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Nilotici
I popoli nilotici i xe popoli che ie nati en te la vale del Nilo, specialmente en tel Sud Sudan. Verso l'XI secolo de la nostra era, i nilotici i gha scominzià a risalire el corso del Nilo par entrar en Uganda, Kenya e Tanzania . Alcuni esempi di tribù nilotiche i xe i maasai, i denka, i karimojong, i turkana, i pokot. Secondo alcune teorie, i nilotici no i se sarea mia fermà ne l'Africa orientale, ma alcuni grupi saria andadi fin ne l'Africa Australe, doe i sa misiadi co altri popoli.
I popoli nilotici i parla lingue nilo-sahariane e i xe normalmente popoli pastori. I arusha, che i fa parte del grupo maasai xe agricoltori. Da i ricatamenti fati en Kenya e in Tanzania, se sa che i maasai iera agricoltori ma i ie diventa' pastori na volta che i ie ariva' en tel Kenya (1650 circa).


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Istria
L'Istria o Ístria (in croato e in sloveno Istra) ła xe ła più granda penixoła del Mar Adriatico (superfice: suparzó 3 500 km²).
La màgior parte de l'Istria ła fa parte atualmente de ła Croazia. Un tocheto, che ciapa drento łe çità costiere de Ìxoła d'Istria (Izola), Portoroxe (Portorož), Piràn (Piran) e Capodistria (Koper), el fa parte invese del teritorio de ła Slovenia. Un tòco ncora piesè picenin de ła penìxoła (limità suparzó a ła zona dei comuni de Muja e de San Dorligo della Valle/Dolina) el xe in teritorio itałian.
Ła costa ocidentałe de l'Istria ła xe longa 242,5 km (co' łe isole 327,5 km) e queła orientałe ła xe 202,6 km (contando i isołoti ła riva a 212,4 km). Tuta quanta ła costa ła xe longa 445,1 km.
Indice
Çità[canbia | canbia el còdexe]
Łe çità inportanti de l'Istria łe xe:
- Muja (slo. Milje)
- Capodistria (slo. Koper; cro. Kopar)
- Piràn (tał. Pirano; slo. Piran)
- Poła (tał. Pola; cro. Pula)
- Dignan (tał. Dignano; cro. Vodnjan)
- Parenso (tał. Parenzo; cro. Poreč)
- Rovigno (cro. Rovinj)
- Pisìn (tał. Pisino; cro. Pazin)
- Albona (cro. Labin)
- Montona (cro. Motovun)
- Pinguente (cro. Buzet)
- Piemonte d'Istria (cro. Zavrsje)
- Buje (tał. Buie; cro. Buje)
- Umago (cro. Umag)
- Abazia (tał. Abbazia; cro. Opatija) (Aministrativamente ła fa parte del Quarnaro)
Oltre a ste chì, xe inportanti anca łe picołe çità de Colmo (Hum) e Rozzo (Roč).
Storia[canbia | canbia el còdexe]
L'Istria preromana e romana[canbia | canbia el còdexe]
El nome el deriva dała tribù illirica dei Histri, ricordai da Strabone come abitanti de sta rejion. I Romani i łi descriveva come na tribù feroce de pirati de l'Illiria, proteta dała dificoltà de navigasion dełe so coste rocioxe. Ai Romani ghe ga vołest do campagne miłitari par sotometarli inte'l 177 a.C..
El Medioevo[canbia | canbia el còdexe]
Dopo ła fine de l'Impero Romano d'Occidente, l'Istria ła xe stada sachegiada dai invasioni di Awari e Slavi i xe venuti drio i Longobardi. Son rimasti i longobardi in Istria inseme cola popolasion romana. Dopo una parte ła xe pasada soto el controło de Bisanzio (538). Inte sto periodo storico se ga sviłupà un diałeto ladin parlà dai abitanti romani de l'Istria setentrional (inte l'Istria meridional se ga sviłupà l'Istrioto. Ła xona istriana ła xe stada anessa al Regno Longobardo (588) di Friuli e Venesia e dopo al Regno Franco da Pipino III (789), re dei Franchi e Longobardi, e ła xe deventada na Marca, par dopo esar controłada dai duchi de Merano, dal duca de Baviera, dai duchi de Carinzia e dal patriarca de Aquileia. Inte'l 933, co ła pace di Rialto, Venezia ła ga otegnù un primo riconosimento del dirito de navigar e de far comerci sułe coste istriane: inte sto periodo storico dei popołi itałici i se ga spostà suła costa deła xona e ghe xe stadi de insediamenti de popołi slavi inte ła parte interna istriana.
Dominasion venesiana[canbia | canbia el còdexe]
L'Istria ła xe deventada squasi tuta teritorio deła Repubblica di Venezia piassé dal 1420 finché Napoleon no ła ga fata finire inte'l 1797.
Inte'l periodo venesian l'Istria ła xe stada periodicamente devastada da guere e pestiłense; par sto motivo ła Repubblica di Venezia ła ga ripopołà l'interno deła rejion co cołoni de diverse razze slave (oltre che de greci e albanesi), trasferìi dai chełaltri so posedimenti. In Istria, cusì, se ga formà ła tipica composision etnica, co ła costa e i çentri urbani de lengua italiana e łe campagne abitae pi che sia da slavi.
Periodo napoleonico[canbia | canbia el còdexe]
Dopo el trattato de Campoformio l'Istria insieme a tut el teritorio deła Republica de Venesia ła xe stada data ai Asburgo de Austria. Dal 1805 al 1813 ła xe stada dominada diretamente da Napoleon. Dal 1805 al 1808 ła ga fat parte del Regno d'Italia napoleonico, e dopo dełe Province illiriche diretamente anese a l'Impero francese.
Dominasion asburgica[canbia | canbia el còdexe]
Inte'l 1814 l'Istria ła xe tornada soto ła dominasion dei Asburgo. Inte'l 1825 l'Impero austriaco el ga fondà ła provincia istriana, che inte'l 1861 ła xe deventada autonoma con na so dieta a Capodistria (Marchesado d'Istria).
Inte'l periodo deła dominasion asburgica l'Istria ła jera abitada da italiani, croati, sloveni e grupi pi ridoti de vałachi/istro-rumeni e serbi.
Secondo el censimento austriaco del 1910, el total de 404 309 abitanti de l'Istria łi se divideva in sto modo:
- 168 116 (41.6%) i parlava croato o serbo
- 147 416 (36.5%) i parlava italian
- 55 365 (13.7%) i parlava sloveno
- 13 279 (3.3%) i parlava tedesco
- 882 (0.2%) i parlava romeno
- 2 116 (0.5%) i parlava altre lengue
- 17 135 (4.2%) i jera çitadini stranieri che no ghe xe stat domandà ła so lengua madre (tanti de questi i jera çitadini italiani).
Inte'l XIX secoło se ga sviłupà i movimenti nasionałi italian, croato e sloveno. Co ła nasita de sti movimenti ga scumisià łe prime barufe fra i italiani da na parte e ii slavi da chełaltra, parché ognun dei grupi el gavarìa vołest l'anesion deła rejion ała so madrepatria.
Esendo una dełe tere reclamae da l'iredentismo italian, el governo austro-ungarico el ga fat in modo che ghe inte ła rejion se trasferese altri slavi par contrastar el nasionałismo dei italiani.
Un pas importante el xe stat el trasferimento da Venesia a Poła deła base pi granda deła Marina austriaca. Sta deçixion ła xe stada fata in seguito a l'insuresion de Venesia inte'l 1848-49. In pochi ani Poła ła ga fat na cresita grandisima, pasando da pochi çentener de abitanti ai 30-40 000 de fine '800.
Grandi i xe stati i benefiçi su l'economia deła penisoła, che inte i ultimi ani del dominio asburgico ła ga prosperà, anca grasie al turismo balnear da tutte łe rejion de l'Impero.
Ła prima e ła seconda guera mondial[canbia | canbia el còdexe]
In seguito ała vitoria 'taliana inte ła prima guera mondial col tratato de Versailles (1919) e'l tratato de Rapallo (1920) l'Istria ła xe deventada parte de l'Italia. Co l'arivo del fasismo xe scumisiada na politica de italianixasion forsada. Inte ła seconda guera mondial, par colpa de l'ocupasion deła Jugoslavia da parte dełe potense de l'Asse łe rełasion fra italiani e slavi łe se ga guastà uncora de pi.
L'8 de setembre del 1943 el Regno d'Italia el xe stat sconfito e l'esercito italian el se ga desfà. Ła rejion ła xe stada ocupada par poco tempo dai partigiani titini, e dopo dai tedeschi che i ła ga anesa al Terso Reich a l'interno del cosideto Adriatisches Kustenland. Tra l'april e'l majio del 1945 l'Istria ła xe stada ocupada da novo dai partigiani titini.
El dopoguera[canbia | canbia el còdexe]
A la fìn deła seconda guera mondiał l'Istria, salvo Muja e Pola, la vien ocupada del esercito jugoslavo. Cola Conferenza de Paxe e col tratàdo de Parigi (1947), vien deciso che squasi duta l'Istria, Pola inclusa, ła passi ała Jugoslavia. La parte istriana nordocidentał (500 km²) de Ancaràn a Citanova, ła gavarìa dovesto far parte del Territorio Libero de Trieste come zona B, con capologo Capodistria, insieme co la zona de Trieste cità e dintorni, dita la zona A (200 km²) Ma anca sta zona B la ga continuà a restar soto ocupaziòn militar Jugoslava, intanto che a Trieste cità xe rimasti i Angloamericani. Pò, visto che pasava i ani e mai no se rivava a meter in pìe sto TLT, i aleati ga lassà che italiani e jugoslavi se spartissi provisoriamente el Teritorio Libero de Trieste, cussì Italia e Jugoslavia le gà firmà in'tel 1954 el memorandum de Londra , e anca la zona B la xe stada incorporada definitivamente a la federativa Jugoslava. Sta spartiziòn del TLT qualchi ano dopo la xe stà de novo confermada, cò Italia e Jugoslavia le ga firmà fra de lore el trattato de Osimo (1975). De facto solo Mùia, che jera el unico paexe istrìan inserido in zona angloamericana, dentro la Zona A, xe desso teritorio aministrativo taliàn. Intant un gran numaro de 'taliani jera stai copadi 'ntel masacro dele foibe, sia 'ntel Istria che 'ntel Carso triestìn. El teròr par sti masacri, seguìo dela repression e dele vesazioni operade sui italiani dele 'utorità Jugoslave, l'a portà a scampar de l'Istria squasi tuti i abitanti 'taliani, tanti subito tel 1945-46 e tanti che ga provà a restar ma dopo ani no ga podù pì resister. 'Ntel 1954-56, xe stà la ultima ondada del’esodo , cò i abitanti de la zona B gà visto sparir le ultime speranze che vegnissi fato el TLT : in totàl l’Istria la ga perdù metà dela so popołazion e deła so identità sociał e culturał. El drama dei taliani de l’Istria se ga vìsto sora detuto col esodo de Poła concentrà tra 'l disembre del 1946 e 'l marso del 1947, in sti pochi mesi ła sità la xe stada bandonada de oltra 28 000 de i so 32 000 abitanti. I polesani fino inalora jera i unici istriani che no gaveva ancora dovesto scampar visto che Pola cità jera soto ocupaziòn angloamericana: i jugoslavi i jera tuto intorno ma no a Pola. Cò se gà savù che el tratado de paxe de Parigi firmado el 10 febraro 1947, el asegnàva Pola a la Jugoslavia, in un impeto de disperasion, tuti a Pola gà deciso de scampar, xe stà organizà navi, e i polesani ga zercà de portar via tuto quel che se podeva e parfin desoterà del zimisterio Nazario Sauro, portandose via la salma. Stò esodo de Pola, l'unico esodo che ga podù eser organizà uficialmente de l'Istria, el gà vu granda difusiòn dela stampa internasional. Tel 1991 la Jugoslavia se ga disolto e l'Istria desso risulta spartida fra Slovenia e Croazia. Dopo de sto esodo dei italiani, tanti paesi e campagne xe restàe despopolàe e ghè ndà a starghe croati, sloveni e tanti jugoslavi de zone anca ssai lontane.
La comunità italiana in Istria[canbia | canbia el còdexe]
'Ntel dramatico contesto storico de la fine de la II guera mondiale, in te la region triestina, istriana, fiumana e dalmata 4 000-17 000 persone le xe stà copà (ma sul nùmaro efetivo de le vìtime se discute aspramente ancora desso). A causa del terór provocà dai massacri e de le vessazioni del governo jugoslavo, circa el 90% de la popolasion 'taliana el gà lasà la so tera. Le stime dei profughi le varian da le 200 000 a le 350 000 persone (comprese Fiume e la Dalmazia). Par comemorar sti dramatici eventi, dal 2005 i gà istituìo in Italia un Giorno del ricordo el 10 febraro (aniversario de la ratifica del tratado de pace).
Fra i esuli istriani devegnesti famosi se ricorda:
- Alida Valli (Alida Maria Laura Altenburger baronessa von Marckenstein und Frauenberg), atrice.
- Laura Antonelli (Laura Antonaz), atrice.
- Nino Benvenuti, pugile.
- Fulvio Tomizza, scritor.
- Sergio Endrigo, cantante.
- Agostino Straulino e Nicolò Rode, velisti.
- Mario Andretti, pilota automobilistego.
- Antonio Marceglia, incursor de la marina, medaja d'oro al V.M.
Nel 1954-56 i taliani lassa anca la zona B e l'esodo xe quasi sconcluso. La Jugoslavia ga otignù tuta l'istra, i taliani li ga fati scampar squasi duti e le persecusion pol calar anche quele. Ai istriani italiani, che iera restai, perlopiù i comunisti o i veci che no podeva moverse, la repubblica socialista jugoslava ghe lassa qualche blanda tutela. In tante cità de l'Istria i italiani praticamente no xe più ma la bandiera dela comunità italiana (el tricolor co in mezo la stela rossa) la podeva esser picà sui edifici publici e durante le cerimonie. Ano drìo ano sempre pì scole diventa scole slovene o croate, resta sempre manco le scole dove se insegna in italian. Le tabele, un primo periodo fino al 1949 soto l'italian vien zontà el serbocroato, ma in breve diventa scrito tuto in serbocroato e dopo soto in italian. Per i italiani vien stampade un par de publicasion periodiche propie ( de ideologia comunista ) e a Capodistria una stazion radio in italian, ssai utilizzada anca per difonder verso l'Italia la propaganda jugoslava. Tel 1953 quando diventa ciaro che Trieste no diventerà jugoslava, a Pola, Fiume e tanti altri loghi vien organizade manifestazioni antitialiane, vien dispicade le tabele in italian, eliminà el bilinguismo. Tuto diventa monolingue serbocroato e el ministro del'istruzion jugoslavo decreta serade le scole in italian.
Dopo del sfacelo dela Jugoslavia, el novo Stato Sloveno ga bastanza confermà le tutele, anca se no xe praticamente italiani xe bilinguismo sule tabele. Inveze in Croasia, per via del nasionalismo del partido nasionalista HDZ de Franjo Tuđman, che iera stado tra l'altro el principale artefice dela indipendensa, ghe iera stai 'ssai tentativi per limitarghe i diriti ai italiani e per no riconoser la particolarità de l'Istria. I istriani de ogni raza alora i fondava la Dieta Democratica Istriana, un partido senza una forte conostasion de etnia, che lotava per otegnir l'autonomia de l'Istria a l'interno dela republica croata. Quando che el HDZ xè stado sconfito, ai italiani in Istria i ghe gà riconosudo le tutele che i gaveva prima soto la Jugoslavia.
Dialeti[canbia | canbia el còdexe]
I taliani d'Istria i parla do difarenti dialeti autoctoni: l'istrovèneto e l'istrioto, entranbi presenti da prima de la dominassion venexiana (anca se tanti pensa el contrario).
Fra i croati istriani xe prevalentemente doparà el dialeto ciaciavo e in minor misura el stokavo.
Istrorumeni[canbia | canbia el còdexe]
In tel'Istria interna sopravive na picenina comunità de Istrorumeni, i Ciribiri 'nte la piana de l'Arsa e i Cicci a Seiane/Žejane (Cicceria), disendenti dei rumeno-valachi, un tenpo molto più numerosi, vegnùi a star in sti teritori nel tardo Medioevo. Al zorno d'ancuò, purtropo, la so lengua e cultura e la so stessa identità nassional le xe a serissimo ris-cio d'estinsion a causa del secolare processo de assimilassion a l'etnia croata e slovena (processo de slavixassion, par lo più naturale), ma anca a causa del scarso intaresse e de la mancansa de tutela da parte de le istitussion.
Varda anca[canbia | canbia el còdexe]
Colegamenti par fora[canbia | canbia el còdexe]
- Sito multilengue su l'Istria
- L'Istria, la regione che amerete!
- Region Istriana - Sito ufisiale
- http://www.unionestriani.it/ Unión dei Istriani - Lìbara Provincia de l'Istria in esilio
- http://www.irci.it/ Istituto Regional par la Cultura Istriano-fiumano-dalmata
- Relasion de la comision mista sui raporti italo-sloveni
- Associazione Nazionale Venezia Giulia e Dalmazia
- Associazione delle Comunita' Istriane

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Santa Catarina d'Ałesandria
Santa Catarina d'Ałesandria (287? - Ałesandria d'Egito, 304) ła xe 'na vergine, martire e dotore deła Ciesa catolega: ła xe considerà santa dała Ciesa catlega e ortodosa.
Sinboło identificativo ła Roda dentà.
Biografia[canbia | canbia el còdexe]
Oltre ała inserta data de nasita (287), al fato che ła xe sta martorisà a Ałesandria d'Egito 'ntel 304, deła so vita a se sa poco gnente e a xe difisiłe fare ła distinsion fra ła realtà storica e łe fołe.
Secondo ła tradision, Catarina ła gera 'na beła fioła egisiana che, in ocasion de ł'insediamento a Ałesandria del governador Massimino Daia, 'ntel 305, ła se ga presentà a palazo 'ntel bel mezo dei festejamenti pagani domandando al governador de riconosare Gesù Cristo come redentore de ł'umanità.
El governador ałora el ga fato ciamar on grupo de retori parché i ła convinsese a onorare i dei, ma, al contrario Catarina ła łi ga convertìi al Cristianesimo. El governador ałora el ga ordinà ła condana a morte de tuti i retori e de Catarina so na roda dentà. Ła roda, parò, ła se ga roto e Masimino ł'è sta obligà a tajar ła testa a ła santa.
Sełebrasion[canbia | canbia el còdexe]
Łe scarse notisie so ła só vita łe ga senpre fato dubitare che ła sia veramente existìa, tanto che ła Ciexa catòlega ła ga tirà via martirołogio tra el 1962 e el 2002, nonostante el permeso del Vatican de festegiarla istéso el 25 de novenbre.
In Italia ła xe patrona de


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Histoire postérieure : Crows.
Histoire postérieure : Worst.
Directement adapté du film Crows Zero 2, ce manga relate l’histoire de Genji qui veut à tout prix être l’homme le plus fort de Suzuran et à la fois gagner contre le pire ennemi de son lycée : Housen ! Housen est de retour encore plus fort pour en découdre avec Suzuran suite à un traité de paix qui n’a pas été respecté. Peu s’en sortiront sans un passage à l’hôpital. Série coup de poing avec un chara design de malade, CROWS ZERO II est fidèle au poste.
Crows Zero II, Chapitre 32 par Furyo Squad uploadé le par Jyuukun
Crows Zero II, Chapitre 31 par Furyo Squad uploadé le par Jyuukun
Crows Zero II, Chapitre 30 par Furyo Squad uploadé le par Jyuukun
Crows Zero II, Chapitre 29 par Furyo Squad uploadé le par Jyuukun
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Crows Zero II, Chapitre 12 par Furyo Squad uploadé le par Jyuukun
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Crows Zero II, Chapitre 10 par Furyo Squad uploadé le par Jyuukun
Crows Zero II, Chapitre 09 par Furyo Squad uploadé le par Jyuukun
Crows Zero II, Chapitre 08 extra par Furyo Squad uploadé le par Jyuukun
Crows Zero II, Chapitre 08 par Furyo Squad uploadé le par Jyuukun
Crows Zero II, Chapitre 07 par Furyo Squad uploadé le par Jyuukun
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Crows Zero II, Chapitre 02 par Furyo Squad uploadé le par Jyuukun
Crows Zero II, Chapitre 01 par Furyo Squad uploadé le par Jyuukun


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Meru
I meru i xe on popoło che vive sol monte Kenya e ne i so dintorni. I meru, ameru ne la so lengoa, i parla el meru ma i capise anca el swahili e el kikuyu.
Grupi[canbia | canbia el còdexe]
I meru i se divide en sete grupi:
- tigania
- igemebe
- imenti
- miutuni
- igoji
- mwimbi
- muthambi
Altri do grupi, i chuka e i tharaka, i vien ancò considerà do grupi etnici separadi, anca se lori i continua a sentirse de i meru. El sistema de governo tradizionale el xera fondà so on cosilio de i ansiani votà da la popolazion. Ghe xera consili a livelo de clan, de grupo e su fin al "njuri ncheke", el consilio supremo de tuto el popolo meru. Tra i meru se catava anca de le società segrete che le tendea a de le funsioni particolari.
Storia[canbia | canbia el còdexe]
La tradision orale de i meru la xe varia. Sto fato, e altri segni, el ga portà i studioxi a credar che i meru i sia el rsultà de l’union de diversi pooli. I gavaria meso insieme le tradisioni de le origini, dando vita a na mitologia de le origini contrastante. Alcni antropologi, specialmente quei che i ga studià tra i tharaka, i ga racolto storie simili a quele del Vecio Testamento. Ste storie le xe de dubia origine. Visto che i antropologi i ga utilixà el juto de zoeni studenti che i ga podesto rimestar le storie vecie co quele de la Bibia che i ga studià a scola.
Scole[canbia | canbia el còdexe]
Anca se i meru i vive en te na zona de speso seca e poareta, le scole le xe tra le mjo del paexe. Tute le scole le xe stà costruie da i misionari catoleghi e protestanti. Ens to modo, i meru, che i xe na minoranza numerica, i ga tanti personaji de primo pian en te la società keniana. De particoalre interese le xe le scole tecniche e le aplicasioni fate a l’agricoltura e la canalizasion de le acque potabili da parte de i misionari italiani de la Consolata de Torino.
GEMA[canbia | canbia el còdexe]
Meru, embu e kikuyu (le tre etnie che le vive sol monte Kenya) le ga formà l’aleansa ciamada GEMA (Gikuyu-Embu-Meru Association). Sta coalision la gavea, e on certo modo la ga ancora, interesi politeghi e economici. La GEMA la ga rinovà la so esistensa en tel 2002, ano de la vitoria de l’oposision contro el governo del partito KANU, chel gavea guidà el paexe fin da l’indipendensa.


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Papa Giovani XXIII
El santo Giovani XXIII, al secoło Angelo Giuseppe Roncalli (Soto el Monte, 25 de novenbre 1881 - Sità del Vatican, 3 de giugno 1963), el xe sta Papa deła Cexa catołega, dal 1958 ała so morte.
Indice
Biografia[canbia | canbia el còdexe]
Nato a Brusicco, frasion de Soto el Monte, da Giovanni Battista Roncalli e da Mariana Mazzola, cuarto de tredexe fradei, el vegneva - a difarensa del so predecesor, Eugenio Pacelli, che el gera de stirpe nobiłe - da 'na fameja de umiłi origini: i so parenti i łavorava infati come mesadri. Grasie a l'aiuto de so sio el ga podesto studiare al seminario minore de Bergamo, par po vinsare 'na borsa de studio e trasferirse al Seminario de ł'Apołinare de Roma dove el ga completà i studi e el xe sta ordinà prete 'nte ła cexa de Santa Maria in Monte Santo, in Piasa del Popoło, 'ntel 1905.
I primi pasi 'nte ła cariera eclexiastega[canbia | canbia el còdexe]
'Ntel 1905 el xe sta sernìo dal novo vescovo de Bergamo, Giacomo Radini-Tedeschi, cuałe segretario personałe fin ała morte de st'ultimo, el 22 de agosto 1914.
El xe sta riciamà 'ntel 1915, a guera scuminsià, 'nte ła sanità miłitare par èsare po' congedà col grado de tenente capełan.
'Ntel 1921 papa Benedeto XV ło ga nominà prełato domestico e presidente del Consejo Nasionałe Itałian de ł' Opera deła Propagasion deła Fede.
Łe mision diplomateghe[canbia | canbia el còdexe]
'Ntel 1925 papa Pio XI ło ga nominà vixitador Apostołego in Bulgaria, ełevandoło al grado de vescovo e afidandoghe el titoło deła diocexi de Aeropołis. A se tratava de 'na vecia diocexi deła Pałestina, 'na cosideta diocexi in partibus infidelium, osia, senplicemente, on titoło disponibiłe par atribuire el rango de vescovo sensa dover afidare al presielto łe cure pastorałi de 'na diocexi efetiva.
'Ntel 1935 el xe sta nominà Dełegato Apostołego in Turchia e Grecia. Sto periodo el xe ricordà en particołare par i so interventi a favore dei ebrei che i scapava dai Stati eoropei ocupati dai nasisti.
'Ntel 1944, papa Pio XII ło ga nominà Nunsio Apostołego a Parixe.
Il Patriarcato di Venezia[canbia | canbia el còdexe]
'Ntel 1953, oltre a esare sta creà cardinałe 'ntel concistoro del 12 de genaro, el xe sta nominà patriarca de Venesia.
Ł'ełesion[canbia | canbia el còdexe]
A seguito deła morte de papa Pio XII, Roncalli, con so grande sorprexa, el xe sta ełeto Papa el 28 de otobre 1958. Da papa, el se tegnarà come segretario el futuro cardinałe Loris Francesco Capovilla.
El pontificato[canbia | canbia el còdexe]
Zà 'ntel diçenbre 1958 papa Giovani XXIII el ga provecù a integrare el Cołejo cardinałisio.
El Conciłio Vaticano II e ł'ecumenismo[canbia | canbia el còdexe]
Giovani XXIII, sorprendendo i so consijeri e vinsendo łe remore e łe resistense deła parte conservatrice deła Curia, el ga indito on conciłio ecumenico, manco de novant'ani dopo el controverso Concilio Vaticano I, Giovani XXIII el ga avudo raporti fraterni co i rapresentanti de diverse confesioni Cristiane e in particolar modo col Pastore David J. Du Plessis, ministro Pentecostałe dełe Cexe Cristiane Evangełeghe Asenblee de Dio
El 4 de otobre 1962, a 'na setimana dało scuminsio del concilio, Giovani XXIII el xe 'ndà en pełegrinajo a Loreto e Asixi.
Papa Giovani XXIII el ga scomunicà Fidel Castro el 3 de genaro 1962 en łinea co on decreto del 1949 de Pio XII, che vietava ai catołeghi de apoxar governi comunisti.
Ła morte[canbia | canbia el còdexe]
Sin dal setenbre 1962, prima ancora de verzare el Conciłio, a gera vegnù fora i primi sintomi deła so małatia: on tumore ało stomago. Anca se el stava małe, papa Giovani el ga firmà el 11 de apriłe 1963 ł'enciclica Pacem in Terris e, on mexe pì tardi, ł'11 de majo 1963 el ga ricevesto dal Presidente deła Repubblica itałiana Antonio Segni el premio Balzan par el suo inpegno par ła pace. El xe sta el so ultimo inpegno publico.
El Papa el xe morto dopo on'agonia de vari dì ła sira del 3 de giugno 1963.
Giovani XXIII el xe sta in scuminsio sepolto 'nte łe Grote Vaticane, 'ntel punto dove 'deso a xe ponsa Papa Giovani Pagoło II, e a ł'ato deła beatificasion, el xe sta portà 'nte ła navata destra deła Baxełega de San Piero, dove ła so salma ła xe esposta 'nte 'na teca de vero.
Encicliche de Giovani XXIII[canbia | canbia el còdexe]
- Ad Petri Cathedram (29 de giugno 1959)[1]: conosenza de la verità, restaurazion de l'unità e de la pace te la carità
- Sacerdotii Nostri Primordia (1° de agosto 1959)[2]: ne 'l sentenario del piisimo tranxito de 'l santo Curato d'Ars
- Grata Recordatio (26 de setenbre 1959)[3]: su la recita del roxario par le mision e par la pace
- Princeps Pastorum (28 de novenbre 1959)[4]: su le mision catòleghe
- Mater et Magistra (15 de majo 1961)[5]: su i recènti svilupi de la cuestion sociale
- Aeterna Dei Sapientia (11 de novenbre 1961)[6]: nel XV centenario de la mort de san Leone Magno
- Paenitentiam Agere (1° de lujo 1962)[7]: invito a far penitenza par el bòn èxito de 'l concilio
- Pacem in Terris (11 de apriłe 1963)[8]: su la pace fra tute le gènti te la verità, te la giustizia, te l'amore, te la libertà
Łigamènti forèsti[canbia | canbia el còdexe]
- Papa Giovani XXIII
- Sol paexe nadale łigà al futuro Papa
- Papa Giovanni XXIII: testi con concordanse e liste de frequenza
- Opera Omnia in varie łéngoe
- Pellicole della Filmoteca Vaticana sul Concilio (fine pagina - numeri 5 e 6) contententi anche il famoso "discorso della Luna"


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Julia Roberts
Julia Fiona Roberts (Atlanta, 28 de otobre del 1967) la xe na atora statunidense. La xe una de le atore pì famose e pagae inte'l mondo. Inte'l corso de la so cariera vintienal la ga otegnuo 3 Golden Globes e un Premio Oscar par megio atora protagonista.
Biografia[canbia | canbia el còdexe]
Fiola de Walter Roberts, morto de cancaro a la gola quando che ela la gaveva diese ani, la xe stà cressuta da la mare Betty Lou Bredemus, la ga tre fradei: Eric, Anthony e Lelisa, tuti do atori, e la sorelastra Nancy, nassua dal primo matrimonio del pare. Dopo del divorzio dei zenidori inte'l 1971, la se trasferisse co la mare, la sorela Lisa e el fradelo a Smyrna (Georgia). El pare el xe restà a Atlanta. La scumicia i studi de zornalismo, ma in sevito a l'esordio del fradelo Eric cofà ator a Hollywood, la decide de sevirlo inte la cariera cinematografega e la se trsmuda a New York.


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due parole un obiettivo
parlando al telefono o in riunion co tanti de voialtri me toca spiegar come che semo riva’ a sta inevitabile scissione che ghe sara’ el 23 otobre. Me son rexo conto ieri (co che me xero promeso de ciamar uno a uno tuti) che el punto de no ritorno el xe sta pasa’. Come segretario me asumo le me responsabilita’. Go parla’ co soci che asolutamente no i ndara’ mai a Vicensa (evito de darve le motivasioni chi par no far polemica), e ghe xe naturalmente chi che no ndara’ da nesuna parte ma a Vicensa. Insoma, se ga crea’ tre grupi, uno de cua’, uno de la’, e uno (de larga magioransa) che no ne vol pi saverghine. Xe on falimento par tuti, ma sora de tuto mio come segretario.
Dal 23 andaremo tuti par la nostra strada, ghe sara’ inevitabilmente inbarasanti confronti in tribunale e in televixion co do grupeti che rivendica la titolarita’ de nome e de logo. Ghe go rifletu’ e pultropo sara’ cusi’. Alora ghe tegnevo oltre che a rigrasiar tuti cuei che me ga scrito e ciama’ par darme el so suporto, volevo anca dir ai soci che no i me stima o che in cualche maniera i xe deluxi de mi, che mi ve vojo comuncue on gran ben e ve rengrasio par l’esperiensa fata insieme in sti 13 mexi de ativita’. Andaremo par strade separa’, ma so che co che se incroxaremo ghe sara’ senpre on senso de fradelansa fra de noialtri (basta no parlar de politega). Cuesto parche’ a fondo de sta scission no ghe xe problemi personali, come che cualcuno pol pensar, de sicuro no ghe ne xe fra mi e Giustino.
Alora, rivando al punto dela me letara ve ligo chive soto cuel che gaveo scrito el 28 setenbre al minor consejo. Ve la alego solo par informasion parche’ tanti me domanda le dinamiche. E ala baxe dele dinamiche no ghe xera asolutamente on acordo de rifar le cariche dopo on ano de ativita’.
On grasie de cor a tuti,
Lodovico Pizzati
Segretario – Veneto Stato
PS. Ghe go mola’ de far telefonate parche’ le faxevo solo nel intento de riusir far on congreso unitario in luogo intermedio. Deso che xe asicura’ che ghe sara’ do congresi ga poca inportansa far gara a chi che ga manco prexense. Ghe xe na fila de nove persone che sevita rivar, e xe cuelo che me da la carica par nar vanti anca in sti momenti molto dificili. Sento l’indipendensa che se avicina.


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L’anticipo del venerdì Livorno-Atalanta a Massa, sarà invece Doveri ad arbitrare il lunch-match di domenica fra Novara e Siena. Calvarese dirigerà Varese-Padova, a Stefanini Ascoli-Frosinone.
17mo turno del girone di ritorno:
Livorno-Atalanta: Massa (domani ore 20:45), Albinoleffe-Reggina: Tommasi, Ascoli-Frosinone: Stefanini; Cittadella-Modena: Baracani; Grosseto-Triestina: Ciampi; Portogruaro-Pescara: Ostinelli; Sassuolo-Empoli: Baratta; Torino-Piacenza: Nasca; Varese-Padova: Calvarese; Vicenza-Crotone: Merchiori, Novara-Siena: Doveri (01/05 ore 12:30).


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Due paginette che mi riguardano.
Sono state scritte da Nonna Guerrina (97 anni). Saluti a tutti.
Padre Angelo Pansa
Go conossù padre Pansa: gavè mai visto un tornado, un vulcano in eruzion, eco, cussì xe questo nostro padre, anzi no, per mi el xe come l’Everest, grande, ancora più grande, me dirè che esagero, credeme no go mai visto nissun con tanti interessi, con tanta voia de far, de iutar, con tante idee e no solo, con fati concreti.
El nostro Signor, dopo aver mandado in sto mondo milioni de anime, el se ga pensà che ghe voleva una speciale, el ga tanto studià a chi darghela, ma quando xe nato padre Pansa no ‘l ga avù dubi.
Da quaranta ani el xe missionario, prima in Africa e adesso in Amazonia. Imagino che in principio ghe sarà sta un problema anche solo comunicar con ste tribù, ma abituado a superar ben altri ostacoli, no ghe ga vossù tanto per capirli e esser acetà come un de lori.
Iera za tanto che sto sacerdote ghe masinava su un programa che pareva impossibile, ma per sta testa dura, picia ma tanto grande, no esisti ostacoli e con el solo aiuto economico de una dita del Friul, la Valcucine, el ga comincià a ripiantar alberi nel Mato Grosso. Sta dita ga pensà de saldar cussì el suo debito co la natura per aver doprado legni pregiati e de doprar dopo solo legni nostrani. Ma no tuti fa cussì, anzi, tuti distrugi la foresta per far soldi fregandose del dano che i combina. Tuti po parla, parla, disi che no se pol andar avanti cussì, presenta progeti de miliardi e no fa gnente. Xe rivà sto pretuz bergamasco (el xe seco e longo) e con tanta voia de far e una bona dose de inteligenza el ga fato miracoli con poco gnente. Questo nostro padre ga savù avicinarse e darghe fiducia a sti indios e con un grupeto el ga comincià sto lavoro tanto importante, in seguito se ga agiunto altre tribù e altri aiuti e adesso xe una squadra cussì ben organizada che impianta le proprie piantine a un ritmo de quatrocento al giorno. E no basta, par incredibile ma framezo, nel stesso teren i coltiva riso e mais e questo racolto xe più che suficiente per lori e ghe vanza ancora de vender. No xe forsi questo un miracolo? Sto nostro sacerdote ga tanta amirazion e rispeto per ste persone, el ne ga contado tanti episodi incredibili, strani e interessanti, tra l’altro sta tribù, i Xavantes, no ga e no vol nissuna proprietà perchè i disi che la tera xe de tuti, tanto che ne la sua lingua no ghe xe gnanca la parola per dirlo, no i ga proprio el conceto. Anche per questo i ga conservà la foresta come che la iera fin che no xe rivà el mondo “civile”. Ma no saria meio ciamarlo “incivile”?
No finiria mai de scoltar sto misionario, le sue aventure, i pericoli che ‘l ga passà e le bele robe che ne insegna sti indios e che noi se gavemo dimenticà.


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Argoménto verbałe
In lenguìstica se dixe argoménto de un verbo el toco de fraxe che in vari modi el ciapa parte a l'asion verbaƗe, come sojeto o come ojeto. Gh'è verbi co du o tri arguminti e verbi co n'argoménto soƗo o co gnanca n'argoménto come i inpersonaƗi.
Verbi[canbia | canbia el còdexe]
I verbi co zero arguminti no i ga sojeto e gnanca ojeti; i verbi co n'argoménto soƗo i ga un sojeto; i verbi co du arguminti i à un sojeto e n'ojeto direto (de sòƗito); i verbi co tri arguminti i à un sojeto, n'ojeto direto e anca n'ojeto indireto.
Vèneto[canbia | canbia el còdexe]
Par exenpio in vèneto:
- zero arg.: pióve, névega (no ghe xe miga calcheduni o calcosa che pióve o che névega: pióve e basta, névega e basta)
- un arg.: vien Marco, Marco el vien, Ɨa Marta Ɨa ride, el vénto el buga (calcheduni vien o ride, calcosa buga)
- du arg.: Marco el véde Ɨa Marta, (mi) mónto in tren (calcheduni el ga a che far co calcosa o c.dun altro)
- tri arg.: Marco el porta na roxa a Ɨa Marta, mi ghe porto un Ɨibro a mé fradéƗo (calchedun el fa/dà/porta c.sa a c.dun altro)


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Algeria
L'Algeria, ofisialmente Republica Popolare Democratica de l'Algeria el xe no Stato de l'Africa del nord e fa parte del Maghreb.
La confina co la Tunisia, la Libia, el Niger, el Mali, la Mauritania, el teritorio de el Sahara osidental e el Maroco.
Indice
Giografia[canbia | canbia el còdexe]
L'Algeria la xe la prima nasion africana par grandeza.
La majoria del teritorio fa parte del deserto del Sahara. Al sud ghe la catena de l'Atlas (Atlante) e l'altipian de Ahaggar.
La costa xe colinosa e con pochi porti naturali.
Storia[canbia | canbia el còdexe]
Antighità[canbia | canbia el còdexe]
El teritorio che ancò conosemo come Algeria xe stà abità sin da i tempi preistorici. I primi abitanti certi xe i imazighen. Sta nasion gha abità l'Algeria fin da diese secoli prima de Cristo. I greci i le ciamava barbaroi - senza cultura - da do vien el nome berberi.
Con la cresita de la potensa de Cartagine, i berberi i xe stà sotomesi, fin al tempo de le Guere Puniche quandi i berberi gha fondà el regno de la Numidia. I romani gha conquistà la Numidia nel 200 AC e gha mantegnù el control fin a l'arivo de i vandali. Dopo i vandali, el imperator de Bisanzio controlaa la region fin a l'arivo de i arabi nel secolo VIII de la nostra era. Co i arabi e rivà en tel nord de l'Africa, i berberi gha resistio l'invasion, anca se i gha cetà la fede islamica.
La dinastia berbera de i Rustamidi gha unificà l'Algeria e conquistà l'Egito. Le dinastie seguenti, i Almoravidi e i Almohadi, gha regnà e portà la pace. Dopo la fin del periodo de i almohadi, le dinastie tunisine (Hafsidi), marochine (Marinidi) e algerine (Zayyanidi) i gha combatuo par el control de la regione. I spagnoli i controlaa la costa ne i secoli XV e XVI.
Modernità[canbia | canbia el còdexe]
I francexi gha invaso Algeri en tel 1830. La guera de conquista la fu longa e vilenta, el 30% de la oppolasion civile xe stà copà da i francexi. I emiri Abdelkader, Ahmed Bey e Fatma N'Soumer gha guidà la resistenza che la durò fin al 1902.
I francexi gha confiscà la tera comune e ghe la data a i coloni francexi, italiani e spagnoli. La produsion agricola la crescea, ma la popolazion locale l'è diventà poareta e senza tera. Tuti i bianchi e i ebrei sefardici xe stà reconosù come citadini francexi, mentre la magioranza musulmana no la gha recevù nisun riconosimento.
En tel 1954, el Fronte Nasional de Liberasion (FNL) gha tacà la guerilia contro i francexi. La guera l'è finia nel 1962 co l'indipendenza de l'Algeria.
El primo presidente xe stà Ahmed Ben Bella, che gha perso la presidenza durante el colpo de Stato de Houari Boumédienne en tel 1965. Boumédienne gha nasionalizà la tera e la produsion agricola. Soto de lu, el paexe sa meso nel movimento dei i paexi non alineadi, e gha scomizià la guera freda col Maroco. Co la morte de Boumédienne nel 1978, Chadli Bendjedid l'è salì al poder. Soto de lu, i berberi gha scominsià a domandare i so diriti e i integralisti islamici volea la sheria (legge islamica). Le proteste de piasa e ne le uiversità gha portà a la fin del partito unico nel 1988 e a le nove elesioni en tel 1991. I islamici gha vinto le elesioni e l'esercito l'è intervegnù. La guera civil xe scominzià così, i islamici contro l'esercito e altri grupi. En diexe ani, pì de dozentomila persone xe morte par la violenza. Nel 1999, Abdelaziz Bouteflika fu eleto presidente e la guera civile l'è finia dopo un par de ani. I berberi I xe stà riconosudi e la loro lengoa, el tamazight, xe lengoa nasional dal 2002.
Giografia połitega[canbia | canbia el còdexe]
Sudivixion aministrative[canbia | canbia el còdexe]
Ła Algeria ła xe divixa in 48 province (wilāyāt)[1]. Ła numerasion de łe provincie ła seve un ordene uficial.
Cavedal e altre sità[canbia | canbia el còdexe]
La cavedal xe Algeri.
Popolasion[canbia | canbia el còdexe]
Etnie[canbia | canbia el còdexe]
El 99% de la popolasion xe araba/berbera. La majoria asoluta xe de origine berbere, ma ghe tanti che se considera arabi de cultura. I berberi se divide in grupi: kabilia, chaoui, mozabiti, e tuareg.
El resto xe ebrei sefarditi e eoropei.
Religion[canbia | canbia el còdexe]
La popolasion xe in majoria asoluta islamica.
Ghe xe minoranze ebree (200,000 fedeli) e catoleghe (50,000 fedeli).
Economia[canbia | canbia el còdexe]
El 10% de la popolasion laora ne l'agricultura (olive, cotone, tabaco, palme da fibra, fighi, sughero).
El pi importante setor xe quel petrolifero, 60% de le entrate nasionali. Ghe riserve par 12 miliardi de barili de petrolio e 6 biliardi de metri cubi de gas.
Etimologia[canbia | canbia el còdexe]
El nome Algeria vien da el nome de la cavedal al-Jazir, che vol dire le isole. Na olta ghera quatro isole rente de la costa, le se ciamava al-jazir Ban Mazghann, le isole de Bani Mazghanna. Da sto nome l'è vegnù al-Jazir, a l'eoropea Algeri.


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Euro
L'Euro el xe la monéda comun europea che, contrariamente da quel che se crede de sołito, ła vien doparà 'nte ła Xona de l'Euro xa dal 1° de xenaro del 1999, in sostitussion de łe monéde nassionałi. El equivoco el nase dal fato che ancora par tre ani da cheła data łe monéde nassionałi łe ga sevità a sircołar e èsar doparae.
Dal 1° de xenaro del 1999, defati, łe monede nassionałi łe xe deventàe gnente de pi che sotomultipli de l'Euro dopo che jera stà fisà dei tasi de cambio fisi e irevocabiłi verso ła nóva moneda ùnica, l'Euro.
I tasi de canbio i jera stà fisài co un no senplice calcoło, ciapando a riferimento el vałor de ogni moneda rispeto al dołaro statunitènse co ła partesipassion del (ałora) ministro del texoro tałian Carlo Azeglio Ciampi.
Da chel momento in vanti, tute łe tranxassion finansiarie łe xe stà obligatoriamente in Euro, e i marcài finansiari i ga scumisià fisar i presi de borsa e i canbi monedari gavendo come unico riferimento l'Euro. Fin dal 1° xenaro 1999 jera legałe e posibiłe de far ogni tranxassion in Euro (questo no'l escludeva de poder doparar i só sotomultipli nassionałi) e i Stati i gavéa ła posibiłità ma no l'obligo de ciapar qualsiasi inissiativa par favorir e pareciar l'entrada in sircołassion de l'Euro concretizà in forma fìxica, prevista par el 1° xenaro 2001.
La pi conpleta inersia dei vari governi ła ga fato in maniera che el 1° xenaro del 2001 el publico el xe stà de fato sofegà soto ła sorpréxa dei nuvi schei. Tute łe categorie econòmeghe organizàe, nel fratenpo, łe gaveva avuo modo de pareciarse co i nuvi listini e ciapar pa'l coło ła masa dixorganizada asołutamente no pronta. L'inpato psicołogico de védar i presi espresi coi novi vałori el ga fasiłità el zógo de chi che, metendo presi conpagni de prima (ma in Euro), el ga praticamente radopià i listini. Questo spiega tute łe sircołari che jirava favełando de "Grande Opportunita'" oferta da l'Euro, mentre che, a rigor de lojica, ła senplice introdussion de un nóvo sistema de calcoło ła gavarìa dovùo eser del tuto neutro.
A ogni modo, ła nóva moneda ła ga irevocabilmente ligà insieme le economie dei paixi partesipanti. Questo ga significà na stabiłizassion de l'inflassion e par conseguensa un liveło de costo dei schei (intarese) mai cusì baso in Italia. In sto modo qua i finansiamenti i ga scumisià a èser particołarmente convegnenti e parò l'ineficiensa struturałe del marcà italian in particołare ła ga in realtà favorìo enti finansiari e società imobiliari che i ga portà tuto a só profito el vantajo de l'Euro, e par converso a totałe scapito dei singołi consumatori. Insoma, i pi svantajài i xe comunque stai costreti a pagar el preso pi grando come che sucede in tuti i grandi stravolgimenti, co l'agravante de ła conivensa del sistema połitico
Visto da na prospetiva piasè a łóngo termine, se trata parò de n' avenimento epocałe e sensa altro de na grandìsima conquista par l'economia nel só conpleso se se łasa da parte łe distorsion e i trasferiminti de rèdito da i poareti (dipendenti e pensionài) verso i siuri. Sopratuto, ga ligà de forsa l'economia italiana co łe economie pi sviłupàe obligàndone a afrontar novi canpi produtivi e a abandonar łe produssion a alto contegnùo de manodopra par deventar, no sensa dołor e no in póco tenpo, na economia de ecełensa e servissi.
Dal pónto de vista tecnico de jestion monedaria, ła cołaborassion de łe banche sentrałi co ła BCE in ocaxion de l'introdussion de l'Euro ła xe stada estremamente sodisfasente. Portar in tuti i sportełi bancari na quantità cusì enorme de banconote e monede in tenpo parfeto e smaltir na quantità altretanto strabiłiante de moneda vecia ła xe stà sensa altro na grandìsima próva de eficiensa e organixassion, motivo de vanto par tuta ła UE.
Aseto Istitussionałe[canbia | canbia el còdexe]
Le banche nassionałi łe ga conferìo tute łe só sovranità al nóvo organismo creà par jestir ła połitica monedaria comun. Łe banche nassionałi, in canpo monetario, łe xe deventàe insoma senplisemente agensìe periferiche e executive e de controło de decixion ciapàe da ła B.C.E. (Banca Centrale Europea). I governadori de łe diverse banche nassionałi, insieme ai òrgani comunitari, i partèsipa a ła jestion de ła BCE e a ła nomina del Presidente Executivo, che 'l gode de gran independensa e autonomìa.
Conpito istitussionałe de ła BCE el xe de garantir e protèjer ła stabiłità e el poder de "aquisto" de l'Euro, e no de altro come par exenpio de łe połitiche macro-economeghe. La BCE ła xe stretamente tegnùa a rispetar i só conpiti istitussionałi, che i vien regołai in detajo e i xe sojeti a controło jurisdisionałe da parte de ła Corte de Justisia Europea.


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Portal
Un portal de Ìnternet el xe un sito web co l'obietivo de ofrir a l'utente l'aceso fàsiłe e integrà a na serie de risorse e servisi, come moturi de risérca, fòrum, documinti, programi, spéxa ełetrònica, evc. In gran parte i è dedicài a risòlvar el bixogno de un grupo spesìfico de persóne o'l bixogno de aceso a informasion e servisi de istitusion pùbliche o privàe.
Funsion e obietivi[canbia | canbia el còdexe]
Ła paroła portal ła contien in si el sénso de porton de entrada, e pi precixamente ła se riferise al só obietivo: xeneralmente el portal el xe el pónto de partensa de un utente che'l vol entrar e far na risérca sul web o catar fora da lì informasion inportanti. Se pol dir che un portal l'ofre servisi par navigar in ìnternet, tirando sù cusita ła quantità de tràfico de un sito.
Un portal de Internet el pol èser anca un séntro intermedio fra conpradori e vendituri online, indove che se cata anca struminti aposta par catar na dita spesìfica, védar avixo de conpravéndita evc.
El portal el vien anca considarà un intermediario de informasión che ga come fónte de entrade ła publisità de łe dite che łe ghe méte i avixi.


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Arsiero
Arsiero xe' un comune di 3335 abitanti della Provincia de Vicensa.
Łe orixini de Arsiero łe xe incerte. El primo documento che el parla de sto paese el xe del 975. Ł'orixine łatina de Arsiero ła pol esare testimonià dal nome, anticamente Arserium che vol dir łuogo fortificà, casteło.
Giovanni da Schio, 'ntel so "Saggio del dialetto vicentino" el ga fornìo 'na interpretasion particołar de ł'orixine del nome Arsiero. El conoseva ła tradusion de una fraxe etrusca: "arse verse" ca vołeva dir "guardia al fogo". Sucesivamene el ga notà che ła particeła "ars" ła gera contegnùa in pareci toponimi mesi ai confini dei teritori. Par es: Arsego tra el padoano e el trevixan, Casarsa fra Udine e Pordenon, Arsiè meso ai confini del vixentin come Vałarsa e Arso (visin a Ciampo). Sta asociasion ła ghe ga fato ipotisare che, come Arsiero, i fuse veci posti de guardia ai confini. Forse etruschi.
Evołusion demografega[canbia | canbia el còdexe]
Abitanti censii


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Crocifisso, Cimabue, Museo dell'Opera di Santa Croce
Pianeta del cardinale Alessandro Farnese (particolare), Manufatto tessile su disegno di Annibale Carracci, Museo dell'Opera del Duomo
Maria Maddalena (particolare), Donatello, Museo dell'Opera del Duomo
Modello ligneo della Chiesa di San Firenze, Manifattura fiorentina su progetto di Pier Francesco Silvani, Museo Bardini
Cristo portacroce, Scultore senese-lucchese sec. XIV-XV, Museo di San Marco
Cristo portacroce (particolare), Scultore senese-lucchese sec. XIV-XV, Museo di San Marco
Madonna con Bambino fra i santi Michele e Matteo, Maestro della Madonna Straus, Galleria dell’Accademia
Madonna con Bambino fra i santi Michele e Matteo (particolare), Maestro della Madonna Straus, Galleria dell’Accademia
Madonna con Bambino fra i santi Michele e Matteo (particolare), Maestro della Madonna Straus, Galleria dell’Accademia
Cristo deposto (particolare),Scultore fiorentino prima metà sec. XVIII, Chiesa dei Santi Apostoli
Il Martirio di Santa Barbara, Jacopo Chimenti detto Empoli, Galleria degli Uffizi
Il Martirio di Santa Barbara (particolare), Jacopo Chimenti detto Empoli, Galleria degli Uffizi
Il Martirio di Santa Barbara (particolare), Jacopo Chimenti detto Empoli, Galleria degli Uffizi
Coppia di angeli (particolare),Manifattura fiorentina fine sec. XVII, Museo di San Marco
Stipo, Manifattura lombarda o veneziana 1636 ca., Museo Nazionale del Bargello
Autoritratto, John Everett Millais, Galleria degli Uffizi