text: Ecco la classifica aggiornata in tempo reale per il campionato Italy – Serie D (in Italia). La tabella mostra Partite Vinte, Goal, Sconfitte sul campionato Italy – Serie D e altre informazioni importanti sulle squadre di calcio in Italia. Ci sono diverse squadre che fanno parte del campionato Italy – Serie D o che giocano in Italia. AC Milan, Atalanta, Bologna, Carpi, Chievo Verona, Empoli, Fiorentina, Frosinone, Genoa, Hellas Verona, Inter Milan, Juventus, Lazio, Palermo, Roma, Sampdoria, Sassuolo, SSC Napoli, Torino, Udinese, AS Bari, Ascoli, Avellino, Brescia, Cagliari, Cesena, Como, Crotone, Entella, Latina, Livorno, Modena, Novara, Perugia, Pescara, Pro Vercelli, Salernitana, Spezia, Ternana, Trapani, Vicenza, Virtus Lanciano, ACF Brescia, ACF Firenze, AGSM Verona, ASD Mozzanica, GS Roma CF, Luserna, Pink Bari, Riviera di Romagna, San Zaccaria, Südtirol Damen, UPC Tavagnacco, Vittorio Veneto.


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confronti aperti
I TEMI AMBIENTALI NELLA COSTRUZIONE DEL NUOVO SOGGETTO POLITICO
Padova Municipio Sala degli Anziani sabato 9 gennaio 2016 ore 9,30
un saluto di Marina Mancin
Introduce ai lavori Sebastian Kohlscheen
UN’ALTERNATIVA PER IL VENETO, DIBATTITO SULLA LEGGE REGIONALE URBANISTICA: Luisa Calimani, Valerio Calzolaio, Salvatore Lo Balbo – Fillea, Sergio Lironi – Legambiente Padova, Piero Pellizzaro – Tilt, Alberto Sperotto, Gianni Belloni – Osservatorio Ambiente Venezia, Ilario Simonaggio – CGIL, Vincenzo Genovese – Sel Verona, Gianfranco Bettin – Presidente Municipalità di Marghera
DIBATTITO – BREAK
ore 14,30 apre Don Albino Bizzotto: Laudato sii
CONFLITTI AMBIENTALI, LE BATTAGLIE DELL’AMBIENTALISMO VENETO Francesco Miazzi – Lasciateci Respirare, Giuliano Carturan – Salviamo il Paesaggio, Moreno Ferrari – Terre Nostre, Valentina Dovigo Comitato Borgo Berga, Beatrice Andreose – Consigliere Parco Regionale Colli Euganei, Giovanni Zamponi – ACT, Fabio Casetto – Comitato Parco IRIS, Marino Zamboni – Brenta Sicuro, Roberta Radich – NO TRIV, Roberto Marinello -Comitato Difese Alberi e Territorio (DAT) , Franco Zecchinato, Antonio Castro Fino – TILT, Carlo Alberto Lentola – Possibile, Davide Mantovanelli – LEFT, Giancarlo Garna – AVOP, Armando Danella – Ambiente Venezia, Mattia Donadel – Opzione Zero, Luana Zanella – Verdi
TAVOLA ROTONDA con: Marco Furfaro – responsabile nazionale Ambiente SEL, Paolo Perenzin – Sindaco di Feltre, Oscar Mancini – Assessore all’Ambiente di Mogliano Veneto, Francesco Indovina IUAV, Andrea Zanoni – consigliere regionale

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Partenon
El Partenon (in greco: Πapθevώvaς) el xé un tenpio greco de órdene dòrico dedicà a ła dea Atena, chel se cata sul'Acròpołi de Atene.
El nome del Partenon el vien fora da ła monumental statua de culto che ła figura Atena Parthenos ospitada 'nte ła stansa oriental del'edifisio. Sta statua qua ła xé stada scolpìa 'ntel'avolio e 'ntel'oro (per sta raxon ła vien dita "crixoelefantina", da xpuσός, "oro" e ἐλέφaς, "ełefante" e per metonimia "avorio"), da Fidia; l'epìteto de Atena (πapθέvoς) el se referise al stato de vèrxene de ła dea e anca al mito de ła sóa nàsita, per partenogènexi da ła testa de Zeus. Pol anca darse chel nome el vegna fora da tῶv πapθέvwv(de łe (toxe) vèrxene) perché drénto regase vèrxene łe cuxeva un peplo per ła dea in ocaxion de łe feste.
Sto ténpio el xé el più famoxo monumento del'antiga Grecia chel ne sia rivà in parte intrego, e'l xé stato lodà come ła megio reałixasion del'Architetura greca clàsega. Ghe xé sóe decorasion che łe xé considerae màsima espresion del'arte greca. El Partenon el xé un sìnboło del'antiga Gresia e de ła democrasia ateniexe, e'l raprexénta sens'altro un dei più grandi monumenti culturałi del mondo.
El Partenone el xé stà tirà su un più antigo ténpio de Atena chel gera stà butà xó dai Persiani 'ntel 480 a.C., al ténpo de Serse (guere persiane). Come ła magioransa dei ténpli gresi, el Partenon el xé stà doperà come texoreria e, per qualche ténpo, el xé servìo come casa de ła łiga de Deło, che ła xé deventada, daspò, l'Inpero ateniexe.
'Ntel VI sècoło, el Partenon el xé stà convertìo 'nte na céxa cristiana dedicada a ła Vèrxene Maria; daspò ła conquista turca, el xé deventà na moschea. 'Ntel 1687, durante l'asedio de Atene da parte dei venesiani, el Partenon el xé stà colpìo da na canonada che ła ghe ga fato saltar in aria ła pólvere da boto che ghe gera depoxitada; l'esploxion ła ga danegià parecio el Partenon e łe sóe sculture.
'Ntel XIX sècoło, Lord Elgin el ga levà qualche scultura che ghe restava e'l ee ga portà in Inghiltera. Ste sculture qua, conosue ancuo come màrmari de Elgin, i xé in mostra al British Museum. El governo greco e parte de ła comunità internasional da paréci ani i ee xé drio domandar indirio.
El Partenon, insieme ai altri edifisi sul'Acròpołi, el xé ancuo un dei siti archeołòxici più vixitai in Gresia. El Ministero greco de ła cultura, grasie ai finansiamenti per i Xoghi Olìnpeghi del 2004 e ai finansiamenti rivai dal'UNESCO, el ga decixo n'inportante progeto de consada, che ancuo el xé drio 'ndar vanti.
El novo Muxeo del'Acròpołi, chel xé stà verto 'ntel giugno 2009, ai pie del'Acròpołi, el sunarà tuti i frammenti del frixo in poseso del governo greco, asieme a altri che i xé drio colger, in no spasio architetònego tirà su co łe xuste dimension e'l giro del Partenon.


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Autore:Friedrich Engels
Friedrich Engels (Barmen, 28 novembre 1820greg.12345678 – Londra, 5 agosto 1895greg.12345678), noto anche come Friederich Engels, Federico Engels e Engels, economista, filosofo e politico tedesco.
Opere[modifica]
- Il Manifesto del Partito Comunista di Karl Marx, Friedrich Engels (1847), traduzione dal tedesco di Pietro Gori (1891)
Categorie:
- Morti a Londra
- Nati nel 1820
- Morti nel 1895
- Nati il 28 novembre
- Morti il 5 agosto
- Autori
- Autori del XIX secolo
- Autori tedeschi del XIX secolo
- Economisti
- Filosofi
- Politici
- Economisti del XIX secolo
- Filosofi del XIX secolo
- Politici del XIX secolo
- Autori tedeschi
- Economisti tedeschi
- Filosofi tedeschi
- Politici tedeschi
- Autori citati in opere pubblicate
- Autori del comunismo


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Storia del Vèneto
La storia del Veneto ła xe in gran parte comun con queła deła più granda rejon conosùa come Triveneto o Tri Venesie, 'ntel Nord-est deła penixola taliana, situà tra el confine del Mar Adriatico e tuta ła caena dełe Alpi Orientałi, che ła conprende Trentin-Alto Àdexe, Veneto e Friułi-Venesia Julia.
Indice
- 1 Protostoria e Storia Antica
- 2 Storia Medieval
- 3 Storia Moderna
- 4 Storia Contenporanea
- 5 Note
- 6 Colegamenti foresti
Protostoria e Storia Antica[canbia | canbia el còdexe]
El Vèneto el gera abità za nte ła preistoria, da prima insediamento dei Euganei, el xe sta po, en epoca protostorica, ocupà dal popoło dei Veneti. Tito Livio, nativo de Padova, el ga scumensià ła so monumentałe storia de Roma col mito de Antenore che, scampando da Troia mentre che ła bruxava e guidando on gruppo de Troiani e de Eneti, popoło aleà proveniente dała Pafłagonia, el xe rivà nte ł'atuałe Golfo de Venesia. Nte ła tera estexa tra łe Alpi e el mare Adriatico, dopo aver parà via i Euganei, i se ga insedià cusì ste zente che i se ga fato ciamare Veneti. Antenore steso el saria sta el fondatore de Padova. Secondo na lezenda anałoga Diomede el gavaria fondà Adria mentre Clodio el gavaria fondà Cióxa. Łe xe comunque de serta origine venetica tante inportanti sità, quałi Concordia, Oderzo (fra łe pì antiche - IX-VIII sec. a.C.), Este, Trevixo, Bełun, Altino, Vicensa e forse Verona.
Ła proveniensa anatołica dei Veneti adriateghi non ła xe acetà da tuti i autori antichi e ła xe ancor unquò ogeto de ciàcołe. Łe fonti antiche łe tramanda ł'existenzea de vari fiłoni de ł'etnìa vèneta, dała Bretagna, ała Luxazia, fra Germania e Polonia, a ł'Epiro in Grecia, a ł'Axia Minore. Łigà a ł'etnico veneto a ghe sarìa diversi toponimi (ad es. ła Vindelicia, rejon corispondente a ł'atuale Baviera, Vindebona - ł'atuałe Vienna) e i nomi atribuìi a popołi de orixine slava in diverse łéngoe eoropee. Secondo alcuni studioxi, łe sarìa queste łe testimonianse de on'unica siviltà indoeoropea che ła se estendeva dal Baltego a ł'Adriatico, riconduxibiłe ai cosideti popołi dei Campi dełe Urne.
El periodo roman[canbia | canbia el còdexe]
El proceso de romanizasion deła Venetia el xe avegnù un toco ała olta sensa traumi o conquiste manu militari, dato che i veneti e i romani i jera popołi ałeà uno con l'altro. Łe rełasion połitico-miłitari coi romani łe scominsia 'ntel III sec. a.C. : nel 225-222 i veneti e i cenomani i strenze na ałeansa miłitar con Roma contro i insubri, i boi e i gesati, fornendo secondo Polibio un contingente de 20 000 òmeni. I gałi i vegnerà batù in teła storica bataja de Clastidium nel 222. Nel 181 a.C. ła dedusion deła colonia de Aquiłeja ła rinforsa i tradisionałi raporti de cołaborasion tra veneti e romani.
In tel'epoca de Augusto el teritorio dei veneti el vien unìo e ghe vien dà un riconosimento ufiçial coła creasion deła Regio X Venetia et Histria, prima con capital Padoa e dopo Aquiłeja. Nonostante i sconvolgimenti che ghe xe sta nei primi secoli d.C., l'omogeneità e unità sostanziale de sto territorio no la xe mai sta alterà, tanto che Diocleziano el ga trasformà la region in Provincia Venetiae et Histriae, tegnendo i confini praticamente conpagni.
Nei primi secoli d.C. xe intacà el processo de cristianizazion del Veneto. El sentro de iradiamento de la nova religion el xera Aquileja, metropoli de la Venetia, in do che el Cristianesimo el xera rivà probabilmente dal mar. Secondo la tradizion xe sta San Marco 'Vangelista a fondar la Cesa de Aquileja, consacrandoghene vescovo Sant'Ermagora, martire soto de Nerone.[1] San Marco el gavaria inoltre mandà el greco Prosdocimo a evangelizar Padoa, Asolo, Vicensa, Treviso, Altino e Este. A l'evangelizazion de Verona gavaria contribuìo na comunità cristiana che vegnea da l'Africa romana; africano xe anca San Zen, el patrono de la sità.
Storia Medieval[canbia | canbia el còdexe]
Dal V a l'XI secoło - Se ronpe l'unità teritorial veneta[canbia | canbia el còdexe]
Łe prime infiltrasion de tribù barbariche ntel teritorio deła rejon łe vu łuogo zà ntel 168-169 d.C. col sachejo de Oderzo par opara dei Quadi e dei Marcomani. A xe sta tutavia a partir dal V sec. d.C. che łe incursion łe se ga fato pì frequenti e pì devastanti (Goti, Eruli, Unni). Ciononostante, el quadro rejonałe el restava ancora sostansialmente unitario; łéngoa, scritura, istitusion, tecniche agricołe e manifaturiere, pur indebołie, łe xe sopravisù a ł'inpato de sta ondata barbarica.[2]
Xe sta solo a partire dal 568 d.C, con la disesa in Italia dei Longobardi - invasion che xe sta contà da Paolo Diacono ne la so Historia Langobardorum - che ga tacà a crearse (tra el VI e el VIII secolo) na division senpre pi netta tra la Venetia interna, soto el dominio longobardo e la Venetia maritima dipendente da l'Inpero bizantin e da l'Esarcato de Ravenna. Gran parte de le popolazion e le autorità religiose le se ga trasferìo da le sità de l'interno ai sentri lagunari (Grado, Caorle, Civitas Nova-Heraclea, Torseo, Malamocco, Olivolo, Ciosa, oltre ad Ammiana e Costanziaca uncuó sparìe).
Co la conquista longobarda de Ravenna a la metà de l'VIII secolo, el territorio lagunar el deenta senpre pi autonomo da l'inpero bizantin, del quale el resta formalmente dipendente. Dal trasferimento de la sede del dux bizantin da Civitas Nova, su la teraferma, a Malamocco, ne le isole lagunari (e da de qua, al scuminsio de l'VIII secolo a "Rivo Alto", la Rialto de desso), tol origine la sità de Venexia. Risale a l'811 el primo atto giuridico in cui la sovranità del Dogado la xe stabilìa ufizialmente: el tratato fra Carlo Magno e l'Inpero Bizantin. La separazion anca formal fra i due mondi de la laguna e de la teraferma (anca se ga continuà a èsarghe na forte osmosi) la xe rivà con la definizion dei confini (terminatio) fra el Ducatus Venetiarum e el Regnum Langobardorum, siglà dal re Liutprando e dal primo doxe Paulicio Anafesto.
In te la teraferma veneta, che la xera drio cognósar un rapido declino, al comando de le sità prinsipai se ga piazà dei duchi longobardi. Na serta continuità de la vita sitadina la xera garantìa dai vescovi, divegnesti riferimenti autorevoli in canpo moral, cultural e social. Intel 827 xe sta sancìa anca dal punto de vista religioso na division fra el mondo del Veneto continental e de la Venexia maritima: i vescovi de la teraferma i xera soto l'autorità de la sede metropolita de Aquileja, inveze le nove sedi diocesane vegneste su ne la laguna le dependea dal patriarca de Grado.
L'arivo dei Franchi, che i è subentrà ai Longobradi nel IX secolo, costituendo ne la pianura padana el Regnum Italia, no'l ga canbià le robe. Un tentativo de Pipino, fiol de Carlo Magno, de conquistar la Venetia Maritima, formalmente dipendente da Bisanzio, el xe sta eficacemente respinto dai veneti. El vuoto de poteri, la dilagante conflitualità, le tremende agressioni dei Ongari, che ga colpìo el Veneto continental, la xe ga vu fine verso la metà del X secolo, col ristabilimento de l'autorità inperial da parte de Otone I: el xe sta lu che el ga agregà nel 962 un grando teritorio de l'Italia nord-oriental al ducato de Baviera e sucessivamente, nel 976, al ducato de Carinzia. L'organismo che xe vegnesto fora, e che el gavea finalità de cerniera fra Germania e Italia, el xe sta ciamà Marca Veronese, dal nome de la so sità prinsipal. Da la Marca se ga destacà nel 1027 el teritorio de la diocesi de Trento, che el s'à organizà in prinsipato eclesiastico e el Friuli nel 1077, che el ga scuminsià na so storia autonoma soto l'autorità dei Patriarchi de Aquileja.
I ligami fra la Marca Veronese e l'Inpero i xera rinforzà da la presenza nel teritorio de diverse dinastie feudali de origine germanica: tra le pi famose, destinà a zugar un ruolo inportante nei secoli sucessivi, ghe xe i Estensi, i da Romano, i Caminesi, i Cararesi.
Dal XII al XIV Secoło - Comuni, Signorie e ascesa del Dogado de Venesia[canbia | canbia el còdexe]
Tacando dai primi decenni dopo l'ano Mile, sa vedesto in tuto el Veneto na forte cresita economica e na ripresa de la vita social ne le sità prinsipai, che le ga scuminsià a esersitar un controlo egemonico sul so contado. Ne la Marca Veronese (che a partir dal 1200 la scuminsiava a vegner ciamà col nome de Marca Trevisana), xe vegnù su via via i comuni lìbari de Verona (1136), Padoa (1138), Treviso e Vicensa.
Dentro de sta federazion de sentri urbani e teritori lagunari, da Grado a Loreo, che'l xera el Dogado, se ga afermà la sità de Venexia, inponente organismo urbano che s'à svilupà intorno al polo mercantile de Rialto e sentro di na entità politica gelosa asè de la propria autonomia. A partir da l'XI secolo, Venexia la se ga inposto come potenza egemone in tuto quanto el Mediteraneo, tacando na espansion colonial che la rivà al so culmine durante la Quarta Crociata, con la creazion nel 1205 de l'Inpero latin d'Oriente, e el dominio su la quarta parte e meza de l'inpero de Romania, cioè del vecio inpero bizantin. El Stato da Mar el rivava a includar, oltre ai teritori de l'Istria e de la Dalmazia, le isole Ionie, Creta, Cipro, e tuta quanta na serie de basi e piazeforti nel Peloponeso, ne l'Egeo e in Asia Minore.
Però anca se el mare l'era la fonte primaria de la so richeza, Venexia no la ga mai perdesto l'interesse par quel che sucedea ne l'entrotera: la ga mantegnesto forti ligami in particolare nel Trevisan e nel Padoan, la ga apogià la Liga Veronese e la ga aderìo a la Liga Lonbarda. Dopo la xe riussìa a verghe un ruolo prestigioso de mediatrice (e insieme de terza forza) fra el papa Alessandro III e l'inperador Federico Barbarossa, con la riconciliazion tra i du selebrà in San Marco nel 1177 (Pace de Venexia).
Nel Doxento in tuta ła Teraferma i lìbari Comuni i xe deentà dełe Signorie in lota tra de lore par l'egemonia regional. Ła prima signoria ła xe stà queła de Ezelin da Roman, che l'è stà bon de conquistar gran parte del Veneto sentro-setentrional. Trevixo l'è ndà in man ai Da Camin, a Verona nel 1262 è ndà su i Scaligeri, a Padoa i Carraresi. Se pol dir che ła prima "unificasion" del Veneto ła xe stà tentà proprio dai Scaligeri, che con Cangrande i xe riusìi nel periodo 1311-1329 a ciapar Vicensa, Feltre, Bełun, Padoa, Trevixo e dopo, soto Mastino II, anca Parma, Lucca e Massa. Però nel 1339 i xe stà sconfiti da na lega formà da Venesia, Firenze e Milan e i gà perso quaxi tuto.
El XV secoło: łe Dedision a San Marco e ła riconpoxision de l'unità veneta[canbia | canbia el còdexe]
Anca se Venexia la gavea nel mar el sentro dei so intaressi economici, la ga senpre mantegnesto vivi i ligami col proprio entrotera, esercitando na forte atrazion su le turbolente sità de la Marca Trevigiana. Zà nel 1291 Mota de Livenza la xe passà a la Republica, primo teritorio de Teraferma a darse liberamente e spontaneamente al goerno de Venexia, goadagnandose el titolo de fiola primogenita de la Repubblica. Xe sta però a partir dal XIV secolo che la Serenissima la ga tacà a intervegner in maniera senpre pi decisa ne la politica regional, soratuto par inpedir che el potente Stato dei Cararesi el metesse in pericolo le vie di comunicazion terestri e fluviali.
Nel 1339 xe sta Treviso col so teritorio, fin a chel momento dominà dai Scaligeri, a darse spontaneamente a Venesia, costituendo il so primo ànpio caposaldo in Teraferma. El potere e l'influenza senpre pi granda de la Republica i ga susità le gelosie dei so vizini, che nel 1379 i ga costituìo na formidabile coalizion che riunea i Cararesi, el Duca d'Austria, el Re de l'Ongaria, el Patriarcato de Aquileja e Genova, scatenando contro Venexia quella che sarìa passà a la storia come la Guera de Ciosa e conclusa nel 1381 con la vitoria sul mar contro Genova e la perdita de Treviso par parte de tera. Durante la guera, la Republica marciana la ga ris-cià seriamente de èsar travolta e la ga capìo la necessità de entrare risolutamente ne le contese politico-militari de la penisola taliana, tanto pi che sta deentando pericolosa la minaccia del Stato visconteo, che'l savea inpadronìo, fra el 1387 e el 1390 de na gran parte del Veneto.
In seguito xe sta de novo Francesco Novello da Carrara a minacciar l'acerchiamento: Venexia la ga reagìo in maniera decisa e dopo ver riciapà Treviso nel 1388, la ga batùò definitivamente i Cararesi nel 1405 espugnando Padoa. Intanto s'avea dato a Venexia in rapida sucession praticamente tute le tere de la Marca Trevisana: el 28 aprile 1404, el Senato Veneto l'accetta con do soli voti de majoranza la dedizion de Vicensa; pochi zorni dopo xe la olta de Cologna, de Belun, de Basan, de Feltre, quindi i Sete Comuni de l'Altopian de Asiago, e par ultima Verona el 22 giugno 1405. L'unità del Veneto l'era praticamente riconposta. Par ste tere, oltre a la fine dei confliti e a l'instaurazion de un governo stabile e rispetà, le dedizion a la Serenissima la ga significà, de solito, la concession de particolari statuti de autonomia che i garantea che vegnesse mantegnùi gran parte dei istituti e de le leggi che ghera prima: el Stato da Tera el nasea de fato come un Stato federal ante litteram.
Nei decenni sucessivi el Stato veneto el ga espanso ben al de là dei confini de la region de desso, includendo oltre al Cadore (1420), el Friul (1420), la Lonbardia oriental (1428), con Bresia, Bergamo e Crema e infine el Polesine (1482).
Storia Moderna[canbia | canbia el còdexe]
El XVI secoło: ła Pax Veneta[canbia | canbia el còdexe]
In teła seconda metà del '400 e al scominsio del '500, Venesia ła gà continuà ła so połitica espansionistica, portando el Leon de San Marco in Romagna, Trentin meridional, a Gorizia, Trieste e parfin in Puglia. Poco prima de ła guera del 1509, ła Republica Veneta, tra Stato da Mar e Stato da Tera, ła forma un inpero plurietnico abità da veneti, lonbardi, furlani, istriani, romagnołi, dàlmati, croati, albanexi, pugliexi, greci e ciprioti, e el xe de fato uno dei Stati piasè potenti d'Europa.
Tanta grandeza no ła podea non susitar łe invidie dei tanti vizini: nel 1508, dopo che i Veneti i gà vinto l'inperador de l'Austria tołéndoghe Trieste e Gorizia, se gà formà, par inisiativa del papa Giulio II, a cui Venesia ła gavea tolto łe çità de ła Romagna, na anplia ałeansa anti-venesiana, conosù come Liga de Cambrai, che ła gà dichiarà guera a ła Republica. I Venesiani i reagise coragioxamente, mobiłitando l'exercito soto el comando del valoroxo Bartolomeo d'Alviano, ma el 14 de majo 1509 i vien batù ad Agnadello nel cremasco dai Fransexi de Luigi XII. In póchi giòrni gran parte del Stato da Tera el vien ocupà, e soło Trevixo e el Friul i rexiste, restando fedełi a ła Serenisima. Nonostante ła situasion ła fuse desperà, i Venesiani però no i se perde d'animo, e specialmente el popoło el dimostra un grando atacamento par ła Republica. Póco dopo ła coałision ła se sfalda, anca grasie a l'abiłità diplomàtega dei Venesiani, e dopo ła vitoria de Marignano ła Serenisima ła riconquista quaxi tuta ła teraferma (tra łe tere perdùe ghe xe l'Anpezan, che'l restarà soto l'Austria fin al 1918).
Finìo el tenpo de łe guere, dal 1530 se verze par tuto el Veneto un longo periodo de pase e de svilupo, che continuarà, sensa interusion significative, par quaxi tri secołi, fin al 1797.
Storia Contenporanea[canbia | canbia el còdexe]
L'invaxion de Napoleon e el dominio austriaco[canbia | canbia el còdexe]
Nel 1796-97 ła Serenisima Republica ła xe stà invaxa da Napoleon Bonaparte, che dopo na serie de sachegi e de scontri sanguinoxi (come łe Pasque Veronexi), el ghe l'à data a l'Austria in canbio del Belgio. L'Austria la ga spartìo la Republica in tanti tochi, ognuno 'ministrà come na senplice provincia de l'inpero austriaco, senza funzioni de Stato. El governo austriaco el xe stà in generałe benevoło, con un'aministrasion pitosto eficiente e onesta, el gà çercà de darghe un çerto benèsere ai so sùditi, ma no l'era però mìa tanto liberałe. Nel 1805 el Veneto el xe pasà soto la Francia, par dopo ritornar soto l'Austria dopo la sconfita definitia de Napoleon nel 1815. Ła zona che corisponde più o meno a l'atuałe Region Veneto, più łe province de Udine e de Pordenon, ła restarà soto ła dominasion de l'Inpero Austriaco par altri 50 anni, come parte del Regno Lonbardo-Veneto.
Durante sto periodo el Veneto el gà partecipà ai moti risorgimentałi col'eroica ribelion e rexistensa de Venesia del 1848-1849.
El Plebiscito del 1866[canbia | canbia el còdexe]
Dopo deła guera Austro-Prussiana del 1866 (bataja de Sadowa) l'Austria sconfita ła gà dovù darghe el Veneto a Napoleon III de Francia. El tratato de pace de Viena firmà el 3 de otobre 1866 el dixéa testualmente che ła cesion del Veneto (con Mantoa e Udine) al Regno d'Italia (che el beneficiava deła vitoria prusiana anca se l'era stà batùo da l'Austria sia par tera a Custoza che par mar a Lissa) ła dovese avegner soto riserva del consenso dełe popołasion debitamente consultàe.
Napoleon III el ga provedesto a pareciar un plebisito, rispetando le decisioni del tratado de pase, ma i Savoja i ga fato presion su de lu parché el ghe lasése ai taliani le forteze e el controlo militar de la region senza spetar i risultadi de la votazion. El conte di Gramont, a cui ghera stà dato in carico la 'ministrazion provisoria del teritorio (che el conprendea el Veneto, Mantoa e el Friul), el gà zercà de rispetar l'inpegno. A la fine però i Savoja i ga insistìo tanto che Napoleon III el gà decidesto de lasar perdar, e el gà ordinà al conte de Gramont de ritirarse e de consegnar le forteze e lasar che i taliani i ocupese el teritorio. Cussita el plebisito el xe stà organizà dai Savoja, che i ga fato in maniera da no dover contratar gnente coi Veneti, che secondo alcuni i ga perdesto cussita l'ultima s-cianta de autonomia e de libertà che 'ncora i gavea.
L'accesso a le operazion de voto, come par altri plebisiti de l'epoca (come quel fato par l'anession de Nizza a la Francia), e par ogni altra consultazion eletorale de l'epoca, l'era esluso a le done e limità par censo: per cui el ga interessà solo na parte minoritaria de la popolazion (manco de 650 000 votanti su un totale de 2.603.009 residenti).
El risultato final (646.789 sì; 69 no; 567 voti nulli), el rispechia, secondo alcuni studi storici, l'asołuta mancansa de segreteza nel voto e de trasparensa in tełe operasion de scrutinio. In sta maniera, ła sostansiałe sconfita miłitar del Regno d'Italia in teła Terza guera de indipendensa itałiana del 1866 l'è stà fata deventar un suceso połitico par i Savoia.
L'anesion a l'Itałia[canbia | canbia el còdexe]
El dominio dei Savoia no'l gà portà tanti vantagi soto l'aspeto economico: łe tase łe jera piesè alte de quełe austriache, i servizi inferiori, e ła burocrasia manco vałida rispeto a ła proverbial eficensa burocratica austriaca. A ła perdita dei marcà de l'Europa çentral xe seguìo un periodo de crixi economica. Dopo l'anesion al Regno d'Itałia e fin a ła Prima guera mondial ghe xe na intensa emigrasion dal Veneto, in particołare verso Argentina, Uruguay e Braxil. 'Ntel periodo 1884-1886 scopia na grosa rivolta contadina, conosùa con nome de "Ła Boje".
Durante la I guera mondial na parte del teritorio ła xe stà invaxa e ła gà subìo gravi dani.
El fenomeno de l'emigrazion l'è ripreso nel primo dopoguera, direto soratuto verso i stessi Paesi de la Merica Latina che i gavea risevùo le presedenti ondate migratorie provenienti dal Veneto. Staolta la xe sta comunque na emigrazion organizà na s-cianta mejo.
La Seconda Guera Mondial la ga portà nove distruzion, specialmente par via dei bonbardamenti aerei (particolarmente feroce xe sta quelo che ga colpìo e butà zo bona parte de Treviso).
Finìa la guera, xe riscuminsià l'emigrazion, che la ga interessà, oltre a Argentina, Uruguay e Brasil, anca Venesueła, Colombia, Stati Uniti, Canada e Australia. Flussi migratori a breve termine i se ga vu verso el Belgio, la Francia e la Germania.
Na riserca del CSER (Centro Studi Emigrazione - Roma) la stima in zirca 3 300 000 le persone emigrà nei anni dal 1876 al 1976 dal Veneto, de fato la region italiana con piasè emigrati in sto periodo (seconda xe la Canpania, con 2 500 000). Se calcola che ghe sia nel mondo zirca 9 milioni de oriundi veneti.
A scominsiar dai ani otanta del XX secoło, l'emigrasion ła sà esaurìo e, da de lora, el Veneto el xe devegnesto tera d'imigrasion. Na parte picenina dei novi rivè i xe in realtà çitadini itałiani, emigrà durante i ani duri, che i torna ai so paexi; a olte i parla na version de ła lengoa veneta piesè "arcaica" de queła che se parla deso nel Veneto. In te łe ultime elesion i çitadini italiani che sta a l'estero i gà podù votar.
Note[canbia | canbia el còdexe]
- ↑ Secondo n'altra tradizion, el martirio del vescovo Ermagora el xe avegnù inveze durante le persecuzion invià da Diocleziano. Nel stesso periodo xe sta condanà a morte a Padoa Santa Giustina.
- ↑ Da Cassiodoro, funsionario romano al servisio del re goto Teodorico, a savemo che nte łe Venetiae a susisteva 'na clase de propretari agricołi e che el sovrano el se ga preocupà de restaurare łe Terme Euganee, de far pì beła e fortificare Verona e de mantegnere eficiente ła rede de comunicasion viaria e fluviałe. Da ł'epistołario de Cassiodoro a vegnemo a saver inoltre che zà en epoca gota 488-553 d.C., 'na sparsa popolasion ła stava stabilmente nte ło spazio anfibio dełe łagune venete, tirando fora ła so sopravivenza dała pesca e dało sfrutamento dełe sałine.
Colegamenti foresti[canbia | canbia el còdexe]
- La Grande Storia dei Veneti, carton animato col Dino da Sandrà realisà dal Consiglio Regional del Veneto


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Albana Di Romagna
colore paglierino leggero, naso di lieviti e accenni floreali, gusto incisivo e varietale su fondo amarognolo.
- denominazione: Docg.
- zona: Emilia Romagna, provincia di Forlì-Cesena, comuni di Castrocaro, Terra del Sole, Forlì, Forlimpopoli, Meldola, Bertinoro, Cesena, Montiano, Roncofreddo, Savignano sul Rubicone e Longiano; provincia di Ravenna, comuni di Castelbolognese, Riolo Terme, Faenza, Casola Valsenio e Brisighella; provincia di Bologna, comuni di Borgo Tossignano, Casalfiumanese, Castel San Pietro Terme, Dozza Imolese, Fontanelice, Imola e Ozzano Emilia.
- genere: bianco secco;
- uve: albana


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Bricoła
Na bricoƗa Ɨa xe praticamente un paracaro che invese de parar el caro, Ɨa te dixe dove ti pol ndar sensa finir in barena. Ɨe xe dei paƗi de Ɨegno (mejo se de castagnèr) che deƗimita i canaƗi navigabiƗi fora Venesia.
Ɨe ga diverse forme e dimension: queƗe che ga un soƗo paƗo Ɨe xe queƗe che marca el canal, queƗe che ga do o tre paƗi Ɨe marca el prinsipio e Ɨa fine del canal. Nei posti deƗa Ɨaguna dove do o più canai i se tagia, ghe xe bricoƗe a tre paƗi che te dixe dove ti ga da svoltar.
Anca se ghe xe Ɨe bricoƗe, se no se xe pratici se va riscio de perderse, xe più fasiƗe che queƗo che se posa pensar. Serve ricordarse che Ɨa Ɨaguna Ɨa sè granda e piata, e che ghe xe posti dove no se vede do cocai, dove anca Ɨe bricoƗe finise, ma el canal no!
Dopo ghe xe Ɨe bricoƗe impiantae ai angoƗi deƗe fermate dei vaporeti, e ste quà serve a parar i colpi che i batei ghe dà.
Ghe xe anca Ɨe bricoƗe più picenine davanti ai pontiƗi dei paƗassi nobiliari o dei paƗassi deƗa publica aministrasion, coi rispetivi coƗori o stemi.
In fin dei conti Ɨe xe i bordi deƗe strade deƗa Ɨaguna.
GaƗeria de someje[canbia | canbia el còdexe]
BricoƗe a Cioxa.
BricoƗe a Wismar, Meclemburgo-Pomerania Anterior.
BricoƗe a Järnavik, Blekinge
BricoƗe moderne a Anburgo.


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Mar de Groenlandia
El mar de Groenlandia (in danexe: Grænlanshaf in norvegexe Grønlandshavet) el xe on mar secondario del mar Glaciałe Artego, el viene talvolta considerado parte de ł'oçeano Atlantego de sora.
Sto trato de mar, co 'na superficie de sirca on milion de km², el se estende dała costa oriental deła Groenlandia, ła costa de sora de ł'Islanda, ł'ixoła de Jan Mayen e ł'arsipełago de Svalbard.
El xe profondo mediamente 1 641 m, el punto pì basso el xe a 5 527 m.
Fauna[canbia | canbia el còdexe]
Ła fauna xe cueła tìpega oseànega: grandi invertebrai, pessi, oxei e mamìferi (incluxi foche delfini e bałene).


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Settore Giovanile: Risultati Gare Sabato 5 / Domenica 6 Maggio
Sabato 5 Maggio
Coppa Veneto Juniores Regionale: Malo 1910 – Union Campo San Martino 0 – 0
ore 16:30 presso Stadio di Fara Vicentina, Via Grazia Deledda (sintetico)
Domenica 6 maggio
Coppa Veneto Allievi Regionali: Virtus Verona – Union Campo San Martino 4 – 1
ore 10:30 presso stadio Grezzana, Via Olimpia (sintetico)
Coppa Veneto Giovanissimi Regionali: Union Campo San Martino – Villafranca Veronese 0 – 2
ore 10:30 presso Stadio Comunale di Campo San Martino loc. Busiago, Via Stradone


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martedì 16 ottobre 2012
Francesco Brasini - Luciano Maggiore / short video excerpts live at Bar Modo Info Shop
Francesco Brasini Luciano Maggiore live at Bar Modo Info Shop 15.10.12 (BOLOGNA) PART 1 from Luciano Maggiore on Vimeo.
Francesco Brasini Luciano Maggiore live at Bar Modo Info Shop 15.10.12 (BOLOGNA) PART 2 from Luciano Maggiore on Vimeo.
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Pubblicato da Luciano Maggiore a 18:55


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Antonio Bisaglia
Antonio Bisaglia (Rovigo, 31 de marso 1929 - Santa Margherita Ligure, 24 de giugno 1984) el xe sta on omo połitego veneto e Ministro deła Republica Itałiana.
Biografia[canbia | canbia el còdexe]
El provegneva da 'na fameja de origini poarete (so pare el gera feroviere) e con tanti fioi, Bisaglia el ga studià en seminario; 'ntel 1945 el se ga iscrito a ł'Asion Catołica.
'Ntel 1951 el xe sta ełeto consijere nasional del movimento xovaniłe democristian.
El se ga łaureà en giurisprudensa a ł'Università de Padova e po el xe 'nda a łavorar ała Casa Mutua dei Coltivatori Direti de Rovigo.
El xe 'nda drento el Parlamento ałe ełesion połiteghe del 1963 e el xe sta ełeto deputato fin al 1979, cuando che el xe sta ełeto senador 'ntel cołejo ełetoral de Basan e confermà ałe ełesion połiteghe del 1983.
El ga svolto incarichi de governo par sirca 8 ani a partir dal 1972:
El xe morto el 24 de giugno 1984 a Santa Margherita Ligure, travolto da on'onda mentre el gera drio ciapare el sołe co so mujere Romilda Bollati de Saint Pierre, maridà ł'ano prima.
Al momento deła morte el gera presidente del grupo democristian al Senato deła Republica.
El 17 de agosto 1992 a xe morto negà, in circostanse misterioxe, 'ntel łago de Sentro de Cadore, visin a Domege en provincia de Bełun, el fradeo prete, don Mario Bisaglia.
El 30 de apriłe 1993 a xe morto negà 'ntel Adexe anca el so ex segretario particołare, Gino Mazzolaio.
Bibliografia[canbia | canbia el còdexe]
- Giampaolo Pansa. Bisaglia, una carriera democristiana Sugarco Edizioni, Milano, giugno 1975;


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Elezioni, mercoledì la presentazione della lista "B punto e a capo"
Prevista la partecipazione del candidato sindaco Gianni Casella
Saranno presenti i 24 candidati al consiglio comunale: Mimmo Baldini, Natale Abbascià, Katia Belgiovine, Simone Aldo Buonporto, Maria Cassanelli, Cinzia Di Ceglie, Leonardo Di Molfetta, Marilena Dell'Olio, Teresa Ferrucci, Giulio Galantino, Patrizia Lopopolo, Ada Maenza, Antonio Mastrototaro, Miriam Monopoli, Vincenza Montarone, Francesca Mugeo, Francesco Papagni, Vittorio Pappolla. Maria Ricatti, Mauro Sasso, Marinella Simone, Domenico Sinisi, Emilia Todisco e Sergio Zaza.
Prevista la partecipazione del candidato sindaco Gianni Casella.


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Meteo Lento:
Pomeriggio: Cielo sereno. Temperatura minima a 21 °C, massime intorno a 22 °C. Venti da Ovest Nord Ovet di debole intensitÓ, raffiche a 14 km/h. Quota 0 °C a 0 metri.
Sera: Cielo sereno. Temperatura minima a 17 °C, massime intorno a 19 °C. Venti deboli provenienti da Ovet Sud Ovet, raffiche a 15 km/h. Quota 0 °C a 0 metri.
Aiti, Barbaggio, Bastia, Bigorno, Biguglia, Bisinchi, Borgo, Cambia, Campana, Campile, Campitello, Carcheto Brustico, Carpineto, Carticasi, Casalta, Castellare di Casinca, Castello di Rostino, Castifao, Castineta, Castirla, Crocicchia, Erone, Felce, Ficaja, Furiani, Gavignano, Giocatojo, La Porta, Lano, Lento, Loreto di Casinca, Lucciana, Moltifao, Morosaglia, Murato, Nocario, Novella, Oletta, Olmeta di Tuda, Olmo, Omessa, Ortiporio, Parata, Patrimonio, Penta di Casinca, Penta-Acquatella, Pero Casevecchie, Piazzole, Piedicroce, Piedigriggio, Piedipartino, Pietralba, Pietricaggio, Piobetta, Poggio Marinaccio, Polveroso, Popolasca, Porri, Prato di Giovellina, Prunelli di Casacconi, Pruno, Quercitello, Rapaggio, Rapale, Rusio, Rutali, San Damiano, San Gavino di Tenda, San Giovanni di Moriani, Santa Lucia di Mercurio, Santa Reparata di Moriani, Santo Pietro di Tenda, Scata, Scolca, Silvareccio, Sorbo Ocagnano, Sorio, Soveria, Stazzona, Taglio Isolaccio, Talasani, Tarrano, Tralonca, Urtaca, Valle di Rostino, Vallecalle, Velone Orneto, Venzolasca, VerdŔse, Vescovato, Ville di Pietrabugno, Volpajola.


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…ogni benedeta sera me toca scoltar come la nostra Jaca/Iaza (saria la Berluscona dela Croazia) la meti el “temeliaz” de qua e de la’…
Dopo, vado a guardarme una de quele trasmisioni de cusina e culinaria, e ogni secondo cogo el ghe meti in certe pietanze el “temeliaz”.
Cari Manjadori,
sicuro gavare’ pensado de esserve liberadi da ‘sta vecia stroliga?
E inveze no, ecome qua viva e vegeta, cio’ – corni – a chi che pensa mal! Un poco incriccada con la lombagine, pero’ la boba in piato la meto ogni sacrosanto giorno.
No ve stago a parlar cossa che go fato tutta l’estate, perche’ xe za quasi inverno e go altre robe che me gira in pignata oggi.
Alora, siccome el mio vecio guai se el manca un telegiornale (croato e italian, tutti i li guarda, orca malora!), ogni benedeta sera me toca scoltar come la nostra Jaca/Iaza (saria la Berluscona dela Croazia) la meti el “temeliaz” de qua e de la’ … Dopo, vado a guardarme una de quele trasmisioni de cusina e culinaria, e ogni secondo cogo el ghe meti in certe pietanze el “temeliaz”.
E qua me go confuso un poco, cossa po’ saria ‘sto “temeliaz” che va’ ben a primi ministri e coghi? Ghe domando al mio vecio che parla el croato meio de mi, e lui:
“Ma ti son proprio analfabeta, el “temeliaz” xe una piera che se sepelisi prima de meter i fondamenti de una casa o ospedal, e questo ghe toca far ai primi ministri o altri dignitari de governo.”
Aaaaa, eco perche’ la xe sempre con la pala in man ‘sta povera dona, tuti la guarda, nissun no la aiuta e ela perfin la ridi!
Ma… speta un poco, ma alora i coghi i ghe meti le piere intele pietanze?
“Ma noooo, cossa ti ga capido, el “temeliaz” in cusina xe tutta un’altra roba, saria el brodo de manzo, o de galina, o de pese, che ghe se aggiungi a sughi, salse, e ‘ste robe qua per darghe piu gusto, ostrega!”
E cussi de vecia go imparado una roba nova, e za che ghe iero, go deciso de cusinar un bel brodo – come se devi, pero’, no con quei dadi de botega. Altro che “temeliaz”, te faso mi veder cosa xe vero brodo, caro mio vecio!
Alora, carta e pena ala man che riva la riceta…
Prima de tuto, ricordeve ben una roba – el bon brodo no se fa con la carne, ma con le verdure.
Mi per oggi ghe go meso dentro un bel toco de stinco de videl che gavevo in iazera del frigo, e lo go meso in una pignata con circa 3 litri de acqua, salada con un bel cuciaron de sal. Dentro ghe go aggiunto la verdura che me sta sempre pronta taiada a tochetini in iazera – carote, pomidori, seleno (radise e foia), presemolo (radise e foia), cavolo rapa (koraba in croato), porro e pastinaca (pastrnjak). Go butado dentro una zivola (no servi brusarla sul fogo perche’ se fa solo scagaz sul spacher), un per de spighi de aio, un fia de pevere in grani e un cicin de “Vegeta” (Goran, adeso no starme guardar de sbiego, quando ghe vol – ghe vol!)
Coverzer la pignata e dopo el primo boio cusinar a fogo lento bone due ore. Attenzion al primo boio perche’ se ve va’ fora ve perde’ una gran parte de gusto.
Quando xe cusinado, pasar el brodo, e la carne lessa prepararla con l’insalata o in altri modi. Se ve resta un poco de brodo, metelo in recipienti de plastica e in iazera, ve sara’ un’ottima aggiunta a tante bone robe che cusinare’ in futuro.
Per restar in tema de iazere, questo brodo lo go ciamado – El Temeliaz dela Iaza – .
Quando ghe go presentado soto el naso el stinco de videl lesso con intorno le verdurine del brodo, el mio vecio iera contento come una pasqua. Me pareva de vederlo giovinotto, quando lo go visto la prima volta vegnir fora del porton de Scoio Olivi, in bicicleta e con i stechi sule braghe del terlis… ah, bei tempi de gioventu’.
Bona Manjada a tutti!


text: Photo Information Copyright: John van Aarle ( JohnTulip )Le PonteRialtoCanal Grande e PontedeRialto - A famosa PonteRialto, em Veneza, foi construída em 1588. O projeto......49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63Ponte di RialtoPonte di RialtoGo to Italian ZonePonte di RialtoPont du RialtoFoto VeneziaIndietro Mappa Avanti Voto: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | avanti dopo voto12 - Pontedei SospiriPonte di RialtoNIKON CORPORATIONPrevious Photo Next Photo Add to Favorites Add to Theme Start Discussion Post to Workshop Report...Pont du RialtoLa proposta del rifacimento venne presentata nel 1524, la delibera per la costruzione arrivò nel...Rialto-brücke - Grand Canal Die Rialtobrücke ist die größte und wichtigste Brücke des Canal Grande...NIKON CORPORATIONponte dei Sospiri purtrppo in parte in ristrutturazionePanorama dal Ponte di RialtoHotel Rialto , lovely house - next to PonteRialto. Canal Grande from PonteRialto , the...Ponte di RialtoUm dos cartões postais mais famosos de Veneza, da ponte se avista o Grande Canal e é um dos marcos...NEW RELEASE!!! MOONLIGHT IN VERNAZZAベネチア:アカデミア美術館Image 24 of 47 Name: ponte_rialto_02.jpg Date: 7/31/03 11:18 AM VENEZIANI, SOSTENETE IL COMITATO DI...Cute! Up and down the Rialto Bridge... with your mouse :-) The Rialto Bridge Venezia Italy Mouse Pad...шkaф 5 дBepHый c зepkaлaMи BA 2520 (293x250x66) шkaф 3 дBepHый c зepkaлaMи BA 2320 ...Photo via Marathoniano 7. Ponte di Rialto, Venice (Italy) One of the most famous Venetian bridges is...


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Genoa-Frosinone.
Campionato di calcio serie A Tim. 12° Giornata di tirorno. 03 aprile ore 15,00. Stadio: Ferraris: Genoa-Frosinone. Arbitra: Mazzoleni di Bergamo. Assistenti: Padovan, Fiorito. IV Uomo: Barbirati. Addizionali 1-2: Celi, Manganiello. I convocati del Genoa: portieri: Lamanna, Perin, Donnarumma. Difensori: De Maio, Gabriel Silva, Fiammozzi, Izzo, Marchese, Munoz. Centrocampisti: Capel, Dezmaili, Laxalt, Ntcham, Rigoni, Rincon, Suso,Tachtsidis. Attaccanti: Lazovic, Matavz, Pandev. Allenatore: Gasperini. Probabile formazione: (3-4-3) Perin, Munoz, De Maio, Izzo; Rincon, Dezmaili, Rigoni, Gabriel Silva; Laxalt, Pandev, Suso. I convocati del Frosinone: portieri: Bardi, Leali, Zappino. Difensori: Ajeti, Blanchard, M. Ciofani, Crivello, Pavlovic, Pryyma, Rosi, Russo. Centrocampisti: Chibsah, Frara, Gori, Gucher, Kragl, Sammarco. Attaccanti: Carlini, D. Ciofani, Dionisi, Longo, Tonev. Allenatore: Stellone. Probabile formazione:(4-4-2) Leali; M. Ciofani, Ajeti, Blanchard, Pavlovic; Sammarco, Gori, Gucher, Kragl; D.Ciofani, Dionisi. Il Frosinone ha pareggiato con la Fiorentina 0-0. Il Genoa ha perso con il Napoli per 3-1.
Conferenza stampa di mister Stellone pre Genoa-Frosinone.


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Organico
Quadro degli organismi eletti il novembre 2016 per il triennio 2016-2019
CONSIGLIO DIRETTIVO
Presidente: Attilio Ubaldi
Vicepresidenti: Carmen Motta (Vicario) e Susanna Braga (rappresentante del Comune di Parma),
Consiglieri: Maria Pia Bariggi (Comune di Fidenza), Fiorenzo Bergamaschi, Gianpaolo Cantoni (Provincia di Parma), Tullio Carnerini Francesca Carra, Gianni Cugini, Mario De Blasi, Emanuela Giuffredi, Aldo Montermini, Salvatorangelo Oppo (Comune di Borgotaro), Ettore Romanelli, Ferdinando Sandroni, Roberto Spocci,
Collegio dei Revisori dei conti: Pietro Corradi, Alessandro Fadda e Francesca Zennoni
Direttore: Marco Minardi
Collaboratori e ricercatori:
Giulia Bacchini
Francesca Badi
Tommaso Ferrari
Teresa Malice
Alessandra Mastrodonato
Chiara Nizzoli
Lorenzo Sala
Irene Sandei
Salvo Taranto
Carlo Ugolotti
Domenico Vitale


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Ristorante Do Forni
169° ristorante in pr. di VE
san marco - Sestiere San Marco 468, Venezia (VE)
Il Milion
1° osteria in pr. di VE
- Salizada San Giovanni Grisostomo 5841, Venezia Venezia (VE)
Osteria Rio Marin
3° osteria in pr. di VE
santa croce - Fondamenta De La Latte 888, Venezia Venezia (VE)
Hostaria Vecio Biavarol dal Puppa
5° osteria in pr. di VE
santa croce - Fondamenta Dei Tolentini 225, Venezia Venezia (VE)
Hostaria da Barbarigo
7° osteria in pr. di VE
dorsoduro - Fondamenta Barbarigo 2344, Venezia Venezia (VE)
Al Vecio Forner
10° osteria in pr. di VE
dorsoduro - Sestiere Di Dorsoduro 671/a, Venezia (VE)
Ristorante Enoteca Santi Mestrini
15° ristorante in pr. di VE
mestre - Piazzetta Monsignor Giuseppe Olivotti 8 , Venezia Venezia (VE)
Antica Ostaria Al Cavallino
3° osteria in pr. di TV
Borgo Camillo Benso Conte Di Cavour 52, Treviso Treviso (TV)


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Storia del Sudafrica
La Storia del Sudafrica la xe ona de le pi interesanti de l’Africa moderna. La xe na storia de invasioni, lote, coragio e razismo. Ma anca na storia par el riconosimento de i diriti umani e de la costrusion de na società verta al futuro.
Indice
Preistoria[canbia | canbia el còdexe]
Rente de Johannesburg e en altre zone del Sudafrica, i ricatamenti paleontologici i ne dixe che ominidi e i primi omeni i vivea en Sudafrica. I xera i disendenti de i ominidi del primo Homo sapiens che el se sera svilupà en te la Rift Valley. I ricatamenti i mostra anca che ghe stà on periodo co el omo moderno nol xera presente en Sudafrica.
Pigmei[canbia | canbia el còdexe]
Grupi de pigmei (usemo sto nome par indicar zente de basa statura, no se pol usare sto nome par indicar na etnia spesifica) i gha visù en Sudafrica fin da i tempi pi remoti. Le piture rupestri che se cata en tuto el Sudafrica le xe stà datade da 25 000 a 2 000 ani fa. Da i ricatamenti e da lo studio del DNA, se sa che grupi de khoikhoi i xe vegnù zo da l’Africa Sentrale longo la costa atlantega 2 500 ani fa. I portava co lori el bestiame e le tecniche de alevamento. Co i sa incontrà co i popoli de la region del Capo – i san -, i se sa miscià co lori dando vita a i khoisan. La presensa de le vache la gha introdoto el conceto de propietà privada, chel no l’era presente tra i san. Anca la strutura de la società la xe cambià co l’introdusion de i capi. I san che vivea a l’interno i gha continuà co la loro cultura. I khoisan i xe rimasti su la costa en te la region del Capo e en quela che ancà la xe la Namibia.
Bantu[canbia | canbia el còdexe]
Dopo i khoikhoi, anca i bantu i xe vegnù zo da la zona del Niger. I bantu i xe rivà co ondate diverse e i se sa stabilì en tuto el Sudafrica. Anca se no ghe prove serte, se pensa che anca grupi picinini de nilotici i sia vegnù zo da la region de i Grandi Laghi. I bantu i gha introdoto alcune bestie domestiche e l’agricoltura. El fato che alcune lingue bantu le gha incorporà el sistema de i clic (sciochi fati co la lengoa) tipico de le lengoe khoikhoi e san, e el ricatamento de ogeti san ne i resti de ilagi bantu, ne fa pensar che ghera on bon livel de scambio tra i do grupi.
Storia[canbia | canbia el còdexe]
Co l’arivo de i portoghexi se pol scominsiar a parlar de storia. I portoghexi i sercava na via par rivar a le Indie par el mar. I gha scominsià a navigar longo le coste de l’Africa en tel 1400. En tel 1486, i xe stà boni de pasar el Capo de Bona Speransa, che el xe el punto pi a sud ovest de l’Africa (el punto pi a sud de l’Africa el xe Capo Agulhas) e do i oceani Indiano e Atlantego i se incontra. I portoghexi i gha fondà de le colonie so la costa tuto en torno a l’Africa, ma i no gha mai meso su na colonia ne la zona del Capo.
I olandexi[canbia | canbia el còdexe]
I olandexi i xe rivà en te la region del Capo en tel XVI secolo. I vaseli i se fermaa qi par tor l’acqua e fruta. En tel 1647 na nave olandexe la xe afondà rente a la Baia de Table Mountain. I marinai i gha costruio on forte e i xe rimasti n’ano prima de esar salvai. La Compania Olandexe de le Indie Orientali, ona de le pi grandi companie de comercio del tempo, la gha deciso de costruir on porto ne la region del Capo par rifornir le navi de acqua, fruta e carne ne i so viagi da e par l’oriente.
El 6 avril 1652, Jan van Riebeeck el xe rivà a la Baia de la Table Mountain par scominsiar stà colonia. De i agricoltori olandexi i gha scominsià a laorar la tera ne le vali rente al Capo pra produsar gran, vin, agrumi e verdure. Dopo on pochi de ani, Ugonoti francexi, e calvinisti todeschi i xe rivà al Capo e i se sa unio a i olandexi. I olandexi i gha anca fato rivar de i sciavi da el Madagascar e da la Malesia. Tanti de questi i sa sposà o i gha vù fioi da i olandexi. I disendenti de sto grupo i vien ciamà ‘Cape Coloured’, i metici del Capo. Co l’aumento de la popolasion, la zona controlà da la colonia del Capo la xe diventà pi granda e la zente la gha scominsià a scontrarse co la popolasion locale, i khoisan. Dopo na guerilia che la xe continuà fin al XIX secolo, i khoisan i xe stà quasi tuti copà o integrà ne la colonia, dando vita al groso de la popolasion meticia (coloured) del Sudafrica de ancò.
I boeri[canbia | canbia el còdexe]
I ofisiali de la Compania Olandexe de le Indie Orientali i no volea che i coloni i ndese masa lontan e fora da el loro control. Ma alcuni de i bianchi de la colonia i gha scominsià a vivar na vita nomade. I gavea on caro cuerto, fusili, la Bibia e i ndava in giro co le so vache. I vivea secondo i detati calvinisti. De tanto en tanto i se faxea na casa de fango cuerta co la paia. I vegnea ciamadi trekboers – contadini vaganti – e presto el nome el xe stà scurtà en boeri. I boeri i parlava olandexe che el se stava svilupando en te na nova lengoa, el afrikaans.
I inglexi[canbia | canbia el còdexe]
L’Olanda, intanto, la xera drio perdar la so potensa navale. I inglexi i xe intevegnudi par tor el posto de i olandexi. En tel 1795 i xe rivà a la colonia del Capo e par el 1815 i xera i novi paroni. I inglexi i volea el control del Capo par la posision strategica e i no gavea interese a slargar la colonia. I boeri e i xhosa i xera a i feri corti par via de i confini. I inglexi i gha dovesto intervenir. I no xe stà boni de trovar na solusion, ma i gha rinforsà la so presensa e el so dirito su l’interno del paexe. Poco a la olta, i abitanti de le sità longo la costa i xe diventà inglexi o i parlava inglexe. A l’interno se catava i boeri, che i parlava afrikaans e i no gavea na educasion formale. Politega, finansa, marcà e controlo de le atività minerarie el xera en te le mai de la minoransa de lengoa inglexe. Co la fin de la sciavitù (1833), i boeri i se sa catà sensa na forsa laoro par mandar vanti le so fatorie e i xe diventà ancora pi poareti.
Difaqane e Mfecane[canbia | canbia el còdexe]
A l’inisio de el 1800, i popoli che parlaa lengoe nguni e che i vivea en te la region de el kwaZulu Natal, i xera separà in clan tegnù insiema da tanti re. El capo Shaka Zulu, fiol de on capo poco importante, el gha scominsià quel lu el ciamava mfecane, schisar, ma che le altre etnie i ciama difaqane, migrasion forzada.
Shaka el gha cambià la società divisa en ono stato militare e sentralizà. I so grupi armati (impi) i gha scominsià a consquistar terea da i popoli rente de i zula par permetar la espansion del regno de Shaka. I sotho e i swazi i gha reagì formando i regni del Lesotho e del Swaziland.
I altri popoli i se sa spostà, co i tswana e i ndebele che i xe ndà a nord de el fiume Vaal. Co la morte de Shaka en tel 1828, el regno zulu el gha perso forsa. La cresita de la potensa inglexe, la scoperta de oro e diamanti in varie zone del paexe e el movimento de i boeri i xe tuti fatori che portarà a la distrusion del regno de Shaka.
La Grande Migrasion[canbia | canbia el còdexe]
A lo steso tempo de la difaqane, i boeri de la region de el Capo i se sa stancà de i inglexi. I no podea acetar la proclamasion de l’egualiansa de le raze e el control politego de la loro libartà. I boeri i gha deciso de spostarse a l’intero par catar novi posti do vivar secondo i loro gusti. Alcuni i volea andar in Tera Santa par poder vivar la religion en pace. I migranti (trekkers) i gha traversà el deserto del Karoo e i xe presto rivà en zone libare. Lori i no savea de la lota de i zulu, e che tante regioni le xera vude parché le tribù iriginarie le se sera spostà par scampar a la guera. Na olta rivà oltre el fiume Orange – confine orientale de la Colonia del Capo – i boeri i sa tolto le tere che i catava, e i no fazea fatiga a copar i africani che i se oponeva. I boeri i no xe stà boni de vinsar contro i ndebele e i sotho del re Moshoeshoe I.
La grande migrasion de i boeri la sa fermà a Thaba Nchu, rente a Bloemfontein de ancò. Dopo on poco, i capi de i boeri igha litigà e on grupo el sa moso a est, al de la de i monti Drakensberg en tel Natal. El capo de i boeri, Piet Retief, el xe andà a visitar el re de i zulu Dingaan, el fratelastro de Shaka che lo gavea copà par tor el so posto. I zulu i no se gha fidà de Retief e i le gha imprisonà. Co i gha risevù le bestie par pagar la so libarasion, i zulu i gha atacà el campo de i boeri, copando 280 boeri e 250 lavoradori africani. I boeri i gha tentà de vendicar i morti co la batalia de Itala, ma i gha perso.
La guera tra boeri e zulu la xe rivà al so culmine el 16 dicembre 1838. I boeri i gha costruio on campo provisorio longo el fiume Ncome, dove ghera on gomito co le rive sabiose. CO i zulu i gha atacà, i boeri i sa difeso sparando nel mucio. Dopo na giornata de guera, i boeri i gavea on centinaro de feriti, i zulu sete mila morti. El color de l’aqua el xe divantà roso par i tanti morti e la batalia la xe conosuda come la Batalia del Fiume de Sangue [Bloody River Battle]. (I numari esati i no xe sicuri. I boeri i gha sempre vù el interese de far vedar sta batalia come on segno divino al loro dirito a la tera, i zulu i no gha mai avù la posibiltà de lasar na testimoniansa storica. Studi recenti i dixe che ghe stà morti anca tra i boeri e che i zulu no poda esar setemila). La vitoria de i boeri no la xe durà tanto. I inglexi i gha aneso el teritorio del Natal en tel 1843.
Natal[canbia | canbia el còdexe]
I inglexi i gavea bisogno del zucaro e i gha deciso de far le coltivasioni en Natal. El nome vien dal portoghexe e vol dir Nadal, el giorno che i portoghexi i xe rivà en te la baia de Durban. I zulu i no volea i inglexi e i sa difeso da sta invasion. En tel 1879, i inglexi i gha perso la batalia de Isandlwana. 1400 soldati inglexi i xe morti anca se i gavea i fusili moderni e tute le munisioni che ghe volea. I zulu i gha continuà la guera ma a la fine i inglexi i gha vinto. Visto che i zulu no volea laorar en te le piantagioni, i inglexi i gha ciamà lavoradori indiani. 150 000 indiani i xe vegnù in Sudafrica en 50 ani, dando vita a la pi grande comunità indiana fora da l’India. Tra de lori anca el Mahatma Gandhi.
Guere boere[canbia | canbia el còdexe]
I boeri i gha stabilio do republiche la Republica Sudafricana, o Transvaal; e l’Orange Free State, el Stato Libaro de l’Orange. En tel 1869, i diamanti i xe stà catà rente a Kimberley. La zona la xera de i griqua, ma i boeri de le do republiche i dixea che la xera loro teritorio. I inglexi i xe intervegnù e i gha aneso la regione. En poco tempo, eoropei e africani i xe rivà a Kimberley par laorar a la ricerca de i diamanti. I vivea en sitadine, misciadi su sensa problemi. I boeri i gavea on risentimento par stà situasion parché i gavea perso i schei ma anca parché i no asetava che bianchi e neri fuse mesi a lo steso livel.
En tel 1880, la prima guera boera la gha scominsià en Transvaal. I boeri i gha vinto la batalia de Majuba el 27 fevrar del 1881 e i gha subito eleto el primo presidente de la so republica, Paul Kruger. I inglexi i gha deciso de crear la federasion de le varie colonie sudafricane par contrastar i boeri, che i xera bianchi e i xera la majoria en te le loro republiche. En tel 1886, l’oro el xe stà catà en tel Witwatersrand, na zona poco fora Johannesburg. La popolasion de la sità l’è cresuda de 100 000 persone in pochi mesi. I boeri i sa catà par la seconda volta mesi da parte ne la corsa a la richeza. I xera anca rabià a vedar i neri che guadagnava schei, e lori che i no gavea niente. Co nel 1895 on grupo de soldati inglexi rinegati i gha tentà de conquistar el Witwatersrand, el presidente Kruger el sa n’acorto che i boeri i no pdea resistar a i inglexi e el gha fato n’aleansa co l’Orange Free State.
En tel 1899, i inglexi i gha domandà che i bianchi che vivea en tel Traansval i gavese el dirito al voto anca se i no iera boeri. Kruger el gha dito de no e el gha dichiarà la seconda guera boera. Le sità principali le xe cascà tute en mano inglexe nel primo ano de guera. L’ultima la xe stà Pretoria. La guera la xe ndà vanti par altri do ani co la guerilia. I inglexi i gha serà su done e putini en te i campi de concentramente do 26 000 de lori i xe morti de fame, malatia e fredo en do ani. El 31 magio 1902, i boeri i gha firmà la fin de la guera riconosendo la sovranità inglexe so la republiche.
Union del Sudafrica[canbia | canbia el còdexe]
Dopo la guera, i inglexi i gha ricostruì le infrastruture e fate de le nove. En tel 1907, el Sudafrica el produsea on terso de l’oro del mondo. I boeri i sa visto mesi da parte, sensa la posibiltà de frutar da le miniere del so teritorio e a combatar par conservr la so identità. I inglexi i sercava de imor el inglexe come lengoa da usare sol laoro. El risultà el xe stà na società polarizada tra boeri e altri bianchi. I neri, i indiani e i metici i no xera tolti en considerasion.
En tel 1909, le colonie del Capo, del Natal e i do Stati boeri del Transvaal e de l’Orange i x stà mesi insieme par formar l’Union Sudafricana. I boeri i gavea autonomia governativa. Le lengoe ufisiali le xera l’inglexe e el olandexe Fin al 1925), e solo i bianchi i podea votar e esar votadi. I neri podea poseder tera solo en serte zone (7% de l’area totale). Co el Canada, l’India e la Nova Zelanda el Sudafrica el xera el quarto teritorio a verghe no stato paritario co el Regno Unio. Sto raporto el xe stà confermà durante le do guere mondiali. I sudafricani i gha partecipà en tute e do le guere a fianco de l’Inghiltera.
Diriti[canbia | canbia el còdexe]
Fin da l’inisio, solo i bianchi e – pi tardi – i coloured (metici) del Capo i podea votar. I neri i xe sempre stà lasadi fora, così come anca i axiatici. El primo governo de l'Union Sudafricana el xera ne le mane de Louis Botha, Jan Smuts el xera el so vice. El Partito Nasional del Sudafrica (SAP) el xera alineà co i interesi inglexi. A l’oposision ghera el Partito Nasional (NP) che difendeva i interesi de i boeri e de i altri bianchi sudafricani e i volea l’indipendensa da l’Inghiltera.
I neri, anca se i xera el 75% de la popolasion, i no gavea diriti. En te i primi ani el governo el gha fato pasar le legi opresive che vietava a i neri de votar, de scioperar, de verghe laori de on bon livel, e altre limitasioni. En tel 1913 el parlamento el gha aprovà la lege su le tere par i africani (Native’s Land Act). En sto modo, i bianchi, che i xera el 20% de la popolasion i gavea el 90% de le tere del paexe. I neri no podea poseder, afitar o anca solo condividare la tera fora da le riserve.
I neri e i metici i gha scominsià a protestar. En tel 1923, i leader neri i gha fondà el Congreso Nasionale de i Nativi Africani, che poi el diventarà el Congreso Nasional Africano (African National Congress – ANC). Mahatma Ghandi el gha organizà la popolasion indiana del Natal par domandar pi diriti sivili.
A lo steso tempo, i boeri – che i se fasea ciamar afrikaaner – i gha spinto per continuar la segregasion de le raze, co i neri costreti a vivar en sità satelite a quele de i bianchi. Dopo la seconda guera mondiale, en tel 1948, el National Party, partito nasional, el gha pasà le legi che fasea de l’apartheid (svilupo separà) la strutura portante de la società. L’apartheid la durerà fin al 1994. La popolasion nera, ma anca i metici, i axiatici e parte de la popolasion bianca, la se sa oposto a l’apartheid. I leader neri, Nelson Mandela, Oliver Thambo, e altri, i gha asetà la prison o l’esilio par lotar contro la mancansa de libartà.
Democrasia[canbia | canbia el còdexe]
Dopo deceni de presion politega, de sansioni internasionali e de lota interna, el governo del Sudafrica el gha deciso de pasar a la mediasion politega par rivar a la democrasia. El presidente F.W. de Klerk el gha libarà Nelson Mandela el 2 fevrar 1990. El 17 marso 1992 i sudafricani i gha votà el referendum par metar fin a l’apartheid. El 26 – 29 avril 1994 tuti i sudafricani i gavù la posibilità de votar a le elesioni nasionali. Mandela el xe diventà el primo presidente e Thabo Mbeki vice presidente co F.W. de Kleerk. La nova Costitusion la xe stà aprovada en tel 1996.
Comision Verità e Riconciliasion[canbia | canbia el còdexe]
En tel 1995, soto la diresion del arcivescovo angliacano Desmond Tutu, la Comision Verità e Riconciliasion la scominsià a investigar el passà par metar fine a le ingiustisie e aprire la strada a on novo Sudafrica. Le vitime le podea dir la so esperiensa, e i colpevoli i podea confesar le so colpe. La Comision la xe stà on modo par portar el paexe a l’unità.
Ancò[canbia | canbia el còdexe]
En tel 1997 Nelson Mandela el se sa ritirà a vita privada e ancò el vive a Maputo, Mozanbico, co la so mojere, Graça Machel. Thabo Mbeki el xe diventà presidente al so posto. L’ANC el xe el pi importante partito, ma la popolasion la xe stanca e a le ultime votasioni locali, 2005, la majoransa la xe stà risicata. El Sudafrica el gha on groso problema co la disocupasion e la criminalità. L’AIDS la xe estesa sopratuto en te le sità. En tel 2010, el Sudafrica el ospitarà la Copa del Mondo de Calcio.


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comune in provincia di Isernia (39 km), 660 m s.m., 36,65 km², 877 ab. (bagnolesi), patrono: san Vitale (20 agosto).
Centro posto intorno a uno sperone calcareo nell'alta valle del fiume Trigno. Parte del Ducato di Benevento e poi della Contea di Molise in età normanna, fu in seguito feudo dei Cantelmo (sec. XV) e dei Sanfelice (sec. XVI).§ Nel borgo, dominato dal castello Sanfelice (sec. XVI) dalle poderose mura a scarpa, sono la chiesa di Santa Caterina d'Alessandria (sec. XVI) e quella di San Silvestro (sec. XIII), con portale romanico-gotico.§ L'agricoltura produce cereali, ortaggi, frutta, uva e foraggi; è attivo il turismo escursionistico.


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Marco Pantani
Marco Pantani (Cesena, 13 de xenaro 1970 - Rimini, 14 de febraro 2004) l'é stà un coridore de çiclismo italiàn.
Speciałista nełe sałite e sopranominà "El pirata"[1], l'é stà l'ultimo corridore italian ad agiudicarse neła stesa stajon sia el Giro d'Italia che el Tour de France (nel 1998).[1][2]
Le so' squadre xé stà ła Carrera e ła Mercatone Uno.[3]
Palmarès parsiałe[2][canbia | canbia el còdexe]
- 1994: 1° posto neła clasifica xovani del Tour de France
- 1995: 1° posto neła clasifica xovani del Tour de France
- 1995: 3° posto ai Mondiałi neła prova profesionisti su strada
- 1998: 1° posto neła clasifica generałe del Giro d'Italia
- 1998: 1° posto neła clasifica generałe del Tour de France
Omaji[canbia | canbia el còdexe]
- Ała vita de Marco Pantani xé stà dedicà el film TV del 2006, direto da Claudio Bonivento e con protagonista Rolando Ravello, Il Pirata - Marco Pantani[4]
- A Marco Pantani xé stà dedicà ła canson dei Nomadi L'ultima salita
Note[canbia | canbia el còdexe]
- ↑ 1,0 1,1 1,2 cfr. Pantani Marco.Altervista: Biografia
- ↑ 2,0 2,1 cfr. Pantani Marco.Altervista: La carriera
- ↑ cfr. Pantani Marco.Altervista: Le squadre
- ↑ cfr. IMDb: Il pirata - Marco Pantani
Altri projeti[canbia | canbia el còdexe]
Łigamenti foresti[canbia | canbia el còdexe]
- Il mondo Marco Pantani - Sito uficiałe
- Pantani Marco. Altervista


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Doza
Dozza (Doza nel dialetto romagnoło) xe on comune de 5886 abitanti in provincia de Bołogna.
Giografia[canbia | canbia el còdexe]
Ła se cata sora łe cołine a sud ovest de Imoła, a pochi chiłometri dała Via Emilia e ła xe distante 25 km da Bułogna e apena siè dała sità sforzesca. Ła xe da considerar uno dei pì carateristeghi borghi medievałi romagnoli, sia par ło stato de conservassion sia par el paexajo 'ntel quałe ła xe imersa.
Evolussion demografega[canbia | canbia el còdexe]
Abitanti censii
'Ministrassion[canbia | canbia el còdexe]
- Sindaco: Antonio Borghi, dal 06/2004.
- Comune: Centralino 0542 67.81.16


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Montegrotto Terme: Previsioni a lungo termine per Montegrotto Terme (PD) - Veneto
Abano Terme - Agna - Albignasego - Anguillara Veneta - Arquà Petrarca - Arre - Arzergrande - Bagnoli di Sopra - Baone - Barbona - Battaglia Terme - Boara Pisani - Borgoricco - Bovolenta - Brugine - Cadoneghe - Campo San Martino - Campodarsego - Campodoro - Camposampiero - Candiana - Carceri - Carmignano di Brenta - Cartura - Casale di Scodosia - Casalserugo - Castelbaldo - Cervarese Santa Croce - Cinto Euganeo - Cittadella - Codevigo - Conselve - Correzzola - Curtarolo - Due Carrare - Este - Fontaniva - Galliera Veneta - Galzignano Terme - Gazzo - Grantorto - Granze - Legnaro - Limena - Loreggia - Lozzo Atestino - Maserà di Padova - Masi - Massanzago - Megliadino San Fidenzio - Megliadino San Vitale - Merlara - Mestrino - Monselice - Montagnana - Montegrotto Terme - Noventa Padovana - Ospedaletto Euganeo - Padova - Pernumia - Piacenza d'Adige - Piazzola sul Brenta - Piombino Dese - Piove di Sacco - Polverara - Ponso - Ponte San Nicolò - Pontelongo - Pozzonovo - Rovolon - Rubano - Saccolongo - Saletto - San Giorgio delle Pertiche - San Giorgio in Bosco - San Martino di Lupari - San Pietro in Gu - San Pietro Viminario - Sant'Angelo di Piove di Sacco - Sant'Elena - Sant'Urbano - Santa Giustina in Colle - Santa Margherita d'Adige - Saonara - Selvazzano Dentro - Solesino - Stanghella - Teolo - Terrassa Padovana - Tombolo - Torreglia - Trebaseleghe - Tribano - Urbana - Veggiano - Vescovana - Vighizzolo d'Este - Vigodarzere - Vigonza - Villa del Conte - Villa Estense - Villafranca Padovana - Villanova di Camposampiero - Vò .
Sin dal mattino si prevedono venti nord occidentali con raffiche fino a burrasca forte su Calabria e Sicilia, con particolare riferimento al settore Tirrenico; dalla tarda mattinata venti di burrasca dai quadranti settentrionali sui rilievi alpini e prealpini di Lombardia, Trentino-Alto Adige, Veneto e Friuli-Venezia Giulia.
Nel fine settimana l'accesa ventilazione in quota allontanerà la perturbazione attiva sull'Europa orientale rispingendola nuovamente sui Balcani solo nuvolosità al centro e poi al Nord e al Sud


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text: cardinale (Roma ca. 1230-Perugia 1305). Studiò a Parigi e Bologna, fu creato cardinale nel 1262 da Urbano IV1264 fu legato e rettore del Patrimonio e della marca che difese contro Pietro de Vico, alleato di Manfredi. Ebbe, con lo zio Giovanni Gaetano, parte importante nei conclavi che portarono al papato Gregorio X, Innocenzo V, Adriano V, Giovanni XXI, ma il trionfo fu l'elezione dello stesso zio col nome di Niccolò III. Divenne allora capo del Sacro Collegio. Nel 1294 nel Conclave di Napoli venne eletto pontefice, ma rifiutò in favore di Benedetto Caetani (Bonifacio VIII).


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16/06/2017 - Redazione
Il tecnico federale Paolo Zizza ha convocato venti atlete per un collegiale in programma a Trapani dal 26 giugno all'1 luglio.
Le selezionate sono: Veronica Perna e Francesca Colletta (Pescara N e PN), Carlotta Meggiato (Plebiscito Padova), Alessia Iannarelli (Anguillara Nuoto), Beatrice Clementi (F&D H2O), Marzia Imperatrice e Michela Pisacane (Marina Militare), Federica Nisticò (Cosenza Pallanuoto), Sara Ingannamorte, Lucrezia Cergol e Gaia Gregorutti (Trieste Pallanuoto), Chiara Tori (SIS Roma), Dafne Bettini (Bogliasco Bene), Giorgia Grazia Amedeo (Guinness Catania), Sara Cordovani (RN Florentia), Gaia Gagliardi e Sofia Giustini (Rapallo Pallanuoto), Isabella Riccioli e Roberta Santapaola (Orizzonte Catania), Erica Bottiglieri (Acquachiara).
Completano lo staff gli assistenti tecnici Giacomo Grassi e Mauro De Paolis e la fisioterapista Federica Ancidei.


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La procura federale ha calendarizzato i 31 nuovi interrogatori nell’ambito dell’inchiesta sul calcioscommesse (filone Bari-bis). Lunedì 11 marzo spicca l’interrogatorio ad Antonio Conte, tecnico della Juventus, mentre il 7 verrà interrogato il difensore interista ex Bari Andrea Ranocchia. C’è da ricordare che gli interrogatori si aggiungono a quelli già precedentemente fissati in agenda sino al 28 febbraio.
Ecco il programma completo:Ieri: Gazzi Alessandro Carlo (calciatore Torino);
Oggi: Stellini Cristian (ex allenatore Juventus), Galasso Gianluca (ex calciatore Triestina);
Domani: Guberti Stefano (calciatore Roma), De Vezze Daniele (calciatore Matera), Bianco Raffaele (calciatore Carpi), Santoruvo Vincenzo (calciatore Frosinone), Parisi Alessandro (ex calciatore Torino), Bonanni Massimo (calciatore soc. svizzera);
Giovedì 28 febbraio: Galano Cristian (calciatore Bari), Desideri Davide (ex calciatore ISM Gradisca), Statella Giuseppe (calciatore Pavia), Pianu William (allenatore Treviso), Edusei Mark (calciatore soc.svizzera), Ganci Massimo (calciatore Frosinone), Rajcic Ivan (calciatore Benevento);
Venerdì 1 marzo: Vitali Kutuzov (ex calciatore Bari), Nicola Santoni (ex tecnico Ravenna), Vittorio Micolucci (ex calciatore Ascoli), Vitangelo Spadavecchia (ex calciatore Andria Bat), Luciano Tarantino (ex team manager Bari), Simone Cavalli (calciatore Savignanese),Giorgio Perinetti (direttore sportivo Palermo), Mariano Donda Portas (calciatore soc. argentina); Lunedì 4 marzo: Simone Bonomi (calciatore Sorrento), Davide Lanzafame (calciatore soc ungherese), Cosimo D’Angelo (ex dirigente Salernitana), Fabio Brini (ex allenatore Pergocrema);
Martedi 5 marzo: Nicola Belmonte (calciatore Siena), Nicola Strambelli (calciatore Monospolis), Andres Santiago Ladino (calciatore soc. argentina), Andrea Masiello (calciatore Atalanta), Benito Emanuel Rivas (calciatore Hellas Verona), Giuseppe Pillon (ex allenatore Empoli); Mercoledì 6 marzo: Salvatore Masiello (calciatore Torino), Nicola Bellomo (calciatore Bari); Giovedì 7 marzo: Andrea Ranocchia (calciatore Inter), Luca Fusco (calciatore Paganese), Antonio Lombardi (ex presidente Salernitana), Francesco Caputo (calciatore Bari), Antonio Infimo (calciatore Isola Liri), Giovanni Marchese (calciatore Catania), Paulo Da Souza Barreto (calciatore Torino);
Lunedì 11 marzo: Antonio Conte (allenatore Juventus);
Martedì 12 marzo: Ettore Setten (ex presidente Treviso), Corrado Colombo (calciatore San Miniato Tuttocuoio), Vincenzo Sommese (calciatore Ascoli).


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Cortina sulla strada del vino - Kurtinig an der Weinstraße
Cortina sulla strada del vino - Kurtinig an der Weinstraße (C.A.P. 39040) dista 31 chilometri da Bolzano, capoluogo della omonima provincia cui il comune appartiene.
Magrè sulla strada del vino - Margreid an der Weinstraße (BZ) (2.4), Salorno - Salurn (BZ) (3.2), Egna - Neumarkt (BZ) (6.7),
Del comune di Cortina sulla strada del vino - Kurtinig an der Weinstraße fa parte anche la frazione di Case sparse che dista -- chilometri da Cortina sulla strada del vino - Kurtinig an der Weinstraße.


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Culto de i antenati
El culto de i antenati, che la xe la venerasion par i defunti pi inportanti de on clan, el xe tanto difuso en te l’Africa a sud del Sahara. Sto culto el xe ona de le carateristiche de la religion tradisionale africana, ma el se cata anca en te le forme moderne de religosità e de sincretismo en Africa.
Indice
Pincipi de baxe[canbia | canbia el còdexe]
A sud del Sahara, en quela che na olta la vegnea ciamà l’Africa Nera, se cata pi de 1,200 etnie difarenti. No se pol parlar de na cultura africana, anca se ghe de i ponti en comune. Questo el val anca par el culto de i antenati, chel ga forme difarenti da popolo a popolo. I elementi comuni a le varie culture africane i riguarda el modo de vedar la realtà. De conseguensa, rispetando le difarense tra i vari popoli, se pol catar i temi comuni qi de seguito.
El principio vitale[canbia | canbia el còdexe]
Quasi tute le culture africane le vede la realtà come na sinbiosi tra el mondo materiale e quelo spirituale. I do mondi i se sovrapone e i forma na sola realtà. El mondo spirituale el xe en comunicasion co el mondo materiale e pol interferir co la vita de i esari viventi. Dio, essere superiore e creatore de tuto, el pol intervenir su tuto. I spiriti de i antenati i pol intervenir en te la vita de i disendenti. La forsa che liga i spiriti a i vivi la diminuise col diminuir del legame de sangue. El xe inportante par i vivi de mantegnar on bon raporto co i antenati par evitar che i sparisa o che i se rabia e i manda de le maledisioni. Par partisipar a la vita spirituale bisogna agire so do piani: la fertilità e el culto. Co la fertilità na persona la da na progenie a i antenati, e a se steso. El numero de fioi e neodi el xe el segno de la forsa vitale che ono el controla. El culto, fato de asioni e de parole da dire, el xe n’altro modo de iterferire co la realtà par verghe on efeto so el mondo spirituale che nol se pol tocar. I riti, i amuleti, i totem, i tabù, l’iniziasion, e tute le forme de comunicasion sociale i xe mesi par tegnar boni i spiriti e de salir la scala sociale. Tuto quel che parmete l’acumulasion de potere personale e el conseguimento de on posto de onore en te la società el xe ben; tuto quel che inpedise stà crescita el xe mal, e crea on sconpenso a livel spirituale. El pincipio etico, de conseguensa, nol xe ligà a le asioni par la so natura, ma par la so eficacia. En altre parole, n’asion che la va a scapito del clan la xe malvagia, la stesa asion che no la intaca el clan la xe valida parché no la influise negativamente so i legami de sangue.
Union cosmologica[canbia | canbia el còdexe]
La realtà la xe l’insieme fisico e spiriuale. Tuti i fati positivi i xe on segno de la benedision divina, o de i antenati. Tuti i fami cativi i xe on segno che la relasion co el mondo spirituale la xe stà disturbà. La raixa de on evento negativo la pol esare la mancansa de culto, la disatension verso i antenati, o verso Dio. Opure, la pol anca esar on disturbo creà aposta da zente cativa. El mal el va senpre curà o afrontà sia dal ponto de vista fisico, che da quelo spirituale. La conprension e interpretasion de lo spirituale i xe afidadi a zente particolare. Questi i pol esare omeni o done che i se ocupa de medisina e de magia. Solitamente i xe persone de la stesa fameja, zente conosuda par verghe doni extrasensoriali che i usa par comunicar co i spiriti e lesar i segni cosmici. L’esperto del sacro el xe on mediator, el xe bon de comunicar co i esari spirituali e ristabilir l’ordine. A olte, l’esperto del sacro el xe bon de vedar en anticipo le conseguense de on certo conportamento sociale. Alora el diventa on profeta, che ghe dixe a la comunità sa fare par evitar problemi o i spiriti.
Ego-sentrismo[canbia | canbia el còdexe]
Anca se speso se mete l’asento so l’aspeto comunitario, le culture africane le ga tute on aspeto de ego-sentrismo. Questo el va capio come l’inportanza che uno se da en rispeto al so clan, no en contrasto col so clan. La persona la ga da vivar en te na comunità, ma la val par el so status personale. L’individuo el sercarà de verghe senpre pi poder e onor, quel che ghe inporta a lu el xe el so inalzamento, senza portar dano a el so clan. En te la società moderna, co el fenomeno de l’urbanizasion e del disaco da le regole tribali, sto tipo de ego-sentrismo el se staca da l’aspeto comunitario, co el rischio che el diventa on egoismo.
Culto de i antenati[canbia | canbia el còdexe]
Uno chel more el va a far parte del regno spirituale. La so participasion al mondo de i antenati la dipende da tanti fatori: el seso (omo o dona), l’inportansa sociale a la so morte, el conportamento chel ga vu in vita, l’apartenensa etnica, i fioi chel ga vu, el tipo de funeral chel ga vu, e altri. No tuti i morti i diventa antenati, e no tuti i antenati i xe inportanti isteso. L’antenato el ga on raporto co i so disendenti, el no se interesa de i altri. Inoltre, el culto che el clan el fa de i so antenati ghe da vita, co uno el xe dismentegà, a poco a poco el svanise. Ono de i segni de rispeto verso i antenati el xe el nominar i fioi co el nome de lori. El xe fasile sentir de i genitori ciamar i fioi ‘papà’ o ‘mama’, parchè i ga i stesi nomi de lori. El putel el ga el nome, ma el incarna anca el spirito del nono. La venerasion de i antenati la prende forma anca co riti, libagioni e el rispeto de posti o de animali che se pensa i sia cari a i antenati, e che i antenati i usa par manifestarse a la comunità. L’antenato el pol anca farse vivo traverso la posesion de na persona. Bisogna esar boni de lesar e interpretare l’evento. Se la comunità la se desmentega de on antenato, questo el pol rabiarse e farghe del mal a i viventi. Par questo bisogna volerghe ben a i antenati, ma anca temerli on pochetin. Nisun el pol salir la scala sociale se el no ga rispeto de i antenati. El xe inportante fare i riti al momento oportuno, lasar de le oferte ne i posti do i antenati i se cata anca durante i giorni normali. No bisogna confondar la venerasion verso i antenati co la adorasion che la va data solo che a Dio, Essere Supremo.
Sincretismi[canbia | canbia el còdexe]
Le do grandi religioni monoteistiche - musulmanesimo e cristianesimo – che le xe rivà en Africa le ga influi so el culto de i antenati. I musulmani i varda a sto culto come na eresia. Epure, el culto de i antenati el xe stà tolerà en quasi tuti i casi. So la costa orientale de l’Africa, le feste par ricordar i morti le xe diventà parte de la religiosità islamica. Le cexe cristiane le ga prima proibio sta pratica, vista come eretica, e dopo le ga sercà de sostituirla co el culto de i santi. La cexa catolega la favorise la venerasion de i morti, ma a diferensa del culto de i antenati, la predica de ricordarse de tuti i morti, no solo de quei che i gavaria n’inportansa par el mondo de i vivi. A so olta, l’insegnamento cristiano el ga influi so i riti tradisionali. L’idea de la intercesion de i morti preso de Dio, chel no xera presente preso tute le culture, el xe diventà parte integrante de la venerasion de i ansiani. Preso quei popoli do la venerasion de i ansiani la xera poco praticà o la xera sparia, se vede na rinascita de sti riti par influensa de le comunità cristiane che le ge da inportansa a i morti.


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METEO NEI DINTORNI
Province della regione PiemonteAlessandria (AL), Asti (AT), Biella (BI), Cuneo (CN), Novara (NO), Torino (TO), Verbano-Cusio-Ossola (VB), Vercelli (VC)
Comuni e località in provincia di Vercelli (VC)Alagna Valsesia, Albano Vercellese, Alice Castello, Alpe Campo di Rimasco, Alpe di Mera, Arborio, Asigliano Vercellese, Balmuccia, Balocco, Bianz, Boccioleto, Borgo Vercelli, Borgo d'Ale, Borgo d`Ale, Borgosesia, Breia, Buronzo, Campertogno, Capanna Margherita, Carcoforo, Caresana, Caresanablot, Carisio, Casanova Elvo, Cellio, Cervatto, Cigliano, Civiasco, Collobiano, Costanzana, Cravagliana, Crescentino, Crova, Desana, Fobello, Fontanetto Po, Formigliana, Gattinara, Ghislarengo, Greggio, Guardabosone, Lamporo, Lenta, Lignana, Livorno Ferraris, Lozzolo, Mollia, Moncrivello, Motta de' Conti, Olcenengo, Oldenico, Palazzolo Vercellese, Pertengo, Pezzana, Pila, Piode, Postua, Prarolo, Quarona, Quinto Vercellese, Rassa, Rifugio Boffalora Ticino, Rima San Giuseppe, Rimasco, Rimella, Riva Valdobbia, Rive, Roasio, Ronsecco, Rossa, Rovasenda, Sabbia, Salasco, Sali Vercellese, Saluggia, San Germano Vercellese, San Giacomo Vercellese, Santhi, Scopa, Scopello, Serravalle Sesia, Stroppiana, Tricerro, Trino, Tronzano Vercellese, Valduggia, Valsesia, Varallo, Vercelli, Villarboit, Villata, Vocca