text:
ארץ ישראל - די עלטסטע מענטש פון ארץ ישראל, שלמה סולעימאן, איז די וואך געשטארבן אינעם טיפן עלטער פון 117 יאר. שלמה איז געבוירן געווארן אין תימן און איז געווען ביים פולן זינען ביז אין די לעצטע מאנאטן ווען זיין געזונטהייט-לאגע האט זיך אנגעהויבן פארערגען. שלמה האט יעדן טאג גע'דאווענט מיט מנין ביז די לעצטיגע קאראנעווירוס-לאקדאון.
ארץ ישראל - א פירמע וועלכע איז הויפטקווארטירט אין דובאי האט געזאגט אז זי וועט זיך אנגעבן אז זי איז אינטערסירט אפצוקויפן די "ישראייר" לופטליניע, נאכדעם וואס די פירמע איז געווארן ארויסגעלייגט פאר א ליציטאציע. די פירמע איז איינס פון די גרעסטע מדינת ישראל טראוועל און טוריזם פירמעס.
ארץ ישראל - דאקטוירים טוען אויספארשן 81 קאראנעווירוס פעלער ווי פאציענטן וועלכע האבן שוין געהאט ערהוילט פון די ווירוס זענען נאכאמאל אנגעשטעקט געווארן.
עזה - די פאלעסטינע אויטאריטעטן פרעמיער מיניסטער האט געזאגט אז אויב טראמפ וועט ווערן ווידערוויילט פאר נאך פיהר יאר אלס פרעזידענט וועט עס זיין קאטאסטראפיש, זאגענדיג "אויב מיר גייען לעבן פאר נאך פיהר יאר וואס טראמפ איז פרעזידענט זאל די באשעפער אונז היטן און די גאנצע וועלט!"
שווייץ - די פירער פון די "וועלט געזונטהייט ארגאניזאציע" האט געמאכט א שטארקע טויש איבער זיין מיינונג איבער די קאראנעווירוס לאקדאונס, זאגענדיג "לאקדאַונס טוט נישט העלפן צו קאנטראלירן די ווירוס!"
ענגלאנד - פרעמיער מיניסטער באריס דזשאנסאן האט אנאנסירט א נייע ליסטע פון קאראנעווירוס רעגולאציעס פאר די "גאר הויכע אלערט געגנטער". די נייע גיידליינס וועט הייסן פארמאכן אלע שענק און בּאַרס, אבער נישט קיין שולעס.
וואשינגטאן - פרעזידענט טראמפ האט נעכטן (מאנטאג) געבראכן א רעקארד פון שרייבן 60 טוויטס אויף די טוויטער פלאטפארמע. דאס איז די מערסטע טוויטס אין איין טאג זינט ער איז געווארן פרעזידענט.
וואשינגטאן - די עף-בי-איי האט געזאגט אז די גרופע וועלכע האט פרובירט צו אומברענגען די מישיגען גאווערנער די פארגאנגענע וואך, האט אויך געהאט פלענער אומצוברענגען די ווירדזשיניע גאווערנער.
קאליפארניע - די טעכנאלאגיע ריז "עפל" האט היינט דורכאויס איר יערליכע איווענט געצייגט איר נייע "אייפאון 12" טעלעפאָונס. די נייע אייפאון'ס וועלן האבן בערך די זעלבע אויסקוק ווי די עלטערע טעלעפאנען, און וועט זיין די ערשטע עפל פאון וועלכע וועט האבן די מעגליכקייט צו פינקציאנירן מיט 5-דזשי סערוויסעס. זעהט פולע איווענט.
וואשינגטאן - די עף-בי-איי האט געזאגט אז די גרופע וועלכע האט פרובירט צו אומברענגען די מישיגען גאווערנער די פארגאנגענע וואך, האט אויך געהאט פלענער אומצוברענגען די ווירדזשיניע גאווערנער.
קאליפארניע - די טעכנאלאגיע ריז "עפל" האט היינט דורכאויס איר יערליכע איווענט געצייגט איר נייע "אייפאון 12" טעלעפאָונס. די נייע אייפאון'ס וועלן האבן בערך די זעלבע אויסקוק ווי די עלטערע טעלעפאנען, און וועט זיין די ערשטע עפל פאון וועלכע וועט האבן די מעגליכקייט צו פינקציאנירן מיט 5-דזשי סערוויסעס. זעהט פולע איווענט.
קאליפארניע - די גרעסטע סאשעל מידיא פירמע פעיסבוק, האט היינט געמאלדן אז זי וועט בויען א נייע סיסטעם וועלכע וועט אראפנעמען מעסעדזשעס וועלכע טוט לייקענען די וועלט קריג. ווי אויך האט פעיסבוק געזאגט, אז זי וועט אנהייבן בלאקירן עדס וועלכע וועט מוטיגן מענטשן נישט צו וואקסינירן, און וועט ארומשיקן מער עדס אז מען זאל נעמען די פלו-שאַטס.
אילינאי - ברוך דיין האמת! א שטארק באקאנטער בעל חסד און פילאנטראפיסט פון שיקאגא, יונה כהן, איז נעכטן געשטארבן נאכ'ן זיין פארמישט אין אן עקסידענט אין מישיגען. ער איז געווען 46 יאר אלט און פלעגט וואוינען אין ניו דזשערסי בעפאר ער האט גע'מופט צו שיקאגא. יהא זכרון לברכה!
ניו דזשערסי - די דזשאנסאן און דזשאנסאן מעדעצין פירמע, האט געזאגט אז זי האט אפגעשטעלט איר שטודיע פאר א וואקסין פאר די קאראנעווירוס, נאך וואס איינס פון די מענטשן וועלכע זענען שטודירט געווארן מיט איר וואקסין האט געצייגט א געוויסע סארט קראנקהייט. די פירמע האט נישט מיטגעטיילט מער דעטאלן. ווי אויך האט מען געהערט פון די "אלי לילי" מעדעצין פירמע, אז זי וועט אויך אפשטעלן איר שטודיע איבער אן אנטי-באדיס מעדעצין פאר קאראנעווירוס נאך א באפעל וואס זי האט באקומען פון די העלט-דעפארטמענט, צוליב מורא איבער פאטענציעלע געזונטהייט אישאָוס.
ניו יארק - א גרופע פון בילדינג-דעפארטמענט אינספעקטארס האבן זיך היינט אראפגעלאזט איבער בארא פארק, און אויסגעטיילט געלט-שטראפן פאר געשעפטן, שולעס און בתי מדרשים וועלכע טוען זיך נישט האלטן צו די רעגירונגס גיידליינס. זעהט ווידעא.
ניו יארק - די טשיף אוו פאטראל פון די ען-וויי-פי-די, פאוסטא פיטשאַרדא, האט היינט רעזיגנירט. פיטשאַרדא איז געווארן געשטעלט דורך די קאמישענער די פארגאנגענע דעצעמבער. לויט א ניו יארק פאוסט באריכט האט פיטשאַרדא רעזיגנירט צוליב א קריגעריי אין סיטי האָל.
האלט אייך אנגעבינדן מיט די "אידישע נייעס" פלאַטפאָרמע, צו באקומען די טעגליכע נייעס פון ארום דער וועלט!


c: text/html

text:
אויב איר האָט געוויינט Google איבער הייַנט, איר מיסטאָמע האָבן געזען די נייַע דאָאָדלע אַז די פירמע באשאפן. אין עס איר ווילט צו פייַערן אַ מאָמענט פון גרויס וויכטיקייט. זינט 30 יאָר האָבן דורכגעגאנגען זינט די וועב איז באשאפן. דאָס איז געווען דער בריטיש סער טים בערנערס-לי וואָס האָט געדאַנק פון די World Wide Web (WWW).
כאָטש דער דאָאָדלע וואָס Google האָט געניצט אין זיין שפּאַניש ווערסיע איז פאַלש. זינט עס איז סעלאַברייטיד די געבורט פון די אינטערנעט. אָבער וואָס מיר סעלאַברייטינג אין דעם פאַל איז די געבורט פון די וועב. כאָטש זיי זענען צוויי קאַנסעפּס וואָס זענען ענג לינגקט, ווי איר שוין וויסן.
זינט כאָטש די וועב איז אַ יקערדיק טייל פון די אינטערנעט הייַנט, ניט די WWW איז דער אינטערנעץ אדער וויצע ווערסאַ. א פּראָסט טעות, אָבער איינער וואָס ווייזט די ריזיק לינק אַז די צוויי קאַנסעפּס האָבן הייַנט פֿאַר רובֿ וסערס, אַרייַנגערעכנט יענע אויף Google. ונטער מיר וועט דערציילן איר מער וועגן די געבורט פון עס, אין אַדישאַן צו די אַנטוויקלונג עס איז געווען יקספּיריאַנסט איבער די יאָרן. אין דעם וועג, מיר קענען לערנען מער וועגן אים.
ווי די World Wide Web (WWW) איז געבוירן
טים בערנערס-לי איז דער גרויס פאַראַנטוואָרטלעך הינטער די וועלט ווידע וועב. בשעת ארבעטן אין CERN, ער סטאַרטעד ארבעטן אויף די אַזוי גערופענע אינפֿאָרמאַציע מאַנאַגעמענט: א פאָרשלאָג. דער פאָרשלאָג, לאָנטשט אין 1989, איז געווען דער דעפיניטיווע שריט אין דעם אַכטונג. אין עס מיר געפֿינען ישוז אַז בלי קאַנסטאַטוט די יסוד פון וואָס מיר וויסן הייַנט ווי WWW.
איינער פון די פֿראגן וואָס איך אויפשטיין איז אַז אַלע אינפֿאָרמאַציע סטאָרד אין קאָמפּיוטערס אין דער וועלט איז לינגקט. אין דערצו, אַז עס איז געווען די מעגלעכקייט פון פּראָגראַממינג די קאָמפּיוטער, אַזוי אַז אַ פּלאַץ איז באשאפן אין אַלץ, עס איז געווען לינגקט צו אַלץ. די ישוז זענען געפֿירט צו דיין פאָרשלאָג. דער ערשטער פאָרשלאָג איז שוין געווען אַ רעוואָלוציע. כאָטש די בריטיש פאָרזעצן צו אַרבעטן אויף עס פֿאַר אַ ביסל צייט, נאָך וועגן 12 חדשים.
זינט אין נאוועמבער 1990, אַ מער פאָרמאַל פאָרשלאָג איז שוין דערלאנגט. אין דעם פאַל, עס איז ארויס מיט Robert Cailliau. אין דעם איר קען געפֿינען די דעפֿיניציע פון דער אַנטוויקלונג פון אַ כייפּערטעקסט פּרויעקט. דער פּרויעקט איז געווען WorldWideWeb, וואָס איז גענוצט אין איין וואָרט אין דער צייט. דאָס וואָלט זיין אַ נעץ פון כייפּערטעקסט דאָקומענטן. זיי קען זיין קענטיק דאַנק צו בראַוזערז וואָס נוצן אַ קליענט-סערווער אַרקאַטעקטשער.
אין דער זעלביקער צייט, אנדערע וויכטיק קאַמפּאָונאַנץ זענען אין פול אַנטוויקלונג. דער ערשטער וועב סערווער איז שוין אין אַנטוויקלונג און איז געווען רעכט צו אָנקומען באַלד נאָך. אין דעם צייט, אויך די HTTP פּראָטאָקאָל אָדער די HTML שפּראַך זענען דעוועלאָפּעד. מיר קענען אויך נישט פאַרגעסן דאָס אין דעצעמבער 1990 דער ערשטער וועב בלאַט איז לאָנטשט. דער ערשטער שריט אין דער רעוואָלוציע איז שוין גענומען. עס איז געווען אַ באַשיידן וועבזייטל, אָבער עס געארבעט.
מיר האָבן שוין פון דעם מאָמענט קענען זען די אַנטוויקלונג וואָס איז געווען אין דעם פעלד. א וווּקס וואָס האט געווען ענג לינגקט צו דער אַנטוויקלונג און וווּקס פון דער אינטערנעץ. דעריבער, ביי פילע מאל מיר קענען זען אַז די טערמינען World Wide Web און Internet זענען צעמישט, ווי אין די אַפאָרמענשאַנד Google דאָאָדלע.
די העכערונג פון די וועלט וועב
דער ערשטער וועבזייטל, וואָס איז לאָנטשט קאָואַנסיידינג מיט ניטל 1990, איז געווען פּונקט אַ וועבזייטל אין וואָס איך געוואלט צו פאָרשלאָגן מער אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם WWW פּרויעקט. אַזוי אַז איר קען וויסן מער וועגן אים און די אַנטוויקלונג פּלאַנז אין דעם פעלד.
אויף דעם וועג, WWW איז געווארן דער פּראָגראַם וואָס דערלויבט די נוצן פון די אינטערנעט. זינט די אינטערנעט ינפראַסטראַקטשער איז געווען עפּעס אַז שוין געווען, זיין געבורט דאַטעס פֿון די שפּעט 60 ס, ווען Leonard Kleinrock האָט געשיקט די ערשטע אָנזאָג דורך ARPANET. דעריבער, טים בערנערס-לי געראטן צו באַקומען די אַפּעריישאַנאַל פּראָבלעמס אַז די נעץ האט צו מאַכן עס אַרבעט. פֿון דעם מאָמענט אויף, דיוועלאַפּמאַנץ געווען זייער שנעל.
אין אפריל 1993 האָט CERN באַשלאָסן אַז דער אינטערנעץ זאָל זיין עפנטלעך. אין דער צייט, ווען די סטייטמאַנץ זענען געמאכט, עס זענען וועגן 500 באַוווסט סערווערס פליסנדיק. כאָטש אין בלויז איין יאָר, די ציפער איז געווען פֿון גאַנץ 10.000. פון דעם ציפער, וועגן 2.000 זענען שוין באַשערט פֿאַר געשעפט ניצט. אין דערצו, עס איז עסטימאַטעד אַז די נומער פון וסערס מיט אַקסעס איז געווען אַרום 10.000 ווערלדווייד. אין פאַרגלייַך, עס איז איצט מער ווי האַלב פון די וועלט 'ס באַפעלקערונג וואָס האָבן אַקסעס.
פֿאַר וואָס, דעם וויכטיק מאָמענט איז סעלאַברייטיד אויף 12 מער. די וועב ווי מיר וויסן עס איז איצט אריין אין געשיכטע. אין די 30 יאָר עס האט אַ ריזיק אַנטוויקלונג, מיט פילע ענדערונגען און ימפּרווומאַנץ ביז עס איז וואָס מיר וויסן הייַנט. אַזוי עס איז אַ גוטע טאָג צו פייַערן דעם. צי האָט איר וויסן אַז הייַנט איז די 30 יאָרטאָג פון די וועב?

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
מאנגאלישע אימפעריע
די מאנגאלישע אימפעריע וואס האט עקזיסטירט אין די 13טן און 14טן יארהונדערטער איז געווען געווען די גרעסטע אימפעריע אין דער געשיכטע פון דער וועלט. זי האט אנגעהויבן אין צענטראלער אזיע און שפעטער האט געצויגן פון דעם ים פון יאפאן אין מזרח ביז מזרח אייראפע אין מערב, און פון סיביר אין צפון ביז דרום-מזרח אזיע, אינדיע און דעם מיטל מזרח אין דרום. די אימפעריע, ביים גרעסטן, האט באדעקט א שטח פון 24 מיליאן ק"מ2 (16% פון דער ערדס יבשה) מיט א באפעלקערונג פון איבער 100 מיליאן מענטשן.
די מאנגאלישע אימפעריע האט אנגעהויבן אין 1206 ווען דזשינגיס כאן האט פאראייניקט די מאנגאלן און די טערקישע שבטים אין דעם ראיאן וואס איז היינט מאנגאליי. די אימפעריע האט געוואקסן גישווינט ווען די מאנגאלן האבן אינוואדירט אלע לענדער וואס זיי האבן געגרענעצט אונטער דער הערשאפט פון זיין אייניקל קובליי כאן. דאס האט געברענגט צו א גרויסן האנדל צוויישן מזרח און מערב.
שפעטער האט די אימפעריע זיך צעשפאלטן אויף פיר קלענערע אימפעריעס. די לעצטע פון זיי האט געדויערט ביז 1368.
רעליגיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די מאנגאלן זענען געווען זייער טאלעראנט צו אלע רעליגיעס. דזשינגיס כאן האט איינגעפירט א געזעץ וואס האט גאראנטירט פרייהייט פון רעליגיע דורכאויס דער אימפעריע. אלע פירער פון רעליגיעס זענען געווען באפרייט פון שטייערן.


text:
פרינץ עדווארד איילענד
דער פּרינץ עדווארד אינזל (ענגליש: Prince Edward Island; פראנצויזיש: Île-du-Prince-Édouard) איז א געוועזענע פראנצויזישע און דערנאך בריטישע קאלאניע, און היינט צו טאג א פראווינץ פון קאנאדע.
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דעמאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין די 2006 קאנאדישער צענזוס איז די באפעלקערונג געווען ביי 135,851, וואס 93 פראצענט רעדן ענגליש אלס מוטער שפראך.
עקאנאמיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
טוריזם און פישעריי זענען דיהויפט איינקונפטן אין די געגנט.


text:
די קענסט זעהן אסאך מאל צוויי סארט דיווייסעס וואס האבן Cellular Connections מיט SIM קארדס , די ר"ת דערפון איז Subscriber Identity Module קארדס.
דאס איז די קליינע שטיקל פלעסטיג וואס די באקומסט פון די פראוויידער צו מאכן א סעליולער קאנעקשען, זאל עס זיין א פאון אדער טעבעלט אדער לעפטאפ, און די קענסט עס לייגען אין סיי וועלעכע פאון, די קענסט עס ארויס נעמען פון איין פאון און לייגען אין א אנדערע און יענע וועט ארבטען אויב די פאון איז אנ-בלאקט.
למשל אויב די הסאט א פלען מיט א US פראוויידער לייגסטו אריין די קארד, און ווען די פארסט אויף א צווייטע לאנד וועסטו קענען אריין לייגען א אנדערע SIM פון יענע לאנד .(שטייצך די גייסט האבן אנדערע טעלפאון נאמבער'ס)
די SIM האט אפאר size און געווענדליך וועט עס זיין אין אזא פלעסטיג און די נעמסט ארויס דיין סייז.
א eSIM (embedded SIM)איז נישט א עקסטערע שטיקל נאר איז אינבעדעד אין די דיווייס די eSIM איז די נייע טעקנעלדזשי און וואקסט כסדר און וועט איבערנעמען די אלטע SIM די eSIM איז אויף די מאדער בארד פון די דיווייס למשל די APPLE זייגער אדער נייע פאונס און טעבלעטס און אפי' קאר'ס.
ווען די ווילסט קלויבן א פראוויידער אדער טוישן ווערט עס געמאכט ווירטשעלי
קענסט האבן אפאר פראפיילס אין איין eSIM דאס הייסט אין איין לאנד נוצטו איין קעריער און א צווייטע קעריער
מייקרסאפט פלאנט אין זייער SURFACE וואס נוצט eSIM צו קענען קויפן DATA אזוי אנ-די פליי מיט Microsoft Store
די איינציגסטע חסרון איז אויב די ווילסט אריין לייגען א SIM נאר פאר א שטיק צייט צו טרייען אדער זייער שנעל טוישן וועט די אלטע SIM זיין גרינעגער.
Dule sim card .
די קענסט אויך האבן צוויי SIM קארדס אויף איין פאון אויב די דיווייס געט דיר די מעגליכקייט.
די מעלה איז אז די קענסט קענסט האבן צוויי נאמבערס\קריער'ס אויף די זעלבע פאון.
די קענסט סיי ביי eSIM און סיי SIM.
און לויט די פאון וועסטו האבן די אפציעס וואזוי צו ארבטען מיט ביידע SIMS


text:
לאטיין-אמעריקע
לאטיין-אמעריקע איז א גרופע לענדער און אפהענגיקע-לענדער אין דעם מערב האלבקיילעך וואו מען רעדט מערסטן ראמאנישע שפראכן ווי שפאניש, פראנצויזיש אדער פארטוגעזיש. טייל טעריטאריעס ווי קוועבעק, וואו מע רעדט פראנצויזיש, אדער שטחים פון די פאראייניגטע שטאטן וואו מע רעדט מערסטנס שפאניש זענען נישט איינגעשפארט ווייל זיי געהערן צו אנגלא-אמעריקע. דער טערמין איז ברייטער אזוינע קאטעגאריעס ווי היספאנישע אמעריקע וואס באדייט דווקא לענדער וואו מע רעדט שפאניש איבערא-אמעריקע וואס באדייט סיי שפאניש- סיי פארטוגעזיש-רעדנטע לענדער. דער טערמין אויך נישט אזוי אלט.
ⓘ מערב וועלט
וועסטליכע קולטור איז דער נאמען פון דער קולטור וואס האט זיך אנטוויקלט איבערהויפט אין אייראפע, און אין די לעצטע הונדערטער יארן אויך אין צפון אמעריקע און אין אויסטראליע.
די קולטור איז באווירקט געווארן, מיט וואס עס באלאנגט צו וויסנשאפט און קונסט, איבערהויפט פון די אלטע גריכלאנד אין פארשידענע אנגעלעגנהייטן, ווי אין פאליטיק, וויסנשאפט, ליטעראטור, קונסט, און נאך.
און וואס עס באלאנגט צו מאראל און עטיקייט איז דער קולטור באווירקט געווארן פון יידישקייט, א טייל פון זיי דורך די קריסטן.
פאלגנד איז א טייל פון וואס די קולטור איז באאיינפלוס געעוארן פון די יידן:
- די הייליקייט פון ארץ ישראל
- דער הויפטזאך פון פרייהייט.
- מאכן איין טאג פון דער וואך א רוהע-טאג.
- עשרת הדברות אלס א חשובע לערע.
- מאנאטעיזם - דאס גלויבן אין איין איינציקער גאט.
- זען דאס הייליקייט פון לעבן אלס א מאראלע ווערטיקייט.
- דער תנ"ך אלס א הייליקער ספר.
- דער הויפטזאך פון גלייכרעכטיקייט.
אין דעם 20סטן י"ה, ביים קאלטן קריג איז פֿאָרגעקומען אַ קאנפראנטאציע צווישן דער מערב וועלט צום סאוועטן פארבאנד מיט אירע אונטערשטיצער.


text:
23סטן פעברואר
דעם 23סטן פעברואר איז דער 54סטער טאג פון יאר אין דער אכטער וואך אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 311 טעג (312 אין אן עיבור-יאר).
היסטארישע געשעענישן
- 1455 - יאהאן גוטנבערג דרוקט דאס ערשטע בוך אין דער וועלט (דעם גוטנבערג תנ"ך) מיט א דרוק מאשין
- 1766 - לאטארינגיע קערט צוריק צו פראנקרייך, ביים טויט פון סטאניסלאוו לעשטשינסקי, מלך פון פוילן און לעצטער הערצאג פון לאטארינגיע.
- 1887 - 2,000 געהרגעט אין אן ערדציטערניש אין דער פראנצויזישער ריוויערע
- 1892 - רודאלף דיזל שרייבט איין א פאטענט פארן דיזל מאטאר
- 1934 - לעאפאלד דער דריטער ווערט קעניג אין בעלגיע
- 1941 - ערשטע פאבריקאציע פון פלוטאניום
- 1945 - צווייטער וועלט קריג: די אמעריקאנער ארמיי באפרייט מאנילע
- 1982 - רעפערענדום אין גרינלאנד: א מערהייט פאר פארלאזן דעם אייראפעישן פארבאנד
געבוירן
- 1685 - געארג פרידריך הענדל, קאמפאזיטאר (געש' 1759)
- 1744 - מאיר אמשיל ראטשילד, דער פאטער פון דער ראטשילד משפחה (נפטר 1812)
- 1954 - וויקטאר יושטשענקא, פרעזידענט פון אוקראינע
געשטארבן
- 1766 - סטאניסלאוו לעשטשינסקי, מלך פון פוילן (געב' 1677)
- 1848 - זשאן קווינסי עדעמס, דער זעקסטער פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן (געב' 1767)
- 1855 - קארל פרידריך גאוס, דייטשער מאטעמאטיקער (געב' 1777)


text:
באַניצער רעדן:יוסל
טײַערער הױך-געשעצטער פרײַנט, ברוך בואך צו דער ייִדישער װיקיפּעדיע! די פֿרײַע און אָפֿענע ענציקלאָפּעדיע פֿאַר יעדן אײניק צו לײענען און שרײַבן.וויקיפעדיע:רעדאקטירן) און פאררעכט וויאזוי איר פארשטייט. בעפאר איר היט אויף אייער ענדערונג איז גוט צו דרוקן "פֿאראויסדיקער אויסקוק" אונטן, דערמיט צו פארזיכערן אז אייער ענדערונג שטייט גוט אינעם בלאט. ביטע ערקלערן די אייגנארטיגקייט פון דער ענדערונג אינעם "קורץ ווארט" קעסטל, אדער צולייגן איינצלהייטן אינעם "שמועס" בלאט..
שמועס בלאט פונעם בלאט. דארט קען מען ארומרעדן מיט אנדערע וועגן דעם אינהאלט פונעם ארטיקל. צום שמועס בלאט קען מען צולייגן א פרישע נושא דורכן דרוקן אויף (+) וואס געפינט זיך העכערן בלאט.
מען שרייבט זיך יא אונטער נאך יעדער הערה אין דעם שמועס בלאט. כדי דאס צו טון זאל מען צולייגן פיר ~ שטרעכלעך צום סוף פונעם טעקסט וואס מען שרייבט, (אזוי: ~~~~), דאס וועט אויטאמאטיש איבערגעדרייט ווערן ביים אויפהיטן אלס אן אונטערשריפט וועלכע ענהאלט דיין נאמען, און א לינק צו דיין באניצער בלאט, און די פונטקליכע צייט און דאטום.
באניצער בלאט וואס מען קען דערצו אנקומען דורכן דרוקן אויף דעם נאמען פונעם באנוצער, באדינט בדרך כלל דעם באנוצער כדי ארויסצושטעלן זיינע אייגענע איינצהייטן. אין דעם רעדן בלאט קען מען אים איבערלאזן מעלדונגען. דער באניצער וועט זען ווען ער האט א נייע מעלדונג וואס ער האט נאכנישט געליינט.
קאפירעכט באשיצט אדער זיין איבערטייטשונג. סיי ארטיקלן און סיי בילדער- מען טאר נישט ארויפלייגן בילדער וואס מען טרעפט אויפן אינטערנעט, בלויז אויב מען האט בפירוש'ע רשות דאס אהערצוברענגען.
הילף אַרטיקלען וואס ערקלערן די כללים פונעם שרייבן. פאר פראבעס זיך אויסצולערנען וויאזוי צו שרייבן און וויאזוי צו ענדערן פרובירט זיך שפילן אין זאמדקאסטן.
מיר קוקן ארויס אויף אייערע טיילונגען, און וואונטשן אייך הצלחה, מיט פיל דאנק פארן זיך אנשליסן אין אונזער בשותפות'דיגן פראיעקט.
מיט דאנק
פון אלע וויקיפעדיע באניצערס, לייענערס, און שרייבערס
קלויזנבערגער רבירעדאַקטירן
פון וואנעט נעמט איר אז דער קלויזנבערגער רבי רי"י איז געבוירן תרס"ה (און נישט תרס"ד אזוי ווי אלפסי שרייבט)? --פוילישער 22:35, 6 יאַנואַר 2009 (UTC) שרייבט אייער תשובה אויף דעם בלאט.
- דאס נעם איך פון ספר "לפיד אש" עמוד כ"ד, דאס איז ארויס געגעבען דארך דאס אייגינע חסידות -- די באמערקונג איז געשריבן פון באניצער יוסל וואס האט פארגעסן אונטערשרייבן.
ייש"כ --פוילישער 23:32, 6 יאַנואַר 2009 (UTC)
עפעס שטימט נישט מיט דעם שטיקל, ר' הערשעלע די זוהן פון ר' הערשעלע?--216.75.77.221 18:17, 2 פעברואר 2009 (UTC)
- ייש"כ--יוסל 18:59, 2 פעברואר 2009 (UTC)
נעמען פון שטעטרעדאַקטירן
איר האט געפרעגט:
- אין איינוועגס, לאז מיר וויסען אייער מיינונג וויאזוי צושרייבען די פאלגענדע נעמען וואס איך האף בקרוב צובייארבעטן, בלאזוב - בלאזשעוו - בלאזשאוו, ברדיוב - בארדיעוו, צולייגען בארטפעלד אדער נישט, דינוב - דינאוו, סיגוט - סיגעט
- איך האב געמיינט בלאזשעוו, אבער אין אמת'ן שרייבט מען געויינלעך -אוו, דערפאר איז בעסער "בלאזשאוו"
- בארדיוב/בארדיאב/בארדיאוו. כ'מיין מ'זאל יא צולייגן בארטפעלד ווייל לכאורה אזוי האט די שטאט געהייסן ביי יידן ביזן ערשטן וועלטקריג
- דינאוו
- סיגעט
כל טוב. א ייש"כ פאר אייער שיינע ארבעט. --פוילישער 14:19, 4 פעברואר 2009 (UTC)
חסידישע הייפער גרופירןרעדאַקטירן
איך האב אין שנעלען צוזאמען געשטעלט א טייל פון דעם בלאט צאנז (הויף), נאר אין אמת'ן וואלט אפשר בעסער געווען דאס אפטיילען אין עקסטרע הייפען שינאווא, קשאנאווא, א.ז.ו. נאר לאזען א לינק צו די אנדערע בלעטער. דאס זעלבע איז בנוגע ענליכע גרעסערע הייפער צ.ב.ש. ראפשיץ, דזשיקאוו, טשערנאבל א.ז.ו., קלערט אייך איבער איך לאז דעם באשלוס צו אייך. (ווארשיינליך וועל איך ווייניגער טעטיג זיין און די קומענדיגע צוויי וואכען)--יוסל 12:23, 5 פעברואר 2009 (UTC)
- די גרעסערע, ד"ה קשאנאוו און גארליץ, איז כדאי אריבערצונעמען אויף באזונדערע בלעטער, אבער לאזט איבער ראשי פרקים אויפן צאנז (הויף) בלאט. דאס איז שטענדיג א גוטער כלל, אפצושפאלטן לאנגע אפטיילונגען באזונדער און איבערלאזן ראשי פרקים אויפן הויפטבלאט. מען קען נישט זאגן א פעסטן כלל וויפיל הייסט א לאנגע אפטיילונג, אבער הכל לפי העניין.
מיר וועלן זיך פרייען ווען איר קומט צוריק. --פוילישער 23:47, 5 פעברואר 2009 (UTC)
איר קענט ממשיך זיין דעם שמועס דא
געבן א נייעם נאמען צו אן ארטיקלרעדאַקטירן
לכאורה האט איר געשאפן די נייער ארטיקלען וועגן דעם צאנזער רב און שינאווער רב דורך אריינקלעבן אויפן נייעם בלאט דעם אינהאלט פונעם פריערדיקן בלאט. (טאמער איך בין טועה, זייטס מיך מוחל.) אז מען וויל ענדערן דעם טיטל פון אן ארטיקל איז באראטן צו "באוועגן" דעם ארטיקל בכדי נישט צו פארלירן די היסטאריע פון פריערדיקע ווערסיעס. כל טוב. --פוילישער 14:37, 15 פעברואר 2009 (UTC)
- יישר כח פאר דעם אויפמערקונג, די סבה פארוואס איך האב דאס געטוהן אזוי, איז ווייל איך האב געוואלט האלטען דעם אלטען טיטל חיים האלבערשטאם פאר אן אנדערען צוועק, פון דארט צו קענען אנווייזען צו פארשידענע מענטשען מיט דעם זעלבען נאמען אויך אזעלכע וואס האבן נישט קיין אייגענעם בלאט, איך האב טאקע נישט גענימן אין באטראכט אז דאס שאפט א פראבלעם ביי די היסטאריע פון פריערדיקע ווערסיעס.
- איך דאס געטוהן מיט פארשידענע נעמען אריה לייביש האלבערשטאם, דוד האלבערשטאם, משה האלבערשטאם, יחזקאל שרגא האלבערשטאם, יקותיאל יהודה האלבערשטאם.
- וואס וואלט געווען די עצה דאס צולעזען ?--יוסל 14:57, 15 פעברואר 2009 (UTC)
- ערשטנס, אנטשולדיגט וואס איך האב אייך גורם געווען אזויפיל ארבעט צוריקצושטעלן די אלע בלעטער. ווען איר האלט אז מען דארף טוישן דעם נאמען פון א בלאט איז ריכטיג צו "באוועגן" דעם בלאט. (טאמער דער ציל בלאט איז שוין באניצט זייט מודיע רוני אדער מיך, מיר קענען אויסמעקן אזא בלאט לעת הצורך.) אבער אויב א נייער נאמען קען גורם אסאך ענדערונגען אין אנדערע בלעטער, ד"ה אסאך ארבעט, איז כדאי צו שטעלן א נאטיץ אינעם רעדן בלאט אפשר איז דא אן אנדער לעזונג. ותשועה ברוב יועץ.
- ווי נישט ווי, זענען מיר שטארק דאנקבאר פאר אייער ארבעט דא, וואס האט אויפגעשטעלט א גאנצע סעריע פון ארטיקלען וועגן חסידות אין וועסט גאליציע, טאקע א שיינע זאך. ייש"כ!! --פוילישער 23:37, 15 פעברואר 2009 (UTC)
ערבליךרעדאַקטירן
די אייניקלעך פון רבי משה לייב סאסאווער הייסן טאקע ערבליך, אבער פון וואנעט נעמט איר אז ער (און זיין פאטער) האבן געהאט א משפחה נאמען? ס'איז נישט מסתבר. איר האט א פארלעסלעכן מקור? --פוילישער 20:16, 24 מערץ 2009 (UTC)
- ר' חיים דוד באקאן האט ארויסגעגעבן אין יאר תנש"א מעשיות מיטן נאמען רבי משה לייב סאסובער, ער שרייבט נאך ביים פאטער ערבליך, אבער דעם זיידן - רבי יוסף יוסקא - שרייבט ער גארנישט. כ'האב איבערגעפרעגט כמה אייניקלעך ערבליך'ס, ביז רבי יעקב זענען אלע איינס, בנוגע דעם זיידן האב איך געהערט חילוקי דעות. --יוסל 21:03, 24 מערץ 2009 (UTC)
אזוי ווי איר האט א מקור, איז כדאי צו שרייבן דעם מקור אינעם ארטיקל (כאטש איך בין שטארק מסופק צי זיי האבן א ראיה דערויף). --פוילישער 23:07, 24 מערץ 2009 (UTC)
יאר פון מחזוררעדאַקטירן
אריינלייגן דעם יאר אין מחזור איז א גאנץ גוטע אידעע, אבער ס'איז צופיל ארבעט צו מאכן יעדע יאר באזונדער. איך וועל מעיין זיין (נאך שבת) צי מען קאן דאס מאכן אויטאמאטיש. --פוילישער 14:42, 27 מערץ 2009 (UTC)
- ייש"כ--יוסל 21:18, 28 מערץ 2009 (UTC)
קביעות פון א יאררעדאַקטירן
א שיין שטיקל ארבעט. ייש"כ! --פוילישער 16:02, 29 מערץ 2009 (UTC)
טשערנאסטראהרעדאַקטירן
פון וואנעט נעמט איר דעם אויסלייג "טשערנאסטראה"? --פוילישער 10:04, 11 מײַ 2009 (UTC)
- כ'האב דאס גענומען פון דעם מעשה-ביכל "דאס לעבנס געשיכטע פון רבי ר' זושא פון האניפאלע" ארויס געקומען דורך אמרי שפר אויף יידיש.
ליובאוויטש (הויף)רעדאַקטירן
לכאורה די אנדערע קינדער פונעם בעל התניא אחוץ דעם מיטלען רבי האבן נישט קיין שייכות מיט ליובאוויטש. --פוילישער 05:11, 28 מײַ 2009 (UTC)
- ייש"כ, אייער אויפמערקונג איז ריכטיג, כ'גלייב מן הסתם האט איר באמערקט אז לעצטענס האב איך נישט געהאט צופיל צייט דארך צוארבייטן אן ארטיקל מיט איינמאל, (אז איר וועט באמערקן האב איך אין דעם בוים נאך גארנישט געלינקט וכהנה), איז היות די משפחה איז זייער פארקניפט צווישן זיך שרייב איך דאס דערווייל אינאיינעם, אבער ז'איז זיכער אז מ'דארף נאכדעם צוטיילן דעם בלאט, מינא ומנך איסתייעא מלתא.--יוסל 08:55, 28 מײַ 2009 (UTC)
א דאנק. א פריילעכן יו"ט! --פוילישער 13:52, 28 מײַ 2009 (UTC)
רבי שמואל פיינעררעדאַקטירן
ר' יוסל, ווער זענען געווען די קינדער פון רבי שמואל פיינער פון קראקע? --פוילישער 16:17, 29 יוני 2009 (UTC)
- לויט "וואנדער אין א.ל.ג." האט ער געהאט א טאכטער וואס האט חתונה געהאט מיט א געוויסן רב אסף. פארגעסען אינטערצושרייבן--יוסל 09:50, 30 יוני 2009 (UTC)
אשפעציןרעדאַקטירן
איך מיין אז מען שרייבט אשפעצין אן א וי"ו. --פוילישער 22:01, 12 יולי 2009 (UTC)
- איך האב געקאנטראלירט, און איר האט רעכט.--יוסל 20:23, 14 יולי 2009 (UTC)
פירות ארץ ישראלרעדאַקטירן
אויף די אנפראגע וואס איז פשט פון שאפן א קאטעגאריע פרוכט פון ארץ ישראל ?
- כ'גלויב אז פאר דעם יידישן פארשער אין באניצער פון דעם אנציקלופדיה איז זייער אינטערעסאנט צו וויסן וועלכע פרוכט וואקסן אין ארץ ישראל, סיי אלס חשיבות פון פירות ארץ ישראל, סיי וועגען די הלכות וואס איז ספעציעל פארהאן ביי זיי, א.ז.וו.--יוסל 17:04, 7 סעפּטעמבער 2009 (UTC)
- א דאנק--Chaim Shel 17:02, 7 סעפּטעמבער 2009 (UTC)
מענין לענין באותו... אַ שײנעם דאַנק פֿאַרן אָנהײבן די רשימה פֿון די פֿרוכטן. ►רוני◄ 15:24, 8 סעפּטעמבער 2009 (UTC)
facebookרעדאַקטירן
כ'בין לערי ריינהארט
·לערי ריינהארט·T·m:Th·T·email me· 11:52, 18 סעפּטעמבער 2009 (UTC)
לשנה טובהרעדאַקטירן
א כתיבה וחתימה טובה, און בעט זיך אויט א גוט יאר! --פוילישער 12:07, 18 סעפּטעמבער 2009 (UTC)
איך וואונטש דיר א גוט געבענטש זיס לעכטיג געזונט און גליקלעך יאר פאר דיר און פאר דיינע רעביס--Chaim Shel 13:08, 18 סעפּטעמבער 2009 (UTC)
אַ גוט געבענטשט יאָר מיט אַ סך מער אַרטיקלען ►רוני◄ 23:30, 19 סעפּטעמבער 2009 (UTC)
גמר חתימה טובהרעדאַקטירן
וכן למר! --פוילישער 12:28, 27 סעפּטעמבער 2009 (UTC)
חסידישע ספרים קאטעגאריעסרעדאַקטירן
א דאנק פארן פארברייטערן די דעקונג פון וויקיפעדיע וועגן חסידות און חסידישע ספרים. איך גיי ענדערן די נעמען פון די נייע קאטעגאריעס לויטן שטייגער אז קאטעגאריע נעמען זאלן זיין אויף מערצאל. --פוילישער 11:20, 16 אָקטאָבער 2009 (UTC)
איך װיל אַ ביסל ענדערן דעם הױפּט-בלאַטרעדאַקטירן
איך װיל אַ ביסל ענדערן דעם הױפּט-בלאַט איך האָב עס פֿאָרגעשלאָגן אינעם קאַװע-שטיבל קװעטש דאָ און גיב דײַן דעה. אַ דאַנק. ►רוני◄ 15:35, 12 דעצעמבער 2009 (UTC)
רעדן: שמעון בר יוחאירעדאַקטירן
כ'וויל נאר באמערקען אז דער מנהג ביי וויקיפעדיע איז לכאורה אז מען מעקט נישט אויס א דיסקוסיע פון א רעדן בלאט. אפשר איז דאס א זאך וואס מ'דארף אדורכשמועסן ברבים. --פוילישער 18:56, 31 יאַנואַר 2010 (UTC)
- כ'בין זיכער מסכים אז ס'איז אינטערעסאנט צו האלטן א דיסקוסיע פון א רעדן בלאט, אבער אין א פאל וואס נאך דער דיסקוסיע איז דער ארטיקל געענדערט געווארן אין דער דיסקוסיע האט נישט מעהר קיין באדייטונג, א נייער ליינער קען נישט מער פארשטיין דעם אינהאלט, ווי אין דעם פאל, האב איך געטראכט, ס'איז נישט מעהר רעלעוואנט, ואתכם הסליחה--יוסל 09:56, 1 פעברואר 2010 (UTC)
משפחת ראנדרעדאַקטירן
וואו האסטו געטראפן די אלע פרטים וועגן משפחת ראנד? שוין א לאנגע צייט וואס איך זוך דאס אויס! --פוילישער 23:14, 4 פעברואר 2010 (UTC)
- מאיר וואנדער אין א.ל.ג. - אונטער ר' מנחם מאניס רנד
- ייש"כ --פוילישער 13:38, 5 פעברואר 2010 (UTC)
טשערנאבלער גזע (מאקארעוו)רעדאַקטירן
אין דעם ארטיקל טשערנאבילער גזע שטייט אז מרת שיינא צביה טווערסקי (טאכטער פון רבי נחום מאקארעווער) האט חתונה געהאט מיט רבי צבי אריה לאנדא פון אליק. דאס איז אוודאי א טעות, ווייל רבי צבי אריה איז נפטר געווארן אין תקע"ב, איידער מרת שיינא צביה איז געבוירן! כ'ווייס אז מרת שיינא צביה איז געווען דער זיווג שני פון רבי אשר פון קארלין-סטאלין, צי האט זי חתונה געהאט פריער מיט אן אליקער אייניקל? --פוילישער 14:09, 13 דעצעמבער 2011 (UTC)
באלד 10,000 ארטיקלען — העלפט צו!רעדאַקטירן
די יידיש וויקיפעדיע האלט אצינד גאנץ נאנט צו 10,000 ארטיקלען. זייט אזוי גוט און הייבט אן א פאר נייע ארטיקלען כדי מיר זאלן קענען אריבערגיין דעם שוועל. --פוילישער 23:43, 24 יאַנואַר 2013 (UTC)


text:
צער בעלי חיים
צער בעלי חיים איז א באגריף לויט וואס מען גיט אכט נישט גורם זיין קיין צער צו א בעל חי.
אין יודישקייט באדייט דאס דעם איסור צו מאכן ווייטאג פאר יעדע לעבעדיגע באשעפעניש.
רוב פוסקים נעמען אן אז ס'איז א איסור דאורייתא.
מצוות צוליב צער בעלי חיים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אפלאדענען א בהמה (פריקה)
- געבן צו עסן פאר די בעלי חיים פאר דו גייסט עסן (גמרא גיטין)
זאכן וואס זענען אסור צוליב צער בעלי חיים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אבר מן החי
- לא תחסום שור בדישו
- לא תחרוש שור וחמור יחדיו


text:
ביג בענג
דער ביג בענג (גרויסער קנאק) איז פיזיקאלישער קאסמאלאגישער טערמין, וואס האט צוויי הויפט מיינונגען. עס איז א [אסמאלאגישער מאדעל אין וואס דער אוניווערס האט זיך געטאן אויסברייטערן פאר א צירקע 13.7 ביליאן יאר, אנהייבענדיג זיך פון א מעכטיגען געדעכט און הייסער שטאנד.
דער טערמין איז אויך באנוצט אין א שמעלערן זין פון ווארט צו אראפמאלן טאקע אט די פונדאמענטאלע "פייער-קנויל" וואס האט אויסגעפלאצט ביים אנהייב אדער נאנט צום אנפאנג פון צייט אין די היסטאריע פון דעם אוניווערס.
אבזערוואציענאלע באווייזען פון דער קאסמאלאגיע וואס טוט עדות זאגן איבער דעם געשעניש פון א ביג בענג טוט אריינרעכענען די אנאליזן אויף די ספעקטרום פון ליכטיגקייט פון די גאלאקסיס, וואס טוט ווייזן א ריקונג צום ריכטונג פון לענגערע וועוולענטס פרפארציאנאל צו יעדעס גאלעקסי'ס דיסטאנץ אין א שייכות אראפגעמאלן אין האבל'ס געזעץ. קאמבאנירט מיט די השערה און אנעמונג אז די אבזערווירער לאקירט איבעראל ווי נאר אין די אוניווערס וואלטן געמאכט ענדליכע אבזערוואציעס (די קאפערניקען פרינציפ), דאן טוט זיך דאס איינגעבן אז די צעשפרייט זעלבסט טוט זיך אויסברייטערן. עקסטראפאלאציע פון די דאזיגע אויסברייטערונג צוריק ציוועגס אין צייט, שטעלט אונז אוועק א שטאנד אין די ווייטער פארגאנגענהייט אין וואס דער אוניווערס איז געווען אין א שטאנד פון געוואלדיגע געדעכטקייט און טעמפראטור. די הייסע, געדעכטע שטאנד איז דער שליסל פרעמיס פארן ביג בענג.
טעארעטישע אונטערשטיצע פארן ביג בענג קומט פון מעטאמאטישע מאדעלן, וואס ווערט אנגערופן פרידמאן מאדעלן, וואס צייגן אז דער ביג בענג איז נאכאנאנד אייניג געשטימט מיט דער אלגעמיינער רעלאטיוויטעט און מיט דעם קאסמאלאגישע פרינציפ, וואס זאגן אז די אייגנשאפטן פון דעם אוניווערס מוז זיין זעלבסטשטענדיג פון די פאזיציע אדער אריענטאציע.
די טעאריע פון ביג בענג ניוקליעאסטעזע טוט פאראויסזאגן די ראטעס אויף וואס די פארשידענע ליכטיגקייט עלעמענטן זענען באשאפן אין מאדעלן פון די ערשטע פאזען און די פריע אוניווערס און געבט רעזולטאטן וואס זענען אין גענעראל אייניג שטימענד נאכאנאנד מיט די אבזערוואציעס.
די ביג בענג מאדעל טוט אויך פאראויסזאגן די קאסמישע מייקראוועיוו אונטערגרונט ראדיאציע, אן אונטערגרונט פון שוואכע מיקראכוואליע ראדיאציע וואס פילט אן דעם גאנצן אוניווערס.
די ערפינדונג פון קאסמישע מייקראוועיוו אונטערגרונט ראדיאציע אין 1964 האט געפירט צו א זשענעראלע אנעמונג צווישן פיזיקער אז דער ביג בענג איז דער בעסטער מאדעל פון די אנפאנג פון דעם אוניווערס.


text:
נייעס און נאטיצן פון די אמעריקאנע געריכטן
-
- ק.נ.א. וואשינגטאן קארעספאנדענט
- תגובות: 16584
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 14, 2018 10:02 pm
נייעס און נאטיצן פון די אמעריקאנע געריכטן
- איש האשכולות
- שר האלפיים
- תגובות: 2075
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 16, 2016 3:45 pm
- לאקאציע: יעצט בין איך דא
-
- ק.נ.א. וואשינגטאן קארעספאנדענט
- תגובות: 16584
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 14, 2018 10:02 pm
טוויטער אלץ א פריוואטע פירמע ערלויבט אירע באנוצער צו בלאקירן סיי וועם פון פריוואטע אקאונטס און געזעצליך איז עס אויגעהאלטן.
א ריכטער האט אבער אויסגעשלאסן פרעזידענט טראמפ פון דעם רעכט אננעמענדיג אן ארגומענט אז דער פרעזידענט איז א פובליק פיגור און צוליב דעם איז זיין אקאונט ווי א פאבליק דאמעין ווי אינפארמאציע איז אפן פאר יעדן און מען קען נישט אויסשליסן קיינעם דערפון.
די טענה דערקעגן איז אז פרעזידענט טראמפ האט געשאפן זיין אקאונט אלץ פריוואטע בירגער און געצויגן דערצו מיליאנען נאכפאלגער און קען נישט באטראכט ווערן ווי רעגירונג זייטל און טראמפ איז בארעכטיגט צו די זעלבע רעכטן ווי יעדע פריוואטע בירגער מיט אן אקאונט אויף טוויטער.
טראמפ טענה'ט אז ווען אן אויפגעברויזטער אנטי טראמפ פארשוין רעפלייעט צו זיינס א טוויט קענען זיינע מיליאנען נאכפאלגער מיטהאלטן יענעמס קאמענט און ער האט אלע רעכטן צו אראפצוווארפן יענעם פון זיין אקאונט.
די קעיס קען עווענטועל מאכן איר וועג ביז צום סופרים קאורט.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2717
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 02, 2018 10:59 am
א גרויסן דאנק פאר אונזער געלונגענע קארעספעדאנט אין די יו עס גאווערנמענט ברענטשעס, לעגיסלעטיוו, דזשורדישל, און עקזעקוטיוו (מיר ווארטן נאך...).
כבוד הרב @הכל הבל
שרייטס אלע הויעך, א גרויסן שכויעך!
- טשאדעלע באדעלע
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8536
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 09, 2017 5:29 pm
- לאקאציע: לי עוועניו קארנער מאנסי בלוד.
- אלי' מקוה יוד
- שר האלפיים
- תגובות: 2427
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 18, 2017 11:52 pm
טשאדעלע באדעלע האט געשריבן:נאך פונדערהיים האט געשריבן:שרייטס אלע הויעך, א גרויסן שכויעך!
נאך פונדערהיים האט געשריבן:אז מען קען, נעמט מען זיך אונטער...
א גרויסן דאנק פאר אונזער געלונגענע קארעספעדאנט אין די יו עס גאווערנמענט ברענטשעס, לעגיסלעטיוו, דזשורדישל, און עקזעקוטיוו (מיר ווארטן נאך...).
כבוד הרב @הכל הבל
שרייטס אלע הויעך, א גרויסן שכויעך!
מעם עס ביטע פון מיר אויך.
אונז האב מיר שטארק הנאה פון אייערע נייעסער
---
זייט א חלק פון די טויזענטער אידן וואס דאנקן די באשעפער יעדן טאג מיטן זאגן די תפילת תודה
זעהט די חשיבות פון דאנקן השי"ת און קומט אריין דאנקן די גוטער באשעפער
- ישוב הדעת
- שר האלפיים
- תגובות: 2692
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 11, 2018 4:34 pm
- לאקאציע: רעקליינער
- ישוב הדעת
- שר האלפיים
- תגובות: 2692
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 11, 2018 4:34 pm
- לאקאציע: רעקליינער
- פעיק ניוז
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 16435
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
ליבעראלן האבן געקלאגט דעם בעקער פאר דיסקרימינאציע, און דער קעיס איז אנגעקומען ביז'ן סופרים קאורט, וועלכע האט נעכטן ענדליך געאורטיילט, אז אויב עמיצער וויל נישט צושטעלן זיינע ביזנעס סערוויסעס פאר עפעס וואס ער האלט אז ס'גייט קעגן זיין גלויבן אדער רעליגיע, האט ער די הונדערט פראצענטיגע רעכט דאס צו טאן, ווייל אים צו צווינגען צו גיין קעגן זיין גלויבן, איז נישט אויסגעהאלטן לויט דער קאנסטיטוציע.
- פעיק ניוז
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 16435
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
- לאקאציע: אנאנימע סאורסעס
פעיק נוז האט געשריבן:דער העכסטער סופרים קאורט אין לאנד האט נעכטן ארויסגעגעבן אן אורטייל, וואס אידישע גרופעס האבן עס באגריסט אלס אן אורטייל וואס וועט שטארק באשיצן אידישע ביזנעס אייגנטימער און בכלל רעליגיעזע אידן. דער אורטייל האט געגעבן רעכט פאר א קאנסערוואטיוון בעקער אין קאלאראדא, וועלכער האט נישט געוואלט באקן א קעיק פאר א צוזאמקום וואס גייט קעגן זיינע רעליגיעזע גלויבונגען.
ליבעראלן האבן געקלאגט דעם בעקער פאר דיסקרימינאציע, און דער קעיס איז אנגעקומען ביז'ן סופרים קאורט, וועלכע האט נעכטן ענדליך געאורטיילט, אז אויב עמיצער וויל נישט צושטעלן זיינע ביזנעס סערוויסעס פאר עפעס וואס ער האלט אז ס'גייט קעגן זיין גלויבן אדער רעליגיע, האט ער די הונדערט פראצענטיגע רעכט דאס צו טאן, ווייל אים צו צווינגען צו גיין קעגן זיין גלויבן, איז נישט אויסגעהאלטן לויט דער קאנסטיטוציע.
די סופרים קארט רולינג אויף די קעיס איז נישט אזוי גיט, עס באציט זיך בעיקר צו וויאזוי די רעגירונג איז זיך אומגעגאנגען אומיושרדיג מיט די בעקער אין די קעיס, די פראגע אליינס איז געבליבן אומפארעטפערט.
די קעיס באציהט זיך צו א פאטאגרעפער וואס האט געגעבן זיין פאון פאר א מאנקי, און דער מאנקי האט שפילענדיג מיטן פאון געמאכט א סעלפי, דער פאטאגרעפער האט די בילד געדרוקט אין זיין בוך, peta האט אופן איניציאטיוו פונעם מאנקי געקלאגט דעם פאטאגרעפער פאר די קאפירייט רעכטן פון די בילד, (באזירט אויף אן אנדערע קאורט רולינג אז מענטשען קענען קלאגן פאר די בע"ח זייערע רעכטן) די געריכט האט גע'פסק'נט אז קאפירייט רעכטן קען א בע"ח נישט האלטן.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2717
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 02, 2018 10:59 am
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 625
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 10, 2014 8:20 pm
- לאקאציע: געפינט זיך נישט דאס פלאץ
דממה דקה האט געשריבן:פעיק נוז האט געשריבן:דער העכסטער סופרים קאורט אין לאנד האט נעכטן ארויסגעגעבן אן אורטייל, וואס אידישע גרופעס האבן עס באגריסט אלס אן אורטייל וואס וועט שטארק באשיצן אידישע ביזנעס אייגנטימער און בכלל רעליגיעזע אידן. דער אורטייל האט געגעבן רעכט פאר א קאנסערוואטיוון בעקער אין קאלאראדא, וועלכער האט נישט געוואלט באקן א קעיק פאר א צוזאמקום וואס גייט קעגן זיינע רעליגיעזע גלויבונגען.
ליבעראלן האבן געקלאגט דעם בעקער פאר דיסקרימינאציע, און דער קעיס איז אנגעקומען ביז'ן סופרים קאורט, וועלכע האט נעכטן ענדליך געאורטיילט, אז אויב עמיצער וויל נישט צושטעלן זיינע ביזנעס סערוויסעס פאר עפעס וואס ער האלט אז ס'גייט קעגן זיין גלויבן אדער רעליגיע, האט ער די הונדערט פראצענטיגע רעכט דאס צו טאן, ווייל אים צו צווינגען צו גיין קעגן זיין גלויבן, איז נישט אויסגעהאלטן לויט דער קאנסטיטוציע.
די סופרים קארט רולינג אויף די קעיס איז נישט אזוי גיט, עס באציט זיך בעיקר צו וויאזוי די רעגירונג איז זיך אומגעגאנגען אומיושרדיג מיט די בעקער אין די קעיס, די פראגע אליינס איז געבליבן אומפארעטפערט.
לויט די לינקע.
- וויכטיג מאכער
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 27194
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
חיימ'ל האט געשריבן:דממה דקה האט געשריבן:די סופרים קארט רולינג אויף די קעיס איז נישט אזוי גיט, עס באציט זיך בעיקר צו וויאזוי די רעגירונג איז זיך אומגעגאנגען אומיושרדיג מיט די בעקער אין די קעיס, די פראגע אליינס איז געבליבן אומפארעטפערט.
לויט די לינקע.
לויט וועם מאכט נישט אויס, דאס מיינט אז די זאך קען זיך מארגן נאכאמאל איבערשפילן.
-
- ק.נ.א. וואשינגטאן קארעספאנדענט
- תגובות: 16584
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 14, 2018 10:02 pm
https://www.google.com/url?sa=t&source= ... 6_eQ7KNSb_
- נתנאל מינצבערג
- שר חמש מאות
- תגובות: 527
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג מאי 19, 2017 8:32 am
-
- ק.נ.א. וואשינגטאן קארעספאנדענט
- תגובות: 16584
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 14, 2018 10:02 pm
צוריק צו “אידישע און וועלטליכע נייעס”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: PetalBot און 14 געסט


text:
25סטן סעפטעמבער
25 אין סעפטעמבער איז דער 268סטער טאג פון יאר (269סטער טאג אין אן עיבור יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 97 טעג.
היסטארישע געשעענישןרעדאַקטירן
- 1513 - דער אויספארשער וואסקא נוניעס דע באלבאא דערגרייכט דעם פאציפישן אקעאן.
- 1768 - טערקיי פראקלאמירט מלחמה אויף דער רוסלענדישער אימפעריע און די רוסיש-טערקישע מלחמה ברעכט אויס.
- 2003 - אן ערדציטערניש מיט שטארקייט 8.0 גרייפט אן האקיידא, יאפאן.
געבוירןרעדאַקטירן
- 1906 - דמיטרי שאסטאקאוויטש, רוסישער קאמפאזיטאר (געש' 1975)
- 1927 - קאלין דייוויס, בריטישער דיריגענט
געשטארבןרעדאַקטירן
- 1983 - לעאפאלד דער דריטער, מלך פון בעלגיע (געב' 1901)
- 1991 - קלאוס בארבי, נאצי מלחמה פארברעכער (געב' 1913)


text:
גלאז היץ ינסאַליישאַן קאָוטינג איז אַ קאָוטינג צוגעגרייט דורך פּראַסעסינג איינער אָדער עטלעכע נאַנאָ-פּודער מאַטעריאַלס. די נאַנאָ-מאַטעריאַלס געוויינט האָבן ספּעציעל אָפּטיש פּראָפּערטיעס, וואָס איז, זיי האָבן אַ הויך שלאַבאַן קורס אין די ינפרערעד און אַלטראַווייאַליט געגנטן, און אַ הויך טראַנסמיסיע אין די קענטיק ליכט געגנט. ניצן די טראַנספּעראַנט היץ ינסאַליישאַן פּראָפּערטיעס פון דעם מאַטעריאַל, עס איז געמישט מיט ינווייראַנמענאַלי-פרייַנדלעך הויך-פאָרשטעלונג סמאָלע, און פּראַסעסט דורך אַ ספּעציעל פּראַסעסינג טעכנאָלאָגיע צו צוגרייטן ענערגיע שפּאָרן און ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך היץ-ינסאַלייטינג קאָוטינגז. אונטער דער האַנאָכע פון ניט ווירקן די גלאז לייטינג, עס אַטשיווד ווירקונג פון ענערגיע שפּאָרן און קאָאָלינג אין זומער, און ענערגיע שפּאָרן און היץ פּרעזערוויישאַן אין ווינטער.
אין די לעצטע יאָרן, ריסערטשינג נייַ טייפּס פון ינווייראַנמענאַלי פרייַנדלעך טערמאַל ינסאַליישאַן מאַטעריאַלס איז געווען דער ציל פּערסוד דורך ריסערטשערז. די מאַטעריאַלס האָבן זייער ברייט אַפּלאַקיישאַן פּראָספּעקץ אין די פעלדער פון גרין בנין ענערגיע שפּאָרן און ויטאָמאָביל גלאז היץ ינסאַליישאַן-נאַנאָ פּודער און פאַנגקשאַנאַל פילם מאַטעריאַלס וואָס האָבן הויך קענטיק ליכט טראַנסמיטטאַנסע און קענען יפעקטיוולי אַרייַנציען אָדער פאַרטראַכטנ זיך נאָענט-ינפרערעד ליכט. דאָ מיר דער הויפּט פאָרשטעלן סעסיום טאַנגסטאַן בראָנדז נאַנאָפּאַרטיקלעס.
לויט באַטייטיק דאָקומענטן, טראַנספּעראַנט קאַנדאַקטיוו פילמס אַזאַ ווי ינדיום צין אַקסייד (ITO) און אַנטימאָני דאָפּעד צין אַקסייד (ATO) פילמס זענען געניצט אין טראַנספּעראַנט היץ ינסאַליישאַן מאַטעריאַלס, אָבער זיי קענען בלויז פאַרשפּאַרן נאָענט-ינפרערעד ליכט מיט ווייוולענגטס גרעסער ווי 1500 נם. סעסיום טאַנגסטאַן בראָנדז (CsxWO3, 0 < x < 1) האט הויך קענטיק ליכט טראַנסמיטטאַנסע און קענען שטארק אַרייַנציען ליכט מיט ווייוולענגטס גרעסער ווי 1100 נם. וואָס איז, קאַמפּערד מיט אַטאָס און יטאָס, סעסיום טאַנגסטאַן בראָנדז האט אַ בלוי יבעררוק אין זיין נאָענט-ינפרערעד אַבזאָרפּשאַן שפּיץ, אַזוי עס געצויגן מער און מער ופמערקזאַמקייט.
סאַניום טאַנגסטאַן בראָנדז נאַנאָפּאַרטיקלעסהאָבן אַ הויך קאַנסאַנטריישאַן פון פריי קאַריערז און יינציק אָפּטיש פּראָפּערטיעס. זיי האָבן אַ הויך טראַנסמיטטאַנסע אין די קענטיק ליכט געגנט און אַ שטאַרק שילדינג ווירקונג אין די נאָענט-ינפרערעד געגנט. אין אנדערע ווערטער, סיזיום טאַנגסטאַן בראָנדז מאַטעריאַלס, אַזאַ ווי סעסיום טאַנגסטאַן בראָנדז טראַנספּעראַנט היץ-ינסאַלייטינג קאָוטינגז, קענען ענשור גוט קענטיק ליכט טראַנסמיטטאַנסע (אָן אַפעקטינג די לייטינג) און קענען באַשיצן רובֿ פון די היץ געבראכט דורך נאָענט ינפרערעד ליכט. די אַבזאָרפּשאַן קאָואַפישאַנט a פון אַ גרויס נומער פון פריי קאַריערז אין די סעסיום טאַנגסטאַן בראָנדז סיסטעם איז פּראַפּאָרשאַנאַל צו די פריי טרעגער קאַנסאַנטריישאַן און די קוואַדראַט פון די ווייוולענגט פון די אַבזאָרבד ליכט, אַזוי ווען די סעסיום אינהאַלט אין קסקסוואָ 3 ינקריסיז, די קאַנסאַנטריישאַן פון פריי קאַריערז אין די סיסטעם ביסלעכווייַז פאַרגרעסערן, די אַבזאָרפּשאַן ענכאַנסמאַנט אין די לעבן ינפרערעד געגנט איז מער קלאָר ווי דער טאָג. אין אנדערע ווערטער, די נאָענט-ינפרערעד שילדינג פאָרשטעלונג פון סעסיום טאַנגסטאַן בראָנדז ינקריסיז ווי די סעסיום אינהאַלט ינקריסיז.
פּאָסטן צייט: יוני-24-2021


text:
מאהענדאס קערעמטשענד גאנדי
מאהענדאַס קערעמטשענד גאַנדי (דעוואנאגארי: मोहनदास करमचन्द गांधी, גודזשאראטיש: મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી; 2טן אקטאבער 1869 - 30סטן יאנואר 1948) איז געווען א פאליטישער פירער אין אינדיע, וואס האט געפירט די אינדישע זעלבשטענדיקייט באוועגונג אין איר קאמף קעגן דער הערשאפט פון דער בריטישער אימפעריע.
גאנדי איז געבוירן דעם 2טן אקטאבער 1869 אין פארבאנדאר, א שטעטל אין היינטיגן גודזשאראט, אינדיע. זיין פאטער, קערעמטשענד גאַנדי, איז געווען פרעמיער מיניסטער פון פארבאנדאר שטאַט; זיין מוטער, פוליטבע, איז געווען א דזשיין.
אין דעצעמבער 1921, גאנדי איז געווארן פירער פון דער אינדישער נאציאנאלער קאנגרעס.
גאנדי האט שטארק געהאלטן אז די דערפער זענען די אמתע אינדיע, און האט זיך דערקעגנט צו דער אינדוסטריאליזאציע פון זיין תלמיד דזשאווארהארלאל נעהרו.


text:
2003
2003 איז דאס דריטע יאר אינעם 21סטן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 2003 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 13 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישןרעדאַקטירן
- 1טן פעברואר - קאסמאס שאטל קאלאמביע קראכט אויף איר וועג צוריק אין דער ערד. די גאנצע מאנשאפט איז אומגעקומען, איינגערעכנט אילן רמון.
- 12טן אפריל - אונגארן שליסט זיך איין אינעם אייראפעישן פארבאנד.
- 21סטן מיי - מער ווי 2000 מענטשן געהרגעט אין אן ערדציטערניש מיט שטארקייט 6.8 אין צפון אלזשיר.
- 27סטן אויגוסט - דער פלאנעט מאדים קומט צום נענטסן פונקט צו דער ערד, 34,646,416 ק"מ.
- 14טן סעפטעמבער - די איינוואוינער פון עסטלאנד באשטעטיקן אין א רעפערענדום אז זייער לאנד זאל זיך איינשליסן אינעם אייראפעישן פארבאנד
- 25סטן סעפטעמבער - אן ערדציטערניש מיט שטארקייט 8.0 גרייפט אן האקיידא, יאפאן
געבוירןרעדאַקטירן
געשטארבןרעדאַקטירן
- 1טן פעברואר
- אילן רמון, ערשטער ישראלדיקער אסטראנויט (געב' 1954)
- דייוויד בראון, אמעריקאנער לופטפלאט קאפיטאן און NASA אסטראנויט (געב' 1956)
- וויליאם מאקול, אמעריקאנישער פלאט קאמאנדיר, טעסט-פילאט, עראנויטיק אינזשעניר און NASA אסטראנויט (געב' 1961)
- לארעל קלארק, אמעריקאנישער פלאט דאקטערשע, פלי-כירורגין און אסטראנויטקע (געב' 1961)
- מייקל אנדערסאן, אמעריקאנער לופטפלאט לייטענאנט-קאלאנעל, פיזיקער און NASA אסטראנויט (געב' 1959)
- קאלפאנא טשאולא, אמעריקאנער וויסנשאפטלערין און אסטראנויטקע געבוירן אין אינדיע (געב' 1962)
- ריק האסבאנד, אמעריקאנער לופטפלאט קאלאנעל, אסטראנויט און לעצטער קאמאנדיר פון קאסמאס שאטל קאלאמביע (געב' 1957)
- 2טן אקטאבער - דזשאן דאנלאפ, אמעריקאנער עקאנאמיסט (געב' 1914)


text:
אוי וויי געוואלד,
לאמיר אלע שרייען געוואלד!
רבונו של עולם דו זעסט דאך אליין,
אז, כי שחה לעפר נפשנו...
אוי הוי, דבקה לארץ בטננו...
בעטן מיר אז קומה, עזרתה לנו,
ופדנו, ופדנו למען חסדיך
בעטן מיר אז קומה, עזרתה לנו,
ופדנו למען חסדיך...
מיין טייערער חבר אוי וויי
קודם וויל איך דיר באגריסן מיט א ברייטע און ווארעמע שלום עליכם!
פון מיין עקפעריענס, אפילו איך בין ווייט פון גוט, פון די פאר חדשים וואס איך בין דא בין איך אינגאנצן נהפך לאיש אחר!
פריי דיך און טאנץ, דאנק דעם רבוש”ע פאר די זכייה וואס ער האט דיר געגעבן צו ווערן א הד”א איד!
ס’גייט קומען גוטע צייטן! ס’גייט זיין פיינע נייעס!
עני העלפ, בין איך נאר איין קליק אוועק...
געדענק, והעיקר! ~ BeVeryStrong


text:
טרעפט איר זיך קוקן אומאיידעלע בילדער אויפן קאמפיוטער?
איר זענט אנגעקומען צום ריכטיגן פלאץ!
"היט דיינע אויגן" (GYE) איז אן ארגאניזאציע וואס האט זיך געשטעלט פאר א ציל צו העלפן פאר ערליכע אידן וואס מוטשען זיך מיט נסיונות אין קדושה, צניעות און זיך איינקוקן אין אומאיידעלע בילדער וכדו', אז זיי זאלן זיך קענען ארויסראטעווען פון דעם - אנגעפאנגען פון יונגערע מענטשן וועלכע האבן נארוואס אנגעפאנגען, ביז צו די וואס האלטן שוין אויף זייער א ווייטן שטאפל אין "אדיקשאן". אונזערע מיטלען און געצייגן מיט וואס מיר באנוצן זיך איז צושטאנד-געקומען דורך די אנווייזונגען פון די בעסטע עקספערטן אין דעם געביט און דורך די הילף פון הונדערטער אידן וואס האבן זיך שוין ב"ה אפגעריסן פון די שרעקליכע עדיקשאנס. אלע אונזערע סערוויסעס זענען אנאנים, פריוואט און פריי פון אפצאל, און מען קען זיך באנוצן דערמיט סיי וואו איבער דער וועלט.
לעצטע ארטיקלען
איך ציטער אז מען וועט געוואר ווערן!
א חבר וואס פארשטייט אז ער דארף קומען צו לעבעדיגע גרופעס ציטערט צו נעמען דעם שריט און בעט הילף, א צווייטער חבר ענטפערט אים גאר שטארקע ווערטער
וועט חתונה האבן לייזן מיין פראבלעם?
אלס איינער וועלכער געבט זיך אסאך אפ מיט אנדערע, קומט מיר אויס אסאך צו רעדן מיט אזעלכע וואס גלייבן אז האבן מער סעקס מיט'ן ווייב וועט אים לייזן זיין פראבלעם מיט פארנאגראפיע
פאזיטיווע ריקאווערי אקעגן נעגאטיווע ריקאווערי
ריקאווערי און ריינקייט קען נישט זיין באזירט אויף וואס איך טוה נישט, עס מוז אויך פארמאגן א שורה פון זאכן וואס איך טוה דוקא יא. ועשה טוב
שרייבט זיך איין אין אונזער סייטאלע אייערע אינפארמאציע בלייבט הונדערט פראצענט פריוואט און אנאנים
לעצטיגסטע טעמעס
הסכמות
מעמבערס דערציילןפאריגע
טהרת הלב
דריי יאהר ריין! איך וואלט עס קיינמאל נישט געגלייבט!
ברוך שהחיינו וקיימנו...
דאנערשטיג האט דער אייבישטער געמאכט מיט מיר א ווינדערליכע נס אין איך בין געווארן אלט דריי יאר פין לעבען! ווייל א שמוציגע לעבען, איז קיין לעבען נישט.
דער נס איז אזוי גרויס , ווייל איך ליג אין שמוטץ פון א יונגעל פין 5-6 יאר. אלע שכינים/ות אלע קאזענס אפילו ברודער און שוועסטער. איך בין אראפ געקומען צו דער וועלט מיט א פארשטאנד אז דאס איז מיין ציהל, תאווה און נאכאמאל תאווה. שבת יו"ט יוה"כ, און סתם טעג תאווה איז דער בעסטע סחורה. איך פלעג זיך דרייען ווי א שיכור באנאכט אין ישיבה, אפשר וועל איך טרעפין א פארטנר ... אזוי נאכען חתונה, יעדע שמוץ אדער תאווה וואס איז שייך צו איינהאנדלען בין איך געגאנגען עס איינקויפען. טיף טיף בין איך אונגעקימען!
איך וואלט נישט געגלייבט אז איך קען זאן ריין א יאר. אבער יא! דער אייבישטער האט באוויזן א נס. ער האט מיר אויך געשיקט מתנות לכבוד דעם טאג! עס איז אויסגעקומען, אז פונקט אין דעם טאג איז געווען אין משפחה צוויי מאל וואס מען איז ציואמגעקומען איין מאל צי א סעודה ממש. צווייטנס, ב"ה דער אייבישטער האט מיר געשיקט א ספעציעלע ביזנעס דיל אין דעם טאג. און איבער אלס דע גרעסטע מתנה איז, אז איך בין מצליח צי לעבען באגלייטענדיק מיט א פיינע מאאד מיט רואיגע געדאנקען און אן אינרליכע ציפרידענקייט רוב צייטען. מיט צייט נעמט דאס מיר ארים מעררערע שעות אין טאג וואס עס איז מיר פשוט גוט , אהן שרעק , פרעשער, מאכט לויז , יאוש, צובראכענקייט אהן אלע דיע מרעין בישין וואס פלעגט מיר באגלייטען אימער.
א ספעציעלע יישר כוח פאר יעדער וואס שרייבט דא אין פאר די אלע וואס טועהן אז הדא זאל עקזעסטירן.
און פאר מיינע חברים וואס איך האב געקענט מיט טיילען אין זיך העלפען.
זאל דער אייבישטער שענקען פאר מיר אין דע חבריא א ריינע טאג "כל יום ורק להיום".
כרעמזל
איך בין געווארן א נייער מענטש!
א גוטן צו אייך אלע חשובע ליינער, דא שרייבט צו אייך אייער'ס א חשובע ידיד וועלכע האט זיך געדרייט דא צווישן די הייליע חבריא וועלכע פארופן זיך מיטן פאסיגן נאמען 'היט דיינע אויגן', וואס זיי האבן פאר זיך איין איינציגע ציל ארויסצוהעלפן אונז געליטענע אזאלעכע וועלכע פארשטייען יעצט שוין באמת בעסער פון די רבנים מ'שטיינס געזאגט... און ווייסן וואס די פראבלעם פון אינטערנעט איז, בעסער פון סיי וועמען, דורכמאכנדיג אויף די אייגענע הויט און ביין דעם שוידערליכן מיטמאכעניש, מיין נאמען איז פארשטייט זיך שטרענג קאנפידענטשל אפגעהיטן געווארן, אבער מיין ניק דא אויף הד''א איז באקאנט אלס 'כרעמזל' אדער ווי טייל חבירים רופן מיר 'כרעמזעלע'.
אנגעקומען בין איך דא ליידער פארשמירט די אויגן מיט כל מיני עקלהאפטיגע זאכן וואס דער - בלאקירטע - אינטערנעט שטעלט אלס צו, די ערגסטע שבארג, אן קיין שום האפענונג, שוין נאכן אלעס פרובירן און ווידער דורכפאלן, די שמוץ האט אזא רייץ אזא כח, דער פשוט'ער בשר ודם האט פשוט נישט די יכולת צו שטיין אנטקעגן דעם, ווי קען דען א מענטש זיך שלאגן מיט א מלאך?
אזוי האב איך געמיינט... ביז ביז איך האב זיך אביסלע מער אנגעהויבן באקענען מיט אונזער הייליגע סייט, און אנגעהויבן אנטדעקן אז איך בין נישט אליינס, עס דרייען זיך ארום אין די גאסן נאך פילע כרעמזלעך נאר מיט אנדערע נעמען פארקלעמטע הערצער אבלו בלבו, און זיכן א וועג ארויס, דאס אליינס האט מיר גלייך געגעבן דעם געפיל פון רואיקייט און אביסל איינגעשטילט מיין אומבאהאלפנקייט.
אה, פון ווי נעמט מען די הארץ פון ווי נעמט מען די טינט, צו ארויסברענגען וואס הדא האט פון מיר געמאכט, פון א אינגערמאן וואס טראכט א גאנצן טאג פון דעי זונה און יענע פרוי, א אינגערמאן וועלכע קען נישט האלטן זיינע אויגן גראד אויב גייט א פרוי אנטקעגן איבער, א איד וועלכע האט נישט קיין שום פראבלעם צו קוקן און גיין ווי אימער אויף די אינטערנעט, א אינגערמאן וועלכע זיצט שעות טעגליך און קוקט און קוקט און קען נישט אויפהערן, א שגץ וועלכע ווען נישט עס האט זיך אים פשוט - ב"ה - נישט געמאכט א זונה אינטער די האנט וואלט ער שוין לאנג זיך געוואלגערט בבית זונים, בקיצור א שמוציגער אינגערמאן, אט אזוי האב איך אויסגעזעהן אריינקומענדיג צו הדא.
אה, ב"ה פון ווי נעמט מען די הארץ, פון ווי נעמט מען די טינט אויסצודריקן וואס פון דעם שגצל איז געווארן, אלעס אין זכות פון הדא און די טייערע חבירים הנמצאים פה, ב"ה מה נדבר ומה נספר ווי הייב איך אן וואס זאל איך אייך זאגן חשובע ליינער, איך בין א איש אחר לגמרי, מיין דאווענען איז מיט אמתע מחשבה, מיין גיין אין גאס איז אנדערש, שמוציגע קליפס ציען טאקע אבער איך ברויך נישט שווער ארבעטן מיר איבערצוצייגן נישט צו קוקן, מיין שלום בית פליסט על מי מנוחות, ב"ה, עס ציט מיר שוין כמעט נישט קיין פרעמדע נשים, בקיצור א גן עדן אויף דער וועלט במלא מובן המילה, עס איז מיר א געשמאק לעבן איך קען זיך שוין פארופן - אפי' איך בין נישט קיין כולל אינגערמאן - א אמתע בן תורה... א בן וועלכע פאלגט זיין טאטע.
בעיקיר וויל איך אייך ממציע זיין צו פראבירן צו גיין אויף די גליקליכע און שווערע רייזע פון די ניינציג טעג, איך וועל דיר זאגן ווי אזוי עס איז ביי מיר צוגעגאנגען, די ערשטע צוויי דריי טעג ביז בערך א וואך איז געווען נישט צו שווער די הותחדשות אז געווען היי לעוועל... דערנאך איז געקומען די שווערע חלק, די צווייטע דריטע וואך אין וועלכע עס ברענט די תאווה ווי הייסע קוילן, דאן קומען עטליכע רואיגערע טעג אין וועלכע מען האלט זיך שטארק פונעם פאקט אז מען האלט שוין דא ב"ה, דערנאך קומען עטליכענ גאר גאר שווערע טעג אבער נאכן דורך שוויצן דערזעהט מען זיך אין אן אנדער וועלט און פון דארט ביז די ניינציג איז א קליין שפרינגעלע, די ניינציג ווערט אפגעראכטן מיט גרויס פראכט און פרייד, די הארציגע וואונטשן פון די חבירים גיבן אריין דאזעס פון חיזוק ווייטער צו שטייגן, בערך ביי די 96 ווערט שווער נאכן 'ענדיגן די וועג', אבער אויב וועסטו וויסן אז די ביזט בכלל נישט פארטיג, נאר די ווילסט דערגרייכן די נעקסטע דרגה וועט עס גיין גרינגער בעזהשי"ת, ביי מיר איז די הויעכפונקט געווען די 140 בערך ווי אלע תאוות זענען צופאלן ווי א זייפן בלאז, און איצט שטיי איך ב"ה ריין און גליקליך און לייג אריין אסאך אסאך ארבעט זיך צו האלטן אויף ווייטער, די עיקור געדענק, די ביזט קיינמאל נישט פארטיג!!!!.
אילו פיני מלא שירה כים וואלט איך נישט געקענט גענוג אויסדריקן מיינע דאנק געפילן פאר די חשובע אנפירער פונעם הייליגן און קריטישן סייט, א סייט וועלכע מוז עקזעסטירן אן קיינע תירוצים!!!, טייערע חבר, פרוביר מיר נאכצומאכן איך זאג דיר צו אז די וועסט זיך אליינס נישט דערקענען.
זאל שוין דער בורא עולם העלפן אז מען זאל זוכה זיין צו די ריכטיגע לעכטיגע ריינע טעג בביאת גואל צדק במהרה בימינו אמן.
'לומד'
500 ריינע טעג!
500! איז די נאמבער פון טעג וואס דער באשעפער האלט מיר ריין איין טאג אויף אמאהל. דאס איז חסדים שלא כדרך הטבע. עס גלייבט זיך מיר נישט אליינס אז דאס קען געשעהן. דער זעלבע וואס האט געמיינט אז איך קען נישט זיין ריין פאר מעהר ווי צוויי אדער דריי טעג, האט דער באשעפער געוויזן וואינדער איבער וואינדער אז ער קען אים האלטן ריין. הודו לד' כי טוב כי לעולם חסדו. אודה ד' מאד בפי ובתוך רבים אהללנו.
און מיט דעם וויל איך דא באדאנקן אלע וואס זענען דא מיט מיר ובתוכם די מייסדים פון הד"א און GYE. דער באשעפער זאל זיי שענקן מיט אלעס גוטן, ויהא משכרתם שלימה מעם ה'.
אזוי אויך וואינשט איך אייך אלע מיט נאך און נאך ריינע טעג פאר אונז אלע אין איינעם.
kosher
א חסד של אמת
צו די הנהלה פון הד"א
איך האב אנגעהויבן צו ארבייטען אויף די 90 טעג.
איך האב קיינמאל פארדעם נישט געהאט מער ווי צוויי וואכען. וויפעל איך האב נאר פראבירט, אלע סארט וועגען. ב"ה היינט האלט איך דא ביי 70 טעג, נאר אין נאר וויל איך האב אנגעהויבען די 90 טעג, אין איך זע א געוואלדיגע פארבעסערינג אין מיין שלום בית, ממש להפליא.
ישר כח פאר די הנהלה סאיז ממש א חסד של אמת.


text:
חרדים
חרדים אדער חרדישע יידן איז א שטרעמונג ביים יידישן פאלק וואס ענטהאלט סיי ליטווישע און סיי חסידים. רוב פון זיי גייען מיט שווארצע היט און רעקל. זיי גייען נישט אין קאלעזש, און זענען נאר אקטיוו רוב בדרך כלל אין ביזנעס וואס איז נישט קיין פראפעשנאל און מען דארף נישט האבן קיין גוי'שען חינוך. פארשטייט זיך אז עס דא אויסנאמען.
חרדים זיינען רעליגיעזע אידן וואס האבן די פאלגנדע כאראקטעריסטן:
- פירן זיך שטריינג לויט דער הלכה.
- שטעלן תורה אלס א הויפט ראלע אין זייער לעבן.
- הערן צו דעם פסק פון די רבנים.
- אפט גייען זיי אנגעטאן מיט א ווייסע בלוסקע א שווארצע רעקל מיט א היט.
- לייקענען אָפּ דער ציוניסטישע אידיאל.
אלע פרומע תורה ארטאדאקסישע אידן וואס גייען אנגעטאן מיט א קאפל ווערן גערופן פרומע אידן, אדער ארטאדאקסישע אידן. אין קאנטראסט צו די פרומע אידן וואס גייען נישט היט בארד און פיאות.
היראכיע
א חרדי איז אויך מער אונטערגעווארפן זיין לעבנסשטייגער צו די באפעלן פון די רבנים, כאטשיג די אנדערע פרומע פאלגן אויך זייערע רבנים זענען אבער די חרדים שטרענגער אונטערגעוואפן צוליב וואס די תורה אויטאריטעט איז א זאך וואס דער פשוטער המון קען ביי זיי נישט אריינרעדן, און אויך ווייל זיי שטאמן פון די סארט פלעצער וואס די נישט תורה איז געווען אראפגעקוקט ווי ביי די ליטוואקעס און ביי די חסידים וואס זענען געווען די פארגלייבטע אין זייערע רעביס ווי קנעכט צו א הער.
אויסזען
זיי קוקן אויס אנדערשט ווי די גוים און און פרייע אידן האסן זיי ווייל זיי ווילן זיך נישט אויסמישן מיטן לאנד'ס קולטור און ציוויליזאציע. נישט נאר ווי די מאדערן ארטאדאקסן וואס שטעלן זיך צו, און גייען יא אין טעאטער'ס און באל שפילן, זענען די חרדים אויסגעשלאסן און אפגעזונדערט מיטן לבוש, נאמען און פירונג.
שטרעמונגען
- אורטודקסען חרדים
- מאדערן ארטאדאקסן
- חרדים ווערן פארגוואלדיקעט
- חרדים לאומיים
- ליטוואקעס
- ספרדישעס
- חסידות
- נטורי קרתא


text:
באסטאן
באסטאן איז די הויפטשטאט און די גרעסטע שטאט אין דעם אמעריקאנער שטאַט מאסאטשוסעטס[1] און אין גאנץ ניי ענגלאנד. די שטאט איז די 24סטע גרעסטע אין די פאראייניגטע שטאטן, מיט א באפעלקערונג (געשאצט) פון 645,966 אין יאר 2013. איינוואוינער פון באסטאן הייסן "באסטאנער" (ענגליש: Bostonians).
אין 1630 קאלאניסטן פון ענגלאנד האבן מייסד געווען די שטאט אויפן שאוומוט האלבאינזל.[2] ווערנט דעם סוף פון דעם 18טן יארהונדערט האבן פאסירט אין באסטאן עטלעכע וויכטיגע פאסירונגען פון דער אמעריקאנער רעוואלוציע, איינשליסנדיק די באסטאנער שחיטה און די באסטאנער טיי פארטי. נאך דער אמעריקאנער זעלבשטענדיגקייט איז באסטאן געווארן א הויפט פארט און צענטער פון פאבריצירן.
באסטאן האט געהאט דעם ערשטן סאבוויי סיסטעם אין די פאראייניקטע שטאטן.[3]
היסטאריערעדאַקטירן
באסטאן איז געגרינדעם דעם 17טן סעפטעמבער, 1630, דורך פוריטאנער קאלאניסטן פון ענגלאנד. במשך 100 יאר איז באסטאן געווען די גרעסטע שטאט אין בריטישער צפון אמעריקע.
ביי אידןרעדאַקטירן
הר"ר פינחס דוד הורוויץ האט זיך באזעצט אין באסטאן ווען ער איז געקומנן פון ירושלים, און האט אויפגעשטעלט דאס באסטאנער חסידות. דער פריערדיקער באסטאנער רבי, הר"ר לוי יצחק הורוויץ האט א בית מדרש אינעם ברוקליין געגנט פון באסטאן.
באסטאנער מאראטאן אטאקערעדאַקטירן
די באסטאנער מאראטאן אטאקע איז געווען א טעראריסט אטאקע וואס איז פארגעקומען דעם 15טן אפריל 2013 בעת טויזנטער מענטשן האבן מארשירט אין דעם יערליכן מאראטאן אין באסטאן, מאסאטשוסעטס. 2 באמבעס האבן עקספלאדירט, 13 סעקונדעס באזונדער. די אטאקעס זענען דורכגעפירט געווארן דורך צוויי ברידער.
רעפערענצןרעדאַקטירן
- ↑ Massachusetts Bigger Cities (over 6000 residents). City-Data.com (2007). דערגרייכט דעם 2007-04-28.
- ↑ Banner, David (2007). BOSTON HISTORY—The History of Boston, Massachusetts. SearchBoston.com. דערגרייכט דעם 2007-04-28.
- ↑ Fagundes, David; Grant, Anthony (28סטן אפריל 2003). The Rough Guide to Boston. Rough Guides. ISBN 1-84353-044-9.


text:
ווי געוויינטלעך, פילע רומאָרס דערשייַנען ווען די פּרעזענטירונג פון אַ פּראָדוקט אַפּראָוטשיז. כאָטש מיר נאָך טאָן ניט וויסן עפּעס באַאַמטער וועגן דאַטעס אָדער ווי עפּל וועט באַקומען דעם פּראָדוקט פּרעזאַנטיישאַנז דעם יאָר, מיר אָנהייבן צו רעדן וועגן נייַ יפאָנע מאָדעלס, ווי נאָרמאַל, און אויך אַ נייַ עפּל וואַך.
דער נייַע וואַך מאָדעל וואָלט זיין, אַפּעראַנטלי, ווי איינער פון די נייַקייַט צו הויכפּונקט, אַ סענסער צו קאָנטראָלירן די בלוט צוקער שטאַפּלאַזוי העלפּינג דייאַבעטיקס האָבן בעסער קאָנטראָל אין זייער טעגלעך לעבן. לויט אַ באַריכט, עפּל האט אַ מאַנשאַפֿט פון ביאָמעדיקאַל ענדזשאַנירז ארבעטן אויף דעם פּרויעקט.
דער געדאַנק, ערידזשנאַלי פון סטיוו דזשאָבס, וואָס האָט שוין אויפגעוועקט די מעגלעכקייט פון נוצן זיין פּראָדוקטן צו האָבן אַ גרעסערע קאָנטראָל איבער די געזונט פון יעדער באַניצער, איז געארבעט אין שטרענג בעסאָדיקייַט אין עפּל ס הויפּטקוואַרטיר, אין די קופּערטינאָ אָפאַסיז.
אויב די רומאָרס זענען אמת, די פּאַטיענץ צאָרעס פון צוקערקרענק וואָלט האָבן אַ גליק, זינט מיט די סענסער ינקאָרפּערייטיד אין די וואַך, די בלוט טעסץ צו קאָנטראָלירן די בלוט צוקער סטאַטוס אַז די פּאַטיענץ דורכפירן אויף אַ טעגלעך יקער. די ביאָמעדיקאַל ענדזשאַנירז ארבעטן אויף די פּרויעקט צו העלפֿן פּאַטיענץ מיט קעסיידערדיק ניט-ינווייסיוו גלוקאָוס מאָניטאָרינג.
דער באַריכט וווּ אַלע אינפֿאָרמאַציע איז געזאמלט, זאגט אַז עפּל אַרבעט אויף דעם איניציאטיוו אין מינדסטער 5 יאָר. די טעכנאָלאָגיע ינוואַלווז אָפּטיש סענסאָרס וואָס קענען מעסטן די סומע פון גלוקאָוס אין די בלוט דורך די באַניצער 'ס הויט.
אויב מיר ענדלעך האָבן אַ זייגער / געצייַג אויף דעם מאַרק וואָס קענען מעסטן די סומע פון גלוקאָוס אין די בלוט, עפּל וועט דערגרייכן מאַכט דיין מיטל צו אַ ינדיספּענסאַבאַל געזונט אַקסעסערי פֿאַר פילע וסערס. עס איז אַ פאַקט אַז די צפון אמעריקאנער פירמע וויל צו געבן מער געזונט אַפּלאַקיישאַנז צו זיין וואַך צו מאַכן עס מער און מער נוצלעך.


text:
אייזן עפאכע
די אייזן עפאכע איז די דריטע עפאכע פון דער דריי-פאכיגער סיסטעם פון פרעהיסטארישע עפאכעס. די ערשטע צוויי זענען די שטיין עפאכע און די בראנדז עפאכע. אין דער אייזן עפאכע האבן זיך מענטשן אויסגעלערנט וויאזוי זיך צו באנוצן מיט מעטאלן, בעיקר אייזן וויאזוי צו מאכן דערפון געווער און געצייג.
עס איז נישט דא קיין געוויסע צייט ווען די עפאכע האט זיך אנגעהויבן אדער געענדיגט, נאר אין יעדער ראיאן איז עס געווען אנדערש. ווען אין געוויסע פלעצער איז מען שוין געווען פארגעשריטן, איז מען אין אנדער פלעצער נאך געווען צוריקגעשטאנען. עס איז אויך נישט דא קיין געשריבענע רעקארדס פון די עפאכע, ווייל מען האט דאן נאכנישט געוויסט וויאזוי צו שרייבן. אלעס וואס מען ווייסט וועגן די עפאכע, ווייסט מען נאר פון ארכעאלאגיע. די אייזן עפאכע ענדיקט זיך ווען מען האט אנגעהויבן שרייבן רעקארדס פון די געשענישען. די תקופה נאך דער אייזן עפאכע ווערט אנגערופן אוראלטע היסטאריע.


text:
מעלדרעט באן סטאנציע
מעלדרעט (Meldreth) איז א באן סטאנציע אויף דער קעמברידזש ליניע וואס באדינט די דערפער מעלדרעט און מעלבארן אין קעמברידזשיר, ענגלאנד. די סטאנציע ווערט באדינט דורך טעמזלינק באנען וואס פארן צווישן לאנדאן און קעמברידזש.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מעלדרעט באן סטאנציע איז געעפנט געווארן אום 21סטן אויגוסט 1851.
באדינונגען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מאנטיק-פרייטיק פארן:
- 1 באנען א שעה אלע סטאנציעס קיין קעמברידזש (טעמזלינק)
- 2 באנען א שעה קיין לאנדאן קינגס קראס (טעמזלינק)
סוף-וואך ווערט די סטאנציע באדינט דורך איין באן א שעה. זונטיק ווערן די באנען אפערירט דורך גרויס-נארדערן.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- באן צייטן און סטאנציע אינפארמאציע פון נאציאנאלע באן פאר מעלדרעט באן סטאנציע.


text:
אוחילה לקל
אוחילה לקל איז א חסידישער מוזיק אלבאם פון סאטמארע ניגונים פארפאסט און ארויסגעגעבן לכבוד די ימים נוראים פון יאהר תשע"ד. עס איז אראנדזשירט, רעקארדירט און געמישט געווארן דורך משה קרויס פון עם קעי סטודיאו. עס זינגען די מיטגלידער פון די סאטמארער קאפעליע.
אמן ואמן
ואמן זענען א סעריע פון צוויי מוזיק אלבאמען ערשינען אין יודיש, ענגליש, העברעאיש און וואקאליש איבער דעם חשיבות פון זאגן אמן ארויסגעגעבן דורך וועד מורא מקדש.
באהלי צדיקים
באהלי צדיקים, איז אן אלבאם פון סאטמארער ניגונים וואס איז ערשינען לכבוד א חתונה דער חתונה פונעם סאטמארער רבינס טאכטער וואס איז אפגעהאלטן געווארן אין קרית יואל, אין יאר התשנ"ח. עס איז דאן נישט געווארן שטארק אויפגעכאפט צוליב וואס עס איז נישט אזוי פראפעסיאנעל אבער א סאך פון די ניגונים וואס זענען ערשינען דארט צום ערשטן מאל, זענען שפעטער געווארן וועלטס-ניגונים, וועלכע ווערן געזינגען אפטמאל אויכעט ביי אנדערע הויפן. עס איז א געמיש פון בעיקר נייע, און עטליכע פארצייטישע, סאטמארער ניגונים. צווישן רוב ניגונים איז נישט דא קיין אפשטעל נאר מפאהרט תיכף אריין אינעם אנדערן. די מערהייט פון די ניגונים און ליד ...
בזאת אני בוטח
בזאת אני בוטח איז א חסידישע מוזיק אלבאם דער פערטער אין די סעריע פון ניגוני חסידי פיטסבורג. די מוזיק איז אויסגעארבעט דורך מונא ראזענבלום. עס איז פארשפרייט געווארן דורך לחיים דיסט. Z15.
בפי ישרים
בפי ישרים איז א חסידישער געשפיהלטע מוזיק אלבאם מיט צוועלף טרעקס ערשינען אויף א קאסעטע אין יאהר 1993. די ניגונים זענען נתחבר געווארן פארן בעלזער הויף דורך יודל איינהארן.
החזן מלבסקי ומקהלתו: מיין יודישע מאמע
החזן מלבסקי ומקהלתו: מיין יודישע מאמע איז א מוזיק אלבאם מיט לידער געזינגען דורכן חזן שמואל מלאווסקי און זיין כאר, ארויסגעגעהבן דורך גאלטאן. די רעכטן פאר דעם סי די האט שפעהטער גל פז איבערגענומען. עס אנטאלט ניין טרעקס, וועלכע כמעט אלע זענען יודישע אדער סתם לידער. עטליכע זענען מיט אביסל א חזנישן טעם.
ותמלוך עלינו (בעלז)
ותמלוך עלינו איז א חסידישע מוזיק אלבאם וועלכע אנטהאלט די ניגונים פארפאסט דורך רבי יוסף צבי ברייער פארן בעלזער הויף. די מוזיק איז אויסגעארבעט געווארן דורך דודי קאליש. עס איז צוערשט ערשינען אין קאסעטע אין יאהר 1997 און דערנאך אין יאהר התש"ס אויף סי די.
תכון בית תפלתי
תכון בית תפלתי איז א חסידישע מוזיק אלבאם דער זעקסטער אין די סעריע פון שירי ציון. די מוזיק און כאר איז פראדוצירט דורך דוד יהודה שטוהל און אראנדזשירט געווארן דורך יהודה בנימין שטראהלי.


text:
El קיין פּראָדוקטן געפֿונען. איר קענט עס שוין קויפן אין עטלעכע לענדער אַרום די וועלט, כאָטש וסערס וועלן נישט אָנהייבן צו באַקומען עס ביז די ערשטע טעג פון סעפטעמבער. אין ספּאַין אין דעם מאָמענט מיר האָבן נישט האָבן די דאַטע צו באַקומען די מיטל און פֿאַר זיין באַאַמטער אָנקומען אויף די מאַרק, אָבער נעכטן סאַמסונג געמאכט עס באַאַמטער.
אויף סעפטעמבער 9, די Galaxy Note 7 וועט זיין אַפישאַלי בנימצא אין ספּאַין, וואָס וועט האָבן צו קוקן סאַספּישאַסלי אין אנדערע אייראפעישע לענדער וואָס וועט זיין אויף פאַרקויף אויף סעפטעמבער קסנומקס. דאָך, מיר קענען זיין גליקלעך, ווייַל ווייניקער מאַזלדיק אייראפעישע לענדער וועלן האָבן צו וואַרטן ביז סעפטעמבער 2 צו קענען צו קריגן עס.
ווי מיר האָבן געזאָגט זינט 16 אויגוסט, איר קענט שוין רעזערווירן די נייַ סאַמסונג פלאַגשיפּ וואָס שיפּינג וועט אָנהייבן אויף 30 אויגוסט, אַזוי אַז בויערס אָנהייבן צו באַקומען עס אין די ערשטע טעג פון סעפטעמבער. דערווייַל, די דרום קאָרעיִש פירמע האט נישט מאַדאַפייד דעם טאָג פֿאַר ספּאַין, אַזוי אַז ווער עס יז די רעזערוואַציע פון די מיטל קענען אָנהייבן ענדזשויינג עס עטלעכע טעג איידער עס איז אַפישאַלי פארקויפט.
אין דעם מאָמענט, מיר מוזן פאָרזעצן צו וואַרטן צו קענען צו זען די באַאַמטער אָנקומען אויף די שפּאַניש מאַרק פון די Galaxy Note 7, אַ וואָקזאַל וואָס איז איצט יקסידיד אַלע עקספּעקטיישאַנז און אַז סאַמסונג איז פיל יקסיד די רעזערוויישאַנז. ניט צו לאַנג צוריק פון די Galaxy S7 Edge.
האָבן איר שוין פּערטשאַסט דיין סאַמסונג גאַלאַקסי באַמערקונג 7 אָדער טאָן איר בעסער וועלן צו קלייַבן אַ פּלאַץ פון פילע טערמינאַלס אויף דעם מאַרק?.


text:
ⓘ ניובערי פארק אונטערגרונט סטאנציע
ניובערי פאַרק איז א לאנדאנער אונטערגרונט סטאנציע אין ניובערי פארק, לאנדאנער בארא פון רעדברידזש, מזרח לאנדאן, אויפן היינאלט שלייף פון דער צענטראל ליניע.
די סטאנציע איז אין זאנע 4.
1. היסטאריע
ניובערי פאַרק האט געעפֿנט ערשט אום 1טן מיי 1903, אויף דער גרויס-איסטערן באן צווייג ליניע פערלאפ שלייף פון וואודפארד קיין אילפֿארד אדורך היינאלט. אום 29סטן נאוועמבער 1947 האבן אויפגעהערט די פארע באדינונגען און אום 14טן דעצעמבער 1947 האבן אנגעהויבן עלעקטריפיצירטע פאסאזשירן באדינונגען אויף דער צענטראל ליניע.


text:
מעלות דפנה
קאארדינאטן: 31°47′46″N 35°13′32″E / 31.79611°N 35.22556°E
מעלות דַפֿנה איז א יידישער געגנט אין צפון ירושלים, וואס גרענעצט די געגנטן רמת אשכול און סנהדריה אין צפון, שמואל הנביא אין מערב, און אמוניציע בערגל אין מזרח. צו דרום געפינען זיך בר-לב וועג און שמעון הצדיק גאס.
מען האט אויפגעשטעלט דעם געגנט אין 1972 ווי איינער פונעם קייט פון ריגל געגנטן[1] אויפגעשטעלט נאכן פאראייניקן ירושלים, מיטן צוועק צו באהעפטן מערב ירושלים מיט הר הצופים.
אין דעם געגנט געפינט זיך דער "ארזי הבירה" קאמפלעקס.
דער געגנט איז אויפגעבויט געווארן פאר סעקולערע יידן, אבער במשך די יארן זענען רוב פון די באוואוינער חרדים. די באפעלקערונג פונעם געגנט איז אומגעפער 4,000.
וועבלינקען
רעפערענצן
- ↑ די אנדערע ריגל געגנטן זענען גבעת המבתר, רמת אשכול, פראנצויזישע בערגל און די נייע געביידעס געבויט אויף הר הצופים זייט 1967.


text:
פאלאנעז
דער פאלאנעז (פון פראנצויזיש: polonaise) איז א פוילישער טאנץ וואס האט אנגעהויבן ווי א פאלקס-טאנץ און איז געווארן פארשפרייט ביי די פוילישע אדעלן. ער האט א 3/4 ריטעם. געוויינלעך גייט א פאלאנעז אויפן סדר A-B-A. די A טיילן זענען גלייך אדער גאנץ ענלעך. דער B טייל איז גאר אנדערש. די קלעזמארים פלעגן שפילן אין דער גאלעריע אויבן און מ'האט געטאנצט אינעם זאל.
דער פאלאנעז איז איינער פון די פינעף נאציאנאלע טאנצן פון פוילן.
פוילישע קולטור איז געווארן פאפולער אין אייראפע אין די 1830ער יארן און דער פאלאנעז איז געווארן פארשפרייט אין אנדערע לענדער. באך, הענדל און אנדערע האבן אלע געשריבן פאלאנעז מוזיק. דער וואס האט געמאכט דעם פאלאנעז בארימט איז געווען פרעדעריק שאפען, וואס האט געשריבן עטלעכע פאלאנעזן אינעם 19טן יארהונדערט. זיי זענען אבער גאנץ שווער צו שפילן.


text:
Battlelands Royale איז אַ נייַע געוועט אין די זשאַנראַ זיך פון דער שלאַכט רויאַל צו מאַכן טינגז מער שווער פֿון אַ רירעוודיק צו פאָרטניטע און PUBG מאָביל. א נייַ שפּיל מיט די ווינינג פאָרמולע פון די צוויי רייד, אָבער אַז בעץ פֿון אַ אַנדערש פּערספּעקטיוו: די ייסאַמעטריק.
אין אנדערע ווערטער, מיר זענען גאַנץ פריער אַ שפּיל געזען פון אויבן, וואָס וועט לאָזן אונדז אנדערע טייפּס פון סטראַטעגיעס ווען באַשטעטיקן די שפּילערייַ. פאַסטער שפּילערייַ וואָס וועט זיין באַשלאָסן דורך ווי געשווינד מיר באַקומען די לאָנגד פֿאַר וועפּאַנז. זאל ס זען וואָס אן אנדער שלאַכט רויאַל ברענגט אונדז צו אונדזער אַנדרויד.
ינדעקס
א שלאַכט רויאַל מיט אַ פּערספּעקטיוו מיינונג
ווען מיר זען אַז עס איז אַ נייַע שלאַכט רויאַל אויף די Google פּלייַ סטאָר גערופֿן באַטטעלעלאַנדס רויאַל, מיר ווענדן צו קוקן אין די באריכטן, און ווען מיר זען אַז זיי זענען positive, מיר פּאַונס אויף עס, ווייסט אַז מיר וועלן געפֿינען גענוג פּלייַערס צו שפּילן גוט שפּילערייַ.
און איז אַז די טייפּס פון גאַמעס דאַרפֿן אַ גוט נומער פון פּלייַערס אַזוי אַז נאָר איינער בלייבט שטיין מיט די לעצט נצחון. Battlelands Royale איז אַ שלאַכט רויאַל וואָס אָפפערס אונדזער באַדינונגס פֿון אַ ייסאַמעטריק מיינונג און אַ וויזשאַוואַל סטיל.
ווי אין ניצל די זעאונג איר האָבן פון די טעריטאָריע איז סופּער וויכטיק צו קענען צו זיין וויקטאָריאַס, אין Battlelands Royale עס האט אַ גאַנץ וויכטיק ווירקונג אויף ווי די שפּילערייַ איז געגאנגען. איר זען פֿון אויבן, אַזוי איר קענען געשווינד לויפן אַוועק אויב איר זען אַ פייַנט קומען מיט אַ פייראַרם. מיט אַלע דעם, Battlelands Royale איז די שליימעסדיק שלאַכט רויאַל פֿאַר גלייַכגילטיק שפּילערייַ.
32-שפּילער שפּילערייַ פון 3-5 מינוט
די שפּילערייַ אין Battlelands Royale זיי ענדיקן געשווינד ווי 32 פּלייַערס אין אַ זייער לימיטעד פּלאַץ, כאָטש גרויס גענוג צו קענען צו האַנדלען מיט אַלע מינים פון קאַמבאַט. אין די אָנהייב פון די שפּיל איר וועט קענען צו קלייַבן ווו איר וועט פאַלן, ניט ענלעך PUBG מאָביל ווו די טרייַעקטאָריע פון די פלאַך לימאַץ דעם אָרט ווו מיר וועלן פאַלן מיט די פּאַראַשוט; אַ שפּיל וואָס איז לעצטנס דערהייַנטיקט מיט גרויס נייַעס.
די צייט פון די פּאַראַשוט אין Battlelands Royale וועט טוישן צו אַ ביסל סעקונדעס. דער מאָמענט מיר שלאָגן די ערד מיר וועלן אָנהייבן אונדזער נסיעה צו באַקומען וועפּאַנז. דער בלויז זאַך אַז דאָס איז ניט ווי געוויינטלעך ווי זיי זענען אין PUBG מאָביל אָדער פאָרטניטע, אַזוי דערגייונג איינער וועט זיין אַ גרויס עקסטרע צו געווינען אונדז. באַזונדער פון וועפּאַנז, מיר וועלן האָבן אַקסעס צו שיסוואַרג און וואָס זענען קיורז.
עס זענען אויך ספּעציעלע וועפּאַנז אין באַטטעלעלאַנדס רויאַל וואָס וועט פאַלן אין אַ זיכער פונט אויף דער מאַפּע, אַזוי זיין אַווער פון זיי, זינט זיי זענען יוזשאַוואַלי ראַקעט לאַונטשערס. מיט אַלע דעם מיר וועלן געפֿינען די קרייזן וואָס וועט זיין קלאָוזינג צו לאָזן די לעצטע פּלייַערס אין שלאַכט.
Battlelands Royale און זיין קוסטאָמיזאַטיאָן
Battlelands Royale אויך געוועט אויף קוסטאָמיזאַטיאָן, כאָטש אין די ערשטער שפּילערייַ כּמעט אַלע פּלייַערס וועט זיין די זעלבע. עס איז אַ נעגאַטיוו פונט אין אַ שפּיל אַז איר וועט דאַרפֿן צייט צו באַקומען מער קליידער און אַזוי דיפערענשיייט זיך. אין אַדישאַן, עס איז איינער פון די וועגן צו באַקומען בענעפיץ, ווי אין די ערשטע ווערסיע פון דער ערשטער ווערסיע פון דעם שלאַכט רויאַל.
וואָס איר האָבן צו טאָן איז שפּיל און גלייַך אַרויף אַזוי ופשליסן פּעראַשוץ, טרילז און סקינס. מיט דעם איר וועט געפֿינען זיך איידער באַטטעלעלאַנדס רויאַל און זיין מאַפּע מיט היפּש פּראַפּאָרשאַנז אַז איר וועט האָבן צו ויספאָרשן צו וויסן אַלע די נוקס און קראַניז. דערווייַל, די מאַפּע איז לימיטעד דורך די אַבדזשעקץ זיך אָן נוצן ביימער, אַרייַן בנינים אָדער קיין אנדערע דעקאָראַטיווע עלעמענט.
Battlelands Royale גייט אין די וועקן פון PUBG Mobile און Fortnite מיט שנעל שפּילערייַ און אַ גאנץ וויזשאַוואַל סטיל צו זיין פּלייַעד אויף רירעוודיק דעוויסעס. דאָס איז נישט נאָענט צו וואָס די צוויי רייד זענען, אָבער צו זיין אין די ערשטע טריט, די שלאַכט רויאַל הבטחות אַ פּלאַץ וואָס וועט פּרובירן צו זיין איינער פון די אַלטערנאַטיוועס צו די צוויי וואָס נעמען אַלץ. איר האָבן עס פֿאַר פריי מיט די מיקראָפּייַמאַנץ.
רעדאַקטאָר ס מיינונג
- רעדאַקטאָר ס שאַץ
- 4 שטערן שאַץ
- ויסגעצייכנט
- Battlelands Royale
- תגובה פון: מאַנועל ראַמירעז
- אַרייַנגעשיקט אויף:
- לעצטע מאַדאַפאַקיישאַן:
- גאַמעפּלייַעדיטאָר: 79%
- גראַפיקסעדיטאָר: 78%
- געזונטעדיטאָר: 75%
- פּרייַז קוואַליטעטעדיטאָר: 81%
פּראָס
- זיין שנעל שפּילערייַ
- גרויס טעכניש מעקייַעם
- דיין בלויז מאַפּע
קאָנטראַס
- פּערסאָנאַליזאַטיאָן איז פעלנדיק אין דער ערשטער לעוועלס
- באַוועגונג פּאָווערופּס וואָלט נישט זיין שלעכט


text:
iHorror פּאָדקאַסץ
אויג אויף גרויל
פאַסעבאָאָק בלאַט: אויג אויף גרויל
אויג אויף גרויל איז אַ צוויי-וויקלי פּאָדקאַסט אין וואָס גרויל מיטארבעטערס יונתן קאָררייאַ, יעקב דייוויסאן, און James Jay עדוואַרדס דיסקוטירן אַלע זאכן גרויל.
מורמורס פֿון דער מאָרג
פאַסעבאָאָק בלאַט: מורמורס פֿון דער מאָרג
ינסטאַגראַם: מורמורס פֿון TheMorgue
מורמורס פֿון דער מאָרג איז אַ כוידעשלעך פּאָדקאַסט ווו ספּוקי גאַלס, קעלי מאַקנעלי און ברי ספּילדעננער, פון גרויל דיסקוטירן זייער באַליבסטע גרויל קינאָ אין טיפעניש און אין רשימות.


text:
אנדארע
אַנדאָרע, אפיציעל די פרינציפאַליטעט פון אַנדארע, איז אַ לאַנד אין די פירענעען בערג אין אײראָפּע, צווישן פראנקרייך און שפאניע. איר הױפּטשטאָט איז אַנדאָראַ לאַ װײאַ. די אפיציעלע שפראך איז קאטאלאניש. אנדארע האט דער צווייטער גרעסטער דערווארטעטער לעבנס-געדויר אין דער וועלט, 82.1 אין 2009. די צוויי פרינצן פון אנדארע זענען דער פרעזידענט פון פראנקרייך און א שפאנישער בישאף, אבער, זייט 1993, ווערט דאס לאנד געפירט דורך א פרעמיער מיניסטער און א פארלאמענט.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
זייט 788, אין די יארן פון קארל דער גרויסער, וואס האט געשיקט זיין זון צו ראטעווען אנדארע פון אן איסלאמישער אינוואזיע, זענען נישט געווען קיין מלחמות אין לאנד. אנדארע איז א פריניציפאליטעט זייט 988. אין יאר 1278 איז זי געווארן א דיארכיע אומאפהענגיק פונעם קעניגרייך פון אראגאן.


text:
רבותי!!!
מען האלט יעצט איין טאג פארן גרויסען מעמד, דער שאטער וועט היינט זונטאג ווערן אויפגעשטעלט, מ'בעט זייער דער עולם זאל נישט שטערן די ארבעט, שטיין אין א זייט, און נישט באלמוטשענען די ארבעטערס מיט נייגעריגע שאלות.
חדר ב' און ג' וועט ווערן פארמאכט שפעטער אין טאג, וועט ווערן צאמגעשטעלט אלס איין גרויסער שטוב, און וועט דינען אלץ א קאך פארן גרויסע מסיבה.
די שטח אקעגן איבער ווערט יעצט אויסגעליידיגט, וועט געניצט ווערן אלס א פארקינג לאט.
מ'בעט זייער דעם עולם, אז מ'זאל נישט מאכן קיין קופקעס און א געטומעל אינדרויסן, אז די גוי'אישע שכנים זאלן נישט מאכן קיין צרות ח'ו.
כולנו ביחד, לקדש שם שמים!!!


text:
תהילים
תהילים איז דער ערשטער ספר וואס דערעפענט די טייל פון כתובים אין תנ"ך
אנדערשט ווי אלע אנדערע ספרים אין תנ"ך, איז די ספר תהילים כשמו כן הוא, פיל בלויז מיט לויב און געזאנג צו גאט, לידער און ארויסברענגן געפילען.
נאמען פון ספר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער נאמען פונעם ספר תהילים ווי עס איז איינגעוואונט ביי אידן איר צו אנרועפן איז א לשון רבים פון די ווארט תהילה, וואס מיינט לויבן. אין לשון חז"ל ווערט אויסגעלאזט די אות ה, און לויט זיי איז די נאמען גערופן תילים (און אויף אראמיש: תילין אדער תילי), און די אויסשפראך איז נאך באנוצט און געהיטן ביי טייל קרייזן פון כלל ישראל ביזן היינטיגן טאג. פון די מיטל אלטער מפרשים, ווי צ.ב.ש. דער רמב"ן און ספעציעל די אבן עזרא, זענען געווען פון זיי וואס האבן דאס גערופען תהילות.
ביי די אלגעמיינע קריסטליכע גוים הייסט דאס פסאלמעס אלס דער בוך פון פידל. דער היברו ווארט פזמון שטאמט פון דעם ענדליכקייט.
ביי די מוסולמענער הייסט דאס די בוך פון זאבור און לויט זיי איז דאס פון הימל פונקט ווי די תורה וואס גאט האט אנטפלעקט איידער דעם קוראן נאך.
חשיבות פון ספר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
און רוב ספרי תנ"ך וואס זענען היינט געדרוקט איז דאס אין אנפאנג אלס ערשטער ספר און הויפט פון די כתובים.
אין א באקאנטער ברייתא אין מסכת בבא בתרא (י"ד, ב) וואס איז דן אין די ספרים פון תנ"ך און זייער אויסשטעל, געפינט זיך דער תהלים נאכן מגילת רות, און דאס איז מסתם לויט דער כראנאלאגישע סדר פון די ברייתא, ווי רש"י איז מפרש.
אייטיילונג פון ספר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
איינטיילונג פאר פרקים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דאס ספר תהילים איז אן איינזאמעלונג פון פארשידענע געזאנגען און לידער אין פארעם פון מזמורים, און יעדע מזמור שטייט פאר זיך ווי א גאנצער באשעפעניש פארשלאסן און אפגעטיילט פון די איבעריגע. און אונזערע היינטיגע געדרוקטע תהלים'לעך געפינט זיך הונדערט און פופציג פרקים, און יעדע פרק אנטהאלט א מזמור.
אונזער ווערסיע איז א נייער רעלאטיוו, און חז"ל טרעפן מיר בלויז דעם צאל פון 147 פרקים, דאס שטעלן חז"ל אויס קעגן די לעבן'ס - יארן פון יעקב אבינו. [1]
דער צווישענשייד פון חז"לס צאל ביז אונזער ציילונג שטאמט פון דעם וואס א טייל פון די פרקים וואס ערשיינען אלס איין מזמור אין זייער ציילונג זענען היינט געציילט געווארן אין עקסטערע פרקים. אבער עס איז נישט קלאר וועלכעס דאס איז פונקטקליך.
איינטיילונג אין ספרים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
תהלים איז צעטיילט פון 5 ספרים, אן איינטיילונג וואס דעקענט זיך פונעם לשון פון די פארענדיגטע פסוקים פון יעדן ספר:
- פרקים א-מא. דער ספר פארענדיגט זיך מיטן פסוק: "בָּרוּךְ ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מֵהָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן"
- פרקים מב-עב. דער ספר פארענדיגט זיך מיטן פסוק: "כָּלּוּ תְפִלּוֹת דָּוִד בֶּן יִשָׁי"
- פרקים עג-פט. פארשליסט זיך: "בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן"
- פרקים צ-קו. פארשליסט זיך מיט:"בָּרוּךְ ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם וְאָמַר כָּל הָעָם אָמֵן הַלְלוּ-יָהּ"
- פרקים קז-קנ. פארזיגעלט דעם גאנצן תהלים מיטן פסוק: "כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ הַלְלוּ-יָהּ"
דאס ווערט בלויז באטראכט אלס אינעווייניגסטער צעטיילונג אין ספרים, כלפי דעם דערויסענדער ציילונג פון די 24 ספרי המקרא ווערט דאס פארעכענט פאר איין'ס.
איינטיילונג צו פסוקים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
לויט אונזער איינטיילונג פון די פסוקים, געפינט זיך אין ספר תהילים 2527 פסוקים. לויט דעם איינטיילונג, איז דער מיטלסטער פסוק אינעם גאנצן ספר: "וַיְפַתּוּהוּ בְּפִיהֶם וּבִלְשׁוֹנָם יְכַזְּבוּ לוֹ" (עח, לו).
אבער אין תלמוד בבלי (מסכת קידושין דף ל, עמוד א) איז א דיון אין צוזאמענהאנג פון די צאל פסוקים אין ספר תהלים, און לגבי דאס מיטלסטע פון זיי. לויטן גמרא, איז דער מיטלסטער פסוק: "וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָוֹן וְלֹא יַשְׁחִית וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ" (עח, לח) וואס איז פארוקט פון בלויז 2 פסוקים פון אונזער היינטיגער מיטלסטער פסוק.
מיט דעם אלעם, איז לויט דער דארטיגער סוגיא פארהאן 5896 פסוקים אינעם גאנצן ספר, מער ווי דאפעלט פון אונזער חשבון. אבער די גמרא שרייבט דארטן אז מיר זענען נישט באקאנט וויאזוי איינצוטיילן די פסוקים ווי אמאל, דעריבער איז אונזער ציילונג אנדערשט ווי זייער ציילונג.
איינטיילונג צו סדרים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נאך איינטיילונגען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
תהלים ווערט אויך איינגעטיילט אויף די דרייציג טעג אין א חודש און און אויף די זיבן טעג פון דער וואך.
מחבר פון תהילים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין די קעפלעך פון 100 פון די מזמורים פון תהילים ווערט אראפגעברענגט א נאמען פון א מענטש אדער א גרופע מענטשן, שטענדיג מיט א ל' וואס דינט אלס רילעישאן פאר דעם. די ל' איז געווארן פארטייטשט אין אסאך פארשידענע וועגן:
- רוב קלאסישע מפרשים זענען דאס מפרש אז דער ל' מיינט אנציצייכענן דעם נאמען פון איר מחבר פונעם מזמור. אזוי ארום איז למשל די קעפל "לדוד" ארויסצוברענגן אז דוד איז דער וואס האט דאס געשריבן און קאמפאזירט דעם מזמור.
- אדער אז דער מזמור איז געזינגן געווארן פאר אדער אויף דעם מענטש וואס ווערט דערמאנט אינעם קעפל, אדער פאר זיין אנדענק און כבוד האט מען דאס מחבר געווען. אזוי, למשל, האבן אסאך מפרשים מפרש געווען די מזמורים עב און-קכז וואס אין זייערע קעפלעך ערשיינען די ווארט "לשלמה", וואס דאס איז פארפאסט געווארן אלס תפילה פאר שלמה המלך. לויטן אבן עזרא אין זיין הקדמה צו זיין פירוש אויף תהלים נעמט ער אן ביידע מעגליכקייטן סיי אז דער נאמען איז דער פארפאסער און סיי אז עס איז געזינגן און פארפאסט דורך אנדערע פאר דעם כבוד פון דוד.
- דער מזמור איז געווען דער סדר צו זאגן אדער זינגן ביי דעם מענטש פון אנדערע פארפאסער דעריבער איז דאס נאכדעם אריין אינעם קעפל וויבאלד יענער באקאנטער פלעגט אסאך זאגן דעם מזמור. אזוי זאגן פיל מפרשים פשט אין די קעפלעך פון "לאסף" אדער "לבני קורח", וואס די דאזיגע לוויים פלעגן זינגן די מזמורים כסדר אין זייער עבודת ה' אין בית המקדש אלס טייל פון שירת הלוויים.
דוד[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
לויט ווי עס ווערט פארציילט אין די מקרא, האט דוד זיך אויסגעקענט מיטן פידל אין זייער לשון "יודע נגן", און עס ווערט אויך פארציילט אז ער איז געברענגט געווארן פארן קעניג שאול כדי צו זינגן מיט זיין פידל בעפאר אים כדי צו דערווייטערן די מרה שחורה וואס האט באפאלן שאול'ן.
אין מסכת פסחים, האבן חז"ל באשטימט: "אז אלע געזאנגן און לויבן וואס ווערט דערמאנט אין ספר תהלים האט דוד זיי געזאגט"
טראץ דעם, ווערט געברענגט אין ברייתא, מסכת בבא בתרא: "דוד האט געלאזט שרייבן דעם ספר תהלים דורך 10 זקנים: דורך אדם הראשון, דורך מלכיצדק, און דורך אברהם, און דורך משה, און דורך הימן, און דורך ידותון, און דורך אסף, און דורך די 3 קינדער פון קרח"
אויף די ערשיינונג פון די פרקים פון תהילים וואס רעדן ארום אויף טעמעס אסאך שפעטער ווי דוד המלך שרייבט רבי אברהם בן עזרא אין זיין אריינפיר צו ספר תהילים: "עס איז דא א גרויסע מחלוקת צווישן די מפרשים, טייל זאגן אז דוד האט דאס געשריבן און ער איז געווען א נביא, ... און טייל זאגן אז דער תהלים האט נישט קיין נבואה, און דערפאר האבן איר די קדמונים געשריבן צוזאמן מיט איוב און די מגילות... און זיי זאגן אז 'על נהרות בבל' - האט פארפאסט איינער פון די משוררים אין בבל... און אויך אז אסף ... איז נישט דער אסף פון דוד'ס צייטן."
אין סך הכול זענען 73 מזמורים אנגעצייכענט ביי זייער אנפאנג די ווארט לדוד, 12 מזמורים פאר אסף, 11 פאר די קינדער פון קרח, 2 מזמורים פאר שלמה, איין מזמור פאר איתן האזרחי (וואס לויט די מסורת איז דאס אברהם) איין מזמור פאר משה, און 3 מזמורים ווערט דערמאנט ידותון. פופציג מזמורים טראגן בכלל נישט קיין שום דערמאנונג פון א נאמען פון א פארפאסער.
קעפלעך פון די מזמורים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער ציאונג פונעם קעפל צום קערפער פון מזמור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
סארטן מזמורים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
סארטן אינטראמענטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין פיל פון די מזמורי תהילים ווערט אראפגעמאלטן אינעם קעפל די סארט אינסטראמענט וואס האט באגלייט דעם ניגון:
- למנצח (55 מאל).
- נאכן אויסשפראך "למנצח" קומט דער אראפמאלונג פון די מוזיק וואס האט דאס מיטגעשפילט:
- למנצח בנגינות (5 מאל)
- למנצח אל הנחילות (איין מאל - פרק ה)
- למנצח בנגינות על השמינית (איין מאל - פרק ו)
- למנצח על השמינית (איין מאל - פרק יב)
נעמען פון די מחברים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
שם המחבר מופיע בראש בראש 100 ממזמורי תהילים, כשהאות ל' באה לפני שמם:
- לדוד (73 מזמורים)
- לאסף (12 מזמורים)
- לבני קורח (11 מזמורים)
- לשלמה (שני מזמורים: עב, קכז)
- לאיתן האזרחי (מזמור יחיד - פט)
- למשה (מזמור יחיד - צ)
אנצייכענונג פון צייט צו זאגן דעם מזמור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין טייל מזמורים טרעפן מיר די פאסיגע צייט ווען מען זאל דאס זאגן:
- מזמור שיר ליום השבת (מזמור צב). על פי המשנה (תמיד ז, יד) מזמור זה היה נאמר ביום השבת בבית המקדש.
- מזמור לתודה (מזמור ק). היו שפירשו את המזמור כמיועד להיאמר באת הקרבת קרבן תודה.
- מזמור שיר חנוכת הבית (מזמור ל). היו שפירשו את המזמור כמיועד להיאמר בחנוכת בית המקדש.
- להזכיר (מזמורים לח, ע) כפי שצוין, היו שפירשו שמזמורים אלו נועדו להיות תפילה שבאה יחד עם קרבן מנחה שאליו קשור הפועל זכירה, כגון "אזכרתה לה'" (ויקרא ו, ח).
- למנצח על איילת השחר (מזמור כב). היו שביארו את שמזמור זה נאמר בזמן הזריחה (היא איילת השחר).
אנווייזונגען וויאזוי דאס צו זאגן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אויסער די וועגן פונעם ניגון וואס ליגט אין קעפל, געפינט זיך אויך די אנווייזונגען וויאזוי דאס צו זינגען. וויכטיג פאר דעם איז דאס ווארט "סֶלָה", וואס באשיינט 71 מאל אינעם ספר. מילה נוספת המשמשת להדרכת הנגינה היא "היגיון", המופיעה במזמור ט, ז. תיבות אחרות שהוצע לקוראן כסימני נעימה הן: "ניצב" (לט, ו), "מיני" (מה, ט), "משכיל" (מז, ח), "אֵלֶם" (מז, ח), "רַבָּה" (סב, ג), "יָרוּמוּ" (קמ, ט)
זאגן תהילים אין אידישע טראדיציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ספר תהילים איז דאס מערסטע באנוצטער און באקאנטסטער ספר פון אלע טיילן פון כתובים. וויבאלד מען טרעפט דערין מזמורים וואס שטימען זיך אריין כמעט אין יעדן מצב.
זעט אויך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
װעב-לינקן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- פירוש המאירי לתהילים
- תהילים.net, אתר המציג את כל טקסט התהילים מנוקד עם פירושים, חזנות וסגולות
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ (מסכת סופרים פרק ט"ז, הלכה י"א; הובא בתוספות על תלמוד בבלי, מסכת פסחים דף קי"ז, עמוד א), זייט מעיין אין נודע ביהודה מהדורה תנינא - קונטרס אחרון סימן קיב ד"ה און זעהט וואס ער פרעגט דארטן.