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(Aprovada dal’asembƚea deƚe Nassión Unite el 10 Disembre del 1948)
E1 10 disembre 1948, l’Asemblea Generale deƚe Nassión Unite gà Aprovà e proclamà eƚa Dikiarassión Universale dei Diriti Umani, el cui testo kompleto xe riportà de seguito. Dopo stà soƚene deƚiberassión, L’Asemblea deƚe Nassión Unite gà dà istrussion al Segretario Generaƚe de provedare a difondare ampiamente stà Dikiarassion e, a tal fine de pubblicarne e distribuirne el testo no soƚo in teƚe cinque lengue uficiaƚi del’Organixassión Internassionaƚe, ma anca in tute ke altre lengue fusse posibiƚe usando par taƚe scopo tuti i mexi a so dispoxissión. El testo uficiaƚe deƚa Dikiarassión xe disponobiƚe in teƚ e lengue uficiaƚi deƚe Nassión Unite, vaƚe a dire Cinexe, Francexe, Inglexe, Russo e Spagnolo.
Tegnendo conto ke el riconoscimento deƚa dignità xe inerente a tuti i menbri deƚ a Fameja Umana e dei so Diriti uguaƚi e inaƚienabiƚi costituisse el fondamento deƚa Libertà, deƚa Paxe, e deƚa Giustissia in tel Mondo;
Tegnendo conto ke el non riconossimento e el dispresso dei diriti deƚ homo in gà condoto a ati de barbarie ke ofende el a cossensa deƚ'Umanità e ke l’avento de un Mondo dove ke i esseri umani i possa essar liberi de parlare e de credare, e de essar liberai dal terore e daƚa miseria, xe stà proclamà come a pi alta aspirassion del’Homo;
Tegnendo conto ke i diriti del’Homo i sia proteti da un regime de dirito par cui l’Homo no sia mai costreto, in supremo ricorso, aƚa rivolta contro eƚa tirania e l opression;
Tegnendo conto ke xe indispensabiƚe promovare el sviƚupo de raporti amikevoƚi tra ƚe Nassion;
Tegnendo conto ke in teƚ a carta dei Popoƚi le Nassion Unite gà proclamà da novo eƚa so fede in teƚi Diriti fondamentaƚi del’Homo, in teƚa Dignità e in tel Vaƚore deƚa persona umana, in teƚa uguagliansa dei diriti dei Homani e deƚe Done, e ke i se gà dikiarà decisi a favorire el progreso sociale e a instaurare e mejo condissión de vita in teƚa pi granda libertà;
Tegnendo conto ke i Stati-Menbri i se gà impegnà a asicurare, in cooperassión col’Organixassión deƚe Nassión Unite, el rispeto Universaƚe e efetivo dei Diriti del’Homo e deƚe Libertà fondamentaƚi;
Tegnendo conto ke na concessión comune de sti diriti de libertà xe deƚ a massima importansa par asolvare pienamente sto tipo de impegno;
L’Asemblea Generaƚe proclama eƚa presente Dikiarassion Universaƚe dei diriti del’Homo come ideaƚe comune da raggiungere da parte de tuti i popoƚi e da tute ƚe Nassion fintanto ke tuti i individui e tuti i organi deƚa società, tegnendo senpre presente el spirito de taƚe Dikiarassion, i gà da sforsarse, cò l’insegnamento e l’educassión, de sviƚupare el rispeto de taƚi diriti e libertà e de asicurare, a mexo de misure progressive de ordine Nassionaƚe e Internassionaƚe, el riconoscimento e l’aplicassión Universaƚe e efetiva, sia in teƚe popoƚassión dei Stati-Menbri, sia tra ƚe Popoƚassión poste soto eƚa so giurisdissión.
Tuti i essari Umani nasse liberi e uguaƚi in teƚa dignità e diriti. I xe dotai de raxón e de cosiensa e i gà da agire cò spirito de fraternità lun l’altro.
Tuti poƚe vaƚerse de tuti i diriti e de tute e libertà proclamade in teƚa presente dikiarassión, sensa ke ghe sia distinsión de rassa, coƚore, sesso, de lengua, de Reƚigion o opinión poƚitica, o qualsiasi altra opinión, de origine Nassionaƚe o Sociaƚe, ke deriva da Fortuna, Nassita o da qualsiasi altra situassión.
Inoltre no se farà alcuna distinsion baxada sol statuto poƚitico, aministrativo o internassionaƚe del paexe o del teritorio a cui na homo apartièn, sia dito teritorio indipendente, soto tutela o no autonomo, o subissa cualuncue altra limitassión de Sovranità.
Ogni individuo gà dirito aƚa Vita, aƚa Libertà, e aƚa Sicuressa personaƚe.
Nessun Homo podarà essar tegnudo in skiavitù, ne in servitù; Eƚa Skiavitù e ƚa trata dei Skiavi xe proibiđi in tute ƚe so forme.
Nessun pòl essar sotoposto a tortura né a pene o trattamenti crudeƚi, inumani o degradanti.
Ogni individuo gà dirito al riconoscimento deƚa propria personaƚità giuridica in dove kel sia.
Tuti i Homani xe uguaƚi di fronte aƚ a lexe, e i gà dirito — sensa distinsión — a un uguaƚe protessión contro cualsiasi provocassión a na simiƚe discriminassión.
Ogni homo gà dirito a un ricorso efetivo davanti a competenti giurisdissioni nassionaƚi contro ati ke vioƚa i diriti fondamentaƚi riconosudi utiƚi daƚa costitussión o daƚa lexe.
Nissun pòl essar arbitrariamente arestà, detenudo, ne esilià.
Ogni homo gà dirito — in piena uguaƚijansa — ke eƚa so causa sia scoltà ecuamente e publicamente da un tribunaƚe indipendente e imparsiaƚe, ke decidarà se dei so diriti e dei so oblighi, sia de fondamento de cuaƚuncue acusa in materia penaƚe, rivolta contro de essa.
1. Ogni homo acusado de un reato xe presunto inocente fin ke eƚa so colpevoƚessa no sia stađa legalmente stabiƚida in tel corso de on publico processo, in cui sia stàđe garantìe tute e assicurassión necessarie aƚa so difesa.
2. Nissùn vegnarà condanà par assion o omission, ke al momento in cui ƚe xe stàe fate no costituisse reato in baxe al dirito nassionaƚe o internassionaƚe. De pari no sarà inflita nessuna pena pì forte de cueƚa ke jera praticada al momento in cui el reato xe stà fato.
Nissun sarà ogeto de ingerense arbitrarie neƚa so vita privata, neƚa so fameja, in tel so domicilio o inteƚa so corispondensa, ne de ƚexion al so onore e aƚa so reputassion ogni homo gà dirito aƚa protessión deƚa lexe contro simiƚi ingerense e lexion.
1. Ogni homo gà dirito de circoƚare liberamente e de sèliere eƚa propria residensa entro i confini de un stato;
2. Ogni homo gà el dirito de đasare qualsiasi paese, compreso el suo, e de tornare in tel so paese.
1. De fronte aƚa persecussión ogni homo gà dirito de sercare asilo e de beneficiare del’esilio in altri paesi;
2. Tale dirito no se pòl invocare in caso de persecussión realmente fondada su un reato de dirito comune o so assion contrarie ai principii e ai scopi deƚe Nassión Unite.
1. Ogni homo gà dirito a na Nassionaƚità;
2. Nissun arbitrariamente pòi végnar privà deƚa propria Nassionaƚità, ne del dirito de poder cambiar Nassionaƚità.
1. Rivà a l’età da maridarse, l’Homo eƚa dona, sensa restrissión de sorta par cuel ke riguarda eƚa rassa, eƚa Nassionaƚità o eƚa reƚijón, i gà dirito de maridarse e de farse na fameja. I gà pari diriti riguardo al matrimonio e al momento del so scioglimento;
2. El matrimonio no se pòl concludere ke col pièn e libero consenso dei futuri sposi; Eƚ a fameja xe l’elemento naturale e fondamentale deƚa società e gà dirito aƚa protession deƚa società e deƚo stato.
3.
1. Ogni homo, tanto da soƚo cuanto in coƚetività, gà dirito aƚa proprietà;
2. Nissun pòl arbitrariamente essar privà deƚa so proprietà.
Ogni homo gà dirito aƚa libertà de cambiar reƚijiòn, come pure de manifestare eƚa propria reƚijón o convinssión soƚa o in comune, in publico o in privato, co l’insegnamento, ƚe pratiche, el kulto eƚa çeƚebrassion dei riti.
Ogni homo gà el dirito aƚa libertà de opiniòn e de espressión, el ke implica el dirito de no vègnar disturbà o moƚestà a causa deƚe só opinion e cueƚo de çercare, ricevare e difondare co cuaƚuncue mexo de espressión, sensa considerassión de frontiere, ƚe informassión e ƚe so idee.
1. Ogni homo gà el dirito aƚ a libertà de riunión e de asociassión pacifica;
2. Nissun pòl essar costreto a far parte de na asociassión.
1. Ogni homo gà el dirito de partecipare aƚa diressión dei afari publici del so paese, sia direttamente, sia atraverso rapresentanti liberamente eleti;
2. Ogni homo gà el dirito de acedare, in condissión de ugualijansa, aƚe cariche publiche del so paese;
3. Eƚa voƚontà del popoƚo xe el fondamento deƚe autorità dei poteri publici; sta voƚontà gà da essar espressa con elession serie, ke gà da aver luogo periodicamente, e a sufrajo Universaƚe uguaƚe e co voto segreto o seguendo na procedura ecuivaƚente, ke garantissa eƚa libertà del voto.
Ogni homo, in cuanto menbro deƚa società, gà diritoaƚa sicuressa sociaƚe; gà eƚa facoltà de otègnare sodisfassión dei diriti economici, sociaƚi e culturaƚi indispensabiƚi aƚa so dignità e al libero sviƚupo deƚa so personaƚità, grassie aƚo sforso Nassionaƚe e aƚa cooperassión internassionaƚe, tegnudo conto deƚo organixassión e deƚe risorse dei singoƚi paesi.
1. Ogni homo gà dirito al lavoro, aƚa libera scelta del so lavoro, a condissión ecue e soddisfacenti de lavoro e aƚa protessión contro eƚa dixocupassión;
2. Tuti gà dirito, sensa discriminassión, a un saƚario uguaƚe pai lavoro uguaƚe;
3. Ki ƚavora gà dirito a na remunerassión ecua e sodisfacente, ke asicuri a eƚo e aƚa so fameja na esistensa conforme aƚa dignità umana, e integrada, se oportuno, da ogni altro mexo de protession sociaƚe.
4. Ogni homo gà el dirito de fondare co altri dei sindacati e afiliarsi a dei Sindacati par difendare i so interessi.
Ogni homo gà el dirito al riposo e a svagarse, in particoƚare a na rajionevoƚe limitassión deƚa durada del ƚavoro, e a vacanse periodiche pagađe.
1. Ogni homo gà dirito a un liveƚo de vita sufìcente a asicurare eƚa saƚute e el benessare suo e deƚa so fameja, specialmente par cuanto riguarda l’alimentassión, l’abilliamento, l’alogio, ƚe cure mediche e i servissi sociaƚi necesari; gà dirito aƚa sicuressa in caso de dixocupassión, de maƚatìa, de invaƚidità, de vedovansa, o in ke altri casi de perdita dei propri mexi de susistensa in seguito a circostanse no imputabiƚi aƚa so voƚontà;
2. Eƚa maternità e l’infansia gà dirito a un aiuto e a un asistensa speciaƚi. Tuti i Puteƚi, nati sia in tel matrimonio sia fòra del matrimonio, i gode deƚa stessa protessión sociaƚe.
1. Ogni homo gà dirito aƚa educassión. Essa gà da essar gratuita, almanco par queƚo ke riguarda l’insegnamento elementare, xe fondamentaƚe. L’insegnamento elementare xe obbligatorio. L’insegnamento tenico e professionaƚe gà da essar difuso. L’acesso ai studi superiori gà da essar vèrto a tuti, in piena uguaƚiansa, e in baxe ai meriti;
2. L’educassión gà da mirar al pieno sviƚupo deƚa personaƚità umana e al raforsamento del rispeto dei diriti del’homo e deƚe libertà fondamentaƚi. Essa deve favorire eƚ a comprensión, eƚa toƚeransa, e l’amicissia tra tute ƚe nassión e tuti i grupi rassiaƚi o reƚijosi, come pure el sviƚupo deƚe atività deƚe Nassión Unite par el mantenimento deƚa paxe;
3. I genitori gà in primo luogo el dirito de sceliere el tipo de educassión impartire ai so fioƚi.
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La GPC cerca di confermare Morbidelli-Naspetti
I due ex piloti di F.1 Gianni Morbidelli ed Emanuele Naspetti potrebbero ricevere la conferma dal team GPC per partecipare al campionato Le Mans Endurance Series con la Ferrari 575. La squadra di Gianpaolo Coppi ha giÓ iscritto una Ferrari 575 nel FIA GT per Andrea Piccini e Jean Denis Deletraz e una Ferrari 360 nella LMES per Fabio Babini, Luca Drudi e Gabriele Rosa. La GPC sarÓ anche al via del GT italiano con una Ferrari 575 per Santaniello-Livio.
22 Mar [13:02]

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Giorgio Panto
Giorgio Panto (Meolo, Venesia 1° de otobre 1941 - Venesia 26 de novenbre 2006) el jera un inprendidor e un omo polídego vèneto.
Panto ga scuminsià a far schei co i seramenti. Intel 1978 el ga inpiantà a Treviso ła tełevixion Antenna Tre che al dì de oncò la coverze el Friułi-Venesia Julia e un toco de Trentin-Alto Àdexe, Lonbardia e Vèneto. In sti ani el ga fato su 'ncora schei co ła Panto s.p.a. e co TeleAltoVeneto e TeleNordest.
El xe sta inte ła Lega Nord e in zugno 2004 el ga fato el partío Progeto Nordest, che'l xe par l'autonomía e xe fora dai do połi. El xe stà candidà presidente del Veneto a łe elesion regionali del 2005, 'ndo che'l ga ciapà el 6,0% dei vuti el PNE el ga ciapà el 5,6%, bon pa meter su do consejeri regionali. A łe elesion połídeghe del 2006 el se ga candidà al Senato co el steso partío, ciapando el 3%, quando che ghe saría vosúo almanco el 8% par méter su un senador.
A łe elesioni ministrative del 2006, se ga candidà par ła Provincia de Treviso.
El só ełicòtero xe cascà inte ła Laguna de Venesia el 26 de novenbre 2006, e Panto xe negà.


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Bati marso
A l'epoca de ła Serenìsima Republica, el Cao de ano, invesse che al 1° de genaro come previsto dal całendario giulian e dopo da queło gregorian, el cascava el 1° de marso. Sta tradission par che ła vegna da l'antico całendario che doparava i Romani prima de Giulio Cesare, che el faxéa scominsiar l'ano dal méxe de marso (e difati in sta maniera i mesi de setenbre, otobre, novenbre e diçenbre i vien a èsar efetivamente i méxi numaro sete, oto, nove e diexe come dixe el nome). Par no far confuxion, i Veneti de na òlta in parte a ła data i ghe scrivéa more veneto, cioè leteralmente "a ła maniera Veneta". Donca, ła data, metemo, del "14 febraro 1703" a Venessia ła deventava "14 febraro 1702 more veneto", parché el febraro l'era efetivamente l'ultimo méxe de l'ano vecio, e el 1703 el scominsiava soło in marso.
Ła festa del Bati Marso ła se svolgéa apunto in tei ultimi jorni de l'ano, e ła prevedéa de 'ndar in giro par łe strade batendo su cuerciołi, pegnate e altri strumenti muxicałi "fati in caxa" faxendo un gran bordeło, con l'intento de far scapar via l'inverno e el fredo e propiziarse l'arivo de ła beła stajon, par poder scuminsiar i laori 'gricołi.
In tei ultimi ani, alcuni grupi culturałi i xe drio çercar de far rivivar el Capodano Veneto riscoprendo ła vecia tradission, che col pasar dei ani l'era 'ndà in desmentegon.
Ligadure foreste[canbia | canbia sorxente]
Comunicando (Mensile onlain de ła provincia de Padoa) - Bati Marso 2007


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Laponia (division ministrativa)
La Azenzia Regional de la Laponia (fin. Lapin aluehallintovirasto, sved. Lapplands regionförvaltningsverk) la xe una de le 7 sudivision che la devide la Finlandia dal 2010. La xe la pì setentrional del Stado; la confina a sud co la Finlandia Setentrional, a ovest co la Svezia, a nord co la Norvesa e a est co la Rossia.
La cavedal la xe Rovaniemi (sami setentr. Roavenjarga), altre cità le xe Kemi (sami setentr. Giepma), Kemijärvi (sved. Kemiträsk) e Tornio (sved. Torneå)


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Sènare
Ła sènare o sènere (dita spéso 'nte łe varianti vènete co é serada e/o z dura al posto de ła s; altri modi zéndre e séndro) ła xé ła restansa sòłida de ła conbustion: ła xé na pólvere asae sutiła de cołor grixo, in squaxi tute łe tonałità, dal negro a un grixo ciarìsimo, squaxi bianco.
Indice
Compoxision chìmega[canbia | canbia sorxente]
Ła conpoxision chìmega s-céta de ła sènare ła se desferénsia a seconda del particołar tipo de conbustìbiłe dal qual ła ga orìxene e de ła tenperadura de conbustion, ma in xènere ła xé conposta da sostanse stremaménte osidae e co tenperadure di fuxion evaporixasion asae alte, come i conposti iònisi dei metałi (in particołar carbonati e òsidi) e pòvara de conposti dei ełeménti lexièri, e no ła ga aqua.
Fertiłixante[canbia | canbia sorxente]
Dal momento che ła xé rica de sałi minerali, ła sènare de legno e/o de altre materie orgàniche ła xé n'òtimo fertiłixante par piante de ogni spece: in vertù de sta propietà qua el xé cresùo un modo de coltivar ła tera levàndoła via a ła foresta vèrxene incendiando na parte de ła stésa, favoréndoghe el desboscamento e ła destrusion in Małexia, 'ntel Bòrneo e in Mèrica del Sud.
Lisia[canbia | canbia sorxente]
Ła sènare del legno ła pol èser doperada anca par produr detersivo par piati e ninsiołi: el rexultà el vien ciamò lisia.
Ła produsion de lisia ła xé reałixada traverso el pasagio de aqua bogénte par ła sènare filtrada da un teło. De fati, cùsì, i se smoła i carbonati dei quai ła sènare ła xé rica e in particołar el carbonato de sodio, che'l ga n'inportante efeto sgrasante. Sto mètodo el vegniva doperà fin a poche desene de ani fa par ła bugada.
Sènare vulcànega[canbia | canbia sorxente]
Ła sènare vulcànega ła vien butata fora durante n'erusion e ła consiste in lava sfredada asae sutiła e łixièra che ła forma nùvołe. Anca łe sigarete, i sìgari e'l tabaco de ła pipa i moła sènare, che ła vien sunada in contenidóri fati aposta.
Sènare e Culture[canbia | canbia sorxente]
In paréce culture del mondo ghe gera (par exénpio ła rełigion romana, ma anca i Paleovèneti i ło faxéva) e ghe xé (Induismo) l'uxansa de bruxar i cadàveri dei morti par far menui i tochi che i resta: sta pràtega ła vien ciamada cremasion. El proceso el xé stà bandonà dal Cristianéximo (che'l ga mantegnuo però el rito sacro de bruxar incenso, che'l moła n'odor forte e dolse), che'l preferise ła sepoltura, anca se'l resta 'ntei proverbi e 'nte łe fraxe fate. Un exénpio el xé «Va raméngo ti e tó sènare», ofexa inirisada anca ai antenai.


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Costa d'Avorio
La Costa d’Avorio (nome oficiale République de Côte d'Ivoire) xe no stato en tel Africa Oxidentale. La confina co la Liberia, la Guinea, el Mali, el Burkina Faso, el Ghana e l’Oseano Atlantico. La cavedal oficial xe Yamoussoukro, anca se governo e ministeri xe a Abidjan, e la lengoa oficial xe el francexe.
Storia[canbia | canbia sorxente]
No ghe ricatamenti archeologici de rilievo par parlar de la storia de la Costa d’Avorio prima del XIX secolo. I kru, i lobi e i senoufo ie rivà nel XVII secolo. A la fin del XVIII do grupi de akan (i Baoulé e i Malinké) xe entrà nel teritorio che devegnarà la Costa d’Avorio. En tel 1843, la Fransa gha firmà n’acordo co i akan e el paexe l’è divegnù on protetorato, e na colonia dal 1893. Nel 1960, la Costa d’Avorio l’e’ diventà indipendente e el primo presidente l’è stà Félix Houphouët-Boigny (fin al 1993). Boigny xera un parlamentar al parlamento francexe e el primo african a esar ministro in Fransa. Na olta presidente de la Costa d’Avorio, Boigny gha svilupa’ l’agricoltura, ma gha anca sostegnu’ de i projeti controversi. La costrusion de la catedral de Yamoussoukro (na copia de la catedral de San Piero en Vaticano), l’è costa dei milioni de dolari. En tel 1990, Boigny l’è stà costreto a verzar a la democrasia e parmetar el multipartitismo. Dopo la morte del presidente Boigny, ghe stà do colpi de stato e na guera civil che la va vanti dal 2002.
Giografia[canbia | canbia sorxente]
La Costa d'Avorio la se presenta come on grande altipian chel crese dal mar par rivar a i confini del nord. El sud el xe cuerto de foreste e de paludi, al nord se nota la desertificasion che avanza.
Economia[canbia | canbia sorxente]
La Costa d’Avorio xe un paexe agricolo. La produsion de cacao, de oio de palma, cafè, e legname xe esportà in tuto el mondo. Ne i ultimi ani, la produsion agricola l’è calà a causa de la guera civil.
Popolasion[canbia | canbia sorxente]
Ancó ghe 65 etnie che vive en Costa d’Avorio. La lengoa pì parlà xe el diola. El 27% de la popolasion xe imigranti musulmani che vien da i paexi vicini.
Religion[canbia | canbia sorxente]
La majoria de i avoriani xe cristiani (catoleghi), la majoria de i foresti xe musulmana. Stó fato gha creà tensioni ne i ultimi ani.


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Rimano
Rìmano (Rèmnè in romagnolo, Rimini par talian) el xe un comun de sirca 140 000 abitanti, caoliogo de l'omonema provincia romagnoła, istituia inte'l 1992.
Rimano xe el prinsipal, se no el pì popołoxo, sentro de ła Riviera romagnoła e ła seconda sità par nùmaro de abitanti (dopo Ravena) de tuta ła Romagna. Locałità de sogiorno estivo de fama internasionałe, ła se estende par 15 km longo ła costa del mar Adriatego co hotel, locałi noturni e lidi. Rimano no'l xe soło che un logo de vilegiatura de ła Riviera, ma anca un sentro storico-culturàl inportante. Colonia fondà dai Romani 'nte'l 268 a.C., par tuto el periodo de ła dominasion romana ła xe sta un sentro de comunicasiòn tra el nord e 'l sud. I inperadori romani i gà fato costruir monumenti cofà el Arco de Augusto, el Ponte de Tiberio e 'l Anfiteatro.
Evoluzion demografega[canbia | canbia sorxente]
Abitanti censii


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Vera Ciesa de Gesù
Come ramo cinese dea branca pentecostale del Cristianesimo, a Vera Ciesa de Gesù a è 'na ciesa indipendente nada a Pechino intel 1917.
E zinque dotrine principai[canbia | canbia sorxente]
E 5 dotrine esenziai dea Vera Ciesa de Gesù le è:
- 1 El Spirito Sant:
"ricevar el Spirito Santo, comprovà dal parlar in lengue, a è a garansia dea nostra eredità del regno dei ciei". (ROM 8:16, Eph. 1:13-14).
- 2. El Batesimo
El Batesimo co' l'acqua "l'è el sacramento par a remision dei peccai par a rigenerazion. El batesimo l'ha da vegner in acqua corente e naturae, come el fiume, el mar, o a font. El Batista, che l'ha zà ricevù el batesimo del acqua e el Spirito Santo, el manda vanti el batesimo in nome del Signor Gesù Cristo. A persona che riceve el batesimo l'ha da esar completamente imersa in tel acqua con a testa inchinada e a faccia verso el bas". (Giovanni 3:5; Matteo. 3:16; Atti 2:3-8, 10:48).
- 3. A Lavanda dei pie
"El sacrament dea lavanda dei pie a permette de condividar 'na parte col Signor Gesù. Inoltre serve par ricordar costantemente de ver l'amor, a santità, l'umiltà, el perdono e el servizio. Ogni persona che ha ricevù el batesimo del acqua l'ha da farse lavar i so pie in nome de Gesù Cristo. Lavar mutualmente i pie pol esare praticà ogni volta chel sie appropriato". (Giovanni 13:1-7)
- 4. L'Eucaristia
"A Santa Comunion a è el sacramento par commemorar a mort del Signor Gesù Cristo. A ne permette de esar parte del corp e del sangue de Nostro Signor e de esar in comunion con lu in modo che se pose ver a vita eterna e esar resusitai in tel ultimo jorno. Sto sacrament el varà da tegnerse quant pi frequentemente posibie. Se dovarà usare solche un pane azzimo e el succo dell'ua". (1 Corinzi 10:17, 11:26; Giovanni 6:53).
- 5. El Sabo
"El Sabo, settimo jorno dea setimana, l'è un jorno sant, benedett e santificà da Dio. L'ha da esar oservà, in te a grazia del Signor, par commemorar a creazion e a salvezza de Dio, con a speranza del riposo eterno nea vita a vegner."
Pi tardi, nei anni 1980 i è stadi zontai altri punti a ste zinque dotrine principai, rivando aea definizion dee diese credenze de base dea vera ciesa de Gesù:
- 6. "Gesù Cristo, a paroa che s'ha trasformatà in carne, mort sua crose par l'estinzion dei peccai, risort el terzo jorno e saì al ciel. L'è l'unico salvator del umanità, creator del ciel e dea tera e unico dio". (Giovanni 3:16; 1 Corinzi 15:3-4; Atti 4:12).
- 7. "A Bibbia santa, consistendo de Antico Testamento e nuovo testamento, a è ispirada da Dio". (2 Timoteo 3:16).
- 8. "a salvezza a è data da Dio". (Efesini 2:8).
- 9. "a vera ciesa de Gesù, stabiida dal nostro signor Gesù Cristo, col spirito sant durante el periodo 'dea piova posteriore ', l'è l ciesa allineare ristabiida dal temp apostoico". (Joel 2:23; AMO 9:11).
- 10. (Matteo 25:31-34; 1 Tesalonicesi 4:16-17).
I precedenti e e origini[canbia | canbia sorxente]
- i tentativi riusidi de evangeizar a Cina dei cristiani Nestoriani dea Persia (635-845), dei cattolici e dei Gesuiti romani (1265, 1601-1724) i è durai poc e osteggiai daa casa imperiae che li ha fati deventar ad na specie de semiclandestinità.
- I primi misionari protestanti i à scuminzià a penetrazion in tel refrattario mondo cinese in tel 1807 con l'arivo del reigioso scozese Robert Morrison. Specialmente dopo a guera de l'oppio, nei anni 1840 i misionari i hà cuminzià a rivar in masa in Cina.
- Hudson Taylor l'ha fondà a mision interna dea Cina in tel 1865. In generae el XIX secolo l'ha vist un deciso aument in tel numero de cristiani, tanto che in tel 1900 iera quasi 113.000 cristiani protestanti con 1.600 reigiosi cristiani cinesi e 2.000 misionari.
El movimento dei Pentecostai in Cina e e origini della Vera Ciesa de Gesù[canbia | canbia sorxente]
- Seguendo el movimento dei Pentecostai nei Stati Uniti in tei primi anni del 1900, a Shanghai l'è stada fondada na ciesa apostoica misionaria, che nei succesivi ani a è diventada fulcro reigioso par molti cristiani cinesi, che iha ricevù el Spirito Santo.
- Poc dopo a Rivolta dei Boxer e e persecuzion ai dani dei cristiani in tei primi ani del 1900, tanri cristiani cinesi i ha sostegnù el movimento dei “Tre Auto”, chel promuovea a strategia de ‘’auto-governo’’, ‘’auto-sostegno’’ ed ‘’auto-diffusione’’ par ridur e influenze e e interferenze straniere sue ciese cinesi.
- Tra i primi reigiosi cinesi, i tre fondatori dea Vera Ciesa del Gesù i hà sostegnù 'sta idea fondandose sua ispirazion e sue riveazion del Spirito Santo, dopo ver deciso de rompa co e ciese pentecostai tradizionai. I tre fondatori i è stadi Ling-Sheng Zhang , Paul Wei , e Barnabas dit succesiamente Zhang, vendo credù saldament che a fuse voeontà del signor far nàsa na ciesa che a curezese tuti i erori e e interpretazion erade del pasà che secondo i tre fondatori i era presenti nee altre dotrine cristiane, cusì da ciapar a perfezion prima del Giudizio Universae.


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- Piemonte = 139
- Lombardia = 33
- Lazio = 7
- Liguria = 6
- Toscana = 5
- Sardegna = 5
- Emilia-Romagna = 2
- Trentino-Alto Adige = 2
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Worldwide there are 366+ people named Bertinotti
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Meaning of name Bertinotti is ...
» Famous people
Fausto Bertinotti from 1994 to 2006 and served as President of the Italian Chamber of Deputies from 2006 to 2008.
Teresa Bertinotti was a celebrated Italian soprano and voice teacher.
» Popular firstnames for surname Bertinotti
Simona Teresina Clara Rino Caterina Giulio Valeria Gianni Livio Piero Bruno Ivonne Erminio Tiziana Elda Adriana Ermanno Silvia Rosa Tullio Natalino Claudio Fausto Dario Andrea Carlo Edo Eufrasia Ferruccio Roberto Pietro Massimo Giovanni Ivan Oreste Antonella Osvaldo Aldo Patrizia Romano Graziella Simone Luciano Annamaria Daniele Danilo Silvio Ludovica Stefano Franco Marco Emilio Sergio Thais Cinzia Natale Margherita Germano Renata Luigi Ettore Giuliana Emiliano Guerrino Renato Adriano Giuseppe Bartolomeo Carla Michele Alessandra Giorgio Pierangelo Angelo Angela Valentino Maurizio Rosanna Mario Graziano Antonio Miro Flavio Alessandro Vincenzo Alberto Domenico Silvano Iginio Marinella Elio Franca Elena Ernesto Mauro Gabriele Lino Samuele Gianluca Maria Valerio Rita Giuseppina Achille Stefania Corrado Giangiacomo


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Acelerar, frenarLa principal
Añadido por josea. | Comentar(33)
Los mejores comentarios
que si tios que si, que lo vi en cuanta raon y me hizo gracia, asique aver si para uno que copio(1 de 15) ya me convierto en un sin vergüenza plagista y sin originalidad. repito que llevo 15 en la principal, ya se que no son muchos, pero decidme cuantos llevais vosotros?
Comentarios (33)
jajajaja mola en exceso
yo también lo he visto en ...
si os fijais esta palote jajajajaja buenisimo el cartel
¿Pero qué es esto? En una página cuatro plagios descarados. Si no tenéis originalidad ni os molestéis en subir nada...
plagio total...
exactamente.. plagio, das asco!
no se ni por qué plagiais de si muchos de los que estamos en desmotivaciones tambien vemos esa página >.>" lo peor es que los plagios lleguen a la principal
@asdffdsa, Para mi esta bien porque los de tambien nos plagian los carteles a si que...
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En serio, teneis la originalidad y la verguenza mas o menos en el mismo sitio, eh
que si tios que si, que lo vi en cuanta raon y me hizo gracia, asique aver si para uno que copio(1 de 15) ya me convierto en un sin vergüenza plagista y sin originalidad. repito que llevo 15 en la principal, ya se que no son muchos, pero decidme cuantos llevais vosotros?
bueno... yo he visto 4 sin contar esta... pero no digo nada porque pueden o no ser copiadas de ... pero solo digo que están desde hace tiempo
Que pena que no puedo votar positivo una y otra vez :(
@LauritaDesmotivada, Ve poniéndome ejemplos de carteles de que estén plagiados tal cuál, con descripción y todo. Porque últimamente el número de carteles plagiados a es escandaloso.
Que mas da que sea plagio o no, para la gente que no lo a visto es nuevo...
@The power of gacelo, la cosa es que sino no tiene gracia, porque uno (que nadie se de por aludido) puede copiar un cartel, que llegue a la principal y ganarse el mérito de otro que se ha esforzado por buscar la imagen y poner una descripción adecuada.
Yo nose si es plagio porque no lo e visto en otro sitio pero que bueno xdddddd
Hasta que no e visto bien la foto no me e dado cuenta!
Hasta que no e visto bien la foto no me e dado cuenta!
Jajaj! Que bueno el cartel :P
joder q monton de comentarios
por cierto tienes aora 666 puntos positivos...
SATAN...siento romper ese numero tan bonito pero
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por cierto tienes aora 666 puntos positivos...
SATAN...siento romper ese numero tan bonito pero
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Partisipio
El partisipio el xe na fórma indefinìa del verbo che ła serve come agetivo verbałe, cioè ła pol conpagnar i nomi propio come che fa i agetivi seben che in realtà ła sipia un verbo vero e propio co tanto de tenpo e vóxe.
Par exenpio in: "camin piturà (m.sg.) de blu , camini piturài de blu (m.pl.) , caxe pituràe (f.pl.) de blu" el partisipio piturà el canbia fórma drio ła fórma del nome ma el xe comunque un verbo (piturar) e l'à anca un tenpo (pasà: che xe stà piturà).
I partisipi i pol èser ativi o pasivi e i pol aver tenpo prexente, pasà o anca futuro ma łe łéngue no łe ga mìa senpre tute quante łe conbinasion.
- El latin l'avéa un pasà (pasivo laudatus o ativo itus), un futuro ativo (laudaturus) e un prexente ativo (laudans)
- L'itałian l'à un pasà (pasivo lodato o ativo viaggiato) e un prexente ativo (il personale viaggiante)
- L'ingléxe el ga un pasà (pasivo written o ativo gone) e un prexente precixo del gerundio (writing, going)
- El vèneto el ga el pasà (pasivo piturà o ativo rivà) e un presente conposto invariàbiłe soło progresivo (drio piturar = che deso el pitura , drio rivar = che riva propio deso) parché par el prexente abituałe o ripetùo e par el futuro cogne far un giro de parołe col "che" rełativo (che riva doman/de sòłito/tuti i dì...)


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Osterie Lodi
11 Osterie trovate in Lodi città e provincia
Trova Osterie nei comuni della provincia di Lodi
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Ristoranti nei comuni limitrofi Lodi Montanaso Lombardo Cornegliano Laudense San Martino in Strada Massalengo Boffalora d'Adda Pieve Fissiraga Corte Palasio Galgagnano Borgo San Giovanni lista completa >
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Corte Palasio - Frazione Casellario
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Codogno - Via Costa Andrea, 2
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Casalmaiocco - Via Liberta', 1
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Casaletto Lodigiano - Via Roma, 3
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Bertonico - Piazza Dante Alighieri, 3
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Guinea-Bissau
La Guinea Bissau (en Portoghexe República da Guiné-Bissau) xe na nasion del’Africa del’Ovest. El confina col Senegal an nord, con la Guinea (Conakry) a est e sud, e col Oceano Atlantico a ovest. La cavedal xe Bissau. El nome de la cavedal l’è stà zontà al nome del Stato par no far confusion con la Guinea Equatorial e la Guinea con la cavedal Conakry.
Storia[canbia | canbia sorxente]
La Guinea l’era un regno semi indipendente e la fasea parte del Impero del Mali. Fin a la fin del XVIII secolo l’era ciamà Regno del Kaabu. I portoghexi ie arivà su le coste de la Guinea a la fin del XVII, ma i no ga mai esplorà l’interno. La Guinea l’è diventà na colonia portoghexe nel XIX secolo.
Nel 1956, Amílcar Cabral sa meso a la testa del Partito par l’Indipendenza de la Guinea e Capo Verde (PAIGC) e gha scominsià la guera contro I portoghexi. Dopo verghe conquistà el controlo de tuto el paexe, Cabral proclamò l’indipendenza el 24 setembre 1973. Le Nasioni Unite e i paexi africani gha subito reconosesto la Guinea Bissau.
Il Consejo Revolusionario gha controlà el paexe fin al 1984. Con l’avento del multipartitismo, la Guinea gha vu problemi de sicureza interna. Nel 1998 l’esercito gha scominsià na guera civil che le finia nel 2000. Kumba Iala l’è stà eleto preseidente a le elezioni lo steso ano. Iala gha perso el poter nel setembre 2003. N’altro periodo de confusion l’è dura; fin al marso 2004 quando, ale nove elezioni presidensiali, João Bernardo Vieira – che l’era stà presidente nei ani otanta – l’è sta rieleto.
Giografia[canbia | canbia sorxente]
Co I so 36,120 km², la Guinea Bissau xe uno dei piasè picoli Stati africani. No ghe montagne, la maxima elevasion ie 300 metri. El interno l’è fato da savane e paludi. Tipico de la Guinea xe i canaloni che dal mar i va rento al’interno par chilometri. L’arcipelago de le Bijagos l'è un grupo de isole che fa parte de la Guinea pena fora de la costa del paexe.
Economia[canbia | canbia sorxente]
La Guinea xe un paexe poareto. La pesca e la agricoltura no le produse tanto. Do terzi de la xente la vive soto el livel de povertà (manco de un euro al giorno). El turismo xe en crescita ne le Bijagos e la produsion del cajù – na noze africana – l’è n’antra fonte de guadagno. El riso e el pexe xe el cibo prinsipal de i Guineani.
La zente[canbia | canbia sorxente]
La majoria de i Guineani parla el Kriol, na lengoa nata da el portoghexe e le lengoe locali. Solo el 14% parla la lengoa oficial, el portoghexe. Ghe varie etnie che vive en Guinea, i piasè grandi xe i Fula e i Mandika.
Religion[canbia | canbia sorxente]
La majoria de i Guineani i seghe le religioni tradisionali. 45% xe musulmani, i altri (8%) xe catoleghi.


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Basiłeus
Basiłeus (en léngoa greca Baσιλeύς), xé na paroła che deriva dał etimo esizio paser / pasir, in orisine designante el visìr, ovvero comandante dełe truppe.
Ne ła antighità[canbia | canbia sorxente]
La possibiłe radise se fondà suła sircostanza che la paroła orisinaria di lengua esizia podaria essere pronuncià con un sono visino a vasir / v'sir o anche basir / b'sir e, pertanto, se considerata afìn al sostantivo greco che, ał epoca, dovea essere pronuncià verosimiłmente anca come vasileos / vasileus.
I antighi gresi usavano questo termine par indicà un prinsipe o un re.
I seguito sto titoło, el fu uxà dai re persiani co na conotasiòn anałoga a queła de tirano.
Neł Impero bixantino[canbia | canbia sorxente]
El termine basiłeus, neł Inpero bixantino, sostituì el presedente titolo romano de Augustus; i bixantini inisieranno ad usarlo dal 610.
Xera el Inperatore bixantino. El periodo in cui questi furono in carica fu dal 610, fino al 1453, anno in cui cascò ła capitałe bisantina, Costantinopołi. Questo titolo vene introdoto da Eraclio I di Bisanzio dopo che questi sconfisse li persiani.


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Cuarantia
El Consejo dei Cuaranta o , pì senplisemente, Cuarantia jera uno dei masimi organi costitusionałi de ła vecia Republica de Venesia, co funsion sia pułiteghe che de Tribunal Supremo.
Indice
Orixene e evołusion[canbia | canbia sorxente]
Pare che ła Cuarantia ła sia sta istituia xà dal 1179 co łe reforme costitusionałi che ga trasforma ła monarchia dogal in Stato de forma comunałe. Sto organo el xe nasùo cofà senblèa dei cuaranta eletori che ghe spetava ła nomina del Doxe. Sti cuaranta, sielti da nove eletori nominai da ła senblèa popołar, dopo 'ver nominà el Doxe i stava al poter aministrando ła justisia insieme co'l Doxe e partesipando, co el Consejo dei Pregai, al goerno del Stato e a łe funsion legislative, che ghe vegnea dełegae dal Maxor Consejo, del cuałe i cuaranta i faxea parte de dirito.
Dopo ła reforma costitusionałe del 1297 che, co ła Sarada del Maxor Consejo, ła ga trasformà el Stato in Republica ristocràtica, a ła Cuarantia ghe vien demandà l'aprovasion e ła vałutasion de łe nove nomine al Maxor Consejo e al Consejo dei Pregai, ma anca, secondo el Maranini, ła preparasion dei progeti de lexe rivardanti ła justisia penałe, ła gestion del fisco e de ła moneda.
Pì vanti ła Cuarantia ła perde łe so funsion legislative e de raprexentansa in favor del Consejo dei Pregai e, torno al 1380, dopo ła creasion del Pien Cołèjo, anca racuante de łe funsion executive che ła gheva. Ła Cuarantia ła conserva cusì da chel momento łe funsion de goerno de ła Xeca, ła preparasion dei piani finansiari e fiscałi da darghe al Maxor Consejo e, soratuto, ła funsion judisiaria. I xùdexi de ła Cuarantia i jera eleti dal Maxor Consejo e i restava in funsion par un ano.
Inte'l 1441 ła Cuarantia orixenałe ła ciapa el nome de Criminal e vien creà na nova Cuarantia Sivil. Inte'l 1491 sta Cuarantia Sivil ła ciapa el nome de Sivil Vècia e vien creà na Cuarantia Sivil Nova.
Cuarantia Criminal[canbia | canbia sorxente]
Ła Criminal ła gheva conpetense so i dełiti, so i crimini e in xeneral so'l dirito penałe. I tre cai de ła Cuarantia i sentava de fianco del Doxe e del Minor Consejo inte ła Serenisima Signoria, organo prinsipałe de raprexentansa de ła Republica. Ła conferma de ła Serenisima Signoria ła jera nesesaria par rendare executive łe pene de morte. Łe funsion de publica acuxa łe jera sostegnùe dai Avogadori de Comun.
Cuarantia Sivil Vècia[canbia | canbia sorxente]
Ła Sivil Vècia ła gheva conpetense so łe cuestion del dirito siviłe pa' i apełi che rivava da Venesia, dal Dogado e dal Stato da Mar. Ła funsion de publica acuxa ła jera sostegnùa dai Auditori vèci a łe Sentense, che i gheva anca el conpito de vałutar se na cauxa ła podeva rivar a sta Cuarantia o no.
Cuarantia Sivil Nova[canbia | canbia sorxente]
Ła Sivil Nova ła gheva conpetense so łe cuestion del dirito siviłe pa' i apełi che rivava dal Stato da Tera. Ła funsion de publica acuxa ła jera sostegnùa dai Auditori novisimi a łe Sentense, che i gheva anca el conpito de vałutar se na cauxa ła podeva rivar a sta Cuarantia o no.
Bibliografia[canbia | canbia sorxente]
- Da Mosto, Andrea: L'Archivio di Stato di Venezia, indice generale, storico, descrittivo ed analitico, Biblioteca d'Arte editrice, Roma, 1937.
- Diehl, Charles: La Repubblica di Venezia, Newton & Compton editori, Roma, 2004. ISBN 8854100226
- Romanin, Samuele: Storia documentata di Venezia, Pietro Naratovich tipografo editore, Venezia, 1853.


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Carleti
I carleti o s-ciopeti o tajadełe de ła Madona i xe dełe erbe che łe buta in primavera e vive fin in autuno. Nase so i prà, dal liveło del mar fin a pi de domiłe metri. Ła pianta (todesco Taubenkropf-Leimkraut, inglese bladder campion, taljàn strigoli) ła ga el nome sientifico de Silene vulgaris, de ła fameja de łe Caryophyllaceae, e ła crese fin 50-60 sentimetri.
I fiori[canbia | canbia sorxente]
I fiori, che i se verze fra apriłe e giugno, i par dełe bałete bianco-vioła ciaro che si łe vien schinsàe, łe s-ciopa (da qua el nome s-ciopeti). Łe fojete pena nate (in primavera) łe xe bone da magnar e łe vien doparàe pa' far risoti, minestre, sope e fortaje.


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Timavo
El fiume Timavo (in latin Timavus, in sloven Timava o Timav/Reka, in todesco Recca Fluss, in furlan Timâf) el nasse cofà surtiva valcïusana ai pìe del Monte Nevoso, in Slovenia (precisamente dal Turkove škulje inte la Val Malacca (Mlake)), a poca distanza dal confin co la Crovazia (co'l nome Reka, che el vol sir senplisemente "fiume", in sloven), e el sboca in mar da le bande de San joani de Duin (provinzia de Trieste).
El xe cognossùo par vìa del so longo parcorso soteragno de cerca 40 chilometri che, da le Grote de San Canzian - Škocjan in Slovegna, passando par l'Abisso de Trebizian, el riva al paese de San Joani de Duin. Qua el riconpar par dopo sbocar inte Golfo de Trieste dopo un per de chilometri. Tal percorso el vien considerà cofà uno dei pì intaressanti fenomeni carseghi Dal nome del fiume Timavo, riva el nome de la omonema società di canotieri sita a Monfalcon.
Moti storeghi[canbia | canbia sorxente]
L'area de le risuntive, posta itne'l comun de Duin-Aurisina, fin da l'antighetà el xe stà inportante logo di culto. La presenza de un fiume che el sortiva da la tera la gaveva incuriosìo e inpaurìo le popolazion primitive. Se veneava Ercold, Saturno, la Spea Augusta, Libaro Augusto e el dìo Temavus, dal qual el fiume el ga cïapà el nome.


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Ła vałuta ła xe na unità de scanbio che ła gà el scopo de rendar piesè faciłe el trasferimento de beni e servisi. De sołito ła asume forma de moneda.
EmisionModifica
Normalmente na vałuta ła vien emesa da na nasion o un grupo de nasion (come con l'euro o el dołaro) per lo più tramite ła propria banca çentral in regime de monopolio. In çerti Stati ghe xe più de un istituto de emision.
NomeModifica
El steso nome el pol èser doparà par più de na moneda (tipo el dołaro, che gh'è quel canadexe e quel statunitense), opure ła stesa valuta ła pol vegner doparà da tante nasioni (tipo l'euro), o ancora na nasion ła pol dichiarar a corso legale ła valuta de un altro paexe.
MultipliModifica
Ogni valuta tipicamente ła gà i so multipli e sotomultipli, de sołito i centeximi. In vèneto a se dixe Schei parchè squaxi doxento ani fa i striaci i gavea introduesto dee monede intel Lonbardo-Veneto che se ciamava Scheidemunze. In todesco scheidemuenze a vol dir monedete, 4 franchi. Da Scheiden: spartir, divìdar e Munze: moneda. I vèneti i ga tolto el nome striaco e i pronunsiava sol che ła prima parte de sta paroła.
Stato VènetoModifica
I schei i xe stà introdoti daspò de ła fine de el Stato vèneto, 1797, e donca i ga sostituìo el zechin, el sixin, el soldo e ła lira vèneta.
Se uxa dir anca Franchi al posto de lire taljane, sta denominasion la se deve a n'altra moneda introdota par i striaci, ndo che ghe gera stanpà co n'abreviasion el nome de l'inperador striaco de l'epoca, tal Cecco Bepe, o sia FRANC.. Da qua el nome franco o franchi, plural.


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Joanne Kathleen Rowling
J. K. Rowling all'Egg rolling de ła Casa Bianca inte'l 2010
Joanne Rowling (Yate, 31 luglio 1965[1]) xe na scritrise inglese. Ła so fama xè ligà ała serie de romanxi de Harry Potter, che gà scrito firmandose có ło pseudonimo de J. K. Rowling (in cui "K" sta par Kathleen, nome de ła nona paterna), modivo par cui ła scritrise xè speso indicà inpropriamente cofà Joanne Kathleen Rowling.[2] In seguito al so matrimonio del 2001 el so nome legałe xè Joanne Murray.[3]
I so libri i xe fra i primi diexe pi vendùi in asołudo.
Note[canbia | canbia sorxente]
- ↑ (EN) scholastic.com. URL consultà el 19 de setenbre 2011.
- ↑ darkmark-bbc
- ↑ Judge rules against JK Rowling in privacy case. Guardian Unlimited. 7 de agosto 2007. Consultà el 21 de agosto 2007.
Bibliografia[canbia | canbia sorxente]
- Lindsey Fraser, Conversazion có J. K. Rowling, tradoto da Valentina Daniele, Ponte alle Grazie, 2002. ISBN 978-88-7928-615-2 - biografia ufisałe
Altri projeti[canbia | canbia sorxente]
- Su Commons ghe xe dei file multimediałi su Joanne Kathleen Rowling


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Ła paroła diałeto ła vien dal greco "διάλektoς" (pron. dialektos) che ła vołéa dir senplisemente łéngua. Col pasar del tenpo parò ła ga ciapà sfumadure diverse 'nte łe diverse łéngue.
- Par ła cultura anglosàsone dialect el tende aver un senso de "variante" de na łéngua: na parlada cioè che ła ga propietà sue ma che comunque ła segue łe struture xenerałi de na serta łéngua, struture condivixe anca co altre varianti de qûeła łéngua li.
- Par ła cultura itałiana dialetto el tende indicar tuti quei modi de parlar (łéngue o nò) che no i xe mìa uficiałi come che ga notà anca el profesor P. Balboni. A sto propoxito xe necesario dir che xe del tuto sbalià pensar ai diałeti come varietà popołari e scorete de ła łengua itałiana. Ogni uno de łori el xe ła continuassion ininterota del particołar latin volgar parlà nell'antichità in na certa region. Ladin volgar che'l se ga progresivamente trasformà, nel corso de l'Alto Medioevo, nel Volgar de cheła region. Questo el gà continuà a ciamarse cusì fin a l'epoca de l'afermaasion de l'Itałian leterario, el XVI secoło. Da chel momento in avanti i volgari se gà ciamà Diałeti. Quindi no i xe varietà "degradae" dea łengua itałiana, ma al contrario i xe più antichi e indipendenti da questa.
- Popołarmente 'sta paroła qua ła vien doparà anca col senso de "modo de parlar manco beło, manco ełegante"
- Par ła wikipedia vèneta diałeto el xe soło sinònimo de "variante de ła łéngua vèneta" sensa giudissi de vałor: par exenpio dixendo che el belumat, el padoan o el veronéxe i xe diałeti del vèneto se vol mìa dir che i xe manco inportanti o sbałiài o bruti ma se intende soło che i è tuti varianti co na strutura lenguìstica comun e che 'sta strutura qua ła xe queła tìpica del vèneto (co clìtici sogeti, interogativi, art.personałe feminiłe e.v.c.) e nò queła de altre łéngue.


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Piasa San Piero (Roma)
Coordinate: 41°54′8″N 12°27′23″E / 41.90222, 12.45639
Piasa San Piero xe ła piasa rente a ła Baxełega de San Piero.
Posta fora del sentro stòrego de Roma,sta piasa ła fa parte deła Sità del Vatican e ła xe dełimità dal confin co el stato tałian; traverso el rione Borgo che 'l se trova a est, i prinsipałi varchi i xe da via de Porta Angelica o da via deła Conciłiasion. El Papa el costuma tegner i discorsi co i fedełi che ło scolta da sta mèdema piasa.
Descrision[canbia | canbia sorxente]
Ła xe un notevoe exenpio de architetura ed urbanìstega baroca, ła xe dedicà al homònemo santo e xe meta de pełegrinajo ogni dì de mejari de fedełi che i riva da ogni parte del mondo.
Ła piasa pol èsar divixa in do parti: ła prima a forma de trapesio roverso co el lado major che el coresponde co ła fasada de ła baxéłega, invesse ła seconda che ła xe pi granda e de forma ovałe co l'obełisco Vatican al sentro. I do grandi spasi i xe unifegai da n'inponente serie de cołone co architrave. Neła situasione atual, rente ała vera e propia piasa catemo no spasio che el serve come vestìboło (Piasa Rusticucci, uncò dita piasa Pio XII) dove che el parte un ase, ła novesentesca Via deła Conciłiasion.


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2) Numerosi gli ospiti di Quelli che il calcio e… (6,5), dalle 13.50 con Simona Ventura (7). Per la musica Marco Carta, Bendj e Katie Melua oltre agli ormai consueti Flaminio Maphia. In studio Gianmarco Tognazzi con Primo Reggiani e Nicola Canonico per Le ultime 56 ore. Per L'isola dei famosi insieme a Rossano Rubicondi il vincitore di questa edizione Daniele Battaglia, Clarissa Burt, Denis Dallan, Sandra Milo, Silvia Zanchi, Guenda Goria, Domenico Nesci e Luca Rossetto oltre a Claudia Galanti, Nina Senicar, Aura Rolenzetti, Luca Calvani, Davide Di Porto e Federico Mastrostefano al Bar Sport. Gli inviati di punta negli stadi, oltre ad Aldo Biscardi, saranno Max Novaresi, Fabrizio Fontana e Massimo Ciavarro.
A Quelli che il calcio e... Marco Carta e Daniele Battaglia. Finisce Domenica In: da Pippo Baudo Renato Zero. A Che tempo che fa Antonella Clerici
2) Numerosi gli ospiti di Quelli che il calcio e… (6,5), dalle 13.50 con Simona Ventura (7). Per la musica Marco Carta, Bendj e Katie Melua oltre agli ormai consueti Flaminio Maphia. In studio Gianmarco Tognazzi con Primo Reggiani e Nicola Canonico per Le ultime 56 ore. Per L'isola dei famosi insieme a Rossano Rubicondi il vincitore di questa edizione Daniele Battaglia, Clarissa Burt, Denis Dallan, Sandra Milo, Silvia Zanchi, Guenda Goria, Domenico Nesci e Luca Rossetto oltre a Claudia Galanti, Nina Senicar, Aura Rolenzetti, Luca Calvani, Davide Di Porto e Federico Mastrostefano al Bar Sport. Gli inviati di punta negli stadi, oltre ad Aldo Biscardi, saranno Max Novaresi, Fabrizio Fontana e Massimo Ciavarro.


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Łago de Como
El łago de Como, o Łario, el xe on łago łonbardo de origine glaciałe, apartenente ałe province de Como e Leco.
Co i soi 410 metri de profondità ('nte i presi de Argegno) el xe uno dei łaghi pì profondi d'Eoropa. El xe el terzo łago pì grande d'Itałia, dopo, rispetivamente, el łago de Garda e el łago Majore. El ga 'na forma carateristica a "Y" rovesà.
Itałia · Łonbardia · Provincia de Como · Provincia de Leco
Comuni: Abbadia Lariana · Argegno · Bellagio · Bellano · Blevio · Brienno · Carate Urio · Cernobbio · Colico · Colonno · Como · Consiglio di Rumo · Cremia · Dervio · Domaso · Dongo · Dorio · Faggeto Lario · Gera Lario · Gravedona · Griante · Laglio · Lecco · Lezzeno · Lierna · Malgrate · Mandello del Lario · Menaggio · Mezzegra · Moltrasio · Musso · Nesso · Oliveto Lario · Ossuccio · Perledo · Pianello del Lario · Pognana Lario · Sala Comacina · San Siro · Sorico · Torno · Tremezzo · Valbrona · Valmadrera · Varenna · Vercana
Fiumi: Adda · Albano · Breggia · Fiumelatte · Gera · Liro · Livo · Mera · Meria · Pioverna · Telo · Varrone
Isole: Isola Comacina


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Etiopia
La Republica Democratica Federale de l'Etiopia (1 127 127 km²; 67 851 281 ab.) xe no Stato de el Corno d’Africa. La confina co l’Eritrea, Gibuti, la Somalia, el Kenya, el Sudan e el Sud Sudan. L’Etiopia xe considerá la pi vecia nasion africana. Se se esclude la curta ocupasion italiana (1936-1941) l’Etiopia xe la sola nasion africana che no gha subì la colonizasion. En Etiopia se parla amarico, tigrigno e inglexe. La cavedal xe Adis Abeba.
Storia[canbia | canbia sorxente]
I pi veci ricatamenti de l’esere umano se cata ne la region de l’Afar, en Etiopia. Lo scheletro de Lucy, considerá el pi vecio reperto umano fin ora trová, se pol vedar al museo nasional de Addis Abeba. Za en tempi preistorici, l’Etiopia gavea de i regni importanti. La Bibia la parla de l’Etiopia, testi scriti in geez, la vecia lengoa de l’Etiopia, parla de i habash che abitava la zona. Da habsh vien el nome Abissinia. El nome de ancò vien dal greco aithiopia, el paese da le face brusá, nome che i re etiopici usava par el loro regno dal IV secolo d.C.
La majoria de la zente che vive en Etiopia desende da etnie locali che le sa misciá co popoli semitici che vegnea da la penisola arabica inrono al 1000 a.C. Nel 300 a.C. circa ghe i primi segni de el regno de Aksum. El regno xera al centro de trafici tra el Mediteraneo, la val del Nilo e l’Oceano Indiano. El guadagno de sti trafici gha parmeso lo svilupo de una cultura complesa e, caso unico en Africa, de lo svilupo de la leteratura scrita.
El cristianesimo xe rivá co do misionari siriani, Frumentius e on so compagno. La zente se convertì al cristianesimo. El regno de Aksum andò vanti fin al VI secolo de la nostra era, quando le invasioni arabe gha tajá fora l’altipian da le carovane de marcanti. I re cristiani fù boni de mantegnar el control de i altipiani, ma i gha dovesto speso combatar co i musulmani. En tel 1270, dopo na grave crisi politica, la cexa gha iutá la casa reale a tornar en control de el paexe. En cambio, el re gha dato a la cexa tuta la tera che la volea. El sistema de feudalesimo, co pochi propietari che controlaa la tera agricola, xe andá vanti fin al 1974.
La fin del XIX secolo gha visto la spartision de l’Africa tra le potense eoropee. Nel 1870 na compagnia italiana gha comprá el porto de Assab da on sultan locale. Dal porto de Assab le partìa la conquista de l’Eritrea. L’espansion italiana gha portá al conflito co l’Etiopia. La bataglia finale xe stá a Adua nel 1896, quando el negus (re) Menelik II gha fermá i italiani e salvá l’indipendenza. Co l’apertura del canal de Suez, la zona del Corno d’Africa xe diventá importante. L’Italia ataca l’Etiopia el 3 otobre 1935 e i entra ne la cavedal el 5 magio 1936. L’ocupasion dura fin al 1941 quando i inglexi i catura Adis Abeba e restituise el trono a Haile Selasie, che el governará fin al 1974.
En tel 1974, el paexe xera a tera par la sicitá. Mentre che el negus fasea feste par i so sostenitori, la gente la morea de fame. L’esrcito gha fato on colpo de stato e Haile Mariam Menghistu sa tolto el poder. N’altra carestia (1984-1985) gha portá a la morte oto milioni de persone. La guera civile contro Menghistu e la guera par l’indipendenza de l’Eritrea gha sugá le case de lo Stato. Menghisto gha dovù scapare nel 1991. L’Eritrea l’è diventá indipendente e i ribeli gha meso al poder Meles Zenawi. Le prime elesioni multipartitiche le se tegnù nel 1994. Dopo le lesioni del 2005, co l’oposision che gavea la majoria in tanti segi, el governo xe intervegnù par mantegnar el control del paexe. Da alora, el parlamento gha na majoria governativa, ma i centri urbani xe governá da persone filo-governative imposte da Zenawi.
Guera de confine[canbia | canbia sorxente]
Dopo qualche ano de pace tra Eritrea e Etiopia, na guera de confin l’è sciopá en tel 1998. L’Etiopia gha acetá el cesate el fogo quando la xera rentro a l’Eritrea nel 2000. I soldai etiopici xe torná sul confin mentre che i soldai de l’ONU gha ocupá na strisia de tera de 20 km par tuta la lungheza del confin. L’Etiopia sa rifiutá de acetar el risultato de na comision internasional che gha studiá i confini. L’Etiopia la se pol parmetar de tegnar la tension a on minimo, mentre che l’Eritrea no gha bastanti soldai e schei par tegnar bota.
Giografia[canbia | canbia sorxente]
En Etiopia se cata paesagi diversi. Le montagne e i altopiani xe tajá da la Rift Valley. A sud se cata zone desertiche e savane. El lago Tana, ne l’acrocoro Amara, da vita al Nilo Azzurro. Da i laghi del sud partono l’Omo, che se buta nel lago Turkana, e altri fiumi.
Economia[canbia | canbia sorxente]
L’Etiopia xe un paexe agricolo. La produsion locale xe suficente par sostener la popolasion, però el paexe resta en pericolo de carestia. La majoria de la zente segue na dieta monotona par motivi religiosi. Quando ghe na sicitá xe dificile ofrire cibo difarente.
L’industria la se cata sopratuto rente a la cavedal e el turismo no l’è ancora en grado de ofrir entrate sicure. A majoria de la zente vive soto el livel de povertá
Popolasion[canbia | canbia sorxente]
I grupi etnici pi importanti xe: Oromo 40%, Amhara 32%, Tigrini 7%, Sidamo 9%, Shankella 6%, Somali 6%, Afar 4%, Gurage 2%, altri 1%. Le lengoe pi parlá xe: amarico, tigrino, oromigna, guragigna, somali, sidamo e altre lingue locali. L’inglexe xe lengoa oficiale e l’italiano xe parlá da i pi veci.
Religione[canbia | canbia sorxente]
La Cexa Ortodosa Tewahedo, originaria de l’Etiopia, xe seguia da al 51% de la popolasion. I catoleghi xe l’1%, le sete cristiane de vario genere el 10%, i musulmani el 32% e el resto segue le religioni tradisionali.
Curiositá[canbia | canbia sorxente]
Na legenda la vol che la regina de Saba, on regno de i altipiani, saria andá a catar el re Salomone a Gerusaleme. Dopo verghe fato a l’amor col re, la regina gha dato luce a on fiol, che se ciamaa Menelik. Menelik sarea stá el primo imperatore de Etiopia e tute le dinastie che lo gha seguí dovea dimostrare de esare disendenti de Menelik par poder regnare. La veritá xe che el re Menelik storicamente conosù no gha niente a cche fare co Salomone e la regina de Saba.


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No longer mourn for me when I am dead
Than you shall hear the surly sullen bell
Give warning to the world that I am fled
From this vile world, with vilest worms to dwell:
Nay, if you read this line, remember not
The hand that writ it; for I love you so,
That I in your sweet thoughts would be forgot,
If thinking on my then should make you woe.
O! if, I say, you look upon this verse,
When I perhaps compounded am with clay,
Do not so much as my poor name rehearse,
But let your love even with my life decay;
Lest the wise world should look into your moan,
And mock you with me after I am gone.
William Shakespeare
Setantauno
Quando che sarò andà a sburtar radicio, smeti el luto 'pena che le campane le gaverà finì de sonar a morto per dirghe a tuti che me la son mocada da 'sto mondo de memele per 'ndar a star coi vermi più schifosi; piutosto, se te legerà 'sto verso, no sta ricordarte de la man che lo ga scrito, perché te voio cussì ben che me dismentigassi nei tui teneri pensieri, piutosto de vederte triste, a pensar a mi. Oh, se inveze, come go za dito, te capiterà de veder 'sto verso qua, quando che magari sarò tuto missiado co' la creta, no sta gnianca provar a ciamarme, ma lassa che el nostro amor finissi co' la mia vita, ché no volessi che quei che ga capì tuto i guardi dentro le tue lagrime e i cioghi pel cul no solo mi, che no saria grave, ma anche ti, quando che no sarò più.


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San Nicola in Carcere
De San Nicola in Carcere (Sint Nicolaas in de kerker) is een basiliek in Rome, gelegen in de wijk Ripa, gewijd aan de Heilige Nicolaas van Myra.
De kerk is gelegen aan de antieke groentemarkt Forum Holitorium en is gebouwd op de fundamenten van drie Romeinse tempels die zich op een rij aan dit plein bevonden. De precieze stichtingsdatum van de kerk is niet bekend. Vast staat dat het tempelcomplex in het Liber Pontificalis wordt genoemd als plaats waar zich een gevangenis bevond, op grond waarvan we de naam van de basiliek kunnen verklaren. Aangenomen wordt dat het gebouw vanaf het einde van de achtste eeuw een kerkelijke functie kreeg. In 1099 werd de kerk door paus Paschalis II verheven tot titeldiakonie. In 1128 werd de kerk door de Griekse gemeenschap in Rome gewijd aan Nicolaas. De eerste grondige verbouwing dateert uit de twaalfde eeuw, terwijl de basiliek aan het einde van de zestiende eeuw opnieuw werd verbouwd, waarbij de kerk haar huidige vorm en barokke voorgevel kreeg. De klokkentoren deed aanvankelijk dienst als verdedigingstoren van een fort van de Pierleone-familie.
De kerk staat in zijn geheel over de middelste van de drie tempels heen, die waarschijnlijk gewijd was aan Juno Sospita. De zeven zuilen in de zuidelijke muur behoorden aan de Tempel van Spes en de acht zuilen in de noordelijke muur waren waarschijnlijk van de Tempel van Janus. De drie tempels werden in de 1e eeuw n.Chr. herbouwd, maar stammen oorspronkelijk uit de 3e en 2e eeuw v.Chr.
De kerk doet dienst als de nationale kerk van de Apuliëers in Rome.
Titeldiakonie[bewerken]
Houders van de titel San Nicola in Carcere waren vanaf de twintigste eeuw:
- Gaetano de Lai (1907-1911)
- vacant (1911-1922)
- Giuseppe Mori (1922-1933)
- Nicola Canali (1935-1961)
- vacant (1961-1967)
- Patrick Aloysius O'Boyle (1967-1987)
- Hans Urs von Balthasar (1988)
- vacant (1988-1994)
- Alois Grillmeier, S.J. (1994-1998)
- Zenon Grocholewski (2001-)
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El figà (o fègato) el xé na giàndoła estramural anfìcrina (a secresion endòcrina ed exòcrina, el moła dónca ormoni drénto e fóra de sè) catada sóto del diaframa, infrà sto qua e el colon trasverso e el stómego. En proiesion su ła parete adominal de vanti el corisponde prinsipalménte al'ipocondrio de drita e en parte al'epigastrio e al'ipocondrio de sanca. El xé l'òrgano più grando del corpo uman daspò ła pełe. El xóga un rólo fondamental 'ntel metabołismo e el fa na serie de asion infrà łe quałe l'imagaxenaménto del glicogeno, ła sìntexe de łe proteine del plasma e ła purificasion del sangue. El crea ła biłe, inportante 'ntei procesi de ła digestion e el xé fin al sesto méxe de vita drénto al ùtero el più importante òrgano emopoetico (chel crea sangue); en caxo de splenectomia, el figà el pol torse ła funsion de far el sangue có che el corpo el se cata sénsa milsa.
Łe parołe che łe revarda el figà łe ga spéso l'agetivo "epàtego" o el prefiso "epato-", dal nome en łéngua greca del figà, ἣπap, ἣπatoς (hepar, hepatos) ; el só nome en vèneto el salta fóra invese dal łatin iecur ficatum (figà coi fighi), na rexéta che ła piaxéva 'ntel'antiga Roma, che ła gera fata drio ingrasar, inpinar o cuxinar el figà d'oca co dei fighi.


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Finłandia meridionałe
La Finlandia meridional (Etelä-Suomen lääni en finlandese, Södra Finlands län en svedese) la xe una de le sete nove provinzie de la Finlandia. La confina co le province deła Finlandia ocidental, Finlandia sud-ocidental e Finlandia oriental, co la Rossia e la xe bagnada dal Golfo de Finlandia.
La cavedal la xe Hämeenlinna, benché la cità principal, oltra che cavedal del Stado, la sie Helsinki.
Region[canbia | canbia sorxente]
La Finlandia Meridional la xe costituia da sie region (maakunta):
- Carelia Meridional (fin. Etelä-Karjala sved. Södra Karelen)
- Päijät-Tavastia (fin. Päijät-Häme, sved. Päijänne Tavastland)
- Tavastia Propia (fin. Kanta-Hämesved. Egentliga Tavastland)
- Uusimaa (sved. Nyland)
- Uusimaa Oriental (fin. Itä-Uusimaa sved. Östra Nyland)
- Kymenlaakso (sved. Kymmenedalen)
Comuni[canbia | canbia sorxente]
La Finlandia Meridional la gh'ha 88 comuni, intra i quai le cità de Hämeenlinna, Helsinki e Kouvola.


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Malabo
Malabo la xe la cavedal de la Guinea Equatoriale. La cavedal la xe ne la ixola de Bioko, e no su la tera ferma (Rio Muni). La cavedal la gha 120 000 abitanti, e la se stà slargando dopo ghe i gha catà el petrolio fora de Bioko.
Storia[canbia | canbia sorxente]
En tel 1827, i inglexi i gha afità l’ixola de Bioko da i spagnoli e costruì el Forte Clarence. Da qi i inglexi i vole acontrolar i porti de l’Africa Ocidentale par far smetar la trata de i sciavi. I sciavi libarà vegnea portadi su l’ixola de Bioko. Co la fondasion de la colonia par i sciavi libaradi in Sierra Leone, i neri de Bioko i xe stà mandà la. On grupo l’è rimasto ndrio e i desendenti i se cata ancora ancò, i se ciama fernandinos. I fernandinos i parla on pidgin afro-portoghexe. Co i spagnoli sa ritolto l’ixola, i gha cambià el nome a la sità e i la ciamada Santa Isabela. En tel 1969, la cavedal la xe stà mosa da Bata a Santa Isabela. En tel 1973, el presidente Francesco Macias Nguema el gha sostegnù na campagna de africanizasione. La sità de Santa Isabela la gha cambià nome n’altra olta e l’è diventà Malabo. Macias gha anca scominsià la so campagna de genocidio e gha fato copar quasi tuti i bubi, n’etnia minoritaria en tel paexe ma che i xera la majoria a Bioko. Durante stò periodo, el 30% de la popolasion el xe scapà via e ancor ancò vive fora dal paexe. Ne i ultimi tempi, co el ricatameto de petrolio en te le acque teritoriali, la sità de Malabo la xe diventà na meta importante de marcanti eoropee americani. La zente, parò, non gha ancora visto lo svilupo che se podaria far co i schei del petrolio.
Gallery[canbia | canbia sorxente]
gallery> Image:Bioko.png|Island of Bioko Image:Equatorialguineamap.png|Location in Equatorial Guinea


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- Piemonte = 202
- Lombardia = 8
- Liguria = 7
- Calabria = 6
- Campania = 3
- Lazio = 2
- Emilia-Romagna = 1
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The popularity rank in Italy is #N/A (rare name)
Worldwide there are 418+ people named Paschetta
» Meaning
Meaning of name Paschetta is ...
» Famous people
Not found.
» Popular firstnames for surname Paschetta
Piero Michelangelo Caterina Armando Barbara Carla Biagio Sergio Giancarlo Filippo Eugenio Pietro Lorenzo Silvio Luca Fausto Aldo Pierluigi Agostina Bartolomeo Maria Lara Michelina Marco Adriano Franco Osvaldo Matteo Michele Andrea Piercarlo Olga Catterina Irma Oreste Paolo Graziano Attilio Margherita Domenico Corrado Anna Edoardo Orsola Teresa Bernardo Agnese Albino Carlo Marcello Massimo Silvia Bruno Piera Cesare Pasqualino Roberto Giuseppina Rosa Riccardo Angela Giovanni Pompeo Mario Gabriele Umberto Italo Furio Mirella Monica Antonio Claudio Bruna Giovanna Stefano Giorgio Elio Alberto Guglielmo Mauro Luigi Chiaffredo Ezio Ornella Elvio Secondo Adele Gianni Guido Daniela Carmine Giuseppe Fabio Guglielmina Salvatore Ilenia


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Discussion:Società Sportiva Calcio Napoli
Spostamènt[canbia | canbia sorxente]
Sta pàgina, visto ke no la é su it.wiki, la arìe de èser spostađa a "Socetà sportiva balon Nàpoli", ké la "ie" de socetà la é sol te 'l tajan, tute ste majùscole no le sèrve e se dis "balon", apèđe ke "Nàpoli". --Tn4196 cónteme 18:10, 17 zen 2014 (CET)
- Ciao! De sołito, par le squadre de calcio, xe stà utiłizà la denominsion uficiałe, a parte ła voxe su 'l Chievo. No so quindi se sia stà stabiłìa 'na regoła de nomenclatura in propoxito.
Mi sarìa più par tegnere la denominasion uficiałe, sia se trata de 'na squadra straniera, sia se trata de 'na squadra itałiana, ma xe mejo sentire el parere de altri utenti. Ciao, --Davy1509 (msj) 11:54, 18 zen 2014 (CET)
- Si, fin deso ghemo scuaxi senpre doparà ła denominasion uficiałe, però no ghemo gnancora un standard. Saria da verxare na discusion so'l projeto spor.--GatoSelvadego (msj) 16:37, 18 zen 2014 (CET)


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Eros Ramazzotti
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