text:
אסיפת רבנים מאנסי א' בלק גזירת הגיוס
- צהלה ושמחה
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 472
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 11, 2017 5:22 pm
צד א זאגט: עס איז דא א גזירה, אבער כדי צו זיין עפקעטיוו דארך מען ארבייטען בחכמה ובדעת אנצוקימען צו די סאמע שפיץ פון די וואס שטיצען די גזירה, און אויב מען וועט ניישט אזוי טיען - ארבייטען בחמה ובדעת - וועט מען נישט אויפטיען וואס מען קען - און מען דארף אויפטיען, דערפאר לאמיר ווארטען און ארבייטען שטייט און שטילער אבער מער עקפעקטיוו,
צד ב זאגט: עס איז דא א גזירה, און סיי וואס מען וועט נאר טיען וועט האבן א השפעה, דערפאר לאמיר עפעס יעצט טיען צו אריינכאפן די השפעה וואס מען קען אויפטיען אפילו אויב עס וועט נישט אינגאנצן העלפן בטל צו מאכען די גזירה.
איז דאס די דיון דא?
- מצפה לישועה
- שר חמישים
- תגובות: 92
- זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש דעצמבער 05, 2015 10:03 pm
שמו האט געשריבן:נאטרוליסט האט געשריבן:לאמיר זיך מצייר זיין:
צען גאר ערליכע רבנים און ראשי ישיבות פון יאפאן והגלילות: קומען ארויס מיט א שרייענדיגע קול קורא אז מ'טאר נישט לערנען קיין ענגליש מיט די אינגלעך אין אמעריקע, ווייל ס'איז א חרם הקדמונים וכו' וכו'.
און זייער טענה איז גערעכט לכל הדיעות (לדעתי) אבער די יאפאנעזער רבנים און ראשי ישיבות גייען נישט קודם אריבער צו די רבנים, אדמורי"ם וראשי ישיבות אין אמעריקע וועלכע פארמאגן רוב מנין ורוב בנין פון אלע תלמוד תורה קינדער אין אמעריקע.
איז עס עפעס מחייב פאר מוסד א', מוסד ב' אדער מוסד ג' אין אמעריקע מיט זייערע פופציג טויזענט אינגלעך?
ווער פרעגט די רבנים פון יאפאן?
די רבנים אין אמריקע זאגן להד"ם, אלעס איז פיין, אין לך להתערב... מיר קענען די פאקטן בעסער, און ס'איז נישט אמת וואס איר זאגט.
טראכט אריין אן קיין נגיעות, וועט איר איינזענן אין א מילי-סעקונדע אז מ'קען גארנישט אויפטאן (אויב זוכט עמיצער דעם תכלית) אן דעם וואס מ'זאל גיין צו די באטרעפנדע ראשי ישיבות און אדמורי"ם צי וועמען די פופציג טויזענט אינגלעך באלאנגען.
וזה פשוט מאוד לכל בר דעת.
גראדע פארגעס נישט, אז זיי נעמען געלט פון אמעריקא (יהדות ארה"ב), און דעריבער בעל הדעה בעל המאה, מעגן מיר נאך האבן אזא דעה ווי די מדינה הציונות האט אויף זיי
זייט ווען נעמען די אגודיסטן געלט פון די סאטמערע קרייזן?
איר צאלט געלט פער די עדה החרדית או פאר זיי קענט איר (אפשר) זאגן וואס צו טוהן.
איז אגודה אמאל געקומען נעמען געלט פון אייך?
תענית חלום האט געשריבן:קיין נפקמ האט געשריבן:נאטרוליסט האט געשריבן:אוודאי.
ספה"ק ויואל משה איז א שטארקע הלכה באיסור החמור של שלוש שבועות, מאמר לשון קודש, ומאמר ישוב ארץ ישראל.
נישט איבער פאקטן.
און אויסער דא איז דא ארגומענט נומער 1.
איבער'ן רבינ'ס גיין צו אלע רבי'ס איידערן ארויסגעבן דעם ספה"ק ויואל משה.
קודם כל, מיטן ספה"ק ויואל משה איז דער רבי געווען כמעט א יחיד רוב ארי מנהיגים זענען נישט געווען בדעה אחת. משאכ דא זענען אלע מודה אז מיליטער איז א פראבלעם עס איז נאר דא א פלוגתא וואס די מציאות איז און דאס קען מען אויסקלארן מיט דעם קאמיטע.
נאך מער, דאכט זיך אז תשל"ח ווען די רעגירונג האט אנגעהויבן טיילן געלט האט רביה" ק מסאטמאר ז"ל געשיקט דעם ברך משה ז"ל צי רעדן צי בעלז דאכט זיך און מסביר זיין די חומר העניין.
די ויואל משה איז א חיבור געשריבן להלכה, און אלס פסק הלכה איז כ"ק אדמו"ר מהרא שליט"א אויך מסכים צי שרייבן א בריוו, אבער בנידון דידן טענהט ער אז צי ריכטיג אויפטאן דארף מען ארייננעמען די אר"י'דיגע מנהיגים
עס איז נישט שייך זיך צו קריגן מיט א מציאות. די מציאות איז אז עס איז דא א אויפשטייג פון חרדים אין מיליטער. די וואס זאגן אנדערש, זענען נישט באהאוונט מיט די מציאות. מאך די ריסוירטש וועסטו אויך געוואר ווערן וואס די מציאות איז.
צווייטנס, די קאמיטע וואס מען וויל שטעלן איז נישט מברר צו זיין די מציאות, עס איז 1 צו "אויפמאכן די אויגן פון די דארטיגע רבנים" צו זעהן די פאקטן, און נישט זיך לאזן פארפירן פון די ח"כ, וואס ונוער געדענקט נאך ווי זיי האבן געריסן קריעה שטייענדיג ביים שטענדער אין כנסת. זיי זענען אויך אדורך א "הסתגלות" און געמאכט א דיעל מיט די וועד הישיבות אז "נפש תחת נפש" מ'וועט שיקן ספרדים וכדו' און שלום עלי נפשי.
די צווייטע זאך פון די קאמיטע איז, צו מסביר זיין די בחורים די הארבקייט פון גיין אין מיליטער. עס זענען דא אזעלכע וואס טראכטן, טאקע עס איז חשובער צו זיין א בן תורה, זיצן אין ישיבה, אבער בלית ברירה קען מען גיין אין צבא. וואס דאס דארף מען מסביר זיין, אז עס איז בכלל נישט קיין אפציע.
אגב, ווער האט די קליפ ווי זיי רייסן קריעה, ביטע ארויפלייגן. א דאנק.
מציאות רעדט איך פין וועם מ'נעמט. און פינקטליך וויאזוי וכו'. אויב שטעלסטו זיך אויף זאגן אז מנעמט בחורים פין איין ישיבה און מארגן לייקענט עס דער ראש ישיבה אפ (כבר הי' מעשה...) הרגעסטו אפ די מערכה מיט דעם.
די קאמיטע פלאן ווערט פארגעלייגט דורך אדמו"ר מהרא שליט"א און ער זאגט קלאר וואס ער וויל מיט דעם. אז די קאמיטע זאל מיטן אמתן מציאות ארומגיין רעדן צי די א"י מנהיגים און אזוי זיי ארייננעמען אין די מערכה
און דאס גייט אין ליניע מיט דעם וואס רביה"ק ז"ל האט אראפגעשיקט אין תשל"ח דעם ברך משה ז"ל
-
- שר האלף
- תגובות: 1928
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 17, 2011 8:17 pm
נאטרוליסט האט געשריבן:תענית חלום האט געשריבן:לא לנו האט געשריבן:ווער האט זיך געריסן קריעה?
געטראפן
https://www.dropbox.com/s/w5j8igalndv7z ... A.mp4?dl=0
https://www.dropbox.com/s/byr173dhodh0m ... 8.mp4?dl=0
איז די מציאות ביטער אדער נישט?
די קליפ איז פון אמאל בשעת לפיד האט געמאכט די נייע חוקים (שקד קאמיסיע).
היינט איז תשע"ז - און אלע ראשי ישיבות שרייען חי קים קושטא קאי שיקרא לא קאי. נישטא קיין גזירות גיוס והכל עצהיו"ט. אינטרעסאנט?
להוי ידוע די קליפ איז פון 4 יאר צוריק. היינט שרייען זיי אז נישטא קיין גזירה.
להוי ידוע אז א גרויס חלק פון יענעם געזעצען האט מען לאחר זמן משנה געווען... א חלק לגמרי א חלק אפגעשטיפט לעת עתה
- צהלה ושמחה
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 472
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 11, 2017 5:22 pm
צד א זאגט: אויב וועט מען גייט מיט חכמה ודעת, און מיט א קאמיטע, איז יתכן אז מען קען איבערדרייען זייערע ראשי ישיבות ומנהיגים לטובה אז זיי זאלן טוישן זייער צוגאנג צו די זאך דורוך איינזען די שעדליכקייט פון זייער מהלך.
צד ב זאגט: מיר האבן אויפגעגעבן אז זייערע ראשי ישיבות ומנהיגים וועלן זיך עפעס רירען פון פלאטץ און טוישן מהלך, מיט א מהלך אז בדרכי נועם קען מען גארנישט משנה זיין, נאר מיר דארפן גיין מיט א אויפקלערנוג און פראטעסטען צו יענע ציבור אז זיי זאלן צווינגען זייערע מנהיגים צו טוישן מהלך.
איז דאס די דייון דא.
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 274
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 23, 2013 12:26 pm
נאטרוליסט האט געשריבן:תענית חלום האט געשריבן:לא לנו האט געשריבן:ווער האט זיך געריסן קריעה?
געטראפן
https://www.dropbox.com/s/w5j8igalndv7z ... A.mp4?dl=0
https://www.dropbox.com/s/byr173dhodh0m ... 8.mp4?dl=0
איז די מציאות ביטער אדער נישט?
די קליפ איז פון אמאל בשעת לפיד האט געמאכט די נייע חוקים (שקד קאמיסיע).
היינט איז תשע"ז - און אלע ראשי ישיבות שרייען חי קים קושטא קאי שיקרא לא קאי. נישטא קיין גזירות גיוס והכל עצהיו"ט. אינטרעסאנט?
להוי ידוע די קליפ איז פון 4 יאר צוריק. היינט שרייען זיי אז נישטא קיין גזירה.
די פרעגס אפ? די ענפערסט? איך בין צימישט
צהלה ושמחה האט געשריבן:איך נעם מיין נייעס פון דא, איך וויל פראבירען צו מאכען א סך הכל פון די לעצטע דריי בלעטער, קארעקט מי איף איך האב עס ארויס ראנג.
צד א זאגט: עס איז דא א גזירה, אבער כדי צו זיין עפקעטיוו דארך מען ארבייטען בחכמה ובדעת אנצוקימען צו די סאמע שפיץ פון די וואס שטיצען די גזירה (זאגן אז עס איז נישטא קיין גזירה, און אויב מען וועט ניישט אזוי טיען - ארבייטען בחמה ובדעת - וועט מען נישט אויפטיען וואס מען קען - און מען דארף אויפטיען, דערפאר לאמיר ווארטען און ארבייטען שטייט און שטילער אבער מער עקפעקטיוו, און מאכן א קאמיטע וואס זאל פארן קיין ארץ ישראל אויפצוקלערן די דארטיגע רביס
צד ב זאגט: עס איז דא א גזירה, און סיי וואס מען וועט נאר טיען און מען דארף טוהן סיי וואס וועט האבן א השפעה, אבער כדי צו זיין עפקעטיוו דארך מען ארבייטען בחכמה ובדעת, און היות די גזירה ברענט ובעיקר אין די זייטיגע דערפער די וואס געהערן נישט צו די גרויסע הויפן, זענען יעצט די גרעסטע קרבנות וואס קיינער קוקט זיך נישט געהעריג אום אויף זיי וואס צוליב דעם קענען די ציידים און פיתויים בעסער ארבייטן דארטן און צוליב וואס זיי ווייסן נישט וויאזוי מען דרייט זיך ארויס דערפון, דערפאר לאמיר עפעס יעצט טיען צו אריינכאפן די השפעה וואס מען קען אויפטיען, און לאמיר מאכן א קול קורא איבער דעם פראבלעם פון מיליטער און שטיצן מיט געלט די קאמפעינס וואס טועהן אין הסברה סיי הסברה איבער דעם פראבלעם פון גיין אין מיליטער און סיי הסברה און עצות והדרכות נישט צו ווערן פארפלאנטערט,
ווי אויך איז וויכטיג אהנצוקומען צו די סאמע שפיץ וואס שטיצן די גזירה = זאגן עס איז נישטא קיין גזירה, אבער כדי צו זיין עפקעטיוו דארך מען ארבייטען בחכמה ובדעת און איינער פון די עצות איז א קול קורא פון אלע גרויסע רבנים דאהי, וועט לייגן דרוק אויף די דארטיגע רבנים, (אזוי ווי די פעולות פון די פארגאנגענע וואכן האבן איבערצייגט,) וואס האבן דרוק און נגיעות פון זייערע ארומיגע צו שטיצן די גזירה אדער צו זאגן\מיינען\האלטן אז עס איז נישטא קיין גזירה, אז זיי זאלן זיך צושטעלן און לסוף אויך באקעמפן די גזירה, אפילו אויב עס וועט נישט אינגאנצן העלפן בטל צו מאכען די גזירה. און דער דער אייבירשטער וועט העלפן אז מען וועט אינגאצן בטל מאכן די גזירה.
איז דאס די דיון דא?
צהלה ושמחה האט געשריבן:איך נעם מיין נייעס פון דא, איך וויל פראבירען צו מאכען א סך הכל פון די לעצטע דריי בלעטער, קארעקט מי איף איך האב עס ארויס ראנג.
צד א זאגט: עס איז דא א גזירה, אבער כדי צו זיין עפקעטיוו דארך מען ארבייטען בחכמה ובדעת אנצוקימען צו די סאמע שפיץ פון די וואס שטיצען די גזירה, און אויב מען וועט ניישט אזוי טיען - ארבייטען בחמה ובדעת - וועט מען נישט אויפטיען וואס מען קען - און מען דארף אויפטיען, דערפאר לאמיר ווארטען און ארבייטען שטייט און שטילער אבער מער עקפעקטיוו,
צד ב זאגט: עס איז דא א גזירה, און סיי וואס מען וועט נאר טיען וועט האבן א השפעה, דערפאר לאמיר עפעס יעצט טיען צו אריינכאפן די השפעה וואס מען קען אויפטיען אפילו אויב עס וועט נישט אינגאנצן העלפן בטל צו מאכען די גזירה.
איז דאס די דיון דא?
ניין
צד א' ווען איך נישט מסביר זיין, ווייל איך האלט ווי צד ב' אין איך וויל נישט זיין ווי דעי וואס זענען מיך מסביר וואס איך האלט אין ווענדען מיך אפ לויט ווי זיי האבן מיך מסביר געווען
עס איז דא די גזירה בשורש איז עס פין די מדינה, זיי ווילן אויסמישען די פרייע מיט די פרומע ע"כ אלץ טייל פין דעם ווילן זיי ברעכן די מציאות פין נישט גיין אין מיליטער, ווייל די מיליטער איז איינע פין די שנעלסטע וועגן אנצוקומען צום ציל,
וועגן זיי ווילן דאס האט זיך אנגעהויבן א מלחמה היתכן חרדים גייען נישט אין מיליטער, די פרומע פארטייען זענדיג אז די מצב ווערט ערנסט אין מורא האבנדיג אז מען וועט איינפירן בכפיה אין אז מען וועט גיין בכפיה וועט מען דאך מוזן צירוק קעמפן וועט מען אוועק נעמען די געלטער, אין ביי זיי איז דאס ביטול עולם התורה, ע"כ האבן זיי פראבירט צו ארבייטן צו בארואגען די געמיטער אנגעהויבן מיט נחל חרדי ווען דאס איז נישט געווען גענוג איז מען איינגעגאנגען אויף שחר דאס האט אויך נישט געהאלפן אין שפעטער איז אריין געקומען לפיד אין געגאנגען בכפיה נאכדעם זענען זיי צירוק אין די קאליציע האבן זיי ווייטער איינגעגאנגען אויף די בפה רך מיטשטיין מיט די השתקה העלפן מיט די הסתגלות אין פראבירן נאכצוקומען די יעדים,
יעצט צום מצב איז דא אפאר נקודות וואס מען דארף באקעמפן א) קודם די מדינה וואס שטייט אינטער דעם בשורש, ב)נאכדעם איז דא צוזען אז עס זאל נישט זיין קיין גזירת השתקה, ג)נישט צולאזן קיין הסתגלות ד)זעהן אז די בחורים זאלן וויסן די לעכער נישט אריין צו פאלן ה)משפיע זיין אז די ציבור זאל פארפירן ה) ארבייטן אז די רבנים אין א"י זאל ארויס קומען קעגן די פאליטיקאנטען וואס האבן א הסכמה אויף אלעם פין זייער גרעסטע מנהיג
יעצט צו א-ב-ג-ד דארפ מען נישט האבן קיין אר"י רבנים ווען עס איז דא אין א מחלמה אין אמעריקא שאדט עס צי די הסתגלות השתקה אין העלפט אז בחורים זאלן וויסן די פראבלעם, אפי' זיין רבי האט נישט געזאגט ער ווייסט אבער זיך צו וואטשען
נקודה ה) טוט אויף אויף 50% אפי' אן די אר"י רבנים ווייל די פאקט איז ווען אנדערקענטע רבנים פארפירן אריינגערעכנט די רעכטע אין אר"י ברענגט ספיקות ביי המון עם פונקט ווי ביי אונזערע מחלוקת דארף יעדע צד כסדר האבן גאנצעטע אינטערוויאס אין ארטיקלען זיך מסביר צו זיין אנקעגן וואס די אנדער זייט זאגט, איי יעדע צד האט א מנהיג פיין אבער דער עולם פרעגט קשיות, כך המציאות נאר ווילאנג עס איז נישט זיין רבי זאגט ער מיך נישט אויס הויעך אז ער פרעגט אבער ביי זיך פרעגט ער
נקודה ו' אנהייבן אין ווארטן זיי זאלן ארויס קומען זאלסטו מיר ווארטן ביים קארנער מיט א שאפינג בעג, זיי גייען נישט אנהייבן אליינס א מערכה מיט זייערע ראשים קיינמאל, אז אמעריקא אלע קרייזן וועלן פארפירן אין דא א שאנס אז טייל זאלן זיך ברעכן, אין יא ארויס קומען ברבים מסכים זיין מיט אנדערע וואס זענען שוין ארויס געקומען איז גרינגער ווי ארויס קומען אליינס קעגן די סיסטעם
אין זייער מהלך האבן זיי אסאך מער אינטערסע ווי די לוחמים ביי זיי איז עס מיליאנען דאלארען גרויס פאסטענס אין זיי גייען נישט טוישן מהלך אזוי שנעל
אפי' עס וועט יא געלונגען אז געוויסע רבנים שוין נאכדעם וואס מען וועט אנדרייען אין אמעריקא וועלן ארויס קומען וועט מען מאכן א פיצי טויש אין זאגן אז יעצט איז אלעס מסודר אין די מלחמה וועט ווערן שווערער ווייל די וואס האבן דאך פארפירט פארפירן שוין נישט מוז זיין אז אלעס איז מסודר די מלחמה קען נישט אין טאר נישט זיין געפאקעסט אויך זייער חסדים
די מלחמה דארף זיין סיי צו שטערן די השתקה אין הסתגלות, סיי צו זיין א וואטש דאג קעגן די מפשרים
אין מלחמות שלא לשם שמים צווישען קהלות ווארט קיינער נישט אז די רבנים פין די אנדערע זייט זאל מודה זיין אין א עוולה, וואס מען פארפירט נאר מען פארפירט אין מען איז מוחה אין די אנדערע זייט האט היץ פינעם שטורעם אין דאס ברענגט נאכדעם היץ פין זייערע רבנים,
ווען די מלחמה וואלט יא געווען מתייצבים אדער אינו מתיצצבים דארט קומט אריין די טענה אז וואס אונז גיעי מיר זאגן גייט נישט אויסמאכן ווייל נישט אונזערע מענטשן וויל מען פועלן אין א וויזניצע בחור וועט זיך ווייטער שטעלן אפי' עס קומט ארויס א ריזגע קול קורא פין אמעריקא, אבער די מלחמה איז דאך נישט דאס אין קעגן די גזירה בכלל איז א מלחמה אין אמעריקא קריטיש
טרם אכלה איך זעה אז מיללער פרעגט צו א קול קורא גיט אויפטוען מער ווי די כינוס ווען די שאלה וועלכע פין די צווי איז שטערקער איז זעכער די כינוס אבער אז די כינוס איז געווען איז דעס אנטאפ אויף די כינוס עס מאכט די רושם פין די כינוס אסאך שטערקער
פונקט ווי די פארשטייסט אז ווען די אלע ביים מיטונג קומען ווען צום כינוס וואלט עס געווען שטערקער די זעלבע א צעטיל זאגט אז צו די טענות פין די כינוס זענען אלע מסכים מאכט די מערכה אסאך שטערקער
אין יא די אלע וואס די האסט אויסגערעכנט וואס האבן שוין געטין אין געזאגט יא די אלע זאכן האט שטארק געשאדט פאר די הסתגלות אין השתקה אין געברענגט א פאזעטיווע טויש כאטש נישט גענוג אינעם צוגאנג פונעם וועד הישיבות
יא מען שטייט יעצט אסאך אסאך ווייטער אין די מערכה ווי ל"ג בעומר
אויב פארשטייט יעדער אז זיי גייען פראבירן צו שטערן א מעכטיגע קול קורא איז פשט אז עס העלפט
-
- שר האלף
- תגובות: 1928
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 17, 2011 8:17 pm
אחר הבירור, הדבר אינו נכון, בישיבת צאנז בנתניה מתייצבים בקבוצות.
תענית חלום האט געשריבן:נאטרוליסט האט געשריבן:תענית חלום האט געשריבן:לא לנו האט געשריבן:ווער האט זיך געריסן קריעה?
געטראפן
https://www.dropbox.com/s/w5j8igalndv7z ... A.mp4?dl=0
https://www.dropbox.com/s/byr173dhodh0m ... 8.mp4?dl=0
איז די מציאות ביטער אדער נישט?
די קליפ איז פון אמאל בשעת לפיד האט געמאכט די נייע חוקים (שקד קאמיסיע).
היינט איז תשע"ז - און אלע ראשי ישיבות שרייען חי קים קושטא קאי שיקרא לא קאי. נישטא קיין גזירות גיוס והכל עצהיו"ט. אינטרעסאנט?
להוי ידוע די קליפ איז פון 4 יאר צוריק. היינט שרייען זיי אז נישטא קיין גזירה.
די פרעגס אפ? די ענפערסט? איך בין צימישט
איך זעה אז דו ביסט אביסל צומישט. ווייל די קליפ איז פון תשע"ד. דעמאלט איז געווען די שקד קאמיסיע האט מען זיך קריעה געריסן.
היינט איז תשע"ז - און אלע ראשי ישיבות פה אחד זאגן להד"ם - נישטא קיין גזירות גיוס. פארקערט ס'איז נאך בעסער פון אמאל.
זיי שרייבן עס אין א בריוו קלאר און דייטליך פאר יעדן בחודש סיון תשע"ז: נישטא קיין גזירות גיוס!
נאך עפעס שווער?
אוהב ספרים האט געשריבן:ר' עמרם ט"ב האט דארט גערעדט וועגען דעם תיקון גדול וואס מען האט ארלעדיגט, אז די בחורים וואס שטעלן זיך דארפן נישט גיין איינציגווייס, נאר מען גייט בקבוצות און יענער צייט איז נישטא קיין חיילות און די בדיקות זענען מינימול כו'. אבער ער טאנעט אז דאס איז נאר פאר געוויסע ישיבות אין ירושלים און בני ברק, און ער ברענגט א מעשה פון א ספרדישע ישיבה יקירי ירושלים וואס האט פארלאנגט דאס און מען האט זיי נישט נאכגעגבען, און אויכעט זאגט ער אז אין קרית צאנז נתניה און חיפה [מן הסתם הכוונה לסערט ועוד] איז נישט דא די מעגליכקייט.
אחר הבירור, הדבר אינו נכון, בישיבת צאנז בנתניה מתייצבים בקבוצות.
אפוא ביררת?
ווי קען מען זיך איבערצייגן מיט דאקומענטן אז זיינע פאקטן זענען נישט ריכטיג?
נאטרוליסט האט געשריבן:ליידער הערן נישט די בחורים אין ארץ ישראל אויס די פסקים פון אמעריקאנער רבנים און רבי'ס. מיר האבן נישט קיין גרויסע ווארט, בשעת וואס זייערע רבי'ס און ראשי ישיבות זאגן אז אלעס איז שקר. און מיר אין אמעריקע זענען נישט באהאווענט אין די פאקטן.
די בחורים הערן נישט די פסקים, אבער וועלן ווערן באהאווענט אז גיין אין צבא איז יהרג ואל יעבור, ס'נישטא קיין אפשען פון גיין אין מיליטער
ב. מיר אין אמעריקא זענען נישט באהאווענט אין די פאקטן? דו ביסט נישט באהאווענט, ביים כינוס הרבנים זענען געזעצן אסאך וואס זענען יא באהאווענט, און האבן דערציילט וואס זיי ווייסן יא
- א. טראכטער
- שר האלף
- תגובות: 1297
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 11, 2014 12:54 pm
לצד אז עס מותר צו נעמען געלט אויפצוהאלטן די בני הישיבות.. דארף מען צו ווארפן א ביינדעל פאר די מדינה און זיי געבן א יערליכע מספר חיילים כדאי שלא יבוש המעיין און די קראנען זאלן ווייטער פליסען
משא''כ לצד אז עס אסור נהנה צו זיין מושלחנם איז פונקט פארקערט... פון דא אליין איז א ראי' אז מען טאר נישט נהנה זיין ווייל מען מוז איינגיין אויף 'געוויסע' פשרות מיט די מדינה.
(איך רעדט נישט דא פונעם אופן המערכה וואס מען האט אויסגעשמועסט ביים אסיפה א' בלק, איך רעדט אין אלגעמיין די צוויי צדדים)
- אבגדהוזחטי
- שר מאה
- תגובות: 241
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 26, 2015 5:26 pm
נאטרוליסט האט געשריבן:אוהב ספרים האט געשריבן:ר' עמרם ט"ב האט דארט גערעדט וועגען דעם תיקון גדול וואס מען האט ארלעדיגט, אז די בחורים וואס שטעלן זיך דארפן נישט גיין איינציגווייס, נאר מען גייט בקבוצות און יענער צייט איז נישטא קיין חיילות און די בדיקות זענען מינימול כו'. אבער ער טאנעט אז דאס איז נאר פאר געוויסע ישיבות אין ירושלים און בני ברק, און ער ברענגט א מעשה פון א ספרדישע ישיבה יקירי ירושלים וואס האט פארלאנגט דאס און מען האט זיי נישט נאכגעגבען, און אויכעט זאגט ער אז אין קרית צאנז נתניה און חיפה [מן הסתם הכוונה לסערט ועוד] איז נישט דא די מעגליכקייט.
אחר הבירור, הדבר אינו נכון, בישיבת צאנז בנתניה מתייצבים בקבוצות.
אפוא ביררת?
ווי קען מען זיך איבערצייגן מיט דאקומענטן אז זיינע פאקטן זענען נישט ריכטיג?
טאקע פארדעם דארף מען אראפ פארן מברר זיין וואס עס גייט דארט פאר ווייל דאקומענטען און שמועות איז ב"ה דא גענוג לכאן ולכאן הרוצה לשקר ירחיק עדותו גייט אויף ביידע זייטן ווען מוועט אהין שיקן רבנים עס מברר צו זיין איז בעז"ה דא מער שאנסן ארויסצוקומען קלאר וואס די מצב איז און וואס מדארף יעצט טוהן סיי די פאליטיקאנטן וועלן נישט קענען זאגן להדם און סיי די מערכה וועט געפירט ווערן אויף בלויז אמתע פאקטן וואס מוועט זיך נישט קענען ארויפכאפן אויף די 50% וואס סאיז טאקע שקר
-
- שר האלף
- תגובות: 1928
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 17, 2011 8:17 pm
נאטרוליסט האט געשריבן:אוהב ספרים האט געשריבן:ר' עמרם ט"ב האט דארט גערעדט וועגען דעם תיקון גדול וואס מען האט ארלעדיגט, אז די בחורים וואס שטעלן זיך דארפן נישט גיין איינציגווייס, נאר מען גייט בקבוצות און יענער צייט איז נישטא קיין חיילות און די בדיקות זענען מינימול כו'. אבער ער טאנעט אז דאס איז נאר פאר געוויסע ישיבות אין ירושלים און בני ברק, און ער ברענגט א מעשה פון א ספרדישע ישיבה יקירי ירושלים וואס האט פארלאנגט דאס און מען האט זיי נישט נאכגעגבען, און אויכעט זאגט ער אז אין קרית צאנז נתניה און חיפה [מן הסתם הכוונה לסערט ועוד] איז נישט דא די מעגליכקייט.
אחר הבירור, הדבר אינו נכון, בישיבת צאנז בנתניה מתייצבים בקבוצות.
אפוא ביררת?
ווי קען מען זיך איבערצייגן מיט דאקומענטן אז זיינע פאקטן זענען נישט ריכטיג?
דארפסט נישט קיין דאקומענטען, קלונג אין צו עני חבר אדער באקאנטע קיין קרית צאנז [אויב די האסט] און פרעג וויאזוי זיין זוהן האך זיך געשטעלט
- צהלה ושמחה
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 472
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 11, 2017 5:22 pm
איך האב געליינט דיין תגובה מיט אינטערעסע און מחשבה, אבער עס איז מער שווער געווארען די מיליאן דאלער פראגע; מען האט דאך שוין געטיען דאס וואס דו זאגסט מען זאל טיען, מען האלט שוין נאך די מעגא בארקליעס צענטער מחאה, און די מציאות האט געוויזען אז מען האט נאר ערגער געמאכט ווייל די צד שכנגד - די יעניגע ראשי ישיבות - זענען געווארען מער פארביסען און גאר געשיקט בריווען שטייפער ווי ביז יעצט, און מען האט דא אין אמעריקע אויך פארלוירען עטוואס ליטווישע שטיצע.
טא פארוואס נישט אנהייבען ארבייטען מיט מוח אנשטאט מיט כוח, אהערשטעלן א קאמיטע וואס זאל האבן נציגים פון אלע גרויסע קהילות, און אזוי פראבירען צו מאכען א טויש?!
פארוואס פארוואס כאפט מען זיך נישט צו די געדאנק פון גיין מיט מוח און אזוי פראבירען, נאך וואס מען זעט אז מיט כוח איז מעו דערווייל דורוכגעפאלן? וואס דערלייגט מען פון פראבירען?
קיינער פון יענעם צימער לייקענט נישט די שעדליכקייט פון צה"ל, די הארבקייט פון ציניות, די רשעות פון די מדינה. אבער עס איז צייט אז מען זאל אמאל הערן א פרישע געדאנק, און אפשר אפשר גייט דאס יא מיט א פאראייניגטע כוח מצליח זיין, נישט דא קיין לאגישע סיבה אז מען זאל זיך נישט פאראייניגען און געבן צייט צו ארבייטען מיט מוח מיט א קאמיטע, מען וועט קענען דריקען א קו"ק און זעקס וואכען ארום אויך, די דריקער שפארען נישט אפ דאס געשעפט די קימענדיגע פאר טעג.
א. טראכטער האט געשריבן:וועלעך אריינווארפן מיין דעת תורא...
לצד אז עס מותר צו נעמען געלט אויפצוהאלטן די בני הישיבות.. דארף מען צו ווארפן א ביינדעל פאר די מדינה און זיי געבן א יערליכע מספר חיילים כדאי שלא יבוש המעיין און די קראנען זאלן ווייטער פליסען
משא''כ לצד אז עס אסור נהנה צו זיין מושלחנם איז פונקט פארקערט... פון דא אליין איז א ראי' אז מען טאר נישט נהנה זיין ווייל מען מוז איינגיין אויף 'געוויסע' פשרות מיט די מדינה.
(איך רעדט נישט דא פונעם אופן המערכה וואס מען האט אויסגעשמועסט ביים אסיפה א' בלק, איך רעדט אין אלגעמיין די צוויי צדדים)
די אינטערסאנטע זאך איז אז אין די צייטן פין לפיד ווען מען האט געשניטן שטיקער האט איינע פין די חברי הכנסת י"א מסביר געווען אז די גרויסע קהלות אין מוסדות בעלז וויזניץ פאנעווישט וכו' וועלן נישט אינטערגיין אז מען וועט נישט געבן געלט זיי וועלן זיך א עצה געבן, אבער די אלע קליינע קבלות אין שטעט אין שטעטלעך די ספרדישע קהלות וועלן נישט קענען אנגיין
יעצט האט מען געמאכט א פשרה לכבוד דעם אז טאקע די גרויסע זאלן זיין באשיצט אין די קליינע זאלן זיך מוטשענען
1) יעצט ווען עס איז דא גזירה, זיכער מאכן אז טראץ די גזירה, זאלן ווי ווייניגער בחורים אריינפאלן אין מיליטער, און לעת עתה איז דאס בעיקר ביי ספרדישע און ביי די וואס וואוינען נישט אין טאפ און געהערן נישט צו קיין גרויסע הויפן, פאר די דארף מען וויכטיג הסברה איבערן חומר הענין פון גיין אין מיליטער, און ווי אויך הדרכה וואס צו טוהן כדי זיך ארויסצודרייען, און א קול קורא פון רבנים וועט העלפן אין הסברה בחומר הענין, און ווי מער רבנים איז בעסער, און גרעסערע רבנים איז נאך בעסער, אבער איז נישט אזוי וויכטיג, דער עיקר וואס איז וויכטיג פארדעם איז געלט צו פארשפרייטן די הסברה און געלט פאר די אפיסעס ווי זיי קענען זיך ווענדן.
וואס דאס איז דער עיקר וואס מען וויל יעצט מיט די אסיפות און כינוסים (פארשטייט זיך מיטן פלאן אהנצוקומען צום ענד ציל, און מבטל מאכן אינגאנצען די גזירה).
נאכדעם איז דא נומער 2)
ארבייטן מבטל צו זיין די עצם גזירה, וואס אויף דעם איז שוין יא וויכטיג די השתתפות פון גור בעלזא וויזניץ ליטאים וכו' אבער ווי עס קוקט אויס וועט דאס אויפן יעצטיגן אופן נישט געשעהן נישט דורך קיין קאמיטעען און נישט דורך משפחה מיטגלידער און נישט דורך שטילע אופנים, ווי מיללער האט שוין ארויסגעברענגט אז דערווייל ווייזן זיי א תאנה גדולה, וואס איז נישט ממש אזוי ווייל צוריקענפערן בריוון באמבאסטישע סטראשע ארטיקלן מיט רויטע אותיות אויף די פאדערשטע זייט פון זייערע צייטונגען, פילע העץ און ליצנות ארטיקלען אויף די נייעס זייטליך, מיינט נישט ממש א תאנה גדולה,
איין זאך וואס ווי עס קוקט אויס העלפט איז נאכאנאדיגע מחאות, קול קורא'ס, אסיפות, הסברות, וואס דאס ווי עס קוקט אויס העלפט שטארק, ווען נאך און נאך מענטשן וועקן זיך אויף סיי פון זייערע אייגענע קרייזן, און סיי פון די קרייזן וואס האבן פראבלעמען ספרד'ישע וכו' לאזן זיך שוין נישט אזוי פארפירען און לאזן זיך שוין נישט אזוי טרעטן אויף זיי, וואס אזוי ווען די באטראפענע אליין שרייען מער, קען עס עטוואס מער דרוקן אויף די גרויסע ארויסצוקומען פון זייער באקס און נישט שרייען עס איז נישטא קיין גזירה, נאר ארויסקומען און לוחם זיין.
וואס דאס געט אויך צו פארשטיין אז נישט נאר צוליב נומער 1 דארף מען יעצט בעקר ארבייטן אויף נומער 1 נאר אויך כדי בעסער צו קענען ארבייטן אויף נומער 2 פעלט זיך אויך אויס יעצט אויפן מינוט אריינצולייגן די עיקר כוחות אין נומער 1
צהלה ושמחה האט געשריבן:@ פרידן,
איך האב געליינט דיין תגובה מיט אינטערעסע און מחשבה, אבער עס איז מער שווער געווארען די מיליאן דאלער פראגע; מען האט דאך שוין געטיען דאס וואס דו זאגסט מען זאל טיען, מען האלט שוין נאך די מעגא בארקליעס צענטער מחאה, און די מציאות האט געוויזען אז מען האט נאר ערגער געמאכט ווייל די צד שכנגד - די יעניגע ראשי ישיבות - זענען געווארען מער פארביסען און גאר געשיקט בריווען שטייפער ווי ביז יעצט, און מען האט דא אין אמעריקע אויך פארלוירען עטוואס ליטווישע שטיצע.
טא פארוואס נישט אנהייבען ארבייטען מיט מוח אנשטאט מיט כוח, אהערשטעלן א קאמיטע וואס זאל האבן נציגים פון אלע גרויסע קהילות, און אזוי פראבירען צו מאכען א טויש?!
פארוואס פארוואס כאפט מען זיך נישט צו די געדאנק פון גיין מיט מוח און אזוי פראבירען, נאך וואס מען זעט אז מיט כוח איז מעו דערווייל דורוכגעפאלן? וואס דערלייגט מען פון פראבירען?
קיינער פון יענעם צימער לייקענט נישט די שעדליכקייט פון צה"ל, די הארבקייט פון ציניות, די רשעות פון די מדינה. אבער עס איז צייט אז מען זאל אמאל הערן א פרישע געדאנק, און אפשר אפשר גייט דאס יא מיט א פאראייניגטע כוח מצליח זיין, נישט דא קיין לאגישע סיבה אז מען זאל זיך נישט פאראייניגען און געבן צייט צו ארבייטען מיט מוח מיט א קאמיטע, מען וועט קענען דריקען א קו"ק און זעקס וואכען ארום אויך, די דריקער שפארען נישט אפ דאס געשעפט די קימענדיגע פאר טעג.
פרידן האט געשריבן:
נקודה ו' אנהייבן אין ווארטן זיי זאלן ארויס קומען זאלסטו מיר ווארטן ביים קארנער מיט א שאפינג בעג, זיי גייען נישט אנהייבן אליינס א מערכה מיט זייערע ראשים קיינמאל, אז אמעריקא אלע קרייזן וועלן פארפירן אין דא א שאנס אז טייל זאלן זיך ברעכן, אין יא ארויס קומען ברבים מסכים זיין מיט אנדערע וואס זענען שוין ארויס געקומען איז גרינגער ווי ארויס קומען אליינס קעגן די סיסטעם
אין זייער מהלך האבן זיי אסאך מער אינטערסע ווי די לוחמים ביי זיי איז עס מיליאנען דאלארען גרויס פאסטענס אין זיי גייען נישט טוישן מהלך אזוי שנעל
אפי' עס וועט יא געלונגען אז געוויסע רבנים שוין נאכדעם וואס מען וועט אנדרייען אין אמעריקא וועלן ארויס קומען וועט מען מאכן א פיצי טויש אין זאגן אז יעצט איז אלעס מסודר אין די מלחמה וועט ווערן שווערער ווייל די וואס האבן דאך פארפירט פארפירן שוין נישט מוז זיין אז אלעס איז מסודר די מלחמה קען נישט אין טאר נישט זיין געפאקעסט אויך זייער חסדים אין זייער מהיגים
אין קורצן די מצב פין לייקענען "ברבים" איז אפשר ערגער, (בעצם איז עס נישט ערגער נאר פארדעם האבן זיי אפי' נישט געדארפט לייקענען, קיינער האט "זיי" נישט אנגעפרעגט) אבער די אויפוואכונג איז אסאך אסאך שטערקער, עס איז א נושא איבראל די הסתגלות איז פארשטאטערט די השתקקה איז נישט אזוי שטיל
אין צווישען זיך ביחיד לייקענען זיי ווייניגער ווי פארדעם ווי הרה"ג מלכיאל האט געזאגט, אין די "עיקר" מלחמה טאר נישט זיין זיי זאלן מודה זיין ווי געשריבן דאס קען בעקפייערן ווייל אויב דאס וועט זיין די ציל, אין לו ציור עס זאל געלונגען אין זיי גייען ארויס קומען, גייט מען מאכן א פיצי טויש אין זיי גייען אלע זאגן אה יעטץ איז גוט, אין דעמאלטס היות זיי הודאה איז געווען די עיקר אין יעצט זאגן זיי עס איז גוט וועט די מערכה זיין אין די ערד -ווי אזוי זאגסטי ניצן מח, אין אפי' אן א טויש וועלן זיין אזאלעכע וואס וועלן צירוק ציען, אין א צירוק געצויגענע חתימה איז ערגער ווי נישט אינטערשרייבן עיין ערך נאוועמינסק
ועוד לאמיר זאגן די עיקר ציל ווערט די קאמיטע, אין זיי פארן אראפ אין דרייען איבער דארט, אבער אחר ככלות הכל קומט ארויס א בריוו פין אלע חברי מועצת אז אלעס איז מסודר היות דאס איז די מלחמה זעמער פארלוירן
נישט אז עס איז נישט גוט פאר נאך א שלף אין די מערכה, אבער טאר נישט זיין "די" מערכה
ביי דעי וועי עס איז נישט די ערשטע מערכה די רעכטע לאגער פירט, אין שוין זיך טענ'ן ווי אזוי מען פלעגט טוען איז נישט וויכטיג וויי גייסט מילא נישט מודה זיין
אגב די אסיפה אליין איז א גוטע זאך אין די מערכה, ווי מהר"א האט ערווענט ביי די אסיפה, אז עס וועט האבן א אפקלאנג אין די וועלט
די מלחמה איז נישט צו די רבנים זאלן מודה זיין צו נישט, די מלחמה איז קעגן די גזירה, אין יא מען ריקט זיך פאראויס
ביי דעי וועי א חוקת האבן די אר"י רבנים נישט מסכים געווען צו די מערכה, אין איז געווארן א קאמף מיט זיי
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 824
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג מאי 04, 2012 3:10 pm
- לאקאציע: בין שחו''ר לשכו''ר
צהלה ושמחה האט געשריבן:@ פרידן,
איך האב געליינט דיין תגובה מיט אינטערעסע און מחשבה, אבער עס איז מער שווער געווארען די מיליאן דאלער פראגע; מען האט דאך שוין געטיען דאס וואס דו זאגסט מען זאל טיען, מען האלט שוין נאך די מעגא בארקליעס צענטער מחאה, און די מציאות האט געוויזען אז מען האט נאר ערגער געמאכט ווייל די צד שכנגד - די יעניגע ראשי ישיבות - זענען געווארען מער פארביסען און גאר געשיקט בריווען שטייפער ווי ביז יעצט, און מען האט דא אין אמעריקע אויך פארלוירען עטוואס ליטווישע שטיצע.
טא פארוואס נישט אנהייבען ארבייטען מיט מוח אנשטאט מיט כוח, אהערשטעלן א קאמיטע וואס זאל האבן נציגים פון אלע גרויסע קהילות, און אזוי פראבירען צו מאכען א טויש?!
פארוואס פארוואס כאפט מען זיך נישט צו די געדאנק פון גיין מיט מוח און אזוי פראבירען, נאך וואס מען זעט אז מיט כוח איז מעו דערווייל דורוכגעפאלן? וואס דערלייגט מען פון פראבירען?
קיינער פון יענעם צימער לייקענט נישט די שעדליכקייט פון צה"ל, די הארבקייט פון ציניות, די רשעות פון די מדינה. אבער עס איז צייט אז מען זאל אמאל הערן א פרישע געדאנק, און אפשר אפשר גייט דאס יא מיט א פאראייניגטע כוח מצליח זיין, נישט דא קיין לאגישע סיבה אז מען זאל זיך נישט פאראייניגען און געבן צייט צו ארבייטען מיט מוח מיט א קאמיטע, מען וועט קענען דריקען א קו"ק און זעקס וואכען ארום אויך, די דריקער שפארען נישט אפ דאס געשעפט די קימענדיגע פאר טעג.
דאכט זיך מיר אז זינט די כינוס איז נישט ארויסגעקומען "קיין" איין בריוו פון יענעס לאגער. די אלע בריוון זענען פון פאר'ן כינוס.
וואס גייט א קאמיטע מער אויפטון ווי די בריוו פון די סאמע גרעסטע ראשי ישיבות אין אמעריקא? וועט די הצטרפות פון פאפא און באבוב 45 צום קאמיטע האבן א גרעסערע השפעה ווי די בריוו פון די ראשי ישיבות ארויסגעברענגט בטוט"ד?
וועט אן הסברה פון סאטמאר אדער פאפא רבי צו די רבנים אדער צו די בחורים אין ישיבות האבן אן עפעקטיוו השפעה? כ'פארשטיי בכלל נישט דעם צד.
דער אמת איז, לויט ווי רבי מלכיאל טענה'ט, און אזוי זעהט מען פונעם לעצטן 7 בלעטער'דיגן בריוו פון ארץ ישראל אהער, זענען זיי ערענסט מודה ס'איז דא א גזירה, און זיי זענען מודה אז זייערע מיטלן זענען טיילמאל באגרעניצט. הפנים, זיי קענען שוין נישט מעיז פנים מיט א בלעכענעם פנים.
די חסיד'ישע קרייזן, איז דאך דא גור, וואס ארבעט שטיל מיט (אדער שטערט נישט עכ"פ) וכעדות מהר"א ועמרם ט"ב. פארשטייט זיך, אז די איבריגע וועלן שטיין פאסיוו.
איז דאך פשוט, אז א קו"ק פון די סאמע גרעסטע ראשי ישיבות (נישט קיין מחאה, נאר אן אויפקלערונג) און ס'איז זיכער אז די צייט איז רייף פאר מער און מער ראשי ישיבות, קען האבן א שטארקן עפעקט, און אפילו די ארץ ישראל'דיגע ראשי ישיבות וועלן זיך נישט אפיציעל צושטעלן דערצו, וועלן זיי עס עכ"פ נישט פייטן, און בכל אופן, וועט עס מאכן שטארקע מחשבות זרות פאר א גרויסער עולם פון די שוואכערע קרייזן.
דאס איז דאך דער עיקר פראבלעם, אז בחורים ווייסן נישט וויאזוי צו האנדלן, וואו די רבנים ברענגן ארויס אז ס'פעלט "אוועירנעס" און דאס וועט א קו"ק ברענגן.
אוהב ספרים האט געשריבן:נאטרוליסט האט געשריבן:אוהב ספרים האט געשריבן:ר' עמרם ט"ב האט דארט גערעדט וועגען דעם תיקון גדול וואס מען האט ארלעדיגט, אז די בחורים וואס שטעלן זיך דארפן נישט גיין איינציגווייס, נאר מען גייט בקבוצות און יענער צייט איז נישטא קיין חיילות און די בדיקות זענען מינימול כו'. אבער ער טאנעט אז דאס איז נאר פאר געוויסע ישיבות אין ירושלים און בני ברק, און ער ברענגט א מעשה פון א ספרדישע ישיבה יקירי ירושלים וואס האט פארלאנגט דאס און מען האט זיי נישט נאכגעגבען, און אויכעט זאגט ער אז אין קרית צאנז נתניה און חיפה [מן הסתם הכוונה לסערט ועוד] איז נישט דא די מעגליכקייט.
אחר הבירור, הדבר אינו נכון, בישיבת צאנז בנתניה מתייצבים בקבוצות.
אפוא ביררת?
ווי קען מען זיך איבערצייגן מיט דאקומענטן אז זיינע פאקטן זענען נישט ריכטיג?
דארפסט נישט קיין דאקומענטען, קלונג אין צו עני חבר אדער באקאנטע קיין קרית צאנז [אויב די האסט] און פרעג וויאזוי זיין זוהן האך זיך געשטעלט
איך האב עס אסאך פשוט געמאכט. אנגעהויבן א טעלעפאן צום ראש ישיבה אליין הגרימ"ד הלבערשטאם שליט"א בן האדמו"ר שליט"א, וואס האט געלאכט פון די שמועת שקר, נישט אמאל פארשטאנען "פון וואו נעמסטו אזא מין זאך? ס'הייבט זיך גארנישט אהן"
פרידן האט געשריבן:צהלה ושמחה האט געשריבן:@ פרידן,
איך האב געליינט דיין תגובה מיט אינטערעסע און מחשבה, אבער עס איז מער שווער געווארען די מיליאן דאלער פראגע; מען האט דאך שוין געטיען דאס וואס דו זאגסט מען זאל טיען, מען האלט שוין נאך די מעגא בארקליעס צענטער מחאה, און די מציאות האט געוויזען אז מען האט נאר ערגער געמאכט ווייל די צד שכנגד - די יעניגע ראשי ישיבות - זענען געווארען מער פארביסען און גאר געשיקט בריווען שטייפער ווי ביז יעצט, און מען האט דא אין אמעריקע אויך פארלוירען עטוואס ליטווישע שטיצע.
טא פארוואס נישט אנהייבען ארבייטען מיט מוח אנשטאט מיט כוח, אהערשטעלן א קאמיטע וואס זאל האבן נציגים פון אלע גרויסע קהילות, און אזוי פראבירען צו מאכען א טויש?!
פארוואס פארוואס כאפט מען זיך נישט צו די געדאנק פון גיין מיט מוח און אזוי פראבירען, נאך וואס מען זעט אז מיט כוח איז מעו דערווייל דורוכגעפאלן? וואס דערלייגט מען פון פראבירען?
קיינער פון יענעם צימער לייקענט נישט די שעדליכקייט פון צה"ל, די הארבקייט פון ציניות, די רשעות פון די מדינה. אבער עס איז צייט אז מען זאל אמאל הערן א פרישע געדאנק, און אפשר אפשר גייט דאס יא מיט א פאראייניגטע כוח מצליח זיין, נישט דא קיין לאגישע סיבה אז מען זאל זיך נישט פאראייניגען און געבן צייט צו ארבייטען מיט מוח מיט א קאמיטע, מען וועט קענען דריקען א קו"ק און זעקס וואכען ארום אויך, די דריקער שפארען נישט אפ דאס געשעפט די קימענדיגע פאר טעג.פרידן האט געשריבן:
נקודה ו' אנהייבן אין ווארטן זיי זאלן ארויס קומען זאלסטו מיר ווארטן ביים קארנער מיט א שאפינג בעג, זיי גייען נישט אנהייבן אליינס א מערכה מיט זייערע ראשים קיינמאל, אז אמעריקא אלע קרייזן וועלן פארפירן אין דא א שאנס אז טייל זאלן זיך ברעכן, אין יא ארויס קומען ברבים מסכים זיין מיט אנדערע וואס זענען שוין ארויס געקומען איז גרינגער ווי ארויס קומען אליינס קעגן די סיסטעם
אין זייער מהלך האבן זיי אסאך מער אינטערסע ווי די לוחמים ביי זיי איז עס מיליאנען דאלארען גרויס פאסטענס אין זיי גייען נישט טוישן מהלך אזוי שנעל
אפי' עס וועט יא געלונגען אז געוויסע רבנים שוין נאכדעם וואס מען וועט אנדרייען אין אמעריקא וועלן ארויס קומען וועט מען מאכן א פיצי טויש אין זאגן אז יעצט איז אלעס מסודר אין די מלחמה וועט ווערן שווערער ווייל די וואס האבן דאך פארפירט פארפירן שוין נישט מוז זיין אז אלעס איז מסודר די מלחמה קען נישט אין טאר נישט זיין געפאקעסט אויך זייער חסדים אין זייער מהיגים
אין קורצן די מצב פין לייקענען "ברבים" איז אפשר ערגער, (בעצם איז עס נישט ערגער נאר פארדעם האבן זיי אפי' נישט געדארפט לייקענען, קיינער האט "זיי" נישט אנגעפרעגט) אבער די אויפוואכונג איז אסאך אסאך שטערקער, עס איז א נושא איבראל די הסתגלות איז פארשטאטערט די השתקקה איז נישט אזוי שטיל
אין צווישען זיך ביחיד לייקענען זיי ווייניגער ווי פארדעם ווי הרה"ג מלכיאל האט געזאגט, אין די "עיקר" מלחמה טאר נישט זיין זיי זאלן מודה זיין ווי געשריבן דאס קען בעקפייערן ווייל אויב דאס וועט זיין די ציל, אין לו ציור עס זאל געלונגען אין זיי גייען ארויס קומען, גייט מען מאכן א פיצי טויש אין זיי גייען אלע זאגן אה יעטץ איז גוט, אין דעמאלטס היות זיי הודאה איז געווען די עיקר אין יעצט זאגן זיי עס איז גוט וועט די מערכה זיין אין די ערד -ווי אזוי זאגסטי ניצן מח, אין אפי' אן א טויש וועלן זיין אזאלעכע וואס וועלן צירוק ציען, אין א צירוק געצויגענע חתימה איז ערגער ווי נישט אינטערשרייבן עיין ערך נאוועמינסק
ועוד לאמיר זאגן די עיקר ציל ווערט די קאמיטע, אין זיי פארן אראפ אין דרייען איבער דארט, אבער אחר ככלות הכל קומט ארויס א בריוו פין אלע חברי מועצת אז אלעס איז מסודר היות דאס איז די מלחמה זעמער פארלוירן
נישט אז עס איז נישט גוט פאר נאך א שלף אין די מערכה, אבער טאר נישט זיין "די" מערכה
ביי דעי וועי עס איז נישט די ערשטע מערכה די רעכטע לאגער פירט, אין שוין זיך טענ'ן ווי אזוי מען פלעגט טוען איז נישט וויכטיג וויי גייסט מילא נישט מודה זיין
אגב די אסיפה אליין איז א גוטע זאך אין די מערכה, ווי מהר"א האט ערווענט ביי די אסיפה, אז עס וועט האבן א אפקלאנג אין די וועלט
די מלחמה איז נישט צו די רבנים זאלן מודה זיין צו נישט, די מלחמה איז קעגן די גזירה, אין יא מען ריקט זיך פאראויס
ביי דעי וועי א חוקת האבן די אר"י רבנים נישט מסכים געווען צו די מערכה, אין איז געווארן א קאמף מיט זיי
בעלזא דאכציך האט זיך א חוקת משתתף געווען ע"פ בקשת רבם
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 274
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 23, 2013 12:26 pm
אוהב ספרים האט געשריבן:ר' עמרם ט"ב האט דארט גערעדט וועגען דעם תיקון גדול וואס מען האט ארלעדיגט, אז די בחורים וואס שטעלן זיך דארפן נישט גיין איינציגווייס, נאר מען גייט בקבוצות און יענער צייט איז נישטא קיין חיילות און די בדיקות זענען מינימול כו'. אבער ער טאנעט אז דאס איז נאר פאר געוויסע ישיבות אין ירושלים און בני ברק, און ער ברענגט א מעשה פון א ספרדישע ישיבה יקירי ירושלים וואס האט פארלאנגט דאס און מען האט זיי נישט נאכגעגבען, און אויכעט זאגט ער אז אין קרית צאנז נתניה און חיפה [מן הסתם הכוונה לסערט ועוד] איז נישט דא די מעגליכקייט.
אחר הבירור, הדבר אינו נכון, בישיבת צאנז בנתניה מתייצבים בקבוצות.
איך ווייס פון א מעשה וואס א קבוצה ויזניצע בחורים זענען זיך געגאנען שטעלן (אדער לעצטע וואך, אדער פאר 2 וואכן צירוק) און זיי האבן זיך געהאלטן צוזאמען נישט צו ווערן נתפעל. און אינמיטן האט די ראש וואס איז געווען דארט (מטעם די מיליטער) אריינגערופן 2 בחורים אין א זייטיגע צימער און אנגעהויבן מפתה זיין, ער הטא גע'ארבעט אויף זיי 3/4 שעה. בחסדי ד' האבן זיי געהאט די כח זיך צו שטארקן.
שפעטער האט מען זיך געכאפט: די צוויי זעהען ל"ע יתומים, און פארדעם האבן די רשעים זיך פארלייגט אויף זיי. זיי האלטן פונקטליך חשבון ווער קומט, און ווי אזוי מען קען זיי פארכאפן.
יעצט פאנגט שוין ויזניץ (ב"ב) אויך אן צו כאפן ווי גרויס די צרה איז, זיי זענען זייער פארלוירן.
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך איצט דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און איין גאסט


c: text/html

text:
איבער געשרייען פון געווער
באמבעס אן אויפהער,
האב איך געהאלטן אין האנט,
א שטיקל ניגון.
געזינגען אן א מייק,
ווערטער אזוי שטיל,
אז די אפאטישע האבען געהערט.
האב איך געוואלט וויינען הויך,
מיין שופר האט זיך אבער פארברענט,
אינעם גרויסן פייער וואס די קלוגע האבן נישט געקענט פארזען.
געזוכט א פעדער צו שרייבן א בריוו,
עס אז אבער געווען צו שפעט.
געבליבן בין איך מיט מיינע צוויי הענט,
און אן אטעם צווישן זיי.
אחד איינער האט גע'דרשנ'ט דברי חיזוק,
אדער אפשר שיחת התחזקות.
איך געדענק שוין נישט,
איך בין אויפגעשטאנען אויף די לינקע זייט.
עס איז שוין בעסער דברי חלומות,
ווי עס ליגן נעבעך די שוואכע דורות,
בעסער זיין פריי ווי פרייליך, שוואך, נע, שבח.
און ווען די מוזיק איז שטיל געווארן,
האט מען געהערט ברימען מע
קען מען דען האבן אזויפיל קינדער,
און נישט ליב האבן איינס מער.
עס לייגט זיך נישט אויפ'ן שכל,
אפילו א טויבער קען דאס זען
ווי עס דרייט זיך אין ראד,
און מיר אינאיינעם בלייבן גלייך לנצח.
(ואמר רבינו, שבזה השיר מרומזים כל כוונות חנוכה, מי יתן ונזכה להשיג אפס קצהו.)

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
דאס אינטרעסאנטסטע טייל איז ווי עס שיינט די שמועסן מיט'ן געוועזענעם הויפט סטראטעגיסט סטיוו בענאן וועלכער ווערט באטראכט דורך פילע אלס "דער ארכיטעקט פונעם געווינס" און דער קאפשטיק אונטער דעם קאמפיין. דאס בוך דעקט אויף אז בענאן האט געשימפט איבער דעם זיצונג וואס דריי הויכראנגיקע קאמפיין מיטגלידער האבן אפגעהאלטן מיט א לויערקע וואס האט זיך פארגעשטעלט אלס פארשטייערין פונעם קרעמעלין און פארשפראכן אז זי האט "שמוץ אויף פרוי קלינטאן".
אין א שמועס מיט'ן פארפאסער פונעם בוך זאגט בענאן מיט א סארקאסטישן טאן "ווי עס שיינט האבן דריי הויפטן פונעם קאמפיין באשלאסן אז עס איז א גלענצנדע געדאנק זיך צו טרעפן אין די קאמפיין הויפטקווארטירן מיט א אגענט פון א פיינטליכע רעגירונג אן די אנוועזנהייט פון אן אדוואקאט" און צוגעלייגט "אפילו אויב די האלטס נישט אז דאס איז פאררעטעריש, אומפאטריאטיש און נאריש - און איך האלט אז עס איז אלע דריי - דארפסטו זיך נאך אלס באלד פארבינדען מיט די עף-בי-איי ווען דו באקומסט אזא אנבאט.
בענאן ווערט ציטירט אינעם בוך איבער די רוסלאנד אויספארשונג זאגנדיג אז די אויספארשונג וועט פירן צו שטורעם און "דאס ווייסע הויז זיצט ביים ים בארטן און שפעקולירט וויאזוי מען פארמייידט א קאטעגאריע 5 שטורעם" ער זאגט אז די אויספארשונג וועט זיך קאנצעטרירן ארום די פינאנצן פון דשערעד קושנער און דאנעלד טראמפ דשוניאל וועלכע די אויספארשער "וועלן ברעכן ווי אן איי" און זיי וועלן עווענטועל שאפן פראבלעמען פאר'ן פרעזידענט.
דער פרעזידענט איז נישט שולדיגט געבליבן און עטליכע שטונדען נאכדעם וואס די נייעס איז געבראכן געווארן האט ער ארויסגעגעבן א אפיציעלע סטעיטמענט פון ווייסן הויז אין וועלכער ער שרייבט "סטיוו בענאן האט גארנישט מיט מיין פרעזידענטשאפט, איך האב אים גענומען נאכדעם וואס איך האבן שוין געווינען די פריימעריס און באזיגט 17 קאנדידאטן, זינט ער האט האט פארלוירן זיין דשאב אין ווייסן הויז איז ער אראפ פון זינען… ער זעט יעצט אז געווינען איז נישט גרינג.. ער איז שולדיג אין די פארלוסט וואס רעפובליקאנער האבן געהאט אין אלאבמא, און ער פארנעמט זיך יעצט מיט פארשפרייטן פאלשע אינפארמאציע און באשמוצן די אדמינסטראציע…"


text:
תנ"ך
תנ"ך (ראשי תיבות: תורה, נביאים וכתובים) זײַנען די 24 הייליקע ספרים פון יידישקייט. די ספרים פון תנ"ך זענען די עלצטע ספרים ביי יידן. וואס לויט דער טראדיציע זײַנען זיי געגעבן געווארן דורך משה רבינו אין מעמד הר סיני. רוב פון די ספרים זענען געשריבן אין לשון הקודש אבער א טייל איז געשריבן אין אראמיש, למשל א גרויסער חלק פון ספר דניאל.די 24 ספרים זענען צעטיילט אויף תורה, נביאים און כתובים אזוי:
- 5 - חמשה חומשי תורה
- 8 - ספרי נביאים; באהאנדלט פון יהושע בן נון ביז חורבן בית ראשון
- 4 - נביאים ראשונים
- 3 - נביאים אחרונים
- 1 - תרי עשר
- 11 - כתובים
דער תנ"ך האט געהאט א גרויסע השפעה אויף די רעליגיע פון דער מערבדיקער וועלט.
אינהאַלט
די ספרים אין תנ"ך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
תנ"ך איז ראשי תיבות: תורה, נביאים, כתובים. אין די צייטן פון חז"ל האט מען דאס נישט גערופן תנ"ך נאר "מקרא"-די משנה אין אבות זאגט: בן חמש למקרא, דאס מיינט, צו פינף יאר הייבט אן א קינד לערנגן חומש.
תורה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – תורה
תורה איז דער יידישער גרונט מיט דינים ווי אַזוי מען דאַרף זיך פירן.
זי ווערט צעטיילט אין פינף ספרים:
די תורה איז צעטיילט ווייטער צו פרשיות השבוע, און יעדע פרשה איז צעטיילט אין 7 חלקים (ראשון, שני אא"וו).
- זעט אויך: חומש
נביאים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – נביאים
די ספרים פון נביאים זענען:
- 1 יהושע
- 2 שופטים
- 3 שמואל
- 4 מלכים
- 5 ישעיהו
- 6 ירמיהו
- 7 יחזקאל
- 8 תרי עשר:
כתובים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – כתובים
די ספרים פון כתובים זענען:
- 1 תהלים
- 2 משלי
- 3 איוב
- 4 שיר השירים
- 5 רות
- 6 איכה
- 7 קהלת
- 8 אסתר
- 9 דניאל
- 10 עזרא און נחמיה
- 11 דברי הימים
דער מקור פון תנ"ך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- לויט דער יִידישער טראדיציע איז חמשה חומשי תורה געגעבן געוואָרן פון גאָט צו משה רבינו.
- אין חז"ל שטייט אז די גאנצע תנ"ך און אלע פירושים אויף תנ"ך ביז משיח וועט קומען ווי משניות, גמרא, ראשונים, אחרונים א.א.וו איז געגעבן געווארן צו משה אין בארג סיני.
- לויט די קריסטלעכע איז נאר די עשרת הדברות געגעבן געווארן צו משה אין בארג סיני.
- לויט די תנכישע פארשער איז די תורה געשריבן געווארן דורך מענטשן אין פארלויף פון עטליכע תקופות, און מען האט איר צוזאמען געשטעלט שפעטער אין איין ספר.
- ספר מלכים און ספר דברים זיינען געשריבן געווארן אין דער 7טער יארהונדערט, אין די צייט וואס די יידן האבן געהאלטן אז מען דארף דינען גאט נאר ביי איין בית המקדש, און נישט אין צעשפרייטע מזבחות וואס איז גערעכנט אלץ א זינד. אויך דער סטיל פון ביידע ספרים זיינען אייניק. אויך דער סטיל פון ספר ירמיהו וואס איז געווען א נביא אין די צייטן פון יאשיהו איז געשריבן אויף דער זעלבער סטיל פון די צוויי ספרים.
נביאים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער אונטערשייד צווישן נביאים אין כתובים איז אז נביאים איז רייד וואס גאט האט גערעדט צו די נביאים מיט די מדריגה פון "נבואה", ווידער כתובים זענען רייד וואס איז געווארן פון גאט מיט "רוח הקודש" וואס איז א שוואכערע מדריגה ווי "נבואה".
אויך איז נביאים - אנדערש ווי כתובים - ספעציפישע באפעלן וואס דער נביא האט געדארפט איבערגעבן פאר כלל ישראל אדער האט אליינס געדארפט אויספירן.
לערנען תנ"ך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
כאטש וואס דער תנ"ך איז די גרונדענע ספר פון די יידן, כאטש דעם לערנט מען נישט נ"ך אין דער פרומער ציבור. די ווארשיינליכע סיבות דערפון זיינען:
- נ"ך פארנעמט זיך אין ענינים וואס זיינען נישט רעלעוואנטיש צו די היינטיקע יידישע קולטור וואס איז באווירקט פון די גלות. ווארום די יידן האבן נישט היינט קיין נביאים און אן אייגענע מלוכה.
- מיט'ן ערשיינונג פון די משכיל'ישע באוועגונג זענען געווען אזעלכע וואס האבן געוואלט מאכן דעם לימוד פון נ"ך אלץ אן עיקר, פאר אירע היסטארישער און קולטוראלע ווערד. פרומע אידן האבן אין רעאקציע זיך ספעציעל צוריקגעהאלטן פון דעם לימוד.
אינטערעסאנט איז צו באמערקן אז אין רוב חרד'ישע מיידל שולעס לערנט מען יא נ"ך אלץ א טייל פון געשיכטע לערנונגען.
לערנען תורה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פרומע אידן האלטן דאס פאר א מצווה צו לערנען תורה, אבער נישט ווייל די תורה ברענגט עפעס צום לעבן, ווייל די תורה וואס זיי לערנען איז בעיקר גמרא מיט פלפולים און מחלוקת פון תנאים און אמוראים אויף שאלות פון זייערע צייטן און היינט איז דאס שוין על פי רוב נישט רעלאווענט, נאר צוליב די העכערע כוח וואס די תורה האט צו משפיע זיין אויף דאס לעבן אין א מיסטישען אופן.
אויך איז דאס נישט סתן א ענין פון לערנען, נאר א עקסטערע מצווה פון זיך פלאגן אין לערנען. עמלות בתורה.
אגדה ומוסר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין די פרומע ישיבות לאזט מען דאס אויס, און דאס איז נאר א טפל, ווייל עס איז לויט זיי סיפירי מעשיות, אפילו דאס איז דער יסוד וואס קען היינט יא לערנען וויאזוי זיך צו פירן דורך טיפע פיליזאפישע לימודים. דער עיקר תורה וואס מען איז היינט עוסק איז לומדישע פשטעליך און חקירות. און די חסידישע ישיבות וואס ווערט נישט אזוי ארויפגעקוקט לערנט מער בעיקר הלכות שבת און הלכות כשרות.
קאפיטלעך אין די ספרים פון תנ"ך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דאס צעטיילן דעם תנ"ך אויף קאפיטלעך האט נישט קיין יידישן מקור. דער תנ"ך איז צעטיילט אין 929 קאפיטלאך דורך א גלח. כאטש וואס דאס צוטיילונג שטאמט פון א קריסטישער גלח, האבן די יידן אנגענומען זיין צעטיילונג. אין ספר בראשית קען מען זען ווי דער גלח האט געשטעלט דער טאג שבת אין די צווייטע קאפיטל ווארשיינליך כדי צו פארקלענערן איר הייליגקייט וואס זי איז ביי די יידן הייליג.


text:
מזל טוב פאר אונזערע מערסטע שרייבער'ס
אחראי: אחראי
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12001
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
Been there done that
ענטשולדיג איך זיך פאר יעדען באטראפענע פאר נישט געבען אים זיין כבודו הראוי, אבער לא משלעכטסקייט עשיתי זאת און זאל מיר ביטע דן זיין לכף זכות.
--
וואלט געדארפט באמת עפענען א אשכול וועגען דער פאלגענדע אבער וועל פראבירען יוצא זיין דא.
געקלערט וואס דארף מען טוהן ווען מען דערגרייכט אזא מאניומענטעל ציפער.
דאס ערשטע געדאנק איז מיר געווען "הער אויף צו שרייבען", שוין גענוג געווען! שוין גענוג צייט פארפאטשקעט! וואס ווילסטע? ווערען א שר עשרים אלפים? צו וואס? וואס וועסטו האבען דערפון? ווילסטו טאקע זיין מפורסם אלץ א גרויסע אייוועלט שרייבער? נישט דאס איז מיין ציל אין לעבען; נישט נאר עס איז נישט מיין ציל; איז וויליך גארנישט אז מען זאל טייטלען די פינגער אויף מיר און זאגען "דעס איז א אייוועלט שרייבער"; איז ממילא איז מיין ערשטע געדאנק געווען צו אויף הערען, און בלייבען שטיין ביי צעהן טויזענט און איינס.
אבער דאס איז נישט קיין עצה; ווייל אויב טאר מען נישט, האביך נישט געטארט די ערשטע צעהן טויזענט, און אויב מעג מען, מעג מען די צווייטע צעהן טויזענט אויך. כ'האב עס שוין מערערע מאל געשריבען אז מיין פרנסה איז זיצען ביי א קאמפיוטער, און דאס מערסטע אויסגעהאלטענע זאך פאר "מיר" איז ליינען און שרייבען אויף אייוועלט פינטעל. יא, דא קומט א פינטעל.
גוט, בלייבט מען; אבער אפשר ריטייערען די ניק און אנהויבען מיט א נייע ניק?
כ'האב זיך געשלאגען מיט די געדאנק ארויף און אראפ. כ'האב ב"ה ביז היינט געהאט (און נאך אלץ לעת עתה) דאס איינע ניק; און געפילט אז דאס ניק איז נאך א לעיאר פון באשיצונג, ווייל ס'דא וואס ווייסען ווער איך בין, און אפילו נישט, האביך ב"ה א סורטען רעפיוטעישען וואס מען וויל דאך נישט פארדארבען; איז אלזא בלייבען ביים זעלבען נאמען מסתמא דאס מערסטע אויסגעהאלטענע זאך צו טוהן.
גיין פון דא? ווי איז דען דא צו גיין, און פארוואס זאל איך גיין. כ'פיל זיך דא ב"ה זייער היימיש, בתוך עמי אנכי ישבת דא מיט אחים לדעה, און געמאכט עכטע גוטע פריינד במשך די יארען (וואס ווען נישט אייוועלט וואלט איך נישט געהאט די זכיה זיך צו באקענען מיט זיי); איז אלזא גיין, קומט נישט אין באטראכט; מעלין בקודש ולא מורידין.
אבער דער אמת איז אז עס שמעקט מיר נישט צו האבען א ניק מיט אזוי פיל תגובות. כ'בין א פריוואטע מענטש, א ביישן נאך אויך, און וויל זיך נישט ווארפען אין די אויגען פאר קיינעם. קיין מאל נישט געווען קיין צייטונג שרייבער, און וויל בלייבען אנאנומוס פאר דער וועלט, עטליעסט ווילאנג אלע אנדערע (טויזענטער) ניקס איבער דער גאנצע וועלט בלייבען אנאנומוס (און נאכדעם וועט דאך נישט זיין פאר וועם זיך צו שעמען...)
אפשר עפענען א ניי ניק, און מודיע זיין אז דאס איז א המשכה פונעם אלטען ניק, און א נייע התחלה? וויליך אבער נישט הייסען שפושמ"ן (און לשון קודש ממש), ווייל מענטשען האבען לכתחלה געמיינט אז כ'האב זיך אזוי א נאמען געגעבען ווייל כ'האלט זיך פאר א שומר פיו ולשונו, ווען דער אמת איז אז עס איז געווען מער א בקשה צום באשעפער און א בקשה צו זיך אליין צו זיין א שומר פיו ולשונו, וואס איך קען אוודאי נישט זאגען אז זכיתי ליבי. אלזא דער טעות (פון זיך געבען א באגדול'טע ניק אין די אויגען פון מאנכע) וויל מען נישט מאכען נאכאמאל, און נאך אזוי בריש גלי.
אלזא אידען געבטס מיר אן עצה; וואס וואלט געווען דאס פאסיגסטע זאך צו טוהן?
(אויב וועט זיך פארציען אין דעם א שמועס, קען מען עס מאכען פאר א אשכול פאר זיך "וואס טוהט מען ווען מען דערגרייכט 10000")
אידען, ידידים (כ'פיל ענק אלע ווי ידידים) ווי גייט מען ווייטער? וואס וואלט איר געטוהן?
יאסעלע'ס פריוואטער אשכול
- גין-גאלד
- שר מאה
- תגובות: 228
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 23, 2016 12:02 pm
- לאקאציע: נישט אהער און נישט אהין
"אין אייבלט-התורנית יתום בזמן שכבודו שרוי בתוכו".
- קליינטשיגער
- שר חמש מאות
- תגובות: 535
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 11, 2017 2:31 pm
און ווער רעד נאך פוו שפושמ"ן, דער מיט די לאנגע ווייסע בארד, נא... דרך ארץ!! א טייערע חסידישע איד וואס ווייקט זיך אין ר' אביגדור'ל'ס סחורה, און מאכט זיכער אז מיר זאלן אויך הנאה האבן, דא דארט גיסט זיך איבער פון זיינע ידיעות אין יעדע נושא, ממש צום זיך באלעקן, און אז ער האלט שוין דא שפיר איך אז איך מוז אים באגריסן מיט א זאפטיגע מזל טוב, דו זאלסט ווייטער קענען מהנה זיין דער עולם דא ביז די 120 טויזענט תגובות.
- טראבל מעיקער
- שר האלף
- תגובות: 1620
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג מארטש 11, 2016 2:00 pm
- לאקאציע: ווי איך געפין מיך דאס פלאץ
- דונש
- שר האלף
- תגובות: 1428
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 25, 2017 3:23 pm
- לאקאציע: שבתדיגע זמירות
SPUSMN האט געשריבן:אלזא אידען געבטס מיר אן עצה; וואס וואלט געווען דאס פאסיגסטע זאך צו טוהן?
קודם מזל טוב צו דיין דערגרייכונג, און איר זאלט וויסן אז איך בין מקנא אייער פערסאנאליטי, שוין לאמיך אייך נישט מספיד זיין אבער איר זאלט וויסן אז איך קען אויף אייך אויסזינגען דעם גאנצן הלל,
יעצט בנוגע אייער שאלה, איך וואלט געזאגט איר זאלט נישט מאכן קיין וועזן פון דעם נומער, איר זאגט דאך אליינ'ס אויב מעג מען דעמאלס איז נישט קיין חילוק צו 10 טויזענט צו א מיליאן, אויב מעג מען נישט איז איינס אויך אסור, און אייערע תגובות קען איך זאגן מיט א פיל מויל האבן נישט נאר געמעגט נאר זייער אסאך מאל געדארפט געשריבן ווערן, מילא וואס א נפק"מ וואס די נומער ביי די זייט איז,
כנלענ"ד, ומה שנראה בעיניך עשה.
SPUSMN האט געשריבן: אבער וויסען זאלט איר אז שרייבען אין דער אשכול איז פון די שווערסטע (ניין, די שווערסטע ממש) פאר מיר; ווייל מען קען נישט יוצא זיין (נישט אלעמאל קומען די ריכטיגען ווערטער אין קאפ), און אמאל גייט ארויס דער באגריסטער א באליידיגטער, און אנדערע וואס ווארטען מען זאל זיי באגריסען (און עס קומט זיי צו באגריסען) ואין קול ואין עונה, טוהט עס זיי זייער וויי, "איך בין דא גארנישט", "איך בין ביי דיר גארנישט"!
קיינמאל געטראכט דערפון..! דעס איז א מורא'דיגע פוינט!!
און ביי די וועי, מסארי שפוזמן פארן נישט אריינווארפן אראפ שורות גראמען דיך צו באגריסן,
כ'האב נישט געהאט פונקט די גוטע ווערטער אין מוח..
קרעדיט: שמועסער ענד יאצמעך
אוועטער קרעדיטס: טראבל מעיקער מיט די גאנצע טריסקע הויף...
שמועסער האט געשריבן:SPUSMN האט געשריבן: אבער וויסען זאלט איר אז שרייבען אין דער אשכול איז פון די שווערסטע (ניין, די שווערסטע ממש) פאר מיר; ווייל מען קען נישט יוצא זיין (נישט אלעמאל קומען די ריכטיגען ווערטער אין קאפ), און אמאל גייט ארויס דער באגריסטער א באליידיגטער, און אנדערע וואס ווארטען מען זאל זיי באגריסען (און עס קומט זיי צו באגריסען) ואין קול ואין עונה, טוהט עס זיי זייער וויי, "איך בין דא גארנישט", "איך בין ביי דיר גארנישט"!
קיינמאל געטראכט דערפון..! דעס איז א מורא'דיגע פוינט!!
און ביי די וועי, מסארי שפוזמן פארן נישט אריינווארפן אראפ שורות גראמען דיך צו באגריסן,
כ'האב נישט געהאט פונקט די גוטע ווערטער אין מוח..
כ' האב יא געטראכט דערפו ןאבער זייער אסאל מאל באמערק איך אפילו נישט אז ס'קומטזיך איינעם א מזל טוב און אסאך מאל בשאמערקט מען א שיינע צייט שפעטער וואס ס'בלאנגט שוין נישט צו געבן...
כ'גלייב אז אנדערע האבן אויך די פראבלעם..
#הוי דן את כל האדם לכף זכות.
און פאר אייך ספוסמאן. כ'גלייב נישט אז ס'איז דא איין ניק וואס האט נישט הנאה פו איך נאר כהנ"ל...
מיין בליק אויף איי וועלט
-
- שר האלף
- תגובות: 1367
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 05, 2015 9:34 pm
- לאקאציע: אין שפיץ פונעם קרעמל
אבער אזוי פול וויל איך איר זאלט וויסן: אז זייט ווען איר האט דא אריין געטרויטן אין די "אידישע וועלט" אלט'ס אחראי פול איך מיך אסאך מער פרייליך ווען איך קום דא אריין אין שטיבעל שרייבן. וויסענדיג אז ס'איז דא איינער ווי אייך צווישען אינז מיט אזא גוט הארץ און געפיל פאר א צוויטען אייך! אזא איינערוואס דרייט זיך נאך אויך בתוך המחנה-צווישען אונז און שרייבט תגובות אזוי ווי יעדעם. (אגב, און נישט אזוי ווי די אחראים וואס שרייבן נישט. און מעקן וואס #לענ''ד טוהן זייער שלא ביושר. ועכמ''ל.) איז קיפ איט אפ ליבער רבי אלי ! און אויף לאנגע געזינטע יארן מיטן טוהן די געוואלדיגע זאך צו זיין א חלק און העלפן אפ היטן דעם היילגען פלאץ! חילך לאורייתא!
-
- שר האלף
- תגובות: 1367
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 05, 2015 9:34 pm
- לאקאציע: אין שפיץ פונעם קרעמל
און אויף אייערע פראגע: האב איך נאר איין זאך צו פרעגן. וואס איר בטל'ט די צייט? א יעדע פון אייערע תגובות דא איז דאך דא א געוואלד פון וואס זיך צו לערנען!
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2789
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 09, 2015 5:47 pm
- לאקאציע: אינעם אויבערשטענס הענט
און אזוי אומבאמערקט טרעף מיר זיך מיט א פרישע שר האלף אויפן וועלטל...
memberlist.php?mode=viewprofile&u=9201
מזל טוב "ניס קראכער" צום טויזענטער
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12001
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
- ראפאט קראמפלי
- שר האלפיים
- תגובות: 2290
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 07, 2013 12:16 pm
- לאקאציע: אין טעלער.
גין-גאלד האט געשריבן:מזל טוב!ראפאט קראמפלידי אלעמען-באקאנטע געשמאקע שטיקל ראפאט קראמפלי
פארמאגט שוין אין זיך א מספר עצום פון ''טויזענט'' רייכע אינגרידיענס!א הארציגן יישר כח פאר דיינע רייכע תגובות, הצלחה אויף ווייטער בכל עניניך.
אוהבך האט געשריבן:מזל טוב לידיד נפשי הגאון הרב ראפאט נר"ו.
"אין אייבלט-התורנית יתום בזמן שכבודו שרוי בתוכו".
טראבל מעיקער האט געשריבן:מזל טוב ראפאט קראמפלי!! די ביסט פיינע נייעס!
איך האב היצטערט איינגעוואנדערט אהער און איך זעה אז מ'האט מיר בא'מזל טוב'ט, בין איך זייער מאשענעל יעצט,
אמן פאר אלע ברכות! און א יש"כ פארן וואונטשן.
זאל ענק דער אייבערשטער אויך געבן מכל טיב וטוב!!
אישקאלאבא פייאלאבא, אהז עד נעמי נעמקאשטאבאה, אידיאהן סיעהפ אמן!
__________
איך מוז צולייגן אז איך האב אזוי אריינגעטראכט אז גין-גאלד'ס תגובה ווייזט אז הרב גין-גאלד איז ממש פון גין גאלד.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2789
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 09, 2015 5:47 pm
- לאקאציע: אינעם אויבערשטענס הענט
- אלי' מקוה יוד
- שר האלף
- תגובות: 1405
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 18, 2017 11:52 pm
ח"ו פאר מיר צו טוען אזא זאך, נאר איך מאך אויף אייוועלט דורך אקטיווע אשכולות קנעפל, האב איך נישט באמערקט די לעצטע פאר בלעטער פון דעם אשכול ביז איצט.
סאו בעטער לעדער טען נעווער... נעם איך דא אן מיט פרייד די אלע וואונטשן, ס'איז מיר באמת אן הנאה צו באקומען די פידבעק פונעם עולם אז מ' איז נהנה פון מיר, הן אלץ שרייבער-קאמענטירער (כאטש זייער קורץ), און אויך מיין שמשות ארבעט.
ונמצא חן ושכל טוב בעיני אלקים ואדם.
לרגל דאס דערגרייכן דעם 6,000 תגובות מיילשטיין און דערמיט ווערן בשעטומ"צ א
מיסטי, האלט אן ווייטער דיין רייכע שריפט, מיר האבן הנאה פון דיר זייער שטארק, כה לחי!
טריסקער האט געשריבן:מזל טוב לידידי היקר, נח לשמים ונח לבריות, א ניק וואס קען שטאלצירן אלס א סעמפל פאר דורכגעטראכטקייט, אן אינהאלטסרייכע פעדער און געשמאקע שרייבער וכו' וכו'הרב מיסטעריעז שליט"א
לרגל דאס דערגרייכן דעם 6,000 תגובות מיילשטיין און דערמיט ווערן בשעטומ"צ אשר ששת אלפים
מיסטי, האלט אן ווייטער דיין רייכע שריפט, מיר האבן הנאה פון דיר זייער שטארק, כה לחי!
האסטעך אפגעשמועסט מיט אים??
קרעדיט: שמועסער ענד יאצמעך
אוועטער קרעדיטס: טראבל מעיקער מיט די גאנצע טריסקע הויף...
רוישיגע טאפעלטע נייעס פארהאן דאהי
יא! מיר זענען אלע פרייליך בשמחה גרויס
סימן טוב ומזל טוב, און קול רנה מ'זינגט
קעניינעהארע מ'האלט שוין ביי די זעקסטע
ענק זענען דא פון די סאמע בעסטע באנוצער
רייכע אינהאלטספולע תגובות, גראנדיעז
נישטא די ריכטיגע ווערטער ארויסצוברענגן ווי סאך ענק ביידע געבן צו צום וועלטל!
קיעפ איט אן ביז די הונדערט צוואנציג טויזנט תגובות!!
קרעדיט: שמועסער ענד יאצמעך
אוועטער קרעדיטס: טראבל מעיקער מיט די גאנצע טריסקע הויף...
- שמרי' קערנקרויט
- שר מאה
- תגובות: 195
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוקטובער 18, 2017 11:11 pm
- לאקאציע: ביים טיר פון בית המדרש
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 12 געסט


text:
אידישע הויפן אנטיסעמעטיזם פוילן פון פיינע נייעס ראסיזם ציון פון הגה"ק מאסטראווצע פארשוועכט
וואנדאלן האבן אויסגעשאסן די שויבן פונעם אהל פון הגה"ק רבי חיים מאיר יחיאל מאסטראווצע זצוק"ל, אינעם שטאט אסטראווצע, און אריינגעווארפן שמוץ אויפ'ן ציון, דער ציון געפונט זיך אינמיטן א פוילישן פּאַרק, וואס איז אמאל געווען דער ארטיגער בית עולם, און איז לעצטנס רענאווירט געווארן דורך אייניקלעך פונעם אסטראווצער.
גענומען מיט רשות פון פיינע נייעס
ווי איז דאס געשעהן? זעה 27-400 Ostrowiec, Poland אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
טראמפ פרעזידענסי אויסערן פאליסי/נייעס
- משה כספי
- שר האלפיים
- תגובות: 2005
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 19, 2016 12:44 pm
- לאקאציע: אינעם יודישען וועלטעל
- פארבינד זיך:
Washington (CNN) - President Donald Trump named the European Union, Russia and China as foes to the United States during an interview at his golf club in Scotland.
"I think we have a lot of foes," Trump told CBS News in an interview segment that aired Sunday on "Face the Nation." "I think the European Union is a foe, what they do to us in trade. Now you wouldn't think of the European Union, but they're a foe."
The President added that "Russia is a foe in certain respects. China is a foe economically, certainly they are a foe. But that doesn't mean they're bad. It doesn't mean anything. It means that they are competitive. They want to do well and we want to do well."
Pressed as to why he first listed the EU as a foe, Trump responded, "No, I look at them all. Look, EU is very difficult. ... In a trade sense, they've really taken advantage of us and many of those countries are in NATO and they weren't paying their bills(.)"
The President has spent the past week touring Europe, taking part in a NATO summit in Brussels, Belgium, and later visiting Britain. Trump will take part in a one-on-one summit with Russian President Vladimir Putin in Helsinki, Finland, on Monday.
אין אנדערע ווערטער, די EU איז א פיינט עקאנאמש, רוסלאנד איז א פיינט אין אנדערע וועגן, טשיינע איז א עקענאמישע פיינט
מיין פראבלעם דא מיט דעם שמועס איז נישט רוסלאנד! מיין פראבלעם איז אז כאילו טשיינע און די EU זענען די זעלבע עקאנאמישע פיינט! איר הערט א מעשה, טשיינע וואס איז טויזנט מאל ארגער ווי רוסלאנד איז בס"ה א עקענאמישע פיינט!
- וויכטיג מאכער
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 20137
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
- משה כספי
- שר האלפיים
- תגובות: 2005
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 19, 2016 12:44 pm
- לאקאציע: אינעם יודישען וועלטעל
- פארבינד זיך:
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:כאפצעם האט געשריבן:סאבסיטוט האט געשריבן:?CBS: who is our biggest foe globally
Trump: I think the European Union
דער אי. יו. פרעזידענט שיסט צוריק:
ער שיסט אויף דיר. כאפסט נישט?
ניין בכלל נישט! מען רופט נישט די EU עקאָנאָמישע "פיינט" טשיינע איז אפשר דאס אבער די EU איז א קאמפעטישן אין ערגסטן אויסדרוק
- טשאדעלע באדעלע
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3268
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בלוד.
- משה כספי
- שר האלפיים
- תגובות: 2005
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 19, 2016 12:44 pm
- לאקאציע: אינעם יודישען וועלטעל
- פארבינד זיך:
וויכטיג מאכער האט געשריבן:איינע פון אמעריקא'ס גרעסטע שונאים איז דער גלאובליסט דזשארדזש סאראס... לויט מאנכע האטער א גרויס שייכות צו די EU... קען זיין אז דער פרעזידענט רעדט פון דעם...
ער איז פערצופאל א גרויסע שונא פאר אונגארן וואס איז אין די EU! ער דער פרעזידענט האט גערעדט אביסעלע שארף און א באנטש שטותים! There is no reason out there to normalize his words! ער האט א געפעכט אויף טרעיד און באבי מערקעל מיינט נאכנישט אז יענער איז א פיינט
גראדע דייטשלאנד פאר זיך איז געווען א פיינט פאר אמעריקע פון די revolutionary war ביז נאך די צווייטע וועלט-מלחמה אבער פראנקרייך בראסעלס און ענגלאנד זענען שוין יארן אלאירט מיט אמעריקע
- Goodmorning
- שר האלף
- תגובות: 1407
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 06, 2018 2:32 pm
- Goodmorning
- שר האלף
- תגובות: 1407
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 06, 2018 2:32 pm
- משה כספי
- שר האלפיים
- תגובות: 2005
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 19, 2016 12:44 pm
- לאקאציע: אינעם יודישען וועלטעל
- פארבינד זיך:
משה כספי האט געשריבן:אביסעלע פון סי ען ען
"I think we have a lot of foes," Trump told CBS News in an interview segment that aired Sunday on "Face the Nation." "I think the European Union is a foe, what they do to us in trade. Now you wouldn't think of the European Union, but they're a foe."
, Finland, on Monday.
אין אנדערע ווערטער, די EU איז א פיינט עקאנאמש, רוסלאנד איז א פיינט אין אנדערע וועגן, טשיינע איז א עקענאמישע פיינט
אקעי כלפי סי ען ען האב איך געמוזט אליינס צולייגן אז ער מיינט טרעיד אבער דא האסטו קלאר פון פאקס די שמועס
President Trump ratcheted up his criticism of the European Union the day before he meets with Russian President Vladimir Putin in Finland, calling the political and economic union "a foe” of the United States.
“I think the European Union is a foe, what they do to us in trade,” Trump said on CBS' "Face the Nation" on Sunday. “Now you wouldn't think of the European Union but they're a foe.”
Speaking ahead of his summit meeting on Monday with Russian President Vladimir Putin and after a tumultuous week in Europe, Trump said that European leaders were taking advantage of the U.S. and failing to boost defense spending despite demands from Washington.
“EU is very difficult,” Trump said. “In a trade sense, they've really taken advantage of us and many of those countries are in NATO and they weren't paying their bills.”
In the interview, Trump also continued his assault on Germany that he began during the two-day NATO summit on Brussels earlier in the week, calling out the country for a pipeline deal with Russia.
“They're going to be paying Russia billions and billions of dollars a year for energy and I say that's not good, that's not fair,” Trump said.
"America and the EU are best friends. Whoever says we are foes is spreading fake news," Tusk tweeted.
ספעציעל פאר כאפצעם..
Despite his comments about the EU - in which he also said that Russia is a “foe in certain respects” and “China is a foe economically”
– Trump signed a communique at the NATO summit that had been agreed to by their ambassadors last weekend, five days before the summit began.
... אביסעלע חנופה פון מאקרון... "President Trump is the leader of a great country. So he does what we all do. When we draw up a communique, we generally read it, we negotiate, and then we support it. So he knows what he's signed up to," Macron said.
- משה כספי
- שר האלפיים
- תגובות: 2005
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 19, 2016 12:44 pm
- לאקאציע: אינעם יודישען וועלטעל
- פארבינד זיך:
Goodmorning האט געשריבן:מען דארף קוקן אויף די אי.יו. ווי אנגעצויגענע שלום בית. קען זיין אז דו האסט גערעכטע טענות אויך, אבער גייט צו דיפלאמאטיש און איידל וויל עס לוינט זיך דיר נישט צו פארלירן דיין נאנטע. נאך אלע מעשיות קען אן אמעריקאנער בירגער זיך פארשטיין די בעסטע מיט אן אייראפעאישע, זענען אידעאלאגיש און מיט קולטור די נענסטע. זענען די מערסטע פאר פרייהייט און דעמאקראטיע. וועם דען זאלן מיר זיין גוט, אראבער, רוסן, אדער נארט קארעא? אפשר מעקסיקא וועם מען פארשעמט? טראמפ האט אריינגעברענגט א פאלשע מיינונג אז שטארקייט מיינט בוליען. שטארקייט איז ווען דו ביסט גענוג שטארק צו קענען פארהאנדלען דיפלאמאטיש אנע בעיבישע סטראשערייען און פארשעמונגען, און זיך האלטן צו דיינע פארלאנגען מיט פעסטקייט אבער פארשטאנד.
פערצופאל האלט איך אז דיפלאמאטיע ארבעט נישט! ווייטער בוליען איז פאר בוליס און נישט די EU אבער מען קען רעדן נארמאל א שטייגער ווי ער פלעגט רעדן פון טשיינע ווי איידער די פיינט שפּראַך
צו עס שאדט, פערזענליך האלט איך אז נישט, די יוראפעיר קענען גאנץ גוט אונזער ירום הודו און ווייסן אז ער האט א לויז פיסקל און ער רעדט אסאך שטותים... וואס יא איז אז די המון עם אין די לענדער קענען ווערן אויפגערעגט אויף אויפבלאזן פעמפער בעבי בעלאונס מיט טייני איצי פיצי הענט און עס וועט נישט ברענגן קיין כבוד...
Goodmorning האט געשריבן:מען דארף קוקן אויף די אי.יו. ווי אנגעצויגענע שלום בית. קען זיין אז דו האסט גערעכטע טענות אויך, אבער גייט צו דיפלאמאטיש און איידל וויל עס לוינט זיך דיר נישט צו פארלירן דיין נאנטע. נאך אלע מעשיות קען אן אמעריקאנער בירגער זיך פארשטיין די בעסטע מיט אן אייראפעאישע, זענען אידעאלאגיש און מיט קולטור די נענסטע. זענען די מערסטע פאר פרייהייט און דעמאקראטיע. וועם דען זאלן מיר זיין גוט, אראבער, רוסן, אדער נארט קארעא? אפשר מעקסיקא וועם מען פארשעמט? טראמפ האט אריינגעברענגט א פאלשע מיינונג אז שטארקייט מיינט בוליען. שטארקייט איז ווען דו ביסט גענוג שטארק צו קענען פארהאנדלען דיפלאמאטיש אנע בעיבישע סטראשערייען און פארשעמונגען, און זיך האלטן צו דיינע פארלאנגען מיט פעסטקייט אבער פארשטאנד.
איך האב הנאה פון דיין אנוועזנהייט, זיין אנטי טראמפ און שרייבען צו די זאך איז ווערט א מעדאל.
- טשאדעלע באדעלע
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3268
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בלוד.
משה כספי האט געשריבן:Goodmorning האט געשריבן:מען דארף קוקן אויף די אי.יו. ווי אנגעצויגענע שלום בית. קען זיין אז דו האסט גערעכטע טענות אויך, אבער גייט צו דיפלאמאטיש און איידל וויל עס לוינט זיך דיר נישט צו פארלירן דיין נאנטע. נאך אלע מעשיות קען אן אמעריקאנער בירגער זיך פארשטיין די בעסטע מיט אן אייראפעאישע, זענען אידעאלאגיש און מיט קולטור די נענסטע. זענען די מערסטע פאר פרייהייט און דעמאקראטיע. וועם דען זאלן מיר זיין גוט, אראבער, רוסן, אדער נארט קארעא? אפשר מעקסיקא וועם מען פארשעמט? טראמפ האט אריינגעברענגט א פאלשע מיינונג אז שטארקייט מיינט בוליען. שטארקייט איז ווען דו ביסט גענוג שטארק צו קענען פארהאנדלען דיפלאמאטיש אנע בעיבישע סטראשערייען און פארשעמונגען, און זיך האלטן צו דיינע פארלאנגען מיט פעסטקייט אבער פארשטאנד.
פערצופאל האלט איך אז דיפלאמאטיע ארבעט נישט! ווייטער בוליען איז פאר בוליס און נישט די EU אבער מען קען רעדן נארמאל א שטייגער ווי ער פלעגט רעדן פון טשיינע ווי איידער די פיינט שפּראַך
צו עס שאדט, פערזענליך האלט איך אז נישט, די יוראפעיר קענען גאנץ גוט אונזער ירום הודו און ווייסן אז ער האט א לויז פיסקל און ער רעדט אסאך שטותים... וואס יא איז אז די המון עם אין די לענדער קענען ווערן אויפגערעגט אויף אויפבלאזן פעמפער בעבי בעלאונס מיט טייני איצי פיצי הענט און עס וועט נישט ברענגן קיין כבוד...
איך זעע נישט דא קיין בולי נישט קיין דיפלאמאטיע און אויך נישט קיין חנופה!. אלל איי סי איז "אינטרעסט". טראמפ איז נישט פאליטעקל קארעקט, ווען מ'האט אים אנגעפרעגט איבער פיינט האט ער גע'ענפערט אמת'דיג און צו די זאך!. און יא, יעדע לאנד, אפילו און די EU וואס האבן פאליסיס וואס איז קעגנזייטיג מיט אמעריקאנע אינטרעסט, איז א פיינט פאר אמעריקא און יענעם אינזיכט. נאכאלטס אבער, א העדליין וואס לייגט עס אראפ אזוי אז "אהעד אויף די סאמיט מיט פוטין רופט טראמפ די EU "אמעריקא'ס פיינט" איז פעיק נאוז!
- וואוילע שעפעלע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5822
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 2:17 pm
- לאקאציע: אין שטאל
כאפצעם האט געשריבן:לעמעלע האט געשריבן: זיי טרייען אזוי שטארק ארויסצושלעפן א שלעכט ווארט פון אים אנטקעגן טראמפ נאך די שארפע ווערטער פון טראמפ צו אים קעגן נעטאו, און ער האלט און איין זאגן ווי גוט און גערעכט טראמפ איז
כל שיש בו מוח בקדקדו פארשטייט אז דער קליינער נאטא סעקרעטערי קען נישט רעדן א קרום ווארט קעגן דער ספאנסער פון %70 פון זייער גאנצער ארגאנעזאציע.
דאס זאל דיר אבער נישט אפהאלטן פון נישט פארשטיין וויאזוי די מידיע איז סקעפטיש מיט זיין באהויפטונג...
ככ.. דאן וואס ברענגסטו אים? א כאפטע ליצים
- וויכטיג מאכער
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 20137
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
משה כספי האט געשריבן:וויכטיג מאכער האט געשריבן:איינע פון אמעריקא'ס גרעסטע שונאים איז דער גלאובליסט דזשארדזש סאראס... לויט מאנכע האטער א גרויס שייכות צו די EU... קען זיין אז דער פרעזידענט רעדט פון דעם...
ער איז פערצופאל א גרויסע שונא פאר אונגארן וואס איז אין די EU! ער דער פרעזידענט האט גערעדט אביסעלע שארף און א באנטש שטותים! There is no reason out there to normalize his words! ער האט א געפעכט אויף טרעיד און באבי מערקעל מיינט נאכנישט אז יענער איז א פיינט
גראדע דייטשלאנד פאר זיך איז געווען א פיינט פאר אמעריקע פון די revolutionary war ביז נאך די צווייטע וועלט-מלחמה אבער פראנקרייך בראסעלס און ענגלאנד זענען שוין יארן אלאירט מיט אמעריקע
ער איז א שונא פאר אונגארן פונקט ווי אמעריקא, ער האט פיינט די וואס פיהרן יעצט די לאנד, ווייל ער וויל גלאובאליזם, ער וול די EU און די יעצטיגע פירערשאפט איז קעגן גלאובאליזם...
- Goodmorning
- שר האלף
- תגובות: 1407
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 06, 2018 2:32 pm
מטעמים האט געשריבן:Goodmorning האט געשריבן:מען דארף קוקן אויף די אי.יו. ווי אנגעצויגענע שלום בית. קען זיין אז דו האסט גערעכטע טענות אויך, אבער גייט צו דיפלאמאטיש און איידל וויל עס לוינט זיך דיר נישט צו פארלירן דיין נאנטע. נאך אלע מעשיות קען אן אמעריקאנער בירגער זיך פארשטיין די בעסטע מיט אן אייראפעאישע, זענען אידעאלאגיש און מיט קולטור די נענסטע. זענען די מערסטע פאר פרייהייט און דעמאקראטיע. וועם דען זאלן מיר זיין גוט, אראבער, רוסן, אדער נארט קארעא? אפשר מעקסיקא וועם מען פארשעמט? טראמפ האט אריינגעברענגט א פאלשע מיינונג אז שטארקייט מיינט בוליען. שטארקייט איז ווען דו ביסט גענוג שטארק צו קענען פארהאנדלען דיפלאמאטיש אנע בעיבישע סטראשערייען און פארשעמונגען, און זיך האלטן צו דיינע פארלאנגען מיט פעסטקייט אבער פארשטאנד.
איך האב הנאה פון דיין אנוועזנהייט, זיין אנטי טראמפ און שרייבען צו די זאך איז ווערט א מעדאל.
Thanks
- משה כספי
- שר האלפיים
- תגובות: 2005
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 19, 2016 12:44 pm
- לאקאציע: אינעם יודישען וועלטעל
- פארבינד זיך:
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:משה כספי האט געשריבן:Goodmorning האט געשריבן:מען דארף קוקן אויף די אי.יו. ווי אנגעצויגענע שלום בית. קען זיין אז דו האסט גערעכטע טענות אויך, אבער גייט צו דיפלאמאטיש און איידל וויל עס לוינט זיך דיר נישט צו פארלירן דיין נאנטע.
פערצופאל האלט איך אז דיפלאמאטיע ארבעט נישט! ווייטער בוליען איז פאר בוליס און נישט די EU אבער מען קען רעדן נארמאל א שטייגער ווי ער פלעגט רעדן פון טשיינע ווי איידער די פיינט שפּראַך
.
איך זעע נישט דא קיין בולי נישט קיין דיפלאמאטיע און אויך נישט קיין חנופה!. אלל איי סי איז "אינטרעסט". טראמפ איז נישט פאליטעקל קארעקט, ווען מ'האט אים אנגעפרעגט איבער פיינט האט ער גע'ענפערט אמת'דיג און צו די זאך!. און יא, יעדע לאנד, אפילו און די EU וואס האבן פאליסיס וואס איז קעגנזייטיג מיט אמעריקאנע אינטרעסט, איז א פיינט פאר אמעריקא און יענעם אינזיכט. נאכאלטס אבער, א העדליין וואס לייגט עס אראפ אזוי אז "אהעד אויף די סאמיט מיט פוטין רופט טראמפ די EU "אמעריקא'ס פיינט" איז פעיק נאוז!
קעגנזייטיגע פאליסיס ביי די EU מיינט אין אנדערע ווערטער "מיינונגס פארשידענהייטן" אדער אין אנדערע ווערטער "אנדערע אינטערעסן" דהיינו אין שטארקסטע פארנעם א "קאמפעטישן", משא"כ רוסלאנד און כינע זענען שונאים! פאנדעמענטל אנדערש און זוכן צו באגראבן אמעריקע ווי זיי קענען
לאמיר עס מסביר'ן משל למה הEU וUSA דומה, ווען ראובן האט א העלט פראדוקטן געוועלב און שמעון האט אויך די זעלבע, ראובן וויל איבערשטייגן שמעון און פארקויפן אסאך מער און שמעון וויל די זעלבע "אבער" סיי ראובן און סיי שמעון ווילן פארשפרייטן די העלט ליניע! ראובן און שמעון האבן א אינטערעסע אז העלט פראדוקטן זאלן ווערן פאפולער און איבערשטייגן פארמעסודיקעל און מעדיקעל פראדוקטן, אסאך מאל וועלן זיי גאר קויפן/אדווערטייזן/פארשפרייטן זאכן צוזאמען כדי צו פארדינען געלט
יעצט בעצם איז זייער גרינג די צוויי זאלן שלום מאכן און אויסארבעטן א גוטע דיעל, יעדער וועט נעמען געוויסע פראדוקטן און געוויסע וועלן ביידע האבן פאר די זעלבע פרייז וכדו' אזוי אז מיט די צייט וועט מען אפי' פארגעסן אז זענען א קאמפעטישן בכלל
די US מיט כינע אדער רוסלאנד זענען ווי א העלט אינדוסטריע קעגן פארמעסודיקעל/מעדיקעל אינדוסטריע, ווען איינער קומט ארויס מיט א פראדוקט וועט דער צווייטער ארויסקומען מיט די זעלבע זאך נאר אנדערע באשטאנדטיילן און פרובירן צו באגראבן דעם צווייטן, זיי וועלן כסדר זיך באשמוצן און אונטערגראבן איינעם דעם אנדערן ווייל עס די פארקערטע אינטערעס
יעצט אין די פאל איז זייער שווער עס זאל זיין שלום ווייל עס איז פארקערטע אינטערעסן, און אויב איינער בייגט זיך מיינט ער פארלירט זיין ביזנעס! נאר וואס דען, מען קען פארשטילן דאס געשלעג און ביי געוויסע פראדוקטן ארבעטן צוזאמען ווייל סוכ"ס איז דא אביסל קאמאן גראונד אז ביידע זענען אין די היילונג ליניע קען זיין אז דער פארמעסודיקעל פירמע האלט אז אויף א געוויסע מיחוש איז טאקע גוט די העלט פראדוקט און דער העלט פירמע האלט אז ביי אן ערנסטע מיחוש דארף מען יא פארמעסודיקעל פראדוקטן, בקיצור מען קען מאכן א שטיקל דיעל דא און דארט און ווערן בלויז א ערנסטע שטארקע קאנקורענט ווי איידער שונאים ממש
יעצט ווען איינער וואס געווענליך וואטשט זיין שפראך זאל מיר זאגן אז ראובן און שמעון זענען פיינט איבער זייער ביזנעס און עקסטער זאגן אז די העלט און פארמעסודיקעל פירמע'ס זענען א קאמפעטישן אדער פיינט אויף געוויסע וועגן, וואלט איך געזאגט אז דער איז א משוגענער... ווייטער איינער וואס זיין דיבור מיינט נישט סיריעס און זאגט אזא סטעיטמענט וואלט איך אים פשוט געזאגט אז ער רעדט נישט צו די זאך...
די נמשל האף איך אז דו פארשטייסט אליינס ווייל מיין הענט טוט שוין וויי פון טייפן אזוי לאנג
גראדע פארשטיי איך די פוינט ווס אפאר אירע האבען דא ארויסגעברענגט און עגרי אז טראמפ איז עפעס גאר שטארק דיפלאמאטיש ווען עס קומט צו רוסלאנד.
- משה כספי
- שר האלפיים
- תגובות: 2005
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 19, 2016 12:44 pm
- לאקאציע: אינעם יודישען וועלטעל
- פארבינד זיך:
משה כספי האט געשריבן:נעוודאי נישט אבער שמעון ווערט נאכנישט קיין שונא ווייל ער האט יעצט א מיטינג
אבער אפשר ווערט שמען יא א שונא אויב איז ער פעסט מבזה ראובן אין די גאסען און ראובן וויל בעיקר א יושרדיגע דיעל מיט שמעון אבער אנשטאט שמעון זאל זיך זעצן צום טיש מאכען ער קינצען וואס דאס טוהט סך מער וויי ווייל קלאמפערשט דארפען זיי זיך גוט פארשטיין.
ביטע נישט אריין רעדן אין מיטען דאס פארטיפען זיך אין א שטיקעל טראמפ.
פרעג איך ענק סי נארמאל?
און פאריגע וואך האט מען געדארפט מקורות אויף דעם אז עס איז דא אזאנע וואס פארשטייען נישט מיט וואס זיי זענען עלייס.
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:כאפצעם האט געשריבן:סאבסיטוט האט געשריבן:?CBS: who is our biggest foe globally
Trump: I think the European Union
דער אי. יו. פרעזידענט שיסט צוריק:
ער שיסט אויף דיר. כאפסט נישט?
פארקערט, ער זאגט אז ער איז אונזער בעסטע פרענד, אפילו דער ... מיינט פארקערט.
משה כספי האט געשריבן:אנטי לינקער האט געשריבן:ווי האט איר געזעהן די חנופה פון מקרון צום פרעזידענט פארקערט ער מיט מרקל קומען כסדר ארויס אנטקעגן טראמפ וועגן האנדל וכדו' אין די צייט וואס מעי איז זייער אנגעהאלטן,חוץ פון דעם פעלט דען אויס פאר טראמפ אז קורבין דער "אנטיסעמיט" זאל איבער נעמען דע פירערשאפט אין ענגלאנד
ווייס עך נישט ווער דער אנטיסעמיט קורבין איז
כלפי מאקרון קוק די חילוק פון אים און מערקעל ביים קריטיקירן טראמפ אויף עני אישו, ער רעדט נאר וואס איז נוגע אים און אטאקירט נישט טראמפ קיינמאל משא"כ מערקעל אנגעהויבן ביי רוסלאנד און גענדיגט ביי אימיגראציע, דו מיינסט אומזיסט אטאקירט איר טראמפ??? האסט שוין געהערט טראמפ אטאקירן מאקרון איבער עפעס אחוץ אז "פראנקרייך" האט אנפעיר טרעיד דיעלס?
מעי האט אים היפש קריטיקירט ווייל זי האט וויכטיג געוואלט געפעלן באבא מערקעל און יעצט האט זי אביסעלע באצאלט... אפשר דשאנסאן איז די מען וואס פארשטייט אביסעלע צו אונזער איגאואיסט/נארסעסיסט...
דזשערעמי קורבין איז דער פירער פון די לינקע לעיבער אפאזיציע פארטיי, וואס באדט זיך אין אנטעסעמיטן.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 620
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 03, 2016 2:57 pm
מטעמים האט געשריבן:אבער ווען ראובן גייט יעצט רעדן מיט זיין שונא די פארמעסוטיקעל אינדאסטרי רופט ער נישט די פארמעסוטיקעל קאמפעני אין קאורט א וואך פארדעם און ער רופט אים נישט אן שונא נאמבער איינס אויפען וועג צום מיטונג.
גראדע פארשטיי איך די פוינט ווס אפאר אירע האבען דא ארויסגעברענגט און עגרי אז טראמפ איז עפעס גאר שטארק דיפלאמאטיש ווען עס קומט צו רוסלאנד.
אינטערעסאנט... אמאל ווערט עס אנגערופן די ארט אוו די דיעל, למשל ווען ער איז אויפן וועג צו קאנאדא צום g7 און ער האלט אין איין טוויטן ווי שלעכט די אלע לענדער זענען אדער ווען ער גייט צום נאטא סאמיט, און האלט אין איין שרייען קעגן אלע נאטא אליאירטע, דעמאלטס איז עס די ארט אוו דיעל!
און אמאל ווען ער פארט קיין סינגאפור צו עפעס א סאמיט אדער קיין העלסינקי זיך צו טרעפן מיט עפעס א 'אסאך מענטשן זענען אזוי שלעכט ווי אים' מענטש, דעמאלטס וויל ער פשוט נישט רעדן קעגן זיי ווייל ער וויל זיי חס ושלום נישט טשעפענען... און וועט זיי חס וחלילה נישט רופן זיין שונא נאמבער איינס.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 620
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 03, 2016 2:57 pm
משה כספי האט געשריבן:אנטי לינקער האט געשריבן:טראמפ אין די צייט פון זיין קאמפיין האט געשריגן אז אמעריקע ווייזט די רוקן פאר די אלאירטע לענדער (צולנדיג די אנגעצוגקייט מיט מדינת ישראל) אין די צייט וואס ער אליין גייט ארויס גאר שארף אנטקעגן ענגלאנד'ס פירער פרוי מיי בלויז פארן פאראנדלען אין פראבירן פארקלענער די פארליסטן וואס קען קומען פאר איר לאנד דורך די ברעקזיט אין אזוי אויך מיט אנדערע אירופאישע לענדער , איך זאג נישט אז זיינע טענות איז נישט ריכטיג אבער כאטש מיט אביסל רעספעקט
ווען מעי האט ווען א משהו שכל און טוט חנפ'נען דעם פרעזידענט אביסעלע וואלט זי שוין לאנג ארויס מיט א פעיר טרעיד דיעל, דערווייל שטעלט זי זיך ארויס קעגן טראמפ מיט די פאליטישע קארעקט פערדעריי! קוק וואס דער בעבי מאקעראן האט געטאן, ער חנפ'עט אויף טויזענט און טוט וואס ער האט צוטאן, אדער גאר נתניהו וואס שיסט חנופה אויף ביליאן און באקומען א עמבעסי
ווען מעי זאל ווען אביסל רעספעקטירן טראמפ און אויך פארשליסן עכ"פ צייטווייליג דעם לאנדאנער-מוסלומענער מעיארס פיסק דעמאלס האט איך ווען טענות אז מען טשעפעט אלאירטע
דיסקלעימער, אבאמא האט געהאט די פולסטע רעכט צו טשעפענען מדנ"י צוליב די חוצפה פון ביבי, און טראמפ'ס רעדן איז קאמפיין טאלקינג פוינטס אבער אליבא דאמת זענען ביידע פול גערעכט
דאס איז געווען פשט פון 'מעיק אמעריקע גרעיט עגעין? אז מען דארף אביסל חנפענען דעם פירער, און דעמאלטס באקומט מען אלעס?
און דרך אגב פרעמיער מיניסטער מעי איז בכלל נישט דער גרויסע טראמפ קריטיקירער.
- Goodmorning
- שר האלף
- תגובות: 1407
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 06, 2018 2:32 pm
קריטיקירען דייטשלאנד אז זיי דיעלן צו סך מיט די ראשענס איז א גוטע זאך, קריטיקירען טערעסע מעי זייענדיג אין לאנדאן איז א נארישקייט, ער האט עס אליינס פארשטאנען אויך ווייל איך זעה אז ער האט קריטיקירט די סאן נייעס אגענטור פארען ארויפלייגען פאלשע און האלבע אינפארמאציע איבער די אינטערוויו און זיך אנטשולדיגט פאר די פרעימער דערוועגן.
זאגען אז נאטא איז א אפאנענט (דעפינישען פון פאו) פאר די יונייטעד סטעיטס איז ווייטער אמת און בארעכטיגט צוליב די וועג וויאזוי זיי באגייען זיך דערווייל צו זיינע טרעיד פארלאנגען.
זאגען אז פוטין איז א קאמפעיטיטער איז אויך אמת אבער זייער נישט אין פלאץ, דאס לאנד איז אין שאק און און שוידער נאכדעם וואס מען האט שטארקע עווידענס אז די ראשענס האבען געהעקט אמעריקאנע אינסטיטושענס וואס איז אן אויטרעידזש פון העכסטע סארט און ער שפיעלט דיפלאמאטיע, עס איז סייבער סעקיורעטי וואס איז עט ריסק און ער איז נאר ביזי לייגען די שולד אויף אבאמא?! אדער גאר די די ען סי ווייל זיי האבען נישט אפגעהיטען זייער סערווער?
ער ניצט אבאמאס דורעכגעפאלענע אויסערן פאליטיק פלעיבוק ווען עס קומט צו ראשע, א שוואכלינג פון ערשטע סארט און וואס דארף טראמפ דארט אויפטוהן? צוריק געבן קריימיע? ארויסגיין פון סיריע? ארויסגיין פון אקריינע? ארויסגעבן די 25 ראשען אינטעליזשענס אפיצירען וואס האבען געהעקט די די ען סי קיין אמעריקע אז זיי זאלען דא דורעך גיין א טרייעל?
איים סארי מיסטער פרעזידענט אבער דיין מהלך פון בוליען וואלט געוועהן זייער עפרישיעטעד אויב דו וועסט עס ניצען קעגן מיסטער פוטין.
צוריק צו “אידישע און וועלטליכע נייעס”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: maybeeynot, אסדר לסעודתא, גאפל, גוט זאגער, וויכטיג מאכער, משהלע און 41 געסט


text:
תגובהדורך וויל וועלן » זונטאג יולי 15, 2018 5:24 pm
ארויסגעקומען א גאר אינהאלטספולער און אייגנארטיגע קונטרס: "מנהגי ישיבה תורה ודעת".
איר אינהאלט: אסיפת מנהגים ועובדות שהונהגו ע"י מרנן ורבנן ראשי הישיבה זצ"ל (שצווישן אנדערע: רבי שרגא פייוול מענדעלאוויץ זצ"ל, רבי יעקב קאמינעצקי זצ"ל, רבי ראובן גראזאווסקי זצ"ל, רבי אברהם פאם זצ"ל, ועוד) ולהבחל"ח ממשיכי דרכם שליט"א, מסודרים לפי מעגל השנה יום ביומו ומועד במועדו.
צווישן אנדערע ווערן אויסגעשמועסט אינעם ספר שיינע ענינים וואס איז מיר געווען אינטערעסאנט געוואויר צו ווערן, און מן הסתם אויך פאר אנדערע.
צום ביישפיל:
- הרה"ג רבי נתנאל קווין זצ"ל האט דערציילט אז ווען הרה"ג רבי שלמה היימאן זצ"ל איז אנגעקומען אין די ישיבה האט ער געזאגט אז ער וויל מ'זאל מקפיד זיין אום שבת קודש צו ליינען קריאת שמע מיט די ברכות בעפאר סוף זמן קרי"ש, אבער רבי שרגא פייוול זצ"ל האט געזאגט אז ער קען נישט מוותר זיין אויף א הארציגע און ווארימע פסוקי דזמרא, דערפאר האט ער מסכים געווען זיך צו שטעלן שחרית שבת אינדערפרי א פערטל צו זיבן. אין דער תקופה פלעגט ר' שרגא פייוול אנקומען אין ישיבה האלב זעקס פארטאגס, זאגנדיג: "ווי קען מען זאגן נשמת אן לערנען פארדעם א שעה?".
- רבי יעקב קאמינעצקי זצ"ל האט געהאלטן אז די הברה פונעם אות 'ד' איז אזוי ווי TH אין ענגליש, און דאס איז די ריכטיגע הברה פון דעם אות, און אזוי דארף מען מאריך זיין אינעם 'ד' פון אחד.
ועוד, ועוד.


text:
קנאפער ידען האט געשריבן:נו עס קומט שוין דער 7 אלפים... וואס גייט קנאפער שרייבן?... שרייבן קענער דאך נישט וועט ער בלייבן סטאק פארדעם... (נישט ממש עס איז דאך נאר "טעמפארערי")
אופס, האלט מיר שוין נאכאמאל ביי אזא נומער...
ביי די 7000 זעמיר געווען אוועק פון דא פון ינואר 20, 2016 ביז מאי 07, 2017 (WOW! כ'גלייב עס אליינס נישט. איבער א יאר!) יעצט איז צייט פאר נאך א וואקציע... פאר וואו לאנג? איין באשעפער ווייסט...
טייערע ידידים, דער פלאץ דא איז וואן אוו עי קיינד און האט נישט קיין ריפלעיסמענט! ב"ה עס באאמט לייק איט עווער דיד (וועא"מ...) און עס איז מיר באמת שווער זיך צו - אפילו צייטווייליג - געזעגענען פון דא. אבער דער לעבן רוקט זיך אויף א האסטיגן טעמפאו נישטאמאל א רגע און טאג צו פשוט זיין זיך און טראכטן אביסל. און מען דארף אמאל זיך געבן א שטעל אפ און פרובירן צו רי-קעליברעיטן דער קאפ!
איי וויל ריללי מיסס יו
, ענד איי האופ איי שאלד נאט בי מיססד דעט מאטש (זאלן זיך יאווען אנדערע צו איבערנעמען מיין פלאץ, עס וועט מיר נישט שטערן, נאר פארקערט).
מיין אימעיל איז אייביג אפען פאר אידן וואס ברויכן הילף (און נאך אסאך מער גערן פאר אזעלכע וואס ווילן געבן הילף פאר אנדערע!), gilyoinois@gmail.com
. אבער ביטע 1)
נאר ווען עס פעלט אויס 2)
ביטע זיך אינטראדאסירן מיטן ניק 3)
נישט שיקן לינקס אהער ווייל איך גיי עס נישט עפענען.
צום ווידערזען.


text:
טערקיי סיריע פון פיינע נייעס ציווילע קריג קורדן קריג זיבן טערקישע זעלנער אומגעברענגט אין קורדישן ראיאן אין סיריע
נעכטן איז געווען די טויטליכסטע טאג פאר די טערקישע קרעפטן וואס האבן אינוואדירט דעם קורדישן ראיאן אין סיריע ווען א טאנק מיט טערקישע זעלנער איז ארויף אין פלאמען און אומגעברענגט 7 זעלנער, אין רעאקציע האבן די טערקישע לופט קרעפטן באמבאדירט פילע קורדישע שטעטלעך און פארניכטעט פילע הויפטקווארטירן פון די קורידשע מיליציעס. דערווייל זענען שוין אומגעקומען 24 פון די טערקישע טרופן און אירע אליאירטע, און א געשאצטע 900 פון די קורדישע קעמפער.
גענומען מיט רשות פון פיינע נייעס
ווי איז דאס געשעהן? זעה Syria אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
בלוטיגע שיסעריי געריכט ניקאלעס קרוז פון דער יוד פלארידע קרימינאל פלארידע שיסער אנגעקלאגט
פארקלענד – דער פארשוין ניקאלעס קרוז, וועלכער האט דורכגעפירט די ברוטאלע שיסעריי אין דער שולע אין פארקלענד, פלארידע, איז נעכטן געברענגט געווארן פארנט פון א גרענד דזשורי און איז אפיציעל אנגעקלאגט געווארן מיט זיבעצן קלאגעס פון פאראויס-פלאנירטע מארד און באזונדער זיבעצן פשוט'ע מארד קלאגעס, איבער די זיבעצן קרבנות וואס זיין שיסעריי האט אים געקאסט. אפיצירן וועלכע באוואכן קרוז אין טורמע, האבן געשריבן צום געריכט אז ער איז פאלגזאם, אבער ער הייבט קיינמאל נישט אויף די אויגן, און האט א טויטן אויסזען. אויב וועט קרוז געפונען ווערן שולדיג אויף אלע קלאגעס קעגן אים, קען ער אויסשטיין א טויט שטראף אורטייל.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Parkland, FL, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
אינדיע אנטיסעמעטיזם פון דער יושב ראש פראטעסט ראסיזם "היטלער" פראטעסטירט אין אינדיע
ניו דעלהי – אן אפאזיציע פארלאמענט מיטגליד אין אינדיע, האט געקלערט אז ס'איז א גוטער געדאנק זיך צו פארשטעלן ווי היטלער ימ"ש אלס טייל פון זיין פראטעסט קעגן דעם פרעמיער מיניסטער ניראנדרא מאדי. די רעדע איז פון נאראמאלי סיוואפראסאד, וועלכער האט זיך פולקאם פארשטעלט ווי היטלער, מיט די קליידונג און מיט די וואנצעס, און האט געזאגט אז ער טוט דאס, צו שיקן א מעסעדזש פאר מאדי, אז ער זאל נישט ווערן אזוי ווי היטלער. מען האט אוועקגעמאכט סיוואפראסאד'ס שטיק, אנצייגנדיג אז אין דער פארגאנגענהייט האט ער זיך שוין אמאל פארשטעלט ווי א קו, ביים וועלן פראטעסטירן עפעס איבער פארמערס...
ווי איז דאס געשעהן? זעה India אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
נייעס און אנטוויקלונגען בנוגע ספעיס און העכערע רוימען
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 876
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 22, 2017 12:04 pm
- ספעיס עקס איז אין טיפע צוגרייטונגען פאר לבנה מיסיעס - ווי פריער באריכטעט.
- היינט ליין איך אז לאקהיד מארטין האט שוין אויך א דעזיינט א קאנצעפט פאר א לבנה שאטל
- היינט ליין איך אז זשעף בעזאוס ראקעט קאמפאני - BLUE ORIGIN - האלט אויך טיף אינמיטן "אויספלאנירן" גרייט פאר לבנה טריפס.
ווער עס בלייבט אינטן דער לעצטער זאל געדענקן צו פארלעשן די לעקטער...
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 876
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 22, 2017 12:04 pm
א רוסישע סויאָז ראקעט איז היינט געווען אויפן וועג ארויף צום ספעיס סטאנציעס מיט 2 פאסאזשירן, איין נאסא אסטראנאט און איין רוסישער קאסמאנאט.
אינמיטן וועג האט זיך געמאכט פראבלעם מיט די ראקעט און זיי האבן געדארפט מאכן אן עמערזשענסי לאנדינג.
דעטאלן וועלן נאכפאלגן.
דאס איז שוין די צווייטע דורכפאל פאר די רוסישע ראסקאסמאס אגענטור אין די לעצטע שטיק צייט.
ועשה הרבה, און קוק מער וואס ער טוהט.
- Think and Thank
- שר האלפיים
- תגובות: 2268
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 09, 2018 11:08 pm
די סויאָז ראקעט נוצט 4 ארויפגעבינדענע בוסטערס וואס טרייבט די ראקעט פאר די ערשטע 2 מינוט פון די רייזע, נאך 2 מינוט טיילט זיך עס אפ. דאס אפטיילן איז זייער אינטערעסאנט און ווערט אנגערופן די קאראלאוו קראָס, על שם פון די רוסישע ראקעט אינדזשעניר סורגעי קאראלאוו וואס האט דעזיינט די סויאָז ראקעט נאך אין די ערשטע יארן פון די ספעיס רעיס, און ער האט דעזיינט די אפטיילן פראצעדור.
יעדע בוסטער טיילט זיך אפ, און הייבט זיך דרייען רינגס און ארום, ביז ס'ווערט פארשוואונדן.
ווי מ'קען זעהן טיילט זיך קודם אפ די אונטערשטע באהעפטונג, און דערנאך די אויבערשטע, ביי די אויבערשטע שפריצט ארויס א מין גאז וואס מאכט אז ס'זאל זיך נעמען דרייען.
די שפעקולאציע איז אז ביי איינע פון די בוסטערס האט די אויבערשטע וואלוו וואס דארף מאכן ס'זאל אנהייבן שפריצן גאז נישט געארבעט, און אנשטאט ס'זאל אוועקפליען און זיך דרייען, איז די בוסטערס צוריקגעפאלן צו די ראקעט און עס צוקראצט.
ס'איז נישט זיכער וויפל שאדן ס'האט געמאכט פאר די ראקעט, אבער די אויטאמאטישע עבארט סיסטעם וואס איז געמאכט צו באשיצן די אסטראנאטן אין פאל פון נויט, איז גלייך געווארן אקטיוויזירט און אוועקגעשאסן די קאפסול אוועק פון די ראקעט און עס אנגעגרייט פאר די עמוירדזשענסי לאנדונג.
ועשה הרבה, און קוק מער וואס ער טוהט.
- קניידל פארעם
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 371
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 18, 2018 2:58 pm
- לאקאציע: העכער דער ערד(ישקייט)


text:
אנקעטע די 3 בעסטע סידיס פון תשע"ח
אחראי: אחראי
- שמשון הגיבור
- שר מאה
- תגובות: 154
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג סעפטעמבער 20, 2018 9:01 am
- לאקאציע: אויפן פראנט
שמשון הגיבור האט געשריבן:געשטומט פאר מאטי שטיימעץ. שענסטע, ווארעמסטע, חסידישסטע סידי פונעם פארלאפענעם יאר!.
דאס איז דאך אפגערעדט!
און די צווייטע איז אהר’לע סאמעט. אין די דריטע איז געווען פון אנפאנג אנקעטע ביז איצטערט נועם פון סקולען. די שאלה איז נאר וואס קומט נאכדעם.
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 21 געסט


text:
משה לויפער נייע סינגעל דאס ריבניצער פענסטער'ל
אחראי: אחראי
דאס ריבניצער פענסטערל - נייע סינגל
- צו געזונט
- שר האלפיים
- תגובות: 2464
- זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש נובעמבער 21, 2009 6:24 pm
- לאקאציע: חשש גילוי
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 838
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 21, 2014 5:01 pm
- גרויסע רעדנער
- שר מאה
- תגובות: 225
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 17, 2018 1:50 am
אלמוני האט געשריבן:ווער איז דער לויפער?
פשוטע בעה"ב, אן ארבעטער פאר משה שמואל גאלדשטיין, כ'מיין ער'ס א מענעדזשער אין B&H אויך, האט זייער ליב די מייק, זינגט ביי משפחה שמחות, לייגט ארויס יעדע פאר טעג א קליפ אויף יוטוב און אינסטעגרעם ווי ער זינגט די נייע 'היט' ביי זיך אין דיינינג רום, סאטמאר פלאכע הוט לאנגע רעקל, זיין זוהן איז ישראלי לויפער פון אידיש נחת וואס איז די סאלא פון התקבצו און סיבבן, און ער אליין איז די חזן אויף אידיש נחת 1, מיט די שטיקל 'קל ההודאות' פאר די ניגון 'מגן אבות'.
די מוזיק איז אררעדזשירט דורך זיין זוהן גדלי', וואס איז צומאל אויך אויף זיינע קליפס, און חיים ברוין (א משפחה פריינט דארט).
- גרויסע רעדנער
- שר מאה
- תגובות: 225
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 17, 2018 1:50 am
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19707
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- גרויסע רעדנער
- שר מאה
- תגובות: 225
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 17, 2018 1:50 am
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 15 געסט


text:
ווען מע לייענט די ביאָגראַפֿיעס פֿון ייִדישע און העברעיִשע שרײַבער פֿונעם נײַנצעטן און צוואָנציקסטן יאָרהונדערט, דערוויסט מען זיך, אַז אַ סך פֿון זיי האָבן געלערנט אין ישיבֿה. חיים גראַדע איז, למשל, געווען אַ תּלמיד אין דער נאַוואַרעדקער מוסר-ישיבֿה און חיים-נחמן ביאַליק — אין דער וואָלאָזשינער.
כאָטש די שרײַבער זענען שפּעטער אַוועק פֿון דער ישיבֿה-וועלט איז נישטאָ קיין ספֿק אַז די ישיבֿה האָט געהאַט אַ טיפֿע השפּעה אויף זייער וועלטבאַנעם. און דאָך האָט די וויסנשאַפֿט אונדז ביז לעצטנס געגעבן אַ קנאַפּ בילד וועגן דעם טאָג-טעגלעכן לעבן פֿונעם ישיבֿה-בחור. לעצטנס האָב איך אָבער אַנטדעקט גאָר אַן אינטערעסאַנט בוך וואָס באַשרײַבט פּרטימדיק אַלע אַספּעקטן פֿון דער טעמע. „די ליטווישע ישיבֿות פֿונעם נײַנצעטן יאָרהונדערט‟ פֿון שאָול שטאַמפּפֿער (פֿריִער אַרויס אויף העברעיִש און איצט אויף ענגליש) באַשרײַבט דאָס לעבן אין די וואָלאָזשינער, מירער, סלאָבאָדקער און טעלזער ישיבֿות, אויפֿן סמך פֿון די זכרונות און בריוו פֿון די אַמאָליקע תּלמידים און רבנים ווי אויך אָפֿיעציעלע מלוכישע דאָקומענטן פֿון יענער תּקופֿה.
דאָס בוך האָט, ערשטנס, אויסגעבעסערט אַ השערה מײַנע. מיר האָט זיך תּמיד געדאַכט אַז די ליטווישע ישיבֿות זענען אויפֿגעקומען ווי אַ רעאַקציע אויף דער פּאָפּולערער חסידישער באַוועגונג. שטאַמפּפֿער גיט אָבער אָן ראַיות אַז די „מתנגדישע‟ רבנים פֿון די ישיבֿות זענען, צום גרעסטן טייל, געווען אין גוטע באַציִונגען מיט די חסידישע רביים, און אַז דער אמתער ציל פֿון די גרויסע ישיבֿות איז געווען צו באַקעמפֿן דעם קריזיס פֿון אַסימילאַציע.
דעם גרעסטן קאַפּיטל גיט שטאַמפּפֿער אָפּ דער וואָלאָזשינער ישיבֿה ווײַל זי איז נישט בלויז געווען די ערשטע (געגרינדעט אין 1803) נאָר אויך ווײַל זי האָט עקסיסטירט לענגער ווי אַלע אַנדערע — בערך 90 יאָר, אין פֿאַרגלײַך מיט סלאָבאָדקע און טעלז וואָס האָבן עקסיסטירט בלויז 30 יאָר. צווייטנס, האָט וואָלאָזשין, ווי די ערשטע מאָדערנע ישיבֿה, געדינט ווי אַ מוסטער פֿאַר די אַנדערע. און דריטנס, האָבן די אַמאָליקע תּלמידים אין וואָלאָזשין געשריבן אַ סך מער וועגן זייערע יאָרן אין דער ישיבֿה; די טעלזער האָבן געשריבן ווייניקער און די סלאָבאָדקער — כּמעט אין גאַנצן נישט.
לייענענדיק די זכרונות פֿון די וואָלאָזשינער „גראַדואַנטן‟, דערוויסט מען זיך, למשל, אַז סײַ דער גרינדער און ערשטער ראָש-ישיבֿה, ר' חיים, סײַ זײַן זון, ר' יצחק, וואָס האָט איבערגענומען נאָכן טאַטנס פּטירה אין 1821, האָבן זיך געזאָרגט וועגן דעם געזונט פֿון זייערע תּלמידים און פֿלעגן גיין אויף לענגערע שפּאַצירן מיט זיי אין דרויסן — ערשטנס, כּדי זיי זאָלן געניסן פֿון דער פֿרישער לופֿט און צווייטנס, כּדי אָנצוקניפּן פּערזענלעכע באַציִונגען מיט זיי. דער איינציקער חילוק צווישן די צוויי רבנים איז געווען אַז ר' חיים האָט זיי געלאָזט לערנען אין דער ישיבֿה ביז שפּעט אין דער נאַכט בעת ר' יצחק פֿלעג זיי הייסן גיין שלאָפֿן, כּדי אויפֿצוהאַלטן דאָס געזונט.
אין די 1860ער און 1870ער איז פּורים געווען אַ גרויס געשעעניש אין וואָלאָזשין, ווײַל דעמאָלט האָט מען געקרוינט איינעם פֿון די בחורים ווי דער „פּורים-רבֿ‟. אין מיטל-עלטער איז דאָס געווען אַ פֿאַרשפּרייטער מינהג אָבער ס'איז שוין דעמאָלט געהאַט אַרויס פֿון דער מאָדע. דווקא ר' חיים האָט אויפֿגעלעבט די טראַדיציע, אַ פּנים צוליב פּעדאַגאָגישע סיבות. ווי עס שרײַבט אַ געוועזענער תּלמיד פֿון וואָלאָזשין:
„ער האָט געוואָלט וויסן די חסרונות פֿון זײַן פֿירערשאַפֿט אָבער ער האָט גוט געוווּסט אַז קיין תּלמיד וועט זיך נישט דערוועגן אים צו זאָגן דעם אמת, האָט ער באַשטימט איין טאָג פֿון יאָר, פּורים, ווען אַלע נישט-געוווּנטשענע מעשׂים פֿונעם 'רבֿ פֿון אַ גאַנץ יאָר' וועלן פֿאַר אים אַנטפּלעקט ווערן און ער וועט וויסן ווי צו פֿאַרריכטן די בלויזן און נישט איבערחזרן יענע טעותן.‟
די באַציִונגען צווישן די רבנים און די תּלמידים זענען געווען גאַנץ וואַרעמע, ווײַל בײַ אַ סך פֿון די בחורים איז דאָס געווען צום ערשטן מאָל וואָס זיי זענען אַזוי ווײַט פֿון דער היים; האָט דער רבֿ, נאַטירלעך, געדינט ווי אַ מין טאַטע-פֿיגור. אָבער אָנהייבנדיק פֿון דער צווייטער העלפֿט פֿונעם נײַנצעטן יאָרהונדערט, אונטער דער השפּעה פֿון די געזעלשאַפֿטלעכע ברויזונגען אין דער דרויסנדיקער וועלט, האָט זיך אָנגעהויבן צו בײַטן די שטימונג אין ישיבֿה — בפֿרט אין סלאָבאָדקע.
צום גרעסטן טייל האָבן די אומרוען אין דער סלאָבאָדקער ישיבֿה געהאַט צו טאָן מיטן לערנען מוסר, אַ הויפּטציל פֿונעם גרינדער און ראָש-ישיבֿה, ר' נתן-צבֿי פֿינקל. הגם דער ציל פֿון מוסר האָט געקלונגען שיין און פֿײַן — אויפֿבויען דעם כאַראַקטער פֿונעם בחור — האָבן ס'רובֿ פֿון די סלאָבאָדקער בחורים געהאַלטן, אַזוי ווי די וואָלאָזשינער, אַז מוסר איז נישט נייטיק; דאָס לערנען גמרא לשמה איז גענוג און דעריבער איז דאָס מוסר-לערנען ממש ביטול-תּורה.
אַ צווייטע סיבה פֿאַר וואָס די בחורים האָבן זיך אַנטקעגנגעשטעלט דער מוסר-שיטה איז וואָס די רבנים פֿלעגן זיי נאָכגיין און נאָכקוקן, טאָמער באַגייען זיי עפּעס אַן „עבֿירה‟. אויב דער ראָש-ישיבֿה אָדער משגיח האָט, למשל, חושד געווען אַ בחור אין לייענען סעקולערע ביכער האָט ער בשתּיקה אַראַנזשירט אַז אַ צווייטער תּלמיד זאָל שלאָפֿן אינעם זעלבן צימער כּדי צו „האַלטן אַן אויג‟. דאָס האָט אַ טייל פֿון די בחורים שטאַרק אויפֿגעבראַכט און דערפֿירט צו אַן אַנטימוסר-קאַמפּאַניע. די בחורים האָבן דעמאָנסטראַטיוו אַרויסגעטראָגן די מוסר-ספֿרים פֿונעם בית-מדרש און בכּיוון געשטערט הרבֿ פֿינקלס שיעורים, דורכן לערנען גמרא הויך אויף אַ קול בעת ער האָט געפּרוּווט רעדן — אַ זאַך וואָס האָט גורם געווען זייערע קעגנער, די מוסרניקעס, זיי גוט אָנצושלאָגן. צום סוף האָבן ביידע צדדים געבראַכט זייערע טענות צום הויפּט-רבֿ פֿון קאָוונע.
אין דער זעלבער צײַט האָבן 150 תּלמידים אַרײַנגעשיקט אַ בריוו אין דער רעדאַקציע פֿון דער משׂכּילישער צײַטונג „המליץ‟, טענהנדיק אַז ס'רובֿ פֿון די פֿאָנדן וואָס מע האָט געשאָנקען דער ישיבֿה אויף סטיפּענדיעס פֿאַר די 250 תּלמידים (אַלע גרויסע ישיבֿות האָבן זיך אויפֿגעהאַלטן אַ דאַנק די בײַשטײַערס פֿון גרויסע מנדבֿים און סתּם ייִדן) האָט מען אויסגעטיילט בלויז צו די 40-50 בעסטע מוסר-תּלמידים און 8-10 אַנדערע געוויינטלעכע גמרא-לערנער, אָבער אַלע אַנדערע האָט מען געגעבן „פֿאַרשימלט ברויט און פּוסטע רייד פֿונעם ראָש-ישיבֿה‟.
אין דער טעלזער ישיבֿה, נאָך דעם ווי אַ נײַער משגיח האָט געפּרוּווט אײַנפֿירן אַ שטרענגן „מוסר-קוריקולום‟, זענען די בחורים אַזוי אין כּעס געוואָרן (בפֿרט אַז דער משגיח איז געווען אַ פֿאַרברענטער אַנטיציוניסט, ווען די בחורים זענען געווען ציוניסטן), אַז די בחורים האָבן איין אָוונט, ווינטער 1897, פּשוט אויפֿגעהערט לערנען און אָנגעהויבן זיך קריגן צווישן זיך וועגן דער פֿראַגע צי דאָס לערנען מוסר שוואַכט אָפּ דאָס לערנען תּורה. מע האָט זיך אַזוי צעשריגן אַז ווען דער משגיח איז אַרײַנגעקומען און אָנגעהויבן סטראַשען די יונגע-לײַט פֿאַר זייער ביטול-תּורה האָט קיינער זיך אַפֿילו נישט אומגעקוקט אויף אים.
כאָטש די ישיבֿות זענען געגרינדעט געוואָרן זיך קעגנצושטעלן דעם שטראָם פֿון אַסימילאַציע איז עס, אין לעצטן סך-הכּל, געווען אוממעגלעך ווײַל אַזוי פֿיל פֿון דער ייִדישער יוגנט — אַרײַנגערעכנט די נאָענטע קרובֿים פֿון די ישיבֿה-בחורים — האָבן זיך אַריבערגעצויגן פֿון די שטעטלעך אין די גרויסע שטעט און דאָרט אײַנגעזאַפּט די נײַע ווערטן. פֿריִער, למשל, ווען אַ ייִדישער נגיד האָט געזוכט אַ שידוך פֿאַר זײַן טאָכטער האָט ער אויסגעקליבן אַ תּלמיד-חכם. איצט האָבן די רײַכע טאַטעס שוין גיכער געזוכט אוניווערסיטעט-סטודענטן פֿאַר זייערע טעכטער, אַזוי אַז די מאָטיווירונג בײַ די בחורים צו ווערן תּלמידי-חכמים איז ממשותדיק אָפּגעשוואַכט געוואָרן. און אויב יאָ לערנען אין ישיבֿה איז עס שוין מער נישט געווען לשמה, אָדער צו געפֿינען אַ גוטן שידוך, נאָר פֿאַר מער פּראַקטישע סיבות: באַקומען אַן אָפֿיציעלן פּאָסטן ווי אַ ראַבינער אָדער שטאָט-רבֿ.
שטאַמפּפֿערס בוך האָט יאָ איין חסרון: די לאַטײַנישע טראַנסקריפּציע פֿון די לשון-קודשדיקע ווערטער שרײַבט ער לויט דער ספֿרדישער הבֿרה, אַנשטאָט דער אַשכּנזישער. הייסט עס, אַז בית-מדרש שרײַבט ער ווי bet midrash אַנשטאָט beys-medresh — אַ לינגוויסטישער אַנאַכראָניזם, וואָס שוואַכט אָפּ די אויטענטישקייט פֿונעם טעקסט. מילא, דאָס איז גיכער אַ טענה צום פֿאַרלאַג, „די ליטמאַן-ביבליאָטעק‟, און צו דער איבערזעצערין, לינדזי טיילאָר-גוטהאַרץ, איידער צו שטאַמפּפֿערן אַליין.
נישט געקוקט אויף דעם חסרון איז דאָס בוך פֿאָרט זייער גוט אויסגעפֿאָרשט און ווײַזט אונדז ווי אַזוי דאָס לעבן האָט טאַקע אויסגעזען אין די גרויסע ליטווישע ישיבֿות פֿון יענער תּקופֿה: די באַציִונגען צווישן די בחורים און זייערע רביים, צווישן די בחורים אַליין, די פֿריידן און די ליידן — אַ זאַך וואָס מע וועט אין קיין ענציקלאָפּעדיע נישט געפֿינען.
The Yiddish Daily Forward welcomes reader comments in order to promote thoughtful discussion on issues of importance to the Jewish community. In the interest of maintaining a civil forum, The Yiddish Daily Forwardrequires that all commenters be appropriately respectful toward our writers, other commenters and the subjects of the articles. Vigorous debate and reasoned critique are welcome; name-calling and personal invective are not. While we generally do not seek to edit or actively moderate comments, our spam filter prevents most links and certain key words from being posted and The Yiddish Daily Forward reserves the right to remove comments for any reason.


text:
קליינפוילישע וואיעוואדעשאפט
די קליינפוילישע וואיעוואדעשאפט (פויליש: województwo małopolskie מאלאפאלסקא) איז א וואיעוואדעשאפט (פראווינץ) אין דרום פוילן. זי איז געשאפן געווארן דעם 1טן יאנואר 1999 פון די געוועזענער קראקער, טארנער, צאנזער און (טייל פון) בילסקער, קאטאוויצער,קעלצער און קראסנער וואיעוואדעשאפטן.
דער נאמען פון דעם פראווינץ דעם היסטארישן ראיאן פון קלייפוילן, וואס איז געווען אסאך גרעסער פון דער היינטיקער וואיעוואדעשאפט. איר הויפטשטאט איז קראקע.
די פראווינץ האט גרענעצן מיט דער שלעזישער וואיעוואדעשאפט צו מערב, שווענטאקזשיקיע וואיעוואדעשאפט צו צפון, אונטערקארפאטיע צו מזרח און סלאוואקיי צו דרום. זי באדעקט א שטח פון 15,108 קוואדראט ק"מ, און האט א באפעלקערונג פון 3,267,731 (אין 2006). די פראווינץ געפינט זיך אויפן קרייצוועג פון די אינטערנאציאלע רוטעס פון דרעזדן קיין קיעוו און דאנציג קיין בודאפעשט.
שטעט און שטעטלעך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די גרעסטע שטעט און שטעטלעך אין דער קליינפוילישער וואיעוואדעשאפט זענען (לויט דער באפעלקערונג אין 2006):


text:
אויערבאך האט געשריבן:לויט ווי כהאב געהערט פארמאגט די אלבוים א געקליבענע קאלעקציע פון הערליכע ניגונים פון די טאפ אוו די ליין קאמפאזערס ווי יוסי גרין, מאטי אילאוויטש, פינקי וועבער,בעני הערשקאוויטש ע"ה .די ארענדזשמענטס זענען געמאכט ביי מיין פעוואריט ארענדשער משה לאופער , רובי באנעט , יואלי דיקמאן. צוויי ניגונים פונעם סידי זענען שוין ארויס פארן פובליק "זכור ברית" .און" הנשמה בקרבי".זכור איז א ווארעמער ניגון און הנשמה בקרבי איז א אמפא סטיל ,
שמעקעדיג האט געשריבן:אויערבאך האט געשריבן:לויט ווי כהאב געהערט פארמאגט די אלבוים א געקליבענע קאלעקציע פון הערליכע ניגונים פון די טאפ אוו די ליין קאמפאזערס ווי יוסי גרין, מאטי אילאוויטש, פינקי וועבער,בעני הערשקאוויטש ע"ה .די ארענדזשמענטס זענען געמאכט ביי מיין פעוואריט ארענדשער משה לאופער , רובי באנעט , יואלי דיקמאן. צוויי ניגונים פונעם סידי זענען שוין ארויס פארן פובליק "זכור ברית" .און" הנשמה בקרבי".זכור איז א ווארעמער ניגון און הנשמה בקרבי איז א אמפא סטיל ,
אין אנדערע ווערטער, אן אלבום ווי אלע נייערע אלבומ'ס.
וואס נאך איז נייעס?
קאצקע ציקער האט געשריבן:שמעקעדיג האט געשריבן:אויערבאך האט געשריבן:לויט ווי כהאב געהערט פארמאגט די אלבוים א געקליבענע קאלעקציע פון הערליכע ניגונים פון די טאפ אוו די ליין קאמפאזערס ווי יוסי גרין, מאטי אילאוויטש, פינקי וועבער, בעני הערשקאוויטש ע"ה. די ארענדזשמענטס זענען געמאכט ביי מיין פעוואריט ארענדשער משה לאופער, רובי באנעט, יואלי דיקמאן. צוויי ניגונים פונעם סידי זענען שוין ארויס פארן פובליק "זכור ברית", און" הנשמה בקרבי". זכור איז א ווארעמער ניגון און הנשמה בקרבי איז א אמפא סטיל
אין אנדערע ווערטער, אן אלבום ווי אלע נייערע אלבומ'ס.
וואס נאך איז נייעס?
אין אנדערע ווערטער איז מאטי נישט אזוי ווי אלע אנדערע זינגערס ער ברענגט עפעס מער צום טיש.
וואס עפעס?אויערבאך האט געשריבן:קאצקע , סא שאד די צייט דער עולם דא איז נישט אינטא מאטי .פינטל
קלוגע יודל האט געשריבן:וואס עפעס?אויערבאך האט געשריבן:קאצקע , סא שאד די צייט דער עולם דא איז נישט אינטא מאטי .פינטל
ביי @אויערבאך איז מען פארנומען מיט הפגנות, אבער רוב שלומי אמוני ישראל האבן אביסל צייט פאר שיינע מוזיק.
סקרן האט געשריבן:איך האב געהערט די טעיפ ס'איז הערליך לענ"ד א חידוש אז אזא שיינע זינגער קען נאך אין היינטיגע טאג ארויסגעבן אזא חסידישע טעיפ טאמער האלט ער זיך ווייטער אויף דעם טרעק קען ער זיין די אופקאמינג אייזיק האניג
{איך דיסקוסיר נישט טאמער ס'איז גערעכט אדער נישט אבער פאר די {חסידישע} אידען וואס נעמען נאר אריין געוויסע זינגער'ס טעיפ'ס אינדערהיים איז דאס א געווינס
כנלענ"ד
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און איין גאסט