text:
גרינג, זיכער און ביליק וועג צו קויפן פּראָסאָלוטיאָן פּילז איז צו סדר אָנליין פון דער באַאַמטער מקור. פון דער באַאַמטער וועבזייַטל איר קענען זייַן זיכער וואָס איר זענט פאקטיש געטינג און נישט ריזיקירן אייער געזונט. אויך די פּרייַז איז דער בעסטער בנימצא. די גרויס פּאַקאַדזשאַז געבן אַמייזינג דיסקאַונץ און זענען אונדזער רעקאַמענדיד אָפּציעס. נאָר קלייַבן דיין פּעקל גרייס און פּלאָמבירן אין דיין צאָלונג און שיפּינג פרטים און דיין געוואלט פּעקל פון פּראָסאָלוטיאָן פּיללס וועט זייַן שיפּט צו איר געשווינד דורך פּאָסטן. כל פּיימאַנץ און שיפּינג זענען געטאן דיסקריטלי. גיט דער בילד אונטן צו אַרייַן די באַאַמטער פּלאַץ.
ProSolutionPills.com
עס זענען 7 פאַרשידענע פּעקל אָפּציעס פֿאַר איר צו קלייַבן פון צווישן 1 און 12 חדשים. ווי שוין געזאגט, באַטראַכטן גרויס פּאַקאַדזשאַז ווי זיי טאַקע ראַטעווען געלט און קומען מיט פֿרייַ אַמייזינג באָנוס פּראָדוקטן. כל אָרדערס קומען מיט פֿרייַ 67 טעג געלט-צוריק גאַראַנטירן. אַזוי אויב איר זענט נישט צופֿרידן מיט די יפעקס און רעזולטאַטן, צוריקקומען די אַניוזד פּראָדוקט און איר קענען באַקומען דיין געלט ריפאַנדיד.
Prosolution Pills איז אַלע נאַטירלעך און נאָך זייער עפעקטיוו פּראָדוקט דיזיינד צו בוסט מענטשן געשלעכט – פאָר און געזונט. מיט די אַמייזינג זכר פּאָוטאַנסי פאָרמולע איר וועט באַקומען ביגער און האַרדער ירעקשאַנז און איר זענען קענען צו האָבן געשלעכט מער אָפֿט, אפילו עטלעכע מאל אַ טאָג. איר קענען קויפן Prosolution Pills אָנליין און אָנהייב ענדזשויינג די בוסט אין אייער געשלעכט – לעבן. גיט דער פּראָדוקט בילד ונטער און אַרייַן דער באַאַמטער ProsolutionPills.com וועבזייַטל צו לערן מער און סדר.
ProsolutionPills.com
1 months צושטעלן פון פּראָסאָלוטיאָן פּיללס קאָס $ 78.95, אָבער איר קענען באַקומען ריזיק דיסקאַונץ אויב איר סדר ביגער פּאַקאַדזשאַז. 12 months פּעקל קאָס נאָר 32 $ פּער חודש געבן איר גאַנץ אַראָפּרעכענען פון $ 558 קאַמפּערד צו 1 חודש פּעקל. די אַראָפּרעכענען איז אַקטשאַוואַלי אפילו בעסער ווי איר וועט אויך באַקומען אַמייזינג פֿרייַ באָנוסעס ווי פֿרייַ קאַסטן פון וואָלומעפּיללס זיירע פאַרגרעסערן פּראָדוקט.
דער סוד פאָרמולע קומט פון אַלע נאַטירלעך ינגרידיאַנץ, וואָס האָבן שוין אויסגעקליבן אין די פּראָדוקט צו מאַקסאַמייז די בלוט שטראָם צו דיין שמאָק און עס וועט דראַמאַטיקאַלי פאַרגרעסערן אייער פאַרלאַנג פֿאַר געשלעכט און אויך מאַכן עס פילן אַ פּלאַץ בעסער.
איר קענען פּרובירן אויס פּראָסאָלוטיאָנפּיללס ריזיקירן פֿרייַ פֿאַר 67 טעג ווי אַלע פּאַקאַדזשאַז קומען מיט געלט צוריק גאַראַנטירן. אזוי, נאָר נאָכפאָלגן די לינק און באַקומען רויט צו סדר פּראָסאָלוטיאָנפּיללס און באַקומען די גרויס אַדוואַנידזשיז ווי געוואקסן געשלעכט – סטאַמאַנאַ, האַרדער ירעקשאַנז און קייפל אָרגאַזאַמז.


c: text/html

text:
by Dovid Katz Index in English
ווילנער אַנטיקל⸗זאַכן נ″ו
◊
אַ ספרל שאלות ותשובות אויף צוויי מסכתאות, געדרוקט אין ווענעדיג (ווענעציע) אין 1605 — 1606, מיטן אַמאָליקן שטעמפּל פון ווילנער ביבליאָטעק פון מתתיהו סטראַשון
ס′איז אַפּנים אַן אַלטע מעשה, אַז אַנטיקוואַר געשעפטן וואָס פאַרקויפן אויך ביכער אויף פרעמדע שפּראַכן, און בפרט נאָך געדרוקטע מיט פרעמדע אלפאַבעטן, שטייען פאַר אַ פראַגע, וואָסער מקחים צוצושרייבן צו יעדן בוך וואָס פאַרקויפט זיך, דעמאָלט אַז מען האָט ניט קיין צייט אָדער חשק נאָכפאָרשן אָדער פרעגן ביי אַ יודע ספר, אָדער ווי ניט איז פּרובירן דערגיין אַ טאָלק.
ווען ניט ווען, בפרט אַז דער באַלעבאָס האָט די סחורה אַריינבאַקומען בזיל הזול, פירט מען זיך אויף מיט אַזאַ מין (בעצם „אויסגעהאַלטענער“) שיטה: מען קלערט אויס די פּרייזן לויט דער גרייס און דער שיינקייט פונעם בוך. אָט אַזאַ סדר הדברים האָבן מיר די וואָך געטראָפן אין אַ גאָר רייכן אַלגעמיינעם אַנטיוואַריאַט דאָ אין ווילנע, אין דער אַלטער שטאָט. אין ערגעץ שטייט ניט אַז ביי זיי איז דאָ יידישע ביכער, פאַרקערט דורכן גרויסן שוי⸗פענצטער זעט מען בכלל ניט קיין ביכער, נייערט מעבל מיט גאָלדענע און זילבערנע שמאָנצעס. נאָר מען טאָר זיך ניט שעמען. אין הבישן מוצא מציאות. אַריין און געפרעגט, זאָגט אונדז די באַלעבאָסטע אַז ביי זיינען פאַראַן צענדליקער אַלטע יידישע ביכער. זיי זיינען געלעגן אונטן לעבן דער פּאַדלאָגע אין אונטערשטן טיש⸗קעסטל פון אַן אַלטן בופעט.
די פּרייזן פון די גרעסטע און דיקסטע ספרים, דער עיקר גמרות פון סוף ניינצעטן און אָנהייב צוואַנציקסטן יאָרהונדערט, זיינען דערגאַנגען ביז הונדערטער און הונדערטער יעווראָ פאַר אַיעטוועדער ספר. דער מהלך האָט געפירט ביז צו די ביליקסטע, פּיצינקע ספרימלעך. אַם וואָלוולסטן פון אַלע איז געווען דאָס סאַמע קלענסטע ספרל, אַ קליינטשיק ביכל לויטן אויסזען; דער פּרייז איז געווען מערניט עטלעכע יעווראָלעך. טוען מיר אַ קוק, עס איז אַ דרוק פון איטאַליע, פון דער שטאָט ווענעדיק (ווענעציע, אויפן שערבבלאַט: ויניזיא) פון שס″ו, ד.ה. 1605 — 1606! עס טראָגט דעם עלטסטן שטעמפּל פון דער סטראַשון ביבליאָטעק: „חותם בית עקד הספרים להגאון המנוח ר′ מתתיה שטראשון זצ″ל מווילנא“ (זע וועגן דעם די מיינונג פון אביבה אַסטרינסקי געבראַכט אויף ז. 16 פון אונדזער בוך וועגן ווילנער יידישע ביכער⸗שטעמפּלעך).
מתתיהו סטראַשון (1817 — 1885), דער באַליבטער ווילנער מלומד, משכיל, און ביבליאָפיל, האָט איינגעזאַמלט ספרים וואָס האָבן, אינאיינעם באַטראַכט, מיט זיך פאָרגעשטעלט אין ווילנע די ערשטע יידישע ביבליאָטעק פון ספרי קודש אויף אַן אינטערנאַציאָנאַלער מדרגה ממש, אויסזוכנדיק יקר⸗המציאותן פון ווייטע לענדער, פון הונדערטער יאָרן פאַרדעם, ווי ס′איז אין ווילנע גופא דערשינען דער ערשטער ספר פון מנחם מאַן און די ראָמס אויפן שוועל פון ניינצעטן יאָרהונדערט. זייענדיק משכיליש⸗מאָדערניסטיש געשטימט האָט זיין ליבשאַפט און במילא זיין זאַמלשאַפט איבערגעצויגן דעם תחום פון הלכה און אַריינגענומען ספרים און ביכער אויף אַ סך געביטן. אָט דאָס ספרל איז אָבער פאָרט א הלכה ווערק פון זעכצעטן יאָרהונדערט, און דאָ איז זיין צווייטע אויפלאַגע פון אָנהייב זיבעצעטן יאָרהונדערט אין איטאַליע.
דער קליינטשיקער ספר איז „ספר רביעי משאלות ותשובות“ (דער פערטער באַנד שאלות ותשובות, איבער די מסכתאות קדושין און עבודה זרה) פון דעם דעמאָלט שוין פאַרשטאָרבענעם רבנישן מחבר ר′ יוסף בן דוד אִבּן לב, וואָס איז געבאָרן געוואָרן נאָכן יאָר 1500 אין מאָנאַסטיר און איז נפטר געוואָרן אַרום 1580 אין קאָנסטאַנטינאָפּל (איסטאַמבול) און האָט אויסגעלעבט טייל פון זיינע יאָרן אין סאַלאָניקע וואו ער איז אַ מפורסם געוואָרן אַלס גרויסער בר סמכא אין הלכה.
דער לאָנדאָנער מלומד ד″ר משה ראָזענפעלד איז מודיע, אַז דאָס איז די צווייטע אויפלאַגע פונעם ווערק, די ערשטע איז דערשינען אין קורו געשמי, אַ פאָרשטאָט פון קאָנסטאַנטינאָפּל, בערך אין 1598.
◊
- הירשע⸗דוד כ″ץ
- ווילנע, אויף גרויס פּאָהולאַנקע
- צוויי טעג אין ניסן תשע″ה \ דעם 22טן מערץ 2015

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
עס ס אַמייזינג ווי פאַראַקשנט עטלעכע כיידזשאַקערז קען זייַן! ענלעך אנדערע מאַלישאַס פּראָגראַמען, וואָס ליפעספּאַן, יוזשאַוואַלי איז ניט מער ווי אַ וואָך, MyPrivacyAssistant.com Browser hijacker stays afloat for several years! איך טאָן ניט טאַקע האָבן אַ געדאַנק ווי זייַן דעוועלאָפּערס טאָן עס, but I know how dangerous is MyPrivacyAssistant.com and how to remove this hijacker from your browser.
בכלל, the virus is installed via cost-free application. לעמאָשל, איר זאלט ינסטאַלירן מוזיק שפּילער און האָפּקען אַ מנהג קנעפּל און די עולאַ. אַזוי אַרום, איר פֿאַרגעסן צו ונסעלעקט נאָך מגילה, such as MyPrivacyAssistant.com hijacker. ווי אַ רעזולטאַט, you will notice a new home page MyPrivacyAssistant.com. דעריבער, איר וועט פּנים די פילע אַנויינג אַדווערץ, אַטראַקטיוו באַננערס, קנאַל-אַרויף פֿענצטער. אויך, די פּראָגראַם וועט גרונט רעדירעקץ צו סאַספּישאַס וועב בלעטער. אַזוי, נאָכגיין די זיכער בראַוזינג כּללים צו פאַרמייַדן דיין קאָמפּיוטער פון בלעטערער כיידזשאַקער ינפעקטיאָנס אין די צוקונפֿט. כּמעט אַלע פון אַזאַ בייזע מגילה זענען ספּרעאַדינג איבער די 'באַנדאַלינג’ מיט די Freeware, אַזוי ביטע טאָן ניט פאַרגעסן צו לייענען EULA און קלייַבן אַ מנהג ינסטאַלירונג מאָדע.
איצט, when you are already infected with MyPrivacyAssistant.com, איך וועט העלפן איר צו ונינסטאַלל עס. There are two ways to remove annoying MyPrivacyAssistant.com completely and effectively. אויב איר זענען אַ אַוואַנסירטע באַניצער און שטארק גלויבן אין זיך, איר קענען פּרובירן צו נאָכפאָלגן אונדזער מאַנואַל באַזייַטיקונג פירער. עס איז פיל האַרדער און נעמט דיין צייַט, אָבער איר וועט זיין שטאָלץ פון געפיל זיך אַ פאַקטיש זיכערהייַט באַדי. דאס וואָנט זייַן גרינג אַרבעט פֿאַר די דורכשניטלעך באַניצער, אַזוי אויב איר טאָן ניט ווילן צו וויסט דעם שיין טאָג ראַקינג דיין מאַרך, ביטע נעמען מייַלע פון די אָטאַמאַטיק באַזייַטיקונג געצייַג וואָס מיר רעקאָמענדירן פֿאַר דעם אַדוואַרע עפפעקטיוועלי ילימאַניישאַן.
MyPrivacyAssistant.com automatic removal guide
אויב עפּעס געגאנגען אומרעכט אָדער איר נאָר ווילן צו זען די פעסט רעזולטאַט, ביטע נוצן די הילף פון פאַכמאַן מאַלוואַרע עלימינאַטאָר – גרידינסאָפט אַנטי-מאַלוורע. דערצו, אַפֿילו איר האָבן געראטן צו באַזייַטיקן MyPrivacyAssistant.com פון דיין קאָמפּיוטער און בלעטערער, מיר רעקאָמענדירן איר צו אָפּלאָדירן דעם געצייַג און נוצן עס ווי אַ פּאָטער אַנטימאַלוואַרע סקאַננער צו זען צי קיין אנדערע מאַלישאַס פּראָגראַם האט אריינגעדרונגען אין דיין סיסטעם. ביטע טאָן, אַז גרידינסאָפט אַנטי-מאַלוורע איז אַ שערווער פּראָגראַם מיט אַ 15-טעג פּראָצעס צייַט מיט באַגרענעצונג פון די טרעץ נומער. אויב עס געפֿינען מער ווי צוויי ינפעקטעד זאכן אין דיין סיסטעם, זיי קענען זייַן אַוועקגענומען נאָר ווען איר אַפּגרייד די פּראָגראַם צו די פול רעגיסטרעד ווערסיע.
אָפּלאָדירן free אַנטימאַלוואַרע סקאַננער:
נאָך דאַונלאָודינג איז געענדיקט, ביטע ינסטאַלירן עס און לויפן די פול יבערקוקן. יאָ, עס וועט נעמען אַ צייַט, אָבער זיכערהייַט עקספּערץ שטענדיק רעקאָמענדירן צו קלייַבן אַ גאַנץ יבערקוקן ווי דיין ערשטער יבערקוקן, ספּעציעל אויב איר כאָשעד אַז דיין פּיסי קען זיין ינפעקטעד. נעמען אַ קוק בייַ די סקרעענשאָץ ונטער: עס וועט העלפן איר פֿאַרשטיין וואָס ס געגאנגען אויף.
טרעטן 1. ראַן אַ פול יבערקוקן פון דיין סיסטעם
…און גיין טרינקען קאַווע ביז די סוף פון עס! 🙂
אין די סוף פון די יבערקוקן, די פּראָגראַם וועט פאָרשלאָגן איר צו רירן אַלע מאַלישאַס זאכן צו די קאַראַנטין. נאָר טאָן עס קליקינג אויף די “פאַרריכטן איצט” קנעפּל און שטעלן אייער סיסטעם פּאָטער פון די MyPrivacyAssistant.com ינפעקציע!
טרעטן 2. באַשטעטיק דיין בלעטערער סעטטינגס ניצן אַן צונעמען געצייַג:
קוק אַלע בלעטערער באָקסעס, וואָס זאל זיין Infected מיט די MyPrivacyAssistant.com, אויף אַ סעטטינגס קוויטל:
און נאָר דרוקן די “באַשטעטיק” קנעפּל. דאָ איז! עס איז אַ גוט געדאַנק צו ריסטאַרט דיין קאָמפּיוטער נאָך אַלע דעם מאַניפּיאַליישאַן און טשעק אויב די אַנויינג MyPrivacyAssistant.com קנאַל-אַרויף אַדס לאָזן איר אין שלום:
MyPrivacyAssistant.com manual removal steps:
טרעטן 1. Delete MyPrivacyAssistant.com from the system.
To delete MyPrivacyAssistant.com extension from your PC, איר זאָל נוצן "ונינסטאַלל די פּראָגראַם" געצייַג דיפּענדינג אויף דיין אָפּעראַציע סיסטעם.
פֿענצטער קספּ: אָנהייב —> קאָנטראָל פּאַנעל -–> לייג / נעם מגילה. קלייַבן די MyPrivacyAssistant.com פאַרלענגערונג אין די רשימה פון אינסטאַלירן מגילה דורך אַ רעכט-גיט און דרוקן "צונעמען".
פֿענצטער 7: אָנהייב -–> קאָנטראָל פּאַנעל -–> נעם אַוועק אַ פּראָגראַם. נאָר דער זעלביקער אַקשאַנז: רעכט-דריקט אויף די MyPrivacyAssistant.com פאַרלענגערונג אין אַ ווייכווארג רשימה און דרוק “ונינסטאַלל ".
פֿענצטער 8/8.1: רעכט-דריקט אויף אָנהייב -–> קוויק מעניו -–> קאָנטראָל פּאַנעל -–> נעם אַוועק אַ פּראָגראַם. קלייַבן אַ MyPrivacyAssistant.com געשפּרייט צווישן אַ ליסטעד דאָ מגילה, רעכט-גיט אויף עס און דעמאָלט דרוקן “ונינסטאַלל ".
טרעטן 2. באַשטעטיק דיין בלעטערער סעטטינגס.
עס איז נייטיק צו באַשטעטיק בלעטערער סעטטינגס נאָך די דילישאַן פון דער פּראָגראַם פון דער רשימה פון ווייכווארג אינסטאַלירן אויף דיין פּיסי. פֿאַר דעם, נוצן די דאָזיקע עצות דיפּענדינג אויף וואָס בלעטערער זענט איר איצט ניצן:
- Google קראָום בראַוזער: סעטטינגס —> ווייַזן אַוואַנסירטע סעטטינגס. דריקט אויף "באַשטעטיק סעטטינגס" אין די דנאָ פון די בלאַט.
- Mozilla Firefox: דרוקן "Refresh Firefox" קנעפּל אין די רעכט שפּיץ ווינקל.
- אָפּערע: אויסמעקן "אָפּעראַפּרעפ.יני טעקע" אין טעקע "C:\ניצערס וסער_נאַמע אַפּפּדאַטאַ ראָומינג אָפּעראַ אָפּעראַ "אויף דיין קאָמפּיוטער.
- Internet Explorer: מכשירים —> אינטערנעץ אָפּציעס —> דריקט אויף די "אַוואַנסירטע" קנעפּל און דעמאָלט דריקן "באַשטעטיק".
טרעטן 3. פייַערן דיין נצחון!
אָדער איר קלייַבן די מאַנואַל אָדער די אָטאַמאַטיק באַזייַטיקונג לייזונג, מאַזל-טאָוו! איר וואַן דעם שלאַכט מיט ומיוישערדיק מאַלוואַרע דעוועלאָפּערס. אייער קאָמפּיוטער איז ריין איצט, אַזוי איר זאָל זייַן שטאָלץ און טאָן עפּעס פייַן פֿאַר זיך ווי אַ טאַלאַנט. פּינע וואַנע אָדער טיקאַץ פֿאַר די שפּיל? עס ס אַרויף צו איר! 😉


text:
קעלי האט אויך געזאגט אז ער טוט בכלל נישט פרובירן צו קאנטראלירן דעם פרעזידענט, נאר צו קאנטראלירן וועלכע אינפארמאציע ער זעט. "איך בין נישט אראפגעקומען אויף דער וועלט אים צו קאנטראלירן, אבער איך קען קאנטראלירן אז זיין שטאב זאל ארבעטן בעסער, און אז ווען ער מאכט א באשלוס, זאל ער זיין פולקאם אינפארמירט".
דזשאן קעלי דערציילט איבער טראמפ
קעלי האט אויך געזאגט אז ער טוט בכלל נישט פרובירן צו קאנטראלירן דעם פרעזידענט, נאר צו קאנטראלירן וועלכע אינפארמאציע ער זעט. "איך בין נישט אראפגעקומען אויף דער וועלט אים צו קאנטראלירן, אבער איך קען קאנטראלירן אז זיין שטאב זאל ארבעטן בעסער, און אז ווען ער מאכט א באשלוס, זאל ער זיין פולקאם אינפארמירט".


text:
וואַרגאַמע 1942 - איינער מער שפּיל אין די נוסח פון מיליטעריש-עקאָנאָמיש סטראַטעגיע. די געזונט-באקאנט דייַטש לאָאָקי קאמפאניע האט לאָנטשט אַ נייע פּראָדוקט און איז געווען ניט פאַרשעמט פון וואָס זיי האָבן גאַט. ווי איר זאלט האָבן געסט פון די טיטל שפּיל וואַרגאַמע 1942 באזירט אויף די געשעענישן פון די צווייטע וועלט מלחמה. איר האָבן צו נעמען אָפּצאָל ווי קאַמאַנדער פון די מיליטעריש באַזע, אַנטוויקלען און יבערקערן איר, צו פֿאַרבעסערן און צו שאַפֿן אַן אַנביטאַבאַל אַרמיי פון עליט זעלנער און די בעסטער מיליטעריש עקוויפּמענט, דייטיד יענע מאל. שאלות וועגן די טרייסט פון די שפּיל עס איז קיין אָרט: גוט גראַפיקס, באַניצער-פרייַנדלעך צובינד, מאַסיוו באַטאַלז, און פון קורס קאָמוניקאַציע, אַלע דעם איז געשען אין דער בעסטער טראדיציעס פון אָנליין סטראַטעגיעס. אבער אויף די קאַמפּלעקסיטי פון די שפּיל טוט ניט האָבן צו אַפֿילו טראַכטן, ווי אַ יינציק אָנצוהערעניש סיסטעם העלפט איר נאַוויגירן ווי אַ אָנהייבער, טאָן ניט פּנים די סטראַטעגיעס, און צו אַן יקספּיריאַנסט גיימער. אויב איר ווע שוין פּלייינג אָנליין גאַמעס און האָבן מיין חשבון אין דעם שפּיל סיסטעם פון לאָאָקי, דעמאָלט דער רעגיסטראַציע פון די שפּיל וואַרגאַמע 1942 איז נישט פארלאנגט, פשוט אַקטאַווייט די שוין שאַפֿן לאָגין אין דער שפּיל.
אין די אָנהייב פון די עפּאָס גערופן וואַרגאַמע 1942 שפּיל אָנליין איר זענט פּראָטעקטעד פון ענקראָוטשמאַנט דורך שטארקער רייוואַלז, אַזאַ אַ סיסטעם איז טשיקאַווע ווייַל עס איז ניט מער געניצט אין מער ווי איין בלעטערער שפּיל. זייַן עסאַנס ליגט אין דעם פאַקט אַז ביז איר האָבן אַמאַסט 20,000 פונקטן, אָדער ניט צו באַפאַלן עמעצער אָדער זיך, ניט איין שפּילער קענען ניט אַרויסרופן איר, אָדער צו שיקן אַן אַרמיי צו די זייַט פון דיין באַזע. ווי מיט אַלע סטראַטעגיעס וואַרגאַמע בלעטערער שפּיל האט זיכער רעסורסן וואָס ווירקן די אַנטוויקלונג פון דיין באַזע. די שפּיל געניצט זיבן רעסורסן: שיסוואַרג, געלט, דיאַמאָנדס, גאָלד, פּעטראָל, בוימל און ברענוואַרג. שיסוואַרג - יגזיסץ בלויז פֿאַר די פאַקט אַז צו פירן אויס אנפאלן, צו באַשיצן ניט נוצן. איר קענען קויפן זיי אויף די שוואַרץ מאַרק, מאַכן אַ פאַבריק אָדער קויפן אין די האַרץ פון פאַרקויף (פּרייסיז איינער זעט). געלט - די לעצט מיטל שפּילן. לויט צו די קוואַנטיטי פון געלט איז באשלאסן דורך די סטאַטוס פון דיין מאַכט באַזע. באדערפענישן פֿאַר שאַפּינג, וואָס אַנדערש. איר קענען מאַכן אַ געלט אין די באַנק, פּאַטינג אויף אינטערעס, בייַ דעם מאָל, מיט די פּרייַז חילוק.
גאָלד - דאָס איז די לעבן, אָן וואָס עס ווערט שווער צו וואַרגאַמע 1942 שפּילן און האַלטן זייַן אַרמיי אין גוט פאָרעם. פארלאנגט צו נוצן די בקיעס פון עספּיאַנאַדזש. יקסטראַקטיד אין די מינעס, אָדער געקויפט אויף די שוואַרץ מאַרק פֿאַר דיאַמאָנדס.
דיאַמאָנדס. View דאָנאַטאָרסקוי קראַנטקייַט. קענען זייַן געקויפט פֿאַר פאַקטיש געלט, אָדער געווינען, קאַמפּליטינג די מישאַנז.
ברענוואַרג - אַ מיטל וואָס יגזיסץ פֿאַר ווייַטער פּראַסעסינג אין ברענוואַרג און גאַזאָלין. איר קענען באַקומען עס מיט בוימל ריגז, און קויפן אין שאַפּינג סענטערס. אין סדר צו בייַטן דעם בוימל אין ברענוואַרג צו בויען אַ ריפיינערי.
ברענוואַרג און גאַזאָלין געניצט פֿאַר מיליטעריש עקוויפּמענט וואָס וואָלט באַקומען זיי צו רעסיקלע בוימל אין אַ פאַרהעלטעניש פון 1 ליטער פון ברענוואַרג = 20 באַריליאַם בוימל, 1 ליטער פון גאַזאָלין = 10 באַריליאַם.
אין סדר צו הצלחה שפּילן דעם שפּיל וואַרגאַמע 1942 צו שאַפֿן אַלע מינים פון עקוויפּמענט וואָס איז דארף פֿאַר אַ באַזונדער אַפּלאַקיישאַן פון שעדיקן צו דעם פייַנט. אין די שפּיל עס זענען פאַרשידענע טייפּס פון וניץ, אָנהייב און סאָף מיט ינפאַנטרי טאַנגקס און ערקראַפט. פֿאַר יעדער אַפּאַראַט דאָרט אייגן בנין, פאָוקיסט בלויז אויף די פּראָדוקציע פון אַ זיכער טיפּ פון וניץ וואָס בלייַבן אין די סוף פון פּראָדוקציע אין דעם מאָמענט. עס זאָל זייַן אנגעוויזן אַז אין קאַנטראַסט צו עטלעכע בנינים פון וניץ זאל זייַן געמאכט אין דער זעלביקער צייַט אָן ינקריסינג די ווארטן צייַט. אין אַלגעמיין, די שפּיל איז זייער פיל וועלקאַמד, אַפֿילו כאָטש די צוויי-שורה גראַפיקס. אין 1942 וואַרגאַמע פּלאַץ פון אַדוואַנטאַגעס: גרינג און ינטואַטיוו צובינד, געזונט עקאָנאָמיש אַפּאַראַט, און בישליימעס דיזיינד קאַמבאַט סיסטעם. כל פאַנס פון אָנליין סטראַטעגיע יקספּעקץ רעגיסטראַציע וואַרגאַמע 1942 שפּילוואַרגאַמע 1942


text:
שמואלי אונגר - ס'בענקט
מקור: וועלוול פלדמן, לחן: משה לאופר, ז'אנר: לא צויין.
נמצא באלבום: שמואלי 2.
V E R S E
מיט'ן סידור'ל געבויגן
טרערן גיסן גאָס נאך גאָס
פון הייליגן צדיק'ס אויגן
קלאגט, דעם תיקון חצות
פון שלאף ער דערוועקט זיך
א קול פון געוויין, עס קומט פון וואו
דער בעל אכסניה שרעקט זיך
צום צדיק גלייך גייט ער צו
V E R S E 2
מיין געטליכע גאסט איך שטיי דא און וואונדער, וואס זענען די טרערן
קוים האלב נאכט, אזוי פארטראכט, ביי מיר אין הויז
מיין קינד איך וויין, ווייל אונז וויל-מיר קיין ירושלים זיך אומקערן
ווען גיי-מיר שוין פון דעם גלות ארויס
רבי טייערע, אזא גזירה, ווער וויל אונז פארטרייבן
צו מיינע שאף אזוי צוגעבינדן' רבי איך האף דו פארשטייסט
א גוטע היימעלע מיט מיינע קינדערלעך, מיר ווילן דא פארבלייבן
אין ירושלים, וואס וועט זיין ווער ווייסט
V E R S E 3
דער צדיק הייבט אויף די אויגן, מיין קינד, זאגט ער צו אים
פארקלעמט דא צווישן די גוים, אזוי פאר'צער'ט
ס'זעהט דיר אויס ביי דיר אין פעלדל ביסטו אזוי באקוועם
דער בורא אין גלות מיט אונז פארשפארט
אוי ווי גוט וועט זיין מיט משיח אין ירושלים
יעדער איד אונטער זיין ביימעלע, אן אמת'ע רוה
נישט אקערן מיט שווערע עבודות, נישט דארפן זייען
פרידן, פאר אלע אידן, אן קיין מי
C HO RU S
דעמאלטס וועט זיין מנוחה
דעמאלטס וועט זיין שמחה
אוי מנוחה, אוי ושמחה, אור ליהודים
V E R S E
ירושלים אמאל ברינה
אידן געווען אויסדערוועלט
געזעסן מיט די שכינה
מ'ווייסט גארנישט וואס ס'פעלט
איש על מחנהו
אינעם עול פון דעם גוי
מיר ווארטן שוין ונראהו
בשוב השם את ציון
V E R S E 2
ווי א מאמע צו קינדערלעך אין בית המקדש אונטערן פארטוך
ווי איין משפחה בעיר מלוכה קרתא דירושלים
פון גוטע זכרונות זיך צו דערמאנען יעדער ווארט'עך
נאך אזויפיל יאר פארגעסט זיך דער אלטער היים
V E R S E 3
אוי טאטע, הבט משמים, אויף דיינע קינדער קוק שוין
מיט תיקון חצות, אזויפיל נעכט נאכאלץ זעמיר דא
אין אזא מנוחה ווער קען רוהן, באשעפער גענוג שוין
ווילאנג וועט מען נאך זאגן לשנה הבא
לשנה הבא, נאך די יאר, בארעה דישראל
זען דעם אור הגנוז דעם אויבערשטן'ס קרוין
והשיב לב אבות על בנים, אלע אויפאמאל
אין ירושלים אונזער אמת'ע וואוין
C HO RU S
פזמון
לחן ועיבוד: משה לאופער
מילים: וועלוול פלדמן
מיקס: אלי לשינסקי
קולות: ר' הרשל בריסק
CHORUS:
Sung by jews in
the concentration
camps at WW2.


text:
חזקו ואמצו אל תיראו ואל תערצו…!
בס”ד
א גוטן טייערע חבירים וידידים..!
אין די וואכעדיגע פרשה געפינען מיר ווי משה רבינו אונזער טאטע שטייענדיג ביים לעצטן טאג פון זיין לעבן, א לעבן וואס פון דער מינוט וואס ער איז געבוירן געווארן איז אלעס איין שטיק מסירת נפש צו קענען מחנך זיינע טייערע קינדער און זיי ווייזן את הדרך אשר ילכו בה, בפרט אין ספר דברים האט ער אונז אָן אויפהער געלערענט און געזאגט די דבר ה’ ווי מיר דארפן זיך פירן, ער האט מיט אונז איבער געחזרט צענדליגע מצות עשה און צענדליגע מצות לא תעשה’ס, ער האט אונז געזאגט ווי גליקלעך ס’וועט זיין אויב מיר וועלן גיין אין די ריכטיגע וועג, און חלילה ווי ביטער ס’וועט זיין אם לא תשמע אויב מיר וועלן זיך נישט צוהערן צו די וועג וואס השי”ת וויל פון אונז, ווי מיר האבן געלערענט אין די אלע פריעדיגע פרשיות, קומט משה רבינו יעצט אין זיינע לעצטע מינוטן און זאגט אונז: חִזְקוּ וְאִמְצוּ אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם כִּי ה’ אֱלֹקֶיךָ הוּא הַהֹלֵךְ עִמָּךְ לֹא יַרְפְּךָ וְלֹא יַעַזְבֶךָ, שטארקט אייך און זייט פיל מיט קוראזש, האב נישט קיין מורא און ווער נישט שוואַך, ווייל השי”ת דער באשעפער גייט מיט דיר ער וועט דיר נישט פארגעסן און ער וועט דיר נישט איבערלאזן… מיר דארפן פארשטיין אויף וואס באציעט זיך משה רבינו, אויף וועלכע נקודה, אויף וועלכע ענין זאגט ער אונז “חזקו ואמצו” שטארקט אייך, און נאך דארפן מיר פארשטיין מיט וואס זאלן מיר זיך מחזק זיין?
די משנה אין מסכת תענית (דף כו’ ב) זאגט: “אמר רבן שמעון בן גמליאל: לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיום-הכפורים, ס’זענען נישט געווען קיין ימים טובים פאר כלל ישראל חמשה עשר באב און ווי יום כיפורים, און די משנה פארציילט באריכות ווי מען פלעגט ארויס גיין אין די גאסן וכו’ ווי די פסוק זאגט צאינה וראינה בנות ציון במלך שלמה בעטרה שעטרה לו אמו, ביום חתונתו, וביום שמחת לבו, ביום חתונתו – זה מתן תורה, דאס מיינט מען יום כיפורים וואס דעמאלטס האבן מיר באקומען די צווייטע לוחות, וביום שמחת לבו – זה בנין בית המקדש שיבנה במהרה בימינו, לערנענדיג די משנה פרעגט זיך, מיר אלע פארשטייען אז יום כיפור איז א הייליגע טאג, א ערענסטע טאג, א טאג פון תשובה און חשבון הנפש, א טאג וואס מען איז חותם דעם גזר דין, אבער ווי קומט צו יום כיפור דער טיטול פון יום טוב, פון יום חתונתו? ווי טרעפן מיר אין דעם טאג דער ענין שמחה?
סטיוו – א טאטע פון א שיין משפחה, א באליבטער מענטש צו זיינע נאנטע און באקאנטע, און א געוואלדיגע גוט הארץ ווען עס קומט צו העלפן עלטערע און צובראכענע מענטשן, היינט זיצט ער אין געריכט אויף די באשילדיגונגס באנק, ווערנדיג באשילדיגט צו זיין פארמישט אין א געלט שווינדל, – ס’גייט צוריק א שטיק צייט ווען ער איז געזיצן אויף זיין חשובע אמט זייענדיג דער סגן טרעזשוראר אין די לאקאלע רעגירונג, און דארט פלעגט מען אים פון צייט צו צייט אונטער שמירן מיט איין פעקל אדער אמאל צוויי, דער “געלט” נסיון האט אים צורידערט, ער האט זיך נישט געקענט צוריק האלטן, און פון איינמאל, איז עס געווארן צוויי און דערנאך איז עס געווארן א מנהג ער פלעגט זאגן “איך דארף נישט קיין סאַך נאר האלב פון די פארדינסטן”. יעצט שטייענדיג אט אט פאר ווען דער אורטייל איז ערווארטעט ארויס צוקומען, זענען זיך צוזאם געקומען סטיוו’ס משפחה, חבירים און גוטע פריינד, אלע שטייען מיט א געפיל פון האפענונג אז דער פסק זאל זיין מיט רחמנות, אז דער ריכטער זאל פארשטיין און איינזעהן אז כאָטש סטיוו האט געטוען אַן עוולה אבער דאָך איז ער פון נאַטור נישט קיין פארברעכער…
מאַרק סמיט דער לאַנד’ס גרעסטע שופט (ריכטער) האט נאר וואס אריין שפאצירט אין דעם גרויסן אָנגעפילטן קאורט ראָם, דער עולם איז אנגעצויגן און נערוועז אזש מ’קען עס טאַפן אין די לופט, ער פארברענגט נישט קיין איבריגע מינוט נאר באפעלט גלייך די וועכטער זיי זאלן אריין ברענגן די שילדיגע סטיוו, אזוי וועלן זיי נאך היינט קענען צוענדיגן דעם לאנג פאַרצויגענעם פראַצעס, און ארויסגעבן דעם ענדגילטוגן אורטייל.
דער שופט געבט א קלאַפ מיטן האַממער “ארדער אין די קאורט” און מיט א שארפע הויעך שטימע פרעגט ער סטיוו. פאר מיר געבן ארויס דעם “פיינעל סענטענס” איז דא עפעס וואס די ווילסט זאגן אדער צולייגן? ס’איז שטיל און אנגעצויגן אזש מ’קען שניידן די לופט מיט א מעסער, סטיוו שטעלט זיך אויף און מיט טרערן אין די אויגן, באגלייט מיט א צובראכן שטימע זאגט ער: יור האננער! א שיינעם דאנק פארן מיר געבן די געלעגנהייט צו זאגן אפאר ווערטער, ווי אלע ווייסן בין איך אייביג געווען זייער א שטילע רואיגע מענטש איך האב זיך קיינמאל מיט קיינעם נישט געטשעפעט אדער געקריגט, איך צוזאמען מיט מיין טייערע בני בית האבן געפירט א שיין רואיג געשמאק לעבן און פרובירט צו ערציען אונזערע פינעף קינדער צום גוטן, …ביז ביז איך האב אנגעפאנגען ארבעטן אין די רעגירונג און דארט זייענדיג ביים שיסעל ווייס איך נישט וואס ס’האט מיט מיר פאסירט “איך בין אדורך געפאלן” איך האב געמאכט א געפערליכע טעות, און איך האב ביטער חרטה… חשובע שופט איך בין א בשר ודם… מיטן גאנצן הארץ זאג איך אייך צו אז ס’וועט מער נישט פאסירן, איך בעט אייך נעמט מיין וואָרט איך וועל אזא מין זאך קיינמאל מער נישט טוען, האט רחמנות אויף מיר און אויף מיין טייערע ווייב און קינדער, געבט מיר נאך א געלעגנהייט… טייערע שופט מאכט אויף אייער הארץ, דעהער מיין געבעט האב רחמנות לאז מיר צוריק אהיים גיין און זיך פאראייניגן מיט מיין בענקעדיגע משפחה, איך וויל זיי ווייטער ערציען ווי א טאטע, געב מיר נאך א טשענס…!
דער ריכטער: סטיוו איך הער וואס די זאגסט, אבער איז דא א וועג וואס די קענסט מיר פארזיכערן אז דאס וואס די זאגסט איז ריכטיג, און אז דאס וואס די האסט געטוען וועט זיך מער נישט איבערשפילן?
סטיוו: …יא זיכער איך וועל עס מער נישט טוען, איך וועל ארבעטן מיט אלע מיינע כוחות אז איך זאל נישט נאכאמאל אריין פאלן אין אזעלעכע נסיונות!
דער ריכטער: איך דארף עפעס א פארזיכערונג א גערענטי אז ס’וועט מער נישט פאסירן?! סטיוו ווייסט נישט וואס צו זאגן ער צווויינט זיך און זאגט …טייערע שופט ווען איר וואלט געזעהן מיין צובראכן הארץ וואס איז פיל מיט חרטה וואלט איר מיר געגלייבט, וואס קען איך זאגן מער פון דעם “איך בין אדורך געפאלן” איך האב ביטערלעך חרטה און איך זאג צו אז ס’וועט מער נישט פאסירן…
ווען דער שופט איז צוריק געקומען פון זיין קורצע לאָנטש-ברעיק איז דער עולם געזיצן אומגעדולדיג און נערוועז ווארטנדיג צו הערן דעם ענדגילטיגן אורטייל, מיט האפענדיג אז די ווארעמע ווערטער האט געמאכט עפעס א רושם, דער שופט לאזט זיך נישט ווארטן און זאגט קאלטערהייט: סטיוו איך האב געהערט דיינע ווערטער, אבער ווי פארשטענדליך אָן קיין פארזיכערונג, אָן א גערענטי אז דאס וואס די האסט געטוען וועט זיך נישט נאכאמאל איבערשפילן האבן דיינע ווערטער נישט קיין שום ווערד… און ממילא וועט דער אורטייל זיין 12 יאר תפיסה! ווי א דינער אין מיטן העלן טאג האט דער פסק געקלינגן, סטיוו מיט זיינע נאנטע זענען געזיצן פארפרוירן, טייל חברה האבן געוויינט, זיינע קינדער האבן זיך קוים געקענט כאפן דאס אטעם, אויף אזא פסק האט זיך קיינער נישט געחלומט…
טייערע חבירים! פונקט דאס פארקערטע איז די וועג וואס דער וועלט ריכטער אונזער באליבטע טאטע אבינו שבשמים דער “שופט כל הארץ” פירט זיך מיט אונז זיינע טייערע קינדער. ווען ס’קומט דער יום הדין הגדול והנורא און ליידער זיצט דער אידעלע אויף דער באשילדיגונגס באַנק, ולב יודע מרת נפשו, ביי זיך אין הארץ ווייסן מיר אלע מיט וואסערע גרויסע זעק און פעק מיר קומען, סיי זעק פון עבירות בין אדם למקום און סיי זעק פון עבירות בין אדם לחבירו, כל מיני עבירות און זינד וואס מיר האבן אפגעטוען במשך פונעם פארגאנגענעם יאר, און כאטש פאריאר זענען מיר שוין געזיצן אויף דעם זעלבן באַנק און אדורך געגאנגען דעם פראַצעס, און צוגעזאגט פארן שופט אז מיר וועלן זיין גוט ס’וועט מער נישט פאסירן, זיך אונטער גענומען כל מיני גוטע קבלות, דאך שטייען מיר דא פארשעמטערהייט מיט די זעלבע פעק אדער אפשר גאר אביסל גרעסערע ווי פאריאר, אבער מיט דעם אלעם ווען אונזער פראצעס פאנגט זיך אָן בעט זיך דער שופט כל הארץ ביי אונז זיינע טייערע קינדער, איך וויל אייך מוחל זיין, איך וויל אייך פארגעבן, ווי דער פסוק זאגט כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לְטַהֵר אֶתְכֶם מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם לִפְנֵי ה’ תִּטְהָרוּ, ווייל אין דעם טאג וועט ער ענק פאַרגעבן, ענק אויסצורייניגן פון אלע אייערע זינד פון פאר השי”ת, ס’איז דער טאג וואס מען וואַשט אונז אויס, מען רייניגט אונז אויס, דער שופט וויל הערן פון אונז ער וואַרט אז מיר זאלן רעדן צו אים…
ווען דער גרויסן טאג יום כיפורים קומט, דער טאג פונעם ענדגילטוגן אורטייל ווי מיר זאגן “ביום צום כיפור יחתמון”, שטעלט זיך דער אידעלע פארן שופט און מיט טרערן אין די אויגן בעט ער זיך: הנני העני ממעש נרעש ונפחד מפּחד יושב תהלות ישראל, מיט א הארץ אנגעפילט מיט בושה וכלימה, אנגעפילט מיט חרטה, בעט איך דיר טאטע אין הימל האב אויף מיר רחמנות, טאטע “איך בין אדורך געפאלן” איך האב ביטערליך חרטה, זיי מיר מוחל אויף מיינע שרעקליכע זינד, איך בין נאר א בשר ודם איך האב געמאכט א טעות, …איך זאג דיר צו אז ס’וועט מער נישט פאסירן, געב מיר נאך א געלעגנהייט… איך וויל אנפאנגן פריש, געב מיר נאך א טשענס! אונזער שופט ווען ער הערט די ווערטער, ווען ער זעט דעם לב נשבר בעט ער נישט קיין פארזיכערונג, און ער דארף נישט קיין גאראנטיס, ווייל נאר דאס וויל ער פון אונז א צובראכן הארץ אמתע חרטה אויף ביז אהער, שטארקע קבלות פון יעצט און ווייטער, ער וויל הערן פון דעם אידעלע …איך וועל עס מער נישט טוען, איך וועל ארבעטן מיט אלע מיינע כוחות נישט אריין צופאלן אין אזעלעכע נסיונות, איך וועל זיך מחזק זיין און זיך שטארקן מיט וואס איך קען אז ס’זאל זיך מער נישט איבערשפילן… השי”ת הערנדיג די ווערטער זאגט ער געוואלדיג מיין קינד אויב אזוי וועסטו זוכה זיין צו א לעכטיג זיס יאר מיט אלעם גוטן!
דאס זאגט אונז משה רבינו, טייערע קינדער “חזקו ואמצו” שטארקט אייך, נאכאמאל און נאכאמאל, ווייל דאס איז די יסוד פון א איד, השי”ת אונזער טאטע פארלאנגט נישט פון אונז צו זיין מלאכים, ער ווייסט גאנץ גוט ווי שווער ס’איז, וואספארא שרעקליכע נסיונות מיר גייען אדורך אינעם טאג טעגליכן לעבן, השי”ת וויל אז מיר זאלן זיך כסדר מחזק זיין, מיר זאלן זיך שטארקן איין מאל און נאכאמאל און ווען מיר פאלן אדורך וויל ער זעהן אמתע חרטה און גלייך דערנאך א פרישע חיזוק וואס איז באגלייט מיט שטארקע קוראזש, ווי מיר האבן נישט קיין מורא צו קעמפן העלדיש אקעגן אונזער יצר… און מיר לעבן דעם “אל תיראו ואל תערצו” מיר האבן נישט קיין מורא, און מיר ווערן נישט אפגעשוואכט, ווייל מיר פארשטייען אז סיי אין וועלכע מצב מיר זענען “לא ירפך ולא יעזבך” השי”ת פארלאזט אונז נישט, ווילאנג ס’איז דא דער חזקו ואמצו, ווילאנג מיר זענען זיך מחזק איז השי”ת מיט אונז, און ער טוט אונז צוהעלפן, ער טוט אונז אויסוואשן און אויסרייניגן.
ווען מיר באטראכן דעם חילוק צווישן דער מענטשליכע שופט און דער “שופט כל הארץ”, ווען מיר באמערקן די געוואלדיגע מתנה וואס מיר באקומען מיט דעם גרויסן טאג פון יום כיפורים א טאג וואס אונזער טאטע וואַשט אונז אויס, און געבט אונז די געלעגנהייט אָנצופאנגן פריש, א ספעציעלן טאג וואס ער פארגעבט און רייניגט אונז אויס פון די אלע ביטערע זינד וואס מיר פאלן אריין במשך דעם יאר, איז שוין גאר פשוט צו פארשטיין אז דער טאג איז א יום טוב און א זמן שמחה, דער אידעלע ווערט טאקע אנגעפילט מיט שמחה און שטארקייט …איז דען דא נאך א שופט אויף די וועלט ווי אונזער טאטע אבינו שבשמים!
מיט די פארשטאנד, מיט די קוראזש נעמען מיר זיך צום ארבעט אויסצוניצן דעם גרויסן הייליגן טאג, און מיר רופן אויס טאטע איך האב געמאכט א טעות, איך האב אמתדיג חרטה, און מיט א צובראכן הארץ קלאפן מיר דעם על חטא מיר טוען תשובה מיט אַן אמת, …טאטע איך זאג דיר צו אז איך וועל עס מער נישט טוען, איך וועל זיך שטארקן און זיכן וועגן אז ס’זאל מער נישט פאסירן, דעם קומעדיגן יאר וועל איך זיך אריין לייגן צו באקעמפן דעם יצר דארט ווי מיינע שוואַכקייטן זענען …איך וועל זיך זיך נישט שעמען נאר גיין זיכן הילף זיך ארויסצוזעהן פון מיינע שוועריגקייטן, איך וועל לערנען מער ספרי מוסר ומחשבה אדער הערן מער שיעורי תורה אויף מיינע שוואכע פונקטן, איך וועל טוען אלעס וואס איך קען מיט שטארקייט און קוראזש, און זיך מחזק זיין נאכאמאל און נאכאמאל, און אפילו אויב איך וועל חלילה אדורך פאלן וועל איך זיך נאכאמאל שטארקן… אונזער טאטע הערנדיג אונזערע שטארקע קבלה פון “חזקו ואמצו” באגלייט מיטן געבעט פון וטהר לבנו לעבדך באמת רייניג אויס אונזער הארץ דיר צו דינען מיט אַן אמת, וועט זיכער מקיום ווערן דעם פסוק “וזרקתי עליכם מים טהורים”, און מיר וועלן זוכה זיין צו א גמר חתימה טובה פארשריבן ווערן בספרן של צדיקים גמורים בביאת מלך המשיח בב”א.
לסיכום געדענק:
- דער שופט כל הארץ וויל הערן און זעהן אמתדיגע חרטה און שטארקע חיזוק אויפן עתיד!
- השי”ת ערווארט נישט אז די זאלסט זיין א מלאך, ער ערווארט אז די זאלסט לעבן “חזקו ואמצו”!
- שטארק דיך איינמאל און נאכאמאל.. געדענק די “לא ירפך ולא יעזבך” ער וועט דיר נישט פארלאזן!


text:
דורךMetroTec
א ספרעי מיטן נאמען "פאטא בלאקער" איז געאייגנט ארויפצוספרעיען אויף די לייסענס פלעיטס פון א קאר, און פארמישן די פלעש פון א קאמערע וועלכע פראבירט עס אפצוכאפן. די שיין פון די ספרעי רעפלעקטירט זיך צוריק אריין אינעם קאמערע, און לאזט עס נישט ליינען די נומערן. אבער אפילו א געניט אויג וועט נישט באמערקן אז עס איז אנגעספרעיט, מען קען געהעריג ליינען ווייטער די נומערן אויפן פלעיט, און עס איז בלויז א חילוק פאר די קאמערע פלעש.
די פירמע זאגט אז זיי האבן שוין פארקויפט 500,000 שטיק אבער דערווייל האבן בלויז 1% קאסטומער זיך אפגערעדט. פילע קאסטומערס טוען זיך אויף אפען אז זיי זענען דורכגעפארן טראפיק לייטס מיט קאמערעס און קיינמאל נישט באקומען קיין טיקעט.
ווידעראום א טעסט וועלכע איז דורכגעפירט געווארן דורך די לעיקוואוד פאליציי, ווייזט אז דער טראפיק לייט קאמערע האט געהעריג אפגעכאפט די לייסענס פלעיט נומערן וועלכע זענען אנגעשפריצט געווארן דורך די ספרעי. "אויב עס ארבעט איז עס אומלעגאל" זאגן געזעץ קענער.
פארט קען נאך אלץ זיין אז עס ארבעט גוט פאר פילע נישט אזאלכע פארגעשריטענע טראפיק לייט קאמערעס, אדער אויב מען ספרעיט מער ווי די רעקאמענדירטע "פיר קאוד'ס" וועלכע קען עס מאכן נאך מער שיינענדיג, אדער אויב די זון שיין העלפט ארויס און שיינט פונקט דאן אויף די לייסענס פלעיט, און סתם אזוי פאר ציווילע מענטשן וועלכע ווילן פאר סיי וועלכע סיבה כאפן א בילד מיט זייער קאמערע פון דיין לייסענס פלעיט.
מען קען עס באקומען דא פאר די פרייז פון 24.95 – א נישטיגע פרייז פאר א פראבע קעגן די היינטיגע געלט פרעסערישע טיקעטס.


text:
דאנעלד טראמפ דעמאקראטישע פארטיי פאליטיק פון דער יוד פסיכאלאגיע קאנגרעס דעמאקראטן רעדן צו פסיכאלאגן
וואשינגטאן – א באריכט אין "סי-ען-ען" דעקט אויף, אז א גרופע דעמאקראטישע קאנגרעסלייט און סענאטארן, און אויך איין רעפובליקאנער סענאטאר, האבן זיך פארלאפענעם דעצעמבער געטראפן מיט א פסיכאלאג פון דער יעיל אוניווערסיטעט, דאקטער בענדי לי, צו הערן פון איר אן אפשאצונג אויף פרעזידענט טראמפ'ס גייסטישן געזונט צושטאנד, און זי האט געזאגט אז לויט די געשעענישן אינערהאלב דער טראמפ אדמיניסטראציע פון זיין ערשטן יאר אין ווייסן הויז, שטעלט זיך ארויס אז ער איז זייער א געפארפולער מענטש און קען גרינג אריינפאלן אין פאניק און מאכן שלעכטע באשלוסן. דאקטער לי איז אראפגעריסן געווארן דורך אנדערע פסיכאלאגן פאר'ן ברעכן דעם איינפיר נישט צו דיאגנאזירן פאציענטן אן דעם וואס מ'טרעפט זיך מיט זיי פערזענליך, אבער נעכטן האט זי אין א סטעיטמענט זיך פארטיידיגט, זאגנדיג אז זי האט נישט דיאגנאזירט טראמפ, נאר גערעדט איבער וואספארא געפאר ער שטעלט פאר'ן לאנד.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Capitol Hill, Washington, DC, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
ביי דער צווייטער וועלט מלחמה
אוישוויץ
און
אוישוויץ זענען די גאז קאמערן געווארן אנעפילט מיט
ציקלאן-בי גאז, וואס דאס איז איינע פון די גאזן וואס א באשעפעניש קען דאס נישט איבערלעבן
טרעבלינקע
אין
טרעבלינקע אין און נאך לאגערן האבן זיי דאס געטוען אריילייגנדיג די אידן אין
לאסט אויטאס,
באנען א.ג.ד. און אריינגעשטעקט דעם
רער פון דעם
מאפלער פון ווי עס קומט ארויס די אויסגעברענטע לופט וואס ווערט טראנספארמירט אין
קוילן זייערס וואס דאס איז אויך איינע פון די כעמישע גאזן וואס באשעפענישן קענען נישט דורכמאכן און אזוי ארום זיי געמארדעט


text:
די צייטונג - די אידישע צייט
קענטעלאופ האט געשריבן:וער איז חנא פר"מ? און וואס איז ער? א סאטמארער? ווי וואוינט ער?
ביי דע וועי סאיז דא לעצטענס א מעידזשאר ירידה אינעם צייטונג סיי מיט גרייזן און סיי מיט ארטקילען, איך פארשטיי נישט פארוואס ער דריקט עטליכע ארטיקלען וואס רוב ליינער דארפן נישט און ערזעצט דאס מיט אינטערעסאנטע ליין מאטריאל
ווען דו פארשטייסט וואס דו שרייבסט דא, ביטע ערקלער מיר אויך
קרעמער האט געשריבן:קענטעלאופ האט געשריבן:וער איז חנא פר"מ? און וואס איז ער? א סאטמארער? ווי וואוינט ער?
ביי דע וועי סאיז דא לעצטענס א מעידזשאר ירידה אינעם צייטונג סיי מיט גרייזן און סיי מיט ארטקילען, איך פארשטיי נישט פארוואס ער דריקט עטליכע ארטיקלען וואס רוב ליינער דארפן נישט און ערזעצט דאס מיט אינטערעסאנטע ליין מאטריאל
ווען דו פארשטייסט וואס דו שרייבסט דא, ביטע ערקלער מיר אויך
די "די צייטונג" איז א מחיה צו ליינען יעדע ארטיקעל עקסטער,
דרך אגב, אלבערט איז ווערט אז מען זאל שרייבען א געהעריגע אפשאצונג איבער אים, אבער פארשטייט זיך נאר מיט רשות
זיין מהלך המחשבה האט זיך בכלל נישט געטוישט זייט איך ליין זיין צייטונג, כאטש איך בין נישט איינשטומינג מיט זיינע פאליטישע מיינוגען
דאך גלייך איך עס זייער צו ליינענן, כ'האב אים שוין כמה פעמים אנגעפראעגט אויף פארשידענע טעמעס, און אייביג ענפערט ער מיט רעספעקט
- דארפסמאן
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6408
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 14, 2006 2:52 pm
- לאקאציע: אין דארף
נייעס זייער גוט, פאליטישע אפשאצונג גוט, עדות דערציילען גוט, חינוך ארטיקל זייער גוט, ריעל עסטעיט גוט, וואל סטריט זייער גוט,
מי כעמך ארטיקל איבריג, תורות אויף די וואך באלאנגט נישט אין צייטונג, י. מ סופר ארקטילען איבריג, ראטשילד און פראנץ יאזעף נישט אינטערעסאנט, מעקסי העלט פון הרב מייזליש פארשטיי איך נישט קיין איין ווארט, הלכות פון הרב ראזען איבריג
עס איז א סך הכל פון א 20 זייטן וואס ער קען אנפילן מיט אינטערעסאנטס לאמיר נישט רעדן פון אנדערע צייטונגען ווי סאיז נישטא אפילו 20 זייטן וואס צו ליינען
- ווינקל
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7772
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 21, 2009 12:10 am
- לאקאציע: vinkel.ivelt ביי גימעיל
- דארפסמאן
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6408
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 14, 2006 2:52 pm
- לאקאציע: אין דארף
עס איז א שיינע חסידישע מעשה, וואס אסאך פארציילען איבער מוצ"ש, אדער שבת פאר די קינדער ביי די סעודה, א אידישע צייטונג דארף דאס אויך האבן}
אבער אז ער גייט נאך אן מיט די תורות אויף די וואך, נאך אזויפיל יאר, איז א סימן אז עס איז דא א פארלאנג דערויף
מי כעמך - הערליך באלערנד
תורות אויף די וואך - יעדער היימישער צייטונג האט דאס, און נאך אויף אסאך א גרעסערע פארנעם. אפשר י. פערלס ארטיקל איש נישט נויטיג (פאר מיר עכ"פ), אפשר איז עס געגעבן פרנסה פאר הרב פערל בדרך כבוד...
י.מ. סופר - מלא חיזוק והשקפה
ראטשילד און פראנץ יאזעף - דירעקט זייער אינטרעסאנט, און גאר גוט אראפגעלייגט.
הלכות פון הרב ראזען - זייער וויכטיג פאר מיר און פאר די גאנצע משפחה, זיין ספר הליכות שנה איז א שטארקער הלכה למעשה ספר איבערן קיילעכיגן יאר.
די מעשה פון שניצלער - זייער געשמאק, (ספעציעל ווען דו קענסט איהם פערזענליך...).
-
- שר האלף
- תגובות: 1308
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 20, 2011 4:53 pm
- לאקאציע: אינעם גרויסן עפל
נישט פראנץ יאזעף נאר נאפאליען און די ראטשילד פאמיליע
ס איז אזעלכע שטותים מיט לאקשן און אומאינטערעסאנט, ווער געדענקט נאך ווען ער האט אנגעפילט א בלאט מיט אלע ערליי נאפאליען קעיקס לזכר מיסטער נאפאליען, אויך פאקט ער אריין אלע נארישע מעשיות וואס מען דערציילא איבער די ראטשילד'ס, ווען איך קום אן צו דעם פעידש געב איך דאס א מיש אריבער אז כמעט סצורייסט זיך
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18259
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- צים פינטעל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4947
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 31, 2009 11:07 am
- דזשעב 012
- שר האלף
- תגובות: 1354
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 27, 2010 6:52 am
- לאקאציע: על אדמת אמעריקע
קענטעלאופ האט געשריבן:אוקעי ברחל בתך הקטנה לאמיר גיין אין די רייע
נייעס זייער גוט, פאליטישע אפשאצונג גוט, עדות דערציילען גוט, חינוך ארטיקל זייער גוט, ריעל עסטעיט גוט, וואל סטריט זייער גוט,
מי כעמך ארטיקל איבריג, תורות אויף די וואך באלאנגט נישט אין צייטונג, י. מ סופר ארקטילען איבריג, ראטשילד און פראנץ יאזעף נישט אינטערעסאנט, מעקסי העלט פון הרב מייזליש פארשטיי איך נישט קיין איין ווארט, הלכות פון הרב ראזען איבריג
אז עס איז "איבריג", וואס גייט דיר אן אז ער לייגט עס אריין? עס איז דזשאסט א באנוס, און בדרך אגב האבן שוין הנאה אנדערע וואס גלייכן יא צו ליינען די זאכן.
קענטעלאופ האט געשריבן:סארי עגען
נישט פראנץ יאזעף נאר נאפאליען און די ראטשילד פאמיליע
ס איז אזעלכע שטותים מיט לאקשן און אומאינטערעסאנט, ווער געדענקט נאך ווען ער האט אנגעפילט א בלאט מיט אלע ערליי נאפאליען קעיקס לזכר מיסטער נאפאליען, אויך פאקט ער אריין אלע נארישע מעשיות וואס מען דערציילא איבער די ראטשילד'ס, ווען איך קום אן צו דעם פעידש געב איך דאס א מיש אריבער אז כמעט סצורייסט זיך
איך קען נישט מער מסכים זיין קענטעלאופ,
די לעצטע פאר יאר איז איז די צייטונג נישט די זעלבע ווי עס פלעגט זיין, גיט מיך נישט שלעכט, עס איז נאך אלץ דער בעסטער אידישער נייעס אויסגאבע, אבער נישט וואס עס איז געווען, עס מאכט זיך מער גרייזען, און געוויסע פאליטישע נייעס איז נישט געדעקט ווי אמאל.
איך וועל ענדיגען אז איך האף די וואס קויפן עס אפ וועלן עס האלטן צו דעם זעלבען קוואליטעיט וואס די ליינער זענען געוואינט די לעצטע צוואנציג יאר, און לאזן ר' אברהם אין קאנטראל וויפיל מעגליך.
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3283
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 16, 2008 8:10 pm
- לאקאציע: ביים געפילטערטן קאמפיוטער
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 672
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 31, 2007 12:32 pm
אפדעיט: עס זענען דא פארהאנדלונגען, אבער נישט מיט קיין פארטיגע מענטשן, קיין פארטיגע פרייז, קיין פארטיגע דאטום.
ימים ידברו.
ווי שוין פריער געזאגט, מאכט ר' אברהם נישט קיין סוד אז ער קען באשטיין צו פארקויפן די ביזנעס פאר די ריכטיגע מענטשן און פרייז אויף זיינע תנאים. ער קען דאס שוין לאנג באשטיין. אבער דערווייל איז קיין מקח געווארן.
"באזעסענער," זייער גוט געזאגט וועגן שרייבערס און וועגן רעדאקטארס.
ווען מען האט אפגעקויפט דעם 'איד' (פון ראזמארין) איז דער רעדאקטער געווען ר' אלבערט'ס ברודער, ר' בערל נ"י. דער עולם איז נישט געווען צופרידן (לפי זכרונות ילדותי). מען האט געהאלטן אז ער שרייבט צופיל גויאישע נייעס. מען האט געהאלטן אז א אידישע צייטונג דארף אויסזען ווי די אידישע צייטונגען אין דער אלטער היים. מער היימישע נייעס און געמאסטענע וועלטליכע נייעס.
ר' סענדער דייטש ע"ה האט יא פארשטאנען צו א צייטונג. ער האט מערערע מאל געזאגט פאר מענטשן אז ער וויל אז דער 'איד' זאל אויסקוקן ווי דער 'אלגעמיינער'. ווי וועלטליכע נייעס פארנעמט א קליינע ארט. אלעס איז דארט ארום די 'פארטיי' (ליובאוויטש) און אירע פערזענליכקייטן.
ר' סענדער האט געהאלטן אז ר' חיים משה שטאובער פארשטייט צו דעם און ער וועט באלענסירן די גויאישע נייעס. ר' חיים משה האט טאקע פארשטאנען. ער האט אבער געמאכט טעותים ביי דעם (הסתלקות בעל ב"י מגור יוכיח) און ער איז געפלויגן.
דערנאך האט ר' אברהם פרידמאן געהאט א פרייע האנט מיט נייעס באריכטן און פאליטישע אפשאצונגען. דער עולם האט געהאט טענות ביז איבערן קאפ. (דער פרומער עולם האט גענוצט די זעלבע קריטיק ווי מען הערט היינט קעגן 'שטערן' און אנדערע מעגאזינס) זיינע אפשאצונגען זענען געווען איבער קארטער און מענטשן האבן געהאלטן אז דאס דארף זיין איבער די רוסישע אידן. אנדערע האבן געוואלט אז אפילו דאס אויכנישט.
ווען ר' אברהם האט געפענט זיין אייגענע 'צייטונג' אין תשמ"ח האב איך געהערט פון ר' סענדער א מיינונג אז עס וועט נישט האלטן קיין גאנצע יאר אדער וועט עס ווערן א אידיש-ענגלישע גויאישע צייטונג. (אלבערט האט א צייט געוואלט מאכן האלב ענגליש)
די 'צייטונג' איז טאקע קריטיקירט געווארן אלס זייער גויאיש (ווער געדענקט דעם שטורעם נאך די קלערענס טאמעס דיבעיטס?) דערפאר האט ער עס שפעטער באלענסירט מיט אומבאלאנגטע אידישע ארטיקלן און תורות פאר קינדער ווי מען האט אין די 'באלייכטונגען' און 'אידישע ליכט'.
דער 'איד' האט אנפאנג געטרייט נאכצומאכן אלבערט'ס צייטונג מיט גויאישע נייעס. לעצטנס איז א גרויסע שינוי לטובה. עס איז שטארק אידישלעך. די 'איד' איז איינגעטיילט אין פיר טיילן. בלויז איינס איז וועלטליך.
דער 'בלאט' איז פון די ערשטע טאג אומבאלענסירט. פון איין זייט האט עס מער אידישע נייעס (אסאך סענזאציעס) אבער עס האט אויך רייצערישע פאליטישע נייעס (ווי בחורים זוכן). עס איז אבער מער א אידישע צייטונג ווי אלבערט'ס צייטונג וואס איז געבליבן א ריינע אידישע איבערזעצונג פון די גויאישע צייטונגען (מיט אביסל פון די "באלייכטונגען' כנ"ל)
אויב מען רעדט פון פארקויפן דעם 'צייטונג' דארף מען אנעליזירן צי עס איז דא א מקום פאר אן עכטע 'אידישע' צייטונג. לדעתי איז עס דא. די וואס זוכן נייעס האבן ווי עס צו טרעפן. עס איז אויך דא 'קול מבשר'. עס פעלט אן אומפארטיישע אידישע צייטונג וואס זאל דינען ווי 'המודיע' 'מחנה חרדי' און 'המבשר' פאר אונזערע קרייזן.
ר' אברהם איז זיכער נישט געמאכט אלס רעדאקטער פון אזא צייטונג. זיין עקספערטיז מימי בחרותו איז ליבעראלע פאליטיק ותו לא מידי.
אויב איינער וויל אפקויפן אזא צייטונג און האפט צו מאכן געלט וועט ער עס דארפן טוישן מקצה אל הקצה. ער וועט דארפן א רעדאקטער און שרייבערס וואס וועלן צושטעלן אידישע ארטיקלן און נייעס. לויט די סעילס פון די 'משפחה' און 'שעה טובה' איז דא א מארקעט פאר דעם.
-
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3283
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 16, 2008 8:10 pm
- לאקאציע: ביים געפילטערטן קאמפיוטער
א שטיק צייט האט דער טעגליכער צייטונג געהאט אן אפטיילונג אויף ענגליש, און אזוי אויך האט דער איד געהאט א שטיק צייט אן אפטיילונג אויף ענגליש.
ובכל אופן קען מען נישט ציען קיין פאראלעל פון צייטונגען אין יענע צייטן צום היינטיגן סטאנדארט.
צוריק צו “היימישע אויסגאבעס און נייעס קוועלער”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 10 געסט


text:
דער שטאטישער סאבוועי-סיסטעם פארמאגט א שלעכטע רעפוטאציע, און נישט אומזיסט. די אינפאסטרוקטור איז אלט און אויסגעוואקסן, און דערצו זענען די וואגאנען וואקלדיג, נישט פינקטליך און איבערגעפילט.
"אונזער הונדערט-יעריגער סיסטעם נויטיגט זיך דרינגענד אין אויסבעסערונג," האט קאומא דערקלערט. ווי עס איז, "פארמאגן מיר פערציג-יעריגע וואגאנען און אן אכציג-יעריגן עלעקטרישן סיסטעם."
דער גאווערנאר האט אונטערגעשטראכן אז דער פראבלעם ליגט נאר אין געלט, אבער האט פארזיכערט אז ער וועט טאן דערצו צו שאפן די נויטיגע פאנדן, וואס פעלן זיך אויס צו פינאנצירן די ארבעט.


text:
אימיגראציע סאלוואדאר פאליטיק פון דער יוד פליטים סאלוואדארער פארלירן שוץ-סטאטוס
וואשינגטאן – די פעדעראלע רעגירונג האט נעכטן געמאלדן, אז ארום צוויי הונדערט טויזנט בירגער פון על סאלוואדאר, וועלכע געפינען זיך אין אמעריקע אונטער ספעציעלע שוץ-סטאטוס, וועלן דארפן אהיימגיין אין די קומענדיגע איינס און א האלב יאר, און אויב נישט, וועלן זיי אויסשטיין דעפארטירט צו ווערן. די 200,000 סאלוואדארער בירגער זענען אריינגעלאזט געווארן אין אמעריקע זינט יאר 01', ווען עס האבן פאסירט צוויי טויטליכע ערדציטערנישן אין על סאלוואדאר, איבערלאזנדיג גאנצע שטעט חרוב, און די סאלוואדארער בירגער האבן באקומען ספעציעלע צייטווייליגע לעגאלע סטאטוסן צו וואוינען און ארבעטן אין אמעריקע. אצינד האט די טראמפ אדמיניסטראציע באשלאסן מער נישט צו באנייען זייערע שוץ-סטאטוסן – א שריט וואס האט געברענגט אויפברויז און פארדאמונג דורך פילע אקטיוויסטישע גרופעס, וועלכע האבן ארויסגעברענגט אז די סיטואציע אין על סאלוואדאר איז נאכנישט צוריק נארמאל.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Washington, DC, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
הכי קרא שמו יעקב
בס”ד
א גוטן טייערע חבירים וידידים
אונזערע עלטערן יצחק און רבקה נאך יארן פון ווארטן און האפן געבענטשט צו ווערן מיט קינדערלעך, נאך יארן וואס זענען באגלייט געווארן מיט הארציגע תפלות און בקשות צו השי”ת… און אט הערט מען ב”ה די געוואלדיגע נייעס אז רבקה אמנו האט געבוירן צווילינג יונגעלעך, די שמחה איז גאר גרויס, צוביסלעך וואקסן די קינדער אונטער, זיי ווערן עלטער ווי שטארק זיי ענדלען אין אויסזעהן אזוי שטארק זענען זיי אנדערש אין אויפפירונג, יעקב וואקסט אויס א איש תם יושב אוהלים א גאנצער וואס זיצט אין די געצעלטן און עשו א איש יודע ציד איש שדה אַן עקספערט אין פאנגען און אין פעלד ארבייט.
הקב”ה האט נישט געוואלט מצער זיין דעם הייליגן זיידע אברהם אבינו מיט עשו’ס מעשים לא טובים, האט ער אים אוועקגענומען פון דער וועלט פאר עשו ווערט צו באקאנט, אין יענעם זעלבן טאג האט עשו זיך שווער אנגעזינדיגט און איז אהיים געקומען פארמאטערט און אויסגעהינגערט, פארסאמטערהייט פארלאנגט ער פון יעקב א טעללער יועך, יעקב כאפט די געללעגנהייט און שליסט א געשעפט מיט עשו, ווי עשו פארקויפט זיין בכורה פאר יעקב’ן, נאכדעם וואס עשו האט אפגעגעסן און געכאפט וואסערע געשעפט ס’איז פארגעקומען האט ער חרטה אבער ס’איז צו שפעט די בכורה איז שוין פארקויפט, בלית ברירה לאכט ער זיך אויס און גייט ווייטער אין וועג.
אזוי לויפן די יארן אדורך זיי זענען שוין ביידע אריבער די פערציג, און יצחק אבינו ווערט אלט און לאזט רופן עשו זאל אים צושטעלן א קליינע סעודה ווייל ער וויל אים בענטשן, דערווייל כאפט יעקב אויס די מצוה, ער טראגט אריין די עסן און באקומט די ברכות, אזוי ווי ער גייט ארויס קומט עשו אָן,
און ווי עשו ווערט געוואר אז יעקב האט באקומען די ברכות זאגט די תוה”ק:
כִּשְׁמֹעַ עֵשָׂו אֶת דִּבְרֵי אָבִיו וַיִּצְעַק צְעָקָה גְּדֹלָה וּמָרָה עַד מְאֹד וַיֹּאמֶר לְאָבִיו בָּרֲכֵנִי גַם אָנִי אָבִי, וַיֹּאמֶר בָּא אָחִיךָ בְּמִרְמָה וַיִּקַּח בִּרְכָתֶךָ, וַיֹּאמֶר הֲכִי קָרָא שְׁמוֹ יַעֲקֹב וַיַּעְקְבֵנִי זֶה פַעֲמַיִם אֶת בְּכֹרָתִי לָקָח וְהִנֵּה עַתָּה לָקַח בִּרְכָתִי – עשו האט געשריגן מיט א שרעקליך ביטערן געשריי, אבער דער טאטע יצחק זאגט עשו וואס קען איך טוען, דיין ברודער האט שוין ארויסגעשווינדעלט די ברכה, זאגט עשו נא אוודאי אומזיסט רופט מען אים יעקב?! ער איז דאך א פאָפער “וַיַעְקְבֵנִי” זֶה פַעֲמַיִם” ער האט מיך שוין אויסגעפאפט צוויי מאל, אבער דאך בעט זיך עשו טאטע געב מיך אויך עפעס א ברכה.
אז מ’לערנט אדורך די פרשה פרעגט זיך א) ווי קען דאס טאקע זיין אז אוזער טאטע יעקב זאל זיין א פאָפער? ב) וויאזוי שטימט דאס מיט זיין נאטור פון זיין א איש תם? ג) עשו האט פארקויפט די בכורה מיט א געפערליכע בזיון און פלוצלינג וויינט ער דעראויף און נישט סתם א געוויין, נאר די תוה”ק זאגט אונז עדות אז עס איז געווען א אמת’דיגע געוויין ווי די פסוק זאגט דעם אויסטערלישן לשון “וַיִּצְעַק צְעָקָה גְּדֹלָה וּמָרָה עַד מְאֹד”? ד) דורך אויס די פרשה געפינען מיר אז דער עשו איז נישט געווען סתם א ליידיגער רשע, ווייל ווען יא וואלט דאך יצחק אבינו נישט אזוי פארקויפט געווארן פאר אים, און אוודאי נישט ליב געהאט עשו מער פון זיין טייער קינד יעקב? ה) בכלל דארף מען פארשטיין וויאזוי שטימען זיינע שלעכטע מעשים מיט זיין כיבוד אב און מיט זיינע קשיות וואס ער טוט כסדר פרעגן פון זיין טאטע יצחק אבא! היאך, מעשרין את המלח ואת התבן? ווי קען דאס טאקע זיין אז עשו האט געקענט פארדרייען זיין הייליגע גרויסע טאטע יצחק אבינו? לאמיר אריין קוקן אין די פרשה מיט א טיפערן בליק און בסייעתא דשמיא זוכה זיין צו פארשטיין וואס דא איז פארגעקומען און דערפון ארויס נעמען דער ריכטיגער מהלך המחשבה וואס דארף אונז באגלייטן אויפן טאג טעגליכן לעבן.
ר’ חיים מענדל דער מנהל זיצט אין זיין אפיס פון ישיבת “קדושת התורה”, עס האט זיך נארוואס געענדיגט א דרינגענדע זיצונג פון די הנהלת הישיבה איבער דעם פרישן פאל וואס איז פארגעקומען א נאכט פריער ווען איינע פון די בחורים האבן איבערגעדרייט דעם עס-זאל אויף א שרעקליכן אויפן, ר’ חיים מענדל זייענדיג א מנהל מיט יארן עקספיריענס האט באלד געשפירט ווער ס’האט עס געטוען, תיכף לאזט ער אריין רופן שלומי פון די צווייטע כיתה צו זיך אין אפיס.
שלומי שפאצירט אריין בלאַס ווי דער וואנט, בייסענדיג זיינע נעגל און מיט א ציטערדיגע שטימע פרעגט ער: יא מנהל?
דער מנהל פרעגט מיט גאנץ א ווייעכע שטימע: זאג מיר שלומי פארוואס? פארוואס האסטו עס געטוען?
שלומי פלאצט אויס אין א געוויין: איך ווייס אליינס נישט, איך האט געמאכט א טעות, איך האב פארלוירן קאנטראל איבער זיך, און נישט געטראכט וואס איך טו.
דער מנהל כאפט א שאק זייענדיג זיכער אז יעצט גייט קומען א גאנצע הויפן ליגענטס און דא איז שלומי גלייך מודה מיט א אמת’דיגע צובראכנקייט …ס’איז שטיל עטליכע מאמענטן לבסוף זאגט דער מנהל: שלומי איך זעה אז די האסט אמתדיג חרטה, דאס מאל וועל איך עס אדורך לאזן אבער זיי מוחל גיי רייניג אָפ דעם חורבן וואס די האסט געמאכט.
צוויי טעג שפעטער, אודך: שלומי’ס מגיד שיעור קומט אריין צו לויפן צום מנהל מיט קולות אז ער האלט עס מער נישט אויס מיט דעם שלומי …ער מאכט מיר חרוב דעם גאנצן שיעור, און וויפיל איך רעד מיט אים איז עס ווי גערעדט צום וואנט?!
דער מנהל רופט אריין שלומי און מיט א בייזע שטימע איז ער אים מודיע אז ער ציעט איבער דאס שטריקל און אדער-אדער, אדער פאנגסטו זיך אָן אויפצופירן ווי עס דארף צו זיין אדער פאַק דיר דיינע פעקלעך, איך ווארט צו הערן פון דיר דיין החלטה ביז דריי מינוט.
שלומי פאנגט אָן ביטערליך וויינען, איך בעט איבער די מנהל, אויך וועל איך איבער בעטן דעם מגי”ש איך ווייס אז ס’איז נישט ריכטיג וואס איך האב געטוען, איך זאג צו אז איך וועל עס מער נישט טוען… און אויך דאס מאל האט ער מצליח געווען און דער מנהל האט אים געזאגט אז צוליב זיין אמתדיגע חרטה וועט ער אים אדורך לאזן אבער דאס איז עס, ס’איז דאס לעצטע מאל.
אזוי ווייטער און ווייטער האט זיך איעדן צווייטן טאג אפגעשפילט עפעס אנדערש, דער מנהל איז מחליט אז מיט שטרענגקייט האט מען שוין פרובירט און ס’גייט נישט, אפשר איז כדי צו פראבירן עפעס א אנדערע וועג, ער רופט צו שלומי אין א זייט און מיט די האנט אויף זיין פלייצע פרעגט ער אים: שלומי טייערע זאג די מיר וואס איז דער פשט אז איעדן צווייטן טאג מאכט זיך עפעס א אנדערע פראבלעם מיט דיר, און ווען איך האלט דיר פאָר זעה איך פון דיר א אמת’דיגע חרטה?! שלומי איז געכאפט אין א שאק זייענדיג זיכער אז יעצט ווערט ער ארויס געווארפן און דא הערט ער אזעלכע ווארעמע ווערטער ווי דער מנהל פרובירט אים צו פארשטיין, ער געבט זיך א מאך אויף דאס הארץ אין גיסט אויס וואס ליגט אינעווייניג …מנהל איך וויל זיין גוט, טיף אינעווייניג וויל איך באמת זיין ערליך און פיין, אבער ווען עס קומט מיר אונטער א שוואכע מינוט פארליר איך זיך, איך ווייס נישט פארוואס אבער איך האב נישט קיין שום שליטה אויף מיר, איך קען מיך נישט קאנטרעלירן, …מנהל איך זאג צו אז א סעקונדע נאך וואס איך פארליר זיך האב איך ביטערליך חרטה אבער עס איז שוין צו שפעט, גלייב מיר אז איך האב שוין פארגאסן אזויפיל טרערן דערויף אבער איך ווייס נישט וואס צו טוען, איך דארף הילף.
דער מנהל גלייבט זיך נישט וואס ער הערט, ער זעט אז דער שטייפע שלומי איז פון אינעווייניג צובראכן און בעט זיך גאר פאר חיזוק, מיט א ליבליכע טאן זאגט ער שלומי זעץ זיך אוועק איך וועל דיר פרובירן אביסל צו פארשטיין געבן די מצב און בעזהשי”ת דיר העלפן באקעמפן דיינע שוועריגקייטן, שלומי זעצט זיך אוועק און דער מנהל פאנגט אָן: אמת אז די האסט גוטע פלענער און שאיפות, אמת אז די ווילסט זיין גוט, אבער טייערע שלומי האבן גוטע פלענער אין קאפ איז נישט גענוג, דער יצר ווען ער זעט אז דער מענטש האט גוטע פלענער טוט ער זיכער מאכן אז זיי זאלן בשום אופן נישט צושטאנד קומען, און דאס זענען טאקע די אלע שווערע מינוטן, אין די אלע “מצבים” וואס ער דרייט אָן, ער ווייסט אז ווען דער מענטש ווערט פארלוירן קען ער אים געבן א כאַפ אריין און אים גוט מכשיל זיין, און דערנאך קומען די חרטה געפילן און דער מענטש ווערט צובראכן און אזוי גייט עס א גלגל החוזר… וואס מען דארף וויסן איז אז כדי צובאקעמפן ריכטיג דעם יצר דארף מען אין זיך אריין ברענגן דעם כח פון זיין א חברה’מאן, יא שלומי זיין א חברה’מאן, און אפשר גאר א פאָפּער, וואס דאס מיינט מען דארף זיך אויסלערנען אז פונקט ווי דער יצר הרע פרובירט אונז צו אויסצופאָפען דארפן מיר אים צוריק אויספאפען און אויסשפילן, ווי דער פסוק זאגט עם עקש תתפתל מיטן קרומען יצר הרע דארף מען גיין קרום, למשל ווען ער ברענגט אריין אין דיר א כעס אקעגן די ישיבה און ער זאגט דיר מאך א גוטן חורבן וכדומה זאג פארן יצר אקעי איך גיי עס טוען אבער נישט היינט, איך לאז עס פאר נעקסטע וואך, פארשטייט זיך אז ווען דער כעס לאזט נאך וועסטו עס שוין נישט טוען… ווען די ווייסט אז גיין אויף א געוויסע פלאץ אדער פארברענגן מיט געוויסע חבירים איז נישט גוט פאר דיר שפיל אויס דעם יצר מיטן בכלל נישט אהין גיין און אזוי ווייטער… און די וויכטיגסטע זאך איז: אז ווען דער מענטש איז זוכה צו גוטע טעג, זמנים וואס זענען יא ב”ה ווי עס דארף צו זיין, דארף מען זיי אויסנוצן און זיך צו גרייטן מיט פארשידענע פלענער אז ווען די שוואכע מינוט וועט קומען, ווען דער מצב וועט זיך געבן א שפיל אויס זאל מען זיין קאמפסגרייט, און זיך נישט פארלירן.
טייערע חבירים, דאס איז דער חילוק צווישן די צוויי ברידער יעקב און עשו, וואס ביידע זענען געווען קינדער פון יצחק אבינו און האבן באקומען דאס בעסטע חינוך וואס נאר שייך, פיל מיט השקפה און השגות, אויפוואקסנדיג ביי אזא טאטען האט עשו גאר גוט געוואוסט וואס דער תכלית פון דער מענטש אויף די וועלט איז, אין קאפ האט ער פארמאגט א פונקטליכע קלארן בילד וואס דאס מיינט זיין ערליך און וואס ס’מיינט זיין נישט ערליך, זייענדיג א זון פון יצחק אבינו האט ער אויך געהאט מיט זיך אין מח געקריצט גרויסע השגות אין עבודת ה’ אבער זיין שוואכקייט איז געווען אז ווען עס איז געקומען אויף אים א שוואכע מינוט, דאס מינדעסטע נסיון איז ער אזוי אריין געפאלן אז ער האט געהאלטן אז מען מיינט נישט אים, ווען עס איז געקומען א מינוט וואס מען האט געדארפט פארבינדן גוף מיט נשמה וואס דאס מיינט אז דער גוף זאל זיך צוריק האלטן איז נישט געווען צו וועמען צו רעדן… פון די אלע מדריגות השגות וואס ער האט געהאט אין קאפ איז ליידער גארנישט געווארן.
יעקב אבינו פון זיין זייט האט פארשטאנען אז א מענטש איז צוזאמענגעשטעלט פון א גוף און א נשמה, וואס דער גוף וויל לעבן א לעבן פון באקוועמליכקייטן און הפקירות, וואודעראים דער נשמה וויל דינען השי”ת און טוען רצון ה’, וואס די צוויי טוען זיך כסדר ארום קריגן, ער האט פארשטאנען אז די אלע השגות און מדריגות וואס איז דער הייליגער רוף פונעם נשמה זענען מחייב דעם מענטש זיך אונטערצוגארטלען און ארבעטן שווער אנצוקומען אהין, דערפאר האט ער געארבעט מיט אלע זיינע כוחות זיי ארויס צוברענגן מכח אל הפועל, און געטוען צוזאם ברענגן די גוף מיטן נשמה, וואס דאס מיינט אז אלעס וואס ער האט פארמאגט אין קאפ און אין מח זאלן ארויס געברענגט ווערן מיטן גוף, און ווען ס’איז אונטער געקומען א נסיון, א שווערע מינוט, האט ער פארשטאנען אז מען מיינט אים און ער האט בשום אופן נישט געלאזט אז דער מצב זאל משפיע זיין אויף אים, נאר געניצט אלע זיינע כוחות איבער צוקומען סיי וועלכע נסיון.
די מלחמה פון צוזאמשטעלן דעם גשמיות’דיגע גוף מיטן הייליגע נשמה, האט זיך אפגעשפילט טאג טעגליך אין די שטוב פון יצחק אבינו, עשו ווען ער האט געהאט זיינע גוטע מינוטן איז ער געקומען רעדן מיטן טאטען אין לערנען מיט אַן אמת ער האט נישט פרובירט צו פאָפן ער האט עס באמת געמיינט און געוואלט, אבער די מינוט וואס עפעס גייט נישט זיין וועג, ווען דער נסיון קומט אונטער “ער איז הונגעריג” איז פלוצלינג נישט דא מיט וועמען צו רעדן, ער איז אויס-מענטש “ויבז את הבכורה”, ווען ער בארואיגט זיך ווען ער כאפט וואס איז געשעהן “ויצעק צעקה גדולה” האט ער באמת חרטה אבער ער נעמט נישט די חרטה פאר א לימוד פאר א וועג ווייזער אז עס זאל מער נישט פאסירן, ער איז נישט גרייט צו טוישן זיין לעבנס שטייגער…
יעקב אבינו גייט אויך אדורך שוועריגקייטן אבער ער קעמפט, ער זיצט אין אוהל ער לערענט די תוה”ק ער טוט זיך כסדר גרייטן אז ווען די שוואכע מינוטן וועלן אנקומען זאל ער האבן דעם קאפ אויפן פלאץ און קענען אויסשפילן דעם שווערן יצר, און טאקע דאס האט פאסירט ווען דער שוואכע מינוט האט זיך געמאכט “עשו איז הינגעריג” איז צייט צו ניצן דעם מינוט ווייל אויב עשו איז גרייט פאר א יעדן קליינעם מצב אוועק צו געבן אלעס, וועט ער דאך סיי ווי ערגעץ אויף געבן די בכורה זאל דער נעמער שוין זיין יעקב וכך הוה, און דאס איז דער טיטול וואס יעקב אבינו פארמאגט “וַיַעְקְבֵנִי”, ער טוט כסדר אויספאפן און אויסשפילן דעם יצר און אדורך דעם קויפט ער זיך איין א לעבן פון נצחיות.
מיט דעם פארשטייען מיר גאר גוט דאס וואס ווערט געברענגט אין מדרש אז עשו’ס קאָפ איז באגראבן אין מערת המכפלה אבער זיין גוף נישט, ווייל אין זיין קאפ זענען געווען ערליכע געדאנקן, אין קאפ האט ער געהאט גוטע רצונות, אבער זיין גוף נישט, ווייל דער גוף האט נישט מיט געארבעט, דער גוף איז געבליבן פארדארבן האט ער דארט נישט וואס צו זוכן, וואודעראים יעקב אבינו וואס האט מחבר געווען דעם גוף צום נשמה, ארויסגעברענגט זיינע רצונות מכח אל הפועל האט יא זוכה געווען אז זיין מקום מנוחה זאל זיין בשלימות מיט די אנדערע אבות אברהם ויצחק ווייל ס’איז א גוף וואס איז איינס מיטן הייליגן נשמה.
טייערע חבירים! מיר אלע האבן א שטיקל עשו אין זיך, מיר אלע האבן אין קאפ כל מיני גוטע מחשבות, געדאנקן, רצונות, שאיפות, און פלענער, איעדער פון אונז וויל באמת זיין גוט, טוען וואס איז ריכטיג, און זיין נאנט צו השי”ת, נאר דער פראבלעם איז דאס אז דער יצר הרע מאכט זיכער אז עס בלייבט אין קאפ, ער מאכט זיכער אז דער מענטש’ס מח זאל זיין פיל מיט גוטע פלענער אבער ווען עס קומט אויסצופירן די פלענער דארט רוקט ער אריין זיין פיסל מיט כל מיני שטיקלעך וואס דאס איז גורם אז נישט נאר טוט דער מענטש נישט לעבן זיינע גוטע פלענער נאר מיט די צייט פאנגט ער אן טראכטן אז עס איז אפילו נישט במציאות, והא ראיה איך האב שוין אזוי פיל מאל פרובירט און ס’גייט נישט, ער מאכט זיכער אז ווען דער מענטש וויל אויספירן א גוטע קבלה וכדומה זאל פונקט דעמאלטס זיין אדער געשעהן עפעס אז דער מענטש זאל אדורך פאלן… און א סעקונדע נאכן דורך פאל האט ער שוין ביטערליך חרטה אבער ס’איז שוין אביסל… ס’איז אלעס דער יצר וואס מאכט זיכער אז אלע אונזערע רצונות מחשבות גוטע פלענער זאלן נישט צושטאנד קומען נאר בלייבן אין קאפ, אדער אין מח.
אונזער ארבעט איז גיין אין די וועגן פון אונזער פאטער יעקב און צו באקעמפן די חלק העשו וואס ליגט אין אונז וואס דאס קען מען נאר ווען דער מענטש נעמט די ריכטיגע צייט קאפ און מח אין די טעג וואס אלעס פארט ב”ה יא גוט, און זיך גרייטן אז ווען דער שוואכע מינוט קומט אָן זאל מען זיך נישט פארלירן נאר טוען וואס איז ריכטיג, וואס דאס מיינט זיין גרייט אויסצושפילן דעם יצר, אים איבער קליגן און אפילו גיין א טריט ווייטער אים אויספאפן, וואס דאס מיינט זאגן פארן יצר ווילסט מיך מכשיל זיין …איך הער, אבער נישט יעצט …באלד …באלד, אים כסדר אפשטופן, זיך כסדר פון אים ארויסדרייען ולב יודע מרת נפשו דער מענטש טיף אין הארץ ווייסט גוט וואס זיינע שוואכקייטן זענען און ווי אזוי מען דרייט זיך פון זיי ארויס, און ווי אזוי ער קען אויסשפילן דעם יצר, מיר מוזן אים איבער קלוגן און גאר פארקערט ניצן די אלע שוואכע מינוטן, נוצן די זעלבע טאקטיקן וואס ער ניצט, און אין די שוואכע מינוטן שטייגן אויף א אופן וואס ווען נישט דער נסיון איז דאס בכלל נישט שייך, דער יצר ווען ער זעט ווי דער מענטש נעמט זיינע נסיונות און אדורך דעם שטייגט מען וועט ער בעזהשי”ת פארלירן די אפעטיט פון פרובירן און אונז לאזן דינען השי”ת מיט הרחבת הדעת.
לאמיר נעמען די ריכטיגע מוסר השכל פון אונזער פרשה און פארשטיין אז מיר מוזן צוזאם שטעלן די גוף מיטן נשמה, מיר מוזן ארבעטן מיט אלע כוחות ארויס צוברענגן אונזערע גוטע רצונות, מחשבות, און שאיפות, מכח אל הפועל, און פארקערט פארשטיין אז דווקא ביי די אלע שווערע מינוטן דאס איז אונזער צייט צו שטייגן, דווקא דעמאלטס איז דער געללעגנהייט וואס מיר האבן אויסצושפילן דעם יצר, און אדורך דעם אויסשטייגן גאר גרויס, און זוכה זיין אז אונזער גוף און נשמה זאל ווערן איינס און כסדר קענען טוען רצון ה’ אומגעשטערט.
לסיכום געדענק:
• לאז נישט דיינע גוטע פלענער און שאיפות נאר אין קאפ, ברענג זיי ארויס מכח אל הפועל.
• לעב די מידה פון “יעקב” זיי גרייט אויסצושפילן דעם יצר, און צוזאם ברענגן די גוף מיטן נשמה.
• ווען עס גייט דיר גוט דאס זענען די טעג וואס די דארפסט זיך גרייטן צו זיין קאמפסגרייט.


text:
האמבורג
האמבורג (דייטשיש: Hamburg, נידערדייטש: Hamborg), מיט א באפעלקערונג פון 1,763,950, איז די צווייטע גרעסטע שטאט אין דייטשלאנד און אויך דער צווייטער גרעסטער פארט אין אייראפע (ניינטער גרעסטער פארט אין דער וועלט). זי איז די מערסטע באפעלקערטע שטאט אין אייראפע וואס איז נישט קיין הויפטשטאט פון א לאנד.
האמבורג איז א וויכטיגער טראנספארט קנופ אין צפון דייטשלאנד.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די ערשטע געביידע אויפן ארט איז געווען א שלאס וואס דער קייסער קארל דער גרויסער האט געבויט אין יאר 808. דער שלאס איז געשטאנען אויף שטיינערדיגער ערד אין א זומפ צווישן דעם אלסטער טייך אונעם עלבע טייך אלס פארטיידיקונג קעגן די סלאוון. דער שלאס האט געהייסן האַמאַבורג, (בורג איז טייטש שלאס.[1] גענוי וואו דער שלאס איז געווען ווייסט מען נישט.[2]
אין 834, איז האמבורג דעזיגנירט א צענטער פון דער קאטוילישער קירכע. אין 1529, איז די שטאט אריבער צו לוטעראניזם, און האמבורג האט אריינגענומען פראטעסטאנטע פליטים פון דעם נידערלאנד און פראנקרייך. אינעם 17טן יארהונדערט האבן ספרדישע יידן, פליטים פון פארטוגאל, זיך באזעצט אין האמבורג.
עטלעכע מאל איז האמבורג געווארן פארניכטעט און אקופירט.
עקאנאמיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער ברוטא אינלענדישער פראדוקט אין האמבורג איז אינגאנצן €88.9 ביליאן.[3] די שטאט האט דעם גרעסטן ברוטא אינלענדישן פראדוקט אין דייטשלאנד - €50,000 א קאפ - און פארהעלטנמעסיג א הויכע באארבעטנקייט, מיט 88 פראצענט פון דער ארבעטס-עלטער באפעלקערונג. אין 2007, איז די דורכשניט הכנסה פון איינגעשטעלטע געווען €30,937.[3]
די וויכטיגסטע עקאנאמישע איינצהייט אין האמבורג איז דער פארט פון האמבורג, וואס ראנגט 2טער נאר צוראטערדאם אין אייראפע און9טער איבער דער וועלט אין 2007.
טראנספארט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
בארימטע מענטשן פון האמבורג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אנגעלא מערקל, קאנצלערין פון דייטשלאנד
רבנים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- רבי יעקב עטלינגער (אלטונא)
- רבי רפאל הכהן
- רבי יעקב עמדין (אלטונא)
- רבי איציקל האמבורגער
- רבי יחזקאל קאצנעלנבויגן, בעל כנסת יחזקאל (אלטונא)
- רבי יהונתן אייבעשיץ
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ (2007) Das Abenteuer das Hamburg heißt, 4th, Hamburg: Ellert&Richter, 8. ISBN 9783831901371. מוסטער:De icon
- ↑ "Hammaburg – der große Irrtum", Hamburger Abendblatt (2007-12-12). דערגרייכט דעם 2008-09-30. מוסטער:De icon
- ↑ 3.0 3.1 Volkswirtschaftliche Basisdaten 2007, HWF Hamburgische Gesellschaft für Wirtschaftsförderung, http://www.hamburg.de/daten-fakten/257342/volkswirtschaftliche-basisdaten.html, דערגרייכט 2008-08-06 מוסטער:De icon


text:
די יינגלעך ביסט שטענדיק אין קאַנטראַסט צו די מער גערלז ליבע צו שפּילן קיין גאַמעס און דאָס איז אַ גרויס שפּיל צו דינאַמיש גאַמעס וואָס דאַרפן שטאַרקייַט און פלינקייַט. גאַמעס פֿאַר יינגלעך אָנליין - עס ס אַ שפּיל וואָס קאַמביינז די זייער אַנדערש זשאַנראַז פון גאַמעס און וועט זייַן פון אינטערעס צו מענטשן צווישן די צייטן פון 3-99 יאר! . אַלע פון די שפּילערייַ פון דעם זשאַנראַ וועט זייַן פון אינטערעס צו מענטשן גלייַך. צו זאָגן דעם אמת, אַפֿילו פילע גערלז הנאה פּלייינג מיט דעם קאַטעגאָריע. נאָך שיסערייַ, פליען, פאָר אין קאַרס, לויפן ווי אַלע אָן ריסטריקשאַן, און אין עטלעכע גאַמעס אין דעם קאַטעגאָריע האָט אַ יינציק געלעגנהייט צו פאַרבינדן אַלע פון דעם, אַפֿילו אין אַ איין שפּיל. די גאַמעס זענען טשיקאַווע דורך זייַן דינאַמיש, שנעל פּלאַנעווען, וואָס איז גראָוינג ראַפּאַדלי און קענען פּלוצלינג טוישן זייַן ריכטונג געשווינד. אין די גאַמעס איר דאַרפֿן צו געשווינד אַדאַפּט צו קיין סיטואַציע און געפֿינען וואָזניקנווושיי וועג אויס פון אים בייַ קיין פּרייַז. דאַנק צו אָנליין גאַמעס פֿאַר יינגלעך, קידס קענען זיך-אַנטוויקלונג און פֿאַרבעסערן, לערנען עפּעס נייַ, און איבערגעגעבן אין אַ פאַרשיידנקייַט פון סיטואַטיאָנס וואָס דאַרפן שנעל סאַלושאַנז צו. אַדאַלץ קען אויך זייַן אַ וועלט פון זאָרגלאָז קינדשאַפט און געדענקען צו מאַך אַוועק פון וואָכעדיק פּראָבלעמס און נאָר דרייען אין דיין באַליבט שוטער אָדער פאָר אויף הויך-גיכקייַט ראַסעס, אַפֿילו אויב זיי זענען נישט ווייל פיל דערפאַרונג אין דרייווינג. עס זענען גאַמעס וואָס זענען ביכולת צו קיצלען נערוועס, אַפֿילו אַדאַלץ ווייַל פון זייַן סאַספּענספאַל פּלאַנעווען און אַ גיך סאַקסעשאַן פון געשעענישן. איר האָבן די געלעגנהייט צו דרייען אין פאַרשידענע מאָנסטערס און זאַמביז, דעמאָלט באַקומען אויף אַדרענאַלאַן און שפּאַס. פיר שיסערייַ אין דער שיסערייַ קייט אָדער ערגעץ אויף די גאַס, גיין צו אַ ווירטואַל גייעג, פאָר אין אַ מאַשין, אַ מאָטאָציקל, אַ גרויס טראָק אָדער ויטאָבוס, און אַפֿילו קאָנטראָל די וואַסט ים דורך שיפל אָדער דורך פלאַך. איר קענען כמעט קאָנקורירן מיט דיין פריינט אין קיין ספּאָרט און געפֿינען אויס וואס דער בעסטער שפּילער. גורל פון גאַמעס פֿאַר יינגלעך פארבונדן מיט פאַנטאַזיע, ווייַל די יינגלעך ווי קעגן צו גערלז מער ליבע צו פאַנאַסייז און חלום פון אַלע-צייַט פאַנטאַסטיש המצאות און פּלאַץ אַדווענטשערז. איר זאָל נישט פאַרגעסן אַז אין די גאַמעס די יינגלעך קענען פאָרן יקערדיק טריינינג און אַפֿילו לערנען טאַקטיש מאַנוווערז אָנפירונג גרויס זייַן אַרמיי. עס איז פֿאַר די יינגלעך מיר האָבן אויסדערוויילט דער העלסטע און רובֿ יקסייטינג גאַמעס - עס "שטאַם " און "קאַמף " און "שיסערייַ " און "ספּאָרט " און "פליג " און "מלחמה " אָנליין . כל די גאַמעס הילף באַן דער ענטפער, קלעריטי און אַקיעראַסי, ופמערקזאַמקייַט, ווי געזונט ווי זייער ווערטפול פֿאַר קוואַליטעט מענטשן - צו מאַכן שנעל דיסיזשאַנז. צו זייַן ביכולת צו דערגרייכן די בעסטער רעזולטאַטן אין אַלע אַקטיוויטעטן ווי ספּאָרט, און אינטעלעקטואַל. טוט בויען כאַראַקטער און נערוועס, וויסן ווי צו ביכייוו מיט כשיוועס אין קיין סיטואַציע. די מידות זענען אַ ינטאַגראַל טייל פון די אַנטוויקלונג פון אַ פאַקטיש מענטש!
3 ד קאַרס קוישבאָל שלאַכט באַטמאַן דרייווינג נעצבאָל ראַסינג פֿאַר גערלז ראַסעס פֿאַר יינגלעך ראַסינג דזשיפּ ראַסינג אין קאַרס מאָטאָציקל ראַסינג שטאַם מיט מניעות גירלס שלעפּן ראַסינג דראַגאָנס לאַקס שוץ זאָמביע ספעיס גאַמעס קאַץ מאַריאָ מאַשינערי מאָטאָרסיקלעס פאַרטיידיקונג קליידער וואָפן גייעג פּאַרקינג לאָקאָמאָטיווע גאַנז פישערייַ אַירקראַפט גיכקייַט סנייפּער מיטל עלטער שיסערייַ פֿאַר יינגלעך סופּערמאַן טאַקסי טונינג די פלינצטאָנעס טריילערז האָקי באַללס שוטערז


text:
פאַקטיש סטיל טשאַמפּיאָנס כאַק טול
If you want to hack Real Steel Champions, איר זענען אין די רעכט אָרט. מאָרעהאַקקס קאָלעקטיוו האט דעוועלאָפּעד אַ נייַ געצייַג פֿאַר דעם אָסאַם שפּיל. די פייטינג ראָובאַץ זענען צוריק אין דעם סיקוואַל רעאַל סטיל וועלט ראָבאָט באָקסינג. בויען דיין אייגן ראָבאָט מייַסטער און באַהערשן די ערינאַז. Is just one way to succeed in this game: בויען די סטראָנגעסט ראָבאָט! עס ס זייער שווער צו טאָן דעם אָן ספּענדינג פאַקטיש געלט. איצט איר האָבן פאַקטיש סטיל טשאַמפּיאָנס כאַק טול און איר קענען forget about buying In-App purchases.
If you use our פאַקטיש סטיל טשאַמפּיאָנס אָפּנאַרן טול איר קענען כאַק דעם שפּיל זייער גרינג, אין ווייניקער ווי צוויי מינוט. איר וועט קענען צו האָבן ונלימיטעד גאָלד און ונלימיטעד קאָינס. מיט אונדזער כאַק איר קענען לייגן צו דיין שפּיל קיין סומע איר ווילן, עניטיים איר ווילן. אויך אונדזער געצייַג וועט געבן איר די מאַכט צו כאַק ענערגיע קאָר. With Real Steel Champions Hack you can have ונלימיטעד ענערגיע קאָר פֿאַר פֿרייַ.
מיר געמאכט דעם כאַק זייער גרינג צו נוצן. איר קענען זען די ינסטראַקשאַנז ונטער. עס זענען נאָר פיר פּשוט טריט אַז איר האָבן צו טאָן צו hack Real Steel Champions. מיר אויך געמאכט דעם געצייַג 100% זיכער און זיכער צו נוצן. די פּראָקסי און אַנטי באַן סיסטעמען זענען אַקטיווייטיד אויטאָמאַטיש. איר דאַרפֿן צו אַקטאַווייט די גאַרד פּראַטעקשאַן שריפט אויף סדר צו זיין 100% סיקיורד. מיר גאַראַנטירן אַז איר וועט ניט האָבן קיין פּראָבלעמס מיט די שפּיל אויב איר אַקטאַווייט דעם זיכערהייַט סיסטעם. איר קענען אראפקאפיע אונדזער פאַקטיש סטיל טשאַמפּיאָנס כאַק טול פון די קנעפּל אונטן. דאס געצייַג טוט ניט דאַרפן ינסטאַלירן. נאָר אראפקאפיע, run and hack Real Steel Champions. האַנאָע האָבן!
ינסטרוקטיאָנס:
- אראפקאפיע פאַקטיש סטיל טשאַמפּיאָנס כאַק
- פאַרבינדן דיין מיטל צו פּיסי
- אויסקלייַבן דיין פּלאַטפאָרמע (אַנדרויד / יאָס) און גיט דעטעקט דיווייס קנעפּל
- אויסקלייַבן ווי איר ווילן צו נוצן אונדזער געצייַג
- אַקטיוואַטע די גאַרד פּראַטעקשאַן שריפט
- דריקט כאַק שפּיל קנעפּל און וואַרטן אַ ביסל מאָומאַנץ
- דיסקאַנעקט די מיטל און אָנהייבן די שפּיל
פֿעיִקייטן:
- ונלימיטעד קאָינס
- ונלימיטעד גאָלד
- ונלימיטעד ענערגיע קאָר
- 100% זיכער
- צי ניט דאַרפן שורש אָדער דזשאַילברעאַק


text:
שלום עליכם (שרייבער)
דער ארטיקל איז וועגן א שרייבער. פאר אנדערע באדייטן זעט שלום עליכם (באדייטן)
שלום עליכם (פּען-נאָמען פון שלום נַחומאוויטש ראבינאוויטש) (כ"ו אדר א' ה'תרי"ט - י' אייר ה'תרע"ו) איז געווען א שרייבער, איינער פון די באַריהמטסטע קלאסיקער פון דער ליטעראַטור אויף יידיש. ער האָט געשריבן ביכער איבערהויפט אויף דער יידישער שפראך, אבער אויך אויף רוסיש און העברעאיש.
פון זיינע באוואוסטע ביכער: טביה דער מילכיקער, מנחם מענדל, מאטל פייסע דעם חזנס.
אינהאַלט
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
שלום עליכם איז געבוירן אין אוקריינע כ"ו אדר א' ה'תרי"ט, צו זיין פאטער מנחם נחום ראבינאוויטש, א סוחר, און זיין מוטער חיה אסתר.
די עלטערן זיינע זענען געווען פרומע חסידישע יודן, אנהענגער פונעם רבי ר' דוד פון טאלנע זי"ע.
אויך שלום - זייענדיג א יונג בחור, האט אמאל באקומען א שטרענגע אנזאג פונעם רבי דער טאלנער מגיד, אז ער שרייבט גוט, אבער אויף צדיקים זאל ער חלילה קיינמאל נישט זינדיגן מיטן פעדער. און ער האט טאקע געהאלטן ווארט, און קיינמאל נישט עמטליך שלעכט געשריבן וועגן חסידות און רביים.
ער האט חתונה געהאט מיט אָלגאַ לאָיעוו און זיי האבן געהאט זעקס קינדער.
שרייבער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
שלום עליכם האט אנגעהויבן שרייבן אויף יידיש אין 1883. סה"כ האט ער אנגעשריבן פערציג ביכער אויף יידיש. שוין אין 1890 איז ער געווען די צענטראלע פיגור פון יידיש ליטעראטור.
שלום עליכם איז פון די בעסטע ערצייגער פון יידישע געשריבענע ארטיקלען, וואס האבן אין זיך אזא סארט לעבהאפט, מיטן פאנטאזיע און הומאר וואס איז דערמיט באגלייט, אז ס'איז באמת צום באוואונדערן. דאס רוב פון זיינע ווערק זענען באזירט אויף יא געלט נישט געלט, דאס ארימע לעבן און שלימזל'דיגע מצב פונעם גלות יוד אין מזרח אייראפע, דאס גלוסט צו ציון און דעם יוד'ס חלום אויף הימל גוטס.
די תוכנ'פולע ארטיקלען זיינע, האבן געשלאגן ווארצלען גאר טיף און זיך פארשפרייט גאר ווייט, טראץ וואס אין זיינע לעבנס טעג האט ער נישט זוכה געווען צו זען די ריכטיגע פירות, איז אבער שפעטער וואס א צייט מער, געווארן היסטאריש באקאנט זיין נאמען, ווען סיי אין אוקריינא און סיי אין ישראל, ווערן מיט כבוד גערופן הויפט קווארטלען אויף זיין נאמען, שלום עליכם גאס, שלום עליכם הויז, און דאס טראדיציאנאלע שפיל, וואס לויפט שוין אפאר דורות אין די וועלטס טריבונעס, 'דער פידלער אויפן דאך', איז אפשטאמיג פון זיינס א פארשריפט 'טעוויע דער מילכיקער'.
אין יאהר ה'תשנ"ו האט מען אויפגעשטעלט אין תל אביב דאס שלום עליכם הויז אויף זיין נאמען.
אין תשס"ט, לכבוד דעם הונדערט און פופציקסטן יאר זייט זיין געבורט, האט דער כנסת אין ישראל אפגעהאלטן א יידיש טאג.[1]
שלום עליכם איז נפטר געווארן אין ניו יארק י' אייר ה'תרע"ו.
אייניגע סלאגאנען, פון שלום עליכם אין זיינע מאמרים:
- דאס שוועבל צינד זיך שנעל, אבער לעשט זיך אויך שנעל.
- אז מ'האט ניט קיין פינגער, קאן מען קיין פייג ניט מאכן.
- אז מ'שפילט מיטן קאץ, דארף מען פארנעמען דעם קראץ.
ביבליאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אייזענבאהן-געשיכטעס
- אידישע שרייבער
- אידישע ראמאנען
- אין שטורם
- אלט-ניי כתרילעווקע
- ארעמע און פרייליכע
- בלאנדזשענדיקע שטערן
- גאנץ טביה דער מילכיגער
- דראמאטישע שריפטען
- זומער-לעבען
- יוגענד-ראמאנען
- יוסילע סאלאוויי. א אידישער ראמאן
- לכבוד יום טוב
- מאטל פייסע דעם חזנס
- מאָנאָלאָגען
- מנחם מענדעל
- מעשיות און פאנטאזיעס
- מעשיות פאר אידישע קינדער
- פונעם יאריד
- פון כתרילעווקע
- פון צוויי וועלטען
- פון פסח ביז פסח
- קאמעדיעס
- קליינע מענשעלעך מיט קליינע השגות
זעט אויך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ביכער און פילמען איבער עהם און זיינע ווערק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
יודיש[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- מענשלאַך און סצענעס, זעכצן צייכענונגען צו שלום-עליכמס לעצטער ווערק: "מאטל פייסי דעם חזנס יונגל", באַלייט-ווארט פון בעל מחשבות, כלל פארלאג, בערלין, תרפ"ג. (50 עקז' געדרוקט מיט ספּעציעהלע פּאפּיהר געבונדן אין לעהדער)
- דאס שלום עליכם בוך, רעדאקטיהרט דאָרעך זײַן איידעם י.ד. בערקאוויטש, שלום-עליכם בוך קאמיטעט, נו יארק, תרפ"ו, 382 ז'.
- טעוויע, שווארץ-און-ווײַס פילם, נו יארק, 1939.
- אונדזערע ראשונים, זכרונות-דערציילונגען וועגן שלום-עליכם און זיין דור, י. ד. בערקאוויטש, המנורה, ה'תשכ"ו. פינעף בענדער.
- שלום-עליכם אין אמעריקע: די געשיכטע פון א קולטור-העלד, ייווא, 1990. (יודיש און עהנגליש)
העברעיאיש[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- הצד האפל בצחוקו של שלום עליכם, דן מירון, עם עובד, תל אביב, ה'תשס"ד, 320 ז'.
עהנגליש[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- The World of Sholom Aleichem , Maurice Samuel, NY, 1943
- פידלער אויפן דאך
- Sholem Aleichem: Laughing in the Darkness,
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אלע ווערק פון שלום עליכם
- אלע ווערק פון שלום עליכם פֿונעם ײדיש-ביכער צענטער
- וועלוול טשערנין, ביידיש זה נשמע יותר טוב, ביי ynet, 8טן מיי 2009 (אויף העברעיש)


text:
דאס איז געווען די קבלת פנים וואס זיי האבן באקומען אין די גאלדענע מדינה – רייפע באנאנעס! עס איז אריין אין די קאפ פון די אלע אימיגראנטן אז דאס איז די טעם פון אמעריקע, דאס איז די חירות וואס אמעריקע פארקויפן. אזוי ארום די אלע מענטשן וואס האבן אימיגרירט קיין אמעריקע, ס'איז דאך א נייע לאנד, זיי האבן נישט קיין זאכן צו וואס זיי זענען צוגעוואוינט, וואס זיי קויפן און וואס נישט, האבן גלייך באקומען אן אויפנאמע פון באנאנע, אז דאס איז אמעריקע און זיי זענען שוין פארבליבן צו קויפן באנאנעס.
איז טראצדעם וואס באמת באנאנעס וואקסן בכלל נישט אין אמעריקע. מען אימפארטירט עס, אבער ער האט געשאפן דעם בליק ביי די נייע אימיגראנטן אז באנאנעס איז אן עכטע אמעריקאנער עסן און דאס דארף מען קויפן. דאס האט גאר שטארק געהויבן די סעילס.
דער מעטאד ווערט גערופן אן imprint. דאס הייסט פונקט ווי מען קריצט אריין אין א פענע די נאמען פון א פירמע וכד', זעצט מען אריין אין די מח פונעם מענטש אז ווען ער טראכט וואס איז אן אמעריקאנער עסן, וואס איז די עסן וואס איך האב ערשט געגעסן אין די לאנד, וואס איז די עסן וואס אין מיין קאפ האט די מערסטע שייכות מיט אמעריקע, איז געווארן א באנאנע.


text:
ארץ ישראל מוכאמאד אבאס מיטל מזרח פאלעסטיניע פון דער יוד ציוניזם מדינת ישראל'ס פרישע התגרות
ירושלים — דער איזראעלישער כנסת המינים האט נעכטן באשטעטיגט א געזעץ, וועלכע האט פונדאסניי געברענגט א כוואליע פון צארן און אויפברויז ביי די אראבער, איבער'ן צוקונפט פון ירושלים. דאס נייע געזעץ קומט עטליכע וואכן נאכדעם וואס דער אמעריקאנער פרעזידענט דאנאלד טראמפ האט דערקלערט ירושלים אלס די הויפטשטאט פון מדינת ישראל, אבער די טראמפ אדמיניסטראציע האט קלארגעשטעלט אז עס איז מעגליך אז ווען די פאלעסטינער וועלן באקומען אן אייגן לאנד, וועט טייל פון ירושלים גיין פאר זיי. אצינד האט דער כנסת המינים באשטעטיגט א געזעץ, וואס זאגט אז סיי וועלכע טויש אין ירושלים'ס סטאטוס, און דאס אוועקגעבן סיי וועלכע טייל פון ירושלים פאר "אן אויסלענדישע פארטיי", וועט דארפן באשטעטיגט ווערן מיט 80 שטימען אינעם כנסת, אנשטאט די ביז יעצטיגע 61 מינימום. דער פאלעסטינער פירער מאכמוד אבאס האט רעאגירט צו דער אפשטימונג, זאגנדיג אז ס'איז א מלחמה דעקלעראציע קעגן די פאלעסטינער.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Israel אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
אדלער
דער אָדלער (Aquila) איז א גרויסער רויבפויגל פון דער זעלבער משפחה ווי דער פאלק און דער גריף. ער טוט יאגן בייטאג און ער זעט זייער גוט.
דער ליסער אדלער איז א גרויסער אדלער פון צפון אמעריקע מיט א העל ווייסן קאפ און וויידל. ער איז דער נאציאנאלער פויגל פון די פאראייניקטע שטאטן. ער עסט פיש.
דער גאלדענער אדלער געפינט זיך איבער דער גארער וועלט; ער עסט קליינע מאמאלן.
אין אויסטראליע איז דא דער קלין-וויידל אדלער, דער גרעסטער רויבפויגל אין אויסטראליע, מיט א פליגל-ברייט פון 2 מעטער. זיי באפאלן אנדערע פייגעלעך, שרצים און קיניגלעך. מיט זייערע שארפע קלויען קענען זיי צעשניידן א יונגע קאנגארו.


text:
גענעריק היטרין 1 מג
אויב איר האָבן אַ קראַנקייַט אַזאַ ווי ווויל פּראָסטאַטיק כייפּערפּלייזשאַ, דעמאָלט איר דאַרפֿן צו קויפן דזשאַנעריק היטרין 1 מג. דאס מעדיצין איז געניצט פֿאַר אַ לאַנג צייַט, ניט נאָר אין דעם פאַל, עס קענען אויך זיין געוויינט ווי אַ רעדוקציע אין בלוט דרוק. אין דער ערשטער אָרט, פון קורס, עס איז געניצט ספּעסיפיקאַללי פֿאַר די באַהאַנדלונג פון פּראָסטאַט. אין סדר צו רעכט נעמען דעם מעדיצין, איר זאָל באַראַטנ זיך מיט דיין דאָקטער אָדער אַפּטייקער. איר דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין אַז די מעדיצין איז זייער שטאַרק, אַזוי איר דאַרפֿן צו נעמען עס ווי דירעקטעד. איר זאָל זיין אַווער אַז דעם מעדיצין קענען גרונט זייַט ווירקונג. מער פּראָסט זייַט ווירקונג מייַ אַרייַננעמען: שוועריקייט אָדער שאָרטנאַס פון אָטעם, קאָפּווייטיק, קאָפּשווינדל, האַרץ פּאַלפּיטיישאַנז, קאָפּשווינדל אויף שטייענדיק, ווייטיק אין געווער און לעגס, עקל, סטופפי נאָז, לעטערדזשי, געשוואָלן ריסץ און אַנגקאַלז, שוואַכקייַט. אויב די סימפּטאָמס אָנהאַלטן, דערציילן דיין דאָקטער דיין דאָוסאַדזש פון די מעדיצין מייַ זיין גרעסער ווי איז נייטיק, דעריבער, רעקאָמענדירן אַז איר טאָן ניט זיך-מעדיקייט, און מיד זוכן הילף אויב איר זענט געהאט קיין סימפּטאָמס. איר מוזן פֿאַרשטיין אַז דאָס איז אַ מעדיצין מיט אַ כעמיש קאַמפּאַונד אַז קענען אָנמאַכן זייער שטרענג זייַט ווירקונג. אויך, איר זאָל פאַרשטיין אַז דעם מעדיצין קענען גרונט אַלערדזשיז. Carefully לייענען די ינסטראַקשאַנז פֿאַר נוצן, אין סדר צו באַשליסן אויב איר האָבן אַלערדזשיז צו קיין פון די דרוגס.
איר זאָל זיין אַווער אַז דזשאַנעריק היטרין 1 מג מייַ מאַכן איר ביידע אַ positive און אַ נעגאַטיוו אָפּרוף. איר האָבן צו זיין זייער ווידזשאַלאַנט צו ענדערונגען אין דיין גוף. איר דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין אַז אויב די מעדיצין מייַ מאַכן איר דראַוזי אָדער קראַנק, איר זאָל זייער Carefully, למשל, צו פאָר וויכיקאַלז. ווי געזונט, איר האָבן צו זיין זייער אָפּגעהיט צו שפּילן אין די גאַס, אַזוי אין קיין פאַל נישט צו פאַרלירן קאָנטראָל פון זיין גוף. ווי געזונט, עס מייַ זיין אנדערע זייַט געלט, אָבער זיי יוזשאַוואַלי טאָן ניט פּאַסירן ווי אָפֿט ווי די אָנעס ליסטעד אויבן. אַזוי, אויב איר פּלוצלינג פילן די אנדערע ענדערונגען צו אייער גוף, איר וועט נאָך זייַן בעסער צו זען אַ דאָקטער, אין סדר צו באַשיצן זיך פון אַן אומבאַקאַנט זייַט ווירקונג. איידער איר אָנהייב גענומען מעדאַקיישאַן, דערציילן דיין דאָקטער ווייַל נאָר ער קענען קאָנטראָלירן די גאנצע פּראָצעס פון באַהאַנדלונג. אַזוי, זיין אָפּגעהיט. עס קומט צו אייער געזונט איז, דעריבער, זייער Carefully נאָכגיין אַלע ינסטראַקשאַנז. ינדיקאַטיאָנס זענען געשריבן אין די ינסטראַקשאַנז זענען פאַירלי קלאָר, אַזוי איר וועט נישט זייַן שווער צו לייענען.


text:
יצחק יוסף
הרב יצחק יוסף (געב' י"ח טבת תשי"ב, 16טן יאנואר 1952) איז דער ראשון לציון און דער ספרדישער הויפט רב פון ישראל, און דער מחבר פון די הלכה ספרים "ילקוט יוסף". הרב יוסף איז דער זון פון הרב עובדיה יוסף. זיינע ספרים ווערן גערעכנט יסודותדיק ביי חרדישע ספרים.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
הרב יוסף איז געבוירן געווארן אין ירושלים אין יאר תשי"ב, דער זעקסטער זון פון הרב עובדיה און זיין רביצין מרגלית יוסף. ער האט געלערנט אין דער 'יבנה' תלמוד תורה פון חינוך עצמאי. ביי די 12 יאר האט ער אנגעהויבן לערנען אין דער ישיבה קטנה פון פורת יוסף אין קאטאמאן, ירושלים. נאכהער האט ער געלערנט אין ישיבת הנגב אין נתיבות, און פון דארטן איז ער געגאנגען לערנען אין חברון ישיבה אין גבעת מרדכי, ירושלים. ער איז געווארן נאענט צו הרב בצלאל זשאלטי.
דעם 24סטן יולי 2013 (י"ז אב תשע"ג) האט מען געוויילט הרב יוסף צום אמט פון ספרדישן הויפט רב פון ישראל מיט 68 שטימען (קעגן 48 פארן ציוני-דתי קאנדידאט הרב שמואל אליהו און 28 פאר הרב ציון בוארון. י"ב בתשרי תשע"ד האט מען אים באקרוינט ראשון לציון אין א טראדיציאנעלער צערעמאניע אין דער יוחנן בן זכאי שול אין דער ירושלים אלטשטאט. נאך זיין וויילונג אלס הויפט-רב האט מען באשטימט זיין זון, הרב עובדיה, ראש ישיבה פון חזון עובדיה שטאט אים.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]


text:
בארא פארק און איר אידישע היסטאריע
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
בארא פארק און איר אידישע היסטאריע
ארונטענעמענדיג דעם אלטן שילד העכער די 'פאשקעס קענדי געשעפט' האט זיך אנטפלעקט וואס דארט איז געווען בעפאר דעם, זעהט אויס ווי א פרויען-קליידונג שניידעריי דורך 'גפן', דאס געשעפט איז ביי 13טע עווץ קארנער 54סט'ע סט.
ווער קען אנטשיידען די היסטאריע פון דעם גפן שניידעריי?
בארא-פארק און איר אידישע היסטאריע
איך הייב קודם אן טאקע מיט דעם דערמאנטע ליסטע פון רבנים וואס האבן געוואונט און זענען געווען אקטיוו אין בארא פארק אין די ערשטערע יארן פון די התיישבות פון חסידישע אידען אין בארא פארק, און שרייבען אונטער דעם קול קורא, ווער עס קען מוסיף זיין לתולדותם, און/אדער צושטעלן נאך רבנים צו די ליסטע, תבא עליו ברכה, ובכלל ווער עס קען מוסיף זיין איבער די היסטאריע פון אידען/חסידים אין בארא פארק וועט טאן א געפעליגקייט מיט אסאך אידען, וואס זענען נייגעריג דערוועגן, וזכות הרבנים תלוי בו.
1. ר' חיים מייזליש - סארוואש, דאס איז דער פאטער פון שאפראנער רב שליט"א, איז ער געגאנגען קיין בארא-פארק פאר זיין ברודער דער אויווארער רב? (ווי איז ר' שמחה?)
2. ר' אהרן דוד ווערטהיים - לינדען הייטס, ער איז געווען א בענדערער אייניקל, נישט איבערגעלאזט קיין קינדער (אין די צייטונג עטליכע וואכען צוריק איז געווען באשריבען די לינדען הייטס שול, אויב געדענק איך גוט איז אויך געווען דארט א בילד פון הרב ווערטהיים)
3. ר' יצחק קאפלמאן - שערי יושר, דאס איז דער באקאנטער לוצערנער ראש ישיבה זצ"ל ר' יצחק דוב קאפלמאן, ער האט מייסד גיווען די ישיבת שערי יושר אין ב"פ איידער ער איז אריבער קיין שווייץ, על שמו של רבו הגר"ש שקאפ בעמח"ס שער ישר.
4. ר' יצחק צבי וואלבערג - שומרי אמונה, באקאנט געווען אלס ר' הערשל וואלבערג, דער סאטמאר רבי בעל ברך משה זצ"ל האט אמאל שטארק מכבד געווען זיין פלימעניק ר' שמואל חיים וואלבערג פון קרית יואל, אלס הכרת הטוב וואס ר' הערשל האט געטאן מיט אים ווען ער האט זיך אריבערגעצויגען קיין ב"פ, מיט א שטארקע התקרבות, ר' הערשל האט נישט איבערגעלאזט קיינע קינדער רח"ל, יהא זכרו ברוך (זקיניך ויאמרו לך - די וואך כי תבא תשע"ב)
5. ר' צבי סטאלמאן - בית ישראל, ר' הערשל סטאללמאן איז געווען אן איידעם ביי ר' יצחק משה זילבערמאן אב"ד טאלעדא אהייו, הרב סטאלמאן איז נפטר געווארן בשנת תשמ"ז ונטמן בכפר סבא באר"י:
http://kevarim.com/rabbi-yitzchok-moshe-silverman/
6. ר' שמחה עלבערג, דאס איז דער באקאנטער מו"ל פונעם ירחון הפרדס, ער האט דאס איבערגענומען פון ר' שמואל אהרן פרדס נכד אדמור"י בית סטאשוב.
ר' ישראל גוטמאן וחתנו ר' יוסף קעלמער נכדי הבעש"ט
- מאנ-יימער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10552
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 14, 2011 10:36 am
- לאקאציע: אויפן וועג ארויף
מיללער האט געשריבן:זעהט אויס ווי אן אלט בילד ערגעצוואו אויף ניו יוטרעקט עוו., ווערט געזעהן די כאפ-א-נאש רעסטוראנט, אפשר קענען די בארא פארקער אידענטיפיצירען דעם פונקטליכע לאקציע און יאר פונעם בילד
13'טע עוו. און ניו יורעקט עוו.
דא האט איר די זעלבע לאקאציע היינט צוטאגס
די בילד איז פון די זעלבע Angle ווי דאס צווייטע בילד
https://maps.google.com/maps?q=5415+13t ... .23,,0,6.3
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6630
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
מיללער האט געשריבן:
1. ר' חיים מייזליש - סארוואש, דאס איז דער פאטער פון שאפראנער רב שליט"א, איז ער געגאנגען קיין בארא-פארק פאר זיין ברודער דער אויווארער רב? (ווי איז ר' שמחה?)
גערעכט.
סארוואשער רב ז"ל איז געווען דא פארען אויווארער רב ז"ל.
אונעם 'זכרונות פון רבין זי"ע' אשכול האב איך באשריבען א עפיזאד פון רבין זי"ע א שבת און באראפארק און ער איז איינגעשטאנען ביים סארוואשער רב ז"ל
viewtopic.php?p=262347#p262347
אאוויא איך שרייב דארט, מיר האבען נאך געדאווענט ביים באטור רב ז"ל. אויווארער רב ז"ל האט נאך דענמאלטס געוואוינט און וויליאמסבורג.
ראש הקהל האט געשריבן:ס'איז ניו יאטרעקט און 55 54 היינט נעבן דער ניינטי ניין געשעפט איז דא שטערנס בעקעריי
דער סטעשענערי געשעפט איז געשטאנען ביז פאר פינעף יאר צוריק
ו
איר רעדט פונעם בליזערד בילד.
ווי איז דער פארד בילד אויף 13טע עוו.?
פראפעסאר דר. מירסקי איז געווען א באקאנטער חוקר און פראפעסאר אין ישיבה יוניבירסיטי, פון די פירנדע מזרחי פירער אין ניו יארק, ער האט זיך אויך פארנומען מיט אלטע כתבי ידות וואס ער האט מהדיר געווען, גאר באקאנט איז זיין ארבייט אויפן שאלתות דרב אחאי, ער האט אויך געשריבען דעם בוך מוסדות התורה בבנינם ובחורבנם, אסאך פון זיינע ווערק געפונען זיך אויף היברו בוקס, ער איז אוועק בשנת תשכ"ז.
עס איז מיר א שטיקל חידוש דער צוזאמענשטעל פון אזעלכע פרומע ערליכע רבנים ווי דער סארוואשער רב, דער באטורער רב אא"וו מיט פראפעסאר מירסקי, מסתם צייגט דאס אביסל אויפן מצב פון בארא פארק בימים ההם, ווי די מאדערן-ארטאדאקסישע קרייז האט נאך געהאט א שטארקען כח וואס האט פארלאנגט א צוזאמענארבייט מיט יענע קרייזען.
ספר היובל לכבוד 30 יאר פון זיינע פעולות אין אמעריקא:
http://www.hebrewbooks.org/3086
Sprint האט געשריבן:מיללער ברענג נאך
צום באפעל!
(אפשר ברענסטו אויך?)
תרנגול האט געשריבן:ראש הקהל האט געשריבן:דער סטעשענערי געשעפט איז געשטאנען ביז פאר פינעף יאר צוריק
בנשיאות הרה"ח ר' שאלעם ראזענבערג ע"ה, ווער געדענקט איהם נאך??
ווער נישט? מיט זיין גרויסע בלוי בייק צו געטשעפעט פארנט פונעם געשעפט
א גרויסע קארגער, און מסתמא איבער געלאזט א ריזיגע ירושה פאר זיינע קינדער
אנטשולדיג דער בילד מיט פרעזענדענט פארד איז יא אויף דרייצען און זיבען און פערציג
כ'דענט אז אבערלענדער ליקערס געשעפט, האט איבערגענומען דער גוישע ליקער געשעפט
ר' שלמה שמואל מטשארנאביל ובנו ר' יעקב ישראל
ר' יצחק מסקווירא ובנו ר' דוד'ל
ר' מנחם נחום מסקווירא מאחנובקא ואחיו ר' יעקב יוסף מסקווירא
ר' שלום יוסף מטוריסק-פראסקוראב
ר' מאיר מקאזלאוו ובנו ר' משה
ר' ישראל מבלאזוב
ר' שלמה מבאבוב
ר' מדעעש
רבנים:
ר' משה צבי ארי' ביק ממעזבוז
ר' משה שטערן מדעברעצין
מוואוידסלאוו
ר' שלום יחזקאל שרגא רובין-האלבערשטאם מציעשינוב
וועגן אדמורים-רבנים-ווייסע/שווארצע זאקן-שיפע טאשן אא"וו וואס באקרוינען די גאסן פון דער היינטיגע עיר ואם בישראל -בארא פארק הבירה, גלויב איך נישט אז ס'איז דאהי איינער פראהאן, וואס האט די מעגליכקייטן דאס ארויף צו קלאפן אין א תגובה..
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18260
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- scy4851
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6630
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 29, 2008 11:57 am
- לאקאציע: אפשר קען איינער מיר זאגען וויא!
מיללער האט געשריבן:3. ר' יצחק קאפלמאן - שערי יושר, דאס איז דער באקאנטער לוצערנער ראש ישיבה זצ"ל ר' יצחק דוב קאפלמאן, ער האט מייסד גיווען די ישיבת שערי יושר אין ב"פ איידער ער איז אריבער קיין שווייץ, על שמו של רבו הגר"ש שקאפ בעמח"ס שער ישר.
רב קאפלמאן ז"ל בית מדרש איז געווען אויף 11 עוועניו צווישען 55 און 56 גאס.
ווען רב קאפלמאן ז"ל האט זיך אריבער געצויגען קיין לוצערן און די שווייץ, האט דאס בית מדרש איבער גענומען ר' ארון ארי' קטן ז"ל אדמו"ר ממאניסטריטש
מיללער האט געשריבן:5. ר' צבי סטאלמאן - בית ישראל, ר' הערשל סטאללמאן איז געווען אן איידעם ביי ר' יצחק משה זילבערמאן אב"ד טאלעדא אהייו, הרב סטאלמאן איז נפטר געווארן בשנת תשמ"ז ונטמן בכפר סבא באר"י:
http://kevarim.com/rabbi-yitzchok-moshe-silverman/
דער בית ישראל שוהל איז אויף 11 עוועניו צווישען 56 און 57 גאס.
איך האב נאך געדענקט רב סטולמאן פון דארט און איך פלעג גיין הערן זיינע דרשות.
נאך דעם וויא ער האט זיך אוועק געצויגען קיין א"י איז ר' פסחי' פריעד שליט"א געווען דארטען רב פאר א קורצע צייט, און דערנאך האבען זיי אויפגענומען ר' פסח קארב שליט"א, א שוואגער מיט ר' לייבעל ק"ץ שליט"א.
רב פסח שליט"א איז רב און בית ישראל עד היום, שוין קרוב צו 30 יאהר.
מיללער האט געשריבן:6. ר' שמחה עלבערג, דאס איז דער באקאנטער מו"ל פונעם ירחון הפרדס, ער האט דאס איבערגענומען פון ר' שמואל אהרן פרדס נכד אדמור"י בית סטאשוב.
ר' שמחה עלבערג ז"ל האט געוואוינט אויף 14 עוועניו און ער האט געדאווענט און די אגודה.
זיין דף יומי שיעור איז געווען זייער מפורסם.
ער איז געווען א תלמוד מובק פון הגאון ר' מנחם זעמבע זצ"ל הי"ד
רב עלבערג ז"ל איז דער מחבר פון ספר שלמי שמחה ה' חלקים על עניני קדשים.
מעקען זיי טרעפען אויף היברובוקס
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text: ווינקס פעריז - די אותיות פון די באַרימט קאַרטון סעריע פון די זעלבע נאָמען. דאס איז אַ ביסל גערלפרענדז וואס זענען געלערנט אין דער שולע פון פעריז, ליגן אין די וויזאַרדינג וועלט. זייער אַדווענטשערז געטרייַ עטלעכע צייטן אַנימאַטעד סעריע און צוויי שטריך-לענג אַנימאַטעד פילם. געוויינטלעך, ווי די אַנימאַטעד פילמס באשאפן און אַ פּלאַץ פון קאָמפּיוטער שפּילערייַ. לעצטנס, אַ זייער אינטערעס צו אַלע פאַנס פון די שפּיל ווינקס קלוב, סיזאַן 5 פון די אַנימאַטעד סעריע. דורך אַלע אַקאַונץ די פאַנס שפּיל ווינקס סיזאַן 5 זאָל זייַן די מערסט טשיקאַווע און פאָלקס פון אַלע אַוועקגענומען בעשאַס דעם צייַט. פֿריִערדיקע סעריע איז אַ פאָלקס קאַרטון פאָרעם די יקער פֿאַר דער שאַפונג פון אַ גאַנץ באַטייַטיק אינדוסטריע. ארויס קאַמיקס און ביכער. געשאפן אַ גרויס נומער פון אידיש און גיפס מיט דעם קאַרטון אותיות. און פון קורס, זייַן הויפּט אותיות האָבן געצויגן די ופמערקזאַמקייַט פון פּראָדוסערס פון קאָמפּיוטער שפּילערייַ. פילע פון די גאַמעס זענען גרינג בנימצא אין הייַנט ס אינטערנעט צו שפּילן אָנליין. זיי זענען ליגן אויף די גיימינג וועב-זייטלעך גאָר אַפּעריישאַנאַל. די שפּילער דאַרף צו גיין צו די פּלאַץ צו געפֿינען דעם בלאַט מיט דעם שפּיל, און איר קענען אָנהייבן פּלייינג. אין דער זעלביקער צייַט, עס זאָל זייַן אנגעוויזן אַז עס זענען מער ערנסט ווערסיעס פון די שפּילערייַ, וואָס אָפֿט קענען בלויז אַרבעט אויב איר ינסטאַלירן די נייטיק טעקעס אויף דיין פּערזענלעך קאָמפּיוטער. אין דעם פאַל, די שפּיל אינדוסטריע קעסיידער טראגט נייַ און נייַ ריליסיז פון אַזאַ שפּילערייַ. עס זענען אַ גאנצע סעריע פון קאָמפּיוטער פאַרווייַלונג, עטלעכע פון וואָס גיין פֿאַר גאַנץ אַ לאַנג צייַט. פון קורס, אַז באַלד מיר וועלן זען ווי דער שפּיל וועט פאַרבינדן די ווינקס, צייַט פינף פון די סעריע. עס וועט זייַן נייַ אותיות, נייַ לעוועלס, נייַ מעשיות און נייַ ווערסיעס פון קאָמפּיוטער שפּילערייַ. אין קיין פאַל, ווינקס גאַמעס, סיזאַן 5 האט באטייטיק ענריטשט. די גאַמעס זענען דאָרט אין זייער גרויס קוואַנטאַטיז פון פארשידענע אָפּציעס. איר קענען געפֿינען און איין-שפּילער גאַמעס און מאַלטיפּלייער ווערסיעס פון די אידיש. יעדער פון זיי האט זייַן אייגן טשאַראַקטעריסטיקס, אַדוואַנטאַגעס און זייער פאַנס. אין דערצו, די גאַמעס געהערן צו אַ פאַרשיידנקייַט פון שפּיל זשאַנראַז, און אַזוי זענען זייער אַנדערש אין פּלאַנעווען און גאַמעפּלייַ. זיי האָבן אַ זייער פאַרשידענע שפּיל פֿעיִקייטן. אבער דאַנק צו דעם פאַרשיידנקייַט פון פאַנס פון די גאַמעס איז זייער גרויס. אין פאַקט, עס זאָל זייַן אנגעוויזן אַז ווער עס יז קענען געפֿינען אַ שפּיל צו דיין לייקינג און רילייטינג צו זייַן באַליבט זשאַנראַ. דאס איז איינער פון די אַדוואַנטאַגעס פון מאַסע פּראָדוקציע פון גאַמעס וואָס איז אָפֿט ינוואַלווד אין די שפּיל אינדוסטריע. אין דעם צוגאַנג, די אינטערנעט קענען געפֿינען אַ פּלאַץ פון די מערסט יקסייטינג שפּילערייַ.


text:
היימלאז ניו דזשערסי פון דער יוד פינאנץ פענסילוועניע צדקה אויפגעראכטן געווארן אין לופטפעלד
פאריז – פראנצויזישע פאליציי זאגן, אז א היימלאזער מאן האט געטראפן א הויפן קעש פארגאנגענע וואך אינעם "טשארלס דע גאול" לופטפעלד אין פאריז, און האט אומגעשטערט פארלאזט דעם לופטפעלד מיט דאס גאנצע געלט, וואס האט בסך הכל באטראפן 300 טויזנט יוראס, אדער 354 טויזנט אמעריקאנער דאלאר. די געשיכטע איז אנטדעקט געווארן דורכדעם וואס פאליציי האבן איבערגעקוקט סורוועילענס קאמערעס און געזען דעם היימלאזן מאן – וועמען זיי קענען שוין ווייל ער דרייט זיך א סאך אינעם לופטפעלד – נישטערן אין מיסט פאר אביסל עסן. בשעת'ן נישטערן אין מיסט, האט זיך א דערנעבנדיגע טיר פערצופאל געעפנט, און דער היימלאזער איז דארטן אריין, טרעפנדיג א רענצל מיט קעש געלט. עס שטעלט זיך ארויס אז יענע טיר האט געפירט צו א צימער פון "לומיס", א "קעש טראנספערירונג" פירמע. די פאליציי האבן אונטערגענומען אן אינטענסיווע זוך אקציע נאכ'ן גליקליכן היימלאזן מאן.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
שבת שלהבת
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
עס מיז זיין פונקט די זעלבע סטייל ווי ביי די גוים? עס וועט קיינעם נישט שטערן ווען עס וועט זיין אזוי ווי עס פאסט פאר א אידישע פארברענגען
כא כא כא האט געשריבן:גראדע איז דאסמאל די פלאן אז די סעודות זאלן אויך זיין אפגעטיילט עקסטער די מענער און עקסטער די פרויען, ס'קען זיי שפארן א היבשע פאר אלפים
און גראדע איז עס בעסער פאר שמירת עינים
ביזט גערעכט וועגן שמירת עיניים. מיר איז אבער בא'טעם'טער צו עסן מיט מיין אשת חיל, ביי די סעודות איז מער ווייניגער די איינציגסטע געלעגנהייט צו שמועס.
סידיראם האט געשריבן:נו פארוואס דען נישט. עס איז בעצם א פירצה נוראה אז אין די האטעלס עסט מען בתערובות ( חוץ אויב מען "בעט" באקומט מען א כמו פארהאנג). פארוואס זאל דאס נישט זיין ווי א שבע ברכות ווי עס עסן עקסטער די מענער און עקסטער די פרויען?
עס מיז זיין פונקט די זעלבע סטייל ווי ביי די גוים? עס וועט קיינעם נישט שטערן ווען עס וועט זיין אזוי ווי עס פאסט פאר א אידישע פארברענגען
שלהבת איז נישט סתם א hotel getaway . און ווען מ'עסט איש ואישתו, איז עס אייביג אפגעטיילט מיט פארהאנגען צוגעמאכט פון אלע פיר זיייטן, אפי' פאר ווער עס בעט נישט.
לאך פון די וועלט
- סאכדעס
- שר עשרים אלפים
- תגובות: 20306
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 27, 2006 2:15 pm
- לאקאציע: אלעמאל נאנט צו התאחדות
- פארבינד זיך:
שבת שלהבת
און אלץ איש את רעהו יעזורו אז ס'איז דא היינט אזויפיל יונגעלייט וואס דרייען זיך ארום אויף דעם עולם נישט האבענדיג קיין אאאאנונג פארוואס דער באשעפער האט זיי דא אראפ געשיקט, און אז ער האט מיך שוין יא דא אראפ געשיקט וואס האט אויסגעפעלט מיט צו שיקן מיט מיר אזויפיל צרות מיט נסיונות, וויל איך דא אביסל אראפ לייגן וואס דאס מיינט א שלהבת שבת און הגם דא אין דארט אויף אייוועלט האבן שוין מאנכע געשריבן מורא'דיגע פוינטס, וויל איך עס דא ברייטער אויסשמועסן און אדרבה ווער ס'האט ציצילייגן פון עקספיריענס זאל ארויסהעלפן, אפשר וועט דיין פוינט מעורר זיין איינעם צי קומען וועט עס זיין דיין זכות.
שבת שלהבת גייט שוין אן ארום 30 יאר נאך מיט ר' שמשון פינקוס ז"ל און להבח"ל מיט ר' עזריאל טויבער לאורך ימים ושנים.
רוב יארן איז עס געווען פאר עכטע פרייע וואס האבן שוין אראפ געווארפן אלעס פון זיך און בסייעתא דשמיא האט מען אויפגעטון גדולות ונצורות מאכענדיג נאך יעדע אזא שבת צענדליגע אמת'דיגע בעלי תשובות,
ביז איינמאל איז געקומען א היימישער יונגערמאן צי ר'עזריאל מיט א טענה למה נגרע? ביים היימישן עולם דארף מען די זעלבע מאכן בעלי תשובות?, די וועלט ווערט שוואכער און שוואכער און אונז האבן נישט קיין מושג פארוואס מיר זענען דא און וואס מען וויל דא פון אונז,
האט מען אנגעהויבן צי מאכן אזעלעכע שבתים פארן היימישן עולם און ב"ה נאך יעדע אזא שבת קומען אהיים צענדליגע היימישע בעלי תשובות..
מ'פארט און א שיינעם האטעל צוזאמען מיטן בני בית -ווייל אויב וויל מען טאקע אנהייבן צי לעבן א נארמאל לעבן, מוז עס זיין אז סיי די מאן און סיי די פרוי זאלן הערן אלע דרשות, און זיין גרייט פאר א טשעינטש.
דארט האט מען בעיקר ר'עזריאל טויבער, און ר' בערל טויבער העלפט צי, נאכדעם איז דא אפאר עקסטערע שיעורים פאר די פרויען דורך מרת ניישטאדט פון א''י און מרת געלבמאן
די שבת איז פיל מיט דרשות וואס מ'דעקט אונז אויף ווער אונז זעמער, און פארוואס דער באשעפער האט פונקט אונז די שוואכסטע מענטשן פון אלע דורות אראפ געשיקט דא אין די שווערסטע נסיונות.
וואס מיינט ענדשויען לייוו, וואס מיינט א רוהיגע לעבן, וואס מיינט שלום בית, וואס טייטש שמחה וטוב לבב, וואס מיינט מקבל זיין יסורים באהבה, וואס מיינט אני מאמין בתחית המתים,
און האטס נישט מורא קיינער קומט נישט אהיים פון אזא שבת און טוישט זיך גראד צי שווארצע גלעזער, איך מיין צי זאגען ס'איז נישט קיין שבת התוועדת ווי מ'קריכט ארויס אביסל פון די וועלט, נאר אדרבה מ'לערנט דיך אויס וויאזוי צי לעבן דא אויף דער וועלט מיט דיינע שוועריקייטן און מיט דיינע גרויסע און קליינע נסיונות.
בקיצור אזא שבת איז מלא תוכן, מ'קומט אהיים מיט אזא אנדערע בליק אויף אלעם,
די גשמיות איז אויך נישט אוועק צי מאכען פון אזא שבת, מ'שטעלט צי אלעס זייער באקוועם און געשמאק,
און גראדע אין רוחניות גייט עס דאסמאל אויך זיין היבש בעסער, אז ביז יעצט איז כמעט אלעמאל געווען אויסגעשטעלט אז די סעודות האט מען געגעסן בין איש לאשתו, ווייל ר' עזריאל האט געוואלט אז בשעת די סעודות זאל מען איבער'חזר'ן וואס מ'האט שוין געהערט, אבער למעשה האט עס געמאכט שווערער די נסיון פון שמירת עינים, אבער דאס מאל גייט די סעודות זיין געהעריג ציטיילט.
ס'קאסט טאקע היבש אביסל געלט אבער איך זאג ענק אידן ס'צאלט זיך אויס יעדע דאללער אזוי קענען מעיד זיין אלע אידן וואס האבן דאס שוין טועם געווען, און מיינט נישט אז די טויבער'ס מאכן עפעס פון אזא שבת אדרבה ר' עזריאל צאלט אפ די דיפרענט וואס בלייבט יעדעס מאל פון א איינס צי צוויי טויזענט דאללער.
אבער ווער ס'שרייבט זיך איין נאך די וואך איז עס מיט בערך הונדערט דאללער ביליגער.
די פרייז איז $895 פער קאפל, פון זונטאג במדבר וועט זיין די פרייז $975
קומטס און האטס הנאה, אזויווי ר'עזריאל זאגט געווענליך אז ווער ס'האט נישט קיין הנאה פונעם שבת קען צוריק בעטן דאס געלט.
די נאמבער זיך איין צי שרייבן איז 845-239-9700
לאך פון די וועלט
ווייסט איינער די חילוק פון די צוויי שבתים? חוץ וואס דאס איז א וואך אפגעריקט?
ס'איז, די זעלבע האטעל
די זעלבע עסן
די זעלבע אפגעטיילט ביי די סעודות
פארוואס זאל איינער גיין צו דעיע שבת ענדערשער ווי שבת קרבתנו?
שבת קרבתנו האט דאך קרוב צו 20 בעל דרשנים וואס מען קען אויסוועלן.
איך מאך עס ח"ו נישט אוועק איך האב געהערט פון חברים וואס האבען זייער שטארק הנאה געהאט ביי שבת שלהבת, איך בין סתם נייגעריג אויב זיי ביידע טארגעטן די זעלבע עולם.
איך בין פרייליך ווייל איך זינג
זינגער האט געשריבן:איך בין נאך קיינמאל נישט געווען ביי שבת שלהבת, אבער איך בין יא געווען ביי שבת קרבתנו און זייער שטארק הנאה געהאט.
ווייסט איינער די חילוק פון די צוויי שבתים? חוץ וואס דאס איז א וואך אפגעריקט?
ס'איז, די זעלבע האטעל
די זעלבע עסן
די זעלבע אפגעטיילט ביי די סעודות
פארוואס זאל איינער גיין צו דעיע שבת ענדערשער ווי שבת קרבתנו?
שבת קרבתנו האט דאך קרוב צו 20 בעל דרשנים וואס מען קען אויסוועלן.
איך מאך עס ח"ו נישט אוועק איך האב געהערט פון חברים וואס האבען זייער שטארק הנאה געהאט ביי שבת שלהבת, איך בין סתם נייגעריג אויב זיי ביידע טארגעטן די זעלבע עולם.
שלהבת איז מער א יסודות'דיגע זאך. אמאל קען מען הערן א inspirational דרשה, למשל אויף לשון הרע, אדער צניעות, אדער קביעות עתים לתורה, און מ'ווערט נתעורר אויף די ספעסיפיק זאך און מ'פארבעסערט זיך. שלהבת לערנט די יסודות, יעדע שיעור איז א המשך געבויט אויף וואס מ'האט גערעדט אין די פריערדיגע שיעור. און איינמאל מ'איז קלאר אין די יסוד, קען מען עס שוין אליינס עפפלייען צו ספעציפישע זאכן. דאס איז בקיצור די חילוק.
איך בין נאך נישט געווען ביי א וקרבתנו שבת אבער פון דעם אז דארט איז דא 20 בעלי דרשנים פארשטיי איך אז ס'האט אן אנדערע ציל, אזא שבת איז לכאורה מער א חיזוק שבת אנציגיין מיט אידישקייט, משא''כ א שלהבת שבת רעדט איין מענטש וואס ער בויט דיך אויף מיט יעדע דרשה נאך א שטיין צום פאדאמענט פון דאס ווארט איד, ביי אונז רופט מען עס א השקפה שבת
לאך פון די וועלט
כא כא כא האט געשריבן:זייער גוט גענטפערט,
איך בין נאך נישט געווען ביי א וקרבתנו שבת אבער פון דעם אז דארט איז דא 20 בעלי דרשנים פארשטיי איך אז ס'האט אן אנדערע ציל, אזא שבת איז לכאורה מער א חיזוק שבת אנציגיין מיט אידישקייט, משא''כ א שלהבת שבת רעדט איין מענטש וואס ער בויט דיך אויף מיט יעדע דרשה נאך א שטיין צום פאדאמענט פון דאס ווארט איד, ביי אונז רופט מען עס א השקפה שבת
איך וועל עס אביסל פרטיות'דיג מגדיר זיין.
קרבתנו איז אן ''אווערנעס קול'' עס עפענט דיר א וועלט אז עס טיטזיך עס איז נישט פלעין, אביסל וועגען אמונה אביסל שלום בית און אביסל חינוך און אביסל וועגען זיך צו אנאליז.
עס עפענט דיר טויער'ן אז אין יעדע נושא קען מען און מען דארף עוסק זיין.
און ווען דו קומסט אהיים האסטו א געוואלד מיט האום ווארק צו טון.
פון איין זייט האט עס א מעלה עס איז זייער קאלארפול און זייער געשמאק האסט אן אויסוואל פון צענדליגע רעדנער מער לייכטערע און מער פארלאנגענדיגע,
אז אביחי כהן איז צו עקסטרעים גייסטו צו יוסף מזרחי אדער יום טוב גלאזער. דו נאשט אביסל פון ר' שמואל ניימאן און דו הערסט אויס מרדכי וויינבערגער'ס. דערנאך אינטשויט מען זיך ביי ר' אברהם מרדכי מלאך בנוסף מען כאפט אריין גוטע טיפס אין חינוך.
בקיצור א קאלארפול שבת פון פיל זייטן, וואס מען קען ארויסנעמן פארשידענע טיפס און מהלכים אויפן לעבן.
אפגערעדט אויב טרעפסטו איין רעדנער וואס כאפט דיר קענסטו ממשיך זיין מיט יענעם, רוב דרשנים דארט האבן אייגענע פראגראמען פאר געלד פארשטייט זיך.
די חסרון איז אז דו קענסט אהייםקומען צומישט און צומישט.
שלהבת פירט אן די טויבער'ס עס איז איין שניד און מען בויעט אויף א גאנצע מהלך חובת האדם בעולמו, און פיל קומען אהיים אינגאנצן געטוישט.
די חסרון איז אז אויב די טויבער שפראך רעדט נישט צו דיר ביסטו אין פעקל.
איך גלייב שווער אז איינער זאל אינגאנצן נישט הנאה האבן פון משפחת טויבער.
- fiena nieas
- שר האלף
- תגובות: 1506
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 23, 2011 8:56 am
- fiena nieas
- שר האלף
- תגובות: 1506
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 23, 2011 8:56 am
- אַבּערוואַס
- שר האלף
- תגובות: 1858
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 02, 2013 5:13 pm
זיין זון ר' בערל, איז שוין יא מער א געשמאקע רעדנער, און זייער א ענליכע מהלך, אבער נישט אויף אזא הויכע/טיפע לעוועל.
_____
ר' יוסף יצחק דזשעיקאבסען און ר' אפרים וואקסמאן זענען אויסגערופענע גאר גוטע רעדנער, דער עולם איז צוגעשמידט ביי זייער'ס א דרשה. לעומת זה, קענען זיי רעדן א שעה צוויי, און ס'איז בעיסיקלי נישטא וואס אנצוכאפן (נישט אז זיי טוען דאס, נאר אזוי ארבעט דער סארט 'גוטע רעדנער'), דהיינו קענסט זיך אויפשטען פינעם דרשה און טראכטן; סאו מיט וואס בלייב איך פין די גאנצע זאך? ואס נעם איך פין דא אהיים? ודו"ק
- fiena nieas
- שר האלף
- תגובות: 1506
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 23, 2011 8:56 am
אַבּערוואַס האט געשריבן:
_____
ר' יוסף יצחק דזשעיקאבסען און ר' אפרים וואקסמאן זענען אויסגערופענע גאר גוטע רעדנער, דער עולם איז צוגעשמידט ביי זייער'ס א דרשה. לעומת זה, קענען זיי רעדן א שעה צוויי, און ס'איז בעיסיקלי נישטא וואס אנצוכאפן (נישט אז זיי טוען דאס, נאר אזוי ארבעט דער סארט 'גוטע רעדנער'), דהיינו קענסט זיך אויפשטען פינעם דרשה און טראכטן; סאו מיט וואס בלייב איך פין די גאנצע זאך? ואס נעם איך פין דא אהיים? ודו"ק
נישט ממש דו זאגסט אזוי ווייל למשל ר'יוסף יצחק קען נעמען איין קליינע נקודה און עס אויפבלאזן און רעדן דערפון צוויי שעה . אבער איך גלייב ער קען מצמצם זיין זיין דרשה אויך
אגב. האט זיך געפענט א נייע טעלעפאון ליין מיטן נאמען קול שלהבת ווי מ'קען הערן אלע דרשות פון ר' עזריאל, און יעדע וואך דאנערשטיג גיט ער א לייוו שיעור, זייער קלאר. די נאמבער איז 929-222-9900 דריקט 1 פאר די לייוו שיעורים מ'קען עס נאכדעם איבערהערן,
די פארגאנגענעם דאנערשטיג פ' מטו''מ איז געווען א געוואלדיגע שיעור איבער די דריי וואכן, הערט און האט הנאה.
אזוי אויך האט אנגעהויבן ארויס צי קומען אין ארץ ישראל א שלהבת גליון וואס זייער א גוטער שרייבער געט עס ארויס דא האט איר די אימעיל צי באקומען דעם גליון
e.shalhevet@gmail.com
לאך פון די וועלט
חדש!!! באמבע!!
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: Google [Bot], מזי רעב און 7 געסט


text:
גענוי דאס האט פאסירט אין ווינטער העיווען, פלארידע, ווען דער פארשוין מייקל לעסטער האט אנגערופן די פאליציי שפעט ביינאכט, און זיי געזאגט אז היות ער דרייווט אונטער'ן איינפלוס פון אלקאהאל, זאלן זיי אים קומען אפנעמען. ווען דער דיספעטשער האט אים געפרעגט וואו ער איז, האט ער געענטפערט אויפריכטיג, "איך ווייס נישט. איך בין צו אנגעטרונקען צו וויסן. איך דרייוו אויף דער פארקערטער ריכטונג פונעם ראוד". ווען דער דיספעטשער האט אים געזאגט אז ער זאל אפשטעלן זיין קאר, האט ער געענטפערט "איך בין שוין אפגעשטעלט, איך בין געפארקט אינמיטן פונעם ראוד"... לעסטער איז שפעטער ארעסטירט געווארן.
מכל שיכורים השכלתי... [ווידיא]
גענוי דאס האט פאסירט אין ווינטער העיווען, פלארידע, ווען דער פארשוין מייקל לעסטער האט אנגערופן די פאליציי שפעט ביינאכט, און זיי געזאגט אז היות ער דרייווט אונטער'ן איינפלוס פון אלקאהאל, זאלן זיי אים קומען אפנעמען. ווען דער דיספעטשער האט אים געפרעגט וואו ער איז, האט ער געענטפערט אויפריכטיג, "איך ווייס נישט. איך בין צו אנגעטרונקען צו וויסן. איך דרייוו אויף דער פארקערטער ריכטונג פונעם ראוד". ווען דער דיספעטשער האט אים געזאגט אז ער זאל אפשטעלן זיין קאר, האט ער געענטפערט "איך בין שוין אפגעשטעלט, איך בין געפארקט אינמיטן פונעם ראוד"... לעסטער איז שפעטער ארעסטירט געווארן.