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Teoria de la relatività
In fisica, co la parola relatività de solito se fa riferimento a le trasformažion matematiche che le à da esser aplicade a le descrižion de i fenomeni te 'l passajo tra do sistemi de riferiment in moto relatiu. La espression teoria de la relatività la gnen doperada par riferirse a le teorie einsteiniane de la teoria de la relatività special e general che Albert Einstein al à elaborà tra al 1905 e al 1913, le quale le à come elemento fondamental al principio de relatività.
Indice
- 1 Evolužion de la teoria de la relatività
- 2 Teoria de la relatività galileiana
- 3 La relatività secont Einstein
- 4 Ipotesi su le origini
- 5 Note
- 6 Bibliografia
- 7 Voci colegade
- 8 Colegamenti foresti
Evolužion de la teoria de la relatività[canbia | canbia el còdexe]
I antichi greci i à scominžià a farse domande su la natura, su 'l so orden (cosmo) e su la possibilità de la esistenža de principi e legi de la natura. Quasi tuti i filosofi de la età antica, tra i quai Eraclito, Parmenide, Zenone, Leucippo, Democrito, Platone e Aristotele, i se à ocupà de question che almanco in part le è pertinenti a quela che dess la gnen ciamada fisica, parola che la à origine greca e che la ol dir "le robe de la natura". te la fisica de Aristotele se cata quele che se podaree considerar come le prime teorie, anca se noi proprio juste, su 'l moto de i corpi; el, comunque, no 'l è precursor de 'l principio de ineržia, catà fora 20 secoi dopo da Galileo Galilei e de 'l qual la enunciažion formal la è stata data da Isaak Newton.
La sienža moderna la scominžia co al assunto fondamental, dovest a Galileo, che le legi de la fisica le epje la stessa forma rispeto a qualunque sistema de riferiment che se adote te 'l qual vale al principio de ineržia. Sta assunžion la gnen definida de 'l 1609, e incoi al gnen ciamà principio de relatività galileian, ancora dess valido. Al se basa su la gran intuižion de Galileo de la conposižion de i moti e quindi de la lege de adižion de le velocità: se do osservatori i è in moto relatiu tra de lori e ogni un de lori al se mou in maniera uniforme, in maniera che la velocità relativa la sie costante, i mesurerà spaži diversi rispeto a 'l stesso evento, ma la "forma" de le so osservažion la à la stessa descrižion algebrica. No se diss gnint comunque su 'l tenp.
Al conceto che al tenp al sie ligà a 'l sistema de riferiment al è al contributo original de Albert Einstein. Difati, quando che Newton, ledendo e studiando polito tant al Dialogo sopra ai due massimi sistemi, fa i Siscorsi sopra una Nuova Scienza, al à interpretà le intuižion originai riportade a livel geometrico te i scriti de Galileo, al le à assimilade e al le à fate soe, dando cossì la forma matematica e fisica de la mecanica, al se à catà ignanži a 'l principio de relatività e ghe è gnest manifesto che la so adožion la inplichesse necessariamente an riferiment aonde che al primo principio de la dinamica, cioè al principio de ineržia de Galileo, al esse da er piena validità. Al problema gross comunque al restea e al è quel de capir aonde colocar sto sistema de riferiment: al à risolvest al dilema sentenžiando che tuti i spazi relativi i se esse riferì a 'n spažio assoluto, al unico esistente invarjà e che no pol modificarse, e che la no mutabilità de 'l spažio assoluto no la fusse altro che la espression de la esistenža de 'n tenp assoluto, che al scorr uniformemente ten tut al spažio assoluto.
la solužion de Newton la è stata funžional e la è gnesta an paradigma destinà a durar par žentener de ani. Belche Galileo, comunque, co i so tentativi de mesurar la velocità de la luce su base terestre, al assea veder dubi che a l'epoca no i era ancora stati risolvesti su come che se esse da intender al principio de relatività e quindi al principio de ineržia colegà. Sti dubi i è restadi sconti, ofuscadi da 'l gran momò de la mecanica newtoniana, infin a 'l 1905.
Co le equažion de Maxwell, de le trasformažion de orentz e par fenir de la teoria de la relatività de Einstein al è gnest a mancar al conceto de tenp assoluto, infin lora dat par scontà. Al tenp e al spažio i è ligadi insieme a far quel che al gnen ciamà spažiotenp. La relatività general la postula inveže la ugualjanža de la massa gravitažional e de la massa ineržial, e la ricava la "forma" de 'l spažiotenp, la so metrica general.
Siben che la à limiti parchè no la cen cont de la mecanica quantistica, la resta una de le teorie pì precise che sie mai stat verificà sperimentalmente.
Teoria de la relatività galileiana[canbia | canbia el còdexe]
nassesta co la fisica classica, la relatività galileiana la se basa su 'l assunto che le legi de la fisica le sie le stesse ten ogni sistema de riferiment inneržial. Da 'l punto de vista matematico le è ligade a sto principio le trasformažion galileiane, cioè le equažion che le governa i canbiament de coordinate da 'n sistema de riferiment inneržial rispeto a 'n secondo sistema de riferiment inneržial, cioè che al se mou co na velocità costante rispeto a quel.
Do osservadori, che i à modo de comunicar tra de lori, i determina do diverse posižion par al medesimo ojeto che ghe n'è te na žerta posižion.
I do osservatori OI e OII che i studia al moto de an medesimo punto P, i determina te 'n stesso istante la posižion de P e de quelaltro osservador: PI (distanža tra OI e al punto P) e PI-II (distanža tra OI e OII) par al primo osservador e PII (distanža tra OII e al punto P) e PII-I (distanža tra de i do osservador) par al secont. Da' che al spažio se 'l considera euclideo, i sa che
La relažion tra de le do mesure la è:
o
e quindi tuti doi, doperando le so mesure, i è in grado de calcolar cossa che al à mesurà quelaltro. Al pol anca bastar che un de i do osservadori al fae le mesure e al ghe le trasmete a quelaltro par i calcoli. Se i osservadori i determina la posižion P ten istanti diversi de na sucession tenporal alora i è in grado de determinar al vetor posižion de P in funžion de 'l tenp basandose su la relažion seguente
Le osservažion fate te 'l pjan le pol gner riproponeste te 'l spažio.
Par poder colegar le do mesuražion, ste qua le à da gner fate te 'l medesimo istante. I do osservador i à quindi da scanbiarse an segnal par meterse d'acordo su quando far la mesura e sto segnal al à da propagarse in maniera istantanea (cioè co na velocità infinita). A 'l contrario, se al segnal al gnesse trasmetest co na velocità limitada e cognossesta, i do osservadori prim de deslontanarse un da quelaltro par far le mesure, i pol sincronizar i so arloji. Alora se arà da suponer che al spostamento de i arloji no 'l canbie la so sincronia, ne' gnanca al mecanismo de i arloji stessi (ipotizando anca che i arloji i sie identici), roba che se pol verificar scanbiando i segnai, ma se à ancora na mesura che no la è justa, cioè in contradižion co 'l conceto de tenp assoluto.
Ancora Galileo al ea ciar sto problema; al à fat prim an tentatiu de mesurar la velocità de la luce, solche che al se à basà su na distanža terestre de circa 30 chilometri, la distanža tra do coi in Toscana, da un de i quai el, co 'n assistente su quelaltro col, al aree abu da mesurar al tenp de propagažion de la luce de na lanpada, prim quatada da 'n pano e dopo desquatada in pressa, co 'l bater de 'l so polso; Ten ste condižion no 'l à dondest gnanca de sentir do batiti de 'l so polso che la luce la era belche ruada, dal che Galileo al à desumest che la velocità de la luce la è estremamente alta e che quindi, par i usi pratici, se podesse considerar la so propagažion come istantanea.
Le trasformažion galileiane, valide co na otima aprossimažion te i canpi aonde che se pol suponer la velocità de la luce infinida rispeto a le altre velocità, come quela mecanica, quela dinamica e quela cinematica solite, no la à validità ten altri setori de la fisica, come par esenpio te 'l eletromagnetismo. Le legi de 'l eletromagnetismo difati no le è invarianti co le trasformažion galileiane, ma co le trasformažion de Lorentz, teorizade da 'l fisico olandese Hendrick Lorentz.
Verso la fin de 'l 1800, Ernst Mach e diversi altri, tra i quai Hendrick Lorentz, i se à scontrà co i limiti de la relatività galileiana, che no la pol gner doperada par i fenomeni eletromagnetici. Einstein al se à catà quindi difronte a do trasformažion diverse: quele de Galileo, valide te la mecanica classica, e quele de Lorentz, valide par al eletromagnetismo, ma senža an suporto teorico convincente. La situažion no la sodisfea parchè ste do trasformažion e i principi de relatività a lore associadi i era inconpatibili.
La relatività secont Einstein[canbia | canbia el còdexe]
Co Albert Einstein, la teoria de la relatività la à abù an svilupo ulterjor e incoi se tende a associar a sta teoria al nome de 'l fisico todesch. La so teoria la se conpone de do diversi modei matematici, che i passa sot al nome de:
La teoria de la relatività special o teoria de la relatività ristreta[canbia | canbia el còdexe]
La relatività ristreta, ciamada anca relatività special, al è stata la prima a esser presentada da Einstein, co 'l articolo Zur Elektrodynamik bewegter Körper (eletrodinamica de i corpi in movimento) de 'l 1905, par conciljar al principio de relatività galileian co le equažion de le onde eletromagnetiche.
Prim, par sto scopo, le era state proponeste de le teorie che le se basea su la esistenža de a međo de propagažion de le onde eletromagnetiche, ciamà etere; comunque, gnissun esperimento al era mai stat bon de mesurar la velocità de 'n corpo rispeto a 'l etere. In particolar, deogražia de 'l esperimento de Michelson-Morlay, al è stat dimostrà che la velocità de la luce la è costante ten tute le direžion, indipendentemente da 'l movimento de la Tera, no risentendo cossì de 'l cosideto vent de etere; la teoria de Einstein la scarta de 'l tut al conceto de etere, che incoi no 'l gnen pì doperà da i fisici.
I postuladi de la relatività ristreta i pol gner enunciadi cossì:
- primo postulato (principio de relatività): tute le legi fisiche le è le stesse ten tuti i sistemi de riferimento inneržiai;
- secondo postulato (invarianža de la luce): la velocità de la luce te 'l vodo la à al steso valor ten tuti i sistemi de riferimento inneržiai, indipendentemente da la velocità de 'l osservador o da la velocità de la sorgente de luce.
Se pol verificar che le trasformažion de Lorentz le sodisfa al secondo postulato: se par an osservador te 'n sistema de riferiment inneržial la velocità de la luce la è c, tal la sarà par an qualunque altro osservador te 'n sistema de riferiment inneržial in movimento rispeto a 'l soo.
Le legi de 'l eletromagnetismo, te la forma de la eletrodinamica classica, no le canbia sot le trasformažion de Lorentz, e quindi le sodisfa al principio de relatività. On vist però che la mecanica classica no la è invariante sot ste trasformažion e quindi Albert Einstein al à abu da catar na formulažioncovariante de la mecanica classica, che la se rifesse a le legi note de la cinematica e de la mecanica classica.
E = mc2[canbia | canbia el còdexe]
La nota formula relativistica E = mc2 la tò in consideražion:
- E = energia, esprimesta in joule (= N·m = W·s = kg· m²/s²);
- m = massa, esprimesta in chilogrami (kg);
- c = velocità de la luce, esprimesta in m/s (299 792 458 m/s, de solito aprossimada a 300 000 000 m/s). Quindi c2 ≈ 9 × 1016 m²/s².
gnen facile capir come che la massa e la energia le se equivale e come che le sie do face de la stessa madaja. In sostanža la massa la è na forma de energia estremamente concentrada: la spariss co se forma energia e viceversa. In particolar, se an corpo al assorbe na quantità de energia, la so massa no la se cnserva ma la aumenta de la quantità E/c2; viceversa se la massa de 'l corpo la diminuiss se perde energia, par esenpio co la emission de luce.
Al enorme fator de conversion che al liga la massa e la energia al spiega come che concentrando an quantitatiu gross de energia se pode crear na quantità pižola de materia (= E/c2), e anca come che a partir da na massa pižola se pode otegner tanta energia.
La teoria de la relatività la forniss quindi n'antra sorpresa: da' che la massa no la è altro che na forma de energia, no la se conserva separatamente, ma la se donta a la energia cinetica e a la energia potenžial te 'l enunciar la conservažion de la energia mecanica.
Baste pensar che solche an gramo de materia al equival a 90 000 miljardi de joule (9 × 1013 J = 90 000 000 MJ = 90 000 GJ = 90 TJ). Da' che 1 kWh = 3,6 × 106 joule = 3 600 000 joule, an gramo de materia al equival a 25 000 000 kW/h (= 25 000 MWh = 25 GW h). La conversion de 'n chilo de materia (equivalente a 90 000 TJ, cioè a 25 miljardi de kWh = 25 000 000 MWh = 25 000 GWh = 25 TWh) al querderee, in pratica, al consumo mensile de energia eletrica in Italja, che de 'l 2004 al è stat in media de 25 374 GWh (te 'l intjero an 2004 al è stat de 304 490 GWh). La equivalenža massa – energia la à dimostrà la so potenža, in manjera devastante, co le bonbe atomiche. La bonba de Hiroshima la era de 13 chilotoni, che i equival a 54,6 TJ (13 × 4,2 × 10¹² J); ma sta energia la representa solche al 60% de quela che saree deliberada da la conversion di an unico gramo de materia (90 TJ).
Al fenomeno de la conpleta e inmediata conversion de la materia in energia al podaree verificarse solche te 'l caso che la materia la entresse in contato con la antimateria.
Da sotolinear che la equažion de Einstein la è valida e la è stata costantemente verificada te i fenomeni fisici macroscopici: par es. te 'l Sol ogni secondo 45 000 000 quintai de idrogeno i se trasforma, mediante al processo de fusion nuclear, diretamente in energia, cioè in radiažion eletromagnetica, par al astronomico valor de 405 × 1024 joule, che esprimest in wattora al equival a 112 500 000 000 TWh (de 'l 2005 la produžion mondial de energia eletrica la è stata de 17 907 TWh, equivalenti a 716,28 kg de materia). Ma la equažion la val anca a livel subatomico (fisica quantistica): le colision tra particele elementari (eletroni, protoni e neutroni) le genera nove particele che le à in tut la stessa energia (massa), cossì come che da i urti tra fotoni salta fora copie eletron-positron, che le se anichiliss tra de lore trasformandose de novo in fotoni (energia).
Te i processi fisici che no i coinvolge reažion nucleari se pol enunciar na lege de conservažion de la massa, scoperta da Lavoisier, e de la lege de conservažion de la energia (primo principio de la termodinamica), a la qual scoperta i à contribuì te la seconda metà de 'l 1800 diversi sienžiadi (Joule, Carnot, Thomson, Clausius e Faraday): gnint se crea e gnint se destruje, ma tut se 'l trasforma. Einstein, però, al à conprendest e dimostrà che al principio de conservažion, conplessivamente intendest, al coinvolge la materia-energia, considerade no pì come do realtà separade ma unitariamente, da' che l'una la pol trasformarse ten quelaltra secont na precisa relažion matematica.
La formula E = mc2 la esprime ten qualsiasi sistema de riferiment la energia total de na particela ferma rispetto a quel particolar sistema de riferiment.
Se al corpo al è in movimento, la formula justa la è:
co
- .
La massa la è qua intendesta come massa relativistica de 'l corpo, da destinguere da la massa inneržial . La massa inneržial la pol esser considerada na proprietà de 'l corpo parchè te 'n moto inneržial la resta inalterada. Al conceto de massa relativistica, al estende al conceto de massa gravitažional. Comunque sto conceto al pol far tirar fora.[1]
Co ste consideražion al à senso definir na massa che la dipende da la velocità (e la saree al prodoto de la massa propria, inneržial, per al termine ):
e in particolar che:
e che:
- .
In altre parole, la massa relativistica no la è na proprietà indipendente da la velocità , ma la cress co sta qua. Quando che la velocità la se aprossima a quela de la luce, la massa de 'l corpo la tende a 'l infinì.
Per acelerar an corpo che al à massa diversa da zero da riposo a la velocità de la luce saree necessaria na energia infinita.
Na seconda motivažion, per la qual no la pol esser superada la velocità de la luce, la deriva da le equažion che le spiega la contražion/dilatažion de 'l spažio-tenp te la relatività ristreta.
Relatività general[canbia | canbia el còdexe]
la teoria de la realtività general la gnen presentada come na serie de leture a la Königlich-Preußische Akademie der Wissenschaften, a partir da 'l 25. novenber 1915, dopo na faes de elaboražion pitost longa. Esiste na polemica su la publicažion de le equažion te canpo tra al matematico todesch David Hilbert e Einstein; comunque, žerti documenti i ghe atribuiss co na žerta sicureža al primato a Einstein.
Al fondament de la relatività general al è al assunto, cognossest come principio de equivalenža, che na aceleražion localmente la sie indistinguibile da i efeti de 'n canpo gravitažional, e dunque che la massa ineržia la sie conpagna de la massa gravitažional. Tramite al calcolo tensorial.
Pur dimostrandose te 'l tenp bela acurada, la relatività general la se à svilupà indipendentemente da la mecanica quantistica e infin dess no la se à mai conciljà co quela. Da quelaltra parte, la fisica quantistica, pur podendo includer la relatività ristreta, no la cen cont de i aspeti de la relatività general.
te la relatività general i limiti dovesti essenžialmente a 'l tratamento de le singolarità e de i stati de la materia te i quai le interažion gravitažionai e quantistiche de donde de re al stesso ordine de grandeža. Tra de le evolužion prevedeste par sta teoria, le pì acreditade e aprofondide le è la teoria de le stringhe e la gravitažion quantistica a loop.
Ipotesi su le origini[canbia | canbia el còdexe]
la origine e la paternità de la teoria de la relatività, cossì come che la è stata elaborada da Albert Einstein, la è circondada da na sort de mistero che ogni tant al torna a saltar fora, generando discussion te 'l mondo sientifico. de i ani otanta an grupo de studiosi al à portà ignanž su 'l jornal quotidian 'taljan, Il Giornale di Vicenza, na longa batalja par cener in pjei na tesi secont la qual la famosa equažion de Einstein, E=mc², la saree stata fata derivar diretamente da 'l studio Ipotesi dell'etere nella vita dell'universo, presentada de 'l 1903 a 'l Reale Istituto Veneto di Scienze, Lettere e Arti de Schio (VI) da Olinto De Pretto (1867-1921). De Pretto, laureà in agraria, de mestjer indistrial ma apassionà de fisica e geologia, no 'l à mai rivendicà la paternità e la famosa formula. De 'l 1999, al "Caso De Pretto" al à catà de novo vita deogražia de Umberto bartocci, professor de storia de la matematica a la Università de Perugia, al qual al à contà la so version de i fati te 'l pamphlet - ciapà fra l'altro co 'n žerto sieticismo da 'l anbiente academico - Albert Einstein e Olinto De Pretto, la vera storia della formula più famosa del mondo. ma Einstein, in base a le suposižion fate te 'l tenp reguardo a 'l so laoro, al podaree esser stat jutà te le so elaboražion su la relatività general da an nantro 'taljan: al matematico Gregorio Ricci Curbastro (1853-1925) che al à fat calcoli tensorjali soi. A sto tant se donta le relažion e la colaboražion co 'l amico svižero Michele Besso, che Einstein al à ringražià scrivendo:"... par fenir, ghe cene a dir che al amico e colega M. Besso al me à costantemente inprestà la so prežiosa colaboražion intant che laoree a sto argomento, e che ghe son debitor de tanti sujerimenti intaressanti."[citasion nesesaria]
Note[canbia | canbia el còdexe]
- ↑ Resnick, Halliday, Krane - Fisica I -CEA - a ed. - pag. 488 in nota.
Bibliografia[canbia | canbia el còdexe]
- Ricci, L., "History of science: Dante's insight into galilean invariance", Nature 434, p. 717 7 aprile 2005
- Tommaso Alberto Figliuzzi, Relatività e Causalità tra fisica e filosofia, Aracne Editrice, 2007
- Bertrand Russell, L'ABC della relatività, 1925
Voci colegade[canbia | canbia el còdexe]
- David Hilbert
- Principio cosmologico
- Principio de relatività
- Principio de conservažion
- Galileo Galilei
- Albert Einstein
Colegamenti foresti[canbia | canbia el còdexe]
- Su Commons ghe xe dei file multimediałi su Teoria de la relatività
- (EN) Testo de la teoria de la relatività de Einstein
- (EN) Progeto Beyond Einstein de la NASA
- (EN) Gravitažion quantistica a loop
- (EN) Reflections on Relativity — An corso conpleto on line su la Relatività.
- (IT) Un'introduzione alla Teoria della Relatività di A. Amadori - L. Lussardi


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Céxa (architetura)
La parola cesa in architetura la indica na costružion fata aposta par al culto relijoss cristian.
Indice
Etimołogia[canbia | canbia el còdexe]
La parola la deriva da 'l latin ecclesia e da 'l greco ekkλnσιa (ekklesìa), cioè comunità come efeto de na convocažion. (Varda la voce principal Cesa)
Significato[canbia | canbia el còdexe]
Inte 'l Catolicesimo, a diferenža de le sinagoghe de 'l Ebraismo, al edificio de culto al è anca sede de la divinità, cossì come che al era 'te la relijon greco-romana (co la ecežion, 'te 'l ebraismo, te 'l Tenpio de Gerusaleme). Sto tant parchè par al catolicesimo, anca se spiritualmente Dio al è ritegnest onipresente, la cesa la à a 'l so interno la presenža real de 'l corpo e de 'l sangue de Cristo, cioè sotoforma de la comunion. La parola cesa originariamente la indichea la comunità de persone convocada da Dio. Co 'l tenp la parola la è gnesta a oler dir anca al posto aonde che se à al incontro co la comunità; e a la fin la è ruada a er sto significato praticamente fisico.
Denominažion[canbia | canbia el còdexe]
I edifici eclesiastici cristiani i pol er varie denominažion secont la so tipologia, funžion o inportanža:
- basilica cristiana - cesa granda a la qual ghe è stat conferì diriti de cerimonia speciai da 'l Papa
- basilica patriarcal - basilica principal di 'n patriarcà
- batistero - edificio specificatamente destinà a batedar, de solito a pianta central
- capela - nicia granda ricavada a 'l interno de na cesa, o edificio pižol che in qualche modo al è ligà te 'l so funžionamento a altri edifici. La parola, in prenžipio doperada solche da i Franchi, la deriva da capa, e la era riferida a 'l anbiente aonde che se fea le funžion religiose par i re Franchi, che la cenea intro la reliquia de la capa de San Martin, santo patrono e protetor de 'l regno.
- catedral - la cesa da la qual al vescovo al presiede le celebražion diocesane e aonde che, par al passà, i canonici i celebrea i ufici corai.
- cesa abažial - cesa de na abažia, aonde che i monaci i celebrea al ufižio monastech
- cesa arcipretal o arcidiaconal - la cesa de riferimento de la forania, cioè an cioè an insieme de parochie te 'l qual al laoro de i preti al è coordinà da 'l arciprete o da 'l arcidiacono
- cesa parochial - la cesa de riferimento de na parochia (cioè de na fražion de 'l teritorio de na diocesi), regesta da 'n paroco
- cesa retorial - la cesa storicamente inportante che però no la à na parochia colegada, ma la è includesta 'te la giurisdižion de na cesa parochial. Al prete al se ciama retor
- colegiada - cesa storicamente sede de 'n colegio de canonici, co funžion religiose paragonabili a quele de na catedral
- duomo - termine generico che al indica la cesa pì inportante de na cità
- pieve - cesa rural 'te la qual podea esser conferì al batedo e co diriti speciai su le cese filiai. Al prete al era da spess an arciprete
- sacro monte - conplesso devožional su 'l versante de na montagna co na serie de capele o edicole co inte sene figurative
- santuario - cesa specificatamente dedicada a 'l culto particolar de 'n santo e da spess meta de pelegrinagi
- tenpio - termine generico, de solito riferì a 'n edificio relijoss monumental, adibì a culti anca diversi da quel cristian
Storia[canbia | canbia el còdexe]
Età precostantiniana[canbia | canbia el còdexe]
Al edificio eclesiastico come che se 'l intende dess no 'l se à podest svilupar prim de 'l Edito de Costantino de 'l 313, an inte 'l qual la è stata concedesta la libertà de culto a i cristiani. Infin a lora i cristiani i costumea de riunirse inte edifici privati, ciamadi domus ecclesiae (case de la comunità).
Basiliche e batisteri[canbia | canbia el còdexe]
Co la libertà de relijon se à ponest anca al problema de come far sù i stabili necessari par la liturgia cristiana, che la podea esser celebrada in publico. E' stat adotà al model basilical. La basilica la esistea belche come tipologia architetonica romana, e la ea la funžion de dificio publico, no ligà a la relijon. Al tenpio classico no 'l podea difati ndar ben come model par la cesa cristiana, da' che al era ligà a na relijon pagana e parchè no 'l era funžional da' che no 'l prevedea la fruižion interna de 'l posto da parte de 'l fedel, ma quela esterna.
Al edificio basilical, 'te la rielaboražion cristiana, al subiss de le trasformažion no solche funžionai ma anca estetiche. La percorenža la gnen par la gran part longitudinal, co 'l spostamento de la porta principal su 'n lato curt e la localizažion de 'l altar su 'l lato oposto, da spess dotà de abside. tra la navada e al altar (al spažio dintorn de 'l qual al gnen ciamà presbitero) gnen dontada da spess na navada minor trasversal, ciamada transet, che la rende la pjanta de la cesa a sagoma de cross.
Anche nell'alzato si hanno delle modifiche sostanziali. Viene limitata la profusione di marmi e decori tipici dell'architettura romana imperiale, e al posto della copertura a crociera della navata centrale si preferisce la copertura con capriate lignee, che dà all'edificio una aspetto meno sontuoso. Spesso le pareti vengono ricoperte da cicli di mosaici o affreschi, che smaterializzano lo spazio, coerentemente con la visione ascetica del primo cristianesimo.
Costantino stesso patrocinò l'edificazione di numerose chiese. Fra queste le quattro basiliche patriarcali di Roma, le basiliche di Gerusalemme e Costantinopoli.
Un altro edificio cristiano che ebbe origine in quest'epoca fu il battistero. Anche in questo caso il riferimento fu un edificio romano "profano", l'edificio a pianta centrale (circolare o poligonale) delle terme romane, contenente le vasche per l'acqua. È evidente la connessione di tipo funzionale. Il rito del battesimo avveniva infatti per immersione, e l'architettura termale, opportunamente rielaborata, si prestava ad essere reinterpretata per questo scopo.
Bisanžio[canbia | canbia el còdexe]
La architetura sacra bizantina la è la rielaboražion de le do tipologie de la basilica e de 'l batistero. Se à difati anca al svilupo de la cesa a pianta central, tante olte fata sù in onor de 'n martire. An nantro elemento che al arà na gran inportanža anca 'te i svilupi de dopo al è la cupola. Fra le varie, quela che la à colpì de pì la fantasia de i contenporanei la è quela de Santa Sofia de Costantinopoli, che la è gnesta anca al model ideal de le moschee otomane.
Medioevo[canbia | canbia el còdexe]
Al medioevo al è al periodo de 'l gran svilupo de la architetura sacra. Inte 'l alto medioevo le cese no le è de grande dimension. I modei planimetrici i è quei codificadi belche 'te 'l tardo antico, ma salta fora diverse varianti locai. Al medioevo al è anca al periodo de la costitužion de la organizažion eclesiastica capilar. Al teritorio rural al gnen dividest in plebanà, co a capo na pieve, cioè na cesa aonde ch egnea soministrà al batedo, e co le cese filjai dipendenti. Inte le cità, pì che sia dopo al mili, in età romanica, à ciapà inportanža le catedrai, cioè le cese 'te le quai ghe n'è al vescovo. Anca el abažie benedetine le à cognossest an gran svilupo. Fra ste qua al monastièr pì inportante al è de segur quel de Cluny, in Borgogna, al edificio eclesiastico de dimension pì grande de l'epoca. Inte 'l XII secolo la architetura eclesiastica la à subì na inportante trasformažion e aceleražion, co la costružion de 'l primo edificio gotico, la abažia de San Denios arent a Parigi. Pianpianet, la architetura gotica la è gnesta an linguagio comun a quasi tuta la Europa ocidental. Tra le innovažion de sto novo modo de concepir al edificio sacro ghe n'è al gran svilupo de la parte oriental de la cesa, co 'l deanbulatorio dintorn de 'l coro, e al uso de la cuba a crosera e de 'l arco acuto 'te i alžadi, che al dà slancio e coerenža formal a tut al edificio.
Inte 'l periodo gotico se à svilupà anca na serie de eedifici specialistici. Fra sti quà le cese de i orden mendicanti, dotade, diversamente da le catedrai e da le cese colejade, de anpie navade, coro ridusest e decoražion senplificada, funžionai a la atività de predicažion fata da sti orden relijosi.
Età moderna[canbia | canbia el còdexe]
Ntel rinasimento l'architetùra eclesiastica tradizional la ven confrontàa coi modèi derivai dala antichità clasica. Se zerca de cognugar i do modèi in realtà eterogènei, tornando ai schemi basilicali paleocristiani, ma anca formulando dei modèi nòvi, de sintesi, come che la céxa a pianta zentral teorizàa dai architéti umanisti del '400 toscano e poi romano. Sta sintesi la gavrà el suo momento de magior vigore al'inizio del '500, co la vegnerà adiritura demołida la basilica costantiniana de San Piero par far posto a en edificio a pianta zentral co na cupola pì granda de quela del Pantheon.
L'architetura eclesiastica del rinasimento ła andrà incontro a na crisi dopo ai sconvolgimenti che subirà la céxa co ła riforma protestante. El conciłio de Trent non el dełibererà diretamente sula architetura chiesastica, ma le farà scola le céxe fate far dal cardinal Carlo Borromeo de Miłàn, che le vegnerà i modèi dela architetura deła controriforma. Questi edifici i mantegerà la tradizional pianta basiłicale, en linguàgio clasico ntela cupola al'incrocio deł transéto. Sto modèl el se difónde in tuta la Eoropa e el diventa quasi el linguagio ufizial del catolicesimo, influenzando anca la architetura dei paesi riformadi, che però i adota ał inizio en linguagio manco monumentale e qualche òlta con persistenze dela tradizion gotica.
Se i primi modèi borominiani i xe pitost severi e àusteri, prest, ntel XVII secoło coł Baroco, la architetùra sacra la ven na ocasion de sprexudicade sperimentažion architetòneghe così el łinguaxo clàsexista del rinasimento el ven reintrepredà co fantaxia e vigor, aplicando ala architetùra forme giometreghe, tipo ełłisi, concavità e covesità, diverse de quele a angol rètto o baxade su sirconferense perfète del rinasimento.
Dal punto de vista funsional le céxe baròche le cen la distinsion fra navada riservada ai fedéłi e presbitèrio co l'altar magiore. El coro spes el se sposta drio al altar (fin ala età gotica xera davanti al altar). Ven ełiminàdi tramèzi e altri elementi che i impedis la vista, forzando la concentrazion de fedełi verso el toc in mez del altar. La navada in mez la ven predominante, invece, quele łaterałi, spes le ven usade par altari łaterałi. El pulpito spes el xe in mez ala navada e spesso ghe xe na cantoria a bałcon, disposta o ai łati del ałtar contrapposta al orghen o sot al orghen stes. A òlte la cantoria la xe sora ala porta de ingrèso.
Ntele cexe protestanti la distribusion del posto la xe manco asial. Spes le cexe le gà tribune levàe e el pulpito de solito el gà en gran rilevo. Par la diposizion del altar ntele cexe anglicane ghen sarà tante beghe, tipo quele che ghe xe stàe ntele cexe catòłiche dopo el concilio Vatican II.
Bibliografia[canbia | canbia el còdexe]
- P. Testini, Archeologia Cristiana, ottava edizione, Bari 1980
- F. W. Deichmann, Archeologia Cristiana, Roma 1993
- R. Krautheimer, Architettura paleocristiana e bizantina, Torino 1986
- R. Krautheimer, Roma. Profilo di una città 312-1308, Roma 1981
Varda anca[canbia | canbia el còdexe]
- Cesa
- Cristianesimo
Altri progeti[canbia | canbia el còdexe]
- Su Commons ghe xe dei file multimediałi su Céxa (architetura)
- Sul Wiktionary ghe xe ła voxe de disionario «Céxa (architetura)»

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Il programma
Coppa Italia A1 femminile Pomì-Bergamo ore 20.30 Serie B2 maschile È Più-San Martino ore 20.30 Seriate-Montepaschi ore 21 Serie B2 femminile Armonia Porto-Galliera ore 20.30 Serie C maschile Gorlago-P&B Asola ore 21 Serie C femminile Crema-Volta ore 17 Bottari Pomponesco-Gussago ore 21 Fornaci-Davis ore 20.30 S.Giorgio Pc-S.Marco Pego ore 18 Serie D maschile Biemme Tonoli-Top Team ore 18 Serie D femminile Borgo Virgilio-Inox Meccanica Rivalta ore 18 Curtatone-Cremona ore 19 Legnano-Alcor Viadana ore 20 Modena-Truzzi Poggio Rusco ore 18.30


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terça-feira, 17 de maio de 2016
quarta-feira, 13 de abril de 2016
Questo ano el nono ze con el bicier vodo
Per: Jaciano Eccher
quinta-feira, 10 de março de 2016
Chi vol comprar un fusca per copar la sogra?
terça-feira, 8 de março de 2016
Veja um pequeno vídeo do Programa Sonar e Ciacolar
sexta-feira, 19 de fevereiro de 2016
Ascolta una ciàcola in talian-El urton del Gioan Botìlia
quarta-feira, 10 de fevereiro de 2016
Mostrarghe le tete e le culate sul carnaval ze bel
Solche in TALIAN...
Ghe ze tanta gente che ei ze pedo de can, infati poareto del can, ei ze el nostro mèio amico, el tende la casa, ghe giuta a portar casa le bèstie e tante altre cose.
Ma ncoi semo qua per far un disabafo a alcune persone rapresentanti del pòpolo che fa lege de merda (scusa la parola), ma intanto le done mostra le tete e le culate sul carnaval per tuti veder su la television, intanto le novele e filme ghe mostra sol sporchisse e questa gente cata bel, adesso ei vol far na lage dove le mame non puo pi darghe de ciùciar a ei bambini in meso a le persone perche sinò le va in caena.
Dele volte vien na ràbia, una vóia de spacar el naso con un pugno de questa gente, scusa el disabafo, ma questo ze quel che mi (Jaciano Eccher) penso, se tu pensa difarente scrive li soto nel campo dei comenti, opinion ogniuno ga la sua, e questa ze la mia....
Ghe ze tanta gente che ei ze pedo de can, infati poareto del can, ei ze el nostro mèio amico, el tende la casa, ghe giuta a portar casa le bèstie e tante altre cose.
Ma ncoi semo qua per far un disabafo a alcune persone rapresentanti del pòpolo che fa lege de merda (scusa la parola), ma intanto le done mostra le tete e le culate sul carnaval per tuti veder su la television, intanto le novele e filme ghe mostra sol sporchisse e questa gente cata bel, adesso ei vol far na lage dove le mame non puo pi darghe de ciùciar a ei bambini in meso a le persone perche sinò le va in caena.
Dele volte vien na ràbia, una vóia de spacar el naso con un pugno de questa gente, scusa el disabafo, ma questo ze quel che mi (Jaciano Eccher) penso, se tu pensa difarente scrive li soto nel campo dei comenti, opinion ogniuno ga la sua, e questa ze la mia....
quarta-feira, 3 de fevereiro de 2016
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Michele Ceci (allenatore)
Mauro Toso (vice allenatore)
Franco Marinoni (vice allenatore)
Roberto Vecchio (dirigente accompagnatore)
Massimo Zanieri (dirigente accompagnatore)
ROSA GIOCATORI
Bonanomi Daniele - Bonardo Lorenzo - Bonora Matteo
Brown Jamie - Garelli Alessandro - Iazzarelli Marco
Lacentra Davide - Vecchio Matteo - Zanieri Marco
Tanzini Mattia - Tencalla Arturo - Marino Federico
Vecchio Pietro - Zechini Matteo - Aliprandi Edoardo
Tanieli Mattia - Di Maggio Gianluca - Scotti Romeo
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Casari Edoardo - Nocera Jacopo - Ganz Ruggero
Sede legale, Sede sociale "Sala Camillo Farioli", Campo sportivo (cod. 77 - erba artificiale) e tribune "Carlo Cuomo":
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Tel/fax: 02/4230313
Mobile/WhatsApp: 373/7554704
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Leon
El leon (dito anca lion) el xe na bestia de ła faméja dei Felidae, de l'órdene dei Carnìvori. El fa parte del xènare Panthera e defati el só nome latin l'è Panthera leo.
De 'sti tenpi se cata leuni selvàdeghi soło che in Àfrica e India, seben che na volta i fuse ben pi difuxi rivando anca in Europa e Axia: al dì de ancûo i è drio sparir par via de ła cacia de sfroxo e parché xe drio sparir el só anbiente naturałe.
I leuni i péxa fra i 150–250 kg mentre łe fémene (leonése) łe péxa fra i 120–150 kg. I deriva tuti da un progenitor de 55 000 ani fa e i vive in branco in xone a clima caldo.
El leon in libartà el vive in media 16 ani e, sendo carnìvoro, el magna bestie de tute łe sorte: antìłopi, gnu, xebre, bùfałi, oxełi e liévori.
El Leon de San Marco[canbia | canbia el còdexe]
Da sentenari de ani, el Leon el xe anca, in varie fórme e raprexentasion, el sìnboło de l'evangełista San Marco e donca de Venesia e de ła Serenìsima (e al jorno d'ancó el xe el sinboło de ła rejon del Vèneto), come che se pol védar anca su ła bandiera: par 'sto motivo qua ła bandiera vèneta ła vien ciamà comunemente "el Leon".


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Mamìfari
I mamìfari o mamìferi (Mammalia, Linnaeus 1758) i xé na clase de vertebrati che ła partegne al phylum dei Cordati, a difuxion cosmopołita.
Ła clase dei mamìfari ła cónta a ocio 5.400 spece (5420)[1] che catémo ai jurni de ancó, che i se difarénsia in forma e dimension dai puchi sentìmetri e du grami de pexo del Suncus etruscus ai pì de 30 metri e sentosinquanta tonełade de pexo de ła bałenòtara azura, el pì grando animałe aparìo fin deso su ła Tera.
I mamìfari i cołonixa in pràtega qualsevoja anbiénte, da łe xone giasae ai caldi dexerti: alguni grupi (Pinipedi, Sirenii, Cetacei) i xé stai boni a cołonixare co suceso anca l'anbiénte aquàtego, mentre altri i ga evołùo ałe e i xé donca boni de vołare (Chiroteri). Anca se ghe xé cusì grande difarénse de dimension ed abitùdene de vita, tuti i mamìfari ga łe caraterìsteghe comun de omeotermia, viviparità (se no considarémo i Monotremi, che i xé ovìpari) e cure dei xenituri che łe prevéde anca el latamento dei fiułi, faturi sti qua che i xé stai determinanti propio par parmétare a sta clase de slargare parécio el só anbiénte 'nte łe nice restae vode daspò ła desconparsa dei dinosauri.
Ła prexénsa de pełisa o peło ła xé na dei particołari pì inportanti dei mamìfari, anca i delfini, al stato de enbrion, i eło sviłupa, par farli desconparir pì vanti durante ła graviansa.[2] El peło el ga ła funsion prima de tuto de mantégnare ła tenperadura corporea, ma'l poe servire anca par mimetixarse, atirar indivìdui del'altro seso e i ga na funsion anca tàtiłe (come łe vibrise dei gati).
Ła disponibiłità tete o sgarbe, come xà dito, ła xé un dei caràtari destintivi, inportante al pónto de dar el nome al intiéra clase. Ła late ła raprexénta un vantajo mia da trascurare, in quanto i fiułi i poe tórse na bona sostansa de nutrigamento sénsa fadiga; naturalmente ła mare ła ga bixogno de nudrigarse de pì 'ntel fraténpo.
I mamìfari daspò i ga tuti un sistema de dinti conpleso. Sti qua i se ga sudivixi in incixivi, canini, premołari e mołari, col vantajo che ogni grupo el ga ła sóa funsion determinada. Alguni, infrà i quałi i leonfanti, i sengiałi e i trichechi, i ga sviłupà dinti da prexa davèro pì grandi dei altri. I mamìfari i xé i ùneghi che i ga na récia de fora e l'insieme de marteło/ancùxene/stafa. Daspò i ga un cor divixo in du atri e du ventrìcołi.
De sta classe ghe fa parte l'omo (Homo sapiens sapiens).
Fonte[canbia | canbia el còdexe]
- ↑ Mammal Species of the World del Smithsonian Natural Museum of Natural History
- ↑ Cetacei, università de Pavia
Altri progeti[canbia | canbia el còdexe]
- Su Commons ghe xe dei file multimediałi su Mamìfari
- Wikispecies contiene informazioni su Mamìfari


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Premio Oscar
El Premio Oscar, nome col quałe a xe mejo noti i Academy Awards, el xe el pì inportante riconosimento cinematografego statunitense e, probabilmente, mondiałe.
Carateristeghe[canbia | canbia el còdexe]
I premi i vien conferìi dała Academy of Motion Picture Arts and Sciences, on'organizasion profesional onoraria costituìa da personałità che i ga portato avanti ła so cariera intel mondo deła cełułoide, atori, registi, produtori, etc., e che al 2007 el cuntava oltre 6 000 menbri votanti.[1]
El nome ofisial deła statueta dorada ła xe Academy Award of Merit, mentre a ghe xe varie version so come a vien dà el nome Oscar: secondo ła piasé acreditada, el xe sta conferìo da Margaret Herrick, inpiegada a ł'Academy of Motion Picture Arts and Sciences, ła quałe, vedendo ła statueta sora de 'na toła ła ga dito: "Varda ciò, el someja proprio a me sio Oscar!". El nome Oscar el xe, inoltre, on marchio registrà deła stessa Academy of Motion Picture Arts and Sciences.
I premi i xe sta consegnai par ła prima volta inte ła Blossom Room de ł'Hollywood Roosevelt Hotel de Los Angeles el 16 de majo 1929, ma i nomi dei vinsidori i gerano zà sta anunziai tri misi prima. Par quałificarse, on film el doveva 'ndar fora 'nte ła sità całiforniana 'nte i dodexe misi che i finise el 31 de lujo de ł'ano precedente. Dal 1934 ła candidadura ła xe vałida se el film el xe 'ndà fora inte ł'ano sołare precedente.
Note[canbia | canbia el còdexe]
Altri projeti[canbia | canbia el còdexe]
- Su Commons ghe xe dei file multimediałi su Premio Oscar


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Delhi
Dèłi (hindi: दिल्ली India nordosidental, ceƚo ce ospita ƚa cavedal nasional int'el distreto de Nova Dèƚi.IPA: [d̪ɪlːiː]; punjabi: ਦਿੱਲੀ; urdu دلی) el xe un teritorio de ła
El confina a est co el Utâr Prâdéš, a sud vest e nord co el Hâriàna.
Giografia fixega[canbia | canbia el còdexe]
El teritorio el se cata a i pie de i Monti Aravalli, so ƚe rive de el fiume Yamuna, afluente de drita de el Ganġe.
El clima el xe umido subtropegal (par Köppen Cwa), influensà da el efeto de i monsoni.
Ƚa superfisie urbana ƚa xe de 700 km², ceƚa rural de 783 km².
Giografia umana[canbia | canbia el còdexe]
Ƚe sità prinsipaƚi ƚe xe Nova Dèƚi e Najafgarh.
El 82% de ƚa popoƚasion el xe induista, el 12% islamego, el 4% sikh.
Economia[canbia | canbia el còdexe]
El xe un gran nodo feroviario e marcà de sereaƚi e coton.
Ghe xe industrie tesiƚi , mecaneghe, de ƚa goma e chimeghe.
'Ncora inportante el xe el artixanà tradisional de oro, arxento e ricami.


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Accoglienza
Bed & Breakfast a santa maria al bagno
villa parisi
via della croce 30 - Santa Maria al Bagno - Nardò (LE)
beblaspiaggetta@gmail.com
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via emanuele filiberto 66 - Santa Maria al Bagno - Nardò (LE)
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via santa maria al bagno 137 - Santa Maria al Bagno - Nardò (LE)
villa i nidi
a 2,02 km da santa maria al bagno
strada santa caterina 134/a - Cenate - Nardò (LE)
villa chiara
a 2,52 km da santa maria al bagno
strada per porto selvaggio 24 - Portoselvaggio - Nardò (LE)
irene.fortunati@libero.it
il giardino di alice
a 2,78 km da santa maria al bagno
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tatanga mani
a 3,57 km da santa maria al bagno
contrada morige - - Galatone (LE)
serena
a 5,66 km da santa maria al bagno
via linneo 7 - Nardò (LE)
B&B Le Nove Volte
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via matteotti, 14 - Nardò (LE)
antica dimora
a 6,45 km da santa maria al bagno
via pellettieri 10 - Nardò (LE)


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Renania-Palatinà
La Renania-Palatinà la xe un Land de la Zermania ocidental.
La confina co ła Renania Setentrional-Vestfalia a nord, l'Assia e el Baden-Württemberg a ovest, el Saarland e la Franza (Alsazia) a sud, e co Belzo (Valonia) e Lussemburgo a est.
El Land el xe composto da do bande, la Renania, a nord e el Palatinà a sud.
La cavedal del Land la xe Magonza, e altre cità inportante le xe Coblenza, Worms, Trevere, Ludwigshafen.
Note[canbia | canbia el còdexe]
- ↑ (IT) [1]
- ↑ (DE) Portal statistego todesco
- ↑ 3,0 3,1 Eurostat 2009


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granbrico.it - similar domain names
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rganbrico.it, rganbricoit, garnbrico.it, garnbricoit, grnabrico.it, grnabricoit, grabnrico.it, grabnricoit, granrbico.it, granrbicoit, granbirco.it, granbircoit, granbrcio.it, granbrcioit, granbrioc.it, granbriocit, geanbeico.it, geanbeicoit, gdanbdico.it, gdanbdicoit, gfanbfico.it, gfanbficoit, gganbgico.it, gganbgicoit, gtanbtico.it, gtanbticoit, g4anb4ico.it, g4anb4icoit, g5anb5ico.it, g5anb5icoit, granbruco.it, granbrucoit, granbrjco.it, granbrjcoit, granbrkco.it, granbrkcoit, granbrlco.it, granbrlcoit, granbroco.it, granbrocoit, granbr8co.it, granbr8coit, granbr9co.it, granbr9coit, granbrici.it, granbriciit, granbrick.it, granbrickit, granbricl.it, granbriclit


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Pierandrea Brichetti, bresciano, è ornitologo di professione. Autore di oltre 200 lavori scientifici su riviste italiane e estere, e di numerosi libri e manuali, è stato membro del Progetto Atlante Italiano, direttore del Centro Italiano Studi Ornitologici (CISO), coordinatore del Gruppo Ricerche Avifauna (GRA),. Segretario della Commissione Ornitologica Italiana. Numerose le sue collaborazioni a programmi televisivi.
I fotografi
Nello Alberti, Svetlana Aleksandrova, Lorenzo Angelini, Giovanni Aquaro, Adriano Balanzoni, Fabio Ballanti, Saverio Barchiesi, Antonio Barisani, Marco Basso, Enrico Benussi, Maurizio Bonora, Armando Bottelli, Luca Bracci, Roberto Brembilla, Pierandrea Brichetti, Alberto Canobbio, Stefania Capelli, Andrea Ciaccio, Roberto Cobianchi, Marco Colombo, Gianni Conca, Carlo Alberto Conti, Roberta Corsi, Davide D’Amico, Giangaetano Dalle Vedove, Mirco Dalprà, Fabio Damiani, Fabio Damonte, Adriano De Faveri, Bruno Dentesani, Valerio Desideri, Matteo Di Nicola, Alberto Fantoni, Luca Fantoni, Carlo Fietta, Giuseppe Fiorella, Marco Fortunato, Franco Fratini, Carlo Galliani, Fabio Gardosi, Saverio Gatto, Giuliano Gerra, Alain Ghignone, Giulio Giuffra, Nunzio Grattini, Francesco Grazioli, Antonio Iannibelli, Juza, Michele Lamberti, Stefano Laurenti, Roberto Lerco, Cristiano Liuzzi, Nicola Maraspini, Milko Marchetti, Daniele Marini, Fabrizio Moglia, Alessandra Morgillo, Attilio Mutti, Moreno Nalin, Stefano Nanni, Gaetano Nava, Lodovico Oldani, Marco Pagani, Roberto Parmiggiani, Giuseppe Passacantando, Guido Perdisa, Paolo Piazza, Luigi Piccirillo, Fabrizio Polinelli, Danilo Porta, Roberto Ragno, Maurizio Ravasini, Gianfranco Sala, Roberto Savioli, Chiara Scandolara, Luigi Sebastiani, Maurizio Sighele, Francesco Sottile, Emanuele Stival, Sandro Tessoni, Aldo Tonelli, Rosalino Torretta, Antonello Turri, Giuseppe Varano, Glauco Vicario, Edoardo Viganò, Michele Viganò, William Vivarelli, Franca Zagnoli, Andrea Zampatti, Roberto Zappaterra


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Lago Tanganica
El lago Tanganica (in swahili Tanganyika pronuncià tangagnica) el xe ono de i Grandi Laghi de l'Africa. El Tanganica el xe el terzo lago al mondo par volume de le acque, e el secondo al mondo par la profondità (1 470 m[1]). El lago el xe divixo tra quatro paexi: Tanzania, Burundi, Zanbia, e Republica Democratica del Congo.
Giografia[canbia | canbia el còdexe]
El Tanganica el se cata en te la Rift Valley. I imisari pi grandi i xe el fiume Ruzizi, che el vien da el Lago Kivu, e el fiume Malagarasi, che el vien da la Tanzania. L’emisario el xe el fiume Lukuga che el se buta en tel fiume Congo. En te i tempi preistorici, el fiume Malagarasi el se butava en tel Congo e no ghera el lago.
Biologia[canbia | canbia el còdexe]
Par colpa de la profondità e de la temperatura de le acque superficiali (25° de media), no ghe cambio de le acque de profondità, che le xe clasificà come acque foxili. Lo steso, el Tanganica gha pi de 400 spece de pese. El 98% de i pesi ciclidi xe endemici, propi de el Tanganica. Se caa anca vari moluschi, gamberi, sanguisughe e na spece de medusa de le acque dolze.


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Ajuto:Ponto de vista neutrałe
Una de łe linee guida de Wikipedia prevede che tute łe voxi sie tratae da un ponto de vista neutrałe. Secondo łe idee del fondator Jimbo Wales, el ponto de vista neutrałe el xe na regoła asołuta e nó discutibiłe.
Te trovarè speso 'l espresion abrevià come NPOV, acronimo del'espresion inglexe Neutral Point Of View, o come PVN, acronimo del veneto ponto de vista neutrałe.
'L uxo del ponto de vista neutrałe xe na regoła inderogabiłe de Wikipedia.
So exato contrario połe esar considerà el ponto de vista personałe e/o unilaterałe asołutamente da evitar, abrevià in POV o PVnN.
El conceto[canbia | canbia el còdexe]
El ponto de vista neutrałe el xe un conceto fondamentałe in Wikipedia: un'ençiclopedia nó asume alcuna poxision, né de condivixion, né de rigeto de alcuna interpretasion de cheło che ła descrive.
Na ençiclopedia asume ła soła poxision de un ponto de vista neutrałe, su'l quałe tute łe parti interesae łe posa concordar.
Nó xe naturalmente senpre posibiłe otegner un consenso unanime su tuti i temi tratai: diferense ghe xe e ghe sarà senpre, e xe inte'l fondamento medeximo de ła sienza moderna evitar de asumer vałori asołuti come eternamente imodificabiłi. Xe però posibiłe, e ansi preferibiłe, efetuar na rasionałe dixamina de i argomenti tratai, de modo che i conceti esposti i posa esare considerai da tuti i letori come ogetiva e afidabiłe baxe de considerasion.
Wikipedia nó asume partanto alcuna poxisione de avało o de ricuxasion, nisuna idea xe prevałente se nó, par sientifego rajonamento, ła gabia da rivelarse efetivamente preferibiłe a ła luse de ogetive e obietive considerasion xenerałi.
Exempi e racomandasion[canbia | canbia el còdexe]
Nó uxè Wikipedia par esprimare poxision personałi (ideołoxiche, pułiteghe, fiłoxofeghe, rełigioxe, de mera partijaneria o... tifoxeria), sia parché łe vegnaria in breve tenpo sostituie o scansełae da altri utenti, sia parché i stesi aministratori i podaria intervegner có mixure precausionałi. Serchemo perciò de meritare ła libertà che ne se consede de prexentar argomenti de i quałi dexideremo consentir 'l aprofondimento, uxando al mejo ła nostra abiłità diałetica.
Speso un exempio vałe pì de miłe parołe, perciò ghi ne faremo do:
- Na voxe nó deve mai contegner espresion del tipo: "cheła fasion pułitega ła xe criminałe", nemeno quando 'l autor de ła voxe el xe fermamente convinto che ła realtà ła sie cheła descrita. Un bon wikipedian prexenterà inveçe łe difarenti opinion en contrasto, segnałando lealmente łe raxon de i sostenidori e chełe de i opoxitori.
- Na voxe nó ła contegnarà mai judisi perentori del tipo: "el capitałismo xe el małe del nostro tenpo", parché, indipendentemente da come che na persona ła pense e da quanto consenso el ritegne de poder rancurar intorno a łu, en Wikipedia sarà prexenti soło voxi che seriamente, ogetivamente e lealmente łe descriva ła realtà de i fati e de łe situasion, posibilmente co'l suporto de fonti autorevołi e dati atendibiłi.
Na ençiclopedia se uxa e se scrive par anpliar ła propia conosensa, nó par discutare de łe propie opinion personałi: par questo ghe xe i forum, i blog e i siti web personałi.
Par superare 'l ovio coinvolximento, che naturalmente nó podemo mai tralasar totalmente, descrivemo un fato secondo "ciò che se ghin pensa", pitosto che secondo "ciò che'l xe". Xe na picoła difarensa forsi, rispeto al comune parlare, ma un gran guadagno par tuti.


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Łengua itałiana
L'Itałian (łéngua che ła fa parte del grupo de łe léngue romanxe 'nte ła fameja de łe léngue indoeuropee (de diałeti e de léngoe neo-romanze ghe ne xe un bel nùmaro). L'itałian moderno el xe, cofà tute łe lengue nasionałi, un diałeto che xe riusío a inporse come łengua uficial de na rexon molto pi granda de qûeła orixinal. In 'sto caso qua xe stà el diałeto fiorentin, parlà a Firense, a prevałer, no par raxon pułìtiche - come tante volte capitava - ma par el prestigio cultural che'l gavéa. El toscan, e el fiorentin famoxo (in quanto incalcà de prestiti dal siciłian, fransexe e latin) in particołar, i jera in efeti ła łengua che ga scrito Dante Alighieri, Francesco Petrarca e Giovanni Boccaccio, considerai i tre scrituri itałiani pi grandi. Ła spinta finałe a definir scritura e gramàtica de l'itałian l'è rivà da Pietro Bembo 'ntel '500. No'l va mìa confuxo col tałian che invese el vien parlà in Sudamèrica.) el xe na
Indice
Influense lenguìstiche[canbia | canbia el còdexe]
Prima che rivase l'Inpero roman, xera l'etrusco che vegnéa parlà in Toscana e in Lasio setentrionałe ("Tuscia"). Seben che ła łéngua etrusca ła sipia stà scansełà in puchi sècołi dal latin, dopo ła conquista romana, ła só influensa ła podarìa èser restà viva 'ntel sostrato del toscan, ma l'è na question ancora verta. El latin volgar el ga fato presto a deventar ła łéngua doparà 'nte ła Penìxoła Itałiana e in bona parte de l'Europa. Sicome che el dominio roman sul Continente el xe durà un saco de tenpo, se capise fasilmente come mai che el łatina el xe ła baxe de un mucio de łéngue europèe. Dopo che ntel 476 se ga desfà l'Inpero d'Ocidente, in Toscana gh'è rivà i Ostrogoti e i Łongobardi (V secolo e VI secolo) che i vegnéa da l'Europa del nord e de l'est. I ga influensà ła łéngua soło come vocabołario mentre el resto l'è restà groso modo come prima. El toscan el xe una de łe łéngue neolatine pi visine al łatin (el sardo logudoréxe el xe ancor pi conservativo)
Diałeti[canbia | canbia el còdexe]
I numeroxi diałeti italo-romanxi i pode èsare clasificài in baxe a łe só orìxene łenguìsteghe comuni. A ła proveniensa comun da el latin łe xe somà łe łengoe preçedenti a ła conquista romana (substrati) e sopratuto i superstrati che li vegnea da i contati co i vari popołi, che i gà diferensià łe diverse parlate łocałi.[1]
Intra i dialeti taliani, comunà da numeroxe carataristiche morfologiche cofà i plurali che i no xe sintagmatiçi, xe pode dividare 'nte dialeti setentrionali (romanzi ocidentali) e çentro-meridionali (romanzi orientali) a seconda del'influensa del sostrato celtico.[2]
Diałeti sentro-meridionałi[canbia | canbia el còdexe]
- Romanxo orientałe:
- Toscani:
- Centro:
- romanesco (Roma)
- viterbexe
- diałeti umbri
- marchigian (sentrałe: maceratexe-ferman-camerte) (Marche)
- cicolan-reatin-aquilan
- aquilan (L'Aquila)
- Sud:
- Estremo sud:
- diałeti de transision apulo-sałentina:
- tarantin (Taranto)
- salentin (Lecce, Brindisi, parte sud de ła provincia de Taranto)
- całabrexe (Reggio Calabria, Catanxaro, Cosensa, Crotone, Vibo Valentia)
- siciłiano (Pałermo, Catania, Messina, Enna, Ragusa, Siracuxa, Agrigento, Trapani)
- pantesco[3]
Fonetica[canbia | canbia el còdexe]
Vocałi[canbia | canbia el còdexe]
Nota: Xè posibiłe scoltare anca ła vocałe ə , come completamento de el sòno de na consonante. Sta qua n'te ła łéngoa scrita vegne o tralasà o trascrita come 'e'.
Exempio:
- "La C de 'cento' se lexe 'ce'"
- in cui "ce" vegne solitamente leto ʧə
piutosto che ʧe
Consonanti[canbia | canbia el còdexe]
Tra parentexi quadre i alofoni de [n] alveolare.
Note[canbia | canbia el còdexe]
- ↑ Alcuni studiuxi i dopra el termine "łéngoa/łéngua" par sotolineare łe diferense de alcuni idiomi (diałeti del nord de łe province de Massa-Carrara, Pesaro e Urbino, quełi de ła Campania, el sałentino, Basiłicata, Całabria e Siciłia). Comunemente parò se costuma uxar el termine diałeto par tute łe varietà prive de riconosimento uficiałe e quindi de uxo subalterno rispeto a el tałian.
- ↑ El trato pì tipico xè la lenision, anca se un tipo de lenision la se xe comunque reçentemente svilupà anca al sud, anca se la gà carateristiche diverse, e 'nte la Toscana (atestà dal XVI secolo) co'n modo spexial che le gà frutà el nome de "gorgia". La presensa de struture gramaticali comuni, ciamà "galicismi" e catà anca 'ntel francese (je suis en train de manger), lengoa che en sto preciso caso la demonstra el rexiduo de'n substrato celtico: sun/sum dré a mangià/mangiä/maià/magnà/magnar/magnär/magner. En Lombardia e Emilia-Romagna) come in franséxe (piacentino i pode dimandar co'na sorta de "'nversion" ("mangi?": te a t' mang? che'l pode exare reso co te mangiat?); Altra roba, cofà ła trasformasion de ła a acentata in ä o è (spesialmente in Piemonte e Emilia-Romagna) o cofà ła naxałizasion de ła n. La presensa de łe cusì-ciamàe vocałi turbà cofà ö e ü 'nte la Lombardia, Emilia-Romagna (province de la Piacenza e Parma), Piemonte e Liguria par altri studià sarìa inveçe da atribuir a 'no superstrato germànico portà co'le 'nvaxion barbàriche al desfarse de l'Impero Roman. De grande intarese xe po el durar de léngoe gallo-siculi intra çerte zone de ła Sicilia e de ła Baxiłicata.
- ↑ Il pantesco, diałeto siciłiano de Panteleria, el ga forti influsi arabi)


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Ġiava Sentral
Ġiava Sentral ƚa xe na provinsia de ƚa Indonexia sentro-meridional.
Ƚa se cata inte ƚa ìxoƚa de Ġiava, inte ƚa banda sentral.
Ƚa costa setentrional ƚa se cata so el Mar de Ġiava, cheƚa meridional so el Osèano Indian.
Giografia fixega[canbia | canbia el còdexe]
Ƚa banda sentral ƚa xe montagnoxa. Ƚa sima pi' alta el xe el Slamet.
El clima el pasa da tropegal co presipitasioni costanti a ovest, a tropegal co istà umeda a est; el xe influensà da ƚa altesa inte ƚi riƚievi.
Ƚa xe in bona parte coltivada, ma a nordest se cata xone de foresta.
Giografia umana[canbia | canbia el còdexe]
Ƚa sità pi' inportante ƚa xe el cavologo Sémaraṅ, se ricorda anca Brebes, Tegal, Pekaloangan, Ciamis, Cilacap, Magelang, Purwodadi e Surakarta.
Se estrae manganexe. Se desfruta ƚe foreste par el ƚegno de tek. Se coltiva cana da sucaro e rixo. Ƚongo ƚe coste de el oseano se pratega ƚa pesca de ƚi moƚuschi.
Ghe xe industrie aƚimentari.
In sta provinsia se cata ƚe rovine de el tenpio de Borobudur, patrimonio de l'umanità.
Note[canbia | canbia el còdexe]
- ↑ Censimento 2010. URL consultà el 05-02-2014.


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Bosa
'Na bosa (dita anca butiła, butiłia o botiłia) ła xe un contenidor par conservar de i łiquidi. Ła połe esare fata de vero o de płastega e ła xe dotà da un tapo. El fondo de 'na bosa el xe pi łargo de 'l coło, che xe pi streto cusì el xe pi fasiłe versare queło che ghe xe drento. Ła poe contégnare aqua, late, bevande, bira, vin, ojo da cuxina, ma ancha carburante, medexinałi, saon łìquido, shampoo, ingiostro...
Par qualche bosa (de véro) vien pagà un preso, chel vien dà indrio daspò che se ga fato tornare ła botiła voda al venditor. Par el smaltimento dei altri conteniduri (de véro o de plàstega) ghe xé speso łuri casoneti de sunada difarensiada e'l risiclo del material.
Ła bosa de véro ła xé inportante 'nte ła storia del vin, parché, combinada con un tapo (stròpoło) de alta quałità come queło de suro, ła permete un sveciamento a łóngo tèrmene del vin. El véro el xé davero bon per conservarlo per tanto. El ga fato anca in modo chei fuse i produturi a inbosar el vin, pitosto chel trafegante. Prima el vin el vegneva venduo a bariłi (e prima ancora in ànfore) e se mai inbosà soło 'nte ła botega del trafegante.


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BIANCAMANO&SPINETTI PROMOTIONAL CINEMA
Archivio Cinema Attività di Ufficio Stampa
“LA CERISE SUR LE GATEAU” Regia: Laura Morante Cast: Laura Morante, Pascal Elbe, Isabelle Carrè, Samir Guesmi Produzione: Nuts and Bolts “APPARTAMENTO AD ATENE” Regia: Ruggero Dipaola Cast: Laura Morante, Gerasimos Skiadaresis, Richard Sammel Produzione: L’Occhio e la Lunae Pandora Filmproduktion
“TATANKA” Regia: Giuseppe Gagliardi Cast: Clemente Russo, Rade Šerbedzija, Giorgio Colangeli, Carmine Recano Produzione: Margherita film Distribuzione: Bolero film
“FACCIO UN SALTO ALL’AVANA” Regia: Dario Baldi Cast: Enrico Brignano, Francesco Pannofino, Aurora Cossio Produzione: Rodeo Drive Distribuzione: Medusa
“A MAO E A LUVA” Regia: Roberto Orazi Cast: Ricardo Gomez Ferraz Produzione e distribuzione: Lupin Film
“LAST NIGHT” Regia di Massy Tadjedin Cast: Keira Knightley, Sam Worthington, Eva Mendes, Guillaume Canet, Produzione: Gaumont Distribuzione: Medusa
“VITTORIO RACCONTA GASSMAN” Regia: Giancarlo Scarchilli Produzione e Distribuzione:Studio Immagine
“I FIORI DI KIRKUK” Regia: Fariborz Kamkari Cast: Morjana Alaoui, Ertem Eser, Mohammed Zaoui, Mohammed Bakri, Maryam Hassouni, Ashraf Hamdi, Nadia Kibout, Elisabetta Pellini, Daniela Poggi Produzione:Farout films Distribuzione: Rai Cinema e Blue film
“QUESTIONE DI CUORE” Regia: Francesca Archibugi Cast: K. Rossi Stuart, A. Albanese, M. Ramazzotti, F. Inaudi Produzione: Cattleya Distribuzione: 01 Distribution
“FEISBUM” Regia:M. Mancini, G. Sana, G. Rolandi, G. Gianrusso, L. Lucchetti, A. Capone, S. Murri Cast: C. Dazzi, E. Costantini, D. De Angelis, A. Sartoretti, G. Bevilacqua, P. Taricone, C. Fortuna, A. Roja, P. Reggiani, C. Francini. Produzione: Just us Distribuzione: Full moon
“LA FIDANZATA DI PAPA’” Regia: E. Oldoini Cast: M. Boldi, S. Ventura, E. Salvi, B. Izzo Produzione: Mari film Distribuzione: Medusa
“IL SEME DELLA DISCORDIA” Regia: Pappi Corsicato Cast: C. Murrino, A. Gassman, I. Ferrari, M, Stella Produzione: Rodeo Drive Distribuzione: Medusa
“IL PROSSIMO TUO” Regia: Anne Ritta Ciccone Cast: jean-Hughes Anglade, Maya sansa, Diane Fleri, Laura Malmivaara Produzione e distribuzione: La Trincea
“ALBAKIARA” Regia: Stefano Salvati Cast: D. Rossi, L. Gigante, R. Degan, A. Haber Produzione: Mikado Distribuzione: Mikado
“THE GARDEN OF EDEN” Regia: John Irvin Cast: Mena Suvari, Jack Huston, Caterina, Murino, Carmen Maura, Richard E. Grant e Matthew Modine Produzione: Lorne Thyssen
“AMORE CHE VIENI, AMORE CHE VAI” Regia: D. Costantini Cast: Fausto Paravidino, Filippo Nigro, Massimo Popolizio, Donatella Finocchiaro, Tosca d’Aquino, Claudia Zanella, Agostina Belli Produzione: Goodtime Distribuzione: Istituto Luce
“NON PENSARCI” Regia: Gianni Zanasi Cast: Valerio Mastandrea,Anita Caprioli, Giuseppe Battiston, Caterina Murino Produzione: ITC Movie, Pupkin Production Distribuzione: 01 Distribution
“IL RABDOMANTE” Regia: Fabrizio Cattani Cast: Pascal Zullino, Andrea Osvart Produzione: Cooproducers
“IL NASCONDIGLIO” Regia: Pupi Avati Cast: Laura Morante, Rita Tushingham, Burt Young, Treat Williams Prodotto: DueA Film – Rai Cinema Distribuito: 01 Distribution
“K IL BANDITO” Regia Martin Donovan Cast: Pier Luigi C oppola, Martina Stella,Luca Lionello, Lina Sastri Produzione: Mauro Castellini per Cas.co Entertainment
“SANDRINE NELLA PIOGGIA” Regia: Tonino Zangardi Cast: Adriano Giannini, Sara Forestier, Goya Toledo Produzione: Mauro Castellini per Cas.co Entertainment
“MATRIMONIO ALLE BAHAMAS” Regia: Claudio Risi Cast Massimo Boldi, Anna Maria Barbera, Lucrezia Piaggio, Biagio Izzo, Enzo Salvi, Victoria Silvstedt Produzione: Mari Film Distribuzione: Medusa Film
“2061” Regia: Carlo Vanzina Cast: Diego Abatantuono, Emilio Solfrizzi, Sabrina Impacciatore, Dino Abbrescia, Andrea Osvart, Stefano Chiodaroli, Jonathan Kashanian Produzione: International Video 80 Distribuzione: 01 Distribution
“NERO BIFAMILIARE” Regia: Federico Zampagliene Cast: Claudia Gerini, Luca Lionello, Ernesto Maieux Produzione: Lupin Flim Distribuzione: Moviemax
“VOCE DEL VERBO AMORE” Regia: Andrea Manni Cast: Stefania Rocca, Giorgio Pasotti, Magdalena Grochowska, Cecilia Dazzi Produzione: Rodeo Film Distribuzione: Medusa
“LA CENA PER FARLI CONOSCERE” Regia : Pupi Avati Cast: Violante Placido, Iunes Sastre, Francesca Neri, Diego Abatantuono, Vanessa Incontrada Produzione: DueA Film Distribuzione: Medusa
“RIZE” Regia: David LaChapelle Produzione: Lionz Den Distribuzione: Officine Ubu – BoCasper Entertainment
“UOMINI E DONNE” Regia: Bart Freundlich Cast: Julianne Moore, David Duchovny, Billy Crudup Produzione: Process Productio Distribuzione: Moviemax
“CHIEDI ALLA POLVERE” Regia: Robert Towne Cast: Colin Farrel, Salma Hayek Produttori: Tom Cruise, Paula Wagner Distribuzione: Moviemax
“MARY” Regia: Abel Ferrara Produzione: De Nigris – Central fil Cast: Juliette Binoche, Forrest Whitaker, Hether Graham, Marion Cotillard, Stefania Rocca Distribuzione: Mikado film


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Nebraska
El Nebrasca dal 1 de marso 1867, el costituise el 37° Stato dei Stati Unìi de Amèrica; el xe el 38° Stato pì popołoxo e el 16° pì estexo dei USA.
El deve el so nome a 'na paroła in łengoa chiwere che ła significa "aqua calma" e ła se riferise al corso del fiume Platte, che traversa tuto ło Stato prima de confluire 'ntel Missouri. El soranome deło Stato el xe The Cornhuskers State, osia ło Stato dei despanociàdori (xe a dir chełi che co se rancura el formenton łi łibera ła panocia da łe spate).
El se cata 'nte ła parte sentro-setentrional dei Stati Unii, in mexo a łe Pianure Grande. El teritorio el se estende da 'na altitudine minima de 256 m a 'na altitudine masima de 1653 m. El confina con ben siè Stati, procedendo da nord in senso orario: Dakota del Sud, Iowa, Missouri, Kansas, Cołorado e Wyoming.
El teritorio de ło Stato el gera prevałentemente arido, specie 'nte ła parte osidentałe, fin quando a non se xe praticà 'na masicia e sientifega trasformasion agricoła che ła ga fato sì che el Nebraska el sia inquò considerà uno dei primi stati agricołi dei Stati Unìi.
Ła cavedal ła xe Łiṅcen; ła piasé granda sità de ł'Oregon ła xe Omaha, che int'el 2010 ła gaveva sira 409 000 abitanti.
Połitega[canbia | canbia el còdexe]
El Stato el xe rapresentà a ła Camera dei Rapresentanti da tre deputai.
Ła pena de morte ła vien exeguia tramite ła carega ełetrica.


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Feudałesemo
El feudalesemo, dito anca "rea vassaladego-benefissaria", el gera un sistema politigo prima che social che el se ga afermà inte l'Europa ocidental co l'Inpero Carolinzo, IX secolo, fin a la nassùa dei primi Stati nazionai, anca se i so strassini i se ga portà vanti fin al XVIII secolo, ai albori de l'Età Contemporagna. In senso social e economego el xe stà na evoluzion de la società cortense.
Inquadramento storego[canbia | canbia el còdexe]
Antenai[canbia | canbia el còdexe]
El sistema feudal el ga chiapà orisene da do tradizion antighe e simii - quela zermànega dei fedei che i torgnava el cavo, e quela romana dei clientes del ministrador de le provinzie; che le se gaveva catà insieme inte i regni roman-barbareghi. El doparamento da banda del cavo barbaro de fedei, zà testimognà da Tacito, al gaveva vùo un cïaro desvelupo inte l'età merovinza, quando che intorneghe a la figura del re se gaveva formà un grupo de guerieri sielti (trustis) che i ghe prestava servizio militar e che par questo i se colocava su de un pian pì alto inte la scala social: chi che feriva o copava uno de lori el pafava un indenizo, el guidresildo, triplo rispeto al normal. I lementi del raporto feudal i ga cïapà forma zà có i guerieri de la trustis i gera drìo principiar a ricevar dal re no solo protezion ma anca beni in canbio del so servizio armà.


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TUTTI I RISTORANTI IN PROVINCIA DI FIRENZE:
antella, artimino, badia a settimo, bagno a ripoli, barberino di mugello, barberino val d' elsa, barberino val d'elsa, bargino, bivigliano, borgo san lorenzo, bruscoli, calenzano, campi bisenzio, cancelli, candeli, cantagallo, capraia e limite, casal di pari, casola valsenio, castelfalfi, castelfiorentino, castelnuovo d'elsa, cerbaia, cerreto guidi, certaldo, ciliegi, civitella marittima, civitella paganico, compiobbi, confini, consuma, covigliaio, dicomano, donnini, empoli, fiesole, figline e incisa valdarno, figline valdarno, firenze, firenzuola, fucecchio, galliano, galluzzo, gambassi terme, ginestra fiorentina, grassina, greve in chianti, greve in chianti località strada in chianti, il poggio, impruneta, lastra a signa, leccio, limite sull'arno, londa, lucardo, lucolena, malmantile, marcialla, marradi, massa e cozzile, mercatale di val di pesa, mercatale val di pesa, molezzano, molino del piano, montagnana val di pesa, montaione, montanino, montebonello, montefioralle, montefiridolfi, montelupo fiorentino, monterappoli, montespertoli, mosciano, palazzuolo sul senio, panzano in chianti, pari, pelago, pescia, poggio a caiano, polcanto, pontassieve, ponte a ema, ponte buggianese, prato, pratolino, reggello, rignano sull'arno, ronta, rufina, sambuca, san casciano in val di pesa, san donato fronzano, san donato in poggio, san donnino, san godenzo, san martino alla palma, san piero a sieve, san polo in chianti, san quirico in collina, santa brigida, scandicci, scarperia e san piero, sesto fiorentino, settignano, signa, stabbia, strada in chianti, tavarnelle val di pesa, tavarnuzze, treviso, vaglia, vallombrosa, vicchio, villamagna, vinci, vitolini


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Bengala Occidentale
El Beṅgała Osidental (beṅgałexe পশ্চিমবঙ্গ, Pashchimbanga; inglexe West Bengal) el xe un stato de l'India oriental.
El se estende sol basin baso e sol delta del Gange-Brahmaputra.
Giografia fixega[canbia | canbia el còdexe]
El ga clima monsonego, caraterixà da piove abondanti.
Giografia umana[canbia | canbia el còdexe]
Łe sità prinsipałi łe xe Calcuta/(Colcata), Howrath, Kharagpur e Asansol.
Se coltiva sereałi, iuta, cana da sucaro, tè e tabaco; łe se desfruta anca łe foreste.
Se ałeva bovini, ełefanti e bachi da seda.
Se estrae carbon e fero.
Ghe xe industrie ałimentari, tesiłi, siderurgiche e del semento.


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Al liceo Quadri
un tripudio
di 100 e di lodi
Sono ben 20 i centini del liceo scientifico Quadri, ai quali vanno ad aggiungersi 8 bravissimi che hanno meritato la lode. La valutazione media è di 80,86 su 256 studenti esaminati. Tra tutte le 11 classi, palma d'oro alla 5A Scientifico tradizionale che ha fatto registrare cinque 100 e una lode.
5A -Scientifico tradizionale. Teresa Aldovini 96, Mirko Bardin 74, Aurora Bellon 80, Giulia Bigarella 76, Giovanni Bottazzi 72, Lucia Cisco 100, Beatrice Colasanto 84, Giulia Dal Monte 76, Nicolò De Filippi 65, Chiara De Zorzi 100, Federica Ferretto 100, Manfredi Lavini 75, Alessandro Lupi 100, Raul Armando Luyo Saboya 60, Maria Luisa Magrelli 84, Elena Merlin 100, Mattia Pesavento 100 e lode, Giuseppe Rigobello 80, Benedetta Salviati 82, Alice Sandonà 86, Luisa Sartori 77, Nicolò Spagnolo 72, Francesca Vicari 72, Benedetta Vicentini 90, Xiuyan Zheng 72.
5B - Scientifico tradizionale. Giulia Andriolo 77, Caterina Barbiero 72, Alfredo Bonetto 100, Lorenzo Cascioli 100, Nicola Celadon 68, Leonardo Crivellaro 90, Alberto Facci 80, Matteo Marra 72, Elia Matteazzi 68, Tommaso Monsellato 62, Debora Montesello 80, Camilla Musacchio 100, Ilaria Padovan 78, Elena Peruzzi 78, Anna Poletto 100, Alessandro Porcarelli 97, Cristina Rotaru 71, Sofia Santagiuliana 85, Marco Solani 87, Gabriele Tagliaro 98, Mirco Toniollo 80, Greta Zambonin 75, Tetyana Zayats 72.
5C - Scientifico tradizionale. Elena Antoniazzi 74, Serena Avallone 100 e lode, Demetra Ballardin 82, Stefano Barci 74, Stefano Benetti 86, Marco Boschiero 78, Francesca Cerisara 82, Petra Chemello 78, Paolo Dal Lago 88, Alessandro Foglia 90, Francesca Gasparella 83, Mario Godi 83, Anna Lievore 98, Angela Magrelli 86, Lisa Mc Clure 75, Beatrice Padoan 75, Davide Pasquali 83, Matteo Penzo 76, Ginevra Ruzzene 75, Denise Scavazza 66, Francesca Tibaldo 80, Lorenzo Tirapelle 74, Silvia Zomelli 86.
5D - Scientifico tradizionale. Leonardo Basso 100 e lode, Erald Bogdani 74, Giulia Castegnaro 70, Elisa Figoni 97, Margherita Fochesato 80, Samuele Franceschetto 67, Alessia Frasson 74, Andrea La Prova 86, Alberto Magaraggia 78, Pietro Martini 63, Andrea Matticchio 100 e lode, Zeno Olimini 78, Giovanni Pasqualotto 69, Leonardo Piana 76, Ivan Piaserico 66, Leonardo Rettore 67, Alberto Rigo 77, Francesca Sanson 95, Valentina Scarozza 80, Ruben Schindler 60, Emanuele Spanghero 80, Maria Sole Zanella 86, Angela Zebele 65, Francesco Zigliotto 100 e lode, Pietro Zuffellato 75.
5E - Scientifico tradizionale. Agata Azzolin 100 e Lode, Matteo Beltramini 78, Alberto Canton 81, Arianna Castegnaro 84, Andrea Di Gioia 86, Alvise Doria 78, Maria Luisa Grandi 88, Alessandro Grigolin 95, Jelena Krojitorovic 61, Gianluca Lain 86, Cristina Longo 100, Elissa Lorenzato 79, Maria Elena Lovato 87, Filippo Lovison 80, Elena Marchetto 95, Marcello Mercanzin 75, Costanza Morato 85, Riccardo Piga 72, Alfredo Praticò 74, Elena Sbalchiero 80, Martino Scarparolo 70, Elena Stocco 96, Lorenzo Tirabosco 84, Nicole Torcelli 65, Marko Veselinovic 86, Federica Vezzaro 77, Anna Zorzetto 87.
5A - Scienze applicate. Elisabetta Agnolin 84, Dario Campesan 100, Alessandro Collicelli 100, Aurora Dal Bosco 80, Gheorghe David 98, Lorenzo Ditri 78, Filippo Domirti 68, Denis Hallulli 82, Emanuele Lax 82, Giacomo Listrani 83, Filippo Magnabosco 66, Matteo Mattiello 86, Benedetta Moschini 72, Marco Paolini 95, Tommaso Pasqualotto 80, Lorenzo Rizzato 95, Sara Rizzo 76, Stefano Rota 83, Martina Sartori 70, Olga Solonynka 100 e lode, Chiara Speggiorin 74, Fabio Tomassini 78, Alessandro Tresso 86.
5B - Scienze applicate. Letizia Bedin 64, Matteo Belleri 60, Stefano Cabianca 98, Giovanni Canazza 78, Luca Carollo 68, Andrea Collina 96, Ivona Cukic 62, Riccardo Dalla Via 74, Luca De Facci 73, Patrick Fanchin 76, Martina Gasparotto 100, Edoardo Giacomuzzo 77, Raffaele Keller 74, Alberto Laggioni 97, Andrea Maiello 79, Davide Marchetto 71, Andrea Meneguzzo 80, Andrea Palladini 74, Enrico Pozzan 77, Davide Quaresimin 78, Enrico Paolo Stefan 65, Silvia Sudiro 72, Alessia Trani 88, Tommaso Urbani 72, Sarah Marie Watts 80, Chiara Zanettin 100.
5C - Scienze applicate. Veronica Bedin 95, Andrea Besoli 72, Sara Cavaliere 85, Matteo Costanzi 80, Federico Curatolo 87, Filippo Dal Lago 78, Francesco Davi 81, Jessica Donadello 81, Francesco Festa 76, Francesco Fipponi 81, Davide Ghiotto 87, Darko Ivanovski 89, Marco Pegoraro 100, Costantino Sessa 66, Enrico Spinozzi 98, Ilario Zamberlan 77, Matteo Zanotto 65. 5D - Scienze applicateAndrea Andolfatto 72, Paolo Berizzi 80, Nikola Bogdanovic 100 e lode, Cosimo Bortolan 96, Michele Brusutti 100, Andrea Campesan 72, Alessandro Cipriano 64, Matteo Dal Toso 84, Nicola Dal Zovo 80, Riccardo Mattia Ferrari 76, Paolo Ferronato 70, Marco Maculan 88, Debora Marcazzan 80, Riccardo Mattiello 94, Sara Ricciardi 78, Manuel Varo 60, Andrea Zaccaria 80.
5E - Scienze applicate. Nicolò Andreotti 71, Giorgia Bassetto 72, Matteo Benetton 72, Marco Casarotto 65, Filippo Festa 80, Marco Galdeman 74, Margaret Maistrello 64, Bruno Meneghello 70, Michele Motterle 71, Marco Pasquale 100, Viviana Paulon 86, Filippo Peron 83, Zhean Pollozhani 72, Anna Quinto 90, Matteo Segato 83, Matteo Siesto 73, Alessia Silvestrin 82, Pietro Tadiello 80, Marco Tamiello 60, Petra Tonello 77, Matilda Urbani 78, Marco Vignaga 78, Devis Zamberlan 83, Massimo Zanellato 96, Christian Zenere 75, Eleonora Zibetti 70.
5A - Economico sociale. Riccardo Barbiero 100, Doina Botnari 71, Anita Carta 100, Davide Castellani 68, Chiara Forlani 97, Eleonora Frasson 100, Sara Garbin 81, Giovanni Giuliari 87, Emanuele Guadagnin 60, Nicolò Maran 88, Andrea Melison 88, Angela Micheletto 91, Greta Parise 80, Marco Pierantoni 68, Emiliano Pino 78, Maria Placchetta 74, Olga Popa 88, Sara Scalabrin 70, Giulia Todesco 81, Martina Toffanin 80, Chiara Venanzi 68, Rosanna Zaccaria 66, Marco Zanoni 90, Riccardo Zucchetta 74.


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Under 12
Allenamenti martedì e giovedì alle 17:30
Amatori Parma Rugby School: Davide Andronic, Lapo Cavalca, Riccardo Cillo, Emanuele Conti, Mattia Corradi, Federico De Rossi, Leonardo Dodi, Flavio Marco Fabi, Andrea Ferrari, Giulio Ghiretti, Pierpaolo Guareschi, Alessandro Guerra, Mattia Jimenez, Samuele La Torre, Alister William Marzi, Giulio Melegari, Daniele Mezzadri, Lorenzo Migliavacca, Matteo Molinari, Riccardo Morini, Thomas Peri, Marcello Rocchi, Federico Schianchi, Simone Siepi, Vittorio Spadano, Federico Tagliavini.
Dirigenti accompagnatori: Nicola Mezzadri, Fabio Molinari, Matteo Schianchi.


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Pago
Coordinate: 44°28′00″N 14°58′00″E / 44.483333, 14.966667
L'ixoła de Pago (en croato Pag) ła xé situà de fronte a ła costa de ła Dalmasia nord-oxidentàl (Da ła quàl xe separà dal canałe de ła Morlacca) e a sud del'ixoła de Arbe (Rab), e xe estende en diresiòn nord-sud par çirca 60 km co na costa rica de baje.
Ła xé cołegà a ła teraferma da un ponte e da na łine de tragheti chei partono da Prizna.
Ła çità de Pago (Pag), el çentro pì grando del'ixoła, fondà nel 1443 e progetà dal çelebre architeto Giorgio Orsini, xe sviłupa atorno na piaza prinçipałe dove xé situà ła baxiłica gotica de S. Maria.
L'ixoła xé granda 305 km² e gà na popołasiòn de 7 979 abitanti.


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URL
In tełecomunicasion e enformàdega un Uniform Resource Locator o URL ła xè na sequensa de carateri che ła identifega univocamente l'indiriso de una risorsa in Internet, de sołito prexente su un server, come ad exenpio un documento, na imagine, un video, rendendoła acesibiłe ad un client che ne fa dimanda atraverso l'utiłixo de un web brausér.
Descrision[canbia | canbia el còdexe]
Ad exenmpio, l'URL de sta pajina el xè
http://vec.wikipedia.org/wiki/URL.
Na definision formałe de sto identificativo, scrita da Tim Berners-Lee, se cata inte ła RFC 3986 de ła Internet Engineering Task Force.
Strutura[canbia | canbia el còdexe]
Ogni Uniform Resource Locator se conpone normalmente de sie parti, alcune de łe quałi opsionałi:
protocoło:// nomehost
- protocoło de rete:
Descrive el protocoło, tipicamente de liveło aplicasion, da utiłixar par l'aceso al server. I protocołi pì comuni i xè l'HTTP, HTTPS, FTP evc. Se 'l protocoło nò'l vien spesificà, xeneralmènte el brausér utiłixa "HTTP://" come predefinìo.
- username:password@ (opsionałe):
Subio dopo el protocoło, xè posibiłe spesifegare l'autenticasione (username e password) par l'aceso a ła risorsa. Alcuni server i consente de spesifegare inte 'l URL łe informasion par l'autenticasion inte 'l formato "username:password@". Tutavia, l'autenticasion in URL xè estremamente riscìoxa in quanto łe credensiałi de aceso łe vien inviàe al server in cìaro.
- nomehost:
Raprexenta l'indiriso fixico del server su cui risiede ła risorsa. Pol esar costituìo da un nome de dominio o da un Indiriso IP.
El DNS xè invese el database che 'l contien ła corispondensa fra nomi de host e indirisi IP necesaria par ła risołusion da uno all'altro indiriso e el sucesivo indirisamento-instradamènto del fluso dati dexiderà tramide el protocoło IP so ła rete Internet.
- porta (opsionałe):
Indica al sistema operadivo dell'host remoto ła porta del proceso server al quałe afidare ła dimanda. Ghè xè ła necesità de indicar sto parametro quando el proceso server xè in ascolto so na porta mìa conforme a ło standard definìo prima da IANA ed in seguito da ICANN. In caxo contrario pol esar omeso e el client provederà a conpletar sto canpo dell'URL cò 'l vałore standard asocià al protocoło indicà inte ła dimanda.
- percorso (opsionałe):
Percorso (pathname) inte 'l file system del server che identiega ła risorsa (xeneralmènte na pajina web, na imagine o un file multimediałe). Se 'l nome del file nò'l vien spesifegà, el server 'l pol esar configurà par restituir el file predefinìo.
- querystring (opsionałe):
Se dimandà, al termine dell'url xè posibiłe xontar na query string separandoła utiłixando el sinbolo "?". Ła query string ła xè na stringa de carateri che consente de pasar al server uno o pì parametri. De norma, ła query string gà sto formato: [...]?parametro1=valore¶metro2=valore2.
- fragment identifier (opsionałe)
Se prexente indica na parte o na poxision all'interno de ła risorsa.


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Ivo Ruzante
Nato nel 1933, viene abitare alle Cave all'età di tre anni in Via Malpighi (eà seconda dee quatro stradee). Questi alcuni ricordi della sua straordinaria infanzia:
"E ora: Mi jero sensa popà e co g’ò scumisià ea prima elementare, gavevo i amissi, Idone, Giulio, ciamaà el rosso, perché el jera rosso de cavéji, ma el jera ‘na legenda perché el se meteva ea bareta pà scondare i cavéji rossi, ma tuti i contadini eo conosceva che’l jera jù, parchè el jera l’unico che gaveva ea bareta.
E ora: a scoea , g’ò scumisià a fargh'è ea tira ai peri, pomi, patate americane che i tosi meteva sui calti dea stùa a scaldarse e, ‘nando in cesso, gh'è pasavo visin e gh'è i armavo, anche se par magnarli in freta, me brusavo ea boca.
Ea Flora (la Fedora, la mitica bidella dell'Edificio Vecchio: ndr) ea gaveva tre tose, l’ultima, ea Silvana, bea. Cò rivava ea legna, gh'è davimo ‘na man a portare dentro ea legna soto ea scaea e ea ne dava ea manceta.
Te capirè: me mama me compagnava sempre dentro in classe, perché se no, no gh'è ‘ndavo. gh'è jera i amissi e dovevimo ‘ndare pae caserme. Dopo dò ani de prima, i me gà mandà aea Fogasaro. Gh'è jera ea maestra Cavini e anca eà, me mama, me compagnava fin dentro in classe. Ma cò ea voltava el cueo ea ciapava el tram pà tornare e mi me jero za tacà da drio. Scoea poco, stavo in giro.
Te capirè: ea Gina ea rivava casa ae oto, oto e mezo, e ora mi me metevo in baraca coe gaine perché savevo che ea me bastonava perché no jero ‘ndà scoea, ea voeva vedare i compiti. Me fradeo più vecio, Marceo el se ne fregava - ju ze nato nel ’21 e mi nel ’33-, me fradeo Danilo el jera in coejo, sichè, chi comandava in casa, jera ea Gina.
Davanti casa gavevimo do albari de strope e me sorea più vecia, ea Gina, me bateva cò ‘na stropa grossa come un deo. Me mama ghe diseva “Vuto coparlo”. Ea Gina! Ea xe morta tre ani fa. Me mama me bateva coe man, ma me sorea coea vìs-cia. ‘ndavo casa spesso coi oci gonfi, se barufava par qualsiasi motivo. Pugni, peade, de tuto e casa ciapavo el resto.
E ora A caserme, a sete-oto ani. Tanto a sete ani jerimo zà boni a noare, se trovavimo tuti zò nea boscheta dea Brentea e eà fasevimo i trampoini. Eo seto quanti mi-itari xè morti negai. I ‘ndava lavarse e no i jera pratici, e rive ripide, ea corente forte e erbe che te ligava i pie.
E ora: dopo gavevo el campo da aviasion. I me mandava dentro mi perché jero el più picoeo. Saltavo dentro el refetorio coi busaeoti da sinque litri ………………………
Dopo magnà, ‘ndavimo a rane. In fianco de l’aereoporto ghe jera ‘na canaeta, adesso xè Via Libia, cò dentro rane, tenche. Eori ‘ndava vanti a fato, coe braghe fate su, nea canaeta e i me butava su e rane co e man che mi ciapavo in freta e impiravo ne nà resta.
Quando che gavevo ea resta piena, no so, 200-250 rane spetavimo i ebrei che rivava a cavaeo e che ‘ndava dove che deso ghe zè il manejio de cavai e eà ghe jera ‘na pista coi ostacoi.
E tose jera vestie come principesse, anca i ebrei a cavaeo e i ne domandava se ghe vendevimo e rane. Figurate! I spetavimo aposta, e coi schèi ‘ndavimo al cinema, prima al Vitoria e dopo al Casaini. ‘ndavimo casa che jera e nove de sera, e zò bote. El Casaini jera in piassa del Carmine e in fianco ghe jera ea Pezzi Guttalin, dove lavorava me popà come magaziniere, che'l xè morto de tetano fulminante.
E ora: dopo l’oto Setembre ghe xè stà l’assalto ae caserme. I soldai jera scampà e tuti portava via tuto. Porte, finestre, e matonee dei bagni, i sanitari, tuto. Dopo nee caserme xè rivà i fasisti e noialtri continuavimo a portare via de tuto, coerte, nisoi. ‘na volta semo ‘ndà dentro na camerata e dentro nà camara, che ea jera de un tenente dei fasisti, ghe ghemo portà via el materaso de lana e gheo ghemo venduo a Madeo stramasaro.
Te capirè: i fasisti xè ‘ndà drio ea mura e i xè ‘ndà a domandarghe ae famèje chi che jera stà: “I tosi dee Cave”. Così i xè vegnù casa mia. Me mama jera tanto contenta che gavevimo coerte e nisoi e i né gà portà via tuto, visto che’a jera roba dell’esercito.


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Lusaka
Lusaka la xe la cavedal de lo Zanbia. La se cata en tel sud de el atipian centrale de el paexe. Co na popolasion de 1 200 000 abitanti, Lusaka la xe anca la sità pi granda de el paexe.
Storia[canbia | canbia el còdexe]
Su la colina de Manda, doe ancò ghe el Parlamento de el Zanbia, ghera na olta on vilagio. El so capo el se ciamava Lusaaka. I bianchi che i xe rivà qua en tel secolo XIX gha scominsià a costruir le so case tacà a sto vilagio. En tel 1935, Lusaka la xe stà selta come cavedal de la colonia (alora la se ciamava Rhodesia de el Nord) ciapando el posto de Livinstone, che la xe al confin co el Zimbabwe (Rhodesia de el Sud). La sità la xe cresuda, specialmente ne i ani sesanta, co el rame – esportasion pi importante de el paexe – el costava tanto. Co i schei de el rame i xe mancai, Lusaka la gha continuà a cresar, ma specialmente en te le baracopoli. Ne i ultimi ani, s’à visto on milioramento, ligà a lo svilupo pi forte de tta l’economia. Lusaka el xe on sentro turistico, ruolo che el cresarà co i campionati atletici africani (All African Game) de el 2011.


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.....a Goto Siti (Gotham City)
"Verso el voto - prima parte"
Alfredo vol candidarse a Sindaco de Goto siti co' la lista civica V.I.P. El Conte Brulè no l'è par gnente contento de la siélta del so servo. Ogni riferimento a persone, bestie o cose l'è puramente casuàl e l'è fruto de fantasia!....
Alfredo vol candidarse a Sindaco de Goto siti co' la lista civica V.I.P. El Conte Brulè no l'è par gnente contento de la siélta del so servo. Ogni riferimento a persone, bestie o cose l'è puramente casuàl e l'è fruto de fantasia!....
Dino Gresón in compagnia del Conte Brulè
El servo Alfredo davanti al palasso del Comùn
Alfredo el çerca i voti da i pori vèci....
Ringrassio i me fans da la Svissera e dal Piemonte par el bel regàl. Una statuéta picenina da colessión, fata da lori, co' le so mane. Se la fusse piassé granda podarìa star ben anca in Piassa San Zèn! L'OmoSignàpola e l'invidioso Pìtaro i manda un strucón a Luisa, Nazareno e Annachiara.


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sabato 26 maggio 2012
COJONADE E COJONI
A no go altre paro£e par definire 'sta trovada.
Mi penso che 'l Espresso no 'l spetàse altro che ndare da 'sti movimenti (asociasiòn ... a no sò gnanca come ciamarli) par butarli in prima paxena.
Ma rajonemo 'n atimo. El Stato Italian el xe drio sdefarse, i movimenti popo£ari che i xe drio ciapar voxe i xe cuei cofà el 5 Ste£e e cuei cofà i indipendentisti vèneti.
Par còsa xe che pensè che i gabia publicà in copertina 'sti tre sderenà?
A ghe vol tanto par capirlo? No, no ghe vol tanto. Vèro? £a parsona norma£e £o capise suìto. Justo?
Cueo che me àsa a boca vèrta a xe che 'sti tre mone, par el puro gusto de mostrare i só muxi in copertina i se xe fàti fotografare in 'sto modo, parmetendo finalmente na asociasiòn tra 'sti cuà (falsa!!!) e i altri movimenti indipendentisti vèneti che in realtà gnente i ga da spartire co 'sti cuà.
Grasie tante! Ahn!
Bravi, propio bravi ... Mone!!! ... Come butar inte 'l merdaro £a fadiga spexa in 'sti àni da un mucio de xente par promovare el indipendentismo vèneto sàno, pacifico, no vio£ento.
Mone o colaborasionisti, 'ste du cuà £e xe £e ipotexi che me pàsa par £a testa. Decidì voaltri a che categoria far parte.
El xe un problèma tipico che go notà esarghe inte 'l movimentismo indipendista vèneto, in xenera£e.
A ghe xe 'sta xente che no gavendo altre valvo£e psicolojche de sfògo, £e marìda el indipendentismo vèneto, parché esendo in espasiòn ma oncora picinin, na man in pì £a fa senpre comodo ... E cusì riva 'sti figuri asurdi che pìtòsto de farse fotografare da 'l Espresso i farîa un bèn a tùti a scumisiare na serie de sentade da 'l Psicologo.
E questo a tùti i nive£i, anca inte i Partiti o Movimenti che tenta de partesipare a £e elesiòn par fare màsa critega, tùti incluxi, anca cuei che i vien da nasare (uncuò o doman se no me sbalio).
Àsemo perdare vestiti in mascara fóra da 'l periodo de Carneva£e, àsemo perdare tri-dèi (che £o sò, a go capîo che i vol esare un segno, un modo par far grupo e tirarse suxo e darse corajo cuando che a na manifestasiòn se xe in braghe curte e canotiera e par contro da che altra parte ghe xe i ghebi co caschi de fèro e scudi), àsemo perdare protagonismi, evitando però anca de àsare che xente che ghe serve na calmada £a vaga a far parte de Major Consej, che £a se candida a Prexidente o Segretario o altre cariche de movimenti e partiti indipendentisti.
Ma ... Orco e fòra! A no semo miga boni de gavere un fià de bon senso?
3 commenti:
Articolo perfetto.RispondiElimina
Io voto "mone".
In ogni caso, l'indipendentismo veneto si rafforza di giorno in giorno, stai tranquillo Andrea.
Nonostante le tre dita, nonostante le sparate, nonostante i mona di qualunque gruppo/fazione/provenienza.
E' lo stato italiano che pervicacemente, ogni giorno, vota nell'urna invisibile del destino per il proprio disfacimento. L'importante è che i veneti se ne accorgano, prima di finire nell'abisso del tricolore.
Saluti separatisti lombardi,
A.
Mone, a no gho dubi.RispondiElimina
Magari in bona fede, ma ghe masa mone in volta par l'indipendentismo veneto.Risposte
Francamente me vièn dubi su la bona fede ...Elimina