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Aggiornamento artisti | gennaio 2015


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per Francesco Galizia
Le termino recorda le idea de un resurrection del nation a transverso le conquesta del unitate national, ab longe tempore perdite, e finalmente complite. Le protagonistas del movimento de unification national esseva: Giuseppe Mazzini , nascite a Genova in le 1805 e membro del carboneria, qui voleva le Italia “unite, libere, independente e republican”, in le 1831 Mazzini fundava le “Giovine Italia”, un organisation clandestin pro le indipendentia national. Le vision de Mazzini, tamen, iva ultra le confinios national: pro isto fundava le “Giovine Europa” in le 1838. Giuseppe Garibaldi nascite a Nizza in le 1808, de ideas republican, combattente valorose e loyal del libertate in Europa e in Sud America. Camillo Benso conte de Cavourgrande statista habile ad obtener in Europa, appoios pro constituer le regno de Italia, pro le su rege Vittorio Emanuele II de Savoia. On habeva anque republicanos unitari e federal como Niccolo Tommaseo e Carlo Cattaneo, e catholicos como Vincenzo Gioberti e Antonio Rosmini qui desiderava un confederation de statos italian sub le presidentia del Papa.Le metodo de action, seligite ab Mazzini era le insurrection popular, ma le tentativas insurrectional falliva tote, inter illos es cello del fratres Bandiera (1844) que, non habente obtenite le appoio del paisanos de Calabria, illes esseva capturate e fusilate. In le 1848 le Europa era transversate ab un unda de insurrectiones popular. In Francia, le rege Louis Philippe de Orleans, esseva deponite ab un revolta que portava al nascientia del republica constitutional con presidente Louis Napoleon. Anque in le imperio de Austria, promovite ab studentes e inseniantes, explodeva in le 1848 un rebellion que ab Vienna se diffundeva in toto le imperio, e portava a constituer governamentos provisori a Budapest e Praga. Insurrectiones se habeva in le mesme anno anque in Germania, que ab Berlin se propagava in le alteres citate german. In Italia le revolta initiava ante a Venetia e pois a Milano que se rebellava al domination austriac. Anque in le Italia meridional on habeva un insurrection, que constringeva le rege Ferdinando II a conceder le Constitution. Le revolta se propagava anque in alteres statos italian constringente le soveranos a conceder anque illes le Constitution. A Venetia, le revolta era sub le guida de Daniele Manin e Niccolò Tommaseo e portava al proclamation del Repubblica de Sancte Marco (17-03-1848). Le revolta milanese ( le cinque jornatas de Milano 18 – 22 martio) era guidate ab Carlo Cattaneo e portava ad un governamento insurrectional. Le victoria milanese induceva le rege Carlo Alberto (sur le throno ab le 1831) a declarar guerra al Austria. A ille se univa anque le Papa Pio IX, Leopoldo II granduc de Toscana e le rege de Napoli Ferdinando II; contra le Austria se habeva assi un guerra national (I Guerra de Indipendentia 1848-1849). Ma le accordo se frangeva presto, Carlo Alberto, depost qualque victoria (Goito), era constringite a subscriber le armistitio. A Roma le 9 februario 1849 se formava le Republica Roman sub le guida de un triumvirato: Mazzini, Saffi ed Armellini. In Toscana, le republicanos constringeva Leopoldo II a refugiar se a Gaeta ubi jam se era refugiate Pio IX. Anque le Toscana era governate ab un triumvirato: Guerrazzi, Montanelli e Mazzoni. Carlo Alberto, decideva assi de continuar le guerra, le 20 martio 1849. Ma un nove disfacta a Novara, induceva le rege ad abdicar a favor del filio Vittorio Emanuele II. Intertanto le exercito austriac occupava le Toscana e consentiva le retorno de Leopoldo II. A Brescia le citate se era sublevate e resisteva al austriacos per dece dies (23 martio – 1 april 1849) ante de render se. Le Republica Roman, defendite ab Garibaldi e le su voluntarios del legion italian, cadeva, per le intervention de Louis Napoleon qui voleva le appoio del catholicos. Le ultime a cader, depost un longe resistentia al assedio del austriacos, era le Repubblica de Venetia. Al guida del governamento del Pedemonte, depost Massimo D'Azeglio, era ab le 1852, Camillo Benso conte de Cavour, le qual pensava de stringer alliantia con potentias estranie, pro chassar le Austria ab le peninsula e assi constituir un regno del Italia del Nord. Tal conviction induceva Cavour ad inviar soldatos al guerra de Crimea (1855) assi ille participava al Congresso de Paris, ubi Cavour le 8 augusto 1856, promoveva le question italian. Depost le insuccessos republican del conspiration de Mantova (martyres de Belfiore 1852), del rebellion milanese del 6 februario 1853 e del expedition de Carlo Pisacane a Sapri (1858); Cavour, in le incontro secreto de Plombiers (22 julio1858), decideva de alliar se con le Francia. Secundo le accordos Napoleon III, devenite imperator in le 1852, entrava in guerra a flanco del regno de Sardinia in caso de attacco del Austria. In cambio del adjuta, le Francia haberea recipite Nizza e le Savoia. Cavour, inviava truppas longe le confinio per provocar le guerra, depost un ultimatum, repulsate ab Vittorio Emanuele II, le Austria attaccava le Pedemonte (1859 - II Guerra de Indipendentia ). Depost le victorias del alliatos, (Magenta, Montebello, Solferino e San Martino), a Villafranca era signate le pace separate inter Francia et Austria. Isto prevideva le cession del Lombardia al Pedemonte; intertanto in Toscana, in Emilia e Romagna liberate se, veniva organisate plebiscitos pro le annexion al regno sabaude. Terminava assi le prime phase del unification volite ab Cavour. Le 5 maio 1860,partiva ab Quarto presso Genova, un expedition de mille voluntarios in camisa rubie, al commando de Giuseppe Garibaldi, illes proveniva ab omne region de Italia e de tote le classe social, pro liberar le Italia del Sud. Garibaldi, attingite le Sicilia disbarcava a Marsala, inde batteva le truppas borbonic a Calatafimi e, in nomine de Vittorio Emanuele II, ille se proclamava dictator. Post le su entrata a Palermo e le battalia de Milazzo, Garibaldi disbarcava in Calabria (19 agosto). De hic le camisas rubie remontava le peninsula usque a Napoli ubi entrava triumphalmente le 7 septembre. Interea, Cavour inviava le Exercito in Umbria e in le Marcas, e vinceva le armea papal a Castelfidardo. Le truppas inde se mitteva in marcha in direction de Napoli, pro unir se al garibaldinos. Le 26 octobre 1860, con le historic incontro de Teano, Garibaldi consignava a Vittorio Emanuele II, le regno liberate ab ille. Le unification national era ora possibile, perque depost le annexiones, on poteva unir geographicamente le regiones meridional con celle del nord e del centro confluite in le regno de Sardinia; anque se le Latio restava al Papa e le Veneto al Austria. Le Regno de Italia esseva proclamate le 17 martio 1861 e mantenera le Statuto albertin, le Constitution concedite ab Carlo Alberto in le 1848, que essera in vigor usque le 1946. Con le initio del guerra inter Austria e Prussia, le Italia se alliava con le Prussia de Bismark, (III Guerra de Indipendentia – 1866) . Le guerra habeva resultato militar negative pro le Italia, (disfactas de Custoza e Lissa) ma, gratias al victoria prussian a Sadowa, con le pace de Vienna, le Veneto con le Friuli, era annexo al Italia. Pro completar le unification mancava Roma, declarate in le prime reunion del Parlamento italian del 18 februario 1861, capital moral de Italia, ma Pio IX non voleva renunciar al su poter. Garibaldi e le su voluntarios tentava per duo vice de occupar Roma ( jornata de Aspromonte 1862 e battalia de Mentana 1866), ma le truppas francese lo impediva. Sol depost le disfacta de Napoleon III, a Sedan, soldatos italian al commando del general Cadorna, post haber aperte un brecha a Porta Pia, con al testa le “Bersaglieri” entrava a Roma, ( 20 septembre 1870 ) e apportava fin al poter papal. In le julio 1871 le capital que era state transferite ab Torino a Florentia in le 1865, deveniva finalmente Roma. Pro completar le union de Italia, mancava ancora le provincias de Trento e Trieste, que essera unite al Italia depost le Grande Guerra (1915 – 1918), terminate con le battalia victoriose de Vittorio Veneto e le armistitio del 4 novembre 1918 e considerate como le IV guerra de indipendentia.. Assi le unification terminava, e finalmente le Venetia Tridentine (Trento e Bolzano), le Venetia Julie con le Istria e in Dalmatia le citate de Zara (exclave italian sur le costa dalmatic) con le insulas de Cherso,Lussino, Lagosta e Pelagosa, entrava a facer parte del Italia. Le citate de Fiume in le gulfo del Carnaro, depost varie vicissitudes (Regentia italian del Poeta Gabriele D'Annunzio), essera unite al Italia le 22 februario 1924.

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Tradizione e alimentazione nel Feltrino
Se magnea quel che se “ sunea” (produrre e raccogliere il raccolto)
Nel feltrin, fin ai ani zinquanta.
La popolazion, gran part, l’ èra in campagna !
Casete con: sot cusina, caneva e stala,
Sora le camere e po’ la sofita.
Do vache, an vedel,
El puner con tante pite e po’ cunici, (pollaio)
Col can el gat e an bel porzel,
E de guardia, in parte del ledamer,
Con sul so manec, l’elmo del todesco!
(vista l’efficiente forma, si usavano gli elmi portati Via a i soldati tedeschi e, infilati nel lungo manico
Servivano a svuotare i “ liquami”)
An poc de prà, con pomer e perer,
Le piantade de vit da zarpir, ligade sui morer (viti da potare)
Par meter su le gardithe le foje par i « cavalier » . (graticci per i bachi da seta)
Do camp de sork, un de forment,
E un de patate. An sciant de bosch
E l’ort, coi fior e le zeole, a la casa da rent.
Dopo: l’ ” esodo “, ghe ne stat !
E in paesi lontane tanti i e ‘ndati via,
Par guadagnarse la vita, sia doveni che tosat.
E così tut e le cambià.
Ma fin prima s’ea dit come l èra,
Ogni fameja contadina
Se coltivea la propia tera,
L’ort e arlevea i animai,
Par magnar e vender quel che se podea,
Par comprarse da vestir e quel che manchea.
Polenta, anche do olte al dì,
Lat e café, magari col vin, la matina.
Col pan sempre fresc,
Ch’el te lo portea el forner, fin su la cusina.
Ovi, patate, formai e, ogni tant, an cunicio
O an polastro, quando che no sel vendea
Par comprarse el bacalà !
Sopresa e formai ( bona la crosta anca carolà!)
Ghe n’era sempre,
Apena copà el porzel po, costine e figadet.
Ogni frazion l’avea el so casel, (Latteria turnaria)
Portar la lat l’era bel, come an ritrovo,
A contarse le bale e i fati seri,
E incontrarse par morosar an sciant.
Se fea po el butiro, el formai e la puina. (ricotta)
E anca el schiz, quando tochea el turno;
Le se ciamea aposta “ turnarie”.
E se ‘ndea a torse el scolo (altrimenti detto “siero” quel che restava dopo la ricotta)
Par gras e bel far crescer el porzel.
Eco, lora ciò, quei che se ghe dis
I “ Prodotti tipici “ dela Valbeluna,
Na val de ingegnosi e poareti gran lavoratori,
Ma contenti de quel ch’ i ea:
Te i cata anca a Londra i fasoi de Lamon, trova
Par dir dela rinomanza.
Nei camp del sork i li coltivea,
Che le cane ghe fea da baston,
Tan boni da par tut i gnea,
E i se disea sempre “ de Lamon “,
In agosto anca freschi se i catea,
Rossi e verdi: le “ Badane”, Borlotti freschi non sbucciati
A sac, pesadi co la stadera, stadera
Se le vendea subito parché se “ciapea “ bei schei !
In settembre, romai sechi, se i metea via al sut
E, da semenza, se tegnea i pi bei.
El resto servia per casa: pon, per, varioi, perseghi, (susine piccole)
susin, e altri che se i sechea per l’invern.
Pomidori d’istà e, sot la neve crocanti d’inverno, i capus.
L’ua clinto e seibel se la vendemea par el vin,
E qualche grasp de americana
Mesa via ben, l’era bona fin a la befana.
El forment sel taiea a la fin de giugno, s’el batea
E s’el lasea a secar ben sul coz tel cortivo, (Telone)
Par el muner che co la semola sempre el te imbroiea! (mugnaio)
El sork a settembre se spanocea
E te la stala le panoce se metea par desfugar de sera (sfogliare)
Con tuti i vesini: i veci vece storie i contea
( sempre quele e tante de guera (a quel temp),
I boce i smatedea e i doveni, gnanca da dir, i smorosea
( l’era una dele mejo ocasion par tokar an poc la tosa),
Intant che de no veder so mare fenta la fea ! (faceva finta)
De la sopresa on dit, ma i figadet in tocio
Con la polenta i resta ancora ancoi pi boni che mai!
L’era, diron ancoi, an magnar “ipercalorico” (no esiste traduzion!)
E no se se metea: scarpete, majete e braghesete,
Par corer e magri e sani mantegnerse,
Ma galosce e fanele, tuti i dì tei camp e tei bosch a laorar .
Quel el era el nostro “ footing” naturale. (no esiste traduzion!)
E a tajar le legne, portarle entro e le stele spakar a man :
Tre òlte se se scaldea, altro che’l gas metan!
Dopo che in tanti i e ‘ndati via da la tera, a migrar
Tant i era bravi e pieni de oia de laorar
Che nesun se sognea de domandar el “pameso de soggiorno ”!
E a quei che e restà ghe à po tocà laorarla tuta a torno.
Na spece de “ globalisazion “ se diria.
Ghe a tocà de tirar via le vit,
I alberi da fruto e segar el fen a machina. (falciare)
Poche stale con tanti animai, vedei
E vache da molder coi ciu-ciot ! (succhiotti pneumatici)
E tuta la lat conferirla a Busche.
Grandiosa nova lateria, tacà la Piave,
Ben conosesta l’e romai in tuta l’Italia.
Dal bonl lat la fa bon tut: yogurt, schiz
(Che tosela se ciama ades !)
Puina e meio ancora el formai
Sia doven che e stravecio: “Piave”!
Anca Pedavena( l’eterna!), co la so famosa bira
Che a fat scola a tuta Italia e fora,
Le cambiada sì, e in ben, e non par fortuna,
Ma per l’inpegno de tuti, proprio tuti!
E la gran bela biraria-chalet con parco senza zoò
L’e ancora là, pi viva de prima,
Magari anca masa ( qualche olta no se cata gnanca posto, ciò!),
Dove bei momenti se pol pasar
A bere e ciacolar.
A berse la so-nostra bona bira, fata pò
Con l’orzo e lupolo coltivadi qua !
Ben po’, in sti ani, quei ‘ndati via
I a fat fortuna e anca quei restadi
I se la pasa ben.
Tuti siori diron !
E tuti con ancora oja dei gusti de na olta.
Osterie, tratorie, casere e ristoranti,
Tuti ciapadi a far piati con de alora i condimenti.
Quel che l’era da poareti el magnar
Le deventà par i feltrini e ex feltrino ricercato
E pi ‘ncora da parenti, conoscenti e foresti,
Che co la scusa de veder le dolomiti, aposta vien da fora.
Eco dei pì noti la nota, par el menu’:
Pastin (che l’era po l’impasto per la sopresa)
Sopresa (a fete, in padela )
Scorzet (cotechini)
Schiz (Tosela) (ala piastra o desfrit in padela con polenta e
pana)
Figadet (con polenta e tocio)
Capus (taiadi fini fini )
Fasoi (borlotti) de Lamon
Zucot (anca de Belun)
Radici da prà, coi ovi ( el par Pasqua )
Bruscandoi
Formai doven e vecio” Piave” ( Latte Busche – co la polenta, anca frit)
Puina (fresca e fumigada)
El bacalà se poderia meter, par la gran tradizion, anca se da fora el gnea.
E tut con bela polentina, sia dura, come na olta, che tendra
Come che romai a tanti, vegnudi da fora, ghe piase.
Del vin, l’è meio taser, par onestà,
Che nol e mai stat na nostra specialità.
Qualche graspa: magari!
Però la bira sì, LA PEDAVENA !
La era e la è la mejo ! ( s a l u t e !)
(el contastorie Valerio Roncen – nato a Pezzol)


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Sangue
El sangue el xé un tesuo de conesion flùido contegnuo 'ntei vaxi sanguigni dei , da ła conpoxision miga sénplise, chel fa parte de ła più granda categoria dei tesui conetivi. L'agetivo chel se riferise al sangue, "emàtego", el vien fóra dal greco aἶua, aἴuatoς (haima, haimatos), chel signìfega propio "sangue", méntre el nome vèneta dal łatin sanguen, sanguinis, che vol dir ła stésa roba.
El sangue el xé un łìquido roso rubin (arterióxo) o róso-viołaseo (venóxo); el costituise a ocio el 7% del péxo del corpo, el ga na viscoxità a ocio magior de 4 volte de queła del'acqua, un péo spesìfico de 1,041-1,062 kg/m³, na tenperadura de 37-38 °C e un pH (a łiveło arterioxo) de 7,38-7,42. el xé formà par el 55% da na parte łìqueda, dita plasma, e par el 45% da na parte corpuscołada, costituìa da sèłułe o framénti de sèłułe (vałóri indicativi par un ómo san). Ła grandésa dei ełeménti corpuscołai del sangue el xé dito ematòcrito.
Parte del sangue[canbia | canbia el còdexe]
- El plasma el xé fato en gran parte da aqua, al 90%, daspò ghe so proteine e altre sostanse orgàniche (come urea, grasi, ecc.) e sostanse inorgàniche (ioni metàłisi, amonìaca, ecc.)
- Ła parte corpuscołari che łe xé a grande łinee:
- Glòbułi rósi (Eritrociti)
- Glòbułi bianchi (Leucociti)
- Piastrine


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Don Vito de la Candelora
Questo nel mondo dei paesi e dei campi el gera el mese de la Candelora el secondo dì de febraro. Na devossion particolare a la Madona co l’offerta de un cero (na candela), parchè la protegesse le campagne da la tempesta e da la sicità: che al tempo gera cause de tribolassion e anche de fame in serti casi. Belo – se fa par dire – sto fidarse dei cristiani de l’Unico che podeva difendarli e aiutarli.
Come sempre nel me discorare del passato e de le storie de quel tempo che, in sostansa no le xe altro, magari in maniera picenina, che la “storia” de un picolo mondo che xe sta rapresentativo de un popolo che ormai ga solo pochi superstiti ancora in vita.
El me ricordare i fati e le usanse de quel tempo, me serve anche par metare sempre in evidensa la “fede” de quei nostri predecessori, in gran parte analfabeti, ma cristiani «de bona marca», come disèva dal pulpito don Vito, un prete che gaveva fato la guera mondiale e, ne la ritirata disastrosa de Caporeto – el lo ricordava spesso – el gavèva dà l’oio santo ai moribondi, o anche ai morti, par giornate intiere. Un disastro da no poder inmaginare.
Un prete particolare, che gera in paese in pension ne la so casa e in aiuto volontario a la parochia, nel bisogno. Nol gera nè un capelan e gnanche un coadiutore. El precisava spesso sta so posission par fare in modo che – al bisogno – i fedeli se rivolgesse a chi de competensa. Come confessore el gaveva un confessionale in legno co l’inginochiatoio a balconsin velato verso l’interno. Come dire che el gera un confessionale par done, come tuti in quel tempo ne le cese, solitamente nei angoli de le navate.
Chi sa se ghe xe ancora quei che se li ricorda sti confessionali che i ghe ciamava anche el purgatorio de le done, parchè i gera scomodi. Da tempo ormai i xe quasi sparii ne la magioransa de le cese, salvo la custodia de quei che gera degni de essare considerà opere d’arte.
Ma a parte el fato de sto don Vito, ormai in paradiso da tre quarti de secolo, questo nel mondo dei paesi e dei campi el gera el mese de la Candelora el secondo dì de febraro. Na devossion particolare a la Madona co l’offerta de un cero (na candela), parchè la protegesse le campagne da la tempesta e da la sicità: che al tempo gera cause de tribolassion e anche de fame in serti casi. Belo – se fa par dire – sto fidarse dei cristiani de l’Unico che podeva difendarli e aiutarli.
El proverbio a sto proposito sentensiava: «Da la Candelora de l’inverno semo fora». Anche se tante volte no gera vero dal tuto; in qualche caso la neve durava fin quasi in aprile. Un mondo picenin povaro ma maravejoso, dentro al quale l’omo viveva el so essere creatuta a contato direto col so Creatore.
Tornando a quel don Vito in pension, quando el predicava dal pulpito, raramente par qualche circostansa particolare, el smissiava l’italian al dialeto, co tuto rispeto, parchè l’importante gera «capirse», el diseva come par scusarse. Parchè in guera tanti omani parlava solo nel so dialeto, no i conosseva l’italian par no essare andà a scola.
Questo el gera el mondo de la realtà che lu conosseva come pochi che gera sta preti e anche militari. Lu se spostava solo caminando, anche de note se qualche malà lo ciamava, el caminava svelto par chilometri insieme col so angelo custode – el ghe diseva – a quei che gaveva paura che l’incontrasse dei malviventi. Come prete, sicome el faseva del ben anche materiale, podendolo fare: racolieva da na parte e lo portava da naltra, in silensio.


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Uzbekistan
Ł'Uzbekistan [1], ofisialmente Republica de ł'Uzbekistan (in usbeco ЎзбekиcToH Pecпyблиkacи, O‘zbekiston Respublikasi[2]), el xe on Stato de ł'Axia sentral.
El confina a nord e a ovest col Kazakistan, a est col Kirghizistan e el Tagikistan, a sud co ł'Afghanistan e el Turkmenistan.
Indice
Giografia[canbia | canbia el còdexe]
El ga 'na superfisie de 447 400 km².
El xe un stato sensa mar, l'è uno dei du stati "dopiamente intèrni" de tuto el pianeta tèra.
Istòria[canbia | canbia el còdexe]
El xe stà zà parte de ł'Union Sovietica.
Giografia połitega[canbia | canbia el còdexe]
Ła cavedal ła xe Tashkent.
Demografia[canbia | canbia el còdexe]
El ga 25 563 441 abitanti.
Ła łéngoa ofizial ła xe el usbeco.
Note[canbia | canbia el còdexe]
Altri projeti[canbia | canbia el còdexe]
- Su Commons ghe xe dei file multimediałi su Uzbekistan
Łigamenti foresti[canbia | canbia el còdexe]
- (IT) Scheda dell'Uzbekistan dal sito Viaggiare Sicuri - Sito curato dal Ministero degli Esteri e dall'ACI


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Alora gavemo pensà che iera un'idea cocola far un generatore automatico di commenti triestini in modo che i possi comentar le notizie de facebook senza far fadiga.
Solo che el generatore triestino automaticamente gavessi generà che no el ga maroni de generar.
Alora femo noi un elenco e cussì dopo basta linkar sto elenco al posto de scriver tuto el comento.
Ne par useful. E cussì el triestin ga più tempo per andar a Barcola.
Eco qua un pochi de comenti validi per tute le ocasioni, partindo dai classici fin ale robe più moderne, overo quele più giovani, overo quele dei veci un poco meno veci.
- Trieste no xe per bici
- No xe più la bora de una volta
- Se stava meo co se stava pezo
e fin qua, xe boni tuti...
- Mah, pol anche sembrar cocolo, ma ocoreva?
- I schei per ste cazade se trova sempre ah???
- Bastassi che quei mone multassi tuti quei in dopia in via carducci e dopo te vedi, altro che Montecarlo!
- Mi no capisso quei mone che multa la gente in dopia in via carducci. Ciò per 5 minuti, 'ndemo dei!
- Sicuramente colpa del ciclista. Propio ieri un me ga taià la strada e robe che lo stiro.
- No son razista, però de mezo ghe xe sempre un [inserire etnia/categoria qui]
- Trieste xe una cità morta e de veci, no xe più el morbin de una volta
- Basta con sta movida. Xe sempre casin e dopo xe tuto sporco
- I muli desso no sa divertirse senza darghe fastidio ai altri. Ara là, al'una de note a cantar viva l'A e po' bon in via torino. Co go un atimo de tempo ve conto de co ierimo giovani noi, che rubavimo l'alcol nei negozi per dopo andar a beverlo de sconton guidando imbriaghi fin Sistiana in retro controman sparandoghe ai usei col s'ciopo che ghe gavevimo inculà a Toio... e dopo via pescar branzini in riserva de Miramar cole bombe... e dopo tapa in pronto socorso che un de noi iera sempre in coma etilico... che ridade co se iera putei... ma sempre con gran rispeto e senza mai disturbar nissun, no come desso.
- Le comesse e i negozianti triestini xe ranzidi e ga el cul pien, i merita de serar
- I ga serà un altro negozio storico de Trieste. Ma perchè nissun fa niente???
- Via San Nicolò morirà
- Via Torino morirà
- Via Mazzini morirà
- Via Mazzini risorgerà come in tute le grandi cità europee moderne
- Cossa anche el bus per le bici? I ga volù le biciclete... che i pedali!
- Ara che tristeza, tuti i alberi i ga taià, delinquenti incapaci, sempre pezo.
- Pazesco. Manutenzion zero e dopo riva la prima bora e l'albero me xe cascà sul'auto.
- Solo mi me fa cagar?
- I podeva far qualcosa de utile per la cittadinanza piuttosto
- Sì ma xe no te sà scriver in triestin allora scrivi in italiano che sè meo.
TOP FINALE
- Le robe o se le fa ben o xe meo no farle
(che xe l'anticamera del no se pol spaciada per sageza)