text:
אַנטי-אַגינג גראָוט האָרמאָנע אין באַנגקאָק - הגה טהעראַפּי אין טיילאַנד
דער מענטש וווּקס האָרמאָנע קעגן צו פרי יידזשינג. די רעזולטאַטן פון קליניש טריאַלס אין טיילאַנד.
אין קסנומקס, די נאציאנאלע אינסטיטוט אין טיילאַנד אויף יידזשינג האט פארעפנטלעכט איינער פון זיין פילע וויכטיק שטודיום באַטייַטיק צו די יפעקטיוונאַס פון סאַבסטיטושאַן טעראַפּיע מיט די נוצן פון מענטשלעך וווּקס האָרמאָנע (הגה). די ציל פון דעם לערנען איז אָביעקטיוו און ניט נאָר טריינג צו באַשטעטיקן די עפיקאַסי פון האָרמאָנע באַהאַנדלונג הגה, אָבער צו אָנפירן אַ באַלאַנסט לערנען וואָס וואָלט פאַרבעסערן די מעדיציניש וויסן וואָס איז פארבונדן צו די פּאָטענציעל נוצן פון הגה אין אַנטי-יידזשינג. לערנען פּאַרטיסאַפּאַנץ זענען צעטיילט אין צוויי גרופּעס. די יקספּערמענאַל גרופּע באקומען ינדזשעקשאַנז פון הגה, וווּ דער קאָנטראָל גרופּע באקומען ינדזשעקשאַנז פון אַ פּלאַסיבאָו.
א טאָפּל-בלינדע לערנען הגה
דער לערנען פון נאַטור איז געווען אַ טאָפּל-בלינד, ד"ה ניט די דאקטוירים אדער פּאַטיענץ געוואוסט וואס באקומען ינדזשעקשאַנז פון הגה, אָבער ווער ינדזשעקטיד אַ פּלאַסיבאָו. דעם לערנען איז אויך אַ נאציאנאלע געשעעניש וואָס כולל קליניקס פון די טיילאַנד. אָנטייל נעמען אין די טריאַלס, ביידע פּאַטיענץ און עטלעכע מיט סימפּטאָמס פון דיפישאַנסי פון מענטשלעך וווּקס האָרמאָנע. א גרופּע פון אַבדזשעקס פון די לערנען זענען באַטייַטיק אין גרייס און איז געווען ביכולת צו צושטעלן הויך לעוועלס פון רילייאַבילאַטי מיט די פיייקייַט צו דעטעקט אַפֿילו די נידעריק סטאַנדאַרדס.
ינדזשעקשאַן הגה קאַמביינד מיט אנדערע פארמען פון באַהאַנדלונג
כאָטש דעם לערנען איז דער הויפּט געטרייַ צו דער פאַרבייַט טעראַפּיע ניצן מענטש וווּקס האָרמאָנע, אויב נייטיק, פּאַטיענץ אויך באקומען טעסטאַסטעראָון, פּראָודזשעסטעראָון און עסטראָגען. דער ציל פון דעם לערנען איז געווען ניט בלויז צו באַווייַזן די מעגלעך בענעפיץ פון מענטש וווּקס האָרמאָנע און ווי אנדערע כאָרמאָונז, אַזאַ ווי טעסטאַסטעראָון, פּראָודזשעסטעראָון און עסטראָגען. עס איז געווען צו העכערן די טעראַפּיוטיק פּאָטענציעל פון הגה ינדזשעקשאַנז.
די נוצן פון הגה געמאלדן דורך דער פּאַציענט
דר. Thierry Hertoghe, ארויס אַ קליניש לערנען אין וואָס פאַרבייַט טעראַפּיע פון הגה האָרמאָנע איז געגעבן צו די פּאַטיענץ צאָרעס פון דיפישאַנסי פון מענטש וווּקס האָרמאָנע. די פּאַטיענץ האָבן אַ ברייט פאַרשיידנקייַט פון עלטער. די יאַנגגאַסט פּאַציענט איז קסנומקס יאר אַלט און די אָולדאַסט פּאַציענט קסנומקס. אין די אָנהייב פון די לערנען, דר. הערטאָגהע און זייַנע חברים מאַטיקיאַלאַסלי דאַקיאַמענטאַד די צושטאַנד פון אַלע פּאַטיענץ.
נאָך זיי דאַקיומענטיד די געזונט סטאַטוס פון זייער פּאַטיענץ, זיי געמאכט די פאַרבייַט ינדזשעקשאַן האָרמאָנע הגה בעשאַס צוויי חדשים. דר. הערטאָגהע איז געפונען מיט זיין פּאַטיענץ און געפרעגט זיי צו פּלאָמבירן אַ יבערבליק אין וואָס זיי געענטפערט וועגן די ווירקונג פון באַהאַנדלונג ניצן אַ אַנקעטע דערקלערט וואָס בענעפיץ זיי באקומען פון ינדזשעקשאַנז פון מענטש וווּקס האָרמאָנע. די פאלגענדע איז אַ רשימה פון אַלע די שאלות פון די אַנקעטע און דער פּראָצענט פון פּאַטיענץ וואס אפגערופן ינדאַקייטינג אַז זייער צושטאַנד האט ימפּרוווד.
גשמיות וואונדער פון הגה דיפישאַנסי און יידזשינג
די רידוסט נומער פון רינגקאַלז אויף די פּנים - קסנומקס%
רינגקאַלז איז איינער פון די מערסט קענטיק סימנים פון אַגינג.טהע הויט הייבט צו פאַרלירן זייַן ילאַסטיסאַטי און פולקייט און עס איז געשאפן ווי ליכט שורות און טיף רינגקאַלז. די וואַסט מערהייַט פון פּאַטיענץ וואס האָבן בענעפיץ פון מענטשנרעכט וווּקס האָרמאָנע, אנגעוויזן אַז די הגה האט סאָפעניד פייַן שורות אָדער געפירט צו די דיסאַפּיראַנס פון רינגקאַלז. ינדזשעקשאַנז מיט מענטש וווּקס האָרמאָנע זענען ביכולת צו מאָיסטוריזע די הויט סעלז און פֿאַרבעסערן די שטאַרקייַט פון די פיישאַל מאַסאַלז, ביידע וואָס שפּילן אַ ראָלע אין די דיסאַפּיראַנס פון רינגקאַלז.
טייטער הויט אויף די האַלדז און פּנים - קסנומקס%
ווען מענטשן און פרויען עלטער, די מאַסאַלז וויקאַן אונטער די הויט, קאָזינג אַ לוסאַנינג פון די הויט אויף די מוסקל. קימאַט צוויי-דריט פון ד"ר הערטאָגהע ס פאציענטן געמאלדן אַז ווי אַ רעזולטאַט פון פאַרבייַט טעראַפּיע מיט מענטש וווּקס האָרמאָנע האט דיקריסט הויט סאַגינג אויף די האַלדז און פּנים. ינדזשעקשאַנז פון הגה זענען ביכולת צו פאַרגרעסערן די מוסקל טאָן פון דעם גוף, וואָס איז געווארן זייַן נוץ.
מער האַרט מאַסאַלז איז קסנומקס%
מער ווי זעקס פון צען פּאַטיענץ אַרייַנגערעכנט אין די לערנען פון דר הערטאָגהע, ין צוויי חדשים פון הגה ינדזשעקשאַנז, מוסקל טאָן געביטן. דער מענטש וווּקס האָרמאָנע איז ביכולת צו פאַרגרעסערן, ווי מוסקל טאָן, און מוסקל גרייס דורך טשאַנגינג די עסטעטיש אויסזען פון די מאַסאַלז און זייער שטאַרקייַט. אויב פּאַטיענץ האָבן געזונט לעוועלס פון מענטשלעך וווּקס האָרמאָנע, מאַסאַלז באַקומען מער ענערגיע און ברענוואַרג אין די פאָרעם פון ינסאַלאַן-ווי וווּקס פאַקטאָר קסנומקס, וואָס אָפּטימיזעס מוסקל געזונט, ספּעציעל אין קאָמבינאַציע מיט עטלעכע נוציק עקסערסייזיז און דיעטע.
דער נידעריקער מדרגה פון גוף פעט - קסנומקס%
כּמעט האַלב פון די פאציענטן וואס האָבן זיך אנטייל אין דעם לערנען ווי אַ רעזולטאַט הגה ינדזשעקשאַנז געביטן דעם גוף מאַסע אינדעקס. דער מענטש וווּקס האָרמאָנע פיעסעס אַ וויכטיק ראָלע אין מאַטאַבאַליזאַם, וואָס שטארק אַפעקץ ווי די מאַסאַלז און דיפּאַזאַץ פון כייַע פעט אין דעם גוף, אָבער ספּעציעל אַרום דער מיטן אָפּטיילונג. דער לעבער טורנס הגה אין יגף-קסנומקס, און האט די פיייקייַט צו ברעכן אַראָפּ אַנכעלטי פעט געוועב און קער עס אין עקסטרע ענערגיע!
א טיקער, שטארקער לעדער צו קסנומקס%
מער ווי אַ דריט פון ריספּאַנדאַנץ אנגעוויזן אַ באַטייַטיק ענדערונג אין הויט טאָן. די פּאַטיענץ יקספּיריאַנסט אַ ענדערונג אין די סטרוקטור פון די הויט. דער רעזולטאַט איז שפּאַנונג פון די מאַסאַלז און געוואקסן צעל כיידריישאַן, ניט בלויז רינגקאַלז און סאַגינג הויט האָבן אַ טענדענץ צו פאַרשווינדן, אָבער די פיזיאַלאַדזשיקאַל ענדערונגען אויך ביישטייער צו פאַרגרעסערן בייגיקייַט און באַנד פון די הויט. הויט סעלז ווי קיין אנדערע סעלז אין דעם גוף דאַרפן אָפּטימאַל צונעמען כיידריישאַן פונקציאָנירן. הויט סעלז זענען נישט אַנדערש. דער חילוק איז אַז די הויט איז אַ אָרגאַן וואָס איז קעסיידער יקספּאָוזד צו פונדרויסנדיק דרוק, אַזאַ ווי זונשייַן, טעמפּעראַטור און ווינט. דער מענטש וווּקס האָרמאָנע קענען באַשיצן די הויט פון די עלעמענטן און פאַרמייַדן דיכיידריישאַן, וואָס העלפט די הויט צו בלייַבן דוראַבאַל, שטאַרק און אַנטקעגנשטעלנ זיך פון שעדיקן.
געוואקסן האָר באַנד - קסנומקס%
מער ווי אַ פערטל פון פּאַרטיסאַפּאַנץ אין דעם לערנען יקספּיריאַנסט ענדערונגען אין זייער האָר ווי אַ רעזולטאַט פון ויסשטעלן פון מענטשלעך וווּקס האָרמאָנע. כאָטש דעם positive רעזולטאַט איז אלא טעריאַרי, אַ באַטייַטיק טייל פון די וואס גענומען הגה באַהאַנדלונג, באַטראַכטן כעלטיער האָר ווי אַ רעזולטאַט פון באַהאַנדלונג. ווען הויט סעלז אַפּראָופּרייטלי ריינדרייט און רידזשווואַנייט, עס אויך ענכאַנסיז די געזונט פון האָר פאַליקאַלז. האָר פאַליקאַלז איז פשוט אַ דעאַקטיוואַטעד טיפּ פון הויט סעלז אַזוי אַז הויט געזונט אויך שפּילן אַ דירעקט ראָלע אין די געזונט פון די האָר.
קאָגניטיווע און עמאָציאָנעל גערמאַנאָסיליקאַטע נוצן פון האָרמאָנע טעראַפּיע, מענטשלעך וווּקס
א גענעראַל פאַרגרעסערן אין עמאָציאָנעל וואָג - קסנומקס%
כּמעט דרייַ-קוואַדראַט פון פּאַטיענץ יקספּיריאַנסט אַ פֿאַרבעסערונג אין אַלגעמיין עמאָציאָנעל שטאַט. דעפיסיענסי פון מענטש וווּקס האָרמאָנע פֿאַר אַ לאַנג צייַט געפירט צו אַ פאַרקלענערן אין גייַסטיק געזונט און די רעזולטאַטן פון דעם לערנען צושטעלן נאָך זאָגן אַז די דיפישאַנסי פון מענטשלעך וווּקס האָרמאָנע קענען ווערסאַן מענטאַל געזונט. פֿאַר פילע פּאַטיענץ, הגה איז ביכולת צו מאַכן טעגלעך לעבן גרינגער און ענדזשויאַבאַל. דעם איז טייל רעכט צו ענדערונגען אין זיך-ופנאַט אַז אויפשטיין פון גשמיות ענדערונגען אַז פאַלן אין דעם גוף, אָבער הגה איז אויך טויגעוודיק פון אָפּטימיזינג מאַרך כעמיע!
געוואקסן ענערגיע לעוועלס - קסנומקס%
צווישן פּאַטיענץ פּאַרטיסאַפּייטינג אין די לערנען. Thierry, כּמעט קסנומקס פון יעדער 9 פּאַטיענץ יקספּיריאַנסט געוואקסן לעוועלס פון ענערגיע. רובֿ פּאַטיענץ וואָס לייַדן פון דיסאָרדערס, הגה דיפישאַנסי מאַנאַפעסץ ווי מידקייַט. הגה קענען סטימולירן דעם גוף, העלפּינג איר בלייַבן פלינק און מער גרייט צו נעמען אַ טאָג. דער מענטש וווּקס האָרמאָנע איז טויגעוודיק פון דעם פֿאַר פילע סיבות. איינער פון די סיבות איז אַז עס ינקריסאַז די גוף ס פיייקייַט צו דערפאַרונג די לעצט אין רידזשווואַניישאַן ווי אַ רעזולטאַט פון שלאָף. אן אנדער סיבה איז אַז די דיקאַמפּאָוזישאַן פון כייַע פעט, ווי אַ רעזולטאַט פון די יגף-קסנומקס, גיט די גוף הויך מדרגה פון ענערגיע אויף אַ כעמישער מדרגה.
געוואקסן גשמיות סטאַנדאַרדס - קסנומקס%
אין דערצו צו כאַפּן די גענעראַל ענערגיע לעוועלס, די מענטשלעך וווּקס האָרמאָנע איז ביכולת צו פאַרגרעסערן גשמיות פיייקייַט צו אַרבעטן פֿאַר יענע וואס זענען צאָרעס פון דיפישאַנסי פון דעם האָרמאָנע.
איבער קסנומקס% פון ריספּאַנדאַנץ אין קליניש טריאַלס. Thierry האט געמאלדן אַז ווי אַ רעזולטאַט פון די הגה ינדזשעקשאַנז האט געוואקסן פיייקייַט צו דורכפירן עקסערסייזיז און פיזיש אַרבעט. דער מענטש וווּקס האָרמאָנע ריווילז געוואקסן לעוועלס פון מאַטאַבאַליזאַם וואָס גיט מאַסאַלז געוואקסן ענערגיע. דעם פאַרגרעסערן אין ענערגיע ימפּרוווז די גוף ס פיייקייַט צו וויטסטאַנד געוואקסן לעוועלס פון גשמיות טעטיקייט אין דערצו צו די פאַרגרעסערן אין נוצן פון דעם אַרבעט. אויך האָרמאָנע פאַרבייַט טעראַפּיע הגה ינקריסאַז די קורס אין וואָס דער גוף ריקאַווערז נאָך געניטונג און שאָדן. רידזשווואַנייטינג געוואקסן טעטיקייט אין די שעה פון שלאָפן מיטל אַז איר קענען געניטונג האַרדער און מער אָפט אָן געפיל טירנאַס.
איר קענען ניט גיין צו בעט שפּעט מיט ווייניקערע נעגאַטיוו יפעקס - קסנומקס%
פאַרבייַט טעראַפּיע מיט מענטש וווּקס האָרמאָנע ימפּרוווז די גוף ס פיייקייַט צו באַקומען די רובֿ פון זייַן שלאָפן. הגה איז סעקרעטעד בפֿרט בייַ נאַכט און דאָס אַקערז ווען דער גוף ריקאַווערז פון מידקייַט און די טראָגן, טרער אַקיומיאַלייטיד בעשאַס דעם טאָג. פֿאַר פּאַטיענץ מיט דעפיניטיאָן פון הגה, די גוף איז נישט יקספּיריאַנסט די פול בענעפיץ פון געזונט שלאָפן און יווענטשאַוואַלי ליידן פון עס. כאָטש די מערסט נוציק זאָל האָבן שלאָפן בייַ נאַכט פֿאַר אַכט שעה, פּאַטיענץ מיט געזונט הגה לעוועלס, אויב נייטיק, קענען פונקציאָנירן מער אָפּטימאַללי מיט ווייניקער שלאָפן. אין דערצו, פּאַטיענץ צאָרעס פון מעסיק שלאָפן דיסאָרדערס, הגה קענען העלפן ומקערן געזונט שלאָפן געוווינהייטן, ריסטאָרינג די נאַטירלעך סירקאַדיאַן רהיטהם פון דעם גוף.
געוואקסן פיייקייַט צו וויטסטאַנד דרוק - קסנומקס%דרוק איז איינער פון די מערסט גרוילינג יקספּיריאַנסיז פון די מאָדערן וועלט. דייַגעס און דרוק קענען פאַרמייַדן אַלץ פון גליק צו זיך-רעאַליזאַטיאָן, ינקריסינג די ריזיקירן פון גשמיות קרענק אַזאַ ווי קאַרדיאָווואַסקיאַלער קרענק, ינסאַמניאַ און מאַך. האָבן מער ווי קסנומקס פון קסנומקס פּאַטיענץ אין דעם לערנען אין די צוויי-חודש באַהאַנדלונג פון הגה דיקריסט לעוועלס פון דרוק. פּאַטיענץ מיט הגה דיפישאַנסי טענדיד צו פאַרגרעסערן קאָרטיסאָל לעוועלס און פאַרקלענערן ענערגיע לעוועלס, וואָס מאַכן זיי מער סאַסעפּטאַבאַל צו דרוק.
מיר אויך רעקאָמענדירן לייענען:
הגה טיילאַנד - לערנען מער וועגן וווּקס האָרמאָנע אין באַנגקאָק
הגה פאַרלירן וואָג אין טיילאַנד ניצן מענטשלעך וווּקס האָרמאָנע צו פאַרלירן פעט אין באַנגקאָק


c: text/html

text:
וויאזוי גיט מען זיך א עצה אין מייקראסאפט ווארד
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
- למעלה משבעים
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9026
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
דריק קאנרטל O, די לינקע זייט גיי צו טעמפלעט'ס, עפן די פייל Normal.dotm (מאך זיכער ער עפנט די עצם טעמפלעט, נישט א נייע פייל געבעיסד אויף דעם טעמפלעט), לייג אריין א פוטנאוט, גיי צו די פוטנוט טעקסט סטייל (ווען די שטייסט אונטען אין די פוטנאויט דריק קאנטראל שיפט עס) מאך מאדיפיי, און שטעל עס אן לויט וויזוי די ווילסט, און מאך זיכער אז עס איז אנגעשטעלט אויף new documents based on this template. מעק אויס די פוטנאוט נאכדעם.
(דרך אחרת נאה הימנה.... גיי צו די טעמפלעט פאלדער (זע ווי דאס איז ווען די דריקסט קאנטראל O און די גייסט צו טעמפלעט) מאך צו ווארד, עפן די Normal.dot טעמפלעט (דאס איז די אלטע) און סעיוו עס אלץ word macro-enabled tamplate (דאס איז Normal.dotm ריפלעיס די אנדערע), און דאן האסטו אלע דיינע סעטינג'ס פון דיין אלטע ווארד.)
איך האב געטוהן די ערשטע עצה
יעצט וויאזוי מאך איך אז אויך די עקזיסטירנדע פייל אויף וואס איך ארבעט שוין זאל זיין אנגעשטעלט אויף דעם אופן? (עס איז אזוי מאדנע אז יעדע פוטנאוט דארף איך פריש אנשטעלן צו זיין דעם פאנט וואס איך גלייך, נאכדעם וואס איך האב שוין עטליכע מאל געמאכט קאנטראל-עי און אנגעשטעלט אלע פוטנאוטס זאלן זיין איין געוויסע פאנט)
- למעלה משבעים
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9026
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
ההכנעה כהכנה בגשתו אל המצוות
הבושה היא ההכנה למצוה
ההכנה בפחד ובמורא
וויאזוי טוט מען דאס דורך פיינד און רעפלעיס?
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 672
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 31, 2007 12:32 pm
דאס איז נאר פשוט ווי בארשט ווען איך וויל אז ס'זאל חל זיין אויף אלע פערעגראפן.
משא"כ אין מיין פאל וויל איך אז ס'זאל חל זיין נאר אויף פערעגראפן וואס האבן א ספעציפישע פארמעטינג, און איך האב שוין פרובירט נעכטן צו מאכן אז ער זאל זוכן די ספעציפישע פארמעטינג + p^, אבער לא עלתה בידי, ער האט רעפלעיסט אויך פערעגראפן וואס איך האב געברויכט אז ס'זאל בלייבן כמו שהוא.
- למעלה משבעים
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9026
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
- צוגעלייגטע
-
- סעמפל.doc
- (26.5 KiB) דאונלאודעד 92 מאל
- צוגעלייגטע
-
- סעמפל 1.doc
- (26 KiB) דאונלאודעד 102 מאל
- למעלה משבעים
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9026
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
ביי פיינד גיי צו פארמעט>פאנט, טיימס ניו ראמען, סייז 12.
און לייג דאס אריין
קאוד: וועל אויס אלע
^p
ריפלעיס מיט
קאוד: וועל אויס אלע
\
איך האב געהאט פארשטאנען די רעדסט אינמיטן די שורה למשל: "הידור מצוה עד שליש", איז נאר די ווארט "מצוה" די פאנט, אבער די איבריגע ווערטער "עד שליש", איז שוין א אנדערע פאנט, אויף דעם האב איך געזאגט אז פשטות מיט א פשוטע פיינד ריפלעיס קען מען נישט, ווייל די ענטער איז דאך נישט טיימס ניו רומען.
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 4 געסט

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
פֿאַר דיין אָנליין געשעפט, די נומער פון דיין פאָלק איז אַ הצלחה. פילע מענטשן וואָס מאַכן אַ פּערזענלעך E- קאַמערס וועבזייטל ווילן צו דערגרייכן די בעסטער פון זייער אַקטיוויטעטן, און דעריבער אָפּלייקענען פֿאַר אָנליין מאַרקעטינג טשאַנאַלז. אָנליין מאַרקעטינג דיגיטאַל טעקנאַלאַדזשיז אַזאַ ווי זוכן ענגינעערינג (SEO) און Social Media Marketing (SMM). די סטראַטעגיעס זענען אַנדערש, אָבער אַלע די סיבות זענען געגאנגען צו אַרוישעלפן צו דיין וויזאַטערז. סאציאל מעדיע פּלאַטפאָרמס ווי פאַסעבאָאָק האָבן אַ נומער פון אַרויף צו 2,000,000 וסערס אין דער וועלט.
אויב אַ מענטש זוכט אַן אָנליין צופרידן, אַ פּראָצעס אַירק (Attentions - Interest - Reading - Conversion) takes place - laptop repair & services. דעם איז דערווייל אויב דער אינהאַלט איז געוויזן אין אַ סערפּ ווייַז פון דערווייַז. דיין וועבזייטל זאָל זיין די אַרבעט, אָדער די סאציאל מעדיאַ ינישאַטיווז וועט נישט אַרבעטן. ווי אויבן, ברענגען סעאָ און סמם וויזאַטערז צו דיין וועבזייטל, וואָס איז אַ פיזיש קראָם. ווען איר האָבן די וויזאַטערז, עס איז די אַרבעט פון דיין וועבזייַטל צו בייַטן דעם קאַסטאַמערז צו קאַסטאַמערז.
איוואן קאָנאָוואַלאָוו, דער קונה סאַקסעס מאַנאַגער פון
סעמאַלט
דיגיטאַל סערוויסעס, גיט valuable tips for evaluating social network analyzes.
וואַקסן דיין ציל גרופּע
אין די סאציאל מעדיע איז אַ כאַראַקטער. קיין פּלאַטפאָרמע וואָס איר קענט עס, עס איז אַ נומער שפּיל. די העכער די נומער פון פאָלגערס, די בעסער איז די סיטואַציע פֿאַר דיין אָנליין מאַרקעטינג קאַמפּיין..פֿאַר בייַשפּיל, פאַסעבאָאָק און טוויטטער קענען העלפן איר פאַרגרעסערן די נומער דורך טשאָוטשריישאַן פון אינפֿאָרמאַציע, רעטוועעץ און שאַפֿן הויך-קוואַליטעט טנאָים. עטלעכע שווארצע-האַט-קריטערז ווי צאָלונג באדערפענישן קענען נישט זיין פיל פֿאַר דיין E- האַנדל סעאָ. אין קיין פאַל, איר וועט האָבן אַ שטראָף אין דער שפּיץ רשימה מיט גוגל סערפּס.
אָבער, די פאָרשטעלונג פון סאציאל מעדיע איז נישט אַן גרינג אַרבעט. מכשירים ווי קלאָוט קענען העלפן איר מאַכן אַ בילד פון אייער געזעלשאַפטלעך באַז. איר מעסטן די סאציאלע ימפּרעסס און ווייַזן איר די אינהאַלט וואָס איר אַרייַן.
זוכן טערמינען
פּונקט ווי געוויינטלעך סעאָ ניצט עפעקטיוו סאציאל מידיאַ ניצן עטלעכע ספּעציעל סעלעקץ קייפּאַבילאַטיז אַז העלפן איר. געדענקען אַז די זוכן פעלד פון געזעלשאַפטלעך מידיאַ איז ווי אַ טיפּיש זוכן מאָטאָר.
צאָלונג אָפּציעס
געזעלשאַפטלעך מידיאַ נעטוואָרקס ווי פאַסעבאָאָק און טוויטטער האָבן אַ גוט פּלאַטפאָרמע פֿאַר אָנליין גאַנצע. די גוטע איז אַז איר קענען באַצאָלן אַדזשאַסטמאַנץ צו פּערזענלעך אינטערעס מיט באַצאָלן אַדס. מיט ספּעציעל מכשירים, איר קענען קאָפּי מיט דיין נייַער email רשימות און עפענען נייַע פייערונגען. סאציאל מעדיע, וואָס קענען זיין אַדמיטאַד, קענען פירן אייער E- קאַמערס-חלום.
קאָנפליקט
סאציאל מידיאַ איז דיגיטאַל מאַרקעטינג אַן עפעקטיוו אָנליין מאַרקעטינג מאַרקעט. סאציאל מידיאַ האט די פיייקייַט צו באַקומען צוטרוי פון מיליאַנז פון די וועלט. דעריבער דיין וועבזייטל קענען באַקומען אַ גלאבאלע סיבה פון איבער אַ מיליאָן אַבאָנענט. דער פּראָבלעם איז ווי צו מאַכן די געזעלשאַפטלעך מידיאַ מאַרקעטינג זיך. טייל פון די לייזונג כּולל די עצות פון דעם אַרטיקל. איר קענען נוצן די סאציאל מעדיע אַנאַליסיס דאַטע און מאַכן די אַדזשאַסטמאַנט פֿאַר דיין אָנליין מאַרקעטינג קאַמפּיין. די פּרוּווט צו העלפן דיין סעאָ ענייבאַלז צו העכערן דיין וועבסייט צו די סערפּס.


text:
"אויב אין פאסטן די גאנצע ענין איז געווען עסנוואַרג, דאַן די הייליקע וואָלט זיין קאַוז" - יוחנן דאַמאַססין
דער מאָס פון דיין פּאָסטן איז באשלאסן אין אַ פּערזענלעך שמועס מיט אַ קאָנפעסאָר אָדער אַ קאָנסעססינג גאַלעך.
דער הויפּט געדאַנק דאָ - פאסטן - איז נישט אַ ריטואַל פון "הייליק קאַרטאָפל עסן", אָבער אונדזער קרבן צו גאָט. און אַוואַדע ער זאָל נישט אומקערן אין די שאָרטיסט וועג צו באַקומען צו דעם שפּיטאָל. פאסטן איז גערופן צו דיסציפּלין, אָבער אין דער זעלביקער צייַט צו זיין פיזאַבאַל. שאַכטאַר קענען ניט שנעל ווי אַ באַלעבאָסטע, אַ תּלמיד - ווי אַ פּענסיאָנער מיט כייפּערטענשאַן, ניט צו דערמאָנען די קינדער, אָדער שוואַנגער ווייבער, אַזאַ ווי דייאַבעטיקס, קענען זיין דעדלי פֿאַר וואָס די אָפּלייקענונג פון עסנוואַרג אָדער זיכער עסנוואַרג.
עס איז גאַנץ גוט צו "פאַרגיטיקן" פֿאַר "אַרייַנטרעטן פון פּראָוכיבאַטאַד פּראָדוקטן" אין דיין מעניו מיט גרעסער ינטעללאַביליטי אין רוחניות עסנוואַרג. למשל, איר קענען לייענען גוט, ניט דאַווקע אַפֿילו "רוחניות" ביכער, וואָס איר אַזוי לאַנג צוריק פּאָוסטפּאָונד. אבער די טעלעוויזיע און סאָצסעטי דיין אַוועק פֿאַר זיבן וואָכן איז גאַנץ בלייַבנ לעבן.
אויף די אנדערע האַנט, די צוגעלייגט רעליעף זאָל זיין גלייַך. און, גלויבן מיר, אַ דערוואַקסן, אַ קאַנדישאַנאַלי געזונט מענטש קענען טאָן אָן כייַע עסנוואַרג פֿאַר זיבן וואָכן אָן כאַרמינג איינער ס געזונט גאָר.
יא, אין דער זעלביקער צייַט די גשמיות צושטאַנד ענדערונגען אַ ביסל, עס נאָר דאַרף צו באַקומען געניצט צו אים. ווען סוויטטשינג צו גרינס עסנוואַרג, ווי אַ הערשן, איר ווילן מער אָפט (ספּעציעל אויב עס איז קאַלט אַרויס). אפֿשר, ספּעציעל בייַ ערשטער מיט אַנאַקקאַסטאַד, די שטימונג ענדערונגען.
טיפּיקאַללי, די פּראָבלעמס זענען גרינגער צו אַריבערפירן אויב איר אַרייַן די פּאָסטן סמודלי און נוצן פּאַנקייק וואָך ווי "קעז וואָך", און נישט "פּאַנקייק אָבזשיראַלאָווקו." ליווינג די פּאָסטן אויך ריקווייערז עטלעכע מאַדעריישאַן.
פילע מאל עס איז געזאגט אַז דער הויפּט ציל פון פאסטן איז תפילה. אַקטואַללי, אין סדר צו אַ ביסל "נעמען" אַ מענטש אויס פון זייַן געוויינטלעך שטאַט און שיקן עס צו תפילה, און ינווענטאַד אַלע עסנוואַרג ריסטריקשאַנז. אין אַלגעמיין, פאסטן איז גערופן אַ צייַט פון אָבסערוואַציע פון זיך, ינער קאַמעראַס און קלעריטי.
תפילה עקסערסייזיז פּריסקרייבד צו געגלויבט בעשאַס לענט זענען אַ נומער פון ספּעציעל פּראָסט באַדינונגען און דיין פּערזענלעך תפילה הערשן. די מאָס פון די איין און די אנדערע, ווידער, אין גלייַך לימאַץ, פלאַקטשוייץ.
עס איז פֿאַרשטאַנען אַז די פּרעזענט פּאָסטן אין אַלע קירך באַדינונגען ווי עס האט א מאל אלטע רוסיש פּעאַסאַנץ (זינט די פעלד אַרבעט אין די מיטל שטעג אין דעם צייַט האט נישט נאָך סטאַרטעד), די מאָדערן מענטש, ספּעציעל די רעזידאַנץ פון שטעט, קענען ניט פאַרגינענ זיך. און נאָך, עס זענען אַ ביסל ספּעציעל באַדינונגען, עס איז דיזייראַבאַל צו באַזוכן.
אויף מאנטאג, דינסטאג, מיטוואך און דאנערשטיק פון דער ערשטער וואָך פון לענט, און דעמאָלט אויף מיטוואך אָוונט פון די פינפט וואָך (פאָרמאַללי - אויף דאנערשטאג מאָרגן דינסט) אין די טעמפּלעס פון לייענען "גרויס קאַנאָן" ענדרו פון קרעטע. פון קורס, עס קענען זיין לייענען אין שטוב, און איצט אַפֿילו הערן אויף די דיסק. אבער אויב מעגלעך, זיין אין דעם טעמפּל - עס איז זייער דיזייעראַבאַל.
גרויס, און איצט אנדערע אַרטיקלען אין די קהילות זענען מאַסיוולי געהאלטן די סאַקראַמענט, וואָס איז זייער קאָנסאָנאַנט מיט דאַר דיסציפּלין. די צייַט פון זייַן פירונג און געדויער אין פאַרשידענע טעמפלען איז אַנדערש, איר נאָר דאַרפֿן צו וויסן וועגן די ניראַסט און קלייַבן אַ באַקוועם.
עס העלפט צו ענדיקן דעם פּאָסטן מיט כשיוועס און צוגרייטן פֿאַר די יסטער יום טוּב דורך באזוכן די סערוויסעס פון די לעצטע Holy Week. עטלעכע ארטאדאקס אַפֿילו נעמען האָלידייַס פֿאַר די טעג, און אין די ארטאדאקס גימנאַסיומס - זיי מעלדן אַ ספּעציעל וואַקאַציע.
אַלע פון די אויבן זענען שליסל מאָומאַנץ וואָס עס איז גוט נישט צו פאַרפירן. פון קורס, אנדערע קירך באַדינונגען אויך פאָרזעצן מיט פאסטן (כאָטש, ליטורגיעס זענען ווייניקער אָפט געדינט, וואָס נאָר פּאַסירן אויף וועדנעסדייַס און פרייטיק אויף וויקדייז). און זייער באַזוכן דעפּענדס אויף דיין קייפּאַבילאַטיז.
עס איז וויכטיק צו האַלטן אַז נאָך סאָבאָראָוואַנייאַ עס איז נייטיק צו באַקומען קאָממוניאָן בייַ די ערליאַסט געלעגנהייט. דאָס איז, אין די געוויינטלעך סדר צו צוגרייטן און באַזוכן אָדער די ניראַסט ליטורגי, אָדער - בייַ די ליטורגי דער ווייַטער אָפּרוטעג (פון קורס, אַלץ - מיט אַ באַזוכן צו די אָוונט דינסט דער טאָג פריער).
געדענקען אַז פאסטן איז אַ לאַנג ווייַטקייט ראַסע. דעריבער, אַ מענטש וואָס האט באַשלאָסן צו לייענען די האַלב-פּסאַלמס יעדער טאָג ווי אַ פיט ריזיקירן צו וואַרפן אַלץ אַנדערש ביז אַלע די סוף פון די ערשטער וואָך. רעכענען דיין שטאַרקייַט, אויב נייטיק, קאָנקורירן אַ גאַלעך, באַטראַכטן די צושטאנדן.
אין די סוף, עמעצער וועט לייגן עפּעס צו די שטעלן פון טעגלעך תפילה, עמעצער - נאָר פּרובירן צו ענדיקן די מאָרגן און אָוונט ראָלע. דאָס איז ווידער אַ ענין פון געוויסן, פּערזענלעך שטאַרקייט, צייַט און געדולד. די הויפּט זאַך איז אַז תפילה אין פּרינציפּ טוט נישט גיין אַוועק פון די פאָקוס פון דיין ופמערקזאַמקייַט.
מיר דאַרפֿן צו יבערגעבן מיט מענטשן אַרום אונדז. מיר לעבן צווישן מענטשן. דעם - און היים, און אונדזער חברים. און דאָס איז פאַסטינג אַז אָפט כאַפּאַנז אין די נוסח פון "וואָלט זיין אַ צדיק - אָבער שכנים זענען אַזוי כייפּערד!" אָבער, אין די סוף, עס איז געווען דער מענטש וואס שטייט איידער איר איצט אַז עטלעכע פאָטערס גערופן די הויפּט מענטש פון דיין לעבן.
דערפאר, די ארטאדאקס שנעל איז די צייַט צו שאָלעבן אָדער פעסטשטעלן באַציונגען. און, פון קורס, ער איז נישט די צייַט פֿאַר פאַננינג קאָנפליקט (כאָטש מאל ער וויל צו הונגער).
דערצו, לענט פאלס אויף אונדז אַ ביסל יידל האָלידייַס, באגלייט דורך טיילמאָליק קאָלעקטיוו פיס. און דעמאָלט - ווידער מיר רופן אויף דער מיינונג צו העלפן.
עס איז קלאָר אַז אויף די ראַזוהאַביסטאָם קאָרפּאָראַציע ארטאדאקס איז בעסער נישט צו גיין. אבער אַ ביסל זיצן מיט קאָללאַגס בייַ די טיש מיט אַ פלאַש פון שאַמפּאַניער און אַ פּאָר פון סאַלאַדס, דערמיט דעמאַנסטרייטינג אַז די ארטאדאקס - בכלל ניט פאַרומערט הערמיץ, אָבער גאַנץ פרידלעך מענטשן - קען.
(א קליין שטיק פון עצה: ברענגען אַ בינטל פון bananas צו די טיש, אַנדערש די שאַמפּאַניער + זויער וגערקע שטעלן פֿאַר איר).
די האר וועט קוק צו אונדזער השתדלות און שכר אונדז אויף די כבוד און העל יום טוּב פון די רעסוררעקטיאָן.


text:
אזיע אינטערנאַציאָנאַל דיפלאמאטיע נוקלעארע וואפן פון דער יוד צפון קארעא רוסלאנד רוסלאנד פארערגערט צפון קארעא סיטואציע
וואשינגטאן – דער אמעריקאנער פרעזידענט דאנאלד טראמפ האט נעכטן געזאגט אז רוסלאנד טוט פארשידענע זאכן וועלכע שטערן סיי וועלכע שאנס צו ברענגען די קאמוניסטישע צפון קארעא אונטער קאנטראל. טראמפ זאגט אז אין די לעצטע פאר וואכן האט די כינעזער רעגירונג אנגעהויבן גאר שטארק קאאפערירן און ארויסהעלפן די אמעריקאנער רעגירונג צו לייגן עקאנאמישע דרוק און אנדערע סארט דרוק אויף דעם צפון קארעא רעזשים, אז זיי זאלן זיין געצוואונגען אפצושטעלן זייערע נוקלעארע אקטיוויטעטן, אבער דערווייל העלפט רוסלאנד ארויס דעם ארטיגן רעזשים, און טראמפ זאגט אז ער וואלט זיך ווען געוואונטשן צו האבן גוטע באציאונגען מיט רוסלאנד, וואס דאן וואלט ער געקענט בעסער קאמיוניקירן מיט דער רוסישער רעגירונג און זיי ברענגען צום טיש, אויך צו זיין פון די קאאליציע וואס דרוקט צפון קארעא אויפצוגעבן נוקלעארע וואפנס.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
אילינאי דיק דורבין עריק האלדער פון דער יוד קארופציע קרימינאל ראד בלאגאיעוויטש האלדער שטיצט בלאגאיעוויטש פארדאן
שיקאגא – צוויי איינפלוסרייכע דעמאקראטישע פיגורן זענען ארויסגעקומען נעכטן און געזאגט, אז זיי שטיצן פרעזידענט טראמפ'ס פלאן צו פארדאנירן דעם געוועזענעם דעמאקראטישן אילינאי גאווערנאר ראד בלאגאיעוויטש, וועלכער דינט אן אכצן יאריגן טורמע אורטייל פאר'ן וועלן פארקויפן אבאמא'ס ליידיגע סענאט זיץ אין יאר 2008 פאר געלט. געוועזענער אבאמא אטוירני דזשענעראל, עריק האלדער, און אמטירנדער דעמאקראטישער אילינאי סענאטאר, דיק דורבין, זאגן ביידע, אז זיי האבן אייביג באטראכט אז דער אורטייל אויף בלאגאיעוויטש איז געווען אביסל צו שארף, און דעריבער האלטן זיי פונעם געדאנק אז טראמפ זאל שניידן זיין טורמע טערמין, אז ער זאל קענען באפרייט ווערן.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Chicago, IL, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
אורין העטש דאנעלד טראמפ יוטא מיט ראמני פאליטיק פון פיינע נייעס קאנגרעס רעפובליקאנער פארטיי פרעזידענט טראמפ רופט פאר העטש צו לויפן פאר נאך א טערמין
ביי זיין באזוך אין יוטא היינט האט דער פרעזידענט עפנטליך קאגראטולירט דעם יוטא סענאטאר אורין העטש, און האט אים געזאגט אז ער האפט אז דער וועט לויפן פאר נאך טערמין, טראץ זיין טיפע עלטער פון 83 יאר, דאס קומט נאכדעם וואס פילע קלאנגן זאגן אז העטש פלאנט נישט צו לויפן פאר נאך א טערמין, און אנשטאט אים וועט לויפן דער געוועזענער פרעזידענטליכע קאנדידאט מיט ראמני, און די אנדארסירונג פון טראמפ איז אויסגעטייטשט געווארן ווי א שטעך אין די ריכטונג פון ראמני וועלכער איז ארויסגעקומען מיט א שטארקע פארדאמונג קעגן טראמפ נאך די שארלאטסוויל ראיאטן. אבער טראמפ האט עס אפגעווארפן און געזאגט פאר די מידיע "מיט איז א פיינער מענטש".
גענומען מיט רשות פון פיינע נייעס
ווי איז דאס געשעהן? זעה Utah, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
קרית יואל
קרית יואל (ענגליש: Kiryas Joel) איז א שטעטל געגרינדעט דורכן סאטמארער רבין רבי יואל טייטלבוים אין מאָנרא, אָפּסטעיט ניו יאָרק.
עס וואוינען דארט היינט צוטאגס נאנט צו זעקס טויזנט פאמיליעס. לויטן אמעריקאנישן צענזוס פון 2016 די צאל פון די איינוואוינערס ווערט אפגעשאצט דריי און צוואנציג טויזנט נפשות (23,094). דער אלגעמיינער רב דארט איז דער סאטמארער רבי ר' אהרן טייטלבוים, וועלכער איז אויפגענומען געווארן דורך זיין פאטער רבי משה טייטלבוים] אלס "מרא דאתרא" (אפיציעלער שטאטס רב) אין 1985. א חלק פון שטאט האט אים נישט ליב און קערן זיך אן צו זיין ברודער ר' זלמן לייב טייטלבוים אדער זענען זיי פון בני יואל, ער האט אבער א מאיאריטעט, און זיינע קאנדידאטן האבן נאך קיינמאל נישט פארלוירן די וואלן, די לעצטע וואלן האט ר' אברהם ווידער דער בירגערמייסטער געהאט עפעס מער פון 3700 שטימען און ר' יעקב יואל באנדא ע"ה וואס איז געלאפן קעגן אים האט געהאט עפעס מער פון 2200 שטימען.
עס געפינען זיך היינט אין קרית יואל ארום 100 בתי מדרשים, רוב האלט זיך פאר סאטמאר, עס איז אבער אויך דא דערצווישן שולן פון אנדערע קרייזן און הויפן ווי למשל טאהש ספינקא, תולדות אהרן און ברסלב.
דער אלגעמיינער סקול דיסטריקט פון קרית יואל ליגט אונטער דער הערשאפט פון רבי אהרן טייטלבוים. אבער עס איז אויך דא מוסדות וואס האבן נישט קיין שייכות מיט דער אלגעמיינער חינוך סיסטעם פון דער שטאט, נאר האבן זיך אויפגעשטעלט אייגענע חינוך סיסטעמען ווי די קהילה פון בני יואל און די קהילה און בתי מדרשים זענען נישט אונטער רבי זלמן לייב טייטלבוים. אלע האלטן זיך פאר סאטמאר.
עס ווערט געשאצט, לויט די רעזולטאטן פון די לעצטיגע פאליטישע וואלן, אז בערך 35% פון די איינוואוינער קערן זיך אן פאר רבי אהרן (זיי ווערן אנגערופן אין דער וועלט אהרונים) בערך 55% קערן זיך אן צו רבי זלמן לייב (זיי ווערן אנגערופן זאליס), פונדעם בערך 10% זענען בני יואל, וואס ווילן נישט קיין שום רבי, אדער צום ביישפיל, טאהש, ברעסלאוו, תולדות אהרן וכדומה.
דאס שטעטל איז געגרינדעט געווארן אין יאר 1977, און האט א זעלבסטעשטענדיגן לעגאלן שטאטראט. די פאליטישע פיגורן באשטייען פון א בירגערמייסטער און 4 ווילעדזש קוראטארן, וואס ווערן אריינגעוועלט פאר 4 יאריגע טערמינען. דער יעצטיגער ערוועלטער בירגערמייסטער איז אברהם ווידער און די פיר קוראטארן זענען מיטעלמאן, פריינד, מארקאוויטש און לאנדא; אלע זענען שטיצער פונעם רב פון שטעטל, רבי אהרן טייטלבוים.
די ארטיגע קהילות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
קרית יואל האט א גרויסער בית מדרש, דאס "בית המדרש הגדול", וואס ווערט גערעכנט אלס הויפטקווארטיר פון רבי אהרן'ס קהילה, און וואס דאס גאנצע השתלשלות פון זיין געבוי ווערט באשריבן אין דעם ביכל "דברי הימים" דורך דעם שרייבער שמואל שלמה טעללער. דאס ביכל "דברי הימים" איז י"ג תמוז תשס"ג לכבוד דער באנייאונג פון היכל צבי ראזענבערג, וואס געפונט זיך אויפן אונטערשטן שטאק און ווערט געניצט אלס א מקום תורה וואו עס לערנען טאג טעגליך הונדערטער בחורים און יונגעלייט.
במשך פון צען יאר זייט ה'תשס"ה האט די קהלה פון רבי אהרן געבויט נאך 14 גרויסע בתי מדרשים און מקוואות אין רעזולטאט פון דער שטארקע פארברייטערונג פון דער שטאט. די בתי מדרשים ווערן בעיקר באנוצט פאר מנינים אינדערוואכן, ווי אויך איז אין יעדן בית המדרש אויפן פארלאנג פונעם רב געבויט געווארן גרויסע אויגפארכאפנדע היכלי התורה וועלכע ווערן באנוצט אין די פארטאגס שעה'ן און אויפדערנאכט פאר שיעורי תורה בחברותא.
די קהלה פון רבי זלמן לייב טייטלבוים טוט פארמאגן עטליכע בתי מדרשים לענגאויס דער שטאט, און צוגאב צו נאך עטליכע פריוואטע בתי מדרשים וואס געהערן פאר אנהענגער פון פון זיין קהילה. ווי אויך טוען זיי פארמאגן מוסדות התורה מיט בערך פינעף און א האלב טויזנט קינדער וואס לערנען אין עטליכע פראכטפולע בנינים ביי די גרעניצן פונעם שטעטל. אין קרית יואל געפונען זיך אויכעט עטליכע בתי מדרשים פון דער בני יואלער קהילה, דער הויפט הייסט "דער רעביצינס בית מדרש" וואו עס האט געוואוינט רעביצין אלטא פייגא טייטלבוים ביז צו איר פטירה, און היינט דאווענען דארט א סאך חסידים פון דער קהילה.
קרית יואל זשורנאל[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – קרית יואל זשורנאל
דער קרית יואל זשורנאל איז א בלעטל וואס קומט אן יעדן פרייטאג צו אלע איינוואוינער אויף דער פאסט, פריי אן אפצאל.
קרית יואל וואכנשריפט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – קרית יואל וואכנשריפט
דער קרית יואל וואכנשריפט איז א בלעטל וואס קומט אן אויף פאסט צו אלע איינוואוינער פריי פון אפצאל.
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ל"ג בעומר הדלקה ציט טויזנטער יערליך. ווידעא קליפ
- ווידעא קליפ פון א ניחום אבלים באזוך פון גאווערנער פאטאקי און אלע פאליטישע פירער ביים סאטמארער רבין זיצנדיג שבעה נאך זיין פאטער דער בעל ברך משה. [1]
אלע פרומע אידישע געגנטן וואו עס זענען צעשפרייט די היינטיגע אידישע באפעלקערונג איבער דער גארער וועלט
אלעד • אנטווערפן • אפער וועסט סייד • אשדוד • באלטימאר • באקא ראטאן • באסטאן • בארא פארק • בודאפעשט • בית ישראל • בית שמש • ביתר עילית • בלומינגבורג • בני ברק • בעיסוואטער • גאלדערס גרין • גייטסהעד • גרעיט נעק • דיל • דעטרויט • וואודמיר • ווארשע • וויליאמסבורג • וויען • זשיטאמיר • חברון • חיפה • טאהש • טאראנטא • טבריה • טינעק • יאהאניסבורג • ירושלים • לאוער איסט סייד • לוגאנא • לעיקוואד • לאס אנזשעלעס • מאדריד • מאנטרעאל • מאנטשעסטער • מאנסי • מאסקווע • מאונט קיסקא •מארסיי • מודיעין עילית • מיאמי • מילאן • מעלבארן • נווה יעקב • ניי סקווער • סארסעל • סטאמפארד היל • סידני • סידערהערסט • סיאטל • סי געיט • סקאקי • עדזשווער • פאסעיק • פאר ראקעוועי • פארעסט הילס • פאריז • פלעטבוש • פייוו טאונס • פוירט • ציריך • צפת • קווינס • קייאמישע לייק • קליוולאנד • קענווי אינזל • קרוין הייטס • קרית יואל • ריווערדייל • רמת וויזשניץ • שטראסבורג • שיקאגא


text:
מי יודע האט געשריבן:ס'איז דא די באקאנטע ווארט געברענגט אין דברי יואל ויחי בשם ספרים, אויף די גמרא שמא יקדים קנה לושט, אין ס'שטייט אין הישר והטוב
און איינער וואס איז נאכגעגאנגען דעם מראי מקום האט געזאגט אז אויפן טעיפ הערט מען דער רבי זאגט, "שטייט אין ספרים, דאכט זיך דער ליסקער רב זאגט"
אין ספרי מהר"א ט"ב ברענגט ער דאס טאקע בשם הרה"ק מליסקא זי"ע, אבער אמאהל ברענגט ער דאס בשם ספרים הקדושים. אין ספרי ברך משה על מועדים טרעפט מען מער ספרי אך פרי תבואה און הישר והטוב, ספעציעל ביי די ימים נוראים.
מען דארף נעמען אין באטראכט אז רבותיה"ק איהעל - סיגוט זי"ע ואחריהם רביה"ק מסאטמאר זי"ע, האט בכלל נישט מקפיד געוועהן נאך צו זאגען בשם אמרם, אעפ"י וואס זיי האט זיך באנוצט מיט די ספרים, ולדוגמא ספרי הרה"ק מליסקא. דער סיבה דערצו איז פשוט אין מ'קען דאס נאכקוקען בספריהם הקדושים, אז דאס וועט זיין על פי רוב ביי ספרים וואס זענען געדריקט געווארען קרוב לזמנם.
און פארדעם טרעפט מען כמעט נישט אז דער רבי זאל אראפ ברענגען דעם ספה"ק דברי חיים, אעפ"י וואס ער איז געוועהן שטארק דבוק בתורתו וכו', מיר געפונען בלויז אכט מאהל דעם דברי חיים בכרכי ספרי דברי יואל, וואס אין פארצענט איז דאס כמעט גארנישט. ווען כ'האב געשמועסט מיט איינעם האט מיר געוואלט מסביר זיין אז דאס איז וועגען דער דברי חיים איז א קבלה ספר, אבער דער אמת נישט אזוי עס איז נאך דא גענונג בחינות אין ענינים אין דער דברי חיים וואס מ'קען נוצען אלץ הקדמות, כידוע להמעיין בה.
דער ייטב לב האט זיך בכלל נישט באנוצט מיט ספרי דמר חותנו דער ספר באר שבע, ערשט צום סוף בפ' האזינו צוליב מעשה שהיה וכו', אבער דאך אין גאנץ ייטב לב אין נישט אונעם רב טוב, עפעס פונעם שווער, הלא דבר הוא. דער היינטיגע גאנג אז ממיז נאך זאגען נאר פונעם טאטען זיידען וכו' האט דאן נאך נישט עקסטירט.
כ'האב נאר אנגערירט אויף שפיץ גאפל, סדר סגנון באופן כללי, אבער מער אנאלזיז און ספר הקדוש דברי יואל, די ספרים וואס דער רבי האט זיך באנוצט, דהיינט נישט וואס איז געדריקט אין דער מפתח נאר די ספרים וואס דער רבי האט ארויס געזאגט בקביעות, וועלעכע חסידישע ספרים וכיוב"צ. דעם חילוק פין ספרי דברי יואל מהדו"ק למהדו"ת דהיינו די אויסדריקען אין זאכען וואס דער רבי האט געזאגט די שמות אנשים וכו' געדריקט במהדו"ת וואס מטרעפט נישט במהדו"ק, חילוקים פון פארן קריג אין נאכען קריג, דברי יואל און טיב לבב איז דער חילוק נאר מיט די נעמען? אין דברי יואל זעלבסט די חילוקים אין די תורות וואס קומען מכתב יד קדשו צו נישט, ווייל דאס וואס איז פון כתב יד קען מען מער ארויסהאבען וכו'.
אוודאי די אלע שפעקולאציעס איז נישט קיין נפק"מ, אבער דאך איז דאס זייער אינטרעסאנט, מ'האט אויפן רבי ז"ל שוין אזוי פיל געשריבען, מעג דער טעמע אויך צונימען ווערען.


text:
שמואל אלצווייסער האט געשריבן:
בוידעם האט געשריבן:"ביי טשענס" איז עס נישט געלונגען פאר די סי איי עי צו טון 10! יאר, ביז "ביי טשענס" איז אבאמא געווארן פרעזידענט, און פאר דעם קומט זיך אים "ביי טשענס" די קרעדיט דערפאר. והוא פשוט מאוד.
קענסט ביטע מסביר זיין קלארער וואס אבאמא'ס ראלע איז געווען דא? האסט אמאל געליינט די גאנצע געשיכטע וויאזוי מ'האט אים געכאפט? קוקט אויס אז נישט.
זייער פשוט, עס הייסט: "פריאריטיס". און נאכדעם קומט צו:
2)"נעמען א דעינזשערעס %50 ריסק"
3) "אויסוועלן א פלאן"
4)"אנפייפן פאקיסטאן",
1- דהיינו, יעדע אדמיניסטראציע דעסייד וואסערע פריאריטיס זיי גייען זיך נעמען און אויף דעם פאוקעסט מען! און שטייצעך אז די גרעסטע מיליטער ווי אמעריקא פאוקעסט אויף עפעס קומט מען ערגעץ אן. ביי איינעם איז די פאוקעס "איראק וועפענס אוו מעסס דעסטראקשען"... ביי איינעם איז עס "חיזבאלא דראג טרעפיקינג"... ביי איינעם איז עס "דעסטאביליזירן איראן"... און ביי איינעם איז עס "העלפן סאודי אראביע אין תימן"...
העפענס טו בי אז באראק אבאמא'ס פראיאריטעט ביים אריינקומען אין אפיס איז געווען "כאפן בין לאדין", דאס האט באדייטעט אז אלע ריסאורסעס זענען געווארן געוואנדן אין יענעם ריכטונג, און די פאוקעס איז געווען זייער קלאר, דאס איז א פריאריטי פארן פרעזידענט!
היינו טעמא פארוואס בוש האט אים נישט געכאפט אין זיין גאנצע קאדענץ אפילו ווען די מיליטער האטעם איינגעמאלדן זיי ווייסן ווי ער איז אין טארא בארא אבער ער האט געהאט העסיטעטעד און דער פישל האטזעך ארויסגעגליטשט. והיינו טעמא פארוואס אבאמא האט עס געמאכט!
2- נאכדעם איז די ריסק פאקטאר. ווען די שפיאנאזש חברה זאגן זיי האבן א %50 פארדאכט אז זיי ווייסן ווי דער בין לאדין געפינט זיך דארפסטו אפמאכן צו דו ווילסט אריינשפרינגען און יעצט נעמען אזא גרויסע ריסק, אדער ווארטן ווילאנג זיי קומען מיט מער שאנסן.
3- דערנאך איז דאס אויסוועלן א פלאן, ווילסטו מאכן א באמבאדירונג וואס איז סאך גרינגער, אדער א געהעריגע גראונד אפאראציע וואס דערמיט ווייסט מען זיכער אז מ'האט אים אבער עס איז למעשה סאך מער איינגעשטעלט.
4- דערנאך איז די דיפלאמאטישע פאקטאר, ווילסטו גיין נארמאל און איינמעלדן די פאקיסטאנער אז מיר קומען און מעגליך ברענגען אז זיי זאלן טיפן בין לאדין, אדער ווילסטו אריין גיין ווי א רויבער אינמיטן די נאכט און איינשטעלן א מיליטערישע און דיפלאמאטישע קאנפראנטאציע מיט יענעם לאנד? דאס האט אבאמא פארציילט זיידי מעקעין, רבי לעבן, דאס פלאן איך צו טוהן, רעג דיך ווי גרויס די יאר איז..
דאס איז אלעס וואס אבאמא האט געטוהן, און מיט א מעכטיגע סוקסעס! די רעפובליקאנער (און טראמפ נאך דעמאלטס...) שעלטן אז סאיז אים געלונגען און טרייען מיט אלע אונטער די ערד פשטלעך זעהן פארוואס עכט עכט עכט נעמט ער צופיל קרעדיט.. דאסי נארמאל, דאס איז וויאזוי אמעריקא לויפט היינט צו טאגס, "פארטי אווער קאנטרי".. אבער כ'האב הנאה ווי אבאמא האט זיי געהאט טיף אין די אדמה און גענימען די פילסטע קרעדיט ווי עס קומטזעך אן איבערלאזן אפילו א ברעקל פאר בוש וכת דיליה!.. דערנאך עס געמאכט פאר זיין הויפט קאמפיין סלאגאן "GM איז עלייוו, אסאמא איז דעד"... און געווינען! נאר אזוי.


text:
א פראגרעם ווי מען מאכט א יחוס
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
א פראגרעם ווי מען מאכט א יחוס
קען זיין אז מען קען צו דעם נוצן א געווענליכער עקסעל בלעטל אדער א צווייטער פראגראם. איך בין אבער אביסל א מן הארץ אין די זאכן, דעריבער פרעג איך דא אן און זיכער וועט איינער פון דא קענען ארויסהעלפן אין די זאך.
ישר כח.
http://www.myheritage.com/family-tree-builder
א פראגרעם ווי מען מאכט א יחוס
ווער עס ווייסט אין גרייט צו העלפן, ביטע לאזט וויסן.
ייש"כ.
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4030
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
- לאקאציע: נעבן סאטמאר
וואס קאן ארבעטען אויך אויף לשון הקודש, די מעלה דערפון איז איבעריג ארויס צו שרייבן.
ביקסאד האט געשריבן:myheritage איז א פראגראם פאר אום זינסט,
וואס קאן ארבעטען אויך אויף לשון הקודש, די מעלה דערפון איז איבעריג ארויס צו שרייבן.
ייש"כ.
איך האב געזעהן אז מען קען זיך ארום שפילן אנליין. (איך זעה נישט אז מען זאל דאס קענען דאונלאודען). אויך אנליין קען מען אינגאנצן צוויי מאל "אויסשטעלן" א יחוס בוים פרינט, דערנאך קאסט עס שוין געלט.
ווייסט איינער פון א פרי פראגראם וואס איך זאל קענען אריינליין די גאנצע אינפאו, אין דערנאל זאך איך דאס קענען קאנווערטן צו א PDF למשל אין קענען פרינטען וויפיל איך וויל?
- יאנאש
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8286
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: וואו בינעך טאקע?
- יאנאש
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8286
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 28, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: וואו בינעך טאקע?
וויאזוי שטעלט מען צאם צוויי פרופייל'ס, למשל מיין קלענסטע ברודער שלמה איז אן איידעם ביי מיין עלסטע ברודער זעליג, דאס הייסט אז דער שלמה זון איז צוויי מאל אן אייניקל פון זעליג'ן, וויאזוי ענטערט מען דאס?
- מאשקע
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12552
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 15, 2006 2:40 am
- לאקאציע: אין די חיפוש
- היימישער איד
- שר חמש מאות
- תגובות: 885
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג פאברואר 13, 2009 12:30 pm
- מאשקע
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12552
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 15, 2006 2:40 am
- לאקאציע: אין די חיפוש
דער פראגראם בעצם איז בחינם, און רוב זאכן קען מען טון אן קיין באגרעניצונג. אויסער פרינטן דעם "גאנצן" בוים פונעם יחוס, וואס דאס קען מען נאר מיט פרימיום מעמבערשיפ פאר 7 דאלאר א חודש, דארף זיין באצאלט פון פאראויס פאר א יאר. אנדערש איז עס אביסל טייערער.
אויב וויל מען נישט צאלן קיין מעמבערשיפ, איז דא די ברירה צו פרינטן דורך זייער וועבסייט פאר איין דאלאר א בוים. ס'ווערט געבילט צום סעלפאון אקאונט און מ'דארף נישט ארויסנעמען א קרעדיט קארד פון טאש. זייער פראקטיש און צוגענגליך.
ענדעמעם האט געשריבן:איך זוך א פראגראם אדער אפשר איז דא א וועג אויף עקסעל אויסצושטעלן א יחוס, באקסעלעך מיט ליינס וכדו'.
ווער עס ווייסט אין גרייט צו העלפן, ביטע לאזט וויסן.
ייש"כ.
ווי איך זעה ביזטו שוין סייווי א "געהאלפענער" דורך די אנדערע חברים דא, אבער לגבי דעם וואס דו פרעגסט איבער א וועג אויף עקסעל, איז דאס זייער גרינג צו מאכן, מיט באקסלעך מיט ליינס אין עקסעל.
איך דארף אפירזוכן צווישן מיינע ארכיוון וואס איך אליינס האב אמאל אנגעפאנגען אזוי אויף עקסעל טאקע מיט באקסלעך און ליינס, דאס איז געווען נאך איידער איך האב אנגעפאנגען מיט די פארשידענע פראגראמען [טאקע וואס אנדערע חברים דא האבן געלינקט]
אבער אויב איך וויל עס טרעפן, וועל איך זיך אביסל ארומשפילן דערמיט און אויסליידיגן די נעמען דערפון, און פרובירן צו פאוסטן דא אזא ליידיגע עקסעל ספרעדשיעט, וואס האט שוין די ליינס און באקסעס אויסגעשטעלט, פאר זיידעס און עלטער זיידעס וכו',
פארשטייט זיך אז נישט ביי אלע משפחות זענען די באקסלעך און די ליינס אייניג אויסגעשטעלט, צב"ש ביי אונזער משפחה האט מען זיך עטליכע מאל משדך געווען, ממילא האב איך געהאט נאך א שווערערן פראבלעם אויסצושטעלן אזוי אז איך זאל מיט א דור/צוויי ארויפציר קענען צוזאמברענגען צוויי ברודער וכדומה, אזוי אז דאס קען נישט זיין קיין טעמפלעט פאר יעדן, אבער עס קען דיר אפשר געבן אן איידיע וויאזוי עס צו מאכן ווען מ'האט זיך עטליכע מאל משדך געווען.
בכל אופן זענען די פארטיגע פראגרמען דאך פיל בעסער, ואכמ"ל
איך זוך צו מאכן א יחוס בוים
-
- שר העשר
- תגובות: 43
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוקטובער 03, 2013 10:40 pm
גליטשעדיג האט געשריבן:איך זוך א פאסיגן פראגראם צו קענען מאכן א יחוס בריוו פאר מיין משפחה, איך זאל אריינלייגן אלע אינפארמאציע פון די טאטעס זיידעס באבעס קינדער און אייניקלעך, און דער פראגראם זאל מיר ארויסגעבן א בוים מיט אלע נעמען, איך ווייס אז ס'איז דא פארשידענע אויפ'ן מארקעט, אבער וועלכע איז די מערסטע פאסיג פאר די אידישע שפראך וכו'.
- טיכטיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 440
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 03, 2016 2:28 pm
- לאקאציע: אין עולם הדמיון
- פארבינד זיך:
יחוס בוים
און אויב עס איז דא איינס וואס דארף נישט זיין מחובר צום געוועלב א גאנצע צייט.
www.tenforums.com
https://forums.mydigitallife.net/
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 962
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 08, 2012 6:59 pm
צוריק צו “הארדווער, פראגרעמס, און פארשידענס”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך איצט דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און איין גאסט


text:
אמעריקע דיפלאמאטיע פון דער יוד פינלאנד צפון קארעא וועט צפון קארעא זיי באפרייען?
שוועדן – א פרישער באריכט צייגט, אז איינע פון די זאכן וואס אמעריקע און צפון קארעא פירן יעצט אומדירעקטע געשפרעכן, איז איבער די דריי אמעריקאנער בירגער וועלכע זענען איינגעשפארט אין צפון קארעא. צוויי פון די אמעריקאנער זענען ארעסטירט געווארן פאראיאר אויף "פיינטליכע אקטן" באשולדיגונגען, און דער דריטער איז ארעסטירט געווארן אין יאר 15' אויף "שפיאנאזש אקטיוויטעטן" – אצינד פארלאנגט אמעריקע אז צפון קארעא זאל זאפארט באפרייען די דריי ארעסטאנטן. אט די טעמע פון די דריי ארעסטאנטן, איז געווען טייל פונעם געשפרעך צווישן צפון קארעא'ס אויסערן מיניסטער און שוועדישע באאמטע אום שבת, און באזונדער זענען צפון קארעא דיפלאמאטן געפארן קיין פינלאנד, זיך צו טרעפן מיט פינישע און אמעריקאנער דיפלאמאטן פאר געשפרעכן.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
תגובהדורך א טאטע » מאנטאג אוגוסט 03, 2009 5:01 pm
דעם פרייטאג העעל"ט אום 2:30 האט זיך ארויסגעלאזט א משפחה מיט קליינווארג פון עיר וויליאמסבורג המעטירה, די חברה זיצן שוין ב"ה אויף די זיץ ערטער, דער "טאטע" שטעלט דעם גפ"ת - על כל טרעפיק שלא תבא - און מ'לאזט זיך ארויס קיין קרית יואל אויף שב"ק, נאכן זיך אריבערשלייכן דעם טרייבארא - קלאפ אויפן מויל 3 מאל ... רפ"ק [פארן פיענוח דארפט איר אפירזוכן דעם ראשי תיבות אשכול] בריק זען מיר אז צו גיין לינקס אויפן מעיג'אר דיגען איז א שאדע אויף די צייט און אויף די נערוואוינים, אזוי ש'מיר ש'דיר באשליסט דער "טאטע" אז מען מעלדט נישט איין קיינעם און ויסעו מיר ציען זיך רעכטס צו צום ריכטונג פונעם בראקנער שנעל-וועג אא"וו, דער גפ"ת ווערט ווילד און הויבט אן צו פרובירן צוריקדרייען דעם קליינעם זיבן פאסאזשיר טענדער, א מזל אז מען קאן מיט בלוטוט נאכנישט קאנטראלירן דעם סטירינג וויל ווען יא וואלט ער מן הסתם אויסגעפירט.
עס זעט זיך א טאוועל "ארויסגאנג 51" און מיר שלייכן זיך ארויס, נאכן מאכן א פולשטענדיגע עניבה גייען מיר ארויף אויפן בראנקס טייכל פארק-וועג, די ביימער אויף די זייטן זענען אונז מקבל בשמחה ווייזט אויס אז זייטן לעצטן חול המועד זיינען נישט אדורכגעפארן די סארט האסידישע משפחות, נאך א צירקע 10 מייל כמדומה האלטן מיר זיך לינקס און ארויף אויפן טעקאניק פארק-וועג, דערווייל לאזט זיך אראפ א שלאקס [מלשון שלאק פון א סוכה?] רעגן, די קליינע שרייען לוסטיג: טאטי צינד אן די שארער פון די בעק, דער טאטע פאלגט ווי א טאטעלע און מיר פראצידירן ווייטער, תפלת הדרך זאגן אלע ווארט בי וארט מיטן טאטן צוזאמען, נאך עטליכע מייל הויבט דער מאשינקעלע אן צו זינגען "קיפ טו די לעפט פאלאוד ביי עי קיעפ טו די לעפט" ער פלאנירט אז מיר זאלן נעמען דעם איי-רפ"ז [א דב"א פון איי-וועלט מיוזיק] הייוועי, מיר האבן אים פארפאקט טיף אין איינע פון די רענצליך, מיר האבן אנדערע פלענער.
ענדליך אריבער דעם אינטערסטעיט רפ"ז, די ווארענונגען פונעם מאשינקעלע האבן מיר פולשטענדיג איגנארירט, מיר גייען ארויס אויפן 9A 100, יעלו הרים ירדו בקעות ביז נאך א צירקע פאר מייל מאכן מיר א לינקס אויפן 202, דערווייל האבן מיר געדינגען פאר א קארגע 15 טאלער הבדחן הנפלא ר' שלופ קעסלער'ן נ"י צו פארציילן מעשיות פאר די קינדער זיי הערן זיך צו מיט נייגער קוים וואס א מוק הערט מען, ויעלו בנגב ויבא עד ר' בערל מאונטענס בריק, הארט פארן בריק גיבן מיר א קלער מה רבו מעשיך ה'! א פאנאראמע אזוי שיין! אלעס נאר פון הייליגן בורא! די קינדערלעך וואלטן געוואלט מיר זאלן זיך אט דא אפשטעלן אויף א וויילע, נאר צו קענען אביסעלע באטראכטן דעם הערליכן סינירי, אין אונזער טייערע וויליאמסבורג איז אזאנס נישט פארהאנען פאר קיין געלט, ב"ה ויעבר את אשר לו אריבער דעם האדסאן ריווער מיט שמחה, מיר קומען אן צום רינגעלע וואס פירט אונז אריין גראד אינעם "יום הששי" וועגעלע, נאכן אריבערפארן אפאר אידן גומלי חסדים וואס העלפן אויפן זייט א איד מיט א פראבלעם, זענען מיר נאך קארגע 1 שעה מיט פופציג מינוט בחסדי ה' אנגעקומען קיין קר"י.
מיר זענען שוין דא דא
אין א מזל'דיגע שעה וכו' [ניגון צוה אק"א דער רעבי זאל לעבן].


text:
נייַ
גאַמעס חתונה קלייד
רעכן אַז עס איז אויך פרי צו טראַכטן וועגן געטינג באהעפט, אָבער חלומות פון גערלז אַז פייַערלעך חתונה טאָג קומט אַמאָל, איז ניט קאַנסאַלד.אין מיין מיינונג, זיי זענען ווי איינער אין זייער לעבן וועט זייַן די נאָר איינער וואס וועט נאָר קוק אין עס איין, האַלטן די האַנט, קוק פֿאַר אַ אָפּשפּיגלונג פון די געפילן אין איר אויגן און זאָגן פייַן ווערטער, קיסינג דזשענטלי, אָבער פּאַשאַנאַטלי, און דעריבער פאָרשלאָגן עס צו ווערן עס אייביק.אַזוי ראָמאַנטיש חלומות זענען טאָכיק צו יעדער מיידל.און לאָזן הייַנט אויסגעדריקט קעגנצייַטיק אַדמעריישאַן אַנצי דורך די פּיגטאַילס, מאָרגן די אַבנאַקשאַס יינגלעך ווענדן אין יונג מענטשן, וואס וועט זייַן קיין פרעמדער צו ווייך דיספּלייז פון ליבשאַפט.בשעת זיך צו דעם טאָג איז נאָך ווייַט, איר האָבן צייַט צו טראַכטן וועגן אַלע די גוט און צו צוגרייטן פֿאַר אַזאַ אַ מאָומענטאַס טאָג, פּלייינג גאַמעס חתונה קלייד.אין זיי איר קענען חלום אַרויף און שפּילן מיט אַ פאַרשיידנקייַט פון אָפּציעס פון דרעסיז פֿאַר די קאַלע, חתן און בריידזמיידז.אין אונדזער גאַמעס געזאמלט אַלע סאָרץ פון פאַרשידענע חתונה דרעסיז, דיזיינערז האָבן באשאפן.קאַמביינינג, איר וועט זייַן ביכולת צו קומען אַרויף מיט אַ יינציק בילד, לויט צו אייגן וויל.דעם טאָג זאָל זייַן דערמאנט דורך געסט און די נוליוועדז אַ לעבן.אין די ווירטואַל שאַפע איר וועט געפֿינען אַלע די וועג אַראָפּ צו דער קלענסטער דעטאַל.אפילו די סאַספּענשאַן אויף די פוס קאַלע זאָל זייַן אין האַרמאָניע מיט די מנוחה פון דעם גאַרניטער, אַזוי נעמען איר ברירה רעכט ופמערקזאַמקייַט.אויב איר ווי לאַנג וועילס אַז דעקן די קאַלע פון קאָפּ צו פינגער פונ פוס, וואָס זענען נאָך אין דער אַלט טעג, איר וועט געפֿינען דעם אָפּציע אין אונדזער שפּילערייַ.אבער איר קענען קלייַבן אַ קורץ שלייער אָדער אַזוי קליין וואָס עס מיינט סימבאָליש.עס איז אַ מאָדערן ווערסיע פון אַ הוט - קליין קאָקוועטטיש האַץ דעקערייטאַד מיט בלומען און ריטס, וואָס אויך קוקט זייער אַטראַקטיוו.דרעסיז קענען זייַן לאַש, סטאַקט, פאָרעם-פּאַסן און עלעגאַנט אָדער פּאַזראָניש, קורץ.איר קענען אַפּט פֿאַר אַ קלייד עמברוידערד מיט פערל, זייַד פאָדעם אויף די דעקינג אָדער בעסער באַשיידן קליידער.הויך-כילד שיכלעך אָדער שיפל מוזן זייַן אויסדערוויילט אין לויט מיט די מנוחה פון די קלייד.אבער וועלכער די שיין קלייד, אָרנאַמאַנץ ביסט אַ ינטאַגראַל טייל פון עס.צו דעם ברירה זאָל זייַן אַפּראָוטשט קערפאַלי און קלייַבן קערפאַלי, און רובֿ ימפּאָרטאַנטלי די צושטאַנד פון ברירה - דזשולערי זאָל זייַן קאַטשי און סטייפאַל דיין נאַטירלעך שיינקייט.דאס איר מוזן הויכפּונקט זייער שייַנען און קאָלירן צונויפגיסן מיט אַ פאַרבינדן פון דיין הויט, אויג קאָלירן, און, פון קורס, די קלייד.אונדזער אוצר איר וועט געפֿינען יידל פערל, גאַזירטע דיאַמאָנדס, רויט רוביז, סאַפּפירעס ווייך בלוי אָדער ליכט ראָזעווע בונט טאָפּאַזעס און עמערראַלדז זאַפטיק.ברידעס הייַנט זענען ינקריסינגלי אויסגעדרייט זייער ופמערקזאַמקייַט צו בונט חתונה דרעסיז.אפשר, איר וועט ווי צו שטעלן אויף אַ קלייד, בלוט-רויט אין קאָלירן און ווערן די קאַלע פון אַ וואַמפּ, אָדער די קאָלירן פון יונג גרינז, בלוי אָדער קרעם רויזן פּאַסן איר מער.אָדער די גאָטהיק נוסח וועט זייַן נאָר די פאַקט אַז אַזוי ימפּרעסיז.קאַלע אין שוואַרץ טרעפן זעלטן, און דעם אָפּציע איז אַוואַדע קיין איין צו פאַרגעסן!ווייַטער צו דער טיש אַ אַטראַקטיוו קאַלע חתן זאָל נישט קוקן ערגער.וואָס איז וואָס די גאַמעס זענען צוגעשטעלט קאָסטיומען פֿאַר די חתן.קלייַבן גאַרניטער ער וועט זייַן גרינגער, אָבער עס זענען עטלעכע נואַנסיז.שיין קופפלינקס און בונד קלעמערל געבן עס עלאַגאַנס.אין דערצו צו קליידער, עס איז נייטיק צו נעמען קעיר פון דעקערייטינג די צימער אָדער פעלד ווו דער פּראָצעדור וועט נעמען אָרט און די רובֿ שפּאַס חתונה.חתונה גאַמעס פֿאַר גערלז האָבן גענומען זאָרגן פון אַזוי אַז איר קענען אויסקלייַבן אַלע די נייטיק אַטראַביוץ פֿאַר אַ יום טוּב.


text:
מאטערסדארף
מאַטערסדארף (דייטשיש: Mattersdorf, אונגאריש: Nagymarton, קראאטיש: Materštof) איז געוון א שטעטל אין בורגנלאנד, מערב אונגארן (היינט עסטרייך).
פלאצירונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מאטערסדארף ליגט אין צפון בורגנלאנד, מזרח פון ווינער ניישטאט אין דעם וואולקע טייך טאל, אין דער וויינגארטן ראיאן.
היינט קען פארן קיין מאטערסדארף אויפן שאסיי, אדער דער בורגנלאנד שאסיי S31 פון אייזנשטאט אדער דער מאטערסבורג שאסיי S4 פון ווינער ניישטאט.
מאטערסדארף איז פארבונדן מיט ווינער ניישטאט און שאפראן דורך דער מאטערסדארפער באן.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מענטשן האבן געוואוינט אין מאטערסדארף שוין אין 1202. אין 1924 איז מאטערסדארף געווארן א שטאט און האט געטוישט זיין נאמען צו מאטערסבורג.
מ'זאגט אז די שישא ברידער, פליטים פון דער אינקוויציע אין שפאניע, האבן געגרינדעט די יידישע קהילה אין מאטערסדארף.[1]
מאטערסדארף איז געווען איינע פון די שבע קהילות פון בורגנאלד. די ערשטע יידן האבן זיך באזעצט אין מאטערסדארף אינעם 16טן יארהונדערט, ווען זיי זענען פארטריבן פון שאפראן, און זיי האבן זיך געמערט אין די קומענדיגע יארן. אין 1671, האט לעאפאלד דער ערשטער באפעלט אז זיי זאלן פארלאזן דאס שטעטל. אין 1678 האט מען זיי ערלויבט צוריקקומען קיין מאטערסדארף, אבער זיי האבן געדארפט צוריקקויפן זייערע פארמעגן. די יידישע געמיינדע האט געהאט פולע אויטאנאמיע ביז תרס"ג, ווען זיי זענען צונויפגעגאסן מיט דעם אלגעמיינעם שטעטל.
מענטשן פון מאטערסדארף[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אהרן חורינער, משכיל, האט געלערנט דא
- רבי עקיבא איגר, געבוירן אין אייזנשטאט, האט געלערנט דא
- שמואל עהרנפעלד, געבוירן דא
- דער חת"ם סופר, געבוירן אין פראנקפורט, איז געווען רב דא
- דער רבי ר' בונם פון פרשיסחא, געבוירן אין פוילן, האט געלערנט דא


text:
חברי 'וועד הרבנים' בווארשא, פוילן, ופעולותיה
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
http://cemetery.jewish.org.pl/id_85474/ ... nbaum.html
איך האב געוואלט וויסן אויב איינער קען אביסל די משפחה ארום ר' יצחק פייגנבוים. איך האב געהאט א זיידע פון ווארשע ר' יצחק יעקב הכהן פייגנבוים וואס איז אנטלאפן משום מעשה שהי' קיין אונגארען אין יאר תרל"ח און האט געטוישט זיין נאמען צו יאנקעלאוויטש. ער האט געהאט א זון נתן וואס איז געהארגעט געווארן אין אוישוויטץ. איך וואלט זייער הנאה געהאט טאמער איינער ווייסט די שייכות פון ר' יצחק יעקב צו רב יצחק פייגנבוים זצ"ל
אנשיל האט געשריבן:מיללער האט געשריבן:מציבת הג"ר יצחק הכהן פייגענבוים ראב"ד ומ"מ הרב בווארשא נפטר בשנת תרע"א:
http://cemetery.jewish.org.pl/id_85474/ ... nbaum.html
איך האב געוואלט וויסן אויב איינער קען אביסל די משפחה ארום ר' יצחק פייגנבוים. איך האב געהאט א זיידע פון ווארשע ר' יצחק יעקב הכהן פייגנבוים וואס איז אנטלאפן משום מעשה שהי' קיין אונגארען אין יאר תרל"ח און האט געטוישט זיין נאמען צו יאנקעלאוויטש. ער האט געהאט א זון נתן וואס איז געהארגעט געווארן אין אוישוויטץ. איך וואלט זייער הנאה געהאט טאמער איינער ווייסט די שייכות פון ר' יצחק יעקב צו רב יצחק פייגנבוים זצ"ל
אגב, אין בארדיוב איז דא א מציבה פון ר' יעקב יצחק סג"ל פייגענבוים ז"ל
זיינע עלטערן
אנשיל האט געשריבן:מיללער האט געשריבן:מציבת הג"ר יצחק הכהן פייגענבוים ראב"ד ומ"מ הרב בווארשא נפטר בשנת תרע"א:
http://cemetery.jewish.org.pl/id_85474/ ... nbaum.html
איך האב געוואלט וויסן אויב איינער קען אביסל די משפחה ארום ר' יצחק פייגנבוים. איך האב געהאט א זיידע פון ווארשע ר' יצחק יעקב הכהן פייגנבוים וואס איז אנטלאפן משום מעשה שהי' קיין אונגארען אין יאר תרל"ח און האט געטוישט זיין נאמען צו יאנקעלאוויטש. ער האט געהאט א זון נתן וואס איז געהארגעט געווארן אין אוישוויטץ. איך וואלט זייער הנאה געהאט טאמער איינער ווייסט די שייכות פון ר' יצחק יעקב צו רב יצחק פייגנבוים זצ"ל
ווי אזוי האבן געהייסן זיינע עלטערן? אדער לכה"פ זיין ווייב. וועלעכער יאהר (ארום) דער ר' יצחק יעקב געבוירן? דער אנטלויפענען מ'קען נישט פארכאפן... נאר זענען וואס געבליבן.
אגב, פייגענבוים עס זענען פארהאן סיי כהנים, סיי לווים און סיי ישראלים און זיי האבן נישט קיין שייכות אינגאנצן (למשל רבי שלום יוסף הלוי פייגענבוים אבד"ק לאקאטש, אדער ר' אברהם חיים פייגענבוים, א פארצווייגטע גאליציאנע משפחה אין א"י), אבער דו פרעגסט איבער פייגענבוים כהנים, און ווארשיינליך אז דאס איז א נאנטע משפחה מיט ר' יצחק, אבער מ'דארף וויסן עפעס פרטים.
ר' ישראל איסר ב"ר שמואל זונדיל
ר' שמואל ב"ר יצחק
עס איז פאסירט אין ווארשא שנת 1828 אינ'עם צוואנציגסטן אפריל [ו' אייר תקפ"ח - לויט די אידישע קאלענדאזש), דער זייגער: פערטיל צו ניין אינדערפרי. עס זענען געקומען משה שיינבערג צוויי און צוואנציג יאהר אלט און לייב האטעק/האלעק זיבן און צוואנציג יאהר אלט ביידע זענען אידן וואס ארבייטן אין שפיטאל און וואוינען אין זיעלאנצי גאס (?) אונטערן נומער 2064, און זענען האבן דערציילן אז שמואל פייגענבוים וואס לעבט און שפייזט דורך די משפחה זיינע, זון פון יצחק און גיטל און געבוירן געווארן אינ'ם שטאט פשעדבאָרזש. האט איבערגעלאזט ווייב חיה שרה און זון איסר [און דער שמואל פייגענבוים] איז נפטר געווארן היינטיגע טאג פינעף אזייגער נאכמיטאג (מיינט מען לכאורה נעכטן, אינ'ם זעלבן מעת לעת] אינם דערמאנטער שפיטאל, אלט זעקס און זעכציג.
אַמווארשיינדליכסטען אז ממיינט ר' שמואל זונדיל און זיין זון ר' ישראל איסר.
מצבות רבי שמואל זונדיל כ"ץ ובנו ר' ישראל איסר פייגענבוים
אויכעט מצבת בנו רבי ישראל איסר אבי רבי יצחק ראב"ד ווארשא.
- צוגעלייגטע
-
- d291797c-f9be-4fd6-9ba8-7be1c2be83c3_fullsize.jpg (26.05 KiB) געזעהן 1873 מאל
יציב פתגם האט געשריבן:א סעריע בילדער פון א מיטינג אין די אפיס פון די Jewish Joint Distribution Committee אין ווארשא
דער רב איז מעגליך הג"ר מנחם שכנא ריטשעוואל זצ"ל
נישט מסתבר לפענ"ד
הרמ"ש ריטשעוואל זצ"ל
דער אנאנימער רב
חמרא טבא האט געשריבן:די קאפל שטימט
שטימען שטימט די קאפל מיט די אנדערע רבני ווארשא אויך, דא האט איר רבי יצחק פייגנבוים מיטן פוילישען קאפל
אפשר איז עס ער?
יציב פתגם האט געשריבן:דער וואס רעדט מיטן רב איז מר. יצחק גוטערמאן, א סאווראנער אייניקל, וואס איז געווען די דירעקטאר פונעם דזשוינט אין ווארשא
מ/האמיר שוין געשמועסט פון דעם מר. גוטערמאן בעבר באשכול על השפחה
יישר כח הרב יציב
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3948
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 13, 2008 7:11 pm
- לאקאציע: צווישן סקרענטאן און סיראקיוז
נאך א בילד פון יענעם מאורע ווי מ'זעהט דעם גאנצן המון ארום:
- צוגעלייגטע
-
- Warsaw.jpg (236.81 KiB) געזעהן 762 מאל
-
- Warsaw 2.JPG (218.85 KiB) געזעהן 762 מאל
מיללער האט געשריבן:ר' יהודא הלוי סג"ל ז"ל
נולד לאביו ר' יהושע הלוי מווארשא (נפטר בשנת תרמ"ה) נין ונכד להמהרש"א, שימש כראב"ד בווארשא עד פטירתו בשנת תרפ"ג.
חתנו: ר' יהודא לייב הוטנער דומ"ץ בווארשא (כמו"ש במציבתו) ב"ר יוסף זונדל אב"ד איישישוק בעמח"ס בכורי יוסף וחבל יוסף, נפטר בווארשא בשנת תרפ"ז ושם מנו"כ
מלבד חתנו מהרי"ל הוטנר (שהיה חותנו של הר' צבי יהודה בהראי"ה קוק) היה לו בן בשם ר' חיים שמחה סגל, להלן מסמכים מבקשתו להשיג רשיון לעלייה לאר"י.
המלצה מועד הרבנים בווארשא עליו - חותם הגאון רבי שלמה דוד כהנא משם
(ווארשיינליך איז ער דער אינעם בילד אויבן)
-
הסכמת הרבנות הראשית בי-ם - אחראי: חתן אחותו הר' צי"ה קוק הנ"ל
צוריק צו “על הצדיקים ועל החסידים”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 15 געסט


text:
סאטמאר: ארטסקרול גמרא נישט אנגענומען
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
אפילו די גר"א / ליטאים'ס גישה איז בעיקר זיך נישט צו פאפן, לערנען אויבערפלעכליך, נאר מעיין זיין און משיג זיין לעומקה של תורה. די אופן דערצו - כאטש איך גלייב אז די ליטווישע מגידים אין די לעצטע דורות האבן שוין אויפגעבויט א לאנגס און א ברייטס אז דער אופן ההשגה מוז דוקא זיין דורך עיון און אנקומען שווער - איז אבער לאו דוקא משיג צו זיין לעומק דוקא דורך יגיעה.
שמעלקא טויב האט געשריבן:שמעתי מפי גאון גדול אחד מגדולי מורי הוראה בסאקמיר: פסקי תשובות מאכט א קוגעל, ער ברענגט אראפ גדולי הפוסקים אויף א ענין בנשימה אחת, חתם סופר, דברי חיים, הר צבי, נודע ביהודה, ציץ אליעזר, יביע אומר, שואל ומשיב... א מורי הוראה אין שטוב ווייסט מבחין צו זיין אבער אין א ביהמ"ד ווי בחורים וואס לערנען למשל ברכות הפירות וועלן זוכן נאכצוקוקן א הלכה פסוקה, און וועלן זעהן פאר זיך די רשימה פון פוסקי אחרונים, נו שין.
איך גלייב אז די חטא איז אז ער האט ציטירט פון הרב קוק און עס האט גארנישט צוטון מיט א קוגל... מען מאכט נאר א קוגל אז פסקי תשובות מאכט א קוגל...
לא נראה כבושם פסקי תשובות הזה.
כאן מצא בע"ח לגבות את חובו, איי גאט די מעסעזש, אבל כשתעיין היטב בהדברים תראה שדברי לא נכתבו בווייבערישע געפילן אלא גוקא עפ"י דברי המשנה של המ"ח דברים שהתורה נקנית בהן, מלבד שיגיעת התורה לחוד יש בה כמו"כ סגולות, ובתורה עתה עמל אשריך בעולם הזה וטוב לך בעולם הבא.
והדברים ברורים לכל מבין.
- יידישע קהילות
- שר האלפיים
- תגובות: 2627
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com
לגוף הענין, מען האט געשריבן פירושים און פירושים לאורך הדורות גרינגער צו מאכן דאס לערנען, מ'טרעפט שוין אין די גדולי הראשונים וואס זענען מעורר די מחברים בימיהם זיי זאלן מחבר זיין זייערע ספרים בלשון צח ומובן, כדי "מען זאל זיך נישט דארפן מייגע זיין אויף זייערע ווערטער"!!! די גמ' איז שוין אזוי אויך גענוג שווער, און מען טאר נישט צולייגן און נאך מוסיף זיין מען זאל זיך ברויכן מטריח זיין אויף זייערע פירושים. אזוי שרייבן די ראשונים.
עס איז ידוע פון חת"ס דוכט זיך, באזירט אויף די גמ' אויפן פסוק התעיף עינך בו ואיננו, אז דברי תורה, מעצם טבעם זייענדיג א הימלדיגע זאך איז נח לאבדם ככלי זכוכית פיל שנעלער ווי א גשמיות'דיגע לימוד. סאו ס'איז דא גענוג ווי צו הארעווען מיט יגיעה און חזרה, איך ווידערהאל נאכאמאל לדעתי איז נישטא קיין סיבה צו לערנען תורה דוקא די הארד וועי, (לשם הארד וועי, עס איז דא אנדערע פראקטישע סיבות הנ"ל), און ווער עס וויל מקיים זיין דברי חז"ל איבער עמילות התורה זאל ער איבער חזר'ן די ארטסקרול גמ' מיט אלע הערות ביז ער קען עס אויסנווייניג, עמילות און יגיעה גאראנטירט!!
און כאמור, אדרבה יש לעיין טובא וואסערע היתר ס'איז דא צו וועיסטן צייט, טייערע צייט וואס מען וואלט ווען געקענט אין די צייט אסאך חזר'ן, אדער גאר קונה זיין פרישע לימודים, און מען דערלייגט דאס אלעס צוליב עגא / געפילן / פרינציפן אשר לא כדת. הרי סכין הרי שולחן הרי בשר, ואין לנו (שכל להשתמש עם ה)פה לאכול.
וכאמור, דוקא דאס איז די כוונה פון בית מדרשו של הגר"א, אז מען טאר זיך נישט מתעצל זיין מלימוד התורה ועמידה על האמת, און מען דארף טון כל טצדקי יא צו משיג זיין מער, לויט וויפיל מען קען. מיט די נייע מעגליכקייטן איז די סטאנדארט געשטיגן וויפיל מען קען אלץ אנקומען.
איך קען עס זאגן אויף מיר, איך האב ב"ה שיעורים אין צוויי אנדערע מסכתות הש"ס, ווען נישט די קאלירטע גמרות וואלט איך קוים געקענט עפארדן די איינע שיעור צו אנקומען (איך וואלט געלערנט אבער נישט אנגעקומען), א דאנק די גמרות קען מען עפארדן ביידע, און נאך איבערחזר'ן און זיך פארהערן איינע פון די, (מיר איז שווער צו חזר'ן, האב איך שוין יגיעה אויך) און פאר א נויט קען מען נאך אמאל אריינשטופן א דריטע (ווען מ'דארף וויכטיג ענדיגן א קליינע מסכת פאר א יא"צ/ער"פ וכדו')
ארטסקרול האט געשריבן:שמעלקא טויב האט געשריבן:שמעתי מפי גאון גדול אחד מגדולי מורי הוראה בסאקמיר: פסקי תשובות מאכט א קוגעל, ער ברענגט אראפ גדולי הפוסקים אויף א ענין בנשימה אחת, חתם סופר, דברי חיים, הר צבי, נודע ביהודה, ציץ אליעזר, יביע אומר, שואל ומשיב... א מורי הוראה אין שטוב ווייסט מבחין צו זיין אבער אין א ביהמ"ד ווי בחורים וואס לערנען למשל ברכות הפירות וועלן זוכן נאכצוקוקן א הלכה פסוקה, און וועלן זעהן פאר זיך די רשימה פון פוסקי אחרונים, נו שין.
איך גלייב אז די חטא איז אז ער האט ציטירט פון הרב קוק און עס האט גארנישט צוטון מיט א קוגל... מען מאכט נאר א קוגל אז פסקי תשובות מאכט א קוגל...
לא נראה כבושם פסקי תשובות הזה.
די פראבלעם פון ברענגען קוק'ס הלכה איז דאך נאר זינט חלק א' די האקעריי אויף אים איז דאך שוין פון אסאאאאך פריער.
זיין קוגל האט נאך באשטאנדטיילן חוץ פון די וואס שמעלקא שרייבט (אגב איך האב גראדע נישט געהאט די פראבלעם, איך האב געוויסט ב"ה אז מנחת יצחק מיט ציץ אליעזר זענען נישט די זעלבע), בעיקר איז די רעדע אז ער ציטירט תשובות אראפשניידענדיג די ווערטער וואס גיבן א אנדערן באדייט צו זייערע זאצן וואס ער ציטירט, ואכמ"ל (שמעלקא, געהערט אמאל אז מהר"א רופט אים פאטשקעט תשובות...)
אז דו רעדסט שוין פון קוק'ס הלכה
אין די ערשטע מהדורה האט ער געשריבן די מקור דערצו "לוח ארץ ישראל (נאך איינער איך געדענק נישט ווער) בשם הגראי"ק", אין די צווייטע מהדורה (נאכן כאפן מן הסתם...) האט ער געשריבן לוח א"י וכו' "בשם רבם".
וויאזוי זאל דער אומוויסנדער וויסן אז די הלכה איז אומאקצעפטירבאר??? דאס איז א קלקול נישט א תיקון, ברענגסט א הלכה פון קוק שרייב ארויס ווער דער מחדש איז.
צוריק צו ארטסקרול (נד"נ)
ולשבחו יאמר, אז איינער וואס לערנט איין שטיקל אין איין סימן, וועט קיינמאל נישט פילן אין א צווייטן סימן אז עס שטימט נישט, צי עס איז עפעס שווער. ווען עס איז דא א קשיא וועט ער עס ברענגען און מסביר זיין, און ער וועט זיכער מאכן אז עס ווערט נישט נוצר במחשבתו של הלומד קיין אום פונקטליכקייטן און אומבאקוועמליכקייט מיט די ידיעות פון פריער. (דאס איז א חילוק וואס איז שטארק ניכר לעומת די אנדערע. ומענין לענין קען מען דאס זעהן ביי מתיבתא ווס. ארטסקרול דער זעלבער ענין, הגם ביי מתיבתא איז די סיבה אז ס'איז נישטא קיין מערכת און נישט קיין עורך - עכ"פ אזוי זעט אויס - עס איז נאר א ליקוט וואס די אינגעלייט העוסקים בנושא האבן מחבר געווען).
עכ"פ, אפילו דו ביסט מחולק מיטן שבט הלוי צי מנחת יצחק איבער וויאזוי ער האט אפגעלערנט דעם און דעם פוסק, איז דאס נישט קיין טענה אויפן פסקי תשובות ההולך בעקבותם.
הרה"ח ר' יודא לייב פערלמוטטער האט מיר פארציילט אז ער איז געזעצן אין קאר מיט כ"ק אדמו"ר מפשעווארסק שליט"א און הרה"ח ר' אלי'ש האט זיך מתמרמר געווען אויף די נושא פון יגיעת התורה ועוד. האט פשעווארסקער רבי זיך אנגערופן מיט א גאנצע דרשה ווי אפגעפרעגט די גאנג איז פרעגנדיג "און אפשר די דרוק איז געווען א שרעקליגע חורבן ווייל אלע ראשונים האבן זיך געפלאגט מיט כתבי ידות? אפשר איז עלעקטרי א גרעסערע חורבן ווייל אלע אונזערע פארגייער האבן זיך געשטופט ביינאכט צו 3 צו א ליכטל און אזוי געלערנט בשעת היינט ווייסט מען ניטעמאל וואס די יגיעה מיינט? און בעיקר, אפשר דארף מען דווקא אריינלייגן גרייזן כדי די יגיעה מצרף זיין צו די טעותים זאל זיין א באמת שטארקע?" און כידוע איז ער שליט"א טאקע פון די גאר שטארקע מעריצים פון די עוז והדר פראיעקט און בכלל פון סיי וועלכע מהדיר וואס מאכט א שיינע ארבייט.
איך טשאלענזש יעדער פון די קעגנערס דא צו ברענגען (נישט ווייל איך ווייס אז ס'נישטא נאר פשוט ווייל איך ווייס נישט) איין פאל ווי גדולי תורה אמיתיים פון אמאל האבן זיך אפגעהאלטן פון א פארגרינגערונג אין לערנען נאר כדי אנצוהאלטן די יגיעה. פונקט פארקערט, יעדער פון די ראשונים אנגעפאנגען האט פרובירט גרינגער צו מאכן לויט די מעגליכקייטן פון דעמאלס. (א עקסטערע שמועס איז די טענות קעגן רמב"ם אבער דארט האט עס צו טון מיט פסק'נען פון קיצורים ואכמ"ל), אזוי אז דאס איז לכאורה א אפגעפרעגטע טענה.
מי חכם האט געשריבן:די פונקטליכע קוואוט וואס ער ברענגט איז נאר לשיפור הלשון ולרווחא דמילתא, אין הלכה טוישט ער נישט ארום, מען קען מיינען מען רעדט דא פון א זייפן וסלפן.
איך האב געהערט פון א ערנסטער אינגערמאן דוגמאות פון נישט ריכטיגע קוואוטס אין פסקי תשובות - וואס זיי האבן געטראפן אריינקוקנדיג דערין נאכן דורכלערנען די סוגיות אין כולל און געוואלט זעהן וויאזוי ער איז משלים די ענין - וואס א שיין חלק פון זיי איז ממש האר אויפשטעלענד, ער האט מיר געזאגט אז דאס איז בלויז וואס ער געדענקט אויף די מינוט.
איך זאג נישט אז ער האט דאס געטון בדוקא (וואספארא נגיעה זאל ער האבן צו שרייבן נישט ריכטיגע פסקים?) נאר מ'דארף צו וויסן אז מ'קען זיך נישט פארלאזן בלינדערהייט אויף אים.
ואסיים ב"דבר טוב", איך האב פסקי תשובות אינדערהיים (חלק ראשון אויך)...
-
אה! מילכיגער האקט
מיסטעריעז האט געשריבן:מילכיגער האט געשריבן:כידוע איז ער שליט"א טאקע פון די גאר שטארקע מעריצים פון די עוז והדר פראיעקט און בכלל פון סיי וועלכע מהדיר וואס מאכט א שיינע ארבייט.
די גמרא אדער די מתיבתא?
ביידע
מיסטעריעז האט געשריבן:מילכיגער האט געשריבן:כידוע איז ער שליט"א טאקע פון די גאר שטארקע מעריצים פון די עוז והדר פראיעקט און בכלל פון סיי וועלכע מהדיר וואס מאכט א שיינע ארבייט.
די גמרא אדער די מתיבתא?
דאס איז דער עיקר שליסל פון די דעבאטע, און די אלע וואס ברענגען אהער די פארגרינגערונגען און דערלייכטערונגען אויף זיך צו קענען "מעיין" זיין בדברי תורה, האט דאס נישט קיין שייכות מיטן אהערשטעלן א תורה וואס מקען "ליינען" ווי א מעשה ביכל.
און דאס איז אויסער די פאקט אז דער פשעווארסקער רבי שליט"א ביי וועם עס קומען אריין אלפי ישראל לברך ולהתברך און ער פארשטייט אז גאר א גרויסע פראצענט פון כלל ישראל וואלט בשום אופן נישט זוכה געווען צו לערנען אליינס א שטיקל גמרא אן די אלע פירושים וליקוטים, אוודאי איז עס כאמור לעיל א דבר שטוב ויפה ונכון, אונזער שמועס איז דאך איבער יעדן יחיד ויחיד וואס ער דארף זיך אליינס מעסטן און וועגן לפי תכונתו ומדרגתו, אז טאמער קען ער לערנען אן די אלע קאלירטע גמרות נאר מחמת פוילקייט נוצט ער די זאכן, איז די שאלה צו עס איז יצא שכרו בהפסדו.
מי יודע,
איר פסק'נט אז ריבוי הכמות איז מכריע באיכות? רבי יוסף ענגל האט געזוכט מראי מקומות דערצו, אפשר קענט איר אים ארויסהעלפן?
זאת ועוד, דא איז נישט די חילוק צווישן כמות און איכות, ווען איינער לערנט גוט דורך א גמרא מיט די קאלירטע און חזר'ט עס גוט איבער קען ער עס פונקט אזוי גוט ווי דער וואס ס'האט זיך געפלאגט (און צומאל נאך בעסער נישט מיט פאלש פשט), ממילא די איכות איז דא אויך דא, די חילוק כאפט ווי אזוי די איכות קומט צושטאנד, דא כאפט ענדערש די חילוק צו מצוה בו יותר מבשלוחו, צו זיין מח זאל אליין פארשטיין די כאפ פון די גמרא, צו ער זאל נוצן א שליח וואס ערקלערט אים עס כשלחן הערוך, נו דער ישמח משה זאגט דאך אז בשליח בשכר זאג איך נישט מצוה בו יותר מבשלוחו, ממילא אז מ'קויפט א גמרא איז עס שוין שליח בשכר, והכל שריר וקים
קען זיין אז דו ביזט גערעכט, אלענפאלס ביזטו מכובד צו נעמען מיין טשאלענזש און ברענגען סמוכין צו מ'האט איינמאל קאמפלעינט אויף אזא זאך. די גרינגקייט מיט לערנען מיט די קאלירטע גמרות קומט נישט צו צו קיין אחד מני אלף צו די גרינגקייט פון לערנען אין א געדרוקן ש"ס נאכן זיך פלאגן אויף כת"י אדער צו די גרינגקייט פון לערנען מיט רש"י נאכדעם וואס ס'נישט געווען קיין איין מפרש. אן קיין ראיות לדבריך איז דיין געפיל זיכער נישט בעסער ווי די טיפיקל "אה! ווי קומט צו אמאל" וואס מזכרוני ביזטו נישט פון די גרויסע אנהענגער דערפון..
לגבי דיין כאראקטעריסטיש סארקאסטישע אפענטפערונג צו מי יודע וויל איך נאר אנצייגן אז לויט מי יודע (און אני הקטן) איז די גמרא א מיטל צו לערנען מער כמות מיט איכות. דאס איז אמת חוץ טאמער האלט מען אז דאס גופא אז ס'נעמט לאנג און מ'קומט נישט אן איז א ראי' אויפן איכות.
--
מי יודע האקט.
מי יודע האט געשריבן:נו, ער האט מ"מ דארט, דאכט זיך דער ר"ן האלט אזוי
זאת ועוד, דא איז נישט די חילוק צווישן כמות און איכות, ווען איינער לערנט גוט דורך א גמרא מיט די קאלירטע און חזר'ט עס גוט איבער קען ער עס פונקט אזוי גוט ווי דער וואס ס'האט זיך געפלאגט (און צומאל נאך בעסער נישט מיט פאלש פשט), ממילא די איכות איז דא אויך דא, די חילוק כאפט ווי אזוי די איכות קומט צושטאנד, דא כאפט ענדערש די חילוק צו מצוה בו יותר מבשלוחו, צו זיין מח זאל אליין פארשטיין די כאפ פון די גמרא, צו ער זאל נוצן א שליח וואס ערקלערט אים עס כשלחן הערוך, נו דער ישמח משה זאגט דאך אז בשליח בשכר זאג איך נישט מצוה בו יותר מבשלוחו, ממילא אז מ'קויפט א גמרא איז עס שוין שליח בשכר, והכל שריר וקים
דער עצם עסק התורה, ויגיעה בתורה האט אין זיך מורא'דיגע ענינים, און פון דעם איכות האב איך גערעדט. יא דער ר"ן ביי א חולה שיש בו סכנה צו מ'זאל שחט'ן אדער געבן נבילה.
וואס זאל איך אייך זאגן, איך ענדיג שרייבן מיין פריערדיגע תגובה, און באלד נאכדעם גיי איך צו מעתיק צו זיין א שטיקל תורה פון הגאון רבי נתן מאז זצ"ל ראב"ד פפד"מ וואס דער איש החסד וכביר המעש פון די יודישע קהלות ד'אייוועלט האט מיר צוגעטיילט, און אט איז וואס מיינע פינגער דרוקן אפ, פאר מיר איז דאס געווען א שטיקל וואונק:
ולרשע אמר אלקים מה לך לספר חקי ותשא בריתי עלי פיך. יש לדקדק הא אמרו במדרש והובא בילקוט על הקרא אותי עזבו אות תורתי לא שמרו שאמר הקב"ה הלואי עזבו אותי ותורתי שמרו, האור שבה מחזיר אותו למוטב, וא"כ איך אמר הכתוב ולרשע וכו' מה לך לספר חקי.
ונראה הכוונה דדייק קרא ואמר מה לך לספר חקי, לשון לספר משמע רק ספירות דברים בעלמא, ולא לעיין להבין עמקי תורה הקדושה כל אחד לפי שכלו, וזה שאמרו חז"ל בסנהדרין דף ק"ו ע"ב אמר רבי [אמי] תורתו של דואג לא היה אלא משפה ולחוץ, ולזה אמר הכתוב ותשא בריתי עלי פיך ולא בלב וכן פיי' רש"י שם, משא"כ [התם] כתיב לא שמרו, וכוונה היא ללמוד כדכתיב ושמרתם ועשיתם אתם ופי' חז"ל בעירובין פ' עושין פסין והביאו רש"י בחומש, ושמרתם זה משנה כדכתיב (משלי כב יח) כי נעים כי תשמרם בבטנך.
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19715
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
מי הוא זה האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן:מי יודע האט געשריבן:
איז דא עמיצער וואס איז מחולק מיט מיר?
עמיצער? טויזענטער אידן.
וויאזוי ווייסטו ?
ער גייט בתר איכות, אויב איכות איז מכריע די כמות קען זיין איינער וואס איז שקול כנגד אלף (עיין ישמח משה שמות)
מילכיגער האט געשריבן:מיללער
קען זיין אז דו ביזט גערעכט.
האלט מיר שוין ערגעץ
מילכיגער האט געשריבן:אלענפאלס ביזטו מכובד צו נעמען מיין טשאלענזש און ברענגען סמוכין צו מ'האט איינמאל קאמפלעינט אויף אזא זאך. די גרינגקייט מיט לערנען מיט די קאלירטע גמרות קומט נישט צו צו קיין אחד מני אלף צו די גרינגקייט פון לערנען אין א געדרוקן ש"ס נאכן זיך פלאגן אויף כת"י אדער צו די גרינגקייט פון לערנען מיט רש"י נאכדעם וואס ס'נישט געווען קיין איין מפרש. אן קיין ראיות לדבריך איז דיין געפיל זיכער נישט בעסער ווי די טיפיקל "אה! ווי קומט צו אמאל" וואס מזכרוני ביזטו נישט פון די גרויסע אנהענגער דערפון.
צו מ'האט קאמפלעינס אויף שיינע דרוקן און אותיות קילורין לעינים? זיכער נישט און אויב פארשטייסטו נישט קיין חילוק פון זיך פלאגן פיזיש צו ליינען, ווערסוס זיך פלאגן אין מח צו פארשטיין, קען איך עס דיר נישט מסביר זיין, אבער א בר דעת פארשטייט דאס אן הסבר, ואין לה שום דמיון כלל.
אונזער שמועס איז צו עס איז דא אן ענין צו נוצן דעם מח, זיך צו פארטיפען, צו זיצן איבער א שטיקל גמרא און אליינס פרובירען אויסצופיגערן וואס די קשיא און תירוץ איז, זיצן איבער א רש"י און אליינס פרובירן צו כאפן וואס פאר רש"י איז שווער געווען און וואס ווערט פארענטפערט ווען איך לערן ווי רש"י, און אויב האט מען א קשיא נאך די גמרא און רש"י אפירצומישען דעם מהרש"א מהר"ם, און זעהן וויאזוי שרפי מעלה האבן אפגעלערנט די גמרא, א קוק טאן וויאזוי די צוויי הייליגע ברודער די ווילנא דיינים רבי בצלאל און רבי שלמה הכהן האבן פארשטאנען עומק דברי רש"י, אריינקוקען בדברי צדיקים וקדושי עליון, דערשפירן אביסל דעם נועם שיח סוד שרפי קודש המשלשים בקדושה, שכל גופן אש וכל דבריהם כגחלי אש, דאס ווארעמט דאס הארץ און דערלייטערט די נשמה.
נישט די טרוקענע, קאלטע מאדערנע האלב-העבראישע און האלב-געבראטענע ווערטער פון די קאמפיוטעריזירטע מלקטים למיניהם, וועלכע האבן געמאכט זייער אויסוואלן מה לקרב ומה לרחק, וויאזוי זאגט אונזער ידיד 'לכאורה' פאר דעם שפילמאן "זאג, עס האט דיך איינער געפרעגט?" ודפח"ח, זאג די מלקט, עס האט דיך עמיצער געפרעגט צו דער תקלין חדתין איז גערעכט אדער דער קרבן העדה? פארוואס האסטו בוחר געווען די פשט פונעם רש"ש איבער דעם מנחם משיב נפש? מי שמך לאיש? און ווען ער זאגט שוין יא וואס דער ריטב"א זאגט, צומאל אז דו וועסט אליינס אריינקוקען אין ריטב"א וועסטו זעהן אז העיקר חסר מן הספר, ער ברענגט עס ניטאמאל גוט נאך, סתם געקלאפט מיטן קיבאורד.
(איך האף איך דארף נישט איבערשרייבן מיין דיסקלעימר)
מילכיגער האט געשריבן:לגבי דיין כאראקטעריסטיש סארקאסטישע אפענטפערונג צו מי יודע וויל איך נאר אנצייגן אז לויט מי יודע (און אני הקטן) איז די גמרא א מיטל צו לערנען מער כמות מיט איכות. דאס איז אמת חוץ טאמער האלט מען אז דאס גופא אז ס'נעמט לאנג און מ'קומט נישט אן איז א ראי' אויפן איכות.
כ'האב שוין געענטפערט פאר מי יודע, און איך וועל עס איבערחזר'ן, באיכות האב איך נישט געמיינט צו סוכ"ס פארשטייט מען די גמרא, נאר דער עצם עסק התורה אויף וואס מען מאכט די ברכה לעסוק בדברי תורה און די משנה זאגט ובתורה אתה עמל, תורה קומט מיט אין עמילות און מיט א יגיעה, אזוי ווערט עס נבלע באיברים. און ווידעראמאל מ'רעדט נישט פון א פיזישע יגיעה פון לערענען אין גרייזיגע גמרות, נאר מייגע זיין דען מח און דורכדעם זוכה זיין לכתרה של תורה.
#צובראכענע טעיפרעקארדער אלערט
מי יודע האט געשריבן:הרב מיללער איר וועט מיר מוחל זיין, אבער דער גאון רעדט פון איינער וואס דאוונט גמרא, נישט פון איינער וואס לערנט אין א קאלירטע גמרא צו פארשטיין וואס ער רעדט
איז דא עמיצער וואס איז מחולק מיט מיר?
פארדעם האב איך געשריבן אז "פאר מיר" איז דאס געווען א וואונק, מען קען זאגן פשטים וואס ער האט געמיינט, אבער לדעתי, לדעתי, לערנען אין די בלויע גמרות ווערסוס אליינס לערנען איז מן השפה ולחוץ, לערנען און מיטאמאל קענען די טייטש איז אסאך שוואכער ווי דאס, ועל זה אנו דנין.
-
- שר האלף
- תגובות: 1162
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 30, 2012 2:31 am
מילכיגער האט געשריבן:
איך טשאלענזש יעדער פון די קעגנערס דא צו ברענגען (נישט ווייל איך ווייס אז ס'נישטא נאר פשוט ווייל איך ווייס נישט) איין פאל ווי גדולי תורה אמיתיים פון אמאל האבן זיך אפגעהאלטן פון א פארגרינגערונג אין לערנען נאר כדי אנצוהאלטן די יגיעה. פונקט פארקערט, יעדער פון די ראשונים אנגעפאנגען האט פרובירט גרינגער צו מאכן לויט די מעגליכקייטן פון דעמאלס. (א עקסטערע שמועס איז די טענות קעגן רמב"ם אבער דארט האט עס צו טון מיט פסק'נען פון קיצורים ואכמ"ל), אזוי אז דאס איז לכאורה א אפגעפרעגטע טענה.
ווער קען די מעשה מיט די טיש וואס האט זיך געדרייט מיט גאנץ ש"ס דערויף מיט א אויסדרוק פון עפעס א גדול ??
צוריק צו “ועל פליטת בית סופריהם”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 4 געסט


text:
פערספעקטיוו
פערספעקטיוו, קוק ווינקל אדער שטאנדפונקט דאס איז וויאזוי מען זעט זאכן, צו אביעקטן פארן טרוקענעם פליישיגן אויג אין גשמיות. צו באגריף'ען פארן באגרייפן אין מוח לויט וויאזוי מען קוקט דאס אן פון רוחניותדיגן שטאנדפונקט.
אין פיזישן זין פון ווארט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
איז דאס פשוט לויט וויאזוי דער מענטש שטייט איז זיין זען אויסגעשטעלט אויפצוכאפן בלויז איין זייט פון די מטבע ווייל זיין פאזיציע ביים זען לאזט אים נישט זען די אנדערער זייט. אדער צוליב ווייטקייט, לויט דער דיסטאנץ קוקט דער אביעקט אויס קלענער ווי ער איז באמת. וו.צ.ב.ש. פאר אונז מענטשן קוקט אויס די שטערן ווי קליינע פונטעלעך, אדער די זון און די לבנה קוקען אויס די זעלביגע גרויס, אבערן אין אמת'ן איז די זון פול גרעסער אבער וויבאלד זי איז ווייטער פאר אונזער אויג ווי די לבנה איז דאס אייניג אין פערספעקטיוו.
אין גייסטישן זין פון ווארט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דינט דאס אלס די מעטאפאר פארן טעאריע פון קאגנישען, דאס איז דער אויסוואל פון א קאנטעקסט אדער א רעפערענץ (אדער רעזולטאט פון די אויסוואל) פון וואס צו דערשמעקן, קאטעגאריזירן, מעסטן אדער קאדיפירן ערפארונג, נאכאנאנד צו פארמירן אן אויסגעשטעלטער מהלך און אמונה, טיפיש דורך צאמשטעלן איינס מיטן אנדערן. און מען קען דערנאך בויען אויף דעם מהלך און אמונה אייגענע אויספירונגן און נאך געניעלע מהלכים.


text:
תגובהדורך מונאוויטש » מיטוואך אוקטובער 10, 2018 2:46 pm
געקריגן אביסל אינפארמאציע.
ר' שמחה בונם ישראל הלוי דויטש ע"ה איז געקומען לכתחילה פון א"י און דארט וואוינען זיינע קינדער, אבער פאר די פארגאנגענע 30-20 יאר האט ער געוואוינט אליין דא אין אמעריקא. ער פלעגט זיך אפגעבן מיט באדינען עלטערע אידן. די לעצטע פאר יאר איז ער ליידער געווען א סגי נהר און איז כמעט נישט ארויס פונדערהיים. ער האט געוואוינט אויף קליימער סטריט נעבן פרענקל גראסערי.
זיין פאטער ר' רפאל יעקב, אן אשכנז'ישער איד, איז געווען א יליד סאטמאר וסיגוט. נאכן קריג האט ער זיך באזעצט אין א חרדישע מושב אין א"י. דער נפטר ע"ה, וואס איז געווען בנו יחידו, איז געבוירן גלייך נאכן קריג.
זיין זיידע רבי שמחה בונם הלוי ז"ל דייטש (בעמח"ס שפתי בינה) איז געווען א זוהן פון רבי רפאל דייטש ז"ל, חתן הכתב סופר זצ"ל.
זיין פאטער ר' רפאל יעקב האט דערציילט אז הרה"ק משינאווע זצ"ל איז ביי א געלעגנהייט געווען מיטן קדושת יום טוב זצ"ל (מעגליך ביי די חתונה פונעם עצי חיים זצ"ל), און דער קדושת יום טוב האט אים געבעטן אז ער זאל בענטשן זיין משפחה. ר' רפאל יעקב איז דאן געווען א קינד איז דאן אינטערגעלאפן אינטער די האנט פונעם שינאווער רב און אריינגעכאפט א ברכה. אינטערעסאנט אז ר' רפאל יעקב איז נפטר געווארן כ"ו אב תשל"ט.
יהא זכרו ברוך.


text:
די ארגאניזאציע ווערט באצייכט דורך געוויסע אין בריטאניע אלס א טעראר ארגאניזאציע וויבאלד איינע פון די מיטגלידער איז געווען פאראנטווארטליך פאר די מארד פון די געזעגעבערין דשאו קאקס אין 2016, דער מערדער האט דורכאויס זיין אטאקע געשריגן "בריטאניע ערשט" און מאנכע האלטן אז ער איז אינספירירט געווארן דורך דעם ארגאניזאציע, אזוי אויך איז די פירערין פון די ארגאניזאציע ארעסטירט געווארן נאכ'ן פיזיש אטאקירן א מוסלעמענע פרוי.
טראמפ האט רי-טוויטעט פראפאגאנדע ווידיאס פון די ארגאניזאציע אין וועלכע מען טוט אנגעבליך זען גאר גרויליגע אקטן וועלכע ווערן דורכגעפירט דורך מוסלעמענער, די ציל פון די ווידיאס איז באשיינפערליך צו אראפמאל איבער א ביליאן מוסלעמענער אין א טונקעלע ליכט אלס טעראריסטן און פארברעכער וועלכע זענען שעדליך צו די מערב וועלט.
די פאקט אז דער אמעריקאנער פרעזידענט טוט געבן לעגיטימאציע פאר א האסן גרופע און טוט אקטיוו זי העלפן פארשפרייטן זייער פראפאגאנדע רופט ארויס זארג און שרעק אין די מוסלעמענער געמיינדעס אין אמעריקע, און איז פארדאמט געווארן איבער די גאנצע וועלט, אריינגערעכנט דורך די בריטישע פרעמיער מיניסטארשע וועלכע האט אויסגעדריקט באדויער אז דער אמעריקאנער פרעזידענט טוט סימפאטיזירן מיט א ארגאניזאציע וועלכע זוכט צו "צוטיילן די בריטישע באפעלקערונג און אנזייען האס און שרעק" לויט אירע ווערטער.


text: הייַנט, די וואַסט מערהייַט פון קאָמפּיוטער שפּילערייַ קענען זייַן געפונען אָן אויך פיל צרה אויף דער אינטערנעט אויף זייער וועבסיטעס. פילע זענען ליגן אויף די גיימינג וועב-זייטלעך גאָר אַפּעריישאַנאַל. און עס ס 'פאַראַנען אויף די אינטערנעט צו שפּילן אָנליין. די גאַמעס טאָן ניט דאַרפֿן צו זייַן דאַונלאָודיד צו דיין היים קאָמפּיוטער און ינסטאַלירן אויף דיין סיסטעם. אין דעם פאַל, די שפּיל אינדוסטריע קעסיידער טראגט נייַ און נייַ ריליסיז פון אַזאַ שפּילערייַ. עס זענען אַ גאנצע סעריע פון קאָמפּיוטער פאַרווייַלונג, עטלעכע פון וואָס גיין פֿאַר גאַנץ אַ לאַנג צייַט. פּלאַץ פון די גאַמעס זענען זייער דייווערס. ווי אַ הערשן, אָפֿט אונטער די זעלבע סאָרט נאָמען קענען גיין אַ גאנצע סעריע פון שפּילערייַ, וואָס וועט זייַן דערלאנגט אויף אַ גאָר פאַרשידענע זייטלעך. אין באַזונדער, אויב איר ווילן צו שפּילן גראַוויטי, איר קענען אָפּשיקן צו אַ נומער פון מאָדערן גיימינג פּאָרטאַלס, ווו לייכט זייַן ביכולת צו נוצן דעם שפּיל. אין פילע פאלן, עס איז אַ געלעגנהייט צו שפּילן אויף רירעוודיק דעוויסעס. זיי קענען זייַן שטעלן צו זייער פּאַקאַט פּיסי, סמאַרטפאָנע, פּלאַנשענטיק, נעטבאָאָק. אין דעם פאַל, די שפּיל וועט האַלטן אויף האַנט. עס וועט זייַן מעגלעך צו שפּילן גראַוויטי קיין צייַט פון דעם טאָג. באַניצער אין דעם פאַל, לעגאַמרע נישט טייד צו דיין נאָרמאַל פּיסי און קענען שפּילן בשעת אַוועק פון שטוב, אין אַריבערפירן, אין שורה און אין אנדערע סיטואַטיאָנס. באַניצער ווי אַ הערשן, איר נאָר גיין צו די פּלאַץ צו געפֿינען דעם בלאַט מיט דעם שפּיל, און איר קענען אָנהייבן פּלייינג. געגעבן די פאַקט אַז דער בלאַט איז גאָר קאַסטאַמייזד ווערסיע פון די שפּיל, וואָס קענען אַרבעטן גאָר ינדיפּענדאַנטלי, און באַשטעטיקן באַניצער מאַשין וועט נישט ווירקן די אָפּעראַציע. זיכער, די זייטלעך צושטעלן ניט בלויז דעם שפּיל. אויסדערוויילט דורך די באַניצער קענען געפֿינען אנדערע פאָלקס גאַמעס וואָס וועט האָבן אַ גוט צייַט. ניו גאַמעס אין די סעריע, מער און מער פאָוקיסט אויף די נייַ אַפּערטונאַטיז צוגעשטעלט דורך די ברייט פאַרשפּרייטונג פון פעסט אינטערנעט, און פיל מער פאָוקיסט אויף מאַלטיפּלייער מאָדע. די נומער און קייט איז קעסיידער גראָוינג. גאַמעס זענען דערהייַנטיקט קעסיידער און דערפרייען ניצערס מיט נייַ און נייַ טשיקאַווע פֿעיִקייטן. אין דער זעלביקער צייַט, ניט פארגעסן, און די אַלט, לאַנג-באקאנט און געזונט-דיזערווד פּאָפּולאַריטעט פון די שפּיל. פילע פון זיי זענען באשאפן אַ לאַנג צייַט צוריק, אָבער איז נאָך פאָלקס מיט פילע אינטערנעט ניצערס. דאס איז לאַרגעלי רעכט צו דער מצליח געדאנקען קאַנטיינד אין זיי בייַ די אָנהייב פון אַנטוויקלונג. ענלעך גאַמעס צו לייכט קאָו-עקסיסטירן מיט נייַ אידיש און טאָן ניט אַרייַנמישנ זיך מיט יעדער אנדערע אויף די אינטערנעט פּאָרטאַלס.


text:
דאס זענען געוויינטלעך אין מנה פּלאַטינום, אַ געזעלשאַפט וואָס דילז מיט פאָרמיטל אָנשטעלן. Littleהאבן זיי געוואוסט אַז נאָר אַ קליק אויף אַ בליצבריוו לינק איז מסתּמא צו שטעלן דעם געשעפט אין סאַקאָנע.
פרי לעצט יאָר, אַ פירמע באזירט אין בלאַקקבורן גאַט זייַן 12, 0000 טעקעס ליגן אין די פירמע 'סנעץ ענקריפּטיד. דערנאָך, די קרימאַנאַלז פארלאנגט אַ ויסלייזגעלט אַמאַונטינג צו 3,000 £ אין סדר צו דעקריפּט די טעקעס.
מיט אַלע די פרווון צו באַזייַטיקן דעם ווירוס אָן לוזינג וויכטיק דאַטן פּראַוואָוקט אוממעגלעך,די אָרגאַניזאַציע האט קיין ברירה נישט פּייינג. די מאַנאַגינג דירעקטאָר מארק הינדלע סטייטיד אַז זיי זענען גאָר אַנפּריפּערדפֿאַר די סייבער-באַפאַלן אָוינג צו די אָפּלייקענונג פון די ימפּלאַקיישאַן אַזאַ אַ אַטאַק קען האָבן אויף די פירמע - kurzwaren online.
דעם פאַל איז ניט אַן אפגעזונדערט איינער און פּראָפעססיאָנאַלס זענען קאַוטיאָנינג אַז קליין געשעפטן זענעןמער פּראָנע צו די סאַקאָנע פון סייבער-באַפאַלן ווייַל אין רובֿ פאלן זיי זענען אַנפּריפּערד.
אנדריי דיהאַן, דער קונה סאַקסעס מאַנאַגער פון סעמאַלט דיגיטאַל סערוויסעס, דיסקאַווערז די וועגן סייבער קרימאַנאַלז באַפאַלן קליין געשעפט.
היסטאָריש, קליין און מיטל ענטערפּריסעס (סמעס) זענען נישט די פּראָסט ציל פון סייבער פאַרברעכןאָבער אין 2015, טאָני עלען, טענהט אַז דאס דראַסטיקלי געביטן. לויט צו אַ יבערבליק געפירט דורך די רעגירונג אויף זיכערהייַט בריטשיז,75 פּראָצענט פון קליין געשעפט געמאלדן די מעגלעכקייט פון אַ באַפאַלן אין 2012 און די טרענדס געוואקסן אין 2013 און 2014..
סטאַטיסטיק פון סעמאַנטעק, אַ פעסט וואָס דילז מיט סייבער זיכערהייַט, אָנווייַזן אַז איבער האַלב פוןספּירע פישינג אנפאלן פירט דורך בליצפּאָסט אין 2012 זענען קעגן קליין געשעפטן.
די נייע אייראפעישער רעגולאציע מאכט די פּראָבלעם פון סייבער זיכערהייַט פֿאַר סמעס מער קריטישזינט זיי האָבן אַן אָביעקטיוו פון באַוואָרענען קונה דאַטן. די לעצטנס דעוועלאָפּעד רעגולירן וועט קומען צו שפּילן אין 2018 און קען רעזולטאַט איןדער אָרגאַניזאַציע איז פיינד 4 פּראָצענט פון זייער יערלעך רעוועך אָדער € 20 עם וועלכער איז גרעסער פֿאַר פּערמיטינג זיכערהייַט בריטשיז צו אַרייַנמישנ זיךמיט דעם קליענט ס דאַטן.
קרימאַנאַלז זעענדיק סמעס ווי סאַפטער טאַרגאַץ זענען אין רובֿ קאַסעס, זיי זענען טשאַנאַלז צו אַ ריזיק פרייז.
סייבער סטרעעטוויסע קאמפאניע, אַן איניציאטיוו געראטן דורך היים אָפפיסע כיילייץ די פאלגענדעווי דער הויפּט סייבער טרעץ קעגן סמעס:
כאַק באַפאַלן
די באַפאַלן אַקערז ווען די קרימאַנאַלז צוטריט אַ נעץ אָרגאַניזאַציע דורך אָפּטימיזינג אויףאַ אַנפּאַטשט סאַסעפּטאַבילאַטי ין דער אַפּלאַקיישאַן, וואָס מאכט עס גרינג צו באַקומען צו די פירמע דאַטן.
ראַנסאָמוואַרע
האַפּפּענס ווען אַ שטיק פון בייזע אַפּלאַקיישאַנז אין רובֿ קאַסעס באקומען דורך אַ פישינגEmail לאַקס די אינפֿאָרמאַציע אויף די נעץ פון די אָרגאַניזאַציע. דערנאָך, די קרימאַנאַלז בעטן פֿאַר אַ ויסלייזגעלט אין די קייט פון £ 500- £ 1,000 צודערגרייכן די דעקריפּטיאָן שליסל.
מענטש טעות
אין רובֿ קאַסעס, מענטשן זענען די מערסט פּראָנע לינק אין אַ געגעבן זיכערהייַט קייט, און אַ באַטייַטיקטייל פון אינפֿאָרמאַציע בריטשיז זענען ווי אַ רעזולטאַט פון דאַטן זייַענדיק פאַרפאַלן אָדער דיסמאַניישאַנד צו דעם אומרעכט יחיד. אפילו די פּראָסט אנפאלןקענען האָבן באַטייַטיק ימפּאַקס אין סיטואַטיאָנס ווו קריטיש פּיי איז ינוואַלווד.
דעניאַל פון דינסט באַפאַלן
ווען אַ אָרגאַניזאַציע האט אַ ריזיק באַנד פון אינפֿאָרמאַציע אין זייַן סערווערס פּושט דורך אַמאַלישאַס קאַנאַל. די טיפּ פון אנפאלן קענען זיין לייכט עקסאַקיוטיד מיט מינימאַל ינוועסמאַנט.
סעאָ פראָד
עס אַקערז ווען אַ אַטאַקער ימפּערסאַנז אַ עלטער יחיד מיט די פירמע אָדער דורךספּראָאָפינג אָדער כאַקינג זייער בליצפּאָסט חשבון און קאַמפּרייז אַ מענטש מיט פינאַנציעל אויטאָריטעט צו ויספירן אַ צאָלונג.


text:
וויאזוי מען מאכט נקודות
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
- ק.נ.א. וועטער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14031
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 06, 2011 9:23 am
––––––––––––––––––––
נקדנית – תוכנה ושרותי ניקוד
התוכנה המקצועית לניקוד אוטומטי בוורד
רח' קצות החושן 9/11 מודיעין עילית 052-7604408
שעות מענה טלפוני: בוקר - 8:30-10:00 ערב - 8:00-9:30
אימייל: Nakdanit@Mehadrin.net
אתר: nakdanit.mehadrin.net
- אליקים געציל
- שר חמש מאות
- תגובות: 593
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוקטובער 24, 2013 11:42 am
- לאקאציע: אין i-בערשטענס וועלטל
- אליקים געציל
- שר חמש מאות
- תגובות: 593
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוקטובער 24, 2013 11:42 am
- לאקאציע: אין i-בערשטענס וועלטל
עס איז טאקע מעגליך צו בויען אן אייגענע אידישע דיקשיאנערי, אבער עס איז א היבשע עבודה ווייל מברויך אריינסעיוון טויזענטער ווערטער.
און אין יעדע קומענדיגע בוך/ספר קען זיין א נייע לעקסיקאן פון פרישע ווערטער וואס מ'ברויך ווידער אריינשטויסן אין סיסטעם.
פאר איינעם וואס ברויך דאס בעיקר פאר אידיש, איז לכאורה כדאי צו זוכן עפעס וואס קומט מיט א אידישע דיקשיאנערי.
אדער אפשר קענען זיי אויך דאס צו שטעלן אויפן פארלאנג? ס'כדאי צו פרעגן.
אליקים געציל elyokimgetzil@gmail.com
"געצי! ברענג נישט אן די צייט. גיי לערנען!"
- אליקים געציל
- שר חמש מאות
- תגובות: 593
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוקטובער 24, 2013 11:42 am
- לאקאציע: אין i-בערשטענס וועלטל
אליקים געציל האט געשריבן:איך האב שוין אמאל געפינטלט א אידישע ספר מיט אזא ענליכע לשה"ק פראגראם. דאכצעך ס'הייסט סנונית?
אנטשולדיגט עס הייסט סנופי.
אליקים געציל האט געשריבן:עס זעט נישט אויס ווי זיי האבן בכלל א אידישע דיקשיאנערי. ס'איז נאר פאר לשה"ק.
אליקים געציל האט געשריבן:עס איז טאקע מעגליך צו בויען אן אייגענע אידישע דיקשיאנערי, אבער עס איז א היבשע עבודה ווייל מברויך אריינסעיוון טויזענטער ווערטער.
און אין יעדע קומענדיגע בוך/ספר קען זיין א נייע לעקסיקאן פון פרישע ווערטער וואס מ'ברויך ווידער אריינשטויסן אין סיסטעם.
פאר איינעם וואס ברויך דאס בעיקר פאר אידיש, איז לכאורה כדאי צו זוכן עפעס וואס קומט מיט א אידישע דיקשיאנערי.
אדער אפשר קענען זיי אויך דאס צו שטעלן אויפן פארלאנג? ס'כדאי צו פרעגן.
איך האב עס טאקע קאנפירמט מיט זיי (נקדנית), אז עס קומט בלויז מיט א לשה"ק דיקשיאנערי, נאר זיי זאגן אז אויב מען האט א גאנצע פייל פון געפינטעלטע אידישע ווערטער קען מען עס מיט איין קנעפל צולייגן צום דיקשיאנערי.
ווי געזאגט, איז דאס נישט קיין גענצליכע לעזונג ווייל יעדע אנדערע בוך/ספר נוצט צומאל הונדערטער אדער גאר טויזענטער אנדערע ווערטער און מען מוז ווידער אנהויבן כמעט ביי די אלף.
און בכלל איז עס נישט קיין גוטער געדאנק "צוצולייגן" די אידישע ווערטער צו א לשה"ק דיקשיאנערי, ווייל יעדעס מאל וועט ער פארשלאגן די לשה"ק ספעלינג אינאיינעם מיט די אידישע און דאס וועט גיין אויף די נערווען.
נעמט למשל דעם פאפולערן אידישע ווארט "און", וועט ער יעדעס מאל פארשלאגן אוֹן אוּן אָוֶן וכדו'...
ממילא ברויך מען עפעס א סיסטעם וואס מען קען טוישן דיקשיאנערי יעדעס מאל לויטן געברויך.
גראדע אויב איך געדענק גוט קען מען מיט סנופי דאס יא טוהן - נאר זיי האבן אויך נישט קיין אריינגעבויטע אידישע דיקשיאנערי. אויך זענען זיי זייער א מאדנע פירמע. זיי גיבן בלויז אן איינמאליגע לייסענס וואס איהר קענט בלויז איינמאל אינסטאלירן אויף איין קאמפיוטער. טאמער טוישט איהר קאמפיוטער מוזט איהר קויפן א נייע לייסענס. דעריבער איז מיין פראגראם געבליבן שטעקן אויפן עקס פי מאשין... (איצט זעה איך אז זיי גיבן שוין צוויי לייסענסעס אויפאמאל).
עכ"פ אויב עימיצער ווייסט פון עפעס גוט פאר אונזער מאמע לשון זאל ער דאס ביטע מעלדן דא לתועלת הציבור.
אליקים געציל elyokimgetzil@gmail.com
"געצי! ברענג נישט אן די צייט. גיי לערנען!"
- ווינקל
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7773
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 21, 2009 12:10 am
- לאקאציע: vinkel.ivelt ביי גימעיל
מומחה עצום האט געשריבן:דוד פיישוט האט געשריבן:אויף מיין נייע כלי ארבעט עס נישט
דאס העלפט דיר?מומחה עצום האט געשריבן:גיי צו Control Panel > Language און קליק אויף עברית, יעצט קליק אויף די בלויע Options קנעפל, דאן קליק אויף Add an input method און סעלעקט Hebrew [נישט (Hebrew (Standard] קליק אויף Add און יעצט ביי די Input method ליסטע נעם אוועק די (Hebrew (Standard דורך קליקן אויף די Remove קנעפל
געבענטשט זאלסטו זיין מומחה!
- זאל ער קומען
- שר האלף
- תגובות: 1934
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 04, 2011 12:25 am
- לאקאציע: בעיקבתא דמשיחא
- הרבטייטעלבוים
- שר האלף
- תגובות: 1656
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 20, 2012 5:52 pm
- לאקאציע: שתולים בבית ד'
ווינקל האט געשריבן:מומחה עצום האט געשריבן:דוד פיישוט האט געשריבן:אויף מיין נייע כלי ארבעט עס נישט
דאס העלפט דיר?מומחה עצום האט געשריבן:גיי צו Control Panel > Language און קליק אויף עברית, יעצט קליק אויף די בלויע Options קנעפל, דאן קליק אויף Add an input method און סעלעקט Hebrew [נישט (Hebrew (Standard] קליק אויף Add און יעצט ביי די Input method ליסטע נעם אוועק די (Hebrew (Standard דורך קליקן אויף די Remove קנעפל
געבענטשט זאלסטו זיין מומחה!
גם אני מצטרף האסט מיר יעצט ארויס געהאלפען האסט אונז טאקע איבער געלאזט אבער דיינע גוטע מעשים זענען נאכאלטס מוציא פירות.
אבד"ק דלאָניע והגלילות
- שוועמל
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 14176
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 19, 2006 8:40 pm
- לאקאציע: גידולו בכל מקום
למשל קמץ שי"ן, נאכן מאכן די קמץ פון אונטן וועט זיך דער פינטל אויבן רוקן פאראויס, אזוי אז עס שטייט אין דער לופט צווישן דעם שין און נעקסטן אות.
עני העלפ אפריציאטירט
אויכעט וויזוי מאכט מען טראפן, טעמי המקרא
אפשר אין באזונדערע אשכול
- קנאפער ידען
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8999
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 06, 2013 10:06 pm
- לאקאציע: אין דער וואקאציע הויז
- פארבינד זיך:
שוועמל האט געשריבן:אויכעט וויזוי מאכט מען טראפן, טעמי המקרא
אפשר אין באזונדערע אשכול
עס איז שוין זיכער ערגעץ דא איבער דעם, אבער דארפסט האבן א פאנט וואס האט טראפן, למשל SBL HEBREW - Ezra SIL - Culmus - Shlomo וכדו'.
-----------
זה נהנה וזה לא חסר, קויפט איר אמאל אויף עמעזאן גייט צו עמעזאן דורך דעם לינק: www.amazon.com
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 391
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 15, 2012 8:42 pm
- למעלה משבעים
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9028
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 391
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 15, 2012 8:42 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 150
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 27, 2014 8:46 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכ"י יושבת
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 607
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 10, 2014 8:20 pm
- לאקאציע: געפינט זיך נישט דאס פלאץ
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
גוטע דרייווינג טיטשערס
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
- נא_שכל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4594
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
- לאקאציע: עולם הדמיון
כ'האב אמאל זיך געוואלט נעמען צו דרייוון, כ'האב זיך איינגעבעטן ביי מיינס א ידיד, האט ער געזאגט אז אין די קאנטרי וועט ער מיך לאזן. איין שטילן מאנטאג צופרי כ'זעץ זיך צום רעדל, ס'גווען אין א דרייוועי וואס האט פאר זיך א געיט, ער זאגט קודם גיי אביסל פארווערד, אוקיי, מ'דריקט אראפ דעם ברעיק, ס'גיט א פאר, כ'דריק ווייטער דעם ברעיק, כ'האב געמיינט אז מ'דארף א גאנצן צייט דריקן אז נישט פארט עס נישט, און אין ספליט סקונדע, כ'בין אין די געיט.
אוקיי, מ'ווישט זיך אפ די נאז, מ'גייט ארויסבעקן, גוט, מריקט דעם צינגל אויף ריווערז, אראפ מיט דעי ברעיק אל דעי וועי דאון, וואפפ!! אריין אין דיטש אריין...
און דארט בינעך געבליבן ביז היינט...
-
- שר מאה
- תגובות: 168
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 23, 2016 2:33 pm
נא_שכל האט געשריבן:מורא?! יא! ס'דא וואס. מ'דארף קודם האבן בעסיק וויסענשאפט וויאזוי דער מענטש טרייבט דעם קאר און פירט עם.
כ'האב אמאל זיך געוואלט נעמען צו דרייוון, כ'האב זיך איינגעבעטן ביי מיינס א ידיד, האט ער געזאגט אז אין די קאנטרי וועט ער מיך לאזן. איין שטילן מאנטאג צופרי כ'זעץ זיך צום רעדל, ס'גווען אין א דרייוועי וואס האט פאר זיך א געיט, ער זאגט קודם גיי אביסל פארווערד, אוקיי, מ'דריקט אראפ דעם ברעיק, ס'גיט א פאר, כ'דריק ווייטער דעם ברעיק, כ'האב געמיינט אז מ'דארף א גאנצן צייט דריקן אז נישט פארט עס נישט, און אין ספליט סקונדע, כ'בין אין די געיט.
אוקיי, מ'ווישט זיך אפ די נאז, מ'גייט ארויסבעקן, גוט, מריקט דעם צינגל אויף ריווערז, אראפ מיט דעי ברעיק אל דעי וועי דאון, וואפפ!! אריין אין דיטש אריין...
און דארט בינעך געבליבן ביז היינט...
איר האט מזל, א אינגערמאן האט אמאל געהארגעט צוויי מענטשן אויף דעי וועג
קארעקט האט געשריבן:ביטע, ווער עס קען אריינקומען מיט ביליגע דרייווינג טיטשערס אין וויליאמסבורג, תבא עליו ברכה. איך בין שוין געווען ביי פאלמאן יעצט וויל איך פרעקטיסן מיט איינעם ביליגער. מעג זיין א גוי.
געניצט יוסי בוים אפאר יאר צירוק, זייער הנאה געהאט פון עם, אויך ביליגער פון פאלמאן
איך האב נישט זיין נאמבער ביי מיר
- סאדאם חוסעין
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4831
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm
ביליגע גוי'שע דרייווער טיטשער בארא פארק
(646) 239-2022
איך וואלט נאך אלטס רעקאמענדירט מער פאלמאן פין וויליאמסבורג, זיין ס'קאסט אביסל מער אבער ס'ווערט אלע געלטער היינט האט ער שוין ארבייטער איך ווייס נישט אויב זיי זענען אויך אזוי גוט
די פראבלעם איז אז ווען מען לערנט זיך דרייען האט מען נאך נישט די איבריגע פאר דאלער ...
צוריק צו “אויטאס און אלעס ארום”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 5 געסט


text:
ארץ ישראל דיפלאמאטיע האנדוראס ירושלים אנערקענונג מיטל מזרח פאנאמא פון פיינע נייעס האנדורעס און פאנאמע וועלן אויך אריבערפירן זייערע אמבאסאדעס קיין ירושלים
א טאג נאכדעם וואס גואטאמאלע האט געמאלדן איר באשלוס זיך צו אנשליסן צו די פאראייניגטע שטאטן מיט'ן אריבערפירן איר אמבאסאדע אין מדינת ישראל קיין ירושלים, האבן נאך צוויי צענטראל אמעריקאנער לענדער געמאלדן אז זיי וועלן זיך אנשליסן און נאכגיין אין די פוסטריט פון אמעריקע און גואטעמאלע, האנדורעס און פאנאמע זענען צוויי לענדער וועלכע האבן אויך געשטימט קעגן די פעלקער פאראיין רעזאלוציע צו פארדאמען אמעריקע, און יעצט וועלן זיי זיך פארמאל אנשליסן און אויך אריבערפירן זייערע אמבאסאדעס קיין ירושלים און איר אנערקענען אלס הויפטשטאט פון מדינת ישראל. די באשלוס פון נאך צוויי לענדער ווערט פאררעכנט אלס דיפלאמאטישע דערגרייכונג פאר ביבי נתניהו, און אויך פאר'ן פארזיצערין פון אמעריקע אין די פעלקער פאראיין ניקי העילי וועלכע שטעלט זיך ארויס אלס גאר עפעקטיווע פארשטייערין פאר אמעריקאנער אויסערן פאליטיק אין די צייט וואס פונעם סעקערטערי אף סטעיט רעקס טילערסאן הערט מען גאנץ ווייניג אויף די אינטערנאציאנאלע ארענע. א באאמטער אין די מדינת ישראל אויסערן דעפארטמענט האט געזאגט אז זיי זענען אין געשפרעכן מיט נאך 10 לענדער וואס באטראכטן צו אריבערפירן זייערע אמבאסאדעס קיין ירושלים.
גענומען מיט רשות פון פיינע נייעס
ווי איז דאס געשעהן? זעה Jerusalem, Israel אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
קריסטנטום
קריסטנטום איז אן אבראהאמישע רעליגיע, איינע פון די גרעסטע מאנאטעיסטישע גלויבן און רעליגיעס אויף דער וועלט מיט מער ווי 2.1 מיליאַרד גלױבערס. עס איז געגרינדעט געװאָרן אין ארץ ישראל פֿאַר כּמעט צװײ טױזנט יאָר. זיי גלויבן אז ישו איז א זון פון גאט. און ער האט זיי באאנדערש די מצוות. א מאל האבן די קריסטן געווען יידן וואס האטן געגלויבט אויף ישו, און שפעטער האבן זי בהויפטעט וואס די תורה גילט נישט מירער, האט אבגעלאסט די מצוות אונד אנגעהייבט אריינעהמען גויים אוהנע מילה אונד קבלת עול. זייטדעם זינד זי יוצא געווען מכלל ישראל, און רז"ל זענען מכוון אויף זיי (אונטער אנדערע) אין ברכת המינים.
קריסטנטום האט פארשידענע שטרעמונגען. די גרעסטע אפטיילונג איז צווישן די מערבדיקע שטרעמונגען וואס האבן זיך פארשפרייט אין צענטראל און מערב אייראפע און האבן געשטאמט פון רוים און געניצט די לאטיינישע שפראך, און די מזרחדיקע אדער "ארטאדאקסע" שטרעמונגען וואס האבן זיך פארשפרייט אין מזרח אייראפע פון קושטא און דער ביזאנטישער אימפעריע און האבן געניצט די גריכישע שפראך און טייל אויך שפעטער צירילישע שפראכן. די וועסטליכע שטרעמונגן זינד צוגטיילט צווישען קטוליקען, וואס זינד געהארזאם צום פאפסט און די קאטולישע קירכע, און פראטעסטאנטן וואס זינד א ביס'ל ווי קראים און גלייבן וואס יעדער דארף מפרש זיין די נייער טעסטאמענט וויזוי ער וויל. אין מזרח ס'דא די ארטאדאקסען, וואס האלטן דער גלח פון קושטא אלס איר אנפירער, און די אריינטאלען, וואס זינד מוחרם געווען פון די געזמאט-קריסטנטום אם ד'רי"א וייל זי האט נישט אנערקאנט די עיקרי אמונה פון די כאלקעדונער עצרת.


text:
די קיפראס טוריזם ארגאניזאציע (KOT) מעלדט אַז 16 ביטשיז פון פּאַפּהאָס זענען מיד אנגעצייכנט מיט די "בלוי פאָן". די פייַערלעך צערעמאָניע פון ינסטאַלירונג פון פלאַגס וועט זיין געהאלטן אויף דאנערשטאג, קסנומקס מייַ.
די רשימה פון די קלינאַסט ביטשיז אין קיפראס אין קסנומקס, אַרייַנגערעכנט, שלאָגן די הויפט שטאָט ברעג פון Bania, Vrisutkia, Pakhyammos און Pharos, ווי געזונט ווי די ביטשיז פון Geroskipou, Polis און Peyia.
מיר דערמאָנען איר אַז די בלוי פאָן איז אַ סימבאָל פון די פאַקט אַז די וואַסער אין דעם אָרט קומט הויך קוואַליטעט סטאַנדאַרדס און איז פּאַסיק פֿאַר זיכער ביידינג.


text: עס אַזוי געטראפן אַז אין די קייט פון קינדער 'ס אידיש איז זיכער נאָכמאַך פייראַרמז און בליידיד וועפּאַנז.נישט אַז מיין קינדשאַפט איז געווען אַ שווער קינד, אָבער קידס ליבע צו קאָפּיע אַדאַלץ, און אַדאַלץ נאָר ניט געשפילט גענוג פּיסטאַלז און פאָרזעצן צו פאָרשטעלן די בלאַדי שאָודאַון אין פילם און ליטעראַטור.וואָס ס אַזוי חידוש ווען איין יאָר אַלט טאַדלער האט אויף זייַן געווער און מאַשין גאַנז פון פאַרשידענע קאַליבער אין אָפּציעס מאַכן סאָונדס אָדער וואַסער באזירט.זיידע און אַנגקאַלז, אַונץ און גראַמאַדערז מיט זייער אייגן עלטערן צופרידן צו קויפן אים אַ נייַ שפּאַס, סימבאָליש וואָפן.מיר טאָן ניט זען דעם ווי ניט כאַפּן, און די קינדער זענען קוים גרייט צו געבן אַרויף די טומלדיק, ספּיטינג און גלאָוינג לייץ אידיש נאָר ווייַל זייַן רעאַליסטיש אַנאַלאָג דיפּרייווז לעבן.נאָך אַלע, די טאַקע וויכטיק זאַך איז נישט די זייער עקזיסטענץ פון וועפּאַנז, און די באַציונג צו זייַן נוצן.נישט נאָך יראַדאַקייטיד די בייז אין מענטש, אַזוי ווייַט קענען ניט חלום צו באַקומען באַפרייַען פון וועפּאַנז, וואָס איז די גאַרדיאַן פון שטאַט געמארקן, לעדזשיסלייטינג פרעמד אָנפאַל און פייץ פאַרברעכן אין דער מדינה.אָנליין גאַמעס שיסערייַ סטרייקינג בייַשפּיל פון פּאָפּולאַריטעט און אינטערעס אין וועפּאַנז.זייַן נוצן איז געשפילט געווארן אין פאַרשידענע ווערסיעס און דעמאָלט ווארפט ער אונדז אין דער געשיכטע פון מלחמה, דעריבער דראָז אַ פאַנטאַסטיש פּלאַץ, אָדער מקריב צו באַווייַזן אַקיעראַסי אין ספּאָרט.געאָגראַפי שוטערז אויך ברייט און אַלאַוז נוצן וועפּאַנז אונטער וואַסער, אין די לופט, אויף לאַנד און אין דער פאַנטאַזיע וועלט.די פאָרעם און די קאַליבער פון עקוויפּמענט רעכט צו דער אָרט פון אַפּלאַקיישאַן.מיט פּליינז, איר דרייען מאַשין גאַנז, מיסאַלז אָדער פּראָדוצירן באָמבע, היטטינג די פייַנט אין נאָענט קאַמבאַט און צעשטערן די ערד.מלחמה דורך די סובמאַרין האט זייַן אייגן נואַנסיז, און באפרייט אַ טאָרפּעדע וועט זוכן די פייַנט אין טיפקייַט.אבער אַ ספּעציעל פאַרשיידנקייַט פון פאַרשידענע וועפּאַנז געניצט אויף דער ערד.זיין אַריבערפירן איז נישט גרינג, ווי אַפֿילו דעם נאָמען "ביקס", "אָטאַמאַטיק" אָדער "ביקס" איז ניט באגרענעצט דורך די תּנאָים.אבער די פאַנטאַסטיש פּלאַץ ווייַזן פאַנטאַזיע פון זייער קריייטערז, שאפן ינסטרומענץ וואָס זענען נישט אין פאַקט, אָבער זייַן אַמייזינג פיייקייַט צו ברעכן אַראָפּ די מאַלאַקיולז און אַטאָמס, צו ווענדן דער ענין אין אנדערע פארמען, יגנייטינג ליכט אָדער פרירן עטלעכע Ray.שיסערייַ - דעם רעאַליסטיש סימיאַלייטער און מיני שפּילערייַ.דיפּענדינג אויף די דערוואַרט יפעקס און וועגן צו אַרויסווייַזן, אויסקלייַבן אָפּציע גאַמעפּלייַ זיך.אויב איר ווילט, פאַרבינדן די מיליטעריש אָרדערס, און האט געטאן מיט זיי אין די קאמפאניע, מיסיע באַפֿעל.ווען מצליח אַוטקאַם, איר קענען באַקומען אַ נייע טיטל, באַלוינונג און פֿאַרבעסערן דיין זעלנער און זייַן ביקס.די מיני-גאַמעס אויך האָבן זייער טשאַרמז.שפּיל שיסערייַ גאַמעס מיט לימיטעד פאַנגקשאַנאַליטי איז גרינגער און קענען זייַן באדעקט אין איין נאַכט פילע שפּילערייַ.און די פאַרשיידנקייַט פון סוגיות זיי טאָן ניט פעלן און פאָרשלאָגן צו האַנדלען מיט שונאים אין פאַרשידענע באדינגונגען.אפילו דער באָכער מיט אַ פּאַראַשוט איז נישט אַ כינדראַנס צו דעם פּראָצעס צו דרייען די פייַנט באַפעלקערונג.אבער אַמאָל אין פּלאַץ, שלאָגן דורך באַן אין פליענדיק סאָסערז, אַסטערוידז און אנדערע אַבדזשעקס.שיין אַ ראָבין כוד אָדער ינדיאַן אַראָוז קענען ברעכן די שטריק אויף וואָס הענגען כאַנגד מענטשן אָדער צייכן אין די עפּל אויף אַ מענטש 'ס קאָפּ.קען נאָך זייַן אַ קליין ביסל צו מאַכן אַ רודערן און דרייען קראָוז, לאגלען, קאַנס, באַללס און מעכאַשייפע אויף אַ בעזעם מיט אַ שפּראָץ.אויב איר וואָוק אַרויף אין די אַטלעט, דאַן גיין צו די שיסערייַ קייט אָדער אַ שפּילפּלאַץ פֿאַר אַירסאָפט, פּיינטבאַל אָדער לאַזערבאָלאַ שיסערייַ גאַמעס פֿאַר פֿרייַ.


text:
מ'דערציילט אויפן רבי'ן זי"ע אז קורץ נאכן קריג איידער ער האט פארלאזט
א"י אויפן וועג קיין אמעריקא האט הגריא"ז מרגליות זצ"ל אים פארבעטן צו
בלייבן אין א"י און געפרעגט צו וועמען זאלן מיר גיין געבן א קוויטל, האט
ער געענטפערט מ'זאל גיין אין ביהמ"ד זוכן א בחור וואס ציט ארויף די ארבעל
און מ'זעט די נומערן אויפן ארעם און אויף
דעם האנט לייגט תפילין אזא איינעם קען מען געבן א קוויטל
אני הקטן זאג אז ווען דער רבי זי"ע וואלט געלעבט היינטיגע צייטען
וואלט ער זיך מיט אונז אינגאנצען נישט געוואלט בייטען
ווען מ'זעהט ווי יונגעלייט זענען צוגעבינדען מיט קייטען
וואס מ'קען נישט פיעלען פון אללע זייטען
מענטשען קומען אריין אין שוהל צו דאווענען צום באשעפער
זיי ווילען עפעס זאגען, א ביססל טראכטען פון זאכען וואס זענען העכער
אבער וואס זאל מען טוהן ווען די תפלות זענען ליידער פוהל מיט לעכער
ס'לאזט זיך נישט אויפ'ן מחשבה ווייל דער מח איבערפליסט ווי א פול בעכער
פון אלע זייטען הערט זיך צוזינגען דער סעל, וכלים מכלים שונים
אזוי ווי א באוואקסענע פעלד, וואס איז כולו עלה קמשונים
וואו מ'קוקט און ווי נאר מ'דרייט זיך שטייט איינער כלם עונים
ב"איי" "מה" מאכען זיי מיט די מאהל אקעגען רצון קונם
דער רבי זי"ע וואלט אונז אנגעוויזען מיט די גוטע עצה
ער וואלט אונז געשיקט צו דער בחור מיט'ן געבויגענע פלייצע
יא יא, דער וואס לויפט נישט נאך דער עצת היצר
ער פיהרט דעם געשעפט - ער האלט דער לייטצע
דער רבי זי"ע וואלט געזאגט, הערט מיר אויס א ביסל
"ווילסטו וויסען וועמען צו געבען א קוויטל?"
גייט אריין אין בית מדרש און קוק נישט אויף דעם היטל
זוך אויף דעם בחור וואס צום סעל באציעט ער זיך מיט ביטול
קוק ווער ס'האט נישט קיין נומערען אין זיין האנט
נאר ער שטייט און דאווענט מיט זיין פנים צו וואנט
אויב ער איז דיר אינגאנצען נישט באקאנט
איז עס ווייל דו ביסט ליידער נאר מיט'ן וואצאפ גרופ פארוואנט
יעצט איז דער ריכטיגע צייט זיך צו נעמען פסח'דיג מאכען
קום נישט צום גרייטן סדר טיש קידוש מאכען
פאר דו האסט גוט געטראכט ווער ס'גייט צום סוף לאכען
א בחור וואס האט קיין סעלל אדער איינער וואס ביי איהם איז יום טוב אויך וואכען
החותם בצער, בתקוה ובאהבה,


text:
אנטיסעמעטיזם ניו דזשערסי עירוב פאליטיק פון דער יוד פיל מורפי קים גודאנגא ראסיזם רעליגיע גאווערנאר קאנדידאט קאמענטירט איבער מאווא עירוב
ניו דזשערסי – דער דעמאקראטישער ניו דזשערסי גאווערנאר קאנדידאט, פיל מורפי, איז ארויסגעקומען גאר שטארק זיך אנצונעמען פאר די רעכטן פון די אידישע איינוואוינער אין מאווא. מורפי האט געשריבן א לענגערן עדיטאריעל אין דער "דזשואיש סטאנדארט" צייטונג אין ניו דזשערסי, וואו ער האט אדרעסירט די אישו פונעם עירוב אין מאווא, שרייבנדיג אז די היציגע אנטיסעמיטישע רעטאריק, וואס מ'האט געהערט לעצטנס ביי עטליכע טאון האלל זיצונגען אין מאווא, זענען נישט אקצעפטירבאר. מורפי שרייבט אז ס'זעט אויס ווי געוויסע מאווא איינוואוינער ווייסן נישט אז אין אמעריקע לעבט מען מיט רעליגיע פרייהייט און מען דארף זיך קענען טאלערירן איינער דעם אנדערן. מורפי לויפט אין די גאווערנאר וואלן אין ניו דזשערסי, קעגן די אמטירנדע ליוטענאנט גאווערנאר, קים גואדאנאו, וועלכע לויפט אויף דער רעפובליקאנער ליניע.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)