text:
እዋናዊ ዜናታት
- ናይ ሓዘን መግለጺ፣ደሞክራስያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ፡
- ደምዳሚ መግለጺ፣ስሩዕ ኣኼባ ፈጻሚ-ኣካል፡ ደሞክራስያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ /ደ.ግ.ሓ.ኤ/
- ቃል ሓዘን ጨንፈር ሽወደን ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ
- ቃል ሓዘን ግንባር ሃገርዊ ድሕነት ኤርትራ/ ሕድሪ ጨንፈር ጀርመን
- ናይ ሓዘን መግለጺ ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ-ሕድሪ
- ኤርትራ ካብ 2015 ንነጀው ቀጥታ ተጠቃዒት ናይ’ቲ ብኤል ኒኖ ዝፍለጥ ምዝባዕ ኣየር ኮይና ምጽናሐ ተገሊጹ
- ናይ ሓዘን መግለጺ ብደግሓኤ ዞባ ኤውሮጳ
- ናይ ሐዘን መግለጺ
- ቃል ሓዘን
- መግለጺ ሓዘን፡
- ክልተ ዲፕሎማት ስርዓት ህግደፍ ነቲ ስርዓት ከም ዝራሕርሑ ይግለጽ ኣሎ
- ምስጋና
- ሓድነት ኤርትራውያን ንፍትሒ ኣብ ዓባይ ብሪጣኒያ ዝተባህለ ማሕበረ ተመስሪቱ
- ኤርትራውያን ተቐማጦ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ፡ ሓድሽ ዓመት 2017 ብሓባር ጸንቢሎም
- ተመሃሮ ቤት ትምህርቲ “ እንዳ ማርያም ” ኣንጻር ስርዓት ህግደፍ ኣድማ ኣካይዶም !!
ኣብ መርበብ ዘለዉ
We have 61 guests and no members online
- Details
- Written by ዲሞክራስያዊ ውድብ ብሄረ ብሌን ኤርትራ)
- Published: 02 January 2017
ሰማእታት በሲግዲራ ዖናን
ካብ ብሌን ዝተተርጎመ
(ቓል ዲሞክራስያዊ ውድብ ብሄረ ብሌን ኤርትራ)
ኣብ ቖላታት ኤርትራ ብስርዓት ኢትዮጵያ ካብ ወርሒ ጥቕምቲ ክሳብ ወርሒ ጥሪ ዘካሕኪሕ ኢሰብኣዊ ቅትለትን ምብራስ ንብረትን ከም ዝተፈጸመ ኣብ ቀዳሞት ጹሑፋትናን ብኻልኦት ደቂ ሃገርን ተጻሑፉ’ዩ። ነቲ ዕለታት ህዝብናን ስቓይን ምዝካርን ነቲ ዝሞቱሉ ዕላማ ናብ መጠረሽታ ምዕራፍ ክነብጽሖ ከኣ ኣብ ቓልሲ ስለ ዘሎና ዋልታን ሞራልን ክኾኑና ናባኹም ንዝርግሖ። ጽቡቕ ዝደሊ ጽቡቓት ይኸፍል’ዩ እሞ ሃይማኖት ዓሌት ኣውራጃ ከይፈለዩ ኣጽኒቶምና ስለ ዝኾኑ ንሕና’ውን በዚ ትሕቲ ሃገራዊ ባህሊ ሓርነታዊ ቓልስና ከይብለል ዝያዳ ምስትዉዓልን ንቅሓትን ዘድሊ ጊዜ ኣሎና። ጽሑፋትና ንመሰል ህዝቢ ብሄረ ብሌን ኣውቶኖምያዊ ምሕደራን ጎይታ መሬቱን ክኸውን እናተጣብቐ ንዝኾነ ንትምክሕት ንዕብለላን ካብ ዝኾነ ይምጻእ ብትብዓት ክቓለስ ዝቆረጸ ውድብ’ዩ። ሓባራዊ ጸላኢ ኣሎና። እዚ ጸላኢ ኢስያስን ቁንጣሮ ንጉጅሌኡን’ዮም። ነዚ ሓይሊ ብሓባር ከይንቓለስ ኣብ ጓል ነገር ዝመርሑ ሃሱሳት ብብዝሒ ተዋፊሮም ከም ዘለዉ ብሩህ’ዩ። 2017ዓም ነዚ እሾኹ ኣልና ንሕን ትብዓትን ንቕሓትን ወኒና መሰላትና ንናይ ካልእ መሰል ደረት ከይሓለፈ ሓባራውን ስጡምን ቓልሲ ክህልወና መድረኻዊ ጠለብ ኮይኑ ኣሎ። ንሕና ከም ዉድብ ብዘይ ቅድሜ ኲነት ምስ ኩሉ ደላይ ፍትሒ ሰሚርና ክንቓለስ ቓል ዝኣቶና’ና። ነዚ ሓላፍነት እዚ ብዉድብ ይኹን ብዉልቒ ክንስከሞ ዝግባኣና ሕድሪ ሰማእታትና’ዩ። ንረብሓ ጸላኢ ዝኸውን ፍልስፍናን ዕብዳን ዓሌትነትን ብመትከል ንኹንኖ። ሰናይ ዘመን ናይ ቓልስን ዓወትን ይግበረልና። ከም ቓልና እነሆ እቲ ብብሌን ዘዉጻእናዮ ጹሑፍ ብትግሪኛ ተርጉምና ነቅርበልኩም።)
ሰማእታት በሲግዲራ ዖናን።
ቅድሚ 46 ዓመት ንትፈትዎ ህዝብኻ ዘይኮነስ ንጸላኢኻ ዘይትትምነዮ፡ ከምዚ ክራማት ምስ ጀመረ ቅድሚ ማሕረስ ኣብ ግራት ዘሎ ተረፍ መረፍ ቃንጫ ኣኻኺብካ ብሓዊ ተቃጽሎ፡ ነዘን ክልተ ዓድታት ብዘስካሕክሕ ጭካነ ብናይ ሃይለስላሰ ጦር ሰራዊት፡ ብጠያይትን ብሓዊን እስትንፋስ ኣልቦ ገበርወን። እዚ ኣረመናዊ ግፍዒ ከምዚ ሎሚ ከምዝተፈጸመ ናይ ንእስነተይ ኢናዘከርኩ፡ የዕንተይ ንብዓት ቋጺረን ብምዕጉርተይ ኪነጥብ ጀሚሩ። ኣጻብዕተይ ከምዝነቀጸ ጨናፈር ገረብ ምንቅስቃስ ኣቢዩ ምጽሓፍ ሓርቢቱኒ። የግዳ ንዲሕሪት ተመሊስ ብዘይ ሓደ ገበን ዝጸነተ የዋህን ሕያዋይን ህዝብና እናዘከርኩ፡ ብዓይነይ ዝረኣኹዎ ከዕልለኩም ሕልናይ ሰለዝገደደኒ እነሆ።
ዝተወለድኩላ ዓዲ ኣጀርበብ ትበሃል። እዛ ዓዲ ካብ ከተማ ከረን ብወገን ሰመናዊ ምስራቅ፡ ብእግሪ ዳርጋ መንገዲ ሰለስት ሰዓት ኣቢሉ ይኸውን። ብጂኦግራፊካዊ ኣቀማምጣ ብገቦታት ዝተኸበት ኮይና፡ ብክልተ ዓበይቲ ጎቦታት እንጀሓይን ትሪውን ትፍልጥ። እዘን ጎቦታት ኣብ ትሕቲ ፈጣሪአን ዕርዲ ተኪለን፡ ነዛ ዓዲ ብጸላኢ ንኸይትውረር ዝሕልዉዋ ይመስሉ። ግና ኣብ 5 ሚያዚያ 1970 ብጸላኢ ክትቃጸል ከላ፡ ብምሉኡ ገዛውቲ ኣብ ሓሙኹሽቲ ኪሳብ ዝቅየር፡ ዝረአ ዝነበር ትኪ ኣማዕዲኻ ካብ ምጥማትን፡ ኩትር ጓሂ እቲ ካብ ጎቦታት ዝዛሪ ዝነበር ማይ ኣብ ንብዓት ዝተለወጠ ይመስል ነይሩ።
ሽዑ ብግምት ወዲ ሾመንተ ዓመት ንይረ መስለኒ። ንብረት ብሙሉኡ ምስ ቀሓመ፡ ነታ ቀዳመይቲ ለይቲ ብዘይ መንጸፍን ኪዳን ለይትን፡ ቁሪን ኣስሓይታን ኪሰሃለና ሓዲሩ። መሬት ንርእሳ ኢላ ምስወገሐት፡ ጥመት’ውን ብወገኑ ኪፈታተነና ጀሚሩ። ከም ቆልዑ መጠን፡ ንዝባደመ ገዛውቲ ዘርካ ምርኣይ ስራሕና ኢልና ተታሓዝናዮ። ካብቲ ብሓዊ ሓሪሩ ዝተረፈ ብልቱግ ውይ ማሸላ ካብ ሓመድ ፈሊና ክንለቅም ተገዲድና። ልዕሊ ኹሉ ግን ነታ ጸላም ዕትሮ ምስ ሓሙሽተ የዕሩኽተይ ንሰሙን ዝኸውን ዝቀለብትና ክርሰዓ ኣይኸኣልኩን።
ዓዲ ካብ ትነድድ ኣብ ሳልሳይ መዓልቲ’ዩ መስለኒ፡ ኣብ ዝተቃጸለ ገዛ ፈላሲት ምስ ከድና፡ ብዘይካ ዓኒዩ ዘሎ ኳና ዘይትጸበናዮ፡ ጸሊም ዕትሮ ኣብ ውሽጢ ጸኒሑና። ቅድሚ ምንዳዱ ቡሑቅ ስለዝነበሮ፡ ብዘይካ እቲ ለዓለዋይ ሕራር ብውሽጡ በሲሉ ስለዝነበረ ቢድና ገጊሒጥና ኪንበልዕ ጀሚርና። ኪሳብ ዝውዳእ ብጸፊሕ እምኒ ንኸድና ነርና። ሕማቅ ዘመን እንታይ ዘየርኢ።
ኩነታት እናጸንከረ ኣብ ዝኸደሉ እዋን፡ ሎሚዶ ጽባሕ መጺኦም የጥፍኡና እንዳበልና ካብ ምሹቅራር ኣየዕረፍናን። ኣብቲ እዋን መሬት ከም ዓይኒ መርፍእ ጸቢባትና። ወዲ ሰብ ዝገብሮ ምስ ጨነቆ፡ ገሊኡ ንሰምሃር ምድሪ መንሳዕ ዚሃድሙ፡ ገሊኡ ኸኣ ኣብተን ዘይነደዳ ዓድታት ኪጽጋዕ ምስጀመረ፡ ኣደይ ኣብዚ እዋን’ዚ ምስ እንዳ ኣደይ ይሕሸኒ ስለዝበለት፡ ካብ ዝፈትዎም ደቂ ሓዊቦታትይኒ መሳቱተይኒ ተፈሊየ፡ መጀመርያ ስደተይ ካብ ኣጀርበብ ንፈርሐን ኣጋ ዋጋሕታ ተታሓዝናዮ። ንተራኽበ ብኢድ ጸጋምና ገዲፍና፡ ብናይ እስላም መቃብር ንሩባ አለቀሽ ወሪድና ኣብ ዋዓየንታ ክንበጽሕን ጸሓይ ክትብርቅን ሓደ ኽይኑ። ንፈልጦ መሬት ተቅይሩና እንታይኮን ይረኽበና ይኸውን እንዳበልና፡ ዝዛሪ ማይ ሓባር ረጊጽና፡ ኒበሲግዲና ብሸነኽ የማና ገዲፍና ንፈርሐን ኣቲና። ኩነታት ብጣዕሚ ሕማቅ ስለዝነበረ ተበሪህዎ ዝንቀሳቀስ ዋላ ሓደ ኣይነበረን።
ኣብ ካልኣይ መዓልትና፡ እስላምናን ክስታናን ብሓባር ኣብ ቤት ክርስትያን ቅዱስ ገርጊስ ተኣኪብና፡፡ በብ እምነቶም ናብ ፈጣሪኦም ዝጽልዩን፡ በቲ ዝነበር ኩነታት ፍርሕን ራዕድን ወሪርዎም ዝበኽዩ ዝነበሩን ሪኢየ። ካብ ምዕዛብ ካልእ ክገብሮ ዝኽእል ዋላ ሓንቲ ኣይነበረን። ኣባ ኢናሲዮ ብወገኖም ነቲ ህዝቢ ብሓብር፡ ኣም ኣምላኽኩም ጸልዩ፡ ኣይትረበሹ ኩሉ ኪሓልፍ’ዩ እንዳ በሉ፡ ሞራላዊ ትብዓት የስንቁ ነይሮም። ኣብዚ እዋን’ዚ ናይ ጸላኢ ጠያይት ኣብ በሲግዲራ ዝነበረ ህዝብና ከም ማይ ኣይሂ ክወርዶ ዊዒሉ። ኣጋ ምሸት ምስኮነ፡ ድምጺ ትዂሲ ምስ ሃደአ ካብ በሲግዲራ ዝደሓነት ጎርዞ መንእሰይ መውጋእቲ ከብዳ ብኢዳ ሒዛ፡ ሰውነታ ብሙሉኡ ደም ጨቂዩ ብጓህን ራዕድን ትገብሮ ጠፊእዋ ንህዝብና ብምሉኡ ኣጥፊኦሞ እንዳበለት ንርእሳ ግዒራ ነቲ ኣብ ቤት ክርስትያን ተሸቊሪሩ ዝዋዓለ ኣብኪያቶ። ናታ ቃንዛን ምረትን ፈጺመ ኣይረሳዕኩዎን።
ንምሸቱ ጸሓይ ምስ ዓረበት፡ ሓሙሽተ ስድራ ብሓባር ካብ ፈርሐን ንከረን ተበጊስና። ምሉእ ለይቲ ክንወድቅን ክንትስእን ብወስበንስረኽ ኣቢልና፡ ንጨበልቁም ረጊጽና ብሓሸላ ከረን ኣቲና። ጉዕዞ ለይቲ ብጣዕሚ ኣድካምን በዳህን’ዩ ነይሩ። ምሉእ መዓልቲ ብፍርህን ራዕዲን ኣብ ቤት ክርስቲያን ተኾርሚና ውዒልናስ ዕርፍትን ድቃስን እንዳደለና፡ ካብ ናይ ኣረመናዊ ግፍዕን ሞትን ንኽንክወል፡ ስድራና ዝረግጽዎ ንኽንስዕብ ተግዲድና። ኩትር ድኻምን ድቃስ ምስኣንን ተሓዋዊሱ፡ ኣማዕዲየ ሓዊ ሃልሃል ዝብል ይረኣየኒ ነይሩ። ነቲ ሓዊ ትርእይዎ ዘሎኹም ኢለ ኣብ ዝሓተሉ እዋን፡ ኣይትጠምቶ ጉዕዞኻ ጥራይ ቀጽል ዝብል መልሲ ይወሃበኑ ነይሩ። ኣብ ገለ ቦታታት ከምዚ ናይ ዝመሽመሸ ስጋ፡ ሕማቅ ጨና ሃንገፍ ይብለና ነይሩ፥ ከመይ ኣብቲ እዋን’ቲ እንስሳን ሰብን ኣብ ዝኾነ ሽንጭሮታት ዝተሓርዱን ብጠያይት ዝተቄልቡን ብዙሓት ነይሮም።
ብድኻምን ጥመትን ምፍጣርና ጸሊእና ከለና፡ ብንግሁኡ ኣብ ዓባየይ ኣቲና። ገጽና ምስረኣይት ሰንቢዳ ብቲ ኻልእ ሸነኽከኣ ቡኽሪ ጓላ ምስ ደቃ ብሰላም ምምጸኣ፡ ብታሕጓስ ዝኣክል ቀልጢፋ ሻሂ ኣፍሊሓ ምስ ባኒ ቀረበትልና። ብዘይካ ዝሑል ጸባ ዘይንፈልጥ ክሳብ ሻሂ ዝዝሕለልና ነቲ ቀድሚ ሕጂ ዘይረአናዮ ጻዕዳ ባኒ ቆሪስና ኣብ ኣፍና ክንገብርን፡ ጠያይቲ ናይ ጸላኢ ኣብ ዖና ክዘንምን ሓደ ኮይኑ። ራዕዲ ኣብ ርእሲ ራዕዲ ተድሪቡና፡ ኩትር ምድህላል ንገብሮ ሓርቢቱና፡፡ ኣጋጣሚ ዝሃድሙ ምስረኣና ምስኦም ሓቢርና ካብ ዕሸሽ ንሹቅ ገጽና ኪሳብ ኣልባብና ዝትኮስ ጎይና። ብዝሒ ህዝቢ ስለዝነበረ ምስ መን ከምትሃድም ኣይርደኣካን’ዩ። ንኣብነት ኣነን ሓፍተይ ምንኣሸይኒ ካብ ስድራና ተፈሊና ሹቅ ከይበጻሕና ተጣፊእና። ሓፍተይ በየን ከምዝኸደት ከይተረደኣኒ፡ ምስቶም እንዳ ሲዲ ገጾም ዝሃደሙ ጉያይ ቀጸልኩ።
እንዳ ሲዲ ምስተዓቆብና ብዘይካ ቋንቋ ብሊን ክረዳደኣሉ ዝኽእል ስለዘይነበረ፡ ንበይነይ ኪበኪ ጀመርኩ። ኣብ ዘይፈልጦ ከተማ ካብ ሰድራይ ተፈሊየ፡ ልዕሉ ኹሉ ኸኣ ምንኣሸይ በየን ከምዝኸደት ስለዘይፈልጥኩ፡ ብፍርህን ጓህን ተኻኢለ ኪጻወሮ ኣብ ዘይኽእል ድረጃ በጺሐ። ኣብ ምስጊድ ኣቲዮም ዝጽልዩ ዝነበሩ ተሓዊሰ ምስኦም ነቲ ኣብ ማእከል ምስጊድ ዝነበረ/ዘሎ ብጸሊም ዓለባ ዝተሸፈነ እና ዞሩ ኣብ ዝስዕሙሉ ጊዜ እናሰዕምኩ፡ ናብ ረቢ እናጸለዩ ግና ከም ጸማም ተዓኒደ ዝገብሮ ይሕርብተኒ ነይሩ።
እቲ ከም በረድ ዝወርድ ዝወዓለ ጠያይቲ ንዖና ምስ ኣጽነተ ድምጺ ኣጥፊኡ መሬት ሰላም ዝሰፈና መሲላ። ዖና ግን ደም ንጹሃት ደቃ ሰቲያ ከምዘይነበረት ኮይና። ኣብዚ ህሞት’ዚ ድኻምን ጥመትን በብእብረ ክጻወሮ ኣብ ዘይኽእል ደረጃ ኣብጸሓኒ። ልዕሊ ኹሉ ኣደይ ምስኣ ዝነበሩ ኣሕዋተይኒ ከምኡ ድማ እታ ካብይ ዝተሰወረት ሓፍተይኒ እንዳዘከርኩ ኩትር ጭንቀት ዓቅሚ ምብካይ ኮይነ። እንዳ ሲዲ ነቲ ተዓቊቡ ዝነበረ ህዝቢ ብዓበይቲ ድስትታት ሩዝ ኣብሲሎም ብኩባያ ሻሂ ዓቂኖም ዓዲሎምና። ከም ሰበይ ንዐአን ምስለኸፍኩ ከምዚ ካብ ድቃስ ጸጊቡ ዝተንሰአ ሰብ ምስተበራበርኩ፡ ጸሓይ ዕራርቦ ንበይነይ ንዕሸሽ ገጸይ ተበገስኩ። ፍርሕን ራዕድን ዘተሓወሶ ኣካይዳ ሰለዝነበረ ህርመት ልበይ ክውስኽ ጀመረ። ዓጣል ዝሕረዳሉ ቦታ ሕልፍ ምስ በልኩ፡ ኣደይ ምስ ዓባየይኒ ኣኮይኒ ተጋኒፎምኒ። ኣደይ ክልት ደቃ ስልዝጠፍኡዋ ምሉእ መዓልቲ ብጓህን ሓዘንን ገጻ ቀምሲሉን ተደዊኑን ዘይንሳ ክትመስል ጸኒሓትኒ። ዓይኒ ድራረይ መጺእኻዶ ኢላ ክትሓቅፈንን ገጸይ ብንብዓት ክሕጸብን ሓደ ኮይኑ።
ድሕሪ ናይ ክሊኢታት ኡፈይታ ኩነታት ሓፍትኻኸ ኣላ ምስ ሓተተትኒ እንድዒ እለ መለስኩላ። ምኽኒያቱ ምስቲ ዝዋዕለ ዕግርግር ካባይ መዓስ ከምእተሰወረት ኣይዝከረንን። ከም ወላዲት መጠን ልባ ኣይቀሰነን። ዝግበር ሰለዘይነበረ ንብዓታ ደሪዛ ኦጎይታይ ነዛ ጓለይ ከምዚ ሓዋ ኣብ ሑቅፈይ ክተምጸኣለይ እልምነካ ኣሎኹ ኢላ ነፍሳ ክተጸናንዕ ጀመረት። ንኣኮይ ኸኣ ኪድ ንሹቅ ገጽካ ኣምላኽ እንተበለ ከም ሓዋ ኣብ መንገዲ ጎፍ ትብለካ ወይ ምስ ወዲ ሓላል ትጸንሓካ ትኸውን ኢላቶ። ኣደይ ምስ ዓባየይ ንዓይ ሒዘን ንገዛ ተመልሳ። ከም ደቂ ዛግራ ካብ ንግሁኡ ተበታቲና ዝወዓልና ንምሸቱ ክንተኣኻኸብ እንተጀመርና እውን ናይ ምንኣሸይ ኩነታት ስለዝሓርብተና ምስ ጸሓይ ዓራርቦ ተስፋ ቅብጸት ከሕምቀና ጀሚሩ። ድሕሪ ናይ ክልተ ሰዓት ምጽባይ ኣኮይ ነታ ከም ቀንደል ገዛ ንጽበያ ዝነበርና ሓፍትና ሒዙ ምስ መጸ ብታሕጓስ ነቲ ብጽምዋ ተዋሒጡ ዝጸነሐ ገዛ ዓባየይ ህይወት መሊሱ።
ከምትምኒት ወላዲተይ ሓደ ሽማግለ ሰብኣይ ምስቲ ሕማቅ ኩነታት ዝዋዓለ ብምዕዛብ፡ በይና ከምዘላ ስለዘስተውዓለ መሬት ኪሳብ ዝረግእ ኣብ ገዙኡ ወሲዱ ሓዲሽ ኪዳን ኸዲኑ ከም ጓሉ ክእብዳን ከኣልያን ውዒሉ። ድሕሪ ናይ ምሸት ሰላት ኣብ ምስግድ ሰገዱ፡ ዝፈልጥዋ ይረክብ ይኸውን ብምባል ቢኢዱ ሒዙ ኣብ ሹቅ ኪዛወር ከሎ በጋጣሚ ምስ ኣኮይ ተራኺቦም። ከም ቆልዓ ሕድሪ አዕቊቡዋ ዝዋዓለ ሰብኣይ ንኣኮይ ኣረኪቡዋ። በብወገኖም ኩነታቶም ድሕሪ ምግላጽ ንፈጣሪኦም እንዳኣመስገኑ ተፈላሊዮም።
ናይ ሎሚ ጽሑፈይ ካብ ባሕሪስ ጭልፋ ከምዝበሃል፡ ኣብ ጊዜ ንእስነተይ ዝረአኹዎ ንመዘኻኸሪ ኪኸውን ስለዝደለኹ እምበር፡ ዛንታ በሲክዲራን ዖናን ካባይ ንለዓሊ እቶም ካብ ሞት ዝተረፉ ከዘንትዉ ኸለዉ ክሳብ ኪንደይ ኣስቃቅን ክትኣምኖ ዘጸግምን ከምዝነበረ ናይ ዓይኒ ምስክር ኢዮም። ንምታይ ደኣ ኣብ ሰብዓታት ዝተፈጸመ ግፍዕታት ኣብ ዝኸድናዮ ዝስዕበና? እወ ናይ በሓቂ ኣብ ዝኸድናዮ ከም በዓል ቃል ኪዳና ክንርስዖ ወይ ገዲፍናዮ ኪንኸይድ ኣይኸኣልናን። ሓሓንሳብ ኣውያቶምን ምጽናቶምን ከምዚ ሎሚ ዝተፈጸመ ኮይኑ ይረኣየካ። ህዝብና ዘሕለፎ ክርፋሕ ናብራ ይኹን ሰላምን ቅሳንነትን ዝጎደሎ ዘመና ዝምልከት ክንጽሕፍን ክንዛረብን እዋናዊ ግዴታናን መድረኽ ዝጠልቦን ኮይኑ ይርከብ። ጊዜ ሓንሳብ ምስ ተዓዝረ ኣይምለስን። ዕድመና’ውን ከም ቶንኮባ ተጠቅሊሉ ብዘይ ቁምነገር ምስ ዝሓልፍ ከም ሽንቲ ገመል ንድሕሪት ምምላስን፡ ታሪኽ ኣልቦ ኮንካ ምትራፍን የስዕብ። ጉዳይና ካልኦት ኪወራዘዩሉ ዘይኮነስ ዋናታቱ በዓልና ኣሎና። መሬት ክትወግሕ ምዃና ስለነኣምን ትምኒትናን ራኢይናን መኣዝኖም ክስሕቱ የብሎምን። ሎሚ ካብዘለናዮ ኣማዕዲና ንጥምት ኣሎና፡ ጽባሕ ኑግሆ ግን ኣብ ሃገርና ክንምለስ ስለዝኾና ብሽም በሲግዲራን ዖናን ዩኒቨርስቲ እንተንሰርሓሎም ኪንደይ ምጸበቀ። ኣብ ዞባና ንዘለዓለም እንዳተዘከሩ ክነብሩ እንዲሕሪ ኮይኖም፡ ኣብ ደቅና ንዘንተ ዕለት ዘይሃስስ ሓቀኛ ታሪኽ ክነውርሶም ግቡእና ኮይኑ ይስመዓኒ። ብሓባር ምስ ትንቀሳቀስ ኸኣ ዘይከኣል ነገር የሎን።
ሰማእታት በሲግዲራን ዖናን ወትሩ ኣብ ልብናን ይንበሩ። ንኣና ኸኣ ካብዚ ዘለናዮ ናይ ጥውይዋይ ዘመን ሰጊርና ኣብ ሃገርና ሓቂ ነዘንትወሉ እዋን የሃበና።
December 26, 2016
ታና በሲግዲረዲ ዖነዲ ሩኹ
መዘኻኸሪ፣ካብ ብሌን ኣብ ዝሓጸረ ግዜ ብትግርኛን/ዓረብን ተርጉምና ክንዝርጋሓ’ና።
ሓይሳን ብሊን ቚር እና ሽፍሽፋ ንር ኤደራ ናንሲ ዪና ለበኪል እንኩርኖሉ ፋነይነዲንና ኒ ስጙሲ ጠለቕነሊ። ክቱብት ላሪ ነቀስድጝኒ ጃብስነኩንልኩም። ኮዶ ናትካ ስጙድ ሓመድነኩንሉ/ላ። ላኹክ ኒ ወረበድ ሰሄራዂ ከተቦ ፈስሮና ናጝር ድምኖ ናንሲ ሻኽኖ ወቐርነኩንኩም። እና ምጨት ኒን ከተብነጝር ታና እስጝነግር ግን ንእቢራኹ እማ ከተብነስ ባርጋ። ንግርጛ ታኒዃ ሺረላ።
ጃብራ ያ ኒንጝን ሽፍሽፋ፣
ኢናሓንኒኪ 46 አመራጃብ፡ኩከወልኣኽላኩኣባይሊተምነተግራኽ፡ቃንሺቱጛኒውሰናኪዲግሲጉርጉርዶጎደና ጃብ ለኸድሓውሲራኹሰና፡ህጀንሃይሊስላሰሩይናከውሲራሕመትእንጋአዋይንድጢየይዲላኸዲሲረመጭነትሎም፡ እና ኒኪ ኣኻኹሰና ሹግ ለበከድ አልብዱ፡ ዕልል ዩ እሩጝድ እንሳኽሶ ይቁምሽሽድ ኩሪትሮ ተርሲኽ። ሸፍሸፊያ ጀረበንኽር ኣጫብዕ ዩ ኣቅሹን እደውሰና ውልቅና ጉሹኽ። ደኣም ኒኪ ደንቢራ ወንተሮ፡ እና ላከቲና እንገት ዕባብድ ድደው ይናከውሲ አልብዱ፡ እንይዕልድ ቋለውሲ ጂጚስትያ ጀረቢነዲን ግን።
ኣን ኡዃርሳኽ አጀርበብትል ግን። እና ዲገ ኒኒ ጊት በሀሊንድ ከለብሲሮ ህንብረሪ ኣክረንኽር፡ ትክስረ ንሪ አርእስትራኽ፡ ድገር አወይስኻ እንጀሓይ ኒቃብሎትል ውሪ ድገር ሱቀይሲኻ ትሪው ይስተው ጊትድ ግን። እና ጊት ነን ገብራ እንቶ ወረርጊንላ፡ ጃር እንቀይሊ ተከወውላ ተከክ። ግርጋ 5 አርባ ፋጂኺሪትል 1970 ኣባይድ ሓውይሩ ደኣም፡ እንሰራገይሶ እርገው ልጝንንትት ባርህሊ ለወትስራሲክ፡ ድገትልድ ፈኽ ትዳ ጊታ ዕልልሲ ዓፈኖ፡ ናልድ ሸለክዩ እርገው ዓቅ እምንድ እሩጝ ተኩ እርጉኽ።
እና ወክት ኒል ኣን 8 አመሪኽ እርጋኽር ኣኽሪ የኩን። ኒኩንንቲ ወሸቀዲ ቂራ ሰረና እንገትዲ፡ ከደን ከራይሊ ገንጅኑ ክንኹን። ናድካ አወይስኻ ንብረት ሓውይነዲን፡ ትግር ኣካን ገእዮና እርጉኽ። እን ሰልፋ ኡናርሊ ልጝንትት ሓውየሲ ናትክ ጅልውነክ ይሰነንዲ ቋልኑሎም እርግንኹን። ድገ ሕውዮ ሲዀር ኳሪልግን ተከኩለ፡ ብክስታኑኽድ ይኖ ፈላሲት ኖርተር መስክብ እርጋኽሊ ገእይኖሰና፡ ጀን ግናይሩራይ ላኸድ አረቢተንኽር ከርተጊ ዲኹና። ኒኣዓንቀይልኻ ሳንስዕስሮ ሱክሮ እርጋኽ መኮታ ላኻ ደቅብ እርጊነዲንሉ ቀፍጥንሶ ገ ዲኹና። አዋኹድ ሓረሮ እርጋኽሲ ያዕይኖ ብትናሲክ ቁንኹን። ኒደንቢ ወንተተርነክ ድጙስትራሲ ኒልድ አወክስንኹን። ደክነክ ደክነክኽር ላኸድ ሓረሮ ከብተው አርልድ ዲሪውሰና ለከምነክ ይና አፍፈል ማልኑ ድመን ሺባ ሀደው ይኑ እርግንኹን፡ ውራ ሀበጋኽ ወክት በዳን።
ዕባብድ ንክማ እማ አመሪ እንትኖ ዲሂስድነና ይኑ፡ መደት ከባ አብስን ሽብዎና እርገት ትክሰ አልብደኩን፡፡ ከው ናርሕዲ ዓፈጁ ቀላቅል ኣኽራሲክ እግርና ተርሲንሰና፥ እና ሁመት ኒል ይገና ኣን ይቁርዲ ይገነስከውሊ ፈርሐን ኪደኩለ ይሮ፡ ይግምልድ ኣኽን፡ ይለበከዲክ እንከለውሲ ይሻን ይኽርድቁርልድ ሲረ፡ ይሰልፋ ልጁእ አጀርበብትልድ ፈርሐን ኣኽራሲ ጭልግልግድ ተርይንኹን። ተራኽበት ይና ሸንገብል ባርኖ እስላም አርፋኹድ ገምኖ አለቀሽ ወረበስ ዱጝስነ ወዓየንታ ሕውጭትል ኳራ ፈቲና። ብራ ይን አርእናኽ ገብሪቶና፡ ወራቶክ ዲረና ይኑ፡ መሓባርሲ ኒዓቅ ሽለክዩ ዳድኖ ደክኖ፡ በሲግዲረት ይናላውል መኻልትኑ ጉብርኹድ ከረሸምኖ ፈርሐን ዐርንኹን። ብራ እክክም እሰ ኢርግነዲ፡ ኣዳሚንዱኽራ ነየቶ ውልቃኽ ቋለላ።
ይና ሊጝር ኳሪል፡ እስላምዲ ኪስታንዲ ብኪስታንሊ ቱኖ ናዲንሰና ጃርሊ ሺወውኹር፡ ጉሂሲ ስሩ እርግውኽር ቋልኹን። ፈለዳ ኣናሲዮኻ፡ እንታ ጊናቲትዲ እንታ በሀሊንዲ፡ ሀድራእ ያ፡ እንታ ጃርሊ ሺዋ የክኽር፡ ከው ምርወት እሲሮ ካቡ እርጉኽ። እና ወክት ኒል ጥየይ ኣባዩ፡ ይነከው ብሲግዲሪውሊ ከፍከፍሱ እርጉኽ። ደሀይ ጥጥየዩኽ ድዶሰና፡ ኩርጚ ተሊል ብሲግዲሪልድ እግርዶ፡ ሰባ ንርጎድጉኽሲኻ ናንድ ሻኽሮ፡ ንርግሮብኻ ብርድ ጀለጥሶ፡ ይና ከው ናኾርክ ድድኑኽ ይሮ ዋዕይሩ፡ ንርሰረነዲ ንርምጭጫዲ ይገሸል ዲማ ቋልስተኩለ። ንርሹቲ ገዓርዶ ከውሲ ስርሲረሪ ሕርመቲት ምኽሪየላ ግረስሊ።
ኣማቅረብ ኳራ ለቦሰና፡ ኣንኳ (5) ጪዋ ላት ቂር ሺራኽሲክ ለብኑኽር ጉኑኽር፡ ፈርሐንትልድ ወሰበንስረኽሲ ዳድኖ፡ ጨበልቁምሲ ከረሸምኖ፡ ሓሸለሲ ከረን ጉራቢሲ ዐርንኹን። ቂራ ደርብ ጊናቲትድ ገሪኽዲክ ተቃኽግን። ግርክ ሺራኽሲክ በክስታንሊ አልኮተትኑ እርግኖ፡ ገንጀዲ ፊዃዲ ጀረብነንኽር፡ ይናከውሰነክ ክሪልድ ዓጭጭስኖ ናው ዳድናኽሲክ ዳድኖ ቀሰብስንኹን፡፡ ላድ ላዶንትክኻ ቅልስጝዲ ህርግትዲ በዕሮለ፡ ይነልድ ሺርዮ ላኻ ደይደያኹሰና ቋልስቱለ እርጉኽ። ኣንጫ ላኸስ ቋልደናኹማ የክ ወንቀረንኻ፡ ማኸልትግሉ ትምይሮ ፈሪ ያኽ ውንትሳ እዉስቱለ እርገት አልብደኩን። ደክረክ ደክረክኻ ቂራ በዳን እኻሩና እርጉኽ፡ ሕያይት ክርዶ ምሽምሽረሪርሰና። ወረድ እንሰከር መደትሊ፡ ማልዲ ከውዲ ገሪ ኣካናተል ኣባይ ናንድ ደድው ገሪው ግን። አብኻ አብ ከተ፡ ዕልኻ ዕልሲ፡ ቅልሲጝድ ትዳ ፈና ዋንቱ ጉራቢስ ይተኒትል ዐርንኹን። ይተኒ ይን ተክነውሲ ቋልዶሰና፡ አሸሻኹድ ሻሂ ቡልኩድሮ ባኒዲ እስረ ጀባእ ይቲና። ቀሽቀሸው ሸብንኻ አርእግናኽርኻ፡ ሻሂ ሀደራእ ይራሲኪና ንጃብክ ታምግነው ባኒት ቆጠፍነክ ይና አብል እስነዲ፡ ጥየይ ኣባዩ ዖኒል ክፍክፍሲነዲ ላት ኣኹኽ። በኻኺልድ በኻኻ ኮስቶና፡ እስነውስክ አርእንብነ ዋንትኑ፡ ከው ናርሕዲ ዓፈጀው ቋልኖሰና፡ ናዲ ሕበርስነ ዕሸሽልድ ይነገሽ ሱግ ኣኽራሲክ ህረብርንኹን። ለፈክ ተኮስትራሲ ጋግኒኹን። ከዋ ብጅኽ እርጊነዲን አውኒ አውዲ ዋንተት ፈረጋኽ ኣዳም እርጉኽ ተከለለ፡ ወረድ ይዲ ይሹግረሪዲ ይና ከውልድ ሲርነ፡ ኣንጃብራ ጋጙ እርገውዲ እርግኒነዲን። ለጘርክኽር ሱግ ገእይግኒር ጃብ ዲድስትጝኒኹን። ይሻኒ አውድ ፈረደት አርኢጊ፡ እን ሲዲኮ መስከብል ኣኽራሲክ ኢግረውዲ ተታለዮ ናዲ ዓይብርኹን።
ብሊና ንኻ አሪ ጋብ አርኢጋኽር ኢሰውስክ አርእምበ ዋንቱ፡ ይቱትል ስረና ተርሲኹን። ሰልፍኻ ይግነዲ ይሻንዲትልድ ሲርነድ፡ ተለይዶኻ እን ይሹግረሪ አውድ ፈርደት ደለይድና ብነድ ኣካን ገእዮለ ዋንቱ፡ እንሲዲኮ ምስግድሊ ቱኖ ያለጢፍ የውዲ ሕበርሰ፡ ጂሊዊነክ ኢን ምስግድ ነበክል ታውና አረበድ ጀርበብሶ እርጋኽሲ/ህንባኽሲ ሰለሙንኻ ሰለሙ፡ ጃርሊ ሽዉኑኻ ጋብሲ አርእምብነድ ጭልሕም ዩ ውራ እሰት አርእምብስተለ እርጉኽ።
እን በረድሰና ቡቅቱ እርግው ጥየይ ኣባዩ፡ ይነከው ዖኒውሲ ጨነትዶሰና ናደሀይ ድዶ ላሪ ቃስጋኹሰና ተኪኽ። ዖነኻ ንርቁራ ብርዲ ከዓስዲት ሽሽብርዶ፡ ዋኒግረሰና ኣኽቲ። እና ወክት ኒል ቂልስጝዲ ከኣርዲሲ ትዳ ፈለ ኢርገንኽር፡ ይገነዲ ይሻን ንርዲ ከብተውዲ፡ ኒሰና ኮዶ እን ይልድ ድድረሪ ይሹግረሪዲክ አወየውቶክ ዋንቲድና ዮ፡ ሀባኽሲክ አርእምበ ዓቅም ስረኒኽ ካያ ኣኹን። ሲዲኮው ናዘሪበትል ዓይብርኖ እርግናኽርሲ፡ ድስስ በሀሊኒድ ሩዝ ጊስኖ ኩባየት ሻሂርኹድ ሸቀኒነክ ኡኑኹና። ይከውሰና ናት አብል ኢሰ፡ ዕልል ብስቶሰና፡ ኩርጚ ተሊል ይቱ ሲዲኮኽልድ ዕሸሽ ኣኽራሲክ ወንተሩ፡ ይተኒዲ ይገነዲ ኒሰና ኮዶ ይአግዲ እን ፊንጢር በረኽሱራኽ ኣካንሲ ደክ ዮሰና ከልብርንኹለ። ይገና ግርክ ሺራኽሲክ ለጛ ንርቁር ድድኖላ ስርዱ እርጊነዲን ንርገሽ ደወዎንሶ፡ ንሪ ኣኽጊረሪርሰና ተክሩ ዲቲል። ኣሃን ያደራ እንትሩኽማ ይሮ ንርሕቁፍስነዲ፡ ንርዓንቀይሊ ስረነድ ይፈጠሽነዲ ላዂ ኣኹኽ።
እኺሪር ደፍኢዲስኖ ደንቢ፡ ኩሻኒኻ አዊል ዋንትረ ይሮ ውንቀርዶሰና፡ ይውንትሳ ከንዶ ያኽ እርጉኽ፡ ወረድ ይልድ አውን ሲርደት አርኣኽ እርጊለለ። ዎይኽር ጃር፡ እና ዩቅረት ንርዳንሰና ናዕሲለ፡ ኩል ዓይብሮ ህንበኩን የሱስ ይሮ ንርእሩጝ ሸለትሮ ደንቢ፡ የአግቲ ፈሪ ሱግ ኣኽራሲክ ውሪ ጎፍይተሪካ ውሪ ይኸ ሓላልኹረዲ ዲተሪካ ይሮ ሰብዲቲሉ። ይገነዲ ይተኒዲኻ ይት አድኖ ልጝንሊ ዐርንኹን። ጉራብድ ፋሕይኖ ኣማቅረብ እክብስነንኽር ይሹግረሪ ደሀይ ብና ገሪኽዲክ አሰስድኹና። ናኸነ አልኮተትኑ ለጛ ሰዓት ደንቢ ይአግ ይሻኒት አዶ ልጝንሊ ጠበሽ ይኽ። ይገነር ተምነትሰና ግርዋ ላኽ ንርቱ ድድረሪት ቋሎሰና፡ ኒልጝንሊ ዓቅዲ ሻንከዲት ኡዎ፡ ሰረን ሓዳይስ ሰሶላ ንርሲረኒልድ ትምሲኹላ፡፡ ኣማቅረብ ምስግድሊ ሰለይሶ ደንቢ ንርናንድ ሻኾላ፡ ሱግሊ ጅልዉ የአግዲ ጎፍይስትጚኑኽ። እንሲን ኒኒድ እንዓይብዶላ እርጋኽሉድ፡ ጃር አማነትሰና የአግሊ ካርቲ። ኒቲክ ጂጊስትነ ደንብኻ፡ ናጃርሲ ሓመዱኑ ስሪስቲጚኑኽ።
ንኪር ይሽፍሻፍ በሓርልድ ጭልፋ ይስታኽ መሰልሰና፡ እን ይሽጉድ ቋላኽሲ አሊብዲሰና መታን ግራ፡ ዳንታ በሲግዲረዲ ዖነዲሩኽ፡ ይልድ እን ኪሪልድ ከብተው ደገሙኑ አውስኮት ተቃኽዲ መረራኽዲ እርገት ናደሀይ ሰምዓኽግን። ውሪኽ ደኣም እና ለጘትረጝንታትል (70 ታተል) ኣኻኽ ዓምጭ፡ ይና ምንጭላሎትሰና ፈርናኽልክ ተታለይኹና? የዋ እምን እምንድ ፈርናኽልክ ይናመአኮቱኽሰና፡ ምኺርኖሉ ውሪ ባርኖ ፈርኖሉ ገረስኒ። ላድ ላዶንትክ ናመውዒዲ ናጨነትነዲ ንኪ ኣኻኹሰና ቋልስተኩካ። ይና ከው ድክስናኽሲ ኣኽን፡ እና ሓማሮግሶ ህንባኽ ይናመደትሲ ቋላኹድ፡ ሽፍሻፍድ እንድቢል ገምድኖኽር፡ አብድ ጋቢኖኽር ጀረብዳኽ ወክት ኣኾ አረርርሰክ። ወክት ደኮ ደንቢ ወንተርላ፡፡ ይናአመታትኽር ወሸቂሰና ትብብልሶ ላመንፍዒት እንገት ደክስኖሉ ኣክነን፡ ጊሚላ ሽኽሰና ደንቢራ ጀሓክና ካየግን። ይናኽሲ ይን ካየግን ሰርገይድኖሉ ገረስናኽ። ብራ ክስሮና ኣከት፡ ይናሳዳዲ ይናማኻለዲ ቶተይሰጋኽ ኣኽሮ ሻኽ። ንኪኻ ስጙትልድ ቂብሊስኖ መኻልትነኩን፡ አመሪኻ ታኽቲስኖ ህንብናኽልድክ ይነኮል ውንተርኖ ኣኽንነዲን፡ በሲግዲረዲ ዖነዲር ስጙድ ክብ ያክ ክኒር ልጝን ውሪ ዩኒቨርሲቲ ከደምነንሎም አውስኮት ትክያኽ እኽርድ። ይና ወረቢል ዲማ አልብርሱኑ መንደርትድኖ ኣከነን፡ ይና ቁርሊ ድደጋኽ ሓለገት ደክስኖ ወጀበኩና። ላት ውልቅነንኻ ገረስተጋኽ እላ።
በሲግዲረዲ ዖነዲትል ጨነቶው ዲማ ይናለብኪል አልብርሱኑ መንደርትኒናው። ይነድኻ እና ህንባ መታክልሲክ ደክኖ፡ መጋርሕሊ ትክ ደገምናኽር ሀቢን ይነት።
ግርጋ 6 አርባ ታሕሳስሪ 2016
ኣገዳሲ ቆጸራታት
- SECOND EASE CONGRESS ANNOUNCEMENT - ምልክታ : ካልኣይ ጉባኤ ዝምልከት
- ኣገዳሲ ሓበሬታ ዝኽሪ መበል 25 እዮብያላዊ ዓመት ናጽነት ኤርትራ Firande av 25 års av Eritreas Självständighet.
- ኣገዳሲ ሕዝባዊ መፍለጢ Important Public Announcement دعوة لإجتماع هام
- መጸዋዕታ ንኣገዳሲ ህዝባዊ ኣኼባ
- ዕድመ መጋቢት 8 2016 ኣህጉራዊ መዓልቲ ደቂ ኣንስትዮ
- ኣገዳሲ ሕዝባዊ ሰሚናር ኣብ ከተማ ስቶክሆልም اجتماع جماھیري مھم في مدینة استوكھلم مظلھ الارتریھ السویدیة لتغییر Important Public Seminar in Stockholm Sweden
- ዕድመ ንሓዲሽ ዓመት አብ ከተማ ኰለን/ጀርመን
ሓተታ-ርእይቶ-መልእኽቲ
- ፖሎቲካ መገለይሲ ቐየስገው፣ ዓውተር ደርብሲ አልግድ (ጥበብድ) ገምድገው ሓሪረትል ለመለም የንቱታት ለቡኑኽር ጉኑዂር መንድርተነኲ።
- ባሕሪ ኤርትራ ጥሙይ ዘየዕንግል፡ ድራር ዓይኒ
- ሰሪሕናን ንሰርሕ ኣለናን በበይኑ’ዩ
- ኣብ እንዳ ህግደፍ ሓተትን ተሓታትን ኩሎም ሓደ
- ካልኦት ዘዝበልዎ እናደገምካ ብተስፋ ካብ ምባር፡ ኣብ መሬትካ ሰቢትካ ናትካ ምግባር
- ነውራም መራሒ፡ ነውራማት ደገፍቲ
- Initiating Ethio- Eritrea Dialogue for Democratic Development
ሞድ የማን Mod Right sample subtitle goes here
This is the right module position, which is not using any module suffix.
To create a subtitle, separate the title input text in the module manager with an "|" character then enter your subtitle text.


c: text/html

text:
Tigrigna Traditional Love Songs
ጥንታውያን ደርፍታት ፍቅሪ ትግርኛ
ትግርኛ መዛረብን መጽሓፍን ቋንቋ ክኸውን ከሎ፡ ብመሰረቱ ካብ ግዕዝ ዝመነጨ ኢዩ። ኣብ ዝቅጽል ሓደ ነብሱ ዝኸኣለ ጽሑፍ ክቀርብ ኢዩ።
ነዚ ሕጽር ዝበለ ጽሑፍ ከዳሉ ዝደረኸኒ ምኽንያት፡ ብጽሑፉን ብዘረባን “ ትግርኛ ከም ኣምሓርኛ፡ ቋንቋ ፍቅሪ ኣይኰነን” ዝብል ወትሩ ስለ ዝሰማዕኩ’የ። ብወገነይ ከይተረዳእኹ ከም ቅቡል ጌይረ እወስዶ ነበርኩ። ይኹን እምበር፡ ስለ ፍቅራዊ ደርፊ ዘመልክት ሓተታ፡ ብኸምዚ ዝስዕብ ክትንተን ይከኣል፡-
ቀዳማይ፡- ሰማዊ ቋንቋ ብተፈጥርኡ ቋንቋ ናይ ስሚዒት (the language of emotion) ኢዩ። ከም እንግሊዝን ግሪኽን ቋንቋ ፍልስፍናን ስነ-ፍልጠትን (ሳይንስ) ኣይኰነን። በዚ ምኽንያት ከኣ’ዩ ቻርለስ ሓሙሻይ ገዛኢ ሮማውያን ዝነበረ: “ I speak French with kings, Italian with women, Spanish with God, and German with horses” ዝበለ። ብቀሊል ኣገላልጻ “ ኣነ ምስ ነጋውስ ፍራንሳ፡ ምስ እግዚኣብሄር ስጳኛ፡ ምስ ኣንስቲ ጥልያን፡ ምስ ኣፍራስ ጀርመን ክዛረብ እመርጽ” ማለቱ’ዩ። ስለዚ ቋንቋ ትግርኛ ሰማዊ ብምዃኑ፡ "ልሳነ-ፍቅር" ክበሃል ይከኣል። ነዚ መረዳእታ ክዀነና ዝኽእል እስኪ መሃልየ መሃልይ ናይ ሰሎሞን ንጥቀስ፡-
ፈታውየይ ንኣይሲ ኣብ ኣታኽልት ወይኒ
ዔን-ጌዲ ዚበቚላ ዘለላ ሪሓን ኢየን
( ምዕራፍ ሓደ ቊጽሪ ዓሰርተ ዓርባዕተ ተመልከት)
መሃልየ ወይ መዝሙር ሰሎሞን እቲ ክሳብ ሎሚ ተዋዳዳሪ ዘይብሉ ኢዩ። በዚ ምኽንያት ከኣ’ዩ ልሳናተ ሰማውያን ዘበሉ ኩሎም፡ ቋንቋታት ፍቅሪ ኢዮም ዝበለናዮም።
ካልኣይ፡- ፍቅራዊ ደርፊ ብኣሳዃዂዓ ቃላትን ጽባቐ ሙሉእ ሓሳባት ጥራይ ኣይኰነን ዝግለጽ። ብፍላይ ኣደማምጻን (intonation) ገጽታን (facial and body expressions) ወሰንቲ ኢዮም። ስለምንታይ ብኣቀራርብኦም ህያውያን ስለ ዝገብሮም (vivacity)። በዚ ምኽንያት ከኣ’ዩ ሸክስፒር action is stronger than word[ ማለት ካብ ፍትፉቱ (morsel) ፊቱ ዝበለ። ብሕልፊ ካብ ኣምሓርኛ፡ ትግርኛ ተዛረብቲ ስሚዕቶምን ሓሳቦምን ኣካላቶም ብምንቅስቃስ ንምግላጽ ግትእ ኣይብሉን ኢዮም። እዚ’ውን ንፍቅራዊ ደርፎም ድምቀት ይህቦ።
ብኻልእ ወገን፡ ብልማድ ዝጸንሐ ስርዓት መርዓ (arranged marriage) ብምዃኑ፡ ዓቅሚ ኣዳም ዝኣኸሉ ወይ ኣባጽሕ ክሳብ ክንድ’ቲ ፍቅሮም ብጽሑፍ ኰነ ብቃል ዝገልጽሉ መንገዲ ኣይረኸቡን ክበሃል ይከኣል። ወይ ድማ ብተፈጥሮ መሰረት ወዲ ተባዕታይ ስሚዒቱ ንምግላጽ ከም ድኽመት፡ ወይ ጓል ኣንስተይቲ ስሚዒታ ንምግላጽ ክብረታ ምትንካፍ ስለ ዝቁጸር፡ ፍቅራዊ ደርፊ ከም’ቲ ዝድለ ክዝውተር ኣይተኻእለን ዝብል ሓተታ ይቀርበልና ይኸውን። ልክዕ ኢዩ ብኹሉ ሸነኻት ነገሩ ኣዛሚድካ ክትርእዮ። ምኽንያቱ ሓደ ሓደ ማሕለኻታት ምህላዎም ስለ ዘይተርፍ።
ብዝተረፈ ኣብዚ ዘሎናዮ ዘመን ይትረፍ፡ ጥንቲ-ብጥቅምቲ ደርፍታት ፍቅሪ ይዝውተሩ ከም ዝነበሩ እዞም ዝስዕቡ መረዳእታ ክዀኑና ይኽእሉ፡-

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
1ታኣኒ ኪሪስቶሴ ማዼ ጎይፆ ማዻሢጉዲ ዒንሢያ ታ ማዻ ጎይፆማ ማዹዋቴ። 2ታ ማዼ ባኮና ታ ዒንሢ ዔርዜ ባኮና ዶዲሺ ዓርቂ ዒንሢ ጶቂሣሢሮ ታ ዒንሢ ጋላታኔ። 3ጋዓንቴ ዓቲንቆኮ ቢያ ዑጻ ቢታንቶ ዓኣሢ ኪሪስቶሴ ማዔሢ፥ ላኣሊ ዑጻ ቢታንቶ ዓኣሢ ዓቲንቄ ማዔሢ፤ ሃሣ ኪሪስቶሴ ዑፆይዳኣ ቢታንቶ ዓኣሢ ፆሲ ማዔሢ ዒንሢ ዔራንዳጉዲ ታ ኮዓኔ። 4ቶኦኪ ካንቂ ፆሲ ሺኢቃያና ፆሲ ማሊሢ ኬኤዛ ዓቲንቄ ቢያ ዒዛኮ ቶኦካሢ ማዔ ኪሪስቶሴ ቦሂሳኔ፤ 5ዬያጉዲ ቶኦኮ ፔኤኮ ዖሹዋዖ ሺኢቃያ ሃሣ ፆሲ ማሊሢ ኬኤዛ ላኣሌላኣ ዒዞኮ ቶኦካሢ ማዔ ዓቲንቃሢ ዒዛ ቦሂሳኔ፤ ዎይቲ ጌዔቴ ፔ ቶኦኮ ዖሹዋ ላኣሌላ ጉኡሊንቴያጉዲ ማዓሢሮኬ። 6ላኣሊ ፔ ቶኦኮ ዖሹዋያ ማዔቴ ቶኦኮ ፔኤኮ ታይዞንጎ፤ ጋዓንቴ ቶኦኮ ታይዚፆና ጉኡሊፃ ቦርሳያ ዒዞም ማዔቴ ቶኦኮ ዖሾንጎ። 7ዓቲንቄ ፆሲ ማሎና ሃሣ ፆሲ ቦንቾም ማዓያ ማዔሢሮ ፔኤኮ ቶኦኮ ካንቃንዳያ ኮይሱዋሴ፤ ላኣሊ ጋዓንቴ ዓቲንቄኮ ቦንቾ ማዓያኬ። 8ዎይቲ ጌዔቴ ላኣሊ ዓቲንቄይዳፓ ማዢንቴያፓ ዓቴም ዓቲንቄ ላኣሊፓ ማዢንቲባኣሢሮኬ። 9ሃሣ ላኣሊ ዓቲንቄም ማዢንቴያፓዓቴም ዓቲንቄ ላኣሊም ማዢንቲባኣሴ። 10ዬያ ዛሎና ሃሣ ፆሲ ኪኢታንቾ ዛሎናሮ ጌዒ ላኣሊ ዓቲንቄ ቢታንቶ ዴማ ማዔሢ ዔርዛኒ ቶኦኮ ፔኤኮ ዖሺንታንዳያ ኮይሳኔ። 11ጎዳ ማሊፆና ላኣሊ ዓቲንቄ ባኣያ፥ ዓቲንቄ ላኣሊ ባኣያ ማዑዋያኬ። 12ዓይጎሮ ጌዔቴ ላኣሊ ዓቲንቄይዳፓ ማዢንቴሢጉዲ ዓቲንቄያ ላኣሊዳፓ ሾይንታሢሮኬ፤ ጋዓንቴ ዓቲንቄ ማዔቴያ ላኣሊ ቢያሢ ጴዻሢ ፆሲዳፓኬ። 13ሂንዳ ዒንሢሮ ዎጉዋቴ፤ ላኣሊ ፔኤኮ ቶኦኮ ዖሹዋዖ ፆሲ ሺኢቂፃ ቃራዳ? 14ዓቲንቄ ሃሣ ፔኤኮ ቶኦኮ ዲቼቴ ጊኢጉዋያታሢ ፆሲ ዓሲ ናንጎም ጌዔ ጎይጻፓ ዒንሢም ዔርቱዋዓዳ? 15ላኣሊ ጋዓንቴ ጋፓና ዒዞም ዒንጊንቴሢ ቶኦኮ ዒዛ ዖሻንዳጉዲ ማዔሢሮ ጋፓኖ ፔኤኮ ዒዛ ዲቼቴ ዒዞም ቦንቾኬ። 16ዬያ ዛሎ ማርማኒ ኮዓ ዓሲ ዓኣቶ ኑና ማዔቴያ ሜሌ ኪሪስቶሴ ጉሙርቃ ዓሳ ዬያይዳፓ ዱማሲ ማዻ ጎይሢ ባኣሴ። 17ዒንሢ ቡኪንታኣና ዒንሢ ማዻ ባካ ባባይዛ ባኣዚ ማዓንዳፓ ዓቴም ዒንሢ ፓሣ ባኣዚ ማዒባኣሢሮ ታ ዒንሢም ሃሢ ዓይሣ ዓይሢፆና ዒንሢ ጋላታኒቱዋሴ። 18ቢያፓ ቤርታ ዒንሢ ፔቱሞ ቡኪንቶ ቡካኣና ባኣካ ዒንሢኮ ዱሙሞ ዓኣሢ ታ ዋይዜኔ፤ ታ ዋይዜ ባኮኮ ዛላ ጎኔ ማዓንዳኔ ታ ጋዓኔ። 19ፒዜ ማዔዞንሢ ዎንሢ ማዔቴያ ዱማዺ ዔርታንዳጉዲ ዒንሢ ባኣካ ዱማዺፃ ማዢንታንዳሢ ኮይሳያኬ። 20ዒንሢ ቡኪንታዖ ሙዋ ሙዓ ጎዳ ማዾ ካሦቱዋሴ። 21ዎይቲ ጌዔቴ ዒንሢ ሙዓኣና ፔቴይ ባጋሢ ካፑዋዖ፥ ፔኤሮማ ሩኡሪ ሙዓኔ፤ ዬያይዲፆና ፔቴይ ናይዺንታዛ ባጋሢ ማሢንታኔ። 22ዔዛታ! ዒንሢ ሙዓያናኣ ዑሽካ ማኣሪ ዒንሢኮ ባኣዓዳ? ሃንጎታቴ ዒንሢ ኪሪስቶሴ ጉሙርቃ ዓሶ ቦሃኔ ጌይሢዳ? ሃሣ ዓይጌያ ባኣ፥ ሜታዻ ዓሶ ዒንሢ ቦርሲሳኔ ጌይሢዳ? ዓካሪ ታ ዒንሢ ዎዚ ጋዓንዳይ? ዬያ ባኮሮ ታ ዒንሢ ጋላቶንዶ? ፔቴታዖ ታ ዒንሢ ጋላታዓኬ። 23ታኣኒ ጎዳይዳፓ ዔሪ፥ ዒንሢማኣ ታ ዔርዛሢ ሃያኬ፤ ጎዳ ዬሱሴ ዓርቂንቲ ዒንጊንቴ ዋንቴሎ ካሣ ዔኪ፥ 24ፆሲ ሺኢቄስካፓ ቡንፃዖ፦ “ሃቦቴ ሙዑዋቴ፤ ሓይ ዒንሢ ዛሎ ዒንጊንታንዳሢ፥ ታናኬ፤ ሓያና ታና ጶቂሣያ ማሁዋቴ” ጌዔኔ። 25ዬያጉዲ ካሦኮ ጊንጻ ዑሽኮ ባኮ ዔኪ፦ “ሓይ ዑዣ ታኣኮ ሱጉፆና ማዓ ዓኮ ጫኣቃሢኬ፤ ዒንሢ ዑሽካኣና ቢያ ሃያና ታና ጶቂሣያ ማሁዋቴ” ጌዔኔ። 26ዬያሮ ሃያ ካፆ ዒንሢ ሙዓኣና ዑዦዋ ዒንሢ ዑሽካኣና ቢያ ጎዳ ሙካንዳያ ሄላንዳኣና ዒዛኮ ሓይቦ ዛሎ ዒንሢ ኬኤዛንዳኔ። 27ዖኦኒያ ዒዛም ኮይሱዋያታንቴ ሓያ ካሦ ሙዒ፥ ዑዦዋ ዑሽኬቴ ጎዳና ሱጉፆናኮ ጋሌ ዓሲ ማዓንዳኔ። 28ዬያሮ ዓይጎ ዓሲያ ማዖም ዬያ ካሦ ሙዒፆና ዑዦዋ ዑሽኪፆናኮ ቤርታ ፔና ዛጋንዳያ ኮይሳኔ። 29ዓይጎ ዓሲያ ማዖም “ጎዳኬ” ጌዒ ሙዖ ካሣ ዓይጎታቴያ ዱማሲ ዔሩዋዖ ጎዳ ማሊ ጶቂሶ ካፆ ሙዒ ዑዦዋ ዑሽኬቴ ፔ ቶኦካ ሜቶ ዔኪ ሙካንዳኔ። 30ዒንሢ ባኣካፓ ሚርጌሢ ላቢንቴሢ፥ ሓርጌሢ ሃሣ ሓይቄሢያ ዬያ ዛሎናኬ። 31ዎንዴ ኑና ኑ ዛጊ ዔሬያታቴ ያዺ ኑ ጊዳ ፑርታና ዎጊንቲንዱዋያ ታንቴኬ። 32ጋዓንቴ ጊንፃፓ ዓጮና ዎላ ኑ ፑርታና ዎጊንቱዋጉዲ ጎዳ ሃሢ ኑ ዔሮም ጌዒ ፑርታና ዎጋኔ። 33ዬያሮ ታ ዒሾንሦ! ታ ሚሾንሦ! ጎዳ ማዾ ሙዖ ሙዓኒ ዒንሢ ቡካኣና ዎሊ ካፑዋቴ። 34ዒንሢ ቡኪንታኣና ዒንሢ ፑርታና ዎጊሳ ባኣዚ ማዑዋጉዲ ዒንሢ ባኣካ ናይዼ ዓሲ ዓኣቶ ፔኤኮ ማኣራ ሙዖንጎ። ዓቴ ባኮ ዒንሢ ኮራ ታ ሙካዖ ማዾንዶ ጎይፆ ኬኤዛንዳኔ።
Copyright
Learn More


text:
ንቕሑ! ሕዳር 2013
ህይወትካ ዜመሓይሽ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት
ስነ ምግባራዊ ስርዓታትና ኣብ ህይወትና ቐዳምነት ንእንህቦ ነገራትን ምስ ሰባት ንዘሎና ርክብን ንደቅና ንእንህቦም ስነ ምግባራዊ መምርሕን ይጸልዎ እዩ። ህይወትና ኼመሓይሻ ዚኽእል ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ኣርባዕተ ኣብነታት ርአ።
ካብ ከባቢ ዓለም
ዛዕባታት፦ ግብሪ ቤተ ክርስትያን ኣብ ጀርመን፡ ናእዳ ኣብ ሓንጎል ዘለዎ ጽልዋ፡ ከምኡውን ብደረጃ ዓለምለኸ ዚውስኽ ዘሎ ቝጽሪ እቶም “ሃይማኖት የብለይን” ዚብሉ ሰባት።
ንውሉድካ ብዛዕባ እቲ ብሞባይል ዚለኣኽ ብዕሉግ ነገራት ብኸመይ ከም እተዘራርቦ
እዚ ተግባር እዚ ንውሉድካ ኽሳዕ ዜጋጥሞ ኣይትጸበ። ብዛዕባ እቲ ዘለዎ ሓደጋ ምስ ውሉድካ ተዘራረበሉ።
ህይወትካ ዜመሓይሽ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት
‘ቅኑዕ ኰይኑ እንተ ተራእዩካ፡ ግበሮ። ልብኻ ዝበለካ ግበር’ ዚብል ልሙድ ርእይቶ እዩ ዘሎ።እዚ ኣተሓሳስባ እዝስ ጥበባዊ ድዩ፧ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ክንተኣማመነሉ እትኽእል ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ብኸመይ ከም ዚህብ ርአ።
ሓደ ህቡብ ወቓዕ ፕያኖ ብዛዕባ እምነቱ ዝገለጾ
ሙዚቃ ነዚ ኢዘሀራዊ ዝነበረ ሰብ፡ ብፈጣሪ ንኺኣምን ደረኾ። መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ኣምላኽ ምዃኑ ኸም ዚኣምን ዝገበሮ እንታይ እዩ፧
ነቲ ምስ ንጽፈ ጽግያት ዚመጽእ ጸገማት ምጻሩ
ንስኽን እቶም እተፍቅርዮም ሰባትን ብዛዕባ ንጽፈ ጽግያት ብዝያዳ ብዝፈለጥኩም መጠን፡ ነቲ ምስኡ ዚመጽእ ጸገማት ብዝሓሸ መገዲ ኽትጾርዎ ኢኹም።
መውስቦ
ሰብኣይን ሰበይትን ነቲ ኣምላኽ ኣብ ሓዳሮም ንኺፍጽምዎ ዚሃቦም ግደ ምስ ዚዓዩሉ፡ ብኸመይ ዕዉታትን ሕጉሳትን ኪዀኑ ኸም ዚኽእሉ ርአ።
“ኵሉ ጊዜ ደስ ዜብል መኣዲ” ኣሎካዶ፧
ኣብ ኣጸጋሚ ዅነታት እውን ከይተረፈ፡ ብኸመይ ኣብ ኣወንታዊ ነገራት ከተተኵርን ውሽጣዊ ሰላም ክትዕቅብን ከም እትኽእል ርአ።


text:
እዋናዊ ዜናታት
- ናይ ሓዘን መግለጺ፣ደሞክራስያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ፡
- ደምዳሚ መግለጺ፣ስሩዕ ኣኼባ ፈጻሚ-ኣካል፡ ደሞክራስያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ /ደ.ግ.ሓ.ኤ/
- ቃል ሓዘን ጨንፈር ሽወደን ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ
- ቃል ሓዘን ግንባር ሃገርዊ ድሕነት ኤርትራ/ ሕድሪ ጨንፈር ጀርመን
- ናይ ሓዘን መግለጺ ግንባር ሃገራዊ ድሕነት ኤርትራ-ሕድሪ
- ኤርትራ ካብ 2015 ንነጀው ቀጥታ ተጠቃዒት ናይ’ቲ ብኤል ኒኖ ዝፍለጥ ምዝባዕ ኣየር ኮይና ምጽናሐ ተገሊጹ
- ናይ ሓዘን መግለጺ ብደግሓኤ ዞባ ኤውሮጳ
- ናይ ሐዘን መግለጺ
- ቃል ሓዘን
- መግለጺ ሓዘን፡
- ክልተ ዲፕሎማት ስርዓት ህግደፍ ነቲ ስርዓት ከም ዝራሕርሑ ይግለጽ ኣሎ
- ምስጋና
- ሓድነት ኤርትራውያን ንፍትሒ ኣብ ዓባይ ብሪጣኒያ ዝተባህለ ማሕበረ ተመስሪቱ
- ኤርትራውያን ተቐማጦ ሕቡራት መንግስታት ኣመሪካ፡ ሓድሽ ዓመት 2017 ብሓባር ጸንቢሎም
- ተመሃሮ ቤት ትምህርቲ “ እንዳ ማርያም ” ኣንጻር ስርዓት ህግደፍ ኣድማ ኣካይዶም !!
ኣብ መርበብ ዘለዉ
We have 10 guests and no members online
- Details
- Written by ድ.ሰ.ደ.ኤ.
- Published: 31 May 2015
ሰላም ዝኸበርኩምን ዝኽበርክንን ተኸታተልቲ ፈነወ ረድዮ ድምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኤርትራ፡ ኣብ ዙርያ’ዚ እናኸፍአን እናተሓላለኸን ዝኸይድ ዘሎ ፖለቲካ ኤርትራ፡ ካብ ዘለዎ ውህሉል ተመክሮ እንታይ’ዩ እቲ ጠንቅን መፍትሒኡን ከብረሃልና፡ ንተጋዳላይ ተወልደ ገብረስላሴ ምክትል ኣቦ-መንበርን ኣቦ-መንበር ፖለቲካዊን ፕሮፖጋንዳውን ቤት ጽሕፈትን ደሞክራስያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ፡ ዝገበርናዮ ሰፊሕ ቃለ-መጠይቕ ብድምጺ ምቅላሕና ዝዝከር’ዩ። ንርዝነት ናይ’ቲ ትሕዝቶ ኣብ ጻብጻብ ብምእታው ድማ እናሆ ናብ ጽሑፍ ገልቢጥና ንዝርገሖ ኣለና ሰናይ ንባብ!
ብ/ተወልደ ገብረስላሴ ዕድመና ኣኽቢርካ ስለዝመጻእካ ብስም ኩሎም ሰማዕቲ ድምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኤርትራ ኣመስግን። ኣብ ደምበ ደለይቲ ደሞክራስያዊ ለውጢ መን’ዩ ተወልደ ገብረስላሴ፡ እንታይ’ከ ተርኡን ቦትኡን ኩሉ ስለዝፈልጦ ተወሳኺ መግለጺ ዘድልዮ ኣይመስለንን። ምናልባት ተወልደ ኣብ ግዜ ቁልዕነቱን ንእስነቱን ኣብ መዳይ ትምህርትን ፖለቲካውን ከመይ ይነጥፍ ኔሩ ዝብል ግን ሰማዕትና ዝጽበዮ መልሲ ይመስለኒ’ሞ ድሕሪት ምልስ ኢልካ እንተተብረሃልና?
መልሲ፡ ብቐዳምነት ንዝተዋህበኒ ዕድልን ነዚ ዕማም’ዚ ንዝሰላስሉ ዘለው ብጾት ከምስግን እፈቱ። ቀጺለ ነቲ ዝቐረበለይ ሕቶ ክምልስ’የ። ብመሰረቱ ንሓደ ህጻን ይኹን መንእሰይ ኣብ ህይወቱ ኣብ ኣእምሮኡ ዝቕረጽዎ ነገራት ኣለው’ዮም። ንሳቶም ከኣ እንታይ’ዮም፡ ሓደ ስድራ ቤቱ ዝፈጥርሉ ጽልዋ ኣሎ። ካልኣይ ኣብ ቤት ትምህርቲ ብመማህራኑ ካብ ዝወሃቦ ትምህርቲ ዝቐርጾ ነገር ኣሎ። ሳልሳይ ከኣ ዝዓበየሉ ከባቢ ዝፈጥረሉ ጽልዋ ኣሎ። ኣነ ተወሊደ ዝዓበኽሉን ግዜ ንእስነት ዘሕለፍኩሉኑ ኣብ ሰውራ ኤርትራ ኣብ’ቲ ርሱን ፖለቲካዊ ህይወት ዝካየደሉ ዝነብረ ከባቢ’ዩ። እዚ ናቱ ጽልዋ ዘሕደረ’ዩ ኣብ ህይወተይ። ብትምህርቲ ደረጃ’ውን ኣብ መባእታ ቅዱስ ዮሴፍ መባእታ ቤት ትምህርቲ ተማሂረ። ማእከላይን ካልኣይን ደረጃ ቤት ትምህርቲ ሃጸይ ዳዊት ዝተባህለ ናይ መንግስቲ ቤት ትምህርቲ ተማሂረ። ቀጺለ፡ ኣብ ኣስመራ ዩኒቨሪሲቲ ኣትየ። መጀመርያ ናይ ሕጊ ትምህቲ ጀሚረ ኔረ። ግን ብኡ ኣይቀጸልኩን። ቀዲመ ኢኮኖሞክስ ቀጽዕን ድሒረ ናይ ሕጊ ክወስድ ዝብል ምርጫ ስለዝወሰድኩ ንኣስታት ኣርባዕተ ዓመት ብኢኮኖሚ ኣብ ዩኒቨሪሲቲ ኣስመራ ተማሂረ። ካብ ብንእሽተይዪ ክብል እኽእል ጎና ጎኒ ምስ ትምህርተይ ኣብ ፖለቲካ ይነጥፍ ኔረ። ንኣብነት ኣብ እዋን ፈደረሽን ዝነበረ ፖለቲካዊ ረስኒ፡ ኣብ 1958 ዝተኻየደ ሰፊሕ ሰላማዊ ሰልፊ፡ ናይ ተመሃሮ ናይ ሰራሕተኛታት ምንቅስቓሳት ከምኡ’ውን ኣብ ከተማ ከረን ዝተገብረ ባንዴራ ምውራድን ካልኦትን ብቐረባ እከታተል ኔረ። ቤተሰብ ብዛዕባ እቲ ዝኸይድ ዝነበረ ፖለቲካዊ ምንቅስቓስ እንታይ ኣበጊስዎ፡ እንታይ ይሓትት ኣሎ፡ መን’ዩ ዝብድል ዘሎ፡ እንታይ ‘ከ ክግበር ኣለዎ ይነግሩኒ ኔሮም’ዮም። ስለዚ ኣነ ልቢ እንዳዕበኹ፡ መቓልሕ ሰውራ ኤርትራ ድማ እንዳሰፍሐን እናበረኸን ምስ መጸ፡ ምስ ኩሎም መሓዙተይን መማህርተይን ከም ተማሃሮ ክንዋሳእ ጀሚርና። ብምኽንያት’ቲ ናይ ባህር-ዳር ናይ ተማህሮ ምንቅስቓስ ኣብ መላእ ኤርትራ ዝተኻየደ ተቓውሞ፡ ካብ ወለድን ተማሃሮን ዝተዋጽኡ ምስ’ቲ ስርዓት ዝዘራረቡ ኮሚቴታት ኔሮም’ዮም። ኣነ ድማ ኣብ ምምራሕ እሳተፍ ኔረ።
ካብ 1964 ድማ ቀጥታ ምስ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ምትእስሳር ጀሚረ። ዝተዋህበኒ ዕማማት ድማ እፍጽም ኔረ። ምስ’ቲ ገድሊ ብቐጥታ ምትእስሳር ዝነበሮም ቤተ-ሰብ ማለት ኣኮታተይን ካልኦትን ስለዝነበሩ ብቐረባ እናተረዳዳእና ክንሰርሕ ሓጋዚ ኔሩ። ኣብ 1969 ናይ ቻይናን ካልኦትን ብመንገዲ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ዝመጹና ዝነበሩ ኣገዳሲ ጽሑፋት ተቐቢልና ነንብብን ንዝርግሕን ኔርና። ኣብ’ቲ ከባቢ ካብ ዝነበሩ ዓበይቲ መራሕቲ ናይ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ከም በዓል ተስፋይ ተኸለ ናብ ወላዲየይ ዝለኣኽ ዝነበረ ጽሑፋት ኮነ ምስ’ቲ ቃልሲ ዝተኣሳሰረ ደብዳቤታት ኣነየ ዘንብቦ ኔረ። ኣብ ዩኒቨሪሲቲ ምስ ኣተኹ’ውን ብዝሓየለ መልክዑ ኣብ ምንቅስቓስ ማሕበር ተማሃሮ ዩኒቸሪስቲ ኣስመራ ክሳብ ብዝለዓለ ኣመራርሓ ኮይነ እዋሳእ ኔረ። ስለዚ ነቶም ኣብ ዩኒቨሪሲቲ ዝነበሩ ኮነ ኣብ ካልኣይ ደረጃ ዝነበሩ ተማሃሮ ተወዲቦም ኣብ ቃልሲ ተራኦም ክገብሩ ነነቓቕሕን ንጉስጉስ ኔርና። ብድሕሪ’ዚ ብስርዓት ደርጊ ከቢድ ናይ ቅንጻላን ምእሳርን ኩነታት ምስ ኣጋጠመ ኣነ ድማ ከም ኣብ ውሽጢ ኮይነ ዝዋሳእ ዝነበርኩ መጠን ካብ’ቶም ተደለይቲ ሓደ ስለ ዝነበሩ ንሜዳ ወጺኣ፡ ኣብ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ተሰሊፈ።
ሕቶ፡ ኣብ ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ኣበየናይ ዓመት ተሰሊፍካ?
መልሲ፡- ቅድሚ’ቲ ጠቕሊልና ዝወጻእናሉ ብዙሕ ግዜ ክንስለፍ ፈተነታት ንገብር ኔርና ኢና። እንተኾነ ግን ኣብ ከተማ ኮይንካ ዝዕመም ዝዓበየ ጉዳያት ስለ ዝነበረ፡ ካብ ኣብ ሜዳ ወጺእኩም ተበርክትዎ ኣብ ከተማ ኣስመራ ኮይንኩም ተበርክትዎ’ዩ ዝዓቢ ኢሎም ይመልሱና ኔሮም። ብዝኾነ ግን ኣብ 1974’የ ንሜዳ ወጺአ።
ሕቶ፡- ሕራይ ብ/ተወልደ ኣብ ዝሓለፈ ወርሒ 4/2014 ውድብና ደሞክራስያዊ ግንባር ሓድነት ኤርትራ ቀዳማይ ውድባዊ ጉባኤ ኣካይዱ ኔሩ፡ እሞ ውድባዊ ጉባኤ ከመይ ኔሩ?
መልሲ፡- ንሕና ውድባዊ ጉባኤ ንምግባር ክሕሰብ እንከሎ ሰፊሕ ቅድመ ምድላዋት ክግበር ከም ዘለዎ ኢና ንርኢ። ስለዚ ከኣ እዚ ኣብ ወርሒ 4 ዝተሰላሰለ ቀዳማይ ውድባዊ ጉባኤ ጽፉፍ ቅድመ ምድላዋት ዝተገብረሉ ኔሩ። እቲ ንጉባኤ ዝምልከት ሰነዳት ብኣሰናዳኢት ሽማግለ ኣቐዲሙ ስለ ዝተዳለወ ኣብ መሰረታት ወሪዱ ኣድላዪ ምይይጥ ተጌርሉ፡ እናተመሓየሸ ስለዝመጸ ጽፉፍ ቅድመ ምድላው ኔሩ ክብል እኽል። ኣብ ድሮ ጉባኤ ውድባዊ ሰሚናር ተኻየዱ’ዩ። እቲ ሰሚናር ኣብ መሰረታዊ መድረኻዊ ሕቶታት ማእከሉ ጌሩ ዝተኻየደ’ዩ ኔሩ። ስለዚ ጉባኤና ሰፊሕ ደሞክራስያዊ ተሳትፎ ዝነበሮ ዕውት ጉባኤ ኔሩ። ጉባኤና ኣብ ፖለቲካዊ መደብ-ዕዮ፣ ህንጻ-ሕጊ፣ ፖለቲካዊ ውሳኔታት፣ ኣብ ሕቶ ፖለቲካዊ መሪሕነት፡ ኮታ ኩሉ እቲ መስርሕ ግሉጽነትን ደሞክራስያውነትን ኣገባብ ዝተኸተለ ኔሩ። እዚ ጉባኤ’ዚ ካብ’ቲ ናይ ቅድሚ ሕጂ ብዝሰፍሐ ነቶም መሰረታዊ ዕላማታትና ከነዕምቖም ከነነጽሮም ዝገበረ ኩነታት’ዩ ኔሩ። ነቶም መሰረታዊ ዕላማታትና ኣብ ምምሕያሽ ኣብ ምምዕርራይ ኣነጺርካ ኣብ ምቕማጥ ናይ ሎሚ ዝዓሞቐ ኔሩ ክንብል ንኽእል ኢና።
ሕቶ፡- ኣብ ወርሒ 4/2014 ዝተኻየደ ቀዳማይ ውድባዊ ጉባኤ ደሞክራስያዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራ ካብ ናይ ዝሓለፉ ጉባኤታት ብምንታይ ይፍለ ኣበይ’ዩ እቲ ፍልልይ ነሰማዕትና እንተተነጽረልና?
መልሲ፡- ቀዳማይ ውድባዊ ጉባኤና ካብ’ቶም ዝሓለፉ ጉባኤታት ዝፈልዮ ነገር እንተደኣ ሃልዩ ከምቲ መጀመርያ ዝበልክዎ፡ ብግዜ ኣንጻር ክንሪኦን እንከለና በቲ ዝተመደበሉ ግዜ’ዩ ተኻይዱን ተዛዚሙን። ቅድሚ ሕጂ ነቲ ግዜ ዝዳፋእ ጸገማት የጋጥመና ኔሩ’ዩ። እቶም ካብ ወጻኢ ዝመጹ ብጾት ካብ ስራሕ ኣፍቂዶም ስለዝመጹ እቲ ሓላፍ ዘለፋ ኣካይዳ ዝወለዶ ግዜ ምዝባዕ ተጽዕኖ ይፈጥረሎም ኔሩ። ብኡ መጠን ከኣ ነቲ ጉባኤ ብጠቕላላ ማለት’ዩ። እዚ ኣብ ወርሒ 4/2014 ዝተሰላሰለ ጉባኤን ግን፡ ኣቐዲሙ ንኹሉ ኣብ ግምት ዘእተወ መደባት ተሰሪዑ በቲ ዝተመደበሉ ከኣ ከይዱ። ካልእ ፍሉይ ዝገበሮ ድማ ካብ’ቲ ካብ ምምሕደራ ህግደፍ ወጻኢ ኮይኑ ዘሎ ዓድታት ክኒን ቅኒቶን ናይ ህዝቢ ተወከልቲ ዝተሳተፍዎ ምንባሩ’ዩ። ምኽንያቱ እቲ ካልእ ንዞባታት ጨናፍርን ዕጡቕ ኣሃዱታትን ተወኪሉ ዝመጸ በቲ ልሙ ኣሰራርሓ መሰረት ዝተሳተፈ’ዩ። ከም’ቲ ልዕል ኢለ ዝጠቕስክዎ ከኣ ብዕምቆቱ ካብ’ቲ ቅድሚ ሕጂ ዝተኻየደ ዝፈልዮ ኔሩ።
ሕቶ፡- ሕራይ ውድብና ከም ሓደ ደሞክራስያዊ ውድብ ካብ ጉባኤ ናብ ጉባኤ ጉዕዞ ሰለስተ ዓመት ከመይ መጺኡ ተገምጊሙ’ዶ፡ እንተተገምጊሙ ውጽኢቱ ከመይ ኔሩ?
መልሲ፡- ኣቐዲምና ቅድሚ’ቲ መድረኽ ናይ ጉባኤ ውድባዊ ሰሚናር ኣካይዳና ኔርና። እዚ ዝገበርናሉ ምኽንያት ነቲ ጭቡጥ ውድባዊ ኩነታትና ውድዓዊ ኩነታት ናይ’ቲ ዝካየድ ዘሎ ቃልስን እንታይ ይመስል ንምምዛን መታን ክሕዝግዘናዩ። ካብ’ቶም ኣብ’ቲ ሰሚናር ንኽትዕ ዝቐረቡ ኣርእስታት ባዕላዊ ውድባዊ ኩነታትና ብፍላይ ኣብ ሕቶ ውደባ ከመይ ኣለና ዝብል ዝርኢ ኔሩ። ብሰፊሕ ድማ ሰብ ተዘራሪብሉ ተኽቲዕሉ፡ ኣብ ክሊ’ዚ ኣብ መዳይ ፖለቲካ፣ ቁጠባ፣ ወተሃደራዊ፣ ማሕበራዊ፣ ዲፕሎማስያዊ ከመይ ጸኒሕና ዝብሉ ተፈትሾም’ዮም። ኣብ’ዚ ሰሚናር ዳርጋ ፍርቂ ናይ’ቲ ንጉባኤ ክሕዞ ዝነበሮ ዛዕባታት ስለዝተወገነ ብብዙሕ ሸነኹ ሓጋዚ ኔሩ። መሪሕነት ናብ’ቲ ጉባኤ ናይ ሰለስተ ዓመት ሰፊሕ ጸብጻብ’ዩ ኣቕሪቡ። ስለዚ እቶም ኣብ ሰሚናር ዘይተሳተፎ ዘልዕልዎ ሕቶታትን መብርሂታትን እንተዘይኮይኑ መብዛሕቲኡ እቲ ክትዓት ዘድልዮ ነገራት ኣብ ሰሚናር ስለዘትወደአ፡ ምግባር ውድባዊ ሰሚናር ኣብ ምቅልጣፍ መደባት ጉባኤ ኣወንታዊ ኣስተዋጽኦ ኔርዎ። እቲ ዝተገበረ ገማግም ኣወንታዊ ኔሩ። ውድብና ኣብ ዙርያ እቲ ቃልሲ ናይ ገዛእ ርእሱ ድኽመታት ከም ዝነበርዎ ክርኢ ክኢሉ’ዩ። እቲ ኣባል ካብ ዝተፈላለየ ከባቢታት ስለ ዝመጸ ብዙሓት ጉዳያት’ዮም ተላዒሎም። ካብን ናብን ጸብጻባት ኣብ ምምሕልላፍ ዝረአ ጸገማት፡ ሓበሬታ ኣብ እዋኑን መስኖታቱ ሓልዩ ዘይኸደሉ ኣጋጣሚታት ኣሎ፡ ብደረጃ መሪሕነትን መሰረታትን ዝነበሩ ናይ ኣፈጻጽማ ድኽመታት ብዝምልከት ከበይ ይብገሱ፡ ከመይ’ከይ ይፈወሱ ሕሉፍ ጸገማት ርኢና መጻኢ መደባትና ኣብ ምዕራይ ክንርኢ፡ ዝሕግዝ ገምጋም ተኻይዱ። ሓባራዊ ኣገንዝቦ ድማ ዝተታሕዘሉ ዕውት ሰሚናር ኔሩ ዝብል እምነት ኣለኒ።
ሕቶ፡- ሕራይ እቲ ዝተገብረ ገምጋም ከምቲ ዝበልካዮ ጽቡቕ ኔሩ ግን፡ ውጽኢቱ ኣብ ውሽጥና ጥራሕ ተሓጺሩ ዝተርፍ ድዩ ወይ ህዝቢ ክመሃረሉ ብዘኽእል ዝተታሕዘሉ መደብ ኣሎ?
መልሲ፡- እቲ ዕላማ መጀመርያ ንውሽጥና ኣብ ስራሓትና ዘጋጥሙና ዕንቅፋታት፡ ባዕላዊ ወይ ውድዓዊ፡ ናይ ፖለቲካዊ ኣረኣእያ ወይ ኣፈጻጽማ ብደቂቕ ንምርኣዩ። ቀጺልና ውጽኢት ናይ’ዚ በብደርጅኡን ከከም ኩነታቱን ህዝቢ ክምሃረሉ ክሕገዘሉ ንምግባር’ዩ። ንኣብነት እንታይ’ዮም እቶም ዘጋጥሙና ዓበይቲ ጸገማት ዝበሃሉ ከም ውድብ ብግቡእ ፈሊጥና ህዝቢ ክፈልጥ ብኡ መጠን ኣወንታዊ ግደኡ ክጻወት ምግባር’ዩ እቲ መደብ። እዚ ሕጂ ብደምጺ ሰላምን ደሞክራስን ኣቢልና ነሕልፎ ዘለና ኣካሉ’ዩ። ኣብ ውድብና ኣብ ምቁጽጻርን ምጽብጻብን ዝጸንሐ ሕጽረታት ብጽፈት ክእረም ኣለዎ ዝብል እምነት ኣንቢሩ’ዩ። እቶም ኣብ ውድብና ድኽመታት ኢልና ንሪኦም፡ ነቲ ካብ ውድብና ወጻኢ ዘሎ ደምበ ተቓውሞ ብሓፈሻ’ውን ብተዘዋዋሪ መንገዲ ዘገልግሉ’ዮም። ስለዚ ከም’ቲ ኣብ ደምዳሚ መግለጺ ናይ ጉባኤና ተገሊጹ ዘሎ ሓንሳብ ፈይ ኣቢልካ ዝሕለፍ ዘይኮነስ፡ ንቕድሚት ብዕምቆት ክግለጽ’ዩ።
ሕቶ፡- ኣብ ኣሰላልፋ ፖለቲካዊ ሓይልታት ብሓፈሻ፡ ኣብ ሕቶ ሓድነት ድማ ብፍላይ ዝተደዋወሰ ኣገንዝቦታት ከም ዘሎ፡ ነዚ ንምግራሕ መታን ክሕግዝ ድማ ኣብ’ቲ ድሮ ጉባኤ ዝተኻየደ ውድባዊ ሰሚናር፡ ሓደ ጽሑፍ ቀሪቡ ከም ዝተዘተየሉ ኣብ እዋኑ ተቓሊሑ ኔሩ፡ ስለምንታይ’ዩ ንሕቶ ሓድነት ቀዳምነት ሂብካ ሰብ ከመያየጠሉ ዝተገብረ?
መልሲ፡- ሕቶ ሓድነት ብመጀመርያ ክሳብ ሕጂ መሊኡ ፍታሕ ዘይረኸበ ማእከላይ ሕቶ ናይ ህዝብና’ዩ። ስለዝኾነ ከኣ ነዚ ትኹረት ክንህቦ ግድን ይኸውን። ብካልእ ሸነኹ ከኣ ንሕና ኣካል ኣምሳል ደምበ ሓይልታት ተቓውሞ ኢና። ብውልቀ ውድባት ንገብሮ ርክባትን ዝምድናታትን ኣሎ፡ ዝተመሰረተ ልፍንታዊ ግንባር ኣሎ፡ ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንደሞክራስያዊ ለውጢ ኣሎ። ስለዚ ከመይነት ሕቶ ሓድነትን ኣተገባብርኡን ኣብ ውሽጥና’ውን ወትሩ ዝዓል ሕቶ ስለዝኾነ፡ ኣብ ምንታይ ዝተሰረተ፡ ምስ መን፡ ብኸመይ ሓድነት ንገብር፡ ብኸመይ’ከ ተመሓዚና ንሰርሕ ዓሚቕ ሓባራዊ ኣረኣእያ ምሓዝ ዘድልዮ ስለ ዝነበረ፡ መጀመርያ ንውሽጥና ኣገንዝቦታትና ንምስትኽኻል ዝዓለመ’ዩ። ቀጺልና ምስ’ቶም ዝበልናዮም ውልቀ ውድባት ግንባራትን ባይቶን ከ ከመይ ዝብል ክግምገም ስለ ዝነበሮ ነዚ ኩሉ ኣብ ግምት ዘእተወ’ዩ ኔሩ እቲ ዛዕባ። ንውሽጥና ከም ውድብ ካብ ጫፍ ናብ ጫፍ ሓደ ኣረኣእያ ኣለና’ዶ የብልናን ብግቡእ ምስ ገምገምና፡ ንሕቶ ሓድነት ዝምልከት ዝቐረጽናዮ ፖሊሲ ኣሎ። ሓደ ናብ ምሉእ ምትሕንፋጻዊ ሓድነት ዘብጽሕ መርሆ ኣሎ። ካልኣይ ናብ ሕቶ ስሙር ደሞክራስያዊ ግንባር ዘሰጋግር መርሆ ኣሎ። ሳልሳይ ናብ ስሙር ሃገራዊ ግንባር ዘሰጋገር መርሆ ኣሎ። ካብኡ ሓሊፉ ብሰላም ተኸባቢርካ ትንበረሉ ሜላ ኣሎ። ስለዚ ኣብ’ዞም ከም’ዚኦም ዝበሉ ፖሊሲታት ከመይ ጸኒሕና እቲ መስርሕ ከመይ ይኸይድ ኣሎ ወይ ከመይ ኣሎ፡ ኣተሓሕዛና ስነ-ፍልጠታዊ ድዩ ኣይኮነን ኣብ ውሽጥና ንውሽጥና ክንግምግም ኔሩና። ከም’ዚ ምስ ገበርና እሞ ኣብ ደምበ ተቓውሞ ከመይ ንዋሳእ ኣለና፡ እቲ ግንባራት ከመይ ይኸይድ ኣሎ ዝብል ብጭቡጥ ክንርኢ ንኽእል። ከምኡ ድማ ጌርና። ኣብ’ዚ ኣርእስቲ’ዚ ንውድብና ገምጊምና፡ ነቲ ደምበ ተቓውሞ ድማ ገምጊምና።
ኣብ’ዚ መድረኽ’ዚ ኣብ’ቲ ደምበ ተቓውሞ ብዙሕ ሃጓፋት ተፈጢሩ ኣሎ። ብዙሓት ምንቅስቓሳት ይረኣዩ ኣለው። ብሓንሳብ ሓቢርካን ተኸባቢርካን ከመይ ትቓለስ ዝብል ግን ሓደ ተረድኦ የለን። እዚ ርእሱ ዝኸኣለ ጸገም’ዩ። ኣብ’ዚ እንታይ ክንገብር ኣለና ዝብል ሕቶ ንኽንምልስ ድማ እቲ መጽናዕታዊ ጽሑፍ ኣዳሊና መድረኽ ከፊትና ክንሪኦ ግድነት ኔሩ። ካብኡ ተማሂርና ንቕድሚ ከመይ ኢና ክንሰርሕ እንኽእል፡ እቲ ዝሓዝናዮ መትከላዊ እምነት ብልክዕ ይኸይድ ኣሎ’ዶ ወይስ ገለ ለውጢ ክንገብር ዘድልዮ ጉዳይ ኣሎ ዝብል ክንመዝን ተደላይነቱ ዕዙዝ ኔሩ። ስለዚ ነዚ ንሕቶ ሓድነት ካብ’ቶም ቀዳምነት ክተሓዙ ዘለዎም ዛዕባታት ሓደ ሰሪዕና፡ ከም ሓደ እዋናዊ ተባራዒ ሕቶ፡ ንውሽጥና ንህዝብና ንደምበ ተቓውሞ ከመይ ይጸሉ ክንርኢ ባህሪያዊ ኔሩ። ምኽንያቱ እዚ ሕቶ’ዚ ኣዝዩ ኣሰቃቒ ሕቶ’ዩ። ሎሚ ሓድነት ጌሮም ይበሃል ጽባሕ ይፈናጨሉ፡ ኣብ ህዝቢ ስኽፍታን ተስፋ ምቑራጽን ስምዒታት ፈጢሩ ዘሎ ጉዳይ’ዩ። ስለዚ ካብ ናይ ምንጽጻግን ዘይሃናጺ ውድድራትን ተገላጊልና፡ ነዚ ኣሉታዊ ተመክሮ’ዚ ከመይ ንሓልፎን ብሓባር ህዝብን ሃገርን ነድሕን ዝብል ግድን ክለዓል ዝነበሮ ሕቶ’ዩ። ህዝብን ሃገርን ከድሕን እንተደኣ ኮይና ኣነጺርና ነዚኣ ክንምልስ ስለዝነበረና ከምኡ ተጌሩ።
ሕቶ፡- ሕራይ ጉባኤ እንታይ ውሳኔታት ኣሕሊፉ ጽሙቕ ኣቢልካ እንተትገልጸልና?
መልሲ፡- ጉባኤ ኣብ ኣገደስቲ ጉዳያት’ዩ ውሳኔታት ኣመሓላሊፉ፡ ሓደ ህልዊ ሃገራዊ ኩነታት እንታይ ይመስል ገምጊሙ ብኡ መሰረት ውሳኔ ኣሕሊፉ። ካልኣይ ንደምበ ተቓውሞ ዝገጥሞ ዘሎ ጸገማት ብሓፈሻ፡ ሕቶ ሓድነት ከኣ ብፍላይ ኣመልኪቱ ውሳኔ ኣሕሊፉ። ሳልሳይ መንእሰይ ወለዶ ዝበጽሖ ዘሎ ወጽዓታት፡ ዘካይዶ ዘሎ ቃልስን ስጥመትን ንጹርነት ኣወዳድብኡን ዝመልከት። ራብዓይ ደቂ-ኣንስትዮ ኤርትራ ትማሊ ዘመስከራኦ ሓርበኝነት ሎሚ በዚ ጸረ-ህዝቢ ስርዓት ዝበጽሐን ዘሎ ወጽዓን ውዳበአን ኣሐይለን ከመይ ክቃለሳ ከም ዘለዎን ዝምልከትዩ። ሓምሻይ ተሳትፎ ኤርትራዊ ምሁር ዝምልከት’ዩ። ኤርትራዊ ምሁር ትማሊ ናቱ ግደ ምስ’ቲ ኩሉ ዘጋጠሞ ኣገላሊ ተጻብኦታት ልዑል ኔሩ። እሞ ኣብ’ዚ ሕጂ ዝካየድ ዘሎ ቃልሲ ብምልኣት ከይሳተፍ ዝዕንቅጾ ዘሎ ባዕላውን ወድዓውን ኩነታት እንታይ’ዩ ዝብል ተገምጊሙ ሓደ ውሳኔ ካብ ዝተወስደሉ’ዩ። ሻድሻይ ንጸገማትን መፍትሒታትን ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንደሞክራስያዊ ለውጢ ዝምልከት። ሻብዓይ ኣብ ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንደሞክራስያዊ ባይቶ ዘሎ ጸገማት መንጸብረቕታ ኣብ’ተን ፖለቲካዊ ውድባት ዘሎ ጸገማት ምዃኑ ኣብ ጸብጻብ ብምእታው፡ እቲ ፖለቲካዊ ሓይልታት ኤርትራዊ ደሞክራስያዊ ኪዳንን ካብ ኪዳን ወጻእን እናተባህለ ኣብ ክንዲ ዝኸይድ፡ ብዝተወደበ መልክዕ ብሓደ መርሆ ክኸደሉ ዘለዎ ኣንፈት ክምስረት ከም ዘለዎ ዝረኣየ ውሳኔ። ሻምናይ ንዋሕዚ ስደትን ሓደጋ ስደትን ዝምልከት …ወዘተ ኔሩ።
ሕቶ፡- መንእሰያት ሕጂ ካብ’ቲ ቅድም ኢሉ ዝነበረ ብዝሓሸ ኣብ ቃልሲ ይሳተፉ ኣለው’ዮም። ክሳተፉ እንከለው ግን ምዕሩይ ኣተሃላልዋን ስጡም ውደባን የብሎምን። ብዙሓት ናይ ማሕበር መንእሰያት ዝብሉ ውደባታት ንርኢ ኣለና ኢና። ስለዚ ንሕና ብመሰረት ፖለቲካዊ ውሳኔና ብኸመይ ኢና ክንደጋገፎም፡ ከመይ ክኸዱ ጸኒሖም ሕጂ’ኸ ከመይ ክኸዱ ኢና ንርኢ?
መልሲ፡- ንሕና ኣብ ውደባ ናይ ማሕበር መንእሰያት ብዝምልከት ካብ ቅድሚ ነዊሕ ዓመታት ጀሚርና ርእይቶና ብንጹር ኣቐሚጥና ኢና። እቲ መንእሰይ ወለዶ ጩራ ናይ ደሞክራሲ ካብ ዘይብሉ ኩነታት ኣብ ማሕበራዊ ህይወቱ ተጎዲኡ ካብ ጸልማት’ዩ ዝመጽእ ዘሎ። እቲ ጸገም ብወድዕነቱ ከምኡ ምዃኑ ብልክዕ ክንግንዞቦ ኣለና። ነዚ ህልዊ ጸገም’ዚ ብግቡእ ክንርዳእ እንተኽኢልና ጥራሕ’ዩ ኣብ ምፍትሑ ሓጋዚ ተራ ክንጻወት ንኽእል። እዚ ብኸምዚ ተጎዲኡ ዝመጽእ ዘሎ መንእሰይ ሞራሉ ሓፍ ክብል ብዙሕ ጻዕሪ የድሊ። ካብ ዝሓለፉ ቀረባ ዓመታት ጀሚሩ ኣብ በብከባቢኡ ክገብሮ ዝጸንሐን ዘሎን ምንቅስቓሳት ነቲ ቃልሲ ዘተባብዕ’ዩ። ከም ሓደ ስጉምቲ ንቕድሚት’ውን ክውሰድ ይከኣል። እንተኾነ ግን ኣብ’ዚ ህዝብን ሃገርን ንምድሓን ቀዳምነት ሂብና ንረባረብ ኣብ ዝበሃለሉ ዘሎ ወቕቲ፡ ከም መንእሰይ ልዑል ተርኡ ክጻወት ስጡም ውደባ ክፈጥር ኣለዎ። ካብ ሕሉፍ ጌጋታት ናይ ሰውራ ኤርትራ ትምህርቲ ክወስድ ይግባእ። በበይኑ ተበታቲኑ ኣድማዒ ስራሕ ክሰርሕ ስለዘይኽእል፡ ኣብ ሓደ ማሕበር ዝጥርነፈሉ መንገዲ ክፍጠር ኣለዎ። ምኽንያቱ ብሓደ ተጠርኒፍካ ጸረ’ቲ ስርዓት ንምቅላስ ዝኽልክል ኩነታት የለን። ነጻ ናይ ሓባር ማሕበር ምምስራት ማለት ናይ ሓደ ወይ ናይ’ቲ ካልእ ጸጊዕ ምዃን ማለት ኣይኮነን። ማሕበር መስሪቶም ምስ ኩሎም ናይ ለውጢ ሓይልታት ሸራ ብዘይብሉ ኣገባብ ክኸዱ ክሰርሑ ይኽእሉ’ዮም። ከም’ዚኣ እንተጌሮም ኣብ’ቲ ዝኸይድ ዘሎ ፖለቲካ ናቶም ኣወንታዊ ደፋኢ ኣበርክቶ ክገብሩ ከኽእሎም’ዩ። እቲ ዝምስረት ናይ መንእሰያት ማሕበር ናይ ሓባር’ዩ። ነፍስ ወከፍ መንእሰይ ኣብ ማሕበር መንእሰያት ኮይኑ እንዳሃለወ፡ ምስ ዝኾነ ዝሰማመዖ ፖለቲካዊ ውድብ ኣትዩ ከይቃለስ ዝኽልክሎ የለን። ኣባል ናይ ሓደ ፖለቲካዊ ውድብ ኮይንካ እንዳሃለኻ ብተመሳሳሊ ኣብ ካልእ ፖለቲካዊ ውድብ ኣባል ምዃን ኣይከኣልን። ኣባል ማሕበር መንእሰያት ኮይንካ ኣባል ፖለቲካዊ ውድብ ምዃን ግን ጸገም የብሉን። ንፖለቲካዊ ኣረኣእዩ ኣብ ክሊ’ቲ ፕሮግራም ኮይኑ ክውሳእ ዝኽልክሎ ነገር የለን። ስለዚ ናትና ተረድኦ መንእሰያት ናይ ዝኾነ ፖለቲካዊ ውድብ ኣባላት ይኹኑ ብዘይገድስ፡ ናይ ሓባር ማሕበር ክምስርቱ ይኽእሉ’ዮም ዝብል’ዩ። ካብ ሕሉፍ ተሞክሮ ተማሂሮም ካብ ምንጽጻግ ድሒኖም፡ ንኹሉ ክፍልታት ሕብረ-ተሰብና ዝሓቁፍ ናይ ሓበር ሰፊሕ ሃገር ለኸ ማሕበር ክምስርቱ ዝሓሸዩ ኢልና ኢና ንርኢ።
ኣብ’ዚ እቲ ፖለቲካዊ ሓይልታት ኣብ ኩሉ ሸነኻ ዓቕሙ ዘፍቅዶ ክተሓባበሮም ኣለዎ። ኣወንታዊ ደገፋት ክገብረሎም ኣለዎ። ንሳቶም ከኣ ርእይቶታት ክሰምዑ ቅሩባት ክኾኑ ኣለዎም። ምስ ርእይቶኦም ዝሰማምዕ ሓጋዚ ዝበልዎ ርእይቶ ይቕበሉ። ሓጋዚ ኣይኮነን ኣይሰማመዐናን ዝበልዎ ኸኣ ይነጽግዎ። ኤርትራዊ ሃገራዊ ባይቶ ንደሞክራስያዊ ለውጢ’ውን ኣሎ። እዚ ሰፊሕ ግንባር’ዚ ናይ ሓደን ናይ ክልተን ኣይኮነን ናይ ኩሉ’ዩ። ኣካሉ ኮይኖም ክሰርሑ ይኽእሉ’ዮም። ልዕሊ ኩሉ ኣብ’ዚ ትኹረት ክገበረሉ ዘለዎ ብፍላይ ከም መንእሰይ ወለዶ ናይ ኣተሓሳስባ ለውጢ ምምጻእ’ዩ። ሰውራ ኤርትራ ብባህሪኡ ህዝባዊ ደሞክራስያዊ ሰውራ እንዳሃለወ ስለምንታይ ኣይተዓወተን ዝብል ሕቶ ክምልሱ እንተኽኢሎም’ዮም ዝዕወቱ። መንእሰይ ካብ ድሑር ኣተሓሳስባታት ተናጊፉ ህዝባዊ ኣረኣእያ ዝጨበጠ ክኸውን ይግባእ። ምኽንያቱ ኣብ ድሑር ኣተሓሳስባ እንተደኣ ተቖማጢዑ ክጥርንፍ ኣይክእልን’ዩ። ኣብ ድሕረት ተረግሪግካ ክትጥርንፍ ስለዘይትኽእል። ድሑር ኣረኣእያ ህዝባውን ሃገራውን ኣረኣእያ ማእከሉ ኣይገብርን። ናይ ወዲ ዓደይ ወዲ ከባብየይ ዝብል’ዩ ማእከሉ ዝገብር። እዚ ከኣ ናይ ምብታን ደኣምበር ናይ ምዕራይ ተራ ክጻወይ ኣይክእልን። ስለዚ ካብ’ዚ ዝደሓነ ደሞክራስያዊ ኣረኣእያታት ዝወነነ ክኸውን ንሱ በርቲዑ ክዋሳእ ኣለዎ፡ ካብ ቅድሚኡ ዝነበረ ብዕድመን ብተመክሮን ብዙሕ ትምህርቲ ክቐስም ይኽእል’ዩ። እቲ ካልእ ድማ ክደጋገፎ ቅሩብ ክኸውን ይግባእ።
ካልኣይ ክፋሉ ይቕጽል
ወርሒ ሓምለ 2014
ኣገዳሲ ቆጸራታት
- SECOND EASE CONGRESS ANNOUNCEMENT - ምልክታ : ካልኣይ ጉባኤ ዝምልከት
- ኣገዳሲ ሓበሬታ ዝኽሪ መበል 25 እዮብያላዊ ዓመት ናጽነት ኤርትራ Firande av 25 års av Eritreas Självständighet.
- ኣገዳሲ ሕዝባዊ መፍለጢ Important Public Announcement دعوة لإجتماع هام
- መጸዋዕታ ንኣገዳሲ ህዝባዊ ኣኼባ
- ዕድመ መጋቢት 8 2016 ኣህጉራዊ መዓልቲ ደቂ ኣንስትዮ
- ኣገዳሲ ሕዝባዊ ሰሚናር ኣብ ከተማ ስቶክሆልም اجتماع جماھیري مھم في مدینة استوكھلم مظلھ الارتریھ السویدیة لتغییر Important Public Seminar in Stockholm Sweden
- ዕድመ ንሓዲሽ ዓመት አብ ከተማ ኰለን/ጀርመን
ሓተታ-ርእይቶ-መልእኽቲ
- ፖሎቲካ መገለይሲ ቐየስገው፣ ዓውተር ደርብሲ አልግድ (ጥበብድ) ገምድገው ሓሪረትል ለመለም የንቱታት ለቡኑኽር ጉኑዂር መንድርተነኲ።
- ባሕሪ ኤርትራ ጥሙይ ዘየዕንግል፡ ድራር ዓይኒ
- ሰሪሕናን ንሰርሕ ኣለናን በበይኑ’ዩ
- ኣብ እንዳ ህግደፍ ሓተትን ተሓታትን ኩሎም ሓደ
- ካልኦት ዘዝበልዎ እናደገምካ ብተስፋ ካብ ምባር፡ ኣብ መሬትካ ሰቢትካ ናትካ ምግባር
- ነውራም መራሒ፡ ነውራማት ደገፍቲ
- Initiating Ethio- Eritrea Dialogue for Democratic Development
ሞድ የማን Mod Right sample subtitle goes here
This is the right module position, which is not using any module suffix.
To create a subtitle, separate the title input text in the module manager with an "|" character then enter your subtitle text.


text:
ተመራማራይን ሓረስታይን ኪዳኑ ግርማይ
ሓረስታይ ኪዳኑ ግርማይ ሓደ ካብቶም ማእኸል ምርምር ሕርሻ ኽሊ ትግራይ ኣብ ተግባራዊ ምርምር ዘሳትፎም ዘለዉ ተመራመርቲ ሓረስቶት እዮም
ተመራማራይ ሓረስታይ ኪዳኑ ኣብ ቀረባ እዋን ኣብ ኣየርላንድ ኣብ ዝተኻየደ ዓለም ለኸ ዋዕላ ተግባራዊ ምርምር ተሳቲፎም እዮም፡፡ ኣብቲ ዋዕላ ምስ ተወከልቲ ለሴቶን ማላውን ከምኡ’ውን ምስ ካብ ካልኦት ሃገራት ዝመፁ ሓረስቶት ተመኩሮ ተለዋዊጦም እዮም፡፡
ሓረስታይ ኪዳኑ ዓመታዊ እቶት ብምርካብ ውሕስና መግቢ ስድረኦም ብተግባር ዘረጋገፁ ሓሙሽተ ደቆም ኣምሂሮም ናብ ዝላዓለ ደረጃ ስራሕ ዘሰጋገሩ ህርኩት ገባር እዮም፡፡
ብዋናነት ኣብ ፍርያት ድንሽን ሽኮር ድንሽን፣ ኮሚደረን ሽጉርትን፣ ስርናይን ስገምን፣ ትሩንጕን ኣራንሽን፣ ንህብን ምሩፃት ዓሌት ከፍትን ኣድሂቦም ይሰርሑን ሓደሽቲ መይላታት ሕርሻ ግብራዊ ይገብሩን ኣለዉ፡፡


text:
እተዕቍብ ጥበብ
“ሃብታም ብገንዘቡ ንህይወቱ ይብጀዋ፡ ድኻ ግና ዜፈራርሆ የብሉን።”—ምሳሌ 13:8።
ሃብታም ምዃን ብእተወሰነ ደረጃ ጠቓሚ እኳ እንተ ዀነ፡ ብፍላይ ኣብዚ ዘለናሉ ጽንኩር ግዜ ግና፡ ጸገማት እውን ኬስዕብ ይኽእል እዩ። (2 ጢሞቴዎስ 3:1-5) ኣብ ገሊአን ሃገራት፡ ሃብታማትን እቶም ብዙሕ ገንዘብ ከም ዘለዎም ጌርካ ዚሕሰቡ በጻሕቲ ዓድን፡ ኣደዳ ሰረቕትን ኣደዳ እቶም ገንዘብ ኪውሃቦም ዚደልዩ ጨወይትን ኰይኖም እዮም።
ሓደ ጸብጻብ ዜና ብዛዕባ ሓንቲ ኣብ ምምዕባል እትርከብ ሃገር ኪገልጽ ከሎ፡ “ዓመጽ ዝመልኦ ኽትረትን ምትላልን ጭውያን፡ ንሃብታማትን ንድኻታትን ዓይንን ሓመድን ገይርዎም ኣሎ። ኣብያተ ምግቢ ብእተዓጥቁ ሓለውቲ ይሕለዋ፣ ኣባይቲ ሃብታማት ድማ በሊሕ ስልኪ ብዘለዎ ሓጹርን ሰራቒ ኺመጽእ ከሎ ብዚውላዕ መብራህትን ብካሜራታትን ይሕጸር፣ ብሰራሕተኛታት ሓለዋ ኸኣ ይሕሎ” በለ። እዚ ኣብ ብዙሓት ሃገራት ዘሎ ተርእዮ እዩ።
ይኹን እምበር፡ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚገልጾ፡ ‘ንድኻ ዜፈራርሆ የብሉን።’ ካብዚ ጥበብ ዝሓዘለ ሓሳብ እዚ ኽትጥቀም እትኽእል ብኸመይ ኢኻ፧ ገበንን ዓመጻን ኣብ ዚበዝሖ ኸባቢ ትነብር እንተ ዄንካ፡ ወይ ከኣ ናብኡ ኽትጓዓዝ ትሓስብ እንተ ኣሊኻ፡ ሃብታም ከም ዝዀንካ ብምምሳል ኣቓልቦ ኸይትስሕብ ተጠንቀቕ። ብዛዕባ እቲ ኽትጓዓዝ ከለኻ እትኽደኖ ኽዳንን እትሕዞ ኣቕሑን ሕሰብ፣ ብፍላይ እቲ እትሕዞ ኣቕሑ ንኣቓልቦ ሰባት ዚስሕብ እንተ ዀይኑ፡ ክትጥንቀቕ ኣሎካ። ምሳሌ 22:3፡ “ኣስተውዓሊ ሰብሲ እከይ ይርኢ፡ . . . ገርህታት ግና ህሩጕ ይብሉ እሞ ብእኡ ይጕድኡ” ይብል።
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዚርከብ ጥበብ፡ ፈጣሪ ኸም ዚግደሰልና ዜርኢ እዩ። ሓደጋ ኼጋጥመና እውን ኣይደልን እዩ። መክብብ 7:12፡ እታ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ጥበብ ልክዕ ከም “ጽላል” ምዃና ትገልጽ እያ፣ ከመይሲ፡ ‘ንመጥረዪኣ ብህይወት ተንብሮ’ እያ።
ብዝያዳ ፍለጥ
ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚጠቕመና ብኸመይ እዩ፧
የሱስ ስለምንታይ መምርሒ ኸም ዜድልየናን ብቐዳምነት ኣገደስቲ ዝዀና ኽልተ ትእዛዛት ከም ዘለዋን ገሊጹ።
ጥበብ ትጭድር ኣላ—ትሰምዓዶ ኣለኻ፧
ናይ ሓቂ ጥበብ ንጸገማት ደቂ ሰብ ክትፈትሖ እያ።


text:
1ኣብ የማን እቲ ኣብ ዙፋን ተቐሚጡ ዘሎ ድማ ብዉሽጡን ብደጊኡን ዘተጽሓፈ ብሸዉዓተ ማኅተም ዘተኃትመ ጥቕሉል መጽሓፍ ረአኹ። 2ሓደ ብርቱዕ መልኣኽ ድማ ነዘ መጽሓፍ እዙይ ክቐልዖ ንማኅትሙዉን ክፈትሖ ዘበቅዕ መን ኣሎ? እናበለ ብብርቱዕ ድምፂ ዓዉ ኢሉ ኽዛረብ እንተሎ ረአኹ። 3ነቲ መጽሓፍ እቱይ ክቐልዖን ወይ ከንብቦን ዘኽእል ኣብ ሰማይ ኮነ ወይ ኣብ ምድሪ ወይ ኣብ ትሕቲ ምድሪ ሓደኳ ኣይነበረን። 4ኣነ ድማ ነቲ መጽሓፍ ዘቐልዖ ወይ ዘንብቦ ብቑዕ ሓደኳ ስለ ዘይተረኽበ ብዙኅ በኼኹ። 5ሓደ ኻብቶም ኣሕሉቕ ድማ ኣይትብከ፤ እንሆ እቲ ኻብ ነገድ ይሁዳ ዘርኢ ዳዊት ዘኾነ ኣንበሳ ነቲ መጽሓፍን ነቲ ሸዉዓተ ማኅተማቱን ክኸፍቶ ስዒሩ ኣሎ በለኒ። 6ኣብ ማእኸል እቲ ዙፋን ተሓሪዱ ኸም ዘነበረ ዘመስል በጊዕ ደዉ ኢሉ ረአኹ። እቶም ኣርባዕተ እንስሳን እቶም ኣሕሉቕን ድማ ኣብ ዙርያኡ ነበሩ። ንሱ ሸዉዓተ አቕርንትን ሸዉዓተ አዕይንትን ኣለዉዎ፤ ንሳቶም ከዓ እቶም ናብ ኲላ ምድሪ ዘተልኣኹ ሸዉዓተ መናፍስቲ እግዚኣብሔር እዮም። 7እቲ በጊዕ መጺኡ ነቲ መጽሓፍ ካብ የማነይቲ ኢድ እቲ ኣብ ዙፋን ዘተቐመጠ ወሰዶ። 8ነቲ መጽሓፍ ምስ ወሰዶ ኸዓ እቶም ኣርባዕተ እንስሳን እቶም ዕሥራን ኣርባዕተን ኣሕሉቕን ኣብ ቅድሚ እቲ በጊዕ ብግምባሮም ተደፊኦም ሰገዱ። ነፍስ ወከፎም ከዓ መሰንቆን ዕጣን ዘመልአ ጽዋዕ ወርቅን ሒዞም ነበሩ። እዙይ ድማ ጸሎት እቶም ቅዱሳን እዩ። 9ከምዙይ እናበሉ ኸዓ ሓድሽ መዘሙር ዘመሩ፦ ንስኻ ነቲ መጽሓፍ ክትወስዶ ነቲ ማኅተሙዉን ክትፈትሖ ይግበአካ እዩ። ተሓሪድካ ሞይትካ ብደምካ ድማ ኻብ ኲሉ ዓሌታትን ቋንቋታትን ሕዘብን ኣሕዛብን ንእግዚኣብሔር ዘኾኑ ሰባት ዓዲግካ ኢኻሞ፤ 10ንኣምላኽና ዘገልግሉ መንግሥትን ካህናትን ገበርካዮም፤ ንሳቶም ድማ ኣብ ምድሪ ኽነግሡ እዮም። 11ሽዑ ድማ ረአኹ፤ ኣብ ዙርያ እቲ ዙፋንን እቶም ኣርባዕተ እንስሳን እቶም ኣሕሉቕን ከዓ ድምፂ ብዙኃት መላእኽቲ ሰማዕኹ፤ ቝጽሮም ድማ ኣእላፍ ጊዜ ኣእላፍ ኣሽሓት ጊዜዉን ኣሽሓት እዩ። 12ዓዉ ብዘበለ ድምፂ ኸዓ ነቲ ዘተሓረደ በጊዕ ሥልጣን ሃብቲ ጥበብ ኃይሊ ኽብሪ ግርማ ዉዳሴ ይግብኦ እዩ! በሉ። 13እቶም ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ኣብ ትሕቲ ምድርን ኣብ ባሕርን ኣብኣቶም ዘለዉ ዂሎም ፍጡራን ድማ፦ ዉዳሴን ክብርን ግርማን ሥልጣንን ነቲ ኣብ ዙፋን ተቐሚጡ ዘሎን ነቲ በጊዕን ይኹን! ክብሉ እንተለዉ ሰማዕኹ። 14እቶም ኣርባዕተ እንስሳ ኸዓ ኣሜን! በሉ። እቶም ኣሕሉቕዉን ፍግም ኢሎም ሰገዱሉ።
Copyright
Learn More


text:
ማይ ጥብ! ነፍሒ
ይኸውን ግዲ ሕማም ሕርሲ፡ ኣጋ ፍርቂ ለይቲ
ኣብ ዋዕላ ዓስከሪየን ዓስከርቲ
ተላዒሉ ዘረባ፡ ዘረባ ዘለኣለማዊ ዝኽሪ
ካብታ ዘለኣለማዊት ድቃስ፡ መበራበሪ
ዕዮበልዩ ብዝበሃል ጉዳይ፡ ብሃንደበት
ጉዳይ በዓል ርብዒት፡ ሚእ’ቲ ት’ዓመት
ብዛዕባ ህልው ኩነት
ካብ ተባህለ እምበኣር፡ እሞ ደኣ እንታይ ይገበር? ብኡነት!
ንሕና ደኣ፡ በለ ሓደ
ቀደም ሓመድ ዝለበስና፡ ኣብ ውግእ ሕድሕደ
ሕጂኸ እንታይ ይብሉ፡ በዓል ብደዉ ካልኣይ ዝሞተ
ንዓና ክዝክር፡ ብስኻር ተስካር ዝዓበደ
ንሰምዕ እወ! ሰምሰም እናበልና፡ ሹመት ሂቦምና
ኣብ ወረቐት ዝጸደቐ ስም፡ ተሸሊሙ ሽምና መሰ’ቦና
ተፈሪሙ’ወ፡ ተሰቒሉ ምስ ስእልና
ገና ደሓን፡ ብጥዑያትና ከሎና
መጸት ከኣ እዛ ወርሒ ሰነ
መዐሸዊት እዋን፡ ድጋመት ዓመት ንዝዓመተ
ነቲ ህልው ከተዐሹ፡ ድቃስ ክትከልእ ንዝሞተ
ሽምዓ ተወሊዑ፡ ቃልቃል ይብል ከምዛ ልሳን ዝሰኣነ
ምእንቲ ርእሳ ከይትበኪ፡ 'ታልጋነሽ ሓፍተይ
ዓይና እናሓሰየት፡ ትብል አይ! አይ!
በየናይ ዓይነይ እሞ ክበኽየልኪ
እትሰምዕ እዝኒ'ኳ ዘይብልኪ
'ታደይ'ሞ ግደፋ! በለ 'ትሓደ፡ ትቕብል ኣቢሉ
ኣብቲ ሕልማ ኣትየ፡ ደሓን'የ ተበልኩ
መሊሱ ይገዳ፡ ተመላሊሱ
ዝገብሮ’ኳ ጠፍኣኒ፡ ኣንጉዐይ ፈሲሱ
በሉ ፈራዲ ካብ ተሳእነ ፡ ንድለ ደያኒ ዘየዳሊ
ካብ ስእነት ሰነ ዘናግፍ፡ በሉ ሓደ ዓቢ
እንታይ ንግበር ኣንቱም ኣሕዋት፡ በሉ'ምበኣር ሕጂ
መርየት ከይወግሐት፡ ጸሓይ ብርቂ
'ታ ወርሒ ሰርዋ፡ ገዲሱዋ ድዩ'ኸ ምስተን ከዋኽብቲ
ዕላል ዋዕላ ክትሰምዕ፡ ኣብታ ድቕድቕ ለይቲ
ምስ ኣይህልው ኣይምዉት የዕጽምቲ
ምስታ ጥብ! ማይ ነፍሒ፡ ክትጽበ ነዛ ቐትሪ መዓልቲ
ገብርኤል ጓንጉል
3 ሰነ 2016


text:
1ዣላሢ ዚት ጌዔስካፓ ጳውሎሴ ኪሪስቶሴ ጉሙርቃ ዓሶ ፔቴይዳ ዔኤሊሲ ዞሮ ቃኣላና ዶዲሺ፦ “ኮሺ ዴዑዋቴ” ጌዒ ሜቄዶኒያ ዓኣዼኔ። 2ዒዚ ጊዴና ዓኣዻ ቤዞይዳ ዓኣ ኪሪስቶሴ ጉሙርቃ ዓሶ ሚርጌና ዞሪ ዶዲሺ ዶዲሺ ጊሪኬ ዓጮ ዓኣዼኔ። 3ዒኢካ ዒዚ ሓይሦ ዓጊኒ ዴዒ፥ ዬካፓ ዋኣፆ ካኣሚሎና ሶኦሪያ ዓጮ ዓኣዻኒ ማሌኔ፤ ጋዓንቴ ዓይሁዶ ዓሳ ዒዛይዳ ፑርታ ማሊሢ ማሌሢ ዒ ዔሬ ዎዶና ሜቄዶኒያ ዓጮ ጊዴና ዓኣዻኒ ጌዔኔ። 4ጳፂሮሴ ናኣዚ ሱሲ ጎዖሢ ቤኤሪያይዳፓ፥ ዓሪስፂሮኮሴና ሲኮንዶሴና ቴስሎንቄይዳፓ፥ ጋይዮሴ ዴርቤይዳፓ፥ ቲኪቆሴና ፂሮፒሞሴና ዒሲያ ዓጫፓ፤ ሓሣ ፂሞቴዎሴያ ዒዛና ዎላ ዓኣዼኔ። 5ዔያታ ቤርታዺ፥ ቢሪ ዓኣዺ ፂሮዓዳይዳ ኑና ካፔኔ። 6ኑኡኒ ጋዓንቴ ላኣዶ ሙዒ ቦንቾ ኬሎኮ ጊንፃ ፒልጲሲዮሴይዳፓ ዋኣፆ ካኣሚሎና ዶንጎ ኬሊ ሓንቲ፥ ዔያታ ዓኣ ቤዞ ፂሮዓዳ ሄሊ ዒኢካ ላንካይ ኬሊ ኑ ዴዔኔ። 7ቂዳሜ ዋንቴ ዉዴ ባንሢ ካራኒ ዑካኣና ካሣ ሙዓኒ ሓሣ ጎዳ ካዋሢያ ሙዓኒ ፔቴይዳ ኑ ቡኪንቴኔ፤ ጳውሎሴ ዚሮ ጉቴሎ ዓኣዻኒ ጌዔያ ማዔሢሮ ቡኪንቴ ዓሶም ሓይሴ ኬኤዛዖ፥ ሃይሶ ሳዖኮ ዴንዲ ጊዲሚሺ ሄላንዳኣና ዖዶሲ ጌስቴኔ። 8ኑኡኒ ቡኪንቴ፥ ኩቦጉዲ ዎሊ ዑፃ ዑፃ ማዢንቴ ማኣሮይዳ ሚርጌ ፖዒ ዓኣኔ። 9ዔውፂኮሴ ጌይንታ ፔቴ ዼጌስኬያ ኬኤፆኮ ፑልቶ ካራ ዴዒ ዓኣንቴ ጳውሎሴ ጌኤዞ ዖዶሴሢሮ ዼጌ ናዓሢ ጊንዓ ዓርቃዛ ጊንዒቤቃ ጊንዓሢ ባሼም ዎሊኮ ዑፃ ዑፃ ማዦና ማኣሮኮ ሓይሣሳሢዳፓ ኬዲ ሎኦሜኔ፤ ዬካፓ ዓሳ ዔቂሳኣና ናማ ሃይቄያኬ። 10ጋዓንቴ ጳውሎሴ ሎፓ ኬዲ ሂርክ ጌይ፥ ናማ ኮንቂ ዓርቃዖ፦ “ናማ ሼምፔና ዓኣኔ፤ ዲቃቲፖቴ” ጌዔኔ። 11ዬካፓ ጳውሎሴ ጊንሣ ዑፆ ኩቦ ማኣሮ ኬስኪ፥ ጎዳ ካዋሢና ካሦና ኪሪስቶሴ ጉሙርቃ ዓሶና ዎላ ሙዔኔ። ሳዓ ካራንዳያ ሄላንዳኣና ዓሶና ዎላ ጌስታዖ ዴንዴኔ። 12ዓሳ ሓይቄዖ ዻቄ፥ ዼጌ ናዓሢ ማኣሪ ዔኪ ዓኣዼኔ፤ ሓሣ ኮሺያ ዶዴኔ። 13ኑኡኒ ጳውሎሴ ዔኪ ዓኣዻኒ ማሌሢሮ ቤርታዺ ዋኣፆ ካኣሚሎና ዓሶሳ ጌይንታ ቤዞ ኑ ዴንዴኔ፤ ዬያ ኑ ማዼሢ፦ ጳውሎሴ ዓሶሳ ዴንዲ ሄላንዳኣና ቶኪና ዓኣዻኒ ኮዔሢሮና ሓሣ ኑ ዬያይዳንዳጉዲ ኑና ዒ ዓይሤሢሮኬ። 14ዬካፓ ዒዛና ኑ ዓሶሳይዳ ካኣማዖ፥ ዋኣፆ ካኣሚሎና ዒዛ ቶጊሲ ዔኪ ሚሊፂ ዓጮ ዎላ ኑ ዓኣዼኔ። 15ዬካፓ ዚሮ ጉቴሎ ዔቂ ኪዮሴ ጌይንታ ዓጮኮ ቤርቶ ዛላ ዓኣ ቤዞ ኑ ሄሌኔ፤ ላማሳ ኬሎ ሳሞኔ ፒንቃዖ ጉቴና ሚሊፂ ኑ ሄሌኔ። 16ጳውሎሴ ዒሲያይዳ ዎዶ ጉሪ ኩርሱዋጉዲ ጌዒ ዔፕሶኔ ዓጮኮ ኮርሳ ዓኣዻኒ ኮዔኔ፤ ዓይጎሮ ጌዔቶ ዓይሁዶ ዓሶኮ ጴንፄቆስፄ ጌይንታ ቦንቾ ኬሎ ዎይቴቴያ ዬሩሳላሜ ሄላኒ ዒ ማሌሢሮኬ። 17ጳውሎሴ ሚሊፂዳፓ ዔፕሶኔ ኪኢታ ዳኪ፥ ሺኢጲፆ ማኣሮኮ ጪሞ ዔኤሊሴኔ፤ 18ዬካፓ ዔያታ ዒዛ ኮራ ሙካዛ ዒዚ ዔያቶም ኬኤዛዖ፦ “ዒሲያ ዓጮ ታ ጌሌ ኬላፓ ዓርቂ ቢያ ኬሊ ዒንሢና ዎላ ታኣኒ ዎይቲ ናንጌያታቴያ ዒንሢ ዔራኔ፤ 19ዓይሁዶ ዓሳ ታ ጊዳ ፑርቶ ማዻ ዛሎና ሜታ ታና ሄሌታቴያ ጉቤ ዒናፓ ማዔ ሼሌዑሞና ሓሣ ሚርጌ ዓቢሢና ታ ጎዳሢም ታ ማዼኔ። 20ዓሳ ቡካ ቤዞይዳ ማዖም ዒንሢኮ ማኣራ ማኣራ ታ ዒንሢ ዔርዛ ዎዶና ዒንሢም ኮይሳ ባኣዚ ቢያ ታ ኬኤዜኔ፤ ፔቴታዖ ዓይሴ ባኣዚ ባኣሴ። 21ዓይሁዶ ዓሶ ማዔቶዋ ዓይሁዴ ማዒባኣ ዓሳ ጎሞ ቡኡፂ ፆሲ ባንሢ ሙካንዳጉዲና ሓሣ ጎዳ ዬሱስ ኪሪስቶሴ ጉሙርቃንዳጉዲ ዔያቶም ታ ላቴኔ። 22ሓሢያ ታ ዒኢካ ሄላዛ ታ ጊዳ ዓይጌ ማዺንታንዳቴያ ታ ዔሩዋዖ፥ ዓያና ጌኤሺም ዓይሢንቲ ዬሩሳላሜ ታ ዓኣዻኔ። 23ጋዓንቴ ታ ዔራሢ፦ ታኣኒ ዴንዳ ካታሞይዳ ቢያ ቱሲና ሜቶና ታና ሄላንዳሢ ዓያና ጌኤሺ ታኣም ላቲ ኬኤዜማ ሌሊኬ። 24ታኣኒ ጋዓንቴ ታኣኮ ማዾ ኩንሤንቴ ሓሣ ጎዳ ዬሱሴ ታኣም ዒንጌ ማዾ ታ ማዼንቴ ታ ሓይቄቴያ ሜታ ባኣሴ፤ ታኣኮ ማዻ፡ ፆሲ ፔ ኮሹሞና ታኣም ዒንጌ ኮዦ ሓይሶ ኬኤዚሢኬ። 25“ሃኖ ሄላንዳኣና ዒንሢ ቢያሢ ባኣካ ታ ሃንቲ ሃንቲ ፆሲኮ ካኣቱሞ ዛሎ ኬኤዜኔ፤ ሓይካፓ ሴካ ጋዓንቴ ዒንሢዳፓ ፔቴ ዓሲታዖ ታኣኮ ዓኣፖ ካሮ ማሊ ዛጊንዱዋኣሢ ታ ዔራኔ። 26ዓካሪ ዒንሢዳፓ ፔቴ ዓሲታዖ ባይቄቶ ታና ዖኦጪሳ ባኣዚ ባኣያ ማዔሢ ሓኖ ታ ዒንሢም ኬኤዛኔ። 27ዓይጎሮ ጌዔቶ ፆሲኮ ማሊፆ ቢያ ዒንሢም ታ ኬኤዜያፓ ዓቴም ፔቴታዖ ታ ዓይሴ ባኣዚ ባኣሴ። 28ዓያኖ ጌኤዣ ቆልሞኮ ሄንቃ ዓሲ ማሂ ዒንሢ ዶኦሬኔ፤ ዓካሪ ዒንሢ ቶኦኮና ዒንሢ ሄንቃ ቆልሞ ዛሎናሮ ዒንሢ ኮሺ ዔሩዋቴ፤ ጎዳ ፔ ሱጉፆና ሻንቂ ፔም ማሄ፥ ሺኢጲፆ ማኣሮ ዓሶ ሄንቁዋቴ። 29ታኣኒ ዓኣዼስካፓ ቆልሞም ሚጪንቱዋያ፥ ያዮ ጉዴ ዓሲ ዒንሢ ባኣኮ ጌላንዳሢ ታ ዔራኔ። 30ዬያጉዲ ሓሣ ዒንሢ ባኣካፓ ፔቴ ፔቴ ዓሳ ዔቂ ኪሪስቶሴ ጉሙርቃ ሚርጌ ዓሶ ፔ ባንሢ ማሃኒ ዎቦ ማዔ ዔርዚሢ ዔርዛንዳኔ። 31ዬያሮ ዒንሢ ፔቴ ፔቴሢ ታኣኒ ሓይሦ ሌዔ ዋንቴና ሮኦሪና ዓቢሢና ዬኤኪ ዬኤኪ ዞሬያ ማዔሢ ጶቂሢ ጶቂሢ ዶዱዋቴ። 32“ሓሢ ታኣኒ ፆሲ ዒንሢ ካፓንዳጉዲ ዒዛም ዓኣሢ ዒንጋኔ፤ ዒንሢ ፆሲኮ ዼኤፖ ኮሹሞ ዛሎ ኬኤዛ፥ ኪኢቶ ጶቂሡዋቴ፤ ዬይ ኪኢታ ዒንሢ ማኣዳንዳኔ፤ ሓሣ ፆሲ ዓሶ ማዒፆና ዒንሢሮ ማዔ ባኮ ዒንሢም ዒንጋንዳኔ። 33ታኣኒ ዖኦኮ ቢራኣ ማዖም ዎርቄ፤ ሓሣ ማኣዖዋ ዛጊ ሱኡካዺባኣሴ። 34ታ ኩቺና ማዺ ማዺ ታናንታ ታ ላጎንታ ታኣኒ ማኣዴሢ ዒንሢ ዒንሢ ቶኦኪና ዔራኔ። 35‘ዔዔካያይዳፓ ባሼ ዒንጋያ ዓንጂንቴያኬ’ ጋዓ፥ ጎዳ ዬሱሴኮ ቃኣሎ ጶቂሢ ጶቂሢ ኑ ኩቻ ኑ ማዺ ማዺ ላቢንቴ ዓሶ ማኣዳንዳያ ኮይሳሢ ሚርጌ ጎይሢና ታ ዒንሢ ዻዌኔ” ጌዔኔ። 36ዬካፓ ጳውሎሴ ቢያሢና ዎላ ጉምዓቲ ፆሲ ሺኢቄኔ፤ 37ዒማና ቢያሢ ዬኤካዖ፥ ጳውሎሴ ኮንቂ ኮንቂ ሄርቄኔ። 38ፔቶ ዔያቶ ኮሺ ዖዪሴዛ፦ “ሓካፓ ሴካ ታኣኮ ዒንሢ ዓኣፖ ካሮ ዛጊንዱዋሴ” ዒዚ ጌዔዞኬ። ዬካፓ ዴንዲ ዋኣፆ ካኣሚሎ ሄላንዳኣና ዒዛ ዔያታ ጎይሣ ዓኣሤኔ።
Copyright
Learn More


text:
መንግስቲ ኤርትራ ኣብዚ ሳልስቲ እዚ ንሓያሎ ዓመታት ኣደስኪሉዎም ዝጸንሐ ብዕድመ ዝደፍኡ ገዳይም ተጋደልቲ ከይተረፉ፡ ነናብ ኣሃዱታቶም ክርከቡ ብምእዛዝ ወርሓዊ ደሞዞም ኣብ ኣሃዱታቶም ምስ ኣተዉ ጥራሕ ክኺፈሉዎ ኣዚዚ ኣሎ።
ብተወሳኺ፡ እቲ ስርዓት፡ ነተን ኣብ ሚኒስትሪታት ዝሰርሓ ደቀንስትዮ ተጋደልቲ እውን ከይተረፈ ብሓይልታት ይውድበን ምህላዉ ምንጭታትና ሓቢሮም። ስርዓት ህግደፍ ድሕሪ'ቲ ክልቲአን ሃገራት፡ ኤርትራን ኢትዮጵያን፡ ንኣጀማምራኡ ብዝምልከት ዝተኻሰሳሉ ኣብ ግንባር ጸሮና ዘጋጠመ ንጹሃት ዜጋታት ክልቲኡ አህዛብ ዝቐዘፈ ኩናት፡ " ኩናት ተኣዊጁና ኣሎ፡ ብሕጂ እውን ናይ ኩናት ሓደጋ የንጸላልወና ኣሎ!" ብምባል ንዜጋታት ኣብ ሻቕሎት ሸሚሙ ስግኣት ዘሪኡሎም ከምዘሎ ምንጭታትና ካብ ውሽጢ ሃገር ሓቢሮም።
ኣብ ርእስ'ዚ ብዝተፈላለየ ምኽንያት ካብ ኣሃዱታቶም ርሒቆም ዝጸንሑ ኣባላት ሃገራዊ ኣገልግሎት ብዝቐልጠፈ ነናብ ቦተኦም ክምለሱ ብምእዛዝ፡ ነቶም ብግፍዓዊ ምሕደራ እቲ ስርዓት ተማሪሮም ብኢደ ዋኒኖም ካብ ኣሃዱታቶም ንዝኾብለሉ መንእሰያት ብምግፋፍ ኣብ ከባቢ ኣቑርደት ኣብ ዝርከብ ቦታ ኣኪቡዎም ምህላዉ ምንጭታትና ኣረጋጊጾም።
እዚ ስርዓት፡ ነቲ ዳርጋ ብምሉእ ድምጺ ኣባል ሃገራት ዝሓለፈ፡ ብገበን ኣንጻር ሰብኣውነት ዝኸሶ ርኽበታትን እማመን መርማሪት ኮሚሽን ንምጉልባብ፡ ናይ ኩናት ስግኣት ከምዘሎ ብምምሳል ህዝቢ ንምርባሽ ብፍላጥ ብዝኣልሞ ዘሎ ናይ ራዕዲ ዘመተ፡ ህዝቢ፡ ምስ ኩሉ እቲ ኣብ መላእ ሃገር ኣጋጢሙ ዘሎ ሕጽረታት ሃለኽትን ናህሪ ዋጋን ዕለታዊ ህይወቱ ንምምራሕ ተሸጊሩ፡ ዕለተ ለውጥን ድሕነትን ክቀላጠፈሉ ይጽበ ከምዘሎ ምንጭታትና ኣረዲኦም።


text:
ግምቢ ዘብዐኛ (ሕታም መጽናዕቲ) ጥሪ 2016
እዛ ሕታም እዚኣ፡ ካብ 29 ለካቲት ክሳዕ 3 ሚያዝያ 2016 ዚጽናዕ ዓንቀጻት መጽናዕቲ ዝሓዘት እያ።
ፈትዮም ይመጹ—ኦሽያንያ
ኣብቲ ዝያዳ ዓየይቲ ዜድልዩሉ ኦሽያንያ ኸይዶም ዜገልግሉ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ንዘጋጠሞም ብድሆታት ብኸመይ ሰጊሮምዎ፧
“ሕውነታዊት ፍቕርኹም ትጽናዕ”!
ጥቕሲ ዓመት 2016 ነቲ ኣብ ቀረባ ግዜ ዚመጽእ ዅነታት የዳልወና።
በቲ ‘ኺግለጽ ዘይከኣል ውህበት ኣምላኽ’ ንደረኽ
ፍቕሪ ኣምላኽ ኣስኣሰር የሱስ ክንስዕብ፡ ንኣሕዋትና ፍቕርና ኽንገልጸሎም፡ ንሓድሕድና ድማ ይቕረ ኽንብሃሃል እትድርኸና ብኸመይ እያ፧
እቲ መንፈስ ባዕሉ ምስ መንፈስና ዀይኑ ይምስክር
ሓደ ሰብ ቅቡእ ይኸውን ኪብሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ፧ ብኸመይከ እዩ ዚቕባእ፧
“ምሳኻትኩም ክንከይድ ኢና”
ብዛዕባ እቶም 144,000 እንታይ ክንዝክር ይግባእ፧
ምስ ኣምላኽ ምዕያይ የሐጕሰና
ምስ የሆዋ ምዕያይ ሓጐስ ዜምጽኣልናን ብመንፈሳዊ መዳይ ዜዕቍበናን ብኸመይ እዩ፧


text:
“ንየሆዋ ተገዝእዎ”
“ትግሁ፡ ኣይትተሃከዩ። . . . ንየሆዋ ተገዝእዎ።”—ሮሜ 12:11።
1. እቲ ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ ባርነት ዘለዎም ኣረኣእያ፡ ምስቲ ኣብ ሮሜ 12:11 ተገሊጹ ዘሎ ብኸመይ ከም ዚፈላለ ግለጽ።
ክርስትያናዊ መግዛእቲ ወይ ባርነት፡ ካብቲ ብዙሓት ሰባት ብዛዕባኡ ዘለዎም ኣረኣእያ ኣዝዩ እተፈልየ እዩ። ብዙሓት ሰባት ብዛዕባ ባርነት ኪሓስቡ ኸለዉ፡ ጭቈናን ግፍዕን ዘይፍትሓዊ ኣተሓሕዛን እዩ ኣብ ኣእምሮኦም ዚመጾም። እቲ መንፈስ ቅዱስ ዝነፈሶ ቓል ኣምላኽ እውን ብዛዕባ ባርነት ይዛረብ እዩ፣ ኰይኑ ግና፡ እቲ ባርነት፡ ንጐይታኻ ብዘሎካ ፍቕሪ ተደሪኽካ ብፍታው ዚግበር እዩ። ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበሩ ክርስትያናት፡ ‘ንየሆዋ ንኺግዝእዎ’ ኺምሕጸኖም ከሎ፡ ብፍቕሪ ኣምላኽ ተደሪኾም ቅዱስ ኣገልግሎት ኬቕርቡ እዩ ዜተባብዖም ነይሩ። (ሮሜ 12:11) እዚ መግዛእቲ ወይ ባርነት እዚ እንታይ እዩ ዜጠቓልል፧ ባሮት ሰይጣንን እዛ ብእኡ እትግዛእ ዓለምን ንኸይንኸውን ክንጥንቀቕ እንኽእል ብኸመይ ኢና፧ ከም ባሮት የሆዋ መጠን ብተኣማንነት ምግልጋልና እንታይ ዓስቢ እዩ ዘለዎ፧
‘ንጐይታይ እፈትዎ እየ’
2. (ሀ) ሓደ እስራኤላዊ ባርያ፡ ነቲ ሓራ ናይ ምዃን ኣጋጣሚኡ ንኺሓድጎ ዚድርኾ እንታይ እዩ፧ (ለ) ንእዝኒ ሓደ ብፍታው ባርያ ኪኸውን ዝደለየ ሰብ ምንኳል እንታይ ኣገዳስነት እዩ ነይርዎ፧
2 እቲ ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ዝሃቦም ሕጊ፡ ብዛዕባ እቲ የሆዋ ኻባና ዚጽበዮ ዓይነት ባርነት ንኽንፈልጥ ኪሕግዘና ይኽእል እዩ። ሓደ እብራዊ ባርያ፡ ኣብ ሻብዐይቲ ዓመት ባርነቱ ሓራ ይወጽእ ነበረ። (ዘጸ. 21:2) ይኹን እምበር፡ እቲ ባርያ ንጐይታኡ ስለ ዚፈትዎ፡ ብባርነት ኪቕጽል እንተ ደልዩ፡ የሆዋ ዜደንቕ መሰናድዎ ገይሩ ነበረ። ጐይታኡ ኣብ ማዕጾ ወይ ኣብ ልዳት ማዕጾ ኣቕሪቡ፡ እዝኑ ብመስፈ ኼንኵሎ ነበሮ። (ዘጸ. 21:5, 6) እዚ ስርዓት እዚ፡ ንእዝኒ ዜጠቓልል ምዃኑ ኣገዳሲ እዩ። ከመይሲ፡ ብቛንቋ እብራይስጢ፡ ተኣዛዝነት በታ ምስ ምስማዕ እትተሓሓዝ ቃል እዩ ዚግለጽ። እቲ ባርያ ብፍታው ንጐይታኡ ኺእዘዞ ኸም ዚደሊ ዚሕብር ድማ እዩ። እዚ ሓሳብ እዚ፡ እቲ ንየሆዋ ዝገበርናዮ ወፈያ እንታይ ከም ዜጠቓልል ንኽንርዳእ ይሕግዘና እዩ፣ እወ፡ ንኣምላኽ ብፍቕሪ ተደሪኽና ብፍታው ክንእዘዞ ኣሎና።
3. ኣብ ምንታይ ተመስሪትና ኢና ገዛእ ርእስና ንኣምላኽ እንውፊ፧
3 ገዛእ ርእስና ንክርስትያናዊ ጥምቀት ኣብ ዘቕረብናሉ እዋን፡ ኣቐዲምና ንየሆዋ ኸም ባሮት ኴንና ኸነገልግሎ ወሲንና ኢና። ወፈያና ድማ ካብቲ ንየሆዋ ንኽንእዘዞን ፍቓዱ ንኽንገብርን ዘሎና ድሌት ዝመንጨወ እዩ። ዝዀነ ይኹን ሰብ ኣየገደደናን። ንኣሽቱ እውን እንተ ዀኑ፡ ገዛእ ርእሶም ንየሆዋ ምስ ወፈዩ ደኣ እዮም ዚጥመቑ እምበር፡ ንወለዶም ኬሐጕሱ ኢሎም ኣይኰኑን ከምኡ ዚገብሩ። ክርስትያናዊ ወፈያ፡ ኣብታ ንሰማያዊ ጐይታና የሆዋ ዘላትና ፍቕሪ እተመስረተ እዩ። ሃዋርያ ዮሃንስ፡ “ፍቕሪ ኣምላኽ ከኣ ትእዛዛቱ ኽንሕሉ እዩ” ኢሉ ጸሓፈ።—1 ዮሃ. 5:3።
ሓራ ግናኸ ባሮት
4. “ባሮት ጽድቂ” ንኽንከውን እንታይ ክንገብር ኣሎና፧
4 የሆዋ ባሮቱ ኽንከውን ስለ ዝፈቐደልና፡ ክሳዕ ክንደይ ኰን ኢና ኸነመስግኖ ዚግብኣና! ኣብቲ መስዋእታዊ በጃ ክርስቶስ ዘላትና እምነት፡ ካብ ኣርዑት ሓጢኣት ሓራ ትገብረና እያ። ፍጹማት እኳ እንተ ዘይኰንና፡ ብፍታው ንየሆዋን ንየሱስን ንግዝኦም ኢና። ጳውሎስ ነዚ ሓሳብ እዚ፡ ኣብ ሓንቲ ኻብተን ንሱ ዝጸሓፈን መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሰን መልእኽትታት ገሊጽዎ ነበረ፣ “ንሓጢኣት ምዉታት ከም ዝዀንኩም፡ ንኣምላኽ ግና ብክርስቶስ የሱስ ህያዋን ከም ዝዀንኩም ጌርኩም ርእስኹም ቍጸሩ” ኢሉ ነበረ። ኣስዕብ ኣቢሉ ድማ ከምዚ ዚብል መጠንቀቕታ ሃበ፦ “ነቲ ኽትእዘዝዎ ኸም ባሮት ጌርኩም ርእስኹም እተቕርቡሉ ዘበለ፡ ስለ እትእዘዝዎ፡ ባሮቱ ኸም ዝዀንኩምዶ ኣይትፈልጡን ኢኹም፧ ንሓጢኣት እንተ ዀይኑ፡ ናብ ሞት፡ ንተኣዛዝነት እንተ ዀይኑ ኸኣ፡ ናብ ጽድቂ እዩ ዚመርሓኩም። ግናኸ፡ ቀደም ባሮት ሓጢኣት ኔርኩምሲ፡ ነቲ እተዋህበኩም ምሳሌ ትምህርቲ ኻብ ልቢ ስለ እተኣዘዝኩምዎ፡ ኣምላኽ ይመስገን። እወ፡ ካብ ሓጢኣት ሓራ ስለ ዝወጻእኩም፡ ባሮት ጽድቂ ዄንኩም ኢኹም።” (ሮሜ 6:11, 16-18) ሃዋርያ ጳውሎስ፡ ‘ካብ ልቢ ብዛዕባ ምእዛዝ’ ከም ዝጠቐሰ ኣስተብህል። ስለዚ እምበኣር፡ እቲ ንየሆዋ እንገብሮ ወፈያ፡ “ባሮት ጽድቂ” እዩ ዚገብረና።
5. ኵላትና እንታይ ውሽጣዊ ቓልሲ እዩ ዘሎና፧ ስለምንታይከ፧
5 ይኹን እምበር፡ ምስ ወፈያና ተሰማሚዕና ኽንነብር ከለና፡ ዕንቅፋት ኬጋጥመና ይኽእል እዩ። ክልተ ቓልሲ ድማ እዩ ዘሎና። ቀዳማይ፡ እቲ ንጳውሎስ እውን ዘጋጠሞ ቓልሲ እዩ። ንሱ፡ “ብውሽጠይሲ በቲ ሕጊ ኣምላኽ ባህ ይብለኒ እዩ፣ ግናኸ፡ ኣብ ኣካላተይ ምስ ሕጊ ኣእምሮይ ዚዋጋእን ናብቲ ኣብ ኣካላተይ ዘሎ ሕጊ ሓጢኣት ኣቢሉ ዚማርኸንን ካልእ ሕጊ እርኢ ኣለኹ” ኢሉ ጸሓፈ። (ሮሜ 7:22, 23) ንሕና እውን ምስቲ ዝወረስናዮ ዘይፍጽምና ንዋጋእ ኢና። በዚ ምኽንያት እዚ፡ ምስ ስጋዊ ዝንባለታትና ብቐጻሊ ኢና እንቃለስ። ሃዋርያ ጴጥሮስ፡ “ከም ሓራ ሰባት፡ ከም ባሮት ኣምላኽ ኩኑ እምበር፡ ንሓርነትኩም ከም መጐልበቢ ኽፍኣት ኣይትግበርዎ” ኢሉ ምዒዱና ኣሎ።—1 ጴጥ. 2:16።
6, 7. ሰይጣን ነዛ ዓለም እዚኣ ሰሓቢት ከም እትመስል ዚገብራ ብኸመይ እዩ፧
6 ካልኣይ፡ ምስዛ ኣብ ትሕቲ ጽልዋ ኣጋንንቲ ዘላ ዓለም ንቃለስ ኢና። እቲ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ዝዀነ ሰይጣን፡ ነቲ ንየሆዋን ንየሱስን ዘሎና ተኣማንነት ምእንቲ ኼበላሽዎ፡ ፍላጻታቱ ናባና ገጹ ዝቐንዐ እዩ። ነቲ ዜበላሹ ጽልዋታቱ ኢድና ምእንቲ ኽንህብ፡ ብፈተናታት ኣቢሉ ባሮቱ ኺገብረና ይጽዕር እዩ። (ኤፌሶን 6:11, 12 ኣንብብ።) ሓደ ኻብቲ ኸምኡ ዚገብረሉ መገድታት፡ ነዛ ዓለም እዚኣ ኸም ሰሓቢትን መህረሪትን ኬምስላ ብምጽዓር እዩ። ሃዋርያ ዮሃንስ፡ “ሓደ እኳ ንዓለም እንተ ፈተዋ፡ ፍቕሪ ኣቦ ኣብኡ የላን፣ ምኽንያቱ፡ ኵሉ እቲ ኣብ ዓለም ዘሎ፡ ትምኒት ስጋን ትምኒት ኣዒንትን መነባብሮኻ ርኣዩለይ ምባልን፡ ካብ ዓለም እምበር፡ ካብ ኣቦስ ኣይኰነን” ኢሉ ኣጠንቂቑና ኣሎ።—1 ዮሃ. 2:15, 16።
7 ብስጋዊ መዳይ ሃብታም ናይ ምዃን ባህጊ፡ ንዓለም ኣዕለቕሊቕዋ እዩ ዘሎ። ሰይጣን ድማ ንሰባት፡ ገንዘብ ምንጪ ሓጐስ ከም ዝዀነ ኼእምኖም ይጽዕር እዩ። ዓበይቲ ዕዳጋታት እውን የስፋሕፍሕ ኣሎ። መወዓውዒታት ከኣ፡ ኣብ ንብረትን ኣብ ተድላን ዘተኰረ ናብራ ኺህልወካ እዩ ዜተባብዕ። ወኪላት ጕዕዞ፡ ምስቶም ዓለማዊ ኣተሓሳስባ ዘለዎም ሰባት ናብ ባህ ዜብል ቦታታት ምኻድ የተባብዑ እዮም። እወ፡ ንናብራና ብስርዓታት ዓለም ጌርና ኸነመሓይሾ ወትሩ ይንገረና እዩ።
8, 9. እንታይ ከቢድ ሓደጋ እዩ ዘሎ፧ ስለምንታይከ፧
8 ጴጥሮስ ነቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዝነበሩ ዓለማዊ ኣረኣእያ ዝነበሮም ሰባት ብምጥቃስ፡ ከምዚ ዚስዕብ ኢሉ ኣጠንቀቐ፦ “ብቐትሪ እኳ ምሕንቃቕ ከም ተድላ ገይሮም ይርእይዎ እዮም። ምሳኻትኩም ኣብ መኣዲ እናበልዑ፡ ብዜታልል ትምህርቶም ዚፍንጥዙ ርስሓትን ኣበርን እዮም። ከመይሲ፡ ከንቱ ዝዀነ ዘረባ ትዕቢት ይዛረቡ እዮም። ነቶም ካብቶም ብስሕተት ዚነብሩ ሕጂ ንቝሩብ ዘምለጡ ሰባት፡ ብትምኒት ስጋን ብንውርምናን ይሓብሉ እዮም። እተሳዕረ ነቲ ዝሰዓሮ ባርያኡ ይዀኖ እዩ እሞ፡ ንሳቶም ንርእሶም ባሮት ብልሽውና ኽነሶም፡ ሓርነት የተስፍውዎም ኣለዉ።”—2 ጴጥ. 2:13, 18, 19።
9 ን“ትምኒት ኣዒንቲ” ምርዋይ፡ ንሓደ ሰብ ሓራ ኣይገብሮን እዩ። ኣብ ክንዳኡስ፡ ባርያ እቲ ብዓይኒ ዘይርአ ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ ዝዀነ ሰይጣን ድያብሎስ እዩ ዚኸውን። (1 ዮሃ. 5:19) ባርያ ፍቕረ ንዋይ ምዃን፡ ኣመና ሓደገኛ እዩ፣ ከመይሲ፡ ካብኡ ንኽትሃድም ኣዝዩ ኣጸጋሚ እዩ።
ዜዕግብ ስራሕ
10, 11. ሎሚ ቐንዲ ዒላማ ሰይጣን መን እዮም፧ ናይዛ ዓለም እዚኣ ትምህርቲ ጸገም ዜስዕበሎምከ ብኸመይ እዩ፧
10 ሰይጣን ልክዕ ከምቲ ኣብ ኤድን ዝገበሮ፡ ሎሚ እውን ነቶም ተመክሮ ዘይብሎም እዩ ዜጥቅዕ። ብቐንዱ ድማ ኣብ መንእሰያት እዩ ዜተኵር። ሓደ መንእሰይ፡ ወይ እውን ዝዀነ ይኹን ሰብ፡ ብፍታዉ ባርያ የሆዋ ኪኸውን ከሎ፡ ሰይጣን ኣይሕጐስን እዩ። የግዳስ፡ ጸላኢ ኣምላኽ ስለ ዝዀነ፡ ኵላቶም ርእሶም ንየሆዋ ዝወፈዩ ሰባት፡ ተወፋይነቶምን ተኣማንነቶምን ኬጥፍኡ እዩ ዚደሊ።
11 ናብቲ ኣቐድም ኣቢልና ርኢናዮ ዝነበርና፡ ብዛዕባ እቲ እዝኑ ኺነኵል ፍቓደኛ ዝዀነ ባርያ ዚገልጽ ኣብነት እስከ ንመለስ። እቲ ባርያ ንግዜኡ ቓንዛ ኺስምዖ ይኽእል ነይሩ እዩ፣ ኰይኑ ግና፡ ኣብ እዝኑ ነባሪ ምልክት ሓዲጉ ቐልጢፉ እዩ ዚሓልፍ። ንሓደ መንእሰይ፡ ካብ ናይ መዛኑኡ ፍልይ ዝበለ መገዲ ምምራጹ፡ ኣጸጋሚ፡ ሕሉፍ ሓሊፉ እውን ዜሳቒ ኪዀኖ ይኽእል እዩ። ሰይጣን፡ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ስራሕ ምሓዝ ዜዕግብ ከም ዝዀነ ዚገልጽ ሓሳብ ንኼስፋሕፍሕ እኳ እንተ ጸዓረ፡ ክርስትያናት ግና ነቲ ብመንፈስ ዜድልየካ ነገራት ምምላእ ካብ ኵሉ ንላዕሊ ኣገዳሲ ምዃኑ ኺግንዘቡ ኣለዎም። የሱስ፡ “መንፈሳውነት ዚሃርፉ፡ . . . ሕጉሳት እዮም” ኢሉ እዩ ምሂሩ። (ማቴ. 5:3) ርእሶም ንየሆዋ ዚውፍዩ ክርስትያናት፡ ፍቓድ ሰይጣን ዘይኰነስ፡ ፍቓድ ኣምላኽ እዮም ዚገብሩ። ብሕጊ የሆዋ ይሕጐሱ፡ ለይትን መዓልትን ከኣ የስተንትኑሉ እዮም። (መዝሙር 1:1-3 ኣንብብ።) ይኹን እምበር፡ ሎሚ ዘሎ ዝለዓለ ትምህርቲ፡ ኣገልገልቲ ኣምላኽ ዜስተንትኑሉን ነቲ ብመንፈሳዊ መዳይ ዜድልዮም ነገራት ዜማልኡሉን ግዜ ኸም ዚስእኑ እዩ ዚገብር።
12. ሎሚ ንብዙሓት መንእሰያት እንታይ ምርጫ እዩ ዚቐርበሎም፧
12 ሓደ ዓለማዊ ጐይታ፡ ንህይወት ሓደ ክርስትያን ባርያ ኣጸጋሚት ኪገብራ ይኽእል እዩ። ጳውሎስ ኣብታ ናብ ሰብ ቈረንቶስ ዝለኣኻ ቐዳመይቲ መልእኽቲ፡ “ባርያ ኸለኻ ዲኻ ተጸዊዕካ፧” ዚብል ሕቶ ኣቕረበ። ድሕሪኡ፡ “በዚ ኣይትጨነቕ፣ ሓራ ኽትወጽእ ትኽእል እንተ ዄንካ ግና፡ ነቲ ኣጋጣሚ ተጠቐመሉ” ዚብል ምኽሪ ሃበ። (1 ቈረ. 7:21) ካብ ባርነት ሓራ ምውጻእ፡ ተመራጺ እዩ። ሎሚ ኣብ ብዙሓት ሃገራት፡ ክሳዕ እተወሰነ ዕድመ ኽትምሃር ናይ ግድን እዩ። ድሕሪኡ፡ ተመሃሮ ምርጫ እዩ ዚቐርበሎም። ኣብዛ ዓለም እዚኣ ስራሕ ንምርካብ ኢልካ ዝለዓለ ትምህርቲ ምምራጽ፡ ነቲ ሓደ ሰብ ናብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ንኺኣቱ ዜኽእሎ ናጽነት ይዓግቶ እዩ።—1 ቈረንቶስ 7:23 ኣንብብ።
ዝለዓለ ትምህርቲዶ ወይስ ዝበለጸ ትምህርቲ፧
13. እንታይ ዓይነት ትምህርቲ እዩ ንኣገልገልቲ የሆዋ ብዝያዳ ዚጠቕሞም፧
13 ጳውሎስ ነቶም ኣብ ቈሎሴ ዝነበሩ ክርስትያናት፡ “ኣብ ክርስቶስ ዘይኰነስ፡ በቲ ኣብ ስርዓት ሰብን ኣብ መባእታዊ ነገራት ዓለምን እተመስረተ ፍልስፍናን ከንቱ ጥበራን ሓደ እኳ ኸይማርኸኩምሲ፡ ተጠንቀቑ” በሎም። (ቈሎ. 2:8) ብዙሓት ምሁራት፡ ‘ስርዓት ሰብን ፍልስፍናን ከንቱ ጥበራን’ ዚንጸባረቖ ዓለማዊ ኣተሓሳስባ ኸም ዜስፋሕፍሕ እዮም ዚገብሩ ዘለዉ። እቲ ኣብ ኣካዳምያዊ ትምህርቲ ጥራይ ዜተኵር ዝለዓለ ትምህርቲ፡ ንተመሃሮ ብዙሕ ግብራዊ ኽእለት ስለ ዘየቕስሞም፡ ነቲ ኣብ ህይወት ዜጋጥሞም ነገራት ኣየዳልዎምን እዩ። ብኣንጻሩ ግና፡ ኣገልገልቲ የሆዋ ነቲ ኣገዳሲ ኽእለታት ንኼጥርዩ ዚሕግዞም ትምህርቲ ስለ ዚመርጹ፡ ንኣምላኽ እናኣገልገሉ ቐሊል ህይወት ኪነብሩ ይኽእሉ እዮም። ነቲ ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ ዝሃቦ ምኽሪ፡ የቕልቡሉ እዮም፣ ንሱ፡ “ብዘሎና እንተ ዓጊብናስ፡ ኣምላኻዊ ተወፋይነት ዓብዪ ረብሓ ኣለዎ። ምግብን ክዳንን መጽለልን እንተ ኣሎናስ፡ በዚ ዕጉባት ንኹን” በለ። (1 ጢሞ. 6:6, 8) ናይ ሓቂ ክርስትያናት ዓለማዊ ዲግሪታትን መዓርጋትን ኪረኽቡ ዘይኰነስ፡ ኣብ ኣገልግሎት ወፍሪ ምሉእ ብምሉእ ብምክፋል፡ ንኻልኦት ሰባት ደቀ መዛሙርቲ የሱስ ኪዀኑ ኣብ ምሕጋዝ እዮም ዜተኵሩ።—2 ቈረንቶስ 3:1-3 ኣንብብ።
14. ብመሰረት ፊልጲ 3:8፡ ጳውሎስ ነቲ ባርያ ኣምላኽን ክርስቶስን ብምዃን ዝረኸቦ ፍሉይ መሰል ብኸመይ ይርእዮ ነበረ፧
14 ንሃዋርያ ጳውሎስ እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ። ኣብ እግሪ እቲ ኣይሁዳዊ መምህር ሕጊ ዝነበረ ገማልኤል እዩ ተማሂሩ። እቲ ዝረኸቦ ትምህርቲ፡ ምስቲ ሎሚ ዘሎ ናይ ዩኒቨርሲቲ ትምህርቲ ኺወዳደር ይኽእል እዩ። ኰይኑ ግና፡ ጳውሎስ ነዚ ትምህርቲ እዚ ምስቲ ባርያ ኣምላኽን ክርስቶስን ብምዃን ዝረኸቦ ፍሉይ መሰል ኬወዳድሮ ኸሎ፡ ብኸመይ እዩ ርእይዎ፧ “ስለቲ ብሉጽ ፍልጠት ክርስቶስ የሱስ ጐይታይ ኢለ፡ ኵሉ ኸም ክሳራ ቘጸርክዎ” በለ። ኣስዕብ ኣቢሉ ኸኣ፡ “ስሊኡ ዅሉ ኸሰርኩ፡ ከም ጐሓፍ ድማ ቈጸርክዎ፣ እዚ ዝገበርኩ ኸኣ፡ ንክርስቶስ ምእንቲ ኽረብሕ” በለ። (ፊል. 3:8) እዚ ሓሳብ እዚ፡ ንመንእሰያትን ነቶም ንኣምላኽ ዚፈርሁ ወለድን፡ ምስ ትምህርቲ ብዚተሓሓዝ ጥበባዊ ምርጫ ንኺገብሩ ኺሕግዞም ይኽእል እዩ። (ስእሊ ርአ።)
ካብቲ ዝበለጸ ትምህርቲ ተጠቐም
15, 16. ውድብ የሆዋ እንታይ ዓይነት ትምህርቲ እዩ ዚህብ፧ ኣትኵሮኡኸ እንታይ እዩ፧
15 ኣብ መብዛሕትአን ዝለዓለ ትምህርቲ ዚውሃበለን ትካላት፡ እንታይ ዓይነት ሃዋህው እዩ ዘሎ፧ ሓድሓደ ግዜ፡ ቀንዲ ምንጪ ፖለቲካውን ማሕበራውን ናዕቢ ደይኰናን፧ (ኤፌ. 2:2) ብኣንጻሩ ግና፡ ውድብ የሆዋ ኣብታ ሰላም ዝሰፈና ክርስትያናዊት ጉባኤ፡ ዝበለጸ ትምህርቲ ይምህር ኣሎ። ነፍሲ ወከፍና ኻብቲ ሰሙናዊ ዚቐርብ ቤት ትምህርቲ ቲኦክራስያዊ ኣገልግሎት ክንጥቀም ንኽእል ኢና። ኣብ ርእሲኡ እውን፡ ፈለምቲ ንዝዀኑ ንጽል ኣሕዋትን (ንንጽል ኣሕዋት ዚኸውን ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ) ፈለምቲ ንዝዀኑ ሰብ ሓዳርን (ንክርስትያን ሰብ ሓዳር ዚኸውን ቤት ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ) ዚውሃብ ስልጠና ኣሎ። ከምዚ ዝበለ ቲኦክራስያዊ ትምህርቲ፡ ነቲ ሰማያዊ ጐይታና ዝዀነ የሆዋ ንኽንእዘዞ ይሕግዘና እዩ።
16 ኣብቲ ዎች ታወር ፓብሊኬሽንስ ኢንደክስ ዚብሃል መሐበሪ ጽሑፋት ግምቢ ዘብዐኛ፡ ከምኡውን ኣብ ዎች ታወር ላይብረሪ ኣብ ሲዲ-ሮም ብምዅዓት፡ ብዙሕ መንፈሳዊ መዝገብ ክንረክብ ንኽእል ኢና። ቀንዲ ኣትኵሮ እቲ ዝበለጸ ትምህርቲ፡ ኣምልኾ የሆዋ እዩ። ንኻልኦት ሰባት ምስ ኣምላኽ ንኺዕረቑ ብኸመይ ክንሕግዞም ከም እንኽእል ድማ እዩ ዚምህረና። (2 ቈረ. 5:20) እዚ ኸኣ ነቶም ሰባት፡ ንሳቶም እውን ንኻልኦት ብኸመይ ከም ዚምህሩ የሰልጥኖም።—2 ጢሞ. 2:2።
ዓስቢ ባርያ
17. ነቲ ዝበለጸ ትምህርቲ ምምራጽ እንታይ ዓስቢ ኣለዎ፧
17 ኣብቲ የሱስ ብዛዕባ ታለንት ዝሃቦ ምሳሌ፡ እቶም ክልተ እሙናት ባሮት፡ ተናኢዶም ከምኡውን ዝያዳ ዕዮ ስለ እተዋህቦም ተኻፈልቲ ሓጐስ ጐይታኦም ኰይኖም እዮም። (ማቴዎስ 25:21, 23 ኣንብብ።) ሎሚ ነቲ ዝበለጸ ትምህርቲ ምምራጽ፡ ሓጐስ የምጽእ እዩ፣ ዓስቢ ድማ ኣለዎ። ንማይክል እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ። ኣብ ትምህርቱ ንፉዕ ስለ ዝነበረ፡ መምህራኑ ተኣኪቦም፡ ናብ ዩኒቨርሲቲ ኺኣቱ ብዛዕባ ዘለዎ ኣጋጣሚ ኣዘራረብዎ። ማይክል ግና፡ ሓጺር ናይ ሞያ ስልጠና ኺወስድ ከም ዚደሊ፡ እዚ ኸኣ ጸኒሑ ስሩዕ ፈላሚ ምስ ኰነ ንገዛእ ርእሱ ንኺድግፍ ከም ዜኽእሎ ገለጸሎም። እሞኸ እዚ የጣዕሶ ድዩ፧ ብዛዕባ እዚ ኺገልጽ ከሎ፡ “እቲ ኸም ፈላሚ—ሕጂ ኸኣ ከም ሽማግለ ጉባኤ—መጠን ዝረኸብክዎ ቲኦክራስያዊ ትምህርቲ፡ ብዋጋ ዘይሽነን እዩ። እቲ ዝረኸብክዎ በረኸትን ፍሉይ መሰልን ካብቲ ኽረኽቦ ዝኽእል ዝነበርኩ ገንዘብ ኣዝዩ ዝዓበየ እዩ። ዝለዓለ ትምህርቲ ኽምሃር ብዘይምምራጸይ ሕጉስ እየ” በለ።
18. ነቲ ዝበለጸ ትምህርቲ ንኽትመርጽ ዚድርኸካ እንታይ እዩ፧
18 እቲ ዝበለጸ ትምህርቲ፡ ፍቓድ ኣምላኽ ንኽንገብር ይምህረናን ንየሆዋ ኸም ባሮት ንኸነገልግሎ ይሕግዘናን እዩ። ብዘይካዚ፡ ‘ካብ ባርነት ምብስባስ ሓራ ኸም እንወጽእን ክቡር ሓርነት ደቂ ኣምላኽ ከም ዚህልወናን’ ተስፋ ይህበና እዩ። (ሮሜ 8:21) ልዕሊ ዅሉ ግና፡ ነቲ ሰማያዊ ጐይታና ዝዀነ የሆዋ ዘላትና ፍቕሪ ብኸመይ ብዝበለጸ መገዲ ኸነርእያ ኸም እንኽእል ይምህረና እዩ።—ዘጸ. 21:5።


text:
1ዬካፓ ዖዶሱሞና ዳልጉሞና ሃሣ ዔጶና ዋርቆያ ዎኦሺ ማላ ሚሢ ታኣም ዒንጊንታዖ፡- “ዓኣዺ፥ ፆሲኮ ጌኤዦ ማኣሮና ፆሲም ዒንጊፆ ዒንጎ ቤዞና ዋርቄ፤ ሃሣ ዒኢካ ካኣሽካ ዓሶዋ ፓይዴ፤ 2ጌኤዦ ማኣሮኮ ዙላ ዓኣ ጶኦኮ ጋዓንቴ ዋርቂፖ፥ ሃሼ፤ ዬይ፡- ዓይሁዴ ማዒባኣ ዓሶም ዒንጊንቴ ቤሲኬ፤ ዔያታ ፆሲም ዱማዼ ካታሜሎ ዖይዲታሚ ላምዖ ዓጊኒ ጉቤ ባሺ ዎይሣንዳኔ፤ 3ላምዖ ታኣኮ ማርኮንሢ ሲዬ ፓቲሌ ማይንቲ ፔቴ ሺያና ላምዖ ፄኤታና ላሂታሚ ኬሊ ታ ማሊሢ ኬኤዛንዳጉዲ ዎልቄ ታ ዔያቶም ዒንጋንዳኔ” ጌይንቴኔ። 4ዬንሢ ማርኮንሢ ሳዖይዳ ጎዳ ቤርታ ዔቃ፥ ላምዖ ሪሚቶ ሚፆንሢና ላምዖ ፖዖ ጌሦ ሻርኖንሢናኬ፤ 5ዖኦኒያ ዔያቶ ማኣሳንሣኒ ማሌቶ ታሚ ዔያቶ ዻንጋፓ ኬስኪ ዬያቶ ሚቻንዳኔ፤ ዔያቶ ማኣሳንሣኒ ኮዓሢ ቢያ ሓይቃንዳ ጎይጻ ዬያይዲኬ። 6ዔያታ ታ ማሊፆ ኬኤዛ ዎዶንሢዳ ዒርዚ ዋርቁዋጉዲ ጫሪንጮ ዲርቃኒ ዔያቶኮ ቢታንቶ ዓኣኔ፤ ዬያጉዲ ዋኣፆ ሱጉሢ ማሂ ላኣማኒ ኮዔ ዎዶና ቢያ ዓይጎ ባኣዚናኣ ማዖም ሳዖ ባይዛንዳ ባኣዚና ጳርቃኒ ቢታንቶ ዔያቶኮ ዓኣኔ። 7ዔያታ ፔኤኮ ማርካቶ ጋፒሴሢኮ ጊንፃ ዼኤፖ፥ ዒጊቻ ዔታፓ ኬስካንዳ ቦዓሢ ዔያቶና ዖልቲ ባሻንዳኔ፤ ዎዺያ ዔያቶ ዎዻንዳኔ። 8ሌዛ ዔያቶኮ ኮኦኪንሢና ሶዶሜ ሃሣ ጊብፄ ጌይንታ ዼኤፖ ካታሜሎኮ ዓሳ ቡካ ጶኦካ ኬኤሪንታንዳኔ፤ ዬና ካታሜላ ዔያቶኮ ጎዳሢ ሱፂንቴ ካታሜሎኬ። 9ዱማ ዱማ ዜርጻፓ፥ ቶኦካፓ ሓሣ ዱማ ዱማ ሙኡቺ ጌስታ ዓሶና ዴሮናይዳፓ ማዔ ዓሳ ሓይሦ ኬሊና ዛላና ማዓንዳኣና ሌዞ ዔያቶኮ ዒኢካ ዓኣንቴ ዛጋንዳኔ፤ ሌዛ ዔያቶኮ ዱኡኪንቱዋጉዲ ላኣጊንታያ ማዓንዳኔ፤ 10ዬንሢ፥ ላምዖ፥ ፆሲ ማሊፆ ኬኤዛዞንሢ ሳዖይዳ ናንጋ ዓሶ ሜታሴሢሮ ሳዖይዳ ናንጋ ዓሳ ዔያታ ሓይቄሢሮ ዎዛዻንዳኔ፤ ዬያ ዎዛፓ ዔቄያና ዔያቶኮ ሓይቦ ኬሎ ቦንቾ ኬሊ ማሂ፥ ዎሊም ዒንጎ ባኣዚያ ዒንጋንዳኔ፤ 11ሓይሦ ኬሊና ዛላና ማዔሢኮ ጊንጻ ጋዓንቴ ሼምፖ ዒንጋ፥ ፆሲኮ ዑኡዛ ፆሲዳፓ ሙኪ ሌዛ ዔያቶኮ ጌሌም፥ ዔያታ ዔቄሢሮ ዔያቶ ዛጌ ዓሳ ሚርጌና ዒጊጬኔ። 12ዬካፓ ላምዖ ፆሲ ማሊፆ ኬኤዛዞንሢ፦ “ሓንጋ ኬስኩዋቴ!” ጋዓ ዼኤፒ ዑኡሲ ጫሪንጫፓ ዋይዜኔ፤ ዬማና ዔያቶኮ ሞርካ ዔያቶ ዛጋ ጎይሣ ዓኣንቴ ሻኣሬና ሌካ ጫሪንጮ ዔያታ ዓኣዼኔ። 13ዒማና ሳዓ ሚርጌ ዓጊፄኔ፤ ካታሜሎኮዋ ታጶይዳፓ ፔቴማ ማዓ፥ ቤዛ ቢያ ዶዒ ጋፔኔ፤ ዬያይዲ ዓጊፂፆና ላንካይ ሺያ ዓሲ ሓይቄኔ፤ ሓይባፓ ዓቴዞንሢ ሚርጌና ዒጊጪ፥ ጫሪንጮ ፆዛሢ ጋላቲ፥ ቦንቼኔ። 14ላምዓሳ ሜታሢ ዎዳ ጋፔኔ፤ ሓይሾ ዓካሪ ሃይሣሳ ሜታሢ ዎዳ ዑኬና ዬዓንዳኔ። 15ላንካሳ ኪኢታንቻሢ ዛያሢ ዋርቃዛ፥ ጫሪንጮይዳ፡- “ዓጮ ካኣቱማ ኑ ጎዳሢ፥ ፆዛሢና ዒዛኮ ሜሲሔናም ማዔኔ፤ ዒዚያ ናንጊና ካኣታዻንዳኔ” ጋዓ ዼኤፒ፥ ዼኤፒ ዑኡሲ ዋይዚንቴኔ። 16ፆሲ ቤርታ፥ ካኣቱሞ ዖይቶይዳ ዴዒ ዓኣ፥ ላማታሞ ዖይዶ ጋርቾንሢ ባሊቶና ሳዖ ባንሢ ሂርክ ጌዒ ፆሲም ዚጌኔ፤ 17ዔያታ ዚጋ ዎዶና፡- “ሓሢ ዓኣያ ሚናፓ ናንጋያ ቢያ ባኣዚ ዳንዳዓ ጎዳ፥ ፆዛሢዮ! ዼኤፖ ዎልቆ፥ ኔኤሮ ኔ ማሄሢሮ ሓሣ ኔ ካኣታዼሢሮዋ ኔና ኑ ጋላታኔ። 18ዓይሁዴ ማዒባኣ ዴራ ሚርጌና ዻጋዼኔ፤ ሃሣ ኔ ዻጋኣ ሙኬኔ፤ ሓይቄ ዓሶይዳ ኔ ዎጋ ዎዳኣ ሄሌኔ። ኔም ማዻ፥ ኔ ማሊፆ ኬኤዛዞንሢና ኔም ዱማዼዞንሢና ሱንፆዋ ኔኤኮ ቦንቻዞንሢም ዻኮና ዼኤፖ ማዔዞንሢናም ዔያታ ማዼሢ ዛሎ ማሂ ኔ ዒንጋዳ ዎዳ ሓሣ ዓጮ ባይዜዞንሢያ ኔ ባይዛንዳ ዎዳ ሄሌኔ” ጌዔኔ። 19ዬካፓ ጫሪንጫ ዓኣ፥ ፆሲኮ ጌኤዦ ማኣራ ቡሊንታዛ ጋሮይዳ ዒዛኮ ጫኣቁሞ ሳኣፂና ዓኣያ ማዒ ጴዼኔ፤ ዬማና ዜኤሊንሢ ዜኤሊንሤኔ፥ ዼኤፒ ዑኡሲ ዋይዚንቴኔ፥ ጉጉንሢ ጉጉንሤኔ፥ ሳዓኣ ዓጊፄኔ፥ ዼኤፒ ሻቺያ ኬዴኔ።
Copyright
Learn More


text:
ታሪኽ ህይወት
“ብዙሓት ደሴታት ባህ ይበሎም”
ፈጺመ ዘይርስዓ መዓልቲ እያ ነይራ። ካብ እተፈላለየ ኽፍልታት ዓለም ምስ ዝመጹ ኣሕዋት ኴንና፡ ኣብቲ ኣመሓዳሪ ኣካል ዚእከቡሉ ኽፍሊ ተጨኒቕና ንጽበ ነበርና። ነቲ ዘዳለናዮ ሓሳባት ንኮሚተ ጽሕፈት ከነቕርበሎም ኢና ተመዲብና ኔርና። ኣብተን ቅድሚ እቲ ኣኼባ ዝነበራ ሒደት ሰሙናት፡ ብዛዕባ እቲ ንተርጐምቲ ዜጋጥሞም ጸገማት ምርምር ጌርና ነበርና፣ ነቲ ጸገማት ዚኸውን መፍትሒ ኸኣ ከነቕርብ ነበረና። እቲ ዕለት፡ 22 ግንቦት 2000 እዩ ነይሩ። ኰይኑ ግና፡ እቲ ኣኼባ ኣዝዩ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ፧ ነዚ ቕድሚ ምግላጸይ፡ ብዛዕባ ኣተዓባብያይ እስከ ብእተወሰነ ኸዘንትወልኩም።
ብ1955 ኣብ ኲንስላንድ፡ ኣውስትራልያ እየ ተወሊደ። ድሕሪኡ ብዙሕ ከይጸንሐ፡ ኢስተል ኣደይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ጀመረት። ንሳ ንዓመታኡ ተጠምቀት፣ ሮን ኣቦይ ግና ድሕሪ 13 ዓመት እዩ ሓቂ ተቐቢሉ። ኣነ ኸኣ ብ1968 ኣብ ኲንስላንድ ኣብ ዚርከብ ርሑቕ ገጠር ተጠመቕኩ።
ካብ ቍልዕነተይ ኣትሒዘ ምንባብ እፈቱ ነበርኩ፣ ቋንቋታት ከኣ ይምስጠኒ ነበረ። ምስ ስድራ ቤተይ ብሓባር ኴንና ብማኪና ኽንጐዓዝ ከለና፡ ነቲ ባህ ዜብል ትርኢት ኣብ ክንዲ ዝርኢ፡ ኣብ ድሕሪት ማኪና ኾፍ ኢለ መጽሓፍ አንብብ ነበርኩ፣ እዚ ንወለደይ የባሳጭዎም ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ኰይኑ ግና፡ እቲ ንንባብ ዝነበረኒ ፍቕሪ ኣብ ቤት ትምህርቲ ሓጊዙኒ እዩ። ኣብቲ ኣብ ደሴት ታዝማኒያ ዝነበረ ኻልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ግለኖርኪ፡ ሓያሎ ኣካዳምያዊ ሽልማት ተሸሊመ እየ።
ይኹን እምበር፡ ‘ነቲ ዝረኸብክዎ ናጻ ናይ ትምህርቲ ዕድል ተጠቒመ ናብ ዩኒቨርሲቲ ኽኣቱዶ፧’ ዚብል ከቢድ ውሳነ ኣጋጠመኒ። መጻሕፍትን ትምህርትን ኣዝየ እፈቱ እኳ ነበርኩ፡ ኣደይ ንየሆዋ ብዝያዳ ዝደልደለ ፍቕሪ ንኺህልወኒ ስለ ዝሓገዘትኒ አመስግና እየ። (1 ቈረ. 3:18, 19) ስለዚ፡ ምስ ወለደይ ብምስምማዕ፡ ካልኣይ ደረጃ ቤት ትምህርቲ ምስ ዛዘምኩ፡ ትምህርቲ ኣቋረጽኩ፣ ኣብ ጥሪ 1971 ድማ ወዲ 15 ዓመት ከለኹ ፈላሚ ዀንኩ።
ኣብተን ስዒበን ዝነበራ ሸሞንተ ዓመት፡ ኣብ ታዝማንያ ፈላሚ ዄንካ ናይ ምግልጋል ፍሉይ መሰል ረኸብኩ። ኣብቲ እዋን እቲ፡ ምስ ሓንቲ ጀኒ ኣሎክ ዝስማ ምጭውቲ ጓል ታዝማንያ ተመርዓኹ፣ ንኣርባዕተ ዓመት ድማ ፍሉያት ፈለምቲ ዄንና ኣብ ስሚዝቶንን ኲንስታውንን ብሓባር ኣገልገልና።
ናብ ደሴታት ፓሲፊክ ኣቕናዕና
ብ1978 ናብቲ ኣብ ፖርት ሞርዝቢ፡ ፓፕዋ ኒው ጊኒ እተገብረ ኣህጉራዊ ኣኼባ ንምክፋል ንፈለማ እዋን ናብ ወጻኢ ሃገር ከድና። ነቲ ሓደ ሚስዮናዊ ብቛንቋ ሂሪ ሞቱ ዘቕረቦ መደረ፡ ክሳዕ ሎሚ እየ ዝዝክሮ። እቲ ዚብሎ ዝነበረ እኳ እንተ ዘይተረድኣኒ፡ መደረኡ ግና ሚስዮናዊ ክኸውንን ካልእ ቋንቋታት ክምሃርን ከምቲ ናይቲ ሚስዮናዊ ዓይነት መደረ ከቕርብን ደረኸኒ። በዚ ኸምዚ፡ ነታ ንየሆዋ ዘላትኒ ፍቕሪ ምስቲ ንቛንቋ ዘሎኒ ፍቕሪ ኸተሓሕዞ ዜኽእለኒ መገዲ ረኸብኩ።
እቲ ዜገርም፡ ካብቲ ኣኼባ ናብ ኣውስትራልያ ምስ ተመለስና፡ ንዓይን ንጀኒን ኣብታ ኣብ ቱቫሉ (ቀደም ደሴታት ኤሊስ እትብሃል ዝነበረት) እትርከብ ደሴት ፉናፉቲ ሚስዮናውያን ኴንና ኸነገልግል ዕድመ ቐረበልና። ኣብ ጥሪ 1979 ድማ ኣብቲ ሓድሽ እተመደብናሉ ቦታ በጻሕና። ኣብቲ እዋን እቲ፡ ኣብ ብምሉኡ ቱቫሉ ሰለስተ እተጠምቁ ኣስፋሕቲ ጥራይ እዮም ነይሮም።
ቱቫሉኛ ኽትምሃር ከቢድ እዩ ነይሩ። በቲ ቛንቋ ኽትርከብ እትከኣል ዝነበረት እንኮ መጽሓፍ፡ “ሓድሽ ኪዳን” ጥራይ እያ ነይራ። መዝገበ ቓላት ኰነ ትምህርቲ ቛንቋ ስለ ዘይነበረ፡ በብመዓልቱ ኻብ 10 ኽሳዕ 20 ዚኸውን ሓድሽ ቃላት ክንምሃር ወሰንና። ነዊሕ ከይጸናሕና ግና፡ ንመብዛሕትኡ እቲ እንምሃሮ ዝነበርና ቓላት ብልክዕ ንርድኦ ኸም ዘይነበርና ተገንዘብና። ንኣብነት፡ ጥንቈላ ጌጋ ምዃኑ ንሰባት ክንነግሮም እኳ እንተ ደለና፡ ሚዛንን ምርኩስን ምጥቃም ጌጋ ምዃኑ ኢና እንሕብሮም ኔርና። ይኹን እምበር፡ ንሓያሎ ሰባት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንመርሓሎም ስለ ዝነበርና፡ ነቲ ቛንቋ ናይ ግድን ክንምሃሮ ነበረና፣ ስለዚ፡ ከይተሓለልና ጻዕርና ቐጸልና። ዓመታት ጸኒሑ፡ ሓደ ኻብቶም መጽናዕቲ ዝመራሕናሎም ሰባት፡ “ሕጂ ንቛንቋና ኽትመልክዎ ብምኽኣልኩም ተሓጒስና ኢና። ቀደም እኮ፡ እንታይ ትብሉ ኸም ዝነበርኩም ፈጺሙ ኣይርድኣናን እዩ ነይሩ” በለና።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ከኣ፡ ሓድሽ ቋንቋ ንኽንምሃር ኣብ ዜኽእለና ዝበለጸ ዅነታት ኢና ኔርና ኺብሃል ይከኣል እዩ። ክንካረዮ እንኽእል ቤት ስለ ዘይነበረ፡ ኣብ ማእከል እቲ ቝሸት ምስ እትነብር ሓንቲ ናይ የሆዋ ምስክር ስድራ ቤት ክንቅመጥ ጀመርና። ስለዚ፡ እቲ ቛንቋ ኣብ ዚዝረበሉን ምሉእ ብምሉእ ናብራ ገጠር ኣብ እንነብረሉን ቦታ ኢና ኔርና። እንግሊዝኛ ኻብ እንዛረብ እተወሰነ ዓመታት ምስ ሓለፈ፡ ቱቫሉኛ ቐንዲ ቛንቋና ዀነ።
ነዊሕ ከይጸንሐ፡ ብዙሓት ሰባት ኣብ ሓቂ ተገዳስነት ኬሕድሩ ጀመሩ። ኰይኑ ግና፡ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንምምራሕ እንታይ ጽሑፋት ኢና ኽንጥቀም እንኽእል፧ ብቛንቋኦም እተዳለወ ዝዀነ ይኹን ሕታም ኣይነበረን። እሞኸ ብኸመይ እዮም ብሕታዊ መጽናዕቲ ኺገብሩ ዚኽእሉ፧ ናብ ኣኼባታት ኪመጹ ምስ ጀመሩ፡ እንታይ ኢሎም እዮም ኪዝምሩ፧ እንታይ ሕታማት እዮም ኪጥቀሙ፧ ንኣኼባታትከ ብኸመይ እዮም ኪዳለዉ፧ ብኸመይከ እዮም ዕቤት ገይሮም ኣብ ጥምቀት ኪበጽሑ ዚኽእሉ፧ ብሓቂ እምበኣር፡ እቶም ትሑታት ሰባት ብቛንቋኦም እተዳለወ መንፈሳዊ ምግቢ የድልዮም ነይሩ እዩ። (1 ቈረ. 14:9) ስለዚ፡ ‘ሕታማት በቲ ኻብ 15,000 ዚውሕዱ ሰባት ዚዛረብዎ ቱቫሉኛ ይዳሎዶ ይኸውን፧’ ኢልና ኽንሓስብ ጀመርና። የሆዋ ንሕቶታትና ምስ መለሶ፡ (1) ቃሉ ኣብተን “ኣብ ርሑቕ ዘለዋ ደሴታት” ኪእወጅ፡ ከምኡ እውን (2) ነቶም እዛ ዓለም እዚኣ ኸም “ሽጉርን ድኻን” ገይራ እትርእዮም ሰባት ኣብ ስሙ ኺዕቈቡ ኸም ዚደሊ ኣረጋገጽና።—ኤር. 31:10፣ ጸፎ. 3:12።
መንፈሳዊ ምግቢ ምትርጓም
ብ1980 እቲ ዝነበርናሉ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር፡ ዕዮ ትርጉም ክንዓዪ መደበና፣ ንሕና ግና ኣብቲ እዋን እቲ፡ ፈጺሙ ብቕዓት ዘይብልና ዀይኑ እዩ ተሰሚዑና። (1 ቈረ. 1:28, 29) ኣብ ፈለማ፡ ሚምዮግራፍ እትብሃል ዝኣረገት መባዝሒት ማሽን ካብ መንግስቲ ኽንዕድግ ስለ ዝኸኣልና፡ ንኣኼባታትና ዚኸውን ሕታማት ክንሓትም ከኣልና። ነታ ናብ ናይ ዘልአለም ህይወት እትመርሕ ሐቂ ዘርእስታ መጽሓፍ እውን ናብ ቱቫሉኛ ኽንትርጉማን ኣብታ መባዝሒት ማሽን ክንሓትማን ክኢልና ኢና። ነቲ ሓያል ዝጨናኡ ቐለምን ኣብቲ ትሮፒካዊ ሃሩር ኴንካ ንብምሉኡ እቲ ጽሑፋት ብኢድካ ምሕታም ዚሓትቶ ጻዕርን ክሳዕ ሕጂ እዩ ዚዝከረኒ። ኣብቲ እዋን እቲ፡ ሓይሊ ኤለክትሪክ ኣይነበረን።
መወከሲ ዚኸውን ሒደት ጽሑፋት ጥራይ ስለ ዝነበረና፡ ናብ ቱቫሉኛ ምትርጓም ከቢድ እዩ ነይሩ። ኰይኑ ግና፡ ካብ ዘይተጸበናዮ ምንጪ፡ ሓገዝ ንረክብ ነበርና። ሓደ ንግሆ ብጌጋ ናብ ገዛ ሓደ ንሓቂ ዚጻረር ሰብኣይ ከድኩ። እቲ ብዓል ቤት፡ ብዕድመ ዝደፍአ መምህር እዩ ነይሩ፣ ብኡብኡ ድማ፡ ናብ ቤቱ ኽንመጽእ ከም ዘይደሊ ነገረኒ። ኣስዕብ ኣቢሉ ኸኣ፡ “ሓደ ነገር ግና ኽነግረካ። ኣብቲ ትርጉምኩም፡ ተዛረብቲ ቱቫሉኛ ዘየዘውትርዎ ኣዘራርባ ትጥቀሙ ኢኹም” በለኒ። ንኻልኦት እውን ምስ ሓተትክዎም፡ እቲ ሰብኣይ ሓቁ እዩ ነይሩ። ስለዚ፡ ኣብ ትርጉምና ኣድላዪ ምትዕርራይ ገበርና። ይኹን እምበር፡ የሆዋ ብሓደ ንጽሑፋትና ዜንብቦ ተጻራሪ ሰብ ገይሩ ስለ ዝሓገዘና ኣዝየ ተገረምኩ።
እታ ንፈለማ እዋን ብቱቫሉኛ እተተርጐመት ንህዝቢ እትዕደል ጽሕፍቲ፡ ወረቐት ዕድመ በዓል ዝኽሪ እያ ነይራ። ንዓኣ ስዒባ ድማ፡ ዜና መንግስቲ ኣምላኽ ቍ. 30 ማዕረ ማዕረ እንግሊዝኛ ወጸት። ነቶም ህዝቢ ብቛንቋኦም እተተርጐመ ሕታም ከነዳልወሎም ብምኽኣልና ኣዚና ኢና ተሓጒስና። ቀስ ብቐስ፡ እተወሰነ ብሮሹራትን መጻሕፍትን ብቱቫሉኛ ተተርጐመ። ብ1983 ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ኣውስትራልያ፡ 24 ዝገጹ ርብዒ ዓመታዊ ግምቢ ዘብዐኛ ቱቫሉኛ ኺሓትመልና ጀመረ፣ በዚ ኸምዚ፡ ኣብ ሰሰሙን ብገምጋም ሸውዓተ ሕጡብ ጽሑፍ ከነጽንዕ ከኣልና። እሞኸ እቲ ህዝቢ እንታይ ምላሽ ሃበ፧ ተቐማጦ ቱቫሉ ምንባብ ስለ ዚፈትዉ፡ ጽሑፋትና ኣዝዩ ህቡብ ኰነ። ሓድሽ ሕታም ኪወጽእ ከሎ፡ ከም ሓጺር ዜና ዀይኑ ኣብ ሬድዮ መንግስቲ ይቐርብ ነበረ፣ አረ ሓድሓደ እዋንሲ ኣርእስተ ዜና ዀይኑ እዩ ዚቐርብ ነይሩ። *
እቲ ዕዮ ትርጉም፡ ብብርዕን ብወረቐትን እዩ ተጀሚሩ። ጸኒሑ ድማ፡ እቲ ኢደ ጽሑፍ ጽፉፍ ኰይኑ ናብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ኣውስትራልያ ንሕትመት ቅድሚ ምኻዱ፡ ብተደጋጋሚ ብናይ ጽሕፈት ማኪና ይጽሓፍ ነበረ። ሓደ እዋን፡ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ኣውስትራልያ፡ ክልተ ኣሓት ንነፍሲ ወከፍ ኢደ ጽሑፍ ናብ ኮምፕዩተር ከም ዜእትዋኦ ገበረ፣ እተን ኣሓት ግና ቱቫሉኛ ኣይክእላን እየን ነይረን። በዚ ኸምዚ፡ እቲ ኢደ ጽሑፍ ክልተ ሳዕ ኣብ ኮምፕዩተር ኣትዩ ይነጻጸር ነበረ፣ እቲ ዜጋጥም ዝነበረ ጌጋታት ከኣ ኪንኪ ኸኣለ። ልክዕ ከምቲ ዚሕተም መጽሔት ኰይኑ እተዳለወ ሕታም፡ ምእንቲ ኸነጻርዮ ብነፋሪት ናባና ይልኣኽ ነበረ፣ ድሕሪኡ፡ ናብ ሕትመት ምእንቲ ኺኣቱ፡ መሊስና ናብቲ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ንልእኮ ነበርና።
ሕጂ ግና ኵሉ ተቐዪሩ እዩ። ሎሚ ተርጐምቲ ብቐጥታ ኣብ ኮምፕዩተር እዮም ዚትርጕሙ። ኣብ መብዛሕትኡ እዋናት ከኣ፡ እቲ እተጻረየ ጽሑፍ፡ ኣብቲ እቶም ተርጐምቲ ዘለዉሉ ቦታ፡ ስእልታትን ካልእ ነገራትን ኣእቲኻ ይሰናዶ፣ ብኢንተርነት ኣቢልካ ናብቲ ዚሕተመሉ ቦታታት ኪልኣኽ ዚኽእል ፋይላት ድማ ይዳሎ። ሎሚ ነቲ ኢደ ጽሑፋት ብደብዳበ ንምልኣኽ ናብ ቤት ጽሕፈት ኣገልግሎት ጶስጣ ምጕያይ ኣየድልን እዩ።
ተወሳኺ ምድብ
ዓመታት እናሓለፈ ምስ ከደ፡ ኣነን ጀኒን ኣብ መላእ ፓሲፊክ ኣብ እተፈላለየ ምድብ ተመዲብና ኢና። ብ1985 ካብ ቱቫሉ ናብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ሳሞዋ ተመደብና። ኣብኡ ድማ ኣብ ርእሲ እቲ ብቱቫሉኛ እንዓይዮ ዝነበርና ዕዮ፡ ኣብ ዕዮ ትርጉም ሳሞዋን ቶንጋን ቶክላዋን ንሕግዝ ነበርና። * ድሕሪኡ፡ ብ1996 ተመሳሳሊ ዕዮ ምእንቲ ኽንዓዪ ናብ ቤት ጽሕፈት ፊጂ ተመደብና፣ ነቲ ብቛንቋታት ፊጀኛን ኪሪባቲን ናውሩኛን ሮቱማኛን ቱቫሉኛን ዚግበር ዝነበረ ዕዮ ትርጉም ድማ ንድግፍ ነበርና።
እቶም ንሕታማትና ዚትርጕሙ ኣሕዋትን ኣሓትን ዘለዎም ቅንኣት፡ ኵሉ ሳዕ እዩ ዜገርመኒ። ዕዮ ትርጉም ኣዝዩ ኣድካምን ሓይልኻ ዚጽንቅቕን ስራሕ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ይኹን እምበር፡ እቶም እሙናት ኣሕዋትን ኣሓትን ልክዕ ከም የሆዋ፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ “ንዅሎም ኣህዛብን ነገዳትን ቋንቋታትን ህዝብታትን” ኪስበኽ እዮም ዚደልዩ። (ራእ. 14:6) ንኣብነት፡ ናይ መጀመርታ መጽሔት ግምቢ ዘብዐኛ ብቶንጋኛ ንምትርጓም መደባት ክንገብር ከለና፡ ምስቶም ኣብ ቶንጋ ዝነበሩ ዅሎም ሽማግለታት ኣኼባ ገበርና፣ መን ንዕዮ ትርጉም ኪስልጥን ከም ዚኽእል ከኣ ሓተትክዎም። ሓደ ኻብቶም ሽማግለታት፡ መካኒክ ኰይኑ ጽቡቕ ስራሕ ዚሰርሕ ሓው ነበረ፣ ንጽብሒቱ ስራሑ ኣቋሪጹ ዕዮ ትርጉም ኪጅምር ከም ዚኽእል ተዛረበ። እቲ ሓው፡ ኣቦ ስድራ ኣብ ርእሲ ምዃኑ፡ ካበይ ኣታዊ ኸም ዚረክብ ከይፈለጠ ፍቓደኛ ብምዃኑ ልበይ ተንከፈኒ። የሆዋ ድማ ንዕኡን ንስድራ ቤቱን ተኸናኺንዎም እዩ፣ ንብዙሕ ዓመታት ከኣ ኣብ ዕዮ ትርጉም ቀጸለ።
ከምዚኦም ዝኣመሰሉ ውፉያት ተርጐምቲ፡ ንኣረኣእያ ኣባላት ኣመሓዳሪ ኣካል እዮም ዜንጸባርቑ፣ ኣመሓዳሪ ኣካል፡ እተን ንኣሽቱ ዚብሃላ ቛንቋታት ብዛዕባ ዜድልየን መንፈሳዊ ነገራት እውን ይግደስ እዩ። ንኣብነት፡ ሓደ እዋን፡ ብቱቫሉኛ ሕታማት ንምድላው ዚግበር ጻዕሪ ዚጠቅም እንተ ዀይኑ ሕቶ ተላዒሉ ነበረ። እዚ ዚስዕብ መልሲ ኻብ ኣመሓዳሪ ኣካል ምስ መጸ ኣዝየ እየ ተተባቢዐ፦ “ነቲ ብቱቫሉኛ ዚግበር ዕዮ ትርጉም እተቋርጹሉ ምኽንያት የለን። ምስ ካልእ ቋንቋታት ኪወዳደር ከሎ፡ ቱቫሉኛ ንእሽቶ ቛንቋ እኳ እንተ ዀነ፡ እቶም ሰባት ንብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ብቛንቋኦም ኪሰምዕዎ ኣለዎም።”
ብ2003 ኣነን ጀኒን ካብቲ ኣብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ፊጂ ዝነበረ ኽፍሊ ትርጉም ናብቲ ኣብ ፓተርሰን፡ ኒው ዮርክ ዚርከብ ክፍሊ ኣገልግሎት ትርጉም ተቐየርና። ሓሳብ ልብና ዝሰመረልና ዀይኑ እዩ ተሰሚዑና። ትርጉም ሕታማትና ናብ ተወሳኺ ቛንቋታት ንኺትርጐም ምስ ዚሕግዝ ጕጅለ ድማ ተጸምበርና። ኣብተን ቀጺለን ዝነበራ ኣስታት ክልተ ዓመት፡ ናብ እተፈላለያ ሃገራት ብምኻድ ንጕጅለታት ትርጉም ናይ ምስልጣን ፍሉይ መሰል ረኺብና ኢና።
ታሪኻዊ ውሳነታት
ሕጂ ናብቲ ኣብ መእተዊ ዝረኣናዮ ፍጻመ እስከ ንመለስ። ኣብ ዓመተ 2000 ኣመሓዳሪ ኣካል፡ እተን ኣብ መላእ ዓለም ዘለዋ ጕጅለታት ትርጉም ብዝያዳ ኺድልድላ ኸም ዜድሊ ተገንዘበ። ክሳዕ እቲ እዋን እቲ፡ ንመብዛሕትኦም ተርጐምቲ ሒደት ስልጠና ጥራይ እዩ ዚውሃቦም ነይሩ። ነቲ ኣብ መእተዊ እተገልጸ ሓሳብ ንኮሚተ ጽሕፈት ምስ ኣቕረብናሎም ግና፡ ኣመሓዳሪ ኣካል፡ ንዅሎም ተርጐምቲ ዚኸውን ዓለምለኻዊ ስልጠና ኺውሃብ ፈቐደ። እቲ ስልጠና፡ ብዛዕባ ቛንቋ እንግሊዝኛን ሜላታት ኣታራጕማን ብጕጅለ ዄንካ ብዛዕባ ምትርጓምን ዜጠቓልል እዩ ነይሩ።
እሞኸ ኣብ ዕዮ ትርጉም ክንድዚ ኣትኵሮ ምግባር እንታይ ውጽኢት ኣምጺኡ፧ ብቐዳምነት፡ ጽፈት ትርጉም ኪመሓየሽ ከኣለ። ብዝሒ እተን ሕታማትና ዚትርጐመለን ቋንቋታት ድማ ኣዝዩ ብዜደንቕ መገዲ ወሲኹ እዩ። ብ1979 ኣብቲ ንፈለማ እዋን ሚስዮናውያን ኴንና እተመደብናሉ ቦታ ኽንበጽሕ ከለና፡ መጽሔት ግምቢ ዘብዐኛ ብ82 ቋንቋ ጥራይ እያ እትትርጐም ነይራ። መብዛሕትኡ ቛንቋታት ድማ፡ ካብቲ ሕታም እንግሊዝኛ ሓያሎ ኣዋርሕ ይድንጒ ነበረ። ሕጂ ግና ግምቢ ዘብዐኛ ብልዕሊ 240 ቋንቋ ትዳሎ ኣላ፣ መብዛሕትኡ እቲ ቛንቋታት ድማ ማዕረ ማዕረ እንግሊዝኛ እዩ ዚወጽእ። ሎሚ መንፈሳዊ ምግቢ ብልዕሊ 700 ቋንቋ ኺርከብ ይከኣል እዩ። ቅድሚ እተወሰነ ዓመታት፡ እዚ ሕልሚ ጥራይ እዩ ዚመስለና ነይሩ።
ብ2004 ኣመሓዳሪ ኣካል ካልእ ኣገዳሲ ውሳነ ገበረ፣ እዚ ኸኣ ንትርጉም መጽሓፍ ቅዱስ ምቅልጣፍ እዩ ነይሩ። ድሕሪ እዚ ውሳነ እዚ ሒደት ኣዋርሕ ጸኒሑ፡ ትርጉም መጽሓፍ ቅዱስ ብዝያዳ ቐዳምነት ኪውሃቦ ጀመረ፣ በዚ ምኽንያት እዚ ድማ፡ ትርጉም ሓዳስ ዓለም ብብዙሕ ቋንቋታት ይዳሎ ኣሎ። ክሳዕ 2014 ኣብ ዘሎ እዋን፡ ትርጉም ሓዳስ ዓለም ብምሉእ ኰነ ብኸፊል ብ128 ቋንቋ ተሓቲሙ እዩ፣ እዚ ኸኣ ነተን ኣብ ደቡብ ፓሲፊክ ዚርከባ ሓያሎ ቛንቋታት እውን ዜጠቓልል እዩ።
ሓደ ኻብቲ ኣብ ህይወተይ ዘጋጠመ ኣገዳሲ ፍጻመታት፡ ኣብቲ ብ2011 ኣብ ቱቫሉ እተገብረ ዓብዪ ኣኼባ ኽካፈል ምኽኣለይ እዩ ነይሩ። ብምልእታ እታ ሃገር ንኣዋርሕ ዚኸውን ብደርቂ ተጠቒዓ ነበረት፣ እቲ ኣኼባ ዚተርፍ ድማ እዩ ዚመስል ነይሩ። ይኹን እምበር፡ ኣብታ ናብ ቱቫሉ ዝኣተናላ ምሸት፡ ሓያል ዝናም ዘነመ፣ እቲ ኣኼባ ድማ ተገብረ። ኣብቲ ኣኼባ፡ ናይ ክርስትያን ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ ትርጉም ሓዳስ ዓለም ብቱቫሉኛ ኸም ዝወጸ ናይ ምሕባር ፍሉይ መሰል ረኸብኩ፣ ቱቫሉኛ፡ ሓደ ኻብቲ እዚ ባህ ዜብል ህያብ መጽሓፍ ቅዱስ እተቐበለ ሒደት ተዛረብቲ ዘለውዎ ቛንቋታት እዩ። ኣብ መወዳእታ እቲ ኣኼባ፡ ካልኣይ ሳዕ ሓያል ዝናም ዘነመ። በዚ ኸምዚ፡ ኵሉ ሰብ ኣብ መወዳእታ እቲ መደብ፡ በቲ ኣኺሉ ዚተርፍ መንፈሳዊ ዝናምን ቃል ብቓሉ ዝናምን ተባሪኹ እዩ ኸይዱ።
እቲ ዜሕዝን ግና፡ እታ ን35 ዓመት ብተኣማንነት ኣብ ጐድነይ ዝነበረት ጀኒ፡ ነቲ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ዘይርሳዕ ፍጻመ ኣይረኣየቶን። ምስቲ ዘጋጠማ መንሽሮ ጡብ ንዓሰርተ ዓመት ምስ ተቓለሰት፡ ብ2009 ሞተት። ካብ ሞት ምስ ተንስአት ግና፡ ቱቫሉኛ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዝወጸ ብምስማዕ ኣዝያ ኸም እትሕጐስ ኣየጠራጥርን እዩ።
ካብቲ እዋን እቲ ንነጀው፡ የሆዋ ኻልእ ምጭውቲ መጻምድቲ ብምሃብ ባሪኹኒ እዩ፣ ስማ ሎሬኒ ሲኪቮ ትብሃል። ሎሬኒን ጀኒን ኣብ ቤት-ኤል ፊጂ ብሓባር ሰሪሐን እየን፣ ሎሬኒ እውን ኣብ ጕጅለ ትርጉም ፊጀኛ እያ እተገልግል ነይራ። ስለዚ፡ የሆዋ፡ ምሳይ ሓቢራ ንዕኡ እተገልግልን ቋንቋ እትፈቱን እምንቲ ሰበይቲ እንደገና ሂቡኒ እዩ።
ነቲ ዝሓለፈ ዓመታት ምልስ ኢለ ኽሓስቦ ኸለኹ፡ እቲ ፈቃር ሰማያዊ ኣቦና ዝዀነ የሆዋ፡ ነቶም ዓበይቲ ዀና ንኣሽቱ ቛንቋታት ዚጥቀሙ ሰባት ኣዘውቲሩ ኸም ዚከናኸኖም ክርኢ ኸለኹ እተባባዕ እየ። (መዝ. 49:1-3) ሰባት ንፈለማ እዋን ብቛንቋኦም እተዳለወ ሕታማት ኪርእዩ ኸለዉ ወይ ከኣ በቲ ልቦም ዚትንክፎም ቋንቋ እተዳለወ መዝሙር ኪዝምሩ ኸለዉ ኣብ ገጾም ዚንበብ ሓጐስ፡ ፍቕሪ የሆዋ ኸም ዝዝክር እዩ ዚገብረኒ። (ግብ. 2:8, 11) ሳውሎ ቲኣሲ ዝስሙ ብዕድመ ዝደፍአ ወዲ ቱቫሉ ዝዀነ ሓው ዝበሎ ቓላት፡ ክሳዕ ሕጂ እዩ ዚዝከረኒ። መዝሙር መንግስቲ ኣምላኽ ንፈለማ እዋን ብቛንቋኡ ምስ ዘመረ፡ “መዝሙራት ምዝማር፡ ካብ ብእንግሊዝኛ ንላዕሊ ብቱቫሉኛ ኣዝዩ ኸም ዚጥዕም ንኣመሓዳሪ ኣካል ክትነግሮም ዘሎካ ይመስለኒ” በለኒ።
ካብ መስከረም 2005 ንነጀው፡ ኣባል ኣመሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኻር ናይ ምዃን ዘይተጸበኽዎ ፍሉይ መሰል ረኺበ እየ። ሎሚ ተርጓሚ እኳ እንተ ዘይኰንኩ፡ የሆዋ ነቲ ኣብ መላእ ዓለም ዚግበር ዕዮ ትርጉም ንምድጋፍ ኣብ ዚግበር ጻዕሪ ኽዓዪ ስለ ዝፈቐደለይ አመስግኖ እየ። የሆዋ ነቲ ንዅሎም ሰባት፡ እንተላይ ነቶም ኣብ ማእከል ፓሲፊክ ውቅያኖስ ኣብ ዚርከባ ርሑቓት ደሴታት ዚርከቡ ሰባት፡ ብመንፈሳዊ ዜድልዮም ነገራት ከም ዜማልኣሎም ክርኢ ኸለኹ ኣዝየ እየ ዝሕጐስ። እወ፡ ከምቲ ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ መዝሙር ዝበሎ፡ “እግዚኣብሄር ነጊሱ፡ ምድሪ ትተሐጐስ፡ እቶም ብዙሓት ደሴታት ባህ ይበሎም።”—መዝ. 97:1።


text:
አብ ምንጻት ትርከብ ሃገረ ኤርትራ – መንቀሊኡን አፈታትሕኡን
መእተዊ
ህዝቢ ኤርትራ ምእንቲ ነጻነት፣ ፍትሒ፣ ዴሞክራሲ፣ ማዕርነት፣ ራህዋን ሰላምን ክብል ልዕሊ 30 ዓመት ዝወሰደ ብረታዊ ተጋድሎ ገይሩ እዩ፡፡ ሂወት አማኢት አሻሓት ጸለምቲን ቀያሕቲን መላምል ደቁ እውን ከፊሉ እዩ፡፡ ካብኡ ንላዕሊ አካላት ደቁ ሰንኪሉ እዩ፡፡ አደታትን አቦታትን ኤርትራ ብዘይጠዋሪ ቀሪየን እየን፡፡ ሃገራዊ ሃፍቲ ኤርትራ ሓዊ በሊዕዎ እዩ፡፡ ከምኡ ኮይኑ ግን ኤርትራ ሓራ ወጺኣ ምስ ሃገራት ዓለም ማዕረ ባንዴራኣ ተንበልብል አላ፡፡ ናይ ባንዴራ ነጻነት ይብልዎ ሙሁራን ፖለቲካ፡፡ ምእንተ ምእንታይሲ እተን መሰረታውያን ህዝቢ ኤርትራ ዝብህገን ንክረክበን ሓያሎ መስዋእቲ ዝኸፈለለን ዴሞክራሲ፣ ፍትሒ፣ ማዕርነት፣ ራህዋን ልምዓትን ግን ገዲደን ስለ ዝተቐበራ እዩ፡፡ ንብዓት አዶታትን አቦታት ኤርትራን ግን ብዝገደደ መልክዑ ቐጺሉ ኣሎ፡፡
እቲ ካብ ብዓንተወኡ ንዕምሪ ስልጣን ምበር ንባህጊ ኤርትራ ዘይወፈረ ውልቀ መላኪ ኢሳያስ አፍወርቂ ብፍላይ ድሕሪ ነጻነት ህዝቢ ኤርትራ ምትንፋስ ክሳብ ዝስእን ብክሳዱ ዓምጺጹ ክገዝኦ ጸኒሑ እዩ፡፡ ኩለን እተን ባህግታት ህዝቢ ኤርትራን ጀጋኑ ተጋደልቲን ንከይትግብር ክብል ማእለያ ዘይብሉ ንስንስ ብምእላም ዕምሪ ስልጣኑ የናውሕ ኣሎ፡፡ ቅዋም ሃገር፣ ዲሞክራሲ፣ ልምዓት፣ ፍትሕን ማዕርነትን ንዘይምስፋን መጀመርያ ምስ ሱዳን፣ የመን፣ ጅቡቲ ደሓር ከዓኒ ምስ ኢትዮጵያ ናብ ኣዝዩ ኣድማዪ ኲናት ኣትዩ እዩ፡፡ ደሓር ከዓ ሃገር ኣብ ሓደጋ እያ ዘላ ኢሉ ዝኾነ ዓይነት ሕቶ ከይለዓል ቀይዱ ሒዙ ፖለቲካዊ፣ ቁጠባዊን ማሕበራዊን ቅልውላው ብምፍጣር ከም ህዝቢ እታ ዝፈትዋ መረበቱ ራሕሪሑ ፍቖዶ ስደት ፋሕ ብትን ክብል ይረአ ኣሎ፡፡
ሞስሊም ምስ ክርስትያን፣ ካቶሊክ ምስ ፕሮቴስታንት፣ ኦርቶዶክስ ምስ ኩሎም ሃይማኖት፣ መታሕት ምስ ከበሳ፣ አኩሎጉዛይ ምስ ሓማሴን፣ ሓማሴን ምስ ሰራዬ፣ ከምኡውን ተጋዳላይ ምስ ተጋዳላይ፣ ቤተሰብ ምስ ደቆም ምትእምማን ከይህሉ መትከላዊ ገይሩ ክስርሐሉ ዝጸንሐ እቲ ጸቢብ ጉጅለ ህግደፍ፡ ሓረስታይ፣ ነጋዳይ፣ ወታደራዊ ጀነራል፣ ሚኒስቴር፣ ሙሁር፣ ጳጳስ ወዘተ ኩሉ ብዝክእሎ እግረይ አውጽእኒ እናበለ ፍቖዶ ባሕሪን በረኻን እናቋረጸ ናብ ስደት ይውሕዝ ኣሎ፡፡ ልዕሊ ዲፕሎማት ዝተሰደዱላ ሃገር ምስ ምኳና ከዓ መን ዳኣ ጢዕምዎ ኣሎ ኢልካ ትሓትት፡፡
ጥር ትብል ሳንቲም ብመሓውር ውሑዳት ጉጅለ ህግደፍ ክጥርነፍ ብምግባር ሰፊሕ ህዝቢ ኤርትራ ካብ ስነ-ቑጠባዊ ረብሓ ክግለል፣ መንእሰያት ገደብ ብዘይብሉ ግፋ ማኣዲ ትምህርቶም ገዲፎም ብዘይማሃያ ረብሓ ውሑዳት በዓል መዚታት ህግደፍ ከገልግሉ፣ ጀጋኑ ተጋደልቲ ጀራዲን ናይ ጀነራላት ክኩስኩሱ ኮታስ ህዝቢ ከምህዝቢ ካብ ሀገራዊ ህንጸት ብምምንዛዕ ከደምቲ ሰበስልጣን ህግደፍ ክኾኑ ተፈሪድሎም ይርከብ፡፡ ስለዝኾነ ከዓ ፖሊቲካዊ፣ ስነቑጠባዊን ማሕበራዊን ቅልውላው ተፈጢሩ ህጻውንቲን ወለዲን ተፈላልዮም ህዝቢ ከም ህዝቢ ከም ደቂ ዛግራ ፋሕ ብትን ክብሉ ይረኣዩ ኣለው፡፡ ሓረስታይ ናብ ካሊእ ሃገር መሬቱ ገዲፉ ክስደድ ኣባይ ተርእዩ ድዩ፡ ኣብ ኤርትራ ጥራሕ፡፡ ኣብ ዝሓለፉ 25 ዓመታት፡ ዘይተምሃረ፣ ዓዱ ዝጸልእ፣ ተስፋ ዝቖረጸ ወለዶ ተፈጢሩ ይርከብ፡፡ እዚ እዩ እቲ ሓደገኛ ውድቀት ኤርትራ፡፡ ኮታስ ቐባሪ ተሳኢኑ፣ መፍረይቲ ሃገር መንእሰያት ተሰዲዶም፣ ተጋደልቲ ተበቲኖም፣ አዶታት ክበኽያ ብሓፈሻ ሀገር ኣብ ደልሃመት ኣትያ መጻኢ ዕድል ሃገር ኣብ ኣዝዩ ዘሰክፍ ኩነታት ትርከብ፡፡
ስለምንታይ ኢሳያስ ከምኡ ገይሩ?
በዓል መዚታት ኤርትራ ምስ ወንጀለኛት ደላሎ ዘይሕጋዊ ኣብ ናይ ሰባት ዝውውር ከም ዝነጥፉ ተቓሊዑ እዩ፡፡ መራሒ እቲ ጸቢብ ጉጅለ ህግደፍ ኣብ ስልጣን ንምጽናሕ ክብል ካብ መፈለምታ ተጋድሎ ነጻነት ኤርትራ ጀጋኑን ሙሁራን እናቐንጸለ ዝመጸ ምኳኑ ጸሓይ ዝወቕዖ ሓቂ ስለዝኮነ ትንተና ኣየድልዮን እዩ፡፡ ንምንታይ ባህግታት ህዝቢ ኤርትራ ጨውዩ፣ ንምንታይ ሰፍ ዘይብል ገበን ኣብ ልዕሊ ብጾቱን ህዝቡን ይፍጽም ኣሎ ዝብል ውን ኣመጻጽኣ ባህሪኡ ስለዘይፈቕደሉ ስለዝኮነ ክበሃል ይከኣል፡፡
ብካሊእ መዳይ ግን ዝተምሃረ ማሕበረሰብ እንተሃሊዩ፡ ሕቶ ዲሞክራሲ፣ ልምዓትን ማሕበራዊ ፍትሕን ምልዓሉ ዘይቐሪ ባህሪያዊ እዩ፡፡ ኢሳያስ ከዓ ነዚ ክምልስ ዝክእል ዓቕሚን ድልየትን የብሉን፡፡ ስለዚ ዘይተምሃረ ወለዶ ክፈጥር ግድን እዩ፡፡ እቲ ዘይተምሃረ ወለዶ ኣብ ኤርትራ እንተተኣኪቡ ውን ሓደ መዓልቲ ምዕማጹ ዘይቐሪ ጉዳይ እዩ፡፡ ስለዚ ክብተንን ክስደድን ኣለዎ፡፡ በዚ መሰረት እቲ ወለዶ ከይማሃር፣ ኣብ ዓዲ ከይውህልል ብስደት መልክዕ ምብታን ንጽባሕ ዘይበሃል ፖለቲካዊ ውዲት እዩ፡፡ ስለዝኾነ ከዓ ኢሳያስ ከም ኣምላክ ዝሪኦ፣ ኣብ ኤርትራን ህዝባን ዝበጽሕ ዘሎ ዕንወት ዘይፈልጥ፣ ብግዳማዊ ጉዳይ ዘስቅጥ፣ ንስደት ዘንቀለ ማሕበረሰብ ተፈጢሩ፡፡ ውጥን ኢሳያስ ተሳኪዑ፡፡ እቶም ንስደት ዝከዱ ከዓ ከም ፍልፍል እቶት ዶላር ይርበሐሎም ኣሎ፡፡
ስለዝኾነ ብርሰት ህዝቢ ኤርትራ ብፕሪዝደንት ኢሳያስ ዝተወጠነ፣ ብኡ መሰረት ዝስረሐሉ ዘሎ ጉዳይ እዩ እሞ ከይንግረም፡፡ እስቲ እዘን ዝስዕባ ጸብጻባት ብዛዕባ ስደት ኤርትራ ንመልከት፡፡
ናይ ቐርኒ አፍሪቃ ልምዓት በየነ መንግስታት (ኢጋድ፣ IGAD) ንኡስ ናይ ፀጠታ ሴክተር ፕሮግራም ምስ ኣብ ኬንያ ዝርከብ ሳሃን ዝተብሃለ ናይ ፖሊሲ ፅንዓት ትካል ኣብዚ ሰሙን ከምዝገለጾ፡ ሰበስልጣናት ህግደፍ ኣብ ዘይ ሕጋዊ ደቂ ሰባት ዝውውር ስራሕቲ ከምዝሳተፉ፣ ንስደት ንዝኸዱ ዜጋታት ናይ ሓሶት ፓስፖርት ሰነዳት ብምድላው፣ መኪና ብምሃብ የሳልጡ ኣለው ክብል ኣቃሊዑ ኔሩ ዝሓለፈ ወርሓት፡፡ ኣብ ዓለም ስደተኛታት ብበዝሒ ብፍላቕ ካብ ብጦርነት ትሕመስ ሶርያ ቐፂላ ካልአይቲ ከምዝኾነትን ከምኡ እውን 20 ሚኢታዊ ህዝባ ዝተሰደደላ ንእሽተይ ሃገር ግን ኣሻሓት ስደተኛታት እተበርክት ሃገር ክብል ወሲኹ ገሊፁ እዩ ጉዳይ ስደተኛታት ሕቡራት መንግስታት፡፡ ንኣብነት ኣብ 2015 ዓ.ም.ፈ ናብ ኣውሮጳ ካብ ዝኣተው ስደተኛታት እቶም ርብዒ ማለት እውን 40,000 ካብ ኤርትራ ከምዝኾኑ ሓቢሩ፡፡ ኤርትራውያን ናብ ስደት ከምርሑ ሓያለ ማህሰይቲ፣ ኮላሊቶም ክሳብ ምሻጥ፣ መቕተልቲን መግረፍቲን ከምዝበጽሖም እውን ኣቃሊዑ ኣሎ፡፡ ኣብ ኢትዮጵያ ልዕሊ 200,000 ኤርትራውያን፣ ኣብ ሱዳን ልዕሊ 460,000 ስደተኛታት ከምዘለውን እቶም 150,000 ኤርትራውያን ከምዝኾኑ ንፍላጥ ተኻኢሉ ኣሎ ይብል እቲ መጽናዕቲ፡፡
ዘይሕጋውያን ደላሎ ኤርትራውያን ምስ መን ይሰርሑ ኣለው?
ኣብዚ ዞባ ዝሰርሑ ዘይሕጋውያን ወንጀለታት ኣዘዋወርቲ ደቂ ሰባት (human traffickers) መብዛሕቲኦም ኤርትራውያን ምዃኖም ዘቃለዐ እቲ ሪፖርት እዞም ደለልቲ ምስ ሰበስልጣናት ህግደፍ ብምትሕብባር ካብ ኤርትራ መንእሰያት ክወፁ ብምግባር ብዙሕ ዶላር ከምዝረኽቡን ኔትዎርኮም ካብ ሶማል፣ ሱዳን፣ ሊብያ፣ ሲንጋፖር፣ አውሮጳ ወዘተ ከምዝዝርጋሕ ኣብ ኢድ ቀይዲ ዝዋዓሉ ደላሎ ካብ ዝተዛረብዎ ሓበሬታ ምፍላጥ ይከአል፡፡ ኣብዚ ቐርኒ ኣፍሪካ ካብ ዘለው መንግስታት ሰበስልጣናት ህግደፍ ጥራሕ ብሂወት ዜጋታቶም ጠላዕ ይፃወቱ ከምዘለው ዝሓበሩ ተሳተፍቲ እቲ መፅናዕቲ ሚሒር ብምሕዛን ኣብ ልዕሊ ብወንጀል ዝጠልቀዩ ተሳተፍቲ ሰበስልጣናትን ኤርትራውያን ደላሎን ናብ ፍርዲ ቤት ክቐርቡ ማሕበረሰብ ዓለም፣ ቤት ምኽሪ ፀጠታ ውዱብ ሕቡራት ሃገራት ብልቢ ክሰርሕ ተላብዮም እዮም፡፡
ኣስታት 39 ገፅ ዝሓዘ እቲ ሪፖርት ዘይሕጋዊ ናይ ደቂ ሰባት ዝውውር ኣብ ቐርኒ ኣፍሪካ ብዝብል ርእሲ መፅናዕቲ ዘቕረቡ ኣብ አዲስኣበባ ንዝርከቡ ናይ ዝተፈላለዩ ሃገራት ዓለም ልኡኻት (ዲፕሎማታት) ቐሪቡ ሰፊሕ ዘተ ተካይድሉ እዩ፡፡ ካብ ሃገራት ቐርኒ ኣፍሪካ ናብ ኣውሮጳ ዝውሕዙ ስደተኛታት ብዝተወደቡ ዘይሕጋውያን ደላሎን ናይ ፀጠታን ወታደራዊ ጀነራላትን ከምዝካየድ ዝተገለፀ እንትኾን ኣሻሓት ዶላራት ክኸፍሉ ከምዝግደዱ ተሓቢሩ፡፡ ቐንዲ ዘይሕጋውያን ደላሎን መስመር ቐርኒ ኣፍሪካ ካብ ኤርትራ-ሱዳን-ግብፂ-ሊብያ-ኣውሮጳ ዝተቖፃፀርዎ ኤርትራውያን ብሕጊ ዓለም ዝድለዩን ገሊኦም ኣብቐይዲ ዘለውን እንትኾኑ ዝተወሰኑን እቶም ዋና ዋና ኤርትራውያን ኣብቲ ሪፖርት ስሞምን ስእሎምን ቐሪቡ እዩ፡፡
ስም ኤርትራውያን ዘይሕጋዊ አስገርቲን መሳርሕቶም ሰበስልጣን ህግደፍን
በዚ መሰረት ጆን ሃብቱ (ብቕፅል ስሙ ኦባማ)፣ ጀማል ሱዲ፣ ማዓሾ ተስፋማርያም፣ መድሃኔ ይሕደጎ፣ ኤርምያስ ግርማይ፣ ወዲ ኢሳቅ፣ ፍፁም፣ ዓወት ኪዳኔ፣ ሃብቶም መርሓይ ወዘተ እንትኾኑ ካብዚኦም ሃብቶም መርሓይ ምስ በዓል መዚ ኤርትራ የማነ ገብራብ (monkey) ብተደጋጋሚ ኣብ ሽውደን ከምዝተርኣየን ኣብ ጥልያን ወንጀለኛ ኮይኑ ኣብ ትሕቲ ቀይዲ ከምዘሎን ተሓቢሩ፡፡ ብፍላይ ኤፍሬም (ምስ የማነ ገብረኣብ ምቅርራብ ዘለዎ) ቅድሚ ኣብ ቁፅፅር ፖሊስ ጥልያን ምእታው ብተደጋጋሚ ምስ ሰበስልጣን ኤርትራ ብምትሕብባር ኣሻሓት ኤርትራውያን ብዘይሕጋዊ ክወፁ ብምግባር ሓያሎ ዜጋታት ቀለብ ዓሳ፣ ኮላሊቶም ክሸጡ፣ ኣብ በረኻ ክቕተሉ ዓብዪ ተራ ኣለዎ ክብል እቲ ሪፖርት ሰኒድዎ፡፡
መብዛሕቲኦም ስደተኛታት ኤርትራ ኣብ ሱዳንን ካልኦት ሃገራትን ዘለው ዲፕሎማት ኤርትራ ፓስፖርትን መፍለጢ ማንነት (ናይ ሓሶት ይኹን ንግዚኡ ዘይተፈለጠ) እናሃቡ ገንዘብ ከምዝቕበሉ እውን ተቓሊዑ፡፡
በዞም ክልተ ኤርትራውያን ደለልቲ ዝተወሰዱ ኤርትራውያን ስደተኛታት ኣብ ሲናይ በረኻ ዝተሓረዱ፣ ኣብ ላምፖዶ ዝተቓፀለት ጃልባ፣ ኣብ ሊብያ ብአይ ኤስ (ISIS) ዝተሓረዱ ይርከብዎም፡፡
መብዛሕቲኦም ሰበ ስልጣን ፀጠታን ምክልካል ሃገርን አብዚ ጉዳይ ዝሳተፉ ከምዝኾኑን ሃገራዊ ግዴታኦም ረሲዖም መገዛ ህዝቦም ብገንዘብ ክሸጡ ዝውዕሉ ዘለው ምዃኖም ዝተሓበረ እንትኾን ንብረት መንግስቲ ዝኾና መኻይን እውን ዘይሕጋውያን ስደተኛታት ኤርትራ ናብ ራሻይዳ ከረክባን ዶላራት ክቕበላን ይውዕላ ኣለዋ ይብል፡፡ ካሊእ ይትረፍ ናብ ኢትዮጵያ ዝኣትው ስደተኛታት ኤርትራ ኣማኢት ኣሻሓት ናቕፋ ንወታደራት ህግደፍ ከምዝኸፍሉ ናይ ሕድሕድ ኤርትራዊ ተጓንፎ እዩ፡፡ ንኣብነት ካብ ደቂ ኣምሓረ-ሰንዓፈ ናብ ዛላንበሳ ዝኣትው ኤርትራውያን ካብ 70-90 ሽሕ ናቕፋ ንሰበ ስልጣን ወታደራዊ ሓለፍቲ ህግደፍ ይኸፍሉ፡ ካብ ኣስመራ-ዓዲዃላ ናብ ዓድዋ ዝኣትው ኤርትራውያን እውን ካብ 100-200 ናቕፋ ከምዝኸፍሉ ዝተፈላለዩ ኤርትራውያን ይዛረቡ፡፡ ናብ ሱዳን-ግብፂ ኢስራኤል ዝኸዱ ከዓኒ ክሳብ 20 ሺሕ ዶላር ይኸፍሉ፡፡ ቀረብ ትራንስፖርትን ካልኦት መስገሪ ሰነዳትን ከዓ ካብቶም ጀነራላትን ሓለፍቲ ሃገራዊ ድሕንነትን ይረኽቡ፡፡
ሰአን ፍትሕን ራህዋን ሃገሩ ገዲፉ ሃፅ እናበለ ዝስደድ ዘሎ ሚስኪን ኤርትራዊ መጀመርያ ንሰበስልጣን ህግደፍ ደሓር ከዓ ንራሻይዳ እናበለ ስቅያቱ ይርኢ ኣሎ፡፡ ናፅነትን ፍትሒን ከምፀልና ኢዩ ብዝብል ትምኒት ኣሻሐት ቀያሕቲን ፀለምትን ደቁ መስዋእቲ ዝገበረ ህዝቢ ኤርትራ ብገዛ ደቁ ከም ቆርበት በጊዕ ኣብ ዕዳጋ ይሸጥዎን ይልውጥዎን ኣለው፡፡ እቶም ዘይናትና እንብሎም ዝነበርና መግዛእቲ ጥልያን ኢትዮጵያን እውን ከምዚኣስ አይገበርዎን ንህዝቢ ኤርትራ ይብል ሓደ ኤርትራዊ ስደተኛ ስሙ ክጥቀስ ዘይደሊ፡፡ ዝተፈላለዩ ትካላት ውዱብ ሕቡራት ሃገራት ነዚ ወንጀል ግብረ ሽበራ ስርዓት ህግደፍ ከጋልፅዎ ዝፀንሑ እንትኾን ብዝበለፀ ከዓ ኢጋድ ብመርትዖ ኣደጊፉ ኣቃሊዑ ይርከብ፡፡ ኣብ ዝባኑ ንዝበጽሖ ማእለያ ዘይብሉ በደል ህዝቢ ኤርትራ ምስክር ናይ ዝኾነ ዘይደሊ እኳ እንተኾነ ግፍዐኛታት መራሕቱ ንምውጋድ ሓገዝ ማሕበረሰብ ዓለም የድልዮ እዩ፡፡
መጠቓለሊ
በሉ ኤርትራውያን ኣሕዋት ብስርዓት ህግደፍ ኣብ ልዕሊ ኤርትራን ህዝባን ዝበፅሕ ዘሎ ማእለያ ዘይብሉ ግፍዕን ክሕደትን ከምዚ ይመስል፡፡ ሕጂ ግን ይኣክል ንበሎ! ንብዓት ኤርትራዊት ኣዶ ንዓቅቦ! ፈቲክን ፀሊእክን ኣነ እየ አዴኺን በለት ባርያ ከምዝበሃል ፈቲና ፀሊእና እዚ ይመስል መራሒና፡፡ ህዝብናን ሃገርን ኣብ ምፅናት ዝርከብ ናይ ወንጀለኛታት እክብካብ ህግደፍ ቅድሚ ህዝብና ሸይጡ ምውዳኡ ቐላፅምና ነልዕል፡፡ እታ እንፈትዋን እንብህጋን ኤርትራ ንምርካብ ኩላትና ንለዓል፡፡ ቁልፊ መፍቲሒኡ ከዓ ዘለና ውልቃዊ ናይ ሓሳብ ኣፈላላያት ንጎኒ ብምግባር ሙሁር፣ ተቓወምቲ ውዱባት፣ መንእሰያት ወዘተ ኬበልና ኩላትና ዳግም እንትንውደብን ኣብ ጽላል ሃገራዊ ኣጀንዳ እንትንዓስልን ጥራሕ እዩ፡፡
***********
* ዘርኣይ ሃ/ማርያም ጸሓፊ እዚ ኣርቲክል ኢትዮጵያዊ ኮይኑ ኣብ ኤርትራውያን ዝበጽሕ ግፍዒ ብቐረባ ዝተዓዘቦ እዩ ጺሒፉ ዘሎ፡፡ ዝኾነ ሓሳብ ዘለዎ ሰብ በዛ ኣድራሻ zazeha@gmail.com ከንጸባርቕ ይክእል፡፡


text:
ገበር | መጽሓፍ ቅዱስ—ታሪኽ ዕቃበኡ
መጽሓፍ ቅዱስ ኪዕቀብ ዝኸኣለሉ ምኽንያት
መጽሓፍ ቅዱስ ኪዕቀብ ክኢሉ እዩ፣ ከም ውጽኢቱ ኸኣ፡ ሎሚ ናትካ ቕዳሕ ኪህልወካን ከተንብቦን ትኽእል ኢኻ። ጽቡቕ ትርጉም ቅዱሳት ጽሑፋት ምስ እትመርጽ ድማ ዜተኣማምን ቅዳሕ እቲ በዅሪ ጽሑፍ ተንብብ ከም ዘለኻ ኸተረጋግጽ ትኽእል ኢኻ። * ይኹን እምበር፡ ባህርያዊ ምምሽማሽን ብርቱዕ ምጽራርን ኰነ ኢልካ ንመልእኽቱ ንምጥዋይ ዚግበር ፈተነን እናኣጋጠሞ ኽነሱ፡ ብዜደንቕ መገዲ ኺዕቀብ ዝኸኣለ ስለምንታይ እዩ፧ ነዚ መጽሓፍ እዚ ፍሉይ ዚገብሮኸ እንታይ እዩ፧
“ሕጂ እዚ ኣብ ኢደይ ዘሎ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ውህበት ኣምላኽ ከም ዝዀነ እየ ዝኣምን”
ሃዋርያ ጳውሎስ፡ “ኵሉ ቕዱስ ጽሑፍ ብድራኸ መንፈስ ኣምላኽ እተጻሕፈ . . . እዩ” ብምባል ጽሒፉ ነይሩ እዩ፣ ብዙሓት ተምሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ እውን ኣብዚ መደምደምታ እዚ እዮም በጺሖም። (2 ጢሞቴዎስ 3:16) መጽሓፍ ቅዱስ ኪዕቀብ ዝኸኣለ፡ ቃል ኣምላኽ ስለ ዝዀነን ኣምላኽ ክሳዕ ሎሚ ስለ ዝዓቀቦን ምዃኑ እዮም ዚኣምኑ። እቲ ኣብ መእተዊ እዘን ተኸታተልቲ ዓንቀጻት እተጠቕሰ ፋይዛል፡ ድሕሪ ግዜ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዕ ነቲ ብዛዕባኡ ዚብሃል ነገራት ሓቂ እንተ ዀይኑ ኺምርምር ወሰነ። እቲ ዝረኸቦ ሓበሬታ ኸኣ ኣገረሞ። ነዊሕ ከይጸንሐ፡ ብዙሕ ኣብ ህዝበ ክርስትያን ዘሎ ልሙድ ትምህርትታት፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዘይርከብ ተማህረ። ኣብ ርእሲ እዚ፡ በቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ተገሊጹ ዘሎ፡ ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ ልቡ ተተንከፈ።
ፋይዛል ከምዚ ይብል፦ “ሕጂ እዚ ኣብ ኢደይ ዘሎ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ውህበት ኣምላኽ ከም ዝዀነ እየ ዝኣምን፣ ደሓር ከኣ፡ ኣምላኽ ዩኒቨርስ ኪፈጥር ካብ ከኣለ፡ መጽሓፍ ኪህበናን ንዓና ኢሉ ኺዕቅቦን ዜኽእሎ ሓይሊ ኺህልዎ ኣይክእልንዶ፧ ከም ዘይክእል ምዝራብ እሞ ንሓይሊ እቲ ዅሉ ዝፈጠረ ኣምላኽ ከም ምድራት እዩ ዚርአ! ንሓይሊ ኣምላኽ ዝድርቶስ፡ ኣነ መን እየ፧”—ኢሳይያስ 40:8።
^ ሕ.ጽ. 3 ኣብ ናይ 1 ግንቦት 2008 ሕታም እዛ መጽሔት እዚኣ ዝወጸት፡ “ጽቡቕ ትርጕም መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ ክትመርጽ ትኽእል፧” ዘርእስታ ዓንቀጽ ርአ።
ብዝያዳ ፍለጥ
መጽሓፍ ቅዱስ ከመይ ኢሉ ኣባና በጺሑ፧
እቲ ኣብቲ በዅሪ ጽሑፋት መጽሓፍ ቅዱስ ዝነበረ ሓሳብ ብልክዕ ከም እተመሓላለፈልና ርግጸኛታት ክንከውን ንኽእል ኢና።
ንመጽሓፍ ቅዱስ ክትርድኦ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ፧
ብዙሓት ሰባት ነዚ ቕዱስ መጽሓፍ እዚ ዜኽብርዎ እኳ እንተ ዀኑ፡ ከመይ ከም ዚጠቕሞም ኣይፈልጡን።


text:
1ፈሪሳውያንን ሰዱቃውያንን ክፍትንዎ መጹ፤ ካብ ሰማይ ምልክት ከርእዮም ድማ ጠየቕዎ። 2ኢየሱስ ድማ ምስ መሰየ ሰማይ ይቐይሕ ኣሎ እሞ ጻሕያ ክኸውን እዩ› ትብሉ፤ 3ምስ ወግሐ ድማ ደመና ኾይኑ ሰማይ ይቐይሕ ኣሎ እሞ ሎምስ ክዘንም እዩ› ትብሉ፤ ኣቱም ግብዛት! ገጽ ሰማይ ምልላይ ትፈልጡ፤ ናይ ዘመናት ምልክት ድኣ ኸመይ ዘይትፈልጡ? 4ክፉእን ዘይኣምንን ትውልዲ ምልክት ይደሊ፤ ብዘይ ምልክት ነቢይ ዮናስ ግና ካልእ ምልክት ኣይወሃቦን እዩ በሎም። ኃዲጉዎም ከዓ ኸደ። 5ደቀ መዛሙርቱ ናብ ማዕዶ ኽሳገሩ እንተለዉ እንጀራ ምኃዝ ረሲዖም ነበሩ፤ 6ኢየሱስ ድማ ካብ ማይ ብሒቝ ፈሪሳውያንን ሰዱቃውያንን ተጠንቀቑን ተዓቀቡውን! በሎም። 7ንሳቶም ግና እንጀራ ስለ ዘይኃዝና ድዩ ኸምዙይ ዝብለና ዘሎ ኢሎም ንስንሳቶም ተዘራረቡ። 8ኢየሱስ ድማ ፈሊጥዎም ኣቱም እምነት ዝጐደለኩም! ስለምንታይ እንጀራ ብዘይ ምኃዝኩም ንስንሳትኩም ትዘራረቡ? 9ገናዶ ኣይተስተውዕሉን ኢኹም? እቲ ኃሙሽተ እንጀራ ንኃሙሽተ ሽሕ ሰብ ኣኺሉስ ክንደይ መሶብ ከም ዘልዓልኩምዶ ኣይትዝክሩን ኢኹም? 10ወይ ድማ እቲ ሸውዓተ እንጀራ ነርባዕተ ሽሕ ሰብ ኣኺሉስ ክንደይ መሶብ ከምዘልዓልኩምዶ ኣይትዝክሩን ኢኹም? 11እቲ ኻብ ማይ ብሒቝ ፈሪሳውያንን ሰዱቃውያንን ተጠንቀቑ!› ዝበልኩኹም ብዛዕባ እንጀራ ከም ዘይኮነ ንምንታይ ዘይተስተውዕሉ? በሎም። 12ንሳቶም ድማ ኢየሱስ ተጠንቀቑ ዝበሎም ካብ ትምህርቲ ፈሪሳውያንን ሰዱቃውያንን ደኣ እምበር ካብ ማይ ብሒቝ እንጀራ ከም ዘይኮነ ሽዑ ኣስተውዓሉ። 13ኢየሱስ ኣብ ናይ ፊልጶስ ሃገር ቂሳርያ ምስ በጽሐ ሰባት ንወዲ ሰብ መን ይብልዎ? ኢሉ ንደቀ መዛሙርቱ ጠየቖም። 14ንሳቶም ድማ ገሊኦም ዮሓንስ መጥምቕ› ገሊኦም ኤልያስ› ገሊኦም ኤርምያስ› ወይ ድማ ሓደ ኻብ ቀዳሞት ነቢያት እዩ› ዝብሉኻ ኣለዉ በልዎ። 15ንሱ ድማ ንስኻትኩምከ መን ትብሉኒ? በሎም። 16ስምዖን ጴጥሮስ ንስኻ ክርስቶስ ወዲ ሕያው እግዚኣብሔር ኢኻ፤ ኢሉ መለሰሉ። 17ኢየሱስ ድማ መሊሱ ስምዖን ወዲ ዮና እቲ ኣብ ሰማያት ዘሎ ኣቦይ ደኣ እምበር ሥጋን ደምን ኣይገለጸልካን እሞ ብፁዕ ኢኻ! ኢሉ መለሰሉ። 18 ኣነ ኸዓ እብለካ ኣለኹ ንስኻ ጴጥሮስ ኢኻ፤ ኣብ ልዕሊ እዝ ኰዂሒ እዙይ ድማ ንቤተ ክርስቲያነይ ክሓንጻ እየ፤ በሪታት ሲኦልውን ኣይኅይልዋን እዮም። 19መፋትሕ መንግሥተ ሰማያት ድማ ኽህበካ እየ፤ ኣብ ምድሪ ዝኣሰርካዮ ኣብ ሰማይ እሱር ክኸውን እዩ፤ ኣብ ምድሪ ዝፈታሕኻዮ ኸዓ ኣብ ሰማይ ፍቱሕ ክኸውን እዩ በሎ። 20ድኅርዙይ ንሱ ክርስቶስ ከም ዝኾነ ንሓደ እኳ ኸይነግሩ ንደቀ መዛሙርቱ ኣጠንቀቖም። 21ካብ ሽዑ ጀሚሩ ኢየሱስ ናብ ኢየሩሳሌም ክኸይድ ከም ዘለዎ ብዓበይትን ብሊቃነ ካህናትን ብመምህራን ሕግን ብዙኅ መከራ ኸም ዝቕበል ኸም ዝቕተልን ብሣልሰይቲ መዓልትውን ከም ዝትሥእን ንደቀ መዛሙርቱ ኽነግሮም ጀመረ። 22ጴጥሮስ ከዓ ቕርብ ኢሉ ጐይታይ! እዙይ ኣባኻ ከቶ ኣይብጻሕ! እናበለ ክኽልክሎ ጀመረ። 23ኢየሱስ ግና ግልጽ ኢሉ ንጴጥሮስ ሰይጣን ንስኻ ናይ ሰብ እምበር ናይ እግዚኣብሔር ስለ ዘይትሓስብ ንኣይ ዕንቅፋት ኮይንካኒ ኢኻሞ ካባይ ረሓቕ! በሎ። 24ሽዑ ኢየሱስ ንደቀ መዛሙርቱ ክስዕበኒ ዝደሊ ሕይወቱ ይኽሓድ፤ መስቀሉ ኣልዒሉ ድማ ይከተለኒ። 25እቲ ንሕይወቱ ኸድኅና ዝደሊ ኸጥፍኣ እዩ፤ እቲ ንሕይወቱ ምእንታይ ዘጥፍኣ ኸዓ ኽረኽባ እዩ። 26ሰብከ ኣብ ዓለም ብዘሎ ዂሉ ረቢኁስ ነፍሱ እንተጥፍአ እንታይ ይጠቕሞ? ሰብከ ቤዛ ነፍሱ እንታይ ምሃበ? 27ወዲ ሰብ ብኽብሪ ኣቦኡ ምስ መላእኽቱ ኽመጽእ እዩ፤ ሽዑ ንዂሉ ከከም ግብሩ ኽፈድዮ እዩ። 28ካብዞም ኣብዚኣ ደው ኢሎም ዘለዉ ንወዲ ሰብ ብመንግሥቱ ኽመጽእ እንተሎ ኽሳዕ ዝርእይዎ ዘይሞቱ ኸም ዘለዉ እማን እብለኩም ኣለኹ በሎም።
Copyright
Learn More


text:
1ሓደ ኻባኻትኩም ምስ ብጻዩ ነገር እንተሃልይዎ ኣብ ቅድሚ እቶም ኣመንቲ ዘይኮነስ ኣብ ቅድሚ እቶም ዘይኣምኑዶ ኽፋረድ ይደፍር እዩ? 2ወይ ከዓ እቶም ኣመንቲ ንዓለም ከም ዝፈርዱዋዶ ኣይትፈልጡን ኢኹም? ንዓለም እትፈርዱ እንካብ ኮንኩም ድኣ ነዝ ኣናእሽቱ ነገራት ንምፍራድ ከመይ ዘይትበቕዑ ? 3ንመላእኽቲ ኸም እንፈርድዶ ኣይትፈልጡን ኢኹም? ናይዛ ዓለም እዚኣ ነገር ግዳ ኸመይ ዘይንፈርድ? 4እሞኸ ደኣ ብነገር እዛ ዓለም እዚኣ ዝዳነ እንተሃልይኩም ስለምንታይ ነቶም ብቤተ ክርስቲያን ዝተንዓቑ ኣሕዛብ ፈረድቲ ትገብሩዎም? 5ከኅፍረኩም ኢለ እየ ነዙይ ዝዛረብ ዘለኹ፤ ኣብ መንጎ ኣመንቲ ኽዓርቕ ዝኽእል ለባም ሰብዶ የብልኩምን? 6እኳ ድኣ ኃው ንኃው ኣብ ቅድሚ እቶም ዘይኣምኑ ይኸስስ ኣሎ! 7ብርግጽ ኣብ ንሰንሳትኩም ምክሳስ ምህላዉ ብሱሩ ውርደት እዩ፤ እንተ ትብደሉዶ ኣይመሐሸን? እንተትግፍዑ ዶ ኣይምሐሸን? 8መኅልፎ ንስኻትኩም ነኅዋትኩም እንተይተረፈ ትብድሉን ትገፍዑ ን ኣለኹም። 9ዓመፅቲ ንመንግሥቲ እግዚኣብሔር ከም ዘይወርስዋዶ ኣይትፈልጡን ኢኹም? ኣይትጋገዩ፤ ኣመንዝራታት ወይ መምለኽቲ ጣዖት ዘመውቲ ወይ ግብሪ ሰዶም ዝገብሩ 10ሰረቕቲ ወይ ስሱዓት ወይ ሰካራማት ወይ ተጻረፍቲ ወይ ከተርቲ ንመንግሥቲ እግዚኣብሔር ኣይወርስዋን እዮም። 11ገሊኻትኩም ከምኣቶም ኔርኩም ኢኹም። ግና ብስም ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስን ብመንፈስ ኣምላኽናን ተሓጺብኩምን ተቐዲስኩምን ጸዲቕኩምን ኢኹም። 12ኲሉ ተፈቒዱለይ እዩ፤ ግና ዂሉ ኣይጠቅምን እዩ። ኲሉ ተፈቒዱለይ እዩ፤ ኣነ ግና ናይ ሓደ ነገር እኳ ግዙእ ክኸውን ኣይደልን እየ። 13ብልዒ ንኸብዲ ከብዲ ኸዓ ንብልዒ እዩ፤ እግዚኣብሔር ግና ንኽልቲኦም ከጥፍኦም እዩ። ሰብነት ንእግዚኣብሔር እግዚኣብሔርውን ንሰብነት እዩ እምበር ሰብነት ንምንዝርና ኣይኮነን። 14እግዚኣብሔር ድማ ኸምቲ ንጐይታና ካብ ምዉታን ዘተሥኦ ንኣናውን ብኃይሉ ኸተሥአና እዩ። 15እቲ ሰብነትኩም ኣካል ክርስቶስ ምዃኑዶ ኣይትፈልጡን ኢኹም? እሞኸ ደኣ ንኣካል ክርስቶስ ወሲደ ኣካል ኣመንዝራ ኽገብሮዶ ይግባእ እዩ? ኣይግባእን! 16መጽሓፍ ክልቲኦም ሓደ ኣካል ክኾኑ እዮም ከም ዝብል ምስ ኣመንዝራ ዝዘመወ ምስኣ ሓደ ኣካል ከም ዝኸውንዶ ኣይትፈልጡን ኢኹም? 17እቲ ምስ ጐይታ ሓደ ዝኸውን ግና ምስኡ ሓደ መንፈስ እዩ። 18ካብ ዝሙት ረሓቑ፤ ሰብ ዝገብሮ ኃጢኣት ኲሉ ኻብ ሰብነቱ ወፃኢ እዩ ዝገብሮ፤ ዝምንዝር ግና ኣብ ናይ ባዕሉ ሰብነት እዩ ዝብድል። 19ሰብነትኩም ቤተ መቅደስ ናይቲ ኻብ እግዚኣብሔር ዝተቐበልኩምዎ ኣብ ውሽጥኹም ዘሎ መንፈስ ቅዱስ ከም ዝኾነዶ ኣይትፈልጡን ኢኹም? እምበኣር ናይ ባዕልትኹም ኣይኮንኩምን። 20ብዋጋ ኢኹም ዝተዓደግኩም፤ ስለዙይ ንእግዚኣብሔር ብሰብነትኩም ኣኽብርዎ።
Copyright
Learn More


text:
ርእይቶ መጽሓፍ ቅዱስ
ምድሪ
ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ እንታይ እዩ፧
‘እቲ ንምድሪ ዝደኰና፡ ማሕደር ሰብ ክትከውን ዝደኰና እምበር፡ ጥራያ ኽትከውን ዘይፈጠራ የሆዋ ኸምዚ ይብል።’—ኢሳይያስ 45:18።
ሰባት እንታይ ይብሉ፧
ብዙሓት ሰባት፡ ምድሪ ብፈጣሪ ኸም እተፈጥረት ገይሮም ኣይሓስቡን እዮም። ገሊአን ሃይማኖታት ድማ፡ ምድሪ፡ ኣምላኽ ንሰባት ናብ ሰማይ ዚኸዱ እንተ ዀይኖም ወይ ከኣ ኣብ ገሃነም እሳት ዚሳቐዩ እንተ ዀይኖም ዚውስነላ ግዜያዊት ቦታ ፈተና ኸም ዝዀነት ይምህራ።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧
መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ኣምላኽ . . . ሰማይን ምድርን ፈጠረ” እዩ ዚብል። (ዘፍጥረት 1:1) ነቶም ናይ መጀመርታ ሰብኣይን ሰበይትን ድማ፡ “ፍረዩን ተባዝሑን ንምድሪ ኸኣ ምልእዋን ምለኽዋን፡ . . . ኵሉ እንስሳ . . . ከኣ ግዝኡ፡ በሎም።” (ዘፍጥረት 1:28) ሞት ንፈለማ እዋን እተጠቕሰ፡ እቶም ናይ መጀመርታ ሰብኣይን ሰበይትን ስለ ዘይተኣዘዙ እዩ። (ዘፍጥረት 2:17) ስለዚ፡ ኣምላኽ ንምድሪ ዝነበሮ ዕላማ፡ ደቂ ሰብ ንዘለኣለም ኪነብሩላ እዩ ነይሩ። ምድሪ ብዚከናኸንዋን ንዘለኣለም ብዚነብሩላን እዙዛት ደቂ ሰብ ክትምላእ ነበራ።
ምድሪ ኽትጠፍእ ድያ፧
“ንዘለኣለም ከይትናወጽሲ፡ ንምድሪ ኣብ መሰረታ ኣጽንዓ።”—መዝሙር 104:5።
ሰባት እንታይ ይብሉ፧
ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት፡ ምድሪ ብኸመይ ክትጠፍእ ከም እትኽእል ወይ እውን ብኸመይ ሰብ ዘይነብረላ ኸም እትኸውን ዚገልጽ እተፈላለየ ሓሳባት ይህቡ እዮም። ገሊኣቶም፡ እቲ ብሰንኪ ባህርያዊ ሓደጋታት ዚመጽእ ከም ኣስተሮይድ ወይ ኮመት፡ ኣዝዩ ፍሉይ ዓይነት ሓይሊ ዘለዎ እሳተ ጎመራ፡ ምጥፋእ ጸሓይ፡ ወይ ከኣ ዓለምለኻዊ ዋዒ ዜጠቓልል መዓት፡ ኣብ ልዕሊ ደቂ ሰብ ጕድኣት ኬውርድ ከም ዚኽእል ይዛረቡ፣ ገሊኣቶም ድማ፡ እቲ ብሰንኪ ደቂ ሰብ ዚመጽእ ኑክልየሳዊ ውግእ ወይ ከኣ ብባዮሎጅያዊ ኣጽዋር ዚግበር ግብረ ሽበራ፡ ንሰባት ኣብ ሓደጋ ኼእትዎም ከም ዚኽእል ይገልጹ።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧
ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ ኣይተለወጠን። ቃል ኣምላኽ ብንጹር፡ “ምድሪ . . . ንዘለኣለም ትቐውም” ይብል። (መክብብ 1:4) ብዘይካዚ፡ ሰባት ንዘለኣለም ኪነብሩላ እዮም፣ ከመይሲ፡ መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ጻድቃን ንምድሪ ኺወርስዋ፥ ኣብኣውን ንዘለዓለም ኪነብሩ እዮም” ይብል እዩ።—መዝሙር 37:29፡ ትርጕም 1990።
ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ፧
እቲ ምድሪ ኸም እትጠፍእ ዚገልጽ እምነት፡ ንገሊኦም ሰባት ነቲ ኽቡር ሃብቲ ምድሪ ኸም ዚዘምትዎ ገይርዎም እዩ። ንኻልኦት ድማ፡ ብዛዕባ መጻኢ ዋላ ሓንቲ ተስፋ ኸም ዘይህልዎምን ብዛዕባ ሎሚ ጥራይ ከም ዚግደሱን ይገብሮም ኣሎ። እዚ ኸኣ፡ ዕላማ ወይ ትርጕም ዘይብሉ ህይወት ከም እትነብር እዩ ዚገብረካ። ብኻልእ ሸነኽ ግና፡ ኣብ ምድሪ ንዘለኣለም ከም እንነብር እንተ ኣሚንና፡ ንዓናን ንስድራ ቤትናን ኣብ መጻኢ እውን እንተ ዀነ ዚጠቕመና ውሳነታት ኢና እንገብር።
ደቂ ሰብ ናብ ሰማይ ድዮም ዚኸዱ፧
“ሰማያትሲ ናይ እግዚኣብሄር ሰማያት እዮም፡ ምድሪ ግና ንደቂ ሰብ ሀቦም።” —መዝሙር 115:16።
ሰባት እንታይ ይብሉ፧
ብዙሓት ሰባት፡ ኵሎም ጻድቃን ናብ ሰማይ ከም ዚኸዱ እዮም ዚኣምኑ።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧
ሰማያት ናይ ኣምላኽ እዮም፣ ምድሪ ግና ንደቂ ሰብ እያ ተዋሂባቶም። መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ “እትመጽእ ዓለም” ይገልጽ እዩ። (እብራውያን 2:5) ንፈለማ እዋን ካብ ሰማይ ዝወረደ፡ የሱስ እዩ፣ መጽሓፍ ቅዱስ ድማ፡ እተመርጹ ሒደት ሰባት ንሓደ እተፈልየ ዕላማ ናብ ሰማይ ከም ዚኸዱ ይሕብር እዩ። ምስ የሱስ ኰይኖም ከኣ፡ “ኣብ ልዕሊ ምድሪ . . . ኪነግሱ እዮም።”—ራእይ 5:9, 10፣ ሉቃስ 12:32፣ ዮሃንስ 3:13።
ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ፧
“ኵሎም ጻድቃን እዮም ናብ ሰማይ ዚኸዱ” ዚብል እምነት፡ ምስቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ ዚምህሮ ትምህርቲ ኣይሰማማዕን እዩ። ኣምላኽ ንዅሎም ጻድቃን ናብ ሰማይ ዚወስዶም እንተ ዀይኑ፡ ነቲ ንምድሪ ዚምልከት ናይ መጀመርታ ዕላማኡ ኺፍጽሞ ኣይከኣለን ማለት እዩ፣ እቲ ኣብ ምድሪ ዚህሉ ተስፋ ናይ ዘለኣለም ህይወት ድማ ሓቂ ኣይኰነን ማለት እዩ። ብኣንጻሩ ግና፡ መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ተስፋኻ ኣብ እግዚኣብሄር ግበር፥ ትእዛዛቱውን ሓሉ፥ ንምድሪ ኽትወርሳ ልዕል ኬብለካ እዩ” ይብል።—መዝሙር 37:34፡ ትርጕም 1990።
ብዝያዳ ፍለጥ
ምድርና ንምንታይ ዕላማ እያ ተፈጢራ፧
እቲ ምድርና እተፈጥረትሉ ዕላማ ኺፍጸም ድዩ፧


text:
ገበር
ብዛዕባ መጻኢ ኺፈልጥ ዚኽእል ኣሎዶ፧
ኵላትና ብዛዕባ መጻኢ ንሓስብ ኢና። ንሕናን ፍቑራትናን ኣብ መጻኢ እንታይ ዓይነት ህይወት ከም ዚህልወና የጨንቐና እዩ። ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ንሓትት ኢና፦ ‘ደቀይ ኣብ ዝሓሸት ዓለም ኪነብሩ ድዮም፧ ዓለም ክትጠፍእ ድያ፧ ኣብ መጻኢ ዝሓሸ ናብራ ምእንቲ ኽነብር፡ ሕጂ ክቕይሮ ዝኽእል ነገራት ኣሎ ድዩ፧’ እዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ ሃንቀውታ፡ ብእተወሰነ ደረጃ መንነትና ዚገልጽ እዩ። ብተፈጥሮና፡ ውሕስነትን ስርዓትን ርግኣትን ዘለዎ ናብራ ኽንነብር ኢና እንደሊ። ብዛዕባ ዚመጽእ ብዝያዳ ርግጸኛ እንተ ዄንካ፡ ብስጋዊ ዀነ ብስምዒታዊ መዳይ ክትዳለወሉ ኸም እትኽእል ፍሉጥ እዩ።
እሞኸ፡ ኣብ መጻኢ እንታይ እዩ ኼጋጥመካ፧ ብዛዕባኡ ኺፈልጥ ዚኽእል ኣሎዶ፧ ኪንበዩ ዚፍትኑ ሞያውያን፡ ገለ ኻብቲ እተነበይዎ ነገራት እኳ እንተ ተፈጸመ፡ መብዛሕትኡ ፈሺሉ እዩ። ኣምላኽ ግና እተነበዮ ነገራት ብትኽክል ከም ዚፍጸም ገሊጹ ኣሎ። ኣብቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ካብ መጀመርታ ነቲ መወዳእታ፡ ካብ ጥንቲ ገና ኸይኰነ ኸሎ ዝነገርኩ እሞ፡ ምኽረይ ኪቐውም እዩ፡ ፍቓደይ ኵሉውን ክፍጽም እየ፡ ዝበልኩ ኣነ እየ” በለ። (ኢሳይያስ 46:10) እቲ እተዛረቦ ኽሳዕ ክንደይ እዩ ተፈጺሙ፧
ትንቢታት ኣምላኽ ክሳዕ ክንደይ እዩ ተፈጺሙ፧
ትንቢታት ኣምላኽ ክሳዕ ክንደይ ከም እተፈጸመ ኽትግደስ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ፧ ብዛዕባ ዅነታት ኣየር ዚንገር ትንቢት፡ ብተደጋጋሚ ኣብ መመዓልቲ ኺፍጸም ከሎ እንተ ትርኢ፡ ትግረም ኢኻ፣ ስለዚ፡ ብዛዕባ ጽባሕ ንዚብሃል እውን ከም እተቕልበሉ ፍሉጥ እዩ። ብተመሳሳሊ፡ ኣምላኽ እተዛረቦ ዘበለ ነገራት ከም እተፈጸመ እንተ ትፈልጥ፡ ብዛዕባ ዚመጽእ እውን እንታይ ኢሉ ኸም እተነበየ ኽትፈልጥ ትደሊ ኢኻ።
ጥፍኣት ሓንቲ ዓባይ ከተማ፦
ንኣብነት፡ ንብዙሕ ዘመናት ሓያል ዝነበረት ዓባይ ከተማ ድሕሪ ቐረባ ግዜ ኸም እትዓኑ ብትንቢት እንተ ዚንገር እሞ፡ እቲ ትንቢት ብትኽክል እንተ ዚፍጸም ኣዝዩ ዜደንቕ ምዀነ። ኣምላኽ ብሓደ ኻብ ኣፈኛታቱ፡ እታ ሓያል ከተማ ዝነበረት ነነዌ ኸም እትጠፍእ ተነብዩ ነይሩ እዩ። (ጸፎንያስ 2:13-15) ጸሓፍቲ ታሪኽ እንታይ እዮም መዝጊቦም፧ ካብቲ ኣምላኽ እተነበየሉ እዋን ምናልባት ኣስታት 15 ዓመት ጸኒሑ፡ ማለት ኣብ መበል ሻውዓይ ዘመን ቅ.ክ.፡ ባቢሎናውያንን ሜዶናውያንን ንነነዌ ደምሰስዋ። ብዘይካዚ፡ ኣምላኽ ኣቐዲሙ፡ ንነነዌ “ኼባድማን፡ ከም ምድረ በዳ ደረቕ ኪገብራን” ምዃኑ ኣቐዲሙ ነጊሩ ነይሩ እዩ። እሞኸ ብትኽክልዶ ተፈጺሙ እዩ፧ እወ፡ እታ ኸተማን ኣብ ዙርያኣ ዝነበራ ዓድታትን 518 ትርብዒት ኪ.ሜ. ዚሽፍና እኳ እንተ ነበራ፡ እቶም ወረርቲ ግና ነታ ኸተማ ንሒፎም ኣብ ክንዲ ዚጥቀሙላ ኣጥፍእዋ። ከምዚ ዓይነት ብትኽክል ዚፍጸም ትንቢት ኪንበ ዚኽእል ፖለቲካዊ ተንታኒ ኺህሉ ይኽእልዶ፧
ኣዕጽምቲ ሰባት ኪነድድ እዩ፦
ሰለስተ ሚእቲ ዓመት ኣቐዲሙ፡ ኣዕጽምቲ ሰባት ኣብ መሰውኢ ዜንድድ ሰብ ከም ዘሎን ስሙ መን ከም ዚብሃልን ዘርኡ ኻበይ ምዃኑን ስም እታ መሰውኢ ዚትከለላ ኸተማ እንታይ ከም ዚብሃልን ብምንጋር ኪንበ ዚደፍር እሞ መን ኣሎ፧ ሓደ ሰብ ከምዚ ኢሉ እንተ ዚንበ እሞ፡ ከምቲ ዝበሎ ብትኽክል እንተ ዚፍጸም፡ እቲ ነብዪ እቲ ኣዝዩ ህቡብ ከም ዚኸውን ፍሉጥ እዩ። ሓደ ኣፈኛ ኣምላኽ፡ ‘ንቤት ዳዊት፡ ዮስያስ ዝስሙ ወዲ ኺውለደላ’ ምዃኑ፡ ኣብ ቤት-ኤል ኣብ ዚርከብ መሰውኢ ድማ፡ ‘ኣዕጽምቲ ሰብ ኬንድድ’ ምዃኑ ኣወጀ። (1 ነገስት 13:1, 2) ድሕርዚ 300 ዓመት ጸኒሑ፡ ዮስያስ ዝስሙ ንጉስ፡ ካብ ወለዶ ዳዊት መጸ። ዮስያስ ከኣ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዝውቱር ስም ኣይኰነን። ከምቲ ብትንቢት እተነግረ፡ ዮስያስ፡ “ነቲ ኣዕጽምቲ ኻብ መቓብራት ወሲዱ፡ ኣብቲ [ኣብ ቤት-ኤል ዚርከብ] መሰውኢ ኣንደዶ” (2 ነገስት 23:14-16) ሓደ ሰብ ብልዕለ ሰብኣዊ ምንጪ ተመሪሑ እንተ ዘይኰይኑ፡ ከመይ ገይሩ እዩ እሞ ኸምዚ ዓይነት ዝርዝር ነገራት ዝሓዘ ትንቢት ኪንበ ዚኽእል፧
ጥፍኣት ሃጸያዊ ግዝኣት፦
ብዛዕባ ሓደ ሰብ፡ ቅድሚ ምውላዱ፡ ስሙ መን ከም ዚብሃል፡ ሓያል ሓይሊ ዓለም ከም ዚስዕር፡ እንታይ ዓይነት ስልቲ እውን ከም ዚጥቀም ኪንበ ዚኽእል ሰብ እንተ ዚህሉ እሞ፡ ከምቲ እተነበዮ ብትኽክል እንተ ዚፍጸም ብሓቂ ዜደንቕ ምዀነ ነይሩ። ኣምላኽ፡ ቂሮስ ዝስሙ ሰብኣይ ንሓንቲ ሃገር ከም ዚወርራ፡ ንምሩኻት ኣይሁድ ሓራ ኣውጺኡ፡ ቤተ መቕደሶም ንኺሃንጹ ኸም ዚሕግዞም ነጊሩ ነይሩ እዩ። ብዘይካዚ፡ እቲ ቒሮስ ዚጥቀመሉ ስልቲ ውግእ፡ ንወሓይዝ ከም ዚነጽፍ ምግባር ዜጠቓልል ምዃኑ ተነበዩ ነይሩ እዩ። መዓጹ ተኸፊቱ ኸም ዚጸንሕ እሞ በዚ ኸምዚ እቲ ዓወት ከም ዚቀላጠፍ እውን ሓቢሩ ነይሩ እዩ። (ኢሳይያስ 44:27–45:2) እሞኸ እቲ ኣምላኽ ብዝርዝር እተነበዮ ሓያሎ ነገራትሲ ብትኽክልዶ ተፈጺሙ እዩ፧ ጸሓፍቲ ታሪኽ፡ እዚ ብቂሮስ እተረኽበ ዓወት ብሓቂ ኸም እተፈጸመ ይሰማምዑሉ እዮም። ሰራዊት ቂሮስ ዜደንቕ ምህንድስና ተጠቒሞም ንሓደ ኻብቲ መስመራት ማይ ባቢሎን ናብ ካልእ ከም ዚኸይድ ብምግባር ነቲ ወሓይዝ ኣንቀጽዎ። ብዘይካዚ፡ እቲ ሰራዊት በቲ ተኸፊቱ ዝጸንሐ መዓጹ እታ ኸተማ ኣተወ። ድሕርዚ፡ ቂሮስ ንኣይሁድ ሓራ ኣውጺኡ፡ ነታ ኣብ የሩሳሌም እትርከብ ቤተ መቕደሶም እንደገና ንኺሃንጽዋ ኸም ዝፈቐደ ኣወጀ። ቂሮስ ከምዚ ምግባሩ ብሓቂ ዜገርም እዩ፣ ከመይሲ ነቲ ኣይሁድ ዜምልኽዎ ኣምላኽ ኣየምልኽን እዩ ነይሩ። (እዝራ 1:1-3) ብዛዕባ እዚ ታሪኻዊ ፍጻመታት እዚ፡ ኣምላኽ እንተ ዘይኰይኑስ፡ ብዝርዝር ኪንበ ዚኽእል ሰብ ኣሎዶ፧
ኣምላኽ እተነበዮ ነገራት ብትኽክል ከም እተፈጸመ ዚሕብር ሰለስተ ኣብነት ጠቒስና ኣሎና። እዚ ብኣጋጣሚ እተፈጸመ ኣይኰነን። እያሱ ዝስሙ መራሒ ኣይሁድ ዝነበረ ሰብ፡ ብዙሓት ህዝቢ ኣኪቡ፡ “ካብቲ እግዚኣብሄር ኣምላኽኩም ብዛዕባኹም እተዛረቦ ዅሉ ጽቡቕ ነገር፡ ሓደ ነገር እኳ ኸም ዘይወደቐ፡ ብዅሉ ልብኹምን ብዅሉ ነፍስኹምን ፍለጡ። ኵሉ በጽሓኩም እምበር፡ ካብኡስ ሓደ እኳ ኣይወደቐን” ብምባል ብዛዕባ ዚፈልጥዎ ነገራት ኣዘኻኸሮም። (እያሱ 23:1, 2, 14) እቶም ህዝቢ፡ ኣምላኽ እተነበዮ ነገራት ብትኽክል ከም እተፈጸመ ኪኽሕዱ ኣይክእሉን እዮም ነይሮም። ይኹን እምበር፡ ኣምላኽ እቲ እተነበዮ ነገራት ከም ዚፍጸም ኪገብር ዚኽእል ብኸመይ እዩ፧ መገድታት ኣምላኽ ካብ መገድታት ሰብ ኣዝዩ እተፈልየ እዩ። ብዛዕባ እዚ ምፍላጥካ ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ፣ ከመይሲ፡ ኣምላኽ ኣብዚ ቐረባ እዋን ዚፍጸም ንዓኻ እውን ዚጸልወካ ነገራት ተነብዩ ኣሎ።
ኣብ መንጎ ትንቢታት ኣምላኽን ትንቢታት ሰባትን ዘሎ ፍልልይ
ትንቢታት ሰባት መብዛሕትኡ ግዜ፡ ኣብ ስነ ፍልጠታዊ ምርምር፡ ንህሉው ጭብጥታትን ኣንፈታትን ብዚምልከት ኣብ ዚግበር ትንተና፡ ወይ ከኣ ልዕለ ባህርያዊ ኽእለት ከም ዘለዎም ኣብ ዚዛረቡ ሰባት እዩ ዚምርኰስ። ሰባት ምስ ተነበዩ፡ ኢዶም ኣጣሚሮም ካብ ምጽባይ ሓሊፎም ኪገብርዎ ዚኽእሉ ነገር የለን።—ምሳሌ 27:1።
ኣምላኽ ግና ንዅሉ ነገራት ይፈልጦ እዩ። ባህርይን ዝንባለን ሰባት ምሉእ ብምሉእ ይርድኦ እዩ። ስለዚ፡ ብዛዕባ ውልቀ ሰባትን ሃገራትን ዚገብርዎ ነገራት ኣቐዲሙ ኺፈልጥ እንተ ደልዩ፡ ብትኽክል ኪፈልጥ ይኽእል እዩ። ይኹን እምበር፡ ካብዚ ንላዕሊ እውን ኪገብር ይኽእል እዩ። ብዛዕባ ውጽኢቱ ኸምቲ ዝሓስቦ ንኺገብር፡ ረቛሒታትን ኣንፈታትን እውን ከይተረፈ ኺቈጻጸር ይኽእል እዩ። ንሱ፡ “እቲ ኻብ ኣፈይ ዚወጽእ ቃለይ . . . ኬቕንዕ እዩ እምበር፡ ብኸንቱ ናባይ ኣይኪምለስን እዩ” ኢሉ እዩ። (ኢሳይያስ 55:11) ስለዚ ድማ፡ ገለ ኻብቲ ኣምላኽ እተነበዮ ነገራት ኣዋጅ ኪብሃል ይከኣል እዩ። እተነበዮ ነገራት ብትኽክል ከም ዚፍጸም ውሕስነት ሂቡና ኣሎ።
መጻኢኻ
ንመጻኢኻን ንመጻኢ ፍቑራትካን ዚትንክፍ ዜተኣማምን ትንቢት ኣሎዶ፧ ማይ እተሓወሶ ህቦብላ ንፋስ ከም ዚመጽእ ኣቐዲምካ እንተ ትፈልጥ፡ ህይወት ንምድሓን ስጕምታት ከም እትወስድ ፍሉጥ እዩ። ብተመሳሳሊ መገዲ፡ ብመጽሓፍ ቅዱስ ንእተነግረ ትንቢት ሰሚዕካ ስጕምቲ ኽትወስድ ትኽእል ኢኻ። ኣምላኽ ድሕሪ ቐረባ ግዜ ዓብዪ ዓለምለኻዊ ለውጢ ኸም ዚመጽእ ኣዊጁ ኣሎ። (“ኣምላኽ ብዛዕባ መጻኢ ዝገለጾ” ዘርእስታ ሳጹን ርአ።) እዚ መጻኢ እዚ፡ ካብቲ ኽኢላታት ዚብሃሉ ሰባት ብዛዕባ መጻኢ ዚንበይዎ ነገራት ኣዝዩ እተፈልየ እዩ።
ነዚ መጻኢ ትንቢት እዚ፡ በዚ ዚስዕብ መገዲ ኣብ ኣእምሮኻ ኽትስእሎ ትኽእል ኢኻ፦ ኣብ ታሪኽ እዛ ዓለም እዚኣ፡ ሓደ ውዲት ተኣሊሙ ኣሎ። እቲ ታሪኽ እቲ ኣቐዲሙ ስለ እተጻሕፈ መወዳእታኡ እንታይ ከም ዚኸውን ክትፈልጦ ትኽእል ኢኻ። ኣምላኽ ብዛዕባኡ፡ “ካብ መጀመርታ ነቲ መወዳእታ . . . ዝነገርኩ እሞ፡ ምኽረይ ኪቐውም እዩ፡ ፍቓደይ ኵሉውን ክፍጽም እየ፡ ዝበልኩ ኣነ እየ” በለ። (ኢሳይያስ 46:10) ንስኻን ስድራ ቤትካን ዜደንቕ መጻኢ ኺህልወኩም ይኽእል እዩ። ብዛዕባ እቲ ኣብ መጻኢ ዚፍጸም ነገራት መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ከም ዚብል ክትፈልጥ እንተ ደሊኻ ንናይ የሆዋ መሰኻኽር ሕተቶም። ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሳይክያተኛታት ኣይኰኑን፣ መንፈሳዊ ድምጺ ኸም ዚሰምዑ እውን ኣይዛረቡን እዮም፣ ንኺንበዩ ዚድርኾም ፍሉይ ሓይሊ እውን የብሎምን። ንሳቶም ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንመጻኢኻ ኣመልኪቱ ዜዳልዎ ዘሎ ጽቡቕ ነገራት ኬርእዩኻ ዚኽእሉ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ እዮም።


text:
ገበር | ንኣምላኽ ክትቀርቦ ትኽእል ኢኻ
ኣምላኽ ክትገብሮ ዚደልየካ ትገብር ዲኻ፧
ንሓደ ዘይትፈልጦ ሰብ ወይ ከኣ ንሓደ ምስኡ ብዙሕ ሌላ ዘይብልካ ሰብ፡ “ዝደለኻዮ ነገር ሕተተኒ፡ ተሓጒሰ ኽገብረልካ እየ” ኣይትብሎን ትኸውን። ንሓደ እትፈትዎ ዓርክኻ ኸምኡ ኽትብሎ ግና ኣይኸብደካን እዩ። ከመይሲ፡ ናይ ቀረባ ኣዕሩኽ ብተፈጥሮኦም፡ ንሓድሕዶም ኪተሓጓጐሱ ፍቓደኛታት እዮም።
የሆዋ ወትሩ ንኣምለኽቱ ዜሐጕስ ነገር ከም ዚገብር፡ መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጽ እዩ። ንኣብነት፡ እቲ ምስ ኣምላኽ ጥብቂ ርክብ ዝነበሮ ንጉስ ዳዊት፡ “ጐይታይ፡ ኣምላኸየ፡ ተኣምራትካን ንኣና ዝሐሰብካዮ ሓሳባትካን ብዙሕ እዩ፡ . . . ምቝጻሩ ዘይከአል ብዙሕ እዩ” በለ። (መዝሙር 40:5) ካብኡ ንላዕሊ ግና፡ የሆዋ ነቶም ገና ዘይፈልጥዎ እውን ዜሐጕስ ነገራት ይገብር እዩ፣ እወ፡ ‘ንልቦም ብምግብን ብሓጐስን ይመልኦ’ እዩ።—ግብሪ ሃዋርያት 14:17።
ነቶም እነፍቅሮምን እነኽብሮምን ሰባት፡ ባህ ኢሉና ዝደለይዎ ነገራት ንገብረሎም ኢና
የሆዋ፡ ንኻልኦት ሰባት ዜሐጕሶም ነገራት ምግባር ባህ ዜብሎ ኻብ ኰነ፡ እቶም ኣዕሩኹ ኪዀኑ ዚደልዩ ሰባት ‘ንልቡ ኼሐጕስዎ’ እንተ ተጸበየ እምበኣር ርትዓዊ እዩ። (ምሳሌ 27:11) ኰይኑ ግና፡ ንኣምላኽ ንምሕጓስ እንታይ ፍልይ ዝበለ ነገር ክትገብር ትኽእል፧ መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ሰናይ ምግባርን ዘሎኩም ምምቓልን ኣይትረስዑ፣ ከመይሲ፡ ኣምላኽ በዚ ኸምዚ ዝኣመሰለ መስዋእትታት ባህ ይብሎ እዩ” ይብል። (እብራውያን 13:16) ከምዚ ኺብሃል ከሎ ግና፡ ንየሆዋ ዜሐጕሶ፡ ሰናይ ምግባርን ዘሎካ ምምቓልን ጥራይ እዩ ማለት ድዩ፧
መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ብዘይ እምነት ከኣ ንኣምላኽ ባህ ከተብሎ ኣይከኣልን እዩ” ይብል። (እብራውያን 11:6) ኣብርሃም “ዓርኪ የሆዋ” ኺብሃል ዝኸኣለ፡ ‘ብየሆዋ ድሕሪ ምእማኑ’ እዩ። (ያእቆብ 2:23) የሱስ ክርስቶስ እውን፡ በረኸት ኣምላኽ ክንረክብ እንተ ደሊና፡ ‘ብኣምላኽ ክንኣምን’ ከም ዘሎና ኣጕሊሑ ኣሎ። (ዮሃንስ 14:1) እሞኸ ከምታ ኣምላኽ ካብቶም ናብኡ ንኪቐርቡ ዚደልዮም ሰባት ዘላቶም ዓይነት እምነት ከተጥሪ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ፧ ነቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ ኣዘውቲርካ ብምጽናዕ ክትጅምር ትኽእል ኢኻ። ከምኡ እንተ ጌርካ፡ ‘ልክዕ ፍልጠት ፍቓድ ኣምላኽ’ ይህልወካ፣ በዚ ኸምዚ ድማ፡ ‘ብዅሉ ንዕኡ ኸተሐጕሶ’ ትኽእል ኢኻ። ድሕሪኡ፡ ብዛዕባ የሆዋ ዘሎካ ቕኑዕ ፍልጠት እናወሰኸ ምስ ከደ፡ ነቲ ዝፈለጥካዮ ስርዓታት ጽድቂ ኸኣ ክትትግብሮ ምስ ጀመርካ፡ ኣብኡ ዘላትካ እምነት ክትዓቢ እያ፣ ብዝያዳ ድማ ናብኡ ኽትቀርብ ኢኻ።—ቈሎሴ 1:9, 10።


text:
1ጳውሎሴ ዴርቤና ሊስፂራና ጌይንታ ዓጮ ዴንዴኔ፤ ሊስፂራይዳ ፂሞቴዎሴ ጌይንታ ኪሪስቶሴ ጉሙርቃ ዓሲ ናንጋኔ፤ ዒንዳ ዒዛኮ ዓይሁዴ ፃጳፓታዖ ኪሪስቶሴ ጉሙርቄያኬ፤ ዓዴ ጋዓንቴ ዒዛኮ ዓይሁዴ ማዒባኣ ጊሪኬ ዓጪ ዓሲኬ። 2ሊስፂራና ዒቆኒዮኔናይዳ ዓኣ ኪሪስቶሴ ጉሙርቃ ዓሳ ፂሞቴዎሴ ሚርጌ ኮሺ ዓሲ ማዔሢ ማርካዻኔ። 3ጳውሎሴ ፂሞቴዎሴ ዔኪ ዓኣዻኒ ኮዔሢሮ ዓቲንቶ ቤርቶ ቲቂንታንዳጉዲ ማሄኔ፤ ዬያ ዒ ማዼሢ፦ ዬኖ ቤዞይዳ ዓኣ ዓይሁዴ ዓሶ ዛሎሮኬ፤ ዓይጎሮ ጌዔቶ ዔያታ ፂማቴዎሴኮ ዓዴ ጊሪኬ ዓሲ ማዔሢ ዔራያታሢሮኬ። 4ጳውሎሴና ሲላሴና ሚርጌ ካታሞ ቲቂ ዓኣዻኣና ዬሩሳላሜይዳ ዓኣ ዳኪንቴዞንሢና ጪሞና ማሊ ቱኬ ባኮ ኪሪስቶሴ ጉሙርቃ ዓሶም ኬኤዜኔ፤ ዔያታ ማዾይዳ ፔኤሻንዳጉዲያ ሓሣ ላቴኔ። 5ዬያሮ ዱማ ዱማ ሺኢጲፆ ማኣሮ ዓሳ ኪሪስቶሴ ጉሙርቂፆና ዶዴኔ፤ ፓይዳኣ ዔያቶኮ ኬሎይዳ ኬሎይዳ ቃሲንቲ ዴንዴኔ። 6ጳውሎሴና ሲላሴና ዒሲያይዳ ቃኣሎ ኬኤዙዋጉዲ ዓያና ጌኤሺ ዔያቶ ላኣጌሢሮ ፒርጊያና ጋላቲያ ዓጮ ጊዴና ቲቂ ዔያታ ዴንዴኔ፤ 7ዬካፓ ዔያታ ሚሲያ ዓጮኮ ዛጶ ሄላዖ ቢታኒያ ባንሢ ዓኣዻኒ ማሌኔ፤ ጋዓንቴ ዬሱሴኮ ዓያና ዒኢካ ዔያታ ዓኣዻንዳጉዲ ዓይሢባኣሴ። 8ዬያሮ ዔያታ ሚሲያ ዓጮና ጌዒ ፂሮዓዳ ዴንዴኔ። 9ዒዞ ቤዞይዳ ዹሞና ፔቴ ሜቄዶኒያ ዓሲ ዔቂ ጴዻዖ ጳውሎሴ ኮራ፦ “ሜቄዶኒያ ባንሢ ፒንቂ ኑና ማኣዴ!” ጌዒ ጌዒ ዒዛ ሺኢቃያ ፆሲ ፔጋሲ ጳውሎሴም ዻዌኔ። 10ጳውሎሴ ዬያ ዛጌስካፓ ዑኬና ሜቄዶኒያ ዓጮ ዓኣዻኒ ኑ ኮዔኔ፤ ዓይጎሮ ጌዔቶ ሜቄዶኒያ ዓጮ ዓሶም ኮዦ ሓይሶ ኬኤዞም ፆሲ ኑና ዓይሤያ ማዔሢ ኑ ዔሬሢሮኬ። 11ፂሮዓዳይዳፓ ዋኣፆ ካኣሚሎ ቶጊ ዔዔቃዖ ሳሞቲራቄ ጌይንታ ዓጮ ኑ ዓኣዼኔ፤ ዚሮ ጉቴሎ ጊንሣ ናጱሌ ኑ ዴንዴኔ። 12ዬካፓ ሓሣ ኑ ዔቂ ፒልጲሲዮሴ ሔሌኔ፤ ፒልጲሲዮሴ ጌይንታዛ ሜቄዶኒያ ዓጮይዳ ዓኣ ካታሞይዳፓ ፔቴዞ ማዔያ ሓሣ ሮሜ ዓጮ ዓሳ ማዤ ካታማኬ፤ ዬኖ ካታሜሎይዳ ኑኡኒ ዻካ ኬሊ ዴዔኔ። 13ዓይሁዶ ዓሶኮ ሓውሾ ኬሎና ካታማፓ ኬስኪ ዎርዚ ዓቺ ኑ ኬዴኔ፤ ዬና ቤዛ ኑ ኮራ ሺኢጲሢ ቤሲ ማሌኔ፤ ዒዞ ቤዞይዳ ኑ ዴዒ ዒኢካ ቡኪንቲ ዓኣ ላኣሎም ፆሲ ቃኣሎ ኬኤዜኔ። 14ኑ ኬኤዛ ባኮ ዋይዛ ላኣሎይዳፓ ፔቴዛ ቲያፂሮኔ ጌይንታ ካታሞይዳ ሾይንቴያ፥ ዞቄ ዓፒላ ኮርማያ፥ ሊዲያ ጎዖ ላኣሊስኬኖኬ፤ ዒዛ ፆሲ ካኣሽካ ላኣሊኬ፤ ጎዳሢ ዒዞኮ ዒኖ ቡሌያታሢሮ ጳውሎሴ ኬኤዛ ቃኣሎ ዒዛ ዒናፓ ዋይዛኔ፤ 15ዒዞና ዒዞኮ ማኣራ ዓኣ ዓሶና ቢያ ዋኣፆና ማስቴስካፓ፦ “ጎዳሢ ታ ጉሙርቃያ ማዒፆ ዒንሢ ጎኔኬ ጋዓያ ማዔቶ ታ ማኣራ ሙኪ ዴዑዋቴ” ጌዒ ሚርጌና ሺኢቄኔ። 16ፔቴ ኬሊ ፆሲ ሺኢቆ ቤሲ ኑ ዴንዳንቴ ሎንሦ ባኣዚ ዦዋቶና ኬኤዛ፥ ፑርታ ዓያና ዓርቄ ፔቴ ማዾ ማዻ ዉዱሮ ናይስኬና ጎይሢዳ ኑኡና ካኣሜኔ፤ ዬና ዉዱሮ ናዔላ ፔ ዦዋቶና ዒዞ ዎይሣ ዓሶም ሚርጌ ሚኢሼ ዴንቂሳያኬ። 17ዒዛ ጳውሎሴና ኑኡናናኮ ጊንፆ ሓንቲ ሓንቲ፦ “ሓንሢ ዓሶንሢ፥ ዒንሢም ዻቂንቶ ጎይፆ ኬኤዛዞንሢ፥ ዼኤፖ ፆዛሢኮ ማዻዞንሢኬ!” ጌዒ ጌዒ ዒላቴኔ። 18ዬኖ ዒዛ ሚርጌ ኬሊ ማዻኔ፤ ጋፒንፃ ጳውሎሴ ዻጋዻዖ ጊንሢም ሺሪ ፑርቶ ዓያናሢም፦ “ጎዳ ዬሱስ ኪሪስቶሴ ሱንፆና ዒዞይዳፓ ኔ ኬስካንዳጉዲ ታ ኔና ዓይሣኔ!” ጋዓዛ፥ ፑርቶ ዓያናሢያ ቤዞና ኬስኬኔ። 19ዒዞ ዎይሣ ዓሳ ዴንቂ ዔኪ ማኣዲንታ ባኮኮ ጎይፃ ባይቄያ ማዔሢ ዛጋዖ ዔያታ ጳውሎሴና ሲላሴና ዓርቂ፥ ጎቺ ጎቺ ዓሳ ቡኪንታ ቤዞ ኬሲ ካታሞ ዎይሣ ዓሶ ቤርቶ ሺኢሼኔ። 20ዬካፓ ሮሜ ዓጮ ዎይሣ ዓሶ ቤርቶ ዔኪ ሙካዖ፦ “ሓንሢ ዓሶንሢ ዓይሁዴ ዓሲኬ፤ ሓሣ ካታሞይዳኣ ዔያታ ሚርጌ ዣሎ ዔቂሲሳኔ፤ 21ኑኡኒ ሮሜ ዓሳ ዔካኒና ማዻኒ ዓይሢንቲባኣ ባኣዚ ዔያታ ኬኤዛኔ” ጌዔኔ። 22ዬያሮ ዴራ ዎሊ ዑፃ ማዒ ዎልቄና ዔያቶይዳ ዔቄኔ። ዬካፓ ዎይሣ ዓሳ ጳውሎሴና ሲላሴናኮ ዓፒሎ ዑፃፓ ጉሲሴስካፓ ኮኦሎና ዓሳ ዔያቶ ጳርቃንዳጉዲ ዓይሤኔ። 23ሚርጌና ዔያታ ጳርቂንቴስካፓ ቱሲ ማኣሪ ጌልዚ ቱካዖ ቱዞ ማኣሮ ካፓ ዓሢ ዔያቶ ዛጊ ካፓንዳጉዲ ዓይሤኔ። 24ካፓ ዓሢ ዓይሢንቴስካፓ ቱዞ ማኣሮኮ ጋሮይዳ ዓኣ ሜሌ ቆልዓይዳ ጌልዚ ቶኮ ዔያቶኮ ዱፄና ኮሺ ዓይሢ ቱኬኔ። 25ሳዖኮ ዴንዲ ጊዲሚሺ ማዓንዳ ዎዴይዳ ጳውሎሴና ሲላሴና ሺኢጲሢ ሺኢቂ ሺኢቂ ሓሣ ዓይኑሞዋ ዓይናዺ ዓይናዺ ፆሲ ጋላታንቴ፤ ሓንጎ ቱቴ ዓሳ ዬያ ዔያቶኮ ዋይዛኔ። 26ዒማና ዔርቲባኣንቴ ቱዞ ማኣሮኮ ፃጶ ሄሊ ዓጊሣ ዼኤፒ ሳዓ ዓጊፂሢ ዓጊፃዛ፥ ቱዞ ማኣሮ ካራ ቢያ ፔቴና ቡሊንቴኔ፤ ሓሣ ቢያ ቱቴ ዓሶ ቱኮና ካኖ ቢራታኣ ቡሊንቴኔ። 27ቱዞ ማኣሮ ካፓ ዓሢ ጊንዓስካፓ ጴጪ ቱዞ ማኣሮ ካራ ቡሊንቲ ዓኣሢ ዴንቃዖ ቱዞ ዓሳ ቶሊ ዴንዴያ ዒዛም ማላዛ ዓፓሮ ፔኤኮ ቱጊ ፔና ዎዻኒ ማሌኔ። 28ጋዓንቴ ጳውሎሴ፦ “ኑኡኒ ቢያሢ ሃይካኬ! ዬያሮ ኔ ቶኦኮይዳ ፔቴ ባኣዚታዖ ማዺፖ!” ጌዒ ዒላቴኔ። 29ዬማና ካፓ ዓሢ ፖዒ ዔኪ ጳሽኪ ጋሮ ጌላዖ፥ ጎጋይቂ ጎጋይቂ ጳውሎሴና ሲላሴናኮ ቶኮ ዴማ ባሊቲና ሎኦሜኔ። 30ዬካፓ ዔያቶ ዙሎ ኬሳዖ፦ “ታ ጎዳንሢዮ! ታ ዻቃኒ ዓይጎ ዎኦታንዳያ ኮይሳይ?” ጌዔኔ። 31ዔያታ ዒዛም፦ “ጎዳ ዬሱሴ ጉሙርቄ፤ ኔናንታ ኔ ማኣሮ ዓሶንታ ዻቃንዳኔ” ጌዔኔ። 32ዬካፓ ጎዳሢኮ ቃኣሎ ዒዛና ዒዛኮ ማኣራ ዓኣ ዓሶናም ቢያ ዔያታ ኬኤዜኔ። 33ዬማና ዹማ ቱዞ ማኣሮ ካፓ ዓሢ ኪፆ ዔያቶኮ ማስኬኔ፤ ዬማፓ ኔጉዋዖ ዒዛና ማኣሮ ዓሶና ቢያ ዋኣፆና ማስቴኔ። 34ቱዞ ማኣሮ ካፓ ዓሢ ጳውሎሴና ሲላሴና ፔ ማኣሪ ዔኪ ዓኣዺ ሙኡዚ ዔያቶም ዒንጌኔ፤ ማኣሮ ዓሶ ቢያሢና ዎላ ኪሪስቶሴ ጉሙርቄሢሮዋ ዒ ዎዛዼኔ። 35ሳዓ ካራዛ ዓጮ ዎይሣ ዓሳ፦ “ዬንሢ ዓሶንሢ ቡሊንቶንጎ” ጌዒ ፖኦሊሴስኬንሢ ዳኬኔ። 36ቱዞ ማኣሮ ካፓሢያ፦ “ዒንሢ ቡሊንታንዳጉዲ ዓጮ ዎይሣ ዓሳ ዓሲ ዳኬሢሮ ዓካሪ ኬስኪ ኮሺ ዓኣዹዋቴ” ጌዒ ጳውሎሴም ኬኤዜኔ። 37ጳውሎሴ ጋዓንቴ፦ “ኑኡኒ ሮሜ ዓሲታንቴ ኑ ጊዳ ዎጉዋዖ ዓሳ ቡካ ቤዞይዳ ኑና ጳርቂ ቱዞ ማኣራ ኑና ዔያታ ቱኬኔ። ሓሢ ጊንሣ ቱዞ ማኣራፓ ዴሚና ኑ ኬስካንዳጉዲ ዎዲ ዔያታ ጌዔይ? ዬይ ማዑዋሴ! ዔያታ ፔ ቶኦኪና ሙኪ ኑና ኬሶንጎ!” ጌዔኔ። 38ፖኦሊሶንሢ ዬያ ዎይሣ ዓሶም ኬኤዛዛ ዎይሣ ዓሳ ጳውሎሴና ሲላሴና ሮሜ ዓጪ ዓሲ ማዔሢ ዔራዖ ዒጊጬኔ። 39ዬያሮ ዔያታ ሙኪ፦ “ኑ ዻቤኔ፤ ማኣሩዋቴ” ጌዒ፥ ቱዞ ማኣራፓ ዔያቶ ኬሳዖ ካታማፓኣ ዔያታ ዴንዳንዳጉዲ ሺኢቄኔ። 40ጳውሎሴና ሲላሴና ቱዞ ማኣራፓ ኬስኪ ሊዲያ ጎዖዞ ማኣሪ ጌሊ ዒኢካ ኪሪስቶሴ ጉሙርቃ ዓሶ ዴንቂ፥ ዞሪ ዶዲሼስካፓ ካታሞ ሓሺ ኬስኪ ዴንዴኔ።
Copyright
Learn More


text:
ግምቢ ዘብዐኛ (ሕታም መጽናዕቲ) ግንቦት 2013
እዛ ሕታም እዚኣ፡ ነቲ እተዋህበና ግብሪ ወንጌላዊ ብኸመይ ከም እንፍጽሞ ትገልጽ፡ ኣብ ስድራ ቤት ሓሳብ ንሓሳብ ክንለዋወጥ ኪሕግዘና ዚኽእል ባህርያት እንታይ ምዃኑ እውን ተጕልሕ።
“ግብሪ ወንጌላዊ ግበር”
ሰባት ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ኪሰምዑ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ፧ ግብሪ ወንጌላዊ ኽንገብር እንኽእል ብኸመይ ኢና፧
‘ንሰናይ ግብሪ ትቐንእ’ ዲኻ፧
እዛ ዓንቀጽ እዚኣ፡ እቲ ብቕንኣት እንፍጽሞ ዕዮ ስብከትናን ጽቡቕ ጠባይናን ንሰባት ብኸመይ ናብ ኣምላኽ ኪስሕቦም ከም ዚኽእል ትገልጽ።
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
ጥንቲ ዝነበሩ ሓያሎ ኣህዛብ፡ ንገሊኦም ገበነኛታት ኣብ ጕንዲ ወይ ኣብ ዓንዲ ሰቒሎም ይቐትልዎም ነበሩ። ጥንታውያን እስራኤላውያንከ፧
ጽቡቕ ጌርካ ሓሳብ ንሓሳብ ብምልውዋጥ፡ ንሓዳርካ ኣደልድሎ
ጽቡቕ ጌርካ ሓሳብ ንሓሳብ ምልውዋጥ፡ ኣገዳሲ መዳይ ሕጉስ ሓዳር እዩ። እዛ ዓንቀጽ እዚኣ፡ ጽቡቕ ጌርካ ሓሳብ ንሓሳብ ንኽትለዋወጥ ኪሕግዘካ ብዛዕባ ዚኽእል ባህርያት ትገልጽ።
ኣቱም ወለድን ውሉዳትን፡ ብፍቕሪ ሓሳብ ንሓሳብ ተለዋወጡ
ሓሳብ ንሓሳብ ንኸይትለዋወጥ ዚዓግት ገለ ዕንቅፋታት እንታይ እዩ፧ ብኸመይከ ኽትሰግሮ ትኽእል፧
ህይወትና ናይ ሓቂ ትርጕም ኪህልዎ ዝኸኣለሉ ምኽንያት
ፓትሪሻ ብውርሻ ዚመሓላለፍ ፍልይ ዝበለ ሕማም ዘለዎም ክልተ ደቂ ኣለውዋ። ብዙሕ ጸገማት እናኣጋጠሞም ክነሱ፡ ህይወቶም ናይ ሓቂ ትርጕም ኪህልዎ ዝኸኣለ ብኸመይ ምዃኑ ኣንብብ።
ጥበባዊ ምርጫታት ብምግባር ንርስትኻ ሓልዎ
ንክርስትያናት እንታይ መንፈሳዊ ርስቲ እዩ ተዳልዩሎም ዘሎ፧ ካብ ኤሳውከ እንታይ መለበሚ ኢና ኽንረክብ እንኽእል፧
ኣብ “ሰዓት ፈተና” ጸንዑ
ብ1914 ቀዳማይ ውግእ ዓለም ምስ ተላዕለ፡ ገለልትነት ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ዓለም ብኸመይ ከም እተጋህደ ርአ።


text:
ርእይቶ መጽሓፍ ቅዱስ
ካብ ኣምላኽ ዚመጽእ ሕልምታት
ኣምላኽ ናብ ሰባት መልእኽቲ ንምትሕልላፍ ብሕልምታት ተጠቒሙ ድዩ፧
‘እቲ ነብዪ ኣምላኽ ዝዀነ ዳንኤል ኣብ መደቀሲኡ ኸሎ፡ ሕልሚ ረኣየ። ሽዑ ነቲ ሕልሚ ጸሓፎ፡ ርእሰ ነገሩ እውን ኣዘንተዎ።’—ዳንኤል 7:1።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧
ኣምላኽ ንሰባት ብእተፈላለየ መገዲ ገይሩ ኣገዳሲ መልእኽቲ ነጊርዎም እዩ። ብግዜ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ሓድሓደ ሳዕ ሕልምታት ተጠቒሙ እዩ። እቲ ሕልምታት ግና፡ ከምቲ በብመዓልቱ እንሓልሞ ዘይንጹርን ትርጕም ዘይብሉን ሕልሚ ዘይኰነስ፡ ንጹርን ትርጕም ዘለዎን መልእኽቲ ዜመሓላልፍ እዩ ነይሩ። ንኣብነት፡ ነብዪ ዳንኤል ብሕልሚ፡ ካብ ባቢሎን ጀሚሩ ኽሳዕ እዚ ግዜና ንዚቕጽል ፖለቲካዊ ግዝኣት ዜመልክቱ ኣራዊት ብተኸታታሊ ርእዩ እዩ። (ዳንኤል 7:1-3, 17) ብዘይካዚ፡ ኣምላኽ ነቲ ንየሱስ ዘዕበዮ ዮሴፍ ብዓል ናዝሬት ብሕልሚ፡ ንሰበይቱን ንወዱን ሒዙ ናብ ግብጺ ኺሃድም ነጊርዎ ነበረ። በዚ ኸምዚ ድማ፡ የሱስ በቲ ጨካን ንጉስ ሄሮድስ ካብ ሙማት ደሓነ። ሄሮድስ ምስ ሞተ፡ ኣምላኽ ንዮሴፍ ብሕልሚ ሓበሮ፣ ንስድራ ቤቱ ሒዙ ናብ ዓዱ ንኺምለስ ከኣ ኣዘዞ።—ማቴዎስ 2:13-15, 19-23።
ሎሚ፡ ኣምላኽ ምሳና ንምዝርራብ ሕልምታት ይጥቀም ድዩ፧
“ክንየው እቲ ጽሑፍ ኣይትኺድ።”—1 ቈረንቶስ 4:6።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዚርከብ ሕልምታት፡ ሓደ ኽፋል እቲ ኣምላኽ ብጽሑፍ ከም ዚሰፍር ዝገበሮ መልእኽቱ እዩ። ካልኣይ ጢሞቴዎስ 3:16, 17 ብዛዕባ እዚ ኽትገልጽ ከላ፡ “ኵሉ ቕዱስ ጽሑፍ ብመሪሕነት መንፈስ ኣምላኽ እተጻሕፈ፡ ንትምህርትን ንመግናሕትን ንምቕናዕን ብጽድቂ ንምግሳጽን ከኣ ዚጠቅም እዩ፣ እዚ ድማ፡ እቲ ናይ ኣምላኽ ሰብ፡ ንሰናይ ግብሪ ዘበለ ኣጸቢቑ እተዳለወ፡ ምሉእ ብምሉእ ብቑዕ ምእንቲ ኪኸውን እዩ” ትብል።
መጽሓፍ ቅዱስ፡ ብዛዕባ ኣምላኽን ብዛዕባ ባህርያቱን ብዛዕባ ስነ ምግባራዊ ስርዓታቱን ኣብ ዕላማ ምድሪ ብዛዕባ ዘሎና ግደን ስለ ዚገልጽ፡ ‘ኣጸቢቕና እተዳሎና’ ንኽንከውን ይሕግዘና እዩ። ስለዚ፡ ኣብዚ ግዜ እዚ ኣምላኽ ብሕልምታት ተጠቒሙ ናብ ደቂ ሰብ መልእኽቲ ኣየመሓላልፍን እዩ። ብዛዕባ መጻእን ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ካባና ዚደልዮ ብቕዓትን ክንፈልጥ እንተ ደሊና፡ “ክንየው እቲ ጽሑፍ፡” ማለት ክንየው መጽሓፍ ቅዱስ ክንከይድ ኣየድልየናን እዩ። ብዘይካዚ፡ ዳርጋ ዅሉ ሰብ ንመጽሓፍ ቅዱስ ኪረኽቦ፡ ነቲ ኣብኡ ተመዝጊቡ ዘሎ ራእያትን ሕልምታትን ድማ ኬጽንዖ ይኽእል እዩ።
ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዘሎ ሕልምታትን ራእያትን ክትኣምኖ እትኽእል ስለምንታይ ኢኻ፧
“ሰባት ብመንፈስ ቅዱስ ተመሪሖም ካብ ኣምላኽ እተዛረብዎ እዩ።”—2 ጴጥሮስ 1:21።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧
መብዛሕትኡ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተመዝጊቡ ዘሎ ሕልምታትን ራእያትን፡ ብዛዕባ ኣብ መጻኢ ዚኸውን ፍጻመታት ዚገልጽ ትንቢት እዩ። ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ነዚ ትንቢታት እዚ ብምምዝጋቦም፡ ብዛዕባ ሓቅነቶምን ብዛዕባ ሓቅነት ቅዱሳት ጽሑፋትን መርሚርካ ኺረጋገጽ ይከኣል እዩ። እሞኸ እቲ ዝጸሓፍዎ ነገራት ልክዕ ድዩ ነይሩ፧ ነቲ ኣብ ዳንኤል 8:1-7 ዚርከብ ኣብ ኣጋ መወዳእታ ሃጸያዊ ግዝኣት ባቢሎን እተመዝገበ ራእይ እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ።
እቲ ትንቢት፡ ሓደ ድዑልን ነዚ ድዑል እዚ ብምስዓር ዝረገጾ ድቤላን ዜጠቓልል ምሳልያዊ ትንቢት እዩ ነይሩ። ዳንኤል ብዛዕባ ትርጕም እቲ ራእይ ኪግምት ኣየድልዮን እዩ ነይሩ። ካብ ኣምላኽ እተላእከ መልኣኽ፡ “እቲ . . . ኽልተ ዝቐርኑ ድዑልሲ ነገስታት ሜዶንን ፋርስን እዮም። እቲ ጨጓር ድቤላ ድማ ንጉስ ዮናኒ [ወይ ግሪኽ] እዩ” በሎ። (ዳንኤል 8:20, 21) ሜዶንን ፋርስን ንባቢሎን ስዒበን ሓይሊ ዓለም ከም ዝዀና፡ ብታሪኽ ተረጋጊጹ እዩ። ድሕርዚ ኣስታት ክልተ ሚእቲ ዓመት ጸኒሑ ድማ፡ እቲ ግሪኻዊ ዝነበረ እስክንድር ዓብዪ ንሜዶንን ፋርስን ሰዓረን። እዚ ኸኣ፡ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ፡ እንተላይ ትንቢታዊ ሕልምታት ብዜደንቕ መገዲ ልክዕ ምዃኑ ዜርኢ እዩ። እዚ ሓቂ እዚ ንበይኑ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ካልእ ቅዱስ ዚብሃል መጻሕፍቲ እተፈልየ ምዃኑ ዚሕብር እዩ፣ ብእኡ ኽንተኣማመን ድማ ንኽእል ኢና።


text:
1ታ ዒሾንሦ! ታ ሚሾንሦ! ቦንቺንቴ ኑ ጎዳሢ ዬሱስ ኪሪስቶሴ ዒንሢ ጉሙርቃያ ማዔሢሮ ፔቴሢ ባጋሢዳፓ ባሻያ ማሂ ዛጊ ዱሙሞ ሳዛ ጌሢፖቴ። 2ጎዖንቴ ላምዖ ዓሲ ዒንሢ ቡኪንቴ ቤዞ ሙኬኔ ኑ ጎዖም፤ ፔቴ ዓሢ ኬኤሎይዳ ዎርቄፓ ኮሾና ዢኢሮ ዓኣሢ ሃሣ ሚዛጲ ማኣዖ ማይንቴ ዖርጎቺ ዓሲ፥ ባጋሢ ቱርጫዺ ሃሣ ኪንቄ ማኣዖ ማይንቴያ ማንቆ ዓሲ ማዔቶ፥ 3ዒንሢ፡ ሚዛጶ ዓፒሎ ማይንቴ ዓሢ ቦንቺ፦ “ሃኖ ኮዦ ቤዜሎይዳ ዴዔ” ጌዒ ጋፓ ማንቆ ዓሢም ጋዓንቴ፦ “ኔኤኒ ያኣሶ ዔቄ ጋዓንዳኔ፤ ሃንጎ ዒንሢ ዒዛ ሃይካ ሙኪ ቶኮ ዴማ ዴዔ” ጋዓንዳኔ። 4ዬያይዲፆና ዒንሢ ባኣኮይዳ ዒንሢ ፔቴሢ ሂርኪዲ ፔቴሢ ባሼ ማሂ ዱሙሞ ሳዛ ጌሣያ ሃሣ ፑርቱሞና ዓሲዳ ዎጋያ ዒንሢ ማዒባኣዓዳ? 5ታኣኒ ዒንሢ ናሽካ፥ ታኣኮ ዒሾንሦ! ሚሾንሦ! ዋይዙዋቴ፤ ፆሲ ዒዛ ጉሙርቂ ጎናሲ ዔኪፆና ዔያታ ዖርጎቺ ማዓንዳጉዲና ዒዛ ናሽካ ዓሶም ዒዚ ሃጊ ማዓንዳ ዎዛ ማሂ ዒንጌ ካኣቱሞ ዔያታ ዻካላንዳጉዲ ሃያ ሳዖይዳ ዓኣ ማንቆ ዓሶ ዒዚ ዶኦሪባኣዓዳ? 6ዒንሢ ጋዓንቴ ማንቆ ዓሶ ቦሃኔ፤ ዒንሢ ሜታሳ ዓሶና ሃሣ ዎጎ ቤዞ ዒንሢ ዔኪ ዔኪ ዓኣዻ ዓሳ ዖርጎጮ ዓሶቱዋዓዳ? 7ዒንሢ ዛሎና ዔኤሊንታ ቦንቺንቴ ሱንፆ ዒንሢኮ ጫሽካሢ ዔያቶቱዋዓዳ? 8ጌኤዦ ማፃኣፖይዳ፦ “ዓሲ ዓዳ ኔና ማሂ ናሽኬ” ጌይንቲ ፃኣፒንቴ ፆሲኮ ቦንቺንቴ ዎጎ ዒንሢ ኩንሣያ ማዔቶ ኮሺ ዒንሢ ማዻኔ። 9ዓሶ ባኣካ ዒንሢ ዱማሲሢ ጌሤቶ ጋዓንቴ ጎሜ ዒንሢ ማዻኔ፤ ዎጎኮ ዒንሢ ዑሣ ዓኣዺፆና ዎጋ ፔ ቶኦኪና ዒንሢም ዻቢንቶ ዻዋንዳኔ። 10ዓሲ ፆሲ ዓይሢፆ ቢያሢዳፓ ፔቴ ዻባዖ ሃንጎ ዓቴሢ ቢያ ኩንሤያታቶዋ ቢያሢ ዒዚ ዻቤያ ማዓንዳኔ። 11“ማቾ ሃሣ ዓኒ ማዒ ባኣ ዓሲና ላሂፖ” ጌዔ ጎዳሢ ዬያጉዲ ሃሣ “ዓሲ ዎዺፖ” ጌዔኔ፤ ኔኤኒ ማቾ ሃሣ ዓኒ ማዒባኣ ዓሲና ላሂባኣያ ማዔቶዋ ዓሲ ኔ ዎዼቴ ዎጎ ኔ ዻቤኔ። 12ዒንሢ ጌስታኣና ሃሣ ማዻኣና ዎጋ ጎሜ ዓይላቶይዳፓ ጉቤ ኬሴ ዓሲጉዲ ማዑዋቴ። 13ዓይጎሮ ጌዔቶ ፆሲኮ ዎጋ ዓቶም ጎውዋ ዓሲም ፔኤሮ ዓቶም ጎውዋሴ፤ ያዺ ማዔቶዋ ዓቶም ጌይሢ ዎጌ ባባሻኔ። 14ታ ዒሾንሦ! ታ ሚሾንሦ! ዓሲ፦ “ዬሱሴ ታ ጉሙርቃኔ” ጋዓዖ፥ ጉሙርቂፆ ኮሺ ማዾና ፔጋሲባኣቶ ዒዛ ዓይጎ ማኣዳንዳይ? ጉሙርቂፃ ዒዛኮ ዒዛ ዻቂሻኒ ዳንዳዓ? 15ኮኦኪንሢና፡ ማኣዓ ባኣዚና ሙዓ ባኣዚና ባኣ ጌርሲንሢ ሃሣ ጌሮንሢ ማዓ ዓሲ ዒንሢኮ ዓኣንቴ፥ 16ዒንሢ ዔያቶ ናንጎም ኮይሳ ባኮ ዒንጉዋዖ ጉሪ፦ “ኮሺ ዓኣዹዋቴ! ዒንሢም ዖይዾንጎ! ሙዒ ሚሽኩዋቴ!” ጌዔያታቶ ዔያቶ ዓይጎ ማኣዳንዳይ? 17ዬያሮ ኮሺ ማዾይዳፓ ዱማዼ ዬሱሴ ጉሙርቂሢ ፔ ቶኦኪና ሃይቄያኬ። 18ጋዓንቴ፦ “ኔኤኒ ‘ታ ዬሱሴ ጉሙርቃኔ’ ጌዒ ዖቶርቃያታቶ፥ ታ ኮሺ ማዾ ማዻያኬ” ጋዓ ዓሲ ዓኣቶ፥ ታኣኒ ዒዛም ኔኤኮ ዬሱሴ ጉሙርቂፆ ኔ ማዾይዳፓ ዱማሲ ታና ቤኤዜ፤ ታኣኒያ ታ ማዾና ዬሱሴ ጉሙርቂፆ ታሲ ታ ኔና ቤኤዛንዳኔ” ጋዓንዳኔ። 19ኔኤኒ፦ “ፔቴ ፆሲ ዓኣኔ ጌዒ ጉሙርቃኔ” ዬይ ኮሺኬ፤ ጋዓንቴ ጉሙርቂፆ ፑርቶ ዓያናኣ ጉጉሙርቃኔ፤ ሃሣ ዒጊጪያ ጎጎጋይቃኔ። 20ኔኤኒ ሃይ ዔኤያሢ! ማዾይዳፓ ዱማዼ ጉሙርቂሢ ዓኣፒ ባኣያ ማዔሢ ኔ ዛጋ? 21ኑ ዓዳሢ ዓብራሃሜ ናኣዚ ዪሳቄ ታሚና ሚቺ ዒንጊ ካኣሽኮ ቤዞይዳ ፆሲም ዒንጎ ባኣዚ ማዓንዳጉዲ ሺኢሼ ዎዶና፥ ማዾና ፂሊባኣዓዳ? 22ዬይ ጉሙርቂፃ ማዾና ዎላ ማዔሢና ጉሙርቂጻኣ ማዾና ጎናዼሢ ኔ ዛጋ? 23ጌኤዦ ማፃኣፖይዳ፦ “ዓብራሃሜ ፆሲ ጉሙርቄኔ፤ ፆሲያ ዒዛ ፔ ዓሲ ማሄኔ” ጌይንቴ ቃኣላ ኩሜኔ፤ ዬያይዲፆና ዓብራሃሜ ፆሲና ዎላ ናሽኪንታ ዓሲ ጌይንቴኔ። 24ዓካሪ ዓሲ ፂላሢ ጉሙርቂሢና ሌሊቱዋንቴ ማዾና ዎላ ማዔሢ ኔ ዛጋኔ። 25ዓኒ ባኣንቴ ሳያቶና ዞኦዛ ናንጋ ሬዓባ ጌይንታ ላኣሌላ ዒሳራዔኤሌኮ ኪኢቶ ዓሶ ፔ ማኣራ ዔኪ ሾኦቺንሤ ዎዶና ሃሣ ጊንሣ ሜሌ ጎይሢና ፑኒንቲ ዔያታ ቶሊ ዴንዳንዳጉዲ ማሄያና ዒዛ ፔ ማዾና ፂሊባኣዓዳ? 26ሼምፖይዳፓ ዱማዼ ዓሽኪ ሃይቄያታሢጉዲ ማዾይዳፓ ዱማዼ ጉሙርቂሢ ያዼ ሃይቄያኬ።
Copyright
Learn More


text:
Date: Sunday, 13 November 2016
ዝኽበርኩም
ኣንበብቲ፡-
ዝኽበርኩም ኣንበብቲ፡-
ቅድሚ ክልተ ሰሙን ናብ ደሃይ ከም ሓባሪ (attachment) ዝሰደደክዎ ገምጋም መጽሓፍ ፡
ገሊኦም ክኽፍትዎ ከም ዘይከኣሉ ስለ ዝገለጹለይ፡ እንሆ ብድጋሚ ብቀጥታ ይሰዶ
ኣሎኹ።
ቅድሚ ክልተ ሰሙን ናብ ደሃይ ከም ሓባሪ (attachment) ዝሰደደክዎ ገምጋም መጽሓፍ ፡ ገሊኦም ክኽፍትዎ ከም ዘይከኣሉ ስለ ዝገለጹለይ፡ እንሆ ብድጋሚ ብቀጥታ ይሰዶ ኣሎኹ።
ሃይለ ቦኹረ
ሃይለ ቦኹረ
ኣርእስቲ፡- ጸሊም በረድ
ደራሲ፡- ተስፋዓለም ገብረስላሰ (ጫረ)
ገምጋም፡- ብሃይለ ቦኹረ
ደራሲ ኣብ መእተዊ መጽሓፉ “ ዓብላሊ ተመኩሮ ህይወተይ ምስ ስነ-ጽሑፍ ዝተኣሰሳረ ኢዩ” ይብለና። በዚ ዝኣክል ነቶም ካብ ብንእሽቱኦም ፍሉይ ተውህቦ ዘርእዩ (child prodigy/gifted): ብትምህርቲ መዳይ ሕሉፍ ኣቃልቦ ክዋሃቦም ዘድለየ። ብግዜና ግና ሓደ ብትምህርቱ ወይ ብኽእለቱ ጸብለልታ ምስ ዘርኢ… ወይ ሓደ ነገር ክገብር ምስ ዝህቅን “ ውዑይ ኢዩ፡ ቀንጠብጠብ በሃላይ ኢዩ” ብምባል ዝወርዶ ድህለትን፡ መግናሕትን፡ መቅጻዕትን ትዝ ይብለና ይኸውን። ኣብዚ በጽሕናዮ ዘሎና ግዜ ግን፡ ሳላ ምርምርን ስነ-ጥበብን: ሓደ ነብሱ ዝኸኣለ ስርዓተ-ትምህርቲ (Special Education) ብምትእትታው፡ ደረጃ ዓቅሞምን ተውህብኦምን ይስስን ኣሎ። ብወገኑ ደራሲ ካብዞም ዝጠቅስናዮም ፍሉያት ተማሃሮ ነጺልካ ዘይርኣይ ብምዃኑ፡ እስኪ ስልትታትን፡ ፈጠራን፡ ተሓድሶ ድርሰትን ብምዝውታር ዘቅርቦም መሰጥቲ ግጥምታት ንዳሕራዩ ንመልከት።
ብመሰረቱ ከም ሄምንግወይ ብውሑዳት ቃላት ሓሳቡን ስሚዒቱን ንምግላጽ ተኽእሎ ኣለዎ። እዚ ከምዚ ዝኣመሰለ ኣጸሓሕፋ (style)፡ ድሕሪ ብዙሕ ምልምማድን ምርቃቅን ዝስረጽ ኢዩ። ከምኡ ስዲ-ንባብ ጸሓፍቲ (free verse writers): ኣወዳድቃ ሙሉእ ሓሳባቶም ግጥሚ ኢዩ ዝጥዕም። ኣብ ርእሲ’ዚ፡ ገጠምቲ ኣደራርስኦም ብዘመልክት ፍሉይ ባህሪ (mood) ኣለዎም። ገሊኦም ፋላስፋታት፡ ማሰይቲ፡ ተዋዘይቲ፡ መደርቲ፡ መዓድቲ፡ ቀስቀስቲ፡ ኣነቃቅሓቲ ኢዮም። ይኹን እምበር፡ ሓደ-ሓደ ገጠምቲ ሳሕቲ ኢዮም ነዞም ኩሎም ዝጠቀስናዮም መለዮታት ከጠቃልሉ ዝኽእሉ። ስለዚ’ውን ደራሲ ሓደ-ሓደ ባህርያት ከም ዘለዎ እስኪ እዞም ዝስዕቡ ግጥምታት ኣብነት ይኹኑና፡-
ብፍላይ ደቂ-ሰባት ብሰንኪ ባዕሎም ዝፈጠርዎ ነገር ወይ ብልሓት ዝኣክል፡ ከይሓሰብዎ ጥፍኣትን ቅዝፈትን ከምዝወርዶም ይገልጽ። ንኣብነት ኣብ Frankstein መጽሓፍ ሓደ ተመራማሪ ካብ መቃብር ንሓደ ኣስከሬን ናብ ህይወቱ ክመልሶ ክብል ከይሓሰቦ ሓደ በላዕ-ሰብ (monster) የተንስእ’ሞ፡ ሙሉእ ህይወቱ ደድሕሪኡ እናጐየየ የሰንብዶን የጨንቆን። በዚ ዝተላዕለ፡ ጠንቁ ብከምዚ ዝስዕብ ይምስሎ፡-
“ሰብን ንህብን፡
ሰብ…
ክምህዝ ክመራመር
ድቃስ ዘይብሉ ይሓድር
ብጣቋ ምዕባለ
መጥፊኢኡ እጽሕትር።
በንጻሩ ሰራዊት ንህቢ
ተረፎም ይኸውን
ፈውሲ ልቢ (መዓር)። ገጽ 40
“ንእስነት ዘይጸገበ” ከም ዝበሃል፡ ብሰላሕታ ብምዕዛብ፡ ኣብ ሕብረተ ሰብና ገሊኦም ብዕድመ ዝደፍኡ፡ ብኣካዳድንኦም ግና መንእሰያት ኰይኖም ክርኣዩ ዝደልዩ ከም ዘለው ይገልጸልና። ኣብ ሃገርና ከም ኣብ ኣሜሪካ “ዘንተ-ዕለት ንእስነት” (eternal youth) ዝብል መርኣያ (vanity fair) ስሩ ከም ዝሰደደ ክንርኢ ከየተሓሳስበና ኣይተርፍን። ምኽንያቱ ኣምልኮተ-ንዑሳን (youth worship) ምስቲ ብሃይማኖት አበው ዝጸንሓና “ክብረ- ኣረጋውያን” ዘይቃዶ ብምዃኑ። ንኣብነት፡-
“ሓዲሽ ኪዳን”
ቊልዕነት’ዶ ተረካቢ ኰይኑ?
ከም ዝነበርካዩ እንበር ኰይኑ?
ንሱ’ዩ ጽቡቕ ዘሎ
ኣካሉ እናበለየ
ዝባኑ ዝኽውሎ
ሓዲሽ እናተኸድነ
ውልዶ ዝመስሎ። (ገጽ 19)
ከምኡ’ውን ጎፍማን ኣብ “ The Presentation of Self in Everyday Life” ዝብል መጽሓፉ፡ ኣሜርካውያን ምስ ካልኦት ዝራኸብሉ መንገዲ፡ ኣዝዩ ዘጨንቆም ምዃኑ ይጠቅሰልና። ንኣብነት ብኣዘራርብኦምን ኣከዳድንኦምን (dress to impress)። ባህሪያዊ ኢዩ፡ ዋላ ብኣታቶም “ሱፐርፊሻል”፡ ብዘመናዊ ኣዘራርባ ኣስመራ “ኣምሰሉ” ይኹን። እቲ ዘገድስ ግን… ብሰንኪ ምትእትታው ባህሊ ምዕራባውያን ዝኣክል፡ ምኩሑሓል (cosmetic beauty) ኣዝዩ ገኒኑ ከም ዘሎ ኣይዝንጋዕን። ንኣብነት ደራሲ ኣብ’ቲ “መስትያት ዕዳጋ” ዝብል ስውያ (metaphor) ከምዚ ዝስዕብ ይጠቅሰልና፡-
ክብረተይ…. ተስፋይ
ሕልመይ ሃንቀውታይ
መጻኢ ህይወተይ ኩለንትናይ
ግዳም እምበር ኣይጸንሓንን ውሽጠይ
ኢለ ኣዕገርጊረ ብመስትያት ኣንጸርጺረ። (ገጽ 81)
ተስፋዓለም ከም ሸክስፒር ገጣማይ ጥራይ ከይኰነስ፡ ከም ኣዳላዋይ ተዋስኦ (dramatist) ይፍለጥ። ከምዚ ክንብል ከሎና፡ ካልኦት ዝተፈላለዩ ስራሓቱ ኣብ ዓውዲ ስነ-ጽሑፍን መራኸቢ ብዙሓንን ከይዘርዘርና ኢና። ንኣብነት ኣብ’ቲ “ድራማ” ዝብል ግጥማዊ ድርሰቱ ብልምዲ ዝጸንሐ ስርዓት መውስቦ ከመይ ኢሉ መኣዝኑ ከም ዝሰሓተ ብውርዙይን ልኡሙን ኣዘራርብኡ የተሓሳስበና፡-
መርዓዊ ንመርዓቱ
“መን’ዩ ተዓኒዱ ዘምሰየ
እንታይ’ዩ ዝነብዐ ዓይንኺ እናረኣየ” ይብላ። (ገጽ 78)
ኣይፈለጠን ሽዕኡ ድቂ ከም ዝነበራ። ስለ ዝሓባእትሉ።
ብወገነይ ከም እተዓዘብክዎ፡ ብዙሓት ደረስቲ ሃገርና ብህዋሳትናን ብኣካላትናን እንገልጾም ስምዒታት (non-verbal expressions) ኣየዘውትሩን ኢዮም። ሸክስፒር action is stronger than word ይብለና። ወይ ከም ኣባሃህላና “ ካብ ፍትፍቱ ፊቱ” ማለትና ኢና። እስኪ ደራሲ ከም ትልሂት ኣሰናድኣይ ዘቅረቦ ግጥሚ ንተዓዘብ፡-
“ኲናት ስቕታ”
ግንባረይ ኣዕጢረ
ገጸይ ኣሲረ
ኣፍንጫይ ኸቢሰ
ስነይ ነኺሰ
ከናፍረይ ረጊጠ
ኣዕንተይ ኣጨምቲለ፡
ኣይጠመትኩኹን ብቐጥታ
ኲናት’የ ወርዊረ ብስቕታ
ዘይትከላኸልዮ ብዋልታ። (ገጽ 29)
ቀጺሉ ኣብ ግጥምታቱ ዋዛን ቁም-ነገርን እናሓዋወሰ ከዘናግዓና ንርኢ። ንኣብነት ንሱ ይኹን ካልእ፡ ብኣጋጣሚ ሓደ ጋዜጣ ሓዳስ ኤርትራ፡ ብፍላይ ኣዝዩ ዝፈትዎ ግጥሚ ተሓቲሙ ዝወጸሉ ኣብ ገዝኡ ይጠፍእ። ብሰንኪ ምሽራቡ ዝኣክል፡ ሻቅሎት ምስ ስድራ ቤቱ ይፈጥረሉ። ኣብ መወዳእትኡ ምስ ቀበጹ ግን…፡ ከም ናይ ኦ-ሄንሪ ጀይምስ ዝዓይነቱ ዘይሕሰብ ፍጻሜ ዛንታ (surprised climax): ከመይ ኢሉ ከም ዝረኸቦ ክገልጸልና ከይተገረምና ኣይንተርፍን….
“ዘዋሪት ዋንጫ”
…… ደሓር ግን
ጉዳይና ግዜ በሊዓ
ከም ኩሉ ተረሲዓ።
ትማሊ ሰንበት
ኣብ ዓመት ቆልዓ
ተዓቲራ መጺኣ
ጋዜጣ ተጨቢጣ
መሲላ “ዘዋሪት ዋንጫ”
ከም ዕቁብ እናወደቀት ዕጫ
ገዛና ኣትያ ናይ ብሓቂ
ተጠቕሊላ ኣብ ጥርሙዝ ኣረቂ። (ገጽ 85)
ግጥምታቱ ብዝመልክት ኣሰራርዕኦምን (stanzas) ትሕዝትኦምን (contents) ፈጠራታት ዝመልኦም ኢዮም። ንኣብነት ሓደ ሙሉእ ገጽ ዘይተጻሕፎ ወይ ብጥርሑ ትርኢ። ደራሲ “ብፍላጥ ዝተሓድገ ኢዩ” ይብለካ። ምኽንያቱ ቅድሚኡ ዘንበብካዮ ግጥሚ ከይተውድኤ “መልኣሉ! መልኣሉ!” ዝብል ዘሎ ስለ ዝመስለካ። ብዝተረፈ ከም’ቲ ንቡር ስለ ዘይጸንሓና፡ “ስግንጢር” ይመስለና ይኸውን። ግን ስግንጢር ምልክት ወይ ኣምር ናይ ፈጠራ (creativity) ኢዩ። በዚ ምኽንያት “ If you want to be creative, break the rules” ዝተባህለ። ብኻልእ መንገዲ፡ ከም ናይ ጃፓናውያን ስነ-ቅኒት (Haiku)፡ ብኽልተ መስመር ዝተጻሕፈ ግጥሚ ከምዚ ዝስዕብ ጌይሩ የቅርበልና፡-
“ፍልልይ”
ሕሳይ ለሚን መኣዛ
ሓሳይ ልቢ ቃንዛ (ገጽ 41)
ደራሲ ኣብ መወዳእታ ሓደ ነዊሕ ግጥሚ “ጸሊም በረድ” ዝብል፡ ብፍላይ ናይ’ዚ መጽሓፍ ኣርእስቲ ዝዀነ የቅርብ። ብትሕዝቱኡ ዓሚቚ ትርጒም ዘለዎ ኢዩ። ከም ኩሎም ፋላስፋታት ዓለም ብናይ ላዕሊ-ላዕሊ ወይ ብልጭልጭ ፈጺሙ ዝታለል ኣይመስልን። እኳድኣ ልዕል ኢልና ከም ዝጠቀስናዮ፡ ውሽጡን ውሻጥኡን ክብርብርን ከብራርህን ይሕልን። ስለዚ’ውን ንህይወት ከም “ጸሊም-በረድ” ይምስላ። ብልዕሊኣ ጻዕዳ “ሓጐስ” ብትሒትኣ ግና ጸሊም “ሓዘን”። ስለዚ’ውን “እንታይ ኢዩ ትርጒማ?” እናበለ ደጋጊሙ ከስተንትን ነንብቦ።
ተስፋዓለም ጫረ በብግዚኡ ካብ ሾሞንተ ሚእቲ ንላዕሊ ግጥምታት ዝደረሰ ኢዩ። ኣብ’ዚ መጽሓፍ ሰማንያ ግጥምታት ጥራይ ኢዮም ተሓቲሞም ዘለው። ብወገኑ ብዙሓት መጽሓፍቲ ብቋንቋታት እንግሊዝን ትግርኛን ብምንባብ፡ ነቲ ብተፈጥሮ ዝተዋህቦ ክእለት ኣዝዩ ኣደንፊዕዎን ኣማዕቢልዎን ኢዩ።
እስኪ እቶም ጽሑፋቱ ይመስክሩ።
ኣነ ከም ብጻይ ገጣሚ፡ መጽሓፍካ ኣንቢበ ርእይቶይ ክህብ ዕድል ስለ ዝሃበካኒ ብልቢ የመስግነካ። “ትርጉም ግጥሚ፡ ኣብ ደራሲኡ” ከም ዝበሃል፡ ብወገነይ ዘቅረብክዎም ርእይቶታትን፡ትንተናታትን፡ ገምጋማትን መልእኽቲ ጽሑፍካ ዝሰሓቱ ክዀኑ ይኽእሉ ኢዮም። በዚ’ውን ጒድለተይ ምዃኖም እኣምን።
ብዝተረፈ ዝተዓደለን ዝበሰለን ደራሲ ምዃንካ ብምግንዛብ፡ ክትቅጽሎ እላበወካ።
ስነ-ጽሑፍ ይለምልም!!!
ሃይለ ቦኹረ


text:
ፍቓድ ኣምላኽ እንታይ እዩ፧
ኣምላኽ ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ብሰላምን ብሓጐስን ክንነብር ይደልየና።
‘እዚ ኸመይ ኢሉ ኪኸውን ይኽእል፧’ ኢልካ ትሓስብ ትኸውን። መጽሓፍ ቅዱስ፡ ነዚ መንግስቲ ኣምላኽ ከም እትገብሮ ይሕብረና። ኵሎም ሰባት ብዛዕባ እታ መንግስቲ እቲኣን ብዛዕባ እቲ ንዓና ዘለዎ ዕላማን ኪመሃሩ ድማ፡ ፍቓድ ኣምላኽ እዩ።—መዝሙር 37:11, 29፣ ኢሳይያስ 9:7።
ኣምላኽ ክንጥቀም ይደልየና።
ከምቲ ሕያዋይ ኣቦ፡ ደቁ ጽቡቕ ኪረኽቡ ዚደሊ፡ እቲ ሰማያዊ ኣቦና እውን ዘለኣለማዊ ሓጐስ ክንረክብ እዩ ዚደሊ። (ኢሳይያስ 48:17, 18) “እቲ ፍቓድ ኣምላኽ ዚገብር . . . ንዘለኣለም ይነብር” ኢሉ ድማ ቃል ኣትዩልና ኣሎ።—1 ዮሃንስ 2:17።
ኣምላኽ ብመገድታቱ ኽንመላለስ ይደልየና።
መጽሓፍ ቅዱስ፡ ‘ብመገድታት ፈጣሪና ምእንቲ ኽንመላለስ፡ ንሱ ጐደናታቱ ኺምህረና’ ኸም ዚደሊ ይነግረና። (ኢሳይያስ 2:2, 3) ፍቓዱ ኣብ ብዘላ ምድሪ ምእንቲ ኼፍልጥ፡ “ንስሙ ህዝቢ” ወዲቡ ኣሎ።—ግብሪ ሃዋርያት 15:14።
ኣምላኽ ብሓድነት ከነምልኾ ይደልየና።
ንጹህ ኣምላኾ የሆዋ ንሰባት ዚኸፋፍል ዘይኰነስ፡ ብናይ ሓቂ ፍቕሪ ሓደ ዚገብር እዩ። (ዮሃንስ 13:35) ሎሚ፡ ኣብ ኵሉ ንዚርከቡ ሰብኡትን ኣንስትን፡ ንኣምላኽ ብኸመይ ብሓድነት ከም ዜገልግልዎ ዚምህሩ ዘለዉ መን እዮም፧ በዛ ብሮሹር እዚኣ ኣቢልካ፡ መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ኽትረክብ ንዕድመካ።
ብዝያዳ ፍለጥ
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብኸመይ እዩ ዚምራሕ፧
ኣብ መላእ ዓለም፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር፡ መደብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብናጻ ብምምራሕ እዮም ዚፍለጡ። እዚ ብኸመይ ከም ዚግበር እስከ ርአ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ፧
መጽሓፍ ቅዱስ፡ ኣብ መላእ ዓለም ንዚነብሩ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት፡ ንኣገዳሲ ሕቶታት ህይወት መልሲ ኺረኽቡሉ ይሕግዞም ኣሎ። ንስኻኸ ሓደ ኻባታቶም ክትከውን ትደሊዶ፧
ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ እንታይ እዩ፧
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ኺነብሩ ዝገበሮ ዕላማ ኺፍጸም ድዩ፧ ዚፍጸም እንተ ደኣ ዀይኑ፡ መዓስ፧


text:
Erena on Facebook
Welcome to Radio Erena!
ኣመሪካ ''ምስ ኤርትራ ዘዳውብ ምብራቓዊ ሱዳን ዘሎ ናዕቢ ኢድ የብለይን' ትብል
ኣብቲ ምስ ኤርትራ ዘዳውብ ምብራቓዊ ሱዳን፣ ሓድሽ ናዕቢ ንምውላዕ ኣመሪካ ትሰርሕ ኣላ ንዝብል ወቐሳ፣ ኣመሪካ ናይ ኣሉታ ምላሽ ሂባትሉ።
ኣብ ኤርትራ ዕለቱ ዝወደቐ ዘይቲ ይሽየጥ ኣሎ
ኣብ ኤርትራ፣ ዋሕዲ መሰረታውያን መግብታት ኣመና ጎሊሕሉ ኣብ ዘሎ እዋን፣ ዕለቱ ዝወደቐን ብቕዓቱ ዘየተኣማምንን ዘይቲ ብብዝሒ ኣብ ዱኳናት ይሽየጥ ምህላዉ ምንጭታት ሬድዮ ኤረና ካብ ኣስመራ ሓቢሮም።
ዘይሕጋዊ ኮንትሮባንድ ኣቝሑ ዝጸዓና መካይን ተታሒዘን
ዘይሕጋዊ ኮንትሮባንዳ ኣቝሑ ዝጸዓና 80 ዓበይቲ መካይን ሎሪን ፒክ ኣፕ ዝዓይነተን መካይንን፣ ካብ ሱዳን ናብ ኤርትራ ኣብ ዝኣትዋሉ ዝነበራ ከምዝተታሕዛ ንሰበ ስልጣን ከሰላ ብምጥቃስ ኣልራኮባ ዝተባህለ ማዕከን ዜና ሓቢሩ።
እተን ከም ናፍታ፣ ላምባ፣ ዘይቲ፣ ፊኖ፣ ስርናይን ካልእን ዝጸዓና 80 ሎሪ፣ ብምዕራባዊ ከሰላ ኣቢለን ብዘይሕጋዊ መንገዲ ናብ ኤርትራ ንምእታው ኣብ ዝፈተናሉ፣ ሓይልታት ጸጥታ ሱዳን ደው ንምባለን እኳ እንተፈተኑ፣ ሓያሎ ካብተን ዓበይቲ መካይን ግና ጥሒሰን ክሃድማ ብምፍታነን፣ ጠያይትቲ ተኵሶም ጎማታተን ብምብሳዕ ደው ከብልወን ከምዝኽኣሉ እቲ ሓበሬታ የመልክት።
ኡጋንዳን ኬንያን፣ ናይ ኤርትራ ፓስፖርት ንዝሓዙ ገያሾ ብጽኑዕ ይከታተላ
ክፍልታት ኢምግሬሽን ኡጋንዳን ኬንያን፣ ናይ ኤርትራ ፓስፖርት ንዝሓዙ ገያሾ ብጽኑዕ ይፍቱሽን ይከታተሉን ምህላዎም ምንጭታትና ሓቢሮም።
ክፍልታት ኢምግሬሽን እዘን ክልተ ጎረባብቲ ሃገራት፣ ናይ ኤርትራ ፓስፖርት ንዝሓዙ ገያሾ ብጽኑዕ ዝከታተሉን ዝፍትሽሉን ምኽንያት፣ ምስቲ ኣብ ኤርትራን ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃን ዘሎ ኩነታት ብምዝድማድ ምዃኑ’ዩ ዝግለጽ።
'ከም ኤርትራን ሰሜን ኮርያን ዝኣመሰላ ሃገራት እገዳ ክግበረለን ኣለዎ' ባራክ ኦባማ
ፕረዚደንት ባራክ ኦባማ፣ ከም ኤርትራን ሰሜን ኮርያን ዝኣመሰላ ከቢድ ምግሃስ ሰብኣዊ መሰላት ዝፍጸመለን ሃገራት እገዳ ክግበረለን ኣተሓሳሲቡ።
ባራክ ኦባማ ንኤርትራን ሰሜን ኮርያን ብምጥቃስ እገዳ ክውሰነለን ዝተማሕጸነ፣ ኣብቲ ዘይሕጋዊ መሸጣ ደቂሰብ ንኸብቕዕ ዝጽውዕ ናይ ክሊንተን ኣህጉራዊ ተበግሶ ኣብ ዘስምዖ ቃል’ዩ።
ከምዝፍለጥ ኣቐዲማ፣ ሂላሪ ክሊንተን ነቶም ኣብ ሲናይ ተጨውዮም ንዝነበሩ ግዳያት እቲ መጭይወይቲ ንዝኾኑን ኤርትራውያንን ኢትዮጵያውያንን መዳርግቲ ዘይብሉ ሰብኣዊ ሓገዝ እትበርክት ንዘላ ኤርትራዊት ሲስተር ዓዘዘት ኪዳነ፣ ስለቲ ርህራሄን ሰብኣውነትን ዝመልኦ ኣበርክእቶኣ ናይ ክብሪ ሽልማት ከምዝሃበታ ኣይርሳዕን።