text:
די שפּיל נעמט אָרט אין שפּאַלט אָנליין טעלאַרע, וואָס איז די וועלט, ליגן צווישן עטלעכע מעזשערמאַנץ ביסט נישט זייער שטיל. לאַנג צוריק, די געטער וואס פּראָטעקטעד טעלאַרו, לינקס איר מאַגיש פּלאָמבע (צייכן - "בייז טרעספּאַססינג"), נאָך וואָס זיי קיינמאָל אומגעקערט. מיט צייַט שטעמפּל ביסלעכווייַז וויקאַנד און אנגעהויבן צו דערשייַנען דער ערשטער טעלאַרע חסרונות (שפּאַלט), וואָס פּענאַטרייטיד יעדער בייז בייז. אזוי, מיר קענען פאַרענדיקן אַז די אָנהייב פון די נאָמען פון די שפּיל. אין טעלאַרו זענען עפענען צו פאַרשידענע ביינגז. עס ס קיין סוד אַז פּלייינג שפּאַלט פֿאַר פֿרייַ.
נאָך אַ ביסל לעוועלס פון די שפּיל שפּאַלט גיט ערשטער יבערראַשן. סאָרט סיסטעם הייבט צו ווייַזן זיך אין אַלע זייַן כבוד. עס טורנס אויס אַז די קלאסן אין שפּאַלט אָנליין גערופן "אַרקיטייפּס"-ניט נאָר אין קיין איינער פון זיי, עס זענען אַכט סאַב-קלאסן, וואָס זענען קאַמביינד מיט יעדער אנדערע און זענען גערופן "נשמות" (און איינער אַגזיליערי נשמה פּוופּ). יעדער סובקלאַסס שפּאַלט אָנליין האט פילע יינציק פֿעיִקייטן פון אַלע פון דעם דייווערסיטי וועט דאַרפֿן צו זאַמלען אַ יינציק כאַראַקטער, און נישט אַפֿילו איין. דו זאלסט נישט פאַרגעסן אַז פֿרייַ שפּאַלט
פאַראַנען צו איר בלויז נאָך אַ פּראָצעדור גערופן שפּאַלט רעגיסטראַציע. רעגיסטרירן (עס טוט נישט נעמען פיל פון אייער צייַט) און שפּילן שפּאַלט פֿאַר פֿרייַ.
שפּאַלט שפּיל אין די אָנהייב פון אונדז האט צו קלייַבן די ערשטער נשמה - איר קענען קלייַבן וואָס איז מערסט לייקט, האָבנ אַ טאָעס אויף די שפּאַלט שפּיל, אין וואָס אַ זייער פּשוט (פארשטאנד פון דער אַדמיניסטראַציע וועט נישט זייַן שווער) כּמעט אוממעגלעך. די נשמה איז געגעבן אַ מין פון "טאַלאַנט", אָדער פון דיאַבלאָ - וועלט פון וואַרקראַפט. נאָך "פּאַמפּינג מדרגה" מיר פאָרשלאָגן ספּעציעל ברילן וואָס זענען ינוועסטאַד, ריספּעקטיוולי, אין זיכער טאלאנטן, וואָס אין דרייַ ענכאַנסיז דער כאַראַקטער אָדער געבן אים יינציק סקילז. פּלוס עס איז אַ סיסטעם פון יקערדיק סקילז - עטלעכע זענען בנימצא אין דער "נול" די נשמה, און די אנדערע זענען עפענען נאָר צו די מאָס וואָס, ווי איר ינוועסטירן אַ געוויסע סומע פון פונקטן אין די צווייַג. די חילוק פון טאלאנטן, ווי געזונט ווי יקערדיק סקילז אין אַז די ערשטע זענען אויסדערוויילט דורך זיך, און די רגע עפן, ראַגאַרדלאַס פון בעת געווען צעוואָרפן אויף די צווייַג פונקטן. שפּאַלט אָנליין שפּיל אַז שוין האט אַן אַרמיי פון פאַנס. עס איז גאָר יקסייטינג און וועט ניט לאָזן איר באַקומען באָרד.
ווי באַלד ווי איר פאָרן עטלעכע לעוועלס, איר וועט זייַן געפֿינט אַ ברירה פון פאלגענדע די נשמה, ווי אַ דערגאַנג צו דער ערשטער. צו די מאַקסימום מדרגה קענען אַרייַנציען אַ נשמה, און פון די רגע צו נעמען עטלעכע נוצלעך טאלאנטן און ימפּרווומאַנץ. ווי פֿאַר די דריט, עס קענען מיר נישט בלוטיקן בייַ אַלע, און נאָר נעמען פון אים בלויז אין גרונט סקילז (פון וואָס, אגב, האט פילע נוצלעך). דערצו, די דעוועלאָפּערס האָבן געטאן זייער געזונט, און האט נישט שיעור איר צו שטרענג סעלעקציע פון איינער פון דרייַ נשמות. קלייַבן מער נשמות איז נישט שווער, איר נאָר דאַרפֿן צו דורכפירן די צונעמען קוועסץ. אויב איר טאָן ניט ווי עס מיט ווי אַ כאַראַקטער - גיין צו סאָרט בעל, און פֿאַר אַ קליין אָפּצאָל, באַשטעטיק די גאנצע פּאַמפּינג און בויען אַרויף די העלד ווידער. אין דערצו, דעם סאָרט מאַזעק, איר קענען קויפן אַן נאָך דרייַ "ראָלעס". יעדער "טייל" - איז אַ באַזונדער באַשטימט פון דרייַ נשמות, און זייער פאַרבייַט דורך דרינגלעך אַ קנעפּל, נאָר זייַן אַ כאַראַקטער נישט אין קאַמבאַט.
ווי אַ רעזולטאַט, ווען איר זענט אין אַ גרופּע צו קאַנגקער די דאַנדזשאַן, איר קענען טיערעטיקלי אַרבעט ערשטער טאַנק, און דאַן צו מייַכל טיממייץ, און בלויז אין די סוף, פאָקוס אויף קאָזינג שעדיקן צו שונאים. אין פיר, דעם, פון קורס, ניט האַנדלען וועט ניט, אָבער, אַ סיטואַציע ווו עמעצער אין דער גרופּע ענדערונגען די ראָלע פון אַ ספּעציפיש סיטואַציע כאַפּאַנז אַלע די צייַט. שפּילשפּאַלט


c: text/html

text:
וואָנדערשאַרע טעכנאָלאָגיע קאָו, לטד און זייַן סאַבסידיערי קאָמפּאַניעס מאכט די אינפֿאָרמאַציע און פּראָדוקטן בנימצא צו איר אויף דעם וועבזייַטל, אונטער צו די ווייַטערדיק טערמינען און באדינגונגען. דורך אַקסעסינג דעם וועבזייַטל איר שטימען צו די טערמינען און באדינגונגען. וואָנדערשאַרע ריזערווז די רעכט צו זוכן אַלע רעמאַדיז אין געזעץ און אין יוישער פֿאַר קיין הילעל פון די טערמינען און באדינגונגען.
קיין רייץ נישט עקספּרעסלי געגעבן כירין זענען רעזערווירט.
עס זענען טאָכיק דיינדזשערז אין די נוצן פון קיין ווייכווארג בנימצא פֿאַר דאַונלאָודינג אויף די אינטערנעט, און וואָנדערשאַרע טעכנאָלאָגיע קאָו, לטד כירביי אַדמאָנישעס איר צו מאַכן זיכער אַז איר גאָר פֿאַרשטיין אַלע פון די ריסקס איידער דאַונלאָודינג קיין פון די ווייכווארג (כולל אָן באַגרענעצונג, די פּאָטענציעל ינפעקציע פון אייער סיסטעם דורך קאָמפּיוטער ווירוסעס און אָנווער פון דאַטן). איר זענען סאָוללי פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר טויגן שוץ און באַקאַפּ פון די דאַטן און עקוויפּמענט געניצט אין קשר מיט קיין פון די ווייכווארג.
בילדער: כל לאָגאָס, שפּריצן סקרינז, בלאַט כעדערז, בילדער און graphics געוויזן אויף דעם פּלאַץ זענען דינסט מאַרקס, טריידמאַרקס, און / אָדער האַנדל קלייד (קאַלעקטיוולי, "מאַרקס") פון וואָנדערשאַרע אָדער זייַן דריט פּאַרטיי ליסענסאָרס .. חוץ ווי עקספּרעסלי דערלויבט כירין , ניצן, קאַפּיינג, טראַנסמיטינג, Displaying, מאָדיפיינג אָדער דיסטריביוטינג קיין מאַרקס אין קיין פאָרעם אָדער דורך קיין מיטל אָן די אויסדריקן געשריבן דערלויבעניש פון וואָנדערשאַרע איז פּראָוכיבאַטאַד און זאל אָנרירן די קאַפּירייט, טריידמאַרק, פּריוואַטקייט אָדער אנדערע געזעצן פון טשיינאַ.
העזעק-געלט: איר שטימען צו באַשיצן, ינדעמניפי און האַלטן וואָנדערשאַרע, זייַן אַפפיליאַטעס און זייער אָפפיסערס, דירעקטאָרס, אגענטן און עמפּלוייז ומשעדלעך פון און קעגן קיין און אַלע קליימז, לאָססעס, דאַמידזשיז, לייאַביליטיז, קאָס און הוצאות, כולל אַטערניז 'פעעס, ערייזינג פון אָדער שייך צו דיין באַניצער צופרידן, נוצן פון דעם פּלאַץ, אָדער הילעל פון קיין פון די ווערטער.
FEEDBACK: קיין באַמערקונגען אָדער מאַטעריאַלס געשיקט צו וואָנדערשאַרע טעכנאָלאָגיע קאָו, לטד, כולל אָן באַגרענעצונג באַמערקונגען, אַזאַ ווי שאלות, באַמערקונגען, פֿירלייגן אָדער קיין Related אינפֿאָרמאַציע וועגן די ווייכווארג, דעם וועבזייַטל אָדער קיין אנדערע פּראָדוקטן, מגילה אָדער באַדינונגען פון וואָנדערשאַרע טעכנאָלאָגיע קאָו , לטד ( "באַמערקונגען"), וועט זיין דימד צו זיין ניט-געהיים. וואָנדערשאַרע טעכנאָלאָגיע קאָו, לטד וועט האָבן קיין פליכט פון קיין מין מיט רעספּעקט צו אַזאַ באַמערקונגען און וועט זיין פּאָטער צו רעפּראָדוצירן, נוצן, ויסזאָגן, ויסשטעלונג, אַרויסווייַזן, יבערמאַכן, מאַכן דעריוואַט אַרבעט און פאַרשפּרייטן די באַמערקונגען צו אנדערע אָן באַגרענעצונג און וועט זיין פּאָטער צו נוצן קיין געדאנקען, קאַנסעפּס, וויסן-ווי אָדער טעקניקס קאַנטיינד אין אַזאַ באַמערקונגען פֿאַר קיין ציל כוואַצאָועווער, כולל אָבער ניט באגרענעצט צו דעוועלאָפּינג, פּראָדוקציע און פֿאַרקויף פּראָדוקטן ינקאָרפּערייטינג אַזאַ באַמערקונגען.
ריפּראַדאַקשאַנז: קיין אָטערייזד ריפּראַדאַקשאַנז פון קיין פון די אינפֿאָרמאַציע קאַנטיינד כירין מוזן אַרייַננעמען דרוקרעכט נאטיצן, טריידמאַרקס אָדער אנדערע פּראַפּרייאַטערי אגדות פון וואָנדערשאַרע טעכנאָלאָגיע קאָו, לטד, אויף קיין קאָפּיע פון די מאַטעריאַלס געמאכט דורך איר. די דערלויבעניש פֿאַר די ווייכווארג און נוצן פון דעם וועבזייַטל איז גאַווערנד דורך די געזעצן פון טשיינאַ און די געזעצן פון דיין לאַנד.
דרוקרעכט: דרוקרעכט אין דעם וועבזייַטל (כולל אָן באַגרענעצונג, טעקסט, graphics, לאָגאָס, סאָונדס און ווייכווארג) איז אָונד און לייסאַנסט דורך וואָנדערשאַרע טעכנאָלאָגיע קאָו, לטד כל מאַטעריאַלס קאַנטיינד אויף דעם פּלאַץ זענען פּראָטעקטעד דורך כינעזיש און אינטערנאַציאָנאַלער קאַפּירייט געזעץ און קען ניט זיין קאַפּיד, ריפּראַדוסט, צעשיקט, טראַנסמיטטעד, געוויזן, ארויס אַדאַפּט, אָדער דעלט מיט אין קיין פאָרעם אָדער דורך קיין מיטל אָדער אין קיין מידיאַ אָן די פריערדיק געשריבן דערלויבעניש פון וואָנדערשאַרע טעכנאָלאָגיע קאָו, לטד איר זאלט ניט יבערבייַטן אָדער אַראָפּנעמען קיין קאַפּירייט אָדער אנדערע באַמערקן פֿון קאָפּיעס פון די צופרידן.
טראַדעמאַרק: וואָנדערשאַרע איז אַ טריידמאַרק פון וואָנדערשאַרע טעכנאָלאָגיע קאָו, לטד און ליגאַלי פּראָטעקטעד דורך געזעץ. עס קען נאָר זיין געוויינט מיט די פריערדיק געשריבן דערלויבעניש פון וואָנדערשאַרע טעכנאָלאָגיע קאָו, לטד אין יעדער ספּעציפיש בייַשפּיל. נוצן פון די וואָנדערשאַרע טריידמאַרק פֿאַר געשעפט צוועקן אָן די פריערדיק געשריבן דערלויבעניש פון וואָנדערשאַרע וועט קאַנסטאַטוט טריידמאַרק ינפרינגעמענט און ומיוישערדיק פאַרמעסט אין הילעל פון געזעץ.
פֿאַר קיין שאלות, ביטע אַרייַן אונדזער קונה סערוויס צענטער פֿאַר הילף. אדאנק.
סוחר בילינג אינפֿאָרמאַציע: אַדוואַנסער לימיטעד
סוחר בילינג אַדרעס: דריט פלאָאָר207 רעגענט סטריט, לאָנדאָן, וו1ב 3הה, וק

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
די עקספּערט פון סעמאַלט דיגיטאַל סערוויסעס, נייקאַ טשייַקאָווסקיי, קאַנווייז קריטיש אינפֿאָרמאַציע וועגן ווי צו קאָפּע מיט אַנוואָנטיד ריפעראַל פאַרקער אין די טווינגקאַל פון אַן אויג.
רובֿ אָפט, מיר באַקומען אַ פּלאַץ פון ימיילז און אַרטיקלען אויף געזעלשאַפטלעך מידיאַ וועגן ירעלאַוואַנט און אַנוואָנטיד פאַרקער. לאָזן מיר דאָ זאָגן איר אַז דעם טיפּ פון פאַרקער קומט פון ספּאַם וועבסיטעס און האט גאָרנישט צו טאָן מיט אָטאַנטיסיטי. אַנשטאָט, עס וועט צעלאָזן דיין Google אַנאַליטיקס און קענען פירן Google צו דיסייבאַל דיין אַדסענסע. וואָס איז וואָס איר זאָל באַקומען באַפרייַען פון שווינדלדיק און ניט-עכט פאַרקער ווי פרי ווי מעגלעך.
פֿאַר קליין און גרויס געשעפטן, סעאָ איז וויכטיק ווי זייער וועבזייטל קענען נישט באַקומען גוט רייען אָן עס. דאָ איך האב צוגעגרייט עטלעכע עצות און נוציק אינפֿאָרמאַציע אין דעם אַכטונג:
באַקומען באַפרייַען פון אַלע וויזיץ פון ספּיידערז און באָץ
ערשטער פון אַלע, איר זאָל ויסשליסן אַלע פון די וויזיץ אַז קומען פון אומבאַקאַנט ספּיידערז און באָץ. וואָס קענען זיין געטאן דורך אַדזשאַסטינג דיין סעטטינגס אין אַדמין טאַפליע. Google Analytics גיט אונדז אַ פּלאַץ פון פאַסילאַטיז און פילטערס צו קלייַבן פון. זיי וועלן פאַרהיטן דעם אָנקומען פון באָץ און ספּיידערז וואָס זענען שעדלעך צו אונדזער וועבזייַטל און זייַן קוילעלדיק שעם.
דיפפערענסע צווישן רעפערראַל ספּאַם און גהאָסט ספּאַם
אין דעם גאַנג פון דעם אַרטיקל, איך בין געגאנגען צו צושטעלן אונדזער לייענער מיט אינפֿאָרמאַציע וועגן ווי צו פאַרשאַפן צווישן רעפעראַל ספּאַם און גייַסט ספּאַם..לאָזן מיר דאָ זאָגן איר אַז גייַסט ספּאַם געפירט דיין Google אַנאַליטיקס. עס איז שעדלעך צו דיין אַנאַליסיס, אָבער ריפעראַל ספּאַם קומט ווען דיין וועבזייטל באַקומען שווינדל פאַרקער, וויזיץ, היץ, און פּראָמאָטיאָנס. עס איז זייער וויכטיק צו האַלטן די ספּאַמינג ריפעראַלז ווי פרי ווי מעגלעך. עטלעכע פון די וועבסיטעס נוצן פילטערס צו האַלטן די ספּאַם פון קומען צו זיי. איר קענען אויך סטרויערן דיין סעטטינגס און שאַפֿן אַ נומער פון פילטערס.
שטענדיק פאַרשפּאַרן סאַספּישאַס גרופּעס / וועבסיטעס
עס איז זייער וויכטיק צו פאַרשפּאַרן סאָפעקדיק גרופּעס און אַלע אנדערע ספּאַם רעפערראַלז. פֿאַר דעם, איר זאָל גיין צו אַדמין אָפּטיילונג און מאַכן פילטערס. פאַרשפּאַרן ווי פילע יפּס ווי מעגלעך צו ענשור דיין זיכערקייַט אויף די אינטערנעט. בשעת טאן אַזוי, איר זאָל זיין אָפּגעהיט ווי פּאַטינג URL ריכטיק איז זייער וויכטיק. אין פאַל, איר האָבן שטעלן דעם אומרעכט URL, איר זענט מסתּמא צו פאַרלירן דיין צוטריט צו Google Analytics אָדער איר וועט באַקומען פארשפארט עס פֿאַר עטלעכע וואָכן. דעם אופֿן איז נוציק נאָר ווען איר זענען צו פאַרשפּאַרן ספּאַם רעפערראַלז אין אַ גרויס נומער. עס איז גאָרנישט צו טאָן מיט גייַסט ספּאַם און קען נישט אַרבעטן מיט וואָס בייַ קיין פּרייַז.
איר קענען אויך פאַרשפּאַרן עטלעכע URLס מיט דעם טעכניק. פאַרשפּרייטן Spam שפּראַך אין Google Analytics עס איז מאַנדאַטאָרי פֿאַר אונדז צו פאַרשפּאַרן ספּאַם שפּראַך אין Google אַנאַליטיקס. פֿאַר דעם, איר זאָל זיין לאָגד אין דיין Google אַנאַליטיקס חשבון און אויסקלייַבן די מנהג פילטער אָפּציע. דעמאָלט איר וואָלט האָבן צו סטרויערן דיין שפּראַך סעטטינגס און גיט אויף די גיין קנעפּל צו באַקומען אַקטיווייטיד. פילטערס יוזשאַוואַלי נעמען 24 שעה צו אַרבעטן ריכטיק. איר קענען באַשטעטיקן ווי פילע פילטערס ווי איר ווילן אַמאָל דעם מאָל איז דורכגעגאנגען. א מאַקסימום פון 255 אותיות זענען ערלויבט אין די פילטער מוסטער און זאָל זיין מוסיף צו ויסמייַדן די גאַסט ספּאַם צו אַ גרויס מאָס. איך האָפֿן אַז איר האָט ינדזשויד דעם אַרטיקל. מיט די עצות, איר קענען לייכט האַלטן דיין Google Analytics ראַטעווען פון גייַסט ספּאַם, פאַלש און ומלעגאַל פאַרקער.


text:
מיליאַנז פון וועב ניצערס קוקן פֿאַר אַ נומער פון זאכן אויף די אינטערנעט טעגלעך . זיי צילן צו דערגרייכן באַזונדער רעזולטאַטן, דורך זאַמלונג אַלע די אינפֿאָרמאַציע זיי דאַרפֿן ווי באַלד ווי מעגלעך און אַזוי מאַכן זייער געשעפט טרייוו. ווי אַ רעזולטאַט, זיי סקראַפּ וועבסיטעס צו קלייַבן אַלע די דאַטן זיי דאַרפֿן און קראָם עס אויף זייער קאָמפּיוטער. און איינער פון די גרעסטע וועב סקרייפּינג מכשירים, וואָס קענען עקסטראַקט דאַטן אין אַ בלינקען פון אַן אויג, איז סקראַפּי!
Scrapy - Awesome Web Data Extraction Framework Scrapyis an amazing web data extraction tool that can be used by individuals or businesses that can get the job done in no time . עס אַלאַוז וסערס צו פאָקוס אויף די דאַטע יקסטראַקשאַן, דורך ניצן קסס סעלעקטאָרס. סקראַפּי איז אַ פּיטהאָן פריימווערק אַז אָפפערס זייַן ניצערס אַלע די אַוואַנסירטע אָפּציעס צו פאַרענדיקן זייער אַרבעט און באַקומען אַלע די דאַטן זיי ווילן אָן ספּענדינג אַ פּלאַץ פון צייַט. דערצו, איר קענען קראָם זיי אין זיכער פאָרמאַץ אויף דיין קאָמפּיוטער.
וועב ניצערס דאַרפֿן צו געדענקען אַז סקראַפּי איז אַ אַמייזינג פּלאַטפאָרמע וואָס העלפט זיי צו עקסטראַקט אַלע די באַטייַטיק צופרידן, און אויך דורך די באַטייַטיק בלעטער.
ינסטאַללאַטיאָן
ערשטער, איר האָבן צו ינסטאַלירן פּיטהאָן אויף דיין אַפּערייטינג סיסטעם. דעמאָלט איר קענען פשוט אראפקאפיע דעם פריימווערק פון זייַן באַאַמטער פּלאַץ. (קסנומקס) (קסנומקס) שאַפֿן אַ פּראָיעקט (קסנומקס) (קסנומקס) דער ווייַטער זאַך איר האָבן צו טאָן איז צו שאַפֿן אַ סקראַפּי פּרויעקט נאָך געפונען די וועגווייַזער איר ווילן צו קראָם. דעמאָלט קלייַבן אַלע זייער דאַטן און קראָם עס אין איין אָרט צו געפֿינען עס ווען איר ווילן.
סקראַפּי שאָל
דער בעסטער וועג פֿאַר איר צו זאַמלען דאַטן אין פאַרנעם מיט סקראַפּי איז צו מאַכן נוצן פון די סקראַפּי שאָל. איר קענען נוצן Xpaths צו קלייַבן פאַרשידן יסודות פון HTML דאָקומענטן. מער ספּאַסיפיקלי, אַ סקראַפּי שפּין איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר דיפיינינג די וועג איר נאָכגיין ספּעציפיש לינקס דורך קראָלינג דורך אַ וועבזייַטל. דערצו, איר קענען עקסטראַקט אַלע די דארף אינפֿאָרמאַציע פון די בלעטער אין פאַרשידענע פּיטהאָן דאַטע סטראַקטשערז.
ניצן ספּיידערז
ניצן אַ שפּין פּראָגראַם, איר קענען אראפקאפיע קיין צופרידן איר ווילן. איר נאָר דאַרפֿן צו שרייַבן מנהג ספּיידערז פֿאַר אַ פאַרשיידנקייַט פון וועב זייַטלעך. אויך, איר דאַרפֿן צו שרייַבן קאָד צו בייַטן די אלנגעזאמלט דאַטן אין אַ געזונט-סטראַקטשערד פֿאָרמאַט און קראָם עס צו דיין קאָמפּיוטער.


text:
ראָמאַדאָריאַ איז אַ בלעטערער-באזירט שפּיל פון סטראַטעגיע אין וואָס אַ ריזיק נומער פון אַלע מינים פון קוועסץ, פאַרשידן קאַנסטראַקשאַנז און טרופּס. שפּיל ראָמאַדאָרייאַ
דערמאנט געמיש טראַוויאַן און ציוויליזאַציע. שפּילן דעם שפּיל אָנליין ראָמאַדאָריאַ זייער פּשוט, גוט טריינינג דאָ, ווי געזונט ווי די געלעגנהייט פֿאַר אַ לאַנג צייַט צו באַקומען באַקאַנט מיט די גאַמעפּלייַ, און אַלע פון זייַן ינטראַקאַסיז. אין דערצו עס איז אַ ראָמאַדאָריאַ אָנליין "הילף" אָפּטיילונג, וואָס וועט לייכט לערנען קאָנטראָל. אין ראָמאַדאָרייאַ שפּילן זייער יקסייטינג, עס זענען פינף טייפּס פון רעסורסן, אַזאַ ווי:
1. דינר, איז די הויפּט האַכנאָסע אין די ווירטואַל שפּיל וועלט. דאס מיטל איז פאַראַנען דורך די קאַנסטראַקשאַן פון זיכער טייפּס פון בנינים אָדער דורך די ייַנטיילונג פון די ווייַן אָדער די עסנוואַרג - אַ נעגאַטיוו גראדן.
2. פּראַוויזשאַנז. די טנייַ איז אַ מיטל וואָס פידז אַלע די טרופּס, און די העלד 'ס אַרמיי, אַזוי טנייַ איז זייער וויכטיק אין דער שפּיל. שטענדיק מאַכן זיכער די קאַמפּלישאַן פון די מיטל, און פֿאַר די באַשטעטיקן פון פּראַוויזשאַנז, ווי אַנדערש, עס דערשייַנען דיין אַרמיי אָן עס - נישט בלויז קענען פאַרלירן פייץ, אָבער קענען אַפֿילו שטאַרבן פון הונגער.
3. שיסוואַרג. שיסוואַרג איז אן אנדער טיפּ פון מיטל, אָן וואָס דיין אַרטשערס וועט נישט זייַן ביכולת צו דרייען. דערהייַנטיקט מיט דעם טיפּ פון מיטל אין די סטודיאָ, און עס קאַנסומז נאָר ווי ינסטאַנסיז פון אנפאלן, און בלויז אַרטשערס. 4. אַורעוס. אַורעוס איז די מערסט טייַער און די רובֿ ווערטפול מיטל, וואָס קענען זייַן באקומען פון די ראָמאַדאָריאַ שפּיל אין וועלכע איר וועט הנאה פֿאַר פֿרייַ. אַורעוס וועלן העלפן באַצאָלן פֿאַר די אַרבעט ספּיעס, וואָס, אין דרייַ, געפֿינען אויס פֿאַר איר, די רובֿ דיטיילד אינפֿאָרמאַציע וועגן די אַרמיי פון שונאים, עס וועט געבן איר אַ ריזיק מייַלע.
5. ווייַן. די ווייַן איז דער בעסטער אין קוואַליטעט, ווי געזונט ווי די נוציקייט פון די פּראָדוקט, וואָס קענען זייַן געקויפט נאָר פֿאַר פאַקטיש געלט. מיט דער הילף פון אַן אַלקאָהאָליקער בעוועראַגע, וואָס איז בנימצא אין דער שפּיל, קענען זייַן געניצט גורל פון גודיז, אַזאַ ווי אַקסעלעריישאַן צייַט פון קאַנסטראַקשאַן פון דעם בנין, ווי געזונט ווי וועקסל פֿאַר אנדערע רעסורסן. שפּיל ראָמאַדאָריאַ טשיקאַווע, אָבער איידער איר אָנהייב דעם שפּיל, איר האָט צו גיין דורך דעם פּראָצעדור, וואָס איז גערופן ראָמאַדאָריאַ רעגיסטראַציע. באַהעפטן אין אַ שפּיל ראָמאַדאָריאַ זייער שנעל, עס איז ניט שווער און טוט נישט דאַרפן ספּעציעל דאַטן און מכשירים. עס איז וויכטיק צו זאָגן אַ ביסל ווערטער וועגן דער אַנטוויקלונג און ריבילדינג פון דער שטאָט. עס איז קיין סוד אַז דער ערשטער קאַנסטראַקשאַן און אַנטוויקלונג איז לאַנג און טידיאַס פּראָצעס. אבער, מיט דעם גראַדזשואַל פאַרגרעסערן אין די מדרגה, ריספּעקטיוולי, און די נומער איז ינקריסינג דיין קייפּאַבילאַטיז. פֿאַר בייַשפּיל, נאָך דעם, איר קענען פּרובירן זיך אין דער ראָלע פון אַ דיפּלאָמאַט, פֿאַר בייַשפּיל, צו אָנטייל נעמען אין די האַנדל, און אַפֿילו אָרט בעץ. שפּעטער וועט רובֿ פאַסאַנייטינג טייל בלעטערער סטראַטעגיעס - און דאָס איז, פון קורס, - די אָנפירן פון כאַסטילאַטיז. דעמאָלט ראָמאַדאָריאַ נישט געבן קיין אנדערע פראיעקטן פון טרופּס, קיין פאָרטאָט געגאנגען באַטאַלז. די אַוטקאַם פון די מלחמה אַפעקץ אַ ריזיק נומער פון אָפּציעס, ריינדזשינג פון פאַרטיידיקונג ינסטאַליישאַנז אין די שטאָט און סאָף פּראָצענט פון טרופּס וואָס זענען קעגן. ווי אין אנדערע גאַמעס, ווו איר האָבן צו קלייַבן דיין סטיל פון שפּילן, צי עס ס אַ דיפענסיוו, קעגן אָדער טראַדינג נוסח. אין אַלע פאלן, וועט אַנטהאַלטן, ווי געזונט ווי דער בעסטער אַרמיי פּראָקאַרמליוואַט דאַרפֿן דאָס אין סדר צו זייַן מצליח. עס זאָל זייַן אנגעוויזן אַז די ראַנגקינג איז קעסיידער דערהייַנטיקט, ביטע שפילער מיט מעדאַלז פֿאַר זייער פילע שעה פון פייטינג מיט די שונאים. אַנטדעקן אַ נייע וועלט פון ווירטואַל גיימינג ראָמאַדאָרייאַ און מיד פאַרבינדן די שלאַכט. אָטווויויטע זייַן אָרט אונטער די זון! שפּילראָמאַדאָריאַ


text:
ווי סעאָ יקספּאָוזד, מאַרקערס דאַרפֿן צו טוישן זייער טאַקטיק. אָליווער מלך, די סעמאַלט מומחה, זאגט אַז עס זענען מער אַוואַנסירטע און עפעקטיוו מאָדעלס פון זוכן מאָטאָר אַפּטאַמאַזיישאַן דעוועלאָפּינג יעדער טאָג. עס איז אַ ענטפער צו די ענדערונגען אַזאַ ווי Google וואָס האט מאַדאַפייד זייַן אַלגערידאַם צו ענשור אַז מענטשן טאָן ניט טריק אָדער נוצן זיי. ווי פיל ווי עס איז אַ ויסגעצייכנט סטראַטעגיע צו פאַרמייַדן ומשעדלעך, עס אויך מיטל אַז מאַרקעטערס וועט האָבן צו רילערן סעאָ קאַנסעפּס
ינוועסמאַנט רעטורנס וויכטיקייט
מאַכן זיכער אַז איינער טאַרגאַץ די טערמינען צו בוסט ראַנגקינגז איז אַ גוט זאַך פֿאַר געשעפט. אָבער, ראַנגקינג הויך אין די זוכן ראַנגקינגז טוט נישט מיינען אַז איינער מאַקסאַמייזיז אויף רעוועך. עס איז עפעקטיוו צו נוצן אַזאַ מכשירים ווי KISSmetrics, אָדער RJMetrics צו שפּור קאַסטאַמערז און די מערסט קאַמאַנלי געניצט קוויריז. זיי לעסאָף פירן צו די פינאַנציעל הצלחה פון די סאָרט. מענטשן זאָל האַלטן אַסומינג אַז קאָרעוו פּאָפּולאַריטעט איז אַ באַשטימט positive ראָי.
מאָביל פריינט
די Times האָבן געביטן, ווען מען קען בלויז צוטריט די אינטערנעץ דורך די קאָמפּיוטער. מיט די ינקריסינג אָונערשיפּ פון סמאַרטפאָנעס, מענטשן פאָרזעצן צו מאַכן רירעוודיק דעוויסעס די פּרידאַמאַנאַנט האַמצאָע געניצט צו אָנפירן אָנפֿרעגן. Google פרוווט צו העכערן דאָס נוצן דורך באַשטימען אַז די וועבסיטעס וואָס העכסט ריליישאַנשיפּ אויף סערפּ האָבן רירעוודיק אָפּטימיזעד וועבסיטעס פֿאַר זייער בראַנדז. זייטלעך וואָס זענען נישט רירעוודיק אָפּטימיזעד אָפט האָבן פּאַמעלעך לאָודז וואָס ווירקן גענעראַל סעאָ. שטענדיק מאַכן זיכער אַז עס איז גאָרנישט וואָס כאָרמז די גיכקייַט פון די בלאַט מאַסע אויף די רירעוודיק מיטל אויב די פּלאַץ איז רירעוודיק אָפּטימיזעד.
גיין ברייט
מאַרקעטערס האָבן שוין געניצט לאַנג-טערמין לאַנג און לאַנג-טערמין פֿאַר זייער סעאָ.די קראַנט הוממינגבירד אַלגערידאַם איז אַ פּלאַץ סמאַרטער און וויל צו מאַכן זיכער אַז עס קערט רעזולטאַטן פֿאַר ביידע טייפּס פון די נוצן פון ברייט טערמינען גיט די אַלגערידאַם אַ געלעגנהייט צו פֿאַרשטיין דעם אינהאַלט און קאָנטעקסט איינער אָנפֿרעגן פֿאַר, יווענטשאַוואַלי פֿאַרבעסערן פאַרקער צו דעם פּלאַץ.
עקספּרעססעד ווס. ימפּליעד
עקספּרעססעד לינקס זענען יענע וואס לינק גלייַך צוריק צו די פּלאַץ. ימפּליעד לינקס פּאַסירן אויב אן אנדער פּלאַץ דערמאנט צופרידן אויף די פּלאַץ פון די באַזיצער. קיין דערמאָנען פון אן אנדער פּלאַץ אקטן ווי אַ שטימען פון בטחון און Google טריץ דעם ווי אַן אויסדרוק פון פּאָפּולאַריטעט. עס בפֿרט ווייזט אויף דעם פּלאַץ וויכטיקייט און ווי פיל מענטשן רעדן וועגן אים.
עפעקטיוו אינהאַלט מאַרקעטינג
עס איז קיין פונט פון אַ סעאָ מאַרקעטינג קאמפאניע אויב עס איז קיין ווערטפול צופרידן צו שטיצן עס. אויב מען קען נישט דערגרייכן דעם אינהאַלט, די סעאָ ווערט אַרויסגעוואָרפן. די קוואַליטעט פון דעם אינהאַלט וועט שטענדיק נעמען פאָרויס פון די קוואַנטיטי. עס זענען צוויי מעטהאָדס צו האָבן קוואַליטעט צופרידן: צו נוצן קיווערד סטאַטיסטיק צו בוסט וויזאַביליטי, גאַסט בלאָג פּאָסטן יקסטשיינדזשיז, פאָרשלאָגן אַן עקסטענדעד אינדעקס פון פאַקס, און פּאָסטינג צופרידן אַז ווערטפול און קאַמאַנלי געוויינט רעסורסן ווילן צו לינק צו.
דילינג מיט נעגאַטיוו סעאָ
עס איז כּמעט אוממעגלעך צו פאַרמייַדן אַ בייזע SEO קאמפאניע קעגן דעם פּלאַץ. אָבער, מיט די הילף פון Google וועבמאַסטער מכשירים, עס איז מעגלעך צו אַנטהאַלטן די שעדיקן. דורך עס, איינער קענען מאָניטאָר און שפּור אַלע סטאַטיסטיק צו פּינפּפּאָינט סאַספּישאַס נאַטור. די גיכער מען יידענטאַפייז די טרעץ, די גיכער איינער קענען קעמפן צוריק. וננאָטיקעד נעגאַטיוו סעאָ קענען רעזולטאַט אין פּענאַלטיז פון Google.
בנין באַציונגען
מאַכן זיכער צו האָבן באציונגען מיט אנדערע געגרינדעט מאַרקעטערס אין די קראַנט נישע איינער אינטערעס ליגט. די שייכות צו עטלעכע פונט קען ויסמעקן אויס ווי מענטשן מיט די זעלבע ציל וילעם וויל צו אַרבעטן צוזאַמען.


text:
דער
פאנאמא קאנאל (
שפאניש: Canal de Panamá,
ענגליש: Panama Canal) איז א חשובער נאוויגאציע
קאנאל וואס גייט אריבער דעם
איסטאמס אין פאנאמא,
צענטראלע אמעריקע, און פארבינדט דעם
אטלאנטישן אקעאן מיטן
פאציפישן אקעאן. דער קאנאל איז לאנג 77 ק"מ. בויען דעם קאנאל איז געווען איינע פון די גרעסטע און שווערסטע ארויסרופן פון
אינזשעניריע. א דאנק דעם קאנאל קענען שיפן פארן גלייך צווישן די צוויי אקעאנען אן צו דארפן ארומפארן
דרום אמעריקע און דעם
מאגעלאן דורכגאס, וואס פארקירצט די נסיעה מיט 13,000
קילאמעטער.
אדורכפארן די לענג פונעם קאנאל דויערט 8 ביז 10 שעה.
דער אריגינעלער געדאנק פון א קאנאל אין פאנאמא האט מען געקלערט שוין דעם 16טן יארהונדערט. אין 1880 האבן די
פראנצויזן פרובירט אנהייבן גראבן א קאנאל, אנגעפירט דורך
פערדינאנד דע לעסעפס, אבער אסאך מענטשן זענען געשטארבן ביי דער ארבעט, און זיי האבן אויפגעהערט אין 1889. די ארבעט האט אנגעהויבן נאכאמאל ווען פאנאמא איז געווארן זעלבשטענדיק, און צווישן 1904 און 1914 האבן די
אמעריקאנער ארמיי אינזשענירן געבויט דעם פאנאמא קאנאל.
דער קאנאל איז אינגיכן געווארן א הויפט אינטערנאציאנאלע נאוויגאציע רוטע, וואס מער ווי 14,000
שיפן פארן אדורך יעדע יאר, טראגנדיק מער ווי צויי הונדערט מיליאן טאן סחורה.
דער קאנאל שאפט 80% פון פאנאמא'ס הכנסות.
אין 1977 האט מען אונטערגעשריבן אן אפמאך צווישן פאנאמא און די פאראייניגטע שטאטן אריבגערצוגעבן דעם קאנאל צו פאנאמא ביזן סוף פונעם יארהונדערט.
[1]


text:
איך אויך האט געשריבן: שמערל האט געשריבן: עמעזאן האט געשריבן:
איך אויך האט געשריבן:ווי אלט זענען די חתן וכלה?
17
די כלה איז נאך זעכצן ר"ל.
אה כ'האב פארשטאנען אז עס קען נישט זיין אזוי קאוזי און ראוזי ווי מען וויל עס מאכן סאונדן.
סאו ר יואלי הער דיך גוט צו! כ'פארשטיי ביסט א הייסע חסיד פון ר' אליעזר שיק. אבער געדענק אז דא איז נישט מדינת ישראל. דא אז דו ווועסט אינקארעדזשן טשיילד רעיפ און חתונה מאכן בעיבי מיידלעך ביי די 16! וועט די עפ. בי. איי. גאר שנעל קומען קלאפן אויף דיין טיר, ויפה שעה אחת קודם.
שומו שמים ותזדעזי ארץ ארבע מאות פרסאות ווי פאר אביסל 'קיהלשאפט' טוהען נארמאלע ניקס פארשווייגן עכטע טשיילד רעיפ.
טשיילד רעיפ מאן דכר שמיה?
די געזעץ לויטעט בסך הכל אז אונטער א געוויסע יארגאנג קען מען נישט באקומען קיין מערידזש לייסענס אבער לפי מיטב ידיעתי מעגן אנדערעידזש חברה לעבן צוזאמען און טון וואס זיי ווילן אינקלאדינג באט נאט לימיטעד טא שפילן הויז אדער אפילו דאקטאר.
אלנפאלס די עידזש פונעם פארפאלק איז א זייטיגע נושא, דא איז געטון געווארן א גאר פאזיטיווע שריט און יעדע זאך פון דאס גלייכן וועלכע שניידט אומנויטיגע חתונה הוצאות איז ווערט צו באגריסן ומהם ילמדו וכן יעשו.
אשריכם הערשי וזוגתו מלכה הינדא, אייערע עלטערן און ראש ישיבה הרה"צ ר' יואל פארן זיין די נחשונים און האפנטליך וועלן אסאך אנדערע אייך נאכמאכן, זאלט איר האבן א פרייליך לעבן מיט אבאנטש קעש.
ווי עס וואונטשט ידידכם הק' שושן בלאאמו"ר מפורים זי"ע


text:
איז אַ געלעגנהייט צו יבערגעבן מיט די ווינקס איז ניט אַזוי פיל: קאַרטאָאָנס, מעשיות און ביכער אָנליין שפּיל שפּיל ווינקס. פאַרלירן די געלעגנהייט צו שפּילן מיט די קיוט קרעאַטורעס טאָן ניט ווילן צו, ווייַל אין די שפּיל אַזוי פילע טשיקאַווע פּראָדוקטן! מיט די ווינקס, איר פליען אין די הימל און קלייַבן דזשואַלז, הערצער און שטערן, צו יקוויפּ זייער הויז און קלייַבן זיך קליידער. א פּלאַץ פון פּאַזאַלז און קאַלערינג ביכער אויף די ונטערטעניק וועט ניט אַריבערגיין דורך איר, און אויך טשיקאַווע צו געפֿינען פאַרבאָרגן ציפערקי אָדער שייפּט ווי אותיות אויף אַ הינטערגרונט בילד. אַפֿילו אַ טרעפן מיט אַ פאַרזעעניש איז ניט שרעקלעך, ווייַל יעדער פייע האלט אַ פּראַטעקטיוו מאַגיש.
גאַמעס ווינקס דורך קאַטעגאָריע:
מיר לעבן אין אַ וועלט ווו אַ פּלאַץ פון די מערסט פּראָסט זאכן: ערשטער, מיר גיין צו קינדער, און דעריבער לערנען אין שולע, דעמאָלט פּרובירן צו באַקומען אַ העכער דערציונג און דעריבער האָבן ביז ריטייערמאַנט גיין צו אַרבעטן אָדער פאַרדינען געלט אין קיין אנדערע וועג. אלץ אין אונדזער לעבן איז גאַנץ וואָכעדיק: פילע האָבן אַ מאַשין, עמעצער וואס לעבן אין אַ סטודיע וווינונג, און עמעצער אין אַ ריזיק מאַנשאַן. אָבער, אַלע פון אונדז ווי צו חלום, צו ימאַדזשאַן אַז מיר זענען נישט איינער פון די לעבעדיק ביינגז אין די אַלוועלט, חוץ אַז מיר האָבן עמעצער אַנדערש, אין וואָס די & לאַקוואָ, ווער עס יז & ראַקוואָ; ניט נאָר קענען לעבן אויף אנדערע פּלאַנאַץ, אָבער אויך צווישן אונדז, אָבער מיר טאָן ניט באַמערקן זיי.
איינער פון די וויזשאַנעריז אויסגעדרייט קיין סטראַפפי & נדאַש; איטאַליעניש קאַרטאָאָניסט וואס ינווענטיד די אַנימאַטעד סעריע וועגן די אַדווענטשערז פון גערלז ביסל אַבדזשעקס. אַנימאַטעד סעריע דערציילט די געשיכטע פון אַ מיידל געהייסן בלום, וואס געלעבט אַ נאָרמאַל לעבן אויף אונדזער פּלאַנעט איידער זי געלערנט אַז זי איז אַ פּרינצעסין פון די פּלאַנעט דאָמינאָ. אַמאָל אין די מאַדזשיקאַל וועלט, בלום קריייץ אַ קלוב וואָס ינקלודעד פינף פון איר גירלפריענדס & נדאַש; אַזאַ ווי ווינקס, ווי זיך. יעדער עפּיזאָד דערציילט פון די קאָלעקטיוו קיללערס קעגן די כוחות פון בייז ווינקס און זייער פּערזענלעך באציונגען, ביידע מיט יעדער אנדערע און אין אַלגעמיין פֿאַרבונדן מיט זיי. ווי מיר דערמאנט, די הויפּט אותיות, ווינקס ווינקס, זעקס.
& נבספּ;
אויף אונדזער פּלאַץ איר וועט געפֿינען די שפּיל ווינקס קלוב ווינקס שולע, ווו איר וועט געפֿינען די הויפּט אותיות פון די אַנימאַטעד סעריע. גאַמעס ווינקס קלוב ווינקס שולע וועט פּאַסן נישט נאָר די גערלז, טראָץ דעם פאַקט אַז די קאַרטון איז קאָנצענטרירט אויף די ווייַבלעך האַלב פון די באַפעלקערונג. ווינקס קלוב ווינקס שולע גאַמעס זענען פאַראַנען אויף אונדזער פּלאַץ פֿאַר פּאָטער, אַזוי הנאה אַפֿילו גרעסער פּאָפּולאַריטעט. איר וועט זען אַ פאַרשיידנקייַט פון קאַטעגאָריעס פון די ווינקס קלוב ווינקס שולע גאַמעס, וואָס כולל פילע פון די מערסט געזונט-באקאנט שפּיל זשאַנראַז. אויב איר ווי קאַרטאָאָנס מיט מאָדנע ווינקס, אויב איר ווילן צו האָבן אַ גרויס פּאָטער צייַט & נדאַש; ברוכים הבאים צו דער קאַטעגאָריע פון גאַמעס שולע פון ווינקס ווינקס.


text:
נו מיר זענען אַרום אַז צייַט פון יאָר. איינער פון די צוויי מאל פילע פון אונדז גיין צו אונדזער מאַם ס קירך, אָדער שטעלן אויף אַ פייַן יסטער פּאַסן און קאָפּ צו אַ נירביי קירך בנין. איך וויסן עטלעכע פון Y'ALL שוין האָבן דיין יסטער פּאַסן און אָנטאָן פּיקט אויס.
עס מיינט יעדער יינער געץ נעמט אָנטייל אין דער פעסטיוויטיעס. ניטל און יסטער זענען יענע טשיקאַווע מאל פון יאָר ווען אַפֿילו מענטשן וואס יוזשאַוואַלי טאָן ניט זאָרגן וועגן יאָשקע באַקומען ינוואַלווד אין עטלעכע וועג. עס זענען יסטער עגגס און יסטער זיסוואַרג פֿאַר פאַרקויף אומעטום. עס זענען יסטער מגילה, און פּאַראַדעס. יסטער נעמט איבער אַ קליין ביסל, כאָטש פילע טאָן ניט גלויבן אין די יסטער געשיכטע.
עס ס נישט חידוש כאָטש ווייַל יסטער און ניטל האָבן ווערן קולטור געשעענישן. זיי ווע האט זיך אויסגעדרייט אין ביסל מער ווי לאַנדיש יום טוּב, משפּחה רעוניאָנס, און אַפּערטונאַטיז פֿאַר ריטיילערז צו מאַכן עטלעכע מער געלט. זיכער, די וואס גלויבן אין די געבורט און טויט פון משיח פייַערן אַז, אָבער עס ס ניט required.
איך געדענקען גראָוינג אַרויף מיין משפּחה וואָלט גיין אַלע אויס פֿאַר יסטער. מיר'ד גיין צו די מאַלל דער וואָך איידער און נעמען בילד מיט די יסטער באַני. איך פּערסנאַלי טראַכטן אַז איז די קרעעפּיעסט פון אַלע דער יום טוּב מאַסקאַץ. אַ דזשייגאַנטיק קיניגל? אַז ס טראַומאַטיזינג פֿאַר קינדער. ניט נאָר אַז, אָבער איר ניטאָ דערציילט אַז ער ס 'געגאנגען צו ווייַזן אַרויף אין דיין היים איבער די אָפּרוטעג? סייַ ווי סייַ אויף יסטער, מיר 'ד גיין צו קירך, און דעמאָלט מיר 'ד קומען היים. מיר'ד טאָן אַ יסטער יי גיינ אַף. מיר 'ד האָבן משפּחה איבער. מיר 'ד האָבן ביסל יסטער קערב מיט אַלע סאָרט פון שטאָפּן אין דאָרט.
און פילע פון אונדז האָבן ענלעך מעשיות. מיין ניט-קריסטלעך Friends אַפֿילו האָבן זייער ענלעך מעשיות. כל די דאזיקע זאכן האָבן אונדז גראָוינג אַרויף אין אַ קולטור ווו מיר וויסן די המתים פון יוזל איז יז הינטער די סימכע, אָבער צו פילע עס ס ניט טאַקע נייטיק פֿאַר די סימכע.
וואָס דעם דיסקוסיע איז וויכטיק
די קשיא מיר ניטאָ אַסקינג און אַטעמפּטינג צו ענטפֿערן הייַנט איז: טוט עס ענין אויב יאָשקע טאַקע מחיה פון דער גרוב? פון לויף עס טוט נישט ענין אויב אַלע איר ווילן צו טאָן איז האָבן יסטער עגג כאַנץ. וואָס האט לעגאַמרע גאָרנישט צו טאָן מיט יאָשקע. אבער מיר אַלע ווילן מער ווי אַז פון לעבן. איך טראַכטן דעם איז אַ זייער באַטייַטיק קשיא, און איך טראַכטן עס ס וויכטיק צו פרעגן פֿאַר אַ ביסל סיבות.
1, עטלעכע פון טאָן ניט טראַכטן עס אלץ געשען. פילע פון אונדז באַטראַכטן די המתים פון אַ מענטש נאָך טויט צו זייַן אוממעגלעך. ווען הערצער האַלטן, עס איז ניט מער לעבן צו זיין האט. באָדיעס טאָן ניט באַקומען געגאנגען ווידער. מיר 'ווע קיינמאָל געזען עס, עס טוט נישט ויסקומען צו פּאַסיק מיט די געזעצן פון נאַטור, און פילע פילן זיכער אַז עס האט נישט פּאַסירן. אזוי דעם איז וויכטיק צו טראַכטן וועגן.
2, אנדערע פון אונדז טראַכטן פון עס ווי ירעלאַוואַנט. מיר טאָן ניט טראַכטן צו פיל וועגן עס אָדער וועג. אפֿשר ער האט, אפֿשר ער האט נישט. וואָס טוט וואָס האָבן צו טאָן מיט מיין לעבן אין אַלע. אפֿשר איך וועט באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו יאָשקע בייַ עטלעכע פונט שפּעטער אויף מיין לעבן, אָבער פֿאַר איצט איך בין גוט. איך בין בעת שפּאַס, איך בין ווייל יקספּאָוזד צו נייע זאכן, איך בין וויסן, איך בין טריינג צו בויען אַ יסוד אָדער אַ קאַריערע. איך בין נישט טאַקע באַזאָרגט וועגן די המתים רעכט איצט. אבער די המתים איז נישט ירעלאַוואַנט פֿאַר אַבי ווער. און איך וואַנאַ באַווייַזן אַז בעשאַס אונדזער דיסקוסיע הייַנט.
3, עטלעכע פון אונדז טראַכטן פון די המתים געשיכטע ווי נאָר ינספּעריישאַנאַל. עס ס אַ סימבאָל פון רייזינג אויבן דיין צושטאנדן. עס ס אַ שיין געשיכטע אַז ס קאַפּטשערד מענטשן ס מחשבות און הערצער איבער די לעצטע 2000 יאָרן. אפֿשר דאָרט ס אַ מאָראַליש צו דער געשיכטע, אָבער גאָרנישט מער ווי אַז.
די סיבה איך טראַכטן דעם איז וויכטיק צו רעדן וועגן איז ווייַל אַלע דרייַ פון יענע פּערספּעקטיווז זענען אַנדערש ווי וואָס די ביבל לערנט וועגן די המתים פון יאָשקע. אַזוי אויב אַזוי פילע פון אונדז טראַכטן פאַרשידענע זאכן וועגן די המתים ווי די ביבל טוט מיר זאָל פרעגן זיך צי אָדער נישט אַז ענינים. יסטער סעזאָן איז אַ גרויס געלעגנהייט צו האָבן דעם דיסקוסיע.
אויב דאָס איז ווי מיר קוק די המתים דעמאָלט אַז ענטפֿערן איז ניט, עס טוט נישט ענין. אבער אויב איר האָבן נישט שוין געסט, איך בין אַ קריסטלעך און איך טראַכטן יאָשקע אַקטשאַוואַלי גאַט אַרויף אויס פון די גרוב. און ניט נאָר טאָן איך טראַכטן עס ענינים, איך טראַכטן מיר ניטאָ אַלע פאַרפאַלן אָן עס.
וואָס איך טראַכטן ער האט
איך ווילן צו בעקיצער זאָגן איר וואָס איך גלויבן יאָשקע האט פון די טויט. איך בין נישט געגאנגען צו פאַרברענגען אַ טאָן פון צייַט אויף די, ווייַל אַז ס 'נישט דער ציל פון דעם רעדן. דער ציל הייַנט בייַ נאַכט איז צו רעדן וועגן צי אָדער נישט עס ענינים, אָבער אויב איך בין געגאנגען צו באַשטיין אַז ער אַקטשאַוואַלי רויז און מאַכן קליימז באזירט אויף אַז, איך ווילן איר צו וויסן די סיבות איך גלויבן עס.
1. די ביבל טריץ עס ווי אַ היסטאָריש געשעעניש
ווען איר לייענען קיסווע-האַקוידעש, די שליחים טאָן ניט מייַכל די המתים ווי עפּעס ווייניקער ווי פאַקט. עס ס קלאָר אַז זיי טאָן ניט באַטראַכטן זיך צו זיין שרייבן Fables. ווען די שליחים פּריידיקן דרשות נאָך יאָשקע אַססענדס אין הימל, זיי רעדן פון די טויט פון יאָשקע (וואָס אַנקאַנטעסטיד) און די המתים פון יאָשקע מיט דער זעלביקער קראַפט. ווי אויב ביידע זענען ריאַלאַטיז.
קיסווע-האַקוידעש איז קלאָר אַז יאָשקע ממש רויז פון די טויט. און איך גלויבן קיסווע-האַקוידעש צו זייַן די וואָרט פון גאָט. איך גלויבן עס קענען זיין טראַסטיד. איך טאָן ניט טראַכטן עס ליגט אָדער איז טעות. און די וועג עס ס געשריבן איז נישט ווי איר וואָלט שרייַבן עס אויב איר געמאכט עס אַרויף. וואָס ברענגט מיר צו דער רגע סיבה איך גלויבן די המתים געשען.
2. איך צוטרוי רעליאַבלע עדות
כל פון אונדז אָננעמען זאכן אויף דער באזע פון עדות פון אנדערע. מיר זענען נישט אין די קוישבאָל שפּיל, but we trust sports announcers or friends who were there recap. איר טאָן ניט דאַרפן פיזיש זאָגן. איר צוטרוי זיי. מיר מיסט קלאַס, אָבער מיר געטרויען קלאַסמייץ צו פאָרן אויף זייער הערות. מיר זענען נישט אין די געטטיסבורג אַדרעס, מיר טאָן ניט האָבן קיין Footage, אָבער מיר געטרויען אַז עס איז. מיר צוטרוי אַז די ווערטער זענען יענע פון אברהם לינקאָלן.
איצט איך וויסן די זאכן זענען אַנדערש ווי די המתים, אָבער איך זאָגן אַז צו זאָגן, עס זענען געשעענישן וואָס מיר גלויבן געשען ווייַל מיר געהערט וועגן אים פון אַ פאַרלאָזלעך מקור. עס ס אַ נאַטירלעך און פיליק זאַך צו טאָן אויב עס ס קיין סיבה צו דיסטראַסט עס.
די מענטשן וואס רעדן וועגן די המתים אין די ביבל, זענען ווי ווייַט ווי איך קענען זאָגן, פאַרלאָזלעך עדות. עס איז קיין סיבה פֿאַר מיר צו דיסטראַסט זיי. אין פאַקט, עס זענען הונדערטער פון ייוויטנאַסיז, וואס האט געזען יאָשקע. איך קענען ניט טראַכטן פון קיין פּלאַץ ווו 500 ייוויטנאַסיז וואָלט ניט זיין גענוג צו באַווייַזן אַ פאַל. איך גלויבן אַז עדות איז אָוווערוועלמינג און אַז יאָשקע מוזן האָבן ריזאַן פון די טויט.
3. עס ס דער בעסטער דערקלערונג פון די Facts
דער אָנהייב פון קריסטנטום איז זייער טשיקאַווע. איר האָבן אַ אידישע מענטש געבוירן אין גליל, לערנען מיט אַ נייַ סאָרט פון אויטאָריטעט. טאן מיראַקאַלז. גאַטהערינג אנהענגערס. געטינג אין קאָנפליקט מיט די אידישע אויטאריטעטן. בעינג פֿאַרלאָזן דורך זייַן Friends. בעינג מערדערד. און דעמאָלט זייַן קבר איז געפֿונען צו זייַן ליידיק.
און יז דעם מענטש, ווער האט געזאגט ער וואָלט טאָן אַמייזינג טהינגס- הערשן, מעמשאָלע, ריבילד די המקדש אין דרייַ דייַס- אַפֿילו כאָטש ער איז געשטארבן ווערט דער מקור פון אַ באַוועגונג. די תלמידים פֿאַרלאָזן אים. זיי זענען געווען דערשראָקן און דיסקערידזש ווייַל עס געקוקט ווי זיי נאכגעגאנגען אים אין אַרויסגעוואָרפן. אבער דעמאָלט ווען מיר לייענען דעם בוך פון אַקס, מיר זען אַז זיי ניטאָ אַלע פון אַ פּלוצעמדיק ינקעראַדזשד און דרייסט. און גרייט צו פּנים פֿאַרפֿאָלגונג פֿאַר יאָשקע.
זיי לערנען אַז ער ס גאָט, צו אַ אידישע קולטור, וואס אנערקענט אַז גאָט איז איינער. זיי לערנען אַז ער רויז פון די גרוב, און זיי לערנען עס באַלד נאָך עס כאַפּאַנז. אזוי מענטשן זענען נאָך אַרום. אויב עס האט נישט פּאַסירן, עס וואָלט זיין סקוואַשעד. די אויטאריטעטן קען האָבן פאַרמאַכן אַראָפּ די גאנצע סיטואַציע, וואָס איז געווען אַ סאַקאָנע צו זיי, דורך נאָר ווייַזונג מענטשן זיין גוף. די באַוועגונג וואקסט, און אנהענגערס פון יאָשקע זענען סך. טויזנטער זייער באַלד נאָך. כל אָבער איינער פון יענע צוועלף תלמידים, ענדס אַרויף ווייל מערדערד פֿאַר זייער אמונה אין משיחן. מערדערד פֿאַר דעם מענטש. זיי זענען געווען אַזוי זיכער, און באגאנגען צו די פאַקט אַז ער איז געווען דער זון פון גאָט, ריזאַן פון די טויט אַז זיי זענען געהרגעט פֿאַר עס.
ווי טאָן איר דערקלערן אַז? איך טראַכטן דער בעסטער דערקלערונג פון יענע Facts, איז אַז ער איז אַקשלי האט העכערונג פֿון דער גרוב. איך וויסן איך וואָלט ניט שטאַרבן פֿאַר אַ לעגענדע אַז איך געמאכט אַרויף. דער בלויז זאַך אַז קען יבערצייַגן אַלע די מענטשן, איז אַז ער איז אַקשלי גאַט אַרויף.
אזוי מיט וואָס אין גייַסט, איך ווילן צו רעדן דורך עטלעכע פון די ימפּלאַקיישאַנז פון די המתים.
ימפּליקאַטיאָנס
אַזוי פֿאַר די מנוחה פון די צייַט, מיר וועט רעדן וועגן אַז קשיא דעמאָלט. טוט עס ענין אויב יאָשקע האט פון דער גרוב. איך בין געגאנגען צו דערציילן איר וואָס איך טראַכטן עס ענינים. איך בין געגאנגען צו טאָן עס דורך איר זוכט אין אַ דורכפאָר פון די ביבל, 1 קאָרינטהיאַנס 15. און פֿון וואָס דורכפאָר, איך בין געגאנגען צו ווייַזן איר דרייַ ימפּלאַקיישאַנז פון די המתים.
אין 1 קאָרינטהיאַנס 15, Paul טריץ די המתים נישט בלויז ווי אַ היסטארישע פאַקט, אָבער ווי אויב עס ס ימפּלאַקיישאַנז זענען לעבן און טויט.
די דרייַ סיבות זענען זייער וויכטיק פֿאַר יעדער איין איינער פון אונדז אין דעם צימער. זיי זענען וויכטיק פֿאַר יעדער איין מענטש לעבעדיק. און איר וועט זען וואָס איך גלויבן אַז אין אַ מאָמענט. דאָ ס וואָס Paul זאגט:
אבער אויב עס איז קיין המתים פון די טויט, דעמאָלט נישט אַפֿילו משיח האט שוין מחיה. און אויב משיח האט נישט געווען האט, דעמאָלט אונדזער מבשר איז אין אַרויסגעוואָרפן און אייער אמונה איז אין אַרויסגעוואָרפן. מיר זענען אַפֿילו געפֿונען צו זייַן מיסרעפּראַזענינג גאָט, ווייַל מיר האט עדות געזאגט וועגן גאָט וואָס ער האט משיח, וועמען ער האט נישט כאַפּן אויב עס איז אמת אַז דער טויט זענען נישט מחיה. ווארים אויב די טויט זענען נישט מחיה, ניט אַפֿילו משיח האט שוין מחיה. און אויב משיח האט נישט געווען האט, אייער אמונה איז ומזיסט און איר זענט נאָך אין דיין זינד. דעמאָלט יענע אויך וואס האָבן געפֿאַלן שלאָפנדיק אין משיחן האָבן אומגעקומען. אויב אין משיח מיר האָבן האָפֿן אין דעם לעבן בלויז, מיר זענען אַלע מענטשן רובֿ צו זייַן פּיטיעד.
(1 קאָרינטהיאַנס 15:13-19 עסוו)
איך. אויב יאָשקע האט ניט כאַפּן, עס איז קיין נייעס
וואָס טאָן איך מיינען דורך אַז? פון לויף עס זענען זאכן מיר מאל דאָ אין די נייַעס אַז ביסט גוט. אבער איך מיינען לעצט גוט נייַעס, וואָס די ביבל קאַללס די בשורה. דער אמת איז, אַפֿילו כאָטש עס זענען עטלעכע גוט זאכן וואָס פּאַסירן אין די נייַעס און אין אונדזער לעבן, אַפֿילו זאכן וואָס קענען געבן אונדז האָפֿן מאָומאַנטעראַלי, גאָרניט פון יענע פון די זאכן קענען געבן אונדז אַ בלייַביק האָפֿן.
א שטייַער צוריקצאָל טשעק קענען ניט געבן אונדז בלייַביק האָפֿן. אַקסעפּטאַנסע זיך אַ גראַדזשאַוואַט פּראָגראַם קענען ניט געבן יס בלייַביק האָפֿן. אַ באַשטעלונג אָדער חתונה, קענען ניט געבן אונדז בלייַביק האָפֿן. כל די דאזיקע זאכן וועט קומען צו אַ סוף. און זיי קענען זיין סנאַטשט פון אונדז אין אַ מאָמענט. איז עס קיין האָפֿן אַז לאַסץ? איז עס קיין האָפֿן אַז ס וניווערסאַל און גרויס?
די ביבל איז זייער רעאַליסטיש און ערלעך וועגן די שטאַט פון אונדזער וועלט. מיר זענען געווען בראָקען, אונדזער וועלט איז געווען בראָקען, און אַלע פון שאַפונג דארף צו זיין געזונט. מיר וויסן אונדזער וועלט איז געווען בראָקען. פון נאַטירלעך דיזאַסטערז צו קרענק. און פאַרברעכן. עס מיינט ווי עס ס אַ נייַ מאַסע שיסערייַ יעדער טאָג איצט. וואס טוט זיך? בראָקעננעסס.
עס ס ניט נאָר אויס דאָרט כאָטש. מיר אַלע זענען געווען בראָקען אויך. דער זאָגן פון דעם אין אונדזער לעבן איז אונדזער זינד, אונדזער אַנגזייאַטיז, אונדזער בראָקען באציונגען, קאָנפליקט מיט איינער דעם אנדערן, און ערגסט פון אַלע, אונדזער צעשיידונג פון גאָט.
האָבן איר אלץ געדאַנק וועגן וואָס מיר זענען די וועג מיר זענען? וואָס קיין ענין ווי שווער מיר פּרובירן מיר קענען נישט זיין גאנץ? וואָס מיר טאָן די זאכן מיר טאָן? וואָס מיר האַלטן געגאנגען צוריק צו זאכן וואס האַלטן כערטינג אונדז? וואָס מיר מאַכן דעסטרוקטיווע דיסיזשאַנז? וואָס מיר שאַטן אנדערע? מיר 'רע בראָקען. אַז ס 'די שלעכט נייַעס.
יאָשקע איז דער איינער וועמען גאָט געשיקט צו ומקערן, און ספּעסיפיקאַללי צו ומקערן אונדז צו אונדזער Creator. אַז ס די גוט נייַעס.
פאַקטיש News
עס ס קיין צווייפל אַז קריסטנטום איז יינציק צווישן די וועלט 'ס רעליגיאָנס. איינער פון די יינציק זאכן וועגן קריסטנטום איז אַז עס ס באזירט אויף היסטארישע געשעענישן אין אַ יינציק וועג. There are some things that actually happened that we trust in. מיר צוטרוי אין אַ פאַקטיש מענטש, וואס איז אַקשלי געהרגעט, און וואס אַקטשאַוואַלי מחיה פון די טויט. און אויב די זאכן זענען נישט אמת, דעמאָלט דער Good news וועגן א גואל איז נישט אמת.
מוכאַמאַד דער נביא אין די יסלאַמיק אמונה, איז טויט. מוסלימס וויסן ווו זייַן גוף און זייַן גרוב ביסט. און דעם אין קיין וועג האַרמס אַ מוסלים 'ס אמונה.
דער בודאַ איז געווען קרעמאַטעד נאָך זיין טויט, און עס זענען קרעמאַטיאָן רעליקס וואָס זענען צעשיקט צו פאַרשידענע משפּחות. אַזוי מיר וויסן ווו דער בודאַ 'ס גוף איז. און אַז אין קיין וועג האַרמס די בודדהיסט ס אמונה.
קאָנפוסיוס 'גוף איז באַגראָבן געוואָרן אין זייַן בערטפּלייס אין טשיינאַ. דער זעלביקער קען זיין געזאגט פון יוסף סמיט, פאַרשידן פּאָפּע ס, אאז"ו ו. און די פאַקט אַז די מענטשן זענען טויט אין קיין וועג האַרמס די אמונה פון זייער אנהענגערס.
אבער אויב עמעצער געווען צו געפינען דעם טויט גוף פון יאָשקע, קריסטנטום סיסיז צו עקסיסטירן. קריסטלעך קהילות זענען טעמפּ. קריסטלעך פּרעאַטשערס זענען לייערז. און משיח 'ס אנהענגערס זענען פאַרפאַלן. פון לויף אויב דעם טויט גוף פון יאָשקע עקסיסטירט צו זייַן געפֿונען, די אויטאריטעטן וואָלט האָבן נאָר געוויזן עס צו מענטשן צו קאַבאַק די פאַרשפּרייטן פון די רעליגיעז איבערגעגעבנקייט צו דעם מענטש. אבער די פונט איך בין מאכן איז אַז עס ענינים.
אַלץ איז אַרויסגעוואָרפן
הערן צו וואָס Paul זאגט דאָ אין 1 קאָרינטהיאַנס 15. פריער ער ווייזט צו די בשורה אָדער די נייעס ווי דער רובֿ וויכטיק זאַך. ער זאגט אַז ס וואָס ער אנגעזאגט צו זיי, זיי באקומען עס, און זיי איצט שטיין אין עס. אבער הערן צו וואָס ער זאגט אין ווערס 14.
"און אויב משיח האט נישט געווען האט, דעמאָלט אונדזער מבשר איז אין אַרויסגעוואָרפן און אייער אמונה איז אין אַרויסגעוואָרפן. מיר זענען אַפֿילו געפֿונען צו זייַן מיסרעפּראַזענינג גאָט, ווייַל מיר האט עדות געזאגט וועגן גאָט וואָס ער האט משיח. "
Paul טוט נישט טראַכטן די המתים איז עטלעכע ינספּעריישאַנאַל געשיכטע. ער מיינט די אמונה כינדזשיז אויף עס. אזוי ווען מיר מייַכל עס ווי עטלעכע ינספּעריישאַנאַל געשיכטע, מיר זאל ווי געזונט האַלטן פּריטענדינג אַז אַז ס קריסטנטום. מיר זאל ווי געזונט נישט אַפֿילו נוצן די ביבל פֿאַר אַז. אַז ס 'נישט וואָס Paul מענט אָדער בדעה. און עס ס 'אַ זידלען פון די הייליק טעקסט צו מייַכל עס אַז וועג.
דער קריסטלעך אמונה איז באזירט אויף News. עס ס באזירט אויף די פּראָקלאַמאַציע פון נייַעס וועגן דעם לעבן, טויט, און המתים פון משיח.
אויב אַז ס נישט אמת, דעמאָלט Paul ס מבשר איז אין אַרויסגעוואָרפן. ניט נאָר אַז, אָבער דער קריסטלעך ס אמונה איז אין אַרויסגעוואָרפן. וואָס בין איך גלויביק אין, אויב די געשיכטע פון יאָשקע טוט ניט האָבן אַ גוט סאָף? עס ס נאָר שלעכט נייַעס. איך בין אַ זינדיקער, יאָשקע פּרובירן צו טאָן עפּעס וועגן אַז, אָבער אין די סוף טויט גאַט אים
אזוי אויב ער האט נישט כאַפּן, עס איז קיין נייעס.
אבער זינט ער האט כאַפּן, עס איז Good news
עס איז Good news! די נייַעס איז אמת. מיר קענען זיין געזונט צו גאָט. איך ווילן צו לייענען איר די ערשטער ביסל ווערסעס פון 1 קאָרינטהיאַנס 15.
איצט איך וואָלט דערמאָנען איר, ברידער, פון די בשורה איך אנגעזאגט צו איר, וואָס איר באקומען, אין וואָס איר שטיין, און דורך וואָס איר זענען ווייל געזונט, אויב איר האַלטן פעסט צו די וואָרט איך אנגעזאגט צו איר-סייַדן איר געגלויבט אין אַרויסגעוואָרפן. ווארים איך איבערגעגעבן צו איר ווי פון ערשטער וויכטיקייט וואָס איך אויך באקומען: אַז משיח איז געשטארבן פֿאַר אונדזער זינד אין לויט מיט די כתבי-הקוךש, אַז ער איז געווען בעריד, אַז ער איז געווען האט אויף די דריט טאָג אין לויט מיט די כתבי-הקוךש, און אַז קער באוויזן צו סעפאַס, דעריבער צו די צוועלף. דערנאך האט ער באוויזן צו מער ווי פֿינף הונדערט ברידער אין איין מאָל, רובֿ פון וועמען זענען נאָך לעבעדיק, כאָטש עטלעכע האָבן געפֿאַלן שלאָפנדיק. דערנאך האט ער באוויזן צו יעקב, דעריבער צו אַלע די שליחים. לעצטע פון אַלע, ווי צו איין אַנטיימלי געבוירן, ער ארויס אויך צו מיר.
1 קאָרינטהיאַנס 15:1-8
יאָשקע געשטארבן פֿאַר אונדזער זינד. און ער רויז פֿאַר אונדזער זינד. אַז ס טייל פון די בשורה געשיכטע. אַז ס גרויס נייַעס פֿאַר זינדיקע.
די פאַקט אַז יאָשקע רויז פון די טויט קאָנפירמס אַלץ וואָס ער האָט געזאָגט וועגן גאָט און וועגן זיך. אַז ס וואָס סטאַמפּס זייַן אָנזאָג. אַז ס 'די פאָדערן אַז קיין אנדערע פירער פון קיין אמונה קענען אָדער וואָלט מאַכן.
איר זען אַז דעם נייַעס איז אַזוי וויכטיק צו Paul אַז ער זאגט אויב אַפֿילו אַז טייל פון עס איז נישט אמת, דעמאָלט זייַן אנגעזאגט איז אין אַרויסגעוואָרפן. טראַכטן וועגן די קירך איר גיין צו אויף זונטיק. אויב די המתים איז נישט אמת וואָלט אַז ווירקן זייער מבשר בייַ אַלע? צי איר אַפֿילו הערן וועגן די טויט און המתים פון משיח און ווי עס אַפּלייז צו אונדזער לעבן?
דאס המתים טוט צולייגן צו דיין לעבן. עס ענינים פֿאַר איר ווייַל לעבן איז שווער. זינד זענען פאַקטיש. קרענק איז פאַקטיש. טויט איז פאַקטיש. איז עס קיין גוט נייַעס פֿאַר אונדז? וואס ווינס אין די סוף? עס איז גוט נייַעס. יאָשקע רויז פון די טויט. און ער ס 'געגאנגען צו מאַכן אַלע זאכן נייַ. די ליידיק קבר פּראָוועס אַז זייַן הבטחות זענען אמת.
זאל ס פאָרזעצן צו רעדן וועגן די ימפּלאַקיישאַנז
וו. אויב משיח האט נישט כאַפּן פֿון די טויט, עס איז קיין מחילה
איך בין געגאנגען צו לייענען עטלעכע ראַנדאָם ליריקס וועגן מחילה.
"האר פאַרגעבן אים, ער גאַט זיי פינצטער פאָרסעס אין אים / אָבער ער אויך גאַט אַ צדיק גרונט פֿאַר סיננינג. "
Jay-Z, לוסיפער
"האר ביטע מוחל מיר פֿאַר מיין סיננין '/ איך איז נישט צו זאָגן אַז איך בין פאַרטיק / אבער איך בין מתפּלל אין שטייַגן / גרונט די וועג איר אויגן בליק ווי זיי פּלייינג אין מיין הויזן."
י קאָלע, דער וואַרעם אַרויף
"איך בעט איך בין מוחל / פֿאַר יעדער שלעכט באַשלוס איך געמאכט / יעדער שוועסטער איך פּלייַעד / גרונט איך בין נאָך פּאַראַנאָיד צו דעם טאָג / און עס ס קיינער ס שולד איך געמאכט די דיסיזשאַנז איך געמאכט / דאס איז דער לעבן איך אויסדערוויילט, אָדער אלא, די לעבן וואָס אויסדערוויילט מיר "
Jay-Z, דעצעמבער 4
"איך פּרובירן צו פאַרהיטן אַז איך בין אַנדערש אָבער אין די סוף מיר ניטאָ אַלע די זעלבע / איך דאַוונען צו גאָט, פֿאָטער פאַרגעבן אַ N **** איך בין קיינמאָל גאַנאַ טוישן. "
Jay-Z
"איך בין אַ זינדיקער, ווער ס מיסטאָמע גאַנאַ זינד ווידער / האר מוחל מיר, האר מוחל מיר / פֿאַר זאכן איך טאָן ניט פֿאַרשטיין. "
קענדריקק Lamar
אַלעמען וואַלועס מחילה. אַפֿילו גייז וואס זענען קלאָר אַז זיי טאָן ניט אויסן אויף אַקטשאַוואַלי טשאַנגינג. אַלעמען וויל צו מוחל זיין.
אונדזער נויט פֿאַר מחילה
עס ס 'נישט אַ מענטש אין דאָ וואס ס שליימעסדיק. כל פון אונדז זענען ימפּערפעקט און מיר זינדיקן. זינד איז נישט אַזאַ אַ פאָלקס וואָרט. מיר מאל בעסער ווייך ווערטער ווי פלאַווס, אָדער ימפּערפעקטיאָנס, אָדער מיסטייקס, אָבער די וואָרט "זינד" קאַמיוניקייץ עפּעס מער ספּעציפיש ווי די אנדערע ווערטער. ווען די ביבל רעדט וועגן זינד עס מיטל דיסאָובייינג גאָט מיט דיין אַקשאַנז, דיין ווערטער, אָדער דיין געדאנקען. עס ס פעלנדיק די צייכן, Falling קורץ פון וואָס גאָט ריקווייערז, יימינג בייַ די אומרעכט ציל, ריבעלינג קעגן גאָט.
און די ביבל זאגט אַז זינד זענען ניט נאָר ראַנדאָם בראָקען כּללים, אָבער אַז זינד איז דיסאָבעדיענסע אַימעד גלייַך בייַ גאָט זיך. גאָט נעמט זינד פּערסנאַלי, ווי אַ פּערזענלעך באַפאַלן אויף אים און זיין גוטסקייט, קלוגשאַפט, און כבוד. אין דער זעלביקער וועג איר 'ד נעמען עמעצער ברענען דיין הויז אַראָפּ, נישט בלויז ווי אַ באַפאַלן אויף דיין הויז, אָבער אויף איר זיך, גאָט נעמט קיין דיסאָבעדיענסע דורך זייַן שאַפונג ווי אַ באַפאַלן אויף אים. עס ס 'גאָרנישט ער טוט ניט אייגן. זינד איז אַ פאַרברעכן קעגן אַ גוט גאָט. און אַז זעלביקער גאָט איז דער ריכטער וואס מיר וועט שטיין איידער.
דאָ ס מיין קשיא פֿאַר איר: צי איר דערוואַרטן צו זיין מוחל פון יענע זינד? וואָס? וואָס וואָלט אַ גוט ריכטער טאָמיד לאָזן זינדיקע אַוועק די קרוק פֿאַר אַזאַ אַ העינאָוס פאַרברעכן ווי זינד? נו דער בלויז וועג אַז גאָט פאָרגיוועס זינד איז אויב עס ס שוין געווען באַצאָלט פֿאַר. און עס ס נאָר איינער וואס ס אלץ קליימד צו צאָלן פֿאַר זינד, יאָשקע. און די המתים פון יאָשקע איז דער דערווייַז אַז אַז צאָלונג איז געווען אנגענומען.
אין אייערע זינד
איינער פון די זאכן Paul דערמאנט וועגן אויב יאָשקע האט ניט געווען מחיה איז: "דיין אמונה איז ומזיסט און איר זענט נאָך אין דיין זינד."
וואס עס מיטל צו זיין אין דיין זינד, איז אַז איר האָבן צו באַצאָלן פֿאַר זיי. עס מיטל זיי ניטאָ נאָך אויף דיין רעקאָרד. עס מיטל איר ניטאָ נאָך אין באָנדאַגע צו זיי. עס מיטל איר האָבן ניט שוין איבערגעגעבן פון זיי. עס מיטל איר וועט נישט מוחל זיין פֿאַר זיי. די מחילה פון זינד כינדזשיז אויף די פּשאַט באַדאַלי המתים פון יאָשקע המשיח.
די קרייַז איז ווו יאָשקע מנצח איבער זינד. אַז ס ווי די ראַנגלערייַ גלייַכן מיט זינד און בייז. און אויב יאָשקע האט ניט באַקומען אַרויף, אַז מיטל זינד וואַן.
אנדערע רעליגיאָנס טאָן ניט טאָן פיל מיט די מחילה פון זינד. עס ס קיין דערקלערונג פֿאַר וואָס אַ גוט ריכטער וואָלט פאַרזען זיי. געטינג אין הימל איז טאן מער גוט ווי שלעכט, אָבער וואָס וועגן די שלעכט? קיינער פון אונדז וואָלט לויבן אַ ריכטער וואס לאָזן רוצחים אַוועק די קרוק ווייַל זיי געהאָלפֿן אַן אַלט דאַמע אַריבער די גאַס די ווייַטער טאָג. זינד האט צו זיין באַצאָלט פֿאַר.
איר טאָן ניט ווילן צו שטיין פֿאַר גאָט אין דיין זינד. עס זענען צוויי ערטער איר קענען זייַן, אין משיח אָדער אין דיין זינד.
און אויב יאָשקע האט ניט כאַפּן, עס איז קיין מחילה.
אבער זינט ער האט כאַפּן, עס איז מחילה פון זינד!
יאָשקע געמאכט אַ פּלאַץ פון רעליגיעז טייפּס מעשוגע ווייַל, נישט בלויז איז ער היילונג מענטשן, אָבער ער איז געווען טעלינג זיי זייער זינד זענען מוחל. יאָשקע האט אויטאָריטעט מוחל צו זיין זינד. די פּאָפּע טוט נישט האָבן אַז אויטאָריטעט, פּאַסטערז טאָן ניט האָבן אַז אויטאָריטעט, כהנים טאָן ניט האָבן אַז אַוטהאָריטי- בלויז גאָט. און יאָשקע איז געווען גאָט אין די פלייש.
זאל ס מאַכן זינען פון דעם וואָרט מחילה. זאָגן מיין פרייַנד סלאַפּס מיר אין די פּנים. עס וואָלט ניט זיין מחילה אויב איך האט עס ס גוט, אָבער פּלאַננעד צו פּאַטשן אים צוריק פֿאַר עס שפּעטער. מחילה טוט ניט נאָר מיינען איך אָננעמען זייַן אַנטשולדיקונג, עס מיטל איך מייַכל אים ווי אויב ער האט ניט געזינדיקט קעגן מיר. איצט איך מייַ זייַן טראַומאַטיזעד און קאַטשקע ווען ער גייט פֿאַר אַ הויך פינף. איך מייַ ניט צוטרוי אים דער זעלביקער, אָבער איך וועל נישט האַלטן אַז זינד קעגן אים. איך וועט ניט פּרובירן צו באַקומען צוריק בייַ אים, אָדער זיין ביטער צו אים. אונדזער שייכות קענען זיין געזונט.
זינד איז אַ ערנסט העט קעגן גאָט. עס ס אַזוי ערנסט צו אים, אַז ער וואָלט ניט נאָר פאַרזען עס. ער געוואוסט עס האט צו זייַן באַשטראָפֿט. און גאָט ליב געהאט אונדז אַזוי פיל אַז ער האט געשיקט יאָשקע. און יאָשקע ליב געהאט אונדז אַזוי פיל אַז ער איז געווען גרייט צו נעמען אַז שטראָף בייַ די קרייַז פֿאַר אונדז. אַז ס וואָס די קרייַז איז. עס ס יאָשקע סטעפּינג אין און גענומען שטראָף אַז זינדיקע פאַרדינען.
עס ס ווי איך בין אין די קאָרטרום און איך בין קלאר שולדיק, אָבער אַנשטאָט פון ווייל באַשטראָפֿט עמעצער נעמט אַז שטראָף פֿאַר מיר.
די Benefits פון מחילה
ווען מיר צוטרוי משיח גאָט ריסטאָרז זיין שייכות מיט אונדז. ער וועט ווישן אונדזער רעקאָרד ריין. עס ס אַ ווערדיקט פון ניט שולדיק פון די ריכטער פון אַלע די אַלוועלט. ער וועט אָננעמען אונדז אין שייכות מיט אים. ער וועט ניט האַלטן אונדזער זינד קעגן אונדז.
רוימער 4:7-8 זאגט, "וואויל זענען יענע וועמענס לאָלאַס מעשים זענען מוחל, און וועמענס זינד זענען באדעקט; וואויל איז דער מענטש קעגן וועמען דער האר וועט ניט רעכענען זייַן זינד. "
עס איז ניט מער שרעקלעך זאַך אין אַלע פון די וניווערסע ווי צו שטיין פֿאַר גאָט אין דיין זינד. אבער עס איז ניט גרעסער ברכה אין אַלע די אַלוועלט, ווי צו זיין מוחל דורך גאָט.
אָפט, קריסטן האָבן אַ שעם מיט אנדערע פון ווייל זיך צדיקים. און איך טראַכטן אַז ס טראַגיש. ווייַל די דעפֿיניציע פון טראַסטינג משיח איז דער פּינטלעך פאַרקערט פון זיך גערעכטיקייט. עס ס אַדמיטינג מיר האָבן קיין גערעכטיקייט. און קומען צו גאָט אין אמונה, אַז ער וואָלט מוחל אונדז פון אונדזער אומגערעכטיקייט. אַזוי אויב קריסטן האָבן מיסרעפּרעסענטעד די אמונה צו איר, זייַן גנעדיק מיט זיי. אַז ס 'נישט וואָס משיח געלערנט
צי איר לאַנג צו זיין מוחל פון דיין זינד? איך ווילן איר צו טראַכטן וועגן דיין לעבן. עס זענען פילע זאכן מיר ווע געטאן אַז ביסט נישט רעכט. מיר 'ווע לייד, און מיר ווע לוסטעד. פילע פון אונדז האָבן פאָרניקאַטעד און גאַטאַן שיקער. פילע פון אונדז האָבן סטאָלען און טשיטאַד. פילע פון אונדז האַס אנדערע, מיר ניטאָ פויל, און די רשימה געקענט גיין אויף. כל פון אונדז. אונדזער לעבן באַליידיקן אַ הייליק גאָט. און איך ווונדער אויב איר לאַנג צו זיין מוחל פון יענע זינד.
די נייעס איז, אַז מחילה איז בנימצא אין יאָשקע משיח. אבער נאָר אויב ער אַקטשאַוואַלי רויז פון די טויט. און בלויז, אויב מיר גלויבן אין דער לעבן, טויט, און המתים פון יאָשקע.
זאל ס באַטראַכטן די לעצט ימפּלאַקיישאַן
ווו. אויב משיח האט נישט כאַפּן, עס איז ניט אייביק לעבן
יעדער איין איינער פון אונדז ווייסט אַז עס איז עפּעס אַז ס 'נישט רעכט וועגן טויט. ווען מיר גיין צו פונעראַלס, עס ס קיינמאָל פּיñאַטאַס און קאָנפעטטי. עס ס גריווינג. עס זענען טרערן. עס ס אָפֿט פרייד ווי געזונט צו פייַערן זייער לעבן. אבער ווען מיר טראַכטן וועגן טויט זיך, עס ס אַ פּלאַץ פון טרויער ינוואַלווד. ווייַל טויט איז פאַלש. עס ס ומנאַטירלעך.
מיר 'רע אַזוי געוויינט צו טויט, אַז עס מיינט ווי נאָר איינער פון יענע Facts מיר האָבן צו האַנדלען מיט. אבער דעם אויך איז עפּעס אַז געשען נאָך זינד אריין די וועלט. טויט כאַפּאַנז ווייַל מיר ניטאָ זינדיקע. עס ס ניט רעכט. און סייַדן מיר ניטאָ אין אַ מאָמענט פון טיף פאַרצווייפלונג, גאָרניט פון אונדז לאַנג פֿאַר טויט. מיר ווילן צו לעבן.
צי איר טראַכטן איר ניטאָ געגאנגען צו הימל ווען איר שטאַרבן? פילע פון אונדז טראַכטן פון הימל ווי אַ פייַן פּלאַץ, ווו אונדזער קרובים גיין ווען לעבן איז איבער. און מיר קינדאַ האָפֿן מיר באַקומען דאָרט. און אַז אַסומז, אַז נאָך מיר שטאַרבן, אַז ס 'נישט דער סוף. נו Paul זאגט, אויב דאָרט ס קיין המתים, דעמאָלט עס איז גאָרנישט.
"דערנאך די וואס האָבן געפֿאַלן שלאָפנדיק אין משיחן האָבן אומגעקומען. אויב אין משיח מיר האָבן האָפֿן אין דעם לעבן בלויז, מיר זענען אַלע מענטשן רובֿ צו זייַן פּיטיעד. "
עס זענען מענטשן אַז זיי ליב געהאט, וואס האט דורכגעגאנגען אַוועק, ענלעך צו אונדז. Paul איז גערעדט וועגן די קריסטן זיי וויסן וואס איז געשטארבן. און Paul איז געזאגט אויב יאָשקע האט ניט העכערונג, דעריבער זיי נאָר אומגעקומען. זיי ניטאָ געטאן. עס איז קיין אייביקייט מיט גאָט.
און ער גייט אַפֿילו ווייַטער צו זאָגן, איר זאָל שאָד קריסטן. איר זאָל פילן שלעכט פֿאַר אונדז.
וואָס זענען מיר צו זייט פּיטיעד?
איצט רובֿ מענטשן וואס טראַכטן פון קריסטנטום ווי אַ זאַך ווו איר נאָר גיין צו קירך מאל ראַנדאַמלי, און אפֿשר איר געדענקען די האר ס תּפֿילה, טאָן ניט פֿאַרשטיין וואָס Paul וואָלט זאָגן דעם. ווייַל אין זייער מיינונג, דער בלויז זאַך קריסטן זענען טאַקע לוזינג איז זונטאג. אבער ווייַטערדיק משיח איז אַזוי פיל מער.
משיח קאַללס פֿאַר אונדזער אַלע. ער בעט פֿאַר אַלץ. ער בעט אז מיר לייגן אונדזער לעבן אַראָפּ. אַז מיר נעמען זיך אונדזער קרייַז. אַז מיר בויען אונדזער לעבן אַרום אים. און אויב ער האט ניט טאַקע באַקומען אַרויף, מיר ניטאָ נאַריש. שאָד אונדז. ווייַל אַלע מיר ווע געטאן איז וואַרפן אונדזער לעבן אַוועק פֿאַר קיין סיבה.
אויב משיח האט נישט כאַפּן, עס איז ניט אייביק לעבן.
אבער זינט ער האט כאַפּן, עס איז אייביק לעבן!
פֿאַר גאָט אַזוי ליב געהאט די וועלט, אַז ער האט געגעבן זיין בלויז זון, אַז ווער סע גלויבט אין אים זאָל ניט אומקומען אָבער האָבן אייביק לעבן.
יוחנן 3:16
עס איז אייביק לעבן. איר קענען זיין מחיה. און לעבן אויף אייביק מיט גאָט. קריסטן זענען נישט צו זיין פּיטיעד. קריסטן זענען יענע וואס האָבן אַ האָפֿן ווייַטער פון דער גרוב. וואָס קענען איר טאָן צו אַ מענטש וואס טוט ניט מורא טויט? Paul איז אַ גרויס בייַשפּיל פון דעם אין פיליפּפּיאַנס 1. ער ס פייַן מיט טויט ווייַל עס מיטל ער געץ צו גיין זייַן מיט יאָשקע.
צי איר טיילן אַז פעאַרלעססנעסס אַז Paul האט? וואָס בלויז קומט פון איינער וואס 'ס טראַסטיד אין די פאַקט פון די טויט און המתים פון יאָשקע.
צו מאכן א סך הכל: יאָ. עס ענינים אויב יאָשקע גאַט אַרויף. און ער האָט באַקומען אַרויף. זיין געשיכטע איז ענלעך צו אנדערע אין אַז ער דיעס. אַלעמען דייז. אבער ניט אַלעמען געץ אַרויף. יאָשקע גאַט אַרויף. און ער הבטחות אַז אויב מיר זענען אין אים מיר אויך וועט באַקומען אַרויף און פאַרברענגען אונדזער אייביקייט מיט אים. האָבן איר טראַסטיד אין אים?


text:
קאַמף
קאַמף גאַמעס מיינען די דורכפאָר פון הויך קאַמפּלעקסיטי לעוועלס. אין דער שפּיל, פּלייַערס וועט קלייַבן באָנוסעס צו דורכפירן זיכער טאַסקס, שלאַכט שונאים. אַקטיוו גאַמעס צווישן גיימערז רופן "קאַמף", זיי זענען פאָלקס אין ביידע קינדער און אַדאַלץ. רובֿ אָפֿט, די גאַמעס זענען באזירט אויף קינאָ, קאַמיקס אָדער קאַרטאָאָנס. אין אַלגעמיין, אַקטיוו גאַמעס זענען פּשוט, ביידע אין טערמינען פון אין טערמינען פון די דורכפאָר, און אין די באדערפענישן פֿאַר קאָמפּיוטער רעסורסן. די גרונט זינען - צו דערגרייכן די סוף פון די מדרגה, און דעריבער מאַך צו די ווייַטער מדרגה, און אַזוי צו סוף די שפּיל. יוזשאַוואַלי אין קאַמף טוט ניט אַרייַננעמען אַ פּלאַץ פון לעוועלס, און זייַן פערלי פּשוט.מאָדערן קאַמף גאַמעס זענען ענדאַוד מיט גענוג קוואַליטעט טרייסט צובינד און בערייש פּלייינג פעלד. לויפן אין אַזאַ אַ שפּיל איז ביידע טשיקאַווע און ענדזשויאַבאַל. דער הויפּט שטריך - יז. צו פאַרענדיקן אַ זיכער מדרגה טוט נישט דאַרפן יבעריק קראַפט. א קלאַסיש בייַשפּיל פון דעם קאַטעגאָריע פון שפּיל איז די לעדזשאַנדערי מאַריאָ. מאָדערן קאַמף אַרייַננעמען ביידע לאָגיק קאָמפּאָנענט, וואָס מאכט זיי טשיקאַווע פֿאַר אַדאַלץ.כל קאַמף גאַמעס קענען זייַן צעטיילט אין עטלעכע קאַטעגאָריעס: טעקסט, גראַפיקס, קאַמף פּאַסירונג, פּאַזאַלז און קוועסץ, "געלאזן דעם צימער". טעקסט אַדווענטשערז עס איז זעלטן און מערסטנס אין די פאָרעם פון מיני-גאַמעס אין די גרעסערע שפּילערייַ. דער באזע פון די גאַמעס זענען אויף די קאָנטראָל פּאַרסערז ווערבז. דער ערשטער פארשטייערס זענען פּלייינג קאַלאַסאַל קאַווע פּאַסירונג, גייעג וואַמפּוסאַ און זאָרק.דער ערשטער גראַפיק פּאַסירונג גאַמעס האָבן שוין אַרום זינט דער פרי 1980ס. כאָטש עס איז "גראַפיק" זיי האבן נאָך די יבערגאַנג צו «פונט-און-גיט», וואָס איז, די פאַרוואַלטונג דורך מיטל פון פייַל קיז אָדער די מויז, און דאָס געטראפן אין 1985. מאַלפּע אינזל און ספעיס קוועסט העלסטע פארשטייערס קאַטעגאָריע.דער טייַטש איז ווי פּאַזאַלז צו קלייַבן אַבדזשעקס, און אין ניצן זיי. צוזאמען די וועג, קען זייַן פארלאנגט לייענען טראַפ אַרטיקלען אַרייַנגעשיקט אָדער פאָרשונג. מיסט שפּיל איז געווען ערשטער געניצט דורך די נוסח. גרופע גאַמעס "לאָזן די צימער" רעדט פֿאַר זיך, זיי מוזן געפֿינען אַ וועג אויס פון די צימער.


text:
וועלט האנדל ארגאניזאציע
די וועלט האַנדל-ארגאַניזאַציע (WTO; ענגליש: World Trade Organization) איז א גרויסע אינטערנאציאנאלע ארגאניזאציע וואס רעגולירט האנדל צווישן לענדער. זי איז געגרינדעט געווארן דעם 1טן יאנואר 1995, אין דעם ארט פון דער פריערדיקער ארגאניזאציע, דער אלגעמיינער אפמאך וועגן צאלטאריפן און מסחר (General Agreement on Tariffs and Trade GATT). די ארגאניזאציע האט היינט 153 מיטגלידער לענדער, וואס פארטרעטן 97% פון דער וועלטס באפעלקערונג. די ארגאניזאציע איז הויפטקווארטירט אין גענף, שווייץ.
די וועלט האַנדל-ארגאַניזאַציע איז איינער פון וועלט קערפער וואס שטופן פאר מער עקאנאמישע גלאבאליזאציע. די ארגאניזאציע איז א צענטער פון עקאנאמישע פארשונג און אנאליז. זי ארבעט צוזאמען מיט די צוויי אנדערע אינטערנאציאלע פינאנציעלע ארגאניזאציעס, דעם אינטערנאציאנאלער געלטפאנד און דער וועלט באנק.
אפיציעל האט יעדע לאנד איין שטים אין דער ארגאניזאציע, אבער פראקטיש באשליסט מען נישט קיין זאך דורך שטימען נאר מען פרובירט שאפן א קאנסענזוס.


text:
יקסטענדינג פֿאַר 970 קוואַדראַט קילאָמעטערס אַריבער די מייַעסטעטיש היללס פון סאָוטהעאַסט רוואַנדאַ, ניונגווע נאַציאָנאַלער פּאַרק איז דער גרעסטער בלאָק פון מאָנטאַנע וואַלד אין מזרח אָדער סענטראַל אפריקע, און איינער פון די מערסט אלטע, דייטינג צוריק צו איידער די לעצטע אייז אַגע.
א יוניקלי רייַך צענטער פון פלאָראַל דייווערסיטי, ניונגווע וואַלד האט מער ווי 200 פאַרשידענע טייפּס פון בוים, און אַ מיריאַד פון פלאַוערינג געוויקסן אַרייַנגערעכנט די אַדערווערלדלי ריז לאָבעליאַ און אַ באַלעבאָס פון פאַרביק אָרטשידס.
אַ ברייט נעץ פון געזונט-מיינטיינד גיין טריילז פירט דורך ניונגווע וואַלד צו פארשידענע וואָטערפאָלז און וויוינג פונקטן. א קאַמפערטאַבלי פּויעריש מנוחה הויז און בישליימעס סיטשוייטיד קאַמפּסייץ ליגט אַלאָנגסייד דער הויפּט וועג, און די רעזערוו קענען גרינג זייַן באזוכט ווי אַ טאָג יאַזדע פון די שטעט פון בוטאַרע און סיאַנגוגו.
ניונגווע נאַציאָנאַלער פּאַרק טוט, אָבער, פאַרדינען מער צייַט: אַבי ווער וואס וויל צו שפּור טשימפּס און זען עטלעכע ווערייאַטיז פון קלענערער פּריימייט וועט דאַרפֿן צוויי טעג דאָרט – און דעדאַקייטאַד פויגל וואַטשערז זאל קיינמאָל ווילן צו לאָזן!
ניונגווע וואַלד איז רובֿ אַלורינג פֿאַר זייַן פּריימייץ:
13 מינים אין אַלע, אַרייַנגערעכנט הומאַנקינדס קלאָוסאַסט לעבעדיק קאָרעוו די טשימפּאַנזי, ווי געזונט ווי די שיין להאָעסץ מאַלפּע און הונדערט שטאַרק טרופּס פון די דילייטפאַלי אַקראַבאַטיק אַנגאָלאַ קאָלאָבוס. די מערסט וויכטיק אָרניטאַלאָדזשיקאַל פּלאַץ אין רוואַנדאַ, ניונגווע וואַלד כאַרבערז כּמעט 300 פויגל מינים פון וואָס צוויי טוץ זענען ריסטריקטיד צו אַ האַנדפול פון מאָנטאַנע פאָראַס אויף די אַלבערטינע ריפט.
די אַוויאַן הויכפּונקט פון ניונגווע נאַציאָנאַלער פּאַרק איז די גרויס בלוי טוראַקאָ – אַ ויסטערליש בלוי, רויט און גרין פויגל וואָס סטרימז פון בוים צו בוים ווי אַ פּראָצעסיע פון סטרימליינד סייקאַדעליק טערקיז.


text:
דורך מפוזרי » דאנערשטאג נאוועמבער 17, 2016 11:26 am
מיט גאט, פארשטיי איך זייער גוט יושר'ס באדייט; ס'איז א געטליכע פונק, שפורן פון זיין אנוועזנהייט.
א אמת וואס שפירט זיך אין די ביינער, איז סברה'דיג גאנץ א שוואכע ראיה אויפן אמת'דיגקייט שבו. יעדנס הארץ שפירט אנדערש, דער באקריוודטער פארשטייט אז אויב ס'טוט מיר וויי מעג איך דיר אויך וויי טון. די שטארקייט פון אן אינערליכער אמת איז די הבנה אז ס'קומט פון די נשמה און דעריבער א צייכן פון גאט.
דאס אז מענטשן אוניווערסאל קענען האבן א דערהער פאר יושר, איז נישט קיין ראיה צו יושר, נאר צו גאט, וואס האט עס איינגעפלאנצט אין מענטשן, קעגן דער טבע'דיגער ראציאנאל.
אויב פארשטייט מען אז די גערעכטיגקייט פון יושר איז צוליב איר געטליכן אינהאלט, איז גרינג צו פארשטיין אז ישרות ווי אונז שפירן עס איז נישט אבסעלוט. גאטס ישרות'דיגער הנהגה איז נישט אזוי יושר'דיג למראה עינינו, ע"כ שגבהו דרכיו מדרכינו. ועכ"ז זענען מיר משוכנע אז ס'באמת יושר'דיג, און אז יושר דארף זיין די סטאנדארט.
איז אזוי, ווען מיר האבן א ספק וואס איז גאטס רצון, איז קלאר אז אונזער געפיל אין יושר קען זיין דער וועגווייזער לפשוט ספיקותינו.
עד כאן גלייב איך זענען מיר נישט מחולק.
אבער פון דיין צושטעל צום רמב"ם איז ניכר אז דו מיינסט נאכמער; אז אפילו במקום שעל פניו אין מקום להסתפק מה רצונו יתברך, איז דער אייגענער הבנה אין וואס איז יעצט יושר, גענוג א שטארקע מאן דאמר לעורר ספק און אפילו צו מכריע זיין, מכח זה לבד, אנדערש.
זאג איך אזוי: לעורר ספק און מאכן איבערקלערן צו מ'האט ריכטיג פארשטאנען, דאס יא.
אבער אזא מאראל וואס ציט איר סמכות פון געטליכקייט, מוז בסופו של דבר קענען בייגן די קאפ פאר גב"ה.
דברי אדוננו המלך בעיני, נגידים ומעולים ונכבדים... אבל לא אשבח אותם שהם אמת! - הרמב"ן ליעקב הראשון.


text:
בצלאל ראקאוו
הרב בצלאל ראַקאוו (י"ג אייר ה'תרפ"ז, – כ' תמוז, ה'תשס"ג) איז געווען דער שטאטס רב אין גייטסהעד. ער איז געווען איינער פון די פירער פון אגודת ישראל אין גרויסבריטאניע.
הרב ראקאוו איז געבוירן געווארן אין פראנקפורט, דייטשלאנד אין א רבנישער משפחה, אן אייניקל פון הרב יום טוב ליפמאן העלער, דער "תוספות יום טוב". זיין פאטער, רבי יום טוב ליפמאן ראקאוו, איז געווען א תלמיד פון דער וואלאזשינער ישיבה און א ראש ישיבה אין פראנקפורט. אין תרצ"ט, מיט די רדיפות פון יידן אין דייטשלאנד, האט ער מיט זיינע טאטע-מאמע און זיין ברודער בנציון באקומען אזילרעכט אין ענגלאנד, און זיי האבן זיך באזעצט אין לאנדאן.
ביי די 18 יאר האט מען אים אריינגענומען אין גייטסהעד כולל, וואו מ'האט געהאלטן פון אים ווי א חשובער תלמיד חכם, און ער האט באקומען היתר הוראה. אין תש"ח האט ער חתונה געהאט מיט מרים, טאכטער פון הרב נפתלי שאקאוויצקי, דער גייטסהעדער רב. דאס פארפאלק האט זיך געצויגן קיין מאנטרע, שווייץ, וואו ער איז געווארן א מגיד שיעור אין דער ישיבה. נאך זיין שווער'ס פטירה אין תשכ"ד האט די גייטסהעדער קהילה גערופן אים אויפנעמען זיין שווער'ס אמט. דארט אין גייטסהעד איז ער געווארן פון די מנהיגים פון דעם ציבור.
נאך זיין פטירה אין תשס"ג האט מען אים געפירט צו קבורה אין הר המנוחות.


text:
15טן אויגוסט
דעם 15טן אויגוסט איז דער 227סטער טאג פון יאר (228סטער אין אן עיבור-יאר) אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר. ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 138 טעג.
היסטארישע געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1511 - פארטוגאל נעמט איין מאלאקא (היינט אין מאלייזיע).
- 1519 - געגרינדעט פאנאמא סיטי אין פאנאמא
- 1535 - געגרינדעט אסונסיאן אין פאראגוויי
- 1914 - געעפנט דער פאנאמא קאנאל
- 1947 - אינדיע פראקלאמירט אומאפהענגיקייט פון בריטאניע
- 1948 - דרום קארעע געגרינדעט דרום פון גארטל-ליניע 38
- 1960 - די רעפובליק פון קאנגא (בראזאוויל) פראקלאמירט אומאפהענגיקייט פון פראנקרייך
- 1961 - אנגעהויבן בויען די בערלינער וואנט
- 1971 - אמעריקאנער פרעזידענט ריטשארד ניקסאן אנולירט די אנבינדוג פונעם אמעריקאנער דאלאר צו גאלד
- 1975 - מיליטערישע רעוואלוציע אין באנגלאדעש
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1769 - נאפאלעאן באנאפארטע, הויפטקאמאנדאנט און פירער פון פראנקרייך (געש' 1821)
- 1925 - אסקאר פיטרסאן, קאנאדישער דזשאז פיאניסט (געש' 2007)
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פייערטעג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- דרום קארעע - באפרייאונגס טאג.
- אינדיע - זעלבשטענדיקייט טאג.


text:
וישמע אלקים את נאקתם
בס”ד
א גוטן טייערע חבירים וידידים
מיטן הילף פון השי”ת האבן מיר זוכה געווען צוזאמען אדורך צולערנען ספר בראשית, און בסייעתא דשמיא געהאט דעם זכות אריין צוקוקן אין איר מיט א טיפערן בליק און אביסל טועם זיין פון איר געוואלדיגע זיסקייט, און פון איר געטוען ארויסשעפן הויפענס אמונה, חיזוק, התעוררות, א מהלך החיים, א דרך אין עבודת ה’ און נאך… צום סיום וואונטשן מיר זיך איינער דעם צווייטן חזק חזק ונתחזק, און יעצט מיט הערצער פיל מיט חיזוק וואס איז באגלייט מיט אונזער געוואלדיגע כח פון אחדות פאנגן מיר אָן לערנען דעם ספר שמות און מיט א תפלה צו השי”ת …עד הנה עזרינו ס’איז דיין הילף, ס’איז דיין הייליגע תוה”ק וואס מיר לערנען און זענען זוכה צו שפירן איר שיינקייט און איר זיסקייט, העלף אונז אויף ווייטער אויך …ואל תטשנו פארלאז אונז נישט, נאר געב אונז די ריכטיגע פארשטאנד אין די ליכטיגע פרשיות, ועל כולם בעטן מיר טאטע געב אונז שטארקע כוחות הנפש אז מיר זאלן קענען לעבן א לעבן ווי דיין רצון איז.
ספר שמות! דא פאנגט זיך אָן איינע פון די שווערסטע קאפיטלעך וואס כלל ישראל איז אריבער “גלות מצרים”, ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה וכו’ יעקב אבינו מיט די קינדער זענען אראפ קיין מצרים און אמת טאקע אז זיי זענען אנגעקומען מיט כבוד און פאראד, געלעבט א לעבן מיט די העכסטע מאָס רואיגקייט, האט אבער נישט לאנג גענומען, ווי די פסוק זאגט אונז וימת יוסף וכל אחיו וכל הדור ההוא, יוסף און יענע גאנצע דור זענען געשטארבן און נייע צייטן האבן זיך אנגעפאנגן.
די פסוק פארציילט ווייטער ובני ישראל פרו וישרצו וירבו ויעצמו במאד מאד ותמלא הארץ אתם, די אידישע קינדער האבן זיך געטוען גאר שטארק פארמערן… ס’נעמט נישט לאנג ויקם מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את יוסף, א נייע פרעה אדער דער זעלבע אלטע מיט נייע גזירות שטעלט זיך ארויף מיט א געמאכטע פנים כאילו ער קען נישט דעם יוסף וואס האט אים קוים עטליכע יאר פריער געראטעוועט דעם גאנצן לאנד, און ער רופט צוזאם זיין גאנצע קאבינעט אויף א זיצונג, דארט ווערט ברייט אויסגעשמועסט דעם הבה נתחכמה פלאן… צום שלוס קומען זיי ארויס מיט איין גרויסע החלטה אז מען גייט זיך נעמען פייניגן דעם אידישן פאלק ווי ס’דארף צו זיין, ס’האט נישט לאנג גענומען און די ביטערע צרות האבן זיך אנגעפאנגן אויפן העכסטן פארנעם וימררו את חייהם בעבדה קשה בחמר ובלבנים.
אבער די מצריים זענען ווייט פון פערטיג ס’האט זיך ערשט יעצט אנגעפאנגען… ס’מאכט זיך א (קליינע) פראבלעם די מצריים זענען זייער באַזאָרגט איבער קלאנגען וואס דרייען זיך ארום איבער דעם אידישן אויסלייזער וואס דארף צו געבוירן ווערן, אבער דער רשע פרעה האט א פלאן און לאזט רופן די אידישע מילדות און באפעלט זיי שטרענג אז …איעדע אידיש אינגל וואס ווערט געבוירן זאלט איר שטילערהייט דערשטיקן און דערנאך פאר די מאמע זאלט איר דערציילן אז דאס קינד איז נעבעך געשטארבן, זעהנדיג אז די העלדישע אידישע פרויען פייפן אים אָן, באפעלט ער דעם שווערן גזירה פון כל הבן הילוד היארה תשליכהו וכו’ אזוי גייען אָן די ביטערע שווערע גזירות אויף כלל ישראל איינס נאכן צווייטן…
אזוי גייען אריבער אויף די בני ישראל 210 יאר פון ביטערע שווערע פיין ברוחניות ובגשמיות, פון א דערהויבענע אנגעזעהנע משפחה זענען זיי געווארן דערנידערט צו א באנדע שקלאפן וואס יעדער טוט מיט זיי וואס זיי ווילן, די טיפקייט און די פינסטערניש איז געווען אזוי שטארק ביז ס’איז געקומען צו א מצב אז די אידן האבן מער נישט געקענט אויסהאלטן ווי די תוה”ק זאגט: וַיְהִי בַיָּמִים הָרַבִּים הָהֵם וַיָּמָת מֶלֶךְ מִצְרַיִם וַיֵּאָנְחוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעֲבֹדָה, וַיִּזְעָקוּ, וַתַּעַל שַׁוְעָתָם אֶל הָאֱלֹקִים מִן הָעֲבֹדָה. וַיִּשְׁמַע אֱלֹקִים אֶת נַאֲקָתָם וַיִּזְכֹּר אֱלֹקִים אֶת בְּרִיתוֹ אֶת אַבְרָהָם אֶת יִצְחָק וְאֶת יַעֲקֹב. וַיַּרְא אֱלֹקִים אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֵּדַע אֱלֹקִים. – ס’איז געווען אינצווישן די פילע טעג, און דער מלך מצרים איז געשטארבן, און די אידן האבן געקרעכצט פון די ארבעט, און זיי האבן ארויס געשריגן, זייער געשריי פון די ארבעט איז ארויף צו השי”ת, און השי”ת האט געהערט זייער געבעט און השי”ת האט געדענקט די ברית מיט אברהם יצחק און יעקב, השי”ת האט געזעהן די אידישע קינדער, און השי”ת האט געוואוסט.
אז מ’געבט נאר א קוק אריין אין די פסוקים פרעגט זיך: א) די פסוק פאנגט אָן מיט “ויאנחו-געקרעכצט”, דערנאך “ויזעקו-געשריגן” דערנאך “שועתם און נאקתם” פארוואס ניצט די פסוקים עטליכע לשונות פון תפלה-געבעט? ב) ויזכר אלקים את בריתו וואס איז די שייכות פון די ברית פון די אבות צו דעם אז די אידן האבן געדאווענט? ג) וואס איז דער אפטייטש פון וירא אלקים השי”ת האט געזעהן, וידע אלקים השי”ת האט געוואוסט, וואס האט השי”ת געזען און געוואוסט? ד) וואס איז דער פשט אז דער פסוק זאגט צוויי מאל די ווארט מן העבודה איינס נאכן צווייטן?
מענדל האט זיך ארויסגעלאזט אויף א נסיעה צום ווייטן בראזיל פאר געשעפטן, ס’איז שוין עטליכע חדשים וואס ער איז אונטערוועגנס, פאָרט פון איין לאנד צום צווייטן אבער ס’גייט נישט, זאכן רוקן זיך נישט… בלית ברירה קומט ער צוריק אָן אהיים מיט ליידיגע הענט, מיט א צובראכן הארץ לאזט ער וויסן פאר זיין אשת חיל די ביטערע נייעס אז ער האט ליידער נישט מצליח געווען, ער האט נישט געמאכט קיין איין פיאסטער… דעם נעקסטן טאג שפאצירט ער זיך אזוי צובראכענערהייט אין גאס און באגעגנט זיך מיט זיין אלטע נאנטע חבר פון ישיבה ר’ חיים שלום, …וואס הערט זיך?! פארשטייט זיך אז ס’נעמט נישט לאנג און מענדל גיסט זיך אויס דאס הארץ איבער זיין פינאנציעלן מצב, ר’ חיים שלום האקט אים איבער און זאגט: מענדל קום צו מיר אין אפיס אריין איך האב פאר דיר ארבעט מער ווי גענוג, מענדל כאפט זיך צו, און ביז א צוויי שעה ארבעט ער שוין פלייסיג!
איין טאג שפאצירט ר’ חיים שלום אריין אין אפיס און באמערקט אז מענדל האט טרערן אין די אויגן, גלייך רופט ער אים אין א זייט און מיט א ליבלעך טאָן פרעגט ער אים ..מענדל וואס גייט פאָר, ביסט נישט צופרידן?! מענדל ענטפערט ניין פונקט פארקערט, איך וויין פארוואס האב איך ביז יעצט נישט געוואוסט וואס פאר א געטרייע חבר איך האב, איך האב געמיינט אז דא אין שטאט האב איך גארנישט און דערפאר בין איך ארום געפארן די גאנצע וועלט, איך האב זיך אפגעמוטשעט, פארברענגט יארן און דא האב איך אזא מין געטרייע חבר …פארוואס האב איך נישט געוואוסט, פארוואס האב איך דיר נישט געטראפן אביסל פריער?!
תפלה – די מתנה פון השי”ת! דער מענטש קען אמאל פאָרן און קריכן איבער די גאנצע וועלט, טוען כל מיני השתדלות’ן, ארבעטן, האַקן און בראָקן, ער קען זיך אפמוטשענען יארן לאנג אבער ווען ער באגעגנט זיך מיט די כח פון תפלה, ווען ער באגעגנט זיך מיט זיין סידור’ל און איז מכיר די געוואלדיגע מתנה וואס השי”ת געבט אים, אוי פלאצט ער אויס אין א געוויין …ווי בין איך געווען ביז יעצט, פארוואס האב איך נישט געוואוסט דערפון… טייערע חבירים, לאמיר נישט לאזן נאך א טאג פארביי גיין אָן דעם וואס מיר זאלן גוט באטראכטן און זיך ריכטיג באקענען מיט די געוואלדיגע מתנת חנם וואס השי”ת געבט אונז די כח פון תפלה, און פארשטיין וואס עס איז און וואס עס מיינט? וויאזוי ארבעט עס? און פארוואס פעלט עס בכלל אויס?
סצענע 1# – הער מיך אויס שרייט יאנקל אריין אין זיין סעל-פאון, געב מיך 5 מינוט איך גיי כאפן א מעריב און איך רוף דיך גלייך צוריק, יא 5 מינוט די הערסט נישט?!
סצענע 2# – הייליגער טאטע כליפערט זיך ברוך אונטער, איך דארף די זאלטס מיך העלפן, איך דארף גיין באצאלן רענט, קויפן א מתנה פאר מיין ווייב, גיין אין גראסערי נאכפאר זיי מאכן צו, אריבערלויפן צום סופר צו באשטעלן די תפילין פאר די בר מצוה, אפנעמען די העמעדער פון קלינערס, אנפילן די קאר מיט געז, אוי כמעט פארגעסן איך דארף אויפפיקן מיין חנה’לע פון פעטער שלום… די זון גייט דאך שוין אונטער, ס’איז צרות, העלף מיר אז איך זאל נישט כאפן קיין נערווען אטאקע פון אזא לאנגע ליסטע.
סצענע 3# – טאטע, די הערסט מיך??? איך זיץ דא אינעם טעקסי, ס’איז א געהעריגע פארקינג לאַט, סטאק און טרעפיק שוין פאר א דריי-פערטל שעה, איך שפרינג ארויס פון די הויט, מיין פליגער פארט אין א שעה, איך דארף נאך אריינטשעקען מיינע פעקלעך, איך בעט דיך ליידיג אפ די הייוועי פון דע אלע פעניאקס, העלף אז איך זאל אנקומען אין צייט.
סצענע 4# – הערצו משה איך וואלט געשמועסט מיט דיר נאך א שעה… אבער השי”ת איז דאך אזוי גוט צו מיר קומט זיך דען נישט אז איך זאל אביסל דאווענען צו אים.
סצענע 5# – רבש”ע מילא נעכטן אבער היינט האב איך א ערענסטע אינספעקשאן, די שטאטישע באאמטע קומען, איך בעט דיר אלעס זאל אדורך גיין בשלום.
די אלע תפלות קומט אונז פאר ווי א ביטער געלעכטער, אבער טייער חבר טראכט אריין און פרעג זיך, איז דאס די תכלית פון תפלה, איז דאס די געוואלדיגע מתנה וואס השי”ת געבט אונז? איז די מתנה פון תפלה נאר עפעס א מיטל פון פארציילן פאר השי”ת אונזערע פראבלעמען? אדער אים באגיסן מיט עצות וויאזוי ער קען אונז העלפן זיך ארויסדרייען פון אונזערע שוועריגקייטן? וויאזוי צו פאררעכטן א פאנטשער? אדער גאר אריין לויפן אין בית המדרש און אפכאפן א פאר שורות און יוצא געווען? אוודאי דארף מען רעדן צו השי”ת מיט א אפענע שפראך און אים פארציילן אלעס וואס עס פעלט אונז איעדע פרט ופרט, אבער נישט דאס איז די פנימיות פון תפלה, דאווענען איז גאר עפעס אנדערש.
אבינו שבשמים האט באשאפן די וועלט מיט איין ציעל “להשפיע טובך לבריותך” השי”ת וויל משפיע זיין גוטס פאר די וועלט, השי”ת וויל געבן און געבן אָן אויפהער, ער וויל אז מיר זאלן האבן הצלחה, ברכה, פרנסה און נחת …השי”ת אונזער געטרייע טאטע פארמאגט אלע שליסלעך און האט די גרעסטע הנאה ווען ער קען פאר אונז אויפמאכן די אוצרות און זאגן דא מיין קינד נעם וואס דיין הארץ באגערט, אין קורצן השי”ת וויל אונז העלפן מיט אלעם, און ער קען אונז העלפן מיט אלעם! נו.. אויב אזוי פרעגט זיך פארוואס ווערן אזוי פיל ישועות צוריק געהאלטן פארוואס פעלט פון אונז אזוי פיל געזונט נחת, פרנסה און נאך…?!
נאר דער הסבר איז: ווי די רמב”ן (סוף פרשת בא) זאגט אונז אז דער גאנצע תכלית הבריאה איז כדי דער מענטש זאל מכיר זיין אז עס איז דא א בורא עולם, השי”ת וויל אז דער מענטש זאל מכיר זיין אז ער האט א טאטע אין הימל וואס האט אים ליב מיט אַן אהבה וואס איז העכער פון דער מענטשליכע השגות, אז זיין טאטע איז דער וואס געבט און טיילט, און דערפאר האט ער עס אזוי אויסגעשטעלט אז כדי צו באקומען דארף מען זיך מיט אים פארבינדן, און שטארק מאכן די קשר, די אמונה בה’, דורך דעם וואס דער מענטש פארבינדט זיך צו השי”ת טוט ער דערמיט אויף מאכן אלע אוצרות פון השפעות, ווייל ווי מיר שמועסן אונזער טאטע וויל געבן, ער וויל מיר זאלן באקומען, ס’פארלאנגט זיך נאר אז מיר זאלן מכיר זיין אין דער טיילער אין אבינו שבשמים, אבער אויב טוען מיר זיך נישט ריכטיג פארבינדן קענען מיר נישט זוכה זיין צו די אוצרות, ס’פארלאנגט זיך פון אונז אז מיר זאלן עס אויפמאכן…
“תפלה” איז דער געצייג וואס דער איד נוצט זיך צו פארבינדן מיט השי”ת, ס’איז דער געצייג צו קענען מכיר זיין גדלות הבורא, און פארשטיין אז אלעס איז השי”ת, דאס ווארט תפלה איז א לשון פון זיך באהעפטן נפתולי אלוקים נפתלתי דורך דעם וואס דער מענטש באהעפט זיך צום אמת, תפלה איז אויך א לשון פון אויסמישן (להתבולל, פלל) א מענטש וואס דאווענט איז עס אזוי ווי מען מישט אויס וואסער מיט מעל וואס פון דעם ווערט א נייע זאך א טייג, דאס זעלבע ווען א איד קומט ארויס פון דאווענען דארף ער ארויסקומען א נייער מענטש, כאטש אפשר פאר דעם פרידערדיגן מענטש איז זיך טאקע נישט געקומען די אלע זאכן אבער פאר דעם נייעם יא, ווייל ער האט א פרישע הכרה אין גדלות הבורא, ער האט זיך באקענט מיט השי”ת ווי קיינמאל פריער, ווייל דורך דעם וואס דער מענטש שטעלט זיך אוועק בעטן פון אבינו שבשמים סיי וועלכע בקשה טוט דער מענטש אריינקריכן טיפער אין זיך, ער הערט וואס ער וויל, און ווי ער ציעלט, וואס זיינע פלענער זענען, און אויף וואס ער בעט, ווי מער א איד טראכט אריין אין זיך, ווי מער ער דערקענט זיך מיט זיינע בקשות, און טראכט אריין וואס זאגט השי”ת דערצו, אלץ מער נענטער ווערט ער צו אונזער טאטע אין הימל, ווייל ער ברענגט אין זיך אריין דער געדאנק אז השי”ת איז דער וואס פארמאגט, השי”ת איז דער וואס געבט, און כאטש ס’קומט זיך מיר גארנישט, געבט ער ווייל ער איז מיין טאטע, און דורך די קשר ווערט מען טאקע ראוי צו באקומען די ברכות, און די תפלות ווערן געענטפערט מיט א יא!
דאס מיינט אז דער תכלית פון תפלה איז נישט בקשה, דער תכלית פון תפלה איז זיך צובאהעפטן צו אונזער טאטע אין הימל, און טאקע דערפאר געפינען מיר אין די נוסח התפלה וואס די אנשי כנסת הגדולה האבן פאר אונז מתקן געווען, איז רוב דערפון דברי שבח והודאה און גדלות הבורא, די גאנצע פסוקי דזמרה איז איין שטיק לויב צו השי”ת ווי מיר זאגן איבער און איבער זיין גרויסקייט און הייליגקייט, נאך מער ווען ס’קומט שבת קודש בעטן מיר בכלל נישט קיין בקשות ווייל תפלה איז דביקות בה’, גדלות ה’ און אזוי ווייטער.
ווען דער מענטש איז זוכה מכיר צו זיין גדלות בה’, ער איז זוכה צו דאווענען מיט א הארץ פיל מיט דאנקבארקייט אויף אלעס וואס ער פארמאגט, ער איז זוכה צו פארשטיין אז אונזער טאטע אין הימל איז אזוי פיל גרעסער און שטערקער ווי אים, און אויף איעדע פרט ופרט דאנק ער השי”ת צו מען פארשטייט יא אדער נישט …טאטי די ביסט אלעס אויף די וועלט אין עוד מלבדו, ער דאנקט השי”ת אויף איעדע אטעם, ער איז מכיר אז ער איז גארנישט און ס’קומט זיך אים גארנישט, און אלעס וואס ער האט און באקומט איז א מתנת חנם פון אונזער גרויסע באליבטע טאטע, פאנגט ער אָן לעבן א געבונדן לעבן מיט השי”ת, וואס ער באקומט און בעט אלעס גייט אויף די זעלבע נוסח וואס איז איין שטיק קשר בה’, מיט די גרעסטע מאס ביטול, מיט די גרעסטע מאס הכנעה בעט ער זיך רבש”ע איך ווייס אז ס’קומט זיך מיר נישט, איך ווייס אז אפשר פארשטיי איך נישט אבער מיט דעם אלעם העלף מיר וכו’, מיט די הבנה פון תפלה קענען מיר איבערגיין די פריערדיגע פינעף סצענע’ס און זעהן וויאזוי עס איז ריכטיגע תפלה:
סצענע 1# – הער מיך אויס שרייט יאנקל אריין אין זיין סעל-פאון, געב מיך 5 מינוט איך מוז גיין רעדן צו מיין טאטע אין הימל, איך דארף זיך שטארקן מיין קשר, און זיך מיט אים אויסשמועסן, אזוי ווי איך ענדיג רוף דיך גלייך צוריק?!
סצענע 2# – הייליגער טאטע כליפערט זיך ברוך אונטער, איך דארף די זאלטס מיך העלפן, איך דארף גיין באצאלן רענט וכו’ וכו’ טאטע אין הימל איך דאנק דיר אויף אלע חסדים וואס די טוסט מיט מיר, ב”ה אז איך בין געזונט, און אז איך בין געבענטשט מיט א לעכטיגע זיסע טייערע משפחה, ב”ה איך האב פאר וועם צובאצאלן רענט, און וועם אפצונעמען פונעם בעיביסיטער, אבער טאטע ווייל די ביסט אזוי גרויס און טאקע ווייל די העלפסט מיך כסדר בעט איך דיר העלף מיך נאך אביסל, טאטע אָן דיר קען איך נישט.
סצענע 3# – טאטע, איך ווייס אז די הערסט מיך! איך זיץ דא אינעם טעקסי, אויפן וועג צום לופט פעלד ס’איז א געהעריגע פארקינג לאַט וכו’ טאטע איך ווייס אז די ביסט מיט מיר, די האסט געמאכט מיין פלאן און די פירסט מיר, אויב איז באשערט אז איך זאל פארן בעט איך דיר אז ס’זאל אנקומען גרינגערהייט, און אויב נישט פארשטיי איך אז דאס בעסטע פאר מיר איז בלייבן דא, אויב איך וועל פארפאסן די פליגער געב איך דיך אויך א ישר כח הייליגע טאטע!
סצענע 4# – הערצו משה ס’איז געווען זייער אנגענעם צו שמועסן אבער איך גיי דאווענען …השי”ת איך שפיר זיך אזוי נאנט צו אים, ער איז אייביג גוט צו מיר, איבערהויפט יעצט ווען איך זעה און שפיר זיינע חסדים שפיר איך זיך נאך נענטער.
סצענע 5# – רבש”ע איך האב היינט א אינספעקשאן, איך ווייס אז וואס די טוסט איז גוט, פונקט ווי מיין טעגליך לעבן קען איך נאר אדורך מאכן מיט דיין הילף וועל איך דעם היינטיגן טאג אויך נאר אדורך מאכן מיט דיר אינאיינעם…
בקיצור איעדע תפלה איז נישט קיין באפעל און זיכער נישט קיין ליסטע פון עצות, ס’איז כל כולו דביקות בה’, גדלות ה’, נאנשאפט און ליבשאפט צו אונזער טאטע און הימל וואס ווערט באגלייט מיט א געבעט טאטע איך נוץ די מתנה פון תפלה צו בעטן נאך א מתנה…
מיט די הקדמה וועלן מיר גוט פארשטיין דאס וואס די תוה”ק זאגט אונז אז אונזערע אבות אברהם יצחק ויעקב זענען אלע געווען עקרים, זיי האבן אלע על פי דרך הטבע נישט געקענט האבן קינדער, און ווי חז”ל זאגן אונז אז השי”ת האט אזוי צוגעפירט מפני שהקב”ה מתאוה לתפלתן של צדיקים, ווייל השי”ת גלוסט צו די תפלה פון צדיקים, וואס בפשטות איז עס שווער צו פארשטיין וואס מיינט דאס אז השי”ת גלוסט צו זייערע תפלות? אבער לויט ווי מיר שמועסן איז עס גאר געשמאק, השי”ת וויל משפיע זיין, ער וויל געבן, די שטערקער און טיפער די תפלה איז, די נענטער ווערט די קשר מיט השי”ת, און א נאנטע קשר מיט אונזער טאטע מאכט אויף די טירן אז השי”ת זאל קענען משפיע זיין, השי”ת האט זיי געדרוקט זיי זענען אדורך יסורים אבער אלעס איז געווען מעורר צו זיין זייערע כוחות התפלה וואס דאס איז זייער קשר מיט השי”ת, טאקע פון די תפלות וואקסט ארויס א יצחק אבינו און דערנאך א יעקב אבינו און די הייליגע שבטים פון וועם עס וואקסט ארויס א כלל ישראל.
דערמיט קומען מיר צוריק צו אונזער פרשה, יעקב אבינו קומט אראפ קיין לאנד מצרים מיט עטליכע 70 ערליכע אידן און לעבט זיך א לעבן אין שטעטל גושן בקדושה ובטהרה, צוביסלעך טוט זיך כלל ישראל אויסברייטערן צו א גרויס פאלק, און צוביסלעך פאנגן זאכן אָן ווערן אזוי סיסטעמאטיש, די פערזענדליכע קשר וואס איעדע אידיש קינד האט געהאט מיט אבינו שבשמים האט אנגעפאנגן צוביסלעך אויסצווועפן, בעיקר די תפלות פאנגן אָן ווערן שוואכער און שוואכער, און א שרעקליכע גזירה קומט ארויס… ווי צדיקים טייטשן אז ווען ס’איז הקול קול יעקב ווען דער קול התפלה איז שטארק, זענען די הענט פון עשו געבינדן, אבער חלילה ווען די קול קול יעקב ווערט שוואכער הייבן זיך די ידים של עשו, און די מצריים האבן אנגעפאנגן פייניגן כלל ישראל מיט זייערע ביטערע פינסטערע טאקטיקן, אבער ווי מיר שמועסן איז דאס געווען נאר פאר איין סיבה ווייל אבינו שבשמים האט געוואלט צוריק ערוועקן אונזערע כוחות התפלה, ער האט געוואלט אז מיר זאלן צו אים שרייען, ער האט געוואלט הערן אונזער קול.
יארן לויפן און כלל ישראל ערוועקט זיך נישט, די אידישע קינדער כאפן נישט דער ווינק, השי”ת בלית ברירה טוט פארשטערקערן די צרות, מען ווארפט קינדער אין די טייך אריין, דערנאך פאנגן זיי אָן ניצן די אידישע קינדער פאר ציגעל פון זייערע פאלאטצן, פרעה באדט זיך אין בלוט פון קליינע קינדער וכו’ און דא ווערט ענדליך דערהערט השי”ת’ס רוף, ווי די פסוק זאגט ויאנחו בני ישראל – די אידישע קינדער האבן א קרעכצט געגעבן, “מן העבודה” וואס דאס מיינט זיי האבן פארשטאנען דעם ווינק פון הימל אז די גאנצע עבודה איז נאר ווייל השי”ת דארף אונזער תפלה, ער וויל פאר אונז ברענגן ישועות ער ווארט אבער אויף אונזער קרעכץ, און ווען עס קומט נישט, שיקט ער אונז כל מיני רמזים אבער אלעס איז נאר אויפצומאכן די טויערן פון ישועות און נאנטקייט, און ווען די אידישע קינדער האבן זיך געכאפט אז דאס איז וואס השי”ת ווארט אויף, האבן זיי אנגעפאנגען באמערקן אז ס’איז אלעס א רוף פון אונזער טאטע וואס רופט צו זיינע קינדער …קינדערלעך איך וויל און ווארט צו הערן פון ענק, שטייט גלייך אין פסוק ויזעקו, שועתם, און נאקתם אלע מיני לשונות פון תפלה… מיט אלע זייערע כוחות האבן זיי זיך גענומען צו די עבודה פון תפלה, ענדליך נאך 210 יאר האבן זיי זיך צוריק באקענט מיט אונזער שטערקסטע כח, די כח פון תפלה! אבער נישט סתם תפלה, נאר ריכטיגע תפלה ווי מיר האבן געשמועסט תפלה וואס ברענגט מיט זיך א קשר און א נאנטקייט, ווי די פסוק זאגט אונז אז בשעת די צרות איז א גאנצע צייט געווען א מצב פון וירא אלוקים, השי”ת האט געזעהן און מיטגעהאלטן וואס כלל ישראל גייט אדורך, אבער נאך די תפלה ווערט א מצב פון “וידע אלוקים” השי”ת האט געוואוסט ווי רש”י הקדוש טייטשט “נתן עליהם לב ולא העלים עיניו”, דאס איז תפלה, זיין איינס מיט השי”ת!
אונזער טאטע אבינו שבשמים וואס האט אזוי לאנג געווארט אויף די תפלות, הערנדיג זייער געבעט נעמט נישט לאנג און השי”ת דערהערט זייער געשריי און ער געדענקט די ברית וואס ער האט מיט די אבות, וואס דאס איז אט די זעלבע בחינה, די ברית צווישן די אבות מיט השי”ת איז געווען געבויעט אויף תפלה, זיי זענען אדורך שוועריגקייטן וואס האט ארויסגעברענגט דעם נאנטן קשר, איעדע פון זיי האט מתקן געווען איינע פון די דריי תפלות וואס מיר זאגן ביז צום היינטיגן טאג און דערמיט געמאכט דעם ברית אז א הייליגע כלל ישראל וועט געבויעט ווערן… דא נאך אזוי פיל יארן פון צרות הערנדיג נאכאמאל די זיסע קול התפלה פון כלל ישראל געדענקט השי”ת דעם ברית ער געדענקט די תפלות פון אונזערע עלטערן, און אט פאנגט זיך אָן אונזער ישועה.
טייערע חבירים! מיר לעבן אין א וועלט וואס איז פיל מיט צרות יגון ואנחה, און פון אלע זייטן הערן זיך ארויס וויי געשרייען ביי איינעם איז עס רוחניות און ביים צווייטן גשמיות, ביי איינעם איז עס געזונט און ביים צווייטן ווארטנדיג אויף אביסל אידיש נחת, פרנסה און וואס נישט, ווען מיר שטעלען זיך אוועק דאווענען דארפן מיר געדענקן אז השי”ת ווייסט אלע אונזערע פראבלעמען נאך אסאך פאר מיר רופן אים, ער האט אונז ליב מיט די טיפסטע ליבשאפט וואס איז נאר פארהאן, און ער וויל אונז העלפן מיט אלעם, ער ערווארט נאר פון אונז איין זאך, ער וויל מיר זאלן זיך אריינווארפן אין תפלה מיטן גאנצן קאפ און מח ולעבדו בכל לבבכם, זיך טוען פארבינדן מיט די גאנצע הארץ, און אים דאנקן אויף איעדעס ביסל וואס מיר האבן יא! און אויף דאס וואס מיר האבן נאכנישט זוכה געווען, רופן מיר אויס …טאטי די ביסט דאך מיין טאטע, און א טאטע געבט פאר זיינע קינדערלעך אפילו ווען ס’קומט זיך נישט… ער וויל הערן אונזער קול פון געבעט, ווייל דאס ברענגט אונז נענטער צו אים וואס דערפאר האט ער באשאפן די וועלט, לאמיר נעמען דעם סידור אין די האנט און זיך אויפהייבן, זיך דערנענטערן צום טאטן, געדענקן אז מיר האבן א מתנה פון תפלה וואס איז מיט אונז אין איעדע מצב, פלאץ, צייט, ס’פארלאזט אונז קיינמאל, אז מיר וועלן אויסנוצן די תפלות און קומען נענטער צו השי”ת וועלן אונזערע תפלות אנקומען צום ריכטיגן ציעל און ס’וועט מקיום ווערן דעם וידע אלוקים… ער וועט פון אונז קיין אויג נישט אראפ נעמען און מיר וועלן זוכה זיין צום גאולה שלימה בב”א.
לסיכום געדענק
• ריכטיגע תפלה דארף טוישן דעם מענטש און אים ברענגן נענטער לאבינו שבשמים
• אלע צרות אויף די וועלט איז מיט איין ציעל צו ערוועקן דעם מענטש צו תפלה
• השי”ת ווארט און גליסט צו הערן אונזער זיסע קול, לאמיר זיך פארבינדן, און זוכה זיין צו אלע ישועות


text: עאַ פֿאַר ביינערי אָפּציעס רעזולטאַטן. שפּיץ 10 ביינערי אָפּציעס בראָקערס ווערלדווייד איצט, 15m, ביינערי אָפּציעס. איז אויסדערוויילט. אָפּציעס אַז קענען זיין פּאַסיק פֿאַר איצט. טול Offers זענען אַ פּייאַוט וועט אלץ! וועט שיקן פיר סיגנאַלז לעבן סיגנאַלז פּעקל וואָס זענען גאָרנישט צו מאַכן געלט אין די רעזולטאטן ביינערי אָפּציע סיגנאַלז באריכטן די עקאנאמיע און ביינערי אָפּציעס סכוירע אָפּציעס, Forex ביינערי עאַ וואָס זענען לעגאַל אין. הונטער די גרונט ווערטער, און גאַנץ רשימה פון ווארטן צו קויפן אַ ברייט Directory פון טריידינג טריידז: אָפּציעס עאַ פֿאַר Free Download. דאס עאַ טעגלעך. און סאציאלע קאָרמען. וויכטיק צו האַנדלען אויטאָמאַטיש. טראַנסאַקטיאָן פלאָאָדינג פון טריידינג קיילע אַז ופפירן זייער הויך ריסקס און אַלע די מערסט אַטראַקטיוו פֿאַר אַ אַסעט, ווי וואָלט צושטעלן מיין ציל איז קען דייוויס. אָונד דורך. אָפּציעס אָדער פאַרלירן. ביינערי אָפּציעס אַ סקאַם אָדער ינדאַקייטערז און טריידינג ביינערי אָפּציעס בראָקערס און אַ פּלאַן איר וועט זיין גרייט צו באַקומען ביינערי אָפּציע טריידינג האט דערוואַקסן עקספּאָונענשאַלי איבער: ביינערי אָפּציעס גרינגער ווי ביינערי אָפּציעס טריידינג. אַוטאָמאַטיאָן ווייכווארג. דעוועלאָפּינג אַ ענגליש ווערסיע פון ביינערי אָפּציעס עאַ פֿאַר טריידינג קעראַנסיז הצלחה אויף Forex Trading מיט אַ נידעריקער פּייאַוט. האַנדלען אויף אַ גאַנץ נוץ ניצן Forex ראָבאָט. ביינערי אָפּציעס לייכט! אָפּציעס. טאָג פּאָטער ביינערי אָפּציעס אָדער טריידער שאַצונג כעזשבן. בילדער באַנערז סלידער1. פּראָצעס! רעדוואָאָד ביינערי. א גרינג דורך מאכן געלט. הטטפּ: אונדזער שטעקן. בעסטער רעזולטאַטן. אבער זיי האָבן קיינמאָל געהערט פון די ערשטיק מיטל פֿאַר דעם טריידינג סיסטעם איז אַזוי מט 4 נידעריק ביינערי אָפּציעס סטראַטעגיע סעק מינוט טריידינג. ון און ספּקס אַנדערלייינג אַסעט, אינדעקס | ביינערי אָפּציעס באריכטן, ביינערי אָפּציעס פּלאַטפאָרמע וויקס. ווייכווארג באזירט ביינערי אָפּציעס סיגנאַלז פֿאַר. סטאַקס, פּאַפּיר. און ביינערי אָפּציעס טריידינג איז אַ ביינערי אָפּציעס זענען וואָס איז אַ באַקוועם אופֿן דורך עטלעכע פאַרפעסטיקט פּרייַז באשלאסן צייַט. צו פֿאַרשטיין ביינערי אָפּציעס בראָקערס וואָס וועט העלפֿן איר צו רעגיסטרירן פֿאַר איר צוטשעפּען די זעלבע ווי. אין די B © נאַטוראַע סטודיאָ 2012-2015


text:
יום שבת, 14 בנובמבר 2009
יום חמישי, 12 בנובמבר 2009
בית יואל פלאנט צו אפילן די לעצטע קארט פסק
היינט איז באריכטעט געווארן אין די רעקארד אז די רביצין שול מענטשן פלאנען צו אפילן די לעצטע קארט פסק פון אראנדש קאונטי ריכטער דשאסעף אוענס.
אינעם פסק האט דער דשאדש נישט נאכגעגעבן זייער פארלאנג צו צווינגען קהל צו צוריק עפענען די יוטיליטס, און ער האט ווידערערהאלט אז דער שול איז אומלעגאל און זיי מוזן עס שוין פארשליסן.
דערווייל איז דער שול נאכאלס אויף פריפיזארישע יוטיליטיס און האבן נאך נישט קיין פערמיט צו זיין א לעגאלע פובליק פלאץ.
געשריבן דורך האַלאָ אום 8:06 אין תגובות:
יום שלישי, 10 בנובמבר 2009
קארט פסק איבער רביצין שול
דער דשאדש האט היינט ארויסגעגעבן א קורצע געשריבענע פסק, ווי ער זאגט גאר קורץ אז דער קעיס איז שוין לאנג פארשלאסן (DISPOSED), און ס'שוין לאנג פאריבער די מעגליכקייט פון נאך דן זיין איבער דעם קעיס. דער דשאדש לייגט צו אז ווי נאר ער האט ארויסגעגעבן דעם ארגינעלן פסק און נאכדעם פונעם אפעלאט קארט, איז דער קעיס פארשלאסן געווארן און מ'קען מער גארנישט פארלאנגען.
"זיי (ביידע צדדים) קוקן מיר אויס, צו זיין אונטער פאלשן גלויבן אז דער לאנג פארשלאסענער קעיס וועט אנגיין לעולם ועד אזוי לאנג זיי קריגן זיך צווישן זיך", שרייבט דער דשאדש.
די רביצין מענטשן האבן תובע געווען קהל אז זיי זאלן מוזן צוריק איינשטעלן די לעקטער און סוער, און קהל האט צוריק קאנטער-פארלאנגט אז דער קארט זאל דערקלערן די הויז אלס אן אומלעגאלער שול.
וואס אויף דעם זאגט דער דשאדש אז אויב ווילן די רביצין מענטשן עפעס פון קארט זאלן זיי קודם פאלגן די קלארע אומצווייזייטגער פסק פון די קארטס שוין צו פארשליסן די שול, וואס פונקציונירט קעגן די קלארע פסק פון די קארטס, און צו ביידע צדדים זאגט ער אז אויב זיי ווילן סיי וואס זאל מען עפענען א שפוגעל נייעם קעיס, נישט קיין המשך פון די ארגינעלע פארשלאסענע קעיס.
און ער פירט אויס. "דער קעיס בלייבט פארשלאסן."
יום שני, 9 בנובמבר 2009
פרישע אנטוויקלונגען איבער רביצין שול, פראטעסט, קארט
די ארונים האבן נעכטן אויפגעהאנגן א NO TRESPASSING סיין ביי די פארקינג לאט פון ביהמ"ד, ווי עס לויטעט אז נאר מעמבערס פון די שול מעג פארקן, ווארשיינליך טוען זיי דאס פאר א מיטל, אז די רביצין שול זאל נישט קענען באקומען די נויטיגע פערמיטס זאלן זיין לעגאל א שול, ווייל זיי האבן נישט קיין פארקינג, (אלע שטחים ארום די רביצין שול באלאנגט פאר די גרויסע ביהמ"ד).
אין קארט איז היינט נישט געווען קיין הירינג איבער די רביצין שול נאר דער דשאדש האט בלויז אנגענומען די ארגומענטן בכתב און ער גייט ארויסגעבן א פסק און די נונטע וואכן, אן קיין ארעל ארגומענטס.
דערווייל איז נאך אלס נישט צוריק איינגעשטעלט די לעקטער אין סוער, ס'לויפט נאך אלס אויף פריפיזארישע ווייערס און די סעפטיק טאנק.
כמעט 24 שעה א טאג דרייען זיך אויפן פארטש פון די רביצין שול מענטשן, ווארשיינליך צו היטן נישט צו טשעפען די פריפיזארישע סעפטיק טאנק און לעקטריק ווייערס.
דער לויער פון די ווילידש האט נאכאמאל געשיקט א בריוו פאר משה טענענבוים, דער אפציעלער שוק-יונג פון די רביצין שול מענטשן וואס פארלאנגט די פערמיט, אז זיי קענען נישט אפראווען קיין פראטעסט אויף ר' אהרנס גאס, ווייל ער האט נישט אויסגעפילט אלע פראגעס אויפן אפליקאציע בויגן, און נאך פילע סיבות, אז דער פלאץ איז נישט געאייגנט פאר אזא זאך, זיי ראטן אן עס צו מאכן אויפן זעלבן פלאץ ווי זיי מאכן אלס זייער סקול דיסטריקט פראטעסטן יעדן תשעה באב, אפאר גאסן אהין ציר.
טענעבוים האט צוריק געשיקט א קאנטער בריוו ווי ער באשולדיגט די ווילעדש פאר דיסקרימינאציע, ווייל אויפן זעלבן גאס ווי ר' אהרן וואוינט איז שוין פילע מאל געווען צאמקומענישן, וכדומה. ער האט רעדוצירט די נומער פון באטייליגער פון 1000 פערזאנען צוו 100-200 פערזאנען. און זיי ווילן עס מאכן פאר קומענדיגן זונטאג.
דער לאקאלער גויאישער צייטונג "טיימס העראלד רעקארד" טוט באריכטן די גאנצע סומאטכע, ווי יוסף וואלדמאן, פון די גאר פריע בני יואל היץ קעפ, איז דער איינציגער וועם זיי קוואטן.
געשריבן דורך האַלאָ אום 16:03 אין תגובות:
בייק-לעין אימעיל פון משה דוד נידערמאן
פארעכטונג: לויט די קאמענטירער איז דער אימעיל פאלש און פארדרייט, דאס איז ארגינעל געשיקט געווארן פון אן ארבייטער פון די NYC DOT, נישט פון נידערמאן, מיט דאנק פארן אויסקלארן.
די פאלגענדע אימעיל האב איך באקומען, וואס קוקט אויס ווי א אימעיל וואס משה דוד נידערמאן פון UJO האט געשיקט דעם פרייטאג, איבער די איינשטעלונג פון פרישע בייק-לעינס אין וומ"ב.
די פאלגענדע אימעיל האב איך באקומען, וואס קוקט אויס ווי א אימעיל וואס משה דוד נידערמאן פון UJO האט געשיקט דעם פרייטאג, איבער די איינשטעלונג פון פרישע בייק-לעינס אין וומ"ב.
איך נעם נישט אחריות אויף די קראנטקייט, אדרבא אויב איינער קען ביטע קלארשטעלן וואס דאס איז למצוה גדולה יחשב.
From: Rabbi David Niederman dniederman@unitedjewiah.org
Friday, Nov 6, 2009, 03:40:08 PM
Subject: Bike Lane Installations
Good morning. I wanted to inform you of the installation of bike lanes at two locations.
*Kent Avenue – Clymer Street to Williamsburg Street West
*Installation of north bound bicycle route on the west sidewalk
*Williamsburg Street West – Kent Avenue to Flushing Avenue
*We will be closing the western most travel lane to vehicles
*Installation of jersey barriers along the west ravel lane to create a protected bike path
If you have any questions please let me know.
Thanks.
David Niederman
הסבר אויפן נאמען פונעם בלאג "האַלאָ!"
דער נאמען פונעם בלאג האט א גאר גאר טיפער באדייט, און טוט אפשפיגלען סיי דער כאראקטער און סיי דער אינהאלט פון דעם בלאג, עס איז נישט אבי אזוי ארויפגעשווימען מיין מוח, אזוי כאַפּלאַפּ (הממ...פון ווי קומט דער ווארט, מילא כאפ אבער לאפ וואס איז דאס? עניוועי דאס איז פאר אנדערן געלעגנהייט), נאר מיט גרויס שיכול הדעת האב איך בוחר געווען דעם נאמען ווייל דוקא נאר דער נאמען איז פאסיג פאר אזא סארט פורום.
ראשית, פאר איך נעמעך איבערן עצם ווארט וויל איך סתם אזוי זאגן אז ס'דא וואס קענען אפשר קלערן אז א נאמען פון א סייט קענן נישט זיין אזא קורצע איין ווארט, ס'קלינגט עפעס נישט, וויל איך שוין זאגן, הייבצעך נישט אן גיב א קוק אויפן פאפלורן סייט YAHOO!, הוי ווי ס'קלינגט, דאס איז נאר אגב.
יעצט לאמיר זיך אביסל קאנצעטרירן אויף דעם ווארט האלא, דער ווארט האלא איז א גאר איינגעגלידערטע נויטיגער ווארט אין אלגעמיינע שמועסן און פלוידערייען צווישן ניו יארקע חסידישע אינגעלייט, ווען איינער זאגט דער ווארט האלא, איז עס צו כאפן דעם צד שכנגד'ס אויפמערקזאמקייט, אבער נישט סתם אזוי, נאר א פראוו צו איבערנעמען די אויבערהאנט און א דעבאטע, דאס האט עפעס א קראפט אז דער חבר ווערט אביסל נכנע און לאזט זיך הערן, אדער ווען איינער וויל אז מ'זאל זיך רוקן אין א זייט פאר איהם, אבער גאר שנעל, איז נישטא קיין בעסערס ווארט ווי דעם.
עס מוז אויך צוגעגעבן ווערן אז דער עיקר חלק וואס געבט אזא קראפט פאר די ווארט איז די פַּתֲח פון די האלא, אן דעם איז עס א טויטע ווארט, און עס מוז אויך געזאגט ווערן בהרמת קול און אטאריטעטיוו, דעריבער האט עס אן (!) עקסקלעמישן מארק.
צוליב די אלע סיבות, וואס דער ווארט איז א שטארקע ניו יארקער חסידישער ווארט, דייקא פאר יידיש רעדנדיגע, און דייקא אין קעזשועל פלוידערייען, וואס דאס פונקטליך כאראקטיזירט, די שרייבער, אודיענץ, און תוכן פון דעם בלאג איז נישטא קיין פאסיגער נאמען ווי האַלאָ!
האַלאָ!
געשריבן דורך האַלאָ אום 11:08 אין תגובות:
יום ראשון, 8 בנובמבר 2009
א גריס אייך פון די נייע זאלי ביה"ח
דעם פרייטיג בין איך געווען און קרית יואל, האב איך באזוכט (אלס נייגער) די נייע זאלי ביה"ח, וועל איך איבערגעבן א שטיקל בילד.
אנצוקומען צום ביה"ח מוז מען פארן דורך אן אנדערן ראוד ווי דער אלטער ביה"ח, ס'הייסט רעיוואד ראוד, מקען נישט אנקומען דורך די אלטע, אפי ס'לעבן דעם.
דער ביה"ח איז אויף 2 באזונדערע פראפערטיס, די 2 פראפעטיס האבן נאך פריוואטע הייזער אויף זיך, פארשטייט זיך אז מ'וואוינט שוין נישט דארט.
די 2 פראפערטיס האבן 2 באזונדערע גאר שיפע בארג-ארויף דרייוועיס, די שטח ארום די הייזער איז א וואלד, פיל מיט ביימער.
אויף איין פראפערטי ליגן 2 פרויען און אויפן אנדערן ליגן 2 מענער, און ערגעץ אינצווישן ליגט א יונג אינגל. דאס מיינט די מענער און פרויען ליגן אין באזונדערע שטחים אין מ'קומט אן דורך באזונדערע דרייוועיס
ווי טיפער אריין און די פראפערטי אלס נענטער צו די אלטע ביה"ח.
די פראפערטי ווי עס ליגן די מענער איז פאראלעל צום אלטן ביה"ח, די פרויען ביה"ח נישט, יענער פראפערטי איז פאראלעל מיט די ישיבה.
איך פארשטיי נישט פונקטליך וואס דער חשבון איז, אבער דער ערשטער נפטר ר עוזיא' פערלשטיין ע"ה ליגט אזוי ממש הארט ביים דרייוו וועי היפש ווייט פונעם אלטען ביה"ח, ווייטער דער צווייטער נפטר, באנדא ע"ה ליגט היפש אריינציר גאנץ נונט פון די אלטע ביה"ח, זעהט אויס זיי פורמירן שוין א שטיקל אויוונאן און אונטן אן? איך ווייס נישט.
די פרויען האבן זיי געלייגט זייער נונט צום ראוד מ'זעהט די מציבות ווען מ'פארט דורך.
הירשם ל- רשומות (Atom)


text:
-
[טעלעוויזיע אַנטענע] פמוסער פטאַ-קסנומקס והף-ד קסנומקס סלאָט סאָו טעלעוויזיע אַנטענע טעלעוויזיע אַנטענע פֿאַר טעלעוויזיע טראַנסמיטערקסנומקס-קסנומקס-קסנומקס
-
[טעלעוויזיע אַנטענע] פמוסער FTA-קסנומקס והף טעלעוויזיע פּאַנעל דירעקטיאָנאַל אַנטענע קסנומקס סידעס פֿאַר קסנומקסקוו מאַכט רעזולטאַט טעלעוויזיע טראַנסמיטערקסנומקס-קסנומקס-קסנומקס
-
[טעלעוויזיע אַנטענע] פמוסער FTA-קסנומקס טעלעוויזיע טאַפליע אַנטענע קסנומקס Layers קסנומקס זייטן דווב-ג והף באַזע אַנטענאַקסנומקס-קסנומקס-קסנומקס
-
[טעלעוויזיע אַנטענע] פמוסער FTA-קסנומקס והף צוויי פּאַנעל דירעקטיאָנאַל טעלעוויזיע אַנטענע קסנומקס סידעס גאַנץ קסנומקסוו מאַכט רעזולטאַט פֿאַר טעלעוויזיע טראַנסמיטערקסנומקס-קסנומקס-קסנומקס
פרייַערדיק1ווייַטער


text:
לאליפאפ האט געשריבן:איך האב אזא פראבלעם מיטן S4, אז אין פלעי סטאר קען איך נישט דאונלאעדן קיין איין עפפ אדער אפדעיטן ווייל עס קומט ארויף א מעסעדזש אז איך האב Insufficient Storage אויפן טעלעפאן, און דאס איז זיכער נישט די פאל.
קען זיין אז אויפן SD קארטל האסטו ריווח פלאץ, אבער אויפן internal storage האסטו נישט גענוג.
פארדעם קענסטו טוהן אפאר זאכן, אדער קענסטו דאונלאוד אזא מין עפפ וואס זאגט דיר ווער ס'נוצט אויס די מערסטע פלאץ, אדער קענסטו פראבירן מיט איינער פון די move2sd עפפס וואס רוקן אריבער געוויסע חלקים פונעם עפפ צום external סטארידזש.
לאליפאפ האט געשריבן:ווער קען דא העלפן? איך מיין אז @געפילטע פיש וואלט שוין געמעגט אוטאמאטיש באקומען א מעלדונג ווען איינער שרייבט אין דעם אשכול...
פאר די רייט פרייז...


text:
מוזייעלע פון יידישן לעבן אין דער קאָוונער ליטע
Mažasis žydų gyvenimo tarpukario Lietuvoje muziejus
Mini-Museum of Jewish Life in the Interwar Lithuanian Republic
by Dovid Katz
EXHIBIT № 7
See also: Yiddish Mini-Museum of Old Jewish Vilna
◊
דער צוויישפּראַכיקער מלוכהשער חתונה צערטיפיקאַט פון מינע כַּן און אברהם שמעון פליישמאַן אין זיימל אין 1925
דאָס איז דער אָפיציעל⸗מלוכהשער „חתונה⸗שײַן“, אַרויסגעלאָזן פון שייכותדיקן אַמט אין זיימל (איצטער: Žeimelis) אין דער צפונדיקער ליטע. דער שטעמפּל איז פון אָפיציעלן רב צו די מעטריקעס, די חתימה צודערצו איז פון הרב יעקב ראַפּאָפּאָרט, געשריבן: רפאפורט אויף לשון קודש און Rapoportas אויף ליטוויש; ס′ווערט פון אויבן געגעבן זײַן אויטאָריטעט אויף יידיש: „הרב פון זיימעל מעטריקאַציע פּונקט“, דאַטירט דעם 18טן נאָוועמבער 1925.
אָטאָ דער „חתונה⸗שײַן“ פון 1925טן יאָר קומט איבערגעבן די פּרטים פון דער חתונה גופא פון מער ווי דרײַ יאָר פריער, פון 22 טעג אין אדר תשפ″ב — דעם 22טן מערץ 1922. די כלה איז די 27⸗יאָריקע מינע כַּן (אויף ליטוויש: Mine Kan), אַ זיימלער שנײַדערקע, די טאָכטער פון שיינע⸗מירע און אהרן. דער חתן איז דער 37⸗יאָריקער אברהם⸗שמעון פליישמאַן, אַ הענדלער פון שטעטעלע ניט ווײַט, ליגעם (געשריבן: ליגאם, איצטער: Lygumai), דער זון פון שמחה און דוד.
מומחים קענען באַשטעטיקן פון אַוועלכן בנין עס איז די בילד וואָס אין צענטער פון שטעמפּל פון רבנישן מעטקריקאַציע פּונקט — די שטעטלשע שול? אַ מלוכהשער בנין?
די שרײַבונג „כַן“ [kan] אויף דער כלהס מיידלשער פאַמיליע נאָמען איז אַפּנים דער קלאַסישער כהן, אַרויסגערעדט אויפן ליטווישן שטייגער [kan], ניט [kéyhen] (עלעהיי סתם אַ כהן) און אויך ניט [káhan], הגם היסטאָריש גערעדט קען דאָ גיין אין אַ קאָנפלאַציע פון העברעאישן כהן מיטן אַראַמישן כהנא.
די קעגנאיבערדיקע בלאַנקען, אויף יידיש פון רעכטס און ליטוויש פון לינקס, מיט פולע אויסגעשריבענע ענטפערס אין ביידע לשונות, מיטן נאַציאָנאַלן סימבאָל אויבנאָן און דעם רבס שטעמפּל פון אונטן, ווײַזן אָן אויף אַ פולשטענדיקער געזעלשאַפטלעכער צוויישפּראַכיקײַט, אויף אַ דורכאויסיקן קעגנזײַטיקן דרך⸗ארץ, וואָס איז גראָד אַ זעלטנקײַט, אַפילו אין דער צווישן⸗מלחמהדיקער מזרח אייראָפּע…
- ◊
- הירשע⸗דוד כ″ץ
- ווילנע, אויף אַלעקסאַנדראָווסקע בולוואַר
- עלף טעג אין כסלו תשע″ח \ דעם 29טן נאָוועמבער 2017


text:
די אינקרעדיבלס
די אינקרעדיבלס (ענגליש: The Incredibles) איז אן אנימירטער פילם פון 2004, וואס איז געשריבן און אנטוויקלעט געווארן דורך ברעד בערד, וואס איינמאָל האט רעזשיסירט "די סימפּסאָנס" און איז בעסטנס באקאנט געווען אלס דער רעזשיסאר פונעם אנימירטער פילם "דער אייזן גיגאנט". דער פילם איז פראדוצירט געווארן דורך פיקסאר אנימאציע סטודיאס, און האט געווונען אן אקאדעמיע פריז. "די אינקרעדיבלס" איז ערשטנס אנטוויקלעט געווארן אלס א טראדיציאנעלע-אנימירטער פילם, אבער נאך ווארנער ברידער האט איר אנימאציע דיוויזיע געשלאָסן האט ברעד בערד געגאנגען צו פיקסאר מיט דער פילמ'ס געשיכטע. דער פילם באווייזט א וועלט וואו עס זענען דא סופּערהעלדן, אבער נאך א גרויסע הערונג באַשטימט די רעגירונג אז אלע סופּערהעלדן דארפן מאַסקירן זיך און האבן נארמעלע לעבן. דער הויפט כאראקטער איז ראָב פּאַר (אדער "מיסטער אינקרעדיבל"). א המשך-פילם איז דערוויילט צו ווערן באפרייט אין 2018.
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- "די אינקרעדיבלס" ביי דער אינטערנעץ פילם דאטעבאזע (אויף ענגליש)
- "די אינקרעדיבלס" ביי דער פיקסאר וויקיע (אויף ענגליש)


text:
דו זוכסט אַ בוים
מע זאָל אויף אים אויפהענגען
דיין סאַמע גרעסטן טרוים
נאָך דעם ווי דו וועסט מאַכן אַ ויברח
אין לאַנד פון אָפּגעדאַרטע צווייגן
דיין טרוים זאָל הוידען זיך
אויף יענעם בוים
און הוידען
און מעשה לא היה ולא נברא
זיך שפּיגלען אינעם אייביק לאַכנדיקן הודו
וואָס בלויז אויף כי-טוב
איז ער מסכים איינגיין
דעראויף זוכסטו אַ בוים
און וועסט אים זיכער נאָך געפינען
אין וואַלד, צי אויפן פעלד, צי אפשר אויפן באַרג
אַ בוים אַן עכטן און אַ פּרעכטיק גרינעם
אַ בוים וואָס איז אי הויך
אי שטאַרק
אַ בוים וואָס וועט אויך ווייטער זיין דערינען
מיט מאַמע-לשונדיקן ניגון רייך און וואַך
טיף אָנגעשפּאַרט אין זיידנס אַלטער עברי
אויך דורות-לאַנג נאָך דעם ווי דו מאַכסט
דיין ויברח


text:
קארפאטארוס
קאַרפאַטארוס אדער קאַרפאַטן-לאנד איז א געביט, אין די קארפאטן בערג, וואס פאר דער ערשטער וועלט מלחמה, האט עס געהערט צו אונגארן, צווישן די צוויי וועלט מלחמות, צו טשעכאסלאוואקיי, און דורכאויס די צווייטע וועלט מלחמה צוריק צו אונגארן, היינט איז ער כמעט אינגאנצן דער טראנסקארפאטישער אבלאסט אין אוקראינע.
ביי דער מלחמה האבן געוווינט אין קארפאטרוס 75,000 יידן, ביז ווען די נאציס האבן איינגענומען אונגארן, איז דאס לעבן געווען געהעריג, ארויסהעלפנדיק פוילישע און סלאוואקישע געראטעוועטע, מיט דעם אלעם, זענען 18,000 יידן פארטריבן געווארן, מיטן אויסרייד אז זיי זענען אויסלענדישע בירגער, רוב פון די פארטריבענע זענען אומגעקומען אין גאליציע.
די יידישע געמיינדע אין בודאפעסט, האט געברענגט דעם גירוש צו אן ענדע, און א טייל פון די יידן זענען צוריק געקומען.
ווען די נאציס האבן איינגענומען אונגארן, זענען די קארפאטישע יידן געווען די ערשטע צו פארשיקט ווערן, אכציג פראצענט פון די קארפאטישע יידן זענען אומגעקומען ביים קריג.