text:
פילע פלאָווערס זענען פארבליבן דורך די טראַפּיקאַל שיינקייט - די פאַלאַנאָפּסיס אָרטשיד, און אויב עס טוט נישט בליען פֿאַר אַ לאַנג צייַט, די אָונערז זענען קוקן פֿאַר וועגן און סאַלושאַנז צו דעם פּראָבלעם, באַטראַכטן וואָס קענען זיין געטאן פריער צו מאַכן עס בליען. נאָך אַלע, די הויפּט כשיוועס און ווערט פון די פאַבריק - בלומען, סטרייקינג אַ פאַרשיידנקייַט פון קאָלירן און לאָנדזשעוואַטי.
- פארוואס טוט נישט בליען אָרטשיד זאָרג ערראָרס
- טעמפּעראַטור
- ליגהטינג
- מיסטייקס ווען וואָטערינג אַ פאַבריק
- פארוואס טוט נישט בלום אָרכידייע נאָך טראַנספּלאַנטינג
- וואָרצל סיסטעם דיסראַפּטיד
- באָדן טוט נישט האַלטן בלום
- ווי צו מאַכן אַ אָרכידייע בלום
- Orchid Chemical Treatment
- טעמפּעראַטור פאַלן פֿאַר אָרטשידס
- וואָטערינג ריסטריקשאַן
- פּרונינג אָרטשידס
פארוואס טוט נישט בליען אָרטשיד זאָרג ערראָרס
צו ענטפֿערן דעם קשיא, לאָמיר קוקן בייַ די סיבות וואָס ליגן אין די אומרעכט זאָרגן.
טעמפּעראַטור
טוט נישט וועלן צו בלום אָרכידייע רעכט צו אנדערע באדינגונגען ווי נאַטירלעך. ערשטער גרייַז איז אין די פאַלש טעמפּעראַטור באדינגונגען. דער חילוק אין טעגלעך טעמפּעראַטור פֿאַר די פאַרלייגן פון די פּעדונקלע זאָל זיין לפּחות 5 º C.בייַ נאַכט, די טאָפּ איז ריפּריינדיד צו אַ קולער אָרט.
ליגהטינג
עס איז וויכטיק צו נאָכפאָלגן די לייטינג. די בלום טוט נישט דערלאָזן די דירעקט שטראַלן פון די זון - די רוץ טרוקן אויס און שטאַרבן. אָבער, דרוק איז פֿאַר די אָרכידייע און אין די פעלן פון ליכט: פֿאַר פלאַוערינג, עס איז נייטיק צו צושטעלן גענוג ילומאַניישאַן צו די רוץ און די פאַבריק ווי אַ גאַנץ.
אויב עס איז ניט מעגלעך צו אָרגאַניזירן נאָך לייטינג, געבן ייבערהאַנט צו ליכט-טאָלעראַנט ווערייאַטיז (פֿאַר בייַשפּיל, קאַטטלייאַ אָדער פאַלאַענאָפּסיס).
מיסטייקס ווען וואָטערינג אַ פאַבריק
די סיבה פֿאַר די פעלן פון פלאַוערינג קענען זיין יבעריק וואָטערינג. אין די נאַטירלעך וווין פון פאַלאַענאָפּסיס בעשאַס די רעגנדיק צייַט, עס זענען קיין ינסעקץ וואָס פאַרנוצן געוויקסן.
דעריבער, עס איז קיין נויט פֿאַר פלאַוערינג. און ווען די געוויקס איז אונטערטעניק צו וואָטערינג, אָרכידז האָבן רוץ און בלעטער, אָבער עס טוט נישט בליען. קאַלט וואַסער איז אויך אַ גרייַז. - צימער טעמפּעראַטור איז אָפּטימאַל פֿאַר אַלע אָרטשידס.
פארוואס טוט נישט בלום אָרכידייע נאָך טראַנספּלאַנטינג
פאַלאַענאָפּסיס איז זייער סטרעסט. דער ענטפער צו די קשיא "פארוואס טוט נישט די אָרכידייע בליען אין שטוב?" עס וועט זיין קלאָר ווי דער טאָג - די פאַבריק איז טראַנספּאָרטאַד, טראַנספּלאַנטיד, און עס דאַרף צו צוריקקריגן.
וואָרצל סיסטעם דיסראַפּטיד
ווען טראַנזפּלאַנטינג, עס איז אָפט נייטיק צו טרימינג דאַרף אָדער פּאַסקודנע רוץ: נאָך אַזאַ אַ פּראָצעדור, די וואָרצל מאַסע איז געזונט ין זעקס חדשים. געוויינטלעך, בעשאַס דעם פּעריאָד עס איז קיין רעדן וועגן קיין פלאַוערינג.
באָדן טוט נישט האַלטן בלום
פאַלאַענאָפּסיס באָדן זאָל זיין זייער פרייַ, און אויב די טראַנספּלאַנט האט צו באַזייַטיקן אויך פילע רוץ, די בלום קען נישט שטעקן צו דעם באָדן אויף זיך.
אויב עס איז אַ בלום סטאָל אין אַזאַ אַ צייַט, עס איז בעסער צו באַזייַטיקן עס, אַזוי אַז די קראַצן פון דעם געוויקס זענען דירעקטעד אין ריסטאָרינג די רוץ. אבער שנייַדן די פּעדונקלע נישט צו די סוף - איר קענען בונד אַ בלום צו עס.
ווי צו מאַכן אַ אָרכידייע בלום
זינט דער פאַבריק דאַרף זיין גאָר געזונט אין סדר צו קראַפט די פאַלאַנאָפּסיס אָרטשיד צו באַפרייַען די פּעדונקלע, באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו די וואָרצל סיסטעם און די בלעטער פֿאַר סטאַרטערס.
אויב עס זענען קיין פראבלעמען, זיי דאַרפֿן צו זיין פאַרפעסטיקט. אויב אַ געזונט פאַבריק האלט צו אָפּזאָגן צו באַפרייַען בלום ספּייק, איר קענען Resort צו די פאלגענדע מעטהאָדס פון סטימיאַליישאַן.
Orchid Chemical Treatment
עס זענען וועגן צו קעמפן מיט קעמיקאַלז. וואָס איז צו וואַסער די בלומען אַזוי אַז זיי בלום: לאָזן ס ויספאָרשן די מערסט פאָלקס דרוגס. א פאָלקס וווּקס סטימולאַנט איז די מעדיצין עפּין, וואָס ספּרייד אויף אַ פאַבריק טעגלעך, פּרעפעראַבלי אין דער מאָרגן. אַמאָל אַ וואָך, פאַלאַענאָפּסיס איז וואָטערד מיט די דערצו פון די מעדיצין צו די וואַסער (3-5 טראפנס).
גינציק פֿאַר די בלום וועט זיין וואָטערינג אַ לייזונג פון סוקסיניק זויער, וואָס איז אַ וווּקס רעגולאַטאָר און אַנטי-דרוק מעדיצין. אין 1-2 ליטער פון וואַסער צעלאָזן 2 ג זויער.
מיט דעם לייזונג, איר קענען מייַכל די פאַבריק ווי אַ גאַנץ דורך ספּרייינג עס. סטאָר די מעדיצין אין דיילוטאַד פאָרעם זאָל נישט זייַן מער ווי דרייַ טעג.
טעמפּעראַטור פאַלן פֿאַר אָרטשידס
איין וועג צו סטימולירן אָרכידייע בלומז איז צו טעמפּעראַטור דיפערענטשאַל אָרגאַניזירונג: למשל, איר קענען נעמען עס בייַ נאַכט אויף די באַלקאָן. עס איז רעקאַמענדיד בייַ נאַכט צו האַלטן די פאַבריק בייַ אַ טעמפּעראַטור פון וועגן 18 º ןאון דעמאָלט ריעריינדזש עס צו אַ וואַרעם אָרט. אַזאַ דרוק יוזשאַוואַלי ז אַ פלאַוערינג פּראָצעס.
וואָטערינג ריסטריקשאַן
די קשיא "וואָס צו טאָן צו בלום די אָרכידייע?" זייער פאָלקס צווישן זייַן אָונערז. איר נאָר דאַרפֿן צו באַגרענעצן וואָטערינג - דעם אופֿן ריקווייערז לעגאַמרע קיין מי, נאָר מאַכן די פאַבריק דריינאַס.
אין דעם וועג, אַפֿילו אַ פאַרזעצן אָוווערפייד מיט ניטראָגען קענען זיין געמאכט צו בלום. דעם אופֿן איז באזירט אויף דער לערנען פון די נאַטירלעך וווין פון בלומען. אין די טראַפּיקס, די רעגנדיק צייַט איז שטענדיק פּריסטיד דורך אַ צייַט, קאַנווענשאַנאַלי גערופן "טרוקן", וואָס לאַסץ 1-3 חדשים. דעמאָלט אָרטשידס פאָרן אין אַ בינע פון מנוחה.
אין דעם צייַט, די גראָוינג צייַט איז יוזשאַוואַלי געענדיקט. אין שטוב, עס איז גענוג צו רעדוצירן וואָטערינג אין די וווּקס פון נייַע שוץ, אָבער נישט אין די סוף פון די גראָוינג צייַט. אין דעם פאַל, די בלום איז כּמעט געראַנטיד צו פּאַסירן.
פּרונינג אָרטשידס
באַטראַכטן דעם אופֿן פון ווי צו וועקן די פאַלאַנענאָפּסיס אָרכידיי דורך קאַטינג די פּעדונקלע. עס זענען עטלעכע סליפּינג באַדז אויף עס. פּעדונקלע פּרונקט אַ פּאָר פון סענטימעטער אויבן די קנאָספּ.
פלאַוערינג וועט זיין מער שעפעדיק אויב שנייַדן ווי נאָענט ווי מעגלעך צו די ווענטיל.
פון די אויבן מאַטעריאַל מיר קענען פאַרענדיקן ווי צו מאַכן אַ אָרכידייע בלום אין שטוב. מיר מוזן פּרובירן צו שאַפֿן אָפּטימאַל באדינגונגען וואָס זענען ווי נאָענט ווי מעגלעך צו די נאַטירלעך וווין פון דעם בלום.


c: text/html

text:
תחינת עומר לגולגולת
תחינות שחרית - תחינה קבלת עול מלכות שמים - א נייע תחינה צו השכמת הבקר - תחינת מודה אני - תחינת ערב ובקר - א נייע ירושלים תחינה – תחינת שערים - תחינת מה טובו - תחינת שחרית - תחינה פון ירושלים - תחינות לימי השבוע - תחינת עומר לגולגולת - תחינת שלשה שערים - מפתחות
א נייע תחינה צו בעטן אלע טאג נאך דעם דאווענען אויף פרנסה.
רבון העולמים, אלהי האלהים ואדוני האדונים, הזן ומפרנס מקרני ראמים עד ביצי כינים, איך קום צו דיר יעצט בעטן נאך מיינע אלע תחינות דו זאלסט מיר מזמין זיין גרינג מיין פרנסה. זאלסטו מיר מוחל זיין מיינע זינד, און זאלסטו זיי פארשטויסן. און די מקטרגים פון די עברות זאלן נישט האבן קיין שליטה צו פארשטעלן מיר די שפע.
דער הייליקער תנא זאגט, דאס יעדע חיה ועוף, וואס זיינען באשאפן צוליב דעם מענטשן, האבן נישט אזוי פיל צער פרנסה ווי דער מענטש. ווייל דער מענטש פארזינדיקט זיך מיט זיינע שלעכטע מעשים. אזוי ווי מיר געפינען ביי אדם הראשון דאס נאך דעם חטא פון עץ הדעת איז אין אים מקוים געווארן "בזעת אפך תאכל לחם", מיט שווערע ארבעט זאל ער זיך פארדינען זיין ברויט.
מיר געפינען אויך דאס פרנסה איז קריעת ים סוף, דען אזוי ווי ביי קריעת ים סוף איז געווען א קיטרוג רחמנא ליצלן אויף די יידן צו זיי ניצול ווערן. אזוי איז אויך א קיטרוג פון שלעכטע מעשים אויף די פרנסה. נאר די ישראל זיינען זוכה איז זיי דער אויבערשטער מזמין גרינג זייער פרנסה, דאס זיי דארפן נישט מער טאן, ווי צו גיין אויפקלייבן די שפע. אזוי ווי מיר געפינען ביי דעם מן, דאס יעדער ייד איז אלע פרימארגן געגאנגען אויפקלייבן דעם מן, און אפילו דער וואס האט גאר ווינציק געקליבן, אז ער איז אהיים געקומען צו זיך אין שטוב האט זיך אויסגעמאסטן מן פאר יעגן קינד באזונדער וויפל ער האט געדארפט, גלייך ווי דער וואס האט געקליבן א גאנצן טאג.
לכן רבונו של עולם, דערמאן איך פאר דיר דעם זכות מיט דעם נס פון מן, דאס דו זאלסט מיר מיט מיין מאן און קינדער אויך מזמין זיין אונזער באדארפעניש, דאס מיר זאלן מיר נישט דארפן טאן נאר לויט אונזערע כוחות, נישט חלילה איבער דעם כח.
דו זאלסט שיקן צו מיר די ברכה אין אלע מיינע מעשים, עס זאל אין אונז מקוים ווערן דעם פסוק "וברכך ה' אלהיך בכל אשר תעשה", אמן.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
מר. גרין האט געשריבן: verveist האט געשריבן:
מר. גרין האט געשריבן:איינער וואס זיכט צו בויען זיין קרעדיט האט מיך איינט געפרעגט א שאלה און כהעל עס מיטטיילן מיטן האפענונג אז איינער האט א תשובה
ער וויל וויסן צו מיט דעם וואס ער וועט באצאלן יעדער חודש זיין מינימום באלאנס פון 25 דאלאר און דערנאך באצאלן אינטערעסט פארן באנק, צו דאס גייט הייבן זיין קרעדיט סקור ווייל למעשה גייט ער באצאלן יעדן חודש אינטערעסט און ווי באקאנט איז באצאלן א חוב פארן באנק איינער פון די שטערקסטע מהלכים פון בויען א שטארקע קרעדיט
האט איינער א קלארע תשובה?
עס"קען" העלפען אבער די דארפסט געבען א מער פונקטלעכער משל אז מען זאל קענען קלאר ענטפערען. (בכלל שטימט עפעס נישט װאס די זאגסט װייל װען מען מאכט די מינומאם פעימענט צאלט מען מער װי בלויז אינטרעסט)
כהעל געבן די פונקטליכע פרטים:
ער וויל הייבן זיין קרעדיט דורך ניצן 100 דאלאר אויף זיין קארטעל און באצאלן בלויז 75 דאלאר און אזוי ארום אנהייבן צו צאלן די אינטערעסט פאר די 25 דאלאר, די שאלה איז אויב צאלן אינטערעסט הייבט די קרעדיט (פאררשטייט זיך אז מיטן אינגאנצען נישט באצאלן די מינימו פעימענט פארהארגעט מען די גאנצע קרעדיט די שאלה איז נאר צו און די פאל וועט עס הייבן אדער נישט)
איז אזוי דער עצם האבען קרעדיט (ד.ה. א קרעדיט קארד וכדו') העלפט שוין, װייל קודם דארפסט די האבען א קרעדיט היסטאריע אן דעם הייבט זיך גארנישט אן (דהיינו א גרויסער עושר װאס האט קיינמאל נישט געבארגט האט נישט קיין קרעדיט היסטארי און מען װעט איהם נישט בארגען)
צװייטענס, װי עלטער דיין קרעדיט היסטארי װערט איז בעסער (דהיינו עס איז נישט גלייך איינער װאס זיין היסטאריא האט זיך אנגעהויבען א חודש צירוק װי איינער װאס האט שוין א יאר צייט און גאר אנדערש װי איינער האט שוין 10 אדער מער יאר) דעריבער איז בעסער װי פריער אנציהייבען.
דריטענס, איז פארשטייט זיך אז די היסטארי דארף זיין פאזיטיעװ איז יעדער חודש װאס מען צאלט צייטלעך אפילו נאר די מינימאם העלפט עס די קרעדיט.
פערטענס, אזװי די אנדערע האבען שוין געשריבען מאכט גאר אסאך אויס די פראצענט פון די קרעדיט װאס די ניצט
אבער די פריערדיגע חלקים װאס זענען אויך זייער װיכטיג
(װייל בלויז פון ניצען װייניג פון דיין קרעדיט און האבען נאר א גאר קורצע היסטאריע װעט נאך נישט הייסען א גיטע קרעדיט)
נעמט אביסעל צייט און מען קען דאס נישט צואיילען משא"כ דער חלק פון ניצען װייניגער פראצענט פונעם קרעדיט ליין קען מען ממש אין א קורצע 1-2 חדשים ארויפשיסען די קרעדיט. מימילא דאס מוז מען נישט טוהן יעדער חודש, נאר א חודש צװיי איידער מען גייט אפלייען פאר א נייעם קרעדיט ליין איז גענוג דעמאלס אראפצוצאלען און עס װעט זייער שנעל ארויפשפרינגען.
אויב רעדסט די ממש פון דעם משל װאס די האסט געשריבען איז די פראצענט געװאלדיג גוט אפילו אזוי צו בלייבען װען די אפלייסט װייל $25 פון 100$ קרעדיט איז נאר א פערטעל װאס איז זייער גוט
צום שלוס װי איך האב שוין אויווען געשריבען אויב צאלסט די די מינאמאם, צאלסט אלמאל אויטימאטיש כאטש עפעס פינעם קרן אויך נאר װייניג און זייער אויסגעשלעפט, די מינאמאם איז אלמאל מער װי די ריבות אליין.
אויך אין דיין משל װעט די מינימאם זיין די גאנצע $25 װייל זיי מאכען געװענלעך נישט קיין קלענערע מינאמאם װי דעם!
הצלחה רבה


text:
אינדיום
אינדיום (Indium) איז אַ כעמישער עלעמענט מיטן כעמישן סימבאָל In און אטאם נומער 49. אינדיום איז א מעטאל.
ניצטרעדאַקטירן
דער ערשטער פארשפרייטער ניץ פון אינדיום איז איז געווען אין די מאטארן פון עראפלאנען בשעת דער צווייטער וועלט מלחמה. דערנאך, איז געוואקסן די פאדערונג פאר אינדיום אין :
- אַפּפליקאַציעס אין די האלב-דורכפירער אינדוסטריע.
- דעקן LCD.
- ניצן פון געשמעלץ מיט א נידעריקן שמעלצפונקט. א געשמעלץ פון 24% אינדיום מיט 76% גאַליום איז פליסיק ביי צימער טעמפּעראַטור.
- שפיגלען באדעקט מיט אינדיום האָבן אַ מעלה איבער זילבער, ווייַל עס איז מער קעגנשטעליק פון ווערן צעפרעסן.
- פילטערן ליכט אין נאטריום לאמפן.


text:
חיים ושלום האט געשריבן:ברוכים הבאים.
מיר האָפן בעזר השם אז אין דעם אשכול וועט קענען ווערן אויסגעשמעסט אלעס ארום דעם מקום פאזעטייו אין נעגעטיוו אין יעדער לויט זיין פערספעקטיוו וועט אינפארמירן דעם עולם
חיים ושלום האט געשריבן:ברוכים הבאים.
מיר האָפן בעזר השם אז אין דעם אשכול וועט קענען ווערן אויסגעשמעסט אלעס ארום דעם מקום פאזעטייו אין נעגעטיוו אין יעדער לויט זיין פערספעקטיוו וועט אינפארמירן דעם עולם
חיים ושלום האט געשריבן:חיים ושלום האט געשריבן:ברוכים הבאים.
מיר האָפן בעזר השם אז אין דעם אשכול וועט קענען ווערן אויסגעשמעסט אלעס ארום דעם מקום פאזעטייו אין נעגעטיוו אין יעדער לויט זיין פערספעקטיוו וועט אינפארמירן דעם עולם
לאמיר אָנהייבן מיט די טריקענע פאקטען איבער דאס געגענט, אין איינוויאנער, סיי פון ארום די שטאט אין סיי די וואס וואינען אין די טשעסטנאָט ריטש דיוועלאָפמענט,
110 משפחות,
וואס פון דעם זענען
30 home owners
צוטיילט אויף
3 ארום די שטעטל
27 אין טשעסטנאָט ריטש
(וואס איז מיט די 3? זענען זייי נכלל אין די owners חשבון באלד? עיין לקמן...)
די איביריגע 77 (נישט 80?) זענען רענטערס, וואס קענען עני טיים אוועק מופען פון דאָרט
וואינען בערך 60 רענטערס אין טשעסטנאָט ריטש אין (בערך) 17 אויסגעשפרייט אין די געיגענט.
85 פראָצענט וואס האָבן געקויפט אין טשעסטנאָט ריטש (85% פון 30 = 26) אדער (85% פון 27 = 23) אין וואינען דאָרט זענען סאטמארע בעלי בתישע אינגעלייט ( עווריטש וויליאמסבורגע אינגעלייט מיטן גאנצען סיסטעם)
די איבריגע 15 פראָצענט (15% פון 30 = 5) אדער (15% פון 27 = 4), זענען אויסדערוועלטע ( ! ) סיקריקים
דאָס זענען די owners
בנוגע די רענטערס איז עס פונקט פארקערט ,
85 פראצענט ריכטיגע סיקריקים (85% פון 77 = 65),
15 פראצענט (15%פון 77 = 12) עוועריטש וויליאמסבורגע אינגעלייט , ( האָבן געלערענט אין קינגס טעריס כולל...)
וואלווי האט געשריבן:אפשר וואלט כדי געווען זאלסט האבן גענוצט א ספרעדשיעט אדער גאר א גרעף אויך...חיים ושלום האט געשריבן:חיים ושלום האט געשריבן:ברוכים הבאים.
מיר האָפן בעזר השם אז אין דעם אשכול וועט קענען ווערן אויסגעשמעסט אלעס ארום דעם מקום פאזעטייו אין נעגעטיוו אין יעדער לויט זיין פערספעקטיוו וועט אינפארמירן דעם עולם
לאמיר אָנהייבן מיט די טריקענע פאקטען איבער דאס געגענט, אין איינוויאנער, סיי פון ארום די שטאט אין סיי די וואס וואינען אין די טשעסטנאָט ריטש דיוועלאָפמענט,
110 משפחות,
וואס פון דעם זענען
30 home owners
צוטיילט אויף
3 ארום די שטעטל
27 אין טשעסטנאָט ריטש
(וואס איז מיט די 3? זענען זייי נכלל אין די owners חשבון באלד? עיין לקמן...)
די איביריגע 77 (נישט 80?) זענען רענטערס, וואס קענען עני טיים אוועק מופען פון דאָרט
וואינען בערך 60 רענטערס אין טשעסטנאָט ריטש אין (בערך) 17 אויסגעשפרייט אין די געיגענט.
85 פראָצענט וואס האָבן געקויפט אין טשעסטנאָט ריטש (85% פון 30 = 26) אדער (85% פון 27 = 23) אין וואינען דאָרט זענען סאטמארע בעלי בתישע אינגעלייט ( עווריטש וויליאמסבורגע אינגעלייט מיטן גאנצען סיסטעם)
די איבריגע 15 פראָצענט (15% פון 30 = 5) אדער (15% פון 27 = 4), זענען אויסדערוועלטע ( ! ) סיקריקים
דאָס זענען די owners
בנוגע די רענטערס איז עס פונקט פארקערט ,
85 פראצענט ריכטיגע סיקריקים (85% פון 77 = 65),
15 פראצענט (15%פון 77 = 12) עוועריטש וויליאמסבורגע אינגעלייט , ( האָבן געלערענט אין קינגס טעריס כולל...)
לאמיר עס צאזאמנעמען,
סיקריקים = 69 משפחות (owners 4 + renters 65)
דורכשניטלכע = 38 משפחות (owners 26 + renters 12)
קומט אויס:
69+38=107 וואס מיינט 64% סיקריקים און 36% דורכשניטליכע משפחות.
אבער היות די זאגסט אז רענטערס קענען עני טיים אוועק מופן קען מלמד זכות זיין און אראפ נעמען פון די weight פון די renters אביסל. קיין 50% וואלט איך נישט אראפגענומען ווייל ס'דאך א קאמענט וואס די האסט געמאכט ע"ש העתיד און נישט קיין הוה, ס'קען זיך צום סוף אויסשטעלען א שטעטל מיט מער סיקריקים אויכעט, אדער פארקערט, אלזא לאמיר געבן די renters נאר א ווערד פון 75% און איבערמאכן די חשבון, בנוסף צו אראפנעמען פון די owners עפעס ווייל אויב מ'איז דן ע"ש העתיד קען זיך דארט אויך טוישען, און זיי געבן נאר א weight פון 92%, וועט אויסקומען אזוי:
סיקריקים: 53
owners 4

+
renters 49

דורכשניטליכע: 33
owners 24

+
renters 9

קען בלייבן אויך אזוי:
53+33=86 וואס מיינט 60% סיקריקים און 40% דורכשניטליכע משפחות.
יעצט קען מען אנהייבן זאגען שאצונגען און מיינונגען.
פליקער האט געשריבן:נאר אויף די אידישע זייט, ווייל אויף די ביכער ביי די ענגלישע זייט איז עס נאר בנשיאות כ''ק מרן,
שמעון וואלף האט געשריבן:צו בויען א שטאט אין די רוחות, וואס האבן זיי געמיינט, וועלן בעל בתישע מענטשן אהין גיין? טאמער וואלט מען געבויעט שיינע רחבות'דיגע הייזער וואלט געווען א האלבע צרה, אבער וועלכע בעל בתישע יונגערמאן וויל גיין וואינען אין א דארף און נאכדערצו צאמגעקוועטשט אין א דעוועלאפמענט
גאנצל האט געשריבן:די סיקריקים זענען א שטארקע רוב מאנכע טענהן אז דערפאר איז מען ניט עקסיידעט אהין צו מופן וועט דאס למעשה זיך אויסארבעטן ? ימים ידברו...........
קאוריג האט געשריבן:שמעון וואלף האט געשריבן:צו בויען א שטאט אין די רוחות, וואס האבן זיי געמיינט, וועלן בעל בתישע מענטשן אהין גיין? טאמער וואלט מען געבויעט שיינע רחבות'דיגע הייזער וואלט געווען א האלבע צרה, אבער וועלכע בעל בתישע יונגערמאן וויל גיין וואינען אין א דארף און נאכדערצו צאמגעקוועטשט אין א דעוועלאפמענט
שלום לאם האט באקומען וואס ער האט געוואלט
ער האט געוואלט בויען א שטאט ווי ער איז דער אויסשליסליכער בעל הבית, ער דארף גארנישט צושטעלן פאר די קונים, און ער קוועטשט ארויס יעדע פינטל ריוח וואס ס'גייט נאר זיין אין די פיוטשער, דהיינו, ער האט געבויעט א דעוועלאפמענט מיט עטטעטשד אפ & דאונס, אהן קיין בעיסמענט אז דער קונה זאל אין די פיוטשער קענען באקומען עפעס א אינקאם פון א טענענט אדער אויפפיקסן די בעסימענט פאר זיך אליינס, אדער סתם אזוי אביסל עקסטרע סטארעדזש, קוים א בעק יארד, שמאלע געסלעך, ד.מ. אז אין צעהן פופצן יאר פון יעצט (שטייצעך אויס ס'שטעטל וועט נאך שטיין און מצליח זיין) ווען די טרעפיק גייט ווערן ביזי, גייט זיין אוממעגליך אדורך צו פארן די גאסן, ווער רעדט נאך אויב גייט מען וועלן מאכן סייד וואלקס, וועט די טיר פון די הויז זיין גלייך ביים ראוד, בקיצור א פיס אוו דרעק, באקומסט נישט גארנישט פאר דיין געלט, די העלפסט נאר אנפילן שלום לאמס טאשן
פאר עקסעמפל, פאר די זעלבע 300$ ווען א יונגערמאן קויפן אין בלומינג גראוו, באקומט ער א שטיקל לאנד, און פופצן יאר פון היינט וועט ער לכאורה קענען בויען דארט נאך עטליכע דירות, אדער אראפווארפן די הייזקעלע און אויפבויען פאר זיך א שיינע רחבות'דיגע הויז, אדער סתם אזוי צובויען א שטיקל דיינונג רום (ע.ע. סעווען ספרינגס)
די איינציגסטע קליינטעל וואס איז איינגעגאנגען פאר זיינע חרוסת זענען טאקע די סיקריקים, כשר טאפ כשר לעפל
ועט איר צוריק שרייען אין רעד אייביג אויף רעב אהרען, גראדע נישט רעב אהרען האט אריינגברענגט די דף הקהלה טאקע שלא לשם שמיםטאקע נאך דרשו נאך מפעל השס נאך דף היומי אבער ער האט געמאכט א שטורעם מיט גאוה ביז לב השמים אבער געב אים וואס קימט אים למעשה ביי זיינע בחינות אין בארא פארק זיצען גורע מיט בעלזא מיט קלוזונבערגע, וואס נאר א דאנק זאלי מיט די סיקריקם טוט ער דאס לשם שמים אן פאליטישע חשבונות,
berlbalaguleh האט געשריבן:קאוריג האט געשריבן:שמעון וואלף האט געשריבן:ץ
ץ
קאוריג: אבער דער איד (דער בלאט , לאוו דוקא) האט דאך איהם בשעתו אויסגעריהמט אלס דער מלאך המושיע. און זיי האבן איהם אנגערופן מיט די גרעסטע תוארים של כבוד. (און נישט דאס פארקערטע, כדרכם.) כאטש ער האט געהאט א שטארק נעגאטיוון ייחוס. זייענדיג דער זון פון דעם גרויסן ציוניסט און האלב פרייער איד..."הרב"...נארמאן/נחום לאם. פאר א לאנגע צייט דער פרעזידענט פון ישיבה יוניווערסיטי. וועלכער האט זיך נישט געשראקן פון אפפיקטשערן מיט פרויען. און זיי געבן די האנט. גוי'אישע ווי אידישע. און פארשטייצעך ר'איז געווען א פייער'דיגער ציוני...! ס'זעהט אויס אז ווען סאיז עפעס אין די אייגענע אינטערעסן איז נישטא קיין שיטה, מסורה והמשך. קענמען אפילו פארהאנדלען מיט די ציונים אליינס. נאר ווען יענער טוט עפעס דאמאלס איז מען גרייט איהם אראפצורייסן. און מ'ברענגט אריין אז דאס גאנצע אידישקייט איז אין סכנה וועגן איהם. אבער ווען ס'האנדלט זיך אין דעם רב'ס אייגענע קוה. שאני. דאמאלס איז אנדערש...!
נ.ב.: נישט אז איך האלט אז ר' שלום לאם איז נישט אן ערליכער איד, א תלמיד חכם. דאס איז דאך נאר געזאגט געווארן לשיטתם פון די סיקריקים...!
גיי צוריק אידישע און אלגעמיינע נייעס
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און איין גאסט


text:
יוסי גרין - יודיש נחת #3
אחראי: אחראי
- בעל דמיון
- שר חמש מאות
- תגובות: 667
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 09, 2012 9:34 pm
- לאקאציע: בביתי נאוה קודש, ליד ה"שלחן ערוך"
כ'האף נאר אז ס'איז דא עפעס חדשות ווייל....
מיין בליק אויף איי וועלט
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 340
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 15, 2008 12:04 pm
- לאקאציע: אויף וואקאציע
זייער שיין אין ערשטע אימפרעשאן
דערקענט אפאר תנועה'לעך פון די פריעדיגע סידיס
דער הקדמה צום לעצטן ניגון איז א חידוש, און דער אנהויב פון קול ברמה האט מיר געקאסט א טרער
דערווייל שפילט מיר איבער די תנועה'לע פון דעם 'ותשפיע' ניגון, דורכט זיך אז עס איז דא א קליפ גלייך אנהויב אשכול וואו זיי זינגען עס... ס'איז א מורא'דיגע ווארימע תנועה, דערמאנט אביסל פון קה אכסוף פון קארלין
מער איינדרוקן וועלן נאכפאלגן
די סידי האט געמאכט מיין גוטן טאג נאך בעסער ב"ה .
abeg האט געשריבן:קל נאָ נאָ נאָ נאָ האט נישט קײן פשט
ס'איז שרעקליך פאני.
דערמאנט מיר מיין טאטעס נא נא נא מיין טאטע האט עס נאר געזאגט אויף א מעיזשער און נישט אויף א מיינער....
מיין בליק אויף איי וועלט
- וואס עפעס?
- שר האלף
- תגובות: 1040
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 05, 2014 11:31 pm
- שמואל אלצווייסער
- שר האלף
- תגובות: 1057
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 01, 2018 4:19 pm
- לאקאציע: ביים נייעס טישל
אבער די יונגל וואס זינגט, דרוקט צו שטארק די ווערטער.. א ניגון וואס דארף ארויסברענגן תפילה, דביקות, דארף זיין מער ווייך. א יונג קינד מיט א ווייכע בעטנדיגע שטימע וואלט געווען אסאך שענער.
- מקווה איד
- שר האלפיים
- תגובות: 2122
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 16, 2017 4:53 pm
- לאקאציע: Next door
משה ישר האט געשריבן:מקווה איד האט געשריבן:קול ברמה וועט זיי די אלטע ניגון, און אנדערע ווערטער אידיש נחת וועט האבן 12 ניגונים, איך שוויץ פון עקסעטיימענט
פון מתיקות?
ניין דאס איז זיין ערשטע ניגון געזונגען דורך אפאר קינדער קווייערס און די 1980'ס
מקווה איד האט געשריבן:משה ישר האט געשריבן:מקווה איד האט געשריבן:קול ברמה וועט זיי די אלטע ניגון, און אנדערע ווערטער אידיש נחת וועט האבן 12 ניגונים, איך שוויץ פון עקסעטיימענט
פון מתיקות?
ניין דאס איז זיין ערשטע ניגון געזונגען דורך אפאר קינדער קווייערס און די 1980'ס
ישר כח. ווער האט קאמפאזירט די קול ברמה פון מתיקות?
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 312
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 08, 2017 10:04 am
משה ישר האט געשריבן:מקווה איד האט געשריבן:משה ישר האט געשריבן:מקווה איד האט געשריבן:קול ברמה וועט זיי די אלטע ניגון, און אנדערע ווערטער אידיש נחת וועט האבן 12 ניגונים, איך שוויץ פון עקסעטיימענט
פון מתיקות?
ניין דאס איז זיין ערשטע ניגון געזונגען דורך אפאר קינדער קווייערס און די 1980'ס
ישר כח. ווער האט קאמפאזירט די קול ברמה פון מתיקות?
פינקי
נאר מיט שמחה האט געשריבן:משה ישר האט געשריבן:מקווה איד האט געשריבן:משה ישר האט געשריבן:מקווה איד האט געשריבן:קול ברמה וועט זיי די אלטע ניגון, און אנדערע ווערטער אידיש נחת וועט האבן 12 ניגונים, איך שוויץ פון עקסעטיימענט
פון מתיקות?
ניין דאס איז זיין ערשטע ניגון געזונגען דורך אפאר קינדער קווייערס און די 1980'ס
ישר כח. ווער האט קאמפאזירט די קול ברמה פון מתיקות?
פינקי
גלייך ווען כהאב געהערט דעם ניגון האט מיר אנגעהויבן צו קלונגען אין קאפ 'משה גאלדמאן' און ווער רעדט נאך פון די שנעלע חלק... איין שטיק משה גאלדאמן. ווען איך האב א בליק געטאן אין ביכל האב איז מיר אלעס קלאר געוואוירן, ס'האט מיר געשטארקט מיין אלטן theory אז א קאמפאזער'ס ניגונים אפי' ווען ער האט אן אייגענעם מחודש'דיגן ליין - ווערט עס נאך אלץ נשפע פון ניגונים פון אנדערע וואס ער הערט אויס....
הערסט? האט געשריבן:גלייך ווען כהאב געהערט דעם ניגון האט מיר אנגעהויבן צו קלונגען אין קאפ 'משה גאלדמאן' און ווער רעדט נאך פון די שנעלע חלק... איין שטיק משה גאלדאמן. ווען איך האב א בליק געטאן אין ביכל האב איז מיר אלעס קלאר געוואוירן, ס'האט מיר געשטארקט מיין אלטן theory אז א קאמפאזער'ס ניגונים אפי' ווען ער האט אן אייגענעם מחודש'דיגן ליין - ווערט עס נאך אלץ נשפע פון ניגונים פון אנדערע וואס ער הערט אויס....
וועלכע ניגון האט יוסי געקענט הערן פון ר' משה גאלדמאן אין 1980'ס?
אן אריינגייענדיג אינעם נא נא נא פראגע איז קלאר אז די תנועות אין דעם פאל איז גאר שיין
סלח לנו איז א שיינע ווארעמע ניגון
שלום איז הערליך שיין
שבת איז הערליך און באטעמט מיט גאנץ אן אמאליגן טעם
ותשפיע ברויך מזל אז מענטשן זאלןזיך אויסלערנען די ניגון זעלבסט און נישט בלויז נעמען די WRAPPER וועלכע הילט איין די ניגון ביים אנהויב און ענדע צוליב איר לייכטקייט און באקאנטשאפט זייענדי די ק-ה אכסוף תנועה אין א TWISTED ווערסיע
אגב די שטיקל וזכותם יעמוד לנו ביים אנהייב דערמאנט אביסל תנועות פון א ק-ל מלא רחמים געזונגען דורך א חזן אין אוישוויץ קאמפאזירט דורך די זעלבע קאמפאזירער פון די ניגון
אגב איז דאס א נייע סטייל אז מ'זונגט מיט אזא ניסוח עי' אברהם חיים גרין לא באש ה'.. ?
מיין בליק אויף איי וועלט
- פערדס מיניסטער
- שר חמש מאות
- תגובות: 925
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 10:39 pm
- לאקאציע: איך ווייס נישט
עס איז זייער שיינע ניגונים אבער עס איז זייער ענליכע תנועות צו די אלטע.
-
- שר העשר
- תגובות: 40
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 05, 2017 9:54 am
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 312
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 08, 2017 10:04 am
א מוראדיגע שיינע סידי, לוינט'צעך יעדע פעני...
צופיל תנועות איז זייער ענליך צו אלטע...
מיין בליק אויף איי וועלט
- בערל קראקאווער
- שר האלף
- תגובות: 1036
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 17, 2016 1:18 pm
- לאקאציע: בעקבתא דמשיחא
א געשמאק אויסצוהערן, איך הער עס שוין איבער צענדליגע מאל אן קיין אפשטעל.
איבערהויפט טרעק נומ' 7.
ותשפיע....
עס צוגיסט זיך אין אלע גלידער, יעדע'ס ווארט אזוי אראפגעזעצט, אוי ווי ער בעט זיך דארטן ''על יחיד 'או' על רבים''..וכו'
אה ווען עס קומט צו די תנועה (די פון קה אכסוף) אוי ווי עס צוגיסט זיך אין אלע גלידער.
איך הער ער נישט אויף איבערצוהערן אוי יוי יוי יוי......
הויפט געווינער - שרייבעריי פארמעסט תשע''ז
בקראקא אין אומרים 'תתננו' ובאונגארן אין אומרים 'הבינינו'
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 451
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 20, 2016 7:18 pm
- פראביר נאר
- שר מאה
- תגובות: 181
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2018 5:30 am
מי כעמך – הערליך אין לעבעדיג, דאס קינד זינגט דאך הערליך!
נא נא נא נא – איז נו נו....
אורות – וואאוו וואאוו משוגע אויף דעם.
זמירות שבת – שיינע געדאנק
סלח לנו – הארץ ראסעניש, גלייב מיר איך האב תשובה געטועהן אויפן פלאץ!!
אין אנחנו – אויך גוט אין שיין!
ותשפיע – נישטא נאך אזעלכע זאכן, סאיז די נעקסטע "אדרבה"
וכלי שיר – פעסט!
שלום – א שטיק שיינקייט..
תהא השעה הזאת – פיין פיין.
קול ברמה – אויסער ווי געווענדליך.... א שאד סהאט זעך גענדיגט!
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 11 געסט


text:
װיקיפּעדיע:נייטראל
וויקיפעדיע איז אן ענציקלאפעדיע און דערפאר מוזן די ארטיקלען ווערן געשריבן נייטראליש אָן אייגענע מיינונגען מיט א ציל צו איבערצייגן אדער אויפווייזן.
- איבערצייגן - נישט שרייבן איבערצייגונגענע אידיאמען, ווי צב"ש "עס לוינט", "ביטע" אד"ג.
- אויפווייזן - א טעמע וואס האט אין זיך עטליכע צדדים, טאר מען איר נישט שרייבן איינזייטיק, מען מוז ארויפבריינגען ביידע צדדים.
- נישט רעדן פון זיך אליינס אדער רעדן פריוואט צו א צווייטן. ווי צב"ש נישט שרייבן אין ארטיקל "פורים": "אין דער טאג בין איך זייער פרייליך" אד"ג.
- נישט נוצן אויסרופס-ווערטער ווי "אוי וויי איז מיר", "וואו!", "קיינעהארע" "א מחיה" אד"ג
נייטראלער צוגאנג צו יעדן ענין[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דברי חכמים בנחת נשמעין, כדי די הארמאניע און שלום זאל הערשן, און כדי אייערע ווערטער זאל ווערן נתקבל און אריינדרינגען אינעם ליינער, און צוציען אנדערע צוצילייגן, פארעכטן, אויסבעסערן, און סזאל זיין ניכרין דברי אמת, איז קריטיש וויכטיג זיך צו האלטן צום נושא נייטראל, נישט שרייבן אן אפענעם שטעלונג וואס איר האלט, נאר אייביג פרובירן ארויסברענגן ביידע זייטן פונעם מטבע, און זיך נישט אריינלאזן מיט קיין "פערזענליכע" מיינונגען. נייטראל מיינט אויך אז אטאקירן אן אנדערן באנוצער פערזענליך איז שוין נישט נייטראל, אוואדאי איז קיינער קיין מלאך, און מיר פאפּן זיך נישט אז ווען נישט וואס איר האט ווען א שטארקע פעסטע מיינונג וואלט איר זיך נישט מטריח געווען צו שרייבן, אבער דער באגריף פון וויקיפידיע דינט דווקא אייער אינטערעסע, אז כדי אייערע שיטות און פערספעקטיוו זאל ווערן דאס בעסטע נתקבל על הלב, מוזט איר דאס פארשטעלן ווי אין א וויקיפידיע, נייטראל און קלאר די פאקטן, ווייל אז נישט וועט עס קיינמאל נישט האבן קיין ווערט פון אמת.
אנדערשט ווי ביכער און קונסט און אלע אנדערע געשרייבאכצער - וואס פעלט זיך מער אויס א פערזענליכע גיפט און מיינונג דאס ארויסצוברענגן אויפ אן אייגענארטיגע אויפן. - איז זיך דא גרינגער צו האלטן נייטראל ווייל דער אינטערגאלער יסוד פון אלעס דא איז בלויז צו בויען אן ענציקלאפעדיע פון אינפארמאציע צו כראנאלאקירן די געשעענישן אין פאקט; ווען; ווער; ווי; וואס; און פארוואס. טרוקן און קלאר.
מוסטער פון נייטראלקייט מחלוקת[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אויב האלט איר אז אן ארטיקל איז נישט גענוג נייטראל פרעכט דאס. אדער אויב זענט איר פויל דאן ביטע לייגט דעם מוסטער:נייטראל פארן עולם דאס צו פארעכטן. {{נייטראל}} וועט דאס ווערן געלעיבלט און אריינגעלייגט אין די קאטעגאריע פון אלע אומנייטראלע ארטיקלן צו פארעכטן.


text:
אומאידענטיפיצירטער פליענדער אביעקט
אן אומאידענטיפירט פליגענדער אביעקט (ענגליש: UFO) איז א איינרעדעניש ביי געוויסע מענטשען אז זיי זעהן געוויסע באשטאנדטיילען ארומפליען אין די לופטן אין רינדעכיגע טעלערלאך, וואס דאס זענען שדים ורוחות פון אנדערע פלאנעטן וואס זענען פיל מער פארגעשריטען פון אונז, און אין איין שיינעם טאג קענען זיי נאך אהערקומען אין די מאסען אייננעמען די וועלט מיט פארגעשריטענע טעכנעלאגיע וואס מיר באגרייפן ניטאמאל, און זיי וועלן אונז אייננעמען אדער הרג'ענען ווי פליגן.
הרב יום טוב עהרליך האט ארויסגעגבן אן אידישן ספר איבער זיינע זעהנישען פון אט די מראות, און דאס א נאמען געגעבן קול מבשר אלס צייכענעס אויף משיח'ס אנקום.


text:
קיירא
קייראָ (אַראַביש: القاهرة) איז די גרעסטע און הויפטשטאט, פון עגיפטן, מיט א געשאצטע באפעלקערונג, פון אַריבער 17 מיליאָן איינוווינער, צוזאמען מיט די מעטראפאליטען שטח, אזוי ארום איז קייראָ, די גרעססטע שטאָט אין אפריקע, און אין מיטל מזרח, און איינע פון די גרעסטע שטעט איבער די וועלט.
קיירא איז א היסטארישע שטאט, מיט אסאך אלטע געביידעס, דעריבער האט די פאראייניגטע פעלקער איר דעקלערט, אלס היסטארישע קולטור ארט אין די וועלט.
די שטאט זיצט אויף די זייטן פון נילוס טייך, וואס לויפט אריבער די שטאט. די שטאט האט אלטע מעטשעטן און פעסטונגען פון איין זייט, און א מאדערנע שטאט מיט אלע צוגעהערן, ווי אן אונטערערדישע באן סיסטעם, נייע געביידעס מיט געשעפטן און איינוווינער, עטליכע קאמערץ צענטערן, שאסייען.
ווען גאמאל אבדול נאסער, איז געווארן פרעזידענט פון עגיפטן, האט קיירא זיך גענומען בליען, מיט א געוואלדיקן אימפעט, די געדרענג איז געווען שרעקליך, און היינט איז קיירא די צווייט מערסט געדרענגטע שטאט פון די וועלט, מיט די יארן האט די רעגירונג פרובירט אויסשפרייטן די באפעלקערונג, צו די געגנט אויסערן שטאט.
אין שטאט געפונען ערטער, וואס זענען אנערקענט אינטערנאציאנאל, די עגיפטישע מוזיי, די פארלאמענט, די קיירא פעסטונג, אלטשטאט, בן עזרא שול וואס לויט טראדיציע האט די רמב"ם געדאווענט דארט, ווי אויך פיראמידן.
אינהאַלט
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
קייראָ ליגט אין צפון עגיפטן, דער נילוס טייך האקט אדורך דער שטאט. די שטאָט איז צעטיילט אין צוויי: די אַלטשטאָט און די נייַשטאָט. די ניישטאט איז געבויט אויפן אייראפעישן נוסח מיט גרויסע הייזער, האָטעלן, ביורא בנינים, אאז"וו, בשעת די אלטשטאט איז געבויט געדיכט.
זינט נאַסער ס העכערונג צו מאַכט אין קייראָ אנגעהויבן צו וואַקסן גיך, וואָס האט סאַווירלי אַפעקטאַד די ינפראַסטראַקטשער אין די שטאָט אַז געשטאנען דעם שפּאַנונג.
קייראָ עטלעכע וויכטיק זייטלעך, עטלעכע פון זיי בייַ אינטערנאַציאָנאַלע הייך: דער עגיפטישע מוזיי, דעם פּאַרליאַמענט, קייראָ קייראָ סיטאַדעל (די סיטאַדל), קאַן מאַרקעט צו-כאַלילי, אלט קייראָ און בן עזרא סינאַגאָג, און די גיזאַ פּיראַמידס וועלכע זענען אַרויס די שטאָט.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די שטאָט איז געגרינדעט געווארן אין יאָר 969, דורך די אראבער, וואס האבן איינגענומען עגיפטן צו יענע צייט, די שטאט האט געדינט אלס וווינארט, פארן כאליף, אבער נישט אלס הויפטשטאט, ערשט אין יאר 1168 בערך איז קיירא געווארן הויפטשטאט פון עגיפטן. מיט די יארן ווען קיירא איז גרעסער געווארן, זענען אנדערע עלטערע שטעט אריינגערעכנט געווארן, אין די גרענעצן פון שטאט.
אין 972 איז דער על אזהאר מעטשעט אויפגעבויט געווארן, סאלאדין, האט געהערשט איבער עגיפטן צו יענער צייט. אין נאכפאלגנדע פינף הונדערט יאר, האט די שטאט עטליכע מאל געטוישט הענט.
אין 1340 האבן געוואוינט אין קיירא קרוב צו א האלבער מיליאן מענטשן, און קיירא איז געווען די גרעסטע שטאט מערב פון כינע. צווישן 1348 און 1517 האט קיירא געליטן פונעם שווארצן טויט מער ווי 50 מאל, און די באפעלקערונג איז אראפ ביז 200,000 מענטשן. נאכדעם ווען וואשקו דא גאמא האט געטראפן די ים רוטע אין אינדיע דורכן קאפ פון גוטער האפנונג אין 1498, איז קיירא ווייטער אראפ אין חשיבות, אזוי ווי די סוחרים האבן מער נישט געדארפט אדורכפארן די שטאט אונטערוועגס אין אינדיע.
דעם 22סטן יאנואר 1517, איז די שטאט איינגענומען געווארן דורך די אטאמאנישע אימפעריע, און איז געבליבן ביי זיי ביז 1882, מיט א קורצע איבעררייס 1798-1801, ווען נאפאלעאן באנאפארטע האט אינוואדירט דעם מיטל מזרח.
אין 1882 זענען די ארמייען פון גרויסבריטאניע אריין אין שטאט, און ארויסגעטריבן די טערקן, און ביז 1922, האט ענגלאנד געהערשט איבער עגיפטן, נאכדעם איז עגיפטן געווארן זעלבסטשטענדיק, מיט קיירא אלס הויפטשטאט, אבער בריטישע זעלנער זענען פארבליבן ביז 1956 אין עגיפטן.
יידישע היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
קראים האבן געוווינט אין קיירא, נאך איידער די אראבער זענען געקומען. יידן זענען אנגעקומען, נאכדעם, אין צוועלפטן יארהונדערט, האט די קהילה געבליט, דער רמב"ם האט דארט געוווינט, שפעטער ווען די מאמלוקן, זענען אריין איז די שטאט כמעט פארניכטעט געווארן, שפעטער זענען יידן פון שפאניע, אנגעקומען, אין ניינצטן יארהונדערט, זענען אנגעקומען יידן פון אייראפע, און אן אשכנזיש קהילה איז געגרינדעט געווארן.
ווען ישראל איז געגרינדעט געווארן, מיט עגיפטן פארלירן דעם קריג, זענען יידן אנטלאפן איבער די יארן, און נאכן סיני מלחמה, זענען שוין כמעט נישט געווען יידן אין קיירא, נאך דער זעקסטאגיקער מלחמה, האבן די לעצט פארבליבענע יידן פארלאזט די שטאט, היינט וווינען נאך יידן אין קיירא.
צווילינג שטעט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
קיירא האט 30 שוועסטער שטעט:
באקאנטע מענטשן געבוירן אין קיירא[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- נאגיב מאכפוז (1911-2006), ראמאניסט און געווינער פון נאבעל פריז פאר ליטעראטור אין 1988
- סיר מאגדי יאקוב (1935), הארץ-כירורג
- דאראטי האדזשקין, בריטישע כעמיקער, געווינער פון נאבעל פריז פאר כעמיע אין 1964
- יאסיר אראפאט (1929–2004), גרינדער פון דער פאלעסטין באפרייונג ארגאניזאציע


text:
אבגדהוזחטי האט געשריבן:תלמוד תורה האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:זאכליך האט געשריבן:אויב איך מעג פרעגן, וואס איז פשט פון "לשמוח להתעלות להתחזק"?
ס'סאונד אביסל מאדערן. בייםרבין זיע פלעגט מען קיינמאל נישט אזוי שרייבן.
סטאפ איט!
1. ביי א חתונה אינוועטעישן שרייבט מען נישט די נאמען פון זאל אין ענגליש (אויף די אידישע זייט)
2. קומט נישט אריין רבי זי"ע דא. ס'איז מאדנע אז סאטמאר זאל ניצן עברית'שע ווערטער. איך ווייס אז ס'איז דא אסאך ווערטער וואס מ'ניצט שוין לאנג אבער אריינברענגן נייע ווערטער איז אנדערש
יא, דאס איז די מציאות, היפש אפאר אויסדריקן וואס דער המון עם ניצט, קומט פון דארט,
אפאר יאר צוריק איז ארויסגעקומען א קונטרס, (איך געדענק נישט אויף די מינווט וויאזוי עס האט געהייסן) וואס ביישרייבט די גאנצע היסטאריע פון די שפראך, האט ער דארט געהאט אסאך אינטערסאנטע משלים,
אזעלכע עבירות איז נכשל געווארן אפי' רביה"ק אליין
געהערט אמאל אזא מעשה אז מען האט געפרעגט רביה"ק פארוואס ער האט זיך אויסגעדריקט אין די הקדמה פון 'ויואל משה', אז די נאציס האבן גע'הרג'ט "מיליונים" אידן? האט דער רבי ג'ענטפערט, אז איה"נ, נאר ער קוקט אסאך די 'החומה' האט זיך עס אריינגעכאפט.
קיינער זאל מיר יעצט נישט הענגן אינמיטן שטאט... אזוי האב איך געהערט...
אגב: די קונטרס וואס איך רעד, איז נישט ארויסגעקומען דורך א סאטמא'רער, ער דערמאנט נישט קיין איין ווארט פון רביה"ק,


text:
אינטערנעט פארום
פארום אדער אינטערנעט פארום איז א וועב באזירטער אפליקאציע פאר דארטן אפצוהאלטן דיסקוסיעס, שמועסן און פאסטן דארטן באנוצערס אינהאלט, פון זייערע ארבעט, געשרייבאכצער ווי ארגומענטס, אדער הילף, שאלות און עצות אדער סתם פיילס ווי בילדער און ווידעא. א.א.וו.
אינטערנעט פארומס זענען אויכט אין אלגעמיין אנגערופן וועב פארום'ס, מעסעדעזש בארד'ס, דיסקוסיע בארד'ס, (עלעקטאראניק) דיסקאסיע גרופעס, דיסקאסיע גרופעס, בולעטין בארד'ס, א.א.וו.
דער טערמין "פארום" אדער "בארד" קען מיינען די גאנצער קהילה אדער בלויז די דאזיגע אונטער- פארום וואס דינט מיט איין געוויסער טעמע.
די מעסעדזשס געשריבן ווערט אויסגעלייגט און אויסגעפארעמט אדער אין א כראנאקאלישער סדר אדער ווי א לאנגע קייט און פאדעם פון דיסקאסיעס.
א שפירונג פון א ווירטואלער קהילה ווערט אפט אנטוויקלט ארום די דאזיגע פאראום'ס וואס זיי האבן געוויינליך שוין כסדר'דיגע באנוצער.
טעכנעלאגיע, קאמפיוטער שפילן און\אדער ווידעא שפילן, מאדע, רעליגיע און פאליטיק זענען פאפולערע פעלדער פון פארום גענג, אבער עס איז פארהאן פארום'ס פאר א ריזן נומער פון פארשידענארטיקע טעמעס דורכאויס דעם אינטערנעט.


text:
געזונט מיזעלס ניו יארק סטעיט פון פיינע נייעס אויטאסוויל טורמע אפגעשפארט פאר באזוכער צוליב מיזעלס אויסברוך
די פארוואלטונג פונעם אויטאסוויל טורמע וואו עס שמאכטן ליידער פילע אחב"י האבן געמאלדן אז זיי שפארן גענצליך אפ די טורמע פאר דרויסנדיגע באזוכן נאכדעם וואס באזוכער האבן געברענגט מיט זיך דעם מיזעלס אויסברוך, און א קינד וואס האט דארט באזוכט זיין פאטער איז צוריקגעקומען מיט מיזעלס. דער אפשלוס וועט אנהאלטן ביז נאך פסח, א זאך וואס פארשווערט גאר שווער פאר די משפחות פון די ארעסטאנטן צו קומען באזוכן פאר יום טוב.
גענומען מיט רשות פון פיינע נייעס
ווי איז דאס געשעהן? זעה 57 Sanitorium Ave, Otisville, NY 10963, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
ב"ה, ט"ו שבט תשי"ב
ברוקלין.
ברכה ושלום!
איך האב ערהאלטען אייער פדיון נפש דורך הרה"ח הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מוה"ר יעקב יהודא שי' העכט, אין וועלכן ער שרייבט מיר אויך דאס וואס איר האט עם דערציילט פון אייער פארגאנגענהייט... און אויך שרייבען א ספר תורה אין אייער נאמען, און שיקען די ספר תורה אין ארץ ישראל, און פרעגט מיין מיינונג אין דעם.
זיכער איז איבעריג צו אונטערשטרייכן די הייליקייט און גרויסקייט פון א ספר תורה, אבער עס איז פראן דאס וואס איז נאך מער הייליקער ווי א ספר תורה, און דאס זיינען די אידען וועלכע לערנען די תורה, און גראדע אין ארץ ישראל בא דם יעצטיגען מאמענט, וואס עס זיינען אנגעקומען טויזענטער אידישע קינדער וועלכע נויטיגען זיך אין א תורה ומצות ערציהונג, אז זיי זאלען וויסען וואס אידישקייט איז, שמירת שבת כשר א.א.וו. ליידער זיינען די צאל עקזיסטירענדע ישיבות און חדרים צו קליין אויף צו ארייננעמען די אלע אנגעקומענע אידישע קינדער. און טאג טעגליך קומען אן פון דארטן הארץ רייסענדע בריף וועגען דעם. וואס מיט א קליינע סומע בערך וואלט מען געקענט ראטעווען טויזענטער אידישע קינדער וועלכע זאלען ניט אפגעריסען ווערן ח"ו פון אידישן פאלק, און זאלן אויף שטענדיג בלייבן תורה טרייע אידען.
און דאס זעלבע איז אויך אין צפון אפריקא, וואס מיין שווער כ"ק אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ, זי"ע האט א קורצע צייט פאר זיין הסתלקות באפעהלט צו איינארדנען דארטן חדרים און שיבות צו לערנען די דארטיקע אידישע קינדער תורה ויראת שמים, און עס איז נויטיג געלט מיטלען אויף דעם.
איז מיין עצה דעריבער, וויבאלד קיין ספרי תורה פעלט ניט יעצט אין ארץ ישראל (זיי זיינען געבראכט געווארן פון יוראפישע לענדער), דאגעגען געלט אויף אויצוהאלטען מלמדים, און צו קויפען סידורים חומשים או ענליכעס ספרים, איז זייער נויטיג סיי אין ארץ ישראל און סיי אין צפון אפריקה, און דערפאר איז מיין מיינונג, אז וויבאלד איר האט דעם גוטען ווילען צו שרייבען א ספר תורה, אבער האט נאך ניט באשלאסן און פרעגט מיין מיינונג, זאלט איר זיך נאכפרעגען וויפיל וואלט קאסטען אט אזא ספר תורה צו שרייבען. און דעם סכום מיט א צוגאב פון איין דאללאר אוועקגעבען פאר גרינדען נאך א חדר אדער א תלמוד תורה אין ארץ ישראל און אין צפון אפריקה און אויך שיקען צו זיי סידורים, און אויף די סידורים ועט אנגעפרינטעט ווערען אז די וואס וועלען יוזען די סידורים זאלען מתפלל זיין און דערמאנען צום גוטען די מנדבים - אייך און אייער מאן שיחיו.
די גרויסקייט פון דעם זכות וואס איר וועט האבען דורך דעם איז שווער איבערצוגעבען אין ווערטער און בפרט אין א בריף, אבער איך האף אז איר וועט באגרייפען פון מיין שרייבען די וויכטיגקייט פון דעם, און השי"ת זאל אייך העלפען איר זאלט פארריכטען אינגאנצען אייער פארגאנגענהייט און פון היינט אן און ווייטער זאל זיין בא אייך א גוטער אידישער לעבען על פי התורה והמצוה.
בברכה.
ז'תתקב
מהעתק המזכירות.


text:
צונאמי
צונאַמי איז א קייט פון מאכטפולע כוואליעס אין דעם אקעאן, וועלכע פארמירט זיך נאך א שטארקן אונטערוואסער ערדציטערניש, אדער נאך אן אויפרייס פון א וואולקאן. א צונאמי איז ווי א וואנט פון וואסער וועלכע קען גיין צענדליגער פיס הויך און פאלט ארויף אויף די ים ברעגעס מיט גאר א שטארקע קראפט וועלכע קען אוועקוואשן הייזער און געביידעס.
אינהאַלט
וואס מיינט א צונאמי?רעדאַקטירן
דאס ווארט צונאמי איז א יאפאנעזער ווארט וועלכע איז דער אפטייטש פון ברעגע וואלן. די ערשטע העלפט ווארט "סו" מיינט ים ברעגע און די צווייטע העלפט "נאמי" מיינט כוואליע. די סארט וואלן האט פארשידענע נעמען און איינע פון זיי איז פלייצכוואליעס. די עקספערטן זאגן אבער אז צו רופן א צונאמי א פלייצכוואליע איז נישט ריכטיג ווייל כאטש עס ברענגט הויכע וואלן ווערט עס אבער נישט געשאפן די זעלבע וועג ווי פלייצכוואליעס וועלכע האט צעטאן מיט די וועטער און היץ פון די זון און לבנה.
ווי דערמאנט ווערט א צונאמי געשאפן דורך אן ערדציטערניש אונטערן וואסער וועלכע הייבט אויף איין טייל פון דאס וואסער און שאפט א מאכטפולע כוואליע וועלכע פארט ביז אזוי שנעל ווי 500 מייל פער שטונדע. כאטש רוב וואלן ווערן אפגעשוואכט ווי מער זיי פארן, בלייבט אבער די צונאמי מיט'ן זעלבן קראפט אפילו טויזענטער מיילן ווייט. אינעם אקעאן איז א צונאמי נישט אזוי שעדליך און וועט נישט זינקען קיין שיפן ווייל די קראפט דערפון איז אין די טיפענישן פון ים און אויפ'ן אויבערפלאך וועלן די כוואליעס נאר זיין צווישן 1 און 5 פיס הויך.
א צונאמי איז מער קראפטיג ווי הויך. וויבאלד עס קומט צו פארן אזוי שנעל קראכט עס אריין אויפ'ן ים ברעגע מיט א שנעלן טעמפא און דאס שיסט ארויס אסאך וואסער פון טיף אריין אים ים ארויף אויף די יבשה און דערנאך פליסט עס צוריק אריין אין ים מיט כמעט די זעלבע מאס קראפט.
סייענטיסטן זאגן אז א צונאמי קען יא פארמירן גאר הויכע וואלן פון איבער 50 שטאק אבער זיי ווייזן אן אז נישט די הויכקייט איז דער טויטליכער טייל פון א צונאמי נאר ליבערשט די קראפט דערפון וועלכע איז זייער שטארק נאך א מעכטיגע ערדציטערניש.
וואלקעאנען און אנדערע אונטערערדישע פארדרייאונגן קענען אויך שאפן צונאמיס אבער אין די פארגאנגענהייט זענען רוב גרויסע צונאמיס געקומען פון שטארקע ערדציטערנישן.
מיט וואס איז א צונאמי אנדערש ווי אנדערע וואלן?רעדאַקטירן
סתם וואלן וועלכע מיר זעען ביים ברעג פון ים זענען אויבערפלעכליכע וואלן וועלכע ווערן געשאפן דורך די ווינט און האלטן אן נאר 10 סעקונדן. די וואלן זענען לאנג מאקסימום 500 פיס און עס קומען ארויס פרישע איינע נאך די אנדערע. ווי מער ווינטן עס איז פאראן אלס מער וואלן ווערן געשאפן. פארשטייט זיך אז ווען עס קומט א שטורעם ווינט ווערן געשאפן גרויסע וואלן וועלכע פארן היבש שנעל אינאיינעם מיט די ווינט.
א צונאמי איז א אינערליכע כוואליע וועלכע גייט אראפ ביז די טיפענישן פון ים און דערפאר האט עס אזא שטארקן קראפט. א צונאמי קען זיין 80 מייל לאנג און קען אנהאלטן מיט די זעלבע שטארקייט פאר איבער א שטונדע.
יעדע ים כוואליע באקומט איר שטארקייט לויט איר גרויס. א קליינע כוואליע קען נישט אנהאלטן צו לאנג אבער א צונאמי וועלכע איז כמעט אזוי טיף ווי ברייט פארלירט נישט איר שטארקייט ביז זייער א לאנגע צייט ווייל די לענג פון די כוואליע איז זייער גרויס. די געאלאגן רעכענען דאס אויס לויט דער טיפקייט אין ים און זיי צעטיילן דאס אין 20 און דאס איז דער נומער ווי שנעל די כוואליע פארט. צום ביישפיל אויב די ים איז 4000 מעטער טיף (13,123 פיס) וועט מען דאס צעטיילן אין 20 וואס קומט אויס צו 200 מעטער (656 פיס) און דאס איז די שנעלקייט פער סקעונדע ווי שנעל עס פארט. אויב מען רעכנט דאס צוזאמען אין א שטונדע: 60 מאל 60 קומט אויס 3600 סעקונדן און 3600 מאל 200 מעטער קומט אויס גענוי 720 קילאמעטער א שטונדע, וועלכע איז 447 מייל פער שטונדע.
א צונאמי כוואליע קען אויך פארשנעלערן איר ספיד אינמיטן ים ווען די ערד אונטער די וואסער ווערן העכער אסאך אויפאיינמאל אין די קראפט פון די וואסער וואס קראכט אריין דערין שטופט די וואסער העכער איר נאך שנעלער. אין א געוועזענע צונאמי אין טשילע אין 1960 האט די צונאמי דעגרייכט ביז יאפאן וועלכע געפינט זיך איבער 10,000 מייל ווייט פון טשילע אינעם פאציפיק אקעאן. יענע צונאמי האט אומגעברענגט 200 מענטשן אין יאפאן און איז געשאפן געווארן פון אן ערדציטערניש וועלכע האט זיך געמאסטן 8.2.
עס דעגרייכט די יבשהרעדאַקטירן
איינמאל מען פארשטייט וואספארא סארט כוואליע א צונאמי איז, איז גרינג צו פארשטיין פארוואס עס מאכט אזויפיל חרבנות ווען עס דעגרייכט די ים ברעגעס. ווען די צונאמי הייבט אן דעגרייכן די ברעגעס ווערט עס אויטאמאטיש פארלאנגזאמט אבער די וואסער פון אונטן קומען ארויף אין שיכטן איינע אויף די אנדערע און ווערט הויך און קראפטיג. עס איז שווער זיך פארצושטעלן וואספארא קראפט וואסער טראגט מיט זיך, ספעציעל אזויפיל וואסער אויפאיינמאל און אזוי שנעל.
די עצם כוח פון די טראסק ארויף אויף די יבשה קען צוברעכן הייזער, אויטאס, ביימער, און אפילו שטיקער יבשה. איינמאל דאס גאנצע וואסער איז שוין אויף די יבשה פאלט עס באלד צוריק אריין אין ים אבער דאסמאל פיל שוואכער ווי עס איז געקומען ווייל עס פארלירט איר כוח מיט'ן פאלן. די שוואכע כוח איז אבער אויך גענוג שטארק וויבאלד עס איז אסאך וואסער אויפאיינמאל און עס שלינגט איין אלעס וואס געפינט זיך און אלעס וואס עס האט פריער צעבראכן. די גאנצע זאך געדויערט ווייניגער ווי א מינוט און עס איז אוממעגליך צו אנטלויפן דערפון און ווער עס איז גליקליך טרעפט עפעס א שטארקע זאך אויף וואס זיך אנצוהאלטן ער זאל נישט פארשוועמט ווערן מיט די וואסער.
קען מען דאס באווארענען פון פריער?רעדאַקטירן
אינעם פאציפיק אקעאן איז איינגעשטעלט געווארן א צונאמי ווארענונג סיסטעם נאכדעם וואס עטליכע צונאמיס האבן באטראפן דעם אקעאן און עטליכע לענדער, אריינגערעכנט האוואי. די ווארענונג סיסטעם איז איינגעשטעלט אין 26 מיטגלידער לענדער וועלכע באטראכטן אינאיינעם די דאטא וועלכע דער קאמפיוטער האלט חשבון. אין א פאל עס פאסירט אן ערדציטערניש איז געווענליך פאראן כאטש א שטונדע ביז א צונאמי הייבט אן געשאפן ווערן און דאס איז נאר גענוג צייט צו פארטרייבן צענדליגער טויזענטער מענטשן פון די ים ברעגעס. עס פאסירן אסאך ערדציטערנישן אינעם ים אבער ווייניג פון זיי זענען שטארק און אפילו ווען יא מוז נאך נישט זיין אז עס וועט שאפן א צונאמי.
אינעם אינדישן אקעאן איז נישט פאראן קיין ווארענונג סיסטעם ווייל קיינער וואס לעבט היינט געדענקט נישט קיין צונמאי דארט. היסטאריקער און גיאלאגיסטן זאגן אז עס האט שוין יא פאסירט נאר שוין זייער לאנג צוריק.
צונאמיס אין די פארגאנגענהייטרעדאַקטירן
די 2004 אזיע צונאמי, וועלכע איז פארמירט געווארן אינעם אינדישן אקעאן דעם 26סטן דעצעמבער 2004, איז געווען די טויטליכסטע צונאמי אין מאדערנער היסטאריע מיט א געשאצטע 230,000 קרבנות. קיינמאל בעפאר (וואס מען ווייסט) זענען נישט אומגעקומען אזויפיל מענטשן און קיינמאל בעפאר זענען נישט אזויפיל לענדער געטראפן געווארן אויפאיינמאל. די צונאמי איז געקומען פון אן ערדציטערניש מיט א מאס פון 9.3, מיט דעם צענטער אינען אקעאן נישט ווייט פונעם בארטן פון סומאטרא, אינדאנעזיע. הונדערטער טויזנטער מענטשן אין אינדאנעזיע, סרי לאנקא, טיילאנד, אינדיע, סאמאליע און אנדערע לענדער זענען אומגעקומען אדער געשעדיקט געווארן פון איר.
די לעצטע גרעסטע צונאמי בעפאר איז געווען אויך אינעם אינדישן אקעאן אין 1883 וועלכע איז געשאפן געווארן דורך א וואולקאן וועלכע האט אויפגעריסן אין ים. היסטאריע זאגט אז יענע צונאמי איז געווען 90 פיס הויך ווען עס האט געטראפן די יבשה וועלכע איז היינט אינדאנעזיע. ארום 36,000 מענטשן זענען אומגעקומען.
במשך די יארן זענען פארגעקומען עטליכע קליינע צונאמיס וועלכע האבן באטראפן אינדאנעזיע און עס ווערט געשאצט אז זיי האבן פארלוירן איבער 100,000 מענטשן ביז היינט נאר פון צונאמיס.
די דריטע גרעסטע צונאמי פון וועלכע מען ווייסט איז פארגעקומען אין יאפאן אין 1896 און האט אומגעברענגט א געשאצטע 27,000 מענטשן.
ווייטער צוריק זאגן זיי האט א צונאמי אומגעברענגט עטליכע טויזענט מענטשן אין שפאניע אין 1755. יענע צונאמי איז לויט זיי געקומען פון אן ערדציטערניש און איז געווען גאר שטארק נאר וויבאלד ווייניג מענטשן האבן געוואוינט נעבן די ברעגעס איז נישט געווען קיין סאך טויט פעלער.
די לעצטע צונאמי בעפאר דער באקאנטער אזיע צונאמי איז פארגעקומען אין 1946 אין אלאסקע וועלכע איז געקומען פון א 7.2 ערדציטערניש און האט אפגעווישט א ליכט הויז פון די יו-עס קאוסט גארד מיט אלע 5 אקופאנטן. די ליכט הויז איז געווען געמאכט פון צעמענט און אייזן און איז געשטאנען 90 פיס העכער די וואסער. די גרויסע וואלן האט אבער איינגעשלינגן די גאנצע טורעם אן קיין שום פריערדיגע ווארענונג. דער זעלבער צונאמי האט עטליכע שטונדן שפעטער דעגרייכט אינזלן אין האוואי און האט אומגעברענגט 159 מענטשן, אריינגערעכנט א גרויסע צאל קינדער וועלכע זענען געווען מיט זייערע לערערין אויף א באזוך נעבן די ברעגעס.
עס זענען געווען נאך אסאך צונאמיס אין די לעצטע 100 יאר אבער רוב פון זיי האבן נישט געברענגט קיין סאך פאטאליטעטן. באקאנט איז די צונאמי פון אלאסקע אין 1964 וועלכע האט אויך דעגרייכט עטליכע מערב ברעגעס פון אמעריקע און קאנאדע אבער נאר 120 מענטשן זענען געשטארבן.


text:
שבע קהילות
די שבע קהילות זענען געווען זיבן געמיינדעס אין בורגנלאנד (א טייל פון אונגארן ביז 1918, דערנאך אין עסטרייך).
די ערשטע יידן האבן זיך באזעצט אין בורגנאלד אינעם 16טן יארהונדערט, ווען זיי זענען פארטריבן געווארן פון שאפראן, און זיי האבן זיך געמערט אין די קומענדיגע יארן. אין 1670, האט לעאפאלד דער ערשטער פארטריבן די יידן פון ווין, און דער ערשטער פרינץ עסטערהאזי פון גאלאנטא האט זיי אויפגענומען אין בורגנלאנד.
די זיבן געמיינדעס זענען געווען אין אייזנשטאט, מאטערסדארף, קאבערסדארף, לאקנבאך, פרויענקירכן, קיטזע און צעלעם. צוזאמען זענען זיי געווען אומגעפער 3,000 חרדישע יידן. די קהילות האבן געהאט אויטאנאמיע.
רבי עקיבא אייגער איז געבוירן געווארן אין אייזנשטאט אין 1761.


text:
פארדייאונג סיסטעם
פֿאַרדײַונג-סיסטעם איז די וואונדערבארע סיסטעם וואס פארדייעט דאס עסן וואס מען לייגט אריין אין מויל, עס ווערט באארבעט און צושטיקלעט ארויסצונעמן אלע גוטע באשטאנדטיילן און ארויסווארפן אלע שלעכטע. די פארדייאונג-סיסטעם באשטייט פון דעם מויל, וושט, בויך און קישקעס צוזאמען מיט די צונג, שפייכל-דריזן, פאנקרעאס, לעבער און גאלפענכער. דער פראצעס פון פארדייען האט עטלעכע שטאפלען.
אין דעם מויל פאסירט דאס קייען, ווען דאס עסן ווערט אויסגעמישט מיט שפייעכץ, וואס הייבט אן דעם מעכאנישן פראצעס פון פארדייאונג.
די פארדייאונג-סיסטעם אין א מענטש איז לאנג אומגעפער 9 מעטער.
אלע גלידער וואס נעמען אנטייל אים דער סיסטעם[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]


text:
גדליה האט געשריבן:מיינע גריבעווער חברים זענען זייער ברוגז הלמאי דער רבי פארלאזט זיין ציבור אין אמעריקע.
איסר האטלקי האט געשריבן:דער קעפל קומט פון העריס' ליניע ביים דעבעיט "דעט ליטל גירל וואס מי", ווען זי האט גערעדט איבער די רדיפות קעגן די שווארצע וואס זי האט געכאפט אלס מיידל.
א גרויל ווי די מאגאזינען מישן בין קודש לחול.
לבי ובשרי האט געשריבן:יא.
א חידוש פון א שרייבער און קאלום.
בתוה"ד שרייבט דארט הרב גליק אז עפעס האט פאסירט וואס מאכט זיך ביי אסאך, און דערפאר האט מען אים גע'רודפ'ט.
בין איך נאר נייגעריג במה דברים אמורים. וואס האט פאסירט וואס מאכט זיך ביי אסאך?
קורקלענד האט געשריבן:קאווע שטיבל טיעם: $316
אייוועלט טיעם: $5
שושן פורים האט געשריבן:קאצקע ציקער האט געשריבן:שושן פורים האט געשריבן:קאצקע ציקער האט געשריבן:איז האלטן מוסר דרשות פאר פרויען יעדע צווייטע וואך א סימן פון א קולט? איך פיל אז יא
מה פתאום?
ס'איז פאני א רב זאל שרייען אויף פרויען פארוואס קויפסטו דעי שוך מיט דעי ס'קירט ... און מען דארף יא אויסזעהן שיין וכו'
פון פאני ביז א קולט איז א לאנגע מהלך
שושן פורים האט געשריבן:קאצקע ציקער האט געשריבן:איז האלטן מוסר דרשות פאר פרויען יעדע צווייטע וואך א סימן פון א קולט? איך פיל אז יא
מה פתאום?


text:
מערסט מוטערס ווונדער בייַ עטלעכע פונט צי עס טאַקע גענוג מילך פֿאַר איר בעיבי ספּעציעל אויב זיי האָבן נאָר אנגעהויבן ברוסטפעדינג. אבער די גוט נייַעס איז אַז, לויט עקספּערץ, אַ עכט דוחק פון ברוסט מילך איז זייער זעלטן (וקמי 2010).
צי איך טאַקע האָבן גענוג מילך פֿאַר מיין בעיבי?סך נשים גלויבן אַז זיי האָבן גענוג מילך, אַפֿילו כאָטש זיי אַקטשאַוואַלי פּראָדוצירן גענוג מילך: פֿאַר למשל, אויב די מילך אַרויסוואַרף איז נישט דער הויפּט שטאַרק אָדער אויב קיין דריפּינג וידעפדיק מילך פון די בריסט מער. אבער דאָס איז נאָר נאַטירלעך און גאַנץ פּראָסט וואונדער אַז דיין גוף איז אַדזשאַסטינג צו דיין בעיבי 'ס באדערפענישן בשעת ברעסטפידינג. א בעיבי וואָס איז נאָר סטאַרטינג אַ וווּקס ספּורט באדערפענישן מער מילך. עטלעכע בייביז ווערן מער עפעקטיוו טרינקט און זענען געשען פאַסטער - און איר זענט פולד דורך דעם און גלויבן אַז איר טאָן נישט האָבן גענוג מילך.
עס מאל כאַפּאַנז אַז עטלעכע מוטערס טאָן ניט האָבן ווי פיל מילך ווי זיי קען, אָבער פֿאַר רובֿ נשים איז אמת: די פּראָבלעם קענען זיין סאַלווד דורך בעסער שוועסטערייַ אַדמיניסטראַציע. בלויז צוויי פּראָצענט פון אַלע מוטערס טאַקע קענען נישט פּראָדוצירן גענוג מילך.
גוט זאָגן אַז איר האָבן גענוג מילך פֿאַר דיין בעיבי זענען:
- דיין קינד וועץ 7:55 דייפּערז אַ טאָג, אַ
- דיין געליבטער קוקט גליקלעך און געזונט
- זיין שטול איז די קאָליר פון זענעפט און איז וועגן פינף טעג נאָך געבורט ברייטער (NCT 2008, וקמי 2010, וניסעף 2008)
- דיין קינד נעמט ין דער ערשטער 3:57 חדשים לפּחות 115-230 גראַמז פּער וואָך און לפּחות 450 גראַמז פּער חודש צו געווינען וואָג; בייַ מינדסטער 85-140 גראַמז פּער וואָך ין דער פערט-זעקסט חודש. צווישן וואָכן זעקס צו צוועלף, עס זאָל זיין לפּחות 40 צו 85 גראַמז זייַן
- שטעלן דיין קינד אויף אַ רעגולער יקער צו די ברוסט - יעדער צוויי צו דריי שעה און אַ גאַנץ פון לפּחות 8-12 מאל אַ טאָג
- איר וועט הערן שלינגען אייער קינד און קענען מאל זען מילך אין די ווינקל פון זיין מויל
וואָס קען זיין די סיבה פֿאַר אויך קליין ברוסט מילך?א מוטער ברעאַסטפעעדינג ירעגיאַלער ווייַל פון ינפלאַמעד ניפּאַלז, טאָמער טעמפּערעראַלי ווייניקער מילך. אפֿשר דיין בייבי איז אויך אַ שלאָפן פֿאַר אַ לאַנג צייַט און איר טאָן נישט קומען צו ברעסטפידינג אויף אַ רעגולער יקער. אָדער איר נאָר האָבן נישט גענוג ינפאָרמד און האָבן דעריבער גאַט געוויינט צו אַ ומגעלומפּערט ברעסטפידינג רוטין.
דרוק, קראַנקייַט אָדער שאָדן, מילך פּראָדוקציע קענען אויך ווירקן. אין עטלעכע ווייבער, די סיבה פֿאַר אַ נידעריק מילך צושטעלן און בייאַלאַדזשיקאַל אָדער גשמיות נאַטור - כאָרמאָונאַל דיסאָרדערס אָדער ברוסט כירורגיע קענען זייַן אַ סיבה.
אין רובֿ נשים איז דער עמעס סיבה פֿאַר די פּראָבלעם אָבער אין די וועג פון ברעאַסטפעעדינג און ניט צו זיין געפֿונען אין מילך פּראָדוקציע. זיי פּראָדוצירן גענוג מילך - אָבער פֿאַר עטלעכע סיבה (אַזאַ ווי אַ פאַלש נאָך טעכנאָלאָגיע) די בעיבי איז נישט געטינג גענוג מילך.
וואָס קענען איך טאָן צו פֿאַרבעסערן מיין מילך פּראָדוקציע?אויב איר פילן אַז איר טאָן ניט פּראָדוצירן ווי פיל מילך ווי איר (און דיין בעיבי) צו ברעאַסטפעעדינג ווינטשן, פּרובירן ווידער די ווייַטערדיק:
ערשטער שטעלן דיין קינד ווי פיל ווי מעגלעך צו קאַסטן. און באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו די ריכטיק שטעלע צו די קאַסטן.
צווייטע אויב דיין קינד איז פּאַמעלעך אין סאַקינג און סוואַלאָוינג, טוישן די קאַסטן. איבערחזרן די באַשטימען צו די אנדערע ברוסט ביז דיין קינד איז צופרידן און געטרונקען גענוג.
אין סדר צו בוסט מילך פּראָדוקציע:
- ברעאַסטפעעד דיין בעיבי ווי אָפֿט און לאַנג ווי עס וויל און פאָרשלאָגן דיין קינד יעדער מאָל ביידע בריסט.
- געבן דיין קינד נאָר ברוסט מילך און ויסמייַדן קיין ברוסט מילך סאַבסטאַטוץ. ווייַל דעם וואָלט נאָר ענשור אַז אייער קינד טוט נישט טרינקען אַזוי פיל אויף דיין קאַסטן ווי עס אַקשלי קען.
- צוקוקנ זיך צו אייער אייגן דאַרפֿן פֿאַר מנוחה, אָפּרו, גוט דערנערונג און גענוג פליסיק.
- קוק מיט אייער אַקושערקע צי אַקיופּאַנגקטשער צו פאַרגרעסערן מילך פּראָדוקציע קען קומען אין קשיא פֿאַר איר.
א זייער פאַרשלאָפן בעיבי זאל דאַרפֿן צו זייַן אַווייקאַנד און וויגעראַסלי ינקעראַדזשד צו זויגן די ברוסט (וואָס לעסאָף סטימיאַלייץ דיין מילך פּראָדוקציע). טוישן אָפט די בלעטער און ברעאַסטפעעדינג פּאַזישאַנז אָדער שלעפּן דיין בעיבי אַפֿילו פֿון ווען עס העלפּס צו באַגייַסטערן עס פֿאַר מער אויגן. עטלעכע מוטערס שפּילן בעשאַס ברעאַסטפעעדינג מיט די פֿיס פון דיין קינדער, צו האַלטן זיי וואך.
אויב איר פילן אַקטשאַוואַלי אַז איר טאָן ניט האָבן גענוג מילך, איר זאָל באַקומען דיין טיירויד. אַ ונדעראַקטיווע טיירויד קענען ווירקן מילך פּראָדוקציע.
דו זאלסט נישט קווענקלענ זיך צו באַראַטנ זיך דיין דאָקטער אָדער לאַקטיישאַן קאָנסולטאַנט צו אַדרעס אויב איר זענט נישט זיכער צי דיין בעיבי איז קאָרמען געזונט - אָדער אויב איר זענט וואַנדערינג אויב איר פּראָדוצירן גענוג מילך פֿאַר דיין קינד.
וועט מיין בעיבי לייַדן פֿון נידעריק מילך פּראָדוקציע?אויב דיין בעיבי איז געטינג גענוג מילך קעסיידער, דעם קען שטערן זייַן געזונט אַנטוויקלונג - און האָבן גשמיות און גייַסטיק קאַנסאַקווענסאַז פֿאַר דיין ביסל איינער. אויב דיין קינד טוט ניט פאַרגרעסערן אָדער אַפֿילו לוזינג וואָג, גיין מיד צו די דאָקטער און זיין אַ אַפּוינטמאַנט! אָפֿט העלפּס בעסער נאָך טעכניק, אָבער אין זייער זעלטן קאַסעס ינדיקייץ אַ קליין וואָג געווינען צו אַ ערנסט געזונט פּראָבלעם.
קענען איך נאָך ברוסטפעעד?יא, ספּעציעל אויב איר האָבן טעמפּערעראַלי ווייניקער מילך. רעגולער ברעאַסטפעעדינג איז דער שליסל צו געוואקסן מילך פּראָדוקציע.
סאָורסעס
נקט. 2008. וואָס ס אין אַ נאַפּפּי? וווווו. נקט.אָרג. uk [Accessed May 2012]
UKMI. 2010. דרוגס באַהאַנדלונג פון ינאַדאַקוואַט לאַקטיישאַן. וק מעדיציניש אינפֿאָרמאַציע / West Midlands מעדיצין אינפֿאָרמאַציע דינסט. וווווו. נעלם. נהס. uk [Accessed November 2012]
Unicef Baby Friendly Initiative. 2008. ברעאַסטפעעדינג אַסעסמאַנט פאָרעם. בעיבי פרייַנדלעך. אָרג. uk [פּדף טעקע, אַקסעס נאוועמבער 2010]
ווייַזן קוואלן באַהאַלטן קוואלן


text:
אי.יו. אייראפע אינטערנאַציאָנאַל ברעקזיט האנדל טעריסא מעי ענגלאנד פון פיינע נייעס פראנקרייך בריטאניע הייבט אן צוגרייטונגען פאר "נאו-דיעל" ברעקזיט
אויטאריטעטן אין בריטאניע הייבן זיך אן צו גרייטן צום מעגליכקייט אז בריטאניע וועט זיך ארויסציען פונעם אייראפעישן פאראיין אהן שליסן אן אפמאך איבער גרעניץ און האנדל, א זאך וואס קען זיין אן ערנסטע קאשמאר, וויבאלד עס מיינט - צווישן אנדערע - פולשטענדיגע און שטרענגע גרעניצן צווישן בריטאניע און אייראפע, א זאך וואס קען ברענגען שווערע אנלייגעניש ביים דאָווער פּאָרט וועלכע פארבינדט ענגלאנד און פראנקרייך. נעכטן האבן די בריטישע גרעניץ אויטאריטעטן דורכגעפירט א "דריל" ביים קאנאל צו אנאליזירן איר גרייטקייט פאר א נאו-דיל ברעקזיט, וועלכע הייבט אן אויסצוקוקן ווי א רעאליטעט נאכדעם וואס פרעמיער מיניסטארשע מעי פארמאגט נישט קיין שטיצע אינעם פּאַרליאַמענט פאר'ן ברעקזיט אפמאך וואס זי האט אויסגעהאמערט מיט אייראפע.
גענומען מיט רשות פון פיינע נייעס
ווי איז דאס געשעהן? זעה London, UK אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
דרום קארעא נוקלעארע וואפן פון פיינע נייעס צפון קארעא שפיאנאזש צפון קארעא עפנט צוריק וויכטיגע מיסיל איינריכטונגען
שפיאנאזש קוועלער אין דרום קארעא ווארענען אז אין צפון קארעא ארבעט מען פיבערהאפטיג אויף צו צוריק צו עפענען אירע איינריכטונגען וואו זי פראדוצירט אירע לאנג-שטרעקיגע מיסילס. די איינריכטונגען זענען געווארן טיילווייז אויפגעלעזט זינט דעם ערשטן סאמיט צווישן קים יאנג-אן און טראמפ אלס טייל פונעם אפמאך, אבער אין ליכט פונעם דורכפאל פונעם האנוי סאמיט קוקט אויס אז די רעזשים איז אנטשלאסן צו באנייען דעם פראגראם.
אין אנדערע נייעס איז געמאלדן געווארן אז - אין א פארזוך אויפצולעבן די פאהאנקערטע געשפרעכן מיט צפון קארעא - וועט פרעזידענט טראמפ זיך טרעפן מיט'ן פרעזידענט פון דרום קארעא דזשעי-אין מאָן קומענדיגע חודש. דער דרום קארעאר פרעזידענט איז געווען פון אנהויב דער אינציאטאר פון די געשפרעכן, און האט געשטעלט שלום מיט צפון קארעא אלס הויכע פריאריטעט אין זיין פרעזידענטשאפט. און לויט א דרום קארעא באאמטער, האט פרעזידענט טראמפ אנגעבאטן דעם סאמיט באלד נאכ'ן זיך אומקערן פון האנוי מיט ליידיגע הענט נאכ'ן פריצייטיגן ענדע.
גענומען מיט רשות פון פיינע נייעס
ווי איז דאס געשעהן? זעה North Korea אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
אייר
אייר איז דער צווייטער חודש צו דער ציילונג פון די חדשים וועלכע ווערט געציילט פון ניסן[1] (און דער אכטער חודש צו דער ציילונג פון יארן, וועלכע ווערט געציילט פון תשרי[2]).
אינהאַלט
קביעות - קאלענדאר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פון ווען ס'איז באשטימט געווארן דער יידישער קאלענדאר (קביעות החדשים), איז אייר שטענדיג א פארקערצטער חודש (חסר): א חודש פון ניין און צוואנציג טעג.[3]
ראש חודש אייר איז שטענדיג צוויי טעג: דער דרייסיגסטער טאג פון ניסן, און צומארגענס, דער ערשטער טאג פון אייר, וויבאלד ניסן איז שטענדיג א פולער חודש (מלא): ער האט שטענדיג דרייסיג טעג.
דער ערשטער טאג פון חודש אייר קען נאר אויספאלן פיר טעג פון דער וואך: (ב ג ה ז) מאנטיק, דינסטיק, דאנערשטיק, שבת.[4]
אין די צייטן ווען בית דין האט מקדש געווען דעם חודש האבן זיי געקענט - אויב בית דין האט עס געפינען נויטיג - אויסברייטערן דעם חודש (מעובר) אויף דרייסיג טעג. ס'איז פארהאן א מיינונג פון תנאים וואס האלטן אז דאס יאר ווען יידן זענען ארויס פון מצרים האט מען פארברייטערט דעם חודש אייר.[5]
אין דער משנה לערנט מען[6] אז אייר איז איינער פון די זעקס חדשים וואס בית דין האט געשיקט שלוחים צו די ווייטע ערטער פון ירושלים, באקאנט מאכן וועלכן טאג זיי האבן מקדש געווען ראש חודש אייר, וועגן דעם קומענדיגן טאג פון פסח שני.
דער נאמען פון חודש[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין פסוק ווערט דער חודש אייר אנגערופן חודש זיו (שיין), ווי ס'שטייט: ויהי בשמונים שנה וגו' בחודש זיו (אין פסוק שטייט אן א יו"ד) הוא החודש השני וגו' (מלכים א' ו א), אין חז"ל געפינט מען צוויי ערקלערונגן:
- וויבאלד אין דעם חודש אייר צייגט זיך די שיינקייט פון דער וועלט, די ביימער בליען און די געוויקסן שפראצן.[7]
- וויבאלד ווען דער חודש אייר האט זיך אנגעהויבן איז שוין געווען געבוירן די באשיינערס פון דער וועלט, די אבות (אברהם, יצחק, יעקב), וועלכע זענען געבוירן אין חודש ניסן.[8]
גענוי וויאזוי צושרייבן דאס ווארט אייר איז נישט פארהאן א קלארער מקור, אין שולחן ערוך ווערט אבער געפסקנט, אייר דארף מען שרייבן מיט צוויי יו"ד'ן,[9] אויב מען האט געשריבן אין א גט איר נאר מיט איין יו"ד, איז דער גט נישט גילטיג (פסול) ,[10] ס'איז אבער פארהאן אזעלכע וואס האלטן זיך צוריק פון שרייבן א גט אין אייר.[11] דער בית שמואל[12] ווייזט אָן א רמז צו שרייבן מיט צווי יו"ד'ן פון די קדמונים[13] וועלכע שרייבן א רמז אויף די ראשי תיבות פון אייר: אברהם יצחק יעקב רחל.
דער אינהאלט פון חודש[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער צירוף פון חודש אייר גייט ארויס פון דעם אנפאנג פון די ווערטער (ראשי תיבות) יתהלל המתהלל השכל וידוע[14] (ירמיה ט. כג.).
דער מזל פון אייר ווערט אנגערופן שור.[15]
ספעציעלע טעג פון חודש אין חז"ל[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פיר טעג פון חודש אייר האבן די חז"ל אויסגערופן אלס יו"ט און פארבאטן צו פאסטן אדער מספיד זיין אין די טעג, ז, יד, כג, כז, ווי ס'ווערט געשריבן אין מגילת תענית. די הלכה איז "בטלה מגילת תענית",[16] און די ימים טובים גייען היינט נישט מער אָן.
- י' אייר איז א מצוה צו פאסטן וויבאלד אין דעם טאג איז נפטר געווארן עלי הכהן און זיינע צוויי זון און דער ארון איז געפאנגן געווארן.[17] אזוי אויך כ"ח אייר אדער כ"ט אייר, דער טאג וואס שמואל הנביא איז נפטר געווארן.[18]
דער בני יששכר שרייבט,[19] חודש אייר איז מסוגל אויף רפואה, וויבאלד אין חודש אייר האט אנגעהויבן צו פאלן דער מן פאר יידישע קינדער אין מדבר, וועלכע ווערט אנגעריפן און פסוק "לחם אבירים" (תהלים עח כה), שפייז וואס איז דירעקט איינגעזאפט געווארן אין די גלידער,[20] איז דערפון געבליבן אין די נאטאר (טבע) פון דעם חודש א סגולה פאר רפואה.
הלכות אין מנהגים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
חודש אייר איז אין די ספירה טעג, טעג וועלכע האבן זייערע ספעציפישע הלכות.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ד' אייר ביינאכט, דאס הייסט ה' אייר, איז ר' נחמן מברסלב אנגעקומען קיין אומאן שנת תק"ע, דארט האט ער אויסגעקליבן צו ליגן נאך זיין פטירה וואו זיינע חסידים און תלמידים זאלן אים קומען פוקד זיין.
זעט אויך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ ר"ה ז' ע"א
- ↑ ר"ה ב' ע"א
- ↑ רמב"ם קידוש החודש פ"ח ה"ד ה"ה
- ↑ או"ח תכ"ח ב'
- ↑ שבת פ"ז ע"ב
- ↑ ר"ה י"ח ע"א
- ↑ ירושלמי ר"ה פ"א ה"ב
- ↑ ר"ה י"א א', רש"י און תוס'
- ↑ אבן העזר קכ"ו כ"ג
- ↑ רמ"א קכ"ו ז'
- ↑ רמ"א שם
- ↑ אבן העזר קכ"ו ס"ק כ'
- ↑ קרנים ז' דן ידין יב
- ↑ משנת חכמים אייר
- ↑ ספר יצירה פ"ה
- ↑ ר"ה י"ח ע"ב
- ↑ או"ח תק"ף
- ↑ שם
- ↑ חודש אייר מאמר א אות ג
- ↑ יומא ע"ה


text:
דישיטעל שבת זייגער פריזט......
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
דישיטעל שבת זייגער פריזט......
ווי ס'קוקט אויס איז ער געגאנגן שלאפן פאריגע וואך מוצאי שבת, ווייל אויפן זייגער שטייט דעי צייט, אין זייט דעמאלטס קען מען נישט אנצינגן אין מישט אויסלעשן די זייגער,,,, צי ווייסט איינער וויאזוי איז מעגליך עם צי מאכן ארבייטן צירוק ?? איך האב שוין פראבירט מיט שיינעם ס'גייט אבער נישט, איך האב מורא כ'על זיין געצווינגען צי ניצען מער שטרענגערע מיטלען,
נא וואס האלט עטץ זאלעך טיען ???
- farshlufen
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 21346
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- די גרויסע עפל
- שר מאה
- תגובות: 101
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 08, 2010 4:01 pm
- לאקאציע: אין ניו יארק סטעיט שבאמעריקא
- די גרויסע עפל
- שר מאה
- תגובות: 101
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 08, 2010 4:01 pm
- לאקאציע: אין ניו יארק סטעיט שבאמעריקא
- שוועמל
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14181
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: גידולו בכל מקום
א גרויסן שכח אלע חבירים וואס האבן זיך אנגעשטרענגט צי ענטפערן, אין אמת'ן אריין האט די אשכול געזאלט ארויפגיין נאך פאר שבת, אבער עפעס האט די זייטל נישט געוואלט קאפערירן. סוי האמער געברויכט ווארטן ביז מוצאי שבת קודש.
אה שיעור פארגעסן, פאר דעי וואס ווילן וויסן וואס כ'אב זיך אן אייצע געגעבן. זאלן וויסן אז כ'האב זיך טאקע נישט קיין עצה געגעבן, אין מ'האמיר ליידער געברויכט עסן צים שיין פין די שבת ליכט... באט דאונט ווארי. מ'האנער ב"ה הנאה געהאט, כ'אב שוין אפילו אנגעהויבן טראכטן אז ס'איז אפשר שענער ווען די לייט ארבייט נישט..... ווייסט ס'אזוי דים.... ( נישט ר' שלום לעיזער..)
עניוועי, אינץ וועלמער צירוק קימען אי"ה.
גאאד ביי נאיי
farshlufen האט געשריבן:אויב איז עס נישט קיין
Aube
האסטו שוואכע טשאנסן ס'זאל זיך ערוועקן.
ארבעט עס אויף א בעטערי, אדער נאר אויף לעקטעריסעטי?
ס'איז יא געווען פין די קאמפעני, מ'האמער עס ריסעט, אין ער ארבייט ב"ה
שכח פאר אלע חבירים פארן ארויסהעלפן !! אשריך יודישע וועלט שזכית לכך!!!!!!
- יענקעלע
- שר חמש מאות
- תגובות: 663
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 21, 2011 4:09 pm
- לאקאציע: אינפארמאציע: דער באנוצער געפינט זיך נישט.
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: Tahares hakodesh און 18 געסט


text:
תוכן השאלה
לכבוד דער ראש ישיבה שליט"א,
איך ליין אסאך די בריוון און איך נעם פון זיי אסאך חיזוק אין עבודת ה', איך בין ב"ה געווארן מקורב צום הייליגן רבי'ן, און פרוביר צו גיין און לעבן מיט זיינע עצות.
איך האב געליינט אין א בריוו וואס דער ראש ישיבה שליט"א האט געשריבן פאר'ן מחותן וועגן אויסגעבן איבריגע זאכן פאר די חתונה און מתנות וכדומה, און דער ראש ישיבה איז טאקע גערעכט מיט דעם, איך האב זיך נאר געוואונדערט אויף איין זאך וואס דער ראש ישיבה שרייבט אז דער מחותן זאל זיך נישט זארגן וועגן די טליתים, ווייל דער ראש ישיבה וועט שוין אליין קויפן פאר'ן חתן.
מיט ווייסן דאך אז על פי קבלה איז דא אן ענין אז דוקא די כלה זאל שיקן דעם טלית פאר'ן חתן, און דער רבי ברענגט דאס בפירוש אין ליקוטי מוהר"ן תורה מ"ט "וזה הטעם למה שולחת הכלה להחתן טלית". וויל איך פארשטיין פארוואס דער ראש ישיבה שליט"א האט נישט געטון אזוי.
יישר כח פאר אלעס.
תשובה מאת הראש ישיבה שליט"א:
בעזרת ה' יתברך
יום ב' פרשת בהעלותך, י"ד סיון, שנת תשע"ט לפרט קטן
לכבוד ... נרו יאיר.
איך האב ערהאלטן דיין בריוו.
דאס וואס דו פרעגסט היתכן איך האב אליינס באצאלט דעם טלית פאר מיין זון, דער רבי זאגט דאך (ליקוטי מוהר"ן חלק א', סימן מט): "וְזֶה הַטַּעַם לָמָה הַכַּלָּה שׁוֹלַחַת לְהַחָתָן הַטַּלִּית", מען פירט זיך דאך אז די כלה שיקט דעם טלית פאר'ן חתן?
אמת טאקע, דער מנהג איז אז די כלה שיקט דעם טלית, אבער דער רבי רעדט פונעם טלית אליינס; דער טלית אליינס - דאס שיקט די כלה פאר'ן חתן אבער די זילבערנע עטרות און דאס וואכן בייטל, שבת בייטל, גארטל און קיטל וכו' וכו' - דאס איז שוין א צווייטע זאך. דעריבער האב איך געשריבן פאר מיין מחותן נרו יאיר אז איך וועל באצאלן די אלע איבעריגע זאכן, ווייל עס קומט אויס אסאך מאל אומבאקוועמליכקייטן וכו' צווישן מחותנים ווען דער חתן קויפט איין מער ווי דער מחותן איז וויליג צו באצאלן.
אז מען רעדט שוין פונעם טלית ווייסטו דאך אודאי דעם סיפור וואס דער רבי האט געזאגט פאר איינער פון די תלמידים ווען ער האט אים אוועק געגעבן זיין טלית פאר א מתנה, (שיחות הר"ן, סימן קעב): "געב אכטונג אויף מיין טלית און דו זאלסט דאס מכבד זיין, ווייל אזויפיל וויפל האר דער טלית האט, אזויפיל טרערן האב איך פארגאסן צום אייבערשטן איך זאל וויסן וואס איז דער סוד פון טלית"; אז מיר וועלן פאלגן דעם רבי'ן און מיר וועלן וויינען צום אייבערשטן אז מיר זאלן זוכה זיין צו זיין ערליכע אידן וועלן מיר אנקומען צו אלע גרויסע מדריגות, אזוי ווי דער רבי האט בפירוש געזאגט (חיי מוהר"ן, סימן שנד): "אויף צוויי כיתות מענטשן האב איך גרויס רחמנות, אויף די מענטשן וואס זענען נישט מקורב געווארן צו מיר און אויף די מענטשן וואס האבן יא געוויסט פון מיר אבער האבן מיר נישט געפאלגט, ווייל איך ווייס אז עס וועט קומען א צייט ווען מען וועט ליגן מיט די פוס צום טיר, דעמאלט וועט דער מענטש גרויס חרטה האבן פארוואס ער איז נישט מקורב געווארן צו מיר און פארוואס ער האט מיר נישט געפאלגט, ווייל אויב וואלט ער געווען מקורב צו מיר און מיר געפאלגט וואלט נישט געווען קיין דרגא אויף דער וועלט וואס ער וואלט נישט צוגעקומען, אבער דעמאלט וועט שוין גארנישט נוצן, עס וועט שוין זיין צו שפעט".
דער אייבערשטער זאל העלפן זאלסט האבן הצלחה אין אלע ענינים.


text:
זעהט די ווידיאלייען מער
שוין בין הזמנים! וואס טו איך (נישט) מיט מיין בחור? | הרב יקותיאל אלימלך פריעדמאן | מצורע תשע"ט
זעהט די ווידיאלייען מער
אדמו"ר מ’ניקלשבורג ביים פארשפילן א סדר צו זיינע תלמידים [בילדער]
ווייניג ווייסן איבער די ניקלשבורג'ער רבי וואס אויסער זיין וואויל-באקאנטע פראכטיגע ל"ג בעומר הדלקות אין בארא פארק, זיינע פליסיגע ...לייען מער
אנטי-וואקסין גרופעס ווילן באקעמפן מעיאר דעבלאַזיאָ'ס שריט
א גרופע פון עלטערן וועלכע גלייבן אז וואקסינען זענען שעדליך זאגן אז די לעצטע פארארדענונג פון מעיאר דעבלאַזיאָ וועלכע פארלאנגט אז געזעצליך מ...לייען מער
עמעזאן וועט ערלויבן קעש אין אירע "קעשלאזע" געשעפטן
עמעזען האט זיך געבראכן נאכ'ן קומען אונטער קריטיק אז אירע "קעשלאזע" געשעפטן אין ניו יארק ווי מען קען נאר באצאלן מיט קרעדיט קארדס טוען דיסקר...לייען מער
פאליציי זוכט פארברעכערין וואס האט דורכגעפירט א היט-ענד-ראן אין בארא פארק
פאליציי האט געבעטן הילף פונעם פאבליק צו טרעפן א פרוי וועלכע האט דורכגעפירט א היט-ענד-ראן עקסידענט אין בארא פארק אין וועלכע א 14 יעריג מייד...לייען מער
פארשוין אין וואשינגטאן ארעסטירט נאכ'ן סטראשען צו אומברענגען אידן
א פארשוין אין וואשינגטאן סטעיט איז ארעסטירט געווארן נאכ'ן מאכן דראאונגען אויף די אינטערנעט איבער זיינע פלענער צו דורכפירן א מאסן מערדעריי ...לייען מער
דזשעי.פי. נייעס ווידיא פאר ד’ מצורע תשע"ט
זעהט די פולע ווידיאלייען מער
קאנגרעסמאן סוואַלוועל שפרינגט אריין אינעם דעמאקראטישן פארמעסט
דער דעמאקראטישער קאנגרעסמאן פון קאַליפאָרניע עריק סוואַלוועל האט נעכטן געמאלדן אז ער שפרונגט אריין אינעם דעמאקראטישן פארמעסט פאר פרעזידענ...לייען מער
פרעזידענט פון דרום קארעא באזוכט וואשינגטאן
דער פרעזידענט פון דרום קארעא מאָן דשעי-אין לאנדעט היינט אין וואשינגטאן פאר א סאמיט מיט פרעזידענט טראמפ צו דיסקוטירן א סטראטעגיע וויאזוי צו...לייען מער
פילע געשעדיגטע פון גאז אויפרייס אין נארט קאראליינע
א מאסיווע גאז אויפרייס אין די שטאט דורהעם אין נארט קאראליינע האט אומגעווארפן א געביידע, און אמווייניגסטנס איינער איז אומגעקומען און נאך צע...לייען מער
אטוירני דזשענעראל באר: עף-בי-איי האט שפיאנירט אויף דעם טראמפ קאמפיין
דער אטוירני דזשענעראל האט היינט ביי א פארהער פאר א פאנעל אין סענאט געזאגט אז ער גלויבט אז די אבאמא יוסטיץ דעפארטמענט האט שפיאנירט אויף די ...לייען מער
אייראפע שענקט פארלענגערונג פאר ברעקזיט פראצעדור
די בריטישע פרעמיער מיניסטער געפונט זיך יעצט אין בריסל פאר א סאמיט מיט אייראפעאישע פירער נאכדעם וואס בריטאניע האט נישט באוויזן צו טרעפן א ק...לייען מער
מאדורע וועט ערלויבן הומאניטארער הילף אין ווענעזועלע
דער ווענעזועלער דיקטאטור ניקאלעס מאדורע האט היינט צום ערשטן מאל באוויליגט צו קאאפערירן מיט די רויטע קרייץ און זיי ערלויבן צו שענקן הילף פא...לייען מער
ניו זילאנד באשטעטיגט שטרענגע גאן קאנטראל געזעצן
עטליכע וואכן נאך די טעראר אטאקע אין ניו זילאנד האט די דארטיגע פארליאמענט באשטעטיגט א גענצליכע פארבאט אויף סעמי-אויטאמאטישע ביקסן, אזוי ווי...לייען מער
אנאליז: די אויסטערלישע אויסגאנג פון די מדינת ישראל וואלן
די נעכטיגע זיג פאר נתניהו איז א פילפאכיגע, עס וועט נאך פיל געשריבן ווערן איבער דעם אולטרא-כיטרער פוקס נתניהו וועלכער האט נעכטן נאכאמאל געצ...לייען מער
די צייטונג פאַר פרשת מצורע תשע"ט
די פאָדערשטע זייטן פון "די צייטונג" פאַר פרשת מצורע תשע"טלייען מער
ברוך המקום | ר’ פישל שעכטער | פסח תשע"ו
זעהט די פולע ווידיאלייען מער
באצאלטע אנאנס: די איינציגסטע זאך גרינגער פון איינקויפן...
WhatsApp me anytime about your gourmet needs שיקט א וואטסעפפ מיט אלע אייערע פלייש געברויכןלייען מער
ערשטע בילד פון א "שווארצע לאך"
סייענטיסטן האבן נעכטן ארויסגעלייגט די ערשטע בילד וואס מען האט אפגעכאפט פון א "בלעק האָול" (שווארצע לאך) אין די ספערן. א "בלעק האָול...לייען מער
נאַטירליכע סופּלימענטן קען זיין שעדליך!
א פרישע שטודיע איז ארויסגעקומען אפצוווענדן די איינגערעדקייט אין נאטירליכע היילונג און באבע מעשיות סגולות. נאכדעם וואס די וועלט האט זיך ...לייען מער
ביבי נתניהו געריכטעט צו זיין 5’טע טערמין
אין א אומבאשלאסענע אויסגאנג פון די נעכטיגע וואלן אין מדינת ישראל, האבן די פאולס ביינאכט געוויזן אז דער אמטירנדער פרעמיער מיניסטער בנימין ...לייען מער
הירשם ל- רשומות (Atom)


text: שפּיל אָנליין גאַמעס פּעץ בעסער מערסטנס גערלז. יעדער שפּיל אין דער סעריע "פּעץ" - אַ מין פון סימיאַליישאַן פון כייַע זאָרגן. רובֿ אָפֿט, גערלז חלום פון אַ ליבלינג, איר קענען געבן אַלע דיין פּאָטער צייַט, ליבע און ליבשאַפט. אויך, דעם סימיאַלייטער קענען ווייַזן עלטערן ווי די קינד איז גרייט צו, צו מאַכן אַ לעבעדיק פֿאַר זייַן ליבלינג. די עסאַנס פון די שפּיל "פּעץ" איז אַז דער ערשטער שפּילער האט צו קלייַבן אַ ליבלינג, מיט וועמען ער קענען שפּילן. די ברירה איז פשוט ריזיק. דאס קענען אָנהייבן באַנאַל קאַץ, פּאַפּיז, כאַמסטערז און אַזוי אויף, און סוף מיט דיינאַסאָרז, דראַגאָנס און וניקאָרנס. אבער ווער עס יז, אַפֿילו פאַנטאַסטיש כאַראַקטער, אין קיין פאַל, איר דאַרפֿן צו אַרומרינגלען מיט זאָרג און געבן זאָרגן. די הויפּט פּאַראַמעטערס וואָס ווייזט די שטאַט פון ליבלינג זענען - געזונט, פרייד, פולקייט און ריינקייַט. יידילי, אַלע פון די אָפּציעס, און ענדס, אָבער אין נייַער ווערסיעס פון די שפּיל זענען פיל מער - קאָמוניקאַציע סקילז און פיל, פיל מער האט שוין צוגעלייגט צו די דעוועלאָפּערס צו מאַכן דעם שפּיל אַפֿילו מער טשיקאַווע און יקסייטינג. אין סדר צו טייַנען דער לעבן פון דיין ליבלינג אַלע די פּאַראַמעטערס אין דעם העכסטן שטאַפּל, איר דאַרפֿן צו קעסיידער דורכפירן פאַרשידענע מאַניפּיאַליישאַנז. פֿאַר בייַשפּיל, די הינטעלע איז געווען ריין, עס מוזן קויפן און קאַם. די אָנליין ווערסיע פון דעם שפּיל, עס זענען אַ פאַרשיידנקייַט פון נאָך פאַנגקשאַנז וואָס קענען זייַן געליינט קענען זייַן באקומען פֿאַר אַ אָפּצאָל, אָדער דורך פּערפאָרמינג זיכער באדינגונגען. דאס עפענען מער אַפּערטונאַטיז צו זאָרגן פֿאַר דיין באליבטע ליבלינג. ליבלינג זאָל לעבן ערגעץ. ספּעציעל פֿאַר דעם שפּיל איז פאַראַנען פֿאַר יעדער כייַע ס אייגן צימער, איר קענען קלאַפּן אויף זייער אייגן. א סכום פון נאָרמאַל זאכן פון מעבל און דעקאָראַטיווע יסודות אַטאַטשט, אָבער אין סדר צו באַקומען עפּעס באמת אָריגינעל, איר דאַרפֿן צו דורכפירן פארשידענע טאַסקס און אַסיינמאַנץ. די זעלבע גייט פֿאַר קליידער. דאס שפּיל איז נישט אַזוי פאַנד פון די ביסל גערלז אויב עס קען נישט טוישן די אויסזען פון אַ ליבלינג מיט נייַ זאכן פון קליידער, צירונג און אנדערע אַקסעססאָריעס. איז עס אַ נאָרמאַל גאַרדעראָב, פון וואָס איר קענען נוצן די קליידער. אבער פֿאַר די מער יינציק יסודות פון קליידער וועט האָבן צו זייַן באַקומען. אויך אין דער שפּיל, "פּעץ", עס זענען פאַרשידן לאָוקיישאַנז. דאס מיטל אַז די באַזיצער און זייַן ליבלינג קענען גיין אויף אַ יאַזדע, ווו עס איז גורל פון יקסייטינג אַדווענטשערז און לעבעדיק ימפּרעססיאָנס. די מערסט וויכטיק זאַך איז נישט צו פאַרגעסן אַז, אין די רעכט צייַט ליבלינג דאַרף ופמערקזאַמקייַט.


text:
דעם אָנליין ווערטערבוך פראנצויזיש-אַראַביש (פֿרייַ פון אָפּצאָל), מיט איבערזעצונג אין פאָנעטיקס, כּולל מער ווי צוויי ווערטער אין זייַן לעקסיקאַן וויקי דערהייַנטיקט אָפט.
די ווערטערבוך וועט דעמאָלט געפינען אַלע די מעגלעך יקוויוואַלאַנץ. הערות: עטלעכע ווערטער אין פראנצויזיש קענען זייַן איבערגעזעצט אין איינער אָדער עטלעכע ווערטער אין אַראַביש. טאקע, די אַראַבער שפּראַך זייַענדיק רייַך, די איבערזעצונג פון די ווערטערבוך ריפלעקס די מעגלעך נואַנסיז פון די זעלבע וואָרט. די פאַנעטיק (אויך אנגעוויזן דרייַ) רעפּראַזענץ אַ געזונט אַז סטאַרץ טיף אין די האַלדז, און וואָס האט אַ פּראָונאַנסייישאַן אומבאַקאַנט אין פראנצויזיש.


text:
אַנאַבאָליק סטערוידז פּודער, אַנאַבאַליק-אַנדראָגעניק סטערוידז (אַאַס), זענען סינטעטיש ווערייישאַנז פון די זכר געשלעכט האָרמאָנע טעסטאַסטעראָון. דער געהעריק טערמין פֿאַר די קאַמפּאַונדז איז אַנאַבאָליק-אַנדראָגעניק סטערוידז. "אַנאַבאָליק" רעפערס צו מוסקל בנין, און "אַנדראָגעניק" רעפערס צו געוואקסן זכר געשלעכט קעראַקטעריסטיקס. עטלעכע פּראָסט נעמען פֿאַר אַנאַבאַליק סטערוידז פּודער זענען גיר, זאַפט, ראָידס, און סטאַקקערס.
עטלעכע מענטשן זידלען אַנאַבאַליק סטערוידז פּודער צו פֿאַרבעסערן זייער גשמיות אויסזען.
געזונט זאָרג פּראַוויידערז קענען פֿאַרשיידן סטערוידז צו מייַכל כאָרמאָונאַל ישוז, אַזאַ ווי דילייד פּובערטי. סטערוידז קענען אויך מייַכל חולאתן וואָס גרונט מוסקל אָנווער, אַזאַ ווי ראַק און AIDS. אבער עטלעכע אַטליץ און באָדיבוילדערס זידלען די דרוגס צו פאַרגיכערן פאָרשטעלונג אָדער פֿאַרבעסערן זייער גשמיות אויסזען.
געזונט ריסקס קענען זיין געשאפן דורך לאַנג-טערמין נוצן אָדער יבעריק דאָסעס פון אַאַס. די יפעקס אַרייַננעמען שעדלעך ענדערונגען אין קאַלעסטעראַל לעוועלס (געוואקסן נידעריק-געדיכטקייַט ליפּאַפּראָוטין און דיקריסט הויך-געדיכטקייַט ליפּאַפּראָוטין), אַקנע, הויך בלוט דרוק, לעבער שעדיקן (דער הויפּט מיט רובֿ אָראַל אַאַס), און געפערלעך ענדערונגען אין די לינק האַרץ. קאָנדיטיאָנס פֿאַר האָרמאָנאַל ימבאַלאַנסיז אַזאַ ווי גינעקאָמאַסטיאַ און טעסטאַקיאַלער גרייס רעדוקציע קען אויך זיין געפֿירט דורך אַאַס. אין פרויען און קינדער, אַאַס קענען גרונט יריווערסאַבאַל מאַסקיאַליישאַן.
ערגאָגעניק ניצט פֿאַר אַאַס אין ספורט, רייסינג, און באָדיבוילדינג ווי פאָרשטעלונג-ענכאַנסינג דרוגס זענען קאָנטראָווערסיאַל ווייַל פון זייער אַדווערס יפעקס און די פּאָטענציעל צו געווינען ומיוישערדיק מייַלע אין פיזיש קאַמפּאַטישאַנז. זייער נוצן איז ריפערד צו דאָפּינג און באַנד פון מערסט הויפּט ספּאָרטינג גופים. פֿאַר פילע יאָרן, אַאַס זענען דורך די מערסט דיטעקטיד דאָפּינג סאַבסטאַנסיז אין יקאָק אַקרעדיטיד לאַבאָראַטאָריעס. אין לענדער ווו אַאַס זענען קאַנטראָולד סאַבסטאַנסיז, עס איז אָפט אַ שוואַרץ מאַרק אין וואָס סמאַגאַלד, קלאַנדעסטינעלי מאַניאַפאַקטשערד אָדער אפילו פאַלש דרוגס זענען פארקויפט צו וסערס.
מערסט סטערויד ניצערס זענען נישט אַטליץ. צווישן קסנומקס מיליאָן און קסנומקס מיליאָן מענטשן (1% פון די באַפעלקערונג) זענען געדאַנק צו האָבן געניצט אַאַס אין די פאַרייניקטע שטאַטן. שטודיום אין די פאַרייניקטע שטאַטן האָבן געוויזן אַז אַאַס ניצערס טענד צו זיין מערסטנס מיטן קלאַס כעטעראָוסעקשאַוואַל מענטשן מיט אַ מידיאַן צייַט פון וועגן קסנומקס וואס זענען נאָנקאָמפּיטיטיווע באָדיבוילדערס און ניט-אַטליץ און נוצן די מעדיצין פֿאַר קאָסמעטיק צוועקן. "צווישן 3- צו 1-יאָר-אַלט יינגלעך, נוצן פון סטערוידז און ענלעך דרוגס דזשאַמפּט קסנומקס פּראָצענט פון קסנומקס צו קסנומקס, מיט קסנומקס פּראָצענט וואָס זיי נוצן זיי פֿאַר קוקט אלץ ווי ספּאָרט, אַ לערנען דורך ינשורער בלו קראָס בלו שילד געפונען." (Eisenhauer) אן אנדער לערנען געפונען אַז ניט-מעדיציניש נוצן פון אַאַס צווישן קאָלעגע סטודענטן איז געווען בייַ אָדער ווייניקער ווי קסנומקס%. לויט צו אַ לעצט יבערבליק, 25% פון סטערויד ניצערס זענען נאָנקאָמפּעטיטיוו באָדיבוילדערס און ניט-אַטליץ, אָבער וועגן 12% געמאלדן אַנסייף ינדזשעקשאַן פּראַקטיסיז אַזאַ ווי רייוזינג נעעדלעס, ייַנטיילונג נעעדלעס, און ייַנטיילונג מולטידאָסע ווייאַלז, כאָטש אַ קסנומקס לערנען געפונען אַז ייַנטיילונג פון נעעדלעס איז געווען גאָר ומגעוויינטלעך צווישן מענטשן ניצן אַאַס פֿאַר ניט-מעדיציניש צוועקן, ווייניקער ווי קסנומקס%. אן אנדער קסנומקס לערנען געפונען אַז קסנומקס פון ניט-מעדיציניש אַאַס ניצערס האט פּאָסטן-צווייטיק דיגריז און מער האט געענדיקט קאָלעגע און ווייניקער האט ניט אַנדערש צו פאַרענדיקן הויך שולע ווי איז דערוואַרט פון דער גענעראַל באפעלקערונג. דער זעלביקער לערנען געפונען אַז מענטשן מיט אַאַס פֿאַר ניט-מעדיציניש צוועקן האָבן אַ העכער באַשעפטיקונג טעמפּאָ און אַ העכער הויזגעזונד האַכנאָסע ווי די אַלגעמיינע באַפעלקערונג. אַאַס ניצערס טענד צו פאָרשונג די דרוגס זיי נעמען מער ווי אנדערע קאַנטראָולד-מאַטעריע ניצערס; אָבער די הויפּט קוואלן קאַנסאַלטאַד דורך סטערויד ניצערס אַרייַננעמען פריינט, ניט-מעדיציניש האַנדבאָאָקס, אינטערנעט-באזירט גרופּעס, בלאָגס, און טויגיקייַט מאַגאַזינז, וואָס קענען צושטעלן פּראָבלעמאַטיש אָדער ומפּינקטלעך אינפֿאָרמאַציע.
ווי טאָן מענטשן זידלען אַנאַבאָליק סטערוידז פּודער?
מענטשן וואס זידלען אַנאַבאַליק סטערוידז פּודער יוזשאַוואַלי נעמען זיי מויל אָדער אַרייַנשפּריצן זיי אין די מאַסאַלז. די דאזעס קענען זיין 10 צו קסנומקס מאל העכער ווי דאָסעס פּריסקרייבד צו מייַכל מעדיציניש טנאָים. סטערוידז זענען אויך געווענדט צו די הויט ווי אַ קרעם, געל, אָדער לאַטע.
עטלעכע אַטליץ און אנדערע וואס זידלען סטערוידז גלויבן אַז זיי קענען ויסמייַדן אַנוואָנטיד זייַט יפעקס אָדער מאַקסאַמייז די דרוגס 'יפעקס דורך גענומען זיי אין וועגן וואָס אַרייַננעמען:
- סיקלינג-גענומען דאָסעס פֿאַר אַ צייַט פון צייַט, סטאָפּפּינג פֿאַר אַ צייַט, און דעמאָלט ריסטאַרטינג
- סטאַקינג-קאַמביינינג צוויי אָדער מער פאַרשידענע טייפּס פון סטערוידז
- פּיראַמידינג-סלאָולי ינקריסינג די דאָזע אָדער אָפטקייַט פון זידלען, ריטשינג אַ שפּיץ סומע, און דעמאָלט ביסלעכווייַז טייפּערינג אַוועק
אַנאַבאָליק-אַנדראָגעניק סטערוידז (אַאַס) זענען סינטעטיש ווערסיעס פון די נאַטירלעך געשעעניש האָרמאָנע טעסטאַסטעראָון און האָבן לאַדזשיטאַמאַט מעדיציניש ניצט. ווען ליגאַלי פּריסקרייבד און סופּערווייזד דורך אַ מעדיציניש שפּייַזער, אַנאַבאָליק סטערוידז פּודער זענען געהאלטן זיכער און טעראַפּיוטיק מעדאַקיישאַנז.
אָבער, די מערהייַט פון נוצן פון די דרוגס איז צווישן באָדיבוילדערס און אַטליץ אין סדר צו פאַרבעסערן זייער מוסקל שטאַרקייַט אָדער אויסזען. העאַווי אַאַס זידלען קענען פירן צו פּאַטענשאַלי שטרענג און מאל יריווערסאַבאַל נעגאַטיוו געזונט פאלגן, אַרייַנגערעכנט פרי האַרץ באַפאַלן, מאַך, דעפּרעסיע און שטרענג אַגרעסיוו אָפּפירונג.
פּרוּווט צו נוצן די אַאַס פון געהעריק פירמע צו נעמען די גוט קוואַליטעט אַאַס רוי מאַטעריאַל, קאָכן אַאַס טאַבלעט / קאַפּסל אָדער ינדזשעקטיד ייל אונטער שטרענג צושטאַנד וועט ברענגען דיין געזונט קיין ריזיקירן.
ווייזונג קסנומקס-קסנומקס פון קסנומקס רעזולטאַטן
-
ווייַזן קסנומקס פּראָדוקטן
- ווייַזן קסנומקס פּראָדוקטן
- ווייַזן קסנומקס פּראָדוקטן
- ווייַזן קסנומקס פּראָדוקטן
-


text:
שושנת העמקים כט
מיינע טייערע פריינט, איר אלע ווייסט אודאי, אז השי"ת האט מבטיח געווען פאר אהרן הכהן אז דאס צינדן דער מנורה, וועט זיין אויף אייביג, שלך קיימת לעולם (מדרש), זאגן די מפורשים אז דאס זענען די נרות שבת און חנוכה, וווי אזוי האלט זיך דאס אויף אייביג? נאר יעדער איינער ווייסט אז וואסער ווערט אנגערופן ריין, מים טהורים, און פייער איז הייליג, אש קודש, פארוואס איז פייער הייליג? ווייל מען קען אנצינדן אן א שיעור ליכט פון איין ליכט.
אויב איך האב אן עפל און איך גיב אים פאר דיר, אויב נאכן דיר געבן, איך שפיר אז פעלט מיר עפעס, ווייזט דאס אז איך וויל דיר עס נישט באמת געבן, יא! איך האב דיר געגעבן דעם עפל, אבער איך האב א פראבלעם מיטן געבן, איך גיב עס נישט מיט דעם גאנצן הארצן.
ווייל אויב איך וויל דיר געבן דעם עפל באמת מיט דעם גאנצן הארצן, וואלסט דו געהאט דעם עפל, און איך וואלט אים נאך אלץ געהאט, דאס איז די טבע-פייער, דאס פייער וויל אזוי שטארק אז די וועלט זאל האבן מער ליכטיגקייט, אז מען קען געבן דאס פייער פון איין ליכט צו א צווייטער ליכט, און דאס פייער איז נאך אלץ געבליבן דא אויפן ערשטן אופן.
קומט אויס עס איז דא צוויי מיני געבן, איך קען געבן עפעס און איך פעל עס נאכן געבן, דאן איז די געבן נישט בשלימות, אבער שטעל דיר פאר אז איך קען אנקומען צו דער מדריגה פון געבן אזוי ווי פייער, דאס איז ממש די העכסטע זאך אין דער וועלט, איך האב עס נאך אלץ נאכן געבן, די תורה ווערט אנגערופען פייער, מימינו אש דת למו, מען גיט עס איבער פאר אנדערע מענטשן, און מען האט עס נאך אלץ ביי זיך.
דער חילוק ציווישן הייליגע זאכן און סתם זאכן איז זייער פשוט, א מענטש בענקט זיך נישט נאך קיין גשמיות'דיגע זאכען ווען ער האט עס שוין, ווייל ווען מען דערגרייכט עס איז מען שוין זאט דערפון, אבער ביי א הייליגע זאך אפי' ווען מען האט עס שוין בענקט מען זיך נאך אלץ דעראויף, מען דארשט נאך אלץ פאר דעם, ווי אזוי ווייסט מען אויב מען האט באמת דעם הייליגן שבת? מען האט נישט שבת דורך דעם וואס מען האלט איין אלעס וואס מען דארף, אפשר וועסטו באקומען גן עדן פאר דעם, אבער די שאלה איז האסטו באמת דעם שבת? דו האסט נאר דעם שבת אויב די בענקסט דיך נאך שבת, דו האסט עס אויב די בענקסט נאך דעם די גאנצע צייט.
גייט אויס פון בענקעניש פאר השי"ת, וועגן דעם זען מיר אז פייער, טאנצט די גאנצע צייט, ווייל דאס פייער האט אזא גרויסע תשוקה און בענקעניש פאר עפעס העכער און הייליג, דאס איז די קדושה פון פייער, און אהרן הכהן האט געהאט די זכי' פון צינדן די מנורה, ווייל ביי עם איז דאס געווען די זעלבע זאך, ער האט אזוי שטארק געוואלט געבן פאר א צווייטן אז ער האט עס נאך אלץ געהאט אפי' נאכן געבן, דאס איז מרומז אין רש"י להגיד שבחו של אהרן שלא שינה, ער איז גארנישט געטוישט געווארן אפי' נאכן זיך אוועקגעבן פאר צווייטן איד, האט ער נאך אלץ עס געהאט ביי זיך ווי פריער, אזוי ווי דאס פייער פון דער מנורה, און יעדע הייליגע זאך האלט זיך אויף אייביג, אזוי ווי השי"ת איז אויף אייביג, איז דא אויך שלך קיימת לעולם, און דער זעלבער פלאם וואס מיר צינדן לכבוד שבת און חנוכה איז דער זעלבער פלאם פון אהרן הכהן.
ויה"ר עס זאל מקיום ווערן די שבועה פון השי"ת פאר דוד המלך, שלא יכבה נרו לעולם ועד, בביאת גואל צדק בב"א.


text:
די טיילונג אין אונגארישן יידנטום
די טיילונג אין אונגארן (לשה"ק: החלוקה במדינת אונגארן) איז געווען די אפיציעלע צעשפליטערונג פון די יידישע געמיינדעס אין דעם קעניגרייך פון אונגארן (נישט היינטיקע אונגארן) צווישן ה'תר"ל און ה'תרל"ב, צו ארטאדאקסישע, נעאלאגישע און שטאַטוסקווא קהילות. א סאך אלטע געמיינדעס האבן זיך צעשפליטערט אין צוויי און אפילו דריי נייע צוליב דער טיילונג.
הינטערגרונט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ביזן סוף פון דעם 18טן יארהונדערט האבן די יידישע געמיינדעס אין אייראפע געהאט א ברייטע געריכטליכע אויטאנאמיע, און די בתי דין האבן געקענט די הלכה שטרענג ארויפצווינגען אויפן עולם. די מאדערניזירונג, אויפקלערונג און ארבאניזאציע האבן די טראדיציאנעלע יידישע געזעלשאפט שארף אומגעוואנדלט, און געמאכט דעם וועג ברייט פאר א רעפארם אין יידישקייט. קעגן די רעפארמיסטן, ווי ר' אהרן חורינער, זענען געשטאנען דער חת"ם סופר און אנדערע רבנים, וואס האבן געזוכט דעם אלטן דרך צו אָפּהיטן ?אונע די בעפוגניסע? - צום ביישפיל, חרם - וואס די מלכות האט אוועקגענומען. די רעפארמער האבן זיי א א נאהמען געגעהבן "ארטאדאקסן".
אין דעם קעניגרייך פון אונגארן - די היינטיקע אונגארן, סלאוואקיי, בורגנלאנד, זיבנבערגן, קארפאטארוס און נאך - האט זיך אן אָרטליכע רעפארם-באוועגונג פארמירט ארום ה'תק"ץ-ה'תר"י, די נעאלאגן. זי זענען געווען מעסיק אין אירע פאדערונגען, און קעגן פארענדערונגען אין עיקרי הדת. די וויכטיקסטע נעאלאגישע רב, יהודה ליב (לעאפאלד) לעף (ה'תקע"א - ה'תרל"ו), האט אָפּגעוואָרפן די פארשלאגן פון די דייטשע רעפארמער ר' אברהם גייגער און ר' שמואל האלדהיים, די אינטעלעקטואלישע פארלויפער פון היינטיקע רעפארם יידנטום. די נעאלאגישע השקפה איז געווען עהנליך צום היינטיקע קאנסערוואטיוו יידנטום, אבער מער טראדיציאנעל. ווען האלדהיים'ס תלמיד ר' יצחק איינהארן האט געגרינדעט א קהילה אין פעשט אם ה'תר"ח, ווו מ'האט אבגעשאפן די ברית מילה און אריבערגעפירט שבת קיין זונטאג, האבן זיי לעף און זיינע אנהענגער גערודפט: זיי האבן געזאגט איינהארן און זיינע קהילה האבן זיך "מוציא געוועהן פון כלל ישראל".
גלייכצייטיק, זענען זיי אבער אויך געווען קעגן די ארטאדאקסן. אום ה'תרכ"ג, האט דער היסטאריקער און תנ"ך פארשער צבי הירש גרעץ באשטעטיקט וואס אין ישעיהו נ"ג האט דער נביא נישט געמיינט וואס א משיח וועט קומען, זאנדערן וואס עם ישראל וועט זיך אליין גואל זיין. אין דער גרויסע סקאנדאל וואס האט דעמעלט'ס פאסירט - א וויכטיקע מייל-שטיין וואס האט שארף אויסגעטיילט צווישן די השקפה פון די מאדערן ארטאדאקס און די פאזיטיוו-היסטארישע שולע פון ר' זכריה פרענקעל, דער פארלויפער פון קאנסערוואטיוו יידנטום - האבן לעף און די אנדערע נעאלאגן אינטערגעשטיצט גרעץ. זיי האבן געהאט א גרויסע השפעה אין מיטעל-אונגארן, ווו די קהילות, צום ביישפיל אין פעשט און סעגעד, זענען געווען רעלאטיוו ניי און די מייסטע יידן זענען אסימילירט געווען אין די אונגארישע געזעלשאפט. אין די צפון פון די קעניגרייך, ווו די געמיינדעס זינד געווען א סאך עלטער, בלייבען די יידן פרום: אין אויבערלאנד - בורגנלאנד און מערב סלאוואקיי - די ארטיגע יידן האבן געשטאמט פון עסטרייך און מעהרן און זענען געווען רעלאטיוו מאדערן; אין אונטערלאנד (קארפאטורוס, צפון זיבנבערגן און מזרח סלאוואקיי) האבן די יידן געשטאמט פון גאליציע, זיי זענען געווען ארעם, צוריקגעשטאנען און בעאיינפלוסט פון חסידות. די אויבערלענדישע רבנים האבן נישט געליעבט די חסידים; ר' ירמיהו לעוו, אבדק"ק אויהעל, האט זיי אפילו רודף געווען. אבער די ביידע גרופעס האבן געמוזט צוזאמענארבייטן קעגן די רעפארמער און נעאלאגן.
די מחלוקות צווישן די ארטאדאקסן און נעאלאגן האבן געפירט צו שטרייטען אין א סך געמיינדעס מיט א געמישטן ציבור. אויך די פרומע זענען נישט געווען גלייכפאָרמיק: אין דעם מאדערניזירטן אויבערלאנד, ווי די השפעה פון דער דייטשער קולטור איז געווען שטערקער פון די אונגארישע, האט די השקפה פון תורה עם דרך ארץ געהאט א סאך אנהענגער, געפירט פון הרב עזריאל הילדעסהיימער פון אייזנשטאט. די אויבערלענדישע רבנים האבן דאס געשטיצט אלס אקעגנווירקונג צו נעאלאגיע. אפילו אין דעם בית הכנסת פון אברהם שמואל בנימין סופר אין פרעשבורג האט מען געהאט א דרשן אין דייטש. אבער ס'גווען אויך קנאים, וואס האבן געהאט א גרויסע השפעה אין מזרח און זענען געשטיצט געווארן פון די רבי'ס דארט. זיי זענען געפירט געווארן דורך רבי הלל ליכטנשטיין, וואס האט געגלויבט אז הילדעסהיימער און די מאדערן ארטאדאקס זענען נאך ערגער פון די רעפארמער, ווייל זי בריינגען השכלה אריין מיט די פארקליידונג פון פרומקייט.
אום ט'-י' כסלו ה'תרכ"ו האט ר' הלל געהאלטן א רבנישע זיצונג אין מיהאלאוויץ, וואס האט ארויסגעגעבן תקנות וואס האבן פאַרווערט הערן דרשות אין "לשון אומות העולם", אריינקומען אין בתי כנסיות ווי די בימה איז נישט געווען אין מיטען דעם זאל (די נעאלאגן האבן זי געלייגט אין פאָרנט) אדער וואס האבן געהאט אנדערע שינויים. ד"ר מיכאל סילוועער האט געשריבן אז די תקנות זענען נישט געווען הויפטזעכליך קעגן די רעפארמער; די קנאים האבן זיי געמיינט קעגן די מאדערן ארטאדאקס. אין דער זעלבער צייט האט הרב הילדעסהיימער געשטיצט די נעאלאגישע פארשלאג צו גרינדען א מאדערנע סעמינאר פאר רבנים; ער האט געגלויבט אז עס איז נישט צו פארמיידן, און ס'עט זיין בעסער צו פאָדערן דאס די גייסט פון די אינסטיטאָט זאל זיין פרום. די סעמינאר איז געווען א יהרג ובל יעבור פאר די אנדערע ארטאדאקסן, קנאים און נישט קנאים. סילווער האט אפגעטיילט די פרומע רבנים אין אונגארן אין דריי מחנות: די קנאים, געפירט פון ליכטנשטיין, וואס האבן אונטערגעשריבן די מיהאלאוויץ תקנות; די מילדע, געפירט פון הילדעסהיימער, וואס האבן געשטיצט די סעמינאר; און די הויפט-שטראָם (מעינסטריעם), וואס האט אריינגענימען רבנים ווי מהר"ם שיק, אברהם שאג-צוועבנער, כתב סופר, ירמיהו לעוו און אנדערע. די הויפשטארם רבנים זענען געווען קעגן די מיהאלאוויץ תקנות - פיר מאנאטן בעפאר דעהם קאנפערענץ, שרייבט דער מהר"ם שיק צו ר' הלל אז ס'נישטאָ א הלכה'דיגער איסור אויף האלטן דרשה אין דייטש אדער אנדערע גוי'אישע שפראכן - און אויך קעגן די סעמינאר.
די קאנגרעס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אום ה'תרכ"ז האט אונגארן באקומען כמעט-אומאפהענגיקייט פון עסטרייך, און צוזאמען האבן די ביידע געגרינדעט די עסטרייך אונגארישע אימפעריע. די אונגארישע רעגירונג איז געווען ענטשלאסן צו עמאנציפירען די יידן. אום כ' אדר א' ה'תרכ"ז האבן די פרנסים פון דער פעסטער קהילה, וואס איז געווען א פעסטונג פון נעאלאגיע, באזוכט דעם נייעם מיניסטער פון רעליגיע, יודזשעף עטוועש. זי האבן עמפאהלען וואס, צוליב די קאמנעדע עמאנציפאציע, די יידן זאלן האבן א לאנדישער פארטרעטער-ארגאניזירונג, און דאס א קאנגרעס מיט פארטרעטער פון אלע קהילות אין אונגארן זאל זיך איינזאמלען אים צו אויפשטעלן. עטוועש האט געשטימט. אלע ארטאדקאסן, אפילו הילדעסהיימער, האבן געגלויבט אז די קאנגרעס איז א נעאלאגישע פאלשע שטיק וואס וועט זיי געבן שליטה איבער אלע יידן אין די קעניגרייך. די פעשט פרנסים און אנדערע וואס האט געשטיצט די קאנגרעס האבן באשטאנען אז די זאמלונג האט נישט צו טון מיט רעליגיע, און קיין רעליגיעהזע זאכן וועלן נישט געשמיעסט ווערן, נאר די טעכנישע פארוואלטונג פון די קהילות.
אום ניסן ה'תרכ"ז, א קליינע גרופע פון פרומע אין פעשט האבן געגרינדעט "שומרי הדת" - די פאראיין וואס איז געשטאנען אין שפיץ פון דעם ארטאדאקסישן קאמף קעגן דעם קאנגרעס. די פאראיין מיטגלידער זענען געווען אום מייסט מאדערנער; ר' עקיבה יוסף שלעזינגער, חתן פון ר' הלל און א גרויסע קנאי, האט זיי גערופן "שומדי הדת." דאס איז געווען א גרויסע געשפּעט, שרייבט סילווער, אז די טיילונג - געפאדערט פון די קנאים - איז געווען באווערן דורך אירע גרויסע פיינד, די מאדערנע. "שומרי הדת" זענען געווען בעאיינפלאסט אויך פון דער רב שמשון רפאל הירש אין דייטשלאנד, וואס האט געקעמפט צו גרינדען אן אומאפהענגיקע ארטאדקסישע קהילה אין פראנקפורט. ווי הירש, פראקלאמירט אויך דער נישט-אפיציעלער פירער פון "שומרי הדת", ר' שמשון קרויס, וואס די נעלאגען און די פרומע זענען צוויי פארשידענע רעליגיע, פונקט ווי קאטאליקן און פראטעסטאנטן, און דעריבער זאלן די ארטאדאקסן זעלבסטשטענדיק זיין. "שומרי הדת" האט געמוזט פארמיטלען איבער די גרויסע אונטערשייד אין די פרומע לאגערן: די חסידים (אין אונגארן, אויפט באקאנט אלס "ספרדים") האבן מורא פון ר' ירמיהו לעוו און די נישט-חסידישע רבנים ("אשכנזים"); די מאדערנער האבן מורא פון די קנאים. נאך וואס די פאראיין האט פאבליצירט א קריאה קעגן א נייע ארטאדאקסישע שול אין קאשוי וואס איז נישט אנגעפאסט די מיהאלאוויץ תקנות, מוזטע קרויס א בריוו שיקען צו דער ברויגעזר הילדעסהיימער: ער האט געשריבן וואס ער זעלבסט איז גאנץ פאר די שיטה פון דעם רב, און גלויבט אויך וואס די חסידים זינד א סכנה "אזוי גרויס פונקטליך ווי די נעאלאגן", אבער ס'נישטו קיין ברירה און מ'דארף זיך פאראייניקען, "מפני מראית עין", צוליב די קאנגרעס. אום ד' כסלו ה'תרכ"ט זינד די וואלן פאר אים געהאלטן געווען אין גאנצען לאנד.
פון י' ביז י"ט כסלו ה'תרכ"ט איז אין פעשט געהאלטן געווען א גרויסע זאמלונג פון 200 פרומע רבנים, אום צו ענטשיידן אירע פאליטישע ריכטונג אין די קאנגרעס. הילדעסהיימער האט פארזוכט די זעמינאר צו פארברענגען. ווען די אנדערע האט דאס אפילו נישט געבריינגט צום וואל, האבן ער און זיינע אנהענגער צוריקגעצויגן. קורץ שפעטער האט מען באקומען די וואל רעזולטאטן פאר די קאנגרעס: פון 220 פארטרעטער, זינד נאר 98 געווען פון די פרומע לאגער. מיט הילדעסהיימער ארויס, ס'נישט געווען קיין מעגלעכקייט צו האבן א מערהייט דארט. אין דעזיגער מאמענט, טויכטע מהר"ם שיק אלס פירער דער ארטאדאקסן, אפילו וואס ער האט קיין אפיציעלע אמט: ער האט ענטשידעט וואס מ'דארף שיקען די רעגירונג א דעקלעראציע וואס די פרומע וועט נישט אננעמען די קאנגרעס-באשלוסן אז זי וועט נישט פאסן די הלכה ווי אירע רבנים זי מפרשים זיין. פון איצט, איז ער געווען דער מנהיג.
אום כ"ו כסלו האט די קאנגרעס געעפנט. די עניינים געשמיסט זינד געווען די תקנות פון די געפלאנטע לאנדישער ארגאניזירונג, די אויסבילדונג פון קינדר - די רעגירונג האט קורץ פריער, אום ג' תמוז, אן אלגעמיינע שולפליכט געזעץ אנגענאמן - און אנדערע פארוואלטונג'ס זאכן. אין אנהייב האבן די פרומע מורא וואס עטוועש זאל ערצווינגען די קאנגרעס-תקנות, און דעריבער האבן זי געווען פשרות'דיק. שפעטער האבן זי פארזוכט דעם קאנגרעס צו פאראליזירן מיט פארשידענע פארשלאגן. אום כ"ב שבט ה'תרכ"ט האבן די ארטאדאקסן געמאכט אן אולטימאטום: די קאנגרעס זאל דעקלערירן וואס אלע תקנות וועט זיין געגרינדט "אויף די תורה און תלמוד, ווי זי איז מפרש געווען אין שולחן ערוך." היסטאריקער יעקב כ"ץ גלויבטע וואס דער אולטימאטום איז געווען א רייצונג, צו באווייזן דאס די זאמלונג מאכט א רעליגיאזע נייטונג, און אזוי וועט זי האבן אן אנלאס צו ארויסטרעטען. דער קאנגרעס פרעזידענט, הירשלער, האט אפגעזאגט די אולטימאטום צו בריינגען קיין וואל; ער האט געזאגט עס איז א רעליגישע זאך, און זי האבן נישט די אויטאריטעט דאס צו שמיסען. דער נעאלאגישע ר' יעקב שטיינהארט נאנטע די פרומע "חסידים שוטים" וואס זענן זעלבסט פארבלאנדזשען פון די שו"ע און "בודה חומרות מלבו." צווי טאגע שפעטער, אום כ"ד שבט, האט ליב האלענדער געפראגט אין זיין רעדע "אלס די רבנים זינד נישט קלוג גענוג צו האנדלען אונע שיטות קאפירט פון די לענדער ביסמארק'ס?", א רמז פאר רש"ר הירש'ס שטיצונג. דעם זעלען טאג האבן 48 פרומע דעלעגאטן ארויסגעטרטן אין פראטעסט. אום ה' אדר שיקטען זי א בריוו פון מחאה צו דעם מיניסטער. די קאנגרעס איז בעשלאסן געווען אום י"ב אדר ה'תרכ"ט. די ארטאדאקסישע דעלגירטן וואס האט געבליבן, ווי הילדעסהיימער, האבן מצליח געווען די זעמינאר פראגע אפווארפן, מיט די טענה וואס דאס איז אויך א רעליגיעזע זאך. אבער די מייסטע פארשלאגן פון די פארטשריט-פארטיי הירשלער'ס זינד געווען אקצעפטירט.
די טיילונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א דעלעגאציע פון פינף רבנים האט געטראפן מיט דעם קייסער פראנץ יאזעף אום י"ב ניסן, און האט געבעטן אז די ארטאדאקסן זאלן נישט ווערן ערצווינגען צו אקצעפטירן די קאנגרעס תקנות. די צוזאמענטרעף האט קיינע רעזולטאטן, און דער קייסער האט באשטעטיגט די תקנות אום ה' תמוז. "שומרי הדת" האט מפציר געווען די ציבור נישט צו באטייליקן זיך אין די וואלן פאר דער נייער געפלאנטער ארגאניזאציע. אנהייב תר"ל, האבן זיי געשיקט דעם אונגארישן פארלאמענט א פעטיציע פון 150 קהילות, מיט רבנישע הסכמות פון גאנץ אייראפע, וואס האט בעהויפטעט דאס די קאנגרעס תקנות זענען קעגן די מסורת און דת. אום שושן פורים ה'תר"ל האט דער פארלאמענט איינשטימיג מכריז געווען אז די פראגע איז דאך א רעליגיאזע זאך, און ס'איז מותר נישט פאר דער רעגירונג זיך אריינצומישען. "שומרי הדת" האט באקומען רשות צו גרינדן אן אייגענע, ארטאדאקסישע קהילות נאציאנאל-ארגאניזאציע.
אום ט' אדר ה'תרל"א איז די קאנגרעסליכן פאראיין, "די נאציאנלע יידישע קאנצליי" (Az Izraeliták Országos Irodája), געגרינדט געווארן. כמעט אלע קהילות וואס זענען געווען אין שליטה פון די נעאלאגן האבן פארבינדן זיך אן די קאנצליי. אום ב' כסליו ה'תרל"ב האט די רעגירונג אנעקראנט די דערווייליקע "דורכפירונג-קאמיסיאן פון די ארטאדאקסישע יידן אין אונגארן או זיבנבערגן" - וואס איז געווען פארבייטעט מיט די שטענדיקע "צענטראל-קאנצליי פון די אויטאנאמישע ארטאדאקסישע קהילות אין אונגארן" (Magyarországi Autonóm Orthodox Izraelita Hitfelekezet Központi Irodája) נאר אום י"ב טבת תרס"ו - און די טיילונג איז געווארן א געריכטליכע ווירקליכקייט. ארום אונגארן, א סך קהילות זענען געווען צעשפליטעט: אין פעשט, די צענטער פון נעאלאגיע, זענען די ארטליכע ארטאדאקסן געווען פון די ערשטע ארויסצוטרעטן פון דער אלטער, פאראייניקטער קהילה צו גרינדן א נייע, וואס פארבינדט זיך צו די קאמיסיאן. אויך אין אונגוואר, אין די ארטאדאקסישע פעסטונג אין אונטערלאנד, א קליינע גרופע האט פארלאזט די געמיינדע צו פארבינדן מיט דער קאנצליי.
ס'איז געווארן אויך א דריטע מין פון קהילות, דער קלענסטער, וואס איז געבליבן זעלבטשטענדיק און האט נישט פארבינדט מיט קיין ארגאניזאציע. דעזיגע זינד געווען די "שטאטוסקווא" קהילות. עטליכע גרויסע רבנים האבן נישט געוואלט זיך שליסן מיט די קאמיסיאן צוליב פארשידענע טעמים: ר' ירמיהו לעוו האט נישט פארבינדעט אויהעל מיט זי זיין גאנצן לעבן, און אזוי האט אויך הרב יקותיאל יהודה טייטלבוים געמאכט אין דער סיגעטער קהילה. ביידע געמיינדעס זענען געבליבן פאראייניקט און אומאפהענגיק. אויך א קליינע צאל פון נעאלאגישע קהילות האבן נישט געוואלט אריינגיין אין די קאנצליי, און בלייבן אלס שטאטוסקווא. ס'איז געווען געמיינדעס וואס האט זיך צערשפליטעט אפילו אין דריי. א סך חסידים, וואס האבן מורא פון די מתנגדים אין דער קאמיסיע, גרינדטען שטאטוסקווא קהילות. מהר"ם שיק האט געשריבן וואס דעזיגע די זיך נישט פארבינדן מיט די קאמיסיאן זינד עוברים על "לא תעמוד על דם רעך." די יידן אין אונגארן זינד געבליבן צעשפליטערט; אפילו היינט ס'איז א נעלאגישע, ארטאדאקסישע און שטאטוסקווא (איצט געפירט פון חב"ד) ארגאניזאציעס אין די לאנד. און דאך, האבן זי אויך צוזאמענגעארבעט, הויפטליך נאך די ערשטע וועלט מלחמה, ווען די רעגירונג אין געווארן מער און מער אנטיסעמיטיש, און באזונדערש ווערענד די חורבן. און שוין אין אנהייב פון דעם 20סטער י"ה האבן די נעאלאגן און ארטאדאקסן ביידע געאויסערט זיירע פיינדליכקייט צו ציוניזם.
נעץ פארבינדונגן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- שומרי הדת שטאטוטען אויף מערב-יידיש.
- רה"ק הלל ליכטענשטיין ערקעלרט די טיילונג אין שו"ת בית הלל.
- רשכבה"ג מהר"ם שיק אויף דעם טיילונג אין זיין שו"ת, סימן שט, און אויף די שטאטוסקווא, סימן שז.
- קונטרס קעגן דען נעאלאגן
- ארטיקל אין דאס אידישע ווארט http://www.hebrewbooks.org/pagefeed/hebrewbooks_org_24505_33.pdf
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- פראפעסאר יעקב כ"ץ. הקרע שלא נתאחה: פרישת האורתודוקסים מכלל הקהילות בהונגריה ובגרמניה. מרכז זלמן שז"ר, ה'תשנ"ה.
- דאקטאר מיכאל סילבער. The Historical Experience of German Jewry and its Impact on Haskalah and Reform in Hungary.
- דאקטאר מיכאל סילבער. The Emergence of Ultra-Orthodoxy: The Invention of Tradition
- די טיילונג אין אונגארן, הוצאת תפארת, ה'תשנ"ו