text:
הילף:אנהייבן א נייעם בלאט
אן ארטיקל איז א געשריבענע אפהאנדלונג פון אן ענין, פארן ליינער זיך צו דערקענען מיט אלע איינצילהייטן. (אויב זייט איר אן אנהייבער און איר ווילט זיך אויספרובירן צו שרייבן אן ארטיקל, ביטע ניצט זיך מיטן זאמד קאסטן און ניט מיט עקזיסטירטע ארטיקלען).
אינהאַלט
- 1 וויאזוי שאפט מען א בלאט?
- 2 נעמען פון קעפלעך
- 3 שפראך
- 4 ווייטערפירן
- 5 ווארט פון קעפל וואס האט מערערע באדייטן
- 6 פארבינדונגען (לינקען)
- 7 אידישקייט
- 8 אביעקטיוו און נייטראל
- 9 האקעלע מחלוקת טעמע
- 10 דאפעלטער ארטיקל
- 11 מאכן אפטיילונגען מיט קעפלעך
- 12 אנהייבן דעם ארטיקל מיטן נאמען אינעווייניג
- 13 נישט תיכף אויפהיטן נאר קודם איבערקוקן אין פאראויסיקער ווייזונג
- 14 זיך צוריק האלטן פון נקודות
- 15 געדענקט צו קאטעגאריזירן
- 16 נישט שרייבן קיין פריוואטע לשון הרע
- 17 קליינע ארטיקלען
- 18 גוטע מקורות נאכצושרייבן
וויאזוי שאפט מען א בלאט?[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
איידער איר הייבט אן שאפן אן ארטיקל, זוכט טאמער אייער ארטיקל עקזיסטירט שוין. ווען ס'איז שוין דא אן ארטיקל אויף דער טעמע, און איר האלט מענטשן וועל זוכן אים מיט אן אנדער נאמען אדער אויסלייג, קענט איר צושטעלן א ווײַטערפֿיר מיט דעם נאמען.
אפטמאל די אינפארמאציע וועגן א טעמע איז נאך נישט גענוג צו פאדערן א באזונדערן ארטיקל. אין אזא פאל איז כדאי אריינשרייבן די אינפארמאציע אין אן עקזיסטירנדן ארטיקל. למשל ווען איר ווילט שרייבן וועגן א מיטגליד אין א געוויסער גרופע, איז כדאי צו שרייבן די אינפארמאציע אינעם ארטיקל וועגן דער גרופע. שפעטער, ווען די אינפארמאציע וועגן א געוויסן מענטש איז גענוג גרויס, טוט מען דאס אפשפאלטן אין א באזונדערן ארטיקל.
אבער, ווען ס'איז נישט דא קיין פאסיגן ארטיקל, דארף מען אנהייבן א נייעם ארטיקל. דאס קען מען מאכן אויף צוויי אופנים:
- אויב ס'איז דא אין נארוואס אן ארטיקל א רויטער לינק מיטן נאמען פונעם ארטיקל וואס איר האלט ביי שרייבן, ווען מען קליקט אויף דעם רויטן לינק וועט עפענען א פענסטער מיט א רעדאקציע קעסטל, און איר קענט זאפארט אנהייבן שרייבן.
- און דעם זוכקעסטל (וואס געפינט זיך אין דער הייך פון יעדן בלאט צו לינקס), קלאפט אריין דעם נאמען פונעם ארטיקל וואס איר ווילט שרייבן. אויפן זוכבלאט וועט איר זען באַשאַפֿן דעם בלאַט "???" אויף דער וויקי, מיט א רויטן לינק צום נייעם בלאט; קענט איר אויפן רויטן לינק קליקן צו שאפן אייער ארטיקל.
ווען איר הייבט אן שרייבן אן ארטיקל, איז שטענדיג גוט צו ברענגען מקורות.
נאכדעם וואס איר האט געשריבן דעם ארטיקל, דריקט "פֿארויסדיקער אויסקוק" כדי צו באקוקן וויאזוי דער בלאט וועט אויסזען. טוט פאררעכטן פארמאטירן גרייזן. דערנאך דריקט "אויפֿהיטן בלאַט".
אייער ארטיקל איז אצינד א טייל פון וויקיפעדיע, און יעדער איינער קען אים רעדאקטירן.
נעמען פון קעפלעך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- זעט דעם הויפּט אַרטיקל – וויקיפעדיע:נאמען פון ארטיקל
א קעפל באלאנגט
- לשון יחיד ("מענטש" און נישט "מענטשן")
- סובסטאנטיוו (שם דבר) - און נישט סתם יעדע ווארט אין יידיש
- ווי ווייט מעגלעך אויף א"ב און נישט אויף לאטיינישע אותיות
- הווה ("עסן" און נישט "געגעסן"), אויך נישט קיין נפעל נאר שם פעולה, נישט קיין אדווערב. נאר א שם דבר, איש, אדער פעולה. (אויב איר האלט אז ס'פאסט זיך יא קענט איר דאך סייווי מאכן א ווייטערפיר)
שפראך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין דער יידישער וויקיפעדיע שרייבט מען נאר ארטיקלן אויף דער יידישער שפראך, אויב איר האט אן ארטיקל אויף אן אנדער שפראך, ווערט איר געבעטן אירם איבערזעצן אויף יידיש, און דאן אים דא אויפשרייבן.
אויב דער טערמין איז פון א נייער טעכנאלאגיע וואס אויף דעם איז נישטא קיין טראדיציע ווי אזוי דאס צו שרייבן, דארף מען זיך אנהענגען צו דער יידישער גראמאטיק. ווי צ.ב.ש. אזעלכע ווערטער וואס ענדיקן זיך מיט tion- אויף ענגליש ווערן זיי אויף יידיש פארוועטן מיט "-ציע" אד"ג.
אויב מען שרייבט אן ארטיקל אויף א קאמערציעלער צייכן ווי צ.ב.ש. אויף דער "Gmail" געזעלשאפט אדער "הדסה" געזעלשאפט, זאל מען שרייבן א ווידער-ריכטונג פון דעם אריגינעלן נאמען.
ווייטערפירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אויב די טעמע פונעם ארטיקל קען מען שרייבן מיט עטליכע קעפלעך, שרייבט דעם ארטיקל מיט זיינע אלע קעפלעך, און העלפט אייך ארויס מיטן ווייטערפירן פונקציע.
ווארט פון קעפל וואס האט מערערע באדייטן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אויב אייער ארטיקל האט עטליכע באדייטן, ווי צום ביישפיל דאס ווארט ווארעם, דארפט איר שרייבן א בלאט מיטן מוסטער באדייטן און אנצייכענען יעדע ווערט מיט אן אייגענעם צייכונג.
פארבינדונגען (לינקען)[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א הויפט מעלה פון וויקיפעדיע איז די לינק טול. ווייל ווען מען ליינט איבער איין ענין, וואס רירט אן אן אנדער ענין, קען מען שפרינגען שנעל אהין און צוריק דאס צו ליינען ביידע אויפאמאל אן שרייבן אויף איין בלאט איבער צוויי טעמעס.
ווען איר שרײַבט אדער ענדערט אן ארטיקל, ביטע שטעלט א לינק צו וואס מער ווערטער וואס זענען א טעמע פאר זיך, כדי צו פארברייטערן די וויקיפידיע, אפילו איר האט נישט איצט קיין צייט צו שרייבן וועגן יענעם ענין וועט אבער אן אנדער שרייבער ווערן צוגערעדט דאס יא צו שרייבן זעענדיג אז דאס איז נאך א רויט לינק.
ווען מען שרייבט אן ארטיקל, איז זייער וויכטיג אריינצושטעלן פאסיגע דרויסנדיקע פארבינדונגען (לינקען). זעט צ"ב דאס ווערט דעמאקראטיע.
- אויב איר ווילט שטעלן א לינק צו אן (אונטער-)קעפל אין דעם אייגענעם ארטיקל שרייבט אזוי: [[#קעפל]] (ווען "קעפל" איז דער נאמען פון דעם קעפל).
- עס איז נישט שיין צו מאכן א לינק אין א קעפל.
אידישקייט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
כאטש וואס די וויקיפעדיע איז פריי פאר אלע פעלקער גלייך, פון דעסוועגן זיינען דאך די עיקר ליינערס פון דעם יידישן פאלק, אלזא, איז כדאי שטענדיג צולייגן אינפארמאציע פון דער יידישער קולטור. אבער ס'איז כדאי צו שטעלן די אינפארמאציע אין א באזונדערן אפטייל "לויט דער תורה" א.ד.ג. זעט צ"ב דעם ארטיקל דיין.
אביעקטיוו און נייטראל[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מען דארף אייך געוויס נישט ערקלערן, אז די ווקיפעדיע איז פריי פאר אלע, און די ארטיקלן מוזן ווערן נייטראליש געשריבן; אן ארטיקל טאר נישט נעמען קיין שטעלונג אין א מחלוקת, נאר מוז ברענגען די פערספעקטיוון פון ביידע זייטן. למשל, אויב איר זענט א פרייער, סעקולערער איד, טארט איר נישט בלויז ארויסברענגען די נעגאטיווע זייט פון רעליגיע. דאס זעלבע פארקערט, א פרומער איד טאר נישט אטאקירן דעם פרייען לעבנסשטייגער.
האקעלע מחלוקת טעמע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
עמפינדלעכע ארטיקלען וואס האט מיינונגספארשיידנהייט און וויכוחים דערהין, קען מען לייגן אויבן דער מוסטער {{מחלוקת}}
דאפעלטער ארטיקל[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אויב איר זעט צוויי געראטענע ארטיקלען וואס פאסט צו ווערן געשריבן אין איין איינציגן ארטיקל, ווערט איר געבעטן זיי באהעפטן, אדער אנצייכענען א {{באהעפטן}} מוסטער.
מאכן אפטיילונגען מיט קעפלעך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
כדי צו ארגאניזירן די ארטיקלן, קענט איר אפטיילן די ארטיקל מיט פאראגאפן און אונטער פאראגאפן, כדי דאס צו טאן שרייבט אין א באזונדערע ליניע א טיטל ארום געצייכנט מיט די סימנים: צוויי == מאכט דעם הויפט פאראגאפ (מען קען דאס מאכן מיטן קנעפל A) , דריי === מאכט אן אונטער פאראגאפ (קנעפל A2), פיר מאכט די אונטערן אונטערע פאראגאפ א.א.וו.
זעה הילף:אפטיילונגען
אנהייבן דעם ארטיקל מיטן נאמען אינעווייניג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ווען איר הייבט אן שרייבן, באגאנונגט אייך נישט נאר מיט דעם אז דער ארטיקל האט שוין א קעפל, נאר טייפט דאס איבער אנפאנג ארטיקל, אונטער די דיקקייט. למשל ווי דא אויבן דאס ווארט ארטיקל איז איבערגעטייפט אנפאנג אפילו די טעמע האט שוין א קעפל.
נישט תיכף אויפהיטן נאר קודם איבערקוקן אין פאראויסיקער ווייזונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
איידער איר ענדיגט אנשרייבן אדער פאררעכטן אן ארטיקל, דריקט נישט באלד "זייט אויפהיט", נאר קוקט דאס קודם איבער דורך "פארארויסיקע ווייזונג" און ערשט דערנאך היט דאס. ווייל אויב איר מאכט א טעות און האלט אין איין אויפהיטן און פאררעכטן מאכט שווער דעם טראפיק און קאמפליצירט פאר די אדמיניסטראטורן נאכצוקוקן די לעצטע ענדערונגען, ווייל סאיז צו פיל.
זיך צוריק האלטן פון נקודות[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א קעפל פון אן ארטיקל, איז זייער וויכטיג צו ווערן געשריבן אן קיין נקודות, ווייל רוב באנוצער האבן נישט קיין נקודות אויף זייער קלאוויאטור (קי-בארד), און ביים זוכן וועלן זיי דאס קיינמאל נישט טרעפן.
געדענקט צו קאטעגאריזירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ס'איז זייער וויכטיג ווען איר ענדיגט דאס, אריינצולייגן אין א קאַטעגאָריע כדי מ'זאל דאס אייביג קענען טרעפן גרינג, און ס'זאל זיין א מסודרדיגער בנין די גאנצע וויקיפעדיע.
נישט שרייבן קיין פריוואטע לשון הרע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דאס איז רעלאטיוו צום מענטש און ענין, אבער כלליתדיג אויב א מענטש לייקענט עפעס אן ענין און עס איז געווען אויף א פריוואטן פלאץ, וואס נישט קיין רבים האט איר געקענט זעהן איז דאס אין כלל פון לשון הרע (און דער שרייבער וועט ארויסגעווארפן ווערן פאר באגיין אזא חטא נאכן ווארענען).
קליינע ארטיקלען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
עס זענען פאראן אויף דער וויקיפעדיע א סך קליינע ארטיקלען וואס מ'דארף זיי פארלענגערן. דאס קען מען טון למשל מיטן הילף פון א שוועסטער ארטיקל אויף ענגליש אדער העברעאיש אדער נארוועלכער שפראך, וואס איר קענט דאך דאס קאפירן דעם אינהאלט.
גוטע מקורות נאכצושרייבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אלע וויקיפעדיע שפראכן. איבערהויפט די צוויי שוועסער וויקיפעדיעס וואס זענען די בעסטע פון אלע הונדערטע וויקיפעדיעס: סיי די ענגלישע וויקיפעדיע און סיי די העברעישע וויקיפעדיע.
- האו סטאף ווארקס.
- וועב עםדי.
- בריטאניקע


c: text/html

text:
שפּיל די שפּיל ווינקס קלוב אין האָלליוואָאָד אָנליין:
100%[Reset]
שפיל באַשרייַבונג ווינקס קלוב אין האָלליוואָאָד
דיין באַליבסטע, לאַנג באוווסטער פרייַנד, ווינקס גערלז גיין צו האָלליוואָאָד. פֿאַר דעם קאַמף, זיי באַשלאָסן אַז זיי זאָל וואַרפן אַוועק אַלט קליידער און לאָזן בלויז איין, די מערסט מאָדערן קליידער. נייַ קליידער, זיי וועלן שוין זיין געקויפט אין האָלליוואָאָד. אבער אין זיי, אַדלי גענוג, די פּראָבלעם. ינקרעדאַבלי שווער צו טייל מיט דיין באַליבסטע דרעסאַז, סקערץ, מאָדערן הויזן און אַלץ אַנדערש. אָבער זיי באַשלאָסן אַז זיי וואָלט טאָן עס. אַזוי זיי פרעגן איר, איר צו העלפן זיי באריכטן די גאנצע גאַרדעראָב און סעלעקטירן דעם רובֿ מאָדערן, מאָדערן, ליכטיק און ספּעציעל. דעם איז ניט אַן גרינג אַרבעט, ווייַל די גערלז זענען פאַקטיש שאָפּאַהאָליקס. זייער סאָוס צימער פּונקט בערסטינג אויף די נומער פון זאכן. זיי זענען אַ פּלאַץ פון קליידער און אַקסעסעריז און שיכלעך אָבער זיי זענען ניט ווייניקער. איר וועט הנאה אַ לאַנג און ינקרעדאַבלי שפּאַס און יקסייטינג שניט ווייַזן. א סטיליסט וועט איר. ווער העלדין אין וואָס איר רובֿ האט אין גייַסט, אויב איר פילן אַז עפּעס איז פאַלש, מיד טוישן קליידער עס. איר וועט דאַרפֿן צו אַרבעט שווער אויף די בילד פון די העלדין, ווייַל אין האָלליוואָאָד, עס מוזן זיין יריזיסטאַבאַל, אַז קיין איינער קען נעמען פון איר דערזען. דעם איז אייער אַרבעט צו שאַפֿן אַ מאָדערן נס. פֿאָרווערטס צו ארבעטן שניט! . שפּיל די שפּיל ווינקס קלוב אין האָלליוואָאָד אָנליין.
טעכניש טשאַראַקטעריסטיקס פון די שפּיל ווינקס קלוב אין האָלליוואָאָד
- שפיל ווינקס קלוב אין האָלליוואָאָד צוגעגעבן: 04.12.2013
- גרייס פון דעם שפּיל: 0.21 מעגאבייטן
- די שפּיל איז געשפילט: 8953 מאל
- שפיל שאַץ: 4.27 אויס 5 (211 עסטאַמאַץ)
גאַמעס ווי די שפּיל ווינקס קלוב אין האָלליוואָאָד
דאַונלאָוד שפּיל ווינקס קלוב אין האָלליוואָאָד
לינק צו אָפּלאָדירן די שפּיל:אָפּלאָדירן
ימבעד די שפּיל ווינקס קלוב אין האָלליוואָאָד אויף דיין וועבזייַטל:
צו אַרייַנלייגן די שפּיל ווינקס קלוב אין האָלליוואָאָד אויף דיין וועבזייַטל, קאָפּיע די קאָד און פּאַפּ אין די HTML קאָד פון דיין פּלאַץ. אויך, אויב איר ווי די שפּיל ווינקס קלוב אין האָלליוואָאָד, קאָפּיע און שיקן די לינק צו אַ פרייַנד אָדער אַלע אייער פריינט, טיילן דעם שפּיל מיט די וועלט!

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
טראמפ האט אויסגענוצט זיין ערשטן מעסעדזש אויף טוויטער אינעם נייעם יאר 2018 צו שרייבן, אז "אמעריקע האט געגעבן פאר פאקיסטאן איבער 33 ביליאן דאלאר אין די לעצטע 15 יאר, אבער זיי האבן אונז גארנישט צוריקגעגעבן, נאר ליגנטס און פארפירערישקייט, קלערנדיג אז מיר זענען נאראנים."
פאקיסטאן'ס פארטיידיגונג מיניסטער האט צוריקגעשאסן, שרייבנדיג, "פאקיסטאן, אלס אן אנטי-טעראר אליאירטער, האט געגעבן פאר אמעריקע אומזיסט לאנד און לופט-קאמיוניקאציע, מיליטערישע באזעס און שפיאנאזש קאאפעראציע, אבער אמעריקע האט אונז בלויז צוריקגעגעבן אומצוטרוי."


text:
מקווה איד האט געשריבן:גרינע האט געשריבן:אוהב שלום האט געשריבן:יחזקאל ווייס?
מיינסטו דער פון מאנסי וואס האט גערעדט פאריגע וואך אין מאנטריאל און דער וואך אין קרית יואל?
ווער איז דאס? (וועלעכע משפחה, חסידות, און וואס איז זיין פאסטען?)
און בעיקר וואס איז זיין מעלה?
ביטע ווער עס ווייסט... ווי שנעלער לאזן וויסן
א דאנק
אפציעל איז ער סקווירא. זיין מעלה איז אז יעדער אבער יעדער הערט אים אויס מקען אים נישט נישט אויסהערען ער האלט יעדעם געשפאנט פאר שעות. ער איז ווערט יעדע פעני
א גרויסן שכח
ווייסט אפשר וואס איז זיין פאסטען?
(זיין נאמבער אפשר אויך?)


text:
נארוועגיש
נארוועגיש (Norsk נארסק) איז א סקאנדינאווישע (נארד גערמאנישע) שפראך, פון די אינדא-אייראפעישע שפראכן, וואס ווערט גערעדט צווישן 4.6 מיליאן מענטשן, כמעט אלע אין נארוועגיע, וואו זי איז די אפיציעלע שפראך.
נארוועגיש איז גאנץ ענלעך צו שוועדיש און דעניש סיי אין אויסרעד, סיי אין גראמאטיק און סיי אין וואקאבולאר. די אנדערע סקאנדינאווישע שפראכן זענען איסלענדיש און פֿאַראיש.
נארוועגישע גראמאטיק, גלייך מיט שוועדיש און דעניש, איז זייער פשוט, מיט וועניג בייגונגען פון ווערבן, נאך ווינציגער ווי ענגליש. מען שרייבט נארוועגיש מיט גלחישער שריפט, צוזאמען מיט נאך א פאר ספעציעלע אותיות אזוי ווי דעניש. צווישן דעם 16טן יארהונדערט און דעם 19טן יארהונדערט איז די אפיציעלע געשריבענע שפראך אין נארוועגיע געווען דעניש.


text:
אוויאציע באשעפעניש רעכט מאדנע ספיריט עירליינס פון דער יוד פלארידע דער עליגעיטאר לאזט נישט פארן
פלארידע - געווענליך ווען א פליגער פארשפעטיגט, איז דאס צוליב א וועטער סיטואציע אדער אן עמורדזשענסי, אבער פאר פאסאזשירן אויף א פליגער אין ארלאנדא, איז די סיבה געווען א פשוט'ער עליגעיטאר. דער "ספיריט עירליינס" פליגער האט געהאט געלאנדעט אינעם ארלאנדא אינטערנעשאנעל לופטפעלד, אבער עס האט נישט געקענט צופארן צום "געיט", נאכדעם וואס די פילאטן האבן באמערקט א גרויסן עליגעיטאר, וועלכער האט זיך געמיטליך שפאצירט אריבער דעם ראנוועי. עס האט געדויערט פופצן מינוט פאר'ן עליגעיטאר אנצוקומען אויף דער אנדערער זייט, וואס פון דארט איז עס אריין אין וואסער, און דער פליגער האט געקענט ווייטער פארן.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Orlando, FL, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
טראמפ אדמיניסטראציע - נייעס און נאטיצן
מאכטס אייער ריסורטש..
און דאסי אלעס מיט מאדנע אינטערווענץ פון די ווייסע הויז צום זשאסטעס דעפארטמענט.. געוואלדיג! זיי זארגן גאר שטארק פאר קאנסומער יושר (ווי מ'זעהט אינעם מולוועיני פייט די וואך מיטן ccfb )
- כאפצעם
- שר תשעת אלפים
- תגובות: 9015
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 10, 2014 9:28 am
- לאקאציע: לויפט
-
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5220
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 18, 2011 6:15 pm
- לאקאציע: אויבן אויפן בוידעם
- קאמפיוטער עקספערט
- שר האלפיים
- תגובות: 2169
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 18, 2016 8:42 am
בוידעם האט געשריבן:כאפצעם האט געשריבן:ברעיקינג:
רעקס טילערסאן וועט איבערלאזן די טראמפ אדמיניסטראציע קומענדיגן חודש, CIA דירעקטאר מייק פאמפעיא וועט איבערנעמען זיין פאזיציע אלס סעקרעטערי אוו סטעיט.
ניו יארק טיימס.
שטעלט זיך ארויס שוין צום וויפילטן מאל, די מידיע ווייסט פיין וואס זיי רעדן.
State Department spokeswoman Nauert just told reporters: “Chief of Staff Kelly called our department this morning and said those rumors are not true," that White House is readying plan to oust Tillerson.
- אויבער-חכם
- שר חמש מאות
- תגובות: 709
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 17, 2011 1:02 pm
- לאקאציע: בין תנור לכירים
- וואוילע שעפעלע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5827
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 2:17 pm
- לאקאציע: אין שטאל
סאבסיטוט האט געשריבן:דאס איז די ערשטע העלפט מעשה. די צווייטע העלפט איז אז אלס תנאי צו אפלאזן די לאו סוט מוזן זיי פארקויפן cnn
מאכטס אייער ריסורטש..
איך כאפ נישט וואס דו זאגסט.
אז למעשה האבן זיי יא אפגעקויפט און די רעגירונג פארלאנגט אז זיי זאלן מבטל זיין די מקח?
נו וואס טוישט עס? זיי האבן געדארפט אויפגעבן נאך וואס מ'פייפט זיי אן?
(לגבי דיין צווייטע חלק דארף איך נאך וויסן אויב ס'ליגט טאקע אן אמת אין דעם)
- וואוילע שעפעלע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5827
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 2:17 pm
- לאקאציע: אין שטאל
אויבער-חכם האט געשריבן:געוואלדיג גוט אראפ געלייגט טראמפ'ס מהלך המחשבה
ס'איז פעיק ניוז אבער מ'טראכט דערוועגן..
אזוי ווי די מעשה מיט טראמפ אין די אוסטראליער טעלעפון קאלל, "ס'איז למעשה געשען אבער ס'איז פעיק ניוז"
הפלא ולעפעלע
כ'מיין האסט נישט גוט אפגעליינט די נייעס (ס'איז א קאמע נישט א פינטל)
סאבסיטוט האט געשריבן:א מעכטיגע טראמפ פלאפ ווען דער אומלעגאלער אימיגראנט קעגן וועם ער שרייט שוין די לעצטע צוויי יאר און העצט זיינע אימיגראציע פאליסיס איז יעצט געטראפן געווארן אומשולדיג
נישט ממש אומשולדיג
אומשולדיג אויף מערדעריי קלאגעס
- וואוילע שעפעלע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5827
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 2:17 pm
- לאקאציע: אין שטאל
- וואוילע שעפעלע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5827
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 2:17 pm
- לאקאציע: אין שטאל
אה, אבער נאר ווען ס'איז א אמעריקאנער 'סאוטערן' וואס האט עס פאר זיין האבי.. נישט ווען ס'איז א רחמנות'דיגער אומדאקומענטירטער אימיגראנט...
עניוועיס, ווי נאריש ס'איז איז אבער נאך נארישער, עקטשולי פשוט פאלש, צו שרייבן 'אומשולדיג'.
(אפשר יעצט קענסטו שוין אנהייבן פארשטיין פארוואס געוויסע האלטן די מעינסטריעם מידיע אלס פעיק ניוס)
- וואוילע שעפעלע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5827
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 2:17 pm
- לאקאציע: אין שטאל
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 524
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג מאי 17, 2013 4:12 pm
- לאקאציע: אין כולל
- קליינטשיגער
- שר חמש מאות
- תגובות: 535
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 11, 2017 2:31 pm
סאבסיטוט האט געשריבן:א מעכטיגע טראמפ פלאפ ווען דער אומלעגאלער אימיגראנט קעגן וועם ער שרייט שוין די לעצטע צוויי יאר און העצט זיינע אימיגראציע פאליסיס איז יעצט געטראפן געווארן אומשולדיג
און ווען א אומליגאלע מערדער וועם מען האט שוין 5 מאל דיפארטעד גייט פריי איז דאס אויך א פלאפ פאר טראמפ?
עס איז א פלאפ פארן אמעריקאנער בירגער.
- וואוילע שעפעלע
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5827
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 2:17 pm
- לאקאציע: אין שטאל
לינזי גרעהם היינט:
I'm concerned by the media's attempt to
label Trump as a kook or not fit to be
President.
לינזי גרעהם 2016
"I think he's a kook. I think he's crazy. I think he's
unfit for office."
- אויבער-חכם
- שר חמש מאות
- תגובות: 709
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 17, 2011 1:02 pm
- לאקאציע: בין תנור לכירים
דער רוצח האט געטוישט זיין מעשה צענדליגע מאל, פינעף מאל פארשיקט אין צוריקגעקומען, היסטערי פין דראגס, אין געהאט א גאן איליגעל...
וואס יא, טראמפ'ס טוויטער ריספאנס הערט זיך ווי על פרענקן נאר די פרשה פין זיממערמאן
צוריק צו “אידישע און וועלטליכע נייעס”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 22 געסט


text:
אייז-עמער ארויסרוף
דער אײַז-עמער ארויסרוף (ענגליש: Ice Bucket Challenge) איז אן אקטיוויטעט וואס פאדערט גיסן אויפן קאפ אן עמער פון אײַז-וואסער, כדי צו שאפן רעקלאם וועגן דער ALS קראנקייט.
אין מאנאט אוגויסט 2014, איז פארשפרייט געווארן דער דאזיגער ארויסרוף. דאס איז שנעל פארשפרייט געווארן אין די אלוועלטליכע נעטווארק, ווי גאר אסאך נעמען אן די פראבע, פון זיך אנגיסן מיט אן עמער אייז קאלט וואסער, אדער ביישטייערן א סומע פאר דער פארש ארבעט צו אנטדעקן א לייזונג פארן אמיאטראף לאטעראל-סקלעראז קרענק. אסאך האבן געטון ביידע, זיך אנגעגאסן און אויך בייגעשטייערט.
מיליאנען מענטשן, צווישן זיי, די גרעסטע סעלעברעטיס אין דער וועלט, האבן ארויפגעלייגט ווידעא קליפס, ווי זיי גיסן זיך אן מיט אייז קאלט וואסער, אנטיילנעמענדיג אין דער פראבע, און לויט די איינגעפירטע רולס פון דער פראבע, וואס מען טוט אויסוועלן און מכבד זיין מיט דער פראבע אנדערע חברים צי באקאנטע, עס נאכצוטון, ביז 24 שטונדן, אדער ביישטייערן א סומע לטובת די פארש ארבעט.
אזוי ווייט, אז אין געציילטע וואכן האט זיך געציילט אריבער צוויי מיליאן קליפס אויף פייסבוק, און פיר מיליאן טוויטס אויף טוויטער, פון אלע סארטן לייט, וואס האבן גענוצט די פראבע, און מ'האט געלייזט דערפון איבער פערציג מיליאן דאלער, פאר דעם פארשט צוועק.
מאַננעקווין טשאַלאַנדזש[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין מאנאט אָקטאָבער 2016, האט זיך אנגעהויבן א פרישע פראבע, מיטן נאמען מאַננעקווין טשאַלאַנדזש, וואס מען פראבירט צו שטיין פארשטייפט פאר א וויילע - אן זיך רירן פון ארט, און מען קוקט אויס ווי א סטאטוע אין א שאו-פענסטער, אדער ווי אינעם וואקס מוזעאום.
אסאך גרויסע סעלעברטיס, אריינגערעכנט פאליטיקאנטן, אקטיארן, און מוזיקאנטן, האבן שוין אנטייל גענומען דערין, אויספרובנדיג דאס.
אויך די געוועזענע קאנדידאט פאר פרעזידענט - הילארי קלינטאן האט דאס אריבערגעפירט מיט אירע געהילפן, געציילטע טעג פארן די וואלן אויסגאנג, און עס איז בליץ שנעל פארשפרייט געווארן.
א ליסטע פון באקאנטע וואס האבן גענומען דעם פראבע
וועלטליכע באקאנטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- איגי אזעליע
- ביל גייטס
- דזשימי קימל
- דזשארדזש בוש
- דזשאסטין ביבער
- טאם קרוז
- טעד קרוז
- טעילאר סוויפט
- מיט ראמני
- מיילי סיירוס
- סארא פעלין
- סטיב איזראעל
- סעלינע גאמעז
- קעטי פערי
- ריהאנא
- שאקירא
יודישע באקאנטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ליפא שמעלצער
- פייביש פון עורה
- מנשה לוסטיג
- יואלי לעבאוויטש
- בערי וועבער


text:
תגובהדורך אין כל חדש » זונטאג אפריל 15, 2018 7:15 pm
כהאב זיך שטארק געוואונדערט אויף די ראזענשטיין אנגעבליכע באמערקונגען אז ער שטייט שטארק אונטערן בריוו וואס האט רעקאמענדירט קאומי'ס פייערונג,צוליב די אלע סיבות ברייט אויסגעשמועסט ביז אהער, בינעך איופגעקומען אויף אזא כמו טעאריע/קאנספיראציע וואס יכול להיות אמת
עס איז א ברייט באקאנטע פאקט אז ביים פייערן עמפלאויאיס איז היפשע פאר מאל דא די עכטע סיבה, און די אמגעבליכע סיבה, און די זעלבע האט זיך אפגעשפילט דא, טראמפ האט באשלאסן פטור צו ווערן פון קאומי, נו מוז מען דאך האבן אן אפיציעלע סיבה, נאו פראבלעם, הקריאה יוצאת צו ראזענשטיין, קוק אריין אפשר קען מען עפעס טרעפן, און ראזענשטיין ווי א געטרייע ארבעטער, טוט זיינס און טרעפט טאקע פיינע ווארע, און שיקט עס אריבער צו זיין בעה"ב, און קאומי ווערט געשיקט לופטערן
יעצט האמיר דאך אבער אונזער סטאבילער גאון, וואס קען זיך נישט האלטן דאס פיסק, מוז ער דאך ארויסגעבן די ריכטיגע סיבה, אבער ראזענשטיין שרייט ווייטער מיין באריכט איז נאך אלס אמת.
אז מזעמיר שוין אין עולם הטעאריע/קאנספיראציע, קען מען שוין אהערברענגן מקקעיבן אויכעט, וואס מזעט עפעס אלעס ארום אים איז זייער אויסגערעכנט אין צייטת אריינגערעכנט דאס ערשיינונג פונעם IG באריכט פונקט ווען קאומי איז איו די נייעס
דער בעה"ב פארלאנגט אלעס אין זיין צייט
אוקעי לאמיר זיך שוין געזעגענען פון עולם הטעאריע/קאנספיראציע


text:
אויב איר לעבן אין פּרימיטיוו אינסטינקט ערנער, איר וועט געשמאַק די אָנליין שפּיל גייעג אין וואָס מיר פאָרשלאָגן צו שפּילן פֿאַר פּאָטער. איצט עס ס נאָר שפּאַס, און אַפֿילו ספּאָרט, אָבער אַמאָל אויף די פיייקייַט פון אַ מענטש צו גיינ אַף דעפּענדעד אויף זיין לעבן און סטאַטוס אין דער שבט. איר קענען נוצן קיין טיפּ פון וואָפן: אַ ביקס, קראָסבאָו באָווס. עס זענען אויך גייעג מיט אַפּאַראַט ביקס, און ווען אַנימאַלס זענען זיכער, גליקלעך און פאָטאָגראַף, ווייל ווי ג מערקווירדיק Footage. אין די גאַמעס איר וועט ווערן אַ פאַקטיש וועלדערער און לערנען צו דערקענען די וואונדער פון חיות צו גיינ אַף זיי אַראָפּ אין אַ אַמבוש.
גאַמעס גייעג דורך קאַטעגאָריע:
דער מענטש האט נישט נאָך ויסגעמאַטערט זייַן לייַדנשאַפט צו גיינ אַף, כאָטש דעם איז ניט מער נויטיק אין דער מאָדערן, סיוואַלייזד וועלט. גייעג האט שטענדיק געווען אַ מיטל פון ניצל. עס צוגעשטעלט עסנוואַרג, קליידער און הויזגעזינד זאכן. די סקינס סעוון צוזאַמען, געמאכט אַ מאַנטל, און זיי זענען די בעט און פֿאַרמאַכט די אַרייַנגאַנג פון די הייל פון די וועטער. נו, געגאנגען צו עסן פלייש, די רובֿ טידביץ באַטערד כאַנטערז, טשיעפס, שיימאַנז, און שוואַנגער ווייבער.
איצט די גייעג ופהיטן די פּריסטינע ווערט נאָר אין די ווילד שבטים אַז נאָך לעבן אין די דזשאַנגגאַל אָדער די אפריקאנער פּרעריע. פֿאַר אונדז עס האט ווערן אַ ספּאָרט, אַ צינדז צו פאַרגאַנגענהייַט טראדיציעס און יקסייטמאַנט, וואָס קאָווערס בעשאַס דער פּראָצעס. יעדער טיפּ פון כייַע האט זיכער פּיריאַדז ווען איר קענען גיין אויס מיט אַ ביקס, אָבער פילע בלייַבן באַנד ווי אַ טרעטאַנד מינים. אַלטערנאַטיוועלי, עס איז אַ פאַקטיש גייעג ציל שיסערייַ און גייעג גאַמעס.
די ווירטואַל וועלט אָן לימאַץ פּערמיץ צו אַנגאַזשירן אין שיסערייַ אין קיין צייַט, און אויך Offers אנדערע אָפּציעס פֿאַר גייעג
אין דערצו צו די בליץ אידיש דעוועלאָפּערס האָבן Created גאַמעס פֿאַר פּאָטער גייעג מיט אַפּערטונאַטיז וואָס זענען נאָענט צו פאַקט. דורך טשוזינג וועפּאַנז און ויסריכט, באַשליסן וואָס טייל פון די וועלט וועט גיין נאָך רויב. דעם קען זיין אַ Safari, אַ אָזערע מיט דאַקס און וואַלד טיקאַץ פון ווילד באָאַרס, מוס, וועלף, הירש, פֿיקס. איר האָבן צו גיינ אַף אַראָפּ די חיה, זיצן מאָושאַנלאַס אין אַמבוש, אַז ער האט נישט הערן די ראַסאַל און דיין שמעקן, און ווען די צייַט קומט, דרייען אין ציל, גענומען אין גאַנפּוינט. פֿאַר יעדער טראָפי באַלוינט ווייזט, און בלויז זיי קענען זיין עקסטשאַנגעד פֿאַר אַ סאָרט נייַ ביקס, אַ אַרייַננאַרן, אָדער אנדערע נוציק זאַך. לערן פאַרשידענע וועגן פון מאָדערן גייעג. פֿאַר די שיסערייַ פון דאַקס אויך דאַרפֿן שנעל לעפל צו באַוועגן אַרום זאַטאָקאַ. איר קענען ברענגען צוזאמען אַ באַגלייטער & נדאַש; אַ הונט וואָס וועט כאַפּן רויב פון די וואַסער. די ספּעאַרפישינג נואַנסיז, און איר דאַרפֿן אַ ספּעציעל ביקס & נדאַש; כאַרפּון שיסערייַ עראָוז, און אַפֿילו סקובאַ צופּאַסן צו אָטעמען.
אַנטדעקן די ראָמאַנס פון מידייוואַל גייעג ווען צו וויסן די חיה טשייסט אויף האָרסעבאַקק. Pre-ביטערז דירעקטעד איר צו אַ זיכער פּלאַץ, דעמאָלט דער הונט זענען אַראָפּ און רייטער גאַלאַפּינג שפּור. אבער עס זענען יענע העלדיש נשמות וואס זענען געקומען אויס קעגן די בערז מיט אַ איין דאַגער אַז אין אַ שיין קאַמף צו פּריווייל.
ווי מיר געבן זיך צו דעם אַרבעט אין די ווירטואַל וועלט, אָנליין גייעג גאַמעס זענען פול פון אַ פאַרשיידנקייַט פון סאַבדזשעקץ. נעמען עס אין די הענט פון וידאו אָדער אַפּאַראַט און עפענען די גיינ אַף פֿאַר סאַלעבריטיז, קאַטשינג זיי אין די אַפּאַראַט, און דעמאָלט סעלינג זשורנאַל בילדער. מאל דער שאָס אַריבער אומגעריכט סאַבדזשעקץ. זיי זאָגן אַז אין דער שטאָט עס איז געווען ספּידערמאַן, און פאָטאָגראַפערס חלום צו כאַפּן עס אויף פילם.
צו זיין אויף די גיינ אַף זאַמביז קאָסמיטאָוו און אַדערווערלדלי כוחות. אויב איר איגנאָרירן זיי, זיי האָבן געטאן אַ פּלאַץ פון קאָנפליקט, אַזוי כאַפּן אַ וואָפן מער פאַרלאָזלעך, און אָנהייבן צו גיינ אַף זיי אַראָפּ. היט די שטאָט פון די ינוואַזיע פון די טויט, ריין די וואַלד פון אַ ראַקעט כייַע, דרייען פליענדיק הונגעריק טשיקאַנז. נאַלעפּאַ אָדער מער סנאָובאָלז, טראָוינג זיי Bigfoot.
אין עטלעכע מלכות אָפט אַטאַקס באַפליגלט ליזאַרדס, און בלויז אַ העלדיש ריטער וועט ונטערנעמענ זיך צו געפֿינען און צעשטערן זייער נעסט צו צוריקקומען שלום צו בירגערס. ווען די האַנדלען מיט זיי, גיין פֿאַר אַ אוצר גיינ אַף. דערוועקן אַ פּיראַט וואס האט לאַנג געחלומט פון דערגייונג אַן אַלט מאַפּע מיט די קאַוואַטיד קרייַז אין פּלאַץ פון בעריד אוצרות.


text:
משה טייטלבוים
רבי משה טייטלבוים (ה'תרע"ה - כ"ו ניסן ה'תשס"ו) (1914 - 2006) איז געווען דער אב"ד פון סיגעט און שפעטער געווארן סאטמארער רבי.
ער איז געווען א פלומעניק און ממלא מקום פון זיין פעטער דעם אלטן סאטמארער רבי'ן, רבי יואל טייטלבוים וואס איז געשטארבן קינדערלאז.
אינהאַלט
לעבנסגעשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
משה טייטלבוים איז געבוירן צו זיין פאטער הרב חיים צבי טייטלבוים דער "עצי חיים" און זיין מוטער ברכה סימא אין דער שטאט ראצפערט, וואס זיינע עלטערן זענען אהין אנטלאפן ביים אויסברוך פון דער ערשטער וועלט מלחמה און איז אויפגעצויגן געווארן אין סיגעט. אלס קינד פון 11 יאר איז ער געווארן א יתום פון טאטן און מאמען.
געווען רב פאר'ן חורבן אייראפע אין דער שטאט זענטא, יוגאָסלאַוויע.
זיין ערשטע ווייב חנה מיט דריי קינדער חנוך העניך, חיים צבי און אסתר, זענען אומגעקומען ביי דער קריג הי"ד.
נאך דעם חורבן איז ער קודם געווארן רב אין סיגעט אויף זיין טאטנס און זיין ברודער'ס שטוהל. ער האט נאכאמאל חתונה געהאט מיט אן אוישוויץ איבערלעבער, פעסיל לאה טייטלבוים, אום כ"א אדר תש"ו, אין סיגעט.
ער איז אנגעקומען קיין ניו יארק צום גדליה ה'תש"ז. עס האט אים שוין אפגעווארט א קהילה פון פיל סיגעטער תלמידים און חסידים, קהל עצי חיים סיגעט. די קהילה האט שוין פון פאראויס געהאט געקויפט א הויז צו וואוינען און פאר א בית המדרש אויף 152 יוז סטריט. דאס איז די סיגעטער שוהל ביזן היינטיגן טאג, און אויך די דירה פונעם היינטיגן סאטמארער רבי פון קרית יואל, ר' אהרן טייטלבוים.
אין יאר תשכ"ה האט ער זיך אריבערגעצויגן קיין בארא פארק, ער האט זיך קודם אריינגעצויגן אויף 15'טע עוועניו און דער 49סטער גאס וואו עס איז היינט די אלכסנדר שול, שפעטער אום יאר תשל"ב האט ער באנייעט זיין נייעם ביהמ"ד אין דער 49סטער גאס.
ער איז געווען א דיין לעניני ממונות יארן לאנג, וואו ער האט קודם געהאט זיין אייגענעם בי"ד. נאכער האט ער געדינט אלץ חבר אין די בית דין פון התאחדות הרבנים און אויך א בעל מכשיר פאר מיעל מארט פלייש.
כ"ו אב תש"מ, ווען ער איז אלט געווען 66 יאר, צום ערשטן יארצייט פון פריערדיגן סאטמארער רבין, רבי יואל, איז ער געווארן עמטליך אויפגענומען אלס סאטמארער רבי און צענדליגער טויזנטער אידן פון איבער דער גאנצער וועלט האבן זיך מסתופף געווען ביי אים.
ער איז געשטארבן 6:50 אוונט כ"ו ניסן ה'תשס"ו, (דינסטיג אפריל 25)
ער האט דערלעבט זעקס קינדער און 86 אייניקלעך און אור אייניקלך. און איין אור אור אייניקל וואס איז געבוירן אין זיין סאמען לעצטן טאג, און טויזנטער חסידים.
משפחה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
זיין ערשטע ווייב איז געווען מרת חנה, א טאכטער פון זיין פעטער רבי חנוך העניך מאיער, אן איידעם ביים קדושת יו"ט. זייערע קינדער:
- חנוך העניך
- חיים צבי
- אסתר
מרת חנה מיט אירע קינדער זענען אומגעקומען אין אוישוויץ, דעם צווייטן טאג שבועות ה'תש"ד.
בזיווג שני האט ער חתונה געהאט מיט מרת פעסיל לאה, א טאכטער רבי אהרן טייטלבוים פון וואלאווע, אן אייניקל פונעם ישמח משה. זייערע קינדער:
- מרת חיה ע"ה (נפ' שבט תשנ"ג פון ראק, ווייב פון רבי דוב בעריש מייזליש (רב פון דער סאטמארער קהילה אין בארא פארק)
- רבי אהרן טייטלבוים (סאטמארער רבי, מרא דאתרא פון קרית יואל), האט געהייראט מרת סאשא, טאכטער פון רבי משה יהושע האגער וויזשניצער רבי פון בני ברק.
- רבי ליפא טייטלבוים (רב פון ביהמ"ד ברך משה זענטא), האט געהייראט מרת רחל, טאכטער פון ר' יוס'ל אשכנזי משב"ק פון בעל הדברי יואל מסאטמאר זי"ע.
- רבי זלמן לייב טייטלבוים (סאטמארער רבי אין וויליאמסבורג), האט געהייראט מרת חיה שרה, טאכטער פון רבי משה שפיטץ מביסטריץ זצ"ל.
- רבי שלום אליעזר טייטלבוים (רב פון סאטמארער שטיבל 15טע עוועניו, בארא פארק), האט געהייראט מרת גינעענדל, טאכטער פון רבי משה אריה האלבערשטאם, נאסוידער רבי.
- מרת ברכה סימא, אשת ר' דוד מייזליש (רב פון דער סאטמארער קהילה אין מאנטרעאל, קאנאדע).
- מרת הענדל, אשת ר' חיים יהושע האלבערשאם (רב פון קהל ויואל משה אין מאנסי).
כ"ג תמוז תש"ע איז די רביצין פעסיל לאה נפטר געווארן ביי דער עלטער פון 87 יאר. זי איז באערדיגט אינעם סאטמארער אוהל אין קרית יואל, מאנרא.
זיינע ספרים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ווען ער איז געווארן רבי פון סאטמאר איז ארויסגעקומען זיינע חידושים אין א קונטרס פארמאט מהר"ם ט"ב דורך זיינע חסידים און תלמידים וואס האבן פארשריבן זיינע תורות יעדע וואך.
ברך משה איז דער נאמען פונעם ספר חידושים וועלכער איז ערשינען פונעם סאטמארער רבי'ן ר' משה טייטלבוים זצ"ל, און עס ווערט ארויסגעגעבן דורך הר"ר נפתלי הירצקא צוויבל - חברותא פונעם רבי'ן, און סאטמארער ראש הכולל, וועלכער ער האט אים באַאויפטראגט מיט דער הייליגער ארבעט.
ערשיינונג פון די ספרים: דער ערשטער חלק בראשית האט אנגעהויבן צו ערשיינען בחודש אב שנת תשנ"ה לפ"ק זייענדיג אין דער צייט ווען מרן המחבר זי"ע האט אויפגעהערט צו זאגן ש"ס תורה ברבים. חלק ב' שמות איז ערשינען בשנת תשנ"ז, חלק ג' ויקרא בשנת תשנ"ט, חלק ד' במדבר בשנת תשס"א, חלק ה' דברים בשנת תשס"ב, מועדים חלק א' ימים נוראים ערשינען בשנת תשס"ח, מועדים חלק ב' ערשינען בשנת תש"ע.
די תורה שרייבער: הר"ר שמואל הכהן פריעדמאן- משב"ק, הר"ר נפתלי הירצקא צוויבל - חברותא פונעם רבי'ן, הר"ר יעקב ווייס ראש ישיבת פאפא, הר"ר מנחם הירש
און בקרוב קומט ארויס די איבריגע חלקים אויף די מועדים און אויף סוגיות הש"ס.
עפ"י רוב זיינע חידושים פון פארן קריג איז פארלוירן געגאנגען ביי דער צווייטע וועלט קריג.
עס איז ארויסגעקומען א ספר מיטן נאמען מילי דמיטב.
און א הגדה ברך משה.
זיין לעבנס-געשיכטע ווערט אויספירליך באשריבן אויף די יודישע שפראך אין די ספרי "ומשה היה רועה".
מחלוקת און שווערע מערכות פון זיין הנהגה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
זיין לעבן איז געווען אנגעפילט מיט צרות און רדיפות מצד א טייל פון די סאטמארער חסידים וואס האבן נישט געקענט איינשטימען אז מען נעמט אויף א צווייטן רבי אויפן פלאץ פון זיין פעטער. דאס איז אנטשטאנד געקומען אין ליכט וואס אסאך זייטיגע רבנים האבן אים נישט פארגינען דעם מלוכה שטול, און ווען דער פריערדיגער רבי האט געלעבט האבן זיי זיך נישט געוואגט צו בונטעווען. און אזוי אויך איז פאראן מענטשן וואס טענה'ן נאך ביז היינט אז קיינער קען נישט איבערנעמען דעם טראן פונעם ערשטן (און לויט זיי איינציגן) רבי'ן דער בעל דברי יואל. און וויבאלד זיי האבן פראבירט צו שטערן די הנהגה, האט דער רבי נישט געהאט קיין אנדער ברירה נאר זיי מרחק צו זיין פון דער קהילה. און פון זיי האט זיך פארמירט די "בני יואל" באוועגונג.
ס'איז געווען פארשידענע מערכות וואס זיי האבן געפירט מיט אים במשך די יארן: די חלב פרשה, קרית יואל סקול דיסטריקט און נאך.
ווען ער איז געווארן אלט, האט דער גבאי משה פרידמאן מיט אליעזר קעסטנבוים זיך צעקריגט מיט זיין עלטסטער זון ר' אהרן. און זיי האבן טאקע אלס נקמה אויסגעניצט דעם רבי'נס שווערן געזונט צושטאנד גרויס צומאכן דעם דריטן זון וואס איז געווען ביז דאן אומבאקאנט און שטיל אן קיין שום פירסום. זיי האבן אים געברענגט פון ירושלים צו זיין רב אין וויליאמסבורג און דערנאך געמאכט אלס רבי. אזוי ארום צוריק ברענגענדיג די שונאים פון דעם טאטן זאלן זיך פאראייניגן קעגן די חסידים פון טאטן וואס זענען יא פארבליבן ביים עלטסטן זון.
טראץ דעם הערשן גרויסע מיינונגס פארשידנהייטן צווישן די בני יואל, צי מען זאל שטיצן רבי זלמן לייב אדער נישט.
סאטמאר רבי ז"ל געבט לחיים, ווערט געזען אויך זיין זון דער סאטמארער רבי אין וויליאמסבורג, רבי זלמן לייב טייטלבוים
אין די אינגערע יארן מיט זיין פעטער דער סאטמארער רבי ר' יואל טייטלבוים ז"ל
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]


text:
moishy56 האט געשריבן:יערסלוב האט געשריבן:moishy56 האט געשריבן:הגאון רבי חיים היימליך שליט"א, דומ"ץ דק"ק מעלבורן אוסטראליא
מחשובי חסידי תולדות אהרן
איז אנגעקומען דעהר נאכט אויף א באזוך פון 10 טאג אין מאנשעסטער
אויפן בקשה פון ק"ק מחזיקי הדת מאנטשעסטער.
דעהר דיין וועט באזוכען אין די קהילות און מוסדות אין מאנשעסטער,
און וועט זיך באקענען פון די נאנט מיט די שנעל וואקסענדע קהילה.
באזוך אין תלמוד תורה חינוך נערים פין מנשעסטער
מ'שמועסט, אז ארום י' אלול, וועט זיך הגאון רבי חיים היימליך שליט"א אריבערציען קיין מאנטשעסטער,
ווי ער וועט דינען אלץ ראב"ד ק"ק מחזיקי הדת מאנטשעסטער.
כהאב געהערט אז ער גייט איבערנעמן דע אחריות אויפן הכשר, אין דער דיין הרב אהרן גרינפלד אויפן שחיטה
ווייסט איינער צי הרב היימליך האט שוין געטיען בעבר אין כשרות ?


text:
מוסטער:אויסדערוויילטע ארטיקלען
- איבונגען מיינט לויפן, שפּאַצירן, און הייבן שווערע וואָג, האַלט די מוסקלען פונעם קערפער אויפגעפרישט און אַקטיוו צו לעבן לאַנג און געזונט.
- קאמוניזם, טייטש: א טעאריע און סיסטעם פון סאציאלע און פאליטישע ארגאניזאציע וועלכע איז געווען א הויפט קראפט אין וועלטליכע פאליטיק פאר רוב יארן אינעם 20סטן יאר-הונדערט. אלס א פאליטישע באוועגונג האט קאמוניזם געזוכט אונטערצואווארפן קאפיטאליזם דורך אן ארבייטערס רעוואלוציע און איינשטעלן א סיסטעם אין וועלכע פראפערטי איז די אייגנשאפט פון א גאנצע באפעלקערונג אינאיינעם אנשטאט אינדיווידועלן.
- אלבערט איינשטיין - איז געווען א אידישער פיזיקער און מאטעמאטיקער וואס איז מערסט באקאנט פאר זיין ספעציעלער טעאריע פון רעלאטיוויטעט. אין יאר ה'תרפ"א ; 1921 איז ער באלוינט געווארן מיט דער נאבעל באלוינונג פאר פיזיק.
- יידישער לוח איז א יערליכע קאלענדאר וואס האט אין זיך די טעג, מאנאטן און יאר, ווי אויך די פרשת השבוע און ימים טובים. עס קען אויך האבן אין זיך יארצייטן, דף היומי, חק, און אנדערע טעגליכע באזירטע שיעורים.
- קאווע איז א אלגעמיינער נאמען פאר הייסע און צומאלן קאלטע געטראנקען וואס מען מאכט פון אראמאטישע אויל. עס פארמאגט אין זיך קאפעין וואס לעבט אויף דעם מענטש.
- דער פיטאַגאָראַס פּרינציפּ איז א געאמעטרישער כלל וועלכער איז געווארן באקאנט געמאכט דורך דעם גריכישן פילאסאף און מאטעמאטיקער פיטאגאראס. דער כלל לערנט אז ביי יעדן רעכטווינקל דריי-עקן, וועט די שטח פון א פערפעקטן קעסטל אויפ'ן היפאטענוז (דער שיפער חלק אנטקעגן דעם רעכטווינקל) זיין גלייך ווי די סומע פון ביידע קעסטלעך פון די אנדערע צוויי זייטן.
- דער עניאגראם פון דער פערזענלעכקייט א פסיכאלאגישע טעאריע וואס טיילט איין די גאנצע מענטשהייט אין 9 סארט נאטורן. יעדער פון די 9 האט זיך זיין איינגארטיגע קוק אויפן לעבן וואס ברענגט איהם צו וועלן\טוהן\שפירן\פיהלן אנדערש פון די אנדערע סארטן טיפן.
- ר' חיים יוסף דוד אזולאי (חיד"א) איז דער באקאנטער ספרדישער גדול וואס האט באלייכט דעם ספרדישן יידנטום מיט זיין תורה, קדושה און חכמה. ער האט מחבר געווען צענדליקער ספרים אויף אלע תּורה-פּראָפֿעסיעס, ער איז געווען א באקאנטער מענטש אין דער גארער וועלט. ער איז געווען א שד"ר צוויי מאל פון ארץ ישראל קיין חוץ לארץ, וואס האט געזאמלט געלט פאר די ארימע ייִדן אין ארץ ישראל.
- וויליאמסבורג, בלויז איין בריק טיילט אפ צווישן דעם וועלטס האנדל צענטער מאנהעטן און דעם וואוינארט פון טויזנטער פרומע אידן וואס פראקטיצירן אידישקייט גענוי ווי אמאל אין אייראפע.
- רבי אלעזר לעוו איז געווען רב אין זעקס שטעט אין אייראפע, ער האט מחבר געווען צענדליגער ספרים וואס באלייכטן היינט די וועלט.


text:
פייער-סקעיפס - fire escape
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
פייער-סקעיפס - fire escape
- צוגעלייגטע
-
- index.jpeg (11.68 KiB) געזעהן 1447 מאל
- יאצמעך
- שר האלפיים
- תגובות: 2703
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 13, 2015 4:09 pm
- לאקאציע: ביים עם הארץ אין מויל
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2825
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 07, 2008 8:22 am
- לאקאציע: וויליאמסבורג בריק
- ענדע צדיק!
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5181
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
- פארבינד זיך:
בלאג - מיינע ארכיוון
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 874
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 08, 2015 1:04 am
ישיחנה האט געשריבן:אלד וויליאמסבורג האט געשריבן:ווייל די היינטיגע בילדינגס האבן צוויי staircases , די אלטע הייזער האבן געהאט נאר איינס, האט עס געמוזט האבען א פייער עסקעיפ אידרויסען.
דאס איז ווען מ'קען ארויס גיין פון די דירה, אבער טאמער ח"ו...מקען נישט אנקומען צו די האל ח"ו וואס טוט מען?
ס'דא צוויי טירן אין יעדע הויז (עפ"ר) פראנט און בעק
ברוקלינער יונגערמאן האט געשריבן:ישיחנה האט געשריבן:אלד וויליאמסבורג האט געשריבן:ווייל די היינטיגע בילדינגס האבן צוויי staircases , די אלטע הייזער האבן געהאט נאר איינס, האט עס געמוזט האבען א פייער עסקעיפ אידרויסען.
דאס איז ווען מ'קען ארויס גיין פון די דירה, אבער טאמער ח"ו...מקען נישט אנקומען צו די האל ח"ו וואס טוט מען?
ס'דא צוויי טירן אין יעדע הויז (עפ"ר) פראנט און בעק
נישט אין די וויליאמסבורגע הייזער, קיין איין הויז אין אן אפארטמענט בילדינג, האט נישט קיין צוויי טירן.
אויך איז די געיטס ביי די פענסטערס פארמאכט לויט די section 8 פארלאנג...
אין די חדרים מאכט מען א פייער דריל יעדע שטיק צייט וואס מ'זאל טוהן. די זעלבע וואלט מען געמעגט טוהן איבעראל.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 874
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 08, 2015 1:04 am
ישיחנה האט געשריבן:ברוקלינער יונגערמאן האט געשריבן:ישיחנה האט געשריבן:אלד וויליאמסבורג האט געשריבן:ווייל די היינטיגע בילדינגס האבן צוויי staircases , די אלטע הייזער האבן געהאט נאר איינס, האט עס געמוזט האבען א פייער עסקעיפ אידרויסען.
דאס איז ווען מ'קען ארויס גיין פון די דירה, אבער טאמער ח"ו...מקען נישט אנקומען צו די האל ח"ו וואס טוט מען?
ס'דא צוויי טירן אין יעדע הויז (עפ"ר) פראנט און בעק
נישט אין די וויליאמסבורגע הייזער, קיין איין הויז אין אן אפארטמענט בילדינג, האט נישט קיין צוויי טירן.
אויך איז די געיטס ביי די פענסטערס פארמאכט לויט די section 8 פארלאנג...
אין ניי וויליאמסבורג האבן רוב קאנדא'ס די וואס וואוינען צוויי פער שטאק וכדו' צוויי טירן
אפארטמענט דירות ווייס איך נישט
-
- שר מאה
- תגובות: 128
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 08, 2016 8:10 am
- לאקאציע: כ'ווייס נישט וואו כ'בין כ'ווייס אבער וואו כ'וויל אנקומען
מארמאראש האט געשריבן:בכלל וואלט געווען א וויכטיגע זאך צו אויסלערנען יעדע בילדינג וואס מ'זאל טוהן ווען ח"ו ס'זאל נישט אויסברעכן א פייער. סיי אין די אייגענע דירה, סיי אין א אנדערע דירה.
אין די חדרים מאכט מען א פייער דריל יעדע שטיק צייט וואס מ'זאל טוהן. די זעלבע וואלט מען געמעגט טוהן איבעראל.
די פייער דעפארטמענט רעקאמענדירט טאקע אז מ'זאל האבן אן עסקעיפ פלאן און מאכן דרילס
פון יעצט האט געשריבן:מארמאראש האט געשריבן:בכלל וואלט געווען א וויכטיגע זאך צו אויסלערנען יעדע בילדינג וואס מ'זאל טוהן ווען ח"ו ס'זאל נישט אויסברעכן א פייער. סיי אין די אייגענע דירה, סיי אין א אנדערע דירה.
אין די חדרים מאכט מען א פייער דריל יעדע שטיק צייט וואס מ'זאל טוהן. די זעלבע וואלט מען געמעגט טוהן איבעראל.
די פייער דעפארטמענט רעקאמענדירט טאקע אז מ'זאל האבן אן עסקעיפ פלאן און מאכן דרילס
אולי וואלט איינער זיך מנדב געווען פארן ציבור, ארומגיין צו אלע גרעסערע בנינים אויסצולערנען וואס צו טון, אפשר קען ער מאכן אויך א שטיקל פרנסה דערפון.
פון יעצט האט געשריבן:קענסט אראפלייגן א פלאן וויאזוי צו מאכן געלט דערפון?
מען אדווערטייזט די וויכטיגקייט פון אויסלערנען סעיפטי, דריללס וכדו'.
ס'גייט ארויס א קול אז מ'קען רופן "מר. סעפטי", אויסצולערנען סעיפטי פאר בילדינגס, אדער קען מייעץ זיין יעדע פריוואטע מענטש וויאזוי ער זאל זיך א עצה געבן בכל צרה שלא תבא.
כפומא דעבידתא, לויט די הארעוואניע וואס מ'לייגט אריין באמת צו פארשטיין וואס מ'דארף טוהן, און הארעוואניע אין מארקעטינג די סערוויס, מיין איך אז ס'דא ווי די ברכה קען חל זיין.
-
- שר מאה
- תגובות: 128
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 08, 2016 8:10 am
- לאקאציע: כ'ווייס נישט וואו כ'בין כ'ווייס אבער וואו כ'וויל אנקומען
פון יעצט האט געשריבן:ס'גלייבצעך מיר נישט אז ס'וועט זיין גענוג מענטשן, וואס וועלן נעמען איינעם וואס זאל אויסלערנען עפעס. נישט קיין חילוק ווי וויכטיג סאיז (וויפיל מענטשן וואס ליינען אינסטראקשענס קענסטו?)
ווען ס'זאל זיין עפעס א רעגירונג פראגראם אדער requirement דאן האט עס א שאנס. כנלע"ד
אולי קען ער זיך אדווערטייזן אז ביי אים קען מן באקומען אלע ערליי פייער סעיפטי אייטעמס, לייטער ארויסצולייגן... פייער עקסטיגנישערס, די בעסטע סמאוק דעטעקטערס, וכו' וכו'.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2260
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 29, 2011 10:41 pm
עסקעיפס ?
געזעץ נומערא אנאו: ארויסגעקומען אין יארע 1929: אן אלטער בנין מעג האבן א פייער עסקעיפ מיט אפארטמענט עקסעס אין די בעק אויב עס איז דא 30 פיס ביזן לאט ליין
געזעץ נומער 2 :ארויסגעקומען אין יארע 1929: א נייער בנין מוז האבן עקסעס צו די פראנט אדער דורך א פראנט פייער עסקעיפ אדער דורך א דורכגאנאג פונעם יארד צום פראנט
געזעץ נומער 3:ארויסגעקומען אין יארע 1968: אן אלטער בנין מעג מען צולייגן א פייער עסקעיפ א נייער בנין מעג נישט האבן א פייער עסקעיפ נאר אן עקסטיריער סטעיר. עס איז דא א גרויסער חילוק צווישן די צוויי ואכמ''ל. דוגמא שווימערס דירות געבויט בערך 15 יאר צוריק אויף פלאשינג האבן אזעלכע עקסטיריער סטעירס
געזעץ נומער 5:ארויסגעקומען אין יארע 2008: אלטע בנינים וואס גייען דורך רענאוואציעס קענען אסאך מאל פארלירן די אלטע קריטיריע
געזעץ נומער 6: א בילדינג געבויט פון סטיל/קאנקריט ביז 6 שטק ווייניגער ווי 2,000 סק. פיס דארף נישט קיין צוויי ארויסגענג.
דעריבער וועסטו זען אז אלטע בנינים זענען געבויט מיט האלץ און א פייער עסקעיפ זענען נאך פונעם רבינ'ס געזונטע יארן אדער פריער
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 5 געסט


text:
עצרת ביום כ' סיון - משנת רביה"ק מסאטמאר בענין ציונות
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 19713
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
דריידל האט געשריבן:זאקן האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:עטץ מישטס דא צוזאם ציונות מיט מדינה.
זייט די חורבן הבית האט כלל ישראל געהאט איין זאך וואס איז זיי מאחד: די תורה. ציונות איז געווען א תנועה (מאוומענט) צו מאכן פון די אידישע פאלק ווי אלע פעלקער, שפראך קולטור און א לאנד אויך, אז אידן זאלן זיך קענען אידענטיפעצירן פונקט ווי א פראנצויז, א רוסישער און אן אינדיאנער וועלכע האבן אן אייגן שפראך אין קולטור.(דאס איז געווען א סתירה צו די ריפארמער באוועגונג וועלכע האבן געוואלט אז אידן זאלן זיך איינגלידערן אין די לאנד ווי זיי געפינען זיך).
ציונות האט אריינגעכאפט פולע אידן ספעציעל אזעלכע וועלכע האבן זיך געשפירט אינטערדריקט אין די לאנד ווי זיי האבן געוואינט, און די געדאנק פון ווערן זעלבסשטענדיג האט שטארק אפעלירט צו די מאסן. אפילו שומרי תורה ומצוות זענען געווארן אריינגעשלעפט וויבאלד אויבן אויף איז עס נישט געווען א סתירה צו די תורה. מיט די צייט אבער האבן זיי צעביסלעך נאכגעלאזט פון תורה ומצוות און בפרט זייערע קינדער וועלכע מ'האט געפרעדיגט אז מ'קען זיין א איד אן תורה ומצוות אויך, דורכ'ן רעדן די שפראך און בויען די לאנד.
בימים ההם האבן רוב גדולי ישראל מלחמה געהאלטן מיט די רעין הציונות און מיט די געדאנק פון לאומית קלארשטעלענדיג אז אידישקייט אן תורה איז גארנישט. אויך זענען געווען אזעלכע וועלכע האבן געשריגן אז בויען א לאנד און אראפווארפן די עול הגלות איז כפירה בביאת המשיח, אבער דאס איז שוין געווען תלי במחלוקת ווייל געוויסע גדולי ישראל האבן געהאלטן אז טאמער די לאנד ווערט געפירט עפ"י תורה איז נישט קיין פראבלעם.
תש"ח איז געגרינדעט געווארן די מדינה אין ארץ ישראל און מ'האט זיך דערזעהן מיט א נייע מציאות אויף וואס די פריעדיגע גדולי ישראל האבן נישט אוועקגעשטעלט מיט א קלארקייט וויאזוי זיך אומצוגיין. די סאטמאר רב האט זיך ארויסגעשטעלט בראש פון די וואס האבן געשריגן אז ס'האט זיך גארנישט געטוישט און די זעלבע התבדלות וואס מ'האט געהאט פון די ציונים אינדערהיים, דארף ווייטער אנגיין. רובא דרובא כלל ישראל איז אבער געווען אזוי איבערגענומען פון די ציונית'טישע הצלחה און נישט פארשטאנען וואס ער זאגט. דאן האט ער ארויסגעגעבן די ספר ויואל משה ווי ער איז מברר אז עפ"י הלכה טאר די מדינה נישט עקזיסטירן און ווער ס'נעמט א חלק דערין איז א מסייע לעוברי עבירה. רוב גדולי ישראל האבן אבער געהאלטן אז ס'נישטא קיין ברירה און מ'דארף אריינוועלן חרדי'שע חברי הכנסת צו ראטעווען וואס מ'קען.
האמיר צוויי באזינדערע זאכן: ציונות און מדינה. ציונות איז די געדאנק פון לאומית - זיין א איד/ישראלי אן תורה און מדינה איז האבן א לאנד וואס לפי הויואל משה ועוד גדולי ישראל איז כפירה בביאת המשיח.
איך האב דאס געדארפט ארויסברענגן ווייל איך זעה אסאך שרייבער מאכן איין גרויסע קיגל פון ציונות און מדינה. די אמת איז אבער אז די רעיון הציונות איז שוין לאנג נישטא, ס'איז אינטערגעגאנגן. די פרייע זענען סתם פורקי עול וואס זענען נישט אינטערעסירט זיך בכלל צו אידענטיפעצירן אלס אידן און אודאי כאפט מען נישט אריין קיין פרומע אידן אין די רעיון הציוני. פארן מיט אלעל, גיין צום כותל און בחירות האט גארנישט מיט ציונות. איינער וואס האט הנאה ווען מדנ"י באמבעדירט אן איראנע באזע האט אויך נישט מיט ציונות. די אלע זאכן האט פשוט מיט התבדלות מרשעים ווי מ'דארף זיך מונע זיין פון האבן א שייכות מיט זיי ווייל זיי זענען רשעים, נישט ווייל זיי זענען ציונים. (לגבי בחירות איז אויך דא א הלכה'דיגע שאלה און לפי הויואל משה איז דא ביי דעם אן איסור פון מסייע לעוברי עבירה און שליח של אדם כמותו).
ועוד יש להאריך בזה
לעניות דעתי איז ביי די פרייע טאקע אפשר נישט דא אזוי שטארק מער קיין רעיון הציונות ווייל זיי האבן שוין ליידער מיט אידישקייט גארנישט.
אבער דוקא ביי די פרומע און אידישע איז ליידער יא היבש שכיח דעם 'רעיון הציוני', ביי זיי באשעוועט דעם 'לאומית' זייער שטארק. (און איך האב עס שוין געהערט פון מער ווי איין סאטמערער אויך). אזוי ווי ווען אן אמעריקאנער וואס פארט ערגעץ איך ווייס ווי אין אויסלאנד, און ערגעץ אינמיטן זעהט ער די אמעריקאנער פאן, פילט ער א געוויסע פרייד און שטאלץ און היימישקייט, אזוי זענען נעבעך דא פילע פילע ליידער וואס ווען זיי זענען ערגעץ און באגעגענען די בלוי וויסע פאן פילן זיי אט דעי פילינג וואס דאס איז די הנאה פון 'לאומית', ס'איז אונזער לאנד.
אודאי קומט שוין צו די פראבלעם פון מסייע לידי עוברי עבירה, אבער דעי פילינג אז די 'צה"ל' איז אונזער מיליטער און "אונזערע היטערס" רח"ל איז שטארע 'לאומית'.
און די זעלבע הנאה האבן אסאך געהאט ווען דער ראש הממשלה שטעלט זיך אהער ווי ער היט די וועלט פון איראן נוקראלע וואפן, פילענדיג ווי "מדינת ישראל" איז די זאך און ווייסט און טוט, וכהנה וכהנה.
האסט נישט פארשטאנען וואס איך שרייב. ביטע ליין איבער שטייטלעך ווייל איך האב פראבירט צו זיין זייער קלאר.
לאומית מיינט נישט האבן א לאנד. לאומית מיינט זיין א פאלק אן תורה, ס'האט גארנישט מיט מדינה, צה"ל ואביזריהו.
טאמער איינער שפירט זיך גוט ווען ער זעהט אן איזראעלי פאן איז עס א פראבלעם ווייל די פאן סימבאלעזירט א מדינה וואס פירט זיך נגד התורה און זיי זענען רשעים מיט וועם מ'דארף זיכן נישט צו האבן קיין שייכות. (אמאל איז עס געווען די סימבאל פון ציונים היינט איז עס א סימבאל פון די מדינה)
און די פילינג אז צה"ל איז אונזער מיליטער און אונזערע היטערס איז די זעלבע פראבלעם ווי חברה שומרים. א מענטש טאר נישט טראכטן אז כוחי ועוצם ידי איז די זאך, אבער ווייטער דאס האט נישט מיט ציונות. איינער וואס פארלאזט זיך אויף די אמעריקאנע מיליטער און נישט אויפ'ן באשעפער איז אויך א פראבלעם.
וואס האט לאומית מיט יא תורה און נישט תורה?! ציונות און לאומית מיינט אונז האב מיר א לאנד א שפראך און א מיליטער. און ווען איינער פילט א הנאה ביים זעהן די ווייסע פאן חוץ די פראבלעם פון הנאה האבן פון רשעים איז דא די טיפערע פראבלעם פון פילן אז אונז האבן א לאנד וואס 'דאס איז ציונות'.
כאשט ביים זיך פארלאזן אויפן אמעריקאנעם מיליטער איז דא אפראבלעם ווייל מען דארף זיך פארלאזן נאר אויפן אייבירשטן, איז אבער דא דא א טיפערע פראבלעם פון זיך פארלאזן אויף אונזער מיליטער. וואס דאס איז שטארק ציונות.
וואס פון די אלע זאכן האבן אסאך פרומע הנאה, נאר זיי וואלטן זייער שטארק געקענט באשטיין אז די מדינה זאל זיין מער אידיש וועט עס נאך מער זיין אונזער מדינה.
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 311
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 29, 2017 11:00 am
דאס איז אויך איינע פון די זאכן וואס עס פעילט קלארקייט
-
- שר העשר
- תגובות: 35
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 08, 2016 2:03 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 826
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 04, 2018 2:40 pm
- לאקאציע: כיכר השבת פון וויליאמסבורג (קרעדיט: מאמענט)
דריידל האט געשריבן:ס
האמיר צוויי באזינדערע זאכן: ציונות און מדינה. ציונות איז די געדאנק פון לאומית - זיין א איד/ישראלי אן תורה און מדינה איז האבן א לאנד וואס לפי הויואל משה ועוד גדולי ישראל איז כפירה בביאת המשיח.
איך האב דאס געדארפט ארויסברענגן ווייל איך זעה אסאך שרייבער מאכן איין גרויסע קיגל פון ציונות און מדינה. די אמת איז אבער אז די רעיון הציונות איז שוין לאנג נישטא, ס'איז אינטערגעגאנגן. די פרייע זענען סתם פורקי עול וואס זענען נישט אינטערעסירט זיך בכלל צו אידענטיפעצירן אלס אידן און אודאי כאפט מען נישט אריין קיין פרומע אידן אין די רעיון הציוני. פארן מיט אלעל, גיין צום כותל און בחירות האט גארנישט מיט ציונות. איינער וואס האט הנאה ווען מדנ"י באמבעדירט אן איראנע באזע האט אויך נישט מיט ציונות. די אלע זאכן האט פשוט מיט התבדלות מרשעים ווי מ'דארף זיך מונע זיין פון האבן א שייכות מיט זיי ווייל זיי זענען רשעים, נישט ווייל זיי זענען ציונים. (לגבי בחירות איז אויך דא א הלכה'דיגע שאלה און לפי הויואל משה איז דא ביי דעם אן איסור פון מסייע לעוברי עבירה און שליח של אדם כמותו).
די ציטירטע ווערטער איז דער גרעסטער באדייט אז מיר ברויכן עמערנדזשס"י א כינוס.
דער רעיון הצויוני איז נישט דא? צום ערשט ליין דורך דעם ארטיקל פון הרב ווייס וואס @קיין_נפק"מ האט דא אראפגעברענגט און צווייטנ'ס לאמיר דיר פרעגן פון די קרייזן פון בני תורה - וואס שלאגן זיך אקעגן די פראבלעמען מיט די מיליטער - איז דא בחורים פון חו"ל צווישן זיי א בארימטער בן עלי' וואס זענען ארויפגעקומען לערנען קיין אר"י און זיך איינגעגעבן צו ווערן בירגער אין מדנ"י. פארוואס? שרייבן זיי קלאר 'ווייל זיי זענען אידן, און מה הם חטאו אז זיי זענען געבוירן אין אמעריקא?'.
וואס איז די ווערטער אויב נישט ריין ציונות?? די רעיון הטמא איז אינטער געגאנגען??
דאס מיינט ריין נאצילוזים "אז איך בין א איד וויל איך זיין א בירגער אין מיין מדינה".
און דאס ברענגט הרב ווייס אויך ארויס, אז ביי די פרייע איז שוין היינט דער רעיון קונה שביתה נאר דוקא ביי די חרדישע ציונים.
מען ווערט א בירגער, אלץ א איד און נאכדעם וויל מען אז מיין מדינה (רח"ל אפ"ל) זאל זיין אידישלעך און מען זאל לאזן בחורים לערנען און וועגן דעם איז מען מוחה, אבער איז דער רעיון אינטערגעגאנגען? אדרבה ביי די חרדים איז עס ליידער מוסף והולך
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 826
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 04, 2018 2:40 pm
- לאקאציע: כיכר השבת פון וויליאמסבורג (קרעדיט: מאמענט)
עכט היימיש האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:ס
האמיר צוויי באזינדערע זאכן: ציונות און מדינה. ציונות איז די געדאנק פון לאומית - זיין א איד/ישראלי אן תורה און מדינה איז האבן א לאנד וואס לפי הויואל משה ועוד גדולי ישראל איז כפירה בביאת המשיח.
איך האב דאס געדארפט ארויסברענגן ווייל איך זעה אסאך שרייבער מאכן איין גרויסע קיגל פון ציונות און מדינה. די אמת איז אבער אז די רעיון הציונות איז שוין לאנג נישטא, ס'איז אינטערגעגאנגן. די פרייע זענען סתם פורקי עול וואס זענען נישט אינטערעסירט זיך בכלל צו אידענטיפעצירן אלס אידן און אודאי כאפט מען נישט אריין קיין פרומע אידן אין די רעיון הציוני. פארן מיט אלעל, גיין צום כותל און בחירות האט גארנישט מיט ציונות. איינער וואס האט הנאה ווען מדנ"י באמבעדירט אן איראנע באזע האט אויך נישט מיט ציונות. די אלע זאכן האט פשוט מיט התבדלות מרשעים ווי מ'דארף זיך מונע זיין פון האבן א שייכות מיט זיי ווייל זיי זענען רשעים, נישט ווייל זיי זענען ציונים. (לגבי בחירות איז אויך דא א הלכה'דיגע שאלה און לפי הויואל משה איז דא ביי דעם אן איסור פון מסייע לעוברי עבירה און שליח של אדם כמותו).
די ציטירטע ווערטער איז דער גרעסטער באדייט אז מיר ברויכן עמערנדזשס"י א כינוס.
דער רעיון הצויוני איז נישט דא? צום ערשט ליין דורך דעם ארטיקל פון הרב ווייס וואס @קיין_נפק"מ האט דא אראפגעברענגט און צווייטנ'ס לאמיר דיר פרעגן פון די קרייזן פון בני תורה - וואס שלאגן זיך אקעגן די פראבלעמען מיט די מיליטער - איז דא בחורים פון חו"ל צווישן זיי א בארימטער בן עלי' וואס זענען ארויפגעקומען לערנען קיין אר"י און זיך איינגעגעבן צו ווערן בירגער אין מדנ"י. פארוואס? שרייבן זיי קלאר 'ווייל זיי זענען אידן, און מה הם חטאו אז זיי זענען געבוירן אין אמעריקא?'.
וואס איז די ווערטער אויב נישט ריין ציונות?? די רעיון הטמא איז אינטער געגאנגען??
דאס מיינט ריין נאצילוזים "אז איך בין א איד וויל איך זיין א בירגער אין מיין מדינה".
און דאס ברענגט הרב ווייס אויך ארויס, אז ביי די פרייע איז שוין היינט דער רעיון קונה שביתה נאר דוקא ביי די חרדישע ציונים.
מען ווערט א בירגער, אלץ א איד און נאכדעם וויל מען אז מיין מדינה (רח"ל אפ"ל) זאל זיין אידישלעך און מען זאל לאזן בחורים לערנען און וועגן דעם איז מען מוחה, אבער איז דער רעיון אינטערגעגאנגען? אדרבה ביי די חרדים איז עס ליידער מוסף והולך
איך האב געליינט ווייס'ס ארטיקל און ער האט גארנישט מחדש געווען מער ווי איך פלעג ליינען און דער איד/בלאט. ער אליינס איז גוט צעמישט און האט נישט ארויס די יסודות.
איך זאג עס נאכאמאל קלאר: מדינה איז נישט ציונות. די גדולי ישראל וואס האבן לוחם געווען מיט ציונות פאר הונדרעט יאר צוריק האבן נישט גערעדט פון קיין מדינה בכלל.
לאמיר עס צעטיילן אין דריי:
ציונות - די געדאנק פון זיין א איד אן תורה, נאר מיט א לאנד, שפראך און קולטור
מדינה - א שאלה פון כפירה בביאת המשיח און העברה אויף די שלש שבועות
התחברות לרשעים / מסייע ידי עוברי עבירה - אין דעם איז נכלל גיין צו בחירות, כותל, עברית און זיך פרייען מיט זייערע ניצחונות
Stay focused און פארמישט נישט די יוצרות
דריידל האט געשריבן:עכט היימיש האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:ס
האמיר צוויי באזינדערע זאכן: ציונות און מדינה. ציונות איז די געדאנק פון לאומית - זיין א איד/ישראלי אן תורה און מדינה איז האבן א לאנד וואס לפי הויואל משה ועוד גדולי ישראל איז כפירה בביאת המשיח.
איך האב דאס געדארפט ארויסברענגן ווייל איך זעה אסאך שרייבער מאכן איין גרויסע קיגל פון ציונות און מדינה. די אמת איז אבער אז די רעיון הציונות איז שוין לאנג נישטא, ס'איז אינטערגעגאנגן. די פרייע זענען סתם פורקי עול וואס זענען נישט אינטערעסירט זיך בכלל צו אידענטיפעצירן אלס אידן און אודאי כאפט מען נישט אריין קיין פרומע אידן אין די רעיון הציוני. פארן מיט אלעל, גיין צום כותל און בחירות האט גארנישט מיט ציונות. איינער וואס האט הנאה ווען מדנ"י באמבעדירט אן איראנע באזע האט אויך נישט מיט ציונות. די אלע זאכן האט פשוט מיט התבדלות מרשעים ווי מ'דארף זיך מונע זיין פון האבן א שייכות מיט זיי ווייל זיי זענען רשעים, נישט ווייל זיי זענען ציונים. (לגבי בחירות איז אויך דא א הלכה'דיגע שאלה און לפי הויואל משה איז דא ביי דעם אן איסור פון מסייע לעוברי עבירה און שליח של אדם כמותו).
די ציטירטע ווערטער איז דער גרעסטער באדייט אז מיר ברויכן עמערנדזשס"י א כינוס.
דער רעיון הצויוני איז נישט דא? צום ערשט ליין דורך דעם ארטיקל פון הרב ווייס וואס @קיין_נפק"מ האט דא אראפגעברענגט און צווייטנ'ס לאמיר דיר פרעגן פון די קרייזן פון בני תורה - וואס שלאגן זיך אקעגן די פראבלעמען מיט די מיליטער - איז דא בחורים פון חו"ל צווישן זיי א בארימטער בן עלי' וואס זענען ארויפגעקומען לערנען קיין אר"י און זיך איינגעגעבן צו ווערן בירגער אין מדנ"י. פארוואס? שרייבן זיי קלאר 'ווייל זיי זענען אידן, און מה הם חטאו אז זיי זענען געבוירן אין אמעריקא?'.
וואס איז די ווערטער אויב נישט ריין ציונות?? די רעיון הטמא איז אינטער געגאנגען??
דאס מיינט ריין נאצילוזים "אז איך בין א איד וויל איך זיין א בירגער אין מיין מדינה".
און דאס ברענגט הרב ווייס אויך ארויס, אז ביי די פרייע איז שוין היינט דער רעיון קונה שביתה נאר דוקא ביי די חרדישע ציונים.
מען ווערט א בירגער, אלץ א איד און נאכדעם וויל מען אז מיין מדינה (רח"ל אפ"ל) זאל זיין אידישלעך און מען זאל לאזן בחורים לערנען און וועגן דעם איז מען מוחה, אבער איז דער רעיון אינטערגעגאנגען? אדרבה ביי די חרדים איז עס ליידער מוסף והולך
איך האב געליינט ווייס'ס ארטיקל און ער האט גארנישט מחדש געווען מער ווי איך פלעג ליינען און דער איד/בלאט. ער אליינס איז גוט צעמישט און האט נישט ארויס די יסודות.
איך זאג עס נאכאמאל קלאר: מדינה איז נישט ציונות. די גדולי ישראל וואס האבן לוחם געווען מיט ציונות פאר הונדרעט יאר צוריק האבן נישט גערעדט פון קיין מדינה בכלל.
לאמיר עס צעטיילן אין דריי:
ציונות - די געדאנק פון זיין א איד אן תורה, נאר מיט א לאנד, שפראך און קולטור
מדינה - א שאלה פון כפירה בביאת המשיח און העברה אויף די שלש שבועות
התחברות לרשעים / מסייע ידי עוברי עבירה - אין דעם איז נכלל גיין צו בחירות, כותל, עברית און זיך פרייען מיט זייערע ניצחונות
Stay focused און פארמישט נישט די יוצרות
איר וועט מיר אנטשולדיגן, אבער איר האט עס אויך נישט קלאר ארויס, און ביסט זיך אביסל סותר
די געדאנק פון זיין א איד אן תורה האבן די ציונים נישט מחדש געווען, דאס קומט נאך פון די משכילים אויב נישט פריער, 'הוי יהודי בביתך ואדם בצאתך' עפ"ל
די גדולי ישראל וואס האבן לוחם געווען קעגן די ציונים איז קלאר געווען וועגן א מדינה, דאס איז געווען דער רעיון הציוני מתחלתו, נאר וואס דען, די מדובר איז אפשר נישט געווען פון ארץ ישראל נאר א צווייטע לאנד אפשר, אבער דער רעיון הציוני מיט א מדינה איז געקניפט און געבינדן, און זייער רעיון איז געווען עלי' בחומה, הכשרה, קאלאניעס וכו' וכו'
התחברות לרשעים/מסייע ידי עוברי עבירה - אוי מישטו א קוגל
בחירות דאכט זיך האט נישט דייקא מיט התחברות לרשעים, עיין ויואל משה
כותל האט מיט התחברות? מסייע? דאס האט מיט זיך פרייען מיט נצחונות
עברית האט מיט התחברות? מסייע?
וואס דא גייט נישט פאר
דו ברויכסט ערנסט א כינוס!
- אבגדהוזחטי
- שר מאה
- תגובות: 241
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 26, 2015 5:26 pm
דריידל האט געשריבן:עכט היימיש האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:ס
האמיר צוויי באזינדערע זאכן: ציונות און מדינה. ציונות איז די געדאנק פון לאומית - זיין א איד/ישראלי אן תורה און מדינה איז האבן א לאנד וואס לפי הויואל משה ועוד גדולי ישראל איז כפירה בביאת המשיח.
איך האב דאס געדארפט ארויסברענגן ווייל איך זעה אסאך שרייבער מאכן איין גרויסע קיגל פון ציונות און מדינה. די אמת איז אבער אז די רעיון הציונות איז שוין לאנג נישטא, ס'איז אינטערגעגאנגן. די פרייע זענען סתם פורקי עול וואס זענען נישט אינטערעסירט זיך בכלל צו אידענטיפעצירן אלס אידן און אודאי כאפט מען נישט אריין קיין פרומע אידן אין די רעיון הציוני. פארן מיט אלעל, גיין צום כותל און בחירות האט גארנישט מיט ציונות. איינער וואס האט הנאה ווען מדנ"י באמבעדירט אן איראנע באזע האט אויך נישט מיט ציונות. די אלע זאכן האט פשוט מיט התבדלות מרשעים ווי מ'דארף זיך מונע זיין פון האבן א שייכות מיט זיי ווייל זיי זענען רשעים, נישט ווייל זיי זענען ציונים. (לגבי בחירות איז אויך דא א הלכה'דיגע שאלה און לפי הויואל משה איז דא ביי דעם אן איסור פון מסייע לעוברי עבירה און שליח של אדם כמותו).
די ציטירטע ווערטער איז דער גרעסטער באדייט אז מיר ברויכן עמערנדזשס"י א כינוס.
דער רעיון הצויוני איז נישט דא? צום ערשט ליין דורך דעם ארטיקל פון הרב ווייס וואס @קיין_נפק"מ האט דא אראפגעברענגט און צווייטנ'ס לאמיר דיר פרעגן פון די קרייזן פון בני תורה - וואס שלאגן זיך אקעגן די פראבלעמען מיט די מיליטער - איז דא בחורים פון חו"ל צווישן זיי א בארימטער בן עלי' וואס זענען ארויפגעקומען לערנען קיין אר"י און זיך איינגעגעבן צו ווערן בירגער אין מדנ"י. פארוואס? שרייבן זיי קלאר 'ווייל זיי זענען אידן, און מה הם חטאו אז זיי זענען געבוירן אין אמעריקא?'.
וואס איז די ווערטער אויב נישט ריין ציונות?? די רעיון הטמא איז אינטער געגאנגען??
דאס מיינט ריין נאצילוזים "אז איך בין א איד וויל איך זיין א בירגער אין מיין מדינה".
און דאס ברענגט הרב ווייס אויך ארויס, אז ביי די פרייע איז שוין היינט דער רעיון קונה שביתה נאר דוקא ביי די חרדישע ציונים.
מען ווערט א בירגער, אלץ א איד און נאכדעם וויל מען אז מיין מדינה (רח"ל אפ"ל) זאל זיין אידישלעך און מען זאל לאזן בחורים לערנען און וועגן דעם איז מען מוחה, אבער איז דער רעיון אינטערגעגאנגען? אדרבה ביי די חרדים איז עס ליידער מוסף והולך
איך האב געליינט ווייס'ס ארטיקל און ער האט גארנישט מחדש געווען מער ווי איך פלעג ליינען און דער איד/בלאט. ער אליינס איז גוט צעמישט און האט נישט ארויס די יסודות.
איך זאג עס נאכאמאל קלאר: מדינה איז נישט ציונות. די גדולי ישראל וואס האבן לוחם געווען מיט ציונות פאר הונדרעט יאר צוריק האבן נישט גערעדט פון קיין מדינה בכלל.
לאמיר עס צעטיילן אין דריי:
ציונות - די געדאנק פון זיין א איד אן תורה, נאר מיט א לאנד, שפראך און קולטור
מדינה - א שאלה פון כפירה בביאת המשיח און העברה אויף די שלש שבועות
התחברות לרשעים / מסייע ידי עוברי עבירה - אין דעם איז נכלל גיין צו בחירות, כותל, עברית און זיך פרייען מיט זייערע ניצחונות
Stay focused און פארמישט נישט די יוצרות
סה"כ זאגסטו אז די מדינה איז נישט ציונות מאן יימר לך ? וואו האסטו געלערנט השקפה?
איך וואלט געזאגט אז די חילוק פון די צוויי איז א פרייע ציונות ב פרומע ציונות
בענין בחירות
מי יודע האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:עכט היימיש האט געשריבן:דריידל האט געשריבן:ס
האמיר צוויי באזינדערע זאכן: ציונות און מדינה. ציונות איז די געדאנק פון לאומית - זיין א איד/ישראלי אן תורה און מדינה איז האבן א לאנד וואס לפי הויואל משה ועוד גדולי ישראל איז כפירה בביאת המשיח.
איך האב דאס געדארפט ארויסברענגן ווייל איך זעה אסאך שרייבער מאכן איין גרויסע קיגל פון ציונות און מדינה. די אמת איז אבער אז די רעיון הציונות איז שוין לאנג נישטא, ס'איז אינטערגעגאנגן. די פרייע זענען סתם פורקי עול וואס זענען נישט אינטערעסירט זיך בכלל צו אידענטיפעצירן אלס אידן און אודאי כאפט מען נישט אריין קיין פרומע אידן אין די רעיון הציוני. פארן מיט אלעל, גיין צום כותל און בחירות האט גארנישט מיט ציונות. איינער וואס האט הנאה ווען מדנ"י באמבעדירט אן איראנע באזע האט אויך נישט מיט ציונות. די אלע זאכן האט פשוט מיט התבדלות מרשעים ווי מ'דארף זיך מונע זיין פון האבן א שייכות מיט זיי ווייל זיי זענען רשעים, נישט ווייל זיי זענען ציונים. (לגבי בחירות איז אויך דא א הלכה'דיגע שאלה און לפי הויואל משה איז דא ביי דעם אן איסור פון מסייע לעוברי עבירה און שליח של אדם כמותו).
די ציטירטע ווערטער איז דער גרעסטער באדייט אז מיר ברויכן עמערנדזשס"י א כינוס.
דער רעיון הצויוני איז נישט דא? צום ערשט ליין דורך דעם ארטיקל פון הרב ווייס וואס @קיין_נפק"מ האט דא אראפגעברענגט און צווייטנ'ס לאמיר דיר פרעגן פון די קרייזן פון בני תורה - וואס שלאגן זיך אקעגן די פראבלעמען מיט די מיליטער - איז דא בחורים פון חו"ל צווישן זיי א בארימטער בן עלי' וואס זענען ארויפגעקומען לערנען קיין אר"י און זיך איינגעגעבן צו ווערן בירגער אין מדנ"י. פארוואס? שרייבן זיי קלאר 'ווייל זיי זענען אידן, און מה הם חטאו אז זיי זענען געבוירן אין אמעריקא?'.
וואס איז די ווערטער אויב נישט ריין ציונות?? די רעיון הטמא איז אינטער געגאנגען??
דאס מיינט ריין נאצילוזים "אז איך בין א איד וויל איך זיין א בירגער אין מיין מדינה".
און דאס ברענגט הרב ווייס אויך ארויס, אז ביי די פרייע איז שוין היינט דער רעיון קונה שביתה נאר דוקא ביי די חרדישע ציונים.
מען ווערט א בירגער, אלץ א איד און נאכדעם וויל מען אז מיין מדינה (רח"ל אפ"ל) זאל זיין אידישלעך און מען זאל לאזן בחורים לערנען און וועגן דעם איז מען מוחה, אבער איז דער רעיון אינטערגעגאנגען? אדרבה ביי די חרדים איז עס ליידער מוסף והולך
איך האב געליינט ווייס'ס ארטיקל און ער האט גארנישט מחדש געווען מער ווי איך פלעג ליינען און דער איד/בלאט. ער אליינס איז גוט צעמישט און האט נישט ארויס די יסודות.
איך זאג עס נאכאמאל קלאר: מדינה איז נישט ציונות. די גדולי ישראל וואס האבן לוחם געווען מיט ציונות פאר הונדרעט יאר צוריק האבן נישט גערעדט פון קיין מדינה בכלל.
לאמיר עס צעטיילן אין דריי:
ציונות - די געדאנק פון זיין א איד אן תורה, נאר מיט א לאנד, שפראך און קולטור
מדינה - א שאלה פון כפירה בביאת המשיח און העברה אויף די שלש שבועות
התחברות לרשעים / מסייע ידי עוברי עבירה - אין דעם איז נכלל גיין צו בחירות, כותל, עברית און זיך פרייען מיט זייערע ניצחונות
Stay focused און פארמישט נישט די יוצרות
איר וועט מיר אנטשולדיגן, אבער איר האט עס אויך נישט קלאר ארויס, און ביסט זיך אביסל סותר
די געדאנק פון זיין א איד אן תורה האבן די ציונים נישט מחדש געווען, דאס קומט נאך פון די משכילים אויב נישט פריער, 'הוי יהודי בביתך ואדם בצאתך' עפ"ל
די גדולי ישראל וואס האבן לוחם געווען קעגן די ציונים איז קלאר געווען וועגן א מדינה, דאס איז געווען דער רעיון הציוני מתחלתו, נאר וואס דען, די מדובר איז אפשר נישט געווען פון ארץ ישראל נאר א צווייטע לאנד אפשר, אבער דער רעיון הציוני מיט א מדינה איז געקניפט און געבינדן, און זייער רעיון איז געווען עלי' בחומה, הכשרה, קאלאניעס וכו' וכו'
התחברות לרשעים/מסייע ידי עוברי עבירה - אוי מישטו א קוגל
בחירות דאכט זיך האט נישט דייקא מיט התחברות לרשעים, עיין ויואל משה
כותל האט מיט התחברות? מסייע? דאס האט מיט זיך פרייען מיט נצחונות
עברית האט מיט התחברות? מסייע?
וואס דא גייט נישט פאר
דו ברויכסט ערנסט א כינוס!
קוק אריין אין ספר "והאמת עד לעצמו" ווי ער באשרייבט די גאנצע יסוד הציונית והמזרחי והאגודה,
הערצל ימ"ש'ס פלאן איז געווען פשוט צו שמד'ן גאנץ כלל ישראל, ער האט שפעטער געזען אז דאס ארבעט נישט האט ער באשלאסן אז דורך מאכן א אומה ולשון וואס ענדילט צו אידן וועט בעסער ארבעטן און שפעטער מיט מזרחי האט עס נאך בעסער געקלונגען, און דאס איז געווען די עיקר מערכה פון גדולי ישראל פאר די קריג ווייל זיי האבן געזען אין דעם רעיון אז די ציל איז צו שמד'ן כלל ישראל מיט א לבוש פון ציון און יישובים,
דאס האט יעדער געוואסט אז ציוניזם מיט מינות ואפיקורסוס איז איינס,
און נאך מער שרייבט די רבי און ויואל משה לגבי איסור השתתפות להבחירות אז אפילו את"ל מ' זאל קענען אריינוועלען בלויז שומרי תומ"צ איז די עצם עליה בחומה און גרינדן א ממשלה א כפירה בבית המשיח און עברת שלש שבועות,
אבער דאס איז אלס געווען א דבר פשוט אז ציוניזם מיט העברת הדת איז איין יסוד. און דאס האט זיך נאך נישט געטוישט.
מאתים האט געשריבן:קוק אריין אין ספר "והאמת עד לעצמו" ווי ער באשרייבט די גאנצע יסוד הציונית והמזרחי והאגודה,
הערצל ימ"ש'ס פלאן איז געווען פשוט צו שמד'ן גאנץ כלל ישראל, ער האט שפעטער געזען אז דאס ארבעט נישט האט ער באשלאסן אז דורך מאכן א אומה ולשון וואס ענדילט צו אידן וועט בעסער ארבעטן און שפעטער מיט מזרחי האט עס נאך בעסער געקלונגען, און דאס איז געווען די עיקר מערכה פון גדולי ישראל פאר די קריג ווייל זיי האבן געזען אין דעם רעיון אז די ציל איז צו שמד'ן כלל ישראל מיט א לבוש פון ציון און יישובים,
דאס האט יעדער געוואסט אז ציוניזם מיט מינות ואפיקורסוס איז איינס,
און נאך מער שרייבט די רבי און ויואל משה לגבי איסור השתתפות להבחירות אז אפילו את"ל מ' זאל קענען אריינוועלען בלויז שומרי תומ"צ איז די עצם עליה בחומה און גרינדן א ממשלה א כפירה בבית המשיח און עברת שלש שבועות,
אבער דאס איז אלס געווען א דבר פשוט אז ציוניזם מיט העברת הדת איז איין יסוד. און דאס האט זיך נאך נישט געטוישט.
גערעכט מיט דעם פוינט וועגן בחירות אפילו א מדינה על פי תורה, אבער דעם פלאן פונעם ימ"ש וועגן שמד'ן כלל ישראל דאס איז מען ערשט געוואר געווארן שפעטער ווען די היסטאריקער האבן אים באשריבן, אבער די מלחמה בימים ההם איז בכלל נישט געווען וועגן שמד'ן כלל ישראל, פאר דעם דארף מען א מלחמה? די מלחמה איז געווען קעגן הכשרה און קאלאניעס וואס דאס מיינט מדינה
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 311
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 29, 2017 11:00 am
מדינה איז במעשה א פועל יוצא פון א כפירהדיגע רעיון
די צוויי זאכן קענען נישט אפגעטיילט ווערן
רעיון הציוני -מהלך המחשבה- קומט אריין אין יעדע מעשה וואס עס געשעט ווען עס איז געשען די מדינה איז 'בנוסף' צו דעם רעיון צוגעקומען נאך איסורים ווען ער ראש הממשלה שטעלט זיך אויף זיך רייצן מיט איראן איז בנוסף צו אלע איסורים וואס ער איז עובר דערביי קומט אריין אויף דער רעיון פראבלעים
רעיון הציוני איז נאצינאליזעם איך בין ! איך בין א לאנד איך בין א שפראך איך בין א מיליטער איך בין א ווארט צווישן אלע פרעזידענטן איך פארמאג א הויפט שטאט דאס איז א סתירה אין יסוד היהדות יהדות האט נישט קיין לאנד און נישט קיין שפראך און גארנישט מיין לאנד מיין שפראך מיין מיליטער מיינע מלחמות איז תלוי אין בורא עולם ית' ותורתו
גיין אין א"י און באקומען דעם געפיל איך בין יעצט אין א אידיש לאנד דאס איז רעיון דערפאר האט רביה"ק צוריק געהאלטן מענטשן פון גיין ער האט דעם מחשבה געהאלטן פאר מינות
קעגן דעם רעיון זענען געווען אלע צדיקי הקודמים פאר'ן קריג און נאכ'ן קריג נאר ביי די הקמת המדינה איז געווארן חילוקי דיעות ווי אזוי זיך אומצוגיין מיט'ן מציאות מעשה אבער ווי לאנג עס איז געווען א רעיון זענען רובם ככולם ממש געווען הייס פייער קעגן דעם
איך וועל געבן א דוגמה וואס עס איז גרינגער צו פארשטיין עס איז נישט גלייך ווי איראנע פייט יעצט -וואס די דאזיגע פייט נעמט ארום זייטיגע וועלטליכע טובת הנאה- און אויטעמאטיש טראכט זיך אנדערש- ווען די ציונים ימ"ש איז געלונגען צו פארכאפן אייכמאן שר"י האט זיך יעדע מלחמה סורווייווער נאטורליך זיך געפרייט בלי גבול איינער נישט רביה"ק ער האט געזען אין דעם חוץ הצלחה פאר די רשעים האט ער געזאגט בלשונו -איך געדענק שוין נישט דעם לשון פונקטליך אבער בערך אזוי האב איך געזען אפגעשריבען פון איינעם וואס ער איז דארט געווען -יענער שרייבט פונקטליך ווי די רבי איז געשטאנען ווען ער האט דאס געהערט- איך האב מורא מיינע מענטשן וועלן דורך דעם פארשטיין אז עס איז וויכטיג צו האבן עפעס אייגן פון די מחשבה האט ער געציטערט
ווען אמעריקא האט אנערקענט ירושלים איז עס געווען א פרעזענליכע זיג פאר די רשעים במעשה און א זיג פאר דעם נאציליסטישן רעיון במחשבה ס'הייסט מ'האט צוריק געגעבן ירושלים פאר די אידן ר"ל מהאי דעתא
ווען דער ראש הממשלה איז געקומען צום קאנגרעס פאר דריי יאר צוריק הא ער ארויסגעברענגט ווערטער פון אידישע נאצינאליזעם אידישע הצלה דורך האבן א אייגן לאנד א אייגן וואויס א אייגן פאוער דאס איז ריין ציוניסטישע ווערטער ריין ציוניסטישע מהלך פון טראכטן און דעס אלעס איז ריין כפירה אין יסוד היהדות
איך האף איך האב עס גוט ארויסגעברענגט
דאס אלעס זענען דברי הכנה צו דעם היסטארישן מעמד
- ווייזער
- שר חמישים
- תגובות: 95
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 17, 2017 10:50 am
- לאקאציע: על אדמת נכר
זאגט מיר א גרויסער רב, אז דאס מוחה זיין קעגן חילול שבת אין מדינת ישראל איז טאקע א פראבלעם - אבער נאר פאר די קרייזן ביי וועמען די מדינה איז א כשר'ע מדינה, און דערפאר טוט זיי וויי אז אין די כשר'ע מדינה איז מען עוקר דעם שבת קודש.
אבער ביי די קרייזן וואס די מדינת איז א מדינת שמד, א מדינת אפיקורסות וואס האט בכלל נישט קיין שום שייכות מיט עם ישראל, איז דער פראבלעם פון חילול שבת א תוצאה פון די מדינת השמד.
נישט אוזיסט האבן די רבנים פון די עדה החרדית בכלל נישט געהאלטן פון דאס גיין מוחה זיין יעדן שבת קעגן אלע מחללי שבת אין ארץ ישראל. ווייל די חילול שבת דורך די כופרים איז נישט דער פראבלעם פון מדינת ישראל. עס איז א סימפטאם פון זייער אלגעמיינע כפירה ומינות ועקירת הדת
די אגודת ישראל קרייזן זענען כסדר מוחה אויף פרטיות'דיגע פראבלעמען. די קרייזן וועלכע פירן זיך מיט די שיטה הקדושה - האבן נישט קיין ספעציעלע פראבלעם מיט די פרטיות'דיגע עקירות הדת - ווייל די גאנצע מדינה האט מיט אונז גארנישט. עס איז כל כולו טריפה.
פינקט ווי קיין שום נארמאלער איד, וועט נישט האבן קיין פראבלעם מיט א חזיר וואס די לינג איז געלעכערט, אדער מ'האט גענידלט דעם חזיר. עס איז כל כולו טריפה.
די מדינה איז טריפה - אפילו מ'זאל האלטן שבת כהלכתו. אפילו דער ראש הממשלה זאל פראווען תיקון חצות.
אז אידן האבן גענומען א מדינה איידער ביאת המשיח -איז דאס אליין די גרעסטע עקירת הדת און כפירה בה' ובתורתו וואס קען נאר זיין.
שליו ודגים האט געשריבן:רעיון הציוני איז מחשבה ודיבור
מדינה איז במעשה א פועל יוצא פון א כפירהדיגע רעיון
די צוויי זאכן קענען נישט אפגעטיילט ווערן
רעיון הציוני -מהלך המחשבה- קומט אריין אין יעדע מעשה וואס עס געשעט ווען עס איז געשען די מדינה איז 'בנוסף' צו דעם רעיון צוגעקומען נאך איסורים ווען ער ראש הממשלה שטעלט זיך אויף זיך רייצן מיט איראן איז בנוסף צו אלע איסורים וואס ער איז עובר דערביי קומט אריין אויף דער רעיון פראבלעים
רעיון הציוני איז נאצינאליזעם איך בין ! איך בין א לאנד איך בין א שפראך איך בין א מיליטער איך בין א ווארט צווישן אלע פרעזידענטן איך פארמאג א הויפט שטאט דאס איז א סתירה אין יסוד היהדות יהדות האט נישט קיין לאנד און נישט קיין שפראך און גארנישט מיין לאנד מיין שפראך מיין מיליטער מיינע מלחמות איז תלוי אין בורא עולם ית' ותורתו
גיין אין א"י און באקומען דעם געפיל איך בין יעצט אין א אידיש לאנד דאס איז רעיון דערפאר האט רביה"ק צוריק געהאלטן מענטשן פון גיין ער האט דעם מחשבה געהאלטן פאר מינות
קעגן דעם רעיון זענען געווען אלע צדיקי הקודמים פאר'ן קריג און נאכ'ן קריג נאר ביי די הקמת המדינה איז געווארן חילוקי דיעות ווי אזוי זיך אומצוגיין מיט'ן מציאות מעשה אבער ווי לאנג עס איז געווען א רעיון זענען רובם ככולם ממש געווען הייס פייער קעגן דעם
איך וועל געבן א דוגמה וואס עס איז גרינגער צו פארשטיין עס איז נישט גלייך ווי איראנע פייט יעצט -וואס די דאזיגע פייט נעמט ארום זייטיגע וועלטליכע טובת הנאה- און אויטעמאטיש טראכט זיך אנדערש- ווען די ציונים ימ"ש איז געלונגען צו פארכאפן אייכמאן שר"י האט זיך יעדע מלחמה סורווייווער נאטורליך זיך געפרייט בלי גבול איינער נישט רביה"ק ער האט געזען אין דעם חוץ הצלחה פאר די רשעים האט ער געזאגט בלשונו -איך געדענק שוין נישט דעם לשון פונקטליך אבער בערך אזוי האב איך געזען אפגעשריבען פון איינעם וואס ער איז דארט געווען -יענער שרייבט פונקטליך ווי די רבי איז געשטאנען ווען ער האט דאס געהערט- איך האב מורא מיינע מענטשן וועלן דורך דעם פארשטיין אז עס איז וויכטיג צו האבן עפעס אייגן פון די מחשבה האט ער געציטערט
ווען אמעריקא האט אנערקענט ירושלים איז עס געווען א פרעזענליכע זיג פאר די רשעים במעשה און א זיג פאר דעם נאציליסטישן רעיון במחשבה ס'הייסט מ'האט צוריק געגעבן ירושלים פאר די אידן ר"ל מהאי דעתא
ווען דער ראש הממשלה איז געקומען צום קאנגרעס פאר דריי יאר צוריק הא ער ארויסגעברענגט ווערטער פון אידישע נאצינאליזעם אידישע הצלה דורך האבן א אייגן לאנד א אייגן וואויס א אייגן פאוער דאס איז ריין ציוניסטישע ווערטער ריין ציוניסטישע מהלך פון טראכטן און דעס אלעס איז ריין כפירה אין יסוד היהדות
איך האף איך האב עס גוט ארויסגעברענגט
דאס אלעס זענען דברי הכנה צו דעם היסטארישן מעמד
יא. דאס האט דאך אדמו"ר מהר"א האט אויסגעשמועסט ביי די דרשה כא כסליו
- פריילעך אידל
- שר האלף
- תגובות: 1336
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 01, 2015 4:10 pm
ווייזער האט געשריבן:נישט אומזיסט האבן די רבנים פון די עדה החרדית בכלל נישט געהאלטן פון דאס גיין מוחה זיין יעדן שבת קעגן אלע מחללי שבת אין ארץ ישראל. ווייל די חילול שבת דורך די כופרים איז נישט דער פראבלעם פון מדינת ישראל. עס איז א סימפטאם פון זייער אלגעמיינע כפירה ומינות ועקירת הדת
אזאלכע שטותים צו רעדן, נאדיר איין בריוו:
ווייזער האט געשריבן:די אגודת ישראל קרייזן זענען כסדר מוחה אויף פרטיות'דיגע פראבלעמען. די קרייזן וועלכע פירן זיך מיט די שיטה הקדושה - האבן נישט קיין ספעציעלע פראבלעם מיט די פרטיות'דיגע עקירות הדת - ווייל די גאנצע מדינה האט מיט אונז גארנישט. עס איז כל כולו טריפה.
פינקט ווי קיין שום נארמאלער איד, וועט נישט האבן קיין פראבלעם מיט א חזיר וואס די לינג איז געלעכערט, אדער מ'האט גענידלט דעם חזיר. עס איז כל כולו טריפה.
די מדינה איז טריפה - אפילו מ'זאל האלטן שבת כהלכתו. אפילו דער ראש הממשלה זאל פראווען תיקון חצות.
איך ווייס נישט פארוואס ווען מען וויל מאכן אן אסיפה איבער ציונית, מוז מען מחדש זיין א נייע שיטה, אז ביז היינט האבן מיר קיינמאל נישט געהאט קיין פראבלעם איבער די פרטיות'דיגע עקירת התורה.
וואס איז די סתירה? יא! די גאנצע מדינה איז א שטיק כפירה, פלאס אלע זייערע מעשים ווי זיי טרעטן ברגל גאווה אויף די תורה הקדושה איז א פראבלעם!!!
פארוואס דארף מען מאכן נייע שיטות???
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 311
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 29, 2017 11:00 am
- הודו להשם
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 343
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 17, 2017 3:44 pm
- לאקאציע: בבית מדרשו של רבינו
שליו ודגים האט געשריבן:איך גלייב אז @ווייזער האט זיך נישט גוט ארויסגעברענגט ווייל ערליכע אידן האבן זיך געשלאגן מיט יעדע זאך קעגן זייערע פעולות גראדע נישט אלעמאל אפיציעיל מטעם בי"ד אבער געשלאגן מיט זיי האט מען זיך תמיד
די שיטה רביה"ק זי"ע איז לאו דוקא געווען אלעמאל אייניג ווי בי"ד, און אזוי אויך ביי די מחאות אויף חילול שבת, און פון כ"ק אדמו"ר מתולדות אהרן זצוק"ל איז אויך דא א דרשה ווי ער רעדט איבער דעם ענין פון די מחאות אויף חילולי שבת און ברענגט ארויס בערך דאס וואס מ'האט דא פריער דערמאנט.
הודו להשם האט געשריבן:שליו ודגים האט געשריבן:איך גלייב אז @ווייזער האט זיך נישט גוט ארויסגעברענגט ווייל ערליכע אידן האבן זיך געשלאגן מיט יעדע זאך קעגן זייערע פעולות גראדע נישט אלעמאל אפיציעיל מטעם בי"ד אבער געשלאגן מיט זיי האט מען זיך תמיד
די שיטה רביה"ק זי"ע איז לאו דוקא געווען אלעמאל אייניג ווי בי"ד, און אזוי אויך ביי די מחאות אויף חילול שבת, און פון כ"ק אדמו"ר מתולדות אהרן זצוק"ל איז אויך דא א דרשה ווי ער רעדט איבער דעם ענין פון די מחאות אויף חילולי שבת און ברענגט ארויס בערך דאס וואס מ'האט דא פריער דערמאנט.
ביטע מיש צוריק אביסל היסטאריע אלע כנסיות און עצרתן בחי רביה"ק צו זענען זיי געווען איבער גזירות אדער נישט
ווען די האסט דיינע געפינסן וועל איך ממשיך זיין דיסקוסירן מיט דיר
הודו להשם האט געשריבן:שליו ודגים האט געשריבן:איך גלייב אז @ווייזער האט זיך נישט גוט ארויסגעברענגט ווייל ערליכע אידן האבן זיך געשלאגן מיט יעדע זאך קעגן זייערע פעולות גראדע נישט אלעמאל אפיציעיל מטעם בי"ד אבער געשלאגן מיט זיי האט מען זיך תמיד
די שיטה רביה"ק זי"ע איז לאו דוקא געווען אלעמאל אייניג ווי בי"ד, און אזוי אויך ביי די מחאות אויף חילול שבת, און פון כ"ק אדמו"ר מתולדות אהרן זצוק"ל איז אויך דא א דרשה ווי ער רעדט איבער דעם ענין פון די מחאות אויף חילולי שבת און ברענגט ארויס בערך דאס וואס מ'האט דא פריער דערמאנט.
גזירות לחוד און ציונות לחוד. עס איז 2 באזינדערע זאכן. איך ווייס נישט לגבי חילול שבת מחאות וואס די רבי האט געהאלטן, דאס גייט לכאורה אריין אין כל ישרא ערבים זה לזה, אבער דא רעדן מיר פון ציונות וואס אפילו אלעס אין די מדינה זאל זיך פירן עפ תורה איז די עצם מדינה א מרידה במלכות שמים
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט


text:
דריי פאלעסטינער און צוויי ישראליס זיינען ארעסטירט געווארן נאך אומרו און מהומות אויפן הר הבית.
ישראל. ווען יידן האבן געדאוונט אויפן הר הבית בשעת תשעה באב, זונטיק, זיינען ווילדע פאלעסטינישע מהונות אויסגעבראכן. דריי פאלעסטינער זיינען ארעסטירט געווארן און פינף ישראלדיקע פאליציאנטן זיינען פארווונדיקט געווארן.
דער אומרו האט מאנטיק ממשיך געווען אז א ישראלי האט באליידיקט מוסולמענער אויפן הר הבית. דער יוגער ישראלי איז דער צווייטער זינט זונטיק וואס איז ארעסטירט געווארן פאר אויפרייצונג נאך שרייען "מוכאמאד איז א חזיר".


text:
באריכט - שאבאטאן פאר WD40 ליידנדע
אחראי: אחראי
2) זיי זענען ביזי אפלאכן פון די פרומאקעס און זען אן ערליכע שטוב זעהט אויס וועט שוין נישט העלפן פאר זיי
אינאיינווארט: משכילים
וועסטו פרעגן וואס גייטעס אונז אן?
למעשה דרינגט אריין זייער סם און מ'ברויכמער קעמפן פאר אונזער צוקונפט
---------
אנעים. איך בין באמת סורפרייזט פון דיין שטאנד
כאב שטארק הנאה פון דיינע באשרייבונגען און מיינונגען, און וואלט ערווארטעט דיין צושטימונג אין די נושא
The truth is the truth, even if no one believes it.
A lie is a lie, even if everyone believes it.
קרעדיט: ממש אזוי אינספערעישאנאל quotes
ענדערש פאדארבענע צי שוואכע יונגעלייט, וואס האבען באקומען פון די היינטיגע סאשעל מידיע רבנים א שטארקע קאלטקייט צי אלעם אין אידישקייט, און זיי מיט זייערע סאשעל מידיע ווערן זיי אויך רבנים וואס יעדער דארף הערן און פארשטיין זייער קלוגע מיינונג, ווי זיי מאכן חוזק פון אלעם הייליגן.
און אז איינער וויל זיך האלטן שטארק, נישט מיטגעשלעפט צי ווערן מיט די חברה, וואס נעבעך ווערט עס מער און מער וואס ווערן יא מיטגעשלעפט, איז די שטערקסטע וועג וויאזוי דער פה''א האט עס אראפ געלייגט.
און מ'דארף זיך עס חזר'ן און חזר'ן.
לאך פון די וועלט
קח''א קארדינעיטאר
כא כא כא האט געשריבן:איך וואלט אויך אזוי געזאגט, אז די נאמען משכילים קומט דא אינגאנצן נישט אריין.
ענדערש פאדארבענע צי שוואכע יונגעלייט, וואס האבען באקומען פון די היינטיגע סאשעל מידיע רבנים א שטארקע קאלטקייט צי אלעם אין אידישקייט, און זיי מיט זייערע סאשעל מידיע ווערן זיי אויך רבנים וואס יעדער דארף הערן און פארשטיין זייער קלוגע מיינונג, ווי זיי מאכן חוזק פון אלעם הייליגן.
און אז איינער וויל זיך האלטן שטארק, נישט מיטגעשלעפט צי ווערן מיט די חברה, וואס נעבעך ווערט עס מער און מער וואס ווערן יא מיטגעשלעפט, איז די שטערקסטע וועג וויאזוי דער פה''א האט עס אראפ געלייגט.
און מ'דארף זיך עס חזר'ן און חזר'ן.
אין וואס איז השכלה געווען
פרעג דיך נאך גארנישט מער ווי דאס
Haklal האט געשריבן:משכילים אין קאפ אריין, נעבעך שוואכע קעפ אין נישט געהאט קיין געהעריגע חברותא אדער מגיד שיעור וואס זאל זיך געהעריג לערנען אדער באנעמען מיט זיי
מיט א גיט ווארט אין דברי חיזוק זענען זיי אלע דא צירוק
לו י-הי' כדבריך אבער ס'ליידער נישט אזוי
סתירהכא כא כא האט געשריבן:איך וואלט אויך אזוי געזאגט, אז די נאמען משכילים קומט דא אינגאנצן נישט אריין.
ענדערש פאדארבענע צי שוואכע יונגעלייט, וואס האבען באקומען פון די היינטיגע סאשעל מידיע רבנים א שטארקע קאלטקייט צי אלעם אין אידישקייט, און זיי מיט זייערע סאשעל מידיע ווערן זיי אויך רבנים וואס יעדער דארף הערן און פארשטיין זייער קלוגע מיינונג, ווי זיי מאכן חוזק פון אלעם הייליגן.
פרידן האט געשריבן:אין וואס איז השכלה געווען
פרעג דיך נאך גארנישט מער ווי דאס
כא כא כא האט געשריבן:און אז איינער וויל זיך האלטן שטארק, נישט מיטגעשלעפט צי ווערן מיט די חברה, וואס נעבעך ווערט עס מער און מער וואס ווערן יא מיטגעשלעפט, איז די שטערקסטע וועג וויאזוי דער פה''א האט עס אראפ געלייגט.
און מ'דארף זיך עס חזר'ן און חזר'ן.
און דאס טוט דער פוה"א אויף א גאר עפעקטיווען וועג
The truth is the truth, even if no one believes it.
A lie is a lie, even if everyone believes it.
קרעדיט: ממש אזוי אינספערעישאנאל quotes
משא''כ די חברה ווייס איך נישט צי זיי זוכן דווקא קאלט צי מאכן יענעם, נאר א דאנק וואטסאפ האט ער ווי צי אויסלופטערן זיין אינערליכע ווייטאג אויף א ליצנות'דיגע אופן, און אפשר וועלן עם זיינע חברים נישט אזוי אראפ קוקען.. און מיט לאכן מיט זיין געוואלדיגע פיקחות..
לאך פון די וועלט
קח''א קארדינעיטאר
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 374
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יוני 07, 2009 1:11 am
אדער זענען דא וואס זענען א חלק פון זיי.
אנדערש קען איך נישט פארשטיין פארוואס אויף "אייוועלט" זאל מען נישט מעגן שרייבן אזוי.
ער איז נישט געגאנגען אין האטעל אדער אויף זייערע מקומות הטינופות צו מוחה זיין.
ביי אונז אין ריינעם אייוועלט צוגעשטעלט א געשמאקן ארטיקל פיל מיט חיזוק וואס אונז זיכן אזוי שטארק.
נאכאמזל דו ביסט העיר טו סטעי.
We can't wait for more!
פרידן האט געשריבן:כא כא כא האט געשריבן:איך וואלט אויך אזוי געזאגט, אז די נאמען משכילים קומט דא אינגאנצן נישט אריין.
ענדערש פאדארבענע צי שוואכע יונגעלייט, וואס האבען באקומען פון די היינטיגע סאשעל מידיע רבנים א שטארקע קאלטקייט צי אלעם אין אידישקייט, און זיי מיט זייערע סאשעל מידיע ווערן זיי אויך רבנים וואס יעדער דארף הערן און פארשטיין זייער קלוגע מיינונג, ווי זיי מאכן חוזק פון אלעם הייליגן.
און אז איינער וויל זיך האלטן שטארק, נישט מיטגעשלעפט צי ווערן מיט די חברה, וואס נעבעך ווערט עס מער און מער וואס ווערן יא מיטגעשלעפט, איז די שטערקסטע וועג וויאזוי דער פה''א האט עס אראפ געלייגט.
און מ'דארף זיך עס חזר'ן און חזר'ן.
אין וואס איז השכלה געווען
פרעג דיך נאך גארנישט מער ווי דאס
משכילים האבן געוואלט טוישן די צורה פון כלל ישראל, צו זיין א פאלק "אן תורה ומצוות". ווי פארגלייכסטו די חברה צו די אמאליגע משכילים. אזא ש. צו שרייבן אז השכלה איז געווען גארנישט מער ווי דאס.
אפשר קענסטו זאגן אז השכלה האט זיך אנגעפאנגען אזוי, אבער די חברה זיכן נישט אז מען זאל דוקא נישט מקיים זיין תורה ומצות. זיי זענען נאר קאלטע חברה צו יעדע דבר שבקדושה, אויך געניג געפערליך, אבער איז (דערווייל על כל פנים) בכלל נישט די גדר פון די אמאליגע משכילים
סידיראם האט געשריבן:פרידן האט געשריבן:כא כא כא האט געשריבן:איך וואלט אויך אזוי געזאגט, אז די נאמען משכילים קומט דא אינגאנצן נישט אריין.
ענדערש פאדארבענע צי שוואכע יונגעלייט, וואס האבען באקומען פון די היינטיגע סאשעל מידיע רבנים א שטארקע קאלטקייט צי אלעם אין אידישקייט, און זיי מיט זייערע סאשעל מידיע ווערן זיי אויך רבנים וואס יעדער דארף הערן און פארשטיין זייער קלוגע מיינונג, ווי זיי מאכן חוזק פון אלעם הייליגן.
און אז איינער וויל זיך האלטן שטארק, נישט מיטגעשלעפט צי ווערן מיט די חברה, וואס נעבעך ווערט עס מער און מער וואס ווערן יא מיטגעשלעפט, איז די שטערקסטע וועג וויאזוי דער פה''א האט עס אראפ געלייגט.
און מ'דארף זיך עס חזר'ן און חזר'ן.
אין וואס איז השכלה געווען
פרעג דיך נאך גארנישט מער ווי דאס
משכילים האבן געוואלט טוישן די צורה פון כלל ישראל, צו זיין א פאלק "אן תורה ומצוות". ווי פארגלייכסטו די חברה צו די אמאליגע משכילים. אזא ש. צו שרייבן אז השכלה איז געווען גארנישט מער ווי דאס.
אפשר קענסטו זאגן אז השכלה האט זיך אנגעפאנגען אזוי, אבער די חברה זיכן נישט אז מען זאל דוקא נישט מקיים זיין תורה ומצות. זיי זענען נאר קאלטע חברה צו יעדע דבר שבקדושה, אויך געניג געפערליך, אבער איז (דערווייל על כל פנים) בכלל נישט די גדר פון די אמאליגע משכילים
איך רעד בעיקר וואס משכילים האבן "געטון" נישט וואס זיי האבן "געוואלט", אין וואס זיי האבן געטון איז געווען דעס בלויז ביליגע ליצנות פין כל הקודש לנו ובפרט מסורת האבות, יאסט דאס איז געווען זייער מהלך,
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 756
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 17, 2016 3:40 pm
איך זעה ערשט יעצט דעם אשכול, איך בין מורא'דיג באגייסטערט געווארן פונעם וועג ווי אזוי דער ענין איז געווארן ארויסגעברענגט.
לגבי די קריטיק, איך וואלט מעגליך אויך געווען אויף זייער זייט, אבער ווי כמה ניקים האבן שוין מרמז געווען, איז עס היינט צוטאג א הכרח.
ווען די אלע וואלטן זיך געדרייט ביי זיך, זיי וואלטן נישט געלאכט און אראפגעקוקט אונזערע אידן, וואלטן מיר געדארפט זיי דן זיין לכף זכות, גריסן העפליך, און פרובירן זיי מקרב זיין, דער פאקט איז ליידער פארקערט.
אין די בתי חינוך אפילו אין די היימישע, זענען קינדער פון אזעלכע שטובער אנגעשטאפט מיט גאווה און חוצפה, זיי רעדן הויעך, שרייען איבער א יעדן, זיי רעדן איבער וויפיל געלט ס'קאסט א יעדע זאך, וועלכע סטייל איז בעסער, ואם לא די בזה, שמייכלען זיי זיך אונטער אויפן חשבון פון די וואס פארשטייען נישט צו די נעמען פון די אלע קאמפאניס, זיי האבן שפאט-נעמען און טיטלען פאר די נישט-ווייסערס, זיי בלינקען זיך מיט די אויגן צווישן זיך, וכו' וכו'.
אונזערע קינדער זענען היינט אין א סכנה רוחנית צוליב די חברה, דעריבער איז ההכרח לא יגונה, מוזן מיר זיך באשיצן דורך זיי באנעבעכן, אז אנשטאט אונזערע קינדער זאלן זיך שפירן נעבעכדיג אין זייערע אויגן, זאלן אונזערע קינדער קענען קוקן מיט רחמנות בליקן אויף זיי.
דעריבער איז הרב 'פרידן' זייער גערעכט, און א גרויסן דאנק פאר דעם מאמר.
וויל זיין גוט האט געשריבן:אין די בתי חינוך אפילו אין די היימישע, זענען קינדער פון אזעלכע שטובער אנגעשטאפט מיט גאווה און חוצפה, זיי רעדן הויעך, שרייען איבער א יעדן, זיי רעדן איבער וויפיל געלט ס'קאסט א יעדע זאך, וועלכע סטייל איז בעסער, ואם לא די בזה, שמייכלען זיי זיך אונטער אויפן חשבון פון די וואס פארשטייען נישט צו די נעמען פון די אלע קאמפאניס, זיי האבן שפאט-נעמען און טיטלען פאר די נישט-ווייסערס, זיי בלינקען זיך מיט די אויגן צווישן זיך, וכו' וכו'.
אונזערע קינדער זענען היינט אין א סכנה רוחנית צוליב די חברה, דעריבער איז ההכרח לא יגונה, מוזן מיר זיך באשיצן דורך זיי באנעבעכן, אז אנשטאט אונזערע קינדער זאלן זיך שפירן נעבעכדיג אין זייערע אויגן, זאלן אונזערע קינדער קענען קוקן מיט רחמנות בליקן אויף זיי.
גענאגעלט
The truth is the truth, even if no one believes it.
A lie is a lie, even if everyone believes it.
קרעדיט: ממש אזוי אינספערעישאנאל quotes
אין די בתי חינוך אפילו אין די היימישע, זענען קינדער פון אזעלכע שטובער אנגעשטאפט מיט גאווה און חוצפה, זיי רעדן הויעך, שרייען איבער א יעדן, זיי רעדן איבער וויפיל געלט ס'קאסט א יעדע זאך, וועלכע סטייל איז בעסער, ואם לא די בזה, שמייכלען זיי זיך אונטער אויפן חשבון פון די וואס פארשטייען נישט צו די נעמען פון די אלע קאמפאניס, זיי האבן שפאט-נעמען און טיטלען פאר די נישט-ווייסערס, זיי בלינקען זיך מיט די אויגן צווישן זיך, וכו' וכו'.
אונזערע קינדער זענען היינט אין א סכנה רוחנית צוליב די חברה, דעריבער איז ההכרח לא יגונה, מוזן מיר זיך באשיצן דורך זיי באנעבעכן, אז אנשטאט אונזערע קינדער זאלן זיך שפירן נעבעכדיג אין זייערע אויגן, זאלן אונזערע קינדער קענען קוקן מיט רחמנות בליקן אויף זיי.
דעריבער איז הרב 'פרידן' זייער גערעכט, און א גרויסן דאנק פאר דעם מאמר.
קודם ווען שרייבסט אין די היימישע בתי חינוך קענסטו זיין אביסל מער ספעסיפיק? איך גלייב נישט אז עס איז דא סאטמארע יונגעלייט וואס האבן דע קינדער אין אונזערע תלמיד תורה וואס פארן אין האטעלס אויף פסח
והשנית מען קען נישט זאגן פאר די קינדער אז דער וואס פארט איז א נעבעך, קודם ארבעט עס נישט, אין נישט דאס איז חינוך אז ווייל יענעם גייט נישט גיט, די חינוך איז אז אונז גיימער נישט ווייל אונז האמיר אזוי מקבל געווען.
Haklal האט געשריבן:איך גלייב נישט אז עס איז דא סאטמארע יונגעלייט וואס האבן דע קינדער אין אונזערע תלמיד תורה וואס פארן אין האטעלס אויף פסח
איך באצוה זיך נישט צו דיין הערה, נאר איך פארשטיי דערפון אז דו
האסט שלעכט פארשטאנען ווער דער מדובר דא איז
ליין איבער דעם ארטיקל נאכאמאל און אויב דו האלסט נאכאלץ אז מען רעדט פון מענטשן וואס פארן אין האטעל אויף פסח, דעמאלט בעט אז איינער זאל דיר מסביר זיין פון וואס מען רעדט,
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 514
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 02, 2016 11:11 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 727
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 14, 2009 9:47 pm
וויל זיין גוט האט געשריבן:אין די בתי חינוך אפילו אין די היימישע, זענען קינדער פון אזעלכע שטובער אנגעשטאפט מיט גאווה און חוצפה, זיי רעדן הויעך, שרייען איבער א יעדן, זיי רעדן איבער וויפיל געלט ס'קאסט א יעדע זאך, וועלכע סטייל איז בעסער, ואם לא די בזה, שמייכלען זיי זיך אונטער אויפן חשבון פון די וואס פארשטייען נישט צו די נעמען פון די אלע קאמפאניס, זיי האבן שפאט-נעמען און טיטלען פאר די נישט-ווייסערס, זיי בלינקען זיך מיט די אויגן צווישן זיך, וכו' וכו'.
אונזערע קינדער זענען היינט אין א סכנה רוחנית צוליב די חברה, דעריבער איז ההכרח לא יגונה, מוזן מיר זיך באשיצן דורך זיי באנעבעכן, אז אנשטאט אונזערע קינדער זאלן זיך שפירן נעבעכדיג אין זייערע אויגן, זאלן אונזערע קינדער קענען קוקן מיט רחמנות בליקן אויף זיי.
מורא'דיג קלאר און אין קורצן ארויסגעברענגט וואס טוט וויי פאר יעדן ערליכן איד היינט, אמת מ'קען מאכן פון דעם א לאנג'ס און א ברייט'ס, אבער אין קורצן איז עס קלאר.
איך וואלט געזאגט אז די מכה, איז די "סמארט (פאון) פאן" מכה ביי די אינגע קינדער.
- אלט מאנרא
- שר האלף
- תגובות: 1814
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 30, 2016 11:37 am
- לאקאציע: צווישן גראז און ביימער
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 443
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג פאברואר 20, 2018 10:10 am
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 847
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 22, 2017 12:04 pm
Haklal האט געשריבן:משכילים אין קאפ אריין, נעבעך שוואכע קעפ אין נישט געהאט קיין געהעריגע חברותא אדער מגיד שיעור וואס זאל זיך געהעריג לערנען אדער באנעמען מיט זיי
מיט א גיט ווארט אין דברי חיזוק זענען זיי אלע דא צירוק
יא סאיז דא אזוינס אויך ברויך מען האבן פרידן אויף איי וועלט און א גוטער התאחדות אבריכים אויך
- ירושליימער ייד
- שר מאה
- תגובות: 169
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 28, 2011 8:48 pm
- לאקאציע: ירושלים עיה"ק תובב"א
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 847
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 22, 2017 12:04 pm
מונוויטש האט נארוואס ארויפגעלייגט שטיקל ר' אביגדור מיללער זצ''ל, איינער האט געצוויפלט צי מען דארף פרעגן א דעת תורה ביי פאליטישע ענינים (איזרעאל איז געווען דער ספעציפישער פאליטיק אינעם שמועס - על הגאולה ועל התמורה איז געווען דער דעת תורה אינעם שמועס) ר' אביגדור זצ''ל האט עם געגעבן מנה אחת אפיים ובתו''ד געזאגט:
...that you must listen to the gedolim. And if you don't, then you don't belong here. You belong in Beis Hakisei Rodef Shalom
אויב האלסטו נישט ביים הארכן צי די גדולים דאן בעלאנגסטו אין בית הכסא רודף שלום...
- פארשטייט זיך אז דאס איז נישט געווען זיין גווענטליכע שפראך, ווי ער אליין זאגט דארט. זע די גאנצע שמועס דא
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 5 געסט


text:
איראן ארגענטינע פון דער יוד קרימינאל קריסטינא קירשנער אמיא באמבארדירונג אטאקע פראצעס
בוענאס איירעס – נעכטן איז קלארגעשטעלט געווארן דורך די ארגענטינער יוסטיץ באאמטע, אז קריסטינא קירשנער, געוועזענע פרעזידענטין אין לאנד, וועט אויסשטיין א פראצעס אין פארבינדונג מיט'ן באמבארדירונג אויפן אידישן אמיא צענטער אין 994'. קירשנער איז פארמישט אין א סקאנדאל אז בשעת זי האט געדינט אלס פרעזידענט, האט זי געשלאסן א געהיימען דיעל מיט איראן, כלומר'שט אנצופירן אינאיינעם מיט זיי אן אויספארשונג איבער דער 994' באמבארדירונג, ווען אין רעאליטעט איז דער דיעל געווען אז קירשנער וועט העלפן איראן פארדעקן סיי וועלכע באווייזן אז דער איראנער רעזשים האט געשטיצט און צוגעהאלפן די טעראריסטן פלאנירן און דורכפירן די באמבארדירונג. א דאטום איז נאכנישט געשטעלט געווארן פאר'ן פראצעס קעגן קירשנער.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Buenos Aires, Argentina אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)