text:
בודזשעט: וויאזוי קומט איר אויס?
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
עס האט זיך אנגעהויבן מיט די פראגע ווי אזוי אן ארבעטער קען לעבן היינט פון זיינע וועיזשעס, מען איז אוועקגעפארן צו בחורים זאלן יא אדער נישט ארבעטען, און ווי אזוי פון טויזענט דאלאר וועיזשעס ווערט גאר 2000 ווען עס קומט צו באצאלען די גראסערי מיין גראסערי מאן זאגט אז ער באקומט אפילו נישט די ערשטע טויזענט, און צו דער רבי האט איינגעפירט פארן אין די קאנטרי.
יעצט צוריק צום נושא.
ווי איך זע עס איז דא 3 חלקים.
1. דאס שווענדערישע לעבן ביי געוויסע. מען פזרט געלט אן א חשבון, אויסגאבעס, אדעסי, טייערסטע קליידער לויט די לעצטע מאדע, וואס ציעט אריין עקסטרע צענדליגער טויזענטער א יאר.
2. וואוינען אין שטאט וואס לייגט צו אן עקסטערן לאסט פון טויזענטער דאלאר.
3. דעם נייעם געדאנק וואס איז א דבר פשוט ביי 99% פונעם נייעם דור. א געדאנק וואס איז קיינמאל נישט גווען נאר איז געבוירן געווארן דא אין אמעריקא. אז עס טאר זיך חלילה נישט דערקענען אויף איינעם אז ער האט נישט קיין געלט. דער געזעץ זאגט אז נישט קיין חילוק וויפיל געלט מען האט נישט, טאר זיך עס אויף קיין פאל נישט אנזען נישט אינעם גראסערי ארדער, אויפן מחותנתע קלייד, אין די שיינקייט און גרויסקייט פון די דירה, און נאך הונדערטער ביישפילן. און ווער עס דערוואגט זיך צו ווידערשפעניגען דעם געזעץ, ווערט אפגעסטעמפעלט אלס א שנארער, א חזיר, א קארגער בהסכמת כל היאכנעס.
אין די ערשטע 2 איז דא עפעס וואס א יחיד קען טוען, דאס דריטע חלק איז אבער א ריזן פראבלעם וואס דער יחיד איז כמעט ווי אין תפיסה און הלואי ווען מען קען מען ווען מחנך זיין אונזערע קינדער בעסער, אז אדרבה עס איז נישט קיין שום בושה אז מען געבט נישט אויס וואס מען האט נישט, אדרבה כמבואר בביאור הלכה וברש"י ובגמרא.
ביני לביני פראבירט וואס איר קענט איבער די ערשטע 2, און אז עס בלייבט נאך אלס א דעפעציט, איז דא נאך איין אויסגעהאלטענע עיצה, שנארן. שנארן איז אסך סך מער אויסגעהאלטען ווי בארגן. וכך שמעתי מכמה גדולי ישראל. עמיצער וואס בארגט אן א חשבון, אדער מיטן חשבון פון בטחון אדער ברכה ווי @בלעטעל זאגט איז קלאר נישט אויסגעהאלטן, און קרוב הדבר לאיסור גזילה ממש.
ביי מיר אין שול זענען פאראן א ריזיגע מספר פון אידן וועלכע זענען "עכטע עשירים" נאר אן געלט...
זיי דרייוון די שענסטע אויטאמאבילן, מאכן חתונה כאחד הנגידים. עסן יעדע צווייטע נאכט אין די טייערסטע רעסטאראנען. קויפן וויין יעדן שבת קודש פאר 120 א פלאש, וכו' וכו'.
מיר האבן ב"ה עשירים אדירים, נאר אביסל גרינס און זיי זענען פיין מסודר.
כ'גיי שוין נישט אין קאנטרי פאר די לעצטע פופצן יאר...., יע יע יע יע, (איך בין פארדעם אויך נישט געגאנגען.....)
כ'קוק ארויס פון פענסטער, העי, וואו זענען די משולחים???
איין מינוט, איינער ביפט אריין.
העלאו, דיס איז קאן-עדיסאן, ווי לעט יו נאו, יו העוו ען אוסטענדינג בעלענס אוו......, יור סערוויס וויל בי דיסאקנעקטעד...
ואיקץ והנה חלום
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 680
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 20, 2015 12:58 pm
אט אזוי האט געשריבן:נישט דא אזא זאך אז זיי ערלויבן זיך די אלע זאכן האבן זיי געלט ב'ה פאר דעים
איך טוה עס נישט ווייל איך האב נישט קיין איבעריגס פינטל
איר ווייסט וויפיל אידן ס'האבן זיך געבויט פאלאצן און קיינמאל באצאלט די קאנסטראקשאן?? (מיטן אויסרייד אז די ארבייט איז נישט גענוי וואס זיי האבן ערווארטעט וכדו') און דאס וואס זיי האבן יא געמוזט באצאלן אלס דיפאזיט, האבן זיי אנגעזעצט עטליכע קרעדיט קארדס/לאונס אדער געמאכט שארט סעילס מיט ביזנעס/האום עקוויטי/מארגעדזש ליינס. מ'דארף טאקע וויסן וויאזוי, אבער אז ס'איז פיקוח נפש ממש קען מען דאס באווייזן...
עשירות אין אונזער קאמיוניטי איז א געוויסע סארט עדיטוט. איינער וואס וויל זיין אין די קאטאגאריע, קען אנפאנגען זיין קאריריע מיטן אהערשטעלן א $7000 וואך נאכט, רעדן פון מאכן מיליאנען אויף עמעזאן, און שנדר'ן עשרת אלפים פאר צדקה, בו בזמן ווען ער פארמאגט נישט קיין אייגענע דירה.
איך און דו ווען מיר האבן אן איבריג דאללאר וועלן מיר דאס אפשפארן אפילו מיר ווייסן נאכנישט די צוועק איבער וואס מיר וועלן דאס דארפן ניצן. אנדערש איז ביי די אזויגערופענע 'עשירים' וועלכע וועלן דאס אוועקשפענדן אויף זייערע נישטיגע געברויכן, אפילו זיי האבן א קינד אין די יארן.
ווען איך און דו געבן א $100 נתינה פאר א צוועק א.ד.ג., וועט קיינער נישט מאכן קיין וועזן דערפון. פיל אנדערש איז ווי ווען דער אזויגערופענער 'עושר' געט $50. סיי דער אופן הנתינה, און אויך די בלאזערייען רינגס און ארום זענען בולט באופן בהול... ביי די דינער'ס ווערן אויסגערופן נעמען פון מאסיווע בעלי חובות און ציפערן וועלכע האבן נישט קיין שייכות מיטן מציאות, בעת פאקטישע נדבות פון 50 אלפים ווערן בככל נישט דערמאנט.!
איך און דו צאלן ערליך פולע פרייז שכר לימוד. דו וועסט זיין אין שאק צו הערן אז דער שיינער ביזנעסמאן מיטן גרויסן מויל אין שול, האט נאכן זיין שולדיג אין אלף השישי באוויזן אויסצוהאמערן אן אפמאך מיט די הנהלה פאר א טיפן דיסקאונט!!... אבער פרוביר אים נישט צו נאכקאפירן. מען דארף זיין א פערזענליכקייט ספעציעל געאייגנט דערצו מיחידי סגולה...אן אנדרייער מיט וועם מ'מוז זיך רעכענען. האבן רינדיגע גלעזער איז נאכנישט גענוג...
דער זעלבער איז שולדיג אין גראסערי/בוטשער, קויפט עליות אין שול פאר געפעפערטע פרייזן און באצאלט כמעט נישט, (נישט ממש אזוי, גרייט צו באצאלן בלויז מיט עפעס א פאליטישן תנאי וואס ער ווייסט אז דער גבאי וועט במילא נישט קענען נאכקומען...) דער זעלבער בארגט זיך אן פון אונז פשוט'ע מענטשן אונזער ביסל סעיווינגס און באצאלט דאס קיינמאל נישט.
פרעג אין די געשעפטן וועלכע סארט שרייבן שטענדיג אויף, און דארפן זיך ספראווען מיט זייערע צוריקגעקומענע טשעקס. פרעג די גמ"ח'ן ווער עס זענען די גרעסטע אנזעצער. שיינע אידן מיט ברייטע פלייצעס...
עמיצער דערציילט מיר היינט אזוי:
זיין משפחה מיטלמעסיגע בעלי פרנסה זענען אנגעשלאסן אין א קהילה וואס האט שטארקע חתונה תקנות, צו וועלכע זיי שטעלן זיך צו אן קיין חכמות. איז אבער פאראן איינע פון די געשוויסטער - א שיינער איד וואס האט נישט קיין שוה פרוטה לפורטה - און געהערט צו אן אנדערע קהילה אן קיין תקנות, שטעלט זיך אהער און מאכט חתונה ווי אן עושר, און איז דעריבער שטארק אנגעוויזן אויף די הילף פון די געשוויסטער, במתנת חינם והלוואות שאינם חוזרות, צו קענען באצאלן די +$80,000 חתונה.
גענוג אויף יעצט.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2823
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 30, 2013 5:18 pm
איך פאר נישט אין קאנטרי
איך עס נישט אין קיין רעסטוראנען
איך וואוין אין א ביליגע אפארמענט
איך האב נאך "גארנישט" אפגרעיטעד אין מיין דירה זייט'ן מופן 11 יאר צוריק
נייע קליידער קויפט מען ביי מיר פון לעצטע סיזען פאר 50% אף
שבת'דיגע דאסטער'ס קויפט מען נישט יעדעס יאר א נייע און ווען מ'וואקסט עס אויס באקומט עס די אינגערע שוועסטער
וכו' וכו' וואס איך טוה נישט
וואס איך האב יא ב"ה איז א משפחה פון אכט קינדער קע"ה און מיין בודזשעט א יאר קומט אן נאנט צו 90.000 און איך שעם מיך צו זאגען וויפיל דערפון מיינע וועדזשעס דעקן
און יא איך קען נאך אסאך אינגעלייט וואס זענען אין דעם קאטעגאריע ווי מיר,
סא פונקטליך ווי דארפ'ן מיר נאך שניידן?
עפעס א לחלוחיות גוטסקייט איז אראפגערונען צו דיר אויך, אז דו וועסט עס איינזען וועסטו אנהייבן שפירן אז אך טוב וחסד ירדפוני.
-
- שר האלף
- תגובות: 1331
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 18, 2010 10:53 am
ראספשע האט געשריבן:וויפיל פראצענט בתוכינו זענען טאקע אזוינע קראקן?
און ווי לאנג האלט דאס אן?
דו האלסט טאקע אז עס זענען נישטא כהיום א שיינע מספר 'אמת'ע עשירים' בתוכינו?
אויב א' יו"ט (אינדערוואכן) שרייבט אזוי, מוז זיין אז עטליסט 85% בתוכינו פירן זיך אזוי אויף, און באלד ווערט עס שוין א פאקט אויך....
ר' יום טוב, במחילת כבודך, דריי נישט א קאפ מיט פאקטן בלויז ווייל דו האסט אנגעטראפן עפעס א דרייקאָפּ וואס האט דיר נישט געצאלט אמאל וואס ער איז דיר געקומען...
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 680
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 20, 2015 12:58 pm
מיין תגובה איז ארויפגעגאנגען אויפן הוה אמינא ס'דא ביי אונז למראית העין 40 ביז 60 פראצענט עשירים וואס דערפאר איז פאר זיי די גאנצע נושא פון בודזשעט נישט נוגע, ווען באמת איז דאס בלויז ביי 15 פראצענט. דאס טוט בכלל נישט רעפלעקטירן די עצם נושא האשכול וואס איז א ברענענדיגער פראבלעם פאר יעדן צוגלייך, אפילו דער שפארזאמסטער מענטש.
די פראגע איז וואסייסט עושר. איך קען גרויסע 'מיליאנערן' וועלכע מאכן נישט מער ווי 200,000 א יאר. איך קען א היבשע צאל פשוט'ע אינגעלייט מיט אויסגעצאלטע הייזער און א היבשע פאר 'עשירים' מיט גרויסע מארגעדזשעס. איך קען אזעלכע וואס האבן א שטיק צייט געזען הצלחה וועלכע האט נישט לאנג אנגעהאלטן. אבער אויפגעריסן איז מען שוין געבליבן.
אזוי אויך זענען פאראן אזעלכע וואס זענען רייך געווארן דורך שריט וואס קיין נארמאלע מענטש וואלט נישט אונטערגענומען, אדער דורך די היימישע עקאנאמיע ווי שוין באשריבן באריכות אין אנדערן אשכול ואכמ"ל. עס זענען פאראן ביי אונז פילע אויפגעבלאזענע ציפערן נישט קיין סאלידע נכסים.
לגופו של ענין, האב איך זיך דערמאנט א וואדזשנער טייטש פונם שימלויער רב זצ"ל הי"ד אויפן פסוק 'וירש זרעך את שער אויביו', די שונאים און אומפארגינער'ס געווענליך שאצן אפ דעם מענטש מיט א נישט געשטויגענע עשירות, 'יענער' איז קורח רייך, ער פארמאגט מיליאנען, הייזער וכו' וכו'.
האט דער רבוש"ע אנגעווינשן אברהם, וירש זרעך, דיינע קינדער זאלן טאקע ירש'נען, 'שער אויביו' אזוי רייכקייט באמת, לויט וויפיל זייערע שונאים זענען זיי משער, ודפח"ח
- סאדאם חוסעין
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4568
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm
רוב חתונות וואס מען שטעלט צוזאם אין קרית יואל איז אין פאראדייס נישט אין אולם עקשטיין,
[מיין שכל'דיגע הסבר איז ווייל דעי מענטשען וואס מאכן חתונה אין אולם עקשטיין זענען מער שפארזאם בטבע, ממילא האבן זיי מער געלט צו חתונה מאכן,]
אט אזוי האט געשריבן:35 האסטו אויך געהאלטן ניין?
זיכער נישט.
מיין אפשאצונג, לכל היותר 1 פון 5 וואס מאכט 100-200K פלאס, אין דעם זענען שוין אריינגערעכענט די עשירים אויך. די איבריגע 80% קומט נישט אויס.
יעצט איינער וויל זיך דינגען און זיין גאר אפטימסטיש און זאגן אז עס איז דא 35% אנטקעגן 65ֵ, נו, החרשתי.
אבער 40+20 איז סתם געזויגן פון עולם הדמיון ארויס וואס מיטן מציאות קיין שייכות. (מי יתן והיה).
ראספשע האט געשריבן:ערעב יום טוב, די נומערן 80 טויזנט דאלער'דיגע חתונה, בעת ווען די חתונה איז צאמגעשטעלט פון הלוואות שאינם חוזרות ... איז היבש איבער געטריבן [אולי האט זיך געמאכט אזוינס אמאל, אבער המקרה לא יתמיד].
ערעב איד, איך קען דריי אזעלכע מענטשן פון די נאנט. פאר צוויי פון זיי דארף איך 'כסדר' ארויסנעמען געלט פון מיין טאש, ווען למעשה האבן 'זיי' א גרויסע הויז מיט שיינע מאלדינגס, א לימיטעד מיניווען, און זיי מאכן שמחות ווי גראף פאטאצקי אליין. און איך גיי שוין מיט די זעלבע בעקיטשע פאר די לעצטע 5 יאר. און נישט ווייל איך האב א קלענערע תאוה ווי זיי צו א זיידענע בעקישע.
יאנקעלע קליגער האט געשריבן:איך האב נישט קיין אדעסי ( איך האב בכלל נישט קיין קאר)
איך פאר נישט אין קאנטרי
איך עס נישט אין קיין רעסטוראנען
איך וואוין אין א ביליגע אפארמענט
איך האב נאך "גארנישט" אפגרעיטעד אין מיין דירה זייט'ן מופן 11 יאר צוריק
נייע קליידער קויפט מען ביי מיר פון לעצטע סיזען פאר 50% אף
שבת'דיגע דאסטער'ס קויפט מען נישט יעדעס יאר א נייע און ווען מ'וואקסט עס אויס באקומט עס די אינגערע שוועסטער
וכו' וכו' וואס איך טוה נישט
וואס איך האב יא ב"ה איז א משפחה פון אכט קינדער קע"ה און מיין בודזשעט א יאר קומט אן נאנט צו 90.000 און איך שעם מיך צו זאגען וויפיל דערפון מיינע וועדזשעס דעקן
און יא איך קען נאך אסאך אינגעלייט וואס זענען אין דעם קאטעגאריע ווי מיר,
סא פונקטליך ווי דארפ'ן מיר נאך שניידן?
איר דארפט זיך בכלל נישט שעמען... אדרבה איך קוק אייך ארויף.
שעמען זאל זיך דער וואס שפענדעוועט אין די וועלט אריין נישט קיין חילוק צו מען האט צו נישט.
וואס קענט איר יא טוען? ווי די גמרא זאגט אין נדה "יבקש רחמים ממי שהעושר שלו", פראבירט צו זען וואס/צו איר קענט טוען עפעס אין די זייט, און צום לעצט בעט פאר הילף, אזוי ווי מען האט זיך געפירט איו אלע דורות מימות משה רבינו ביז 40 יאר צוריק.
בארגן און אויסגעבן געלט אן א חשבון, דרייען מיט חובות זאל זיין די לעצטע אויף אייער ליסט.
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 3 געסט


c: text/html

text:
יום רביעי, 14 באוגוסט 2013
וויליאמסבורג באשמוצט דעם ראב"ד פון די 'עדה החרדית' שרייבט אויף אים 'שמך יחקק לחרפה ולדראון עולם'
וויא דע ענ ק וו ד
אבער דאס מאל זענען זיי זיך אליינס מבזה
הגאון האדיר ר' משה שטערנבוך בלייבט א גדול און זיי האבען אפנים וויא ר' סענדר דייטש ראה"ק פלעגט זאגען הא למה זה דומה
איינער זיצט אויף א בוים און נעמט א זעג און זעגט זיין איינענע בוים
סוף כל סוף וועט ער אראפטראסקען
דאס זעלבע זיי טוען דעם בעסטן דזשאב
זיי אליין באגראבען דעם שקר וואס הייסט עדה החרדית
דאס וואס די ציוניפם און די בעלזער האבען נישט געקענט דאס טוען זיי אליינס
אלע דרויסענדיגע יודען שטייען און לאכען און זענען זיך מחיה
מען ווערט פטור פון די פאלשע מענטשען טעראריסטן וואס רופן זיך עדה החרדית
אזוי וועט מען בקרוב פטור ווערן פון די סאטמרע טעראריסטן
אוי וויא דער ליובאוויטשער רבי האט געזעהן מיט זיין רוה"ק און געזאגט ברבים
עס וועט קומען א אס זיי וועלן זיך שלאגען צווישען זיך
רבם דקרו זייערע אייגענע רבנים וועלן זיי שלאגען
אוי לאטותה בושה

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
קיטשען / דיינעט טיש
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
-
- שר חמישים
- תגובות: 53
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 24, 2017 11:14 am
קיטשען / דיינעט טיש
יליד אונגארן האט געשריבן:איך האב א גלאזענע טיש אין מיין קיטשען אין די גלאז האט זיך צובראכען , איך וויל האבן א נייעם טיש (אן בענקלעך) נישט צו טייער, אזא Ikea סטייל זאך, די פראבלעם איז איך גלייב נישט כ'וועל נאך האבן צייט פאר יו"ט צו גיין ממילא וויל איך קויפן אנליין אבער ס'איז אביסל שווער אנליין צו וויסן קוואליטי וכדו' , ווייסט איינער פון א געוויסע טיש וואס קען זיין אינטערסאנט פאר מיר ?
ווי גרויס איז די טיש ?
-
- שר חמישים
- תגובות: 53
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 24, 2017 11:14 am
איך ווייס האט געשריבן:יליד אונגארן האט געשריבן:איך האב א גלאזענע טיש אין מיין קיטשען אין די גלאז האט זיך צובראכען , איך וויל האבן א נייעם טיש (אן בענקלעך) נישט צו טייער, אזא Ikea סטייל זאך, די פראבלעם איז איך גלייב נישט כ'וועל נאך האבן צייט פאר יו"ט צו גיין ממילא וויל איך קויפן אנליין אבער ס'איז אביסל שווער אנליין צו וויסן קוואליטי וכדו' , ווייסט איינער פון א געוויסע טיש וואס קען זיין אינטערסאנט פאר מיר ?
ווי גרויס איז די טיש ?
2x3 פיס
- עירמאנט'ער
- שר האלף
- תגובות: 1081
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 16, 2014 11:51 pm
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 6 געסט


text: מיט גרױס פרייד געבן מיר איבער פאַרן עולם אַז נאָך אַסאַך השתדלות פון די עסקנים שליט"א אונטער דער עינא פּקיחא פון אַ צוות פון תלמידי חכמים מופלגים וואָס האָבן געהאַט אַן אומבאַגרעניצטן צוטריט צו די גדולי הוראה שליט"א און צו פּראָפעסאָרן און אקדמאים (וואָס צוויי פון זיי זענען געוואָרן שומרי תורה ומצוות אין דער תהליך) איז אונז געלונגן צו אַלעדיגן אַז אױך פײַערפאָקס ניצערס וועלן קענען געניסן פון עניות דעתי. כדי אונזערע שונאים זאָלן נישט האָבן תערומות מחמת למה תתראו קען מען מער נישט קומן צו אַן עמק השווה (דזאָסטיפײַד בלע"ז) ווײַל די עסקנים וואָס האָבן אַ היתר צו לייענען חילונישע צײַטונגן און פאַרשטיין וואָס טוט זיך אױפן גאַס האָבן מייעץ געווען אַז דאָס לױנט נישט פאַר מען באַשליסט די תקציבים. ס´האָט אונז אָבער געזאָגט אַ מבין אין עיצוב וואָס איז פופצן יאָר געווען דער יד ימין פון ביל גייטס און הײַנט איז ער אַ באָסטאָנער חסיד אַז מען זעט נישט אַ חילוק און ס´איז אַפילו שענער אַזוי.


text:
2002
2002 איז דאס צווייטע יאר אינעם 21סטן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 2002 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 13 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
אינהאַלט
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 5טן מיי - זשאק שיראק געוויילט פרעזידענט פון פראנקרייך
- 20טן מיי - מזרח טימאר ווער זעלבסשטענדיק פון אינדאנעזיע
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 13טן יולי - יוסוף קארש, קאנאדישער פאטאגראף (געב' 1908)
- 6טן אויגוסט - עדסכער דייקסטרא, פיאנער פון קאמפיוטער וויסנשאפט (געב' 1930)


text:
קויפן א used קאר
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
Uplander 2008 - for sale
about 155,000 miles
location: monroe
Asking price: about 2000-3000
(.Discount for Chesed org)
- maybeeynot
- שר האלף
- תגובות: 1354
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 10, 2012 2:34 pm
- לאקאציע: אויף דיין סקרין
- Brackets
- שר העשר
- תגובות: 24
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 16, 2017 12:23 pm
- לאקאציע: קאוד עדיטער
ביטע קאנטאקטן אין אישי אדער אימעיל
Bracketscoder@gmail.com
ייש"כ למפרע
נב. מיר זענען צווישן וויליאמסבורג און קרוינהייטס...
-
- אנשי שלומינו
- תגובות: 4
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 30, 2011 9:17 pm
For sale -- Dodge Grand caravan 2006
About 112k miles
Brooklyn
2006
Asking price $2000
Please send email
05 impala for sale
145k miles.
Fair condition
Asking $1250or best offer.
Located in bp
Details in ishi.
Ac
ארבעט , איך האב געקויפט א קאר עס איז אויסגעשטעלט אז איך כמעט נישט באצאלט ווייל איינער האט אריינגעקראכט אין עס איז אויסגעקומען אז די אינשורענס האט באצאלט כמעט די סומע וואס די קאר האט געקאסט
נב עס לוינט זיך צו קויפן אדער וואס איז געווען אין די נידעריגערע סטעיט וואס איז נישט דא קיין שניי די קאר וועט נישט זיין ראסדיג פין אונטען
-
- שר האלף
- תגובות: 1331
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 18, 2010 10:53 am
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 633
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 16, 2010 3:34 pm
למעשה ווי קען איך עס אויסטשעקן ווען די קאר ליגט ערגעץ די אנדערע האלב אמעריקע?
לוינט זיך בכלל צי קויפן פון די מרחקים אויב די קענסט נישט אליינס זעהן די קאר מיט דיינע אייגענע אויגן, נאר זיך פארלאזן אויף די פיקטשערס אין אויסטשקן די ווין נימער?
לוינט זיך צי נעמען דווקע פון א דילער ?
לוינט זיך צי נעמען נאר אזאנס וואס האט אן געראנטיע פון איבעי?
עני מאר אינפא איס רילי עפרישיעטעד
-
- שר מאה
- תגובות: 128
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 08, 2016 8:10 am
- לאקאציע: כ'ווייס נישט וואו כ'בין כ'ווייס אבער וואו כ'וויל אנקומען
מ'קען אבער אויך אריינפאלןהשמש האט געשריבן:אויף איבעי קען מען טרעפן מציאות
די זעלבע איז מיט קרעיגסליסט און לאקאל קלעסיפיידס
הצד השווה שבהן אז מ'ווייסט נישט פון וועמען מ'קויפט און טאקע וועגן דעם קענען זיי נישט טשארדזשן צי סאך דארפן מען באשליסן צי ס'לוינט די ריסק
אז דו גייסט ספענדן $5,000 צאל א פופציגער פארן רעפארט זיכער צו מאכן אז די 5,000 גייט נישט אין גארבעדזשהשמש האט געשריבן:קוק אויף די ווין טשעק
רעדער קען מען טוישן פאר ארום הונדערט - הונדערט פופציג א רעדל. טאמער איז עס מציאה רבה אבער ס'דארף נייע רעדער, רעכן צו נאך פיר צו זעקס הונדערט דאלער און זעה צי ס'לוינט נאךהשמש האט געשריבן:די רעדלעך זענען אין א גוטע קאנדישן
באטערי קאסט ארום הונדערט פופציג אינסטאלדהשמש האט געשריבן:באטערי זייער וויכטיג
ס'איז דא אפילו פאר ארום הונדערט (כך שמעתי)
נישט קיין דיעל ברעיקער
דערמאנט מיר א מעשה שהי'. א דילער האט אויפן פארלאנג פון אינגערמאן געברענגט א קאר פון פלארידעהשמש האט געשריבן:נב עס לוינט זיך צו קויפן אדער וואס איז געווען אין די נידעריגערע סטעיט וואס איז נישט דא קיין שניי די קאר וועט נישט זיין ראסדיג פין אונטען
למעשה האט דער אינגערמאן געטראפן אין די קאר א תהילים מיט א היימישן נאמען האט ער אויפגעקוקט דעם נאמבער און פעסטגעשטעלט אז דער דילער האט אים אויסגעפאפט און די קאר איז געקומען פון נ"י
אינאיינוועגס איז ער אויך געוואויר געווארן אז דער דילער האט אויך אראפגעדרייט די מיילידזש
אויף די קאר רעפארט קען מען זען וואו די קאר איז געווען רעגיסטרירט און נאך
ס'לוינט זיך אייביג צו טשעקן
אויב קויפט מען ביי א דילער זאל מען בעטן פון אים דעם רעפארט. אויב וויל ער נישט געבן האסטו שוין דיין ענטפער
יעדע (נארמאלע) דילער האט אן אנלימיטעד קארפעקס אקאונט און טשעקט יעדע קאר וואס ער קויפט און געבן די רעפארט קאסט אים נישט קיין פעני
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 633
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 16, 2010 3:34 pm
דאס האב איך געטראפן
Narrow the search: Choose a make and model, then hit eBay. It's easier to make frequent checks on the auction market by using an exact model in the eBay search field.
Don't get an itchy finger: Watch the auctions for a while before bidding. Hit the "watch this item" feature to track sales and search "completed items" to track final sale prices.
Use the eBay buyer tools: Be sure to check the feedback from other buyers regarding the seller. Make sure the individual is rated as a seller, not a buyer. Read the auction description carefully and request more photos by e-mail if necessary.
Call the seller: It can be reassuring to develop a rapport with the seller, and sale terms may be more flexible than you think.
Look for no-reserve auctions: Find the seller who doesn't set a minimum winning bid amount, which often is as high as the car's retail value.
Make sure you have an out: Bid only on auctions where sellers allow you to cancel after you inspect the car.
Cash is king: While the banking industry is getting more creative about financing online purchases, most interstate transactions are cash sales.
Have the car inspected by a mechanic: Contact a mechanic in the city where the car is being sold and arrange for an inspection when you arrive. The eBay site offers inspection services in 50 major metro markets, as well as a free limited warranty for the drive home for many cars.
Use Carfax: The company's $24.99 online vehicle history report can tell you where the car has been, its accurate mileage and whether it has been damaged in a crash or flood.
Use on-line pricing services: Free services like the True Market Value system at Edmunds.com give a quick, realistic idea on retail and wholesale values of used cars.
Bid and walk away: Decide on a fair price for a car, then bid and walk away. Don't get caught up in a bidding war and end up paying too much.
10 Simple Steps to Buying a Car or Truck on eBay.
How to Safely Purchase a Car on eBay
Buying a Car on eBay: Financially Sound or Insane?
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 633
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 16, 2010 3:34 pm
א טיאיטע דארף קענען אנציען ביז 150K--170K
וויפל האבן אנדערע באצאלט אויף איבעי אין די לעצטע 6 חדשים קליק אויף יעדע איינע צי זען די פרטים
-
- שר מאה
- תגובות: 234
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 31, 2018 2:56 pm
איך אליין האב געקויפט מיין קאר פון ebay שוין באלד א יאר קיין איין פראבלעים נישט געהאט בה
אלעס ארבייט ווי ניי אין פאהרט בעסער ווי רוב 2018 קארס א 2000 איך האב געצאהלט 2250
נישט אריינגעלייגט קיין דאללאר אחוץ אויל טשענדז אין געז אין מיין דזאב איז אויפן ראוד איך ניץ דעים קאר רוב טאג, שוין אויסגעצאהלט הינדערט מאל
איך האב געזוכט אויף ebay ווייל craigslist איז דא זייער אסאך מעשות אין ebay איז שטרענגער מיט זייערע sellers
איך האב געסירדזטשט 30 מייל ארום פון מיר פאר צוויי סיבות
איינס צו קענען אראפפארן אין אויסטשעקען וואס איז זייער וויכטיג
צוויי צי קענען מאכען א דיעל נישט אויף ebay וואס דעמאלטס דארף ער נישט געבען א פראצענט פאר ebay קענסטו קוועטשען די פרייז
איך האב געקוועטשט 450
איך האב גיט ארום געזוכט געפרעגט יעדעם וואס איך האב געקאנטעקט די ריעסאן פארוואס ער פארקויפט עס אין וואס איז ראנג מיט די קאר
אין געקוקט לויט זייערע ענפערס צו סאיז אינטערעסאנט פאר מיר
איך בין דיירעקט נישט געגאנגען צי קיין דיעלער ווייל זיי קענען סאך מער אויספאפן אין דער וואס פארקויפט זיי קען זיי אויך אויספאפן
איך האב געזוכט אין געטראפן א מיטליעריגער/אלטע אמעריקאנער וואס האט געקויפט די קאר ניי אדער ווען כמעט געוועהן ניי
זיי וואטשען אויף זייער קאר ווי זייער בעבי
מיין seller איז געוועהן אזוי געהאט רעסיטס פון יעדע זאך וואס ער האט געטוהן געמאכט נאר דיעלער אויל טשענדזעס
אין פארקויפט די קאר ווייל ער מאפט צי א צווייטע סטעיט אין קויפט א הויז אין קען נישט ערלויבען מיטצינעמען די קאר אין דארף יעדע דאללער
אזוי ווי ער האט מיר געגעבען דעי אינפארמעישאן האב איך געקויפט א ריפארט פון carfax געזעהן אז טאקע 0 עקסידענטס
אין אלעס קוקט אויס גיט האב איך איהם געבעיטען אז איך וויל אראפקומען
איך האב מיטגענומען צוויי חבירים מקען נישט וויסען
איך האב גענומען די קאר אויף א טעסט דרייוו פאר בערעך 15 מינוט אין גערעדט מיט איהם וועגען די קאר געזעהן אז ער איז אמתדיג
געגעבען cash אין דיעל
איך האב א קאר אלע פיטשיפקעס
אין איך בין זיך ממש מחי
געצאהלט פעניס אין אינשארענס איז האלב די פרייז
פון יעצט האט געשריבן:מ'קען אבער אויך אריינפאלןהשמש האט געשריבן:אויף איבעי קען מען טרעפן מציאות
די זעלבע איז מיט קרעיגסליסט און לאקאל קלעסיפיידס
הצד השווה שבהן אז מ'ווייסט נישט פון וועמען מ'קויפט און טאקע וועגן דעם קענען זיי נישט טשארדזשן צי סאך דארפן מען באשליסן צי ס'לוינט די ריסקאז דו גייסט ספענדן $5,000 צאל א פופציגער פארן רעפארט זיכער צו מאכן אז די 5,000 גייט נישט אין גארבעדזשהשמש האט געשריבן:קוק אויף די ווין טשעקרעדער קען מען טוישן פאר ארום הונדערט - הונדערט פופציג א רעדל. טאמער איז עס מציאה רבה אבער ס'דארף נייע רעדער, רעכן צו נאך פיר צו זעקס הונדערט דאלער און זעה צי ס'לוינט נאךהשמש האט געשריבן:די רעדלעך זענען אין א גוטע קאנדישןבאטערי קאסט ארום הונדערט פופציג אינסטאלדהשמש האט געשריבן:באטערי זייער וויכטיג
ס'איז דא אפילו פאר ארום הונדערט (כך שמעתי)
נישט קיין דיעל ברעיקערדערמאנט מיר א מעשה שהי'. א דילער האט אויפן פארלאנג פון אינגערמאן געברענגט א קאר פון פלארידעהשמש האט געשריבן:נב עס לוינט זיך צו קויפן אדער וואס איז געווען אין די נידעריגערע סטעיט וואס איז נישט דא קיין שניי די קאר וועט נישט זיין ראסדיג פין אונטען
למעשה האט דער אינגערמאן געטראפן אין די קאר א תהילים מיט א היימישן נאמען האט ער אויפגעקוקט דעם נאמבער און פעסטגעשטעלט אז דער דילער האט אים אויסגעפאפט און די קאר איז געקומען פון נ"י
אינאיינוועגס איז ער אויך געוואויר געווארן אז דער דילער האט אויך אראפגעדרייט די מיילידזש
אויף די קאר רעפארט קען מען זען וואו די קאר איז געווען רעגיסטרירט און נאך
ס'לוינט זיך אייביג צו טשעקן
אויב קויפט מען ביי א דילער זאל מען בעטן פון אים דעם רעפארט. אויב וויל ער נישט געבן האסטו שוין דיין ענטפער
יעדע (נארמאלע) דילער האט אן אנלימיטעד קארפעקס אקאונט און טשעקט יעדע קאר וואס ער קויפט און געבן די רעפארט קאסט אים נישט קיין פעני
איבעי איז אנדערש ווי קרעיגסליסט ווייל איבעי האט א גערענטי אויב מען קויפט עפעס ביי זיי אויך האבן זיי א ווין טשעק אמזינסט רוב מאל.
רעדלעך + רים קען אויסקומען קרוב צו א טויזענטער
די רעדלעך זענען אין א גוטע קאנדישן, באטערי, זייער וויכטיג די ווייערניג-מאך זיכער אז עס האט נישט קיין עלעקטראנישע פראבלעם, דאס קען אויסקומען זייער טייער צו פארעכטן, אפילו אין די ווינטער מאכט זיכער איז די עי סי
Ac
ארבעט
לאוער סטיעט קען אויך זיין ווערדשיניע (ווי איך האב געקויפט) עס איז דא קאמפעניס וואס אינספעקטן די קאר זיי ווי,
עס לוינט זיך צו קויפן א קאר מיט מער מייל וואס פארט גוט ווי איידער מיט ווייניג אויב פארט עס נישט אזוי גוט א חוץ אויב די ווילסט פארקויפן די קאר בקרוב
מען זאל קוקן אויב די סטערינג וויל זיצען און די קאר בכלל איז זייער אויסגניצט איז דאס געווענליך א סימן אז די קאר איז געדרייט אבער אפילו נישט קען עס אויך זיין געדרייט
פלארידע איז א וויקעשן סטעיט סא קען מען טאקע קיינמאל נישט וויסן
עס לוינט זיך צו קויפן אין א דערפל נישט אין די סיטיס
ווען מען קויפט פין אפ סטיעט וועט די קאר זיין ראסטיג וואס קען גורם זיין ליקס
צוריק צו “אויטאס און אלעס ארום”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
בארדא
בארדא (פראַנצויזיש: Bordeaux) איז א פארט שטאָט אויפן גאראן טייך אין דעם אקוויטאניע ראיאן אין דרום-מערב פֿראַנקרײַך. די שטאט בארדא, מיט א באפעלקערונג פון 239,157 איינוואוינער, איז די 9טע גרעסטע שטאט אין פראנקרייך.
אינהאַלט
עקאנאמיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
וויין[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
וויין פראדוקציע איז פון די וויכסטיקסטע אינדוסטריעס אין בארדא. בארדא האט 116,160 העקטארן פון וויינגארטנס, מיט 13,000 טרויבן וואקסער און 10,000 וויין פראדוצירער. די יערלעכע פראדוקציע פון בארדא וויין איז אומגעפער 960 מיליאן פלעשער. רויט בארדא וויין ווערט געמאכט פון קאבערנע סאוויניאן, מערלא און אנדערע טרויבן. אין ענגלאנד רופט מען רויט בארדא וויין "קלארעט". ווייס בארדא וויין ווערט געמאכט פון סאוויניאן בלאנק, סעמיאן און מוסקאדעל טרויבן.
טראנספארט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
באן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די הויפט באן סטאנציע, גאר דע בארדא סט-זשאן, נאענט צום צענטער פון דער שטאט, האט 4 מיליאן פאסאזשירן א יאר. די באן דינסט איז דורך דער הויכגיך באן TGV, וואס פארט קיין פאריז אין דריי שעה, מיט פארבינדונגען צו די הויפט אייראפעישע צענטערן ווי ליל, בריסל, אמסטערדאם, קעלן, גענף און לאנדאן. אויך איז פאראן א נארמאלע באן דינסט קיין נאנט, ניס, מארסיי און ליאן.
באקאנטע מענטשן פון בארדא[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- רישארד דער צווייטע פון ענגלאנד (1367–1400)—געבוירן אין בארדא
צווילינג שטעט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
בארדא האט די פאלגנדע צווילינג שטעט:
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ Bristol City – Town twinning. 2009 Bristol City Council. דערגרייכט דעם 17טן יולי 2009.
- ↑ International Relations of the City of Porto. 2006–2009 Municipal Directorate of the Presidency Services International Relations Office. דערגרייכט דעם 10טן יולי 2009.
- ↑ Saint Petersburg in figures – International and Interregional Ties. Saint Petersburg City Government. דערגרייכט דעם 23 March 2008.


text:
דזשאן מיינארד קינס
דזשאן מיינאַרד קינס (ענגליש: John Maynard Keynes; 5טן יוני 1883 - 21סטן אפריל 1946) איז געווען א בריטישער עקאנאמיסט, און דער גרינדער פון דער סיסטעם פון קינסישער עקאנאמיק. זיין שיטה אין עקאנאמיק האט ער פארגעשטעלט אין זיין בוך "די אלגעמיינע טעאריע פון באשעפטיקונג, פראצענט און געלט" אין 1935, וואס ער האט געשריבן נאך דעם אלוועלטלעכן עקאנאמישן קריזיס וואס האט אויסגעבראכן אין 1929. ער איז געווען פון די פיאנערן פון מאקראעקאנאמיק.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
קינס איז געבוירן אין קעמברידזש, דאס עלטסטע קינד פון זיין פאטער, דזשאן נעוויל קינס, א לעקטאר אין עקאנאמיק אין דעם אוניווערסיטעט פון קעמברידזש, און זיין מוטער, פלארענס עדא ברוין.
אין 1902 האט קינס אנגעהויבן שטודירן אין קעמברידזש, צוערשט מאטעמאטיק און דערנאך עקאנאמיק. ער האט באקומען א ב. א. דיפלאם אין 1905. אין 1925 האט ער געהייראט די רוסישע באלערינע, לידיא לאקאפאווע.
אין 1942 האט מען באשטימט קינס א באראן; ער האט גענומען דעם טיטל "באראן קינס".


text:
שווארץ
שוואַרץ (#000000)
שוואַרץ איז א קאָליר פון טונקל.
פארשידענע ניצן פון שווארץ[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פיזיק[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין פיזיק איז דאס נישט קיין קאָליר, ד.ה. שוואַרץ שפיגלט נישט אפ קיין שום קאָליר.
אויך איז דאס דער אפטייטש פון א שאטן וואס האט נישט ליכטיגקייט.
א מאטעריע זעט אויס שווארץ ווען כמעט דאס גאנצע ליכט וואס קומט אריין ווערט איינגעזאפט אין דער מאטעריע. ליכט (זעבארע עלעקטראמאגנעטישע שטראלונג) רעאגירט מיט די אטאמען און מאלעקולן, וואס איז גורם אז די ענערגיע פונעם ליכט ווערט פארוואנדלט אין היץ און אנדערע פארעמען פון ענערגיע.
פסיכאלאגיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין פסיכאלאגיע נוצט מען דעם טיטל "שוואַרץ" אראפצומאלן נעגאטיווקייטן.
לויט טייל מאכט דאס שיין מענטשן, ווייל די טונקלקייט גיט צו די מיסטעריע.
קונסט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
טייל קינסטלער האבן גענוצוט די קאליר שווארץ אסאך. אין 1945 האט דער קינסטלער אנרי מאטיס געזאגט, "ווען איך ווייס נישט וועלכע קאליר צו ניצן, ניץ איך שווארץ".


text:
טראדיציע
טראדיציע אדער מסורה, איז פון וואס אלע מנהגים און אידישקייט קומט.
מסורת סיג לתורה, ווערט אבער בעיקר רעפערירט צו די טראפן וויאזוי מען ליינט די תורה. און די חילוקים צווישן קרי מיט כתיב. וואס די מיינונג פון די תורה טוישט זיך לויטן ניגון אזוי ווי טאטע שיק מיר הויזן..
לויטן ספר החינוך איז דער באגריף באזירט אויף דעם פאקט אז אלע אונזערע עלטערן האבן אייביג געוויסט און געזאגט אז זיי אליינס זענען געשטאנען ביים בארג סיני און גענומען די תורה. און קיינער ירשענט נישט פאר זיינע קינדער און אייניקלעך קיין ליגענט.
אל תטוש תורת אימך. און פון דעם איז אויך דא אן איסור פון חתם סופר חדש אסור מן התורה נישט קיין חילוק וואס דאס איז אויב עס איז נישט געווען באקאנט און געפירט דורך פריערדיגע דורות, איז דאס לויט אים קעגן די מסורה און אסור.


text:
דורך וועטערבאריכט » מיטוואך יאנואר 14, 2015 6:54 pm
א גיטען אווענט, דער ווינטער אזוי ווי איך האב אדורכגערעדט נעכטען זעהט אויס ווי עס גייט מיט א סדר פין קאלטע אין טריקענע לופט אבער ווען א שטורם קומט אריין ברענגט עס ווארעמער לופט אין רעגען נישט שניי. עס זעהט אויס ווי דאס גייט ווייטער געשעהן. נאך א פארוואלקענטער טאג היינט וועלען מיר זעהן מער זין מארגען, פרייטאג אין שבת, עס ווערט אבער זיין קאלט ספעצעיל שפעט פרייטאג אין שבת צופרי. אויף זינטאג וועלען מיר זעהן א שטורם וואס ברענג מיט זיך מילדערער לופט אין רעגען, דער שטורם וועט אפציען מיט אפשר אביסעל שניי ביים סוף אין דערנאך ווערט נאכאמאל נארמאל קאלט אין טריקען. עס איז מעגליך מיר וועלען זעהן נאך א שטורם מיט שניי אדער רעגען אין מיטען וואך.
אויב איהר קוקט אויס פאר שניי איז דאס יאהר נישט דאס ווינטער פאר אייך.
אין די long range קען זיין דער pattern וועט זיך טוישען אין לויט עטליכע וועטער מאדעלס וועט פעבריאר זיין מער שנייעדיג אין קאלט.
וועטער ברוקלין
מיטוואך נאכט- פארוואלקענט, דערנאך קלאר ,קאלט 25.
דאנערשטאג-זיניג, קאלט ,ווינטיג 35.
דאנערשטאג נאכט - קלאר, קאלט , ווינטיג, 26
פרייטאג-טייל פארוואלקענט דערנאך זיניג, זייער ווינטיג, 38, עס וועט ווערען קעלטער נאכמיטאג.
פרייטאג נאכט- קלאר, זייער קאלט אין ווינטיג, 18.
שבת , זיניג ,נישט אזוי קאלט 36.
זינטאג-פארוואלקענט, רעגען נאכמיטאג, 45
מאנטאג-דינסטאג, זיניג , קאלט, 35-40 ביי טאג , 20-25 ביי נאכט.
וועטער לעקוואוד -
מיטוואך נאכט- פארוואלקענט, דערנאך קלאר ,קאלט 22.
דאנערשטאג-זיניג, קאלט ,ווינטיג 38.
דאנערשטאג נאכט - קלאר, קאלט , ווינטיג, 25
פרייטאג-טייל פארוואלקענט דערנאך זיניג, זייער ווינטיג, 38, עס וועט ווערען קעלטער נאכמיטאג.
פרייטאג נאכט- קלאר, זייער קאלט אין ווינטיג, 20.
שבת , זיניג ,נישט אזוי קאלט 36.
זינטאג-פארוואלקענט, רעגען נאכמיטאג, 48
מאנטאג-דינסטאג, זיניג , קאלט, 37-42 ביי טאג , 20-25 ביי נאכט.
וועטער מאנסי -
מיטוואך נאכט- פארוואלקענט, דערנאך קלאר ,קאלט 18.
דאנערשטאג-זיניג, קאלט ,ווינטיג 29.
דאנערשטאג נאכט - קלאר, קאלט , ווינטיג, 22
פרייטאג-טייל פארוואלקענט דערנאך זיניג, זייער ווינטיג, 32, עס וועט ווערען קעלטער נאכמיטאג.
פרייטאג נאכט- קלאר, זייער קאלט אין ווינטיג, 12.
שבת , זיניג ,נישט אזוי קאלט 30.
זינטאג-פארוואלקענט, רעגען נאכמיטאג, 42. (עס קען זיך ענדיגען ווי אביסעל שניי שפעט זינטאג נאכט)
מאנטאג-דינסטאג, זיניג , קאלט, 30-35 ביי טאג , 15-20 ביי נאכט.
וועטער מאנרא -
מיטוואך נאכט- פארוואלקענט, דערנאך קלאר ,קאלט 10.
דאנערשטאג-זיניג, קאלט , 27.
דאנערשטאג נאכט - קלאר, קאלט , ווינטיג, 18
פרייטאג-טייל פארוואלקענט דערנאך זיניג, זייער ווינטיג, 30, עס וועט ווערען סאך קעלטער נאכמיטאג.
פרייטאג נאכט- קלאר, זייער קאלט אין ווינטיג, 8.
שבת , זיניג ,נישט אזוי קאלט 26.
זינטאג-פארוואלקענט, רעגען נאכמיטאג, 40 (עס קען זיך ענדיגען ווי שניי שפעט זינטאג נאכט)
מאנטאג-דינסטאג, זיניג , קאלט, 28-32 ביי טאג , 12-18 ביי נאכט.
נעקסט אפדעט דאנערשטאג אווענט אי"ה.


text:
ביג בענג
דער ביג בענג (גרויסער קנאק) איז פיזיקאלישער קאסמאלאגישער טערמין, וואס האט צוויי הויפט מיינונגען. עס איז א [אסמאלאגישער מאדעל אין וואס דער אוניווערס האט זיך געטאן אויסברייטערן פאר א צירקע 13.7 ביליאן יאר, אנהייבענדיג זיך פון א מעכטיגען געדעכט און הייסער שטאנד.
דער טערמין איז אויך באנוצט אין א שמעלערן זין פון ווארט צו אראפמאלן טאקע אט די פונדאמענטאלע "פייער-קנויל" וואס האט אויסגעפלאצט ביים אנהייב אדער נאנט צום אנפאנג פון צייט אין די היסטאריע פון דעם אוניווערס.
אבזערוואציענאלע באווייזען פון דער קאסמאלאגיע וואס טוט עדות זאגן איבער דעם געשעניש פון א ביג בענג טוט אריינרעכענען די אנאליזן אויף די ספעקטרום פון ליכטיגקייט פון די גאלאקסיס, וואס טוט ווייזן א ריקונג צום ריכטונג פון לענגערע וועוולענטס פרפארציאנאל צו יעדעס גאלעקסי'ס דיסטאנץ אין א שייכות אראפגעמאלן אין האבל'ס געזעץ. קאמבאנירט מיט די השערה און אנעמונג אז די אבזערווירער לאקירט איבעראל ווי נאר אין די אוניווערס וואלטן געמאכט ענדליכע אבזערוואציעס (די קאפערניקען פרינציפ), דאן טוט זיך דאס איינגעבן אז די צעשפרייט זעלבסט טוט זיך אויסברייטערן. עקסטראפאלאציע פון די דאזיגע אויסברייטערונג צוריק ציוועגס אין צייט, שטעלט אונז אוועק א שטאנד אין די ווייטער פארגאנגענהייט אין וואס דער אוניווערס איז געווען אין א שטאנד פון געוואלדיגע געדעכטקייט און טעמפראטור. די הייסע, געדעכטע שטאנד איז דער שליסל פרעמיס פארן ביג בענג.
טעארעטישע אונטערשטיצע פארן ביג בענג קומט פון מעטאמאטישע מאדעלן, וואס ווערט אנגערופן פרידמאן מאדעלן, וואס צייגן אז דער ביג בענג איז נאכאנאנד אייניג געשטימט מיט דער אלגעמיינער רעלאטיוויטעט און מיט דעם קאסמאלאגישע פרינציפ, וואס זאגן אז די אייגנשאפטן פון דעם אוניווערס מוז זיין זעלבסטשטענדיג פון די פאזיציע אדער אריענטאציע.
די טעאריע פון ביג בענג ניוקליעאסטעזע טוט פאראויסזאגן די ראטעס אויף וואס די פארשידענע ליכטיגקייט עלעמענטן זענען באשאפן אין מאדעלן פון די ערשטע פאזען און די פריע אוניווערס און געבט רעזולטאטן וואס זענען אין גענעראל אייניג שטימענד נאכאנאנד מיט די אבזערוואציעס.
די ביג בענג מאדעל טוט אויך פאראויסזאגן די קאסמישע מייקראוועיוו אונטערגרונט ראדיאציע, אן אונטערגרונט פון שוואכע מיקראכוואליע ראדיאציע וואס פילט אן דעם גאנצן אוניווערס.
די ערפינדונג פון קאסמישע מייקראוועיוו אונטערגרונט ראדיאציע אין 1964 האט געפירט צו א זשענעראלע אנעמונג צווישן פיזיקער אז דער ביג בענג איז דער בעסטער מאדעל פון די אנפאנג פון דעם אוניווערס.


text:
נאָוואַדייַס, די וועלט ס זוכן ריז איז באקאנט צו אַרבעטן מיט אַ פולשטענדיק ראַנגקינג אַלגערידאַם, וואָס רילייז אויף וועגן צוויי הונדערט פאַרשידענע סיבות. צווישן די אנדערע, Google זוכן מאָטאָר יוואַליוייץ באַקקלינקס פון יעדער וועבזייַטל פּראָפיל ניצן וועגן אַ טוץ אַנדערש קוואַלאַטיז פון קאַמפּעלינג סעאָ. איידער איר ווייַזט וואָס וואָס איז גילטיק אין גוגל צו "פֿאַרשטיין" די פאַקטיש ווערט פון יעדער באַקקלינק אויף דעם וועב, לאָזן מיר אָנהייבן מיט עטלעכע יקערדיק טעמינאָלאָגי.
וואָס מאכט אַ באַקקלינק?
ערשטער און ערשטער, וואָס איז אַ באַקקלינק דורך דעפֿיניציע? ווי Google זיך, יעדער הויפּט זוכן מאָטאָר באשטייט באַקקלינקס ווי ינפּאַונד אָדער ינקאַמינג לינקס פון קיין דריט-טיילווייַז אָנליין מיטל, צוריק צו דיין אייגן וועבזייטל. און לאָזן עס פּנים - פריער דעם יאָר עס איז געווען דער ערשטער פּינטלעך אָנזאָג אלץ ווויסט דורך Google ס באאמטע וועגן ינבאַונד לינק פּראָפיל זייַענדיק צווישן די ערשטיק דרייַ ראַנגקינג סיבות. אַז ס וואָס Google זוכן מאָטאָר גיט באַקקלינקס אַזוי פיל וויכטיקייט פֿאַר איצט - long term care insurance in maine. צו לייגן עס פשוט, זיי זענען די "שטימען" פון בטחון, וואָס וואַלאַדייט יעדער וועבזייַטל טראַסטווערדינאַס צווישן די ניצערס און באַשטעטיקן די קוואַליטעט פון יעדער בלאַט צופרידן אויף די גאנצע.
די זאַך איז אַז "די ידעאַל" אויטאָריטעט וועבזייַטל בייַ וואָג מיטל יעדער בלאַט איז טראַסטיד דורך די לעבן ניצערס, די אינדוסטריע עקספּערץ (אָדער מאַרק נישע ינפלואַנסערז), ווי געזונט ווי די אנדערע אַטאָראַטייטיוו וועבסיטעס אָדער בלאָגס, און די הויפּט זוכן ענדזשאַנז נאָך אַלע. באַמערקונג, אָבער, אַז קיין אָנליין מקור מיט אַ הויך אויטאָריטעט טוט נישט דאַווקע מיינען אַז עס איז איינער פון די מערסט באזוכט פֿאַרלאַגן פון קימאַט גלאבאלע פאַרקויף. נאָך אַלע, אויב איינער איז פליסנדיק אַ נישע בלאָג אָדער וועבזייַטל מיט אַ יינציק, ווערטפול, און באַטייַטיק אינהאַלט - אַזאַ מקור קען ווי געזונט זיין העכסט געקוקט, טאָמער אַפֿילו בעסער ווי רובֿ. אַזוי, יעדער זוכן מאָטאָר דיספּלייז באַקקלינקס צו באַשליסן אויב די וועבזייַטל אָדער בלאָג איז ווערט ווייזונג צווישן די שפּיץ רעזולטאַטן אויף די סערפּס.
Google זוך ענגינע איבערבליקן באַקקלינקס דורך:
- יחיד רעפערראַל פעלד ציילן פֿאַרבינדונג צו יעדער זייַט פון דיין וועבזייַטל אָדער בלאָג;
- לינק פּראָפיל דייווערסיטי (איך. e. , שטעלן פון פאַרשידענע באַקקלינקס, מיט אַניקוואַל פּאַגעראַנק, קומען פון ווי פילע פארשידענע ערטער אויף די וועב ווי מעגלעך);
- פּאַגעראַנק (PR), פעלד אויטאָריטעט (דאַ), און בלאַט אויטאָריטעט (פּאַ) פון יעדער אָנליין מקור פֿאַרבינדונג צו דיין וועב זייַטלעך (i. e. , עס איז פיל בעסער צו האָבן אַ ביסל באַקקלינקס מיט הויך אויטאָריטעט און צוטרוי, אלא ווי אַ גוואַלדיק פּעקל פון נידעריק-קוואַליטעט אָנעס);
- באַקקלינקס פון די אַלט דאָומיינז זענען יוזשאַוואַלי געזען מער ווערטפול ווי די אָנעס פון די נייַ-געבוירן רעסורסן וואָס האָבן ניטאָ לעבן לעצטנס; (קסנומקס) (קסנומקס) באַטייַטיק וועבסיטעס אָדער בלאָגס וועט באַפרייַען נאָרמאַל באַקקלינקס מיט באטייטיק גרעסערע ווערט אויב קאַמפּערד צו קימאַט נאַל און פּאָסל לינקס קומען פון ירעלאַוואַנט קוואלן; (קסנומקס) (קסנומקס) אַפּלייינג פֿאַר שווארצע-האַט סעאָ (פֿאַר בייַשפּיל לינק פאַרמס, ספּאַם פֿאַרבינדונגען, דאָרוויי בלעטער, לינק ווילז, פאַרבאָרגן אַנגקערז, עטק. ) גאַט אַן עקסטרעם פּאָטענציעל צו ברענגען שטארק נעגאַטיוו פּראַל אויף די קראַנט ראַנגקינגז ראַנגקינג;
- ינבאַונד קאָנטעקסט לינקס (איך. e. , באַקקלינקס געפונען אין די הויפּט גוף טעקסט פון וועב בלאַט צופרידן) זענען פיל מער שטאַרק, אלא ווי קיין אנדערע פּלאַץ-ברייט (אַנדערש, פוטער) לינקס געזען אין באַזונדער ווידזשיץ, פּלוגינס, אָדער אנדערע אויף-זייַט סעקשאַנז.


text:
סנהדריה מורחבת
סנהדריה מורחבת איז א חרדישער געגנט אין ירושלים, ישראל. די טייטש פונעם נאמען איז "פארברייטערטע סנהדריה".
דער געגנט איז געגרינדעט געווארן אין 1970 ווי א צפונדיקע פארברייטערונג פון סנהדריה. דער הר חוצבים אינדוסטריעלער קאמפלעקס געפינט זיך נאענט צום געגנט. דער געגנט איז קיילעכדיג.
אין 2007 האט די געגנט געהאט 784 דירות.
שבת און יו"ט איז דער געגנט פארמאכט צו אויטא פארקער.
יד שרה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין 1976 האט אורי לופאליאנסקי, אן איינוואינער אין סנהדריה מורחבת, געעפנט איז זיין דירה א גמ"ח צו בארגן מעדיצינישע הילפן. במשך די יארן האט דער גמ"ח זיך אנטוויקלט אין דער ארגאנציזאציע יד שרה אויפן נאמען פון לופאליאנסקי'ס באבע, וואס איז אומגעקומען אין חורבן אייראפע. היינט איז יד שרה א גרויסע ארגאניזאציע אין גאנץ ישראל וואס באזארגט דינסטן צו מענטשן מיט פאך-באגרענעצונגען. אין 1994 האט יד שרה באקומען די ישראל פרעמיע. .
נחל צופים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
לעבן סנהדריה מורחבת רינט דאס טייכל נחל צופים, וואס פליסט אריין אין נחל שורק. אויפן דרום ברעג פון נחל צופים איז דא א בארגאראפ מיט טעראסעס פון די צייטן פון צווייטן בית המקדש וואו מען האט געפלאנט ביימער.
בארימטע איינוואוינער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
31°48′07″N 35°13′05″E / 31.802017°N 35.217962°E
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- יד שרה היימבלאט (אויף העבעריש)


text:
פשעווארסק (הויף)
פשעווארסק, וועסט גאליציע, איז א באקאנטע שטאט אין די חסידישע קרייזן, אויף זיין נאמען איז דער הויף וואס רבי משה יצחק געווירצמאן האט אויפגעשטעלט. דער הויף געפֿינט זיך אין אנטווערפן, און אחוץ אנטווערפן וווינען רוב פשעווארסקער חסידים אין לאנדאן און אין מאנטשעסטער, ענגלאנד.
דער פשעווארסקער רבי'נס בית מדרש, בית יצחק, איז אויף מערקאטאר גאס 56, אנטווערפן.
צו ראש השנה און שבתים פֿון נסיעות קומט צו פֿארן הונדערטע יידן, אנדערע חסידים אויך, נישט נאר פשעווארסקער, דאווענען מיטן רבי'ן, און מען דינגט א גרויסן זאל כדי עס זאל זײַן גענוג פלאץ פֿארן גאנצן עולם.
דער ערשטער רבי איז געווען הר"ר משה יצחק געווירצמאן, א זון פֿון ר' נפתלי אלימלך, וואס איז געווען א זון פֿון ר' אברהם גארליצער. ר' אברהם איז געווען דעם נועם אלימלך'ס א זון.
נאך דער חתונה האט זיך ר' משה יצחק באזעצט אין פשעווארסק, גאליציע, דעריבער הייסט ער פשעווארסקער רבי. נאכן חורבן פֿון אייראפע איז ער אריבערגעצויגן קיין פאריז. אין יאר תשט"ז האט ער אויפֿגעשטעלט זײַן הויף אין אנטווערפן. ער איז געווען דער נשיא פֿונ'ם גאליציאנער כולל חבת ירושלים. אסאך פֿלעגן רופֿן עם „ר' איציקל". זײַן זון איז נעבעך אומגעקומען אין די קריג יארן.
נאך זײַן פטירה יום כיפור ה'תשל"ז האבן די חסידים, ובראשם הר"ר אלחנן היילפרין פֿון לאנדאן, מכתיר געווען זײַן איידעם הר"ר יעקב לייזער אלס רבי.
נאך די פטירה פון ר' יעקב כ"ז חשון ה'תשנ"ט האט ממלא מקום געווען זיין זון ר' לייביש לייזער.
פשעווארסקער רבי'ס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- דער ערשטער רבי: הרה"צ משה יצחק געווירצמאן (י"ב טבת ה'תרמ"ב - י' תשרי ה'תשל"ז), א תלמיד פון רבי שמחה ישכר בער האלבערשטאם פון ציעשאנאוו
- דער צווייטער רבי: הרה"צ יעקב לייזער (ה'תרס"ז - כ"ז מרחשון ה'תשנ"ט) זצ"ל, ר' משה יצחק'ס אן איידעם און א תלמיד פון רבי חנה האלבערשטאם פון קאלאשיץ
- דער דריטער רבי: הרה"צ לייבוש לייזער שליט"א, ר' יעקב'ס זון, האט חתונה געהאט מיט מרת מלכה מינדל חנה, די טאכטער פון ר' אלטער יעקב יצחק וואגשאל, דער לאנצהוטער רבי. נאך איר פריצייטיגער פטירה האט ער חתונה געהאט בזיווג שני מיט מרת חנה שלאמצע, די טאכטער פון זיין שוואגער ר' יהושע וואגשאל דער לאנצהוטער רבי.
י"ח אדר תש"ע איז נפטר געווארן די טאכטער פון רבי לייבוש און מרת חנה שלאמצא, מרת שרה בריוו (געב' תשמ"ה), צוויי וואכן נאך ווען זי איז שטארק פארוואונדעט געווארן אין א פארקער צוזאמענשטויס. איר מאן איז ר' ישראל יצחק בריעף, זון פונעם לאנדאנער שוחט ר' משה מאיר בריעף.
די פשעווארסקער רבי'ס[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- די קברים פֿון די פשעווארסקער רבי'ס
- בריוו קעגן ציוניזם געחתמ'עט פֿון צווייטן פשעווארסקער רבי'ן
- בילדער פון פורים תש"ע אין פשעווארסקער הויף


text:
1785
1785 איז דאס 85סטע יאר אינעם 18טן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 1785 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 11 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 4טן יאנואר - יאקאב גרים, פילאלאג, איינער פון די צוויי גרים ברידער (געש' 1863)
- 27סטן מערץ - לואי דער 17טער פון פראנקרייך, זון פון לואי דער 16טער און מארי אנטואנעט (געש' 1795)


text:
יו סעקוריטיעס רעגולאַטאָר איז “עפענען” צו Federal רעגולירן פון ווירטואַל קעראַנסיז
א ו.ס. סיקיוראַטיז רעגולאַטאָר פּלאַנז אויף טעלינג לאַוומאַקערס ער ס 'עפענען’ צו Federal רעגולירן פֿאַר ווירטואַל קעראַנסיז. דאס איז עדות וועגן די לעצט געהער אין יו Federal פּלאַץ אויף ווירטואַל קעראַנסיז טייטאַלד “ווירטואַל קוררענסיעס: די אָווערסיגהט ראָלע פון די ו.ס. סעקוריטיעס און עקסטשאַנגע קאַמישאַן און די ו.ס. סכוירע Futures טראַדינג קאַמישאַן.”
קאַנגרעשאַנאַל קוואלן דערציילט רעוטערס די געהער איז לאַרגעלי אַ פאַקט-דערגייונג געניטונג פאָקוסינג אויף די כוחות פון די סעק און קפטק צו אָוווערסי קריפּטאָקוררענסי יקסטשיינדזשיז.
מחבר: סאַראַ באַוער


text:
קאמפאלא
קאַמפאַלאַ איז די הויפטשטאט און די גרעסטע שטאט פון אוגאנדע. די שטאט געפינט זיך אויפן ברעג פון דער וויקטאריע אזערע.
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די שטאט איז געבויט גאנץ הויך. די שטאט געפינט זיך נאנט צום עקוואטאר, אבער צוליב איר הייך איז דער טעמפעראטור געוויינלעך צווישן 25 און 28 גראד. עס רעגנט אין צוויי סעזאנען, פון אויגוסט ביז דעצעמבער און פון פעברואר ביז יוני.
טראנספארט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
קאמפאלא ווערט באדינט פון ענטעבע אינטערנאציאנאלע פליפעלד, דאס גרעסטע פליפעלד אין אוגאנדע, וואס געפינט זיך 35 ק"מ פון דער שטאט.


text:
איז לייט גרעיפ דזשוס כשר לקידוש?
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
- אלט מאנרא
- שר האלף
- תגובות: 1404
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 30, 2016 11:37 am
- לאקאציע: צווישן גראז און ביימער
איך האב נישט געוואוסט דער מציאות פון די פראצעדור פון לייט גרעיפ דזשוס, וועלמיר דאס דורכשמועסן מיט די חברייא בבי מדרשא.
אפשר האט איר א ביאור בכשרות פלעיווארד [ספארקלינג] גרעיפ דזשוס.
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 350
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 20, 2016 7:18 pm
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18852
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
בא שבת בא מנוחה האט געשריבן:די טרויבען זענען נישט מר או עפיץ, סאיז פשוט שארף.
אין פאל אז עס נאך נישט בע'טעמ'ט צו עסן גייט עס גרינג אריין אין מר או עפיץ.
און געוויס אויב איז עס נאך נישט געצייטיגט ווי עס דארף צו זיין און עס האט נאך פאטענשעל צו ווערן רייפער און זיסער, מידי ספק בוסר לא יצאנו.
- שאינו יודע
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4863
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18852
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- שאינו יודע
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4863
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
מצלמה האט געשריבן:שמעתי מפי הגה"צ מצעהלים זצ"ל שפסק להלכה שאין ליתן מים לתוך הכוס של גרעיפ דזשוס, ונתן עצה ליתן כף שנרטב במים, לתוך הצלוחית של הגרעיפ דזשוס.
ופשוט שהגרעיפ דזשוס של ימינו גרוע יותר.
אבל בלי לידע מציאות הדברים א"א לפסוק שום הלכה. ותמהני על הרה"ג שפוסקים הלכה למעשה בטרם שנתלבן המציאות.
אין אני יודע מה מע"כ מתמה
הרב המכשיר ודעימי' סוברים כדעת רוב הפוסקים
והמעוררים חששו לשיטת המחמירים. וספק ברכות שהכל
כך הוא דרכה של תורה.
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 350
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 20, 2016 7:18 pm
ר' זלמן לייב פילאפף האט געזאגט פאר זכרו הלכה אז נאכן איבער טראכטן דאס ענין, איז לכאורה א שטארקע מקום צו זאגן אז די טרויבן וואס זיי נוצן פאר ליי"ט גרעי"פ זשו"ס איז "בוסר" דאס היינט נישט געצייטיגטע טרויבן. ממילא קען מען נישט מאכן א בורא פרי הגפן ווייל לויט ווי זיי שרייבן נוצט מען פאר די גרעי"פ זשו"ס טרויבן פון אנהייב סעזאן וואס האט אסאך "עסיט" און זייער ווייניג זיסקייט, אויב לאזט מען די טרויבן אויף די בוים פאר נאך 2 אדער 3 וואכן וועט עס ווערן אסאך זיסער און געשמאק צו עסן, דאס מיינט מ'נעמט עס אראפ פון בוים בעפאר עס איז אנגעקומען צום גוטן טעם, איז לכאורה הייסט דאס בוסר (מפי האברך שכותב הלכות הללו בקובץ זכרו הלכה)
דער אינגערמאן פון זכרו הלכה איז נאכגעגאנגן די זאך און זיך נאכגעפרעגט ביי מומחים און ער זאגט אז זיי זאגן אויך אז טרויבן וואס די זיסקייט איז ווייניגער פון 13 בריקס הייסט נאכנישט געצייטיגטע טרויבן.....און זיי שרייבן אז די טרויבן וואס זיי נוצען פאר די גרעי"פ זשו"ס איז 11 בריקס.
איך האב געטראפן א טשארט פון א גרויסע פורמה וואס זיי שרייבן פונקטליך די שיעור פון געצייטיגטע טרויבן
ripe and ready to harvest
Great Tasting Sweet/Zing Haskap: Brix 15 to 21
Sweet/Tart Tasting Haskap: Brix 14
Nearly ripe, but one or two weeks away
Tart Tasting Haskap: Brix 12 to 13
Not ripe – two to three weeks away
Not Ripe Haskap: below Brix 12
דער אינגערמאן פון זכרו הלכה האט אויך אגעפרעיגט עטליכע פוסקי זמננו (הרוצים בעילום שמם) און זיי האבן אלע געקרימט מיט די נאז, זאגענדיג די "עיקר טענה" ווייל במציאות אז מ'גיסט אריין 35 פראצענט וואסער פארלירט עס די ריכטיגע טעם, מי יימר אז דאס הייסט נאך "טעם יין" און דאס וואס חז"ל האבן געלאזט ביי שטארקע וויין צוגיסן אסאך וואסער, "הבו דלא להוסיף עלה" מיר פארשטייען נישט פינקטליך זייער כוונה, אבער מיר האבן נישט קיין רעכט צו זאגן נייע זאכן און מדמה זיין מילתא למילתא...
א ירא שמים וואס איז מחמיר אויף טויזענטער אנדערע זאכן דארף לכאורה מחמיר זיין ביי דעם, נאר וואס דען??? בשעת הדחק ווי למשל פאר א חולה קען מען מסתמא מיקל זיין, מ'דארף פרעגן.
- farshlufen
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18852
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
בא שבת בא מנוחה האט געשריבן:ר' זלמן לייב פילאפף האט געזאגט פאר זכרו הלכה אז נאכן איבער טראכטן דאס ענין, איז לכאורה א שטארקע מקום צו זאגן אז די טרויבן וואס זיי נוצן פאר ליי"ט גרעי"פ זשו"ס איז "בוסר" דאס היינט נישט געצייטיגטע טרויבן.
ברוך שכוונתי, אז מ'גייט אין גראדן וועג טרעפט מען זיך צוזאם מיט אנדערע.
-
- שר מאה
- תגובות: 184
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 11:13 am
למעשה ?!?!?!
וועלעכע רבנים האלטען אזוי ? אין וועלעכע רבנים האלטען אזי ??
איך האב געהערט אז דער קאסאבער רבי שליט"א (רבי שרגא האגער) האט גערעדט וועגען דעם אין איז נוטה אז מען מאכט א שהכל, אין נישט כשר פאר קידוש !!
-
- שר מאה
- תגובות: 184
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 11:13 am
עפעס חדשות ??
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 400
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 05, 2017 12:44 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 184
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 11:13 am
בכלל איז כדאי צו וויסען אז דער חשביסטער הידור און וויינען פאר די סדר נאכט איז, אז עס זאל געשמאק, אזוי ווי דער רמב"ם זאגט אז די שתיה דארף זיין דרך חירות, און אויך די שו"ע הרב אין סימן תע"ב שמועסט עס אויס שיין, שהשתיה תהיה עריבה עליו, אויכעט אין ביאור הלכה סי' רע"ב (סימניך ער"ב !), עכ"פ אויב איינער האט נישט קיין משיכה אדער נטיה צו קיין שום סארט פון ווייין אדער גרעיפ דזשואס מאסט אד"ג, דעלמאלסט זאל ער ניצען אדער מאסט אדער ווייין וואס איז נישט פאסטוירייזד
-
- שר מאה
- תגובות: 184
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 11:13 am
- שאינו יודע
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4863
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- נא_שכל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4392
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
- לאקאציע: עולם הדמיון
דריידל האט געשריבן:אסאך מאסט זענען געמאכט פון 'טעיבל גרעיפס' דאס זענען טרויבן וואס זענען איינגעפלאנצט געווארן צום עסן און נישט פאר זשוס. כ'האב געהערט ס'זענען דא מפקפקים אויף דעם אז ס'איז אפשר נישט קיין בורא פרי הגפן
ראה בגינת ורדים של חודש הזה.
באקומט קעש בעק ביים קויפן אנליין, $10 באונעס פארן זיך אויפסיינען ווען איר ספענדט $25
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 7 געסט


text:
דאס מעלדונג קומט אין אַ ביסל שפּעט אויף אונדזער פאָרפּלאַן. אבער עס שוין צעבראכן אונדזער איין טאָג אראפקאפיע רעקאָרד דורך אַריבער די 500 צייכן.
דאס באַפרייַען הגם קליין אין נאַטור קען האָבן עטלעכע פייַן אַדישאַנז.
ערשטער, די פעליקייַט שפּראַך שטעלן אין Transposh איצט אָוווערריידז דער איינער וואָס איז שטעלן אין די וופּ_לאַנג קעסיידערדיק, דעם אַלאַוז אַ וואָרדפּרעסס מו ינסטאַלירונג אין וואָס יעדער פּלאַץ קענען זייַן געראטן אין אַ פאַרשידענע שפּראַך אויף די באַקענד. א שטריך וואָס איך ינדזשויד דורך לעסאָף אַלאַוינג מיין קינד צו האָבן זייַן אייגן פערזענליכע בלאָג אין אַ שפּראַך ער קענען פירן.
מיר האָבן צוגעגעבן אַ טפּ שאָרטקאָדע אַז ינייבאַלז צו רעזולטאַט דעם איצטיקן טראַנספּאָש שפּראַך, הגם עס זאל ניט געזונט ווי פיל, דאָס קליין אַדישאַנז אַלאַוז ווייַזנדיק פאַרשידענע בילדער פֿאַר פאַרשידענע שפראכן, איר קענען לייענען וועגן אים דאָ.
אַן דערצו פון אַ ביסל קאַנסטאַנץ אין אונדזער פּאַרסער קאָד, איצט לאָזן קאָדערס (ניט וסערס) צו טוישן אונדזער פּאַרסער אָפּפירונג צו ברעכן פראַסעס אויף גרעסערע טשאַנגקס, זען די שפּיץ פון אונדזער פּאַרסער.פפּ פֿאַר דאַקיומענטיישאַן.
מער ענדערונגען און זשוק קראַשינג אַרייַננעמען:
- יפראַמעס אַרייַנגערעכנט ין בלעטער וועט איצט פּרווון צו אַרייַננעמען געהעריק שפּראַך
- פיקסט זשוק מיט ניצן די בלויז =”און” פּאַראַמעטער פון די טפּ שאָרטקאָדע וואָס געמאכט פאַלש דעטעקטיאָנס פון מקור שפּראַך ווייַטער אין פּאַרסינג
- צוגעגעבן דייַטש איבערזעצונג דורך זשעני בעעלענס פון professionaltranslation.com
הנאה דעם ווערסיע, דערציילן דיין פריינט וועגן אים, טאָן ניט דערציילן דיין שונאים עפּעס, באַראַטנ זיך מיט דיין לויערז אויב איר טאַקע ווילן צו און טאָן ניט פאַרגעסן די וויכטיקייט פון דיין משפּחה.
פּס: מיר וויסן וועגן די סקעדזשולד Google זעץ אַפּי אָפּווערטונג און די פּלוגין וועט נאָך אַרבעט, פרטים וועט זייַן אַנקאַווערד אין צוקונפֿט ווערסיעס.


text:
איך בין שוין אין אַמעריקע איבער פֿופֿציק יאָר און זע טאַקע גרויסע ענדערונגען צום בייזן זינט דער נײַער פּרעזידענט און זײַן סוויטע האָבן איבערגענומען די לייצעס פֿון קאָמאַנדעווען איבערן לאַנד.
ערשנטס האָט זיך אַרויסגעוויזן אַז אַ נישקשהדיקער טייל פֿון פֿאָלק פֿאַרמאָגט אַ לויזן פֿאַרשטאַנד און אַ שלעכטן זכּרון ווען עס האַנדלט זיך וועגן דער אַמעריקאַנער קאָנסטיטוציע און דער דעקלאַראַציע פֿון אומאָפּהענגיקייט, זיי האָבן אויך נישט געלייענט עמאַ לאַזאַרוסעס פּאָעמע וואָס איז אויסגעקריצט אויף דער סטאַטוע פֿון דער פֿרײַהײַט, און עס לייענט זיך:
גיב מיר דײַנע מידע
דײַנע אָרעמע
דײַנע צענויפֿגעדרענגטע מאַסן
וואָס לעכצן צו זײַ פֿרײַ…
וווּ איז אַהינגעקומען אונדזער דעמאָקראַטיע, אונדזער מענטשלעכקייט, אונדזער הילף פֿאַר די הילפֿלאָזע, וווּ צילט די אַמעריקאַנער וויזיע ווי אַ פֿאָלק, וווּ איז פֿאַרשוווּנדן געוואָרן אונדזער אַמאָליקע דערציִונג, אונדזער אײַנשטעלונג לגבי ואהבֿתּה לרעך כּמוך, ניעזשעלי האָט מען אויפֿגעגעבן די מאַטעריע וואָס מען רופֿט אינטעליגענץ? שׂכל הישר? ווײַל אָן די אַלע זיבן זאַכן איז דאָס אַמעריקאַנער פֿאָלק אײַנגעשטעלט.
אָבער נישט מיר ייִדן, מיר צײכענען זיך אויס מיט אונדזער אַנדערשקייט פֿון אַלע אַנדערע פֿעלקער וואָס רינגלען אונדז אַרום.
איצט קום איך צו דער פֿראַגע: וווּ צילט הײַנט דער פֿאָרווערטס? ווער זײַנען אונדזערע לייענער? און מיט וואָס זײַנען מיר אַנדערש פֿון אַלע אַנדערע ייִדישע צײַטונגען?
די פֿרומע עדה ייִדן הײַנט צו טאָג פֿאַרמאָגן שוין פֿון לאַנג אַ צאָל ייִדיש-ייִדישע צײַטונגען און זשורנאַלן וווּ זיי דריקן אויס זייער פֿרומע אידעאָלאָגיע, זייער ייִדישן גלויבן, זייער אָפּגעזונדערטקייט פֿון יענע וואָס טיילן זיך אָפּ פֿון תּורת-הלכה, פֿון יענע וואָס האַלטן אַז בלויז זיי זײַנען געבענטשט מיט געטלעכע פּריווילעגיעס, פּריאַזשען זיי זיך אין זייער אָפּגעזונדערטקייט פֿון אַזוי-גערופֿענע וועלטלעכע ייִדן.
ווי עס זאָל נישט זײַן, די רעדאַקטאָרן פֿון זייערע ייִדישע צײַטונגען האָבן זיך נישט פֿאַרוואַסערט און אויסגעשטרעקט אַ האַנט צו די וועלטלעכע ייִדן, און לאָמיר נישט פֿאַרגעסן אַז פֿאַר היטלערן זײַנען מיר אַלע געווען גלײַך.
דער פֿאָרווערטס האָט זייער אַ לאַנגע געשיכטע אונטער זיך, כּמעט אַזוי לאַנג ווי די „ניו-יאָרק טײַמס‟. זי האָט פֿאַרמאָגט אַ שלל מיט אַנערקענטע רעדאַקטאָרן פֿון לינקס ביז מיטלמעסיק, אָבער ס’רובֿ פֿון זיי האָבן געטראָגן די וויזיע פֿון אַ גוטער און קולטורעלער ייִדישער ליטעראַרישער, אַלעמאָל געווען קונסט-אָריענטירט און פֿאָלקסטימלעך, מיטן פּנים צו וועלט-געשעענישן, פּאָליטיק סײַ אין אונדזער אַדאַפּטירט לאַנד און סײַ אין אונדזער מדינת-ישׂראל, עס האָט אויסגעדריקט ייִדישע פּראָבלעמען, אָבער קיין מאָל נישט פֿאַרוואַסערט, קיין מאָל זיך נישט אונטערגעגעבן דער גאַס, אַלעמאָל ייִדיש-דערציִעריש און יאָ, וועלטלעך.
דער אמת איז אַז מיט אַ צײַט צוריק האָבן זיך נישט מיר נישט דיר אַראָפּגעלאָזט אויף מיר אַ מנין סאַטמאַרער יונגעלײַט און געבעטן זיך צו טרעפֿן מיט זיי, זיי האָבן געהאַט שאלות און האָבן געדאַרפֿט פֿון מיר תּשובֿות.
ערשטנס לייענען זיי דעם פֿאָרווערטס וואָס ליגט בײַ זיי באַהאַלטן אונטער דער גמרא. צווייטנס האָבן זיי באַוווּנדערט מײַן מאַמע-לשון, פֿול מיט לשון-קודשדיקע ווערטער און ווערטלעך, זיי זײַנען געווען אונטערן אײַנדרוק אַז איך בין עפּעס אַ הויכע, באַלײַבטע רביצין און אויסגעפֿונען אַז איך בין גאָר אַ קליינטשיקע, שפּרודלדיקע פּאַרשוינטע.
דריטנס איז געקומען צו רייד וועגן דעם חורבן „דע האָלאָקאָסט‟. זיי האָבן זיך פֿאַרטרויט פֿאַר מיר אַז מ’דערמאָנט עס נישט בכלל, מ’רעדט נישט דערפֿון אין זייערע קרײַזן, מ’האַלט אַז די נישט-פֿרומע האָבן געברענגט דאָס אומגליק אויפֿן פֿאָלק צווישן זיי: די בונדיסטן, די סאָציאַליסטן, די קאָמוניסטן, די טעריטאָריאַליסטן, די אַנאַרכיסטן, זיי האָבן געברענגט אויפֿן פֿאָלק דעם גרויסן חורבן און גאָט האָט זיך נוקם געווען אין אונדז.
כאָטש איך האָב געשטעלט די קלאָץ-קשיא: פֿאָרוואָס זשע זײַנען אומגעקומען אַ מיליאָן מיט אַ האַלב אומשולדיקע ייִדישע קינדערלעך, וואָס האָבן נאָך נישט אוספּעיעט צו זײַן פּאָליטיש געשטימט?
און נאָך אַ זאַך, מדינת-ישׂראל, מ’דערמאָנט נישט בײַ זיי דעם פֿענאָמען פֿון אַ ייִדישער מדינה, ס’איז טריף און פּסול, מ’מוז וואַרטן אויף משיחן, טענהן זיי, ער וועט אונדז אויסלײזן און ברענגען צוריק אין הייליקן לאַנד.
די חבֿרה איז מיך באַפֿאַלן ווי די בינען און געוואָלט דווקא וויסן מיט וואָס מ’עסט עס, ס’הייסט וואָס טוט זיך אין דער דרויסנדיקער, ייִדישער וועלט.
הײַנט לייען איך אַז מ’הייבט נישט אָן צו וויסן ווי זיך צו ספּראַווען מיטן ייִדישן פֿאָרווערטס, פֿאַר וועמען שרײַבט מען? ווער לייענט אונדז?
מײַן לאָזונג באַשטייט אין דעם אַז דער פֿאָרווערטס מוז פֿאַרבלײַבן דאָס וואָס ער איז אַלעמאָל געווען, נאָך אַלעמען מען לייענט אים אין קאַנאַדע, אין פֿראַנקרײַך, אין ישׂראל, אין אויסטראַליע, וווּ נאָר אַ ייִדישער ישובֿ, און דער עיקר נישט פֿאַרוואַסערן, נישט אונטערלעקן זיך די פֿרומע עדות, זאָלן זיי אויך וויסן וואָס עס קומט פֿאָר אין דער פֿרײַער וועלט און אפֿשר טאַקע איבערדרוקן פֿון צײַט צו צײַט אַרטיקלען פֿון אונדזער פֿאָרווערטס.
איך לייען אין מײַן צײַטונג אַרטיקעלעך וואָס ווײַזן מיר אָן אַז אויף צו זײַן פֿרום דאַרפֿן ייִדישע פֿרויען טראָגן יובקעס פֿערצן סענטימעטער אונטער די קני, אַ סימן אַז די אָנווײַזונגען זײַנען נישט געצילט צו פֿרומע פֿרויען, און אויב צו אונדז וועלטלעכע פֿרויען נויטיקן מיר זיך נישט אין אַזעלכע אָנווײַזונגען.
און נאָך אַ זאַך, ווער זײַנען אונדזערע לייענער? אויב זיי זײַנען עם-הארצים, דאַרפֿן מיר זיך אונטערוואַרפֿן זיי און שרײַבן עם-הארצישע אַרטיקלען? און אויב זיי זײַנען ציוניסטן און ווילן בלויז ציוניסטישע סחורה, דאַרפֿן מיר זיך אונטערוואַרפֿן זיי? און אויב זיי זײַנען אַלע פֿרומע? דאַרפֿן מיר קאַפּיטולירן און אָנהייבן דאַווענען מנחה-מערבֿ?
איך האַלט דווקא פֿון רבנישער חכמה, איבערדערציילט זייערע וווּנדער-מעשׂיות ונפֿלאות, דערמאָנען דעם בעל-שם טובֿ, דעם ריזישנער רבין, ר' מאָטעלע טשערנאָבילער, שׂרה בת טובֿים מיט זייערע וווּנדערלעכע פֿאָלקס-מעשׂיות.
מיר מוזן שרײַבן וועגן יענע וווּנדערלעכע הייליקע רביים, די רופֿא חולים, מיר זײנען נאָך אַלעמען זייערע יורשים. מיר ווייסן גאַנץ גוט אַז דער רבונו של עולם האָט אונדז אַלע באַשאַפֿן אין זײַן צלם, סײַ פֿרומע סײַ פֿרײַע.
און אין דער זעלביקער צײַט מוזן מיר באַנײַען די שריפֿטן פֿון אונדזערע אַמאָליקע ליטעראַטן, קינסטלער, פּאָעטן. זאָלן די וועלטלעכע און די פֿרומע, די עם-הארצים און די נאָכשלעפּער אויך עפּעס געניסן. די ייִדישע ליטעראַטור איז רײַך, מיר באָדן זיך אין עשירות פֿון ייִדישן ליטעראַרישן באַגאַזש, ס’גייט אין דעם אַז יענע וואָס זיצן אויף די ייִדישע פּאָסטנס מוזן אויפֿבלעטערן די נעכטיקע ייִדישע צײַטונגען, זשורנאַלן, ביכער, ליטעראַרישע בלעטער, פּאָעזיע און קונסט און צו אַלדע רוחות אָנהייבן לייענען!
און לאָמיר נישט פֿאַרגעסן אַז אונדזער ייִדיש לשון צוזאַמען מיט אונדזער לשון-קודש האָט געטראָגן דעם ייִדישן גאָט און דעם עול פֿון ייִדישקייט אויף זייערע אייגענע פֿליגל דורות לאַנג. ס’איז ייִדיש קודש, רבותי.
The Yiddish Daily Forward welcomes reader comments in order to promote thoughtful discussion on issues of importance to the Jewish community. In the interest of maintaining a civil forum, The Yiddish Daily Forwardrequires that all commenters be appropriately respectful toward our writers, other commenters and the subjects of the articles. Vigorous debate and reasoned critique are welcome; name-calling and personal invective are not. While we generally do not seek to edit or actively moderate comments, our spam filter prevents most links and certain key words from being posted and The Yiddish Daily Forward reserves the right to remove comments for any reason.


text:
די חסידישע ישוב אין גרינוויל, זשערסי סיטי, ניו זשערסי
-
- שר מאה
- תגובות: 139
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 31, 2017 12:41 pm
- lebediger berel
- שר האלפיים
- תגובות: 2333
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 17, 2008 11:17 am
העניך האט געשריבן:קום ועשה האט געשריבן:העניך האט געשריבן:בעמבא האט געשריבן:יעצט געהערט די ציפערן וואס עס איז אריינגעקומען ביים נעכטיגען מסיבה.
מי כעמך ישראל !!
אפשר זאגסטו די ציפערן?
קוק די טעוועלעך אויף די ווענט.
וועלכע טעוולעך? וועלכע ווענט?
מען האט נישט געלייגט קיין טעוועלעך? אה מן הסתם איז עס נישט געמאכט צו שטעלן אין פאבליק
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 634
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 16, 2016 3:45 pm
- לאקאציע: יעצט בין איך דא
קום ועשה האט געשריבן:העניך האט געשריבן:קום ועשה האט געשריבן:העניך האט געשריבן:בעמבא האט געשריבן:יעצט געהערט די ציפערן וואס עס איז אריינגעקומען ביים נעכטיגען מסיבה.
מי כעמך ישראל !!
אפשר זאגסטו די ציפערן?
קוק די טעוועלעך אויף די ווענט.
וועלכע טעוולעך? וועלכע ווענט?
מען האט נישט געלייגט קיין טעוועלעך? אה מן הסתם איז עס נישט געמאכט צו שטעלן אין פאבליק
כ'ווייס נישט פארוואס ער מאכט אזא מצב, ס'איז בכלל נישט קיין סודות, מ'האט געמאכט איבער $36,000 אויפן פלאץ, און בערך 60 - 70 טויזענט פיק-אפס (צוגעזאגט בלע"ז), דאס אן ערך פון איבער הונדערט טויזנט דאלער! מי כעמך ישראל!
- lebediger berel
- שר האלפיים
- תגובות: 2333
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 17, 2008 11:17 am
איך בין מקנא דעם זכות פון אלע תומכים
פארשטייט זיך אויך דעם זכות פון די ערשטע נחשונים, וואס האבן זיך ארויסגעצויגן
לויט ווי ס'זעט יעצט אויס וועט אין צען פופצן יאר פון יעצט וואוינען הונדערטער אויב נישט טויזענטער משפחות אין ד.ס.
און אלע זכותים וועט ווערן צוגעשריבן צו די וואס געבן יעצט די פאר דאללער מען זאל קענען אנגיין
מען בעט ממש קליין געלט קעגן דעם גרויסן אינוועסטמענט לתורה ולכבוד השי"ת
אשרי להם ואשרי חלקם!
- lebediger berel
- שר האלפיים
- תגובות: 2333
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 17, 2008 11:17 am
lebediger berel האט געשריבן:מיין מיינונג איז געווארן סאך מער פרא דזשערזי סיטי נאכן הערן ר' אליעזר קרויס'ס אינטערוויו מיט פאקטישע ציפערן ארום אלעס וואס קאסט דאס לעבן אין דזשוירזי סיטי, די גוטע פרייזן, די גינסטיגע שכר לימוד וואוטשערס, די צוגענגליכקייט צו פרנסות. WOW מ'זעט אז מ'האט ליעב אין הימל ד.ס. - נו זאלן מיר עס נישט ליב האבן?
גיי פארשטיי פארוואס מען. מופט נישט און די מאסן
- lebediger berel
- שר האלפיים
- תגובות: 2333
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 17, 2008 11:17 am
דברים אלו האט געשריבן:lebediger berel האט געשריבן:מיין מיינונג איז געווארן סאך מער פרא דזשערזי סיטי נאכן הערן ר' אליעזר קרויס'ס אינטערוויו מיט פאקטישע ציפערן ארום אלעס וואס קאסט דאס לעבן אין דזשוירזי סיטי, די גוטע פרייזן, די גינסטיגע שכר לימוד וואוטשערס, די צוגענגליכקייט צו פרנסות. WOW מ'זעט אז מ'האט ליעב אין הימל ד.ס. - נו זאלן מיר עס נישט ליב האבן?
גיי פארשטיי פארוואס מען. מופט נישט און די מאסן
איך מיין די סיבה איז פשוט, אין דזשערזי סיטי איז נישטא איין פראדזשעקט אדער אפילו נישט איין דעוועלאפער, קענסט אויסהערן ר' אליזר וועסטו פארשטיין, דארפסט אליין גיין שאפען א הויז, אליין דיסיידן, אליין זוכן א קאנטראקטער איבערצובויען, יעדער לייגט אריין אייגענע בלוט און שווייס דערין.
און אפשר אביסל קאנסטראקטיווע קריטיק, לויט ר' אליעזר'ן ווערט דער טעלעפאן נישט געענטפערט צו גוט ביי זיי, פשוט ווייל אלעס איז וואלונטירן קיינער מאכט נישט קיין געלט אויף דיר.
נ.ב. דאס איז די סיבה פארוואס איך בין אלץ אויסגעשפראכן קעגן תקנות וכדו' ביי האויזינג, ביטע נישט אוועקפירן דעם אשכול צו דעם
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 366
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 28, 2017 10:14 am
-
- שר העשר
- תגובות: 24
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 4:11 pm
ברוינע באנאנע האט געשריבן:העניך האט געשריבן:הער איך אז לעזער'ן אליינס האט אויפגעטרעטן ביים מסיבה. איז וואר?
בילד ?
יא איך האב אויפגעטרעטן דארט. עס איז אפציעל נישט געווען קיין בילדער אזוי ווי איך האב זיך אויסגענומען. נישט ווייל איך שעם זיך מיט מיין בילד אדער סיסטעם, נאר פשוט איך בין א וויזשניצער אינגערמאן, און איך נעם נישט קיין בילדער אפילו אינדערהיים אדער שמחות וכדומה. (איך האב אויך נישט קיין איין בילד אלס חתן וכדומה)
דרשת הרה"ח רבי אליעזר קרויס שליט"א למען חיזוק וביסוס מוסדות התורה בדזשערסי סיטי, ניו דזשערסי
צוליב דעם האב איך אנגעהויבן צו רעדן אויף "קול מבשר" טעלעפאן ליניע, כדי אויפצוקלערן אביסל דעם עולם. מיין ציל איז גראדע געווען צו רעדן אין אנהויב וועגן חתונות, און איך גלייב אז ווען מען רעדט צו די מענטשן, צו דער זייט פון דער מטבע, פארשטייען זיי זייער גוט, אז נישט יעדער איינער דארף ספענדן איבריגע געלט, נאר איינער וואס האט מעג ספענדן, און איינער וואס האט נישט זאל נישט ספענדן, און בעצם איז דאס אויך מיין שיטה, אבער ווען מען רעדט צו די אנדערע מענטשן זיי פארשטייען עס נישט אזוי גוט, און אפילו זיי האבן נישט ווילן זיי נאך אלץ ספענדן.
איז געווען מיין פלאן צו רעדן וועגן דעם, אבער איך בין אנגעקומען אז מען האט אנגעהויבן צו רעדן וועגן דירות, עס זענען דא אזעלכע וואס האבן געהאלטן, אז דירות איז אין גרעסערן בילד א גרעסערער קריזיס ווי יעדער אנדערער זאך.
איך וויל נאר ברענגען א סטאטיסטיק, וואס פריער האט עס שוין איינער פרובירט אפצופרעגן, אבער נאכ'ן מאכן עטליכע טעלעפאן קאל"ס האב איך מברר געווען אז איך שטיי גאנץ גוט מיט מיינע ציפערן. דער סאטאטיסטיק איז ווי פאלגענד: אין די חרדי'שע מוסדות, אין ניו יארק סטעיט אליין, לויט די ציפערן פון די דעפארטמענ"ט או"ו עדיוקעישא"ן פון ניו יארק סטעיט, זענען אין די ארטאהדאק"ס דזשואי"ש סקול"ס דא 152,000 - הונדערט צוויי און פופציג טויזנט קינדער בליעה"ר אנגעהויבן פון קינדערגארטן ביז דער ניינ"ט גרעי"ד, אינגלעך און מיידלעך. איך האב געהאלטן, מען זאל אוועקנעמען פינף און צוואנציג פראצענט פאר פלעטבוש, און פייו"ו טאונס אד"ג. האט מיר איינער מעורר געווען אויף דעם אז עס איז נישט ריכטיג, ער טענה'ט אז עס איז פופציג פראצענט, האב איך געמאכט עטליכע טעלעפאן קאלל"ס און איך האב געזעהן אז עס איז נישט ממש אזוי, עס איז זיכער נענטער צו פינף און צוואנציג פראצענט ווי צו פופציג פראצענט, ווייל עס איז דא גרויסע חלקים פון פלעטבוש וועלכע שיקן אין פובליק סקולס, איך רעד פון די וועלכע וואוינען אין די צווישן געגנטער און אזוי אויך די בוכארישע אידן וועלכע שיקן אין פובליק שולע. על כל פנים עס בלייבט איבער אז אין די ארטאדאק"ס דזשואי"ש סקול"ס זענען דא 152,000 קינדער בליעה"ר, און ווען מען רעכנט אראפ די מאדערנע בלייבט איבער בערך, 117,000 קינדער בליעה"ר. אז מען צעטיילט עס אין האלב, מיידלעך און אינגלעך, ווייל די אינגלעך גייען אלע חתונה האבן קיין ארץ ישראל..., אבער די מיידלעך בלייבט איבער 58,000 מיידלעך בליעה"ר, ד. ה. אז יעצט לערנען אין די סקולס אין די חרדי'שע מוסדות אין ניו יארק סטעיט אליין, אן רעכענען דזשערסי סיטי, אין ניו יארק סטעיט אליין זענען דא 58,000 מיידלעך בליעה"ר, וואס זיי גייען אי"ה חתונה האבן אין די קומענדיגע פופצן יאר. א מיידל וואס איז יעצט אין קינדערגארטן, און איז אלט צווישן פיר און פינף יאר, וועט אין פופצן יאר ארום זיין צווישן ניינצן און צוואנציג יאר.
מען וועט זיך אנהויבן צו טענה'ן אויף ציפערן, דאן קען מען אראפנעמען צען פראצענט פון מיידלעך וועלכע וועלן חתונה האבן שפעט אד"ג, רעכן עס ווי אזוי דו ווילסט, לאמיר זאגן מען האלט ביי פופציג טויזנט מיידלעך, עס וועלן דארפן צוקומען פופציג טויזנט פרישע דירות אין די קומענדיגע פופצן יאר, יעצט וויפיל דירות זענען דא יעצט? אין בארא פארק, וויליאמסבורג, מאנסי, מאנרא, אינאיינעם איז נישטא קיין פופציג טויזנט משפחות, עס איז דא בערך אכט און פערציג טויזנט משפחות, דאס הייסט כלל ישראל וועט זיך אי"ה טאפלען אין ניו יארק סטעיט אליין אין פופצן יאר.
די נומערן ווערן שרעקעדיגער ווען מען קוקט ווייטער, [דער עולם רופט זיך אן אז עס איז זייער גוט אזוי] עס איז טאקע זייער גוט פון איין זייט, אבער פון דער אנדערער זייט איז עס א שרעק. דעריבער זענען מיר דא כדי עס זאל נישט זיין קיין שרעק.
וואס איז דער לעזונג פאר דעם פראבלעם, נישט אז עס זאלן קומען דעוועלאפער"ס, וואס איך לאדן אייך אלע איין, איר זאלט קומען און דעוועלאפן געגנטער, און בויען און פארקויפן ווייל עס זענען אלעמאל דא די פוילע מענטשן וועלכע וועלן נישט גיין צו אזעלכע פלעצער ווי דזשערסי סיטי, זיי דארפן האבן כשולחן ערוך ומוכן לפניהם, עס מוז זיין גרייט מיט אלע פיטשעווקעס און נאר אזוי גייט ער מופן. אבער די לעזונג גייט נישט קומען פון דעם וועג, עס איז נישט שייך אז די דעוועלאפער"ס זאלן נאכקומען דעם פארלאנג, די לעזונג גייט קומען פון אזא געגנט ווי דזשערסי סיטי, וואו עס האבן זיך אויפגעהויבן אפאר אידן, און זיי זענען אוועקגעגאנגען פון דער שטאט וואו זיי וואוינען און זיך אריבערגעכאפט צו א צווייטער שטאט, און פון דארט גייט מען גיין צו א דריטע, און פון דארט צו א פערטע, און זיך אויסשפרייטן, נישט ווארטן אויף קיין עסקנים, די עסקנים וועלן שוין נאכקומען. אבער נישט ווארטן אויף זיי, מען הייבט אן און מען שפרינגט אריין.
יעצט ווען איינער העלפט דזשערסי סיטי, העלפט ער נישט בלויז דזשערסי סיטי, ער העלפט דעם עתיד פון כלל ישראל, ער העלפט אז עס זאל נישט זיין קיין שרעק דער פאקט אז עס גייט זיין פינף טויזנט חתונות א יאר, אדער צען טויזנט חתונות א יאר, עס זאל זיין א נחת, אז עס איז דא צען טויזנט חתונות א יאר, אבער עס איז נישט נאר אז ער העלפט דזשערסי סיטי, דזשערסי סיטי איז א סימבאל פון וואס עס דארף דא זיין.
מענטשן קוקן עס אן און מען וויל עס נאכטוהן, פון אלע זייטן, צו עס איז ענליך אביסל צו דעם אין סטעטן איילענד, אין מאנטיסעלא, פאר יעדן סארט מענטש דארפן זיין אנדערע געגנטער, און דזשערסי סיטי, איז א סימבאל, א רא"ל מאדע"ל ווי אזוי די זאכן דארפן אויסזעהן
עס זעהט אויס אז דער עולם דא איז א סאטמארער עולם, און יעדער איינער טראכט, אדער האט געטראכט, אדער וואלט געטראכט, וואלט געקענט טראכטן, מען ליינט אמאל ווי אזוי מען האט זיך געמוטשעט אין די ערשטע יארן אין אמעריקע, ווי אזוי דער סאטמאר רב איז געקומען, און מען האט געדארפט האבן פינף טויזנט דאלאר, איז מען ארויף צו יענעם איד, האט ער געגעבן א זעקס און דרייסיג דאלאר, און מען טראכט אסאך מאל, משוגעים, ווען איך וואלט דארט געווען, ווען איך האב דאס געלט, וואלט איך עס אפגעווישט אין א מינוט, איך וואלט געגעבן פינף טויזנט דאלאר, אפילו צען טויזנט דאלאר, אפילו הונדערט טויזנט דאלאר, וואס הייסט? מען בויעט דעם עתיד פון כלל ישראל.
אבער די היסטאריע חזר'ט זיך איבער, עס איז דא יעצט דער געלעגנהייט צו בויען דעם עתיד פון כלל ישראל, מיט די פאר טויזנט דאלאר וואס מען גיבט, נישט די פאר טויזנט, די סאך טויזנט דאלאר, און עס ענדיגט זיך נישט ביי דזשערסי סיטי, עס קומען נאך געגנטער און נאך געגנטער, און מען העלפט דא ארויס דעם עתיד פון כלל ישראל. סיי מיט דעם וואס מען העלפט זיי בויען נייע געגנטער, און סיי מען העלפט מיט דעם וואס אזוי ווי מען האט געשמועסט, אז מיר געפונען זיך אין א פיסקע"ל קרייסי"ס, צו ווען עס קומט חתונה מאכן, צו ווען עס קומט אנדערע זאכן. קודם אז מען נעמט אראפ דעם עול פון רענט און פון מארגעדזש, פון די אבנארמאלע ציפערן, ציפערן וואס מענטשן צאלן היינט מער פון הונדערט פראצענט פון זייער אינקאם פאר האוזינ"ג, און פרעגט מיך נישט ווי אזוי, ווייל איך גלייב אז יעדער איינער האט ערגעץ באגראבן די קשיא, איינער האט געבארגט פון אים, צו עס איז א שוואגער, צו עס איז א ברודער, צו עס איז א חבר, און מען צאלט נישט צוריק.
מען איז אין א פיסקע"ל קרייסי"ס, און עס איז דא דערין נאך א זאך, אז דער עצם זאך ווי אזוי מען מאכט היינט חתונה, האט נישט קיין שום פשט, עס האט נישט קיין שום הגיון, און די איינציגסטע זאך וואס מען דארף טוהן איז, מען דארף אויפקראכן דעם נוס, אביסל ארויסקוקן פון דער באקס, מען דארף אויפהערן מיט דעם משוגעת, אז יעדער איינער מוז טוהן דאס זעלבע, דזשערסי סיטי, איז אביסל אן ענטפער אויף דעם, דזשערסי סיטי קומט זאגן "עס גייט מיך נישט אן, איך פייף אן די גאנצע וועלט, און איך טוה וואס עס איז ריכטיג פאר מיר".
איך בין געווען היינט אין דזשערסי סיטי, און איך האב געפרעגט אסאך אידן, ווי אזוי האבן אייערע עלטערן געשטיצט די זאך פון זיך ציהען אהער, כמעט יעדער איינער האט געהאט א נעגאטיוון ענטפער, עס זענען דא טאטעס וועלכע טוען נאך נאכלויפן די קינדער ביז היינט, על כל פנים, עס איז א שווערע זאך, און מען דארף אנפייפן די וועלט, און האפענטליך וועלן זיי עס אויך איבער'חזר'ן ווען זיי וועלן גיין חתונה מאכן, ווען זיי וועלן גיין בר מצוה מאכן, ווען זיי וועלן גיין מאכן וואך-נאכט'ס, זיי זאלן נישט דארפן האבן קיין שמארגער"ס באור"ד וואס קאסט דריי א האלב טויזנט דאלאר, פשוט ווייל מען מאכט א וואך נאכט, יעדער איינער ווייסט פון וואס איך רעד, ווייל יעדער איינער האט שוין געהאט גענוג עקספיריענס אין דעם נושא.
דער אייבערשטער זאל העלפן, מען זאל האבן שכל, עס איז יעצט דא א געלעגנהייט, צו בויען כלל ישראל. מען בויעט דזשערסי סיטי, און דזשערסי סיטי איז דער נחשון פון די נחשונים, דער נחשון פון א געגנט וואס בויעט זיך אן קיין שום שטיצע פון דעוועלעפארס וכדומה למיניהם. דער עולם צו וועמען מען האט גערעדט זענען העכסט צופרידן, די קינדער וועמען איך האב געפרעגט זענען העכסט צופרידן, ווען מען פרעגט זיי אויב זיי ווילן צוריקגיין
אויף וויליאמסבורג, זאגן זיי, בשום אין אופן, זיי ווילן דא בלייבן. איך פארשטיי עס נישט ווייל איך קום פון מאנסי, איך ווייס נישט ווי אזוי מען דרייט זיך אויף יענע גאסן, מיט די שווארצע דארטן, איך האב געוואלט אינטערוויו'ען אפאר גוים אויך, זיי האבן אבער נישט געוואלט רעדן ווייל זיי האבן געזעהן אז עס איז דא א רעקארדער, זעהט אויס זיי האבן נישט פארשטאנען וואס איך וויל. איך האב זיי געזאגט איך וויל פשוט וויסן איבער דעם געגנט, האבן זיי געזאגט ניין, זיי וועלן ענדערש נישט רעדן.
די טאטעס זענען צופרידן, סיי פון די מוסדות, סיי פונ'ם בית המדרש, סיי פונ'ם רב שליט"א און סיי פונ'ם געגנט, באמת איך וואוין אין מאנסי, איך וואלט געגאנגען די פארקערטע זייט, איך וואלט געגאנגען צו א דארף מיט עטליכע הינער און מיט עטליכע ציגעלעך, אבער אז מען זעהט דא אז עס זענען דא מענטשן וועלכע האבן הנאה פון דעם וועג פון לעבן, איז עס א מורא'דיגער געגנט וואס זיי האבן הנאה דערפון, מענטשן האבן הנאה פון די הייזער, עס איז שיינע הייזער גוט אהערגעשטעלט, מען צאלט פרוטות ממש פאר רענט, איינער האט מיר געזאגט ער פלעגט צאלן דריי און צוואנציג הונדערט דאלאר פאר א אכט הונדערט סקווער פוס אפארטמענט, ער האט מיר נישט געזאגט ווי גרויס עס איז די יעצטיגע אפארטמענט, אבער יעצט צאלט ער זעקס הונדערט דאלאר, נאכ'ן פארדינגען, וואס דאס איז מארגעדז"ש און טעק"ס אריינגערעכנט.
דאס איז א ברכה צו מאכן, דאס איז א סוקסעס וואס מען דארף נאכמאכן, דער סוקסעס איז שוין דא מען דארף נאר צוהעלפן צו האלטן דעם סוקסעס אויף ווייטער.
דער אייבערשטער זאל העלפן איר זאלט האבן די זכיה, ביי צדקה דארף מען אלעמאל האבן די זכיה זוכה צו זיין צו דער זאך, איר זאלט האבן די זכיה זוכה צו זיין צו העלפן בויען כלל ישראל אויף ווייטער בשורות טובות.
אליעזר קרויס האט געשריבן:ברוינע באנאנע האט געשריבן:העניך האט געשריבן:הער איך אז לעזער'ן אליינס האט אויפגעטרעטן ביים מסיבה. איז וואר?
בילד ?
יא איך האב אויפגעטרעטן דארט. עס איז אפציעל נישט געווען קיין בילדער אזוי ווי איך האב זיך אויסגענומען. נישט ווייל איך שעם זיך מיט מיין בילד אדער סיסטעם, נאר פשוט איך בין א וויזשניצער אינגערמאן, און איך נעם נישט קיין בילדער אפילו אינדערהיים אדער שמחות וכדומה. (איך האב אויך נישט קיין איין בילד אלס חתן וכדומה)
שלום עליכם
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 366
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 28, 2017 10:14 am
אליעזר קרויס האט געשריבן:ברוינע באנאנע האט געשריבן:העניך האט געשריבן:הער איך אז לעזער'ן אליינס האט אויפגעטרעטן ביים מסיבה. איז וואר?
בילד ?
יא איך האב אויפגעטרעטן דארט. עס איז אפציעל נישט געווען קיין בילדער אזוי ווי איך האב זיך אויסגענומען. נישט ווייל איך שעם זיך מיט מיין בילד אדער סיסטעם, נאר פשוט איך בין א וויזשניצער אינגערמאן, און איך נעם נישט קיין בילדער אפילו אינדערהיים אדער שמחות וכדומה. (איך האב אויך נישט קיין איין בילד אלס חתן וכדומה)
איך וויל דיר נאר זאגן א גרויסע שכח ענדליך האב מיר איינער וואס רעדט צום זאך פליז גיי אן ווייטער ביז די זעסט פירות !!
-
- שר העשר
- תגובות: 24
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 4:11 pm
- כאפצעם
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7585
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 10, 2014 9:28 am
- לאקאציע: לויפט
- דונש
- שר האלף
- תגובות: 1375
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 25, 2017 3:23 pm
- לאקאציע: שבתדיגע זמירות
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 366
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 28, 2017 10:14 am
אליעזר קרויס האט געשריבן:איך ליין יעצט איבער די דרשה די ערשטע מאל, און איך מיין גראדע אז עס איז גוט. שטארקע פאוינטס.
שטארקע דרשה, ביי די וועי כ'האב זייער הנאה ווי אזוי די רעדסט אפן און צום זאך נישט דיפלמאטיש זיך געפעלן וכו' די זאגסט די פאקטן און פנים אריין (אפילי די עד פון קול מבשר זאגסטע אז ס'טעיסט נישט גוט) קיפ איט אפ !
צוריק צו “ישוב העולם - דירות און ישובים”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: מי חכם און 7 געסט


text:
יעצט איז: זונטאג מאי 20, 2018 1:16 pm
יאהאן האט געשריבן:ספעיס - אינטערנאציאנאלע אסטראנאמער האבן געמאלדן אז זיי האבן אנטדעקט א נייעם פלאנעט-שטערן וועלכע האט גאר ענליכע אייגענשאפטן צו אונזער פלאנעט ערד. דער נייער פלאנעט "פּראקסימאו בי" איז אזויפיל ווי 25 טריליאן מייל ווייט פון אונזער פלאנעט ערד, אבער די אסטראנאמער זאגן אז דער פלאנעט פארמאגט מעגליך נאטורליכע וואסער און אנדערע זאכן וואס געבט די מעגליכקייט פאר מענטשן צו וואוינען דארט. אויב דאס שטעלט זיך ארויס דער פאקט, וועט עס זיין די ערשטע פלאנעט (אויסער פלאנעט ערד) וואס איז פולקאם מעגליך פאר מענטשן צו וואוינען געהעריג דארט.
באנוצער אין דעם פארום: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצער און 0 געסט


text:
באגאטא
באגאטאַ איז די הויפטשטאט און גרעסטע שטאט אין קאלאמביע, מיט א באפעלקערונג פון 7,185,889.
אין 1819 האט סימאן באליוואר איינגענומען באגאטא, וואס איז געווארן די הויפטשטאט פון גרויס-קאלאמביע. ווען די רעפובליק פון גרויס-קאלאמביע איז צעפאלן אין 1830, איז באגאטא געבליבן די הויפטשטאט פונעם "נייעם קעניגרייך פון גרענאדע" און ווען דאס איז צעפאלן איז ער געווארן די הויפטשטאט פון קאלאמביע.
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
באגאטאַ געפינט זיך אין צענטער פונעם לאנד, ביי א הויך פון 2,640 מעטער איבערן ים פלאך, אזוי איז ער די דריטע העכסטע הויפשטאט אין דער וועלט, נאך לא פאז און קיטא.


text:
פיאות און הוטען. לאנגע פיאות פליהט, הוט פאלט אריין
- פיצי קעפעלע
- שר חמש מאות
- תגובות: 926
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 15, 2012 12:01 pm
- לאקאציע: Rockland County NY
- פארבינד זיך:
דריידל האט געשריבן:איך האב געפרעגט א מורה הוראה און ער האט געלאכט פון מיר
וואס האסטו געפרעגט און פארוואס האט ער געלאכט? וואס עס איז א פשטות להיתר או לאיסור?
-
- שר מאה
- תגובות: 162
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 12, 2015 5:45 pm
- משהזוךמיר
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4956
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 14, 2016 3:24 pm
- לאקאציע: איך קען נישט אויסזאגן ווייל משה וועט מיך קענען טרעפן
כ'וואלט געווען שטארק סורפרייזד צו הערן אז איר האט טאקע געפרעגט א מורה הוראה ווי איר האט געשריבן.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 864
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 08, 2012 6:59 pm
ספעשעל שמאלע הוט וואס האט א קנייטש פון אויבן אז עס זאל נישט אריין פאלן (אזוי ווי די מארקעל טישו באקסעס). יעצט $85
לויפט און קויפט ווילאנג עס איז נאך דא
https://atzihats.com/products/atzi-vitty


text:
טריסקעוויץ
טריסקעוויץ, טרוסקעוויץ (אוקראיניש: TpyckaBeцb טרוסקאוועץ; פויליש: Truskawiec טרוסקאוויעץ) איז א שטאט אין דער לעמבערגער גובערניע, מערב אוקראינע, נאענט צום פוילישן גרענעץ. די שטאט איז אן אייגענער דיסטריקט אין דער גובערניע. די באפעלקערונג איז אומגעפער 29,583 (אין 2012).
פריער איז דער געגנט געווען אין מזרח גאליציע.
טריסקעוויץ איז א קורארט, צופוסנס די קארפאטן בערג.
געשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די ערשטע בעדער האט מען געעפנט אין טרוסקעוויץ אין 1827, אונטער עסטרייכער הערשאפט. אין 1911 האט מען געעפנט א באן סטאנציע אין דער שטאט אויף דער מאסקווע - אדעס ליניע.
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
טריסקעוויץ געפינט זיך אין מערב אוקראינע, 70 ק"מ דרום פון לעמבערג, 25 ק"מ מערב פון סטרי און 8 ק"מ דרום פון דראהביטש.
יידישע היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין 1880 האבן געוואוינט אין טריסקעוויץ 58 יידן, און אין 1921 האבן געוואוינט דארט 149 יידן.[1]
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ "טריסקעוויץ", ביי "JewishGen" (אויף ענגליש)


text:
צו ויסמעקן די עלעקטראָניש עלעקטראָניש אַקאַונץ, עס זענען די מעגלעך אַבדזשעקץ פון דיגיטאַל מאַרקעטינג אַז ריקווייערז אַטענשאַנז. פֿאַר בייַשפּיל, קיין געשעפט אויף אַ שורה פון אַ פאַרשיידנקייַט פון פּראָסעססעס אויף דער מאַרק. דעם פּרעזענטירונג קענען זיין אין די סייבער געזעלשאַפט אָדער סערפּס. די מאָטאָר אַפּטאַמאַזיישאַן (סעאָ) ענייבאַלז די קלאַסאַפאַקיישאַן פון אַ וועב פּלאַץ אויף די רעזולטאַטן פון די מאָטאָר - white and copper bar stools. די מערסט וויכטיק וועג פון דיגיטאַל מאַרקעטינג, ווי סאציאל מידיאַ מאַרקעטינג (סמם), אַלאַוז איר צו זען די וויסיקייַט פון אַ סאָרט נייַ געזעלשאַפטלעך ריסערטשיז צו דזשענערייט אָפּערייטערז צו די עלעקטראָניש געשעפט אָפּעראַציע.
עס קען זיין אַז די עלעקטראָניש קאָמוניקאַציע קען זיין אָדער ניט אַנדערש אין פאַרשידענע לענדער און געגנטן. פֿאַר בייַשפּיל, די אייראפעישע עלעקטראָניש האַנדל קאָמפּאַניעס און די אייראפעישע פּרעזידענט קענען זיין דיפפערענט. צום ביישפּיל, אַ מומכע, וואָס איז פּראָוואדירט אין אַ באַזונדער לאַנד, קענען ניט זיין אַפּערייטינג אין אנדערע.
ריאַן זשאנסאן, די עקסטערמינאַטעד עקסאַם פון די קליענט
סעמאַלט ,
עקספּלאַקיישאַנז אַזאַ ווי עלעקטראָניש עלעקטראָניש קאַמפּאָונאַנץ אין פאַרשידענע לענדער פון טשיינאַ.
1. מאָדעלאָס עקסיסטענץ
די מאָראַליש מארקפלעצער אין אייראָפּע זייַנען די זעלבע מיניסטאָרן פון זעלבסטשטענדיקייַט. עמפּלוייז אַ מאָדעל ב 2 ב מיט גרויס טייל פון זייער ינוואַנטאָרי אין די הויז. די עלעקטראָניש געצייַג קענען זיין אַדזשאַסטיד פֿאַר די דירעקטעריז פון דירעקטעריז אַז די ימפּרעסיז זענען אַרייַנגערעכנט פילע אַספּעקץ. צו עלימינירן די עלעקטראָניש געצייַג פֿאַר אַ פּלאַץ פון וועבסיטעס, עס איז זייער וויכטיק פֿאַר די פּרייַז פון קאַסטאַמערז ווי די אינטערנאציאנאלע קאַסטאַמערז.
אין סיבה, אין טשיינאַ, די סיטואַציע איז זייער אַנדערש. טשיינאַ איז אַן אינדוסטריעלע נאַציאָנאַלער. די מאיאָר מארק פון זייַן געשעפט אַטענדז אנדערע מערקאַדז און האָבן אַ גרויס דעפּענדמענט פֿאַר די מאַרקינג טראַנסמיסיע. סעלעקטירן די אַקטיוויטעטן מאָדעל ווי ב 2 ק קיין ינווענטאַר ינוואַנטאָרי..טשיינאַ האט אַ פינאַנציעל פינאַנציעל פינאַנציעל זיכערהייַט סיסטעם אַז אַלאַוז אַלע די נאַשאַנאַל טראַנזישאַנז אַז קענען זיין אַטענדאַד מיט די אינטערנאציאנאלע קלייאַנץ.
2. Comercialización
אין אייראָפּע, די טראַדישאַנאַל טריינינג טריינינג דיגיטאַל ינוואַלווז און סמם און סעאָ. דער אָפּזעצערייַ פון די ילעקטריקאַל און ימפּלאַמאַנץ פֿאַר דערפאַרונג פון די קאַסטאַמערז זענען ויסערגעוויינלעך אין אייראָפּע. פיל מער, די בלאָגגערס רעקאַמענדז די סאָסיז און סיימאַלטייניאַסלי קאַנוויניאַנס. די קאַמערשאַל פּראָוסידזשערז האָבן אַ פּלאַץ פון היגע קאַסטאַמערז, ספּעציעל דורך Google מיין געשעפט און Google מאַפּס.
ניט זיכער אַז די הויפּט דיגיטאַל מאַרקעטינג פון טשיינאַ איז אַרייַנגערעכנט אַ פּלאַץ פון סאציאל, באַנערז און פֿאַרקויף פון עלעקטראָניש קרעדיטאָרס. די מארקפלעצער פון די באַרימט טשינז זענען זייער וויכטיק ווי די אַמאַזאָן און אָפפערס אַ פּלאַץ פון סערוויס דינסט.
3. וועב בלאַט צופרידן
געבן אַ קלאַוויש אָפּציע צו אָפּטימאַל די וועב זייטלעך פֿאַר אייראָפּע. פֿאַר בייַשפּיל, די עלעקטראָניש עלעקטראָניש ענטערפּריסעס פון דער אייראפעישער באַפעלקערונג זענען געגאנגען צו די קאַנסומער. די וועבזייטל איז צוגעשטעלט פֿאַר די באדערפענישן און דיסטריביאַטערז, וואָס ינדיקייץ די וויזאַטערז ווי צו ווערן גענוצט דורך ניצן די מינימאַל דילז. די וועב זייטלעך זענען סענטערד און כייערד אַז אַ מענטש, וואָס איז פארבונדן מיט אַ פאַקטיש, פאַקטיש איינער.
אין אנדערע לענדער, די סיטואַציע איז אַנדערש אין טשיינאַ. סעאָ טאָן ניט האָבן צו באַקומען צו דעם מענטש צו מאַכן אַ קאַמפּרעשאַן. וועב זייטלעך אַרייַננעמען וועב זייַטלעך, עקזיסטענץ פון די לעצט, ינלענדיש בלעטער, קאַטעגאָריעס און פּראָדוקטן. דער הויפּט ציל איז צו באַפרידיקן אַ פולשטענדיק פּראָדוקט פֿאַר קאַסטאַמערז וואָס קענען ריקווייערז גרויס פּעדאָדעס. ווי אַ רעזולטאַט, אונדזער וועבזייטל איז טעקניקלי אָריענטיד.
דערקלערונג
די עלעקטראָניש געצייַג איז אַ קאָמפּלעקס קאָמפּליצירט וואָס כּולל פילע טאַסקס, וואָס זענען נישט גלייַך. רובֿ מעטאַדאָריז, אַזאַ ווי אָריענטיד אָרדערס און די מערסט אַפאָרדאַבאַל וועב זייטלעך, איר קענען מאַכן דיין וועבזייטל אַ אָנליין שורה. ניט ענלעך, די דיגיטאַל מאַרקעטינג איז ניט וניווערסאַל. אויב איר קענען אַרבעטן אין אַ לאַנד קענען זיי אַרבעטן אין אנדערע לענדער.


text:
צו אַנטוויקלען דיין געשעפט אָנליין איז בלויז האַלב פון די שלאַכט. נאָך דעם, איר דאַרפֿן צו מאַכן דיין פּלאַץ קענטיק פֿאַר זוכן באָץ און פון קורס פֿאַר דיין פּאָטענציעל קלייאַנץ. גליק, זוכן מאָטאָר אַפּטאַמאַזיישאַן אַרבעט פֿאַר דעם צוועק - telemedicine. ספּעציעל באַקקלינקס קענען העלפן איר פֿאַרבעסערן דיין סאָרט וויסיקייַט און צוציען אַ קעסיידערדיק פאַרקער צו דיין וועבזייטל בלעטער. צו באַקומען אין Google ס שפּיץ רעזולטאַטן, צווישן אנדערע איר דאַרפֿן אַ פּלאַץ פון הויך-קוואַליטעט באַקקלינקס פון הויך פּר זייטלעך ווי Google+, פאַסעבאָאָק, טוויטטער, און אנדערע. די סיגנאַלז פון אַזאַ הויך-אַטאָראַטייטיוו וועבסיטעס ווייַזן Google ווי פאָלקס דיין פּלאַץ. טוויטטער איז פאָלקס, רעפּיאַטאַבאַל, און הויך פּאַגעראַנק געזעלשאַפטלעך פּלאַטפאָרמע וואָס קענען צושטעלן אייער פּלאַץ מיט אַ פּלאַץ פון קוואַליטעט דזשאַק. דאָ איר קענען דזשענערייט אַ פּלאַץ פון הויך-קוואַליטעט באַקקלינקס אָן פּייינג קיין סענט. אַלץ איר דאַרפֿן איז צו קאַמפּאָוז אַ אַפּילינג טוועעט, אַרייַנלייגן באַקקלינקס צו דיין פעלד אין עס, און אויב עס איז מעגלעך עטלעכע באַטייַטיק היגהטאַגס.
אין דעם אַרטיקל, מיר וועלן דיסקוטירן מער דיטיילד ווי צו באַקומען באַקקלינקס צו דיין פּלאַץ פון Twitter. האָפענונג, דעם אינפֿאָרמאַציע וועט העלפֿן איר צו פֿאַרבעסערן דיין וועבזייַטל ראַנגקינגז און צוציען מער פּאָטענציעל קאַסטאַמערז.
ווי צו נוצן דיין טוויטטער פּראָפיל פֿאַר לינקס?
טוויטטער איז אַ פאָלקס געזעלשאַפטלעך פּלאַטפאָרמע אַז אַלאַוז שאפן באַקקלינקס דורך עס. עס גיט צוויי ערטער אין דיין פּראָפיל צו לייגן אַ וועבזייטל לינק. די ערשטע איז די ערשטע פּראָפיל פעלד זיך, און די רגע איז ין די 160 אותיות אין ביאָ אָפּטיילונג. דערצו, איר קענען באַקומען אַ לינק צו די זייטלעך אַז ציען דאַטן פון טוויטטער פּראָופיילז. וועב קוואלן אַז נעמען אינפֿאָרמאַציע פון טוויטטער אַרייַננעמען Twellow, Klout, TwitterCounter, Twitaholic, און Favstar.
אויב איר נאָך טאָן ניט האָבן אַ חשבון אויף די וועב קוואלן, שטעלן דיין טוויטטער פּראָפיל אָדער מאָדיפיצירן עס צו אַרייַננעמען לינקס צו דיין פּלאַץ אויף ביידע וועבזייטל פעלד און ביאָ. דערצו, פרעגן דיין קלייאַנץ טאָן די זעלבע.
עס זענען עטלעכע אַספּעקץ איר דאַרפֿן צו האַלטן אין זינען בנין לינקס אויף טוויטטער. ערשטער פון אַלע, די ביגאַסט סומע פון די לינקס איר קענען באַקומען אויף דעם געזעלשאַפטלעך פּלאַטפאָרמע זענען פראָאָלאָוו. עס מיטל אַז זיי טאָן ניט פאָרן פאַרקער צו דיין פּלאַץ. אָבער, פראָאָללאָוו לינקס פון הויך פּר פּלאַץ נאָך האָבן אַ גרויס ווערט צו דיין פּלאַץ און ווייַזן זוכן ענדזשאַנז אַז דיין פעלד פארדינט דעם העכסטן ראַנג אויף זוכן רעזולטאַט בלאַט. אן אנדער זאַך איר זאָל וויסן וועגן לינק בנין אויף טוויטטער איז אַז אַלע לינקס דאָ קוק ווי דרייסט URL ווי קעגן צו לינקס מיט קיווערד אַנקער טעקסט. אַז ס וואָס איר דאַרפֿן צו מאַכן זיכער דיין URL איז ליינעוודיק, קלאָר און אָפּטימיזעד.
א פּראָצעס פון שאפן לינקס אויף טוויטטער באשטייט פון די ווייַטערדיק טריט:
- קלאָץ אין צו דיין טוויטטער חשבון און tweet דיין לינק
איר קען נוצן עטלעכע פֿאַרוויילערישע און ענגיידזשינג טעקסט, ניט נאָר אַ לינק. ווי באַלד ווי דיין טוועעט איז אַרייַנגעשיקט, דעם אינפֿאָרמאַציע וועט זיין בנימצא פֿאַר דיין אנהענגערס.
עס איז באַטייַטיק צו נוצן היגהטאַגס פֿאַר יעדער היפּש און הויך-באַנד קייוואָרד איר ווילן ריי ביי סערפּ ווי וסערס זוכן טוויטטער ימפּלאַמענטינג היגהטאַגס. דורך דעם וועג, איר קענען אויך hashtag דיין לינקס.
דיין טוועעץ זאָל זיין קאַטשינג, וויציק און אפילו קאַמפּראַמייזינג צו מאַכן ניצערס צוריקציען עס אויף זייער אייגן. אויב איר פילן מאַנגל פון טאַלאַנט אין שרייבן טעקניקס, דעמאָלט פשוט פרעגן דיין אנהענגערס צו צוריקציענ די לינק אין די ערשט טוועעט.
טוועעטמעדמע איז אַ וועב מקור אַז אָנפֿרעגן און רעטורנס די מערסט טשיקאַווע טוועעץ. אַזוי דיין ערשטיק ציל איז צו דערשייַנען אויף דעם פּלאַץ בלעטער, שאַפֿן אַ מעמאָריטאַבלע טוועעט.


text:
געזונט נעוואדא פון דער יוד קאנגרעס קענסער הערי ריעד דיאגנאזירט מיט קענסער
נעוואדא – הערי ריעד, דער געוועזענער נעוואדא סענאטאר און דעמאקראטישער סענאט מאיאריטעט פירער, ווערט אין די טעג באהאנדלט, נאכדעם וואס ער איז דיאגנאזירט געווארן מיט פענקריעס קענסער ל"ע. ריעד, וועלכער האט רעטייערט פונעם סענאט פאראיאר, איז אריבער א שווערע אפעראציע אינעם דזשאנס האפקינס שפיטאל אין באלטימאר, און ערהוילט זיך. אין אנדערע געזונטהייט נייעס ארום וואשינגטאן, האט מען נעכטן געהערט אז אמעריקע'ס "ערשטע פרוי", פרעזידענט טראמפ'ס פרוי, איז אריבער אן אפעראציע אויף די נירן אינעם "וואלטער ריעד" מיליטערישע שפיטאל אין וואשינגטאן, און וועט זיך געפינען אין שפיטאל פאר עטליכע טעג. דאס ווייסע הויז זאגט אז עס איז נישטא וואס זיך צו זארגן.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Nevada, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
סאַלמאַן מאַצאַלכאַ ||
"די שבֿט'ישע מאַפֿיע"
מיט אַ האַלב יאָר צוריק, בערך, װען די באָמבאַרדירונגען האָבן זיך אָנגעהויבן דערנענטערן, האָט פֿוּאַד באַשלאָסן צו פֿאַרלאָזן דאָס לאַנד. אין זײַנע אויגן האָבן סײַ דער רעזשים און סײַ די אָפּאָזיציע דעם זעלבן אױפֿן פֿון טראַכטן. "ס' איז נישט גענוג פּטור צו װערן פון די הערשער", זאָגט ער אַנטשלאָסן, מע דאַרף זיך באַפֿרײַען פֿון אָט דער גאַנצער מאַכט‑מענטאַליטעט. אויפֿן װעג קיין אויסלאַנד האָט ער געזען די צעשטערונגען: "איך פֿאָר צענדליקער קילאָמעטערס און דורכן פֿענצטער פֿונעם אויטאָבוס זע איך די צענדליקער קילאָמעטערס פֿון רואינירטע הײַזער. מע קען דאָס ניט שילדערן מיט קיין ווערטער, מע דאַרף עס זען מיט די אויגן כּדי צו באַנעמען די גרײס פון דעם חורבּן."
בּכן, אין די שבֿטימדיקע און עטנישע דיקטאַטורן האָבן די באגריפן פֿאָלק און מדינה נישט קײן װעזנטלעכן װערט. אין אַן אָרט װוּ די טרײַשאַפֿט צום שבֿט אָדער צו דער עדה שטײַגט איבער יעדע אַנדערע אָנגהעריקייט, קען נישט אויפֿשטיין אַ מענטש װאָס זאָל דערפֿילן אַז ער איז אַ פֿאָלק און הייבט אָן גיין און אַזוי זיך אויך אויפֿפֿירן. אין אַ שבֿטימדיקער דיקטאַטור קאָן די מדינה גיין צום טײַװל, הונדערטער טויזנטער מענטשן קענען װערן באַגראָבן און מיליאָנען קענען װערן אויסגעװאָרצלט און צעשפּרײט װערן איבער דער גאָרער װעלט - דאָס אַלץ מאַכט נישט קיין אײַנדרוק אויפן ראש השבֿט. אַ חשבון הנפֿש קומט נישט אין חשבּון אין אַזאַ געזעלשאַפֿטלעכער סטרוקטור, װײַל אַזאַ יעדער חשבון הנפש װערט באַטראַכט װי א שװאַכקייט, װאָס װעט אין רעזולטאַט ברענגען צום מװתּר זײַן אויף דער מאַכט און אויף דער העגעמאָניע פֿון דעם שבֿט איבער דער מדינה און איבער אירע רעסורסן.
די זאַך איז אַלעמאָל געװען פֿאַרבונדן מיט אַ מאַסן‑שחיטה פון דעם באַזיגטן שבֿט און פֿון זײַנע פֿאַרבינדעטע.
דיקטאַטאָרן פֿון דעם מין לעבן אין אַ פּערמאַנענטן פּחד. דעריבער זענען זײ מפֿקיר די שליסל‑פּאָזיציעס - סײַ די מיליטערישע און סײַ די עקאָנאָמישע - אין די הענט פון דעם ענגן קרײַז פון דעם שבֿט: די זין, ברודערס, פּעטערס, קוזינען אדג"ל. מיליטערישע מפּלות פֿון דעם אַראַבישן דיקטאַטאָר מאַכן אויף אים נישט קיין אײַנדרוק, עס דראט אים נישט די געפֿאַר פֿון קיין אויספֿאָרש‑קאָמיסיע. כּל זמן ער איז געבליבן לעבן פּראָקלאַמירט ער דעם נצחון און דאָס "צונישט מאַכן די אימפּעריאַליסטישע און ציוניסטישע אינטריגע" אים אַראָפּצוּװאַרפֿן…
אַזוי איז געװען מיטן קצבֿ פֿון באַגדאַד, װעלכער האָט זיך אויסבאַהאַלטן אין די רחבֿותן פֿון זײַנע שבֿטים, און דאָס זעלבע איז מיטן קצבֿ פֿון דמשק. הונדערטער טויזנטער סירישע הרוגים און פֿאַרװוּנדיקטע, מיליאַנען פּליטים און אַ טאָטאַלע צעשטערונג פֿון שטעט און שטעטלעך אַרט אים נישט אַפֿילו אויף אַ האָר. װײַל אין די מוֹחות פֿון די דיקטאַטאָרן פֿון דעם סאָרט איז אײַנגעװאָרצלט דער געדאַנק אַז "די מדינה דאָס בין איך", און לויטן טײַטש פון דעם סירישן דיקטאַטאָר און זײַנע חסידים שוטים מײנט עס: אַסאַד, אָדער ס'מעג חרובֿ װערן די װעלט".
דער װאָס שטײט בראש פֿון דער שבֿטישער מאַפֿיע װעט נישט אָפּטרעטן פֿון אָט דעם װעג. זײַן גאַנצע עקזיסטענץ איז באַזירט אויפֿן אָנװענדן טעראָר. יעדע פֿאַרלײַכטערונג אין דעם סיסטעם פון אָפּשרעקונג ברענגט צום פֿאַרלירן די מאַכט און איז אויך עלול צו דערפֿירן צו דער פֿיזישער ליקווידאַציע. די אכזריתדיקע אונטער‑ דריקונג איז אַן אָרגאַנישער באַשטאַנדטייל פון אַזאַ סאָציאַלער סטרוקטור.
אַסאַד, אַזוי װי יעדער דיקטאַטאָר אין זײַן געשטאַלט, איז מװתר געװען אויפֿן כעמיש‑סטראַטעגישן װאַפֿן װײַל די שווערד איז געהאָנגען איבער זײַן קאָפּ. פֿאַר זײַן פֿאָלק שטעלט ער דאָס פֿאָר װי אַ נצחון איבער דער "אימפּעריאַליסטישער פֿאַרשװערונג" אַראָפּצוװאַרפֿן זײַן " אַנטי‑אימפּעריאַליסטישן" רעזשים. פֿאַר אים איז דער המשך פֿון זײַן מאַכט װיכטיקער פון יעדער אַנדערער זאַך. װיכטיקער אַפֿילו פֿון דער סירישער מדינה און פֿון די סירישע בירגער וועלכע ער פֿאַרטיליקט אָן אַ צאַפּל צו געבן מיטן אויג. אין דער נישט װײַטער צוקונפֿט װעלן מיר זײַן עדות פֿון אַ נײַעם אַראַבישן שטרײַט‑פּראָבלעם. אַלע װעלן ריידן װעגן דעם צוריקקער-רעכט פֿון די סירישע פּליטים אין זייער הײמלאַנד. איך צװײפֿל צי זיי װעלן קענען זיך צוריקקערן אין זײערע הײמען, װײַל עס איז פֿון זיי נישט געבליבן קײן זכר. דאָס איז דער אַלטער מיטעלער אָריענט.
אַ מיטעלער מיזרח פֿון אַ בײזן חלום...
*
אונטער דעם דאָזיקן קעפּל האָט דער אַראַבישער זשורנאַליסט סאַלמאַן מאַצאַלכאַ, װעלכער לעבט אין ישׂראל, פֿאַרפֿנטלעכט אין העברעיִשן "האַרץ" אַן אַרטיקל, אין װעלכן ער אַנאַליזירט דעם פּאָליטישן רעזשים װאָס הערשט אין סיריע.


text:
די נומער פון נייַ בנין פּערמיץ זיינען אין קיפראס in April קסנומקס יאָרן קסנומקס% געוואקסן אין פאַרגלייַך מיט דער זעלביקער צייַט לעצט יאָר, שרייבט טויער קיפראס פּראָפּערטי בויערס, מיט דערמאָנען צו דאַטן פון די סטאַטיסטיקאַל סערוויס.
אונטער די לייסאַנסיז, די גאַנץ באַנד פון געלט פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון אַרויף צו קסנומקס% צו € קסנומקס מיליאָן. די גאַנץ געגנט פון אַבדזשעקס געשטארקט דורך קסנומקס%, ריטשינג קסנומקס קסנומקס קוואַדראַט. עם.
פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון רעזידענטשאַל בנינים in April קסנומקס פּערמיץ זענען ארויס אויף בנינים פֿאַר אנדערע צוועקן - קסנומקס אויף Infrastructure פּראַדזשעקס - קסנומקס, פֿאַר דער אַנטוויקלונג פון לאַנד - קסנומקס, און די קאַנסטראַקשאַן פון ראָודז - קסנומקס.


text:
דעמאקראטישע פארטיי נ.י. סענאט פאליטיק פון דער יוד רעפובליקאנער פארטיי 3 רעפובליקאנער סטעיט סענאט אפטריטן
אלבאני – דריי רעפובליקאנער מיטגלידער אינעם ניו יארק סטעיט סענאט, האבן געמאלדן אז זיי וועלן נישט לויפן פאר ווידערוויילונג ביי די נאוועמבער וואלן. די אנטוויקלונג באדייט אז עס וועט זיין נאך גרינגער פאר דער דעמאקראטישער פארטיי צו פרובירן פארכאפן מער סטעיט סענאט זיצן אונטער זייער קאנטראל, מיט דער האפענונג אז זיי וועלן האבן א שטארקע מערהייט אין אלבאני צום נייעם יאר אין יאנואר יאר 2019. די דריי רעפובליקאנער זענען דעפיוטי מאיאריטעט פירער דזשאן דעפראנסיסקא פון סיראקיוז, דזשאן באנאקיק פון אראנדזש קאונטי (וועלכער רעפרעזענטירט אויך די שטאט קרית יואל) און קעיטי מארטשיאן פון העלפמאון. אלע דריי האבן געזאגט אז זיי רעטייערן פאר פריוואטע פאמיליע אורזאכן.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Albany, NY, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
1998
1998 איז דאס 98סטע יאר אינעם 20סטן יארהונדערט. א געוויינטלעך יאר, וואס איז לאנג 365 טעג. דעם 1טן יאנואר 1998 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 13 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
אינהאַלט
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 21סטן מיי - סוהארטא, הערשער פון אינדאנעזיע, רעזיגנירט נאך 32 יאר.
- 30סטן מיי - 4,700 געהרגעט אין אן ערדציטערניש אין אפגאניסטאן.
- 14טן אויגוסט - די לעצטע פאסאזשירן באן פארלאזט די ירושלים באן סטאנציע, און די סטאנציע ווערט פארמאכט.
- 27סטן סעפטעמבער - די גוגל זוכמאשין ווערט אויפגעשטעלט.
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 29סטן מיי - בארי גאלדוואטער, סענאטאר און קאנדידאט פאר פרעזידענט פון די פאראייניגטע שטאטן אין 1964 (געב' 1909)
- 22סטן יולי - וועלוול טערלעצקי, רוסישער-יידישער דיריגענט און קאמפאזיטאר (געב' 1931)
- 6טן אויגוסט - אנדרע ווייל, פראנצויזישער מאטעמאטיקער פון יידשן אפשטאם (געב' 1906)


text:
דזשיימס דזשויס
דזשיימס אגאַסטין אַלאאישוס דזשויס (ענגליש: James Augustine Aloysius Joyce; 2טן פעברואר 1882 - 13טן יאנואר 1941) איז געווען אן אירישער ראמניסט און דיכטער.
דזשויס איז געבוירן געווארן אין א מיטלקלאס קאטוילישער פאמיליע אין דובלין, און האט שטודירט ענגליש, פראנצויזיש און איטאליעניש אין אוניווערסיטעט קאלעדזש דובלין. נאכהער האט ער שטודירט מעדיצין אין פאריז. אלס דערוואקסענער מענטש האט ער געוואוינט אין אייראפע. פון 1905 ביז 1920 האט ער געוואוינט אין טריעסט (אין דער עסטרייך-אונגארישער אימפעריע, שפעטער אין איטאליע), אחוץ די יארן פון דער ערשטער וועלט מלחמה, ווען ער האט געוואוינט אין ציריך, שווייץ. פון 1920 ביז 1940 האט ער געוואוינט אין פאריז. ווען די נאציס זענען אריין אין פאריז, האט ער זיך געצויגן ווידעראמאל קיין ציריך, וואו ער איז געשטארבן אין 1941 נאך אן אפעראציע.
אלע זיינע ווערק האט דזשויס געשריבן אויף ענגליש, און זיי פאסירן אלע אין זיין געבורטשטאט, דובלין.


text:
קאַטעגאָריע:לעבנסשטייגער
אלעס וואס האט צוטאן איבער דעם וועג און שטייגער פון לעבן. סטייל, באקוועמליכקייטן, קריטיש וויכטיגע זאכן, גוטע עצות, ביז די הונדערט און צוואנציג יאר.
- דער הויפט ארטיקל פאר דער קאטעגאריע איז לעבנסשטייגער.
אונטערקאַטעגאָריעס
די קאטעגאריע האט די פֿאלגנדע 3 אונטער-קאטעגאריעס, פֿון 3 קאטעגאריעס אינגאנצן.
ו
- ◄ וויגעניזם (2 ב)
ל
- ◄ ליבע (1 קאַט, 9 ב)
פ
- ◄ פארוויילונג (15 קאַט, 43 ב)
אַרטיקלען אין קאַטעגאָריע "לעבנסשטייגער"
די קאטעגאריע האט די פֿאלגנדע 50 בלעטער, פֿון 50 אינגאנצן.


text:
מיר זענען צופרידן צו פאָרשטעלן איר אַלע מיט אונדזער נואַסט וואָרדפּרעסס פּלוגין מעלדונג. דעם איז אַ ראָולינג מעלדונג אַז טוט נישט אַרייַננעמען קיין הויפּט ענדערונגען אָדער עפּעס וואס איז אויך גראַונדברייקינג. אַזוי מיר וועט נאָר גיין איבער די טשאַנגעלאָג און דערקלערן די נייַעס.
- מיר האָבן ימפּאָרטיד עטלעכע ימפּרווומאַנץ צו דער פּראָסט HTML דאַם וואָס באדינט ווי דער פונדאַמענט צו אונדזער פּאַרסער פון אַ נייַ אַפּסטרים מעלדונג, ניט פיל נייַעס דאָ
- לאָזן באַשטעטיקן פון אַ פּאָסטן / בלאַט שפּראַך מיט אַ פּשוט אויסקלייַבן קאַסטן. דעם איז ניט אַ נייַ שטריך, ווי דעם קען האָבן געווען כאַנדאַלד אין דער פאַרגאַנגענהייַט מיין אַדינג די טפּ_לאַנגואַגע מיטאַ צו די הודעות מאַניואַלי, אָבער עס טוט פאַרפּאָשעטערן דער פּראָצעס, און עס אויך מאַכן זיכער אַז איבערזעצן פעליקייַט שפּראַך איז אויסגעדרייט אויף אַזוי אַז דער שטריך וועט פאקטיש אַרבעט.
- וואָרענען וועגן עטלעכע באדינגונגען אַז מיר קענען נישט פאַרריכטן און אַ באַניצער זאָל מיסטאָמע זיין אַווער פון. איצט עס זענען צוויי צושטאַנד מיר געבנ צו וויסן וועגן, וואָס זענען די אָנעס אַז געמאכט רובֿ פון אונדזער שטיצן שאלות צו דאַטע. ערשטער מיר וואָרענען וועגן נידעריק זיקאָרן טנאָים, און מיר אָנטרייַבן מענטשן צו פאַרגרעסערן זייער פפּ זיקאָרן שיעור (אָדער יבערבייַט צו אַ לייַטיש האָסטינג דינסט). די רגע ווארענונג איז וועגן דעם מאַנגל פון אַפּק אָדער ענלעך וואָס קענען פֿאַרבעסערן דעם דורכפיר דראַמאַטיקלי (ווידער, יבערבייַט צו בעסער האָסטינג!). די וואָרנינגז קענען זיין בעשאָלעם אראפגענומען דורך דרינגלעך די קליין רענטגענ סימבאָל און די זייַט וואָס וועט פאַרזיכערן אַז איר וועט ניט זען יענע וואָרנינגז אין דעם לעבן צוקונפֿט.
- לאָזן קאַלעקטינג פון אַנאָנימיזעד סטאַטיסיקס אויף באַניצער צושטימען. ביטע ביטע לאָזן אונדז צו זאַמלען עטלעכע דאַטע! מיר טאַקע ווילן עטלעכע גאַדלעס סטאַטיסטיק ווי מיר זענען געלאפן אויף 1 זיליאַן זייטלעך און זענען איבערזעצן אַ גאַזילליאָן בלעטער פּער סעקונדע!
- פאַרפעסטיקט עטלעכע מינערווערטיק ווארענונג נאטיצן געמאלדן דורך ניצערס. ניט מער וועט אייער לאָגס זיין קלאָגד נאָך רימוווינג אונדזער אַדס!


text:
יום ראשון, 13 בינואר 2013
אהרונים מאכן חוזק פון דעם אהרוני וואס פארט קיין ישראל
ב' שבט תשע"ג לפ"ק
אל כבוד ידידינו החשובים רודצו"ח מחשובי קהלתינו הקדושה הע"י.
אזוי ווי מיר האלטן שוין ביי א וואך פון די גרויסארטיגע "מסע המלכות" וואס דער רבי שליט"א גרייט זיך צו פארן קיין ארצינו הקדושה מיט די סוויטע פון טויזענטער טויזענטער חשובי אנ"ש, מסלתה ומשמנה פון קהלתינו הקדושה, פון אמעריקע, קאנאדא און אייראפע, און ווי יעדער ווייסט און מיר האבן שוין מערערע מאל ערווענט, איז דער תכלית פון נסיעה בלויז צו מאכן א קידוש השם מסוף העולם ועד סופו, אז עוד רד ישראל עם קל ועם תורתו נאמן, און עס וועט פארשפרייט ווערן די די שיטה הקדושה פון התבדלות מרשעים, און דעם הייליגן דרך וואס מיר האבן מקבל געווען פון מרן רביה"ק והטהור בעל ויואל משה זי"ע ועכי"א.
אבער יעדער פארשטייט זיך איז דא די שאלה פון כסף מנלן.
ווי באקאנט האט כ"ק מרן רבינו שליט"א זיך מחייב געווען צו ברענגען אויף ארץ ישראל סכומים אדירים, צו דעקן די בודשעטען פון "אלע מוסדות הקדושים אשר לא כרעו לבעל", און אויך אויסצאלן אלע אלטע חובות וואס מוטשעט אלע הייליגע מוסדות בארצינו הקדושה, וועלכע נעמען נישט קיין געלט משלחן איזבל.
דאס איז א סך הכל פון איבער 6 מיליאן דאלאר
אויסערדעם האט דער רבי שליט"א זיך אונטערגענומען צו שטיצען און מחזק זיין מיט טויזענטער דאלאר פאר נצרכים, אלמנות ויתומים חתנים וכלות פון ישוב הישן, אידן וועלכע זענען זיך מתנזר פון די פורקי עול און נעמען נישט קיין שום הילף פון די טריפה'נע רעגירונג.
אויך האט די רביצין הרבנית הצדיקת תליט"א אויפגעשטעלט אן אייגענע קאסע פאר גאר וויכטיגע צוועקן, וועלכע וועלן באקומען גרויסע געלטער און שטיצן נויטבאדערפטיגע ערליכע אידישע משפחות.
דאס איז א סך הכל פון 4 מיליאן דאלאר
רבינו שליט"א האט פאר די וויכטיגע צוועקן אויפגעשטעלט די הייליגע קאסע "שקל הטהור", און האט גלייכצייטיג מחייב געווען אלע בחורים פון ישיבות קטנות און ישיבה גדולה ארינצוברענגען גרויסע געלטער, און ב"ה קומט טאקע אריין גאר שיינע נתיבות פון איבעראל אין דער גארער וועלט.
אבער אין הקומץ משביע הארי און מיר האלטן נאך ווייט פון צו שאפן דעם קריטישן וויכטיגן סכום פון:
צען מיליאן דאלאר
אט אט שטייען מיר שוין ביי די גליקליכע ענדע, וואס ביז געציילטע טעג פארט שוין דער גרויסער מנהיג כ"ק רבינו שליט"א, ואתו עמו טויזענטער און טויזעכנטער אנשי שלומינו, און עס פאדערט זיך אז יעדער זאל זיך אנטשרענגען
באופן יוצא מן הכלל
אין די קומענדיגע טעג וועלן די עסקנים ארומגיין אין אלע געגענטן אין הייזער פון נגידי אנ"ש נאך געלט פאר דעם גאר וויכטיגן צוועק.
פתח לנו שער בעת נעילת שער
מיר בעטן אייך זייער, ביטע זיי אויפנעמען שיין און צושטייער געבן בסבר פנים יפות. אין דעם זכות זאלן מיר געהאלפן ווערן מיט אלע ברכות משמים, און דער זכות פון מרן רביה"ק והטהור זי"ע זאל אייך באגלייטן בכל מילי דמיטב. ביז מיר וועלן זוכה צו זיין צו די גאולה שלימה בב"א.
שקל הטהור שע"י וועד הנסיעה