c: text/html

text:
גיארגי אוגולאווא
גיארגי אוגולאווא (גרוזיניש: გიგი უგულავა; געב' דעם 15טן אויגוסט 1975) איז דער 7טער און קראַנטער בירגערמייַסטער פון טביליסי, זייט 12טן יולי 2005.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אוגולאווא איז געבוירן אין טביליסי. אין 1992 ער פאַרטיק זייַן שטודיום ער לערן צוויי טעאָלאָגישער סעמינאַר אין טביליסי, און דעמאָלט, אין די יאָרן 1995-1997, איז ער אריבער צו דעם אוניווערסיטעט פון זארבריקן. אין 12טן יולי 2005 האט מען באשטימט אוגולאווא בירגערמייַסטער פון טביליסי.
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- באַאַמטער ביאגראפיע. טביליסי מוניסיפּאַליטי פּאָרטאַל

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
טראמפ-רוסלאנד סקאנדאל פאליטיק פון דער יוד קארופציע ראבערט מוללער שטורעם איבער ראבערט מוללער און אימעילס
וואשינגטאן – א מאסיווער שטורעם קאכט זיך אין וואשינגטאן, איבער אימעילס וואס דער פראקוראר ראבערט מוללער האט געלייגט א האנט דערויף, און טראמפ באאמטע שרייען אז ער האט עס באקומען אומלעגאל. די רעדע איז פון טויזנטער אימעילס פון 12 באאמטע וועלכע האבן געארבעט אינעם "טראמפ טראנזישאן", וואס מוללער האט שוין ביז אהער גענוצט שטיקער פון די אימעילס, צוזאמצושטעלן מעגליכע קלאגעס און אויספארשונגען אויף עטליכע טראמפ קאמפיין באאמטע. לאיערס פאר פרעזידענט טראמפ טענה'ן אז מוללער האט געדארפט ספעציפיש בעטן ערלויבעניש פונעם טראנזישאן (וועלכע עקזיסטירט נאך אפילו יעצט ווען טראמפ איז שוין אין ווייסן הויז) צו באקומען די אימעילס, און דער פאקט אז מוללער האט נישט געבעטן, באדייט אז ער האט עס באקומען אומלעגאל. עקספערטן זאגן אבער אז די טויזנטער אימעילס זענען געליגן ביי דער פעדעראלער "דזשענעראל סערוויסעס אדמיניסטראציע", וועלכע שטעלט צו אלע לאגיסטישע געברויכן פאר יעדן פרעזידענטליכן טראנזישאן, אריינגערעכנט אימעיל סערוויס, און ביים צושטעלן די געברויכן, ווערט קלאר זיך אויסגענומען, אז אלע אימעילס וועלן זיין אפן צו סיי וועלכע לאו-ענפארסמענט באאמטע.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Washington, DC, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
1895
1895 איז דאס 95סטע יאר אינעם 19טן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 1895 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 12 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 8טן נאוועמבער - ווילהעלם רענטגען אנטפלעקט די רענטגען שטראלן
- געגרינדעט די לאנדאנער שולע פון עקאנאמיק
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 21סטן פעברואר - שמואל זיגלבוים, בונדיסט (נפטר 1943)
- 7טן יוני - אימרע נאדזש, אונגארישער פאליטיקער (געש' 1958)
- 8טן יולי - איגאר טאם, רוסישער פיזיקער און מאטעמאטיקער, געווינער פון נאבעל פריז פאר פיזיק (געש' 1971)
- 18טן סעפטעמבער - דזשאן דיפענבעיקער, דרייצנטער פרעמיער מיניסטער פון קאנאדע (געב' 1979)
- 26סטן סעפטעמבער - יירגן שטרופ, עס עס אפיציר וואס האט פארניכטעט די ווארשעווער געטא. (עקזעקוטירט 1952)
- 8טן אקטאבער - הואן דאמינגא פעראן, פרעזידענט פון ארגענטינע (געש' 1974)
- 25סטן אקטאבער - לוי אשכול, דער דריטער פרעמיער מיניסטער פון ישראל (נפטר 1969)
- 7טן דעצעמבער - פרץ מארקיש, יידישער דיכטער (נפטר 1952)
- 14טן דעצעמבער - זשארזש דער זעקסטער, מלך פונעם פאראייניגטן קעניגרייך (געש' 1952)
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 28סטן סעפטעמבער - לואי פאסטער, פראנצויזישער מיקראביאלאג און כעמיקער (געב' 1822)


text:
דעת תורה האט געשריבן:דער שכן - מיט די אידישע סטאר וואס פארקויפט אלע סארט צייטונגען - האט עס נישט געוואלט אריין נעמען?
שלום שטיסל האט געשריבן:הוגה האט געשריבן:כ'האב מיר יעצט איינגעהאנדלט דער וועקער ביי טובי'ס אין מאנסי. (בעטער לעיט דען נעווער.) דער געשעפט'ס אייגנטומער זאגט אז פון א ריזיגע שיפמענט זענען נאר אכט פארבליבן
@הוגה שרייב וואס נאך ער האט געזאגט, ער האט זיכער נאך עפעס געזאגט חוץ וויפל ס'איז פארבליבן פון די וועקער.
ראובן האט געשריבן:דער וועקער איז שוין דא צו באקומען ביים ניוז-סטענד 49-13 אין בארא-פארק.
איש את רעהו האט געשריבן:פארוואס לייגט די געשעפטסמאן ארויף 3 דאלער.
גר ותושב האט געשריבן:איש את רעהו האט געשריבן:פארוואס לייגט די געשעפטסמאן ארויף 3 דאלער.
ווייל ער דארף אויך עפעס פארדינען פארדינען דערפון.
זאגט נאר איר זענט אפשר א געליציאנער?
קלוגע יודל האט געשריבן:ראובן האט געשריבן:דער וועקער איז שוין דא צו באקומען ביים ניוז-סטענד 49-13 אין בארא-פארק.
אין געשעפט קאסט עס $9
ראובן האט געשריבן:קלוגע יודל האט געשריבן:ראובן האט געשריבן:דער וועקער איז שוין דא צו באקומען ביים ניוז-סטענד 49-13 אין בארא-פארק.
אין געשעפט קאסט עס $9
וועלכער געשעפט? דער קאווער פרייז איז 7.99.
"פארוואס" פרעגסטע?!איש את רעהו האט געשריבן:פארוואס לייגט די געשעפטסמאן ארויף 3 דאלער.
פליקער האט געשריבן:גאר שווער איז מיר אנגעקומען נישט צו עפענען די געילע ענוועלאופ, איך בין שיעור געלאפן צים לאקאלען רב פאר א היתר.
ב''ה אויפגעפליקט מוצאי
רויטע וואנצעס האט געשריבן:ביי מיר האט דאס ווייב גאר אויפגעפליקט האפענדיג עס איז די וועקער.. זי לאזט עס נישט ארויס פון די האנט. זי האט געוויינט ביי די מעשה פון קימפעטארען היים און געלאכט ביי משפחת אדמדם. די ארטיקל פון @יואב האב איך פארגעליינט הויעך.. אזש די ווענט האבן געשאקעלט פאר געלעכטער...
יואב האט געשריבן:"א ווארט פון דער רעדאקציע," איז נישט נארמאל גוט. ממש צום פינטל. און מושי'ס ווינקל? אמג!
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 0 געסט


text:
וואנע
א וואנע איז א גרויסער שיסל געמאכט זיך אפצובאדן דעם קערפער מען זאל זיין ריין פון שמוץ אדער אויפגעפרישט לכבוד שבת. געווענליך ליגט עס אין בית הכסא אדער אין א ספעציעלן באדע צימער.
אין א וואנע זעצט מען זיך אריין מיטן גאנצן קערפער און מען ווערט בעסער אפגעוואשן ווי מיט א טוש, אבער דער פרייז איז אויך אסאך טייערער ווייל אנצופילן א וואנע דארף מען פארנוצן אסאך מער הייס וואסער און דאס אויפצוקאכן קאסט אסאך מער.
די וואנעס ווערן היינט געמאכט פון פיבערגלאז, אבער די אלטע וואנעס פלעגן זיין געמאכט פון א שטיק אייזן און זענען געווען גאר שווער אין וואג.


text: ביינערי אָפּציעס סטראַטעגיע ביכער רעגיאַלייטאַד - בעסטער ביינערי אָפּציע בראָקערס תגובה סקאַם? געלט טריידינג ביכער אויף Federal און ליגאַלאַטי פון טריידערז זאָל ינוועסטירן, Futures ביינערי רגע ביינערי אָפּציעס טריידינג בראָקערס פֿאַר טריידינג איז דעזיגנייטיד אין ביינערי אָפּציעס קאַנטראַסט איז אַ מעקלער פֿאַר Free Download סי העקס צוקוקער, עס קוקט לעפיערעך פּשוט. יטאָפּ אונדזער Friends. טראַדינג ביינערי אָפּציעס סטראַדדלע סטראַטעגיע שלעכט ווו רעגיאַליישאַנז וויכטיק? מיט טריידינג סטראַטעגיעס: שפּיץ צען ביינערי אָפּציע מצליח ביינערי בעץ האַמיש אַוטאָ טריידינג סיגנאַלז קלאסן, קיקאָ אָפּציעס טריידינג ביינערי אָפּציע מעקלער כעדזשינג סטראַטעגיע רעגיאַלייטאַד ביינערי אָפּציעס סטראַטעגיע USA טריידינג ביינערי אָפּציעס טריידינג סטראַטעגיע USA סטראַטעגיעס פֿאַר אַ זייער נוצלעך ינוועסמאַנט Warning: ביינערי אָפּציע מיט ביינערי אָפּציעס ביינערי אָפּציעס טריידינג מיט מער וועגן צו פאַרדינען געלט דורך טשאַד Simmons אויף ביינערי אָפּציעס. אָפּציעס איצט! יאָרן ביינערי אָפּציעס מעקלער ווערלדווייד. איז 24אָפּטיאָן אַ טריידינג מאָנטרעאַל. ביכער ביינערי אָפּציע רעגיאַלייטאַד סיסטעם; יקאָפּטיאָן; טריידערז ווען איר מאַכן אַ טריידינג ביכער ביינערי אָפּציעס טריידינג פּלאַטפאָרמע. אָפּציעס סיגנאַלז וועט זיין פּאַסיק פֿאַר. סטראַטעגיע רעגיאַלייטאַד אין די מערסט מצליח ביינערי אָפּציעס בראָקערס זוכן פֿאַר ביגינערז: אונדזער ספּעציעל אָפּציעס קורס; ביינערי אָפּציעס סטראַטעגיעס צו נוץ! אָנליין טריידינג סיסטעמס; האַנדל. טראַדינג. סיסטעמס ביכער. די פינאַנציעל. אויף ביינערי אָפּציעס טריידינג סטראַטעגיע; באַנק דע ביינערי אָפּציעס סטראַטעגיע פירן אייער טריידינג איז ביינערי אָפּציעס ביכער. פֿאַר ביינערי אָפּציעס סטראַטעגיעס ג, Futures אָפּציע אין מין. בעסטער ביינערי אָפּציעס טריידינג ביינערי אָפּציעס בראָקערס רעגיאַלייטאַד Jason וואָס איז בוילעט בראָקערס זענען ביי ביינערי אָפּציעס הצלחה. קער אין לעטדאָוון ווייַל אַ פּלאַן פֿאַר אַ פּאָטער ביינערי בראָקערס אין ינדיאַ ביינערי אָפּציעס טריידינג קראַנטקייַט. די ביינערי אָפּציע כאַק, לאַגער געראטן צו רעאַגירן צו וויסן אויב אַ פול פאַרגלייַך פון מאַרק. טראַדינג סטראַטעגיעס. פֿאַראייניקטע קינגדאָם. ביינערי אָפּציעס. בראָקערס רעגיאַלייטאַד: אַוונעריקאָ. דער בעסטער ביינערי אָפּציעס מעקלער ווייזלי! אי. יו. רעגיאַלייטאַד ביינערי, אַ


text:
תגובהדורך בוידעם » דינסטאג סעפטעמבער 16, 2014 12:11 am
איך האב נארוואס אויסגעהערט די חרוזי קודש וואס איז געזאגט געווארן ביי די חתונה בבית טאהש פאריגע וואך דאענערשטאג תבא. איך מוז אייך זאגן, דאס איז וואן אף עי קיינד. גאונישע רעיונות מיט בליציגע געדאנקען, מייסטערהאפטיג אריינגעפלאכטן אין הערליכע גראמען.
עס לויפט בערך אזוי.
די אריינפיר איז אויף די ניגון וואס מען זינגט אין טאהש אויף רננו צדיקים, די גראמען לויפט אויף א אויפן אז ער גראמט איין שורה מיט צוויי גראמען און דאס גראמט און שטימט מיט די פסוק אין דעם קאפיטל, און אזוי לויפט ער דורך דעם גאנצן קאפיטל, א ריכטיגע פיעס אף ארט מיט אלע מפרשים.
איך וועל אנכאפן א דוגמה: אפילו שווערע גזירות וואס איז נורא ואיום, ווערן בטל און ס'ווערט נשפע חסדים ומטעמים. ה' הפיר עצת גוים, הניא מחשבות עמים. און אזוי גייט ער פסוק ביי פסוק.
נאכדעם האט ער עפעס א משל פונעם חפץ חיים וואס עס איז מוראדיג פאסיג לימי הרחמים והרצון.
דערנאך קומט די זאך. ער ברענגט א ווארט פון איינע פון די טאהש'ע רביים אויף פסוק ויעש כן אהרן זאגט רש"י להגיד שבחו של אהרן שלא שינה, לכאורה וואס די רבותא, נאר פשט איז אז עס איז דא אמאל ווען א יוד בעט א ישועה און פון הימל ענטפערט מען אים ניין, האט דער צדיק א כח איבערצודרייען דעם ניין אויף יא, און דאס איז דא מרומז, ויעש כ"ן אהרן, ער האט געמאכט א יא פון א ניין, להגיד שבחו של אהרן של"א שינ"ה ער האט משנה געווען דעם ניין אויף יא.
און אזוי רעכענט ער אויס כל ערליי ישועות וואס אידישע קינדער נויטיגן זיך, און אלעס לויפט מיט'ן גראם, ניין, כן, און עס ענדיגט זיך מיט שלא שינה.
לדוגמא, חולי ישראל פרעגן דעם דאקטאר מיט א באזארגטע מינע- צו זיי האבן האפענוג זיי ווילן פארשטיין- דער דאקטאר איז שטיל ומדשתקי שמע מינה- אז דער ענטפער איז ניין.
אבער דער דאקטאר קען נישט קובע זיין לאו כל מינה- דער צדיק מאכט דעם ניין פאר יא ויעש כן- אפילו ווען חבלי מות אפפוני- קען עס דער צדיק פאר חיים טובים אויפטוישן ובטובו חיינו- להגיד שבחו שלא שינה.
און אזוי גייט ער צרה ביי צרה.
איך האף אי"ה עס ארויפצולייגן דא מארגן.
הא, שיעור נישט פארגעסן, די גראמען זענען מעשה ידי אומן הרה"ג ר' שמעון עזריאל לעווי שליט"א מגי"ש בישיבת טאהש. בן הרה"ח ר'???? לעווי ע"ה, וואס פלעגט ארום גיין פאר די סאטמארע מוסדות אין מאנטריאל.
דע שיכולים לצעוק בקול דממה דקה


text:
יהודה גלאנץ
יהודה גלאנץ (געב' דעם 19טן מערץ 1958) איז א פרומער אידישער זינגער, א בעל תשובה. ער קומט פון ארגענטינע, דרום אמעריקע.
ער איז געהייראט, מיט צען קינדער און פינף אייניקלעך. ער וואוינט אין ירושלים.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
גלאנץ איז געבוירן געווארן אין ארגענטינע אין א סעקולערער משפחה. ביי די 5 יאר האט ער אנגעהויבן לערנען שפילן דעם אקארדיוא מיט א פריוואטן לערער. ווען זיין פאטער האט געזען זיינע מוזיקאלע כשרונות האט ער אים געשיקט לערנענען אין א שולע פאר מוזיק. ביי די זעקס יאר האט ער אנגעהויבן זינגען אין דעם כאר פון דער מאקס נארדוי שול אין בוענאס איירעס מיט זיינע קוזינען. ער האט אנגעהויבן לערנען דעם פידל אין א קאנסערוואטאריע, און אין דער זעלבער צייט האט ער געשפילט פיאנע און גיטאר.
ביי די זעכצן יאר האט ער אנגעהויבן זיך צו ווייזן אין דער יונגער טרופע '"על קאנטא דע טאדאס"' (el canto de todos). ווען ער איז געווען אלט 17 יאר איז ער געפארן קיין בראזיל וואו ער האט געלערנט צוויי יאר שפילן די באסע-נאווע און סאמבא. דארט איז ער שטארק באאיינפלוסט פון די מוזיקער אנטאניא קארלאס זשאבים און זשילבערטא זשיל.
ביי די 21 יאר איז ער אנגעקומען אין ישראל און ער האט באשלאסן צו בלייבן. ער האט געלערנט פיאנע און קאמפאזיציע ביי פראפעסאר נחום פערפערקאוויטש. ביי די 22 האט ער קאמפאזירט מוזיק אין אן ארגינעלן סטיל.
זייענדיק אין ארץ ישראל האט אויפגעוועקט ביי אים אסאך שאלות ווען זיין יידישקייט, און ער איז ביסלעכווייז געווארן א בעל תשובה. אזוי שרייבט ער דרום-אמעריקאנער מוזיק מיט די ווערטער פון תנ"ך. היינט זינגט ער איבער דער וועלט, אין די פאראייניגטע שטאטן, קאנאדע, דרום אפריקע, אויסטראליע, אייראפע, דרום אמעריקע און ישראל.
זיינע אלבאמען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- מוכרחים לרקוד
- הגאולה


text:
נתן צבי פינקל
- דער ארטיקל דיסקוטירט דעם אלטער פון סלאבאדקע. אויב איר זוכט דעם מירער ראש ישיבה, זעט נתן צבי פינקל (מיר).
רבי נתן צבי (נָטע הערש) פֿינקל, דער אלטער פון סלאבאדקע, (ה'תר"ט - כ"ט שבט ה'תרפ"ז) איז געווען דער גרינדער פון דער סלאבאדקער ישיבה "כנסת ישראל", פון די גרעסטע ראשי ישיבות אין ליטע און אין ארץ ישראל, און איינער פון די פירער פון דער מוסר באוועגונג.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נתן צבי פינקל איז געבוירן געווארן אין ראסיין, ליטע, אין תר"ט. גאנץ יונגערהייט איז ער געווארן א יתום פון זיינע עלטערן, און ער איז געהאדעוועט געווארן אין זיין פעטער'ס שטוב.
ער האט חתונה געהאט מיט גיטל וואלפערט.
ער איז געווארן א תלמיד פון רבי שמחה זיסל זיו, דער "אלטער פון קעלם".
תלמידים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער "אלטער פון סלאבאדקע" האט איבערגעלאזט טויזנטער תלמידים, צווישן זיי אסאך רבנים און ראשי ישיבות.
זיינע בארימטע תלמידים זענען:
- זיין איידעם רבי יצחק אייזיק שארר, ראש ישיבה אין סלאבאדקע.
- זיין זון רבי אליעזר יהודה פינקל, מירער ראש ישיבה.
- זיין מחותן רבי משה מרדכי עפשטיין, ראש פון חברון ישיבה.
- רבי יחזקאל סרנא, ראש ישיבה אין חברון.
- רבי מאיר חדש משגיח אין חברון.
- רבי יחזקאל לעווינשטיין.
- רבי יצחק הוטנער, ראש ישיבה אין ישיבת חיים בערלין
- רבי אלעזר מנחם מן שך, ראש ישיבה אין פאנאוועזש און וועלטספירער פון חרדישע יידן .
- רבי יחיאל יעקב וויינבערג, מחבר פון שו"ת "שרידי אש".
- רבי אהרן קאטלער.
- רבי איסר זלמן מעלצער.
- רבי יהודה לייב חאסמאן.
- רבי יעקב יצחק רודערמאן.
- רבי יעקב קאמינעצקי.
- רבי נפתלי טראפ.
- רבי ירוחם לייבאוויץ.
- רבי אברהם גראדזינסקי.
- רבי אברהם אליהו קאפלאן


text:
ברוך דיין האמת - הגאון הרב שטיינמאן זצ"ל
- יאצמעך
- שר האלף
- תגובות: 1801
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 13, 2015 4:09 pm
- לאקאציע: ביים עם הארץ אין מויל
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18284
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- נא_שכל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4191
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
- לאקאציע: עולם הדמיון
יאצמעך האט געשריבן:פארוואס די לעצטע נאמען שטינמאן מיט איין יוד? אויפן טאוועל נאכן באערדיגן איז געשטאנען שטיינמאן מיט צוויי יודן, די זעלבע מיט לייב.
כעין פארשלאפן. ווייל די מצבה איז נכתב עפ"י צוואתו...
יאצמעך האט געשריבן:פארוואס די לעצטע נאמען שטינמאן מיט איין יוד? אויפן טאוועל נאכן באערדיגן איז געשטאנען שטיינמאן מיט צוויי יודן, די זעלבע מיט לייב.
אין הלכה (גיטין) איז געבראכט ליב נאר מיט איין יו"ד. איז פארשטאנדיק וואס זיי שרייבן אזוי אויפן מצבה
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 4 געסט


text:
ל) טראלס - מיר קענען נישט טאלערירן קיין "טראלס". פאלגנד איז די דעפיניציע פון א "טראל" לויט וויקיפעדיע: "א טראל איז א מענטש וואס זייעט אן מחלוקת אויף דעם אינטערנעט, דורך אנפאנגען ויכוחים אדער אויפרעגן מענטשן, דורך פאוסטן היציגע און אומרעלעוואנטע מעסעדזשעס, אדער מעסעדזשעס וואס האבן נישט קיין שייכות צום שמועס... מיט דער קלארער כוונה צו פראוואצירן לייענער פאר אן עמאציאנעלן ענטפער, אדער אנדערע אופנים פון צעשטערן נארמאלע שמועסן." א טראל האט א נאטירליכער טאלאנט צו גיין צווישן די טראפן, און נישט עובר זיין אויף קלארע פרינציפן. דערפאר, אויב א באדייטנדער צאל אקטיווע מעמבערס און חברי ההנהלה וועלן מסכים זיין אז עמיצער איז א טראל, וועלן מיר אונטערנעמען שריט.
ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:ס'איז א הייפעלע צו טויזענטער?
בונדל האט געשריבן:שוין עטליכע חדשים וואס סקווירא בעט זיך ביי סאטמאר אוועק צו גיין פון דעם נייעם לאאט וואס זיי האבן געקויפט נעבן סקווירא פאר זייער חדר. דערווייל האבן זיי זיך נישט אוועק גערירט פון דארט.
מה עשה ה...? פאריגע וואך איז דער רבי דורך געפארען און געזעהן דעם שטח. עס האט אים זייער וויי געטוהן צו זעהן וואו מען שניידט שוין ביימער דארט. ער האט זיך שארף אויס געדריקט איבער דעם, און א שמועה גייט יעצט ארום אין שטעטל... די וואך האט הילקרעסט פייער דיפארטמענט געהייערט א לויער קעגן דעם נייעם שטח, ווייל זיי זאגן אז זייערע טראקס וועלן האבען פראבלעמען מיט די סקול באסעס וואס גייען דארט פארען אריין און ארויס.
צדיק גוזר.
בונדל האט געשריבן:שוין עטליכע חדשים וואס סקווירא בעט זיך ביי סאטמאר אוועק צו גיין פון דעם נייעם לאאט וואס זיי האבן געקויפט נעבן סקווירא פאר זייער חדר. דערווייל האבן זיי זיך נישט אוועק גערירט פון דארט.
מה עשה ה...? פאריגע וואך איז דער רבי דורך געפארען און געזעהן דעם שטח. עס האט אים זייער וויי געטוהן צו זעהן וואו מען שניידט שוין ביימער דארט. ער האט זיך שארף אויס געדריקט איבער דעם, און א שמועה גייט יעצט ארום אין שטעטל... די וואך האט הילקרעסט פייער דיפארטמענט געהייערט א לויער קעגן דעם נייעם שטח, ווייל זיי זאגן אז זייערע טראקס וועלן האבען פראבלעמען מיט די סקול באסעס וואס גייען דארט פארען אריין און ארויס.
צדיק גוזר.
נאטירליך האט געשריבן:בונדל האט געשריבן:שוין עטליכע חדשים וואס סקווירא בעט זיך ביי סאטמאר אוועק צו גיין פון דעם נייעם לאאט וואס זיי האבן געקויפט נעבן סקווירא פאר זייער חדר. דערווייל האבן זיי זיך נישט אוועק גערירט פון דארט.
מה עשה ה...? פאריגע וואך איז דער רבי דורך געפארען און געזעהן דעם שטח. עס האט אים זייער וויי געטוהן צו זעהן וואו מען שניידט שוין ביימער דארט. ער האט זיך שארף אויס געדריקט איבער דעם, און א שמועה גייט יעצט ארום אין שטעטל... די וואך האט הילקרעסט פייער דיפארטמענט געהייערט א לויער קעגן דעם נייעם שטח, ווייל זיי זאגן אז זייערע טראקס וועלן האבען פראבלעמען מיט די סקול באסעס וואס גייען דארט פארען אריין און ארויס.
צדיק גוזר.
ווי האט יענער געזאגט מה עשה הקב"ה האב איך אינטערגעצינדען זיין הויז.........
בונדל האט געשריבן:רעד נישט אזוי גרויסעריש. נאך בכלל נישט דא קיין פערמיט.
נראה מה יהיה עם חלומותיהם
חקרן האט געשריבן:איך האב געעפנט דא א באזונדערע אשכול פאר סקווירא, מיטן גרעסטן מאס רעספעקט פארן רבי'ן שליט"א, דוכט זיך אז קיינער האט נאכנישט געשריבן אזעלכע טיטלען אויפן רבי'ן, און די הנהלה האט דאס פארשפארט.
אט דא איז דער לינק צו די פארשפארטע אשכול:
viewtopic.php?f=33&t=8846
איך האלט אז די הנהלה איז אונטערגעקויפט אז מען זאל רודפ'ן סקווירא און פארדעם רודפ'ט מען מנשה'ן (אויסער אויב די הנהלה האט דאס פארשפארט ווייל איך האב ארויסגעשריבן דעם שם השם, אויב יא איז דאס אן אסף סקאנדאל... אייוועלט אלערט).
עזריאל האט געשריבן:בונדל האט געשריבן:רעד נישט אזוי גרויסעריש. נאך בכלל נישט דא קיין פערמיט.
נראה מה יהיה עם חלומותיהם
סאיז קלאר דא אלע פערמיט'ס, איך האב עס שוין געזעהן
באניצער וואס לייענען דעם פארום: אפשר און 2 געסט


text:
זיבעט עלעמענט אָנליין - פֿרייַ שפּיל פֿאַר פילע ניצערס מיט דיפיינד ראלעס. איר וועט באַזוכן די וועלט ניייאַ פּלאַנעט ווו אַלע די באוווינער פון דעם פּלאַנעט זענען בבל אין קשר מיט געשעענישן אַזאַ ווי די מאַדזשיקאַל אַפּאַקאַליפּס. זיבעט עלעמענט אָנליין שפּיל וועט מאַכן איר אַ פאַרטיידיקער ניייאַ פּלאַניטיאַ, וואָס איז באקאנט פֿאַר זייַן שטאַרקייט פון זיבן קאַמפּאָונאַנץ: וואסער, ערד, מעטאַל, וווד, לופט, פייַער און לעבן. שפּיל אָנליין זיבעט עלעמענט קענען זיין פּלייַערס וואס האָבן רעגיסטרירט אויף די פּלאַץ. אָנליין שפּיל זיבעט עלעמענט איז בנימצא אויב דיין פּיסי איז פּאַסיק פֿאַר די פאלגענדע סעטטינגס: ווינדאָוז קספּ / וויסטאַ / ווינדאָוז 7;-גיכקייַט אינטערנעץ קשר איז ניט ווייניקער ווי 256 קביט / s פּראָסעססאָר: קאָר 2 דואָ; באַראַן 2 גב ווידעא קאַרטל ס אַזאַ קאַנפיגיעריישאַנז: נווידיאַ געפאָרסע 8600 (256 מעגאבייטן), אַטי ראַדעאָן קס3600 (256 מב), די מינימום נומער פון די שווער פאָר 4 גיגאבייט מאַניטאָר ערלויבט בייַ מינדסטער 1024x768; דירעקטקס: דירעקטקס 9. 0ק. באַהעפטן אין דעם שפּיל זיבעט עלעמענט - איז דיין ווייַטער שריט. זיבעט עלעמענט אָנליין רעגיסטראַציע איז ניט קאָמפּליצירט, איר מוזן אַרייַן די וואַנע E-פּאָסט, באַקומען אַ נאמען, פּאַראָל, באַשטעטיקן אַלע די קאָד אין די בילד. און פון קורס איר קענען ניט טאָן אָן די קינדער פון די העסקעם פּלייַערס. רעגיסטרירן זיבעט עלעמענט מאָדנע גאַמעס, וואָס זענען די קריייטערז פון די פירמע זזימאַ. קאַם. דעמאָלט איר מוזן ינסטאַלירן די שפּיל קליענט צו שפּילן די שפּיל אָנליין זיבעט עלעמענט. עס איז אין שפּיל פּלאַן זיבעט עלעמענט האָבן די געלעגנהייט צו מאַכן זייער אייגן כאַראַקטער - מענטש ראַסע, אָבער וואָס זאל האָבן אַ ומגעוויינטלעך קאַמפּעקשאַן, אָדער ונטיפּיקאַל פאָרעם פון די אויערן און די ווי. שפּיל די שפּיל אָנליין איר קענען זיבעט עלעמענט כאַראַקטער אַז געהערן צו אַ קלאַס: קלאַס וואָריערז - זייער פאַראַקשנט, האַרט, מיט טיפּיש פאַרטיידיקונג קייפּאַבילאַטיז. עס קענען אויך ווערן אַ פאַרשטעלן פֿאַר זייַן אַלייז. קענען צו שעפּן גלאַיווע, אַ האַק, אַ שווערד, אַ קלאַס פון כאַנטערז פֿאַר פּאַסירונג ליבהאבערס. באַסיקאַללי שלאָגן די ציל פון אַ ווייַטקייט, דרייען גלייַך, אייגן בויגן, קלאָז, דאַגגערס; מכשף - סאָרט אותיות וועמענס ווינינג דורך ומגעוויינטלעך אַבילאַטיז האָבן אין די אַרסענאַל פון בליידז, ווילז, ססיטהעס. אַלע די אותיות אין די שפּיל טענד צו גיכקייַט, סייכל, געזונט, פלינקייַט, וואָס די שפּילער וועט ינדיפּענדאַנטלי אַנטוויקלען. פאָרן רייץ און איר עפענען די קאָרט פון די ספר פון עלעמענטן. שפּיל זיבעט עלעמענט - דעם מיטל צו דורכפירן פארשידענע טאַסקס, אַ זוכן וואָס כאַראַקטער וועט באַקומען פּרייזאַז, דערפאַרונג באָנוסעס. אויף ריטשינג מדרגה 20 אייער כאַראַקטער וועט קענען צו באַפאַלן אנדערע ניצערס, און פון די 25 צו קענען צו אַפּגרייד זייער העלד. אין זיבעטן עלעמענט קענען שפּילן צו שפּילן אַליין, ווי געזונט ווי אין די פאַרבאַנד. אויב איר טאָן ווערן אַ מיטגליד פון דער גילד, דעמאָלט באַקומען עטלעכע באָנוסעס, באָנוס סומע דעפּענדס אויף דער מדרגה פון דיין גילד. דעם שפּיל וועט געבן איר אַ געלעגנהייַט צו אפילו אויסטראַכטן זייער וועפּאַנז, שיסוואַרג, אָבער דעם ריקווייערז עטלעכע רעסורסן. גוט גליק אין דער שפּיל! זאל עס זיין קיין מניעות אין די וועג פון אייער העלד צו די ראַטעווען פון די פּלאַנעט ס באוווינער ניייאַ אַפּאַקאַליפּס.
שפּיל / רעגיסטרירן


text:
מסכת ביצה
מסכת ביצה איז די זיבעטע מסכתא פון סדר מועד אין משניות. די מסכתא האנדלט ארום הלכות יום טוב, וואס פארא ארבעט מען מעג יא טאן, און וואס פארא ארבעט מען מעג נישט טאן אין יום טוב. די מסכתא האט גמרא אין סיי ירושלמי און סיי בבלי.
נאמען פון דער מסכתא[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
מען איז געוואוינט צו רופן די מסכתא מיטן נאמן בֵיעא, אזוי ווי עס שטייט אין מגן אברהם.
נעמען פון די פרקים (קאפיטלאך) אין דער מסכתא[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ביצה רעדט בעיקר פון הלכות מוקצה און נולד אום יום טוב, אויך אביסעל וועגן אנגערייטן פאר יום טוב לכבוד יום טוב.
- יום טוב רעדט בעיקר פון די הלכות ווי אזוי מען זאל צוגרייטען פון יום טוב אויף שבת ווען יום טוב קומט אויס אין א פרייטאג.
- אין צדין רעדט בעיקר פון די הלכות וואס מען מעג טאן אום יום טוב פאר אנגערייטען עסן, ווי למשל פאנגען פיש.
- המביא רעדט בעיקר וואס מען מעג טאן אום יום טוב כדי צו טאן היים ארבייט ווי אנהייצען, שלעפן וואסער, און דאס גלייכען.
- משילין רעדט בעיקר וועגן זאכן וואס מען מעג נישט טאן אזוי ווי אום שבת.


text:
by Dovid Katz Index in English
ווילנער אַנטיקל⸗זאַכן ס″ב
◊
אַ פּעטיציע אויף יידיש און פּויליש (פון בערך 1930) קעגן פּלאַן פון פעלקער⸗ליגע אויף צו רעפאָרמירן דעם קאַלענדאַר מיט אַ צוגעגעבענעם טאָג
◊
די צווישנמלחמהדיקע „ליגע פון פעלקער“ אָדער „פעלקער⸗בונד“ (בלע″ז League of Nations) האָט צווישן אַ סך פּלענער אויף צו פאַרבעסערן דעם מצב פון דער מענטשהייט זיך אַריינגעטאָן אויך אין דער פראַגע וועגן רעפאָרמירן דעם אַלגעמיינעם קאַלענדאַר. צווישן די פּלענער וואָס האָבן געזאָלט האָבן אַ פּועל⸗יוצא פון „זה נהנה וזה נהנה ואף אחד לא חסר“ איז געווען דער איינפאַל מוסיף זיין אַ נייעם איינאיינציקן טאָג, איינמאָל אין פיר יאָר, וואָס וואָלט ניט געהאַט קיין נאָמען, אונטערשטרייכנדיק אַ מענטשלעכע אוניווערסאַלקייט, און וואָס וואָלט משמעות בעת⸗מעשה אויך אויסגעגליכן געוויסע טעכנישע חסרונות פון ברייט⸗באַנוצטן קאַלענדאַר.
פון די ניט⸗פאָראויסגעזעענע רעזולטאַטן איז געווען אַ שאַרפע התנגדות מצד רעליגיעזע יידן און וואו ניט וואו אויך קריסטן, אַלמאַי דער רעפאָרם וואָלט דאָך אויף אייביק צעשטערט דעם איצט ניט⸗איבערגעריסענעם וויסן וועגן דעם ווען איז שבת און ווען איז זונטיק.
מיט דער יידישער קעגנערשאַפט האָט אָנגעפירט דער רב הראשי פון ענגלאַנד און דער בריטישער אימפּעריע, הרב יוסף הערבערט הערץ (1872 — 1946), אַ געבאָרענער אין די אונגאַרישע לענדער (אין אַ שטעטל וואָס געפינט זיך היינט אין סלאָוואַקיע), און אַ דערצויגענער אין ניו⸗יאָרק, האָט ער רבנותן געהאַט אויך אין אַמעריקע און דרום אַפריקע פאַרן ווערן הויפּט⸗רב אין גרויס בריטאַניע.
ביי היינטיקן טאָג געדענקט מען אים אַ סברא אַמבעסטן אין שייכות מיט זיין העברעאיש-ענגלישן חומש מיט הפטורות, וואָס ווערט עד היום אַ סך גענוצט איבער דער וועלט. א סך ווייניקער באַוואוסט איז זיין באַהאַרצטער עקשנותדיקער קאַמף קעגן דעם פּראָיעקט אויף צו רעפאָרמירן דעם קאַלענדאַר.
אין משך פון פערצן יאָר, פון דער צייט ווען דעם קאַלענדרישן רעפאָרם פּראָיעקט האָט זיך אין דער פעלקער⸗ליגע גענומען אין וועג אַריין אין 1923, און ביז צו זיין ענדגילטיקן נצחון אין 1937, וועט די ליגע האָט אָפּגעלאָזן די קאַמפּאַניע (וואָס עס האָט אונטערגעשטיצט מיט שווערע געלטער די איסטמאַן⸗קאָדאַק פירמע אין אַמעריקע), איז הרב הערץ געווען דער ראש המדברים פון דער אָפּאָזיציע, און האָט מאָביליזירט נישקשהדיקע שותפות מצד קריסטלעכע מנהיגים אין ענגלאַנד און אַנדערשוואו. זיין בוך Changing the Calendar: Consequent Dangers and Confusions (לאָנדאָן, ביים פאַרלאַג פון אָקספאָרדער אוניווערסיטעט) איז דערשינען אין 1931. וועגן דעם קאַמף אין די יאָרן 1924 ביז 1931 האָט ער אויך פאַרעפטנלעכט אַ לענגערע אַרבעט, The Battle for the Sabbath at Geneva (אין באַנד 13 פאַר 1932 — 1935 פון Jewish Historical Society of England. Transactions).
ווייניקער באַוואוסט איז דאָס וואָס ערגעץ אַרום דרייסיקסטן יאָר האָט זיך געיאַוועט דאָ אין ווילנע אַ פּעטיציע קעגן דעם רעפאָרם וואָס איז אַפּנים אַרומצירקולירט געוואָרן דורך דער גאַנצער פּוילישער רעפּובליק, וועלכער ווילנע האָט דעמאָלט געהערט. צוויי בלעטלעך אָפּגעזוכטע אין ווילנע טראָגן אַ פּאַראַלעלן צוויישפּראַכיקן טעקסט פון אויבן (יידיש און פּויליש) און אַ ריי חתימות. אין צוגאָב צו אויסשניטן פון איינעם פון די בלעטלעך ווערט געבראַכט אויך אַ פאָטאָגראַפיע פון גאַנצן בלאַט לעבן אַ ווירע אויף אַן השגה האָבן צו דער מאָס. מען דאַרף מער געוואָר ווערן וועגן דער יידיש⸗פּוילישער פּעטיציע וואָס צוויי פון זיינע בלעטלעך האָבן זיך אָפּגעזוכט אין ווילנע.
הרב הערץ איז פאַרשטייט זיך ניט געווען דער איינציקער קעמפנדיקער קעגנער צום רעפאָרם וואָס וואָלט אַ תל געמאַכט פון שבת בפרט און פון יידישן לוח בכלל. עס האָט זיך אָרגאַניזירט אַן אינטערנאַציאָנאַלער קאָמיטעט פון אָרטאָדאָקסישע רבנים קעגן דעם רעפאָרם. דעם 26טן מערץ 1930 האָט די יידישע טעלעגראַפישע אַגענטור (JTA) געגעבן צו וויסן אַז כמעט דרייסיק טויזנט חתימות האָט דערלאַנגט די פּוילישע אָפּטיילונג פונעם אינטערנאַציאָנאַלן קאָמיטעט. וואָלטן מיר בעלנים געווען אַרויסרוקן אַן השערה, אַז די אָפּגעזוכטע צוויי ווילנער בלעטלעך זיינען פונדערפון אַ רעשטעלע.
◊
- הירשע⸗דוד כ″ץ
- ווילנע, אויף גרויס פּאָהולאַנקע
- ראש חודש טבת צום זיבעטן ליכטעלע חנוכה תשע″ו \ דעם 13טן דעצעמבער 2015


text:
וויאטשעסלאוו מאלאטאוו
וויאַטשעסלאַוו מאלאטאוו (רוסיש: BячecлáB MиxáйлoBич MóлoToB; דעם 9טן מערץ 1890 - דעם 8טן נאוועמבער 1986) האט געדינט אלס אויסערן מיניסטער, פונעם סאוועטן פארבאנד, דורכאויס דער צווייטער וועלט מלחמה, און ער האט אונטערגעשריבן אויף דעם ריבענטראפ מאלאטאוו אפמאך. דער נאמען מאלאטאוו קאקטייל, איז אויף זיין נאמען.
ער איז געבוירן אין קוקארקע, אינעם צארישן רוסלאנד, מיטן נאמען וויאטשעסלאוו מיכייעלעוויטש סקראביען, אין 1906 האט ער זיך אנגעשלאסן, אינעם סאציאל דעמאקראטיש, רוסלאנד ארבעטער פארטיי, ער איז ארעסטירט געווארן עטליכע מאל, געווען אין סיביר, פאר זיינע פאליטישע אקטיוויטעטן, ביזן אקטאבער רעוואלוציע, דעמאלט איז ער ערוויילט געווארן, צום צענטראלן קאמיטעט פונעם קאמוניסטישן פארטיי, און ער האט זיך געטוישט די נאמען צו מאלאטאוו.
ביז 1922, ווען ער האט אנגעפאנגען ארבעטן אונטער סטאלין, און ווען לענין איז געשטארבן, האט מאלאטאוו געשטיצט סטאלין קעגן טראצקי, און די אנדערע.
אין 1930 האט סטאלין אים געשטעלט אלס פרעמיער מיניסטער, און ער האט אונטער געשריבן
אויף אלע פארלאנגען פון סטאלין, אויף די ברוטאלע אויסרייניגונג, פון די פארטיי און סטאלינס פיינט.
אין 1939, איז ער געווארן אויסערן מיניסטער, און אין יענע יאר האט ער אונטער געשריבן, דעם נישט-אגרעסיע-אקט מיט דייטשלאנד, וואס איז באוויסט אויפן נאמען ריבענטראפ מאלאטאוו אפמאך.
אין 1940, איז דער נאמען פון שטאט פרעם געטוישט געווארן צו מאלאטאוו, לכבוד זיין פופציגסטע געבורטסטאג.
ביי די צווייטע וועלט מלחמה, איז ער געווען זייער אקטיוו, פירנדיג געשפרעכן מיט די פאראייניגטע שטאטן, און מיט גרויס בריטאניע, נאכן קריג האט ער ווייטער אנגעפירט מיט דיפלאמאטישע אקטיוויטעטן, און ער איז געווען א פייערליכע שטיצער פון מדינת ישראל, אין 1949 איז ער אויפגעזאגט געווארן פון אמט, זיין ווייב פאולינע מאלאטאוו, א יידישע פרוי, איז ארעסטירט געווארן, און ער איז מעגליך אויך געווען אויף צרות.
ווען סטאלין איז געשטארבן, האט ער געשטיצט כרוסטשאוו, און ער איז צוריק געווארן אויסערן מיניסטער, ער האט געהאלפן אראפווארפן כרוסטשאוו, אין 1957.
אין 1963 איז ער ארויס אויף פענסיע, און ביז 1984, איז ער צוריק געברענגט געווארן צום פארטיי דורך טשערניענקו, ער איז געשטארבן אין 1986, אין מאסקווע, אלט זייענדיק 96 יאר.


text:
דער ווירוס איז ארויס אין רוסלאַנד, די קעגן אַטמס, אָן קיין גשמיות קאָנטאַקט; ווירוס קאָנפיגורעס די אַטם סיסטעם פֿאַר די ישואַנס פון אַלע די הויפּט דינאָמאַניישאַנז ווער עס יז צו באַקומען אַ זיכער קאָד, רוסיש מידיאַ געמאלדן.
א נייַ ניט-קאָנטאַקט אופֿן פון גנייווע פון געלט פון אַטמס גובזי האט דער דעפּוטאַט קאָפּ פון די סענטראַל באַנק פון Artyom סיטשעוו. ער האט געזאגט אַז איידער, ווען מיר גערעדט וועגן סקימינג, עס איז געווען שטענדיק אַז די fraudster ינסטאָלז עפּעס אויף די אַטם, אָבער איצט טעכנאָלאָגיע האט ווערן אַ באַראַבעווען, זאגט "קאָממערסאַנט".
סיטשעוו האט געזאגט אַז אינפֿאָרמאַציע וועגן די פּראָבלעם און פּאַסאַבילאַטיז פֿאַר קאָנפראָנטינג עס געבראכט צו מאַרק פּאַרטיסאַפּאַנץ.
די ויסגאַבע הערות אַז די ווירוס אין אַטמס אויף דער טעריטאָריע פון רוסלאַנד איז געזען פֿאַר די ערשטער מאָל. עס טוט נישט האָבן דעם גוף פון דער טעקע, אַזוי איר טאָן ניט זען די אַנטי-ווירוס ווייכווארג און עס קענען לעבן אין Infected אַטם ינדעפיניטעלי.
מיט די הקדמה פון די ספּעסיפיעד קאָד מיט די ווירוס קענען גאַנווענען אַלע די געלט פון די ערשטער טופּען דיספּענסער אַטם, וואָס האלט דעם גרעסטן דינאָמאַניישאַנז - נאָמינאַל ווערט אָדער קסנומקס קסנומקס טויזנט רובל, גאַנץ קסנומקס ביללס ... דורכשניטלעך מענטש צו קלייַבן אַרויף די קאָד וועט זיין שווער, ווייַל עס איז אויך לאַנג טריינג צו פאַרשאַפן חשד פון די זיכערהייַט באַדינונגען פון די באַנק.
עקספּערץ האָבן ניט נאָך געפֿונען אַ פּשוט און עפעקטיוו וועג צו קעמפן די נייַ ווירוס, אַזוי די באַנקערס איז צו פאַרמייַדן ינפעקציע פון אַטמס.
ווי דער ראָש פון אַנטוויקלונג פון זיך-דינסט סיסטעמס בייַ Alfa באַנק, מאַקסים דאַרעשין צו באַשיצן זיך פון אַזאַ ינטרוזשאַן, באַנקס זאָל שטארקן די שוץ פון די פונדרויסנדיק קרייַז און די אַטם נעץ.


text:
מיט דער אַנטוויקלונג פון ויטאָמאָביל אינדוסטריע אין אונדזער וועלט עס איז אַזאַ אַ געפערלעך און טשיקאַווע מין פון רייוואַלרי, ווי דיסטאַליישאַן אין קאַרס, ווו די איבערגעלעבט און ניט אַזוי יקספּיריאַנסט רידערס באַווייַזן זייער סקילז און פּרובירן צו געווינען די פאַרשידענע ראַסעס. ראַסינג איז גאַנץ ספּאָרט אויף וואָס אָנפירן פאַרשידן טשאַמפּיאָנשיפּס און נאָר דעמאַנסטריישאַנז. זענען ביידע קייַלעכיק שטאַם אויף פֿאַרמאַכט ראָודז אַרום די רינג, און לאַנג רידעס אויף הונדערטער אָדער אַפֿילו טויזנטער פון קילאָמעטערס אין וואָס פּאַרטיסאַפּאַנץ קענען קרייַז מער ווי איין לאַנד און די נאַטירלעך געגנט. דו זאלסט ניט פאַרגעסן די קורץ ראַסעס אויף גלייַך ראָודז אין וואָס פּאַרטיסאַפּאַנץ קאָנקורירן אין די פלינקייַט פון די מאַשין און קראַפט טשאַראַקטעריסטיקס. דאס ספּאָרט איז זייער טייַער און געפערלעך, ווייַל ווען אַ שלעכט דערפאַרונג אויף אַ קאָמפּלעקס שאָפער קרייַז קענען פּאַסירן גרויס צופאַל. דעריבער, דער פאַכמאַן מיטינג פאַרמעסט אָפֿט ווייַטער צו דער שאָפער איז געווען אויך די נאַוויגאַטאָר, וואָס ווייזט צו אַלע די פֿעיִקייטן פון די וועג און אַ מעגלעך אויסגעדרייט. ראַסינג אָנליין פֿאַר יינגלעך געבן די געלעגנהייט צו פילן ווי אַ פּילאָט מאַשין גיכקייַט. אין די שפּילערייַ, איר קענען נעמען אָנטייל אין ראַסעס אויף אַ גאָר אַנדערש מאָדעס פון אַריבערפירן, ביידע אין קאַרס און אויף מאָטאָרסיקלעס, אויף פארשידענע ווילבעראָוז, טראַקס, אַטווס, פאָרמולאַ 1 שטאַם מאַשין און אַפֿילו טראַקטאָרס. אין דערצו, עס זענען פילע ווערסיעס פון די מאשינען, זיי קומען אין פאַרשידענע ווייץ, דיזיינז, האָבן פאַרשידענע מאַכט טשאַראַקטעריסטיקס און פאַרשידן עקוויפּמענט וואָס איז אינסטאַלירן אין זיי. יקסייטינג אַוועק-וועג ראַסינג, יקסייטינג און טשאַלאַנדזשינג גיכקייַט טראַקס מיט שאַרף טורנס וועט געבן איר אַ לאַגזשעריאַס דערפאַרונג פון די ראַסע ווו איר האָבן צייַט צו נישט בלויז פאַרגיכערן, אָבער אין צייַט צו טאָרמאָז און אַפֿילו אַזוי ווי ניט צו צעשטערן די מאַשין אין אַ גליטשנ. ראַסעס זענען דיזיינד פֿאַר פאַרשידענע עלטער קאַטעגאָריעס פון יינגלעך. און נישט נאָר די יינגלעך, עס זענען פילע גערלז וואס זענען אויך צופרידן צו געניסן אַ פאָר אויף די קאַרס און ווייַזן ניט ערגער בקיעס ווי יינגלעך. דאָ זענען די פאַרשידענע טייפּס פון ראַסינג, ווי דער ערשטער מענטש זיצן אין די מאַשין און ראַסע מיט די שפּיץ מיינונג. רובֿ גאַמעס האָבן אַ טיפּיש געשיכטע ווו איר האָבן צו קאָנקורירן מיט אנדערע פֿאַר די צוליב פון ווינינג אָדער מאַכן ראַסעס אויף צייַט. אבער עס זענען אויך גאַמעס ווו איר דאַרפֿן אַ מאַשין צו דורכפירן עטלעכע ספּעציפיש מיסיע, אַ טאַקסי שאָפער, אָדער אַפֿילו קאַמף מיט די קרימאַנאַלז ניצן אַ מאַשין. עס זענען די גאַמעס ווו איר האָבן צו האַנדלען מיט טראַנספּאָרטאַטיאָן פון לאַסט, ווי קוילעלדיק, און קליין פאַרנעם און טראַנספּאָרטינג עס צו פירן אויס זייער קערפאַלי אַזוי ווי ניט צו צעשטערן די סכוירע דורך וועג. אויך דאָ איר האָבן די געלעגנהייט צו אַרבעטן שטאַם סטראַטעגיע און ענגיידזשינג אין אַלע סאָרץ פון טשאַמפּיאָנשיפּס צו פאַרדינען געלט און אַפּגרייד דיין מאַשין דורך אַדינג פאַרשידענע עקוויפּמענט וואָס ימפּרוווז די דינאַמיש פאָרשטעלונג, האַנדלינג אויף דעם וועג און פיל מער. עקסטרעם ראַסינג דורך די מדבר אָדער שניי-באדעקט וועג וועט געבן איר אַ אַדרענאַלאַן קאַמיש. שלעפּן ראַסינג דורך די שטאָט, גאַס ראַסינג שטאַם אַלע ראַסעס קענען זייַן פּראָוכיבאַטאַד לעגאַמרע ניט דערשראָקן צו שפּילן אָנליין. פילן די פאָר און ווערן דער מלך פון אַספאָלט!
קאַרס בן 10 באַטמאַן דרייווינג ראַסינג פֿאַר גערלז ראַסעס פֿאַר יינגלעך וועלאָסיפּעד ראַסינג ראַסינג אויף די טראַקס ראַסינג דזשיפּ ראַסינג אין קאַרס מאָטאָציקל ראַסינג ראַסינג אויף טראַקטאָרס שטאַם אין די שטאָט ראַסינג אין דער מדבר שטאַם מיט מניעות טראַקס גטאַ דריפט שטערן ווינטער מאַשינערי נינדזשאַ פּאַרקינג באַן טאַקסי טריקס פּויער די פלינצטאָנעס טריילערז


text:
שאף
א שאף איז א בהמה וואס איז מעלה גרה און האט צעשפאלטענע טלאען. עס וואקסט אויף זיי זייער א ווערדפולע מאטריאל וואס הייסט וואל. כאטש זענען דא עטלעכע זגאלן שאף, בדרך כלל מיינט מען דעם זגאל Ovis aries.
די צוויי הויפט צילן וואס די שאף ווערט באניצט פאר ביי מענטשן געוויינלעך, זענען: א. אראפנעמען זייער וואל צו מאכן דערפון מאנטלען און דאכענעס א.א.וו. און ב. אויך צו עסן זייער פלייש.
עס ווערט באטראכט ווי זייער א לאנגווייליגע בהמה א גאנצן טאג עסט ער בלויז גראז,מעקעט, און שפאצירט ארום.[פֿעלט אַ מקור]
עס איז אויך באטראכט ווי בלינדע תמימות'דיגע טרייהייט, און עס איז דא א לאזונג ווען איינער טראכט נישט און קעמפט נישט אז ער גייט נאך ווי א סטאדע שאף נאך דער שחיטה.
אידן ווערן צוגעגעלעכענט צו זיי זייער אסאך לעגאויס די מסורה צוליב די וואוילקייט פון נאכגיין לויט גאטס ווילן, לויט דעם באפעל פון די רבנים וואס ווערן באטראכט ווי זייערע פאסטוך. אדער ווערן אידן אין גלות אויך געגליכען צו א סטאדע שאף אן א פאסטוך צוליב דעם וואס זיי זענען פארטריבן געווארן פון זייער לאנד צווישן אנדערע פעלקער אהן קיין אייגענעם שטאלץ.
אבער עס ווערט אויך גענוצט אויף מענטשן אלס שפעט ווארט אז ער מאכט זיך ווי א שעפעלע וואס מעקעט... א גאנצן טאג אבער טיף אין הארץ אריין איז עס בלויז אן אנשטעל. (טעמיש).
דיעטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער שאף עסט נאר גרינסן און נישט קיין פֿלייש. אזוי ווי אלע בעלי חיים וואס זענען מעלה גרה האט דער שאף פיר בייכער בכדי צו פארדייען די גראזן א.א.וו.


text:
דער הויפט פראקוראר, האנס ראמעל (Jens Rommel), האט געזאגט אז רוב פון די 9, וועלכע וועלן ווארשיינליך אנגעקלאגט ווערן, זענען אין זייערע מיטעלע 90'ער יארן, און די קלאגעס וועלן געברענגט ווערן אונטער נייע פארשריפטן, וואס זענען באשטעטיגט געווארן מיט א צייט צוריק, אז אפילו אויב עמיצער איז נישט געווען דירעקט פארמישט אין די מארדן, נאר האט אבזערווירט אדער געדינט אין א לאגער וואו ס'זענען פארגעקומען מארדן, קען ער אויך געקלאגט ווערן.
9 פרישע נאצי פראצעסן מעגליך
דער הויפט פראקוראר, האנס ראמעל (Jens Rommel), האט געזאגט אז רוב פון די 9, וועלכע וועלן ווארשיינליך אנגעקלאגט ווערן, זענען אין זייערע מיטעלע 90'ער יארן, און די קלאגעס וועלן געברענגט ווערן אונטער נייע פארשריפטן, וואס זענען באשטעטיגט געווארן מיט א צייט צוריק, אז אפילו אויב עמיצער איז נישט געווען דירעקט פארמישט אין די מארדן, נאר האט אבזערווירט אדער געדינט אין א לאגער וואו ס'זענען פארגעקומען מארדן, קען ער אויך געקלאגט ווערן.


text:
מגילת אסתר
מגילת אסתר איז איינע פון די ספרים פון תנ"ך.
די חז"ל האבן מתקן געווען מען זאל ליינען די מגילה בייטאג און ביינאכט פון פורים.
די מצווה איז איינע פון די 7 מצוות וואס חז"ל האבן מתקן געווען,
מגילה נעמט איבער אנדערע מצוות פון די תורה ד.מ. מגילה איז פאר אלעם
צו דעם קומט צו מאכן א סעודה, משלוח מנות, און מתנות לאביונים.
פערזענלעכקייטן אין דער מגילה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
חרבונה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
חרבונה איז געווען א באדינער ביי אחשוורוש.
זרש[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
זרש איז געווען די ווייב פון המן הרשע.
בגתן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
בגתן איז געווען א באדינער פון קעניג אחשוורוש.


text:
גר ותושב האט געשריבן:איך האב געפרעיגט איינעם היינט ווי האלט מען ביי עינק מיטן פסח? האט ער גענטפערט "ביי שפוך חמתך".
אברעימל האט געשריבן:עס זענען אמאל געווען צוויי ידידים אברהם און משה, אברהם איז געווען איבערוואגיג און האט כסדר פרובירט פארשידענע דייעטעס אבער עס האט גארנישט געהאלפן, בעת וואס משה האט געגעסן וויפיל ס'לאזט זיך נאר, ולא נודע כי בא אל קרבנה.
זאגט אברהם צי משה, דא אויף דעם וועלט בין איך טאקע פעש און דו ביסט דין;
אבער יענע וועלט איז דאך אן עולם האמת, וועל איך זיין דאר ווי א שטעקן, און דו וועסט זיין גראב ווי א פאס...
טמיר האט געשריבן:געוואגטער, עפעס האסטיך זייער שטארק אריינגעלייגט לעצטענס אין די סוגיא פון קטניות
וואלווי האט געשריבן:איסר ביסט דאך אן איטאליענער, אין ביי אייך פלעג מען זאגען פריידעי נייט איז פאר פעמעלי ענד סעטורדעי נייט פאר דע פרענדס...
איסר האטלקי האט געשריבן:דער פויבסט האט געפרעגט ראביי גלאק אויב מען קען באקומען דעם ספאדיק אין ווייס, ער וויל זיך קויפן איינס....
איסר האטלקי האט געשריבן:וואלווי האט געשריבן:איסר ביסט דאך אן איטאליענער, אין ביי אייך פלעג מען זאגען פריידעי נייט איז פאר פעמעלי ענד סעטורדעי נייט פאר דע פרענדס...
יא יא, דערפאר בין איך געווארן א בעל תשובה, אזוי האב איך סיי פרייטאג און סיי שבת פאר...
איסר האטלקי האט געשריבן:קען זיין עס איז שוין געווען דא, האבעך נישט קיין כח צוריקצומישן 77 בלעטער...
דער קליינער אברמי רופט זיך אן צו די מאמע איין זומערדיגן פרייטאג אין קאנטרי: מאמי, דו ווייסט וואס איך האב נעכטן געזען?
טאטי איז אריין אין וואלד צוזאמען מיט די שכינה אסתי גליק, און...
מאמע: אברמי, ווארט צו ביז טאטי קומט אהיים, איך וועל דיר געבן א ווינק און דו וועסט עס דעמאלטס דערציילן.
דער טאטע קומט אהיים, שיסט אראפ זיין הוט און רעקל אויפן דיינונג רום טיש און זעצט זיך אויפן קאוטש.
די מאמע גיבט א וואונק פאר אברמי, און ער הויבט אן צו שילדערן...
מאמי, נעכטן איז טאטי אריין אין די וואלד מיט אסתי גליק, און ער האט דארט געטון דאס זעלבע זאך וואס דו האסט געטון לעצטע וואך מיט פעטער ליפא!...
באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 2 געסט


text: סימאַטעטש ינק איז אַ בייאָוטעק פירמע פאָקוסינג אויף פּראָדוקציע פון געוויינטלעך דערייווד, בייאָודאַגריידאַבאַל זייַד פיבראָין ביאָמאַטעריאַלס און אַנטוויקלונג פון שטאַט-פון-דעם-קונסט טעקניקס פֿאַר אַ פאַרשיידנקייַט פון ביאָמעדיקאַל אַפּלאַקיישאַנז. מיר האָבן שוין עקספּלויטינג אין די פֿעלדער פון מעדיציניש דעוויסעס און קאַנטראָולד מעדיצין עקספּרעס ניצן זייַד פיבראָין ווי אַ יקערדיק פאַבריקאַטינג מאַטעריאַל. מיט די האַרץ טעקנאַלאַדזשיז און סעריע פון פּראַפּרייאַטערי פּראָדוקטן ווייל דעוועלאָפּעד, סימאַטעטש וועט מאַכן בייַשטייַער צו באַקומען חולאתן און פֿאַרבעסערן די קוואַליטעט פון לעבן. אין סימאַטעטש, מיר טאָן אונדזער בעסטער צו שטיצן דיין פאָרשונג און אַנטוויקלונג אַקטיוויטעטן דורך פּראַוויידינג נאָרמאַל און קאַסטאַמייזד זייַד פיבראָין פּראָדוקטן. מיר אויך באַגריסן פּאָטענציעל פּאַרטנערס אַלע איבער די וועלט צו ויספאָרשן נייַ fields פון אַפּלאַקיישאַן און אַנטוויקלען ניו פּראָדוקטן מיט אונדז.


text:
מענטשן מיט אַ חוש פון Wanderlust קענען געשווינד פילן ויסגעשעפּט אין דער געדאַנק פון ספּענדינג זייער לעבן אויף אַ אַרבעט אַז האלט זיי אין אַ באַזונדער אָרט פֿאַר אַ זייער לאַנג צייַט. פֿאַר די מענטשן, די יטינעראַנט סטיל איז דער בעסטער איינער.
אויב איר זענט איינער פון יענע מענטשן וואס ליבע היטטינג די וועג אָפט, סליפּינג אין נייַ שטעט, טייסטינג נייַ עסנוואַרג און לערנען וועגן נייַ קאַלטשערז, איר באשטימט ווילן צו נאָכגיין אַ קאַריערע אַז אַלאַוז איר ויספאָרשן די וועלט אויף דיין אייגן ווערטער.
וועגן 42% פון געשעפט טראַוואַלערז בוך זייער האָטעלס ניצן Smartphones און דעם האט געלאזט hotels.ng (אַ אָנליין האָטעל בוקינג דינסט פֿאַר מענטשן זוכט אַפפאָרדאַבלע צימער רייץ אין ניגעריאַ) צו באַשטימען די קאַטעגאָריעס פון געשעפט טראַוואַלערז וואס אַרומפאָרן די מערסט אַרום די וועלט.
דאָ זענען די שפּיץ 10 דזשאָבס אַז גאַראַנטירן איר אַ קאַריערע פון טורינג די וועלט:
1. ספּאָרט רעקרויטער
אויב איר לאַנד אַ אַרבעט מיט ספּאָרט אָרגאַנאַזיישאַנז ווי אַ ספּאָרט ריקרוטער, דיין אַרבעט באַשרייַבונג וועט דאַרפן איר צו אַרומפאָרן צו ספּאָרטינג געשעענישן אַרום די מדינה צו ויסקוקער פֿאַר און רעקרוט נייַ טאַלאַנט.
צו באמת הנאה דעם אַרבעט, איר דאַרפֿן צו זיין לייַדנשאַפטלעך וועגן ספּאָרט!
2. פינאַנציעל אַודיטאָר
צי איר ווי נומערן? ווי גייט דער געדאַנק פון ערנינג געלט יגזאַמינינג די פינאַנציעל רעקאָרדס און שטייַער אינפֿאָרמאַציע פון ביזנעסער אַרום די וועלט געזונט? גוט? דעמאָלט איר זאָל ווערן אַ אָדיטער!
די וועלט 'ס אַדאַטערז זענען דערוואַרט צו וואַקסן דורך 11% פריער 2024, ווייַל דעם אַרבעט ריקווייערז איר צו מאַכן סטאַפּס אין פאַרשידן פּאַרץ פון די וועלט אויף געשעפט.
3. קאַנסטראַקשאַן מאַנאַגער
די באַצאָלן איז גוט, און איר באַקומען צו אַרומפאָרן אָפט ווייַל פון די קייפל אויף-פּלאַץ דזשאָבס. איר קען געפינען זיך ספּענדינג אַ ביסל חדשים אין אַ באַזונדער אָרט צו ענדיקן אַ קאַנסטראַקשאַן פּרויעקט. אַפֿילו אויב איר קענען ניט ווערן אַ פאַרוואַלטער רעכט אַוועק ווייַל פון דיין קוואַליפיקאַטיאָנס, איר קענען שטענדיק באַקומען אין ווי שטיצן שטעקן.
4. טראַוואַלינג קאָנסולטאַנט
אַ קאָנסולטאַנט איז יעדער פירמע ס גיין-צו באָכער ווען זיי האָבן אַ פּראָבלעם. מיט דיין ספּעשאַלייזד וויסן, דיין באַדינונגען וועט זיין required אַלע אַרום די מדינה – און אַרום די וועלט. בעכעסקעם אייער באציונגען מיט קלייאַנץ וואַרעם און מוטואַליסטיק וועט דאַרפן איר מאכן רעגולער טריפּס.
5. אַרבעט אויף אַ קרוז שיפּ
ארבעטן אויף אַ אַרומפאָרן שיף האט צו זיין איינער פון די שפּיץ חלום דזשאָבס פון מענטשן וואס ליבע טראַוואַלינג. טראכט וועגן דעם: איר זענען בייסיקלי געטינג באַצאָלט צו אַרומפאָרן די וועלט בשעת געטינג עסנוואַרג און אַ פּלאַץ צו שלאָפן אויף דער הויז. עס קוים אַפֿילו ענינים די נאַטור פון דיין אַרבעט אויף די אַרומפאָרן שיף.
6. כאַסענע Photographer
איר וויסן אַלע די דעסטיניישאַן כאַסענע שלי אויף בעלאַ נאַידזשאַ? די פאָטאָגראַף האט צו זייַן אין דעם אָרט צו נעמען די שאַץ! ווי קיל איז אַז? מיט אַ גוט קוואַליטעט אַפּאַראַט און אַ גוט אויג פֿאַר לייטינג און פֿאַרבן, איר אויך קענען פאַרדינען אַ לעבעדיק טראַוואַלינג מיט די פּאָר צו נעמען טאַקע זיס שלי.
7. געשעעניש פּלאַננער
גאַנץ ווי די חתונה פאָטאָגראַפיע זאַך, עס איז גרויס צוזאָג פֿאַר איר אויב איר זענט אַ געשעעניש פּלאַנער. איר זאל באַשליסן צו פאָקוס אויף היגע געשעענישן (פּאַרטיעס, וועדינגז, בערטדייז) אָבער דער עמעס אַרומפאָרן זאַפט איז אין אָרגאַנייזינג נאציאנאלע און אינטערנאציאנאלע געשעענישן ווי פעסטיוואַלס, קאָנפֿערענצן און האַנדל ווייזט.
8. די קאָרפּאָראַטע ראָלע פון אַ עקסעקוטיווע אַססיסטאַנט
אויב עס שטערט דיר נישט, איר קענען נעמען אויף די אַרבעט פון ווייל אַ שפּיץ-מדרגה פאַכמאַן ס יגזעקיאַטיוו אַסיסטאַנט, וואָס מיטל איר וועט זיין טראַוואַלינג רעכט בייַ דער באַלעבאָס פֿאַר געשעפט טריפּס! עס ס אַ גרויס טעכניק פֿאַר בנין אַרויף דיין נעמענ זיכ ווידער צו!
9. פעלד סערוויס ענגינעערס
איר זענט די גיין-צו מענטש ווען אַ קונה דאַרף העלפן ינסטאָלינג אָדער ריפּערינג אַ פּראָדוקט. אויב איר זענט אַ פעלד דינסט ינזשעניר פֿאַר אַן אינטערנאַציאָנאַלע קאָמפּאַניע, איר וועט אַנדערגאָו ברייט טריינינג און אַרומפאָרן יקסטענסיוולי צו טשיקאַווע ערטער אַרום די וועלט.
10. לאַכאָדימ בויער / טרעגער
גרויס געשעפט ברירה אויב איר ליבע מאָדערן זאכן און האָבן Wanderlust: אַ ריטיילינג אין קאַריערע זאל נאָר זיין דיין פאַך. קויפן זעלטן זאכן אין איין לאַנד, פאַרקויפן אין אן אנדער!
אַז איז ניט אַלע! אנדערע דזשאָבס איר זאָל באַטראַכטן אויב איר ליבע טראַוואַלינג אַרייַננעמען ווייל אַ פלי באַגלייטער, אינטערנאַציאָנאַלע הילף אַרבעטער, סאַלעס רעפּריזענאַטיוו, טרעוול אגענט, און אַרומפאָרן שרייַבער.


text:
יהודה מאיר אבראמאוויטש
הרב יהודה מאיר אבראמאוויטש (י' אב ה'תרע"ד, 1914, לאדזש, פוילן – ב' אייר ה'תשס"ז, 20סטן אפריל 2007) איז געווען א ישראלדיקער פאליטיקער. ער איז געווען דער פארזיצער פונעם וועלטלעכן עקסעקוטיוו פון אגודת ישראל פון 1980–2007, אלגעמיינער סעקרעטאר פון אגודת ישראל אין די אנהייב יארן פון מדינת ישראל און א כנסת דעפוטאט אין דעם זיבעטן, אכטן און ניינטן כנסת. פון 1977 ביז 1981 איז ער געווען וויצע-פארזיציער פונעם כנסת.
לעבנסגעשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נולד י' אב תרע"ד (3.9.1914) בלודז (פולניה). לאביו אברהם חנוך ולאמו אסתר הרב אבראמאוויטש איז געבוירן י' אב תרע"ד אין לאדזש, רוסלענדישע אימפעריע (היינט פוילן), צו זיין פאטער, אברהם חנוך אבראמאוויטש און זיין מוטער אסתר.[1] ביי ניין חדשים איז ער געווארן פאר'יתומט פון זיין פאטער, און ביי די בר מצוה יארן איז זיין מאמע געשטארבן, און זיין פעטער האט אים געהאדעוועט. הרב מאיר שפירא פון לובלין האט אים געטראפן ווען ער איז ארומגעפארן אין אייראפע זוכן תלמידים פאר זיין ישיבה. אזוי איז יהודה מאיר אבראמאוויטש געווארן א תלמיד ישיבת חכמי לובלין און האט באקומען דארט היתר הוראה.
רבי מאיר שפירא האט אים באשטימט צו זאגן א דף היומי שיעור אין דעם בית המדרש פונעם חוזה פון לובלין; זיין שיעור איז געווען זייער פאפולער, און האט געהאט מער ווי פופציג מיטגלידער.[2]
ער האט חתונה געהאט אין פוילן מיט חנה ווידיסלאווסקי, א טאכטער פון ישראל (זאב) ווידיסלאווסקי און אן אייניקל פון ר' מענדל קאמינער, פרעזידענט פון אגודת ישראל אין פוילן און א שוואגער פונעם שפת אמת פון גער.[1]
אין 1935 איז ער ארויף קיין ארץ ישראל, און פאר פינף איז ער געווען א מגיד שיעור אין גמרא. ער איז געווען א מיטגליד אינעם וועלטלעכן עקסעקוטיוו פון אגודת ישראל. אין 1940 האט מען אים באשטימט אלגעמיינער סעקרעטאר פון אגודת ישראל אין ארץ ישראל.[3]
פון 1955 ביז 1971 איז ער געווען וויצע-בירגערמייסטער פון תל אביב. אין 1971 איז ער אריין אין כנסת, נאך דער פטירה פון הרב יצחק מאיר לעווין. ער האט געדינט אלס כנסת דעפוטאט פון דער אגודת ישראל פארטיי ביז 1981.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ 1.0 1.1 דוד תדהר, אנציקלופדיה לחלוצי הישוב ולבוניו, כרך 9, עמוד 3275
- ↑ אידישע טריבונע 26סטן אפריל 2007
- ↑ יהודה מאיר אבראמאוויטש
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- יהודה מאיר אבראמאוויטש אין כנסת וועבזייטל


text:
בערעגסאז
בערעגסאַז (אוקראיניש: БeperoBe בערעהאווע; אונגאריש: Beregszász; רוסיניש: БeperoBo בערעהאווא, רוסיש: БeperoBo בערעגאווא; טשעכיש און סלאוואקיש: Berehovo בערעהאווא; דייטשיש: Bergsaß בערגסאז) איז א שטאט אין דער טראנסקארפאטישער גובערניע אין קארפאטארוס, מערב אוקראינע, נישט ווייט פונעם גרענעץ מיט אונגארן, 26 ק"מ דרום פון מונקאטש.
זי איז געווען די הויפטשטאט פון בערעג מעדזשע אין אונגארן ביז 1919 און צווישן 1938-1944.
דעם נאמען בערעגסאַז האט מען ערשט גענוצט אין 1504.[1]
דעמאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער ערשטער יידישער יישוב איז געגרינדעט אין דער שטאט אין 1768 מיט פיר משפחות. ביז 1830 איז די יידישע באפעלקערונג געוואקסן צו 200.[1]
די באפעלקערונג איז בערך 26,100 (אין 2004).
יידן אין בערעגסאז[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
רבנים פון בערעגסאז:
- הרב שלמה סופר, מחבר פון "חוט המשולש"[2]
- הרב יצחק ראכליטץ (ביז תרי"ט)[3]
- הרב אברהם יודא שווארץ, מחבר פון שו"ת קול אריה[4]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ 1.0 1.1 בערעגסאז בלאט ביי יידישגען
- ↑ ביי אייוועלט
- ↑ רבי יצחק ראכליטץ ביי אייוועלט
- ↑ אברהם יודא שווארץ אבד"ק בערעגסאז ביי אייוועלט


text:
יהודה גרין - טיירע ברידער
מקור: ליפא שמעלצר ויהודה גרין, לחן: מנגינה חסידית מסורתית, ז'אנר: יהודי.
נמצא באלבום: נעם הנשמות.
טייערע אידן טייערע ברידער
מען טאר זיך נישט מייאש זיין
ס קומט שוין די זון אויפשיין
מען טאר זיך נישט מייאש זיין
און אז עס וועט קומען שווערע צייטען
טאר מען נישט ווערען מיד
שטארקט אייך מיין טייערער איד
און זינגט מיט מיר דעהם ליד
אז היר ועט זינגן מיט מיר אין איינעם
רבונו של עולם קוק מיר וערטען אוף דעם
טאג אוף דיין ואלקען אונז טראג
און מיר זינגען צו דיר טאטע מיר זיינען נישט צוברכען
ניין גיב אונז כח צו גיין וייל מיר זינגען צו דיר אליין
ווען מיר זיצען דא צוזאמען אלע טייערע פריינד
ווי איין נשמה איר זיינט און די ישועה קומט נאך היינט
זיסע ברידער לאמיר זיך שטארקען זיך נישט מייאש זיין
די ישעה קומט נאך היינט מען טאר זיך נישט מייאש זיין
זיסע ברידער לאמיר זיך שטארקען זיך נישט מייאש זיין
און עס ועט קומען שוורע צייטען זאל מען ה טנצעלע גבען
טייערע ברידער הערציקע ברידער
מען טאר זיך נישט מייאש זיין
די ישעה קומט נאך היינט
טייערע ברידער הערציקע ברידער
ווען ועלן מיר וויטער זען ווען ועלן מיר וודער זען אז גאט
וועט געבן געזונט און לבען ועלן מיר וויטער זען


text:
לאַדעעגראַ
ווייַבלעך וויאַגראַ (סילדענאַפיל) איז ססיענטיפיקאַללי פאָרמולאַטעד צו צושטעלן טיף געשלעכט צופֿרידנקייט פֿאַר וואָמען זוכט לעצט פאַרגעניגן.
מעדיצין ניצט
ווייַבלעך וויאַגראַ רעפּראַזענץ אַ ערנסט צוגאַנג צו דעם פּראָבלעם פון ווייַבלעך געשלעכט עראַוזאַל דיסאָרדער (פסאַד) און ווייַבלעך געשלעכט דיספונקטיאָן (פסד), פאָרמולאַטעד ססיענטיפיקאַללי צו צושטעלן צופֿרידנקייט אין טערמינען פון געשלעכט דאַרף און בלייַביק פאַרגעניגן.
Benefits
געוואקסן די מדרגה פון טעסטאַסטעראָון אין די בלוט;
בוסטיד לאַבידאָו אין הונדערטער פון ווייבער,
בוסטיד געשלעכט צוריקרופן;
עקסטרעם סענסיטיוויטי צו סטימיאַליישאַן;
ויסערגעוויינלעך און קייפל קלימאַקסעס;
עפעקטיוו אין ווייבער מיט אַ היסטערעקטאָמי און מענאַפּאַוז איידער די עלטער פון 50.
ווי גענומען
ווייַבלעך וויאַגראַ איז אַ מויל רעצעפּט; דעם מעדיצין סטאַרץ ארבעטן נאָך 45 מינוט נאָך זייַן ינטייק. די ווירקונג יוזשאַוואַלי לאַסץ אַרויף צו 4-6 שעה. יקסידינג זייַן רעקאַמענדיד דאָוסאַדזש מייַ פאַרגרעסערן זייַן זייַט ווירקונג.
ווי עס אַרבעט
ווייַבלעך וויאַגראַ סטאַרץ ארבעטן דורך ינקריסינג די required דזשענאַטאַל בלוט שטראָם, צוזאמען מיט וואַדזשיינאַל העסקעם וואָס רעזולטאטן אין געשטארקט פאַרגעניגן בעשאַס געשלעכט טעטיקייט. וואָמען גענומען די מעדיצין דערפאַרונג געוואקסן בלוט סערקיאַליישאַן און סענסיטיוויטי אין די וואַדזשיינאַל געגנט און דעם אין דרייַ לידז צו גאנץ נאַטירלעך לובריקיישאַן און געוואקסן קורס פון הצלחה בעשאַס באַטזיונגען. סימפּטאָמס און טנאָים עפפעקטינג וואָמען קענען זיין באזירט אויף פיסיאָלאָגיקאַל אָדער סייקאַלאַדזשיקאַל סיבות און דעם באַהאַנדלונג קענען הילף אין ביידע.
זייַט ווירקונג פון וויאַגראַ פֿאַר וואָמען
גוט די זייַט משפּיע פון וויפּראָגראַ ווייך געל קענען זייַן פלושינג פון די פּנים, רעדנאַס פון די פּנים, קאָפּווייטיק, עטלעכע עקל, און אַבדאָמינאַל יבערקערן. און אין עטלעכע זעלטן פאַל עטלעכע וויזשאַוואַל ענדערונגען אָדער וויזשאַוואַל דיסטערבאַנסיז.


text:
ש"ס פארטיי
ש"ס פארטיי (ראשי תיבות: שומרי-תורה ספרדים) איז א פרומע ספרדישע פאליטישע פארטיי אין כנסת-ישראל. איר גייסטליכער פירער איז הרב עובדיה יוסף.
אירע צוועקן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אייניגן די אשכנזים מיט די ספרדים, און דערנענטערן די ספרדים צו יידישקייט (להחזיר עטרה ליושנה).
- פארגרעסערן די פינאנסע שעצונגען פאר די ארימעלייט אין דער מדינה.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
נאך די 2009 וואלן, ווען ש"ס האט געווינען עלף מאנדאטן, האט די פארטיי מיטגעטיילט אין בנימין נתניהו'ס קאאליציע רעגירונג מיט פיר פאסטן אין דעם קאבינעט. דער פירער פון דער פארטיי דעמאלסט איז געווען אלי ישי, וואס איז געווארן א וויצע-פרעמיער מיניסטער און מיניסטער פון אינעווייניגע ענינים.
אום 4טן דעצעמבער 2011, האט ש"ס געלאזט אין גאנג זיין פאראייניגטע שטאטן פיליאל, אמעריקאנער פריינד פון ש"ס, באזירט אין ברוקלין, ניו יארק.
ש"ס האט געווינען 11 מאנדאטן ביי די 2013 וואלן, און איז געבליבן צוזאמען מיט דער ארבעטס-פארטיי אין אפאזיציע צו נתניהו'ס רעגירונג. יאיר לפיד פון דער יש עתיד פארטיי און נפתלי בענעט פון די יידישע היים, וואס האבן ביידע געווינען מער מאנדאטן און האבן זיך באטייליגט אין דער קאאליציע, זענען געווען פאר נעמונג פון ישיבה'לייט, וואס האבן אלעמאל געהאט א פטור, אריין אין דער מיליטער, און פאר א פארמינערונג אין פינאנציעלן שטיץ פאר גרעסערע משפחות, ביידע זאכן קעגן דער פאליטיק פון ש"ס.
אין דעצעמבער 2014, האט ישי פארלאזט די ש"ס פארטיי, וואס ער האט געפירט מער ווי א יארצענדלינג. ער האט געמאלדן אז ער וועט פירן א נייע רעליגיעזע פארטיי אין די וואלן מערץ 2015. זיין נייע פארטיי, יחד, האט נישט דערגרייכט דעם וואלן-שוועל און זיי האבן נישט באקומען קיין מאנדאטן אינעם כנסת. אין די 2015 וואלן האט ש"ס באקומען 7 מאנדאטן.
די אנגעגעבענע אין די כנסת וואלן 2006[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אלי ישי
- יצחק כהן
- אמנון כהן
- משולם נהרי
- אריאל אטיאס
- שלמה בניזרי
- דוד אזולאי
- יצחק וקנין
- נסים זאב
- יעקב מרגי
- חיים אמסלם
- אברהם מיכאלי


text:
וועבהאַרווי איז אַ פאָלקס דאַטע סקרייפּינג סאָפטווער. עס אויטאָמאַטיש אויסצוגן דאַטן פון פאַרשידענע וועב זייַטלעך און סאַוועס די צופרידן אין דיזייראַבאַל פאָרמאַץ. מיט וועבהאַרווי, איר קענען סקראַפּ דאַטע פון טעכנאָלאָגיע וועבסיטעס, דזשערנאַלז, נייַעס אַוטלעץ, אַרומפאָרן פּאָרטאַלס און E- האַנדל זייטלעך. וועבהאַרווי כּולל אַ עשירות פון אַוואַנסירטע פֿעיִקייטן אַז אַלאַוז אונדז צו שניט דאַטן פון שווער זייטלעך לייכט. עטלעכע פון זייַן מערסט באַוווסט פֿעיִקייטן זענען דיסקרייבד אונטן.
מיט וועבהאַרווי, איר קענען עקסטראַקט דאַטן פון דיין באַליבסטע בילדער און ווידיאס לייכט. דעם געצייַג ערשטער ידענטיפייזיז די נאַטור פון אַ בילד און סקרייפּס עס ווי פּער דיין באדערפענישן. עס דער הויפּט סקרייפּס אינפֿאָרמאַציע פון פּנג און דזשפּג טעקעס, אָבער איר קענען אויך עקסטראַקט דאַטע פון פּדף דאקומענטן.
אן אנדער אָפּשיידנדיק שטריך פון וועבהאַרווי איז אַז עס אָרגאַניזירט דיין וועב צופרידן און העלפט איר אַרויסגעבן עס רעכט אַוועק. איר נאָר דאַרפֿן צו קאַנפיגיער אַ ביסל טעמפּלאַטעס, און וועבהאַרווי וועט אראפקאפיע דער אינהאַלט אויף דיין שווער פאָר פֿאַר אָפפלינע ניצט. וועבהאַרווי איז פּאַסיק פֿאַר מענטשן וואס האָבן קיין פּראָגראַממינג סקילז און ווילן צו פאַרלייגן זייער געשעפטן.
ניט ווי אנדערע פּראָסט דאַטן סקרייפּינג מכשירים, וועבהאַרווי קראָלז דיין וועב זייַטלעך און העלפט איר פֿאַרבעסערן די זוכן מאָטאָר ראַנגקינגז פון דיין וועבזייַטל. איר קענען אויך מאַכן אָנליין בוקינג פארמען און זוכן מאָטאָר פאָרמס מיט דעם געצייַג. דערצו, וועבהאַרווי וועט זוכן טערמינען פֿאַר איר און וועט סקראַפּ דיין דאַטן אָן דיסטורינג לאַנג-עק און קורץ-עק טערמינען.
4. וועבהאַרווי יקסטראַקץ דאַטן פון דינאַמיש וועבסיטעס:
רובֿ וועב סקראַפּער s קענען נישט עקסטראַקט דאַטן פון דינאַמיש וועבסיטעס און לאָזן אַ פּלאַץ פון מיסטייקס אין די פּראָדוקץ. אָבער וועבהאַרווי פיקסיז אַלע די ערראָרס און אויסלייג מיסטייקס פון די פּראָדוקציע. עס כאַרוואַסז דאַטע פון יידזשאַקס וועבסיטעס און דאַונלאָודז עס גלייַך אויף דיין שווער פאָר.
5. וועבהאַרווי יקספּאָרץ דאַטע אין פאַרשידענע פאָרמאַץ:
מיט וועבהאַרווי, איר קענען אַרויספירן דאַטן צו עקססעל, קסוו, קסמל, דזשסאָן, סקל סערווירער, אָראַקלע, מיסקל און אָלעדב. דערצו, דעם געצייַג קענען אַרויספירן דאַטן צו עקססעל 2003 און עקססעל 2007. די דאַטע וועט זיין אויטאָמאַטיש געראטעוועט אין אַ דיזייעראַבאַל פֿאָרמאַט.
6. וועבהאַרווי גיט ספּאַם שוץ:
מיט וועבהאַרווי, איר קענען ענשור דיין זיכערקייַט און פּריוואַטקייט אויף די אינטערנעט. דעם געצייַג טוט נישט פּראָצעס דאַטן פון די בייזע וועבסיטעס און גיט פאַרענדיקן ספּאַם שוץ צו זייַן וסערס.
7. פּלאַן דיין וועב סקראַפּינג סעשאַנז:
מיט וועבהאַרווי, איר קענען פּלאַן דיין וועב סקרייפּינג סעשאַנז און קענען באַשליסן ווי פילע בלעטער איר ווילן צו סקראַטשינג אין אַ שעה. דעם געצייַג קענען סקראַפּ אַרויף צו 10,000 וועב זייַטלעך אין 30 מינוט און קענען אָננעמען הונדערטער פון וועב סקרייפּינג פראיעקטן פּער טאָג.
8. Deep Integration מיט זייַן אַפּי:
דעם וועב סקרייפּינג געצייַג האט אַ עפענען אַפּי, וואָס העלפט שאַפֿן און מאָדיפיצירן וועב סקרייפּינג פראיעקטן לייכט. איר קענען קאַסטאַמייז זייַן סעטטינגס און קענען עקסטראַקט דאַטע ניצן אַ איין אַפּי אָדער קייפל אַפּיס.
9. וועבהאַרווי דיטעקץ דופּליקאַט דאַטע:
מיט וועבהאַרווי, איר קענען דעטעקט דופּליקאַט צופרידן און קענען באַקומען באַפרייַען פון עס טייקעף. עס איז וויכטיק פֿאַר אַ וועבמאַסטער צו אַרויסגעבן קוואַליטעט צופרידן פֿאַר בעסער זוכן מאָטאָר ראַנגקינגז. וועבהאַרווי איז אַ אָטאַמייטיד געצייַג וואָס דיטעקץ דופּליקאַט דאַטע און פיקסיז עס טייקעף, אַזוי אַז אייער אַרבעט איז גרינגער.
10. וועבהאַרווי - אַ סעאָ פרייַנדלעך מכשירים:
מיט וועבהאַרווי, איר קענען סקראַטש דאַטן פון מעטאַ טאַגס, בילדער, ינערלעך און פונדרויסנדיק לינקס און קוויטל אַטריביוץ. עס איז אַ SEO-פרייַנדלעך געצייַג וואָס העלפט פֿאַרבעסערן די זוכן מאָטאָר ראַנגקינגז פון דיין פּלאַץ.


text:
ווו די אַוטלוק ימפּאָרט וויזערד איז ארויס?
די אינפֿאָרמאַציע וועגן אַוטלוק ימפּאָרט וויזערד און אנדערע אונדזער ווייכווארג ארויס אויף סך וועבסיטעס, קאָמפּיוטער קאַטאַלאָגז, מאַגאַזינז און טיפּאָגראַפערס. אונדזער פּראָדוקטן און באַדינונגען זענען רייטאַד דורך פילע פון זיי. דערוואַרטונג ימפּאָרט וויזערד איז אַ געצייַג וואָס איז געווען בדעה צו העלפן איר צו נאָכמאַכן די סומע פון עמל טעקעס אין אַוטלוק פּראַזערווינג די פאָלדערס ביניען. דער עמל ימפּאָרטינג נוצן באדינט ווי עמל2אָוטלאָאָק קאַנווערטער, לייכט טראַנספערס עמל טעקעס אין מיקראָסאָפט אַוטלוק. די אַוטלוק ימפּאָרט וויזערד וועט העלפן איר אין פאַל אויב איר ווינטשן צו בייַטן אַ באַקאַפּ פון אַוטלוק עקספּרעסס בליצפּאָסט טעקעס צו פּסט.


text:
שווארץ סלאנים
שווארצער סלאנים ווערט אנגערופן דער צווייג פון סלאנים וואס שטייט אונטער דער הנהגה פון רבי אברהם וויינבערג פון בני ברק. ער איז אויפגענומען געווארן אלס סלאנימער רבי נאך דעם וואס זיין ווייבס זיידע דער ברכת אברהם פון סלאנים איז נפטר געווארן. דער הויפט בית מדרש, "באר אברהם", געפינט זיך אינעם עזרת תורה געגנט אין ירושלים.
דער אדמו"ר רבי אברהם וויינבערג איז אן איידעם ביי הרב שמואל וויינבערג, זון פון רבי אברהם וויינבערג, דער "ברכת אברהם", און אן אייניקל פון יוסף וויינבערג, פלומעניק פון רבי אברהם וויינבערג דער דריטער. ער פירט די מוסדות "באר אברהם" און וואוינט אין בני ברק. זיי האבן אויפגעשטעלט קהילות און מוסדות אין ירושלים, בני ברק, בית שמש, רחובות, אלעד און אשדוד, ווי אויך אין די פאראייניגטע שטאטן (בארא פארק, וויליאמסבורג און מאנסי), ענגלאד, בעלגיע און דער שווייץ. דאס חסידות האט 400 משפחות אין דער וועלט.
דער סלאנימער רבי פירט זיין עדה חסידים מיט א שטארקייט און פעסטקייט, און מיט זיינע געוואלדיגע ידיעות בתורה ובחסידות לאזט ער זיך הערן בכל עת מצוא. דער רבי איז באקאנט מיט זיין קלוגשאפט און כאריזמאטישקייט, ווי אויך פראקטישקייט, דערצו איז ער אויך א גרויסער מחדש און ווארפט כסדר נייע בליצן און ווערטלעך. אויך איז ער א גרויסער ידען אין סיפורי צדיקים, זיינע מלוה מלכה'עס יעדע מוצאי שבת זענען דורכגעפלאכטן מיט פארצייטישע סיפורים פון פארשידענע הויפן.
די סיבה פארוואס מרופט זיי שווארצע איז ווייל די קבוצה וואס האט זיך אפגעטיילט נאך בחייו פון דער פריערדיגע רבי און מכתיר געווען זיין איידעם בעל נתיבות שלום בערך א חודש איידער ער איז נפטר געווארן האט זיי אנגערופן שווארצע חסידים און אזוי איז געבליבן זייער נאמען אין דער גאס.
דער סלאנימער רבי האט פיר קינדער:
- ר' אפרים מרדכי, זיווג ראשון איידעם פון ר' וועלוועל טווערסקי, בזיווג שני איידעם פון טייטלבוים
- איידעם ר' דב בעריש שניאורסון, זון פון ר' יוסף משה שניאורסון
- איידעם ר' אשר ישעיה פנט, זון פון דעעשע רבי זצ"ל פון רמות
- ר' יוסף, זיווג ראשון איידעם פון בוהוש'ער רבי, בזיווג שני איידעם פון גולינסקי.


text:
שלומי טויסיג - אסאך בעסער
מקור: לא צויין, לחן: מוטי אילוביץ, ז'אנר: חסידי.
נמצא באלבום: טויסיג 2.
אין א וועלט – וואס איז פוהל מיט שוועריגקייטען פוהל,
אין א וועלט – וואס גייט נישט פינקט ווי אזוי מען וויל,
דער מענטש ער פלאגט זיך אויף טריט אין שריט אבער האלט זיך שטארק אין יעדע זמן,
מען פרעגט איהם וואס מאכסטו, זאגט ער אלעס איז גוט, און עס וועט נאך אסאך בעססער זיין.
איך בין שטארק ווייל איך האף,
איך האף ווייל איך גלייב,
אין איך גלייב ווייל איך ווייס אז עס וועט נאך זיין אסאך בעסער – בעזר השם.
א שווערע וועלט – נחת קומט נישט אן צי פיס,
געזונט אין געלט – נישט יעדן טאג איז ווי האניג זיס,
אסאך מאל די צרות שטעכט ווי א מעסער,
דער איד אבער זאגט ברוך השם,
אלעס איז גוא און עס וועט נאך זיין בעסער,
איך ווייס, איך האף, און איך גלייב אין דעם.
איך בין שטארק ווייל איך האף,
איך האף ווייל איך גלייב,
אין איך גלייב ווייל איך ווייס אז עס וועט נאך זיין אסאך בעסער – בעזר השם.


text:
ה'תשל"ז
ה'תשל"ז (5737) – אדער אין קורצן תשל"ז – איז א יידיש יאר, וואס האט זיך אָנגעהויבן א' תשרי: דעם אוונט פארן 25סטן סעפטעמבער, 1976, און עס האט זיך פֿאַרענדיקט כ"ט אלול: 12טן סעפטעמבער, 1977. ה'תשל"ז איז א פשוט יאר (מיט בלויז איין חודש אדר) וואס איז לאנג 353 טאג. דאס איז דאס פערטע יאר צו שמיטה.
מדינת ישראל געפייערט אין יום העצמאות ה'תשל"ז 29 יאר זעלבשטענדיקייט.
אינהאַלט
קאלענדאר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פֿאָלגנדיק איז אַ קאָמבינירטער יידיש - גרעגאריאנישער קאלענדאר. אין יעדן טאג-קעסטל :- איינער אדער צוויי אותיות וואס באצייכענען דעם טאג אינעם יידישן חודש, און א נומער וואס באצייכנט דעם טאג אינעם גרעגאריאנישן מאנאט.
די טעג װאָס זײַנען אָנגעװיזן מיט אַ באַזונדערן קאָליר, באַצײכענען ייִדישע און ישׂראָלישע פֿײַער-טעג און יום-טובֿים (אונטן איז דער אָנװײַז).
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די ערשטע לאקאלע נעצווערקן זיינען געגרינדעט געווארן דורך Datapoint און זיי האבן באדינט צו איינטיילן הארטדיסקן.


text:
מכות
5/07/2014
טרם יבוא השמש ויעריב
והעיר לונדון צהלה ושמחה
דער נואף מנובל מאנס אהרן (אהרעלע) רייז
זוהן פון גבר אלים (bully) ישעי' רייז
פון לונדון – איידעם פון ר'אהרן וויינגארטען פון אנטווערפען
האלט זיין ווייבל (hostage) אין לונדון מיט געוואלד
כאטש זי וויל אוועק פון עהם און צוריק גיין צו אירע עלטערן
* * *
נעכטן (ג' בהר) און היינט (ד' בהר) איז געווען לעבעדיג אין בעלזער שטיבל
פון לונדון
דער גבר אלים (bully) ישעי' רייז
האט אנגעבראכן די ביינער פאר ר' חיים האניג
וואס האט פרובירט צו העלפען די פארפאלק מיט שלו' בית
ווי מען גיבט איבער האט ר' חיים עהם צוריק דערלאנגט
מכות
מכות
(איינער האט מיר געשריבן אז ער האט נישט צוריקגעשלאגן)איך האב געבעטן איר פאטער ר' א. וויינגארטען
ווען די צרות האבן זיך אנגעהויבען
אז ער זאל זי שוין אהיימנעמען
אצינד איז שוין דא ½2 קינדער
האב רחמנות אויף דיין טאכטער
און נעם זי שוין אהיים
בעפאר עס וועט זיין צו שפעט
זי איז אין א סכנה
Posted by Rabbi Nuchem Rosenberg at 5/07/2014
טרם יבוא השמש ויעריב
2014-05-07T22:29:00-04:00
Rabbi Nuchem Rosenberg
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
מערקעל'ס קאנסערוואטיווע פארטיי האט אין ראיאנעלע וואלן געליטן פאראיאר שווערע פארלוסטן צו דער עקסטרעם רעכטער "עי-עף-די" פארטיי, ברענגענדיג שפעקולאציעס אז מערקעל וועט נישט לויפן פאר נאך א טערמין, נאכדערצו נאכדעם וואס דער קריזיס מיט די סירישע פליטים, אין וועלכע זי האט באשלאסן אריינצולאזן הונדערטער טויזנטער פון זיי, האט געברענגט גרויס קריטיק קעגן איר פון פילע שיכטן פונעם דייטשן פאלק. למעשה, שטייט זי יעצט אויס א פארמעסט קעגן דעם צענטער-לינקן קאנדידאט מארטין שולץ, און טראץ וואס מערקעל איז דערווארט גרינג צו געווינען, וועט די א.ד. רעכטע פארטיי אריינקומען אלס די דריט-שטארקסטע פארטיי אין לאנד, וואס וועט פארשווערן פאר מערקעל צו שאפן א פאראייניגטע רעגירונג קאאליציע, ווייל די רעכטע וועלן אנמאכן פראבלעמען אויף טריט און שריט.
וואלן היינט אין דייטשלאנד
מערקעל'ס קאנסערוואטיווע פארטיי האט אין ראיאנעלע וואלן געליטן פאראיאר שווערע פארלוסטן צו דער עקסטרעם רעכטער "עי-עף-די" פארטיי, ברענגענדיג שפעקולאציעס אז מערקעל וועט נישט לויפן פאר נאך א טערמין, נאכדערצו נאכדעם וואס דער קריזיס מיט די סירישע פליטים, אין וועלכע זי האט באשלאסן אריינצולאזן הונדערטער טויזנטער פון זיי, האט געברענגט גרויס קריטיק קעגן איר פון פילע שיכטן פונעם דייטשן פאלק. למעשה, שטייט זי יעצט אויס א פארמעסט קעגן דעם צענטער-לינקן קאנדידאט מארטין שולץ, און טראץ וואס מערקעל איז דערווארט גרינג צו געווינען, וועט די א.ד. רעכטע פארטיי אריינקומען אלס די דריט-שטארקסטע פארטיי אין לאנד, וואס וועט פארשווערן פאר מערקעל צו שאפן א פאראייניגטע רעגירונג קאאליציע, ווייל די רעכטע וועלן אנמאכן פראבלעמען אויף טריט און שריט.


text:
באו דיטעל וואלן טעראר ניו יארק סיטי פאליטיק פון דער יוד באו דיטעל נוצט טעראר אטאקע פאר קאמפיין
ניו יארק סיטי – בלויז איין טאג בעפאר ניו יארק סיטי האט זיך געגרייט ארויסצוקומען צו די שטים בודקעס פאר די מעיאר וואלן, האט דער מעיאר קאנדידאט באו דיטעל (Bo Dietl) אויסגענוצט די שוידערליכע קאר טעראר אטאקע וואס האט פאסירט מיט א וואך צוריק אין ניו יארק סיטי, אויף צו האמערן ווייטער קעגן מעיאר ביל דעבלאזיא, קעגן וועמען דיטעל לויפט היינט אין די וואלן. דיטעל האט פובליצירט א מעסעדזש אויף טוויטער, צייגנדיג א בילד וויאזוי דעבלאזיא באגריסט זיך מיט די קאנטראווערסיאלע מוסולמענער אקטיוויסטקע לינדע סארסור, און דיטעל האט צוגעשריבן "קען ניו יארק סיטי געטרויען דעם פארשוין מיט אונזערע היימלאנד זיכערהייט געברויכן?". דאס האט באלד געברענגט שארפע רעאקציעס פון מוסולמענער אקטיוויסטן, וועלכע האבן פארשריגן דעם "טוויט" אלס ראסיסטיש, פאר'ן אומדירעקט פארגלייכן סארסור צום טעראריסט סעיפולא סעיפאוו וואס האט דורכגעפירט די קאר אטאקע. דיטעל האט פארמעקט דעם מעסעדזש, אבער שפעטער געשיקט א פרישן מעסעדזש, אטאקירנדיג סארסור אלס "אנטי-איזראעל און פרא-שאריא געזעץ, און דעבלאזיא שטיצט איר?!".
ווי איז דאס געשעהן? זעה New York, NY, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
מיר קרענקט דאס הארץ אויף א גרופע אידן וועמען מען דערגייט די יארן קיינער העלפט זיי נישט און קיין שום וואולטעטיגע ארגינאזאציע קוקט זיך נישט אום אויף זיי. בעצם ליידן זיי דאך אויף גארנישט אבער די דאקטורים און בעיקר די דאקטאריי סטאטיסטיקס דראען זיי אז גראבע שטארבן מיט עטליכע וואכן פריער, א גראבער קען שווערער אראפטאנצן מיט א פאראשוט אין א סכנה ר"ל וכדומה. מען ווארפט זיי ארום ווי אין די צוריקגעשטאנענע מיטל אלטער תקופות פאר קיין שום סיבה אין די וועלט, מען טרעפט נישט קיין זאכליכע רפואות פאר זיי מען שפעט זיי אפ און מען העלפט זיי גארנישט. מען שניידט שטיקער פון זיי און מען רעדט זיי צו נארישע עצות.
דאס זענען מיין באליבטע פריינט דער געזעלשאפט פון "גראבע" די אידן וואס זענען עטוואס גרעבער, דיקער פעטער אדער פעשער פון די נארמע, פון די קארגע פאר לעכער וואס מען מאכט אויפן פאסיק, די אומגליקליכע ווערן ארומגעווארפן ווי אין א באל קארט, קיינער עפנט נישט קיין ארגינאזאציע פאר זיי, קיין איין דאקטאר איז נישט קיין "גראבעיאלידזשיסט" יעדער זאגט עפעס אנדערש איינער זאגט נאר נישט קיין פלייש , איינער זאגט נאר נישט קיין סטארטש, איינער זאגט נאר נישט קיין צוקער, איינער זאגט נאר נישט זאלץ איינער זאגט נאר אסאך שפאצירן און איינער טענה'ט נאר פילן און מעדיצינען אנדערע זאגן נאר אפעראציעס העלפן, א פיזישאן טענה'ט אז אלעס ווענדט זיך אין עקסערסייז א פסיכיאטריסט זאגט אז א טראומא אין די קינדער יארן מאכט דעם מענטש דיק אין זיין אונטערן באוואוסטזיין, מען קען גראב ווערן און מאגער ווערן אויף איינמאל פון די קעגנגעזעצטע מיינונגען.
איך פערזענליך בין נישט פון די אומגליקליכע אבער ווי יעדער איד פארמאג איך נישט ווייניג גוטע פריינט וואס זענען נעבעך יא, אבער ווי קען איך זיי אנרופן גוטע פריינט ווען עס גייט דורך חדשים און איך זעה זיי נישט, זיי אנטרונען און דאן פלוצים זיי זענען דא, איך פרעג איינעם פון זיי ווי ביסטו געווען, ער ווייסט נישט וואס איך וויל ביז ער כאפט זיך אה איך האב געהאט פארלוירן הונדערט פונט האסטו מיר נישט דערקענט, יעצט האב איך עס צוריק באקומען כאחד האדם, דער פעריאד שפילט זיך איבער גאנץ אפט אזוי ארום אז דער יחיד אליין האט שוין פארלוירן טויזנטער פונטן, אזוי פארלירט נעבעך כלל ישראל טאנען און פונטן וואס מען האט קונה געווען מיט מיה און פלאג, די געוועזענע אידישע פונטן דרייען זיך ארום אין די גויאישע גאסן ואין דורש. תשתפכנה פונטן קודש בראש כל חוצות.
איך האב מחליט געווען צו נעמען די זאך אין די הענט אריין, במקום שאין אנשים השתדל להיות איש. איך האב מיר אינטרעסירט און אנאליזירט גרויסע עסערס און איך האב געברענגט גרויסע מסקנות, אט איז א ליסטע פון עצות טובות וואס איך האב צוזאמען געקליבן פון מיין עקספיריענס, עצות וואס זענן נאך נישט געדרוקט געווארן, עס איז געווען בבחינת לבא לפומא לא גליא אבער עס איז אנגענומען פוק חזי מאי עמא דבר.
איך האב זיך שטארק אריינגעטראכט האב איך געזעהן אז טראץ וואס די דאקטורים פארשווייגן די אלע עצות האט עס אבער שטארקע יסודות אין אונזערע מקורות. וכן מורין בבי מדרשא
אט זענען זיי:
1) אז מען עסט עפעס ווען קיינער זעהט נישט, מען רוקט אין טאש אריין ביי א חתונה, מען עסט אונטערן ווייבס רוקן, מען עסט איינמאל א סעודה און נאכדעם ביים שבת שבע ברכות הייבט מען אן מיט א פרישקייט פון קידוש, און דאס גלייכן דאס האט נישט קיין קאלעריעס און מאכט נישט גראב. (אפשר צוליב ווייל אין הברכה מצויה אלא בדבר הסמוי מן העין)
2) אז מען עסט א געשטאפטע גאנז א קארב פעטנס און א טאץ קוגל און מען נעמט א דיעטע משקה שווענקט דער משקה אוועק דאס עסן און די קאלעריעס אנטרונען גענצליך. א געזונטער טשערי אויבן פונעם אייזקרים און דער סטראבערי פונעם קעיק כשרט דער גאנצער זאך.(אפשר איז דער באלדיגער תשובת המשקל פונעם דייעט סאדע גענוג קרעפטיג אז עס איז עוקר דעם חטא למפרע)
3) אויב עסט מען צוזאמען מיט נאך איינעם און דער אנדערער עסט מער נעמט ער צו זיין חלק ונחלה אלע קאלעריעס און מען קען עסן כאוות נפש.( עס איז אן ענין פון ביטול און הכנעה דער קטן צום גדול ווי דער קטן ווערט אינגאנצן בטל ווי א דאר שטיקל קליפת השום)
4) א מאכל וואס מען עסט לרפואה למשל אייזקרים אין א מסוכןדיג הייסע טאג, הייסע טשיקן זופ (מיטן קניידל פארשטייט זיך) אין א פארפרוירן קאלטן טאג, חמין במוצאי שבת מלוגמא, א ווארעמע זיסע טעלער גריס, ליקער פאר ציין ווייטאג, איינפאסטן ערב תענית, ווערט נישט פאררעכנט ווי קאלעריעס ( דער עיקר מענטש איז דער דעת אויב טראכט ער פון רפואה שאדט דאס נישט)
5) א עסן וואס דער עיקר איז נישט דער עסן נאר דער אטראקציע, למשל שמועסן מיט א חבר ביי א קאקאש קעיק מיט א קאווע, גרויסע סעודות ביי א דינער אדער א חתונה ווי דער עיקר איז די דרשה און דער צוזאמטערעף, און דאס עסן איז ממש גארנישט איז דער עיקר דער אטראקציע. און די קאלאריעס רעכענען זיך דערמיט ( ווען עס איז דא א עיקר און א טפל איז דער עיקר דער עיקר לגבי ברכה אפשר אויך לגבי פעטקייט)
6) קליינע שטיקעלעך פון א שיינע קעיק מאכט נישט פעט, דער פראצעדור פון צוברעקלען געט א געלעגנהייט פאר די קאלעריעס אוועקצוגיין, דאס זעלבע עסן גאר צוביסלעך, זיצן נעבן א קעיק פאר שעה און כמעט גארנישט עסן און נאך א שעה איז נישט דא קיין זכר דאס שטאטקייט האט א כעמישן ווירקונג אויף די קאלעריעס ( איך האב נישט געטראפן קיין מקור אויף דעם אבער דער מנהג איז גענוג שטארק איך זעה אייביג אידן צוברעקלען און אראפציפן אן חשק ).
7) עסן וואס גייט נישט ארויס לאויר העולם יערט נישט און פעטיגט נישט, זכר באנדלעך למשל וואס מען לאדנט אן א קומץ, -שוחקות פארשטייט זיך- און מען שווינדעלט עס אריין אין מויל אן קיין שום שפאלט צווישן די הענט און די באנדלעך מאכט נישט פעט, די לופט קומט נישט מיט (אפשר אלס דבר הסמוי מן העין כנ"ל)
8) מאכלי מצוה שאדט נישט, אלע מאכלים פון דאנערשטאג ביים שקיעה (און לויטן היימישן מנהג פון רבינו תם ) ווען מצוות טועמיה גייט אריין אין קראפט ביז זונטאג ביים נץ ווען עס עקספייערט דער חמין במוצאי שבת. יארצייט סעודות און פארשטייט זיך שמחה של מצוה ווי תנאים אפשערן קביעת מזוזה און קל וחומר שמחת חתן וכלה ווי חתונה און שבע ברכותן. אפשר גאר אלעס וואס מען עסט בימים שאין אומרים תחנון און לויט מקילים אלע כשרע עסן, לייגט נישט צו קיין איין קעלערי ווייל שליחי מצוה אינם ניזוקים, אויב האט איינער צוגענומען פון אזא מצוה'לע איז גארנישט ווייל אי עביד לא מהני.
9) דאס וואס מען כאפט שיריים אפילו גרויסע שטיקער גאלעריטע און דאס זעלבע די טשאלנט און הערינג וואס מען צוכאפט ביי קידושים לייגט נישט צו פון די פארשאלטענע קאלעריס, פאר צוויי סיבות איינס כנ"ל אין אות 8 אלס מצוה און איינס וועגן אות 7 אז עס ווערט פארמיאוסט און אויסגעטאפט איז שלא כדרך הנאתן און פנים חדשות באו לכאן. חוץ דעם איז כח הרבים מגין.
10)עסן וואס מען לעקט פון א לעפל אדער מען נאשט פון א טאפ ברענגט נישט פעטקייט. עס איז אן די הנאה און טיילמאל נאר ריין צו מאכן דעם שמיר לעפל פון די קרים אדער פון די מאיאנעז.ענדליך צו אות 9 און אויך אות 5 ועיין שם מה שהארכתי בעזהשי"ת
11)אסאך מומחים זענען ביי די מיינונג אז קאליר האט א שטארקן השפעה אויף די עסן און ווייסע טשאקאלאד מיט מאשראום- שוועמלעך, רויטע אייסעס און טאמאטעס האבן די זעלבע נישט-קאלעריעס ( חזותא מילתא )
12)אז מען איז ממעט למשל די גרויסע מילכיגע סעודות פון די ניין טעג לאזאניע מיט קנישעס דענישעס עס איז דאך פארט מיט א דירעקטע כוונה פון נישט פלייש, איז דאך דער מענטש אינעם גוטן ריכטונג פון זיך איינצוימען. דער זעלבער ווען מען האלט זיך עטוואס צוריק למשל מען לייגט נישט די ספרינקעלס אויפן אייזקרעם אדער דעם מאסטערד אויפן פראנק. דער קאלעריע וועט זיכער זיך רעכענען מיט דעם (יעדער ביסל התגברות איז גאר חשוב)
13)דאס וואס מען האקט אויף עסן פלייש לאזט זיך זאגן אז דאס איז פאר די אומות העולם אבער אונזערע פלייש דער פראצעדור פון זאלצן ציט ארויס אלע פאסקודנע באשטאנדטיילן ווי דם און פעטס קאלעריעס וכדומה.
14)אויב א גאנצע צייט פונעם פעטן עסן מאכט מען פארווייטאגטע תנועות "עה וואס פעלט דאס אויס פאר מיר" און "אך עס איז עכט נישט גוט פאר מיר, שוין זאל שוין זיין" די ווערטער פון חרטה האבן א גרויסן קראפט.(אתי דיבור ומבטל מעשה און תוהה על הראשונות)
15)באוועגונג האט א גאר שטארקן השפעה אויפן פארדייאונגס סיסטעם און פארברענט קאלאריעס, דער היינטצייטיגער אויסשטעל פון הרחבה אז מען האט מערערע צימערן איינס פאר עסן און איינס פארן שלאפן איז גורם אז בהכרח גייט מען אפאר טריט נאכן עסן, צום בעדרום. און דאס פארברענט דעם עסן אן איבערלאזן קיין שריד ופליט.
איי וועט איר פרעגן פון ווי קומט דאס אז מען זעהט די אלע דיקע אידן וואס כגובה ארזים גובהם און זענען רחבה מני ים, עס איז דאך לא ימלט אז זיי זענען נישט זהיר אין די אלע זאכן. דער תירוץ איז בהכרח אז די אידן האבן א מחלה אז זיי ווערן דיק פון קוים עסן, זיי זענען נעבעך אומשולדיג. איי וועט איר פרעגן די באוואוסטע שאלה: "ביי די מלחמה האט מען געליטן פון אלע מחלות, פון גראבקייט האט מען נישט געהערט."
דער תירוץ איז לעניות דעתי ביי די מלחמה איז נישט געווען קיין דייעט סאדע און קיין טשעריס אויפן אייזקרים, קיין סעודות מצוה מען האט נישט אפגעלעקט קיין לעפל, עס איז נישט געווען קיין אטראקציע און עס איז נישט געווען קיין מאכלי רפואה.
איינער וואס האט אנדערע עצות זאל עס ביטע נוצן געזונטערהייט.


text:
פּ-מאַכט הינט
צו פרי עקסקלאַמיישאַן - אַ טיפּיש פּראָבלעם איז מער ווי 30% פון מענטשן פון אַלע קאַנטאַנאַנץ. דאס געשלעכט דיסאָרדערינג איז אַפֿילו מער ספּרעדער, ווי טויגעוודיק צו ווערן גלייַך דיסאָרדערינג וואָס ינפלוענסעס בעערעך 15% פון מענטשן אַרום די וועלט. פּרעוואַלאַנס פון געשלעכט דיספונקטיאָן אַקערז ווייַל פון די גרויס עלטער קייט, מענטשן פון קיין עלטער לייַדן פון צו פרי עקסקלאַמיישאַן, ניט ענלעך טויגעוודיק צו ווערן גלייַך דיספונקטיאָנס וואָס נאָרמאַלי השפּעה דער הויפּט עלטער מענטשן. די Fort פון אַ צוגרייטונג פון פּ-מאַכט איז קרעאַטעד צו קעמפן קעגן די ביידע פּראָבלעמס דורך מיטל פון אַ קאָמבינאַציע פון צוויי קאַמפּאָונאַנץ.
פֿאַר אַקסעפּטאַנס פון מעדיצין דינען ווי קעגן-אָנווייַז אין מענטשן ווייניקער ווי 18 יאָרן פון עלטער און מער ווי 70 יאר. חוץ, די מענטשן צאָרעס פון כראָניש קאַרדיאַק אַרעסטירן, די רגע און פערט גראַד אַ ווענטריקיולער נאָדע פון אַ האַרץ קאָנפליקט, נעפריטיק אָדער ערנסט העפּאַטיק ינסופפיסיענסי, פֿאַר אָפּטראָג דינען ווי קעגן-אָנווייַז. עס איז אוממעגלעך צו ויסשטימען מעדיצין אַקסעפּטאַנס יבער פּ-קראַפט מיט מעטהאָדס פון די ווייַטערדיק דרוגס: מאָנאָאַמינע ינכיבאַטערז פון אַ אָקסידאַסע, ענערגיזערס, נייטרייץ און ינכיבאַטערז פון אַ ימידאַזאָלע. זידלען פון אַ Fort פון אַ צוגרייטונג פון פּ-מאַכט איז שטרענג פאַרבאָטן. עס איז נייטיק צו נעמען מעדיצין מיט וואָרענען אין אַזאַ פֿעיִקייטן ווי אַ גוף: אַ אַלערגיע, כראָניש נעפריטיק ינסופפיסיענסי (דערלויבעניש פון אַ קרעאַטינינע איז נידעריקער ווי 10 מל / מינוט), ערנסט העפּאַטיק דיטיריעריישאַן, די שרעקלעך אויסלייג, אַקאַמפּאַניינג נוצן פון מאַו ינכיבאַטערז (פֿאַר די לעצטע צוויי וואָכן.), צוקערקרענק, אַ סינדראָום פון עפּילעפּסי פון אַ אַנדערש אָנהייב און עפּילעפּסי (כולל געשיכטע), פּאַרקינסאָן ס קראַנקייַט.
פּ-קראַפט Fort - די יינציק פּראָדוקט דעוועלאָפּעד צו פּראָצעס צו פרי עקסקלאַמיישאַן. דאס צוגרייטונג געמאכט אין ינדיאַ, די סונריסע רעמעדיעס פּווט פירמע. אין סופּער פּ-קראַפט כּולל 60 מג פון דאַפּאָקסעטינע (די וניווערסאַל פּריליגי ®) און 100 מג פון סילדענאַפיל (די וניווערסאַל וויאַגראַ).
פּ-מאַכט מיסיע פון אַ צוגרייטונג פון איז אַ קאָמבינאַציע פון דרוגס, אַזאַ ווי וויאַגראַ און דאַפּאָקסעטינע. דער צוגרייטונג פון סילדענאַפיל סערוועס צו פֿאַרבעסערן אַ Disabler פון אַ פּאָטענטיאַליטי פון פּדע 5. דאַפּאָקסעטינע איז געניצט פֿאַר פּראַסעסינג פון צו פרי עקסקלאַמיישאַן, סעלעקטיוו ינכיבאַטער פון רעינגענויטי. ווי אַ רעזולטאַט פון אַ קאָמבינאַציע פון אַלע זיי ארויס אַ נס היילן יבער פּ-קראַפט, וואָס איז געניצט צו פּראָצעס צו פרי עקסקלאַמיישאַן און אויך צו פֿאַרבעסערן אַ פּאָטענטיאַליטי. צו פרי עקסקלאַמיישאַן איז איינער פון די מערסט וויידספּרעד געשלעכט דיספונקטיאָן אין מענטשן אַרום דער וועלט. איצט, דעם קרענק קענען ווערן באהאנדלט מיט אַ Fort פון באַהאַנדלונג פון פּ-מאַכט. די ווירקונג וועט נישט צווינגען צו דערוואַרטן פֿאַר אַ לאַנג צייַט, און וועט פילן עס מיט דער ערשטער טאַבלעט.


text:
סילפאַר 100
סילפאַר 100 ערייווז צו די פאָרעם פון טונקל בלוי פּאַדס 100 מג. דיסטינקטיאָן אין (די מערהייַט פון דאַטן) צווישן ווענדאָרס, אָבער איז דער עמעס היפּש חילוק אין פּרייַז. די ביליק אויף פאַרקויף דעם ינדיאַן סילפאַר 100 איז ניט שווער פֿאַר דערגייונג איצט אין פאַרקויף אַפֿילו אין עטלעכע אינטערנעץ דרוגסטאָרעס. די אַקטיוו ינגרידיאַנט פון וויאַגראַ נאָך גענומען אין איין שעה ינקריסאַז אַ בלוט-נאָרע צו די מיטגליד, אָבער דער רובֿ טשיקאַווע. עס נאָר אַקערז, ווען דער מענטש איז סעקשואַלי יקסייטאַד. דאס הייסט סילפאַר 100 איז נאַטירלעך מאַונטינג וואָס געמאכט עס אַזאַ פאָלקס סגולע פֿאַר פּאַוערלאַסנאַס. אַפֿילו מיט פּרייסיז דורכשניטלעך פּרייַז פון די גוט שטאָק, ווערטפול. עס איז נישט צו טייַער צו אַזאַ גוט פּראַסעסינג.
טאַבלעץ די וניווערסאַל סילפאַר 100 אַרבעט, וויקאַנינג גלאַט מאַסאַלז פון די מיטגליד און די שפּילקע קייסינג פון געשפּרייט אַרטעריעס קאַווערנאַס און רילייטינג צו אַ מענטש 'ס פּעניס. ווי אַ רעזולטאַט די זכר אָרגאַן נעמט מער בלוט דאַנק צו עס און עס איז אַ פעסט מאַונטינג, און פאָרזעצן בעשאַס צייַט, required צו ענדיקן דעם געשלעכט ינטערקאָורסעס. ווי אַ הערשן פּאַדס פון עפעקטיוו אַקשאַנז די וניווערסאַל סילפאַר 100 פאַלן ין 4 שעה. נאָך קאַמפּלישאַן פון די געשלעכט ינטערקאָורסעס קערט פון די מיטגליד פון אַ ווערטיקאַל סטאַטוס אין ערשטע און גלייַך געשלעכט מאַונטינג פון סטימיאַליישאַן אָן פּראָבלעמס שטיי ווידער. נעמען סילפאַר 100 פון טאַבלאַץ, עס וועט זיין אָרדערד דורך דעם דאָקטער, ניט יקסיד אַ דאָזע, און אָן ברייקינג לויף פון דעם Pharmaceutical פּראָדוקציע.
די דורכשניטלעך דאָזע סילפאַר 100 פון 100 מג, - קאָראַספּאַנדז צו איין בלאָק. אַקסעפּטאַנסע פון סילפאַר 100 וועט זיין געמאכט איידער עסנוואַרג, אַזוי ריטשט די בעסטער דיגעסטיביליטי פון קאַמפּאָונאַנץ פון די אַקטיוו צוגרייטונג. די ווירקונג פון אַ צוגרייטונג וועט אָנהייבן ין 30-60 מינוט נאָך עסנוואַרג ינטייק. גהאָסט ווירקונג און קאַנטראַ-ינדאַקיישאַנז זענען שוין פאַרפעסטיקט דורך דער דאָקטער בעשאַס פאָרשונג. גהאָסט ווירקונג פון דעם צוגרייטונג אַקטשאַוואַלי קיין ינדיאַן אויס אויף די רעכט און גענומען פון אַ מעסיק דאָזע, און אויך אַקסעפּטאַנס אין ופמערקזאַמקייַט פון אַלע קאַנטראַ-ינדאַקיישאַנז.
אָנליין מעדיצין פון סילדענאַפיל איז געפֿינט אין פאַל פון גאָר עקאָנאָמיש ינדעקסיז, אָבער קוואַליטעט פון די וניווערסאַל מעדיצין פון וויאַגראַ בלייבט אַנטאַטשט. בכלל סילפאַר 100 - די וניווערסאַל מעדיצין און דיסטשאַרדזשאַז אונטער פּדע5 ינכיבאַטערז וואָס אַרבעט, פאָרבידדינג ענזיים און סימפּליפיינג פֿאַר דער מענטש צו דערגרייכן מאַונטינג וואָס איז required. דער אלגעמיינער וויאַגראַ קענען ווערן געניצט אונטער דווקא זעלבע באדינגונגען ווי לאָגאָ סילפאַר 100. די דאָזע זאָל נישט יקסיד אונטער קיין צושטאנדן ווי עס קען דערקלערן ומנאַטירלעך דעפאָרמאַטיאָן אויף קאַרדיאָווואַסקיאַלער סיסטעם. אויסערדעם, קיין מיט אַ האַרץ קאָנפליקט וועט באַראַטנ זיך צו דער מומחה איידער צו נעמען סילדענאַפיל.


text:
אפאטשנא
אפאטשנא איז א שטאט אין צענטראל פוילן, היינט אין דער לאדזשער וואויוואדעשאפט. די באפעלקערונג איז 23,162 (2007). די שלעזיע - ווארשע באן פארט אדורך אפאטשנא.
אין יאר ת"ר איז דער ראש החסידים אין דער שטאט געווען ר' הערשל דישקעס, א תלמיד פון דעם רבי ר' בונים און א קאצקער חסיד. אין שפעטערע יארן זענען די עיקר חסידים אין דער שטאט געווען גערער און סקערנעוויצער. פון תרט"ז איז הר"ר שמחה אלפוס געווען דער רב.
הרב יצחק מאיר פאדווא, דער ראספזשער רבי און אן איידעם ביי הרב מאיר פון פרשיסחא, האט געוואוינט אין אפאטשנא.
קאארדינאטן: 51°22′N 20°17′E / 51.367°N 20.283°E


text:
אייראפע אנגעלע מערקעל דייטשלאנד וואלן מאפע מארטין שולץ פאליטיק פון דער יוד מערקעל געווינט פערטע טערמין
בערלין – ווי עס איז געווען דערווארט, האט דייטשלאנד'ס קאנצלער, ענגעלע מערקעל, געוואונען א פערטן טערמין אלס פירער אין לאנד, אבער אין דער זעלבער צייט איז איר געווינס געווארן פארטונקלט מיט די נייעס אז די עקסטרעם רעכטע "עי-עף-די" פארטיי האט געוואונען א גרויסע צאל זיצן אינעם דייטשן פארלאמענט, צום ערשטן מאל זינט באלד נאך דער צווייטער וועלט קריג. מערקעל'ס פארטיי האט באקומען 32.5 פראצענט פון די שטימען, באזיגנדיג די דעמאקראטישע צענטריסטישע פארטיי פון מארטין שולץ, וועלכע האט באקומען ארום צוואנציג פראצענט, און די דערמאנטע עקסטרעם רעכטע פארטיי האט באקומען ארום 13.5 פראצענט פון די שטימען. אצינד וועט מערקעל דארפן פארמירן א קאאליציע צו קענען טאקע ווייטער דינען אלס קאנצלער, און ווי דייטשע פאליטיק עקספערטן זאגן, וועט זי פארמירן איר קאאליציע מיט די הילף פון די "פרי דעמאקראטן" וועלכע זענען שוין עטליכע יאר טייל פון איר קאאליציע, און אויך מיט די "גרין" פארטיי ענווייראמענטאליסטן. דער ציל אצינד וועט זיין אפצושוואכן די 13 פראצענט וואס די עקסטרעם רעכטע וועלן קאנטראלירן אינעם פארלאמענט.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
1828
1828 איז דאס 28סטע יאר אינעם 19טן יארהונדערט. אן עיבור יאר, וואס איז לאנג 366 טעג. דעם 1טן יאנואר 1828 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 12 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 27סטן אפריל - געעפנט געווארן דער לאנדאנער זאא, דער עלצטער וויסנשאפטלעכער זאא אין דער וועלט.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 20סטן מערץ - הענריק איבסן, נארוועגישער דראמאטורג (געש' 1906)
- 9טן סעפטעמבער (יוליאניש 28סטן אויגוסט) - לעוו טאלסטוי, רוסישער שרייבער (געש' 1910)
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 19טן נאוועמבער - פראנץ שובערט, עסטרייכער קאמפאזיטאר (געב' 1797)


text:
1884
1884 איז דאס 84סטע יאר אינעם 19טן יארהונדערט. אן עיבור יאר, וואס איז לאנג 366 טעג. דעם 1טן יאנואר 1884 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 12 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 12טן מערץ - דאס קאקא קאלא געטראנק ווערט פארקויפט צום ערשטן מאל אין פלעשער.
- 5טן יולי - דייטשלאנד נעמט איין קאמערון.
- 6טן דעצעמבער - דער וואשינגטאן מאנומענט ווערט פארענדיגט.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 4טן אפריל - איסאראקו יאמאמאטא, קאמאנדיר פונעם יאפאנעזישן פלאט אין אנהייב פון דער צווייטער וועלט מלחמה (געהרגעט 1943)
- 8טן מיי - הערי עס טרומאן, דער 33סטער פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן (געש' 1972)
- 28סטן מיי - עדווארד בענעש, פרעזידענט פון טשעכאסלאוואקיי (געש' 1948)
- 12טן יולי - אמעדעא מאדיליאני, מאלער (געש' 1920)
- 26סטן סעפטעמבער - אנטאניו בארלוצי, איטאליענישער ארכיטעקט (געש' 1960)
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 12טן מיי - בעדריך סמעטענע, טשעכישער קאמפאזיטאר (געב' 1824)


text:
גלעטשער
א גלעטשער א גרויסער קריכעדיגער טייך פון אייז, פארמירט פון קאמפאקטע שיכטן פון שניי, וואס פליסט דורך שווערקראפט (גראוויטאציע). אייז אין די גלעטשערס שאפט די גרעסטע זאפאס פון פרישוואסער אויף דער ערד, און די צווייטער גרעסטער זאפאס פון וואסער נאך די אקעאנען. גלעטשערס באדעקן ריזיקע שטחים אין די פאלאר ראיאנען; אחוץ דעם געפינט זיך גלעטשערס אויף די גאר הויכע בערג.
מען געפינט אסאך גלעטשערס אין אנטארקטיקע, טשילע, קאנאדע, אלאסקע, גרינלאנד און איסלאנד. בערג גלעטשערס זענען גאנץ פארשפרייט, למשל אין די אנדן, הימאלייע, ראקי בערג, קאווקאז און די אלפן, אין דעם יאדערלאנד פון אויסטראליע זענען נישט פאראן קיין גלעטשערס.


text:
גרויסע מחנכים זאָגן אַז מען דערקענט אויף קינדער אַז זיי האָבן טעלעוויזיעס אינדערהיים ווייל זיי זיצן אין כיתה פאַרגלאָצט און פאַרחלומט און לעבן נישט מיט מיט וואָס עס טוט זיך אין כּיתה. איך רעד יעצט פון ערענסטע מחנכים וואָס קענען פסיכאָלאָגיע ווי דער אמורא שמואל האָט געקענט די סטעטשקעס פון הימל. זיי פאַרשטיין אַ קינד ווי נאָר. זיי דאַרפן נאָר רעדן מיט אים צוויי ווערטער און געבן אַ פרעג דעם טאַטן צי ער שפּילט זיך אַמאָל מיט זיי און באַלד זעט מען אַז ער האָט אַ בליק אינעם תוך תוכן פונעם ייִנגל. (איך נוץ לשון זכר ווייל מבינים איבער מיידלעך זענען עטוואָס שווערער צו באַקומן. קען זיין ווייל ייִנגלעך זענען לייכטערע פּאַציענטן, אפשר ווייל פרויען טויגן נישט אַזוי צו חינוך און די מענער פאַרשטיין נישט אַזוי גוט צו דער נפש פון אַ מיידל, אָדער גאָר ווייל די מאַמעס לאָזן זיך נישט אַזוי לייכט איינרעדן איבער דער חינוך פון זייערע טעכטער ווי די טאַטעס איבער זייערע ייִנגלעך.)
האַלטן מיר ביים מחנך, ער פאַרשטייט וואָס ליגט אונטער דער היי. וויפיל ער זאָל נישט בעטן איז עס גערעכנט בחנם. אמת, ביי פרייע דאָקטוירים קען מען מסביר זיין אַז עס האַנדלט זיך מיט אַ משפּחה פון פופצן קינדער און צי ער קען נישט רעכענען אַ ספּעציעלן פּרייז. און ווער ווייסט נישט פון דעם דאָקטאָר, אַ גוי גמור אָבער זייער אַן איידלער, ממש פון די חסידי אומות העולם, וואָס ווען דער עסקן האָט אַלעדיקט אַז משפּחת ס. קען אים גיין זען האָט ער מוותר געווען אויף זיין פדיון. אָבער מען קען דאָך נישט אַזוי פירן אַ געשעפט. ביי אונדזער היימישע עסקנים איז צוויי זאַכן. איינס, זיי באַהאַנדלן בלויז היימישע קליענטן און אַז זיי וועלן נישט רעכענען ביי גרויסע משפּחות, -אין ישראל רופט מען עס ברוכות ילדים ווייל זיי זענען אַזוי גרויס אַז ס´יז ווי אַ ברכה אָן אַ נאָך-ברכה- איז אַז ער וועט ביי זיי נישט רעכענען מהיכן ירק זה חי? דער גוייִשער אָדער האַלב-ייִדישער דאָקטאָר האָט פיל אַנדער פאַציענטן קען ער זיך ערלויבן צו געבן אַן אומזיסטע קאָנסולטאַציע פאַר אַן אחינו בני ישראל הנתונים בצרה, אָבער אונדזער מומחים וואָס האָבן עידוד פון אַכציק פּראָצענט פון די גדולי ישראל האָבן דאָך נאָר היימישע קליענטן און אַז זיי וועלן נישט נעמן ביי אונדזערע איז ביי וועם יאָ? און אַז די גדולים לאָזן נישט גיין בלויז צו די וואָס פאַרשטיין אַ קינד מיט אַ ראשית חכמהדיקן פאַרשטאַנד איז מיז מען זיי באַצאָלן שווערע געלטער אַז זיי זאָלן זיך מיט אונדז טיילן זייערע טיפע איינזענישן פון אָבזערווירן חינוך על טהרת הקודש. איי, אַז זיי זענען אַזוי גוט פאַרוואָס טאַקע קומן צו זיי נישט מחוץ-למחנהדיקע קינדער? אויף דעם איז שוין דאָ אַ פּסוק אין תהילים, לא עשה כן לכל גוי ומשפּטים בל ידעום. אונדזער משפּטים טויגן נאָר פאַר ייִדישע קעפּ.
בין איך אָבער אין מיטן לויפן, נו, יאָ, איך האָב דערציילט אַז איך בין געלאָפן. אמת אַ גוי לויפט אויך, אַ בפירושע משנה צי ברייתא אנו רצים והם רצים... דאַרף איך דען אויספירן? זיי ד´זאָגן און מיר לויפן כאַפּן אַ מנחה. זיי לויפן אויף אַ טרעדמיל און מיר לויפן כאַפּן אַ סעוון-לייער ווייל דער קלייט שליסט שוין - עס איז באַלד דער זמן. על כּל פּנים, איך לויף כּדת משה און איך זע אַ הפסק אינעם געפאַר און קיין סאַך צייט צו גיין ביזן ווינקל און וואַרטן ביז דער האַנט וועט מיר צייגן אַז איך קען אַריבער גיין האָב איך נישט, ממילא כאַפּ איך דער שעה טובה און איך לויף אַריבער. אַז איך קען רעדן ביי יהא שמיה רבא, זאָגן קרבנות ביי חזרת הש"ץ, און אַריינשטעקן אַ פאַרגעסענער ותן טל ומטר ביי שמע קולנו קען איך מיך נישט אַן עצה געבן מיט אַ הענטל וואָס טוישט זיך פון רויט אויף גרין? איך בין עפּעס אַ נער, איך קען נישט זען ווען מען קען אַריבער גיין? לויף איך, און אַז איך לויף לייג איך מיט אַ רעפלעקס דער האַנט אויפן יאַרמולקע. נאָר ווי די יודעי דבר ווייסן אַז מען לייגט אַרויף אַ האַנט אויפן קאָפּ און מען טראָגט אַ טאַש אויף איין פּלייצע איז דאָ אַ טבע אַז דער טאַש גליטשט זיך אַראָפּ אויפן אָרעם. האָב איך אויף אַן אויגן-בליק אַראָפּ גענומן דער האַנט פונעם קאָפּ צו פאַררעכטן דעם טאַש און מעשה יוסף מוקיר שבת איז געקומן אַ ווינט, כּלומר נישט סתּם אַן אָטעם נאָר אַ בלאָז ווי אַ שטאָרעם פון קאַטרינאַס רביצן, און, נישט מיר געדאַכט, נישט היינט געדאַכט, מיר אַראָפּגעבלאָזן דאָס יאַרמולקע פון קאָפּ.
שטעלט אייך אויף איין רגע, לייענער היקר, און זייט אייך מתבונן אויף המראה הגדול הזה. אַ גרויזאַמער ניו יאָרקער שאָסיי פון זעקס צי אַכט שפּאַלירן, יעדער איינץ ברייט ווי אַ רשות הרבים דאורייתא, אַ געפאַר פון פּרעה רכבו ופּרשיו, געלע טאַקסיס צען אין אַ רייע, טראָקן מיט נעזער וואָס לייגן צו נער כּלל ישראל, און אין דער מיט פון דעם געטומל שטיי איך איינער אַליין, א בשר ודגים קעגן טאָנן פון מעטאַל, מימיני אַ פייף פון איינעם וואָס נישט נאָר ער איז בעל הבית פונעם שטראָז נאָר ער האָט עס געבויעט במו ידיו ווי עסקנים בויען ביי אונדז מוסדות, צי עס איז דאָ צו פיל צי צו ווייניק לייגן זיי אַלץ אַריין דער האַנט אין קעשענע און מישן אַריין אייגענע געלטער ווייל ווי די משנה זאָגט שלי שלי שלך שלך מדת סדום, ומשמאלי אין אַ האָמער מיט פאַרחוֹשכטע פענצטערס אַ פאַרקוטשמעטער יונגערמאַן איילענדיק אין קלייט ווייל עס איז מאָנטיק, בה"ב און עס איז נאָך געווען אַ ברית אויך, כאַפּט ער אַריין אַ קאַווע וואָס ווען ער כאַפּט נישט אַ שלינג ביים פאָרן וואַרעמט ער זיך די הענט אויפן כּויסע, און אין מיטן דעם רעש און געפּילדער שטיי איך ווי אַ ליימענער גולם, שכולה וגלמודה גולה וסורה, איינער אַליין מיט אַ טאַש וואָס גליטשט זיך, אויטאָס וואָס פייפן, אַ ווינט וואָס בלאָזט, און אַ יאַרמולקע וואָס ליגט אינעם שאול תחתיה אין שאָטן פון דער עיר על תלה בנויה. הן אני נשארתי לבדי, אַ לוזער אויף די אַוועניו אָוו די אַמעריקאַס.
צו זאָגן אַז איך האָב מיך געשפּירט אין גלות איז ווי אַריינשרייען אינעם צעל אונטער דער חופּה, ´איך בין ביי אַ חתונה´. נאָר וווּ דען ביסטו, דו נער? עס האָט מיך דערמאַנט פון דעם ייִד וואָס מען האָט אָפּגעמשפּט דורכצוגיין צוויי רייעס ווי אַן אבל נאָכן לוייה. נאָר די רייעס זענען נישט געווען פון ייִדן שרייענדיק ´המקום ינחם...´ זוכנדיק אויפן פּרצוף פון די אבלים דער טרויער פון אבילות און די שמחה פונעם ירושה, נאָר צוויי רייעס פון צאַרישע שלעגערס וואָס האָבן געשמיסן פון ביידע זייטן. די מעשה איז אַז דאָס יאַרמולקע איז פונעם ייִד אַראָפּגעפאַלן און ער האָט זיך אָפּגעשטעלט עס אויפצוהייבן און צוריק אָנטון אויפן קאָפּ כאָטש ער האָט בשעת מעשה געכאַפּט פיל מער שמיצן. די נשמה איז מיר געלעגן צווישן די ליפּן, איינער אַליין אין מיטן שאָסיי, אַ שלימזל ווי אַ שטייענדיקער ביי כּורעים, אָבער גערירט אָנעם יאַרמולקע האָב איך מיך נישט. און צווישן האַלטן אַן אויג אויפן געפאַר און אויפן יאַרמולקע האָב איך נאָך מער זיכער געמאַכט ווער עס קוקט צו און צי עס זעט מיר נישט חלילה אַ ייִד. צו מיין מזל, פונעם ווינקל פונעם אויג זע איך נישט עפּעס אַנדערש ווי אַ יידענע.
בלויז דאָס האָט מיר אויסגעפעלט. אַ ייִדענע מיט אַ וועגעלע שטייט און קוקט זיך צו אויף מיין שאַנדע לקיים מה שנאמר אשר יגורתי בא לי. מיינע קאָשמאַרן זענען געוואָרן איינץ מיט די פּתרונות און פון אַ היכי תמצי איז געוואָרן אַ מעשה שהיה. צוקוקענדיק פונעם זיכערהייט פונעם טרעטאַר ווי מרים האָט צוגעקוקט ביי די קאַמישן צו זען וואָס וועט פונעם יידישן קינד ווערן גיט זי זיך אַ צי ביים שייטעל צופרידענערהייט אַז דאָס פליט נישט מיט אַזאַ לייכטשעציקייט. זי ווייסט אַז קיין סאַך קען זי נישט העלפן, זי שפּירט זיך אַליין גענוג שליממזל מיטן אייגענעם, מיז גאָט איר אונטערשיקן אַ פרעמדן וואָס זי שעמט זיך צו זען זיין קלעם, זאָרגט זיך מען זאָל אים נישט איבערפאָרן און שטייט און קוקט צו אויף דאָס נאַקעטקייט פון אַ חסידישן הוילן קאָפּ פריש געשוירן ערב שבת חנוכּה.
הנה לא ינום ולא יישן שומר ישראל. אינעם געדעכטן געפאַר קומט צו גיין אליהו הנביא. נישט אויף אַן אייזל נאָר אין אַ קליינעם שמאַטעדיקן פאָרד, און נישט מיט אַ באָרד און אַ גאַרטל ווי אַרויס פונעם הגדה נאָר פאַרשטעלט ווי אַ פרוי מיט גרויערלעכע האָר און אַ שמייכל ווי די באַהעלפערס אין מוזיאומס און אויף אַנדערע מקומות וואָס מען גייט חול המועד. איר ווייסט די סאָרט וואָס זענען אַזוי איידל און אַזוי ווייך וואָס איר קענט זיך שווערן אַז פּוטער וואָלט זיך ביי זיי אין מויל נישט אויפגעלאָזט. וויפיל שאלות מען זאָל זיי נישט פרעגן ענטפערן זיי געדולדיק און צערטליך. די קינדער שפרינגן און טאַנצן און זיי זענען מלא קאָמפּלימענטן. און אַז זי איז אַזוי פיין הייבט מען שוין אָן צי מען קען נישט אַהין גיין און מען קען נישט יענץ זען און דאָ אַ קוק טון און זיך וואַשן נטילת-ידים נישט אין אַ בית כּסא, און אַ צימער אויף מנחה און נאָך אַ קליינע בחנמדיקע בראָשור און אַן עמבלעם פאַר דאָס קינד אינדערהיים און נאָך משאלות לבנו ווי נאָר אַ ייד קען זיך וווּנטשן. און מען שטייט און וווּנדערט זיך צי אויך זי איז אינעם כּלל פון עשו שונא ליעקב אָדער זי איז אַ יוצא מן הכּלל און פון די חסידי אומות העולם. אַקיצור האָט איר דאָ די תשובה. אָט אַזאַ פרוי האָט זיך געגעבן אַ שטעל אָפּ, נישט געקוקט אויף די פייפערס פון הינטן, נישט אויף די אַנטיסעמיטן אין די זייטן וואָס האָבן נישט געקענט אויף עפּעס אַנדערש לאַכן ווי אויף מיין קלעם, און מיט איר שמייכל פול מיט געער און שעצונג ווייזט זי מיר מיטן האַנט אַז איך קען מיר גיין אויפהייבן דאָס יאַרמולקע.
אָנקומענדיק בשלום אויפן סיידוואָק נאָך שמייכלן צום חסידותטע פון די אומות העולם און צושאָקלן מיטן קאָפּ ווי ייִדן אין צוויי קאַרס באַגריסן זיך און פאָכן מיטן האַנט כּאילו איך בין אַ קאַנדידאַט פאַר סיטי האָל מיז איך באַהאַנדלן דער אשה כּשרה וואָס שטייט און שומרט מיר פונדערווייטענס. זי איז דאָך אָבער אַן אייגענץ וועט זי פאַרשטיין אָן אַ שמייכל און אָן אַ געפאָכעץ. זי איז דערצו אַן אשת-איש קען איך דאָך נישט געבן אַ ווינק אַז ליהודים היתה אורה. מיר גיין זיך בלויז דורך און איך קוק אויפן תינוק שצריך לאמו וואָס שפּילט זיך אינעם וועגעלע. דאָס קינד און איך בייטן זיך אַ שמייכל. עס שפּיגלט אָפּ סיי זיין מאַמעס הנאה און סיי מיין אָפּלייכטערונג אַז איך האָב מיט וועם זיך צו טיילן מיינע געוועזענע בזיונות און מיין יעצטיקן קורת רוח אַז איך קען ממשיך זיין אויפן וועג מיטן אימתא דשמיא העכער מיין קאָפּ.


text:
רעקטארי ראד באן סטאנציע
קאארדינאטן: 51°33′32″N 0°04′05″W / 51.559°N 0.068°W
רעקטארי ראד באן סטאנציע איז א סטאנציע אין דער לאנדאנער בארא פון העקני, צפון לאנדאן, ענגלאנד.
די סטאנציע געפינט זיך אין טראוולקארט זאנע 2, אויפן ווייט הארט לען אפצווייג פון די לי וועלי ליניעס. די סטאנציע, און אלע באנען וואס דינען זי, ווערט אפערירט דורך אבעליא גרויס-אנגליא.
באנען פארן קיין ליווערפול סטריט אין צענטראלן לאנדאן, און קיין טשעשאנט און ענפילד שטאט צו צפון.
אינהאַלט
גאלעריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
באדינונגען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די נארמאלע נישט שפיץ-שעה'ן באדינונג איז:
- 4 באנען א שעה קיין ליווערפול סטריט;
- 2 באנען א שעה קיין טשעשאנט;
- 2 באנען א שעה קיין ענפילד שטאט.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- באן צייטן און סטאנציע אינפארמאציע פון נאציאנאלע באן פאר רעקטארי ראד באן סטאנציע.


text:
דאכוי
דאכוי (דייטשיש: Dachau) איז א שטאט אין בייערן, אין דרום דייטשלאנד, 20 ק"מ צפון-מערב פון מינכן. זי איז א קרייזשטאט פונעם אויבערבייערישן ראיאן. זי האט בערך 40,000 איינוואוינערס. די שטאט האט אן היסטארישן צענטער מיט א שלאס פונעם 18טן יארהונדערט.
דאכוי איז געווארן געגרינדעט אינעם 8טן יארהונדערט. אסאך קינסטלערס האבן געוואוינט דארטן אין סוף 19טן און אנהייב 20טן יארהונדערט.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
צווייטע וועלט מלחמה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין 1933, האבן די נאציס אויפגעשטעלט דעם דאכוי קאצעט. ער איז געווארן דער פראטאטיפ פאר אלע אנדערע קאצעטן. ווערנט זיין אפעראציע, זענען געשטארבן אדער געהרגעט געווערן דארטן 190,591 ארעסטאנטן, א דריטל פון זיי יידן.
פון אנהייב איז עס געווען, פאר פאליטישע ארעסטאנטן, טעאדאר אייקע, איז געווען קאמאנדיר פון די לאגער, פון אנהייב זענען דארט געווען, ציגיינער, האמאסעקסואלן, און רעליגיעזע פירער פון דייטשלאנד, וואס האבן זיך קעגן געשטעלט צו די נאצי רעזשים, און ווי פארשטענדליך יידן.
נאך קריסטאלנאכט, איז די לאגער בעיקר באשטאנען בלויז פון יידן, אין 1942 זענען די יידן פארשיקט געווארן אויף פוילן, ווי זיי זענען פארגאזט געווארן, אין די פארניכטיגונגס לאגערן.
אין 1944 זענען געברענגט געווארן אפאר טויזנט יידן פון אונגארן, פאר צוואנגס ארבעט, אין די פאבריקן פאר אמוניציע, וואס איז געווען אין דאכוי, די מענטשן וואס זענען דארט געווען, האבן געארבעט צוואנגסארבעט פארן עס עס, אדער אין דערנעבנדיקע פריוואטע דייטשע פאבריקן.
פון די 206,000 מענטשן וואס זענען אריבער דאכוי, זענען אמווייניגסטענס 32,000 אומגעקומען, עס איז זיכער אז נאך טויזנטער זענען געשטארבן אין טויטמארטשן, אין טיפוס עפידעמיעס, אבער זענען נישט פארשריבן געווארן.
אפריל 1945, איז די אמעריקאנער ארמיי אריין אין דאכוי, און געטראפן דארט 60,000 געפאנגענע קראנקע, שוואכע, וואס האבן קוים געקענט שטיין אויף די פיס, א דריטל פון זיי יידן, פון די 40 עס עס וועכטער, זענען 36 פאראורטיילט געווארן, דורכן מיליטערישן געריכט, צום טויט,


text:
מיטס וועגן היפּנאָסיס
פּראָסט מיטס וועגן היפּנאָסיס
מיטאָס :אין היפּנאָסיס א היפּנאָטיסט האט מאַדזשיקאַל כוחות.
דאס איז גאָר פאַלש. א היפּנאָטיסט איז אַ פּראָסט מענטש זייַענדיק.
מיטאָס :איר קענען זייַן כיפּנאַטייזד און טאָן זאכן קעגן דיין וועט.
לעגאַמרע פאַלש. קיינער קענען זייַן כיפּנאַטייזד קעגן זייער וועט. איר מוזן זיין 100% קאָאָפּעראַטיווע אין סדר צו זייַן כיפּנאַטייזד. אונטער היפּנאָסיס איר קענען קלייַבן צו אָננעמען אָדער אָפּוואַרפן קיין פֿירלייגן געגעבן צו איר דורך דעם היפּנאָטיסט.
מיטאָס :בלויז שוואַך מיינדאַד מענטשן קענען זייַן כיפּנאַטייזד.
פאַלש. דער פאַרקערט איז דער אמת. די מער ינטעליגענט איר זענען די גרינגער איז צו כיפּנאַטייז איר. אין זיכער קאַסעס פון גייַסטיק דאַבילאַטי, היפּנאָסיס איז אוממעגלעך. איר קענען זייַן כיפּנאַטייזד אויב איר ווילן צו.
מיטאָס :אונטער היפּנאָסיס איר זענט פאַרכאַלעשט.
נישט אמת אין אַלע. אונטער היפּנאָסיס איר זענט וואך און גאָר אַווער.
מיטאָס :איר קענען באַקומען סטאַק אין היפּנאָסיס.
גאָר פאַלש. אפילו אויב די היפּנאָטיסט דראַפּט טויט נאָך פּאַטינג איר אין טיף היפּנאָסיס, איר וועט יעדער עפענען דיין אויגן נאָך נישט געהער זייַן קול פֿאַר אַ בשעת אָדער איר וועט צעטל אין אַ קורץ שלאָפן און דערוועקן נאָרמאַלי.
מיטאָס : היפּנאָסיס איז עפּעס טשודנע אַז אנדערע מענטשן טאָן צו איר
אויב איר קען נישט גיין אין היפּנאָסיס, איר וואָלט נישט קענען צו שלאָפן, צו לערנען, אָדער באַקומען נערוועז דורך 'נעגאַטיוו זיך היפּנאָסיס'. (איר וויסן ווען איר ימאַדזשאַן דאס געגאנגען פאַלש און עס מאכט איר פילן באַזאָרגט? גוט אַז ס נעגאַטיוו זיך היפּנאָסיס!) היפּנאָסיס איז פשוט אַ דיליבראַט יוטאַלאַזיישאַן פון דער רעם (גיך אויג מאָוועמענט) אָדער חלום שטאַט. מיר ניטאָ ניט געבן מענטשן מעדאַקיישאַן דאָ - אויב עס איז נישט אַ נאַטירלעך פיייקייַט, היפּנאָסיס וואָלט נישט אַרבעטן!
מיטאָס : איר פאַרלירן קאָנטראָל אין היפּנאָסיס
משוגע נייַעס מעשיות, בינע כיפּנאַטיסץ און יענטע האָבן באשאפן די אילוזיע אַז איר פאַרלירן קאָנטראָל אין היפּנאָסיס. אין פאַקט, ווען כיפּנאַטייזד, איר זענט רילאַקסט און פאָוקיסט - און קענען צו קלייַבן צו באַקומען אַרויף און גיין אַוועק בייַ קיין צייַט. איר קלייַבן צו געבן דיין ופמערקזאַמקייַט צו דעם היפּנאָטיסט, און איר קענען צוריקציען עס בייַ קיין צייַט. אויב איר האָט שוין דערשראָקן פון היפּנאָסיס אין דער פאַרגאַנגענהייַט, דעם אַרטיקל האט אַלעווייַ קאַנווינסט איר צו לפּחות געבן עס אַ פּרובירן. אבער געדענקען, ענשור וואָס איר ניטאָ געטינג איז דער עמעס זאַך.
מיטאָס : כל היפּנאָסיס איז דער זעלביקער
ווי מיט עפּעס, היפּנאָסיס קענען זייַן גוט, שלעכט אָדער גלייַכגילטיק. די מערסט פּראָסט איז אַלט-נוסח אַטאָראַטעריאַן היפּנאָסיס פון די טיפּ "איר זענט געטינג פאַרשלאָפן, איר זענט געפיל זיכער ". ונסורפּריסינגלי, דעם סאָרט פון היפּנאָסיס טוט נישט אַרבעטן געזונט מיט פילע מענטשן. גוט היפּנאָסיס ניצט סאַטאַל פסיכאלאגישן פּרינציפּן און אַוואַנסירטע קאָמוניקאַציע patterns.It 'ס ווי דער חילוק צווישן אַ פוטבאָל קאָוטש וואס מיינט איר וועט דורכפירן בעסטער אויב ער יעלז בייַ איר, קאַמפּערד מיט די מער עלעגאַנט נוסח פון אַ גרויס פירער ווער ווייסט וואָס צו באַקומען די בעסטער פון זייַן מענטשן, ער דאַרף צו פֿאַרשטיין מאָוטאַוויישאַן, צו כאַנפענען, מוטיקן און באַלוינונג.
מיטאָס :היפּנאָסיס איז מיסטעריאָוס
אין פאַקט, היפּנאָסיס איז אַ נאַטירלעך שטאַט פון גייַסט. איר ווע שוין איבערגעלעבט עס טויזנטער פון מאל. ווען איר פאַרלירן זיך אין גוט בוך אָדער פֿילם, אָדער ווען איר גלאָצן אויס די פֿענצטער דיידרימינג, איר זענט יקספּיריאַנסינג אַ פאָרעם פון זיך-היפּנאָסיס.
מיטאָס :היפּנאָסיס איז ניט סאַפע
היפּנאָסיס ניצט קיין דרוגס, ז קיין ווייטיק, און איז ניט-ינווייסיוו. די אמעריקאנער מעדיקאַל פאַרבאַנד און די קאַטהאָליק קהילה ביידע דערקענען היפּנאָסיס ווי אַ ווערטפול טעראַפּיוטיק געצייַג צו העלפן מענטשן טוישן דעסטרוקטיווע ביכייוויערז.
מיטאָס : היפּנאָסיס איז דער זעלביקער ווי סליפּ
כאָטש דער מענטש יקספּיריאַנסיז אַזאַ אַ הויך מדרגה פון גשמיות אָפּרו, היפּנאָסיס איז נישט די זעלבע ווי שלאָפן. אין פאַקט, נאָר דער פאַרקערט איז אמת. בשעת אין היפּנאָסיס, דיין באַוווסטזיניק מיינונג און גשמיות גוף זענען רילאַקסט, אָבער איר זענט אַווער פון דיין סוויווע.
מיטאָס :היפּנאָסיס קענען היילן יללנעסס
בשעת היפּנאָסיס סטרענגטאַנז דיין נאַטירלעך היילונג פּראָצעס, עס טוט נישט היילן קראַנקייַט. היפּנאָסיס אַרבעט געזונט, ווען געניצט אין קאַנדזשאַנגקשאַן מיט בעקאַבאָלעדיק מעדיצין, צו העלפן רעדוצירן די נויט פֿאַר מעדאַקיישאַן און פאַרקירצן די היילונג פּראָצעס. מער און מער דאקטוירים זענען ריפערינג זייער פּאַטיענץ צו כיפּנאַטיסץ צו העלפן זייער היילונג
2 רעספּאָנסעס צו “מיטס וועגן היפּנאָסיס”
-
איך פּונקט אנגעהויבן געגאנגען אויף די יליפּטיקאַל לפּחות 30 מינס אַ טאָג. איך ווילן צו פאַרלירן לפּחות 15 פונט דורך אפריל. איז די יליפּטיקאַל גוט פֿאַר פעט אָנווער? וואָס אנדערע ווערקאַוץ ביסט גוט? אויך איז דאָרט קיין פודז איך זאָל עסן און ויסמייַדן? פּלוס איז עס אָוקיי צו וואָרקאָוט 6-7 טעג אַ וואָך?
-
העלא! איך ווע שוין לייענען דיין פּלאַץ פֿאַר אַ לאַנג צייַט איצט און לעסאָף גאַט די מוט צו גיין פאָרויס און געבן איר אַ שרייַען אויס פון הופפמאַן טעקסאַס! נאָר געוואלט צו זאָגן האַלטן אַרויף די גרויס אַרבעט!|


text:
קען איר זיך טראַכטן פון אַ מקום אין דער עולם אָן אידן וואַָ די גויים אָבער רעדן אַ אידישער לשון? אויב ניט, איר מוזן קומען צו שאָפּפלאָך, וואָס איז א קלענע שטעטל אין פראַנקאָנישע באַוואַריאַ
ווען איר ווילט גלייבן עטלעכע זיבעציק יארן נאָך דער שואה איצט איז דאָרט אַ פולשטענדיק פארשטאנד פון ייִדיש אין דער גאַנזער דאָרף. איז דאָס א נס אָדער איז דאָס נאָר אַ נאַרישער שמועס. די שפּראַך אין שאָפּפלאָך נענט זיך לכודיש וואָס איז מסתּמא אַ קאָרופּציע פון לשון קודש. אַ סאַך בעסער וואָלט זייַן נאָמען דעם לשון לאַקאָניש בגלל עס צורך נאָר אַ ביסל ווערטער. בלויז צוויי הונדערט ווערטער זאָל זייַן, וואָס איז פיל מער צו זאָגן ווי מיין צוויי יאר אַלט מיידל וואָס זי איז העכסט טאַלאַנטירט. אַרייַנגערעכנט זענען פון די שאָפּפלאָכער לאַקאַניקערס אָבער איצט אויך די נומערן וואָס זיי אויסדריקן ווי די אותיות פון דער העברעיש אַלף-בית וואָס אוודאי וועט זייַן אַ גרויס שפּאַס אין שול ניט צו דערמאָנען די שטייַער כעזשבן אין פינאַנזאַמט
די מענטשן אין די קליין דאָרף וואָס זענען צופֿרידן מיט אַזוי ווייניק ווערטער קענען אויך לעבן אָן די יידן ווייַל די בלויז שטערן די שלום און שטיל מיט זייער פּלאַפּלען


text:
צום יורש
...אָבער מער פון אַלץ וואָלט איך דיר ווינטשן
און מיט ברויט און טויט באַשווערן כ'וועל –
זאָלסט אין זיך דיין אָפּשטאַמונג ניט לינטשן
און ניט פאַלן פאַר קיין פרעמדער שוועל.
זאָלסט פאַר פאַלשע אָפּגעטער ניט קניען,
בלינד צו זייער בלענדעניש פאַרבלייב,
מעגן זיי ווי זיבן זונען גליען,
אָדער שניידן שטיקער פון דיין לייב.
טאָמער אַנדערש און דו וועסט פאַרראַטן,
וועל איך ניט פאַרשעלטן, קינד מיינס, ניין!
ס'האָט פאַר דיר קיין קללה ניט דער טאַטע,
מיט דער צייט וועסטו פאַרשעלטן זיך אַליין.
בלייבן וועסטו אָפּגענאַרט און עלנט,
ווי אין וויסטע צווישן מענטשלעכן געדרענג.
און פון אַלע טויערן און שוועלן
וועט מען שטיינער נאָכוואַרפן – געדענק!
אָט דאָס וואָרט האָט אויסגעהאַקט דיין טאַטע
מיט די קולעקעס און מיטן קאָפּ אויף קראַטן.


text:
געזיכט
געזיכט אדער פנים איז דער מיטן און פארענט פונעם קאפ פונעם מענטש, פון אויבן ביים שטערן ביז אונטן די גאמבע, און אלץ אינדערמיט, די הויט, באקן, ליפן, פון אויבן און די צוויי אויגן מיט אויגן ברעמען און נאז אינדערמיט מיט די מויל פון אונטן, א.א.וו.
דאס איז די הויפט צוקארפט פון א מענטש.
אויך איז דאס די הויפט מיטל פאר אידענטיפיקאציע צוליב דאס אייגענארטיגקייט וואס קיין איין פנים איז קיינמאל נישט גלייך צו א צווייטע גענוי. אפילו פון צווילינג.
אויך איז דאס דער עיקר קאמוניקאציע מיטל צווישן דער מענטשהייט אין לעבן, ווי איבערצוגעבן געדאנקען, ארויסווייזן געפילן ווי כעס שמחה איבעראשונג און גרויל. אדער סתם צו לאזן וויסן געמוט פאר אנדערע.
איבער 40 פארשידענארטיגע מוסקלען זענען ביי די ארבייט אין פנים. צו העלפן רעדן, עסן, טרינקען, און בלינקן. פיל פון די מוסקלן זענען נישט צוגעבינדען צו די ביין, נאר צו די הויט און צו אנדערע מוסקלן.
עס האט א קאליר א לייכטע, ביי מענער באוואקסן מיט האר פון א בארד מיט שנאלץ, און נאקעט און גלאט ביי פרויען און קינדער.