text:
ר' יעקב יוסף (יאזעף) רב הכולל בניו יארק - כ"ד תמוז תרס"ב
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
ר' יעקב יוסף (יאזעף) רב הכולל בניו יארק - כ"ד תמוז תרס"ב
ווערט געבעטן עס מיטצוטיילן מיטן ציבור. יישר כוח.
ער ליגט און נ.י. ר' יונה לאנדא טוט זייער אסאך אים צו פארשפרייטן, ער האט אפילו ארויסגעגבן א בוך פון אים, צוויי בענדער.
ר' יעקב יוסף (יאזעף) איז געווען א תלמיד פון נצי"ב אין וואלוזשין ווי ער איז גערופען געווארן 'ר' יעקב יוסף חריף', נאכן דינען אלס רב אין עטליכע שטעטליך אין די ליטא, איז ער אויפן פארלאנג פון 18 פאראייניגטע קהלות אין ניו יארק ארויסגעקומען קיין אמעריקע צו דינען אלס 'רב הכולל' ווען אינדערצייט האט ער געפירט דעם 'בית המדרש הגדול' אין די איסט-סייד.
ער האט ווי דערמאנט געפירט שווערע מלחמות קעגן די וואס האבן געוואלט רעפארמירען אידישקייט, בעיקר בעניני שוחטים ושחיטה, דאס האט אים געקאסט זיין געזונט און עווענטועל זיין לעבן.
אלט זייענדיג 57-60 יאר האט ער געכאפט א סטראוק פון וואס ער איז ליידער אוועק נאך צוויי יאר, זיין געלעמט און קראנק, געשאצטע 50,000 מענטשן האבן זיך באייליגט בייי זיין לויה אין די גאסן פון מאנהעטן, ווען נאך א געפעכט צווישן צוויי גרויסע קהלות איז ער געקומען למנוחות אין די 'יוניאן פיעלד סעמעטיערי' אין קווינס
זעהט דא א בילד פונעם מציבה.
פון זיינע קינדער ווערן דערמאנט די זוהן שמואל און רפאל און טעכטער מרת שולץ און מרת בראדי, בייגעלייגט איז דער אריגינעלער באשרייבונג פון דער 'ניו יארק טיימס' אינעם פרימארגן פון זיין פטירה כ"ד תמוז תרס"ב ולמס' יולי 29 1902 , עס ווערט דארט דערמאנט אז די לויה וועט מן-הסתם אנפירען ר' הלל קליין פון די אונגארישע שוהל אין די איסט סייד.
- צוגעלייגטע
-
- Joseph.pdf
- (41.51 KiB) דאונלאודעד 361 מאל
בייגעלייגט איז א געמאלן בילד פון ר' יעקב יוסף זצ"ל.
- צוגעלייגטע
-
- jacobjoseph.jpg (38.91 KiB) געזעהן 4131 מאל
scy4851 האט געשריבן:דער רב האט געהאט מער כבוד לאחר פטירתו אוויא בחיו.
גראדע איז געוועהן ביי זיין לוי' עפעס פראטעסטן פון געוויסע (גויאישע) ארבייטערס אין מאנהעטן, עס זענען געפלויגן באטלעך און שטיינער, די ראיטן פאליציי האבן געדארפט קומען זיך ספראווען מיט די ציושעטע מאסן.
אבער פון א אידישען שטאנדפונקט זענט איר גערעכט, די אידן האבן זיך דעמאלטס געכאפט וואס זיי האבן מיט אים געטאן, און ווי דערמאנט האבן זיך באטייליגט איבער 50 טויזנט מענטשן ביי די לוי'.
לאחר פטירתו האבן זיי געגרינדעט א ישיבה 'ישיבת ר' יעקב יוסף' אדער RJJ על שמו, היינט איז דא אפטיילונגען דערפון אין עדיסאן נ.ג. און אין סטעטן איילאנד.
בייגעלייגט איז א נאכפאלגענדער ארטיקל פון די ניו יארק טיימס מיט אינטערעסאנטע אפשאצונגען.
- צוגעלייגטע
-
- 118475577.pdf
- (112.7 KiB) דאונלאודעד 335 מאל
- שאץ מאץ
- שר האלפיים
- תגובות: 2876
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 15, 2008 5:01 pm
- לאקאציע: איבעראל
- פארבינד זיך:
זייענדיג א גרויסע בעל חוב, האט אים די ניו יארקער קהילה אויסגעצאלט אלע חובות, וואס דאס האט אים געצווינגען צו קומען ווערן רב, און די קהילת פון נ.י.,
עס איז כמעט פון די טרויעריגסטע קאפיטלען אין די אידישע האסטאריע דאהי, וויאזוי אזא גדול הדור, איז געקומען מאיגרא רמה לבירא עמיקתא, קומעדיג אהער האט ער געהאט כבוד מלכים וואס אמעריקא האט נאכנישט געזעהן, און אין די לעצטע יארן פון זיין לעבן האט ער געוואוינט אין א קעלער עלנד אליין, ווען קיינער האט זיך נישט אומגעקוקט אויף אים,
ליינענדיג די געשיכטע קומט ממש צו וויינען....
מען האט געזאגט אז די גרויסע פראגראמען ביי די לוי' איז געוועהן א עונש נעבאך פאר די בזיונות און צער וואס די נ.י אידן האבן געטון פאר ר' יעקב יוסף...
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4030
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
- לאקאציע: נעבן סאטמאר
דער ביקסאדער גדול צייכנט איין אז דער אדר"ת אין די תשובות (כ'מיין אין מענה אליהו) שרייבט שארפע לשונות אקעגן דעם רב הכולל.
ביקסאד,
איך האב נאכנישט צייט געהאט נאכצוקוקען, אבער דאס אז איין גדול שרייבט נעגאטיוו מאכט נישט אוועק זיין גדלות מיט וואס ער איז אין אלגעמיין אנגענומען, למעשה האט ער געקעמפט פאר אידישקייט אין אמעריקע עד כלות, ער האט זיך ממש מוסר נפש געווען פאר כשרות השחיטה ועוד, ליידער איז עס געווען אזוי ווי אלע פראוון פון גדולים אין יענע צייט וואס דערפון איז גארנישט געווארן, ביז ממש הארט פארן קריג ווען אידישקייט האט ענדליך אנגעהויבן צו שלאגן ווארצלען על דרך ישראל סבא.
ביקסאד האט געשריבן:ר' יעקב יאזעף איז געווען מגיד מישרים אין ווילנא און נישט קיין מו"ץ.
אן אפענע ווענדונג צו די אלע שרייבערס דא יאך וואלט אייך ג'עצה'ט נאך צוקוקען אין די תשובות פון אדר"ת און דערנאך אים צו פארהייליגן.
וואס א מין אינטעררייסען גייט דא פאר
קודם כל האבן מיר דער עדות פון מרן הקדוש מסאטמאר זי"ע וואס אין זיין דרשה ביים גרונדען דעם התאחדות הרבנים האט ער געזאגט אז ער האט זיך נאכגעפרעגט אין געקומען צי די מסקנה אז ר' יעקב יוסף איז געווען אן איש צדיק נאר זיין טעות איז געווען אז ער האט געטרייט צי פארעכטען די אלגעמיינע אמעריקאנע גאס אין דער רבי ציט דארט פון דעם מסקנות עיי"ש,
דערנאך איז ידוע אז ר' יעקב יוסף האט דא געהאט גרויסע שונאים פון עטליכע רבנים וואס האבען אים נישט פארגינען אין אים מבאיש ריח געווען סיי דא אין די אמעריקאנע גאס אין אים ממש אפגעשאחטען, אין אזוי אויף מיט בריווען צי די רבנים אין יוראפ
אזוי אז כדי ציציען מסקנות אויף אזוי אן אדם גדול איז כדי ציזיין מער פארזיכטיג.
זייער אנטערעסאנט די דרשה פון רבי'ן, וואו איז דאס געדרוקט?
וועלכע רבנים דאהי זענען געווען זיינע שונאים?
מיללער האט געשריבן:יאסל,
זייער אנטערעסאנט די דרשה פון רבי'ן, וואו איז דאס געדרוקט?
וועלכע רבנים דאהי זענען געווען זיינע שונאים?
די דרשה איז געדרוקט דאכט זיך אין חודשי תורה תשט"ו די הויכע באנד
סאיז געווען עטליכע רבנים וואס האבען געלייגט אויף זייער לעדערהעט רב הכולל, אין ביי די שחיטה האבן זיי אינטער געהעצט די פשוטי עם אז ר' יעקב יוסף וויל נאר פראפעטירן פון זיי (מקען זען עטליכע פשקווילן אין יונה לאנדא'ס בוך)אין אזוי ארום ציבראכען זיין השפעה
אויך מיטן עירוב אין די איסט סייד(וואס מהאט לעצטענס אסאך גערעדט דערוועגען) האט איינער פון זיינע שונאים געשיקט דאכט זיך צי ר' יוסף שאול נאטנזאהן אינטערן נאמען רב הכולל.
- צייטליך
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12464
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 01, 2006 6:13 pm
- לאקאציע: ערגעץ דא אין די געגענט.
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4030
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
- לאקאציע: נעבן סאטמאר
ר' יאסל, יאך מיין אז איר וועט מסכים זיין אז דער אדר"ת האט געמעגט מחולק זיין מיט מרן הקדוש מסאטמאר, ווען דער אדר"ת איז נפטר געווארן ווייס יאך נישט צו ער איז שוין געווען רב אין ארשיווע.יאסל האט געשריבן:קודם כל האבן מיר דער עדות פון מרן הקדוש מסאטמאר זי"ע.
קוק יא נאך וועגען וואס פאר א נושא ער רעדט.מיללער האט געשריבן:איך האב נאכנישט צייט געהאט נאכצוקוקען, אבער דאס אז איין גדול שרייבט נעגאטיוו.
ביקסאד האט געשריבן:ר' יאסל, יאך מיין אז איר וועט מסכים זיין אז דער אדר"ת האט געמעגט מחולק זיין מיט מרן הקדוש מסאטמאר, ווען דער אדר"ת איז נפטר געווארן ווייס יאך נישט צו ער איז שוין געווען רב אין ארשיווע.יאסל האט געשריבן:קודם כל האבן מיר דער עדות פון מרן הקדוש מסאטמאר זי"ע.
איך האב קיין מושג וואס דער אדר"ת שרייבט אויף אים וועסט מוזן געבען א מראה מקום
אין דאס וואס די טענה'סט אז דער אדרת איז געווען בדורו(אגב דער רבי איז שוין יא געווען רב דאן אין ארשיווע ער איז איז דאכט זיך אוועק תרע"ד) האט אבער דער רבי'נס עדות אסאך א גרעסערע וואגיקייט זייענדיג דא אין אמעריק איז ציזענדיג דער מצב וואס א שוועריקייטען ער איז דארעך,
אין חוץ מזה האט ער געהאט גרויסע שונאים ווי כהאב געשריבן וואס האבען אים באשמוצט אין פארקויפט שקרים פאר יעדעם וואס האט נאר געוואלט ציהערען.
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4030
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 25, 2008 7:00 pm
- לאקאציע: נעבן סאטמאר
א) דער אדר"ת האט אים געקענט פון ליטא, סאטמאר רב מפי השמועה.יאסל האט געשריבן:איך האב קיין מושג וואס דער אדר"ת שרייבט אויף אים וועסט מוזן געבען א מראה מקום
אין דאס וואס די טענה'סט אז דער אדרת איז געווען בדורו(אגב דער רבי איז שוין יא געווען רב דאן אין ארשיווע ער איז איז דאכט זיך אוועק תרע"ד) האט אבער דער רבי'נס עדות אסאך א גרעסערע וואגיקייט זייענדיג דא אין אמעריק איז ציזענדיג דער מצב וואס א שוועריקייטען ער איז דארעך,
אין חוץ מזה האט ער געהאט גרויסע שונאים ווי כהאב געשריבן וואס האבען אים באשמוצט אין פארקויפט שקרים פאר יעדעם וואס האט נאר געוואלט ציהערען.
ב) ר' שמואל סאלאנט איז אוועק תרס"ט דער אדר"ת פאר דעם.
איר האלט אין איין רעדן פון א תשובה פונעם אדר"ת אן קיין מראה מקום, און אפילו אויב די וועסט יא ברענגען ברענג איך דיר פיל מיט תשובות פון גדולי עולם ווי בריסקער רב און נאך וואס נעמען זיך שטארק אהן פאר אים אין זיין מלחמה פאר אידישקייט אין אמעריקע און זיי שרייבן גאר שטארק וועגן אים (עיין ביכל דער רב הכולל אין זיין תקופה מאת ר' יונה לאנדא) און מען האט דיר שוין וויפיל מאל געזאגט אז עס איז געווען רבנים דא אין אמעריקע וואס האבן אים נישט פארגינען וכדומה און זיי האבן אים פרובירט מבאיש ריח צו זיין ביי די אייראפעיאישע גדולים און אלע האבן זיך שטארק אנגענומען פאר אים און עס קען זיין אז ברית כרותה לשפתיים שתתקבל האט דער אדר"ת יא אנגענומען זייערע ווערטער
און וואס די פרעגסט ווער זענען געווען די גדולים וואס זענען געווען קעגן אים, קוק אריין אין די אויבנדערמאנטע ביכל און די וועסט שוין נישט האבן די קשיא און בכלל וועסטו דארט זעהן קעגן וועם די רעדסט דא.
דארט קומט ער נישט מיט א תשובה אהן קיין מקור אזוי ווי דיר דארט איז אלעס מיט דאקומענטן און בריוון עיין שם
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6644
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
הרב ביקסאד,
דער אדר"ת האט טאקע אזוי געשריבען, אבער כבודו במקומו מונח, די וועלט האט אנדערשט
געקוקט אויפען רב הכולל, און אוויא מיללער שרייבט, איין נעגעטיוו אקעגען....
און אינז וועלען מיר איהם יא פארהייליגען....
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6644
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
צוריק צו “על הצדיקים ועל החסידים”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 9 געסט


c: text/html

text:
סקאנדאל!! פאלטי שטיצער געכאפט געווארן רויט האנטיג!
אחראי: אחראי
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19987
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
סקאנדאל!! פאלטי שטיצער געכאפט געווארן רויט האנטיג!
עס איז אריינגעקומען ברעכענדע נייעס, פון א איינפרעך סקאנדאל, וואס איז אומשטאנד אין שאטן צו לייגן וואטערגעיט!!
פאלטי באמטע זענען געכאפט געווארן איינברעכען אין די חילי הויפטקוואטיר!! און געגנבט דארט הייקעלע אינפארמאציע!
- פלטיאל
- שר האלפיים
- תגובות: 2150
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 13, 2015 10:19 pm
- לאקאציע: בערך פופצן מינוט אוועק...
- לכתחילה אריבער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19987
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
- גערעכטער
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4234
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 29, 2014 6:14 pm
- לאקאציע: דא!
- סאדאם חוסעין
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4574
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm
"מיר זענען זייער באזארגט אז איינער וואס האט שוין 12 אינדאסירונגען רעספעקטירט נישט אינטעלעקטועל פראפערטי געזעצן" זאגט אכמעד, אן ארבעטער פאר גוגל.סיריע
די חילי קאמפיין האט זיך אנטזאגט צו קאמענטירן.
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3504
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג מאי 14, 2010 4:13 pm
- לאקאציע: משנה מקום יעדע שטיק צייט
פלטיאל האט געשריבן: ער קוקט ארויף צו מיר און טראאך... ווידעראמאל, צעדאָקע!! איך נעמיך זוכן צווישן מיינע רעסיטס און לאטעריס אולי וועט באשאפן ווערן א איבריגע ניקל צו געבן, וואס איך טרעף איז א פארקנייטשטע פינעווער, איך ווייז אים ער זאל מיר געבן טשעינדזש, דאס קינד לייגט אראפ זיין זעקעלע מיט זיינע בוכלעך אויפן טיש און הייבט אן צו ציילן, נאך צען מינוט האבעך מיך דערזעהן מיט 19 ניקלס 11 דיימס 9 קוואדערס און א איינזער, שוין א כפרה אויף די ניקלס..
viewtopic.php?f=3&t=28807&p=1146709#p1146709
- פלעכטער
- שר האלף
- תגובות: 1984
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 20, 2013 11:57 am
- לאקאציע: אין קינדערישע הענט...
- יואב בן צרויה
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3250
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 24, 2014 9:11 pm
ברעיקינג:
אין די מינוטן איז אנדעקט געווארן א בייזוויליגע, נידעריגע אומפארשעמטע, אונטער-ערדישע אקציע מצד די דורכגעפאלענע פלטיאל קאמפיין פאר ראש הקהל תשע"ז אנטקעגן דעם הויעכגעשעצטן ראש הקהל עלעקט!
אט ליינט טייל פון א געהיימע פראטאקאל געשיקט דורך פארהוילענע קאנאלן דורך א חשובע מיטגליד און שטיצער פון די דורכגעפאלענע פלטיאל קאמפיין צום חשובן ראש הקהל עלעקט:
אויסגעמעקט מפני הכבוד האט געשריבן:האלטסט פון די פלאן? אויב יא גייט מיין שטימע פאר דיר גלייך ארויף אין סיסטעם...
"די פראטאקאל איז א קלארע פראבע פון די פלטיאל שטיצער צו קענען פארבן דעם נאמען פונעם באליבטן און געהערטן נייעם ראש הקהל," לויטעט א סטעיטמענט פונעם ראש הקהל עלעקט'ס אפיס. "מיר האבן גראד שארף אפגעווארפן די פראבעס און זיי אויפגעדעקעט פאר וואס זיי שטייען און די יעניגע וועלן טייער באצאלן זאלן זיי נישט אויפהערן מיט זייער געמיינע טהאטן.
"די נויטיגע דאקומענטן און באווייזן זענען איבערגעגעבן געווארן פאר די פאסענדע אינסטאנצן און מיר זענען קאנפינדענט אז זיי וועלן ברענגען גערעכטיגקייט לויט די שטאטוטן און תקנות. מיר וועלן קיינמאל נישט אראפלאזן אונזער ציבור און קיינמאל וועלן מיר נישט פאלן פאר אזאנע נידעריגע אקטן, סיידן וועלן מיר זיי דולדן."
דער ראש הקהל אליין איז דערווייל נישט פארליגנד געווען פאר קאמענטארן. באריכטן זאגן ער וועט מעגליך שפעטער אדרעסירן די אינצידענט ביים יערליכן חנוכה-פאנקען מסיבה.
- פלטיאל
- שר האלפיים
- תגובות: 2150
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 13, 2015 10:19 pm
- לאקאציע: בערך פופצן מינוט אוועק...
- טשאלענט
- שר האלפיים
- תגובות: 2125
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 07, 2016 3:34 pm
- לאקאציע: אין טשאלענט טאפ
איך האב עס עניוועי....
לויט ווי פאקס ניוז האט באריכטעט שטימט א מערהייט פון 75% פאר טשאלי, און א מינדערוויכטיגע 12% צוטיילט צווישן די אנדערע, די איבעריגע 13% האלטן נאך אינמיטן דיסיידן....
- מה פתאום???
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4403
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 09, 2015 5:16 pm
- לאקאציע: עיה"ק צפת
יואב, געהעריגע פעי פאר פלעי (וואס דען גיין צו די פלעי פאר פרי? עריז נישט קיין שכן, חבר, קרוב, גוט מיט, די עקטערס?!).
פלטי, מען האט אים מסכר געווען, אודאי איזער שוין נישטא. זיי מיר נישט מסכר יואב יעצט..
- יואב בן צרויה
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3250
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 24, 2014 9:11 pm
דא איז געווען א פארמעסט צווישן מיר און פלטי, עקסקלוסיוולי. פעריאד. נאר איך מיט אים.
למעשה האט זיך ארויסגעשטעלט אז ער האט נישטאמאל קוואליפיצירט פארן פארמעסט. דאס האט מיך אויטאמאטיש געמאכט ראש הקהל - פערטיג ענד או סטארי. די גאנצע קומענדיגע וואלן איז נאר אזא דעקלעראציע פון צערעמאניע טיפ וואלן אין וועלכע די אויסגאנג איז שוין פון פרנאויס באשטעטיגט.
טא, באציהט זיך צו מיר מיט די פאסיגע כבוד און עהרע און הערט אויף ברענגען די וואנזיניגע ריגד, פעלענדיגע אנקעטעס פון צוזאמפאלנדע פירמעס.
- פלטיאל
- שר האלפיים
- תגובות: 2150
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 13, 2015 10:19 pm
- לאקאציע: בערך פופצן מינוט אוועק...
יואב בן צרויה האט געשריבן:טשאלי באלי באקסער. איך זעה דו און אנדערע כאפסט/כאפן ניטאמאל וואס דא קומט פאר:
דא איז געווען א פארמעסט צווישן מיר און פלטי, עקסקלוסיוולי. פעריאד. נאר איך מיט אים.
למעשה האט זיך ארויסגעשטעלט אז ער האט נישטאמאל קוואליפיצירט פארן פארמעסט. דאס האט מיך אויטאמאטיש געמאכט ראש הקהל - פערטיג ענד או סטארי. די גאנצע קומענדיגע וואלן איז נאר אזא דעקלעראציע פון צערעמאניע טיפ וואלן אין וועלכע די אויסגאנג איז שוין פון פרנאויס באשטעטיגט.
טא, באציהט זיך צו מיר מיט די פאסיגע כבוד און עהרע און הערט אויף ברענגען די וואנזיניגע ריגד, פעלענדיגע אנקעטעס פון צוזאמפאלנדע פירמעס.
עס איז זייער פעינפול צו ליינען דיינע מיטמאכעניש, אבער איך האב א גוטע בשורה פאר דיר, ביסט נישט די איינציגסטער.
זיי זאגן אז מען קען דאס היילן...
- אויסגערעכנט
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6770
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 10, 2015 9:50 pm
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
בעינס איז א גלויביגער 'סיק' פון אינדיאנער אפשטאם און טראגט די פולע רעליגיעזע טראגע, אריינגערעכנט א טורבאן, און דינט אלס הויכראנגיקער מיניסטער אין די קאנאדישע רעגירונג. ער האט אין אן אינטערוויו מיט א קאנאדישע מאגאזין מיטגעטיילט איבער די אינצידענט וואס האט פאסירט מיט עטליכע מאנאטן צוריק, זאגנדיג אז ער האט געשפירט אז ער גייט אריבער באזונדער שווערע אונטערזוכונגען צוליב זיין אויסקוק.
אלס א מיניסטער איז ער בארעכטיגט נישט צו דארפן אריבערגיין די געווענליכע זיכערהייט, אבער בעינס זאגט אז ער נוצט נישט אויס די פריווילעגיע ביים פארן, וויבאלד ער וויל שפירן וואס די געווענליכע רייזנדע גייען אריבער, און זאגט אז ער איז טיף באטראפן געווארן פון די אינצידענט.


text:
נייעס פון אונזער דערפל
נייעס פון אונזער דערפל
נאך א שווערע טאג ארבייט כאפט זיך חייקל אריין אין דארפישען קרעטשמע צו הערן די לעצטע נייעס, כאפן ד טרינק און זיך דערכאפן דאס הארץ. דאס איז זיין רוטין שוין פאר 15 יאר, כולן שוין לטובה.
ביי חייקל'ן אין שטוב געפונט זיך די עלטסטע טאכטער רחל'ע, דער אכט יעריגער שלמה'לע (וואס טראגט די נאמען פונעם זיידל ר' שלומקה פייגנבוים ז"ל), די דריי יעריגע גיטא'לע שפילט זיך אינעם הויף מיט די הינער און גראזעלעך און ווארט אויף די טאטענס אהיימקומען.
חייקל איז איינע פון די ערליכסטע אידן אין דארף. זיין אמת און תמימות איז גאר גוט באקאנט פאר אידן און גוים צוגלייך. אפילו דער פריץ וועלכע איז געווענליך מער די פארביסענע בעל גאוה האט אבער א געוויסע ציגעלאזענקייט צו חייקל'ן. חייקל - ווייסט יעדער איינער - וועט קיינמאל קיינעם אפ'נערן אדער מבזה זיין. ביי חייקל איז אזאנס נישט פארהאנען!
שוין די לעצטע 15 יאר צום גוטן איז חייקל דער עמטליכער האלץ האקער אין דערפעל. יעדען פארטאגס קענען מיר טרעפן חייקל אין וואלד נעבן דארף האקן די ביימער פון וועלכע ער וועט אט אט צופירן די אפגעהאקטע העלצער קודם אין בית המדרש אז מען זאל קענען דאס בית המדרש הייצן פאר די יושבים, און דערנאך וועט חייקל טראגן האלץ צום רב, רבי ביינוש זאל זיין געזונט.
דאן מאכט חייקל זיין וועג מיט א שמייכעלע אויף די הויפט גאס, אוואו עס געפינט זיך די שיינער הויז פון ר קאלמיש דער גביר. ר' קאלמיש זאלט איר וויסן מיינע פריינט איז א גרויסער בעל צדקה און א תלמיד חכם. מאכט זיך א שבת וואס דער רב איז נישט אין דערפל, דאן מאכט ר'קאלמיש קידוש פאר די דארפסלייט אנשטאט דעם רב! איך קען אייך נאר אזויפיל זאגן, אז ווען ר' קאלמיש מאכט קידוש קען מען ממש לעקן די זיסקייט פון יעדעס ווארט!. מיט אזא פלאם פייער אז נאר.
נאכן אפטראגן די האלץ צום שול, צום רב און צו ר' קאלמיש'ן, טראגט חייקל ארום די העלצער פאר די אנדערע קונים, לויט די סדר אין וועלכע זיי האבן זיך איינגעשריבן די נעכטיגע טאג. איר זעהט, חייקל וועט אפילו גיין פון איין עק דארף צום צווייטען און דערנאך צוריקגיין צום ערשטען עק דארף דארט וואו ער האט אנגעהויבן. אלעס "צו האלטן סדר און יושר" - זאגט חייקל.
נעכטען האט יאסל א שידוך געטון זיין בכור מיט אשר יונה'ס א טאכטער. די גאנצע דארף איז געווען ביים לחיים אין רב'ס שטוב. יעדער שפירט א משפחה שמחה. א קלייניגקייט?! אשר יונה איז נארוואס געווארן געשטעלט דורכ'ן גראף צו פארוואלטן אויף די גראפ'ס גיטער פון וועלכע א שיינע פאר פון די דארפסלייט ציען חיונה. דעריבער ווילן מיר אלע אז אשר יונה זאל אונז צום גוטן געדענקען (ששש... זאגט אים נישט אויס..)
מעכיל האט ווי זיין שטייגער געזאגט קנאקעדיגע דברי בדחנות. דער עולם האט גוטמוטיג געלאכט און זיך געפרייד. דער רב שליט"א האט ווארעם אנגעוואונטשען די נייע פארפאלק זיי זאלן זוכה זיין צו אלעם גוטס.
יאסל'ן קענען מיר אלע אלס א פיינער ארענטליכער בעל בית מיט א גוט הארץ. אויך די רעבעצין זיינע זאל זי זיין געזונט איז א בעלת חסד ווי שרה אמינו. די שטוב זייערע איז אלץ אפען פאר יעדן עובר ושב, ווארימע מאלצייטען קען מען דארט געפונען צו יעדע צייט,. פריי אן אפצאל (אסאך מאל כאפן זיך אריין דארט די קינדער פון משה יאנקעל און ברוך, די שכנים פון יאסל'ן, און זי די צדיקת פארמאכט די אויג און לאזט די קינדער עסן אביסעל. "זאלן זיי נעמען מיט אפעטיט" זאגט זי די צדקניות.
הכלל. די דארפסלייט זאגן אז דאס איז ריכטיג ענבי הגפן בענבי הגפן. א דבר נאה ומתקבל. וועלכע ר'וואלף האט פארטייטשט צו באדייטען א הערליכע שידוך פון צוויי שיינע שטובער. מיר זענען מעיד אז ר' וואלף האט אויך דאסמאל גוט מפרש געווען!
----
אסאך אסאך איז נאך דא צו דערציילען פון פאסירונגען און געשיכטעס פון אונזער דארף. אי"ה עוד חזון למועד.
דאס פירט אונז געהעריג צוריק צום דארפישן לעבן.. גאר גוט אראפגעלייגט!! אמין שפראך דער...
קרעדיט: שמועסער ענד יאצמעך
אוועטער קרעדיטס: טראבל מעיקער מיט די גאנצע טריסקע הויף...
- ראפאט קראמפלי
- שר האלף
- תגובות: 1813
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 07, 2013 12:16 pm
- לאקאציע: אין טעלער.
ראפאט קראמפלי האט געשריבן:גאנץ א געשמאקע דארף,
ס'איז דא סעקשן 8 סלאטס?
קען זיין אז יא. אבער קיין איין כאטקע אדער שטאל קען נישט פעסן די אינספעקשן.
מיר ווארטן מיט שפאנונג צו הערן וואס נאך עס האט פאסירט אין דערפל.
- בערל קראקאווער
- שר חמש מאות
- תגובות: 772
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 17, 2016 1:18 pm
- לאקאציע: אויפ'ן וועג צום רבי'ן
ההההההההא....
כאפ דערשפירט דעם דארפישן שמעק ביז מיינע נאזלעכער.
א מין רואיגער אטמאספערע אין דעם היינטיגן הו הא.
ברענג נאך ברענג נאך, אן קיין אפשטעל.
הויפט געווינער פון שרייבעריי פארמעסט תשע''ז
וואס האט מען צו זארגן וואס וועט זיין מארגן, בעסער פאררעכטן וואס איז געווען נעכטן...
- טראבל מעיקער
- שר האלף
- תגובות: 1618
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג מארטש 11, 2016 2:00 pm
- לאקאציע: ווי איך געפין מיך דאס פלאץ
- אויבער-חכם
- שר חמש מאות
- תגובות: 705
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 17, 2011 1:02 pm
- לאקאציע: בין תנור לכירים
אמאליגע צייטן איז נאך נישט געווען אזעלעכע גוטע שמאטעס.....
לאך פון די וועלט
קח''א קארדינעיטאר
- וואוילע שעפעלע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5409
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 2:17 pm
- לאקאציע: אין שטאל
האפעך אז מיטן צוריקפירן אונז צום דערפל וועסטע אויך צוריק ברענגען די אלטע דארפסלייט, יאנאש, איוואן, דארפסמאן, דער דארף דאייען, און מעגליך גאר דעם ארענדער אליינס..
- ראפאט קראמפלי
- שר האלף
- תגובות: 1813
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 07, 2013 12:16 pm
- לאקאציע: אין טעלער.
העמער זעהן אויב ער וועט זיך אן עצה געבן..
יום בשורה היא לנו! שבו לכם פה עם החמור!
היינט צופרי האט אונזער הויעכגעשעצטער פריץ געשיקט זיין באדינער אינפארמירען די ראשי קהילה אז צוליב וואס די אידעלעך האבן אים אזוי שיין מכבד געווען ביים יערליכע "ניי יאר הוליעריי" וועט ער אלס הכרת הטוב ערלויבן די קהילה צו אויפבויען די נייע שטאל נעבן בית המדרש!
די בשורה איז גאר פריידיג, צוליב וואס דאס איז עפעס אויף וואס אונזערע געטרייע ראשי קהילה - ובראשם ר טובי'ה - ארבייטען שוין גאר לאנג דערויף.
די פארהאנדלונגען האבן זיך אנגעהויבן קנאפע אנדערטהאלבן יאר צוריק, ווען - ווי מיר אלע געדענקען - האט ר' ישראל מיט זיין אידענע, די געטרייע חנה תחי' מיט זייער גוט הארץ און רייכטום אנגעהויבן א מאסיווע אינטערנעמונג צו פארגרעסערן זייער גאסט הויז צו קענען אקאמאדירען מערערע אורחים.
ווי נאר די גאסט הויז איז פארענדיגט געווארן האט זיך טאקע אנגעזעהן א פארמערטע פארקער אין דערפעל. מער געסט האבן אנגעהויבן איבערנעכטיגען אין דארף אויפן וועג צום יריד אין שכינות'דיגע שטעטעל מיקאשלאץ.
די מערערע געסט האט באדייטעט א פארמערטע צאל מתפללים אין שול פון דארף, און די מתפללים ברויכן דאך האבן ווי אראפצושטעלען זייערע אייזלען, פערד און וואגן נעבן שול. אבער די אלטע שטאל האט ווי געשריגן "אפס מקום".
האבן די ראשי קהילה זיך צוזאמגעזעצט און נאך היסטארישע שארפע ווערטער אויסטוישן זיך פאראייניגט און געשיקט א בקשה צום הויעכגעשעצטען פריץ יאהאן מיכלאש קאנטעלעוויטש יר"ה און געבעטען זיין ערלויבעניש צו בויען א נייע שטאל, אדער כאטש פארגרעסערן די אלטע שטאל.
אין אנהייב האט דער פריץ זיך נישט צופיל אריינגעלייגט אינעם פראיעקט. אבער נאכן מקיים זיין די תורת אביך און מיט הויפענעס לא יחרץ - וועלכע דער חשובער ר' מעכיל דער נגיד האט צושטייער געגעבען, און נאך די שיינע אויפנאמע ביים ניי יאר הוליעריי, האט דער פריץ היינט צופרי באוויליגט און געגעבען זיין ערלויבעניש "מיט זיין זיגל" צו אנהייבען די בוי ארבייט אויף א נייע שטאל! גענצליך ניי!!
וירא העם ויעמדו מרחוק!
מיין פערד קען שוין קוים ווארטן אויפן נייעם שיינעם קאווע שטיבל/שטאל..
לאך פון די וועלט
קח''א קארדינעיטאר
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2192
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
- לאקאציע: אין בעסמענט
- אויפגעפרישט
- שר מאה
- תגובות: 102
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 18, 2016 8:24 pm
- לאקאציע: שטורעם אין גלעזל וואסער
- שמואל אלצווייסער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 455
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 01, 2018 4:19 pm
- לאקאציע: ביים נייעס טישל
ווער פון דא וואס קומט נאך פין דערהיים און איך האב אים אויסגעלאזט זאל זיך ביטע אנרופען.
א שניי אין דערפלע... נאסטאלגיע...
מיט פרייד איז זי די קליינע צום הינער שטייג ארויסגעלאפן. נישט איידער זי האט זיך נעגל וואסער ווי די הלכה עהרליך אפ'גע'גאסן.
"קומט הינעלעך! קומט ארויס" - שרייט לאה'לע מיט עקסטאז.פלינק לויפט זי צום שטייג אין פארענט פונעם ביידל, און פראלט אויף דיר טיר. "קומט! קוקט. עס שנייט! עס שנייט!... קומט הינעלעך זיך שפילן און טאנצן אין די שניי... א מעכיי..." - שרייט זי צו די הינער מיט פרייד.
אין שטוב זיצט איר פאטער רעב קאלמיש. רעב קאלמיש איז דער ממונה איבער די ריינקייט פון דארף, אין אזא וועטער איז רעב קאלמיש נישט אויף די גאס. אויך די אנדערע אידן פון אונזער דארף זיצן היינט אין שטוב.
זיצט רעב קאלמיש און איז נישט א חלק אין זיין טאכטערס פרייד. ער מיט די אידענע זיצן זיך פארזינקען אין זייערע מחשבות. מחשבות וועלכע ברענגט ארויף א וואלקן אויף די שטענדיג פרייליכע פארל.
לאה'לע קומט אריין מיט אירע נאסע שטיוועל אין הויז. דאס פנים שיינט איר פון קינדערישע שמחה. אבער אוי... וואס זעהט זי?!...
אירע פרייליכע עלטערן זיצן מיט נישט פריידיגע געזיכט'ן. די קליינע לאה'לע איז א קלוגע. זי שפירט אז 'עפעס' האט דאס מיט די וועטער וואס שפילט זיך אויס אויף די אנדערע זייט פון די באשיידענע ווענט פון זייער ווארעמע ביידל.
"טאטע. מאמע. וואס דריקט אייך?" - פרעגט זי מיט קענטיג מיטגעפיל. "מאמע. טאטע. וואס זענט איר אזוי אנידערגעשלאגן? האב איך אפשר עפעס שלעכט געטון? זיך נישט געפירט ווי איר האט מיר געטריי געלערענט? איך וועל מיינע מעשים אודאי פארבעסערן חשובע עלטערן!.... אלעס אייך צו דערפרייען!.. אלעס!... אלעס!!..." - זאגט זי די קלוגע מיט א הארציגע שטומע.
רעב קאלמיש און זיין בני בית הערן זייער קינד רעדן, און דערכאפן זיך ווי אין א חלום. זיי האבן איר נישט באמערקט ביז איצט, אזוי פארזינקען זענען זיי געווען אין זייערע מחשבות.
זיי זעהן דאס קינד אין א דערקיטשענדע שטימונג. זיי כאפן זיך שנעל אז זייערע פנימ'ער גיבן ארויס א שטורעמישע כוואליע וועלכע דאס אינג קינד האט מיט איר איידעלע נשמה דערשנאפט. זיי בליקן זיך איבער און ציען ארויס זייער שטענדיגע שמייכל אויפן פנים און הייבן אן שמועסן מיטן קינד, און בארואיגן אז זי האט נישט וואס צו זארגן. אלעס איז ברוך השם אין בעסטן סדר אווי שטענדיג.
דאס מיידעלע האט זיך בארואיגט. און אנגעהויבן רעדן מיט אייפער איבער די שניי! די שניי!!... "טאטע, מאמע, צו האט איר געזעהן די שניי אינדרויסן?! ס'גרייכט שוין העכער די שוך פונעם פערדל!" - זאגט זי מיט הנאה..
די עלטערן אירע האבן נישט מיטגעטיילט איר פרייד. עפעס איבער די וועטער דריקט זיי - האט די קליינע געשפירט. און זי האט געבעטען אירע עלטערן איר צו מיטטיילן וואס דריקט זיי.
מיט א קרעכטץ זאגט איר איר פאטער רעב קאלמיש. אוי אונזער טייערע טאכטער... דו ביסט דאך אזוי לעכטיג און זיך. עהרליך און באשיידן... ווי קענסטו אפילו פארשטיין אונזער דריקעניש?
אבער הער. מיר וועלן דיר זאגן איבער וואס איז אונזער ווייטאג, און אז דו וועסט עס פארשטיין איז גוט, און אז נישט ברויכסטו צדיקת'ל נישט שפירן צוקלאפט חלילה.
הוי... - קרעכצט דער פאטער רעב קאלמיש - יעדעס מאל עס פאלט א שניי אין דארף דערמאנען מיר זיך אונזער לעצטער רב זכותו יגן, ער זאל זיך פאר אונז אלע מיען דארט אויבן.... - רעב קאלמיש ווישט אפ א חוצפה'דיגע טרער וועלכע האט זיך ארויסגעשלייכט פון זיינע טיפע אויגן... און דאן א קרעכץ "אוההה.... הייליגע רב....."
אונזער רב איז געווען ווי א געטרייע פאטער פאר אלע דארפסלייד. אלע האבן אים געגליכן. אלע אלע אן אויסנאם! תלמידי חכמים און עמך אידן. בני תורה און בני סחורה. בעלי בתים און פשוטי עם. מיר אלע האבן דאך אזוי ליעב געהאט דעם רב...
אוי... און צו ווייסטו דען אינג קינד וואס מיר פלעגן טוען אין א שניי'איגע טאג? א טאג אזוי ווי היינט, ווען אונזער באליבטע רב האט נאך געלעבט?... הוי... פון וואנעט זאלסטו געברויכט דאס וויסן... דאס איז דאך איינס פון די מערסט פארווייטאגטע ענין אין אונזער דארף פון וואס כמעט קיינער רעדט נישט, ווייל עס רייסט ביים הארץ!...
אבער היינט קינד מיינס וועל איך דיר מיט-טיילען וואס אונזער חשובע און באליעבטע רב פלעגט טוען אין א שניי טאג.. און דו וועסט פארשטיין פארוואס מיר זענען נישט אזוי פרייליך אין דעם טאג...
איז הער אויס מיין קינד.
אין די טעג וועלכע גא-ט ברוך הוא האט געטוען ברענגען די שניי, פלעגט די חשובע רב פארמאכן די גמרא, און דער רב, און די ראשי קהילה, דער שוחט און חזן הכנסת. אלע פלעגן מיר זיך פארזאמלען אין שטאטישען שול צו א שחרית וועלכע האט בוקע רקיעים געווען. א קאך האט געהערשט!
נאך שחרית האט דער רב געהייסן שטעלן א לחיים פארן ציבור, וועלכע חייקל און זיין חשובע אידענע האבן אלע יארן מנדב געווען. דער רב האט געזאגט א שיעור אין חק לישראל. און דערנאך....
הוייי!!!!...... הוי יוי יוי.!!... "איי איי אייייייי" - האט רעב קאלמיש זיך צו'כליפעט... און דערנאך..... און דערנאך פלעט די גאנצע ציבור זיך צוזאמנעמען אין שטאטישען מארק פלאץ, און צוזאמען מיטן רב האט מען געמאכט א פרייליכע "שניי קאמף!"...
הוי יוי יוי... האאאאאייייייייי - האט יעצט זיין אידענע זיך ציוויינט הויעך אויפן קול, נישט קענענדיג באהערשן אירע הרגשים זיך דערמאנענדיג די צייטן....
רעב קאלמיש האט איר שנעל בארואיגט. און פארגעזעצט מיט א קול געשטיקט פון חיות ווי ער זאל עס ווען יעצט מיטלעבן פון פריש..
דער רב פלעגט זיך אראפבייגן מלא קומתו. גענומען אין די האנט אריין א פולע שיעור שניי, און דאס געמאכט אין א רינדיגע פארעם ווי א שטיין. און פארגלייזט די אויגן. געמורמעלט הייליגע קבלה רייד און דאן מיט זיין גאנצן כח האט ער א ווארף געטון די שניי אויפן דיין רעב מענדל!
דאס האט דער רב איבערגעטוען אפאר מאל!! יעדעס מאל מיט די זעלבע אייפער! להגיד שבחו שלא שינה!... מיר האבן זיך אלע מאל געשטופט צו האבן די זכיה צו זיין דער ווער עס וועט זוכע זיין "עלי יניח צדיק את שלגו"! - און טאקע, צו א יאר נאך וואס איך האב זוכה געווען דערצו איז אונז געבוירן א בן יחיד!! דיין ברודער'קע מאיר'ל... זכותו פון גרויסן רב זאל אויף אונז מגין זיין...
נאך אפאר מאל האט דער רב געווינקן צום ציבור, און דאס גאנצע דארף, טאטעס, אינגלעך, בחורים און זקנים! האבן זיך פלינק א לאז געטוען און אנגעהויבן ווארפן שניי באליס איינער אויפן צווייטען, ווען דער חשובע רב שטייט אויף די זייט און קוועלט...
דער רב פלעגט אין די זמנים רעדן העכערע מושגים וואס נאר יחידי סגולה האבן פארשטאנען. הויכע רייד פון קבלה, הלבן חטאינו כשלג, פלעגט דער רב זאגן יעדע פאר מינוט.. ארומגערעדט איבער די גרויסקייט פון די שניי... און ווי סאך פאן ס'איז... ארויסגעברענגט און ממליץ טוב געווען צו הקב"ה אז ער זאל זיך אומקוקען אויף זיין פאלק און אונז "באווארפן מיט ברכות, אזוי ווי מיר ווארפן זיך מיט די שניי!"
כליפ כליפ.... - כליפעט רעב קאלמיש און זיין אידענע. אויך די טאכטער'ל פארשטייט שוין די פארלוסט, און אירע אויגן זענען אויך פארלאפן מיט טרערן...
"פארשטייסטו מיין טאכטער'ל? דאס אלעס האבן מיר פארלוירן אפאר יאר צוריק ווען אונזער חשובע רב האט גע'הלכ'ט לעולמו אונז איבערגעלאזט כראן בלי צועה.... הוי הוי הוי!!!
---
טייערע ברידער'לעך... דאס דערפל ברויך זיך צוזאמקלויבן און זיך נעמען אין די האנט אריין! מיר ברויכן ממנה זיין איינער פון די חשובי תלמידי חכמים צו איבערנעמען דעם רב'ס ארט און אונז וויטער פירן על מי מניחות. און שפילען שניי באלי!!
יחי אדונינו יחי!!
- shimon7323
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 425
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג פאברואר 14, 2012 9:21 pm
- לאקאציע: שיך
- פערדס מיניסטער
- שר חמש מאות
- תגובות: 595
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 10:39 pm
- לאקאציע: איך ווייס נישט
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 622
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 16, 2016 3:45 pm
- לאקאציע: יעצט בין איך דא
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: מים שלנו און 18 געסט


text:
דורך אויבערלענדער חכם » מיטוואך יוני 10, 2015 1:05 am
שלום וברכה!
דאס איז נישט דער ערשטער מאל וואס איך קוק זיך ארום אויף קאווע שטיבל, אבער דאס איז דער ערשטער מאל איך ריאגיר (comment). אקדמות מילין - איידער איך הייב אן צו רעדען, מוז איך בעטען מחילה פון די חשובע מיטגלידער, אז איך בין נישט איינגעוואוינט צו שרייבען אויף אידיש. כאטש איך האב נישט געשריבען אין אידיש זייט איך בין געווען אין כתה ו' און געשריבען דער רבי'ס תורה'ס, און כאטש איך ליין כמעט קיינמאל אויף דער שפראך [חוץ מקאווע שטיבל שאהבתה מקלקלת את השורה], איך האב שטארק הנאה צו ליינען וואס מענטשען שרייבען דא. איך קען נישט קיין איין מענטש פרעזענליך וואס קוקט אויפ'ן בלאג (איך בין נישט פון דער קרייז), כל שכן אז איך קען נישט די שרייבערס, אבער עס איז כמים קרים אל נפש עייפה צו זעהן אינטעלעגענטע מענטשן שרייבען מיט אזא רייכע שפראך און זענען באמת פארנומען מיט עניניים ודעות און נישט מיט חפצים ותאוות. עס זעהט מיר אויס [ביטע לאזט מיר וויסען אויב איך בין טועה] אז א גרויסע טייל מיטגלידער זענען פון אזוי גערופען "חסידישע שטיבער" באופן כללי און "סאטמער" געשטימט באופן פרטי, אבער זיי האבען זיך פארברייטערט און זענען אפען צו אנדערע און נייע דעות.
דער לעצטער אשכול אבער האט מיר זייער צושאקעלט. איך האב אייביג זיך איינגערעדט אז רוב מנין ובנין פון די "אפגעפארענע" [שנה ופירש'ניקס] זענען אזעלעכע וואס האבען נישט מצליח געווען, אדער צוליב פרעזענליכע פראבלעמען און הגבלות, אזוי וויא "קריאה פראבלעמען" אד"ג, אדער זיי קומען פון צובראכענע שטיבער [broken families], צו וואס פאר אן אנדערע חסרון אין פאמיליע. אבער איינער וואס האט מצליח געווען אין חדר און ישיבה און האט א גוטע קאפ און איז נאך טאלענטעט אויך וואלט קיינמאל נישט פארלאזט זיין דרך החיים. נישט ווייל איך רעדט זיך איין אז די חסידישע שטוב איז דער מערסטע גליקליכע שטוב [דרך אגב איך קום נישט פון א חסידישע שטוב און איך האב אויך נישט אוועק געשטעלט אזא שטוב], נאר ווייל איך האב זיך איינגערעדט אז פון אויפגעקלערטקייט אליין דרייט א מענטש נישט איבער זיין לעבען.
דער פאסט האט מיר געוויזען אז עס איז דא א היפשע צאל מענטשן וואס מען קען זיי נישט אריין שטעלען אין דער אויבען דערמאנטע גדרים און פון דעסטוועגען האבען בועט געווען אין יסודות פון זייער חינוך. איך זעה פאר מיין אויגען ווי קלוגע און טאלאנטעט מענטשן זענען גרייט צו מפרסם זיין מראה מקומות אויף ביקורת תנ"ך. גדולי התורה וחכמת ישראל אזוי ווי דער בעל מלמד להועיל [אגב: מתלמידי תלמידי מרן החתם סופר שהרי היה תלמיד ישיבת פרשברג טרם נסיעתו לברלין] האבען זיך קלאר געשטעלט אנטקעגען. וואס איז דא געשען אז נאר 50 יאר נאכדעם וואס דער גרויסער צדיק און גאון, בעל כוונת הלב מקראסנא זי"ע האט געשריבען שארפע רייד קעגען הגאון רבי יוסף דוב הלוי סולוביציק מבוסטון און [אם זכרוני אינו בכזיב] עם פארגלייכט צו א גלח[!], זאלען יוצאי עירו [ואולי בית מדרשו] מעודד זיין אנדערע צו עובר זיין "לא תתורו אחרי לבבכם - זו מינות" וואס הגאון רבי יוסף דוב הלוי זצ"ל האט גע'אסר'ט כאטש אפילו ער האט געהאט א שטארקע הערכה ווי וויכטיג עס איז זיך צו בילדערען? עס זעהט אויס אז און ווילימסבורג והגלילות פארשטייט נאר עקסטרעמן!
וואס איז געשען צו די מיטל וועג? פארוואס רעדט מען נישט פון זיך "בילדערען" אדער זיך "לערנען" דורך די ווערטער פון גדולי ישראל אזוי ווי דער אויבען דערמאנט מלמד להועיל הגאון רבי דוד צבי הופמן זצ"ל, דער שרידי אש הגאון רבי יחיאל יעקב וויינבערג וכו [דרך אגב כאן המקום להעיר על השמטת ספרו של מלך שפירא על הרב הנ"ל והוא טוב מאד למתחיל בענינים אלו]'? פארוואס דארף מען שוין שפרינגען צו די העכערע סארט קריטיג [higher criticism] וואס רוב מנין ובנין פון ארטאדאקסען האבען גע'אסרט? [דרך אגב, כאן המקום להעיר שהיה לו להזכיר ספרו של הרש"ז ליימן: The Canonization of the Hebrew Bible. דאס איך געשריבען ביי א גאר ערטסטער פרופסר - וואס וואלט געדארפט דערמאנט ווערען אין אזא אשכול]
עס זעהט מיר אויס [קוקענדיג א ביסל פון אינדרויסען] אז די וואס האבען געקומען צו די הכרה אז וואס פאר כוונות מען זאל האבען ביי דער איי איז נאריש, און זיי פארשטייען אז די אדמורי"ם הם בניהם נשיהם וכל אשר להם זענען מכלה ממונם של ישראל כדי להרבות כבודם ועשרם וכו' שוב אינם מבחינים בין "צדיק" לרשע. כאטש עס איז נישט קיין עברה צו לאכען אויף די סיפורי מעשיות שלא היו ולא נבראו, מיינט נאך נישט אז דער חומש איז הפקר!
נאך א זאך האט מיר געשטערט, אז מען לייגט ארויף אופ'ן רשימה מראה מקומות ווי מען קען הערען פרויען זינגען אן א הערה אז "צריך שאלת חכם" וכו'. איך האב טאקע געזען אז עס איז דא אן אשכול וואס באהאנדעלט דער נושא מצד ההלכה, אבער פארוואס קען מען נישט כאטש מכיר זיין אז עס איז נישט פשוט? [אגב אורחא: אפשר האב איך נישט גענוג גוט געקוקט אבער עס דאכט מיר אז קיינער דערמאנט נישט דארט אז אין ר' נתן קמנצקי'ס בוך Making of a Gadol ווערט דערמאנט א מעשה מיט רבי ברוך בער לעבאוויטש און הרב רודערמאן וואס זענען געווען געסט און א שטוב וואו די מיידלעך האבען מיט געזינגען שבת לידער - די ערשטער [רב"ב] איז אנטלאפען און דער צווייטער [ר"ר] איז געבליבען צוליב כבוד הבריות. וע"ע מש"כ בענין זה בשו"ת שרידי אש ויש סמך להתיר ע"פ דברי הבני יששכר באיזה מקומן ואכ"מ]
בנוגע לעיקר הנושא: איך פארשטיי נישט פארוואס יידל דערמאנט נאר ספרים אויף תנ"ך און עניני דעלמא. וואס איז געשען צו די גולת הכותרת פון חכמת ישראל - תלמוד בבלי? און אויף דער ראשונים בדרך כלל? אויב איינער איז ערענסט אין זיך וועלען פארברייטערען און אין דער זעלבע צייט פארשטיין תורת ה' ותורת ישראל, דארף ער אויך לערנען גמרא און ראשונים מיט א ברייטערע קוק. וויאזוי זעהט אויס א מענטש וואס קוקט אן דער חומש מיטן documentary hypothesis און דער גמרא און רמב"ם לערענט ער אזוי וויא ער זיצט א גאנץ לעבען ביים קרעפעל תורה?
צווישען אנדערע וואלט איך דערמאנט:
ספרי ר' שאול ליברמן
ספרי ר' חיים הלוי סולוביציק בן הגרי"ד מבוסטון
מלך שפירא'ס ספר אויפן רמב"ם: Studies in Maimonides
והרבה יותר ממה שכתבתי כאן יש.....
בר מדין וואלט איך אויך דערמאנט בנוגע צו זיך בילדערען אויף א אידישען וועג, דער ליימען לייברערי, וואס מען קען טרעפען אונליין וואס איך פיל מיט מורא'דיגע ארטיקלען פון דער אויבען דערמאנט פרופסר שניאור ליימן [בפרט איינער וואס איז אינטערסירט אין די פרשה פון רבי יונתן אייבשיץ און רבי יעקב עמדין]
YU Torah איז אויך גאר א גוטע מקור צו זיך לערנען נייע זאכען וואס מען האט זיך נישט געלערענט אין חדר.
צום לעצטענס וויל איך דערמאנען אז פון אלע אחרונים קען מען זיך א סאך בילדערען אויב מען לערענט וואס מען קען נאר פון דער יעב"ץ [רבי יעקב בן צבי עמדין]. בפרט זיין הגהות על הש"ס זענען גאר שטארק בעניני הסטוריה וכדומה. כמובן הגהות מהר"ץ חיות ושאר ספריו גם כן ראויים ללמוד בכל אתר ואתר.
ביטע לאזט מיר וויסען צו מען קען ליינען מיין אידיש...
בכבוד רב,


text:
אפמאך פון ווערדון
דער אָפמאַך פון ווערדון (843) האט צעטיילט די אימפעריע פון קארל דער גרויסער אויף דריי חלקים. דאס האט פאסירט ווען קארל'ס אייניקל לואיס דער פרומער איז געשטארבן אין 840. זיינע דריי זין האבן געשלאגן קעגן זיך וועגן דער מלוכה.
די זין זענען געווען לאטער דער ערשטער אין איטאליע, לואיס דער דייטש אין בייערן און קארל דער פליכעוואטער. ביים אפמאך פון ווערדן האט מען צעטיילט די אימפעריע:
- לאטער האט באקומען דעם צענטראלן טייל—היינט די נידערלאנדן, לאטארינגיע, עלזאס, בורגונדי, פראווענץ און איטאליע;
- לואיס דער דייטש האט באקומען מזרח פראנקיע—די לענדער מזרח פונעם ריין, און צפון און מזרח פון איטאליע—וואס איז שפעטער אין דעם מיטל אלטער געווארן די הייליגע רוימישע אימפעריע, און היינט נעמט איין דייטשלאנד;
- קארל דער פליכעוואטער האט באקומען מערב פראנקיע—היינט פראנקרייך.


text:
דורך יאהאן » דאנערשטאג אוגוסט 11, 2016 10:26 pm
טראמפ רופט אבאמא און קלינטאן "גרינדערס פון אייסיס"
דאנאלד טראמפ האט שוין א גלעצענדע רעקארד פון צוקלעבן טיטלען צו זיינע קעגנער, אנגעהויבן פון קליינער מארקא, ליגנער טעד, און קרוקעד הילערי, אבער אצינד האט ער א פרישע טיטל פאר פרעזידענט אבאמא, ער האט נעכטן ביי א קאמפיין ראלי אים אנגערופן "די גרינדער פון אייסיס" און הילערי קלינטאן די "קא-פאונדער", און היינט ביי א רעדע אין פלארידע האט ער שוין ארויפגעברענגט קלינטאן א שטאפל און איר אויך אנגערופן גרינדערין פון אייסיס.
"אייסיס געט אפ כבוד פאר אבאמא, זיי שעצן אים ווייל ער האט געגרינדעט אייסיס" האט ער פראקלאמירט ביי די ראלי, ער האט דערביי אנגערופן פרעזידענט אבאמא ביי זיין פולע נאמער באראק "כוסעין" אבמא, דערמיט ווארשיינליך צו אנדייטן אויף זיין מוסולמענער פארבינדונג. ער האט דאן ערקלערט אז טראץ זיין קעגנערשאפט צו די עיראקער קריג איז אבער די שנעלע ריקצוג וואס אבאמא האט פארארדענט די סיבה פארוואס אייסיס איז אנשטאנען.
ביי א אינטערוויו שפעטער באנאכט איז ער געפרעגט געווארן אויב ער טוט זיך נאך אלץ האלטן ביי די מיינונג אז אבאמא איז דער גרינדער פון אייסיס, אויף וועלכע ער האט געענטפערט אבסעלוט יא! און ווען דער רעפארטער האט אים געזאגט אז ער וואלט גענוצט א מילדערע שפראך, האט ער געזאגט, יא אבער וועגן דעם הערט דיך קיינער נישט אויס און מיך יא, מיט דעם האט דאנאלד טראמפ ערקלערט זיין סטראטעגיע, מאכן דראמאטישע ערקלערונגען, מאכ'ן קאנטראווערסיעס, און מיט דעם זיין אין שפיץ פון די נייעס און באקומען דעקונג אן צאלן א דאלער.
(אפשר קומט דאס אין "שמייכלדיגע נייעס?...)
-
געהילף פאר טראמפ געט איין א קלאגע קעגן די קאמפיין צוליב א גאן אטאקע אויף אים
א געהילף פאר די דאנאלד טראמפ קאמפיין קלאגט אן די קאמפיין און באשולדיגט אז די סטעיט מענדעדשער פון די נארט קאראליינע קאמפיין אירל פיליפ האט אויסגעשטרעקט צו אים א אנגעלאדנטע ביקס.
דער געהילף וינסענט בורדיני וואס זיין אדוואקאט מאלט אים אראפ אלס "איבערגעגעבן און געטריי" און אז דער מענעדשער האט אים פיזיש אטאקירט און אויסגעשטרעקט א ביקס קעגן אים, ער זאגט אז ער ווייסט נישט פארוואס דער מענעדשער האט עס געטון, ער פארציילט אז ער איז געגאנגען זיך אפרעדן פאר א העכערער באאמטע דער רעגיאנאלער דירעקטאר און יענער האט אים געזאגט אז אירל האט געטון דאס זעלביגע צום אים, אזוי אויך האט ער זיך אפגערעדט צו עטליכע הויכראנגיקע באאמטע אין די קאמפיין אבער לויט זיין ווערסיע איז ער איגנארירט געווארן, דערווייל האט זיך אירל פיליפ אפגעזאגט פון זיין פאזיציע אלס דעפיוטי טשעיר פון די קאמיטע אויף דיווערסיטי פאר די טראמפ קאמפיין, און עס ווערט ערווארטעט א געריכט.
-
טאכטער פון פרעזידענט רעיגען טרעט ארויס קעגן דאנאלד טראמפ
נאכדעם וואס די קאמענטארן וואס דאנאלד טראמפ האט געמאכט וועלכע איז אויסגעטייטשט געווארן דורך פילע אלס א אנדייטונג אז מען זאל שיסן הילערי קלינטאן איז געקומען א רייע שארפע פארדאמונגען פון פארשידענע פערזענליקייטן פון ביידע פארטייען.
אצינד איז א פרישע פראמינענטע רעפאבליקאנער ארויסגעקומען זייער שארף קעגן די באמערקונגען, דאס מאל פעטי דעיוויס די טאכטער פון פרעזידענט ראנאלד רעיגען, זי האט ארויסגעלייגט א סטעיטמענט אין וועלכע זי שרייבט: צו דאנאלד טראמפ, איך בין די טאכטער פון א מענטש וועלכער איז געווארן געשאסן דורך איינער וואס איז אינספירירט געווארן פון א פילם און געוואלט מיט דעם ציען די אויפמערקזאמקייט פון א אקטיאר, דיין שרעקליכע קאמענטאר איבער די צווייטע אמענדמענט איז געהערט געווארן דורך מענטשן איבער די גאנצע וועלט, אסאך וועלכע האבן ליב דיין וועטערליכע ווילדקייט, אזעלכע וואס שרייען ביי דיינע ראלי'ס גערעגטערהייט "שפאר איר איין" עס איז געהערט געווארן דורך א מענטש וואס זיצט אליין אין זיין צימער, פארטון אין זיינע טונקעלע פאנטאזיעס, און ער כאפט זיך ארויף אויף די געלעגנהייט וואס ער קען מאכן א דיפערענץ אין די וועלט. יא מר. טראמפ ווערטער האבן א השפעה, און דאס ארגסטע איז נאך אז די באגרייפסט עס אפילו נישט. די סטעיטמענט איז ברייט פארשפרייט געווארן דורך די מידיע.
JP
די לייק קנעפל איז אויבן ביי די לינקע זייט... יא יא, נאך אביסל ארויפציר... יאפ! דאס איז עס! נו גיב א דריק...


text:
ק: איך בין אַ אָנהייבער טריידער. וואָס וויסן טאָן איך דאַרפֿן צו האַנדל ניצן דיין סיסטעם?
א: בלויז יקערדיק וויסן איז required. איר וועט דאַרפֿן צו עפענען אַ טשאַרט פון אַ זיכער currency pair. די מנוחה איז דיסקרייבד אין גרעסער דעטאַילס אין באַניצער ס גייד.
ק: וועל איך לערנען עפּעס נייַ?
א: איר וועט קענען צו שטעלן פּענדינג אָרדערס. אויסער דעם, די סיסטעם טוט ניט דאַרפן דיין ופמערקזאַמקייַט, אַזוי איר קען פאַרברענגען געראטעוועט צייַט געלערנט דעם מאַרק און ימפּרוווינג דיין Forex סקילז.
ק: ווי אָפֿט טוט דיין סיסטעם שיקן סיגנאַלז? וועט איך דאַרפֿן צו קעסיידער זיצן אין פראָנט פון די קאָמפּיוטער ווארטן פֿאַר אַ סיגנאַל?
א: די סיסטעם גיט אַ סיגנאַל אַמאָל אַ טאָג אין אַ באַזונדער צייַט. אַזוי, אין אַז מאָל אַלע איר דאַרפֿן צו טאָן איז צו בליק אין די טשאַרט, מאַכן אַ באַשלוס און שטעלן אָרדערס. נאך דעם, עס וועט דאַרפן זייער קליין פון דיין ופמערקזאַמקייַט, אַחוץ פֿאַר טראַנספעררינג די סדר אין די ברעכן אַפֿילו.
ק: איך טאַקע לייקט די וועג דיין Forex סיסטעם האט שוין שיקן סיגנאַלז צו מיין E- פּאָסט. וועט דער Forex באָקס טאָן די פּינטלעך זעלביקער זאַך?
א: עס ס ניט דאַרפֿן פֿאַר אַז. ניט ענלעך Forex, די Forex באָקס סיגנאַלז זענען דזשענערייטאַד בייַ דווקא ספּעסיפיעד צייַט.
ק: איר שטאַט אַז די סיסטעם אַרבעט מיט 2 קראַנטקייַט פּערז. קענען איך נוצן עס מיט אנדערע פּערז?
א: איר קען פּרובירן עס, אָבער איר וועט זיין געגאנגען אַראָפּ די דרך אַז מיר 'ווע שוין באדעקט.
עטלעכע פון די מערסט סטאַביל רעזולטאַטן האָבן שוין געוויזן ווען די סיסטעם אַרבעט דער הויפּט מיט עורוסד און וסדטשף פּערז. ווייניקער סטאַביל כאָטש נאָך רעוועכדיק סיגנאַלז האבן באמערקט מיט וסד פּערז (י.ע. גבפּוסד, וסדדזשפּי, אאז"ו ו) מיר טאָן ניט רעקאָמענדירן איר טריינג צו נוצן אונדזער סיסטעם מיט פּערז אַז טאָן ניט האָבן וסד (י.ע. קאַדטשף, גבפּדזשפּי, אאז"ו ו).
ק: איך 'ד ווי צו ראַטעווען עטלעכע געלט. קענען איך דערוואַרטן אַ אַראָפּרעכענען אויף אַ ראָבאָט ווען איך קויפן אַ מאָסער? און אויך, וואָס וואָלט דער מאָס פון מיין סייווינגז זייַן?
א: אויב איר קויפן אונדזער מאָסער איידער אויגוסט 1 סט, איר וועט באַקומען די ראָבאָט ווי אַ טאַלאַנט.
ק: איך ווע גאַט ביסל מאַנואַל סיסטעמס פון פאַרשידענע דעוועלאָפּערס. עטלעכע פון זיי האָבן אַ המון פֿון פאַרשידן שורות, לעוועלס, Graphs, סערדזשאַז / ספּייקס און פּיריאַדז. די קאָמבינאַציע פון אַלע די Graphic יסודות גיט סיגנאַלז בייַ ביידע ינפּוט און רעזולטאַט. דו זאלסט ניט איר טראַכטן אַז די גרעסער די נומער פון ינדאַקייטערז, די מער פּינטלעך סיגנאַלז איר באַקומען?
א: מיר טאָן ניט טראַכטן אַזוי. אָפטענטימעס, ווען איר זענט ווייל סאָלד פילע ינדאַקייטערז. דערנאָכדעם, ניצן די קאָמבינאַציע פון אויבן-דערמאנט ינדאַקייטערז, זיי פרעגן איר צו געפינען די סיגנאַלז אויף דיין אייגן. דעם איז העכסט ינדיקאַטיוו און רעדט וואַליומז ווי פּראָדוקט ס דעוועלאָפּער איז פויל און טוט ניט זאָרגן צו אַקאַמאַדייט די טריידער. אין שאַרף קאַנטראַסט, קאַרינג וועגן אונדזער טריידערז איז וואָס שטעלט אונדז באַזונדער פון אַלע אנדערע דעוועלאָפּערס. מיר שטענדיק שטרעבן צו מאַכן אונדזער פּראָדוקטן גאָר פּשוט אויף די אַרויס – אין פאַקט, אַזוי פּשוט, אַז אַפֿילו די אָנהייבער טריידער קענען לייכט מאַכן זינען אויס פון זיי.
ק: איך 'ווע קיינמאָל געשטעלט פּענדינג אָרדערס. דאס איז דער בלויז זאַך אַז סטאַפּס מיר פון בייינג דיין ווייכווארג. ווי קאָמפּליצירט איז עס?
א: אויב אַז איז דער בלויז זאַך אַז סטאַפּס איר, טאָן ניט זאָרג. עס איז זייער פּשוט. די גאנצע שריט-דורך-שריט פּראָצעס איז דיסקרייבד אין די באַניצער ס גייד. איר וועט לערנען עס אין וועגן 1 מינוט.. אָבער, אויב איר געפֿינען עס עפּעס שווער צו מאַניואַלי שטעלן די אָרדערס, איר געקענט באַקומען אונדזער ראָבאָט פֿאַר פּאָטער און עס קען שטעלן די אָרדערס פֿאַר איר — עפּעס וואָס וואָלט ניט קאָסטן איר אַ פּעני.
צו מאַכן עס פּשוט: קויפן אַ מאָסער איידער די אויגוסט 1 סט, 2011, פּרובירן עס און באַווייַזן צו זיך נאָר ווי רעוועכדיק די סיסטעם איז און נאָך די אויגוסט 1 סט, איר וועט באַקומען אַ ראָבאָט גאָר בחינם פון אָפּצאָל צו איר.
ק: וואָס זענען די קראַנטקייַט פּערז אַז ראָבאָט וואָלט אַרבעט מיט?
א: זיי זענען די זעלבע ווי פֿאַר די מאָסער – עורוסד און וסדטשף
ק: דיין פאָרשלאָגן זאגט אַז איך וועט באַקומען אַלע לעוועלס: ערשט פּרייס, האַלטן לאָס און נעמען נוץ. דער בלויז זאַך פעלנדיק, וואָס אין מיין מיינונג איז זייער וויכטיק: איז וועל איך באַקומען אַ אָנצוהערעניש – אין וואָס ריכטונג איך זאָל שטעלן מיין סדר. וועט דער סיסטעם שיקן אַ סיגנאַל - זאָל איך עפענען סעל אָדער Buy סדר?
א: יאָ, זיכער. איידער דער סדר איז עפענען, איר וועט האָבן אַלע די נייטיק אינפֿאָרמאַציע. אַלע באדינגונגען אויף ווי אָדער ווען צו עפענען אָרדערס זענען דיסקרייבד אין גרעסער דעטאַילס און די סיגנאַלז זענען קלאָר, קאַנסייס און גרינג צו פֿאַרשטיין.
ק: איר שטאַט אַז די סיגנאַלז אָנקומען אין די פּינטלעך זעלביקער צייַט יעדער טאָג איך האַנדל. איז אַז די פּינטלעך זעלביקער צייַט איבער די וועלט? מענטשן לעבן אין פאַרשידענע צייַט זאָנעס און אויסערדעם, אַלע בראָקערס ווייַזן פאַרשידענע צייַט אויף זייער טערמינאַלס. וועל איך ווערן צו יז רעכענען ווען עס ס דער בעסטער צייַט צו שטעלן מיין אָרדערס?
א: קיין, איר וועט ניט האָבן צו טאָן אַז. די סיסטעם וועט אויטאָמאַטיש רעכענען די חילוק צווישן דיין טערמינאַלס 'צייַט מיט רעספּעקט צו GMT און וועט אויטאָמאַטיש אַדאַפּט צו דיין וואָקזאַל ס צייַט. מיר 'ווע פּרובירן צו מאַכן אונדזער סיסטעם גאָר פּשוט פֿאַר אַלע טריידערז. איר וועט ניט האָבן צו בראָך דיין מאַרך מיט קיין טעכניש שאלות.
ק: איך געניצט איינער מאָדנע גראדן. ווען איך געשטעלט עס אין די טשאַרט און געקוקט אין די געשיכטע, עס איז געווען אַלע אַזוי קלאָר און פּשוט אַז איך איז געווען וואַנדערינג ווי קומען אַזאַ אַ ווונדערלעך גראדן איז בנימצא פֿאַר פּאָטער? דעמאָלט איך האָב צו האַנדלען מיט עס באזירט אויף זייַן סיגנאַלז, אָבער עס וואָלט קעסיידער טוישן זיי. נאָר אַ מאָמענט צוריק עס געוויזן עפֿן Buy. איך האט אַז, אָבער ווי באַלד ווי איך האט עס, עס וואָלט טייקעף ווייַזן סעל.
וועט ניט איך טרעפן די פּינטלעך זעלביקער פּראָבלעם מיט דיין ינדאַקייטערז? זענען זייער רעזולטאַטן שטענדיק קאָנסיסטענט?
א: וואָס איר דיסקרייבד איז גערופֿן רעפּאַינטינג. צומ באַדויערן, די מערהייַט פון די ינדאַקייטערז אויף די מאַרק טאָן "ריפּיינט". אָבער, איר וועט ניט געפֿינען קיין פּראָבלעמס מיט אונדזער ינדאַקייטערז.
ק: וועט דעם פּראָדוקט אויך האָבן אַ עקספּעריישאַן דאַטע פּונקט ווי אַלע אייער פרייַערדיק פּראָדוקטן?
א: יאָ. ווי באַלד ווי דיין פּראָדוקט ינפאָרמס איר אַז עס האט אויסגעגאנגען, ביטע קאַפּ אונדז אַ שורה און מיר וועט מיד שיקן איר אַ אַנלימאַטאַד ווערסיע. דעם פּראַטעקץ אונדז פון טיילמאָליק אַנסקרופּיאַלאַס קאַסטאַמערז, וואס גווורע אונדזער 30-טאָג קריק פּאָליטיק, און נאָך געטינג אַ גאַנץ צוריקצאָל, פאָרזעצן צו נוצן אונדזער פּראָדוקטן.
ק: ווי פילע אַקאַונץ קענען איך נוצן דיין פּראָדוקט מיט?
א: איר קענען נוצן עס אויף איין (1) לעבן און 5 דעמאָ אַקאַונץ. אויב איר ווי צו נוצן אונדזער פּראָדוקט אויף גרעסערע נומער פון אַקאַונץ, ביטע קאָנטאַקט אונדזער שטיצן קאָלעקטיוו און איר וועט באַקומען אַן נאָך אַראָפּרעכענען פֿאַר פּערטשאַסינג איינער מער קאָפּיע פון די ווייכווארג.
ק: וואָס האַלטן לאָס און נעמען נוץ איך זאָל זיין פּלייסינג?
א: נעמען נוץ איז שטענדיק פיקסאַטעד און עס ס 'דיסקרייבד אין די באַניצער ס גייד. האַלטן אָנווער וועט זיין סאַגדזשעסטיד דורך אונדזער גראדן.
ק: לויט ווי פיל קענען איך דערוואַרטן צו פאַרגרעסערן מיין אַוועקלייגן אין וועגן אַ חודש, ניצן דיין סאָפוואַרע?
א: עס אַלע דעפּענדס אויף דער סומע פון אייער ערשט אַוועקלייגן, אויף ווי ריזיקאַליש דיין טריידינג נוסח איז און, זיכער, אויף דער מאַרק זיך. אין די פּרעזענט מאַרק סיטואַציע עס ס שווער צו פאָרויסזאָגן. עס ס 'נישט יעדער טאָג ייראָ זאָנע Feels עקאָנאָמיש שאָקקוואַוועס און די וניטעס שטאַטן איז ביי דער גרענעץ פון אַ טעכניש ניט ויסצאָלן. פונדעסטוועגן, מיר פירמלי גלויבן אַז אונדזער סיסטעם קענען ופהייבן דיין חשבון דורך ווי פיל ווי 50% פּער חודש אויב איר האַנדל קאָנסערוואַטיוועלי.
רובֿ ימפּאָרטאַנטלי- שטענדיק פּרובירן די סיסטעם אויף איר דעמאָ חשבון ערשטער. אין וועגן איין חודש פּראָצעס צייַט מיר פאָרשלאָגן, איר וועט פאָרעם אַ מיינונג וועגן סיסטעם ס פעסטקייַט און פּראָפיטאַביליטי. גלייַך, איר וועט פאַרענדיקן אויב דער סיסטעם, נאך אלעם, איז פֿאַר איר און סוץ דיין דאַרף. דערנאָכדעם, איר קענען בעשאָלעם נעמען טריידינג אויף אַ לעבן חשבון.
ק: וואָס בראָקערס איז דיין סיסטעם רובֿ קאַמפּאַטאַבאַל מיט?
א: איר קענען נוצן קיין מעקלער אין דיין דיסקרעשאַן. די מערסט וויכטיק זאַך איז צו האָבן די מעקלער נוצן מעטאַטראַדער4 סיסטעם, זינט Forex בלוי קעסטל אַפּערייץ שטרענג ין אַז סוויווע.
ק: איך ווע גאַט כּמעט אַלע פון דיין פּראָדוקטן. עטלעכע פּראָדוקטן אַרבעט פייַן פֿאַר מיר, אנדערע זענען נישט אַזוי גרויס. אָבער, איך 'ד ווי צו דאַנקען איר פֿאַר אייער אָנטייל אין מיין בילדונגקרייז פּראָצעס. דאַנק צו דיין ימיילז, איך 'ווע ווערן פיל מער יקספּיריאַנסט, סמאַרטער און, רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, קאַמער.
קענען איך ציילן אויף קיין טיפּ פון אַראָפּרעכענען ווי דיין געטרייַ קונה?
א: פירסטלי, א גרויסן דאנק. מיר העכסט ווערט אונדזער געטרייַ קאַסטאַמערז און שטענדיק פאָרשלאָגן זיי עטלעכע פון די בעסטער פּערטשאַסינג אָפּציעס. זיכער, איר באַקומען אַ אַראָפּרעכענען. די דעטאַילס און עטלעכע פון די באדינגונגען זענען דיסקרייבד אנדערש אין די פּלאַץ.
פאָרזעצן ווי אונדזער קונה און פאָרשלאָגן אונדז דיין באַמערקונגען. עס העלפּס אונדז אַ גרויס האַנדלען אין אונדזער אַנטוויקלונג.
ק: וואָס איז די מינימום אַוועקלייגן required צו אָנהייבן ניצן דיין סיסטעם?
א: א אַוועקלייגן פון $300 איז required צו אַרבעטן מיט נאָרמאַל גורל (פון 0.1). אָבער, אויב דיין אַוועקלייגן איז ווייניקער, איר קען וסיליזע מיקראָלאָץ. צו קריגן אינפֿאָרמאַציע וועגן מיקראָלאָץ, ביטע קאָנטאַקט דיין מעקלער.
ק: איר געשריבן אַז די סיסטעם קען זיין געניצט אַלאָנגסייד די טראַילינגאַטאָר. וואָס טוט עס טאָן? אויך, וועט איך באַקומען אַ אַראָפּרעכענען אויב איך קויפן טראַילינגאַטאָר צוזאַמען מיט אייער Forex בלוי קעסטל?
א: אין אונדזער עסטאַמאַץ, די האַנדל ס פּראָפיטאַביליטי יוטאַלייזינג די טראַילינגאַטאָר ינקריסאַז דורך וועגן 20-25%. געוויינטלעך, איר וועט באַקומען אַ אַראָפּרעכענען ווען איר קויפן די טראַילינגאַטאָר.


text:
סידיראם האט געשריבן:די תירוץ איז אז איך דארף נישט קיין תירוץ! וויבאלד מיין טאטע זיידע און רבי וואס זענען שוין געווען אין פלעצער ווי מען האט "יא" געקענט באקומען פיש פסח, און דאך האבן זיי נישט געגעסן כדי אנצוהאלטן די מסורה וואס זיי האבן זיך געהאט געפירט נישט צו עסן, איז דאס פאר מיר גענוג סיבה צו טראכטן אז "איך פארשטיי נישט אלעס" און וואס זיי האבן געטוהן דארף מען ווייטער טוהן, סיי אויב די אייוועלט פשט'ל שטימט נישט, סיי אויב עס שטימט הערליך, לא מעלה ולא מוריד כלל וכלל.
להלכה למעשה איז חלילה פאר איינעם צו זיין קלוגער פון א טאטע זיידע און רבי וואס האב אויך געוויסט די אלע פשט'לעך און אף על פי כן האבן זיי נישט געגעסן פיש פסח.
אויב דיין רבי אדער זיידע (אויב ער איז געווען א איד וואס איז בעצם געווען בטל צו די מסורה און אן ערליכע איד) האט יא אנגעהויבן צו עסן פיש פסח, דאן מעגסטו עסן געזונטערהייט לכבוד יום טוב, טאמער אבער נישט, דאן איז דאס פאר דיר אן איסור גמור שלא לשנות ממסורת אבות.
מיט דעים פאנגט זיך אן די שמועס און מיט דעים ענדיגט זיך עס.
סידיראם האט געשריבן:עס איז דא א זאך וואס הייסט אל תפרוש מן הציבור, לדוגמא אויב איז א זאך אנגענומען ביי אונזער ציבור ווי אינז דריי מיר זיך, א חומרא וואס דער ציבור האט אנגענומען מיט א שטארקייט, דאן איז נישט דא קיין מבוא זיך צו מיקל זיין.
דעריבער לגבי די ענין פון געבראק'טס איז ביי אונזערע מקומות פון ווי רוב פון אונז שטאמען - פון אינטערלאנד צו פון פוילן גאליציע - (און אגב במשך הדורות האבן פילע אויבערלאנדישע רבנים אנגענומען די חסידישע מנהגים מיט א שטארקייט און בכלל זה די חומרא פון נישט עסן געבראק'טס) וואס און די אלע פלעצער איז געווען די חומרא פון געבראקט'ס גאר שטארק, ויסודתו מהררי קודש מהבעל שם טוב ותלמידיו וואס זיי האבן דאס זייער איינגעפירט צווישן עולם (עי' בספר נהרי אש מה שאמר בזה הרה"ק ר' שמעון מזעליכוב זי"ע בפנימיות הענינים שיש בזה), דעריבער יעדער וואס דרייט זיך צווישן דעים ציבור שלנו וואס רוב מנין ובנין האט אנגענומען די חומרא מיט א שטארקייט, דעריבער איז דא ביי דעים אן ענין פון אל תפרוש מן הציבור, און יעדער דארף זיך אנגעפאנגען צו פירן מיט די חומרות המקום.
משא"כ ביי די ענין פון עסן פיש, איז לכתחילה אזוי אז עס איז בדורינו נאר א חומרא וואס איינער האט יא מקבל געווען מאבותיו און איינער נישט (ווענדט זיך ווי מען האט געוואוינט אינדערהיים), דעריבער זאל יעדער ביי דעים אנהאלטן די פערזענליכע מסורה פון זיינע עלטערן.
ועל כל פנים איז דאס נישט קיין פארגלייך צו די ענין פון געבראק'טס, ויש לומר עוד נקודות בזה והמבין יבין
!!!


text:
סדר און טשאַאָס 2 גאולה כאַק טול – קיין דזשאַילברעאַק & קיין יבערבליק
ונלימיטעד רונז, ונלימיטעד גאָלד און אַנלימאַטאַד נשמה סיגנעץ! אויך איר קענען ופשליסן אַלע אותיות! ווי איז מעגלעך ? Only with this סדר און טשאַאָס 2 גאולה כאַק טול. מאָרעהאַקקס גיט איר איצט די נואַסט כאַק טול, created for the game סדר און טשאַאָס 2 ויסלייז. אָפּלאָדירן איצט דעם כאַק געצייַג, זייער גרינג, אָן יבערבליק און פּאָטער.
אַזוי, נאָר טראַכטן וואָס וועט פּאַסירן אויב איר וועט האָבן unlimited gold in Order and Chaos 2 ויסלייז… איר וועט ווערן די בעסטער שפּילער! די אָפּלאָדירן קנעפּל פון ווייטער וועט רעדיררעקט איר צו אַ בלאַט ווו איר מוזן קלייַבן די ווערסיע אַז איר ווילן. דעם סדר און טשאַאָס 2 גאולה כאַק טול איז בנימצא אויף .אַפּק, .יפּאַ און .עקסע פֿאָרמאַטירונגען. אַזוי, איר קענען נוצן די ווייכווארג אויף אַ פּיסי אָדער דיררעקטלי אויף דיין אַנדרויד / יאָס מיטל. דאס כאַקינג געצייַג האט שוין טעסטעד דורך אונדזער קאָלעקטיוו און מיר גאַראַנטירן אַז איר וועט ניט האָבן קיין פּראָבלעמס מיט די שפּיל. אויך איר קענען נוצן די טשיץ אויף מאַלטיפּלייער מאָדע. מיט סדר און טשאַאָס 2 גאולה ונלימיטעד רונז איר וועט הערשן די וועלט פון דעם שפּיל.
די רירעוודיק ווערסיע איז זייער גרינג צו נוצן. Below we present you how to hack Order and Chaos 2 גאולה מיט די פּיסי ווערסיע
סדר און טשאַאָס 2 גאולה כאַק טול פּיסי ינסטראַקשאַנז
- אָפּלאָדירן די כאַק טול
- פאַרבינדן דיין מיטל צו פּיסי
- אויסקלייַבן דיין אַס (אַנדרויד / יאָס)
- סעלעקט די טשעאַץ אַז איר ווילן צו נוצן
- אַקטיוואַטע די זיכערהייַט סיסטעמס (פּראָקסי און אַנטי באַן) – זייער וויכטיק
- דריקט אויף אָנהייב קנעפּל און וואַרטן ביז די כאַקינג פּראָצעס איז גאַנץ
- דיסקאַנעקט די מיטל און אָנהייבן די שפּיל
סדר און טשאַאָס 2 גאולה כאַק טול פֿעיִקייטן
- גאָלד גענעראַטאָר
- רונז גענעראַטאָר
- נשמה סיגנעץ גענעראַטאָר
- ונלימיטעד ענערי אָפּנאַרן
- ופשליסן אַלע אותיות אָפּנאַרן
- קענען ווערן געניצט אויף אַנדרויד, יאָס און פּיסי
- דו זאלסט נישט דאַרפן וואָרצל
- דו זאלסט נישט דאַרפן דזשאַילברעאַק
- Free צו אראפקאפיע


text:
פסח: מנהגים וואס די טעם איז בטל געווארן
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
אבער אפי' כלפי וואס דו זאגסט, וואס הייסט מנין לך, פון די גדולים וואס האבן זיך אזוי געפירט - און ווי אויבן צוגעוויזן איז דאס אפי' מען האט יא געקענט האבן לעבעדיג.
און צום צווייטן מאל, עסן פיש אום שבת ויו"ט איז נישט קיין הלכה כמבואר בפרמ"ג ווי אויבן דערמאנט, און אין שו"ע הרב (סי' רמ"ב קו"א ס"ק ד') אז דאס איז נישט קיין דאורייתא און נישט קיין דרבנן [בנגלה] אז מען זאל מקיים זיין מצות עונג מיט פיש דייקא, דאס איז סך הכל נאר למצוה מן המבחר.
-
- שר האלף
- תגובות: 1260
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 05, 2015 9:34 pm
- לאקאציע: אין שפיץ פונעם קרעמל
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2210
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 12:37 am
- לאקאציע: אין בעסמענט
-
- שר האלף
- תגובות: 1260
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 05, 2015 9:34 pm
- לאקאציע: אין שפיץ פונעם קרעמל
שופר האט געשריבן:איטשע האט געשריבן:אגב דער חשש איז נישט וועגן לייגן ברויט אין פיסק, ווייל דאס העלפט נישט א פיש בלייבן לעבעדיג. מען פלעגט באשמירן דאס פנים מיט אלקאהאל וואס דאס פלעגט האלטן דער קאליר לענגער, און ס'האט אויסגעזעהן פריש פאר א לענגערע צייט.
פמ"ג סוף סימן תמ"ז.
הנני חוזר בי, כתבתי כפי שקבלני מבית אבא.
הצעיר באלפי האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:די מסורה פון נישט עסן פיש איז פונקט ווי די מסורה פון נישט עסן שאלאטן משום חשש תולעים. טאמער איז דא צו קויפן בודק אדער פז טוב וכל שם וחנוכא דאית להו וואס האט נישט קיין חשש תולעים, האב איך נישט געהערט קיינעם זאגן אז ס'איז נגד המסורה. די זעלבע איז מיט פיש, טאמער איז מער נישטא קיין חשש חמץ איז נישטא קיין מסורה עס נישט צו עסן.
ווי באקאנט איז די מנהג ביי קהילות שלימות וחשובות און כלל ישראל אז מען עסט נישט קיין קנאבל (שום) און פסח, צוליב דעם וואס אמאל (מסתמא 2 אדער 3 הודרעט יאר צוריק!) פלעגט מען עז אויסטרוקענען לעבען די ווייץ !!!!
די מציאות איז נישט אזוי היינט, אפשר זאלען די אלע קהילות טוישען וויייל עס איז מער נישט דא קיין מסורה אויף דעם !!??!!??
שמעתי בשם אדמו"ר מהר"ש מבאבוב זצ"ל אז די טעם פון נישט עסען קנאבל האט זיך אנטוויקלט פון דעם וואס מען פארבייט קנאבל מיט קנאבל ווייץ וואס איז חמץ (אויפן שפיץ פון די ווייץ קען וואקסן אזא געוויקס וואס זעהט אויס אביסל ווי א קנאבל און דאס האט מען גערופען קנאבל ווייץ)
און ביי האדמו"ר הנ"ל האט מען זיך טאקע געפירט אז מען האט יא געניצן קנאבל פסח אבער ביי בנו אדמו"ר מהרב"ץ מבאבוב שליט"א איז מען זיך נוהג נישט צו עסען קיין קנאבל.
חוקר האט געשריבן:הצעיר באלפי האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:די מסורה פון נישט עסן פיש איז פונקט ווי די מסורה פון נישט עסן שאלאטן משום חשש תולעים. טאמער איז דא צו קויפן בודק אדער פז טוב וכל שם וחנוכא דאית להו וואס האט נישט קיין חשש תולעים, האב איך נישט געהערט קיינעם זאגן אז ס'איז נגד המסורה. די זעלבע איז מיט פיש, טאמער איז מער נישטא קיין חשש חמץ איז נישטא קיין מסורה עס נישט צו עסן.
ווי באקאנט איז די מנהג ביי קהילות שלימות וחשובות און כלל ישראל אז מען עסט נישט קיין קנאבל (שום) און פסח, צוליב דעם וואס אמאל (מסתמא 2 אדער 3 הודרעט יאר צוריק!) פלעגט מען עז אויסטרוקענען לעבען די ווייץ !!!!
די מציאות איז נישט אזוי היינט, אפשר זאלען די אלע קהילות טוישען וויייל עס איז מער נישט דא קיין מסורה אויף דעם !!??!!??
שמעתי בשם אדמו"ר מהר"ש מבאבוב זצ"ל אז די טעם פון נישט עסען קנאבל האט זיך אנטוויקלט פון דעם וואס מען פארבייט קנאבל מיט קנאבל ווייץ וואס איז חמץ (אויפן שפיץ פון די ווייץ קען וואקסן אזא געוויקס וואס זעהט אויס אביסל ווי א קנאבל און דאס האט מען גערופען קנאבל ווייץ)
און ביי האדמו"ר הנ"ל האט מען זיך טאקע געפירט אז מען האט יא געניצן קנאבל פסח אבער ביי בנו אדמו"ר מהרב"ץ מבאבוב שליט"א איז מען זיך נוהג נישט צו עסען קיין קנאבל.
פון ווי נעמט איר אז מען נוצט נישט היינט קנאבל אין באבוב איך ווייס אז אין די קאך אין באבוב ווי מען קאכט פאר האדמו"ר מ'באבוב שליט"א נוצט מען יא קנאבל
שמן האט געשריבן:חוקר האט געשריבן:הצעיר באלפי האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:די מסורה פון נישט עסן פיש איז פונקט ווי די מסורה פון נישט עסן שאלאטן משום חשש תולעים. טאמער איז דא צו קויפן בודק אדער פז טוב וכל שם וחנוכא דאית להו וואס האט נישט קיין חשש תולעים, האב איך נישט געהערט קיינעם זאגן אז ס'איז נגד המסורה. די זעלבע איז מיט פיש, טאמער איז מער נישטא קיין חשש חמץ איז נישטא קיין מסורה עס נישט צו עסן.
ווי באקאנט איז די מנהג ביי קהילות שלימות וחשובות און כלל ישראל אז מען עסט נישט קיין קנאבל (שום) און פסח, צוליב דעם וואס אמאל (מסתמא 2 אדער 3 הודרעט יאר צוריק!) פלעגט מען עז אויסטרוקענען לעבען די ווייץ !!!!
די מציאות איז נישט אזוי היינט, אפשר זאלען די אלע קהילות טוישען וויייל עס איז מער נישט דא קיין מסורה אויף דעם !!??!!??
שמעתי בשם אדמו"ר מהר"ש מבאבוב זצ"ל אז די טעם פון נישט עסען קנאבל האט זיך אנטוויקלט פון דעם וואס מען פארבייט קנאבל מיט קנאבל ווייץ וואס איז חמץ (אויפן שפיץ פון די ווייץ קען וואקסן אזא געוויקס וואס זעהט אויס אביסל ווי א קנאבל און דאס האט מען גערופען קנאבל ווייץ)
און ביי האדמו"ר הנ"ל האט מען זיך טאקע געפירט אז מען האט יא געניצן קנאבל פסח אבער ביי בנו אדמו"ר מהרב"ץ מבאבוב שליט"א איז מען זיך נוהג נישט צו עסען קיין קנאבל.
פון ווי נעמט איר אז מען נוצט נישט היינט קנאבל אין באבוב איך ווייס אז אין די קאך אין באבוב ווי מען קאכט פאר האדמו"ר מ'באבוב שליט"א נוצט מען יא קנאבל
כך שמעתי ויכול להיות אז איך האב נישט גוט פארשטאנען
- משהזוךמיר
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4956
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 3:24 pm
- לאקאציע: איך קען נישט אויסזאגן ווייל משה וועט מיך קענען טרעפן
דריידל האט געשריבן:די מסורה פון נישט עסן פיש איז פונקט ווי די מסורה פון נישט עסן שאלאטן משום חשש תולעים. טאמער איז דא צו קויפן בודק אדער פז טוב וכל שם וחנוכא דאית להו וואס האט נישט קיין חשש תולעים, האב איך נישט געהערט קיינעם זאגן אז ס'איז נגד המסורה. די זעלבע איז מיט פיש, טאמער איז מער נישטא קיין חשש חמץ איז נישטא קיין מסורה עס נישט צו עסן.
איינער וואס זיין טאטע האט זיך צוריקגעהאלטן פון עסן א דבר הצריך בדיקה, איז יתכן אז ער טאר עס נישט עסן עפ"י הלכה.
- משהזוךמיר
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4956
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 3:24 pm
- לאקאציע: איך קען נישט אויסזאגן ווייל משה וועט מיך קענען טרעפן
- משהזוךמיר
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4956
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 3:24 pm
- לאקאציע: איך קען נישט אויסזאגן ווייל משה וועט מיך קענען טרעפן
סידיראם האט געשריבן:סמארט גאי יש להאריך בתירוץ באופנים שונים אבל אומר לך נקודה את אשר בלבבי לענין זה.
עס איז דא א זאך וואס הייסט אל תפרוש מן הציבור, לדוגמא אויב איז א זאך אנגענומען ביי אונזער ציבור ווי אינז דריי מיר זיך, א חומרא וואס דער ציבור האט אנגענומען מיט א שטארקייט, דאן איז נישט דא קיין מבוא זיך צו מיקל זיין.
דעריבער לגבי די ענין פון געבראק'טס איז ביי אונזערע מקומות פון ווי רוב פון אונז שטאמען - פון אינטערלאנד צו פון פוילן גאליציע - (און אגב במשך הדורות האבן פילע אויבערלאנדישע רבנים אנגענומען די חסידישע מנהגים מיט א שטארקייט און בכלל זה די חומרא פון נישט עסן געבראק'טס) וואס און די אלע פלעצער איז געווען די חומרא פון געבראקט'ס גאר שטארק, ויסודתו מהררי קודש מהבעל שם טוב ותלמידיו וואס זיי האבן דאס זייער איינגעפירט צווישן עולם (עי' בספר נהרי אש מה שאמר בזה הרה"ק ר' שמעון מזעליכוב זי"ע בפנימיות הענינים שיש בזה), דעריבער יעדער וואס דרייט זיך צווישן דעים ציבור שלנו וואס רוב מנין ובנין האט אנגענומען די חומרא מיט א שטארקייט, דעריבער איז דא ביי דעים אן ענין פון אל תפרוש מן הציבור, און יעדער דארף זיך אנגעפאנגען צו פירן מיט די חומרות המקום.
משא"כ ביי די ענין פון עסן פיש, איז לכתחילה אזוי אז עס איז בדורינו נאר א חומרא וואס איינער האט יא מקבל געווען מאבותיו און איינער נישט (ווענדט זיך ווי מען האט געוואוינט אינדערהיים), דעריבער זאל יעדער ביי דעים אנהאלטן די פערזענליכע מסורה פון זיינע עלטערן.
ועל כל פנים איז דאס נישט קיין פארגלייך צו די ענין פון געבראק'טס, ויש לומר עוד נקודות בזה והמבין יבין
ס'גייט אפשר נישט אריין אין כלל פון לא תתגודדו וויבאלד למעשה איז עס ביי יעדעם אינדערהיים, אבער ס'יתכן אז ס'גייט אריין אין דעם מס' דרך ארץ (ד,ה): "לא יהא אדם ער בין הישנים, ולא ישן בין הערים, ולא בוכה בין השוחקים, ולא שוחק בין הבוכים, ולא יושב בין העומדים, ולא עומד בין היושבים, ולא קורא בין השונים, ולא שונה בין הקורים. כללו של דבר, לא ישנה אדם מדעת הבריות".
איך האב טאקע נישט געטוישט, אבער איך הער פון גאר אסאך אידן וואס האבן געטוישט.
א חבר פרעגט מיר: מיין טאטע האט געטוישט און אנגעהויבן נוצן אויל שוין נאך מיין (פונעם זונ'ס) חתונה, מעג איך זיך מיט כאפן מיט אים, אדער ניין: וויבאלד ווען איך בין געווען אין שטוב האט מען נאר גענוצט שמאלץ?
א גוטע שאלה.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 793
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 08, 2015 1:04 am
מצלמה האט געשריבן:למעשה רוב אידן וואס זייערע עלטערן האבן פסח גענוצט שמאלץ, האבן געטוישט אויף אויל - צוליב געזונטהייט (דיעטע).
איך האב טאקע נישט געטוישט, אבער איך הער פון גאר אסאך אידן וואס האבן געטוישט.
צוליב געזונטהייט (דיעטע).????????? להד"ם.
אויל איז געזונטער פון שמאלץ?
שמאלץ קען במציאות קיין שום שאדן נישט מאכן פאר א מענטש נישט פאר געזונטהייט און נישט פאר דיעטע
שמאלץ איז pure פעט פונקט ווי פוטער און האט נישט קיין שום אפעקט אויפן הארץ \ קאַלעסטעראַל \ צונעמען וואג
אלע אנדערע מיינונגען \ שיטה'ס קומט נאך פון די אלטע איינרעדעניש אז saturated fat איז אומגעזונט און אז בהמה פלייש הייבט דעם קאַלעסטעראַל וואס היינט איז שוין יעדער מודה אז ס'איז געווען א טעות מעיקרא און באבע מעשיות
איי העסטע פרעגן וואס הייסט? אמער די דאקטער האטעך אים אליינס געזאגט אז ער האט הויעך קאַלעסטעראַל
די תירוץ איז פשוט:
1) ער האט נישט דערציילט פארן דאקטער וויפיל carbohydrates ער האט צוזאם געגעסן פסח פון די מצה \ פאטעיטאס, 1 מצה האט באלד 50 גר' carbohydrates און נאך גאנץ פסח קען עס פיין הייבן דעם קאַלעסטעראַל און אויך ארויפלייגן א שיינע פאר פונט
2) די דאקטער איז נאך פון די וואס ווילן נישט טוישן מיינונגען אויף א 180 סירקעל אזוי ווי אסאך אנדערע צוליב בזיונות אז זיי האבן 20 יאר געפרעדיגט פשוט ליגענט
אונזער דור איז זייער שוואך ווען ס'קומט צו טוהן א תיקון אין כלל ישראל. ביי א חומרה און סיי א קילה.
קוק אן וויאזוי מ'מוטשעט זיך געפערליך מיט טעכנעלאגיע פאר א ביישפיל. סיז נישטא קיין אחדות. יעדע חסידות האט אנדערע דיעות, און אפילו אין די חסידות אליינס איז מען צעפליקט. יעצט גיי שטעל אראפ א פוס. ס'איז (כמעט (?)) אוממעגליך.
און שטעל דיך פאר מ'שטעלט א תענית אויף איינע פון די לעצטערע צרות ביי כלל ישראל. לאמיר זאגן די צווייטע וועלט קריג. דו האלטסט מ'וועט קענען צוזאמענעמען אלע אידן צו פאסטן? איי דאונט טינק סאו. איי וויש איי'מ ראנג.
די זעלבע קומט ביים מקיל זיין.
ס'זענען דא וואס זענען געפערליך אנגעווייטאגט אויף די אנגעצויגענקייט וואס האט געהערשט פסח ביי מאמי, און די פאטעיטאס און אייער האבן נישט צוגעגעבן. זיי ווילן פון גארנישט הערן. זיי עסן איעדע זאך וואס שטייט כשר לפסח.
נאכדעם זענען דא פארקערט. זיי קענען גוט מנהגים, ווייסן פעסט אז גענוג איז גענוג, און זיי פילן ביי זיך אז זיי האבן די כח און אחריות אז פון היינט מעג מען שוין עסן אויל, פיש, מילעכיגס ועוד'
נאכדעם זענען דא די אידן וואס האט זיי פלאגן זיך טאקע מיט די מנהגים און מסורות, און ווען מ'הערט וויפול אנדערע מאכן עס אוועק ווערט עס נישט גרינגער, אבער דאך. זיי ווילן נישט טוישן צו ווייל זיי ווילן בלייבן פעלזן פעסט מיט אלע חומרות (אשרי חלקם) אדער ווייל זיי האבן א תמימות און שפירן זיך נישט גענוג ביכולת און אחריותדיג אוועק צו נעמען א חומרה. וואויל איז זיי.
כאטש איך ווייס אז עס איז דא א מקום מקיל צו זיין. און רוב חומרות זענען מער נישט אקטועל היינט - איך טויש נישט פאר איין סיבה.
איך ווייל נישט אז מיינע קינדער זאלן אויך אנהייבן טוישן און משנה זיין, ואין לדבר סוף. נאר פאר דעם האלט שטרענג די מסורה. און עס איז נישט לייכט.
אויב איך טויש וועלן מיינע קינדער זיכער טוישן. אזוי איז מעגליך אז זיי וועלן בלייבן און נישט זוכן צו זיין קלוגער.
ס'איז נאר וואס זיי זעהן, דאס וועלן זיי טאן. בס"ד.
-
- שר האלף
- תגובות: 1260
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 05, 2015 9:34 pm
- לאקאציע: אין שפיץ פונעם קרעמל
- ראפאט קראמפלי
- שר האלף
- תגובות: 1835
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 07, 2013 12:16 pm
- לאקאציע: אין טעלער.
גאלדענע פעדער האט געשריבן:אסאך רייכע אינפערמאציע דא. אויך די חלק הלכה, און אויך די קלארקייט אין די חלק המנהג. ליינט און האט הנאה
יש"כ גאלדענע, פיינער אשכול,
דער עולם שרייבט היבש אסאך שטותים דא,
זייט ווען איז עס געווען א "מנהג" נישט צו עסן קיין פיש וואס איז נקי מכל חששות בלי שום פוקפק כלל?
אוודאי האט מען נישט געגעסן אינדערהיים, ווייל מ'האט פשוט נישט געהאט, נישט מטעם "מנהג",
זאג נאר, אפשר טאר איך נישט קויפן דירות פאר מיינע קינדער ווייל מיינע עלטערן און זיידעס האבן זיך "נוהג" געווען נישט צו קויפן פאר זייערע קינדער ווייל זיי האבן נישט געהאט קיין געלט?
יא, אין די שטאט סאטמאר איז געווען אזא "תקנה" נישט צו עסן קיין פיש ווייל באותו מקום איז איין יאר געווען א מכשול מיט די פיש פסח ממילא האט מען אין יענע שטאט געמאכט א תקנה דערוועגן (כך שמעתי).
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18892
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
ראפאט קראמפלי האט געשריבן:גאלדענע פעדער האט געשריבן:אסאך רייכע אינפערמאציע דא. אויך די חלק הלכה, און אויך די קלארקייט אין די חלק המנהג. ליינט און האט הנאה
יש"כ גאלדענע, פיינער אשכול,
דער עולם שרייבט היבש אסאך שטותים דא,
זייט ווען איז עס געווען א "מנהג" נישט צו עסן קיין פיש וואס איז נקי מכל חששות בלי שום פוקפק כלל?
אוודאי האט מען נישט געגעסן אינדערהיים, ווייל מ'האט פשוט נישט געהאט, נישט מטעם "מנהג",
זאג נאר, אפשר טאר איך נישט קויפן דירות פאר מיינע קינדער ווייל מיינע עלטערן און זיידעס האבן זיך "נוהג" געווען נישט צו קויפן פאר זייערע קינדער ווייל זיי האבן נישט געהאט קיין געלט?
יא, אין די שטאט סאטמאר איז געווען אזא "תקנה" נישט צו עסן קיין פיש ווייל באותו מקום איז איין יאר געווען א מכשול מיט די פיש פסח ממילא האט מען אין יענע שטאט געמאכט א תקנה דערוועגן (כך שמעתי).
מ'האט נישט געגעסן ווייל מ'פלעגט עס לייגן אין מעל אדער אלקאהאל, עפעס אזוי
- ראפאט קראמפלי
- שר האלף
- תגובות: 1835
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 07, 2013 12:16 pm
- לאקאציע: אין טעלער.
- יידישע קהילות
- שר האלפיים
- תגובות: 2383
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
די אלע וועלכע ווילן אנהאלטן א מנהג, ווערן געבעטן אויפצוגעבן אויף די צוקער במשך יו"ט.
אגב, דאס וועט אביסל באלאנסירן דעם דייעט אייערע, בפרט אויב איר נוצט שמאלץ.
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18892
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- למעלה משבעים
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8750
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
ראפאט קראמפלי האט געשריבן:גאלדענע פעדער האט געשריבן:אסאך רייכע אינפערמאציע דא. אויך די חלק הלכה, און אויך די קלארקייט אין די חלק המנהג. ליינט און האט הנאה
זייט ווען איז עס געווען א "מנהג" נישט צו עסן קיין פיש וואס איז נקי מכל חששות בלי שום פוקפק כלל?
אוודאי האט מען נישט געגעסן אינדערהיים, ווייל מ'האט פשוט נישט געהאט, נישט מטעם "מנהג",
כ'האב נישט איבערגעליינט די אשכול יעצט, און כ'בין זיכער מען האט שוין געברענגט אויבן, אבער ס'איז קלאר נישט ווי איר זאגט, די 'מנהג' איז געווארן צוליב חששות. כמה וכמה מנהגים זענען געווארן צוליב חששות און ס'איז געבליבן אפי' די חשש איז נישטא מער.
- יידישע קהילות
- שר האלפיים
- תגובות: 2383
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
farshlufen האט געשריבן:וואס איז די פראגע?
ס'איז ב"ה נאך פארהאן אסאאאך אידן פון אלע שטרעמונגען וואס עסן טאקע גאנץ פסח קיין צוקער.
ריכטיג!
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com
צוריק צו “מדי שבת בשבתו ומועד במועדו”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: שמעלץ טאפ און 3 געסט


text:
ביאור:איוב כו
בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהילים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
איוב פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב (אנדערע ווערסיעס פון איוב כו)
- א און איוב האט געענטפערט און האט געזאגט:
- ב מיט וואס האסטו דעם קראפטלאזען געהאלפען, מיט וואס האסטו דעם אהנמעכטיגען ארעם געשטיצט ?
- ג וואס האסטו געראטהען דעם ניט-פארשטעגדיגען? וואו האסטו פיעל קענטעניס אנטפּלעקט?
- ד מיט וועמענ ('ס קראפט) האסטו (דיינע) ווערטער גערעדט און וועמענ'ס גייסט איז פון דיר ארויסגעגאננען?
- ה די טויטע שאטענס שטעהען ווידער אויף פון אונטער די וואסערען און זייערע איינוואוהנער.
- ו נאקעט איז פאר איהם די אונטערערד, דער אפּגרונד האט (פאר איהם) קיין צודעק ניט.
- ז ער בויגט אויס דעם צפון (הימעל) אויף דעם פּוסטען רוים, ער הענגט אויף די ערד אויף גארנישט.
- ח ער בינדט די וואסערען אין זיינע וואלקענס איין, און ס'פּלאצען ניט די כמארעס אונטער זיי.
- ט ער פארהילט די געשטאלט פון זיין טהראן און שפּרייט איבער איהם זיין וואלקען אויס.
- י ער מאכט א צירקעל ארום די וואסערען, ער באפעסטיגט א גרענעץ - צווישען ליכט און פינסטערניס.
- יא די זיילען פון הימעל ווערען צוטרייסעלט און ווערען צוטומעלט פון זיין געשריי.
- יב דעם ים צורודערט ער טיט זיין קראפט און טיט זיין פארשטאנד צוקלאפּט ער (זיין) שטאלץ,
- יג פון זיין הויך ווערט דער הימעל אויסגעלייטערט, זיין האנד האט בעשאפען די רינגעלדיגע שלאנג.
- יד און דאס זיינען בלויז א טהייל פון זיינע וועגען! ווי שוואך איז דער מורמעל וועלכען מיר פארנעהמען פון איהם! דעם דונער פון זיינע מעכטיגע טהאטען ווער קען פארשטעהן?


text:
די פּרעזאַנטיישאַנז אויף די אינטערנעט דאַרפן אַ דרוק אויף די אינטערנעט. דעריבער, די קאַסטאַמערז צו באַזוכן דיין וועב פּלאַץ פֿאַר טעות אָדער ומגעוויינטלעך קרייישאַנז. די נוצן פון דעם פּראָדוקט, די לאָגאָ און פּראַפּאָרשאַנז פון אינפֿאָרמאַציע אַז קען זיין רילייאַבילאַטי מיט די קלייאַנץ פֿאַר דיין אידענטיטעט - paradigm wireless. די אינפֿאָרמאַציע ענין איז פאָוקיסט דורך געבן אַ קליינטשיק אינפֿאָרמאַציע אַז פּראַמאַסאַנז אין די וועבזייטל. די וועבזייטל אָפּטימיזעד זענען די אינפֿאָרמאַציע וואָס איז זייער גרינג צו נוצן און פילע קאַסטאַמערז קענען ינקאָרפּערייטיד מיט די באַניצער סעטטינגס.
די אינטערנעט איז מער ווי 13 מיליאָן פאָנעס פון מענטשהייַט. די זוכן מאָטאָר אַפּטאַמאַזיישאַן (סעאָ) אַז אַלאַוז איר צו געפינען אַ פּלאַץ פון וועבסיטעס וואָס אַלאַוז אַ דיגיטאַל פעלד פֿאַר געשעפט פֿאַר געשעפט אָנליין
דורך סעאָ, די פירמע קענען צולייגן צו די קאַסטאַמערז אויף דיין וועב מאַפּע צו געפינען וואָס די סיטואַציע איז געמאכט פֿאַר די גאנצע מיטלען פון די עמאָציאָנעל ענטערפּריסעס. עס קען זיין לאָגד דורך די עמפּעג ענקריפּשאַן אַ העכערונג אין דער רובֿ סטאַנדאַרדס פון די זוכן מאָטאָר רעזולטאַטן. די פֿרייַ גאַנצע און באַצאָלן פּער גיט זייַנען אַלגערידאַמז פון די מערסט מעגאַדינג מעטהאָדס רעקאַמענדיד.
אנדריי דיהאַן, די קלייאַנץ פון די קליענט פון די
סעמאַלט ,
פּראַמאָוטינג וויידספּרעד וויזשאַוואַל יקערדיק סטראַטעגיע סטראַטעגיע סטראַטעגיע אַז אַלאַוז נויטפאַל אָנליין.
ווי אַזוי צו טאָן סעאָ
סעאָ איז געניצט פֿאַר ניצן די מאָטאָר פאָרמאַץ וואָס אַלאַוז איר צו באַשיצן, ויסמעקן, ויסמעקן טעקעס און רעקאָרדינג ניצן אַלגערידאַמז פון די סייבער קרימאַנאַלז.
1. קוילעלדיק הייך:
די רעפּיאַטיישאַן פון אַ קלאַוויש קלאָץ אין די וועבזייטל פון די וועב זייַט אין באַזונדער.
2..מעטאַעטיקץ:
די מאָטאָרסיקלע אַרטיקלען ניצן מעטהאָדס פון HTML HTML פּראָפעססיאָנאַלס פֿאַר די מעטהאָדס צו אָפּשאַצן די מקור.
3. פּלאַץ מאַפּע וועבזייַטל:
די ענדערונגען וואָס זענען גענוצט דורך די פונדאַמענטאַל פעלדער זענען די מערסט וויכטיק זאַך אין די סיטואַציע.
4. ענטפֿערס ענטפֿערס:
די היסכייוועס אויף אנדערע וועבסיטעס וואָס אַלאַוינג די וועבזייטל אויף אַ וועבזייטל פון אַן ינקריביאַטיישאַן פון די פּלאַץ צו באַקומען מער אינפֿאָרמאַציע.
די אינפֿאָרמאַציע וועגן די ינדעקסיזיישאַן, אַלאַרמס, אַלגערידאַמז פון מכשירים און רעקאָווערי פּראָצעדור זענען אַ ויסגעצייכנט פאָרשונג פון סעאָ מעקאַניזאַם
רעסטאָראַן
די פאַרוואַלטונג פון די וויסנשאַפֿט איז אַ סאָפטווער וואָס איז באזירט אויף די סיסטעם פון וועבזייטל פֿאַר די ינטראַדוסינג ינטראַדוסינג אַ העכסט סעלעקציע און אַדישנאַל פון די מערסט ינקלוזשאַן אינפֿאָרמאַציע פֿאַר דיין מאָטאָר פאָרמיטל. די רעסטעריישאַן טוט נישט אַרבעטן אויף די דערהייַנטיקונגען אויף די אינטערנעט, אָבער אויך די רעקאָרדירונגען און די רשימה אין אַ סטאָרידזש פּלאַץ, דילז און באזוכט פֿאַר אַ פּראָצעס באזירט אויף די פּלאַץ פון די אינטערנעט מאָטאָר.
אינדעקס
די ספּיידער באשאפן אַ באַזע פון די דאַטע פון אינהאַלט פון די אינהאַלט. די ייטאַמז וואָס האָבן די געלעגנהייט צו באַקאַפּ ניצן אינפֿאָרמאַציע וועגן אינפֿאָרמאַציע אויף וועב זייטלעך און וועב וועבסיטעס אַז אַלאַוז די מאָטאָר פאָרמיטל. די ינקאַמינג צופרידן פון אַן אינהאַלט איז באזירט אויף די פעלדער פון די קלאַוויאַטור און די ריליישאַנשיפּ. די סעאָ טאַבלאַץ זענען ריכטיק און דער מאָטאָר פון וועבסיטעס זענען ינקאָרפּערייטיד אויף די וועב פּלאַץ.
אַלגערידאַמז פון מאָטאָר פאָרמיטל
די אַלגערידאַמז פון די אַלגערידאַמז זענען קאַמפּאַטאַבאַל און די פונדאַמענטאַל פאַנגקשאַנז זענען פארענדערט צו באַשטימען די ריוואָרדז פון אַ וועב בלאַט. איר דאַרפֿן צו ידענטיפיצירן די אָריגינעל בלאַט אָדער די אינהאַלט פון וועבזייטל אַלאַוז איר צו נוצן אינפֿאָרמאַציע אויף דעם באַניצער.
Recuperando
די סוף פון די סוף פון אַ וועב-באַזירט וועב פּלאַץ פון סעאָ איז אַ קאָמפּלעקס פּראָצעס וואָס ינקלודז די קאַמפּרעשאַן פאַרהעלטעניש און די קאָראַספּאַנדז מיט ינטראַדוסיז און דיירעקטיווז. לעצטנס, דער ברייקאַוט רעקאָווערי ריקאַווערז אַ רשימה פון דאָקומענטן וואָס זענען געגאנגען צו פאַרבעסערן די קלאַוויאַטור און קאַונטלאַס נוצן.
די סעאָ נוצן, וואָס אַלאַוז די אינפֿאָרמאַציע פון אינפֿאָרמאַציע וועגן אַ וועב פּלאַץ אין באַזונדער בלאַט פון די וועבזייטל פֿאַר דער צוריקקריגן פאַוואָריטעס דורך אַ מאָטאָר פאָרמיטל. די מאַרקעטינג סעאָ איז זייער נוצלעך אַז אָפפערס די געשעפט וויסואַליזאַטיאָן אַז ריקווייערז די עלעקטראָניש ענדזשאַנז מאַניאַפאַקטשערערז פון וועב זייַטלעך פֿאַר ינטראָודוסינג מאָטאָרס.


text:
די דעמאקראטן אין קאנגרעס זאגן אז קארדרעי האט די מאכט צו שטעלן א צייטווייליגן דירעקטאר, אבער דאס ווייסע הויז זאגט אז טראמפ האט די מאכט. ס'איז נישט קלאר ווער עס גייט אנפירן דעם ביורא ווען מען קערט זיך צוריק צו דער ארבעט מארגן מאנטאג, און עקספערטן זאגן אז דער געפעכט וועט ווארשיינליך אריינגעשלעפט ווערן אין געריכט.
געפעכט איבער "קאנסומער פיינענשאל פראטעקשאן" ביורא
די דעמאקראטן אין קאנגרעס זאגן אז קארדרעי האט די מאכט צו שטעלן א צייטווייליגן דירעקטאר, אבער דאס ווייסע הויז זאגט אז טראמפ האט די מאכט. ס'איז נישט קלאר ווער עס גייט אנפירן דעם ביורא ווען מען קערט זיך צוריק צו דער ארבעט מארגן מאנטאג, און עקספערטן זאגן אז דער געפעכט וועט ווארשיינליך אריינגעשלעפט ווערן אין געריכט.


text:
ווי קען מען אפוואשן די קאר פון די זאלץ?
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
ווי קען מען אפוואשן די קאר פון די זאלץ?
עס ווערט אינגאנצען שמוציג, מען כאפט אן די קאר פון דרויסן ווערט מען אינגאנצען באזאלצען מיט פארטרוקענטע הענט ואין כאן המקום להאריך וד"ל ברמיזא.
זיך איך ווי קען מען אין מאנרא/מאנסי געגנט אראפנעמען די סחורה פון די קאר. [עס דארף בלויז א פאר גוטע שפריצעס פון א שלויך וואסער] איך דארף נישט קיין מעכטיגע קאר וואש פאר טייער געלד, פון 1 ביז 3 דאללער ווי קען מען דאס ארלעדיגען?
- עין טובה
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3570
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 27, 2014 9:46 pm
- לאקאציע: 127.0.0.1
- פארבינד זיך:
קרעדיט פאר דוקא
רויט האט געשריבן:דאכט זיך מיר אז אין וויליאמסבורג ביים BP געז סטיעשאן קענט ביי וויליאמבורג סט. איז און צוגאב צו די וועקיום מאשין וואס איז דא ביי אלע געז סטאנציעס, אויך דא א מאשין אפצווואשן די קאר, און אפסטיעט איז אויך דא אזאנס?
די ביליגסטע קאר וואש איז בערך אכט טאלער איך גלייב נישט אז עס איז דא ביליגער
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 622
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 16, 2016 3:45 pm
- לאקאציע: יעצט בין איך דא
- טויגליכער איד
- שר חמש מאות
- תגובות: 815
- זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש פאברואר 13, 2016 9:17 pm
- לאקאציע: אין אינדעזיין אדער פאטאשאפ
צוריק צו “אויטאס און אלעס ארום”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט


text:
טריסקער האט געשריבן:נאך צוויי וואס צ"ע:
דער בחור וואס שטייט דער פערטער פון רעכטס: רבי חיים מאיר ממאשאלאו (אחי החתן), זעהט אויס גאנץ שטארק ווי אים.
דער אינגל וואס ביים שויס פון רי"ב מסטראזניץ: אולי בנו רבי יצחק אייזיק מקליוולאנד רעננה שליט"א, דאכט זיך מיר אז ער איז עלטער פון זיין ברודער האדמו"ר מקאליש שליט"א.
לעניות דעתי איז דאס נישט רעננה רבי שליט"א.
ווייל רבי אשר מרדכי זצ"ל פון קליוולאנד'ס חתונה איז פארגעקומען אין יאר "תשי"א" ווי געבראכט אויבן דא אין עולם ביצה( אייוועלט בלע"ז , און די רעננה רבי איז דאן געווען היפש עלטער .
און דאס וואס "רבניש" צייכענט צו, אז די בחור איז זוטשקא רבי שליט"א ,איז אויך נישט זיכער , ווייל אין תשי"א איז ער בלויז געווען 6 יאר אלט.
, וצריך עיון גדול.


text:
עס איז איינע פון די גרעסטע געלעכטער. זיין פעטער ר' יואל האט נישט געמאכט דעם חשבון און נישט גע'אסור'ט אויף זיין עולם מיטקומען צוליב חשש אז מען וועט כאפן התפעלות פון די מדינה. אויך אויך נישט זיין טאטע האט געמאכט די סארט חשבונות, ביידע פלעגן פארן און אין גרויסן. דער הבדל איז, אז בשעתו איז דאס גרינגער געווען און היינט קאסט דאס א מטבע, און זיינע שטיצער וועלן נישט ליעב האבן ער זאל ארויסווארפן אזויפיהל געלד פאר אזא נסיעה, אין דערצייט וואס עס איז שווער אויסהאלטן די מוסדות
צודערצו מאכט ער נאך א חשבון, טאמער פארט דער ברודער זיינער קיין ישראל צוויי מאנאטן שפעטער, און ער וועט מיטברענגען א גרעסערן עולם וואס וועט מען זאגן, מען וועט זיכער זיין אז דער ברודער האט מער חסידים און זענען מער צוגעבונדן צו אים. האט ער מקדים געווען רפואה למכה, געווארנט געזאגט אז ער לאזט נישט פארן, און צו דעם אריינגעווארפן דעם חשש פון קאליע ווערן אין ישראל, אזוי וועט ער קענען שפעטער זאגן אז דער ברודער האט קאליע געמאכט אזויפיהל אידן מיט די טומאה הציונית, און אזוי שפילן דאס שפיל
אזוי איז דאס היינט, ווען אזא סארט רבי זאגט עפעס, דארף מען הערן וואס עס ליגט צווישן די ווערטער, דעם אמת ליידער וועט מען נישט זאגן


text:
האלשטאט
האלשטאט (דייטשיש: Hallstatt) איז א קליין דארף אין דער דאכשטיין געגנט אין דעם פעדעראלן לאנד אויבער עסטרייך, אין עסטרייך. דאס דארף איז אנגעריגלט צווישן די ברעגן פון דער האלשטאט אזערע (דייטשיש: Hallstätter See) וואס איר ברייט באשטייט פון סך הכל צוויי קילאמעטער, און צווישן די משופע'דיגע בארגאראפן פון דער דאכשטיין געבערג-קייט, וועלכע ציען זיך אראפ צו א טיפקייט פון 135 מעטער אין דער טיפעניש פון דער שמאלער אזערע. די באפעלקערונג פון האלשטאט באשטייט פון סך הכל 774 איינוואוינער. אויסער זיין אומבאשרייבליכער שיינקייט, דאס דארף איז בארימט און באקאנט צוליב צוויי גרונדן: דער ערשטער גרונד איז אז דאס דארף האט דערלאנגט זיין נאמען צו דער האלשטאט קולטור וועלכע איז געווען א קעלטישע קולטור פון דער פריצייטיגע אייזן עפאכע, און דער צווייטער גרונד איז געווען די ערשטע זאלץ מינע אין דער גאנצער וועלט וואס געפינט זיך אין דעם זאלץ-בערג (דייטשיש: Salzberg). די צוויי אויבנדערמאנטע סיבות האבן געברענגט די אונעסקא ארגאניזאציע אין יאר 2001 צו אן ענטשיידונג צו דערקלערן דעם דארף אלס א וועלט ירושה ארט. אין יאר 2011 איז פארעפענטליכט געווארן אין דער מעדיע אז נאכדעם וואס די כינעזער האבן איינגעזאמלעט אין לויף פון א סאך יארן אויספירליכע אויסקונפט איבערן דארף, האבן זיי אנגעהויבן אויפצושטעלן אין דעם גואנדאנג באצירק אין כינע פונקט אזא דארף וואס האט א אומהיימליכע ענדליכקייט צום אריגינעלן דארף אין עסטרייך.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
וויבאלד דער געביט פון האלשטאט איז געווען רייך אין זאלץ, איז האלשטאט און איר ארומיגע געגנטער באזעצט געווארן שוין יארן צוריק, דורך א באפעלקערונג וואס פלעגט אויסהאקן דעם זאלץ, אים איינפאקן אין א פארמע פון הערצער, און דערנאך אים פארקויפן. די רייכקייט פון דער האלשטאט אומוועלט אין זאלץ און דער האנדל אין אים האבן געברענגט צו אן אנטוויקלונג פון א פארגעשריטענע קולטור אין לויף פון דעם ערשטן טויזנט פאר דער קריסטלעכער ציילונג, וועלכע האט געטראגט דעם נאמען "האלשטאט קולטור" (דייטשיש: Hallstattzeit). די קולטור וואס איז געווען אויסגעשפרייט איבעראל אין צענטראלער אייראפע, איז געווען פארבונדן מיט די קעלטן און זייערע אפשטאמפאטערס, און פלעגט צימליך שטארק בליען אין דער פריצייטיגער אייזן עפאכע. אין יאר 1846 איז אנטפלעקט געווארן נעבן האלשטאט אן אור-אלטער צווינטער וואס האט אנטהאלט אין זיך 4,000 גראבשטיינער, ווי אויך האט מען אנטדעקט א פארצייטישן ווערק-הויז פאר שמידעריי. ביידע פריערדערמאנטע אנטדעקונגען זענען פארבונדן מיט דער האלשטאט קולטור.
שפעטער האט זיך די האלשטאט קולטור געטוישט מיט דער "לא טען" (La Tène) קולטור וועלכע פלעגט עקזיסטירן ביז דער באזעצונג פון דער רוימישע אימפעריע, און זייט דעמאלטס, ווי אויך אין די מיטל אלטער טעג זענען נישט אנטדעקט געווארן סיי וועלכע נייע אויסגעפינסן. אבער טראצדעם איז באוואוסט אז דאס דארף האט גוט אויפגעהיטן אויף זיין סטאטוס אלס א האנדל צענטער. און א מארק פלעגט דארט עקזיסטירן פון יאר 1311 אומגעפער. דערצו פלעגט מען ווייטער אויסהאקן זאלץ, אויכעט אין די מיטל אלטער טעג, און פון יאר 1595 פלעגט דער זאלץ אריבערגעפירט ווערן אין א פארמע פון זאלץ-וואסער דורך א ספעציעלער רער וואס איז אויפגעבויט געווארן פון 13,000 אויסגעהוילטע בוים-שטאמען, און וועלכע האט דורכגעפירט זאלץ אין זיך אין לענגאויס פון 40 קילאמעטער ביז דער שטאט עבענזע (דייטשיש: Ebensee).
ביז דער ענדע פון דעם 19טן יארהונדערט דער צוגאנג צום דארף איז געווען נאך דורך קליינע זעגל-שיפלעך אין דער אזערע אדער דורך שמאלע שטעגן. די קליינע צאל פון ערד וואס האט זיך געפונען צווישן דער געבערג-קייט און די ברעגן פון די אזערע, איז אויסגענוצט געווארן פאר בוי, און אפילו די באוועגונג צווישן די הייזער אין דעם קליינעם דערפל, איז געווען דורך שיפלעך אדער דורך א שטעג וואס האט דורכגעשניטן די משופע'דיגע בארגאראפן וואס האבן זיך געפונען העכער אים. די גרויסע ענגשאפט פון דעם פלאך אינעם דארף האט פאראורזאכט אז איינמאל אין 10-15 יאר האט מען ארויסגעגראבן די ביינער פון די טויטע פון זייערע קברים, און דערנאך זיי אריבערגעפירט צו א דלוסקמא (א ספעציאלער קאסטן וואס ווערט דערמאנט אין דער משנה, און וועלכער ווערט באניצט צו באגראבן סקעלעטן), און אין דעם ביינער-מוזיי (דייטשיש: Beinhaus) וואס געפינט זיך אינעם דארף ווערן געהאלטן מער ווי 1,200 קאפ-שיידלעך, טייל פון זיי געפארבט און באצירט מיט פארשידענע געמעלן.
דער ערשטער וועג וואס פירט צו האלשטאט איז געפלאסטערט געווארן לענגאויס דעם מערב'דיגן ברעג פון דער אזערע אין יאר 1875, און טיילווייזיג, דער וועג איז דורכגעריסן דורך אן אויפרייס פונעם ריזיגן פעלדז וועלכער געפינט זיך לענגאויס דעם ברעג. נאר אין יאר 1966 האט מען געפלאסטערט א מאדערנעם וועג דורך טונעלן וועלכע זענען אויסגעגראבן געווארן אין דעם בערג וועלכער געפינט זיך אויפן מערב'דיגן חלק פונעם דארף. ביז היינטיגן טאג האקט מען אויס זאלץ אין האלשטאט, אבער טראצדעם, דער עיקר פון דער ווירטשאפט אינעם דארף פארלאזט זיך אויפן טוריזם צווייג.


text:
אראבישער אלפאבעט
דער אראבישער אלפאבעט איז אן אלפאבעט (אויך גערופן דער אראבישער אבזשאד מיט וואס מען שרייבט די אראבישע שפראך.
דער אלפאבעט האט 28 בוכשטאבן, אלע פון זיי קורסיוו, סיי געשריבן און סיי געדרוקט; געווענלעך זענען די בוכשטאבן אין איין ווארט צוזאמענגעהאפטן. אראביש שרייבט פון רעכטס אויף לינקס. יעדער בוכשטאב האט ביז פיר באזונדערע פארעמען.
אחוץ אראביש, שרייבט מען אויך אנדערע שפראכן מיט וואריאציעס פונעם אראבישן אלפאבעט: קורדיש, פערסיש, אטאמאנישע טערקיש, סינדהי, אורדו, מאליי, פאשטא, ארווי און מאלייאלאם.
א סך בוכשטאבן זען אויס ענלעך אבער זענען געענדערט דורך פינטלעך (i‘jām) אויף אדער אונטער דעם צענטראלן טייל (rasm). די דאזיקע פינטלעך זענען אן אינטערגראלער טייל פונעם בוכשטאב, אזוי ווי זיי אונטערשיידן צווישן בוכשטאבן וואס רעפערעזענטירן באזונדערע קלאנגען. צום ביישפיל, די אראבישע בוכשטאבן טראנסליטערירט ווי b און t האבן די זעלבע גרונטלעכע פארעם, אבער b האט איין פינטל אונטן, ب, און t האט צווי פינטלעך אויבן, ت.


text:
שפּיל די שפּיל ווינטער נוסח ליבהאבערס אָנליין:
100%[Reset]
שפיל באַשרייַבונג ווינטער נוסח ליבהאבערס
דיין פרייַנד פארבעטן איר צו ווייַזן אַז די נייע קליידער פֿאַר די ווינטער און זען ווי זיי קוקן פון די אַרויס. . שפּיל די שפּיל ווינטער נוסח ליבהאבערס אָנליין.
טעכניש טשאַראַקטעריסטיקס פון די שפּיל ווינטער נוסח ליבהאבערס
- שפיל ווינטער נוסח ליבהאבערס צוגעגעבן: 30.01.2012
- גרייס פון דעם שפּיל: 0.93 מעגאבייטן
- די שפּיל איז געשפילט: 2163 מאל
- שפיל שאַץ: 4.5 אויס 5 (10 עסטאַמאַץ)
גאַמעס ווי די שפּיל ווינטער נוסח ליבהאבערס
דאַונלאָוד שפּיל ווינטער נוסח ליבהאבערס
לינק צו אָפּלאָדירן די שפּיל:אָפּלאָדירן
ימבעד די שפּיל ווינטער נוסח ליבהאבערס אויף דיין וועבזייַטל:
צו אַרייַנלייגן די שפּיל ווינטער נוסח ליבהאבערס אויף דיין וועבזייַטל, קאָפּיע די קאָד און פּאַפּ אין די HTML קאָד פון דיין פּלאַץ. אויך, אויב איר ווי די שפּיל ווינטער נוסח ליבהאבערס , קאָפּיע און שיקן די לינק צו אַ פרייַנד אָדער אַלע אייער פריינט, טיילן דעם שפּיל מיט די וועלט!


text:
מוסלעמענער פאקיסטאן פון דער יוד פראטעסט ראיאטן רעליגיע קריגערייען און בלאקאדעס ארום איסלאמאבאד
פאקיסטאן – עטליכע זענען אומגעקומען און איבער 150 זענען פארוואונדעט געווארן, ווען רעליגיעזע אקטיוויסטן פון אן איסלאמיסטישער פארטיי אין פאקיסטאן האבן זיך געשלאגן און געאמפערט מיט זיכערהייט קרעפטן. דער גאנצער געשלעג גייט צוריק מיט עטליכע וואכן צוריק, ווען דער פאקיסטאנער יוסטיץ מיניסטער האט באשטעטיגט א טויש אין דער אפיציעלער נאציאנאלער שבועה, אז אנשטאט צו שווערן אין נאמען פונעם מוסולמענער "נביא" מוכאמעד, זאל די שבועה זיך לייענען אז מ'גלייבט בלויז אין אים. דער טויש האט גאר שטארק אויפגעברויזט רעליגיעזע איסלאמיסטישע אקטיוויסטן, וועלכע האבן אלס רעזולטאט אונטערגענומען א בלאקאדע אין דער שטאט פייזאבאד, וועלכע פארמאגט עטליכע וויכטיגע שאסייען און בריקן וואס פירן אריין צו דער הויפטשטאט איסלאמאבאד, און די בלאקאדע האלט שוין אן צוויי וואכן, וואס האט געברענגט ערנסטע שוועריגקייטן און מאנגלענישן אין וויכטיגע סופלייס אין דער הויפטשטאט. די זיכערהייט קרעפטן האבן נעכטן פרובירט אפצוליידיגן די אקטיוויסטן פון די שאסייען, אבער אן ערפאלג, און עס האט זיך בלויז געענדיגט מיט עטליכע פאטאליטעטן און צענדליגער פארוואונדעטע.
אפדעיט: די געזעץ מיניסטאר זאהיד חאמיד (Zahid Hamid) האט רעזיגנירט, אפשטעלענדיג די ראיאטן.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Islamabad, Pakistan אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
געזעץ ענפארסעמענט העק סייבער אטאקע סייבער סעקיוריטי עף.בי.איי. פון דער יוד עף-בי-איי נישט דערציילט וועגן העקערייען
וואשינגטאן – מיט גרויס אויפברויז האט מען נעכטן געהערט אז די עף-בי-איי האט לאנגע מאנאטן נישט דערציילט פאר צענדליגער אמעריקאנער רעגירונג באאמטע אז זיי ווערן געצילט דורך רוסישע העקערס. דער פרישער באריכט, פובליצירט דורך די "אסאסיעטעד פרעס", צייגט אז די רוסישע העקערס וועלכע האבן אריינגעהעקט אין די דעמאקראטישע פארטיי'ס הויפטקווארטירן, האבן אויך געצילט די אימעיל אקאונטס און קאמפיוטערס פון נאענט צו פינף הונדערט אמעריקאנער רעגירונג איינגעשטעלטע. די עף-בי-איי האט דאס אלעס געוואוסט און מיטגעהאלטן וויאזוי די העקערס פרובירן אריינצוהעקן, אבער אנשטאט איינצומעלדן פאר די געצילטע באאמטע אז זיי זאלן זיין אפגעהיטן, האט די עף-בי-איי איגנארירט די גאנצע זאך. בלויז צוויי פון עטליכע צענדליגער פון די געצילטע באאמטע, וועמען די אסאסיעטעד פרעס האט אינטערוויואירט, האבן געזאגט אז די עף-בי-איי האט זיי יא איינגעמאלדן און געווארנט איבער פאטענציעלע העקערייען.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
זייער שווער האבן די לאנדסלייט אויפגענומען די שלעכטע בשורה אז די שכינות'דיגע מדינה וועלכע האט דעם גרעניץ ממש הארט לעבן דעם גרעניץ פון אונזער לאנד האט ביטערליך אטאקירט מיט א הייסע אטאקע די גרעניץ שטאט שיקנדיג מיט דעם א קלארע צייכן אז ער איז גרייט אויף א קריג און ער רישט זיך אויף א מלחמה, און וואס א קריג מיינט און וואס דאס ברענגט מיט זיך האבן די מענשטן גאר גוט געוויסט, מיט די לעצטע בשורה איז קלאר געווארן אז רוב ארבעט'ס פעאיגע מענטשן העכער 25 יאר וועל זיך מוזן אריין ריקן אין מליטער דינסט, וואס דאס וועט זיין א דירעקטע גורם פון שוואכע עקענאמיע צוליב ווייניג מענטשליכע ארבעטס קראפט אין לאנד, און אוודאי וועט דאס אויך מיינען אז פיל מענטשן וועלן אומקומען ל"ע אויפן שלאכט פעלד.
אינעם הויפט קאבינעט זיצן שוין די הויכראנגיגע מיליטערישע פירער וואס טראגן שוין א רייכן היסטאריע מיט פילע אויסצייכענונגען אויף זייער הארץ, און מ'פארהאנדלט מיט מאפעס אויף די ווענט וועלכע סטראטעגיע צו נעמען און ווי אהין מ'זאל גיין און וואס איז די בעסטע פלאן אנידער צו שלאגן דעם שונא, דער קעניג זעלבסט צוליב דעם וויכטיגקייט פון אזא זיצונג וויבאלד ס'הערש אזא סכנה אויף זיין לאנד האט זיך אויך פערזענדליך באטייליגט און מיטגעהאלטן די פארהאנדלונגען פון די גענערלער,
ווען די מליטערישע גענעראלן האבן פארבירט אויסצוארבעטן דעטאלן און פלענער פונעם קריג, איז אויפגעקומען די ברענעדיגע פראגע אז ווען מ'שלעפט אהין צום שלאכט פעלד אזא גרויסן מיליטער פון ווי נעמט מען עסן און קליידונג ובעיקר פרישע געווער אין די צייט וואס מ'וועט זיין אזוי ווייט פון די הויפט שטאט און אזוי ווייט פון די גרויסע מאגאזינען, דא האט דער קעניג אליין גענומען דאס ווארט און געזאגט אז ער האט ביי זיך סודות המלוכה וואס ער האט קיינמאל נישט ארויס געגעבן און מיטגעטיילט מיט אנדערע, אז ער ווייסט ווי עס זענען פארהאן אין די טיפע וועלדער אויפן וועג נאנט צום שלאכט פעלד באהאלטן אוצרות מיט עסן און קליידונג, טאקע צוליב דעם צוועק אז אויב ס'וועט זיך מאכן אזא מלחמה זאל זיין איבעראל אוועק געלייגט גענוג צו קענען שפייזן אלע סאלדאטן און קענען אנגיין ווייטער מיטן קריג אומגעשטערט,
נו אז דער קעניג זאגט אז ס'איז דא גענוג האט מען אנגעהויבן צו גיין מיט דעם סטראטעגיע וויסנדיג אז עסן קליידונג און געווער מוז נישט זיין א באזונדערע טראספארט ווארום ס'איז דא אונטערוועגנס גענוג אוצרות, דער קעניג האט אנגעצייכנט אויף די מאפע בערך ווי זיי זענען באהאלטן און אויף דעם וועג האט מען אוסגעארבעט א מהלך וויאזוי צו פירן דעם קריג און ווי צו מאשירן פאראויס.
נאכדעם וואס אלע באשטעטיגטע פלענער זענען פארטיג געווארן און די מיליטער מיט אלע זעלנער האט זיך פארזאמלט און מושטירט און טרענירט האט מען זיך ארויסגעלאזט אויפן וועג צום שלאכט פעלד, צופיל איבריגע עסן און קליידונג האט מען נישט מיטגענומען וויסנדיג אז אונטערוועגנס איז דא גענוג, די מעשה איז אבער געוועהן אז מיט אזא גרויסן פאלק איז דאס גיין אהין פארשפלעפט געווארן און ס'האט געדוירט לענגער ווי מ'האט געטראכט, די וועטער איז געוועהן קאלט, און עסן איז למעשה נישט געוועהן, מ'איז שוין אויפן וועג עטליכע טעג און די סאלדאטן פאלן ממש אום פון קעלט און הונגער, ווי קען מען געפינען עסן דא אינעם טיפן וואלד, עטליכע האבן גענומען די שטארקייט און מ'טרעט צו צום הויפט גענעראל און מ'זאגט אים אז דער מצב טויג נישט, ס'איז נישטא קיין עסן און קיין קליידונג,
דער גענעראל שטייט פארווינדערט דער קעניג האט דאך מיר בפי' געזאגט אז אונטערוועגנס איז דא אוצרות מיט עסן און קליידונג, ווי איז מעגליך אזא זאך אז איר האט גארנישט געפינען?, לאמיר נאכמאל אפיר נעמען די מאפע לאמיר זעהן ווי געפינען מיר זיך יעצט און ווי זענען די אוצרות, ווייל דאס איז זיכער אז אויפן ריכטיגן וועגן איז דא גרייטע אוצרות פון קליידונג און עסן, און אויב מ'טרעפט נישט גארנישט איז א סימן אז מיר זענען נישט אויפן ריכטיגן וועג, וכן הוה, זיי האבן באמערקט אז זיי זענען אביסל פארקראכן פונעם וועג און דערפאר האבן זיי גארנישט געטראפן צו עסן,
הנמשל מובן, יעדע מענטש יעדע נשמה קומט אראפ אויף דער וועלט צו א שווערע ביטערע מלחמה, דער יצר אטאקירט מיט אלע כוחות, בראתי יצה"ר בראתי תורה תבלין, מיר שלאגן צוריק מיט די תורה, א מענטש גייט ארויס אין די גאס מ'האנדלט מ'מאכט געשעפטן מ'איז אויסגעשטעלט טאג טעגליך אויף מלחמת היצר, תורה דאס איז די מלחמה קעגן אים, האט דאך אבער א מענטש די שטערקסטע דאגה, אויב נאר תורה פון ווי וועל איך לעבן, פון ווי קען איך אויסקומען, דערפאר האט קב"ה געגעבן תרי"ג מצות ווי יעדע מצוה האט זיך זיין סגולה, איין מצוה ברענגט קינדער, איין מצוה ברענגט פרנסה, איין מצוה איז א סגולה פאר געזונט, די תורה ומצות זענען ארום גענומען מיט אורך ימים בימינה ובשמאלו עושר וכבוד, אויב מ'גייט אויפן דרך התורה איז נישטא וואס צו דאגה'ן ווייל אויפן וועג וועט מען טרעפן די אוצרות, אויב ח"ו מ'טרעט אוועק פון די תורה דאן איז מען שוין נישט פארזיכערט אז מ'וועט טרעפן די אוצרות, נאר מער אויב טרעפט מען נישט די אוצרות איז א סימן אז מ'איז נישט אויפן ריכטיגן וועג א שטייגער ווי דער גענעראל וואס זעהט אז ער איז נישט אויפן וועג אדאנק דעם וואס ער געפינט נישט די אוצרות.
המשל והנמשל עפ"י היהודי הק' מפארשיסכא זי"ע
מ'קען צולייגן א קליינע הוספה, ווען ס'קומט יו"ט שבועות זאגט די גמ' הכל מודים בעצרת בעינן נמי לכם ווייל יום שנתנה תורה, פרעגן דאך אלע די קושיא פונקט פארקערט אז ס'איז יום שנתנה בו תורה דארף מען ווען מער לערנען נישט עסן?, לפי הענין פארשטייט מען גוט, ווייל אז מ'גייט אויפן דרך התורה ווארטן דאך אפ די אוצרות, קומט אויס שבועות איז דער טאג וואס א מענטש איז זיך מקבל צו גיין אויפן דרך התורה והמצות, ס'איז א קבלת התורה מחדש בכל שנה ושנה, דעמאטס איז דער זמן וואס דער מענטש באקומט די הבטחה אז יא ס'ווארט דיך אפ די אוצרות אונטערוועגנס, נו איז טאקע רעכט אז שבועות איז דער זמן וואס בעינן נמי לכם,
שטייט טאקע פון החיד"א פארוואס ביי קבלת התורה זעהט מען איז אלעס דריי, אוריין תלתאי לעם תלתאי בירחא תלתאי וכו', ווייל סגולת התורה איז אויך דריי, אורך ימים בימינה ובשמאלו עושר וכבוד, איז דא דריי אורך ימים, עושר און כבוד, ווי דער הייליגע טריסקער מגיד האט געזאגט שבועות ביינאכט רבוש"ע ווילסט אידן זאלן מארגן מקבל זיין די תורה, ביי קבלת התורה איז געוועהן נאך ביזת הים און ביזת מצרים, אלע חולים זענען נתרפא געווארן, האט דער טריסקער מגיד ממשיך געוועהן רבש"ע אז אידן וועלן זיין געזונט ווי לייבן און רייך וועט מען קענען מקבל זיין די תורה, עכ"פ לפי זה איז דער בעינן נמי לכם גאר א תנאי....
איצט די זעלבע רייען אויפן גראם
(ניגון כל זמן די נשמה איז דא)
וסימנך –ערשטע פאל,
"הויכע פאל,
=דריטע פאל
פון יוד הק' נאך זאגן במילין יקירין,
א מלך האט געשיקט זיין מיליטער,
א גרויסע מלחמה אנצופירן,
--זיי האבן געמוזט אדורך פארן,
א גרויסע מדבר א וועג א ווייטן,
דער מלך האט דאס גענומען אין זכרון,
וויאזוי צו שפייזן און קליידן אלע סאלדאטן,
--ער האט צוגעגרייט אוצרות ביז גאר,
פון אלע מיני עסן און קליידער,
אנגעצייכנט אויף א מאפע קלאר,
אז מ'וועט גיין אויפ'ן ריכטיגן וועג מיט א סדר,
יעדע זאך קלאר באשטומט,
פארשריבן מיט א פונקטליכקייט,
מ'זאל אלעס טרעפן ווען דארטן מ'קומט,
"אבער מיט אמאל זיי בלאנזען ארום,
און טרעפן גארנישט צוגעשטעלט,
שוואכערהייט זיי פאלן אום,
פון גרויס הונגער און שטארקע קעלט,
"דער גענעראל נעמט די מאפע אין דער האנט,
ס'מוז זיין אז מ'זעמיר נישט אויפן גוטן וועג,
ווייל אויפ'ן ריכטיגן וועג איז אלעס קראנט,
מ'וואלט געטראפן די גוטע אוצרות אויפן וועג,
מיט קלארע סימנים יעדע זאך, אונטערוועגנס אינדערמיטן,
--דער נמשל פארשטייט מען יעצט,
אז מ'טראכט אריין מסתמא,
דער באשעפער דער מלך על כל הארץ,
שיקט מענטשן אריין צו א מלחמה,
--דער מלחמת היצר מיט די נשמה,
זייער א לאנגע שווערע וועג,
מ'קריכט אריין אין א מדבר שממה,
אסאך יארן וואכן און טעג,
באזארגט אונז דערצו דער הייליגע יוצר,
פון ווי מ'וועט לעבן דארף מען נישט האבן מורא,
ווייל ביי יעדע מצוה טרעפט מען א אנדערע אוצר,
"ווייל אויפ'ן ריכטיגן וועג בדעת ובתבונה,
איז עס קיינמאל קיין דבר האבוד,
אורך ימים בימנה,
ובשמאלו עושר וכבוד,
"אויב מ'קריכט חלילה אוועק איז נורא ואיום,
מ'זעהט נישט די אוצרות פונעם רבון עלם,
נאר דרכי' דרכי נועם,
וכל נתיבותי' שלו',
מיט קלארע סימנים יעדע זאך, אונטערוועגנס אינדערמיטן,


text:
עמעזאן האט געשריבן:איך ווייס נישט וואס דו פארפיערסט גראדע רעדט ער דברים של טעם אביסל עקסטרעים באט די פאוינט איז אמת, צו ער טוט אויף מן הסתם עפעס זיכער צו פארדעם מעג ער איבערדרייען א ביהמד''ר ווייס איך נישט,
יתרו האט געשריבן:עמעזאן האט געשריבן:איך ווייס נישט וואס דו פארפיערסט גראדע רעדט ער דברים של טעם אביסל עקסטרעים באט די פאוינט איז אמת, צו ער טוט אויף מן הסתם עפעס זיכער צו פארדעם מעג ער איבערדרייען א ביהמד''ר ווייס איך נישט,
וועלכע פוינט? אז מען טאר נישט האבן קיין סמארט פאון און אינטערנעיט לצורך פרנסה?
Samkoton האט געשריבן:לויט ווי איך האב געהערט איז ער א באצאלטע רעדנער, ער האט אן אנאנימעס ספאנסאר וואס צאלט אים פארן געבן די דרשות ווי אויך איז יענער מנדב די פרי סי די'ס
Samkoton האט געשריבן:לויט ווי איך האב געהערט איז ער א באצאלטע רעדנער, ער האט אן אנאנימעס ספאנסאר וואס צאלט אים פארן געבן די דרשות ווי אויך איז יענער מנדב די פרי סי די'ס
איחוד פעלד האט געשריבן:Samkoton האט געשריבן:לויט ווי איך האב געהערט איז ער א באצאלטע רעדנער, ער האט אן אנאנימעס ספאנסאר וואס צאלט אים פארן געבן די דרשות ווי אויך איז יענער מנדב די פרי סי די'ס
דאס איז לכאורה אן עוולה, ווייל ער מאכט פרנסה דורך די אינטערנעט....
יתרו האט געשריבן:ווען איך הער אים רעדן טראכט איך אייביג הלואי איך האב דעם קוראזש זיך אויפצושטעלן און זאגן אן אפשלאג דרשה כדבעי,
Samkoton האט געשריבן:לויט ווי איך האב געהערט איז ער א באצאלטע רעדנער, ער האט אן אנאנימעס ספאנסאר וואס צאלט אים פארן געבן די דרשות ווי אויך איז יענער מנדב די פרי סי די'ס
עזריאל האט געשריבן:והנה אין נון...... ווידער מיט זיין ליצנות פון מיין באליבטע סעל. אין סאטמאר 53 m.youtube.com/watch?v=Yu4OqFuz04E
גיי צוריק אינטערנעט און אידישקייט
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 2 געסט


text:
10952 האט געשריבן:זר זהב האט געשריבן:שרגא !!!!!!!
וגם אני בחלומי, שפתים יושק!
איך האב מיין ק"ש קאנטע געעפענט ערשט א טאג-צוויי צוריק, אלעס צוליב דעם אשכול וואס האט מיר אזוי אינטערעסירט. איך האב ניטאמאל געוואוסט אז דער געהענגל טרויבען וועט פעטער ווערן מיט אזא זאפטיגע ארטיקל דורך @שרגא.
מורינו הרב האט געשריבן:שלום דין האט געשריבן: (ווער רעדט נאך פון די באנגעלאו קאלאניס) טוט זיך אפ א שאקירנדע מאס ניאוף צווישן שטריימל-בעקיטשע אידן מיט פארשייטלטע און פארשפיצלטע נשים צדקניות, איז אויכעט, ווי דו רופסט עס אן, "כידוע".
שקר.
דאס אז אטלאנטיק-סיטי און מאנהעטטענער סטריפ-קלאבס און די ראקעוועי ביטשעס זענען אנגעפילט מיט חרד'ישע אידן (וועלכע רעדן זיך נאך איין ווי טיפשים אז מיט באהאלטן די פיאות אונטער די בעיס-באל קעפס דערקענט מען נישט דעם בארא-פארקער צו וו"ב-ער אפשטאם) איז א דבר ידוע פאר יעדן גוי אין דעם גאנצן טריי-סטעיט געגנד. דאס אז די זונות איבער דעם גאנצן געגנט גיבן אן אז זייערע קליענטן זענען פראפארציאנאל א ריזיגן חלק חרד'ישע אידן, איז אויכט א זאך וואס יעדער ווייסט. דאס אז אין בארא פארק, וויליאמסבורג, מאנסי, און קרית יואל (ווער רעדט נאך פון די באנגעלאו קאלאניס) טוט זיך אפ א שאקירנדע מאס ניאוף צווישן שטריימל-בעקיטשע אידן מיט פארשייטלטע און פארשפיצלטע נשים צדקניות, איז אויכעט, ווי דו רופסט עס אן, "כידוע". דאס אז יעדער איינציגע 'היפסטער' גוי'טע אויפ'ן גאס קען פארציילן פון אייגענע פאסירונגען ווי חסיד'ישע מענער האבן זיי פרובירט מפתה צו זיין, איז מעשים בכל יום אין יעדן באר און קלאב אין צפון וויליאמסבורג.
קאווע טרינקער האט געשריבן:@שרגא וואלט געדארפט צוטיילן זיין תגובה אויף צוויי.
אויף א גרויס חלק קומט זיך א לייק. אבער אויף די חלק אז דארט איז פונקט אזוי שווער צו זיין פרייליך, בין איך מטיל ספק.
שרגא האט געשריבן:קאווע טרינקער האט געשריבן:@שרגא וואלט געדארפט צוטיילן זיין תגובה אויף צוויי.
אויף א גרויס חלק קומט זיך א לייק. אבער אויף די חלק אז דארט איז פונקט אזוי שווער צו זיין פרייליך, בין איך מטיל ספק.
מען האט נישט די דאגות פון דא, סאו די זאכן וואס באדערן יעצט וועלן אוועקפאלן. אבער דארט אין יענעם סארט לעבן קומען צו פונקט אזוי א גאנצע רייע אנדערע פראכלעמען און עס פאלן אוועק אנדערע גוטע חלקים וואס אונזער לעבנסשטייגער שטעלט צו (ווי איך מיין כ'האב שוין אמאל אביסל ערגעץ אויסגעשמועסט דא אין שטיבל)
קאווע טרינקער האט געשריבן:10952 האט געשריבן:זר זהב האט געשריבן:שרגא !!!!!!!
וגם אני בחלומי, שפתים יושק!
איך האב מיין ק"ש קאנטע געעפענט ערשט א טאג-צוויי צוריק, אלעס צוליב דעם אשכול וואס האט מיר אזוי אינטערעסירט. איך האב ניטאמאל געוואוסט אז דער געהענגל טרויבען וועט פעטער ווערן מיט אזא זאפטיגע ארטיקל דורך @שרגא.
פארוואס דארפט איר, מר. 5953529221 א באזונדערע ניק פאר דעם אשכול?
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און איין גאסט