text:
אלחנן וואסערמאן
רבי אלחנן בונים װאַסערמאַן (ה'תרל"ה 1874 - י"א תמוז ה'תש"א 1941) פון די גרעסטע פרומע רבנים און ראשי ישיבות אין אייראפע צווישן די צוויי וועלט מלחמות, און פון די אגודת ישראל אנפירערס. דער פארפאסער פון די ספרים "קובץ שיעורים" און "קובץ הערות" אויף דעם תלמוד. זיין ספר "קובץ שיעורים" איז גערעכענט צו איינער פון די קלאסישע לערן-ספרים אין דער ישיבישער וועלט.
אינהאַלט
זיין לעבן געשיכטע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
געבוירן געווארן אין שטאט בירזש אין ליטע. ארום ה'תר"ן (1890) יאר, האָט זיך זיין פאמיליע איבערגעצויגן קיין בויסק אין היינטיקן לעטלאנד. פון דארטן איז רבי אלחנן וואסערמאן געגאנגען לערנען זיך אין דער טעלזשער ישיבה, ביי רבי שמעון שקאפ, און ביי רבי אליעזר גארדאן.
אין ישיבה ער איז אנטפעלקט געווארן אלס אן עילוי, און נאך א פאר לערניארן, ער האט זיך געווענדט צו זיך לערנען ביי רבי חיים בריסקער.
אין יאר ה'תרנ"ט (1899) ער האט חתונה געהאט מיט א טאכטער פון הרב מאיר אטלאס, וואס ער איז געווען אין יענער צייט דער רב פון דער שטאט סאלאנט.
אין די יארן ה'תרס"ג - ה'תרס"ד (1903) ער האט געגרינדט די אמסיסטלאווער ישיבה אין רוסלאנד צוזאמען מיט רבי יואל באראנטשיק פון ריגע. אין יאר תרס"ז (1907) ער איז צוגעקומען קיין ראדין, און ער האט זיך געלערנט אין "כולל קדשים" ביי דעם חפץ חיים, און ער איז געווארן זיין אויסגעצייכנטער תלמיד מובהק. אין כולל קודשים האט ער געלערנט חברותא דריי יאר מיט ר' שלמה יוסף כהנעמאן.
אין יאר תר"ע (1910) ער האט אונטערגענומען דעם אמט פון ראש ישיבה אין שטאט בריסק, אבער נאכן אויסברוך פון דער ערשטער וועלט מלחמה אין 1914, ווען די באוואוינער פון בריסק האבן זיך אנגעהויבן פארלאזן די שטאט, האט ער צוריקגעקערט קיין ראדין. אנהייב תרע"ו איז ער צוזאמען מיט זיין ישיבה אנטלאפן קיין סמילאוויטש.
אין יאר (1921) איז געווארן מעגלעך צו פארלאזן רוסלאנד, און ער האט זיך צוריקגעצויגן אין פוילן. דארט האט ער אויפגענומען פירן די ישיבה "אהל תורה" אין באראנאוויטש. זיין ישיבה איז געווען א ישיבה פאר יונגע בחורים.
ער איז געווען נאענט צו רבי יוסף ראזין און זיין שוואגער רבי חיים עוזר גראדזענסקי.
געמארדט געווארן אין חורבן אייראפע אין יאר ה'תש"א, (1941) א איינציקע טעג נאך דער נאצישער דורכדרינגונג קיין קאוונע. זונטיק פארנאכט ווען רבי אלחנן וואסערמאן האט געהאלטן אינמיטן לערנען מיט רבי יוסף חיים זאקס און אנדערע ראשי ישיבות זענען אריינגעקומען פיר שאוליסטן און זיי ארויסגעשלעפט און געהרגעט.[1]
אויף זיין נאמען איז אויפגעשטעלט געווארן אור אלחנן ישיבה דורך זיין זון הרב שמחה וואסערמאן, און הרב משה חדש.
זיין געזעלשאפטלעכער אויפטו[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
הרב וואסערמאן איז געווען פון די ציוניזם קעגנערס. און ער האט אויכעט געשריבן צו די מזרחי-באוועגונג רבנים אן אפענער בריוו, וועלכער אין אים דערקלערט ער זיין אפגרענצונג (באווארעניש) פון זייער באוועגונג. (דער בריוו הייסט "הנאום והמכתב" פארעפענטלעכט אין "קובץ מאמרים" דער ערשטער טייל). זיין סיסטעם-דערקלערונג האט ער געשריבן אין זיין ספר "קובץ מאמרים". ער האט קארעספאנדירט אין געזעלשאפטלעכע-טעמעס מיט דעם חזון איש און רבי יוסף ראזין. זייענדיק אין ראדין האט זיך אים געטראפן צו לערנען א קורצע צייט מיט הרב קוק. כאטשיק ער האט זיך קעגנגעשטעלט צו זיין סיסטעם, האט ער אים געשיקט א בריוו נאכצופרעגן וואס מאכט ער, ווען ער איז קראנק געווארן.
ער איז געווען פון די "אגודת ישראל" רבנים, און ער האט אנגעוויזן דעם וועג צו אגודת ישראל אלס א פארטיי וואס איר צוועק איז צו פארשטארקן דאס יידנטום. אין דעם דריטן אגודת ישראל קאנגרעס אין שטאט מארינבאד, טשעכיי, יאר תרצ"ז, ער איז געשטאנען אין דעם שפיץ פון געציילטע מיינונגען וואס האבן געהאט א קעגנערשאפט צום טיילונג פלאן. זיין צוגאנג איז אפגעשטופט געווארן צוליב די פילע לאדענישן, וואס איז קלאר געווארן אז רוב רבנים שטיצן אונטער אין אן אויפשטעלונג פון א יידישן שטאט, אויך אויף א קליינעם טייל פון ארץ ישראל.
אויף דער ארויפגאנג פון דעם נאציאנאל-סאציאליזם שרייבט ער אזוי: "די הויפט עבודה זרהס וועמען יידן דינען און זיינען מקריב קרבנות, אין דער היינטיקער צייט זיינען צוויי: סאציאליזם און נאציאנאליזם.... האט פאסירט א וואונדער: אין הימל האט מען די ביידע עבודה-זרהס צוזאמענגענומען אין איינעם, און פון דער הרכבה – נאציאנאל-סאציאליזם – געשאפן א שרעקליכן מטה זעם צו שלאגן יידן מערדערלעך בכל קצווי ארץ. די זעלבע טומאות צו וועלכע מיר האבן געדינט, זיי שלאגן אונז. "תיסרך רעתך".
פאר איז ער מיט זיינע תלמידים גענומען געווארן צום טויט דורך די נאצישע, ער האט אויסגערופן:
"עלינו לזכור שבאמת נהיה מקדשי השם ולא תעלה על דעתנו חלילה מחשבה פסולה, שהיא בבחינת פיגול הפוסל את הקורבן. אנו מקיימים עתה את המצווה הגדולה ביותר - קידוש השם. האש שתבער בעצמותינו היא האש אשר תקים מחדש את העם היהודי". הוא הביע תקווה שקורבן היהודים באירופה יסייע להציל את אחיהם בארצות הברית.
זיין זון הרב אליעזר שמחה וואסערמאן, המשיך את פועלו הציבורי של אביו אחר מותו בשואה. די שמועסן און די ארטיקלען וואס זיין זון האט געשריבן זײַנען אַרײַנגעלייגט געװאָרן אינעם קובץ מאמרים ואגרות חלק ב'.
זיינע וועלטקוקן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין זיינע ארטיקלען וואס זיי זיינען פארעפענטלעכט געווארן אין צייטשריפטן, און זיי זיינען איינגעזאמלט געווארן נאך זיין טויט. אין "קובץ מאמרים", רבי אלחנן וואסערמאן האט אויסגעדריקט נעגאטיוו אנטקעגן די וועלטלעכקייט און דער ציוניזם. נאך חורבן אייראפע, אגודת ישראל מֶעסִיק געווארן. און אזעלכע וועלט קוקן ווי ער האט אויסגעדריקט מען קען געפינען בעיקר אין די עדה החרדית קרייזן.
- ישראל אף על פי שחטא - ישראל הוא", נישט געזאגט געווארן ביי כופרים:
- "איז דאך אנגענומען געווארן ביי אונז אז "פושעי ישראל מלאים מצוות כרימון", "וישראל אעפ"י שחטא ישראל הוא"... די מאמרים און דאס גלייכן געזאגט געווארן אויף די וואס גלויבן אין עיקרי הדת, אבער זיי זיינען רשעים ובעלי עבירות להנאת עצמן... אבער ווען די אמונה אין עיקרי הדת איז קאליע געווארן, ער איז ארויס פון דעם כלל, און עס איז א מצוה אים פיינד צו האבן און פארלענדן".
- אויף הערצל:
- "ער האט געקעמפט אלע זיינע טעג אנטקעגן דער תורה".
- על הציונות הדתית:
- "עס איז קלאר דאס וויבאלד דער מאדערנער נאציאנאליזם ביי יידן איז עבודה זרה, קומט ממילא אויס אז די נאציאנאל-רעליגיעזע שיטה איז עבודה זרה בשיתוף....
ווי פּראבּירט מען א מענטש, ווי זאל מען וויסן וואס ער איז אין זיין פנימיות? לפי מהללו, מען זאל זען וועמען ער איז מהלל. אויב ער שטענדיק מהלל טובים, איז זיין שורש טוב, אויב מען זעט אז ער איז מהלל רשעים, איז א סימן דאס ער איז אליין דאס זעלבע (שערי תשובה לרבינו יונה). בשעת מען זעט וועמען די נאניאנאלע-רעליגיעזע זיינען מהלל און מכבד, ווייס מען וואס זיי אליין זיינען".
- דער פלאץ פון ארץ ישראל אין יידנטום:
"קומט אויס אז אויב יידן בלייבן אן תורה, גייט זיי אונטער אין פארלויף פון איינציקע צענדליקער יאר. דערקעגן אן ארץ ישראל, קען דאס יידישע פאלק עקזיסטירן 2000 יאר.... ארץ ישראל איז נויטיק פאר יידן, אבער אן תורה האבן מיר קיין יידן נישט".
זיינע ספרים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- קובץ שיעורים, א פירוש אויף דעם ש"ס, תשכ"ד-תשכ"ז (שני כרכים)
- קובץ מאמרים ואגרות, ארטיקלען אין א וועלט-קוק און א געדאנקענגאנג, און לעגענדע פירושים, תש"ס (שני כרכים)
- קובץ הערות, א פירוש אויף מסכת יבמות, געדרוקט צוזאמען שוֹ"ת רשב"א אויף יבמות.
- דברי סופרים, דיונים על מסורת התורה (הודפס בכרך ב' מקובץ שיעורים)
- עיקבתא דמשיחא, (עקזיסטירן דריי ווערסיעס: צוויי ווערסיעס אין קובץ מאמרים חלק א', און אן אנדער ווערסיע אין א באזונדערן קונטרס)
צו נאך לייענונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- אור אלחנן - תולדות חייו ופועלו של רבי אלחנן וואסערמאן (שני חלקים)
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
וועבלינקען[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- גרסה מקוונת של הספר עקבתא דמשיחא, אין דעת וועבסייט.
- רבי אלחנן וואסערמאן והשמרנות החרדית, עצור כאן חושבים
- תולדות אנשי שם, חלק א', ניו יורק, תש"י, עמודים 40-41


c: text/html

text:
נייַ
גאַמעס פאָרמולע 1
גאַמעס פון ראַסינג באשאפן דער הויפּט גרויס.איר קענען פאָר אויף אַ ספּעציעל מאָטאָר ראַסינג שפּור אין קאַרס, אָדער קלייַבן אַ ווערסיע מיט אַ קרייַז-לאַנד ראַסע.קאָנקורירן אין גיכקייַט אויף שטאָט גאסן אין אַ טאַקסי, אַמבולאַנס, פייַער מאָטאָר אָדער גאַנווענען אנדערע מענטשן ס וועהיקלעס און ויסמייַדן יאָג.וועלאָסיפּעד און מאָטאָציקל ראַסינג האלט צו אַנטוויקלען די טעמע פון ראַסינג.אפילו טראַקטאָרס, טאַנגקס, טראַקס און אנדערע סופּערמאַרק, ניט בדעה פֿאַר ראַסינג פאַסילאַטיז קאָנקורירן מיט יעדער אנדערע אויף פאַרשידענע טראַקס.אבער דעם זייַל איז דעדאַקייטאַד צו די מערסט קלאַסיש ווערסיע פון געשעענישן - די פאָרמולאַ 1.דאס איז די מערסט שפּירעוודיק צו דער פאַרוואַלטונג פון אַריבערפירן, וואָס קענען זייַן רעפּריזענטיד.גלייבלעך סימיוליישאַנז צושטעלן די געלעגנהייט צו דערפאַרונג די פול קייט פון אַזאַ קאָנטראָל און פֿאַרשטיין ווי שווער עס איז צו בלייַבן אויף דער שפּור אין אַזאַ הויך גיכקייַט, וואָס איז די וועג מאַשין.אין דעם ווידעא שפּיל סעריע "פאָרמולאַ 1" איז ספּעציעל דיזיינד דווקא אַלע די שליסל מאָומאַנץ און מינערווערטיק, און די שפּילער וועלן זען אַ גאַנץ סימיאַליישאַן פון די מאַשין אויף דער שפּור.גאַמעס פאָרמולאַ 1 וועט נישט זייַן לינקס אָן ופמערקזאַמקייַט פון פאַנס פון די זשאַנראַ פון ראַסינג.דאס איז ניט אַ נייַ געדאַנק, אָבער פיל ימפּרוווד, מאכן עס אַנדערש פון דעם זייַן ערשטער ווערסיע.עס איז איצט מעגלעך צו זען אַלץ אַז כאַפּאַנז צו דעם פּילאָט 'ס אַוועקזעצן, צו פילן אַלע די ווייבריישאַנז און דריפץ די מאַשין, און האַלטן אין די גרוב האַלטן - דאָס איז איינער מער זאַך וואָס מאכט די שפּיל באַליוואַבאַל.די דעוועלאָפּערס האָבן געארבעט פייַן אויף די הקדמה פון ספּעציעל יפעקס און אַפֿילו איצט איר קענען פילן טראַקשאַן טירעס מיט דער שפּור און טראָגן.איר וועט פילן ווען די רייַף ייבערפלאַך האט וואָרן אַוועק און דער מאַשין האט סקידינג, ספּעציעל אין די עקן.די חילוק צווישן שווער און סאַפטער טירעס אויך פּעלץ און וועט זייַן אַפעקטאַד בעשאַס די דורכפאָר פון דער שפּור.גאַמעס פאָרמולאַ 1 ביסט קאַנטראָולד דורך די משפט, און איר זען זיי אויף די אפשאצונג ברעט.די פאַנס וועט שטיצן איר פון די שטייט, וואָס בענאַפישאַלי ווירקן דיין שטימונג בעשאַס די ראַסע.איידער איר טשעק אין איר קענען קלייַבן די שפּור און די מאַשין, און בעשאַס די ראַסע אויף די מיני פאַרשטעלן צו זען די טראַווערסט דרך און דער איינער וואָס ליגט פאָרויס.דאס וועט העלפן צו אָריענט בעשאַס די צוגאַנג פון די דרייַ.חוץ איר אָנטייל נעמען אין ראַסעס און אנדערע מאשינען וואָס זענען אינטערעסירט אין ווינינג ווי פיל ווי איר.זיי שטענדיק פּרובירן צו קוועטשן איר צו די ברעג און שטופּן די שפּור.דעוועלאָפּינג גיכקייַט, טאָן ניט פאַרגעסן וועגן די "דיסטערבאַנסאַז" און פּרובירן צו ויסמייַדן נאָענט קאָנטאַקט מיט זיי.אבער עס איז ניט נייטיק צו איבערחזרן די מאַנוווערז, זינט קאָמפּיוטער באָץ פּענאַלטיז זענען נישט צוגעשטעלט, אָבער דיין נאַטור וועט נישט גיין אַננאָוטיסט.צו לייגן אַפֿילו מער רעאַליזם, דעוועלאָפּערס טאָן ניט פאַרגעסן צו אַרייַננעמען אַ צייַט ווי טראַפ חסרונות אין מאַשין בעשאַס די ראַסע.די מאַשין איז נישט שאַטערד אין ברעקלעך, צייַט צו פאַרלייגן די גרוב האַלטן און פאַרריכטן דעם פּראָבלעם.דאס אויך כולל די דאַרפֿן פֿאַר פּעריאָדיש רעפועלינג מאָטאָר.פאָרמולע 1 גאַמעס אָנליין פֿאַר פֿרייַ גיט אַ געלעגנהייט צו אַלע ליבהאבערס און פאַנס פון די גאַמעס דעם געגנט פילן אַ פאַקטיש פאָר אויף הויך ספּידז.רעאַליסטיש טראַקס און ראַסעס געהאלטן אין לעבן, רעקריייטיד אין מינוט דעטאַל.איר וועט פילן די אַטמאָספער פון ראַסינג אין די נאַכט און אָפּשאַצן די שיינקייט פון דעם אָוונט לאַנדשאַפט מיט די באַשטעטיקן זונטיקווי איינער פון די טימז אין פאָרמולאַ 1, איר קענען מאַכן דיין חלום מאַשין, באַן איידער די הויפּט פאַרמעסט און פּאָמפּע דיין מאַשין ביז ער פּאָקאַ סטאַנעט גאנץ.אויך, איר וועט זייַן ביכולת צו שפּילן אויף ביכאַף פון איינער פון די באַרימט ראַסערס און אַ נייַ רעקאָרד.פאָרמולע 1 שפּיל עפענען זיך נייע כערייזאַנז פֿאַר אַ לאַנג צייַט באַקאַנט פּאַסטיימז אויף די ראַסינג טעמע.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
נייַ
גאַמעס אַרויסגאַנג דעם צימער
אָנליין גאַמעס אויס פון די צימער פיל ווי די זוכן, ווו די שפּילער זוכט צו זאַמלען אַ נומער פון זאכן צו צולייגן זיי צו יעדער אַנדערער אָדער די סוויווע שפּיל פּלאַץ, וואָס ווייַטער זאָל דרוקן אַ כאַראַקטער ווייַטער פון דער אָריגינעל אָרט.פֿאַר די בליץ גאַמעס זענען יוזשאַוואַלי נישט געניצט שיין און וואָלומעטריק גראַפיקס.אָפֿט, זיי זענען שיין פּשוט, אָבער דער געדאַנק מיט דער געשיכטע שורה מאכט זיי זייער אָריגינעל.דער שפּילער איז פארלאנגט צו פאַרבינדן די לאָגיק צו סאָלווע די מיסטעריע דורך פּלאַן און קומען צו אַ לעצט צייַט און דער נצחון.אין יעדער ווערסיע פון דעם געדאַנק פון די שפּיל געלייגט אַראָפּ פאַרשידענע סיטואַטיאָנס, אָבער קענען זייַן געהאלטן קלאַסיקס דזשאַילברעאַק, שולן אָדער האָספּיטאַלס.אבער עס זענען פילע אנדערע סוגיות וואָס זאל זייַן אַ געפיל פון ריכטונג אין פּלאַץ.אויף די ייבערפלאַך עס מיינט אַז די דורכפאָר איז פערלי פּשוט, אָבער נישט אַזוי קלאָר ווי דער טאָג ווי עס איז געזען ערשטער.אויב די גאַמעס גאַנץ ערדישע סאַבדזשעקץ ציל פון אַבדזשעקס איז באַוווסט, דעריבער די שפּילער געץ אין אַ פֿאַרמאַכט אָרט פרעמד פּלאַץ שיף, האָבן גרויס מאַטערן צו קומען אַרויף מיט די נוצן פון דיק סאַבדזשעקץ.און אין באַקאַנט סוויווע האָבן צו אָפּרוען, ספּעציעל אויב געשטעלט שטרענג באדינגונגען ווי פייַער, רויך, פלאַדינג אָדער פינצטער צימער.דאַלי נישט ווערט עס, ווייַל מיט יעדער גייט פארביי מינוט ינקריסיז די ריזיקירן צו בלייַבן דאָרט אויף אייביק.אָנליין גאַמעס אויס פון דעם אָרט וועט ניט לאָזן איר אָפּרוען און באַקומען באָרד.איר וועט זייַן ארלנגעווארפן אין דער רובֿ אַנבאַליוואַבאַל סיטואַטיאָנס, און אַפֿילו אַ בייס - וילעם זאל זייַן דיין טורמע אויב איר טאָן ניט געפֿינען אויס פון אים.צי ניט לייגן אָפּטימיזם פינצטער און מאָדנע סאָונדס אַרום.עס איז גוט אַז דאָס איז געשעעניש אין דער ווירטואַל וועלט, נישט די נייטמערז איר וואָלט האָבן צוגעשטעלט פֿאַר אַ לעבן.אויב איר לעבן אין די פאַרלאַנג פֿאַר די פאַקט אַז "שלעכט ליגט", איר וויסן אַז עס איז פראָט מיט פאלגן.עטלעכע גאַמעס נאָר אַנטוויקלען דעם טעמע, געבן אַ ינסייט צו דער פאַבריק, צו דער לאַבאָראַטאָריע, מוזיי, באַנק, קראָם און אנדערע בנינים.איר קענען באַקומען דאָרט, אָבער ניט שטענדיק הצלחה באַקומען אויס.אבער אויב די צימער איז נאָך אַ ביסל זאכן, דעריבער געפֿינען עפּעס נוצלעך אין די סטאַק ליפט בייַ אַלע אַנריליסטיק.און איר געדאַנק עס וואָלט זייַן גרינג?אויף דעם טעמע באשאפן אַ ריזיק נומער פון גאַמעס, און עס איז אוממעגלעך צו דעקן אַלע סוגיות.אבער, זינט איר זענט אין דעם קאַטעגאָריע, אַזוי עס איר זענט אינטערעסירט אין, און עס זאגט אַז איר ניטאָ טראַפּט, אויס פון וואָס איר וועט נישט מצליח ביז עס האט טראַמפּט אַלע פון די פארגעלייגט שפּיל.לאָזן די אָפּטיילונג "אָנליין גאַמעס אויס פון די צימער", איז דיין פּרובירן, און נאָר די ברייוואַסט וועט נעמען עס מיט כשיוועס!


text:
זינגער'ס וואס זענען ארויס, און פארוואס?
אחראי: אחראי
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 11327
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
- קרית יואל
- שר חמישים
- תגובות: 71
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג סעפטעמבער 04, 2015 12:35 pm
- לאקאציע: געפינט זיך ערגעץ אין קרית יואל
- דונש
- שר האלף
- תגובות: 1375
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 25, 2017 3:23 pm
- לאקאציע: שבתדיגע זמירות
- sheer vocal talent
- שר מאה
- תגובות: 130
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 07, 2017 4:24 pm
- טישטוך
- שר מאה
- תגובות: 171
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 28, 2017 4:13 am
- לאקאציע: בכלל נישט דאהי...
- בעל דמיון
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 397
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 09, 2012 9:34 pm
- לאקאציע: בביתי נאוה קודש, ליד ה"שלחן ערוך"
א זינגער וואס איז נאך יא אין די ליין
עניוועי, ביים מייק איז געשטאנען (געזעצען) נישט מער און נישט ווייניגער ווי... "יוסי קאהן" איר געדענקט אים? ענד קען יו געסס ווער עס האט געשפילט? פיגור איט אאוט אן יור אאון... שוין יארן וואס איך האב נישט געזען דעם דואו. חדש ימינו כקדם!
מחנך האט געשריבן:עמיצער ווייסט אפשר פארוואס שלמה קארלבאך איז ארויס פון די זינגען ליין? און ר' בנציון שענקער? מ'הערט נישט פון זיי
פיין הערט מען פון זיי.
- אויבער-חכם
- שר חמש מאות
- תגובות: 705
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 17, 2011 1:02 pm
- לאקאציע: בין תנור לכירים
בעל דמיון האט געשריבן:איז די מעשה אזוי, בינעך אריין צו א חתונה מאנטאג נאכט, אזוי אריינשפאצירנדיג הער איך אז דא איז היינט עפעס אן אנדערן מין מוזיק ווי אונז זעמער אלע צוגעוואוינט, א זינגער מיט א שפילער (כאטש דער אשכול איז נאר פאר זינגערס, איר העט מיר מוחל זיין) וואס איך האב שוין יארן נישט געזען אדער געהערט
עניוועי, ביים מייק איז געשטאנען (געזעצען) נישט מער און נישט ווייניגער ווי... "יוסי קאהן" איר געדענקט אים? ענד קען יו געסס ווער עס האט געשפילט? פיגור איט אאוט אן יור אאון... שוין יארן וואס איך האב נישט געזען דעם דואו. חדש ימינו כקדם!
ער האט חאטש געמאכט דעם קוויטשעדיגע קול ביי, אביכם שבשמים אביכם שבשמים.....
- מקווה איד
- שר האלף
- תגובות: 1457
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 16, 2017 4:53 pm
- לאקאציע: ביים גמרא
גוטגעזאגט האט געשריבן:יחיאל ארי' פליגמאן. האט ארויס געגעבען איין אלבום אין מען הערט נישט פין אים.
גראדע ארבעט ער יעצט אויף א סידי, זיין ברודער חיים מאיר פון שיר ושבח איז פראדוסער רובי באנעט און אברומי בערקוי מאכן מוזיק. קוקט ווי עס איז דא וואס צו ווארטען
(קרעדיט ארי אבראמאוויטש @מסטעריע)
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 8 געסט


text:
איש צדיק תמים האט געשריבן:וואס צאלט קלויזענברג פאר אזא עדווערטייזמענט?
איך מאך נאר א ווערטל ער איז באמת אן אדם גדול.
משה געציל האט געשריבן:אגב, אינעם צייטשריפט ע"ה איז אמאל געשטאנען געשריבן אז סאטמאר רב פלעגט גיין בארגן ספרים פון ר' פישעל'ע פון צייט צו צייט, קען דאס איינער באשטעטיגען?
קאווע טרינקער האט געשריבן:ממש אויף דיין גאס וואוינט א איד וואס קען כל התורה כולה ממש.
א איד וואס איז יושב באהלו של תורה מיום עמדו על דעתו.
א איד וואס זאגט וואס ער האלט, אפילו ווען קלויזענבורגע רב זצ"ל האט געהאלטן להיפך (אפילו בחייו)
נישט נאר איז ער א בקי אין נגלה און נסתר, נאר יעדע חסידיש ספר, פולישע, גאליציאנע, רוסישע, און אפילו אונגערישע האט ער א קראנטע ידיעה.
ווען מענטשען וואלטן געהאט שכל (און ס'דא מאנכע וואס פארמאגן גראדע) וואלט מען געלאפן צו דעם איד פאר א ברכה, אדער אפילו א נערישע שאלה, אבי צו האבן עטוואס א שייכות מיט דעם איש צדיק.
ס'וועט קומען א צייט, וואס דיינע אייניקלעך וועלן דיך פרעגן צו זיידי געדענקט נאך דעם ראגאשטובער... עמממ, סארי... "רעב פישעלע", וואס וועט איר ענטפערען "עמממ, ס'אמאל געווען אזא זאך ווי סאטמאר... און ער איז געווען איינגעשטעלט אין קלויזענבורג..."
אבער זיידי -וועט דיין אייניקעל פרעגן- דו קומסט דאך פון וויליאמסבורג, רעב פישלע האט דארט געוואוינט, ריכטיג? און דו ביסט קיינמאל נישט אריין צו אים? מיין דיין רירט זיך נישט אן זיינע פסקים.
ממרום שלח אש האט געשריבן:סאטמארע אידן זענען פיל קלוגער פון דעם, זיי גייען צו יעדע ערליכע איד, אפילו ער איז נישט אינגאנצן סאטמארדיג, מיט דעם זענען זיי גראדע ברייטער ווי סיי וועלכע אנדערע חסידות
קאווע טרינקער האט געשריבן:משה געציל האט געשריבן:אגב, אינעם צייטשריפט ע"ה איז אמאל געשטאנען געשריבן אז סאטמאר רב פלעגט גיין בארגן ספרים פון ר' פישעל'ע פון צייט צו צייט, קען דאס איינער באשטעטיגען?
יא, דבר ידוע, און ס'האט א המשך, אז ער איז קיינמאל נישט געגאנגען זיין צוריקבעהטן....
so, דער ספר פון רביה"ק וואס מ'ראפעלט אויס פאר די אלע וואס ערשיינען צום מלוה מלכה פאר 9 אזייגער, איז גאר ר' פישלע'ס..!
ממרום שלח אש האט געשריבן:אז מרעד שוין פון די וואס גייען נישט צו אים, ברויכט איר נישט ווערן אזוי אויפגעברויזט, ס'איז פשוט א לשיטתי' פון ר' פישעלע
ר' פישעלע פלעגט האבן אזא מנהג שטות, אז ער פלעגט אריבערקראסן אויף די אנדערע זייט גאס כדי נישט אריבערגיין מעון קדשו פון הרב מסאטמאר ז"ל, כאטש ער האט געוואוינט אויף די זעלבע בלאק.
באניצער וואס לייענען דעם פארום: Google [Bot] און 4 געסט


text:
די פילאדעלפיע פאליציי האבן זיך דערזען מיט א פראבלעם, אז יעדעס מאל ווען עס קומט פאר סיי וועלכע פייערונג אין דער שטאט, הויפטזעכטליך נאך גרויסע גוי'אישע ספארטס שפילערייען, וועלן יוגנטליכע סעלעברירן און יובלירן אויף די גאסן, דורכ'ן ארויפקריכן אויף די גרויסע עלעקטער שטאנגען, וואס שאפט אן ערנסטע פובליק זיכערהייט געפאר. זיי זענען דעריבער אויפגעקומען מיט א פשוט'ער און אלטמאדישער לעזונג, נעמליך צו באשפריצן די שטאנגען מיט אויל און פעטנס, יעדעס מאל וואס מען דערווארט אזעלכע סארט פייערונגען, אזוי אז ווען עמיצער וועט פרובירן ארויפצוקריכן אויף א שטאנג, וועט אים די שטאנג אויטאמאטיש אראפשליידערן...
מען באזאלבט די גאס שטאנגען
די פילאדעלפיע פאליציי האבן זיך דערזען מיט א פראבלעם, אז יעדעס מאל ווען עס קומט פאר סיי וועלכע פייערונג אין דער שטאט, הויפטזעכטליך נאך גרויסע גוי'אישע ספארטס שפילערייען, וועלן יוגנטליכע סעלעברירן און יובלירן אויף די גאסן, דורכ'ן ארויפקריכן אויף די גרויסע עלעקטער שטאנגען, וואס שאפט אן ערנסטע פובליק זיכערהייט געפאר. זיי זענען דעריבער אויפגעקומען מיט א פשוט'ער און אלטמאדישער לעזונג, נעמליך צו באשפריצן די שטאנגען מיט אויל און פעטנס, יעדעס מאל וואס מען דערווארט אזעלכע סארט פייערונגען, אזוי אז ווען עמיצער וועט פרובירן ארויפצוקריכן אויף א שטאנג, וועט אים די שטאנג אויטאמאטיש אראפשליידערן...


text:
איז איינער באקאנט מיט Yamaha Motif ES6
אחראי: אחראי
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 862
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 08, 2012 6:59 pm
איז איינער באקאנט מיט Yamaha Motif ES6
- לעניית דעתי
- שר האלף
- תגובות: 1486
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 20, 2009 1:08 pm
-
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6091
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 28, 2009 8:23 pm
- לאקאציע: וואו דער מח איז
לעניית דעתי האט געשריבן:פון מיין קליינע ידועות אין די ענינים פארשטיי איך אז דעה צוויי זענען אנדערע מינים. דער 900 איז א קיבארד וואס געט דיר דעם automatic acompaniment.
דער מאטיף געט דיר כל מיני סאנדז אלעס חוץ דאס.
זענען דא וואס נוצן ביידע טאקע פארדעם.
עגרי
דער ארענדזשער קיבאורד איז פאר 'לייוו פערפארמענסעס' און די סינטעסייזערס זענען געווענליך פאר סטודיא.
וועסט כמעט נישט זעהן וואן מען בענדס דערמיט אויב יא, איז עס נאר מיט נאך א קיבאורד. קיינמאל אליין.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 862
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 08, 2012 6:59 pm
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 9 געסט


text:
מיט א טיפערן בליק פרשת יתרו - כל אשר דבר ה' נעשה ונשמע..!
די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד
-
- שר מאה
- תגובות: 136
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 21, 2014 11:02 pm
מיט א טיפערן בליק פרשת יתרו - כל אשר דבר ה' נעשה ונשמע..!
פרשת יתרו תשע"ה
כל אשר דבר ה' נעשה ונשמע..!
בס"ד
א גוטן טייערע חבירים וידידים..!
נאכן אדורך גיין די שווערע גלות יארן זענען די אידישע קינדער ב"ה באפרייט, אבער נישט סתם נאר מיט כבוד און פאראד, וואס איז געקומען באגלייט מיט וואונדערליכע מכות און דער שפאלטונג פונעם ים, שירה האבן זיי געזינגען אלע האבן געזעהן און געשפירט דעם זה אלי ואנוהו... און יעצט זענען די אידישע קינדער אויפן וועג צו קבלת התורה, די תוה"ק אין אונזער פרשה דערציילט אונז ווי אזוי כלל ישראל גרייט זיך צו באקומען די הייליגע תורה, אלע זענען זיך מאחד "כאיש אחד בלב אחד" מיט איין הארץ גייען זיי מקבל זיין דאס טייערסטע און הייליגסטע, און דערנאך ווי אזוי עם ישראל ווערט געקרוינט אלץ דער אויסגעוועלטע פאלק וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה מִכָּל הָעַמִּים כִּי לִי כָּל הָאָרֶץ... מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ, די אידישע קינדער הערנדיג דעם דבר ה' קענען זיי נישט ווארטן נאר שרייען גלייך אויס כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה... דער גרויסע טאג איז אנגעקומען, דער גרויסע מעמד ווי מיליאנע אידן זענען געשטאנען האנט ביי האנט, געהערט און געזעהן ווי בורא עולם אליין געבט איבער די תורה הקדושה פאר זיינע באליבטע קינדערלעך... ווען די אידישע קינדער האבן געהערט אלעס וואס ס'שטייט אין די הייליגע תורה האבן זיי מיט א שמחה אויסגערופן און מקבל געווען אויף זיך "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע"...
ס'איז ידוע דער כלל פון "קריאה מעורר את הזמן", וואס דאס מיינט אז יעצט ווען מיר ליינען און לערנען פרשת יתרו ווי די תוה"ק דערציילט אונז אלעס ארום דעם גרויסן מעמד הנבחר, טוען מיר פון פריש איבער לעבן דעם גרויסן מעמד, דער איד איז פון פריש זוכה צו ווערן א חלק פון דעם ממלכת כהנים וגוי קדוש... איז דאך כדי זיך אביסל אפצושטעלן און אריין טראכטן וואס איז אונזער ארבעט אין די יעצטיגע טעג, ווי אזוי לעבט א איד איבער אויף א פערזענליכע פארנעם דעם גרויסן מעמד?! און פארשטייט זיך אז ווען א איד איז זוכה איבער צו לעבן מעמד הנבחר ברענגט עס אים אלע ברכות אויף די וועלט, ער איז זוכה בסייעתא דשמיא צו לעבן א עולם הבא'דיגע לעבן טאג טעגליך.
חנני' האט שוין ב"ה געענדיגט דאווענען שחרית, רוב עולם האט שוין פארלאזט דעם שטיבל, אבער ער דארף נאך צוענדיגן זיין טעגליכן סדר אין ספר תהלים, דערפאר זיצט ער דארט אינעם ווינקל אנגעטוען מיט טלית ותפילין און זאגט קאפיטל נאך קאפיטל, אזוי זיצנדיג הערט ער ווי חיים הערש און זעליג שמועסן צווישן זיך ..האסט געהערט אז לעצטענס האט שמעי זייער שיין מצליח געווען? ס'איז שוין יעצט א גוטע פאר חדשים וואס ס'גייט אים גאר גוט, יא זאגט זעליג כ'הער עפעס אז זיין טאטע האט אים צוגעהאלפן און ב"ה ער איז זייער סוקסעספול, די מיינסט עס ערענסט די האסט געהערט אז ס'איז זיין טאטע וואס האט אים צוגעשטיפט דערצו?! ווייל גראדע האב איך געהערט אז ער האט געהאט עפעס א גאנצע עובדא, כ'ווייס נישט פונקטליך אבער כ'מיין אז ער איז געפארן קיין ארץ ישראל און געמאכט א קשר מיט עפעס א חשובע איד און זייט דעמאלטס האט זיך די רעדל א דריי געגעבן די מצב זיינע האט זיך שטארק געטוישט, ס'איז נישט צוגלייבן אז ער איז געווארן א מוצלח ער פלעגט זיך אזוי מוטשענען ס'איז 'אונבעליוועבל', ער האט אריין געלייגט אזעלכע שווערע כוחות אבער פון דעם זעט מען אז מ'טאר קיינמאל נישט אויפגעבן ווען די מינוט קומט... און בכלל זייט זיין טויש איז ער ממש נישט צו דערקענען כסדר מיט א שמייכל און גוט אויפגעלייגט די געדענקסט ווי ער פלעגט זיין צובראכן און צוקלאפט, היינט איז ער שוין אפילו פון די גאר אנגעזעהנע צווישן די חברים, אמת ס'איז נישט צוגלייבן... און זאג זעליג ווי אזוי גייט עס ביי דיר, די מצב איז אביסל בעסער אדער זאכן האבן זיך נאכנישט געטוישט?!?!
חנני' טראכט צו זיך פששווההאא כ'האב גארנישט געוואוסט אז שמעי האט געלט? דא זעה איך אים ארום גיין גאנץ אפגעשליסן מיטן זעלבן רעקל פאר די לעצטע פינף יאר, זיין קאר איז נאך אלץ דעם צוקראכטן ווענטשור ממש אַן אנטיק, וואס קויפט ער זיך נישט כאטש א לייטישן שטריימל? אז ער האט שוין יא וואס שטעלט ער זיך נישט עפעס אהער אלץ א ריכטיגן בעל הבית? איין מינוט דערמאנט ער זיך, כ'בין דאך נישט לאנג צוריק ארומגעגאנגן ביים עולם פאר אונזער נויטיגער צוועק, דעמאלטס האט ער מיך קאטעגאעריש אפגעזאגט מיטן אויסרייד אז ער האט נישט??!
חנני' האט זיך נישט געקענט באהערשן און האט איבערן טאג פארציילט זיין פרישע נייעס פאר ווער ס'האט נאר געהאט צוויי אויערן צו הערן, ביינאכט ביים שכן'ס וואכנאכט טרעפט זיך חנני' מיט חיים הערש און ווילנדיג שמעקן מער איבער שמעי'ס עשירות ווארפט ער אריין בתוך הדברים, זאגט חנני' כ'הער לעצטענס אז שמעי האט זייער מצליח געווען אין געמאכט גוטע געשעפטן, האסט אויך געהערט דערפון? חיים הערש פרעגט אים צוריק, וואס שמעון? געלט? געשעפטן? כ'מיין אז די האסט א שטיקל טעות, ...וואס הייסט טעות? די עולם שמועסט אז ער איז שטארק סוקסעספול, ר' חנני' זיי מיר מוחל אבער די חלומסט הויעך... באין ברירה זאגט חנני' פאר חיים הערש הער אויף שפילן מיט מיר, היינט אינדערפרי ווען כ'בין געזיצן אין שטיבל האב איך אליינס געהערט ווי די פארציילסט זיינע לעצטיגע הצלחות און ביזנעס סוקסעסן, אוי רבש"ע טייערע חנני' איך האב בכלל נישט גערעדט פון געלט און ביזנעס די גאנצע שמועס איז געווען אין רוחניות, ב"ה אז לעצטנס האט שמעי שיין מצליח געווען, ער האט זיך קובע געווען א גוטע שיעור צופרי און ביינאכט, זיין דאווענען איז אנדערש, ער האט זיך פארבינדן מיט עפעס א חשובע משפיע אין ארץ ישראל וואס האט אים איבער געדרייט דאס לעבן, ער איז געווארן ממש א נייע מענטש ער איז געווארן א דערהויבענע אינגערמאן...
טייערע ברידער, ס'איז צייט זיך צו פרעגן דעם אמתע פראגע ווען מיר וואלטן געזיצן אין חנני'ס פלאץ און געהערט דעם שמועס, וואס וואלטן מיר געטראכט? וואס וואלט אונזער מחשבה געזאגט? די אלע ווערטער ווי 'שיין מצליח', 'סוקסעספול', 'די רעדל האט זיך א דריי געגעבן' מיינט מען רוחניות אדער דער מח וואלט אונז אויך געזאגט אז ס'האנדעלט זיך פון געלט און ביזנעס גשמיות'דיגע סוקסעס??!! ברידער טייערע נעם אפאר סעקונדעס און מיש צוריק צום משל און ליין איבער דעם שמועס צווישן חיים הערש און זעליג און זעה וואס פאר א הערליכע שמועס זיי האבן איבער זייער חבר'ס עבודת ה', ווי זיי שטוינען אז נאכן אריין לייגן שווערע כוחות האט ער ב"ה זוכה געווען מצליח צו זיין, און צום סוף ווי חיים הערש פרעגט זלמן ווי א אמתע חבר ווי אזוי ס'גייט ביי אים דאס טעגליכע עבודת ה', אבער אויב ווען מיר האבן געליינט דעם שמועס האבן מיר געזעהן און געהערט געלט געלט און נאכאמאל געלט, איז צייט אויפצומאכן די אויגן און זיך דערמאנען ווער מיר זענען און פארוואס מיר זענען דא?!
ס'איז צייט צו כאפן א אפענע שמועס מיט זיך אליין און זיך פרעגן, ווי אזוי קוקט אויס די קבלה וואס מיר האבן געמאכט מיט די גרעסטע מאס שמחה פון כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, איז אונזער גאנצע ציל און שאיפה צו זיין אמתע געטרייע עובדי ה'? טוען מיר לעבן און אטעמען דעם רצון ה'? אדער איז עבודת ה' גאר א חשובע און וויכטיגע זאך אבער וואס שמעקט באמת איז געלט און כבוד, ברידער מ'דארף זיין אמת'דיג מיט זיך אליין, איז דער פשוטע ארבעטס אינגערמאן וואס מוטשעט זיך אויף פרנסה און איז קובע עיתים לתורה מיט א קביעות אין דיינע אויגן א איש מוצלח, אדער דער אינגערמאן די אנדערע זייט גאס וואס האט געמאכט א גוטן דיעל און ס'איז אים געלונגען צו בויען א פאלאץ דער איש מוצלח? איז דער אפגעהיטענע מלמד תשב"ר וואס טוט זיין ארבעט געטריי און ערליך אדער דער כולל אינגערמאן וואס האט טאקע נאכנישט דעם הוראה אויך ביי דיר א סוקסעספול אינגערמאן אדער ער נישט? ווען די הערסט אז בערל נעמט בחינות אויף זיין טעגליכע נאכט שיעור איז דאס אויך הצלחה אדער ס'איז נאר א שיינע זאך? און אזוי ווייטער דארף מען זיך פרעגן ווי אזוי שאצן מיר הצלחה און סוקסעס, וואס און וועם קוקן מיר באמת ארויף? ווי אהין צילט דער אויג? און ווען מיר מאכן דעם חשבון ערליכערהייט שטעלט זיך עס גאנץ שנעל ארויס אז מיר זענען אביסל פארקראכן, מיר האבן אביסל פארגעסן אונזער תכלית החיים און וואס אונזער ציל איז באמת?!
הקב"ה אונזער געטרייע פאטער וואס ווייסט און האלט פונקטליך מיט אין וואס פאר א שווערע צייט מיר לעבן, וויפיל שווערע נסיונות דער איד גייט טאג טעגליך אריבער, און ווי שטארק דער יצר טוט פארדרייען און צומישן דעם קאפ און מח ביז דער איד פארגעסט זיך זיין תכלית, דערפאר געבט אונז הקב"ה ברוב רחמיו איעדע יאר א פרשת יתרו א קבלת התורה, א צייט וואס דער מעמד הנבחר שפילט זיך אפ פון פריש, די קבלת זענען נייע און פרישע, מיר ווערן נאכאמאל געקרוינט אלץ דער עם הנבחר, און דער טיטול ממלכת כהנים וגוי קדוש ווערט נאכאמאל ארויפגעלייגט אויף א איעדע אידיש קינד...
ווען מיר לעבן איבער דעם מעמד הנבחר טוט זיך דער איד אפשטעלן און אריין טראכטן ווער מיר זענען? און וואס אונזער ציל איז? און פלוצלינג דערמאנט ער זיך מיט א קלארקייט דעם וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה מִכָּל הָעַמִּים, מיר זענען די אויסגעוועלטע קינדערלעך פון בורא עולם, מיר זענען די וואס האבן באקומען די תוה"ק, און מיר זענען די וואס האבן אויסגעשריגן "נעשה ונשמע", יעצט איז די צייט וואס מיר דארפן אנערקענען די געוואלדיגע מתנה וואס מיר פארמאגן, און מיט די גרעסטע שמחה דארפן מיר לעבן און אטעמען דעם רצון און דביקות ה', ווייל דאס איז אונזער איינציגסטע אויפגאבע, ווען דער איד טוט דעם רצון ה' איז ער די גרעסטע מוצלח וואס נאר פארהאן, איעדע קליינע איבערקום אקעגן דעם יצר איז די גרעסטע סוקסעס וואס מיר קענען ניטאמאל שאצן... געדענק אז מקיים זיין די תרי"ג מצות וואס בורא עולם האט אונז געגעבן דאס איז אונזער חוב, נישט מסיח דעת זיין פון די שש מצות תמידיות דאס איז א איד'ס געשמאקסטע זאך, ווייל דאס איז אלעס וואס מיר האבן, און דאס איז אלעס וואס מיר זענען, "קודשא בריך הוא ואורייתא וישראל חד הוא".
לסיכום געדענק:
• ווען די הערסט די ווארט איש מוצלח, סוקסעס, געלונגען, פון וועם טראכסטו?! מען רעדט פונעם עובד ה'.
• ניץ אויס דעם געלעגנהייט... יעצט ווען מיר לעבן איבער קבלת התורה טו אויסקלארן דעם מח, און שעפ פרישע כוחות.
• דער איינציגסטער ציל און שאיפה פון א איד איז צו לעבן און אטעמען דעם רצון ה', זיין דבוק בה' ובתורתו!
זיך איינצושרייבן צו באקומען די "מיט א טיפערן בליק"
דורך אי-מעיל בעז"ה tiferenblik@gmail.com
צוריק צו “מדי שבת בשבתו ומועד במועדו”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
צייטווייליגע מעלדונג – אידיש\ענגליש פראבלעמען
עס זענען פארהאן געוויסע צעטליך וואס מען קען נישט טייפן ענגליש אנשטאט אידיש אדער פארקערט (למשל ביים שורה פונעם אדרעס א.א.וו.), נאר בלויז די שפראך וואס איז לכתחלה אנגעשטעלט.
>> For YouTube formatted video click here <<
ווידיאו: וויאזוי ארבעט צעטיל מעיקער?
הערט אויס די קורצע שיעור פונעם מדריך הרב שמואל אליעזר הורוויץ וויאזוי צעטיל מעיקער ארבעט.
נאך וועם הייסט ער שמואל אליעזר? און ווער איז זיין פאטער? הערט אויס, עס וועט אייך פאראינטערעסירן.
"צעטיל מעיקער” האט זיך געעפנט בשנת תשע"ד צו פארגרינגערן דאס מאכן צעטלעך פארן היימישן עולם, מען זאל זיך נישט דארפן פלאגן און ארומלויפן צו דעם און צו יענעם און באצאלן הויכע פרייזן ביים מאכן א צעטל. און היינט איז עס שוין ב"ה א פאקט אז מען קען יעדע וואך זעהן אין בתי מדרשים פון אלע היימישע געגנטער הענגען אונזערע צעטליך.
ווי איר וועט זעהן ביים ארומקוקן אויף די טעמפלעטס לייגן מיר אריין גרויסע כוחות אז די דעזיין זאל זיין הערליך און צוגענגליך, מיר וועלן בלי”נ כסדר צולייגן פרישע דעזיינס אי”ה.
וויאזוי עס ארבעט:
די צעטל וועט איר קענען פולקאם נוצן און ארויספרינטן ביי אייער פרינטער אדער שיקן צו א פרינטער – איינמאל די פעימענט וועט אריבערגיין… בעפאר’ן צאלן וועט איר בלויז קענען זעהן א “פריוויו” פון די צעטל, מיט די לאגא פון “צעטל מעיקער” ארויפגעלייגט דערויף.
נאכ’ן אריינלייגן אלע אייערע אינפארמאציע אין די באשטימטע טעמפלעט וואס איר האט אויסגעקליבן, וועט איר דארפן אריינלייגן אייער אימעיל אדרעס, און דאן צאלן מיט “פעי פעל” (מען מוז נישט האבן קיין פעיפאל אקאונט, מען קען צאלן מיט א געהעריגע קרעדיט קארד). א פרישע אקאונט וועט זיך אויטאמאטיש עפענען פאר אייך, איר וועט באקומען אין אימעיל אייער באניצער נאמען און פעסווארד, און א האלבע מינוט נאכדעם וואס די פעימענט איז אריבער וועט איר קענען דאולאודען דעם צעטל גרייט אין א “פי די עף” פארמאט דורך אייער אקאונט אויף דעם וועבסייט. (געוויסע שמחה צעטליך וועלן האבן אויף זיך איינמאל די ווארט TzetelMaker אין גאר קליין אויף א ווינקל אין די זייט – אפילו נאכ’ן צאלן. מען קען דאס אויך זעהן אויף די פריוויו).
אויב האט איר נישט באקומען אן אימעיל פון אייער אקאונט אינפארמאציע, קוקט אין אייער “ספעם” פאלדער, עס קען זיין עס איז אנגעקומען דארט.
אריינלייגן די אינפארמאציע
די אינפארמאציע וואס איר לייגט אריין סעיווט זיך "נישט” אויף א אופן עס צו קענען פאררעכטן שפעטער, די בעסטע איז עס צו מאכן ווען מען האט גרייט אלע אינפארמאציע, און אויב זענט איר מסופק אויף א געוויסע פרט האלט אפען דעם בלאט ביז איר האט אלע אינפארמאציע, ווייל איינמאל איר מאכט צו דעם בלאט ווערט אלעס אויסגעמעקט. (פארשטייט זיך אז איינמאל די פעימענט איז אדורך – איז די אינפארמאציע ארויף אויפן פי די עף וואס איר וועט קענען דאונלאודען, אבער איר וועט דאס שוין נישט קענען פאררעכטן).
צו זעהן גרעסער דעם צעטל בשעת איר לייגט אריין אייער אינפארמאציע, דרוקט אויפן קיבארד CTR מיט די “+” קנעפל, און דערנאך CTR מיט די “-” קנעפל צוריק קלענער צו מאכן.
סייז פון די צעטלעך
די סייזעס פון די צעטלעך לויפן דערווייל אויף די צוויי אנגענומענע אמעריקאנער סטאנדארטן אין פרינטינג: 1) א פולע פעידזש, וואס איז גרויס 8.5 ביי 11 אינטשעס, 2) העלפט דערפון וואס איז 5.5 ביי 8.5 אינטשעס, וואס אזא סייז קען מען ארויפלייגן צוויי דערפון אויף א פולע פעידזש, אבער אפילו די קליינע סייז קען מען ארויספרינטן און גרעסערע מאכן אויף א 8.5 ביי 11 פאפיר, ווייל עס איז גענוג קלאר.
אויב ווילט איר ארויפלייגן צוויי אויף א בלאט וועט איר דאס מוזן טון אין אייער אייגענע פראגראם, אויב פרינט איר דאס ארויס אזויווי עס איז – 5.5 ביי 8.5 – אבער אויף א פולע פעידזש, איז גוט ארומצושניידן אז עס זאל נישט זיין צופיל ליידיגע ספעיס ארום.
שיקן די צעטיל דורך אימעיל
אויב ווילט איר שיקן די צעטיל צו אייערע חברים דורך אימעיל, רעקאמענדירן מיר דאס צו מאכן צו א קלענערע פייל, אז אייער חבר זאל דאס קענען גרינג עפענען און זעהן אויף סיי וועלכע פלאץ. זעהט דא פאר אנווייזונגען.
אונזערע פלענער בעזה”י
אונזערע פלענער אויפן צוקונפט זענען בעזה”י צו פארגרעסערן און פארשענערן דעם וועבזייטל, און צולייגן נאך און נאך אפציעס וואס מען זאל אליינס קענען אויסשטעלן איינפאך און שנעל, אן דארפן צוקומען צו איבעריגע קאפוויי מיט וואס דאס איז לעת עתה פארבינדן.


text:
אין א ראד פון בענקלעך און ניוגאד'ס, ליגשטולן, אויפן גראז אין די קאנטרי, זיצט א גרופע אויסגעמוטשעטע אידענעס, פרויען און יענטעס און רעדן פון די קוראנטע געשעענישן און נייעס וואס איז נאכנישט אנגעקומען צו „קול מבשר‟ אדער וואס די מענטשן פון די מעשה ווייסן נאך אליינס נישט דערפון…
וועלכע לעפקאוויטש האט, למשל, א שידוך געטאן מיט וועלכע יאקאבאוויטש, אדער אויב זיי גייען א שידוך טאן… צי פרידמאן האט זיך צעשיידט, צי ווערצבערגער האט זיך געגט… דבורה יוכבד האט געקויפט א bugaboo וועגעלע אויף באָרג, און חנה צירל האט געקויפט א זעקס טויזענט-דאלערדיגע אנצוג (אוודאי און שווארץ)… ביילא שיינדלס טאכטער האט זיך „נעבעך‟ אויסגעטאן דאס שפיצל און אנגעטון א שייטל! (יעצט איז זי העפּי?!) ברכה משכט'ס זון „נעבעך‟ קוקט אויס ממש ווי א שייגעץ מיט דעם קליינעם גויישן קאפל (אזוי דערציילט מיר א גוי, אז ער איז געווען אין תפילה און אלע גויים האבן געטראגן דעם קאפל!)
און פונקט ווען צפורה קריינדל מיינט שוין אז ענדליך ענדליך קען זי פארברענגען און לאכן אן א שטער, צעקלינגט זיך איר קליינע פינקע [ראזע] קינדער-מאניטער און עס הילכט אפ א יאמערליך געוויין פון די אנדערע זייט. מיט גרויס פאניק און יאגעניש הייבט זי זיך אויף פון איר באקוועמע זיץ און לויפט אריין אין באנגעלוי צו בארואיגן דאס קינד.
„הלוואי וואלט משה יענקל ווען דא געווען מיר ארויסצוהעלפן,‟ טראכט זי צו זיך, „נאך אזא שווערע טאג פון נאכלויפן אלע קינדער, זיי נאכקוקן אינעם שווים-באסיין, אויסהערן אלעס וואס זיי האבן צו דערציילן, און מאכן זיכער די קלייניקע נעמט נישט אריין סיי וואס און מויל, וואלט איך זייער געקענט נוצן אפאר מינוט זיך צו בארואיגן אויף די פרישע ליפט אן א שטער יעדע מינוט פון א צווייטע קינד.‟
און אויב איז דאס נישט גענוג האט זיך חיימל דאס צוויי-יעריגס דערוועקט און מיטגעהאלפן מיט דעם וויינענדיגן כאר. צפורה קריינדל קען זיך קוים באכלעפטשענען, זיך געבן אַן עצה, און פראבירט וויגן דאס קינד איינצושטילן אים אבער אן ערפאלג. האלטנדיג רייזעלע אין איין האנט און גלעטנדיג חיימל'ס האר מיט די אנדערע הייבט זי אן זינגען „ראזשינקעס מיט מאנדלען‟ ביז די קינדער שלאפן ענדליך צוריק איין. רייזעלעס פנים גלאנצט און שיינט און זי שמעקט פון קינדער זאלב. עס חלומט זיך נישט אז פאר אפאר שעה צוריק האט זיך דאס קינד געוואלגערט אין מאראסטיקע בלאָטע און פארזוכט אביסל גראז. די מאמע גיט א קוש אויפן שטערן און אויפן שפיץ פונגער, און אן א פיפס גייט זי שטאטליך צוריק ארויס. וויבאלד די טיר האט זיך פארמאכט הינטער איר האט זיך דער כאר ווידעראמאל צעזינגען און דאס מאל איז שוין געווען א דריטער חזן אויך. דאס איז עס, היינט נאכט וועט זי שוין מוזן בלייבן מיט די קינדער. אפשר ווען משה יענקל וועט קומען פאר שבת וועט זי זיך קענען אפרוען אביסל.
ביז דערווייל זיצט זיך משה יענקל אין רעסטאראנט — צי איז דאס „גאטליבס‟ אדער „מיסטער בראדוועי‟ — און פרעסט אריין כיד המלך אן א שטער. און דערנאך פרעכעצט ער זיך אויס אין שוויץ, לאזט זיך וווילגיין, באקומט א פיינעם „בעזים‟ און א קוועטש אויפן רוקן און פארויכערט א לילקע ציבעך מיט א ביר אין די אנדערע האנט, פארגעסנדיג אז עס עקזיסטירט א ווייב און קינדער ערגעץ וואו אין די בערג.
ויהי היום, ס'איז פרייטאג נאכמיטאג. והנה און אט, ער רוקט זיך אן. ער איז דא!
די טיש געדעקט, געביגלטע אויסגעפּרעסטע העמדער, עס שמעקט פון מאכלי שבת און די באנגעלוי איז ריין, אזש מען קען לעקן די ערד (ווייל אָך און וויי אויב נישט!). רואיגערהייט זעצט ער זיך עסן טועמיהו* אינדרויסן ווייל „ער האט אזוי שווער געארבעט א גאנצע וואך‟.
עס קומט שבת פּאָפט ער אוועק. מוציא שבת קומט אן די באוואוסטע תיקון חצות קומזיץ קאפעליע און מען זיצט נאכאמאל מיט ביר און ציגארעטלעך און מען זינגט א גאנצע נאכט.
נו פרעג איך אייך… ווער איז דא אויף וואקאציע?
* עסן טועמיהו: אַ חסידישער מינהג, אין וועלכן דער מאַן פארזוכט ערבֿ שבת אַ ביסל פֿון אַלע מאכלים וואס מע וועט שפעטער דערלאנגען צום טיש
The Yiddish Daily Forward welcomes reader comments in order to promote thoughtful discussion on issues of importance to the Jewish community. In the interest of maintaining a civil forum, The Yiddish Daily Forwardrequires that all commenters be appropriately respectful toward our writers, other commenters and the subjects of the articles. Vigorous debate and reasoned critique are welcome; name-calling and personal invective are not. While we generally do not seek to edit or actively moderate comments, our spam filter prevents most links and certain key words from being posted and The Yiddish Daily Forward reserves the right to remove comments for any reason.


text:
בלעקבערי ענדרויד
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
-
- אנשי שלומינו
- תגובות: 7
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 20, 2011 11:30 pm
בלעקבערי ענדרויד
-
- אנשי שלומינו
- תגובות: 7
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 20, 2011 11:30 pm
- leiby
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3905
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 16, 2008 11:08 pm
- לאקאציע: צווישן אידן
- קהת
- שר האלפיים
- תגובות: 2999
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 10, 2009 1:18 pm
- לאקאציע: דארט ווי איך בין!!!
ר' יודע לשאול, איידער איר ריקט אריין אן אשכול וואס טוט פארדרייען מענטשן דעם קאפ, טוט די מינימום ריסורטש און ברענגט א לינק.
שקויעך.
דאס איז אלטע נייעס. בב האט זיך דערזען אין א שטארקע פראבלעם נאכדעם וואס זיי זענען שטארק צוריקגעבליבן מיט עפפס, ווען זייער סיסטעם איז היבש שווער צו ארבעטן מיט פאר די עפפ דעוועלאפערס, פרובירן זיי יעצט עס צו פארגרינגערן. מער דערוועגן קען מען ליינען ביי צוגעברענגטן לינק.
ביטע טוישן ס'קעפל צו:
ענדרויד עפפס וועלן ארבעטן אויף בלעקבערי פאונס
- לאז געמאכט
- שר האלפיים
- תגובות: 2153
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 14, 2007 11:55 am
רים האט געמאלדן אז שפעטער אין יאר וועלן זיי צולייגן א פלעיר צו די 'בלעקבערי פלעיבוק' (וואס איז נארוואס ארויסגעקומען דעם ערשטן טאג פסח) וואס וועט ערמעגליכן צו ראנען אפליקעשאנס וואס זענען געמאכט געווארן פאר ענדרויט. מען וועט עס אבער דארפן ריקאמפיילן און סיינען (דאס דארף די דיוואלפער טון) און ארויפלייגן אויפן בלעקבערי אפפ ווארלד.
סא און קורצן.. בלעקבערי פלאנט "נישט" צו ראנען זייערע דיווייסעס אויף די ענדרויט פלאטפארמע. סך הכל וואס זיי טוהן איז ערמעגליכן ענדרויט אפפ'ס צו ארבעטן אויפן פלעיבוק.
- לאז געמאכט
- שר האלפיים
- תגובות: 2153
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 14, 2007 11:55 am
וזה לשונם:
The application player for Android apps will be available sometime this summer, followed later in the year by the application player for BlackBerry Java-based apps. The BlackBerry Tablet OS Native SDK will enter into beta this summer. More details will be shared at BlackBerry World™ in May.
http://devblog.blackberry.com/2011/04/b ... a-android/
----
די בלעקבערי פלעיבוק איז קוים ארויסגעקומען עס איז נאך פארהאלטנמעסיג רוי, אבער עס האט גרויסע פאטענשעל'ס.
אגב איך האב א פלעיבוק...
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט


text:
מיר וועלן זיין צופרידן צו באַקומען אייער אַרייַנשרייַב ניצן די פאָרעם ונטן:
ווען ריפּאָרטינג אַ זשוק אָדער עפּעס וואס זאל ניט זיין אַרבעט ביטע פּרובירן און זיין ווי ספּעציפיש ווי מעגלעך, אַרייַננעמען אַ URL צו אַ בלאַט אין וואָס די פּראָבלעם איז קענטיק אָדער פאַרענטפערן וואָס איז קאַליע אין דער רובֿ דיטיילד מאָדע איר קענען טראַכטן פון.
א גוט אנדער ברירה וואָלט מען קוקן אין אונדזער אַנטוויקלונג פּלאַץ און ריפּאָרטינג דעם זשוק עס, כאַק, איר זאל אפילו געפינען אַ ענלעך זשוק שוין געמאלדן און פאַרפעסטיקט.


text:
ליטאני אקציע
די ליטאני אקציע האט זיך אנגעפאנגען נאך דעם, וואס טעראריסטן זענען געקומען מיט שיפעלעך, פון לבנון, זיי האבן פארכאפט אן אויטאבוס אויפן כביש החוף, דער שאסיי ביים ים, נישט ווייט פון קיסאריה און האבן אים געפירט אין דער ריכטונג פון תל אביב, און האבן געשאסן אויף פארביי פארענדע מאשינען.
זיכערהייטס קרעפטן האבן באוויזן אפצושטעלן דעם אויטאבוס אין הרצליה, אבער אין די שיסערייען האט די באס אויפגעריסן אין פלאמען, און 35 ציווילע זענען אומגעקאמען, די גרעסטע טעראר אטאקע וואס ישראל האט דורכגעלעבט.
אויף דעם האט מנחם בעגין געשיקט די מיליטער קיין לבנון. אויפן אפעראציע ווי די אינפרעסטראקטור פון די טעראר גרופעס קעגן ישראל האט זיך געפונען. די ציל איז געווען אנצוקומען צום ליטאני טייך, וואס געפונט זיך אין דרום לבנון אסאך געווער און זאפאסן, זענען פארניכטעט געווארן, און 21 זעלנער פון צה"ל זענען געהרגט געווארן.
פינעף טעג האט עס אנגעהאלטן פון 14, ביז דעם 19טן מערץ, ווען די ארמיי האט פארלאזט די דרום טייל פון לבנון, האט זי איבערגעגעבן קאנטראל פאר די פאלאנגען קריסטליכע מיליציע פון לבנון, כדי ארויס צו העלפן די קריסטליכע זייט ביים לבנון ברודער קריג.


text:
ווי א שטיקל מענין-לענין המשך צו מיין פריערדיגן ארטיקל
, וואלט איך ממשיך געווען מיט א שטיקל איינבליק אין זיך אליין בשייכות דער זעלבער נושא.
שטעלט זיך פאר א מציאות, אז מיר דערגייען צוריק צו יענעם מצב פון אמאל, פון די ערשטע יארן נאך דער לעצטער וועלט-מלחמה. וואס אנטבאלאנגט אידישקייט איז א צייט פון דורכאויסיגן הפקרות, פון פולשטענדיגער דעמאקראטיע, און יעדער טוט ווי ער פארשטייט. ווער עס וויל, האלט שבת; ווער נישט – נישט. ווער ס'האט חשק אז זיין קינד זאל אויפוואקסן א איד, שיקט אים אין חדר/שולע/ישיבה, און וועמען ס'איז גוט אזוי, שיקט אין פובליק סקול צי וואו אנדערש.
פארגעסט נישט: ס'איז הפקר-וועלט אויף דער גאס, און קיינער וועט אייך גארנישט זאגן סיי וויאזוי איר זאלט נאר אפמאכן. וואס איר זאלט נאר טאן איז כשר און גוט, און וועט אויף גארנישט אויסמאכן אינעם לעבן למעשה. די "גאס", דער מה יאמרו הבריות, איז קיין שום פאקטאר. ניטאמאל פאלט עמיצן איין צו נעמען אין חשבון וואס סיי וועלכער קרוב אדער גואל וועט דא האבן צו זאגן. די איינציגע וואס באשליסן זענען די עלטערן, איר און אייער פרוי, און די החלטה ווערט געמאכט אויסשליסליך אויפן סמך פון וואס איר ווילט אדער האלט איז באמת גוט פארן תכלית המצב.
וואס וואלט איר געטאן?
און חברה, מיר מענטשן האבן א טענדענץ זיך צו פאפן. זעלבסט-אפנארעריי איז א חלק חשוב פון יעדן יליד אשה און קיינער איז נישט פריי פון דער נטיה. יעדע מחשבה און מעשה ווערט אויף א געוויסער מאס, מער אדער ווייניגער, געטריבן פון זעלבסט-נארעריי, וואס ווערן קונציג באדעקט מיט כל מיני חשבונות. לאמיר אבער פרובירן צו האלטן דאס זיך אליין פאפן צו א מינימום און לאמיר זיך אויפריכטיג פרעגן און נאך אומ'רחמנות-אויפריכטיג ענטפערן: וואוהין וואלטן מיר געשיקט אונזערע קינדער? וויפיל פון אונז וואלטן אויסגעקליבן די זעלבע בתי חינוך וואוהין מיר שיקן יעצט אונזערע קינדער? וויפיל וואלטן געשיקט צו מער מעסיגע, מאדערנע ישיבות? וויפיל וואלטן ליבערשט אויסגעקליבן אן אלגעמיינעם ערציאונגס סיסטעם?
למעשה לעבן מיר אינעם היינטצייטיגן יעצט כמו שהוא, און יעדער שיקט אין בערך דעם זעלבן מסגרת. כמעט קיינער מאכט נישט דערוועגן קיין חשבונות, ווייל ס'איז במילא נישט נוגע למעשה.
*
לאמיר עפעס פארשטיין: וואס שטערט אונז אזוי מיט די מוסדות? מענטשן באקלאגן זיך וועגן אפווארפן קינדער און בחורים פון די ת"ת'ס און ישיבות; מען איז ברוגז אויף די תקנות; מען איז אומצופרידן מיט דער אפוועזנהייט פון לימודי חול, אזעלכע וואס פעלן אויס כדי די יעצטיגע קינדער זאלן זיך קענען רירן אין לעבן שפעטער אלס דערוואקסענע.
יעדער מענטש איז גרייט צו שוויצן פאר א זאך וואס ער וויל זייער שטארק. ווען עמיצער קוקט ארויס אנצוקומען ערגעץ וואו, איז ער גרייט צו ליידן און שלינגען כדי צו דערגרייכן דעם ציל. די מאס וויפיל מען איז גרייט זיך צו פלאגן איז אנדערש פאר אנדערע מענטשן, אבער כמעט יעדער איז גרייט צו מקריב זיין פון זיך לטובת עררייכן עפעס וואס גליסט זיך אים.
די תקנות קעגן קאמפיוטערס און סמארטפאונס זענען היפש נישט צו דער זאך. אפילו די וואס זענען דערפאר אז דאס באנוץ און צוטריט צום אינטערנעט דארף באגרעניצט און קאנטראלירט ווערן וועלן מסתמא מודה זיין אז דער יעצטיגער מהלך ארבעט נישט. אויסער אויפרעגן די מענטשהייט טוען די תקנות גאר ווייניג אויף אין דער געוואונטשענער ריכטונג.
פארוואס טוען די תקנות נישט אויף? ווייל ווער עס וויל דעם אינטערנעט, וועט אים ווייטער האבן. אויסשפילן די תקנות איז פון די גרינגסטע זאכן אין לעבן. הלוואי זאלן אלע אנדערע אידישע פראבלעמען האבן אזעלכע פשוט'ע לעזונגען ווי די סמארטפאון תקנות.
אבער מצד השני דארף מען פארשטיין, אויב ס'איז אזוי פשוט און אזוי נישט אפעקטיוו, פארוואס רעגן די תקנות אזוי אויף דעם עולם? דאס לעבן באשטייט פון גענוג שוועריגקייטן און מיט אלעם גיט מען זיך באיזה אופן שהוא אן עצה. וואס איז אזוי עק וועלט אז די מוסדות זענען די שלוחים פאר נאך א שוועריגקייט? ביג דיל!
דאס דערציילט אז דער עולם גלייבט גאר ווייניג אינעם חינוך סיסטעם. דערפאר גייט דער קלענסטער פראבלעם אויף די נערוון. מ'איז נישט גרייט צו שוויצן קיין טראפ מער כדי די מוסדות זאלן זיין צופרידן, ווייל דאס שיקן די קינדער אין די היימישע חדרים ווערט געזען ווי א הכרח וואס קומט מיט האבן א משפחה. ווען מען טוט עפעס באין ברירה, ווערט דער מינדסטער צוגאב אויפגענומען ווי א שוועריגקייט. שוועריגקייטן האט קיינער נישט ליב, און ווען מען פילט נישט ווי מען באקומט עפעס ווערדפול צוריק ווערט מען צע'ברוגז'ט און צערייצט.
און דא שטעקט דער אמת'ער פראבלעם. איינמאל דער ציבור פארלירט דעם צוטרוי אין די מוסדות, פארלירט דאס גאנצע עסק דעם טעם און ס'איז לא ימלט אז פראבלעמען און רייבערייען זאלן זיך נישט אונטערריקן. ווען איך לעב מיט א מענטש באין ברירה, ווייל די אומשטענדן צווינגען מיך דערצו, וועלן קריגערייען און אמפערייען זיכער אונטערקומען. ווען דער עולם קוקט אן די מוסדות מיט די זעלבע אויגן ווי א שווערן באלעבוס, וועלן הסברים, שוין אפגערעדט פון צוואנג, גארנישט לעזן. פארקערט, יעדע תקנה, אפילו מיט די בעסטע כוונות, וועט שלעכט אויפגענומען ווערן. אלץ ווייניגער מענטשן וועלן אלץ ווייניגער מיטארבעטן און אלץ מער מענטשן וועלן ווערן אלץ מער אומצופרידן.
אנשטאט טראגן דעם ענין ווייטער, צו זוכן דעם/די שולדיגן/שולדיגע, לאמיר זיך ליבערשט דא אפשטעלן. באשולדיגונגען פירן אין ערגעץ נישט. דער איינציגער תכלית וואס קומט ארויס פון זוכן א שולדיגן איז נאר אז מען פארגעסט די נקודה. לאמיר דא בלייבן שטיין און זיך ראשית כל באקענען מיטן שורש און וויסן וואס שטערט באמת. דערנאך וועט זיין גרינגער צו גיין ווייטער.
בתורת נ.ב. זאגט מיר דאס הארץ, אז די קריטיק אויף די מוסדות – ווי בארעכטיגט עס זאל נאר זיין – איז אין א געוויסן זין מער אן אויסדרוק פון א טיפערער ווייטאג קעגן דער חרדישער סטרוקטור בכלל. אבער דאס איז שוין א טעמע פאר זיך.
"יסוד האושר הוא: אהבת האמת בשכל, אהבת היושר בחיים, אהבת היופי ברגש, אהבת הטוב במעשה." ~ אורות הקודש א עב


text:
געריכט וואשינגטאן סטעיט טראגעדיע עמטרעק עקסידענט פון דער יוד עמטרעק טראגעדיע דרייווער געפארשט
וואשינגטאן – מיט א מאנאט צוריק האט פאסירט דער פאטאלער אינצידענט, ווען אן עמטרעק באן אין וואשינגטאן סטעיט איז אראפגעפארן פון די שינעס און אראפגעפאלן פון א בריק, אומברענגענדיג 3 מענטשן – און ערשט די וואך האבן די פעדעראלע אויספארשער גערעדט צום דרייווער, וועלכער איז ביז יעצט געליגן מיט שווערע וואונדן. לויט די פעדעראלע אויטאריטעטן, האט דער דרייווער געזאגט אז ער האט געוואוסט אז ער דארף פארלאנגזאמען זיין גאלאפ בעפאר'ן אנקומען צו די שינעס העכער דער בריק, אבער ער האט נישט באמערקט די שילדן אויף די שינעס עטליכע מייל בעפאר'ן מוזן אראפלאזן דעם ספיד, און דעריבער האט ער זיך נישט געכאפט אז ער האלט שוין אזוי נאענט צו דער בריק. ווען ער האט זיך געכאפט אז ער מוז פארן מער פאמעלעך, איז שוין געווען צו שפעט, און דאן איז דער באן אראפגעפלויגן. דעם דרייווער'ס אידענטיטעט איז נישט ארויסגעגעבן געווארן, און ס'איז נישט קלאר צי ער וועט אויסשטיין קלאגעס.
ווי איז דאס געשעהן? זעה Washington, USA אויף גוגל מעפס
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
צי איר ווילן צו ווערן איינער פון די מערסט שיין ווינקס? דערנאך אָנהייבן דעם פּאָטער גאַמעס ווינקס ביליוויקס אָנליין צו שפּילן מיט יונג בעאַוטיעס, העלפּינג זיי צו דורכפירן זייער מאַדזשיקאַל פעאַץ. ווי קענען ווערן געזען feat אַפֿילו געפֿינען חילוק אויף דעם הינטערגרונט פון כמעט יידעניקאַל בילדער. עטלעכע דיסגייזד זיך דער הויפּט געזונט, און אַפֿילו אַ שאַרף שפּילער איז ניט שטענדיק מיד דיטעקט אַ קליין מיסמאַטש. די גערלז אויך הנאה די סך קלייד אַרויף, פּיקינג אַרויף די כעראָואַנז קיוט אָוטפיץ פֿאַר די ווייַטער אַפּקאַמינג יום טוּב אָדער אַ ראָמאַנטיש טאָג.
גאַמעס ווינקס ביליוויקס דורך קאַטעגאָריע:
פייע ווינקס גערלז לעבן אין די ויסמעסטונג פון מאַגיקס, פילונג און אנדערע מיטאַקאַל קרעאַטורעס. בלום, וואס ביז אַהער געלעבט אין דער וועלט, געגלויבט אין דער עקזיסטענץ פון ווינקס און שפּעטער געווארן מלכּה פון די פּלאַנעט דאָמינאָ. עס איז זי וואס אָרגאַניזירט די ווינקס קלוב, וואָס ינקלודעד איר פרייַנד און סטעלאַ, מוסאַ, Flora, טעקלאַ און לילאַ. זיי אַלע באַדינער שולע וויטשיז אַלפעוס ווו לערנען די באַסיקס פון מאַגיש, און קאָנפראָנט שטאַרק כוחות פון בייז און נאָר האָבן שפּאַס, ווי רובֿ פּראָסט יונג דאַמע.
גאַמעס ווינקס ביליוויקס אַז איר זען אין פראָנט פון איר, עס ס פּריוואַט לעקציעס, אין וואָס קיוט בעיבי פּריאָבסטשאַט איר צו גרויס וויסן, לערנען מוט, סטיל, נייַ וועג פון לעבן, און געטרייַ צו זייער געוויינטלעך, טעגלעך אַקטיוויטעטן. זייער קייט איז שטענדיק אַ פרייד און ענטוזיאַזם. אַפֿילו אַפּאָוזינג שונאים, זיי בלייַבן פריילעך און קאַמפּעלינג. אבער ווי טאָן זיי טאָן עס?
גיין מיט די ניי קונה Friends שיינקייט סאַלאַנז, איר וועט לערנען וועגן די שניט וועלט אַ פּלאַץ פון טשיקאַווע. ווינקס גערן לייַען זיך ווי מאָדעלס, און איר קענען בעשאָלעם אָנהייבן צו מאַכן פֿאַר זיי אַ נייע בילד. זייער גאַרדעראָב איז ריפּליט מיט פאַרביק דרעסיז, עקאָוז מיט די שיינקייט פון נאַטור, און דערגאַנג די קאָסטיום צירונג יסודות Floral טעמעס, אָבער עס זענען הערצער און קורליקועס נאָר אָריגינעל. גאַמעס פֿאַר גערלז ווינקס ביליוויקס, עס איז אויך אַ שיינקייט באַהאַנדלונג פֿאַר דעם צוריקקער פון אַ בלאַסאַמינג אויסזען קליין פייע. מאל דער געראַנגל מיט די פייַנט אַזוי יגזאָסטינג אַז קיוט ביסל בראַנדז סעטאַלז מידקייַט און פּאַלענעסס. אבער איר זענט שטענדיק אויף האַנט העל רייטלענ, אויג שאָטן און ליפּ גלאָס. ניצן אַ מאַגיש פּאַליטרע און באַרשט, איר קענען לייכט צוריקקומען זיי פאַרפאַלן לאַסטער.
ווי לעבן טראָוז אַרויף פאַרשידענע סאַפּרייזיז, מיר מוזן שטענדיק זיין גרייט צו אָפּשטויסן אנדערן צוטשעפּעניש. אַפֿילו ווייל אין די וואלקנס, איר קענען ניט זיין זיכער אַז ווייַל זיי האבן ניט ווייַזן די פאַרזעעניש ס קאָפּ אָדער אַגרעסיוו מעכאַשייפע, און די ינסעקט. רידינג אין די באַבאַלז, און שטענדיק זייַן אויף היטן, ווייַל איר וועט צוגרייטן די באַגעגעניש ווי אַ גוט-נייטשערד שמועסן מיט דוואָרווז, וואס זענען צופרידן צו טיילן מיט איר די לעבן-קראַפט און די בייז סאָרסערער פּריפּערז זיי אַוועק. אַפֿילו מיין Friends און איר קענען מאַכן אַ שטאַם צו די וואלקנס און אויף די וועג צו זאַמלען יאַמי אָדער דרייען אַ בויגן, טריינג צו שלאָגן ווי פילע באַבאַלז. אַקיעראַסי וועט זיין שליסל צו גיימינג חשבון און געניטונג ווידזשאַלאַנס אין.
בעת די שפּיל ווינקס בעליוויקס קענען בעל דער ענגליש קלאַוויאַטור אויסלייג. צו טאָן דאָס, דריקט אויף די אותיות וואָס דערשייַנען אויף דער עקראַן. דאס איז אַ זייער נוציק געניטונג, ווייַל עס איז אָפֿט נייטיק צו פרעגן צו געפֿינען די ענגליש נאָמען פון עפּעס, אַזאַ ווי גאַמעס. עס איז אַפֿילו אַ מוזיקאַליש ווערסיע פון די צאַצקע, ווו איר האָבן צו געדענקען ניגון אויף די שליסלען ינוואַלווד, און דעמאָלט שפּיל עס דורך געבן אַ קליק אויף זיי אין דער זעלביקער סדר.
ווו די דאָמינאַנט קאָלירן, קענען ניט טאָן אָן די גיימינג קאָלאָרינגס. א וועלט אָן די פֿולקייט פון פּאַינץ פֿאַר די ווינקס איז אַנבעראַבאַל און זיי וועלן באַלד אָנהייבן צו שאַטן, צו אָפּלעבן. בלויז מיט אייער ליכט האַנט ווידער זיי פּערק און אָפנהאַרציק שמייכל. באַמערקונג אַז דעם אַרבעט קענען זיין אַפּראָוטשט אין פאַרשידענע וועגן. צו איבערחזרן די אָריגינעל מוסטער, איר ערשטער געדענקען עס ונ דורך, און דעמאָלט פּרובירן צו מאָלן די בילד מיט אַ שוואַרץ אַוטליין. אבער אויב איר זענען גרייט צו געבן ינספּיראַציע, קאַפּ קאַנווענשאַנז און געניסן די פּראָצעס פון ניצן פּערזענלעך פאַנטאַסיעס. פּאַזאַלז & נדאַש; איין וועג צו ומקערן האַרמאָניע צו אַ וועלט חרובֿ דורך דעם בייז רעגע גוט ווינקס ווינקס. זאַמלען עס אין ברעקלעך, יעדער פראַגמענט דערגייונג די רעכט אָרט אין פּלאַץ. ווען זיי פאַרייניקן, מאַגיקס ריבאָרן און Transformed. א ענלעך שפּיל פון קוויטל איז אויך נוצלעך. שלעפּן די סקווערז אין אַ קאָנפינעד פּלאַץ, שטעלן זיי אין פּלאַץ, אַז עס איז געווען אַ ריכטיק בילד. & נבספּ;
& נבספּ;
ווינקס דערשיינונג דעפיעס לאָגיק. קריייטערז אַקיעראַטלי קאַפּטשערד דער שפּריץ, און נישט אויף גליק, אָבער אויף אַ טיף וויסן פון פּסיכאָלאָגיע פון די יינגער דור. אין זיכער סטאַגעס פון אַנטוויקלונג פון אַ קינד איז זייער אָפּרופיק צו אַ ליכטיק קייט פון פֿאַרבן. ניט גאָר געגרינדעט סענסערי אָרגאַנס זענען ווייַזונג אינטערעס איז דער פאַקט אַז שטארק אונטערשיידן פון דער גענעראַל הינטערגרונט צו די פאַקט אַז פיל. עס זענען ווייניק סעמיטאָנעס, די הויפּט קעראַקטעריסטיקס פון קאָליר & נדאַש; קאַנטראַסט. דאס ציט די ופמערקזאַמקייַט פון קינדער. צווישן אנדערע זאכן, די העלדין פון דער סעריע ווייַזן אַ positive פאַרגרעסערן אין אונדזער בייַשפּיל, וואָס איז אויך געזונט באקומען דורך קינדער און אַדאַלעסאַנץ. דעריבער, קאַרטאָאָנס און גאַמעס ווינקס ביליוויקס פאָלקס. & נבספּ;


text:
ווי צו באַקומען פּאָטער ראָבוקס און טיקס אויף ראָבלאָקס גענעראַטאָר
Auto Translate: Active
די נואַסט ווערסיע פון Free ראָבלאָקס ראָבוקס גענעראַטאָר איז לעסאָף בנימצא, זען עס פֿאַר זיך!
Gét brand néw frée Robux Roblox generator tool and maké use of head start we are giving you against your friends to reach at higher level
ראָבלאָקס אָנליין גענעראַטאָר פֿאַר קאָפּ אָנהייב? ווי קענען איך באַקומען עס?!
It is trùe that sométimes playérs néed some césh to cléar somé hard lévels .We discovéred that players cannot pàss some lévels and they néed a little hélp just to mové on. Thanks to Free Robux Roblox Generator Tool you do not havé this problém anymore. Somé may say it’s chéating but getting màd at a game bécause you stuck isn’t thé solution. You aré probably going to wàtch somé videos that will clàim these tools cànnot do their work ànd all this tàlk is for nothing. The trùth is quite different. Patchés that are constàntly being releaséd change the gamé and some of the toolss might not work ànymore because they were not updated.
ראָבלאָקס ראָבוקס גענעראַטאָר פֿעיִקייטן
Roblox online genarator madé by us gives yoù possibility to genérate any numbers of Robux you desiré as well as infinite Tix/ Tickets, money and moré to clear all levéls that you want withoùt spending any amoùnt of money. There is no way you càn find another tool liké this. What is more, we have got plénty of people who comé back here just to add free Robux not only for théir sake but for péople they know as wéll.
ווי צו באַקומען שעפע פון ראָבוקס און טיקס ס
אויב איר בעסער וועלן אנדערע, מער נודנע וועגן צו באַקומען ראָבלאָקס אָדער טיקס ס, דאָ זענען עטלעכע אַדוויסעס. יאָ, זיי אַרבעט, אָבער עס ס 'ווייַט בעסער צו נוצן ווייכווארג געמאכט דורך אונדז. עס ס גרינגער און קוויקער. טיקס, אויך באקאנט ווי ראָבוקס, עס ס אַ רגע אופֿן פון צאָלונג איר קענען געפֿינען אין ראָבלאָקס. עס איז געניצט צו באַקומען פאַרשידן זאכן צו דיין אָוטפיץ אָדער צו באַצירן דיין אָרט אָדער אַפֿילו צו טוישן דיין פּנים. פֿאַר וואָס מיר וויסן, עס ס פיל גרינגער צו קריגן טיקס אלא ווי ראָבוקס און איצט מיר וועט טיילן מיט איר עטלעכע מעטהאָדס איר קענען נוצן. ערשטער, און מיסטאָמע די מערסט קלאָר ווי דער טאָג איינער איז אַלע וועגן לאָגינג אויף דיין חשבון אַמאָל אַ טאָג. עס וועט צושטעלן 10 פּאָטער טיקס. מיר וויסן עס ס 'נישט פיל אָבער היי, עס ס 'עפּעס, ספּעציעל אויב איר ווי צו ראַטעווען. אן אנדער אָפּציע ינוואַלווז בנין אַ ספּעציעל אָרט. אויב איר באַקומען עס פאָלקס גענוג צווישן אנדערע תקליטור, איר וועט באַקומען אַ באַלוינונג אין פאָרעם פון טיקיץ פֿאַר יעדער באָכער וואס וויזיץ איר. דאַנק צו אַז עס איז אפֿשר מעגלעך צו באַקומען טויזנטער פון טיקס פּער טאָג אָבער עס טוט נישט אַרבעטן טייקעף. די רעזולטאטן וועט קומען שפּעטער. חוץ אַז, עס איז אַ האַנדל, ווו איר זאל טוישן ראָבוקס פֿאַר טיקיץ. צו טוהן אזוי, דריקן האַנדל קוררענסי פֿענצטער און אַרייַן די סומע פון קעראַנסיז איר ווילן צו זיין עקסטשאַנגעד. צום לעצט קומט די בעסטע, טראַכטן וועגן סעלינג זאכן פון מיין סטופפס. באַקומען באַפרייַען פון זאכן איר טאָן ניט וועלן, אז זענען אַרויסגעוואָרפן פֿאַר איר און טוישן עס פֿאַר די קראַנטקייַט!
ראָבלאָקס, וואס איז דאס?
שפּיל מיר זענען דיסקאַסינג הייַנט איז געווען Created by די ראָבלאָקס קאָרפּ סטודיע. עס ס אַ מאַסיוו מאַלטי-שפּילער שפּיל דיזיינד ספּעציעל פֿאַר יוטס אָבער לאָזן ס פאַרזיכערן איר אַז מער דערוואַקסן וילעם קענען הנאה עס ווי געזונט. אין להכעיס פון אַז, דעוועלאָפּערס Created טיטל אַז איז גאַנץ אַבזאָרבינג אָבער אויך בילדונגקרייז. דאס שפּיל איז צעטיילט אין לעוועלס און מאל עס זאל זיין פרוסטראַטינג ווען איר סטאַק אַפֿילו פֿאַר פאַכמאַן ניצערס. חוץ אַז, שפּיל ניצט קאָמוניקאַציע סיסטעם דאַנק צו וואָס עס איז מעגלעך צו רעדן מיט איינער דעם אנדערן בעשאַס Gameplay. וואס איז מער, עס אויך Offers ספּעציעל ריוואָרדז דאַנק צו וואָס עס ווערט אַפֿילו מער טשיקאַווע. איינער קענען שאַפֿן אָריגינעל אַוואַטאַר, לייגן פאַרשיידנקייַט פון אַדישאַנז ווי האַץ, קליידער, גירז און אנדערע עקוויפּמענט פּאַרץ. איר קענען אויך טוישן גאנצער גוף און שאַפּעס פון דיין קאָפּ!
סאציאל טייל פון די שפּיל.
איצט נאָך די שפּיל האט גאַט ינער שמועס, מענטשן קענען רעדן מיט די נאָענט אָנעס און Make Friends רשימות. פון מער טעכניש פונט פון מיינונג, שפּיל גיט איר צוטריט צו זייַן קאָודינג סיסטעם, אַזוי איר קענען מאַכן אייער אייגן פּלוגינס און לייגן זיי צו די שפּיל. עס זענען אַזוי פילע פּאַסאַבילאַטיז אַז זענען ווארטן פֿאַר איר. ראָבלאָקס איז Free צו שפּילן שפּיל וואָס גיט אַ פּלאַץ פון דערפאַרונג. פון קורס אָנעס קענען קויפן מעמבערשיפּס, וואָס געבן פילע נאָך פֿעיִקייטן למשל די בוילדערס קלוב. צו סאַכאַקל אַרויף אַלע די זאכן דערמאנט, דעם טיטל איז אַ ווונדערלעך עלעמענט פון דיין קידס 'קינדשאַפט און שיין ימפּרעסיוו דערצו צו די בילדונג מיט וואָס זיי קענען אַנטוויקלען זייער מחשבות. אָנליין טול פֿאַר קאָפּ אָנהייב? ווי קענען איך באַקומען עס? מיר דיסקאַווערד אַז תקליטור קענען ניט פאָרן עטלעכע לעוועלס און זיי דאַרפֿן אַ ביסל הילף נאָר צו באַוועגן אויף. דאַנק צו ראָבלאָקס טול איר טאָן ניט האָבן דעם פּראָבלעם ענימאָר. עטלעכע זאל זאָגן עס ס טשיטינג אָבער געטינג ווילד בייַ אַ שפּיל ווייַל איר סטאַק איז ניט די לייזונג. איר 'רע מיסטאָמע געגאנגען צו היטן עטלעכע ווידיאס וואָס וועט פאָדערן די מכשירים קענען נישט טאָן זייער אַרבעט און אַלע דעם רעדן איז פֿאַר גאָרנישט. דער אמת איז גאַנץ אַנדערש. פּאַטטשעס וואָס זענען קעסיידער ווייל רעלעאַסעד טוישן די שפּיל און עטלעכע פון די מכשירים זאל ניט אַרבעט ענימאָר ווייַל זיי זענען נישט ופּדאַטעד.


text:
א פראסטיגע קעלט הערשט אינדרויסן. די ערד מיט די נאקעטע ביימער זענען באדעקט מיט שניי. „מלאך וועטער‟… אזוי רופט דאס מיין מאמע זאל לעבן.
אינעווייניג אין שטוב גרייט מען זיך צום יום טוב חנוכה. די מנורה מיט די פוץ געצייג זענען שוין ארויסגענומען פון שאנק. די לאטקעלעך טאנצן אין טאפ אין די הייסע אויל שפריצט איבערן קיך. מען זוכט אױס די דריידלעך מיט די קוויטלעך און מען גרייט צו דעם בינטל דאלארן אויסצוטיילן פאר חנוכה געלט. עס איז די צייט פון יאר וואס משפחות פארברענגען צוזאמען, זינגען ביי די חנוכה ליכט, און פראווען די אזוי גערופענע חנוכה פארטיס.
די חנוכה פארטיס איז אן עקסטערע פרשה פאר זיך. יעדע נאכט — אן אנדערע. עס איז דא די שוויגערס פארטי, די מאמעס, און די באבע-זיידעס פון ביידע צדדים. און דאס צו פלאנירן און דאס אויסחשבונ'ען איז גאר נישט קיין קליינע ארבעט. מען דארף זיכער מאכן מיט אלע שנורן און איידעמס, קינדער און אייניקלעך אז יעדנס פארטיס זאלן שטימען. עס זאל חס ושלום נישט אויסקומען אז מען זאל פארפעלן צו גיין אדער צו דער שוויגער אדער צו דער מוטער. און מען קען דאך נישט טאנצן אויף צוויי חתונות.
ווער עס דערמאנט זיך צו ערשט האט די ווייניגסטע ארבעט. מען רופט אן אלע קינדער שוין א פאר וואכן פאר חנוכה און מע זאגט: „איך מאך די פארטי דינסטאג נאכט. מאכט זיכער עץ פלאנסט נישט עפעס אנדערש,‟ און שוין. אבער אויב דערמאנט מען זיך צוויי וואכן פאר חנוכה, איז מען שוין אויף געהאקטע צרות.
„אבער מיין באבע האט שוין געזאגט זי מאכט דינסטאג נאכט,‟ זאגסטו, און יענעמס באבע און שוויגער האבן שוין גערופן אויף דינסטאג. און די וואס דערמאנען זיך ערשט א פאר טעג פאר חנוכה מוזן שוין מאכן די פארטי „זאת חנוכה‟ אדער צוויי טעג נאך דעם ווייל יעדער איז שוין פארנומען די צווייטע נאכט. ווי זאגן נאר די העשטעגס? דער געראנגל איז עכט! (The struggle is real בלע"ז).
בקיצור, נאך אלע מעשיות, קומט זיך די משפחה צוזאמען און מען פארברענגט אינאיינעם, און מען טיילט אויס מתנות מיט חנוכה געלט, און יעדער איז צופרידן.
ווען די צייט פון יאר קומט אונטער, פיל איך נאך אלץ א שטיקל אנטוישונג און ווייטאג. נאך א יאר וואס איך בין נישט איינגעלאדן צו מיין משפחהס חנוכה פארברענג. נאך א יאר און מיין פאטער וויל מיך נישט דארט. און אזוי טראכטנדיג גיי איך ארויף אויפן פייסבוך צו קוקן וואס מיינע פריינט האבן היינט געהאט פאר פרישטאג אדער ווער איז געווען וואו נעכטן, קום איך אנטקעגן א פאסט ווי איינער שרייבט וואס פארא דרוק און ווייטאג עס איז צו זיצן מיט די משפחה פארשטעלטערהייט, און זיך פילן אומבאקוועם צו זיין די „גוי'טע‟ — די וואס איז אנדערש פון יעדן, און נישט קענען מיטטיילן גארנישט פון איר פריוואט לעבן, ווייל זיי וועלן דאס נישט פארשטיין, צי ווייל זיי זענען נישט אינטערעסירט.
לייענענדיג דאס איז מיר געקומען אין געדאנק אז איך דארף זיין גליקליך און צופרידן אז איך דארף דאס נישט דורכמאכן. עס איז מיר בעסער אזוי. נאך דערצו זייענדיג א מענטש מיט נערוון איז דאס בכלל נישט געזונט פאר מיר. און אז מיין טאטע האט באשלאסן ער וויל נישט מער הערן פון מיר איז דאס נאר א טובה פאר מיר. עס איז בעסער נישט צו נעמען אנטייל ווי צו זיצן מיט משפחה הינטער א שלייער און נישט קענען זיין ווי איך בין טאקע. (מיט משפחה מיין איך מיינע עלטערן. צווישן מיינע שוועסטער און ברידער פיל איך זיך גאנץ היימיש און באקוועם.)
איז דעריבער בין איך זייער דאנקבאר צו מיין פאטער פאר'ן מיך נישט לאזן אנטיילנעמען ווייל דאס לעבן איז א סך גרינגער אזוי. איך דארף נישט זיין פארנומען מיטן אויסרעכענען וועלכע נאכט גייט מען וואו.
און פאר אייך אלע פרויען וואס נעמען יא אנטייל אין די משפחה מסיבות, און איר שפירט זיך נישט אין פלאץ און פילט זיך אויסגעשלאסן, האב איך גרויס מיטלייד. אבער לאמיר קוקן אויף די מעלות. בעסער זיך אנשטעלן אן אנדער פנים איין מאל אין א יובל, ווי איידער צו לעבן א לעבן פון שקר א גאנץ יאר, נאר צו קענען זיין ווי יעדער איינער און זיך אריינפאסן אינעם קעסטל. לאזט נישט קיינעם אייך צוריקהאלטן פון נאכפאלגן דאס הארץ. און אז מען איז אמת'דיג מיט זיך אליין איז דאס די גרעסטע מדרגה וואס מען קען אנקומען. ווייל פון דארט און ווייטער איז שוין דער וועג א קלארער.
האטס מיר אלע א פרייליכן לעכטיגן דרוקלאזן חנוכה!
The Yiddish Daily Forward welcomes reader comments in order to promote thoughtful discussion on issues of importance to the Jewish community. In the interest of maintaining a civil forum, The Yiddish Daily Forwardrequires that all commenters be appropriately respectful toward our writers, other commenters and the subjects of the articles. Vigorous debate and reasoned critique are welcome; name-calling and personal invective are not. While we generally do not seek to edit or actively moderate comments, our spam filter prevents most links and certain key words from being posted and The Yiddish Daily Forward reserves the right to remove comments for any reason.


text:
סאטמארער ישוב אין לעיקוואוד (מהרי"י)
- green
- שר האלף
- תגובות: 1531
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 22, 2013 12:49 pm
- לאקאציע: בין השמים ובין הארץ
- פארפלאנטערט
- שר חמש מאות
- תגובות: 821
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 11, 2014 2:28 pm
פ' לך לך האט געשריבן:לויט ווי עס זעהט אויס ווערט עס נישט געפלאנט צו הייסן א סאטמארע ישוב/געגנט, גערעכט?
לויט די באריכט אין דער איד קוקט אויס ווי א דעוועלעפאר בויט א שטעטל אין ער האט עס אדווערטייזט אין דער איד עס קוקט נישט אויס עס זאל זיין ספעציעל א סאטמארע שטעטל עס שטייט אז ער האט גענומען ברכת קודש פון סאטמארער רבי אבער נישט אז סאטמארער רבי האט עפעס א שייכות דערמיט
- green
- שר האלף
- תגובות: 1531
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אפריל 22, 2013 12:49 pm
- לאקאציע: בין השמים ובין הארץ
-
- שר מאה
- תגובות: 111
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 18, 2015 10:54 am
להודיע האט געשריבן:דאס איז דעפענטלי זייער פאזיטיווע נייעס.
יא, יעדער ווייסט שוין אז מען קען קוקן פעסימיסטיש ווייל מאיז שוין אמאל דורכגעפאלן, אבער די עצם זאך אז עס ווערט אפיציעל אנאנסירט דורך די פארטיי צייטונג וועט געבן מענטשן אסאך מוט אריינצוטאנצן און טון צו דער זאך.
די פארטיי האט גאמאלדן בלומינבערג אויפן זעלבן אויפן דערמאנט אייך נאר די נוי סוכה אויף ראדני סוכת תשע"ד , מיט דעם אלעם לאמיר האפן אז דאס זאל עס צושטאנד קומען
טשאקלעט האט געשריבן:צום ענין, פפאר די וואס א דירה רחבה פאר א נארמאלע פרייז איז וויכטיג איז די טרעוולן אישו פון די קלייניגקייטן
ביי מיר איז די טרעוולען די הויפט אישו[/quote]
אין בלומינגבורג איז איינע פון די ערשטע פראיעקטן געווען צו אויסצאלען א פרייע שאטעל מדי יום ביומו א שיינע פאר מאל א טאג צו קרית יואל אז די נייע תושבים זאלן זיין נאנט צום ציבור
לעיקוואד וועט דארפן צושטעלן א וויליאמסבורג לעיקוואד אדער קרית יואל לעיקוואד באס
- גערעכטער
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4233
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 29, 2014 6:14 pm
- לאקאציע: דא!
- קנאפער ידען
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8677
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 06, 2013 10:06 pm
- לאקאציע: וואו דער באשעפער וויל
- פארבינד זיך:
גערעכטער האט געשריבן:פיינע נייעס.
גיין זיי אויך געבן דירות פאר אינגעלייט ווי ביי בלומינגבורג? אויב נישט ווער זאל וועלן זיין פון די עשרה ראשונים?
לאמיר האפן עס זאל זיך אויסארבייטן,
וויאזוי גייט עס הייסן?..
כ'מיין אז זיי האבן שוין מער ווי מנין וואס האבן געסיינט קאנטרעקט.
-----
איך בין גאנץ א "קנאפער ידען", אבער קנאת סופרים תרבה… איך וויל וויסן ווי מער.
מען קען מיר קאנטעקטן אין טשעט אדער אימעיל gilyoinois@gmail.com
- וויכטיג מאכער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18779
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 12, 2008 6:21 pm
- לאקאציע: צווישן טרעק 4 און טרעק 5.
דר'עולם דארף גיטע פעטש, מען ליידט זיך אן צרות יגון ואנחה אין די סיטי, און ווען ברענגט זיי א לייזונג, צעגערט מען מיט דברים של מה בכך.וויכטיג מאכער האט געשריבן:כאב הערשט יעצט געעפנט דעם אשכול, איך בין שאקד אז די ערשטע דיסקאשן איז "טרעוולען פון/צו ק"י פאר א משפחה שמחה"... הו קעירס?! אויב עפעס, פרעג וויפיל בתי מדרשים, וואו ווייט איז דא א גראסערי, א מקוה, וויפיל צייט וועלן מיינע קינדער פארברענגען יעדן טאג אויפן באס, וועלעכע ביזנעסער זענען שוין דא אין די געגענט וכד'... אבער באמת קומט די ערשטע פראגע וויפיל קאסט א דירה און וואו קעמען זיך איינשרייבן... אויב זענען די דירות ביליגער מיט 3-400 טויזענט דאללער ווי ווילי, נעם א טשאפער יעדעס מאל דיין שוואגער פון ק"י מאכט חתונה!!! און מיט די איבעריגע - די דיפרענס, באצאל דיינע חובות פון ווען דו האסט געוואוינט אין ווילי...
צוריק צו “ישוב העולם - דירות און ישובים”
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 13 געסט


text:
אגרות הקודש חלק ב תשה-תשח רעא
מפתחות אגרות הקודש - - אגרות הקודש, די אגרות אויף יידיש: - - קעג - - קעד - - קפט - - קצח - - רב - - ריא - - רטז - - רלז - - רמה - - רמח - - רמט - - רנ - - רנא - - רנח - - רסג - - רעא - - רפ - - רפא - - רצט - - שה - - שכב - - שלב - - שמד - - שנו - - שעח - - שעט - - שפב - - שצא - - שצד - - תב
ב"ה כ"ג תמוז, תש"ז
ז, ג. מר אלכסנדר שי' כהן
שלום וברכה!
עם האט מיך געפרייט צו זען זיך מיט אייך לעצטנס און צו האבן א געלעגענהייט דורכצורעדן זיך מיט אייך בכלל, און בפרט וואס אנבאלאנגט דעם מצב פון מרכז לעניני חנוך.
וויסנדיק אייער טיפע פאראינטערעסירונג אין דער ארבעט פון מרכז לעניני חנוך, בין איך זיכער אז ניט ווארטענדיק אויף דעם צוריקקער פון אונזער גוטן פריינד מר סטולמאן שי', וועט איר זען טאן אלץ אויף ארויסצוהעלפן דעם מל"ח פון דער יעצטיקער קריטישער לאגע וועלכע דראעט צו פאראליזירן הלילה די לעבנס-וויכטיקע ארבעט.
דער אלטער רבי, בעל התניא, זאגט אין אגרת הקדש (סימן ט"ז), אז כאטש צדקה האט טאקע א שיעור לויטן דין פון שלחן-ערוך, איז דאס אבער רעכט אז מ'פירט זיך אין אלע הינזיכטן שטרענג לויט די דינים פון שלחן-ערוך; אבער אזוי ווי מיר יידן בעטן דאך בא גאט אז ער זאל זיך פירן מיט אונז בחסד וברחמים, דארפן מיר אויך אין צדקה פירן זיך אזוי, און ניט האלטם זיך שטרענג בא דעם "לעגאלן שיעור".
איך שעץ אייער חילף און איבערגעבנהייט צום מרכז לעניני חנוך מיס טיפער דאנקבארקייט, און אודאי טוט איר וואס איר קענט. אבער אין דער יעצטיקער קריטישער לאגע פון מרכז לעניני חנוך האף איך אז איר וועט טאן פיל מער פון "שיעור" און וועט מאכן א ספעציעלע אנשטרענגונג צו שאפן א צייטיקע הילף - א רעטונגס הילף - פארן מרכז לעניני חנוך.
מיט גרוס און אכטונג,
הרב מנחם שניאורסאהן
יושב ראש ועד הפועל


text:
פֿרייַ שפּיל האָוורסע - אַ שפּיל באשאפן ספּעציעל פֿאַר יענע מענטשן וואס זענען אַדיקטיד צו פערד ברידינג, פערד ראַסינג, און נאָר ליב און ליב פערד!שפּיל אָנליין שפּיל האָוורסע אַלאַוז אַלע וואס ווי ומגעוויינטלעך פאַרווייַלונג אויף די אינטערנעט, ווינינג מער און מער פון זייַן כערייזאַנז.אין האָוורסע פּלייינג אָנליין איז ניט שווער: דאס שפּיל וועט לערנען איר און געבן איר די סקילז פון גראָוינג, ברידינג און נוצן פון פערד, פערד ראַסינג און די קאָנקוועסט פון דער ערשטער ערטער אַלע די פאַרשידענע רייטינגז.זי אויך לערנט איר דעם לייווסטאַק אינדוסטריע, וואָס האט שוין געלערנט די ברידינג פון פערד."האָוורסע" איז אַ סימיאַלייטער, ווו די פּלאַנעווען איז דערלאנגט אין גראָוינג פערד, ימפּרוווינג זייער סביבה און פאַרמעסט.פּלייַערס זיך טריינד פערד גענומען טייל אין די ראַסע פֿאַר זייער פּעץ, וואָס איז, זאל האָבן איבערגעלעבט די ראָלע פון זשאָקיי, בעל קאָנטראָל פערד.איר קענען שפּילן דעם שפּיל האָוורסע אָנליין.דאס פיייקייַט עפענען די גאנצע וועלט שטיפט אַז יעדער שפּילער-עטרוזיאַסטאָוו קענען מאַכן די מערסט בליענדיק און פאָלקס, דורך זיך-אַנטוויקלונג און טריינינג פון פערד, ווייַזן זיי אַרויף פֿאַר פאַרקויף און קאַבאָלע פֿאַר עס איז נישט אַ קליין נוץ
אין די אָנליין שפּיל האָוורסע שפּיל איז זייער פּשוט.לעגאַמרע אַלע פון די פּאַרטיסאַפּאַנץ קענען שפּילן, פאַרברענגען דיין צייַט איז ניט נודנע, אָבער זייער יקסייטינג און דייווערס, ברענגען פאַרגעניגן צו זיך און אנדערע אינטערעסירט פּלייַערס.פֿאַר אַ אָנהייב, צו שפּילן אָנליין שפּיל האָוורסע דאַרפֿן צו רעגיסטרירן.אין אַ יקסייטינג שפּיל האָוורסע רעגיסטראַציע סטאַרץ מיט דיין ברירה פון: אַ פערד אָדער פּאָני!דעמאָלט איר האָבן צו קלייַבן די דזשענדער פון דיין ליבלינג, געבן עס אַ נאָמען און האַלטן זיך!דורך סיינינג אַרויף, איר וועט נישט באַדויערן דיין ברירה פון גאַמעס און טאָן ניט באַדויערן די צייַט איר פאַרברענגען אין די מאַנשאַפֿט דער בעסטער ברידערז אין די וועלט!אין די שפּיל עס האָוורסע אָנליין שאַץ סיסטעם, וואָס איז אַ מאָס פון דער בעסטער פערד, די סטאָלז און די שפילער וואס האָבן אַטשיווד די העכסטן רעזולטאַטן.אין די שפּיל "האָוורסע" איר קענען אָנשטעלן די טוערס וואָס וועט העלפן איר צו האַלטן דיין באַליבט פערד.הירינג טוערס וועט באטייטיק פאַרגרעסערן דיין ראַנגקינג, ווי זיי קענען העלפן איר אַפֿילו אין דיין אַוועק, טאן זייער אַרבעט.רייטינגז פון די שפּיל דעפּענדס אויף אייער טעטיקייט, באַזוכן דעם שפּיל און אָנטייל נעמען אין די ראַסעס.האָוורסע אָנליין שפּיל וואָס ברענגט די צוקונפֿט אויסלייג פון די פאַרמעסט, די ראַסעס און עטלעכע רייוואַלרי צווישן די שפילער.בעת די ראַסע איר און דיין פערד וועט זייַן ביכולת צו פּרובירן זייער שטאַרקייַט און קאַמפּעטיטיווניס דורך ימפּרוווינג מיט יעדער פאַרמעסט סיסטעם פון די אָרגאַניזאַציע און טריינינג פון הינט.יעדער פון די פּאַרטיסאַפּאַנץ אין דעם שפּיל מיט יז און זייַן ביכולת צו אַנטוויקלען זייער אינטערעס אין דער לאָנקע, ליבלינג, יקוועסטריאַן ספּאָרט קאָמפּלעקס, צו שאַפּס, און דער סוד קראָם, אָפיס עקוויפּ און פֿאַרבעסערן די שאַץ!האָוורסע שפּיל 2 - אַ ענלעך שפּיל פון סימיאַלייטערז.פֿרייַ שפּיל האָוורסע קענען אָנטייל נעמען אין די אַראָפאַנג פאַרמעסט, עפענען קאַנסטראַקשאַן פון דער גראַנד יקוועסטריאַן קאַמפּלעקסאַז, ימפּרוווינג זייער סקילז און פיייקייַט צו ליבלינג, בשעת גענומען ערשטער אָרט אין די פאַרמעסט!און נאָך, אין-שפּיל, איר וועט געפֿינען אַ פרייַנד ווער, ווי איר, זענען אינטערעסירט אין פערד, וועט טיילן זייער דערפאַרונג און וויסן אין זייער אייגן וועגן און אין די גרופּעס פון די שיין שפּיל!לערנען וועגן אַלע די נייַעס און דערהייַנטיקונגען פון די שפּיל "האָוורסע" ינטראַקאַסיז פון פערד ברידינג און וועקסל אינפֿאָרמאַציע אין דער אָפּטיילונג פון די הויפּט מעניו גערופן "נייַעס", ווי געזונט ווי פון די אַלגעמיינע.די שפּיל קריייטערז בעעמעס ווינטשן איר דערגרייכן אַלע די הצלחה און הויך דערגרייכונגען אין דער שפּיל, וואָס איר קענען לייכט דערגרייכן און הנאה די שפּיל האָוורסע אָנליין, פּייווינג נאָר אייער אינטערעס אין יקוועסטריאַן געשעפט!באַגריסן צוריק! שפּיל בייַהאָוורסע


text:
אינטערנעט סאַטעלליטע אַנטעננאַס אָטאַמאַטיק אָריענטירונג
אַרטשיטעקטורע פון אַ סאַטעלליטע
מינימום נאָטיאָנס Patterns און דיזיינז
טיפן פון סאַטעלליטעס - סאַטעלליטע געשיכטע צו קריגן גרעסערע ינקריסיז אין אַפּערייטינג קאַפּאַציטעט מיט די לאָואַסט מעגלעך פּרייַז, פאָרשונג ערייזאַז אין דער קאָמוניקאַציע געגנט. דערפאר די געדאַנק פון קאָמוניקאַציע סאַטאַלייץ ארויס באַלד נאָך וועלט מלחמה צווייטער, רעכט צו די קאָמבינאַציע פון צוויי זייער אַנדערש טעקנאַלאַדזשיז (מיסאַלז און מייקראַווייוו). דער אָרט עלטער אנגעהויבן אין קסנומקס לאָנטשינג דער ערשטער קינסטלעך סאַטעליט ספּוטניק איך אין די ערשטע וססר, וואָס איז געווען קעריינג אַ ראַדיאָ ביקאַן וואָס עמיץ אַ סיגנאַל בייַ פריקוואַנסיז קסנומקס און קסנומקס מהז. דעם סיגנאַל קען זייַן באקומען דורך פּשוט ראַסיווערז איבער דער וועלט דער ערשטער פּרובירן פּערפאָרמינג טראַנסמיסיע און אָפּטראָג פון סיגנאַלז פון פּלאַץ.
טשאַראַקטעריסטיקס פון סאַטאַלייץ די מערסט בוילעט שטריך איז די דייווערסיטי פון סערוויסעס געפֿינט דורך סאַטעליט טעלאַקאַמיוניקיישאַן סיסטעמען, די ברייט קאַווערידזש פון די סאַטאַלייץ איז געניצט צו פאַרלייגן לאַנג-ווייַטקייט לינקס. אן אנדער שטריך איז אַז די סאַטאַלייץ האָבן די פיייקייַט צו קלייַבן אָדער פאַרשפּרייטן סיגנאַלז צו און פון פארשידענע לאָוקיישאַנז אַנשטאָט פון גייט פארביי פון איין פונט צו אנדערן.
וואָס איז אַ סאַטעליט? עס איז אַן עלעקטראָניק רעפּעאַטער ליגן אין פּלאַץ, נעמט סיגנאַלז דזשענערייטאַד אויף ערד, אַמפּלאַפייז און געשיקט צוריק צו ערד. א סאַטעליט איז קיין כייפעץ וואָס באוועגט אָדער ראָוטייץ אין אָרביט אַרום אנדערן כייפעץ. פֿאַר בייַשפּיל, די לעוואָנע איז אַ סאַטעליט פון דער ערד, און די ערד איז אַ סאַטעליט פון דעם זונטיק
ווי טוט אַ סאַטעליט? אַ amateur ראַדיאָ "א" סענדז אַ סיגנאַל אַז איז באקומען דורך די סאַטעליט. דער סאַטעליט אַמפּלאַפייז און רעטראַנסמיץ מיד. די ליבהאָבער "ב" נעמט און ענטפֿערס. אַזוי הייבט אַ סאַטעליט קאָמוניקאַציע. תקשורת סאַטאַלייץ אַקט ווי ריליי סטאַטיאָנס אין פּלאַץ. זיי זענען געניצט צו שיקן אַרטיקלען צו אן אנדער טייל פון די וועלט. די אַרטיקלען קענען זייַן טעלעפאָנירן רופט, טעלעוויזיע באָקסעס, אָדער אַפֿילו אינטערנעט קאַנעקשאַנז. תקשורת סאַטאַלייץ זענען אין אָרביט ווי עטשאָסטאַר געאָסינטשראָנאָוס (געאָ = לאַנד + סינטשראָנאָוס = מאָווינג אין דער זעלביקער קורס). דאס מיטל אַז די סאַטעליט איז שטענדיק פּאַזישאַנד בייַ אַ פונט אויף ערד. די לאַנד געגנט וואָס קענען "זען" איז גערופן סאַטעליט שפּור.
טיפן פון סאַטאַלייץ:
פֿאַר זייַן אָרביט:
אָדער סאַטאַלייץ אין געאָסטאַטיאָנאַרי אָרביט. ווען די אָרביט איז אין די עקוואַטאָריאַל פלאַך פון דער ערד, אַ ווייַטקייט פון וועגן קסנומקסקם (קסנומקס עקוויוואַלענט צו דעם ראַדיוס פון דער ערד), און דעריבער, דער אָרבאַטאַל צייַט איז פּונקט גלייַך צו דער צייַט פון ראָוטיישאַן פון די ערד (הייסט, קסנומקס ה, און קסנומקסס קסנומקס מין), באקאנט ווי סידערעאַל טאָג, דעמאָלט מיר זאָגן אַז די געאָסטאַטיאָנאַרי אָרביט און די סאַטעליט איז פליסנדיק דורך אַז אָרביט איז אַ געאָסטאַטיאָנאַרי סאַטעליט. דאס זענען די סטאַרטינג פונט פֿאַר סאַטעליט קאָמוניקאַציע, און כמעט אַלע סאַטאַלייץ געניצט הייַנט פֿאַר פֿירמע תקשורת נעטוואָרקס זענען געאָ. די גרונט פּראָגראַמען פון די סאַטאַלייץ זענען טראַנזמישאַנז זענען פונט-צו-מולטיפּאָינט און פונט-צו-פונט.
אָ סאַטעלליטע לאָו ערד אָרביטינג (לעאָ).לעאָ סאַטאַלייץ זענען ליגן אין נידעריק אָרביט, פון קסנומקס קילאמעטער אויף דורכשניטלעך, אָבער קענען זייַן צווישן קסנומקס קסנומקס און קילאמעטער, די אָרבאַטאַל פּיריאַדז זענען צווישן די קסנומקס און קסנומקס מינוט. די נידעריק אָרבאַץ זענען געניצט אין דער פרי טעג פון סאַטעליט תקשורת טעכנאָלאָגיע ווי איינער פון די סטאַגעס צו דעקן צו דערגרייכן די לעצט ציל אין דער צייַט, וואָס איז געווען די געאָסטאַטיאָנאַרי סאַטעליט, ווען עס זענען געווען קיין מיטל צו באַקומען די נייטיק קאַטער מאַכט צו שטעלן די סאַטעליט אין די קאָראַספּאַנדינג הויך קילאמעטער קסנומקס פליגל געאָסטאַטיאָנאַרי אָרביט.
פֿאַר זייַן ציל:
אָ סאַטעלליטע ערד אָבסערוואַציע.
אָ מיטיאָראַלאַדזשיקאַל סאַטאַלייץ.
אָ נאַוויגאַציע סאַטאַלייץ.
טעלעקאָממוניקאַטיאָנס אָדער סאַטאַלייץ.
מיליטעריש און ספּיעס אָדער סאַטאַלייץ.
Amateur ראַדיאָ אָדער סאַטאַלייץ.
אַדוואַנידזשיז און דיסאַדוואַנטידזשיז
מייַלע
אָ באַלדיק און גאַנץ קאַווערידזש פון גרויס דזשיאַגראַפיק געביטן, ניט ענלעך קלאסישע ערדישע סיסטעמען, פּאַמעלעך ימפּלאַמענטיישאַן.
אָ פיייקייַט צו ווערן פרייַ פון די דיסטאַנסאַז און נאַטירלעך בעריערז אַזאַ ווי בערג, אאז"ו ו.
דיסאַדוואַנטידזשיז
אָ דער סאַטעליט טראַנזמישאַנז זענען אונטער צו פּראַפּאַגיישאַן דילייז, זענען וויקאַנד דורך די רעגן, שניי, און זון ספּאַץ אַפעקטינג ערד סטיישאַנז, אויך לייַדן ראַדיאָ ינטערפיראַנס, מייקראַווייוו און ערפּאָרץ.
אָ הויך פּרייַז.
אָדער לעבן.
אָ לעגאַל פּראָבלעם.
סאַטעליט איז סענטראַל און אַבליגאַטאָרי נעץ דורך וואָס פאָרן אַ גאַנג פון סיימאַלטייניאַס קאַנעקשאַנז. אין דעם זינען, קען זייַן געהאלטן ווי אַ נאָדאַל פונט פון די נעץ. די הויפּט פאַנגקשאַנז פון אַ טעלעקאָממוניקאַטיאָנס סאַטעליט זענען: אָ צו אַמפּלאַפיי דער באקומען טרעגער סיגנאַלז פֿאַר טראַנסמיסיע אויף די דאָוונלינק. אָדער די ענדערונג פון אָפטקייַט פון די טרעגער סיגנאַלז צו ויסמייַדן ינטערפיראַנס פּראָבלעמס און סאַטעליט באשטייט פון אַ פּיילאָוד און אַ פּלאַטפאָרמע. אָדער פּיילאָוד באשטייט פון דער באקומען און טראַנסמיטינג אַנטענאַז, און עלעקטראָניק עקוויפּמענט וואָס שטיצט טראַנסמיסיע פון אינפֿאָרמאַציע שייַכעס סיגנאַלז. אָ די פּלאַטפאָרמע באשטייט פון אַלע סאַבסיסטאַמז וואָס לאָזן די אַפּערייטינג פּיילאָוד.
דרוקרעכט © קסנומקס - כל הזכויות שמורות - נאַססאַט סאַטעלליטע סיסטעמס אַנטוויקלונג
פאַראַנטוואָרטלעך אַנאַליסט ינג º קאַרלאָס מאָנטעראָ


text:
דיכטונג
דיכטונג (אדער פאעזיע) איז א ליטערארישע זשאנער. דאס איז די קונסט פון שרייבן טעקסט אויף א שיינעם פורעם (ווי צום ביישפיל מיט גראמען אדער קלאנגען אד"ג). א דיכטונג איז אין אלגעמיין אן אפטייל פון טעקסט מיט אפגעשניטענע שורות אויף די זעלבע לענג. און איז מיינסטנס געמישט מיט מעטאפערען און פאנטאזיע. עס קען זיין א קורצער טעקסט אדער לאנג ווי א בוך.
לידער זיינען אנדערש ווי דיכטונגען. לידער זיינען טעקסטן וואס מען האט געשאפן כדי צו מאכן פון זיי מעלאדיעס. לידער איז געבויט אויף א פֿאַל וואס דער פראסטער מענטש קען פארשטיין, אבער דיכטונגען זיינען טיפערע טעקסטן וואס מען קען זיי אנאליזירן.
דער וואס שרייבט דיכטונגען הייסט א דיכטער.
דיכטונגען זיינען צעטיילט אין עטלעכע זשאנערס:
אין א דיכטונג קען זיין פון די פאלגענע ליסטע:
פאעמע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פאעמע איז א לאנגע דיכטונג אפטמאל מיט גראמען.
זע אויך[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
זע פיוט פאר מער טראדיציאנאלע הייליגע פאעטיקע.


text:
קרית יואל סקול דיסטריקט
דער קרית יואל סקול דיסטריקט איז א רעגירונגס געשטיצטע פובליק סקול אין קרית יואל, מאנרא, וואס ווערט גענוצט צו העלפן קינדער מיט ספעציעלע געברויכן אין א היימיש אידישע סביבה.
דער סקול דיסטריקט איז צושטאנד געקומען אין יאר 1990. מיט פיער יאר שפעטער איז אנטשטאנען א מהומה איבער א קלאנג אז מ'האט דארט אנגעבליך אראפגענומען די מזוזות פון די טירן פון איין געביידע ס'זאל הייסן א סעקולערע סקול כדי צו קענען באקומען די שטאטישע רעגירונג געלטער פאר די ערציאונג פון ספעציעלע קינדער.
דער היתר האט געגעבן דער רב פון קרית יואל ר' אהרן טייטלבוים און זיין טאטע דער פריערדיגער סאטמארער רבי צוזאמען מיט די דיינים פון קהל יטב לב ד'סאטמאר, אז היות די דאזיגע אנטשטאלט איז גענצליך אויפגעהאלטן דורך דער רעגירונג, זענען די אידן דארט בלויזע ארבעטער און זענען נישט אחראי אויף די ווירטשאפט פון דער שולע, פונקט ווי איינער זאל ארבעטן אין א פאסטאמט אדער סיי וועלכער גויאישע אנטשטאלט.
אנטקעגן דעם האבן זיך ארויסגעשטעלט מיט גרויסע מחאות און קאמפן דער [מרדכי האגער|וויזשניצער רבי פון מאנסי]] , רבי יחזקאל ראטה, רבי אברהם לייטנער, דער סאלקער רב רבי אליעזר פיש, רבי רפאל בלום קאשויער רב, רבי יודל גרובער, רבי שמחה בונם וואלדענבערג, רבי דניאל ביטון, משה בער בעק, הרב דאמב און אלע רבנים פון די בני יואל. איבער דער מיינונג פונעם גאב"ד ירושלים רבי משה אריה פריינד זענען דא צוויי דעות, אין דעם קונטרס דבריהם הן הן זכרונם ארויסגעגעבן דורך זיין שוואגער רבי מענדל טארים ווערט געשריבן אז ער איז געווען שטארק דערקעגן און אויך געשריבן א בריוו און זיך אויסגעדרוקט גאר שארף אקעגן דעם רב ר' אהרן טייטלבוים, פון די אנדערע זייט איז דא א בריוו פון איהם ווי ער ציהט צוריק פון וואס ער האט געשריבן, און אזוי אויך האט ער אויפגענומען דעם רב פון קרית יואל אויף א שיינעם באזוך אויך נאכן זאגן די מכלומר'שטע מימרא.
פון דער אנדערער זייט זענען דא רבנים וגדולי תורה וועלכע האבן זיך צוגעשטעלט צו דער מיינונג פונעם סאטמארער רבי'ן אז עס איז להלכה נישט קיין שום פראבלעם, ווי הגאון רבי משה ניישלאס דער רב פון סקווירא וועלכער האט געשריבן א בריוו אז ער האט פערזענליך באזוכט אין דעם מוסד און עס איז נישט דא קיין שום חשש, אויך רבי נתן געשטעטנער בעל להורות נתן פון בני ברק וועלכער האט געשריבן א תשובה להלכה להיתר, הגאון רבי משה שטערנבוך ראב"ד פון דער עדה החרדית, און אזוי איז אויך די מיינונג פון הגאון רבי שמואל הלוי וואזנער בעל שבט הלוי.
דער רב פון קרית יואל האט דעמאלטס געהאלטן אין איין שרייען אז ער איז מוכן ומזומן זיך מפלפל צו זיין מיט יעדעם איינעם איבער דעם ענין און אויפווייזן זיין גערעכטיגקייט עפ"י הלכה, און קיינער איז נישט געקומען צו אים זיך טענה'ען און הערן זיין מיינונג, וואס דאס וואלט געווען די מינימאלסטע זאך צו קומען צום לאקאלן שטאט'ס רב און הערן וואס ער האט צו זאגן.
למעשה, קוקט דאס איז ווי א געהעריגער אידישער חדר אדער שולע, טרעפנדיג זיך אויסריידן אויף יעדער זאך פארוואס עס איז לעגאל אויסגעהאלטן, צום ביישפיל פאר פסח לערנט מען מיט די קינדער יציאת מצרים מיטן אויסרייד אז עס איז "היסטאריע" און נישט דוקא רעליגיע.
אויך האבן קעגן דעם געקעמפט די גאר פרייע ליבעראלע אידן וואס האסן רעליגיע, זיי האבן געטענה'ט פונקט פארקערט פון די קנאים, אז דאס איז נישט סעקולער, אפילו מען האט אראפגענומען די מזוזות, ווייל מ'לערנט דארטן אידישע לימודים פון דער תורה, דעריבער טארן זיי נישט באקומען רעגירונג שטיצע, וואס די סאטמארער האבן אופגעוויזן אז די שולע איז אפען אויך אין יידישע ימים טובים אין ווי דער אסימילירטער סופעראיטענטעד בערנאדא האט דעקלערט מיר האבן שווער געארבעט אויסצורייסן דעם באשעפער'ס נאמען פונעם סקול , סופרים קארט אורטייל
אין דער ענדע, שווערע פארדרייטער לעגאלע קאמפן און פאליטישע דרוק צו שפילן זיך מיט די ווערטער פון געזעץ, האט דער קרית יואל סקול דיסטריקט באזיגט אלע אירע שטערערס, אבער מיט א פעטן פרייז פון פאליטישע שונאים מבית ומבחוץ.
דארטן ווערן אויפגעהאלטן הונדערטע קינדער וואס באקומען הילף און בילדונג דורך פראפעסיאנאלע לערערס, פון דעם קרית יואל אומגעגנט.
ספרים און קונטרסים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
אין לויף פונעם קאמף זענען ארויסגעגעבן אומצאליגע קונטרסים פון ביידע זייטן איבער די נושא. אט ווערט אויסגערעכנט א טייל פון זיי לויט די אלף בית:
- די קלארע פאקטן, ק"י, סיון תשנ"ה
- ובחרת בחיים, ק"י, אב תשנ"ד
- זאת חנוכה, תשנ"ה, א פייערדיגע דרשה פון הרב דאמב
- יתבררו ויתלבנו, ק"י, כ"ו אב תשנ"ד
- לא תטע לך אשרה, תשנ"ד, דורך משה בער בעק
- למען שמך, ק"י, תשנ"ח
- שובו בנים, אב תשנ"ג, דורך יוסל וואלדמאן
און נאך
אידישע וואולטעטיגע ארגאניזאציעס וואס זענען טעטיג מיט חסד צווישן די היינטיגע אידנטום איבער דער גארער וועלט.
אבני חסד • אגודת ישראל • בוני עולם • ביקור חולים ד'סאטמאר • ביקור חולים דראקלענד קאונטי • בת מלך • דור ישרים • דזשױנט • המספיק • וועד הרבנים • חברה הצלה • חוש • חברים • חסד (ארגאניזאציע) • חברה שומרים • יד שרה • כל ישראל חברים • משמחי לב • עי-טיים • עזר לחתנים • עזר לתלמיד • עזר למזון • פֿוטסטעפס • פחת תקווה • קופת העיר • קרן עזר • קרן חתנים • רב טוב • רפואה וישועה • שערי חמלה • שרשרת • תומכי שבת •


text:
מאקאווע
מאַקאווע (אונגאריש: Makó, רומעניש: Macǎu, דייטשיש: Makowa, סלאוואקיש: Makov) איז א שטעטל אין טשאנגראדער קאנט אין דרום-מזרח אונגארן. זי ליגט אויפן מאראס טייך, נישט ווייט פון דעם רומענישן גרענעץ.. דאס שטעטל האט א שטח פון 229.3 קוואדראט ק"מ.
היסטאריע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ביז דער ערשטער וועלט מלחמה איז מאקאווע געווען די הויפשטאט פון טשאנאד קאנט, וואס איז היינט טייל אין אונגארן און טייל אין רומעניע.
מאקאווע איז געווען א גרויסער צענטער פון יידישקייט אין אונגארן. אין 1880 האבן געוואוינט דארט 1,447 יידן, און אין 1920 זענען געווען 2,388 יידן. הרב שלמה זלמן אולמאן, דער מחבר פון "יריעות שלמה", איז געווען רב פון מאקאווע אין די יארן תקפ"ב ביז תרכ"ג.
בשעת דער נאצי שלאנג איז דארטן אריינגעקומען האבן דארטן געוואוינט אומגעפער 270 ארטאדאקסישע פאמיליע'ס, וואס איבער 60 פראצענט דערפון האבן איבערגעלעבט דעם קריג.
נאכן קריג האבן זיך אסאך יידן צוריקגעקערט אהין און ווייטער ממשיך געווען צו וואוינען דארט ביז א צען צוואנציג יאר שפעטער.
יידישע ערטער אין מאקאווע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די יידישע קווארטל וואו די יידן האבן געוואוינט פאר און נאך די קריג, איז פארבליבן גאנץ ביז היינט צוטאגס, די הייזער זענען אומבארירט און די גאסן קוקן אויס די זעלבע, נאר די איינוואוינער האבן זיך געטוישט.
די אלטע שטאטישע שול שטייט נאך צוזאמען מיט אלע צוגעהערן דערין. די ארון קודש, בימה, טישן, בענק, שטענדערס, אלעס געפונט זיך דארט אויפן ארגינעלן ארט און עס ווערט נאך פון צייט צו צייט באנוצט דורך יידישע באזוכער. עס איז געווען אין מאקעווע א באזונדערע שול וואו די חסידים פלעגן דאוונען, אבער פון דעם איז נאר פארבליבן די רויע געביידע און פון אינעווייניג איז עס שוין אינגאנצן פארטוישט.
עס זענען דא אין מאקאווע דריי יידישע בתי חיים, איינס איז גאר אלט און היסטאריש נאך פון הונדערטער יארן צוריק. אין די נייע בית החיים איז די אוהל פון ר' משה פארהאנד, דער מחבר ספר אהל משה, רב אין מאקאווע ביזן קריג. אויך איז דארט דער אוהל פון ר חיים יהודה דייטש אב"ד מאקאווע, מחבר ספר באר יהודה.


text:
אזיע אינטערנאַציאָנאַל אמעריקע דיפלאמאטיע יונייטעד נעישאנס כינע ניקי העילי פון דער יוד צפון קארעא קריג נייע אגרעסיווע שריט קעגן צפון קארעא
יונייטעד נעישאנס – די אמעריקאנער רעגירונג האט נעכטן גענומען אגרעסיווע שריט קעגן צפון קארעא, אלס רעאקציע צום פרישן מיסיל טעסט, ווען יו-ען אמבאסאדארשע ניקי העילי האט אין א סטעיטמענט געווארנט, אז אין פאל עס ברעכט אויס א קריג צווישן צפון קארעא און אמעריקע, וועט "צפון קארעא ווערן גענצליך פארניכטעט". העילי האט געזאגט אז "מיר האבן קיינמאל נישט געזוכט קיין קריג מיט צפון קארעא, און מיר זוכן עס נישט ווייטער, אבער אויב קריג קומט אן, וועט עס זיין צוליב אגרעסיע אקטן, אזעלכע וואס מיר האבן געזען נעכטן, און מאכט נישט קיין טעות, אויב קריג קומט, וועט דער צפון קארעאר רעזשים טאטאל פארניכטעט ווערן". העילי'ס שארפע ווערטער זענען געקומען אינאיינעם מיט א פארלאנג, אז אלע וועלט'ס לענדער זאלן זאפארט אפהאקן סיי וועלכע האנדל מיט צפון קארעא, ספעציפיש כינע, וואס זאל אפהאקן איר אויל סופליי פאר צפון קארעא, א שריט וואס די כינעזער רעגירונג וויל דערווייל נישט טאן.
ווי איז דאס געשעהן?
קומענדיגע
« פאריגע נייעס
« פאריגע נייעס
פאריגע
קומענדיגע נייעס »
קומענדיגע נייעס »
הירשם ל- תגובות לפרסום (Atom)


text:
1880
1880 איז דאס 80סטע יאר אינעם 19טן יארהונדערט. אן עיבור יאר, וואס איז לאנג 366 טעג. דעם 1טן יאנואר 1880 לויטן גרעגאריאנישן קאלענדאר פֿעדערט דעם 1טן יאנואר לויטן יוליאנישן קאלענדאר מיט 12 טעג.
אלע דאטעס דא זענען לויטן גרעגאריאנישן קאַלענדאַר.
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 1טן יאנואר - אנהייב פון גראבן דעם פאנאמא קאנאל
געבוירן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 27סטן יוני - העלען קעלער, ווארטזאגערין פון די טויבע און בלינדע (געש' 1968)
- 31סטן אויגוסט - ווילהעלמינע, מלכה פון האלאנד (געש' 1962)
- 27סטן סעפטעמבער - זשאק טיבא, פראנצויזישער פידלער (געש' 1953)
- 17טן אקטאבער - זאב זשאבאטינסקי, גרינדער פון דער רעוויזיאניסטן באוועגונג (נפ' 1940)
- 1טן נאוועמבער - שלום אש, יידישער דיכטער וואס האט געשריבן אין יידיש (נפטר 1957)
געשטארבן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- 4טן יאנואר - רבי יעקב אבוחצירא, פון די הויפט רבנים אין מאראקא (געב' 1805)
- 4טן אקטאבער - זשאק אפנבאך, יידישער דייטשער קאמפאזיטאר (געב' 1819)