text:
צום ערשט מוז איך אפגיבן הכרת הטוב פאר ידידינו @ראובן און זיין חשוב'ע רעדאקציע (@מפוזרי ווייס איך, יישר כח גדול) וואס האבן באוויזן דאס אומגלויבליכע מיט דעם נארוואס-ערשינענעם וועקער, און באזונדער וואס זיי האבן באוויזן צו נעמען אזא רויע ארטיקל פון מיין אומערפארענע שטומפיגע פעדער און געמאכט דערפון א לייטישע ארבעט, און א באזונדערע דאנק פארן גרעפיקער פארן דאס אזוי שיין אהערשטעלן, עס לייענט זיך אינגאנצן אנדערש ווי דאס האט אריגינעל אויסגעזעהן. וגם לא אמנע מלהביע תודתי לידידי @ליטוואק פון בודאפעסט שהעביר עיניו עליו והעיר הערות נכונות.
וואס עס האט מיר געברענגט צו שרייבן דעם ארטיקל איז א געוויסע ווייטאג וואס איך טראג זיך ארום דערמיט, ואפרש שיחתי. עס איז אלעמאל געווען באוואוסט בכל הדורות אז גדולי ישראל מנהיגים זענען געווען גדולים אין אלע הינזיכטן מיט א געוואלדיגע ברייטקייט, הן התורה והן במילי דעלמא, די אלע גדולים וואס מיר ווייסן זענען געווען גרויס סיי בעיני כל ישראל און סיי להבדיל בעיני העמים ולפני מלכים התייצבו, דאס איז נישט געקומען פון זיין בלויז באהאוונט אין ש"ס ופוסקים, נאר אויך פון האבן א ידיעה איבער וועלטליכע ענינים. אבער אין די לעצטע דורות ווערט מער אין מער נכחד דעם פענאמענעם, היינט איז ווי מער פארמאכט אלץ מער גדלות. און איך בין נישט אויסן גראדע אריינצוברענגען לימודי חול אין די ישיבות דוגמת הגאון ר' עזריאל הילדעסהיימער זצ"ל (הגם ער האט געהאט די שטיצע פון די גרעסטע גדולי אונגארן בימיו ווי ערווענט אינעם ארטיקל), לאמיר שוין אפילו גיין מיטן ליטווישן מהלך פון כל היום קודש וואס איז למעשה אקצעפטירט געווארן ביים אלע חרדי'שע גדולים מדור העבר, אבער גיבט א קוק אויף אזא ר' אברהם אליהו, ער האט געהאט דעם פולאקאמע חרדי'שע חינוך אנהויבן ביים שטעטלדיגע מלמד און געענדיגט אין סלאבאדקע, פון די שטערקסטע ישיבות בימיו וואו מען האט קיין לימודי חול נישט געלערנט, פארט אבער האט ער זיך אליין משלים געווען במילי דעלמא אויף א מורא'דיגע פארנעם. איז ער דען געווען אויסגעשפיגען? אדרבה, זיין רבי דער אלטער, און זיינע נאנסטע חברים, די שפעטערדיגע גדולים ר' אהרן קאטלער (און זיין שווער ר' איסר זלמן מעלצער) ר' יעקב קאמינעצקי ר' יחיאל יעקב וויינבערג, האבן אלע דאס געזען דוקא אין א פאזעטיווע ליכט (און זיי אליין זענען זאגאר אויך נישט געווען צופיהל אפגערוקט פון איהם אין דעם הינזיכט, ע"ע making of a godol). אדרבה, זאל זיך היינט געפונען אז דער מצוין פון ישיבה זאל האבן אין דארמעטארי אנשטאט דער איד בלאט צייטונג מאמענט שטערן שפאקטיוו גארבידזש זאל ער האבן לכה"פ אן אלגעמיינע אנציקלאפעדיע וכדומה ה"י הס מלהזכיר, ותוצאות הגדולים בהתאם ליידער, ועל זה דוה ליבנו.
איר מיינט אז ר' עזריאל הילדעסהיימער און ר' אברהם אלי' קאפלאן ווערן נישט באשריבן אין די חרדישע אויסגאבעס? א ודאי יא! אבער כמובן ווערן די חלקים פארווישט. ר' אברהם אלי' איז עטליכע מאל געווען באשריבן אין יתד נאמן בלויז אלץ חשוב'ע סלאבאדקע תלמיד וואס האט שפעטער געטוהן אין קירוב אין דייטשלאנד. א פאר יאר צוריק האט דער 'אויפגעקלערטער' ר' יחיאל גולדהבר באשריבן ר' עזריאל הילדעסהיימער'ס יארן אין אייזנשטאדט אינעם א.ג. "יעקישע" קובץ "ירושתינו", און גארנישט, עס קען זיך דוכטן פון זיין ארטיקל אז מען רעדט פון א געהעריגע ישיבה, קיין פיפס וועגן קיין התנגדות און רדיפות, גארנישט... טאקע דערפאר איז דער "וועקער" דער פלאץ פאר אן ארטיקל וואס זאל גיבן דעם פולן בילד אויף אלעס.
----דא
קען מען הערן דריי שיינע ניגונים פון ר' אברהם אליהו'ס קאמפאזיציעס. דירעקטע לינקס: לדור
(די הימנע פון צעירי ישראל, ווי דערמאנט אינעם ארטיקל)רעגענדלשיר המעלות
און א ודאי דעם שקעה חמה
געזינגען דורך אביש בראדט, און דא
דורך שלמה יהודה רעכניץ, מיט זיינע הוספות. און דא
קען מען לייענען אן אינטערעסאנטע אפהאנדלונג אויף דעם ניגון, פון דוד אסף.
----
יעצט אפאר נקודות בנוגע ר' אברהם אליהו'ס משפחה.
זיין האלבע שוועסטער, טאכטער פון זיין מאמע'ן בזיווג שני מיט ר' יעקב רבינוביץ, איז געווען די רעביצין פון הגאון ר' יעקב לאנדא זצ"ל אב"ד בני ברק, און מוטער פונעם היינטיגן הרב משה יהודה לייב לאנדא פון בני ברק.
זיין שטיף שוועסטער, טאכטער פון ר' יעקב רבינוביץ, האט חתונה געהאט מיט ר' ראובן דוב דסלר בזיווגו השני, און זי איז געווארן די שטיף מאמע פון הגאון ר' אליהו אליעזר דסלר זצ"ל בעל מכתב מאליהו. פארהאן שיינע בריוון ציווישן די צוויי.
פראפעסער פייבל מלצר, בן הגאון ר' איסר זלמן, איז געווען אן איידעם ביי זיין שווער ר' צבי הירש אבעל.


c: text/html

text: קאַמפּעטיטיוו גייסט, געפיל פון גיכקייַט, באַוועגונג, און סיימאַלטייניאַס קאַטער פון קייפל ( צוויי אָדער מער ) מיטגלידער פון אָנקומען וועט נישט לאָזן איר גלייַכגילטיק. ראַסינג גאַמעס אָנליין פֿאַר יינגלעך וועלן קענען צו טרעפן אַ ברייט קייט פון אַריבערפירן פון יעדער שפּילער. איר וועט קענען צו נעמען אָנטייל אין ראַסעס אויף בייקס, פאָרמולאַ 1 ראַסע מאַשין, ריזיק טראַקס, ווילבעראָוז מיט דער זעלביקער קאַרטון קאַרס, מאָוטערבייקס, קוואַד בייקס. פֿרייַ גאַמעס פֿאַר יינגלעך ראַסע פֿאָרשלאָגן איר נעמען אַ פאָר מיט די ווינט אויף די ראַסע שפּור, הויך - גיכקייַט טוויסטי וועג, דער סאָף מדבר ראָודז פון די שטאָט בייַ נאַכט, אַוועק - וועג, עקסטרעם וואַל קאָוסטער. און אויך איר וועט קענען צו אָנטייל נעמען אין טערנאַמאַנץ, אָדער נעמען אַ מאָטאָקראָסס מיטינג. דו זאלסט נישט זייַן דערשראָקן צו גיכקייַט! ווייַזן מיר וואָס איר קענען טאָן! גאַמעס פֿאַר יינגלעך אָנליין ראַסע פּאַסיק פֿאַר אַלע צייטן. ראַסינג גאַמעס פֿאַר יינגלעך 3 יאר אַלט זענען גרינג צו אַרבעטן און שפּאַס. דער קינד וועט קענען צו שפּילן זיך, און מיט זייער עלטערן בעת שפּאַס. ראַסינג גאַמעס פֿאַר יינגלעך 3 יאר אַלט קינד וועט זייַן געלערנט פון אַ פרי עלטער, צו פירן פאַרקער און אפֿשר אין די צוקונפֿט עס וועט ווערן אַ וועלט - באַרימט רייסער. דו זאלסט נישט האַלטן! דערפאַרונג די עקסטרעם גיכקייַט און פאָר אַוועק, הערן די ברום פון דעם מאָטאָר און די בראַקעס קוועטש! ראַסינג גאַמעס פֿאַר יינגלעך צו לערנען פֿאַר פֿרייַ צו פירן פאַרקער און קאָנקורירן אין די גיכקייַט פון דעם ווינט.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
די טעג, עס איז זייער וויכטיק צו שטעלן אַרויף מנהג פילטערס און סאַב-דאָומיינז אין Google אַנאַליטיקס. אַז וועט לאָזן איר פונאַנדערקלייַבן, אָפּשאַצן און קוק די פאַרקער פון דיין וועבזייַטל ווי געזונט ווי זייער מקורים. צי איר האָבן אַ בלאָג, אַ פירמע וועבזייַטל, עטלעכע לאַנדינג בלעטער אָדער אַ צוגעבן פּלאַץ, עס איז וויכטיק צו פילטער סוב-דאָומיינז.
דאָ אַנדרע דיאַן, איינער פון די לידינג עקספּערץ פון סעמאַלט , האט גערעדט וועגן עטלעכע גרינג עצות אין דעם אַכטונג - lipicar.
באַשטעטיק Google Analytics
דער ערשטער שריט איז צו שטעלן זיך Google Analytics אין דיין סובדאָמאַינס. איר זאָל נוצן די זעלבע אָדער פאַרשידענע UA קאָדעס פֿאַר זיי און האַלטן זיי ראַטעווען ערגעץ אויף דיין קאָמפּיוטער. עס קען ויסקומען פּשוט, אָבער איר זאָל געדענקען אַז נישט אַלע וועבסיטעס ניצן די זעלבע ייראָ פּראָפּערטיעס. איר וואָלט האָבן צו שאַפֿן פאַרשידענע פילטערס פֿאַר פאַרשידענע סוב-דאָומיינז און מאַכן זיכער די קאָודז זענען ריכטיק ינסערטאַד.
שאַפֿן אַ נייַע View אין Google Analytics
ווייַטער, איר האָבן צו שאַפֿן נייַ קוקן אין Google אַנאַליטיקס. אַמאָל איר עפענען דיין Google אַנאַליטיקס חשבון און גיין צו דיין דאַשבאָרד, איר זאָל סטרויערן די סעטטינגס פון די שפּיץ-רעכט ווינקל ווו די אַדמין מעניו איז פאָרשטעלן. דאָ איר קענען טאָן ווי פילע דאָומיינז ווי מעגלעך. דער בלויז זאַך איר דאַרפֿן צו געדענקען איז אַז איר קלייַבן פאַרשידענע פילטערס פֿאַר פאַרשידענע וועבסיטעס און שאַפֿן נייַ קוקן יעדער מאָל אַ פּלאַץ איז ינסערטאַד דאָ..
שאַפֿן טעסט קוקן
אויב איר זענט נייַ צו Google Analytics, מיר וואָלט רעקאָמענדירן איר צו מאַכן פּרובירן קוקן צו ויסמייַדן קיין פּראָבלעם. פֿאַר יעדער פעלד און סאַב-פעלד, איר קענען מאַכן פאַרשידענע טעסטימאָניאַלס וואָס וועט ענשור אַז איר האָבן אַוווידאַד אַלע מיסטייקס. דעמאָלט איר קענען באַקומען צוטריט צו דיין רוי טראפיק דאַטן צו וויסן מער ווי דעם פּראָצעס אַרבעט.
צולייגן מנהג פילטערס
אַמאָל איר האָבן באשאפן נייַ קוקן, דער ווייַטער שריט איז צו נוצן מנהג פילטערס. פֿאַר דעם, איר זאָל אויסקלייַבן די מנהג פילטער אָפּטיילונג און גיין צו די ראַדיאָ קנעפּל. דריקט אויף דעם קנעפּל און לייג דיין סובדאָמאַינס דאָ צו באַקומען סטאַרטעד. אַדדינג מנהג פילטער איז איינער פון די מערסט פולשטענדיק און אַמייזינג וועג פֿאַר איר צו האָבן דיין אַרבעט געטאן ריכטיק.
לייג ריפעראַל יקסקלוזשאַן רשימות
אַדדינג רעפערראַל יקסקלוזשאַן רשימות איז אַ גוט געדאַנק ווי עס וועט פאַרמייַדן דיין סובדאָמאַינס פון ריסיווינג שווינדל און נידעריק-קוואַליטעט פאַרקער. פֿאַר דעם, איר זאָל אויסקלייַבן דיין פאַרמאָג אָדער סובדאָמאַין. אַמאָל עס איז געווען אויסגעקליבן, איר קענען גיט די טראַקינג אינפֿאָרמאַציע קנעפּל און באַקומען די גאַנץ רעפערראַל יקסקלוזשאַן רשימה. דאָ איר קענען לייגן דיין סובדאָמאַין URLן און באַקומען סטאַרטעד.
וואָס איז אַ סובדאָמאַין און ווי צו שפּור עס
אויב איר האָבן אַ ביסל וועב זייַטלעך וואָס URLס זענען www.abc.com אָדער עפּעס אַנדערש, עס איז גרינג פֿאַר איר צו האָבן סובדאָמאַינס פון דיין ברירה און זייער נומער איז נישט לימיטעד. א סובדאָמאַין איז אַ איין פעלד וואָס איז באשאפן אונטער דיין הויפּט וועבזייַטל און קען זיין אַקטיווייטיד אָדער דעאַקטיווייטיד בייַ אַלע. רובֿ אָפט, אויב וסערס מאַך פון איין האָסטינג דינסט צו אנדערן, עס איז גרינג פֿאַר זיי צו האַלטן די זעלבע דאָומיינז און דעם וועט ניט שטערן זייער קוילעלדיק שעם אויף די אינטערנעט. אויך, קרעדאַטינג דיין סובדאָמאַין איז גרינג ווי די הויפּט פעלד נאָמען וועט באַצאָלן אויף דיין ביכאַף און צאָלונג איז אויטאָמאַטיש געשיקט אָדער פון דיין קרעדיט קאָרט אָדער דיין פּייַפּאַל.


text:
אַן ארויס-פון-קאָנטראָל ווען האט אריינגעקראכט אין אַ מעדיצינישע סופליי געשעפט דאנערשטאג, און האט - בדרך נס - קיינעם נישט געשעדיגט.
דער דרייווער פון דער ווייסע קאָנטראַקטאָר ווען באט פארלוירן קאָנטראָל אויף די 20'סטע עוועניו. נאָענט צו די 75'סטן סטריט אין בענסאָנהורסט בערך 11:20 צופרי, און צוקלאפט צוויי קאַרס איידערן קריינפארן אין די פראָנט פון יוניווערסאַל קעיר מעדיקאַל סופּלי.
די פייערלעשער וואס זענען געקומען צום אינצידענט, האבן געפונען די ווען האַלב אריין און האַלב ארויס פון די געשעפט ווי געפלעפטע ארבייטער האבן זיך צוגעקוקט.
דער דרייווער איז נישט אנגעקלאגט געווארן.
עקסקלוסיווע באריכט צו אידישע נייעס


text:
סיריע, קסנומקס פון יוני. סיריאַן לופט Defenses קען ריטאַליייט קעגן יו AIRCRAFT - אַזוי זאָגן אין מאָסקווע. די נומער פון אַרמד גרופּעס, באגאנגען צו שלום, געשטארקט דורך פיר. די פאַרייניקטע שטאַטן לאָנטשט אַ הויפּט באַזע אין די דרום-מזרח פון סיריע, אָבער עס איז ומקלאָר וואָס.
באַקלאַש דמשק
נאָך די יו-געפֿירט קאָואַלישאַן איז געווען שלאָגן דורך אַ פלאַך סיריאַן Air Force אין די ראַקקאַ געגנט, די ענטפער פון דמשק און מאָסקווע נאכגעגאנגען מיד. רוסיש פרעמד מיניסטער סערגעי לאַווראָוו איז געווען קורץ: וואַשינגטאָן זאָל קאָואָרדאַנאַט זייער ארויסטריטן מיט פּאַרטנערס און באַאַמטער דמשק. אַנדערש עס איז אַ מאָדנע. סו-קסנומקס נאָר טאן אַן אָפּעראַציע קעגן טערעראַסץ "יסלאַמיק שטאַט" * (די אַראַביש נאָמען - דאַישעוו איז פּראָוכיבאַטאַד אויף דער טעריטאָריע פון די רוסישע Federation) - אָבער עס איז געווען שאָס אַראָפּ.
"די-עסקאַלירונג געביטן זענען איין אָפּציע מאָווינג פאָרויס צוזאַמען. ווייַל לאָזן ס ויסמייַדן יונאַלאַטעראַל אַקשאַנז, צו אָנערקענען די סאַווראַנטי פון די סיריאַן רעפּובליק און צו פאַרבינדן צו אונדזער פּראָסט אַרבעט, מסכים מיט די רעגירונג אין דמשק, "- לאַווראָוו געזאגט.
קאָואַלישאַן פאָרסעס זינט האָבן ריפּיטידלי קעגן רעגירונג פאָרסעס און זייער אַלייז, ווי אויב פאָרגעטטינג צו פאַרהאַנדלען מיט אַסאַד אַפּעריישאַנז אין דער מדינה. דער זעלביקער רוסלאַנד, איראן און טערקיי, אַזוי טאָן ניט קומען לייטלי.
די Federation קאָונסיל האט אנגענומען אַנדערש: פֿאַר בייַשפּיל, אויב אַ יו באַפאַלן אויף די סיריאַן אַרמד פאָרסעס פאָרזעצן, קען זיין נאכגעגאנגען דורך ריטאַליאַטאָרי ארויסטריטן פון די סיריאַן לופט פאַרטיידיקונג. לעמאָשל, C- קסנומקס - דורך יו AIRCRAFT. לפּחות, אַזוי זאגט דער ערשטער דעפּוטאַט טשערמאַן פון די קאַמיטי אויף פרעמד ענינים וולאדימיר דזשאַבבאַראָוו.
עס איז קלאָר אַז וואַשינגטאָן איז טריינג צו ווייטוואַש און מאַכן די מערסט אומשולדיק פּנים. לויט צו די יו סענטראַל קאַמאַנד, די קאָואַלישאַן גאַט אין פאַרבינדן מיט די רוסישע מיליטעריש מיד נאָך די שיסער אַראָפּ אַ סיריאַן אויף מאַרס. קאָנטאַקט דורך טעלעפאָנירן - "דורך אַ וועג צו רעדוצירן די מדרגה פון קאָנפליקט." מאָדנע לאָגיק: מיר געראַנגל מיט דמשק און זייַן אַלייז זענען נישט קוקן פֿאַר, אָבער בשעת מיר צויג און דעמאָלט. אונטער די גייז, פון קורס, דער קאַמף קעגן די הויפּטקוואַרטיר פון די קאָואַלישאַן טערראָריזמאָמ.פּאָטאָמו לאַודער ווערטער פון דער צעשטערונג פון די מילאַטאַנץ ליה *
Sturm סטאַרטעד ראַקקאַ
א ביסל וועגן די צוויי וויכטיק נייַעס אויף די סיריאַן פראָנט. פֿאַר די פאַרגאַנגענהייַט טאָג פיר אַגרימאַנץ מיט די לעאַדערס פון די גרופּע "אַהראַר על-Sham" איז געווען געחתמעט אין די מדינה (באַנד אין רוסלאַנד), אַפּערייטינג אין אַלעפּפּאָ פּראָווינץ. איצט זיי וועלן פאַרבינדן די ופהער פון כאַסטילאַטיז. עס איז געמאלדן דורך די רוסישע Defense עבודה נוזלעטער. איצט די נומער פון אַרמד פאָרסעס, ינטענדינג צו ביישטייערן צו דער וועלט, האט געשטארקט צו קסנומקס.
אין דער זעלביקער צייַט, פּראָ-רעגירונג טרופּס קלאַשט מיט אַראַבער און קורדיש טרופּס אין די "פאָרסעס פון דעמאקראטישע סיריע" אין קסנומקס קילאָמעטערס דרום-מערב פון ראַקקאַ. שאָאָטאָוט אנגעהויבן צווישן די פּאַרטיעס וואָס קומען פֿון סעטאַלמאַנץ און סוווייהאַן דזשייַאַדין. פריער, קורדיש טרופּס סטאָרמד ראַקקאַ.
יו ווייַזן-אַוועק
די פאַרייניקטע שטאַטן לאָנטשט אַ הויפּט באַזע אין די דרום-מזרח פון סיריע, אין דער געגנט Badia אין די דרום-מזרח פון סיריע. דעם באַזע זענען געגאנגען צו נוצן די יו ספּעציעל אַפּעריישאַנז פאָרסעס און ריבעלז פון די "Free סיריאַן אַרמיי" (פסאַ). דאָ, די אמעריקאנער טראַנספעררעד קייפל קאַטער ראַקעט סיסטעמס. עס דערקלערט אַלע די מווומאַנץ געראַנגל מיט ליה, אָבער נאָך די מצליח אַלליעד Offensive קאַאַ דעטאַטשמענץ אין דער ריכטונג פון די סיריאַן-יראַקי געמארקן פון די פאַרייניקטע שטאַטן זענען נישט אין קאָנטאַקט מיט די מילאַטאַנץ גלייַך. ווי אויב אַלע פון דעם הייסן?
עקספּערץ דערקלערן: אמעריקאנער האָבן פאַרלאָרן דעם קאַמף פֿאַר דעם טייל פון סיריע און איז איצט טריינג צו ווייַזן אַז זיי קענען יז ראַטעווען פּנים. דמשק געראטן צו צוריקקריגן ערד קאָמוניקאַציע מיט יראַק, און די געשטאַלט פון פּראָ-רעגירונג פאָרסעס צו דער גרענעץ איז געווען וויטאַל: ווייַל די רעגירונג פאָרסעס האט ניט געבן פּראָ-אמעריקאנער מילאַטאַנץ פֿון PAS צו גיין צו די שאָסיי פּאַלמיראַ, Deir ez-Zor. אַנדערש, זיי קען עמעס קאָמפּליצירן דעם אָפּעראַציע דעפּראָטעקטעד Deir ez-Zor.
עס טורנס אויס אַז אמעריקאנער זענען ניט עמעצער דרייען - באוויזן מלרס קוקן טייַער און אַרויסגעוואָרפן צאַצקע. עס איז שווער צו ימאַדזשאַן אַז עמעצער פּלוצלינג אנגעהויבן אַ מלחמה מיט די פאַרייניקטע שטאַטן פֿאַר אַ שטיק פון די מדבר. די סאַקאָנע פון די דרום-מזרח פון די סיריאַן באַפֿעל, איר קענען פאַרגעסן. עס זענען אנדערע געביטן - פֿאַר בייַשפּיל, אין די מזרח פון דער פּראָווינץ פון אַלעפּפּאָ, ווו די סיריאַן אַרמיי הייבט צו ראַקקאַ.
* ארגאניזאציע איז פּראָוכיבאַטאַד אויף דער טעריטאָריע פון די רוסישע Federation.


text:
עס איז אַ אַנדיספּיוטיד פאַקט אַז מער און מער מענטשן זענען סוויטשט צואָנליין שאַפּינג ווייַל פון די קאַנוויניאַנס, פאַרשיידנקייַט און ווערט עס אָפפערס. צו בלייַבן באַטייַטיק אין די ענג אָנליין אָרט, עקאָממערסעקאָמפּאַניעס האָבן צו קומען אַרויף מיט שעפעריש וועגן צו צוציען אָנליין שאָפּפּערס. ווי עס איז, SEO נאָך פיעסעס אַ קריטיש ראָלע אין די פֿאַרקויףסטראַטעגיע פון עקאָממערסע קאָמפּאַניעס.
דער לידינג מומחה פון סעמאַלט דיגיטאַל סערוויסעס, Jason Adler גיט 8 עצות וואָס וועט מאַכן דיין עקאָממערסע געשעפט בליען - curso fotografia smartphone.
# 1: פּלאַן אַן ימפּרעסיוו עקאָממערסע וועבזייטל
דאָס איז פאקטיש דער גרונט שריט. עס שטעלט די גרונט פֿאַר אַלץאַנדערש וואָס גייט. מאַכן זיכער דיין E- קאַמערשאַל וועבזייַטל איז פּשוט צו נאַוויגירן, ענגיידזשינג און אָפּרופיק. דעם וועג דיין קלייאַנץ וועט האַלטןקומענדיק צוריק צו קראָם מיט איר.
צי ניט קראַצן דיין קאָפּ אויב איר טאָן ניט האָבן די סקילז צו שטעלן אַרויף אַןעקאָממערסע וועבזייַטל. קאָמפּאַניעס ווי סעמאַלט וועט העלפן איר בויען אַ אָפּטימיזעד לאַכאָדימ - וועבזייַטל. אויף די שפּיץ, זיי וועלן ויסשטימען אַ זיכערקאָנטראָלירונג סיסטעם, אַ ינוואַנטאָרי טראַקינג און פאַרוואַלטונג סיסטעם, פּלוס שאַפֿן צופרידן וואָס וועט קלייבן קלייאַנץ צו איר. עס ס אַפֿילו אַ געצייַגפֿאַר בעכעסקעם שפּור פון וועב פאַרקער און קאַנווערזשאַנז צו מאָס די יפעקטיוונאַס פון די וועבזייטל פון עקאָממערסע.
# 2: עקספּלאָיט די רירעוודיק אַספּעקט פון די וועבזייטל עקאָממערסע
אין 2015, אינטערנעט רעטאַילער האט גערעכנט אַז 104.5 ביליאָן $פארבראכט אויף רירעוודיק עקאָממערסע פארקויפונג. די פיגיערז זענען געריכט צו פּרויעקט אַפּווערדז אַזוי עס ס אַרויף צו איר צו נעמען די מייַלע פון דעם. עס אַלעסטאַרץ מיט די דיזיינינג דיין רעטאַיל וועבזייַטל: מאַכן זיכער זייַן אָפּטימיזעד צו לויפן אויף רירעוודיק גאַדזשאַץ. האַלטן אַוועק בליץ אַדס און קנאַל אַפּס.
די גרענעץ-שפּיץ: 0; פלאָוט: לינקס, גרענעץ-רעכט: 40 פּקס,
# 3: פאָרשונג, פאָרשונג, פאָרשונג
פאָרשונג אויף וואָס טיפּ פון צופרידן איר זאָל שטעלן אַרויף און די ספּעציפישטערמינען / פראַסעס אַז דיין ציל מאַרק וועט ווי. פּרובירן צו רעכענען וואָס דיין קלייאַנץ זענען קליקינג אויף און מאַכן אַז בעסער. Focusדיין ופמערקזאַמקייט אויף לאַנדינג בלעטער, האָמעפּאַגע און פּראָדוקט בלאַט באַשטימען ווי זיי ראַנג דורך Google אַלגערידאַם. עס טוט נישט שאַטן צו קאָנטראָלירןאויס וואָס דיין קאָנקורענץ איז אַרויף צו.
# 4: שאַפֿן באַטייַטיק לינקס
ינבאַונד לינקס נאָך שפּילן אַ קריטיש ראָלע אין פֿאַרקויף דיין עקאָממערסעwebsite. קוקן פֿאַר בלאָגגערס וואָס קען ווילן צו פאַרבינדן צו דיין פּראָדוקטן אָדער וועבזייַטל און קאָלעקטיוו מיט זיי. איר קענען אויך געפֿינען באריכטן פון דייןפּראָדוקטן אויף געזעלשאַפטלעך מידיאַ און לייגן ינבאַונד לינקס צו דיין עקאָממערסע וועבזייַטל. עס איבער 60 מכשירים וואָס איר קענען נוצן צו ויספירן דעם טאַקטיק.
# 5: שאַפֿן פריש צופרידן
דיין E- קאַמערשאַל וועבזייַטל זאָל זיין מער ווי אַ קאַטאַלאָג פון פּראָדוקטן מיטסטאַטיק באַשרייַבונג. מאַכן אַ פונט פון שאפן דורך אונדזער אייגן בלאָג דעמאָלט פּאָסטן פריש, ינסייטפאַל צופרידן. איר קען פּרובירן אַ טאַלאַנט פירן פֿאַראַנדערש האָלידייַס וואָס רעקאָמענדירן פּראָדוקטן איר האָבן אויף רעטאַיל.
# 6: פרעגן פֿאַר די קונה באריכטן
קונה איבערבליקן ניט בלויז בויען קרעדיביליטי, אָבער אויך בוסט דייןSEO. טראַכטן אין דעם וועג: די מער באריכטן איר באַקומען, די מער צופרידן (פריש) איר באַקומען.
# 7: אָנפירן רעגולער וועב טשעקס
עס איז נאָרמאַל צו מאַכן מיסטייקס. ווי מער צופרידן און וועבפּאַגעס זענעןצוגעגעבן, די מער איר זענט פּראָנע צו האָבן ערראָרס. קוק אויס פֿאַר פעלנדיק טאַגס, סקריפּס, רעדירעקץ, דופּליקאַט בלעטער, טויט לינקס, פעלנדיקבילדער און קיין אנדערע טעות דורך קאַנדאַקטינג אַ קאָרטערלי טשעק אויף די עקאָממערסע וועבזייטל. ניצן פֿרייַ מכשירים צו קאָנטראָלירן די לאָודינג גיכקייַט,וועבזייַטל זיכערהייַט און אַזוי פיל מער.
# 8: בויען אַ באַטאַליאַן פון ינפלואַנסערז
מאַנשאַפֿט אַרויף מיט בלאָגגערס און האָבן זיי שרייבן וועגן דיין עקאָממערסעוועבזייַטל, פּראָדוקטן און באריכטן. אָנהייב אַ געזעלשאַפטלעך מידיאַ קאמפאניע צו בוסט דיין סעאָ און וועב פאַרקער.
ניצן די עצות, איר קענען בויען אַ שטאַרק אָנליין בייַזייַן.דיין קאָמפּעטיטאָרס וועט זיין לינקס רילינג פון די קלאַפּ.


text:
דזשאו לאוטע טראנספארטאציע ניו יארק סיטי עם.טי.עי. פון דער יוד צוזאמלייג-בענק אויף ניו יארק סיטי באנען
ניו יארק סיטי – די "עם-טי-עי" האט נעכטן אריינגעשטעלט אין באנוץ אירע נייע "על" באנען, וועלכע פארמאגן זיצן וואס קענען ווערן צוזאמגעלייגט אין פאל עס פעלט זיך אויס מער פלאץ אויפן באן. עם-טי-עי טשעירמאן, דזשאו לאוטע, האט שוין אין יולי געמאלדן אז ער וויל אוועקנעמען די זיצן פון געוויסע באן ליניעס, זיך צו קענען אן עצה געבן מיט די איבערגעפילטע באנען און די כראנישע פארשפעטיגונגען, וואס קומען צוליב וואס עס זענען דא צופיל פאסאזשירן און דער סאבוועי סיסטעם איז איבער איר קאפאציטעט. די עם-טי-עי זאגט אז אירע ארבעטער וועלן יעדן אינדערפרי ארויפלייגן ספעציעלע שלעסער, וועלכע וועלן האלטן די זיצן פארמאכט אין לויף פון די פארנומענע "ראש אוער" שטונדן אינדערפרי און נאכמיטאג, וואס אזוי וועט זיין מער פלאץ, און אינמיטן טאג וועלן די זיצן זיין אויפגעשלאסן, וויבאלד דאן זענען די באנען ליידיגער. למעשה האבן פילע רייזנדע, פון מאנהעטן קיין ברוקלין, אויפמערקזאם געמאכט נעכטן אינדערפרי אז די זיצן אויף די באנען זענען געווען צוגעשפארט, טראץ וואס די וואגאנען זענען געווען ליידיג, און מען האט געהערט זיך באקלאגן אז מען קען נישט מאכן אזא סארט רעגולאציע אז אייביג אינדערפרי און אווענט זאלן די זיצן זיין פארשפארט, נאר מען דארף עס מאכן ספעציפיש לויט יעדע באן ליניע.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
אַן אָפענע בריוו צו 'פאַרוויינטע אויגן'
את קולך שמעתי בתוך הגן ואירא. איך האָב געלייענט דיין בריוו אין דער פאָרווערטס און איך וויל פאַרזיכן דיר צו ענטפערן. ראשית כּל וויל איך דיר זאָגן אַז ווען איך האָב מיך געטראָפן אָדער ווען איך טרעף מיך אין דיין מצב מיט אַזעלכע מחשבות האָב איך דער ווייניקסטער ליב אַזוינער ווי איך וואָס קומן און זאָגן מבינות כּאילו מיר זענען שוין דאָרט געווען, האָבן עס מיטגעמאַכט און האָבן אַ דעה צו זאָגן איבער יעדער וואָס האָט ספיקות און זוכט עפּעס אַנדערש אין לעבן. פונדעסטוועגן, ווי איך בין עלטער געוואָרן און איך האָב מיך אויסגעלערנט אַביסל אַנדערע צו געטרויען האָב איך געזען דער נוצן פון אויסהערן וויאַזוי אַנדערע געבן זיך אַן עצה מיט די זעלביקע פּראָבלעמן. ממילא נעם אָן וואָס איך זאָג ללבן הסוגיא ולברר הענינים און בבחינת דרוש וקבל שכר ולמעשה כל אחד יעשה שאלת חכם.
לאָמיך אָנהייבן מיט זאָגן אַז עס איז נישט דאָ אַ לעזונג. דאָס לעבן איז נישט אַ סדר מיט אַ היסב בעט וואָס אויב מען גייט דורך קדש ורחץ און כּרפּס קען מען דערנאָך זאָגן נרצה און זיין באַוויליקט. ממילא די וואָס קומען מיט חלומות אַז ביי אונז ליגט דער אמת און אַז דו וועסט דיר בלויז אויפמאַכן די אויגן וועסט דו שוין זען, אַזעלכע זאָלסטו פאַרמיידן לחלוטין. איך האָב מיר אָבער אויך איסגעלערנט אַז ווי שלעכט מען קען זיך ביי אונז שפּירן, אַז די טוירן זענען פאַרשלאָסן און אפילו די פענסטערס לאָזט מען נישט אויפמאַכן קען מען זיך אַלץ צוגרייטן אַ קאַמערל, אַ ד' על ד' וואָס אפילו אַז מען קען דאָרט אויך נישט פריי אָטעמען ווערט מען כאָטש דאָרט נישט פאַרשטיקט.
איז וועל איך אָפּזאָגן מיינע פּאָר ווערטער און ווי אַ ראש ישיבה פלעגט זאָגן אַז זיין דרשה האָט געפּועלט בלויז אויפן מעריב נאָכן דרשה האָט זיך עס אויך געלוינט.
איך האָב אַרויסגענומן פון דיין בריוו אַז דו פאָרסט שוין אויפן שטראָז וווּ דו זעסט אַ וועלט פון שיינקייט, וווּ אויף יעדן ווינקל שפּראָצט אַן עץ הדעת אָבער וואָס מען לאָזט דיר דערפון נישט טועם זיין. דו זוכסט זיכערקייט און וועגווייזערס אויף דיין נייער וועג וווּ די וואַקלסט דיך צי בכלל ווייטער צו גיין. דו זוכסט אויך תשובות צו שאלות. מעג מען קישן אַ צווייטן פרוי ווען מען האָט אַן אייגענס צי נישט? איז עס מענטשליך איבערלאָזן פיינע אומשולדיקע טעכטער אָדער וויי טון פיינע עלטערן צי איז עס געמיין?
איך האָב פאַר דיר נישט גוטע נייעס. עס זענען נישט פאַראַן קיינע תשובות, בלויז שאלות. דער לעבן קומט נישט מיט אַ קיצור און אַ חיי אדם, פאַר דיין וועג איז נישט דאָ אַ מאַפּע אין אַ מסלת ישרים אָדער ארחות צדיקים, און אין דער גאָרער וועלט זענען נישט דאָ קיינע פּוסקים פון איסור והיתר און חיוב און פטור. אוודאי זענען דאָ אַדוואָקאַטן איבער געזעצן, דאָקטוירים איבער מעדיצינישע ענינים, ארכיטעקטן איבער וויאַזוי צו בויען וכדומה. די זענען אָבער נאָר פאַר מצבים אינעם לעבן און נישט פאַרן לעבן אַליין. איבער את הדרך אשר ילכו בו ואת המעשה אשר יעשון איז נישט דאָ קיין מדריך, קיין משפיע, קיין רבי, קיינע ספרים. גאָרנישט.
איידער דו ווערסט מיואש אַז דו זעסט נישט אַן אויסוועג האָב איך אויך פאַר דיר אַביסל בעסערע נייעס. לא בשמים היא ולא מעבר לים היא כי קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך לעשותו. די תשובות וואָס דו זוכסט ליגן ביי דיר און בלויז ביי דיר אַליין. דאָס הייסט דו קענסט שרייבן בריוו אָן אַ שיעור און אויסהערן אַזעלכער ווי איך און אַנדערע. דו קענסט קויפן גאַנצע פּאָליצעס זעלבסט-הילף ביכער און צאָלן פּסיכאָלאָגן און פּסיכאָטעראַפּיסטן אָבער צום צום סוף וועסט דו שטענדיק אָנקומן צו דער זעלבער. דו מיסט אַליין ענטפערן די תשובות, באַשליסן וואָס דו ווילט טון מיט דיין לעבן און קיינער קען און וועט עס פאַר דיר נישט טון. וועסט שטענדיק אָנקומען צו דאָרט וווּ דו האָסט אָנגעהויבן, ובחרת בחיים: אין לעבן מיז מען זיך אַליין קלייבן.
נאָך אַזאַ הקדמה אויפן כּלל איז עטוואָס לייכטער צו פאַרזוכן צו אַדרעסירן דיינע פּרטיתדיקע שאלות. דו ביסט אין אַ קלעם וואָס נאָר דער וואָס גייט עס דורך קען עס פאַרשטיין. דו ביסט אין אַ געזעלשאַפט וואָס זעט אויס ווי מצרים וואָס לא ברח עבד מעולם, פון וווּ מען קען נישט אַרויס. האָסט אויך אַן אחריות צו דיין פרוי, צו דיינע טעכטער, צו דיינע עלטערן, משפּחה, חבירים און אפשר אפילו צום גראָסערי קאַסירער און צום מקווה ייד וואָס שמייכלן און גרוסן דיר. דיין פרוי און קינדער זענען אויף דיר אָנגעוויזן, דיינער עלטערן האָבן דיר נישט שלעכטס געטון, דו נאַשסט פון דער וואַרעמקייט פון דער ברייטערע געזעלשאַפט וואָס האָט דיר אַלץ יחיד נישט געשעדיקט און עס קומט זיך זיי נישט צו ליידן אָדער האָבן עגמת נפש איבער דיין רצון וואָס האָט פאַר זיי און ביי זיי נישט קיין פּלאַץ.
דו קלערסט אפשר אַז דיינע מחשבות זענען נישט ענינים וואָס עס ווענדט זיך אין זיי לעבן אָדער טויט מה שאין כּן דיינע קינדער וועלן ווערן האַלבע יתומים, דיין פרוי אַן עלענדע גרושה און אַלעס איבער דיינע מחשבות, און נייע השקפות. אפשר אין תוך תוך ביסט דו אויך באַאיינפלוסט פון דיין אויפציונג און דו קוקסט אַראָפ אויף דיר אַליין אַז דו ביסט אַזוי ווייט פאַרקראָכן אַז דו זאָלסט וועלן מקריב זיין דיינע אייגענע קינדער אויפן מזבח פון דיינע תאוות. אַז דו פעלטשסט נישט בלויז אין דיין איצטיקע משפחה נאָר אויך אין די צווייגן און בוים וואָס איז כּלל ישראל. אַז מיט דיינע קושיות און קריטיק ביסטו אַ נותן יד לפושעים און ביסט נישט בעסער פון משומדים און מלשינים פון אַמאָל.
מצד אחר איז לייכט זיך איינצורעדן אַז ערגעץ אַנדערש זענען נישט דאָ קיינע ראַמען. אונזער ערציאונג וואָס זאָגט אונז אַז 'אַ גוי פּאָפט און פרעסט' כּאילו ער איז בכלל נישט פאַרצוימט כדי אונז צו פאַרעקלען פון זיי, מאַכט זיי אויך אויסזען פאַר דער וואָס קוקט זיך אום ווי אַ גן עדן התחתון וווּ מען קען טון מה שלבו חפץ. אָבער ווי שלמה המלך זאָגט גם זה הבל ורעות רוח. אמת, זיי קענען גיין אין טיאַטער און מיזן נישט אַרויסלויפן איידער מען צינדט אָן די לעמפּ, זיי קענען עסן ווען זיי זענען הונגעריק אָן באַקוקן די קליינע אותיות, און זיי קענען זיך אָנטון ווייניק אין וואַרעמע וועטער און נאָך ווייניקער אין 'הייסע' וועטער. אָבער נאָך דאָס טועם זיין אַביסל וועסט דו זען אַז איבעראַל זענען דאָ צוימען כאָטש אַ היפּש ביסל ברייטער.
אַז דו וועסט גיין שטודירן, און דאָס לעניות דעתי דאַרף זיין דיין ראשית חכמה, וועסט דו מיזן קומען אין קלאַסן און אַריינגעבן דיינע אַסיינמענטס צום צייט אָן אַ פשעטל פון אַ רבינו תם'ס זמן. אַז דו וועסט גיין אַרבייטן וועסט דו נישט קענען פאַרפעלן מיט אַ תירוץ פון שה”י פה”י אָדער פאַרשפעטיקן ווייל עס איז ראש חודש צי אַ יומא דפגרא. און אַז דו וועסט ווערן פאַרליבט מיט אַ צווייטע פרוי וועסט דו קענען קושן אַ דריטע פרוי אויף די באַקן זיך צו גריסן אָדער באַדאַנקן אָבער איבער ישקני מנשיקות פיהו וועט דיר דיין נייע פרוי נישט אַזוי שנעל מוחל זיין. זי וועט דיר אפשר נישט באַשטיינערן איבער ייחוד אָבער נאָך אַ פּאָר מאָל וועט זי אויך קרומען מיט די אויגן.
דער חילוק איז נאָר אַז ביי אונז איז בין אדם למקום הייליק און בין אדם לחבירו געראָטן אָבער מען ווערט איבער דעם נישט אויס ייד. ביי זיי איז בין אדם לחבירו דער עיקר, און בין אדם למקום איז נכלל אין בין אדם לעצמו - אַ רשות היחיד וווּ דו אַליין ביסט בעל הבית. אַז דו ווילסט קענסטו זיצן אויבן אָן און זינגן מה ידידות און קיינער וועט דיר נישט שולדיק זיין די נשמה. און אַז עס שמעקט דיר נישט זעץ דיך פון אונטן און נאַש אַרבעס ווען אַנדערע זינגן נאָך שלום עליכם און קיינער וועט נישט שרייען, 'נו, קידוש'.
ווי שלמה המלך זאָגט, כל אשר תמצא ידך לעשות בכחך עשה און דו טו וויאַזוי דו פאַרשטייסט.
אויף ממשיך צו זיין…


text:
טעמע שיפן אָנליין גאַמעס אלנגעזאמלט אַלע געביטן פון די שפּיל, אין וואָס עס זענען שווימערייַ אָדער ספּייסקראַפט. בעקן און צו דערפאַרונג אין קאַמבאַט, ספּעציעל ווען איר זענען קעגן דורך פּייראַץ. אָבער, איר זיך קענען ווערן פּייראַץ צו באַפאַלן שיפן געפארן, באַמבאַרד זיי פון די גאַנז און נעמען דורך שטורעם. ווערן דזשאַק ספּאַרראָוו און נעמען באַפֿעל פון די שווארצע פּערל, וואָס קאַץ דורך די כוואליעס און שוואַרץ פאָן ינטימידאַטעס אַלע וואס זענען ניט מאַזלדיק גענוג צו טרעפן איר. צוריקציען די שיף אין ים און מדבר נעץ, כאַפּן די צישפּייַז אָדער באפרייט אין וואַסער באָמבס, און די סופּערנאַטאַנט איז דעמאָלט פּיקט אַרויף די כאַפּן. בלויז איצט די שפּאַס האט ווערן מער אַטראַקטיוו, ווייַל איר זענען ארבעטן מיט פאַקטיש קאָרץ, און ניט צו ציען סקווערז. נעמען ציל בייַ די פייַנט און באַפרייַען די ראַקעט, און יעדער שלאָגן וועט באַלוינונג איר מיט שפּיל פונקטן. ענלעך שיפן האָבן פֿרייַ גאַמעס וואָס זענען איצט בנימצא אָנליין, און זענען פריער אינסטאַלירן אין שפּעלטל מאשינען. אויף די כערייזאַן, די שיפן גיין, און איר נעמען זיי אין דערזען און באַפרייַען די טאָרפּידאָוז. דעמאָלט דיין פּראַדזשעקטאַל פליעס פאַרגאַנגענהייַט אָן רירנדיק די האָוסינג צילן.
דעם קליינטשיק מיטל - ויסקוקער, וואס יקספּלאָרז די טיפענישן פון אָרט און סיימאַלטייניאַסלי ארויפלייגן יקספּלאָוסיוו דעוויסעס. פּלייינג גאַמעס שיפן פֿאַר פֿרייַ, איר קענען עפענען אַ יקסייטינג זוכן, וואָס ברענגט אין די בערמודאַ טריאַנגלע. דעם איז איינער פון די מערסט מיסטעריעז ערטער אויף דעם פּלאַנעט און סיינטיס האָבן לאַנג סטראַגאַלינג מיט זיין שטודיום. אַמאָל ין, די ינסטראַמאַנץ טאָן ניט אַרבעט, און בלויז אַקסאַדענאַלי לינקס ומקלאָר גרענעץ זאָנע, איר זענען סאַפּרייזד צו געפינען אַז עס האט שוין אין מער ווי אַ טוץ יאָרן, כאָטש עס מיינט בלויז האַלב אַ שעה. אייער שיף איז געווען אין די אַנאַמאַלאַס זאָנע און קראַשט, סאַנגק צו די דנאָ. ערשטער קלייַבן אַלע די זאכן וואס וועט העלפן איר ניט צו דערטרינקען, און דעמאָלט ויספאָרשן די דנאָ. עס טורנס אויס אַז איידער איר אין דעם געגנט, די פלאַך געפאלן, וואָס געטראפן אין די לופט קאָנטראָל פּראָבלעמס רעכט צו דער מאַגנעטיק פעלד פון די דרייַעק. פאַרגיכערן די סטינגרייַס אַז לייגן אויף די זאַמדיק דנאָ און קלייַבן אַרטאַפאַקץ. אין אַלדזשי אויך געפינען אַ נוציק זאַך. אבער ווען איר באַקומען ין דער קויל, נייַ פּאַזאַלז דערוואַרטן איר, וואָס וועט העלפן צו קאָפּע מיט אַ לאַדזשיקאַל קייט פון ריזאַנינג און אָבסערוואַציע.
גאַמעס ספּייסשיפּס גרייט צו שיקן איר אין פּלאַץ צו קאַנגקער די גאַלאַקטיק און די יחיד פּלאַנאַץ. אָפּשטויסן פרעמד באַפאַלן, באַפאַלן זיך, שטעלן אַראָפּ אויף די ינכאַבאַטאַד פּלאַנאַץ און קוק אַרום. נו, קידס וועט קענען צו כאַפּן מיט מיסאַלז שטערן און אנדערע עלעמענטן צו מאָלן בילדער מיט זיי, טאָן לאָבזעג פּאַזאַלז און שפּילן אַ שפּיל פון קוויטל.


text:
1541
1541 איז דאס 41סטע יאר אינעם 16טן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. אין יענער צײַט איז נאך נישט געווען קיין גרעגאריאנישער קאלענדאר, דערפֿאר איז דאס יאר נאר אינעם יוליאנישן קאלענדאר.
אלע דאטעס דא זענען לויטן יוליאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 12טן פעברואר - געגרינדעט די שטאט סאנטיאגא אין טשילע
אומבאוואוסטער טאג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- יידישע סוחרים האבן זיך באזעצט אין סאראיעווא.
- דער אטאמאנישער סולטאן, סוליימאן דער ערשטער, פארזיגלט דעם שער הרחמים פון ירושלים.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אומבאוואוסטער טאג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- דוד גאנז, יידישער אסטראנאם און מאטעמאטיקער, מחבר פון "צמח דוד" (נפ' 1613)


text:
די דערציילונג פֿאַר אַדאַלץ איז אַ קאַרטון פֿאַר אַדאַלץ. Porny reworking takes place on the street, where the couple are hiding for the purposes of sexual intercourse. דיזיינערז פון מעקסיקא סיטי זענען געווען שאַרף אויף פילמסטריפּ, ארויפלייגן ינדזשיניאַס ינטעלליגענסע און זייער שעפעריש מיטל, צו פּראָדוצירן סעקסי פאָטאָס אויף די גרונט פון וואָס די ווידעא איז געווען שאָס. די דאַטן געוויזן אַז קסנומקס פון ליבהאָבער פון דער טויער זענען דערוואַקסן בירגערס, אַדאָר יבערראַשן די ווידעא אין אַ ליידיק צייט פון טעטיקייט, פֿאַר רעסטינג די מאַרך.
וואַך קאַרטון פֿאַר אַדאַלץ - אָנליין אויף דיין מאָביל טעלעפאָן
צי איר טראַכטן אַז איר וויסן אַלץ וועגן געשלעכט? קוק ינסעסט אַנאַמייטיד קאַרטאָאָנס און איר קענען לערנען פון די אותיות עפּעס נייַ. די נייַגעריקייט פון זיין זון געפירט צו ליווד געשלעכט מיט אַ לאַסיוואַוויאַס מוטער, לאַנג וואַרטן פֿאַר די רעכט צייַט פֿאַר געשלעכט. געשלעכט גאַמעס אין דער היים סוויווע זענען אַנריליסטיק פאַרפירן!
יקספּיריאַנסט און ינסיישאַבאַל אותיות הענטאַי בדמם עפענען נייַ פאַסאַץ פון געשלעכט, טעמפּטינג אַדיקשאַן צו ראַפינירט קעראַסאַז. א פּליושש, פּענדאַנץ, האַנדסקייפּס דאָ אין דער סדר פון זאכן. צי איר ווילן צו פילן אַ גלייבן סערדזש פון יקסייטמאַנט? א גרויס ווידעא וועט באַגייַסטערן איר צו ויסערגעוויינלעך פאַץ!
אויב לעבן אנגעהויבן צו ויסקומען נודנע און גרוי, און געשלעכט האט פארקערט אין אַ רוטין פּראָצעדור, 3d קאַרטאָאָנס פֿאַר אַדאַלץ וועט ראַטעווען איר. אפילו די רובֿ יקספּיריאַנסט ליבהאָבער פּאָרן וועט האָבן פיל צו לערנען פון פּערווערץ, פאַנטאַזיע פּלעזשערז וועט ביטע און אָנצינדן. יעדער מענטש פארדינט דעם העכסטן פאַרגעניגן!


text:
אפרים אויערבאך
אפֿרים אויערבאַך (געבוירן ה'תרנ"ב (1892) אין בעסאַראַביע, אוועק ה'תשל"ג ( דעם 4טן מיי 1973) אין תל אביב) איז געווען א יידישער דיכטער, שרייבער, רעדאקטאר און איבערזעצער.
ער איז מחונך געווארן אין רעליגיעזע אינסטיטוציעס, אבער שוין אין זיין יוגנט האט ער ערהאלטן אַן אלגעמיינע ערציהונג. אין יאר ה'תרע"ג איז ער ארויף קיין ארץ ישראל ביי דער צווייטער עליה און איז געווען אַן ערד ארבייטער.
זיינע ערשטע דערציילונגען אויף רוסיש און אויף יידיש זיינען געדרוקט געווארן ווען ער איז געווען 17 יאר אלט. אין יאר ה'תרע"א (1911) האט ער פובליצירט צום הערשטנס דערציילונגען פאר קינדער אויף העברעיש, אבער מיינסטנס האט ער געשריבן אויף יידיש.
נאך דער ערשטער וועלט קריג האט ער אימיגרירט צו USA און האט זיך דארט פארזאמלט פיל יארן. אין יאר ה'תש"ל (1970) האט ער ווידער עמיגרירט קיין מדינת ישראל, און איז דארט אוועק אין יאר ה'תשל"ג.
זיין פאעט "חומש סטעפ" פון זיין בוך "וואך אין דער סטעפ":


text:
עסטרייך
דאס עסטרײַך (דײַטשיש: Österreich) , אפיציעל די רעפובליק פֿון עסטרײַך (דײַטשיש: Republik Österreich) איז אַ פעדעראלע רעפובליק וואס איז א לאנד איינגעשלאסן לאַנד אין צענטראל-אײראָפּע. זיין הויפטשטאָט איז וויען. עס וואוינען דאָרט מער ווי 8.5 מיליאָן מענטשן, פון זיי עטליכע טויזנט יידן. (רוב פון די אידן וואוינען אין דער הויפטשטאט וויען). עסטרייך גרענעצט מיט אכט לענדער: דייטשלאנד און טשעכיי פון דרום, סלאוואקיי און אונגארן פון מזרח, סלאוועניע און איטאליע פון דרום, און שווייץ און ליכטנשטיין פון מערב. עסטרייך באדעקט א שטח פון 83,879 קוואדראט ק"מ. דאס לאנד ליגט אין די אלפן און איז איבעראל בערגיק; נאר 32% פון לאנד איז נידריגער ווי 500 מעטער, און דער העכסטער פונקט איז 3,798 מעטער איבערן ים-פלאך. די מערהייט פון דער באפעלקערונג רעדט א בייערישן דיאלעקט פון דייטש ווי זייער מוטערשפראך, און די אפיציעלע שפראך איז עסטרייכישע דייטש. אויך אונגאריש און סלאוועניש זענען אפיציעלע שפראכן אין טייל פון לאנד.
עסטרייך האט א היסטאריע וואס גייט צוריק מער ווי טויזנט יאר, פונעם 9טן יארהונדערט. אין דעם 19טן יארהונדערט האט געהערשט אין עסטרייך די האפסבורג דינאסטיע, און עסטרייך איז געווארן איינער פון די גרויסער קראפטן פון אייראפע. אין 1867, האט דער קייסער פראנץ יאזעף פארוואנדלט די עסטרייכישע אימפעריע אין דער עסטרייך-אונגארישער אימפעריע. די עסטרייך-אונגארישע אימפעריע איז איינגעפאלן אין 1918 ביים סוף פון דער ערשטער וועלט מלחמה. די ערשטע עסטרייכישע רעפובליק איז געגרינדעט אין 1919, מיט א קלענערן שטח לאנד. אין 1938 האט עסטרייך זיך באהאפטן צו נאצי דייטשלאנד אינעם אנשלוס, וואס האט געצויגן ביז דער ענדע פון דער צווייטער וועלט מלחמה אין 1945, ווען די אליאירטע כוחות האבן אקופירט דאס לאנד. די אקופאציע האט געענדיגט אין 1955 ווען דער עסטרייכישער שטאַט אפמאך האט ווידער אויפגעשטעלט עסטרייך ווי א סואוורענער שטאַט. אין יענעם יאר האט דער עסטרייכישער פארלאמענט דערקלערט די אייביגע נייטראלקייט פון עסטרייך.
היינט איז עסטרייך א פארלאמענטארע דעמאקראטיע וואס באשטייט ניין פעדעראלע שטאטן. די הויפטשטאט און גרעסטע שטאט איז ווין, מיט א באפעלקערונג העכער פון 1.7 מיליאן. עסטרייך איז איינע פון די רייכסטע לענדער אין דער וועלט, מיט א ברוטא אינלענדישן פראדוקט א מענטש פון $52,216 (געשאצט 2014). דאס לאנד האט א הויכן לעבן סטאנדארט. עסטרייך איז א מיטגליד פון די פאראייניגטע פעלקער זייט 1955, פונעם אייראפעישן פארבאנד זייט 1995, און האט אדאפטירט די אייראפעאישע וואלוטע , די איירא, אין 1999.
עסטרייך געהערט צו דער שענגען זאנע. אזוי אויך געהערן אלע שכנותדיקע לענדער, קומט אויס אז ביי די גרענעצן פון עסטרייך עקסזיסטירט נישט קיין קאנטראל.
אינהאַלט
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין יאר 788 האט קארל דער גרויסער איינגענומען דעם שטח וואס איז היינט עסטרייך. דעם נאמען עסטרייך טרעפט מען צום ערשטן מאל אין 996, געשריבן Ostarrîchi. אין 1156 איז עסטרייך געווארן א הערצאגשאפט. נאכן טויט פון פרידריך דער צווייטער אין 1246, האט אטאקאר דער צווייטער פון בעהמען באקומען הערשאפט איבער די הערצאגשאפטן פון עסטרייך, סטיריע און קארינטיע. אין 1278 האט אים געזיגט רודאלף וואן האפסבורג. פון דעמאלסט אן ביז דער ערשטער וועלט-מלחמה איז עסטרייך געבליבן אין די הענט פון דער האפסבורג דינאסטיע.
אין 1908 האט עסטרייך אנעקסירט באסניע און הערצעגאווינע. ווען דער ארציהערצאג פראנץ פערדינאנד איז דערהרגעט געווארן אין סאראיעווא אין 1914 דורך א באסנישן סערב, איז דאס געווען א תירוץ פאר עסטרייך-אונגארן פארן עסטרייכער קייסער צו פראקלאמירן מלחמה קעגן סערביע, און דורך דעם האט אויסגעבראכן די ערשטע וועלט-מלחמה, וואס ביי איר סוף איז די עסטרייך-אונגארישע אימפעריע צעטיילט געווארן. מער ווי איין מיליאן עסטרייך-אונגארישע זעלנער זענען אומגעקומען ביי דער ערשטער וועלט-מלחמה.
נאך א רעפערענדום אין 1994 איז עסטרייך געווארן א מיטגליד אינעם אייראפעישן פארבאנד דעם 1טן יאנואר 1995.
פאליטיק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער עסטרייכישער פארלאמענט געפינט זיך אין וויען, די גרעסטע שטאט און הויפטשטאט פון לאנד. עסטרייך איז געווארן א פעדעראלע, פארלאמענטארע, דעמאקראטישע רעפובליק דורך דער פעדעראלע קאנסטיטוציע פון 1920. די פאליטישע סיסטעם פון דער צווייטער רעפובליק מיט ניין שטאטן איז באזירט אויף דער קאנסטיטוציע פון 1920 און 1929, וואס איז ווידערמאל איינגעפירט געווארן דעם 1טן מיי 1945.
אדמיניסראטיווע אפטיילונגען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
עסטרייך איז א פעדעראלע רעפובליק, וואס איז צוטיילט אין ניין לענדער (דייטשיש: Bundesländer).[1] די שטאטן זענען צעטיילט אין באצירקן (Bezirke) און סטאטואר-שטעט (Statutarstädte). דיסטריקטן זענען צעטיילט ווייטער אין געמיינדעס (מוניציפאליטעטן) (Gemeinden). Statutory Cities have the competencies otherwise granted to both districts and municipalities. די לענדער זענען נישט סתם אדמיניסטראטיווע אפטיילונגען נאר זיי האבן some legislative authority distinct פון דער פעדעראלער רעגירונג, צו ביישפיל אין ענינים פון קולטור, social care, יוגנט און נאטור שיצן, hunting, בויען, and zoning ordinances. מען שמועסט היינט צי ס'איז כדאי פאר א קליין לאנד צו האבן צען פארלאמענטן.
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דאס לאנד עסטרייך איז מערסטנס בערגיק אזוי ווי א גרויסער טייל פונעם לאנד ליגט אין די אלפן. פונעם גאנצן שטח פון עסטרייך (84,000 קוואדראט ק"מ) נאר 32% געפינט זיך נידעריגער פון 500 מעטער.
עסטרייך ליגט צווישן גארטל ליניעס 46º און 49º צפון, און צווישן די מערידיאנען 9º און 18º מזרח.
62% פונעם לאנד געהערט צו די מזרח אלפן. דער העכסטער בארג אין עסטרייך איז גרויסגלאקנער (3,798 מעטער).
רעגירונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער עסטרייכער פארלאמענט איז פלאצירט אין וויען, דעם לאנד'ס גרעסטע שטאט און הויפטשטאט. עסטרייך איז געווארן א פעדעראלע, פארלאמענטארישע, דעמאקראטישע רעפובליק מיט דער קאנסטיטוציע פון 1920, וואס איז אריינגעפירט געווארן ווידעראמאל דעם 1טן מיי 1948.
דער ראש-מלוכה איז דער פֿעדעראלער פרעזידענט (Bundespräsident בונדעספרעזידענט) וואס ווערט געוויקלט גראד דורך דער באפעלקערונג.
עקאנאמיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
עסטרייך איז דאס צוועלפטע רייכסטע לאנד לויטן ברוטא אינלענדישן פראדוקט א מענטש, האט א גוט-אנטוויקלט סאציאל-מארק עקאנאמיע און א הויכן לעבן-סטאנדארט. ביז די 1980ער יארן זענען געווען א סך פון די אינדוסטריע-פירמעס נאציאנאליזירט, אבער אין די לעצטיקע יאר איז אדורך א פריוואטיזאציע ביז די פראפארציע פון פירמעס וואס געהערן צו דער מדינה איז ענלעך צו אנדערע אייראפעאישע עקאנאמיעס. אינטערנאציאנאלער טוריזם איז אויך א וויכטיקער טייל פון דער נאציאנאלער עקאנאמיע.
היסטאריש איז דער גרעסטער האנדל שותף פון עסטרייך געווען דייטשלאנד אבער זיינעדיק א מיטגליד אין אייראפעאישן פארבאנד האט זיך אנטוויקלט פארבינדונגען מיט אנדערע אייראפעאישע מארקן, און עסטרייך איז געווארן ווייניקער אפהענגיק אויף דייטשלאנד.
טוריזם ברענגט אריין 9% פונעם ברוטא אינלענדישן פראדוקט פון עסטרייך. אין 2007 האט טוריזם אריינגעברענגט US$ 18.9 ביליאן, דאס 9טע מערסטע אין דער וועלט.
ענערגיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין 1972 האט עסטרייך אנגעהויבן בויען א קערנדיקע קראפט עלעקטריע גענערירן סטאנציע ביי צווענטנדארף אויפן דוניי מיטן איינשטימיגן באשלוס פון פארלאמענט. אבער אין 1978 האט מען געוויילט אין א רעפערענדום 49.5% פאר קערנדיקער קראפט און 50.5% דערקעגן, נאכדעם האט פארלאמענט באשלאסן נישט צו גענערירן עלעקטריע פון דער סטאנציע וואס מ'האט ערשט געענדיקט.
העלפט פון עסטרייכ'ס עלעקטריע ווערט געשאפן דורך וואסערקראפֿט.
דעמאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די באפעלקערונג פון עסטרייך איז געשיצט געווארן אין יולי 2015 צו 8,623,073.] די באפעלקערונג פון דער הויפטשטאט ווין איז מער ווי 1.8 מיליאן.
ווין איז אוודאי די גרעסטע שטאט אין עסטרייך. נאכדעם קומען גראץ, מיט 265,778 איינוואוינער, לינץ (191,501), זאלצבורג (145,871), און אינסברוק (122,458). אלע אנדערע שטעט האבן ווייניגער ווי 100,000 איינוואוינער.
אין 2010 האט עסטרייך געהאט 1.27 מיליאן באוואוינער וואס זענען געבוירן אין אויסלאנד, וואס איז 15.2% פון דער גארער באפעלקערונג. פון זיי, זענען 764,000 (9.1%) געבוירן ת אינדרויסן פונעם אייראפעישן פארבאנד און 512,000 (6.1%) זענען געבוירן געווארן אין אן אנדער א"פֿ מיטגליד שטאט.
שפראך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דייטש איז די אפיציעלע שפראך פון עסטרייך און, לויטן 2001 צענזוס, ווערט גערעדט דורך 88.6% פון דער באפעלקערונג ווי מוטערשפראך — נאכהער קומט טערקיש (2.3%), באסניש (2.2%), סערביש (1.9%), ענגליש (0.7%), אונגאריש (0.5%), קראאטיש (0.4%), פויליש (0.4%), אלבאניש (0.3%), סלאוועניש (0.3%), טשעכיש (0.2%), אראביש (0.2%) און רומעניש (0.2%).[3]
שטעט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
קולטור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מוזיק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
היסטאריש האט עסטרייך שיין בייגעשטייערט צו פארשידענע סארטן קונסט, ספעציעל מוזיק. אין עסטרייך זענען געבוירן געווארן די בארימטע קאמפאזיטארן יאזעף היידן, מיכאל היידן, פראנץ ליסט, פראנץ שובערט, אנטאן ברוקנער און יאהאן שטרויס דער פאטער און יאהאן שטראוס דער זון. אין זאלצבורג, דעמאלסט אן אומאפהענגיקער פרינציפאליטעט אבער הײַנט א טייל פון עסטרייך, איז געבוירן געווארן וואלפגאנג אמאדעוס מאצארט.
קונסט און ארכיטעקטור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ספארט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ עסטרייך. וועלט פאקטבוך. Central Intelligence Agency (14סטן מיי 2009). ארכיווט פון דעם אריגינאל דעם 10טן יוני 2009. דערגרייכט דעם 31סטן מיי 2009.
- ↑ http://appsso.eurostat.ec.europa.eu/nui/submitViewTableAction.do
- ↑ Die Bevölkerung nach Umgangssprache, Staatsangehörigkeit und Geburtsland (PDF). Statistik Austria. דערגרייכט דעם 17טן נאוועמבער 2010.


text:
מעלות תרשיחא
מעלות-תרשיחאַ (אַראַביש: معالوت ترشيحا) איז אַ שטאָט אין צפון דיסטריקט, ישראל. זי איז דערקלערט געווארן אַ שטאָט אין 1996. די שטאָט ליגט אין דעם מערב גליל וועגן 600 פֿיס העכער ים שטאַפּל. דער קראַנטער בירגערמייסטער איז שלמה באָהבאָט, וואס דינט אין דעם אמט זינט יאָר 1976.
די שטאט איז א געמישטע, תרשיחא איז א שטאט מיט אראבער, צען א האלב פראצענט קריסטן, און צען פראצענט מוסלמענער, און איין פראצענט דרוזן. פון די איבריקע אכציק פראצענט, זיבן און זעכציק פראצענט יידן, און די איבריקע "אנדערע" (אסאך פון די אלטע ראטן פארבאנד לענדער, זענען נישט קיין יידן, און געהערן נישט אן צו קיין איינע פון די רעליגיעס).
לויט די צענטראלע ביורא פאר סטאטיסטיק, האט מעלות 21,500 איינוווינער, ריכטיק פאר סעפטעמבער 2009.
די שטאט געפונט זיך אין מערב גליל, און די הויכקייט פון שטאט איז בערך 600 מעטער, העכערן ים פלאך. שאסיי 89, פון צפת-נהריה, פארט אריבער נאנט צו די שטאט, און צוטיילט צווישן מעלות און תרשיחא.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
תרשיחא איז אן אלטע שטאט, און ווערט דערמאנט אין די צייטן פון קרייצצוג, און עטליכע קאמפן זענען פארגעקומען, צווישן די קריסטן און מוסלמענער. אין די צייטן פון אטאמאנישע אימפעריע, און דער בריטישער מאנדאט, איז תרשיחא געווארן גרעסער, וויבאלד עס געפונט זיך אויפן וועג צווישן עכו און צפת. ביי די מלחמת השחרור, זענען פארגעקומען שווערע קאמפן, ווי צום סוף האט צה"ל ארויסגעשטויסן, די אראבישע רעטונגס ארמיי, אין שפיץ פון קאוקדזשי.
אין 1957, איז מעלות געגרינדעט געווארן, דורך נייע עולים פון רומעניע, און מאראקא.
אום 15טן מיי 1974, האט א שרעקליכע טראגעדיע באטראפן דעם שטאט, ווען טעראריסטן, האבן אומגעברענגט דריי איינוווינער פון שטאט, מיט 22 קינדער און נאך דריי אנדערע עלטערע מענטשן, און א צה"ל זעלנער.
אין די 1990ער יארן, האט די שטאט אריינגענומען אסאך נייע עולים, פון די ראטן פארבאנד לענדער, וואס האט פארדאפלט די באפעלקערונג אין שטאט.
אין יאר 2006 ביי די צווייטע לבנון מלחמה, זענען אריבער 600 קאטיושא ראקעטן, געפאלן אין די שטאט, פון איין אזא ראקעטע וואס איז געפאלן אין תרשיחא, זענען דריי יוגענטליכע אומגעקומען.


text:
הילף פאר Canon G16
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
הילף פאר Canon G16
איך האב א G16 מיט בערך 5,000 בילדער אויף די קארטל.
ווען איך קענעקט די קאמערא צום קאמפיוטער, וויל עס נישט די קאמפיוטער אויפכאפן. נאכן זיך נאכפרעגן אויף גוגל בין איך געוואויר געווארן אז מען קען נישט קאנעקטן אויב עס האט מער ווי 1,000 פיקטשערס.
האט נאך איינער די פראבלעם? און אויב יא, וויאזוי קען מען עס פארעכטן?
- די דיזיינער
- שר מאה
- תגובות: 184
- זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש נובעמבער 28, 2015 10:36 pm
- לאקאציע: Brooklyn
זינגער האט געשריבן:וואס געשעהט אויב די לייגסט אריין די קארטל אין די קאמפיוטער, נישט מיט די קעמערא?
דאס איז א עקסטערע פראבלעם. מיין קארטל ווייזט נישט אלע פיקטשערס אויפן קאמפיוטער. Sunrise האט מיר געזאגט אז דאס איז ווייל עס איז 16gb און די קעמערא פארנעמט עס נישט.
- קנאפער ידען
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8689
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 06, 2013 10:06 pm
- לאקאציע: וואו דער באשעפער וויל
- פארבינד זיך:
-----
איך בין גאנץ א "קנאפער ידען", אבער קנאת סופרים תרבה… איך וויל וויסן ווי מער.
מען קען מיר קאנטעקטן אין טשעט אדער אימעיל gilyoinois@gmail.com
זאגט sunrise איך בין נישט די איינציגסטע מיט די פראבלעם, און עס קומט ווייל די קארטל מיט די קעמערא קומען זיך נישט אויס.
האב איך געמאכט אן אומוועג און קאנעקטעד די קעמערא צום קאמפיוטער מיט א ווייער און אזוי אראפגענומען פיקטשערס. לעצטנס וויל ער דאס אויך נישט.
מיין בליק אויף איי וועלט
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך איצט דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און איין גאסט


text:
א דאנק אייך יאצמעך, כשר טרעוול און יוד אלף.
איך וואלט עפרישיעטעד אויב א מומחה ענפערטט מיר (אויב איז בכלל דא א אנגענומענע ענטפער אין קורצן): איז די ''לענדעד קאסט'' א חלק פון די אינווענטארי, און מען וועט דארפן אויסארבעטן וויאזוי מסדר צו זיין די אייטעמס ביים ענטערן די ביללס, אדער זענען שיפפינג עקספענסעס פשוט'ע ''עקספענסעס''. (לכאורה MOLD FEES איז זיכער א חלק פון די אינווענטארי, מען דארף נאר אויסארבעטן וויאזוי דאס צו ריקאדן, סינס עס איז א פיקסד FEE).
יאצמעך האט געשריבן:לאמיר ארויס לאזן די ביזנעס חלק אז דו קויפסט פאר ביליג און פארקויפסט פאר טייער.
למשל קויפסט א אייטעם אויף עמעזאן פאר $100 פלאס א צענער פאר שיפינג. יעצט ווילסטו פארקויפן דיין אייטעם, אדער אפי' צוריק שיקן, קענסטו באקומען דערפאר נאר $100 ווייל דאס איז די ווערד פון די אייטעם. די איבריגע וואס האט דיר געקסט צו ברענגען די אייטעם צו דיר טוישט נישט די וועליו , ס'איז סך הכל א עקספענס וואס די אייטעם האט דיר געברענגט.
קלאר?
איך פארשטיי וואס איר זאגט, אבער מען קען זיך דינגען, א פראדוקט וואס איז אין טשיינע איז ווייניגער ווערד פאר אן אמעריקאנער, (להלומדים: צל''ע בב''ק בהאי ענינא..)
. און לויט ווי איך האב אויפגעכאפט פון דא און דארט איז דא טאקע א קאנצעפט וואס רופט זיך ''לענדעד קאסט''.(איך האב שיעורים און בוקס, איך פרוביר נאר קודם זיך אביסל מסדר זיין ''אליינס''[...] איך ענטער נאכנישט גארנישט)


text:
התם ומתמם עם תמימים האט געשריבן:הלוואי איך ווארט אויף דעם אין נאך אסאך יודן ווארטן דערויף
town1 האט געשריבן:יא, עס זענען דא וואס זיי גלייכן נישט וואס ער טוט, זיינע שומרים קארטעלעך, זיין קומען אין בית מדרש, זיין רעדן, אבער סוף כל סוף טוט ער א געוואלדיגע גוטע ארבעט מיטן אויפקלערן עלטערן אין קינדער די שעדליכקייט פון א סמארטפאון און ער רעדט ריכטיגע ווערטער הונדערטער אידן האבן א דאנק אים אוועקגעווארפן זייער סמארטפאון, די זכות וואס ער גייט באקומען איז זייער זייער גרויס, ווען מענטשן האבן מורא צוזאגן פאר אנדערע די שעדליכקייט פון א סמארטפאון זאגט ער עס, און ער שרעקט זיך נישט פון קיין קולות פון מענטשן וואס קרומען מיט די ציין, צו מענטשן האלטן אז ער איז גערעכט צו נישט,
,
פרייוויליג האט געשריבן:נאריש צו פארשפרייטן דעם ארטיקל. מ'טוט נישט רשעות קעגן רשעות. אויב עמיצער טוט אן עולה, דארפסטו נישט טון אן עולה קעגן אים.
תנחום האט געשריבן:ס'איז לעצטענס דא אן שארפע אויפשטייג פון אינגעלייט וואס גייען ארום נאך געלט אין ביסמעדריש פאר צרכי רפואה, כ'האב היינט געפרעגט איינע פון דעי ווער די חולה איז, ער האט מיר נישט געוואלט ענטפערן...
תנחום האט געשריבן:ס'איז לעצטענס דא אן שארפע אויפשטייג פון אינגעלייט וואס גייען ארום נאך געלט אין ביסמעדריש פאר צרכי רפואה, כ'האב היינט געפרעגט איינע פון דעי ווער די חולה איז, ער האט מיר נישט געוואלט ענטפערן...
באניצער וואס לייענען דעם פארום: מי יקום און 2 געסט


text:
נייַ
מאָדנע גאַמעס
אָפּטיילונג טיטל זאגט עס אַלע.דאס אָפּטיילונג כּולל די מערסט כילעריאַס און שפּאַס גאַמעס פֿאַר גערלז און יינגלעך, ווי געזונט ווי זייער עלטערן און שכנים מיט ווייַט קרובים.אויב איר פילן אַז ינאַפּראָופּרייט סיטואַטיאָנס טאָן נישט פּאַסירן פֿאַר אַ וויץ, אין דעם אָפּטיילונג פון אונדזער פּלאַץ איר וועט שורלי זייַן טשיקאַווע און שפּאַס.פֿאַר בייַשפּיל, די גאַמעס פארבונדן מיט דער קאָמיסיע פון געוויסע אקטן אויף דעם אָפּרוף.אזוי, בעשאַס די קאָמפּלעקס קאָנטראָל אַרבעט זאָל זייַן געשריבן אַוועק פון אַ פרייַנד פּרובירן.אבער דאָס איז נישט זייער גרינג, ווייַל נאָך איר קערפאַלי און שטרענג לערער.דעריבער, עס זאָל דורך אַלע מיטל צו דיסטראַקט.צו טאָן דאָס, האַלטן פארשידענע קליין טריקס, אַנויינג קלאַסמייץ און אַזוי אויף.אין עטלעכע גאַמעס עס איז נייטיק, פֿאַר בייַשפּיל, צו מאַכן אַ מענטש פאַלן.דאס וועט האָבן צו ינטעראַקט מיט אַלע די זאכן וואָס זענען אויף דער שפּיל פאַרשטעלן.און מאל עס זענען קאָמפּלעקס קאַמבאַניישאַנז, וואָס זענען נישט גרינג צו טרעפן די ערשטער מאָל.אויך טשיקאַווע שפּיל, דילינג מיט פארשידענע טריקס.אזוי, אין איינער פון זיי איך האָבן צו מאַניואַלי מאַכן די מערסט פאָלקס טריקס.צו טאָן דאָס אין סיקוואַנס צו דורכפירן אַקשאַנז אַז מאַכן אַ נס פּאַסירן.כאָטש, עס קענען קוים ווערן גערופן אַ נס, ווייַל מיר ווייַזן די גאנצער פּראָצעס פון סאַפיסטאַקייטיד גיימזמאַנשיפּ.אבער, פאַרבאָרגן פון די אויגן פון די וילעם, טאָן טריקס אַפֿילו מער ספּעקטאַקיאַלער.כאָטש, פֿאַר די רובֿ טייל די שפּיל שפּאַס זענען גערופן, ווייַל זיי האָבן צו נאַר אַרום און מאַכן שפּאַס פון זיי.פֿאַר בייַשפּיל, ווו אַנדערש קענען איר זען ווי זיי זינגען מאָדנע פערד ווי פּיקטשערד מענטש פרוווט צו שטעלן אַ רעקאָרד אין די פלי קייט פון פאַרשידענע סאַבדזשעקץ, און ענלעך סקאַנדאַל?פון קורס, נאָר פּלייינג שפּאַס אָנליין שפּילערייַ.באַזונדער טייל פון די שפּיל איז געטרייַ צו אַ טשיקאַווע מאָמענט אין דער לעבן פון מענטש.פֿאַר בייַשפּיל, וואָס זיי זענען טאן איז ניט בלויז נאַריש מענטשן זענען ינטאַקסאַקייטאַד.און שפּאַס גאַמעס אָנליין פֿאַר פֿרייַ מאַכן עס קלאָר וואָס אָנעס.פֿאַר בייַשפּיל, אין איינער פון יענע גאַמעס איר ווילן צו פירן שיכור מענטש וואס איז דעספּעראַטלי טריינג צו באַקומען היים.אבער, עס שייקס אַזוי פיל ווי אַ שיף אין אַ שטורעם.אַזוי איר דאַרפֿן צו זייער קערפאַלי און אין אַ בייַצייַטיק שטייגער צו וואָג זייַן לאַנג-צאָרעס גוף.אין אנדערע גאַמעס, אויף די פאַרקערט, ווייזט אַ געזונט לייפסטייל.אמת, וואַטשינג ווי די וועלט באַרימט פּאַלאַטישאַנז טאָן מאָרגן עקסערסייזיז, טשירד דורך די מוזיק אָן אַ שמייכל איז אוממעגלעך.אַז נאָר איז עראָוביק מיט בוש אָדער טאני בלער?אין קיין פאַל, שפּילן שפּאַס גאַמעס זענען זייער שפּאַס און טשיקאַווע.און עטלעכע פון זיי זענען ממש געצווונגען צו וויינען מיט געלעכטער, געבן ריזיק פּאָרשאַנז פון positive ימאָושאַנז.אַזוי טאָן ניט פאַרפירן די געלעגנהייַט צו שפּילן שפּאַס גאַמעס אין דעם אָפּטיילונג פון אונדזער וועבזייַטל, ווייַל געלעכטער פּראַלאָנגז לעבן.


text:
יאנאש האט געשריבן: 3x0 האט געשריבן:
יאנאש האט געשריבן:מעסטערמיינד;
איך מעג אויך ענטפערן?
ביי די וועי, וויאזוי סיינט מען אריין חבוי? (יו איך שעם מיך)
איך מעג אויך ענטפערן?
ווייל עס שטייט אפארמאל "בסך הכל ישנם 5 משתמשים מחוברים :: 0 רשומים, אחד חבוי ו-3 אורחים ".
קומט דאך אויס אז עס זענען דא צוויי חבויים.
גיי צו פרופיל, און דריק כן אויף "הסתר את מצב החיבור שלך:".
האסט געמאכט א טעות אינעם ציטוט קעסטל, אבער איך בין נישט סאכדעס סאו איך וועל נישט קאמענטירן.
דו מיינסט צו זאגן אז איך האב געקיבארדעט? ווייל איך זעה נישט וואס איך זאל האבן קאמענטירט.
כעל דיר מסביר זיין בקיצער, הארך אבער צי, דו קלאפסט אויס אז ער האט געמאכט א טעות, אבער דו קאמענטירסט נישט אזוי ווי סאכדעס, על איך דיר מודיע זיין אז סאכדעס'ןס קאמענטארן, איז פונקט וואס דו האסט געטוהן, יענעם אויפגעמערקט אויף א טעות, געווענדליך פירט זיך נישט סאכדעס צו געבן יענעם אנייצע, נאר ער זאגט יענעם'ס טעות און געגאנען ווייטער.
פארשטאנטא.?


text:
טעלעטראַדע טשיטינג סטודענטן - תגובה
טעלעטראַדע טשיטינג סטודענטן
פֿירמע טעלעטראַדע וועגן לערנען מיט די צושטאַנד אַז נאָך די דורכפאָר פון דער קורס וועט נעמען די באַצאָלן איר צו אַרבעטן ווי מיר האָבן פּראָפפעסיאָנאַל טריידער, אָבער פון קורס, איר ערשטער דאַרפֿן צו פאָרן די עקסאַם. כל וואָלט זייַן געזונט, און עס מיינט לאַדזשיקאַל צו וועמען דער טייל אויב נישט פֿאַר די פאַקט. וואָס אַרבעט פֿאַר די עקסאַם זענען כּמעט מאַטאַמאַטיקלי סאַלוואַבאַל. עס איז זיכער אַ קליין געלעגנהייַט אַז איר וועט פאָרן דאָס פּרובירן איז positive. אבער עס וועט נישט אָפענגען אויף דער מדרגה פון דיין פּראַפעשאַנאַליזאַם און דיין טראַדינג סיסטעם, און אַ צופאַל אין דער מאַרק אַז איר קענען ניט ווירקן סטראַטידזשיקלי. דעמאָלט וואָס 'ס די פונט אויב איר וועט לערנען אין די סוף עס טורנס אויס אַז דיין וויסן איז נישט געניצט אין דעם לעבעדיק פּראָצעס פון מאכן געלט, עס ס נאָר אַ טעאָריע טוט ניט ווירקן די מדרגה פון פּראַפעשאַנאַליזאַם. עס איז אַ הויפט קיִעוו אָפיס, עפשער אין אנדערע שטעט אנדערע סיסטעם פון בילדונג. איך בין גערעדט וועגן ווו ער איז זיך. וויסן אַוואַדע נוצלעך אָבער איך געהאפט צו באַקומען אַ אַרבעט אין די אָפיס. ווי צוגעזאגט, אַז ניט נאָר לערנען אָבער אויך צושטעלן אַ געלעגנהייט צו אַרבעטן. נו, דאָס איז די הויפּט צושטאַנד זיי אַנדערש צו נאָכקומען.


text:
SEO, פֿאַר רובֿ געשעפטן, העלפט זיי בלייַבן פאָרויס פון זייער קאָמפּעטיטאָרס.פארשטיין ענדערונגען אין סעאָ איז נייטיק אַזוי ווי צו סטרויערן זייער צופרידן און סעאָ סטראַטעגיע צו גלייַך אַרויף מיט די פאַרמעסט.
דזשייסאַן אַדלער,די לידינג קונה סאַקסעס מאַנאַגער פון סעמאַלט דיגיטאַל סערוויסעס, דערקלערט די דאַמאַנייטינג סעאָ טרענדס פון 2017:
1 - piduriketaste vahetus. רייז פון אַקסעלערייטיד מאָביל בלעטער (אַמפּס).
אַמפּס ביסט אַ עפענען מקור פּראָטאָקאָל וואָס ספּידז אַרויף בלאַט מאַסע אויף רירעוודיק דעוויסעס.זיי פאַרגרעסערן גיכקייַט דורך פיר מאל און שנייַדן דאַטע קאָס דורך אַכט מאל. Google פאַוואָרס זייטלעך וואָס האָבן אָפּטימיזעד זייער סטרוקטור צו שטיצןAMPs. א קליין ייקאַן, קאַנסיסטינג פון אַ קעראַסעל און אַ בליץ ריגל, אָנווייַזן די אַמפּ סטאַטוס פון דעם פּלאַץ. רעכט צו דעם פאַוואָריטיסם, אַןאַנטיסאַפּייטיד קאַמף דורך רובֿ בראַנדז איז צו דערגרייכן די אָפּציע.
2. העכערונג פון "דענס" אינהאַלט.
מענטשן איצט פילן לאַנג צופרידן אַז קאָווערס אַ טעמע יקסטענסיוולי וויקאַמפּערד מיט די ביס-סייזד צופרידן ריפּיטידלי געניצט אין דער פאַרגאַנגענהייַט. זינט ביידע טייפּס האָבן פלאַדאַד די מאַרק, די פאָקוס קען יבעררוקיגנאָרינג לענג לעגאַמרע און פאָוקיסינג אויף צושטעלן ווי פיל צופרידן אין דער קלענסטער מעגלעך פּלאַץ צו אַפּעלירן לייענער, עפּעסגערופן "געדיכט" צופרידן.
3. מאַשין לערנען וועט ענדערונג ווי אַלגערידאַמז אַרבעט.
Google RankBrain געעפנט די טירן צו מאַשין וויסן אַפּערטונאַטיז.די Google הוממינגבירד פאַנגקשאַנז 'פאַרלענגערונג אַנאַליזעס פראַסעס געניצט דורך וסערס אין קאַנווערסיישאַנאַל קוויריז און דערהייַנטיקונגען אַלגערידאַמז אַקאָרדינגלי..מען רעכנט אויס אַז גוגל וועט אַרויסלאָזן מער לערן צום ענדערונגען און איינצושטעלן זיי אין אנדערע געביטן אַזאַ ווי דאַטן פון די ינטערפּריטיישאַןאָטאַמייטיד פֿאַרקויף.
4. פערזענלעכע בראַנדינג ווי אַ סעקרעט סעאָ וואָפן.
עס וועט ווערן גרינגער פֿאַר געשעפטן צו באַוואָרענען גאַסט הודעות, בויעןצוטרוי, און פאָר מער וועבזייטל. סעמאַלט האט הצלחה ינאַגרייטיד פּערזענלעך בראַנדינג אין די פֿאַרקויף קאמפאניע וויגעזעלשאַפטלעך מידיאַ פּלאַטפאָרמס פאָרזעצן צו באַפרייַען די יחיד אַרטיקלען איבער בראַנדיד הודעות, מער קאָמפּאַניעס וועט פאָרזעצן צו געפֿינען ווערט איןפערזענלעכע בראַנדינג אַזוי לידינג צו מער אַפּערטונאַטיז און געוואקסן פאַרמעסט.
5. User Experience Optimization (UEO).
באַניצער דערפאַרונג איז וויכטיק צו סעאָ. Google favors רירעוודיק אָפּטימיזעדזייטלעך פֿאַר רירעוודיק דעוויסעס. ספּידז און אַ אָנגענעם באַניצער דערפאַרונג זענען דיפיינינג טשאַראַקטעריסטיקס פון אַ רירעוודיק אָפּטימיזעד פּלאַץ. די יאר2017 קען לייגן מער טראָפּ אויף באַניצער דערפאַרונג. אַמפּס ביסט דער ערשטער צייכן פון דעם, אָבער איר זוכט פֿאַר בייַטנ לויט דער ריי וועגן אַז קאַפּיטאַלייז אויףבאַניצער דערפאַרונג איז קעדייַיק.
6. Intensified Use of Mobile Apps.
סעאָ האט געוואקסן די רירעוודיק אַפּ אָפּציעס פֿאַר וסערס מיט אַזאַ פֿעיִקייטןווי אַפּ ינדעקסינג, טיף פֿאַרבינדונג ין די אַפּפּס, און אַפּ סטרימינג. אזוי ווייַט, גוגל האט געראטן צו באַזאָרגן צו די ניצערס פון די אַפּ ניצערסאָן דיוויייטינג פון זייַן זוכן מאָטאָר ווי אַ זוכן מאָטאָר. אַפּפּס קען באַלד פאַרבייַטן טראדיציאנעלן וועבסיטעס און געוואקסן אַפּ פאַוואָריטיסם.
7. סאָפיסטיקאַטיאָן פון פּערזענלעך דיגיטאַל אַססיסטאַנץ.
אין 2017, דייווערסאַפאַקיישאַן און געוואקסן סאַפיסטאַקיישאַן פון פּערזענלעך דיגיטאַלאַסיסטאַנץ 'פֿעיִקייטן אַזאַ ווי סירי און קאָרטאַנאַ די פֿעיִקייטן וועט ברענגען וועגן נייַער און מער אַוואַנסירטע פארמען פון קאַנווערסיישאַנאַל זוכןקוויטל פּרעזענטינג ריי אַפּערטונאַטיז פֿאַר געשעפטן אין ביידע געביטן.
עס איז קיין באַלדיק דאַרפֿן צו טוישן קראַנט אָפּזעצערייַ סטראַטעגיעס, אָבערעס איז וויכטיק צו זיין אַווער פון די פּאָטענציעל ימפּאַקס די טרענדס קען האָבן אויף געשעפט. דאס וויסיקייַט וועט העלפן אַנטוויקלען אַןקאַמף פּלאַן צו טייַנען שפּיץ ראַנגקינג איבער קעגנערס.


text:
איז געבוירן אום י"א חשון תרכ"ה אין מעליץ - גאליציע אלס בן יחיד צו זיין פאטער הרה"ח ר' שרגא זאב ז"ל און זיין מוטער מרים שרה ע"ה, נאך אפאר יאר פון ווארטן האבן זיי זיך אויסגעבעטן אט דעם קינד, וואס מיט זיין געבארט האט ער ליכטיג געמאכט די שטוב פון די עלטערן, און מיט יארן שפעטער האט ער ליכטיג געמאכט גאנץ גאליציע.
אין זיינע יונגע יארן איז ער שוין אנערקענט געווארן אלס גרויסער מתמיד און בעל כשרון, טראץ זיין שוואכע גוף, און געזונט שוועריגקייטן פון וואס ער האט געליטן האט ער גאנץ שנעל גע'שם'ט אלס עלוי. איינמאל ווען ער איז נישט געווארן האט זיין מוטער געבעטן פון הרה"ק ר' יהודה'לע מעליצער זי"ע זאל אויף איהם מתפלל זיין, האט ער געזאגט דעם פסוק 'אל תגעו במשיחי' צולייגענדיג אז במשיח"י מאכט ח'יים י'צחק ב'ן מ'רים ש'רה י'חיה.
אלס יונג קינד האט ער געהאט די זכיה אז זיין מאמע האט איהם גענומען זעהן די צורה פונעם הייליגען 'דברי חיים' פון צאנז זי"ע, וואס דאס האט איהם אויף אלע יארן איבערגעלאזט א שטארקע רושם.
אין יונגען עלטער פון צען יאר, האט דער שטאטישע מלמד געזאגט צום טאטע'ן אז ער איז שוין אסאך צו גרויס אין לערנען אסאך מער ווי פאסיג פאר זיין עלטער, און דערפאר האבן זיינע עלטערן איהם גענומען קיין טארנא און דארט האט ער אנגעהויבן אריינגיין אין די ישיבה וועלט אין די ישיבה פון הגאון ר' נפתלי צבי סג"ל גאלדבערג זצ"ל ראבד"ק טארנא. דארט איז ער ווידער שנעל געווארן באקאנט אין די גאנצע שטאט מיטן טיטל 'דער מעליצער עילוי' וואס איז סיי א זעלטענע בעל כשרון און סיי א מתמיד עצום.
נאך א קורצע צייט האט דער טארנא רב אנגעטראגן צו זיין ברודער הגאון ר' נתן הלוי גאלדבערג זצ"ל אבד"ק לימאנאוו, צו נעמען דעם יונגען תלמיד חכם פאר אן איידעם, און דער שידוך איז טאקע געשלאסן געווארן ווען דער חתן און די כלה זענען נאך געווען בלויז עלעוו יאר אלט.
כ"א אדר תרמ"ג האט ר' חיים יצחק חתונה געהאט מיט די רעבעצין רחל דינה ע"ה יונגסטע טאכטער פון דעם לימינאווער רב, וואס ווען איר פאטער האט זיך אמאל פארזוימט אין צאנז אויף א שטיק צייט צוליב א מגיפה אין לימינאוו, האט דער הייליגער צאנזער רב זי"ע איר געוואונטשען זי זאל האבן א מאן א גרויסע תלמיד חכם.
נאך די חתונה איז ער געווארן אויפגענומען אלס רב אין טימבארג, און ווי אויך האט ער געדינט אלס סגן רב אין לימינאוו וואו ער האט געהאלפן זיין שווער מיט פירן די קהילה. ער האט פארגעלערנט שיעורים פאר בעלי בתים און פאר בחורים, און ממש נישט אפגעהערט פון לערנען יומם ולילה.
איבער זיין גרויס התמדה ווערט דערציילט, אז אמאל אינמיטען סעודת שבת - וואס דעמאלס איז ער אויך געווען פארטיפט אין א ספר און געלערנט - האט ער בטעות עריינגעלייגט דעם לעפל אין דעם זאלץ מעסטל אנשטאט אין די זופ, און אפילו נאכן אריינלייגען דעם לעפל אין מויל האט ער דאס נישט באמערקט צוליב זיין גרויס פארטיפטקייט.
פון צייט צו צייט איז ער געפארן קיין בעלזא צו הרה"ק מהר"י מבעלזא זי"ע, אזוי אויך איז ער געפארן צו הרה"ק דער שינעווע רב און צו הרה"ק ר' שלמה'לע באבוב'ער זי"ע. און זיין גאנצע השקפה און הנהגה איז געווען אויפן חסיד'ישען דרך וואס ער האט פון זיי מקבל געווען.
זיין שווער זצ"ל וואס איז שוין געווען אין די עלטערע יארן, און עס איז איהם שווער אנגעקומען די הנהגת הקהילה, האט זיך געבעטן ביי איהם ער זאל איבערנעמען די רבנות, אבער ער האט דאס אפגעזאגט נישט וועלנדיג געשטערט ווערן פון לערנען. אבער נאך אסאך מוטשענען האט ער צום סוף אנגענומען דעם פאסטען, און אין יאר תרמ"ח אין עלטער פון דריי-און-צוואנציג איז ער געווארן רב אין שטאט לימינאוו, וואו ער האט געפירט די קהילה על מי מנוחות, און באלויכטן פאר די גאנצע שטאט און פארן גאנצן געגנט ארום. פון גאנץ גאליציע האט מען צו איהם געשיקט שאלות אין הלכה, און די גרויסע עלטערע גדולים פון יענע צייט, זענען ארויס פון התפעלות זעהנדיג זיין בקיאות און גאונות.
חודש אדר תרס"ז איז ער אויפגענומען געווארן אלס רב אין די גרויסע קהילה 'אלטשטאט' [אזוי פלעגט מען רופען דעם שטאט 'סטארי סאמבור' - 'סאמבור ישן' - 'עיר ישן'], מיט א גרויסן קבלת פנים בתופים ובמחולות איז ער געווארן אויפגענומען דורך די גאנצע שטאט אין די גאסן, דארט האט ער גלייך אויפגעשטעלט א ישיבה, און מרביץ תורה געווען פאר יונג און אלט. כאטשיג אז פון נאך אסאך שטעט איז מען געקומען צו איהם זיך בעטן זאל נעמען ביי זיי דאס רבנות, אבער ער האט יעדען אפגעזאגט.
סוף יאר תרע"ד ווען די ערשטע וועלט קרוג האט געבוזשעוועט אין די לופט, איז ער אנטלאפן פון אלטשטאט מיט זיין גאנצע משפחה און נאך וואנדערן אפאר יאר האט ער זיך אום חודש כסליו תרע"ז באזעצט אין די הויפט שטאט ווינא, וואס איז דעמאלס געווען א עיר ואם בישראל, און דארט איז געווען צופרידן אז ער דארף זיך נישט אפגעבן מיט א קהילה אבער פארט האט ער געוואלט ענדערש זיך געפונען אין די אלטע היים גאליציע. תרפ"ט איז ער דורך דעם ווינטער געווען אין אלטשטאט אבער זעהנדיג אז דאס נעמט איהם צופיל אוועק פונעם לערנען, איז ער צוריק קיין ווינא, און דארט האט ער איבערגעגעבן דאס רבנות פאר זיין זוהן הג"ר שרגא זאב זצ"ל.
דארט אין ווינא איז ער פארבליבען ביז נאנט צום צווייטען וועלט קרוג, אבער ווען ס'האבן אנגעהויבן נענטער צו ווערן די צרות, איז ער פון דארט אנטלאפן ערשט קיין בערלין, און פון דארט
קיין קראקא, וואו ער האט זיך אויפגעהאלטן א שטיק צייט. און נאך וואס דארט איז שוין אויך געווארן שווער די מצב, איז ער צוריק צו זיין שטאט אלטשטאט, און דארט מקרב געווען אלע פליטים וואס זענען אהינגעלאפן פון מעריב גאליציע, און זיך געזארגט אסאך פאר אלע זייערע געברויכן.
חודש אב תש"ב, ווען די רשעים ימש"ו האבן איינגענומען אלטשטאט, איז ער געפירט געווארן צום לאגער אין שטאט סאמבור, אבער זיין גוף איז שוין געווען שרעקליך אפגעשוואכט און פארמאטערט, אן קיין כוחות הגוף, און אהן זיינע קינדער און אייניקלעך, און געבליבן געבונדען צום בעט, און לויף פון זיבען וואכן.
י"ט תשרי תש"ג, האט דער גרויסער גאון וקדוש אויסגעהויכט זיין נשמה, מיטליידענדיג מיט די מיליאנע קדושים וואס זענען גע'הרג'עט געווארן אין די יארן.
מנוחתו כבוד אין א אהל אין שטאט סאמבור.
זיינע חידושים, תשובות און דרשות זענען געדרוקט אין 'ברכת חיים'.
זיעועכי"א.


text:
טייל פון די אַוואַטאַר פֿאַר אַדאַלץ: אַ אַמביגיואַס כראָניקלעס אַנפאָולדז אין אַ קליין צימער ווו די אותיות פארבארגן צו ברענגען פאַרגעניגן צו יעדער אנדערער. דיזיינערז פון ווארשע געאַרבעט אויף דער פילם, מאכן שעפעריש ענערגיע און פּערזענלעך שעפעריש באַשולדיקונג פֿאַר די ימערדזשאַנס פון פּאָרנאַגראַפיק פאָטאָס אויף די גרונט פון וואָס די אַנימע איז געווען שאָס. די סטאַטיסטיק איז דערלאנגט דורך קסנומקס% פון טויער ניצערס צו דערוואַקסן בירגערס, זיי וועלן נישט פאַרפירן די געלעגנהייט צו היטן ווידיאס אין די שעה פון אַרבעט וואָס זענען אַנאַקיאַפּייד פון אַרבעט.
View דערוואַקסן אַוואַטאַר - אָנליין אויף דיין מאָביל טעלעפאָן
כינעזיש אַנימאַטעד קאַרטאָאָנס וועגן די אַדווענטורעס פון סידוקטיוולי שיין העלדן וועט העלפן צו שטילן די הונגעריק פאַנטאַזיע. Animation cartoon with a surprisingly twisted plot for a long time to settle in the hearts of even the most sophisticated lovers of intimate leisure. אָפּרוען און מאַסטבאָרד מיט פאַרגעניגן!
ווייל געקוקט ווונדערלעך ינסעסט אַנימאַטעד קאַרטאָאָנס, איר וועט לערנען וואָס עס איז ווי ווען צוויי ביוטאַפלי געבראכט שוועסטער זענען ווארטן פֿאַר איר אין שטוב. גירלס זענען געזונט-שטריקן אין די אָנווינקען טנאָים, דער ברודער געראטן צו בייגן זיי מיט ראַק און באַרען. די קינדער זענען צופרידן צו ביטע זייער באַליבט ברודער, זיי האָבן נישט סטינטינג אויף קעראַץ און לייַדנשאַפטלעך בלאָוודזשאָב.
צי איר ווי גוטע פרייַע צייַט? באַצאָלן ופמערקזאַמקייַט צו די קאָמיקער ביכער דערוואַקסן, ווו פאַקט די ינסיישאַבאַל שיינקייט פון Balzac 'ס עלטער. די שיינקייַט לייקט עס טעראַבלי, עס איז גרינג צו באַמערקן. א באַרימט טוויסטיד פּלאַנעווען וועט נישט מאַכן איר באָרד, יעדער געליבטער וועט אַנטדעקן נייַ פאַסאַץ פון פאַרגעניגן.
עס איז פייַן צו מאַסטורבאַטע אין די אָוונט, גלאַנסינג בייַ די באַסטי טון, יקספּיריאַנסט ירידעסאַנט אָרגאַזאַמז פון קאָשאַן מיט קינאָגערויאַמי. אָרגאַניזירן אַ רייַך פאַרווייַלונג וועט העלפן קסנומקסד קאַמיקס, דאַנק צו די פאַרדאָרבן פאַנטאַזיע פון אותיות, איר לייכט טראַנספערד צו די מעלוכע פון פאַרגעניגן און וויסן די מאַגיש סענסיישאַנז.
צי איר ווי צו אָפּרוען פֿאַר קוואַליטעט דערוואַקסן קאַרטאָאָנס? איר וועט באשטימט ווי יאַפּאַניש קאַרטאָאָנס! ליכט און אַנאַבטרוסיוו מעשיות וועגן ונינהיביטעד פּאַרטנערס. די טייַטש פון זייער עקזיסטענץ איז רידוסט צו טעגלעך לייַדנשאַפטלעך אָרדזשיז, זיי וויסן וואָס זיי ווילן און זענען ביכולת צו באַפרייַען אַנספּיקאַבאַל פאַרגעניגן.


text:
פֿון בני מער
דער פּאָעט בינעם העלער האָט דווקא געוואָלט בלײַבן אין פּוילן, אָבער בעת אַ רײַזע צו זײַן ברודער אין בריסל האָט זיך אַלץ געביטן.Read More
פֿון בני מער
די גרויסע מוזייען ניצן הויכע טעכנאָלאָגיע פֿאַר זייערע אויסשטעלונגען אָבער עס זענען דאָ אַנדערע מיטלען ווי מע קען צוציִען דעם ייִנגערן דור.Read More
פֿון בני מער
דאָס בוך ווײַזט וויפֿל דער סטיל פֿון העברעיִשער איבערזעצונג האָט זיך געביטן זינט די יאָרן ווען מע האָט פּובליקירט אירע ערשטע ביכער.Read More
פֿון בני מער
זײַן יוגנטלעכער גײַסט און טרײַשאַפֿט צו אַ פּראָגרעסיוון סעקולערן וועלטבאַנעם איז געבליבן בײַ אים ביזן סוף.Read More
פֿון בני מער
אַוודאי קען מען אין ישׂראל רעדן ייִדיש אָבער ווען איך הער וועגן דער ייִדיש-וואָך און דער ייִדיש-פֿאַַרם אין אַמעריקע, בין איך פֿאָרט מקנא.Read More


text:
נייַ
אַרויסגאַנג דעם צימער גאַמעס
פֿאַר יענע וואס ווינטשן צו ונ דורך זוכן פֿאַר און געפֿינען דעם אמת, געזאמלט גאַמעס אָנליין פֿאַר פֿרייַ געפֿינען אויס.גאַמעס, מער, דיזיינד פֿאַר דיין ינדזשאַנואַטי און פּערסאַוויראַנס פון שווער.וואָס גיט פּלייַערס דעם קאַטעגאָריע פון גאַמעס?ערשטער, טשיקאַווע לאָוקיישאַנז און בייַ מינדסטער אַמיוזינג גראַפיקס.געפֿינען זיך געשפילט אין די שפּיל אָנליין איז גרינג, קאָנטראָל און צובינד זענען דיזיינד פֿאַר לאַנג-טערמין ינטעראַקשאַן מיט די שפּילער.צווייטנס, אַלע מינים פון סודות און פּאַזאַלז צו סאָלווע אַז פאַרגעניגן זיך.אבער טאָן ניט טראַכטן אַז די זוכן פֿאַר אַ וועג צו זייַן גרינג.פֿרייַ אָנליין גאַמעס געפֿינען אַ וועג, פאַנס פון די זשאַנראַ וועט הנאה פאַרשידענע לעוועלס פון קאַמפּלעקסיטי.מאל צו געפֿינען אויס טאַקע באַדלי דאַרפֿן צו ברעכן אַראָפּ.אבער פון די גאַמעס איר דערוואַרטן פּערסאַוויראַנס.האָבן צו געפֿינען אַ וועג ניט נאָר צו דער פּראָסט אין ערשטער בליק, די רומז, אָבער די דאַנדזשאַנז און קאַסאַלז, אַנדערוואָטער קאַוועס, מדבר אינזלען, מאל אַפֿילו אויס פון די צעל אין טורמע.און דריט, די שפּיל אָנליין געפֿינען אויס איז דעוועלאָפּינג כאַראַקטער.צו געפֿינען אַ דרך לידינג צו דער אַרויסגאַנג, איר דאַרפֿן צו אַרייַננעמען אַלע פון זייער באַטראַכטונג און זאָרג.מאל איין קליין דעטאַל קאַונץ פֿאַר אַ פּלאַץ, אָבער צו געפֿינען דעם פּרט זאָל זייַן זייער פיל געדולד.גאַמעס געפֿינען אַ וועג אויס פון די צימער צו באַהאַלטן זיך פארשידענע סיקריץ.עטלעכע פון זיי זענען אַ קאָמבינאַציע פון אַ נומער פון לעוועלס, און צו באַוועגן פון איין מדרגה צו דעם אנדערן צו דורכפירן אַ זיכער נומער פון דזשאָבס.געפֿינען אויס אָנליין גאַמעס האָבן קיין עלטער ריסטריקשאַנז, אַלע איר האָבן צו טאָן - פּערסאַוויראַנס און זאָרג.טשוזינג די שפּיל געפֿינען אַ וועג אויס פון די צימער, איר קלייַבן אַ פאַסאַנייטינג זשאַנראַ פון טשיקאַווע פּאַזאַלז.דאס מין פון אַ רעטעניש - עס ס אַ אַמייזינג עסנוואַרג פֿאַר די מאַרך, און איר אָפּרוען און באַן דיין מיינונג, און דיין מדרגה פון זאָרג בייַ מאל ינקריסיז.עטלעכע פון די גאַמעס דאַרפן די פיייקייַט צו מאַכן שנעל דיסיזשאַנז אויף דעם קורס פון קינדער קענען בייַטן אַפֿילו דער לעבן פון דיין כאַראַקטער.די ריכטיק צווייַג פון דיוועלאַפּמאַנץ אין די גאַמעס צו געפֿינען אויס בלויז איין.אין בעסטער, אויב איר טאָן ניט טאָן אַלץ רעכט, איר נאָר טאָן נישט פאָרן צו דער ווייַטער מדרגה און וועט פאָרזעצן צו קוקן פֿאַר די רעכט לייזונג.אין ערגסט, דיין כאַראַקטער איז דומד, און די שפּיל צו אָנהייבן ווידער.טשיקאַווע סיטואַציע און געפֿינען אַ וועג אויס פון זיי וועט געבן איר די געלעגנהייט צו צוריקציען גאָר פון די וועלט פון פאַקט, און דזשויפאַלי אין דער וועלט פון פּאַזאַלז.גאַמעס אָנליין פֿרייַ גאַמעס געפֿינען אויס איר פירן אַוועק אַזוי פיל אַז איר וועט ניט אַפֿילו באַמערקן אַ פּאָר פון שעה פלאָון.לויפן די בליץ-גאַמעס צו געפֿינען אויס איצט און טאָן דיין בעסטער צו מאַכן דיין כאַראַקטער איז געווען קענען צו באַקומען אויס פון די צימער פֿאַר דער בעסטער קורץ טערמין.


text: טראַוויאַן אָנליין - אַ יינציק ממאָ מיליטעריש-עקאָנאָמיש סטראַטעגיע, וואָס ווייסט ניט אַנאַלאָגועס אין די זון אָנליין.טראַוויאַן אָנליין שפּיל וואָס, ווייל אנגעהויבן צוריק אין 2004, יעדער טאָג איז גיינינג מאָמענטום און שיין מער פאָלקס.די מער וואָס איז בנימצא פֿאַר פֿרייַ טראַוויאַן זינט די הקדמה און וועט בלייַבן אַזוי אין דער צוקונפֿט.בשעת פילע גוט גאַמעס אַלט - געבאַקן און באָרד, די טראַוויאַן אָנליין איז דער סוד דורך וואָס ער, ווי אַ גוט קאָניאַק - די מער די ויסשטעלן, די ריטשער דער טאַם.זייַן יינציק שטריך - די שפּיל איז ענדלעך, אַטשיוואַבאַל ציל.די דערגרייה פון וואָס איז באשלאסן דורך די געווינער פון די קייַלעכיק און עס אַלע סטאַרץ איבער ווידער.טראָץ די גלאבאלע גיימינג וועלט, די הויך סערווער מאַסע און אַ קעסיידערדיק ינפלאַקס פון נייַ שפילער, טראַוויאַן אראפקאפיע אוממעגלעך ווייַל עס טוט נישט האָבן דעם קליענט סאָפטווער.אין סדר צו שפּילן טראַוויאַן גענוג קאָמפּיוטער, די אַפּערייטינג סיסטעם, פֿענצטער, פארבונדן צו די אינטערנעט.און דער בלעטערער מיט בליץ אַנאַמיישאַן.אין טראַוויאַן רעגיסטראַציע מער שווער ווי ענלעך שפּילערייַ.לאָגין - געוויינטלעך זאַך - קומען אַרויף מיט אַ יינציק כאַראַקטער נאָמען און Password מער קאָמפּליצירט.אבער די ספּעסאַפייד E-פּאָסט מוזן שטענדיק זייַן פאָרשטעלן.דער פאַקט אַז די אָטענטאַקיישאַן סיסטעם איז נאָך פאָרשטעלן אַזאַ אַ טראָובאַק, ווי חשבון אַקטאַוויישאַן ניצן די קאָד סענדז צו די ספּעסאַפייד רעגיסטראַציע בריווקאַסטן.אויף די אנדערע האַנט, דעם אופֿן האט אַ העכער מדרגה פון שוץ.מייַ דאַרפֿן צו דורכפירן נאָך טריט נאָך אין די פּאָסט חשבון צו שפּילן טראַוויאַן, וועט מאַכן נאָך שוועריקייטן פֿאַר ביגינערז אין די קאָנקוועסט פון ספּייסאַז אָנליין.אבער עס ס 'ווערט עס.פון גרויס וויכטיקייט איז די ברירה פון טראַוויאַן סערווער.יעדער פון זיי לעבן אַ יאָר, און דאַן ריסטאַרט.אויב איר אָנהייבן דעם שפּיל אויף די סערווער, וואָס לאַסטיד פֿאַר מער ווי 2-3-חדשים, איר זאלט נישט זייַן ביכולת צו אַנטוויקלען זייער סעטאַלמאַנץ, גענוג פֿאַר די לעצט מאָטשילאָוואָ.די פרעשער די סערווער, די מער איר האָבן צייַט צו אַנטוויקלען.עס זענען הויך-גיכקייַט סערווער, וואָס פֿאַר אַ צייַט פיל פאַסטער.מיר טאָן נישט רעקאָמענדירן אַז ביגינערז אָנהייבן צו לערנען די שפּיל אויף הויך-גיכקייַט סערווערס.גיכקייַט סערווערס זענען מער פּאַסיק פֿאַר יענע וואס זענען שוין איבערגעלעבט אין דער שפּיל.דאָרף טראַוויאַן אַלוועלט - דאָס איז אַ גרונט פּלאַטפאָרמע פון וואָס צו אָנהייבן דיין אימפעריע.עס בלייבט צו באַשליסן פֿאַר וועמען צו שפּילן.טראַוויאַן שפּיל אָפפערס אַ ברירה פון דרייַ אומות - רוימער, גאַולס, דייטשישער.דאס סעלעקציע איז דורך קיין מיטל אַ פאָרמאַלאַטי, וואָס מיר האָבן געלערנט אנדערע פראיעקטן ממאָ וועלט.ניט בייַ אַלע.אויף די עקאנאמיע און מיליטעריש טאַקטיק, אויף באַציונגען מיט זייַן שכנים און טראַדינג הצלחה - אַלע ווירקן די פאלגן פון די ברירה פון די מענטשן.זאל ס אָנהייבן מיט די רוימער.איז די פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון לוקסוס און וואָג.זיי זענען בנין די מערסט טייַער, רובֿ סלאָולי געבויט, אָבער איר קענען בויען זיי אין צוויי, און זיי האָבן דעם העכסטן צווישן די אנדערע ראַסעס בענטשמאַרקס.קען נישט זייַן האט געזאגט וועגן שטאַרקייַט.אַזאַ ווי די שטאָט וואַנט די רוימער האט די העכסטע מדרגה פון שוץ בייַ די לאָואַסט שטאַרקייַט.עס וועט אַרייַנציען מער שעדיקן, אָבער פאַלן באַזונדער גיכער ווי אנדערע.דייטשישער - די עמבאַדימאַנט פון אָנפאַל און באַלידזשעראַנס.אַקאָרדינגלי, די גאנצע וואָג פון די גרונט סיבות וואָס זענען גלייַך אָדער מינאַצאַד אָפענגיק אויף די טעמפּעראַמענט פון די מענטשן.דערפאר ביליק טריינינג טרופּס פרייַ פון די מיטל פעלדער - דייטשישער לעבן ריידז, און אַלע וואָס זיי דאַרפֿן צו נעמען פון אנדערע.שטאַרק באַפאַלן איז באַלאַנסט דורך שוואַך שוץ.דעריבער, ביז די סטראָנגעסט דיפענסיוו וניץ, איר האָבן צו "פּאָמפּע" דיין מען כּמעט אַרום די זייגער (קיין קידינג!).גאַללס אויף די פאַרקערט, פאָקוס אויף פאַרטיידיקונג און האַנדל.זייער דילערז זענען גענומען דעם רובֿ רעסורסן אין אַ צייַט, מער ווי די געוויינטלעך גרייס פון דער קאַש צוויי מאָל, דער דיפענדערז פון די שלאָס, כאָטש ווייניק אין נומער, אָבער אַ בליץ.אן אנדער פאַרטיידיקונג "באָנוס", וואָס איז שווער צו אָוווערעסטאַמייט - טראַפּס.אין וואָס קליין אַרמיי נאָר פאלס אַוועק כאַרמלאַסלי דאָרף.גאַללס זענען ידעאַל פֿאַר יענע וואס זענען געניצט צו אַרבעטן אויף די קאָונטער-באַפאַלן.קוילעלדיק, די שפּיל טראַוויאַן אויבן קיין און אַלע לויב!צו באַשרייַבן אַלע די פֿעיִקייטן ין אַ קורץ באריכטן נאָר אוממעגלעך.דעריבער, איר וועט געפֿינען נאָך אַ ריזיק נומער פון אָנגענעם סאַפּרייזיז און יקסייטינג פּלאַנעווען טוויסץ. שפּיל בייַטראַוויאַן


text:
נתן מאיר וואכטפויגל
רבי נתן מאיר וואַכטפויגל (ט' אדר א' תר"ע, 18טן פעברואר 1910 - ב' כסלו ה'תשנ"ט) איז געווען משגיח פון "בית מדרש גבוה" אין לעיקוואוד. ער האט קרוב צו 60 יאר אויסגעשטעלט פיל טויזנטער תלמידים אין דער לעיקוואודער ישיבה. שטילערהייט איז ער געווען פון די איניציאטארן צו פארוואנדלען לעיקוואוד אין אן אלוועלטליך הרבצת התורה ווערק.
אינהאַלט
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רבי נתן מאיר איז געבוירן געווארן אין תר"ע צו זיין פאטער, הרב משה יום-טוב וואכטפויגל, רב פונעם שטעטל קוהל, ליטע.
"רבי נתן" איז געווען א שם-דבר אין דער תורה און אין דער ישיבה'שער וועלט.
דער משגיח פון "בית מדרש גבוה" איז נסתלק געווארן ב' כסלו תשנ"ט, אינעם זעלבן יארצייט-טאג ווי דער מייסד און ראש-הישיבה הגאון רבי אהרן קאטלער זצ"ל איז אוועק בגנזי מרומים.
זעט אויך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- מנחם הכהן, דאס אידישע ווארט, טבת-שבט תשנ"ט, ביי HebrewBooks


text:
ניו יארק סיטי פון פיינע נייעס קווינס קרימינאל קווינסער פארשוין אומגעברענגט זיין פריינט איבער א פארקינג ספאט
א שוידערליכע סצענע האט זיך אפגעשפילט נעכטן זונטאג פארטאגס ווען א גאסן געפעכט איז פארוואנדלט געווארן אין א בלוטיגע סצענע נאכדעם וואס דער 22 יעריגער עידריען הערי האט זיך ארויסגעלאזט אויף א מארד מיסיע אין א כעס אטאקע וואס ער האט געהאט איבער א געשלעג וואס האט ווי עס שיינט זיך אנגעהויבן איבער פארקינג ספאט, ער האט אין זיין ווילדקייט ארויפגעפארן אויפ'ן טראטואר וואס איז געווען פיל מיט צושויער און האט פארוואונדעט עטליכע און אומגעברענגט דעם 23 יעריגער ריקארדא שאטערגון וואס - איראניש - שטעלט זיך ארויס צו זיין זיינער א נאנטער פריינט, ער איז דאן צוגעלאפן צום אנדערן קאר און דערשטאכן די צוויי וועלכע זענען געזיצן אינעם פאדערשטן זיץ. פאליציי האט געקייטל הערי נאכדעם וואס ער איז געקומען צום שפיטאל צו באהאנדלט ווערן פאר שניט וואונדן, ער וועט ווערן אנגעקלאגט אין א רייע קלאגעס אריינגערעכנט ערשטע גראד מארד.
גענומען מיט רשות פון פיינע נייעס
ווי איז דאס געשעהן? זעה Richmond Hill, Queens, NY, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
צבי הירש אשכנזי
רבי צבי הירש בן יעקב אשכנזי (ה'תט"ז - א' אייר ה'תע"ח), לעמבערג) איז געווען א רב און א פוסק, פון די גרעסטע גאונים אין זיין צייט. ער איז באקאנט מיט זיין ספר שו"ת חכם צבי. ער איז געווען א אייניקל פון דעם גאון שער אפרים.
יונגע יארן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער "חכם צבי" איז געבוירן אין מעהרן אין תט"ז (1656) צו זיין פאטער, הרב יעקב ז"ק (=זרע קודש). ער האט געלערנט ביי זיין זיידע, הרב אפרים הכהן (רב פון אלט אויבן, אונגארן) בעמח"ס שער אפרים. אלס בחור האט ער געוואנדערט אין סאלאניקי, דארט האט ער געלערנט צוויי יאר ביי הרב אליהו קאבא. נאכדעם איז ער צוריקגעקומען קיין אלט אויבן, וואו ער האט חתונה געהאט און עס איז זיי געבוירן א טאכטער. אין תמ"ו האט די עסטרייכער ארמיי אטאקירט אלט אויבן, און זיין ווייב און טאכטער זענען געהרגעט געווארן ווען זיין הויז האט געכאפט א שאס פון א קאנאן און איז איינגעפאלן.[1] איידער די עסטרייכער האבן איינגענומען די שטאט, איז ער אנטלאפן קיין סאראיעווא. דארט האט מען אים אויפגענומען אלס שטאטס רב.
אין תמ"ט האט ער זיך געצויגן קיין בערלין און ער האט חתונה געהאט דארטן זיין זיווג שני שרה רבקה, די טאכטער פון הרב משולם זלמן מירלש ניימארק, אב"ד קהילות אה"ו. נאך דער חתונה האט ער געוואוינט 18 יאר אין אלטאנע.
זיין מלחמה קעגן כת שבתי צבי[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ער האט זיך שטארק דערקעגנט צו שבתי צבי. כאטש אין פאקט איז ער געווען א שטיק צייט נאך ש"ץ אבער ער האט גאר שטארק זיך געקריגט מיט אלע וואס האלטן פון ש"ץ, בעיקר איז זיין מלחמה געווען קעגן דעם נביא פון שבתי צבי, נחמיה חיוון. ער האט עס אנגערופן מלחמת נח"ש [נ'חמיה ח'יוון ש'ר"י], ער האט אים געלייגט אין חרם ער האט געשריבן פאר אלע קהילות פון אידן אז מען טאר מיט אים נישט האבן קיין משא ומתן, דאס האט זייער באנק געטון פאר די אידן אין אמסטערדאם ווען ער איז געווען דארטן רב, און זיי האבן אים זייער גע'רודפ'ט, מען האט גע'מסרט פאר דער רעגירונג. דער חכם צבי האט געקענט אויפווייזן פאר דער רעגירונג אז ער איז גערעכנט אבער עס וואלט דערפון ארויס געקומען א חילול השם דעריבער איז דער חכם צבי אנטלאפן פון דארט, אבער אלע וואס האבן אים געטשעפעט האבן געליטן שווערע שטראף ווי זיין זון פארציילט אין זיין ספר עדות ביעקב דמ"ח ע"ב.
ער איז געלאפן מיט זיין גאנצע הויזגעזינד קיין לעמבערג און דארט האט מען אים אויפגנומען פאר דער "רב המדינה פון לעמבערג, ער האט דארט געהאט אסאך כבוד, אפילו די שטאט הויפן האבן אים זייער מכבד געווען.
איינער פון זיינע זין איז רבי יעקב עמדין באקאנט אלס דער יעב"ץ.
דער יעב"ץ שרייבט [2] איך האב געהערט אז דער רמב"ן האט אין בית הכסא געליינט ביכער פון די חכמי אומות העולם, כדי ער זאל נישט טראכטן פון תורה, און אזוי איז אויך געווען דער מנהג פון מיין טאטן דער חכם צבי.
ער איז איז נסתלק געווארן אין יאר תע"ח דעם צווייטן טאג פון ראש חודש אייר.
דער יעב"ץ שרייבט אויף זיין טאטן: אלע חכמים פון אונזער דור זאגן עדות אז מיין טאטע איז געווען א אוצר בלום פון דער תורה ער האט געקענט מקרא, משנה, ש"ס, אלעס איז געווען געוואנט אויף זיין מויל אויף אויסענווייניג (שו"ת שאילות יעב"ץ ח"א סי' כ"ד).
ער איז געווען באקאנט אין די טויערן פון חכמה, ער האט געקענט דעם גאנצן זוהר און קבלת האר"י הק' איז געווען זיין לערנען יעדן טאג, אבער דאס איז געווען פארהוילן און בצנעה (סידור יעב"ץ בהקדמה).


text:
דער פיינפולע שלום זכר סיטואציע
- פלטיאל
- שר האלפיים
- תגובות: 2134
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 13, 2015 10:19 pm
- לאקאציע: בערך פופצן מינוט אוועק...
דער פיינפולע שלום זכר סיטואציע
איך שפאציר ארויף די שווער אטעמנדע טרעפ, און איך טרעף זיך אינעם שכנ'ס דיינונג רום ווי די קליינינקע קוקן אריין מיט כיטרע בליקן פונעם קאך צו איינער איז שוין דא.
דער טיש איז באצירט מיט א רייכע מעניו וואס באשטייט פון פייכטע פאטעיטא טשיפס, הארטע מארבל קעיק, ברעקלנדע מעלאנע, ווייך-קייענדע פאפקארן, מארשמעלאוס און די תמימות'דיגע אויסזעענדע שאקאלאד וואס ענטהאלט אין זיך די ידוע-לשמצה'דיגע ניס.
דער זיידע, א איד א בן ששים וחמשה, בליקט ארויס פון זיינע שווארץ-ברוינע פלאסטישע ליינער-ברילן וואס הענגט אים אויפן שפיץ נאז זיצט פארזינקן אין א טעלערל טשיק-פיס און ווארפט אריין בונדל נאך בונדל ארונטער זיין טונקל-געלן שנויצן וואס טוט פולשטענדיק באדעקן די ליפן זיינע. פון צייט צו צייט טוט ער זיך ערלויבן א האלב אפגעשיילטן לענגליכן זכר-בונדל וואס טוט הענגען פון זיך א נאכגעלאזטע הויטל נאכפאלגנדיג א טיפן ברום.
אט קומט אריין דער אונטערשטע שכן, א אינגערמאנטשיקל וואס האט פאריגע וואך אריינגעמופט, ער שפאצירט אריין מיט א שעמעדיגן געזיכט און וואקלדיגע טריט, טרעפט זיין פלאץ אויף א צובויגענעם באנק - ארויס פונעם שוויגערס סטארעדזש, ער פרובירט צו ציען ווי ווייניגער אויפמערקזאמקייט אבער די ווייעדיגע קרעכצן פונעם מיטגעמאכטן באנק טוט אים פארראטן און געבט ארויס זיינע שפירן אויף יעדע תנועה און בייג.
די סעלצער דארט - הער איך א געפליסטער ביי מיין רעכטן אויער, וואס איז מיטן סעלצער קוק איך מיט נייגער, שיק אהער די סעלצער זאגט יענער איבער מיט א העכערן טאן, אהה... איך בייג מיך איבער די טיש מיטן ציל צו ארויסהעלפן דעם צובראכענע איד וואס האט ווייזט אויס א געלעמטע האנט וויבאלד אויפן ערשטן בליק איז דער סעלצער גאר נענטער צו אים ווי מיר, נאך לענגערע קונצליכע מאנואווערעס דערגרייכט שוין דער סעלצער די שפיץ פון מיינע נעגל אבער דאן פאסירט דער ערווארטעטע קאטעסטראפע ווען א הילכיגן ריס הערט זיך נעבן מיר - עס שמעקט גאר היימיש, ווען איך דערזעה א ווייסע לייוונט ארויסבליקן מיט פארדאכט דארט ווי עס איז אמאל געווען די ארבל.
דער בעל שמחה דרייט זיך ארום מעשה עושר מיט א ווארימע ביר וואס די מומחים זאגן אז מען קען נאך יא פילן די געז וואס עס האט האט אפשר אמאל פארמאגט, ער קומט צו מיט ספעציעל באשטעלטע דריי-אונסיגע גלעזלעך און פילט אן ארום א דריטל כוס אבער מאכט זיכער מיט א פאכמאנישע פונקטליכקייט די שוים זאל שטאטלעך אריבעררינען איבער די זייטן פארמירנדיג א אויג-פארכאפנדע סצענע.
גוט שבת גוט שבת הערט זיך א פרייליכע קול ביים טיר, אה די זכר פעקעדזש איז אנגעקומען, א מיטליעריגע זכר איד קומט אריין, ער שפירט זיך שוין גאר היימיש, ווי נישט ווי טוט ער שוין אין זכרים און האט שוין א לאנגע און פילפארביגע עקספיריענס שוין א צירקע דרייסיג יאר, ווער איז דער בעל שמחה פרעגט ער מיט א קאנפידענטירטע קול, אנטפלעקנדיג א גאלדענע ציין וואס בליאשקעט ארויס פון הונטער דעם שמייכל זיינע, אהה.. מזל טוב מזל טוב און זעצט זיך צו צום שווייגנדיגן געזעמל נישט פאר ער רוקט צו די טעלער אומגעזאלצענע פיסטעטשוס.
זיצן זיך ביים טישל א מנין אידן איינגעהילט אין א טויבנדן שטילקייט, קיינער וואגט זיך נישט צו ברעכן די ווי כאילו-אפגעשמועסטע תענית דיבור, פון צייט צו צייט הערט זיך א געברום פון איינע פון די אנוועזנדע וואס זינגט זיך אונטער א תנועה'לע ווילנדיג פארטרייבן די אומאיינגענעמע אטמאספערע, אבער אן ערפאלג.
דער זיץ אונטער מיר ווערט נאר ווארימער, עס ברענט מיר די הויט אבער פאסטן פאסט מיר נישט צו זיין דער ערשטער צו שטעלן דעם טריט אויף ארויס, די בליקן באגעגענען זיך מיט די ארומיגע וואס ווארפן אומגעדולדיגע בליקן אויפן וואנט זייגער, עס הערט זיך בלויז דער ווידער-אפקלאנג פון קייענדע ניס און רינעדיגע ביר-שוים, קיינער וואגט אבער נישט צו זיין דער נחשון.
מיטאמאל הערט זיך א סקריפע, א בענקל האט זיך גערוקט פון פלאץ, נאך פאר וואס ווען און וואו האט זיך אנגעהויבן א רוקעריי, ווי א קייט רעאקציע האט זיך דאס אפגעשפילט אונטער א אויגנבליק, איינער נאכן צווייטן האבן זיך אויפגעשטעלט פון די ווארימע זיץ פלעצער רעכטנדיג די טריט צום בעל שמחה וואס איז נאך געווען אונטער שאק.
מזל טוב מזל טוב... זאל דער אייבערשטער העלפ... אמן... מגדל זיין... אמן.. לתורה ולחופ... אמן... געזונטערהיי... אמן... ביי די קינד און ביי אלע אנדער... אמן...
דו -
ביסט -
נישט -
נארמאל.....
חחחחחחחחחח
דו טשיק-פיס אונטער די שנויץ, וואס דו ביסט.
וואו זענען די אוצרות ביהמ"ק?
למה תעשה כה לאשתך ובניך... והנחתה זה שלוש ועשרים שנה... ואודיעך שאשתך בצער גדול
אוי! די רינדעכיגע טשאקלאדס וואס מען בייסט אריין און משעפשעט א הייסע תפילות שוא אז עס זאל נישט זיין יענע סארט מיט די ראם פון אינעוויניג....
- אי-רעלעווענט
- שר חמש מאות
- תגובות: 539
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 08, 2016 8:53 pm
- לאקאציע: אין בונקער
- אויסגערעכנט
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6712
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 10, 2015 9:50 pm
לכאורה האט געשריבן:איך בין אביסל צומישט געווארן... איז דא א חילוק צווישן א זכר בונדל און א טשיק-פיע?
דער אשכול האלט ביים טוישן מיין גאנצע מהלך המחשבה...
איך האב אלע יארן געוואוסט/געמיינט אז א "זכר בונדל" איז וואס מיר רופן אויך "ארבעס" (טשיק פיעס בלעז), הער איך יעצט פון פלטיאל, און פון נאך אידן אין אישי, אז די ליימע ביענס בלעז זענען גאר דאס וואס מען רופט אן "זכר בונדלעך".
איז איינער מיט מיר, אדער איך לעב אין א טעות?
לכאורה האט געשריבן:לכאורה האט געשריבן:איך בין אביסל צומישט געווארן... איז דא א חילוק צווישן א זכר בונדל און א טשיק-פיע?
דער אשכול האלט ביים טוישן מיין גאנצע מהלך המחשבה...
איך האב אלע יארן געוואוסט/געמיינט אז א "זכר בונדל" איז וואס מיר רופן אויך "ארבעס" (טשיק פיעס בלעז), הער איך יעצט פון פלטיאל, און פון נאך אידן אין אישי, אז די ליימע ביענס בלעז זענען גאר דאס וואס מען רופט אן "זכר בונדלעך".
איז איינער מיט מיר, אדער איך לעב אין א טעות?
איך האב אויך געוויסט אז ארבעס/טשיק פיעז רופט מען אן זכר באנדלעך, די ליימע ביענס רופט מען אויך בעבעס.
איך בין פרייליך ווייל איך זינג
- וויכטיג מאכער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18009
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
- ענדע צדיק!
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4892
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
- פארבינד זיך:
בלאג - מיינע ארכיוון
- פרוביר אויך
- שר חמש מאות
- תגובות: 869
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 09, 2013 11:02 pm
- שלעפשיץ
- שר האלף
- תגובות: 1265
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 17, 2010 1:32 pm
- לאקאציע: ביים רבי'ן אין שלעפשיץ
- פארבינד זיך:
לכאורה האט געשריבן:לכאורה האט געשריבן:איך בין אביסל צומישט געווארן... איז דא א חילוק צווישן א זכר בונדל און א טשיק-פיע?
דער אשכול האלט ביים טוישן מיין גאנצע מהלך המחשבה...
איך האב אלע יארן געוואוסט/געמיינט אז א "זכר בונדל" איז וואס מיר רופן אויך "ארבעס" (טשיק פיעס בלעז), הער איך יעצט פון פלטיאל, און פון נאך אידן אין אישי, אז די ליימע ביענס בלעז זענען גאר דאס וואס מען רופט אן "זכר בונדלעך".
איז איינער מיט מיר, אדער איך לעב אין א טעות?
איך מיין טשיק-פי איז זכור בונדלען עמיר פרעגן זיידו
- וואוילע שעפעלע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5066
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 2:17 pm
- לאקאציע: אין שטאל
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: גוט זאגער, נעכטיגן טאג, פראהביטש און 29 געסט


text:
טרוקענע אפדעיטס איבער די צוויי אסיפות היינט נאכט
אחראי: אחראי
- צהלה ושמחה
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 398
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 11, 2017 5:22 pm
טרוקענע אפדעיטס איבער די צוויי אסיפות היינט נאכט
די אשכול איז אפן נאר ביז ווילאנג די אסיפות גייט אן, צו געבן טריקענע נייעס און אפדעיטס פאר'ן ציבור וואס קען עס נישט פערזענליך מיטהאלטען.
-
- שר מאה
- תגובות: 121
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 15, 2015 3:32 pm
http://goo.gl/MWtH9x
יאסעלע'ס פריוואטער אשכול
אראפ דריי דאלער א פונט פאר מצות
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 500
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 26, 2011 5:37 pm
- ערליכע בחור
- שר מאה
- תגובות: 215
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 10:27 pm
זזה האט געשריבן:moneyMINDED האט געשריבן:5 פונקטן געבליבן ביי אסיפה אין קרית יואל
1 כלים אהנע פילטער..
2 סמארט פאון לצורך פרנסה מיז האבן נאך א פאון.
3 שטוב איז שטרענג פארבאטן צו אריינברענגן כלים.
4 מקום ציבור טאר מעזיך נישט באניצן מיט די כלים.
5 השגחה ביי ביזנעסער
1 כלים אהנע פילטער ??
לכאורה מיינט ער צו זאגן אז מען טאר "נישט" האבן כלים אנע פילטער
- maybeeynot
- שר האלף
- תגובות: 1201
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 10, 2012 2:34 pm
- לאקאציע: אויף דיין סקרין
moneyMINDED האט געשריבן:5 פונקטן געבליבן ביי אסיפה אין קרית יואל
1 כלים אהנע פילטער..
2 סמארט פאון לצורך פרנסה מיז האבן נאך א פאון.
3 שטוב איז שטרענג פארבאטן צו אריינברענגן כלים.
4 מקום ציבור טאר מעזיך נישט באניצן מיט די כלים.
5 השגחה ביי ביזנעסער
פינף איז דערווייל נאר אפשענעל
לאך פון די וועלט
- maybeeynot
- שר האלף
- תגובות: 1201
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 10, 2012 2:34 pm
- לאקאציע: אויף דיין סקרין
תחשוב טוב האט געשריבן:maybeeynot האט געשריבן:ווי איז אריינגעקומען די מדובר איבער מצות ?
דעיס איז אין וויליאמסבורג אסיפה, 2 באזינדערע זאכן אין 2 באזינדערע ערטער
געס ווייס איל מיין שאלה איז געווען ווי קומט מצות פרייזן נו אן אסיפה איבער פארקויפן זיצן
איך מיין אז @אדיר איום האט עס שוין פארענטפערט בקיצור
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2819
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 20, 2011 5:39 pm
- לאקאציע: דארט
יאנקעל פעדראטשיק האט געשריבן:זזה האט געשריבן:גם זה יעבור האט געשריבן:איינע פון די זאכן וואס ס'איז געווארן אויסגעריפען און הופער איז אז מ'גייט אראפ מיט צוויי דאלער פאר פונט פאר מצה
אראפ מיט דריי דאלער פאר פונט פאר מצה
אראפ מיט צוויי דאלאר, פון 27 צו 25
א אויסגעצאלטע מעמביר פלעגט סיי ווי באקומען 10% הנחה איז עס חיץ די הנחה?
- שמעלקא זאפטיגער
- שר האלפיים
- תגובות: 2408
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 15, 2016 3:19 pm
- לאקאציע: איינגעטינקען
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 14 געסט


text:
איך האב געהערט אז אין 29/04/2010 נאך מיטאג איז דו א
אימפרעזע אין יונג-יידיש
איך וווין ווייט פון תל אביב, אזוי אז נאָך צווי שעהען בין איך אונגעקומען צו דער צענטראל אוטובוס סטאנציע אין תל אביב,
און דארטן האב איך אונגעהויבט צו זיכן אין דער פיפטע שטוק,
ווי איז דאס פלאץ פון יונג יידיש.
ווי געוויינטליך , אז איך בין געגאנגן לינקס אנשטאט רעכטס, אבער שפעיטע, ווען איך בין געגאנגן אין דער ריכטיג וועיג האב איך אויך געזיין פיילן וואס ווייזן דער וועיג צו יונג-יידיש.
אין דער ערשטע בליק, דער פלאץ זייט אויס צו זיין זייער ספּעציעלעך. אין דער הריינגאנג איז געווייזן א טיש מיט
פארשידענע נאשערייקייט , געטרענק און ויין.
אינעווייניק אין דאס פלאץ איז דו א טריבונע , און דאָרט איז געווייזן די גאנצע שוישפיל.
עסט האט געוויזן א צוזאַמענקום אויף חברים, שוישפילערס, זינגערס און נאך פארשידענע מענטשן
לכבוד דער אקטיאָר יוסי סגל.
ווען איך בין אריינגעקומן אין דאס זאל האב איך געזיין יעקב שפירו זינגן. שפייטע האט ציפי מור געגיבן א קורץ שפיל .
פאלינא בעלילאווסקי האט געזינגט באקאנטע און פארגעסענע יידישע פאלקסלידער,
און אויך מיכאל ריסקין האט געזונגען א ליד.
דער קאָלעגע פון יוסי סגל, שמוליק שילה, האט דארציילט עטלעכע אנקדוטן פון זייערע ארביט צוזאמען,
און נאַכער , האט דער זון פון יוסי סגל - יובל סגל , דארציילט אנדערע געשיכטן פון זיין טאטע.
עס איז ריכטיק אז יעדער מאל האט דער פלאץ געציטערט צוליב דער אוטובוסן וואס פארן אין דער העכערע שטוק , אבער דאס האט נישט געשטערט דער געסט אין דיזער אימפרעזע.
מיר האט געפילט אומעדום אז דער מענטשן פארגינן יוסי סגל און האבן אים ליב.


text:
****ניתל/ניטל****
אחראי: אחראי
****ניתל/ניטל****
ווען מיר וועלן פארטיג ווערן מיט "טשאדעלע באדעלע", וועלן מיר זיך אי"ה נעמען צו די איבריגע מעשי ילדות (קינדערישע מעשיות), צב"ש מרת גאלדע לאקס און די דריי בערן, דער ריז, סינדערעלע, ועוד.
דיין איידיע איז דאך ממש מורא'דיג, וויפיל דאס עגבערט מיר שוין יארן, ווי די אלטע איינגעגעסענע ניגונים שירים פיוטים מעשה'לעך, וואגעלען דור אחר דור, און טויזענטער טויזענטער פאמיליעס, ווער האט דאס מחבר געווען? און אזוי שטארק צושפרייט?
צולייגן צו דיין ליסט, די מעשה מיט די בערן וואס האט אויפגעגעסן אלע קינדער ביז די מאמע האט אויפגעשניטן די בער מיט א מעסער, און אלע קינדער זענען ארויסגעלאפן....
די ניגון מיט גראמען, פון לאה'לע און משה'לע, וואס האבן שפאצירט אין וואלד, און געטראפן דעם לייב און בער, וכו' ביז זיי שלאפן שוין לאנג.
ביזדערווייל איז נאך אלעס וועגן בערן, יא?...
איך האב געטראכט, ס'זיכער אמאל געווען געדרוקט אין איינע פון די באבע מעשיות, פאר עטליכע הונדערט יאר צוריק, וואס איז אנגעקומען צו אסאך הענט, ווי די טויזענט נעכט, די בראנט שפיגל וכו' וכו'..
יענע תנאי (שאינו כבני גד ובני היכלא..) איז נאר געווען וואליד בשעת הכתיבה, כמפורש בהדאטום של פונעם זעקסטן אויפן זיבעטן כמנהג סאטמאר תורה.
די מעשה מיט די בער וואס האט אויפגעגעבן אלע קינדער, היינו הך פון די טשאדעלע באדעלע מעשה (לויט איין מפורש עכ"פ, פון וועמען איך האב געהערט די מעשה הונדערט און טויזענט מאל).
לאה'לע און משה'לע --- האסט מיר אויפגעברענגט נאסטאלגיע. ביטע שרייב אראפ אלע שורות דערפון, וועל איך עס אויסלערנען די קינדערלעך אשר חנן אותי אלקים אי"ה.
אלעקסיי;
סינדערעלא איז גאר א באקאנטע גוי'אישע מעשה איבער א פרינצעסין וואס האט אויף די נאכט פון די חתונה (כ'געדענק נישט דעם המשך).
דער ריז, איז דער דזשייענט בלעז, עפעס א מעשה מיט א בונדל-שטאק און גאלדענע אייער (גיי געדענק).
- אלעקסיי
- שר האלפיים
- תגובות: 2868
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 16, 2007 10:24 pm
- לאקאציע: בערג און טאלען
- פארבינד זיך:
איך האב נישט געכאפט אז דאס איז א גאר אלט אשכול, באשאפן ביום הניתל, ס'האט זיך מיר געדאכט אז דו נוצט דעם ניתל אלס א לשון מושאל, אויף הזהרה מלימוד התורה.
ס'דא מפרשים וואס האלטן, אז צו זאגן טשאדעלע באדעלע בעפאר מ'הייבט אן צו דערציילן א מעשה, יהי' מה שיהי', איז אן ענין גדול, ווארן דאס עפנט אויף די שערי השמיעה פון די קינדער, און איז גורם א סיג לשתיקה, וואס דאס ציט אריין אין עולם החלום אריין.
די לאה'לע משה'לע ניגון, אז מ'קען נישט די ניגון דערפון, איז עיקר חסר מן הסיפור, איז וועלכע סימן גיבט מען דא פארן ניגון? [אויב ס'איז דא נאר איין ניגון דערפאר?]
די טעקסט איז כזה:
אמאל איז געווען א מיידעלע, א מיידעלע א שיינס.
די מיידעלע האט געהאט א ברודער'ל, א ברודער א קליינס.
אמאל איז די מאמע אוועקגעגאנגען, און נישט געקומען באלד.
לאה'לע און משה'לע, שפאצירן אין וואלד.
גייען זיי און בלאנדזשען זיי, און פלוצלינג בלייבן שטיין.
קומט ארויס א לייבעלע, און קריצט מיט די ציין.
אוי לייבעלע, אוי לייבעלע, דו זאלסט אונז גארנישט טאן.
די מאמע וועט באלד אהיימקומען, און קאכן א מאן.
גייען זיי און בלאנדזשען זיי, און פלוצלינג בלייבן שטיין.
קומט ארויס א בערעלע, און קריצט מיט די ציין.
אוי בערעלע, אוי בערעלע, דו זאלסט אונז גארנישט טאן.
די מאמע וועט באלד אהיימקומען, און קאכן א מאן.
גייען זיי און בלאנדזשען זיי, און פלוצלינג בלייבן שטיין.
קומט ארויס די מאמע'לע, און טראגט זיי אהיים.
אגוטע נאכט די לייבעלע, אגוטע נאכט די וואלד.
לאה'לע און משה'לע, שלאפן שוין לאנג.
........שששששש [ווינדער איבער ווינדער, זיי שלאפן שוין טאקע].
אין איינוועגס האב איך מיך דערמאנט אז ביים "בערעלע", לאזט מען אויס אנדערש, "אפקאכן א גרויסע פעטע האן"
אבער וויאזוי מוישעלע איז אריין אינעם פלעשעלע פארשטיי איך נאך עד היום הזה נישט.
ביי אונז פלעגט מען אויך דערציילן/זינגען, די מעשה מיט פערעלע און מוישעלע, אבער דאס איז געווען ביים פיטערען נישט ביים איינשלעפן.
דער פזמון פלעגט גיין.
פערעלע, פערעלע, שפרינג אראפ פון בוים.
ווען דער גלעקעלע וועט קלינגען.
דו וועסט זינגען.
דעמאלטס וועל איך אראפשפרינגען.
קרעמער, קאנסט עס??
http://www.cs.engr.uky.edu/~raphael/yid ... rg.lid.gif
- אנדי פעטיט
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7174
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 02, 2007 11:20 am
- לאקאציע: אין די גלייזן
- גוטזאגער
- שר מאה
- תגובות: 138
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 24, 2007 10:07 am
- לאקאציע: ביים מייקריפאן
ווייל כ'האב אויפן צינג דעם 'קראצמעך באטשי' סאנג.
עני וועיס, אויב מ'רעדט פון אלטע סיפורים פון אונטערן דאכענע און שירצל, איז דאך פארגעסן געווארן די סיפור פון 'פעטער שלמה האט געהאט א פארעם.. אוי דידי אוידי אוי..' און וואס טוהט זיך מיט 'באבי טילדי' און די האלץ פויגעל.. און אוודאי גירסא דינקותא.. 'די פעט מען פאל דאוין..'
אונטערשטע שורה, מ'קען זיך פיל לערנען פון די אנשי מעשה ונאבעל'ס..
איר קענט אייך אליין פארשטעלן וויפיל אזעלכע סארט מעשה'לעך און ניגונים'לעך זענען געמאכט געווארן פון אינדיווידועלע מאמעס אין פארשטופטע דערפער, מיט א גאנצן טאג צו דער האנט, אין א ליידיגן טאג, ווען די מילך איז שוין געקוועטשט געווארן און דאס פעלד באמיסטיגט. מ'האט געזונגען מיט די קינדערלעך און פארציילט מעשה'לעך אויף מעשה'לעך. די פראגע איז נאר אויף די וואס זענען פארבליבן וויאזוי זיי זענען פארשפרייט געווארן. מעגליך ווייל זי האט זיי גאר פארשריבן און אפשר זיי אפילו פארקויפט אין אויסטויש פאר אפאר טרויבעלעך. אזוי איז כאטש געבליבן א זכר פאר אונז צו קענען זען דאס אנדערשקייט פונעם אמאליגן סארט מענטש. וואספארא תמימות, וואספארא אריגינעלקייט. וואספארא חן. ער האט נישט געהאט אויף דער וועלט נאר זיינע ד' אמות, א רואיגע און פרידליכע דארף. אויסער דאס "לעבן" בעצם, איז קיין סאך נישט פאראן. ליגט מען מיט די קינדערלעך אויף דער ערד און מ'פראוועט. מ'לעבט. נישט קיין ווידיא געימס האבן זיי, נישט קיין מאנאפאלי און אפילו נישט קיין קליינע קארעלעך. נאר דאס קול'כל, דאס פארמאגן זיי און דאס ניצן זיי אויס צום מאקימום. מ'הויבט די שטומע, מ'שפינט א געשיכטעלע, עס רעדט זיך פון א בא'חנ'טן ברודערל, א שיינעם שוועסטערל, העכסטנס אויך פון א טיגער, א לייב אדער גאר א וויזל-טיר. די בויך איז ליידיג, די גומען טרוקן, אבער די נשמה באנעצט. דער העכערער גייסט קוועלט. זיי האבן איינער דעם אנדערן טיף ליב, ניטאמאל דא אויף וואס זיך צו קריגן...
אקעי, פארפארן.
עס זענען אגב דא ניגונים וואס קען מעגליך שטאמען פון רעליגיעזע מקורות. למשל, דער ליד פון "ע רינג אראונד א ראזי, ע פאקעט פול אוו פאזיס, עישעס, עישעס, ווי אלל פאל דאון", . קודם די בלומען (רויזן און פאזיס, א מין בלום), נאכדעם דאס ווארט "עישעס" (אש) און נאכדעם אז "מ'פאלט אראפ" , קען מעגליך האבן עפעס מיט רעליגיעזע מעשיות.
אדער דער באקאנטער טאן, "בעיבי, בעיבי, א נאקעדיגע לעידי". וויאזוי האבן די עלטערן קיין פראבלעם דערמיט.
- גוטזאגער
- שר מאה
- תגובות: 138
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 24, 2007 10:07 am
- לאקאציע: ביים מייקריפאן
מ'פלעגט זאגען ביי אונז אינדערהיים אין דארף, יעדע מענטש וואס מ'האט אים נישט געקענט, איז געווען א לו' צדיק, יעדער גאסט וואס איז אנגעקומען און ער האט מיר נישט געברענגט קיין יחוס בריוו, האב איך געהאט גילו אלי'הו..
דיין פעדער איז רייך, דיין שפראך באגילדעט, דערקוויק אונז אפטער מיט דיינע זיסע געדאנקן.
די 'סאנג' (ניטאמאל ראוי צו ווערן גערופן א ניגון) פון עישעס עישעס, איז לויט די לעגענדע פארפאסט געווארן אינעם פערצענטן יאר-הונדערט למספרם, זעה דא ווי זיי פרובירן דאס אפצואווענדן, און ברענגן אויף אז עס האט צו טאן מיט עפעס רעליגיעזע טענץ. http://www.snopes.com/language/literary/rosie.asp
- גוטזאגער
- שר מאה
- תגובות: 138
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 24, 2007 10:07 am
- לאקאציע: ביים מייקריפאן
אבער אז דערוואקסענע זאלן זיך פארנעמען מיטן אלטן סענד-באקס סאנג, קומט מיר פאר ווי א שטייגער אין אלד עיטש האם, אדער סתם אזעלכע 'מיסטער בין'ס וואס קענען זיך נישט שיידן פון די 'טייערע קינדער יארן..'
נישט לאנג צוריק בין איך געווען אין נערסינג האוים, און כ'הער ווי א זיידע האט זיך מיאוס צעהוסט! שרייעט זיין מחברת הקודש פונעם אנדערן שטיל, 'קאצי קאצי'..שעפעלע
- אנדי פעטיט
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7174
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 02, 2007 11:20 am
- לאקאציע: אין די גלייזן
- גוטזאגער
- שר מאה
- תגובות: 138
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 24, 2007 10:07 am
- לאקאציע: ביים מייקריפאן
קוים ווי דער ניטל איז מיר אריינגעטרעטן אינעם טאג אריין, א שטייגער ווען דער זייגער ווייזערל האט מיט נצחון געקלאפט צוועלעף! בין איך עפעס שרעקליך הונגעריג געווארן..
עפעס א שטייגער, ווי ס'וואלט געווען א תענית.. יא! אז מ'ענדיגט צוועלף אזייגער א סדר היום, איז אדער קומט טועמי'ה אויפן אגענדע, אדער איז א פאסט-טאג..
אבער היינט איז א תענית דיבור בתורה, און כ'האב געשפירט אז ס'פעלט מיר עפעס.. [כ'ווייס טאקע נישט פארוואס..] כאילו כ'וואלט שוין דעמאלטס געהאט אין א פארווע טאג אדורכגעלערנט א סוגיא צוויי.. דריי! אבער ס'איז דאך נישט אזוי..
בין איך געבליבען הונגעריג און דארשטיג ולא מלחם ויין..
וואס טוהט מען דאך אין אזא 'געלעגנהייט', ווען דאס רוב מנין ובנין פונעם יושבים קרעמל איז זיך א שטייגער פונאנדער צעלאפן פראווענען ניטל, און איך בין געבליבען הענגען..? ממילא אז מ'מוז לערנען, שמעקט מיר א פארברענגעכטס.. אבער אז מ'טארנישט, פאלט מיר להכעיס איין פשטים איבער פשטים.. און לאמיר שוין זאגען כ'וועל עובר זיין בחדרי לבבי און לערנען, איז דאך נישטא פארוועם אויסצושפייען מיינע בויך סברות און פשעטלעך..
נאר נישט קיין ערגערע דאגות.. וואס אנדערע וואונטשען זיך טעגליך, און קריגען עס נישט.
אבער פארט איז דער טאג געבליבן לאגנווייליג, פוסט און קריסט.. די יאשקעס וועלקען שוין, און די סענטער קלעצער זענען שוין לאנג אויסגעדארט און אפגעפאטשט! אלע קראצמעך ביימעלעך זענען איינגעזויערט און פארביטערט.. נאר איך גלאץ אין די ווייטע מרחקים, וואס טוהט מען אזוי מיט א טאג וואס מ'טארנישט לערנען..
שלאפן איז דאך אפגערעדט, ווי פארשלאפט מען א אייניעריגע געלעגנהייט.. און עסן, עסט זיך שוין זיבען כזיתים.. און נאכאלץ 'פייניגט' דאס הונגער – וואס שרייעט פונעם אונטער באוואוסטזיין ס'איז א תענית! אבער ס'איז דאך נישט..
שוין! מקודם קען מען דאך שרייבן א מאמר.. נישט שלעכט, אבער וואס טוהט מען מיטן איבריגע טאג, וואס ציהט זיך 'צו לאנג'..'
כ'בין עצות לאז..
מלחמה בוכער איז יעצט נישט די סעזאן, און הקדמות פון ספרים לייענען, שאך שפילעריי און דאס גלייכן, לאז איך פאר די 'פרומערע' צדיקים.. בלייב איך אויסגעשטאנען צום ליידיגער טאג, מי יתן ערב..
שוין ארומגעצירקעלט צו אלע שכנים און קרובים, ביי יעדן געכאפט א ביס.. און זיך אנגעהערט יעדנס דאגות, אבער נאך אלץ איז נישט מנחה גדולה..
קוים ביי מעריב, ווען כ'שלעפ מיך אהיים, נאך א לאנגע לאנגע טאג נישט ארבעט.. פאל איך ארויף אויפן נאכטמאל, ווי כאילו התענה תשיעי ועשירי..
קוים פאסט מען אויס.. און כ'בין נאכאלץ הונגעריג..
נו, איר האט עפעס וואס קען מיך זעטיגען?..
כ'האב קוים אויסגעווארט ביזן אויסגעווארטעטן 'צוועלעווע...' און ווי נאר כ'עפען אויף א ספר, בין איך אריינגעפאלן אין א וויסטן שלאף, ביז צוועלעווע השני..
יא, כ'קען זאגען כ'בין אויפגעשטאנען 'זאט' און אויסגערוהט.. ווי אין פסוק שטייט, מתוקה שנת העובד..
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 11 געסט


text:
ט"ו בשבט
ט"ו בשבט אדער חמשה עשר בשבט איז דער ראש השנה לאילנות, איינע פון די פיר ראש השנה'ס וואס זענען דערמאנט אין מסכת ראש השנה. היינטיגע צייטן איז דער טאג א שטיקל יו"ט.
מקור[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אַזוי ווי עס שטייט אין משניות:
ארבעה ראשי שנים הם: באחד בניסן ראש השנה למלכים ולרגלים; באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה; באחד בתשרי ראש השנה לשנים לשמיטין וליובלות לנטיעה ולירקות; באחד בשבט ראש השנה לאילן, כדברי בית שמאי, בית הלל אומרים - בחמישה עשר בו. ראש השנה א א
דאס הייסט אז, לויט בית הלל, די פירות וואס הייבן אן צו וואקסן נאך ט"ו בשבט ווערן גע'מעשר'ט באזונדער פון די פאריאריגע פירות. אויך רעכנט מען פון דעם טאג די יארן פון ערלה און נטע רבעי.
מנהגים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ט"ו בשבט פירט מען זיך צו עסן זיסע טרוקענע פרוכטן פון די אויסדערוועלטע פרוכטן אין ארץ ישראל, ניסלעך מיט מאַנדלען. אין אייראפע איז נישט געווען מעגלעך צו באקומען פירות פון ארץ ישראל אינמיטן ווינטער, פלעג מען עסן באקסערן וואס איז יא געווען בנמצא.
פירות שנשתבחה בהם ארץ ישראל[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
-
מילגרוים (רימון)
-
דאווענען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אזוי ווי חמשה עשר בשבט ווערט גערעכנט אלס א שטיקל יו"ט זאגט מען נישט קיין תחנון ביים דאווענען. אין רוב קהילות זאגט מען אויך נישט קיין תחנון צו מנחה דעם פריערדיגן טאג.
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- שיינע ווידיאס איבער ט"ו בשבט ט"ו בשבט אין דעם סייט הרועה הנאמן