text:
תורה קוואל בראשית ד
תורה קוואל: פארווארט - - הסכמות
בראשית פרק - א, א-י - - א, יא-ל - - ב - - ג - - ד
איינגענטלעך איז דער מענטש באשאפן געווארן בלויז צו דינען השי"ת מיט תורה און תפילה, נאר כדי ער זאל זיך קענען דערנערן מוז ער אויך עוסק זיין אין מסחר אדער א מלאכה, ווי די חז"ל זאגן: יפה תלמוד תורה עם דרך ארץ. (אבות פ"ב מ"ב)
דער צדיק טוט דעריבער עוסק זיין אין די וועלטלעכע ענינים מיט צער, אזוי ווי ער וואלט געוועזן געצוואונגען דערצו, ווייל בעיקר וויל ער נאר עוסק זיין און עבודת ה'.
דאגעגען דער רשע וואס יאגט זיך נאך די תאוות פון דער וועלט, און ביי אים דער האנדל דער עיקר ציל פון זיין לעבן, און ער פרייט זיך ווען ער האט וואס מער וועלטלעכע באשעפטיגונג.
דאס איז די תורה מרמז: ויהי הבל רועה צאן – הבל האט זיך באשעפטיגט מיטן פּאשן שי שעפּסן מיט צער (אין ויהי אלא לשון צער) – וקין היה עובד אדמה – קין האט זיין ערדישע ארבעט געטאן מיט שמחה (אין והיה אלא לשון שמחה). דעריבער איז געוועזן – וישע ה' אל הבל ואל מנחתו, ואל קין ואל מנחתו לא שעה...
(תפארת שלמה)
ויהי איז לשון צער. קין הוא געברענגט די מנחה ווייל ער האט געזען דעם מקץ ימים אז עס נעמט א סוף צו די יארן, עס דערנענטערט זיך דער טויט, און ער האט זיך מצער דערפון, דעריבער האט ער געברענגט א קרבן. אבע - והבל הביא גם הוא – הבל האט געברענגט קרבן מיט לעבעדיקייט און מיט שמחה, ער האט געמיינט צו דינען דעם אויבערשטן, נישט ווייל ער גייט שוין שטארבן. דעריבער איז געוועזן – וישע ה' אל הבל ואל מנחתו...
(קול שמחה)
הבל האט זיך אליין אויך מיטגעברענגט אלס קרבן, ער האט זיין אייגענעם איך מקריב געוועזן, דעריבער וישע ה' על הבל ואל מנחתו.
שפת אמת)
הבל האט געברענגט זיין קרבן, נאכדעם ווי קין האט שוין געהאט געברענבט א קרבן, האט ער אויך געברענגט. דעריבער איז ער גע'הרג'עט געווארן, ווייל ער האט זיך נישט אליין מעורר געוועזן צו ברענגען פאר קעניגן.
(מהר"ל מפרג)
ס'ווייזט אויס, אז דא איז געוועזן צו קינ'ען צוויי טענות: למה חרה לך – פארוואס פארדריסט דיך אינערלעך, און אויב עס פארדריסט דיך שוין יא – למה נפלו פניך – פארוואס ווייזט נאך ארויס אפן אויפן פנים אז עס פארדריסט דיך. דארפט זיך כאשט שעמען ארויסצוווייזן דיין שלעכטע מחשבה.
(שמעתי)
למה חרה לך – ווען דו ביסט נישט צופרידן, מקבל זיין באהבה אט דעם קליינעם שטראף, וועסטו ברענגען דערצו אז – ולמה נפלו פניך – דו וועסט מוזן פארליב נעמען (= נעמען באהבה) נאך ערגעגרע זאכן ווי וואס. אזוי ווי ס'איז פאראן א מאמר החכם: סבול ולא תצטרך לסבול עוד יותר – פארלייד א ביסל כדי דו זאלסט נישט דארפן מער צו ליידן.
(בשם גדול אחד)
השי"ת זאגט צו קינ'ען: וואס פארדינסט דיך אזוי? דער יצר הרע לאקערט נאר אויף דיין פתח! אז דו עפענסט אים א טיר, מיט דיין התרשלות, מיט דיין קאלטקייט און ספיקות, דעמאלט איז ער דא – פירצה קוראה לגנב! און ברענגט דיך צום ערגסטן אפילו צו רציחה. ווייז אים דו נאר נישט קיין פתח, וועסטו זען אז ער וועט איבער דיר קיין שליטה האבן, נאר פארקערט – ואתה תמשול בו.
(אהל יעקב בשם הגר"א ז"ל)
די חז"ל זאגן אז דאס ווארט "שאת" איז פון די ווערטער וואס האבן נישט קיין הכרעה, צי זיי געהערן צו די פריערדיקע ווערטער אדער צו די שפעטערדיקע. ווארום מען קען זאגן הלא אם תיטיב שאת, און מען קען זאגן "שאת ואם לא תיטיב" (יומא נ"ב).
דאס איז א רמז אויף דעם וואס די חז"ל זאגן אז א תלמיד חכם מעג האבן א שמינית שבשמינית פון גאות (סוטה ד'). און דאס איז דער פשט אין פסוק: הלא אם תיטיב שאת – אויב דו וועסט זיין גוט, מעגסטו א ביסל זיין דערהויבן. אבער – שאת ואם לא תיטיב – ווען דו וועסט נישט זיין גוט, דעמאלט איז – לפתח חטאת רובץ...
(תוספת חיים)
דער רבי ר' מאיר'ל פרעמישלאנער ז"ל האט אמאל געזאגט: רבונו של עולם! הלא אם תיטיב – ווען יידן זענען גוט – שאת – דארפסטו דאך זיי געוויס פערגעבען די זינד, נאר – שאת אם לא תיטיב – אפילו ווען יידן זענען נישט גוט דארפסטו זיי אויך מוחל זיין, ווייל – לפתח חטאת רובץ - וואס זאלן די נעבעך טאן אז דער יצר הרע ליגט זיי אויפן וועג און צווינגט זיי צו זינדיקן, ווארום באמת – ואליך תשוקתו – אינערלעך גלוסט יעדער ייד נאר צו דיר, צו טאן דיין ווילן און – ואתה תמשל בו – יעדער ייד וויל אז נאר דו זאלסט איבער אים הערשן, נישט דער יצר הרע, דעריבער דארפסטו זיי מוחל זיין אפילו ווען זיי זענען נישט אזוי גוט...
(מרגניתא דר"מ)
ווען דער מענטש איז אין דער היים, פירט ער זיך שוין לויט זיין סדר און זיין דרך. טאמער אבער גייט ער נאר ארויס איבער דער טיר, ער גייט אין וועג אריין, דעמאלט שטארקט זיך דער יצר הרע גאר שטארק, ווייל עס זענען שוין פאראן פעדשידענע מניעות און מכשולים זיך צו קענען אפהיטן אין יידישקייט.
לפתח – ביי דער טיר – חטאת רובץ – דארט ליגט דער יצר הרע און ווארט אויף דיין ארויסגיין...
(כתב סופר)
די פארלאנגען פונעם מענטש זענען לויט זיין מצב. אן ארעמאן פאדלאנגט נאר א פרוטה אדער א שטיקל ברויט און עד שטייט ביי דער טיר; א בכּבוד'יקער מענטש, פארלאנגט שוין מער, און ער גייט שוין אריין נענטער אין שטוב אריין; א בעל חוב וועלכער קומט מיט א וועקסעל, גייט שוין אריין גאר דרייסט און פאדערט זיין חוב שטארק. די אלע קומען אבער וועגן געלד ענינים. ס'איז אבער פאראן א רוצח וועלכער קומט צונעמען דאס לעבען, אזעלכער היט זיך צו קומען אין שטוב אריין, נאר ער שטייט אויף די וועגן און אין די וועלדער.
זאגט דער פסוק אויפן יצר הרע: לפתח חטאת רובץ – אמת טאקע, עד שטייט ביי דער טיר ווי אן ארעמאן און בעט זיך ביי דיר, דו זאלסט אים צוליב טאן, אבער – ואליך תשוקתו – ער איז ווי א רוצח וואס מיינט דיך אינגאנצן, ער גייט אויף דיין לעבען...
(תפארת שלמה)
אויב דו וועסט דיינע מעשים אויסבעסערן, שאת – וועסטו דערהויבן ווערען צו א העכערער מדרגה ווי דו ביזט געוועזן ביז יעצט, ווארום, במקום שבעלי תשובה עומדין אין צדיקים גמורים יכולים לעמוד. אויב אבער דו וועסט נישט בעסער ווערן – לפתח חטאת רבץ – איז די טיר פון זינד פאר דיר אפן, אריינצופאלן וואס מהר אין דער טומאה, ווארום הבא לטמא פותחין לו.
(מלא העומר)


c: text/html

text:
אפרים אויערבאך
אפֿרים אויערבאַך (געבוירן ה'תרנ"ב (1892) אין בעסאַראַביע, אוועק ה'תשל"ג ( דעם 4טן מיי 1973) אין תל אביב) איז געווען א יידישער דיכטער, שרייבער, רעדאקטאר און איבערזעצער.
ער איז מחונך געווארן אין רעליגיעזע אינסטיטוציעס, אבער שוין אין זיין יוגנט האט ער ערהאלטן אַן אלגעמיינע ערציהונג. אין יאר ה'תרע"ג איז ער ארויף קיין ארץ ישראל ביי דער צווייטער עליה און איז געווען אַן ערד ארבייטער.
זיינע ערשטע דערציילונגען אויף רוסיש און אויף יידיש זיינען געדרוקט געווארן ווען ער איז געווען 17 יאר אלט. אין יאר ה'תרע"א (1911) האט ער פובליצירט צום הערשטנס דערציילונגען פאר קינדער אויף העברעיש, אבער מיינסטנס האט ער געשריבן אויף יידיש.
נאך דער ערשטער וועלט קריג האט ער אימיגרירט צו USA און האט זיך דארט פארזאמלט פיל יארן. אין יאר ה'תש"ל (1970) האט ער ווידער עמיגרירט קיין מדינת ישראל, און איז דארט אוועק אין יאר ה'תשל"ג.
זיין פאעט "חומש סטעפ" פון זיין בוך "וואך אין דער סטעפ":

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
באַניצער רעדן:רוני/אפריל ארכיוו 2007
רוני ביטע נישט ברעכן פריוואטער אפמאך פון טעלעפאון שמועס[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
איך מיט דיר האבן דא זיך דורכגעדרעדט כדי אפצושטעלן די קאמפן אויף וויקיפעדיע אז מיר טוישן זיך נישט איינער דעם אנדערן ביז מיר רעדן זיך דורך אויף אימעיל. איך האלט אז מען מאכט נישט קיין רידיירעקט--יואל 21:15, 14 מארץ 2007 (UTC)
- אבער איך האב געשריבן די ארטיקל און דו מעקסט אויס אפילו ווען ס'איז נאר א רידיירעקט. ביטע שטעל צוריק מיין ארבייט. ►רוני◄ 21:13, 14 מארץ 2007 (UTC)
- דו האסט דאס געשריבן נאכדעם וואס איך האב דאס געמעקט. אונזער אפמאך איז געווען אז מיר טוען נישט גארנישט קיין שריט איינער קעגן דעם אנדערן פאר מען רעדט זיך דורך. איך האב דאס געמעקט בעפאר די אפמאך און דו האסט דאס צוריקגעשטעלט קעגן מיין רצון נאכן אפמאך ביטע טוה דאס מער נישט. א ווארט איז א ווארט.--יואל 21:18, 14 מארץ 2007 (UTC)
דורכרעדן מיינט נישט אפרעדן.[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דו שיקסט מיר אן אימעיל איך זאל אראפנעמען דיין בילד ווייל אזוי וויל איך דאס הייסט נישט דורכרעדן. דאס הייסט ערקלערן קריג. איז הער מיך גוט אויס: *** ** *** **, ווייל אזוי וויל איך--דברים בטלים 03:41, 18 מארץ 2007 (UTC)
- דו ווילסט מ'זאל זיך דינגען מיט דיך לויט דיין סטיל. די וועלט איז נישט געבויעט אזוי. ►רוני◄ 08:18, 18 מארץ 2007 (UTC)
- איך וויל נישט גארנישט פון דיר. נאר ווען דו בעטסט מיר א טובה דורך ערקלערן קריג איז דאס דיין סטייל און עס האט גארנישט מיט די וועלט.--דברים בטלים 08:40, 18 מארץ 2007 (UTC)
ביטע נישט רעדן צו מיר[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
זינט דו האסט ערקלערט אין דיין אימעיל אז מען מוז דיך נאכטאנצען און טאן וואס דו זאגסט ווייל אזוי ווילסטו. קענסטו גיין רעדן צום לאמפ. נאכאיינמאל דו וועסט אנשרייבן מיין רעדן בלאט, וועל איך מוזן דאס בעטן פון דעני דיך צו בלאקירן פארן מאכן מחלוקת. א יישכ.--טיבי 01:22, 19 מארץ 2007 (UTC)
- וואס ווילסטו פון מיר? האק א לעבן און לאז מיך לעבן :) ►רוני◄ 01:25, 19 מארץ 2007 (UTC)
זאג מיר שכוח[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דו האסט געבעטן מען זאל דיך אינגאנצען אויסמעקן פון די אידישע וויקיפעדיע קהילה, איך קען דיך טאקע נישט אפהאלטן פון דא דרייען א קאפ אבער איך האב אויסגעמעקט דברים בטלים'ס באשרייבונג איבער דיינע נארשיקייטן וואס דו האסט דא געטאן שוין איבער איין יאר און א צוה. זעה טאקע דאס זאל זיך אפשטעלן כדי מען זאל דאס נישט דארפן נאכאמאל אויסשמועסן, ווייל אין אמת'ן אריין ביסטו גאר ווינציג ווערט מען זאל קוקען אויף דיין זייט, און פונקט ווי מען האט דיך געבלאקט פון היברו וויקיפעדיע יידיש וויקיפעדיע און נאך אנדערע פלעצער דארף מען ווען פון דיר דא לאנג שלאגן כפרות נאר זעהט אויס אז די צייט איז נאך נישט רייף. איז דעריבער וואונטש איך דיר אסאך הצלחה אין דיין וועג דא סזאל נאר דארטן שנעלער אנצוקומען דארטן ווי דו צילסט.--יודל 15:37, 19 מארץ 2007 (UTC)
רעפערענצן אין אידישן וויקיפעדיע ארטיקל[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דו האסט דארטן געשריבן זייער אסאך אן מקורות, דאס הייסט רעפערענצן, און די צוויי רעפערענצן וואס דו האסט געלייגט נומער 2 און 37, פירן נישט אין ערגעץ ביטע פארעכטן כדי דאס צו אהערשטעלן נייטראל. א גרויסן דאנק.--טיבי 16:13, 19 מארץ 2007 (UTC)
- איכ'אב נישט געלייגט 37. און נומער 2 פראביר דו דאס פארעכטן, די תקופה בין איך א ביסל פארנומען, א דאנק דיר. ►רוני◄ 19:07, 19 מארץ 2007 (UTC)
- וו קענסטו זיין פארנומען מען האט דאך דא דיין חברס בילד פאר יעדן צו זעהן? האסט אויפגעגעבן אויף דעם דאס אראפנעמען?--טיבי 19:10, 19 מארץ 2007 (UTC)
- דערווייל נישט ►רוני◄ 20:13, 19 מארץ 2007 (UTC)
- געב נישט אויף ווייל דאס טוט דאך שטערן דיין אגענדע, איך זעה אז זינט דעם בילד ביסטו נידערגעשלאגן פארוואס?--טיבי 20:18, 19 מארץ 2007 (UTC)
- ס'האט נישט פיער, איך האב סתם אזוי נישט צו פיל צייט. ►רוני◄ 20:24, 19 מארץ 2007 (UTC)
- איך האף דו זאגסט אמת, ווייל איך האב נאך ווייניגער צייט, אבער דיך שטיל מאכן איז דא איין טול: צייט. פאריגע וואך האסטו יעדן טאג געלייגט גאנצעטע דרשות ביי הראל, און זינט די בילד האסטו אויפגעהערט, פלוצלינג ביסטו געווארן ביזי?.--טיבי 20:42, 19 מארץ 2007 (UTC)
- ס'האט נישט פיער, איך האב סתם אזוי נישט צו פיל צייט. ►רוני◄ 20:24, 19 מארץ 2007 (UTC)
- געב נישט אויף ווייל דאס טוט דאך שטערן דיין אגענדע, איך זעה אז זינט דעם בילד ביסטו נידערגעשלאגן פארוואס?--טיבי 20:18, 19 מארץ 2007 (UTC)
- דערווייל נישט ►רוני◄ 20:13, 19 מארץ 2007 (UTC)
- וו קענסטו זיין פארנומען מען האט דאך דא דיין חברס בילד פאר יעדן צו זעהן? האסט אויפגעגעבן אויף דעם דאס אראפנעמען?--טיבי 19:10, 19 מארץ 2007 (UTC)
איך האב נישט געבראכן, נאר איך שטרייע אויף מיין וועג. ►רוני◄ 09:41, 20 מארץ 2007 (UTC)


text:
ליכט-ארויסגעבנדיקער דיאד
א ליכט-ארויסגעבנדיקער דיאד (LED - Light-Emitting Diode) איז אַ האלב-דורכפירער מיטל וואס גיט ארויס ליכט. ליכט ספּעקטרום איז באשלאסן אויף אַ קאַמפּאַונד סעמיקאַנדאַקטער.
פּרינציפּ פון אָפּעראַציע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
א LED איז אַ דיאד בעת איינציק אייגנשאפטן. ווי אַ נאָרמאַלער דיאד, עס באשטייט פון אַ האלב-דורכפירער מאַטעריאַל דורך דאָפּינג צו פֿאָרמירן אַ פּן קנופּ. ענלעך צו אַ סטאַנדאַרט דיאד, די עלעקטריש קראַנט פלאָוינג אין די פאָרורטייל LED אויף די פראָנט זייַט פון די ז'-n, אָבער ניט טראַוואַלינג אַוועק ווען די דיאד פאַרקערט פאָרורטייל. באַשולדיקונג קעריערז (עלעקטראנען און האָלעס) וועט דריפט אין די פאָראויס פאָראורטייל נאָדע איז אַקטיוויזירט ווי אַ רעזולטאַט פון די דיאד. אַמאָל אַ עלעקטראָן מיץ אַ לאָך, עס וועט פאַרלירן ענערגיע און פאַל אין אַ נידעריקער ענערגיע שטאַט.
אין באַזונדער LED קאַמפּערד צו אַ סטאַנדאַרט דיאד, איז אַז עס איז אַ ווייַזן ענערגיע ריס צווישן די שפּיץ ענערגיע אין די וואַלענטקייַט באַנד און לאָואַסט קאַנדאַקשאַן באַנדע ענערגיע פון די סעמיקאַנדאַקטער. ווייַזן ענערגיע ריס מיטל זי קענען פאַל סטריק עלעקטראָן קאַנדאַקשאַן צו די וואַלענטקייַט באַנדע בשעת פּראַזערווינג זייַן מאָמענטום און ענערגיע פאָוטאַן ימישאַן מיט ענערגיע ריס איז צונעמען - אַז איז ליכט דיאד וועט פאָרשטעלן פאָרורטייל ווען עס איז אין פאָרנט.
דער ערשטער קאַמפּאַונד האלב-דורכפירער LED פּראָדוקציע איז געווען גאַליאַם-אַרסעניק, וואָס ביטנייַ ליכט אַרום די רויט געגנט. הייַנט, מיט טעכנאלאגישער אַנטוויקלונג קענען פּראָדוצירן LED וועט לאזן אַרויס ליכט אין פארשידענע פארבן אין די קענטיק, ינפראַ-רויט און אין די פּאָסטן-לילאַ.
וואו מען ניצט LED[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- באלייכטן הייזער
- באלייכטן גאסן
- קאָנטראָל ליכט.
- לעדס אויף די ווייַט קאָנטראָל.
- פאָרמיטל לייטינג.
- פאָרסיגנאַל.
- דיספּלאַסעמענט דעטעקטאָר - ווי די אָפּטיש מויז.
- פלאַשליגהץ.
- אָפּטיש קאָמוניקאַציע אויף קורץ-קייט אָפּטיש פיברע.
- ליגהטינג LCD סקרינז - טעלאַוויזשאַנז, קאָמפּיוטער מאָניטאָרס און רירעוודיק טעלעפאָנירן סקרינז.
- ביללבאָאַרדס.
געהעריק אָפּעראַציע פון די LED איז העכסט אָפענגיק אויף די טעמפּעראַטור אין וואָס עס איז, עפּעס וואָס איז איינער פון איר פלאָז.
טעמפּעראַטור איז צו הויך, די לעבן שפּאַן איז פאַרקירצט און לעד ברייטנאַס דיקריסיז. אבער אין זייער נידעריק טעמפּעראַטור, ינטענסאַטי פון די ברייטנאַס פון די LED קאָס און געוואקסן לאָנדזשעוואַטי. דערפאר קענען זיי עקספּלאדירן אויב מען וועט אינסטאַלירן לעד-לייטינג אין ריפרידזשערעיטערס און פריזערס.


text:
ה'תש"ט
ה'תש"ט (5709) – אדער אין קורצן תש"ט – איז א יידיש יאר, וואס האט זיך אָנגעהויבן א' תשרי: דעם אוונט פארן 4טן אקטאבער, 1948, און עס האט זיך פֿאַרענדיקט כ"ט אלול: 23סטן סעפטעמבער, 1949. ה'תש"ט איז א פשוט יאר (מיט בלויז איין חודש אדר) וואס איז לאנג 355 טאג. דאס איז דאס פערטע יאר צו שמיטה.
מדינת ישראל געפייערט אין יום העצמאות ה'תש"ט דעס ערשטע יאר זעלבשטענדיקייט.
קאלענדאר[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
פֿאָלגנדיק איז אַ קאָמבינירטער יידיש - גרעגאריאנישער קאלענדאר. אין יעדן טאג-קעסטל :- איינער אדער צוויי אותיות וואס באצייכענען דעם טאג אינעם יידישן חודש, און א נומער וואס באצייכנט דעם טאג אינעם גרעגאריאנישן מאנאט.
די טעג װאָס זײַנען אָנגעװיזן מיט אַ באַזונדערן קאָליר, באַצײכענען ייִדישע און ישׂראָלישע פֿײַער-טעג און יום-טובֿים (אונטן איז דער אָנװײַז).
געשעענישן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- דאס דארף מירון איז געגרינדעט געווארן.


text:
מאראמאראשער קרייז
מאַראַמאראשער קרייז (רומעניש: Județul Maramureș, אונגאַריש: Máramaros megye, דײַטש: Kreis Maramuresch, אוקראיניש: MapaMopóщиHa) איז א קרייז (רומעניש: județ יודעץ) פון רומעניע, אין דער מאראמאראש ראיאן אין צפון פון לאנד. די הויפטשטאט איז באניע.
אין 2011 האט דער קרייז געהאט א באפעלקערונג פון 461,290. אין 1910 איז די יידישע באפעלקערונג געווען 18.4%.
געאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער קרייז באדעקט א שטח פון 6,304 קוואדראט ק"מ, פון זיי זענען 43% באדעקט פון די ראדנע בערג. די הויפט טייכן זענען דער טיסא און זיינע בייטייכן, די איזא, ווישעווע און מארע.
דער מאראמאשער קרייז האט 2 שטעט, 11 שטעטלעך און 63 קאמונעס.
די שטעט זענען:
די שטעטלעך זענען:


text:
פארטאל:אקטועלע געשעענישן/2007 פֿעברואַר 28
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מיטוואך, 28סטן פאברואר, 2007, תשס"ז[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- פינאנציעלער וועלט שאקעלט זיך ווען שאנכיי סטאק מארקעט אין כינע פאלט. אנמאכענדיג זארג אז גלאבאלער עקאנאמיע ווערט שוואכער דערמיט שאפענדיג א גאלאפ פון פארקויפן סטאקס אויף וואל סטריט אלס פחד פון ווערדלאזע שעירס. דאו זשאונס פארמאכט זיך נעכטן מיט טראסק פון 416 פוינטס. די S&P טראסקעט מיט 50 פוינטס אדער 3.3 פערצענט. נעסדעק 96 פוינטס. נידעריגסטער איין-טאג טראסק זינט סעפטעמבער 2002. (ניו יארק טיימס)
- האג אינטערנאציאנאלער בית דין טרעפט אומשולדיג סערביע אין מאסן מארד אין באסניע אבער זיי ווערן באשולדיגט און דאס נישט צוריקהאלטן. (וויינעט)
- צענדליגע טויזענטע באטייליגען זיך אין גורע חתונה, צום ערשטען אייניקל פון רבי יעקב אלטר. נייע תקנות איינגעפירט צו איינצוימען קאסטען פון חתונה ביי חסידים, און דעם רביןס חתונה אלס עקזעמפל; בלויז אפאר הונדערט חשובע מענטש עסן סעודה, די איבעריגע חסידים זענען בלויז געווען ביים חופה. (הארץ)
- הויפט פון סנהדרין אונטער ארעסט פארן פסק אז זשאנדאר וואס האט פארטריבן אידן פון גוש קטיף איז א מסור. (זשעי. פאוסט)
- קענסעס: פרוי גערעיפט אין א שול דורך גויאישער רייניגער. (לאקאל מידיע)
- באוקא ראטאון פלארידע: קאמפיין פון טעגליכע פראטעסטען פון ארטיגע אידן קעגן הויז פון דאקטער וואס האלט צוריק גט פון זיין געוועזען ווייב פאר איבער צעהן יאר וואס מאכט איר אן עגונה. - ווידיאו. (הרהורים)
- דעמאקראטישער הויז ספיקער'קע, נענסי פעלאוסי, באשטימט אלס איר הויפט ראטגעבער, א לינקער ליבעראלער אקטיוויסט פון דזשארדזש סאראסס ארגענעזאציע. (פראנט פעידזש)
- טענעסי: דראמאטישער סצענע אין געריכט ווי עדות פארציילט וויאזוי טעקסי דרייווער פארט איבער זיין פאסאזשיר, שרייענדיג אז היטלער האט נישט פארענדיגט זיין זשאב אויסצורייניג]ען די וועלט פון אידן. (די טענעסיען)
- היסטאריע געבראכן: ארץ ישראל קרויןט דאס ערשטע מאל אן אראבער אלס איר פרעזידענט פאר איין וואך. א דרוז. (ניו יארק פאוסט)
- זארג אין אמעריקע מיט מאסן מגיפה פון בין'ען וואס באדראעט וואוקס פון אומצאליגע תבואה. (ניו יארק טיימס)
- יונג איזראעל און אגודת ישראל שיקן בריוו פון 2 ליטווישע גדולים, הרב אלישב און הרב שטיינעמאן צו פרעזידענט דזשארזש בוש, אז ער זאל באפרייען דעם אידישען שפיאן ר' יונתן פאלארד, נישט מן הדין נאר בלויז אלס חסד. (ען.אר.זשי.)
- וויליאמסבורג: גוים שיסן זיך מיט גאןס נאך ווערטער געפערט. (ניו יארק דעילי ניוז)
- בלאגספערע לעבט אויף מיט נייעם וויקי סטייל קאנסערוועפעדיע וואס א גרופע קאנסערוועטיווען אנטוישט פון בייעס אנקעגן רעליגיע, שטעלט איר ציל צו צענזוררירען די ליבעראלע נויגאונג פון וויקיפעדיע לגבי עוועלאשען און וועלט באשפונג דורך א גאט לויט די תורהס ערציילונג. (גארדיאן)
- מאנסי: 5 קאר עקסידענט אויף רוט 59 פארוואונדעט 2. (זשורנאל ניוז)
- מאנסי: רייען קארבן פארטרעט ר' גדליה אבערלענדער אין קארט צו מאכן זיין הויז פאר שטייער פריי אלס דאס אנערקענען פאר א שול. (זשורנאל ניוז)
- יאסי גרין ארבייט שוין 3 יאר אויף א אלבוים וואס וועט אנטהאלטן אלע שטערןס אין חסידישע מוזיק; מרדכי בן דוד; גד אלבז; אברהם פריד; און ליפא שמעלצער וואס יעדע איינער וועט זינגען איין ניגון פון זיינע בעסטע קאמפאזיציעס. (בחדרי חרדים)
- בד"ה: פון ירושלים קומט ביטער בשורה אויפן פטירה פון ר' יוסף בוקסבוים, דער גרינדער און פירער פון מכון ירושלים. (בחדרי חרדים)
- נייער געגענט פאר חרדים אין ירושלים געפלאנט, מיט 11 טויזענט פרישע דירות, טונעל ווערט געגראבן צו טראגן טראנספארט און טראפיק פון צענטער פון שטאט אונטער און אויסצוקראסן אראבישע געגענטער. (בחדרי חרדים)
- באבוב ריזן טענט ווערט געבויט אין פארקינג לאט פון ר' מרדכי דוד אונגערס חסידים. (כאפצעם)
- רבי מענדיל האגער וועט פראווען כ"א אדר שבת יארצייט אין ליזענסק. (בחדרי חרדים)
- ברוקלין: דרוק פון אידישע איינוואונער צו טוישען נאמען פון גאס וואס הייסט נאך אנטיסעמיט. (ניו יארק פרעס)
- קרוין הייטס: אידישע פרוי געכאפט גנבענען ביי לחיים אין זשואיש טשילדרענס מוזיעם. קיינער וויל נישט פרעסן טשארטשעס צוליב הלכה אז מען טאר נישט מאסערן. - בילדער. (קרוין הייט אינפא)


text:
קישקע
- דער ארטיקל דיסקוטירט דעם מאכל געפֿילטע קישקע. טאמער זוכט איר קישקעס אין די מאגן, זעט געדערעם.
געפילטע קישקע איז מאכל פון מזרח-אייראפעישע יידן, געמאכט פון דער גראבער קישקע פון רינדער געפֿילט מיט געפרעגלטן ציבל, מעל, שמאלץ און געווירצן.
די געקאכטע קישקע קען זיין יעדן פֿארב פון ווייס-גרא ביז ברוין-אראנזש, דאס ווענדט זיך אין וויפל געווירצן מען לייגט אריין בעיקר די פאפריקע. היינטיגע צייטן ניצט מען סינטעטישע איינוויקלונג אנשטאט עכטע קישקע פו א בהמה. ענלעך צו קישקע איז מעגעלע, מען מאכט דאס אין שטוב מען פילט אן די הויט פונעם האלדז פון א הינדל אדער אן אינדיק.
די קישקע מאכט מען געווענלעך פרייטאג, און מען לאזט זי קאכן אין דעם טשאלנט, וואס מען עסט שבת בייטאג.


text:
רוואנדע
רוואַנדע, אפיציעל די רעפובליק פון רוואַנדע (פראַנצויזיש: République du Rwanda; ענגליש: Republic of Rwanda), איז א קליין לאנד איינגעשלאסן לאנד אין צענטראל און מזרח אפריקע, פלאצירט א פאר גראד דרום פונעם עקוואטאר. רוואנדע גרענעצט אוגאנדע צו צפון, טאנזאניע צו מזרח, בורונדי צו דרום און די דעמאקראטישע רעפובליק פון קאנגא צו מערב. רוואנדע געפינט זיך הויך אין די בערג. דער שטח פונעם לאנד איז אומגעפער 26,000 קוואדראט ק"מ.
די הויפטשטאט איז קיגאלי, און די באפעלקערונג ווערט געשאצט צו 11,690,000.
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]


text:
וועגעטאריאניזם
וועגעטאריאניזם איז א דיעטע פון זיך פארמיידן צו עסן יעדע זאך וואס האט אמאל געלעבט ווי פלייש, עוף און פיש.
מען עסט נאר זאכן וואס וואקסן ווי פרוכט און ירקות, אדער אייער און מילכיגס.
פארהאן מענטשן וואס טוען דאס צוליב טעמים פון רעליגיע, רפואה און איבערהויפט אידאלאגיע.
וועגאנער[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
וועגענארישע פארמיידן זיך אויך פון עסן אייער, האניק און מילך פראדוקטן די מער עקסטרעמע האלטן אפילו זיך אפ פון נוצן יעדע זאך וואס קומט פון א באשעפעניש ווי מאנטלען פון פעל אדער שיך געמאכט פון לעדער.
ווירקונג[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די הויפט זאך וואס די דאזיגע מענטשן, ספעציעל וועגאנער, דארפן זיין געווארנט איז צו עסן גענוג געוויקסן וואס האבן אסאך פראטעין אין זיך ווי אלע סארטן ניסלעךאון סויע בונדלעך, צו ערזעצן די פארלוסט וואס געווענליכע מענטשן נעמען דאס פון פלייש, פיש, אייער און מילכיגס.


text:
בעזרת ה' יתברך
יום ב' פרשת מקץ, כ"ה כסליו, נר א' דחנוכה, שנת תשע"ט לפרט קטן
מרת ... תחי'.
איך האב ערהאלטן אייער בריוו.
א גרויסן יישר כח פאר די הכנסת אורחים וואס איר האט געטון מיט אונז; מיר האבן זייער הנאה געהאט צו זיין ביי אייך, בפרט מיין ווייב האט זייער הנאה געהאט צו זיין ביי אייך, און אויך אין אומאן.
עס שפירט זיך ביי אייך אין שטוב א ריינע און פרייליכע לופט, זיסע קינדער מיט א רואיגע מאמע און א טייערע טאטע; בלייבט איבער נאר אייך צו ווינטשן די ברכה וואס חכמינו זכרונם לברכה זאגן (תענית ה:): "אִילָן אִילָן בַּמֶּה אֲבָרֶכְךָ, אִם אוֹמַר, שֶׁיִּהְיוּ פֵירוֹתֶיךָ מְתוּקִים, הֲרֵי פֵירוֹתֶיךָ מְתוּקִים; שֶׁיְּהֵא צִלְּךָ נָאֶה, הֲרֵי צִלְּךָ נָאֶה; שֶׁתְּהֵא אַמַּת הַמַּיִם עוֹבֶרֶת תַּחְתֶּיךָ, הֲרֵי אַמַּת הַמַּיִם עוֹבֶרֶת תַּחְתֶּיךָ, אֶלָּא יְהִי רָצוֹן, שֶׁכָּל נְטִיעוֹת שֶׁנּוֹטְעִין מִמְּךָ יִהְיוּ כְּמוֹתְךָ", יהי רצון אז אייערע קינדער זאלן זיין ערליכע אידן און אויך טון פאר נשמות ישראל - זיי צוריק ברענגען צום אייבערשטן.
יעצט ווען מיר שטייען אין די הייליגע חנוכה טעג דארף מען זיך אפלערנען פון די הייליגע חשמונאים ווי זיי האבן געקעמפט מיט ציין און נעגל אנטקעגן די יוונים; חכמינו זכרונם לברכה זאגן (בראשית רבה ב, ד) אז די יוונים האבן גוזר געווען "כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר, שֶּׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֶּאֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל", מען זאל אויפשרייבן אויפן הארן פונעם קו ווערטער אנטקעגן די אמונה, און ווען די חשמונאים האבן מנצח געווען די יוונים האבן זיי מתקן געווען אז נישט נאר מען זאל מזכיר זיין שטענדיג דעם שם שמים, נאר אפילו אויף אלע שטרות זאל מען אנהייבן מיטן אייבערשטנס נאמען (ראש השנה יח:); דאס איז וואס מיר פירן זיך אז יעדע מאל ווען מען הייבט אן שרייבן הייבט מען אן דעם בלאט מיטן אייבערשטנס נאמען: 'ב"ה', 'בס"ד', 'בעזהשי"ת', 'לה"ו'; כדי אריין צו פרעגלען אז עס איז נישט דא קיין שום טבע מקרה מזל, נאר אלעס איז דער אייבערשטער.
שטארקט אייך ווייטער און זייט ממשיך צו פארשפרייטן אמונה פאר אידישע קינדער; דער רבי האט אונז געהייסן מיר זאלן מקרב זיין נשמות ישראל צום אייבערשטן, דאס דארף זיין אונזער זאך דורכאויס דעם גאנצן לעבן, נאר מודיע זיין פאר נאך א איד אז דער אייבערשטער איז מיט אים, ביי אים און נעבן אים.
ווען מען איז מקרב אידישע קינדער צום אייבערשטן דארף מען דאס טון לשם השם נישט דוקא צו ברענגען מענטשן צו מיין דעה און צו מיין שיטה; דער רבי האט בפירוש געזאגט "וואס גייט מיר אן אז א איד וועט בענטשן אן ערליכע ברכת המזון אן וויסן אז עס קומט פון מיר", דער עיקר איז אז עס זאל זיין 'יתגדל ויתקדש שמיה רבה", דעם אייבערשטנס נאמען זאל ווערן געהייליג אויף די וועלט; ווען מען האט אינזין נאר דאס דעמאלט האט מען הצלחה אין די ארבעט.
דאס וואס איר שרייבט מיר פון אייערע בלבולים וכו', איר שרייבט אז איך וועל נישט פארשטיין וואס דריידט זיך אין אייער קאפ וכו'; איך ווייס גאנץ גוט וואס איר גייט אריבער און איר זענט נישט דער איינציגסטער מענטש וואס האט בלבולים. איר דארפט פארשטיין אז יעדער איינער וואס טוט פאר אידישע קינדער אן קיין אייגענע אינטערסע האט די סארט קאפ דרייענישן.
חכמינו זכרונם לברכה זאגן (סוכה נב.): "כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ יִצְרוֹ גָדוֹל הֵימֶנּוּ"; ווי מער א מענטש איז עוסק אין הפצה, פארשפרייטן די ריינע אמונה פאר די וועלט אלץ מער גייט איבער אויף דעם מענטש, מען שפירט ווי מען טוט נישט די ריכטיגע זאך און מען איז פול מיט ספיקות צי מען טוט ריכטיג וכו'.
דעריבער בעט איך אייך איר זאלט נישט האבן קיין חלישות הדעת מיט בלבולים; איר דארפט זיך פרייען אז איר האט די זכיה צו פארשפרייטן אמונה פאר טויזנטער אידן. אז מען איז זוכה אריין צו ברענגען אפילו נאר אין איין מענטש אפילו נאר איין הרהור תשובה איז שוין אלעס כדאי, דער זכות בלייבט לנצח נצחים.
איך האב נאך אסאך צו שרייבן אבער איך דארף אהיים לויפן צינדן די הייליגע מנורה.
א ליכטיגן חנוכה.


text:
כארקעוו
כאַרקעוו אדער חאַרקאוו (אוקראיניש: XapkiB כאַרקיוו; רוסיש: XápbkoB כאַרקאוו) איז די צווייטע גרעסטע שטאט פון אוקראינע און די הויפטשטאט פון כארקעווער אבלאסט. די שטאט געפינט זיך אין צפון-מזרח פון לאנד וואו די כארקעוו, לאפאַן און אודי טייכן קומען צוזאמען, 410 ק"מ מזרח פון קיעוו.
כארקעוו האט א מעטרא סיסטעם מיט 29 סטאנציעס.
אין 1900 האבן געוואוינט אין דער שטאט 11,013 יידן.[1]
די כארקעווער יידישע קהילה האט געהאט די צווייטע גרעסטע שול אין גאנץ אייראפע.
צווילינג שטעט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
די שטאט כארקעוו האט די צווילינג שטעט:


text:
כורש
כורש איז געווארן קעניג פון פרס אין יאר ג'ר"א. אין יאר 539 פאר'ן ציילן (ג'רכ"א) האט בבל'ס קעניגרייך אומגעפאלן, און כורש דער ערשטער קעניג פון פרס האט איבערגענומען גאנץ בבל און אירע פארשקלאפטע פעלקער ווען צווישן זיי איז געווען מלכות יהודה. כורש האט באפרייט א סך פארשקלאפטע פעלקער פון געצווונגענע דינעריי וואס בבל האט איינגעפירט.
אין יאר 538 פאר'ן ציילן (אומגעפער 50 יאר נאכ'ן חורבן בית ראשון) האט ער פראקלאמירט צו ערלויבן די אידן זיך אומקערן קיין ארץ ישראל כדי צו בויען דער צווייטער בית המקדש, (נאך 67 יאר גלות), אויך האט ער געפאָדערט פון די אידן וואס האבן געוואלט בלייבן אין בבל, זאלן שטיצן די אידן וואס פארן צוריק קיין ארץ ישראל. אויך האט ער אומגעקערט די כלים פון דער בית המקדש וואס נבוכדנאצר האט גערויבט פון די אידן. די אומקערונג הייסט שיבת ציון.
נאך כורש'ס דעקלאראציע האבן אומגעפער 50 טויזנט אידן זיך אומגעקערט קיין ארץ ישראל.


text:
אשרי מי שחלם שראה פניו
- לוי יצחק
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4281
- זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש דעצמבער 01, 2012 11:20 pm
- לאקאציע: זאג אמר רבי בנימין...
אשרי מי שחלם שראה פניו
מ'האלט מיר ביי א תקופה וואס יעדע ריר איז א סגולה, אלעס ארבעט מיט סגולות און ישועות, און זאכן פארן ארויס פון קאנטראל אן איינער זאל עס קענען קאנטראלירן בכלל.
האלט מיר יעצט ביי א נייע תקופה, און ס'איז כדי אז מ'זאל מיטהאלטן ווי אזוי זאכן געשעען. אט הערט.
א איד האט גע'חלומ'ט, אז ר' ישעי'לע זאגט איהם, אז טאמער קען ער נישט פארן קיין קערעסטיר, זאל ער פארן צו זיין ברודער'ס ציון וואס ליגט אין סטעטן איילענד...
אנשטאט דער איד זאל זיך אויפוועקן, זאגן מודה אני ווי א איד, און גיין דאווענען, און אנגיין מיטן טאג געהעריג, האט ער מחליט געווען צו ווערן א בעל החלומות, רבי ישעי'לע איז גאר געקומען צו איהם אין חלום, און מאכט א וועזן פון דעם גאנצן חלום.
אויך קול מבשר איז דא אן אינטערוויו מיט דער ערשטער וואס ברעכט די נייעס אז ס'געווען אזא חלום, דערנאך אן אינטערוויו מיט איינער וואס האט שוין גערעדט מיטן בית החיים אז ס'גייט קומען א גרויסער עולם ווייל... איינער האט גע'לומ'ט... און דערנאך אן אינטערוויו מיט נאך איינעם וואו פונקטליך ער ליגט.
דער אינטערוויוער מאכט אויך א היקש און א גזירה שוה צוזאמען, אז די אידן אין ארץ ישראל וואס קענען ליידער נישט פארן קערעסטיר צוליב א סבה (נישט קיין געלט סיבות שטייצעך...), און ווי אויך קענען זיי פונקט נישט פארן קיין אמעריקא צו ר' ישעי'לע'ס ברודער וואס יענער האט גע'חלומ'ט, זענען זיי נאכאלס נישט פארפאלן.
ר' ישעי'לע האט א שוועסטער אויפן הר הזיתים אויך... ווער ס'דארף פונקטליכע דיירעקשענס, זאל מאכן א שאלת חלום..
מ'טאר נישט לאכן, ס'גייט ווערן א גרויסע געפארעכץ, און ס'א שאד זיך נישט מיטצוכאפן און זיין א חלק פון היסטאריע... מ'ועט קענען דערציילן די אייניקלעך אין יארן ארום אז איך געדענק נאך ווען מ'האט געדארפט זוכן מנין ביי ר' ישעי'לע'ס ברודער און שוועסטער...
פועל'טס אלעס גוטס!
- שטאלצער יוד
- שר האלפיים
- תגובות: 2433
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm
-
- שר האלף
- תגובות: 1275
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוקטובער 31, 2014 10:34 am
- לאקאציע: Almost Daily on MSNBC...
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 761
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 17, 2016 3:40 pm
אבער אויסער דעם איז עס זייער שיינע חלומות.
און אויב איינער וויל צוטרעפן ווי אזוי אזא חלום איז צושטאנד געקומען, פאלגענד זענען די שטאפלען טריט ביי טריט:
1) א איד וואס האט זייער שטארק געוואלט פארן צו ר' ישעי'לע זצ"ל.
2) די אומשטענדן האבן אים אפגעהאלטן, געלט, די שטוב, זיין דזשאב, וכדומה.
3) געטראכט דערפון טאג און 'נאכט' איך וויל זייער שטארק פארן, א שאד איך קען נישט וכו' וכו'.
4) זיך דערמאנט אז געהערט אמאל אז ר' ישעי'לע זצ"ל האט א ברודער ליגן דא.
5) איידערן איינשלאפן געטראכט דערפון נאכאמאל.
6) א געוואלדיגער חלום איז געבוירן געווארן.
אויב ווילט איר אויך האבן דעם זעלבן חלום, פירט אויס די אינסטראקשענס, צופרידנהייט גאראנטירט
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 761
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 17, 2016 3:40 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 761
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 17, 2016 3:40 pm
עין טובה האט געשריבן:איז דא אן ענין צו גיין צו א ברודערס ציון בכלל?
איך וואלט ענדערש אנגענומען צו גיין צו א זון אדער א תלמיד וואס איזגעווען באהאפטן צום צדיק, וואס דורך אים קען מען עפעס האבן א קשר צום צדיק, אבער א ברודער וואס איך מיין אז ער איז נישט געווען 'ספעציעל' מקושר, טראכט איך נישט אז עס זאל זיין עפעס אן ענין, אבער דאס דארף מען פרעגן פון מקובלים
וויל זיין גוט האט געשריבן:איין גוטע זאך ליגט אין דאס גיין צום ברודער, אז מען מאכט אן אויפוואכונג ביים ציבור איבער גיין באזוכן אלטע בתי חיים אין אמעריקע, אזוי ווערן זיי אפגעהיטן, ווי דער מציאות איז, אז פילע בתי חיים ווערן חרוב און פארנאכלעסיגט, וואס דאס איז א סגולה אז מען זאל שפעטער עס פארבויען ח"ו, אדער ענליך.
אבער אויסער דעם איז עס זייער שיינע חלומות.
און אויב איינער וויל צוטרעפן ווי אזוי אזא חלום איז צושטאנד געקומען, פאלגענד זענען די שטאפלען טריט ביי טריט:
1) א איד וואס האט זייער שטארק געוואלט פארן צו ר' ישעי'לע זצ"ל.
2) די אומשטענדן האבן אים אפגעהאלטן, געלט, די שטוב, זיין דזשאב, וכדומה.
3) געטראכט דערפון טאג און 'נאכט' איך וויל זייער שטארק פארן, א שאד איך קען נישט וכו' וכו'.
4) זיך דערמאנט אז געהערט אמאל אז ר' ישעי'לע זצ"ל האט א ברודער ליגן דא.
5) איידערן איינשלאפן געטראכט דערפון נאכאמאל.
6) א געוואלדיגער חלום איז געבוירן געווארן.
אויב ווילט איר אויך האבן דעם זעלבן חלום, פירט אויס די אינסטראקשענס, צופרידנהייט גאראנטירט
לאך פון די וועלט
קח''א קארדינעיטאר
וויל זיין גוט האט געשריבן:עין טובה האט געשריבן:איז דא אן ענין צו גיין צו א ברודערס ציון בכלל?
איך וואלט ענדערש אנגענומען צו גיין צו א זון אדער א תלמיד וואס איזגעווען באהאפטן צום צדיק, וואס דורך אים קען מען עפעס האבן א קשר צום צדיק, אבער א ברודער וואס איך מיין אז ער איז נישט געווען 'ספעציעל' מקושר, טראכט איך נישט אז עס זאל זיין עפעס אן ענין, אבער דאס דארף מען פרעגן פון מקובלים
נישט קיין עוולה צו גיין צום ברודער (בפרט זיין יא"צ איז ו' אייר), און גראדע איז זיין ברודער געווען א וואוילער איד.
נאר וואס, ווען דער איד פארציילט אז ס'איז דא א ברודער, און מ'קען גיין מתפלל זיין, וואלט געווען א שיינע זאך וואס ער טוט, נאר קיינער וואלט נישט געקומען
האט מען פארבאצירט א חלום, און געמאכט א אינטעוויאו, און עולם גולם פארט (לדעתי איז דער ברודער געווען א דערהויבענער איד, אז ער האט געקענט פון הימל אנדרייען, אז מ'זאל קומען צו פארן צו זיין ציון בלא שום סיבה)
נ.ב. ר' לוי יצחק, האסט גוט געשריבן, דער ווייטאג איז גרויס, און דער קעפל איז מיר נאך דאס מערסטע געפאלן,
וויל זיין גוט האט געשריבן:א ספעציעלע קאמפלימענט, דער קעפל איז זייער א שיינער
און די ארטיקל אויך, אויף דעם זאגט מען ווען דער נער איז נישט מיינ'ס וואלט איך אויך געלאכט, אבער בתוך עמי אנכי יושבת, און האלט מיט חדשים לבקרים חלומות נפלאים,
סיין זיך אויף מיט די לינק צו Webull stocks platform, און איך און די וועלן פארדינען free stocks נאכן deposit $100 די ערשטע 30 טעג פון אויפסיינען https://act.webull.com/nt/1tSOfvYQhs4K/
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 761
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אפריל 17, 2016 3:40 pm
חרוזים האט געשריבן:וויל זיין גוט האט געשריבן:עין טובה האט געשריבן:איז דא אן ענין צו גיין צו א ברודערס ציון בכלל?
האט מען פארבאצירט א חלום, און געמאכט א אינטעוויאו, און עולם גולם פארט (לדעתי איז דער ברודער געווען א דערהויבענער איד, אז ער האט געקענט פון הימל אנדרייען, אז מ'זאל קומען צו פארן צו זיין ציון בלא שום סיבה)
נ.ב. ר' לוי יצחק, האסט גוט געשריבן, דער ווייטאג איז גרויס, און דער קעפל איז מיר נאך דאס מערסטע געפאלן,
עיין מיין הערה לעיל, מען האט נישט געדארפט פאבריצירן.
אפילו די עטליכע גדולי ישראל וואס שטיצען נישט די קברים-געפארכטס האבן מורא דאס צו זאגן ברבים מחמת קוצר המשיג.
(ס'האט מיר געזאגט א היימישע ערליכע רב, אז ס'יתכן אסור מדינא ארויסצוגיין פון ארץ ישראל קיין חוץ לארץ לקברי צדיקים, בפרט אז דארט געפינען זיך גענוג מקומות מסוגלים)
די פאקט ווייזט אז ס'נישט די דביקות אין נועם אלימלך וואס ציעט קיין ליזענסק, און ס'נישט די התפעלות פון ר' ישעילע'ס מעשים טובים וואס שלעפט די מאסן קיין קערעסטיר. ס'אלס נשיאים ורוח, מ'לויפט נאך די שטרום פון צייטונגען אין נייעס-קולות.
מ'דארף דאס אפשטעלן בעוד מועד, אז נישט וועט נישט בלייבן קיין שריד ופליט פון בתי מדרשים, אלע מנינים וועלן פארקומען באוהל על קברו אין קרית יואל, ריבניץ, וכו'.
אויפן צדיק ר' ישעי'עלע קען מען אלעס גלייבן, מען האט ביי איהם געזעהן אפענע ניסים ונפלאות, און היינטיגע צייטן אין אזא דור שפל וואס די עולם איז לא רעב ללחם און מען דראפעט זיך אויף די גראדע ווענט וואס אהרט דיר אז נאך איינער וועט געהאלפן ווערן?
ווי לאנג קיינער בעהט נישט קיין געלט פאהר דעם אדער עס איז נאך נישט דא אן ארגעניזעישן אויפן ברידערס נאמען איז זיכער נישט קיין שום פראגע אז מען קען גיין.
א פרייליכן שבת און אלע אידן זאלן געהאלפן ווערן מיט ישיעות און רפואות בזכות הצדיק.
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12854
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
אשרי מי שראה פניו (של איש תשבי שהוא אליהו הנביא) בחלום
וויל זיין גוט האט געשריבן:איין גוטע זאך ליגט אין דאס גיין צום ברודער, אז מען מאכט אן אויפוואכונג ביים ציבור איבער גיין באזוכן אלטע בתי חיים אין אמעריקע, אזוי ווערן זיי אפגעהיטן, ווי דער מציאות איז, אז פילע בתי חיים ווערן חרוב און פארנאכלעסיגט, וואס דאס איז א סגולה אז מען זאל שפעטער עס פארבויען ח"ו, אדער ענליך.
אבער אויסער דעם איז עס זייער שיינע חלומות.
און אויב איינער וויל צוטרעפן ווי אזוי אזא חלום איז צושטאנד געקומען, פאלגענד זענען די שטאפלען טריט ביי טריט:
1) א איד וואס האט זייער שטארק געוואלט פארן צו ר' ישעי'לע זצ"ל.
2) די אומשטענדן האבן אים אפגעהאלטן, געלט, די שטוב, זיין דזשאב, וכדומה.
3) געטראכט דערפון טאג און 'נאכט' איך וויל זייער שטארק פארן, א שאד איך קען נישט וכו' וכו'.
4) זיך דערמאנט אז געהערט אמאל אז ר' ישעי'לע זצ"ל האט א ברודער ליגן דא.
5) איידערן איינשלאפן געטראכט דערפון נאכאמאל.
6) א געוואלדיגער חלום איז געבוירן געווארן.
אויב ווילט איר אויך האבן דעם זעלבן חלום, פירט אויס די אינסטראקשענס, צופרידנהייט גאראנטירט
יעצט, ווייסען מיר שוין דער פראסעס ווי אזוי מען קען זעהן אליהו הנביא אין חלום.
געמיינט אז דער אשכול רעדט פון אליהו הנביא. ר' לוי יצחק איז גראדע גערעכט מיט דעם אז עס האט נישט אויס געפעלט דער חלום וואס איינער האט געחלום'ט (אמת אדער נישט; ווייל קיינער וואס קען אים נישט, וועט סיי ווי נישט גלייבען), איז מאכט עס ביליג דער גאנצע ענין.
כ'האב א מאל (מער ווי א מאל) אריין געקלערט אז אינטרעסאנט, כ'האב שוין געזעהן מיין מאמע ע"ה אין חלום, זיידעס און באבעס, וכו' וכו', אבער נאך קיינמאל נישט אליהו הנביא. דאס נענסטע איז געווען אלץ אינגעל וואס ס'האט זיך מיר געדאכט אז איך זעה אליהו הנביא טרינקען פון זיין כוס של אליהו ווייל דער וויין ריקט זיך. איך פארשטיי אז דער וואס האט יא זוכה געווען דערצו וועט דאס נישט דא מעלדען (דערובער איז נאך נישט דא א אשכול פון די וואס האבען דערצו זוכה געווען); אבער כ'ברענג נאר אויף דער אינטרעסאנטקייט אז מען קען חלום'ען פון אלץ און אלעמען, און אן קיין שום פראבלעם אז מען האט געזעהן להבדיל אלף אלפי הבדלות דזארדז וואשינגטאן וכדומה למשל; אבער זעהן אליהו הנביא זעהט נאר דער וואס איז ווערט, ווי מיר זינגען אין די זמירות מוצא שבת קודש.
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12854
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
edge האט געשריבן:ר' לוי יצחק טייערע אבער איך האלט נישט אז די ביסט גערעכט.
אויפן צדיק ר' ישעי'עלע קען מען אלעס גלייבן, מען האט ביי איהם געזעהן אפענע ניסים ונפלאות, און היינטיגע צייטן אין אזא דור שפל וואס די עולם איז לא רעב ללחם און מען דראפעט זיך אויף די גראדע ווענט וואס אהרט דיר אז נאך איינער וועט געהאלפן ווערן?
ווי לאנג קיינער בעהט נישט קיין געלט פאהר דעם אדער עס איז נאך נישט דא אן ארגעניזעישן אויפן ברידערס נאמען איז זיכער נישט קיין שום פראגע אז מען קען גיין.
א פרייליכן שבת און אלע אידן זאלן געהאלפן ווערן מיט ישיעות און רפואות בזכות הצדיק.
נישט דער צדיק רבי ישעי'עלע זי"ע איז דער מדובר; אוודאי קען ער אלעס; קיינער האט אין דעם נישט קיין ספק.
דער מדובר איז דער "הוספה" אינעם עד, וואס פארביליגט די ענינים.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 594
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 05, 2009 5:00 pm
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12854
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
מיר בעטען אלעמאל בזכות אבותינו הקדושים (יעדער פון אונז דא האבען געהאט אבותינו הקדושים אן קיין שום יוצא מן הכלל), און מיר היייבען טאקע אן דער שמונה עשרה מיט אלקי אברהם אלקי יצחק ואלקי יעקב (בזכות שלשת אבות ווי מיר זאגען אינעם פיוט פון שלש עשרה מידות).
- יוראפ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18232
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 18, 2011 12:16 pm
- לאקאציע: על אדמת נכר
-
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12854
- זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
- לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת
וויל זיין גוט האט געשריבן:עין טובה האט געשריבן:איז דא אן ענין צו גיין צו א ברודערס ציון בכלל?
איך וואלט ענדערש אנגענומען צו גיין צו א זון אדער א תלמיד וואס איזגעווען באהאפטן צום צדיק, וואס דורך אים קען מען עפעס האבן א קשר צום צדיק, אבער א ברודער וואס איך מיין אז ער איז נישט געווען 'ספעציעל' מקושר, טראכט איך נישט אז עס זאל זיין עפעס אן ענין, אבער דאס דארף מען פרעגן פון מקובלים
בין נישט א מקובל, אבער וואלט געזאגט אז רבי ישעי'לע וועט זיכער הנאה האבען אז מען צינדט א ליכטעל און מען זאגט א קפיטל תהילים ביי זיינע ברודער'ס און שוועסטער'ס קברים. אז ער האט ליב געהאט גאנץ כלל ישראל האט ער דאך זיכער ליב געהאט זיינע אייגענע געשוויסטער.
--
ווייס וואס כ'וועל דיר זאגען; אז ער וואלט אויך הנאה געהאט ווען א איד טוהט עניטינג פאר איינעם'ס נשמה (נאך 120, און אויך בחייו).
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2249
- זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 20, 2015 12:58 pm
- שטאלצער יוד
- שר האלפיים
- תגובות: 2433
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: אידיאט, חלה לכבוד שבת און 3 געסט


text:
פארגיכערונג
אין קינעמאטיק (אן אפטיילונג פון פיזיק) איז די פאַרגיכערונג פון א זאך וויפיל די גיכקייט פון דער זאך ענדערט זיך אין א מאס צייט. אין איין דימענסיע איז די פארגיכערונג די ראטע ווי א זאך גייט גיכער אדער פאמעלעכער. אין אלגעמיין, אבער, איז גיכקייט א וועקטאר, און די פארגיכערונג שילדערט די ראטע פון ענדערונג פון סיי די גרייס און סיי די ריכטונג פון גיכקייט. אין אינטערנאציאנאלע איינסן מעסט מען פארגיכערונג אין מעטער א סעקונדע א סעקונדע.
אין קלאסישער מעכאניק, פאר א קערפער מיט קאנסטאנטער מאסע, איז די פארגיכערונג פראפארציאנעל צו דער נעטא קראפט וואס ווירקט אויף אים (ניוטאנס צווייטער געזעץ):
- F = m a
וואו F איז די רעזולטאטישע קראפט אויפן קערפער, m איז זיין מאסע און a איז זיין פארגיכערונג.
ווען א קערפער פאלט איבער דער ערד אין פרייען פאל, האט ער א פארגיכערונג פון (בערך) 9.8 מעטער א סעקונדע א סעקונדע. מען איז געוואוינט צו ניצן דעם בוכשטאב g פאר דעם נומער.


text:
אריסטא
אַריסטא (גריכיש: Ἀpισtotέλnς אַריסטאטעלעס; 384- ביז 7טן מערץ 322-) איז געווען פון די װעלט-גרעסטע פילאסאפן. ער האט געלעבט אין די צייטן פון די חכמי המשנה, ער האט זיך געטראפען מיט שמעון הצדיק דער כהן גדול, און איז זייער באאיינדרוקט געווארן פון זיין גרויס קלוגשאפט. ער איז געווען דער לערער פון אלעקסאנדער דער גרויסער.
אריסטא איז געווען א גרויסער דענקער, רוב השקפות און שיטות וואס שטאמען פון די אלטגריכישע פילאסאפן און רוימישע פילאסאפן שטאמען פון אים, עס ווערט דערמאנט א סך ספרים וואס ער האט מחבר געווען.
אַריסטא אין די ספֿרי-קודש[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
דער רמב"ם אין זיין ספר מורה נבוכים ברענגט אסאך פון אים און בויט אויף זיינע געדאנקען א סך.
דער ספר "ילקוט מעם לועז" ברענגט א בריוו פון אריסטא צו זיין תלמיד אלכסנדר מוקדון ערקלערענדיג אז ער האט זייער חרטה אויף אלע זיינע מיינונגען ביז היינט, וויבאלד זייט ער איז צוגעקומען צו די אידישע גלויבן האט ער איינגעזען אז דאס איז דאס ריכטיגע גלויבן, און אלע קושיות זענען אים ווי פארשוואונדן געווארן, און אלץ האט זיך אויסגעגראדט אויפן גלייכסטן אופן וואס נאר מעגליך, און עס איז א גרויסע שאד אז ער קען נישט צוריקציען פון זיינע מיינונגען ווייל עס איז שוין אפגעשריבן און פארשפרייט איבער דער גאנצער וועלט.[1]
דער "מגדל עוז" דערציילט אז אריסטא האט זיך אליינס גענומען דאס לעבן ווען ער האט שטודירט א געוויסע טייך פארוואס די וואסער לויפן אראפ און דערנאך צוריק ארויף אין געוויסע צייטן, און אזוי ווי ער האט עס נישט געקענט דערגיין, האט ער זיך גענומען דאס לעבן (מגדול עוז, להגאון יעב"ץ)
עס שטייט אין ספר יוסיפון, אז מען האט אמאל געכאפט אריסטא טאן זייער א נישט צניעותדיגע זאך, ער איז געווען א נאנטער מענטש צום קעניג, און האט זיך פארליבט אין דער קעניגן, און האט געהאט סקס מיט איר, און ווען מען האט אים אפירגעהאלטן פון וואו קומט עס צו אים - אזא גרויסער פילאסאף וואס פרעדיגט אלץ עטיקס וכדומה - זאל אליינס אדורך פאלן מיט אזא הארבע זאך? האט ער געענטפערט: ווען איך האלט א רעדע בין איך טאקע אריסטא דער גרויסער פילאסאף, אבער נאכדעם ווען עס קומט צו די מענטשליכע תאוות בין איך דאך א מענטש.
דער חיד"א ברענגט אין זיינע ספרים אז אויב אריסטא וואלט ווען געזען מיט זיינע פליישיגע אויגן יציאת מצרים און די גרויסע ניסים וואס האט דאן פאסירט וואלט ער זיך ווען געברויכן און וואלט מודה געווען אין חידוש העולם, און אז דער וועלט האט א האר (חומת אנ"ך תהלים קאפיטל קי"ז, פני דוד פרשת בא).
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ דער בריוו במילואו איז געדרוקט אין ספר ילקוט מעם לועז, אויך אין סוף פונעם ספר רחמי האב איז דער בריוו געדרוקט.


text:
'סאַבּאָטאַזש' שפיל - חוה"מ פסח תשע"ח
אחראי: אחראי
- ס'רעגענט ס'גיסט
- שר האלף
- תגובות: 1065
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 04, 2018 11:15 am
- ערליכע בחור
- שר מאה
- תגובות: 215
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג דעצמבער 24, 2015 10:27 pm
בארואיגט-אייך האט געשריבן:מילין_יקירין האט געשריבן:מ'האמיר אים דא לייוו אין גלאובערס,
איר ברויכט א סוט? מיט א וויץ אינדזייט? יוסי איז דא פאר אייך!
ער איז געהעריג אינעם סטעף, יעדער קען סטאפן מיט אלע נאן סענס.
עס קומט א מכטיגע שפיל בעזר השם.
איינער מיט נאך פראגעס פאר איך גיי?
(גענומען מיט רשות)
געלערנט אין גבוה סאטמאר ק"י?
מען האט נאר געקענט פרעגן ווען הרב מילין_יקירין איז געווען אין גלויבער'ס, יעמט איז שוין נישט אינטערעסאנט.
-
- שר מאה
- תגובות: 174
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 27, 2014 6:31 pm
-
- שר מאה
- תגובות: 174
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 27, 2014 6:31 pm
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2062
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 06, 2014 10:32 pm
- לאקאציע: אין מיין שיך!
-
- שר חמישים
- תגובות: 50
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 31, 2016 2:50 pm
טעם וריח האט געשריבן:פארוואס פעלט די ענטאזיאזם פון ציבור וואס איז דא ביי אנדערע? זיי מאכן גאר הערליכע פראפעסינאלע פליעס, חידושים און איידיעס, כמיין זיי מוזן אויפנעמען א בעסערע מארקעטער.
עפעס גייט פאר אז זיי האבן זיך נישט געהעריג אדוועטייסט ?
פארוואס האבן זיי נישט געמאלדן אויף סאושל מידיע אז זיי מאכן א פלעי אזוי ווי די לעצטע פאר פלעיס נאר זיי שיקן יעדעם קיקן און די בליק
-
- שר מאה
- תגובות: 174
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 27, 2014 6:31 pm
- יוראפ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18236
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 18, 2011 12:16 pm
- לאקאציע: על אדמת נכר
מילין_יקירין האט געשריבן:מ'האמיר אים דא לייוו אין גלאובערס,
איר ברויכט א סוט? מיט א וויץ אינדזייט? יוסי איז דא פאר אייך!
ער איז געהעריג אינעם סטעף, יעדער קען סטאפן מיט אלע נאן סענס.
עס קומט א מכטיגע שפיל בעזר השם.
איינער מיט נאך פראגעס פאר איך גיי?
(גענומען מיט רשות)
יא שפיל נישט שפיל צו גלאובערס לוינט זיך זיכער צו גיין נאר פאר אים אליין
- שלום פריעד
- שר העשר
- תגובות: 10
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוקטובער 13, 2016 5:28 pm
- נישט קיין רעדנער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 261
- זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג ינואר 10, 2017 9:25 pm
שלום פריעד האט געשריבן:גרינע האט געשריבן:דער בחור שימי וועבערמאן גייט זיין?
ניין. אויף דער אויבעןדערמאנטע אינטערוויוא מיט ר' חיים'ן זאגט ער דארט אז דער טאלאנטפולע אקטיאר שימי וועבערמאן גייט נישט זיין אויפן קומעדיגן שפיל. און מעלדט אז זיי האבן שוין א חשוב טאלאנפולער אינגעל וואס זאל באשיינען דעם היי יאריגן שפיל.
איך האב פארשטאנען און אויך שוין לאנג געהערט פון א קראנטע מקור אז שימי גייט יא עקטען דאס יאר!
-
- שר האלף
- תגובות: 1107
- זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 13, 2015 5:55 pm
נישט קיין רעדנער האט געשריבן:שלום פריעד האט געשריבן:גרינע האט געשריבן:דער בחור שימי וועבערמאן גייט זיין?
ניין. אויף דער אויבעןדערמאנטע אינטערוויוא מיט ר' חיים'ן זאגט ער דארט אז דער טאלאנטפולע אקטיאר שימי וועבערמאן גייט נישט זיין אויפן קומעדיגן שפיל. און מעלדט אז זיי האבן שוין א חשוב טאלאנפולער אינגעל וואס זאל באשיינען דעם היי יאריגן שפיל.
איך האב פארשטאנען און אויך שוין לאנג געהערט פון א קראנטע מקור אז שימי גייט יא עקטען דאס יאר!
אין איך האב געהערט גאר קראנט אז יוסי אינדיג גייט יא עקטען
-
- שר האלף
- תגובות: 1065
- זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 03, 2016 2:57 pm
- מילין_יקירין
- שר חמש מאות
- תגובות: 519
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 27, 2013 1:57 pm
אינטערן טוישט נישט קיין עקטארס סתם אזוי, און יעדער קוקט ארויף אויף זיין ליבלינג, איינער פאר פרעקל א צווייטער פאר יואל הערש און אזוי ווייטער.
די עפיק ארבייט גאר אנדערש.
זיי האבן א פלעי דיירעקטאר ר' הירצקא.
ר' הירצקא חלום'ט אויס פאנטאסטישע איידיעס, נאכדעם זיצט מען צוזאמען מיט חיים און ארי' און מען טענה'ט זיך אויס ביז מ'קומט אן צו א דבר השלם, אבער נישט פאר הירצקא מאכט זיי עגריען פאר עפעס באמבאסטיש וואס חיים מיט ארי' קראצן זיך דעם קאפ פאר היפש לאנג וויאזוי מען גייט דאס צושטאנד ברענגען... און איינמאל זיי פיגערען עס אויס, לייגן זיי צו זייער אייגענע טוויסט עס צו מאכן נאך בעסער.
עקטערס?
זיי נעמען ווער עס קען עקטן און קען נעמען קאוטשינג וואס צו טאן, און טאן וואס מ'הייסט אים, און בלייבן אין זיין קערעקטער א גאנצע צייט, דער קוואליפייד.
הירצקא זיצט מיט יעדן איינעם און מיט זיין ענדלאזע געדולט קאוטש ער יעדן איינעם ס'זאל זיין פאסיז פאר זיי קערעקטער, און אויב סאונד עס נישט ווי מען האט פארגעשטעלט אז עס דארף זיין, דאן קריגט ער א צווייטן פארט אינעם פלעי ווי ער ברענגט יא ארויס דאס וואס מען דארף.
סאו טעקניקלי, דער שמועס ווער עקט יא און ווער נישט, איז בכלל נישט רעלעוואנט ביי זיי. יעדע פלעי איז א וועלט אנדערש ווי די פריעדיגע, מיט נייע געדאנקען.
סאו לאמיר ווארטן, און וועלמיר שמועסן נאכן פלעי!
- מילין_יקירין
- שר חמש מאות
- תגובות: 519
- זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג דעצמבער 27, 2013 1:57 pm
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך דא: AhrefsBot און 4 געסט


text:
ספּעשאַלייזד הילף פֿאַר געשעפט יממיגראַטיאָן
מיר ביי מיליאָן מייקערז העלפֿן מענטשן, פאַמיליעס, ינוועסטערז און קאָמפּאַניעס וואָס זוכן הילף מיט געשעפט ימאַגריישאַן און ינוועסטערז וויזאַז מיט קאָמפּלעקס ימאַגריישאַן פּראָצעס אַלע איבער די וועלט, דורך פירן זיי אין פּלאַנירונג און נאָכפאָלגן די פּראַסעסאַז און פּראָוסידזשערז און העלפֿן זיי צו געפֿינען די רעכט סאַלושאַנז באזירט אויף זייער גאָולז און אַספּעריישאַנז. אונדזער קלייאַנץ קומען פון אַלע איבער די וועלט, אַרייַנגערעכנט, ינדיאַ, טשיינאַ, קאַנאַדע, פאַרייניקטע שטאַטן פון אַמעריקע, אויסטראַליע, ינדאָנעסיאַ, ניו זילאַנד, אייראָפּע, דרום אַמעריקע, מיטל מזרח, אפריקע, עטק. מיר האָבן אַ דיטיילד פארשטאנד פון אינטערנאציאנאלע ימאַגריישאַן געזעץ און די פּראַסעסאַז פֿאַר אַפּלייינג פֿאַר וויזאַז, צייַטווייַליק רעזידאַנסי, שטענדיק וווינאָרט און בירגערשאַפט. אונדזער ברייט וויסן און פּאַרטנערשיפּס ענייבאַלז אונדז צו העלפֿן אונדזער קלייאַנץ צו נאַוויגירן די קאַמפּלעקסיטיז פון ימאַגריישאַן טשאַלאַנדזשיז אויף אַ עפעקטיוו און עפעקטיוו שטייגער, און האַלטן די קאָסטן יפעקטיוונאַס.


text:
טשיינאַ (גואַנגזשאָו) אינטערנאַציאָנאַלע געזונט זאָרגן ינדאַסטרי ויסשטעלונג (HCI)
"געזונט טשיינאַ" איז געווארן אַ נאציאנאלע סטראַטעגיע, און די געזונט אינדוסטריע וואַקסן ראַפּאַדלי
אין די לעצטע יאָרן, פון די עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג פאָר צו די פּאָליטיק און רעגולירן שטיצן צו דער אַלגעמיין ציבור וויסיקייַט, אַלע מינים פון וואונדער ווייַזן אַז טשיינאַ ס געזונט זאָרגן אינדוסטריע איז אין דער בינע פון גיך אַנטוויקלונג. אין דער ווייַטער יאָרצענדלינג, די גרויס געזונט אינדוסטריע וועט ינשור אין אַ נייַ קייַלעכיק פון ויסברוך. "געזונט טשיינאַ" איז געווארן אַ נאציאנאלע סטראַטעגיע און דער געזונט אינדוסטריע וואַקסן ראַפּאַדלי.
אָפּרוען צו דער געלעגנהייַט און טאָן געזונט
אָפּרוען צו דער געלעגנהייַט און טאָן געזונט. גואַנגזשאָו ווי דרום טשיינאַ רעגיאָנאַל מעדיציניש צענטער און מעדיצין סערקיאַליישאַן צענטער, מעדיציניש און געזונט זאָרג ינפראַסטראַקטשער, מעדיציניש רעסורסן דורכשניטלעך פּעזשילוווו זענען העכער ווי די נאציאנאלע דורכשניטלעך, און געגרינדעט אַ גאַנץ מעדיציניש און געזונט זאָרגן, פּענסיע, געזונט זאָרג און געזונט פאַרזיכערונג געזונט דיווערסאַפייד דינסט נעטוואָרקס , אַזאַ ווי מעדיציניש באַדינונגען, ראַדיאַציע אין דרום טשיינאַ און סאָוטהעאַסט אזיע. ווי דער קולטור צענטער פון לינגנאַן בעקאַבאָלעדיק כינעזיש מעדיצין, עס אויך קאַנטריביוטיד צו די טראדיציאנעלן כינעזיש מעדיצין אינדוסטריע אין גואַנגזשאָו. אונטער די נייַ און באַטייַטיק היסטאָריש געלעגנהייט, גואַנגזשאָו געזונט אינדוסטריע יקספּאַנדז די טעריטאָריע אין די נייַ פעלד, פּראַמאָוץ די געזונט אינדוסטריע און די אינטערנעט, די חכמה מעדיציניש באַהאַנדלונג, די אָרגאַניק געזונט עסנוואַרג און אַזוי אויף די פיוזשאַן אַספּעקט קאַנסאַמשאַן.
פּראָדוקט קאַטעגאָריעס
- געזונט קער פוד: געזונט פוד און רוי מאַטעריאַל, פאָרטיפיעד עסנוואַרג, שטאַרקעכץ, ענזימעס, דענדראָביום, פּראָביאָטיקס, שיינקייט סלימינג פּראָדוקטן, פודז פֿאַר ספּעציעל מעדיציניש ציל, פאַנגקשאַנאַל בעוועראַגע, דערנערונג רעצעפּט און עטק.
- טראַדיציאָנעל כינעזיש מעדיסינע פּראָדוקטן: מאָקסיבוסטיאָן, געזונט-פּראַזערווינג ינסטראַמאַנץ, גוף זאָרגן פּראָדוקטן, TCM פיומיגיישאַן פּראָדוקטן און עטק.
- אויג קער: מאַסאַזש מיטל פֿאַר אויגן, אויג געזונט עסנוואַרג, אויג טראפנס, אויג בלאָק און עטק.
- הידראָגען-פֿאַרבונדענע פּראָדוקט: הידראָגען טרינקען פּראָדוקטן, הידראָגען-וואַסער שיינקייט פּראָדוקטן, הידראָגען-וואַסער פאַבריקיישאַן פאַסילאַטיז & פּאַקקאַגינג און עטק.
- סמאַרט געזונט-קער: דיגיטאַל מעדיציניש עקוויפּמענט, מעדיציניש וויטאַבאַלז, טעלעמעדיסינע, מעדיציניש ראָבאָט, פּינטלעכקייַט מעדיציניש פּראָדוקטן, דיגיטאַל געזונט פּראָדוקטן און עטק.
געזונט מאָניטאָרינג: געזונט גשמיות דורכקוק קיילע, געזונט דורכקוק אינסטיטוציעס, דזשין דעטעקטיאָן, אַ ינסטיטושאַן פֿאַר די אַלט.
הויזגעזינד פּראָדוקט: הויזגעזינד טעסטינג קיילע, הויזגעזינד טעראַפּיוטיק אַפּאַראַט, געזונט הויז פּראָדוקט און עטק.
די גרעסטער און מערסט ינפלוענטשאַל עסנוואַרג האַנדל פּלאַטפאָרמע
ווי די בלויז ויסשטעלונג אויף געזונט זאָרגן פוד & FSMP, HCI וועט צוציען צו מער ווי 500 עסנוואַרג טריידערז פון מער ווי 10 לענדער אַזאַ ווי יו. עס., איטאליע, ספּאַין, רוסלאַנד, אויסטראַליע, טיילאַנד, דרום קארעע, יאַפּאַן, טערקיי, מאַלייַסיאַ, ינדאָנעסיאַ און לידינג מאַרק פּלייַערס וועט ווייַזן אַ ברייט קייט פון פּראָדוקטן: לעצטע אַפּראָוטשיז אין געזונט עסנוואַרג, אָרגאַניק קאָסמעטיקס און טראדיציאנעלן כינעזיש מעדיצין, אויג זאָרגן פּראָדוקטן, הידראָגען-פֿאַרבונדענע פּראָדוקטן, קלוג געזונט זאָרגן, געזונט מאָניטאָרינג באַדינונגס און עקוויפּמענט, הויזגעזינד פּראָדוקטן.
HCI דורך די נומערן:
- 60 000 וויזאַטערז
- קסנומקס יגזיבאַטערז
- 50 000 קוואַדראַט מעטער פון עקספּאָ פּלאַץ
שליסל פּראָדוקטן צו זיין דערלאנגט אין די ויסשטעלונג:
- געזונט עסנוואַרג און רוי מאַטעריאַל
- פאָרטאַפייד עסנוואַרג
- פאָאָדס פֿאַר די ספּעציעל מעדיציניש ציל
- ינסטרומענץ פֿאַר געזונט פּראַזערווינג
- פּראָדוקטן פֿאַר גוף זאָרגן
- אויג געזונט עסנוואַרג, טראפנס, פּאַדס
- פּראָדוקטן מיט הידראָגען טרינקט
- הידראָגען-וואַסער פאַבריקיישאַן פאַסילאַטיז & פּאַקקאַגינג
- גשמיות דורכקוק ינסטראַמאַנץ
- דזשין דיטעקשאַן
- הויזגעזינד טעסטינג קיילע און טעראַפּיוטיק אַפּאַראַט
- געזונט הויז פּראָדוקטן
HCI - אַן אויסשטעלונג פֿאַר:
- דראַגסטאָרז
- שיינקייט אינסטיטוציעס
- געזונט סענטערס
- סופּערמאַרקיץ
- פאַכמאַן כאָולסייל עסנוואַרג מארקפלעצער און ריטיילערז
- E- האַנדל קאָמפּאַניעס
- אָרגאַניק אינדוסטריע
- רעסטאָראַן אָונערז
אָרט
געגאנגען
-
בונד


text:
סיודאד דעל עסטע
סיודאַד דעל עסטע (שפּאַניש: Ciudad del Este) איז אַ שטאָט אין מזרח פאראגוויי, אױף דער גרענעץ מיט בראַזיל.
געגרינדעט אין 1957, די שטאט האט געהייסן לכתחילה פוערטא פֿלאר דע ליס, דערנאָך ביז 1989 פוערטא פרעזידענטע סטרעסנער (פארט פרעזידענט סטרעסנער), נאך אלפרעדא סטרעסנער. די שטאט איז פארבינדן מיט דער בראזילישער שטאט פאס דו איגוואסו דורכן "פריינדשאפט בריק (Puente de la Amistad אויף שפאניש, Ponte da Amizade אויף פארטוגעזיש).
באפעלקערונגרעדאַקטירן
זי איז די צווייטע גרעסטע שטאט אין פאראגוויי, מיט א באפעלקערונג געשאצט צו 320,782 אין 2008.[1]
געאגראפיערעדאַקטירן
די שטאט געפינט זיך אין דרום-מזרח פאראגוויי, א טייל פונעם דרייעק וואס ווערט גערופן דער דרייפאכיקער גרענעץ.


text:
באַניצער רעדן:רוני/יוני ארכיוו 2008
יישר רוני[רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
יישר כח פאר צוריק לייגן דעם ארטיקל Joanna Angel: איך האלט אז פולישער איז באגאנגען א עולה, אבער איז ער סתם אין כעס אויף מיר, אבער האט ער געהאט א שווערן טאג היינט, ווייל איך זעה נישט קיין סיבה פאר וואס א מאווי סטאר זאל נישט ווערן געשריבן פון איהם אינעם אידישן וויק--יודישער שרייבער 22:04, 5 יוני 2008 (UTC)
- ס'דא מענטשן וואס ס'זיי שווער צו לייענען ארטיקלען וואס באשעפטיקן זיך מיט פארנאגראפישע זאכן. אבער די וויקיפעדיע ווי א פרייע ענציקלאפעדיע באשרייבט אלערליי טערמינען און פערזענלעכקייטן און יעדער פערזענלעכער באנוצער באשטימט וואס ער וויל לייענען. ►רוני◄ 22:24, 5 יוני 2008 (UTC)


text:
רבי אליהו איז געווען א גלייכער מאן און ער האט אלעמאל פראבירט צו טאן וואס ער האט געהאלטן פאר ריכטיג. אפגעזען פון דעם וואס ער האט געדינט אלס דער רעפּרעזענאַטיוו פונעם זיבענטער באצירק פון מערילאנד פאר איבער צוויי גענעראציעס, האט פארט רבי אליהו נישט באוויזן קיין סאך אויפצוטאן אין וואשינגטאן פאר די איינוואוינער פון זיין באצירק. אבער צו זיין לויב קען מען זאגן, אז ער איז געווען גאר שטארק אינסטרומענטאל מיטן צאפן דאס בלוט פאר די טראמפ פאמיליע און פארן פרעזידענט. ער האט דאס געהאלטן פאר גאר א הייליגער פליכט, און ער האט נאכאנאנד אויסגענוצט זיין מאכטפולע שטעלע אלס דער פארזיצער פונעם איבערזיכט קאמיטע, צו שיקן וואס מער קאנגרעסעאלע הזמנות צום ווייסן הויז, וואס מערסטייל פון זיי זענען צו זיין באדויער געבליבן שטעקן אין די קארידארן פון די געריכטן אין וואשינגטאן.
און גאר לעצטענס האט זיך רבי אליהו געציילט צווישן די פראמינענטסטע רעפּרעזענאַטיווען וועלכע ארבייטן אימערמידליך צו אומפיטשן דעם פרעזידענט, אפגעזען צו ער איז יא באגאנגן א מיסברויך אדער נישט, עס מאכט נישט... רבי אליהו איז געווען ביי די מיינונג, אז אויב דער פרעזידענט האלט אנדערש ווי אזא מאכטפולער רעפּרעזענאַטיוו ווי אים, האט דער רעפּרעזענאַטיווען הויז א הייליגער פליכט אים צו אימפיטשען, אפגעזען פונעם פאקט אז דער אמעריקאנער פאלק האט אים דערוועלט אלס זייער פרעזידענט. רבי אליהו האט ווארשיינליך פארשטאנען די גרונדפרינציפן פון דעמאקראטיע אביסל אנדערש ווי מיר אלגעמיינע מענטשען. זאל ער זיין גוטער אין דער ערד ליגער.
רבי אליהו וועט באשיינפערליך גאר שטארק באוויינט ווערן דורך זיינע קאלעגעס ווי נאדלער, שיף, און פעלאוסי. הויפזעכליך וועט מען באוויינען דעם פאקטאר אז רבי אליהו האט נישט דערלעבט צו שניידן די פרוכט פון זיין הארוואניע, און ער האט נישט דערלעבט צו זען דעם פרעזידענט אימפישט...


text:
Duane Syndrome
די אחראים: זייער נייגעריג, אחראי, thefact
Duane Syndrome
אמאל איז דאס אז מען קען נישט רוקן דער אויג ביז די נאז נאר עס שטעלט זיך אפ ביי איין פלאץ אין גייט נישט ווייטער פון דארט.
אמאל איז דער פראבלעם אז איין אויג קען זיך נישט רוקן אינגאנצן צו די זייט נאר ער בלייבט שטיין אינדערמיט.
https://en.wikipedia.org/wiki/Duane_syndrome
ווי ווייט איך בין דאס נאכגעגאנגען איז דער איינציגסטער זאך וואס איז דא צו טון איז אן אפאראציע און אפילו דעמאלס איז עס אויך נישט אלעמאל סוקסעספול.
מיין שאלה איז איז דא איינער וואס האט עקספיריענס אין דער נושא?
וואס איז דער סוקסעס ראטע פון די אפאראציע?
איך האב געהערט אז פריזם געלזער קען עפעס ארויס העלפן פאר דעם. איז דאס ריכטיג?
א גרויסן יישר כח
ווער איז אונליין
באנוצערס וואס דרייען זיך איצט דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און איין גאסט


text:
דאָס ליד איז אָנגעשריבן געוואָרן לכּבֿוד נעמי ליף האַלפּערין, אַ באַקאַנטע ייִדישע טענצערין וואָס האָט ביז לעצטנס געפֿירט אַ ייִדיש-ווינקל אין וווּדסטאָק, נ"י. אַ ווידעאָ וווּ זי דערציילט וועגן דער טיפֿער השפּעה וואָס דער זומער-לאַגער קעמפּ קינדערוועלט האָט געהאַט אויף איר קענט איר זען דאָ
אַ מאָל ווען איך שטעל זיך אָפּ בײַם פֿאָרסיגנאַל
און וואַרט אַז דאָס ליכט זאָל זיך בײַטן
פֿון רויט אויף גרין
גלוסט זיך מיר
אויפֿצומאַכן אַ ביסל דאָס פֿענצטער
און לאָזן די מוזיק פֿונעם אויטאָ וואָס שטייט לעבן מיר
אַרײַנשוועבן צו מיר און מיך אָנפֿילן מיט אַן אַנדערער וועלט
און הערן ווי די מוזיק גיסט זיך אַרײַן
אין מײַנע אויערן
און אין מײַנע פֿאַנטאַזיעס
ווײַט אַוועק פֿון דאַנען
יעדער ישׂראלי ווייסט
אַז ווען די נאָז דערנענטערט זיך צו אַ ווײַסער יאַזמין-בלום
שמעקט מען אַ שטיקל גן-עדן
ווי אַנדערש ס'איז
ווען מע גייט אַרײַן אין אַ פּלאַץ
וווּ עס קלאַפּט באַלד אין דער נאָז אַרײַן
אַ ריח פֿון ווינדלעך פֿאַר דערוואַקסענע
וווּ אַ סך פֿון די אײַנוווינער
ווייסן שוין נעבעך בכלל נישט אַז זיי לעבן נאָך
און נאָר דער גוף רירט זיך
און פֿונקציאָנירט וויפֿל ער קען נאָר.
דאָרטן, אוי דאָרטן
געפֿינט זיך איצט אונדזער נעמי
אונדזער לערערין פֿונעם ייִדיש-ווינקל אין דער וווּדסטאָקער שיל
אפֿשר וואָלט שוין בעסער געווען ווען מע וואָלט זי געלאָזט בלײַבן אין דער היים
אין בעט, מיט איר קעצעלע לעבן איר.
אַ שווערער גורל ווען מע פֿאַרשטייט נאָך גוט וואָס ס'טוט זיך מיט דיר אָבער דו האָסט נישט קיין ברירה.
אַלע טײַערע חבֿרים קומען צו גאַסט נאָר ווען זיי קענען
און יעדע צווייטע וואָך לאָזט דער מושבֿ-זקנים אונדז פֿירן דאָרט דעם ייִדיש-ווינקל.
נעמי קומט אַריין אין זאַל, אַ פֿאַרשלאָפֿענע,
אָבער מיר, די עקשנים, מיר לאָזן זי נישט אָפּ
און באַלד ווערט אַן איבערקערעניש
און זי וועקט זיך אויף און לעבט אויף
און פֿירט אונדזער ייִדיש-ווינקל ווי אַמאָל
מיט איר שאַרפֿן הומאָר און אירע חכמות
וואָס מע קען זאָגן נאָר אויף ייִדיש.
אַפֿילו הײַנט ווען זי זיצט אין אַ רעדלשטול
און זינגט ייִדישע לידער
דאַכט זיך מיר אַז זי טאַנצט שוין ווידער די תּנ"כישע טענץ פֿון אַמאָל
צום ריטעם פֿון אַ טאַמבורין בײַ איר אין דער האַנט
שווער זי איצט צו זען אַזוי
אָבער מיר טוען וואָס מיר קענען צו מונטערן איר שטימונג
ווען מיר האָבן לעצטנס געפּראַוועט איר 105טן געבוירן-טאָג,
מיטן וווּדסטאַקער ראַבינער ר' יונתן
וואָס האָט געזונגען ייִדישע לידער מיט דער גיטאַרע
און אויף געדעקטע טישן זענען געשטאַנען פֿאַרשידענע פֿינגער-עסנס מיט טאָרטן
און עס האָט געשמעקט מיטן פּאַרפֿום פֿון די בוקעטן
וואָס יעדער האָט מיטגעברענגט
ווײַל נעמי פֿלעגט תּמיד בעטן מע זאָל איר ברענגען בלומען אַנשטאָט מתּנות
האָט נעמי געשמייכלט
און אירע אויגן האָבן געגלאַנצט
ווי אַ כּלה אויף איר חתונה-טאָג
געלאַכט און געזונגען ווי אַ שטיפֿעריש קינד.
אין יענעם מאָמענט האָט זיך געפֿילט אַז אויך אין מושבֿ-זקנים
שמעקט מען דעם זיסן ריח פֿון גן-עדן.


text:
שמואל וואזנער
הרב שמואל הלוי וואזנער ( ב' אלול ה'תרע"ג[1] 1913, וויען - ט"ו ניסן תשע"ה, בני ברק) איז געווען דער גרעסטער און פראמעניטטער חרדישער רב און פוסק וואס האט געוואוינט און געשאפט אין בני ברק, ארץ ישראל.
ביאגראפיע[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
הרב שמואל וואזנער איז געבוירן געווארן אין ווין צו זיין פאטער ר' יוסף צבי און זיין מוטער רחל (שיף). ער איז געווארן א תלמיד פון ישיבת חכמי לובלין געפירט דורך הרב מאיר שפירא, וואו ער איז געווען א תלמיד פון רבי שמעון זשעלעכאווער וואס האט געדינט אלס דער משפיע רוחני און משגיח אין ישיבת חכמי לובלין.
ביי די 22 יאר האט ער חתונה געהאט מיט ברכה געלבער, א טאכטער פונעם ראש הקהל פון פרעשבורג. ער איז ארויפגעקומען קיין ארץ ישראל נאך פאר'ן חורבן אייראפע אין תרצ"ט. די בריטישע האבן נישט געלאזט די שיף אנקומען קיין חיפה, און הרב שמואל מיט זיין ווייב זענען געשווימען אין ים ביזן ברעג.
אין חודש אדר ראשון ת"ש האט מען אים אויפגענומען אינעם אהל תורה כולל וואס הרב יצחק אייזיק הלוי הערצאג האט געפירט. ער האט געלערענט דאן אין דער דושינסקי ישיבה אין ירושלים, דאן איז ער געווען טראץ זיינע אינגע יארן א חבר אין עדה החרדית. ער האט שימוש אין פסקענען ביים טעפליקער רב, הרב שמשון פאלאנסקי, און מען האט אים באשטימט רב פון גבעת שאול (הײַנט א טייל פון ירושלים).
אין יאר תש"ז האט רבי יעקב האלפערין, דער גרינדער פונעם זכרון מאיר געגנט פון בני ברק, פארבעטן הרב וואזנער, א תלמיד פון הרב מאיר שפיראאויף וועמענס נאמען דער געגנט איז גערופן, ווידער אויפשטעלן די "ישיבת חכמי לובלין" אויף א שטח וואס ער ר' יעקב האט פארמאגט אין זכרון מאיר. אויף דער ביטע פונעם חזון איש, און דעם טשעבינער רב און רבי איסר זלמן מעלצער מיט הרב יצחק הלוי הערצאג, האט מען באשטימט הרב וואזנער רב אין זכרון מאיר.
צוזאמען מיט רבי יעקב האלפרין האט הרב וואזנער געקעמפט פאר דער קדושה פון שבת אין בני ברק.
ווען מען האט פלאנירט די מעייני הישועה שפיטאל אין בני ברק איז ער געווען טעטיג און ער איז געבליבן א מיטגליד אין פרעזידיום פונעם שפיטאל.
אין תשנ"ו איז ער געווארן אן אלמן ווען זיין ווייב ברכה איז נפטר געווארן. ער האט געהייראט בזיווג שני חנה יוטא קאהן (תרפ"א – כ"ה אלול ה'תשע"ז), די אלמנה פון הרב יעקב שמריה דייטש, רב פון קהילת חוג חתם סופר פתח תקווה און די שוועסטער פון דעם תולדות אהרן רבי, רבי אברהם יצחק קאהן.
ליל הסדר תשע"ה איז ער נפטר געווארן.
זיין שטאנדפונקט[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
ער איז דער מחבר פון פארשידענע ספרים און שו"ת, ווי שבט הלוי עלף בענדער און נאך.
ער ווערט באטראכט אלס דער חסידישער פוסק הדור, ווי הרב אלישיב ביי די ליטווישע.
ער איז געווען זייער א נייטראלער מענטש וואס לעבט זיך גוט פון די גרעסטע קנאים ביז די רבנים הראשיים.
ער איז דער אב בית דין פון זכרון מאיר.
נאך דער פטירה פון, הרב יעקב לאנדא, רב פון בני ברק, איז ארויפגעקומען א פארשלאג פון הרב שך אז רב וואזנער זאל איבערנעמען דאס רבנות ווי א קאנדידאט אנגענומען פון אלע קרייזן סיי חסידים סיי ליטוואקעס, אבער ער האט געשטיצט די קאנדידאטור פון הרב משה יהודא לייב לאנדא, זון פונעם אלטן רב, טראץ דעם וואס הרב שך איז געווען קעגן אז ער זאל איבערנעמען דאס רבנות.
משפחה[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- זיין זון הרב חיים וואזנער, ביז תמוז תשס"ט איז געווען רב פון די סאטמארער חסידים אין לאנדאן. ער לעבט זיך גוט סיי מיט די זאליס און סיי מיט די ארונים.
- ר' אברהם הערש וואזנער אב"ד קהל יטב לב סאטמאר מאנסי (ארונים)
- ר' יוסף בנימן וואזנער ראש ישיבה עלטסטער אייניקל און רב אין אלעד.
- הרב מרדכי אלימלך וואזנער, רב פון קהל שבט הלוי אין בארא פארק
- ר' יוסף צבי וואזנער
- זיין זון ר' בנציון יעקב וואזנער איז א רב אין מאנסי און דער מחבר פון שו"ת בני יעקב אויף הלכות עירובין.
- זיין איידעם הרב ישראל אונגאר (נפ' תשס"ט) פון שיכון סקווירא, פאראייניגטע שטאטן
- זיין איידעם הרב בן ציון וואזנער, רב פון קהל שבט הלוי אין בית שמש
- זיין איידעם הרב אברהם יעקב איצקאוויטש
- הרב אהרן צבי, זון פון הרב אברהם יעקב, איידעם בייט ר' אהרן אליהו פעלדמאן, זון פון ר' חיים משה פעלדמאן פון לאנדאן
זיינע תלמידים[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- הרב משה האלבערשטאם
- זיין זון הרב חיים מאיר וואזנער
- אברהם יחיאל אייזנצוויג
- הרב שמואל אליעזר שטערן
- הרב מרדכי גראס, אב"ד חניכי הישיבות
- הרב משה שאול קליין (וויזשניץ)
- הרב יעקב מאיר שטערן
- הרב יצחק מרדכי הכהן רובין, רב אין הר נוף, ירושלים
רעפערענצן[רעדאַקטירן | רעדאקטירן קוואַלטעקסט]
- ↑ מרן פוסק הדור נכנס לשנת ה-100, אויף JDN וועבזייטל (אויף העברעיש)


text:
26סטן אקטאבער
דעם 26סטן אקטאבער איז דער 299סטער טאג פון יאר אינעם גרעגאריאנישן קאלענדאר (300טער אין אן עיבור-יאר). ביז צום סוף יאר, בלייבן נאך 66 טעג.
היסטארישע געשעענישןרעדאַקטירן
- 1905 - נארוועגיע ווערט אומאפהענגיק פון שוועדן.
- 1994 - אונטערגעשריבן דער שלום אפמאך צווישן ישראל און יארדאניע.
געבוירןרעדאַקטירן
- 1947 - הילערי קלינטאן, סענאטאר און שטאט סעקרעטאר פון די פאראייניקטע שטאטן
געשטארבןרעדאַקטירן
- 899 - אלפרעד דער גרויסער, מלך פון ענגלאנד (געב' צווישן 847 און 849)
- 2007 - ארטור קארנבערג, יידישער-אמעריקאנער ביאכעמיקער, געווינער פון נאבעל פריז פאר מעדיצין און פיזיאלאגיע (געב' 1918)


text:
בלאט 4 פון 8
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 1:18 pm
דורך טעם וריח
מיללער האט געשריבן:א נייע זאך די בילדער פון לעבעדיגע רבנים און רבי'ס אויף אייוועלט?
מ'האט שוין פארגעסן וואס נארמאל מיינט, כי דור תהפוכות המה.
הרב מיללער צו אייער טענה (דא און אין אנדערע אשכולות), לענ"ד דארף געזאגט ווערן א נקודה, כהיום לעבן מיר אין א "שלום" תקופה, דאס הייסט, ביז נישט לאנג צירוק ווען א אדמו"ר איז הלך לעולמו, האט אוטאמאטיש אויסגעבראכן א קריגעריי, דאס איז געווען נארמאל, ווער עס האט זיך מער געשלאגן דער איז געווען א "גרעסערע" רבי, די מציאות איז אז היינט האטס זיך דאס געטוישט מן הקצה אל הקצה! (קיין חילוק די סיבות וואס איז אכמ"ל, לכאורה האט מען זיך שוין אויסגעלערענט אז מחלוקות ברענגט גארנישט), ממילא את והב בסופה, ס'איז די נארם אז ווען א אדמו"ר געזעגענט זיך פון די וועלט, זאלן זיין קינדער "אפיציעל" לעבן בשלום! אדרבה ס'איז א עקל און גרויל ביי יעדעם זיך צו קריגן! ממילא קאן זיין מען זאל איבערדרייען די תקונות האיי-וועלט וועגן בילדער פן לעבעדיגע, לויט די היינטיגע מצב הדור כי דור תהפוכות הנה!, ב"ה. כנלענ"ד.
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 1:22 pm
דורך טעם וריח
טעם וריח האט געשריבן:
מיללער האט געשריבן:א נייע זאך די בילדער פון לעבעדיגע רבנים און רבי'ס אויף אייוועלט?
מ'האט שוין פארגעסן וואס נארמאל מיינט, כי דור תהפוכות המה.
הרב מיללער צו אייער טענה (דא און אין אנדערע אשכולות), לענ"ד דארף געזאגט ווערן א נקודה, כהיום לעבן מיר אין א "שלום" תקופה, דאס הייסט, ביז נישט לאנג צירוק ווען א אדמו"ר איז הלך לעולמו, האט אוטאמאטיש אויסגעבראכן א קריגעריי, דאס איז געווען נארמאל, ווער עס האט זיך מער געשלאגן דער איז געווען א "גרעסערע" רבי, די מציאות איז אז היינט האטס זיך דאס געטוישט מן הקצה אל הקצה! (קיין חילוק די סיבות וואס איז אכמ"ל, לכאורה האט מען זיך שוין אויסגעלערענט אז מחלוקות ברענגט גארנישט), ממילא את והב בסופה, ס'איז די נארם אז ווען א אדמו"ר געזעגענט זיך פון די וועלט, זאלן זיין קינדער "אפיציעל" לעבן בשלום! אדרבה ס'איז א עקל און גרויל ביי יעדעם זיך צו קריגן! ממילא קאן זיין מען זאל איבערדרייען די תקונות האיי-וועלט וועגן בילדער פן לעבעדיגע, לויט די היינטיגע מצב הדור כי דור תהפוכות הנה!, ב"ה. כנלענ"ד.
יעצט זע האיך מען האט געמעקט אין אנדערע אשכולות. קען מען מעקן דאס אויך סזאל נישט ווערן קיין פייט. אדער אפשר זאל מען עפענען א אשכול צו דעבאטירן די טויש אין מציאות היינטיגע צייטן
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 1:22 pm
דורך מי יודע
טעם וריח האט געשריבן:
מיללער האט געשריבן:א נייע זאך די בילדער פון לעבעדיגע רבנים און רבי'ס אויף אייוועלט?
מ'האט שוין פארגעסן וואס נארמאל מיינט, כי דור תהפוכות המה.
הרב מיללער צו אייער טענה (דא און אין אנדערע אשכולות), לענ"ד דארף געזאגט ווערן א נקודה, כהיום לעבן מיר אין א "שלום" תקופה, דאס הייסט, ביז נישט לאנג צירוק ווען א אדמו"ר איז הלך לעולמו, האט אוטאמאטיש אויסגעבראכן א קריגעריי, דאס איז געווען נארמאל, ווער עס האט זיך מער געשלאגן דער איז געווען א "גרעסערע" רבי, די מציאות איז אז היינט האטס זיך דאס געטוישט מן הקצה אל הקצה! (קיין חילוק די סיבות וואס איז אכמ"ל, לכאורה האט מען זיך שוין אויסגעלערענט אז מחלוקות ברענגט גארנישט), ממילא את והב בסופה, ס'איז די נארם אז ווען א אדמו"ר געזעגענט זיך פון די וועלט, זאלן זיין קינדער "אפיציעל" לעבן בשלום! אדרבה ס'איז א עקל און גרויל ביי יעדעם זיך צו קריגן! ממילא קאן זיין מען זאל איבערדרייען די תקונות האיי-וועלט וועגן בילדער פן לעבעדיגע, לויט די היינטיגע מצב הדור כי דור תהפוכות הנה!, ב"ה. כנלענ"ד.
ס'איז לועג לרש....
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 1:46 pm
דורך מי זה
טעם וריח האט געשריבן:
מיללער האט געשריבן:א נייע זאך די בילדער פון לעבעדיגע רבנים און רבי'ס אויף אייוועלט?
מ'האט שוין פארגעסן וואס נארמאל מיינט, כי דור תהפוכות המה.
הרב מיללער צו אייער טענה (דא און אין אנדערע אשכולות), לענ"ד דארף געזאגט ווערן א נקודה, כהיום לעבן מיר אין א "שלום" תקופה, דאס הייסט, ביז נישט לאנג צירוק ווען א אדמו"ר איז הלך לעולמו, האט אוטאמאטיש אויסגעבראכן א קריגעריי, דאס איז געווען נארמאל, ווער עס האט זיך מער געשלאגן דער איז געווען א "גרעסערע" רבי, די מציאות איז אז היינט האטס זיך דאס געטוישט מן הקצה אל הקצה! (קיין חילוק די סיבות וואס איז אכמ"ל, לכאורה האט מען זיך שוין אויסגעלערענט אז מחלוקות ברענגט גארנישט), ממילא את והב בסופה, ס'איז די נארם אז ווען א אדמו"ר געזעגענט זיך פון די וועלט, זאלן זיין קינדער "אפיציעל" לעבן בשלום! אדרבה ס'איז א עקל און גרויל ביי יעדעם זיך צו קריגן! ממילא קאן זיין מען זאל איבערדרייען די תקונות האיי-וועלט וועגן בילדער פן לעבעדיגע, לויט די היינטיגע מצב הדור כי דור תהפוכות הנה!, ב"ה. כנלענ"ד.
איך מיין אז די די סיבות פונעם שלום איז ,
ביי די רבי'ס - וועגן ס'איז זיי נמאס,
ביי די עסקנים - מיט שלום מאכט מען מער געלט און כבוד,
ביי די חסידים - ווייל דאס איז די היינטיגע מאדע.
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 2:09 pm
דורך געדענקסט נאך
מי זה האט געשריבן: טעם וריח האט געשריבן:
מיללער האט געשריבן:א נייע זאך די בילדער פון לעבעדיגע רבנים און רבי'ס אויף אייוועלט?
מ'האט שוין פארגעסן וואס נארמאל מיינט, כי דור תהפוכות המה.
הרב מיללער צו אייער טענה (דא און אין אנדערע אשכולות), לענ"ד דארף געזאגט ווערן א נקודה, כהיום לעבן מיר אין א "שלום" תקופה, דאס הייסט, ביז נישט לאנג צירוק ווען א אדמו"ר איז הלך לעולמו, האט אוטאמאטיש אויסגעבראכן א קריגעריי, דאס איז געווען נארמאל, ווער עס האט זיך מער געשלאגן דער איז געווען א "גרעסערע" רבי, די מציאות איז אז היינט האטס זיך דאס געטוישט מן הקצה אל הקצה! (קיין חילוק די סיבות וואס איז אכמ"ל, לכאורה האט מען זיך שוין אויסגעלערענט אז מחלוקות ברענגט גארנישט), ממילא את והב בסופה, ס'איז די נארם אז ווען א אדמו"ר געזעגענט זיך פון די וועלט, זאלן זיין קינדער "אפיציעל" לעבן בשלום! אדרבה ס'איז א עקל און גרויל ביי יעדעם זיך צו קריגן! ממילא קאן זיין מען זאל איבערדרייען די תקונות האיי-וועלט וועגן בילדער פן לעבעדיגע, לויט די היינטיגע מצב הדור כי דור תהפוכות הנה!, ב"ה. כנלענ"ד.
איך מיין אז די די סיבות פונעם שלום איז ,
ביי די רבי'ס - וועגן ס'איז זיי נמאס,
ביי די עסקנים - מיט שלום מאכט מען מער געלט און כבוד,
ביי די חסידים - ווייל דאס איז די היינטיגע מאדע.
די סיבה פון שלו' איז פשוט
ס'איז נישט אויסגעקומען קיין גרויסער אדמו"ר וואס איז נסתלק געווארן די לעצטע צען יאר און ווי יא האט מען זיך שוין געשלאגן פארדעם אין ביי די טיים די רבי איז אוועק איז שוין די מחלוקה בדרך כלל שטילער אבער נאך אלץ א מחלוקה, די איינציגע פלאץ ווי אן אדמו"ר מיט מוסדות, בנינים, וכדו' איז אוועק און מ'האט זיך נישט געקריגט איז ביי האדמו"ר מ'וויזניץ מאנסי זצ"ל וואס איז געווען א קלוגער איד און מיט חכמה פארשטאנען וואס ס'קען חלילה פאסירן און האט געהאט די מעגליכקייט פיינענשלי אויפצובויען א הויף און מוסדות פאר אלע בנים
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 2:21 pm
דורך דריידל
אדמו"ר מפאפא - ב"פ זיצט אגאנצן טאג אין ב"פ אדער איז ער אין וומ"ס אויך?
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 2:33 pm
דורך נחמן נתן
מיללער האט געשריבן:א נייע זאך די בילדער פון לעבעדיגע רבנים און רבי'ס אויף אייוועלט?
א שגעון פון ניחום אבלים אויף מיקראפאונען און הוקאפס, און נאך גרעסער די שגעון פון כאפן בילדער און ארומשיקן.
מ'האט שוין פארגעסן וואס נארמאל מיינט, כי דור תהפוכות המה.
א דאנק דעם נייעם עפאכע, האב איך טאקע נישט גענומען דאס מיה צו אריבערגיין און טרייסטן. כ'האב ליבערשט אריינגערעדט מיינע טרייסט-ווערטער אין א רעקארדירונג אפאראט, דאס אויפגעקריצט אין א סידי, און אריבערגעשיקט ע"י אחד מבאי ביתי, וואס וועט דאס אויפשפּילן דארט ברבים אויף די מייקראפאן סיסטעם, ובזה יצאתי ידי חובתי. לפנים משורת הדין, האב איך אין די זעלביגע צייט אויך אריבערגעשיקט דעם רעקארדירונג צום האַט-ליין פארוואלטונג, זיי זאלן דאס אויך קענען ארויפלייגן לתועלת הרבים.
אבער, איצטער כאפּ איך מיר, רבש"ע, אלץ פיין און וואויל, אבער קיין בילד פון מיר וועט דאך נישט זיין?
איך לויף שוין אריבער.
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 2:36 pm
דורך יוסף פריעדמאן
געדענקסט נאך האט געשריבן: מי זה האט געשריבן: טעם וריח האט געשריבן:
מיללער האט געשריבן:א נייע זאך די בילדער פון לעבעדיגע רבנים און רבי'ס אויף אייוועלט?
מ'האט שוין פארגעסן וואס נארמאל מיינט, כי דור תהפוכות המה.
הרב מיללער צו אייער טענה (דא און אין אנדערע אשכולות), לענ"ד דארף געזאגט ווערן א נקודה, כהיום לעבן מיר אין א "שלום" תקופה, דאס הייסט, ביז נישט לאנג צירוק ווען א אדמו"ר איז הלך לעולמו, האט אוטאמאטיש אויסגעבראכן א קריגעריי, דאס איז געווען נארמאל, ווער עס האט זיך מער געשלאגן דער איז געווען א "גרעסערע" רבי, די מציאות איז אז היינט האטס זיך דאס געטוישט מן הקצה אל הקצה! (קיין חילוק די סיבות וואס איז אכמ"ל, לכאורה האט מען זיך שוין אויסגעלערענט אז מחלוקות ברענגט גארנישט), ממילא את והב בסופה, ס'איז די נארם אז ווען א אדמו"ר געזעגענט זיך פון די וועלט, זאלן זיין קינדער "אפיציעל" לעבן בשלום! אדרבה ס'איז א עקל און גרויל ביי יעדעם זיך צו קריגן! ממילא קאן זיין מען זאל איבערדרייען די תקונות האיי-וועלט וועגן בילדער פן לעבעדיגע, לויט די היינטיגע מצב הדור כי דור תהפוכות הנה!, ב"ה. כנלענ"ד.
איך מיין אז די די סיבות פונעם שלום איז ,
ביי די רבי'ס - וועגן ס'איז זיי נמאס,
ביי די עסקנים - מיט שלום מאכט מען מער געלט און כבוד,
ביי די חסידים - ווייל דאס איז די היינטיגע מאדע.
די סיבה פון שלו' איז פשוט
ס'איז נישט אויסגעקומען קיין גרויסער אדמו"ר וואס איז נסתלק געווארן די לעצטע צען יאר און ווי יא האט מען זיך שוין געשלאגן פארדעם אין ביי די טיים די רבי איז אוועק איז שוין די מחלוקה בדרך כלל שטילער אבער נאך אלץ א מחלוקה, די איינציגע פלאץ ווי אן אדמו"ר מיט מוסדות, בנינים, וכדו' איז אוועק און מ'האט זיך נישט געקריגט איז ביי האדמו"ר מ'וויזניץ מאנסי זצ"ל וואס איז געווען א קלוגער איד און מיט חכמה פארשטאנען וואס ס'קען חלילה פאסירן און האט געהאט די מעגליכקייט פיינענשלי אויפצובויען א הויף און מוסדות פאר אלע בנים
שכחת כי כ"ק הישועות משה מויז'ניץ זצ"ל נסתלק בעשור האחרון ואחרי כל ההיסטוריה יש שלום. אמנם בדרגה מסוימת, אך בפירוש אין ריב בין משפחות של חסידים, וכ"ק האדמו"רים מבקרים אחד אצל השני ומשתתפים בשמחות וכו' וכו'.
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 2:39 pm
דורך maybeeynot
די פטירה פון די אלטע רעביצין האט אויפגעוועקעט אפאר אלטע ניקס @נחמן נתן @מיללער
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 2:45 pm
דורך געדענקסט נאך
יוסף פריעדמאן האט געשריבן: געדענקסט נאך האט געשריבן: מי זה האט געשריבן: טעם וריח האט געשריבן:
מיללער האט געשריבן:א נייע זאך די בילדער פון לעבעדיגע רבנים און רבי'ס אויף אייוועלט?
מ'האט שוין פארגעסן וואס נארמאל מיינט, כי דור תהפוכות המה.
הרב מיללער צו אייער טענה (דא און אין אנדערע אשכולות), לענ"ד דארף געזאגט ווערן א נקודה, כהיום לעבן מיר אין א "שלום" תקופה, דאס הייסט, ביז נישט לאנג צירוק ווען א אדמו"ר איז הלך לעולמו, האט אוטאמאטיש אויסגעבראכן א קריגעריי, דאס איז געווען נארמאל, ווער עס האט זיך מער געשלאגן דער איז געווען א "גרעסערע" רבי, די מציאות איז אז היינט האטס זיך דאס געטוישט מן הקצה אל הקצה! (קיין חילוק די סיבות וואס איז אכמ"ל, לכאורה האט מען זיך שוין אויסגעלערענט אז מחלוקות ברענגט גארנישט), ממילא את והב בסופה, ס'איז די נארם אז ווען א אדמו"ר געזעגענט זיך פון די וועלט, זאלן זיין קינדער "אפיציעל" לעבן בשלום! אדרבה ס'איז א עקל און גרויל ביי יעדעם זיך צו קריגן! ממילא קאן זיין מען זאל איבערדרייען די תקונות האיי-וועלט וועגן בילדער פן לעבעדיגע, לויט די היינטיגע מצב הדור כי דור תהפוכות הנה!, ב"ה. כנלענ"ד.
איך מיין אז די די סיבות פונעם שלום איז ,
ביי די רבי'ס - וועגן ס'איז זיי נמאס,
ביי די עסקנים - מיט שלום מאכט מען מער געלט און כבוד,
ביי די חסידים - ווייל דאס איז די היינטיגע מאדע.
די סיבה פון שלו' איז פשוט
ס'איז נישט אויסגעקומען קיין גרויסער אדמו"ר וואס איז נסתלק געווארן די לעצטע צען יאר און ווי יא האט מען זיך שוין געשלאגן פארדעם
אין ביי די טיים די רבי איז אוועק איז שוין די מחלוקה בדרך כלל שטילער אבער נאך אלץ א מחלוקה, די איינציגע פלאץ ווי אן אדמו"ר מיט מוסדות, בנינים, וכדו' איז אוועק און מ'האט זיך נישט געקריגט איז ביי האדמו"ר מ'וויזניץ מאנסי זצ"ל וואס איז געווען א קלוגער איד און מיט חכמה פארשטאנען וואס ס'קען חלילה פאסירן און האט געהאט די מעגליכקייט פיינענשלי אויפצובויען א הויף און מוסדות פאר אלע בנים
שכחת כי כ"ק הישועות משה מויז'ניץ זצ"ל נסתלק בעשור האחרון ואחרי כל ההיסטוריה יש שלום. אמנם בדרגה מסוימת, אך בפירוש אין ריב בין משפחות של חסידים, וכ"ק האדמו"רים מבקרים אחד אצל השני ומשתתפים בשמחות וכו' וכו'.
זה לא הי' המצב בעת ההסתלקות....... ואכן כתבתי בתגובתי לעיל "און ווי יא האט מען זיך שוין געשלאגן פארדעם"
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 2:56 pm
דורך פליגל
נחמן נתן האט געשריבן:
מיללער האט געשריבן:א נייע זאך די בילדער פון לעבעדיגע רבנים און רבי'ס אויף אייוועלט?
א שגעון פון ניחום אבלים אויף מיקראפאונען און הוקאפס, און נאך גרעסער די שגעון פון כאפן בילדער און ארומשיקן.
מ'האט שוין פארגעסן וואס נארמאל מיינט, כי דור תהפוכות המה.
א דאנק דעם נייעם עפאכע, האב איך טאקע נישט גענומען דאס מיה צו אריבערגיין און טרייסטן. כ'האב ליבערשט אריינגערעדט מיינע טרייסט-ווערטער אין א רעקארדירונג אפאראט, דאס אויפגעקריצט אין א סידי, און אריבערגעשיקט ע"י אחד מבאי ביתי, וואס וועט דאס אויפשפּילן דארט ברבים אויף די מייקראפאן סיסטעם, ובזה יצאתי ידי חובתי. לפנים משורת הדין, האב איך אין די זעלביגע צייט אויך אריבערגעשיקט דעם רעקארדירונג צום האַט-ליין פארוואלטונג, זיי זאלן דאס אויך קענען ארויפלייגן לתועלת הרבים.
אבער, איצטער כאפּ איך מיר, רבש"ע, אלץ פיין און וואויל, אבער קיין בילד פון מיר וועט דאך נישט זיין?
איך לויף שוין אריבער.
אז איר וועט דאס ארויפקריצען אין א רעקארד פלאטע וועט מען אייך שוין נאכלויפן פאר א בילד.
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 3:05 pm
דורך הלשון
maybeeynot האט געשריבן:[quote=]הרב אברהם גאלדשטיין שליט"א
הגר צדק ?
הרב אברהם הגר צדק האט דערציילט ווי געטריי די אלטע רביצין ע"ה איז געווען צו איהם אין די תקופה וואס ער איז אריינגעקומען תחת כנפי השכינה
ער האט געזאגט: די רביצין איז נפטר געווארן חול המועד, אבער ביי איהם האט מען שוין דערמאנט די רביצין ביים סדר טיש. ווייל פסח ביים סדר נוצט ער א בעכער וואס ער האט באקומען (דאכט זיך לכבוד זיין חתונה) פון די רביצין. און פאר'ן סדר האט ער עס נישט גלייך געטראפן צווישן די פסח'דיגע כלים, ממילא האט מען ביי איהם אינדערהיים פאר'ן סדר געזוכט "די רביצינס בעכער"!
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 3:06 pm
דורך נחלת יעקב
יעצט דארט געווען כ"ק אדמו"ר מסקווירא
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 3:10 pm
דורך נחלת יעקב
נחלת יעקב האט געשריבן:יעצט דארט געווען כ"ק אדמו"ר מסקווירא
מהאט גרעדט א לענגערע צייט פון די גרויסע ידודות צווישן די צווי הויפן פאפא אין סקוירא
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 3:34 pm
דורך Potus
- Screenshot_20190430-153422_WhatsAppBusiness.jpg (551.94 KiB) געזעהן 2885 מאל
נחלת יעקב האט געשריבן:יעצט דארט געווען כ"ק אדמו"ר מסקווירא
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 3:51 pm
דורך הלשון
נחלת יעקב האט געשריבן:דארט געווען כ"ק אדמו"ר מסקווירא
צווישן אנדערע האט מען ארומגערעדט מורא'דיגע זאכן איבער די עבודה און מסירות נפש פון כ"ק מרן אדמו"ר הגה"ק מפאפא זצוק"ל בנוגע טבילה במקוה, און די אויסטערלישע קשר פון רבי'ן זצוק"ל מיט הלכות מקוואות.
- אין שטאט פאפא יצ"ו געגאנגען טובל'ן אין טייך אין די גרעסטע פרעסטן, א לאנגע מהלך פון ביהמ"ד. די תלמיד וואס האט באגלייט האט ארומגעוויקעלט א האנטוך (ביום שב"ק צוליב הוצאה) אז דער רבי זאל זיך קענען אפווישן. דער רבי קומט ארויס דורכגעפרוירן פון טייך, די תלמיד ווארפט ארויף א האנטוך, אבער דער רבי ווארפט עס שנעל אראפ, זיך לובש און מ'גייט צוריק און די פראסטיגע וועטער.
- אויפ'ן וועג צוריק נאכן' לוי' פון אביו הק' מרן הויגד יעקב זי"ע, געבעטן פונעם ראש הקהל בצינעא זאל איהם באהאלטענערהייט פירן אין מקוה
ועוד ועוד הערליכע ענינים
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 4:09 pm
דורך נחלת יעקב
הלשון האט געשריבן:
נחלת יעקב האט געשריבן:דארט געווען כ"ק אדמו"ר מסקווירא
צווישן אנדערע האט מען ארומגערעדט מורא'דיגע זאכן איבער די עבודה און מסירות נפש פון כ"ק מרן אדמו"ר הגה"ק מפאפא זצוק"ל בנוגע טבילה במקוה, און די אויסטערלישע קשר פון רבי'ן זצוק"ל מיט הלכות מקוואות.
- אין שטאט פאפא יצ"ו געגאנגען טובל'ן אין טייך אין די גרעסטע פרעסטן, א לאנגע מהלך פון ביהמ"ד. די תלמיד וואס האט באגלייט האט ארומגעוויקעלט א האנטוך (ביום שב"ק צוליב הוצאה) אז דער רבי זאל זיך קענען אפווישן. דער רבי קומט ארויס דורכגעפרוירן פון טייך, די תלמיד ווארפט ארויף א האנטוך, אבער דער רבי ווארפט עס שנעל אראפ, זיך לובש און מ'גייט צוריק און די פראסטיגע וועטער.
- אויפ'ן וועג צוריק נאכן' לוי' פון אביו הק' מרן הויגד יעקב זי"ע, געבעטן פונעם ראש הקהל בצינעא זאל איהם באהאלטענערהייט פירן אין מקוה
ועוד ועוד הערליכע ענינים
הלשון האט געשריבן:
נחלת יעקב האט געשריבן:דארט געווען כ"ק אדמו"ר מסקווירא
צווישן אנדערע האט מען ארומגערעדט מורא'דיגע זאכן איבער די עבודה און מסירות נפש פון כ"ק מרן אדמו"ר הגה"ק מפאפא זצוק"ל בנוגע טבילה במקוה, און די אויסטערלישע קשר פון רבי'ן זצוק"ל מיט הלכות מקוואות.
- אין שטאט פאפא יצ"ו געגאנגען טובל'ן אין טייך אין די גרעסטע פרעסטן, א לאנגע מהלך פון ביהמ"ד. די תלמיד וואס האט באגלייט האט ארומגעוויקעלט א האנטוך (ביום שב"ק צוליב הוצאה) אז דער רבי זאל זיך קענען אפווישן. דער רבי קומט ארויס דורכגעפרוירן פון טייך, די תלמיד ווארפט ארויף א האנטוך, אבער דער רבי ווארפט עס שנעל אראפ, זיך לובש און מ'גייט צוריק און די פראסטיגע וועטער.
- אויפ'ן וועג צוריק נאכן' לוי' פון אביו הק' מרן הויגד יעקב זי"ע, געבעטן פונעם ראש הקהל בצינעא זאל איהם באהאלטענערהייט פירן אין מקוה
ועוד ועוד הערליכע ענינים
צווישן אנדערע נייעס האט הגה"צ ר' יעקב שלמה מייזליש פארציילט אז די עולם הבא מסכת פון זיין שוער האדמו"ר מפאפא זצוק"ל איז געווען מסכת מקוואות
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 5:22 pm
דורך maybeeynot
דריידל האט געשריבן:אדמו"ר מפאפא - ב"פ זיצט אגאנצן טאג אין ב"פ אדער איז ער אין וומ"ס אויך?
ב.פ.
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 7:38 pm
דורך נחלת יעקב
כ"ק אדמו"ר מסקווירא איז אויך געווען נאכמיטאג מנחם אבל זיין האדמו"ר מפאפא ב"פ
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 8:38 pm
דורך ישראל_הלוי
.
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 9:11 pm
דורך נחלת יעקב
נחלת יעקב האט געשריבן:יעצט דארט געווען כ"ק אדמו"ר מסקווירא
צוזאמען מיט הגאון ר' משה מנחם ווייס אב"ד סאטמאר לאנדאן
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 9:23 pm
דורך הלשון
געווען היינט עטליכע אודים מוצלים מאש, פון די עלטערע פאפא תלמידים אשר אתנו חיים לאוי"ט. אחוץ די הערליכע תוכן הדברים, האט געמאכט גאר א שטארקע איינדרוק די אופן ווי דער רבי שליט"א האט זיך צוגעבויגן און מיט קענטיגע הערצה זיי אויסגעהערט פאר א לענגערע וויילע, און אויסגעפרעגט פארשידענע זכרונות מימי קדם.
געשריבן: דינסטאג אפריל 30, 2019 10:00 pm
דורך fiena nieas
הלשון האט געשריבן:געווען היינט עטליכע אודים מוצלים מאש, פון די עלטערע פאפא תלמידים אשר אתנו חיים לאוי"ט. אחוץ די הערליכע תוכן הדברים, האט געמאכט גאר א שטארקע איינדרוק די אופן ווי דער רבי שליט"א האט זיך צוגעבויגן און מיט קענטיגע הערצה זיי אויסגעהערט פאר א לענגערע וויילע, און אויסגעפרעגט פארשידענע זכרונות מימי קדם.
ווער?
געשריבן: מיטוואך מאי 01, 2019 12:28 am
דורך נחלת יעקב
יעצט ביינאכט איז געווען האדמו"ר מתולדות צבי מספינקא
געשריבן: מיטוואך מאי 01, 2019 1:43 pm
דורך ישראל_הלוי
טיילווייזע רשימה של רבנים ואדמורי"ם שבאו לנחם כ"ק מרן אדמו"ר מפאפא שליט"א ואחיו הרבנים הגאונים הצדיקים שליט"א יום ג'
כ"ק אדמו"ר מסאטמאר מהרי"י שליט"א
כ"ק אדמו"ר מסקווירא שליט"א
כ"ק אדמו"ר מויזניץ וויליאמסבורג שליט"א
כ"ק אדמו"ר מתולדות צבי ספינקא שליט"א
כ"ק אדמו"ר מבית יצחק ספינקא שליט"א
כ"ק אדמו"ר מקראלי שליט"א
כ"ק אדמו"ר מקיוויאשד שליט"א
כ"ק אדמו"ר מתולדות יהודה סטיטשין שליט"א
כ"ק אדמו"ר מגאלאנטא שליט"א
כ"ק אדמו"ר מבורשטין שליט"א
כ"ק אדמו"ר מפאלטישאן שליט"א
כ"ק אדמו"ר מזלאטשוב שליט"א
כ"ק אדמו"ר מחרדים זידיטשויב שליט"א
כ"ק אדמו"ר מסטראזניץ שליט"א
כ"ק אדמו"ר מחוסט שליט"א
כ"ק הגה"צ מצאנז זוועהיל שליט"א
כ"ק גאב"ד קארלסבורג שליט"א
הגה"צ ראב"ד סקווירא שליט"א
חתדב"נ הגה"צ אב"ד טערצאל שליט"א
חתדב"נ הגה"צ אב"ד לימנוב שליט"א
הגה"צ ר' משה מנחם ווייס שליט"א דומ"ץ פאפא ב"פ ואב"ד סאטמאר לאנדאן
הגה"צ אב"ד מאטערסדארף שליט"א
הגה"צ אב"ד סאטמאר וויליאמסבורג שליט"א
הגה"צ אב"ד יאוואזשנא שליט"א
הגה"צ אב"ד סקולען וויליאמסבורג שליט"א
הגה"צ אב"ד רחמיסטריווקא וויליאמסבורג שליט"א
הגה"צ אב"ד האראדענקא שליט"א
הגה"צ ר' יושע לייפער שליט"א נשיא עוז והדר ואב"ד באר משה
הגה"צ אב"ד טרטיקוב שליט"א
הגה"צ אב"ד ביסטריץ שליט"א
הגה"צ אב"ד לינז שליט"א
הגה"צ אב"ד מאקאווא ב"פ שליט"א
הגה"צ אב"ד קאריץ שליט"א
הגה"צ אב"ד מקור חיים שליט"א
הגה"צ אב"ד אהל תורה שליט"א
הגה"צ אב"ד בראשוב שליט"א
הגה"צ אב"ד אודווארי שליט"א
הגה"צ אב"ד אהל משה שליט"א
הגה"צ אב"ד טאלטשאווע קרית יואל שליט"א
הגה"צ אב"ד יגל יעקב מישקאלץ שליט"א
הגה"צ אב"ד דעברעצין שליט"א
הגה"צ אב"ד לינז וויליאמסבורג שליט"א
הגה"צ אב"ד סאוואליע שליט"א
הגה"צ אב"ד אור מרדכי שליט"א
הגה"צ אב"ד ראזלא שליט"א
הגה"צ אב"ד חליסה שליט"א
הגה"צ אב"ד ראדאוויץ שליט"א
הגה"צ אב"ד פריימאן וראב"ד התאחדות הרבנים שליט"א
הגה"צ אב"ד נעשכיז שליט"א
הגה"צ אב"ד קאפיש שליט"א
הגה"צ אב"ד סעיטש טשעסנאט רידש שליט"א
הגה"צ אב"ד נאסאד מאנסי שליט"א
הגה"צ אב"ד אמסטערדאם קרית יואל שליט"א
הגה"צ אב"ד ווילעדניק שליט"א
הגה"צ אב"ד נר ישראל מאנסי שליט"א
הגה"צ ראש ישיבת מאטערסדארף שליט"א
הגה"צ אב"ד אור ישראל לעיקוואד שליט"א
הגה"צ אב"ד לינז מאנסי שליט"א
הגה"צ דומ"ץ סקולען וויליאמסבורג שליט"א
הגה"צ דומ"ץ סאטמאר ראדני שליט"א
הגה"צ דומ"ץ סאטמאר ב"פ שליט"א
הגה"צ דומ"ץ תולדות צבי ספינקא שליט"א
הגה"צ דומ"ץ אורשיווא שליט"א
הגה"צ ר' ישעי' ווייס שליט"א מגיד מישירים
הרב אברהם הכהן קאהן שליט"א נשיא קרן אברהם הכהן
הרה"ח הישיש ר' בעריש וועבער שליט"א
הרה"ח הישיש ר' מאיר יודא וואזנער שליט"א
הרה"ג ר' פישל שמעלצער שליט"א
ראשי קהל יטב לב דסאטמאר וויליאמסבורג
הנהלת כולל שומרי החומות
הנהלת מוסד קרן הצלה
הנהלת מוסד רב טוב
הנהלת מוסד רופא חולים
הנהלת מוסד חסד דשיכון סקווירא
ילדי תשב"ר תלמוד תורה פאפא


text:
פאריגע וואך מוצאי שבת רעדט איך אויפן טעלעפאן מיט מיינס א באקאנטער, פרעגט ער מיך "וואס האלטסטו פון דער פאניק וואס די מידיע זייעט אן איבערן קאראנעווירוס?" זאג איך אים, "איך הער זיך גאנץ ווייניג צו צו די מידיע, אבער די סייענטיסטן ווארענען אז מיר האנדלען דא מיט א שעדליכן ווירוס וועלכער איז אומשטאנד אויסצוהרג'ענען מיליאנען מענטשן און דעריבער דארף מען נעמען זייערע אנווייזונגען אין אכט און זיך נישט דרייען מיט מענטשן מער ווי מען דארף, און אויב כאפט מען דעם ווירוס זאל מען נישט ארויסגיין פון הויז בכלל."
זאגט ער מיט שפאט, "די ביזט צו א גרויסער גלויביגער אין סייענס." ענטפער איך אים צוריק, "איך גלייב נישט אין סייענס. איך האב צוטרוי אין סייענס ווייל סייענס האט אונז געוויזן איבער די יארן אז זי האט גאר א גוטע טרעק רעקארד. סך הכל שטודירן די סייענטיסטן ווי שנעל דער ווירוס פארשפרייט זיך אין אנדערע לענדער און ווי שעדליך ער איז און זיי באנוצן זיך מיט מאטעמאטישע מאדעלן צו פאראויס זאגן וואס עס וועט פאסירן אויב מען לאזט עס אנגיין אומפארשטערט. בכלל, דארף מען נישט האבן קיין גרויסע כח הדמיון צו פאראויסזעהן די קאנסעקווענצן. געב א קוק וואס גייט פאר אין איטאליע."
ערקלערט ער מיר, "איטאליע איז אינגאנצן אנדערש. דארט איז דא א צוריקגעבליבענע העלט קעיר סיסטעם, און איז פול מיט אלטע מענטשן. בכלל, קוקענדיג אויף די נומערן וואס קומען ארויס פון איטאליע, זעהט מיר אויס אז די נומערן גייען שוין אראפ און מען וועט סך הכל האבן א פאר טויזענט טויטע. מה כל הרעש."
זאג איך אים, "איטאליע האט איינע פון די בעסטע העלט קעיר סיסטעמס, און איז פאררעכנט אלס די צווייטע בעסטע סיסטעם אין דער וועלט דורך דער וו.ה.א. און אויב ביזטו אזוי גוט מיט נומערן איז א שאד אז די געבסט נישט ארויס א שטודיע."
בדרך אגב, זאגט ער מיר אז ער האט שוין סימפטאמען פון דעם ווירוס פאר עטליכע טעג, אבער ער דרייט זיך און פרייט זיך אויף דער גאס. ער האט אפילו ארומגעדרייווט זיין טאטע, א איד אין די זיבעציגערס, דערציילט ער מיר מיט פאטאס האפנדיג מיר אריינצושלעפן אין א געפעכט.
די וואך מוצאי שבת באקום איך א טעקסט מעסעדזש פון אים, "מיין טאטע איז אויף א רעספירעיטאר. ער דארף רחמי שמים מרובים."
די מעשה האט מיר געגעבן א שאקל און מיר באוואויגן צו שרייבן אן ארטיקל איבערן נושא. כאטשיג יעצט פאנגען אן אריינצוקומען יעדן טאג מער און מער היימישע פאטליטעטן, הער איך נאך אלץ פון געוויסע מענטשן די זעלבע אויסגעדראשענע ארגומענטן:
"די פלו הרגעט יעדעס יאר טויזענטער מענטשען און די וועלט גייט ווייטער אן."
"די סיבה פארוואס די פאטעליטעט ראטע (דער פראצענט פון מענטשן וואס שטארבן נאכן כאפן דעם ווירוס) זעהט אויס אזוי גרויס איז ווייל מען רעכנט נישט אריין די קעיסעס וואס מען האט נישט דיאגנאזירט. ווען מען רעכנט אריין אלע קעיסעס איז דער קאראנעווירוס נאך ווייניגער שעדליך פון דער פלו."
"די גאנצע סומעטאכע איז בלויז א פאליטישע חשבון ווי די מידיע זוכט צו באגראבן טראמפ."
וכהנה וכהנה.
מענטשן רעדן כאילו די עפעדימיעלאגן (סייענטיסטן וואס שטודירן מחלות) וואס שטודירן שוין דעם נושא פאר צענדליגע יארן זענען נאך נישט איינגעפאלן די געוואלדיגע חכמות וואס אפאר היימישע אידעלעך האבן אויסגעטראכט ביי זיך אינדערהיים אדער געהערט אויף א טאלק שאו.
וויל איך דא נעמען עטליכע שורות דורכצוגיין די וויכטיגסטע שטודיע וואס איז ארויסגעקומען אויפן נושא פון איינע פון די מערסטע רעספעקטפולע אוניווערזיטעטן, אימפעריאל קאלעדזש לאנדאן, און דורכגיין וואס זיי זאגן פאראויס.
עקספאנענשאל גראויט (exponential growth)
איינע פון די ערשטע זאכן וואס מען דארף דא אויסקלארן איז דער ענין פון עקספאנענשאל גראויט. מענטשן וואס לייענען די נייעס קוקן וויפיל מענטשן שטארבן יעדן טאג פונעם קאראנעווירוס און טראכטן ביי זיך אין קאפ אז זיי פארשטייען בערך וויפיל מענטשן גייען שטארבן אין ערגסטן פאל.
אויב לאמיר זאגן אז נעכטן זענען געשטארבן 4,000 מענטשן איבער דער וועלט, דאן וועלן אין הונדערט טעג שטארבן ארום 400,000 מענטשן. אפילו אויב די נומערן וועלן אביסל ארויפגיין איבער די קומענדיגע טעג וועט דאס נישט צולייגן צופיל מער. וויפיל נאך מענטשן קענען שוין שטארבן? אפשר א מיליאן?
צו פארשטיין פארוואס דאס ארבעט נישט אזוי, וועל איך אייך פארציילן א לעגענדע.
עטליכע הונדערטער יאר צוריק, איז איינעם איינגעפאלן א געוואלדיגן שפיל, דאס שפיל וואס רופט זיך שאך. (אויב זענט איר נישט באקאנט מיט דעם, שאך איז א שפיל וואס מען שפילט אויף א טאוול וואס האט 64 קוואדראטן.) דאס שפיל האט זיך פארשפרייט איבער דער וועלט און איז אנגעקומען צו די אויערן פון א גרויסן קעניג.
דעם קעניג איז זייער געפאלן דאס שפיל און האט געהייסן אפירזוכן דעם מענטש וואס האט אויסגעפינען דאס וואונדערליכן שפיל. שנעל האט מען אפירגעזוכט דעם מענטש און מען האט אים אהערגעשטעלט פארן קעניג.
"וואספארא באלוינונג ווילסטו פארן וואונדערליכן שפיל וואס דו האסט אויסגעטראפן?", פרעגט אים דער קעניג.
ענטפערט דער מענטש, "א גרויסן דאנק הער קעניג פאר אייער גרויסער גענאדע. איך בעט נישט קיין סאך. אויב ערלויבט אייערע מאיעסטעט, זאל מען לייגן איין שטיקל רייז אויפן ערשטן קוואדראט פונעם שאך טאוול. דערנאך זאל מען לייגן צוויי שטיקלעך רייז אויפן צווייטן קוואדראט, פיר שטיקלעך רייז אויפן דריטן קוואדראט. און אזוי ווייטער זאל מען לייגן אויף יעדן קוואדראט א צאל רייז דאפלט וויפיל עס ליגט אויפן פריערדיגן קוואדראט."
דער קעניג האט זיך זייער געוואונדערט אז דער מענטש בעט אזא קליינע באלוינונג, אנשטאט בעטן גאלד אדער זילבער, און ער האט באפוילן זיין מיניסטאר צו תיכף ומיד אויספירן דעם מענטשן'ס פארלאנג. א קורצע וויילע דערנאך קומט אריין דער מיניסטאר א פארלוירענער און זאגט פארן קעניג, "מיר זענען נאכנישט אנגעקומען צו האלב פונעם טאוול און עס איז שוין נישטא קיין רייז אינעם גאנצן קעניגרייך וואס קען ערפילן דעם מענטשן'ס וואונטש."
צו פארשטיין דעם מיניסטאר'ס פארגעלעגנהייט, האב איך געמאכט א קורצן טאוול וואס ווייזט וויפיל רייז מען דארף לייגן אויף עטליכע פון די קוואדראטן.
קוואדראט 1
קוואדראט 10
קוואדראט 20
קוואדראט 32
קוואדראט 64
1
512
524,288
2 ביליאן
9 קווינטיליאן (9 מיט 18 זעראויס דערנאך)
אזוי ווי איר קענט זעהן, צום אנפאנג רוקן זיך די נומערן שטייט אבער גאר שנעל פאנגן זיי אן זיך צו פארשנעלערן ביז מען קומט אן צו א נומער פון 9 קווינטיליאן וואס איז 9 מיט 18 זעראוס דערנאך. איר קענט זיך גרינג איבערצייגן אין דער ווארהייט פון דעם מיט א פשוט'ן קאלאולעיטאר. עס זענען דא צוויי וועגן וויאזוי דאס צו טאן. דער לענגערער וועג איז צו שרייבן דעם נומער 2. דערנאך דאפלען צו באקומען 4. דערנאך דאפלען צו באקומען 8 און אזוי ווייטער. א גרינגערן וועג, איז צו נוצן א סייענטיפיק קאלקולעיטאר (איר קענט דאס טרעפן גרינג אויפן געוועב אדער אויפן קאמפיוטער) און נוצן דעם עקספאנענט קנעפל וואס קוקט געווענטליך אויס אזוי xy. צום ערשט שרייבט דעם נומער 2. דערנאך דרוקט דעם עקספאנענט קנעפל און דערנאך שרייבט וויפיל מאל איר ווילט דאס דאפלען. צום ביישפיל אויב ווילט איר עס דאפלען 10 מאל שרייבט אריין 10. דאס וועט אייך געבן דעם ריכטיגן רעזולטאט מיט בלויז דארפן שרייבן צוויי נומערן.
ווען א נומער וואקסט מיט דעם זעלבן צאל יעדעס מאל וואקסט עס זייער שטייט. צום ביישפיל אויב פאנגט איר אן מיט 100,000 רייז אויפן ערשטן קוואדראט און איר לייגט צו יעדן קוואדראט 100,000 רייז מער ווי דעם פארידיגן קוואדראט וועט איר נאר דארפן האבן זעקס און א האלב מיליאן רייז אויפן 64'ציגסטן קוואדראט. דאס זעט אפשר אויס ווי אסאך אבער עס קומט נישט צו צום נומער פון רייז וואס מען דארף האבן ווען א נומער וואקסט עקספאנענשעלי. עקספאנענשעל גראויט מיינט אז דער נומער וואקסט שנעלער ווען עס ווערט גרעסער. די גרעסער דער נומער ווערט, די שנעלער וואקסט עס.
עפידעמיעס וואקסן אויך עקספאנענשעלי. צו פארשטיין פארוואס, שטעל דיך פאר אז יעדער מענטש וואס כאפט דעם ווירוס אינפעקטירט נאך 2 מענטשן. צום ערשט וועט זיין נאר איין מענטש וואס האט דעם ווירוס. ער וועט אינפעקטירן צוויי מענטשן. יעדער פון די צוויי מענטשן וועלן אינפעקטירן נאך צוויי מענטשן, דאס הייסט א צאל פון פיר מענטשן (2X2). די פיר מענטשן וועלן אינפעקטירן 8 מענטשן און אזוי ווייטער. נאך א קורצע תקופה וועלן מיר האבן מיליאנער מענטשן וואס זענען אינפעקטירט מיטן ווירוס.
און יעצט לאמיר באטראכטן די שטודיע וואס איז פובליצורט געווארן אויף מערץ 16 דורך דער אימפעריאל קאלעדזש לאנדאן.
די שטודיע פון אימפעריאל קאלעדזש
די שטודיע פאנגט אן מיטן אוועקשטעלן צוויי וויכטיגע נומערן וואס זענען נוגע פאר עפעדעמיעס. דער ערשטער נומער הייסט R0 און באשרייבט וויפיל מענטשן ווערן אינפעקטירט פון איין אינפעקטירטן מענטש. די שרייבערס פון דער שטודיע ברענגן אראפ פון אנדערע שטודיעס וואס האבן שטודירט די עפעדעמיע אין כינע, און באשטעטיגן אז R0 איז צווישן 1.5 און 3.5. די שרייבערס פון דער שטודיע נעמען אן א נומער פון 2.4 אבער שטודירן אויך די נומערן צווישן 2.0 און 2.6 (שפעטערע שטודיעס ווייזן אז R0 איז אפילו העכער פון דעם). דאס הייסט אז יעדע 10 מענטשן וועלן אינפעקטירן ארום 24 מענטשן.
די פלו, אין קעגנזאץ, האט אן R0 פון 1.3 וואס מיינט אז עס איז פיל ווייניגער אנשטעקיג פונעם קאראנעווירוס. די סיבה איז ווייל די פלו ווערט נאר אנשטעקיג נאנט וואס די סימפטאמען קומען ארויס וואס מיינט אז ווייניגער מענטשן וועלן ווערן אנגעשטעקט איינמאל מען זעהט די סימפטאמען. מה שאין כן דער קאראנעווירוס איז שוין אנשטעקיג פון פריער, ספעציעל פאר מענטשן וואס האבן בכלל נישט קיין סימפטאמען.
דער צווייטער נומער וואס איז וויכטיג איז די (infection fatality ratio) IFR, דאס איז דער פראצענט פון מענטשן וואס שטארבן נאכן ווערן אינפעקטירט מיטן ווירוס. אנדערע שטודיעס וואס האבן שטודירט די עפידעמיע אין כינע (און יא --- זיי האבן אויך אין אכט גענומען אז נישט אלע מענטשן וואס האבן דעם ווירוס זענען געטעסט געווארן. זיי שאצן אז ארום 50% פון די מענטשען וואס האבן עס זענען נישט געטעסט געווארן), האבן פובליצירט די נומערן אויף דעם. דער פראצענט ווענדט זיך אויף דער עלטער פונעם אינפעקטירטן מענטש. עלטערע מענטשן האבן גרעסערע שאנסן צו שטארבן און אינגערע מענטשן האבן קלענערע שאנסן.
די שטודיע נעמט א דורכשניט פון דער אלגעמיינער עלטער פון בריטישן באפעלקערונג און קומט אן מיט א דורכשניטליכן IFR פון 0.9%. דאס הייסט אז ארום איין פראצענט פון די וואס כאפן דעם ווירוס וועלן שטארבן. די פלו, אין קעגנזאץ האט אן IFR פון בלויז 0.1%.
די שטודיע שטעלט אויך אוועק באזיצט אויף אנדערע שטודיעס אז 4.4% פון די אינפעקטירטע מענטשן ווערן האספיטעליזירט, 30% פון די האספיטעליזירטע ווערן קריטיש קראנק (פארלאנגן א ווענטילעיטאר). און 50% פון די קריטיש קראנקע שטארבן.
באזירט אויף די הנחות, רעכנט די שטודיע אויס וויפיל מענטשן וועלן שטארבן אין ענגלאנד און אין אמעריקע אויב מען נעמט נישט קיין דראסטישע שריט צו פארמינערן די קאנטאקט צווישן מענטשן. לויט די שטודיע, וועלן שטארבן 2.2 מיליאן מענטשן אין אמעריקע און 510,000 מענטשן אין ענגלאנד!!!
די שטודיע נעמט אויך אין באטראכט געוויסע הצעות וואס די לענדער קענען איינפירן צו פארמינערן קאנטאקט צווישן די מענטשן. זיי פירן אויס אז אויפן בעסטן פארנעם, אויב לייגט מען ענגלאנד אונטער א גענצליכן לאקדאון, וועלן נאר שטארבן עטליכע טויזענט. אבער זיי ווארענען אז די מינוט וואס מען נעמט אראפ דעם לאקדאון וועלן די נומערן צוריקארויפגיין. דעריבער, זענען זיי מציע אז די לענדער זאלן אוועקשטעלן א לאקדאון און דערנאך צוביסלעך עפענען דעם לאקדאון פאר עטליכע וואכן. איינמאל די נומערן גייען צוריק ארויף זאל מען צוריקלייגן דעם לאקדאון וחוזר חלילה.
הקיצור, איך בין שוין צו מיד פאר היינט נאכט צו ממשיך זיין. איך וועל נאר לייגן א לינק צו דער שטודיע https://www.imperial.ac.uk/mrc-global-i ... onavirus//
ווער עס וויל איז מכובד צו לייענען און באטראכטן די גרעפס.
וואס איך וויל נאר ארויסברענגן איז אז דער ווירוס איז נישט קיין קלייניגקייט און אפילו אז עס זעהט נישט אויס צו שלעכט אויפן מינוט, וועט עס ווערן פיל ערגער פיל שנעלער. וואס מען דארף אויך אין באטראכט נעמען איז אז אין דורכשניט נעמט עס צווישן 2-3 וואכן פון ווען מען כאפט דעם ווירוס ביז מען קומט אן צום ICU. דעריבער אפילו אז פילע לענדער האבן שוין אוועקגעשטעלט א לאקדאון, וועט עס נעמען צווישן 2-3 וואכן נאכן לאקדאון ביז די נומערן פאנגן אן אראפצוגיין.
א גוטע וואך. זאלן מיר הערן נאר גוטע בשורות.