text:
1ሜሌ ዓሲ ዑስካ ኮይሱዋ ጎይሢ ዎጋሦ! ኔ ቶኦኪና ኔ ኬኤዚ ቶላንዳ ጎይሢ ኔኤኮ ባኣሢ ዔሬ፤ ዎይቲ ጌዔቴ ኔኤኒ ዓሶይዳ ዎጋያታዖ ዬይ ኔ ዎጋ ዓሢ ማዻማ ኔ ማዻኔ፤ ዬያሮ ሜሌሢ ዑጻ ኔ ዎጋ ዎዶና ኔ ቶኦካ ኔ ዎጋኔ። 2ዬያ ማዾ ማዻ ዓሶ ዑጾይዳ ፆሲ ዔያቶም ኮይሳ ዎጌ ዎጋንዳሢ ኑ ዔራኔ፤ 3ሃይ ዓሢ ኔ! ዬያይዲ ማዻ ዓሶ ዑጻ ኔ ዎጋያታዖ፥ ዔያታ ማዻ ባኮ ኔ ማዻያታቴ ፆሲኮ ዎጋፓ ኔ ቶላንዳያ ኔም ማላ? 4ሓሣ ፆሲኮ ኮሹሞና ጊቢ ዳንዳዒጾናኮ ሚርጊጾ ኔ ቦሃ? ፆሲ ኔም ኮሹሞና ማሌሢ ኔና ጎሞይዳፓ ፔ ባንሢ ማሃኒታሢ ኔ ዔሩዋዓዳ? 5ዓካሪ ኔኤኒ ጎሞ ቡኡፆ ዒጻያ ማዔሢሮ፥ ፆሲኮ ጎሪንቶና ፂሎ ዎጋ ዎጊንታ ዎዶና ሜታ ኔ ጊዳ ሃቺም ዺባንዳጉዲ ኔ ማሃኔ። 6ዓይጎሮ ጌዔቴ ፆሲ ፔቴ ፔቴሢም ፔኤኮ ማዾጉዴያ ዒንጋንዳኔ። 7ኮሺ ማዾ ዶዲ ማዺ ጋላታና ቦንቾና ሓሣ ባይቁዋ ናንጊያ ኮዓዞንሢም ናንጊና ጋፑዋ ናንጊ ፆሲ ዒንጋንዳኔ። 8ጋዓንቴ ፔም ማዓ ባኣዚ ኮዓያ ሃሣ ጎኑሞ ሃሺ ፑርታ ማዻዞንሢ ፆሲፓ ፑርታ ዎጌና ጎሪንቲያ ዔያቶ ሄላንዳኔ። 9ፑርታ ማዻ ዓይጎ ዓሲዳ ማዖም ሜቶና ዋኣዮ ናንጊና ሄላንዳኔ፤ ዬይያ፦ ቤርታዺ ዓይሁዴ ዓሶይዳ ዬካፓ ዓይሁዴ ማዒባኣ ዓሶይዳ ማዓንዳኔ። 10ጋዓንቴ ዓይሁዴ ዓሲ ማዔቴያ ዓይሁዴ ማዒባኣያታዖ ኮሺ ባኣዚ ማዻ ዓሲም ቢያ ጋላታና ቦንቾና ሃሣ ኮሹሞዋ ዒንጊንታንዳኔ። 11ዎይቲ ጌዔቴ ፆሲ ዓሲ ዱማሱዋሴ። 12ሙሴ ዎጎ ዔሩዋያታቴያ ጎሜ ማዻ ዓሳ ቢያ ዔያታ ማዼ ፑርቶ ማዾ ዛሎና ባይቃንዳኔ፤ ዬያ ዎጎ ዔራያታዖ ጎሜ ማዼሢ ዬያ ዎጎና ፑርታና ዎጊንታንዳኔ። 13ዓይጎሮ ጌዔቴ ፆሲ ቤርቲዳ ፂሎ ማዓዞንሢ ዎጎ ካፓዞንሢኬ፤ ዋይዛዖ ካፑዋዞንሢቱዋሴ። 14ሙሴ ዎጎ ዔሩዋ ዓይሁዴ ማዒባኣ ዓሳ ዔያቶኮ ናንጎ ዎጋ ዓይሣ ባኮ ዔያታ ማዻኔ፤ ዬያሮ ሙሴ ዎጎ ዔያታ ዔሩዋቴያ ዔያቶኮ ናንጎ ዎጌ ዓኣሢሮ ዔያታ ማዾንዶ ባኮ ዔዔራኔ። 15ሓሣ ዔያቶኮ ዒና ዔያቶም ማርካዻኔ፤ ዎይቲ ጌዔቴ ዔያቶኮ ዒና ፔቴ ፔቴና ዔያታ ማዻ ባካ ፑርታ ማዒጾ፥ ፔቴ ፔቴና ሃሣ ኮሺ ማዒጾ ዔያቶም ዔርዛኔ፤ ዬያይዲ ዔያታ ማዻሢሮ ሙሴ ዎጋ ዓይሣ ባካ ቢያ ዔያቶኮ ዒና ፃኣፒንቲ ዓኣሢ ዔርታኔ። 16ዬይ ያዺ ማዓንዳሢ ሃሢ ታኣኒ ኮዦ ሃይሶ ቃኣሎ ዛሎና ኬኤዚ፥ ዔርዛሢ ጎይጾ ፆሲ፡ ዬሱስ ኪሪስቶሴ ዛሎና ዓሳ ማዼ ዓኣሺንቴ ባኮይዳ ዎጋ ኬሎናኬ። 17ሓይሾ ኔኤኒ ኔና፦ “ታኣኒ ዓይሁዴ ዓሲኬ” ጌዒ ሙሴኮ ዓሶ ዎይሦ ዎጎ ጉሙርቃያ ሃሣ፦ “ታ ፆሲ ዓሲኬ” ጌዒ ኔ ሄርሺንታኔ። 18ኔኤኒ ፆሲ ማሊፆ ዔራያ፥ ሙሴኮ ዓሶ ዎይሦ ዎጋ ጋዓሢያ ዔሪ፥ ኮሺ ማዾዋ ኔ ዔራኔ። 19ኔኤኒ ሃሣ፦ “ዓኣፖ ባይቄ ዓሶ ታ ዔኪ ዓኣዻያ፥ ዹሞይዳ ዓኣ ዓሶኮዋ ታ ፖዒኬ” ኔ ኔና ጋዓኔ። 20ዬያ ጉዲ ሃሣ ኔ፦ “ዔሪባኣ ዓሶ ታ ዔርዛያኬ፤ ናኣቶ ታ ዔርዛያኬ” ጋዓኔ፤ ጊንሣ ሃሣ፦ “ዎጎንታ ዎጎኮ ጎኑሞ ሚርጌና ታ ዔራያኬ” ኔ ጋዓኔ። 21ዓካሪ ሜሌ ዓሶ ኔ ዔርዛያ ማዓዖ፥ ኔና ኔ ዔርዙዋዓዳ? “ውኡቂፖቴ” ኔ ጋዓኔ፤ ጋዓንቴ ኔ ኔኤሮ ዉዉኡቃኔ፤ 22ጊንሣ “ዓኒ ሃሣ ማቾ ማዒባኣያና ላሂፖቴ” ኔ ጋዓኔ፤ ጋዓንቴ ዬያ ኔ ማማዻኔ፤ ሜሌ ካኣሽኮ ባኮ ኔ ሻሻኣኪንታኔ፤ ጋዓንቴ ዬያ ካኣዦ ማኣራ ዓኣ ባኮ ዔያቶኮ ኔ ቡቡራኔ። 23ኔኤኒ ፆሲ ዎጎና ሄርሺንታኔ፤ ጋዓንቴ ዬያ ዎጎ ኔ ካፖ ሃሺፆና ፆሲ ኔ ቦርሲሳኔ። 24ዬይ ያዺ ማዔሢ፦ “ዒንሢ፥ ዓይሁዶ ዓሶ ዛሎና ፆሲኮ ሱንፃ ዓይሁዴ ማዒባኣ ዓሶና ጫሽኪንታኔ” ጌይንቲ ፃኣፒንቴ ጎይጾናኬ። 25ዓቲንቶ ቤርቶ ቲቂጻ ካኣሺ ኔም ማዓሢ ዎጎ ኔ ኩንሤቶኬ፤ ዎጎ ኔ ካፑዋያ ማዔቶ ጋዓንቴ ዓቲንቶ ቤርቶ ቲቂፆ ካኣዣ ጉሪ ማዓንዳኔ። 26ዬያሮ ዓቲንቶ ቤርቶ ቲቂንቲባኣ ዓይሁዴቱዋ ዓሢ ዎጎ ዓይሢጾ ኩንሣያ ማዔቶ ዓቲንቶ ቤርቶ ቲቆ ካኣዦ ኩንሤያ ማዑዋዓዳ? 27ኔኤኒ ኔኤኮ ዎጌ ዓኣያ ሃሣ ዓቲንቶ ቤርቶ ቲቂንቶ ካኣዦ ኩንሤያ ማዓዖ፥ ዎጎ ኔ ካፒባኣያ ማዔቴ ዓሽኮ ዓቲንቶ ቤርቶ ቲቂባኣያታዖ ዎጎ ኩንሤ ዓይሁዴ ማዒባኣ ዓሢ ኔ ጊዳ ዎጋንዳኔ። 28ዬያሮ ሱንጻ ሌሊ ዓይሁዴ ማዔ ዓሲ: ጎኔ ዓይሁዴ ዓሲ ማዑዋሴ፤ ዬያጉዲ ሃሣ ጴዻ ዓሽኮ ዓቲንቶ ቤርቶ ቲቂጻ ሌሊ ጎኑሞ ቲቂንቲ ካኣሺቱዋሴ። 29ጎኔ ዓይሁዴ ዓሲ፡ ዒኖ ጋራፓ ዓይሁዴ ዓሲ ማዒ ጴዼቶኬ፤ ጎኔ ዓቲንቴ ቤርቲ ቲቂሢ ካኣሺ፦ ፆሲ ዓያናፓ ማዔ ዒኔ ቲቂንቲ ካኣሺ ማዓንዳኣፓዓቴም ሙሴ ዎጎይዳ ፃኣፒንቴ ጎይጾጉዲ ዓሽኮ ዓቲንቶ ቤርቶ ቲቂንቶ ካኣዦቱዋሴ። ዬያይዳ ዓሲ ጋላታ ዴንቃንዳሢ ፆሲዳፓ ማዓንዳኣፓዓቴም ዓሲዳፓቱዋሴ።
Copyright
Learn More


c: text/html

text:
ግምቢ ዘብዐኛ (ሕታም መጽናዕቲ) መጋቢት 2016
እዛ ሕታም እዚኣ፡ ካብ 2 ግንቦት ክሳዕ 29 ግንቦት 2016 ዚጽናዕ ዓንቀጻት መጽናዕቲ ዝሓዘት እያ።
ኣቱም መንእሰያት፡—ንጥምቀት ተዳሊኹም ዲኹም፧
ሰለስተ ሕቶታት ንምውሳን ኪሕግዛኻ ይኽእላ።
ኣቱም መንእሰያት፡—ከመይ ጌርኩም ንጥምቀት ክትዳለዉ ትኽእሉ፧
ንጥምቀት ከም እተዳሎኻ ርግጸኛ እንተ ዘይኰንካኸ፧ ወይ ከኣ ንስኻ ኽትጥመቕ እናደለኻ፡ ወለድኻ ግና ክትጸንሕ እንተ ደለዩኻኸ፧
ክርስትያናዊ ሓድነትና ንምድልዳል፡ እጃምካ ኸተበርክት ትኽእል ኢኻ—ብኸመይ፧
ኣብ ራእይ ምዕራፍ 9 ዚርከብ ሓሳብ፡ ኣገዳስነት ሓድነት የጕልሕ።
የሆዋ ንህዝቡ ብመገዲ ህይወት ይመርሖም
ካብ ኣምላኽ መምርሒ ኽንረክብ ከም እንደሊ ብኸመይ ከነርኢ ንኽእል፧
ኣብ ጉባኤኻ ኽትሕግዝ ትኽእልዶ፧
ኣብ ጉባኤኻ ዄንካ መንፈስ ሚስዮናውነት ከተርኢ ትኽእልዶ፧
ንመንፈስ ነብያት ቅድሓዮ
ብስጋ ኽንደክም፡ ተስፋ ኽንቈርጽ፡ ኣሉታዊ ስምዒታት ኪስምዓና ወይ ከቢድ ዕዮ ኺውሃበና ኸሎ፡ እቲ ኸም እኒ ህዝቅኤልን ኤርምያስን ሆሴእን ዝኣመሰሉ ነብያት ዝሓደግዎ ኣብነት ኪሕግዘና ይኽእል እዩ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ህዝቢ ኣምላኽ ብዓባይ ባቢሎን ተማሪኾም ዝነበሩ መዓስ እዮም፧ ሰይጣን ንየሱስ ኪፍትኖ ኸሎ፡ ብኣካል ናብ ቤተ መቕደስ ወሲድዎ ድዩ፧

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምምሕልላፍ ደም ዘይቅበሉ ስለምንታይ እዮም፧
ግጉይ ምርዳእ
ጌጋ፦ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብመድሃኒት ወይ ብሕክምና ኣይኣምኑን እዮም።
ቅኑዕ፦ ንርእስናን ንስድራ ቤትናን ዝበለጸ ሕክምና ኽንረክብ ንጽዕር ኢና። ክንሓምም ከለና፡ ብዘይ ደም ሕክምና ኺህቡን መጥባሕቲ ኺገብሩን ክእለት ናብ ዘለዎም ሓካይም ንኸይድ ኢና። ኣብ ዓውዲ ሕክምና ንእተገብረ ምዕባለታት ድማ ነማስወሉ ኢና። ብዘይካዚ፡ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ሕሙማት ተባሂሉ ዝማዕበለ ብዘይ ደም ዚውሃብ ሕክምናታት፡ ሕጂ ንዅሉ ማሕበረሰብ ይጠቅም ኣሎ። ኣብዚ ግዜ እዚ፡ ኣብ ሓያሎ ሃገራት ዚነብሩ ሕሙማን ከም እኒ ብደም ዚመሓላለፍ ሕማማትን ነድሪ ስርዓተ ምክልኻልን ናይ ሰባት ጌጋን ዝኣመሰለ ብሰንኪ ምምሕልላፍ ደም ዚመጽእ ሓደጋታት ኬወግዱ ይኽእሉ እዮም።
ጌጋ፦ ናይ የሆዋ መሰኻኽር፡ እምነት ንሓደ ሰብ ካብ ሕማሙ ኸም ዜሕውዮ ይኣምኑ እዮም።
ቅኑዕ፦ ብተኣምር ኣይነሕውን ኢና።
ጌጋ፦ ብዘይ ምምሕልላፍ ደም ዚግበር ሕክምና ኣዝዩ ኽቡር እዩ።
ቅኑዕ፦ ብዘይ ምምሕልላፍ ደም ዚግበር ሕክምና ብዋጋ ዜዋጽእ እዩ። *
ጌጋ፦ በብዓመቱ፡ ሓያሎ ናይ የሆዋ መሰኻኽርን ሕጻናትን ደም ምውሳድ ብምእባዮም ይሞቱ እዮም።
ቅኑዕ፦ እዚ ሓሳብ እዚ፡ መሰረት ዘይብሉ እዩ። ሓካይም መጥባሕቲ፡ ከም መጥባሕቲ ልቢ፡ ምስ ኣዕጽምትን ጭዋዳታትን ዚተሓሓዝ መጥባሕቲ፡ ምስግጋር ኣካላት ሰብነት ዝኣመሰለ እተሓላለኸ ሕክምና ብዘይ ምምሕልላፍ ደም ኣዘውቲሮም የካይዱ እዮም። * መብዛሕትኡ ግዜ፡ ብዘይ ምምሕልላፍ ደም ሕክምና ዝገበሩ ሕሙማት፡ እንተላይ ሕጻናት ይሓውዩ እዮም፣ ወረግ ካብቶም ምምሕልላፍ ደም እተቐበሉ ሕሙማት ዝሓሹ እዮም ዚዀኑ። * ዝዀነ ዀይኑ፡ ሓደ ሕሙም ምምሕልላፍ ደም ብዘይ ምቕባሉ ከም ዚመውት ወይ ብምቕባሉ ኸም ዚጥዒ ኣፉ መሊኡ ኺዛረብ ዚኽእል የልቦን።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምምሕልላፍ ደም ዘይቅበሉ ስለምንታይ እዮም፧
እዚ ምስ ሃይማኖት ዚተሓሓዝ ደኣ እምበር፡ ምስ ሕክምና ዚተሓሓዝ ጕዳይ ኣይኰነን። ብሉይን ሓድሽን ኪዳን ካብ ደም ክንርሕቕ ብንጹር ይእዝዘና እዩ። (ዘፍጥረት 9:4፣ ዘሌዋውያን 17:10፣ ዘዳግም 12:23፣ ግብሪ ሃዋርያት 15:28, 29) ኣምላኽ ድማ ንደም፡ ንህይወት ከም ዚውክል ገይሩ እዩ ዚርእዮ። (ዘሌዋውያን 17:14) ስለዚ፡ ደም ዘይንወስድ፡ ንኣምላኽ ስለ እንእዘዞ ጥራይ ዘይኰነስ፡ ነቲ ወሃብ ህይወት ኣኽብሮት ስለ ዘሎና እውን እዩ።
ናይ ኣረኣእያ ለውጢ
ቀደም፡ ሰብ ሞያ ሕክምና፡ ብዘይ ምምሕልላፍ ደም ንዚውሃብ ሕክምናን መድሃኒትን ምሕራይ፡ ከም ጥሩፍ ኣተሓሳስባን ርእሰ ቕትለት ከም ምፍታንን ገይሮም ይርእይዎ እኳ እንተ ነበሩ፡ ኣብ ቀረባ ዓመታት ግና እዚ ኣተሓሳስባ እዚ ተቐይሩ እዩ። ንኣብነት፡ ብ2004 ኣብ ሓደ መጽሔት ትምህርቲ ሕክምና ዝወጸት ዓንቀጽ፡ “ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ሕሙማት ተባሂሉ ዝማዕበለ ሓያሎ ሜላታት፡ ድሕሪ እተወሰነ ዓመታት ልሙድ ሕክምና ኪኸውን እዩ” በለት። * ኣብ 2010 ኣብ ዝወጸት መጽሔት ሃርት፡ ላንግ ኤንድ ሰርክለይሽን ዝነበረት ዓንቀጽ፡ “ብዘይ ደም ዚግበር መጥባሕቲ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ጥራይ ዚግበር ዘይኰነስ፡ ቀዋሚ ኽፋል እቲ መዓልቲ መዓልቲ ዚግበር መጥባሕቲ እውን ኪኸውን ኣለዎ” በለት።
ሎሚ ኣብ መላእ ዓለም ዘለዉ ሓካይም፡ ብዘይ ምምሕልላፍ ደም እተሓላለኸ መጥባሕትታት ኪገብሩ ዜኽእሎም ደም ዚዕቅብ ሜላታት ይጥቀሙ ኣለዉ። እዚ ኣማራጺታት እዚ፡ ኣብተን ኣብ ምምዕባል ዘለዋ ሃገራት እውን ይስራሓሉ ኣሎ፣ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘይኰኑ ሰባት እውን ከይተረፈ ይመርጽዎ ኣለዉ።
^ ሕ.ጽ. 8 ትራንስፍዩዥን ኣፈሪሰስ ሳይንስ፡ ጥራዝ 33፡ ቍ. 3፡ ገጽ 349 ርአ።
^ ሕ.ጽ. 10 ዘ ጆርናል ኦቭ ቶራሲክ ኤንድ ካርድዮቫስኩላር ሰርጀሪ፡ ጥራዝ 134፡ ቍ. 2፡ ገጽ 287-288፣ ቴክሳስ ሃርት ኢንስቲትዩት ጆርናል፡ ጥራዝ 38፡ ቍ. 5፡ ገጽ 563፣ ቤዚክስ ኦቭ ብለድ ማናጅመንት፡ ገጽ 2፣ ኮንቲንዩዊንግ አጁከይሽን ኢን ኣንስተዥያ፡ ክርቲካል ኬር ኤንድ ፐይን፡ ጥራዝ 4፡ ቍ. 2፡ ገጽ 39 ርአ።
^ ሕ.ጽ. 10 ዘ ጆርናል ኦቭ ቶራሲክ ኤንድ ካርድዮቫስኩላር ሰርጀሪ፡ ጥራዝ 89፡ ቍ. 6፡ ገጽ 918፣ ሃርት፡ ላንግ ኤንድ ሰርክለይሽን፡ ጥራዝ 19፡ ገጽ 658 ርአ።
^ ሕ.ጽ. 14 ኮንቲንዩዊንግ አጁከይሽን ኢን ኣንስተዥያ፡ ክርቲካል ኬር ኤንድ ፐይን፡ ጥራዝ 4፡ ቍ. 2፡ ገጽ 39 ርአ።


text:
Erena on Facebook
Welcome to Radio Erena!
ኣብ ጀርመን መዓስከር ስደተኛታት ብዝተላዕለ ባርዕ ሓዊ፣ ብውሑዱ 19 ቆሲሎም
ኣብ ጀርመን ኣብ ሓደ ስደተኛታት ዝዕቆቡሉ መዓስከር ብዝተላዕለ ባርዕ ሓዊ፣ ብውሑዱ 19 ሰባት ከምዝቖሰሉ ካብታ ሃገር ዝተፈነወ ዜና ኣመልኪቱ።
እቲ ኣብ ከባቢ መዓርፎ ነፈርቲ ከተማ ካስል ዝርከብ መዓስከር ስደተኛታት 120 ዝኾኑ ኤርትራውያን ዝርከብዎም ስደተኛታት ዝተፈላለያ ሃገራት ዝነብሩሉ ምዃኑ ተሓቢሩ።
ንሱዳናውያን ግዳያት ዕልቕልቕ፣ ረዲኤት ንምብጻሕ ኣሸጋሪ ኮይኑ ከምዘሎ ተገሊጹ
ሩባ ጋሽ ልዕሊ ዓቐን ብምምልኡ ኣብ ሱዳን ዝፈጠሮ ዕልቕልዕ፣ ናብ ዝተጠቕዑ ሱዳናውያን ረዲኤት ንምብጻሕ ኣሸጋሪ ኮይኑ ከምዘሎ ኤ.ኤፍ.ፒ. ሓቢሩ።
ብፍላይ ኣብ ከሰላን ከባቢኣን ንዘለዉ ዜጋታት’ታ ሃገር ዝግበር ናይ ቀዳማይ ረዲኤት መስርሕ፣ ናይ ጽርግያ መስመራት በቲ ዕልቕልቕ ስለዝተበላሸዉ፣ ካልእ መንገድታት ክናደይ፣ ኣብቲ ከባቢ ዝንቀሳቐሱ ዘለዉ ማሕበራት ግብረ ሰናይ ይምሕጸኑ።
ትሽዓተ ኣባላት ዓቃብ ሰላም ሰራዊት ኣፍሪቃ ገበነኛታት ብብልሽውና ተኸሲሶም
ብብልሽውና ተኸሲሶም ዝጸንሑ ትሽዓተ ኣባላት ዓቃብ ሰላም ሰራዊት ኣፍሪቃ ገበነኛታት ምዃኖም ተረጋጊጹ።
እቶም ኣብ ሶማልያ ተዋፊሩ ምስ ዘሎ ዓቃብ ሰላም ዝጸንሑ ዩጋንዳውያን ወተሃደራት ነዳዲ ብዘይሕጋዊ መንገዲ ክሸጡ ዝተረኽቡ ምዃኖም ካብ ሶማልያ ዝተፈነወ ሓበሬታ የመልክት።
ው.ሕ.ሃ. ኤርትራ ንእትርከበን ሃገራት ናይ 50 ሚልዮን ዶላር ረዲኤት ሰሊዑ
ውድብ ሕቡራት ሃገራት ኤርትራ ንእትርከበን ሽዱሽተ ሃገራት ዝውዕል ናይ 50 ሚልዮን ዶላር ረዲኤት ሰሊዑ።
ኣካል ውድብ ሕቡራት ሃገራት ንህጹጽ ረዲኤት ትማሊ 16 ነሓሰ ኣብ ዘውጸኦ መግለጺ፣ እቲ ረዲኤት ብማሕበረሰብ ዓለም ግቡእ ኣቓልቦ ንዘይተዋህቦ ጉዳያት ዝውዕል ምዃኑ ድሕሪ ምሕባር፣ ቀንዲ ዕላምኡ፣ ህጹጽ ናይ ህይወት ኣድሕን ምላሽ ምሃብ ምዃኑ ገሊጹ።
ብቕትለት ዝተኸሱ ደ/ሱዳናውያን ገበነኛታት እዮም፣ ቤት ፍርዲ ኢትዮጵያ
ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ ኢትዮጵያ፣ ብቕትለት ሰብ ተኸሲሶም ዝጸንሑ 23 ደቡብ ሱዳናውያን ገበነኛታት ምዃኖም ኣፍሊጡ።
እቶም ብስደት ኣብ ኢትዮጵያ ዞባ ጋምቤላ ተዓቚቦም ዝነበሩ 23 ደቡብ ሱዳናውያን፣ ንዓሰርተ ኢትዮጵያውያን ብምቕታሎም እዮም ተኸሲሶም ጸኒሖም።


text:
መበል 54 ዓመት ምጅማር ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ከተማ ከለን
ብክብሪ ተባዒሉ
ኤርትራውያን ተቐማጦ ከለንን ከባቢኣን ብምኽንያት መበል 54 ዓመት ምጅማር ቃልሲህዝቢ ኤርትራ ኣብ ከተማ ከለን ብዕለት 19.09.2015 ካብ ስዓት 17.00 ክሳብ ፍርቂ ለይቲ "ልምዓት ብጽንዓት" ኣብ ትሕቲ ዝብል ቴማ ንሕጻናትን መንእሰያትን ወለድን ዘሳተፈ ዕዉት በዓል ተኻይዱ።
መደብ ክብርቲ ብዓል ባሕቲ መስከረም ብዝኽሪ ሰማእታት ብድሕሪ ምክፋት ፡ ብኣካየድቲ ኣካላት መንእሰያት ህ.ግ.ደ.ፍ. ጉጅለ ህ.ግ.ደ.ፍ.ከለንን ንተሳተፍቲ ናይ እንቋዕ ደሓን መጻእኩም መልእኽቲ ብድሕሪ ምቕራብ ንብምኽንያት ዝኽሪ ሓደ መስከረም ምጅማር ቃልሲ ህዝቢ ኤርትራ ካብ ቤት ጽሕፈት ህ.ግ.ደ.ፍ. ሃ/ጀርመን ዝተላእከ ረዚን መልእክቲ ብምንባብ ፡ ንተሳተፍቲ ጽምብል ሓደ መስከረም ናይ ዮሃና መልእኽቲ ቀረበ። ስዒቡ ሓለፍቲ ሃገራውያን ማሕበራት ከተማ ከለንን ከባቢኣን ሓድነቶም ውህደቶምን ዝገልጽ መልእኽቲ ውዳቤታቶም ብድሕሪ ምቅራብ ዕዉት በዓል ባሕቲ መስከረም ንኽኾነሎም ዕዙዝ ትምኒቶም ገለጹ።
ብድሕሪዚ ተሳተፍቲ ኣብቲ ተዳለወ ባህላውን ዘመናውን መዘናግዒ ፡ መደባት ብምስታፍ ብውዕዉዕ ሃገራዊ መንፈስ ቀጸለ። ዕድመ ኣኽቢሮም ነቲ ኽቡር በዓል ንምጽንባል ዝመጹ ሃገራውያን ተሳተፍቲ ብዝተራእየ ሕጉስን ሓድነት ዝመልኦ ሃዋህውን ነቲ በዓል ፍሉይ ድምቀትን ምዓርግን ብምሃብ ፡ መደብ ጽምብል ክብርቲ ዕለት ሓደ መስከረም ኣብ ከተማ ከለን ብዓወት ክዛዘም ከሎ ፡ ተሳተፍቲ ድማ ንዓመታ ከምዚ የድግመና እናበሉ ብጽቡቕ ምንዮት ተፈላለዩ።
ዓወት ንሓፋሽ
ዘልኣለማዊ ክብርን ዝኽርን ነቶም ምእንታና በጃ ዝሓለፉ ጀጋኑ
ኣወሃሃዲት በዓል ሓደ መስከረም ከተማ ከለን ዕለት 19.09.2015
Sponsored Ads


text:
AUDIO (AM Quality) NEWS for our users in Africa CLICK HERE
ድምጺ ደሊና 09 መጋቢት 2015
ክቡራት ተኸታተልቲ ድምጺ ደሊና፣ ዘለኩም ርእይቶ፣ ሓበሬታን ነቕፌታን ብመንገዲ ዝኸፈትናልኩም መስመር ተሌፎን viber skype ከተመሓላልፉ መልእኽቲ ማሽን ድምጺ ደሊና ክፉት ምህላዉ ክንሕብረኩም ንፈቱ:: ተሌፎን 001 714 598 3138; Skype: voice.of.delina: Viber: +1714 598 3138
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
ደባይ ኣሃዱታት ስሙር ደሞክራስያዊ ግንባር ኤርትራ (ስደግኤ)፡ ንጉጅለ ስለያ ስርዓት ህግደፍ ኣጥቂዖም!
ደባይ ኣሃዱታት ስሙር ደሞክራስያዊ ግንባር ኤርትራ (ስደግኤ)፡ ደቂቕን ዝርዝራውን መጽናዕቲ ብምክያድ፣ ብ ሰንበት 08 መጋቢት 2015 ሰዓት 04፡30 ወጋሕታ: ኣብ ስለያዊ ንጥፈታት ተዋፊራ ካብ ሕሰም ምልኪ ከምልጡ ዶባት ንዝሰግሩ ንጹሃት ኤርትራውያን ትሃድን ንዝነበረት ሓደገኛ ጉጅለ ስለያ ስርዓት ህግደፍ ኣብ መዓስከራ ከባቢ ዳሰይ አዕሪፋ እንከላ፡ ሃንደበታዊ መጥቃዕቲ ብምክያድ ኣርባዕተ ኣባላት ቀቲሎም ሓያሎ ንብረት ማሪኾም።
ኣብቲ ስርሒት፡ መራሒ እታ ጉጅለ፡ ተለንተ ግርማይ ወልደማርያም መሓሪ ዝርከቦም ኣርባዕተ ኣባላት ስለያ ከምዝተቐትሉ፡ እንተኾነ ናይቶም ሰለሰተ ኣባላት ስለያ መንነት ገና ከምዘይተፈልጠ ይሕበር። እዛ ሓደገኛ ጉጅለ ስለያ፡ ንስርሓ ዝሕግዛ እኹል ዕጥቅን መሳርሕን፡ ናይ ገንዘብ ይኹን ናይ መጓዓዝያ መሳለጥያ ስለዝነበራ፡ ኣብ ዶባት ጥራሕ ዘይኮነ፡ ናብ ሱዳንን ኢትዮጵያን ሶሊዃ ብምእታው፡ ካብ ምልኪ ንዘምለጡ ዜጋታት ክትጨውን ከተእስርን ከምኡ እውን ብኮንትሮባንድ እናመኽነየት ንብረት ህዝቢ ክትዘምት ዝጸንሐት አዕናዊት ጉጅለ እያ።
ኣብቲ ዝተፈጸመ ሃንደበታዊ መጥቃዕቲ፡
• ክልተ ተዓጸፍቲ ክላሺን፡ እታ ሓንቲ 1954R/ 360436053 ዝቑጽራ እታ ካልኣይቲ ከኣ 1977R/ 709864589 ዝመለለይኣ፡ ምስ ሽዱሽተ ካዝናን ሰለስተ ሚእትን ሓሙሳን ሾመንተን (358) ጠያይት።
• ሓንቲ H232790 ዝመለለይኣ ስርሓት ሶቬት ሕብረት ቀጭሕርሙ (SNIPPER) ጠበንጃ ምስ ክሻፍኣን ምስ ኣርባዕተ ካዝናን ሰማንያ (80) ጠያይትን።
• ሓንቲ 92fs/ H7845 ዝመለለይኣ ብሬታ ሽጉጥ ምስ ሰለስተ ካዝናን 20 ጠያይትን።
• ብለይቲ ንዝተወሰነ ርሕቀት ዘርኢ ኢንፍራሬድ ዘለዎ CND 2863 P ዝመለለይኡ ናይ ለይቲ ወተሃደራዊ ክሻፋ
• • ሓንቲ ናይ ቀዳማይ ረድኤት ወትሃደራዊ ሳንጣ ምስ ናውቲ ሕክምና፡ ሰለስተ ቦምባታት ኢድን ወተሃደራዊት ካርታን ከምኡ እውን ሓምሳን ክልተን ሺሕን ክልተ ሚኣትን ኣርብዓን (52, 240) ናቕፋን፡ ዓሰርተ ክልተ ሺሕን ሸውዓተ ሚእትን ሓምሳን ሾመንተን (12, 758) ብር ኢትዮጵያን ገንዘብን ካልእ ኣገደስቲ ዶኩሜንትን ከምዝተማረኸ ተሓቢሩ።
ብዘይካ'ዚ ደባይ ኣሃዱ ሰደገኤ ብ11 ጥሪ ናይዛ ዓመት ኣብ ሞንጎ ግርማይካን ተማራትን ኣብ ተመሳሳሊ ዕላማ ተዋፊራ ንዝነበረት፡ ሓሙሽተ ዝኣባላታ ሓንቲ ገበነኛ ጉጅለ ስለያ ምልኪ ደምሲሱ ንብረታ ከምዝማረኸ ዝዝከር እዩ።
ድሕር እቲ ናይ ጥሪ ፍጻሜ ከኣ ስርዓት ህግደፍ ኮሎኔል ጋይም ተስፋንኪኤል ዝመርሖ ህጹጽ ናይ ሓለፍቲ ኣኼባ ብምክያድ፡ ነዚ ደባይ ስርሒት ንምግታእ ኣብ ከባቢ ተማራት፣ ግርማይካ፣ ሸላሎቭ፣ ክራየት፣ ሞስወዲብ፣ ሃውሻይት ኦሌፍ፣ ጎልጅን ከባቢኡን ንዝርከቡ ኣመሓደርትን ነበርትን ኣብ ከባቢኦም ጽኑዕ ቁጽጽር ክገብሩ መምርሒታት ከምዝሃበ ተፈሊጡ ኣሎ።
ደባይ ኣሃዱታት ስሙር ደሞክራስያዊ ግንባር ኤርትራ (ስደግኤ)፡ ነቶም ኣብ ስለያዊ ንጥፈታት ተዋፊሮም ህዝቢ ዘበሳብሱ ዘለዉ ዕሉላት ኣገልግልቲ ምልኪ ፈልዩ ከምዘጥቅዕን ከምዝቐጽዕን ብምሕባር ንኹሉ እቲ ብዘይፍታውን ኣማራጺ ጸቢቡዎ ኣብ ሓይልታት ምክልኻል ተሰሊፉ ዘሎ ህዝባዊ ሰራዊት ምስዚ ህዝብን ሃገርን ሓራ ንምውጻእ ዝዓጠቐ ውድብ ክተሓባበርን ህዝባዊ ማዕበል ከልዕልን ጻውዒቱ ኣቕሪቡ።


text:
Erena on Facebook
ሱዳን፣ ሓድሽ ምምሕዳር መንግስቲ ኣብ ሓድሽ ዓመት
Radio Erena: 02 January 2017
ሱዳን፣ ሓድሽ ምምሕዳር መንግስቲ ከተቕውም ምዃና ተሓጋጋዚ ፕረዚደንት ሱዳን ኢብራሂም ማሕሙድ ኣብ ዘካየዶ ጋዜጣዊ መግለጺ ኣፍሊጡ።
እቲ ተሓጋጋዚ ኣብ መግለጺኡ፣ ፕረዚደንት ኣልበሽር ካብ 10 ጥሪ 2016 ኣትሒዙ ሓድሽ ምምሕዳር መንግስቲ ከቕውም ምዃኑ ብምጥቃስ፣ ኣብዚ ዝቐውም ሓድሽ ስርዓት ቀዳማይ ሚኒስተር ክህሉ ምዃኑ ሓቢሩ።
ኣብ ሱዳን፣ ኣብ ዝሓለፈ ኣዋርሕ፣ ሓያሎ ፖለቲካውያን ሰልፍታትን ተቓወምቲ ሓይልታትን ዝተሳተፍዎ ሃገራዊ ዘተ ድሕሪ ምክያዱ'ዩ፣ ፕረዚደንት ኣልበሽር፣ ቀዳማይ ሚኒስተር ዘለዎ ሓድሽ ምምሕዳር መንግስቲ ክቐውም ምዃኑ ዝሕብር ዘሎ።
ኣብዚ ዝቐውም ሓድሽ ምምሕዳር መንግስቲ፣ ሓድስቲ ኣባላት ካቢነ ሚኒስተራ'ውን ክርቁሑ ምዃኖም ዘመልከተ መግለጺ ተሓጋጋዚ ፕረዚደንት ኢብራሂም ማሕሙድ፣ ተቓወምቲ ሰልፍታት ኣብዚ ሓድሽ መንግስቲ ክሳተፉ ጸዊዑ።
ፓርላማ ሱዳን ዝሓለፈ ሰሙን ንቕታም እታ ሃገር ምምሕያስ ክግበረሉ ድሕሪ ዝሃቦ ድፋግ፣ ፕረዚደንት ኣልበሽር ብዕልዋ ናብ ስልጣን ካብ ዝመጽእ ካብ 1989 ክሳብ እዚ እዋን'ዚ ተኣልዩ ዝጸንሐ ስልጣን ቀዳማይ ሚኒስተር፣ ዳግም ክምለስ ምዃኑ'ዩ ዝግለጽ።
ይኹን'ምበር ብመሰረት እዚ ተተግቢሩ ዘሎ ምምሕያሽ፣ ንፕረዚደንት እታ ሃገር ዝያዳ ስልጣን ዝህብን ካቢነ ሚኒስተራት ከኣ ብቀጥታ በቲ ፕረዚደንት ክርቁሑን ዕድል ዝህብ'ዩ።
ብመሰረት ኣብቲ ቅዋም ዝተገብረ ምምሕያሻት፣ መናብር ባይቶ ብልዕሊ 100 ክዛይድ'ዩ።
======================


text:
ኣብ ሕቡራት መንግስታት ናይ ኤርትራ ኣምባሳደር ግርማ አስመሮም ኣብ መበል 66 ዓመት ዕድሚኦም ብምኽንያት ሕማም ኣብ ኒውዮርክ ዓሪፎም።
ዋሽንግተን —
ኣምባሳደር ግርማ ትማሊ ኣብ ኒውዮርክ ከምዝዓረፉ ዝተፈልጠ ሎሚ ኽከውን ኸሎ ንዝሓለፉ ትሸዓተ ኣዋርሕ ኣብ ሕክምና ከምዝነበሩ ተፈሊጡ'ሎ።
ኣምባሳደር ግርማ ኣብ ኢትዮጵያ፡ ሕብረት ኣፍሪቃ፡ ኣሜሪካን ካናዳን፡ ኣውሮጳን ሓዊሱ ኣብ ሓያለ ሃገራት ብኣምባሳደርነትን ካልኦት ዲፕሎማሲያዊ ተልእኾታት አገልጊሎም'ዮም።
ኣምባሳደር ግርማ አስመሮም ብዓለምለኸ ዝምድና ካብ ኣሜሪካን ዩኒቨርሲቲ ዋሽንግተን ዲሲ ብማስተርስ ዲግሪ ዝተመረቑ ኮይኖም ኣብ እዋን ንእስነቶም ኣብ ናይ ኢትዮጵያ ሃገራዊት ጋንታ ተጻዋታይ ኩዕሶ እግሪ'ውን ኔሮም።
ኣምባሳደር ግርማ በዓል ሓዳር'ዮም።
ኣምባሳደር ግርማ አስመሮም ንመሓውራት ዜናን ጋዜጠኛታትን ዝለዓለ አኽብሮት ዝነበሮም ሓበሬታ ንህዝቢ ንምሃብን መርገጺ መንግስቶም ንምግላጽን ኩሉ ጊዜ ንድምጺ ኣሜሪካ ሓዊስኻ ምስ ዝተፈላለያ መራኸቢ ብዙሃን ዝተሓበበሩ ዝነበሩ ሰብ'ዮም።


text:
ምዕራፍ 87
ኣርሒቕኩም ሓሲብኩም ተጣበቡ
ምሳሌ እቲ ዓማጺ ኣመሓዳሪ ቤት
ብገንዘብ ዓመጻ “ኣዕሩኽ ግበሩ”
እቶም ንየሱስ ዚሰምዕዎ ዝነበሩ ኣከብቲ ቐረጽን ጸሓፍትን ፈሪሳውያንን፡ ምሳሌ እቲ ዝጠፍአ ወዲ ምስ ሰምዑ፡ ኣምላኽ ንዚንስሑ ሓጥኣን ይቕረ ኺብል ፍቓደኛ ምዃኑ ኺግንዘቡ ነይርዎም። (ሉቃስ 15:1-7, 11) ድሕርዚ፡ የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ተዛረቦም። ካልእ ምሳሌ ኸኣ መሰለ። ኣመሓዳሪ ቤት ዝነበሮ ሓደ ሃብታም ሰብኣይ ነበረ፣ እቲ ኣመሓዳሪ ቤት ግና ሕማቕ ይገብር ነበረ።
እቲ ኣመሓዳሪ ቤት ንገንዘብ እቲ ጐይታኡ ብምዝራዉ ተኸስሰ። ስለዚ፡ እቲ ጐይታ ነቲ ኣመሓዳሪ ቤት ከም ዚሰጕጎ ነገሮ። እቲ ኣመሓዳሪ ቤት ድማ ብልቡ፡ “ጐይታይ ካብዛ ቤት ናይ ምምሕዳር ሓላፍነተይ ኬውርደኒ እዩ እሞ፡ እንታይ ክገብር እየ፧ ከይባሩ፡ ጕልበት የብለይን፣ ከይልምን ከኣ እሓፍር” በለ። ኣርሒቑ ብምሕሳብ ከኣ፡ “ካብ ሓላፍነተይ ምስ ወረድኩ፡ ኣብ ኣባይቶም ምእንቲ ኪቕበሉንስ፡ እንታይ ከም ዝገብር ፈሊጠ ኣለኹ” በለ። ብኡብኡ ነቶም ሰብ ዕዳ ጸዊዑ፡ “ጐይታይ ክንደይ ይእውደካ፧” ኢሉ ሓተቶም።—ሉቃስ 16:3-5።
እቲ ቐዳማይ፡ “100 ባት ዘይቲ ኣውልዕ” ኢሉ መለሰ። እዚ ድማ 2,200 ሊትሮ ዘይቲ ኣቢሉ ማለት እዩ። እቲ ብዓል ዕዳ ብዙሕ ኣእዋም ኣውልዕ ዘለዎ ወይ ዘይቲ ዚሸይጥ ነጋዳይ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ። እቲ ኣመሓዳሪ ቤት ድማ፡ “ጽሑፍ ውዕልካ እንካ፡ ተቐመጥ እሞ፡ ቀልጢፍካ 50 [1,100 ሊትሮ] ኢልካ ጽሓፍ” በሎ።—ሉቃስ 16:6።
ንሓደ ኻልእ ድማ፡ “ንስኻኸ ኽንደይ ትእወድ፧” ኢሉ ሓተቶ። ንሱ ኸኣ፡ “100 ቆሮስ ስርናይ” ኢሉ መለሰሉ። እዚ ድማ 22,000 ሊትሮ ኣቢሉ ማለት እዩ። እቲ ኣመሓዳሪ ቤት ነዚ ብዓል ዕዳ፡ “ጽሑፍ ውዕልካ እንካ፡ 80 ኢልካ ጽሓፍ” በሎ። በዚ ኸምዚ፡ ንዕዳኡ ብ20 ሚእታዊት ነከየሉ።—ሉቃስ 16:7።
እቲ ኣመሓዳሪ ቤት ገና ኻብ ሓላፍነቱ ኣይወረደን ነይሩ፣ ስለዚ፡ ነቶም ጐይታኡ ዚእውዶም ሰባት ዕዳኦም ኪንክየሎም ሓላፍነት ነበሮ። ዕዳኦም ብምንካይ ከኣ፡ ምስቶም ስራሑ ምስ ሰኣነ ኺፈድይዎ ዝኽእሉ ሰባት ዕርክነት ገበረ።
እቲ ጐይታ ብዛዕባ እቲ ዝዀነ ነገር ሰምዐ። እዚ ንዕኡ የኽስሮ እዩ ነይሩ፣ ኰይኑ ግና፡ እቲ ኣመሓዳሪ ቤት “ዓማጺ እኳ እንተ ዀነ፡ ስለ እተጣበበ፡” ብእኡ ተገረመ፡ ነኣዶ እውን። የሱስ ቀጺሉ፡ “ደቂ እዚ ስርዓት እዝስ፡ ኣብ ወለዶኦም ካብ ደቂ ብርሃን ንላዕሊ ይጣበቡ እዮም” በለ።—ሉቃስ 16:8።
የሱስ ነቲ እቲ ኣመሓዳሪ ቤት እተጠቕመሉ ሜላታት ከም ቅቡል ገይሩ የቕርቦ፡ ወይ ኣብ ንግዲ ዚግበር ምጥፍፋእ ግቡእ ከም ዝዀነ ይዛረብ ኣይኰነን ነይሩ። መልእኽቱ ደኣ እንታይ እዩ፧ መልእኽቱ ኺገልጽ ከሎ፡ ንደቀ መዛሙርቱ፡ “ምስ ተወድኣኩም፡ ኣብ ናይ ዘለኣለም መንበሪ ምእንቲ ኪቕበሉኹምሲ፡ ብገንዘብ ዓመጻ ኣዕሩኽ ግበሩ” በሎም። (ሉቃስ 16:9) እወ፡ እዛ ምሳሌ እዚኣ፡ ኣርሒቕካ ሓሲብካ ተጣባቢ ብዛዕባ ምዃን እተዋህበ ትምህርቲ እያ ሒዛ ዘላ። ኣገልገልቲ ኣምላኽ፡ “ደቂ ብርሃን” ብምዃኖም፡ ንስጋዊ ጥሪቶም ብዛዕባ ዘለኣለማዊ መጻኢኦም ሓሲቦም ብጥበብ ኪጥቀሙሉ ይግባእ።
የሆዋ ኣምላኽን ወዱን ጥራይ እዮም ናብታ ሰማያዊት መንግስቲ ወይ ናብታ ኣብ ትሕቲ እታ መንግስቲ እትህሉ ገነታዊት ምድሪ ኪቕበሉ ዚኽእሉ። ዘሎና ስጋዊ ሃብቲ ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ምድጋፍ ብምውዓል፡ ምሳታቶም ዘሎና ዕርክነት ብትግሃት ከነማዕብል ኣሎና። በዚ ኸምዚ፡ ወርቅን ብሩርን ካልእ ስጋዊ ሃብትን ኪጠፍእ ከሎ፡ ዘለኣለማዊ መጻኢና ውሑስ ይኸውን።
የሱስ ቀጺሉ እቶም ኣብ ኣተሓሕዛ ሃብቶም ወይ ስጋዊ ጥሪቶም እሙናት ዚዀኑ፡ ዝዓበየ ኣገዳስነት ኣብ ዘለዎ ነገራት እውን እሙናት ከም ዚዀኑ ተዛረበ። “እምበኣር፡ ብገንዘብ ዓመጻ እሙናት እንተ ዘይኴንኩም፡ ነቲ ናይ ሓቂ ደኣ [ከም ረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ዝኣመሰለ] መን ብሕድሪ ኺህበኩም እዩ፧” በሎም።—ሉቃስ 16:11።
የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ፡ “ኣብ ናይ ዘለኣለም መንበሪ” ዚቕበሎም ኪረኽቡ እንተ ዀይኖም፡ ብዙሕ ኪገብሩ ኸም ዜድልዮም እዩ ሓቢርዎም። ሓደ ሰብ ኣገልጋሊ ኣምላኽን ባርያ ገንዘብ ዓመጻን ኪኸውን ኣይክእልን እዩ። ስለዚ፡ የሱስ፡ “ንኽልተ ጐይተት ኪግዛእ ዚኽእል ጊልያ የልቦን፣ ወይ ነቲ ሓደ ጸሊኡ፡ ነቲ ሓደ ይፈቱ፣ ወይ ከኣ ናብቲ ሓደ ለጊቡ፡ ነቲ ሓደ ይንዕቕ። ንኣምላኽን ንገንዘብን ክትግዝኡ ኣይትኽእሉን ኢኹም” ኢሉ ደምደመ።—ሉቃስ 16:9, 13።


text:
1ካብ መራሕ ቤተ ክርስቲያን ናብታ ኅርይቲ እመቤትንናብቶም ኣነ ብሓቂ ዘፍቅሮም ደቃን ኣነ በይነይ ዘይኮንኩስ እቶም ነታ ሓቂ ዝፈልጡዋ ዂላቶም ዘፍቅርዎም፤ 2እንፈትዎም ድማ ስለ እቲ ኣባና ዘሎ ንዘለዓለም ከዓ ምሳና ዝነብር ሓቂ ኢልና ኢና። 3ካብ እግዚኣብሔር ኣቦናን ካብ ወዱ ኢየሱስ ክርስቶስንጸጋን ምሕረትን ሰላምን ብሓቅን ብፍቕርን ምሳና ክኸውን እዩ። 4ካብ ደቅኺከምቲ ኻብ እግዚኣብሔር ኣብ ዝተቐበልናዮ ትእዛዝ ገይሮም በቲ ሓቂ ዝነብሩ ስለ ዝረኸብኩ ብዙኅ ተሓጕሰ ኣለኹ። 5ሕዚውን እመቤት! ሓድሽ ትእዛዝ ዘይኮነስእቲ ኻብ መጀመርታ ዝነበረ ትእዛዝ እየ ዝጽሕፈልኪ ዘለኹ፤ ንሱውን ንስንሳትና ኽንፋቐር እልምነኪ ኣለኹ። 6ፍቕሪ ማለት ትእዛዛት እግዚኣብሔር እናፈጸምካ ምንባር ማለት እዩ። ከምቲ ኻብ መጀመርታ ዝሰማዕኹምዎእቲ ትእዛዝ ብፍቕሪ ንበሩ ዝብል እዩ። 7ኢየሱስ ክርስቶስ ሰብ ኮይኑ ብሥጋ ኸም ዝመጸ ዘይኣምኑ ብዙኃት መስሐትቲ ኣብ ዓለም ተልዒሎም ኣለዉ። ከምዚኣቶም ዝበለ መስሓትን ፀረ ክርስቶስን እዩ። 8ንስኻትኩም ግና ምሉእ ዓስቢ ኽትቅበሉ ትግሁ እምበር ነቲ ዝፀዓርኩምሉ ኸይተጥፍእዎ ተጠንቀቑ። 9እቲ ኣብ ትምህርቲ ክርስቶስ ጸኒዑ ዘይነብርን ካብኡ ዝርሕቕን እግዚኣብሔር ኣብኡ የለን። እቲ ኣብ ትምህርቲ ክርስቶስ ጸኒዑ ዝነብር ግና ኣብን ወልድን ኣብኡ ኣለዉ። 10ነዝ ትምህርቲ እዙይ እንተይኃዘ ናባኻትኩም ንዝመጽእ ኣብ ገዛኹም ኣይትቀበልዎ፤ ሰላምውን ኣይትበልዎ። 11እቲ ሰላም ዝብሎ ብኽፉእ ግብሩ ይተሓባበሮ እዩሞ። 12ብወረቐትን ብቐለምን ደኣ ኽጽሕፎ ኣይደለኹን እምበር ናባኻትኩም ዝጽሕፎ ብዙኅ ነገር ነይሩኒ። ሓጐስና ምሉእ ምእንቲ ክኸውን ግና ናባኻትኩም ክመጽእ እሞ ኣፍ ንኣፍ ክዛረበኩም ተስፋ እገብር። 13ደቂ እታ ኅርይቲ ሓፍትኺ ሰላም ይብሉኺ ኣለዉ።
Copyright
Learn More


text:
ክርስትያናዊ ህይወት
ጀይ ዳብሊው ላይብረሪ እትጥቀመሉ መገድታት
ንመጽናዕቲ፦
መጽሓፍ ቅዱስን ጥቕሲ ዕለትን ኣንብብ
ዓመት መጽሓፍን መጽሔታትን ካልእ ጽሑፋትን ኣንብብ። ነቲ ዕልባት ዚብል ክፋል ተጠቐመሉ
ንኣኼባታት ጉባኤ ተዳሎ፣ ነቲ መልስታት ከኣ ኣስምረሉ
ቪድዮታት ርአ
ኣብ ኣኼባታት፦
እቲ ተዛራባይ ንዝጠቐሶ ጥቕስታት ርኸብ። ነታ ኸፊትካያ ዝነበርካ ጥቕሲ ምእንቲ ኽትምለሳ፡ ነቲ ታሪኽ ዚብል ክፋል ተጠቐም
ናብ ኣኼባታት፡ ብዙሕ እተሓትመ ጽሑፋት ሒዝካ ኣብ ክንዲ እትመጽእ፡ ንኽፍልታት እቲ ኣኼባ ንምክትታልን መዝሙራት ንምዝማርን፡ ኤለክትሮኒካዊ መሳርሒኻ ተጠቐም። ጀይ ዳብሊው ላይብረሪ፡ ኣብቲ እተሓትመ መጽሓፍ መዝሙር ዘይርከብ ሓደስቲ መዝሙራት ኣለዎ
ኣብ ኣገልግሎት፦
ተገዳስነት ንዘርኣየ ሰብ፡ ካብ ጀይ ዳብሊው ላይብረሪ እተወሰነ ነገራት ኣርእዮ፣ ድሕሪኡ፡ ነቲ ኣፕሊኬሽንን ንጽሑፋትን ናብ ኤለክትሮኒካዊ መሳርሒኡ ኼራግፍ ሓግዞ
ንሓንቲ ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ ምእንቲ ኽትረኽባ፡ ነቲ ድለ ዚብል ክፋል ተጠቐም።
ቪድዮ ኣርኢ። እቲ ብዓል ቤት ቈልዑ እንተ ኣልይዎ፡ ሓንቲ ኻብተን ዓርኪ የሆዋ ኹን ዘርእስተን ቪድዮታት ከተርእዮም ትኽእል ኢኻ። ወይ ድማ ንመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ተገዳስነት ንምልዕዓል፡ ነታ መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ፧ ዘርእስታ ቪድዮ ኸተርኢ ትኽእል ኢኻ። ሓደ ሰብ ካልእ ቋንቋ ዚዛረብ ምስ ዚኸውን፡ ብቛንቋኡ እተዳለወ ቪድዮ ኣርእዮ
ንሓደ ሰብ ካብቲ ኣቐዲምካ ዘራገፍካዮ ብኻልእ ቋንቋ እተዳለወ ትርጉም መጽሓፍ ቅዱስ ጥቕሲ ኣንብበሉ። ነታ ጥቕሲ ንምኽፋት፡ ኣብታ ዝደለኻያ ፍቕዲ ጠውቕ፣ ብድሕሪኡ፡ ኣብታ ብኻልእ ቋንቋ እተዳለወ ትርጉም እተርኢ ምልክት ጠውቕ


text:
ንቕሑ! ቍ. 6 2016
ሕማም—ከመይ ጌርካ ኽትከላኸሎ ትኽእል፧
ሓደስትን ዳግም ዚቕልቀሉን ተላገብቲ ሕማማት ንጥዕናኻ ኣዝዮም ሓደገኛታት ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም። ዝበለጸ መከላኸሊኻ እንታይ እዩ፧
ሕማም—ከመይ ጌርካ ኽትከላኸሎ ትኽእል
ኣካላትካ በብመዓልቱ ንህይወትካ ኣብ ሓደጋ ምስ ዜእትዉ ሰላሕታውያንን ዘይረኣዩን ጸላእቲ ይዋጋእ እዩ።
ንርእስኻ ኻብ ሕማም ተኸላኸለላ
ንሕማም ኬቃልዑኻ ዚኽእሉ ሓሙሽተ ረቛሒታትን ከመይ ጌርካ ብዝበለጸ መገዲ ኽትከላኸል ከም እትኽእልን መርምር።
ዓለባ ማስል ባሕሪ
ማስል ባሕሪ፡ ዓለባ ተጠቒሞም ይጣበቑ እዮም። እዚ ብኸመይ ከም ዚዓዪ ምርዳእ፡ ንገለ መሳርሒታት ምስ ህንጻታት ወይ ንጅማት ምስ ዓጽሚ ኣብ ምልጋብ፡ ሓድሽን ዝሓሸን መገዲ ንምርካብ ሓጋዚ ኪኸውን ይኽእል እዩ።
ኣኽብሮት ብኸመይ ከም እተርኢ
ኣብ ሓዳር፡ ኣኽብሮት ኣብ ቃሕ ዝበለካ እዋን እተርእዮ ነገር ኣይኰነን፣ መሰረታዊ ነገር እዩ። ንመጻምድትኻ ኸም እተኽብሮ ኸተርኢ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ፧
ደሲደርዩስ ኢራስመስ
“ምስዞም ሎሚ ዘለዉ ሰብ ዝና ዚመዓራረ መራሒ ተሓድሶ” ተባሂሉ ተጸዊዑ እዩ። ህቡብ ዝገበሮ እንታይ እዩ፧
ፍሉያት ዓሳ ባህሌላ
እዚ ዚማርኽ ሕብርታት ዘለዎ ዓሳ ምስ ኣኒሞን ዜገርም ሽርክነት ይምስርት እዩ። ነዚ ርክብ እዚ ፍሉይ ዚገብሮ እንታይ እዩ፧ ብኸመይከ እዩ ዚምስረት፧
ሰዓት ምኽባር
ሰዓትካ ምኽባር ወይ ዘይምኽባር ንስምካ ኺጸልዎ ይኽእል እዩ። መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ እዚ ኣገዳሲ ዝዀነ ባህርይ እንታይ ይብል፧ ሰዓት ምኽባር ክትምሃር እትኽእልከ ብኸመይ ኢኻ፧
መሐበሪ ርእሰ ነገር ንቕሑ! 2016
ብርእሰ ነገር እተሰርዐ መሐበሪ እቲ ኣብ 2016 እተሓትመ ዓንቀጻት ንቕሑ!


text:
ኤስቶንያ ንሓደ “ዓብዪ ዕማም” ኣሞጊሳ
ብኤስቶንያኛ እተዳለወ ትርጉም ሓዳስ ዓለም፡ ኣብቲ ኣብ ኤስቶንያ ዚግበር ናይታ ዓመት ስርሓት ቅያ ቋንቋ ዚብሃል ሽልማት ኪወዳደር ብ2014 ተሓጽዩ ነይሩ። ካብ 18 እተሓጽየ ስራሓት ከኣ፡ ኣብ ናይ መወዳእታ ድምጺ፡ ሳልሳይ ወጺኡ።
እዚ ሓድሽ ትርጉም መጽሓፍ ቅዱስ እዚ ብ8 ነሓሰ 2014 እዩ ወጺኡ፣ ኣብ ኢንስቲትዩት ቋንቋ ኤስቶንያኛ እትዓዪ ስነ ቛንቈኛ ክሪስቲና ሮስ ድማ እያ ንሽልማት ረቚሓቶ። ንሳ ንትርጉም ሓዳስ ዓለም “ንንባብ ቀሊልን ባህ ዜብልን” ኢላ ድሕሪ ምጽዋዕ፡ “ንምስራሑ እተገብረ ጻዕሪ፡ ንዓውዲ ትርጉም ኤስቶንያኛ ብዙሕ ኣዕብይዎ እዩ” በለት። ፕሮፌሰር ስነ ጽሑፍን ባህልን ኤስቶንያ ዝዀነ ሬን ቬደማን ከኣ ነዚ ሓድሽ ትርጉም እዚ፡ “ዓብዪ ዕማም” ኢሉ ጸዊዕዎ እዩ።
ብኤስቶንያኛ እተዳለወ ናይ ፈለማ ምሉእ ትርጉም መጽሓፍ ቅዱስ፡ ብ1739 እዩ ተሓቲሙ። ካብ ሽዑ ንነጀው ድማ ካልእ ትርጉማት ተሓቲሙ እዩ። ስለምንታይ ደኣ እዩ ትርጉም ሓዳስ ዓለም “ዓብዪ ዕማም” ኪኸውን ዝኸኣለ፧
ልክዕነት። ብ1988 እተሓትመ ህቡብ መጽሓፍ ቅዱስ ኤስቶንያኛ፡ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጥ (ብሉይ ኪዳን)፡ ንስም ኣምላኽ “Jehoova” (የሆዋ) ኢሉ ልዕሊ 6,800 ምትርጓሙ ዚንኣድ እዩ። * ብኤስቶንያኛ እተዳለወ ትርጉም ሓዳስ ዓለም ከኣ ነዚ ጥራይ ዘይኰነስ፡ ተወሳኺ እውን ገይሩ እዩ። ንጹር መርትዖ ኣብ ዘለዎ ቦታታት፡ ኣብ ክርስትያናዊ ቕዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ (ሓድሽ ኪዳን) እውን ነቲ መለኮታዊ ስም ተጠቒሙሉ እዩ።
ንጹርነት። ትርጉም ሓዳስ ዓለም ልክዕን ንምንባቡ ቐሊልን ድዩ፧ ቶማስ ፖል ዚብሃል ሕፉር ተርጓሚ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ኢስቲ ኪሪክ (ቤተ ክርስትያን ኤስቶንያ) ኣብ እትብሃል ጋዜጣ፡ ትርጉም ሓዳስ ዓለም “ነቲ ናብ ጽሩይ ኤስቶንያኛ ንምትርጓም እተገብረ ሸቶ ብርግጽ ወቒዕዎ እዩ” በለ። ኣስዕብ ኣቢሉ ኸኣ፡ “እዚ ሸቶ እዚ ንፈለማ ግዜ ኸም እተወቕዐ ኸረጋግጸልኩም እኽእል እየ” በለ።ኤስቶንያውያን ንትርጉም ሓዳስ ዓለም ዝሃብዎ ኣቓልቦ ዜገርም እዩ። ሃገራዊ መደበር ረድዮ ኣብቲ ሓድሽ መጽሓፍ ቅዱስ ጥራይ ዘተኰረ ናይ 40 ደቒቕ መደብ ኣቕሪቡ እዩ። ኣቕሽሽትን ኣብያተ ክርስትያን ዜዘውትሩ ምእመናንን ቅዳሓት እዚ ትርጉም እዚ ኪውሃቦም ሓቲቶም እዮም። ኣብ ታሊን ዚርከብ ሓደ ብሉጽ ቤት ትምህርቲ፡ ኣብ ሓደ ኻብ ክፍልታቱ ንምጥቃም፡ 20 ቅዳሕ ትርጉም ሓዳስ ዓለም ኪውሃቦ ሓቲቱ እዩ። ኤስቶንያውያን መጻሕፍቲ ይፈትዉ እዮም፣ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ድማ ነቲ ኻብ ኵሉ ዝበለጸ መጽሓፍ ብልክዕን ብንጹርን ትርጉም ምድላዎም የሐጕሶም እዩ።
^ ሕ.ጽ. 5 ኣብ ዩኑቨርሲቲ ታርቱ ኣቦ መንበር መጽናዕቲ ሓድሽ ኪዳን ዝዀነ ኣይን ሪስታን፡ ኤስቶንያውያን ንመለኮታዊ ስም ከመይ ገይሮም “Jehoova” (ጀሆቫ) ኢሎም ኬድምጽዎ ኸም ዝጀመሩ ድሕሪ ምግላጹ፡ “እታ Jehoova እትብል ቃል ንግዜና ግብእቲ ይመስለኒ። . . . ኣመጻጽኣኣ ብዘየገድስ፡ ንሓያሎ ወለዶታት ኣገዳስን ዓሚቝን ትርጉም ሒዛ ጸኒሓ እያ፣ Jehoova [የሆዋ] ስም እቲ ንደቂ ሰብ ኪብጀዎም ኢሉ ወዱ ዝለኣኸ ኣምላኽ እዩ” በለ።
ብዝያዳ ፍለጥ
ኣምላኽ ስም ኣለዎዶ፧
ኣምላኽ ብዙሕ መዓርጋት ኣለዎ፣ ንኣብነት፡ ኵሉ ዚኽእል፡ ፈጣሪ፡ ጐይታ ይብሃል እዩ። ብሕታዊ ስም ኣምላኽ ግና ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ልዕሊ 7,000 ሳዕ ተጠቒሱ ይርከብ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከመይ ዝበሉ ሰባት እዮም፧
ክንደይ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ትፈልጥ፧ ብዛዕባና ብሓቂ እትፈልጦ እንታይ እዩ፧


text:
ገበር
ገንዘብ ኪዕድጎ ዘይክእል ሰለስተ ነገራት
ሰባት፡ ስራሖም፡ ቤቶም፡ ሕሉፍ ሓሊፉ እውን ጥሮታኦም ናይ ምስኣን ሓደጋ ኣጋጢምዎም ክነሱ፡ ገንዘብ ኪዕድጎ ዚኽእል ዝዀነ ይኹን ነገር ንምዕዳግ ሒዅ ዚብሉ ምዃኖም ኣዝዩ ዜገርም እዩ።
ከምዚኦም ዓይነት ሰባት፡ ብቐሊሉ ግዳያት እቶም ብመወዓውዒ ተጠቒሞም፡ ናይ ግድን ዝዓበየ ቤትን ዝጸበቐት ማኪናን ዜደንቕ ክዳውንትን ክትዕድግ ከም ዘሎካ ዚዛረቡ ነጋዶ እዮም ዚዀኑ። “ገንዘብ እሞ ኻበይ ይምጻእ፧” ኢልካ እንተ ሓተትካ፡ “ንሱ ደኣ እንታይ ጸገም ኣለዎ፣ ተለቂሕካ ኽትዕድግ ትኽእል ኢኻ” ዚብል ምላሽ ትረክብ። ብዙሓት ሰባት፡ ኣብ ዕዳን ዕንዲዳን ጥሒሎም ክነሶም ተወሳኺ ነገራት ኪዕድጉ ዚጽዕሩ፡ ሃብታማት ከም ዝዀኑ ኼምስሉ ስለ ዚደልዩ እዮም።
ውዒሉ ሓዲሩ ግና፡ ክውንነት ልክዕ ከም ዘይጸዋዕካዮ ኸልቢ ኸተፍ እዩ ዚብል። እታ ዘ ናርሲሲዝም ኢፒደሚክ ዘርእስታ መጽሓፍ ከምዚ በለት፦ “ሃብታም ከም ዝዀንካ ንኸተምስል ኢልካ ተዓዲኻ ምዕዳግ፡ ስምዒትካ ንምምሕያሽ ኢልካ ኮኬይን ዚብሃል ሓሽሽ ከም ምውሳድ እዩ። ክልቲኡ ኣብ ፈለማ ዋጋኡ ሕሱርን ጽቡቕ ከም ዚስምዓካ ዚገብርን እኳ እንተ መሰለ፡ ንሓጺር እዋን ጥራይ እዩ ዚጸንሕ። ውዒሉ ሓዲሩ ግና፡ ጥር እትብል ሳንቲም ዘይብልካን ጭኑቕን እዩ ዚገብረካ።”
መጽሓፍ ቅዱስ፡ “መነባብሮኻ ርኣዩለይ ምባል” ዕሽነት ምዃኑ ይገልጽ እዩ። (1 ዮሃንስ 2:16) ከመይሲ፡ ስጋዊ ጥሪት ንምርካብ ሃነፍነፍ ምባል፡ ነቲ ኣብ ህይወት ኣገዳሲ ዝዀነ ነገራት፡ ማለት ነቲ ገንዘብ ኪዕድጎ ዘይክእል ነገራት ዕሽሽ ከም እንብሎ እዩ ዚገብረና። ሰለስተ ኣብነት እስከ ንርአ።
1. ሓድነት ስድራ ቤት
ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ እትነብር ብሪያን * ዝስማ ጐርዞ፡ ኣቦኣ ሃሙን ቀልቡን ብስራሕን ብገንዘብን እተወስደ ዀይኑ እዩ ዚስምዓ። “ዜድልየና ነገራት ኣሎና፣ አረ ኻብኡ ንላዕሊ እውን እዩ ዘሎና። ባባ ግና ኵሉ ሳዕ ስለ ዚገይሽ፡ ምሳና ብዙሕ ኣይጸንሕን እዩ። ብምኽንያት ስራሑ ኸም ዚገይሽ ይርድኣኒ እዩ፣ ከም ዚመስለኒ ግና፡ ምስ ስድራ ቤቱ ናይ ምዃን ሓላፍነት እውን ኣለዎ” በለት።
ነዚ ዚስዕብ ሕሰበሉ፦ ኣቦ ብሪያን ጸኒሑ እንታይ ዜጣዕሶ ነገር እዩ ኼጋጥሞ ዚኽእል፧ ኣብ ስጋዊ ነገራት ምትኳሩ፡ ነቲ ምስ ጓሉ ዘለዎ ርክብ ዚጸልዎ ብኸመይ እዩ፧ ስድራ ቤቱ ኻብ ገንዘብ ንላዕሊ ኻብኡ ዚደልይዎ ነገር እንታይ እዩ፧
ኪሕሰበሉ ዘለዎ ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ፦
“ፍቕሪ ገንዘብ፡ ሱር ኵሉ ዓይነት ክፍኣት እዩ፣ ገሊኦም ነዚ እናተመጣጠሩ . . . ንርእሶም . . . ብብዙሕ ስቓይ ወጋግኡ።”—1 ጢሞቴዎስ 6:10።
“ካብ ስቡሕ ብዕራይ ምስ ጽልኢ፡ ጻሕሊ ሓምሊ ምስ ፍቕሪ ይሐይሽ።”—ምሳሌ 15:17።
ቀንዲ ነጥቢ፦ ሓድነት ስድራ ቤት ብገንዘብ ኪዕደግ ኣይክእልን እዩ። ሓድነት ስድራ ቤት ኪህሉ ዚኽእል፡ ምስ ስድራ ቤትካ ግዜ ኸተሕልፍ ከለኻ ኸምኡውን እኹል ፍቕሪ ኸተርእዮምን ኣቓልቦ ኽትገብረሎምን ከለኻ እዩ።—ቈሎሴ 3:18-21።
2. ናይ ሓቂ ድሕንነት
ጓል 17 ዓመት ዝዀነት ሳራ፡ “ኣደይ ኵሉ ሳዕ፡ ርኹብ ንዝዀነ ሰብኣይ ክምርዖ፡ ብገለ ምኽንያት ገንዘብ ሰብኣየይ እንተ ኣቋሪጹ ድማ፡ ንገዛእ ርእሰይ ኣለይ መለይ ምእንቲ ኽብል፡ ገለ ሞያ ኽምሃር እያ እትነግረኒ። ብኸመይ ገንዘብ ከም ዚርከብ ጥራይ እዩ ዜተሓሳስባ” በለት።
ነዚ ዚስዕብ ሕሰበሉ፦ ብዛዕባ መጻኢ ኽትሓስብ ከለኻ፡ ዜተሓሳስበካ ነገር ኣሎዶ፧ እቲ ዜተሓሳስበካ ጕዳይ ደረቱ ሓሊፉ ናብ ኣመና ምሽቓል ዚቕየር መዓስ እዩ፧ ኣደ ሳራ፡ ብዛዕባ እቲ ገንዘብ ዜምጽኦ ድሕንነት ሚዛናዊ ኣረኣእያ ኺህልዋ ዚኽእል ብኸመይ እዩ፧
ኪሕሰበሉ ዘለዎ ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ፦
“ብልዒ ኣብ ዚበልዖ፡ ምራተ ኣብ ዜመርቶ፡ ሰረቕቲ ኸኣ ኣትዮም ኣብ ዚሰርቅዎ፡ ኣብ ምድሪ መዝገብ ኣይትግበሩ።”—ማቴዎስ 6:19።
“ጽባሕ ህይወትኩም እንታይ ከም እትኸውን ኣይትፈልጡን ኢኹም።”—ያእቆብ 4:14።
ቀንዲ ነጥቢ፦ ገንዘብ ምእካብ፡ ውሑስ መጻኢ ኸም ዚህልወካ ኣይገብርን እዩ። ከመይሲ፡ ገንዘብ ኪስረቕ ይኽእል እዩ፣ ንሕማም ወይ ንሞት ናይ ምጥፋእ ዓቕሚ እውን የብሉን። (መክብብ 7:12) መጽሓፍ ቅዱስ፡ ናይ ሓቂ ድሕንነት ኪርከብ ዚከኣል፡ ንኣምላኽን ንዕላማኡን ብምፍላጥ ምዃኑ እዩ ዚምህር።—ዮሃንስ 17:3።
3. ዕግበት
ታንያ ዝስማ ጓል 24 ዓመት መንእሰይ፡ “ወለደይ፡ ቀሊል ህይወት ከም ዚህልወኒ ገይሮም እዮም ኣዕብዮምኒ። መሰረታዊ ነገራት ጥራይ እኳ እንተ ነበረና፡ ኣነን እታ ማንታይ ዝዀነት ሓብተይን፡ ሕጉሳት ኴንና ኢና ዓቢና” በለት።
ነዚ ዚስዕብ ሕሰበሉ፦ በቲ ንህይወት ዜድሊ መሰረታዊ ነገራት ጥራይ ምዕጋብ ኣጸጋሚ ኪኸውን ዚኽእል ስለምንታይ እዩ፧ ብዛዕባ ገንዘብ ኣብ ዘሎካ ኣረኣእያ፡ ንስድራ ቤትካ እንታይ ኣብነት ኢኻ እትዀኖም፧
ኪሕሰበሉ ዘለዎ ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ፦
“ምግብን ክዳንን መጽለልን እንተ ኣሎናስ፡ በዚ ዕጉባት ንኹን።”—1 ጢሞቴዎስ 6:8።
“መንፈሳውነት ዚሃርፉ፡ . . . ሕጉሳት እዮም።”—ማቴዎስ 5:3።
ቀንዲ ነጥቢ፦ ህይወት ኣብ ገንዘብን ኣብቲ ገንዘብ ዚዕድጎ ነገራትን ጥራይ እተመርኰሰት ኣይኰነትን። ከመይሲ፡ ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገልጾ፡ “ሰብ ብዙሕ እኳ እንተ ኣለዎ፡ ብገንዘቡ ህይወት ኣይረክብን እዩ።” (ሉቃስ 12:15) ብሓቂ እምበኣር፡ ኣብ ህይወትካ ዕግበት ክትረክብ እትኽእል፡ ነዚ ዚስዕብ ኣገዳሲ ሕቶታት ብምምላስ እዩ፦
ስለምንታይ ኢና ተፈጢርና፧
ኣብ መጻኢ እንታይ እዩ ዚጽበየና፧
ነቲ ብመንፈሳዊ መዳይ ዜድልየኒ ነገራት ከማልኦ ዝኽእል ብኸመይ እየ፧
እቶም ኣሕተምቲ እዛ መጽሔት እዚኣ ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር፡ ንመልሲ እተን ሕቶታት ንኽትፈልጠን ተሓጒሶም ኪሕግዙኻ ይኽእሉ እዮም።
^ ሕ.ጽ. 8 ኣብዛ ዓንቀጽ ዚርከብ ስማት ተቐዪሩ እዩ።
ብዝያዳ ፍለጥ
ስድራ ቤትካ ሕጉስቲ ኽትከውን እትኽእል ብኸመይ እያ፧
እቲ ሕጉስ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ፡ ስድራ ቤታት ሕጕሳት ኪዀና ይደሊ እዩ። መጽሓፍ ቅዱስ ንሰብኣይን ንሰበይትን ንወለድን ንቘልዑን እንታይ ግብራዊ ምኽሪ ኸም ዚህቦም ርአ።
ንወጻኢታት ብኸመይ ከም እትቈጻጸሮ
ብዛዕባ ኣጠቓቕማ ገንዘብ ንኽትሓስብ፡ ክሳዕ ገንዘብ እትውድእ ክትጽበ የብልካን። ገና ብኣጋኡ ብኸመይ ንወጻኢታትካ ኸም እትቈጻጸሮ ፍለጥ።


text:
ትፈልጥዶ፧
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ፡ እታ “ስሉብ” እትብል ቃል እንታይ ትርጕም ኣለዋ፧
ሓድሓደ ግዜ፡ እታ “ስሉብ” እትብል ቃል ንሓደ ኸም ዘይወልድ እተገብረ ሰብኣይ እያ እተመልክት። ገለ ኻብቶም ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበሩ ባሮት፡ ምሩኻት፡ ወይ ከኣ ኪቕጽዑ እተደልዩ ሰባት፡ ከም ዘይወልዱ ይግበሩ ነበሩ። ካብዚኣቶም ከኣ እቶም እሙናት ዘበሉ ሰብኡት፡ ነቲ ኣብ ቤተ መንግስቲ ዚርከብ ቤት ኣንስቲ ኺሕልዉ ይምዘዙ ነበሩ። ንኣብነት፡ እቶም ስሉባት ዝነበሩ ሄጋይን ሻዕሽጋዝን፡ ከም ሓለውቲ ኣንስትን ኣንስቲ ወሰንን እቲ ንጉስ ፋርስ ዝነበረ ኣሓሽዌሮስ (ዘርክሲስ ቀዳማዊ) ኰይኖም የገልግሉ ነበሩ።—ኣስቴር 2:3, 14።
እንተዀነ ግና፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እታ “ስሉብ” እትብል ቃል ነቶም ከም ዘይወልዱ እተገብሩ ጥራይ ኣይኰነትን እተመልክት። ገሊኦም ምሁራት፡ እታ ቓል ዝሰፍሐ ትርጕም ከም ዘለዋ፡ ማለት ኣብ ቤተ መንግስቲ ብሓላፍነት ኬገልግል ንእተመዘዘ ብዓል ስልጣን ንምምልካት እውን ከም እትውዕል ይገልጹ። ንኣብነት፡ እቲ ፈታው ኤርምያስ ዝነበረ ዔቤድ-ሜሌክን ፊሊጶስ እቲ ወንጌላዊ ዝሰበኸሉ ስሙ ዘይተጠቕሰ ኢትዮጵያውን ስሉባት እተባህሉ፡ ንዝረኸብዎ ስልጣን ንምምልካት ከይኰነ ኣይተርፍን እዩ። ዔቤድ-ሜሌክ ምስ ንጉስ ጼድቅያስ ብቐጥታ ይራኸብ ስለ ዝነበረ፡ ላዕለዋይ ብዓል ስልጣን ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ። (ኤርምያስ 38:7, 8) እቲ “ኼምልኽ ናብ የሩሳሌም ከይዱ” ዝነበረ ኢትዮጵያዊ እውን፡ ኣብ ልዕሊ ገንዘብ ቤተ መንግስቲ ስልጣን ከም ዝነበሮ ተገሊጹ ኣሎ።—ግብሪ ሃዋርያት 8:27።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበሩ ጓሶት፡ ንኣባጊዕ ካብ ኣጣል ዚፈልዩወን ዝነበሩ ስለምንታይ እዮም፧
የሱስ ብዛዕባ እቲ ኣብ መጻኢ ዚፍጸም መዓልቲ ፍርዲ ኺዛረብ ከሎ፡ “ወዲ ሰብ ምስ ኵሎም መላእኽቱ ብኽብሩ ምስ መጸ፡ . . . ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ቅድሚኡ ኺእከቡ እዮም፣ ንሱ ኸኣ፡ ከምቲ ጓሳ ንኣባጊዕ ካብ ኣጣል ዚፈላልየን፡ ካብ ንሓድሕዶም ኪፈላልዮም እዩ” በለ። (ማቴዎስ 25:31, 32) ጓሶት ንኣባጊዕ ካብ ኣጣል ዚፈልዩወን ዝነበሩ ስለምንታይ እዮም፧
ከም ልሙድ፡ ጓሶት ብመዓልቲ ንኣባጊዕን ንኣጣልን ብሓባር ኪጓስዩወን ከለዉ፡ ብለይቲ ድማ ካብ ኣራዊትን ካብ ሰረቕትን ካብ ቍርን ንምዕቋብ፡ ኣብ እተሓጽረ ደምበ የእትዉወን ነበሩ። (ዘፍጥረት 30:32, 33፣ 31:38-40) ነተን ብተዛማዲ ኺርአ ኸሎ ዘይጓድኣ ኣባጊዕ፡ ብፍላይ ከኣ ንሽበናትን ንዕያውትን፡ ካብተን ተጓዳእቲ ኣጣል ንምዕቋብ ብሓጹር ይፈልዩወን ነበሩ። ብመሰረት ኦል ቲንግስ ኢን ዘ ባይብል ዘርእስታ መጽሓፍ እውን፡ ሓደ ጓሳ ንመጓሰኡ “ኼራብሐንን ኪሓልበንን ጸጕረን ኪቘርጸንን ከሎ” ነተን ኣባጊዕ ካብተን ኣጣል ይፈልየን ነበረ። እቲ የሱስ እተጠቕመሉ ምሳሌ እምበኣር፡ ኣብ ጥንታዊት እስራኤል ልሙድ ኣብ ዝነበረ ንጥፈታት ጓሶት እተመርኰሰ እዩ ነይሩ።


text:
ትፈልጥዶ፧
ሮማዊ ዜግነት ንሃዋርያ ጳውሎስ ዝጠቐሞ ብኸመይ እዩ፧
ሮማዊ ዜግነት ንሓደ ሰብ ኣብ ዝኸዶ ኽፋል እቲ ሃጸያዊ ግዝኣት መሰላትን ሓለፋታትን ንኺረክብ ይሕግዞ ነበረ። ሓደ ሮማዊ ዜጋ ንሕጊ ሮሜ ደኣ እምበር ንሕጊ እተን ኣብ ትሕቲ እቲ ሃጸያዊ ግዝኣት ዝነበራ ኸተማታት ኪግዛእ ኣይግደድን እዩ ነይሩ። ብገለ ነገር እንተ ተኸሲሱ፡ በቲ ናይቲ ኸባቢ ሕጊ ኺፍረድ ፍቓደኛ ኪኸውን ዚኽእል እኳ እንተዀነ፡ ጕዳዩ ኣብ መጋባእያ ሮሜ ንኺስማዕ እውን መሰል ነበሮ። ምናልባት ንሞት ምስ ዚፍረድ ድማ ናብ ሃጸይ ሮሜ ይግባይ ኪብል መሰል ነይርዎ እዩ።
ነዚ መሰላት እዚ ኣመልኪቱ፡ እቲ ኣብ ቀዳማይ ክፍለ ዘመን ዚነብር ዝነበረ ሲሰሮ ዚብሃል ሮማዊ በዓል ስልጣን፡ “ንሓደ ሮማዊ ዜጋ እንተ ኣሲርካዮ ገበን፡ እንተ ገሪፍካዮ ድማ ሓጢኣት፡ ንሞት እንተ ፈሪድካዮ እሞ ኸኣ ዳርጋ ንወላዲኻ ወይ ንመቕርብካ ኸም እትቐትል ዘለኻ እዩ” በለ።
ሃዋርያ ጳውሎስ ኣብ ብዘሎ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ሰቢኹ እዩ። ነቲ ኸም ሮማዊ ዜጋ መጠን ዝነበሮ መሰላት ከም እተጠቕመሉ ድማ ኣብ ሰለስተ ኣጋጣሚታት ተመዝጊቡ ኣሎ፦ (1) እቶም ኣብ ፊልጲ ዝነበሩ ኣመሓደርቲ ስለ ዝገረፍዎ መሰላቱ ኸም እተጋህሰ ሓበሮም። (2) ኣብ የሩሳሌም፡ ካብ መግረፍቲ ምእንቲ ኺድሕን ዜግነቱ ኣፍለጠ። (3) በቲ ናይ ሮሜ ሃጸይ ዝነበረ ቄሳር ብቐጥታ ንኺስማዕ፡ ይግባይ ብምባል ጕዳዩ ናብኡ ኣቕረቦ።—ግብሪ ሃዋርያት 16:37-39፣ 22:25-28፣ 25:10-12።
ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ጓሶት ውዕለቶም ዚኽፈሉ ዝነበሩ ብኸመይ እዮም፧
እቲ ኣበው ዝነበረ ያእቆብ ንመጓሰ ኣኮኡ ላባን ን20 ዓመት ዚኣክል ጓስዩ እዩ። ያእቆብ ነተን ክልተ ደቂ ላባን ምእንቲ ኺምርዖ 14 ዓመት ጓሰየ፣ ናይተን ዝተረፋ 6 ዓመት ድማ ዓስቡ ብጥሪት ተኸፍለ። (ዘፍጥረት 30:25-33) ቢብሊካል ኣርክዮሎጂ ረቪው ዘርእስታ መጽሔት፡ “ከምቲ ኣብ መንጎ ላባንን ያእቆብን እተገብረ ናይ ጕስነት ስምምዕ፡ ጥንታውያን ጸሓፍትን ኣንበብትን መጽሓፍ ቅዱስ ጽቡቕ ገይሮም ዚፈልጥዎ ነገር እዩ ነይሩ” ብምባል ገለጸት።
እቲ ኣብ ኑዚ፡ ላርሳ፡ ከምኡ እውን ኣብ ካልእ ቦታታት ዘመናዊት ዒራቕ እተረኽበ ጥንታዊ ዝዀነ ውዕላት ነዚ ዜርኢ እዩ። ሓደ ውዕል፡ ካብቲ ዓመታዊ ዚግበር ምቕምቃም ኣባጊዕ ጀሚሩ ናብቲ ዚቕጽል ዓመት ዚሰጋገር እዩ ነይሩ። ጓሶት ነተን ጥሪት ብሓላፍነት ምእንቲ ኺጓስይወን ብዕድመን ብጾታን ተቘጺረን ይውሃባኦም ነበራ። ድሕሪ ሓደ ዓመት፡ እቲ ዋና ብመጠን እቲ እተገብረ ስምምዕ፡ ጸምርን እተፈላለየ ፍርያት ጸባን ውላዳት እተን ማልን ካልእ ነገራትን ይቕበል ነበረ። ካብቲ እተገብረ ስምምዕ ንዝሓለፈ ተወሳኺ ፍርያት ድማ እቲ ጓሳ ይወስዶ ነበረ።
ቍጽሪ እተን መጓሰ ዚውስኽ፡ ኣብቲ ነቲ ጓሳ ብሓላፍነት እተዋህባኦ ኣንስትዮ ኣባጊዕ እዩ ዚምርኰስ። ሚእቲ ሽበን፡ ብሓፈሻ 80 ዕየት ኬፍርያ ትጽቢት ይግበረለን ነበረ። እተን መጓሰ ብዝዀነ ይኹን ምኽንያት ካብቲ ቝጽረን ምስ ዚጐድላ፡ እቲ ጓሳ ኺዓድየን ነበሮ። በዚ ኸምዚ፡ ነተን ብሓላፍነት እተዋህባኦ እንስሳታት ብጥንቃቐ ንኺሕዝ ይድረኽ ነበረ።


text:
ገበር | ኣምላኽ ንምትካኽ ሽጋራ ብኸመይ ይርእዮ፧
ኣምላኽ ንምትካኽ ሽጋራ ብኸመይ ይርእዮ፧
እታ ኣብ መእተዊ እተጠቕሰት ናኦኮ፡ “ብዛዕባ ባህርያትን ዕላማታትን ኣምላኽ እቲ ሓቂ ስለ እተመሃርኩ፡ ህይወተይ ክቕይር ክኢለ እየ” ብምባል ንምትካኽ ሽጋራ ኸተቋርጾ ኸም ዝኸኣለት ገሊጻ ኣላ። እቲ እተማህረቶ ሓቂ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ ዚርከብ። መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ትምባኾ ፈጺሙ ዘይጠቅስ እኳ እንተ ዀነ፡ ኣምላኽ ንምትካኽ ሽጋራ ብኸመይ ከም ዚርእዮ ግና ይገልጸልና እዩ። * እዚ ፍልጠት እዚ፡ ንሓያሎ ሰባት ካብ ምትካኽ ሽጋራ ንኺርሕቑ ወይ ነቲ ልማድ እቲ ንኼቋርጽዎ ድራኸ ኣሕዲሩሎም እዩ። (2 ጢሞቴዎስ 3:16, 17) ሰለስተ ጐዳኢ ሳዕቤናት ምትካኽ ሽጋራ ንመርምር እሞ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባኡ እንታይ ከም ዚብል ንርአ።
ምትካኽ ሽጋራ፡ ወልፊ የትሕዝ
ትምባኾ፡ ኒኮቲን ዚብሃል ሓደ ኻብቲ ኣዝዩ ወልፊ ዜትሕዝ ሓሽሽ ይርከቦ። ኒኮቲን የንቅሕን የፍዝዝን እዩ። ምትካኽ ሽጋራ ንኒኮቲን ቀልጢፉን ብተደጋጋምን ናብ ሓንጎል ከም ዚኣቱ ይገብሮ። ሓደ ሰብ ሓንሳእ ሽጋራ ብኣፉ ኺስሕብ ከሎ፡ ሓደ ዓቐን ኒኮቲን ናብ ሓንጎሉ የእቱ፡ ኣብ መዓልቲ ሓንቲ ባኮ ሽጋራ ዜትክኽ ሰብ ከኣ፡ 200 ዓቐን ኒኮቲን ናብ ሓንጎሉ የእቱ፣ እዚ ዓቐን እዚ፡ ካብ ዝዀነ ይኹን ዚውሰድ ዓቐን መድሃኒት ዝለዓለ እዩ። እዚ ዓቐን ኒኮቲን እዚ ብተደጋጋሚ ኺውሰድ ከሎ፡ ካብ ካልእ ዝዀነ ይኹን ወልፊ ዜትሕዝ ነገራት ብእተፈልየ መገዲ ወልፊ የትሕዝ። ሓደ ሽጋራ ዜትክኽ ሰብ ብወልፊ እንተ ተታሒዙ፡ ኬቋርጽ ኣብ ዚፍትነሉ እዋን እውን ከይተረፈ፡ ኒኮቲን ብዘይምርካቡ ምኽንያት ኣብ ሕማም ኪወድቕ ይኽእል እዩ።
“ነቲ . . . እትእዘዝዎ፡ ባሮቱ ኸም ዝዀንኩምዶ ኣይትፈልጡን ኢኹም፧”—ሮሜ 6:16
ባርያ ወልፊ ትምባኾ እንተ ዄንካ፡ ብሓቂዶ ንኣምላኽ ክትእዘዞ ትኽእል ኢኻ፧
መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ነቲ ኽትእዘዝዎ ኸም ባሮት ጌርኩም ርእስኹም እተቕርቡሉ ዘበለ፡ ስለ እትእዘዝዎ፡ ባሮቱ ኸም ዝዀንኩምዶ ኣይትፈልጡን ኢኹም፧” ብምባል ብዛዕባ እዚ ጕዳይ እዚ ቕኑዕ ኣረኣእያ ንኺህልወና ይሕግዘና እዩ። (ሮሜ 6:16) ሓደ ሰብ ብኣተሓሳስባኡን ብተግባራቱን ንትምባኾ ዘለዎ ወልፊ ኣብ ምርዋይ ጥራይ ዜተኵር እንተ ዀይኑ፡ ንሕሱር ተግባር ባርያ እዩ ዚኸውን ዘሎ። ይኹን እምበር፡ እቲ የሆዋ ዝስሙ ኣምላኽ ካብቲ ንኣካላትና ዜበላሹ ተግባራት ጥራይ ዘይኰነስ፡ ካብቲ ንመንፈስና ዜርክስ ተግባራት እውን ሓራ ኽንከውን እዩ ዚደልየና። (መዝሙር 83:18፡ NW፣ 2 ቈረንቶስ 7:1) ስለዚ፡ ሓደ ሰብ ንየሆዋ ብዘለዎ ሞሳን ኣኽብሮትን እናዓበየ እንተ ደኣ ኸይዱ፡ ንየሆዋ ብሉጽ ነገራት ኪህቦ ኸም ዚግባእ፡ ባርያ ሓደገኛ ወልፊ ምስ ዚኸውን ግና ብሉጽ ነገራት ኪህቦ ኸም ዘይክእል ይግንዘብ እዩ። እዚ ፍልጠት እዚ ኸኣ፡ ካብ ሕማቕ ትምኒታት ንምርሓቕ ፍቓደኛ ንኪኸውን ይድርኾ እዩ።
ኣብ ጀርመን ዚነብር ኦላፍ፡ ወዲ 12 ዓመት ከሎ ጀሚሩ ን16 ዓመት ብወልፊ ሽጋራ ተታሒዙ እኳ እንተ ነበረ፡ ካብዚ ወልፊ እዚ ኺላቐቕ ክኢሉ እዩ። ንሱ ኸምዚ በለ፦ “እታ ናይ መጀመርታ ሽጋራ፡ ከምቲ ጕድኣት ዘይብሉ ዅዕሶ ውርጪ እያ እትመስል ነይራ። ድሕሪ ዓመታት ግና፡ እቲ ዅዕሶ ውርጪ፡ መጠነ ሰፊሕ ኵምራ በረድ ኰነ። ሓደ መዓልቲ ዘትክኾ ሽጋራ ምስ ወዳእኩ፡ ነፍሰይ ኪቈጻጸር ስለ ዘይከኣልኩ፡ ንዅሉ እቲ ኣብ መንገፍ ሽጋራ ዝነበረ ቝርጽራጽ ኣኻኺበ፡ ኣብ ቍራጽ ጋዜጣ ጠቕሊለ ሽጋራ ሰራሕኩ። ምልስ ኢለ ኽሓስቦ ኸሎኹ ብሓቂ ዜሕፍር እዩ ነይሩ።” ኦላፍ ካብዚ ዜዋርድ ወልፊ ምትካኽ ሽጋራ ኺላቐቕ ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ፧ ከምዚ በለ፦ “እቲ ኣዝዩ ወሳኒ ረቛሒ፡ ንየሆዋ ኸሐጕስ ዝነበረኒ ድሌት እዩ። እቲ የሆዋ ንደቂ ሰብ ዘለዎ ፍቕርን ዝሃበና ተስፋን፡ ካብዚ ወልፊ እዚ ሓንሳእን ንሓዋሩን ንኽላቐቕ ኣበርቲዑኒ እዩ።”
ምትካኽ ሽጋራ፡ ኣካላት የበላሹ
ዘ ቶባኮ ኣትላስ ዘርእስታ መጽሓፍ፡ “ምትካኽ ሽጋራ . . . ዳርጋ ንዅሉ ኽፍሊ ኣካላት ከም ዚጐድእን ንሕማምን ንሞትን ከም ዜቃልዕን ብስነ ፍልጠት ተረጋጊጹ እዩ” በለ። ምትካኽ ሽጋራ፡ ከም መንሽሮን ሕማም ልብን ሕማም ሳንቡእን ዝኣመሰለ ኻብ ሰብ ናብ ሰብ ዘይመሓላለፍ ሕማማት ከም ዜስዕብ ኣዝዩ እተፈልጠ እዩ። ይኹን እምበር፡ ብመሰረት ውድብ ጥዕና ዓለም (WHO)፡ ምትካኽ ሽጋራ ቐንዲ ጠንቂ እቲ ሞት ዜስዕብ ከም ዓባይ ሰዓል ዝኣመሰለ ተመሓላላፊ ሕማማት እውን እዩ።
“ንየሆዋ ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብምሉእ ነፍስኻን ብምሉእ ኣእምሮኻን ኣፍቅሮ።” —ማቴዎስ 22:37
ነቲ ኣምላኽ ዝሃበካ ኣካል ብዜርክስ ልማድ ተበላሽዎ እንተ ደኣ ኣሊኻ፡ ንኣምላኽ ከም እተፍቅሮን ከም እተኽብሮን ዲኻ ተርኢ ዘለኻ፧
የሆዋ ኣምላኽ በቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሉ፡ ብዛዕባ ህይወትናን ኣካላትናን ክእለትናን ቅኑዕ ኣረኣእያ ኺህልወና ይምህረና እዩ። እቲ ወዱ ዝዀነ የሱስ ነዚ ኣመልኪቱ፡ “ንየሆዋ ኣምላኽካ ብምሉእ ልብኻን ብምሉእ ነፍስኻን ብምሉእ ኣእምሮኻን ኣፍቅሮ” በለ። (ማቴዎስ 22:37) ስለዚ፡ ኣምላኽ ንህይወትናን ንኣካላትናን ብጽቡቕ ክንጥቀመሉን ብኽብሪ ኽንሕዞን ከም ዚደልየና ፍሉጥ እዩ። ብዛዕባ የሆዋን ብዛዕባ መብጽዓታቱን ብእተመሃርና መጠን፡ ንዅሉ እቲ ዝገበረልና ነገራት ንፈትዎን ኣኽቢርና ንርእዮን ኢና። እዚ ኸኣ ካብ ዝዀነ ይኹን ንኣካላትና ዜርክስ ነገራት ንኽንርሕቕ ይድርኸና።
ኣብ ህንዲ ዚነብር ን38 ዓመት ሽጋራ ዘትከኸ ጃያቫንት ዝስሙ ሓኪም፡ “ምትካኽ ሽጋራ ብዛዕባ ዘለዎ ሓደጋታት ካብ ናይ ሕክምና መጽሔታት ተማሂረ ነይረ እየ። ጌጋ ምዃኑ እፈልጥ፡ ንተሓከምቲ እውን ነዚ ልማድ እዚ ንኼቋርጽዎ እመኽሮም ነይረ እየ። ኣነ ግና፡ ሓሙሽተ ወይ ሽዱሽተ ግዜ ዚኸውን ኬቋርጾ እኳ እንተ ፈተንኩ፡ ኬቋርጾ ግና ኣይከኣልኩን ነይረ” በለ። ኣብ መወዳእታ ንኼቋርጾ ዝሓገዞ ደኣ እንታይ እዩ፧ ንሱ ኣስዒቡ ኸምዚ በለ፦ “መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዐይ፡ ምትካኽ ሽጋራ ኣቋረጽኩ። ንየሆዋ ንኸሐጕስ ዝነበረኒ ባህጊ፡ ነዚ ልማድ እዚ ብኡብኡ ንኸቋርጾ ደረኸኒ።”
ምትካኽ ሽጋራ ንኻልኦት ይጐድእ
ብእስትንፋስ ዚወጽእ ትኪ ሽጋራ ዀነ ኻብ ትምባኾ ዚወጽእ ትኪ መርዛም እዩ። እዚ ትኪ እዚ ናብ ሳንቡእ ካልኦት ሰባት ምስ ዚኣቱ፡ መንሽሮን ካልእ ሕማማትን ኬስዕብ ይኽእል እዩ። ብሰንኪ እዚ ድማ፡ ኣብ ዓዓመት 600,000 ዚዀኑ ሽጋራ ዘየትክኹ ሰባት፡ መብዛሕትኦም ከኣ ኣንስትን ቈልዑን ይሞቱ እዮም። ውድብ ጥዕና ዓለም ዘቕረቦ ጸብጻብ፡ “ንትኪ ሽጋራ ተቓሊዑ፡ ከይተተንከፈ ኺነብር ዚኽእል ሰብ የለን” ይብል።
“ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ።”—ማቴዎስ 22:39
ንብጻይካን ንስድራ ቤትካን ንሓደጋ ትኪ ሽጋራ ተቃልዖም እንተ ደኣ ኣሊኻ፡ ብሓቂዶ ተፍቅሮም ኢኻ ዘለኻ፧
የሱስ ከም ዝበሎ፡ ካብቲ ንየሆዋ ዘሎና ፍቕሪ ቐጺሉ ዚስራዕ ንብጻይና፡ ማለት ንስድራ ቤትናን ንፈተውትናን ኣብ ከባቢና ንዘለዉ ኻልኦት ሰባትን ዘሎና ፍቕሪ እዩ። የሱስ፡ “ንብጻይካ ኸም ነፍስኻ ኣፍቅሮ” በለ። (ማቴዎስ 22:39) ንዚቐርቡና ሰባት ዚጐድእ ልማድ እንተ ደኣ ኣልዩና፡ ‘ንብጻይና ነፍቅር ኣሎና’ ኺብሃል ኣይከኣልን እዩ። ናይ ሓቂ ፍቕሪ ነቲ፡ “ነፍሲ ወከፍ፡ ጥቕሚ ኻልእ ደኣ እምበር፡ ጥቕሚ ርእሱ ኣይድለ” ዚብል ምኽሪ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ንኸነውዕሎ ትድርኸና እያ።—1 ቈረንቶስ 10:24።
ኣብ ኣርመንያ ዚነብር ኣርመን፡ “ስድራ ቤተይ፡ ሽጋራ ምትካኸይ ጽልዋ ስለ ዝገበረሎም፡ ሽጋራ ንኸየትክኽ ለመኑኒ። ኣነ ግና፡ ሽጋራ ምትካኸይ ኪጐድኦም ከም ዚኽእል፡ ክእመነሉ ኣይደለኹን” በለ። ንኣረኣእያኡ ዝቐየሮኸ እንታይ እዩ፧ ንሱ ኣስዒቡ ኸምዚ ብምባል ይገልጽ፦ “ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎኒ ፍልጠትን ንየሆዋ ዘላትኒ ፍቕርን ምትካኽ ሽጋራ ንኸቋርጽን ምትካኸይ ንዓይ ጥራይ ዘይኰነስ፡ ነቶም ኣብ ከባብየይ ዘለዉ ሰባት እውን ኪጐድኦም ከም ዚኽእል ንኽእመንን ሓገዘኒ።”
ምትካኽ ሽጋራ ንሓዋሩ ዚጠፍኣሉ ግዜ
ንኦላፍን ንጃያቫንትን ንኣርመንን ካብቲ ንዓታቶምን ንኻልኦትን ዚጐድእ ልማድ ንኺላቐቑ ዝሓገዞም ፍልጠት መጽሓፍ ቅዱስ እዩ። ካብቲ ልማድ እቲ ንኺላቐቑ ዝሓገዞም፡ ምትካኽ ሽጋራ ጐዳኢ ምዃኑ ዘለዎም ፍልጠት ጥራይ ዘይኰነስ፡ ንየሆዋ ኬፍቅርዎ ስለ ዝጀመሩን ኬሐጕስዎ ስለ ዝደለዩን እዩ። ቀዳማይ 1 ዮሃንስ 5:3 ብዛዕባ እታ ፍቕሪ ዘለዋ ኣገዳሲ ተራ፡ “ፍቕሪ ኣምላኽ ከኣ ትእዛዛቱ ኽንሕሉ እዩ፣ ትእዛዛቱ እውን ከቢድ ኣይኰነን” ብምባል ተጕልሕ። ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ምውዓል፡ ወትሩ ቐሊል እዩ ማለት እኳ እንተ ዘይኰነ፡ ሓደ ሰብ ንኣምላኽ ኣጸቢቑ ዜፍቅሮ እንተ ደኣ ዀይኑ፡ ትእዛዛቱ ምሕላው ጾር ኣይኰኖን እዩ።
የሆዋ ኣምላኽ፡ ብደረጃ ዓለምለኸ ብዚውሃብ ወፈራ ትምህርቲ ኣቢሉ ብሚልዮናት ንዚቝጸሩ ሰባት ካብ ባርነት ትምባኾ ንኺላቐቑ ይሕግዞም ኣሎ። (1 ጢሞቴዎስ 2:3, 4) ድሕሪ ቐረባ እዋን ከኣ፡ በታ ብወዱ የሱስ ክርስቶስ እትመሓደር ሰማያዊት መንግስቱ ኣቢሉ፡ ነቲ ንሚልዮናት ሰባት ባሮት ትምባኾ ኸም ዝዀኑ ዝገበረ ስሱዕ ንግዳዊ ስርዓት ኪድምስሶ እዩ። ንለበዳ ምትካኽ ሽጋራ ንሓዋሩ ኼጥፍኦ፡ ንእዙዛት ደቂ ሰብ ከኣ ብኣካልን ብኣእምሮን ናብ ፍጽምና ኼብጽሖም እዩ።—ኢሳይያስ 33:24፣ ራእይ 19:11, 15።
ምትካኽ ሽጋራ ንኸተቋርጽ ትቃለስ እንተ ደኣ ኣሊኻ፡ ኣጆኻ። ንየሆዋ ንኸተፍቅሮ እንተ ተማሂርካን ብዛዕባ ምትካኽ ሽጋራ ኸኣ ከምቲ ናቱ ኣረኣእያ እንተ ኣማዕቢልካን፡ ንስኻ እውን ካብዚ ወልፊ እዚ ንኽትላቐቕ ክትድረኽ ኢኻ። ናይ የሆዋ መሰኻኽር፡ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ንኽትመሃርን ኣብ ግብሪ ንኸተውዕሎን ብደረጃ ውልቀ ሰብ ብግብራዊ መገዲ ንኺሕግዙኻ ሕጕሳት እዮም። ካብ ወልፊ ትምባኾ ንኽትላቐቕ፡ ሓገዝ የሆዋ እንተ ደሊኻ፡ ንሱ ዜድልየካ ሓይልን ብርታዐን ከም ዚህበካ ተኣማመን።—ፊልጲ 4:13።
^ ሕ.ጽ. 3 እቲ ኣብዚ ተጠቒሱ ዘሎ ምትካኽ ሽጋራ ንትኪ ትምባኾ ኻብ ሽጋራ፡ ካብ ሲጋሮ፡ ወይ ካብ ፒፓ ወይ ቃሊም ስሒብካ ናብ ሳንቡእ ምእታው የመልክት። ይኹን እምበር፡ እቲ ቐሪቡ ዘሎ መሰረታዊ ስርዓት ንትምባኾ ምሕያኽ ወይ ብኣፍንጫኻ ምሽታት፡ ከምኡ ድማ ከም ኒኮቲንን ካልእ መርዛም ነገራትን ብእተፈላለየ መገዲ ምውሳድ እውን የመልክት እዩ።


text:
ዝተፈላለዩ ምሁራት ፖለቲካል ሳይንስን ስነ ማሕበረሰብን ኣብ ፅንሰ ሓሳብ ሰናይ ምምሕዳር ሓደ ዓይነት መትከል ዋላ እኳ እንተሃለዎም ዝህብዎ ትርጉም ግና ሓደ ዓይነት ኣይኮነን። ናይዚ ቀንዲ ምኽንያት ድማ ከከም ኣተሓሳስባ ውልቀ ሰባት፣ መንግስታውን ዘይመንግስታውን ትካላት ዝወሃቦ ትርጉም ዝተፈላለየ ምኻኑ እዮም ዝገልፁ። ይኹን እምበር ˝ሰናይ ምምሕዳር ማለት ተሳትፎ ህዝቢ ብምጥንኻር ፍትሓዊ፣ ስሉጥ፣ ግልፅን ውፅኢታውን ዝኾነ መስርሕ ብምዝርጋሕ ተሓታትነት ብዘለዎ ንሕብረተሰብ ግልጋሎት ምሃብ ማለት እዩ” ዝብል ኣብዝሓ ዝስማዕምዕሉ ሓሳብ እዩ። ካብዚ ብተወሳኺ እውን ሰናይ ምምሕዳር ዜጋታት ኣብ ግቡኦምን መሰሎምን እኹል ፍልጦ ሃልይዎም ዝጎደሎም ዝሓትሉ መስርሕ ምዃኑ የቐምጡ። (ፍልፍል መሰልጠኒ ማንዋል መለስ ኣካዳሚ 2008 ዓ/ም)
ብምዃኑ እውን ዕግበት ህዝቢ ዘረጋገፀን ብተሳትፎ ህዝቢ ዝተጠናኸረን ሰናይ ምምሕዳር ንምርግጋፅ ግልፅነትን ተሓታትነትን ዘለዎ ኣወሃህባ ግልጋሎት ምህናፅ ይሓትት። እዚ ክኸውን ዝኽእል ድማ ህዝቢ በዓል ዋና ምዃኑ ኣሚኑ ብዝግባእ እንትሳተፍን ብፅንዓት እንትቃለስን እዩ። ስለዝኾነ ከም መንግስቲ፣ ህዝቢ ዝድለ ዕግበት ዝረኽበሉ ግልጋሎት ኣብ ኣብያተ ፅሕፈት ንምፍጣር ልዑል ተሳትፎ ህዝቢ ዘረጋግፁ መስርሓትን ፓኬጃትን ሰናይ ምምሕዳር ኣብ ምትእትታው ልዑል ምንቅስቓስ እናገበረ ይርከብ። ዛጊድ ድማ ዋላ እኳ ሰናይ ምምሕዳር ነጊሱ፣ ዕግበት ተገልገልቲ ምሉእ ብምሉእ ተረጋጊፁ እንተዘይተብሃለ ብተነፃፃሪ ነቶም ዝተኣታተዉ መስርሓት ተግባራዊ ብምግባር ኣብ ምንጋስ ሰናይ ምምሕዳር ዝሓሸ ሰሪሐን ብብርኪ ክልል ኣብ ቅድሚት ዝስርዓ ኣብያተ ፅሕፈት ወረዳታትን ከተማታትን እናተፈጠራ እየን። ካብዚኣተን ድማ ቤት ፅሕፈት ስቪል ሰርቪስ ከተማ ዓድዋ ሓንቲ እያ።
እታ ቤት ፅሕፈት መስርሓትን ፓኬጃትን ሰናይ ምምሕዳር ኣታኣታትያ ተግባራዊ ምግባር ዝጀመረት ኣብ 2003 ዓ/ም እዩ። ቅድሚኡ ግና ኣብ ዝበዝሓ ኣብያተ ፅሕፈት እታ ከተማ ዝወሃብ ግልጋሎት፣ ሕብረተሰብ ዘይዓግበሉን ንተሓታትነት ዘፀግም ኣሰራርሓ ዝነበሮን እዩ ነይሩ። ካብኡ ሓሊፉ ኣመራርሓ ኮነ ፈፃሚ ኣካል ንተግባር ኣተሓሳስባ ኣካብነት ክራይ ዝተቓለዐሉ ኩነታት ነይሩ። ድሕሪ ምትእትታው እቶም መስርሓትን ፓኬጃትን ሰናይ ምምሕዳር እውን እንተኾነ ክሳብ 2005 ዓ/ም ኣብቲ ኣመራርሓ ኮነ ፈፃሚ ኣካል እኹል ፍልጦ ዘይምህላውን ሕብረተሰብ በዓል ዋና ዝገብር ዝተዋደደ ስራሕ ብዘይምስርሑን ህዝቢ ክዓግበሉ ዝኽእል ግልጋሎት ዝህብ ሰራዊት ሰናይ ምምሕዳር ክህነፅ ኣይተኽኣለን። ካብዚ ዝብገስ እውን ኣብ 2005 ዓ/ም ዕግበት ተገልገልቲ 55 ምኢታዊ ከም ዝነበረ ሓላፊ ቤት ፅሕፈት ስቪል ሰርቪስ ከተማ ዓድዋ ኣይተ መብራህቶም ኣዋሽ ይገልፁ።
ካብ ምድላው ምዕራፍ 2006 ዓ/ም ጀሚሩ ግና ከም ቤት ፅሕፈት ስቪል ሰርቪስ ጉዳይ ምንጋስ ሰናይ ምምሕዳር ንፅባሕ ዘይብሃል ቁልፊ ጉዳይ ምዃኑ ተገምጊሙ። እቲ ሰራሕተኛ ኮነ እቲ ኣመራርሓ እውን ሰናይ ምምሕዳር እንከይተረጋገፀ ክመፅእ ዝኽእል ልምዓት ከምዘየለ ተረዲኡ። ካብዚ ብምብጋስ ነቲ ፀገም ንምፍታሕ ዘኽእል ሪፎርምታትን ፓኬጃትን ሰናይ ምምሕዳር ብዝግባእ ተግባራዊ ንምግባር ኣብ ምርድዳእ ተበፂሑ። እቲ ኣመራርሓን በዓል ሞያን እውን ድሕሪ እቲ ምርድዳእ መስርሓትን ፓኬጃትን ሰናይ ምምሕዳር ነኺሱ ብምሓዝ ንህዝቢ ዘዕግብ ግልጋሎት ንምሃብ ቆሪፁ ተላዒሉ። ብመሰረት እዚ ኣብ ኣመራርሓ ኮነ ፈፃሚ ኣካል ኣብ ኣረኣእያን ክፍተት ዓቕምን ዝነበሩ ፀገማት ንምፍታሕ ዝሕግዙ መድረኻት ገምጋማዊ ስልጠና ብምክያድ ዝሐሹ ስራሕቲ ክሰርሕ ጀሚሩ። በዚ እውን ከም ቤት ፅሕፈት ኣብ 2006/07 ዓ/ም ኣብ ኣወሃህባ ግልጋሎት ዝሐሸ ኣፈፃፅማ ብምምዝጋብ ብብርኪ ክልል ተሸላሚት ወረቐት ምስክር ክትከውን ከም ዝኸኣለት ኣይተ መብራህቱ የገንዝቡ።
እዚ ብምጥንኻር ድማ ኣብ ምድላው ምዕራፍ 2008 ዓ/ም ኣብታ ቤት ፅሕፈት ዝርከባ ኣርባዕተ ከይዲ ስራሕቲ ኩለን ካብ ሕሉፍ ስራሕተን ተበጊሰን ንዝህበኦ ግልጋሎት ዓመታዊ፣ ሽድሽተ ወርሒ፣ ሰለስተ ወርሒ፣ ወርሓዊ፣ ክልተ ሰሙናውን ሰሙናውን ትልሚ ከዳልዋ ተገይሩ። ቀፂሉ ኩለን መንግስታዊ ኣብያተ ፅሕፈት ዕግበት ተገልገልተን ንምርግጋፅ ነቶም መስርሓት ብኸመይ ይትግብራ፣ ሰራሕተኛታተን ከመይ ይዕቅና፣ ናብ ተሓታትነት ከመይ የስግራን ዝብሉ ዓቕምታት ንምፍጣር ሰፊሕ ገምጋማዊ ስልጠና ተኻይዱ። ካብዚ ሓሊፉ ልዑል ህዝባዊ ምንቕናቕ ብምፍጣር ህዝቢ ኣብ ኣብያተ ፅሕፈት ተገልጋላይ ጥራሕ እንተይኮነስ በዓል ዋና ክኸውን ከም ዝግባእ ፍልጦ ሃልይዎ ናይ ባዕሉ ግደ ከበርክት ዝሕግዙ ሓፋሽ ማሕበራት፣ ዓበይቲ ዓድን መራሕቲ ሃይማኖትን ዝተሳተፍሉ ሰፋሕቲ መድረኻት ምርድዳእ ተኻይዱ።
ድሕሪ እዚ ኩለን ኣብያተ ፅሕፈት እታ ከተማ ንተገልገልቲ ከመይ ጌርካ ግልጋሎት ከም ዝወሃብ፣ ተገልጋላይ ኣብ ክንደይ ደቒቓ ግልጋሎቱ ይውደአሉ ተገልጋሊ ኣማሊእዎም ክመፅእ ዝግባእ ረቛሕታት እንታይ እዮም? ዝብሉ ነጥብታት ነፂሩ ዝሓዘ ትልሚ መስርሕ ቻርተር ዜጋታት ተዳልዩ። ብምቕፃል ድማ እቲ ትልመን ምስ ተገልገልተን ዘራኽበን መድረኽ ብምድላው ሰፊሕ ምርድዳእ ተኻይዱ። ቀፂሉ እውን ዝርዝር ተገልጋላይ ከማልኦም ዝግባእ ነጥብታት ብምንፃር ኩሉ ሕብረተሰብ ብግልፂ ኣብ ዝሪኦ ቦታ ተለጢፉ።
ብዘይካ እዚ ነፍሲ ወከፍ ኣብያተ ፅሕፈት ብመሰረት እቶም መስርሓት ግልጋሎት ይህባ ምህላወን ዝከታተል ቤት ፅሕፈት ስቪል ሰርቪስ ዝመርሖ ኮሚቴ ተጣይሹ። እቲ ኮሚቴ ካብ ዓበይቲ ዓዲ፣ መራሕቲ ሃይማኖት፣ ቤት ምኽርን ቤት ፅሕፈት ህወሓትን ዝተወከሉ ኣካላት ዝሓዘ እዩ። ብመሰረት ዝተጣየሸሉ ዕላማ ድማ ነተን ኣብያተ ፅሕፈት ንምክትታል ዝሕግዝ ክልተ ሰሙናዊ፣ ወርሓዊ፣ ሰለስተ ወርሒ፣ ሽዱሽተ ወርሕን ዓመታውን ትልሚ ኣዳልዩ። መፈፀሚ ትልሚ መሰረት ዝገበረ በብወርሑ ዳህሳስ፣ ክትትልን ደገፍን ይገብር። ብተወሳኺ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ኣብያተ ፅሕፈት ዝተረኸበ ውፅኢትን ተመክሮን ብመልክዕ ፀብፃብ ናብ ቤት ፅሕፈት ስቪል ሰርቪስ የቕርብ። ካብዚ ብምብጋስ ከም ቤት ፅሕፈት ስቪል ሰርቪስ ናይ ባዕላ ዳህሳስ ብምክያድ ድልየት ሰራሕተኛታትን ክፍተት እተን ኣብያተ ፅሕፈትን መሰረት ዝገበረ ደገፍን ሓፀርቲ ስልጠናታት መዕበዪ ዓቕምን ትህብ። ብኸምዚ ዝተዋደደ ስራሕ ይስራሕ ብምህላዉ ድማ ተሳትፎ ሕብረተሰብ ካብ ምሕያሉ ብተወሳኺ ኣብዝሓ ኣብያተ ፅሕፈት ንሕብረተሰብ ዝሓሸ ግልጋሎት ዝህባሉ ኩነታት እናተፈጠረ እዩ።
መርኣያ ናይዚ እውን ኣብታ ከተማ ካብ ዝርከባ 24 ኣብያተ ፅሕፈት ኤጀንሲ ልምዓት ደኣንት፣ ሃፍቲ ማይን እቶትን ሓዊሱ ትሽዓተ ኣብያተ ፅሕፈት ዝሓሸ ኣፈፃፅማ ብምምፃእ ኣብ ቅድሚት ተሰሪዐን። ነቶም መስርሓት ተግባራዊ እንተገበራ እውን ግን ኣብ ኣፈፃፅምኡ ውሱን ክፍተት ዘርአያ ንቤት ፅሕፈት ፍትሒ፣ ቤት ፅሕፈት ትምህርትን ጉዳይ ደቂ ኣንስትዮን ሓዊሱ 12 ኣብያተ ፅሕፈት ኣብ ማእኸል ተሰሪዐን እየን። ምምሕዳርን ቤት ፅሕፈት ጉዳይ ሰራሕተኛን ማሕበራውን ግና ዋላ እውን ድጋፍ እናተገበረለን እቲ ኣመራርሓ ናይተን ኣብያተ ፅሕፈት ትኹረት ብዘይምሃቡን ኣብቶም መስርሓት ብዘርአየኦ ትሑት ምንቅስቓስን ኣብ ድሕሪት ክስርዓ ክኢለን እየን።
ካብዚ ብምብጋስ ድማ ከም ከተማ ኣብ 2008 ዓ/ም ልዕሊ 30 ሽሕ ብር ብምምዳብ ብሉፅ ኣፈፃፅማ ንዘምፅኡ ሰራሕተኛታትን ኣብያተ ፅሕፈትን መተባብዒ ሽልማት ገንዘብን ወረቐት ምስክርን ኣበርኪታ እያ። ካብዚ ሓሊፉ እተን ኣብ ድሕሪት ተሰሪዐን ዘለዋ ኣብያተ ፅሕፈት ኣብ 2009 ዓ/ም ቀዳማይ ርብዒ ዓመት ካብ ድኽመተን ወፂአን ናብ ቅድሚት ንኽመፃን ብቤት ፅሕፈት ስቪል ሰርቪስ ክትትልን ደገፍን እናተገበረለን እናመሓየሻ ይርከባ። ብመሰረት እዚ እታ ቤት ፅሕፈት ንተኸታታሊ ክልተ ዓመታት ዝነበራ ዝሐሸ ኣፈፃፅማ ዓቂባ ኣብ 2008 ዓ/ም እውን ጠንኪራ ብምስራሓ ንሳልሳይ ግዘ ብብርኪ ክልል ተሸላሚት ወረቐት ምስክር ንኽትኮን ከም ዝበቐዐት ኣይተ መብራህቶም የረድኡ።
ኣብ ቤት ፅሕፈት ኤጀንሲ ልምዓት ደኣንት ኣተሓባባሪ መራኸቢ“ኢንዳስትርያል ኤክስቴንሽን” ዝኾኑ መምህር ምሩፅ መስፍን፣ ቤት ፅሕፈት ሲቪል ሰርቪስ ከተማ ዓድዋ ኣብ ኩለን ኣብያተ ፅሕፈት ትካላዊ ኣሰራርሓ ክተኣታቶን ተግባራዊ ክኸውንን ዝሐሸ ደገፍን ክትትልን ከም እትገብር ይዛረቡ። ብፍላይ መስርሕ ቻርተር ዜጋታት ብምድላው ንተገልገልቲ ከመይ ጌርካ ግልጋሎት ከም ዝወሃብ፣ ተገልጋላይ ኣብ ውሽጢ ክንደይ ደቓይቕ ግልጋሎቱ ከም ዝውደአሉን ተገልጋሊ ኣማሊእዎም ክመፅእ ዝግብኡ ረቛሕታት እንታይ ከም ዝኾኑን ኣብቲ ሰራሕተኛ ምሉእ ግንዛበ ክህልዎ ዘኽእል ስልጠና ሂባ እያ። ካብዚ ሓሊፉ ኣብያተ ፅሕፈት ብመሰረት ትልመን ይፍፅማ ምህላወን ዝከታተል ኮሚቴ ተጣይሹ ዳህሳስ ብምክያድ በብእዋኑ ግብረ መልሲ ብምሃብ ስራሕቲ ብፅሬትን ቅልጣፈን ንክሰርሑ ቤት ፅሕፈት ስቪል ሰርቪስ ልዑል ኣበርክቶ ከም ዝተፃወተት የረድኡ።
ሓላፊ ቤት ፅሕፈት ምምሕዳር ከተማ ዓድዋ ዝኾኑ ኣይተ ኣዲስኣለም ሃይለማርያም ብወገኖም፣ መምርሕታት ኣብ ምኽባር፣ ኣብ ምትእንጋድ ተገልገልቲ ምስ ሕብረተሰብ በብእዋኑ ምርድዳእ እናገበርካ ከመይ ከም ዝስራሕን ብቤት ፅሕፈት ስቪል ሰርቪስ ኣድላዪ ደገፍ ከምዝግበረሎም ይዛረቡ። ይኹን እምበር ኣብ ቤት ፅሕፈቶም ዝወሃብ ደገፍ ኮነ ስልጠና መዕበዪ ግንዛበ ትኹረት ጌርካ ብዘይምስራሕን ኣብቲ ሰራሕተኛ ለውጢ ኣተሓሳስባ ብዘይምምፅኡን ኣብ ድሕሪት ክስርዑ ከምዝኸኣሉ ይገልፁ። እዚ ፀገም ንምፍታሕ ኣብ ምድላው ምዕራፍ 2009 ዓ/ም ከም ቤት ፅሕፈት ብዕምቆት ብምግምጋምን ናብ ነፍሲ ወከፍ ሰራሕተኛ ተላጊቡ ዝግባእ ምንቕቓፍ ብምክያድን ናብ ቅድሚት ንምምፃእ ትኹረት ገይሮም ይሰርሑ ምህላዎም ኣይተ ኣዲስኣለም የረድኡ።
ብድምር ህዝቢ ኣብ ኣብያተ ፅሕፈት መንግስቲ ስሉጥ ግልጋሎት ክረክብ ይደሊ። እዚ ንምግባር ድማ ኩለን ኣብያተ ፅሕፈት ልዑል ህዝባዊ ተሳትፎ ብምፍጣር ህዝቢ በዓል ዋና ዝኾነሉ ባይታ ክፈጥራ ይግባእ። ምኽንያቱ ተሳትፎ ህዝቢ ዘይብሉ ዝኾነ ይኹን ስራሕ ዘላቕነት ክህልዎ ኣይኽእልን። ንህዝቢ ግቡእ ግልጋሎት ዘይምሃብ ድማ እቲ ዝኸፍአ ፀገም ሰናይ ምምሕዳር እዩ። ስለዚ ህዝቢ ዝደልዮ ግልጋሎት ንኽረክብ እቶም ዝተኣታተው መስርሓትን ፓኬጃትን ሰናይ ምምሕዳር ብዝግባእ ምትግባር ኣብ ምንጋስ ሰናይ ምምሕዳር ዘይትካእ ግደ ኣለዎም። ብመንፅር እዚ ካብ እዋን ናብ እዋን ህዝቢ በዓል ዋና ብምግባር ኣወሃህባ ግልጋሎት ኣብ ምምሕያሽ እትርከብ ቤት ፅሕፈት ስቪል ሰርቪስ ከተማ ዓድዋ ጀሚራቶ ዘላ ዕውት ጉዕዞ ምንጋስ ሰናይ ምምሕዳር ተዓቂቡ ክቕፅል ይግባእ። ካልኦት ኣብያተ ፅሕፈት ስቪል ሰርቪስ ክልልና እውን ካብዚ ተመክሮ ወሲደን ውሽጠን ከማዓራርያ ኣለወን ንብል።


text:
ገበር | ንህይወትካ ኽትቈጻጸራ ትኽእል ዲኻ፧
ጸገም፦ዘይቅየር ኵነታት
ሕዱር ሕማም ወይ ፍትሕ ወይ ከኣ ሞት እተፍቅሮ ሰብ ኣጋጢሙካ ድዩ፧ ዘይቅየር ኵነታት ኬጋጥመካ ኸሎ፡ ኵነታትካ ኪቕየር ካብ ምምናይ ሓሊፍካ ምንም ነገር ክትገብር ዘይትኽእል ኰይኑ ይስምዓካ ይኸውን። እሞኸ፡ ንህይወትካ ኽትቈጻጸራ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ፧
መጽሓፍ ቅዱሳዊ ኣብነት፦ ጳውሎስ
ኣብ ቀዳማይ ዘመን፡ ሃዋርያ ጳውሎስ ሚስዮናዊ ዀይኑ ብቕንኣት ኣናኣገልገለ፡ ኣብ ብዙሕ ቦታታት ተጓዒዙ እዩ። ኰይኑ ግና፡ ብዘይፍትሓዊ መገዲ ምስ ተኣስረ ጕዕዞኡ ኣቋረጸ፡ ድሕሪኡ ኸኣ ብወተሃደር እናተሓለወ ንኽልተ ዓመት ኣብ ቤት ተዳጐነ። ይኹን እምበር፡ ኪገብሮ ኣብ ዚኽእል ነገር ደኣ እዩ ኣተኲሩ እምበር፡ ተስፋ ኣይቈረጸን። ንዅሎም እቶም ኪበጽሕዎ ዚመጹ ዝነበሩ ሰባት ከኣ መንፈሳዊ ሓገዝን ምጽንናዕን ሂብዎም እዩ። ገለ ኻብተን ክፍሊ መጽሓፍ ቅዱስ ዝዀና መልእኽትታት እውን ጽሒፉ እዩ።—ግብሪ ሃዋርያት 28:30, 31።
ኣንያ ዝገበረቶ
ኣብታ ቐዳመይቲ ዓንቀጽ ከም እተገልጸ፡ ኣንያ ብሰንኪ ሕማም ዓዲ ውዒል ኰይና እያ። “መንሽሮ ንዅሉ መዳያት ህይወተይ ጸልይዎ እዩ። ረኽሲ ኸይሕዘኒ ስለ ዝፈርህ፡ ዓለማዊ ስራሕ ኣቋሪጸ፡ ምስ ሰባት እውን ኣይራኸብን እየ” በለት። እሞኸ፡ ኣንያ ነቲ ዘይቅየር ኵነታታ ብኸመይ እያ እትጻወሮ ዘላ፧ ኣስዒባ፡ “ኣብ ዝገብሮ ነገራት ለውጢ ምግባረይ ሓጊዙኒ እዩ። ነቲ ብዝያዳ ዜገድሰኒ ነገራት ቀዳምነት ብምሃብ፡ ዓቕመይ ኣብ ግምት ብምእታው መዓስ ከም ዝትግብሮ መደብ አውጽእ እየ። እዚ ንዅነታተይ ክቈጻጸሮ ሓጊዙኒ እዩ” በለት።
“ኣነስ ኣብ ዝዀነ ይኹን ኵነታት፡ ብዘሎኒ ይኣኽለኒ ምባል ተማሂረ እየ።”—ኣብ ፊልጲ 4:11 ዚርከብ ቃላት ጳውሎስ
ክትገብሮ እትኽእል ነገራት
ዘይቅየር ኵነታት ንህይወትካ ይቈጻጸራ እንተ ኣልዩ፡ ነዚ ዚስዕብ ፈትኖ፦
ክትገብሮ ኣብ እትኽእል ነገራት ኣተኵር። ንኣብነት፡ ንጥዕናኻ ምሉእ ብምሉእ ክትቈጻጸሮ ዘይትኽእል እኳ እንተ ዀንካ፡ ኣካላዊ ምንቅስቓስ ክትገብርን ሃናጺ ምግቢ ኽትምገብን እኹል ዕረፍቲ ኽትወስድን ትኽእል ዲኻ፧
ኣብ ህይወትካ እንታይ ክትዓምም ከም እትደሊ ወስን። ሸቶኻ ምእንቲ ኽትወቅዕ በብቝሩብ እንታይ ክትገብር ከም እትኽእል ወጥን። ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ድማ ቍሩብ ግዜ ብምምዳብ ክትትግብሮ ፈትን።
ንእሽቶ እውን እንተ ዀነ፡ ገለ ዕዮ ዕየ። እዚ ኸኣ ዕግበትን ሓጐስን ኬምጽኣልካ ይኽእል እዩ። ኣብ ክሽነ ሰደቓ ኣጽሪ፡ ኣቕሑ ድማ ሕጸብ። ጽሩይ ክዳን ተኸደን። ነቲ ዝያዳ ኣገዳሲ ዝዀነ ዕዮ ቐዳምነት ብምሃብ፡ ንግሆ ዕየዮ።
ካብቲ ዘጋጠመካ ዅነታትካ ብኸመይ ክትጥቀም ከም እትኽእል እውን ሕሰብ። ንኣብነት፡ ንጸገማት ብኸመይ ክትጻወሮ ኸም እትኽእል ዝያዳ ምስትውዓል ከተጥሪ ኽኢልካ ዲኻ፧ ነዚኸ ንኻልኦት ንምሕጋዝ ክትጥቀመሉ ትኽእል ዲኻ፧
ቀንዲ ነጥቢ፦ ንዅነታትካ ኽትቈጻጸሮ እኳ እንተ ዘይክኣልካ፡ ንኣተሓሳስባኻ ግና ክትቈጻጸሮ ትኽእል ኢኻ።
ብዝያዳ ፍለጥ
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መከራ እንታይ ይብል፧
ኣምላኽ ብዛዕባ እቲ ዜጋጥመና ፈተናታትን ስቓይን ይግደስ ድዩ፧


text:
1ምስ እግዚኣብሔር እንሠርሕ ከም ምዃንና ጸጋ እግዚኣብሔር ንኸንቱ ኸይትቕበሉ ንልምነኩም ኣለና። 2 ብኅርይቲ ጊዜ ሰማዕኩኻ! ብመዓልቲ ምድኃን ረዳእኩኻ! ከም ዝብሎ እንሆ እታ ኅርይቲ ዕለት ሎሚ እያ፤ እታ መዓልቲ ምድኃንውን ሕዚ እያ። 3ምእንቲ ኣገልግሎትና ኸይንቀፍ ንዝኾነ ይኹን ሰብ ምኽንያት መዐንቀፊ ኣይንኾኖን ኢና። 4እኳ ደኣ ብዂሉ ኸም ኣገልገልቲ እግዚኣብሔር ንርእስና ነቕርብ፦ ብብዙኅ ትዕግሥቲ ብመከራ ብጭንቂ ብሽግር 5ብመግረፍቲ ብማእሰርቲ ብሁከት ብፃዕሪ ድቃስ ብምስኣን ብጥምየት 6ነዙይ ከዓ ብቕድስና ብምስትውዓል ብዓቕሊ ብለውሃት ብመንፈስ ቅዱስ ብሓቀኛ ፍቕሪ 7ሓቂ ብምዝራብ ብኃይሊ እግዚኣብሔር ብየማንን ብጸጋምን ኣእዳውና ኣጽዋር ጽድቂ ብምኃዝ እዩ። 8ብኽብርን ብሕስራንን ጽቡቕ ክዛረቡልና ኾነ ኸጸልሙና ንረአ ኣለና። ሓቀኛታት እንተለና ኸም መምሰልቲ ይቖጽሩና፤ 9ከም ዘይተፈለጥና ግና ኣጸቢቕና ፍሉጣት ኢና። ከም ዝሞትና ግና ገና ሕያዋን ኢና። ብብርቱዕ ንቕጻዕ እንተኾነ ገና ኣይተቐተልናን። 10ከም ጕሁያት ግና ዂልሻዕ ሕጉሳት ኢና። ከም ድኻታት ግና ንብዙኃት ነሀብትም ኢና። ኲሉ እንተለናስ ሓንቲ ከም ዘይብሎም ኴንና ንረአ ኣለና። 11ኣቱም ሰብ ቆሮንቶስ ብገሃድ ንዛረበኩም ኣለና፤ ልብናውን ከፊትናልኩም ኢና። 12ንስኻትኩም ድኣ ኢኹም ፍቅርኹም ዘጕደልኩም እምበር ፍቕርናስ ኣየጕደልናልኩምን። 13ከም ደቀይ እየ ዝዛረበኩም ዘለኹ፤ ንስኻትኩምውን ከምኡ ልብኩም ክፈቱልና። 14ግቡእ ብዘይኮነ ኣካይዳ ምስቶም ዘየኣምኑ ብሓደ ኣይትጸመዱ፤ ጽድቂ ምስ ኃጢኣት እንታይ ዘራኽብ አለዎ? ወይ ከዓ ብርሃን ምስ ጸልማት እንታይ ኅብረት ኣለዎ? 15ክርስቶስ ምስ ዲያብሎስ እንታይ ስምምዕ ኣለዎ? ኣማኒ ምስ ዘይኣማኒ እንታይ ኅብረት ኣለዎ? 16መቕደስ እግዚኣብሔር ምስ ጣዖታት እንታይ ስምምዕ ኣለዎ? እግዚኣብሔር፦ ምስኣቶም ክነብር እየ፤ ኣብ መንጎኦምውን ክመላለስ እየ፤ ኣነ ኣምላኾም ክኸውን እየ፤ ንሳቶም ከዓ ሕዝበይ ክኾኑኒ እዮም ከም ዝበለ ንሕና ቤተ መቅደስ ሕያው እግዚኣብሔር ኢና። 17 ስለዙይ ካብ ማእኸሎም ውፁ፤ ዝተፈለኹም ኩኑ› ይብል እግዚኣብሔር። ርኹስ ኣይትንክኡ፤ ኣነውን ክቕበለኩም እየ። 18ኣቦ ክኾነኩም እየ፤ ንስኻትኩምውን ኣወዳትን ኣዋልድን ክትኮኑኒ ኢኹም› ይብል ኲሉ ዝኽእል እግዚኣብሔር ተብሂሉ ኸም ዝተጽሓፈ እዩ።
Copyright
Learn More


text:
የሆዋ—መዕቈቢና
“ጐይታየ፡ ካብ ወለዶ ንወለዶ መዕቈቢ ዀንካና።”
1, 2. ኣገልገልቲ ኣምላኽ፡ ብዛዕባ እዛ ዓለም እዚኣ እንታይ እዩ ዚስምዖም፧ ቤቶምከ ኣበይ እያ፧
ነዛ ዓለም እዚኣ፡ ከም ቤትካ ጌርካ ዲኻ እትርእያ፧ ከምኡ ጌርካ ዘይትርእያ እንተ ዄንካ በይንኻ ኣይኰንካን። ኣብ ምሉእ መዋእል ወዲ ሰብ፡ እቶም ንየሆዋ ብሓቂ ዜፍቅርዎ ዝነበሩ ሰባት፡ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ኸም ኣጋይሽ ወይ መጻእተኛታት ዝዀኑ ዀይኑ ተሰሚዕዎም እዩ። ንኣብነት፡ ጥንቲ ዝነበሩ እሙናት ኣገልገልቲ ኣምላኽ፡ ኣብ ምድሪ ከነኣን ካብ ቦታ ናብ ቦታ እናተጓዕዙ ኣብ ድንኳን ኪሰፍሩ ኸለዉ፡ “ኣጋይሽን ስደተኛታትን ምዃኖም እናተኣመኑ” እዮም ዚነብሩ ነይሮም።—እብ. 11:13።
2 ብተመሳሳሊ፡ እቶም “ዜጋታት ሰማይ” ዝዀኑ ቕቡኣት ሰዓብቲ ክርስቶስ፡ ንርእሶም ኣብዛ ዓለም እዚኣ፡ “ከም ስደተኛታትን ከም ኣጋይሽን” ገይሮም እዮም ዚቘጽርዋ። (ፊል. 3:20፣ 1 ጴጥ. 2:11) እቶም “ካልኦት ኣባጊዕ” ክርስቶስ እውን፡ ‘ከምቲ የሱስ ካብ ዓለም ዘይኰነ፡ ንሳቶም እውን ካብ ዓለም ኣይኰኑን።’ (ዮሃ. 10:16፣ 17:16) ኰይኑ ግና፡ ህዝቢ ኣምላኽ “ቤት” ዘይብሎም ኣይኰኑን። ኣብታ ኻብ ኵሉ ንላዕሊ ቕሳነትን ፍቕርን ዚርከበላ ቤት እኳ ደኣ ኢና ተዓቚብና ዘለና። እዛ ቤት እዚኣ ብዓይኒ እምነት ጥራይ እያ ኽትርአ እትኽእል። ሙሴ፡ “ጐይታየ፡ ካብ ወለዶ ንወለዶ መዕቈቢ ዀንካና” በለ። * (መዝ. 90:1) የሆዋ ነቶም ጥንቲ ዝነበሩ ኣገልገልቲ ኣምላኽ “መዕቈቢ” ዝዀኖም ብኸመይ እዩ፧ ነዞም ሎሚ ብስሙ ዚጽውዑ ህዝቢኸ “መዕቈቢ” ዚዀኖም ብኸመይ እዩ፧ ኣብ ዚመጽእከ ዜተኣማምን መዕቈቢ ዚኸውን ብኸመይ እዩ፧
የሆዋ—“መዕቈቢ” ጥንታውያን ኣገልገልቱ
3. ኣብ መዝሙር 90:1፡ እንታይ ርእሰ ነገር፡ ምስሊ፡ ከምኡውን ተመሳሳልነት እዩ ተጠቒሱ ዘሎ፧
3 ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ርእሰ ነገር፡ ምስሊ፡ ከምኡውን ተመሳሳልነት ዝሓዘ ሓያሎ ስእላዊ ዘረባ ተጠቒሱ ኣሎ። ኣብ መዝሙር 90:1 ኸምዚ ዝኣመሰለ ስእላዊ ዘረባ ይርከብ እዩ። ኣብዛ ጥቕሲ እዚኣ ተጠቒሱ ዘሎ፡ ርእሰ ነገር የሆዋ እዩ። ምስሊ ድማ መዕቈቢ ወይ መንበሪ ቦታ እዩ። የሆዋ ምስ ከምዚ ዝኣመሰለ ቦታ ኺመሳሰል ይኽእል እዩ። ንኣብነት፡ የሆዋ ንህዝቡ መዕቈቢ ይዀኖም እዩ። ከምኡ ዚገብር ድማ፡ መሰሌታ ፍቕሪ ስለ ዝዀነ እዩ። (1 ዮሃ. 4:8) ብዘይካዚ፡ ንሱ ነቶም እሙናቱ ‘ብደሓን ዜሕድር፡’ ኣምላኽ ሰላም እዩ። (መዝ. 4:8) ንኣብነት፡ ካብ ኣብርሃም ጀሚሩ፡ ምስቶም እሙናት ኣበው ዝነበሮ ርክብ ንርአ።
4, 5. ኣምላኽ ንኣብርሃም “መዕቈቢ” ዝዀኖ ብኸመይ እዩ፧
4 የሆዋ ነቲ ሽዑ ኣብራም ዚብሃል ዝነበረ ኣብራሃም፡ “ካብ ምድርኻን ካብ ኣዝማድካን . . . ኣነ ናብ ዘርእየካ ምድሪ ኣቢልካ ውጻእ” ምስ በሎ፡ እንታይ ከም እተሰምዖ ገምት። ኣብርሃም ተጨኒቑ እንተ ነይሩ፡ የሆዋ ቐጺሉ፡ “ንዓብዪ ህዝቢ ኽገብረካን ክባርኸካን ከኣ እየ፡ ንስምካውን ከዕብዮ እየ . . . ንዚባርኹኻ ክባርኾም፡ ንዚረግመካ ድማ ክረግሞ እየ” ምስ በሎ፡ ፍዅስ ኢልዎ ኪኸውን ከም ዚኽእል ፍሉጥ እዩ።—ዘፍ. 12:1-3።
5 የሆዋ በዘን ቃላት እዚአን ገይሩ፡ ንኣብርሃምን ንዘርኡን ዜተኣማምን መዕቈቢ ኪኸውን ምዃኑ ቓል ኣትዩ እዩ። (ዘፍ. 26:1-6) መብጽዓኡ ድማ ሓልዩ እዩ። ንኣብነት፡ ንፈርኦን ንጉስ ግብጽን ንኣቢሜሌክ ንጉስ ጌራርን ንሳራ ኸይዕምጽዋ፡ ንኣብርሃም ድማ ከይቀትልዎ ኸልኪልዎም እዩ። ንይስሃቅን ንርብቃን እውን ብተመሳሳሊ መገዲ ኣዕቚብዎም እዩ። (ዘፍ. 12:14-20፣ 20:1-14፣ 26:6-11) መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ንሱ [የሆዋ] ሰብ ኪጠቕዖም ኣይሐደገን፡ ንቕቡኣተይ ኣይትተንክይዎም፡ ንነብያተይ ከኣ ክፉእ ኣይትግበርዎም፡ ኢሉ ምእንትኦም ንነገስታት ገሰጾም” ይብል።—መዝ. 105:14, 15።
6. ይስሃቅ ንያእቆብ እንታይ ኪገብር እዩ ነጊርዎ፧ ያእቆብከ እንታይ እዩ ተሰሚዕዎ ኪኸውን ዚኽእል፧
6 እዞም ነብያት እዚኦም ነቲ ወዲ ወዱ ንኣብርሃም ዝነበረ ያእቆብ እውን ዜጠቓልሉ እዮም ነይሮም። ያእቆብ ኪምርዖ ምስ ደለየ፡ ይስሃቅ ኣቦኡ፡ “ካብ ኣዋልድ ከነኣን ሰበይቲ ኣይተእቱ፡ ተንሲእካ ናብ ጳዳም-ኣራም፡ ናብ እንዳ ኣበሓጎኻ ቤቱኤል ኪድ እሞ፡ ካብኡ ኸኣ ካብ ኣዋልድ ኣኮኻ ላባን ሰበይቲ ኣእቱ” በሎ። (ዘፍ. 28:1, 2) ያእቆብ ንይስሃቅ ብኡብኡ ተኣዚዝዎ እዩ። ካብቶም ኣብ ከነኣን ዚነብሩ ዝነበሩ ስድራ ቤቱ ወጺኡ ድማ፡ ኣማእታት ኪሎ ሜተራት ተጓዒዙ ናብ ካራን ከደ። ንበይኑ ኸኣ እዩ ተጓዒዙ ኪኸውን ዚኽእል። (ዘፍ. 28:10) ምናልባት እውን፡ ‘ንኽንደይ ዚኣክል ግዜ እየ ኻብ ስድራይ ተፈልየ ኽጸንሕ፧ ኣኮይ ብጽቡቕ ተቐቢሉ፡ ንኣምላኽ እትፈርህ ሰበይቲ ኺህበኒ ድዩ፧’ እናበለ ይጭነቕ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ከምዚ ዝኣመሰለ ጭንቀት እንተ ነይርዎ፡ ኣብታ ኻብ ብዔር-ሸባዕ 100 ኪ.ሜ. ርሒቓ እትርከብ ሉዝ ምስ በጽሐ ፍዅስ ኢልዎ ኪኸውን ከም ዚኽእል ፍሉጥ እዩ። ኣብ ሉዝ እንታይ እዩ ኣጋጢምዎ፧
7. ኣምላኽ ንያእቆብ ብሕልሚ እንታይ እዩ ኢልዎ፧
7 ኣብ ሉዝ፡ የሆዋ ንያእቆብ ብሕልሚ ተራእዮ፣ “እንሆ ኸኣ፡ ኣነ ምሳኻ እየ፡ እቲ ዝበልኩኻ ኽሳዕ ዝገብሮ ኣይሐድገካን እየ እሞ፡ ኣብ እትኸዶ ዅሉ ኽሕልወካ እየ፡ ናብዛ ምድሪ እዚኣ ድማ ክመልሰካ እየ” ኸኣ በሎ። (ዘፍ. 28:15) እዘን ቃላት እዚአን ንያእቆብ ኣዝየን ኣጸናኒዐናኦ ኪዀና ኣለወን። ብድሕሪኡ፡ እተን ቃላት ብኸመይ ከም ዚፍጸማ ብሃንቀውታ ይጽበ ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ። ንስኻ እውን ምናልባት ኣብ ወጻኢ ሃገር ምእንቲ ኸተገልግል፡ ካብ ዓድኻ ዝወጻእካ እንተ ዄንካ፡ ከም ያእቆብ ተጨኒቕካ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ። ኰይኑ ግና፡ የሆዋ ብብዙሕ መገድታት ከም ዚሓልየልካ ርኢኻ ኢኻ።
8, 9. የሆዋ ንያእቆብ “መዕቈቢ” ዝዀኖ በየናይ መገድታት እዩ፧ ካብዚኸ እንታይ ንመሃር፧
8 ያእቆብ ኣብ ካራን ምስ በጽሐ፡ ኣኮኡ ላባን ብጽቡቕ ተቐበሎ፡ ንልያን ንራሄልን ድማ ኣንስቱ ኪዀናኦ ሃቦ። ድሕሪ ገለ ግዜ ግና፡ ላባን ንያእቆብ፡ ዓስቡ ዓሰረተ ሳዕ እናለዋወጠ ኺምዝምዞ ፈተነ። (ዘፍ. 31:41, 42) ይኹን እምበር፡ ያእቆብ፡ የሆዋ ኸም ዝሓልየሉ ብምትእምማን ነቲ ዘይፍትሓዊ ነገራት ተጻወሮ። የሆዋ እውን ብሓቂ ሓልዩሉ እዩ። ኣምላኽ ንያእቆብ ናብ ከነኣን ኪምለስ ኪነግሮ ኸሎ፡ ያእቆብ “ብዙሓት መጓሴታትን ገላዉን ኣግራድን ኣግማልን ኣእዱግን ነበሮ።” (ዘፍ. 30:43) እቲ ኣበው ስለቲ እተገብረሉ ኻብ ልቡ ብምምሳው፡ “እዚ ንባርያኻ ጌርካዮ ዘሎኻ ዅሉ ለውሃትን ኵሉ እምነትን ዘይግብኣኒ እዩ። እዛ ዮርዳኖስ እዚኣ ብበትረይ እየ እተሳገርክዋ፡ ሕጂ ግና ክልተ ጋንታ ዀይነ አሎኹ” ኢሉ ጸለየ።—ዘፍ. 32:10።
9 ሙሴ፡ “ጐይታየ፡ ካብ ወለዶ ንወለዶ መዕቈቢ ዀንካና” ኺብል እምበኣር ሓቁ እዩ ነይሩ። (መዝ. 90:1) የሆዋ፡ “ከም ዚለዋወጥ ጽላሎት ዘይቀያየር” ኣምላኽ ብምዃኑ፡ ሎሚ እውን ንእሙናቱ ዜተኣማምን መዕቈቢ ይዀኖም እዩ። (ያእ. 1:17) ብኸመይ መዕቈቢ ኸም ዚዀኖም እስከ ንርአ።
የሆዋ—“መዕቈቢ” ሎሚ ዘለዉ ኣገልገልቱ
10. የሆዋ ወትሩ ንኣገልገልቱ መዕቈቢ ኸም ዝዀኖም ብኸመይ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል፧
10 ነዚ ዚስዕብ ኵነታት እሞ ሕሰበሉ፦ ኣንጻር ሓደ ዕሉል ገበነኛ ወድብ ክትምስክር ኣብ ቤት ፍርዲ ቐሪብካ ኣለኻ ንበል። መራሒ እቲ ውድብ ከኣ በሊሕን ሓያልን ሓሳውን ቀታል ነፍስን እዩ። ካብቲ መጋባእያ ወጺእካ ናብ ቤትካ ኽትምለስ ከለኻ ኸመይ ምተሰምዓካ፧ ምቐሰንካዶ፧ ዘይመስል እዩ። እወ፡ ሽዑ ዕቝባ ንኽትሓትት ብቑዕ ምኽንያት እዩ ዘሎካ። ብተመሳሳሊ መገዲ፡ ኣገልገልቲ የሆዋ እውን ብትብዓት ንየሆዋ ይምስክሩሉ፡ ነቲ ሕሱም ጸላኢኡ ዝዀነ ሰይጣን ከኣ ከይፈርሁ የቃልዕዎ እዮም። (ራእይ 12:17 ኣንብብ።) ኰይኑ ግና ሰይጣን ንህዝቢ ኣምላኽ ኣፎም ኬትሕዞምዶ ኽኢሉ እዩ፧ ኣይከኣለን። ከመይሲ፡ ብመንፈስ ንብልጽግ ኢና ዘለና። እዚ ድማ የሆዋ ብፍላይ ኣብዘን ዳሕሮት መዓልታት “መዕቈቢ” ስለ ዚዀነና እዩ። (ኢሳይያስ 54:14, 17 ኣንብብ።) ብሰይጣን እንተ ተሓቢልና ግና፡ የሆዋ ወትሩ መዕቈቢና ኪኸውን ኣይክእልን እዩ።
11. ካብ ኣበዋት እንታይ ክንመሃር ንኽእል፧
11 ካብ ኣበዋት እንመሃሮ ኻልእ ትምህርቲ እውን ንርአ። ንሳቶም፡ ኣብ ምድሪ ከነኣን ይነብሩ እኳ እንተ ነበሩ፡ ካብቶም እኩያትን ርኹሳትን ዝነበሩ ደቂ እቲ ዓዲ ፍሉያት እዮም ነይሮም። (ዘፍ. 27:46) ቅኑዕን ጌጋን ንምፍላጥ ዝርዝር ሕግታት ኣየድልዮምን እዩ ነይሩ። እቲ ብዛዕባ የሆዋን ባህርያቱን ዝነበሮም ፍልጠት እኹል እዩ ነይሩ። የሆዋ መዕቈቢኦም ስለ ዝነበረ፡ ካብ ዓለም ንኸይኰኑ ዚከኣሎም ይጽዕሩ ነይሮም እዮም። ኣየ ኸመይ ዝበለ ሰናይ ኣብነት ኰን እዮም ገዲፎምልና! ኣዕሩኽን መዘናግዕን ክትመርጽ ከለኻ ነቶም እሙናት ኣበዋት ንኽትቀድሖም ትጽዕር ዲኻ፧ እቲ ዜሕዝን ግና ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዚነብሩ ገሊኦም ሰባት፡ ብእተወሰነ ደረጃ እውን እንተ ዀነ፡ ነዛ ናይ ሰይጣን ዓለም ከም ቤቶም ገይሮም ይርእይዋ እዮም። ንስኻኸ፡ ብመጠኑ እውን ይኹን ከምዚ ይስምዓካ ድዩ፧ ዚስምዓካ እንተ ዀይኑ፡ ሓገዝ ንኺውሃበካ ጸሊ። እዛ ዓለም እዚኣ ናይ ሰይጣን ምዃና፡ ነቲ ንርእሰይ ይጥዓመኒ ዚብል ስስዐ ዝመልኦ መንፈሱ ድማ ከም እተንጸባርቕ ኣይትረስዕ።—2 ቈረ. 4:4፣ ኤፌ. 2:1, 2።
12. (ሀ) የሆዋ ንኣገልገልቱ እንታይ መሰናድዎ እዩ ዚገብረሎም፧ (ለ) ብዛዕባ እዚ መሰናድዎ እዚ፡ እንታይ ይስምዓካ፧
12 ንፍሕሶ ሰይጣን ምእንቲ ኽንቃወሞ፡ ነቲ የሆዋ ኣብኡ ንዚዕቈቡ ኣምለኽቱ ዜዳልዎ መንፈሳዊ መሰናድዎታት ምሉእ ብምሉእ ክንጥቀመሉ ኣሎና። እዚ መሰናድዎታት እዚ፡ ንክርስትያናዊ ኣኼባታት፡ ንኣምልኾ ስድራ ቤት፡ ከምኡውን ነቶም ምስቲ ዜጋጥመና ጸገማት ናብራ ኽንቃለስ ከለና ዜጸናንዑናን ዚድግፉናን “ውህበት ሰብ” ዝዀኑ ብኣምላኽ እተሸሙ ጓሶት የጠቓልል። (ኤፌ. 4:8-12) ንሓያሎ ዓመታት ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ዝነበረ ሓው ጆርጅ ጋንገስ፡ “[ምስ ህዝቢ ኣምላኽ] ክኸውን ከሎኹ ልክዕ ኣብ ቤተይ ምስ ስድራ ቤተይ ዘሎኹ ኰይኑ እዩ ዝስምዓኒ” ኢሉ ጸሓፈ። ንስኻኸ፡ ከምኡ ድዩ ዚስምዓካ፧
13. ካብ እብራውያን 11:13 እንታይ ኣገዳሲ ትምህርቲ ኢና ኽንረክብ እንኽእል፧
13 ካብ ኣበዋት ክንቀድሖ እንኽእል ካልእ ባህሪ ኸኣ፡ ካብቶም ኣብ ከባቢኦም ዝነበሩ ሰባት ንኺፍለዩ ፍቓደኛታት ምንባሮም እዩ። ከምቲ ኣብ ሕጡብ ጽሑፍ 1 ዝረኣናዮ፡ “ኣብታ ምድሪ እቲኣ ኣጋይሽን ስደተኛታትን ምዃኖም እናተኣመኑ” እዮም ዚነብሩ ነይሮም። (እብ. 11:13) ንስኻኸ፡ ካብ ዓለም እተፈለኻ ዄንካ ንኽትነብር ቈሪጽካ ዲኻ፧ ከምኡ ምግባር ወትሩ ቐሊል ከም ዘይኰነ ፍሉጥ እዩ። ኰይኑ ግና፡ ብሓገዝ ኣምላኽን ክርስትያን ብጾትካን ክትዕወት ትኽእል ኢኻ። በይንኻ ኸም ዘይኰንካ ዘክር። ኵሎም እቶም ንየሆዋ ኼገልግልዎ ዚደልዩ ሰባት፡ ቃልሲ ኣለዎም። (ኤፌ. 6:12) ኣብ የሆዋ እንተ ተወኪልናን ኣብኡ እንተ ተዓቚብናን ግና ኣብቲ ቓልሲ እቲ ኽንዕወት ንኽእል ኢና።
14. ኣገልገልቲ የሆዋ ነየነይቲ ኸተማ እዮም ተጸብዮም፧
14 ብዘይካዚ፡ ወትሩ ኣብቲ ዓስቢ ብምጥማት ንኣብርሃም ክንመስሎ ይግባእ። (2 ቈረ. 4:18) ሃዋርያ ጳውሎስ ከም ዝገለጾ፡ ኣብርሃም “ነታ ኣምላኽ ዝነዳፊኣን ዝሃናጺኣን ናይ ሓቂ መሰረት ዘለዋ ኸተማ ይጽበ ነበረ።” (እብ. 11:10) እታ “ኸተማ” መሲሓዊት መንግስቲ ኣምላኽ እያ። ኣብርሃም ነታ “ኸተማ” ኺጽበ ኣድልይዎ እዩ። ንሕና ግና ምጽባይ ኣየድልየናን እዩ። ከመይሲ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ሰማይ ክትገዝእ ጀሚራ እያ። ድሕሪ ቐረባ ግዜ ኣብ ምድሪ ምሉእ ብምሉእ ስጕምቲ ኸም እትወስድ ዚሕብር ሓያሎ መርትዖታት እውን ኣሎ። በታ መንግስቲ እቲኣ ኸም እትኣምን ብናብራኻ ተርኢ ዲኻ፧ ኣብ ህይወትካ ቕድም መንግስቲ ኣምላኽ ብምድላይ፡ ካብ ዓለም ተፈሊኻ ትነብር ዲኻ፧—2 ጴጥሮስ 3:11, 12 ኣንብብ።
መወዳእታ ኣብ ዚቐርበሉ ዘሎ እዋን ‘መዕቈቢና’
15. ነቶም ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዚውከሉ ሰባት እንታይ ኬጋጥሞም እዩ፧
15 ጥፍኣት እዛ ናይ ሰይጣን ዓለም እናቐረበ ኪኸይድ ከሎ፡ እቲ “ቕልውላው” እናገደደ ኪኸይድ እዩ። (ማቴ. 24:7, 8) ኣብ እዋን እቲ ብርቱዕ ጸበባ እሞ ኸኣ ኵነታት እናገደደ ኸም ዚኸይድ ፍሉጥ እዩ። ኣብ ምሉእ ዓለም ጥፍኣትን ሕንፍሽፍሽን ኬጋጥም እዩ፣ ሰባት ከኣ ብፍርሂ ኺውሓጡ እዮም። (ኣን. 3:16, 17) ካብ ዓቕሊ ጽበት እተላዕለ ድማ፡ “ኣብ በዓትታትን ኣብ መንጎ ኣኻውሕ ኣኽራንን” ኪዕቈቡ ኺፍትኑ እዮም። (ራእ. 6:15-17 ) ይኹን እምበር፡ ቃል ብቓሉ በዓትታት ይኹን፡ እቲ ነኽራን ኬመልክት ዚኽእል ፖለቲካውን ንግዳውን ውድባት ኣይኬዕቍቦምን እዩ።
16. ንክርስትያናዊት ጉባኤ ብኸመይ ክንርእያ ኣሎና፧ ስለምንታይከ፧
16 ህዝቢ የሆዋ ግና ወትሩ ኣብቲ ‘መዕቈቢኦም’ ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ እዮም ዚዕቈቡ። ከም ነብዪ ኣንባቆም፡ “ኣነ ግና ብእግዚኣብሄር ባህ ክብል፡ ብኣምላኽ ምድሓነይ እልል ክብል እየ” ኺብሉ እዮም። (ኣን. 3:18) ኣብቲ እዋን ሕንፍሽፍሽ፡ የሆዋ ንህዝቡ “መዕቈቢ” ዚኸውን በየናይ መገድታት እዩ፧ እዚ ብሕጂ እንርእዮ ነገር እዩ። ኣፍና መሊእና እንዛረበሉ ነገር ግና፡ ከምቲ እስራኤላውያን ካብ ግብጺ ኺወጹ ኸለዉ ተወዲቦም ዝነበሩ፡ እቶም “ብዙሓት ህዝቢ” ዝዀኑ ህዝቢ የሆዋ እውን ተወዲቦም መምርሒታቱ እናተቐበሉ ኺጸንሑ እዮም። (ራእ. 7:9፣ ዘጸኣት 13:18 ኣንብብ።) እቲ መምርሒ ኸኣ ብቲኦክራስያዊ መገዲ፡ ምናልባት እውን ብጉባኤ ኣቢሉ ኺመሓላለፍ ይኽእል እዩ። እቲ ኣብ ኢሳይያስ 26:20 ተጠቒሱ ዘሎ “ሕልፍኚ፡” ነዘን ብኣሽሓት ዚቝጸራ ኣብ መላእ ዓለም ዘለዋ ጉባኤታት ዜመልክት ኪኸውን ይኽእል እዩ። (ኣንብብ።) ንኣኼባታት ጉባኤ ኣኽቢርካ ትርእዮ ዲኻ፧ የሆዋ ብጉባኤ ኣቢሉ መምርሒ ኺህበካ ኸሎ፡ ብኡብኡ ትእዘዝ ዲኻ፧—እብ. 13:17።
17. የሆዋ ነቶም ዝሞቱ እሙናት ኣገልገልቱ እውን “መዕቈቢ” ዚኸውን ብኸመይ እዩ፧
17 እቶም እቲ ብርቱዕ ጸበባ ቕድሚ ምጅማሩ እሙናት ኰይኖም ዝሞቱ እውን እንተ ዀኑ፡ ኣብቲ ‘መዕቈቢኦም’ ዝዀነ የሆዋ ተዓቚቦም እዮም ዝጸንሑ። ብኸመይ፧ እቶም እሙናት ዝነበሩ ኣበዋት ምስ ሞቱ ነዊሕ ዓመታት ጸኒሑ፡ የሆዋ ንሙሴ፡ “ኣነ ኣምላኽ . . . ኣብርሃም፡ ኣምላኽ ይስሃቅ፡ ኣምላኽ ያእቆብ ከኣ እየ” በሎ። (ዘጸ. 3:6) የሱስ ነዘን ቃላት እዚአን ጠቒሱ፡ “ንዕኡ ዅላቶም ህያዋን እዮም እሞ፡ ንሱ ኣምላኽ ህያዋን እዩ እምበር፡ ኣምላኽ ምዉታትሲ ኣይኰነን” በለ። (ሉቃ. 20:38) እወ፡ የሆዋ ነቶም ንዕኡ እሙናት ኰይኖም ዝሞቱ ሰባት ብርግጽ ስለ ዜተንስኦም፡ ከም ህያዋን ገይሩ እዩ ዚርእዮም።—መክ. 7:1።
18. ኣብ ሓዳስ ዓለም፡ የሆዋ ንህዝቡ ብፍሉይ መገዲ “መዕቈቢ” ዝዀኖም ብኸመይ እዩ፧
18 ኣብ ሓዳስ ዓለም፡ የሆዋ ንህዝቡ ብኻልእ መገዲ እውን “መዕቈቢ” ኪዀኖም እዩ። ራእይ 21:3፡ “እንሆ፡ ድንኳን ኣምላኽ ምስ ሰብ፡ ንሱ እውን ምሳታቶም ኪነብር እዩ” ትብል። ኣብ ፈለማ፡ በቲ ንሱ ዝወከሎ ክርስቶስ የሱስ ኣቢሉ እዩ ምስቶም ምድራውያን ተገዛእቱ ዚነብር። የሱስ ነቲ ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ ምሉእ ብምሉእ ከም ዚፍጸም ምስ ገበረ፡ ኣብ መወዳእታ እተን ሽሕ ዓመት፡ ነታ መንግስቲ ንኣቦኡ ኼረክቦ እዩ። (1 ቈረ. 15:28) ብድሕሪኡ፡ የሆዋ ምስቶም ኣብ ፍጽምና ዝበጽሑ ደቅ ሰብ ስለ ዚነብር፡ የሱስ ንዓታቶም ማእከላይ ኰይኑ ኣይኬተዓርቖምን እዩ። ኣየ ኸመይ ዝበለ ኣጋጣሚ ዀን እዩ ተዘርጊሑልና ዘሎ! ክሳዕ ሽዑ ግና ነቶም ጥንታውያን እሙናት ኣበዋት ብምምሳል ንየሆዋ ወትሩ ‘መዕቈቢና’ ንግበሮ።
^ စာပိုဒ်၊ 2 ኣብ ኮንተምፖራሪ ኢንግሊሽ ቨርሽን መዝሙር 90:1፡ “ጐይታየ፡ ኣብ ኵሉ ወለዶታት ቤትና ዀንካ” ብዚብል ተተርጒማ ኣላ።


text:
ምዕራፋትን ፍቕድታትን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተኣታተወ ብኸመይ እዩ፧
ሓደ ኻብቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት ከም ዝዀንካ ጌርካ እሞ ሕሰብ። ጉባኤኻ ኻብ ሃዋርያ ጳውሎስ እተላእከት መልእኽቲ ተቐቢላ ኣላ። ክትንበብ ከላ ኸኣ ሃዋርያ ጳውሎስ ካብ “ቅዱሳት ጽሑፋት፡” ማለት ቅዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ ብተደጋጋሚ ኺጠቅስ ኣስተብሂልካ ንበል። (2 ጢሞቴዎስ 3:15) ‘ካበይ ጠቒሱ ይዛረብ ከም ዘሎ ኽርኢ ምደለኹ’ ኢልካ ድማ ትሓስብ። እዚ ግና ቀሊል ኣይምዀነን ነይሩ። ስለምንታይ፧
ምዕራፋት ወይ ፍቕድታት ኣይነበሮን
እቲ ብግዜ ጳውሎስ ዝነበረ ኢደ ጽሑፍ “ቅዱሳት ጽሑፋት” እንታይ ይመስል ከም ዝነበረ እስከ ርአ። ገለ ኽፋል እቲ ኣብ ጥቓ ምዉት ባሕሪ እተረኽበ ጥቕላላት ትንቢት ኢሳይያስ፡ ኣብ ታሕቲ ኣብ ዘሎ ስእሊ ኺርአ ይከኣል እዩ። እንታይ ትርኢ ኣለኻ፧ ብዘይ ስርዓተ ነጥቢ እተጻሕፈ ተር ዝበለ ጽሑፍ ጥራይ እዩ! ከምዚ ሎሚ እንጥቀመሉ ዘለና ብቝጽሪ እተመቓቐለ ምዕራፋትን ፍቕድታትን እውን ኣይነበሮን።
ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንመልእኽቶም ብምዕራፋት ወይ ብፍቕድታት ገይሮም ኣይመቓቐልዎን። ንዅሉ እቲ ኣምላኽ ዝሃቦም መልእኽቲ ምጽሓፎም፡ ሰባት ንገሊኡ ኽፋላት ጥራይ ዘይኰነስ ንምሉእ ትሕዝቶ እቲ መልእኽቲ ኺርድእዎ ኢሎም እዮም። ካብ ሓደ እተፍቅሮ ሰብ ኣገዳሲ ደብዳበ ምስ እትቕበል፡ ከምኡዶ ኣይኰንካን ክትገብር እትደሊ፧ ንገለ ኽፋሉ ጥራይ ዘይኰነስ፡ ንብምሉኡ እቲ ደብዳበ ኢኻ እተንብቦ።
ምዕራፋት ወይ ፍቕድታት ዘይነበሮ ምዃኑ ግና ጸገም ፈጢሩ እዩ። ንኣብነት ጳውሎስ፡ ካብ ቅዱሳት ጽሑፋት ኪጠቅስ ከሎ፡ “ከምኡ ኸኣ ተጻሒፉ ኣሎ” ወይ ‘ከምቲ ኢሳይያስ ኣቐዲሙ ዝበሎ፡’ ጥራይ እዩ ኺብል ዚኽእል ነይሩ። (ሮሜ 3:10፣ 9:29) ሓደ ሰብ ንዅሉ “ቕዱሳት ጽሑፋት” ኣጸቢቑ ዘይፈልጦ እንተ ዀይኑ ድማ ነቲ ጥቕስታት ኪረኽቦ ኣዝዩ ኣጸጋሚ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ።
ኣብ ርእሲ እዚ፡ “ቅዱሳት ጽሑፋት” ካብ ኣምላኽ እተላእከት ሓንቲ መልእኽቲ ጥራይ ዝሓዘ ኣይነበረን፣ የግዳስ፡ ኣብ ከባቢ መወዳእታ ቐዳማይ ዘመን ድ.ክ. 66 መጻሕፍቲ ዝሓዘ መጽሓፍ ኰነ። ሎሚ ዘለዉ መብዛሕትኦም ኣንበብቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ነቲ ኣብ ከም መልእኽትታት ጳውሎስ ዚርከብ ጥቕስታት ዝኣመሰለ ዝደለይዎ ሓበሬታ ንምርካብ ዚሕግዞም ብቝጽርታት እተመቓቐለ ምዕራፋትን ፍቕድታትን ምህላዉ የሐጕሶም እዩ።
‘ምዕራፋትን ፍቕድታትን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተኣታተወ ደኣ ብኸመይ እዩ፧’ ኢልካ ትሓትት ትኸውን።
ምዕራፋት ዘተኣታተወ መን እዩ፧
እቲ ጸኒሑ ሊቀ ጳጳሳት ካንተርበሪ ዝዀነ ስተፈን ላንግቶን ዚብሃል እንግሊዛዊ ኻህን፡ ንመጽሓፍ ቅዱስ ብምዕራፋት ከም ዝኸፋፈሎ እዩ ዚንገረሉ። ነዚ ዝገበሮ ድማ፡ ኣብ መጀመርታ 13 ኽፍለ ዘመን ድ.ክ.፡ ኣብ ፈረንሳ መምህር ዩኒቨርሲቲ ፓሪስ ኣብ ዝነበረሉ እዋን እዩ።
ቅድሚ ላንግቶን፡ ሊቃውንቲ ንመጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ንኣሽቱ ኽፋላት ወይ ምዕራፋት ኪኸፋፍልዎ ፈቲኖም ነይሮም እዮም፣ እዚ ድማ ብቐንዱ ንመወከሲ ዝዓለመ እዩ ዚመስል ነይሩ። ንኣብነት፡ ኣብታ 66 ምዕራፍ ዘለዋ ትንቢት ኢሳይያስ ንሓንቲ ጥቕሲ ንምርካብ ኣብ ክንዲ ኣብ ምልእቲ እታ መጽሓፍ፡ ኣብ ሓንቲ ምዕራፍ ጥራይ ኪደልዩ ንዕኦም ክሳዕ ክንደይ ቀሊል ምንባሩ ብኣእምሮኻ ኽትስእሎ ትኽእል ኢኻ።
ኰይኑ ግና፡ እዚ ጸገም ፈጢሩ እዩ። እቶም ሊቃውንቲ፡ እተፈላለየን ንሓድሕዱ ዘይሰማማዕን ኣገባብ እዮም ተጠቒሞም። ንኣብነት፡ ሓደ እዋን ወንጌል ማርቆስ ከምዚ ሎሚ ዘላቶ ኣብ 16 ምዕራፍ ዘይኰነስ፡ ኣብ 50 ዚኸውን ምዕራፋት እያ ተመቓቒላ ነይራ። ብግዜ ላንግቶን፡ ኣብ ፓሪስ ካብ ሓያሎ ሃገራት ዝመጹ ተመሃሮ ነይሮም እዮም፣ ከካብ መበቈል ሃገሮም ዘምጽእዎ መጽሓፍ ቅዱስ ድማ ነበሮም። እንተዀነ ግና፡ መምህራንን ተምሃሮን ካበየናይ ክፋል ኢደ ጽሑፍ ይጠቕሱ ኸም ዘለዉ ብቐሊሉ ኺገልጹ ኣይክእሉን እዮም ነይሮም። ምኽንያቱ፡ ኣከፋፍላ ምዕራፋት እቲ ሒዞምዎ ዝነበሩ ኢደ ጽሑፋት ንሓድሕዱ ዚጋጮ እዩ ነይሩ።
ስለዚ ኸኣ ላንግቶን ሓድሽ ኣገባብ ኣከፋፍላ ምዕራፋት ኣማዕበለ። ዘ ቡክ—ኤ ሂስትሪ ኦቭ ዘ ባይብል ዘርእስታ መጽሓፍ፡ “ኣንበብትን ጸሓፍትን ነቲ ንሱ ዝሰዓቦ ኣገባብ ፈተውዎ፣ ብቕልጡፍ ከኣ ናብ መላእ ኤውሮጳ ኣስፋሕፍሐ” በለት። እዚ ሎሚ ኣብ መብዛሕትኡ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣገባብ ኣከፋፍላ ምዕራፋት፡ ላንግቶን ዘተኣታተዎ እዩ።
ፍቕድታት ዘተኣታተወ መን እዩ፧
ኣስታት 300 ዓመት ጸኒሑ፡ ኣብ መፋርቕ 16 ኽፍለ ዘመን፡ ሮበርት ኢስቲን ዚብሃል ውሩይ ፈረንሳዊ ምሁርን ሓታምን፡ ነገራት ዝያዳ ቐሊል ከም ዚኸውን ገበረ። ዕላማኡ ሰባት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኪገብሩ ንምትብባዕ እዩ ነይሩ። መጽሓፍ ቅዱስ፡ ሓደ ዓይነት ኣገባብ ዚስዕብ ብቝጽርታት እተኸፋፈለ ምዕራፋት ከምኡ እውን ፍቕድታት ዘለዎ ምስ ዚኸውን፡ ክሳዕ ክንደይ ጠቓሚ ኪኸውን ከም ዚኽእል ድማ ተገንዘበ።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ብፍቕድታት ምክፍፋል፡ ብኢስቲን እተጀመረ ኣይኰነን፣ ነዚ ድሮ ኻልኦት ገይሮምዎ ነይሮም እዮም። ንኣብነት፡ ቅድሚ ዘመናት፡ ኣይሁዳውያን ቀዳሕቲ ንብምሉኡ ቕዱሳት ጽሑፋት እብራይስጢ፡ ማለት ነቲ ብልምዲ ብሉይ ኪዳን ተባሂሉ ዚጽዋዕ ክፋል መጽሓፍ ቅዱስ ብምዕራፋት ዘይኰነስ፡ ብፍቕድታት ከፋፊሎምዎ ነይሮም እዮም። ይኹን እምበር፡ ልክዕ ከምቲ ኣብ ኣከፋፍላ ምዕራፋት እተራእየ፡ እዚ እውን ሓደ ዓይነት ኣገባብ እተኸተለ ኣይነበረን።
ኢስቲን ንቕዱሳት ጽሑፋት ግሪኽ፡ ማለት ነቲ ሓድሽ ኪዳን ተባሂሉ ዚጽዋዕ ክፋል፡ ብሓድሽ ኣገባብ እተዳለወ ፍቕድታት ገይሩ ብምክፍፋል ምስቲ ድሮ ብፍቕድታት ተኸፋፊሉ ዝነበረ መጽሓፍ ቅዱስ እብራይስጢ ጠርነፎ። ብ1553 ከኣ ልክዕ ከምቲ ኣብ መብዛሕትኡ ሎሚ ዘሎ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣገባብ ኣከፋፍላ ምዕራፋትን ፍቕድታትን ዘለዎ ናይ መጀመርታ ምሉእ መጽሓፍ ቅዱስ (ብቛንቋ ፈረንሳይኛ) ሓተመ። ገሊኦም ነቐፍቲ ግና ፍቕድታት ንትሕዝቶ መጽሓፍ ቅዱስ ብምምቕቓል፡ እተፈላለየን እተበታተነን ሓሳባት ዝሓዘ ተኸታታሊ ጽሑፍ ከም ዘምሰሎ ገሊጾም እዮም። ይኹን እምበር፡ እቲ ንሱ እተጠቕመሉ ኣገባብ፡ ኣብ ሓጺር እዋን ብኻልኦት ኣሕተምቲ ተቐባልነት ረኺቡ እዩ።
ንተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ዘምጽኣሎም ጥቕሚ
መጽሓፍ ቅዱስ ብምዕራፋትን ብፍቕድታትን ምክፍፋሉ፡ ብዙሕ ኣገዳስነት ዘይብሉ ይመስል ይኸውን። እዚ ኣገባብ እዚ ግና ንነፍሲ ወከፍ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎ ጥቕሲ፡ ልክዕ ከም ቍጽሪ ሳጹን ጶስጣ ፍሉይ “ኣድራሻ” እዩ ዚዀኖ። ርግጽ እዩ፡ ምዕራፋትን ፍቕድታትን ብመሪሕነት መንፈስ ኣምላኽ ኣይኰነን ተገይሩ፣ ሓድሓደ ግዜ እውን ንጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ዘይቦታኡ እዩ ዚቘርጾ። እንተዀነ ግና፡ ልክዕ ከምቲ ንሓደ ኽንዝክሮ ዝደለና ኣብ ጽሑፍ ወይ ኣብ መጽሓፍ ዚርከብ መግለጺታትን ሓረጋትን እነስምረሉ፡ ምዕራፋትን ፍቕድታትን ንዓና ፍሉይ ትርጉም ንዘለዋ ጥቕሲ ቐልጢፍና ኽንረኽባን ከነጕልሓን ንኻልኦት ከነካፍሎምን ቀሊል ከም ዚኸውን ገይሩልና እዩ።
መጽሓፍ ቅዱስ ብምዕራፋትን ብፍቕድታትን ስለ እተኸፋፈለ ኽትጥቀመሉ ምሹእ እኳ እንተዀነ፡ ንብምሉኡ እቲ ኣምላኽ ዝሃበና መልእኽቲ ምርዳእ ኣገዳሲ ምዃኑ ኣይትረስዕ። ጥቕስታት ፈላሊኻ ኣብ ክንዲ እተንብብ፡ ምሉእ ሓሳባት ናይ ምንባብ ልማድ ኣማዕብል። ከምኡ ምግባርካ ነቲ፡ “ንድሕነት ዜለብመካ ቕዱሳት ጽሑፋት” ኣጸቢቕካ ኽትፈልጦ ኺሕግዘካ እዩ።—2 ጢሞቴዎስ 3:15።
ብዝያዳ ፍለጥ
መጽሓፍ ቅዱስ ሓቂ ድዩ፧
ደራሲ መጽሓፍ ቅዱስ ኣምላኽ እንተ ዀይኑ፡ ካብ ኵሉ ኻልእ መጻሕፍቲ እተፈልየ መጽሓፍ ኪኸውን ኣለዎ


text:
ምዕራፍ 77
የሱስ ብዛዕባ ሃብቲ ምኽሪ ሃበ
ምሳሌ እቲ ሃብታም ሰብኣይ
የሱስ ብዛዕባ ኳዃትን ዕምባባታትን ተዛረበ
“ሒደት መጓሰ” መንግስቲ ይውሃቦ
የሱስ ኣብ ቤት እቲ ፈሪሳዊ ኺበልዕ ከሎ፡ ኣሽሓት ኣብ ደገ ይጽበይዎ ነበሩ። ኣብ ገሊላ እውን ከምኡ ኣጋጢምዎ ነይሩ እዩ። (ማርቆስ 1:33፣ 2:2፣ 3:9) ኣብ ይሁዳ ድማ፡ እቶም ህዝቢ ኺርእይዎን ኪሰምዕዎን ይደልዩ ብምንባሮም፡ ካብቶም ኣብ መኣዲ ዝነበሩ ፈሪሳውያን እተፈልየ ኣረኣእያ እዩ ነይርዎም።
እቲ የሱስ ኣብ ፈለማ፡ “ካብ ማይ ብሑቝ ፈሪሳውያን፡ ንሱ ድማ ግብዝና፡ ተሓለዉ” ኢሉ እተዛረቦ ንደቀ መዛሙርቱ ፍሉይ ትርጉም እዩ ነይርዎ። የሱስ ነዚ መጠንቀቕታ እዚ ኣቐዲሙ ሂቡ ነይሩ እዩ፣ ኣብቲ መኣዲ ዝረኣዮ ነገር ግና እዚ ምኽሪ እዚ ብህጹጽ ኪውሃብ ከም ዜድሊ ኣጕልሓሉ። (ሉቃስ 12:1፣ ማርቆስ 8:15) እቶም ፈሪሳውያን ሃይማኖታውያን ብምምሳል እከዮም ኪሓብኡ ይፍትኑ ነይሮም ይዀኑ፣ ግናኸ፡ ሓደገኛታት ብምንባሮም ኪቃልዑ ነበሮም። ስለዚ፡ የሱስ፡ “ዘይግለጽ ስዉር፡ ዘይፍለጥ ከኣ ሕቡእ የልቦን” በለ።—ሉቃስ 12:2።
ምናልባት ብዙሓት ካብቶም ንየሱስ ዝዓጐጕዎ ሰብ ይሁዳ፡ ኣብ ገሊላ ኺሰብኽ ከሎ ዘይሰምዕዎ እዮም ነይሮም ዚዀኑ። ስለዚ፡ ኣቐዲሙ ዝጠቐሶ ቐንዲ ነጥብታት ደገመ። ንዅሎም ዚሰምዕዎ ዘበሉ፡ “ነቶም ንስጋ ዚቐትሉ፡ ድሕሪኡ ግና ዚገብርዎ ዘይብሎም ኣይትፍርህዎም” በሎም። (ሉቃስ 12:4) ንሰዓብቱ ድማ ከምቲ ኣቐዲሙ ዝገበሮ፡ ኣምላኽ ከም ዚሓልየሎም ኣረጋገጸሎም። ንወዲ ሰብ ኪእመኑሉ፡ ኣምላኽ ከም ዚሕግዞም ድማ ኪፈልጡ ነበሮም።—ማቴዎስ 10:19, 20, 26-33፣ 12:31, 32።
ሽዑ፡ ሓደ ኻብቶም ህዝቢ፡ “መምህር፡ ንሓወይ ርስቲ ኺመቕለኒ ንገረለይ” ኢሉ ዜተሓሳስቦ ዝነበረ ነገር ኣልዓለ። (ሉቃስ 12:13) ባእሲ ምእንቲ ኸይፍጠር፡ በዅሪ ውሉድ ክልተ ኢድ ከም ዚወርስ ኣብ ሕጊ ሙሴ ተጠቒሱ ይርከብ። (ዘዳግም 21:17) እቲ ሰብኣይ ግና፡ ካብቲ ብሕጊ ዚግብኦ ንላዕሊ ዝደለየ እዩ ዚመስል። የሱስ ከኣ ወገን ብዘይምሓዝ ጥበባዊ ስጕምቲ ወሰደ። ነቲ ሰብኣይ እውን፡ “ኣታ ሰብኣይ፡ ኣብ መንጎኹም ፈራዲ ወይስ ዳኛ ገይሩ መን ሸይሙኒ፧” በሎ።—ሉቃስ 12:14።
ሽዑ የሱስ፡ “ሰብ ብዙሕ እኳ እንተ ኣለዎ፡ ብገንዘቡ ህይወት ኣይረክብን እዩ እሞ፡ ተጠንቀቑ፡ ካብ ኵሉ ስስዐ ድማ ተሓለዉ” ኢሉ ንዅሎም መዓዶም። (ሉቃስ 12:15) እወ፡ ሓደ ሰብ ዘለዎ ሃብቲ ብዘየገድስ ይመውት፡ ንዅሉ ኸኣ ሓዲግዎ ይኸይድ። የሱስ ብሓንቲ ዘይትርሳዕ ምሳሌ ገይሩ ነዚ ሓቂ እዝን ምስ ኣምላኽ ጽቡቕ ርክብ ምግባር ዘለዎ ጥቕምን ኣጕልሐ፦
“ሓደ ሃብታም ሰብኣይ ግራውቱ ቐደወሉ። ብልቡ ኸኣ፡ ‘እኽለይ ዝእክበሉ ቦታ የብለይን፡ እንታይ ደኣ ኽገብር እየ፧’ ኢሉ ሓሰበ። ‘ከምዚ ኽገብር እየ፦ ማዕከናተይ ኣፍሪሰ፡ ኣግፊሐ ኽሃንጾ እየ፣ ኣብኡ ኸኣ ኵሉ እኽለይን ሃብተይን ክእክቦ እየ፣ ንርእሰይ እውን፡ “ንብዙሕ ዓመታት ዚኣኽለኪ ብዙሕ እተደለበ ሃብቲ ኣሎኪ፣ ኣዕርፊ፡ ብልዒ፡ ስተዪ፡ ተሓጐሲ” ኽብላ እየ’ ድማ በለ። ኣምላኽ ግና፡ ‘ኣታ ዓሻ፡ በዛ ለይቲ እዚኣ፡ ንህይወትካ ኻባኻ ኺወስድዋ ይደልይዋ ኣለዉ። እቲ ዝደለብካዮ ደኣ ንመን ኪኸውን እዩ፧’ በሎ። እቲ ንርእሱ መዝገብ ዚእክብ፡ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ግና ሃብታም ዘይኰነ፡ ከምኡ እዩ።”—ሉቃስ 12:16-21።
ደቀ መዛሙርቲ የሱስን ካልኦት ዚሰምዕዎ ዝነበሩን ደድሕሪ ሃብቲ ብምጕያይ ወይ ሃብቲ ብምድላብ፡ ኣብ መጻወድያ ኪኣትዉ ይኽእሉ ነይሮም እዮም። ወይ ሓልዮት ናብራ ንየሆዋ ኻብ ምግልጋል ናብ ካልእ ከም ዜስግሉ ኺገብሮም ይኽእል እዩ። ስለዚ፡ የሱስ ነቲ ቕድሚ ዓመትን መንፈቕን ኣብቲ ኣብ ከረን ዝሃቦ ስብከቱ ጠቒስዎ ዝነበረ ሰናይ ምኽሪ ደገሞ፦
“ብዛዕባ ህይወትኩም ብእትበልዕዎ ወይስ ብዛዕባ ሰብነትኩም ብእትኽደንዎ ደጊም ኣይትጨነቑ። . . . ንኳዃት እሞ ኣስተብህሉሎም፦ ኣምላኽ ይምግቦም እምበር፡ ኣይዘርኡ፡ ኣይዓጽዱ፣ ቆፎ ወይስ ማዕከን እውን የብሎምን። ካብ ኣዕዋፍሲ ንስኻትኩምዶ ኣዚኹም ኣይትበልጹን፧ . . . ዕምባባታት ከመይ ኢሎም ከም ዚዓብዩ ኣስተብህሉ፦ ኣይጽዕሩ፡ ኣይፈትሉ፣ ኣነ ግና፡ ሰሎሞን እኳ በቲ ዅሉ ኽብሩ ኸም ሓደ ኻባታቶም ኣየጌጸን፡ እብለኩም ኣለኹ። . . . እምበኣር፡ እትበልዕዎን እትሰትይዎን ደጊም ኣይትድለዩ፡ ደጊም እውን ኣይትጨነቑ፣ . . . እዚ ዅሉ ኸም ዜድልየኩም ግና ኣቦኹም ይፈልጥ እዩ። መንግስቱ ደኣ ብቐጻሊ ድለዩ፣ እዚ ድማ ይውሰኸልኩም።”—ሉቃስ 12:22-31፣ ማቴዎስ 6:25-33።
መንግስቲ ኣምላኽ ዚደልዩ መን እዮም፧ የሱስ ብተዛማዲ ሒደት ዝቝጽሮም እሙናት ዝዀኑ “ሒደት መጓሰ” ኸምኡ ኸም ዚገብሩ ገለጸ። ጸኒሑ፡ ቍጽሮም 144,000 ጥራይ ምዃኑ ተገሊጹ ኣሎ። እንታይከ እዩ ዚጽበዮም፧ የሱስ፡ “መንግስቲ ኺህበኩም ኣቦኹም ሰሚርዎ እዩ” ኢሉ ኣረጋገጸሎም። ንሳቶም፡ ሰረቕቲ ኣብ ዚሰርቅዎ፡ ኣብ ምድሪ መዛግብቲ ኣብ ምግባር ኣየተኵሩን እዮም። ኣብ ክንዳኡስ፡ ልቦም ኣብቲ ምስ ክርስቶስ ዚነግሱሉ ‘ዘይጐድል መዝገብ ኣብ ሰማያት’ እዩ።—ሉቃስ 12:32-34።


text:
ርእሰ-ዓንቀጽ ሰዲህኤ
ብሓላፊ ቤት ጽሕፈት ወጻኢ ዝምድናታት ዝምራሕ፡ ልኡኽ ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ (ሰዲህኤ)፡ ኣብቲ ኣብ ዝሓለፈ ሰሙን 17-18 ጥቅምቲ 2016 ኣብ ብሩሰልስ ዝተኻየደ ዓመታዊ ዋዕላ ምሕዝነት ገስገስቲ ተሳቲፉ። ኣብዚ ብዙሓት ወከልቲ ሰልፍታት ካብ በበይኑ ኩርነዓት ዓለም ዝተሳተፍዎ ዋዕላ ክሳተፍ እንከሎ ሰዲህኤ ዘቕረቦ መልእኽቲ ኣብ ሰልፋዊ ዛዕባታት ጥራይ ዝተሓጽረ ዘይኮነ ኣብ ህልዊ ኩነታት ኤርትራ ቀዳምነት ዝወሃቦም ጉዳያት ዘተኮረ ምንባሩ ኣብቲ ነዚ ብዝምልከት ዝተዘርገሓ ዜናዊ ጸብጻባት ተገሊጹ ኣሎ። ኩሉ ከም ዘይስሕቶ ሎሚ ኣብ ዓለምና ንኤርትራ ብዝምልከት ኣዛራራቢ ኮይኑ ካብ ዘሎ ብዙሕ ጉዳያት ግህሰት ኩሉ መሰላትን ብሰንኪዚ ግህሰት ዝሰዓበ ዘይዛረየ ስደትን ምዃኑ ንኹላትና ብሩህ እዩ። ልኡኽ ሰደህኤ እውን ነዚ ኣብ ግምት ብምእታው’ዩ ብስምቲ ድምጺ ከለዎ ልሳኑ ዝተዓጽወ ህዝቢ ኤርትራ ኣብዚ ዓመታዊ ዋዕላ መልእኽቱ ዘመሓላለፈ።
ሰዲህኤ ኣብዚ ዋዕላ ብስም ህዝቢ ኤርትራ ዘመሓላለፎ መልእኽቲ ንበይኑ ነጺልካ ዝረአ ዘይኮነ፡ መቐጸልታ ናይቲ ብቤት ጽሕፈት ወጻኢ ዝምድናኡ ኣቢሉ ብዛዕባ ዝተፈላለዩ ጉዳያት ናብ ዝተፈላለዩ ዝምልከቶም ኣካላት ከቕርቦ ዝጸንሐ መዘክራት፡ ጻዕርታት መርማሪ ኣካል ሰብኣዊ መሰላት ኤርትራ ኣብ ፍረ ንክበጽሕ ክገብሮ ዝጸንሐን ዘሎን ጻዕሪ፡ ምስ ውልቀ መንግስታትን ሰልፍታትን ዝገብሮ ቀጻሊ ርክባት፡ ጸዋዒት ህዝቢ ኤርትራ ኣብ ዘስምዑ ኣህጉራዊ ሰላማዊ ሰልፍታት ክገብሮ ዝጸንሐ ተሳትፎ ብሓፈሻ፡ ብፍላይ ድማ ናብ መበል 71 ጠቕላላ መገባእያ ሕቡራት ሃገራትን ኣብዚ ቀረባ ግዜ ንናይ ውድብ ሕቡራት ሃገራት ዋና ጸሓፍነት ናብ ዝተመዘዙ ናይ ቅድም ላዕለዋይ ኮሚሽነር ጉዳይ ስደተኛታትን ዝጸሓፎ ንዝሓለፈ ተመኩሮ እዚ ዓለም ለኻዊ ትካል ኣብ ጉዳይ ሃገርና ዘዘኻኽርን ንመጻኢ ዝእምትን መልእኽትታት ብፍላይ ዘራጉድ እዩ።
እዚ ሰልፊ ነዚ ጻዕርታት ዘካይድ ደድሕሪ ሓደስቲ ተረኽቦታት ብምስዓብ ዘይኮነ፡ ካብቲ ኣብ 2ይ ጉባአኡ ንኣገዳስነት ኣህጉራዊ መዳይ መዚኑ “ሰዲህኤ ኣብ ኣህጕራዊ መዳይ ክብራ ዝሓለወት ሃገር ንምህናጽ፡ ኣህጕራዊ ውዕላትን ውሳኔታትን ዘኽብር፡ ንልዑላውነት ሃገራት ዘየድፍርን ናይ ሕድሕድ ኢድ ምትእትታው ዘይቕበልን ዞባውን ኣህጕራውን ዕዮታት ከካይድ እዩ።” ብዝብል ዝወሰኖ መሰረታዊ ኣረኣእያኡ ዝነቅል እዩ። ንቤት ጽሕፈት ኣህጉራዊ ዝምድናታት ሰዲህኤ ከም ዕማም ካብ ዝተዋህበ ሓላፍነታት እቲ “ምስኣህጉራውንዞባውንውድባትብምርኻብኮነመዘክራትብምጽሓፍብምቕራብንመሰላትኤርትራውያንስደተኛታትይከላኸልን፤ ንኣድማሳዊመሰላትኤርትራውያንይጣበቕን” ዝብል ዓንቀጽ ከኣ ካልእ መወከሲኡ እዩ። ኣብዚ ከይተጠቕሰ ዘይሕለፍ ብፍላይ ኣብዚ ዓለምና ብሳላ ምዕባለ መራኸቢ ናብ ሓንቲ ገዛ ዝተቐየረትሉን ሕድሕድ ምጽልላው ዝሓየለሉን መዋእል፡ ግደ ዝምድናታት ኣዝዩ ዓብይ’ኳ እንተኾነ፡ ዘተኣማምን ውሽጣዊ ዓቕሚ ምጥራይ ከኣ ዝያዳ ኣገዳሲ እዩ። እዚ ክበሃል እንከሎ ግና ውሽጣዊ ዓቕምን ድልዱል ዝምድና ምስ ካለኦት ምጥራይን ተጸላለውትን ሓደ ካብቲ ሓደ ፈሊኻ ዘይረኣዩን ምዃኖም ብዘይምዝንጋዕ እዩ።
ሰዲህኤ፡ ምስቲ ኣብ ኤርትራ ዘሎ ሱር ዝሰደደ ጸገምን ዝተሓላለኸ ዝምድናን፡ ብናቱ ፍሉይ ጻዕሪ ጥራይ’ዩ ዝፍታሕ ዝብል እምነት የብሉን። ኣብዚ መዳይ’ዚ ዘለዎ ናይ ሓሳብ ዘይኮነስ ናይ ዓቕሚ ውሱንነት እውን ይርዳእ እዩ። እቲ ክሳብ ሕጂ ኣብዚ መዳይዚ ነቲ ስርዓት ኣብ ምቅላዕ ተመዝጊቡ ዘሎ ዓወት ኮነ ንመጻኢ ዝምዝገብ ዓወት እኩብ ድምር ጻዕርን ኣበርክቶን ኩሎም ኤርትራውያን ምዃኑ ከኣ ይኣምን። እቲ ጻዕሪ ምእንቲ ኣብቲ ዝድለ ዓወት ክበጽሕ ከኣ ሰዲህኤ ካብኡ ዝድለ መሪሕ ኣበርክቶ ብምግባር ኣብነት ክትከውን ምኽኣል ግቡኡን ሓላፍነቱን ምዃኑ ኣሚኑ’ዩ ዝሰርሕ። ነዚ ንምዕዋት ውሱናት ኣባላት ጥራይ ዘይኮኑ፡ ኩሉ ኣካላቱን መላእ ደምበ ተቓውሞ’ውን ከይተረፈ ሓቢሩ ክንቀሳቐስሉ ናይ ወርትግ እምነቱ እዩ። ከም ኣብቲ ካልእ መዳያት ኤርትራውያን ናይ ለውጢ ሓይልታት፡ በቲ ሓደ ወገን ብዘለና ዓቕሚ ብሓባር ክንሰርሕ፡ እንተዘየለ ከኣ ነቶም ኤርትራዊ ዛዕባ ማእከል ገይሮም ዓቕሞም ዘወፍዩ ውገናትና ከነተባብዕ ዘይምብቃዓና ኣብ ምስሊ ቃልስና ሕማቕ ነጥቢ እዩ። ካብዚ ስግንጢር’ዚ ክንወጽእ ከኣ ቃልሲ ኣብ ወውሽጥና ይጽበየና ኣሎ።
ዲፕሎማሲያዊ ስረሓት ረቂቕን ምስ ናይ ካለኦት ረብሓ እንዳተፈሓፋሕካ ዝካየድን ብምዃኑ ውጽኢቱ ኣብ ሓጺር ግዜ ጐሊሑ ዝረአ ኣይኮነን። ከምዚ ስለ ዝኾነ ገለ ወገናት፡ ቅልጡፍ ውጽኢት ካብ ናይ ምርካብ ጽቡቕ ድሌት ነቒሎም፡ ነቲ ጻዕርታት ”እንታይ ቁምነገር እሞ ተረኾብዎ’ዩ” ክብልዎ ይስማዕ እዩ። እዚ መዳይ ቃልሲዚ ዘዝበሃግካዮ ከም ድላይካ ትሓፍሰሉ ኣይኮነን። ምኽንያቱ እቲ ሜዳ ናይ ሓባር ስለ ዝኾነ እቲ ውጽኢት እውን ኣብ ሂብካ ምቕባል እሞ ካብ መሰረታዊ መትከልካ ከይለቕቕካ ዝተሰረተ ናይ ሓባር እዩ። ንሕና ብዛዕባ ኤርትራን ህዝባን ክንሓስብ እንከለና፡ እቲ ንዛመዶ ከኣ ብዛዕባ ረብሓ ሃገሩን ህዝቡን እዩ ዝሓስብ። ካብ 50ታት ጀሚርና ፖለቲካዊ ኣመጻጸኣና እንተዳህሲስና ከኣ እዚ ኮለል ኢሉ እዩ ዝረኣየና። ግን ከኣ እዚ መዳይዚ ይኽበድ ይፍኮስ፡ ቃልስና ዕዉት ንክኸውን ዘይዝለል ስለ ዝኾነ፡ ሰዲህኤ ጻዕሩ ከም ኣብ ኩሉ መዳያት ኣብዚ መዳይዚ’ውን ቀጻሊ እዩ።


text:
ዝተፈላለዩ ብሄር ብሄራት ብስራሕ ይኹን ናብራ ኣብ ዝተፈላለያ ከተማታት ክልል ትግራይ ይነብሩ እዮም፡፡ እዚ ሓቂ ሕገ መንግስትና ብዘረጋገፆ ናይ ምንቕስቓስን ኣብ ዝደለኻየ ናብራ ምምስራትን መሰል እናስተማቐርናዮ እንርከብ ሓደ ረብሓ ስርዓት ሓገርና እዩ፡፡
ትግራይ ካብዚ ሓቂ ብተወሳኺ ናይ ዝተፈላለዩ ብሄረሰባት ማእኸል እውን እያ፡፡ ብሄረሰብ ትግርኛ፣ ኢሮብን ኩናማን ኣብ ትግራይ ዝርከቡ ብሄረሰባት እዮም፡፡ እዞም ብሄረሰባት ንዘመናት ብምክእኣልን ምክብባርን ዝነበሩ ጥራሕ ዘይኮኑስ ንዘጋጥሙዎም ፀገማትን ፅዕንቶን ብሓባር እናተቓለሱ ዝነበሩን ሓዚ ንዝሓነፅናዮ ስርዓት ብዘይኣፈላላይ ዝተቓለሱን መስዋእቲ ዝኸፈሉን እዮም፡፡ ሓዚ ድማ ኣንፃር ድኽነት ብሓባር ቃልሲ ዘካይዱ ዘለዉ እዮም፡፡
ብሄረሰባት ኢሮብን ኩናማን ብበዝሒ እንትረኣዩ ካብ ትግርኛ ዝወሓዱ ብምኻኖም ኣብ ናይ ልምዓት ተጠቃምነቶም ፅልዋ ከየስዕብ ብሄራዊ መንግስቲ ትግራይ ኣብ ዝተፈላለዩ ናይ ልምዓት ስራሕቲ ብፍሉይ ዝረኣዩሉ ናይ ትኹረት ኣንፈት ኣቐሚጡ ብቤት ምኽሪ እውን ፀዲቑ እናተተግበረ ይርከብ፡፡ በዚ መሰረት ድማ ኩሎም ብሄረሰባት ማዕረ ናይ ምልማዕን ምጥቃምን ኩነታት እናተረጋገፀ እዩ፡፡ እዚ ኣብ ክልልና ናይ ብዝሓነት ምትእንጋድን ብሓባር ናይ ምንባርን ምክእኣልን መለለዪ መንነትና እዩ፡፡


text:
የሆዋ ነቶም ኣጸቢቖም ዚደልይዎ ዓስቢ ይህቦም
“እቲ ናብ ኣምላኽ ዚቐርብሲ፡ ንሱ ኸም ዘሎን ነቶም ኣጸቢቖም ዚደልይዎ ዓስቢ ኸም ዚህቦምን ኪኣምን ይግብኦ እዩ።”—እብ. 11:6።
መዝሙር፦ 26, 55
1, 2. (ሀ) ፍቕርን እምነትን ብኸመይ እየን ዚተሓሓዛ፧ (ለ) እንታይ ሕቶታት ኢና ኽንመያየጥ፧
‘የሆዋ ቕድም ስለ ዘፍቀረና፡’ ንሕና እውን ነፍቅሮ ኢና። (1 ዮሃ. 4:19) ተበግሶ ወሲዱ ንእሙናት ኣገልገልቱ ዚባርኽ ምዃኑ ድማ ሓደ መግለጺ ፍቕሩ እዩ። ንኣምላኽ ብዘፍቀርናዮ መጠን፡ እምነትና ትድልድል እያ፣ ንሱ ኸም ዘሎን ነቶም ዜፍቅርዎ ዓስቢ ኸም ዚህቦምን ዘሎና እምነት ድማ ዝያዳ ይድልድል እዩ።—እብራውያን 11:6 ኣንብብ።
2 የሆዋ ወሃብ ዓስቢ እዩ! እዚ ኸኣ ኣገዳሲ ኽፋል መንነቱን ተግባራቱን እዩ። “እምነት ናይቲ ተስፋ ዚግበሮ ርግጽ ትጽቢት” ስለ ዝዀነት፡ ኣምላኽ ነቶም ተጊሆም ዚደልይዎ ዓስቦም ከም ዚህቦም እንተ ዘይኣሚንና፡ እምነትና ፍጽምቲ ኣይትኸውንን። (እብ. 11:1) እወ፡ እምነት ነቲ ኣምላኽ ዘተስፈዎ ተስፋታት ርግጽ ኴንካ ምጽባይ ተጠቓልል። እቲ ዓስቢ ኸም እንረክብ ዘሎና ተስፋ ዚጠቕመና ግና ብኸመይ እዩ፧ የሆዋ ነቶም ጥንቲ ዝነበሩን ሕጂ ዘለዉን ኣገልገልቱ ዓስቦም ዝሃቦም ብኸመይ እዩ፧ ቀጺልና እስከ ንርአ።
የሆዋ ንኣገልገልቱ ኸም ዚባርኾም ኣተስፍዩ
3. ኣብ ሚልክያስ 3:10 እንታይ ተስፋ እዩ ተዋሂቡና ዘሎ፧
3 የሆዋ ኣምላኽ ንእሙናት ኣገልገልቱ ኸም ዚባርኾም ስለ ዘተስፈወ፡ በረኸቱ ንምርካብ ክንጽዕር ጻውዒት ኣቕሪቡልና ኣሎ። ኣብ ቃሉ፡ “‘መሳዅቲ ሰማያት እንተ ዘይከፊተልኩም፡ ሓንቲ እኳ ኽሳዕ ዘይጐድለኩም ድማ በረኸት እንተ ዘየፍሲሰልኩም ክትርእዩስ፡ በዚ ግዳ ፈትኑኒ’ ይብል የሆዋ ጐይታ ሰራዊት” ዚብል ነንብብ ኢና። (ሚል. 3:10) ነዚ የሆዋ ብልግሲ ዘቕረበልና ጻውዒት ምስ እንቕበሎ፡ ዓሚቝ ሞሳን ምስጋናን ከም ዘሎና ኢና እነርኢ።
4. በቲ የሱስ ኣብ ማቴዎስ 6:33 እተዛረቦ ቓላት ክንእመን ዘሎና ስለምንታይ ኢና፧
4 የሱስ ንደቀ መዛሙርቱ፡ ንመንግስቲ ኣምላኽ ቀዳምነት እንተ ሂቦም፡ ኣምላኽ ከም ዚድግፎም ኣረጋጊጹሎም እዩ። (ማቴዎስ 6:33 ኣንብብ።) የሆዋ ዅሉ ሳዕ እሙን ከም ዝዀነ ስለ ዘመስከረ ድማ እቲ የሱስ ዝኣተዎ ቓል ርግጽ እዩ። ኣምላኽ ዘተስፈዎ ተስፋ ኸይተፈጸመ ኸም ዘይተርፍ የሱስ ይፈልጥ ነይሩ እዩ። (ኢሳ. 55:11) ንሕና እውን፡ ብምሉእ ልብና ብየሆዋ ኸም እንኣምን እንተ ኣርኢና፡ ንሱ ነቲ “ኸቶ ኣይክሓድገካን፡ ከቶ እውን ኣይክጥንጥነካን እየ” ኢሉ ዘተስፈዎ ተስፋ ኸም ዚሕልዎ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና። (እብ. 13:5) እዚ ብድራኸ መንፈስ እተጻሕፈ ቓል፡ በቲ የሱስ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽን ጽድቁን ክንደሊ እተላበወና ቓላት ክንእመን ይሕግዘና እዩ።
5. እቲ የሱስ ንጴጥሮስ ዝሃቦ ምላሽ እምነት ዜደልድል ብኸመይ እዩ፧
5 ሓደ እዋን፡ ሃዋርያ ጴጥሮስ ንየሱስ፡ “ንሕና ዅሉ ሓዲግና ስዒብናካ፣ እንታይ ኰን ክንረክብ ኢና፧” ኢሉ ሓቲትዎ ነይሩ። (ማቴ. 19:27) የሱስ ንጴጥሮስ፡ ነዚ ሕቶ እዚ ስለ ዝሓተተ ኣይገሰጾን፣ የግዳስ፡ ንደቀ መዛሙርቱ ስለቲ ዝገበርዎ መስዋእቲ ዓስቦም ከም ዚረኽቡ ነገሮም። እወ፡ እቶም እሙናት ሃዋርያትን ካልኦትን ኣብ ሰማይ ምስኡ ሓቢሮም ኪገዝኡ እዮም። ሰዓብቱ ሕጂ እውን እንተ ዀነ ዓስቢ ይረኽቡ እዮም። የሱስ፡ “ምእንቲ ስመይ ኢሉ ኣባይቲ፡ ወይ ኣሕዋት፡ ወይ ኣሓት፡ ወይ ኣቦ፡ ወይ ኣደ፡ ወይ ውሉዳት፡ ወይ ግራውቲ ዝሓደገ ዅሉ፡ 100 ዕጽፊ ኺረክብ፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት እውን ኪወርስ እዩ” በለ። (ማቴ. 19:29) ደቀ መዛሙርቱ ኻብቲ ዝገበርዎ መስዋእቲ ኣዝዩ ዚበልጽ በረኸት ይረኽቡ እዮም። መንፈሳውያን ኣቦታትን ኣዴታትን ኣሕዋትን ኣሓትን ውሉዳትን ምእንቲ መንግስቲ ኣምላኽ ኢልና ኻብ ዝገደፍናዮ ዝዀነ ይኹን ነገር ዚበልጹዶ ኣይኰኑን፧
“መልህቕ ነፍሲ”
6. የሆዋ ንኣምለኽቱ ዓስቢ ኸም ዚህቦም ዘተስፈዎም ስለምንታይ እዩ፧
6 የሆዋ ንኣምለኽቱ ዓስቦም ከም ዚህቦም ዘተስፈዎ ተስፋ፡ ኣምለኽቱ ኣብ ንጽህናኦም ንዜጋጥሞም ፈተና ጸኒዖም ኪምክትዎ ይሕግዞም እዩ። እሙናት ኣገልገልቲ የሆዋ ኣምላኽ ኣብዚ እዋን እዚ ኣዝዩ ብዙሕ መንፈሳዊ በረኸት ኣብ ርእሲ ምርካቦም፡ ኣብ መጻኢ ኻብዚ ዚዓቢ በረኸት ኬስተማቕሩ ብሃንቀውታ ይጽበዩ እዮም። (1 ጢሞ. 4:8) እወ፡ እቲ የሆዋ “ነቶም ኣጸቢቖም ዚደልይዎ ዓስቢ ኸም ዚህቦም” ዘሎና ምትእምማን፡ ብእምነት ክንጸንዕ ኪሕግዘና እዩ።—እብ. 11:6።
7. ተስፋ ኸም መልህቕ እትዀነና ብኸመይ እያ፧
7 የሱስ ኣብቲ ኣብ ከረን ዝሃቦ ስብከቱ፡ “ቅድሜኹም ንዝነበሩ ነብያት እውን ከምኡ ሰጒጎምዎም እዮም እሞ፡ ኣብ ሰማያት ዓስብኹም ብዙሕ ስለ ዝዀነ፡ ተሓጐሱ፡ ባህ እውን ይበልኩም” ኢሉ እዩ። (ማቴ. 5:12) እቲ ነቶም ሰማያዊ ተስፋ ዘለዎምን ነቶም ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ዘለዎምን ዚውሃቦም ዓስቢ ብሓቂ ‘ዜሐጕስን ባህ ዜብልን’ እዩ። (መዝ. 37:11፣ ሉቃ. 18:30) እታ ዘላትና ተስፋ ሰማያዊት ትኹን ምድራዊት፡ “ከም መልህቕ ነፍሲ፡ ርግጽን ጽንዕትን እያ።” (እብ. 6:17-20) ከምቲ ማዕበል ኪልዓል ከሎ መልህቕ ንመርከብ ኣጽኒዑ ደው ዜብላ፡ እታ እተዋህበትና ተስፋ እውን ብስምዒታውን ብኣእምሮኣውን ብመንፈሳውን መዳይ ጸኒዕና ደው ክንብል ክትሕግዘና ትኽእል እያ። መከራ ኼጋጥመና ኸሎ ኽንጸንዕ ዜኽእለና ብርታዐ ምእንቲ ኽንረክብ ክትሕግዘና ትኽእል እያ።
8. ተስፋ ጭንቀትና ኽንንኪ ኺሕግዘና ዚኽእል ብኸመይ እዩ፧
8 እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ተስፋና፡ ኣብዚ እዋን እዚ ንዜጋጥመና ጭንቀት ኪንክየልና ይኽእል እዩ። ተስፋታት ኣምላኽ ንእተጨነቐ ልብና ኸም ዜቕስን ፈውሲ ኪዀነልና ይኽእል እዩ። ‘የሆዋ ኸም ዚድግፈና’ ፈሊጥና ‘ጾርና ናብኡ ምድርባይሲ’ ኽሳዕ ክንደይ ኰን ዜጸናንዕ እዩ! (መዝ. 55:22) ኣምላኽ፡ “ካብቲ እንልምኖን እንሓስቦን ዘበለ እምብዛ ኣዕዚዙ ኺገብር ዚኽእል” ምዃኑ ምሉእ ብምሉእ ክንተኣማመን ንኽእል ኢና። (ኤፌ. 3:20) ሕስብ እሞ ኣብሎ፦ ኣብዚሑን ኣዕዚዙን ጥራይ ዘይኰነስ፡ “እምብዛ ኣዕዚዙ” ኺሕግዘና ይኽእል እዩ!
9. የሆዋ ኸም ዚባርኸና ርግጸኛታት ክንከውን እንኽእል ብኸመይ ኢና፧
9 ዓስቢ ኽንረክብ እንተ ደሊና፡ ብየሆዋ ኸም እንኣምን ከነርእን ንመምርሒታቱ ኽንስዕብን ኣሎና። ሙሴ ንህዝቢ እስራኤል፡ “ኣብታ የሆዋ ኣምላኽካ ንርስቲ ኽትርስተያ ዚህበካ ምድሪ፡ የሆዋ ብርግጽ ኪባርኸካ እዩ . . . ሓንትስ ድምጺ የሆዋ ኣምላኽካ ኣጸቢቕካ ተኣዘዝ፡ እዚ ኣነ ሎሚ ዝእዝዘካ ዘለኹ ዅሉ ትእዛዝ ከኣ ተጠንቂቕካ ሓሉ። ከመይሲ፡ የሆዋ ኣምላኽካ ኸምቲ ዘተስፈወካ ኺባርኸካ እዩ” በሎ። (ዘዳ. 15:4-6) እሞኸ፡ ንየሆዋ ብተኣማንነት እንተ ኣገልጊልካዮ፡ ንሱ ኸም ዚባርኸካ ምሉእ ብምሉእ ትተኣማመን ዲኻ፧ እወ፡ ክትተኣማመን ዜኽእለካ እኹል ምኽንያት ኣሎካ።
የሆዋ ዓስቢ ሂብዎም
10, 11. የሆዋ ንዮሴፍ ዓስቡ ዝሃቦ ብኸመይ እዩ፧
10 መጽሓፍ ቅዱስ ንጥቕምና እዩ ተጻሒፉ። ኣምላኽ ንእሙናት ኣገልገልቱ ብርግጽ ከም ዚባርኾም ዜርኢ ብዙሕ ጸብጻባት እውን ሒዙ ኣሎ። (ሮሜ 15:4) ዮሴፍ ብሉጽ ኣብነት ኪዀነና ይኽእል እዩ። ፈለማ፡ ኣሕዋቱ ናብ ባርነት ሸይጦምዎ ነበሩ፣ ደሓር ከኣ ሰበይቲ ጐይታኡ ብሓሶት ከሲሳቶ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ግብጺ ተኣሲሩ ነበረ። ካብ ኣምላኹ ግና ተፈላልዩ ድዩ፧ ኣይፋልን! “የሆዋ ግና ምስ ዮሴፍ ነበረ፣ ብተኣማንነት ከኣ የፍቅሮ . . . ነበረ። . . . የሆዋ ምስ ዮሴፍ ነበረ፡ ዚገብሮ ዘበለ እውን የሆዋ የቕንዓሉ ነበረ።” (ዘፍ. 39:21-23) ዮሴፍ ኣብቲ ፈታኒ እዋን እቲ ንኣምላኽ ብትዕግስቲ ተጸብይዎ እዩ።
11 እተወሰነ ዓመታት ጸኒሑ፡ ፈርኦን ንዮሴፍ ካብ ቤት ማእሰርቲ ፈትሖ፣ ነዚ ትሑት ባርያ እዚ ድማ ኣብ ግብጺ ኻልኣይ ገዛኢ ገበሮ። (ዘፍ. 41:1, 37-43) ዮሴፍ ክልተ ኣወዳት ምስ ወለደ ድማ፡ “‘ኣምላኽ ኵሉ ሽግረይን ኵሉ ቤት ኣቦይን ኣረሲዑኒ’ ኢሉ ነቲ በዅሪ ስሙ ምናሴ ኣውጽኣሉ። ነቲ ኻልኣይ ድማ፡ ‘ኣምላኽ ኣብ ምድሪ መከራይ ኣፍርዩኒ’ ኢሉ ስሙ ኤፍሬም ኣውጽኣሉ።” (ዘፍ. 41:51, 52) ዮሴፍ ንኣምላኽ እሙን ስለ ዝዀነ፡ የሆዋ ዓስቡ ሂብዎ እዩ፣ ሳላኡ ድማ እስራኤላውያንን ግብጻውያንን ድሒኖም እዮም። ዮሴፍ፡ ዓስቡ ዝሃቦን ዝባረኾን የሆዋ ኸም ዝዀነ ይፈልጥ ነይሩ እዩ።—ዘፍ. 45:5-9።
12. የሱስ ፈተናታት ምስ ኣጋጠሞ ዝጸንዐ ብኸመይ እዩ፧
12 የሱስ ክርስቶስ እውን ከቢድ ፈተናታት እምነት ምስ ኣጋጠሞ ንየሆዋ ስለ እተኣዘዘ፡ ዓስቡ ረኺቡ እዩ። ፈተናታት ኪጻወር ዝሓገዞኸ እንታይ እዩ፧ ቃል ኣምላኽ፡ “ሕፍረት ንዒቑ፡ ስለቲ ኣብ ቅድሚኡ ዘሎ ሓጐስ ኢሉ ጕንዲ ስቅያት ተጻዊሩ” ይብለና። (እብ. 12:2) የሱስ ንስም የሆዋ ብምቕዳሱ ተሓጒሱ እዩ። ብዘይካዚ፡ ሞገስ ኣቦኡን ካልእ ዜደንቕ መሰላትን ብምርካቡ ተባሪኹ እዩ። መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ኣብ የማን ዝፋን ኣምላኽ ከኣ ተቐሚጡ እዩ” ይብለና። ኣብ ካልእ ጥቕሲ ድማ፡ “ኣምላኽ ናብ ዝለዓለ ቦታ ልዕል ኣቢልዎ፡ ካብ ኵሉ ስም ልዕል ዝበለ ስም እውን ብለውሃት ሂብዎ” ዚብል ነንብብ።—ፊል. 2:9።
የሆዋ ንግብርና ኣይርስዖን
13, 14. የሆዋ ብዛዕባ እቲ ምእንታኡ እንገብሮ ነገራት ከመይ ይስምዖ፧
13 የሆዋ ንዅሉ እቲ ንዕኡ ንምግልጋል እንገብሮ ጻዕሪ ኸም ዘይርስዖ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና። ክንሻቐል ከለና ወይ ርእሰ ምትእምማን ኪጐድለና ኸሎ ይርድኣልና እዩ። ቍጠባዊ ዅነታት ምስ ዚኸብደና ወይ ከኣ ጥዕናና ወይ ስምዒታትና ነቲ እነቕርቦ ቕዱስ ኣገልግሎት ምስ ዚድርቶ ይድንግጸልና እዩ። የሆዋ ነቲ ኣገልገልቱ እሙናት ንምዃን ዚገብርዎ ጻዕሪ ኣኽቢሩ ኸም ዚርእዮ ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና።—እብራውያን 6:10, 11 ኣንብብ።
14 እቲ “ሰማዕ ጸሎት” ዝዀነ ኣምላኽና፡ ንሻቕሎትና ኸም ዜቕልበሉ ብምትእምማን ናብኡ ኽንቀርብ ከም እንኽእል እውን ኣይትረስዕ። (መዝ. 65:2) “እቲ ኣቦ ርሕራሐን ኣምላኽ ኵሉ ምጽንናዕን” ብስምዒታውን ብመንፈሳውን መዳይ ዜድልየና ደገፍ ከም ዚገብረልና፡ ኣመንቲ ብዝዀኑ ብጾትና ኣቢሉ እውን ኪሕግዘና ኸም ዚኽእል ክንተኣማመን ንኽእል ኢና። (2 ቈረ. 1:3) ንኻልኦት ምስ እንርሕርሓሎም፡ ልቢ የሆዋ ባህ ይብሎ እዩ። እወ፡ “ንትሑት ሞገስ ዜርእዮ፡ ንየሆዋ የለቅሖ፣ ንሱ ኸኣ ከም ግብሩ ይፈድዮ” እዩ። (ምሳ. 19:17፣ ማቴ. 6:3, 4) ስለዚ፡ ጥቕሚ ርእስና ኸይደለና ንእተሸገሩ ምስ እንሕግዝ፡ የሆዋ ንዕኡ ኸም ዘለቃሕናዮ ገይሩ እዩ ዚርእዮ። ስለቲ ዘርኣናዮ ለውሃት ዓስብና ኸም ዚህበና ድማ ቃል ኣትዩ ኣሎ።
ሕጅን ንዘለኣለምን እንረኽቦ ዓስቢ
15. እንታይ ዓስቢ ኽትረክብ ኢኻ እትጽበ፧ (ኣብ መእተዊ ዘላ ስእሊ ርአ።)
15 ብመንፈስ እተቐብኡ ክርስትያናት፡ ‘እቲ ጻድቕ ፈራዲ ዝዀነ ጐይታ በታ መዓልቲ እቲኣ ኸም ዓስቢ ዚህቦም ኣኽሊል ጽድቂ’ ኺረኽቡ ብተስፋ ይጽበዩ እዮም። (2 ጢሞ. 4:7, 8) ካብዚ እተፈልየ ተስፋ እንተ ኣልዩካ ግና፡ ኣምላኽ ኣኽቢሩ ኣይርእየካን እዩ ማለት ኣይኰነን። ብሚልዮናት ዚቝጸሩ “ኻልኦት ኣባጊዕ” የሱስ፡ ገነት ኣብ እትኸውን ምድሪ ዓስቢ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ ብሃንቀውታ ይጽበዩ እዮም። ኣብኡ ኸኣ፡ “ብብዝሒ ሰላም . . . ኣዝዩ ደስ ኪብሎም እዩ።”—ዮሃ. 10:16፣ መዝ. 37:11።
16. ኣብ 1 ዮሃንስ 3:19, 20 እንታይ መጸናንዒ ኢና እንረክብ፧
16 ሓድሓደ ግዜ፡ ብዙሕ ዘይንዓምም ዘለና ዀይኑ ይስምዓና ይኸውን ወይ ከኣ የሆዋ በቲ እንገብሮ ጻዕሪ ይሕጐስ እንተ ዀይኑ ንጠራጠር ንኸውን። ዝዀነ ይኹን ዓስቢ ኽንቅበል ዘይንበቅዕ ኰይኑ እውን ይስምዓና ይኸውን። ይኹን እምበር፡ “ኣምላኽ ካብ ልብና ይዓብን ኵሉ ይፈልጥን እዩ።” ነዚ ሓቂ እዚ ድማ ኣይንረስዓዮ። (1 ዮሃንስ 3:19, 20 ኣንብብ።) እቲ እንገብሮ መስዋእቲ ኽሳዕ ክንድቲ ዘይረብሕ ኰይኑ እኳ እንተ ተሰምዓና፡ ኣምላኽ ስለቲ ብእምነትን ብፍቕርን ተደሪኽና እንገብሮ ቕዱስ ኣገልግሎት ዓስቢ ኺህበና እዩ።—ማር. 12:41-44።
17. ገለ ኻብቲ ሕጂ እንረኽቦ ዘለና ዓስቢ እንታይ እዩ፧
17 ኣብዘን ዳሕሮት መዓልትታት እቲ እኩይ ስርዓት ሰይጣን እውን እንተ ዀነ፡ የሆዋ ንህዝቡ ይባርኾም እዩ። ናይ ሓቂ ኣምለኽቱ ኣኺሉ ዚተርፍ ብሉጽ መንፈሳዊ ምግቢ ኸም ዚረኽቡ ይገብር ኣሎ። (ኢሳ. 54:13) ከምቲ የሱስ ዘተስፈዎ፡ የሆዋ ኣባላት እቲ ኣብ መላእ ዓለም ዚርከብ መንፈሳውያን ኣሕዋትን ኣሓትን ዝሓቘፈ ስድራ ቤት ክንከውን ብምፍቃድ፡ ሕጂ ባሪኹና ኣሎ። (ማር. 10:29, 30) ብዘይካዚ፡ ነቶም ብትግሃት ዚደልይዎ፡ መዳርግቲ ዘይብሉ ኣእምሮኣዊ ሰላምን ዕግበትን ሓጐስን ይህቦም እዩ።—ፊል. 4:4-7።
18, 19. ኣገልገልቲ የሆዋ ብዛዕባ እቲ ዚረኽብዎ ዓስቢ ኸመይ እዩ ዚስምዖም፧
18 ኣብ መላእ ዓለም ዘለዉ ኣገልገልቲ የሆዋ፡ ዜደንቕ ዓስብታት ከም እተዋህቦም ኪምስክሩ ይኽእል እዮም። ንኣብነት፡ ኣብ ጀርመን እትነብር ቢያንካ ኸምዚ በለት፦ “የሆዋ ንጭንቀተይ ክዋጽኣሉ ስለ ዝሓገዘንን ኵሉ መዓልቲ ኣብ ጐድነይ ስለ ዝዀነን ኣዝየ እየ ዘመስግኖ። ዓለም ብሕንፍሽፍሽን ብተስፋ ምቝራጽን እተመልአት እያ። ኣብ ጐድኒ የሆዋ ዀይነ ኽዓዪ ኸለኹ ግና፡ ኣብ ሕቝፉ ኸም ዝኣተኹ ዀይኑ እዩ ዚስምዓኒ። ምእንታኡ መስዋእቲ ኽገብር ከለኹ፡ ሚእቲ ዕጽፊ ገይሩ እዩ ዚባርኸኒ።”
19 ኣብ ካናዳ እትነብር 70 ዓመት ዝዕድሚኣ፡ ስፒና ባይፊዳ ዚብሃል ሕማም ዓንዲ ሕቖ ድማ ዘለዋ ፓውላ እውን ከም ኣብነት ንርአ። ንሳ ኸምዚ በለት፦ “ብዙሕ ክትንቀሳቐስ ዘይምኽኣል፡ ብዙሕ ከተገልግል ኣይትኽእልን ኢኻ ማለት ኣይኰነን። ከም ብተሌፎንን ብዘይወግዓዊ መገድን ዚግበር ምስክርነት ዝኣመሰለ እተፈላለየ መዳያት ኣገልግሎት እጥቀም እየ። ካብ ጽሑፋትና ዝረኸብክዎ ዜተባብዓኒ ጥቕስታትን ሓሳባትን ኣብ መዘኻኸሪየይ ጽሒፈ በብግዜኡ አንብቦ እየ። ነታ መዘኻኸሪ ጥራዘይ ድማ፡ ‘ጥራዝ ድሕነተይ’ ኢለ እየ ዝጽውዓ። ኣብ ተስፋታት የሆዋ ነተኵር እንተ ዄንና፡ እቲ ዜጋጥመና ተስፋ ምቝራጽ ግዜያዊ እዩ ዚኸውን። ኵነታትና ብዘየገድስ፡ የሆዋ ወትሩ ይሕግዘና እዩ።” ካብ ናይ ቢያንካን ፓውላን እተፈልየ ዅነታት ይህልወካ ይኸውን። ኰይኑ ግና፡ የሆዋ ንዓኻን ንብጾትካን ዝባረኸሉ መገድታት ርኢኻ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ። የሆዋ ኣብዚ እዋን እዚ ብኸመይ ይባርኸካ ኸም ዘሎን ኣብ መጻኢ ብኸመይ ከም ዚባርኸካን ምሕሳብ ክሳዕ ክንደይ ኰን ጽቡቕ እዩ!
20. ንየሆዋ ብምሉእ ነፍስና እንተ ኣገልጊልናዮ እንታይ ኢና ኽንረክብ፧
20 ካብ ልቢ እትጽልዮ ጸሎትን እቲ ንኣምላኽ ብትብዓት እትልምኖ ልማኖን፡ ‘ብዙሕ ዓስቢ ኸም ዘለዎ’ ኣይትረስዕ። ‘ፍቓድ ኣምላኽ ምስ ገበርካ፡ ነታ ተስፋ ኸም እትረኽባ’ ኣይትጠራጠር። (እብ. 10:35, 36) ስለዚ፡ ሕጂ እምነትና ነደልድል፡ ንየሆዋ ድማ ብምሉእ ነፍስና ነገልግሎ። የሆዋ ኸኣ ዚግብኣና ዓስቢ ኺህበና እዩ።—ቈሎሴ 3:23, 24 ኣንብብ።


text:
ምዕራፍ 7
ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ ንየሱስ በጽሕዎ
ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ ንሓደ “ኰዀብ” ስዒቦም ፈለማ ናብ የሩሳሌም፡ ድሕሪኡ ናብ የሱስ ከዱ
ገለ ሰባት ካብ ምብራቕ መጹ። ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ እዮም ነይሮም፣ ማለት ቦታ ከዋኽብቲ ኣብ ህይወት ሰባት ኣለዎ ዚብልዎ ጽልዋ ንነግር ኢና ብሃልቲ እዮም ነይሮም። (ኢሳይያስ 47:13) ኣብ ዓዶም ኣብ ምብራቕ ከለዉ፡ ሓደ “ኰዀብ” ረኣዩ እሞ፡ ንኣማእታት ኪሎ ሜተራት እናሰዓብዎ ናብ ቤት-ልሄም ዘይኰነስ፡ ናብ የሩሳሌም መጹ።
እቶም ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ ናብ የሩሳሌም ምስ በጽሑ፡ “እቲ እተወልደ ንጉስ ኣይሁድ ኣበይ ኣሎ፧ ኰዀቡ ኣብ ምብራቕ ርኢና፡ ክንሰግደሉ መጺእና” በሉ።—ማቴዎስ 2:1, 2።
እቲ ኣብ የሩሳሌም ዝነበረ ንጉስ ሄሮድስ እዚ ምስ ሰምዐ፡ ሰምበደ። ስለዚ፡ ነቶም ሊቃውንቲ ኻህናትን ካልኦት መራሕቲ ሃይማኖት ኣይሁድን ጸውዖም እሞ ክርስቶስ ኣበይ ከም ዚውለድ ሓተቶም። ንሳቶም ድማ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ተመርኲሶም፡ “ኣብ ቤት-ልሄም” ኢሎም መለሱሉ። (ማቴዎስ 2:5፣ ሚክያስ 5:2) ሽዑ፡ ነቶም ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ ብሕቡእ ናብኡ ኣምጽኦም እሞ፡ “ኬድኩም ብዛዕባ እቲ ሕጻን ኣጸቢቕኩም መርምሩ፣ ምስ ረኸብኩምዎ፡ ኣነ እውን ከይደ ምእንቲ ኽሰግደሉ፡ ንገሩኒ” በሎም። (ማቴዎስ 2:8) ሄሮድስ ግና ነቲ ሕጻን ኪረኽቦ እሞ ኪቐትሎ እዩ ደልዩ ነይሩ!
እቶም ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ ምስ ነቐሉ፡ ሓደ ዜገርም ነገር ኰነ። እቲ ኣብ ምብራቕ ከለዉ ዝረኣይዎ “ኰዀብ” ቀቅድሚኦም ከደ። እዚ ተራ ኰዀብ ዘይኰነስ፡ ብፍላይ ንዕኦም ኪመርሖም እተዳለወ ምዃኑ ንጹር እዩ። እቶም ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ ከኣ፡ እቲ “ኰዀብ” ኣብ ልዕሊ እቲ ዮሴፍን ማርያምን ዘለውዋ ቤት ደው ክሳዕ ዚብል ሰዓብዎ።
እቶም ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ ናብታ ቤት ምስ ኣተዉ፡ ንማርያምን ነቲ ሕጻን ዝነበረ የሱስን ረኸብዎም። ሽዑ፡ እቶም ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ ሰገዱሉ። ህያባት ወርቅን ጻዕዳ ዕጣንን ከርበን ድማ ሃብዎ። ድሕርዚ፡ ተመሊሶም ናብ ሄሮድስ ኪምለሱ ምስ በሉ፡ ከምኡ ኸይገብሩ ኣምላኽ ብሕልሚ ኣጠንቀቖም። ስለዚ፡ ብኻልእ መገዲ ናብ ሃገሮም ተመልሱ።
ነቲ ነቶም ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ ዚመርሖም ዝነበረ “ኰዀብ” ዘዳለዎ መን ይመስለካ፧ እቲ “ኰዀብ” ብቐጥታ ናብ የሱስ፡ ናብ ቤት-ልሄም ከም ዘይመርሖም ዘክር። ኣብ ክንዳኡስ፡ ናብ የሩሳሌም ናብቲ ንየሱስ ኪቐትል ዚደሊ ንጉስ ሄሮድስ እዩ መሪሕዎም። ኣምላኽ ኢዱ ብምእታው ነቶም ቈጸርቲ ኸዋኽብቲ፡ የሱስ ኣበይ ከም ዘሎ ንሄሮድስ ከይነግርዎ እንተ ዘየጠንቅቖም ከኣ፡ ሄሮድስ ምቐተሎ ነይሩ። እቲ ጸላኢ ኣምላኽ ዝዀነ ሰይጣን ድያብሎስ እዩ የሱስ ኪቕተል ዚደሊ ዝነበረ፣ ዕላምኡ ንምፍጻም ድማ በዚ ተጠቒሙ እዩ።
ብዝያዳ ፍለጥ
ንየሱስ ክርስቶስ ብኸመይ ኢና ኽንዝክሮ ዘሎና፧
ንየሱስ ከም ሕጻን ጌርና ጥራይ ዲና ኽንዝክሮ ዘሎና፧ እቶም “ሰብ ጥበብ” እንታዎት እዮም ነይሮም፧ ሕጂ የሱስ እንታይ ይገብር ኣሎ፧


text:
ቀዳማይ ሚኒስትር ኢትዮጵያ ኣብ ቀረባ ዝሃብዎ ጋዜጣዊ መግለፂ ንእዋናዊ ጉዳያት እታ ሃገር ኣብ ግምት ዘእተወ ኣይኮነን ክብሉ ኣቦ መንበር ተቓዋሚ ፓርቲ መድረኽ ፕሮፌሰር በየነ ጴጥሮስ ገሊጾም።
ቀዳማይ ሚኒስትር ሃይለማሪያም ደሳለኝ ንማእሰርቲ ዶ/ር መረራ ጉዲና ብዝምልከት ዝሃብዎ ርእይቶ መንግስቲ ኣብቲ ጉዳይ ኣቐዲሙ ፍርዲ ምሃቡ ዘርኢ እዩ ኢሎም።
ናይ ኢትዮጵያ ፌደራላዊ ዴሞክራሲያዊ መድረኽ ኣቦ መንበር ፕሮፈሰር በየነ ጴጥሮስ ቀዳማይ ሚኒስትር ሃይለማርያም ደሳለኝ ብቕድሚ ትማሊ ዝሃብዎ ጋዜጣዊ መግለፂ ኩነታት እታ ሃገር ህፁፅ ፍታሕ ዘድልዮ ምዃኑ ዝተረድአ ኣይኮነን ኢሎም።
ፕሮፌሰር በየነ ቅድም ክብል ምስ ቀዳማይ ሚኒስትር ሃይለማሪያም ኣብ ዝተራኸብሉ እዋን ምስ ተቓወምቲ ንምዝርራብ ዝተትሓዘ ትልሚ እቲ ገዛኢ ፓርቲ ሕዚ እውን ከምዘሎ ዝገለፁ ኾይኖም እንተኾነ ደንጉዩ ኣሎ፣ኢህወዴግ ኣብ ውሽጡ ዘካይዶ ዘሎ ተሃድሶ እውን ውሽጣዊ ፅገና እዩ፤ንሕቶ ህዝቢ ዝመለሰ ኣይኮነን ክብሉ ስኽፍትኦም ገሊፆም።
ቀዳማይ ሚኒስትር ሃይለማሪያም ደሳለኝ ዶ/ር መረራ ጉዲና ዝተኣሰሩ ምስ ሓይልታት ፀረ ሰላም ውዲት ብምፍፃሞም እዩ ዝበሉዎ እውን ካብ መራሒ መንግስቲ ክዝረብ ዘይነበሮ እዩ ክብሉ ነቒፎም።
መደረኽ ይኹን ካልኦት ተቓወምቲ ውድባት ንናይታ ሃገር ንፀገማት መፍትሒ ዝኾኑ ሓሳባት የብሎምን ንዝብሉ ነቐፍቲ እውን ፍልጠት ዝውሓዶም ክብሉ ፕሮፌሰር በየነ ነቒፎምዎም።
ምሉእ ትሕዝቶ ኣብዚ ምስማዕ ይክኣል።


text:
1ዬካፓ ሃሣ ዬሱሴ፦ “ዓካሪ ሃይሾ ሓያ ቢያ ታ ዒንሢም ኬኤዛሢ ዒንሢ ዻቢንቱዋጉዲ ጌይኬ። 2ዓይሁዶ ዓሶኮ ቡኪንቶ ቤዛፓ ዒንሢ ኬሲ ዳውሶንዶኔ፤ ዬካፓ ዑሣ ሓሣ ዒንሢ ዎዻሢ ቢያ ፆሲም ኮሺ ማዼያ ማዒ ፓይዲንታንዳ ዎዴ ሙካንዳኔ። 3ዬያ ዔያታ ማዻንዳሢ ዓዶንታ ታናንታ ዔሩዋኣሢሮኬ። 4ሓያ ታ ዒንሢም ኬኤዛሢ ዎዳ ሄላዛ ታ ዒንሢም ዓይጎ ጌዔቴያ ዒንሢ ጶቂሣንዳጉዲኬ። “ሓያ ባኮ ቤርታ ታ ዒንሢም ኬኤዚባኣሢ ታኣኒ ዒንሢና ዎላ ዓኣሢሮኬ” ጌዔኔ። 5ዬሱሴ ሃሣ፦ “ታና ዳኬሢ ባንሢ ታ ዴንዳንዳኔ፤ ጋዓንቴ ዒንሢዳፓ ‘ኔኤኒ ዓንኮ ዓኣዻይ?’ ጌይ ታና ዖኦጫንዳያ ባኣሴ። 6ማዔቶዋ ሓያ ቢያ ታ ዒንሢም ኬኤዜሢሮ ዒንሢኮ ዒና ዖዪ ማሊሢና ኩሜኔ። 7ታኣኒ ጋዓንቴ ጎኔ ዒንሢም ጋዓኔ፥ ታኣኮ ዓኣዺፃ ዒንሢ ማኣዳንዳያኬ፤ ዎይቲ ጌዔቶ ታኣኒ ዓኣዺባኣያታቴ ዒንሢ ዶዲሻሢ ዒንሢ ኮራ ሙካዓኬ፤ ታኣኒ ዓኣዼቴ ጋዓንቴ ዬያ ዒንሢ ኮራ ታ ዳካንዳኔ። 8ዬይ ሙኬ ዎዶና ጎሜ ዛላ፥ ፂሉሞ ዛላና ሃሣ ፆሲ ዎጋንዳ ዎጎ ዛሎዋ ዓሶም ኬኤዛንዳኔ። 9ጎሞ ዛሎሮ ኬኤዛንዳሢ ታና ዔያታ ጉሙርቁዋኣሢ ጎሜ ማዔሢኬ፤ 10ጌኤሹሞ ዛሎሮ ኬኤዛንዳሢ ታኣኮ ዓዶ ባንሢ ዓኣዺፆና ሃይካፓ ሴካ ዒንሢ ታና ዛጊንዱዋኣሢ ዛሎኬ፤ 11ዎጊፆ ዛሎ ኬኤዛንዳሢ ሓያ ዓጮ ዎይሣ ፃላሄ ፑርታና ዎጊንቴሢ ዛሎኬ። 12“ሓጊ ታ ዒንሢም ኬኤዛንዳ ሚርጌ ባኣዚ ዓኣኔ፤ ጋዓንቴ ሃሢ ዒንሢም ዴኤፃንዳኔ፤ 13ጎኑሞ ዔርዛ ዓያና ሙኬ ዎዶና ጎኑሞ ባንሢ ዒንሢ ዔኪ ዓኣዻንዳኔ፤ ዓይጎሮ ጌዔቴ ዬይ ኬኤዛንዳሢ ዒ ዋይዜሢ ማዓንዳኣፓዓቴም ፔ ቶኦካፓ ዔኪቱዋሴ። ዒዚ ሴካ ቤርቲም ማዓንዳ ባኮ ኬኤዛንዳኔ። 14ታ ጊዳፓ ዔኪ ዒንሢም ኬኤዛንዳሢሮ ታና ዒዚ ቦንቻንዳኔ። 15ዓዶሮ ማዔ ባካ ቢያ ታኣሮኬ፤ ‘ታ ጊዳፓ ዔኪ ዒንሢም ኬኤዛንዳኔ’ ታ ዒንሢም ጌዔሢ ዬያሮኬ” ጌዔኔ። 16ሓሣ ዬሱሴ ኬኤዛዖ፦ “ዻካ ዎዴኮ ጊንጻ ታና ዒንሢ ዴንቂንዱዋሴ፤ ጊንሣ ዻካ ዎዴኮ ጊንጻፓ ታና ዒንሢ ዴንቃንዳኔ” ጌዔኔ። 17ዒዛኮ ጊንፆ ሃንታዞንሢዳፓ ፔቴ ፔቴዞንሢ፦ “ሓይ ‘ዻካ ዎዴኮ ጊንጻፓ ዒንሢ ታና ዴንቃዓኬ፤ ጊንሣ ዻካ ዎዴኮ ጊንጻፓ ታና ዒንሢ ዴንቃንዳኔ፤ ሓሣ ሌካ ዓዶ ባንሢ ታ ዓኣዻንዳኔ’ ኑም ጌይንታ ባካ ዓይጌንዴዳይ?” ዎሊ ኮይላ ጌዔኔ። 18ሓሣ ዔያታ፦ “ዓካሪ ሓይ ‘ዻካ ዎዴኮ ጊንጻፓ’ ጌይንታ ባካ ዓይጌንዴዳይ? ዬይ ኑም ዔርታ ባኣዚቱዋሴ” ጌዔኔ። 19ዬሱሴ ዔያታ ዒዛ ዖኦጫኒ ማላሢ ዔራዖ፦ “ዒንሢ ዎሊ ዖኦጫሢ ‘ዻካ ዎዴኮ ጊንጻፓ ታና ዒንሢ ዴንቂዱዋሴ፤ ጊንሣ ዻካ ዎዴኮ ጊንጻፓ ታና ዒንሢ ዴንቃንዳኔ’ ታ ዒንሢም ጌዔሢሮዳ? 20ጎኔ ታ ዒንሢም ጋዓኔ፤ ዒንሢ ዬኤካንዳኔ፤ ዓጫ ጋዓንቴ ዎዛዻንዳኔ፤ ዒንሢ ዖያንዳኔ፤ ጋዓንቴ ዒንሢኮ ዖዪጻ ዎዛና ላኣሚንታንዳኔ። 21ላኣሊ ሾዓ ዎዶና ቆፃ ቆፂጾና ሜታዻኔ፤ ሾዔሢኮ ጊንጻ ጋዓንቴ ዓጮይዳ ናይ ሾይንቴሢሮ ዎዛፓ ዔቄያና ዒዛ ፔኤኮ ቤርታኣ ሜታሢ ዋላኔ። 22ዬያጉዲ ዒንሢ ሃሢ ዖያንዳኔ፤ ላሚ ታ ዒንሢ ጊንሣ ዛጋንዳኔ፤ ዒናኣ ዒንሢኮ ዎዛዻንዳኔ፤ ዒንሢኮ ዎዞዋ ዒንሢዳፓ ዔካንዳይ ባኣሴ። 23ዬኖና ዒንሢ ዓይጎዋ ታና ዖኦጫዓኬ፤ ጎኔ ታ ዒንሢም ጋዓኔ፥ ታ ዓዶ ታ ሱንፆና ዒንሢ ሺኢቄቶ ቢያ ባኣዚ ዒንሢም ዒ ዒንጋንዳኔ። 24ሓሢ ሃይማ ሄላንዳኣና ዓይጎ ባኣዚያ ታ ሱንፆና ዒንሢ ሺኢቂባኣሴ፤ ሺኢቁዋቴ ዒንሢ ዔካንዳኔ፤ ዎዛኣ ዒንሢኮ ኩሙሢ ማዓንዳኔ። 25ሓኖ ሄላንዳኣና ኮኦኪንሢና ታ ዒንሢም ኬኤዜኔ፤ ዓካሪ ሃካፓ ሴካ ኮኦኪንሢና ታ ዒንሢም ኬኤዚንዱዋ ዎዴ ሙካንዳኔ፤ ጋዓንቴ ዓዶ ዛሎ ቢያ ባኣዚ ፔጋሲ ታ ዒንሢም ኬኤዛንዳኔ። 26ዬኖና ዒንሢ ታ ሱንፆና ሺኢቃንዳኔ፤ ታኣኒያ ‘ዓዶ ዒንሢም ታ ሺኢቃንዳኔ’ ጌይንዱዋሴ። 27ዓይጎሮ ጌዔቶ ዓዴ ፔ ቶኦኪና ዒንሢ ናሽካሢሮኬ፤ ዓዴ ዒንሢ ናሽካሢ ዒንሢ ታና ናሽኬሢሮና ፆሲ ኮራፓ ታ ሙኬያ ማዔሢ ዒንሢ ጉሙርቄሢሮኬ። 28ታ ዓዶ ኮራፓ ሓያ ዓጮ ታ ሙኬኔ፤ ጊንሣ ሃሣ ሓያ ዓጮ ሃሺ ሌካ ዓዶ ባንሢ ታ ዓኣዻንዳኔ” ዔያቶም ጌዔኔ። 29ዒዛኮ ጊንፆ ሓንታዞንሢያ፦ “ሃይሾ፥ ሃሢ ኔ ኮኦኪንሢናቱዋንቴ ፔጌና ኑም ኬኤዛኔ፤ 30ኔኤኒ ቢያ ባኣዚ ዔራያታሢ ሃሣ ዖኦኒያ ኔና ዖኦጫኒ ኮይሱዋኣሢ ኑ ሃሢ ዔሬኔ፤ ዬያሮ ፆሲ ኮራፓ ኔ ሙኬሢ ኑ ጉሙርቃኔ” ጌዔኔ። 31ዬሱሴ ዔያቶም፦ “ሓሢ ዒንሢ ጎኔ ታና ጉሙርቄኔ ጌይፆዳ? 32ጋዓንቴ ዒንሢ ፔቴ ፔቴሢ ዒንሢሮ ዒንሢሮ ዣኣሊ፥ ታና ታኣሮ ሃሻንዳ ዎዴ ሙካንዳኔ፤ ዬና ዎዴላ ሃሢኬ፤ ጋዓንቴ ዓዴ ታኣና ዎላ ዓኣሢሮ ታ ታኣሮ ሌሊ ማዓዓኬ። 33ሓያ ታ ዒንሢም ኬኤዛሢ ዒንሢ ታኣና ዎላ ማዔም ዎዛ ዒንሢኮ ዓኣያ ማዓንዳጉዲ ጌይኬ፤ ዓጮይዳ ዒንሢ ዓኣንቴ ሜታ ዓኣኔ፤ ጋዓንቴ ዒጊጪፖቴ፥ ታኣኒ ዓጮ ባሼኔ” ጌዔኔ።
Copyright
Learn More


text:
በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ!
ቅዱስ ኣቡነ አረጋዊ
‘ላዕለ ተኵላ ወከይሲ ትጼዐን፡ ወትከይድ አንበሳ ወከይሴ። ኣብ ልዕሊ ኣንበሳን ተመንን ትጸዓን ሽደን ኣንበሳን ገበልን ክትረግጽ ኢኻ። (መዝ. ፺(91)፡13)
ኣብ ኃሙሻይ ክፍለ ዘመን ኣብ ምድረ ኣግዓዚ መንፈሳዊ ፍሬ ኣገልግሎትን ምንኵስናዊ ሕይወትን ዘፍረዩ ትሽዓተ ቅዱሳን እዮም። ሓደ ካብዞም ቅዱሳን ከኣ ጻድቕ ኣቦና ኣቡነ ኣረጋዊ እዩ። ኣቡነ ኣረጋዊ ትውልድ ሃገሩ ሮም ኮይኑ ካብ ንጉሣዊ ቤተ ሰብ እዩ ተወሊዱ። ወለዱ ኣቦኡ ይስሓቅን ኣደኡ እድናን ፈሪሀ እግዚአብሔር ዝነበሮም ቅዱሳን ነበሩ። ወለዱ ብጥበብን ፍርሃት እግዚአብሔርን፡ ብትምህርቲ ቅዱሳት መጻሕፍትን ሥነ ምግባርን ምስ ኣዕበይዎ፡ ገና ሕፃን ከሎ ነቲ ‘ ንሰብከ ኵሉ ዓለም ረቢሑ ነፍሱ እንተ ኣጥፍኦ እንታይ ይጠቕሞ’ ማቴ. 10፡26 ዝብል ኣምላኻዊ ቓል መሠረት ብምግባር


text:
ርእሰ-ዓንቀጽ ሰዲህኤ
ግዜ ብዘይዝኾነ ይኹን ተጽዕኖን ዕንቅፋትን እዩ ጉዕዘኡ ዝቕጽል። ኩሎም ናይ ግዜ መለክዕታት ካብ ካልኢት ጀሚርካ ክሳብ ላዕሊ ዝኾነ ሓይሊ ከቐልጥፎ ወይ ከደንጉዮ ዘይክእል ናጻን ቀጻልን መስርሕ ጉዕዞ ኣለዎም። ንግዜ ኣብቲ እዋኑ ቆጸርኡ ኣኽቢሩ ክጥቀመሉ ዘይከኣለ ኣካል ቅልጣፈን ቀጻልነትን መስርሕ ጉዕዘኡ ቀይሩ ከም ዝጽበዮ ክገብር ኣይክእልን እዩ። ብዙሓት በቲ ዝተዋህቦም ናይ ግዜ ጸጋ ዘይተጠቕሙ ምስ ግዜ ከማርሩን ክራገሙን ምስማዕ ዝተለምደ እዩ። እንተኾነ ንግዜ ኣብ ቅድሚ ዳኛ ክኸስስ ኮነ ክምጉት ዝኸኣለ የለን። ግዜ ናጻ ስለ ዝኾነ ከም መጽዓን ዘርጊሕካ ተንውሖ ወይ ጠቕሊልካ ተሕጽሮ ኣይኮነን።
ግዜ ንወዲ ሰብ ብናጻ ካብ ዝተዋህቡ ህያባት ሓደ እዩ። እንተኾነ መንዩ ንግዜ ብግቡእ ዝጥቀመሉ ኣዛራራቢ እዩ። ሃብትን ድኽነትን፡ ፍልጠትን ድንቁርናን፡ ሰላምን ህውከትን፡ ፍቕርን ጽልእን፡ ዓወትን ውድቀትን ኩሎም ምስ ኣጠቓቕማ ግዜ ምትእስሳር ዘለዎም ተጻረርቲ ተረኽቦታት እዮም። ብባህሪኦም ከኣ እቲ ሓደ ንኣውንታ እቲ ካልእ ከኣ ንኣሉታ ዝውክሉ እዮም። እቶም ኣውንታ ናብኡ ካብ ዘብጽሕዎም ረቛሒታት ንግዜ ብግቡእ ምጥቃም ዓብይ እጃም ኣለዎ። እቲ ንግዜኡ ብግቡእ ዝጥቀም ትጉህን ህርኩትን ናይቲ ኣውንታ ተጠቃሚ ከም ዝኸውን ርዱእ እዩ። እቲ ሃካይን ንግዜኡ ብግቡእ ዘይጥቀምን ከኣ ግዳይ ናይቲ ኣሉታዊ ሸነኽ ከም ዝኸውን ዘዳዲ ኣይኮነን።
ግዜ ብኽብርን ጥንቃቐን ክተሓዝ ዝግበኦ ህያብ ብዛዕባ ምዃኑ ኣብ ሕብረተሰብና ናይ ግንዛበ ቦታ ኣለዎ። “ግዜ ወርቂ እዩ” ነዚ ብዝምልከት ገላጺ ምሳልያዊ ኣበሃህላ እዩ። ምስ ግዜ ቆጸራኻ ኣኽቢርካ ምጉዓዝ ከም ዘድሊ ንምብራህ ወለድና “ግዜ ከለካ ግዜ ኣይትጸበ” ዝብልዎ ውን ዓብይ ቦታ ዝወሃቦ ኣገላልጻ እዩ። “ዕድል ሓደ ግዜ እዩ” ዝበሃል ናይ ወለድና ምሳለ’ውን ግዜ ኣብቲ ብሱል ደረጃኡ ተዘይተጠቒምካሉ ዘይጽበየካ ምዃኑ ንምብራህ ዝቐርብ እዩ።
ግዜ ኣብ ህይወትና ፈጣሪ ተጽዕኖ ምዃኑ ስለ እንርዳእ፡ ሓደ ክፋል ግዜ ንኣብነት ዓመት ክሓልፍ እንከሎ፡ ብዛዕባቲ ዝመጽእ ሰናይ ትምኒትና ክንገልጽን መብጸዓታት ክንኣቱን እንከለና፡ ንግዜ ዘለና ክብሪ ንገልጽ ምህላውና ብሩህ እዩ። ኣይኮነንዶ ንናይ ዓመት ምቅይያር ንናይ ወርሒ መጀመሪ ባሕቲ እውን ትርጉም ንህቦ ኢና። እዚ ከኣ ካልእ ንክብሪ ግዜ ዘመላኽት እዩ። በዚ መሰረት ኣብ ከምዚ ሕጂ ዘለናዮ ናይ ክልተ ዓመታት ናይ ሓላፍነት ምርኽኻብ “እንኳዕ ኣብጸሓና ኣብጸሓኩም” ተተበሃሃልና ተዘይንኢሱና ኣይዓብየናን እዩ። ስለዚ “ርሑስ ዓድሽ ዓመት 2017 ይኹነልና”። እዚ ግብራዊ ዝኸውን ግና ብምምናይና ዘይኮነ፡ ትምኒትና ኣብ ምትግባር ብቑዓትን ትጉሃትን ኮይና እንተቐሪብና ጥራይ እዩ።
ግዜ ዕዳ እዩ። እዚ ዕዳ ከኣ ናይ ግድን ክንከፍሎ ዝገበኣና እዩ። ዝተወሰነ ናይ ግዜ መለክዒ፡ ንኣብነት ዓመት ኩሉ’ቲ ኣብ በኹሪ ዕለት ዝተመነናዮ መኺኑ፡ ዓመት ብዘይለውጥን ሓድሽ ተረኽቦን ክንሓልፎ እንከለና ክሳብ ክንደይ ዕዳና ይውህለል ምህላዉ ኣይንዘንግዕ። ሳዕቤኑ ከኣ ናብ ካለኦት ዘይኮነ ናብ ርእስና እዩ። ንሕና ኤርትራውያን 30 ዓመታት ተቓሊስና ናጽነት ኣውሒስና። ስለዚ እቲ 30 ዓመት ናይ ቃልሲ ግዜ ምስ ኩሉ ዝሓለፎ ዕንቅፋታት ንቁምነገር ዝተኸፍለን ብመኽሰብ ዝተሰነየን ግዜ እዩ። ድሌት ህዝብና ቀልጢፍካ ናጽነትካ ምጭባጥ ከም ዝነበረ ፍሉጥ እዩ። እንተኾነ ግዜ ብናቱ ስርዓት ዝጐዓዝ እምበር፡ ብድሌት ሰባት ዝስራሕን ዝብተንን ስለ ዘይኮነ፡ ኣብቲ ዝበሰሎ በሲሉ።
ኣብዚ እዋንዚ ግዜ ንኤርትራውያን ቀይሕ መብራህቲ የርእየና ኣሎ። ትሕዝቶ ተጽዕኖኡ ኣብ ልዕሌና ኣብ ልዕሊ ኤርትራውያን ናይ ለውጢ ሓይልታት ከኣ “ሃየ ተጠቐሙለይ፡ ኣብ መሰረታዊ ዘይኮኑ ጉዳያት ኣይተህልኹኒ፡ በበይንኻ ካብ ምውፋር ተዓቂብኩም ብሓባር ስርሑ ….. ወዘተ” ዝብል ቅዱስ ሓረጋት ይርከቦ። “እንተዘየለ ጉዕዞይ ገቲአ ኣይጽበየኩምን እየ” ዝብል መጠንቀቕታ’ውን ኣለዎ። ንሕና ግና “ወይከ ቅጭጭ”።
እዚ ንርከበሉ ዘለና ወቕቲ ዓመት ኣፋኒና ሓድሽ ዓመት እንቅበለሉ ዘለና እዩ። ኣብዚ ምስግጋር ነቲ ሓደ ኣፋኒኻ ነቲ ሓድሽ ብፍሕሹው ገጽን ኣውንታዊ መብጸዓታትን ምቕባል ልሙድ እዩ። እነሆ ከኣ “ሕጉስን ዕዉትን ናይ ሰላም ዓመት ይግበረልኩም ይግበረልና” ክንብሃሃል ቀኒና። ዝበሃግ ህያባት እውን ተወሃሂብና። እዚ ጽቡቕ መግለጽታት ክሳብ ክንደይ ኣብ ሕልናና ሱር ሰዲዱ ናብ ተግባር ደሪኹና ግና ፍሉጥ ኣይኮነን። ጽባሕ ሓድሽ ዓመት ከምቲ ዝበልካዮ ኮይንካ ዘይምጽናሕ ከኣ ኣብ ልዕሊ ክብሪ ግዜን ቃልካን ተኣማንነት ምጉዳል እዩ።
ኤርትራውያን ብሓፈሻ፡ ተቓወምቲ ሓይልታት ከኣ ብፍላይ፡ ኣብ ሓድሽ ዓመትን ካልእ ኣጋጣምታትን ዝሓለፈ ኣፋኒና ንመጻኢ ጽቡቕ ምምናይ ከም ባህሊ ሒዝናዮ ዘለና ተግባር እዩ። ከምዚ ምምናይና ቅቡል ተግባር እዩ። እንተኾነ እዚ ጽቡቕ ትምኒት ብዝምጥኖ ተግባር እንተዘይ ኣሰኒናዮ ትርጉም የብሉን። ነዚ ንምትግባር ከኣ ነዚ ሓድሽ ዓመት ብሓድሽ ናይ መዋጸኦ ኣተሓሳስባ ከነሰንዮ ናይ ግድን ይግበኣና።
ብዛዕባ ርኡይ ንምዝራብ ኣብዛ ነፋንዋ ዘለና ዓመተ-2016 ነፍሲ ወከፍና ማዕረ ትጽቢትናን ትጽቢት ህዝብናን ኔርና ኢልና ከም ዘይንንየት ፍሉጥ እዩ። እቲ ክንዓሞ ዝግበኣና ዕማም ከኣ ኣብ ቦትኡ ዘሎ ዘይተኸፍለ ዕዳ እዩ። ስለዚ ሕጂ’ውን ኣብ ክንዲ ኣብ ዝሓለፈ ክሳራ ምስትንታን፡ ካብኡ ተማሂርና ንመጻኢ ተሊምና ዘይተግበርናዮም ንምፍጻም ንቕድሚት ከነማዕዱ ይግበኣና።


text:
ንቕሑ! ሓምለ 2013
መንግስቲ ኣምላኽ ንጸገማት ደቂ ሰብ ክትፈትሖ እያ
በዛ ሕታም እዚኣ ኣቢልካ፡ ተቓውሞ እናበዝሐ ዚኸይድ ዘሎ ስለምንታይ ምዃኑን መፍትሒ ኺርከብ ዚኽእል ካበይ ምዃኑን ፍለጥ።
ካብ ከባቢ ዓለም
ዛዕባታት፦ ምስ ስራሕ ተተሓሒዙ ኣብ ዚግበር ቃለ መጠይቕ ዜጋጥም ኣድልዎን ኣብ ኣውስትራልያ ንዚርከባ ኩባንያታት ትንባኾ ዚምልከት ሓድሽ ሕግን።
ንዚቝጣዕ ውሉድ ብኸመይ ከም እትሕዞ
ውሉድካ ኪቝጣዕ ከሎ እንታይ ክትገብር ትኽእል፧ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ፡ ነዚ ኣጸጋሚ ዅነታት እዚ ንኽትሰግሮ ኺሕግዘካ ይኽእል እዩ።
መንግስቲ ኣምላኽ ንጸገማት ደቂ ሰብ ክትፈትሖ እያ
ተቓውሞ ሓያል ጽልዋ ብምሕዳር ለውጢ ኸም ዚመጽእ ኪገብር ይኽእል እዩ። ኰይኑ ግና፡ ንዘይፍትሓዊ ተግባራትን ንብልሽውናን ንጭቈናን መፍትሒኡ ንሱ ድዩ፧
ኣብ ዝኸድክዎ ዘበለ፡ ምጕዳል ፍትሒ ነበረ
ሓደ ወዲ ሰሜናዊ ኣይርላንድ ዝዀነ መንእሰይ፡ ብዛዕባ ምንጪ ናይ ሓቂ ፍትሒ ዝነበሮ ኣረኣእያ ዝቐየረ ስለምንታይ እዩ፧
እታ ሳሕቲ እትርአ ሳንድ ካት
ብዛዕባ ሳንድ ካት ሰሚዕካዶ ትፈልጥ፧ ብዛዕባ እዛ ድሙ እዚኣን ስለምንታይ ሳሕቲ ጥራይ ከም እትርአን ፍለጥ።
ናብ ኣዘርባጃን እተገብረ ምብጻሕ
ደቂ ኣዘርባጃን ፍሽሑዋትን ተቐረብትን እዮም። ብዛዕባ ሃገሮምን ባህሎምን ብዝያዳ ፍለጥ።
መንግስቲ ኣምላኽ
ገሊኦም ሰባት፡ መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ልቢ ኣመንቲ ኸም ዘላ ወይ ከኣ ብጻዕሪ ደቂ ሰብ ከም እትመጽእ ይኣምኑ። መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ እዩ ዚብል፧
እቲ ብቐሊሉ ዘይጕዳእ ሓንጎል ምጹጹላይ ኣርክቲክ
እዚ ንእሽቶ እንስሳ እዚ፡ ሙቐት ሰብነቱ ኣዝዩ ኣብ ዚንክየሉ እዋን፡ ንቘራሪ ወቕቲ ተጸሚሙ ዚሓልፎ ብኸመይ እዩ፧


text:
1ኣቱም ፍቑራተይ! ብዙኃት ሓሰውቲ ነቢያት ኣብ ዓለም ተልዒሎም ኣለዉ እሞ እቶም መናፍስቲ ኻብ እግዚኣብሔር እንተ ኾይኖም መርምሩ እምበር ንዂሉ መንፈስ ኣይትእመንዎ። 2ንመንፈስ እግዚኣብሔር በዙይ ኢኩም እትፈልጥዎ፦ ኢየሱስ ክርስቶስ ሰብ ኮይኑ ብሥጋ ኸም ዝተገለጸ ዝኣምን መንፈስ ኲሉ ካብ እግዚኣብሔር እዩ። 3ኢየሱስ ክርስቶስ ሰብ ኮይኑ ኸም ዝመጸ ዘይኣምን መንፈስ ኲሉ ግና ካብ እግዚኣብሔር ኣይኮነን። እዙይ ከዓ እቲ ኸም ዝመጽእ ሰሚዕኹምዎ ዝነበርኩም ናይ ፀረ ክርስቶስ መንፈስ እዩ። ሕዚውን ድሮ ኣብ ዓለም ኣሎ። 4ኣቱም ደቀይ! ንስኻትኩም ካብ እግዚኣብሔር ኢኹም እሞ ነቶም ሓሰውቲ ነቢያት ሥዒርኩምዎም ኢኹም። ካብቲ ኣብ ዓለም ዘሎ መንፈስ እቲ ኣባኻትኩም ዘሎ መንፈስ የመና ዓብዪ እዩሞ። 5ንሳቶም ካብ ዓለም እዮም፤ ከም ኣዘራርባ ዓለም ከዓ ይዛረቡ ኣለዉ። ዓለምውን ትሰምዖም ኣላ። 6ንሕና ግና ኻብ እግዚኣብሔር ኢና፤ ንእግዚኣብሔር ዝፈልጥ ይሰምዐና፤ እቲ ካብ እግዚኣብሔር ዘይኮነ ግና ኣይሰምዐናን እዩ። ንመንፈስ ሓቅን ንመንፈስ ሓሰትን ከዓ በዙይ ኢና እንፈልጦ። 7ኣቱም ፍቑራተይ! ፍቕሪ ኻብ እግዚኣብሔር እያ እሞ ንስንሳትና ንፋቐር። ዘፍቅር ኲሉ ካብ እግዚኣብሔር ዝተወልደ እዩ፤ ንእግዚኣብሔርውን ይፈልጦ እዩ። 8እግዚኣብሔር ፍቕሪ እዩሞ እቲ ዘየፍቅር ንእግዚኣብሔር ኣይፈልጦን። 9እግዚኣብሔር ብወዱ ምእንቲ ኽንነብር ነቲ ሓደ ወዱ ናብ ዓለም ብምልኣኹ በዙይ እዩ ፍቕሪ እግዚኣብሔር ኣብ ማእኸልና ዝተገልጸ። 10ፍቕሪ እዙይ እዩ፤ ንሕና ንእግዚኣብሔር ስለ ዘፍቀርናዮ ዘይኮነስ እግዚኣብሔር ባዕሉ ስለ ዘፍቀረና ንኃጢኣትና ቤዛ ክኸውን ንወዱ ምስዳዱ እዩ። 11ኣቱም ኣኅዋተይ! እግዚኣብሔር ከምዙይ ገይሩ ካብ ኣፍቀረና ንሕናውን ንስንሳትና ኽንፋቐር ይግብአና እዩ። 12ንእግዚኣብሔር ዝረኣዮ ሓደኳ የለን። ንስንሳትና እንተ ተፋቒርና ግና እግዚኣብሔር ኣባና ይነብር፤ ፍቕሩውን ኣባና ፍጹም ይኸውን። 13እግዚኣብሔር ካብ መንፈሱ ስለ ዝሃበና ንሕና ኣብኡ ንሱውን ኣባና ኸም ዝነብር ንፈልጥ ኢና። 14እግዚኣብሔር ኣብ ንወዱ መድኃኒት ዓለም ክኸውን ከም ዝለኣኾ ረአና፤ ንምስክርውን ኣለና። 15ኢየሱስ ወዲ እግዚኣብሔር ምዃኑ ዝኣምን ሰብ ኲሉ እግዚኣብሔር ኣብኡ ይነብር፤ ንሱውን ኣብ እግዚኣብሔር ይነብር። 16ንሕናውን ነታ እግዚኣብሔር ኣባና ዘላቶ ፍቕሪ ፈሊጥናያን ኣሚንናያን ኣለና። እግዚኣብሔር ፍቕሪ እዩ፤ እቲ ኣብ ፍቕሪ ዝነብር ከዓ ኣብ እግዚኣብሔር ይነብር፤ እግዚኣብሔርውን ኣብኡ ይነብር። 17ኣብዛ ዓለም እዚኣ ኸምቲ ኢየሱስ ዝነብሮ ንሕና ኣብዛ ዓለም እዚኣ ንነብር እንተ ኾይንና ፍቕርናውን ፍጹም እንተ ኾይኑ ብመወዳእታ መዓልቲ ፍርዲ ኣብ ቅድሚኡ ትብዓት ክኾነልና እዩ። 18እታ ፍጽምቲ ፍቕሪ ንፍርኃት ኣውፂኣ ደኣ ትድርብያ እምበር ኣብ ፍቕርስ ፍርኃት የለን። ፍርኃት ምስ መቕጻዕቲ ዝተተኃኃዘት ስለ ዝኾነት እቲ ዝፈርኅ ሰብ ፍቕሩ ፍጹም ኣይኮነን። 19እግዚኣብሔር ኣቐዲሙ ስለ ዘፍቀረና ንሕናውን ነፍቅሮ ኢና። 20ነቲ ዝረኣዮ ኃዉ ዘየፍቀረስ ነቲ ዘይረኣዮ እግዚኣብሔር ከፍቅር ኣይከኣሎን እዩ እሞ ንኃዉ እናጸልአ ንእግዚኣብሔር አፍቅር እየ ዝብል እንተልዩ ንሱ ሓሳዊ እዩ። 21እቲ ኻብኡ ዝተቐበልናዮ ትእዛዝ እቲ ንእግዚኣብሔር ዘፍቅር ንኃዉ ድማ የፍቅር ዝብል እዩ።
Copyright
Learn More


text:
1ዬሱሴ ሚርጌ ዴሮ ዛጌ ዎዶና ዹኮ ኬስኪ ዴዓዛ፥ ዒዛኮ ጊንጾ ሃንታዞንሢ ዒዛ ኮይላ ሙኬኔ። 2ዬካፓ ሂዚ ጌዒ ዔርዚሢ ዓርቄኔ፦ 3“ፆሲዳ ጉሙርቂፆ ጌሣዞንሢ ፆሲ ካኣቱማ ዔያቶም ማዔሢሮ ዎዛዾንጎ። 4ዖያዞንሢ ፆሲ ዔያቶም ዶዱሞ ዒንጋንዳሢሮ ዎዛዾንጎ። 5ዒኖ ሼሌዔዞንሢ ዓጮ ዔያታ ዔካንዳሢሮ ዎዛዾንጎ። 6ፂሉሞ ካሣጉዲ ናይዺንታዞንሢና ዋኣሢጉዲ ዼኤቢንታዞንሢ ፂሉሞ ዴንቂ ዔያታ ሃውሻንዳሢሮ ዎዛዾንጎ። 7ዓሲም ዻቢንቲ ዓቶም ጋዓዞንሢ ፆሲዳፓ ማኣሪሢ ዔያታ ዴንቃንዳሢሮ ዎዛዾንጎ። 8ዒኖ ጌኤዦንሢ ፆሲ ዔያታ ዛጋንዳሢሮ ዎዛዾንጎ። 9ፑርቴ ዓሲ ዎላ ቡኩሳዞንሢና ካንሣዞንሢ ፆሲ ናይ ዔያታ ጌይንታሢሮ ዎዛዾንጎ። 10ፂሉሞሮ ጌዒ ዒፂንቲ ዳኪንታዞንሢና ሜቶ ዔካዞንሢ ፆሲ ካኣቱማ ዔያቶም ማዔሢሮ ዎዛዾንጎ። 11ዓሳ ዒንሢ ታ ዛሎና ጫሽኪ፥ ዒፂ ዳካያ ማዔቴ ሃሣ ፑርታ ሉኡዙሞ ዒንሢዳ ጌስቴቴ ዎዎዛዹዋቴ። 12ጫሪንጮይዳ ዒንሢ ዬያ ዛሎሮ ዔካንዳ ባካ ዼኤፒታሢሮ ኮሺ ዎዛዹዋቴ፤ ሃያኮ ቤርታ ፆሲ ማሊጾ ኬኤዛዞንሢያ ዬያይዲ ዒፂ ዳኮናኔ።” 13ዬካፓ ሃሣ ዬሱሴ፦ “ዒንሢ ዓጮኮ ሶኦጌኬ፤ ጋዓንቴ ሶኦጌ ዓኣፆ ዒፄቴ ዎይቲ ጊንሣ ዓኣፃያ ማዓኒ ዳንዳዓይ? ሴካ ካራይዳ ኬኤሪንቲ ዓሲ ቶኪና ሄርቃንዳኔ፤ ዓይጎማኣ ማዓዓኬ። 14ዒንሢ ሃሣ ዓጮኮ ፖዔኬ፤ ዹኬይዳ ዓኣ ካታማ ዓኣሺንታኒ ዳንዳዑዋሴ። 15ዓሲ ፖዒ ፖዒሳዖ ዔኤቢና ጉኡፒ ጌሣ? ጌሣሢ ፖዓ ጋሮይዳ ዓኣ ዓሶም ቢያ ፖዓንዳጉዲ ዼጌ ቤሲዳኬ። 16ዬያጉዲ ዓሳ ዒንሢኮ ኮዦ ማዾ ዛጊ ዒንሢኮ ጫሪንጮ ዓዳሢ ጋላታንዳጉዲ ፖዓ ዒንሢኮ ዓሲ ቢያም ፖዖንጎ” ጌዔኔ። 17ሃሣ ዬሱሴ፦ “ሙሴ ዎጎና ፆሲ ማሊፆ ኬኤዛ ዓሶና ዔርዛ ባኮ ላኣማኒ ታ ዒንሢም ሙኬያ ማሎፓ፤ ታ ሙኬሢ ጌይንቴ ጎይጾ ኩኩንሣኒ ሙካንዳኣፓዓቴም ላኣማኒ ሙኪባኣሴ። 18ጎኔ ታ ዒንሢም ጋዓኔ፡ ጫርንጮና ሳዖና ላኣሚንታንዳያ ሄላንዳኣና ሙሴ ዎጎይዳፓ ፔቴ፥ ዻካ ባኣዚታዖ ላኣሚንታዓኬ፤ ሙሴ ዎጎይዳ ፃኣፒንቴ ባካ ቢያ ኩማንዳኔ። 19ዬያሮ ዬንሢ ዓይሢፆንሢዳፓ ዻኮማታዖ ኩንሡዋዖ ሃሼ ዓሢ፥ ሃንጎ ዓሶዋ ዻቢሻያ ማዒ ዔርዜቶ ፆሲ ካኣቱሞይዳ ቦሂንቴ ዓሲ ማዓንዳኔ፤ ጋዓንቴ ዓይሢጾንሢ ማዺ ኩንሣሢና ሃንጎ ዓቴ ዓሶዋ ኩንሣንዳጉዲ ዔርዛሢ ፆሲ ካኣቱሞይዳ ቦንቺንቴያ ማዓንዳኔ። 20“ዒንሢኮ ፂሉማ ፔርሴ ዓሶና ሙሴ ዎጎ ዔርዛዞንሢ ፂሉማፓ ባሺባኣቴ ፆሲ ካኣቱሞይዳ ማሊ ዒንሢ ጌላኒ ዳንዳዑዋሴ። 21“ቤርታ ዓሶም ጌይንቴሢ ዒንሢ ዋይዜኔ፤ ዬይያ ‘ዎዺፖቴ፥ ዓሲ ዎዻሢ ፑርታና ዎጊንታንዳኔ’ ጋዓያኬ። 22ታ ዒንሢም ሂዚ ጋዓኔ፦ ዓሲዳ ጎሪንታሢ ቢያ ፑርታና ዎጊንታንዳኔ፤ ሃሣ ዓይጎ ዓሲታቶዋ ‘ኔኤኒ ፓሡዋኣሢ ሃይ’ ጌዒ ጫሽኬቶ ዎጋ ዓሶ ቤርታ ፑርታና ዎጊንታንዳኔ፤ ሃሣ ‘ኔ ዒና ባይቄሢ ሃይ’ ጌዒ ጫሽካሢ ቢያ ባይቁዋ ታሞ ዎጎም ማዓንዳኔ። 23ዬያሮ ፆሲም ኔ ዒንጋ ባኮ ዒንጎ ቤዞይዳ ዒንጋ ዎዶና ኔ ዒሻሢም ኔ ዻቤ ባኣዚና ኔ ዒሻሢ ዖዬ ባኣዚ ኔም ጶቄቴ፥ 24ኔ ዒንጋ ባኮ፥ ዒንጎ ቤዞ ኮይላ ጌሢጋፓ ዴንዲ ዬያ ዓሢና ዎላ ቡኬ፤ ዬካፓ ሙኪ ኔ ዒንጋ ባኮ ዒንጌ። 25“ኔ ሞርካሢ ኔና ዎጌና ዓይሢሴም፥ ኔ ዒዛና ዎላ ዎጎ ዎጎ ቤዞ ዓኣዺጾይዳ ዓኣቴ፥ ዑኬና ኔ ሞርካሢና ዎላ ጊኢጌ። ያዺ ማዒባኣታቶ ኔ ሞርካሢ ኔና ዎጎ ዎጋሢም ዓኣሢ ዒንጋንዳኔ፤ ዎጋ ዓሢያ ሃሣ ፖኦሊሳሢም ዒንጋዛ ቱዞ ማኣራ ኔ ቱታንዳኔ። 26ጎኔ ታ ኔም ጋዓኔ፤ ጪጎንጎ ጎዖና ባኮ ጋፒሲ ኔ ጪጉዋዖ ዬካፓ ኬስካዓኬ” ጌዔኔ። 27ዬሱሴ ሃሣ፦ “ ‘ዓኒ ሃሣ ማቾ ማዒባኣ ዓሲና ላሂፖ’ ጌይንቴሢ ዒንሢ ዋይዜኔ። 28ታኣኒ ዒንሢም ጋዓንቴ ‘ላኣሊ ዛጊ ላሃኒ ማሌ ዓሲ ቢያ፥ ዬማና ፔ ዒኖና ዒዞና ላሄያ ማዓኔ’ ጋዓኔ። 29ዬያሮ ኔኤኮ ሚዛቆ ዓኣፓ ኔና ዻቢሻያ ማዔቴ ኔ ጊዳፓ ኬሲ ኬኤሬ፤ ጉቤ ዑፃ ኔኤኮ ባይቁዋ ታሞይዳ ኬኤሪንታስካፓ ዑጾኮ ኔኤኮ ፔቴ ቤሲ ፓጬቶ ኮሺኬ። 30ሚዛቆ ኩጫ ኔና ዻቢሻያ ማዔቴ ኔ ጊዳፓ ቲቂ ኬኤሬ፤ ጉቤ ዑፃ ኔኤኮ ባይቁዋ ታሞይዳ ኬኤሪንታሢዳፓ ዑጾኮ ኔኤኮ ፔቴ ቤሲ ፓጬቴ ኮሺኬ” ጌዔኔ። 31ዬሱሴ ሃሣ፦ “ዬያጉዲ ‘ፔኤኮ ማቾ ዓንጃሢ ቢያ ዒዞ ዓይጎሮ ዓንጄቶዋ ዔርዛ ባኣዚ ፃኣፒ ዒንጎንጎ’ ጌይንቴኔ። 32ታ ጋዓንቴ ዒንሢም ሂዚ ጋዓኔ፦ ሜሌ ዓሲና ዒኢቲሢ ዛላና ማዒባኣንቴ ፔ ማቾ ዓንጃሢ ቢያ ዒዛ ዞኦስካ ኮኦማንዳጉዲ ማሃኔ፤ ዬኖ ዓንጂንቴዞ ዔካሢያ ዒዞና ዞኦስካ ኮኦማያ ማዓኔ” ጌዔኔ። 33ዬካፓ ሓሣ ዬሱሴ፦ “ሓያኮ ቤርታ ሚናኣ ዓሶም ‘ኔኤኒ ፆሲም ጫኣቄ ባኣዚ ኩኩንሤ፤ ኔ ጫኣቄ ባኮ ሃሺፖ’ ጌይንቴሢ ዒንሢ ዋይዜኔ። 34ታኣኒ ጋዓንቴ ዒንሢም ሂዚ ጋዓኔ፦ ፔቴታዖ ጫኣቂፖቴ፤ ጫሪንቺ ዔኤሊ ጫኣቂፖቴ፥ ዓይጎሮ ጌዔቶ ጫሪንጫ ፆሲ ዴዓ ቤዞኬ። 35ሳዓ ዔኤሊ ጫኣቂፖቴ፤ ዓይጎሮ ጌዔቶ ሳዓ ፆሲ ቶኮ ጌሣ ቤዞኬ። ዬሩሳላሜ ካታሞ ዔኤሊያ ጫኣቂፖቴ፤ ዓይጎሮ ጌዔቶ ዬሩሳላሜ ዼኤፖ ካኣታሢኮ ካታሞኬ። 36ኔ ቶኦኮ ጋፓኖ ዔኤሊያ ጫኣቂፖ፤ ዓይጎሮ ጌዔቶ ኔኤኮ ቶኦኮ ጋፓናፓ ፔቴማ ቡኡቂሳኒ ሃሣ ካርሣኒ ኔ ዳንዳዑዋሴ። 37ዬያሮ ዒንሢኮ ጌኤዛ ‘ሂዮ’ ማዔቶ ‘ሂዮ’ ‘ዔይዔ’ ማዔቶ ዔይዔ ማዖንጎ። ዬማፓ ዑሣ ዓኣዼ ጌኤዞማ ፃላሄይዳፓኬ” ጌዔኔ። 38ሃሣ ዬሱሴ፦ “ ‘ዓኣፒ ዛላሮ ዓኣፒ፥ ዓቺ ዛላሮ ዓቺ’ ጌይንቴሢ ዒንሢ ዋይዜኔ። 39ታ ጋዓንቴ ዒንሢም ሂዚ ጋዓኔ፤ ፑርታ ዒንሢም ማዻ ዓሶም ኮሜ ማሂፖቴ፤ ጋዓንቴ ሚዛቆ ጋንጋሮ ባዓሢም ሻውሎ ጋንጋሮ ሺርሺ ቤኤዜ። 40ፔቴ ዓሲ ኔኤኮ ዴማ ማይንቶና ዓፒሎ ዔካኒ ኔና ዎጌና ዓይሢሴቶ ኔ ዑጻ ማይንቴ ዓፒሎ ቃሲ ዔካንዳጉዲ ዒዛም ሃሼ። 41ፔቴ ዓሲ ‘ታኣኮ ባሶ ዔኪ ዻካ ታኣና ዎላ ጎይጾ ዓኣዼ’ ጌዒ ዎልቃዼቶ ዒ ኮዔሢዳፓ ዑሣ ዒዛና ዎላ ዓኣዼ። 42ኔና ሺኢቃሢም ዒንጌ፤ ኔ ጊዳፓ ታልዓኒ ኮዓሢ ላኣጊፖ” ጌዔኔ። 43ዬሱሴ ሃሣ፦ “‘ኔ ላጋሢ ናሽኬ፤ ኔ ሞርካሢ ዒፄ’ ጌይንቴሢ ዒንሢ ዋይዜኔ። 44ታ ዒንሢም ጋዓንቴ ሂዚ ጋዓኔ፦ ዒንሢ ሞርኮ ናሽኩዋቴ፤ ዒፂ ዳካዞንሢና ዒንሢ ሜታሳዞንሢናም ሺኢቁዋቴ። 45ያዼ ዒንሢ ማዼቶ ጫሪንጮይዳ ዓኣ ዒንሢ ዓዳሢኮ ናይ ዒንሢ ማዓንዳኔ። ዒዚ ፑርቶና ኮዦናም ዓቦ ኬሳኔ። ዬያጉዲ ፑርቶ ዓሶና ኮዦ ዓሶናም ዒሮ ዒ ዋርቂሻኔ። 46ዒንሢ፥ ናሽካ ዓሶ ሌሊ ዒንሢ ናሽኬቶ ዓይጎ ማዓንዳይ? ጎሞ ዓሳ ዬያይዱዋዓዳ? 47ዒንሢ ላጎንሢ ሌሊ ዒንሢ ዔኤሌቶ ዓይጎ ባሼ ባኣዚ ዒንሢ ማዼይ? ዓይሁዴ ማዒባኣ ዓሳ ዬያ ማዻያቱዋዓዳ? 48ዒንሢኮ ጫሪንጮ ዓዳሢ ፔቴታዖ ዻቢንቲባኣያ ማዔሢጉዲ ዒንሢያ ዒማዺ ማዑዋቴ” ጌዔኔ።
Copyright
Learn More


text:
ንስድራ ቤት | ንመንእሰያት
ንቝጥዓኻ ብኸመይ ከም እትቈጻጸሮ
ጸገም
“ንሓብተይ ዓው ኢለ ተዛረብኩዋ፡ ነቲ ማዕጾ ድማ ብሓይሊ ኣጋጨኽዎ፣ ሽዑ፡ እቲ ልዓት ናብቲ መንደቕ በሲዑ ኣትዩ። ድሕሪኡ፡ ኵሉ ሳዕ ነቲ ነዃል ክርኢ ኸለኹ፡ ስራሕ ቈልዓ ኸም ዝሰራሕኩ እዩ ዜዘኻኽረኒ።”—ዳያን። *
“ንኣቦይ ዓው ኢለ፡ ‘ንስኻ ርጉም ኣቦ ኢኻ!’ በልክዎ፣ ነቲ ማዕጾ ድማ ገም ኣቢለ ኣብ ገጹ ዓጸኽዎ። ቀቅድሚ ነቲ ማዕጾ ምዕጻወይ ግና፡ ኣብ ገጽ ኣቦይ ጓሂ ይንበብ ነበረ፣ ሽዑ ንሽዑ ድማ፡ ‘ነተን ቃላት እንተ ዘይዛረበን ምሓሸ’ ኢለ ሓሰብኩ።”—ሎረን።
ንዓኻኸ ኸም ሎረንን ዳያንን ተሰሚዑካዶ ይፈልጥ፧ ተሰሚዑካ ዚፈልጥ እንተ ዀይኑ፡ እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ኽትሕግዘካ ትኽእል እያ።
ክትፈልጦ ዘሎካ
ቍጥዓ ንስምካ ኼበላሽዎ ይኽእል እዩ። ሕጂ ጓል 21 ዓመት ዝዀነት ብሪያና፡ “ካልኦት ሰባት ንቝጥዓይ ኪቕበልዎ ኸም ዘለዎም ገይረ እየ ዝሓስብ ነይረ። ገዛእ ርእሶም ዘይቈጻጸሩ ሰባት፡ ከም ዓያሹ ጌርካ ኸም ዚርኣዩ ኽግንዘብ ምስ ጀመርኩ ግና፡ ሽዑ እዩ ተረዲኡኒ፣ ለከ ንዓይ እውን ካልኦት ከም ዓሻ ገይሮም እዮም ዚርእዩኒ ነይሮም።”
መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ኰራዪ ሰብ ዕሽነት ይገብር” ይብል።—ምሳሌ 14:17።
ብሰንኪ ቝጥዓኻ፡ ሰባት ኪርሕቁኻ ይኽእሉ እዮም። ወዲ 18 ዓመት ዝዀነ ዳንኤል፡ “ክትቍጣዕ ከለኻ፡ ክብረትካ ኢኻ እትስእን፣ ኣብ ከባቢኻ ዘለዉ ድማ ኣየኽብሩኻን እዮም” በለ። ጓል 18 ዓመት ዝዀነት ኢለን እውን ምስዚ ትሰማማዕ እያ። “ቍጡዕ እንተ ዄንካ ሰባት ኣይቀርቡኻን እዮም። ከም ዚፈርሁኻ ኢኻ እትገብር” በለት።
መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ምስ ኰራዪ ሰብ ኣይትመሐዞ፡ ምስ ተቘጣዒ ኸኣ ኣይትኺድ” ይብል።—ምሳሌ 22:24።
ከተመሓይሽ ትኽእል ኢኻ። ሳራ ዝስማ ጓል 15 ዓመት ጐርዞ፡ “ኵነታት ኣብ ስምዒትካ ንዜሕድሮ ጽልዋ ኽትቈጻጸሮ እትኽእል ኵሉ ሳዕ ኣይኰነን፣ ነቲ ንስምዒትካ እትገልጸሉ መገዲ ግና ክትቈጻጸሮ ትኽእል ኢኻ። ቍጥዓኻ ኺነትጕ ኣለዎ ማለት ኣይኰነን” በለት።
መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ንዅራ ደንጓዪ ዝዀነ ኻብ ጅግና ይበልጽ፡ ካብቲ ንኸተማ ዚሕዝ ከኣ መንፈሱ ዚገዝእ ይበልጽ” ይብል።—ምሳሌ 16:32።
ክትገብሮ እትኽእል ነገራት
ሸቶ ግበር። “ተፈጥሮይ ከምኡ እዩ” ኣብ ክንዲ እትብል፡ ኣብ ውሽጢ እተወሰነ እዋን፡ እንተ ተኻኢሉ ኣብ ውሽጢ ሽዱሽተ ወርሒ ንኸተመሓይሽ ጽዓር። ኣብቲ እዋን እቲ ንዝገበርካዮ ምምሕያሽ መዝግቦ። ኣብ ነፍሲ ወከፍ እትቝጥዓሉ እዋን፡ (1) እንታይ ከም ዘጋጠመ፡ (2) እንታይ ምላሽ ከም ዝሃብካ፡ ከምኡ እውን (3) ብኸመይ ብዝሓሸ መገዲ ምላሽ ክትህብ ትኽእል ከም ዝነበርካን ምኽንያቱን ጽሓፍ። ድሕሪኡ፡ ኣብ ዚቕጽል እዋን ዜቘጥዕ ኵነታት ኬጋጥመካ ኸሎ፡ ነቲ ዝሓሸ ዝበልካዮ ምላሽ ንኽትጥቀም ሸቶ ግበር። ምኽሪ፦ ነቲ ዕዉት ዝዀንካሉ እዋናት እውን ጽሓፎ። ርእስኻ ምስ ተቘጻጸርካ ብዛዕባ እተሰምዓካ ጽቡቕ ስምዒት ጽሓፍ።—ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ፦ ቈሎሴ 3:8።
ዓቕሊ ግበር። ዜቘጥዕ ነገር ኬጋጥመካ ኸሎ፡ ኣብ ኣፍካ ዝመጸልካ ኣይትዛረብ። የግዳስ፡ ዓቕሊ ግበር። ኣድላዪ እንተ ዀይኑ፡ ኣዕሚቝካ ኣስተንስፍስ። ወዲ 15 ዓመት ዝዀነ ኢሪክ፡ “ከስተንፍስ ከለኹ፡ ደሓር ዜጣዕሰኒ ነገር ቅድሚ ምግባረይ ወይ ምዝራበይ ንኽሓስብ ዕድል ይህበኒ እዩ” በለ።—ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ፦ ምሳሌ 21:23።
ኣረኣእያኻ ኣስፍሕ። ሓድሓደ እዋን፡ ንሓደ ጕዳይ ብእተወሰነ ሸነኹ፡ ማለት በቲ ንዓኻ ዚጸልወካ መዳዩ ጥራይ ስለ እተረዳእካዮ ኽትቝጣዕ ትኽእል ኢኻ። ስለዚ፡ ነቲ ጕዳይ ብኻልእ ሸነኹ እውን ክትርእዮ ጽዓር። ጀሲካ ዝስማ ጐርዞ፡ “ዋላ እውን ሰባት ፈጺሞም ስነ ስርዓት ዘይብሎም እንተ ዀኑ፡ መብዛሕትኡ እዋን፡ ብእተወሰነ ደረጃ እውን እንተ ዀነ ንኽርድኣሎም ዜኽእለኒ ምኽንያት እረክብ እየ” በለት።—ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ፦ ምሳሌ 19:11።
ኣድላዪ እንተ ዀይኑ፡ ካብቲ ቦታ ርሓቕ። መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ናብ ምሕርቃም ስኒ ኸይበጽሔ ኻብ ቈየቛ ርሐቕ” ይብል። (ምሳሌ 17:14) ብመሰረት እዛ ጥቕሲ እዚኣ፡ ሓድሓደ እዋን ካብቲ ኬቘጥዓካ ዚኽእል ኵነታት ምርሓቕ፡ ዝሓሸ ኣማራጺ እዩ። ድሕሪኡ እውን እንተ ዀነ፡ ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ብምሕሳብ ሕርር ኵምትር ኣብ ክንዲ እትብልን ናብ ቍጥዓ ኣብ ክንዲ እትበጽሕን፡ ካልእ ዕዮ ኽትዓዪ ፈትን። ዳንየል ዝስማ ጐርዞ፡ “ኣካላዊ ምውስዋስ፡ ውጥረተይ ንኺንክን ንኸይቍጣዕን ይሕግዘኒ እዩ” በለት።
ሸለል ምባል ተምሃር። መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ኰርዩ እሞ ኣይትአብሱ፡ . . . ልብኹም መርምሩን ስቕ በሉን” ይብል። (መዝሙር 4:4) ምዅራይ ዋላ ሓንቲ ጌጋ ኸም ዘይብሉ ኣስተብህል። እቲ ሕቶ፡ ‘ድሕሪ ምዅራይካ እንታይ ክትገብር ኢኻ፧’ ዚብል እዩ። ሪቻርድ ዝስሙ መንእሰይ፡ “ካልኦት ሰባት ኬቘጥዑኻ ትፈቕድ እንተ ዄንካ፡ ንኺቈጻጸሩኻ ኢኻ ሓይሊ እትህቦም። ስለምንታይ ከም ዝበሰለ ሰብ መጠን ነቲ ጕዳይ ሸለል ክትብሎ ዘይጽዕር፧” በለ። ከምቲ ሪቻርድ ዝበሎ እንተ ጌርካ፡ ኣብ ክንዲ ቝጥዓኻ ንዓኻ ዚቈጻጸረካ፡ ንስኻ ንቝጥዓኻ ኽትቈጻጸሮ ኢኻ።
^ ሕ.ጽ. 4 ኣብዛ ዓንቀጽ ዚርከብ ገሊኡ ስማት ተቐዪሩ እዩ።


text:
Erena on Facebook
Welcome to Radio Erena!
ኢጣልያ፣ ዋሕዚ ስደተኛታት ንምግታእ ኣብ ሊብያ ኤምባሲ ትኸፍት
Radio Erena: 12 January 2017
ኢጣልያ፣ ከም ኣካል ናይቲ ምስ ሊብያ እተካይዶ ዘላ ዋሕዚ ስደተኛታት ንምግታእ ዝዓለመ ስምምዓት፣ ካብ 9 ጥሪ ኣትሒዛ ኣብ ትሪፖሊ ኤምባሲ ትኸፍት ምህላዋ ተሓቢሩ።
ነዚ ዘረጋገጸ ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢ ኢጣልያ፣ ኣንጀሊኖ ኣልፋኖ፣ ሃገሩ፣ ነቲ ሊብያ ዋሕዚ ስደተኛታት ናብ ማእከላይ ባሕሪ ንምቁጽጻር እትገብሮ ዘላ ጻዕሪ፣ ብሓባር ክምክትኦ ምዃነን ኣስሚርሉ።
ኢጣልያ፣ ኣብ ሊብያ ኤምባሲ ዝኸፈተት እንኮ ምዕራባዊት ሃገር ኮይና ኣላ።
ሚኒስተር ውሽጣዊ ጉዳያት ኢጣልያ፣ ማርኮ ሚኒቲ'ውን ንተመሳሳሊ ዕላማ ኣብ ሊብያ ዑደት ብምክያድ ምስ ዝተፈላለዩ ሰበ ስልጣን ናይቲ ብፕረዚደንታዊ ባይቶ ዝምራሕ መንግስቲ ሊብያ ተዘራሪቡ።
ሚኒስተራት ምክልኻል ሱዳን፣ ቀጠርን ቱርኪን ኣብ ካርቱም ይዝትዩ
Radio Erena: 12 January 2017
ሚኒስተራት ምክልኻል ሱዳን፣ ቀጠርን ቱርኪን ኣብ ካርቱም ሓባራዊ ዘተ ከምዘካየዱ ኣገልግሎት ዜና ቱርኪ፣ ኣናዶሉ ሓቢሩ።
እቶም ሚኒስተራት ካብ 8 ክሳብ 10 ጥሪ ኣብ ካርቱም፣ ኣብ ዝጸንሕሉ፣ ጎኒ ጎኒ'ቲ ዞባዊ ኣህጉራዊን ወትሃደራዊን ኩነታት ብምግምጋም ዘካየድዎ ምይይጥ፣ ኣብ መንጎ ሰለስተ ሃገራት ብዛዕባ ዝህሉ ወትሃደራዊ ምትሕግጋዝ'ውን ዘትዮም።
ንሳቶም ኣብ ካርቱም ኣብ ዝጸንሕሉ፣ ኣብ ከተማ ካርቱም ዝተመረቐ ወትሃደራዊ ልብሲ ዘፍሪ ሓድሽ ፋብሪካ ተዓዚቦም።
ንኢትዮጵያን ጅቡትን ዘራኽብ መንገዲ ባቡር ተዛዚሙ
Radio Erena: 12 January 2017
ንኢትዮጵያን ጅቡትን ዘራኽብ መንገዲ ባቡር ምሉእ ብምሉእ ተዛዚሙ።
እዚ ብቻይናዊ ኩባንያ ክህነጽ ዝጸንሐ ንከተማ ኣዲስ ኣበባን ወደብ ጅቡትን ዘራኽብ 752 ኪሎሜተር ዝንውሓቱ መንገዲ ባቡር፣ ካብ መወዳእታ ዕለታት ናይዚ ወርሒ'ዚ ናይ ህዝቢ መጓዓዝያን ጽዕነት ካርጎን ኣገልግሎት ክጅምር ትጽቢት ይግበረሉ።
እቲ 4.2 ቢልዮን ዶላር ከምዝወደአ ዝንገረሉ ዘሎ፣ ዘመናዊ ናይ ኤልክትሪክ መንገዲ ባቡር፣ ብ10 ጥሪ ኣብ ጅቡቲ መዓርፎ ባቡር- ነገድ ብወግዒ ኣብ ዝተመረቐሉ፣ ቀዳማይ ሚኒስተር ኢትዮጵያን ፕረዚደንት ጅቡቲን ዝርከብዎም ሓያሎ ሰበ ስልጣናት ክልትኤን ሃገራት ተረኺቦም።
"ኤርትራ፣ 1.2 ሚልዮን ቆልዑ ብዋሕዲ መኣዛዊ መግቢ ይሳቐዩ፣” UNICEF
Radio Erena: 11 January 2016
ኣብ ኤርትራ 1.2 ሚልዮን ቆልዑ፣ ብዋሕዲ መኣዛዊ መግቢ ከምዝሳቐዩ ማዕከን ቆልዑ ሕቡራት ሃገራት -UNICEF ኣፍሊጡ።
እቲ ኣህጉራዊ ትካል ኣብ ዝዘርግሖ ጸብጻብ፣ ካብ 2015 ኣኣትሒዙ ኣብ ኤርትራ ዝተኸስተ ዞባዊ ደርቂ ኤል-ኒኖ፣ ን80 ሚእታዊት ካብ ህዝቢ ኤርትራ ከምዝጸለወ ብምጥቃስ፣ ኣብ ሰለስተ ዞባታት ዝተራእየ ሸሮኽ'ውን ነቲ ኩነታት ከምዘጋደዶ ኣረዲኡ።
ብዋሕዲ መሰረታዊ መግብን መኣዛዊ መግቢ ቆልዑን ብዝያዳ ዝተጠቕዐ ዞባታት ኤርትራ፣ ሰሜናዊ ቀይሕ ባሕሪ፣ ዓንሰባን ጋሽ ባርካን ምዃኑ ዘተሓሳሰበ UNICEF፣ ካብ ጠቕላላ ብዝሒ ናይቲ በቲ ኩነታት ዝተጸልወ ኣስታት 2 ሚልዮን ህዝቢ ፣ እቶም 60 ሚእታዊት ትሕቲ 18 ዓመት ዝዕድሚኦም ምዃኖም ኣስሚርሉ።
ንኣደ-መንበር ኮሚሽን ሕ/ ኣፍሪቃ እትወዳደር ዘላ ሚ/ ጉ/ ወጻኢ ኬንያ፣ ኤርትራ ናይ እትርከበን ሃገራት ደገፍ ትሓትት
Radio Erena: 11 January 2016
ሕጽይቲ ተወዳዳሪት ንኣደ-መንበር ኮሚሽን ሕብረት ኣፍሪቃን ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢ ኬንያን ዶክተር ኣሚና መሓመድ፣ ኤርትራ ካብ እትርከበን ሃገራት ሕብረት ኣፍሪቃ ደገፍ ንምምርካብ ትሓትት።
እታ ሕጽይቲ ተወዳዳሪትን ንኣደ-መንበር ኮሚሽን ሕብረት ኣፍሪቃን ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢ ኬንያን፣ ዛጊት ናይ ኩለን ሃገራት ምብራቕ ኣፍሪቃ ደገፍ ከምዝረኸበት ካብ ኬንያ ዝተፈወነ ሓበሬታ ከረጋግጽ እንከሎ፣ ካብቲ ካብ ዞባዊ ጉዳያት ተነጺሉ ዝርከብ መንግቲ ኤርትራ ደገፍ ንምርካብ'ውን ናብ ኤርትራ ከምዝበጽሐት ኣመልኪቶም።


text:
ኣስኣሰር እምነቶም ስዓብ
“ምስ ኣምላኽ ተማላለሰ”
ኖህ ቅንዕ ኢሉ ነቲ ዝደኸመ ጭዋዳታቱ ኺዝርግሕ ከሎ እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣሎ። ኣብ ሓደ ሉሕ ኮፍ ኢሉ፡ ነታ ዓባይ መርከብ እናረኣየ ኻብ ዕዮኡ ሓንሳእ ኣዕረፈ። ሽታ እቲ ዝመኸኸ ቕጥራን ነቲ ኣየር መሊእዎ ነበረ። ናውቲ ጽርበት ዕንጨይቲ ዚፈጥሮ ደሃይ እውን ይስማዕ ነበረ። ኖህ ካብቲ እተቐመጦ ዀይኑ፡ ደቁ ኣብ እተፈላለየ ዅርናዓት እቲ መዋቕር ዕንጨይቲ ዀይኖም ኣበርቲዖም ኪዓዩ ይርኢ ነበረ። ደቁን ኣንስቶምን ሰበይቱን ኣብቲ ዕዮ እቲ ምስኡ ኻብ ዚጽመዱ ሓያሎ ዓመታት ሓሊፉ ነበረ። ክሳዕ ሽዑ፡ ብዙሕ ዕዮ እኳ እንተ ዓመሙ፡ ገና ብዙሕ ይጽበዮም ነበረ።
ኣብቲ ኸባቢ ዝነበሩ ሰባት፡ ኵሎም እቶም ኣብቲ ዕዮ እተጸምዱ ዓያሹ ኸም ዝዀኑ ገይሮም ይሓስቡ ነበሩ። እታ መርከብ መልክዕ እናሓዘት ብዝኸደት መጠን፡ እቶም ሰባት በቲ ንምልእቲ ምድሪ ዚኸድን ማይ ኣይሂ ኺመጽእ ዚብል ሓሳብ ብዝያዳ ይስሕቁ ነበሩ። እቲ ኖህ መጠንቀቕታ ዚህበሉ ዝነበረ መዓት፡ ዘይከውንን ዘይመስልን መሲልዎም ነበረ። ሓደ ሰብኣይ ህይወቱን ህይወት ስድራ ቤቱን ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ስራሕ ዕሽነት ዜባኽነሉ ምኽንያት ኪርድኦም ኣይከኣለን። እቲ ኖህ ዜምልኾ ዝነበረ የሆዋ ግና፡ ከምዚ ዓይነት ርእይቶ ኣይነበሮን።
ቃል ኣምላኽ፡ “ኖህ ምስ ኣምላኽ ተማላለሰ” ይብል። (ዘፍጥረት 6:9) እዚ እንታይ ማለት እዩ፧ ኣምላኽ ኣብ ምድሪ ይመላለስ ነይሩ ማለት ኣይኰነን፣ ኖህ ናብ ሰማይ ከይዱ ነይሩ ማለት እውን ኣይኰነን። የግዳስ፡ ኖህ ንኣምላኹ ብጥብቂ ይእዘዞን ኣዝዩ የፍቅሮን ስለ ዝነበረ፡ ንሱን የሆዋን ከም ኣዕሩኽ ብሓባር ከም እተመላለሱ ዀይኖም ተገሊጾም ኣለዉ። መጽሓፍ ቅዱስ ድሕርዚ ኣሽሓት ዓመታት ጸኒሑ ብዛዕባ እምነት ኖህ፡ “በታ እምነት እቲኣ ገይሩ ንዓለም ኰነና” በለ። (እብራውያን 11:7) ከመይ ኢሉ እዩ ኸምኡ ገይሩ፧ ንሕናኸ ኻብ እምነቱ እንታይ ክንምሃር ንኽእል፧
ኣብ ሓንቲ ቔናን ዓለም ዝነበረ እንታ ዘይብሉ ሰብኣይ
ኖህ ኣብ ሓንቲ እናኸፍአት እትኸይድ ዝነበረት ዓለም እዩ ዚነብር ነይሩ። ብግዜ እቲ ምስ ኣምላኽ እተመላለሰ ጻድቕ ዝነበረ ሄኖክ ዚብሃል ኣቦ ኣቦሓጎኡ እውን፡ ሕማቕ ኵነታት እዩ ነይሩ። ሄኖክ ኣብቶም ፍርሃት ኣምላኽ ዘይነበሮም ሰባት መዓልቲ ፍርዲ ኸም እትመጽእ ተነብዩ ነበረ። ብግዜ ኖህ ከኣ፡ ክፍኣት ኣመና ገዲዱ ነበረ። ምድሪ ብዓመጻ መሊኣ ብምንባራ ድማ፡ ብዓይኒ የሆዋ፡ ተበላሽያ ነበረት። (ዘፍጥረት 5:22፣ 6:11፣ ይሁዳ 14, 15) ነቲ ዅነታት ከም ዚገድድ ዝገበሮ እንታይ እዩ፧
ኣብ መንጎ እቶም መንፈስ ዝዀኑ ደቂ ኣምላኽ፡ ማለት ኣብ መንጎ መላእኽቲ፡ ሓደ ዜሕዝን ነገር ተፈጺሙ ነበረ። ሓደ ኻብኦም ድሮ ኻብ የሆዋ ዓልዩስ፡ ንኣምላኽ ብምሕማዩን ንኣዳምን ንሄዋንን ከም ዚሓጥኡ ብምግባሩን ሰይጣን ድያብሎስ ኰይኑ ነበረ። ብግዜ ኖህ ከኣ፡ ካልኦት መላእኽቲ ኻብቲ ፍትሓዊ ግዝኣት የሆዋ ኺዓልዉ ጀመሩ። ነቲ ኣምላኽ ኣብ ሰማይ ዝሃቦም ቦታ ሓዲጎም፡ ናብ ምድሪ መጹ፡ ስጋ ለበሱ፡ ንመልክዐኛታት ኣንስቲ ድማ ኣእተዉ። እዞም ብዛዕባ ርእሶም ጥራይ ዚሓስቡ ዕቡያትን ዓመጸኛታትን መላእኽቲ፡ ኣብ ሰባት ሕማቕ ጽልዋ እዮም ኣሕዲሮም።—ዘፍጥረት 3:1-5፣ 6:1, 2፣ ይሁዳ 6, 7።
ካብቲ ኣብ መንጎ እቶም ስጋ ዝለበሱ መላእኽትን ሰብኣውያን ደቂ ኣንስትዮን እተገብረ ዘይባህርያዊ መውስቦ ኣዝዮም ገዘፍትን ብርቱዓትን ውሉዳት ተወልዱ። መጽሓፍ ቅዱስ ንዓታቶም፡ ኣብቲ በዅሪ ቛንቋ፡ ነፊሊም ኢሉ እዩ ዚጽውዖም፣ እዚ ኸኣ “ኣውደቕቲ” ማለት እዩ። እቶም ነፊሊም ሕሱማት ስለ ዝነበሩ፡ ነቲ ኣብ ዓለም ዝነበረ ሕማቕ መንፈስ ኣጋደድዎ። ፈጣሪና፡ “ክፍኣት ሰብ ኣብ ምድሪ ኸም ዝበዝሔን ብሓሳባት ልቡ ዚሕልኖ ድማ ወርትግ ክፉእ ጥራይ ከም ዝዀነን” ምርኣዩ እምበኣር ዜገርም ኣይኰነን። ስለዚ፡ የሆዋ ነቲ እኩይ ሕብረተሰብ ኣብ ውሽጢ 120 ዓመት ኬጥፍኦ ወሰነ።—ዘፍጥረት 6:3-5።
ኣብ ከምዚ ዝበለት ዓለም ስድራ ኽትገብር እሞ ሕስብ ኣብሎ! ኖህ ግና ከምኡ እዩ ገይሩ። ንፍዕቲ ሰበይቲ ረኸበ። ወዲ 500 ዓመት ምስ ኰነ ኸኣ፡ ሰበይቱ፡ ሴምን ካምን ያፌትን ዚብሃሉ ሰለስተ ኣወዳት ወለደትሉ። * እቶም ወለዲ ብሓባር ኰይኖም፡ ንደቆም ካብቲ ኣብ ከባቢኦም ዝነበረ ሕማቕ ጽልዋ ኼዕቍብዎም ነበሮም። ንኣሽቱ ኣወዳት ን“ስሙያት . . . ጀጋኑ” ፍሉይ ኣኽብሮትን ኣድንቖትን ይሓድሮም እዩ፣ ነፊሊም ከኣ ከምኡ እዮም ነይሮም። ኖህን ሰበይቱን ንደቆም ካብ ኵሉ እቲ ብዛዕባ ምዝመዛ እቶም ንጉዓት ሰባት ዚውረ ወረ ኼዕቍብዎም ኣይክእሉን እዮም ነይሮም፣ ግናኸ፡ ብዛዕባ እቲ እከይ ዘበለ ዚጸልእ የሆዋ ኣምላኽ ማራኺ ሓቂ ኺምህርዎም ይኽእሉ ነይሮም እዮም። የሆዋ በቲ ኣብ ዓለም ዚግበር ዝነበረ ዓመጻን ዕልወትን ከም ዝጐሃየ እውን ኬረድእዎም ነበሮም።—ዘፍጥረት 6:6።
ሎሚ ዘለዉ ወለዲ፡ እቲ ንኖህን ንሰበይቱን ዘጋጠሞም ነገር ኪርድኦም ይኽእል እዩ። ዓለምና እውን ብዓመጻን ብዕልወትን ተመሪዛ እያ ዘላ። ንቘልዑ ተባሂሉ ዚዳሎ መዘናግዒ እኳ ኸይተረፈ፡ በዚ መንፈስ እዚ ዝመልአ እዩ። ጥበበኛታት ወለዲ ንደቆም ብዛዕባ እቲ ንዅሉ ዓመጻ ዜጥፍእ ኣምላኽ ሰላም ዝዀነ የሆዋ ብምምሃር፡ ነዚ ጽልዋ እዚ ንምቅላስ ዚከኣሎም ዘበለ ዅሉ ይገብሩ እዮም። (መዝሙር 11:5፣ 37:10, 11) በዚ ኸምዚ፡ ኣሳልጦ ኺርከብ ይከኣል እዩ። ኖህን ሰበይቱን ተዓዊቶም እዮም። ደቆም ዓብዮም ንፉዓት ሰባት ኰይኖም እዮም፣ ከማታቶም ነቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ዝዀነ የሆዋ ኣብ ህይወተን ቀዳምነት ኪህባ ፍቓደኛታት ዝዀና ኣንስቲ ኸኣ ተመርዕዮም እዮም።
“መርከብ ስራሕ”
ሓደ መዓልቲ፡ ህይወት ኖህ ንሓዋሩ ተቐየረ። የሆዋ ነዚ ፍቑር ኣገልጋሊኡ፡ ነታ ሽዑ ዝነበረት ዓለም ኬጥፍኣ ኸም ዝዓለመ ነገሮ። ኣምላኽ ንኖህ፡ “ንኣኻ ኻብ ኦም ጎፌር መርከብ ስራሕ” ኢሉ ኣዘዞ።—ዘፍጥረት 6:14።
እታ መርከብ እቲኣ ኸምዘን ናይ ሎሚ ዓይነት መራኽብ ኣይነበረትን። ቀስታዊ ቕርጺ ኣይኰነን ነይርዋ፣ መእለዪ እውን ኣይነበራን። ዓባይ ሳጹን እያ ነይራ። የሆዋ ንኖህ ዓቐን እታ መርከብ፡ ብዛዕባ ንድፋ ዚገልጽ ገለ ዝርዝር ነጥብታት፡ ከምኡ ድማ ውሽጣን ግዳማን ብቕጥራን ኪልቕልቓ ነገሮ። ከምኡ ዚገብረሉ ምኽንያት ኪነግሮ ኸሎ ኸኣ፡ “እንሆ ድማ፡ ኣነ ማይ ኣይሂ ናብ ምድሪ ኸምጽእ እየ እሞ፡ ኣብ ምድሪ ዘሎ ዅሉ ኺመውት እዩ” በሎ። “ንስኻ፡ ምሳኻ ድማ ደቅኻን ሰበይትኻን ኣንስቲ ደቅኻን፡ ናብ መርከብ ክትአቱ ኢኻ” ዚብል መምርሒ እውን ሃቦ። ብዘይካዚ፡ ኖህ ካብ ኵሉ ዓይነት እንስሳ ናብታ መርከብ ኬእቱ ነበሮ። እቶም ኣብታ መርከብ ዝደየቡ ጥራይ እዮም ካብቲ ዚመጽእ ዝነበረ ማይ ኣይሂ ኺድሕኑ ዚኽእሉ ዝነበሩ።—ዘፍጥረት 6:17-20።
ኖህ ዓብዪ ስራሕ እዩ ነይርዎ። እታ መርከብ፡ 133 ሜተር ዝንውሓታ፡ 22 ሜተር ዝግፍሓ፡ 13 ሜተር ከኣ ዝቝመታ ብምንባራ፡ ኣዝያ ዓባይ እያ ነይራ። ኣብዚ ግዜና ኣብ ባሕሪ ኺሰፍፋ ተባሂለን ካብ ዕንጨይቲ ኻብ እተሰርሓ መራኽብ እውን ኣዝያ ትዓቢ ነይራ እያ። ኖህ ብዛዕባ እቲ ብድሆ ብምምኽናይ ካብዚ ዕዮ እዚ ድሕር ምሕር ኢሉዶ፧ ወይ እቲ ዕዮ ምእንቲ ኪቐልለሉ ኢሉ ነቲ ዝርዝር መምርሒ ቐዪርዎዶ፧ መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ኖህ ድማ ከምኡ ገበረ። ከምቲ እግዚኣብሄር ዝአዘዞ ንዅሉ ነገር ከምኡ ገበረ” ኢሉ መልሲ ይህበና።—ዘፍጥረት 6:22።
እቲ ዕዮ ንሓያሎ ዓመታት፡ ምናልባት እውን ካብ 40 ኽሳዕ 50 ዓመት እዩ ወሲዱ። ኦም ኣውዲቖም፡ ጐቲቶም ወሲዶም፡ ጸልጺሎም፡ ጸሪቦም፡ ኬላግብዎ ነበሮም። እታ መርከብ ታሕታይ ባይታ፡ ካልኣይን ሳልሳይን ከኣ ደርቢ ነበራ፣ ብርክት ዝበለ ኽፍልታት፡ ብሓደ ጐድና ድማ ማዕጾ ነበራ። ኣብ ላዕላይ ሸነኻ መሳዅቲ፡ ከምኡ ድማ ማይ ምእንቲ ኺፈስስ፡ ኣብ ማእከሉ ብርኽ ኢሉ ቕንን ዝበለ ናሕሲ ነበራ።—ዘፍጥረት 6:14-16።
ዓመታት እናሓለፈ ምስ ከደ እሞ፡ እታ መርከብ ቅርጺ እናሓዘት ምስ ከደት፡ ኖህ ካብ ስድራ ቤቱ ደገፍ ምርካቡ ብዙሕ ኣሐጒስዎ ኪኸውን ኣለዎ። ግናኸ፡ መርከብ ካብ ምስራሕ ንላዕሊ በዳሂ ዝዀኖ ኻልእ መዳይ እቲ ዕዮ እውን ነይርዎ እዩ። መጽሓፍ ቅዱስ፡ ኖህ “ሰባኽ ጽድቂ” ምንባሩ ይገልጸልና እዩ። (2 ጴጥሮስ 2:5) ስለዚ፡ ነቶም ኣብቲ እኩይን ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሉን ማሕበረሰብ ዚነበሩ ሰባት፡ ብዛዕባ እቲ ዚመጽእ ዝነበረ ጥፍኣት ብትብዓት ኣብ ምጥንቃቕ መሪሕ ግደ ነይርዎ እዩ። እሞኸ እንታይ ምላሽ ሃብዎ፧ የሱስ ክርስቶስ ጸኒሑ ብዛዕባ እቲ ግዜ እቲ ኺዛረብ ከሎ፡ እቶም ሰባት እቲኦም “ኣየስተውዓሉን” በለ። ብመዓልታዊ ዋኒን፡ ማለት ብምብላዕን ብምስታይን ብምምርዓውን ትሑዛት ስለ ዝነበሩ፡ ነቲ ኖህ ዚብሎም ዝነበረ ኣየቕለቡሉን። (ማቴዎስ 24:37-39) ብዙሓት ሰባት ንዕኡን ንስድራ ቤቱን ኣላጊጾምሎም ኪዀኑ ኣለዎም፣ ገሊኦም እውን ኣፈራሪሆምዎን ኣበርቲዖም ተጻሪሮምዎን ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም።
ኖህን ስድራ ቤቱን ግና ዕዮኦም ኣየቋረጹን። እቲ ቐንዲ ዕዮኦም ዝዀነ ህንጸት መርከብ ከም ዘይረብሕ፡ ከም ስሕተት፡ ወይ ከም ዕሽነት ጌርካ ኣብ ዚርኣየላ ዓለም ይነብሩ እኳ እንተ ነበሩ፡ ብተኣማንነት ዕዮኦም ቀጸሉ። ሎሚ ዘለዋ ክርስትያን ስድራ ቤታት ካብ እምነት ኖህን ካብ እምነት ስድራ ቤቱን ብዙሕ ኪምሃራ ይኽእላ እየን። ከመይሲ፡ ኣብቲ መጽሓፍ ቅዱስ ናይዚ ስርዓት ዓለም “ዳሕሮት መዓልትታት” ኢሉ ዚጽውዖ እዋን ኢና እንነብር ዘለና። (2 ጢሞቴዎስ 3:1) የሱስ፡ ግዜና ኸምቲ ኖህ መርከብ ዝሰርሓሉ ግዜ ኸም ዚኸውን ተዛሪቡ እዩ። ዓለም ነቲ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዚገልጽ መልእኽቲ ዘይትግደሰሉን እተላግጸሉን እንተ ዀይና፡ ሕሉፍ ሓሊፋ እውን መስጐጕቲ ተምጽእ እንተ ዀይና፡ ክርስትያናት ንኖህ ኪዝክርዎ ኣለዎም። ከምዚ ዝኣመሰለ ብድሆታት ብኣታቶም ኣይኰነን ጀሚሩ።
“ናብ መርከብ እቶ”
ሓያሎ ዓመታት እናሓለፈ ምስ ከደ፡ እታ መርከብ በብቝሩብ ናይ መወዳእታ ቕርጻ ኽትሕዝ ጀመረት። ኖህ ወዲ 600 ዓመት ኪኸውን ቍሩብ ምስ ተረፎ፡ ኣቦኡ ላሜክ ሞተ። * ድሕሪ ሓሙሽተ ዓመት ከኣ፡ ኣቦ ላሜክ፡ ማለት ኣቦሓጎ ኖህ ዝዀነ ማቱሳላ ኣብ 969 ዓመት ዕድሚኡ ሞተ፣ ንሱ ድማ ካብቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቦም ዚርከቡ ዝነውሐ ዕድመ ዝነበሮ እዩ። (ዘፍጥረት 5:27) ማቱሳላን ላሜክን ነቲ ቐዳማይ ሰብ ዝዀነ ኣዳም ብህይወት ከሎ ኣርኪቦምሉ ነይሮም እዮም።
በታ ዓመት እቲኣ፡ እቲ ሓደ ኻብቶም ኣበው ዝዀነ ኖህ፡ “ምስ ብዘላ ቤትካ ናብ መርከብ እቶ” ዚብል ሓድሽ መልእኽቲ ኻብ የሆዋ ኣምላኽ መጾ። ኣብቲ ግዜ እቲ ድማ፡ ኣምላኽ ንኖህ ካብ ኵሉ ዓይነት እንስሳ፡—ማለት ካብቶም ንመስዋእቲ ዚዀኑ ንጹሃት እንስሳታት ሸሸውዓተ፡ ካብ ዝተረፉ እንስሳታት ድማ ከክልተ፡—ናብታ መርከብ ኬእቱ ነገሮ።—ዘፍጥረት 7:1-3።
እዚ ዘይርሳዕ ትርኢት ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ። እተፈላለየ መጠንን ቅርጽን ባህርይን ዘለዎም ብኣማእታት ዚቝጸሩ እንስሳታት፡ እናሰጐሙ፡ እናነፈሩ፡ እናተንፈሓኹ፡ እናተሳለዩ ናብታ መርከብ ወሓዙ። ኖህ ንዅሎም እቶም እንስሳ ዘገዳም ብቓልሲ ወይ ብብልሓት ሒዙ ናብታ መርከብ ከም ዘእተዎም ጌርና ኽንሓስብ የብልናን። ከመይሲ፡ እቲ ጸብጻብ፡ “ናብ ኖህ ናብ መርከብ አተዉ” እዩ ዚብለና።—ዘፍጥረት 7:9።
ገሊኦም ተጠራጠርቲ፡ ‘ከመይ ኢሉ ኸምኡ ይኸውን፧ ኵሎም እቶም እንስሳታትከ ኸመይ ኢሎም ኣብ ጸቢብ ቦታ ብሰላም ኪነብሩ ይኽእሉ፧’ ኢሎም ይሓትቱ ይዀኑ። ሕስብ እሞ ኣብሎ፦ እቲ ፈጣሪ ዅሉ ፍጥረትሲ እንተ ደልዩ ንእንስሳታት ገሪሑ ኪቘጻጸሮምዶ ኣይክእልን እዩ፧ የሆዋ ንቐይሕ ባሕሪ ዝመቐለ፡ ንጸሓይ እውን ኣብ ዘላቶ ደው ዘበለ ኣምላኽ ምዃኑ ኣይትረስዕ። ንዅሉ እቲ ኣብ ዛንታ ኖህ ተገሊጹ ዘሎ ፍጻመታት ምግባሩዶ ይሰኣኖ እዩ፧ ኣይሰኣኖን እዩ፣ ከምኡ ድማ እዩ ገይሩ!
ኣምላኽ ብኻልእ መገዲ ነቶም እንስሳታት ኬድሕኖም ይኽእል ምንባሩ ዚከሓድ ኣይኰነን። ኰይኑ ግና፡ ብጥበቡ ነቲ ሰባት ኣብ ምድሪ ንዘለዉ ዅሎም ህያዋን ኪከናኸኑ ኣብ መጀመርታ ዝሃቦም ሕድሪ ዜዘኻኽር መገዲ ሓረየ። (ዘፍጥረት 1:28) ስለዚ፡ ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ወለዲ ንደቆም፡ የሆዋ ነቶም ዝፈጠሮም ሰባትን እንስሳታትን ከም ዚሓልየሎም ኪምህሩ ኸለዉ፡ ዛንታ ኖህ ይጥቀሙ እዮም።
የሆዋ ንኖህ፡ ማይ ኣይሂ ኣብ ውሽጢ ሰሙን ከም ዚመጽእ ነገሮ። እቲ እዋን እቲ፡ ነታ ስድራ ቤት ናይ ሃታሃታ እዋን ነይሩ ኪኸውን ኣለዎ። ንዅሎም እቶም እንስሳታትን ምግቦምን ብስርዓታዊ መገዲ ናብታ መርከብ ኬእትዉ ኸለዉ፡ ንዅሉ ንብረት እታ ስድራ ድማ ናብታ መርከብ ከደይቡ ኸለዉ እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣሎ። ሰበይቲ ኖህን ኣንስቲ ሴምን ካምን ያፌትን ነታ መርከብ ከም መንበሪት ቤተን ንምግባር ብዙሕ ዕዮ ነይርወን ኪኸውን ኣለዎ።
እቶም ኣብ ከባቢኡ ዝነበሩ ሰባትከ፧ የሆዋ ንኖህን ንጻዕርታቱን ይባርኽ ከም ዘሎ እናረኣዩ ኽነሶም፡ “ኣየስተውዓሉን።” እንስሳታት ናብታ መርከብ ኪውሕዙ ይርእዩ ነይሮም እዮም። እቲ ዘይተገዳስነቶም ግና ሓድሽ ኪዀነና የብሉን። ሎሚ ዘለዉ ሰባት እውን፡ ነቲ ኣብ ዳሕሮት መዓልትታት እዚ ስርዓት ዓለም ንነብር ከም ዘለና ዚሕብር ብዙሕ መርትዖታት ኣየስተውዕልዎን እዮም። ከምቲ ሃዋርያ ጴጥሮስ እተነበዮ ኸኣ፡ ነቶም ነቲ ኣምላኽ ዝሃቦ መጠንቀቕታ ዜቕልቡሉ ሰባት ዜላግጹሎም መላገጽቲ ምስ ላግጾም መጺኦም ኣለዉ። (2 ጴጥሮስ 3:3-6) ብተመሳሳሊ፡ እቶም ሽዑ ዝነበሩ ሰባት ንኖህን ንስድራ ቤቱን ብርግጽ ኣላጊጾምሎም እዮም።
እሞኸ እቲ ላግጺ መዓስ ኣብቅዐ፧ እቲ ዛንታ ኸም ዚሕብሮ፡ ኖህን ስድራ ቤቱን እቶም እንስሳታትን ኣብታ መርከብ ምስ ኣተዉ፡ የሆዋ “ብድሕሪኡ ዐጸዎ።” ኣብቲ ኸባቢ መላገጽቲ እንተ ነይሮም፡ እቲ ኣምላኽ ዝወሰዶ ተግባር ኣፎም ኣትሒዝዎም ኪኸውን ኣለዎ። እዚ ኣፎም እንተ ዘይኣትሒዝዎም ድማ፡ እቲ ዝናም ብዘይጥርጥር ትም ኣቢልዎም እዩ። ብሓቂ ድማ ኣይሂ እዩ ዘኒሙ! ብዘይምቍራጽ ኣበርቲዑ ስለ ዝዘነመ ኸኣ፡ ከምቲ የሆዋ ዝበሎ ንዓለም ኣዕለቕለቓ።—ዘፍጥረት 7:16-21።
የሆዋ ብሞት እቶም እኩያት ባህ ኢልዎዶ፧ ኣይበሎን። (ህዝቅኤል 33:11) ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ፡ መገዶም ቀዪሮም ቅኑዕ ንኺገብሩ፡ ብዙሕ ኣጋጣሚታት ሂብዎም ነይሩ እዩ። እሞኸ መገዶም ኪቕይሩ ይኽእሉዶ ነይሮም፧ ህይወት ኖህ ነዛ ሕቶ እዚኣ መልሲ ትዀነና እያ። ኖህ ምስ ኣምላኽ ብምምልላሱን ንኣምላኹ ብዅሉ ብምእዛዙን፡ ድሕነት ኪርከብ ከም ዚከኣል ኣርእዩ እዩ። በዚ ኸምዚ፡ እምነቱ ነታ ብግዜኡ ዝነበረት ዓለም ኰኒናታ ኺብሃል ይከኣል እዩ፣ ነቲ ብግዜኡ ዝነበረ እከይ እውን ኣቃሊዓቶ እያ። ብዘይካዚ፡ እምነቱ ንዕኡን ንስድራ ቤቱን ኣድሒናቶም እያ። ኣስኣሰር እምነት ኖህ እንተ ስዒብካ፡ ንስኻ እውን ብተመሳሳሊ ንርእስኻን ነቶም እትፈትዎምን ከተድሕን ትኽእል ኢኻ። ከምቲ ኖህ ዝገበሮ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ ከም ዓርኩ ዄንካ ምስኡ ኽትመላለስ ትኽእል ኢኻ። እቲ ዕርክነት እቲ ኸኣ ንዘለኣለም ኪቕጽል ይኽእል እዩ።
^ စာပိုဒ်၊ 10 በቲ ግዜ እቲ ዝነበሩ ሰባት፡ ካብ ዕድሜና ኣዝዩ ንዝነውሕ ዕድመ እዮም ዚነብሩ ነይሮም። ዕድሚኦም ነዊሕ ዝዀነሉ ምኽንያት፡ ናብቲ ኣዳምን ሄዋንን ነይርዎምሲ ዘጥፍእዎ ፍጽምና ዝቐረቡ ብምንባሮም ኪኸውን ኣለዎ።
^ စာပိုဒ်၊ 20 ላሜክ ንወዱ ኖህ ኢሉ ሰመዮ፣ እዚ ስም እዚ ድማ፡ “ዕረፍቲ፡ ምጽንናዕ” ዚብል ትርጕም ኪህልዎ ይኽእል እዩ። ብዘይካዚ፡ ኖህ ንደቂ ሰብ ኻብቲ ኣብታ እተረግመት ምድሪ ዚገብርዎ ጻዕሪ ናብ ዕረፍቲ ብምምራሕ፡ ከም ትርጕም ስሙ ኸም ዚገብር ተነበየ። (ዘፍጥረት 5:28, 29) ግናኸ፡ ላሜክ እዚ ትንቢት እዚ ኺፍጸም ከሎ ኣይረኣየን።


text:
1ዬካፓ ሃሣ ዼኤፒ ቢታንቶ ዓኣ፥ ሜሌ ኪኢታንቾስኬይ ጫሪንጫፓ ኬዳንዳቴ ታ ዛጌኔ፤ ዒዛኮ ቦንቾ ፖዖ ሼኤሪፃፓ ዔቄያና ሳዓ ፖዔኔ፤ 2ዒዚ ዼኤፒ ዑኡሲና፦ “ዼኤፖ፥ ባብሎኔ ካታሜላ ሎኦሜኔ! ሎኦሜኔ! ፃላሄኮዋ ናንጊ ቤሲ ማዔኔ! ሃሣ ፑርቶ ዓያኖኮዋ ዎይሢ ቤሲ ማዔኔ፤ ፑርታ ሃሣ ሻኣካያ ማዔ፥ ካፖኮ ቢያ ዎይሢ ቤሲ ማዔኔ። 3ዴራ ቢያ ዒዞኮ ፑርቶ ሱኡኮ ማዾ ዑዦ ዑሽኬኔ፤ ዓጮ ካኣታ ዒዞና ዎላ ዞኦዛ ኮኦሜኔ፤ ሃሣ ዓጮይዳ ኮርሞ ኮርማ ዓሳኣ ዑሣ ዓኣዼ ዒዛ ሳኣ ናንጊም ጊኢጋያታሢሮ ዖርጎጬኔ” ጌዒ ዒላቴኔ። 4ሓሣ ሜሌ ዑኡሲ ጫሪንጫፓ፦ “ታ ዴሬዮቴ! ዒዛ ማዻ ጎሞ ዒንሢ ማዹዋጉዲ ዒዞም ዓጎና ባይሲንቶና ዒንሢያ ባይቁዋጉዲ፤ ዒዞይዳፓ ኬስኩዋቴ። 5ዓይጎሮ ጌዔቴ ጎማ ዒዞኮ ኩሊንቲ ጫሪንጮ ሄሌሢሮ ፆሲ ዒዞኮ ፑርቱሞ ጶቂሤሢሮኬ። 6ዒዛ ዒንጌማጉዲ ማሂ ዒንጉዋቴ፤ ዒዛ ማዼ ማዾኮዋ ጳንጬ ዒዞም ማሁዋቴ፤ ዒዛ ሲኢሪ ዒንጌ ዑዦ፥ ጳንጬ ማሂ ሲኢሪ ዒዞም ዒንጉዋቴ። 7ዒዛ ፔና ቦንቺሲ ሳኣ ናንጊም ጊኢጋያ ማሄማጉዲ ዒዞ ሜታሲ ዖዪሱዋቴ፤ ዒዛ ፔኤኮ ዒኖና፡- ‘ታኣኒ ካኣቲ ማዒ ዴዔኔ፤ ዓኒ ታኣኮ ሓይቄያቱዋሴ፤ ፔቴታዎ ዖዪያ ታ ዖዩዋሴ’ ጌዒ ጌዒ ሄርሺንታኔ። 8ዬያሮ ዒዞም ዓጎና ባይሲንታ ፔቴ ኬሊ ዒዞ ሄላንዳኔ፤ ሓይቢና ዖዪሢና ናይዚና ዒዞ ሄላንዳኔ፤ ዒዞይዳ ዎጋ ጎዳ፥ ፆዛሢ ዼኤፒ ማዔሢሮ ታሚና ዒዛ ሚቺንታንዳኔ” ጋዓንቴ ታ ዋይዜኔ። 9ዒዞና ዎላ ዞኦዛ ኮኦሚ፥ ጊኢጋ ናንጊ ናንጌ፥ ሳዖ ካኣታ ዒዛ ሚቺንታ ዎዶና ኬስካ ጩቦ ዛጊ ዒዞሮ ዒላቲ ዒላቲ ዬኤካንዳኔ። 10ዔያታ ዒዞይዳ ሄሌ ሜታሢ ዛጎ ዒጊጪ፥ ሃኬ ዔቂ፦ “ኔኤኒ ሓና ዼኤፖ ካታሜሌ! ኔኤኒ ሓና ፑኡፒ ማዔ፥ ባብሎኔ! ፑርቶ ዎጋ ኔ ጊዳ ዑኬና ሙኬሢሮ ባዴዔ ኔና! ባዴዔ ኔና!” ጋዓንዳኔ። 11ዔያቶኮ ዋኣፆ ካኣሚላ ጫኣኔ ባኮ ሃካፓ ሴካ ሻንቃ ዓሲ ባኣሢሮ፥ ሳዖይዳ ኮርሞ ኮርማ ዓሳ ዒዞ ዛሎ ዬኤኪ ዖያንዳኔ፤ 12ዔያታ ዋኣፆ ካኣሚሎይዳ ጫኣኔ ባካ፡- ዎርቄ፥ ቢራ ዓንጊ፥ ቦንቺንታ ሹቺ፥ ሚዛጲ ሹቺ፥ ቦኦሬ ሻኣዣ ዓፒላ፥ ጮልዔ ዲንኪ ማኣዓ፥ ሱኡፔ ዓፒላ፥ ዞቄ ዓፒላ፥ ቃራ ሳውቃ ዱማ ዱማ ሚሢ፥ ዳርሲ ዓቺንታ ሚርጌ ሚኢሼ ዔካ ሚሢንታ ሞኦና ዓንጊንታ ሜሌ ዓንጎንታ ቦኦሬ ሚዛጶ ሹጮንታይዳፓ ኮሺንቴ ባካ ቢያ፥ 13ሳውቃ ሚሢ ቁኡሪ፥ ዱማ ዱማ ሳውቃ ዼኤሻ፥ ካርቤ፥ ቲሺ፥ዑንጄ፥ ዎይናፓ ኮሾና ዑዣ፥ ሪሚታፓ ዔኮ ዛይታ፥ ሺኢቺ ዺኢሊ፥ ዛርጌ፥ ባይ፥ ማራይ፥ ፓራ፥ ሳርጌላ ዖይታ፤ ዬያጉዲ ሃሣ ዓይሎ ማዔ ዓሶንታ ዖሎና ዲዒ ዔኮና ዓሶንታኬ። 14ዬንሢ ኮርሞ ኮርማዞንሢ፦ “ኔኤኒ ናሽካ ኮዦ ባካ ቢያ ኔ ጊዳፓ ቤቲ፥ ዴንዴኔ፤ ኔኤኮ ዖርጎቹሞና ፓልሞና ቢያ ባይቄኔ፤ ማይ ዬይ ባካ ኔም ጊንሣ ጴዻዓኬ” ዒዞም ጋዓኔ። 15ዬያ ባኮ ዒዞይዳፓ ሻንቂ ኮርሚ ዖርጎጬ ኮርማ ዓሳ ዒዞይዳ ሄሌ ሜቶ ዒጊጪሢና ሃኬ ዒዞኮ ዔቃንዳኔ፤ ሃሣ ዔያታ ዒዞ ዛሎ ዬኤኪ ዬኤኪ ዖያንዳኔ፤ 16ዑኡዞዋ ዔያታ ዼግዲ፡- “ዞቄ ዓፒሎና ዲንኮ ዞቄ ዓፒሎ ማይንታዞ ዎርቆና ሚዛጶ ሹጮና ፓልሚንቴዞ ዼኤፖ፥ ካታሜሎ ባብሎኔም ባዴዔ! ባዴዔ! 17ዬይ ቆላ ቢያ ኔጉዋዖ ኔኤኮ ባይቂባይ!” ጋዓንዳኔ። ዋኣፆ ካኣሚሎኮ ሱኡጋ ቢያ፥ ዋኣፆ ካኣሚሎ ቶጊ ዓኣዻ ዓሳ ቢያ፥ ዋኣፆ ካኣሚሎይዳ ማዻ ዓሶንታ ባዞ ዑጻ ሃንቲ ሃንቲ ኮርማ ዓሳ ቢያ ዒዞኮ ሃኬ ዔቃንዳኔ፤ 18ዒዛ ሚቺንታኣና ኬስካ ጩቦ ዛጋዖ፦ “ሃኖ ዼኤፖ ካታሜሎ ጉዴያ ሜሌ ካታማ ዎካዳይ?” ጌይ ጌይ ዔያታ ዒላቴኔ። 19ሃሣ ዔያታ ፔኤኮ ቶኦካ ሲላሊ ዋሂ፥ ዖዪ ዬኤኪ ዬኤኪ፡- “ባዞይዳ ዋኣፆ ካኣሚላ ዓኣ ዓሳ ቢያ ዒዞ ቆሎና ዖርጎጬ ዓሳ ዼኤፖ ካታሜላ ዑኬና፥ ኔጉዋዖ ባይቄሢሮ ባዴዔ! ባዴዔ! 20ጫሪንቺዮ! ዒዛ ባይቄሢሮ ዎዛዼ፤ ዒንሢ ፆሲም ዱማዼዞንሢና ፆሲ ማዾም ዳኪንቴዞንሢዮ ሓሣ ፆሲ ማሊፆ ኬኤዛዞንሢዮ ዎዛዹዋቴ፤ ዓይጎሮ ጌዔቴ፦ ፆሲ ዒንሢዳ ዒዛ ሄሊሴ ሜቶሮ ጌዒ ዒዞ ፑርታና ዎጌኔ” ጌይ ጌይ ዒላቴኔ። 21ዬካፓ ሃሣ ፔቴ ዼኤፒ ኪኢታንቻስኬይ ፑኡፒ ዎንሢ ሹቺ ጉዴ ሹቺ ዔኪ ባዞይዳ ኬኤራዖ፦ “ዼኤፖ ካታሜላ፥ ባብሎኔ ሓኣዺዲ ዎልቄና ኬኤሪንታንዳኔ፤ ሓካፓ ሴካ ዒዛ ጴዻዓኬ፤ 22ጎኦሎ ዋርቃ ዓሶንታ ዓይኑሞ ዓይናዻ ዓሶ ዑኡዛ ሹሉንጎንታ ዛያሢንታ ዋርቃ ዓሶ ዑኡዛ ላሚ ኔ ጊዳ ማይ ዋይዚንታዓኬ፤ ዱማ ዱማ ባኣዚ ሃኣማቶና ማዻ ዓይጎ ዓሲያ ሃይፓ ሴካ ኔ ጊዳ ጴዻዓኬ፤ ዎንሢ ዎዺንታያኣ ማይ ኔ ጊዳ ዋይዚንታዓኬ። 23ፖዓ፥ ፖዒያ ኔ ጊዳ ሓይፓ ሴካ ፖዓዓኬ፤ ዔፒ ሃይሴያ ሃይፓ ሴካ ኔ ጊዳ ዋይዚንታዓኬ። ኔ ዓጮኮ ኮርሞ ኮርማ ዓሳ ዓጮ ቢያይዳ ዔርቴ ዼኤፖ ዓሶኬ፤ ኔኤኮ ማርሾና ዓሶ ቢያ ኔ ዻቢሼኔ። 24ዒዞይዳ ፆሲ ማሊፆ ኬኤዛዞንሢና ፆሲም ዱማዼዞንሢና ሃሣ ሳዖይዳ ዎዺንቴ ዓሶኮ ቢያ ሱጉጻ ጴዼኔ” ጌዔኔ።
Copyright
Learn More