנטאג, פארוואס פונקט מיך פרעגסטו אזא נערישע קשיא?
מיין רבי אין כתה ד' פלעגט זאגן הפלא ולעפעלע, פארוואס פונקט ער, פארוואס בין איך פונקט געווען דאן אין כתה ד', פארוואס האב איך פונקט געברויכט לערנען ביינאים, ועוד
א קאשע אויף א מאסע
מיללער האט געשריבן:שוין יארן לאנג וואס איך שטיי און שטוין, ווי באקאנט איז דער אידישער קווארטאל און מעלבארן, אסטראליע און אין דער דערנעבנדיגער סידני, גאנץ א קנאפער, ווייניג ווערט געהערט פון די 24-שעה-ווייטער אחינו בני ישראל, אמאל-א-יובל באזוכט דארט עפעס א בנש"ק וועלכע פירקלט אן די היזיגע צייטונגען מיט די "צדיק בא לעיר" פלאקאטן עטסעטרע.
איינמאל א יאר פלעגן מיר זעהן אסטראליע פיגורירן אויף די אידישע אינטערנאציאנאלע ארענע, ביי די אלעמען באקאנטע "נייטרא ישיבה קאר-ראפפעל", וויפיל איך זאל מיר פרובירן מצמצם זיין מיינע מחשבות צו פארשטיין דאס אומגלובליכע, מ'רעדט פון א ישוב וועלכע איז קליין ווי א "טל-ומטר און א קליין סידור'ל" ואנשים בה מעט, ווייניג היימישע אידן, וויאזוי אין די וועלט געלונגט זיי צו האבן "מערערע" געווינערס אונעם גורל?
איך פלעג ממש קלערן צו שרייבן אויף מייו טיקעט "יעקב דוב מיללער מעלבארן, אסטראליע" אדער אנרופען אהין מיין ידיד הרב בעק ער זאל מיר איינהאנדלען א בילעט, איך האב למעשה קיינמאל נישט גערופען נאכ'ן גורל געוואור צו ווערן צו דארט הענגט נישט אפאר סקרענטאנער געווינערס בבחינת "ירחיק געווינערתו", ווי איראניש עס קלונגט זענען פארהאן ווייניגער היימישע ראפעל-קויפערס ביינאונז אין סקרענטאן וואס וואלט געברויכט פילפאכיג דאפלען די צאל געווינערס לפי החשבון.
למעשה, דער רעקארד איז געשאפן און אונזערע טעג "קיינע אוסטראליענער געווינער אום תשס"ח"!
פאר וועס עס האט שוין באגעגנט די היי-יעריגער אויסגאנג פונעם נייטרא ראפפעל, וועט די נייעס נישט זיין אזוי איבעראשנד, אבער ווער עס האט נאך נישט אויספיעט צו זעהן, היי יאר זענען די אוסטראליענער נישט אויסעגעשפילט.
יא דער פאריעריגער רעקארד האט נישט אנגעהאלטן, און דער הויפט-געווינער פון 25,000 דאלער (אמעריקאנער) איז א חשובער אינגערמאן פונעם ווייטן 'אוסטראליע'!
צוריק צו “אידישע און וועלטליכע נייעס”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: אבן יקרה, אלי' מקוה יוד, בן הצעיר, טשיינע רב, יאנקעל פעדראטשיק, פארפלאנטערט און 49 געסט


text:
ווען מיליטערישע כוחות זענען היינט פרייטאג פארטאגס אריינגעקומען אין שכם, מיט'ן ציל צו ארעסטירן אן ארטיגן אראבער וואס ווערט פארדעכטיגט אין שפילן א ראלע אין דער רציחה, זענען זיי באפאלן געווארן פון שטיינער און מאלאטאוו קאקטעילס.
פינף שכם-איינוואוינערס זענען ארעסטירט געווארן, אבער ס'איז נישט קלאר צי די ארעסטן האבן שייכות מיט'ן מארד פון שבח, אדער זענען פארהאלטן געווארן צוליב אנדערע פארברעכנס.
דער 35-יעריגער שבח האט איבערגעלאזט אן אלמנה און זעקס קינדער. ער איז באהאלטן געווארן אינעם נארוואס-באנייטן בית החיים פון חוות גלעד, וואו ער איז דער ערשטער נפטר דארט באערדיגט צו ווערן.


text:
9טן מיי
דעם 9טן מיי איז דער 129סטער טאג פון יאר (130סטער טאג אין אן עיבור-יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 236 טעג.
היסטארישע געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1769 - פראנקרייך נעמט איין קארסיקע.
- 1936 - איטאליע אנעקסירט עטיאפיע
- 1944 - צווייטע וועלט מלחמה: די רויטע ארמיי באפרייט סעוואסטאפאל
- 1994 - דער נייער פארלאמענט פון דרום אפריקע באשטימט נעלסאן מאנדעלע פרעזידענט פו לאנד
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1882 - יאסעלע ראזנבלאט, וועלט בארימטער חזן (נפ' 1933)
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1931 - אלבערט אברהם מייקלסאן, אמעריקאנער פיזיקער, געווינער פון נאבעל פריז פאר פיזיק (געב' 1852)
- 1986 - טענזינג נארגיי, בארג קלעטערער, פון די ערשטע צוויי מענטשן צו טרעטן אויפן שפיץ פון עווערעסט (געב' 1914)


text:
היסטאריע טערקיי פון דער יוד רעליגיע 700 יעריגער תנ"ך אנטדעקט אין טערקיי
איסטאנבול – א גאר אלטע אנטיק ספר תנ"ך איז געפונען געווארן מיט עטליכע טעג צוריק אין טערקיי, נאכדעם וואס די טערקישע פאליציי האבן ארעסטירט 4 פארשוינען אויף פארדאכטן אז זיי האבן געוואלט פארקויפן דעם היסטארישן ארטיקל אויפ'ן שווארצן אנטיק מארקעט. די פיר זענען ארעסטירט געווארן נאכדעם וואס זיי האבן אנגעבאטן צו פארקויפן דעם תנ"ך פאר א גרופע מענטשן, וועלכע זענען עכט געווען פארשטעלטע פאליציי דעטעקטיוון, וועמען די אויטאריטעטן האבן אונטערגעשטעלט, נאכ'ן באקומען אינפארמאציע אז די 4 ווילן פארקויפן דעם תנ"ך אויפ'ן שווארצן מארקעט. דער תנ"ך איז געפונען געווארן אינעם מוגלא פראווינץ אין דרום-מערב טערקיי, און לויט די טערקישע מידיא, איז עס ארום זיבן הונדערט יאר אלט. עס פארמאגט זעלטענע דעקאראציעס פון גאלד און איז געשריבן אויף פארמעט פון א הערש. אנטיק עקספערטן שאצן אז דער תנ"ך איז ווערד ארום 1.9 מיליאן דאלאר, און עס וועט יעצט טראנספערירט ווערן צו א לאקאלער מוזעאום, וואו עקספערטן וועלן פרובירן צו דערגיין די היסטאריע דערפון.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Turkey אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
איי
אייער איז טייטש די באשטאנדטייל פון אן ארגאניזם וואס געהערט צו די נקבה חלק און איז וואס זי גיבט פאר רעפראדוקציע.
- עס געפינט זיך אין די נקבה פון א יעדן ארגאניזם וואס קען רעפראדוצירן.
- אין באשעפענישן ווי מענטשן ווערן די אייער פראדוצירט דורך די אייערשטאקן.
- ביי פיש און/אדער פייגלעך ווערן די אייער איינגעזייט דורך די זרע פון די זכר אדער אינעווייניג אין דער נקבה (אזוי איז ביי פויגל) אדער אינדרויסן (אזוי איז ביי פיש). וואס דאס מיינט איז אז די איי ווערט געמאכט אין דער נקבה, אבער די ניי באשעפעניש ווערט געמאכט ערשט נאכן זייען פון די זכר. עס דערנערט זיך פון די אייגענע דערנערונגען וואס געפינט זיך אין די איי. דערנאך קומט דאס ארויס פון די איי אינדרויסען פון די נקבה/מוטער.
- די אייער איז געווענליך די בשטאנדטייל פון א באשעפעניש וואס מאכט דעם באשעפעניש, ווייל די זרע פון די זכר ווערט חרוב אין די איי, און נאר די איי איז וואס מאכט דעם באשעפעניש. סיידן פון די גענעטישע חלקים וואס דער זכר גיבט.
- איי פון א הין איז זייער א גוטע און נארהאפטיגע עסנווארג, זייענדיג זייער רייך אין פראטעאין, און איז די מערסטע געזונט אויב מען קאכט דאס אויף אין הייס וואסער פאר כאטש צען מינוט.
- עס איז אויך דא איי פון פיש וואס מען קען עסן.


text:
ביז לעצטנס, פונדאַמענטלי אַנדערמיינד באַציונגען צווישן די יו. עס. און טערקיי ויסקומען צו אָנהייבן צוריקקריגן. וואַשינגטאָן און אַנקאַראַ האָבן אָנגעקלאָגט אַ סיינינג העסקעם פֿאַר סיריע אויף ביידע זייטן, אָבער רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, די טערקיש פרעמד מיניסטער געמאכט אַ ויסזאָגונג גלייַך וועגן די קויפן פון רוסיש ס-קסנומקס קאַמפּלעקסאַז. די ווערטער פון קאַוווסאָגלו זענען שווער צו פֿאַרשטיין אַנדערש ווי אַ רידזשעקשאַן פון אַלע די הבטחות אַז די טערקיי געגעבן צו מאָסקווע אויף דעם ענין.
אויב די פאַרייניקטע שטאַטן איז גרייט צו פאַרקויפן טערקיי אַנטי-ערקראַפט מיסאַל סיסטעמס, אַנקאַראַ "איז גרייט צו קריגן זיי," טערקיש פרעמד מיניסטער מעוועלוטט Çאַווuşoğlu געזאגט אויף מאנטאג אין וואַשינגטאָן. ער דערציילט דעם איידער די באַשטימענדיק קייַלעכיק פון טאַלקס מיט זייַן אַנטקעגנשטעלנ, US סעקרעטאַרי פון שטאַט מייק פּאָמפּעאָ.
די קאָנטעקסט אין וואָס דעם דערקלערונג איז געמאכט איז גאַנץ קלאָר - Cavusoglu זיך דעזיגנייטיד עס. טערקיש-רוסיש העסקעם פֿאַר די קויפן פון ד-קסנומקס «טריומף" געפֿירט טענטשאַנז צווישן אַנקאַראַ און וואַשינגטאָן, רימיינדיד די קאָפּ פון די טערקיש פרעמד מיניסטרי. די אַרויסגעבן פון טערקי ס עקספּרעס פון אמעריקאנער פ-קסנומקס פייטערז איז געווען אין קשיא.
די פראַזע פון קאַוווסאָגלו, אין פאַקט, קוקט ווי אַ הינט צו די אמעריקאנער אַז טערקיי קענען פאַרלאָזן די אָפּמאַך אַזוי אַנויינג וואַשינגטאָן - און קריגן אמעריקאנער וועפּאַנז. ער רימיינדיד זייַן אמעריקאנער פּאַרטנערס: אַנקאַראַ, פאר דעם אָפּמאַך מיט רוסלאַנד, דיסקרייבד די מעגלעכקייט פון אַקוויירינג לופט פאַרטיידיקונג סיסטעמס פון זייַן אַלליעז, אַרייַנגערעכנט די פאַרייניקטע שטאַטן, אָבער זיי אפגעזאגט. דאָס איז געווען די סיבה פֿאַר אַנקאַראַ באַהאַנדלונג פון מאָסקווע.
די האַנדלונג מיט רוסלאַנד, וואָס די אמעריקאנער אפן זוכן צו דירייל, אין די סוף פון לעצטע יאָר געווען כּמעט אַנשייקאַבאַל. אין דעצעמבער, רוסלאַנד און טערקיי געחתמעט אַ אַנטלייַען העסקעם פֿאַר די צושטעלן פון צוויי C-400 באַטעריז. עס איז געווען אויך אנגעוויזן אַז אַנקאַראַ גאָר מסכים מיט מאָסקווע אויף די העסקעם צו קריגן פיר דיוויזשאַנז פון די טריומפס. די פּרעזאַדענטשאַל ייד אויף מיליטעריש טעכניש קוואַפּעריישאַן, וולאדימיר קאָזשין, האט געזאגט אין סעפטעמבער אַז די עקספּרעס פון C-400 צו טערקי וועט אָנהייבן אין די סוף פון קסנומקס - די אָנהייב פון קסנומקס. לויט צו אים, אַנקאַראַ האט שוין געמאכט שטייער צאָלונג פֿאַר C-קסנומקס. באלד די שטייער צאָלונג איז באשטעטיקט דורך די פרעזידענט פון טערקיי רעסעפּ טייַייפּ ערדאָגאַן. אין דעצעמבער, די צייַטונג "קאָממערסאַנט", סערגעי טשעמעזאָוו, האט געזאגט אַז טערקיי האט גאַינעד פיר דיוויזשאַנז פון ד-קסנומקס קסנומקס צו דער סומע פון ביליאָן דאָללאַרס. 2019% פון דעם סכום וועט באַצאָלן דורך טערקי ווי אַ שטייַגן, 2020% וועט זיין אַ רוסיש אַנטלייַען.
אמעריקאנער אנגעהויבן אין די פרילינג פון דרוק אויף טערקיי, ברענגען די שייכות מיט זייַן נאַטאָ אַליירט צו די בוילינג פונט, לויט צו דער זעלביקער קאַוווסאָגלו. ווי שוין אנגעוויזן דורך די צייַטונג ווזגליאַד, די שטאַט דעפּאַרטמענט, און דאַן די קאָנגרעססמען אריבערגעפארן צו ווייַזן בלאַקמייל. אַנקאַראַ געמאכט עס קלאָר אַז אויב די קויפן פון רוסיש קאַמפּלעקסאַז נעמט אָרט, טערקיי וועט האָבן צו צולייגן די געזעץ "אויף קאָונטערינג קעגנערס דורך אמעריקאנער סאַנגשאַנז." און אין דעם פאַל, די טורקס קלאר נישט זען די פינפט דור פ-קסנומקס פייטערז אין וואָס עס איז אינטערעסירט. די זעלבע גייט פֿאַר אנדערע סופּפּליעס: F-קסנומקס פייטערז, פּאַטריאָט אַנטייערקראַפט גאַנז, שווער אַריבערפירן העליקאָפּטערס טש-קסנומקס טשינוק און אנדערע "גודיז". א ביסל טעג צוריק, סעקרעטאַרי פון שטאַט מייק פּאָמפּעאָ ווידער געווארנט אָפּענלי וואַשינגטאָן איז ארבעטן צו ענשור אַז טערקיי האט נישט קונה: C-קסנומקס אין רוסלאַנד.
צוזאַמען מיט די בייַטש, די אמעריקאנער געניצט קעראַץ. פּאָמפּע מוסיף מאי אַז וואַשינגטאָן ניט בלויז טרעטאַנז, אָבער אויך "אָפפערס אַלטערנאַטיוועס." זיין קאָלעגע, פּענטאַגאָן ראשי יעקב מאַטיס האט געזאגט אַז די יו. עס. איז גרייט צו צושטעלן טערקיי מיט אנדערע אַנטי-ערקראַפט מיסאַל סיסטעמס וואָס וועט טרעפן די סטאַנדאַרדס פון די צפון אַטלאַנטיק בונד. עס איז מעגלעך אַז די אמעריקאנער פאָרשלאָגן זייער אַנטי-ערקראַפט קאַמפּלעקסאַז "פּאַטריאָט". אין אנדערע ווערטער, די שטערונג, וואָס טערקיי דערמאנט - די יו. עס. אָפּזאָג צו צושטעלן לופט פאַרטיידיקונג סיסטעמען - האט שוין ילימאַנייטאַד. און די דערקלערונג פון קאַוווסאָגלו איז שווער צו פֿאַרשטיין אַנדערש ווי די פאַקט אַז טערקיי אַגריז צו אַ האַנדלען מיט די יו. און אַזוי, זי האט נישט מער רוסיש C-400. אַנקאַראַ האט אַטשיווד וואָס עס איז טריינג צו דערגרייכן טכילעס - די צושטעלן פון אמעריקאנער לופט פאַרטיידיקונג סיסטעמס.
לעצטע וואָך אַנקאַראַ איז נאָך פאַרביסן. קאַוווסאָגלו האט געזאגט דער זעלביקער: אויב אַ אָפּמאַך צו צושטעלן Fighter דזשעץ ף-קסנומקס סליפּס, ינדיק "וועט זיין לינקס אָן אַלטערנאַטיוועס" - עס וועט קענען צו קויפן ענלעך AIRCRAFT ניט בלויז די יו נאַטאָ פּאַרטנערס, אָבער אויך אין רוסלאַנד. די טערקיש פרעמד מיניסטער גיסן ייל אויף די פייַער נאָך ארויסגעבן אין די היגע דרוק. דזשאָורנאַליסץ אַרגיוד אַז אַנקאַראַ קענען קויפן פון די רוסישע פּעקל פון סו-קסנומקס, אַפֿילו כאָטש די Fighter איז נאָך "רוי" - די פּרובירן לבֿנה. דער קויפן פון די טורקס פון ביידע רוסיש אַנטי-ערקראַפט קאַמפּלעקסאַז און פייטער פּליינז וואָלט זיין אַ פּאַטש אין די פּנים צו די שטאַטן. אבער אויב די אָריענטיד נאַטאָ שוטעף איז נישט צעבראכן, דעמאָלט אין קיין פאַל, זיי פּושט צו אָנהייבן באַרגינינג מיט די פאַרייניקטע שטאַטן. ווי אַ רעזולטאַט, וואָס די אמעריקאנער דרוק גערופן די אנדערע טאָג "אַ נייטמער פֿאַר נאַטאָ" איז אין קשיא.
דעם מין פון בידדינג נאכגעגאנגען דורך אַ ברייקדאַון פון דער האַנדל אין די לעצט בינע איז געווארן אַ באַקאַנט טאַקטיק פֿאַר די טורקס.
עס קען זיין ריקאָלד ווי עטלעכע יאר צוריק אַנקאַראַ "גענומען אָפנז" אין נאַטאָ נאָך די אַלליאַנסע, אין דערצו פון אַנקאַראַ ס ריקוועס, אפגעקערט די פּאַטריאָטס פון די מדינה. דעמאָלט טערקיי אנגעהויבן נאַגאָושייישאַנז מיט טשיינאַ אויף די קויפן פון הק-קסנומקס לאַנג-קייט לופט פאַרטיידיקונג סיסטעמען ("רויט פאָן - קסנומקס", אַנאַלאָג פון אונדזער C-קסנומקס). די כינעזיש פאַבריקאַנט איז געווען מודיע דער געווינער אין דעם אָנבאָט. א קאָנטראַקט איז געווען געחתמעט פֿאַר קסנומקס מיליאַרד דאָללאַרס. די טערקיש מיניסטער פון דיפענס דערציילט וועגן די ווייַט-ריטשינג פּלאַנז פון בעידזשינג און אַנקאַראַ פֿאַר אַנטוויקלונג פון לופט פאַרטיידיקונג. אבער גענוג איז געווען דער "בעטן" פון נאַטאָ, אַזוי אַז טערקיי האט נישט קויפן עפּעס - די אָפּמאַך איז געווען טערמאַנייטיד.
גיכער פאַר אַלץ אַז דאָס מאָל די טורקס "וואַרפן" רוסלאַנד גלויבט דירעקטאָר פון דער צענטראַל פֿאַר מיטל מזרח און סענטראַל אזיע סימאַן באַגדאַסאַראָוו. "אַנקאַראַ און וואַשינגטאָן דיסיידז די אַרויסגעבן, וואָס האט שוין אַ הויפּט סטאַמבלינג בלאָק אין זייער שייכות - די קורדיש קשיא, אָדער אלא, די קשיא פון שטיצן פֿאַר די פּאַרטיי אמעריקאנער יפּג (" דעמאָקראַטיק אַלליאַנסע "), וואָס איז געהאלטן די סיריאַן צווייַג פון די קורדיסטאַן טוערס 'פּאַרטיי. ווי וואַשינגטאָן ס דרוק, צו די מאָס וואָס, ווי טערקיי וואָלט זיין גרייט צו קאָמפּראָמיס אויף דעם אַרויסגעבן, די טורקס וועט זיין גרייט צו "צונויפגיסן" מיר האָבן די פול פּראָגראַם ", - ער דערציילט די צייַטונג מיינונג באַגדאַסאַראָוו. לויט צו אים, אַנקאַראַ איז ניצן די סאַקאָנע צו יבעררוק צו די קויפן פון רוסיש אָדער כינעזיש געווער נאָר צו אָנקאַמינג בלאַקמייל און "וויירינג" די אמעריקאנער און נאַטאָ באאמטע.
פֿאַר רוסלאַנד, די האַנדלען צו פאַרקויפן S-קסנומקס איז מער פּאָליטיש ווי עקאָנאָמיש אָדער מיליטעריש-טעכניש אין נאַטור; אין דער זעלביקער מאָס, דאָס אויך געווענדט צו טערקי, זאגט אלעקסאנדער וואַסיליעוו, אַ פאָרשער אין דעם אינסטיטוט פון מיזרעכדיק סטודיעס פון די רוסישע אַקאַדעמי פון ססיענסעס און די רוסישע-טערקיש שטודיום און פאָרשונג צענטער פון די רוסישע שטאַט אוניווערסיטעט פֿאַר כיומאַניטיז. אָבער, ער האט אנגעוויזן, אין דער נאַטור פון אַנקאַראַ אַ וויכטיק ראָלע איז נישט בלויז דורך זייַן פּאָליטיש גאַמעס, אָבער אויך דורך מיליטעריש-טעקנאַלאַדזשיקאַל פּלאַנז. מורא אַז טערקיי וואָלט צעברעכן דעם געשעפט איז געווען זינט די אָנהייב פון די טאַלקס. וואַסיליעוו דערקלערט: "די פאַקט איז אַז די טורקס פון דעם ברעכן, אין פאַקט, טאָן ניט פאַרלירן עפּעס. עס איז פיל מער וויכטיק פֿאַר טעכנאָלאָגיע אַריבערפירן. א נומער פון טערקיש קאָמפּאַניעס פּראָדוצירן באַזונדער קאַמפּאָונאַנץ פון די פּאַטריאָט קאַמפּלעקסאַז. דעריבער, עס וועט זיין גרינגער פֿאַר זיי צו בעל דער פּראָדוקציע פון די אמעריקאנער סיסטעם. "
ניט סאַפּרייזינגלי, איצט Cavusoglu סטאַרטעד גערעדט וועגן די מעגלעכקייט פון בייינג אמעריקאנער סיסטעמען.
"לויט ווי די געשיכטע האָט זיך אַנטוויקלט מיט דער שאַפונג פון טערקיי'ס אייגענע לופט פאַרטיידיקונג אַסעץ, די טורקס האָבן געזען די אַקוואַזישאַן פון C-קסנומקס ווי אַ צייַטווייַליק שריט," האט וואַסיליעוו. - איך וועט דערמאָנען איר אַז
אין דער צייַט ווען עס איז געווען אַנאַונסט וועגן די קויפן פון C-400, די טערקיש דיפענדערז אפגעמאכט מיט די אייראפעער אויף די קייט אַנטוויקלונג פון מיטל און לאַנג-קייט לופט פאַרטיידיקונג סיסטעמס.
וואָס איז, טערקיי ס פּלאַנז געווען גאַנץ קלאָר ווי דער טאָג.
אין די אָוונט אויף מאנטאג, עס איז געווען מודיע אַז די נאַגאָושייישאַנז צווישן קאַוווסאָגלו און פּאָמפּעאָ האָבן שוין הצלחה געענדיקט. די פּאַרטיעס האָבן געחתמעט די "וועג מאַפּע" פֿאַר מאַנבידזשו. פריער, קאַוווסאָגלו דערקלערט אַז אַזאַ אַ "וועג מאַפּע" גיט די וויטדראָאַלז פון קאָרדייש פאָרסעס פון דעם צאָפנדיק סיריאַן שטאָט, וואָס די טורקס זיך חלום פון קאַפּטשערינג. דער גאווערנאר פון מאנביאַ איז געווען פאר עטלעכע יאר אן אפעלאט פון פארפלייצונג צווישן אנקארא און וואַשינגטאָן. לויט קאַוווסאָגלו, די סיינינג פון די וועג מאַפּע וועט זיין אַ "טורנינג פונט" פֿאַר די באַציונגען פון די צוויי אַלייז אין די נאַטאָ בלאַק.
און, אפֿשר, עס וועט אויך זיין טייל פון דער אָפּמאַך אויף טערקיי אָפּזאָג צו קויפן רוסיש לופט פאַרטיידיקונג סיסטעמס.


text:
דער דאָרף פון לעפקאַראַ איז ליגן אויף די דאָרעמדיק סלאָפּעס פון די טראָאָדאָס צווישן לאַרנאַקאַ און לימאַססאָל. טראַדיציאָנעל סיפּריאָט אַרקאַטעקטשער און טאַם שאַפּינג גאסן פון דעם דאָרף מיסטאָמע וועט נישט לאָזן ווער עס יז גלייַכגילטיק. די דאָרף איז באַרימט פֿאַר זייַן שנירל און גאָפּל-לעפל כאַנמייד.
זינט די מיטל עלטער, עס איז באקאנט פֿאַר זייַן כאַנמייד לייס "לעפקאַריטיקאַ." זיי זאָגן אַז אַפֿילו לעאָנאַרדאָ דאַ ווינטשי בעשאַס זייַן בלייַבן אויף די אינזל איז באָוגהט שנירל פֿאַר מזבח שלייער דואָמאָ. אין דערצו, דער דאָרף האט אַ סילווערסמיטה, וואס מאַכן פיליגרעע טרינגקאַץ, און קליין פאַרנעמונג, וואָס טראגט טערקיש דילייט (גק. 'לוקומי ").
דער דאָרף פון לעפקאַראַ איז ליגן אויף די דאָרעמדיק סלאָפּעס פון די טראָאָדאָס בערג אין די לאַרנאַקאַ דיסטריקט. טראַדיציאָנעל סיפּריאָט אַרקאַטעקטשער און טאַם שאַפּינג גאסן פון דעם דאָרף מיסטאָמע וועט נישט לאָזן ווער עס יז גלייַכגילטיק.
צו דעם טאָג דער דאָרף לעפקאַראַ ריטיינד נישט בלויז די אַרקאַטעקטשער, אָבער אויך פאָלק CRAFTS. דאָך, גרויס אינטערעס איז דער סכום פון סערווייווינג אין די פּריסטינע שיינקייט פון דעם דאָרף בנינים. הייזער און שאַפּס פון ווייַס ליימסטאָון (וואָס דעריבער די נאָמען פון די דאָרף) זענען דעקערייטאַד מיט קליין פֿענצטער און פלאַך ראָאָפס. סטראַקטשעראַלי, די דאָרף איז צעטיילט אין אויבערשטער (pano) און נידעריקער (קאַטאָ) לעפקאַראַ. חוץ זייַן אַרקאַטעקטשעראַל אידענטיטעט לעפקאַראַ באַרימט אין דער גאנצער פון קיפראס און ווייַט ווייַטער פון דעם אינזל פון לייס פּראָדוקטן און פּראָדוקטן פון כאַנמייד זילבער.
עס איז אַ לעגענדע לויט צו וואָס אין קסנומקס לעאָנאַרדאָ דאַ ווינטשי איז פאַססינאַטעד דורך בקיעס לעפקאַרסקיה שנירל און שנירל מלבושים פּערטשאַסט אין די הויפּט מזבח פון די דואָמאָ אין מילאַן. אמת אָדער נישט, אָבער די לייס דעקן אין דעם קאַטהעדראַל איר קענען מיינונג הייַנט, און דעריבער, אויב עס איז אַ פאַרלאַנג צו פאַרגלייַכן מיט וואָס זיי זענען טאן אין לעפקאַראַ.
אין דעם דאָרף איר קענען נאָך זען אין די גאסן איצט, ווי קראַפסמען וויסט די מערסט קאָמפּליצירט אָרנאַמאַנץ אויף נאַפּקינז, טישטעך און בעדספּרעאַדז. דו זאלסט נישט זיין סאַפּרייזד אויב פּלוצלינג פֿאַר אַ פּראָדוקט איר וועט זיין גערופן אַ הויך פּרייַז. אויף עטלעכע ספּעסאַמאַנז, אַ חודש פון פּיינסטייקינג אַרבעט. אָבער, אין רובֿ פאלן, די פּרייַז פון לעפקאַראַ ס פּראָדוקטן איז גלייַך. באַרימט לאַסעס זענען פארקויפט דאָ אין דעם דאָרף. א פּלאַץ פון שאַפּס וועט פאָרשלאָגן פּראָדוקטן פון היגע קראַפסמען. אין פילע אַזאַ שאַפּס איר וועט געפֿינען יינציק זאכן ווי איר קענען נישט קויפן קיין אנדערע אין דער וועלט. עס איז ווערט געזאגט אַ ביסל ווערטער וועגן די שנירל לעפקאַראַ זיך: אַ קלאַסיש טישטעך דעקערייטאַד מיט "לעפקאַריטיקוי" איז געמאכט בלויז פון די איריש דזשאַקקוואַרד און קענען זיין בייזש אָדער ווייַס בלומען. לייס איז וואָווען אין שטאָף און פארמען אַ קאָמפּלעקס דזשיאַמעטריק אָרנאַמאַנץ אַז קוקט די זעלבע אויף ביידע זייטן. רעסידענץ פון לעפקאַראַ טאָן ניט מאַכן קיין ענדערונגען צו די פּלאַן פון די פּאַטערנז: די סיקריץ פון מאַסטערי זענען דורכגעגאנגען פון מוטער צו טאָכטער פֿאַר עטלעכע סענטשעריז.
נישט אַזוי לעדזשאַנדערי, אָבער ניט ווייניקער שיין כאַנדיווערק פון די זכר באַפעלקערונג פון לעפקאַראַ. ספּעציעל גוט פיליגרעע טעכניק ענלעך צו די זילבער לייס. אין די פרי קסנומקס יאָרהונדערט סענסער געמאכט מיט קף און אנדערע פייַערלעך אַקסעסעריז, ניצן אַ ספּעציעל טעכניק פון פאָרגינג. הייַנט, דעם מסורה איז ינטעראַפּטיד. אבער אַ פּלאַץ פון נייַ טעקניקס פון צירונג - און איצט איר קענען קויפן לעפקאַראַ בראַסעלעץ, נעקלאַסיז, ירינגז, ספּונז, קיילים, טרייַס און כייַע פיגורינעס געמאכט פון זילבער.
די וואס ווילן צו לערנען מער וועגן היגע CRAFTS צו קויפן, עס איז ווערט צו באַזוכן די מוזיי פון טראַדיציאָנעל עמברוידערי און זילבער צירונג אין די משפּחה היים פּאַצאַלאָס אין pano לעפקאַראַ. עס ווייזט ווי מען געלעבט אין קיפראס אַ הונדערט יאר צוריק. די ויסשטעלונג באשטייט פון זאכן פון היים פורנישינג אַ פאַירלי קאָנסיסטענט בשעת די משפּחה פון די היגע לאַנדיש קאַסטומז און שיין האַפט.
זינט דעם סוף פון קסנומקס-יעס פון קסקס יאָרהונדערט אין אַקטינג דיסטריקט מוזיי לעפקאַראַ האַפט און צירונג. דער מוזיי איז כאַוזד אין די מאַנשאַן פון די קסיקס יאָרהונדערט, משפּחה-אָונד פּאַצאַלאָס. דער מוזיי הייזער אַ זאַמלונג פון פאַרביק האַפט און צירונג.
די הויפּט עקספּאָסיטיאָן איז דעדאַקייטאַד צו לעפקאַריטיקע - שנירל, וואָס די וועלט איז באַרימט פֿאַר לעפקאַראַ. עמברוידערי מיט ווייַס פֿעדעם ("לעווקאָקענטי") ערידזשאַנייטאַד אין קיפראס אין זייער אַלט מאל. דזשיאַמעטריק אָרנאַמאַנץ, ינכאַבאַטאַד אין אַלע טראדיציאנעלן סיפּריאָט עמברוידעריז, איז עקסאַקיוטאַד דורך אַ ספּעציעל טיפּ פון סטיטשיז. ווי עס איז געמיינט, דעם טיפּ פון סטיטשיז איז אנגענומען פון מיטן-מזרח נייען. "ווייַס עמברוידערי" איז געווען פּראַקטאַסט איבער דעם אינזל. אָבער, די מערסט קאָמפּלעקס טריקס און די מערסט ינטראַקאַט פּאַטערנז זענען געבוירן אין לעפקאַראַ. דורך די נאָמען פון דעם דאָרף, די אַרבעט פון היגע קראַפסמען זענען אויך גערופן לעפקאַריטיקאַ.
עס איז געמיינט אַז לעפקאַריטיקאַ (אן אנדער סיפּריאָט נאָמען - "טאַטיאַדעס") איז פון ווענעטיאַן אָריגין. פּרוף פון דעם איז די בייַזייַן אין לעפקאַריטיקע ניט בלויז פון עלעמענטן קוואַליטעט פון פרי סיפּריאָט האַפט (דער זעלביקער דזשיאַמעטריק פארמען), אָבער אויך דיפפערינג פון אַלע פריערדיקן אָופּאַנווערלאַס פּעקסוסוסעס. אין דערצו, ווי אַנדזשעליקאַ פּיערידו, וואָס געפרעגט דעם אַרויסגעבן, געפונען אויס, די האַפט פון לעפקאַראַ האט אַ קלאָר ווי דער טאָג געראָטן צו די אַלט איטאַליעניש עמברוידעריז. דאָס איז אויך באשטעטיקט דורך אן אנדער פאָרשער - אָלגאַ פּאָלעמידו, וואָס איז געקומען צו דער מסקנא אַז די מידייוואַל איטאַליעניש האַפט איז סאַפּרייזינגלי ענלעך צו די לעפקאַריטיק פון די קסיקס יאָרהונדערט. אזוי, די דערציילונג אַז אַמאָל אין די 16 יאָרהונדערט, די אַדלי ווענעטיאַנס שאַרף די סיקריץ פון זייער בקיעס מיט לעפקאַריאַן פרויען, ווען זיי זענען געקומען צו דעם דאָרף צו מנוחה, גענומען אָרט.
לעפקאַריטיקאַ - דעם מין פון נידאַלווערק, וואָס ינטערטוויינד טראדיציאנעלן און פאָלק מאָטיפס באַראָוד נייען מאשינען. לעפקאַריטיקי קאָליר קענען זיין ווייַס, בייזש אָדער שיידז פון פּאַסטאַשיאָו.
לעגענדע האט עס אַז לעאָנאַרדאָ דאַ ווינטשי באזוכט די דאָרף און באָוגהט דאָ קאַווערינג אויף דעם מזבח וואָס ער האָט דעמאָלט דאָונייטיד צו די קאַטהעדראַל פון מילאַן. זיי אַפֿילו זאָגן אַז דאַ ווינטשי האט עטלעכע סקעטשאַז פֿאַר האַפט און האט זיי קראַפצוואָמען לעפקאַראַ. זינט דעמאָלט, און עס איז געווען די באַרימט "מוסטער פון לעאָנאַרדאָ", וואָס וועט זיכער פאָרשטעלן צווישן אנדערע אָרנאַמאַנץ לעפקאַריטיקי אין קיין אָנדענק קראָם.
דער מוזיי אויך יגזיבאַטאַד דזשעוועלערי און קירך יוטענסאַלז געמאכט דורך היגע קראַפצמען פון זילבער. אין דערצו, דער מוזיי - טראַדיציאָנעל קליידער פון באוווינער פון לעפקאַראַ, ווי ווויל ווי מעבל געמאכט פון מער ווי צוויי סענטשעריז צוריק.
אַדרעסדי דאָרף פון לעפקאַראַ, דעם וווינאָרט פּאַצאַלאָסאַ
טעלעפאָנירן.: קסנומקס-קסנומקס
דער מוזיי האט מער ווי קסנומקס וואַקס יגזיבאַץ טעלינג וועגן די פאַרשידענע פּיריאַדז פון קיפראס געשיכטע, ספּאַנינג קסנומקס יאָרן, פֿון נעאָליטהיק מאל צו די פּרעזענט טאָג. די ויסשטעלונג באשטייט פון אַכט קראַנאַלאַדזשיקאַל סעקשאַנז: זיי זענען דערלאנגט, און דער ערשטער קריסטן, און סט בר, סט העלענאַ, מוטער פון קאַנסטאַנטין די גרויס און אַרטשבישאָפּ קיפּריאַנאָס, וואס איז געשטארבן טראַדזשיקלי אין קסנומקס יאָר און ידעאָלאָגועס קיפראס נעזאַוויסמאָסטי אַלגעמיינע גריוואַס און אַרטשבישאָפּ מאַקאַריאָס, און טשעקפּוינץ יו.ען. זעלנער אין בלוי העלמעץ.
זינט מאי קסנומקס אין דעם דאָרף פון לעפקאַראַ אַרבעט די וואַקס מוזיי "פאַצאַ" ("פּנים"). דער גרינדער פון דער מוזיי איז דער היסטאריקער פּאַמבאָס ניקאָלאַידיס. פּאַמבאָס ניקאָלאַידיס געלערנט און געארבעט אין לאָנדאָן. איינער פון די מערסט באַליבט ערטער אין די בריטיש קאפיטאל פֿאַר אים איז געווען די מאַדאַם טוססאַוד וואַקס מוזיי. יעדער מאָל ער געקומען היים אויף וואַקאַציע, ער האַלב-עמעס האַלב-עמעס באמערקט אַז קיפראס, ליידער, האט נאָר שיין בערג און אַ דילייטפאַל ים. אין קסנומקס, ער האט דער געדאַנק צו שאַפֿן אין זייַן כאָומלאַנד אַ מוזיי ענלעך צו לאָנדאָן, אָבער מיט איין ינדיספּענסאַבאַל צושטאַנד: עס וועט נישט האָבן וועלט באַרימט פערזענלעכקייטן. זיין מוזיי וועט זיין דעדאַקייטאַד צו די געשיכטע פון קיפראס. לויט ניקאָלאַידיס, די נייַ מוזיי איז געווען אַ סאָרט פון קולטור צענטער, פולפילינג זיכער בילדונגקרייז טאַסקס. אָבער אויך וועגן טוריס עס איז אוממעגלעך צו פאַרגעסן: אין זיי ענלעך מוסעומס שטענדיק גרונט ריזיק אינטערעס.
פּאַמבאָס ניקאָלאַידיס האט פילע פריינט אין רוסלאַנד. ניקאָלאַידיס גלויבט אַז רוסיש קונסט איז דער בעסטער אין דער וועלט. דורך איינער פון זייַן באַדיז וויאַטשעסלאַוו אַסלאַנאָוואַ, ער באגעגנט אין ראָסטאָוו-אויף-דאָן מיט די רוסישע סקולפּטאָר וולאדימיר, דערציילט אים וועגן זייַן געדאַנק און געבעטן צו קומען אויף אַ וויזיט צו קיפראס. ער געקומען צוזאמען מיט די קינסטלער לאַריסאַ און איר מאַן, אויך אַ סקולפּטאָר, זיי דיסקאַווערד די פּרויעקט אין דעטאַל. ער האט גענומען זיי דורך די אַלט דאָרף פון קיפראס, זיי האָבן לייענען אַ פּלאַץ פון ביכער אויף דער געשיכטע פון דער מדינה, לאַריסאַ געמאכט אַ ריזיק נומער פון סקעטשאַז, אָבער רובֿ ימפּאָרטאַנטלי - אַ קראַנאַלאַדזשיקאַל אויסלייג איז געווען געמאכט. עטלעכע פון די וואַקס פיגיערז זענען געמאכט אין קיפראס, די אנדערע אין ראָסטאָוו. אויף די דורכשניטלעך, די פּראָדוקציע פון יעדער פיגור גענומען אַרויף צו צוויי חדשים. יעדער זעקס חדשים דאָ אין לעפקאַראַ, קומען "בעאַוטיסיאַנס וואַקס": ריין שאַפּעס, צולייגן נייַ מאַכן-אַרויף, וואַשן און טרוקן דיין האָר ווי זיי זענען - דער עמעס זאַך.
דער מוזיי האט מער ווי קסנומקס וואַקס יגזיבאַץ טעלינג וועגן די פאַרשידענע פּיריאַדז פון קיפראס געשיכטע, ספּאַנינג קסנומקס יאָרן, פֿון נעאָליטהיק מאל צו די פּרעזענט טאָג. די ויסשטעלונג באשטייט פון אַכט קראַנאַלאַדזשיקאַל סעקשאַנז: זיי זענען דערלאנגט, און דער ערשטער קריסטן, און סט בר, סט העלענאַ, מוטער פון קאַנסטאַנטין די גרויס און אַרטשבישאָפּ קיפּריאַנאָס, וואס איז געשטארבן טראַדזשיקלי אין קסנומקס יאָר און ידעאָלאָגועס קיפראס נעזאַוויסמאָסטי אַלגעמיינע גריוואַס און אַרטשבישאָפּ מאַקאַריאָס, און טשעקפּוינץ יו.ען. זעלנער אין בלוי העלמעץ.
עטלעכע רומז זענען געטרייַ צו אַספּעקץ פון דאָרפיש לעבן, אַזאַ ווי אין די זעלבע פּלאַץ איז אַ טראדיציאנעלן סיפּריאָט דאָרף חתונה.
"דער מוזיי איז זייער פאָלקס, און איך בין טראכטן וועגן עפן זייַן צווייגן ביידע אין קיפראס און אויסלאנד", - זאגט פּאַמבאָס ניקאָלאַידיס.
פּלאַננעד עפן פון דער אינטערנאַציאָנאַלער אָפּטיילונג - אין דעם לעבן צוקונפֿט. לויט ניקאָלאַידיס אין דער אינטערנאַציאָנאַלער אָפּטיילונג, צווישן אנדערע זאכן, וועט "די בעאַטלעס", Peter די גרויס, דוד בעטהעם, און אַפֿילו סופּערמאַן און באַטמאַן - די פרייד פון קינדער. גאַנץ אין דעם אָפּטיילונג איז פֿון דער קסנומקס קסנומקס אַרויף סקאַלפּטשערז, און עטלעכע וועט זיין ווערינג זאכן בילאָנגינג צו "אָריגינאַלס" - זיי האָבן שוין אָרדערד אין דער סטודיע «וואַלט דיסניי».
פּאַמבאָס ניקאָלאַידיס האָפּעס אַז זיין ויסשטעלונג פון דער מוזיי וועט פאָרזעצן צו וואַקסן און ריפּלעניש מיט נייַ יגזיבאַץ. עטלעכע סעקשאַנז וועט זיין יקוויפּט מיט קאָמפּיוטער ויסריכט, עס איז פּלאַננעד צו ווייַזן קורץ פֿילמען אין גריכיש, ענגליש, רוסיש און דייַטש.
דאָ איז איינער פון די אָולדאַסט באקאנט נעאָליטהיק זייטלעך אין דער וועלט, מאַשמאָעס רעפעררינג צו קסנומקס-קסנומקס יאָרן. בק. און. (אין קסנומקס איז דערקלערט אַ קולטור ירושה דורך יונעסקאָו). אַנאַליסיס פון טשאַרד זאמען און פאָרעם בלאַדעס פון פייַערשטיין סיקקלעס באַשטעטיקן די פאַקט אַז די דעמאָלט סעטאַלערז געוואקסן ווייץ און גערשטן. אַנימאַל ביינער אָנווייַזן ווי צו דינגען אין גייעג, און דער ערשטער אַטטעמפּץ ביי דאָמעסטיקאַטיאָן פון פיך. אין די שפּעטער קולטור שיכטע פון די ויסגלייַך, וועגן קסנומקס בק. און., געפֿונען אַבדזשעקס געמאכט פון סעראַמיקס. פינדס פון טשאָיראָקאָיטיאַ קענען ווערן געזען אין דעם מוזיי פון קיפראס אין ניקאָסיאַ.
די אלטע ייִשובֿ פון היראָקיטייאַ (געהייסן נאָך די נאָמען פון די נירביי דאָרף), ווייַל פון זייַן זיכערקייַט און זעט פון געפינט, איז יינציק צווישן נעאָליטהיק אַרקיאַלאַדזשיקאַל זייטלעך איבער די מעדיטערראַנעאַן. רעסעאַרטשערס נאָך טאָן ניט פֿאַרשטיין די אָנהייב פון דעם אלטע סיפּריאָט קולטור. א נומער פון היגע און פרעמד היסטאָריקער גלויבן אַז זייַן פרי פאַסעס מוזן זיין זוכט ביי ביי קיפראס זיך און אויף די אַסיאַן יאַבאָשע. די רעזולטאַטן פון אַרקיאַלאַדזשיקאַל פאָרשונג לאָזן אונדז צו רעדן וועגן די קאָנטאַקטן פון די באוווינער פון היראָקיטהיאַ מיט אַנאַטאָליאַ, מיט די אלטע סעטאַלמאַנץ פון אַנטייטש וואַלי און צפון סיריע. די ראַדיאָקאַרבאָן אַנאַליסיס ינדיקייץ אַז די ינכאַבאַטייטינג פון היראָקיטע פארגעקומען בעערעך אין קסנומקס בק.
דעצעמבער קסנומקס קסנומקס, די ויסגלייַך פון טשאָיראָקאָיטיאַ ינקלודעד אין די יונעסקאָו וועלט העריטאַגע רשימה אונטער די נומער קסנומקס לויט צו יוו, V, ווי קרייטיריאַ, ווי דעם ויסגלייַך, ערשטער, די ערליאַסט פּלאַץ פֿאַר דעם לערנען פון די קיפראס פּראָקעראַמיטשעסקאָגאָ נעאָליטהיק (קריטעריאָן יוו); צווייטנס, אַ כאַראַקטעריסטיש בייַשפּיל פון אַ באַטייַטיק מענטש סעטאַלמאַנט, שוואַך ווי אַ רעזולטאַט פון זייַן גרויס אַנטיקוויטי און זייַן אָרט אין אַ ראַפּאַדלי טשאַנגינג סוויווע (קריטעריאָן V); צום סוף, די ויסגלייַך שייך צו די געדאנקען און גלויבנס פון היסטארישע וויכטיקייט, וואָס זענען ארויסגעוויזן אין עטלעכע אַספּעקץ פון מאַטעריאַל קולטור: למשל, די נוצן פון די לעווייַע רייץ ריטואַל סטאַטשועץ ווייזט און רעליגיעז פיר (פּרובירן ווי). דער פּלאַץ איז געווען דיסקאַווערד אין קסנומקס פּי דיקעאָסאָם, וואס Produced עס ווייַטער אַרקיאַלאַדזשיקאַל אַרבעט מיט קסנומקס צו קסנומקס יאָרן. זינט קסנומקס עקסקאַוויישאַנז זענען אנגעהויבן אונטער די פירערשאַפט פון אַלענאַ לאַ Bren, דירעקטאָר פון די פראנצויזיש אַרקיאַלאַדזשיקאַל מיסיע אין קיפראס.
בעשאַס די אַרקיאַלאַדזשיקאַל פּלאַץ פון טשאָיראָקאָיטיאַ האט שוין געפֿונען אין אַ נומער פון פאַרשידענע אַבדזשעקס. זיי רעדן וועגן דער עקזיסטענץ פון קיפראס העכסט נעאָליטהיק קולטור. די גרייווז זענען געפֿונען נעקלאַסיז, פּינס, ספּינדלעס, סאַספּענשאַן, שטיין קרעלן. אין די פּראָדוצירן פון שטיין מכשירים געניצט פֿאַר די כאַנדאַלז פון ביין, עס איז Manufactured פון פּינס און נעעדלעס, ספּינדלעס.
בעת די עקסקאַוויישאַנז, פילע מכשירים זענען געפונען פון אַבסידיאַן (וואַלקאַניק גלאז) און ביינער, פראַגמאַנץ פון סאָרסיז פון סיליציום, שטיין מיללסטאָנעס. די אלטע יילאַנערז זענען באַקאַנט מיט ספּיננינג און וויווינג, סקילפאַלי קראַפטעד שטיין און האָלץ. שטיין יוטענסאַלז געמאכט דורך זייער הענט זענען פּשוט אין פאָרעם, אָבער קערפאַלי קראַפטעד: זייַן ייבערפלאַך איז דעקערייטאַד מיט אָרנאַמאַנץ אין די פאָרעם פון רעליעף קרייַז-שייפּט אָדער ינסייזד פיגיערז. וואָאָדס, מערסטנס פלאַך און עפענען, האָבן אַ ברייט פאַרשיידנקייַט פון שאַפּעס. כּמעט אויף יעדער פון זיי עס איז אַ ספּאַוט פֿאַר אַ פליסן. אויף די געווער פון יחיד כלים דיפּיקטיד מענטש אָדער כייַע (אָפט שעפּס און ביק) קעפ. פרווון זענען געמאכט צו פּראָדוצירן ליים פּאַץ, אָבער אָן באמערקט הצלחה.
אין די ויסגלייַך קענען זיין טרייסט און די ימערדזשאַנס פון זיכער רעליגיעזע גלויבנס. דעם בפֿרט רעפערס צו די קווורע רייט, רעפלעקץ אַ גלויבן אין די וילעמ האַבאָ. אין טשאָירקאָיטיאַ געפֿונען אָפּגעטער - סאַמפּאַלז פון אלטע סקולפּטור פון קיפראס. דעם פלאַך שטיין מיט אַ סעקסלעסס Figures אַרביטרעראַלי ינטערפּראַטאַד קאָפּ און איינער ווייַבלעך פיגור פון ונבאַקעד ליים.
בוריאַלס עריינדזשד צווישן די הייזער אָדער אין די אונטער Floors. אָפֿט דעם עלנט גרוב ווו די פאַרשטאָרבן איז געווען געשטעלט אין אַ קאָנטאָרטעד שטעלע. צוזאמען מיט דער סקעלעט יוזשאַוואַלי געפינען שטיין כלים, צעבראכן אויס ריטואַל סיבות. מאל מיט די ווייַבלעך סקעלעט געפֿונען רייַך לעווייַע מנחורת אַז קענען מאַכן די האַשאָרע אַז עטלעכע וואָמען זענען דער הויפּט אַנערד. אין דעם גוף פון די פאַרשטאָרבן איז יוזשאַוואַלי שטעלן אַ שווער כייפעץ - אַ שטיין פּלאַטע אָדער אַ מילסטאָון ווי טויט באַגייַסטערן מורא.
א לערנען פון די בלייבט פון געזונט-פּרעסערוועד סקעלאַטאַנז און געהאָלפֿן ומקערן די קוק פון די באוווינער פון די ויסגלייַך. זיי אַלע זענען סטונטעד: מענטשן וועגן קסנומקס עם, און דער גראָוט פון וואָמען טוט ניט יקסיד עם קסנומקס. די דורכשניטלעך לעבן יקספּעקטאַנסי פֿאַר מענטשן - קסנומקס יאָרן, וואָמען - קסנומקס יאָרן.
פינדס פון טשאָיראָקאָיטיאַ מאַכן קיין קליין טייל פון דער זאַמלונג פון דער מוזיי פון קיפראס.
דאַטע פון יסוד פון די מאַנאַסטערי פון אַגהיאָס מינאַס אין דעם דאָרף וואַוולאַ נישט באקאנט. עס איז געווען ריקאַנסטראַקטיד נאָך קסנומקס, ווען איז געווארן אַ קאַנוואַנט. הייַנט, די מאַנאַסטערי איז באַרימט פֿאַר זייַן אַפּיאַריעס.
די ערליאַסט טראַסעס פון מענטש בייַזייַן אויף דער יבערדאַך פאַרבינדן צו די נעאָליטהיק צייַט (קסנומקס - קסנומקס בק). פון די סוף פון דעם פּעריאָד עס מיינט צו האָבן געווען אַ ברעכן נאָך ווידער געזעצט אין די געגנט בעשאַס די נעאָליטהיק טעפּערייַ (קסנומקס בק). די הייזער זענען עריינדזשד אין אַ קרייַז, ווי אין טשאָיראָקאָיטיאַ. זיי זענען אָדער גאָר געמאכט פון שטיין, אָדער זייער יסוד איז געבויט פון שטיין און די אויבערשטער טייל פון בלאָטע בריקס.