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Giuseppe Paris
Giuseppe Paris (Milano, 22 settembre 1895 – Merate, 5 aprile 1968) è stato un ginnasta italiano, vincitore di due medaglie d'oro nella gara di concorso a squadre di ginnastica. La prima la vinse ai Giochi olimpici di Anversa 1920 (squadra composta, oltre da Paris, da Arnaldo Andreoli, Ettore Bellotto, Pietro Bianchi, Fernando Bonatti, Luigi Cambiaso, Carlo Costigliolo, Luigi Costigliolo, Giuseppe Domenichelli, Roberto Ferrari, Carlo Fregosi, Romualdo Ghiglione, Ambrogio Levati, Francesco Loi, Vittorio Lucchetti, Luigi Maiocco, Ferdinando Mandrini, Lorenzo Mangiante, Antonio Marovelli, Michele Mastromarino, Manlio Pastorini, Ezio Roselli, Paolo Salvi, Giovanni Tubino, Giorgio Zampori e Angelo Zorzi) e la seconda a quelli di Parigi 1924 (con Luigi Cambiaso, Mario Lertora, Vittorio Lucchetti, Luigi Maiocco, Ferdinando Mandrini, Francesco Martino e Giorgio Zampori).
Carriera[modifica | modifica wikitesto]
Palmarès[modifica | modifica wikitesto]
Voci correlate[modifica | modifica wikitesto]
- Italia ai Giochi della VII Olimpiade
- Ginnastica ai Giochi della VII Olimpiade
- Italia ai Giochi della VIII Olimpiade
- Ginnastica ai Giochi della VIII Olimpiade
Collegamenti esterni[modifica | modifica wikitesto]
- (EN) Giuseppe Paris in sports-reference.com, Sports Reference LLC.


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Bosa
'Na bosa (dita anca butiła, butiłia o botiłia) ła xe un contenidor par conservar de i łiquidi. Ła połe esare fata de vero o de płastega e ła xe dotà da un tapo. El fondo de 'na bosa el xe pi łargo de 'l coło, che xe pi streto cusì el xe pi fasiłe versare queło che ghe xe drento. Ła poe contégnare aqua, late, bevande, bira, vin, ojo da cuxina, ma ancha carburante, medexinałi, saon łìquido, shampoo, ingiostro...
Par qualche bosa (de véro) vien pagà un preso, chel vien dà indrio daspò che se ga fato tornare ła botiła voda al venditor. Par el smaltimento dei altri conteniduri (de véro o de plàstega) ghe xé speso łuri casoneti de sunada difarensiada e'l risiclo del material.
Ła bosa de véro ła xé inportante 'nte ła storia del vin, parché, combinada con un tapo (stròpoło) de alta quałità come queło de suro, ła permete un sveciamento a łóngo tèrmene del vin. El véro el xé davero bon per conservarlo per tanto. El ga fato anca in modo chei fuse i produturi a inbosar el vin, pitosto chel trafegante. Prima el vin el vegneva venduo a bariłi (e prima ancora in ànfore) e se mai inbosà soło 'nte ła botega del trafegante.

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Cianpo
Ciànpo el xe on comùn de 12 137 abitanti de ła provincia de Vicensa.
Evołusion demografica[canbia | canbia sorxente]
Abitanti censii
Geografia[canbia | canbia sorxente]
El comùn de Ciànpo xe situà in te la zona in mexo de ła Val del Ciànpo, na vaƚàda ai màrxini dei Monti Lessini. La val xe delimità a nord da ła Val d'Alpon, a nord e ad est dal fiume Agno, vanti vèrxerse a ła vasta piànura ke colega Verona e Vicensa. El torente Cianpo, omonimo del paéxe, score traverso el territorio comunal e el xe afluente del torente Alpon (e, de conseguensa, subafluente del fiume Àdexe), inte'l cuale và rento visin San Bonifacio, in provincia de Verona.
Se połe catar do difarenti zone del comùn:
- la zona montana, a contatto co'l sistema dei Lessini, xe póco popolà e sfrutà da l'òmo;
- el fondoval, asè pì popolà e rico de atività agricole, industriałi ed economiche, in particolar modo inte ła parte pì meridionałe.
El comùn de Cianpo el ga asè comuni visin: confina defàti ad ovest e nord-ovest co i comuni de San Joani Larion e Vestenanova (tuti do in provincia de Verona), a nord co i comuni de Nogarołe Visentìn e San Piero Mussołin e ad est e a sud co i comuni di Arsignan e Roncà.
Arte[canbia | canbia sorxente]
De particoƚàr interèse storego-cultural xe i 31 capitèi votivi, calchedùni risałe al XVII sècoƚo, le 4 tolete del XV sècoƚo e le 25 nìcie inte le cuali xe rapresentae la Madona o el Croxefiso, a indicar cuanto xe radicà el sintimento reƚigioso in te stà tera.
Persone ligae a Cianpo[canbia | canbia sorxente]
Xe nati a Cianpo:
- Beato Isnardo da Cianpo (XIII sècoƚo)
- Paolo Mistrorigo (1804-1851), cadèmico e scritor
- Giacomo Zanella (1820-1889), presbitero e poeta
- Raffaele Righetto (1837-1891), patriota taliàn
- Silvio Negro (1897-1959), xornàlista e scritor
- Giuseppe Pino (1868-1952), inventor
- Federico Maria Mistrorigo (1895-1953)
- Tommaso Dal Molin (1902-1930), aviator
- Antonio Mistrorigo (1912-2012), véscovo catòƚico
- Alessandro Faedo (1913-2001), matematico e informatico
- Albano Negro (1942-1988), ciclista profesionista dal 1963 al 1968 (prima maja rosa visentina)
- Paolo Negro (16 aprile 1972), calciator profesionista
- Elia Sammartin (3 marzo 1991), pilòta de liveƚo mondial de ƚa specialità "Supermotard"
Xe molto ligà a Cianpo la figùra de beato Claudio Granzotto (S. Lùçia de Piave 1900 - Cianpo 1947) francescan, scultor del locàl santuario, copia de ła gròta de Lourdes.


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Gresia
La Grecia la xe na Republica del sud Europa. La confina co l'Albania, co la Macedonia, co la Bulgaria e co la Turchia. El so nome oficial el xe Repulica Elenega (in gregco Eλλnvιkή Anuokpatίa). La xe na democrazia dal 1974 e la gera na ditadura dal 1967. La xe granda 131 957 km² e la ga 10 655 989 abitanti.
Rento de la Grecia ghe xe anca el teritorio semi-autonomo del Mónte Athos.
Zeografia[canbia | canbia sorxente]
La Grecia la xe formada da la parte final de la penisola balcanega e da 2000 isole catae intei mari Jonio e Egeo.
- Suparficie:131 957 km²
- 15 021 chilometri de coste e 1 500 isole. (106.778 km². terafèrma - 25 166 km² isole - pianura 20%).
Ła Gresia ła confina a Nord-Ovest col'Albania, a Nord co ła Masedonia e ła Bulgaria e a Nord-Est co ła Turchia. Ła longhesa total dei confini terestri ła xé de 1 215,5 km.
Isole[canbia | canbia sorxente]
Łe ìxołe greche łe se divide en arcipèłaghi:
- a nord ovest ghe xé quel de łe Ìxołe Jonie (tra łe quałi: Corfù, Zante, Lefcas, Ìtaca e Sefałonia);
- a sud se cata Candia, ła pì granda de łe ìxołe greche;
- a sud est, Rodi e łe ìxołe visine, catàe vanti a ła costa de ła Turchia, łe costituise el Dodecanexo, e łe divide el mar Egeo dal Mediteraneo oriental;
- 'ntel'Egeo se cata el Negroponte, visin al'Àtica, łe Spòrade e łe Grandi Egee (Lemno, Lesbo, Chio e Samo).
Coste[canbia | canbia sorxente]
El Stato greco se fasa interamente sul mar e no existe miga parte del teritorio nasional chel sia distanto pì de 137 km da ła costa. Ła conformasion de łe coste ła xé bastansa iregołar co numaroxe frastagiadure, tra łe quałi ghe xé i gòlfi de Corinto e Egina, (divixi dal' Istmo de Corinto), Patraso, Salonichi, Mesenia, Łaconia, Argòłide, Casandra, Hagiu òrus e de Orfani. La parte continental de ła Gresia ła xé formada da un mucio de penìxołe conpagne, come ła penìxoła Calcidega, del'Atica e del Peloponeso. La costa jònega la xe bassa e paludosa. Quele egee e meridionale, le xe alte e pierose.
Montagne principale[canbia | canbia sorxente]
L'entrotera el xe par l'80% montagnoso. La caena del Pindo, prolongamento de le Alpe Dinareghe, el nasse in Albania e el se slarga in direzion sud-est. La caena dei monti Rodopi ła se cata a Nord-est che se slarga da Ovest a Est al confin fra Gresia e Bulgaria. Ghe xé anca un mucio de caéne ixołae, come el Monte Ołinpo, el Monte Parnaxo e el Monte Taigeto.
Vèro noti dal'antighidà i xé l'Ołinpo, 2911 m, dove ghe gera tuti i dèi, e el Monte Parnaxo dove ghe gera łe 9 muxe che ła dava na man par łe arte.
En Tesaja se cata łe Meteore, de łe formasion de piera sora de łe quałi 'ntel Medioevo i xé stà fati dei monasteri.
Altri mónti inportanti i xé ła caéna del Pindo (fra Epiro e Tesaja) e el Taigeto (en Pełoponexo).
- Monti Acarnaniani
- Aenos
- Agia Dynati nell'isola di Cefalonia
- Agkistro
- Aigaleo o Egaleo
- Arachnaia
- Monti Artemissio
- Aroania o Chelmos
- Askio
- Attavyros
Pianure[canbia | canbia sorxente]
Parché el teritorio greco el gà un mucio de mónti, xé siguro che łe pianure łe xé poche. Ła pianura pì inportante ła xé fata dal basin pianegiante de ła Tesaja, sèvito da ła Masedonia; łe pì pìcene łe xé visin a ła costa.
Fiumi[canbia | canbia sorxente]
I fiumi greghi i ga un parcorso curto e dificil e i xe de caratare torentizio, donca la so portada la varia par piovosità e stagion. I fiumi pì inportanti i
- sboca sul mar Jonio: l'Achelòos, el secondo fiume par longhezza;
- sboca inte'l Mediteraneo;
- sboca inte'l mar Egeo e intieramente greghi: l'Aliakmonas, el fiume pì longo de la Grecia (297 km); el Peneiòs, che el nasse da la caena montagnosa del Pindo e el xe el principal fiume de la Tessagia;
- sboca inte'l mar Egeo e i vien da de altri stai: l'Axios, da la Masedonia dove el ga el nome de Vardar, chei entra inte'l mar Egeo; da la Bulgaria i vien fora el Strimòn, el Néstos, l'Arachthos, l'Alfeiòs, l'Evròtas, el Màrisa, o Ebro, che el fa da confin co la Turchia. Altri fiumi i xe: Penelos, Mestae.
Laghi[canbia | canbia sorxente]
- Lago Trichonida 96 km².
- Lago Volvi 70 km².
- Lago Vegoritis 54 km².
- Lago de Prespa 39 km². (parte greca, totale 3,28 km²)


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Casteło (sestièr)
Casteło el xé el sestièr più a est de Venesia. El ga 12.945 abitanti [1]
Geografia[canbia | canbia sorxente]
El sestièr de Casteło el xé el più grando e el secóndo per popołasion de ła sità. Se ti paragoni Venesia a un pése, come 'ntel łibro de Tiziano Scarpa, Casteło el pol èser ła coa, perché el se slónga propio fin ai màrxeni est de ła sità e perché ła ga na fórma stréta, che daspò ła se slarga e ła se divide a dó parte a ła fin.
Adónca Casteło el xé na penìxoła che ła confina a nord-ovest col sestièr de Canarégio 'ntel tóco infrà łe Fondamente Nove e Canpo Santa Marina, e a sud-ovest col sestièr de San Marco 'ntel tóco infrà la Parochia de San Lio e Piasa San Marco.
Un dei pónti chei unise Casteło col sestièr de San Marco el xé el ponte de ła Pagia chel méte in comunicasion el moło de ła Piaseta San Marco co ła Riva dei S-ciavoni, 'ndando traverso el Rio de Pałaso (tacà al Pałaso Dogal) El sestièr de Casteło el xé cołigà a queo de Canarégio col pónte de San Zanipoło chel, vanti a ła baxéłega col stéso nome, el va traverso el Rio dei Mendicanti a póchi pasi dal momumento a Bartolomeo Colleoni del Verrocchio.
Casteło el xé anca l'ùnego dei sestièri venesiani chel no se 'fasa sul Canal Grando.
Anca ła ìxoła de Sant'Ełena ła xé parte del sestièr.
Storia[canbia | canbia sorxente]
El nome del sestièr el xé sto qua per via de na fortificasion che ghe gera 'ntel alto Medioevo sul'ìxoła de Ołivoło, ancuo ciamada ìxoła de San Piero de Casteło.
Qua se cata ła Baxéłega de San Piero de Casteło sede del véscovo fin al 1807, ano 'ntel qual Napoleon ła ga spostà 'nte ła Baxéłega de San Marco, fin a quei ténpi capeła del Doxe e doprada soło per ocaxion particołare.
Ai prinsipi de ła sua storia el gera divixo 'nte łe dó ìxołe Gemine e l'ìxoła de Ołivoło, unìe daspò per tirar su el sestièr de ancuo.
Monumenti e Céxe[canbia | canbia sorxente]
Davèro de granda rełevansa per ła storia de ła sità ła xé ła Céxa de San Zacaria, łógo di atentai a desferénti doxi prima del'ano miłe, catada dria a Piasa San Marco. A nord ła maravegióxa Baxìłica de San Zanipoło, ła suna łe arche de numeróxi doxi fra cui Nicolò Marcello, Pietro Mocenigo, e de Andrea Vendramin.
Ła gaveva n'inportansa vèro vital per ła Serenìsima l'Arsenal de Venesia, chel deso el ga come paron ła Marina Miłitar, séntro stratèxico de ła sóa poténsa, frabica de nave che per sècołi no łe ga avùo sìmiłe. Sto desterminà conpleso, del qual na parte ła xé stada progetada e tirada su dal Sansovin, ła se tołeva 'ntel XVIII sècoło na parte inportante del sestièr e a ocio un sesto del'intrega superfisie del nùcleo sitadin insułar.[2]
'Ntel lai revoltà a ła parte sud de ła łaguna si cata ła famoxa Riva dei S-ciavoni, che ła tol el nome dai mercanti de ła Dalmasia, eora ciamada Schiavonia, che qua i armixava łe łóre nave e i trafegava.
Durante el XX sècoło, 'ntel ventenio fasista i xé stai butai xó i cantièri navałi chei se 'fasava 'ntel tóco intrà Via Garibaldi e i Zardini de ła Bienal per crear un slongamento ideal de ła Riva dei S-ciavoni, chiamà in orìxene Riva del'Inpero. Ancuo sto tóco el se ciama Riva dei Sete Màrtiri, per recordar na tràxica represałia contro i partigiani da parte dei soldai de ocupasion tedesca capitada propio in sto pónto qua durante ła Seconda Guera Mondial.
In sto sestièr qua se cata dó Scołe: ła Scóła de San Zorzi dei S-ciavoni e ła Scóła Granda de San Marco. St'ultema qua ła xé stada fata, da Napoleon, un Spedal miłitar e ła xé, anca ai giórni de ancuo, ła sede del Spedal Sivil sitadin de San Zanipoło, cusì ciamà perché el se pogia su ła baxìłica col stéso nome.
Fonte[canbia | canbia sorxente]
- ↑ Statìsteghe demogràfeghe del comun de venesia, basta 'ndar su "Popolazione per via" e scrìver "Castello"
- ↑ Guida Venezia , Miłan, Touring Editore s.r.l., 1996. pag.32 ISBN 88-365-0006-4


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San Marco Vangełista
San Marco Vangeista el xè un de i quatro Vangeisti, la so opera la xè cìamada propio col so nome Vangeło secondo Marco. Se pensa ch'el gabìa sistìo a la catura de Gesù Cristo 'ntè l'orto de' i ulivi). De sicuro el fù disepoło del'apostoło Paolo e dopo anca de Piero.
Vita[canbia | canbia sorxente]
De ła só joventù e de ła fameja de proveniensa se sa póco o gnente. Dal Nóvo Testamento, ła soła fonte de informasion su de eło, savemø ch'el jera cuxin de Barnaba (col. 4/10) e che quindi l'era ebreo e de ła stirpe levìtica.
Inte i Ati de i Apostołi el vien nominà quando che Piero el vien miracołoxamente liberà da ła prixon (Ati 12,12) Dopo ver rifletùo, el xè ndà a ła caxa de Maria, só mare de Jovàni dito anca Marco, indove ghe jera un bon nùmaro de zente par pregar. Da sto scrito qua savemo che só mare ła se ciamava Maria e che in chel tempo el abitava a Jerusałeme. Se nota anca che Marco el gaveva do nomi, un zentiłe e un ebreo (Jovàni). Usansa comun par i ebrei de ch'el tempo, infati anca Paolo el vien ciamà co el nome de Saulo. In altri scriti de i Ati de i Apostołi el xe ciamà o co el nome de Jovàni o co queło de Marco o co tuti e do.
No ghe xe miga scriti che diga se Marco el gavése conosùo diretamente Gesù, ma se el'abitava in chel tenpo a Jerusałeme almanco el ga da vèrghene sentìo parlàrghene. De serto se sa che pochi ani dopo ła morte de Gesù, i apostołi e i disepołi i se catava in caxa de só mare. El fato ch'el sia el soło vangełista a contare de ła fuga de un zovineto ch'el gavea seguio da lontan i avenimenti de ła catura de Cristo intel'orto de i ulivi, (Marco 14.1/51.52) Un zovaneto però el ło seguiva, vestìo soło de un teło, e i ło ferma. Ma eło, łasà el ninsoło, el xe scanpà via nuo; fa pensar che el fuse eło steso el zovineto nominà.
Da ła prima łétara de Piero: Ve sałuda ła comunità che xe stà ełeta come voaltri e che vive Babilonia; e anca Marco, mé fiol. Podémo capir che 'l se catava co łu a Babilonia e che dato che 'l vien indicà come mé fiol el ga da ver ciapà el batizo propio da Piéro.
Dai Ati capimo anca che 'l parte par Antiochia insieme co Paolo e co só cuxin. El vien indicà come aiutante de Paolo quando che eło el predicava e'l difondéa ła paroła del Signor a Salamina (Cipro) (Atti 13/5). Pi vanti, i atti i ne cónta che l'abandona Paolo, forse parché el xe spaventà da łe durìsime fadighe dei spostaminti de l'apostoło o da l'ostiłità senpre pi granda che 'sto qua el catava. Partìi in nave da Pafo, Paolo e i só conpagni i xe rivài fin Perge de Panfilia. Jovani el se ga destacà dal grupo e l'è tornà Jerusaleme par cónto suo (Atti 13/13). In seguito ała so defesion Pagoło, partendo par consołidar łe cexe deła Siria e deła Cilicia, el se ga sielto come conpagno Silla mentre Marco el xe partìo con so cuxin par Sivro (Atti 15/37.41). Questo accadde del 52. Negli Atti queste sono le ultime indicazioni che troviamo dell'evangelista. In seguito Paolo dovette dimenticare questi dissidi in quanto ritroviamo Marco a fianco dell'apostolo a Roma nel 62 64, ne abbiamo notizia da una lettera di Paolo: Vi saluta Aristarco, il mio compagno di prigione, e Marco, il cugino di Barnaba (intorno al quale avete ricevuto ordini; qualora venisse da voi, ricevetelo), e Gesù detto il Giusto, i quali sono della circoncisione; fra questi sono i soli miei collaboratori per il regno di Dio, in quanto mi sono stati di consolazione (4, 10s).
Qualche anno più tardi lo ritroviamo in compagnia di Pietro che lo cita nella sua prima lettera come indicato in precedenza. Questo dimostra la sua grande attività svolta negli anni cinquanta non solo a Cipro. Forse rientrato in oriente prima della persecuzione scatenata da Nerone nel 64 ma Paolo nel 66 lo rivuole con sè. Come indicato nella sua lettera a Timoteo:Affrettati a venire da me al più presto... Solo Luca è con me. Prendi Marco e conducilo con te, perché mi è utile per il ministero (2 Tim. 4, 9-11).
Dopo la morte a Roma del principe degli Apostoli, non vi sono più notizie certe su Marco. La tradizione lo vuole evangelizzatore in Egitto e fondatore della chiesa di Alessandria che lo vuole come suo primo vescovo. Non vi sono notizie certe su dove, come e quando morì. Eusebio sostiene che la sua morte sia avvenuta a Alessandria, dove venne ucciso facendo trascinare il suo corpo per la città, questa versione dei fatti viene riportata anche nella Legenda Aurea.
I so resti i xe sta trafugà dai venesiani 'ntel 828 e portà a Venesia dove pochi ani dopo a xe scuminzià i laori par ła costrusion deła Basełega de San Marco. El vien festejà dała ciesa catolega el 25 de apriłe.
El sinboło del leon[canbia | canbia sorxente]
Tuti quatro i Evanxeisti i ga un simboło che de sojto vien mostrà vissin al Santo nee piture e nee sculture. Sti simbołi xe asocià al Vangeo del Santo. El simboło de San Marco xe el Leon Alato, parchè el inisia el so vangeo coea voxe de San Giovani Batista che, in tel deserto, ea se alza come un rugito, disendo ai omani che xe drio rivare el Cristo.
El leon de San Marco vien rapresentà in diverse maniere: "andante", cioè in piè sue quatro sampe, come se el caminasse, e con un libro verto sotto ea sata dove che xe scrito "Pax Tibi Marce Evangelista Meus", opure in "moleca" che saria a dire incoata'.
Visto che San Marco Vangełista xe el Santo Patrono de Venexia, ea Serenissima gà dichiarà el leon come el so simboło. Par Venesia, ancha el libro deventava un simboło: de pace, quando che el gera mostrà verto; de guera quando che el gera sarà.
San Marco in te l'arte sacra[canbia | canbia sorxente]
Ea raffigurasion de San Marco la compare fin daea prima arte cristiana, co quea dei altri Evangeisti. San Girolamo (IV secolo) el disea come che se pol asociare i 4 evangeisti coi simboi del "tetramorfo" che i compare nelle profezie de Ezechiele, riciape dopo nee visioni de l'Apocalisse (El primo uman iera simile a un leon, el secondo de un vedeo, il terso de un leon, il quarto de un'aquila mentre che voea; i 4 i ga ciascun 4 ali, dentro e fora i se pieni de oci'). Nel schizo del V secolo – come se osserva par esempio dai mosaici dea Basilica de Santa Pudenziana a Roma - cosi co sti simboli i ga taca ad esere rappresentai i 4 evangeisti: San Marco ragion de tuto es xè rapresentà da un leon co le ale.
Sa co l'arte bisantina qualche mosaico par esempio quei de San Vidal a Ravenna i rappresentava, co 'n na man el vangeo e in staltra i soo simoi. Sta iconografia a xe deventà difuxisima nte l'arte romanica, po in quea gotica. Nte e cexe de chel tempo i quatro santi i vegneva speso pituradi su le vele de le volte a crociera, sentadi al scritoio, 'ntenti a scrivar i vangeli; altre olte nte 'n canton ghe xera anca i quatro Dotori de la Cexa. A olte se cata anca (ad es. ntei basorilievi che i fa belo el Batistero de Parma) la rafigurasion dei quatro santi che i par bestie orende, 'ndoe che su un corpo umano co le ale vien fora a testa del so simol.
E figure di Evanxeisti – e tra de lore quea de San Marco – e se vede po anca nte e rapresentasione dii Apostoli che catemo in ogni espresion de l’arte sacra. Un par de pale de altar le sprime na speçial devosion par San Marco, come a famosa tea de Tiziano ndo che ghe xe San Marco in Trono ntea cexa de Santa Maria dea Salude a Venezia.
Le storie de le vide dei santi e xera un impegno costante de l’arte sacra. De San Marco, patron di Venesia, catemo xà rafigurae sene dea so vita nei mosaici dea Basilica de San Marco (sec. XIII).
Ntel periodo rinasimentale, i episodi contadi nte a "Leggenda Aurea" i deventa sojeto par numarosi capolavori fati da artisti dea scola veneta. No se pol mia no ricordarae al manco a tea granda de Gentile e Giovanni Bellini ndo che ghe xe La predica di san Marco ad Alessandria, e anca e quatro tee de Tintoretto piturade par la Scola de San Marco a Venesia che e g'avea par sojeto Il Miracolo di San Marco che libera uno schiavo, San Marco salva un saraceno da un naufragio, Il trafugamento del corpo di San Marco, Il ritrovamento del corpo di San Marco.


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Rosario (Argentina)
Rosario, capołogo de ł'omonimo "Departamento", ła xe ł sità pì grande e popołoxa deła provincia argentina de Santa Fe. Ła se cata a sirca 300 km a nord deła cavedal Buenos Aires, e el so porto sol marxine osidental del fiume Paraná el xe fra i pì inportanti del paexe. Ł'area metropołitana de Rosario (dita Gran Rosario) ła xe ła tersa in ordene de inportansa in Argentina, dopo quełe de Buenos Aires (Gran Buenos Aires) e de Córdoba.
Personaji çèłebri[canbia | canbia sorxente]
- Lionel Messi, xugadore de bałon (n. 1987)
Sità xemełàe[canbia | canbia sorxente]
Rosario ła xe xemełà co:
- Ałesandria, Itałia
- Inperia, Itałia
- Asuncion, Paraguay
- Bilbao, Spagna
- Caracas, Venesueła
- Concepcion, Ciłe
- Dakar, Senegal
- Pireo, Grecia
- Haifa, Israełe
- Manizales, Cołonbia
- Monterrey, Mesico
- Montevideo, Uruguay
- Pisco, Perù
- Porto Alegre, Braxil
- Santa Cruz de la Sierra, Bołivia
- Shanghai, Cina
Łigamenti foresti[canbia | canbia sorxente]
- Sito ufisial Munisipałità de Rosario
- Turismo a Rosario
- Sito ufisial provincia Santa Fe
- Università Nasional de Rosario (UNR)
- Rosario Alternativo
- Rosario Freak Imagini da Rosario, Argentina. Include on dizaionario dw "rosarigasino".
- RosarioCity.com Sito so ła sità de Rosario e ła so rejon
- Vita de note
Altri projeti[canbia | canbia sorxente]
- Su Commons ghe xe dei file multimediałi su Rosario (Argentina)


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Christiania
Christiania, conosùa ànca come "çità lìbara de Christiania", l'è en quartiér parçialment autogoernà de la çità de Copenhagen, Danemàrca; che l'ha stabilìo en Stato semi-legàlmente riconosùo de comunità indipendente. Christiania l'è sta fondà en el 1971, quando en grùpo de "hippie" l'ha ocupà n'area costituìa da edifici militari abandoné. Una de le persone piasé influenti de la maraja l'era Jacob Ludvigsen, che el publicàva en jornàl anàrchico, che anunciò la proclamaçiôn de la çità lìbara. Par anni lo Stato legàl de la šòna l'è rimasto gràn "bìšo", e el goèrno Danése l'ha proà, invàn, de liberàr la šòna ocupà de Christiania. Te pôl entràr drénto Christiania solo atraverso dô entrate prinçipàli e no se pôl entràr con autoveicoli, l'è ànca proibìo ciapàr fôtô drénto la çità.
El comèrcio de dròghe legére[canbia | canbia sorxente]
Famôša par la sô via prinçipàl, ciamà ànca "pusher street", ndoe l'hashish l'éra vendùa da negosietti fìsi fin al 2004, Christiania la g'ha comunque de le regole che le vieta le dròghe pesanti. Christiania l'ha negoçià n'acòrdo co el ministèro de la difesa danése (che l'è ancora parôn de el terén ndoe l'è stà fondà la "çità lìbara") en el 1995; e quei che i abìta en la çità de Christiania no i pàga le tàse. El futùro de Christiania l'è però mìa cèrto: le autorità danési le sèita a far preçiôni par la rimoçiôn de Christiania. La risposta de i abitànti l'è stà gràn spiritosa: par esèmpio, en el 2002, el goèrno l'avea chiesto che la comerciališaçiôn de l'hasish la vegnése scônta en pôcô; quindi le bancarèle i è stè coèrte co dei teli mimètici de tipo militàr. En el 2004 le bancarèle i è stè demolìe pàr inisiatìva de i proprietàri. Come pàr dìr al goèrno danése de no continuàr co el progèto de demoliçiôn de la "çità lìbara". La vèndita de le sostanse legére la contìnua comunque, ànca se su bàse personàl.
Stòria[canbia | canbia sorxente]
La çità la nàse en i anni '70, da na ìdea de en grùpo de "hippie" europèi che i ha ocupà na çitadèla militàr en dišuso e i tàca a ciamarla "stàto lìbaro de Christiania". I abitànti de la çità dopo varie ciàse i ha catà n'acòrdo co el goèrno danése par el riconoscimento de Christiania come sìto autogestìo. La comunità la sa, par trent'anni, basà sul prinçìpio de autogestiôn e de la proprietà coletìva. Ma Christiania l'éra dientà famosa en euròpa parché drénto la çità, se podéa vènder e consumàr le droghe legére. L'uso e véndita de dròghe pesanti l'è sempre stà vietà e bandìo. Drénto la çità, gràn conosùi i era i negosi de artigianàto locàl, la famosa "pusher street" e i servisi par i çitadìni, tuti autogestìi. La çitadéla danése l'è ànca conosùa par el divièto de circolaçiôn de le màchine, i edifici coloré e la mancansa de poliçìa.
Christiania l'è n'esperiménto sociàl unico al mondo e ànca n'atraçiôn tùristica; n'utopìa en tèra basà su i prinçìpi de el rispèto e de la lìbara deciçiôn personàl. Praticaménte, na šòna gestìa da n'ideàl de l'anarchìa pacifìsta.


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Pravisdomini
Pravisdomini (Pravisdomini en furlàn) el xe on comune de 3 463 abitanti de ła provincia de Pordenon.
Giografìa[canbia | canbia sorxente]
Pravisdomi el xe un comun de la provincia de Pordenon alquanto picenin e se trova tra Cions e il confin col Veneto. El xe diviso in 4 frazsion, il capoluogo Pravisdomini e "Panigai", "Frattina" e "Barco". El fiume prizipal se ciama Sile, da non confonderse col Sile pasante par Trevixo.
Storia[canbia | canbia sorxente]
I primi insediamenti de contadini i xe verso 'l finir del Neolitico (1250 a.C.) dove che incuò se trova Panigai. Soto dominio romano el terèn l'erà centurizà e i lo abitava soldai in congedo. Inte'l Medioevo i tereni i gera de poseso de un "Vicedomine", vassallo del Patriarca de Aquilea che governava le tere par conto soo. Defati, el nome derivelo da "Pratum Vice Domine" , andove "Pratum" el vol dir pianura.
Società[canbia | canbia sorxente]
Evołusion demografica[canbia | canbia sorxente]
Abitanti censii
Citadini onorari[canbia | canbia sorxente]
- prof. Nerina Mogentale, 4 novenbre 2007


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Giografia de l'Algeria
L’Algeria la xe la seconda naxion pi grande de l’Africa. Co i so 2 381 741 km², l’Algeria la ga anca la pi grande estension de deserto de i paesi del Maghreb. Quatro quinti del so teritorio i fa parte del deserto del Sahara. L’Algeria la ga na costa longa bagná dal Mar Mediteraneo. La costa la xe separada dal deserto da montagne e da valate. Questi i se riunise en do sistemi ciamadi l’Atlante del Tell e l’Atlante sahariano.
Atlante del Tell[canbia | canbia sorxente]
L’Atlante del Tell el xe formá da varie cadene de montagne che le se sa formá en tel Pliocene. Se trata de montagne calcaree che le riva fin su la costa, formando promontori rociosi e spiage curte. I monti pi alti i xe l’ Ouarsenis (1983 m), el Babor (2004 m) e el Djurdjura (2308 m), che i se cata en te la region de la Picola Cabila e de la Grande Cabila. Le pianure de Annata e de Orano le fa parte del Tell.
Atlante sahariano[canbia | canbia sorxente]
Se trata de on sistema de montagne pi vecio del Tell (del Paleozoico) e chel ga subí na erosion forte. Le cime le xe pi base e no le va sora i 2000 metri. Se cate le cadene de monti Ksour, Amour, Ouled e Nanil, tuti soto i domila metri. Le do ecesioni le xe i masici de l’ Aurès (2328 m) e de l'Ahaggar (3000 m). L’Atlante sahariano el disende verso el Tell e verso la Tunixia.
Le acque[canbia | canbia sorxente]
I fiumi i se cata quasi solo che en tel Maghreb, che saria la fasa cosiera. I fiumi che i se buta en tel Mediteraneo (Tafna, Chelif, Soummam, Oued el-Kebir) i xe pereni, ma i xe curti e co poca acqua. El fiume pi longo, el Medjerda, el sparise subito en Tunixia. En te i altipiani se cata laghi salá e de le oasi pedemontane.
Clima[canbia | canbia sorxente]
So la costa se cata el clima mediteraneo, co inverni fredi e estate calde (media estiva la xe de 24 gradi). En tel deserto se cata temperature de 47 gradi, co grosa escursion termica dal di a la note. La piova la xe abondante so la costa (1000 mm a l’ano), e poca en tel interno (300 mm), co liveli minimi ance de soli 10 mm a l’ano.


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Per presentare il nuovo Consolato della Repubblica del Guatemala per il Veneto, Trentino Alto Adige ed Emilia Romagna con sede a Vicenza, è convocata una conferenza stampa
lunedì 27 febbraio
alle ore 11
nella sala degli Stucchi
di Palazzo Trissino
Saranno presenti il sindaco di Vicenza Achille Variati e l’assessore allo sviluppo economico Tommaso Ruggeri, il consigliere delegato ai gemellaggi Federico Formisano, il prefetto Melchiorre Fallica, l’ambasciatore del Guatemala in Italia, S.E. Alfredo Trinidad Velasquez, il console del Guatemala per il Veneto, Trentino Alto Adige ed Emilia Romagna Sergio Morales Sosa e il console onorario del Friuli Venezia Giulia, Anna Illy.


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VIII secolo
V secolo | VI secolo | VII secolo | VIII secolo | IX secolo | X secolo | XI secolo
Anni 700 | Anni 710 | Anni 720 | Anni 730 | Anni 740
Anni 750 | Anni 760 | Anni 770 | Anni 780 | Anni 790
Robe che xe suceso[canbia | canbia sorxente]
- Massima espansion in ocidente de l'inpero arabo musulmano.
- Afermazion del Feudalesimo, nase i primi castei.
- Carlo Martel el sconfige i arabi a Poitiers
- Carlo Magno el xe incoronà inperador da parte de Papa Leone III. Nase el Sacro Romano Impero
- Carlo Magno el conquista l'Italia batendo Desiderio, ultimo re Longobardo.
Personaggi significativi[canbia | canbia sorxente]
- Carlo Magno (742 - Aquisgrana, 814), re dei Franchi (768 - 814) e Inperador d'ocidente.
- Teodolinda, regina longobarda.
- Papa Gregorio Magno
- Desiderio, ultimo re longobardo, sconfitto da Carlo Magno
- Papa Leone III, denuncia la corruzione della chiesa e incorona Carlo Magno
- Irene, inperatrice bizantina sostenitrice de l'iconoclastia
- Averroè, sienziato arabo
- Carlo Martel
Invension e descoverte[canbia | canbia sorxente]
- I Arabi i inventa l'astrolabio, l'algebra e la trigonometria


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Rabín
El rabín (in el ebraego clàsego רִבִּי ribbi; in el ebraego moderno רַבִּי rabbi) in el giudaismo el signifega "el profesor, el paron" o łeteralmente "el grando". Ła paroła "Rabbi" ("el me paron") ła deriva da ła raixe ebraega "Rav", ciò intel ebraego biblego el signifega "grando" o "distinto" (in ła conosensa).
Intel giudaismo, el rabín el xe un titoło uxà par distinguar quel che el insegna, quel che el ga l'autorità dei dotóri de ła Torah o quel indicà dai capi religioxi de ła comunità. Ancuo i rabini i xe responsabiłi de ła educasion e de ła dimanda dei insegnamenti del giudaismo. A diferensa de łe altre religion, el rabín no el xe un prete, mentre no esendo rigoroxamente nesesario par finire co suceso ła magioransa dei ati del siclo de vita ebrea, come el matrimónio, el bar-mitzva, łe sepolture, ec. I unici ati che i vołe ła partesipazion de un rabín i xe el get (el divórsio) e łe cauxe, łe controversie che łe vołe ła desixion de na corte rabínega.
Inte i giorni nostri, in łarga mexura de ła secołarisazion de ła comunità ebrea, i rabini i ga rołi de ła persona che ła dirige ła magior parte de łe serimonie religioxe. Tutavia, intel giudaismo, no el xe ła figura del "raprexentante de Dio" o de na parsona co un contato spesiałe co Dio, quindi cada individo el xe considerà come dotà de un cołegamento direto co Dio.


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Mar Adriàtico
El Mar Adriatico el xè on ramo del Mar Mediteraneo, ch'el se trova tra e ła penisoła italiana e le coste slovena, croata, montenegrina e albanese.
El xe longo sirca 800 km e largo de media 150 km, el ga na superfice de 132 000 km².
El xe cołegà al Mar Ionio co el Canałe de Otranto (tra eła provincia de Lece e l'Albania).
I corsi d'acua pì inportanti che se versa ntel Mar Adriatico xè i fiumi italiani Po, Adexe, Brenta, Reno, Tajamento e Pescara .
L'origine del nome eła vegnaria dała vecisima çità abrusexe de Hatria (oncò Atri) o dała çità veneta de Adria.
El Mar Adriatico xe diviso in
- Golfo de Venesia
- Golfo de Trieste
- Baia deła Muja (tra Muja e Trieste)
- Golfo de Panzan (davanti de Monfalcon e Duino-Aurisina)
- Laguna de Gravo (de drio Gravo)
- Laguna de Maran (de drio Lignan Sabiadeoro e davanti Maran Lagunare)
- Laguna de Venesia (Venesia, Ciosa)
- Golfo de Trieste
- Golfo de Manfredonia (davanti Manfredonia)
El Mar Adriatico bagna łe seguenti rejon e łocalità itałiane:
- Friuli-Venesia Julia: Lignano Sabbiadoro, Gravo, Trieste, Muja.
- Veneto: Venesia, Ciosa, Jesolo.
- Emilia-Romagna: Rimano.
- Marche: Pesaro, Fam, Senigaja, Ancona, San Benedeto del Tronto.
- Abruzo: Giulianova, Pescara, Ortona e Vasto.
- Molise: Termoli.
- Puglia: Manfredonia, Barleta, Trani, Baseia, Molfeta, Bari, Brindisi e Otranto.
Sulla costa orientale i seguenti Stati e località:
- Slovenia: Capodistria (Koper), Isola d'Istria (Izola), Pirano (Piran).
- Croasia: Pola (Pula), Fiume (Rijeka), Zara (Zadar), Sebenico (Šibenik), Spałato (Split), Ragusa (Dubrovnik).
- Bosnia-Erzegovina: Neum
- Montenegro: Kotor (Cattaro), Kumbor, Bar (Antivari).
- Albania: Durrës (Durazo), Vlorë (Valona).


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Cesare Mori
Cesare Mori (Pavia, 22 de diçenbre 1871 – Udine, 6 de lujo 1942) xe stà un prefeto e połitego itałian. El xe stà on prefeto prima e durante el fasismo e senadur del Regno. El xe passà ała storia col nome de Prefetto de Fero.
Indice
Infansia e giovinesa[canbia | canbia sorxente]
Cresùo in un orfanotrofio, el xe stà riconosiù dai soi xenitori naturałi intel otobre del 1879. El ga studià presso l'Accademia Militar de Torino, ma avendo sposà na femena, Angelina Salvi, che no la disponea de ła dote minima richiesta dai regołamenti miitari de l'epoca, el ga dovùo dimétarse. El xe pasà quindi in Polisia, operando prima a Ravenna, dopo, intel 1904, a Castelvetrano, in provinçia de Trapani.
Le prime esparienxe in Siçilia[canbia | canbia sorxente]
Mori el ga scominsià subito a agir enerxicamente, doparando quei stessi metodi decisi, inflesibili e poco ortodosi che el riprendarà - con n'autorità e na libertà de azion inconparabilmente supariori - molti anni dopo in tuta la Siçilia. El ga fato un mucio de aresti, scapando a vari atentai.
Ga scrito de lu el Procurator Xenerałe de Pałermo:
Mori el xe stà quindi trasferìo a Firenze intel xenaro del 1915, con la carica de vicequestor. In sevito a un inasprimento de ła situaxion in Siçilia, coincidente con l'inixio de ła guerra, el xe stà rimandà al comando de squadre speçiai mirà a na canpagna contro el brigantajo. In tel corso dei soi rastrełamenti, Mori el se gà distinto 'ncora na olta par i soi metodi enerxici e radicai. A Caltabellotta, in na note soła, el ga fato arestar pì de 300 persone[1]; intel conplesso, el ga otegnùo risultai molto poxitivi. Quando i giornali i ga parlà de "Colpo mortałe a ła mafia", Mori el ga dichiarà a un so colaborador:[2]
Promoso e decorà con medaja d'arxento al vałor militare, Mori el xe pasà sucesivamente a Torin come questor, dopo a Roma e a Bologna.
Bologna e el squadrismo fasista[canbia | canbia sorxente]
Intel 1922, co la carica de prefeto de Bołogna, Cesare Mori el xe stà - da ligio servidor del Stato deciso a aplicar la legge in modo inflesibile - tra i pochi menbri de łe fòrse de l'ordine a oporse al squadrismo dei fasisti. Par via de sti preçedenti, conl'asexa al poter del Fasismo Mori el xe cascà in disgrasia e el xe stà dispensà dal servisio ativo. El se gà ritira in pension intel 1922 a Firenze, insieme a so mujer.
La lota a ła Mafia[canbia | canbia sorxente]
Par la so fama de omo energico e de omo non-siçiliano (no in contato co la mafia locałe) ma conosidor de ła Siçilia, el xe stà riciamà in servisio a l'inizio de giugno del 1924 dal ministro de ł'Interno Federzoni e mandà come prefeto a Trapani, Sicilia, dove el xe rivà el 2 de giugno 1924 e dove el xe restà fin al 12 de otobre 1925. Come primo provedimento el ga ritirà subito tuti i permesi d'armi, e intel xenaro 1926 el gà nominà na comision provinçiałe che la provedese ai nulaosta che el rende obligatori per el canpieragio e la guardiania, atività tradizionalmente controłade da ła mafia. Dopo l'otimo laoro a Trapani, su ordine de Benito Mussolini el vien nominà prefeto de Palermo, con poteri straordinari su tuta l'ixoła, con l'incarico de cavar su la mafia con qualsiasi mezo. El se ga insedià quindi a Pałermo el 22 de otobre del steso ano e el ghe xe restà fin al 1929.
Risultati de l'azion de Mori[canbia | canbia sorxente]
Ancora uncò se discute sui metodi doparà da Mori neła so lota al fenomeno mafioso. Parfin Giovanni Falcone el se ga ispirà a lu par propor el 41 bis. El xe çerto che la soa azion la xera vigorosa: el gaveva la fama de parsona scomoda par la soa capaçità de colpir molto in alto, senza curarse de l'oposizion de molti fasisti deła prima ora. Ała fine dei ani venti, el «prefeto de fero» el xera un personajo estremamente noto ed alcune soe imprese, che la machina propagandistica del regime copriva de consensi plebisitari, le gera giunte a rasentare la popołarità de Mussolini. Cesare Mori no el se façeva problemi gnanca a perseguir (col consenso del Duce) sia l'omo pì in vista del fasismo in Siçiłia, Alfredo Cucco, sia l'ex ministro deła Guera, el potente generałe Antonino Di Giorgio.
Mori ne la leteratura e nel cinema[canbia | canbia sorxente]
- La figura de Mori la xe ricordada in tel romanzo Il Giorno della Civetta de Leonardo Sciascia.
- Su l'opera de Cesare Mori xe stà girà intel 1977 el film Il prefetto di ferro, direto da Pasquale Squitieri, interpretà da Giuliano Gemma e Claudia Cardinale e conpagnà da łe musiche de Ennio Morricone.
Bibliografia[canbia | canbia sorxente]
- Arrigo Petacco, Il prefetto di ferro. L'uomo di Mussolini che mise in ginocchio la mafia, Milano, Mondadori, 1975.
- Pino Arlacchi, Gli uomini del disonore. La mafia siciliana nella vita del grande pentito Antonino Calderone, Milano, Mondadori, 1992.
- Giuseppe Tricoli, Il fascismo e la lotta contro la mafia, Palermo, ISSPE, 1986
- Cesare Mori, Con la mafia ai ferri corti, Milano, Mondadori, 1932
- Matteo Di Figlia, Alfredo Cucco, storia di un federale, Palermo, Mediterranea, 2007
- Ernesto Ferrero, Gergo della Malavita
Note[canbia | canbia sorxente]
- ↑ Arrigo Petacco, Il prefetto di ferro, Mondadori, 1975.
- ↑ Arrigo Petacco, Il prefetto di ferro, Mondadori, 1975.
Varda anca[canbia | canbia sorxente]
Altri projeti[canbia | canbia sorxente]
- Su Wikiquote ghe xe dełe citasion de o su Cesare Mori


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Provincia de Fermo
Ła provincia de Fermo ła xe ła quinta provincia deła rejon Marche, istituìa co lexe 11 de giugno 2004, n. 147 (legge), publicada 'nte ła Gazzetta ufficiale n. 138 del 15 de giugno 2004. Ła xè diventaà operativa a partir dal 2009, quando a se xono svolte łe prime ełesion provinciałi, e ła gà come capołogo Fermo. Ła provincia ła conprende 40 comuni, par 'na popołasion conplesiva de 178 000 abitanti e on'estension de 860 km². Ła xè staà scorporada dal teritorio atualmente conprexo 'nte ła provincia de Ascoli Piceno. Atualmente altri comuni dełe province de Ascołi Piceno e Macerata i xe drio vałutar ła posibiłità de domandare ł'anesion ała nova provincia.
Ła provincia ła gà targa FM, sigla che in precedensa ła gera stata deła Provincia de Fiume.
Aministrasion[canbia | canbia sorxente]
Comuni[canbia | canbia sorxente]
Ła sircoscrision teritoriałe deła provincia de Fermo ła xe costituia dai seguenti comuni:
- Altidona
- Amandola
- Belmonte Piceno
- Campofilone
- Falerone
- Fermo
- Francavilla d'Ete
- Grottazzolina
- Lapedona
- Magliano di Tenna
- Massa Fermana
- Monsampietro Morico
- Montappone
- Montefalcone Appennino
- Montefortino
- Monte Giberto
- Montegiorgio
- Montegranaro
- Monteleone di Fermo
- Montelparo
- Monte Rinaldo
- Monterubbiano
- Monte San Pietrangeli
- Monte Urano
- Monte Vidon Combatte
- Monte Vidon Corrado
- Montottone
- Moresco
- Ortezzano
- Pedaso
- Petritoli
- Ponzano di Fermo
- Porto San Giorgio
- Porto Sant'Elpidio
- Rapagnano
- Santa Vittoria in Matenano
- Sant'Elpidio a Mare
- Servigliano
- Smerillo
- Torre San Patrizio


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Rio de Janeiro
Rio de Janeiro (ca signifiega Fiume de Xenaro in portoghexe) ła xe na sità del Braxil. Ła sità ła xe famosa par łe so spiaje turisteghe (Copacabana e Ipanema) dove a se afacia fiłe de alberghi, par ła gigantesca statua de Gesù, nota come "Cristo Redentor" sora el monte Corcovado, e par el so carnevałe. Rio de Janeiro ła contien anca ła pì granda foresta a ł'interno de n'area urbana. Ł'atuałe sindaco el xe Eduardo Paes.
Xemełagi[canbia | canbia sorxente]
Gałeria fotografega[canbia | canbia sorxente]
Altri projeti[canbia | canbia sorxente]
- Su Commons ghe xe dei file multimediałi su Rio de Janeiro


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Con il classico ritardo che mi contraddistingue è arrivato il momento di ringraziarvi tutti per i tanti messaggi che mi avete dedicato sul mio profilo facebook.
Allora una qualche funzione ce l’ha!
Nel fatidico giorno che fa incrementare la nostra vecchiaia anagrafica mi sento tutt’altro che un trentenne+1.
Visto che, chi più e chi meno, mi avete dedicato del tempo per farmi gli auguri, ho voluto evitare i classici ringraziamenti generalisti per paura di scordarsi qualcuno: di seguito, bene o male, ci siete tutti (almeno quelli che si sono ricordati).
Grazie!In ordine sparso, sperando di non aver storpiato il nome di qualcuno:
La mia splendida fidanzata e la mia famiglia, Stefy, Silvia Bandini, Alex Terzaga, Olga Spagnoli, Pino Moruzzi, Alex Pesquito, Daniele Delnevo, Michele Cati, Jennifer Fuggetta, Andrea, Giovanni Monteverdi, Monica Pavesi, Christofer Federici, Valentina Spagnoli, Ivan Borella, Massimo Ianelli, Cristiano Bandini, Simona Capitelli, Sugar Kane, Sandra Capitelli, Elsa, Jessica Masala, Alessia Alzapiedi, Giulia Delmaestro, Alessandro Pinelli, Valentina Fontana, Cristina Schiavetta, Laura Gerbi, Manuel Camisa, Debora Leonardi, Manuela Razzetti, Riccardo, Tiziana e Caterina Mussi, Angela Bozzia, Stefania Maini, Elisabetta Bruschi, Jessica Ponzini, Andrea Civardi, Marianna Deluca, Elisa Zazzi, Barbara Sabini, Valentina Pozzi, Silvia Ferrari, Cecilia Comotti, Federica Granelli, Sara Giliotti, Serena Venturini, Nella Ruggeri, Carlo Cervi, Nicola Brizzi, Giovanna Bordi, Stefano Molinari, Giulia Moglia, Moira Chiodi, Greta Mariani, Leonardo Bazzani, Marc Borella, Mattia Lezzoli, Daniele Ferri, Massimiliano Rolandetti, Roberta Antoniazzi, Gloria Anemone, Avis di Montebello, Pizzeria Speedy, Matteo Leoncini, Gessica Gentile, Boss Bor, Benedetta Bertoli, Daniela Toscani, Nicola Villani, Circolo Onirica, Roberta Rossi, Martina Granelli, Jennifer Fantoni, Linda Mantegari, Valentina Corti, Stefano Leporati, Mattia Berto, Dhanya Monaci, Stefania Berni, Nicolò Pasquinelli, Giulia Ansaldo, Luca e Davide Bresadola, Adriano Grasso, Monia Bersanelli, Cristina Seculici, Desy Grilli, Valentina Pellecchia, Michela Ponzini, Serena Sirini, Dino Fulgoni, Alessio Ciancolini, Edith Gandolfini, Cristina Consigli, Michael Brake, Gian Paolo Gandi, Francesca Rositano, Tatiana Miron, Jessica Ruggeri, Patrizia Ruggeri, Paolo Butteri, Giuseppe Falbo, Alessandro Scimeca, Gabriele Delchini, Azzurra Anelli, Davide Marchini, Carlo Alberto Campi, Cinzia Modafferi, Piera Mistretta Alessandro Marchini, Josefina Caballero, Maira Cavalcanti, Stefania Falbo, Stefania Schianchi, Vladimir Ilcenco, Roberta Stevanè, Eleonora Ferrecchi, Cristina Rozzi, Papi, Eleonora Delucchi, Monica, Sandra, Mariella Delnevo, Marco Zecca, Giada Berni, Kiara Dorà, Emanuele Delchini, Roberto Molinari, Marina Guillen, Michela Mammola, Gianluca Tavani, Luana Besagni e le bardigiane, Antonio Gandi, Luka Best, Julian Lecchini, Elena e Andrea, Alessia Delucchi, Milena Bracchi, Mirco Camisa, Cindy Castagnoli, Gian Maria Scanzaroli, Emanuele Mazzadi, Marika Zecca, Eleonora Leonardi, Andrea Albertelli, Silvia Bianchi, Isabella Crivaro, Davide Cardinali, Valentina Sacchi, Omar Olivieri, Brenda Gandolfini, Elena Felloni, Valentina Delnevo, Tiziana Bonaccio, Francesca Bertin, Stefania Nencetti, Cristina Gabelli, Francesca Brizzolara, Chiara Necchi Ghiri, Federica Zazzali, Valeria Danzi, Fabrizio Tedaldi, Fabiola Dodici, Luana Fois, Tomas Bassi, Federico Dellasavina, Roberta Tanzi, Daniele Gori, Jessica Caraboni, Marika Bernabò, Cristina Pomelli, Andrea Calchera, Federica Angella, Jessica Tansini, Lubov Alexandrova, Elisa Ielo, Angela Manfredi, Samuele Bardini, Camilo Vargas, Fabio Moreschi, Krizia Pellegrini, Cristina Berzolla, Gabriel Grillo, Mara Carini, Alessia Ravaglia, Mattia Lezoli, Clio Costella, Sofia Lusardi, Sabrina, Andrwa Delgrosso, Stefano Sbarbori, Francesca Gallosi, Giorgio Montelli, Nicoletta Biacchini, Niki Manfredi, Lorenzo Ravella, Francesca Previ, Andrea Biolzi, Alessandro Bellei, Francesca, Lele Biagi, Alexandra Molinari, Francesca Dellanzo, Sara Oliverio, Martina Palma, Chiara Galliani, Sandro Gandi, Stefano Belli, Massimo Bicocchi, Sabrina Bocci, Luca Devoti, Francesca Serius.
Un grazie anche a chi non si è ricordato o non è riuscito a comunicarmelo (o ho dimenticato clamorosamente).


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Conakry
Conakry xe la cavedal de la Guinea. La xe anca on porto su l’Oceano Atlantico. Co do milioni de abitanti la xe anca la sità pi grande de la Guinea.
Storia[canbia | canbia sorxente]
La sità de Conakry la xe stà fondà su l’ixola de Tumbo, che no la xe lontana da la costa, a l’estremità de la penixola de Kaloum. L’ixola la xera de i inglexi, xhe le la lasà a i francexi en tel 1887. El vilagio de Conakry el sà svilupà e ora el ciapa anca parte de la penisola de Kaloum, dove ancò se caa el distreto aministrativo e l’aeroporto. El porto el xe sempre stà importante. Anco’ quasi tuta l’economia de la sità la se bas so el porto. L’esportasion de fruta e minerai xe le industri pi grande.


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Patrimonio de l'umanità
Un patrimonio de l'umanità de l'UNESCO el xe un posto specifico (come na foresta, montagna, lago, deserto, sità, edificio o conplesso) che el xe sta nominà par el programa internazional dei patrimoni de l'umanità (World Heritage Fund), 'ministrato da l'UNESCO.
Sto programa el se propone de catalogar, indicar e preservar siti de ecezionale inportanza, sia natural che cultural, par el patrimonio comune de l'umanità. I siti elencà i pode otegner finanziamenti dal World Heritage Fund a zerte condizioni. El programa el xe sta fondà con la Convenzion riguardante la protezion del patrimonio culturale e naturale mondiale che xe sta adotà da la Conferenza zeneral de l'UNESCO el 16 novenbre 1972.
Exènpi de patrimoni de l'umanità[canbia | canbia sorxente]
In Vèneto[canbia | canbia sorxente]
- Venexia e la so Laguna (1987)
- La sità de Vicensa e le Ville palladiane del Veneto (1994 - 1996)
- Orto botanico de Padoa (1997)
- La sità de Verona (2000)
Ligamenti de fora[canbia | canbia sorxente]
- (IT) Le sità italiane patrimonio mondiale UNESCO
- (EN, FR) Elenco par nazion dei patrimoni de l'umanità de l'UNESCO
- (EN, FR) Informazion sul patrimonio de l'umanità nel sito ufizial de l'UNESCO
- (EN) Sito amatoriale con notizie in prima persona
- (EN) Weblog con le notizie sui patrimoni de l'umanità


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Jeffrey Kurtzman and Linda Maria
Koldau
Trombe, Trombe d'argento, Trombe squarciate, Tromboni, and Pifferi in Venetian Processions and Ceremonies of the Sixteenth and Seventeenth Centuries
Document 60. Mass at church of San Salvador, October 16, 1530. From Marino Sanuto, I Diarii, 54, cols. 5456.
In questa matina, in chiesia de San Salvador, dove fu preparata de tapezarie, bandiere etc., et fato una seraia in chiesia, dove dovea star el signor duca de Milan a la messa, et etiam ve saria el duca de Ferrara, e cantar una messa solenne con tuti li virtuosi de questa terra, et el signor de la compagnia de Reali sier Zacaria Gabriel de sier Marco, vestito de restagno d'oro, di varo, e uno manto de veludo alto e basso sopra, con cadena d'oro grossa al collo et la baretta de veludo cremesin, et li soi consieri sier Francesco Justinian qu. sier Antonio dal Caro e tutti li altri in veludo cremexin a comedo, et molti in alto e basso e becheto de veludo negro, le calze recamade, con uno brieve solo sopra la sua divisa, adornato de perle, et questo brieve con lettere: "Cussi schieto al ciel sorga el suo nome", item ziponi de restagno d'oro, con trombe e pifari, vene a una messa, come ho ditto, solenissima a San Salvador. Non potè venir el duca de Milan per la pioza, perchè pioveva grandemente: el duca de Ferrara vi fu di sora, dai frati, incognito, con sier Catarin Zen di sier Piero suo amicissimo. Hor la messa compite tardi, et li compagni doveano disnar a casa del Signor, et andono, et in piedi manzono do bochoni per andar a Conseio, come andono tutti, et sentono un drio l'altro sul banco di sora di là verso broio. La nome di qual compagni, a eterna memoria, sono questi, numero 23:
[There follows a list of those present]
Questi compagni Reali hanno terminato, marti a dì 18, ch' è San Luca, far una festa nel bucintoro e andar per Canal grando, con il duca de Milan e li soi, in bucintoro, e le donne, e lì andar balando, et hozi far far più regate, sicome dirò, poi la sera far un banchetto con le donne e soi mariti e li signori e zentilhomeni del duca, e non il duca, chè li signori non manzano fuora per la credenza etc.
Return to note 401.


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Lenze
Lenze xe el nome comun dei felini del zenare Lynx (Kerr 1792).
Le lenza le ga na coa curta, e zeneralmente dei penoti su le ponte de le rechie. Le pesa da 5 a 30 kg e i ga na altezza a la spala de 55 cm.
Le frequenta soratuto i anbienti forestai no omozenei (schiarane, livinai, ecc.) e no massa fissi, onde che i cata le pichiae che i magna (pì che altro Ongolai, cofà el cavriolo, e Lagomorfi).
La lenze la cazza tipicamente in tira (it. agguato), parcorendo durante el scato par zonzar la pichiada na distanza media de cerca 5-10 m. Zeneralemente le lenze le giuta a megiorar le condizion del logo liminando i indivisui deboi, malai e vechi.
Ocasionalmente le pol atacar bestie mesteghe.
Le xe tolerante inte i confronti de la presenza umana, purché sia possibile catar pichiae a suficienza par desfamar la popolazion.
El zenare Lynx el xe sudiviso in 4 specie:
- Lenze europia o eurasiadega (Lynx lynx), dita anca Cervier o Lovo cervier
- Lenze pardina o spagnola o iberega (Lynx pardinus)
- Lenze rossa, (Lynx rufus), la pì difusa in Merica, dita anca bobcat
- Lenze canadese (Lynx canadensis)
- Caracal (Caracal caracal)


text:
Áo dài
El Áo dài el xe un vestìo tradizionałe vietnamita prinçipalmente feminiłe. Inteła so atuałe forma, el consiste in un abito di seta streto ed aderente, indosà sora łe braghe. Áo dài el vien pronunçà ˈáʊ ˈjàɪ
(ow yai) intel sud del Vietnam, e ˈáʊ ˈzàɪ (ow zai) intel nord. Áo el deriva dała paroła çinese che el indica "xaca imbotìa" (襖).[1] Inteła łengua vietnamita moderna, el termine áo el fa riferimento ad un capo de abijamento che el sconde dal coło in xo. Dài invece el significa "longo".[1]
Note[canbia | canbia sorxente]
Varda anca[canbia | canbia sorxente]


text:
Goerno
El termine goerno el vien doparà con diversi significai.
Inte on senso parecio anpio el goerno el xe ł'insieme dei sojeti (i governanti) che inte on stato i detien el potere pułitego. Sto significado, indove ca ghe xe ła separasion dei poteri, el conprende tuti i organi deło stato e dei altri enti publichi.
Inte on senso piasé ristreto el goerno el xe ł'insieme dei sojeti che inte on stato i ga el potere pułitego in poxision de indipendensa, parché non subordinai a altri sojeti (superiores non reconoscentes).


text:
Teatri a Venessia
A Venesia el teatro vive ncora inte i segoenti teatri:
- Gran Teatro La Fenice
- Teatro stabile del Veneto "Carlo Goldoni"
- Teatro Malibran
- Teatro Novissimo
- Teatro San Benedetto
- Teatro San Moisè
- Teatro San Samuele
- Teatro Sant'Angelo
- Teatro Sant'Apollinare
- Teatro Santi Giovanni e Paolo
- Teatro San Cassiano
Ghe gera anca el teatro de San Luca, S.Samuele, S.Giovanni Grisostomo ora Malibran, de S.Fantino, queło de Santa Margherita, ai Tolentini, ai Servi, a San Girolamo, a San Stae, e molti altri ncora.


text:
Salam
Salam o salaam (in łengua araba: سلام salam) ła xe na paroła araba che ła significa łeteralmente "ła pase", ma ła xe anca usà come un saluto xenerałe, sopratuto in paexi arabi e dai musulmani, ma anca 'ntei altri paexi dove l'islamismo el xe importante.
Chesta paroła ła apare anca nei saluti pì lunghi, come assalamoe `alaykum (السلام عليكم) a cuale el xe posibiłe respondar: wa`alaykum assalam. In pì, As-Salam el xe uno dei 99 Nomi de Dio.
Ła version ebraega ła xe shalom, che in Israele ła xe usà ne el stéso modo come salaam.


text:
Caxo (łenguìstega)
In gramàtica e łenguìstega, el caxo rapresenta el canbiamento de un nome a seconda de ła so funsion lòxica (sogeto, conplemento direto, conplemento indireto, evc.).
Ghè xè anca de łe łéngue, sia moderne sia vecie, 'ndove gni paroła, a seconda de ła funsione ghè ła gà inte ła fraxe, asume forme diverse. In itałian, ła declinasion secondo el caxo xè ormai decadùa par quanto riguarda nomi, agetivi o averbi. Tałi parołe łe gà senpre ła stesa forma par quałunque funsion asolta inte'l periodo (sogeto, conplemento). Par exenpio, in itałian, ła paroła cane xè senpre ła stesa in ogni anbito de ła fraxe: el can magnò ła piègora, gò dato da magnare al can, ła caxeta del can evc. Del resto, i pronomi personałi (Mi, ti, łù, eła, łori) i asume na forma diversa a seconda del ruoło che i gà: mi magno, ma el cocodriło me magna: łori infati, i xè łe ulteme ererdità de łe declinasion latine.
Ła funsione lòxica dei caxi ła pol essar svolta anca da na prepoxision, come ghè xè par exenpio en itałian, o da na pospoxision, come acade inte'l giaponexe. Quindi mentre in latin se dixe par exenpio lib-er, libr-i, libr-o, in itałian (cussita come in vènteo) gàvemo el libr-o, del libr-o, al libr-o. I do mecanismi (caxi e pre/pospoxision) sołitamente i coexiste inte ła stesa łéngua (ex. latin ad Romam, costituìo da ła prepoxision ad e dall'acuxativo Romam).
Indice
I caxi inte łe łéngue moderne[canbia | canbia sorxente]
Itałian[canbia | canbia sorxente]
Come dito sora, l'itałian nò dopàra i caxi: ghè xè soło alcune forme de nominativo, acuxativo e dativo inte'l caxo dei pronomi personałi ("io", "me", "mi", corispondenti vèneti de "mi", "me") e dei pronomi rełativi ("che", "cui").
Todésco[canbia | canbia sorxente]
El todésco 'l gà quatro caxi: nominativo, genitivo, dativo, acuxativo. Łe funsion del vocativo łe xè svolte dal nominativo, quełe dell'ablativo xeneralmènte dal dativo. El genitivo xè atualmente in regreso, e speso el vien sostituìo da von + dativo.
Inglexe[canbia | canbia sorxente]
L'inglexe nò'l gà i caxi, se nò el cussìdito genitivo sasone che 'l xè un posesivo e el caxo acuxativo par quanto riguarda i pronomi personałi e posesivi (pronomi personałi conplemento).
Łéngue slave[canbia | canbia sorxente]
El połaco, ło sloveno, el ceco, ło slovaco, el ruso, e in xenerałe bona parte de łe łéngue slave łe gà sie (o sete) caxi, fora che el bùlgaro e el macedone che łe conserva soło inpronte dei caxi inte i pronomi. Rispeto al latin ghè manca el vocativo (salvo el ceco, połaco, serbo-croato e ucraino), ma in conpenso al posto dell'ablativo łe gà altri do caxi:
- locativo - xè senpre presedùo da prepoxision (infati xè anca ciamà prepoxitivo) e, a seconda de st'ultima qua, indica conplementi diversi come stato in logo o de argomento (Mario studia a caxa, Jerimo drio parlar de ti).
- strumental - indica el mexo e el modo (Mario studia có un libro, Mario lexe vełosemente).
Łéngue baltiche[canbia | canbia sorxente]
El lituan 'l gà tuti i caxi dell'indoeuropeo fora che l'ablativo. El letone łi gà tuti e oto, ma prexenta sincretismo: al singołare, l'ablativo xè conpagno del genitivo e ło strumental xè conpagno del acuxativo; al plurałe, ablativo e strumental i xè entrambi conpagni del dativo.
Łéngue ugrofiniche[canbia | canbia sorxente]
Na pecułiarità de łe łéngue apartenenti al cepo ugrofinico xè queło de 'vere on grando numaro de caxi.
El finlandexe e l'estone i gà 15 caxi:
- nominativo - dopàra esclusivamente come sogeto al singołare, al plurałe el pol essar anca conplemento ogeto
- genitivo - indica poseso. Al singołare el gà ła stesa forma dell'acuxativo
- acuxativo - xè l'ogeto de ła fraxe. In realtà nò'l gà na dexinensa propia (fora che par i pronomi personałi), ma uxa el nominativo e el genitivo al singołare, e soło el nominativo al plurałe
- partitivo - indica prinsipalmente ła parte de na cossa o na quantità indefinìa (So ła toła ghè xè dei libri), ma alcuni verbi i gà el partitivo sensa badare al so significà
- inesivo - indica ło stato in logo interno (Mario xè in caxa).
- elativo - indica el moto da logo interno o ła proveniensa (Mario se alsa dal leto).
- iłativo - indica el moto a logo interno (Mario mete ło zucaro inte'l cafè).
- adessivo - indica ło stato in logo esterno (El libro xè so ła toła), opùr el mexo có cui se svolge n'asion o el modo in cui se conpie (Mario studia có un libro).
- ablativo - indica el moto da luogo esterno, separasion o proveniensa (Mario ciapa el libro da ła toła).
- ałativo - indica el moto a logo esterno (El libro xè cadùo so ła toła), opùr un conplemento de termine (Mario gà scrito a Luigi).
- esivo - indica el predicativo de modo o quałità (Mario studia da medico).
- traslativo - indica el predicativo del divegnere (Mario xè divegnùo medico).
- abesivo - indica ła mancansa (Mario xè sensa schei).
- comitativo - indica ła conpagnia o l'union (Mario el parte pà ła Finlandia có Luigi).
- istrutivo - indica ła modałità o el mexo (Ło gò visto có i oci sarài).


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Modèl:Benvegnù/IP
Gentiłe Benvegnù benvegnùo/a su Wikipedia en łengua veneta, l'ençiclopedia libara!
Par inisiar ła to cołaborasion, varda el tutorial e ła pagina de ajuto. Lexi i çincue piłastri su cui se baxa Wikipedia.
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Łe voxe inoltre łe gà da esare in łéngua veneta e rispetare un ponto de vista neutrałe.
Se te ghe problemi dimanda pure al sporteło informasion ma ricordate che el nostro invito el xe cheło de notarte, se te intendi contribuir co pasiensa e sołidarietà a sto projeto. Grasie pà i to contributi e bona permanensa so vec.wiki!


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Luigi Fiłipo de Fransa
Luigi Filippo di Francia (Pariji, 6 de otobre 1773 - Claremont, 26 de agosto 1850, 'nte ła contea de Surrey, Inghiltera), conosesto durante ła Rivołusion come el sitadin Chartres oppure Égalité fils, po' re dei fransexi dal 1830 al 1848 col nome de Luigi Fiłipo I .
Biografia[canbia | canbia sorxente]
Nàsita[canbia | canbia sorxente]
Nassuo a Parise, Alvise Filipo de Orliens el jera el fiol de Luigi Filippo Giuseppe, duca de Orliens conosesto col nome de Filippo Égalité e de Luisa Maria Adelaide de Borbone-Penthièvre (1753-1821).


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Pandoro
El Pandoro l'è el dolce tipico de Verona. Secondo xerti łe origini de ła ricetta le sarìa da xercar in Austria, dove na òlta se faséa el cosideto "Pan de Vienna", derivà proabilmente dała "brioche" fransexe. Secondo altri, invexe, el podarìa derivar dal "pan de oro" che vegnéa servìo sułe tòle dei veneziani piesè sióri.
Insieme col panetón l'è uno dei dolci de Nadal piesè tipici. La pasta l'è tènara e de cołore dorato par ła presensa dei óvi, e la sà de vaniglia. El pandoro l'è fato a tronco de cono, con riłievi fati a stela, de sołito a oto ponte. Tra i ingredienti ghè: farina, zùcaro, óvi, buro, buro de cacao e łievito.
La tènica de laorasion l'è particołarmente complicà e l'è fata de tante fasi.
Come vienlo servìo[canbia | canbia sorxente]
De sołito el pandoro nol vien mìa guarnìo par drento con creme o canditi come el panetón), anca se ormai łe case produtrici łe stà xercando de diferensiar ła só oferta inventando o riscoprendo certe ricéte. Se pol quindi magnàrse el pandoro in diverse versión, farcìo con crema o cuerto de un strato de ciocolata, ecc.
Quasi sempre el pandoro el vien vendùo in scatołe de cartón col zucaro a velo in te un sachetin par conto suo, che bisòn udàre inxìma al dolxe quando che el se verxe (questo anca per evitar che el zucaro a velo stando inxima al dolce durante tuto el periodo de confesionamento el perda łe só carateristiche).
Critica al confesionamento[canbia | canbia sorxente]
Spéxo in teła produsione industriałe in serie dei prodoti da forno come sto chì, el fondo dei dolxi (che in tanti casi l'è l'unica parte che resta descuerta nel forno) el vien brusà in teła cotùra. Par prodoti come el Pandoro purtropo ła contraposision tra el dolxe de ła pasta tènara e el brusà del fondo el pol dar pitosto fastidio.


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Karate
El karate (空手道, karatedo) el xe un'arte marziałe de ataco e de difexa, de origine giaponéxe, che ła xe de in concentrar tuta ła forza del córpo su un lógo determinà. Coxì, el xe un'arte de autodifexa co n'aspeto spiritóxo predominante.
El karaté el xe stà sviłupà in l'ixoła de Okinawa ndove che i ocupanti giaponexi i gavea difexo l'uxo de arma, e Sensei Gichin Funakoshi lo el ga introdóto in seguito in Giapone. Da ła sua creasion, l'obietivo de sta arte el xe otenar che el karateka (quel che pratega el karate) el posa cauxar un dano definitivo a l'avversario co sóło un cólpo.
El karate (kara: "vóto" e te: "mano") o el karate-do ("el cammino dela mano vota") el xe na disciplina che ła xe praticà da łe mani vode e el córpo dixarmà. Łe mani e łe ganbe i si trascinano da tałe quel'el ga ła stesa agiłità e ła potensa che na vera arma. Ma sopratuto, egli i si agisce de conportar el córpo e l'espírito da tałe trovar na dominazion totałe de situazion e pol affrontar coxì a l'oponent co l'istruzion e ła cortexia adeguae.
L'esensa de ogni tecnega uxà nel karate ła si concentra nel kime. Egli i si agisce de n'ataco esploxivo che aconpagna ogni ataco (un cólpo de pugno, un calcio o na fermà). Se na tecnega no ła xe aconpagnà col kime, no ła pol èser considerà come karate autentego.
Come sport dela conpetizion, el karate el xe divixo in due maniere :
- Kumite: el xe el conbatimento tra due karateka. Ła norma principałe in queste lote ła xe el contróło del contato fixego co l'avversario. In un caxo, n'ataco (cólpo de mano o calcio) el pol cauxar un dano al corpo del'oponent, ma el karateka el resterebe squałificà. Coxì, i conbatimenti i xe caraterizzai no soltanto da ła velosità dele azioni ma come principalmente dal so contróło.
- Kata: ła xe na dimostrazion dei movimenti e dei canbiamenti de posizion reałizzai in serie. Ogni kata ła contiene i elementi esensiałi par exercitar ła totałità del córpo. Łe tecneghe de baxe del kata łe xe de fermar e de atacar coi pugni, łe mani o i piedi, tuto el ga conbinà in na forma logega, come se in fronte de n'oponent existexe.
Scołe e maestri[canbia | canbia sorxente]
- Wado Ryu, Fondator Hironori Ohtsuka
- Washinkai, Fondator Chris Thompson
- Shotokan, sensei Gichin Funakoshi


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Piove de Saco
Piove de Saco el xe un comune de 18 325 abitanti de ła provincia de Padova.
Istoria[canbia | canbia sorxente]
El teritorio de Piove de Saco el jera abità forse xà in età paleovèneta e'l xé deventà soto i Romani n'inportante nodo stradałe e fluviałe. Infati par Plebs Sacci ghe pasava łe Vie Annia e Popilia e i fiumi Bachiłion e Àdexe. 'Ntei tinpi soto i łongobardi ła sità ła xé deventada sede de n'arimano (cao tribù), 'ntel'VIII sècoło ła xé pasada soto el controło dei carolingi par devégnare daspò, dal'880, teritorio del vescovado de Pàdova. In sto ténpo ła xé stada fortifegada coi terapiini che i caraterixa anca 'ntei jurni de ancuo l'aspeto a forma de quadriłàtaro.
'Ntel XIV sècoło Piove de Saco ła xé 'ndada soto l'influénsa dei siuri de Pàdova, i Cararesi, che i ga conpletà łe fortifegasion col'edifegasion de grande tore a łe porte de intrada, ma mantegnéndo sénpre ła despoxision orixenaria a forma de retàngoło. Con ła fine de ła signoria padovana, sta xona ła xé pasada 'nte łe man de ła Serenìsima e ła despoxision urbanìsega ła xé restada pì o manco sénpre queła, se no consideremo łe numaroxe viłe fate tirar su dai patrisi de Venesia, fin a ła fin del XVIII sècoło. In sti tinpi qua parici edifisi stòreghi, infrà i quałi el pałaso comunałe e łe porte de intrada, i xé stai butai xó, ma i ga tirà su de novo ła céxa de San Martin.
Monuminti[canbia | canbia sorxente]
- Ła tore majore, che ła xé l'ùnego toco che'l resta de ła fortifegasion cararexe, ancuo ła fa anca da canpaniłe par el domo de San Martin.
- El domo de San Martin el vien dal X sècoło e'l xé stà restorà parece volte, l'ùltima infrà el 1893 e'l 1903. Drénto ghe xé decorasion da parte de Zuan Batista Tiepolo (ła pała de ła Madona del Carmelo) e Giacomo Sansovin (altare del Santìsimo Sacramento).
- El pałaso munisipałe, tirà su col projeto de Giuseppe Jappelli, el xé stà fato al posto de queło orixenałe 'ntel 1818.
- El santuario de ła Madona de łe Grasie, che'l se cata a un chiłòmetro dal séntro, el xé stà fato 'ntel XV sècoło. El xé łigà a n'istoria de du fradełi che, otegnendo l'eredità, i ga litigà su n'imàxene de ła Vèrxene co Gesù. L'intervénto de un putełeto de n'ano el ga portà ła paxe infrà i du e łuri i ga portà l'imàxene 'ntel santuario.
Aministrasion comunałe[canbia | canbia sorxente]
Sìndico: Alessandro Marcolin (centrodestra) dal 22/06/2009
Sentrałin comunal: 049 9709111
Posta eletronica: segreteria@comune.piove.it


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Giovanni De MartinoTweetItaly (Napoli 1870 - 1935 ) - Sculture
Christie's /27-mag-2002
€ 1.300,00 - € 1.500,00
€ 1.984,00
Detto anche :
De Martino Francesco
Pieretto Bortoluzzi Bianco, Ercole Garavaglia, Telemaco Signorini, Stefano Benech, Mario Mirabella, Cesare Bentivoglio, Ercole Magrotti
Alcune opere di Giovanni De MartinoEstratte tra le 66 opere nel catalogo di Arcadja
Giovanni De Martino - Volto Di Donna
Altre OPERE IN ASTA
Giovanni De Martino - Busto Di Giovane Acquaiolo
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Giovanni De Martino - ''testa Di Bambina''
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Giovanni De Martino - Bambina Con Asinello
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Giovanni De Martino - Giovane Suonatrice Di Organetto
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Bahia
Baìa (in Łéngoa portoghexe Bahia o Baía) el xe un stato del Braxil sentro-oriental.
El xe costituio da na piana costiera e un pianalto (sertão),che declina verso ła vałe del San Franċesco, el so corso de aqua pi' inportante, che el xe navegabiłe.
El clima el xe ecuatorial so ła costa, el pasa a tropical intełi altipiani de l'interno.
So ła costa se coltiva cacao, cana da sucaro e tabaco.
Se estrae oro, fero, grafite e manganexe.
Note[canbia | canbia sorxente]
Stati: Acre · Alagoas · Amapá · Amaxonas · Baìa · Ceará · Distrito Federal · Espírito Santo · Goiás · Maranhão · Mato Groso · Mato Groso del Sud · Minax Žerais · Parà · Paraíba · Paraná · Pernambuco · Piauí · Rio de Janeiro · Rio Grando del Nord · Rio Grando del Sud · Rondônia · Roraima · Santa Catarina · San Pagoło · Sergipe · Tocantins
Regioni: Nord · Nord-Est · Centro-Ovest · Sud-Est · Sud


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Sociałismo
El sociałismo el xe on anpio conpleso de ideołoxìe e orientamenti połiteghi che el conprende i movimenti e łe dutrine che łe tende a 'na trasformasion deła società bona de reałisare ł'uguajansa de tuti i sitadini sol piano economico e sociałe, oltre che giuridico.
Orixinariamente tute łe dutrine e movimenti sociałisti i vołeva reałisar i obietivi atraverso el superamento dełe clasi sociałi e ła sopresion, totałe o parsiałe, deła proprietà privata dei mesi de produsion e de scanbio; co' ła rivołusion bolsievega (1917) e ła costitusion deła Tersa internasionałe (1919) ł'ała rivołusionaria del sociałismo el se ga distacà organisandose 'nte i partiti comunisti, mentre i partiti sociałisti, ormai orientài in senso riformista e inserìi 'nte i sistemi democratego - borghexi dei diversi paexi, par ło pì i ga ciapà gradualmente łe distanse dal marxismo e i ga recuperà łe istanse łiberałi de ł'utopismo sociałista pre-marxista.
Indice
Introdusion general[canbia | canbia sorxente]
El sociałismo ła xe 'na corente de pensiero łigà ai movimenti połiteghi che a partir dal XIX secoło i ga łotà par modificar ła vita social e economica dełe clasi pì poarete e in particołar del prołetariato.
El movimento operaio da cui a xe scaturìo el sociałismo el ga meso par ła prima volta el problema deła giustisia sociałe e de ł'uguajansa economica al sentro de ł'agenda połitega. El ga trasformà radicalmente łe forme deła połitega organizandose in partiti de masa e sercando de coordinare ła propria atività połitega a niveło internasional.
El sociałismo el se ga oposto ai scuminsi al liberałismo clasico domandando invese ła nasionałizasion o ła sociałizasion de tute o parte dełe atività economiche e dei mezi de produsion. El contesta ł'idea dełe neutrałità dełe istitusion statałi rispeto ała łota de clase e el se bate par on mutamento del ruoło deło Stato o, adiritura, 'nte ła version de Karl Marx e riprexa da ł'anarchismo, par ła so ełiminasion.
Sol piano internasional el movimento sociałista el nàse come on movimento pacifista e favorevołe a ł'autodeterminasion dei popołi, contraponendose al nasionałismo e a ł'inperiałismo. 'Nte ła prasi tutavia pareci partiti sociałisti o corenti de questi i finise par abandonar el pacifismo e ł'internasionałismo, apoxando łe inprese bełiche dei so paexi con motivasioni patrioteghe. Sto voltafacia el ga provocà in pareci paexi połemiche e scision.
Partiti e movimenti estremamente diversi fra de luri i se ga definìi sociałisti: pareci de questi i sopravive ancor inquò e i forma una dełe pì inportanti corenti połiteghe in Eoropa, nonché ła prinsipal conponente deła sanca eoropea. El movimento sociałista el ga conosesto parece scision, acuse reciproche de aver tradìo i ideałi orixinari, etc. etc. Ła scision pì inportante ła xe probabilmente queła fata a ł'indoman deła Rivołusion de Otobre, che ła ga visto 'na larga feta deła sanca dei partiti sociałisti stacarse e scegliare ła denominasion comunista, zà doparà prima da teoreghi sociałisti come Karl Marx.
Łe orixeni: el Sociałismo Utopistico[canbia | canbia sorxente]
I movimenti de ł'otosento i deriva dałe lotte rivołusionarie republicane, in particołar da ł'esperiensa deła rivołusion fransexe col movimento dei Montagnardi e dei Sancułoti, e dałe rivolte contadine che dal Medioevo łe se ripeteva siclicamente contro ł'aristocrasia teriera; talvolta ste rivolte łe ciapava conotati rełigiosi che i 'ndava fora 'nte ł'egałitarismo e 'nte ła comunion dei beni de produsione. 'Ntel XIX secoło a se ga avudo el sociałismo de Robert Owen in Inghiltera, mentre in Fransa on'influensa sui primi movimenti ła ga avuda anca el Sansimonismo, 'na corente pułitego-rełjosa che ła propagandava el paçifismo e ła comunion dei beni inte 'na società che ła gavarìa dà a ogni individuo el roło a łù pì congeniałe. 'Nte ło steso fiłon a se ga inserìo Auguste Blanqui.
I primi movimenti i xe sta definìi sociałismo utopistego e i ga messo łe baxi deła ideołogia sociałista, individuando i scopi e proponendo on modeło vołontario de vita sociałe comune.
A no xe da trascurar ła corispondensa tra el sociałismo orixinario e ł'iłuminismo, sia in raporto ai aspeti esteriori che i mete insieme łe do dotrine 'nte i trati unifiganti deła łota a ł'oscurantismo e par ł'emancipasion de ł'umanità, sia in rełasion ałe corispondense de alcune figure ciave in tuti du i contesti, come Filippo Buonarroti e Adam Weishaupt.
El Sociałismo Sientifego e łe so derivasion[canbia | canbia sorxente]
El termine sociałismo sientifego el xe sta conià da Karl Marx par indicare ła so vixion del sociałismo, iłustrada 'nte łe so opare sora ła società, ła storia e ł'economia. In opoxision al sociałismo utopista Marx el ritegneva che el modo de agir del movimento operaio el dovese esare ispirà da 'na rigoroxa anałixi.
A Marx a ghe se deve ła nosion de łota de clase, iłustrada 'ntel Manifesto del Partito Comunista. Marx el se propone inte łe so opare de dimostrare come el capitałismo, gestìo dała borghexia el oprimese el proletariato (laoradori industriałi) 'nte ła faxe storega in cui el scriveva. 'Nte ł'opara Das Kapital (El Cavedal), Karl Marx ł'anałisa come i capitałisti i conprase forsa laoro dai laoradori otegnendo el dirito de rivendare el risultato de ł'atività produtiva otegnendo cusì profito; questo, secondo Marx, el porta a 'na insostenibiłe distribusion deła richesa.
Par Marx a era soło question de tenpo: łe clasi łaoradore de tuto el mondo, ciapà cosiensa dei so comuni obietivi, łe se sarìa unìe par rovesare el sistema capitałista che łe oprimeva. I ło considerava on risultato posibiłe de on proceso storego in ato.
Dałe rovine del capitałismo a sarìa nata, dopo on periodo de transision (ditatura del prołetariato) in cui ło Stato el gavaria controłà i mesi de produsion, 'na società in cui ła proprietà ła sarìa pasada ała società stessa intel so conpleso (ło Stato el gera destinà a disolvarse). Ła proprietà privata ła sarìa sta łimitada ai efeti personałi. Ła conseguensa deła proprietà cołetiva dei mesi de produsion ła sarìa sta, inte ł'otica de Marx, ła fine deła divixion deła società in classi sociałi e, de conseguensa, ła fine del sfrutamento e ła piena reałizasion de ł'individuo. Ł'ateismo, carateristega del sociałismo marxista, ła gera 'na conseguensa łogica del materiałismo diałetico che el marxismo el adotava come metodo.
Łe idee de Marx łe xe sta sviłupae in parece diresion diverse: alcuni pensadori i ciapa da Marx soło el metodo de anałixi deła società, mentre el movimento sociałista che el gera drio nasare el ne condivide con entusiasmo ła parte rivołusionaria, metendo in secondo piano el pensiero dei sociałisti non marxisti come ł'anarchico Mikhail Bakunin, el sociałista libertario Pierre-Joseph Proudhon (che Marx el ga definìo sociałista conservador o borghexe [da Manifesto del Partito Comunista]) e i altri "sociałisti utopeghi" zà sitai.
A xe sta intel segno de Marx che a xe sta creà ła Prima Internasional Sociałista (o Asociasion internasional dei łaoradori), ł'organizasion che ła ragrupava i movimenti sociałisti de tuta Eoropa.
El "Revixionismo"[canbia | canbia sorxente]
A xe sta ciamada revixionista ła corente moderada e riformista del marxismo che ła xe nata intorno ała fine del XIX secoło, orixinada da ł'oservasion che el conportamento de ł'economia capitałistega no 'l pareva corispondare ałe previxion del marxismo.
Dopo ła depresion dei ultimi dexeni del XIX secoło infati, a gera tacà on novo periodo de prosperità che el pareva riabiłitar el łibaro comercio e ła fiducia intel capitałismo e par questo ła conponente moderada del sociałismo (che a ł'epoca ła vegneva ciamada indifarentemente sociałismo democratego o socialdemocrasia) ła ga ełaborà ła "teoria revixionista", che in pratega ła gheva come obietivo queło de abandonar el marxismo par arivar ała quaxi conpleta acetasion de ł'economia de marcà. Da ałora quełi ca ga acetà el revixionismo e proseguio so ła via del capitałismo par far "riforme" inte ł'intarese dei laoradori i xe sta indifarentemente ciamai "sociałisti democrateghi" o "socialdemocrateghi" . Quei ca invese i gera contro el revixionismo e ła via riformista i gera i "sociałisti marxisti" e i "comunisti o socialrivolusionari" (insieme chiamai xenericamente "masimałisti"). Il major esponente del revixionismo el xe sta el todesco Eduard Bernstein (1850- 1932).
El Sociałismo democratego[canbia | canbia sorxente]
A se definise socialdemocrasia cheł insieme de movimenti sociałisti che i ga acetà el conceto de economia de marcà, de proprietà privata e el movarse drento łe istitusion łiberałi.
El Sociałismo "bianco"[canbia | canbia sorxente]
Ła prospetiva de on “sociałismo bianco” struturalmente e culturalmente democratego, łibertario e sołidałe el ga animà sol piano storego e indicà sol piano stratexego 'na via de incontro tra ła socialdemocrasia e el riformismo catołico deła cusidita “sinistra cristiana”, zà prima del fałimento del sociałismo “reałe” e de ł’exaurimento “individuałistego” deła socialdemocrasia. El sociałismo a niveło de fondamento e de prospetiva nol pol esare plurałe come arivo ma soło come percorso e itinerario storego e culturałe.
Varda anca[canbia | canbia sorxente]
Altri projeti[canbia | canbia sorxente]
- Su Wikisource ghe xe alcuni canti del socialismo
- Su Commons ghe xe dei file multimediałi sul socialismo
- Sul Wiktionary ghe xe ła voxe de disionario «socialismo»
- Su Wikiquote ghe xe dełe citasion sul socialismo
Łigadure foreste[canbia | canbia sorxente]
- Socialismo/Antisocialismo Storia e anałexi critega
- Cosa xeła ła proprietà comune/sociałe?
- El contenuto economico del sociałismo. Marx contro Lenin
- Genexi e significadi deła dutrina sociałista dal sito dei "Zovani dubioxi"
- El leninismo


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Xènare gramaticałe
Tradisionalmente el xènare gramaticałe, in lenguìstica l'è uno dei criteri de clase gramaticałe che łe łéngue łe dòpara par ragrupar i nomi e poder métarli d'acordo co agetivi, artìcołi, pronomi e verbi quando che vien formà łe fraxe.
De sòłito co xènare se intende łe categorìe de maschil, feminil o nèutro che łe vien asegnàe ai nomi convensionalmente, cioè independentemente dal fato che ghe sia un vero e propio seso; par exenpio:
- in vèneto "łibro" el xe maschil come "omo" seben che i łibri no i abia mìa seso
- e anca "caxa" ła xe feminil come "dona" seben che łe caxe no łe gabia mia seso
- in tedésco "Mädchen" (=toxéta) el xe nèutro seben che na tóxa ła sia ciaramente fémena
Łéngue come l'ingléxe, inveze, łe se baxa sul xènare naturałe cioè łe dòpara el maschil soło par i òmeni, el feminil soło par łe done e 'l nèutro par el resto:
- I saw a man and he was big (ò visto un omo e 'l xera grando)
- I saw a girl and she was big (go visto na tóxa e ła xera granda)
- I saw a house and it was big (go visto na caxa e neutro xera granda)
In altre łéngue se cata quatro fórme come 'ntei pronomi del svedéxe:
- Han gick (xe ndà masch.uman l'omo, el tóxo, el profesor)
- Hon gick (xe ndà femin.uman ła dona, ła tóxa, ła profesorésa)
- Det gick (xe ndà nèutro ła paroła, ła łétara, el fiol)
- Den gick (xe ndà no umàn no nèutro el sol, el łibro)
Altri inveze i dòpara xènare come sinònimo pien de clase sensa intèndar sotogrupi particołari.


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Provincia de Vercełi
Ła Provincia de Vercełi ła xe 'na provincia del Piemonte de oltre 176 000 abitanti.
Ła confina a nord co ła Provincia del Verbano Cuxio Osoła e co ła Svisera (Canton Vałexe), a est co ła Provincia de Novara e co ła Łonbardia (Provincia de Pavia), a sud co ła Provincia de Ałesandria, a ovest co ła Provincia de Turin, ła Provincia de Bieła, e co ła Vałe d'Aosta.
Comuni prinsipałi[canbia | canbia sorxente]
- Vercełi - 44 967 abitanti
- Borgosexia - 13 755 abitanti
- Santhià - 9 283 abitanti
- Gatinara - 8 610 abitanti
- Cresentin - 7 843 abitanti
- Trino - 7 806 abitanti
- Varało - 7 400 abitanti
Łigamenti foresti[canbia | canbia sorxente]
El sito ofixial dei musei deła Provincia de Vercełi


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La Marca trevigiana
-
1R
Villa Maser di Barbarano
Alla provincia di Treviso appartiene anche una delletestimonianze palladiane meno conosciute, villa Zeno, nelle campagne di Donegal di Cessalt o, quasi al confine con la provincia di Pordenone, ma proprio per questo più facilmente accessibile transitando da Mestre-Venezia.
-
2R
Villa Emo
Villa Emo si trova nella campagna attraversata dalla statale 53 Postumia, che collega Vicenza a Treviso toccando i centri di Cittadella e Castelfranco. Il capoluogo comunale, Vedelago, dista circa 40 km da Vicenza e 20 da Treviso; la località di Fanzolo è poco distante. Il committente è Leonardo Emo, rappresentante di una nobile famiglia veneziana.
-
3R
Villa Zeno
Villa Zeno si trova nei pressi del centro di Cessalto, località al confine tra la provincia di Treviso (km 35) e Venezia (km 50), poco discosta dalla statale 14 della Venezia Giulia, ma ancor meglio servita da un casello dell’autostrada A4 Venezia-Trieste (da Vicenza, complessivamente km 85).


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Çiviteła in Val de Chiana
Çiviteła in Val de Chiana el xe on comune de 8 967 abitanti 'nte ła provincia de Arezo.
Giografia[canbia | canbia sorxente]
Çiviteła ła sorge in zima a on cołe a 280 m s.l.m., 15 km a sud-ovest de Arezo. El teritorio comunałe el se può de fato dividare in do zone: una de basa montagna, 'nte ła quałe a se cata ła stesa Çiviteła, coerta de boschi e costituente 'na propagine dei preapenini; e una pianexante, che ła forma ła parte setentrional deła Val de Chiana. In efeti el teritorio çivitełin, dełimità a sud dal comune de Monte San Savino e a nord-est da queło de Arezo, el riva fin ai primi comuni del Valdarno, Laterina, Bucine e Pergine che i ło dełimita a nord-ovest.
Evołusion demografega[canbia | canbia sorxente]
Abitanti censii
Aministrasion comunałe[canbia | canbia sorxente]
Sìndico: Massimiliano Dindalini dal 28-29/05/2006 (secondo mandato)
Sentrałin comunal: 0575 4451
Posta eletronica: comune@civichiana.it
Frasion[canbia | canbia sorxente]
Albergo, Badia al Pino (sede comunale), Ciggiano, Cornia, Oliveto, Pieve a Maiano, Pieve al Toppo, Spoiano, Tegoleto, Tuori, Viciomaggio.


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Ricerca
Ła ricerca ła xe el procexo de trovar fati. Sti fati i condurà a ła conosensa. Ła ricerca ła xe fata usando quel che xe xà conosiudo. Ła conosensa suplementare ła pol èser otegnuda provando (o falsifegando) łe teorie o i sistemi existenti, e provando a spiegar mejo łe oservasion. Ła ricerca ła xe un procexo anałitego, sistematego, organixà e ozetivo. Sto proceso el dovarìa rispòndar a na domanda o na ipotexi. In sto modo, el dovarìa aumentar ła conosensa e łe informasion su una serta roba sconosiuda che ła xente ła dexidera saver mejo.
Indice
Ricerca sientifega[canbia | canbia sorxente]
El metodo sientifego el xe un modo comune de far ła ricerca. Ła ricerca ła xe usà par mijorar ła conprension de ła biołozia, de l'inzegneria, de ła fixega, de ła chimega e de tanti altri canpi. Chesto el permete de scoprire łe nove medicine, rèndar le machine pì segure, e far che le aziende agricołe le produsa pì prodoti ałimentari. I schei par ła ricerca i vien dai governi, da łe società comerciałi privae, e da łe carità.
Descrision breve[canbia | canbia sorxente]
Ła ricerca ła xe caraterixà da l'èsar un proceso:
- Sistematego: da l'esprexion de un'ipotexi o da n'obietivo che el funsiona, i siensiai i riunise alcuni dati secondo un prozeto che xe stà stabiłito in anticipo. Poiché i dati i xe anałixai e i xe interpretai, i siensiai i canbia ła conosensa o i xonta ła conosensa nova a quela xà existente, e i scominsia al stéso tenpo un novo siclo de ricerca. L'aprocio sistematego, usà nte ła ricerca, el xe tipico del metodo sientifego.
- Organixà: Tuti i menbri de un grupo de ricerca i deve saver quel che i gà da far durante l'intero łaoro, par mètar in uso łe stéxe definision, norme e prinsipi a tute le persóne che contribuise al laoro. Par reałixar sta roba, xe asolutamente necexario scrìvar un protocoło de ricerca dove i siensiai i specifega tuti i detagli in relasion co 'l łaoro.
- Obietivo: Łe concluxion otegnude de ła ricerca łe deve baxarse no sule inprexion sozetive, ma sui fati oservai e mixurai. Xe l'interpretasion che ła evita ogni preziudizio che łe persóne responsabiłi de ła ricerca łe gavarìa.
Atività[canbia | canbia sorxente]
Łe atività de baxe de ricerca łe xe:
- Mixurar i fenomeni.
- Conparar i rixultai otegnudi.
- Interpretar i rixultai in funsion de conosense atuałi, considerando łe variabiłi che pol influensar el rixultàdo.
Tipi de ricerca[canbia | canbia sorxente]
- Ricerca fondamentałe. Anca ciamà "ricerca de baxe" o "ricerca pura". Ła pol èser prategà soltanto ntei łaboratori.
- Ricerca aplicà. Ła xe l'aplicasion de ła conosensa nte ła pràtega, nte ła masioransa dei caxi ntel vantajo de ła società. N'exenpio i xe i protocołi de ricerca clìnega.
Cołegamenti fra łe desipline[canbia | canbia sorxente]
Xe stai descriti i seguenti tipi diversi de ricerca fra łe desipline, co na terminołozia specifega:
- Ricerca multidesiplinare o ricerca pluridesiplinare: in sto łivelo de ricerca ła vałutasion ła xe reałixà da angołi diversi, usando prospetive diverse de desiplina sensa portar a l'integrasion.
- Ricerca interdisiplinare: sto łivelo de ricerca el regoarda ła creasion de un'identità de metodołozia, de teoria e de conceti, de modo che i rixultai i xe pì coerenti e pì integrai.
- Ricerca transdesiplinare: ła va pì indrio dei tipi precedenti e ła regoarda al metodo de converzensa fra desipline, aconpagnà da un'integrasion reciproca de łe epistemołozie desiplinari (ła teoria de łe siense umane).


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Iparralde
Iparralde (in basco parte nord), Ipar Euskal Herria, Paexe Basco setentrionałe, Paexe Basco francexe o Paexe Basco continentałe, i'è alcuni dei difarenti nomi utiłixè par riferirse a queła parte del Paexe Basco soto l'aministrasión francexa. A Iparralde se contrapone el termine Hegoalde (parte sud), riferio a ła parte dei Paexi Baschi situà a sud dei Pirenei, i Paexi Baschi spagnołi.
L' Iparralde el costituise ła parte ocidental del dipartimento francexe dei Pirenei-Atlantici, dełimità a nord dal dipartimento de Landes, a ovest dal golfo de Bizkaia, a sud dal Paexe Basco spagnoło e a est da Béarn, ła parte più orientałe del dipartimento. L'è na popołare destinasión turistica e l'è piutosto distinta da łe parti confinanti sia de ła Francia che del Paexe basco meridionałe.
I baschi i descrive el Paexe basco setentrionałe come l'unión de tre provinçe francexi situè a nord-est del tradisionałe Paexe Basco:
- Nafarroa behera o Basse-Navarre (Basa Navara in veneto)
- Lapurdi o Labourd
- Zuberoa o Soule
anca se łe so çità più setentrionałi, in particołar Baiona (Bayonne in francexe) no i era mia parte de ste province quando i'è stè abolie da ła Rivolusión francexe.
Ła çità più inportante l'è Baiona. Altre çità degne de nota i'è Biarritz (o Miarritze), Donibane Lohizune e Maule.
Ła łéngoa propia de ła rejón l'è el basco, ma no la ga status ofisiałe, bensì soło un riconosimento secondario che 'l ghe ne parmete l' uxo in te łe scołe e come seconda łéngoa in te łe istitusioni łocałi.
Ghè un movimento połitico nasionałista basco capegià da Abertzaleen Batasuna che 'l ponta a na divizión in do del dipartimento francexe dei Pirenei-Atlantici: Pays Basque e Béarn. Altri partiti nasionałisti i'è EAJ-PNV, EA e Batasuna che i ga na ridota, quaxi sinbołica prexensa, specialmente da quando i'à fato conparsa in te i Paexi Baschi meridionałi. I raprexentanti de sti partiti połitici storicamente i ciapa manco del 15% dei voti in te łe elesioni del distreto.
In tei ani Otanta e Novanta ghera un grupo paramiłitare ciamà Iparretarrak (i nordisti) che el faxea uxo de ła viołensa col fine de otegner l' indipendensa, ma atualmente el rixulta inativo da na diexina de ani.
Storia[canbia | canbia sorxente]
Par longo tenpo l' Iparralde no l'era diferensià da łe altre aree de l'atuałe Guascogna. Quando Cexare l'à conquistà ła Gałia, l'à catà tuta ła rejón sud e ovest de ła Garona abità da un popoło conosù come Aquitani, che no i era mia Celti e i'è al dì d'ancó considerè come Baschi.
Ai tenpi dei Romani, ła rejón l'era inisialmente nota come Aquitania e in seguito come Novempopulania o Aquitania Tertia.
Dopo łe ribełioni basche del tardo IV e del V secoło contro el feudałeximo roman, l'area l'à finalmente formà parte de l' indipendente Ducato de Vasconia, segregà come na separà Contea de Guascogna ai prinsipi del IX secoło.
In sto periodo i baschi setentrionałi i'à sertamente partecipà a ła sucesiva Bataia de Roncixvałe contro i Franchi, in tel 778, 812 e 824.
El conte Sancho II de Guascogna el conbate de novo contro i Franchi tra l'848 e l'858 diventando finalmente duca de Vasconia.
In tel 1020 ła Guascogna la cede ła so jurixdisión sora el Lapurdi, che ałora l'includea anca ła Basa Navara, a Sancho el Grando de Panplona. Sto monarca el ghe ne fa na viscontea in tel 1023. L'area la diventa ojeto de contexa da parte dei duchi angioini de Aquitania fin al 1191 quando Sancho el Savio e Ricardo Cuor de Leon i se mete d'acordo par dividar el paexe, lasando el Lapurdi soto ła sovranità angioina e ła Basa Navara soto el controło navarexe.
In tel fratenpo, el Zuberoa el vien costituio come viscontea indipendente, suportà dai Navarexi contro łe pretexe dei conti de Béarn, anca se a olte l'era amesa na serta sovranità angioina.[1]
Con ła fine de ła Guera dei Sent'Ani, el Lapurdi el pasa a ła corona de Francia soto forma de provincia autonoma, mentre el Zuberoa el resta parte de ła Navara, soratuto in quanto Béarn la vien incorporà in tel regno basco.
Dopo ła conquista de ła Navara alta da parte de ła Castiglia in tel 1512-21, ła Navara ancora indipendente la pasa al comando de ła fasión ugonota durante ła Guere de rełijón francexi. L'è in sto periodo che ła Bibia la vien tradota par ła prima olta in basco. Quando finalmente Enrico II de Navara el diventa re de Francia, el mantien ła Navara come un Stato formalmente indipendente, fin al 1610 quando sta separasión la vien sopresa.
Łe tre province basche le gode de granda autonomia fin a quando ła Rivolusión francexe la le soprime radicamente, come l'à fato dapartuto, creando el dipartimento dei Pirenei-Atlantici, mexo basco e mexo guascón.
Varda anca[canbia | canbia sorxente]
Riferimenti[canbia | canbia sorxente]
- ↑ Baja Navarra y Zuberoa (La Historia y los Vascos - Vascon.Galeon.com)


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Provincia de Bergamo
Ła Provincia de Bergamo ła xe na provincia della Łonbardia de oltre on miłion de abitanti.
Confini[canbia | canbia sorxente]
Ła confina a nord co ła Provincia de Sondrio, a ovest co ła Provincia de Leco, la Provincia de Monza e Briansa e ła Provincia de Milàn, a sud co ła Provincia de Cremona, a est co ła Provincia de Bresia.
Comuni[canbia | canbia sorxente]
Ła provincia de Bergamo, come tante province łonbarde, ła xe caraterixà da on grande numaro de comuni (244) e de conseguensa da on alto frasionamento aministrativo. Ai scuminsi dei Ani Novanta siè comuni i xe pasà ała nova provincia de Leco (Calolziocorte, Carenno, Erve, Monte Marenzo, Torre de' Busi, Vercurago).
Comuni prinsipalł[canbia | canbia sorxente]
- Bergamo - 120 694 abitanti (31-12-2010)
- Treviglio - 29 034 abitanti
- Seriate - 24 297 abitanti
- Dalmine - 23 266 abitanti
- Romano di Lombardia - 19 049 abitanti


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Provincia de Turin
Ła Provincia de Turin ła xe 'na provincia del Piemonte co pì de 2,2 milioni de abitanti.
Ła confina a nord co ła Vałe d'Aosta, a est co łe Province de Bieła, de Vercełi, de Ałesandria e de Asti, a sud co ła Provincia de Cuneo, a ovest co ła Fransa (dipartimenti deła Savoia 'nte ła rejon Rodano-Alpi e dełe Alte Alpi 'nte ła Provensa-Alpi-Costa Azura).
Teritorio[canbia | canbia sorxente]
Intel 1947 a xe sta xontai, dała Vałe d'Aosta, i teritori deła Vałe de ł'Orco, Val Soana e el çircondario de Ivrea fin a Carema. Sti teritori canavexani, che i formea el vecio çircondario de Ivrea, i jera stà xontai a Aosta durante el fasismo quando, formà ła nova provincia de Aosta, a se ga voesto che questa ła perdese el so caratare tipicamente alpin e fransexe, diłuendoło coi teritori canavexani, che i ne costituiva par altro ła conponente economicamente e culturalmente pì viva. Con ła formazion deła Rejon Autonoma Vałe d'Aosta (1946) Ivrea e el Canavexe i xe sta reintegrai inte ła Provincia de Turin e intel Piemonte.
Ła Provincia de Turin ła ga el pì grando numaro de Comuni in Italia: 315. Ła xe quarta provincia pì popołada d'Italia (dopo Miłan, Roma e Napułi). Ła xe ła quarta provincia par estension (dopo Bolzan, Fogia e Cuneo).
Gałeria fotografega[canbia | canbia sorxente]
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Sacro Monte di Belmonte
Panorama con veduta del Santuario
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Sacro Monte di Belmonte
Cappella 11. Crocifissione
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Sacro Monte di Belmonte
Cappella 8. Le Pie Donne
Comuni prinsipałi[canbia | canbia sorxente]
- Turin - 902 255 abitanti
- Moncalieri - 55 059 abitanti
- Rivoli - 51 996 abitanti
- Collegno - 49 634 abitanti
- Nichelino - 48 297 abitanti
- Settimo Torinese - 47 441 abitanti
- Grugliasco- 38 725 abitanti
- Venaria Reale - 35 660 abitanti
- Pinerolo - 34 241 abitanti
- Ivrea - 24 000 abitanti
- Chivasso - 24 000 abitanti.