text:
דרייען זיך מענטשען דא אויפן וועלט, און דער קאווע שטיבל דנן איז גאנץ א גוטער אפשפיגלונג דערפון, יעדער איז פארנומען מיט זיינע פראבלעמען, נארישקייט לויפט נאך נארישקייט, און וויכטיגע פראבלעם לויפט נאך וויכטיגע פראבלעם. פארשידענע נושאים חזרן זיך איבער און איבער, עס קאכט זיך אין טעמעס פון געזעהלשאפט, פון קולטור, פון אמונה און כפירה, פון פאליטיק און לשון הרע, פון ביזנעס און עצות. ווען מען איז א חלק דערפון כאפט מען נישט, אבער היות פאר א שטיקל תקופה בין איך כמעט נישטא געווען, זייענדיג טרוד ביישובה של עולם, קום איך צוריק און איך זעה למעשה עולם כמנהגו נוהג, און עס פאדערט זיך א שטיקל התבוננות וואס טוהט זיך דא. די זעלבע שרשים און עיקרים חזרן זיך איין, נאר די ניק נעמען טוישען זיך אביסעל, און די פונקטליכע נקודה. און למעשה איז יעדער פארנומען מיט זיינע פראבלעמען איבער און איבער, ווי דרייט מען זיך ארויס פון דעם.
וויל איך ארויסברענגען א שטיקל נקודה, וואס איך מיין עס איז וויכטיג ארויסצוהאבען, יעדער איינער כפי מקומו ושעתו, און לפענ"ד איז דאס א נקודה וואס פעלט שטארק פאר אסאך מענטשען אין די אלע סומאטאכעס וכדומה. און דאס איז די שחרור פון חכמה. און די ריזיגע חילוק און די וועג פון לעבן אין דער וועלט צווישען דער חכם און דער טיפש. איך מיין נישט דא דווקא בעל כשרון און ידען, נאר עס איז דא א געוויסע וועג פון לעבן וואס רופט זיך דער לעבן פון א תלמיד חכם, פון א חכם בכלל, וואס הגם ער פארשטייט אלעס, ער איז גוט באקאנט אין אלע פראבלעמען קשיות ספיקות און חקירות, דאך שוועבט ער למעשה איבער אלעס. ער קען מיט די פולסטע קאך מסביר זיין עפעס א סאציאלע פראבלעם, אבער למעשה איז ער קאלט, נישט ח"ו עס גייט עם נישט אן, נאר ער לעבט העכער פון דעם, אין א וועלט פון חכמה ודעת, ער ווערט נישט אזוי צודראדעלט ווי דער צווייטער וואס האט די זעלבער שמועס.
אין די וואכען ליינט מען די סדרות פון יציאת מצרים און מתן תורה, מען רופט דאס שובבי"ם, דהיינו אז עס איז דא אן עבודה זיך צוצושטעלען צו דאס וואס טוהט זיך אין די סדרות, די גאנצע מעשה פון יציאת מצרים און מתן תורה איז א בנין אב פאר יעדער סארט מיצר און שיעבוד אין די וועלט וויאזוי ארויסגיין פון דעם און דאס איז אונזער עבודה, דער תכלית און יסוד פון אידישקייט, ארויסגיין מעבדות לחירות. אין די מעשה איז מבואר אז די עיקר יציאה פון מצרים איז די מתן תורה. דאס הייסט ארויסגיין פון גלות הפנימי איז נאר דורך תורה און חכמה, לולי תורתך שעשועי אז אבדתי בעניי. מענטשען שאצן אונטער די חילוק פון א פשוטער מענטש און א חכם, וואס אויפן פלאך זעהט מען נישט אזא חילוק אמאל, אבער למעשה לעבט מען אין אן אנדערע וועלט. לולי תורתך מיינט נישט אז א תלמיד חכם האט א צרה קען ער כאפן א גמרא און זיך אריינטוהן אין דעם פארגעסן פון זיין צער. עס איז פיל טיפער און מער כללות'דיג פון דעם. עס מיינט אז זיין א מענטש וואס איז עוסק אין חכמה, אין דברים מופשטים, לערנט עם צו קוקען אויף די גאנצע וועלט מיט אן אנדערע קוק, ער איז נישט א חלק פון די געשעהנישען ער שטייט איבער זיי, ער הערט און פארשטייט און איז א חלק פון אלעס און דאך איז עס עם נישט נוגע.
מען רעדט אסאך פון די צער פון חכמה, פון יוסיף דעת יוסיף מכאוב, אוודאי איז דא אין דעם אן אמת, אבער מע פארגעסט אינגאנצן צו רעדן פון דער גליק פון חכמה, פון דער געוואלדיגע שיחרור און חירות וואס חכמה גיט פאר א חכם. דער רמב"ם זאגט אז חיי בעלי החכמה בחכמה הם תלויים. דאס איז נישט נאר בשלילה, אז ער קען נישט לעבן אן זיי חכמה, נאר בעיקר לחיוב, החכמה תחיה בעליה. צו קענען קוקען אויף יעדער זאך מיט א בליק פון חכמה, נישט מיט קיין בליק פון מוסר און נישט מיט קיין בליק פון תיקון העולם, דאס זענען אנדערע זאכען, נאר פשוט מיט א בליק פון חכמה, דער עצם אקט פון צונעמען א זאך פון עס ארויסהאבען פון עס פארשטיין אויף מער א מופשט'דיגע לעוועל דאס ברענגט אריין א מענטש אין אן עולם החכמה, אין אן עולם וואס שאפט די וועלט און איז נישט תלוי אין איר, בחכמתה ברא עלמא. דער חכם איז טאקע גרייט צו ליידען אסאך צער פאר זיין חכמה, ווי דער קאצקער רבי האט געזאגט, אבער אפילו אזא שארפער און שטרענגער חכם ווי דער קאצקער ווייסט אז דאס איז נאר דער חיצוניות. א חכם קען מקבל זיין אויף זיך ייסורי איוב כדי צו דערגרייכען א געוויסע חכמה, ער קע מקיים זיין דער לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך, און אז איינער קוקט פון דער זייט זעהט ער עם אויס ער ליידט ממש, און אוביעקטיו איז ער טאקע א גרויסער רחמנות, אבער למעשה ער לעבט נישט אין עם, ער איז ערגעץ אנדערש.
סוקראטעס האט געפאדערט פון מענשטען צו לעבן אן examined life , אן איבערגעקוקטער לעבן, נישט א לעבן פון דיפואלט, נאר א לעבן פון חכמה, און האט געטענה'ט אז אן אומבאטראכטער לעבן איז נישט ווערט צו לעבן. דאס איז נישט קיין שארפער מוסר דרשה פון מאמין דת הפילוסופיה. דאס איז א דרשה פון א גואל וואס קומט אויסלייזען מענטשען פון זייער פיין. חכמה, אדער אהבת החכמה= פילאסאפיע בלשון יווני, מיינט נישט נאר א זאמלונג פון ידיעות און כשרון. מען מיינט דער אקט פון דורכטראכטען א זאך, דער אקט פון זיך אוועקזעצן פילסאפירען, אדער אויף פשוט'ע ווערטער, טראכטען. דער אקט האט אין זיך א סגולה אז עס איז משחרר א מענטש פון אלע טרדות און דאגות. ווי חז"ל זאגען המקבל עליו עול תורה מעבירין ממנו עול מלכות ועול דרך ארץ.
דער יסוד איז נישט תלוי אין וועלכע דיסציפלין פון חכמה מען רעדט וועגן, ביי איינער געשעהט עס בעיון ההלכה והתלמוד ביי א צווייטער ביי כימיע און ביי א דריטער ביי פילאסאפיע. אבער דער יסוד איז אייניג. יעדער מהלך וואס ברענגט א מענטש צו זעהן דער וועלט אין אן אנדערע, מער טיפערע, מער מופשט'דיגע בליק, איז עם משחרר פון אלע טרדות בני אדם.
עס איז כדאי, בפרט אין א סייט וואס איז אזוי מלא דאגות, מלא טענות ותערומות אויף פארשידענע פראבלעמען, און איך מאך זיי נישט קלענער, אבער עס איז כדאי צו געבן א טראכט א רגע די חילוק וויאזוי א חכם נעמט אן די זאך און וויאזוי א נישט חכם נעמט דאס אן. מיר כאפען נישט ווי ווייט דער חילוק גייט.
—
מען דארף אביסעל מער מסביר זיין און צונעמען וויאזוי דאס ארבעט, וואס מיינט מען פונקט מיט די ווארט חכמה דא, וויאזוי טאקע ארבעט די זאך, וואס איז א שטיקל פארדאקסאליש. אין אנדערע ווערטער טענה איך למשל אז שטודירען דער האלאקאוסט גוט און טיף מכל הצדדים, וועט ברענגען דער חכם וחוקר צו א געוויסע נחמה איבער דער שוידערליכע מעשה, עס וועט עם געבן א געוויסע מידת ההשתוות, ווי ער וועט נישט זיין משועבד צו די צער און ווייטאג וואס זענען זאכען וואס בינדען איין מענטשען און האלטען זיי אין פלאץ, און וועט האבען א ריינע אפענער קאפ אין דער נושא, ער וועט צומאל אפילו זאגען חכמות און סברות וואס ווען א נארמאלער נישט חכם הערט דאס וועט ער שרייען אז דאס איז אומסענסעטיוו, אדער כפירה, אבער ער זאגט עס נישט וועגן דעם נאר וויבאלד ער איז א חכם און האט א גרעסערע בליק.
די זעלבע איז לגבי אלע מיני ענינים פון חכמה. למשל מענטשען וואס שטודירען טיף זייער רעליגיע, און רעליגיע מיין איך נישט דא דווקא רעליגיע. נאר בכלל, יעדער איינער האט דאך עפעס א סדר א מהלך החיים א געוויסע סעט פון רולס און כללים לאור וואס ער לעבט, מאראלישע הנחות, קולטורישע הנחות, פסיכאלגישע הנחות, אא"ו. פיל מאל טרעפט מען מענטשען וואס הייבען דאס אן צו חוקר זיין ערנסט און זייער הארץ צופאלט זיי, זיי ווערען ממש צובראכען און דעפרעסט, אז ער הייבט אן צו זעהן ווי אלעס וואס ער איז געווען פארזיכערט איז גארנישט אזוי זיכער, אז די ענינים אויף וואס ער בעיסט זיין לעבן אלס זענען אלע מוטל בספק, דאס איז א זאך וואס קען ממש צושאקלען א מענטש.
דארף מען אבער וויסען, עס איז ריכטיג אז די חכמה איז מחייב אלעס צו פרעגען, אויף יעדער זאך צו פרעגען מהיכי תיתי מהיכן דנתני, און אוודאי קען נישט זיין עפעס זאל זיך רופען ריכטיג חכמה אן וואס ער זאל פרעגען די יסודישע און טיפע שאלות, אבער דער חכמה איז א כוח בונה אין דער וועלט נישט א כוח הורס. אז מען נעמט אן בסופו של דבר די שאלות אלץ אן ענין פון טויט און דעפרעסיע, נישט אן ענין פון לעבן און החכמה תחייה, איז א סימן אז דאס איז נישט חכמה דאס איז טיפשות, מען האט געגעבן די כלים פון חכמה אין די הענט פון א טיפש און ער ווערט ניזק פון דעם [איך זאג נישט א כלל, אסאך מאל איז די דעפרעסיע נאר א שלב וואס מען מוז אריבערגיין אנצוקומען צו די ריכטיגע השגה פון החכמה תחייה].
דער ריכטיגער חכם ערלויבט זיך צו מטיל זיין בספק יעדער זאך וויבאלד ער לעבט בשחרור פון די אלע זאכען לכתחילה. דער חכמה און ספקנות זיינער עפענט עם אויף א טיר צו וועלטען אן א שיעור. אנשטאטס זיין משועבד צו איין פאראדיגמה א גאנצער לעבן און נישט קענען זעהן קיין שום זאך נאר דורך די גלעזער, איז ער פריי צו טראכטען און פארשטיין יעדער זאך אויף צענדליגע אופנים. נישט די ספקנות צוברעכט עם אלע וועלטען און פארלאזט עם אין די פינסטערע קעלט, נאר עס נעמט עם ארויס פון א שווארץ -ווייסע וועלט צו א וועלט פון פילע פארבען, ווי אלע קאלירען שפילען צוזאמען אין טויזנטע צירופים וצירופי צירופים. ער פארשטייט אלע צדדים פון יעדער זאך און איז קיינמאל משועבד נאר צו איין זאך.
דער וואס טוהט באמת אין חכמה, טראכט נישט קיין שום זאך צוויי מאל. ער גלייבט נישט היינט ווייל ער האט נעכטען געגלייבט, און יעדער שמועס וואס ער האט איבער אן ענין פון חכמה איז ער פון ניי מעיין אין די זאך. נאר אזוי הייסט דער אקט פון טוהן חכמה, ער שטייט אויף יעדער אינדערפרי צו א ריינער וועלט, א וועלט אן קיין שום הנחות קדומות, אן קיין שום שיעבודים, און ער לעבט אין דעם. נאך לעבן א טאג ווי א חכם, האט ער ריכטיג צו דאנקען מודה אני וכו' ששמת חלקי מיושבי בית המדרש ולא שמתי חלקי מיושבי קרנות, שאנו משכימים והם משכימים וכו' ביידע טוהן לפנים פונקט די זעלבע זאך, נאר איינער לעבט חיי העולם הבא און דער צווייטער לעבט בבאר שחת. ושים חלקנו עמהם אמן.


c: text/html

text:
די סעודה פון די זיבן פישעס איז אַ איטאַליעניש-אמעריקאנער ניטל יוו מסורה. עס דאַטעס צוריק צו די רוימער קאַטהאָליק מסורה פון אַבסטאַינינג פון פלייש און מילכיק אויף פרידייַס, בעשאַס לענט און אויף די יווז פון זיכער האָלידייַס. מענטשן וואָלט אַנשטאָט עסן פיש וואָס איז יוזשאַוואַלי געפּרעגלט אין ייל.
איבער די יאָרן, פילע טייפּס פון פיש קיילים האָבן שוין ינקאָרפּערייטיד. עס זענען קייפל ביבליקאַל טיריז ווי צו וואָס עס ס 7 פיש אָבער עטלעכע משפחות מאַכן 9, 11 און אפילו 13!
אַדאַפּטט (אַנימאַלס פאַרדינען אַבסאָלוט שוץ הייַנט און מאָרגן) שאַצן אַז 90 ביליאַן מאַרינע אַנימאַלס זענען געהרגעט יעדער יאָר!! Freefromharm.org עסטאַמאַץ אַז אין 2009 12 ביליאָן פיש און 39 ביליאָן שעלפיש זענען געהרגעט פֿאַר עסנוואַרג.
וועגאַנז וויסן אַז עס טוט ניט מאַכן קיין זינען צו פייַערן אַ יום טוּב, טאָמער ספּעציעל דער געבורט פון איינער זייַענדיק, דורך ענגיידזשינג אין די טויט פון אנדערע ביינגז. אבער אַז טוט נישט מיינען אַז וועגאַנס קענען ניט הנאה דעם באַזונדער מסורה.
עס זענען פילע וועגן צו הנאה פון אייער באַליבט יאַמ - שפּייַז קיילים אין אַ קאַמפּאַשאַנאַט וועג. וועגאַן פודז אַזאַ ווי טאָפו, טעמפּעה און אפילו דזשאַקקפרויט קענען זיין פלייווערד און האַלב אין אַ וועג וואס איז זייער רעמאַניסאַנט פון פיש קיילים. עס ס אַלע וועגן טאַם און געוועב. אַדדינג ינגרידיאַנץ אַזאַ ווי יאַמ - גראָז, קעלפּ, קראָפּ, אַלט בייַ און לימענע קענען טאַקע געבן איר די באַקאַנט פלייווערז.
סאָפיע ס קיטטשען מאכט אַ גרויס פאַרשיידנקייַט פון וועגאַן יאַמ - שפּייַז פּראָדוקטן אַרייַנגערעכנט שרימפּ, קאַלאַמאַרי, סקאַלאַפּס, פיליץ, פּראַוונס און אפילו לאַקס. איך האָבן געמאכט אַ פּלאַץ פון וועגאַן “פיש” רעסאַפּיז איבער די יאָרן אַזוי דאָ איז מיין קאַמפּאַשאַנאַט ווערסיע פון דער איטאַליעניש-אמעריקאנער מסורה: די סעודה פון זיבן וועגאַן פישעס. זעקס פון די רעסאַפּיז האָבן שוין געווען אַרייַנגעשיקט און די 7 איז סאָרט נייַ (זען ווייטער).
די סעודה פון זיבן וועגאַן פישעס
1. טאָפו סקאַללאָפּס
מענטשן האָבן דערציילט מיר ווידער און ווידער אַז די טעם זייער נאָענט צו פאַקטיש סקאַלאַפּס און האָבן באקומען די אָמניוואָרע פּלאָמבע פון האַסקאָמע. זיי ניט בלויז געשמאַק געשמאַק אָבער זיי זענען עלעגאַנט און וועט טאַקע ימפּאָנירן דיין געסט.
2. Tempeh “Fish” פיליץ
דעם איז מיין ענטפער צו פיש און טשיפּס. די טעמפּעה פיליץ זענען פלייקי און ינדאַלדזשאַנט. די בשמים טאַקע געבן איר אַז טאַם פון דעם ים. דעם יקערדיק רעצעפּט קענען אויך זיין געניצט צו מאַכן Tempeh “Fish” טאַקאָוז און טעמפּעה פּאָ'בויס.
3. Tempeh “Crab” Cakes
טאָם ליב די. ער זאגט זיי טעם בעסער ווי די קראַב קייקס ער געניצט צו עסן. דאס זענען סקרומפּטיאָוס געדינט ווי אַ הויפּט שיסל, אויף אַ סאַלאַט, ווי אַ בערגער פּאַטי אָדער געמאכט קלענערער פֿאַר אַ פאַרשפּייַז.
4. טשיקקפּעאַ “טונפיש” סאַלאַט
טונפיש איז געווען אַ גרויס האַנדלען אין מיין קינדשאַפט און דעם רעצעפּט ברענגט עס צוריק צו מיר אין אַ קאַמפּאַשאַנאַט ווערסיע. עס ס גרויס אין סאַלאַדס אָדער אין סאַמוויטשיז!
5. טאָפו אָדער וועגאַן “שרימפּ” סקאַמפּי
וואס טוט ניט ליבע סקאַמפּי סאָוס? אַלע אַז פּוטער (וועגאַן, אַוואַדע), קנאָבל און רויט פעפער פלאַקעס. דעם שיסל אַרבעט געזונט מיט טאָפו אָדער מיט קיין פון סאָפיע ס קיטטשען'ס וועגאַן שרימפּ פּראָדוקטן.
6. Vegan Calamari in a Spicy Scampi Sauce
דעם איז מיין וועגאַן ווערסיע פון אַ שיסל איך געוויינט צו באַקומען אין אַ רעסטאָראַן אין די בראנקס. איך ליב געהאט אַז שיסל אַזוי פיל, איך געוויינט צו חלום וועגן עס. דעמאָלט איך געמאכט אַ וועגאַן ווערסיע און מיין חלום איז אמת. סאָפיע ס קיטטשען ס וועגאַן קאַלאַמאַרי איז האַלב אין אַ געווירציק סקאַמפּי סאָוס מיט פּעפּערז און הזיתים. דעם איז אַמייזינג. איר וועט וועלן צו פלאַש דעם סאָוס.
7. פּאַעללאַ מיט ראָוסטיד וועגעטאַבלעס און וועגאַן קאָקאָנוט שרימפּ
דעם איז אַ נייַ רעצעפּט. עס ס מיין נעמען איז פּאַעללאַ, די Spanish יאַמ - שפּייַז רייַז שיסל. איך ווי צו מאַכן די רייַז סעפּראַטלי, ספּעציעל זינט איך נוצן ברוין רייַז און עס נעמט אַזוי לאַנג צו קאָכן. בשעת די רייַז איז קוקינג, איך בראָטן גורל פון וועדזשטאַבאַלז. דעמאָלט איך קאָכן אַרויף סאָפיע ס קיטטשען'ס וועגאַן קאָקאָנוט שרימפּ און מישן עס אַלע צוזאַמען. איך ווי צו לייגן אַ פּלאַץ פון הייס סאָוס צו מייַן. דעם איז אַ קאַמפערטינג שיסל אַז ס אויך גרויס פֿאַר פֿאַרוויילערישע.
אַזוי עס איר האָבן עס – מיין ווערסיע פון די סעודה פון די זיבן וועגאַן פישעס. ווייַל עס מאכט מער געפיל צו פייַערן לעבן מיט לעבן. לעבעדיק וועגאַן איז אַלע וועגן לעבן. האַנאָע האָבן!
פּאַעללאַ מיט ראָוסטיד וועגעטאַבלעס און וועגאַן קאָקאָנוט שרימפּ
גף, סף
2 טעפּלעך ברוין רייַז, רינסעד און ויסגעשעפּט
1 tsp. ערד קומין
1 tsp. ערד קאָריאַנדער
1 tsp. פּאַפּריקאַ
1 tsp. דאַר אָרעגאַנאָ
1 tsp. קנאָבל פּודער
½ צפּ. קאָשער זאַלץ
¼ צפּ. שוואַרץ פעפער
¼ צפּ. טורמעריק
4 טעפּלעך וואַסער
פֿאַר די וועדזשטאַבאַלז
1 גרויס רויט ציבעלע, chopped
3 גרויס קעראַץ, chopped
1 גרויס צוקיני, chopped
1/3 לב. גרין בינז, chopped
גרינס ייל
קאָשער זאַלץ און פעפער
1 קעסטל סאָפיע ס קיטטשען קאָקאָנוט שרימפּ, דעפראָסטעד
1 Tbs. גרינס ייל
1 Tbs. וואַסער
פריש פּעטרעשקע אָדער סילאַנטראָו, chopped
לייַם וועדזשיז פֿאַר גאַרניש
אָפן ס הייס סאָס
גיסן די רייַז אין אַ מיטל-סייזד פאַן און מישן אין די בשמים. לייג די וואַסער, דעקן די פאַן און ברענגען צו אַ גיך קאָכן איבער מיטל-הויך היץ. נידעריקער די היץ און לאָזן די רייַז מליען פֿאַר 30 מינוט אָדער ביז די וואַסער איז אַבזאָרבד. דרייַ אַוועק די היץ און לאָזן די רייַז צו זיצן פֿאַר אַ נאָך 10 מינוט איידער פלופפינג מיט אַ גאָפּל. טעם פֿאַר געווירץ און שטעלן באַזונדער ביז די אנדערע קאַמפּאָונאַנץ פון די שיסל זענען גרייט.
בשעת די רייַז איז קוקינג, פּרעהעאַט די ויוון צו 425 דיגריז. צולייגן די געהאַקט וועדזשטאַבאַלז אויף איינער אָדער צוויי באַקינג שיץ אין אַ איין שיכטע. רעגנדל מיט ייל, זאַלץ און פעפער און וואָרף די וועדזשטאַבאַלז אַזוי זיי זענען קאָוטאַד אין ייל. בראָטן פֿאַר וועגן 30-35 מינוט אָדער ביז די וועדזשטאַבאַלז זענען בראַונד און קרוכלע. דרייען די פּאַנס אַפנ האַלבנ וועג דורך צו ענשור אפילו קוקינג.
ווען די רייַז און די וועדזשטאַבאַלז זענען כּמעט געטאן, צוגרייטן די וועגאַן שרימפּ. היץ אַ לעפל פון ייל אין אַ גרויס סקילאַט אַז האט אַ דעקל איבער מיטל-הויך היץ. צולייגן די וועגאַן שרימפּ אין אַ איין שיכטע אין די סקילאַט. אויב אייער סקילאַט איז אויך קליין צו האַלטן אַלע די שרימפּ, קאָכן זיי אין צוויי באַטשאַז. קאָכן די שרימפּ ביז זיי זענען גילדענע ברוין און קרוכלע, וועגן 3 מינוט יעדער זייַט. ווען זיי זענען קרוכלע, לייגן 2 Tbs. פון וואַסער צו די סקילאַט און שטעלן די דעקל אויף. די שרימפּ וועט פּאַרע וואָס סאָפאַנז זיי ין.
אַריבערפירן די רייַז צו אַ גרויס געדינט שיסל. מישן אין די ראָוסטאַד וועדזשטאַבאַלז. לייג די שרימפּ צו די שיסל. גאַרניש מיט פּעטרעשקע אָדער סילאַנטראָו און לייַם וועדזשיז. לייג הייס סאָוס ווי געוואלט.
די “V” וואָרט: זאָגן אים. עסן עס. לעבן אים.
[אַמד-זלרעסיפּע-רעצעפּט:3]

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
מיר האָבן ברוך השם נייעס צו דערציילן. נאָך נישט אַ מזל טוב, ווייט דערפון, אָבער נייעס איז אַלץ דאָ. וואָס איז, פרעגט איר, אַ שדכן האָט גערופן און איך רעד דאָ פון אַ שדכן בשם המפורש. נישט אַזאַ סאָרט שדכן, אַ שוועסטערקינד וואָס האָט געזען מיין זין ביים באַבע און האַט דערציילט פאַר זיין פרוי וואָס האָט דערציילט פאַר איר מאַמע וואָס האָט גערעדט מיטן שכנטע וועם איז איינגעפאַלן אַז זי האָט אַ גוטע זאַך. איך רעד דאָ פון אַן אמתן שדכן, אַ יונגערמאַן אין די צוואָנציקער יאָרן וואָס האָט זיך דערין אַריינגעלייגט פראָפעשענעלי און האָט שוין אויסגעפירט אַ שיינע פּאָר שידוכים און טאַקע אַזאַ סאָרט האָט מיר גערופן בכבודו ובעצמו עפּעס פאָרצושלאָגן.
עס איז שווער צו וויסן פאַרוואָס אַ יונגערמאַן זוכט זיך דווקא אַזאַ פּרנסה. עס איז דאָ פון זיי וואָס זענען אַליין געווען אַלטע בחורים און בשעת ווען זיי האָבן געשמאַכט אין דער טורמע פון עלנטקייט צוקוקנדיק ווי יעדער ראָצער באַקומט זיך זיין אייגן שטריימל און ווייבל און ביי אים וואַקסט צו דאָס בערדל און ער מיז וווינען מיט די עלטערן און פאַרליידן זיינע געשוויסטער האָט ער געמאַכט אַ נדר אַז אם יהיה אלקים עמדי ונתן לי לחם לאכול, און איר ווייסט דאָך שוין וואָס הייסט לחם (עיין אשת פּוטיפר), וועט ער מאַכן אַ סוף צו דער שידוכים קריזיס. און אַז גאָט העלפט און ער האָט שוין היינט אַן אשת חיל מיט אויגן אויפן צווייטער זייט מחיצה איז שוין דריי פערטל שידוך ערלעדיגט.
נאָך מען האָט געטראָפן אַ בחור ובתולה וואָס מער ווייניקער קלאַפּן די משפּחות דאַרף מען סך-הכּל די עלטערן זאָלן מסכּים זיין אַז דער בחור און די מיידל זאָלן זיך טרעפן און פון דאָרט פאָרט עס שוין. בפרט אַז מען האָט שכל און מען גרייט אָן אַ טאָרט און בראָנפן שטאָמפּלעך און אַביסל שליוואָוויץ אין דער זייט, און מען זאָגט אָן די זיידעס און באַבעס, פעטערס און מימעס, בעסט פרענדס און גאָר נאָנטע שכינים אַז היו נכונים לזייגער עלעף איז דאָך אָפּגערעדט אַז דער שידוך וועט זיך שליסן. און אַז דער חתן דינן אָדער בתולתא דא צווייפלען זאָגט מען זיי אַז דער עולם וואַרט שוין אינדערויסן און באַבי אַנד זיידי וויל בי סאָוי האַפּי און אַלע ספיקות ווערן צושמאָלצן אין דער היץ פון די פילע לעמפּ אויף דער קריסטאַלע לוסטרע וואָס מען האָט שוין אָנגצינדן לכּבוד דער שמחה.
ווייטער זענען דאָ אַנדערע שדכנים וואָס זענען סתּם כּולל יונגעלייט אָדער מלמדים און עס פאַלט זיי איין אַ פיינער זאַך איז פאַרוואָס נישט. שטייט פון צדיקים אַז שדכנות געלט איז גאָר כּשר געלט און דער איי.אַר.עס פאַרשטייט אינגאַנצן נישט צו יידישע געשעפטן ממילא איז חל אין שדכנות געלט אַ געוואַלדיקע סימן ברכה און ווער רעדט נאָך אַז יעדער צד צאָלט אַ טויזנטע איז דאָך די ברכה עד בלי די. אַ כּולל יונגערמאַן און אַ מלמד איז בכלל זייער פעהיק צוצוטרעפן אַ גוטער שידוך היות ער דאַרף נאָר פרעגן נאָך אַ יונגערמאַן ביים צווייטן טיש אָדער אַ מלמד אין דעם שטאַב שטיב ביים הפסקה און באַלד האָט ער תירוצים אויף אַלעס פון דער ייחוס פון די זיידעס, דער באַשעפטיקונג פון די טאַטעס, די קליידונג פון די מאַמעס, דער יראת שמים פונעם בחור און דער אַפּל שטרודל פונעם זאַך אַליין.
צו וועלכע פון די מיין שדכן געהער ווייס איך נישט. איך האָב אָבער באַלד געזען אַז צום געשעפט טויג ער כזקן ורגיל. ומעשה שהיה כך היה. איין שיינעם טאג שטיי איך אין א דרוקעריי. ארומגענומען בין איך מיט איינלאַדענונגס קארטלעך צו בר-מצווהס און חתונות, בענטשעלעך מיט שבע ברכות, תפילות לזיווג הגון, ליקוטים לעניני שלום בית, שנאָרער בריוולעך און בראָשורן פאַר מלווה מלכהס, און מיטאַמאָל קלינגט מיר דער צעל. איך צי עס מיר אַרויס פון קעשענע, איך געב אַ קוק אויפן נומער און איך דערקען עס נישט. דער רופער איז נישט פון מיינע קאָנטאַקטן און איך ערוואַרט נישט פון קיינעם אַז מען זאָל מיר רופן.
דעם אמת געזאָגט רופט מען מיר נישט אַסאַך און איך רוף נאָך ווייניקער. ענטפער איך "האַלאָוי" מיט אַ צענטל כבדהו און דריי פערטל חשדהו. יענער לעבט אָבער.
"דאָס איז קטלא?"
"יאָ, עס איז קטלא."
איר ווייסט אויף יידיש ענטפערט מען נישט ווי די בעסערע גויים, איט איז אײַ, דאָס בין איך. ביי אונז חסידים האָט עס אַ טאָן פון גאווה. דאָס בין איך? ווער מיינסט דו דו ביסט? אויך מיר אַן איך. דער באַשעפער זאָגט אני אני הוא און מיר ווייסן וואָס האָט פּאַסירט מיט שמואל הנביא נאָך ער האָט זיך גערימט, אני הרואה. ביי אַ חסיד ליגט נאָך אויך אויפן נשמה דעם רבישן טייטש פון היסתר איך במסתרים ואני, לא אראנו נאם ה'. ממילא מיר גיין נישט בקומה זקופה זאָגן עס איז איך נאָר אַז מען פרעגט דער בעל דבר צי דאָס איז ער איז מען ערשט בודק צי עס איז נישט אַ באַאַמטע און פאַרוואָס ער דאַרף דאָס וויסן. און אויב אַ ייד פרעגט ענטפערט מען מיט אַ בטלנישן שמייכל, יאָ, מהיכי תיתי, הודו לשם דאָס זענען מיר.
"אָ, איך בין משה פינקלשטיין און איך בין אַ שדכן."
די זיווג הגונס און שלום בית קונטרסים האָבן שוין גאָרנישט געמיינט. קטלא איז שוין אַ מענטש צום טיש. מען רעדט אים שוין שידוכים. רבותי, שוין נישט דער זעלבער קטלא. ער שטייט שוין ביים שוועל פון מחותנשאַפט און מען דאַרף זיך שוין צומאַכן דאָס אויבערשטער קנעפּל.
אַכּלל, ער וויל וויסן צי איך האַלט שוין ביי שידוכים ווייל ער וויל מיר רעדן א שידוך. עס האָט מיר גענומען אַביסל זיך צו כאַפּן דעם אָטעם. אומגעראָכטן און נישט געגרייט רעד איך דאָ פּה-אל-פּה מיט אַן אָטענטישן שדכן צום ערשטן מאָל און צו דעם דאַרף מען דאָך עטוואָס יישוב הדעת. זאָג איך אים אַז איך בין נישט אינטערסירט לכל הפּחות אויף אַכצן חודשים. דאָ האָב איך אים געגעבן עפּעס זיך אָנצוכאַפּן און דער שדכן האָט געוויזן ווי ער ליגט שוין אין דעם פאַך זייט דעם תוספת יו"ט ולמעלה בקודש.
"אַהאַ, ער דאַרף נאָך ווערן אַ למדן," זאָגט ער מיר. "ער וויל נאָך צוענדיקן אַפּאָר מסכתות איידער ער גייט אונטער דער חופה."
כאָטש זיין פנים האָב איך נישט געזען האָב איך געקענט הערן דאָס שמייכל אין זיין קול בעסער ווי ווען ער שטייט מיט מיר אין פּאָליש אין שיל און שושקעט מיר אַריין הינטער אַ פאַרשטעלטן טלית. אָנגעפער ווי אַ בעל-הבית פון אַ שטח וווּ מען קען בויען אַ חתונה זאַל אויפן ערשטן שטאָק, אַכט דויפּלעקסן העכער דעם מיט אַ פּאַרקינג לאָט פון אונטן וואָס מען טראָגט אים אָן אַ קונה און ווען ער זאָגט ער איז נישט גרייט צו פאַרקויפן פרעגט אים דער מעקלער מיט אַ שמייכל אויפן פילן ברייט פון זיין פּנים, "אַהאַ, איר האָפט עס ווערט דאָרט נאָך שפּראָצן קרויט און איגערקעס." אַזאַ שמייכל איז מיר באַפאַלן דורך די דראָטן. כּאילו, דו אכזר איינער, גיי כאַפּ וואָס מען גיט דיר און זיי צופרידן דיין זין זאָל קענען שפּאַצירן מיט אַ טלית באַרטל וואָס קען גאָר זיין חייב במזוזה.
די שמועס איז געווען אַרום חנוכּה און דער שדכן נאָך זיך האָבן אויסגעווערטלט לאָזט אויס אַז ער וועט מיך רופן נאָך פּסח, כּלומר אַ שדכנותדיקע אַכצן חודשים. קוים אַראָפּ געלייגט און איך רוף מיין באַלעבאָסטע אַז דער טעלעפאָן האָט שוין געקלינגן. די שוועגערן האָט אַריינגעשריגן אַז איך בין משוגע נישט צו פרעגן מיט וועם, דעם בחור שמקעט עס נישט אַז דער שדכן האַלט אים פאַר איינס פון יענע סאָרטן וואָס ווערן חתנים נאָך איידער זענען ראוי לביאה און איך קוועל אַז סיי יענער האָט גערופן און סיי מען האָט אים דערלאַנגט אַ שנעל אין דער נאָז.
מיינט איר אַז ביי דעם האָט זיך עס געענדיקט. מיט אַ פּאָר וואָכן שפּעטער רעד איך מיט מיין שוועסטער און זי פרעגט מיר צי משה פינקלשטיין האָט גערופן.
"פון וווּ ווייסטו?" פרעג איך.
"וואָס הייסט פון וווּ? ער האָט מיר גערופן פאַר דיין נאָמבער. "און וואָס האַלטסט דו?" וויל זי וויסן.
ענטפער איך אַז איך ווייס נישט ווייל איך האָב נישט געפרעגט.
"אַאַאַ" זאָגט זי, "דו ווייסט נישט? וועל איך דיר זאָגן. מיט ע. ר."
זי האָט שוין געוווּסט וועם דער שדכן האָט אינזינען געהאַט, ווי גוט עס איז, וואָס די חסרונות זענען און מער ווי אַלעס האָט זיך אויך געוווּסט איבער דער סחורה אַליין.
איך מיז זאָגן אַז דער נאָמען אַליין איז מיר געפעלן. אַנדערע וועלן זאָגן אַז די משפּחה האָט פאַרשידענע פעלערס און דערצו איז דאָ אַ ריח פון געלט וואָס איז געווען און פאַרשווינדן כאָטש נישט אינגאַנצן אַ יורד מנכסיו. ביי מיר איז אָבער גענוג צו זען וווּ זיי טאַפּן ווייל סייווי איז עס נישט נוגע למעשה איז לאָמיך כאָטש וויסן אין וועלכן קאַטערגאָריע די שדכנים שטעלן מיר. און ביי דעם בין איך נישט געווען אַנטוישט.
דערווייל איז שוין ערב שביעי של פּסח און דער שדכן האָט זיך נאָך נישט געמאָלדן. איז דאָך אָבער קשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוף און ווער ווייסט, ער קען נאָך אָנקומען איידער דער חמץ פון דעם תנור שלישי.


text:
חזנות
חזנות איז ווען מ'זאגט שטיקלעך דאווענען אויף א מוזיקאלישן אופן.
היסטאריע פון חזנות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
און דעם 18טן יארהונדערט איז חזנות געווארן שטארק פארשפרייט. אין דעם 19טן יארהונדערט איז חזנות, אדאנק דעם חזן שלמה זולצער, געווארן איינגעפלאנצט אין אייראפע, צוליב זיינע לחנים וואס ער האט מחבר געווען, און פארשטייט זיך אז שפעטער זענען שוין אויפגעקומען אסאך חזנים וואס זענען בארימט און מ'זינגט זייערע לחנים ביז היינט, ווי יאסעלע ראזנבלאט, משה קוסעוויצקי און זבולון קווארטין,
וואס איז חזנות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א 'ממקומך', א 'כל נדרי', א 'הנני העני ממעש', קען מען דען אזוי סתם אפזאגן אזעלכע שטיקלעך אן זיך גארגלען, אדער עפעס א קוועטש. לאמיר זיך פארשטעלן אז כל נדרי 'זאגט' מען, ס'גייט עפעס נישט!, דא קומען אריין די חזנים מיט זייערע שטימעס און הייבן אויף דעם עולם צו העכערע ספערן און געבן צו א געפיל צום דאווענען, און אין דער זעלבער צייט נעמען זיי אוועק דעם קאפ פון טראכטן ווען ענדיגט מען שוין דאס דאווענן.
וועבלינק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- פונעם ראדיא פראגראם וועגן חזנות. א וועב סייט מיטן נאמען "נוסח"


text:
דאס פלאץ האט געדינט אלס טורמע ביז 2014, ווען עס איז פארשפארט געווארן נאכדעם וואס די צאל ארעסטאנטן אין ניו יארק איז געפאלן. עס איז איינס פון 13 טורמעס וועלכע האבן זיך אפגעשפארט זינט 2011, ווען קאומא איז איינגעשוואוירן געווארן אלס גאווערנער. זינט 1999 איז די צאל ארעסטאנטן אין ניו יארק געפאלן מיט איבער 30 פראצענט.
דאס פלאץ, וועלכע האט זיך גערופן די "שאטאגיי טורמע", נעמט אריין ארום 30 געביידעס וועלכע פארמאגן א שטח פון ארום 98,000 סקווער פוס.
דער מינימום ביד איז 100,000 דאלאר און די עפנליכע ליציטאציע וועט אפגעהאלטן ווערן אין די שאטאגיי טאון האל אין 24סטן אין יולי.


text:
די פריש אַוטברייקס פון די פלאַשבאַקק טראָדזשאַנס האָבן אַ פּלאַץ פון ופמערקזאַמקייַט פון די מענטשן וואס זענען מיד פון ווירוסעס און מאַלוואַרע. טעקניקלי גערעדט, אַלע מעק ווירוסעס און מאַלוואַרע דורכנעמען דיין מיטל דורך אַנוואָנטיד אַפּפּס און גאַמעס. אזוי, עס איז וויכטיק צו באַוואָרענען דיין מיטל ווי פרי ווי מעגלעך איידער עס איז אויך שפּעט און איר פאַרלירן אַלע דיין דאַטן - grain management software installation.
דאָ מיכאל ברוין, דער קונה סאַקסעס מאַנאַגער פון סעמאַלט , האט שערד עטלעכע פּשוט עצות צו באַוואָרענען אַ מעק פון ווירוסעס און מאַלוואַרע.
1.דיסאַבלע דזשאַוואַ
אויב איר האָט ינסטאַלירן פלאַשבאַק און אנדערע טייפּס פון מאַלוואַרע און ווירוסעס דורך Java, איר זאָל אַראָפּנעמען אָדער דיסייבאַל עס פריער. עפּל און מייקראָסאָפֿט האָבן צוגעשטעלט זייער וסערס מיט אַ פּלאַץ פון ז'אבא זיכערהייַט דערהייַנטיקונגען און טרינקגעלט. איר קענען איבערחזרן יענע דערהייַנטיקונגען צו וויסן ווי צו דיסייבאַל ז'אבא וואָס איז ינפעקטאַד מיט ווירוסעס און מאַלוואַרע. דעם וועט פאַרמייַדן דיין מעק מיטל פון דאַמידזשד.
2. דערהייַנטיקן דיין אַפּפּס און אַס רענטגענ סאָפטווער רעגולערלי
עס איז זייער וויכטיק צו דערהייַנטיקן דיין אַפּלאַקיישאַנז און אַס רענטגענ סאָפטווער אויף אַ רעגולער יקער. עפּל רילייז זיכערהייַט דערהייַנטיקונגען יעדער וואָך צו האַלטן זייַן וסערס ינפאָרמד וועגן וואָס טיפּ פון דריט טיילווייַז ווייכווארג און אַפּפּס ביסט גוט צו גיין מיט. איר קענען פאַרמייַדן מאַלוואַרע און וויראַל אנפאלן דורך כעזשבן דיין אַפּס און גאַמעס אַמאָל אַ וואָך. פֿאַר דעם, איר זאָל גיין צו די ווייכווארג דערהייַנטיקן אָפּטיילונג און אראפקאפיע די לעצט עפּל אַפּלאַקיישאַן.
3. דיסאַבלע אָדער אַראָפּנעמען אַדאָובי אַקראָבאַט אַרייַנשרייַבן
איר טאָן ניט דאַרפֿן צו האַלטן Adobe Acrobat Reader אויף דיין מעק זיקאָרן אויב איר טאָן ניט נוצן עס. טעק עקספּערץ באַווייַזן אַז אַדאָובי אַקראָבאַט אַרייַנשרייַבן האט געהאט קייפל זיכערהייַט ישוז און בריטשיז. אַז איז וואָס עס איז העכסט רעקאַמענדיד אַז איר ונינסטאַללעד עס און טאָן ניט ינסטאַלירן עס אלץ ווידער. מיר פאָרשלאָגן איר צו געפינען אויס אַלטערנאַטיוועס ווי Adobe Acrobat Reader איז ניט אַ גוט פּראָגראַם..
4. ינסטאַלירן אַנטי-ווירוס ווייכווארג פֿאַר מעק אַס רענטגענ
א פּלאַץ פון מענטשן נוצן אַנטיווירוס מגילה אויף זייער מעק דעוויסעס. עס איז אָוקיי צו גיין מיט אַז אָבער מאַכן זיכער איר האָבן דערהייַנטיקט דיין אַנטיווירוס פּראָגראַם. איר זאָל ינסטאַלירן און יבערקוקן דיין מיטל אויף אַ רעגולער יקער. עס וועט האַלטן דיין מעק מיטל זיכער פון מאַלוואַרע און קענען העלפן איר געניסן די אינטערנעט אָן קיין פּראָבלעם.
5. ניצן אַ פלאַש פאַרשפּאַרן פּלוגין
אַמאָל איר האָבן דיסייבאַלז די פלאַש און אַקראָבאַט באַדינונגען, דער ווייַטער שריט איז צו נוצן אַ פלאַש בלאָק פּלוגין. עס איז וויכטיק צו ינסטאַלירן דעם פּלוגין צו ויסמייַדן קיין פּראָבלעם אויף די אינטערנעט. וואָס קענען פאַרמייַדן מאַלוואַרע און אַלע טייפּס פון ווירוסעס דורך בעכעסקעם דיין מעק מיטל פּראָטעקטעד. די פּלוגין איז בנימצא פֿאַר אַלע בראַוזערז און איז פֿרייַ פון פּרייַז.
6. ויסמעקן אָטאַמאַטיק טעקע עפן נאָך אָפּלאָדירן
אַמאָל איר האָבן דאַונלאָודיד די געוואלט טעקעס, עס איז וויכטיק צו דיסייבאַל אָטאַמאַטיק טעקע עפן אָפּציעס. סאַפאַרי דיפאָלץ צו עפענען טעקעס נאָך זיי באַקומען דאַונלאָודיד. פֿאַר דיין אָנליין זיכערקייַט און זיכערהייַט, איר זאָל דיסייבאַל דעם שטריך אין דיין פריסטשאַפט.
7. געבן אַנטי-מאַלוואַרע דעפיניטיאָנס
אַלאַוינג אַנטי-מאַלוואַרע זוך איז יקערדיק. דעריבער, איר זאָל טאָפּל קאָנטראָל אויב זיי זענען ינייבאַלד רעכט אָדער נישט. פֿאַר דעם, איר זאָל גיין צו די Open System אָפּציע און גיט אויף "זיכערהייַט & פריוואטקייט." איר זאָל אויך זען אויב די רשימה איז מאַניואַלי דערהייַנטיקט. אויב עס איז נישט, איר זאָל דערהייַנטיקן עס פריער ווי מעגלעך.
8. ויסמיידן ריסטאַם ווייכווארג
בשעת ניצן דעם אינטערנעט, איר וואָלט זיין געבעטן צו ינסטאַלירן אַ פּלאַץ פון מגילה. עס איז אַ טריק פון כאַקערז ווי זיי ווילן צו גאַנווענען דיין פּערזענלעך אינפֿאָרמאַציע. איר זאָל קיינמאָל ינסטאַלירן עפּעס אַז איר זענט נישט אַשורד פון בשעת סערפינג די אינטערנעט. אַמאָל עטלעכע מאָדנע זאכן דערשייַנען, עס איז רעקאַמענדיד צו פאַרמאַכן די Windows אָדער ריסטאַרט דיין קאָמפּיוטער.


text:
דויערהאפטיקייט
אויסדויער אדער דויערהאפטיגקייט איז א נאכנאנדיגער עקשנות און סבלנות ביי פיזישע איבונגען וואס די נערוון סיסטעם און דאס הארץ און אטעמען האלטן אן טראץ די שווערע ארבעט פון די מוסקלען וואס פארברענען אקסיזשען און גלוקאז און מ'דארף אויך פטור ווערן פון די אפפאל.
דאס אנטוויקלט מען בעיקר דורך לייכטע איבונגען פאר לאנגע צייט שטרעקעס, גיין שטאקן פון טרעפ, שפאצירן שנעל, לויפן, שווימען, פארן אויף א ביציקל. א.א.וו.
דאס איז איינער פון די פינף הויפט פאקטארן וואס מ'ארבעט זיך אויס ביים מאכן איבונגען און עס איז זייער געזונט דאס צו פארבעסערן און פארשטערקערן.
דאס לערנט אויס פארן מענטשנס קערפער אריינצונעמען מער אקסיזשען אין מינימאלער צייט, און שנעלערע בלוט צירקולאציע פון אקסיזשען פאר אלע צעלן. דאס מאכט די פאלגנדע מעלות פארן געזונט:
- נידעריגער בלוט דרוק.
- פארברענט קאלעריעס.
- פארשטערקערטע מוסקלען.
- פארשטערקערטע הארץ.
- פארשטערקערטע בלוט שטראם.
- ברענגט ארויף גוטע קאלעסטאראל.
- פארקלענערט הארץ קלאפערייען.


text:
מייק הוקאבי
מייקל דעל "מייק" הוקאבי (געבוירן 24סטן אויגוסט, 1955) איז דער געוועזענער (54סטער) גאווערנאר פון ארקענסא, ער האט געדינט פון 1996 ביז 2007. ער איז א קאנדידאט פאר די אמעריקאנער פרעזידענט וואלן 2008. ער איז דער דריטער רעפובליקאנער גאווערנאר אין ארקענסא זייט דער רעקאנסטרוקציע.
הוקאבי האט געשריבן עטליכע ביכער, ער איז א געוועזנער גלח, רעדנער, און מוזיקאנט. ער איז באקאנט פארן פארלירן א געוויכט פו 110 פונט אין א קליינע צייט, ווען ער איז דיאנגאזנירט מיט דיאבעט טיפ 2. ער מיט זיין ווייב זשענעט האבן דריי אויפגעצויגענע קינדער.


text:
די פראגראם, וועלכע רופט זיך "גאלילעאו", האט אנגעהויבן אנטוויקלט ווערן אין 03' און איז דערווארטעט פארענדיגט צו ווערן אין 20', און וועט דינען פאר מיליטערישע און ציווילע צוועקן פאר אלע אייראפעאישע לענדער.
ענגלאנד זאגט, אז זי האט אינוועסטירט שווערע מיליאנען און אירע וויסנשאפטלער האבן בייגעשטייערט צום פראגראם, און זי וויל דעריבער באקומען פולשטענדיגן צוטריט צו דער פראגראם.
דאס האט געברענגט אן עפנטליכן ריס צווישן דעם בריטישן אויסערן מיניסטער, באריס זשאנסאן, און אייראפעאישע דיפלאמאטן, און עס שטעלט ארויף אויפ'ן טיש א פרישע הייסע טעמע וואס די צוויי זייטן וועלן דארפן אויסארבייטן אויפ'ן וועג צום ענדגילטיגן ברעקזיט.


text:
די שפיל "די לעצטע געדאנק"
אחראי: אחראי
די שפיל "די לעצטע געדאנק"
- משה פאלאפל
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 453
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 21, 2010 12:59 pm
- געשמאקער
- שר האלף
- תגובות: 1428
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 10, 2008 7:27 pm
- לאקאציע: נישט צום געפונען
- צים פינטעל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4951
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 31, 2009 11:07 am
- צים פינטעל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4951
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 31, 2009 11:07 am
- לאקשען ברעט
- שר האלף
- תגובות: 1816
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 03, 2007 10:51 am
כ'דערמאן זיך די גרעניץ דארט אין עירפארט, יוא איז דאס גוט, מ'קען שטארבען פין געלעכטער, עניוועי איינער זאל זיך מיען אין עס איבערלייגען אויף דידזישטעל אין עס דא ארויף לייגען, וועט דער עולם אים דאנקבאר זיין,
די באבע ציריל מיט די זיידע יאנטשי, דאס איז געווען א פלעי, דעלישעס, איי די היינטיגע יונגעלייט, וואס טויגען זיי, ווער געדענקט נאך ווען בעדפארד עוועניו איז געווען א טוי וועי....... וואטעווער
- הערשי קניהויז
- שר חמש מאות
- תגובות: 837
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 24, 2008 1:23 pm
- הערשי קניהויז
- שר חמש מאות
- תגובות: 837
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 24, 2008 1:23 pm
נאר דער שפיל איז בערך $20,
סאנדעלס האט אפגעקויפט דער מכירה רעכט אויף דעם טעיפ פון ר' שעיע קופיץ (זעמעל אין דער שפיל) פאר $400, די רעכטען האט באלאנגט פאר ר' יהושע ווי באלד ער האט דאס געשריבען, אען אויס געשטעלט וכו', די רעכטן האט ער פארקויפט ערך א איאר נאך דער שפיל, נישט וואוסענדיק אז דרייסיג יאר שפעטער וועט דאס נאך זיין די מערסטע אויסגעהערטע אין פארקויפטע 'שפיל', סאנדעל האט באלד פארשטאנען וואס דאס איז האט דאס אפגעקויפט.
דער שפיל איז איינגעטיילט אין צוויי חלקים, דער ערשטע צוויי צענעס דער עירפארט אין ביים דאקטער, איז געשפילט געווארען קודם אין קעמפ אין דער זוממער, אין דערנאך פורים. שפעטער האט מען דאס מקשר געוועהן אלץ דער הקדמה מיט די עצם שפיל מיט גענעראל פלעמינג (ר' דוד זינגער פון FOCUS) אין מיניסטער בעריש לעימאן (המנגן הידוע והמפורסם ר' קאפי עלענבויגען).
דער קאפל עלנבויגען איז די מערסטע טאלאנטפולע שפילער, ער פארמאגט א געוואלד מיט פראפעשעניליזם אין זיך, א שטארקע תוכן'דיגע מענטש, זייער א רייכע שטימע, א הארציגע מענטש, דאס אלעס צוזאמען ברענגט ארויס א געוואלד מיט כשרונות וואס איין מענטש באזיצט, כמעט קיינמאהל ווערט ער זיך 'פארלירען' אינמיטן א שפיל, אויב מאכט זיך א טעות ביי א צווייטע שפילער (דהיינע יענער פארגעסט וואס צו זאגען) וועט ער מיט גרויס מומחה זיך אנרופען וכדומה, אז קיינער פין די אודיענץ וועט עפעס באמערקן וואס דא איז געשעהן.
אסאך שפילערס זיין יענער באקאנטע "די לעצטע געדאנק" זענען געקומען אין געגאנגען, אבער קיינער האט נאך נישט באוויסען צו צוקומען נאהנט צו ר' קאפי עלנבויגען. ווי האט יענער געזאגט אין דער קרעטשמע פון "ביים סליחות נאכט אין קיעוו", "ס'נאר דא איין COPY, נישט דא נאך א קאפי", לשון נופל על לשון, אוי ווי גערעכט איז יענער געוועהן.
סאנדעל יעדער שטיק צייט לייגט ער ארויס אין די מארקעט נאך א הונדערט שטיק, וואס יעדער פארקויפט ער פאר $15, אין די געשעפטן קאסט עס בערך ציווישען $17-20.
- מכטי1
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5194
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 17, 2011 5:34 am
- לאקאציע: צוווישען ערליכע אידען
- מאשקע
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12550
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך נובעמבער 15, 2006 2:40 am
- לאקאציע: אין די חיפוש
ווידעאו וואלט איך אויך געקענט באשטיין צו זעהן, אבער ס'איז נישט מסתבר אז ס'איז דא. ס'איז נאך דעמאלטס געווען פאר די דיגיטאלע עפאכע און אפילו די אלטע ווידעאו רעקארדערס האבן גאר ווייניג געהאט. אויב האט עס די משפחה, וועלן זיי עס מסתמא נישט ארויסגעבן.
דאס וואס "מי חכם" זאגט וועגן די רעקלאמעס, גלייב איך נישט ווילאנג איך זעה עס. זיי האבן לכאורה נישט גע'חלומ'ט אז ס'וועט געלונגען בעסער ווי אנדערע און ס'וועט בלייבן א מעמארי לדורי דורות. זיי האבן אפשר פרובירט, אבער זיך נישט פארגעשטעלט אז ס'וועט טאקע געשען.
יש להוסיף, דיינע ווערטער פארענטפערן מיר פארוואס די ערשטע 35 מינוט איז לויטער קאמעדי אן קיין שום קשר צום עצם מעשה. נאכמער, גלייך נאכ'ן ארויסנעמען די שליש שליש זום זום און ווארפן אין גארבידזש, הייבט זיך אן די ערשטע סצענע, כאילו ס'איז גארנישט געווען ביז יעצט.
- למעלה משבעים
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8742
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
- למעלה משבעים
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8742
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
- שטייסטענישט
- שר האלפיים
- תגובות: 2354
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 07, 2011 10:35 pm
- לאקאציע: וואו אימער כ'בין נישט וועלקאם
ס'גאנץ גוט, נישט אזוי ווי לעצטע געדאנק, אבער גוט נאנ-די-לעסס.
"מיין זון האט אראפגעשלינגען מיין נייע פארקער פען" וואס כעל טון ביז דעמאלטס ? כעל שרייבן מיט א פענסעל
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 8 געסט


text:
אנימע
אַנימע (יאפאניש: アニメ; ענגליש: Anime) איז די אלגעמיינע טערמין געניצט אין די מערב וועלט צו באשרייבן די באזונדער זשאַנער פון אנימאציע וואס איז אנטוויקלט אין יאפאן, ווייל אין יאפאן גופא מען נוצט די ווערט פאר כּלערליי אנימאציע, סיי היגע סיי אויך פון דער גאנצער וועלט.
אנימע איז געוויינלעך געשאפן דורך אנימאציע טעכניק, אדער ביי האנט אדער מיט א קאמפיוטער, אין צוויי דימענסיעס אדער דריי דימענסיעס. רוב מאל מאכט מען די פערסאָנאַזש מיט גאר גרויסע אויגן און מאדנע פֿאַרקאַמען.
עטימאלאגיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דאס ווארט שטאמט פון יאפאן, ווייל דארט ס'איז געווען פשוט א פארקירצונג פונעם ווארט אנימאציע.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די שטייגער פון אנימע האט אנטוויקלט אין אנהייב פונעם 20סטן יארהונדערט. די יאפאנעזער האבן זיך אויסגעלערנט פון אנימאציעס פראדוצירט אין פראנקרייך, דייטשלאנד, די פאראייניגטע שטאטן און רוסלאנד. מ'האט געניצט אנימאציע צו פארמיידן מאכן פילמען מיט אקטיארן, סיי ווייל אין יאפאן האט מען נישט געהאט גענוג פלעצער צו מאכן פילמען, סיי ווייל די יאפאנעזער זען אויס אנדערש ווי מענטשן פון דער גאנצער וועלט און ס'איז געווען שווער צו מאכן פילמען וועגן מענטשן פון אנדערע לענדער.


text:
תגובהדורך קנאפער ידען » זונטאג מאי 28, 2017 2:19 am
תחשוב טוב האט געשריבן: דוד משה האט געשריבן:
מנוחה ושמחה האט געשריבן:איך זוך ווער עס קאן ברענגען
דער וויזניצער ויהי בנסוע מיט מוזיק
דער וויזניצער קרוץ מחומר מיט מוזיק
דער וויזינצער אהבת עולם מיט מוזיק
אזי בשלישי - גירסת וויזניץ מיט מוזיק
אהבת עולם איז דא פון ר' בעריש ווישעווער (וואס איך האב נישט אין באזיץ) און פון ר' יצחק אונגר, וועלכע מיינסטו ?
קענסט לייגן קרוץ מחומר אויף דראפ באקס פליז ?
ער האט דאך געלייגט א לינק צו וואו עס איז דא אטאשירט דא אויף אייוועלט viewtopic.php?p=229172#p229172
זה נהנה וזה לא חסר, קויפט איר אמאל אויף עמעזאן גייט צו עמעזאן דורך דעם לינק: www.amazon.com
-----
איך בין גאנץ א "קנאפער ידען", אבער קנאת סופרים תרבה… איך וויל וויסן ווי מער.מען קען מיר קאנטעקטן אין טשעט אדער אימעיל gilyoinois@gmail.com


text:
אזיע אינטערנאַציאָנאַל אמעריקע כינע מייק פאמפעיא פון דער יוד צפון קארעא קים יאנג אן שי דזשינפינג קים באזוכט נאכאמאל אין כינע
צפון קארעא – נעכטן האט מען געהערט אז דער צפון קארעאר פירער, קים יאנג אן, איז נאכאמאל געפארן פאר א באזוך קיין כינע, זייענדיג דאס צווייטע מאל וואס ער פארט אהין אין די לעצטע וואכן (די ערשטע באזוך). ביי זיין באזוך האט ער זיך געטראפן מיט'ן כינעזער פרעזידענט, שי דזשינפינג, פאר געשפרעכן איבער ווייטערדיגע שלום פראצעדורן, אבער צפון קארעא האט נישט ארויסגעגעבן צופיל דעטאלן איבער וואס קים און דזשינפינג האבן דיסקוסירט. קים'ס באזוך אין כינע איז געקומען געציילטע שטונדן איידער ס'איז געווען געסקעדזשועלט אז אמעריקע'ס סעקרעטערי אוו סטעיט מייק פאמפעיא זאל אנקומען קיין צפון קארעא פאר זיין צווייטן באזוך, ענדגילטיג אפצושמועסן די דעטאלן פונעם טראמפ-קים שפיצן-קאנפערענץ.
ווי איז דאס געשעהן? זעה China אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
וויזוי האט דאס פאסירט? וויזוי קען זיין אז צוויי מענטשן וואס האבען מער ווייניגער דעם זעלבן לעבנס שטייגער זעהט איינער נישט וואס דער אנדערער זעהט? וועלכע סארט בריללען קען העלפן? איז דאס דער איינפלוס פון אייער - קרי סאטמאר - אייגענעם פרעססע, און איר מיינט פשוט אז אלע אנדערע זענען פארקויפט פאר די פאר פיאסטער וואס מ'קריגט פון די דארטיגער רעגירונג? און נאר איר ווייסט דעם ריינעם אמת? איר מיינט טאקע אז חוץ אייך מיט די משוגעים פון "עץ" זענען אלע גרייט גיין אין מיליטער? אז נאר די פאר סאטמורים מיט תולדות זענען מסכים בלייבען ביים לערנען? און דאס איז נישט קיין איינמאליגע זאך. דאס גייט שוין אהן א פאר יאר אזוי וואס כמעט וואך איין און וואך אויס טראמפייטערן די קעפלאך פון אייערע צייטונגן וועגן מערכות אהין און מערכות אהער, און גארנישט. חוץפון אייך ווייסט קיינער נישט פון וואס ס'האנדלט זיך. אבער איר רעדט דאך מיט מענטשן פון מאל צו מאל פון אנדערע קרייזן אויך, פרעגט איר זיי נישט צי זיי גייען אויך צום פראטעסט? און אז זיי פרעגן וואס און וואו און דו פארציילסט זיי וועגן דעם "שרעקליכן גזירה", און זיי שטעלן אהן א פאר קעלבענע אויגן, הייבט איר נישט אהן צו טראכטן אז אפשר בין איך וכו'? און וואס איז ווייטער? ווי לאנג וועט איר זיך לאזען אזוי פארפירן?
איר זענט דאך קלוגע אידן, לאזט זיך נישט אזוי
As an aside I add an email communication I received today while writing this post: Hi again. As per Matzav today the anti medina forces have scheduled an asifa to protest drafting leidek geyers into our esteemed IDF. Rav Aaron of Chaim Berlin and Rav Eli Ber will be there. As someone who has a mesora from his father that when litvaks and Satmar Chasidim make shulem so they can not support Israel it's a bad marriage, as it is built on Sheker. As someone who put up the flag of Israel in my heimish shul in KGH stating an appreciation to Medinat Yisrael for donating $303,000,000 To support Torah, (more than Joe and Faye Tenenbaum) and as someone who is a son of a survivor of 13 camps but felt his zechus of fighting in 1948 in the milchomo hakodosha of liberating our land was his greatest achievement, and as someone who was in front of the Beis Yisroel at 5:00am for tea, and went to Amshinov as well, and was meshamesh Rav Hutner zt"l - I state today that the yeshivish chasidic world has pushed me away, and that is why I am more Chabad today than ever. I want to declare that we must protest these people for going against our medina and I hope you can arrange a demonstration against them that day. Enough is enough. Sorry to take your time venting.


text:
וועסטמינסטער אונטערגרונט סטאנציע
קאארדינאטן: 51°30′04″N 0°07′30″W / 51.501°N 0.125°W
וועסטמינסטער (Westminster) איז א לאנדאנער אונטערגרונט סטאנציע פלאצירט אין דער סיטי פון וועסטמינסטער וואס איז באדינט דורך דריי ליניעס: די דיסטריקט, יובילי און קרייז ליניעס.
די סטאנציע איז אין טראוולקארט זאנע 1 און געפינט זיך נאנט צו די הייזער פון פארלאמענט, ווייטהאל און דעם לאנדאנער אויג.
אינהאַלט
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די סטאנציע האט געעפנט מיטן נאמען וועסטמינסטער בריק דעם 24סטן דעצעמבער 1868 אויף דער דעמאלסטיקער דיסטריקט באן (היינט די דיסטריקט ליניע).


text:
פרעזידענט טראמפ'ס ערשטע 100 טעג אפצייכענונג
- כאפצעם
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7583
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 10, 2014 9:28 am
- לאקאציע: לויפט
פרעזידענט טראמפ'ס ערשטע 100 טעג אפצייכענונג
כדאי צו פארשטיין בעסער וויאזוי צו שאצן די דערגרייכונגען פון די תקופה איז גוט עס צו לייגן אין קאנטעקסט און זעהן וויאזוי אנדערע פרעזידענטן האבן דאן געהאנדעלט און וואס זיי האבן דורכגעפירט אין זייערע ערשטע 100 טעג אין אפיס.
די ערשטע פרעזידענט וואס האט אנגעהויבן מיט די 100 טעג פראפאגאנדע איז געווען פרענקלין רוזעוועלט. רוזעוועלט איז איינגעשוואירן געווארן אינמיטן דעם ערגסטען עקאנאמישע קאטאסטראפע אין אמעריקאנער היסטאריע. רוזעוועלט איז דאן אריינגעקומען מיט א שטורעם און מיטן דעמאקראטישן קאנגרעס דורכגעפירט אזויפיל ווי 76 געזעצן (חוץ 9 עקזעקיוטיוו ארדער'ס) אין שפיץ פון די "נאציאנאלע אגריקולטור אקט", די "נאציאנאלע אינדוסטריאלע ערהוילונגס אקט", די "נאציאנאלע זיכערהייט אקט", די "נאציאנאלע באנקירער אקט"; פראגראמען וועלעכע האבן אריינגעגאסן הינדערטער מיליאנען דאלארן אינעם עקאנאמיע עס ארויסצושלעפן פונעם גרויסן דעפרעסיע, און איינגעפירט ברייטע רעגולאציעס אויף וואל סטריט און די גרויסע בענק.
פרעזידענט לינדען דזשאנסאן רייטענדיג אויף א הויעכע אפראוול ראטע אריינקומענדיגן אין אפיס האט אין זיינע ערשטע הינדערט טעג דורכגעפירט 31 עקזעקיוטיוו ארדער'ס און 10 געזעצן צווישן זיי די ברייטסטע רעפארמען אנגעהויבן פונעם "נאציאנאלער מעדיקעיד אקט", "ערציאונגס הילף אקט", ביז די היסטארישע "סיוויל רייטס אקט".
פרעזידענט ראנאלד רעיגען האט אין זיינע ערשטע הינדערט טעג באוויזן מיטן "דעמאקראטישן" קאנגרעס דורכצופירן 9 געזעצן (א חוץ 36 עקזעקיוטיוו ארדער'ס) צו שניידן טעקסעס,שניידן ספענדינג, און פארגרעסערן די מיליטער בודזשעט.
פרעזידענט באראק אבאמא איז אריינגעקומען אין אפיס אינמיטן די גרויסע רעסעסיע. רייטענדיג אויף א הויכן אפראוול ראטע, א לענדסלייד זיג און א מיאריעטעט אין ביידע הייזער אין קאנגרעס האט ער דורכגעפירט 11 געזעצן (חוץ 19 עקזעקיוטיוו ארדער'ס) צווישן אנדערע די גרויסע "סטימיולעס ערהוילונגס" ביל אריינגיסענדיג קרוב צו 800 ביליאן דאלער אינעם עקאנאמיע, די "פעיר פעי אקט", "קינדער העלט אינשורענס אקט", און האט איינגעפירט דעם "וועכענטליכען פרעזידענטליכע אדרעסס" צום פאלק וואס האלט אן ביז היינט.
ווידער אנדערע זענען נישט געווען אזוי מזל'דיג און נישט אנגעקומען צו ווייט.
פרעזידענט ביל קלינטאן איז אריינגעקומען אין אפיס מיט א שוואכע מאנדאט, אבער האט טראץ דעם געפלאנט א גרויסע אג'ענדע. ער האט למעשה אונטערגעשריבן 15 עקזעקיוטיוו ארדער'ס און דורכגעפירט 24 בילס אינעם דעמאקראטישן קאנגרעס אבער דאס זענען געווען קלענערע זאכן אן קיין גרויסע אפעקטן, ווידער איבער זיינע גרויסע פלענער האט ער אבער נישט מצליח געווען, דורכפאלנדיג צו באקומען לעגעסלאטיווע שטיצע פאר זיין ברייטע עקאנאמישע סטימיולעס ביל, און אזוי אויך איז זיין לאנג ערווארטעטע העלטקעיר פלאן מיאוס דורכגעפאלן.
פרעזידענט דזשעראלד פארד איז אריינגעקומען אין אמט נאך וואס זיין אויבערהאר פרעזידענט ניקסאן האט רעזיגנירט, ער האט אנגעהויבן מיטן רעכטן פוס זיך אהערשטעלנדיג אלץ געטרויבארער מאן וועם מענטשן האבן טאקע געגליכן און געווען גרייט צו אריבערמישן דאס בלעטל מיטן ניקסאן פרעזידענסי. האט ער אבער בלויז עטליכע וואכן אריין אין זיין פרעזידענטשאפט געמאלדן דאס פארדענען ניקסאן, און דאס האט אנגעמאכט א ריזיגע קאנטראווערסיע ווערנדיג באשולדיגט אין מאכן א דיעל איבער א פארדאן/פרעזידענט אויסטויש. די איבערקערעניש האט מער ווייניגער אנגעהאלטן פון זיינע ערשטע 100 טעג ביזן עלעקשאן ווי ער האט פארלוירן.
פרעזידענט דזשאן עף קענעדי איז אריינגעקומען מיט א היסטארישע הויכע אפראוול ראטע, ער האט אבער געהאט א גאר שווערער ערשטע הינדערט טעג, רוסלאנד האט דאן געבראכן היסטאריע מיטן זיין די ערשטע לאנד צו שיקן א מענשט אין ספעיס וואס האט פארשעמט קענעדי, און אזוי אויך האט ער דורכגעפירט די באקאנטע "בעי אוו פיגס" אינוואזיע קעגן די קאמיוניסטישע קיובא וועלעכע איז מיאוס דורכגעפאלן און האט אין רעזולטאט בלויז פארשטארקערט די פיינטליכע קאסטרא רעזשים.
ווידער די פרעזידענטן דווייט אייזנהאוער, ריטשערד ניקסאן, דזשארדזש עידזש בוש, דזשארדזש דאבעליו בוש האבן נישט געהאט קיין שום ספעציעלע דורכפעלער ווענגלייך קיין שום ערענסטע דערגרייכונגען.
פרעזידענט דאנעלד טראמפ איז אריינגעקומען אין אפיס האבענדיג די מיאריטעט אין ביידע הייזער פון קאנגרעס אבער מיטן שוואכסטן אפראוול ראטע אין היסטאריע און האבנדיג פארלוירן די פאפולערע שטימען מיט כמעט 3 מיליאן.
דער פרעזידענט איז אריינגעקומען מיט א גאר גרויסע אג'ענדע, מיט א לאנגע ליסטע פון ערענסטע צוגעזאגעכצער. פון ריפיעלן אבאמאקעיר, אינפעסטרוקטור, טעקס רעפארם, ביז איבערמאכן האנדלס אפמאכן, בויען א דרום גרעניץ וואנט, הויעך טעקסן אימפארטירער, סענקשוערי סיטיס פאנדינג אפהאלט, טעראר לענדער בען וכו'.
שליסנדיג זיינע ערשטע הינדערט טעג האט ער דערווייל נישט צו צייגן קיינע ערענסטע זאכן ארלעדיגט.
ריפיעלן אבאמאקעיר, איז דורכגעפאלן.
די טרעוול בען, איז צוויי מאל דורכגעפאלן.
די תימן רעיד, איז דורכגעפאלן.
אינערליכע שלעגערייען באקומען טעגליך א פרישן טוויסט.
א שווארצע רוסישע וואלקן באגלייט די גאנצע אדמיניסטראציע ספעציעל זינט די עף בי איי האט פובליקלי געמאלדן אז זיי זענען אונטער אויספארשונג.
דער העכסטער נאציאנאלער זיכערהייט באאמטער מייקל פלין האט געמוזט רעזיגנירן אין אן ערענסטע רוסלאנד סקאנדאל.
דער אטורני דזשענעראל דזשעף סעשאנס האט זיך געמיזט אפזאגן פונעם רוסלאנד אויספארשונג נאכפאלגענדיג אן ערענסטע פורדזשערי סקאנדאל.
טעקס רעפארם, אינפערסטרוקטור, דרום וואנט, טעריפס, רינעגאשיעטן טרעיד דיעלס זענען דערווייל נישט דורכגעפירט געווארן, און עס איז דערווייל נישט פארהאן קיין שום אנדייטונג אז די אדמיניסטראציע איז אין די ערענסטע ארבייט פאזעס אויף סייוועלעכע פון די נושאים.
פון די אנדערע זייט האט די אדמיניסטראציע -וועלעכע איראניש איז געלאפן אויף אן "אמעריקא ערשט" סלאגאן- געלייגט א שטארקע דגוש אויף אויסערן פאליסי.
אין תימן און אין סאמאליע האבן זיי אנגעהויבן א פארשטארקערטע קאנטאר על קאידע אפענסיווע און איבער זייערע פארבינדעטע גרופעס.
אין סיריע, נאכפאלגענדיג דעם בארבארישן גאז אטאקע דורך דער סיריער פירער האבן זיי דורכגעפירט אטאקעס קעגן דעם רוסישן געשטיצטן רעזשים, (טאקע אפשר בלויז סימבאלישער אבער) א היבש געוואגטע אקציע וועלעכע האט געקריגן ברייטע לויב ווערטער אין אמעריקא און אין די מערב וועלט און אירע אלאירטע.
אין נארט קאריע האט די אדמיניסטראציע גענימען א גאר אקטיווע שטעלונג פארענדיגנדיג די ביז יעצטיגע "סטראטעגישע ווארטונג" (וואס האט ווי פארשטענדליך נישט געברענגט גארנישט נאר געבארגט צייט), און אנגעהויבן מיט פילע סטראשערייען מיט אפיציעלע סטעיטמענטס און אויף טוויטער.
אין די מיטל מזרח ארבייט די אדמיניסטראציע העפטיג צוזאצוברענגן די איזראעיליס און די פאלעסטינער אנצוהייבן געשפרעכן פאר אן עווענטועלע שלום אפמאך צווישן די צוויי זייטן.
דאס אלעס זענען שטארק מערקוועדיגע שריט, אבער די ענדגילטיגע רעזולטאטן האט מען נאך דערווייל לע"ע נישט געזעהן און דעריבער קען עס נישט ווערן אנגערופן קיינע "אויפטוען" יעצט ביי די ערשטע הינדערט טעג שליסונג, הגם ס'איז מעגליך אז פארענדיגנדיג זיין פרעזידענסי וועט עס דאן ליגן אויף זיין אקאמפלישמענטס ליסטע.
ס"ה: ווי מ'זעהט פון די פריערדיגע אדמיניסטראציעס זענען די ערשטע הינדערט טעג לאו דווקא א גאראנטי וויאזוי די פולע פרעזידענסי וועט זיך צום סוף אויסלאזן. דעריבער הגם ס'איז א גאר ערענסטע פאקטאר איז אבער טראמפ'ס ערשטע הינדערט טעג דורכפאל נישט א פאורקעסט אויף ווייטער וויאזוי עס קען זיך עווענטועל ענדיגן.
- מאכט סענס?
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 447
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 11, 2017 3:28 pm
- לאקאציע: בין תנור לכיריים
מאכט סענס? האט געשריבן:עס איז זיכער ערגער ווי געראכטן, אבער כ'בין מער אנטוישט אין די רעפובליקאנער קאנגרעס ווי איידער אינעם פרעזידענט. ער האט פרובירט זיין בעסטע, וואס קען ער טוהן אז ער דיעלט דא מיט א באנדע ליידיג גייער?
איך האלט די זעלבע. אבער די תירוץ איז גוט פאר סתם א פרעזידענט נישט פאר אים ווייל ער איז געלאפען אלס א דיעל מעיקער און אז ער גייט טשעינזן וואשינגטאן.
און ער האט גארנישט דעליווערט
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4944
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 18, 2011 6:15 pm
- לאקאציע: אויבן אויפן בוידעם
פונקט ווי געראכטן..
די ארטיקל בעצם
בעסער ווי געראכטן!!!
נו, וואס איז מיט טראמפ?! עה... איך האב נישט קיין אנונג
מעמבער קח"א #384
- קרוץ מחומר
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 406
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג סעפטעמבער 11, 2014 1:08 pm
- אומאפיציעל
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 402
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 16, 2012 4:24 pm
איך וואלט פארשטאנען אז די וואס האבן ערווארטעט גרויסע זאכן (אזוי ווי מיר) זאלן שטימען אז עס איז ערגער ווי געראכטן (אזוי ווי איך האב געשטימט), און די וואס האבן ערווארטעט אז עס זאל זיין א דיזעסטער (אזוי ווי כאפצעם...) זאלן שטימען אויף בעסער ווי געראכטן.
צו מען שטימט טאקע אזוי? גרויסע ספק...
נ.ב. מיינע ערווארטונגען זענען נאכנישט געפאלן, איך ערווארט נאך אלץ גרויסע זאכן פון אים, אויב וועט ער עס נישט נאכקומען וועט ער מיר זייער אנטוישן
דאס ביסעל וואס ער האט געטוהן אין אויסערן זעהט דערווייל אויס גאנץ פיין, נישט עפעס מוראדיג אבער ער האט כאטש נישט פארהרגעט כנוסח אבאמא.
אין אמעריקע דארף ער זיך ספראווענען מיט די פאנדרעיזערס אין קאנגרעס און אין סענאט וואס ווילען נישט ברענגען קיין זאכליכע ביללס צו אים, אבאמא האט אויך נישט צופיהל אויפגעטוהן דורעכאויס די אכט יאר זיינע.
עס גייט זיין טראמפס שולד צום סוף טאמער ענדיגט ער ביי זיראו אבער מען האלט נאך נישט דארט.
קרעדיט: נודה לך
-
- שר חמישים
- תגובות: 74
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 28, 2016 11:50 pm
- אויסגערעכנט
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6770
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 10, 2015 9:50 pm
געמיינט האט מען אז:
טראמפ גייט פליען....
א נוקלער מלחמה אין די ערשטע טאג....
טראמפ גייט פייפן אויף אלע קאנסערוועטיוו פאלעסיס...
למעשה פארט דערווייל אלעס נארמאל.
ערענסט גערעד, מען קען נאך נישט שטעלן גאר גרויסע דערגרייכונגען, אבער ער האט געמאכט היפש פראגרעס, לאמיר גיין צוביסלעך.
הקדמה:
עס איז נאך נישט געווען א פרעזידענט זאל אנהייבן זיין טערם מיט אזא פאליטישע צוטיילונג ווי מיר האבן היינט, און דאס שטייט אין וועג פאר רוב זאכן פון ווערן אדורך געפירט, זאכן וואס דעמאקראטן וואלטן ווען צוגעלאזט אמאל לאזן זיי נישט היינט ווייל טראמפ, אבער מיט דעם אלעם לאמיר זען וואס יא.
איינער געדענקט נאך טי פי פי? דאס איז א היפשע דערגרייכונג פאר טראמפס רעזומעי.
נאפטא איז אויפן וועג, ווי עס זעט אויס גייט נפטא אין די קומענדיגע צוויי וואכן אדורך גיין גאר גרויסע ריפארמען, אויך א קרעדיט פאר טראמפ.
אין אמעריקע האנדלט טראמפ מיט קאמפעניס צו צוריקברענגען דזשאבס, יעדען טאג הערט מען פון נאך קאמפעניס וואס גייען אינוועסטן אין מוניפעקטשער אין אמעריקע, דאס איז א גרויסע קרעדיט פאר טראמפ ווייל דאס טוט ער אליינס.
אזוי סאך קאמפעניס טוען שוין אזוי אז די נעראטיוו אז טראמפ נעמט נאר קרעדיט און עס האט גארנישט מיט אים איז שוין צופאלן, כ'מיין פינקט נאך נאוועמבער 8 האט יעדער סתם אזוי דיסייד צו ברענגען מער ביזנעס קיין אמעריקע? קאם אן... עס מאכט נישט קיין סענס.
ווען עס קומט צו ענערדזשי, טראמפ האט אנגעהויבן צו געבן פערמיטס, אראפגעפלאשט ביכער מיט רעגעלאציעס וואס שטערן ביזנעס און איז נישט געפראוועד אז עס פראווענט קליימעט טשענדזש.
די מעקסיקאו וואנט שטייט נאך טאקע נישט, אבער די פלענער זענען גרייט אויפן טיש, זאג נישט אז עס זעט נישט אויס ווי טראמפ אדמיניסטראציע טוט נישט עפעס דערצו ווייל מען פארהאנדלט שוין לעבעדיג מיט די נויטיגע קאמפעניס, עס איז שוין דא א בלוי פרינט, מען ביד שוין, און עס זעט אויס אז בקרוב גייט די וואנט זיין א פאקט, ווער עס גייט עס צאלן? ווייס איך נישט (איך ווייס גראדע יא) אבער א וואנט גייט זיין.
און לאמיר נישט פארגעסן, טראמפ אן א וואנט אין זיין ערשטע חודש האט שוין פריווענטעד 50% אימעגראנטן פון אריינקומען קיין אמעריקע.
טראמפ האט געעפענט 'וואויס' א דיפארטמענט וואס וועט זיך אפגעבן מיט וויקטעמס פון איליגעל אימעגראנטס, א שריט וואס איז שטארק אויסגעלויבט געווארן.
געלייגט א לאביונג בען פאר 5 יאר.
ביז דא איז אלעס אמעריקען פירסט, נאכדעם איז דא פארעין פאלעסי.
אייסיס האט טראמפ אנגעהויבן צו שניידן שטיקער, אבער דאס איז נארמאל, זיין עיקר שטארקייט האט זיך ארויסגעוויזן ווען עס איז געקומען צו סיריע, ער האט גענומען א ריזעקאלישע שריט וואס א שטארקע פירער דארף קענען נעמען און דערווייל איז עס געווען מיט סוקסעס.
א שטייפע שטעלונג מיט נארט קאריע איז גאר א גרויסע דערגרייכונג.
דערנאך האמער א קאנסערוועטיוו אין סופרים קארט.
מיטונגס יעדען טאג מיט פארשידענע גרופעס ווי שווארצע, פרויען, וועטראנען, און פארשידענע גרופעס פון די ארבעטס קראפט צו אויסשמועסן וואס מען קען בעסער מאכן פאר זיי, אמאל האט מען נאר געקערט וואס די לאבי גרופעס זאגן, היינט האט יעדער א אפענע אויער אין ווייסן הויז... מענטשן שפירען דאס.
יעצט לאמיר זען וואס דו זאגסט:
ריפילן אבאמא קעיר: יא דאס איז א דורך פאל.
טרעוול בען: דורכפאל, אבער עס האט געפירט צו גאר א שטארקע וועטינג סיסטעם אויף דערווייל.
תימן רעיד זאגט מעטיס אז עס איז א סוקסעס, און כאפצעם זאגט אז עס איז א דורכפאל, וועם נעמען מיר אן?
ווי עס איז שפעטער באריכטעד געווארן האט א חלק פון די טרעוול בען און די לעפ טאפ בען געהאט צו טון מיט אינפא וואס מען האט געטראפן אין תימן, זיי זאגן אז מען האט פארדינט גאר אסאך אינפארמאציע פון דארט, רעכט אז עס איז נישט געגאנגען ווי מען האט געוואלט, איינער איז געשטארבן, אבער עס איז נאך נישט קיין דורכפאל.
אינערליכע שלעגערייען איז פארהאן אין יעדע אדמינעסטראציע, אבער ביי טראמפ מאכט מען יעדע ווערטער אויסטויש פאר א געשלעג וואס ווייזט אויף כאאס... גיי זיי מסביר.
די רוסישווע וואלקן לויפט קיינעם נישט נאך, עס זענען נאר דא אזעלעכע וואס גייען אריין אינעם וואלקן פון אייגענעם ווילן, שוין געניג מאל אויפגעוויזן ווי נעריש די קאנספעראציע איז, אז מען רעד שוין פון טראמפ מיט כינע.
די גאנצע פראבלעם איז אז טראמפ וועט זיין צו ווייעך קעגן רוסלאנד, דערווייל טוט טראמפ פינקט וואס מען דארף אפילו ווען עס קומט צו רוסלאנד, אין די יו ען האט טראמפ פארטרעטער קלאר געשטעלט וואו אמעריקע שטייט ווען עס קומט צו רוסלאנד, טילערסאן האט אויך ערקלערט, סאו עס איז נישט דא אויף וואס צו זיך אפרעדן.
אז מען רעד שוין פון די יו ען האט טראמפ געמאכט א שארפן דריי ווען מען רעד פון מדינת ישראל, צו די צופרידענהייט פון רוב אמעריקאנער.
מייקל פלין איז געפלויגן, פארן זאגן ליגענט, עס ברענגט נישט קיין גלאנץ פאר טראמפ.
סעשאנס האט מיט רוסלאנד גארנישט, נאר ווייבאלד ער איז זייער א גראדער מעכל האט ער פארשטאנען אז ער דארף נישט שטיין אן טאפ א אינוועסטיגעישאן וואס נעמט אים אריין, א זאך וואס די לעצטע 8 יאר האמער נישט געזען, און עס ברענגט נישט קיין שום וואלקן.
אויף טעקס ריפארם ארבעט מען יעצט, ווי אויך אויף טרעיד און די וואנט ווי אויבן געשריבן, אבער כאפצעם זעט נישט קיין אנדייטונג אז מען ארבעט דערויף, מדרש פליאה.
אינפעסטראקטשער זע איך טאקע נישט דערווייל עפעס אויפן טיש.
אמעריקע פירסט איז שוין העווי אין קראפט ווי אויבן געשריבן.
נאך עפעס??? איך געדענק שוין נישט
איך מיין אז דאס איז נישט אזוי שלעכט פאר 100 טעג.
פון דא און ווייטער געב איך איבער דאס ווארט פאר משה זוך מיר, ער איז גוט אין דעם.
קרעדיט: כ'געדענק נישט.
- בעל דמיון
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 397
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 09, 2012 9:34 pm
- לאקאציע: בביתי נאוה קודש, ליד ה"שלחן ערוך"
- מאכט סענס?
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 447
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 11, 2017 3:28 pm
- לאקאציע: בין תנור לכיריים
ער האט קוראזש צו צוריקדרייען צענדליגע רעגולאציעס וואס לאבסיסטן האט געשטופט, ער האט אריינגעבלאזן א גייסט פון האפענונג אין די מארקעטס און די ווארק פאורס
דאס מיינט סוקסעס
אגב טראמפ איז נישט געלאפן אויף א פלאטפארמע פון מאכן נייע געזעצן נאר ליבערשט צוריק דרייען אבאמאס פאליסיס וואס זיינע שטיצער עכ"פ האבן געהאלטן אז עס שאדט פארן לאנד און זיי געבן אים מיין איך א הונדערט פאר דעם
- כאפצעם
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7583
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 10, 2014 9:28 am
- לאקאציע: לויפט
אויסגערעכנט האט געשריבן: ער האט געמאכט היפש פראגרעס
אויסגערעכנט האט געשריבן:א שטייפע שטעלונג מיט נארט קאריע איז גאר א גרויסע דערגרייכונג.
אויסגערעכנט האט געשריבן:טראמפ האט אנגעהויבן צו געבן פערמיטס
אויסגערעכנט האט געשריבן:נאפטא איז אויפן וועג
אויסגערעכנט האט געשריבן:די מעקסיקאו וואנט שטייט נאך טאקע נישט, אבער די פלענער זענען גרייט אויפן טיש
אויסגערעכנט האט געשריבן:מיטונגס יעדען טאג מיט פארשידענע גרופעס
אויסגערעכנט האט געשריבן:אויף טעקס ריפארם ארבעט מען יעצט
אויסגערעכנט האט געשריבן:אויף טרעיד און די וואנט ארבייט מען
אויסגערעכנט האט געשריבן:אין אמעריקע האנדלט טראמפ מיט קאמפעניס צו צוריקברענגען דזשאבס
ווי געזאגט. מ'פראביר מיר מאכן א ס"ה פון די אלע זאכן וואס ער האט שוין ארלעדיגט, נישט וואס ער "ארבייט דערויף" וכו'.
אויב וועט ער ערגעץ אנקומען מיט די אלע זאכן אויף וואס -דו זאגסט- ער ארבייט דאן וועט ער האבן אן היבש אקאומפלישד פרעזידענסי און מ'וועל מיר עס דאן קענען לייגן אין א ספעציעלער אשכול דערפאר.. אבער יעצט באצי מיר זיך אויף די זאכן וואס ער האט שוין אויפגעטוהן אין די ערשטע הינדערט טעג.
- אויסגערעכנט
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6770
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 10, 2015 9:50 pm
- וויכטיג מאכער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18804
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
וואס איך דיסעגרי? איך וואלט נישט געזאגט אז די אקציע אין תימן הייסט א דורכפאל אפילו אויב סיניש געלונגען, און אוודאי אויב סיז יא געלונגען... דאס אז אבאמאקעיר שטייט נאך איז נישט אזא דורכפאל ווי דאס אז ער האט פראבירט און סיזעם נישט געלונגען... עכ"פ העלט קעיר איז א דורכפאל, די מוזלים בען סטעי קענסטע אנרופן פלאפ... אבער לכבוד דעם מוזטו צולייגן טויזענטער אנדערע סוקסעסן... די קיסטאון פייפליין און צענדליגער אנדערע רעגולעישענס וואס אבאמא האט ארויפגעלייגט זענען אראפגענומען געווארן... ועל כולם א סופרים קאורט דזשאסטעס... דאס איז א זעלטענע און שטארקע דערגרייכונג אין די ערשטע הונדערט טעג...
די רוסלאנד סומעטאכע איז בכלל נישט קיין פלאפ! דאס אז די מידיע און די דעמעקראטן פראבירן צו פארדרייען א קאפ איז נישט קיין דורכפאל! ווידער די סיריע באמבאדירונגען און די מאמע באמבע אין אפגאניסטאן האטעם געברענגט גאר אסאך שטיצע אין לאנד אין איבער די וועלט...
-
- שר מאה
- תגובות: 144
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 15, 2015 3:32 pm
צוריק צו “אידישע און וועלטליכע נייעס”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: איש האשכולות, בלומינגבורגער, ווייס פרעזידענט, יש ברירה, משגיח, משהלע, נו שוין, פארטראכטער, צולייגער, קארפענטער און 21 געסט


text:
עלינו לשבח
עלינו לשבח איז א תפילה וואס לויט ווי עס שטייט אין כתבי רב האי גאון האט דאס יהושע בן נון קאמפאזירט תיכף נאכדעם וואס ער האט אריבערמארשירט מיט דער אידישער ארמיי די שטאט יריחו, די ערשטע שטאט וואס יהושע האט איינגענומען אין ארץ ישראל. דעמאלטס האט ער געזעהן די פילע גויאישע אפגעטער, און ער האט זיי אלע פארטיליגט, האט יהושע דעמאלטס געזאגט די תפלה, ווי ער לויבט גאט מיט די ווערטער שֶׁלֹּא שָׂם חֶלְקֵנוּ כָּהֶם וֲגוֹרָלֵנוּ כְּכָל-הֲמוֹנָם, שֶׁהֵם מִשְׁתַּחֲוִים לְהֶבֶל וָרִיק, וּמִתְפַּלְּלִים אֶל אֵל לֹא יוֹשִׁיעַ. וַאֲנַחְנוּ כּוֹרעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וּמוֹדִים לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא
ווען יהושע האט מלחמה געהאלטן אויף דער שטאט יריחו האט ער געזאגט די תפלה זיבן מאל אהין און צוריקוועגס און געבלאזן שופר ביז די מויער פון דער שטאט איז איינגעזונקען.
לויט געוויסע פארשער איז די תפילה געשריבן געווארן ביי די צייטן פון די תנאים.
די ווערטער "שֶׁהֵם מִשְׁתַּחֲוִים לְהֶבֶל וָרִיק, וּמִתְפַּלְּלִים אֶל אֵל לֹא יוֹשִׁיעַ" האט מען אראפגענומען אין די צייטן פונעם צענזור, צוליב וואס די קריסטן האבן געהאלטן אז דאס ווארט "ולריק" איז קעגן דעם אותו האיש וואס איז בגימטריא די זעלבע ווי ישו, אבער מ'האט עס דערנאך צוריקגעשטעלט. דער ערוגת הבושם פסק'נט אז מ'מוז עס זאגן, אנדערש איז מען משנה ממטבע שטבעו חכמים.
נאך "עלינו" זאגט מען די תפילה וואס פאנגט זיך אהן "(ו)על כן נקוה" האט עכן געמאכט ווען ער האט תשובה געטאן. על כן נקוה איז ראשי תיבות עכן.
כאטשיג וואס יהושע האט בלויז ערפינדן די תפלה פאר זיך פאר יענעם מאמענט, האבן שפעטער די קדמונים מתקן געווען מ'זאל דאס זאגן יעדן טאג נאך יעדע תפלה. דער ב"ח אין אורח חיים סימן קל"ג, זאגט דער טעם כדי איידער מ'גייט ארויס זיך אפטיילן פון שוהל ארבייטן מיט די גוים, זאל מען אריינברענגען און הארץ פון א אידן אמונה אין אויבערשטן כדי זיך נישט אפלערנען פון די געצין דינער.
לויט דער הלכה דארף מען שטיין ווען מען זאגט די תפילה. עס איז אינטערעסאנט וואס דער חיד"א ברענגט אין זיין ספר עבודת הקודש להחיד"א אז עלינו איז גימטריא "ומעומד".
מען זאגט עלינו מיט על כן נקוה נאך יעדער תפילה. נאך א ברית און נאך קידוש לבנה זאגט מען אויך עלינו.
אויך זאגט מען עלינו אין דער מוסף שמונה עשרה פון די ימים נוראים.