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Italien - Toskana
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Magnar
Magnar (dito inte łe varianti sentrałi magnare) el xe un verbo che el pol èser adatà a nome par endegar ogni sostansa che ła posa fornir energia, material par i tesùi o enzimi a qualsevogia organismo vivénte. A seconda de queło che i magna, i anemałi i vien clasifegai in onìvori, carnìvori, erbìvori, insetìvori e altri grupi menóri. L'omo, onìvoro, el ga sièlto inte el corso dei sècołi organismi, par de più anemałi e vegetałi, in rełasion a quanto magnar el gera disponìbiłe o qual el fuse el megio par respónder ai bixogni de sostentamento. El drèto a magnar el xe reconosùo dal'ONU insieme a queło de èser lìberi da ła fame.
Traverso i magnar l'organismo el se tol łe sostanse ùtiłi par el só funsionamento. Ste qua łe raprexenta sie grupi, definìi prinsìpi nudrigadivi, fondamentałi a ła vita, overosia:
- carboidrati (o glucidi o sùcari)
- grasi (o lipidi)
- proteine (o pròtidi)
- vitamine,
- sałi minerałi,
- aqua.
Grasie al proceso degestivo, łe mołècołe più conplese dei magnar łe vien senplifegae par poder 'ndar vanti ła barièra intestinal e, traverso el fluso emàtego, raxónxer łe sìngołe sełułe. Qua łe verà doperae inte i procesi metabòłisi par ła produsion de energia, costrusion e reparasion de tesùi, regołasion de łe atività sełułari, produsion de ormoni, anticorpi, enzimi e tute łe robe che łe serve par el fiłà łavoro biochìmego che el xe ła vita. El magnar el pol èser anca vèro desferénte da spece a spece, alguni èseri vivénti i xe bóni de metabołixar robe che par altre spece non łe raprexenta un qualche interese, o łe pol anca èser vełenoxe.
Aqua, carboidrati, grasi, proteine i xe contegnui de sòłito in magióri quantità inte i desferénti magnar, co łe ciare destinsion intrà mondo anemal e vegetal, a desferénsa de vitamine e minerałi che i xe prexenti in quantità mexuràbiłi 'ntel'órdene dei miłigrami o dei microgrami. Desferensiar el magnar el xe, dónca, el primo paso par varentarse tuti i ełeménti necesari a ła nutrision e al stéso ténpo sodisfar ła resérca del gusto e del piaxer.
Ła cuxina ła pol èser l'anbiénte indove se prepara el magnar, come l'arte de farlo. Col tèrmine diéta se éndega l'insieme de queło che l'omo el magna par abitùdene, anca se el vien doperà par parlar de quełe modìfeghe al stiłe de vita fate par megiorar el propio stato fìxico.
Orìxene del magnar[canbia | canbia el còdaxe]
Squaxi tuti i magnar i xe de orìxene anemal o vegetal. I cereałi i xe quełi che i fornise ła magior parte de energia a ła popołasion mondial. Formento, rixo e formenton insieme i fa el 87% de tuta ła produsion mondial de sti qua.[1]
Infrà i altri magnar che i no vien da anemałi o piante ghe xe i fónghi miga vełenóxi: alguni de sti qua, insieme a qualche baterio, i xe doperai par ła fermentasion. I rexultai più cognosudi i xe el pan, ła bira (col levà), i alcòłeghi, i formagi e i yogurt.
Anca ostanse inorgàniche, come el Bicarbonato de sodio, łe vien doperae par alterar un prodóto.
Piante[canbia | canbia el còdaxe]
Paréce piante, o parte de łóre, łe vien magnae. Al mondo ghe xe, a ocio, 2.500 spece de piante łe vien coltivae par el magnar, co paréci destinti cultivar.[2]
Łe seménse de algune piante i xe bone fonte de magnar par i anemałi, anca i ómeni, par el fato che łe contien un bel fià de ełeménti che i serve a ła pianta par créser al'inisio, anca grasi sani come l'Omega-3. De fati, ła magioransa dei magnar dei èseri umani ła xe costituia da łóri. Łe xe seménse da magnar łe xe cereałi (come formento, rixo, formenton, órxo, vena, sorgo ...), legumi (come faxiołi, bixi, lénte, fave, bagigi ...), e noxe. Altre seménse, come el girasol o ła giorgiołina, łe fa un ogio rico de całorie.
Na de łe resete più antighe ła vien fora dal'Antigo Egito e ła ga come baxe ła céxara. I sémi i xe, in gènere, pieni de grasi insàturi e, magnai co moderasion, i xe considerai bastansa sałutari, anca se no se pol miga magnarli tuti.I sémi grandi, come quełi del limon i pol far sofegar, méntre quełi dei pómi e de łe siaréxe i contien cianuro vełenóxo.
I fruti łe ovare maturae de łe piante, coi sémi drénto. Paréce piante łe ga adatà el sistema de far fonte de magnar par i anemałi, cusì che łóri i magna sti qua e i moła i sémi łontan. De conseguénsa, i fruti i xe na parte inportante de ła cuxina de paréce popołasion. I più conosùi i xe el pomo, el pero, ła naransa, el limon, ła banana, el pèrsego, l'armełin, l'àmoło. L'ua e łe ołive łe vien magnae, anca se el só magior uxo el xe ła produsion, respetivamente, de vin e ogio. Ghe xe magnar, come i pomodori, łe suche e łe mełansane, che i xe fruti, anca se par el saor i vien considerai verdura. Łe bache i xe dei pìcołi fruti bastansa saoridi, che i se cata in natura inte i boschi in sbari o i vien coltivai: łe più conosùe łe xe ła fràgoła, el frànboło, ła mora, ła giàxena, el ribes.
Ła verdura ła xe un secondo tipo de recavà da ła pianta che el vien magnà. Ste qua łe xe raixe (come łe patate e łe carote), foge (come ła latuga, el radicio, e'l spinaso), stéłi (come el spàraxo) e infioresénse (come l'articioco e'l bròcoło). Łe erbe e spesie łe xe vegetałi davèro saoride.
Anemałi[canbia | canbia el còdaxe]
I anemałi i vien doperai come magnar in manièra direta come indireta, traverso i sói prodoti. Ła carne ła xe n'exenpio de un prodoto diretamente tólto da n'anemal, che el vien sia dai mùscołi, sia da altri òrgani. Otegnimo ła carne traverso l'arlevamento o ła casa. Infrà i magnar prodoti dai anemałi catémo i prodoti de ła late (un béver), prodoto da łe giàndołe mamarie dei mamìferi, che ła vien trasformà in laticini, come el formagio, el butiro o ła puina. In axónta specialmente i oxei (soratuto ła gałina), ma anca i pési, i moła vóvi boni da magnar par l'omo e łe ave łe produse el mièl, na trasformasion del nètare dei fióri, che el xe un popołar dolsifegante in paréce culture. Ghe xe culture che łe dòpera el sàngue come ingrediénte de łe piatanse, come el boldon.
I insacai o sałumi i xe carne de mamìfari tratae par favorighe ła conservasion; un dei mètodi più doperai el xe ła fumegasion. I vien da anemałi de arlevamento (cavra, piègora, oca) o salvàdeghi (cervo, sengial, cavriol), anca se queło più doperà el xe el porseło, dal qual tołémo parsuti, lugàneghe, sałami e parece altre robe.
No bixogna miga desmentegar i prodoti de ła pesca. Ła carne de pése ła xe in gènere più łixièra e sana de queła dei mamìferi par el fato che ła contien manco cołesterol e più grasi insàturi, anca se el só contegnùo el xe desferénte da pése a pése.[3] Altri prodoti de ła pesca i xe mołuschi (òstreghe, pevarase, peoci e altri) e crostàsei (gransi e conpagni).
Algune culture e persone no łe consuma carne o prodoti dei anemałi par raxon culturałi, de diéta, de sałute, de ètega o ideołòxiche. Inte el Abraismo e inte el Islam se respeta ła prescrision de no magnar carne de porseło, anemal considerà inpuro. I vegetariani i no magna carne, i vegani gnanca quei piati che i contien ingrediénti tólti via dai anemałi.
Fonte[canbia | canbia el còdaxe]
- ↑ Statìsteghe de ła FAO
- ↑ McGee, Harold. On Food and Cooking: The Science and Lore of the Kitchen. New York: Simon and Schuster, 2004. ISBN 0-684-80001-2
- ↑ Carne e pése
Altri progeti[canbia | canbia el còdaxe]
- Wikimedia Commons el detien imàjini o altri file so manjar

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Filmografia dal 2000:
Biografia:
Nata a Desio, si trasferisce a Roma per frequentare la scuola di recitazione Alessandro Fersen. Inizia recitando in parti secondarie ne Il Sassofono di Andrea Barzini e Belle al Bar di Alessandro Benvenuti, conduce Quelli che la Radio su Rai Radio 2 e oltre ad esperienze teatrali, fa la conduttrice per Rai Notte e altre trasmissioni di culto.
Il suo ultimo lavoro, a febbraio 2013, la vede tra gli interpreti della sitcom Benvenuti al Centro per la regia di Domenico Costanzo.(ultima modifica: 26/03/2013)Note
:Cinema. Belle al Bar; regia di Alessandro Benvenuti; The Innocent Sleep, regia di Michelle Scott; Ivo il Tardivo, regia di Alessandro Benvenuti; L’Arcano Incantatore, regia di Pupi Avati; Albergo Roma, regia di Ugo Chiti; Hotel Paura, regia di Renato De Maria; Una Vita da Sogno, regia di Domenico Costanzo; Shibari-i Nodi della Mente, regia di GL Mental; La Finestra di Alice; regia di Carlo Sarti.
Cortometraggi. L’albergo, regia di Ferruccio Zucchi.
Televisione. Il Sassofono, regia di Andrea Barbini – Film TV; La Seduzione, regia di Luigi Bertolini – Serial TV; Conflitto di Interessi, regia di Piernico Solinas – Film TV; Compagni di Branco, regia di Paolo Poeti – Film TV; Dio Vede e Provvede, regia di Enrico Oldoini – Serie TV; Nessuno Escluso, regia di Massimo Spano – Film TV; Avvocati, regia di Giorgio Ferrara – Serie TV; Benvenuti al Centro, regia di Domenico Costanzo – Serial TV.
Teatro. La Locandiera di Goldoni, regia di W.A. Skalak; Il caffè degli Artisti testo e regia di Richard Gordon; Sogno di una notte di mezza estate di Shakespeare, regia di Fernando Balestra; Pensaci Giacomino di Luigi Pirandello, regia di Luigi Tani.


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L’Angolo de la Wanda – Gennaio 2009 – “Nel 1909 + sucesso…”
…a cura di Graziano M. Cobelli
gcobelli05@gmail.com
Quatro Ciàcoe: da Verona
Nel 1909 + sucesso…
La notissia più inportante aparsa sui giornai del genar 1909, l’è quela relativa ai 500 milioni de dolari stansià da l’America par la costrussión del canal de Panama.
In febràr, lassando l’esercito dei só fans sprofondà nel rimpianto, Eleonora Duse la se ritira dale sène… in conpenso al çinque de ‘sto mese era nato Ernesto Calindri destinà a béar un giorno un amaro a un taolìn in meso a ‘na strada tra meiara de italiani cocolà da la speransa de védarlo tirà-soto da qualche camion. Altra notissia de ‘stó febràr… el pitor livornese Amedeo Modigliani, co’ le só done-cigno, el se trasferisse par senpre a Parigi.
La notissia “bonba” de marso l’è invece, sicuramente, quela del giorno 12 quando a Palermo la Mafia la cavà da le spese el polissioto “antimafia” Joe Petrosino; un personagio entrà ne la legenda.
El 30 la Serbia cedendo a le pressioni de le grandi potense, la aceta l’anessión de la Bosnia Erzegovina a l’Austria.
L’april el g’à portà al mondo el futuro giornalista Indro Montanelli e quela che sarà un giorno la siensiata premio Nobel Rita Levi Montalcini.
Intanto in Turchia va a sentarse sul trono Maometo quinto.
E rivemo a giugno. El 26 scopia ‘n insuressión a Teheran contro el Scià Muhammad Alì. ma el 16 lùio in Persia i rivolussionari i otièn de cavarse dai pié el soracitado Scià metendoghe al so posto el fiol Ahmed Mirza.
Intanto la Francia la stapa Siampàgn a gó-gò in onor de Louis Blèriot che col só monoplano, in 36 minuti e 5 secondi l’à traversà la Manega.
Par só conto l’America la ghe regala al mondo la diva Mary Pickford (da quel dì ciamà “la fidansata d’America”) nel film “el liutaio de Cremona”.
In agosto Françoi Faber el vinse el Tour de France. In setembre Trilussa el publica el libro de poesie romanesche “Omeni e bestie” e Filippo Tommaso Marinetti el publica in Francia el primo manifesto futurista.
El 23 de otobre el Zar Nicola 2° el va farghe visita a Racconigi al nostro Re.
El mese dopo; novembre … el nostro grande Guglielmo Marconi, el ghe conquista a l’Italia ‘n altro premio Nobel par la fisica. Su le sène dei teatri italiani trionfa le compagnie de Ruggeri Dina Galli, Emma e Irma Gramatica.
Dicembre… l’è sta’ un mese denso de avenimenti: Giolitti l’à dà le dimissioni dal ministero a causa de le ostilità incontrade par el disegno de lege su la tassa progressiva sui rediti. El 15 riva a Milan el dirigibile Leonardo Da Vinci e sui schermi de tuti i cinematografi trionfa la diva più amada nel nostro Paese; Francesca Bertini nel film Francesca da Rimini.
A conclùdar ‘stó 1909… n’avenimento lutuoso: la morte del Re del Belgio Leopoldo ll° al qual sucede el neodo Alberto 1°.
Wanda Girardi Castellani


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Comitato dei Revisori Scientifici
Comitato dei Referee
Mia Callegari (Segretario)
Francesca Angiolini, Luigi Ardizzone, PierDanilo Beltrami, Massimo Bianca, Cristiano Cincotti, Alberto De Pra, Ivan Demuro, Alain Devalle, Luca Geninatti Satè, Elisa Giacosa, Gianluca Guerrieri, Rolandino Guido Guidotti, Dario Latella, Enrico Macrì, Carlo Mancuso, Giovanni Meruzzi, Paolo Flavio Mondini, Alessandro Monteverde, Fabio Nieddu Arrica, Andrea Perini, Vincenzo Pinto, Giuseppe Antonio Policaro, Roberto Ranucci, Patrizia Riva, Diego Rossano, Enrico Sorano, Marco Speranzin, Marina Spiotta, Giovanni Strampelli, Andrea Tina, Paolo Tosi, Andrea Zorzi.


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Novella IX della Giornata I del Decamerone (Lumbaart)/87
Ona novella del Boccasc[edit]
Dialett de Bassano sul Grappa[edit]
Bassano el se troeuva a nord-est de Vicenza, ai pee di montagn.
Digo adunque che al tempo del primo re de Sipro, dopo che Gofredo de Buglion el ga conquistà la Tera Santa, xe nato che una zentildona de Guascogna la xe andà in pelegrinagio al Santo Sepolcro; e tornando indrio, arivà che la xe a Sipro, la xe stà vilanamente insultà da alquanti omeni birboni. Né podendo ela darsene pase, la ga pensà de andar dire le sò rason dal re. Ma la zente ghe disea che la gavaria butà via el sò fià, perchè 'l re no 'l se savaria de gnente, e 'l gera tanto poco da ben che non solo no 'l vendicava i afronti che riseveva i altri, ma el tolea su quante malagrazie i ghe fasea; tanto che quei che la gaveva su con lu, i se sfogava fasendoghe non so quante insolenze. La dona, che ga sentìo 'sta cossa, desperà de non poderse vendicar, per sfogarse la ga pensà de ponzere la sò mincioneria. E la xe andà pianzendo davanti a lu e la ga dito: "Sior mio, mi no vegno miga davanti de ti perchè te vendichi le cativerie che go risevùo; ma te domando almanco che te m'insegni come te fè a portar quele che i altri te fa, perchè anche mi impari a portar con rassegnasion la mia. Idio sa che, se mi podesse, quanto volentiera te faria regalo anca de la mia, perchè vedo che te ghè bone spale da scorlarle zò".
El re, che fin d'alora el gera stà come insensà, come 'l se gavesse svegià dal sono, scomensando da l'insolenza fata a la dona, che la ga vendicà da bon, da quel dì in qua el ga fato pagar el fio senza misericordia a quanti i gavette tocà l'onor de la sò corona.
Giovanni Papanti, I parlari italiani in Certaldo, 1875, pagg. 561-562
Dialett de Lonigo[edit]
Lonigo el se troeuva a sud-ovest de Vicenza, in de la bassa, al confin con la Provincia de Verona. Per 'sta reson a l'è influenzaa del Verones.
Digo dunque che ai tempi del primo re de Zipro, dopo che Gofredo gavea ciapà Terasanta, xe nato che 'na zentildona de Guascogna la xe andà in pelegrinagio al Santo Sepolcro; e intel ritorno, co la xe rivà a Zipro, la gh'è stà oltragià vilanamente da dei scelerati. Ela no la savea darsene pase, e pianzendo la ga pensà de andar dal re a dirghelo. Ma ghe xe stà qualchedun che ga dito che zà gera inutile, perchè lu el gera tanto un imbezile e da poco, che no solo no 'l punìa le ingiurie fate ai altri, ma fin quele che i ghe fasea, per quanto grosse le fusse, el le tolerava, cussì cogion el gera; a segno tale che se uno la gavea su 'n poco con lu, el podea anca andare a spuarghe adosso. Sentendo questo la dona, vedendo che no la podea vendicarse, la dise tra de ela: "Vogio almanco andar anca mi a darghe del mona a 'sto re!". Co la ghe xe stà davanti, pianzendo, la ga dito: "Caro el mè sior, mi no vegno da elo perchè 'l me fazza giustizia de la ingiuria che i me ga fato; ma almanco lo prego che 'l me insegna come 'l fa a soportar quele che i ghe fa a lu, perchè cussì impararò anca mi come gabia de tolerar quela che me xe stà fata; ché mi ghe lo giuro davanti a Dio, se podesse ghe la daria a lu, zà che 'l xe tanto bravo a soportar tuto".
El re, che fin alora el gera stà 'na marmota, el ga verti i oci e, scominziando dal castigar severamente l'insolenza che gera stà fata a 'sta dona, el se ga messo i mustaci e 'l ga fato far giudizio a quanti commetesse qualche cosa contro l'onore de la sò corona.
ibidem, pagg. 562-563
Dialett de Meledo[edit]
Meledo l'è ona frazion de Sarego, a sud-ovest de Vicenza.
Donche, come ca ve disea, ai tempi del primo re de Zipro, daspò che i ghea ciapà Terasanta, xe nato che 'na zentildona de Guascogna la xe andà in pelegrinagio al Santo Sepolcro; e 'ntel tornare indrio, rivà che la xe in Zipro, da dei birbanti ghe xe stà fato de le vilanade. 'Sta cosa la ga tanto dispiasesto, che no la gera bona de lassarsela passare, sin che pò la ga pensà de narghelo contare al re. Ma i ga dito che 'l saria stà fià trato via, parchè 'l gera un omo da gnente e poco de bon, che se no basta che no 'l fesse giustizia par le ofese dei altri: i ghe ne fasea a elo d'ogni colore, e 'l se le tolea su da cogion; tanto che chi ghesse bù rabia con qualchedun, el se sfogava 'dosso de elo fasendoghe qualche tiro. Co la ga sentìo 'sta cosa, la siora, vedando che no la podea vendicarse, parchè ghe passasse una s'cianta, la ga pensà de darghe 'na bota a la miseria del re. La va donche da lu tuta piandando e la ghe dise: "Sior mio, no vegno da elo par la speranza che 'l castiga chi m'ha fato vilania; ma in aconto lo prego de dirme come 'l fa lu a scorlar 'dosso quele che a sento che i ghe fa parchè, col sò esempio, possa incomportarme anca mi de la mia; el lo sa el Signore quanto volentiera ghe la daria da portare a elo, che 'l gh'in porta tante".
El re, che fin alora el gera stà pegro e duro, el se ga dismissià fora, e scomenzando col darghe la salata a chi ghea svilanegià quela dona, el s'ha messo a farghela pagar a quanti daspò i se tolesse de la libertà con descapito de l'onor de la sò corona.
ibidem, pag. 563
Dialett de Schio[edit]
Schio el se troeuva a nord-ovest de Vicenza, a l'inizzi de la Val Leogra, ai pee di montagn.
Mi ve digo dunque che fin da quando ghe n'è stà el primo re ne l'isola de Cipro, dopo la conquista che ga fato de la Tera Santa Gofredo de Buglione, una naboldona de Guascogna s'ha pensà de farse pelegrina e de andar al Santo Sepolcro. Quando pò la xe tornada indrio, la xe tornà per Cipro e quando che la xe stà là, la ga trovà de le canagie che ghe n'ha fato de ela de tuta la sorte. E no savendo ela come far ad aver una sodisfazion, la ga pensà de voler andar adiritura a reclamar al re. Ma ghe xe stà de quei che ga dito che la perdaria via la fadiga, perchè 'l re gera cussì de una vita libertina e cussì omo da poco gnente, che lu non solo no 'l gera bon de far giustizia de le ofese che i ghe fasea ai altri, ma no 'l gera gnanca bon de far giustizia de quele ofese infinite e porcele che i ghe fasea a lu; tanto che chi gera tormentà dal rabiezzo contro de qualchedun, el cercava de farghela a chi ghe l'avesse fata, e de svergognarlo più che 'l podeva, e cossì el se sfogava da lu. Quando la dona la ga sentìo 'sta s'gnesola, la ga perso ogni speranza de poder aver sodisfazion per parte del re; e per aver in qualche modo el sò sfogo anca ela, la ga pensà de ponzer quel poro cosso de re; e la xe andà davanti de lu pianzendu, e la ga dito: "Mi no vegno avanti de ti perchè me speta che ti te me vendichi de l'ofesa che m'è stà fata, ma solamente te prego de insegnarme come te fé ti a portar in pase le ofese, ché sento che i te ne fa tante; perchè cussì impararò anca mi la maniera de tirar drito e de no badarghe. Mentre el Signor solo lo sa che, se podesse farlo, lo faria proprio, vedendo che ti te sé tanto de stomego da portar tuto come 'l mulo".
El re, che fin alora el gera stà tanto infingardo, el s'ha svegià fora e, comenzando da la ingiuria fata a la dona, che 'l l'ha castigà coi fiochi, l'è diventà el più gran persecutor de tuti quei che da quel zorno s'ha permesso qualcossa contro la sò corona.
ibidem, pagg. 563-564
Dialett de Vicenza[edit]
Digo dunque che al tempo del primo re de Sipro, dopo fata la conquista de Terasanta da Gofredo de Buglion, xe nato che una xentildona de Guascogna xe andà in pelegrinagio al Sepolcro; e nel ritorno, arivà a Sipro, da serti birboni de omeni la xe stà vilanamente oltragià. De la qual cossa ela, lamentandose sensa podersene dar pase, la se ga pensà d'andar a far un reclamo al re. Ma ghe xe stà dito da qualchedun che la saria fadiga persa, perchè 'l re condusea una vita cussì poltrona e 'l gera tanto un omo da poco che non solo no 'l vendicava come vol la la giustisia le ofese fate ai altri, ma anzi con viltà vergognosa el ghe ne tolerava, senza darsene per inteso, de infinite fate a lu stesso; de modo che ognun, quando ghe saltava la stissa, el la sfogava con lu usandoghe insulti e vilanie. La signora, sentindo 'sta cossa, visto che no gera el caso de sperare vendeta, tanto de aver una qualche consolasion de quel sò afano, la se ga proposto de volere svergognare la poltronaria del deto re. E andà pianzendo davanti a lu, la ga dito: "Sior mio, mi no vegno a la tò presensa perchè gabia lusinga de aver vendeta de l'ingiuria che me xe stà fata, ma in compenso de quela, te prego che te m'insegni in che maniera te toleri quele che sento che i te fa a ti, perchè imparando da ti possa anca mi comportar pasientemente la mia, la qual ingiuria lo sa el Signore se mi, podendo, te la rinunsiaria volentiera, posto che te le toli in gropa cussì pulito".
El re, che fin alora gera stà cussì negligente e poltron, come se 'l se svegiasse dal sono, prinsipiando da l'afronto fato a 'sta signora, che xe stà da lu rigorosamente punìo, el xe deventà severissimo persecutor de tuti quei che da quel momento i avesse comessa qualunque cossa contro l'onore de la sò corona.
ibidem, pagg. 564-565
Dialett rustegh de Vicenza[edit]
Ve contarò donca che tei timpi del primo re de Ziprio, daspò che Gontifredo de Bogion ga ciapà in guara i paisi onde xe nassùo el nostro Sagnore, xe intravegnesto che ona siora d'on canton de la Franza (Bascogna), xe 'ndà, ute pelegrina, a visitare el Santo Sepulcro; da onde vegnando indrio, comò la xe donta in Ziprio, zarti birbi de omeni ga usità par forza la pì burta azion de 'sto mondo. Ela, no podando de ziò darse pase, ghe xe vegnesto el pessiero de narse lumentare co re. Ma de la dente la ga infromà che no cadeva la spesa, parchè 'sto re el gera porpio un salgaro, che no solamentre no 'l fava giustizia dei desprisi ch'egnea usità ai altri, ma senza nomè arfiare, da carogna el mandava dò quii che, senza lumaro vegnea fati a elo medemo; cussita che agnon che gera cruzzià se arsfogava con elo, fasandoghe d'agno colore, e strapazzandolo comò un mulo. La siora, sentiendo 'sta cossa, e vedando de no poderse pì vendicare in gnessuna foda, per catare on po' de solevo a la sò afrizion, ghe xe vegnù inamente de pòndare 'sto poro gramo de re; e nà denanzighe, la ga parzipià dirghe: "Sior re, mi no so vegnesta qualmentre a la tò presinzia parchè te me vogi fare giustizia del desprisio che me xe stà usità; ma, per 'vere almanco 'na s'ginza de sodesfazion de quelo, te suprico che te m'insigni comòdo te fè a tor su senza storzirte quii desprisi ch'a go sentiesto che ti te rezievi; aziochè imparando da ti possa con pazinzia tore in gropa el mio, che sa el Signore quanto bolontiera te lo podaria, da che te ghè le spale cussita bone a portarlo".
El re, che finalmentre 'lora el parea indromenzà, squasi che 'l se desmissiasse dal sono, parzipiando col sarvire a ogio quii che ghea usità chela burta insolenza a 'sta siora, no 'l gh'in ha lassà pì passar una a gnessun che d'alora inanzi ghesse fato desprisio a l'anore de la sò corona.
ibidem, pagg. 565-566


text:
MARÀN DE VALPOLESÉLA (Marano di Valpolicella)
Popolassión: 3.175 Altessa: 350 metri sóra el livèl del mar
Superfice: 18,62 chilometri quadri Comùni confinanti: Negràr, Sant'Ana d'Alfaedo, San Piéro Incarian, Fumane.
Comùne nel cor de la Valpoleséla tra la val de Fumane e quèla de Negràr conossù ànca come "La Césa" e con sede municipal in contrà Porta. Nel teritorio numarosi jè stà i reperti archeologiçi catadi come le folende, ceramiche, ossi, bronsi de epoca preistorica a Ravazzol, Boschetti, Monte Castèlon, San Rocco, Pizzol, Monte Per, Castèl Besin, Monte Noroni, Mondrago, Porcarola e Ciacalda, Covólo dei Pani ora in esposission al Museo de Verona, al Museo de Sant'Ana d'Alfaedo e a la Sóraintendesa a le Antichità de le Venesie. Scavi inissiadi ne l'800 da Stefano de Stefani e portà avanti da Olindo Falsirol, Raffaello Battaglia, Francesco Zorzi, Luciano Salzani e Leone Fasani. Sul Monte Castèlon de origine vulcanica, l'òmo l'è sempre stà presente da l'epoca preistorica fin al medioevo come ne pól dimostràr i resti de un castèlier de l'Età del Fero, costrussióni romane e una fortificassion medievàl. E sempre sul Castèlon 'ndóe 'desso gh'è el Santuario de Santa Maria Valverde, se vede i segni de un tempio romàn dedicà a Minerva, in pratica l'éra un importante çentro pagano e religioso no solo de la val ma de tuta la Valpoleséla, in quél tempo "Pagus" dei Arusnati. Infati fin a poco tempo fa la frassión San Roco, poco distante dal "tempio", l'éra ciamà "San Roco de Minerbe". Nel XIII secolo el castèl 'isto in precedensa, l'éra feudo del Conte de la Valpoleséla, Federico De la Scala cusin de Cangrande; ma nel 1325 quando Federico l'à proà a spodestar Cangrande che nel fratempo l'éra malà, l'è stà sconfito e mandà in esilio con la so faméja, butandoghe zò el castèl. Nel testamento del 1339, Federico el ricorda la sovranità che'l g'à avù ne la val "Iaborerium castri mei Marani" e tuto el formento restà da 'na parte ne la Valpoleséla. Nel '400 el Castèl de Maran el vien ricordà ne l'elenco de "Castra Veronae" e durante 'na visita pastoral de Ermolao Barbaro la cèsa de Santa Maria de Minerbe la se cata in "in Valleversa sive in castro". Secondo 'na legenda el castèl el g'avéa origini piassé antiche; nel 102 a.C. el console romàn Mario che l'avéa vinto contro i Cimbri ne la batàja dei Campi Raudi el s'à fermà a Verona e portà in trionfo dai Veronesi, decidendo subito dopo de costruìr un castèl in Valpoleséla, che vegnarà ciamà "Mariano" in so onòr. Gh'è ci dise che el nome del paese el possa derivàr da 'sta fola, piassé probabile che un çerto Marius el g'avesse dei teréni de propietà "Marianum". Dopo i Scaligeri l'è stà la 'òlta dei Venessiani, cossita Maran l'è stà le dipendense del Vicariado de la Valpoleséla con sede a San Piéro in Carian. A parte la peste del 1576 e del 1630 la vita sóto la Serenissima l'è andà avanti in tuta tranquilità. In 'sto periodo se vede la nàssita de numaròse vile come Vila Guantieri a Fasanara con pòrtego, lòsa e tór colombara, mentre el nucleo çentràl l'è del '400, afreschi e decorassioni del '500; a Canzago del '700 gh'è Vila Lorenzi e la maestosa Vila Rizzini con Oratorio de San Carlo. Altre vile interessanti a Valgatara de l'800 Graziani, Raisa-Rimini e Silvestri. Nel XIX secolo da segnalàr, sóto al dominio francese Maran l'è stà assegnà al Canton de San Piéro in Carian, da contàr ànca la presensa austriaca e nel 1866 sto comun l'è entrà a far parte del Regno d'Italia. Tra le cése da segnalàr la ceséta del XIII secolo in località Pozzo, arènte a la frassión Valgatara, dedicà a San Marco con afreschi de l'epoca e con tochi de pièra de origine romana; a Valgatara la parochiàl dedicà ai Santi Fermo e Rustico del XVII secolo e sgrandà nel'800 e '900; a Maran la cèsa parochiàl dedicà a San Piéro e Paolo del '900 con arènte la vècia cèsa del '700; el Santuario de Santa Maria Valverde sul Monte Castèlon el g'à origini antiche come ne dise un documento del 1184 S.Maria Menervii. L'atuàl Santuario l'è del 1682 come dise l'iscrission su l'altàr magior, mentre la statua lignea de la Madona col Butìn che i dise la sia miracolosa l'è stà costruida nel 1516 da la Compagnia de Santa Maria de Valverde del Castèl de Maran; a Puran l'Oratorio de San Giorgio ricordà in documenti del '400, con drénto 'na pala con rafigurà "San Giorgio che'l copa el drago" segnalà nel 1699, e 'na statua de San Gioàni Nep. documentà dal 1764. Se ve piase el vin, Ve convien far 'n salto da ste parti par béar un bòn Recioto vardando el magnifico paesagio quando i siresari jè in fior.


text: Samuelle, t’avevo fat i auguri stamatina. Po’ qualcheduni m’ha dit che … t’eri nà via. Ma no per i to mistéri. No, per semper. No ghe credo gnancora, Samuelle, o meio, no voi crederghe. Te n’hai lassà tuti senza parole. Con tante domande en testa. Una pu granda dele altre: perché? E n’altra che la ne resterà dent per semper: avréssen dovù, podù, darte da man? Gh’era qualcos che te ne disévi magari senza parlar? Son nà subit a zercar l’entervista che t’avevo fàt quando te t’eri candidà ale provinzàli … per sentir la to voze, per zercar de capir quel che magari no avévo capì. Ala fin questo me resta de ti però: el ricordo de una che gavéva tanta voia de far, de viver. E alora, alora … me s’engropà la gola. No riesso pù né a dir, né a scriver, né a pensar gnent. Sol a tornar endrio col cine, per scoltarte de nof … Ciao Samuelle, spero che dove te sei adès te gàbi la paze, l’amor che t’hai semper zercà, en sto mondo fàt de massa miserie.


text:
Erbè
Erbè el xe un comune de 1628 abitanti inte ła provincia de Verona.
Zeografia[canbia | canbia el còdaxe]
Erbè el se cata a 25 chilometri da Verona. El xe traversà dal fiume Tàrtaro e dal fiume Tione e el un comune rico de aqua. El xe posisionà a sud ovest da Verona e el xe inte el confine co ła provincia de Mantova.
Evolusion demografica[canbia | canbia el còdaxe]
Abitanti censii
Aministrasion comunałe[canbia | canbia el còdaxe]
Sìndico: Paolo Brazzarola (Lista Civica) dal 14/06/2004
Sentrałin comunal: 045 7325005
Linganbi foresti[canbia | canbia el còdaxe]
- Sito ufisałecomune.erbe.vr.it.
- Wikimedia Commons el detien imàjini o altri file so Erbè
- el detien schemi gràfeghi so
- ↑ URL de refarensa: https://www.istat.it/it/archivio/156224. Tìtuło: Superficie di Comuni Province e Regioni italiane al 9 ottobre 2011. Data de consultasion: 16 de marso del 2019. Editor: Istituto nasionałe de statistega.


text:
Voltaire
François-Marie Arouet pì noto co ło pseudonimo de Voltaire (Parigi, 21 de novenbre 1694 – 30 de majo 1778) xe stà un fiłoxofo, scritor e dramaturgo fransexe.
(VEC)
«Łe strie łe ga smeso de esistare quando che gavemo smeso de bruxarle.»— Voltaire
(VEC)
«A non me piaxe par gnente queło ca dixì, ma a difendarò fin a ła morte el vostro dirito de dirlo.»— atribuia a Voltaire[1]
El nome de Voltaire[2] el indisołubilmente ligà a ła corente fiłoxofica de ł'Iłuminismo, de cui el xe sta uno dei animatori e dei esponenti prinsipałi.
BiografiaCànbia
De formasion umanistega, el proveniva da na fameja siora, el ga studià dai giansenisti e i gexuiti del cołejo Louis-le-Grand. El suceso de ła raprexentasion de ła so prima tragedia, Œdipe (Edipo, 1718), ło ga rexo çełebre e apresà.
El xe sta meso in prexon do volte (1717-1718 e inte el 1726) a ła Bastija, a cauxa (ła prima volta) de ł'iriverenza espresa in versi inte i confronti del reggente. Co ła publicasion del poema La Ligue del 1723, scrito durante ła prexonìa, el ga otegnùo ł'asegnasion de na pension da parte del re. Ł'opara ła sarà novamente publicà col titoło de Enriade inte el 1728.
NoteCànbia
- ↑ Tałe citasion, comunemente atribuia a Voltaire, ła cata in realtà riscontro soło inte on testo de ła scritrice mericana Evelyn Beatrice Hall, intitołà The Friends of Voltaire, del 1906. Ła citasion no ła ga altresì alcun riscontro in qualsivoja opara de Voltaire.
- ↑ Ł'orixine del nome Voltaire, adotà dal fiłoxofo inte el 1717, no ła xe serta. Ricordemo alcune ipotexi:
- podarìa esare de ł'anagrama de Arouet LJ (le jeune, el xovane) in letare arcaiche inte łe cuałe J a se scriveva I e U si scriveva V, AROVET LI diventa VOLTAIRE, opure
- del nome de on feudo picinin posedù da so mare.


text:
12 de febraro
El 12 de febraro xe el 43° dì de l'anno secondo el całendario gregorian. Ghe manca 322 dì par la fin de l'anno (o 323 inte i anni bisestiłi).
Avegnimenti[canbia | canbia el còdaxe]
Nati[canbia | canbia el còdaxe]
- Bruno Gorlato: 1940, Pitore e scultore Vèneto
Morti[canbia | canbia el còdaxe]
Feste e ricorense[canbia | canbia el còdaxe]
Nasionałi[canbia | canbia el còdaxe]
Rełigioxe[canbia | canbia el còdaxe]
Santi catołiçi[canbia | canbia el còdaxe]
Festa del patrono de łe çità[canbia | canbia el còdaxe]
Laiche[canbia | canbia el còdaxe]
- Wikimedia Commons el detien imàjini o altri file so 12 de febraro
- el detien schemi gràfeghi so


text:
30 de febraro
El 30 de febraro xe el 61° dì de l'anno secondo el całendario gregorian. Ghe manca 304 dì par la fin de l'an.
Secondo el Całendario gregorian, febraro contegne 28 o 29 dì. Comunque, par tre olte ne ła storia de determinate nasion, tałe mexe el gà avù un 30 febraro.
Avegnimenti[canbia | canbia el còdaxe]
Nati[canbia | canbia el còdaxe]
Morti[canbia | canbia el còdaxe]
Feste e ricorense[canbia | canbia el còdaxe]
Nasionałi[canbia | canbia el còdaxe]
Rełigioxe[canbia | canbia el còdaxe]
Santi catołiçi[canbia | canbia el còdaxe]
Festa del patrono de łe çità[canbia | canbia el còdaxe]
Laiche[canbia | canbia el còdaxe]
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text:
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Permesso par Smorosar
Sti ani indrio quando el rispeto
el zera un enti-consagrà, se cavea fora l`é mèio parole par domandar el
permesso par smorosar.
Ai genitori dela tosa se disea...
-Bona sera paron, bona sera
parona!
-Son qua con tanto rispeto par
domandarghe se son degno de smorosar vostra fiola, che stimo e, voglio tanto ben.
- Nò son mia belo, ma franco e sincero e, san come un palanco de angico
ben piantato. De Bellunesi e Cremonesi son descendente e, oriundo de fameia
bona, che ga alsa sù un prete e una monega! Al ciarir del di salto su del leto, par far i
laori svelto, varde qua che man piene de calossità! Son paron de`n caval trotador e una giunta de bovini
de bon valor e, par vender al mercatin
go galine, porchi e piegorin e, nte`n futuro pròssimo ga de far parte dela mia
proprietà, un bosco che seghe el rieto e, un belíssimo prà. Giugo de carte e
bòcie nò so mia gnanca cosa che sia, parchè caciassa e bodega no me gusta mia, ma insieme del merendin, me
piase de bever una sboconada de vin e, se nò so mia tanto furbo, ghe sicuro
che gnanca tanto baùco, parche so
distingher el stúpido al parlar e el orbo quando le drio riposar.
Alora el pupà dela tosa cossì rispondea...
-Brao, brao fiol, Me gusta sentirte
cossì parlar e, cumplimenti par l`é to man piene de calossità. A mi anca me
piase el laoro e el rispeto e, par questo voglio dirte che nostra fiola anca la
ze de bona descendensa, de nono Trentino e nona Cremonesa. A primavera la fà disdoto ani e la sà rimandare
tuti tipi de pani. La sà stimar el mèio
vin e pareciar pan nte`n s-ciantin e, fora
de èsser sana e bela, la ze anca franca e sinsera e, se te gusta ndar a feste,
Te sicuro che la ze de quele più discrete, parchè la vive sempre onesta e sensa
bruti pensieri in testa. Engani nò la sà
mia cosa che sia, parchè ntel cuor falsità nò la ga mia. La laora dela matina a sera e, quando vien sù
l`tempesta la sà dir na preghiera.
-Così che ze la nostra stimada fiola e, come go visto che Te se un
giovenot franco e sincero, par quelo che toca a Mi e mia sposa, te ghe el
permesso, ma Te racomando rispeto, parchè fiola dela nostra stima, par festa de
furboni nò la serve mia.
-Gràssie Paron, tante gràssie
Parona, par el vostro permesso e, de stimar e rispetar vostra cara fiola ghe
prometo.
E cossì se finia quela ciàcola, del tempo del onor e del rispeto.
Ademar Lizot.


text:
Comitato Artistico di Garanzia
Fabrizio De André, Teresa De Sio, Giovanni Giudici, Francesco Guccini, Dacia Maraini, Mauro Pagani, Nelo Risi, Amelia Rosselli, Vasco Rossi, Enrico Ruggeri, Ornella Vanoni
Ospiti dell’edizione
Abraham Afewerki, Lello Arena, Nicola Arigliano, Avion Travel, Francesco Baccini, Dario Bellezza, Jorge Ben Jor, Francesca Breschi, Massimo Bubola, Vincenzo Cerami, Cristiano De André, Teresa De Sio, Lucilla Galeazzi, Ricky Gianco, Vivian Lamarque, Valerio Magrelli, Max Manfredi, Dacia Maraini, Norma Martelli, Roberto Murolo, Mariella Nava, Mauro Pagani, Donatella Pandimiglio, Nicola Piovani, Nelo Risi, Carlo Rizzo, Amelia Rosselli, Ambrogio Sparagna, Sud Sound System, Tazenda, Fabrizio Zampa


text:
Alagón del Río
Alagón del Río el xe on comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Cáceres, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Estremadura.
Evołusion demogràfega[canbia | canbia el còdaxe]
Altri projeti[canbia | canbia el còdaxe]
- Wikimedia Commons el detien imàjini o altri file so Alagón del Río
- el detien schemi gràfeghi so
Linganbi foresti[canbia | canbia el còdaxe]
- Sito ufisałealagondelrio.es.
- ↑ Declarà da: Modifications registered between 01-01-2009 and 01-01-2010. Editor: Instituto Nacional de Estatística.


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Conserva ałimentària
Łe conserve alimentari łe xe el rexultà del proceso de ła manpołasion dei ałimenti in manjiera che se èvite o se rałéntee ła so deteriorasion (pèrdida de cuałità, comestibiłità o vałori nutrisionałi). Na conserva ła xe ogni varietà de ortajo, e no soło, conservà in varie manjiere par poder èsar magnà anca fora stajon. Finmente inte i tenpi antighi, vegnea parecià in caxa da łe masare łe conserve, par poder conservar el magnar e èsar consumà co no ghe xera dispunibiłità de magnar fresco. Se połe cuindi dir che sta operasion ła costuma farse par evitar el cresimento de fonghi e altri microorganismi inte i ałimenti, cusita come par rałentar ła osidasion del graso, inte ła carne, che el ghene pròvoca el so inagrimento.
Istòria[canbia | canbia el còdaxe]
Co el vegner vanti de ła indùstria ałimentare, da ła metà del XIX secolo, se ga scumisià co ła produsion industriałe de conserve ałimentari. Intrà łe prime de tuti i xenari łe xe stae seguramente łe conserve de pomadoro inte ła version de pasada, pełai e consentrai de pomadoro. Seventemente łe xe stae pò produxeste łe marmełae de fruta e da sto momento, ogni prodoto el ga podesto èsar stà conservà, dipendendo dal tipo, soto ojo o sałamoja (anca dito no coretamente sałamora).
Intrà łe conserve se ghe połe métar drento anca on mùcio de altre sorte de ałiminti, cofà par exenpio el pese (soto ojo o al nadurałe) e ła carne (in xełatina).
Da ła metà del XX secolo, col difóndarse dei frigorìfari domèsteghi co surxełador e ła caena del fredo, ga tacà difóndarse anca i prodoti surxełai che i ga rendesto pì ràpida ła preparasion del magnare, inte el spesìfego in chełe fameje, senpre pì numaroxe, andove tuti e do i ghea on laoro fora caxa.
Uncó, sto xenaro de ałimenti, el xe on mùcio difondesto e se prevede che ło sìpia senpre de pì, man man che ła indùstria ałimentar ła vansarà inte i studi de ła tecnołoxia ałimentare par ła produsion de sti ałimenti conservai rapidamente pronti par èsar magnai.
Notasion[canbia | canbia el còdaxe]
Altri projeti[canbia | canbia el còdaxe]
- Wikimedia Commons el detien imàjini o altri file so Conserva ałimentària
Linganbi foresti[canbia | canbia el còdaxe]
- (IT, DE, FR) Conserva ałimentàriahls-dhs-dss.ch, Disionàrio stòrego de ła Svìsara.


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Direzione: Vincenzo Cesareo
Comitato scientifico: Salvatore Abbruzzese, Maurizio Ambrosini, Natale Ammaturo, Simona Andrini, Augusto Balloni, Sergio Belardinelli, Vaclav Belohradsky, Luigi Berzano, Elena Besozzi, Roberta Bisi, Andrea Bixio, Lucia Boccacin, Franco Bonazzi, Vincenzo Antonio Bova, Laura Bovone, Michele Cascavilla, Bernardo Cattarinussi, Costantino Cipolla, Roberto Cipriani, Michele Colasanto, Fausto Colombo, Ivo Colozzi, Consuelo Corradi, Salvatore Costantino, Federico D'Agostino, Lucio D’Alessandro, Marina D’Amato, Giovanni Delli Zotti, Roberto De Vita, Paola Di Nicola, Pierpaolo Donati, Antonio Fadda, Alberto Febbrajo, M. Caterina Federici, Fabio Ferrucci, Luigi Frudà, Gianpiero Gamaleri, Franco Garelli, Chiara Giaccardi, Mario Giacomarra, Guido Gili, Giovannella Greco, Renzo Gubert, Michele La Rosa, Antonio La Spina, Clemente Lanzetti, Silvio Lugnano, Mauro Magatti, Maria Luisa Maniscalco, Stefano Martelli, Antonietta Mazzette, Lella Mazzoli, Alfredo Mela, Rosanna Memoli, Alberto Merler, Everardo Minardi, Angela Mongelli, Giacomo Mulè, Massimo Negrotti, Mauro Palumbo, Carlo Pennisi, Valentino Petrucci, Giovanni Pieretti, Gloria Pirzio, Gabriele Pollini, Sebastiano Porcu, Monica Raiteri, Raffaele Rauty, Luisa Ribolzi, Giovanna Rossi, Giancarlo Rovati, Annamaria Rufino, Bruno Sanguanini, Giovanni Sarpellon, Ernesto Ugo Savona, Antonio Scaglia, Silvio Scanagatta, Riccardo Scartezzini, Domenico Secondulfo, Giovanni B. Sgritta, Raimondo Strassoldo, Alberto Tarozzi, Mariselda Tessarolo, Bernardo Valli, Angela Zanotti, Paolo Zurla.
Comitato di redazione: Marco Caselli, Maria Teresa Consoli, Anna Cugno, Gennaro Iorio, Andrea Millefiorini, Daniele Nigris, Andrea Vargiu, Angela Maria Zocchi
Il gruppo SPe – Sociologia per la persona – nasce nel 1995, raccogliendo studiosi che, a partire dall’impegno pionieristico di Achille Ardigò , condividono i valori del primato della persona e della sua libertà nella vita sociale. La presente collana raccoglie contributi che, in linea con tali valori, affrontano in maniera scientificamente rigorosa tematiche centrali per lo sviluppo sociale e per la crescita di una convivenza civile, libera, demo cratica, solidale, rispettosa delle diverse culture e capace di valorizzare i differenti ambiti associativi e comunitari. All’interno di questo quadro, la collana si pone come luogo di riferimento per le aree tematiche e disciplinari che afferiscono alla riflessione sociologica e si offre come strumento di valorizzazione della loro qualità scientifica.
I volumi pubblicati sono sottoposti alla valutazione anonima di almeno due referee esperti.


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Ocio: 'nte 'l caxo rimovito del testo parché łe xè sta inserie de łe blasfemie o de łe sospete viołasion de copyright ciama suito n'aministrador in modo tałe che 'l sapia che el gà da scansełar de łe revixioni.
Anułamentro "tradisionałe"[canbia | canbia el còdaxe]
El modo pì senplise par anułar na singoła modifegà xè utiłixar el cołegamento (tira indrìo) acesibiłe 'nte ła cronołoxia de na pajina e prexente acanto a ogni version. Clicando sul link foresto, el softuér te farà vedar el dif fra łe do versioni e te chiederà de confermar salvando ła pajina. Xè posibiłe aportare ulteriori modifighe prima de salvare.[1] Vien conpiłà in automatego cofà oxeto Anula la modifica 12345678 de NomeUtente (discussion), ma sta descrision ła pol esar canbià.[2] L'utiłixo de sto oxeto automatego pa' anułare modifighe che nò łe sia pałesi vandałismi el xè fortemènte sconsijà, in quanto ocore indicar in tuti i altri caxi el modivo par cui te si drio anułar on canbiamento.
El link foresto (tira indrìo) el xè disponibiłe, oltre che 'nte ła schermata prinsipałe de ła cronołoxia, anca da l'interno de un diff. L'oxeto de ła modifegà el sarà rienpìo in modo automatego sołamente se te anułito l'ultema modifega.
Rollback[canbia | canbia el còdaxe]
I aministradori i dispone de alcuni strumenti pa' un ripristino 'ncora pì rapido de łe pajine, fra cui ła funsion de rollback propriamente deta: 'nte i contributi utente e 'ntel confronto tra versioni (se ła version pì resente xè queła corente) el vien ativà un collegamento ciamà [tira indrìo i canbiamenti] che rimanda al'ultema modifegà (o ultema serie de modifighe de no steso utente) operà su ła pajina.
Come el se uxa[canbia | canbia el còdaxe]
Inte łe ultimi canbiamenti e 'nte łe pajine tegnùe d'ocio na riga apare cussì:
- (dif | cron) . . UNESCO; 13.36 . . (+27) . . 87.2.137.183 (Discusion | contributi) (→Colegamenti fora da wiki:) [tira indrìo i canbiamenti]
e rollbackata ła verà fora cussì (Nota:un rollback el pol esar novamente rollbackà):
- (dif | cron) . . UNESCO; 13.38 . . (-27) .p . Vajotwo (Discusion | contributi) (Anułàe łe modifeghe de 87.2.137.183 (discussion), riportà a ła version de prima de WikitanvirBot) [tira indrìo i canbiamenti]
Inte i contributi utente apare e 'nte łe pajine tegnue d'ocio:
- 08:38, 28 mag 2010 (dif | cron) UNESCO (→Colegamenti fora da wiki:) (ultima) [tira indrìo i canbiamenti]
'Nte 'l confronto fra do revixioni, ła version corente (queła de destra) apare in sto modo:
Ultima version de le 13.38, 24 maj 2011 (canbia) (tira indrìo)
- Vajotwo (Discusion | contributi) [tira indrìo i canbiamenti]
- (→Colegamenti fora da wiki:)
- Vajotwo (Discusion | contributi) [tira indrìo i canbiamenti]
Ghè xè on ultemo cołegamento a ła funsion de rollback 'nte ła storia de na pajina, fato ad exenpio cussì:
09.40, 1 set 2011 Vajotwo (Discusion | contributi) .p. (1.304 byte) (Anułàe łe modifeghe de 93.48.244.167 (discussion), riportà a ła version de prima de VajotwoBot) (tira indrìo i canbiamenti | tira indrìo)
El cołegamento apare naturalmente soło acanto all'ultemo canbiamento efetuà 'nte ła pajina.
Faxendo clic sul link foresto [tira indrìo i canbiamenti] se otien el ripristino al'ultema version del penultimo utente che el gà canbià ła pajina; ła funsion ła xè particołarmènte utiłe 'nte 'l caxo de vandałi noti, in quanto anuła tute łe modifighe consegutive del'ultemo utente che 'l gà canbià ła pajina. L'oxeto de ła modifegà 'l vien inpostà in automatego a Anułàe łe modifeghe de [ultimo utente] (discussion), riportà a ła version de prima de [utente presedente].
Va tegnuo conto che, dal momento che el rollback agisce co un soło clic, nò 'l xè posibiłe vedar durante l'asion el cumułativo de łe dif e vałutare cossa te si drio rollbackare, se nò dopo che 'l xè stà efetuà el rollback isteso. Par queło ocore comunque prima na vełose verifegà preventiva de ła cronołoxia par vedar che nò i ghe sia edit vałidi e edit vandałisi contenporaneamènte, opùr se si conose xà el risultato cumułativo dei edit de un utente/IP.
Ocio:
- Ła funsione ripristina l'ultema version di cui xè l'autor 'n altro utente; nò se pol pertanto dopàrar se se vołe anułar soło l'ultema modifegà de na serie aportà da ło isteso utente.
- Se ła pajina ła xè stà creà e canbià da un soło utente, el vien vixuałixà un mesajio de erore. Par anułare łe modifighe, va donca richiesta ła scansełasion de ła pajina.
- Se ghin son stae de łe modifighe o un altro rollback tra el momento in cui ła xè stà caricà ła pajina de i contributi utente e queło in cui se efetua el rollback, 'l vien vixuałixà el mesajio "Rollback fałito" cò na spiegasion del'acaduto.
- Inte 'l caxo el sia utiłe o nesesario spiegare inte 'l oxeto de modifegà el modivo del rollback, nò sta uxar sto metodo (che come deto inposta in automatego l'oxeto a Anułàe łe modifeghe de [ultimo utente] (discussion), riportà a ła version de prima de [utente presedente]), ma uno de i altri.
Rollback masici[canbia | canbia el còdaxe]
I aministradori i pol efetuar rollback masici sensa inondar i ultimi canbiamenti, nesesari inte 'l caxo de vandałi seriałi, bot fora controło e caxi simiłi.
Partendo da ła pajina dei contributi dell'utente łe cui modifighe łe xè da tirar indrìo, xè nesesario vixuałixarla soto forma de URL conpleto (contenente index.php) ad exenpio clicando prima su X modifighe meno resenti e sucesivamente su X modifighe pì resenti par tornar a i ultimi contributi e se xonta ła stringa &bot=1 in fondo all'indiriso cussita formà. In sto modo i rollback efetuài a partir da queła pajina nò i vien elencai inte łe RC, nò intralsando cussita el laoro de controło dei utenti e de i patroller.
Do cosse inportanti da ricordare:
- el formado par crear i URL canbia se l'indiriso el xè è corto o longo:
- dopo 'ver xontà bot=1 all'URL, eso va vixità, ad exenpio strucando Invio, altrimenti el softuér nò 'l gà modo de vedare a diferensa.
Ghe xè anca un acessorio ("Rollback nascosti") che xonta un link in sima a ogni pajina dei contributi utente par pasar in sta modałità: xè elencà in Speciałe:Prefarense, Acessori, Altro.
Nota: tute łe modifighe tiràe indrìo mediante i rollback nascosti łe xè segnàe a łoro volta cofà nascoste, anca se ciò nò rixulta dai registri.
Note[canbia | canbia el còdaxe]
- ↑ In sto caxo se consijia particołarmènte de canbiar l'oxeto inserio in automatego, in modo che el sia chiaro che nò te si limità soło al rollback.
- ↑ Pol esar utiłe par exenpio apore in fondo un'indicasion tipo "Riportà ała version presedente de 127.0.0.1", e/o par spiegar quałe jera el problema riscontrà inte ła modifega anułà.


text:
Multimèdia
La multimedia o anca ciamada multimedialità la xe na parola doparada in vari contesti e la se serve de varie tecneghe. Testi, audio, video, imajini, animasion (a varie dimension), i pole esar doparai par la vixualixasion simulada de on calcosa. I contegnui de multimedia, i xe drio vegner senpre de pì, e senpre pì xente ghin'ga a che fari durante la so vida, se gapia da pensar a tute le nove tecnolojie come computer, telefoni intelijenti e altri, e novi media, tute tecnolojie che grasie a lore, la xente pole condividare copie e rejistrasion co altri uxuari e in vixualixasion simultania. Inte l'istrusion, a spetacoli, conçerti, andove oramai se dopara on caxin de file multimediali par capire mejo e vedere mejo faxendo lesion co file 3D e rejistrasion (inte el caxo de istrusion par exenpio arte, zeografia, storia, bioloxia, chimega e altre) o par efeti speçai o par dar on çertoché de emosion o intrategnimento (come conçerti e spetacoli). I multimedia i ga anca influensà in modo final el xvilupo de publiçità e marketing, speçalmente traerso el xvilupo dei servisi de rete soçałi, siti de video (youtube) e siti web in xeneral.
- Wikimedia Commons el detien imàjini o altri file so Multimedia
- el detien schemi gràfeghi so


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I servizi a bordo sono soggetti a disponibilità


text:
Canposanpiero
Canpo San Piero xe on comun de 12 211 abitanti de ła provincia de Pàdova.
El 20 lujo del 2009 el Presidente de ła Repùblica Giorgio Napolitano el ghe ga conferìo el titoło de sità.
Storia[canbia | canbia el còdaxe]
Fin dai tinpi pì remoti, Canpo San Piero ga avuo na serta importansa cuałe cołonia romana posta longo ła via Aurelia[2]; ma el periodo de major valensa xe sta rajunto daspò el Miłe, col dominio dei feudatari che del ga ciapà el nome del logo. Inte el 1013 l'imperatore Enrico I el gavea conceso el teritorio al cavałier Tiso che, proclamàtose vasało del patriarca de Aquileja, el ga fato tirar su un casteło e el ga dà orìxene a ła poténte dinastia de Canpo San Piero.[3]
El sito el ga ciapà col tempo inportansa stratèxica, el xe stà fortifegà e difexo co terapiéni, fosai, òpare de muradura; de tałe compleso - un vèro casteło feudałe - deso resta łe do bełe tore medioevałi de matuni: ła Tore del Rełojo e ła Tore de ła Roca o del Munisipio, oltre a ła Roca stésa, pì volte ristruturà e deso denominada Pałaso Tiso, sede Munisipałe.
I longhi anni de guere e scorerie de exersiti guelfi e ghibełini i xe finidi inte el 1405 co ła cadua de ła signoria Cararese par òpara de ła Serenìsima; el dominio de Venesia ła ga portà a tuto el teritorio bonìfeghe fondiarie e un mejoramento de łe condision de vita de łe popołasion. On ùltimo sachejo Canpo San Piero ło ga avuo inte el 1512 par òpara de Masimilian d'Austria e dei cołejadi de ła liga de Cambrai che i gaveva moso guera a ła Repùblica Vèneta. Daspò el borgo el ga perso ła so importansa miłitare e col ténpo casteło e fortifegasion i xe stai smantełai. Xe naseste numaroxe bełe viłe patrisie dei Querini, Gritti, Barbarigo e ła canpagna ła se ga richida de ordenai rùsteghi dai grandi portegai.
Na caraterìstega de ła Canpo San Piero de oncó xe de averghe łe tre parochie divixe infrà łe diòcexi de Pàdova e de Trevixo; ła Ceza parochiałe de San Marco ła partien a ła prima méntre San Piéro e ła Ceza de Santa Maria Asunta inte ła frasion de Rùstega łe xe inte ła diòcexi de Trevixo.[4] Xe da menxionare anca la Ceza dei Frati e el Santuario de ła Nogara, tuti e do ligai a Sant'Antonio da Padoa.
Evołusion demogràfega[canbia | canbia el còdaxe]
Abitanti censii
Note[canbia | canbia el còdaxe]
- ↑ URL de refarensa: https://www.istat.it/it/archivio/156224. Tìtuło: Superficie di Comuni Province e Regioni italiane al 9 ottobre 2011. Data de consultasion: 16 de marso del 2019. Editor: Istituto nasionałe de statistega.
- ↑ co parcorso Pàdova-Rexana-Axoło-Pederoba
- ↑ Mauro Varotto. In bicicletta tra Padova e Bassano. Ediciclo Editore, 1998. pag. 85
- ↑ Pàjina del comun su łe céxe
- Wikimedia Commons el detien imàjini o altri file so Canposanpiero
- el detien schemi gràfeghi so


text: Una rubrica particolàr l'è "I grandi classici" che te fa passàr i bruti pensieri e te fa sganassàr. I più grandi poeti de la "Goliardia veronese" co' le poesie più incredibili, Monaldo Todaro conossù come Tolo Da Re co' "La Banda in Piassa", "La cantada de l'Osèl" e "Lode a la scorèsa", el grande Angelìn Sartori co' "La Lode a l'ecelentissima merda", "Fasoi e artigleria" oltre al "Bognón", el nostro Diretòr Andrea Toffaletti co' la "Scorèsa vestìa" e la "Creassión", El grande Turcaine conossù come Attilio Turco co' "La rasa, la frasa", Roberto Puliero co' "Piutosto" e 'l nostro Rava co' "El ruto". No Ve resta che lésar quel che podèmo ciamàr opera d'arte più che poesia, el genio de questi artisti l'è de alto livèl


text:
BONAÌGO (Bonaìgo)
Popolassión: 2.010 Altessa: 19 metri sóra el livèl del mar
Superfice: 17,99 chilometri quadri Comùni confinanti: Angiari, Roérciàra, Minerbe, Legnago, Albaredo d'Àdese, Veronèla.
Bonavigo confina a Ovest con l'Àdese e su la sponda difronte con Roerciareta e Angiari. A nord con Albaredo e diviso da una strada che 'na 'òlta l'éra el vècio ramo de l'Àdese che l'andava verso Montagnana. A est con i comuni de Veronèla e Minerbe mentre a sud con el Comùne de Legnago. El comune de Bonavigo el se cata a çirca 35 chilometri da Verona ne la zona de pianura denominada "Bassa Veronese". Le origini del paese jè molto antiche come i ne dise dei documenti del l'887, ma tombe e lapidi le ne fa pensàr a un insediamneto romàn. El nome Bonavigo el deriva, secondo alcuni, dal longobardo "Botanicu-Boto", mentre par altri documenti, del 959 e del 1041, i parla de "Vicus Bonadicus". Anche nel 1145 'na bóla del Papa Eugenio III la parla de "Curtem Bonadigui cum Ecclesiis et decimis"
, corte de Bonavigo con cesa e campi. Le invasioni barbariche e le disastrose piéne de l'Àdese, le avéa sconvolto par secoli la vita de le popolassióni rurali de tuta la zona. Solo dopo avér incanàlado e deviado el fiume da parte dei frati Benedetini e la fine de i sachegi da parte dei barbari, el teritorio l'à ciapà l'atuàl forma. Essendo parte de l'impero romano-germanico, ànca Bonavigo l'è deventà ogeto de varie concessioni fate dai vari imperadori a vescovi, monasteri e vassali. Al tempo dei Scaligeri Bonavigo l'éra vicariato indipendente, par concesion de Cansignorio,
el podéa elesar el so' Vicario, che'l vegnéa paga' coi schèi che i catàa su dale multe. Nel 1405 paro' i venessiani i ga' passà el paese sóto la vicaria de Angiari e partanto Bonavigo l'a perso sto dirito. In seguito a l'aventura Napoleónica, con el tratado de Campoformio del 1797, ànca Bonavigo l'è deventà dominio austriaco, liberado nel 1866 quando el Veneto l'è passà sóto el Regno d'Italia. Nel 1812 un lieto evento, la nàssita del famoso poeta veronese Aleardo Aleardi. Durante la seconda guera mondiàl tra el 20 e 'l 23 april 1945 el paese l'a subido pesanti bombardamenti par fermar la ritirada dei tedeschi in fuga, çercando de butar zo el ponte. Ja fato una bruta fine la cèsa, el municipio e gran parte de le case vissine a la vècia piassa. Nel dopoguera, el çentro del paese l'è stà ricostruido più a est, grassie a la donassión del terén da parte de la faméja Lugo. Da visitàr la Vila Brenzoni o Pellegrini, che nel periodo de Ezelin da romàn, l'éra un castèl fortificado. Bela ànca La Bernardina, vila dove ne la cesa gh'è 'n interessante pala: Vergine sentada con Butìn. La cesa de Santa Maria, antichissima pieve dei Camaldolesi de San Michel de Murano, l'è del XI secolo con a l'interno un tritico del 1476 de Bernardo da Verona rafigurante la "Vergine in trono, un Vescovo e S.Gioan Batista". La cesa parochiàl de Bonavigo la conserva "la nàssita di San Gioan Batista", atribuida nel 1769 a Paolo Caliari. Foto: Pieve de Santa Maria


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Dio è dalla nostra parte
articoli, video e canzoni di Carlo Rovelli, Donatella Di Cesare, Bob Dylan, Francesco Masala, Barbara Spinelli, Lucio Caracciolo, Matteo Saudino, Simone Siliani, Alessandro Ghebreigziabiher, Alessandro Orsini, Benedetta Piola Caselli, Peter Bloom, Andrea Zhok, Enrico Galavotti, Sergio Cararo, Enrico Euli, Domenico Gallo, Bernie Sanders, Luciana Castellina, Alessandro Dal Lago, Marinella Correggia, Maria Chiara Franceschelli, Vincenzo Costa, Giulio Marcon, Alessandro Messina, AntonioContinua a leggere


text:
Fondatore: Antonio Tomacelli
Senior Editor: Alessandro Morichetti, Jacopo Cossater
Editor: Andrea Gori, Leonardo Romanelli, Emanuele Giannone, Antonia Maria Papagno, Thomas Pennazzi, Massimo Maria Andreucci, Gianluca Rossetti, Graziano Nani, Salvatore Agusta, Andrea Troiani, Giorgio Michieletto, Samantha Vitaletti, Alberto Muscolino, Tommaso Ciuffoletti, Lisa Foletti, Alessandra Corda, Nicola Cereda, Simone di Vito, Massimiliano Ferrari, Denis Mazzucato, Vincenzo Le Voci, Leone Zot, Clizia Zuin, Sabrina Somigli, Daniel Barbagallo, Jacopo Manni, Antonello Buttara
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Si può anche come:
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Juto:Modełi
In Wikipedia, un modèl (dito anca, in inglexe, template ˡtemplɪt, letèralmènte "sagoma", "calco") el xè na paxèna spesałe creà par esare incluxa in altre pajine co'l mecánismo de l'incluxion.
El pol esar uxà par diversi scòpi:
- Insèrir fasilmènte del tèsto ripetùo so diverse pajine, scrivèndoło na vólta soła, cofà par i modèłi de navigaxion
- Insèrir de i ełèmènti standard, de łe tabełe informatìvè o de i avixì
- Insèrir ełèmènti de cùi sia posibiłe programar el conportàmènto in funsion de serte variabiłi.
I modełi i xe contegnui intè'l namespace modèl, overo el namespace łe cui pajine łe gà ła fórma "Modèl:NOME" (par exenpio: Modèl:Aboso).
Tipi de modełi:
- de avixo, cofà
{{Aboso}}
- de navegasion, cofà
{{Africa}}. Sti modełi i va in fondo al articoło, prima de łe categorie.
- sinotisi (diti anca infobox), cofà
{{Divixion aministrativa}}. Sti modełi i va sora al articoło e i vegnarà mostrai in sima a drita.


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da Saverio Zeni | Giu 18, 2016 | Eventi, Prato[:it] di redazione – Prosegue il week end del meglio dell’enogastronomia pratese fra mmortadella, biscottini, pane e vini di Carmignano protagonisti di cooking show, degustazioni e food-contest per blogger da tutta Italia e chef fiorentini Celebrare e...
da Saverio Zeni | Mar 1, 2016 | Arcipelago | Costa degli Etruschi, Arezzo, Argentario, Arte e cultura, Casentino, Chianti Classico, Città del Tufo | Colline Metallifere, Crete Senesi, Editoriale, Enogastronomia, Firenze, Garfagnana, Grosseto, Litorale pisano, Livorno, Lucca, Lunigiana, Maremma, Massa Carrara, Montagna Pistoiese, Montalbano, Monte Amiata, Monti Pisani, Mugello | Val di Sieve, Pisa, Pistoia, Prato, San Gimignano, Siena, Val Bisenzio, Val d'Elsa | Empolese, Val d'Elsa | Val di Merse, Val d'Orcia | Val di Chiana, Val di Cecina, Val di Cornia, Val Tiberina, Valdarno, Valdarno | Valdera | Colline Pisane, Valdinievole, Valle del Serchio | Piana Lucchese, Versilia[:it]di Nadia Fondelli – Le stelle nel firmamento del vino toscano brillano. I dati sull’export vincolo sono entusiasmanti, ma non è tutto oro quello che luccica. Molto spesso uno zircone ben intagliato abbaglia gli occhi più di un autentico brillante e così...
da Saverio Zeni | Mag 5, 2012 | Chianti Classico, Crete Senesi, Da non perdere, Monti Pisani, Mugello | Val di Sieve, Prato, Val d'Orcia | Val di Chiana, Val Tiberina, Valdarno | Valdera | Colline Pisanedi Margherita Nieri – La lunga tradizione della ceramica in Toscana affonda le sue radici in tempi molto antichi, ancor prima delle invasioni barbariche in Italia, ma fu solo tra il Tre e il Quattrocento che si formarono i centri di produzione ceramica che...


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Bahia
Baìa (in Łéngua portoghexe Bahia o Baía) el xe un stato del Braxil sentro-oriental.
El xe costituio da na piana costiera e un pianalto (sertão),che declina verso ła vałe del San Franċesco, el so corso de aqua pì inportante, che el xe navegabiłe.
El clima el xe ecuatorial so ła costa, el pasa a tropical intełi altipiani de l'interno.
So ła costa se coltiva cacao, cana da sucaro e tabaco.
Se estrae oro, fero, grafite e manganexe.
NoteCànbia
Varda ancaCànbia
- Instituto Federal da Bahia
- Universidade Estadual de Santa Cruz (UESC)
- Universidade Federal da Bahia
- Universidade Federal do Recôncavo da Bahia
- Universidade Estadual de Feira de Santana
- Wikimedia Commons el detien imàjini o altri file so Bahia
- el detien schemi gràfeghi so


text:
Crèa
Ła crèa, a olte tałianisà co el tèrmino de argiła ła xe on depòxito chel vien de ła desconposision de łe roce che łe contien feldspato, par exenpio granito, orijinada en un proceso naturałe de tenpo variàbiłe de dexine de mie de ani. Na olta generà, ła crèa ła se produxe so łixiviasion a orixonti de acumułasion.
Fìxicamente ła se considera un cołòide, de partícoła estremamente picenina e superfixie łisa. El diàmetro de łe partìcołe el ga da èsar inferior a 0,002 mm. En ła frasion texturałe crèa ła pol gaver partìcołe no minerałi, i fitołiti. Chìmegamente el xe un siłicà idratà de aluminio, co fòrmuła:
- Wikimedia Commons el detien imàjini o altri file so Crèa


text:
Giugo dela mora(Talian)
segunda-feira, 17 de novembro de 2014
Un giogo che ei taliani gha piase tanto, el giugo dela mora, questo ze mio nono Alcides Bertotti, poareto fa poco mesi che ga perso so dona, e ancoi nantri lo gavemo fato ricordar un poco del suo passato, registremo un per de cose per meter nel PROGRAMA LA VOCÊ VENETA e lo invitemo a giugar la mora el ga diventa un tozo de disdoto ani in pochissimi minuti. Varda...
Por Jaciano Eccher.
Por Jaciano Eccher.
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text:
Pubblicazioni: I libri della Pro Loco di Castrocaro Terme
- Elio ed Elisabetta Caruso, L’eredità di Biagio, la dote di Betta, Un frammento di vita quotidiana nella Castrocaro del Trecento - Dai rogiti dal notaio Domenico di Gerotto, 2 gennaio 1384. Quaderni castrocaresi, Documenti e studi storici, 1° numero, marzo 2012.
- AA.VV., Oleum Castrocarij, Edizioni Pontevecchio, 2009
- Elio ed Elisabetta CARUSO, Castrocaro, il patrimonio artistico, architettonico e ambientale di Castrocaro, Terra del Sole e Pieve Salutare, Soc. Editrice Il Pontevecchio, 2009
- Elio CARUSO (a cura di) Ricette d'amore e di bellezza di Caterina Sforza, Soc. Editrice Il Pontevecchio, 2009
- Elio CARUSO, L’Aquila, le Chiavi, il Giglio, la millenaria storia della Rocca di Castrocaro e del suo territorio, Castrocaro, Vespignani Editore, 2000.
- Elio CARUSO (a cura di) Gli Statuti di Castrocaro del 1404, le regole del buon governo nel capoluogo della Romagna toscana, Trascrizione del manoscritto di Sergio Spada, Traduzione dal latino medievale di Elisabetta Caruso, Cesena, Pontevecchio, 2006.
- Elio ed Elisabetta CARUSO, Castrocaro nel Rinascimento, il capoluogo della Romagna toscana tra 400 e 500, Cesena, Pontevecchio, 2007.


text:
Enrico propone MEWE story una raccolta di ritratti e autoritratti dalla sua collezione personale a testimonianza della continuità della galleria.
Le opere saranno di: Mario Ceroli, Alfiero Cappellini, Umberto Mariotti, Alberto Giuntoli, Fernando Melani, Renato Santini, Corrado Zanzotto, Pietro Bugiani, Egle Marini, Eloïsa Pacini, Alberto Caligiani, Mino Maccari, Enzo Faraoni, Libero Andreotti, Massimo Biagi, Lorenzo Viani, Fabio de Poli, Giovanni March, Lando Landini, Giovanni Costetti, Valerio Gelli, Felice Carena, Dragutescu, Marino Marini, Remo Gordigiani, Renzo Agostini.


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Er Fornaretto de Frascati
Nato a Frascati er 26 lujo der 1921 (morto er 24 novemmre der 2013). Principiò er 2 maggio der 37, contro la Fiorentina, er più giovine carciatore a principià in serie A. Quell’anno…
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La guèra d’Abbissinia
Dice, che ce cape la guèra? Ne l’istate der 1935 arivorno li campioni der mónno Erardo Monzeglio e Giggi Allemandi, terzini e l’ala dritta Renato Cattaneo, inzième co Guaita e Scopelli se puntava…
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Er primo Derbi
Storia de la Roma – Er primo derbi 1929-1930 Er primo campionato a girone unico a dicidòtto squadre. È l’anno de Testaccio, er campo de la gròlia! Ma è puro l’anno de la…


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Berto se stupa naso e oci _LR Notissie
Berto come nel '900 l'è protagonista de Piassa Erbe, de quéla piassa e de le case del "Ghéto" salvà nel secolo passà, grassie al so contributo e a quél del pitor Angelo Dall'Oca Bianca. In 'sti giorni a Verona se ciàcola de la nova botéga de "frìto mericàn" tacà a la so statua e vèrta a pochi passi dal nostro poeta. Quando piassè de 15 ani fa l'è stà posissionà la statua gh'è stà una bèla polemica e nel tempo gh'è stà tacà el portabiçicléte e deventà lógo preferìdo dai cani par una bèla pissada. La considerassión a ci g'a volù ben a Verona l'è pari a zèro tegnéndo conto de tuto quél che'l g'a fato par la so çità. In più, denànsi a la statua se vede Piassa Erbe bèla e cambià, ma co' altri "Piassaròti" soratuto che no iè veronesi. La fine de la Verona de Berto la gh'è da ani e i nostri Aministradòri no i-è stà bóni de salvàr quél póco de veronesità restà e la so zénte che ghe laóra da generassioni, la libreria "Ghelfi e Barbato" in via Noa o "Ferario" in corso Santa Nastasia. Tute le çità italiane le g'a perso un tòco de la so storia, quéla storia che'l mondo ne invidia par far pòsto a un qualcossa che no l'è nostro e che l'è istésso da Verona al Nairobi e da Bogotà a Melburn. Berto se stupa el nàso par la spussa de frìto e se stupa i òci par una Verona che la cambia in pèso....(El Diretòr 10.06.2021)


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Monarchìa Costitusionałe
Ła Monarchìa Costitusionałe ła xe na fórma de goerno indove che el Cao de Stato el xe un Re o na Regina co poteri łimitài da ła Costitusion.
Spéso el Re o ła Regina i ga soło che poteri raprexentativi (el caxo pi conosùo l'è el Regno Unìo de Gran Bretagna), ma in calche caxo i ga el poter executivo o sia i xe a cao del goerno e i coordena l'atività dei Ministri (p.ex. el Prinsipato de Mònaco) e pi raramente i ga anca poter giudisiario nominando i giùdisi del tribunal (par exenpio el Liechtenstein).
Se el Re el ga poteri asołuti se trata invese de na Monarchìa Asołuta.
- Wikimedia Commons el detien imàjini o altri file so monarchia costitusionałe
- el detien schemi gràfeghi so


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Stadio Piercesare Tombolato
El Piercesare Tombolato xe el stadio del Cittadella, squadra de balon. Inprimà inte el 1981 el ga na capiensa de 7 623 parsone. Situà in Viale dello Sport el ga soło che un setor coerto, queło de Tribuna Ovest. Ła Curva Nord ła xe destinà a ła tifoxeria ospite, invese i supporters granata de sołito i se sistema in Tribuna Est.
StoriaCànbia
Inaugurà inte ła stajon 1981-1982 col Sitadeła se catava in interegionałe (queła che anco l'è ciamà Serie D) el ga senpre ospità łe partie in caxa del Sitadeła fora che inte łe stajon 2000-2001 e 2001-2002 de Serie B, cuando che i granata ga dovesto xogar łe partie caxałinghe al Stadio Euganeo de Pàdoa.
Dal canpionato de Serie B 2008-2009 el xe stà slargà fin a tegner 7.623 posti sirca in modo che i supporters no se dovese trasferìr da nòvo a Padova.
Tutavia łe prime sete partìe in caxa de ła stagion de 2008-2009 xe stà xogae al Stadio Omobono Tenni de Trevixo.
Ła prima partìa del Sitadeła in Serie B al Tombolato łæ xe stà disputà el 29 novenbre 2008 contro l'Ancona che ła xe finia 0-0.
El stadio l'è intitołà a ła memoria de Piercesare Tombolato, portier de calcio sitadełexe e che el xera definìo uno dei mejo de Itałia, xà segnałà a Nereo Rocco.
Setori del stadioCànbia
- Tribuna Est: 5 226
- Tribuna Ovest: 1 253
- Curva Nord Ospiti: 1 144
Dati tècneghiCànbia
- Posti da sentarse: 7 623
- Tribuna Stanpa: 20
- Parcheji pùbleghi: Sufficienti
- Zona Tribuna Ospiti: 173
- Zona Tribuna Ovest: 238
- Zona Tribuna Est: 157
DistanseCànbia
Pa' rivare al stadio Piercesare Tombolato ghe vòłe:
- 1 ora sirca da l'aeroporto de Venesia Marco Poło - 67 km sirca
- 50 min sirca da l'aeroporto de Trevixo Canova - 37 km circa
- 35 min sirca in mmachina da l'insìda Vicensa Nord de l'Autostrada A31 - 27 km sirca
- 5 min sirca se se vien da ła Stasion feroviaria de Sitadeła - 1 km sirca
- 30 min da Padova - 25 km (Statałe Valsugana)
Linganbi forestiCànbia
- Lo Stadio Piercesare Tombolato sul sito ufficiale dell'Associazione Sportiva Cittadella Archivià il 29 de zenaro 2011 in Internet Archive.
- Schede tecniche e immagini di tutti i campi da calcio della Serie C 2007-2008 sul sito della Lega Calcio Serie C (ligo ronpesto dispunìbiłe in Internet Archive; védarse el istòrego, la prima version e ła ùltema). (PDF)


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Presidente del Consiglio di Municipio1
Lorenzo Leopoldo Sitia
Consiglieri presenti
Abdu Ismahil Mattia Ibrahim, Arrigoni Fabio Luigi, Bastianini Carnelutti Edoardo, Benassati Federico, Berni Ferretti Giampaolo Giorgio, Bonacorsi Stefania, Bonvicini Mirta, Caccia-Dominioni Giovanni, Canepa Mariamaddalena, Carusi Margherita, Castelbarco Albani Maria Francesca, Del Bono Pietro Maria Luca, Del Corona Borgia Alessia Eugenia Delia, Fasulo Filippo, La Russa Lorenzo Kocis Luciano, Melloni Barbara, Nicolazzi Marta Maria, Ossola Federica, Pacini Lorenzo, Pignatti Morano Anna Maria Carla, Poli Alberto, Sagramoso Federico, Spreafico Pietro Vittorio Luigi, Steiner Dario Guglielmo Marco, Vella Casimiro Mauro, Zazza Marco.


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Cordoba
Cordoba el xe un comun de ła Spagna, situà inte ła provinsa de Cordoba, che ła fa parte de ła comunità autònoma de Andalusia.
Evołusion demogràfega[canbia | canbia el còdaxe]
Altri projeti[canbia | canbia el còdaxe]
- Wikimedia Commons el detien imàjini o altri file so Cordoba
- el detien schemi gràfeghi so
Linganbi foresti[canbia | canbia el còdaxe]
- (spanjoło) Sito ufisałecordoba.es. Sconosesta: spanjoło (juto)
- Cordova, in Disionàrio de istòria, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2010.
- (EN) CordobaEnçiclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.
- (EN) Cordoba, in Catholic Encyclopedia, Robert Appleton Company.
- ↑ Declarà da: Ministerio de Hacienda.