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Jesu
Jesu de Nazareth, fiol de Giusepe, el xe stà un profeta e predicatore ebreo, ativo en te i ultimi ani de la so vita, verso el 28 - 30 d.C., en te la Galilea e la Palestina. I cristiani i le considera el Mesia e Fiol de Dio, Dio encarnà lu steso. Le fonti pi inportanti par conosare Jesu de Nazareth i xe i quatro vangeli (Matteo, Marco, Luca e Giovanni), che le ciexe cristiane le ga acolto en te la so Bibia. Se cata notisie atendibili anca ne i vangeli apocrifi, en te la leteratura giudaica de i primi do secoli, e en te la leteratura patristica de i primi secoli de l’era moderna. El scritor e storico ebreo Flavio Giusepe, el ga scrito la storia del popolo ebraico verso el 93 d.C. El libro – Antichità Giudaiche – scrito en greco, el ga on pasagio che parla de Jesu conosù come el testimonium flavianum: “Ci fu verso questo tempo Jesu, uomo saggio, se pure bisogna chiamarlo uomo: era infatti autore di opere straordinarie, maestro di uomini che accolgono con piacere la verità, ed attirò a sé molti Giudei, e anche molti dei greci. Questi era il Cristo. E quando Pilato, per denunzia degli uomini notabili fra noi, lo punì di croce, non cessarono coloro che da principio lo avevano amato. Egli infatti apparve loro al terzo giorno nuovamente vivo, avendo già annunziato i divini profeti queste e migliaia d'altre meraviglie riguardo a lui. Ancor oggi non è venuta meno la tribù di quelli che, da costui, sono chiamati Cristiani”. (Flavio Giuseppe, XVIII, 63-64]]) Alcuni storici i pensa che sto pasagio el sia stà manipolà da autori cristiani, ma tuti i manoscriti che se conose i lo riporta. Al momento no se ga motivi seri de dubitar l’autenticità del libro de Flavio.
I vangeli i parla de la nasita de Jesu da Maria de Nazareth, de la so predicasion so el Regno de i Cieli e so l’amor par Dio e par el prosimo. I parla anca de i so miracoli, de la so Pasion, morte en croce, e de la so resuresion e asension al cielo. I altri scriti del Novo Testamento i parla de Jesu come Salvatore de l’umanità. La Cexa lo ga riconosù Fiol de Dio e seconda persona de la Trinità, vero Dio e vero omo. Par i musulmani, Jesu el xe on profeta, ma el no xe mia morto en croce. I vari grupi ebrei i ga na posision diversa tra de lori. Alcuni i lo considera on ciarlatan, altri on maestro de la Lege, altri i parla de lu come on profeta de Dio a tuto dirito.
Indice
- 1 Fonti storiche
- 2 Definizion de Jesu
- 3 Vita
- 4 Vita publica
- 5 Morte
- 6 Storicità
- 7 Gesù e el Cristianesimo
- 8 Gesù e le altre religioni
- 9 Note
Fonti storiche[canbia | canbia el còdexe]
Le fonte testuai che le parla de Jesu le xe:
- i quatro vangei canonici (che i fa parte de la Bibia cristiana): Mateo, Marco, Luca e Giovani. Scriti en tenpi diversi nel primo secolo, i xe rivà a la forma atuale verso la prima metà del II secolo. Alcuni ricatamenti recenti i spinse la data de scritura endrio en tel tenpo. I parla de la vita de Jesu, de la so predicasion, de le so opere. I vangeli i no xe libri de storia, ma libri de fede. Questo vol dir che se cata pasagi atendibili storicamente, e pasagi che i ga on intento teologico, non storico. Par esenpio, i studiosi de la Bibia i dixe che le storie de l’infansia le ga parti che no le xe storiche, ma che ga on intento de insegnamento. L’archeologia en Terra Santa la ga portà a la luce vari reperti che i prova la storicità de fati racontà en te i vangeli (par esenpio el Litostrato, n’area cuerta da piere che, fra tuti i scritori antichi, solo el vangelo de Giovani el cita).
- i altri scriti del Novo Testamento, i parla de Jesu come Salvatore, i riporta de i fati de la so vita, ma sopratuto i rapresenta na testimoniansa de linterpretasion che i primi cristiani i ga dato a Jesu e a la so opera.
- i vangeli apocrifi (che i no xe stai acetai da la Chiesa cofà autenteghi). Questi i xe scriti che vol far vedar Jesu da on ponto de vista miracolistico e legendario. El valor storico de sti scriti el xe poareto, anca se i riporta fati e situasioni vere. I xe inportanti parché i ne da n’idea de la mentalità del tenpo.
- fonti non cristiane. Le fonti non cristiane contemporanee a Jesu no le parla de lu. I primi a parlar de Jesu fora da ambienti ligà al cristianesimo i xe Flavio Giusepe, storico israelita, e Tacito, che parla de i moti giudaici a Roma ‘impulsore Cresto’. El problema de le testimonianse direte de la vita de Jesu da parte de contenporanei le xe uguali a quele de tuti i grandi personagi de l’antichità. Ne la majoria de i casi, le fonti storiche le xe tradive o inesistenti. Per far on esenpio, nisun el discute che Omero el fuse on poeta greco e che el gabia scrito l’Odisea, ma no ghe testi che parla de lu se non dopo pi de cinque secoli da la so morte.
Definizion de Jesu[canbia | canbia el còdexe]
En te i libri del Testamento Novo, tuti scriti en greco, Jesu el xe chiamà co vari nomi:
- Jesu, version neolatina de l’ebraico יְהוֹשֻׁעַ (Yĕhošūa' ), che vol dir Dio el salva. El xera on nome popolar al tenpo de Jesu e el xe ndà fora moda tra i ebrei solo dopo che el cristianesimo el ga chiapà piè.
- "Cristo", che vol dir "onto" (da ónxar, bagnar co ojo) en greco, e corisponde al l’ebraico Mesia. I ebrei i spetava el Messia, l’Onto da Dio, par un riscato social, politego, oltre che religioso.
- Signore, en greco Kyrios. El titolo greco no'l xe inportante. Qua el xe inportante parché el respechia el greco de la traduzion biblica de i Setanta, do Kyrios el xe senpre doparà par chiamar Dio tradusendo el ebraico יהוה (YHWH), chel xe el nome propio de Dio. Co stà selta, i scritori del Novo Testamento i volea dir che Jesu el xe Dio.
- Fiol de l’Omo. Sta espression la xera ebraica e riferita senpre al Mesia.
- Fiol de Dio. En tel Vecio Testamento sta espresion la xe usada par indicar na persona en comunicasion speciale co Dio. En tel Novo Testamento se intende la filiasion vera de Jesu.
- Re. En tel Vecio Testamento el re pi inportante el xe sta David, che dovea anca esar el avo del Mesia. El Re en asoluto el xe senpre stà Dio. Jesu el dise che lu el xe re, ma no come i re de sto mondo, rifiutando cussì on ruolo politego.
- altri titoli manco usadi i xe: Rabbi (maestro), Profeta, Nazaren, Logos (Verbo), l’Emanuele (el Dio con noialtri). I nomi alegorici i xe: Agnelo, Luce, Buon Pastore, Pan, Ultimo adamo, Strada, Verità.
Vita[canbia | canbia el còdexe]
Secondo i vangeli canonici, Jesu el saria nato a Betleme de Giudea, anca se la moderna critica storica e testuale la dixe che la nasita la saria stà a Nazareth e riportà come a Betleme par far vedar che le profezie del Vecio Testamento le xera direta a Jesu de Nazareth. No ghe posibilità de esar pi precisi parché i argomenti pro e contro i ga lo steso valor.
Vangeli de l’Infanzia[canbia | canbia el còdexe]
Luca ne dixe che on angelo el ga anuncià a Maria che la saria diventà la mare del Signore, anca se la xera vergine. El vangel de Mateo conferma stà notisia e precisa che Giusepe el ga anca lù visto n’angelo che lo ga spinto a sposar Maria. (cfr. Lc 1:26-38 e Mt 1:18-25). Mateo e Luca i dixe che la nasita la xe stà a Betleme. Marco e Giovani i no dixe niente. Dopo la nasita, Gesù el xe stà portà al Tenpio de Gerusaleme, cosa posibile se se parte da Nazareth che la xe a soli 9 km da la cavedal israeliana. Co Gesù el xera adolesente, el xe ndà a Gerusaleme co i genitori, el xe rimasto en tel Tenpio par vari giorni a rispondar a le domande de i dotori de la Lege. La sesion de i vangeli de l’infansia no la ga da esar tolta come storica. Sti capitoli de i vangeli i vol far vedar che Gesù el xera destinà a esar el Mesia fin da prima de la concesion verginale de Maria. I elementi de storia i xe misciadi co elementi teologici – che vol spiegar la divinità de Gesù.
Vita publica[canbia | canbia el còdexe]
De la vita de Gesù fin a circa trent’ani de età no se sa niente. Verso i trent’ani, Gesù el s’a fato batezar da Giovani el Batista ent el fiume Giordano e el ga scominsià la vita publica, che la xe durà circa tre ani. Da de i pasagi del vangelo se sa che el xera conosù come el carpentiere. El greco el dixe tekton che pol riferirse a vari lavori artigianali, dal marangon al murador. I artigiani al tenpo de Gesù i fasea parte de la clase media, l’idea de Giusepe e de Gesù come pori artigiani la xe na letura fata en Eoropa che poco la ga da vedar co la verità storica.
Fameja[canbia | canbia el còdexe]
Visto che i vangeli i parla de Giusepe solo che en te l’infansia de Gesù, se pol credar chel fose za morto prima de la vita publica del fiol. Infati, se parla de Maria, la mare, e de i so fradei. I fredei de Gesù i xe intesi come cugini o parenti prosimi da alcuni. Bisogna dir che el testo evangelico el parla de fradei e de sorele, e la usa parole greche che no le podaria esare usade par cugni. I ortodoxi i dixe che se trata de fratelastri, nati da on precedente matrimonio de Giusepe prima de sposar Maria. No ghe xe documentasion storica par di piasè. No se parla de matrimonio de Gesù, e la cosa la saria strana par el tenpo. No la xe del tuto inposibile. Al tenpo de Gesù ghe xera na comunità ebraica – i eseni – che vivea el celibato. Se sa anca de rabini – el pi famoso el xe stà Akibà - che i se ga sposà, ma i ga visù senpre lontan da la mojere, o che i no se sa sposà par niente.
Formasion culturale[canbia | canbia el còdexe]
Gesù el palaa aramaico, e forse anca on pochetin de greco (Koiné, el greco popolar parlà en tuto el Mediterneo), lengoa usada da i artigiani. El savea lesar el ebraico, ma no se pol dire se lo savea parlare. Al tenpo de Gesù, l’ebraico el xera usà solo par la liturgia. No se sa se el xe ndà en na scola rabinica par conosar le Scriture. Da i so discorsi se vede che el conosea ben la teologia ebraica e anca la Scritura.
Ministero[canbia | canbia el còdexe]
Secondo el vangelo de Luca (3:23), Gesù el ga scominsià el so ministero a trent’ani co el batesimo penitensiale (teshuvà) de Giovani el Batista, en tel fiume Giordano. El gave baxe a Cafarnao, sità de la Galilea pi inportante de Nazareth. El ga ciamà dodese apostoli, selti fra i disepoli che i lo seguia. El so ministero el xe durà da do a tri ani (Giovani el mensiona tri Pasque, Gv2,13;2,23; Gv5,1;6,4: e Gv11,55;12,1;13,1). En sti ani de ministero, Gesù el ga girà la Palestina sopratuto longo el Lago de Genazareth, en Galilea. Gesù el ga anca visità Gerusaleme pi olte, e la Samaria, do vivea i Samaritani, ebrei sismatici. El xe anca ndà en te la Fenicia (Tiro e Sidone), e ne la Decapoli, en transgiordania. .
Predicasion[canbia | canbia el còdexe]
La predicasion de Gesù no la ga dito niente de novo, tuto el so insegnamento el xe fondà so el Vecio Testamento. Le novità de Gesù le xe stà:
- metare al sentro de la vita de la persona el Regno de Dio, o Regno dei Cieli, che vol dir na relazion personale co Dio, e on novo modo de relasionarse co i altri (vedi el Discorso de la Montagna, Mt 5);
- darghe valor a la lege de l’amore (ama Dio e el to prosimo), invese che a tute le legi che se cata en te la Torah (613 legi);
- spiegar che lo Spirito de Dio nol xe sinplicemente n’emanasion de Dio, ma Dio steso chel se fa presente en te la vita de le persone;
- anunciar che la so morte e resuresion la gavaria dato vita a na nova era, co la vitoria finale sul mal.
Metodologia[canbia | canbia el còdexe]
Gesù el ga insegnà sopratuto co parabole – discorsi alegorici che i rimanda a na verità superiore -, e co i iracoli – che i xe senpre el risultà de la fede (uno che ga fede el pol domanar on miracolo) e i no xe mai stà fati par fondar la fede. I miracoli i xera segni de la presensa de Dio, e i podea esar fati par la fede de i presenti. Le guarigioni de sabato, par esenpio, le volea insegnar el vero significato del sabato: el giorno de la piena comunion de Dio co l’omo, e dunque ci xera malà el dovea esar guarì par esar omo conpleto, e no piegà dal dolor. I miracoli so la natura, par esenpio la tenpesta sedata, i vlea dimostrar la so Signoria so tuto el creato, che Dio el xe el Signor de la Storia. Gesù el ga predicà a i ebrei, anca se in serti casi el ga parlà e fato miracoli a beneficio de stranieri – la madre fenicia, el senturion romano. Gesù el ga predicà a tuti, anca se el ga dato pi tenpo ai poareti, ai emarginati. Bisogna parò tegnar conto chel ga anca tentà de convinsar i capi del giudaismo del so tenpo, co poca fortuna.
Morte[canbia | canbia el còdexe]
La morte de Gesù la xe inportante par la fede de i cristiani. Prima de tuto bisogna dire che Gesù nol xe morto, el xe stà copà. Pochi giorni prima de la so morte el xe entrà en Gerusaleme acolta da na fola che lo gha tratà come on re (Mt21,1-11;Mc11,1-10;Lc19,29-44;Gv12,12-15) che volea dir che i le considerava el Mesia. El ga celebrà la Pasqua co i so pi streti colaboratori. Durante sta selebrasione, el ga dato on novo significato a la benedision ebraica del pan e del vin (qiddush), dandoghe vita al sacramento de l’Eucarestia. Gesù el ga dito che el pan e el vin, co la comonità la pregava insieme, el diventava el so corpo e el so sangue, e che magnando e bevendo el pan e el vin i credenti i gavaria participà al mistero de salvesa. Dopo la festa, Gesù el xe stà arestà, acusà de esare un ribele e fato copar da i romani su la croxe, s la colina del Golgota apena fora da le mura de Gerusaleme. Sepolto en tuta freta da i so disepoli, Gesù el xe risorto el terzo giorno. I disepoli che i xe ndà a la tonba par finire i riti de sepoltura, i ga catà la tonba vuda. I vangeli i raconta i ultimi gionri de la vita de Gesù co de le discrepanse storiche. La pi inportante la xe la data de la Pasqua. Par i primi re evangelisti la Pasqua quel’ano la xera de sabato. Gesù el saria stà copà de venardi e el saria risorto la domenega. Par Giovani, la pasqua la xera el sabato. Sta diferensa la se pol spiegar parché al tenpo de Gesù diverse corenti del ebraismo le seguiva do difarenti calendari – quelo uficiale e quelo de i eseni -, contando i noviluni (scominsio del mese) en modo diverso.
Storicità[canbia | canbia el còdexe]
En tel pasà, vari studiosi i ga considerà Gesù de Nazareth come na realtà storica, on mito, na favola, le opinioni le xe stà tante. Co lo svilupo de la storiografia moderna, l’indagine so Gesù la xe diventà pi sentifica. I filoni pi inportanti i xe quatro:
- i grupi cristiani fondamentalisti i sostien che i vangeli i sia on raconto storico, sensa falsità o artifici leterari.
- la Cexa Catolica e la majoria de quele protestanti le sostien che i vangeli no i xe biografie storiche, ma raconti teologici baxadi so la storia, redati da le prime comonità cristiane par pasar la fede, sensa preocupasioni de i storiografi moderni de coerensa totale co le fonti.
- alcunin studiosi del XIX e primi ani del XX secolo i negava l’esistensa storica de Gesù [Vedi par esempio Volney (francese, 1757-1820), Charles-François Dupuis (francese, 1742-1809), Bruno Bauer (tedesco, 1809-1882), Arthur Drews (tedesco, 1865-1935), Prosper Alfaric (francese, 1886-1955)]. Questa corente la xe ora istinta e l’idea de la non storicità de Gesù acantonata.
- l’ultima corente esistente, ma anca quela manco sientifica, la xe quela de i revisionisti. I dixe che i vangeli i xe miti e che prima de studiar Gesù bisogna demitizare i testi.
Le do ultime corenti le se baxa so le contradisioni storiche de i vangeli, vere o presunte. Bisogna ricordare che l’archeologia de i ultimi ani la ga dimostrà la storicità de varie asersioni che se cata so i vangeli e che no ga corispondenti en te la leteratura laica.
Gesù e el Cristianesimo[canbia | canbia el còdexe]
Cristologia[canbia | canbia el còdexe]
La cristologia la xe lo studio teologico de Gesù. La Cristologia la studia la natura umana e la natura divina de Gesù, e la relasion de ste nature en te la persona storica de Gesù; el significato de la morte e risuresion de Gesù; el raporto de Gesù con Dio Padre e co lo Spirito Santo – le altre do persone de la Trinità; la diferensa tra el Gesù de la storia e el Cristo de la fede. La Cristologia la sa sviluà par rispondare a le teorie eretiche de vari teologi, specialmente en te i primi secoli de la storia de la Cexa. Inportanti i xe stà i concili ecumenici de Nicea (325) e de Calcedonia (451). A Nicea la Cexa la ga dito che Gesù el xe consostansiale (omoùsion) al Padre, e cioé che el xe Dio come el Padre. A Calcedonia la Cexa la ga dito che en Gesù ghe xe do nature – umana e divina – che le convive en te na sola persona.
Gesù e le altre religioni[canbia | canbia el còdexe]
Ebraismo[canbia | canbia el còdexe]
Par la majoria de i ebrei, Gesù el xera on maestro de la Lege. El grupo de i ebrei mesianici i riconose Gesù come Mesia, ma i no riconose la so divinità.
Islam[canbia | canbia el còdexe]
Par i uslmani, Gesù el xera on profeta manà da Dio. El Corano el parla de la nasita verginale da Maria. Gesù el saria umano ma no divino. El ga fato i miracoli, col parmeso de Allah e el xe stà asunto en cielo sensa morir so la croxe. So la croxe el xe morto n’altra persona che la ga tolto el so posto.
Note[canbia | canbia el còdexe]
- ↑ Per esempio, parabola della zizzania, parabola del servo spietato, parabola degli operai nella vigna, parabola delle vergini.
- ↑ Per esempio, risurrezione del figlio della vedova di Nain, parabola del buon samaritano, parabola del figlio prodigo, parabola di Lazzaro e il ricco Epulone, parabola del fariseo e del pubblicano.
- ↑ Per esempio, guarigione del cieco nato, buon pastore, risurrezione di Lazzaro.
- ↑ Il più antico riferimento relativo alla risurrezione e alle apparizioni di Gesù è della Prima lettera ai Corinzi, databile alla primavera del 56 (vedi Bibbia TOB, p. 2608).
Studi storici[canbia | canbia el còdexe]
- Giuseppe Barbaglio, Gesù ebreo di Galilea, EDB, 2002;
- John P. Meier, Un ebreo marginale. Ripensare il Gesù storico; vol. 1 - La radici del problema e della persona; vol. 2 - Mentore, messaggio e miracoli; vol. 3 - Compagni e antagonisti, Queriniana, Brescia, 2001, 2002, 2003.
- Gerd Theissen e Annette Merz, The Historical Jesus: A Comprehensive Guide, Fortress Press: Minneapolis, 1998. ISBN 0-8006-3122-6. (trad. it. Il Gesù storico. Un manuale, Queriniana, Brescia 1999).
- Geza Vermes, Gesù l'ebreo, Borla, Roma 1983.
- Giuseppe Ricciotti, Vita di Gesù Cristo, A. Mondadori, Milano, 1941 (e successive edizioni).
- David Donnini, Cristo. Una vicenda storica da riscoprire. coop. Erre Emme Edizioni 1994, pp. 288. ISBN 88-85378-52-8.
- Ida Magli, Gesù di Nazareth, Rizzoli, Milano, 2004 (I Ed. 1987), pp. 208. ISBN 88-17-00073-6.
Opere divulgative[canbia | canbia el còdexe]
- Corrado Augias, Mauro Pesce, Inchiesta su Gesù: chi era l'uomo che ha cambiato il mondo, Milano, Mondadori, 2006.
Opere confesionali[canbia | canbia el còdexe]
- Giacomo Biffi, Gesù di Nazareth. Centro del cosmo e della storia, Editrice Elledici, Torino, 2000, pp. 156. ISBN 88-01-01942-4.
- Vittorio Messori, Ipotesi su Gesù, SEI, Torino 1976.
- Joseph Ratzinger, Gesù di Nazareth, Rizzoli, 2007. ISBN 978-88-17-01659-9.
- Il più grande uomo che sia mai esistito, a cura della Congregazione Cristiana dei Testimoni di Geova, 1991.
- Enrico Riparelli, I mille volti di Cristo. Religioni ed eresie dinanzi a Gesù di Nazareth, Edizioni Messaggero - Facoltà Teologica del Triveneto, Padova 2010, 432 pp., ISBN 978-88-250-2632-0


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Baume-les-Messieurs
Baume-les-Messieurs è un comune francese di 206 abitanti situato nel dipartimento del Giura nella regione della Franca Contea.
Il comune fa parte dell'associazione Les Plus Beaux Villages de France.
Indice
Monumenti e luoghi d'interesse[modifica | modifica wikitesto]
Abbazia benedettina di San Pietro[modifica | modifica wikitesto]
Secondo la tradizione l'abbazia fu fondata nel tardo VI secolo da San Colombano lungo l'antica via romana che collegava Besançon a Lione.
Nell'abbazia è conservato un celebre retablo del XVI secolo.
Società[modifica | modifica wikitesto]
Evoluzione demografica[modifica | modifica wikitesto]
Abitanti censiti
Note[modifica | modifica wikitesto]
Altri progetti[modifica | modifica wikitesto]
- Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Baume-les-Messieurs

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Autore:Papa Benedetto XV
Papa Benedetto XV (Pegli, 21 novembre 1854greg.1 – Palazzo Apostolico, 22 gennaio 1922greg.12), nato Giacomo Della Chiesa, 258º papa della Chiesa cattolica.
Opere[modifica]
- Allorché fummo chiamati (1915) (Roma, 28 luglio 1915)
- Lettera a Bernhard von Bülow (1915), Roma, 1915 (Roma, 30 maggio 1915)
Papi della Chiesa Cattolica
Pietro · Lino · Cleto · Clemente I · Evaristo · Alessandro I · Sisto I · Telesforo · Igino · Pio I · Aniceto · Sotero · Eleuterio · Vittore I · Zefirino · Callisto I · Urbano I · Ponziano · Antero · Fabiano · Cornelio · Lucio I · Stefano I · Sisto II · Dionisio · Felice I · Eutichiano · Caio · Marcellino · Marcello I · Eusebio · Milziade · Silvestro I · Marco · Giulio I · Liberio · Damaso I · Siricio · Anastasio I · Innocenzo I · Zosimo · Bonifacio I · Celestino I · Sisto III · Leone I · Ilario · Simplicio · Felice III · Gelasio I · Anastasio II · Simmaco · Ormisda · Giovanni I · Felice IV · Bonifacio II · Giovanni II · Agapito I · Silverio · Vigilio · Pelagio I · Giovanni III · Benedetto I · Pelagio II · Gregorio I · Sabiniano · Bonifacio III · Bonifacio IV · Adeodato I · Bonifacio V · Onorio I · Severino · Giovanni IV · Teodoro I · Martino I · Eugenio I · Vitaliano · Adeodato II · Dono · Agatone · Leone II · Benedetto II · Giovanni V · Conone · Sergio I · Giovanni VI · Giovanni VII · Sisinnio · Costantino · Gregorio II · Gregorio III · Zaccaria · Stefano II · Paolo I · Stefano III · Adriano I · Leone III · Stefano IV · Pasquale I · Eugenio II · Valentino · Gregorio IV · Sergio II · Leone IV · Benedetto III · Niccolò I · Adriano II · Giovanni VIII · Marino I · Adriano III · Stefano V · Formoso · Bonifacio VI · Stefano VI · Romano · Teodoro II · Giovanni IX · Benedetto IV · Leone V · Sergio III · Anastasio III · Lando · Giovanni X · Leone VI · Stefano VII · Giovanni XI · Leone VII · Stefano VIII · Marino II · Agapito II · Giovanni XII · Benedetto V · Leone VIII · Giovanni XIII · Benedetto VI · Benedetto VII · Giovanni XIV · Giovanni XV · Gregorio V · Silvestro II · Giovanni XVII · Giovanni XVIII · Sergio IV · Benedetto VIII · Giovanni XIX · Benedetto IX · Silvestro III · Benedetto IX · Gregorio VI · Clemente II · Benedetto IX · Damaso II · Leone IX · Vittore II · Stefano IX · Niccolò II · Alessandro II · Gregorio VII · Vittore III · Urbano II · Pasquale II · Gelasio II · Callisto II · Onorio II · Innocenzo II · Celestino II · Lucio II · Eugenio III · Anastasio IV · Adriano IV · Alessandro III · Lucio III · Urbano III · Gregorio VIII · Clemente III · Celestino III · Innocenzo III · Onorio III · Gregorio IX · Celestino IV · Innocenzo IV · Alessandro IV · Urbano IV · Clemente IV · Gregorio X · Innocenzo V · Adriano V · Giovanni XXI · Niccolò III · Martino IV · Onorio IV · Niccolò IV · Celestino V · Bonifacio VIII · Benedetto XI · Clemente V · Giovanni XXII · Benedetto XII · Clemente VI · Innocenzo VI · Urbano V · Gregorio XI · Urbano VI · Bonifacio IX · Innocenzo VII · Gregorio XII · Martino V · Eugenio IV · Niccolò V · Callisto III · Pio II · Paolo II · Sisto IV · Innocenzo VIII · Alessandro VI · Pio III · Giulio II · Leone X · Adriano VI · Clemente VII · Paolo III · Giulio III · Marcello II · Paolo IV · Pio IV · Pio V · Gregorio XIII · Sisto V · Urbano VII · Gregorio XIV · Innocenzo IX · Clemente VIII · Leone XI · Paolo V · Gregorio XV · Urbano VIII · Innocenzo X · Alessandro VII · Clemente IX · Clemente X · Innocenzo XI · Alessandro VIII · Innocenzo XII · Clemente XI · Innocenzo XIII · Benedetto XIII · Clemente XII · Benedetto XIV · Clemente XIII · Clemente XIV · Pio VI · Pio VII · Leone XII · Pio VIII · Gregorio XVI · Pio IX · Leone XIII · Pio X · Benedetto XV · Pio XI · Pio XII · Giovanni XXIII · Paolo VI · Giovanni Paolo I · Giovanni Paolo II · Benedetto XVI · Francesco


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Comun
Un comun el xe na divixion aministrativa, determinà da limiti teritoriałi definìi, che ła corisponde, de sołito, a un toco de na sità, o a na sità intiera, o a na sitadina co i so colmełi e co łe so contrae, o a un grupo de colmełi.
El comun inte'l mondo[canbia | canbia el còdexe]
In Itałia[canbia | canbia el còdexe]
In Itałia i comuni i xe l'ente locałe fondamentałe, previsto dal articoło 114 de ła costitusion. I xe dotai de un sìndico, de na xónta e de un conséjo. El nùmaro de asesori e de consejeri el varia in funsion de ła popołasion del comun.
Serti comuni i ga el titoło de sità, che'l vien conceso co decreto dal Presidente de ła Repùblica, so proposta del Ministero del interno.


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Basiłeus
BasiƗeus (en léngoa greca Baσιλeύς), xé na paroƗa che deriva daƗ etimo esizio paser / pasir, in orisine designante el visìr, ovvero comandante deƗe truppe.
Ne Ɨa antighità[canbia | canbia el còdexe]
La possibiƗe radise se fondà suƗa sircostanza che la paroƗa orisinaria di lengua esizia podaria essere pronuncià con un sono visino a vasir / v'sir o anche basir / b'sir e, pertanto, se considerata afìn al sostantivo greco che, aƗ epoca, dovea essere pronuncià verosimiƗmente anca come vasileos / vasileus.
I antighi gresi usavano questo termine par indicà un prinsipe o un re.
I seguito sto titoƗo, el fu uxà dai re persiani co na conotasiòn anaƗoga a queƗa de tirano.
NeƗ Impero bixantino[canbia | canbia el còdexe]
El termine basiƗeus, neƗ Inpero bixantino, sostituì el presedente titolo romano de Augustus; i bixantini inisieranno ad usarlo dal 610.
Xera el Inperatore bixantino. El periodo in cui questi furono in carica fu dal 610, fino al 1453, anno in cui cascò Ɨa capitaƗe bisantina, CostantinopoƗi. Questo titolo vene introdoto da Eraclio I di Bisanzio dopo che questi sconfisse li persiani.


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Belucistan (Pakistan)
El Bełuċistan (in urdu بلوچِستان; in bełuco e pašto بلوچِستان) el xe na provinsia meridional del Pacistan.
El confina co el Afganistan a nord, co el Iran a ovest e col Mar Arabego a sud.
Giografia fixega[canbia | canbia el còdexe]
Ła xe una xona montuoxa che se cata so ła banda sudoriental del Altopian Iranego, e se alsa a nordest intełi Monti Sulaiman, a sudest intełi Monti Kirthar El xe in bona parte un teritorio arido.
Giografia umana[canbia | canbia el còdexe]
El 50% de ła popołaxion ła xe de etnia paštun, el 40% bałuca e brahui. Łe sità pi' inportanti łe xe el cavołogo Cuèta e Khuzdar.
Ła vien prategada na agricoltura de susistenxa, (sereałi e dateri); so ła costa ła xe difuxa ła pesca. Se desfruta el gas naturałe, el carbon e l'onice.


text:
Paternio
Paternio[1] (-onis, m.) (Italiane: Paternò; Sicule: Paternò) est Urbs Italiae et municipium, circiter 48 730 incolarum, in Regione Libera Sicilia et in Urbe metropolitana Catinensi situm. Urbani Paternionenses appellantur.
Index
- 1 Insignia
- 2 Geographia
- 3 Oeconomia
- 4 Historia
- 5 Clari cives
- 6 Urbis administratio
- 7 Aedificia egregia
- 8 Ecclesia Catholica Romana
- 9 Fractiones, vici et loci in municipio
- 10 Municipia finitima
- 11 Nexus interni
- 12 Nexus externi
- 13 Pinacotheca
- 14 Notae
Insignia[recensere | fontem recensere]
Sententia[recensere | fontem recensere]
Geographia[recensere | fontem recensere]
Oeconomia[recensere | fontem recensere]
Historia[recensere | fontem recensere]
Clari cives[recensere | fontem recensere]
Nati[recensere | fontem recensere]
Victi[recensere | fontem recensere]
Mortui[recensere | fontem recensere]
Urbis administratio[recensere | fontem recensere]
Aedificia egregia[recensere | fontem recensere]
Ecclesia Catholica Romana[recensere | fontem recensere]
Fractiones, vici et loci in municipio[recensere | fontem recensere]
Regiones urbanae[recensere | fontem recensere]
Acquagrassa, Ardizzone, Balatelle, Cappuccini, Circumvallazione, Coniglio, Consolazione, Falconieri, Gancia, Montecenere, Pioppi, Purgatorio, Quattro Canti, San Biagio, San Francesco di Paola, San Giovanni (o delle Palme), San Michele, Sant'Antonio, Santa Barbara, Santa Caterina, Santissimo Salvatore, Scala Vecchia-Palazzolo, Villetta, Via Sardegna, Zona Mazzini, Comune via G.Verga sud.
Fractiones[recensere | fontem recensere]
- Sferro.
Loci[recensere | fontem recensere]
Acqua Rossa, Archimandrita, Ardizzonella, Baè, Barriera, Bellacortina, Buffa, Cafaro, Campisi, Canfarella, Cannicciola, Capannoni, Capitano, Cappellano, Cappuccini Vecchi, Carrubba, Casulle, Cavallara, Cesarea, Chiapparia, Chiusa Oria, Ciappe Bianche, Ciaramito, Cisterna, Civita, Civiti, Condotti, Coscia del Ponte, Costantina, Costantinella, Cotoniera, Currone, Cutura, Damuso, Feudo Stella, Fondaco della Fata, Fondaco Petulenti, Fontana Paradiso, Fossa della Creta, Fragione, Gammarella, Gerbini, Gerbini Soprano, Gerbini Sottano, Giacobbe, Giaconia, Gianferrante, Giosafatta, Iazzo, Jaconianni, Jungo, Lago, Leone, Magazzinazzo, Malcocinato, Malvezzaro, Mellicucco, Mendola, Monafria, Moncichene, Navarra, Nicolò, Ospedaletto, Palazzolo, Pantafurna, Pantano, Patellina, Pericello, Pero, Pescheria, Petulenti, Piano Lago, Picone, Pietralunga, Pispisa, Pizzo Scalilla, Poggio del Monaco, Poggio Rosso, Poira, Porrazzo, Portere Stella, Portiere Stella, Prefalaci, Priolo, Puzzillo, Raisa, Regalizie, Renazzi, Rescaporto, Revogadro, Revogadro Grande, Revogadro Piccolo, Rocce Acitano, Romito, Rotondella del Fiume, Tanazzo, Tanazzo Soprano, Tanazzo Sottano, Trappetazzo, Tre Fontane, Valle Soprana, Volta dei Cerchi, Zappulla.
Municipia finitima[recensere | fontem recensere]
- Alba Villa,
- Belpassus,
- Castrum Iudicae,
- Centuripae (EN),
- Fanum Sanctae Mariae Licodiae,
- Rachalena,
- Ramacca.
Nexus interni
- Siciliam (regio),
- Urbem metropolitanam Catinensem,
- Provinciam Catinensem (provincia abrogata),
- Catinam (urbs),
- Urbes Italiae.


text:
Giuseppe Genco Russo
Giuseppe Genco Russo Zu Peppi Jencu (Mussomeli, 26 de genaro 1893 – Mussomeli, 18 de marso 1976) xe stà un criminale itałian, boss mafioxo de ła so çità nadae.
Genco Russo, ciamà anca «Zu Peppi Jencu», el xera un omo rozo, scaltro, semianalfabeta con grandi legami połiteghi. El xera un omo volgare - abituà a sputar in tera senza vardar chi ghe fose in soa presenza - che el se façeva fotografar speso con vescovi, banchieri e omeni połiteghi. Eo el xera considerà el capo deła mafia ała morte de Calogero Vizzini intel 1954.


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Morea
La Morea la xe na region storega e zeografega de la Grecia meridional, che la forma intra el Mar Jonio e el Mar Ezeo na penisola (uncuò deventada isola par vìa de la costruzion del Canal de Corinto).
Le cità principali le xe: Argo, Kalamata, Patrasso, Pirgo.
Storia[canbia | canbia el còdexe]
Abità fin dal Neolìtego, el Peloponeso el ciapa el so nome da Pèlope, fiol del re Lidia Tantalo che el ga conquistà la region. Da qua xe nassùa a civiltà micenea, che in sèvito la ga scancelà e sostituìo quela minòica, orizenaria de Creta. El ga visto l'invasion de popolaxion elèneghe e sucessivamente dei Dori, cerca inte'l XVII sècolo a.C. El dominio de Sparta el se ga inposto intra el X sècolo a.C. e l'VIII sècolo a.C. e el ga resistìo fin a la invasion dei Macèdoni (366 a.C. circa). In sèvito i Romani i ga ciapà possesso de la region inte'l 140 a.C..
Ła Morea ła ga fato parte del stato da mar veneto dal 1685 al 1715 a sèvito de la guera de Morea, ma łe do çità de Modone e Corone (ciamàe Venetiarum ocellae, che vor dir i oci de Venesia), łe xera stà venete zà nel periodo 1204-1500.


text:
Il sito federale riporta i convocati dell’Italia per gli Europei giovanili di nuoto che si disputeranno dal 6 al 10 luglio a Hodmezovasarhely, cittadina ungherese a 200 chilometri da Budapest. La partenza è fissata lunedì 4 da Fiumicino, ritrovo con mini collegiale a Ostia da venerdì 1.
La squadra (35, 17 donne+18 uomini) è composta da: Veronica Montanari (Gestisport Coop), Giulia Salin e Ilaria Cusinato (Team Veneto), Sara Ongaro (Bergamo Nuoto), Tania Quaglieri (Sea Sub Modena), Giorgia Romei, Francesca Fresia e Giorgia Peschiera (Andrea Doria), Sara Franceschi (Nuoto Livorno), Giulia Verona (Team Lombardia MGM), Sveva Schiazzano (Swimming Sorrento), Anna Pirovano (Vittoria Alata), Giulia Ramatelli (Fiamme Gialle), Martina Rossi (Tiro a Volo), Letizia Memo (Ranazzurra), Emma Virginia Menicucci (Sisport) e Maria Ginevra Masciopinto (Fimco Sport); Thomas Ceccon (Leosport), Alberto Razzetti (Genova Nuoto), Luca Chirico (Team Lombardia MGM), Fabio Lombini (De Akker), Stefano Di Cola (Fiamme Gialle), Nicolò Martinenghi (NC Brebbia), Lorenzo Mora (Vigili del Fuoco Modena), Lorenzo Glessi (Esercito/Gorizia Nuoto), Alessandro Miressi (Fiamme Oro/CN Torino), Giovanni Izzo (Imolanuoto/Esercito), Federico Bracco (RN Torino), Federico Poggio (Team Insubrika), Alessio Proietti Colonna (Aurelia Nuoto Unicusano), Jacopo Bietti (CC Aniene), Andrea Castello (Payton Bari), Johannes Calloni (Mol Team), Antonio La Rocco (Alba Oriens) e Alessandro Pinzuti (Sport Cortona).
Nello staff, insieme al direttore tecnico della Nazionale Cesare Butini e al responsabile delle squadre giovanili Walter Bolognani, i tecnici Patrizia Bozzano, Chiara Galeno, Marco Pedoja, Antonio Satta, Alessandro Spoleti e Fabrizio Miletto, il medico Andrea Felici, la fisioterapista Paola Moreschi e il video analista Ivo Ferretti. Giudice italiano al seguito Paola Lezzerini.
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Foto da: Fin/DeepBlueMedia


text: Monumenti commissionati:Santi Domenico e Sisto (chiese, Seicento), Cattedrale dei Santi Giovanni Battista ed Evangelista in Laterano (chiese, Seicento), Palazzo del Sant'Uffizio (palazzi, Cinquecento), San Nicola dei Prefetti (chiese, Settecento), Santi Martino e Sebastiano degli Svizzeri (chiese, Cinquecento), Stemma di Pio V presso Porta S. Spirito (targhe, Cinquecento), Stemmi di Pio V sul passetto di Borgo (targhe, Cinquecento), Torre San Michele (torri, Cinquecento), Villa di San Pio V ora Ospizio Margherita di Savoia (ville, Cinquecento),


text:
P.zza Basilica, 7 - San Cesario sul Panaro - MO - 41018
Telefono: 059/930109
Orario:Aperta tutti giorni 8.00 - 19.00. Orari Sante Messe: Domenica e Festivi 11.00; prefestivi 19.00; feriali ore 18.30.
La primitiva basilica risale al IX secolo. L'edificio, restaurato durante questo secolo, è a pianta basilicale, a tre navate scandiata da colonne romane sormontate da capitelli preromanici. Dalla navata sinistra si alza il campanile ornato con tre ordini di archi ciechi imperniati su lesene.
Di particolare importanza è il monumento del Conte Gian Galeazzo Boschetti, opera di Antonio Begarelli. Non di meno la scultura La Natività di Gesù con Giuseppe e la Madonna.
La Chiesa conserva anche pregevoli paramenti del sec.XVI-XVIII.


text:
Creolo
El creolo xe na lengoa che la sa svilupà da un pidgin, che voria dir na lengoa che la sa formà da l’incontro de do o pi lengoe e che gha na gramatica propia. Co un pidgin diventa la lengoa mare de i nativi de na comunità se pol parlar de creolo. La parola "creolo" vien dal portoghexe (crioulo, da criar) e vol dir "crear" o "levar".
America Latina[canbia | canbia el còdexe]
Forse el se riferise a le comunità nove che se formava co le colonie in America Latina, comunità che le xera creà da i portoghexi e la zente local.
Altri[canbia | canbia el còdexe]
I portoghexi e i spagnoli usava sta parola par distinguar la zente de origine eoropea ma che xera nata en te le colonie da i nobili che vegnea da la madre patria.
Significato negativo[canbia | canbia el còdexe]
El nome "creolo" gavea on significato negativo – zente de basa lega o de poco valor – on significato che l’è pasà come giudisio su le lengoe creole, considerà come lengoe de basa levadura o dialeti sensa valor. Ne i ultimi ani, i lengoisti gha scominsià a valutar le lengoe creole da on ponto de vista difarente. I creoli xe visti ancò come lengoe vere e propie, co la so storia e leteratura.


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Zanbia
Lo Zanbia[2], ufisialmente Republica de el Zanbia, el xe no Stato de l’Africa Australe.
El confina co la Republica Democratica del Congo a nord, la Tanzania a nordest, el Malawi a est, el Mozanbico a sudest, el Zinbabue a sud, el Botswana e la Namibia a sudovest, l’Angola a ovest.
Indice
Giografia[canbia | canbia el còdexe]
Quasi tuto el paexe xe n’altopiano (900 – 1800 m).
Ghe do bacini idrografici, quel del Congo e quel del Zambesi. Ghe altri fiumi importanti (Kafue, Luangwa e Kwando, Champeshi e Luapula). Le cascate Vitoria sul fiume Zambesi, al confin co lo Zimbabue, co na largheza de 1,6 km e n’alteza de pi de 100 m, xe le pi imponenti del mondo.
Storia[canbia | canbia el còdexe]
Antighità[canbia | canbia el còdexe]
I primi abitanti de lo Zanbia xe stà i khoisan, un grupo pigmeo.
A partir dal XII secolo, le migrasioni bantu xe rivà ne la regione, alontanando i pigmei.
I primi bantu a river xe stà i tonga, l’ultimo grupo a river xe stà i ngoni, che parò vegnea dal sud.
I primi eoropei a rivar qi xe stà i portoghexi.
Modernità[canbia | canbia el còdexe]
La colonizasion xe scominsià solo a la fin del XIX secolo.
El misionario esploratore David Livingstone xe el primo eoropeo che gha visto le cascate sul fiume Zambesi, che lu gha ciamà Vitoria, en onor de la regina de el Regno Unìo.
Nel 1888, Cecil Rhodes, on inglexe che gha costruio on impero minerario en Africa Australe, gha conprà i diriti minerari de lo Zanbia ocidentale. I ngoni, ne l’altro canton del paexe, no gha volesto dare i diriti. Rhodes alora gha taca guera co la so milizia privada. En tel 1911, le do parti xe stà unie co el nome de Rhodesia Setentrionale[3].
Nel 1923 el controlo de la region xe pasà a el Regno Unìo, che gha proclamà el protetorado nel 1924.
En tel 1953, le do Rhodesia xe stà tacà al Malawi en na federasion. La zente locale la gha protestà. La federasion xe stà eliminà co l’indipendenza.
Indipendensa[canbia | canbia el còdexe]
El Zanbia l’è diventà indipendente el 24 otobre 1964.
El primo presidente xe stà Kenneth Kaunda.
I primi ani de la nova nasion xe stà dificili.
El baso livel de preparasion de la zente gha costreto el paexe a dipendar da tecnici stranieri.
In pi, la tension politica de tuta la region, co i do governi razisti de Sudafrica e Zimbabue, e le guere de indipendenza e autoderminasion de Angola e Mozanbico, no gha parmeso lo svilupo de na politica estera e na cooperasion regionale serena.
El paexe gha sempre dipeso da l’estrasion del rame e de altri minerai. Co el prezo del rame sa sbasà, lo Zanbia gha scominsià a far debiti internasionali.
Giografia politega[canbia | canbia el còdexe]
La cavedal xe Lusaka.
Economia[canbia | canbia el còdexe]
Lo Zanbia xe uno de i pi poveri paexe de l’Africa.
Parò ne i ultimi ani se vede un cambiamento positivo: ancò l’economia xe en crescita, anca se el debito estero xe ancora alto.
Pien de richeze naturali, el paexe pol cresar sia ne l’agricoltura che ne lo sfrutamento minerario. Da sempre importatore de granaglie, lo Zambia xe diventà esportatore de formenton. Questo graxie a l’arivo de agricoltori bianchi da lo Zimbabwe e a na nova politica agricola del governo.
El setor minerario, specailmente del rame, xe en ripresa.
El turismo xe anca elo en cresita.
Popolasion[canbia | canbia el còdexe]
Etnie[canbia | canbia el còdexe]
En Zanbia se cata 70 etnie, tute bantu.
I grupi pi importanti xe: bemba, nyanja, chewa, tonga, tumbuka, lunda, luvale, kaonde, lozi, e nkoya.
Religion[canbia | canbia el còdexe]
La religione uficiale del Paexe xe el cristianesimo.
I cristiani catoleghi i xe el 35%, i cristiani protestanti el 18%, el resto i xe cheli che seve religioni tradisionali e altre minoranze.
Lengoe[canbia | canbia el còdexe]
Se parla inglexe e altre lengoe locali.


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ECCO I NUOVI ORGANISMI DIRIGENTI DELL'UPI
L'Ufficio di Presidenza, il Presidente del Consiglio Direttivo, il Direttore Generale dell'Upi
Ecco i nuovi organismi direttivi dell'Upi, eletti all'unanimità dalla XXXII Assemblea Congressuale dell'Associazione
Presidente
Giuseppe Castiglione, Presidente della Provincia di Catania
Vicepresidenti Vicari
Dario Galli,Vicepresidente Vicario, Presidente della Provincia di Varese
Nicola Zingaretti, Vicepresidente Vicario, Presidente della Provincia di Roma
Vicepresidenti Giovanni Antoci ,Vicepresidente, Presidente della Provincia di Ragusa
Antonino Saitta,Vicepresidente, Presidente della Provincia di Torino
Componenti
Maria Teresa Armosino, Presidente della Provincia di Asti
Andrea Barducci, Presidente della Provincia di Firenze
Nicola Bono, Presidente della Provincia di Siracusa
Fabrizio Cesetti, Presidente della Provincia di Fermo
Nicolino D'Ascanio, Presidente della Provincia di Campobasso
Enrico Di Giuseppantonio, Presidente della Provincia di Chieti
Beatrice Draghetti, Presidente della Provincia di Bologna
Giovanni Florido , Presidente della Provincia di Taranto
Piero Lacorazza, Presidente Provincia di Potenza
Giovanni Miozzi, Presidente della Provincia di Verona
Leonardo Muraro, Presidente della Provincia di Treviso
Altitonante Fabio, Assessore della Provincia di Milano
Paparo Andrea, Assessore Provincia di Piacenza
Cesare Pianasso, Consigliere Provincia Torino
Massimo Rossi. Consigliere Provincia Ascoli Piceno
Maurizio Zingoni, Consigliere Provincia di Livorno
Presidente Consiglio Direttivo
Fabio Melilli, Presidente della Provincia di Rieti
Direttore Generale
Piero Antonelli
In allegato gli elenchi del nuovo Ufficio di Presidenza, del Consiglio Direttivo e del Collegio dei Revisori dei Conti.
(11-12-2009)
Redazione Upi


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UNESCO
L’Organisasion Culturale Sientifica e par l'Educasion dele Nasioni Unite che par scurtarlo se usa UNESCO, che l'è l'acronimo de la stesa tiritera in lengua inglese United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization) l'è stà fondada dale Nasioni Unite nel 1946 per darghe corajo ale nasioni de laorar insieme nele robe che ghe nela papardela longa: educasion, siensa, cultura e comunicasion.
Onde i stà e cossa i fa[canbia | canbia el còdexe]
Nel marso del 2005 fasea parte de l’UNESCO 191 stati e 6 membri che stati no jè mia. I capi i stà a Parigi in Francia, e i organisa scambi educativi, de siensa e de cultura. I gà 60 ufici par per el mondo. Oltre a quel che i fa lori, i ghe sta drio a robe de i altri. I sponsorisa laori sientifici internasionali; i iuta chi ghe insegna a lesàr e scrivar, i prepara gente che va a insegnar come se fa a insegnar; i ghe sta drio a chi proa a riscrivar la storia che la ghe vaga ben a tuti (pensa a come i insegnava na olta a noaltri e ai tedeschi come ierà nà le guere); e le cooperasioni par far in maniera che se salva el patrimonio de la cultura e de la natura dela Tera. In più i ghe da na man a ci vol difendar i diriti umani.
Nei ani 70 e anca nei ani 80, ghera dele nasioni ocidentali, specialmente come i Stati Uniti e el Regno Unito, che i disea che l'Unesco i le usava i stati comunisti e del terso mondo, par dirghe su a l’ocidente. Par questo i Stati Uniti i è na fora, sbatendo la porta, nel 1984 e el Regno Unito l'ano dopo (el Regno Unito l'è tornà nel 1997 e i SUdA nel 2003). Altri i dise che l’UNESCO el gà na burocrasia fora de testa (masa lenti) e che la costa masa. Quei de l’UNESCO i fa na lista del patrimonio de l'umanità. Lì i sa mesi d'acordo su tanti posti che par la storia, la cultura e par la natura val la pena de tendarghe n'ocio par far in maniera che i posa godarseli i nostri fioi e i nostri neodi. In altre e grose parole la conservasion e la sicuresa l'è importante par la comunità del mondo.
L’UNESCO la gà ambasiatori.
Varda anca[canbia | canbia el còdexe]
- Lista dei patrimoni de l’umanità. Da le nostre parte ghè nè asè.


text:
Osìgeno
L'osìgeno el xé l'ełemento chìmego de ła tabeła periòdica dei ełementi, chel ga come sìnboło O e come nùmaro atòmego 8. El nome el vien fóra dal greco: oEύς (oxys) (àsido più ła raìxa Yev che ła signìfega "xenerar":na volta infati se pensava chel fuse łu a dar caràter àsido a determinae sostanse.[1] L'ełeménto el xé comun e el se cata non sóło su ła Tera ma en tuto l'universo. L'osìgeno łìbero, come ghe ło se cata su ła Tera, el xé instàbiłe drio ła termodinàmega, mal existe grasie al'asion de ła fotosìntexi de łe piante. L'osìgeno el xé l'ełeménto chìmego più comun de ła crosta terestre, parché el xé a ocio el 47% de ła masa, méntre 'ntel'atmosfera el xé en persentual del 21%.
Storia[canbia | canbia el còdexe]
L'osìgeno el xé stà scoverto dal farmasista svedéxe Karl Wilhelm Scheele 'ntel 1771, ma ła sóa scoverta ła vegnéva reconosùa prèstio, e queła miga conpagna fata 'ntel 1774 da Joseph Priestley ła ga tólto magior recognision pùblica. 'Ntel stéso an Antoine Laurent Lavoisier el ga dà el nome al'elemento, ma soło 'ntel 1777, Scheele el ga reconosuo l'osìgeno come na componénte del'aria. 'Ntel 1781 Antoine Lavoisier el ghe ga stabiłio ła funsion vital par i fenòmeni de respirasion e de bruxada.
Caraterìsteghe[canbia | canbia el còdexe]
A tenperasura e presion standard, l'osìgeno el se cata en fórma de gas costituio da dó àtomi O2 (nùmaro CAS: Modèl:CAS). Sta mołècoła qua ła xé un importante parte del'aria fata da łe piante traverso ła fotosìntexe, e ła xé fondamental par ła respirasion dei èseri vivénti. Da soło el saria anca ris-cióxo par tuto: ła sóa granda capasità de bruxar ła xé łimitada da ła magior prexénsa de azoto (cusì stàbiłe chel squaxi nol reagise) 'ntel atmosfera.
L'osìgeno łìquido e queło sòłido i ga cołor turchin e i xé tuti i dó vèro paramagnètisi. Par exister i ga bexogno de base tenperadure e alte presion.
Note[canbia | canbia el còdexe]
- ↑ Rolla, p. 283


text:
Goerno
El termine goerno el vien doparà con diversi significai.
Inte on senso parecio anpio el goerno el xe ł'insieme dei sojeti (i governanti) che inte on stato i detien el potere pułitego. Sto significado, indove ca ghe xe ła separasion dei poteri, el conprende tuti i organi deło stato e dei altri enti publichi.
Inte on senso piasé ristreto el goerno el xe ł'insieme dei sojeti che inte on stato i ga el potere pułitego in poxision de indipendensa, parché non subordinai a altri sojeti (superiores non reconoscentes).


text:
Spanavin
El spanavin ( dito anca spandavin, panevin o panavin) (nome sientifico Rumex acetosa) el xe na erba ke vive tuto l'ano, deła fameja dełe Polygonaceae. Ła se ciama in inglese sorrel, in todesco Wiesensauerampfer, in tałjàn acetosa o erba brusca. Sta pianta ła ga na grosa raixa e un pecol tuto drito alto 1 metro. Łe foje deła baxe łe xe a forma de punta de lancia, quełe tacà al pecol łe xe tute rodołà intorno. I fioreti, rosi, i xe ingrumà a faseti su par na longa panocia.
El spanavin el ga drento osałati (nol va ben par quei ke ga i calcołi renałi), antrakinoni, vitamina C e fero. El se magna cruo, in sałata, coto come i radici, drento łe fortaje, o el se dopara par far supe de erbe.


text:
Pàdova
Pàdova,[2] o pi raramente Pàdoa, (Patavium in latin, Padua in inglexe[3] e in todesco[4], Padoue in francexe[5]) ła xe na sità de 210.536 àneme, co una dee pi vece e grande università d'Europa. Trovandose sol croxevia tra e strade che va'ntel nord-est che vien da Roma e da Miłan, in mexo al Veneto, Pàdova ła xe el più gran sentro comerciałe del nord-est del'Italia.
Indice
- 1 I tre sensa
- 2 Storia
- 3 Sviùpo demografico
- 4 I canai de Padova
- 5 Sport
- 6 Aministrasion
- 7 Giornai del posto
- 8 Quartieri
- 9 Anedoti
- 10 Persone inportanti
- 11 Infrastruture e trasporti
- 12 Sità xemèe
- 13 Bibliografia
- 14 Varda anca
- 15 Note
- 16 Cołegamenti foresti
I tre sensa[canbia | canbia el còdexe]
Ła xe famosa par i so tre sensa: el santo sensa nome, el prà sensa erba e el cafè sensa porte. El santo sensa nome el xé Sant'Antonio, parché i padovani i ło ciama soło 'el santo'; el prato sensa erba el xé Prà de ła Vałe, che prima de esare bonificá el gera na pałude, mentre el cafè sensa porte el xe el Pedrochi, che na volta el gera sempre verto.
Storia[canbia | canbia el còdexe]
Secondo ła tradision, ła fondasion de Pàdova risałe a un grupo de profughi de ła sità de Troia, comandà da Antenore.
Uno dei prinsipai posti dea cultura paleoveneta, ła vecia Pàdova xe stà fondà tacà ai àrxari del fiume Brenta (neł' antichità Medoacus), che a chel tenpo (se pensa fin al 589) el pasava dove uncó ghe xe el Bachiglion.
Durante l'Inpero Roman[canbia | canbia el còdexe]
Nel 49 a.C., Padova ła xé deventà de nome un munisipio roman, par esarlo par davero soło nel 45 a.C. co ła Lex Julia Municipalis. Durante ła dominasion romana Patavium, come che ła gera ciamà ałora, ła diventa una de łe sità pi riche del'Inpero, grasie anca ai ałevamenti de cavałi. Nel'età de Augusto, Pàdova ła xè parte de ła X Regio che ła gavea come capitałe Aquiłeja, ała quae ła gera cołegà dała via Ania che ła partiva da Adria. Del periodo roman resta alcuni ponti, modificai ntel medioevo, i resti de ł'arena (visin ała capeła dei Scrovegni), e terme (na sćianta de piere soto pałaso Storion) e el foro (visin ała piasa Garibaldi e ała piaseta Cavour), dove che ghe resta soło na cołona.
Al prinsipio del V secoło a Pàdova se gà stabijio el Praefectus Sarmatarum gentilium, una dee 13 guarnigion de Sarmati a difesa del'inpero. Probabiłe che ła guarnigion ła fuse dixlocà a Sarmeoła (Sarmaticula), frasion de Ruban e a Sermasa (łocaità de Vigonovo). Nel 452-453 ła sità la xé stà distruta dała invasion dei Uni de Atiła. Dal 535 al 553 ghe xé stà ła guera tra Bixansio e i Goti aleài dei Franchi: conquistà dai primi nel 540 e dopo dai secondi cò Totiła, Pàdova ła xé stà ciapà nel 568 da Narsete, generałe de Giustinian.
Medioevo[canbia | canbia el còdexe]
Dopo ła fine del'Inpero, Pàdova ła gà visto el Brenta canbiar el sò corso co ła ròta del 589, sostituio dal Bachilion. Ła xé stà asedià e conpletamente distruta en tel 601 dai Łongobardi de Agilulfo che, secondo ła tradision, i xé entrai in çità dal Ponte dea Morte, come che el xè ciamà uncó el ponte tacà a via Rudena (che sta par rovina). Monsełexe ła gà rexistio ancora par cualche mexe prima de cascar anca eła in man ai Łongobardi. Un pochi de abitanti i ga sercà de salvarse nea laguna de Venesia, contribuendo ała nasita, secoi dopo, de Venesia.
En tel 899 Pàdova ła xé stà rasià da i Ungari.
Soło dopo l'ano 1000, Pàdova gà scumisià a riprenderse, afermandose come comune indipendente, anca se ła gà dovuo subire łe devastasion del teremoto del 1004 e, ancora più forte, de queło del 1117, cusì come el incendio grando del 1174. En tel 1164 ła fa parte deła lega veronexe contro Federico Barbarosa. Dal 1168 (convegno de Lodi) al 1183 (Paxe de Costansa) Pàdova ła fa parte anca dea Lega Łonbarda.
I ani sucessivi i ga visto ła çità aumentare ła só inportansa e i só domíni, in lota continua contro i comuni confinanti. En tel 1222 xe stà fondà ła Università, ła seconda più antica de ła penisoła itałica e una fra łe prime e più prestijiose d'Europa. A Pàdoa el ga predicà e el xé morto, en tel 1231, Sant'Antonio, , al quałe i padovani ghe gà dedicà ła grandioxa basiłica. Tra el 1303 e el 1305 Gioto el gà afrescà ła Capeła dei Scrovegni, inestimabiłe texoro de pitura. L'espansion del comune padovan xé stà interota a più riprexe, in particołare fra el 1237 e el 1256, da ła sanguinoxa dominasion de Exełin III da Roman, ricordà pa ver fato trucidare inte un giorno soło più de diexemiła padoani.
En tel 1318 muta el panorama poitico a Pàdova: scumisia ła Signoria de i Cararexi co l'elesion a Capitan del Popoło de Jacopo da Carara. El secoło dopo, anca se turbà dae continue lote co łe signorie dei comuni tacài e co ła potente Venesia, el xé stà par Pàdova el apice del so splendore, asołuta protagonista del'arte e dea cultura europea grasie ała prexensa de artisti e leterati come Giusto De' Menabuoi, Guariento, Altichiero e Francesco Petrarca.
En tel 1387 ghe xé stà ła bataja de Castagnaro, considerà una de łe grande bataje del'epoca dei capitani de ventura: Joani Ordełafi e Ostaxio da Poenta, che i conbateva par Verona, i xe stà afondai da Joani Acuto e Checco Noveło Cararexi, chel conbatea par Pàdoa. I gera i últimi bajori miłitari de ła çità, che, en tel 1405 ła se gà inxenocià definitivamente a Venesia dopo na longa e dura łota. A xe ła coxideta "devosion" de Pàdova a Venesia: i últimi Cararexi prigionieri i vien copà có i se catava nei Pionbi, łe famigeràe gaere venesiane.
Nel medioevo el munisipio e ła signoria i gà fato scavare łe prinsipałi opere de navigasion de ła provincia de Pàdova: el canałe de Bataja, el Piòvego e e Brentełe.
Rinasimento[canbia | canbia el còdexe]
Par quaxi quatro secołi Pàdova, anca se ła gera drio perdar inportansa połitica, a gà godùo dea paxe e de ła prosperità asicurà da ła aministrasion venesiana e de ła łibartà concesa a ła so Università, che a ga riciamà studenti e profasori da tuta Eoropa, fra i quałi l'indimenticabie Galileo Galilei.
Dopo el teribiłe asedio del 1509, durante ła guera anti-venesiana promosa da ła Liga de Canbrai, xe stà conpletà ła çinta muraria, e questo xé stà uno dei pochi eventi degni de nota del periodo. I asalti inperiałi i xe stà tuti respinti sol Bastion Coałonga da nobiłi venesiani, padovani e famosi soldai de ventura come Citoło da Perugia.
Otosento[canbia | canbia el còdexe]
Nel 1797, Venesia vien conquistà da Napoleone e Pàdova, insieme a tuto el veneto, ła xe stà dà a l'Austria co el tratà de Campoformio, par entrar a far parte, dopo ła disfata napoleonica, del Regno Lonbardo-Vèneto. Nel 1848, anca Pàdova ła ga visto l'insuresion contro l'occupasion austriaca, in particołare a opera dei studenti universitari: tutora ła data dell'insuresion studentesca, 8 febraro, ła vien festejà. Nel 1866 Vittorio Emanuele II òcupa e anete, grasie a un plebiscito, ła Venesia Euganea. Cusì Pàdova ła entra nel Regno d'Itałia.
El Novesento[canbia | canbia el còdexe]
Durante ła Prima guera mondiałe, Padoa a xe stà sede de vari comandi, conprexo queło dea Tersa Armata, subendo speso bonbardamenti aerei. Da un areoporto picenin, a San Pelajio - ora sede de un muxeo del voło, xe partio Gabriełe D'Anunsio pal cełebre propagandistico voło su Viena. Nel 1918 a Viła Giusti deła Mandria, nea periferia sud de Pàdoa, xé stà firmà l'armistisio che ga meso fine ała guerra fra l'Italia e i Inperi Sentrałi.
Ła Seconda Guera Mondiae e ła Rexistensa[canbia | canbia el còdexe]
Co ea seconda guera mondiałe xé rivà anca a Padova morte e devastasion, co ła perdita, fra i altri, dei inestimabii dipinti dea Capeła Ovetari de Andrea Mantegna e de Ansuino da Forlì, durante un bonbardamento aereo ałeà l'11 marso 1944: de sti capołavori resta uncó soło qualche framento. Conpagna a xé stà ła sorte pa' i afreschi de ła capeła del podestà, realizài da Fiłipo Lippi, da Nicołò Pizzolo e, ancora, da Ansuino da Forlì. Inportante el xe stà el discorso del retore Concetto Marchesi el 9 novenbre 1943 par l'inaugurasion de l'ano academico, dove chel ga invità i studenti a ciapare łe armi contro el fasismo e el naxismo, xé da anotare che però ło ga dito dopo de l'8 setenbre.
Pàdova ła xe stà ła sede del Comando Regionałe Vèneto dea rexistensa, centro de coordinamento de el CLN pa tuto el Veneto. Xe stà sto Comando chel ga dà el via al'insuresion del 26 apriłe 1945.
L'Università dei Studi de Padova ła xe stà l'unica università premià co ła medaja d'oro al Vałor Miłitare del Stato italian pai meriti durante ła resistensa.
Ła seconda metà del Novesento[canbia | canbia el còdexe]
I ani dal dopoguera fin uncó, i xé stà par Pàdova de continuo sviłupo economico. Grasie ała favorevołe posision geografica, al centro de importanti vie de comunicasion, gà vuo grande slancio e industrie e i servisi. L'interamento dee riviere (1956-1960) e ła perdita nel 1954 de alcuni coegamenti feroviari co ła provincia (gestii dała Società Veneta per le Imprese e Costruzioni Pubbliche nota come Ła Veneta) xé stà uno dei tanti presi che la sità gà dovùo pagare ała difuxion del trasporto su goma.
Ea crisi sociae e poitica dei ani setanta gà visto el połarixarse dee tension a Padova. El 15 apriłe 1969 na bomba cołocà da Franco Freda e Giovanni Ventura xè esplosa nel retorato, ałora ocupà dal profesor Opocher. I stesi gà acquistà ała Valigeria al Duomo e vaìxe utiixàe el 12 dicembre 1969 pa e bombe a Miłan nea sede dea Banca dell'Agricoltura in piasa Fontana e ała Banca nasionae del Lavoro a Roma.
El 13 genaio 1974 el cołonèo Amos Spiasi, del gruppo teroristico de destra "Rosa dei Venti" vien arestà.
El 17 giugno 1974 e Brigate Rose compie a Padova el só primo omicidio copando dó misini, Grasiano Girałucci e Giusepe Masoła, nea sede del Movimento Sociale Italiano.
El 7 aprile 1979 el sostituto procuratore Pietro Całogero gà fato arestare circa 140 persone aderenti a Potere Operaio e Autonomia Operaia, tra i quai spica i nomi dei profesori universitari Luciano Ferrari Bravo, Toni Negri e Emilio Vesce, oltre che tanti studenti e ricercatori. L'acusa, pasà ała storia come el teorema Całogero, gà sercà de dimostrare che el grupo de Autonomia el fuse ła faciata legae dée Brigate Rose, e che Toni Negri el fuse l'organixadore del sequestro de Aldo Moro.
El 5 febraro 1981 l'estremista de destra Valerio Fioravanti el gà copà sul'arxare del canae Scaricatore i dó carabinieri Enea Codoto e Luigi Maronexe, che i ło gaveva sorpreso a recuperare armi da un nascondiglio segreto soto aqua. Fioravanti el xé stà subito dopo caturà.
Co ła sigla de Brigate Rose per la costruzione del Partito Comunista Combattente, a Verona, el 17 dicembre 1981, xé stà sequestrà el generae american James Lee Dozier, che el xé stà liberà col blitz dei NOCS a Padova il 28 genaio 1982.
Sviùpo demografico[canbia | canbia el còdexe]
I canai de Padova[canbia | canbia el còdexe]
El tesuto urban de Padova xé fortemente condisionà dała presensa de diversi corsi d'aqua, formai dal'intreciarse dee aque del Bachiglion co' quee del Brenta, che i ghe dà a tanti angoi dea sità scorci sugestivi.
Nel pasá, 'sti corsi d'aqua gera fondamentai pa' l'economia sitadina, sopratuto pa ła prexensa de alcuni muini e pa ła só evidente funsion comerciae, congiungendo ła cità co ła visina Venesia e co' i altri centri dea provincia de Padova. In più, i canai gà rapresentà a lungo un vaido complemento dee opere de fortificasion dea cità, faxendo da fosato fora dee mura.
I corsi d'aqua citadini principai xé:
- Brenta, che nase dai laghi de Levico e Caldonaso, el percore el confine nord de Padova deimitando el quartiere Nord dai comuni confinanti.
- Tronco maestro, cioè chel ramo del Bachiglion che entra in cità al Basaneo e el costegia el centro storico a ovest e a nord, fin ae Porte Contarine; el faxeva da canae difensivo pal lato nord-ovest dee mura duecentesche. El gera utiixà sopratuto pa ła navigasion.
- Naviglio Interno, che el se dirama dal Tronco maestro, traversando el centro storico a sud e ad est, seguendo queo che gera el percorso del Medoacus e ricongiungendose col ramo principae ae "Porte Contarine":. El vigneva uxà sopratuto pa' alimentare i muìni e el se dirama in diversi canai secondari, tra i quai el canae de Santa Chiara che el vien fora dała cità verso sud-est pa imeterse poco dopo nel "canałe Piòvego".
- Canałe Piòvego, el parte dała confluensa del "Tronco maestro" e del "Naviglio interno" tacà ae "Porte Contarin"e e quindi el prosegue verso il Brenta e Venesia, deimitando a nord e mura cinquecentesche;
- Canałe de Bataja, antico canae artificiae del XII secolo, che el se distaca dal Bachiglion al Basanèo, nea periferia meridionae, par dirigerse quindi verso i centri a sud dea provincia, intersecandose co na rete de altri canai par ritornare nel trato finae del fiume prima che, tacà al mare, el se imeta nel Brenta.
- Canałe Scaricatore, el comincia tacà a dove che parte el canae Bataglia, e el xé stà costruio nea seconda metà del XIX secoło par convojare fora dal centro e aque del Bachiglion, fondamentae difexa contro el pericolo dee aluvion;
- Canałe de łe Brentèłe, antico scavo del XIV secoło a ovest de Padova, che porta al Bachiglion e aque del Brenta. El xé stà costruio durante e guere contro i vicentini, quando che questi gaveva canaixà e aque del Bachiglion, cambiandoghe el corso e asando Padova sensa aqua.
E opere de interamento dei canai sitadini, in particołare del Naviglio Interno, che el xé deso soto ła Riviera dei Ponti Romani, a partire dai ani '50, e gà asà in stato de abandono sti canài, oltre naturalmente a vère alterà ireparabilmente el streto raporto tra Padova e e só aque. Xé stà soło nei ani '90 che se gà asistio a un recupero dee vie d'aqua sitadine, che e xé deso percorse da novo da alcune barche.
Sport[canbia | canbia el còdexe]
El 23 majo del 2000 ła 10^ tapa del Giro d'Italia 2000 xé finia a Padova co' ła vitoria de Ivan Quaranta.
Oltre al Calcio Padova, storica squadra de bałon sitadina fondà nel 1910, gà un ruòło importante anca ła squadra de rugby del Petrarca.
Nea stajon sportiva 2005-06 ła sità de Padova xé stà rapresentà nel masimo campionato, queo de A1, nea pałavoło maschie e feminie, dal Sempre Volley e dal Volley Club Padova. Anca ła pallanuoto xé presente nei masimi campionati maschii e femminii co' e squadre del Plebiscito.
Tra i avenimenti sportivi anuai più conosui ghe xe ła Maratona de Sant'Antonio.
Aministrasion[canbia | canbia el còdexe]
Sìndico: Massimo Bitonci (Lega Nord), dal 9/06/2014.
Giornai del posto[canbia | canbia el còdexe]
I giornai più veci che 'ncora deso i xe ocupa deła cronaca deła cità i xé : el Gaxetin e Il Mattino di Padova. Dal 12 novembre 2002 se vende el "Coriere del Veneto" abinà col Corriere della Sera. Sto giornałe el gà sede a Padoa e el ghe dedica ała cità do pajine al jorno. Ghe gera anca dei giornałi che łi vegneva distribuìi gratis come: Leggo, Metro, City, Il Padova e altri 'ncora, ma nesuno de questi gera de proprietà vèneta. Ghe se anca el giornae diocesano La Difesa del popolo.
Na volta ła cità gaveva n'altro giornałe locałe: L'Eco da Padova, scrito par ła prima volta nel 1977, edito dała Rizzoli e sarà nel 1980.
Quartieri[canbia | canbia el còdexe]
Arceła[canbia | canbia el còdexe]
Arceła (Quartiere 2 Nord) ła xé ła zona nord dea cità, e ła riva fin a Pontevigodarxare. El confine el xè raprexentà dała ferrovia Venesia-Miłàn a sud (col centro citadino) e dała tangensiae a nord (co' Pontevigodarxere). Conosua pa' esare el posto dea morte de Sant'Antonio da Padova (l'evénto el xé ricordà dal santuario de Sant'Antonino) e pa' esare stà ła periferia agrìcoła de Pàdova fin ała seconda guerra mondiałe, l'Arceła ła ga conosuo nel dopoguera na vełoce crésita urbanìstica, fin che ła xé rivà ai 50 000 abitanti de uncó. El metrotram ła cołega in maniera funsionae col céntro.
Mandria[canbia | canbia el còdexe]
Mandria (Quartiere 5 Sud-Ovest) ła confina coi comuni de Àbano e de Albignaxego, divisa da questo dal canae de Bataja.
Nata 'ntorno ała vecia strada romana Annia, che portava da Padova a Adria, ła gà sul so teritorio ła Villa Giusti del Giardino, dove che xé stà firmà el4 novembre del 1918 l'armistisio tra Italia, Inpero Austro-Ungarico e Germania che meteva fine ała prima guera mondiae; che a varda el Canae de Battaja ghe ze invese Villa Mołin, pensà dal'architeto Vincenzo Scamozzi nel 1597 (e che ła vien speso, sbajando, considerà parte dea Mandrioła, che ła xé su che altra sponda del Canae de Bataja).
Montà[canbia | canbia el còdexe]
Dea vecia Montà (Quartiere 6 Ovest), che ła xé suła strada Padova-Ponteroto, a circa 4 km dal centro cità, resta uncó soło l'antica fonte bateximae dea césa de San Bartołomeo, risaente al XVI sec. Recentemente el teritorio del quartiere el xé stato sogeto a forti trasformasion insediative e el xé ormai de fato inglobà col resto dea cità. Nel 2004 xé stà completa el cavalcavia de Corso Australia che el gà cusì eliminà l'unico semaforo esistente suła tangensiae, contribuendo a rompere l'isolamento de Montà dal resto deła cità.
Ponte de Brenta[canbia | canbia el còdexe]
Ponte de Brenta (Quartiere 3 Est) el xé un antico insediamento suła via par Venesia, el fa parte del Comune de Padova prima dea Prima guera mondiałe, el confina col comune de Vigonsa, dal quale el xé separà dal Brenta.
Nata atorno ai trafici dei barcaroi e dei viagiatori, ea xé caraterixà dała prexensa de alcune notevoli ville patrisie venesiane, tra queste spica Villa Breda, de proprietà comunae, col só parco. Ea vila se afacia sul fiume, da dove ghe gera l'acèso principae, verso ła fine del XIX secoło, dea ferovia Padova-Venesia. Ea xé stà fata dal Senatore del Regno Vincenzo Stefano Breda, che col'ocaxion el gà creà na fermata proprio ała fine del viae de aceso ała villa, dal lato del parco. Al senatore Breda xé anca intitolai l'ospisio pa i ansiani e l'ipodromo de Padova, che xé anca łori a Ponte de Brenta, e l'axiło infantie, che el xé nea piasa principae. Nea stesa piasa e se afacia l'antica cesa parocchiae de San Marco e San Michee, de aspeto setecentesco. Al'interno, opere de Luca Giordano e un pregevole organo del'epoca.
El parco dea vila ospita na pista pai cavai, primo ipodromo citadino, e dee scuderie otocentesche, fruto dea pasion del nobìe par l'ippica. Na picoła frasion de Ponte de Brenta xé Tore che, secondo ła storia, in epoca medievae ła ragrupava e atuai frasion de Mortise, Ponte de Brenta, Arceła e Altichiero, infati qualcuno dixe che Sant'Antonio sia morto a Tore invese che all'Arceła, che a chei tempi no ła existeva gnancora.
Pontevigodarxere[canbia | canbia el còdexe]
Pontevigodarxere (Quartiere 2 Nord) el se trova tacà a dó ponti che i coega Padova coe so frasion a nord, el ciapa el nome dal primo comune là tacà, Vigodàrxare. Fin ała seconda guera mondiae ła gera campagna, e ła se gà ingrandìo veocemente nel periodo dea ricostrusion dopo esere stł quaxi raxa al suoło dai bombardamenti dei aleati nel tentativo de fermare ła ritirata tedesca. A circa 1,5 km dal centro, ła xé na xona in fase di riquaificasion, grasie al completamento dea tangensiae nord che permete al trafico di ragiungere ła nova strada del Santo sensa pasare par l'Arceła. Dai tempi del'amministrasion Destro, no ła xé più na frazione de Padova, ma ła fa parte del quartiere 2-Nord che comprende anca Mortise, San Carlo, San Gregorio e parte de Altichiero.
Anedoti[canbia | canbia el còdexe]
Padova xé nota per esere la città dei "sete sensa":
- Santo sensa nome, perché Sant'Antonio, a cui i padovani xé tradisionalmente devoti, el xé comunemente ciamà el Santo, nome che vien estexo anca ała Basilica omonima;
- Café sensa porte, perché el monumentae Cafè Pedrochi, storico locale de Padova, anticamente el gera verto ad ogni ora del giorno;
- Prato sensa erba, perché el Prà deła Vałe, spetacołare piasa seconda in Europa par estension ała soła Piasa Rosa de Mosca, ła gera na pałude fin ała fine del setecento, periodo in cui ła gà ciapà l'aspeto atuae grasie a Andrea Memmo, e ła vigneva uxà pa ła famosa fiera del Santo, trasformà in fiera Campionaria nel 1919.
- "El bò sensa i corni", perchè el Bò più famoso de Padova xé el nome de ła Università dei studi, che ła gà ciapà sto nome dopo che durante un scavo dee fondamenta xé stà trovà el cranio de un bò;
- " L'orto sensa e verdure", perchè el famoxo Orto Botanico el xé destinà al studio e ała conservasion de rare spece botaniche, e el xè coegà col'Università. El xé talmente presioxo e completo che el xé stà ameso ała protesion dell'Unesco come tesoro del'umanità.
- "Łe riviere sensa aqua" perché, come xà sopra scrito, i canai xé stai interai nel corso dei ani 50 e 60.
- "Ła catedrale sensa fine" co riferimento al fato che ała Basijca de Santa Giustina ghe manca el rivestimento esterno: quando che i gera drio costruirla xé finii i schei del'appaltatore, e i ła gà asà al stato grexo.
No xé tanti gnanca i padovani a conoscere ła storia dee dó gate , anca se e xé tra i più curiose simboi dea cità:
- Ea gata de Sant'Andrea, ła xé su na cołona davanti ała cexa dedicà a chel santo, e ła xé fata in maniera bastanza grosołana. In origine ła gera un leon de San Marco, abatùo nel 1797 dai francexi dopo che i gaveva conquistà Venexia. El xè stà ricostruio nea só atuae forma incompiua dal scultore Francesco Chiereghin, in seguito ała restaurasione che xé vegnua fora col Congreso de Viena;
- El bastion dea Gata, in corispondensa dei giardini dea rotonda (ała confluensa dee odierne vie Paolo Sarpi e Codalunga), gà vuo el só momento de gloria nel 1509, durante l'asedio di Padova da parte dei imperiai de Masimilian I d'Asburgo. I atacanti - che i usava na machina da guera ciamà "gato", i gera quaxi riusìi a penetrare in chel punto ła seconda cinta dee mura (cinquecentesche (quea interna, del 1300, xé quaxi scomparsa) tuttora visibili, ma i gà dovùo dexistere grasie al'ingegno de Citolo da Perugia, capitan de ventura che el gà minà el varco 'pena in tempo. Par tore in giro, i difensori i gà esposto na gata su na pica, sfidando i nemisi a vignersea tore.
Persone inportanti[canbia | canbia el còdexe]
Persone inportanti che xe nate a Padoa:
- Tito Livio, stòrico roman
- Giovanni Battista Belzoni, egitołogo
- Conrado Franco Varotto, fíxico
- Bruno Capovilla, ator e comediografo
Infrastruture e trasporti[canbia | canbia el còdexe]
Sità xemèe[canbia | canbia el còdexe]
- Nancy, Francia, dal 1964
- Friburgo, Germania, dal 1967
- Boston, Stati Unii de Merica, dal 1983
- Handan, Cina, dal 1988
- Iasi, Romania, dal 1995
- Beira, Moxanbico, dal 1995
- Coimbra, Portogało, dal 1998
- Cajari, Italia, dal 2002
- Zara, Croàsia, dal 2003
Bibliografia[canbia | canbia el còdexe]
- Attilio Simioni, Storia di Padova: dalle origini alla fine del secolo 18°, G. e P. Randi, Padova, 1968
- M. Beatrice Rigobello Autizi, Storia di Padova citta d'Europa : dalle origini alle soglie del Duemila, Atesa, Bologna, 1991
- Elio Franzin, Luigi Piccinato e l'antiurbanistica a Padova 1927-1974. Con alcuni scritti padovani di Luigi Piccinato, Ed. Il prato, Saonara (PD), 2005
- Elio Franzin, Padova e le sue mura, Signum Edizioni, Padova, 1982
- Maria Beatrice Rigobello, Francesco Autizi, Storia di Padova: arte, cultura, Il prato : Piccola libreria Minerva, Padova, 2003
- Leopoldo Saracini, Padova nord. Storia di un quartiere, As. Cult. Amici dell'Arcella, Padova, 2001
- Lorenzo Tomasin, Testi padovani del Trecento, Esedra, Padova, 2004
Varda anca[canbia | canbia el còdexe]
- Area metropołitana de Padoa
- Baxìica del Santo
- Cexa dei Eremitani
- Capeła dei Scrovegni
- Galileo Galilei
- Giotto
- Orto Botanico de Padoa
- Prà de ła Vałe
- Pałaso de ła Raxon
- Spris
- Tito Livio
- Università de Padoa
- El Bo, sede del'Università
Note[canbia | canbia el còdexe]
- ↑ Comune de Pàdoa - Statisteghe
- ↑ La voce di Umberto Marcato un inno alla «Vecia Padova» sul sito web de Il Mattino di Padova
- ↑ (EN) Padua sol sito web dea Lonely Planet
- ↑ (DE) Padua sol sito web de Reise nach Italian
- ↑ (FR) Padoue sol sito web de La Guide du Routard


text:
Pooh
I Pooh i xe uno tra i più famosi complesi itaiani. I xe nati nel 1966 co na formasion diversa da quea de deso. El primo singoeo de suceso el xe sta "Picoea Katy" del 1968. Dopo questo ghe xe "tanta voja de ea" del 1971, "Noialtri do nel mondo e ne a anima" del 1972. Nel 1973, dopo tanti cambi de formasion entra Red Cansian, de Treviso e da eora i Pooh i xe sempre quei. Nel 1973 vien fora el disco "Parsifal" che'l vende più de 400 000 copie. I Pooh i xe stai i primi a usare e machine del fumo, e luci e i laser so i concerti. Nel 1990 i Pooh vinse Sanremo coea canson "Omani Soi". Nel 2009 el baterista Stefano D'Orasio, dopo 38 ani, el decide de asare el compleso. I Pooh se i n'darà vanti, i continuerà in tre.


text:
[ULTIM'ORA] Si getta nel fiume Liri davanti agli occhi dei passanti: si cerca nelle acque gelide
Un'infiorata (foto di repertorio)
16/07/2016 - 17:33
Giovedì 21 luglio in Piazza Mazzini alle ore 21.30, prima dell’inizio del concerto di apertura della XI^ edizione dei Fiati in Concerto “Città di Ferentino”, la Pro Loco premierà i migliori tappeti floreali realizzati dai cittadini in occasione dell’Infiorata del Corpus Domini.
1 ° 2° e 3° Premio in Via Cavour, a Pennacchia Ambrogio , a Paluzzi Iolanda e a Mastrosanti Elisabetta – 4° Premio a Di Tomassi e Mastrogiacomo Via M.Dionigi – 5° Premio a Riggi Mario Via Consolare –
Premi ex aequo: Filonardi Virgilio via don Morosini – Palombo Roberto , Paris Isabella , condominio San Giuseppe , Raso Maria , Gruppo S.Agata – Incelli Annarita Via Consolare – Zaccari Virginia , Bianchi Fabio ,Santandrea Marco e Mattia , La Marra Marcello , Bondatti Fernando , Marra Roberta Via Antiche Terme – Ciuffarella Zaccari – Festino Fabio Via Cavour –Fiacco Virgilio Viale G.Marconi – Ludovici Sonia – Coppotelli Cataldina , Marinelli Vincenza – Via di Porta Montana – Piccirilli Caterina e Arduini Stefania Via Consolare dopo Porta Montana. Domenica 24 luglio in Piazza Mazzini alle ore 21.30, prima del concerto di chiusura dell’XI^ edizione Fiati in Concerto, la Pro Loco consegnerà ai soci, gli attestati per i 30 e 40 anni di iscrizione all’associazione. Soci trentennali: Mario Caliciotti , Antonio Celani, Bruno Celardi, Guglielmo Cialone, Massimo Datti, Marco Di Torrice, Igino Ficchi , Francesca Gabrielli, Lucia Giansanti, Manfredo Marinelli, Giacinto Mariotti, Angela Moriconi, Raniero Ottaviani, Luciano Picchi, Antonio Pratillo, Franco Valle – soci quarantennali Americo Pace e Maria Pia Paris.


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Giografia del Mali
El Mali el xe na naxion de l’Africa Ocidentałe. El confina co l’Algeria par 1 376 km a nord e nord-est, el Niger (821 km) a est, el Burkina Faso (1 000 km) a sud-est, la Costa d'Avorio (532 km) a sud, la Guinea (858 km) a sud-ovest, el Senegal (419 km) e la Mauritania (2 237 chilometri) a ovest. Nol ga sbochi sul mar.
Topografia[canbia | canbia el còdexe]
El territorio del Mali el se pol dividar en tri regioni: la regione sudanese del sud, el Sahel en tel sentro, e el Sahara en tel nord. El sud el xe cuerto da savane e el xe pianegiante. Al sentro e en tel nord se cata coline e picoli altipiani (200 – 500 m). Le zone semi aride e el deserto le cuerze el 65% del paexe. El punto pi alto del Mali el xe Hombori Tondo (1155 m).
Idrografia[canbia | canbia el còdexe]
El Fiume Niger el ga on delta navigabile en tel Mali del sud. La presenza de láqua, l’altro fiume el xe el Senegal, el ga parmeso lo svilupo de l’agricoltura e de la pesca par le popolazioni rivierasche. El Niger el xe lúnica fonte serta de aqua par el paexe.
Clima[canbia | canbia el còdexe]
Ent el Mali se cata climi diversi. Da tropicale a desertico co che se va a nord. La cavedal Bamako la ga on clima caldo, ma la ga anca piova (1120 mm a l’ano). El resto del paexe el ga poca piova e tenperatire alte.
Le risorse naturali[canbia | canbia el còdexe]
Le risorse naturali le xe la bauxite, el rame, diamanti, oro, gesso, ferro, litio, manganese, fosfati, sale, argento, uranio e zinco. Pochi i xe i minerali sfrutá econoomicamente. L’agricoltura la pol esar pratica solo che en tel 3,8% del paexe. I problemi pi grosi i xe quei ligá a la deforestaxion e de la desertificaxion.


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La prima cosa bella
Year: 2010
Genres: Comedy
Countries: Italy
Votes: 348
Cast: Albelli Sergio; Algranti Giorgio; Ballantini Dario; Barresi Emanuele; Bianchi Riccardo; Bibbiani Giacomo; Brandi Fabrizio; Colombini Alessio; Crestacci Michele; Dini Jacopo; Giommarelli Paolo; Marmugi Claudio; Mastandrea Valerio; Messeri Marco; Rapalino Francesco; Rindi Giovanni; Rondelli Roberto; Ruffini Paolo; Sergi Lucilla; Adriani Isabelle; Aricy Maria Pia; Bernardini Elena; Burgalassi Giulia; Cantini Alessandra; Cecchi Isabella; Frasca Aurora; Malfatti Silvia; Pandolfi Claudia; Ramazzotti Micaela; Ruocco Marcellina; Sacchi Fabrizia; Sandrelli Stefania; Bonifazi Ferdinando; Cohen Marco; Donvito Fabrizio; Gangarossa Lorenzo; Habib Benedetto; Muccino Gabriele; VirzM Carlo; VirzM Paolo; Bruni Francesco; Piccolo Francesco; Pecorini Nicola; Pescucci Gabriella; Manetti Simone; Buchetti Andrea; Coldagelli Costanza; Contino Giulia; Federica De Vita; Malfi Marco; Monachini Mauro; Moraca Simone; Pastorelli Alga; Pastorelli Livia; Paterni Miuta; Ricciardi Salvatore; Rossi Giampaolo; Spagnoli Marco; Spoletini Marco; Zera Tonino
Taglines:
Storyline:


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Zironda
La Zironda el xe un departemento fransexe de la region de l'Acuitania-Limuxin-Poitou-Charentes (Aquitaine-Limousin-Poitou-Charentes). El nome del departemento el riva dal nome de l'estuario fluvial del corso de aqua formà dai fiumi Dordogna e Garonna, che i confluisse inte la val de Bordeaux.
El teritorio del departemento el confina coi diepartementi de Charente-Maritime a nord, de Dordogna a nord-est, de Lot-et-Garonne a sud-est e de Landes a sud. A ovest el xe bagnà da l'Oçeano Atlantico.
El dipartimento el xe sta creà dopo ła Rivołusion fransexe, el 4 de marso del 1790, in aplicasion deła lege del 22 de diçenbre del 1789, a partire dai teritori dełe province de Guyenne e Gascogne.
Fra el 1793 e el 1795 el nome del departemento el xe sta Bec-d'Ambès: la selta la xe stà fata par deferenziar el teritorio dal nome del grupo parlamentar Zirondini.
Le principai cità, oltre al capołogo Bordeaux, łe xe Blaye, Langon, Lesparre-Médoc, Libourne, Arcachon e Andernos-les-Bains.


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Giografia de la Somalia
La Somalia la xé on paese de l’Africa orientale e la ga na superficie de 637 540 chilometri quadrai. La ocupa la ponta de na region ciamada el Corno de l'Africa parché la mapa la someia al corno de on rinoseronte. En sta region se cata anca Etiopia, Eritrea e Gibuti.
La Somalia la xé formà da altipiani e pianure. En tel nord se cata le Montagne Karkaar che le riva fin so la costa del Golfo de Aden. Il clima el xé caldo tuto l'ano. La piova la vien en do stagioni, co la luna de primavera e a otobre. El paexe el ga on teritorio semiarido e arido, bon solo par la pastorizia transumante praticà da metà de la popolazion. L’agricoltura la xé praticà en tel nord ovest e en tel sud, specialmente en te la region del Giuba. I do fiumi del paese i se cata qi: el Giuba e l’Uebi Scebeli.
Le coste le xé longhe 3 025 km, da Gibuti al Kenya.
Clima[canbia | canbia el còdexe]
I somali i dixe che ghe xé quatro stagioni en te un ano. Do stagioni de la piova (gu e day) e do seche (jilaal e hagaa). La stagione gu la va da la luna de primavera a giugno. En sto tempo i pascoli i xé verdi. L’età de la zente la se calcola da el numaro de stagioni gu che la ga visú. Dopola stagion gu riva la stagion Hagaa, seca. A otobre-novembre riva la piova ciamda hagaa e dopo se cata la stagion la pi dura, jilaal. En tuto l’ano no vien zo pi de 500 mm de piova, co la minima registà en tel nord (150 mm) e la masima so la costa sud (700 mm). Le tenperature le va da 20°-30 °C (minime) a i 40°— 50 °C (masime).
Morfologia[canbia | canbia el còdexe]
En tel nord se cata na pianura longo la costa, larga 12 km a ovest, e 2 km a est. Co la piova, la vegetasion la esplode e se cata erba e arbarei verdi. Co la stagion seca, l’erba la sparise. El grupo de montagne del Karkaar, al confin co l'Etiopia, le se leva a 1800 m, fin a rivar a 2100 co la sima del Caseyr. El ponto pi alto de la Somalia xé na cima de 2407 m rente de Erigavo. Le montagne le se sbasa a sud par formar n’altipian seco, l’Ogo. A sud de l’Ogo se cata la pianura de Mudug e la Vale de Nugaal, che la ga fiumi stagionali. En te laz ona a ovest, al confin co l’Etiopia se cata la pianura de Haud. El sud del paexe se cata el Giuba e l’Uebi Scebeli, i do fiumi pereni de la Somalia che i score da i altipiani etiopi al mare, rente de Chisimaio.
Dati generali[canbia | canbia el còdexe]
Superficie:
tototale: 637 657 km²
tera: 627 337 km²
acqua: 10 320 km²
Area comparativa: poco pi de do olte l’Italia.
Confini:
totale: 2 366 km
paesi confinanti: Gibuti 58 km, Etiopia 1 626 km, Kenya 682 km.
Costa: 3 025 km
Uso del suolo:
terr coltivate: 2%
pascoli permanenti: 69%
foreste e boschi: 26%
altro: 3% (1993 stima)


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I candidati
Categoria Atleti
Massimiliano Toticchi e Luca Righeschi (Rosemar B.C.), Edoardo Luchi (Polisportiva Grifone), Alessandro Sersanti, Giulio Marraccini, Erika Cardelli, Teresa Romagnoli e Michela Zanaboni (Circolo Tennis Grosseto), Joachim Nshimirimana (Csd Ymca), Stefano Musardo e Michele Russo (4░ Stormo), Giulia Grascelli, Vanessa Landi, Edoardo Spinatelli e Carlo Tiberi (Compagnia maremmana arcieri), Tommaso Bambagioni, Enea Bianchini, Ion Cazac, Riccardo Lozzi, Valeria Pifferi, Diego Medaglini, Edoardo Mariotti, Jacopo Mariotti, Manuel Tiberi, Benedetta Pifferi, Marco Rutili, Alessio Silvestri, Giada Romano, Leonardo Aposti, Lorenzo Berti, Emilio Lozzi, Tommaso Pifferi e Alfredo Rutili (Asd SocietÓ sportiva Grosseto), Giulia Panconi (SocietÓ atletica Grosseto-Banca della Maremma), Erika Martini, Ilaria Giuliano, Elisa Bracci, Letizia Gori e Cecilia Modanesi (Asd Ginnastica Grifone), Sofia Galoppi e Gabriele Cassai (Asa Fred Astaire Dance school), Federico Rossi, David Nicosia e Marco Salvatore Macheda (Asd Polisportiva Olimpia Condor Grosseto 81ers Aft), Claudio Palma (Asd Gruppo sportivo Pattinaggio artistico Libertas Grosseto), Giulia Fornai (Polisportiva Barbanella Uno), Andrea Nencini, Giulia Trapassi e Daniele Giacomelli (Gruppo sportivo Vigili del fuoco M. Boni), Giuseppe Saverio Pegoraro (Tiro a segno Grosseto), Chiara Camarri (Asd Basket Aurora), Jessica Zanni (Asd Palestra Europa), Lucas Novello (Usd Casotto Pescatori Marina), Matteo Montagnani (Atlante Grosseto), Ettore Botticini, Sebastiano Stipa, Paolo Marconi, Flavio Mencarelli, Andrea Zinali, Guglielmo Borioni e Roberto Romano (Compagnia della vela), Azelio Fani (Dlf Grosseto), Francesco Ierace (Asd I Samurai Kgr), Franco Giustarini, Stefano Musardo, Adriano Nocciolini, Carolina Polvani, Cristiana Artuso e Stefano La Rosa (Team Marathon Bike), Alvaro Nello Capecchi, Caterina Giovannelli, Ivo Massai e Ivonne Salvadori (Gds Rosso amaranto), Tommaso Compagnucci, Francesco Dani e Marco Baleani (Apd Casalecci).
Categoria Dirigenti-Allenatori
Luciano Giagnoni e Roberto Di Vittorio (Rosemar B.C.), Enzo Galli, Maurizio Caposciutti (Polisportiva Grifone), Giulio China, Fabio Parigi, Giacomo Galdini e Stefano Rea (Circolo Tennis Grosseto), Stefano Spina (Asd Sportime Grosseto, Asp Pallavolo Maremma e Asd Vas Grosseto), Giovanni Natale (Csd Ymca), Alessandro Varani (Federazione italiana nuoto), Maurizio Mori, Matteo Marchi, Iader Grechi e Fabrizio Bambagioni (Asd SocietÓ sportiva Grosseto), Alessandra Taviani (SocietÓ sportiva-Centro provinciale sportivo Libertas), Anna Maria Corrente (SocietÓ atletica Grosseto-Banca della Maremma), Osvaldo Faenzi (Uisp), Barbara Grifoni e Michele Boschi (Asa Fred Astaire Dance school), Claudio Pastorelli (Asd Polisportiva Olimpia Condor Grosseto 81ers Aft), Sara Paramucchi (Tennis Club Manetti), Stefano Piselli e Luca Sennati (Gruppo sportivo Vigili del fuoco M. Boni), Mauro Sellari (Triathlon Grosseto Asd), David Furi (Asd Basket Aurora), Antonella Garosi (Asd Palestra Europa), Lorenzo Ingrasciotta (Usd Casotto Pescatori Marina), Paolo Landi (Atlante Grosseto), Luca Bidolli (Asd Beach tennis Toscana), Filippo Maretti (Compagnia della vela), Renato Romani (Asd I Samurai KGr), Luca Corridoni (Team Marathon Bike), Claudio Cini (Asd P. Nuova Barbanella Grosseto), Stefano Busisi e Roberto Matta (Asd 81ers Veterans Football team Aft Condor Grosseto), Enrico Corbinelli (Apd Casalecci).
LOCANDINA Oscar dello sport 2012
oscardellosport[at]comune.grosseto.it
Per informazioni: Comune di Grosseto tel. 0564.488031


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Chiłòmetro
El kilòmetro el xe na unidà de longhesa che ła equivałe a 1 000 metri. Istóricamente ła se definise come ła diexemiłèxima parte de ła distansa de el polo Nord terestre a l'ecuador par el meridian de Pariji.
Ła se sinbołiza e abrevia km, chel se usa anca al plural: 1 km, 10 km.
On kilòmetro el xe aproximadamente conpagno a:
- 0,621 371 192 miglia
- 1 093,613 298 yard
- 3 280,839 895 pie (unidà)
- 0,539 956 803 miglia nàutiche
El sínboło del prefiso kilo ga da èsar scrito senpre co ła letara k minúscoła. Trimenti, el podaría èsar confondesto co el sínboło de el kelvin.


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Stucky
Stucky xe un palasson in fondo a la Giudeca coi muri a picolon che par che no'l resista vardandolo cussì te fa na maravegia ch'el possa esser sta el pan de 'na famegia. El g'ha dà da lavorar a tanta e tanta gente che se g'ha consumà e no xe restà niente. 'Na rabia che te sera la gola co ti ricordi speranze e paure in 'sti bruti momenti. Quando che i lo g'ha fato un sogno, 'na speransa barconi che rivava col gran de l'abondansa lavoro, tanto lavoro la paga xe al sicuro te masena 'sto mulin 'na farina che xe oro. Un oro mal goduo dentro a 'sti casarmoni col gran spacà ne l'aria che entra nei polmoni. Bianchi semo restai più bianchi de la farina quando che i te g'ha dito «La fine xe vissina». No ti volevi creder né ti, né tuti 'st'altri dentro ve se serai sperando in tuti i santi più de sinquanta giorni vegno matina e sera te porto da cambiar e l'aria de la to famegia. Po un giorno quei barconi fermi e intristii s'ha impegnio de novo in aqua i xe tornai ma sora no ghe gera più i sachi de farina ma tuti i operai ognun co la so famegia. E tanta, tanta zente de la riva ne sigava «Coragio fioi ste duri xe vostra la vitoria». Speranze ancora e dopo a uno a uno tuti se g'ha trovà un lavoro e i g'ha serà 'sto Stucky. Adesso tutti i giorni ti va fin a Marghera ti te g'ha abituà ma la xe stada dura e duro anca par mi vederte sempre manco e averte qua vissin sempre più stanco.
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Indicazioni bibliografiche
Bertelli Gualtiero, Mi voria saver, Edizioni del gallo, 1975
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Scheda del canto
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Aug 17, 2009
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Oriana Fallaci
Oriana Fallaci (Firenze, 29 giugno 1929 – Firenze, 15 setenbre 2006) la xe sta na scritrice e giornalista italiana. Da buteleta la ga fato la partigiana in tel movimento de Giustizia e Libertà e dopo la ga vu na longa cariera come giornalista, durante la quale la ga intervistà alcuni dei personagi pi inportanti del Novezento, come Henry Kissinger, l'Ayatollah Khomeini, Willy Brandt, Muammar Gheddafi e Yasser Arafat, e la xe laorà come inviata speciale in Vietnam, USA, Mesico, Medio Oriente e Sudamerica. Alcune de ste interviste le xe sta messe insieme nel libro Intervista con la storia (1974).
Tra i altri libri famosi de la Fallaci ghe xe Niente e così sia (1969), che el xe un reportage da la guera del Vietnam, un longo diario de guera rivando fin a la rivolta dei studenti de Cità del Mesico, par risponder a la domanda de na butina: "La vita, cos'è?". Del 1979 xe Lettera a un bambino mai nato, el primo grando sucesso de la scritrice toscana, bestseller in tuto el mondo. La Fallaci la imagina de parlar col butin che la porta in grembo, domandandose se sia giusto o no darghe la vita. El libro el ga venduo 2 milioni de copie in Italia e 2 milioni e mezo a l'estero (tradoto in 22 version). Dopo ghe xe Un Uomo, dedicà al suo conpagno Alekos Panagulis, eroe de la lotta contro la ditatura dei colonei in Grecia, morto in circostanze mia tanto ciare. Insciallah (1990) el xe anbientà in Libano ai tenpi de la guera zivil e del primo intervento de l'ONU (col quale xera presente anca una forza italiana, protagonista de la storia) par fermar l'ondata de odio fondamentalista che ga investìo la region dopo che xe rivà l'OLP de Arafat con migliaia de profughi arabi da la Palestina. Dopo de sto romanzo la Fallaci la sa ritirà ne la so casa de New York, isolandose da la vita publica fino al 2001, quando dopo i atentati de l'11 setenbre la ga scrito un longo articolo sul Corriere della Sera dove la ga condanà senza mezi termini tuto l'estremismo e el fanatismo religioso nati da l'Islam; da sto articolo la ga tratto el libro La rabbia e l'orgoglio che xe deentà subito un bestseller, vendendo do milioni de copie in Italia e nel mondo nonostante le tante critiche e polemiche che xe vegnù fora.
Libri[canbia | canbia el còdexe]
- I sette peccati di Hollywood, 1958
- Il sesso inutile, 1961
- Penelope alla guerra, 1962
- Gli antipatici, 1963
- Se il sole muore, 1965
- Niente e così sia, 1969. ISBN 88-17-15012-6
- Quel giorno sulla luna, 1970
- Intervista con la storia, Rizzoli 1974. ISBN 88-17-15378-8
- Lettera a un bambino mai nato, Rizzoli 1975. ISBN 88-17-15010-X
- Un uomo, Rizzoli 1979. ISBN 88-17-15377-X
- Insciallah, Rizzoli 1990. ISBN 88-17-85374-7
- La rabbia e l'orgoglio, Rizzoli 2001. ISBN 88-17-86983-X
- La forza della ragione, Rizzoli 2004. ISBN 88-17-00296-8
- Oriana Fallaci intervista Oriana Fallaci, Rizzoli 2004
- Oriana Fallaci intervista sé stessa - L'Apocalisse, Rizzoli 2005. ISBN 88-17-00684-X
Articoli[canbia | canbia el còdexe]
- (IT) La rabbia e l'orgoglio Corriere della sera 29 setenbre 2001
- (IT) Fiorentini, esprimiamo il nostro sdegno Corriere della sera 6 novembre 2002
- (IT) Il nemico che trattiamo da amico Corriere della sera 16 lujo 2005


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text: Altre opere nei monumenti:Basilica di Sant'Apollinare (basiliche, Settecento), Basilica di Santa Croce in Gerusalemme (basiliche, Settecento), Basilica dei Santi XII Apostoli (basiliche, Settecento), Sant'Ignazio (chiese, Seicento), Basilica di Santa Maria Maggiore (basiliche, Imperiale), Cattedrale dei Santi Giovanni Battista ed Evangelista in Laterano (chiese, Seicento), Fontana di Trevi (fontane, Settecento), Fontana della palazzina del Segretario della Cifra (fontane, Settecento), San Salvatore alle Coppelle (chiese, Settecento),


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Modèl:Clear
Łe istrusion che segue łe xé contegnue inte ła sotopajina Modèl:Clear/man (canbia · storia)
El template {{clear}} fa in modo che gli ogeti che eo segue neła pàxena i scora verso el baso fino ad ocupare l'intera larghesa deła pàxena.
Non utilizatelo al'interno de altri template. Al sò posto, tra gli stili (style=...), inserite clear:both; margin-top:.5em; oterete eo steso risultato ma con na resa migliore.
Potete vedere n'esempio del sò efeto nel manuałe del template {{Clear left}}, "variante" de questo.
Scorsatoie
- {{-}}
Template corelati
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Łevarin
El Łevarin xe na inpresta che vien uxà in vari setori co ła funsion de łevar o separar łamiere, tochi de fero, corpi pexanti de materiałe vario, cavare grosi ciodi. El xe fato de un toco soło de açal co estremedhà recurve che łe finisse a ponta. De sòłito una de ste do chi ła se divide in do ponte dando orìjine a na forseła. El pexa in jenere dai 2 ai 10 kg e el ga un braso tanto pi grando quanto che ghi n'è de bexogno.
El vien utiłixà inte ła industria mecànega, inte łe ofisine, dai ponpieri, ladri e altre parsone pa sforsar seradure e porte sarà. El sistema a ponta el vien uxà anca dai contadini pa ficar drento ła tera i pałi de rinforso a piante che se no łe cascaria xo, come pa exenpio i pomidoro.