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Corfù
Coordinate: 39°37′26″N 19°49′12″E / 39.623889, 19.82
Corfù el xe el nome de on'ixoła greca, 'ntel mar Ionio, de fronte ałe coste de ł'Albania, da cui ła xe separà da on streto de una larghessa variabiłe dai 3 ai 25 km. Ła popołasione amonta a sirca 110 000 abitanti, de cui sirca 36 000 'nte ła sola cavedal. Aministrativamente ła costituise 'na Prefetura deła Grecia,
El vecio nome de Corfù el xe Corcira, in greco Kέpkupa, o, come so łe monede e iscrision, Kόpkupa. Co ogni probabiłità ła sità de Exepίn, cità da Omero come el paexe dei Feaci el xe on altro nome de Corcira.
A xe on erore comune ciamare anche ła cavedal de ł'ixoła, Kerkyra, co ło steso nome. Ła xe cołegà ała teraferma, sia greca che italiana, da svariade łinee efetuade con traghet e con aliscafi che i va a Igoumenitsa, Patrasso, Venesia, Bari, Brindixi, Ancona, oltre che da on aeroporto internasionałe con cołegamenti operai sia da vetori nasionałi che privati, che i ofre sia xołi de łinea che xoło charter verso svarià destinasion (in pareci caxi, 'ntel nordeoropa) e un novo servisio de idrovołante.
Ł'ixoła ła xe rełativamente picinina, de forma vagamente triangołare, col vertice a sud e ła baxe sol łato orizontałe da est a ovest, e mixura sirca 35 km de baxe par sirca 65 de altessa, (580 km²) co' on sviłupo costiero de 217 km: łe coste łe xe parecio frastajà e łe ofre capi, baje, porti, punte e parece spiaje. Parece łocałità łe xe sta atrezà par ospitare imbarcasion da diporto. Ła sima pì alta el xe el monte Pantokrator (908 m o 916 m).
Sa se ecetua el masicio del Pantokrator el teritorio el xe quaxi intieramente conposto da cołine molto fertiłi: el clima mediteraneo el favorise coltivasion come vegne, ołivo, agrumi, fighi.
Indice
Storia[canbia | canbia sorxente]
Ła sità ła xe sta fondà col nome de Corcira (gr.Kérkyra) 'ntel 700 a.C. Ła xe entrà 'nte ła storia come cołonia de Corinto (733 a.C.) e ła xe pasà parece volte da 'na dominasion a 'n'antra a causa deła poxision parecio favorevołe 'ntel Mar Mediteraneo: ligà a Roma dal 299 a.C. ła xe diventà po' 'ntel IV-XI secoło bizantina, XI-XII normana, po' ła xe pasà soto Genoa, soto i Angioini, 'ntel 1202-1204 (ł'epoca deła 4a crociata) ła xe 'rivà Venesia, che ła xe restà dała fine del XIV al XVIII secoło.
Ł'età bizantina[canbia | canbia sorxente]
Corfù ła ga continuà a apartegnere a ł'Inpero roman d'Oriente e da ł'VIII secoło ła ga costituìo on distreto. 'Nte ł'876 ła sità ła xe divegnù sede de on vescovado, dipendente dal patriarca de Costantinopołi. Co ł'XI secoło, ła conquista normana de ł'Itałia meridionałe ła ga fato de ł'ixoła uno di primi obietivi dei sovrani siciłiani. Roberto el Guiscardo el se ne ga impadronìo 'na prima volta 'ntel 1081, ma ł'intervento deła flota venesiana, ciamà da ł'inperador Alessio I Comneno, ła ga riportà ł'ixoła soto el dominio bizantin. I Normani i ga riconquistà però Corfù 'ntel 1147, sia pure par poco, e novi atacchi ła ga subìo 'ntel 1185, finché 'ntel 1199 no ła xe cascà in man ai Genovexi. 'Ntel 1204, co' ła spartision de ł'inpero bizantin seguia ała quarta croxada, Corfù ła xe sta asegnà a Venesia. Ł'ixoła ła xe sta ałora divixa in diexe feudi che i xe sta asegnà a altretanti nobiłi vèneti, col soło obligo de versare on tributo anuo e de provedare ała difexa. A se ga tratà però de 'na breve parentexi, parché 'ntel 1214 a se ne ga inpadronìo Niceforo Ducas, primo despota de ł'Epiro, el quałe el ga costruìo so ła costa osidentałe el casteło de S. Angeło a protesion dełe incursion dei pirati genovexi e el se ga preocupà de risołevar łe condision deła popołasion indixena e del clero ortodoso. 'Ntel 1259, però, dando in spoxa so fioła Elena a Manfredi, fioło de Federico II de Svevia, el despota Michele II Ducas el ghe ga dà in dote Corfù e alcune forteze sora ła costa albanexe, faxendo cusì finir ła dominasion bizantina.
El dominio angioino-napołetan (1266 - 1386)[canbia | canbia sorxente]
El dominio de Manfredi el xe durà poco parché el xe sta batù e copà a Benevento da Carlo d'Angiò, el quałe el se ga inposesà cusì del regno de Siciłia e de Napułi. A Corfù el governador svevo Filippo Chinardo el ga sercà de conservar el potere proclamandose re de ł'ixoła e faxendo prexoniera ła vedova Elena e i fiołi. In tal ocasione el despota Michele II el ga sercà de recuperare ła sità, ma i so tentativi i xe fałìi e ała fine del 1266 re Carlo d'Angiò el xe riusìo a ciapàre poseso de Corfù e dełe altre tere so ła teraferma albanese che łe gera sta de Manfredi. Da ałora Corfù ła ga costituìo ła cavedal dei domini angioini del Levante e sol finir del '300 ł'ixoła e i domini albanexi łe xe diventà apanagio del principe Filippo de Taranto che, maridandose in seconde noze co Caterina de Valois, neoda de ł'ultimo inperador łatin de Costantinopołi, ła ga eredità anca łe rivendicasion dei Courtenay so Costantinopołi.
A governar ł'ixoła a gera sta invià on capitan regio e on numaroxo seguio de funsionari e de soldati fransexi e itałiani, e gera sta intraprexa 'na radicałe trasformasion deła società corfiota a traverso ła concesion de feudi a baroni provenienti da ł'Itałia e dała Provensa, quałi i Tocco, i Capece, i Hulot, i Altavilla; a gera sta ugualmente modificà ła strutura aministrativa de ł'ixoła parché pur łasando al so posto i decarchi istituii dai despoti epiroti, tuto el teritorio el gera sta inquadrà en quatro bałivati (Agirù, Oros, di Mezzo e Alefchimo). I continui scambi co ła costa itałiana i ga portà po' a ł'imigrasion 'nte ł'ixoła de pareci ofixiałi e funsionari pujesi. 'Nte ło steso tenpo a gera sercà de instaurare 'na gerarchia eclexiastica catołica, co ł'istitusion de on arcivescovo łatin a Corfù e abołendo pertanto el vescovado ortodoso, sostituio da on senplice protopapas, ełetto da on cołejo de preti e de łaici.
Łe presion rełigioxe dei governadori angioini i ga creà tanto malcontento tra i Corfioti e de questa situasion, insieme ałe barufe esistenti a Napułi tra i vari pretendenti al trono, a ga trato profito i Venesiani che sol finir del XIV secoło, vinto el conflito co Genoa, i gaveva dà scuminsio a na decixa połitega espansionistica łongo łe coste albanexi e greche. 'Ntel 1386 i Venesiani i ga asedià Corfù co' on inponente exercito soto ła guida del signor de Padova Francesco da Carara, otegnendo ała fine ła rexa del presidio angioin e ła dedision deła sità. Ai Corfioti ła Republica ła ga conceso anpi priviłegi e ła conferma de tuti i precedenti ordeni e statuti, e soratuto ła se gheva inpegnà par catare on acordo co ła potente aristocrasia baronałe che ła dominava ł'ixoła. Ł'aquisto, inisialmente soło miłitare, el xe diventà definitivo soło 'ntel 1402, quando el re de Napułi Ladislao II el ga vendù tuti i so diriti a Venesia par 30 000 ducati d'oro.
El dominio venesian[canbia | canbia sorxente]
Soto el dominio venesian Corfù ła xe sta governada da on patrisio venesian che, col nome de Bailo, el gera nominà par du ani e ł'aministrava ła giustisia 'nte ł'ixoła co ł'asistensa de du consijeri, anca łuri venesiani. A afiancarlo 'nte łe question miłitari i gera on Proveditor e on Capitan, el Capitan grande deła forteza vecia e el castełan del casteło deła canpana 'nte ła sità vecia. 'Ntel 1715, dopo aver perso el Pełoponexo a ghe se ga traferìo el Provveditore generale da Mare, on senador nominà dała Republica che el gaveva el comando supremo deła flota in tempo de pace e al quałe a ghe gera sta dà anca el governo civil, criminałe e miłitar dełe Ixołe Ionie. A lu gera portà in apeło tute łe sentense pronuncià dai tribunałi e dai retori dełe tere dipendenti che, 'ntel XVIII secoło łe gera, oltre a Corfù, łe ixołe de Zante, Cefałonia (con Itaca), Santa Maura (o Leucade) e Cerigo, oltre ai du distreti de Prevesa e Voniza su ła prospiciente costa albanexe.
Ła sità ła gera reta da on rexime aristocratico, esendo consentio ł'aceso al consejo e ałe prinsipałi cariche publiche soło da quełe fameje (in parte disexe dai antichi baroni fransexi e napołetani)iscrite al livro d'oro, redato 'ntel 1572. Ł'organo prinsipal de ł'aministrasion comunałe el gera el Magior Consejo, che el se riuniva anualmente par ełexare el Minor Consejo, dal quałe a gera ełeti tuti i vari ofixiałi deła sità e dei quatro baliati del so distreto, oltre ałe ixołe de Passo (Paxos) e Antipasso (Antipaxos) e ai borghi fortificai de Butrinto e Parga, che i se cata so ła teraferma.
Dopo on curto periodo soto ła dominasion fransexe e pochi ani riunìa inte 'na confederasion de ixołe, Corfù ła xe pasà ała Grecia 'ntel 1864; 'nte ła Seconda Guera Mondiałe ła xe sta 'na baxe navałe dei ałeati, ła xe sta po' ciapà da ł'Itałia e senpre a Corfù a xe sta conbatù on'aspra bataja tra itałiani e todeschi in seguito a ł'armistisio de ł'8 de setenbre 1943, bataglia finìa ła quałe i todeschi i ga copà i ofixiałi italiani prigionieri. Dal 1944 ła xe ritornà ała Grecia e ła xe meta de turisti grasie al clima mite e ała bełesa del mar; i unici resti dełe numeroxe dominasion łe xe un palazo reałe de epoca clasica, on teatro venesian e fortificasion deło steso periodo.
Amministrasion[canbia | canbia sorxente]
Dal punto de vista aministrativo Corfù ła costituise una dełe Prefeture deła Grecia deła rejon dełe Ixołe Ionie, costituia da 13 munisipałità e da 3 comunità, soto ełencae.


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0424
0424 è il prefisso telefonico del distretto di Bassano del Grappa[1], appartenente al compartimento di Venezia.
Il distretto comprende la parte nord-orientale della provincia di Vicenza. Confina con i distretti di Trento (0461) a nord, di Feltre (0439) a nord-est, di Montebelluna (0423) a est, di Padova (049) e di Vicenza (0444) a sud, di Schio (0445) a ovest e di Rovereto (0464) a nord-ovest.
Aree locali e comuni[modifica | modifica wikitesto]
Il distretto di Bassano del Grappa comprende 27 comuni compresi nelle 3 aree locali di Asiago, Bassano del Grappa e Marostica (ex settori di Cismon del Grappa e Marostica). I comuni compresi nel distretto sono: Asiago, Bassano del Grappa, Campolongo sul Brenta, Cartigliano, Cassola, Cismon del Grappa, Conco, Enego, Foza, Gallio, Lusiana, Marostica, Mason Vicentino, Molvena, Mussolente, Nove, Pianezze, Pove del Grappa, Roana, Romano d'Ezzelino, Rosà, Rossano Veneto, Rotzo, San Nazario, Solagna, Tezze sul Brenta e Valstagna [2].

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Tolmìn
Tolmìn (in tałian Tolmino, in sloven Tolmin, in todesco Tolmein) xe un comùn sloven de 12 198 abitanti che se trova soe rive de l'Ixonso.
Xona de insediamenti preistóreghi (qui se gà catà necròpołi hallstattiane visin al monte Casteło - Kozlov Rob), ła xé stà dópo abitada da xenti iłìreghe e dai Romani. I reverti catài deso i xé tegnui drento en vari muxei en Italia, en Austria e en Slovenia.
Nodo stradal del medioevo fra el Friul e ła Carnioła el gà intrà a far parte dei domini de ła Serenìsima 'ntel 1420. 'Ntel 1514, come el resto de łe tere gorisiane, el xé pasà soto i Asburgo che i ło gà dà ai Coronini. 'Ntel 1713 el xé stà sede de na rivolta contadina represa 'ntel sàngue.
Ghe xé na pìcena persentual de abitanti chei parla itałian.
En localedà Sototolmin (Zatolmin) ghe xé i sentieri batui, dei vèci leti de dó fiumi co ła Grota de Dante (Zadlaška jama) col sorastanto ponte del diàvoło (Hudičev most) e ła beła fonte del fiume Tolminka(Tolminska Korita). Interesanti anca łe céxe de Volsana (Volče), dedicà a San Leonardo (Sv. Lenart), e quełe a Santa Lusia d'Ixonso (Most na Soči), dedicada a Santa Lusia (Sv. Lucjia) e San Mauro (Sv. Maver).


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Transpadana Ferarexa
Ła Transpadana Ferarexa ła xe 'na rejon storica, costituia da 'na serie de łocałità sora ła riva sinistra del fiume Po, storicamente ligà ała sità de Ferara, che ła se cata invese so che ł'altra riva del fiume, esatamente de fronte a ste łocałità. Geograficamente, ła Transpadana ła gera conprexa tra el fiume Tartaro e el Po, e onquò ła corisponde ai comuni rivieraschi in provincia de Rovigo tra Mełara e Crespin.
Ntel medio evo tuto el Połesine el gera soto Ferara, ma presto el teritorio el ga scuminsià a far goła ała Republica de Venesia, che ła gheva ła necesità de controłar el bacino idrografico del delta del Po. Infati 'ntel 1482-1484 Venesia e Ferara łe se ga fato ła guera par el controło del Połesine. Co' ła pace de Bagnoło del 7 de agosto 1484, Venesia la gaveva el controło te tuto el Połesine con ł'ecesion de la Transpadana Ferarexa.
Ła Transpadana ła ga fato parte prima del Ducato di Ferara e po' - dal 1598 - dało Stato deła Cexa fin ała riorganisazion teritoriałe fata da Napoleon, che ntel 1796 el ga fato tegnere come confine el Po. Sto novo confin el xe sta mantegnù dal Congreso de Viena come confine tra el Lonbardo-Veneto austriaco e ło Stato deła Cexa. Dopo l'unità d'Itałia el xe sta mantegnù come confine tra el Vèneto e l'Emilia-Romagna.
Ancora oncuò ła łengua parlà nte ła Transpadana Ferarexe ła xe, apunto, el diałeto ferarexe.
Itałia · Vèneto · Emiłia-Romagna · Provincia de Rovigo · Provincia de Ferara
Comuni: Bagnoło de Po · Bergantin · Canaro · Castelmassa · Castelnovo Bariano · Calto · Cenesełi · Ficarolo · Fiesso Umbertian · Gaiba · Giaciano · Melara · Ociobeło · Sałara · Stienta · Tresenta
Arian int'el Połexine · Corboła · Crespin · Papoze · Viłanova Marchesana
Fiumi: Po · Tàrtaro


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tatì al 28
90° ristorante in pr. di RM
centro storico - Piazza Augusto Imperatore 28, Roma (RM)
Fortunato al Pantheon
400° ristorante in pr. di RM
centro storico - Via Del Pantheon 55, Roma (RM)
ristorante federico i
420° ristorante in pr. di RM
centro storico - Via Della Colonna Antonina 48, Roma (RM)
settimio all'arancio
525° ristorante in pr. di RM
centro storico - Via Dell'arancio 50, Roma (RM)
T-Bone Station
628° ristorante in pr. di RM
centro storico - Via Francesco Crispi 83, Roma (RM)
Osteria Romana
696° ristorante in pr. di RM
centro storico - Via Di San Paolo Alla Regola 29, Roma (RM)
il giardino romano
763° ristorante in pr. di RM
centro storico - Via Del Portico D'ottavia 18, Roma (RM)
osteria allegro pachino
29° osteria in pr. di RM
centro storico - Via De Crociferi 12/13, Roma (RM)


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Papa Gregorio I
Gregorio I, o Gregorio Magno (540 - 12 de marso 604), el xe sta papa deła Ciesa catolega dal 3 de setenbre 590. Ła Ciesa catolega ło venera come santo e dotore deła Ciexa.
Biografia[canbia | canbia sorxente]
Gregorio el xe nato verso el 540 dała fameja senatoriałe dei Anici, ała morte de so el xe sta ełeto, mucio xovane, Prefeto de Roma.
Grande amiratore de Benedetto da Norcia, el ga deciso de trasformare łe so proprietà in monasteri e de farse monaco. Papa Pelagio II ło ga mandà po' ała corte de Costantinopołi come nunsio, dove el xe restà par siè ani, guadagnandose ła stima de ł'inperatore Maurizio I.
A so rientro a Roma, 'ntel 586, el ritorna 'ntel monastièr sol Celio, el ghe resta però par poco tempo, parché el 3 de setenbre 590 el xe ełeto papa.
Come papa el se ga dimostrà omo de asion.
El xe morto el 12 de marso 604.


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Canal artifexal
Un canal artifexal el xé un àlveo a sieło verto, almanco in parte òpera del'omo, 'ntel qual ghe xé aqua in xènere doperada per bagnar ła tera o come via de navegasion.
L'omo el ga doperà el canal xà da paréci sècołi, al'inisio soratuto col scopo de modifegar i corsi de aqua per trasportar aqua a łe colture e bagnàndołe, o anca per incanałar l'aqua 'ntei mołini.
Col ténpo i ga scomensà a far canałi anca 'ntei trasporti e l'omo el ga łavorà fiumi per rènderli boni a èser navegai, el ghe ga slargà łe sponde fin a permeter passagi de nave, per xónxer anca a crear squaxi dal gnénte grandi canałi per cołigar tra łóri dei osèani. 'Ntei ténpi romani se recorda per exénpio i canałi militari come ła fossa Drusi o ła fossa Corbulonis.
El studio per crear megio i canałi el xé cresùo 'ntel corso dei sècołi e paréci geni i se ga inpegnai per megiorarli, un exénpio su tuti el xé queo de Leonardo da Vinci al qual senbra che ghe partien paréce idee revardo i canałi datorno Miłan (i famóxi Navigli); conpletamente artifexałi sti qua i ga cołigà ła sità co i fiumi Tisin e Ada. Traverso sti qua, daspò, se podeva rivar per nave fin al Lago Magior verso nord e, doperando el Po, fin al Mar Adriàtico verso est. Su sti corsi de aqua qua, bastansa pìcołi e poco profóndi el trasporto de robe el gera fato co barche col fondo squaxi piato, łe chiatte, su łe qual i vegniva cargai in granda quantità i materiałi da edifisi necesari a ła crésita urbanìstega de ła sità.
Intrà i exénpi de grosi canałi che i ga canbià in granda parte l'economia de intreghi continénti ghe xé per seguro el Canal de Suez e'l Canal de Panama. Có i ga verto ste grande òpere i ténpi de trasporto intercontinentałi i se ga redoti per vero e i ga segnà na crésita esponensial del tràfego infrà Osidente e Estremo Oriente.
N'altro tipo de canal davèro particołar el xé queło che'l se cata 'nte łe sità. Venesia, naturalmente, ła xé l'exénpio chel salta sùbito al'ocio: anca se ghe xé altre sità che łe ga paréci chiłòmetri de vie navigàbiłi, ea ła xé l'ùnego exénpio al mondo de sità 'nte ła qual ła maniera de móverse per aqua (canałi, rii), xontada a łe vie dei pii come całi e canpi, ła xé cusì inportante. Altre sità come Amsterdam, Leiden, Haarlem, Birmingham, San Pieroburgo, Hamburg łe dispon dei canałi e łe xé stae tirade su in fusion de sti qua.
Altri progeti[canbia | canbia sorxente]
- Su Commons ghe xe dei file multimediałi su Canal artifexal


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Baxéłega de Sant'Antonio (Pàdoa)
Coordinate: 45°24′05″N 11°52′51″E / 45.401362, 11.880686
Ła baxéłega de Sant'Antonio, dita anca el Santo, ła xe una de łe céxe piesè famoxe de Pàdoa, e ła xe dedicà a Sant'Antonio da Padoa, le cui rełìchie le xe custodìe proprio cuà.
Ła costrusion de ła baxéłega se pensa che ła sia tacà xà 'nte'l 1232, un ano dopo che xe morto Sant'Antonio, e ła xe nà vanti fin al 1310. Altri laori de modifega i xe stà fati inte'l XV secoło.
Riferimenti inte ła cultura[canbia | canbia sorxente]
Inte'l film La lingua del santo de Carlo Mazzacurati, do ladruncoli da pochi schei i va drento de note inte ła baxéłega e i roba dal relichiario ła lengua de Sant'Antonio, par dopo domandar un riscato.
Voxe ligae[canbia | canbia sorxente]
Altri projeti[canbia | canbia sorxente]
- Su Commons ghe xe dei file multimediałi su Baxéłega de Sant'Antonio (Pàdoa)


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Da Wikipedia, l'ençiclopedia libara.
Efige de san Giorgio 'nte ła Ciesa de Santa Margherita a Monaco
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San Zorzi el xe venerà come santo e martire dała Ciesa catolega. El so culto risałe al IV secoło, el xe visuo 'ntel III secoło e el xe morto prima de Costantin, probabilmente a Lydda (presso Jaffa in Pałestina), secondo alcune fonti 'ntel 303.
San Giorgio copa el drago
Comuni tałiani co' San Giorgio patrono[canbia | canbia sorxente]
Statua in marmo de picołe dimension de San Giorgio che 'l copa el drago
Icona de San Giorgio, museo Cristian-Bizantin de Atene
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At the FIGC
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Federal Appeals Commission (C.A.F.)
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Pasquale de Lise
-
Francesco Saverio Borrelli, Piero Alberto Capotosti, Cesare Mirabelli, Raffaele Squitieri
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-
Federation Manager's Office
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PresidentGerardo Mastrandrea
-
MembersPresidente: Gerardo Mastrandrea
Sezione Consultiva
Componenti: Stefano Azzali, Salvatore Catalano, Sergio Lariccia, Salvatore Lucio Patti, Domenico Porpora, Giorgio Putti, Costantino Salvatore, Salvatore Sica, Pasquale Stanzione, Silvio Traversa.
I Sezione Giudicante (Lega Nazionale Professionisti)
Presidente: Gerardo Mastrandrea; Vice-Presidente: Carlo Porceddu;
Componenti: Lorenzo Attolico, Francesco Cerini, Paolo Del Vecchio, Vincenzo Fortunato, Umberto Maiello, Salvatore Mezzacapo, Lucio Molinari, Mario Antonio Scino, Leonardo Salvemini, Stefano Toschei.
II Sezione Giudicante (Lega Italiana Calcio Professionistico)
Presidente: Piero Sandulli; Vice-Presidente: Edilberto Ricciardi;
Componenti: Alfredo Maria Becchetti, Roberto Caponigro, Carmelo Renato Calderone, Paolo De Fiore, Francesco Delfini, Gianfranco Iadecola, Luigi Impeciati, Marco Lipari, Carlo Alberto Manfredi Selvaggi, Franco Massi, Enrico Moscati.
III Sezione Giudicante (Lega Nazionale Dilettanti, Dipartimento Interregionale)
Presidente: Mario Sanino; Vice-Presidente: Maurizio Greco;
Componenti: Maurizio Borgo, Luigi Caso, Alfonso Celotto, Vincenzo Fortino, Alessandro Luciano, Federico Scalingi, Nicolò Schillaci, Paolo Tartaglia, Carmine Volpe, Alessandro Zampone.
IV Sezione Giudicante (Divisione Calcio Femminile, Divisione Calcio a Cinque, Settore Giovanile e Scolastico, Settore Tecnico)
Presidente: Mario Serio; Vice-Presidente: Claudio Marchitiello;
Componenti: Gian Paolo Cirillo, Ivan De Musso, Gabriele De Sanctis, Luigi Antonio Esposito, Vito Giampietro, Alberto Massera, Cesare Persichelli, Giovanni Serges, Mauro Sferrazza, Laura Vasselli, Pino Zingale.
V Sezione Giudicante: (Tesseramento, Vertenze Economiche, Agenti di calciatori)
Presidente: Italo Pappa; Vice Presidente: Mario Zoppellari;
Componenti: Stefano Agamennone, Daniele Cantini, Serapio Deroma, Francesco Fimmanò, Patrizio Leozappa, Mauro Orlandi, Pierluigi Ronzani, Cesare San Mauro, Antonino Tumbiolo, Salvatore Vecchione.
Componente Aggiunto: Andrea Barenghi.
Rappresentanti A.I.A.: Carlo Bravi, Antonio Cafiero, Alessandro Capomassi, Franco Di Mario, Franco Granto, Giuseppe Gualtieri.
Segretario: Antonio Metitieri.
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Member addedBarenghi Andrea
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Carlo Bravi, Antonio Cafiero, Alessandro Capomassi, Franco Di Mario, Franco Granato, Giuseppe Gualtieri.
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SecretaryAntonello Metitieri
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Investigations Office
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Sergio Artico
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Claudio Franchini
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Salvatore Lo Giudice, Sabino Luce
-
MemberAbbritti Pietro, Andriani Riccardo, Apicella Domenico, Baldanza Andrea, Cancellieri Giorgio, Cerami Raimondo, Chiappiniello Agostino, Citarella Amedeo, Cusmai Raffaele, D'alesio Divinangelo, De Luca Augusto, Esposito Angelo Mario, Febbo Giuseppe, Fedeli Valentino, Frattali Clementi Marcello, Frittella Antonio, Giraldi Luca, Gorelli Claudio, Lascioli Maurizio, Levanti Alessandro Maria, Lotti Massimo, Maisano Giulio, Matera Franco, Micali Fabio, Morsillo Andrea, Petillo Francesco, Perta Angelo Pasquale, Perugini Arturo, Proietti Roberto, Ramella Valentina, Santaroni Marco, Tobia Gianfranco, Valente Quirino, Valori Antonio, Vannucci Alessandro, Vasquez Giuliano Massimo, Vecchio Federico, Venturini Angelo
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Member addedCaramante Massimo, Cicchelli Mauro, Di Carlo Alfonso, Fargnoli Giuseppe, Floriani Mauro, Imbriani Cesare, La Vecchia Diego, Purificato Carlo
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Rappresentativa A.I.A.Paolo Fabricatore, Gianfranco Menegali
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Secretary
Claudio Cresta
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Procura Federale
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ProcuratoreStefano Palazzi
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Procuratore vicarioAlfredo Mensitieri
-
Vice procuratoriCarlo Loli Piccolomini, Giorgio Ricciardi, Salvatore Sciacchitano, Marco Squicquero, Gioacchino Tornatore
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Sostituti Procuratore FederaleAdamo Massimo Giuseppe, Adinolfi Mario, Annunziata Andrea , Arpini Antonella, Avagliano Alessandro, Bacosi Giulio, Bagnato Angelo , Balata Mauro Franco, Barone Giovanni, Barbagallo Gianfranco, Basilicata Antonio, Benedetti Roberto, Bevivino Francesco, Boscarino Alessandro, Bosco Giuseppe Maria, Bruni Nicola, Bucchi Roberto Maria, Camici Giammaria, Campione Domenico, Capolupo Mario, Carlucci Giuseppe, Carmelo Franco , Carpenteri Mario, Casula Salvatore, Catalano Giuseppe Pasquale Roberto , Cavazza Gian Piero, Ceccarelli Franco, Cecchin Pietro Paolo, Cellamare Angelo, Chine? Giuseppe, Coen Stefano, Corona Gianmichele, Cotugno Leonardo, Cristaudo Tullio, Crosta Felice , D?amato, Gaetano Bruno, De Marco Sandro, Dente Fabio, De Santis Anna Maria, Di Francesco Massimiliano, Di Leginio Francesco, Di Majo Giorgio , Di Nezza Alberto, Esposito Fabio , Fabbri Carlo, Fagiolino Sandro Carlo, Galeota Salvatore, Gallo Accursio, Garaffa Paolo, Giua Lorenzo, Giustiniani Isacco Giorgio, Goria Maurizio, Grassucci Licia, Iengo Manolo, Impallomeni Filippo, Infante Domenico, Lamorgese Pierluigi, Laporta Stefano, Larocca, Vincenzo Annibale, Lauria Baldassarre , Lener Giorgio, Leonelli Gianluca, Leoni Marco, Liberati Enrico, Licata Michele, Licheri Ettore Antonio , Lombardi Roberto, Magnanelli Andrea, Manca Mario, Marcello Gianfranco, Massaro Agnese, Mattana Claudio, Monaco Nicola, Mormando Paolo, Orestano Salvatore, Papa Stefano, Patassini Giuseppe , Perugini Dario, Pinna Giampaolo , Pipicelli Antonio, Pocchi Paolo, Postiglione Vincenzo, Pugno Vanoni Alberto, Quartarone Giuseppe, Quintieri Antonio , Raeli Vittorio, Roberto Rinaldi, Romano Biagio, Rosa Paolo , Rossano Serenella, Rotondo Giuseppe, Saitta Giulia, Saltelli Carlo , Sanzi Luca , Sciuto Salvatore , Sibillano Michele Sorbo Alfredo, Spoldi Roberto, Stefanini Marco Taddeo Antonio , Taddeucci Sassolini Mario, Teodoro Raffaele ,Torri Sergio, Traini Ettore , Trantino Enrico, Truja Pericle, Verrone Filippo, Vescuso Giuseppe, Vignoli Francesco, Villani Antonio, Zingale Pino
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Collaboratori della Procura FederaleAccettura Domenico, Addonizio Felice, Adornato Isidoro, Agnesi Luca, Alemanno Salvatore, Alberino Oreste, Allegro Agostino, Aloia Antonio, Ametrano Giuseppe, Autuori Giuseppe, Avallone Michele, Aversa Leonardo, Barbieri Enrico, Barbieri Romolo, Bartoletti Alberto, Bartolotta Michele, Battista Angelo, Bellett Fabio Davide, Bellini Bruno, Bellocari Marco, Benazzi Adriano, Benedetti Alessandro, Benvenuti Francesco, Berardi Pierpaolo, Berti Piergiorgio, Bertini Leonardo, Bisignano Stefano, Bistrussu Raffaele, Brandini Dini Carlo, Bruscia Pietro, Bruni Luigi, Burgio Gaetano, Buzzacchi Luigi, Cafaro Adriano, Caleca Danilo, Calenda Mario, Candido Nicola, Candotti Filippo, Capozzo Maurizio, Capua Vincenzo, Caravetta Massimo, Carbonara Cristiano, Carbone Michele, Cardone Vincenzo, Carletti Domenico, Carollo Vanessa, Carrato Claudio, Casalino Domenico, Cascio Pietro, Catania Raimondo, Celentano Francesco, Cavallaro Gaetano, Chessa Marco, Chiaramonte Ignazio, Ciccotti Giovanni, Cillo Alfredo, Cingarlini Giorgio, Cioffi Antonio, Cirillo Vincenzo, Cacozza Gianfranco, Clarizia Paolo, Cogliandro Antonio, Colavito Pietro, Comini Elio, Cona Alessandro, Congiatu Umberto, Conzutti Franco, Cosimato Vincenzo, Coppola Antonio, Cloro Pasquale, Cremone Riccardo, Cristalli Giancarlo, D'agostino Stefano, D'ambrosi Leonardo, D'amico Mauro, D'aniello Michele, D'anselmo Francesco, Danese Pasquale, De Amicis Maria Giovanna, De Bari Carlo, De Benedittis Italo, De Biase Mario, De Chiara Giovanni, De Domenico Francesco, De Francisci Chiara, De Luca Francescantonio, De Marco Fabio, De Miranda Gianfranco, De Paulis Fabio, De Santis Francesco, D'elia Roberto, Della Valle Andrea, Di Bella Salvatore, Di Lello Massimo, Di Marco Claudio, Di Sabatino Pietro Milton, Donnarumma Franco, D'Onofrio Giovanni, Durante Giovanni, Fancello Marcello, Favaccio Corrado, Ferrara Fabio, Ferro Stelio, Festa Michele, Filauro Giancarlo, Fioravanti Luigi, Fiorentino Giovanni, Foglia Manzillo Fabio, Fralliciardi Luca, Franco Giuseppe, Gaiotti Pierangelo, Gargiulo Stefano, Ghetti Oscar, Gesuele Antonio, Girfatti Stefania, Granara Luciano, Grasso Pierpaolo, Grossi Fabio, Grotti Massimo, Grotti Renato, Guadagno Vincenzo, Iadecola Arturo, Iannicca Pierangelo, Improta Davide, Iodice Pasquale, Isaia Francesco, Iscaro Giovanni, Keller Francesco, Lacava Antonio, Lamonaca Riccardo, La Rocca Fabrizio, Laterza Giampiero, Ledonne Emilio, Lelli Norberto, Licari Giuseppe, Li Pira Massimo, Libertino Mario, Litterio Deosdedio, Liuzzi Antonio, Lo Bianco Gianluca, Lombardi Gabriele, Lombardo Antonio Carlo, Lombardo Michele, Longhi Luca, Longo Giacomo, Loria Emanuela, Lozzi Olivio, Lucarelli Andrea, Lucarelli Nicola, Luciani Aldo Marco, Lumare Mario Carmine, Lupi Stefano, Maiello Antonio, Majoli Antonietta, Macaluso Massimiliano, Maggio Orazio, Malatesta Marco, Manzella Pasqualino Roberto, Marchese Giuseppe, Marengo Vittorio, Masiello Nicola, Massacesi Stefano, Massari Siro Giorgio, Massaro Luigi, Mattei Massimo, Matteucci Massimo, Mazzei Maurizio, Mazzeo Antonio, Melucci Gaetano, Miele Raffaele, Mignanelli Emiliano, Milasi Paolo Salvatore, Milardi Demetrio, Milone Antonio, Mina Massimo, Mina? Vincenzo, Misciagna Pasquale, Mite Francesca, Montagna Donato, Montanaro Giuseppe, Morgante Daniela, Monte Attilio, Moracci Angelo, Morante Anacleto, Morelli Antonio, Moretti Walter, Munno Antonio, Musolino Domenico, Musto Francesco, Natalizia Giancarlo, Nencini Steno, Nicolai Ernesto, Nicolosi Flavio, Olive Ermanno, Olivieri Matteo, Onesti Sergio, Pacella Sandro, Padovano Andrea, Paese Valentina, Paolini Italo, Palma Antonio Ugo, Palmieri Donato, Papa Filippo, Passera Carlo, Pastore Antonio, Peliso Alessio Armando, Pennisi Francesco Alfio, Perisi Giampietro, Pesce Mario, Picarella Antonio, Pignatiello Giulio, Piliego Vincenzo, Pipitone Giovanni, Pirozzi Adriano, Pisoni Luigi, Pittalis Margherita, Pittelli Attilio, Pizzichillo Mario, Pistone Luca, Pitrone Mauro, Portera Patrizio, Porzia Michele, Posillipo Domenico, Procopio Aldo Domenico, Radice Giannantonio, Raimondi Alessandro, Randazzo Katia Haudrey, Renda Augusto, Ricci Gianfranco, Riccio Sabato, Rigoni Alberto, Rizzo Giovanni, Rippa Vincenzo, Rodino Luciano, Romolini Massimo, Rosito Andrea, Rossi Stefano, Salerno Michele, Sanasi Raffaele, Sanna Giuseppe, Santo Luigi, Santoro Mario, Santoro Giampiero, Savia Orazio Salvatore, Scafetta Marco, Scarpa Luca, Sciacchitano Francesco, Sciancalepore Giovanni, Sciavicco Aniello, Seccia Giuseppe, Selvaggi Umberto, Serra Giovanni, Sibilio Raffaele, Silipo Raffaele, Soravia Valentina, Sorge Stefano, Sozzo Donato, Spina Fernando, Squitieri Giuseppe, Stella Alessandra, Storelli Florenzo, Strano Francesco, Taccardi Francesco, Tafuri Tommaso, Tatta Giancarlo, Tavella Silvio, Timpani Domenico, Tortora Giuseppe, Trepiccione Angelo, Trimarchi Giovanni, Tripaldi Marco, Vaccarella Giacinto, Valentinetti Alberto, Valiante Mario, Vario Alberto, Venezia Ferdinando, Ventura Roberto, Verrecchia Francesca, Zafarana Sebastiano, Zampone Alessandro, Zanella Guido, Zuzolo Guido
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Referendari Procura FederaleCasimiro Michele, Cricri Angelo, De Michele Angela, Fanfani Alessandro, Galimberti Anna, Materazzi Monia, Pinto Elisabetta
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SecretaryGiuseppe Martucci
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Membership Commission
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PresidentGuido Valori
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Vice presidentFerdinando Fanfani, Massimo Procaccini, Fabio Sarandrea
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MembersGabriele Amodio, Michele Antonucci, Luigi Bassano, Giovanni Carrieri, Stanislao Chimenti, Pietro Augusto De Nicolo, Vincenzo Esposito Corona, Massimo Garzilli, Tomassino Gramiccia, Eugenio Maria Patroni Griffi, Stefano Persichelli, Francesca Rinaldi, Alberto Stancanelli, Gaetano Tornatore
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SecretaryMarco Cenciarelli
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Commissione vertenze economiche
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PresidentFabio Di Cagno
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Vice presidentRoberto Borgogno
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MembersMarco Baliva, Lorenzo Maria Coen, Giuseppe Lepore, Roberto Pellegrini, Antonino Piro, Federico Romagnoli, Ernesto Sciommeri, Bartolo Tanga, Raffaele Torino, Enrico Vitali, Marina Vajana
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SecretaryMarco Cenciarelli
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ATTO TERZO
Scena Quinta. Pantalone e detto
I link alle concordanze si evidenziano comunque al passaggio
Pantalone - Se pol vegnir? (di dentro)
Don Florindo - Venite, venite, signor Pantalone.
Pantalone - L'ho cercada per tutto a bonora, per dirghe una cossa de premura, e no l'ho trovada. Se l'avesse trovà in tempo, pol esser, che avesse podesto prevegnir un desordene, che sento a dir che sia nato. Xe la verità che gh'è stà fatto un affronto? Giera a casa, e i me lo xe vegnù a contar.
Don Florindo - Pur troppo è la verità.
Pantalone - Se la me avesse badà a mi, no ghe saria successo sto inconveniente.
Don Florindo - Causa mia moglie.
Pantalone - Causa el mario, e no la mugier. Col mario no segonda, la mugier no pol gnente.
Don Florindo - Basta, avete fatto bene a venirmi a favorire, mentre aspetto il carrozzino, e subito parto.
Pantalone - La farà come stamattina.
Don Florindo - Non ci è pericolo.
Pantalone - E la consorte cossa disela?
Don Florindo - È stata ella che mi ha fatto risolvere a partir subito.
Pantalone – Ah, donca la va via per conseggio della mugier? Co la lo fa perché la mugier lo conseggia, anca sta volta la farà un sproposito.
Don Florindo - Mi persuadereste voi ch'io restassi a Palermo?
Pantalone - Sior sì, stamattina l'averia persuaso a andar via; stassera ghe digo che el doveria restar qua.
Don Florindo - Da che nasce la varietà della vostra opinione?
Pantalone - Dalla varietà delle circostanze. Stamattina l'andava via avanti che ghe fusse stà fatto sto affronto, e la so partenza giera un atto de virtù, che prevegniva i disordini. Adesso che l'affronto è seguìo, la so partenza xe un atto de viltà, che mazormente faria rider i so nemici.
Don Florindo - Prima però di partire, daremo segni del nostro risentimento.
Don Florindo - Mia moglie ha in mente il disegno di vendicarsi a dovere, senza far strepito.
Pantalone - Ecco qua: tutto la mugier. Mo cossa xelo elo? La me perdona, un pappagallo?
Don Florindo - Io per la mia parte ho fatto quello che dovevo; e domani si saprà che ho spirito per risarcire le offese fattemi.
Pantalone - Poderavela a un omo che ghe vol ben, come mi, confidar qual sia la so resoluzion?
Don Florindo - Ho mandato quattr'uomini a bastonare i servitori di quelle dame e di quei cavalieri, che al festino mi hanno fatto l'affronto.
Pantalone - Oh bella vendetta! Veramente eroica e da omo de garbo! No me posso tegnir, bisogna che diga quel che sento, e la me cazza via, se la vol, che la gh'ha rason. Per un affronto recevudo dai patroni, far bastonar i servitori? Con che rason? Con che leze? Con che conscienza? Che colpa gh'ha i servitori in tei mancamenti dei so patroni? A questo la ghe dise risarcimento dell'offesa? A questo mi ghe digo ingiustizia, crudeltà, barbarità; ghe digo maltrattar l'innocente, senza vendicarse dell'offensor. Ma po, se parlemo della vendetta, che razza de vendetta xe questa? Ghe vol assae a trovar quattr'omeni, che a sangue freddo bastona quella povera servitù? Sior Florindo caro, tutte pazzie, tutti inganni della fantasia, inganni dell'ambizion, che lusinga i omeni, e ghe dà da intender, che la vendetta più facile sia la più vera, e che per vendicarse del reo, sia lecito opprimer anca l'innocente.
Don Florindo - Ma dunque, signor Pantalone, che specie di vendetta mi consigliereste voi che io facessi?
Pantalone - Prima de tutto ghe dirò che la vendetta non xe mai cossa lecita in nissun tempo, in nissun caso. Ma molto manco quando l'offesa provien da qualche principio, che giustifica l'offensor. Me spiego. L'uso de squasi tutti i paesi del mondo xe che in te le conversazion, in te le reduzion, dove se raduna la nobiltà, no se ammetta chi no xe nobile. Mi no ghe digo adesso se sta usanza sia bona o cattiva, perché no voggio intrar in t'una disputa de sta natura, ma ghe digo ben che bisogna uniformarse al costume; e se la nobiltà, che xe garante de sto so privilegio, per mantegnirlo in osservanza gh'ha fatto un affronto, l'offesa no se pol dir prodotta da un'ingiustizia, ma più tosto cercada da chi l'ha recevuda.
Don Florindo - Dunque, da quel che dite, io ho torto.
Pantalone - La gh'ha torto siguro, a pretender quel che no se ghe convien.
Don Florindo - Il male l'ha fatto la contessa Beatrice, la quale per cento doppie ha preso l'impegno d'introdurci nelle adunanze di nobiltà.
Pantalone - Benissimo, el so risentimento la lo revolta contro la contessa Beatrice.
Don Florindo - Per questo, voleva sfidare alla spada il conte Onofrio suo marito.
Pantalone - Coss'è sta spada? Coss'è sta spada? Anca ella xe de quei che crede che un duello possa resarcir ogni offesa? che una sfida sia bastante a render la reputazion a chi l'ha persa? Pregiudizi, errori, pazzie! Sala come che la s'averia da vendicar in sto caso? Ghe dirò mi. Farse dar indrio le cento doppie che i gh'ha magnà. Star qualche zorno a Palermo; spender, goder, star allegramente con zente civil e da par soo, senza curarse de andar colla nobiltà. Far veder che la cognosse el so dover, e buttar la broda adosso della contessa Beatrice. Procurar de far servizio a qualche zentilomo, se la pol; reverirli tutti e respettarli, senza desmestegarse. In sta maniera a poco alla volta tutti ghe correrà drio, e allora la poderà tornar a casa contento, e la poderà dir: no son stà in pubblico colle dame e coi cavalieri, ma le dame, e i cavalieri m'ha fatto delle onestà e delle finezze in privato.
Don Florindo - Questa è una cosa, che mi piace infinitamente; ma non so che cosa avrà risoluto mia moglie.
Pantalone - Ma no la se lassa dominar dalla mugier.
Don Florindo - Sentirò la di lei intenzione: se sarà uniforme al vostro buon consiglio, l'approverò; quando no, cercherò d'impedirla.
Pantalone - La fazza quel che ghe detta la so prudenza; mi no so più cossa dir. Son vecchio, xe tardi, vago a casa e vago a dormir. Se la vol bezzi, la manda; se la va via, ghe auguro bon viazo, se la resta se vederemo doman. Ghe auguro la bona notte, bona salute, e la me permetta de dirghe, meggio condotta e un poco più de giudizio. (parte)
Don Florindo - Che buon vecchio è il signor Pantalone; mi ha veramente penetrato nell'animo. Non vorrei che Brighella avesse già eseguito il mio ordine, e le bastonate a quei poveri servitori fossero corse. Anderò io stesso, e se sarò in tempo l'impedirò; vado e torno in un momento, senza che mia moglie lo sappia (parte).


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Sexana
Sexana (in sloven Sežana, in tedesco Sesana[1]) xe un comun de 12.894 abitanti deła Slovenia del sud-ovest, nel core del Carso.
Xe un comun chel confina co l'Italia (a cui apartene dal 1919 fino al 1947) traverso el Valico de Ferneti (nel comun de Monrupino TS) e queło de Basovizza (Comun de Trieste) e xe uno dei punti de transito pi inportanti pa le merci tałiane direte nei Balcani. Una dełe principali atività economiche del paese jera quełe conexe ai trasporti internazionałi e ałe spedixion, coa presensa neła vicinansa deła frontiera de un interporto ben atresà.
Le atività industriałi più importanti deła zona xe nel comparto deła fabrica dei insaccati e dei adesivi.
Altretanto importanti, oltre all'agricoltura ncora molto difusa, xe quełe cołegàe al turismo, coa presensa nel teritorio comunałe de varij casinò, el pi importante dei quałi xè a Lipizza (sloven Lipica).
Questa ultima località xè inportante e conossua sopratuto par l'ałevamento cavaj (da cui ga tolto nòme i famosi cavałi Lipizzani) e par le scudarie risalenti al periodo asburxego.
Modèl:Ripartizione linguistica
Giografia[canbia | canbia sorxente]
Rapresentà en parte neła carta IGM al 25 000: 40A-II-SE
Locałità[canbia | canbia sorxente]
El comun de Sexana xè diviso en 64 insediamenti (naselja):
Personalità legae a Sexana[canbia | canbia sorxente]
- Augusto Černigoj
- Danilo Dolci
- Srečko Kosovel, poeta (1904 -1926)
- Mario Toffanin, partigian
- Ciril Zlobec, poeta
Cołegamenti esterni[canbia | canbia sorxente]
Note[canbia | canbia sorxente]
- ↑ Sesana und St. Peter 1914 - K.u.K. Militärgeographisches Institut - 1:75 000 - 810 - ZONE 23 - KOL X


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Ełetroeroxion
Ła 'ełetroeroxion xe na tecnołogia de łaorasion che ła sfruta łe capasità eroxive dełe scarghe ełètreghe. Ła xe utiłisàbiłe so condutori, esenxialmente i metałi, anca duri asè. Ła vełosità de łaorasion xe pi łenta de altre tècnołogie de asportasion de boxia.
Łe màchine uténsili realixà par far sto tipo de łavorasion łe vien ciamae 'machine par ełetroerosion', o in inglexe EDM (Electro Discharge Machining).
Ła vien inventà caxualmente da i spoxi rusi Lazarenko 'ntel 1943, durante esperimenti de uxura de i contati ełetreghi. Sta tècnołogia ła vien poi doparà senpre de pi e uncoi ła xe abitual soratuto par ła rifinitura de stanpi plàsteghi, parmetendo i detaji soto el miłimetro. Co i ani i procesi i se ga sdopià fra ełetroerosion a tufo (EDM) e ełetroerosion a fiło (WEDM).
Funsionamento[canbia | canbia sorxente]
Ła ełetroerosion ła łaora soła capasidà termomecànega dełe scarghe ełètreghe de erodere i materiałi. L'asion de łaorasion se fa doparando na inpresta (el'ełetrodo) al material da łaorare (el toco), stando in n'anbiente diełètrego łìquido. El ełetrodo el vien carga de na carga poxitiva ripeto al toco, e el material cargà negativamente el subise na eroxion supariore. Co i se visina sti do conponenti el toco vien łaorà sensa che i vegna a contato. El ełetrodo el subise na uxura bastansa significativa, che ła dipende da i materiałi uxà.


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Comunità montana del Monte Bronzone e Basso Sebino
La Comunità montana del Monte Bronzone e Basso Sebino era una comunità montana lombarda che si trova nella parte est della provincia di Bergamo, al confine con la provincia di Brescia ed il lago d'Iseo. Con il Decreto Regionale n. 6840 del 26 giugno 2009 è stata fusa con la Comunità montana Alto Sebino e la Comunità montana della Val Cavallina. La nuova Comunità Montana ha preso la denominazione di Comunità montana dei Laghi Bergamaschi (zona omogenea 7) con sede a Lovere.[1]
Comuni della Comunità Montana[modifica | modifica wikitesto]
La comunità era costituita da 12 comuni:
- Adrara San Martino
- Adrara San Rocco
- Credaro
- Foresto Sparso
- Gandosso
- Parzanica
- Predore
- Sarnico
- Tavernola Bergamasca
- Viadanica
- Vigolo
- Villongo


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Shalom
Shalom (שלום) ła xe na paroła ebraica che ła signifega "paxe", queło che in vèneto el pol regoardar tanto ła paxe fra do parti quanto anca na paxe interiore, na calma o na tranquiłità de on individuo. Ła xe anca doparà cofà formuła de sałudo, de equivałente a "sałudo", a "bon xorno" o a "se vedemo".
Ła raixa łengoistega de shalom ła se pol łigar co le-shalem, che ła significa "conpletar, retribuir, pagar, conpensar". Par chest se pol dir che ła xe pì che l'asensa de conflito o ła sparision de ostiłità, ma el shalom significa anca on ritorno a l'equiłibrio, a ła xiustisia e a l'uguajansa integrałe.
Xeneralmente, se dopara ła paroła "shalom" come forma abrevià de ła fraxe "Shalom Aleichem" (łeteralmente "ła pace ła xe co ti") che pol èsar tradoto come "bon xorno".


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Palestre e Fitness Borgo San Lorenzo
Elenco Palestre e Fitness a Borgo San Lorenzo:Palestre, Centri Fitness Borgo San Lorenzo, Centri Sportivi, Accademie Borgo San Lorenzo, Associazioni Sportive, Centri Fisioterapia Borgo San Lorenzo, Circoli Sportivi, Centri Fitness Borgo San Lorenzo, Centri Benessere e Dimagrimento, Scuole di Yoga Borgo San Lorenzo
Ordine Alfabetico
Judo Club Budokwai
Palestre a Borgo San Lorenzo - Il Judo Club Budokwai si trova nel comune di Borgo San Lorenzo comune tra le colline di Firenze
Facendo qualche chilometro in più trovi anche...


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Troje
RadioSboro
Done, le xè tute uguai
Ti te ghe provi ma no te la da mai
Done, no' e te' a mola mia
Gnanca se ti te tiri un' eresia
Ti te ghe cori drio pa' n toco
E lore le te toe pal culo
Quando sembra che 'e ghe staga
Le te da un sciafon tel muso
Quando che te ghe de un palpon
Le te da in testa col baston
E se te 'e trati come roje
Le ga xa 'e mudande moje.
Done, le xe na condana
Se sa da tempo che la dona è putana
Done, le me fa fastidio,
Co le se mete le xe pexo de un sidio
Quando le vo'e le te incoraia
E le te mostra la pasaja
Ma se ti te slunghi 'a man
Le te bastona come un can
Ghe piaxe farte girar torno
Co le po'e le te fa un corno
Ti te tiri come un mulo
E le te dixe vaffanculo... done
Done, le xe tute uguai,
Ti te ghe provi ma no te la da mai
Done, no'e te'a mola mia
Gnanca se ti te tiri un'eresia.
Enviada por Fábio


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Alì Babà e i cuaranta ladroi
Alì Babà e i cuaranta ladroi
na storia da l Oriente
Lea na ota doi fardiei, Cassim e Alì Babà, che i stajea inze na zità fora man de ra Persia.
El prin l aea tolesc na gran sciora e l ea deentà l marcante pi nomà de ra zità.
Alì Babà, inveze, l aea tolesc na poereta come el, e l tribulaa par tirà inaante: par mantienì ra femena e i fioi el 'sia ogni dì a fei legnes inze l bosco.
Propio inze l bosco scomenza ra nostra storia.
Conpain de ogni dì, Alì Babà l aea ciarià de legnes i sò tré mule e l tornaa a ciasa, canche l à vedù indalonse na neola de polar e l à sentù un gran bordel de zocui. Con chera de curiosà, l à scondù i mule inpó ra cejes e l é 'sù su par na pianta, par vardà 'sò zenza che negun s inacorsesse. In chera, inze par fora ra neola, che ra ruaa senpre pi pede, l à vedù nossicuante caaliere.
L i à contade: i ea de cuaranta. Alì Babà l s à alolo intaià che da chel ciapo no vienia fora nuia de bon.
Defato, co i é ruade daejin, l é stà beato de s aé scondù: l ea na manega de ghignes, dute ciariade de armes.
I ome i é desmontade dai caai, i à leade su par i brascioi, i à tolesc 'sò un grun de bolja pienes e i se s à ciariades sun schena. “Beteve in fila e vienì con me” l à dito un che, da ra vardadura, someaa l capo.
El s à fermà daante un sasson meso cuerto da ra cejes e l à dito a osc outa: “Sesamo, daersete.”
In chera, s à voltà sotessora un laston e s à daerto na gran scendedura. Drio l capo chi trentanoe ome i se r à mocada inze pa ra scendedura.
El laston el s à voltà danoo e ra scendedura ra s à sarà. “E ades?” l à dito Alì Babà, sun in son de ra pianta.
“Se vieno 'sò, chi lasaroi i é boi de soutà fora, me brincà e me copà. L é meo aé passienza, preà Allah e spetà.” E coscita l à fato.
LL aea abù propio rejon. Poco dapò chi sassis i é tornade fora co ra bolja voites. Alì l à sentù l capo che l dijea “Sesamo, sarete” e drio de lore ra scendedura che ra se saraa. I sassis i é montade sui caai e i é moeste de galopo con duto un crido. “L é meo che spete fin che no i vedo pi, se no voi che i me zonche ra testa” l à pensà Alì. L à spetà ancora nafré e, co l é stà seguro che i sin ea 'sude, l é vienù 'sò da ra pianta e l é 'sù là dal sasson. L à dito “Sesamo, daersete” anche el, cemodo che l aea sentù dal capo. El laston el s à voltà alolo sotessora e Alì l é 'sù inze pa ra scendedura. L aarae pensà de ciatà un landro scuro, umedo, da fei festide, ma de chel che l à vedù l é restà de stuco: el landro, inveze, l ea gran e duto inluminà.
Co nafré de festide l à fato calche pas e l à sentù che drio de el el laston el se voltaa. L ea spasemà, ma l à dito na orazion a Allah par ciapà corajo e l à seguità a 'sì in inze. L ea na mereea: de inze l ea sciatui pies de monedes de oro, 'soies, seda e drape de lusso, tapee, anbre … “Benedeto l gnon de Allah” l à dito Alì. “Allah l é gran.
Allah l é un bon. Un por boschier come me l à podù ruà fin ca e ciatà duto sto lusso, parceche el l à vorù Chel che l pó fei duto.” E, asà che l no pensaa de fei del mal, l à scomenzà a enpì de monedes e 'soies el saco che l aea sun schena.
Fora dal landro l à svoità i sache pies de legnes e l é tornà inze par enpì anche chi. Dapò de aé dito un grun de otes “Sesamo, daersete” e “Sesamo, sarete”, sul sol fiorì l aea ciarià duto sui mule.
Contento come na Pasca, Alì l é moesc danoo pa ra zità e l é 'sù alolo a ciasa, par des-ciarià i sache inze l cortìo zenza che negun el vedesse.
“Oh, benedeto Allah! Stajee con festide” r à dito ra sò femena canche l é ruà. Co r à vedù ce che l aea inze i sache, ra i à craià sora: “Ce asto fato? A ci i asto robà duta sta roba? Desgrazià!” “Taje mo, no craia” l i à dito Alì. “Vosto che ra vejinanza ra sepe dute i afare nostre e i vade a i cianpanà fora?” “Chel ch ei fato me l à lascià fei Allah” e l i à contà a sò femena duto, ma duto chel ch i ea capità. Na ota fenì, l à 'sontà: “Louda l Signor e dieme a seporì ste sache, coscita ra vejinanza ra no n aarà nuia da gorosà.” “Fejarei chel che te vos tu” r à dito ra sò femena, “ma ignante d i seporì lascia che vade d inpresto de un stei, par mesurà ce che val ra nostra fortuna. Torno alolo.”
Ra femena r é 'suda da sò cognada a vede de un stei. Ma sò cognada ra s à intaià alolo e r à pensà: “Parcé mai ra femena de Alì vienera ca a vede d un stei? Ce aarara mai da mesurà, posto che i no in à gnanche da frise inze? Vosto vede che i à algo da sconde? Ades ra carsemeo ben ió.” R à tolesc el stei e, ignante de i lo dà, r à smirmenà ben polito l fon.
Ra femena de Alì ra i à dito gramarzé e, tornada a ciasa, r à mesurà ra monedes e ra i à rendù l stei. Solo che ra no s à inacorto che sul fon l ea vanzà na moneda tacada.
“Eco mo ce che r aea da sconde. Outro ca poerete! Chi doi là i é sciore e pies de oro” r à pensà sò cognada piena d invidia, e r é 'suda alolo a i contà duto al sò ón.
“Tò fardel el sconde via na gran facoltà. Va mo a vede cemodo che l à fato a deentà tanto scior” ra i à dito.
Dinprin Cassim el no i vorea i crede, ma co l à vedù ra moneda de oro l à canbià de ziera. “Fouzo d un delenganer! El m à senpre fato crede de esse un poranima!” l à dito.
Cassim el no n ciataa pasc e via pa ra note el no n à fato outro ca se reoltà. De l indoman l à deziso de 'sì da sò fardel. “Ce asto da sconde? Parcé no m asto mai dito nuia de ra roba che t as?” “Ma ce disto su mo, Cassim? Epò, ce vosto da mi, tu che fin ades no t as mai betù pè inze sta ciasa e no t as mai vorù t inpazà de negun de nosoutre?” l i à respondù Alì.
“El fato l é che te vardes fora da poranima par buserà ra 'sente, e chesta l é ra proa” l i à respondù Cassim, e l i à fato vede l stei co ra moneda. Alì Babà l à capì che sò fardel el s aea intaià; no 'soaa fei finta de nuia. L i à contà ce che l ea suzedù inze l bosco, epò l à abù dito: “Gramarzé a Allah che l m à mandà sta facoltà parceche no fossassone pi poerete. Coscita, posto che ió e tu son de ra medema raza, te dajarei mesa ra mè roba.”
Cassim el i à respondù catìo: “Gnanche par insogno! Parcé ebe da me contentà de mesa ra tò roba, canche podarae aé duto chel che voi? Pitosc, dime mo agnoche ei da 'sì e ce che besen dì par daerse chera scendedura.” E Alì l à cognù fei chel che vorea sò fardel.
De l indoman bonora, Cassim el s à tolesc drio diesc mule ciariade de baules e sache voite e l é 'sù inze inze l bosco. L à ciatà alolo l sito che l i aea dito Alì, l à dito “Sesamo, daersete” e l é coresc inze par el landro. Duto frastornà, el s à bicià alolo su par sora i sciatui pies de sode e l s à betù a fei ciamuletes sui tapee e sui drape, coi oce che lujia. “Allah l é gran! L é tropo de pi de chel che cardee” l à dito. “Par menà via duta sta roba vo esse un rodol de camiei. Tornarei danoo, ades vado a tuoi i baules.”
Por Cassim: l aea propio i oce pi grei de ra panza e l aea beleche voltà l copeto.
Co l é ruà daante l laston par 'sì fora, el s à inacorto de s aé desmenteà ra paroles par daerse. L à proà un colpo, epò doi, ma pi l proaa, pi l fejea su duto un rejistro. “Daersete, Petalo … Daersete, Zefalo … Daersete, Dedalo ...”
L ea là che l fruzaa desperà, canche l à sentù che ruaa caai de galopo. L ea i sassis, ch i vienia a sconde outre sode e 'soies. Co i à vedù i mule leade su pa ra piantes, i é coreste alolo sospetos inze inze l landro. E i craiaa “Ci ousselo vienì inze in ciasa nostra? Se l brincon el copon!” Cassim l à proà a se calumà, ma l no n é 'sù adora a schià chi lasaroi. L à proà a core fora de oga pa ra scendedura, ma lore i l à ciapà direto. Gnanche l tenpo de dì na orazion a Allah, che i l à inpirà co ra sciabeles e i à fato duto un pestuzo.
El capo el s à ciamà alolo gramo de aé sbardenà chel òn zenza gnanche saé ci che l ea e cemodo che l ea ruà là. Coscita, ignante de se ra mocà, i sassis i à scarà fora dute i toche de Cassim daante l landro. Ci che i vedea, i s aarae tanto spasemà da no se fidà pi a 'sì a curiosà intor ra scendedura.
El sol fiorìa e sò femena de Cassim, che ra no l vedea tornà, ra scomenzaa a se spaurà. L ea deboto scuro canche, piansen, r à pensà de 'sì a vede da sò cognà. “Alì, ió no sei pi ce fei” ra i à dito. “Cassim l é moesc coi mule ancuoi bonora e l no n é ancora tornà. Ei pugnon che i see suzedù algo.”
Alì l i dà corajo, el r à lasciada con sò femena e l i à dito: “No stà a zaarià, doman bonora vado a vede agnoche l pó esse.”
De l indoman, Alì Babà l à ciarià un mul e l é moesc par 'sì dal landro. Daante l sasson, canche l à vedù 'sobas sò fardel duto pestà su, l à mancià poco che l sin 'sisse in azidente.
“Meo che me chiete via e feje algo alolo” l à dito. Anche se i tremarlaa ra janbes, l é 'sù adora a tuoi su un saco voito e a l enpì coi toche de sò fardel. L à dito ra parola iustes, l é 'sù inze inze l landro, l à enpì doi sache de oro e de anbre, l i à ciariade su sul mul cuerte de legnes par i sconde e l é tornà a ciasa. Apena ruà, l à ciamà alolo ra massara, Morgiana.
“Morgiana, ei bisoin che te me dies: i à copà mè fardel, ma no voi che negun el sepe.” l i à dito. “Besen che dute crede che l é morto da na maratia.” Asà che de era l se fidaa, l i à contà duto anche del landro e dei sassis. Morgiana l ea na tosa svijada e devota, e de era se podea propio se fidà. Se r aea arleada Alì Babà e ra sò femena, e par lore l ea deboto na fia.
Fin che Alì el 'sia da sò cognada a r avisà che l sò òn l ea morto, Morgiana r é coresta dal spezier a tuoi medejines, e ra i à dito che es ea par el fardel del sò paron. “Poereto, l é tanto marà: on pugnon che l ebe un burto mal.” ra i à dito. El spezier l i à da alolo ra medejines e l à contà a dute che Cassim l ea ormai fora in son. Doi dis dapò, l é vienù fora che l ea morto.
“Ades, on un outra roba da fei” l i à dito Alì a Morgiana. “T as vedù anche tu che mè fardel i l à propio sbardenà. On da vede de l cojì su pa ra sepoltura, canche ra 'sente ra vienarà a preà.”
Ra tosa ra s à dà alolo da fei. R é 'suda da un vecio caligaro che ra conoscea, con un sacheto de monedes de oro.
“T as da vienì con me” ra i à dito Morgiana. “Sta monedes es é par te, solo se no te me damandaras nuia e te te lasciaras bete na fasciora su i oce.”
El caligaro l é 'sù da Alì co ra massara; zenza baratà parola, l à cojì su Cassim e, na ota fenì, Morgiana ra l à menà danoo inze botega, senpre co ra fasciora sui oce. I à viestì Cassim cemodo che se usaa epò i l à seporì.
Someaa che duto prozedesse polito, ma alcuante dis dapò i ladroi i é tornade là da ra scendedura e i à vedù che l morto el no n ea pi, e manciaa outre ore.
“On da ciatà ci che s à menà via chel òn e l nosc oro. Ci che i à toleste el sà duto de nosoutre, e se no l brincon el me robarà anche l resto” l à dito l capo. Un dei ladroi el s à proferì de 'sì in zità a vede cemodo fei. El s à mascorà da marcante, l é 'sù al mercà, l à damandà a alcuante e co l é ra fin l à ciatà l caligaro; chesto l i à contà che i aea betù na fasciora sui oce, i l aea menà inze na ciasa e i aea comandà de cojì su un morto.
El marcante mascorà l i à dà al caligaro alcuanta monedes e l i à damandà se l se pensaa agnoche l ea chera ciasa. “No n ebe festide” l i à respondù l caligaro. “Conoscio coscì polito sta zità, che ciatarae ra strada anche coi oce fasciade” Co i é ruade daante ciasa de Alì Babà, el caligaro l à dito: “L é chesta, son seguro. Ei contà i pasc, e me par de no n aé fato pi de coscì.” El ladron l à fato na crosc col 'ses su pa ra porta e l à menà danoo l vecio inze botega. Ma Morgiana, co r é 'suda al mercà e r à vedù l strisc bianco su pa ra porta, ra s à betù in sospeto e r à striscià col 'ses duta ches outra portes.
Sul sol fiorì, canche i ladroi i é ruade in zità e i à vedù duta ra portes strisciades de bianco, i é ea come l bisc, e i sin à pensà un outra. De l indoman un de lore el s à fato menà dal caligaro daante ra ciasa e l à depento su su ra porta na crosc rossa. Morgiana ra s à inacorto alolo, e r à depento su na crosc sun duta ra portes là intorno. Co l é ruà i ladroi, i s à ciatà duta ra portes strisciades de ros. “Ades voi ben vede ió de sta ciasa” l à dito l capo. Canche l r à ciatada, inveze de fei su un strisc, el r à vardada de ogni ver, par no se ra desmenteà. “'Son inze in ciasa e copon dute chi che ciaton. Ma besen esse sbelte.”
El dì dapò el s à viestì da marcante, l à tolesc su cuaranta vasc e l i à ciariade su sui mule. Un el l à enpì de oio; inze chi outre s à scondù inze i ladroi, con sciabeles e cortiei. “Pariciave” l i à dito, “stanote, canche ve l digo ió, aé da soutà fora dai vasc e copà dute chi che ciatà in ciasa.” El capo dei ladroi viestì da marcante l é ruà daante ra ciasa de Alì Babà. L ea deboto scuro. L é desmontà e l à petà su ra porta. L é vienù a i daerse propio Alì. “Par Allah, scior, me dajassao bon azeto a mi e ai mè mule?” l i à damandà. “R ostaries es é duta sarades e no sei agnó 'sì e agnó bete a sosta i mule. I m à dito che vos sé un òn de bon cuore.”
“Par Allah, ei propio acaro de ve dà bon azeto” l i à respondù l paron de ciasa. “Fejo bete i mule inze l cortìo. Vos vienì purà inze, magnà e fejé chel che comoda.” Fin che Alì e l fouzo marcante i magnaa e i beea, Morgiana ra pariciaa i lumis par di note: ma in chera, l é fenì l oio.
“Poco mal, el mè paron l i à dà aloso propio a un che l vende oio” r à pensà Morgiana. “Vado 'sò inze cortìo a in sartà fora na gota da un de chi vasc.” R é 'suda 'sò con un ciazin, ma canche r à fato par daerse un vas, r à sentù de inze na osc che ra dijea “Elo ora, capo?” Morgiana ra s à tazà ra lenga, e r à deziso direto ce fei. R à curiosà inze dute i vasc, e da ogniun vienia fora ra medema paroles: “Elo ora, capo?” Ra saea beleche duto dei ladroi, parceche r aea vedù i strisc de 'ses su pa ra portes, e r à capì alolo che l aea da esse i sassis, vienude a se vendicà. Ra s à fato ben da corajo e ra i à respondù: “Nò, no n é ora, spetà ancora na fré.” R à ciatà fora l vas pien de oio, ra l à tirà fora duto inze na gran tecia e ra l à fato cuoe. R à sartà fora indrioman un ciazin de oio cioudo inze ogni vas, epò ra i à sarade su polito. Un drio l outro, i ladroi che i s aea scondù inze inze i vasc i à fato ra fin de ra sorizes inze tamei.
Contenta de chel che r aea fato, Morgiana r é tornada in ciasa e co l oio che r aea vanzà r à enpì i lumis. Dapò, duta tirada de petacio, ra s à prejentà inze ra sala agnoche Alì Babà l fraiaa col sò amigo. “Morgiana, vien mo ca a balà par nos” l i à dito l paron; l i à fato un zignoto al fouzo marcante e l à 'sontà: “Sta bela tosa ca l é Morgiana, ra mè braa massara. Ra balarà par vos, amigo.” L à petà ra mas e Morgiana r à scomenzà a balà. Dinprin pian pian, epò maneman senpre pi de oga. Co r é ruada daejin de l amigo de Alì, zenza dì nuia r à tirà fora un cortel e ra i à tirà na cortelada inze l cuore; el ladron l é tomà alolo morto.
“Ce asto fato, desgraziada?” l i à dito Alì Babà. “Parcé asto oussà i fei del mal a un mè amigo?”
“Paron, chesto sozio ca l ea l capo dei sassis, e a fei coscita v ei salvà vos e ra vostra ciasa” ra i à respondù Morgiana. R à menà 'sò Alì inze cortìo e ra i à mostrà i vasc; ra i à daerte e ra i à fato vede al paron i trentanoe ladroi, dute frite. “Che Allah l te benedisce, Morgiana, par el corajo che t as. Te te merites un premio; te lascio tin 'sì, ma te preo solo de te tuoi mè fiol par noizo.”
Coscita Morgiana ra s à maridà con sò fiol de Alì Babà e r é deentada una de ciasa. Un an dapò, Alì l é tornà inze l bosco con sò fiol e i s à menà via duto chel che i sassis i aea lascià indrio. Da in chel dì l à vito da gran scior, ma l à fato tanta carità a ra 'sente, l à senpre dià ci che aea bisoin, e l no n à mai contà a negun del landro dei cuaranta ladroi.


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Baxéłega de San Piero de Casteło
Coordinate: 45°26′04″N 12°21′35″E / 45.4345, 12.3596
La baxéłega de San Piero de Casteło se cata ne ła parte nord più oriental de ła sità de Venesia. Situàda 'ntel sestièr de Casteło, no ła xe łontana dai basini de l'Arsenal
Indice
Storia[canbia | canbia sorxente]
Fondàda 'ntel VII secoło so l'Ìxoła de l'Olivoło, indove un tenpo se levava un antigo sentro abità xontà po' ne ła sità de Venesia che gera drìo naser, segondo ła tradision xe stàda consacràda dal vescovo de Eraclea San Magno cofà céxa dedicàda ai santi bixantini Sergio e Bacco.
Durante el VIII secoło e IX secoło Venesia se gà trovà al sentro de lòte połitiche che vedeva el patriarca de Grao Giovanni I (764-804), contraporse al doxe de Venesia Maurizio Galbaio (764-787) e al fìo Zuane (Giovanni), nel scontro intra i favorevołi a l'ałeansa co' l'inpero franco o co' l'inpero bixantin.
Xe stà pròpio grasie a sto scontro che 'ntel 775 Maurizio Galbaio gà creà 'na nova sede vescoviłe a Olivoło, nominàndo Obelario cofà primo vescovo de ła futura Diosèxi de Casteło.
Deventàda Venesia ła nova cavedal del Dogado (812), ne l'841 ła catedrałe xe stàda fondàda 'na segonda volta dal potente vescovo Orso Partecipazio, so fìo e nevòdo de doxi, e ridedicàda a San Piero apostoło.
'Ntel 1120 xe capità un incendio che gà desfà ła céxa e ła nova strutura, reportàda fedelmente so' ła pianta de Jacopo de' Barbari del sinquesento, gà ciapà 'na dimension più pontificàl, co' tacà un batistero intitołà a San Zuane Batista che deso no ghe xe più par el fato che xe andà perso.
Rimanixàda più volte nei secołi, 'ntel 1451, co' ła sopresion del Patriarcado de Grao e ła costitusion de ła Diocexi de Casteło a Patriarcado de Venesia, co' ła boła de Papa Nicołò V ła baxéłega de San Piero xe deventàda ła nova catedral patriarcàl.
Xe stà el patriarca Antonio Contarini che gà decixo de reałixàr laori de restauro dal 1508 al 1524 so'l sofito, łe volte e 'l pavimento. Infra el 1512 e 'l 1526 xe stàe ricostruìe łe capełe minori e rifati łe montadure e łe decorasion.
'Ntel 1556 deventà Patriarca de Venesia Antonio Diedo gà stipułà un contràto co' Andrea Palladio el 7 xenaro 1558, el quało se gà gà ritirà 'ntel 1559 a ła morte del Diedo, sto qua sarìa stà el primo intervento a Venesia. Al prestigioxo incàrgo, non portà a termine, Palladio xonxeva in ùltima grasie a Daniele e Marcantonio Barbaro, che rexulta pièxi (garanti) del contràto co' i mureri 'ntel xenaro del 1558.
I łavori xe stài riprexi 'ntel 1596, soto ła diresion de Francesco Smeraldi, incargà dal patriarca Lorenzo Priuli, a cui se deve ła reałixasión de ła fasàda. Dal 1619 Gerolamo Grapiscia cura ła reałixasión dei interni soto el patriarcado de Giovanni Tiepolo.
Dal 1630 a ła tónboła de ła Republica ła Serenissima Signoria desvolzeva un anuàl pełegrinagio ne ła baxéłega l'8 xenaro par çełebràr la łiberasion de ła çità da ła pèste.
Co' ła cascàda de ła Republica de Venesia e 'l vegnir manco de łe funsión de ła baxéłega de San Marco cofà céxa de Stado, sotoposta a l'autorità de un Primicerio dogal 'ntel 1807, par vołér de Napołeon, ła sede patriarcałe xe stàda trasferìa a San Marco.
Co' ła traslocasión de ła sede, el Monastièr tacà ała baxéłega xe stà strasformà in polvariera par ordene de Eugenio de Beauharnais, Viceré de Itałia.
Descrisión[canbia | canbia sorxente]
Ła pianta atuàl se pol farla risałir al 1120 quando un incendio gà butà xo ła céxa che ghe gera prima del 841. Ła strutura gaveva tre navàe, ła fasàda tripartìa e łe absidi çircołari. Al so fianco se levava el batistèro de San Zuane Batista, che oramai xe stà perso.
Ła fasàda atuałe no riciapa exatamente el progeto insiałe de Andrea Palladio del 1568, ma xe fedełe ałe so łinee esensiałi. Se rimarca un inpianto tripartico, co' ła parte centrałe rialsàda, puxàda so quatro semicołone se cata regołoni (baxamenti) che finise in un tìnpano. El tema fondamentałe prevede un ordene maxor corispondente a ła navada centrałe, ed uno minor in rełasion a quełe lateràne. El tuto xe parecià da un basoriłievo otosentesco rafegurante La Carità, del scultor Marsili. El stìl pol eser definìo clasico.
L'edificio vede un schema a pianta latina a tre navàe sudivixe da tre arcàe, l'una, co' al so interno un alter, a l'incroxo co'l transeto se trova ła cuboła.
Al fondìvo presbiterio, che segue ła grande navàda centrałe deła céxa, se afianca do capełe lateràne.
Xe del 1646 el grando altar mazor nel quało xe conservàe łe spogie de San Lorenzo Giustiniani primo Patriarca de Venesia. Xe stà òpara de Clemente Moli, a cui ghe xe stà asegnà el conpito de scolpìr anca alcune statue prexenti su staltro, su dexégno de Baldassare Longhena, che gà progetà anca ła capeła dedicàda al gardenal Francesco Vendramin, so' ła navàda sànca.
L'organo, setesentesco, xe stà costruìo dal çełebre organèr sciavón, ma operante a Venesia, Pietro Nachini.
El canpaniel, scominsià 'ntel 1463 xe stà danexà da 'na saeta, e ricostruìo 'ntel 1482 ad òpara de Mauro Codussi, che ło gà alsà, ło gà ricoverto de piera d'Istria, ma ła cuboła che łu che gà aposto so' ła çima xe stàda po' sostituìa da un tanburo połigonałe.
Durante ła prima guera mondiałe ła cuboła xe stàda colpìa do volte da bonbe incendiaria che gà infistegà ła destrusión del feràl.
El canpo situà danànsi ła baxéłega se desferensia da ła norma dei canpi venesiani, in xeneràl tavełài patòchi, avendo un parcorso obligatorio, dexegnà su un vero e pròpio xardìn.
Opare d'arte[canbia | canbia sorxente]
Ła catèdra de San Piero, che secondo ła tradision xe apartegnìa al steso Apostoło, co'l gera vescovo de Antiochia, se conta che ła ghe fuse stàda oferta cofà regàło al Doxe Pietro Tradonico da l'Inperador d'Oriente Michele III, in realtà xe costruìa da un schenàl recavà da 'na antiga stełe funeraria islamica, che gà motivi decorativi arabi e incixion in cufico de verseti del Corano.
Ne ła navàda drèta San Pietro in Cattedra e quattro Santi de Marco Baisati, XVI secoło.
Ne ła navàda sànca ła capeła Vendramin, dedicàda a Nostra Signora del Carmine contien basoriłievi de Michele Ungaro, 1675 e ospita ła pała de altèr de Luca Giordano 1650 de ła Madonna col Bambino e anime del Purgatorio Senpre ne ła navàda sànca se càta ła capèła Lando, co' 'na pała a moxaico de Arminio Zuccato, su carton forse de Jacopo Tintoretto, 1570.
Infra łe do capełe l'òpara del Veronese del 1585 sirca, i Santi Giovanni Evangelista, Pietro e Paolo, l'Immacolata di Giovanni Maria Morlaiter,XVIII secoło, e 'l Martirio di San Giovanni Evangelista, del Padovanino.
Infra i dipinti mazori prexenti ne ła baxéłega, podemo identifegàr ła Cena di Emmaus de Pietro Malorba e Antonio Vassilacchi, sò ła parède de sànca del portàl.
Mentre a drèta, de Jacopo Beltrame, XVI secoło, Cena in casa di Simone do statue de Orazio Marinali, Fede e Meditazione che tornia el Crocifiso de Jacopo Stada, XVIII secoło.
Xe stà qui che gera stàe rapìe łe dodexe spoxe che xe ricordàe ne ła Festa de łe Marie rircordàda ogni ano ne ła Céxa de Santa Maria Formosa.
Bibliografia[canbia | canbia sorxente]
- Le chiese di Venezia, Marcello Brusegan; Ed. Newton.
- Giulio Lorenzetti, Venezia e il suo estuario, Trieste, Edizioni Lint, 1963. ISBN 88-86179-24-3
Voxe łigàe[canbia | canbia sorxente]
Altri progeti[canbia | canbia sorxente]
- Su Commons ghe xe dei file multimediałi su Baxéłega de San Piero de Casteło
Cołegamenti esterni[canbia | canbia sorxente]
- (IT, EN) Scheda su Baxéłega de San Piero de Casteło co' bigliografia CISA - Centro internasional de studi e de architetura Andrea Palladio (fonte par la descrisión del progeto paładian par la fasàda)


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Freve da Samba
'Nte l'Istà del 2004 un grupo de muxicisti co' ła pasion de ła muxica de orixène braxiłiana se catava in Piasa San Marco a Venesia par dar łibaro sfogo e divertirse creando 'na atmosfera più sudamericana che venesiana.
A un serto momento xe stà tolta in considerasion l'idea de forma 'na band muxicałe, metendose a far muxica seriamente. Se decide però de far un tipo de muxica misià tra 'l Braxil e Venesia e se tàca cussì a crear muxica co' ritmi braxiłiàni e testi de canson cantàe in venesian.
Da qui vien el nome de "Freve da Samba". El grupo xe formà da do muxicisti cofà Daniele Galletta e Claudio Gucchierato, però al progeto se ghe xonta altri muxicisti :
Formasion[canbia | canbia sorxente]
- Daniele Galletta (vòxe, chitàra, cavaquinho e percusión)
- Claudio Gucchierato (percusión e vòxe).


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Canal de ła Zueca
El Canal de ła Zueca (ciamà in antighità Rigano), xe co'l Canal Grando, un dei maxori canałi che sbòca 'ntel basin de San Marco, a Venesia. El xe postà infra l'ìxoła omonima de ła Zueca e 'l sestièr de Dorsoduro.
In xeneral ghe pasa grande navi da croxera direte al porto.
Infra łe maxor costrusión che se afasa ghe xe el Mołin Stucky, ła Cexa del Redentor e ła Céxa de łe Zitełe da ła banda de ła Zueca, ła Baxéłega de Santa Maria de ła Sałute e ła Céxa dei Gexuati su ła Fondamenta de łe Zatàre dal lai de Dorsoduro.
Novo decreto[canbia | canbia sorxente]
In seguito a l'incidente de ła nave Costa Concordia che xe avegnùo a ł'ìxoła del Xégio, co' un novo decreto se gà deciso de stabiłir dei łimiti par el pasagio de łe navi de grande dimension come par esempio quełe che fin adeso pasava senpre 'ntel Canal de ła Zueca. Infati el decreto proìbise a łe nave che pesa più 40 de tonełate de pasar 'ntel Basin de San Marco e cussì anca 'ntel Canal de ła Zueca. Par San Marco, ł'atuasion del divieto intrarà in vigorìa quando che łe autorità gavarà scoverto altre vie de pasagio. L'autorità maritima, podendo sentir anca queła portuałe, farà respetàr in tuta ła łaguna ła distansa minima de sicuresa par le navi, senpre so ła baxe de ła portàda lódra.
Gałarìe de somegie[canbia | canbia sorxente]
Altri progeti[canbia | canbia sorxente]
- Su Commons ghe xe dei file multimediałi su Canal de ła Zueca
Siti che tràta ła Zueca[canbia | canbia sorxente]
- Descrisión de ła Zueca
- Video de you tube "Venezia dal Canale della Giudecca e dal Campanile di San Giorgio"
- Altro video tirà xo da You Tube
- Come che gera el Canal 'nte ł'Otosento
- Da You Tube : Ferry - Canale della Giudecca
- Da You Tube : Canale della Giudecca barche a vela vaporetti ACTV e nave ANEK...
- Decreto navi visin ała costa
- Articoło dal xornal La Nuova Venezia


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Lanzo
Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.
- Lanzo - variante tedesca del nome proprio di persona Lance
- Lanzo d'Intelvi - comune italiano in provincia di Como
- Lanzo Torinese - comune italiano in provincia di Torino
- Monastero di Lanzo - comune italiano in provincia di Torino
- Valli di Lanzo - valli delle Alpi Graie piemontesi
- Comunità montana Valli di Lanzo, Ceronda e Casternone - comunità montana in provincia di Torino
- Stura di Lanzo - fiume del Piemonte
- Lanzo - torrente della Toscana


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Hotel Esplanade Tergesteo
Via Roma 54, Montegrotto Terme VEDI
Hotel Commodore Terme
Via San Pio X°, 2, Montegrotto Terme VEDI
Hotel Terme Imperial
Via S. Pio X 1, Montegrotto Terme VEDI
American Bar Letoile
Bar Via Roma, 65, Montegrotto TermeVEDI
Les Arcs Di Forestan & Binotto
Pizzeria Via Siesalunga, 18, Montegrotto TermeVEDI
Palazzo Del Turismo
Via Scavi 14, Montegrotto TermeVEDI
Albergo Stabilimento Termale Millepini
Hotel Via Cataio, 42, Montegrotto TermeVEDI
Ristorante Ai Colli Da Cencio
Ristorante Via Enrico Fermi, 11, Montegrotto TermeVEDI
Albergo Stabilimento Termale Miramonti Hotel Terme
Hotel Piazza Roma, 19, Montegrotto TermeVEDI
Gelateria Peter Pan
Gelateria Corso Delle Terme, 181, Montegrotto TermeVEDI
Trattoria Frapiero
Trattoria Via Caposeda, 69, Montegrotto TermeVEDI
Albergo Stabilimento Termale Antiche Terme
Hotel Piazza Roma,, Montegrotto TermeVEDI
Pizzeria Bar El-gaucho
Pizzeria Via Risorgimento, 4, Montegrotto TermeVEDI
Trattoria Al Bosco
Trattoria Via Cogolo, 8, Montegrotto TermeVEDI
Albergo Stabilimento Termale Luna
Hotel Via Mezzavia, 2, Montegrotto TermeVEDI
San Giuseppe Di Pietrobon Lerry
Bar Piazzale Della Stazione, 107, Montegrotto TermeVEDI
Bar Palma
Bar Via Mezzavia, 46, Montegrotto TermeVEDI
Hotel Mioni Terme Di Mioni Giovanni
Hotel Piazzale Della Stazione, 10, Montegrotto TermeVEDI
Albergo Stabilimento Termale Marconi Hotel Terme
Hotel Via Cataio, 6, Montegrotto TermeVEDI
Bettola Del Refosco
Trattoria Via Calton, 7, Montegrotto TermeVEDI
Trattoria Da Mario Di Mario Gomiero
Trattoria Corso Delle Terme, 4, Montegrotto TermeVEDI
Albergo Stabilimento Termale Olimpia Hotel Terme
Hotel Piazzale Della Stazione, 25, Montegrotto TermeVEDI
Albergo Stabilimento Termale Neroniane Hotel Terme
Hotel Via Neroniana, 21/23, Montegrotto TermeVEDI
Bar Taverna Solferino - Celeste Di Tognazzo Christian
Bar Via Claudiana, 12, Montegrotto TermeVEDI
Ristorante Cinese Singapore
Ristorante Corso Delle Terme, 101, Montegrotto TermeVEDI
Maxi Bar
Bar Piazza Matteotti, 18, Montegrotto TermeVEDI
Albergo Stabilimento Termale Antoniano
Hotel Via Guido Fasolo, 12, Montegrotto TermeVEDI


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Distretto di Rorschach
Il distretto di Rorschach è un distretto del Canton San Gallo, in Svizzera. Confina con i distretti di Rheintal a sud-est e di San Gallo a sud-ovest, con il Canton Turgovia (distretto di Arbon) a nord-ovest, con la Germania (circondari di Bodenseekreis nel Baden-Württemberg e di Lindau in Baviera) a nord (oltre il Lago di Costanza), con l'Austria (distretto di Bregenz nel Vorarlberg) a nord-est e con il Canton Appenzello Esterno a sud. Il capoluogo è Rorschach. Comprende una parte del lago di Costanza.
Comuni[modifica | modifica wikitesto]
Amministrativamente è diviso in 9 comuni:


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Oselaž
Al oselaž (Buteo buteo, Linnaeus 1758) o pojana, al è an osel da preda tipico de l'Europa. Al à na longheža tipica tra i 51 e i 57 schei co na verta de ale da i 110 a i 130 cm, rendendolo an predator de medie dimension. Al so habitat al quata la gran part de la Europa e al se sìestende in Asia. Al viu ten tute le zone fora che ten quele pì frede. In todesco se dixe Mäusebussard, in inglexe common buzzard, in tałjan poiana.
Al frequenta pì che sia bosch, ma al va a caža te i teritori verti. Al magna mamiferi pižoi, bisse e pite. Se al è ciapà da la fan al magna anca animai morti.
Par al passà i oselaž i è stati tra i osei pì pì invelenadi e che se ghe à dat de pì la caža proprio parchè i ciapea le pite e altri animai mesteghi. Dess i gnen proteti da la lege e i è drio a ingenerarse senpre de pì.
De solito no i se mou mai in grupo ma i pol esser visti insieme durante qualche migražion o 'te 'n bon habitat. Al scritor vitorian William Crossing al diss de erghen vist ten žerti posti grupi de 15 o pì tanti ancora.
Al richiamo al è un querulo pii-eeh.
Indice
Morfologia[canbia | canbia sorxente]
Al è an rapace de sagoma conpata co ale grande e arotondade e na coda pitost curta. Al color al è maron scur par sora e variabile par sot; de solito la superficie inferjor de le ale la è maron e an stciantenin striada de negro co na macia scura su 'l polso e area ciara sfumada in mež, e la coda la à tante strisse fine e negre. Co 'l vola la testa la par incassada te le spale e le ale le gnen ceneste al pel rialžade (profilo frontal a "V" verta).
Riprodužion[canbia | canbia sorxente]
Al oselaž al fa sù an unico nit su alberi o su crode. La mastcia de solito la fa 2 o 3 ovi (qualche olta 1 o 4) te 'l nit tra marž e giugno. I ovi i è bianchi co mace bise o negre. La coa la dura de solito 34 dì, e se alterna al mastcio e la mastcia. I cei i sta te 'l nit par i 40-50 dì che gnen dopo. [1]
Ecologia[canbia | canbia sorxente]
Al oselaž al è an genere poch esigente. Al sta ben te le žiese de la canpagna in modo da er zone co na prevalenža de alberi aonde far i nit e una co na prevalenža de pra aonde ndar a caža. Inte le rejon montuose come la Val d'Aosta al fa al nit da spess anca te i cogoi, restando comunque entro te 'l limite de i bosch.
Conportamento[canbia | canbia sorxente]
Le esigenže ecologiche limitade le lo rende al rapace diurno che se cata pì da spess su le Alpi a quote medio-basse, co teritori de riprodužion grandi anca solche pochi chilometri quadri. Se 'l cata da spess apostà su pai o alberi isoladi da i quai al ghe tende a le prede. Al sa sfrutar le corenti assensionai roteando par diverso tenp senža bater le lae. I voli teritoriai i è caraterizadi da na alternanža de pichiade a ale semi-ciuse e risalite svelte.
Specie che le ghe someja[canbia | canbia sorxente]
Al Pernis apivorus, presente in Italja solche da majo a setenber, al se diferenžia da 'l oselaž par le ale e la coda an stciant pì longhe e par la testa cea. In volo le ale le gnen ceneste orizontai. Al color al è variabile, ma la coda la à senper 2-3 bande basai e una terminal scure.
Al magna inseti grandi e par la gran part imenoteri sociai (al scava al teren par catar i nit de vespe e moscoi), pì raramente de vertebradi de dimension pižole.
Distribužion[canbia | canbia sorxente]
Note[canbia | canbia sorxente]
- ↑ Einhard Bezzel. Uccelli Vol. 2°. Zanichelli, pagg 56-60. ISBN 88-08-14972-2
Bibliografia[canbia | canbia sorxente]
Altri progeti[canbia | canbia sorxente]
- Su Commons ghe xe dei file multimediałi su Oselaž
- Wikispecies contiene informazioni su Oselaž
Łigadure foreste[canbia | canbia sorxente]
- Oselaž su Avibase, database dei osei 'ntel mondo
- Video su 'l oselaž
- (EN)[1]/ Articolo de 'l Independent su 'l ripopoloment de 'l oselaž in Gran Bretagna.


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Regno d'Itałia
Co Regno d'Itałia a se intende el Stato monàrchico ła qual sovranidà teritoriałe ła ga revardà, in periodi diversi, 'na parte ravardevołe, o ła totałità, de ła rejon giografega itałiana. In Itałia a se xe infati suseguìi diversi regni, i primi dei quałi risalenti al Medioevo e sucesivamente durante ła dominazione straniera. Ł'ùltimo, goernà da Caxa Savoia, ła ga dà vita al Stato atualmente risiedente so gran parte deła rejon giografega itałiana.
El ùltim regno el xe terminà co el pasajo del sistema tałian a repiovega parlamentar traverso el referendum. dopo ła seconda guera mondial, co el re gera xà scanpà.


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XVIII secoło
Ani 1700 | Ani 1710 | Ani 1720 | Ani 1730 | Ani 1740
Ani 1750 | Ani 1760 | Ani 1770 | Ani 1780 | Ani 1790
Indice
Avenimenti[canbia | canbia sorxente]
Meriche[canbia | canbia sorxente]
- 1754 - 1763 Guera franco-indiana
- 1776 - 1783 Rivoƚusion mericana
- 1787 Costitusion dei Stati Unìi de ƚa Mèrica
Eoropa[canbia | canbia sorxente]
- 1701 - 1714 Guera de sucesion spagnoƚa
- 1720 - Bancarota del Sistema de Law
- 1720 - South Sea Bubble
- 1733 - 1739 Guera de sucesion poƚaca
- 1741 - 1748 Guera de sucesion austriaca
- 1756 - 1763 Guera dei sete ani
- 1789 Rivolusion fransexe
- A Nase i Cafè come ƚoghi de incontri culturaƚi
- Difuxion de ƚa cultura iƚuministega e redasion de l'Ençiclopedia
- Diretorio in Fransa
Oceania[canbia | canbia sorxente]
- 1788 fondazion de ƚa coƚonia britanica del Novo Gales del Sud in Australia
Personaji significativi[canbia | canbia sorxente]
- James Watt, inventore de ƚa machina a vapor.
- Federico el Grande, re de Prusia.
- Piero I el grando.
- Luigi XVI e Maria Antonietta, sovrani fransexi.
- William Pitt el Xovane, çeƚebre Primo Ministro britanico.
- Lord Horazio Nelson, amiraƚio britanico.
- Maximilien Robespierre, poƚitego rivoƚusionario fransexe.
- Carlo Goldoni, comediografo venesian, riformatore del teatro.
- Giuseppe Parini, poeta e scritore italian.
- Jonathan Swift, scritor satirico inglese autore de I viaggi di Gulliver.
- Johann Wolfgang von Goethe, scritore todesco.
- Alessandro Volta, siensiato italian.
- Luigi Galvani, siensiato italian.
- Fratelli Montgolfier, inventori de ƚa mongolfiera.
- Benjamin Franklin, siensiato, giornaƚista omo poƚitego american.
- Antoine Lavoisier, chimico fransexe.
- Cesare Beccaria.
- George Washington.
- Thomas Jefferson.
- Fradeƚi Verri.
- Immanuel Kant (Königsberg, 1724 - id, 1804), fiƚoxofo todesco.
- Adam Smith, economista scosese fondador del liberismo.
- Wolfgang Amadeus Mozart (Sałisburgo, 1756 - Viena, 1791), conpoxidor austriaco.
- Jean-Jacques Rousseau (Ginevra, 1712 - Ermenonville, 1778), scritore e fiƚoxofo fransexe.
Invension, scoerte, inovasion[canbia | canbia sorxente]
- Parafulmine de Benjamin Franklin
- Machina a vapore de James Watt
- Teƚaro co ƚa spoƚeta voƚante
- Piƚa de Volta
- Scoerta de ƚe rovine de Pompei


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Canpołóngo Magior
Canpołóngo Magior el xé un comùn de 9 968 abitanti 'nte ła provincia de Venesia.
Aministrasion comunałe[canbia | canbia sorxente]
Sìndico: Alessandro Campalto (Futuro Comune) dal 16/05/2011
Sentrałin comunal: 049 5849111
Posta eletronica: sindaco@comune.campolongo.ve.it
De sto paese xé Felice Maniero, boss deła Mała del Brenta, da tuti i campolongari ricordà come "Felicetto" o "Faccia d'angelo". Nei ani 80 Felicetto dettava łege a Canpołongo finchè nei ani 90 el xé sta arestà e el se gà pentio otegnendo così dala giustixia na identità segreta. I dixe che durante el dì el lavora da qualche parte par tornar ogni sera in carcere soto protexion onde evitar vendette de so ex compagni de merende. No ostante i so misfati (rapine, furti, regolamenti de conti) la xente del posto ancora lo rimpianxe ancora dexo parchè el gera bon e el giutava el so paese, la so xente e la so parochia dei santi Felice e Fortunato.
Evolusion demogràfega[canbia | canbia sorxente]
Abitanti censii


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Gange
El Gange el xe un fiume de la Axia meridional.
Istoria[canbia | canbia sorxente]
El fiume el xe sta sede de inportanti insediamenti xa a partir da ƚa preistoria. Ƚi greci ƚo ga descoverto int'el III sec. v.C.
Soƚo che int'el XIX secoƚo ƚi inglexi ƚi ga descoverto ƚa so fonte int'el Monte Gangotri.
Giografia fixega[canbia | canbia sorxente]
El nase int'el Himalaia a Devaprayag, da ƚa union de do rami sogentiferi, Bhagirati e Alkanarda.
Rivà in pianura visin Hardwar el ciapa diresion sudest.
Int'el Bengaƚa el forma un vastisimo delta dividensose in vari efluenti. El pi' inportante el se unise co el Brahmaputra, ciapando el nome de Padma, e riva a desfosar int'el Golfo de el Bengaƚa daspò sirca 100 km. 'N altro efluente inportnate, el Hooghly, el pasa par Calcuta e riva diretamente in mar.
Giografia umana[canbia | canbia sorxente]
El xe navegabiƚe par sirca 2200 km.
El ga 'na grosa inportansa cultural, sendo un fiume sacro par ƚi indù, che ƚo ciama "mare Gange", e ƚi pratega de ƚi peƚegrinagi par de ƚi bagni purificatori inte ƚe so acue.


text:
Nova Zełanda
La Nova Zeanda (in inglese New Zealand, in maori Aotearoa) la xe un Stado de l'Oceania che el se cata inte l'Oceano Pacifego meridional (41°S 174°E ).
El Mar de Tasman el la separa da l'Australia, situà cerca 2000 km a nord-ovest.
Giografia[canbia | canbia sorxente]
La Nova Zelanda la ga na superficie de 268 000 km². La se stende par cerca 1 500 km da nord a sud.
El Stado el xe principalmente formà da tre isole: la Isola del Nord, la Isola del Sud e Isola de Stewart, e da un gran numaro de isolete pì chiee.
La Nova Zelanda la ga na forma longa e streta: in tute do e isole la costa ocidental no la xe mai pì distante de 200 km da quela oriental. El Streto de Cook[1], che el separa le do isole, el xe largo 26 km.
Povolazion[canbia | canbia sorxente]
Inte'l 2006 la povolazion la jera de 4 076 000 co na densità de cerca 15 ab/km²; i tre quarti de la povolazion la vive inte l'isola del nord, pì favorevola climatigamente.
La cavedal la xe Wellington; altre cità pì povolae le xe Auckland, Christchurch e Hamilton.
Etnie[canbia | canbia sorxente]
La povolazion de la Nova Zelanda la xe costituia par l'82% da bianchi de orizene inglese e scozzese; i indizeni de etnia polinesiana i xe cerca 201 000. Esiste menoranse de cinesi, indiani, todeschi, olandesi e taliani.
Note[canbia | canbia sorxente]
- ↑ nome che el fa riferimento a l'esplorador James Cook
Bibliografia[canbia | canbia sorxente]
- Carolyn Bain, Neal Bedford, Paul Harding - Nuova Zelanda - Lonely Planet, EdT, 2003
- Marco Moretti - Nuova Zelanda - Clupguide, 2000


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Heinrich Rudolf Hertz
Heinrich Rudolf Hertz (Anburgo, 22 de febraro 1857 – Bonn, 1° de genaro 1894) xe stà un fisico todesco.
Par primo dimostrò l'existenza de łe onde eletromagnetighe cò un aparato de so costrusion, el dipoło hertzian, in grado de emetere onde radio.
In so onore, inte 'l sistema internasionałe ła frequensa ła xè mixurà in Hertz.
Biografia[canbia | canbia sorxente]
Hertz nacque ad Anburgo, inte na famèja de orixini ebraiche convertitasi al Cristianesimo. So pare 'l gera consijere de ła sità e so mare fioła de un medico. Durante ła frequensa dell'università a Berlin mostrò un'atitudine pà łe sciense e łe łèngue, inparando l'arabo e el sanscrito. Studiò sciende ed ingegneria inte łe sità todesche de Dresda, Monaco de Baviera e Berlin. Fu anca studente de Gustav Robert Kirchhoff ed Hermann von Helmholtz.
Laureatose inte 'l 1880 rimaxe un pupiło de Helmholtz fin al 1883 cò che otene ła poxision de letore de fìxica teoriga all'università de Kiel. Inte 'l 1885 risevete ła catedra all'Università de Karlsruhe e inte ło steso periodo conpì ła sco'erta de łe onde eletromagnetighe (par un serto tenpo denominàe: onde hertziane).
El 22 de febraro 2012, in ocaxion del 155° aniversario de ła so nasita, Google ghè dedica un Doodle.[1]
Opere[canbia | canbia sorxente]
- Untersuchungen über die Ausbreitung der elektrische Kraft, Berlin 1892
- Die Prinzipien der Mechanik in neuem Zusammenhange dargestellt, J. A. Barth, Leipzig 1894; (Edisione 'tałiana a cura de G. Gottardi, I prinsipi de ła mecanega prexentà in conesione nova, La Goliardica Pavese, Pavia 1995)
Note[canbia | canbia sorxente]
- ↑ Heinrich Rudolf Hertz: compleanno ad onde radio per Google tech.blogville.it
Varda anca[canbia | canbia sorxente]
Altri projeti[canbia | canbia sorxente]
- Su Commons ghe xe dei file multimediałi su Heinrich Rudolf Hertz


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Castel d'Ario
Castel d'Ario (fin al 1867 el nome del paese el gera Castełaro) el xe on comune de 4 224 abitanti 'nte ła provincia de Mantova, paese nadałe de Tazio Nuvolari (16 de novenbre 1892 - 11 de agosto 1953), piłota de machine da corsa e de moto de fama internasionałe.
Aministrasion comunałe[canbia | canbia sorxente]
Sìndico: Maria Regina Brun dal 14/06/2004
Sentrałin comunal: 0376 660101
Posta eletronica: comune.casteldario@libero.it
Evołusion demografica[canbia | canbia sorxente]
Abitanti censii


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Elenco Ristoranti e Trattorie a San Giorgio delle Pertiche
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Al Gallo D'oro
Ristoranti San Giorgio - Al Gallo D'oro si trova nel comune di San Giorgio Delle Pertiche un paese di Padova
Alla Quaglia San Giorgio
Ristoranti San Giorgio - Alla Quaglia si trova nel comune di San Giorgio Delle Pertiche un paese di Padova
Ristoranti vicino a San Giorgio
- Antica Osteria Romana
Santa Giustina in Colle (3 Km)
Ristoranti Santa Giustina - L' Antica Osteria Romana si trova nel comune di Santa Giustina In Colle Situato tra le pianure della provincia di Padova, il paese di (24 m slm) ha un territorio comunale totalmente pianeggiante
- Fontanebianche
Santa Giustina in Colle (3 Km)
Ristoranti a Santa Giustina - Le Fontanebianche si trova nel comune di Santa Giustina In Colle un paese di Padova
- Barison Trattoria
Borgoricco (3 Km)
Ristoranti a Borgoricco - Il Barison Trattoria si trova a Borgoricco un paese di Padova. Il Barison Trattoria vedi come raggiungere questo posto ...
- Al Pessaretto
Borgoricco (3 Km)
Ristoranti a Borgoricco - Al Pessaretto si trova a Borgoricco un paese di Padova. Al Pessaretto vedi dove si trova questo posto ...
- Martini Apartment + B & B
Borgoricco (3 Km)
Ristoranti / Appartamenti Borgoricco - I Martini Apartment + B & B si trova nel comune di Borgoricco un paese di Padova
- Ristorante Al Corso
Camposampiero (4 Km)
Il Ristorante Al Corso si trova a Camposampiero comune di Padova. Il Ristorante Al Corso vedi come raggiungere questo posto ...
- Trattoria Scarin
Campodarsego (4 Km)
Ristoranti Campodarsego - La Trattoria Scarin si trova a Campodarsego comune di Padova. La Trattoria Scarin vedi la location ...
- Recanto
Campodarsego (4 Km)
Ristoranti Campodarsego - Il Recanto si trova a Campodarsego comune di Padova. Il Recanto vedi dov'è ...
- Al Ponte Bar
Campo San Martino (5 Km)
Ristoranti a Campo San Martino - Al Ponte Bar si trova a Campo San Martino un paese di Padova. Al Ponte Bar vedi la location ...
- Bar Snackeria Nel Segno
Villa del Conte (5 Km)
Ristoranti a Villa del Conte - Il Bar Snackeria Nel Segno si trova nel comune di Villa Del Conte un paese di Padova


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Capìtolo 8
Saulo el gera fra quei che i aprovava la so ucision.
La Cesa la vien perseguità
In quel giorno xe s-ciopà na gran persecussion contra la Cesa de Gerusaleme e tuti, a ecession de i apòstoli, i xe stà despersi ne le rejon de la Giudea e de la Samaria. Persone pie le ga sepelìo Stefano e le ga fato gran luto par lu. Saulo intanto l’infuriava contra la Cesa e intrando ne le case el ciapava òmini e done e el li faséa mètare in preson.
Queli parò che i gera stà despersi i nava par el paese e i sparpajava la parola de Dio.
Filipo in Samaria
Filipo, nà in na sità de la Samaria, el ga scuminsià a predicar a luri el Cristo. E le calche de genti le faséa atension come i fusse un solo a le parole de Filipo sentèndolo parlar e vedendo i miràculi che elo el faséa. Da na mota de indemonià ussìa spìriti imondi, trando gran sighi e na mota de paralìtici e sòti i xe stà resanà. E ghè stà gran gioia in quela sità.
Simon el mago
Ghe gera da tenpo in sità on tale de nome Simon, dèdito a la magia, el qual el mandava in giùgiole la popolassion de Samaria, proponèndose par on gran personajo. A lu aderiva tuti, picinini e grandi, esclamando: "Sto chì el xe la potensa de Dio, quela che xe ciamà Grande". I ghe dava ascolto, parché par na mota de tenpo el li gaveva fati strabiliare co le so magie. Ma quando che i ga scuminsià a crèdare a Filipo, che el portava la bona novela del regno de Dio e del nome de Gesù Cristo, òmini e done i se faséa batesare. Anca Simon el ga credù, el xe stà batesà e no el se stacava pi da Filipo. Elo el gera fora de elo nel vèdare i signi e i gran prodigi che avegneva.
Fratanto i apòstoli, a Gerusaleme, i ga savudo che la Samaria la gaveva ciapà la parola de Dio e i ga mandà Piero e Giovani.
Luri i xe nà e i ga pregà par luri parché i ressevesse el Spirito Santo; no el gera infati ancora nà sóra a nissun de luri, ma i gera stà solo batesà nel nome del Signore Gesù. Lora i inponeva luri le man e queli i resseveva el Spirito Santo.
Simon, vedendo che el Spirito el vegnéa conferìo co l'inposission de le man de i apòstoli, el ga oferto luri de i schei disendo: "Dè anca a mi sto podere parché a chiunque mi inponga le man, elo el ciapi el Spirito Santo". Ma Piero el ghe ga risposto: "Le to palanche le vaga co ti in perdission, parché te te ghè onsà de pensare de cronprare co moneda el dóno de Dio. No ghè parte né sorte niuna par ti in sta roba, parché el to core no el xe reto davanti a Dio. Pèntete lora de sta to iniquità e prega el Signore che te sia pardonà sto pensiero. Te vedo infati sarà in fiele amaro e in séngie d'iniquità". Ga resposto Simon: "Preghè voialtri par mi el Signore, parché no me càpiti gnente de quelo ca gavì dito". Luri lora, dopo de gaver testimonià e anunsià la parola de Dio, i xe tornà a Gerusaleme e i evangelisava na fraca de contrade de la Samaria.
Filipo el batesa on ministro etiope
On àngelo del Signore el ga parlà nel fratenpo a Filipo: "Àlsate, e va verso el mesogiorno, su la strada che la va da Gerusaleme a Gaza; ela la xe deserta". Elo el se ga alzà e el se ga messo in camin, quand'eco on Etiope, on eunuco, funsionario de Candàce, regina de Etiopia, sovrintendente a tuti i so tesori, vegnù par el culto a Gerusaleme, el se ne tornava, sentà sul so caro da viajo, lesendo el profeta Isaia. El ga dito lora el Spirito a Filipo: "Va vanti, e riva a quel caro". Filipo el xe corso in vanti e, sentìo che el leseva el profeta Isaia, el ghe ga dito: "Capìssito quelo che te stè lesendo?". Quelo ghe ha risposto: "E come lo podarìa, se nissun el me istruìsse?". E el ga invità Filipo a montare e a sentarse tacà a lu. El passo de la Scritura che el stava lesendo el gera sto chì:
Come na piègora a só stà menà al masselo
e come on agnelo sensa vosse inanzi a chi lo tosa,
cussì elo no el vèrze la so boca.
Ne la so umiliassion el giudissio el ghè stà negà,
ma la so posterità chi la podarà mai descrìvarla?
Poiché xe stà tajà da la tera la so vita.
E svoltà a Filipo l'eunuco el ghe ga dito: "Te prego, de quale persona el profeta el dise sta roba? De elo istesso o de qualchedun altro?". Filipo, prinsipiàndo a parlare e scominsiàndo da quel passo de la Scritura, el ghe ga anunzià la bona novela de Gesù. Nando vanti par la strada, i xe rivà a on logo indove ghe gera aqua e l'eunuco el ga dito: "Eco chì ghè aqua; che cossa me inpedisse de èssare batesà?". El ga fato fermare el caro e i xe intrà tuti e du ne l'aqua, Filipo e l'eunuco, e elo el lo ga batesà. Quando che i xe vegnù for de l’aqua, el Spirito del Signore el ga rapìo Filipo e l'eunuco no el lo ga pi visto e elo el ga proseguìo pien de gioia el so camin. Quanto a Filipo, el se ga catà a Azoto e, nando vanti, el predicava el vangelo a tute le sità, finché el xe rivà a Cesarèa.


text:
Sant Cugat del Vallès
San Cugat del Vallès xe 'na çità che se cata ne ła xona de Vallès Occidental, Provincia de Barcełona, Catałogna, (Spagna).
Indice
Geografia[canbia | canbia sorxente]
Comun situà ne l'Area metropołitana de Barcełona a çirca 20 km da Barcełona intra ła sèra de Collserola e ła Serra de Galliners.
Storia[canbia | canbia sorxente]
El monastièr de Sant Cugat, vècia abasia benedetina che gà dà el so nome a ła locałità, xe stà fondà 'ntel XI° secoło sui loghi del martirio del santo Cucufa, o Cucufat, véscovo de Barcełona soto Diocleziano ne l'ano 303.
Połitica e aministrasion[canbia | canbia sorxente]
Popołasion e Società[canbia | canbia sorxente]
Demografìa[canbia | canbia sorxente]
San Cugat del Vallès gà 'na popołasion de 76.274 abitanti recensiì 'ntel 2008 sora 'na superficie de 48.32 km2.
Economia[canbia | canbia sorxente]
Cultura locałe e patrimonio[canbia | canbia sorxente]
Loghi e monumenti[canbia | canbia sorxente]
Personałità łigàe al comùn[canbia | canbia sorxente]
- Carles Casajuana Palet (1954-) : scritor e diplomatico nasùo a Sant Cugat del Vallès.


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DOSSON
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CIAN
Officine Cian di Cian A.& C. s.a.s. Via Einaudi 22 z.i. 31030 DOSSON di Casier TV &bull Tel. 39 0422 633154 r.a. - Fax 39 0422 633108 &bull P.iva 00895240265 ...
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A.C.D. Città di Eraclea - Prima Pagina
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