text:
ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኤርትራውያን ንምድንፋዕ ህዝባዊ ምንቅስቓስ!
(ዓለምለኻዊ ተበግሶ)
መደብ ትግባረ ንምክያድ ምርጫታት ኣካባቢያዊ ባይቶ
ነሓሰ 17፡ 2016
መለለዪ ቁ.፡ 08/2016/04/001
ተልእኾ ዓለምለኻዊ ተበግሶ ፡-
ቀንዲ ተልእኾ ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኤርትራውያን ንምድንፋዕ ህዝባዊ ምንቅስቓስ (ካብዚ ንደሓር ዓለምለኻዊ ተበግሶ ተባሂሉ ይጸሓፍ) ንኹሎም ኤርትራውያን ተሓታትን ነባርን ቅዋማዊ መንግስቲ ንምትካል ንጡፍ ተሳፎ ዘበርክቱሉ መንገዲ ንምጽራግ ኢዩ።
መዝነትን ደረትን ዓለምለኻዊ ተበግሶ፡-
መዝነት ዓለምለኻዊ ተበግሶ: ዳያስፖራ (ኣብ ወጻኢ ሃገራት ንዝተባታተኑ) ኤርትራውያን፡ ኣካባቢያዊ፡ ዞባውን ዓለምለኻውን ባይቶታት ከቑሙን፣ ካብ ታሕቲ ንላዕሊ ህዝባዊ መንገዲ ብምጥቃም፡ ሕጋውያን ዓለምለኻዊ መራሕቲ ክመርጹ ንኽኽእሉ ምስራሕ ኢዩ። ዓለምለኻዊ ተበግሶ ናብ ንቑሕን ስሙርን ዓለምለኻዊ መሪሕነት ዘተኰረ ተራድኦኣዊ ኣሳላጢ ድኣ`ምበር፡ ንስልጣን ዝወዳደር ኣካል ኣይኮነን። ዓለምለኻዊ ተበግሶ ዛጊት ንህዝቢ ይጥርንፉ ናይ ዘለዉ ካልኦት ጻዕሪ ምድጋም ኣይህቅንን፣ ወይ ኣባላት ዓለምለኻዊ ተበግሶ ዝኾነ ናይ መሪሕነት ቦታ ንምሓዝ ባህጊ የብሎምን።
መእተዊ
ኣብ ሃገርና እናኸፍአ ዝኸይድ ዘሎ ኩነታት ኣብ ግምት ብምእታው፡ በቲ ኣብ ሃገርና ዝኸይድ ዘሎ ብርግጽ ዘይሳቐ ኤርትራዊ የለን ክበሃል ዝከኣል`ዩ። እንተ ኾነ ግን፡ ነቲ ኹሉ ነድርን ብስጭትን፡ ኣብ ሃገርና ንእወንታዊ ለውጢ ሓይሊ ንኽኸውን ነትርበሉ ኣጋባብ ገና ኣይረኸብናን።
ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኩሎም ኤርትራውያን ስቓይ ህዝቢ ኤርትራ ብዝተኻእለ ኣብ ዝሓጸረ ጊዜ ዘኸትመሉ፡ ብንጥፈት ንኺኣትዉ መንገዲ ምጽራግ ኢዩ።
እቲ ክንእመኖ ዘለና፡ ኣብ ወጻኢ ሃገራት ንዝተባታተኑ ኤርትራውያን ኣብ ሃገርና እወንታዊ ለውጢ ንምምጻእ ነጢፎም ካብ ምስታፍ ዓጊቱዎም ዘሎ፡ ሃገርና ንምድሓን፡ ንኹሎም ኣብ ወጻኢ ሃገራት ንዝተባታተኑ ኤርትራውያን ወኪሉ ንጥፈታት ዘወሃህድ፡ ስሙር ህዝብን/ናይ ዜጋ ትካላትን፡ ብድሞክራሲያዊ ኣጋባብ ዝተመርጸ ሕጋዊ መሪሕነትን ብዘይምህላው ኢዩ። ኣብ ወጻኢ ሃገራት ተባታቲንና ናይ ዘሎና ኤርትራውያን ሓይልን ጸጋታትን ናጻ ዝፈትሑን ዝውልዑን ሰረታት ትካላትን መራሕትን የድልዩና።
ህዝቢ ኤርትራ/ህዝባዊ ምንቅስቓስ
እዚ ኤርትራዊ ህዝባዊ ምንቅስቓስ፡ (ካብዚ ንደሓር ህዝባዊ ምንቅስቓስ ተባሂሉ ይጸሓፍ) ንነፍስ ወከፍን ንኹሉን ደላይ ፍትሒ ኤርትራዊ፡ ኣብ ድሕነትን ህዱእ ምስግጋርን ኤርትራ ናብ ደሞክራሲያውን ቅዋማውን ምምሕዳር ንጡፍ ተራ ንኺጻቱ ንምግባር ካብ ታሕቲ ንላዕሊ መንገዲ ዝተወደበ፡ ዜጋ ዝመሰረቱ፡ ምንቅስቓስ ደለይቲ ፍትሒ ኤርትራውያን ኢዩ። ኣብ ነናይ ኣካባቢኦም ወይ ከተማታት ዝነብሩ ደለይቲ ፍትሒ ኤርትራውያን ዜጋታት`ዮም መሰረት ህዝባዊ ምንቅስቓስ። ስለዚ፡ እቲ መሰረታዊ ኣቃዋውማ ህዝባዊ ምንቅስቓስ ኣብ ኣካባቢ/ከተማታት ናይ ዝነብሩ ኩሎም ደለይቲ ፍትሒ ኣካባቢያዊ ባይቶ - ባይቶ ዓዲ ኢዩ። ኣብ ዞባ/ሃገር፡ ኣካባቢያዊ ባይቶ ዓዲ ብደረጃ ዞባ ተኣሳሲሮም ዞባዊ ባይቶ ህዝባዊ ምንቅስቓስ የቝሙ። ኩለን ዞባታት ዓለምለኻዊ ባይቶ ሃገራዊ ህዝብዊ ባይቶ ብምቛም ብዓለምለኻዊ ደረጃ ይሰምራን ይተኣሳሰራን። ዓለምለኻዊ ባይቶ፡ ናብ ድሕነትን ደሞክራሲያዊ ምሕደራን ዘሰጋግር ዕዉት ቅርጸ መንገዲ መሪሕ ዝትራተጂ ይስእል፣ ነቲ መሪሕ ስትራተጂ ብምሉእ ስልጣናት ዝፍጽምን ኣብ ግብሪ ዝትርጉምን ፈጻሚ ኣካል ይመርጽ።
ተራ ዓለምለኻዊ መሪሕነት
እቲ ቀንዲ ተራ ዓለምለኻዊ መሪሕነት፡ ምስ ኤርትራዊ ፖለቲካዊ ሰልፍታትን ሓይልታት ለውጢ ኣብ ውሽጢ ኤርትራን ብምትሕብባር፡ ንመላኺ ስርዓት ንምእላይን፡ ንሃገር ናብ ደሞክራሲ ዘሰጋግር መሰረትን መደብን፡ ውጽኢታዊ ናይ ኣሰራርሓ ስትራተጂ ምስኣል`ዩ። እቲ ሓላፍነት ዓለምለኻዊ መሪሕነት ናይ ኣህጉራዊ ማሕበረሰብን፡ ናይ ኣብ ውሽጢ ሃገር ዝነብሩን ኣብ ወጻኢ ሃገራት ንዝተባታተኑን ኤርትራውያን፡ ተፈላጥነትን ረዲአትን ንምርካብ`ዩ። ዓለምለኻዊ መሪሕነት ኣብ ወጻኢ ሃገራት ንዝተባታተኑ ኤርትራውያን ንምውካል ዝተመርጸ ኾይኑ፡ ብስም ኣብ ወጻኢ ሃገራት ዝተባታተኑ ኤርትራውያን ብዝኾነ መልክዕ ንኺዛረብን፡ ንኺሰርሕን ምሉእ ውክልናን ሕጋውነትን ኪህልዎ ኢዩ። ብመንገዲ ውጽኢታዊ ዝኾነ ጽዑቕን፡ ዲፕሎማስያዊ ጐስጓስን፡ እዚ ዓለምለኻዊ መሪሕነት፡ ኣህጉራዊ ማሕበረሰብ ንምልካዊ ስርዓት ዘልምስ ጽዑቕ ጸቕጢ ንኺገብሩን፣ ነቶም ኣብ ውሽጢ ሃገር ዘሎዉ ናይ ለውጢ ኣካላት መሰረታዊ ለውጢታት ንኸምጽኡ ሞራላውን ንዋታውን ሓገዝ የበርክት።
መስርሕ ምቛም ባይቶታትን ምምራጽ ዓለምለኻዊ መሪሕነታትን፡-
እቲ መስርሕ ምቛም ናይ ሰለስተ ጽፍሒ ባይቶታትን ምምራጽ ፈጻሚ ዓለምለኻዊ መሪሕነታትን ክልተ ኣገደስቲ ገጻት ዝሓዘ`ዩ፡- ምልዕዓልን ምውዳብን።
1ይ ገጽ፡- ምልዕዓል ኩሎም ኣብ ወጻኢ ሃገራት ዝተበታተኑ ደለይቲ ፍትሒ ኤርትራውያን፡-
ዓለምለኻዊ ተበግሶ ምስ ኩሎም ህዝቢ - ብካብ ታሕቲ-ንላዕሊ መንገዲ፡ ኣብ ኩሉ ቦታታት ንዝርከቡ ኤርትራውያን ንኽልዓሉን ኣካል ናይቲ ህዝባዊ ምንቅስቓስ ንደሞክራሲያዊ ለውጢ ኣብ ኤርትራ ኪኾኑ ይጥርንፍ። ውጽኢታዊ መደብ ትግባረ ብምጥቃምን ተግባራውያን ጋንታታት ብምውፋርን፡ ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኣብ ኣፍሪቃ፡ እስያ፡ ኣውስትራሊያ፡ ኤውሮጳ፡ ማእከላይ ምብራቕ፡ ሰሜን ኣመሪካን፡ ደቡብ ኣመሪካን ንኤርትራውያን ክጥርንፍ ኢዩ። እቲ ናይ ምጥርናፍ ንጥፈታት ንህዝባዊ መምሃሪ ሰረታት ዝኸውን ብዝተወሃሃደ ጻዕሪ ምድላውን ምሕታምን ሰነዳትን ዓንቀጻትን፣ ኣብ ዓበይቲ ከተማታት ኣስተምህሮታትን ኣኼባታትን ምክያድ፣ አለክትሮኒካዊ ህዝባዊ ርክብ ብምጥቃም፡ ብዘሎ ማዕከን ህዝባዊ ርክባት፡ ውጽኢታዊ ናይ ማዕከን ስትራተጂ ምስርጫው ሓበሬታን ርክብን የጠቓልል።
2ይ ገጽ፡- ምውዳብ ህዝባዊ ባይቶታትን ምምራጽ ዓለምለኻዊ ፈጻሚ መሪሕነታትን፡-
ሀ. እቲ ናይ ህዝባዊ ምንቅስቕስ መባእታውን መሰረታውን ባይቶ - ባይቶ ዓዲ ኢዩ። ኣምር ባይቶ ዓዲ ካብቲ ውርሻና ዝኾነ ኣብነታዊ ኤርትራዊ ዓዲ ዝተወስደ ኢዩ። ናይ ነፍስ ወከፍ ኣካባቢ/ከተማ ዓቕሚ ኣዳምን ሀዋንን ዝበጽሑ ኤትራውያን ደለይቲ ፍትሒ ኣባላት ናይ ኣካባቢ ባይቶ ዓዲ ኪኾኑ ብቑዓት ኢዮም። ባይቶ ዓዲ ኣብ ኣካባቢ/ከተማ ንዝርከቡ ንኹሎም ደለይቲ ፍትሒ ኤርትራውያን ብምምጻእ፡ ኣብ ናይ ፍትሕን፡ ደሞክራስን ሓርነትን ሓባር ዕላማ የስምሮም። ብተውሳኺ፡ ናይ ዕድሎም ንጡፋት ወነንቲ ዝኾኑሉን፣ ኣብ ምውሳንን ምትግባርን ጉዳያት ሃገር ንጡፋት ተሳተፍቲ ዝኾኑሉን መድረኽ ይፈጥረሎም። እቲ ነዊሕ ዕላማ ባይቶ ዓዲ፡ ንኹሎም ኤርትራውያን ኣብ ጐድኒ ህዝቢ ንምምጻእን ነቲ ምልካዊ ስርዓት ህግደፍ ንምስዓርን ኢዩ። ናይ ኣካባቢ ባይቶ ዓዲ ኣብቲ ሰፊሕ ቅጥዒ ናይ ህዝባዊ ምንቅስቓስ ዝተመስረተ፡ ንከባቢኡ መደብ ንጥፈትን ውሽጣዊ ዓንዲ ሕግን የጽድቕ፣ ነዞም ዝስዕቡ ኽኣ ይመርጽ፡-
- ኣፈኛ ናይ ኣካባቢ ባይቶ ዓዲ፣ ኣባላት ፈጻሚ ቦርድን ኣባላት ተቛጻጻሪ ቦርድን። ቍጽሪ ኣባላት ፈጻሚ ቦርድን፡ ኣባላት ተቛጻጻሪ ቦርድን ብነፍስ ወከፍ ኣካባቢ ይውሰን።
- ወከልቲ ናይ ኣካባቢ/ከተማ (ወከልቲ ባይቶ ዓዲ) ናብ ዞባዊ ባይቶን ዓለምለኻዊ ኮንፈረንስን።
ለ. ዞባዊ ባይቶ፡- ኣብ ኩሉ ኵርናዓት ዓለም ዘሎዉ ኤርትራውያን ናይ ከባቢ ወከልቶም ምስ መረጹ፡ እቲ ዝስዕብ ስጉምቲ እዞም ዝተመረጹ ወከልቲ ተራኺቦም ናይ ሃገሮም ወከልቲ ይመርጹ፤ እንደገና ብኽፍሊ ዓለም ደረጃ፡ ናይ ዞባኦም ወከልቲ ይመርጹ። እቲ ቀንዲ ዕላማ ናይ ዞባዊ ባይቶ ነተን ኣብ ዞባኣ ዝርከባ ዝተፈላለያ ናይ ከባቢ ባይቶታት ዓዲ ንምውህሃድ ኢዩ። ናይ ዞባ ባይቶታት ኣብ ደረጃ ዞባ ናይ ህዝባዊ ምንቅስቓስ ንጥፈታት የወሃህድ፣ኣብቲ ዞባ ኽኣ ንናይ ህግደፍ ንጥፈታት ንምስዓር ይሰርሕ።
ሐ. ዓለምለኻዊ ባይቶ፡- እቲ ናይ መወዳእታ ስጉምቲ ካብ ኩሉ ኵርናዓት ዓለም - ኣፍሪቃ፡ እስያ፡ ኣውስትራሊያ፡ ኤውሮጳ፡ ማእከላይ ምብራቕ፡ ሰሜን ኣመሪካ፡ ደቡብ ኣመሪካን ካልኦትን፡ ዓለምለኻዊ ኮንፈረንስ ናይ ኤርትራውያን ወከልቲ ብምክያድ፡ ፈጻሚ ኣካል ዝምዝዝ ዓለምለኻዊ ባይቶ ኤርትራውያን ምምራጽ ኢዩ። ዓለምለኻዊ ባይቶ ኤርትራዊያን፡ ደለይቲ ፍትሒ ህዝቢ/ዜጋታት ኣብ ወጻኢ ዝተበታተኑ ኤርትራውያን፡ ዝልመትን (ምስርጣይን) ህዝብና ንኸብቅዕ፡ ንግፍዐይና ምልካዊ ስርዓት ንምስዓር፡ ኣብ ኤርትራ ደሞክራሲያዊ ምሕደራ ንምትካል ድምጾምን ጸጋታቶምን ዘስምሩሉ ዓለምለኻዊ ኣካል ህዝባዊ ምንቅስቓስ ኢዩ። እቲ ዝተመረጸ ዓለምለኻዊ መሪሕነት ንድሕነትን ስሉጥ ምስግጋር ኤርትራ ናብ ደሞክራሲያዊ ምሕደራ ዘረጋግጽ መሪሕ ናይ ዓወት ስትራተጅን ስእለ-መንገድን ኪነድፍ`ዩ፤ ናይቲ መሪሕ ስትራተጂ ናይ ምፍጻምን ምትግባርን ምሉእ ስልጣን ዝህልዎ ፈጻሚ መሪሕነት ክኣ ይመርጽ።
ኪነታዊ (ተክኒካዊ) ዝርዝራት ምልዕዓልን ምምራጽ መራሕቲ ናይ ኣካባቢ ባይቶን፡-
1. ኣብ ዝኾነ ዓለም ብውሑዱ ኤርትራውያን ኣብ ዘለዉሉ፡ ልዑል ምልላይ ዝተገብረሉ ናይ ኩሎም ኣብ ከባቢ ዝርከቡ ኤርትራውያን ሓፈሻዊ ኣኼባ ኪጽዋዕ ኣሎዎ። እዚ ኣብ ነፍስ ወከፍ ከባቢ ንዘሎዉ ኩሎም ኤርትራውያን ንምብጻሕ ጽዑቕ ጐስጓስ የድልዮ። ንኹሎም ኤርትራውያን፡ ብፍላይ ነቶም ናይ መርበብ ሓበሬታ (ኢንተርነት) ወይ ናይ ኤርትራ ረድዮ ፕሮግራማት ባብ ዘይብሎም ውሑዳን ጕጅለ ንምዕዳሞም ዕቱብ ጻዕሪ ኪግበር ኢዩ። እቲ ናይ ኣብ ከባቢ ዝርከቡ ኤርትራውያን ንሓፈሻዊ ኣኼባን ኣስተምህሮታትን (ሰሚናራት) መጸዋዕታ ብዓረብኛን፡ እንግሊዝኛን፡ ትግርኛን፡ ትግረን፡ ወይ ዝኾነ ካልእ ኣብ ከባብቢ ኤርትራዊ ማሕበረሰብ ብሰፊሕ ዝዝረበሉ ብቑዕ ቋንቋ ኪጸሓፍ ኢዩ። እቲ መግለጺ (ኣዋጅ) ብጽሑፍ፡ ብመልክዕ ናይ ተለፎን መልእኽታት፣ ወብሳይታት፣ መዳባት ራዲዮ፣ ኣስተምህሮታትን (ሰሚናራት) መደብ መጽናዕትታትን ኪሰራጮ ኢዩ፤ ከምኡ ኽኣ፡ ኤርትራውያን ብተድጋጋሚ ኣብ ዝመላለሱሉ ቦታታት፡ ከም ቤት ክርስቲያናት፡ መስጊዳት፡ ማሕበረሰባዊ (ኮምዩኒቲ) ማእከላት፡ ቤት መግብታትን ባራትን ብሰፊሑ ኪዝርጋሕ ኢዩ።ሓፈሻዊ ኣኼባታት ምጽዋዕ ኣኻሊ ኣይኮነን፤ ህዝቢ ሃገር ንምድሓን ተሳትፎኦም ኣገዳሲ ዝኾነሉ ምኽንያት ኪርድኡዎ የድሊ።
2. ዕድሚኦም 18 ዓመታትን ልዕሊኡን፡ ነቲ ተልእኾ ህዝባዊ ምንቅስቓስ ዝኸተሙ ኩሎም ደለይቲ ፍትሒ ኤርትራውያን ኣባላት ባይቶ ዓዲ ኪኾኑ ብቑዓት ኢዮም። ሓደ ሰብ ፖለቲካዊ ሰልፊ ወይ ፖለቲካዊ ውድብ ነጢፉ ይመርሕ ወይ ይውክል እንተ ድኣ ኣሊዩ፡ ፖለቲካዊ ሰልፊ እናመርሐ ወይ እናወከለ ኸሎ ናይ ባይቶ ዓዲ በዓል-መዚ/ወካሊ ኪኸውን ቀጥታዊ ናይ ረብሓ ግርጭት ኪህሉ`ዩ። ሰብ መዝን ዝተመረጹ ወከልትን ባይቶ ዓዲ ካብ ናይ ረብሓ ግርጭት ሓራ ኪኾኑ ኣሎዎም።
3. ነፍስ ወከፍ ናይ ኣካባቢ ባይቶ ክመርጾ ዘሎዎ፡- ኣብ ዞባዊ ባይቶን ዓለምለኻዊ ኣኼባን/ባይቶ ንኽሳተፉ ኣባላት ይመርጽ። ናይ ዞባውን ዓለምለኻውን ጉባኤታት ሕጹያት ቍጽሪ ብመሰረት እቲ ኣብ ነፍስ ወከፍ ኣካባቢ ናይ ዝተመዝገቡ ኣባላት ብዝሒ ብተመጣጣኒ ውክልና ኪውሰን ኢዩ።
4. ዓለምለኻዊ ተበግሶ ናይ ከባቢ ባይቶታት መስርሕ ምርጫ ሰብ መዚ፡ ዞባዊ ወከልትን፡ እቶም ኣብ ዓለምለኻዊ ኣኼባ/ዓለምለኻዊ ባይቶ ንዝሳተፉ ቀንዲ ሓላፍነቶም ምስሳይ ዝኾነ ናይ ኤርትራዊ ዓለምለኻዊ ምርጫታት ሽማግለ ከቕውም ኢዩ። ናይ ምርጫ ሽማግለ በቶም ነቲ ``ህጹጽ ጻውዒት ንኹሎም ኣብ መላእ ኵርናዓት ዓለም ዝርከቡ ኤርትራውያን`` ዝፈረሙን፡ ናይ ምጥርናፍን ጋንታ ምርጫታትን ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኣባላት ንምዃን ተገዳስነት ዘርኣዩን ውልቀሰባት ይቐውም።
5. ተራ ናይ ምርጫ ሽማግለ፡-
- ተልእኾ ዓለምለኻዊ ተበግሶ ምስ ዝድግፉ ናይ ካባቢ ነጠፍቲ ብምትሕብባር፡ ውሑዳት ኤርትራውያን ኣብ ዘለዉወን ከተማታት ኣብ ምውጣንን፡ ምውዳብን፡ ምርጫታት ኣብ ምክያድን ይሕግዝ።
- ኣብ ናይ ኤርትራውያን ማዕከናት (ወብሳይታት)፡ መደባት ረዲዮ፡ ዝወጽእን፡ ኣብ ኤርትራውያን ብተደጋጋሚ ዝመላለሱሉ ቦታታት - ከም መስጊዳት፡ ቤት ክርስቲያናት፡ ማሕበረሰባዊ ማእከላት (ኮምዩኒቲ)፡ ቤት መግብታትን ባራትን ዝዝርጋሕ ናይ ምልላይ ጽሑፋት ምድላው።
- ናይ ዝተረቝሑ ወይ ኣብ ምርጫ ኪኣትዉ ፍቓደኛታት ናይ ዝኾኑ ውልቀሰባት ብቕዓት ምርግጋጽ።
- ኣብ ዞባውን ዓለምለኻውን ኣኼባታት ናይ ዝሳተፉ ብዝሒ ዝተመረጹ ኣባላት ምውሳን።
- ሓራን ቅኑዕን ምርጫታት ኪካየድ ምቍጽጻር።
6. ምኽታም ``ወግዓዊ ስምምዕ``፡- ንርእሱ/ርእሳ ናብ ናይ ምርጫ ውድድር ዘቕረበ/ት ነፍስ ወከፍ ኤርትራዊ/ትን ነፍስ ወከፍ ዝመርጽን፡ ክልተ ቅዳሓት ናይቲ ``ወግዓዊ ስምምዕ`` ፡ ምስ ምሉእ ስሙ/ስማ፡ ኣድራሻ፡ ተለፎንን ናይ ኢ-መይል (e-mail) ኣድራሻን ኣብኡ (ኣብ ታሕቲ ዘሎ መመላእታ ተመልከት/ቲ) የስፍር። ሓደ ቅዳሕ ምስቲ ናይ ኣካባቢ ናይ ምርጫ ሽማግለ ኪተሓዝ ኢዩ፤ እቲ ካልእ ቅዳሕ ኽኣ ናብቲ ንምርጫታት ዝቆጻጸር ማእከላይ ቤት ጽሕፈት ብፋክስ፡ ኢ-መይል (e-mail) ወይ ብፖስጣ ኪለኣኽ ኢዩ።
7. ናይ ጊዜ ገደብ፡- ኣብ ከባብን ኣህጉራውን ጽፍሒታት ንዚግበር ምርጫታት ንምቅልጣፍ ኩሉ ነገር ቅድሚ ምውዳእ 2016 ኪፍጸም ኣዚዩ ኣገዳሲ ኢዩ።
ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኤርትራውያን ንምድንፋዕ ህዝባዊ ምንቅስቓስ!
(ዓለምለኻዊ ተበግሶ)
መመላእታ (ጥብቆ)
ወግዓዊ ስምምዕ (MEMORANDUM OF UNDERSTANDING)
ነፍስ ወከፍ ሕጹይ፡ ነፍስ ወከፍ መራጽን ኩሉ ኣባል ናይ ኣካባቢ ባይቶ ዓዲ ኪኸውን ዝደልን፡ ኣብ ናይ ኣካባቢ ኤርትራዊ ባይቶታት (መባእታ ባይቶታት ኤርትራውያን) ኣብ ምምራጽ መዝነት ኪሳተፍ ዝደሊ፡ ነዚ ወግዓዊ ስምምዕ ከጽንዖን፡ ነዚ ዚስዕብ ንርእሱ/ሳ ቃል ብምእታው ኪኽትም ይድለ፡
- እቲ ንነፍስ ወከፍን ኩሉ ኤርትራውን ኣብ ምእላይ ምልካዊ ዝርዓት ህግደፍን፡ ኣብ ድሕነትን ስሉጥ ምስግጋር ኤርትራ ናብ ደሞክራሲያውን ቅዋማውን ኣገዛዝኣ መንገዲ ዚጸርግ ተልእኾ ዓለምለኻዊ ተበግሶ ኪቕበል፤
- ብደሞክራሲይዊ መስርሓት ኪኣምን፤
- ንውጽኢት ደሞክራሲያዊ ምርጫታትን ዝውሰድ ውሳኔን ከኽብር፤
- ንኹሉ ኤርትራዊ፡ ብሓቂ ኽኣ ንነፍስ ወከፍ ሰብ ከም ማዕረ ኪርእን ብኽብርን ብቕኑዕን ኪሕዝ፤
- ፖለቲካዊ ስልጣን ካብቲ እኩብ ድልየት ህዝቢ ከም ዝመጽእን፡ ማንም ልዕሊ ሕጊ ከም ዘይኮነን ኩሉ ጊዜ ክዝክር፤
- ምጽዋር፡ ምቕባልን ምኽባርን ፍልልያት ኣብ ባህሊ፡ ብሪታት፡ሃይማኖት፡ ቋንቋ፡ ዓሌት፡
- መበቆል፡ ዞባዊ ፍልልያት፡ ኩነታት ክእለትን/ዘይክእለትን፡ ደረጃታት ትምህርቲ፡ ወ.ዘ.ተ.።
ምሉእ ስም/Full Name: …............................................................................................
ምሉእ ኣድራሻ/Full Address: …………………………………………………………………………………….....
ዝርዝር ርክብ/Contact Details: ተለፎን/ Telephone……………………………………
ኢ-መይል/E-mail…………………………………
ክታም/Signature: ………………………………… ዕለት/Date: ………………………


c: text/html

text:
1ዑሣ ዓኣዺጾ ቦንቾ ኬሎ ጌይንታ ላኣዶ ሙዒ ቦንቾ ኬላ ዑካዛ፥ 2ቄኤሶኮ ሱኡጎና ሙሴኮ ዓሶ ዎይሦ ዎጎ ዔርዛ ዓሳ ዴሮ ዒጊጬሢሮ ዬሱሴ ዓርቂ ዎዾንዶ ጎይሢ ዴሜና ኮዓኔ። 3ዬማና ታጶ ላምዖንሢዳፓ ፔቴሢ ማዔ፥ ዓስቆሮንቶ ዓጮ ዓሢ፥ ዪሁዳይዳ ፃላሄ ጌሌኔ። 4ዬያሮ ዪሁዳ ቄኤሶኮ ሱኡጎና ጌኤዦ ማኣሮ ካፓ ዓሶ ዓይሣዞንሢ ኮይላ ዴንዲ ዬሱሴ ዎዲ ዓኣሢ ዔያቶም ዒንጋንዳቴ ዔያቶና ዎላ ጌስቴኔ። 5ዔያታ ዒ ኬኤዜ ባኮና ዎዛዺ ሚኢሼ ዒዛም ዒንጋኒ ዎላ ጌስቲ ጊኢጌኔ። 6ዔያታ ጌስቲ ጊኢጌስካፓ፥ ዴራ ዔሩዋንቴ ዒዚ ዬሱሴ ዓኣሢ ዒንጋኒ ጊኢጋ ዎዴ ኮዓኔ። 7ዬካፓ ዑሣ ዓኣዺጾ ቦንቾሮ ማራቶ ሹኪ፥ ላኣዶዋ ሙዒ ቦንቾ ኬላ ሄሌኔ። 8ዬሱሴ፦ “ዑሣ ዓኣዺጾ ቦንቾ ኬሎ ካዋሢ ኑ ሙዓንዳጉዲ ዴንዲ ኑም ጊኢጊሹዋቴ” ጌዒ ጴፂሮሴና ዮሓኒሴና ቤርታ ዳኬኔ። 9ዔያታ ማሃዖ፦ “ዑሣ ዓኣዺጾ ቦንቾ ኬሎ ካዎ ዎካ ኑ ጊኢጊሻንዳጉዲ ኔ ኮዓይ?” ጌይ ዒዛ ዖኦጬኔ። 10ዒዚያ ዔያቶም፦ “ዴንዲ ካታሞ ዒንሢ ጌላኣና ዒኢካ ዋኣሢ ጉሲ ኬዴ ዓሲ ዒንሢና ካኣማንዳኔ፤ ዒዛ ጊንጾ ዓኣዺ፥ ዒ ጌላ ማኣሮ ጌሉዋቴ። 11ማኣሮ ዓዶ ኮራ ኑና ዔርዛሢ ‘ታኣኮ ጊንፆ ሃንታዞንሢና ዎላ ዑሣ ዓኣዺጾ ቦንቾ ኬሎ ካዎ ታ ዴዒ ሙዓንዳ ቤዛ ዎካዳይ? ኔና ጋዓኔ’ ጎውዋቴ። 12ዒዚያ ኩቦ ጋራ ዓኣ ሂኢሢንቲ ጊኢጌ፥ ዳልጎ ቤዞ ዒንሢ ዻውዋንዳኔ፤ ዒኢካ ጊኢጊሹዋቴ” ጌዔኔ። 13ላምዖ ዒዛኮ ጊንጾ ሃንታዞንሢ ዴንዲ ቢያ ባካ ዬሱሴ ዔያቶም ጌዔሢጉዲ ማዔም ዴንቃዖ ዑሣ ዓኣዺጾ ቦንቾ ኬሎ ካዎ ዒኢካ ጊኢጊሼኔ። 14ዒማና ካዎ ሙዖ ዎዳ ሄላዛ ዬሱሴ ዳኪንቴዞንሢና ዎላ ሙዓኒ ዴዓዖ፦ 15“ታኣኒ ሜታሢ ዔካንዳሢኮ ቤርታ ዒንሢና ዎላ ሃኖ ዑሣ ዓኣዺጾ ቦንቾ ኬሎ ካዋሢ ሙዓኒ ሚርጌና ታ ኮዔኔ፤ 16ሃኖ ባኮኮ ዓኣሺንቴ ጎኑማ ፆሲ ካኣቱሞይዳ ጌኤሽኪ ዔርታንዳያ ሄላንዳኣና ሃይካፓ ሴካ ሃኖ ዑሣ ዓኣዺጾ ቦንቾ ኬሎ ካዎ ፔቴታዖ ታ ሙዒንዱዋያታሢ ዒንሢም ታ ኬኤዛኔ” ዔያቶም ጌዔኔ። 17ዬካፓ ዬሱሴ ዑሽኮ ባኮ ዔኪ ጋላታ ሺኢጲሢ ሺኢቃዖ፦ “ሃቦቴ፥ ሃያ ዎሊ ሄሊሱዋቴ፤ 18ጎኔ ታ ዒንሢም ጋዓኔ፤ ሃይማፓ ዓርቃዖ ፆሲ ካኣቱማ ሙካንዳያ ሄላንዳኣና ሃያ ዎይኖ ዓኣፖ ዑዣፓ ታ ዑሽካዓኬ” ጌዔኔ። 19ሄሊሳዖ ዬሱሴ ካሦ ዔኪ ጋላታ ሺኢጲሢ ሺኢቂ፥ ቡንፃዖ ጊንፆ ሃንታዞንሢም፦ “ሃቦቴ፥ ሃይ ዒንሢም ዒንጊንታሢ ታናኬ፤ ሃያ ዒንሢ ታና ማሊ ጶቂሣ ባኣዚ ማሁዋቴ” ጌዒ ዔያቶም ዒንጌኔ። 20ዬያጉዲ ካሦ ሙዔስካፓ ዑሽኮ ባኮ ዔኪ ዒንጋዖ፦ “ሃይ ዑሽኮ ባካ ዒንሢም ላኣሊንታንዳ፥ ታ ሱጎጾና ኩማንዳ ዓኮ ጫኣቃሢኬ። 21“ጋዓንቴ ታና ዓኣሢ ዒንጋሢ ሃሢ ታኣና ዎላ ጎንጋፓ ካሦ ዔኪ ሙዓኔ። 22ዓሲኮ ናዓሢ ዒዛ ዛሎ ቤርታዺ ማሊንቴ ጎይጾና ሃይቁዋዖ ዓታዓኬ፤ ጋዓንቴ ዓሲኮ ናዓሢ ዓኣሢ ዒንጋ ዬያ ዓሢም ባዴዔ!” ጌዔኔ። 23ዒዛኮ ጊንጾ ሃንታ ናኣታ፦ “ኑ ባኣካፓ ዬያ ማዻንዳሢ ዖናዳይ?” ጌይሢና ዎሊ ሴካና ሃንጋና ዖኦጬኔ። 24ሄሊሳዖ ዔያታ፦ “ኑ ጊዳፓ ቢያ ባሼሢ ዖናዳይ?” ጌዒ ዎላ ማርሞ ዓርቄኔ። 25ዬሱሴ ጋዓንቴ፦ “ሃያ ዓጮ ካኣቶኮ ዴሮ ዑጻ ቢታንቶ ዓኣኔ፤ ሃሣ ዎይሣ ዓሳኣ ዴሮም ኮዦ ማዻ ዓሶ ጌይንታኔ፤ 26ዒንሢ ጋዓንቴ ዔያቶ ጉዲ ማዓንዳያ ኮይሱዋሴ፤ ዬያይዳፓ ዒንሢ ባኣካ ቶይዲ ማዓሢ ጌኤዚ ጉዲ ማዖንጎ፤ ዓይሢ ማዺሻያ ማዔሢያ ማዻሢጉዲ ማዖንጎ። 27ሙዖ ዴዒ ሙዓሢና ዔቂ ሙኡዛሢናይዳፓ ዎያዳይ ዼኤፓሢ? ዼኤፒ ጌይንታሢ ዴይ ሙዓሢቱዋዓዳ? ታኣኒ ጋዓንቴ ዒንሢኮ ባኣካ ዓይሢንቲ ማዻሢ ጉዴያኬ። 28“ዒንሢ ታኣኮ ሜታሢ ዎዶና ቢያ ታኣና ዎላ ዶዲ ዴዔኔ። 29ዬያሮ ታ ዓዴ ታ ማዾም ቢታንቶ ታኣም ዒንጌሢጉዲ ታኣኒያ ዒንሢም ቢታንቶ ዒንጋንዳኔ። 30ታኣና ዎላ ታ ካኣቱሞይዳ ሙዖ ቤዛ ዒንሢ ዴዒ ሙይ ዑሽካንዳኔ፤ ዎጎ ዎጎ ቤዞይዳኣ ዴዒ፥ ታጶላምዖ ዒስራዔሌኮ ፃጶ ዑጻ ቢታንቶ ዔኪ ዒንሢ ዎጋንዳኔ” ጌዔኔ። 31ሄሊሳዖ ዬሱሴ፦ “ሲሞኔ! ሃኣዛጌ፤ ጎሽካ ዓሢ ዛርጋሢ ዓኣፖ ዲልባፓ ሶኦሪ፥ ጌኤሺ ዱማሳሢጉዲ ፃላሄ ዒንሢ ሶኦሪ ዛጋኒ ዒናፓ ሱኡካዺ ማሌኔ። 32ጋዓንቴ ኔኤኮ ጉሙርቂጻ ባይቁዋጉዲ ታ ዓዶ ታ ሺኢቄኔ፤ ኔኤኒያ ኔ ዻቢንቶ ዔሪ ታ ባንሢ ማዔ ዎዶና ኔ ዒሾንሢ ዶዲሼ” ጌዔኔ። 33ጴፂሮሴ ማሃዖ፦ “ጎዳሢዮ! ቱሲም ማዔቶዋ ሃሣ ሃይቢም ታኣኒ ኔኤና ዎላ ዓኣዻኒ ጊኢጊንቴያኬ!” ጌዔኔ። 34ዬሱሴ ጋዓንቴ ዒዛም፦ “ጴፂሮሴ ሃኖ ኮይዳ ቂኢቁዋንቴ ሃይሢ ማይንቲ ‘ታ ዒዛ ዔሩዋሴ’ ኔ ጋዓንዳኔ፤ ታ ኔም ጋዓኣኬ” ጌዔኔ። 35ዬካፓ ዬሱሴ ፔኤኮ ጊንጾ ሃንታ ናኣቶ ኮራ፦ “ሚኢሼ ዓርቆ ቡራሻ፥ ጋላ ዔኮ ሉካ፥ ዱርሲያ ዒንሢ ዔኩዋንቴ ታ ዒንሢ ዳኬ ዎዶና ዒንሢም ፓጬ ባኣዚ ዓኣ?” ጌዔኔ። ዔያታኣ ማሃዖ፦ “ዓይጌያ ፓጬ ባኣዚ ኑም ባኣሴ” ጌዔኔ። 36ዬሱሴ ዔያቶም፦ “ሃሢ ዓካሪ ሚኢሼ ዓርቆ ቡራሻ ማዔቴያ፥ ጋላ ዓርቆ ሉካ ዓኣሢ ዬያ ፔኤኮ ዔኮንጎ፤ ጬንቻ ዓፓሮ ባኣሢያ ማኣዓሢ ፔኤኮ ሻንቺ ጬንቻ ዓፓሮ ሻንቆንጎ። 37‘ፑርቶ ዓሶና ዎላ ፓይዲንቴኔ!’ ጋዓ ማፃኣፖ ቃኣላ ታ ጊዳ ኩማንዳያ ኮይሳኔ፤ ታ ዒንሢም ጋዓኣኬ፤ ዓይጎሮ ጌዔቶ ታ ዛሎ ቤርታዺ ፃኣፒንቴሢ ቢያ ኩማኒ ኮይሳሢሮኬ” ጌዔኔ። 38ዒዛኮ ጊንጾ ሃንታ ናኣታ፦ “ጎዳሢዮ! ሃይሾ ሃይካ ላምዖ ጬንቻ ዓፓሮ ዓኣኔ!” ዒዛም ጋዓዛ፥ ዒዚ “ጊዳንዳኔ” ዔያቶም ጌዔኔ። 39ዬሱሴ ካታሞይዳፓ ኬስኪ ቤርታ ማዻሢጉዲ ሪሚቶ ዹኮ ዴንዴኔ፤ ዒዛኮ ጊንጾ ሃንታ ናኣታኣ ዒዛና ዎላ ዓኣዼኔ። 40ዒኢካ ዔያታ ሄላዛ ዬሱሴ፦ “ዻቢሻ ጌሺሢዳ ዒንሢ ጌሉዋጉዲ ሺኢቁዋቴ” ጌዔኔ። 41ዬካፓ ሹቺ ዹዔም ሄላንዳ ጉዴ ቤሲዳ ዔያቶይዳፓ ሃኪ ዴንዳዖ ጉምዓቲ፦ 42“ዓዳሢዮ! ኔ ማሊሢ ማዔቶ ሃያ ሜታሢ ታ ጊዳፓ ሃኪሴ፤ ጋዓንቴ ታ ማሊፆጉዲቱዋንቴ ኔ ማሊጻ ኩሞንጎ” ጌዒ ሺኢቄኔ። 43ዒማና ዒዛ ዶዲሻ ኪኢታንቻሢ ጫሪንጮይዳፓ ሙኪ ዒዛም ጴዼኔ። 44ዒና ዒዛኮ ሚርጌና ሜታዼም፥ ኮሺ ዶዲ ሺኢጲሢ ዒ ሺኢቃኔ፤ ዬማና ጮጋጫ ዒዛኮ ሱጉሢ ማሊ ሳዓ ፆዻኔ። 45ሺኢጲጾይዳፓ ዒ ዔቂ ጊንፆ ሃንታዞንሢ ባንሢ ሙካንቴ ዔያታ ሚርጌና ዖዪፆይዳፓ ዔቄያና ላቢ ጊንዒ ዓኣንቴ ዛጋዖ፦ 46“ዓይጎሮ ዒንሢ ጊንዓይ? ዬያይዳፓ ዻቢሻ ጌሺሢዳ ዒንሢ ጌሉዋጉዲ ዔቂ ሺሺኢቁዋቴ” ዔያቶም ጌዔኔ። 47ዬሱሴ ዬያ ኬኤዛ ጎይሣ ዓኣንቴ ዒማና ሚርጌ ዓሲ ሙኬኔ፤ ዬያ ዓሶ ዔኪ ሙኬሢ ታጶ ላምዖንሢዳፓ ፔቴሢ ማዔ፥ ዪሁዳኬ፤ ዒዚያ ዬሱሴ ሄርቃኒ ዬሱሴ ባንሢ ዶጬኔ። 48ዬሱሴ ጋዓንቴ፦ “ዔዞ፥ ዪሁዳ! ዓሲኮ ናዓሢ ሄርቂሢና ዓኣሢ ኔ ዒንጋ?” ጌዔኔ። 49ዬሱሴና ዎላ ዓኣ ጊንጾ ሃንታዞንሢ ዬያ ዛጋዖ፦ “ጎዳ! ዓፓሮና ኑ ዔያቶ ቆጾንዶ?” ጌዔኔ። 50ዔያቶይዳፓ ፔቴሢ ቄኤሶ ቢያኮ ሱኡጋሢም ዓይሢንቲ ማዻሢኮ ሚዛቆ ዋዮ ዓፓሮና ቆፂ ቲቄኔ። 51ዬሱሴ ጋዓንቴ፦ “ማይ ጊዴኔ! ሃሼ!” ጋዓዖ፥ ዓሢኮ ዋዮ ኩቻ ዓርቂ ካንሢ ፓሤኔ። 52ዬካፓ ዬሱሴ ዒዛ ዓርቃኒ ሙኬዞንሢና ቄኤሶኮ ሱኡጎና ሓሣ ጌኤዦ ማኣሮኮ ዓይሣዞንሢና ዴሮኮ ጪሞና ኮራ፦ “ታና ዒንሢ ሱላ ጉዲ ዓርቃኒ ጬንቻ ዓፓሮና ኮኦሎና ዔኪ ሙኪያ? 53ቢያ ኬሊና ጌኤዦ ማኣሮይዳ ዒንሢና ዎላ ታ ዓኣንቴ ዒንሢ ታና ዓርቂባኣሴ፤ ሃሢ ጋዓንቴ ዒንሢና ዹማሢናኮ ቢታንቶ ዎዶኬ” ጌዔኔ። 54ዬካፓ ዓሳ ዬሱሴ ዔኪ ቄኤሶ ቢያኮ ሱኡጋሢ ማኣሪ ዴንዴኔ፤ ዒማና ጴፂሮሴ ዻካ ዒዛይዳፓ ሃኬ ሃኬ ጊንጾ ዓኣዻኔ። 55ዓሳ ዬያ ዓሢኮ ዲሮ ጋራ ታሚ ዔኤሢ ፔቴይዳ ዴዒ ካሽታንቴ ጴፂሮሴ ሙኪ ዔያቶና ዎላ ዴዔኔ። 56ጴፂሮሴ ታሞ ዓጫ ዴዒ ዓኣንቴ ፔቴ ዉዱሮ ናይስኬና ዒዛ ዴንቂ ኮሺ ዒዛ ዛጋዖ፦ “ሃይያ ዬሱሴና ዎላ ዓኣያኬ!” ጌዔኔ። 57ጴፂሮሴ ጋዓንቴ፦ “ሃና ዓሴላ! ታኣኒ ዒዛ ዔሩዋሴ” ጌዔኔ። 58ዻካ ናጌስካፓ ፔቴ ዓሲ ሃሣ ጴፂሮሴ ዛጋዖ፦ “ኔኤኒያ ዔያቶይዳፓ ፔቴሢኬ!” ጋዓዛ፥ ጴፂሮሴ ጋዓንቴ፦ “ሃይ ዓሢ ኔ! ታ ዔያቶና ዎላ ዓኣያቱዋሴ!” ጌዔኔ። 59ኮሺ ሃሣ ኔጋዖ ፔቴ ሜሌ ዓሲ፦ “ሃይ ዓሢ ጌሊላ ዓሲኬ፤ ጎኔ ዒዛና ዎላ ዓኣያኬ” ጌዒ ኮሺ ዶዲሺ ኬኤዜኔ። 60ጴፂሮሴ ጋዓንቴ፦ “ሃይ ዓሢ ኔ! ኔ ጋዓ ዓሢ ታ ዔሩዋሴ!” ጌዔኔ። ዬኖ ዒ ጋዓ ጎይሣ ዓኣንቴ ኮይዳ ቂኢቄኔ። 61ዬማና ጎዳ ዬሱሴ ሺሪ ጴፂሮሴ ዛጋዛ፥ ጴፂሮሴም፦ “ሃኖ ኮይዳ ቂኢቁዋንቴ ሃይሢ ማይንቲ ‘ታ ዒዛ ዔሩዋሴ’ ኔ ታና ጋዓንዳኔ” ጌይ ጎዳ ዬሱሴ ቤርታ ዒዛም ኬኤዜሢ ጶቃዛ፥ 62ካሮ ኬስካዖ ኮሺ ዒናፓ ዖዪ ዒዚ ዬኤኬኔ። 63ዒማና ዬሱሴ ዓርቄ ዓሳ ዒዛ ቦሂ ቦሂ ጳርቂያ ጳርቃኔ። 64ዓኣፖ ካሮዋ ዒዛኮ ካንቂ ካንቂ፦ “ዖናዳይ ኔና ባዔሢ? ሂንዳ ኔ ፆሲ ማሊሢ ኬኤዛያታቴ ዔሬ” ጋዓኔ። 65ዬያጉዲ ሃሣ ሚርጌ ባኣዚ ጌዒ ጌዒ ዒዛ ጫሽካኔ። 66ሳዓ ካራዛ ዴሮኮ ጪሞና ቄኤሶኮ ሱኡጎና ሙሴኮ ዓሶ ዎይሦ ዎጎ ዔርዛ ዓሶና ፔቴይዳ ቡኪንቴኔ፤ ዬሱሴያ ዔያታ ቡኪንቶ ቤዞ ዔኪ ሙካዖ፥ 67ዒዛ ኮራ፦ “ሂንዳ ኑም ኬኤዜ! ኔኤኒ ሜሲሔዳ?” ጋዓዛ፥ ዒዚ ጋዓንቴ ዔያቶም፦ “ታ ዒንሢም ኬኤዛዛ ዒንሢ ጎኔኬ ጎውዋሴ፤ 68ሃሣ ታ ዒንሢ ዖኦጫዛኣ ታኣም ዒንሢ ማሂ ኬኤዙዋሴ፤ 69ጋዓንቴ ሃይማፓ ዓርቃዖ ዓሲኮ ናዓሢ ዼኤፖ ፆዛሢኮ ሚዛቆ ዛላ ቦንቺንቲ ዴዓንዳኔ” ጌዔኔ። 70ዬካፓ ቢያሢ ፔቱሞና፦ “ሂዴቶ ኔ ፆሲ ናይኬ ጌይሢዳ?” ጌይ ዒዛ ዖኦጫዛ፥ ዒዚ፦ “ሂዮ፤ ዒንሢ ታና ጋዓሢጉዴያኬ” ዔያቶም ጌዔኔ። 71ዔያታ ማሃዖ፦ “ዓካሪ ማይ ዓይጎ ማርካ ኑም ኮይሳይ? ሃይሾ ዒ ጌዔ ባኮ ኑ ኑ ቶኦኪና ዋይዜኔ!” ጌዔኔ።
Copyright
Learn More

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
ኣብ ኤርትራ 10 ሽሕ ፖለቲካዊ እሱራት ኣለው ይብል ሓደ ተሓላቒ ሰብኣዊ መሰላት
መንግስቲ ኤርትራ ግን እቶም ኽስታት መርትዖ ዘይብሎም ክብል ነፂጉዎ`ሎ
ኣብ ለንደን ዝመደብሩ ጉጅለ ተሓላቒ ሰብኣዊ መሰላት ሎማዕንቲ ሓሙስ ኣብዘውፅኦ መግለፂ መንግስቲ ኤርትራ እታ ሃገር ነፃ ካብእትወፅእ ካብ 1993 ኣ/ፈ ጀሚሩ እንተወሓደ ን10 ሽሕ ፖለቲካዊ እሱራት ኣሲሩ ይርከብ ይብል።
እቶም እሱራት ፓለቲካዊ ተቓወምቲ፣ካብታ ሃገር ክሃድሙ ዝፍትኑ ከምኡ’ውን ጋዜጠኛታትን ብመንግስቲ ካብ ዝተፈቐዱ ሃይማኖታት ወፃኢ ዝኣምኑን ይርከቡዎም።
ኣብ ኣምነስቲ ኡንተርናሽናል ንጉዳይ ኤርትራ ዝከታተላ ክለይር በስተን እቶም እሱራት ኣብ ምሉእ እታ ሃገር ኣብ ዝርከቡ ሕቡኣት ኣብያተ ማእሰርቲ ተታሒዞም ከምዝርከቡን ንስቅያትን ንካልኦት መግሃስትን ከምዝሳጥሑ ሓቢረን።
ብዙሓት እሱራት ትሕቲ መሬት ኣብዝርከቡ ኣብያተ ማእሰርትን ኣብ ናይ ኣቑሑት መትሓዚ ኮንተይነራትን ተኣሲሮም ከምዝርከቡ ብምግላፅ ‘’ንመቕፃዕቲ፣ንምርመራን ብኣስገዳድ ንኽኣምኑ ብምግባርን ሓዊሱ ስቅያትን ካልኦት ዘስካሕክሑ መግሃስትን ይበፅሖም ከምዘለው ተኣሲሮም ዝነበሩ ሰባት ገሊፆምልና እዮም።’’ብመንግስቲ ኣፍልጦ ዘይረኸቡ ሃይማኖታት ዝስዕቡ ሰባት መስቀይቲ ከምዝበፅሖምን ሃይማኖቶም ብሓይሊ ንኽልውጡ ከምዝግደዱን’ውን ተነጊሩና እዩ ኡለን ብምውሳኽ።
ኣምነስቲ ኣብ ውሽጢ ኤርትራ ሰለዘይንቀሳቐስ ዝበዝሕ ፀብፃቡ ካብ ስደተኛታት፣እሱራት ካብ ዝነብሩ ሰባትን ካብ ስድርኦምን ብዝረኽቦ ሓበሬታ እዩ ተመስሪቱ።
ዶብ ኣልቦ ጋዜጠኛታት ዝተብሃለ ጉጅለ ተሓላቒ ሰብኣዊ መሰላት ኣብዚ ሒዝናዮ ዘለና ወርሒ ብዘውፅኦ መግለፂ ኤርትራ ብነፃነት ፕሬስ ኣብ መወዳእታ ሰሪዑዋ ይርከብ።ሓበሬታ ንምርካብ’ውን ኣፀጋሚ እዩ።
ነቲ መንግስቲ ዘጋጠሞ ሓደ ፍሉይ ብድሆ ናይ ወታደራት ጉጅለ ኣብ ዝሓለፈ ወርሒ ጥሪ ንምንስቴር ሓበሬታ ኤርትራ ንሓፂር እዋን ተቖፃፂሮም ፖለቲካዊ እሱራት ንኽፍትሑ ምሕታቶም እዩ።
ኣብቲ ኣጋጣሚ ክንደይ ሰባት ከምዝተሳተፉ ዋላ ንፁር እንተዘይኮነ’ውን ድሕሪ እቲ ኣጋጣሚ መንግስቲ ንብርክት ዝበሉ ሰባት ከምዝኣሰረ ክሌይር በስተን ሓቢረን።
ገለ ላዕለዎት ኣባላት ሰበስልጣን መንግስቲ ዝርከቡዎም ብውሕዱ 187 ሰባት ተኣሲሮም ዝብል እምነት ከምዘለዎ በስተን ብምውሳኽ ሓቢረን።
መንግስቲ ኤርትራ ንኹሎም ናይ ሕልና እሱራት ንኽፈትሕ፣ገበን ኣብ ልዕሊ ዝፈፀሙ ኽሲ ንኽምስርትን መስቀይቲ ጠጠው ንኸብሎን ኣምነስቲ ፀዊዑ’ሎ።
ኤርትራ ኣምነስቲ ኢንተርናሽናል ንዘቕረቦም ዘይትኣደቡ ኽስታት ብንፁር ትነፅጎ ክብል መንግስቲ ኤርትራ መገልፂ ኣውፂኡ።
ምንስቴር ጉዳያት ወፃኢ ኤርትራ ሎማዕንቲ ኣብዝወፅኦ ምግለፂ እቶም ዝቐረቡ ጠቐነታት ኣብ ዝእመን መርትዖ ከይኮነስ ኣብ ናይ ባዕሉ ናይ ኣምነስቲ ግምትን ሓሳብን ተመስሪቱ ዝቐረቡ እዮም ይብል።
ናይ ዓሌታትን ባህላውን ጉጅለታት፣ደቂ ኣንስትዮ፣ናይ መናእሰይ፣ህፃውንቲ፣ናይ ኣካለ ስንኩላ ብሓልፈሻ ናይ ህዝቢ ኤርትራ ሰብኣዊ መሰላቲ ክሕለወሉ መንግስትን ህዝብን ኤርትራ ቀዳምነት ሂቦም ዝሰርሕሉ ኮይኑ ክቕፅል እዩ ይብል እቲ መግለፂ።
ኤርትራዊያን ይብል እቲ መግለፂ ብምቕፃል ኣብታ መንእሰይ ሃገር ክብሪ ዘለዎን ዝበልፀገን መነባብርኦም ንምውሓስ ብዙሕ ከምዝተርፎም ነጋሪ ከየድልዮም ኣቐዲሞም ዝፈልጡ እዮም ይብል።


text:
ታሪኽ ህይወት
የሆዋ ኻብቲ ዚግብኣኒ ንላዕሊ እዩ ሂቡኒ
ወዲ 17 ዓመት እየ ነይረ፣ ከም መብዛሕትኦም መንእሰያት ከኣ ዜተሓሳስበንን ዝብህጎን ነገራት ነበረኒ። ምስ ኣዕሩኸይ ግዜ ምሕላፍን ምሕምባስን ኩዕሶ ምጽዋትን እፈቱ ነበርኩ። ሓደ ምሸት ግና ኵነታተይ ብሃንደበት ተቐየረ። ብብሽክለታ ሞተር እናተጓዓዝኩ ኸሎኹ ብሰንኪ ዝወረደኒ ሓደጋ ኻብ ክሳደይ ንታሕቲ ለመስኩ። እዚ ቕድሚ 30 ዓመት እተፈጸመ እዩ፣ ሕጂ ዓዲ ውዕል ካብ ዝኸውን ነዊሕ እዋን ኰይኑ ኣሎ።
ኣብ ምብራቓዊ ገማግም ስጳኛ ኣብ እትርከብ ከተማ ኣሊካንቲ እየ ዓብየ። ኣብ ዘይጥዑይ ስድራ ቤት ስለ ዝዓበኹ፡ መንእሰይ ከለኹ ንመብዛሕትኡ ግዜይ ኣብ ጐደናታት እየ ኣሕሊፈዮ። ኣብ ጥቓ ቤተይ፡ ጎማታት ዚዕረየሉ ድኳን ነበረ። ኣብኡ ድማ ምስ ሓደ ኻብቶም ሰራሕተኛታት ዝዀነ ሆሴ ማሪያ ተዓራረኽኩ። ንሱ ነቲ ኣብ ስድራ ቤተይ ክረኽቦ ዘይከኣልኩ ናይ ሓቂ ተገዳስነት ዘርኣየኒ፡ ተቐራቢ ሰብ እዩ ነይሩ። ካባይ ብ20 ዓመት ዚዓቢ እኳ እንተ ነበረ፡ ኣብ ግዜ ጭንቂ፡ ልክዕ ከም ናይ ሓቂ ሓወይን ዓርከይን እዩ ነይሩ።
ሆሴ ማሪያ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ ጀሚሩ ነበረ። ቅዱሳት ጽሑፋት ከም ዚፈቱ ኣስተብሃልኩ፣ መብዛሕትኡ ግዜ፡ ንዓይ እውን መጽሓፍ ቅዱሳዊ ሓቅታት የካፍለኒ ነበረ። ብኣኽብሮት እሰምዖ እኳ እንተ ነበርኩ፡ ተገዳስነት ዚብሃል ኣይነበረንን። እዚ ድማ ከም ኰተቴ መጠን ብኻልእ ጕዳይ ኣዝየ ትሑዝ ስለ ዝነበርኩ እዩ። ይኹን እምበር፡ ጸኒሑ ኣረኣእያይ ተቐየረ።
ንህይወተይ ዝቐየረ ሓደጋ
ብዛዕባ እቲ ዘጋጠመኒ ሓደጋ ብዙሕ ክዛረበሉ ኣይደልን እየ። ዓሻን ግዲ ዘይብሉን ምንባረይ ጥራይ እየ ኽጠቅስ ዝኽእል። ብሓንቲ መዓልቲ ግና ኵሉ ነገር ተቐየረ። ካብ ሓደ ምስ ምሉእ ሓይሉ ዘሎ መንእሰይ፡ ብሃንደበት ኣብ ሆስፒታል ዝደቀሰ ልሙስ ኰንኩ። ነዚ ሓድሽ ኵነታተይ ምቕባሉ ኣሸጊሩኒ ነበረ። ‘ብህይወት ምንባር እንታይ እዩ ትርጉሙ፧’ ብምባል ንገዛእ ርእሰይ ብቐጻሊ እሓታ ነበርኩ።
ሆሴ ማሪያ ኺበጽሓኒ ኢሉ መጸ፣ እቶም ኣብቲ ኸባቢ ዚርከቡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምእንቲ ኺበጽሑኒ ድማ ቀልጢፉ ምድላዋት ገበረ። በቲ ዝገበሩለይ ስሩዕ ዝዀነ ምብጻሕ ልበይ ተተንከፍኩ። ካብቲ ጽዑቕ ሕክምና ዚግበረሉ ቦታ ኻብ ዝወጽእ ነዊሕ ከይጸናሕኩ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ከጽንዕ ጀመርኩ። ሰባት ስለምንታይ ከም ዚሳቐዩን ከም ዚሞቱን ከምኡ እውን ኣምላኽ ስለምንታይ እከይ ነገራት ኬጋጥም ከም ዝፈቐደ ፈለጥኩ። ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንመጻኢ ኣተስፍዩና ዘሎ ተስፋ፡ ማለት ምልእቲ ምድሪ ብፍጹማት ሰባት ከም እትመልእ፡ ኣብኣ ድማ ዋላ ሓደ “ሕሙም እየ” ዚብል ሰብ ከም ዘይህሉ ተማሂረ እየ። (ኢሳይያስ 33:24፡ ትርጉም 1990) ኣብ ህይወተይ ንመጀመርታ ግዜ ዜደንቕ ተስፋ ረኸብኩ።
ካብ ሆስፒታል ምስ ወጻእኩ፡ ኣብቲ ዝገብሮ ዝነበርኩ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ቅልጡፍ ዕቤት ገበርኩ። ብፍሉይ መገዲ እተሰርሐት ብሽክለታ ስንኩላን ተጠቒመ፡ ኣብ ገሊኡ ኣኼባታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክእከብን ኣብቲ ዝገብርዎ ዕዮ ስብከት ክካፈልን ጀመርኩ። ኣብ መበል 20 ዓመተይ፡ ብ5 ሕዳር 1988 ብፍሉይ ኣገባብ ኣብ እተዳለወት ባስካ ምሉእ ኣካለይ ኣብ ማይ ብምጥሓል ተጠመቕኩ። የሆዋ ኣምላኽ ኣወንታዊ ኣረኣእያ ንኺህልወኒ ሓጊዙኒ እዩ። እንተዀነ ግና፡ ሞሳይ ንምግላጽ እንታይ ክገብር እኽእል፧
ስንክልና እናሃለወኒ ኽነሱ ዕቤት ገበርኩ
ብዅነታተይ ከይተዓንቀፍኩ፡ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ዚከኣለኒ ኺገብር ቈረጽኩ። ዕቤት ክገብር እየ ዝደሊ ነይረ። (1 ጢሞቴዎስ 4:15) ስድራይ ነዚ ሓድሽ እምነተይ ይጻረርዎ ስለ ነበሩ፡ እዚ ኣብ ፈለማ ቐሊል ኣይነበረን። ይኹን እምበር፡ መንፈሳውያን ኣሕዋተይን ኣሓተይን ዝዀኑ ኣመንቲ ብጾት ነበሩኒ። ኣብ ኣኼባታት ከየብኰርኩ ኽእከብን ኣብ ዕዮ ስብከት ብንጥፈት ክካፈልን ድማ ይሕግዙኒ ነበሩ።
ድሕሪ ግዜ ግና ቀጻሊ ዝዀነ ፍሉይ ክንክን ከም ዜድልየኒ ፈለጥኩ። ንስንኩላን ዚኸውን ምሹእ ቦታ ንነዊሕ ግዜ ድሕሪ ምንዳየይ፡ ኣብ መወዳእታኡ ኣብታ ኻብ ኣሊካንቲ ንሸነኽ ሰሜን 160 ኪሎ ሜተር ርሒቓ እትርከብ ከተማ ቫለንስያ ሓንቲ ማእከል ክንክን ረኸብኩ። እዛ ማእከል ክንክን እዚኣ፡ ቀዋሚት መንበሪተይ ኰነት።
ካብ ዓራት ክትንስእ ዘይክእል እኳ እንተ ዀንኩ፡ እምነተይ ንኻልኦት ከካፍል ቈሪጸ እየ
ካብ ዓራት ክትንስእ ዘይክእል እኳ እንተ ዀንኩ፡ ንየሆዋ ኸገልግሎ ቘሪጸ ነበርኩ። ካብቲ ንስንኩላን ዚውሃብ መልዕሎን ካብ ካልኦት ዝረኸብክዎ ገንዘባዊ ሓገዝን ተጠቒመ፡ ኮምፕዩተር ዓደግኩ፣ ኣብ ጥቓ ዓራተይ ድማ ተኸልክዋ። ሞባይል ቴሌፎን እውን ዓደግኩ። ሕጂ ነዘን ዝዓደግክወን ኮምፕዩተርን ሞባይልን፡ ኣላዪ ሕሙማት እዩ ንግሆ ንግሆ ብምምጻእ ዚውልዓለይ። ነታ ኮምፕዩተር ምእንቲ ኽሰርሓላ ኸኣ ብመንከሰይ ገይረ ዘንቀሳቕሳ መሳርሒ እየ ዝጥቀም። ብኣፈይ ቀርቂረ ዝሕዛ ፍልይቲ በትሪ እውን ኣላትኒ። በዛ በትሪ እዚኣ ገይረ ድማ ነቲ ኣብ ናይ ኮምፕዩተር ኪቦርድ ዘሎ ፊደላት ክጥውቕን ናብቲ ኣብ ሞባይለይ ዘሎ ቝጽርታት ክድውልን እኽእል እየ።
እዚ ቴክኖሎጂ እዚ ዝሓገዘኒ ብኸመይ እዩ፧ ቅድም ቀዳድም፡ ነቲ jw.org ዚብሃል ወብ ሳይትን ንቤተ መጻሕፍቲ ኢንተርነት ግምቢ ዘብዐኛን ክጥቀመሉ ኣኽኢሉኒ እዩ። እዚ ድማ ንዓይ ዓብዪ ሓገዝ እዩ ዀይኑኒ። ብዛዕባ ኣምላኽን ብዛዕባ እቲ ዜደንቕ ባህርያቱን ዝያዳ ምእንቲ ኽፈልጥ፡ ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋት ንኽምርምሮን ንኸጽንዖን መብዛሕትኡ ግዜ ነዊሕ ሰዓታት እየ ዘሕልፍ። ጽምዋ ኽስምዓኒ ወይ ቀጨውጨው ክብለኒ ኸሎ፡ ካብዚ ወብ ሳይት እዚ ዜተባብዓኒ ሓሳባት እረክብ እየ።
ኮምፕዩተረይ፡ ኣብ ኣኼባታት ጉባኤ ኽሳተፍን ነቲ ኣብኡ ዚውሃብ ሓሳብ ክሰምዕን ትሕግዘኒ እያ። ሳላ እዛ ኮምፕዩተር ሓሳባት ክህብን ጸሎት ከቕርብን መደረ ኽህብን ኣብቲ እተመደበለይ ግዜ መጽሔት ግምቢ ዘብዐኛ ኸንብብን ክኢለ እየ። ኣብ ኣኼባታት ብኣካል ክእከብ ዘይክእል እኳ እንተ ዀንኩ፡ ምስታ ጉባኤ ዘለኹ ዀይኑ እዩ ዝስምዓኒ።
ሳላ እዘን ኮምፕዩተርን ተሌፎንን፡ ኣብ ዕዮ ስብከት ምሉእ ተሳትፎ ኺህልወኒ ኽኢሉ እዩ። ከምቲ መብዛሕትኦም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚገብርዎ ኻብ ቤት ናብ ቤት ከገልግል እኳ እንተ ዘይከኣልኩ፡ ካብ ምስባኽ ግና ዓዲ ኣይወዓልኩን። በዘን መሳርሒታት እዚአን ተጠቒመ፡ እምነተይ ንኻልኦት ከካፍል ክኢለ እየ። ሽማግለታት እታ ጉባኤ ብተሌፎን ንዚግበር ዝርርብ ኣዝየ ከም ዝፈትዎ ስለ ዘስተብሃሉ፡ ነቲ ብተሌፎን ዚግበር ወፈራ ስብከት ከወሃህድ ሓቲቶምኒ እዮም። እዚ ወፈራታት እዚ፡ ብፍላይ ነቶም ካብ ቤት ኪወጹ ዘይክእሉ ኣባላት እታ ጉባኤ ሓጊዙ እዩ።
ይኹን እምበር፡ ህይወተይ ኣብ ቴክኖሎጂ ጥራይ እተሓጽረት ኣይኰነትን። ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ፡ ፈተውተይ ኪበጽሑኒ ይመጹ እዮም። ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ተገዳስነት ንዘለዎም ኣዝማዶምን ዚፈልጥዎም ሰባትን ሒዞም ድማ ይመጹ እዮም። መብዛሕትኡ ግዜ ኸኣ ነቶም ሰባት ካብ መጽሓፍ ቅዱስ ከመያይጦም ይሓትቱኒ እዮም። ኣብ ካልእ ኣጋጣሚታት፡ ስድራ ቤታት ይበጽሑንን ኣብ መደብ ኣምልኾ ስድራ ቤቶም ክካፈል ይዕድሙንን እዮም። ብፍላይ እቶም ንኣሽቱ ቘልዑ ኣብ ደንደስ ዓራተይ ኮፍ ኢሎም፡ ንየሆዋ ስለምንታይ ከም ዜፍቅርዎ ኺነግሩኒ ኸለዉ ባህ እዩ ዚብለኒ።
እቲ ብዙሓት ሰባት ዚገብሩለይ ምብጻሕ ኣዝየ እየ ዘማስወሉ። መብዛሕትኡ ግዜ ኽፍለይ በቶም ኪበጽሑኒ ኢሎም ካብ ርሑቕን ቀረባን ዝመጹ ፈተውተይ ምስ መልአት እያ። እቲ ዝረኽቦ ፍቕራዊ ሓልዮት ነቶም ኣለይቲ ሕሙማት ክሳዕ ክንደይ ከም ዜገርሞም ክትግምትዎ ትኽእሉ ኢኹም። የሆዋ ኣባል እዚ ዜደንቕ ዓለምለኻዊ ሕውነት ክኸውን ኣጋጣሚ ስለ ዝኸፈተለይ፡ በብመዓልቱ እየ ዘመስግኖ።
ቀጻሊ ቓልሲ
ዝዀነ ይኹን ሰብ ከመይ ከም ዘለኹ ምስ ዝሓተኒ፡ “እነኹልካ፡ ገና እቃለስ እየ ዘለኹ!” እየ ዝብሎ። ርግጽ እዩ፡ ኣብዚ ቓልሲ እዚ በይነይ ከም ዘይኰንኩ እፈልጥ እየ። ኵነታትና ወይ ዜጋጥመና ዕንቅፋታት ዝዀነ ይኹን ብዘየገድስ፡ ኵልና ክርስትያናት ኣብ ቃልሲ ኢና ዘለና፣ እዚ “ጽቡቕ ገድሊ እምነት” እዩ። (1 ጢሞቴዎስ 6:12) ንብዙሕ ዓመታት ብቐጻሊ ኽቃለስ ዝሓገዘኒ እንታይ እዩ፧ ናብ የሆዋ መዓልታዊ እጽሊ፡ ህይወተይ ዕላማ ኸም ዚህልዋ ስለ ዝገበራ ኸኣ አመስግኖ እየ። ኣብ ርእሲ እዚ፡ ኣብቲ ኣብ ቅድመይ ዘሎ ተስፋ ብምትኳር፡ ንገዛእ ርእሰይ ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ትሕዝቲ እገብራ እየ።
መብዛሕትኡ ግዜ፡ ብዛዕባ ሓዳስ ዓለምን ኣብኡ እንደገና ኽትጐዪን ክትነጥርን ምኽኣል ከመይ ከም ዚመስል ብኣእምሮይ ክስእሎ እፍትን እየ። ሓድሓደ ግዜ፡ ነቲ ሕማም ፖልዮ ዘለዎ ናይ ቀረባ ፈታውየይ ሆሴ ማሪያ፡ ሓቢርና ኣብ ውድድር ማራቶን ብዛዕባ ምቅድዳም እዋዘዮ እየ። “መንና እዩ ኺዕወት፧” ብምባል እሓትቶ እሞ፡ ንሱ ድማ “መንና ኸም ዚዕወት ዜገድስ ኣይኰነን፣ እቲ ቐንዲ ዜገድስ ነገር ኣብ ሓዳስ ዓለም ኣቲና ኽንቀዳደም ምኽኣልና እዩ” ኢሉ ይምልሰለይ።
ንስንክልናይ ናተይ ኢለ ክቕበሎ ቐሊል ኣይነበረን። ኰተቴ ኣብ ዝነበርኩሉ ግዜ፡ ብሰንኪ እቲ ብዕሽነተይ ዝፈጸምክዎ ተግባር ከም እተጐዳእኩ እፈልጥ እየ። የሆዋ ስለ ዘይሓደገኒ ግና ሕጉስ እየ። የሆዋ ብዙሕ ነገራት ሂቡኒ እዩ፣ ገለ ኻብኡ፡ ዓብዪ መንፈሳዊ ስድራ ቤትን ብህይወት ናይ ምንባር ድሌትን ንኻልኦት ብምሕጋዝ ዚርከብ ሓጐስን ኣብ መጻኢ ዚፍጸም ዜደንቕ ተስፋን እዩ። ነቲ ዚስምዓኒ ስምዒታት ብሕጽር ዝበለ ኽገልጾ እንተ ዀይነ፡ የሆዋ ኻብቲ ዚግብኣኒ ንላዕሊ እዩ ሂቡኒ ጥራይ እየ ኽብል ዝኽእል።
ብዝያዳ ፍለጥ
ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ እንታይ እዩ፧
መጽሓፍ ቅዱስ፡ ኣምላኽ ንምድሪ ዝፈጠራ ስለምንታይ ምዃኑ፡ መከራ መዓስ ከም ዜብቅዕ፡ ከምኡውን ኣብ ዚመጽእ ምድሪ እንታይ ከም እትኸውንን ነቶም ኣብኣ ዚነብሩ ሰባት እንታይ ከም ዜጋጥሞምን ይገልጽ እዩ።
እቲ ብዛዕባ ሃይማኖት ዚገልጽ ብስራት እንታይ እዩ፧
ኵሉ ሰብ ነቲ ሓደ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ብሓድነት ዜምልኸሉ ግዜስ ይመጽእ ደዀን ይኸውን፧
መከራ የኽትም ደዀን ይኸውን፧
መጽሓፍ ቅዱስ፡ ኣምላኽ፡ ግፍዒ ከም ዚጸልእን ብዛዕባ ሰባት ብሓቂ ኸም ዚሓልን ይገልጽ እዩ። እዚ ብኸመይ ኪጠቕመካ ይኽእል፧
መንግስቲ ኣምላኽ ንዓኻ ብኸመይ ትጠቕመካ፧
መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ፡ ብቐንዱ ኣባኻ እተመርኰሰ እዩ።


text:
1ድኅርዙይ ኣብ ሰማይ ከም ናይ ብዙኅ ሕዘቢ ዘበለ ብርቱዕ ድምፂ ሃሌ ሉያ! ምድኃንን ክብርን ኃይልን ናይ ኣምላኽና እዩ። 2ፍርዱ ሓቅን ጽድቅን እዩሞ ንሱ ነታ ብምንዘርናኣ ንምድሪ ዘጥፍአት ዓባይ ኣመንዘራ ፈረዳ፤ ንደም ኣገልገልቱዉን ካብ ኢዳ ተፈድዮ ክብል እንተሎ ሰማዕኹ። 3መሊሶም ከዓ ሃሌ ሉያ! ንዘለዓለመ ዓለም ትካ ንላዕሊ ይወፅእ! እናበሉ ጸርሑ። 4እቶም ዕሥራን ኣርባዕተን ኣሕሉቕን እቶም ኣርባዕተ እንስሳን ከዓ ነቲ ኣብ ዙፋን ተቐሚጡ ዘሎ እግዚኣብሔር ኣሜን ሃሌ ሉያ! እናበሉ ፍግም ኢሎም ሰገዱሉ። 5ብድኅርዙይ ኣቱም እትፈርኅዎ ዂልኻትኩም አናእሽትን ዓበይትን ኣገልገልቱ ንኣምላኽና ወድስዎ! ዘብል ድምፂ ኻብቲ ዙፋን ወፀ። 6ሽዑ ኸም ድምፂ ብዙኅ ሰብን ከም ድምፂ ብዙኅ ማያትን ብርቱዕ ነጐድጓድን ዘበለ ሃሌ ሉያ! እቲ ዂሉ ዘኽእል እግዚኣብሔር ኣምላኽና ነጊሡ። 7መርዓ እቲ በጊዕ በጺሑ፤ መርዓቱዉን ተዳልያ ኣላ፤ ስለዙይ ንተሓጐስ ባህዉን ይበለና! ንእኡ ድማ ኽብሪ ንሃቦ! 8ዘንጸባርቕን ብሉጽን ጽሩይን ክዳን ክትክደን ተዉሂቡዋ እዩ ክብል እንተሎ ሰማዕኹ። እዘ ብሉጽ ክዳን ድማ ናይቶም ቅዱሳን ግብሪ ጽድቂ እዩ። 9ብድኅርዙይ እቲ መልኣኽ እቶም ናብ ድራር መርዓ እቲ በጊዕ ዘተዓደሙ ብፁዓን እዮም› ኢልካ ጸሓፍ በለኒ። ኣስዒቡ ኸዓ እዙይ ብርግጽ ቓል እግዚኣብሔር እዩ በለኒ። 10ኣነ ድማ ነቲ መልኣኽ ክሰግደሉ ኢለ ኣብ ትሕቲ እግሩ ወደቕኩ፤ ንሱ ግና ኅደግ! ከምኡ ኣይትግበር! ኣነዉን ከማኻን ከምቶም ናይ ኢየሱስ ምስክርነት ዘሕልዉ ኣኅዋትካን ኣገልጋሊ እየ፤ ንእግዚኣብሔር ድኣ ስገድ! እቲ ናይ ኢየሱስ ምስክርነት ናይ ትንቢት መንፈስ እዩሞ በለኒ። 11ሽዑ ሰማይ ተኸፊቱ ረአኹ። ኣብኡ ኸዓ ፃዕዳ ፈረስ ነበረ፤ እቲ ዘተቐመጦ ኸዓ እሙንን ሓቀኛን ይብሃል፤ ንሱ ኸዓ ብቕንዕና ዘዳንን ዘዋጋእን እዩ። 12ኣዕይንቱ ኸም ሃልሃልታ ሓዊ እየን፤ ኣብ ርእሱዉን ብዙኅ ዘዉድታት ኣለዎ፤ ኣብ ልዕሊኡዉን እንትርፊ ባዕሉ ሓደኳ ዘይፈልጦ ዘተጽሓፈ ስም ኣለዎ። 13ብደም ዘጠልቀየ ኽዳን ተወንዚፉ ነበረ፤ ስሙዉን ቓል እግዚኣብሔር ይበሃል። 14ኣብ ሰማይ ዘለዉ ሠራዊት ከዓ ፃዕዳን ጽሩይን ሻሽ ተኸዲኖም ኣብ ፀዓዱ ኣፍራስ ተቐሚጦም ተኸተልዎ። 15ካብ ኣፉ ኸዓ ነሕዛብ ዘወቕዐሉ በሊሕ ሰይፊ ይወፅእ ነበረ። ንሱ ብበትሪ ሓፂን ክገዘኦም እዩ። ናይቲ ዂሉ ዘኽእል እግዚኣብሔር ብርቱዕ ዂጥዓ መግለጺ ዘኾነ መጽመቝ ወይኒ ኸዓ ንሱ ኽረግጾ እዩ። 16ኣብ ክዳኑን ኣብ ጐኑን ድማ ንጉሥ ነገሥታት ጐይታ ጐይቶት ዘብል ስም ተጽሒፍዎ ነበረ። 17ብድኅርዙይ ሓደ መልኣኽ ኣብ ፀሓይ ደዉ ኢሉ ረአኹ፤ ነተን ኣብ ሰማይ ዘነፍራ ዂለን ኣዕዋፍ ድማ ብብርቱዕ ድምፂ፦ ንዕነ! ናብቲ ዓብዪ ድራር እግዚኣብሔር ተኣከባ! 18ሥጋ ነገሥታትን ሥጋ ኣሕሉቕ ሠራዊትን ሥጋ ኃያላትን ሥጋ ኣፍራስን ሥጋ ናይቶም ዘተቐመጥዎምን ሥጋ ዂሎም ሰባትን ጭዋታት ኮኑ ባሮት ኣናእሽቲ ኾኑ ዓበይቲ ንዕነ ብልዓ! እናበለ ጸዉዐን። 19እቲ ኣራዊትን እቶም ነገሥታት ምድርን ሠራዊቶምን ከዓ ምስቲ ኣብ ፈረስ ዘተቐመጠን ምስቶም ሠራዊቱን ክዋግኡ ተኣኪቦም ረአኹ። 20እቲ ኣራዊት ተትኃዘ፤ እቲ ነቶም ማኅተም እቲ ኣራዊት ዘተቐበሉን ንምስሉ ዘሰገዱን ዘስሕቶም ምልክት ኣብ ቅድሚኡ ዘገብር ዘነበረ ሓሳዊ ነቢይዉን ምስኡ ተትኃዘ፤ ክልቲኦም ብሕይወቶም እንተለዉ ናብቲ ብዲን ዘነድድ ቀላይ ሓዊ ተደርበዩ። 21እቶም ዘተረፉ ድማ በቲ ኻብ ኣፍ እቲ ኣብ ፈረስ ዘተቐመጠ ዘወፅእ ዘነበረ ሰይፊ ተቐትሉ። ኲለን ኣዕዋፍዉን ሥጋኦም በሊዐን ጸገባ።
Copyright
Learn More


text:
ኣብ ቃል ኣምላኽ ዚርከብ መዛግብቲ | 19-25 ታሕሳስ
ምድሪ ብፍልጠት የሆዋ ኽትመልእ እያ
እዚ ትንቢት እዚ ኣብ እስራኤላውያን ዝወዓለ ብኸመይ እዩ፧
እስራኤላውያን ካብ ምርኮ ባቢሎን ንዓዶም ኪምለሱ ኸለዉ ዀነ፡ ናብ ዓዶም ምስ ተመልሱ፡ ካብ ኣራዊት ወይ ብኣራዊት ካብ እተመሰሉ ሰባት መጥቃዕቲ ኸይወርዶም ዜስግእ ምኽንያት ኣይነበሮምን።—እዝ 8:21, 22
እዚ ትንቢት እዚ ኣብ ግዜና ዚውዕል ብኸመይ እዩ፧
ፍልጠት የሆዋ፡ ባህርያት ሰባት ከም ዚልወጥ ገይሩ እዩ። ቀደም ዓመጸኛታት ዝነበሩ ሰባት ተቐይሮም ሰላማውያን ኰይኖም እዮም። ፍልጠት ኣምላኽ ዓለምለኻዊ መንፈሳዊ ገነት ከም ዚህሉ ገይሩ እዩ
እዚ ትንቢት እዚ ኣብ መጻኢ ፍጻመኡ ዚረክብ ብኸመይ እዩ፧
ምልእቲ ምድሪ፡ ኣምላኽ ኣብ መጀመርታ ዓሊምዎ ናብ ዝነበረ ዅነታት፡ ማለት ናብ ውሑስ ሰላማዊ ገነት ክትቅየር እያ። ዝዀነ ይኹን ፍጡር፡ ሰብ ወይ እንስሳ ዋላ ሓንቲ ጕድኣት ኣይኬውርድን እዩ


text:
ናይ የሆዋ መሰኻኽር፡ ቅድሚ ሕጂ ኣባላት ሃይማኖቶም ንዝነበሩ ሰባት የርሕቕዎም ድዮም፧
ነቶም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዀይኖም እተጠምቁ ኽነሶም፡ ንኻልኦት ምስባኽ ደው ዘበሉ፡ ምናልባት ከኣ ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቶም ምእካብ ዝገደፍዎ፡ ኣይነርሕቖምን ኢና። ብኣንጻሩ እኳ ደኣስ፡ መንፈሳዊ ተገዳስነቶም ከነለዓዕል ንጽዕር ኢና።
ከቢድ ሓጢኣት ንዝፈጸመ ሰብ ብኡብኡ ኣይነወግዶን ኢና። ሓደ እተጠምቀ ናይ የሆዋ ምስክር፡ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ምጥሓስ ልማድ እንተ ገይርዎ እሞ ዘይንሳሕ እንተ ዀይኑ፡ ነቲ ሰብ እቲ ነርሕቖ ወይ ነወግዶ ኢና። መጽሓፍ ቅዱስ ብግልጺ፡ “
ነቲ እኩይ ካባኻትኩም ኣርሕቕዎ” እዩ ዚብል።—1 ቈረንቶስ 5:13።
ሓደ ሰብኣይ እንተ ተወጊዱ እሞ ሰበይቱን ደቁን ግና ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንተ ዀይኖምከ፧ እቲ ምስ ሃይማኖታዊ ጕዳያት ዚተሓሓዝ ርክቦም ይቕየር እዩ፣ ዝምድናኦም ግና ኣይብተኽን እዩ። ሓዳሮምን ፍቕሪ ስድራ ቤቶምን ኣብ ንሓድሕዶም ዘለዎም ርክብን ኣይቋረጽን እዩ።
እተወገዱ ሰባት ኣብ ኣኼባታትና ኪእከቡ ይኽእሉ እዮም። ፍቓደኛታት እንተ ዀይኖም ድማ፡ ካብ ሽማግለታት ጉባኤ፡ መንፈሳዊ ምኽሪ ኺረኽቡ ይኽእሉ እዮም። ዕላማ ናይዚ ምድላው፡ እቲ ሰብ ተመሊሱ ናይ የሆዋ ምስክር ኪኸውን ንምሕጋዝ እዩ። እተወገዱ ሰባት፡ ዘይግቡእ ባህርያት ኣወጊዶም ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኪምርሑ ልባዊ ድሌት ከም ዘለዎም እንተ ኣርእዮም፡ ተመሊሶም ኣባል ጉባኤ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም።


text:
1ላንካዎ ዑዦ ዓንጎ ዔኪ ዓኣ፥ ላንካዎ ኪኢታንቾንሢፓ ፔቴይ ታ ባንሢ ሙካዖ ታኣም፦ “ሓኒ ሙኬ፤ ሚርጌ ዋኣፆ ዑጻ ዴዒ ዓኣ፥ ዞኦዛ ኮኦማ ላኣሌሎም ዒንጊንታንዳ ሜታሢ ታ ኔና ዻዋንዳኔ፤ 2ዓጮ ካኣታ ዒዞና ዎላ ዞኦዛ ኮኦሜኔ፤ ሃሣ ዓጮይዳ ናንጋ ዓሳ ዒዞኮ ዬያ ፑርቶ ሱኡኮ ማዾ ዑዦና ማሢንቴኔ” ጌዔኔ። 3ዬካፓ ኪኢታንቻሢ ዓያና ጌኤሺኮ ዎልቆ ጋሮ ታና ጌልዚ፥ ዓሲ ናንጉዋ ዳውሎ ዔኪ ዓኣዼኔ፤ ዒኢካ ጫሺ ዑፆይዳ ቢያ ፃኣፒንቲ ዓኣ፥ ላንካይ ቶኦኪና ታጶ ጉራኒና ዓኣ፥ ዞቄ ቦዖስኬያኮ ዑጻ ዴዒ ዓኣ ፔቴ ላኣሊ ታ ዴንቄኔ። 4ላኣሌላ ጮልዔ ዲንኪ ማኣዖና ዞቄ ማኣዖና ማይንቲ ዓኣኔ፤ ጊንሣ ዎርቄና ዱማ ዱማ ሚዛጶ ሹጮና ፓልሚንቲ ዓኣኔ፤ ኩጮይዳ ሃሣ ዒዛ ሻኣካ ባኣዚና ዒዞኮ ፑርቶ ሱኡኮ ማዾና ኩሜያ፥ ዎርቄና ኮሾና ዑሺ ዓንጊ ዔኪ ዓኣኔ። 5ዒዞኮ ባሊቶይዳ፦ “ዞኦዛ ኮኦማ ዓሶና ዓጮይዳ ፑርቶ፥ ዒኢቴ ማዾናኮ ዒንዶ ማዔ ዼኤፖ ካታሜሎ ባብሎኔ” ጌይንታያ ዓኣሺንታያ፥ ዔርቱዋ ሱንሢ ፃኣፒንቲ ዓኣኔ። 6ዬና ላኣሌላ ፆሲም ዱማዼ ዓሶኮ ሱጉፆና ዬሱስ ኪሪስቶሴ ዛሎ ማርካዻ ዓሶኮ ሱጉፆና ማሢንቲ ዓኣንቴ ታ ዛጌኔ፤ ታ ዒዞ ዴንቃዖ ሚርጌና ዲቃቲ ሄርሼኔ። 7ኪኢታንቻሢ ጋዓንቴ ታኣም፦ “ዓይጎሮ ኔ ዲቃቲ ሄርሻይ? ላኣሌሎና ዒዛ ዴዒ ዓኣ፥ ላንካዎ ቶኦኮና ታጶ ጉራኖና ዓኣ ቦዓሢናኮ ዓኣሺንታያ ማዔ ዔርቱዋ ባኮ ታ ኔም ጋፒሲ ኬኤዛንዳኔ፤ 8ኔኤኒ ዛጌ ቦዓሢ ቤርታ ዓኣያኬ፤ ሃሢ ጋዓንቴ ባኣሴ፤ ሃጊ ዼኤፖ፥ ዒጊቻ ዔቶይዳፓ ኬስኪ ባይቆሮ ዓኣዻንዳኔ፤ ዒማና ሳዓ ማዢንቴማፓ ዓርቃዖ ሱንፃ ናንጎ ማፃኣፖይዳ ፃኣፒንቲባኣያ፥ ሳዖይዳ ናንጋ ዓሳ፦ ቦዓሢ ቤርታ ዓኣያ፤ ሃሢ ጋዓንቴ ባኣያ ጊንፃፓ ሙካንዳያታሢ ዛጋዖ ዲቃቲ ሄርሻንዳኔ። 9ዔሪ ማላ ዒኔና ዓኣያ ማዓኒ ኮይሳሢ ዒማናኬ፤ ላኣሌላ ዴዒ ዓኣ ቶኦኮንሢ ላንካይ ዹካኬ፤ 10ዔያታ ላንካይ ካኣቶኬ፤ ዔያቶይዳፓ ዶንጋሢ ሎኦሜኔ፤ ፔቴሢ ሃሢ ዓኣኔ፤ ባጋሢ ጋዓንቴ ሃጊ ሙኪባኣሴ፤ ዒ ሙካዖ ካኣታዺ ዴዓኒ ኮይሳሢ ዻካ ዎዴሮ ሌሊኬ። 11ቤርታ ዓኣያ፥ ሃሢባኣ ቦዓሢ ሳላሳ ካኣታሢኬ፤ ዒዚ ላንካዎ ካኣቶንሢፓ ፔቴሢኬ፤ ዒዚያ ባይቆሮ ዓኣዻኔ። 12ኔኤኒ ዛጌ ታጶ ጉራና ሓጊ ካኣታዺባኣ፥ ታጶ ካኣቶኬ፤ ጋዓንቴ ኮሺ ዻካ ዎዴ ቦዓሢና ዎላ ካኣታዻንዳ ቢታንቶ ዔያታ ዴንቃንዳኔ። 13ዬንሢ ካኣቶንሢኮ ማሊፃ ፔቴኬ፤ ዔያታ ፔኤኮ ዎልቆና ቢታንቶና ቦዓሢም ዒንጋንዳኔ፤ 14ዬያታ ማራዓሢና ዎላ ዖልታንዳኔ፤ ጋዓንቴ ማራዓሢ ጎዳቶኮ ጎዳ ሃሣ ካኣቶኮዋ ካኣቲ ማዔሢሮ ዖሎና ዔያቶ ባሻንዳኔ፤ ዒዛና ዎላ ዓኣ፥ ዔኤሊንቴዞንሢና ዶኦሪንቴዞንሢና ሃሣ ጉሙርቂንታዞንሢያ ዖሎና ባሻያ ማዓንዳኔ” ጌዔኔ። 15ሓሣ ኪኢታንቻሢ ታኣም፦ “ዞኦዛ ኮኦማ ላኣሌላ ዴዒ ዓኣንቴ ኔ ዛጌ ዋኣፃ ዱማ ዱማ ዜርሢ፥ ቶኦኪ፥ ዴሬ ሃሣ ዱማ ሙኡቺ ጌስታ ዺቢ ዓሲኬ፤ 16ቦዓሢና ኔ ዛጌ ታጶ ጉራኖንሢና ዬኖ ዞኦዛ ኮኦማ ላኣሌሎ ዒፂ፥ ጉሪ ካሎ ዒዞ ዓይሳንዳኔ፤ ዒዞኮ ዓሽኮዋ ሙዒ፥ ታሚና ዒዞ ዔያታ ሚቻንዳኔ። 17ፆሲ ፔኤኮ ማሊፆ ዔያታ ኩንሣንዳጉዲ ዬያ ዔያቶ ዒኖይዳ ጌሤኔ፤ ዓይጎሮ ጌዔቴ ፆሲ ቃኣላ ማዺንቲ ኩማንዳያ ሄላንዳኣና ዔያታ ፔቴ ማሊሢና ዎላ ጊኢጊ፥ ዔያቶኮ ካኣቱሞ ቢታንቶ ቦዓሢም ዒንጋንዳጉዲኬ። 18“ዬና ኔ ዛጌ ላኣሌላ ዓጮ ካኣቶ ዑጻ ካኣታዻንዳ፥ ዼኤፖ ካታሜሎኬ” ጌዔኔ።
Copyright
Learn More


text:
ግንባር ሓርነት ኦጋዴን ኣብ ክልል ሶማሊያ ነዳዲ ንምውፃእ ይሰርሕ ንዘሎ ንናይ ካናዳ ኩባንያ ነዳዲ ኣጠንቂቑ።መንግስቲ ኢትዮጵያ ግን እቲ ጉጅለ ንዝኾነ ይኹን ምንቅስቓስ ከሰናኽል ዝኽእል ስግኣት ናይ ምፍጣር ዓቕሚ የብሉን ኢሉ’ሎ።
ንመራኸቢ ብዙሃን ዝተልኣኸ መግለፂ ግንባር ሓርነት ኦጋዴን/ኦብነግ/ኣፍሪካ ኦይል ዝተብሃለ ትካል ንናይቲ ክልል ነዳዲ ንምምዝማዝ ውዲት ይፈጥር ኣሎ ክብል ይኸስስ።
ወሃቢ ቃል ኦብነግ ሓሰን ዓብዱላሂ ኮርፐረሽን ኣፍሪካ ኦይል እቲ ዓማፂ ምስ መንግስቲ ኢትዮጵያ ናይ ሰላም ስምምዕ ክሳብ ዝፈጥር ስራሕቱ ጠጠው ከብል ኣለዎ ኢሎም።
ኣብዝሓለፉ ክልተ ኣዋርሕ ኣብ ውሽጢ ኦጋዴን ዓሰርተ ዝኾኑ ከበድቲ ውግኣት ተኻይዶም እዮም ዝበሉ ኣቶ ሓሰን ህዝቢ ኦጋዴን ንግንባርና ብፖለቲካ ይኹን ብውግእ ሓገዙ እናሃበ ይርከብ ኢሎም።
ልዕሊ 150 ወታደራት መንግስቲ ኢትዮጵያ በብወርሑ ንኦብነግ ኢዶም እናሃቡ ከምዝርከቡ’ውን እቶ ሓሰን ወሲኾም ገሊፆም።
ኣብ ቀረባ ምስ መንግስቲ ኢትዮጵያ ዝተጀመረ ናይ ሰላም ዝርርብ መንግስቲ ኢትዮጵያ ንሕገ መንግስቲ እታ ሃገር ክትቕበሉ ኣለኩም ዝብል ቅድመ ኹነት ስለዘቐመጠ እቲ ዝርርብ ከምዝፈሸለን ንቕድሚት እውን መንግስቲ ኢትዮጵያ ቅድመ ኩነት ክሳብ ዘየቕመጠ ንምልዛብ ቅሩባት ምዃኖምን ገሊፆም።
ኣብ ቤት ፅሕፈት ቀዳማይ ምንስቴር ኢትዮጵያ ምንስቴር ዲኤታ ርክብ ህዝብን ዲፕሎማስን ኣቶ ጌታቸው ረዳ ኣብዝሃብዎ መልሲ ግንባር ሓርነት ኦጋዴን/ኦብነግ/ ኢና ዝብሉ ብዙሓት ውልቀሰባት ኣብ ዝተፈላለዩ ክፋላት ዓለም ከምዘለው ብምግላፅ ኦብነግ ናይ ኣፍሪካ ኦይል ይኹን ንዝኾአን ይኹን ምንቅስቓስ ከሰናኽል ዘኽእሎ ዝኾነ ይኹን ዓይነት ወታደራዊ ሃለዋት የብሉን ኢሎም።
ብዝተፈላለየ ደረጃ ናይ ኦብነግ ተወከልቲ ኢና ዝብሉ ሰባት ኣብ ናይሮቢ፣ኣብ ለንደን፣ኣብ ኣስመራ ዘለው ብርክት ዝበሉ ንባዕሎም ኦብነግ ኢሎም ዝፅውዑ ከምዘለው ንፈልጥ ኢና ዝበሉ ኣቶ ጌታቸው ኣስዒቦም ‘’ካብዚ ወፃኢ ግን ኦብነግ ዝብሃል ውድብ ብረት ተዓጢቑ ናይ ኣፍሪካ ኦይል ይኹን ናይ ገለ ምንቅስቓስ ክዓግት ዘኽእሎ ሓይሊ የብሉን።’’


text:
1ታ ዒሾንሦ! ታ ሚሾንሦ! ሃይ ታ ዒንሢም ፃኣፓ ላምዓሳ ኪኢታኬ፤ ላምዖ ኪኢቶ ታ ዒንሢም ፃኣፔሢ ሃንሢ ባኮንሢ ዒንሢ ጶቂሳንዳጉዲና ፒዜ ማሊሢ ዓኣያ ማዓንዳጉዲ ታ ዒንሢ ጴቻኒ ጌዒኬ። 2ሃያኮ ቤርታ ፆሲ ማሊፆ ኬኤዛ ጌኤዦ ዓሳ ኬኤዜ ቃኣሎ፤ ዬያጉዲ ዳኪንቴ ዓሶ ዛሎና ዒንሢ ዴንቄ ኑ ጎዳሢ ሃሣ ኑና ዻቂሼሢኮ ዓይሢፆዋ ዒንሢ ጶቂሣንዳጉዲ ታ ኮዓኔ። 3ሃሣ ቢያ ባኣዚኮ ቤርታ ዬያ ባኮ ጶቂሱዋቴ፤ ዬይ ዓይጎዳይ ጌዔቶ ጋፒንጾ ኬሎና ቦሃ ዓሲና ፔኤኮ ፑርቶ ሱኡኮ ሌሊ ኩንሣ ጌሻ ዓሲ ሙካንዳኔ፤ 4ዔያታ ሙካዖ፦ “ ‘ጎዳ ዬሱሴ ሙካንዳኔ’ ጌይንታ ዎዛ ዒንጊንቲባኣዓዳ? ሂዳዖ ሃሢ ዎካ ዓኣይ? ኑኡኮ ቤርታ ዓዶንሢ ሃይቄስካፓ ዓርቃዖ ቢያ ባካ ማዢንቶኮ ዓይጾይዳፓ ሃኖ ሄላንዳኣና ዓኣማ ጉዴያኬ” ጋዓንዳኔ። 5ዬያታ ዓሳ ሚርጌ ዎዴኮ ቤርታ ሳዖንታ ጫሪንጮንታ ፆሲ ቃኣሎና ማዢንቴሢ ሳዚ “ኑ ዔሩዋሴ” ጋዓንዳኔ፤ ሳዓ ማዢንቴሢ ዋኣሢ ባኣካፓ፤ ሃሣ ዋኣሢና ማዢንቴሢ “ዔሩዋሴ” ጋዓንዳኔ። 6ቤርታዻ ሳዓ ዬያይዲፆና ዋኣሢና ዔኤዺንቲ ባይቄኔ። 7ሃሢ ዓኣ ጫሪንጮና ሳዖና ዓይሢንቶ ዒፃ ዓሳኣ ባይቃንዳ ጋፒንፆ ዎጎ ኬሎ ሄላንዳኣና ዬያ ፆሲ ዎልቆና ታሚም ካፒንቲ ዓኣኔ። 8ዒጊኖንሢዮቴ! ዒንሢ ጋዓንቴ ጎዳሢ ኮራ ፔቴ ኬሊ ሺያ ሌዔ፥ ጊንሣ ሺያ ሌዔ ፔቴ ኬሊጉዴያ ማዔሢ ዬማ ፔቴ ባኣዚ ዋሊፖቴ። 9ፔቴ ፔቴ ዓሶም ናጋያ ማላሢጉዲ ጎዳ ዬሱሴ ዒዚ ኬኤዜ ሃጊ ማዓንዳ ዎዞ ቃኣሎ ኩንሣኒ ናጊንዱዋሴ፤ ጋዓንቴ ዓሲ ቢያ ጎሜፓ ማዓንዳጉዲና ሃሣ ፔቴታዖ ዓሲ ባይቁዋጉዲ ዒንሢ ዛሎሮ ጌዒ ዒዚ ጊቢ ካፓኔ። 10ጎዳሢኮ ኬላ ጋዓንቴ ዉሲጉዲ ዔሩዋንቴ ሙካንዳኔ፤ ዬኖ ኬሎና ጫሪንጫ ዼኤፒ ዑኡሲና ዓኣዻንዳኔ፤ ጫሪንጮ ማዢንታኣ ቢያ ታሚና ሚቺንቲ ባይቃንዳኔ፤ ሳዖና ሳዖይዳ ዓኣ ባካ ቢያ ሚቺንታንዳኔ፤ 11ዓካሪ ቢያ ባኣዚ ዬያይዲ ባይቃያ ማዔቴ ሂዳዖ ጌኤሹሞና ሃሣ ዓያናና ዓኣ ዓሲ ማዒ ናንጊሢ ዎይቲ ዒንሢም ኮይሱዋዖ ዓታንዳይ? 12ሂዳዖ ፆሲኮ ኬላ ሙካንዳሢ ጶቂሢ ካፓያና ዒዚ ዑኬ ሙካንዳሢ ዔሪ ማዻያ ማዑዋቴ፤ ዬኖ ኬሎና ጫሪንጫ ታሚና ሚቺንቲ ባይቃንዳኔ፤ ጫሪንጫ ዓኣ ማዢንታ ታሞኮ ዖይዻፓ ዔቄያና ዓልቃንዳኔ፤ 13ጋዓንቴ ጌኤዣ ናንጋንዳ ቤዞ ዓኮ ጫሪንጮና ዓኮ ሳዖና ዒዚ ኬኤዜ ሃጊ ማዓንዳ ዎዞ ቃኣሎ ጎይፆና ኑ ካፓኔ። 14ዬያሮ ዒጊኖንሢዮቴ! ዬይ ቢያ ማዓንዳ ኬሎ ካፒሢዳ ዒንሢ ዓኣቶ ቦርሲሳ ባኣዚ ባኣያ ሃሣ ዒንሢ ቦሂሳ ባኣዚ ባኣያ ማዒ ዒንሢ ዓኣንቴ ጎዳ ዒንሢ ኮሺና ሙኪ ዴንቃንዳጉዲ ዶዲ ማዹዋቴ፤ 15ኑ ጎዳሢ ጊቢ ዴዔሢ ዒንሢ ዻቃንዳጉዲ ጌይ ማዔሢ ዋሊፖቴ፤ ናሽኪንታ ኑ ዒሻሢ ጳውሎሴያ ፔም ዒንጊንቴ ዔራቶ ጎይጾና ዒንሢም ፃኣፔሢ ዬያኬ። 16ዒዚ ዬኖ ዛሎ ፔ ኪኢቶይዳ ቢያ ሃማ ጎይጾ ፃኣፔኔ፤ ዒዛኮ ኪኢቶይዳ ፔቴ ፔቴ ዔራኒ ሜታሳ ባኣዚ ዓኣኔ። ዔራቶ ፓጬ ዓሶና ሴካ ሃንጋ ጌዒ ሺራ ዓሳ ጌኤዦ ማፃኣፖ ማሊፆ ዎቢሳሢጉዲ ዬንሢ ባኮዋ ዎቢሳንዳኔ፤ ያዒ ዔያታ ማዺፆና ባይቃንዳኔ፤ 17ዒንሢ ጋዓንቴ ዒጊኖንሢዮቴ! ዬያ ቤርታዺ ዔሬሢሮ ዓይሢንቶ ዒፃ ዓሶ ማሊፆይዳ ጌሊ ዒንሢ ዶዲ ዔቄ ቤዛፓ ሎኦሙዋጉዲ ኮሺ ዔሩዋቴ፤ 18ቢያፓ ባሼ ኑ ጎዳሢና ኑና ዻቂሻ ዬሱስ ኪሪስቶሴኮ ኮሹሞና ዒንጊንታ ዒንጊፆና ጊንሣ ዒዛ ዔሪሢና ዲጩዋቴ፤ ዒዛም ሃሢያ ሃጊያ ናንጊና ቦንቾ ማዖንጎ! ዓኣሜን።
Copyright
Learn More


text:
ፍቓድ የሆዋ ኽትገብር ዲኻ፧
ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምእንቲ ኽትፋለጥ፡ ብዛዕባ ንጥፈታትና ምእንቲ ኽትፈልጥ፡ ኣብ ውድብና ዚግበር ምንቅስቓሳት ምእንቲ ኽትዕዘብ፡ ግዜ ወሲድካ ነዛ ብሮሹር እዚኣ ስለ ዘንበብካያ፡ ከነመስግነካ ንፈቱ። ሎሚ ፍቓድ የሆዋ ዚገብሩ ዘለዉ ንሳቶም ምዃኖም ከተለሊ ኸም ዝሓገዘትካ ተስፋ ንገብር። ወትሩ ፍልጠት ኣምላኽ ክትቀስም፡ ንስድራ ቤትካን ንፈተውትኻን ብዛዕባ እቲ እተማሃርካዮ ኽትነግሮም፡ ምሳና ሓቢርካ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታትና ኽትካፈል ድማ ነተባብዓካ።—እብራውያን 10:23-25።
ብዛዕባ የሆዋ ዝያዳ ብእተመሃርካ መጠን፡ ክሳዕ ክንደይ ብሓቂ ኸም ዜፍቅረካ ዝያዳ ኸተስተውዕል ኢኻ። እዚ ኸኣ፡ ንስኻ እውን ፍቕርኻ ንኸተርእዮ ዚከኣለካ ዘበለ ኽትገብር ኪድርኸካ እዩ። (1 ዮሃንስ 4:8-10, 19) ነዚ ባህግኻ ኣብ መዓልታዊ ህይወትካ ኸተርእዮ እትኽእል ግና ብኸመይ ኢኻ፧ ነቲ ንሱ ዘውጽኦ ስነ ምግባራዊ ስርዓታት ምሕላው ንጥቕምኻ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ፧ ምሳና ሓቢርካ ፍቓድ ኣምላኽ ንኽትገብር፡ ባህጊ ኼሕድረልካ ዚኽእል እንታይ እዩ፧ እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህረካ ሰብ፡ ንስኻን ስድራ ቤትካን ‘ናይ ዘለኣለም ህይወት እናተጸበኹም፡ ንርእስኹም ኣብ ፍቕሪ ኣምላኽ ምእንቲ ኽትሕልውዋ፡’ መልሲ እዚ ሕቶታት እዚ ተሓጒሱ ኺነግረካ እዩ።—ይሁዳ 21።
ቀጺልካ ነዛ ኣብ ታሕቲ ዘላ መጽሓፍ ብምጽናዕ፡ ኣብ መገዲ ሓቂ ብቐጻሊ ዕቤት ክትገብር ብኽብሪ ንዕድመካ።
ብዝያዳ ፍለጥ
መጽሓፍ ቅዱስ ከተጽንዕ ዘሎካ ስለምንታይ ኢኻ፧
መጽሓፍ ቅዱስ፡ ኣብ መላእ ዓለም ንዚነብሩ ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት፡ ንኣገዳሲ ሕቶታት ህይወት መልሲ ኺረኽቡሉ ይሕግዞም ኣሎ። ንስኻኸ ሓደ ኻባታቶም ክትከውን ትደሊዶ፧
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ እዩ፧
ብዛዕባ እቲ እንህቦ ናጻ መደብ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንዚልዓል ሕቶታት ዚኸውን መልስታት ኣንብብ።


text:
ንጓሶት የሆዋ ተኣዘዞም
“ንዚመርሑኹም ተኣዘዝዎምን ተገዝእዎምን፣ ከመይሲ፡ . . . ንነፍሳትኩም ነቒሖም ይሕልዉ ኣለዉ።”—እብ. 13:17።
1, 2. የሆዋ ንርእሱ ምስ ጓሳ ዘመሳሰላ ስለምንታይ እዩ፧
የሆዋ ንርእሱ ምስ ጓሳ ኣመሳሲልዋ ኣሎ። (ህዝ. 34:11-14) እዚ ድማ ንባህርያቱ ንኽንርድኦ ይሕግዘና እዩ። ሓደ ፈቃር ሰብኣዊ ጓሳ፡ ንህይወት እተን ዚሓልየለን ኣባጊዕ ምሉእ ሓላፍነት እዩ ዚስከም። ሳዕርን ማይን ናብ ዚርከቦ ቦታ ይመርሐን (መዝ. 23:1, 2)፣ መዓልትን ለይትን ይሕልወን (ሉቃ. 2:8)፣ ካብ ኣራዊት የዕቍበን (1 ሳሙ. 17:34, 35)፣ ንዕያውተን ይስከም (ኢሳ. 40:11)፣ ንዝጠፍኣ ይደሊ፡ ንዝቘሰላ ድማ ይዝንን።—ህዝ. 34:16።
2 ኣብ ግዜ ጥንቲ ዝነበሩ ህዝቢ የሆዋ ኣብቲ ብጕስነትን ብሕርሻን ዚመሓደር ሕብረተ ሰብ ይነብሩ ስለ ዝነበሩ፡ የሆዋ ኣምላኽ ምስ ሓደ ፈቃር ጓሳ ምምስሳሉ ብቐሊሉ ይርድኦም ነበረ። ኣባጊዕ ጥዑያት ንኪዀና ሓልዮትን ቈላሕታን ከም ዜድልየን ይፈልጡ ነይሮም እዮም። ሰባት እውን ብመንፈሳዊ መዳይ ከምኡ ዝኣመሰለ ሓልዮትን ቈላሕታን የድልዮም እዩ። (ማር. 6:34) ከመይሲ፡ ጽቡቕ መንፈሳዊ ሓልዮትን መሪሕነትን እንተ ዘይረኺቦም፡ ይጕድኡ እዮም። ኣደዳ መጥቃዕቲ ይዀኑ፡ ብስነ ምግባር ከኣ ፋሉል እዮም ዚኸዱ። እወ፡ “ጓሳ ኸም ዜብለን ኣባጊዕ” ፋሕ ብትን እዩ ዚኣትዎም። (1 ነገ. 22:17) ይኹን እምበር፡ የሆዋ ብፍቕሪ ተደሪኹ ንህዝቡ ዜድልዮም ዘበለ የማልኣሎም እዩ።
3. ኣብዛ ዓንቀጽ እዚኣ እንታይ ኢና ኽንምርምር፧
3 የሆዋ ንርእሱ ምስ ጓሳ ምምስሳሉ፡ ኣብዚ ግዜና እውን እንተ ዀነ ትርጕም ኣለዎ። ንሱ ነቶም ኣባጊዕ መሰል ዝዀኑ ህዝቡ ዜድልዮም የማልኣሎም ኣሎ። ሎሚ ንኣባጊዑ ብኸመይ ከም ዚመርሐንን ዜድልየን ዘበለ ብኸመይ ከም ዜማልኣለንን ንርአ። ብዘይካዚ፡ እተን ኣባጊዕ ነቲ ፍቕራዊ ሓልዮት የሆዋ ብኸመይ ምላሽ ኪህባሉ ኸም ዚግባእ ክንምርምር ኢና።
እቲ ሕያዋይ ጓሳ፡ ንኡሳን ጓሶት ይህብ
4. የሱስ ንኣባጊዕ የሆዋ ብኸመይ እዩ ዚሓልየለን፧
4 የሆዋ ንየሱስ ርእሲ እታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ኪኸውን ሸይምዎ እዩ። (ኤፌ. 1:22, 23) እቲ “ሕያዋይ ጓሳ” ዝዀነ የሱስ፡ ንድሌትን ዕላማን ባህርይን ኣቦኡ እዩ ዜንጸባርቕ። ሕሉፍ ሓሊፉ እውን ‘ንነፍሱ ምእንቲ እተን ኣባጊዕ ኣሕሊፉ ሂቡ እዩ።’ (ዮሃ. 10:11, 15) መስዋእታዊ በጃ ክርስቶስ ንደቂ ሰብ ኣየ ኸመይ ዝበለ በረኸት ኰን እዩ ዜምጽኣሎም! (ማቴ. 20:28) ዕላማ የሆዋ፡ “በቲ ሓደ ወዱ ዚኣምን ኵሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት” ንኺረክብ እምበር ‘ንኺጠፍእ’ ኣይኰነን።—ዮሃ. 3:16።
5, 6. (ሀ) የሱስ ንኣባጊዑ ኺጓስዩ ሓላፍነት ዝሃቦም ንመን እዩ፧ እተን ኣባጊዕ ካብዚ መሰናድዎ እዚ ምእንቲ ኺጥቀማኸ እንታይ ኪገብራ ኣለወን፧ (ለ) ንሽማግለታት ጉባኤ ንኽንእዘዝ ዚድርኸና ቐንዲ ምኽንያት እንታይ ኪኸውን ኣለዎ፧
5 እተን ኣባጊዕ ነቲ ሕያዋይ ጓሳ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ብኸመይ እየን ዚቕበላኦ፧ የሱስ፡ “ኣባጊዐይ ድምጸይ ይሰምዓ፡ ኣነ ኸኣ እፈልጠን፡ ንሳተን እውን ይስዕባኒ እየን” በለ። (ዮሃ. 10:27) ንድምጺ እቲ ሕያዋይ ጓሳ ምስማዕ ኪብሃል ከሎ፡ ብዅሉ መዳያት ንመምርሒኡ ምስዓብ ማለት እዩ። እዚ ኸኣ፡ ምስቶም ብእኡ እተሸሙ መንፈሳውያን ንኡሳን ጓሶት ምትሕብባር የጠቓልል። የሱስ፡ ሃዋርያቱን ደቀ መዛሙርቱን ነቲ ዝጀመሮ ዕዮ ኸም ዚቕጽልዎ ሓቢሩ ኣሎ። ‘ንኣባጊዕ የሱስ ኬብልዑን’ ኪምህሩን ሓላፍነት ተዋሂብዎም እዩ። (ማቴ. 28:20፣ ዮሃንስ 21:15-17 ኣንብብ።) እቲ ብስራት እናተዘርግሐ፡ ቍጽሪ ደቀ መዛሙርቲ ኸኣ እናወሰኸ ምስ ከደ፡ የሱስ ንጉባኤታት ዚጓስዩ ብሱላት ክርስትያናት ከም ዚህልዉ ገበረ።—ኤፌ. 4:11, 12።
6 ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ኣብ ቀዳማይ ዘመን ኣብ ጉባኤ ኤፌሶን ዝነበሩ ሓለውቲ፡ ‘ንጉባኤ ኣምላኽ ምእንቲ ኺጓስዩ፡’ መንፈስ ቅዱስ ሓለውቲ ገይሩ ኸም ዝሸሞም ሓበሮም። (ግብ. 20:28) ሎሚ ዘለዉ ክርስትያን ሓለውቲ እውን ብመሰረት እቲ ብመሪሕነት መንፈስ ቅዱስ እተጻሕፈ ቕዱስ ጽሑፋዊ ብቕዓታት ስለ ዝሽየሙ፡ ብመንፈስ ቅዱስ እዮም ዚሽየሙ ኺብሃል ይከኣል እዩ። ስለዚ፡ ንክርስትያን ሓለውቲ እዙዛት ምዃንና ነቶም ዝዓበዩ ጓሶት ዝዀኑ የሆዋን የሱስን ከም እነኽብሮም ኢና እነርኢ። (ሉቃ. 10:16) ንሽማግለታት እንግዝኣሉ ቐንዲ ምኽንያት እውን እዚ እዩ። ይኹን እምበር፡ ከምዚ ዝኣመሰለ ተገዛእነት ጥበባዊ ምዃኑ ዚሕብር ካልእ ረቛሒታት እውን ኣሎ።
7. ሽማግለታት ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎካ ጽቡቕ ርክብ ንኽትዕቅቦ ኺሕግዙኻ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም፧
7 ሽማግለታት ንብጾቶም ክርስትያናት መምርሕን መተባብዕን ምኽርን ኪህብዎም ከለዉ፡ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት እዮም ዚምርኰሱ። ግናኸ፡ ንኣሕዋቶም ብኸመይ ኪነብሩ ኸም ዘለዎም ኪቈጻጸርዎምን ኣይደልዩን እዮም። (2 ቈረ. 1:24) ኣብ ክንዳኡስ፡ ንብጾቶም ክርስትያናት ኣብ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ተመርኲሶም ጥበባዊ ውሳነታት ኪገብሩ እዮም ዚደልይዎም። በዚ ኸምዚ ድማ ኣብ ጉባኤ ስርዓትን ሰላምን የስፍኑ። (1 ቈረ. 14:33, 40) እዞም ጓሶት እዚኦም፡ ‘ንነፍሳት ነቒሖም ይሕልዉ ኣለዉ።’ እዚ ኺብሃል ከሎ ድማ ንነፍሲ ወከፍ ኣባል ጉባኤ ነቲ ምስ የሆዋ ዘለዎ ጽቡቕ ርክብ ንኺዕቅቦ ይሕግዝዎ ማለት እዩ። ስለዚ፡ ሓደ ክርስትያን ናብ ‘ምስሓት’ ገጹ ይኸይድ ከም ዘሎ ወይ ከም ‘ዝሰሓተ’ እንተ ፈሊጦም፡ ቀልጢፎም ይሕግዝዎ እዮም። (ገላ. 6:1, 2፣ ይሁ. 22) እዝስ፡ ‘ንዚመርሑና ኽንእዘዞም’ ከም ዘሎና ዚድርኽ ብቑዕ ምኽንያትዶ ኸይኰነ፧—እብራውያን 13:17 ኣንብብ።
8. ሽማግለታት ንመጓሰ ኣምላኽ ብኸመይ እዮም ዜዕቍብዎ፧
8 እቲ መንፈሳዊ ጓሳ ዝነበረ ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ኣብ ቈሎሴ ዝነበሩ ኣሕዋቱ፡ “ኣብ ክርስቶስ ዘይኰነስ፡ በቲ ኣብ ስርዓት ሰብን ኣብ መባእታዊ ነገራት ዓለምን እተመስረተ ፍልስፍናን ከንቱ ጥበራን ሓደ እኳ ኸይማርኸኩምሲ፡ ተጠንቀቑ” ኢሉ ጸሓፈሎም። (ቈሎ. 2:8) እዚ መጠንቀቕታ እዚ፡ ንመምርሒ ሽማግለታት ጉባኤ እንእዘዘሉ ኻልእ ምኽንያት እንታይ ምዃኑ ንኽንግንዘብ ይሕግዘና። ሽማግለታት ንኣሕዋቶም ካብቶም ንእምነቶም ኬድክሙ ዚጽዕሩ ሰባት የዕቍብዎም እዮም። ሃዋርያ ጴጥሮስ፡ ንብጾቱ ክርስትያናት ካብቶም “ንዘይጸንዓ ነፍሳት፡” ኣበሳ ምእንቲ ኺፍጽማ ‘ዚሓብሉ’ “ናይ ሓሶት ነብያት”ን “ናይ ሓሶት መምህራን”ን ኪሕለዉ ኣጠንቂቕዎም እዩ። (2 ጴጥ. 2:1, 14) ሎሚ ዘለዉ ሽማግለታት እውን ኬድሊ ኸሎ፡ ከምዚ ዝኣመሰለ መጠንቀቕታ ኺህቡ ኣለዎም። ከመይሲ፡ ከም ብሱላት ክርስትያን ሰብኡት መጠን፡ ተመክሮ ኣለዎም። ብዘይካዚ፡ ሽማግለታት ኪዀኑ ቕድሚ ምሻሞም፡ ብዛዕባ ቕዱሳት ጽሑፋት ንጹር ምርዳእ ከም ዘለዎምን ጥዑይ ትምህርቲ ኺምህሩ ብቑዓት ምዃኖምን ኣርእዮም እዮም። (1 ጢሞ. 3:2፣ ቲቶ. 1:9) ብስለቶምን ሚዛናውነቶምን እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጥበቦምን ነቲ መጓሰ ብውሕልነት መምርሒ ንኺህብዎ የኽእሎም እዩ።
እቲ ሕያዋይ ጓሳ ንኣባጊዑ ይምግበንን የዕቍበንን
9. የሱስ ሎሚ ንክርስትያናዊት ጉባኤ ብኸመይ እዩ ዚመርሓን ዚምግባን ዘሎ፧
9 የሆዋ ብውድቡ ኣቢሉ፡ ኣብ መላእ ዓለም ንዘለዉ ኣሕዋት ኣኽል ታርፍ መንፈሳዊ ምግቢ ይህቦም ኣሎ። ብሕታማትና ኣቢሉ ብዙሕ ቅዱስ ጽሑፋዊ ምኽሪ ይውሃብ እዩ። ብተወሳኺ፡ ውድብ የሆዋ ብቐጥታ ንሽማግለታት ጥራይ ዚምልከት መምርሒ ዚህበሉ ግዜያት እውን ኣሎ። እዚ ኸኣ ብደብዳበታት ወይ ከኣ ብገየሽቲ ሓለውቲ ብዚውሃብ መምርሒታት ኣቢሉ ኪኸውን ይኽእል እዩ። በዚ ኸምዚ፡ እተን ኣባጊዕ ንጹር መምርሒ ይውሃበን።
10. መንፈሳውያን ጓሶት ብዛዕባ እቶም ካብ መጓሰ ኣምላኽ ዝረሓቑ ሰባት እንታይ ሓላፍነት እዩ ዘለዎም፧
10 ሓለውቲ ንኣባላት ጉባኤ ብመንፈሳዊ መዳይ ኬዕቍብዎምን ኪምግብዎምን ኪሓልዩሎምን ሓላፍነት ኣለዎም። ብፍላይ ከኣ ብዛዕባ መንፈሳዊ ጥዕና እቶም እተጐድኡ ወይ መንፈሳዊ ሕማም ዝሓመሙ ኣባላት ጉባኤ ይግደሱ እዮም። (ያእቆብ 5:14, 15 ኣንብብ።) ገሊኦም ኣባላት ጉባኤ ኻብቲ መጓሰ ርሒቖምን ኣብ ክርስትያናዊ ንጥፈታት ካብ ምክፋል ኣቋሪጾምን ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም። ሓደ ሓላዪ ሽማግለ ነቶም ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዅነታት ዝወደቑ ኣባላት ጉባኤ ንምሕጋዝ እንታይ እዩ ዚገብር፧ ብእተኻእሎ መጠን ነታ ዝጠፍአት በጊዕ ብምድላይ ናብቲ መጓሰ፡ ማለት ናብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ንኽትምለስ ኪሕግዛ እዩ ዚጽዕር። የሱስ፡ “እቲ ኣብ ሰማይ ዘሎ ኣቦይ፡ ሓደ ኻብዞም ንኣሽቱ ኺጠፍእ ኣይደልን እዩ” በለ።—ማቴ. 18:12-14።
ንጕድለት ንኡሳን ጓሶት ብኸመይ ክንርእዮ ኣሎና፧
11. ገሊኦም ክርስትያናት ንሽማግለታት ኪእዘዝዎም ዚኸብዶም ስለምንታይ እዩ ኪኸውን ዚኽእል፧
11 የሆዋን የሱስን ፍጹማት ጓሶት እዮም። እቶም ንጉባኤ ኺሓልዩ ሕድሪ እተዋህቦም ንኡሳን ጓሶት ግና ፍጹማት ኣይኰኑን። በዚ ምኽንያት እዚ ድማ፡ ገሊኦም ክርስትያናት ንሽማግለታት ምእዛዝ ይኸብዶም ይኸውን። እዞም ሰባት እዚኦም፡ ‘ሽማግለታት ከማና ዘይፍጹማት እዮም። ስለምንታይ ኢና ምኽሮም እንሰምዕ፧’ ይብሉ ይዀኑ። ሽማግለታት ዘይፍጹማት ምዃኖም ዚከሓድ ኣይኰነን። ግናኸ፡ ኣብ ጕድለታቶምን ድኽመታቶምን ከነተኵር የብልናን።
12, 13. (ሀ) ብዛዕባ ጕድለታት እቶም የሆዋ ሓላፍነት ብምሃብ ዚጥቀመሎም ዝነበረ ሰባት እንታይ ኪብሃል ይከኣል፧ (ለ) ጕድለታት እቶም ሓላፍነት ዝነበሮም ሰባት ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመዝገበ ስለምንታይ እዩ፧
12 ቅዱሳት ጽሑፋት ብዛዕባ እቶም የሆዋ ንህዝቡ ንምምራሕ ዚጥቀመሎም ዝነበረ ሰባት ዝፈጸምዎ ጕድለታት ከይሓብአ ይነግረና እዩ። ንኣብነት፡ ዳዊት ንጉስን መራሕን እስራኤል ኪኸውን ተቐቢኡ ነበረ። ግናኸ፡ ምስ ተፈተነ፡ ዝሙትን ቅትለትን ፈጸመ። (2 ሳሙ. 12:7-9) ብዛዕባ ሃዋርያ ጴጥሮስ እውን ንርአ። ንሱ ኣብታ ኣብ ቀዳማይ ዘመን ዝነበረት ክርስትያናዊት ጉባኤ ዓብዪ ሓላፍነት ተዋሂብዎ እኳ እንተ ነበረ፡ ከቢድ ጌጋታት ፈጺሙ እዩ። (ማቴ. 16:18, 19፣ ዮሃ. 13:38፣ 18:27፣ ገላ. 2:11-14) ካብ ኣዳምን ሄዋንን ንነጀው ሓጢኣት ዘይፈጸመ ሰብ፡ የሱስ ጥራይ እዩ።
13 የሆዋ ንጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ጕድለታት እቶም መዝነት ዝሃቦም ሰባት ከም ዚጽሕፉ ዝገበረ ስለምንታይ እዩ፧ ሓደ ኻብቲ ኸምኡ ዝገበረሉ ምኽንያት፡ ንህዝቡ ንምምራሕ ዘይፍጹማት ሰባት ኪጥቀም ከም ዚኽእል ንምሕባር እዩ። ወትሩ ኸኣ ዘይፍጹማት ሰባት ይጥቀም እዩ። ስለዚ እምበኣር፡ ብዘይፍጽምና እቶም ዚመርሑና ሰባት ኣመኻኒና ኸነጕረምርም ወይ ንስልጣኖም ዕሽሽ ክንብሎ የብልናን። የሆዋ ንኸምዚኦም ዝበሉ ኣሕዋት ከነኽብሮምን ክንእዘዞምን ይጽበየና እዩ።—ዘጸኣት 16:2, 8 ኣንብብ።
14, 15. ካብቲ የሆዋ ኣብ ዝሓለፈ እዋናት ንህዝቡ ንምዝራብ ዚጥቀመሉ ዝነበረ መገዲ እንታይ ክንመሃር ንኽእል፧
14 ሎሚ እውን ንዚመርሑና ሰባት ክንእዘዞም ኣዝዩ ኣገዳሲ እዩ። የሆዋ ኣብ ጽንኩር ኵነታት ንህዝቡ ብኸመይ ይዛረቦም ከም ዝነበረ እሞ ሕሰብ። ህዝቢ እስራኤል ካብ ጥንታዊት ግብጺ ኣብ ዝወጹሉ እዋን፡ ኣምላኽ ስርዓታቱ ዚህቦም ዝነበረ ብሙሴን ብኣሮንን ኣቢሉ እዩ። እስራኤላውያን ካብታ ዓስረይቲ መዓት ኪድሕኑ ዚኽእሉ ዝነበሩ እውን፡ ነቲ ፍሉይ መኣዲ ኼዳልዉ፡ ንኣፍ ደጌታቶምን ንልዳውቲ ኣባይቶምን ከኣ ብደም ሕሩድ በጊዕ ኪለኽይዎ እተዋህቦም መምርሒ ምስ ዚእዘዙ ጥራይ እዩ ነይሩ። እቲ መምርሒ ኻብ ሰማይ ብእተዳህየ ድምጺ ዘይኰነስ፡ ብዓበይቲ እስራኤል ኣቢሉ እዩ ተዋሂብዎም። ንሳቶም ከኣ ካብ ሙሴ እዮም ተቐቢሎምዎ። (ዘጸ. 12:1-7, 21-23, 29) ኣብቲ ዅነታት እቲ፡ ሙሴን ዓበይቲ እስራኤልን ነቲ ህዝቢ፡ መምርሒታት የሆዋ ጾይሮምሉ ነይሮም ማለት እዩ። ሎሚ ዘለዉ ክርስትያን ሽማግለታት እውን ምስዚ ዚመሳሰል ኣገዳሲ ዕዮ እዮም ዚፍጽሙ።
15 የሆዋ ህይወት ዜድሕን መምርሒታት ብሰባት ወይ ብመላእኽቲ ኣቢሉ ኸም ዘመሓላለፈ ዚገልጽ፡ ሓያሎ ኻልእ ዛንታታት መጽሓፍ ቅዱስ ትዝክር ትኸውን። ኣብ ኵሉ እዚ ኣጋጣሚታት እዚ፡ ኣምላኽ ንኻልኦት ሓላፍነት ሂቡ እዩ። ልኡኻት ብስሙ ተዛሪቦም፡ ንህዝቡ ድማ ካብ ጥፍኣት ንኺድሕኑ እንታይ ኪገብሩ ኸም ዘለዎም ነጊሮምዎም እዮም። የሆዋ ኣብ ኣርማጌዶን እውን ምስዚ ዚመሳሰል ነገራት ኪገብር ከም ዚኽእል እንተ ተጸበናስ ርትዓዊዶ ኣይኰነን፧ ኵሎም እቶም ሎሚ ንየሆዋ ወይ ንውድቡ ኺውክሉ ሓላፍነት እተዋህቦም ሽማግለታት ንስልጣኖም ብዘይግቡእ ንኸይጥቀሙሉ ኣዝዮም ኪጥንቀቑ ኸም ዘለዎም ፍሉጥ እዩ።
‘ሓደ መጓሰ፡ ሓደ ጓሳ’
16. ነየናይ “ቃል” ኢና ኸነቕልበሉ ዘሎና፧
16 ህዝቢ የሆዋ በቲ ‘ሓደ ጓሳ’ ዝዀነ የሱስ ክርስቶስ ዚምርሑ፡ “ሓደ መጓሰ” እዮም። (ዮሃ. 10:16) የሱስ፡ “ክሳዕ መደምደምታ ስርዓት ዓለም ኵሉ መዓልቲ” ምስ ደቀ መዛሙርቱ ኸም ዚኸውን ተዛሪቡ ኣሎ። (ማቴ. 28:20) ከም ሰማያዊ ንጉስ መጠን፡ ንዅሉ እቲ ናብ ጥፍኣት እዛ ናይ ሰይጣን ዓለም ዚመርሕ ፍጻመታት ምሉእ ብምሉእ ይቈጻጸሮ ኣሎ። ካብ መጓሰ ኣምላኽ ከይወጻእና ብሓድነትን ብደሓንን ምእንቲ ኽንነብር፡ ነቲ በየነይቲ መገዲ ኽንጓዓዝ ከም ዘሎና ዚሕብረና፡ ኣብ ‘ድሕሬና ዘሎ ቓል’ ክንሰምዖ ኣሎና። እዚ “ቓል” እዚ፡ ነቲ ብመጽሓፍ ቅዱስ ኣቢሉ ዚግለጸልና ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስን ነቲ በቶም እተሸሙ ንኡሳን ጓሶት ኣቢሉ ዚመሓላለፈልና ቓላት የሆዋን የሱስን የጠቓልል።—ኢሳይያስ 30:21፣ ራእይ 3:22 ኣንብብ።
17, 18. (ሀ) ንመጓሰ ኣምላኽ ዜስግእ ከመይ ዝበለ ሓደገኛ ዅነታት እዩ ዘሎ፧ ብዛዕባ እንታይ ኢናኸ ኽንተኣማመን እንኽእል፧ (ለ) ኣብዛ እትስዕብ ዓንቀጽ ብዛዕባ እንታይ ኢና ኽንመያየጥ፧
17 ሰይጣን፡ “ዚውሕጦ ደልዩ፡ ከም ዚጓዝም ኣንበሳ ዀይኑ” ይዘውር ከም ዘሎ ተገሊጹ ኣሎ። (1 ጴጥ. 5:8) ልክዕ ከም ሓደ ኣድብዩ ዜጥቅዕ ኣራዊት፡ ሰላሕ ኢሉ ናብተን መጓሰ ብምቕራብ፡ ነተን እተገርሃ ወይ ፍንትት ኢለን ዝረሓቓ ንኼጥቅዕ ይጸናቶ እዩ ዘሎ። ምስቲ መጓሰ ዀነ ምስቲ ‘ጓሳን ሓላውን ነፍሳትና’ ኣዚና ኽንጠብቕ ዜድልየና እውን በዚ ምኽንያት እዚ እዩ። (1 ጴጥ. 2:25) ራእይ 7:17፡ ብዛዕባ እቶም ካብቲ ብርቱዕ ጸበባ ዚድሕኑ ሰባት፡ “እቲ . . . ገንሸል [የሱስ] ኪጓስዮምን ናብ ዓይኒ ማያት ማይ ህይወት ኪመርሖምን እዩ። ኣምላኽ እውን ካብ ኣዒንቶም ንብዓት ዘበለ ኺደርዝ እዩ” ትብል። ካብዚ ዚበልጽ መብጽዓ እሞ ኣበይ እዩ ኺርከብ ዚኽእል፧
18 ነቲ ንክርስትያን ሽማግለታት እተዋህቦም ኣዝዩ ኣገዳሲ ግደ፡ ማለት ከም መንፈሳውያን ንኡሳን ጓሶት ኰይኖም ኪዓይዩ እተዋህቦም ሓላፍነት ኣብ ግምት ብምእታው፡ ‘እዞም እተሸሙ ሰብኡት እዚኦም፡ ንኣባጊዕ የሱስ ብግቡእ ከም ዚሕዝወን ብኸመይ ኬርእዩ ይኽእሉ፧’ ኢልና ኽንሓትት ንኽእል ኢና። መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ፡ ኣብዛ እትስዕብ ዓንቀጽ ክንመያየጠሉ ኢና።


text:
ንቕሑ! መጋቢት 2014
ዘይተነግረ ታሪኽ ፍጥረት
ኣብ መንጎ እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ፍጥረት ዚገልጾ ሓሳብን ኣብ መንጎ እቲ ንሰባት ዚመስሎም ነገራትን ዓብዪ ፍልልይ ኣሎ።
ካብ ከባቢ ዓለም
ተወሳኺ ዛዕባ፦ ኣብ መንጎ ምንቅጥቃጥ ምድርን ትሕቲ መሬት ንዘሎ ማይ ምግላልን ዘሎ ምትእስሳር፡ ንቱሪዝም ገንዘብ ብምውጻእ ኣብ ቀዳማይ ደረጃ እተሰርዐት ሃገር፡ ከምኡ ድማ እገዳ ፌስታላት።
ዘይተነግረ ታሪኽ ፍጥረት
እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ጸብጻብ ፍጥረት፡ ምስ ስነ ፍልጠታዊ ሓቅታት ይሳነ ድዩ፧
ገንዘብ
ገንዘብ ሱር ኵሉ ኽፍኣት ድዩ፧
ናብ ኤል ሳልቫዶር እተገብረ ምብጻሕ
ኣብ “ምድረ እሳተ ጎመራ” ንዚነብሩ ምቕሉላት ህዝቢ ተላለዮም።
ዜደንቕ ምስጢር ንብዓትካ
ንብዓት ካብ እንስሳታት ይፈልየና እዩ። ብኸመይ፧
ብሓዳርካ ኽትጕሂ ኸለኻ
መጻምድትኻ፡ መጻምድቲ ዘይኰነስ፡ መጻርድቲ ኸም ዝዀነ ዀይኑ ድዩ ዚስምዓካ፧ ኣብ ሓዳርካ ኺሕግዘካ ዚኽእል ሓሙሽተ ነጥብታት ኣሎ።
ቈርበት ተመን
ገሊኦም ኣትማን ኣብ ሻሕካር ኦም ኪድይቡ፡ ገሊኣቶም ከኣ ኣብ ኣመና ሓርፋፍ ሑጻ ዅዒቶም ኪኣትዉ ይኽእሉ እዮም፣ ቈርበቶም ድልዱል ዝዀነ ብኸመይ እዩ፧


text:
መእተዊ ህዝቢ ኤርትራ ምእንቲ ነጻነት፣ ፍትሒ፣ ዴሞክራሲ፣ ማዕርነት፣ ራህዋን ሰላምን ክብል ልዕሊ 30 ዓመት ዝወሰደ ብረታዊ ተጋድሎ ገይሩ እዩ፡፡ ሂወት አማኢት አሻሓት ጸለምቲን ቀያሕቲን መላምል ደቁ እውን ከፊሉ እዩ፡፡ ካብኡ ንላዕሊ አካላት ደቁ ሰንኪሉ እዩ፡፡ አደታትን አቦታትን ኤርትራ ብዘይጠዋሪ [...]
ዘላቒ ውሕስና ህዝቢ ትግራይ ኣመልኪተ ኣብዞም ዝሓለፉ ዓመታት ኣብ ፌስቡክን ኣብ ድህረ ገጻትን ብሓፂርን ብነዊሕን ደጋጊመ ጽሒፈ ሓሳበይ ከካፍል ፈቲነ እየ። እታ ደጋጊመ ዝጽሕፋ ተተሓሳስበኒ ጉዳይ ብሓጺሩ ከምቲ ዝስዕብ ትጠቓለል: ’’እዚ ብጣዕሚ ዘተሓሳስብ ናይ ስትራቴጂ ሕቶ እዩ። ህዝብና ዘላቒ ቁጠባዊን [...]
(ነብዩ ስሑል ሚካኤል) ፀቢብነትን ትምክሕትን ዝብሉ ቃላት ኣብ ፖለቲካ ሀገርና ንዘለዉ ኽልተ ተፃባእቲ ሓይልታት ወኪሎም ብዕሊ ክስምዑ ካብ ዝጅምሩ ቐለልቲ ዘይበሃሉ ዓማውቲ ሓሊፎም ኣለዉ፡፡ እዞም ሓይልታት ብቐጥታ ይኹን ብተዘዋዋሪ ዝፃብእዎ ሓደ ቓንጃ ሓይሊ ኣሎ፡፡ ዘይምዕዳል ኾይኑ እዚ ቓንጃ ሓይሊ [...]
(መርስኤ ኪዳን) መሪሕነት ሕወሓት ሸሞንተ መዓልቲ ዝወሰደ መድረኽ ተሓድሶ ገይሩ ምስወድአ ብ እለት 26 ጥቅምቲ 2009 ዓ.ም. መግለፂ ቅዋም ኣውፂኡ ኣሎ። እዚ ናይ ሕወሓት መግለፂ ቅድሚ ሓደ ወርሒ ካብዝሃቦ መግለፂ ዝተኸተለ ክኸውን፤ ኣብቲ ናይመጀመሪያ መግለፂ “ንሕቶታት ህዝቢ ንምምላስ ቀንዲ ፓለቲካዊ ፀገማት [...]
(ጎይቶም ተፈሪ) ንልዕሊ ዓሰርተ ዓመታት ኣብ ኣዲስ ኣበባ ምስ ምፅነሐይ ኣብ ቀረባ እዋን ኣብ ዝተለዓለ ዓመፅ ዓብላልነት ተጋሩ ዝብል ሕቶ ክለዓል እንክሰምዕ ቦኽሪ እዝነይ ኣይነበረን። ኣብ መሬት (reality) ኣሎ ድዩ ወይስ የለን ካሊእ ሕቶ ኮይኑ ቁፅሮም ቀሊል ኣብ ዘይበሃል ሰባት ከምዚ ዝዓይነቱ ኣረኣእያ ከምዘሎ [...]
1/ መእተዊ ኣብዚ ጽሑፍ ብኣዴን ንብሎ ዘለና እቲ ኣብዚ እዋን ብሓይሊታት ትምክሕቲ ተጨዊዩ ካብ መትከላዊን ህዝባዊን ኣተሓሳስብኡ ተቦቂሱ መገዱ ሲሒቱ ዘሎ ውድብ እዩ። እዚ ውድብ ውሑዳት ግን ተበዓት ተጋደልቲን ከምዝነበሩዎ ዝፍለጥ ኮይኑ ኣብ ናይ መሪሕነት ምትኽኻእ ከይዲ ግን ከምቶም ካልኦት ኣባል ኢህወዴግ [...]
1/ መእተዊ ውድባት ብፍላይ ከኣ ገዛእቲ ውድባት ኣብ ምዕባለ ፓለቲካዊ ጉዕዝኦም ፈተንቲ መድረኻት ክገጥምዎም ከለው ውሱን ወይከኣ ሙሉእ ምትዕርራያት ክገብሩ ግድን እዩ፡፡ ሙሉእ ምትዕርራይ (ተሃድሶ) ወይ ውን ውሱን መጠነኛ ለውጢ ክሳለጥ ዝውስን ከኣ እቲ ዘጋጥም ነቲ ፓርቲ ንቕድሚት ከይኸይድ ዝሓንቕ ማሕለኻ [...]
ኣብ ክልል ኣምሓራ ብፍላይ ድማ መተማን ኸባቢኣን ዝነብር ብዓሰርተ ኣሽሓት ዝቑጸር ህዝብና ኣብ ሓደጋ ወዲቑ ኣሎ። ዝከላኸለሉ ስኢኑ ሎሚ ናብ ሱዳንን ካሊእን ፋሕ ጭንግራሕ ይብል ኣሎ። ንብረቱ ተዘሚቱ፣ ተቓፂሉን ዓንዩን ይርከብ። ህወሓት ቕድሚ እቲ ኣብዚ ሰሙን ዝተለሞ ኣኼባታት ምግባር ናይ እኒ ገዱ ዘመቻ [...]
ወይን፡ ኣብ ቀዳማይ ትልሚ ዕብየትን ስግግርን ሕርሻ ብዝመርሖ ኢንዳስትሪ ኣቢልና ኢና ክንጓዓዝ ፀኒሕና። ኣብ ካልኣይ ትልሚ ዕብየትን ስገግርን ካብቲ ዝመፃናዮ ኣንፈት ዲና ክንቕፅል ወይስ ሓዱሽ ኢኮኖሚያዊ ፖሊሲ ክንክተል ኢና? ብኻሊእ ኣበሃህላ ሕርሻ ካብ ዝመርሖ ኢንዳስትሪ፣ ኢንዳስትሪ ናብ ዝመርሖ ሕርሻ [...]
ውራይና መጽሔት፦ ኣብዚ ሐዚ እዋን ኣብ ሃገርና ዝኒሀ ፖለቲካዊ ኩነታት መሰከፊ እዩ ዝብል ይበዝሕ ኣሎ፤ ብናትካ ገምጋም ወይ ኣረዳድኣ ከመይ ይግለፅ ሐዚ ዝኒሀ ናይ ኢትዮጵያ ኩነታት? ኣባይ ፀሃየ፦ ብክልተ መልክዕ እዩ ክግለፅ ዝኽእል እዚ ሐዚ ዝኒሀናዮ ኩነታት። ብሓደ ገፅ ኣብ ዝሓለፈ 12፣ 13 ዓመታት ዝተመዝገበ [...]


text:
ንደቅኻ ብኸመይ ክትግስጾም ይግባእ፧
“ድምጺ ዅለን ዚሓልፋ ማካይን ብዓቕሊ ጽበት እሰምዖ ነበርኩ። ጆርዳን ካብቲ ኺኣተወሉ እትነግሮ ሰዓት ዘሕለፈ ንሳልሳይ ግዜኡ እዩ ነይሩ። ‘ኣበይ እዩ ዘሎ፧ ጸገም ኣጋጢምዎ ደዀን ይኸውን፧ እምበርዶ ኸም እንጭነቕ ይርድኦ እዩ፧’ እናበልኩ እሓስብ ነበርኩ። ገዛ ምስ ኣተወ፡ ስምዒተይ ክቈጻጸረሉ ኣብ ዘይክእል ደረጃ እየ በጺሐ ነይረ።”—ጆርጅ።
“ጓለይ ምስ ወጨጨት፡ ሰንቢደ እየ። ግልጽ ምስ በልኩ ድማ ኣእዳዋ ኣብ ርእሳ ሒዛ ኽትበኪ ርኣኽዋ። እቲ ወዲ ኣርባዕተ ዓመት ሓዋ እዩ ሃሪምዋ።”—ኒኮል።
ጓል ሽዱሽተ ዓመት ጓልና ናተሊ ምሽክንክን እናበለት፡ “‘ነታ ኻቲም ኣይሰረቕክዋን። ረኺበያ እየ!’ ኢላትና። ኣሉ ኢላ ብምትራር ክሳዕ እንበኪ እያ ገይራትና። ከም ዝሓሰወት ንፈልጥ ኔርና ኢና።”—ስቴፈን።
ወላዲ እንተ ዄንካ፡ ከምዞም ኣብ መእተዊ እተጠቕሱ ሰባት እተሰምዖም ይስምዓካ ድዩ፧ ተመሳሳሊ ዅነታት ኬጋጥመካ ኸሎ፡ ንውሉድካ ብኸመይ ክትግስጾ ኸም ዘሎካ ወይ ክትግስጾ ዜድሊ እንተ ዀይኑን እንተ ዘይኰይኑን ኣተሓሳሲቡካዶ ይፈልጥ፧ ንደቅኻ ምግሳጽ ጌጋ ድዩ፧
ተግሳጽ እንታይ እዩ፧
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ፡ እታ “ተግሳጽ” እትብል ቃል፡ ንመቕጻዕቲ ጥራይ ኣይኰነትን እተመልክት። ተግሳጽ ብቐዳምነት ምስ መምርሕን ትምህርትን መአረምታን እዩ ዚተሓሓዝ። ምስ ማህሰይቲ ወይ ጭካነ ፈጺሙ ኣይተሓሓዝን እዩ።—ምሳሌ 4:1, 2።
ንውሉድ ምቕጻዕ፡ ኣታኽልቲ ምስ ምክንኻን ኪመሳሰል ይኽእል እዩ። ሓደ ኣታኽልተኛ መሬት የለስልስ፡ ንተኽሊ ማይ የስትዮን ይድኵዖን፡ ካብ ባልዕን ጻህያይን ከኣ ይከላኸሉ እዩ፣ እቲ ተኽሊ እናዓበየ ምስ ከደ፡ ብቕኑዕ ኣንፈት ዕቤቱ ምእንቲ ኪቕጽል ከኣ ይቕምቅሞ እዩ። ጥዑይ ተኽሊ ምእንቲ ኺህልዎ፡ እተፈላለየ ሜላታት ኪጥቀም ከም ዜድልዮ ይግንዘብ እዩ። ብተመሳሳሊ፡ ወለዲ ንደቆም ብብዙሕ መገድታት ይሓልዩሎም እዮም። ይኹን እምበር፡ ሓድሓደ ግዜ ተግሳጽ ኪህቡ ኼድልዮም ይኽእል እዩ። ከምቲ ሓደ ተኽሊ ብቕኑዕ ኣንፈት ንኺዓቢ ምቕምቃም ዜድልዮ፡ ቈልዑ እውን ሕማቕ ዝንባለታቶም ብኣጋኡ ተኣሪሙ ብቕኑዕ ኣንፈት ምእንቲ ኺዓብዩ ተግሳጽ የድልዮም እዩ። ይኹን እምበር፡ ሓደ ተኽሊ ንሓዋሩ ተጐዲኡ ምእንቲ ኸይተርፍ፡ ብጥንቃቐ ኪቕምቀም ኣለዎ። ብተመሳሳሊ፡ ወለዲ ንደቆም ኪግስጹ ኸለዉ፡ ብፍቕራዊ መገዲ ኺገብርዎ የድሊ።
የሆዋ፡ እቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተገልጸ ኣምላኽ፡ ንወለዲ ጽቡቕ ኣብነት ሰሪዑሎም ኣሎ። እቲ ንሱ ዝህቦ ተግሳጽ ኣዝዩ ውጽኢታውን ተበሃግን ስለ ዝዀነ፡ ኣብ ምድሪ ዘለዉ እዙዛት ኣምለኽቱ ‘ተግሳጽ ይፈትዉ’ እዮም። (ምሳሌ 12:1) እወ፡ ‘ንተግሳጽ ይሕዝዋን ይሕልውዋን እዮም።’ (ምሳሌ 4:13) ንስኻ እውን ነቲ ኣምላኽ ዚጥቀመሉ ተግሳጽ እንተ ቐዲሕካዮ፡ ንውሉድካ ኽትሕግዞ ትኽእል ኢኻ። ኣምላኽ ዚጥቀመሉ ሰለስተ ቐንዲ መገድታት ተግሳጽ፡ (1) ፍቕራዊ፡ (2) ሚዛናዊ፡ ከምኡ እውን (3) ጽኑዕ እዩ።
ፍቕራዊ ተግሳጽ
ኣምላኽ ብፍቕሪ ተደሪኹ እዩ ተግሳጽ ዚህብ። ስለዚ፡ መሰረት እቲ ኣምላኽ ዚህቦ ተግሳጽ፡ ፍቕሪ እያ። መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ከምቲ ኣቦ ንዘፍቀሮ ውሉዱ ዚቐጽዖ፡ ከምኡ ኸኣ እግዚኣብሄር ንዘፍቀሮ ይቐጽዖ እዩ” ይብል። (ምሳሌ 3:12) ብዘይካዚ፡ የሆዋ፡ “መሓርን ጸጋውን ኣምላኽ፡ ንዅራ ደንጓይ” እዩ። (ዘጸኣት 34:6) ስለዚ፡ ሃሳዪ ወይ ጨካን ኣይኰነን። ከምኡ እውን ተሪር ቃላት ኣየውስእን፡ ወትሩ ኣይነቅፍን፡ ወይ ከኣ ብሽምጠጣ ኣየሳቕን እዩ። ከመይሲ፡ ኵሉ እዚ እተጠቕሰ ነገራት፡ “ከም ዚቘርጽ ሰይፊ” ዜቝስል እዩ።—ምሳሌ 12:18።
ወለዲ ነቲ ኣምላኽ ርእሱ ብምግታእ ዝገደፎ ፍጹም ኣብነት ምሉእ ብምሉእ ኪቐድሕዎ ኣይክእሉን እዮም። አረ ሓድሓደ ግዜስ፡ ክትዕገስ ዘይትኽእል ኰይኑ ኺስምዓካ ይኽእል እዩ። ግናኸ፡ ኣብ ከምኡ ዝኣመሰለ ኣጸጋሚ እዋናት፡ ኣብ ቍጥዐ ተመርኲስካ ዚውሃብ መቕጻዕቲ መብዛሕትኡ ግዜ ጨቛንን መጠኑ ዝሓለፈን ፍረ ዘይብሉን ምዃኑ ኣይትረስዕ። ብዘይካዚ፡ ብቝጥዐ ወይ ብብስጭት ተደሪኽካ ዚውሃብ መቕጻዕቲ፡ ርእስኻ ዘይምግታእ ደኣ እምበር ተግሳጽ ኣይኰነን።
በቲ ኻልእ ሸነኽ ድማ ብፍቕርን ብርእሰ ግትኣትን ምስ እትቐጽዕ፡ ዝሓሸ ውጽኢት ክትረክብ ትኽእል ኢኻ። ጆርጅን ኒኮልን ካብቶም ኣቐዲሞም እተጠቕሱ ወለዲ እዮም፣ እዞም ክልተ ወለዲ እዚኦም ንዘጋጠሞም ጕዳይ ብኸመይ ከም ዝሓዝዎ ንርአ።
“ጆርዳን ገዛ ምስ ኣተወ፡ ኣነን ሰበይተይን ሓሪርና እኳ እንተ ነበርና፡ ወድና ዘምሰየሉ ምኽንያት ኪገልጸልና ኸሎ ርእስና ተቘጻጺርና ሰማዕናዮ። ኣዝዩ መስዩ ስለ ዝነበረ፡ ነቲ ጕዳይ ንጽባሒቱ ንግሆ ኽንመያየጠሉ ወሰንና። ሓቢርና ጸሊና ድማ፡ ደቀስና። ንጽባሒቱ፡ ነቲ ጕዳይ ብህድኣት ክንመያየጠሉን ልቢ ውሉድና ኽንትንክፈሉን ኣብ እንኽእለሉ ዝሓሸ ዅነታት ኢና ኔርና። ነቲ ዝገበርናሉ ቐይድታት ንኽትግብሮ ብፍታው ተሰማሚዑ፡ ንዘርኣዮ ጠባይ ዚሕተተሉ ንሱ ምዃኑ ድማ ተቐቢልዎ እዩ። ሰባት ሓሪቖም ከለዉ ቕልጡፍ ምላሽ ምሃብ ፍረ ኸም ዘይብሉ ምግንዛብና የሐጕሰና እዩ። መጀመርታ ጽን ኢልና እንተ ሰሚዕና፡ መብዛሕትኡ ግዜ ጽቡቕ ውጽኢት እዩ ዚህልዎ።”—ጆርጅ።
“ወደይ ንሓብቱ ብዕሽነት ብምውቃዕ ኣካላታ ስለ ዝጐድኣ ኣቘጢዑኒ እዩ። ኣዝየ ተቘጢዐ ስለ ዝነበርኩ፡ ሚዛናዊ ውሳነ ኽገብር ስለ ዘይክእል፡ ብኡብኡ ኣብ ክንዲ ዚምልሰሉ፡ ናብ ክፍሉ ሰደድክዎ። ጸኒሐ፡ ህድእ ምስ በልኩ ግና፡ ዓመጽ ተቐባልነት ከም ዘይብሉ፡ ንሓብቱ ድማ ክሳዕ ክንደይ ከም ዝሃሰያ ኣትሪረ ገለጽኩሉ። እዚ ኣቀራርባ እዚ፡ ጠቒምዎ እዩ። ንሓብቱ ይቕረታ ሓቲቱ፡ ሓቘፋ።”— ኒኮል።
እወ፡ ግቡእ ተግሳጽ፡ መቕጻዕቲ ዚሓቍፍ እውን እንተ ዀነ፡ ወትሩ ብፍቕሪ ተደሪኽካ እዩ ዚውሃብ።
ሚዛናዊ ተግሳጽ
የሆዋ ወትሩ “ብልክዕ” እዩ ዚግስጽ። (ኤርምያስ 30:11፣ 46:28) ንዅሉ ዅነታት፡ እንተላይ ንጹር ንዘይኰነ ነገራት፡ ኣብ ግምት የእቱ እዩ። ወለዲ ኸምኡ ኺገብሩ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም፧ እቲ ኣብ መእተዊ እተጠቕሰ ስቴፈን፡ “ሽሕኳ ኣዚና እንተ ጐሃናን ናተሊ ብዛዕባ እታ ኻቲም ንምንታይ ተሪራ ኸም ዝኸሓደት እንተ ዘይተረድኣናን፡ ንዕድሚኣን ንደረጃ ብስለታን ኣብ ግምት ከነእቱ ጽዒርና ኢና” በለ።
እቲ ሮበርት ዝስሙ ሰብኣይ ኒኮል እውን ንዅሉ ዅነታት ኣብ ግምት ኬእቱ ጽዒሩ እዩ። ደቁ ሕማቕ ጠባይ ኬርእዩ ኸለዉ፡ ‘ሓንሳእ እተፈጸመ ነገር ድዩ ወይስ ቀጻሊ ዝዀነ ኣሉታዊ ባህሪ እዩ፧ እቲ ቘልዓ ደኺሙ ወይ ተጸሊእዎ ድዩ፧ እዚ ጠባይ እዚ ናይ ካልእ ጸገም ምልክት ደዀን ይኸውን፧’ እናበለ ንርእሱ ብተደጋጋሚ እዩ ዚሓትታ።
ሚዛናዊ ኣተሓሳስባ ዘለዎም ወለዲ፡ ቈልዑ ብስለት ከም ዚጐድሎም ይርድኡ እዮም። እቲ ክርስትያን ዝነበረ ሃዋርያ ጳውሎስ፡ “ቈልዓ ኸለኹ፡ ከም ቈልዓ እዛረብ፡ ከም ቈልዓ እሓስብ . . . ነበርኩ” ብምባል፡ ምስዚ ዚሰማማዕ ሓሳባት ጽሒፉ እዩ። (1 ቈረንቶስ 13:11) ሮበርት፡ “ሓደ ኻብቲ ሚዛነይ ንኽሕሉን ብቝጥዓ ንኸይምልስን ዚሕግዘኒ፡ ብዛዕባ እቲ ቘልዓ ኸለኹ ዝገብሮ ዝነበርኩ ነገራት ምዝካረይ እዩ” በለ።
ካብ ውሉድካ ኣብ እትጽበዮ ነገራት ሚዛናዊ ኽትከውን እኳ እንተ ኣሎካ፡ ንሕማቕ ጠባይ ወይ ኣረኣእያ ዕሽሽ ክትብሎ ወይ ከተማኻንየሉ ግና የብልካን። ንኽእለትን ዓቕምን ካልእ ኵነታትን ውሉድካ ኣብ ግምት ምእታውካ፡ ሚዛናዊ ተግሳጽ ንኽትህብ ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ።
ጽኑዕ ተግሳጽ
ሚልክያስ 3:6፡ “ኣነ እግዚኣብሄር ኣይልወጥን እየ” ትብል። ኣገልገልቲ ኣምላኽ ነዚ ሓቂ እዚ ምሉእ ብምሉእ ይኣምኑሉ እዮም። እዚ ምፍላጦም ከኣ ኣብ ደሓን ከም ዘለዉ ዀይኑ እዩ ዚስምዖም። ውሉዳት እውን ብደሓን ምእንቲ ኺነብሩ ጽኑዕ ተግሳጽ የድልዮም እዩ። እቲ እተወጽኦ ስርዓታት ምስ ጠባይካ ዚቀያየር እንተ ዀይኑ ግና፡ ውሉድካ ኺደናገርን ኪበሳጮን ይኽእል እዩ።
የሱስ፡ “‘እወ’ ዝበልኩምዎ፡ እወ፡ ‘ኣይኰነን’ ዝበልኩምዎ ድማ፡ ኣይኰነን ይኹን” በለ። እዘን ቃላት እዚአን ንወለዲ እውን ይምልከታ እየን። (ማቴዎስ 5:37) ከም ዘይትትግብሮ እናፈለጥካ ናይ መጠንቀቕታ ስምዕታ ኣይትሃብ። ንውሉድካ፡ ኣደብ ምስ ዘይገብር ከም ዚግሰጽ እንተ ኣጠንቂቕካዮ፡ ንዝበልካዮ ተግብሮ።
ጽኑዕ ተግሳጽ ንኽትህብ፡ ወለዲ ጽቡቕ ዝዀነ ሓሳብ ንሓሳብ ናይ ምልውዋጥ መትረብ ኪህልዎም ኣለዎ። ሮበርት፡ “ደቅና፡ ሰበይተይ ከይገብርዎ ንዝኸልከለቶም ነገር ክሰማምዓሉ ምስ ዚሓትቱኒ፡ ነዚ ምስ ፈለጥኩ ንሰበይተይ ምእንቲ ኺድግፍ ውሳነይ እቕይር እየ” በለ። ወለዲ ንሓደ ጕዳይ ብኸመይ ኪሕዝዎ ኸም ዘለዎም እንተ ዘይተሰማሚዖም፡ ንፍልልያቶም ብሕት ኢሎም ብምምይያጥ ኣብ ሓደ ውሳነ ኺበጽሑ ዝሓሸ እዩ።
ተግሳጽ ኣገዳሲ እዩ
ንየሆዋ ብምምሳል ፍቕራውን ሚዛናውን ጽኑዕን ተግሳጽ ትህብ እንተ ዄንካ፡ ጻዕርኻ ንደቅኻ ኸም ዚጠቕሞም ርግጸኛ ኽትከውን ትኽእል ኢኻ። እቲ ንደቅኻ እትህቦም ፍቕራዊ መምርሒ፡ ብሱላትን ሓላፍነት ዚስከሙን ሚዛናውያንን ኰይኖም ንኺዓብዩ ኺሕግዞም ይኽእል እዩ። ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚብሎ፡ “ንቘልዓ እታ ኪኸደላ ዚግብኦ መገዲ ኣላምዶ እሞ ምስ አረገ ኻብኣ ኣይኬግልስን እዩ።”—ምሳሌ 22:6።
ብዝያዳ ፍለጥ
ንውሉድካ ብኸመይ ከም እትግስጾ
ምግሳጽ ኪብሃል ከሎ፡ ምምሃር ማለት እዩ። ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ፡ ነቲ መንእሰይ ዝዀነ ውሉድካ፡ ንኺዓሉ ዘይኰነስ ንኺእዘዝ ብኸመይ ኽትምህሮ ከም እትኽእል ንኽትፈልጥ ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ።


text:
ንቕሑ! ነሓሰ 2014
ሰባት ብኸመይ ሰላም ኪገብሩ ይኽእሉ፧
መብዛሕትኦም ሰባት ምስ ጐረባብቶም ብሰላምን ብስኒትን ኪንበሩ ዚድለዩ እኳ እንተ ዀኑ፡ ኣሉታዊ ኣረኣእያን ጓህን ግና ዕንቅፋት ኪኸውን ይኽእል እዩ። ንዘይምርድዳእ ብሰላም ከነድቅሶ እንኽእል ብኸመይ ኢና፧
ሰባት ብኸመይ ሰላም ኪገብሩ ይኽእሉ፧
ግብራዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቕዱስ፡ ጸላእቲ ንዝነበሩ ሰባት ሰላም ኪገብሩ ጥራይ ዘይኰነስ፡ ኣዕሩኽ ኪዀኑ እውን ሓጊዝዎም እዩ።
ካብ ከባቢ ዓለም
ተወሳኺ ዛዕባ፦ ናይ መምሃሪ መጻሕፍቲ ኣብያተ ትምህርትን ዩኒቨርሲትን ተተኪኡ፣ ብዙሕ ጕድኣት ዘይብሉ ነዳዲ ምስቲ ሞት ሓያሎ ሰባት ዘስዓበ ብከላ ኣየር ተተሓሒዙ፣ ከምኡ እውን መብዛሕትኦም ኣባላቱ መጽሓፍ ቅዱስ ኣንቢቦም ዘይፈልጡ ሃይማኖት ክርስትና።
ብኸመይ ‘ኣይፋል’ ከም እትብል
ውሉድካ ዝደለዮ ምእንቲ ኽትገብረሉ፡ ምኒን ብምባል ወይ ብምልማን፡ ኢድካ ኸም እትህብ ኪገብረካ ዚጽዕር እንተ ዀነኸ፧
‘ንኣዕዋፍ እሞ ተመልከትወን’
የሱስ ከምዚ ኺብል ከሎ፡ እንታይ ትምህርቲ እዩ ኺምህር ዚጽዕር ነይሩ፧
ዊልያም ዊስተን
“ካብ ውሩይ ምሁር ናብ ስጉጕ” ወረደ፣ ግናኸ ስለምንታይ፧
ካብ ኣምላኽ ዚመጽእ ሕልምታት
ሎሚ፡ ኣምላኽ ምስ ህዝቡ ንምዝርራብ ሕልምታት ይጥቀም ድዩ፧
ብርሃን ዚስሕብ መንገብገብ ጽምብላሊዕ
መንገብገብ ገሊአን ጽምብላሊዕ፡ ካብ ጸሊም ሕብሪ ንላዕሊ የጠቓለል።


text:
1ድኅርዙይ ኢየሱስ ኣብ ምድሪ ይሁዳ ዝነብሩ ኣይሁድ ክቐትልዎ ይደልዩ ስለ ዝነበሩ ናብ ምድሪ ይሁዳ ክኸይድ ኣይደለየን፤ እንተኾነ ኣብ ገሊላ ይመላለስ ነበረ። 2ሽዑ ናይ ኣይሁድ ናይ ዳስ በዓል ከዓ ቐሪቡ ነበረ። 3ኣኅዋቱ ድማ ደቀ መዛሙርትኻ ነዝ እትገብሮ ምእንቲ ኽርእዩስ ካብዙይ ወፂእኻ ናብ ምድሪ ይሁዳ ኺድ። 4ብገሃድ ኽፍለጥ እናደለየ ብኅቡእ ዝገብር የለንሞ እዙይ እትገብር እንተደኣ ኾይንካ ርእስኻ ንዓለም ግለጽ፤ በልዎ። 5ኣኅዋቱ ብእኡ ኣይኣምኑን ነበሩሞ። 6ኢየሱስ ድማ ጊዜይ ገና ኣይበጽሐን፤ ጊዜኹም ግና ዂልሻዕ ድልዊ እዩ። 7ዓለም ንኣኻትኩም ክጸልእ ኣይኽእልን እዩ፤ ንኣይ ግና ግብሩ ኽፉእ ከም ዝኾነ ስለ ዝምስክረሉ ይጸልአኒ እዩ። 8ንስኻትኩምስ ናብቲ በዓል ደኣ ደይቡ፤ ኣነ ግና ጊዜይ ገና ስለ ዘይበጽሐ ናብዚ በዓል እዙይ ኣይድይብን እየ፤ በሎም። 9እዙይ ምስ በሎም ኣብ ገሊላ ተረፈ። 10እቶም ኣኅዋቱ ናብቲ በዓል ምስ ደየቡ ንሱ ኸዓ ብገሃድ ዘይኮነስ ብኅቡእ ደየበ። 11ኣይሁድ ግና በቲ በዓል ኣበይ ኣሎ? እናበሉ ይደልይዎ ነበሩ። 12ኣብ መንጎ እቶም ሕዝቢ ኸዓ ብዛዕባኡ ብርቱዕ ምጕርምራም ኮነ፤ ገሊኦም ሕያዋይ እዩ ገሊኦም ድማ ንሕዝቢ እባ ደኣ የስሕት ኣሎ ይብሉ ነበሩ። 13ንመራሕቲ ኣይሁድ ስለ ዝፈርኁ ግና ሓደኳ ብዛዕባኡ ኣግሂዱ ዝተዛረበ ኣይነበረን። 14ኣብ ፍርቂ እቲ በዓል ከዓ ኢየሱስ ኣብ ቤተ መቕደስ ደይቡ ኽምህር ጀመረ። 15ስለዙይ ኣይሁድ እዙይ እንተይተምሃረ ኸመይ ገይሩ እዩ መጻሕፍቲ ዝፈልጥ? እናበሉ ተገረሙ። 16ሽዑ ኢየሱስ መሊሱ ኸምዙይ በሎም፦ ትምህርተይስ ናይቲ ዝለኣኸኒ እዩ እምበር ናተይ ኣይኮነን። 17ፍቓዱ ኽገብር ዝደሊ እንተልዩ ትምህርተይ ካብ እግዚኣብሔር እምበር ካባይ ከምዘይ ኮነ ኽፈልጥ ይኽእል እዩ። 18እቲ ኻብ ርእሱ ዝዛረብ ክብሪ ርእሱ እዩ ዝደሊ፤ እቲ ነቲ ዝለኣኾ ከኽብር ዝደሊ ግና ንሱ ሓቀኛ እዩ፤ ኣብኡ ኸዓ ዓመፅ የለን። 19ሙሴዶ ሕጊ ሂቡኩም ኣይነበረን? ካባኻትኩም ግና ሓደኳ ነቲ ሕጊ ዝፍጽሞ የለን። ንምንታይ ደኣ ኽትቀትሉኒ ትደልዩ ኣለኹም? 20እቶም ሕዝቢ ኸዓ ጋኔን ኣለካ፤ መን እዩ ኽቐትለካ ዝደሊ? ኢሎም መለሱሉ። 21ኢየሱስ ድማ ኸምዙይ ኢሉ መለሰሎም፦ ሓደ ግብሪ ገበርኩ፤ ንዂልኻትኩም ድማ ኣገረመኩም። 22ስለዙይ ሙሴ ግርዘት ሠርዐልኩም፤ እዙይ ድማ ኻብ ኣቦታት እዩ እምበር ካብ ሙሴ ኣይነበረን፤ ንሰብውን ብሰንበት ትገርዝዎ። 23እቲ ሕጊ ሙሴ ምእንቲ ኸይጠሓስ ሰብ ብሰንበት ዝግረዝ ካብ ኮነ ኣነ ንሰብ ኲለንትናኡ ብሰንበት እንተሕወኹዎ ደኣ ስለምንታይ ትነቕፉኒ? 24ቅኑዕ ፍርዲ ፍረዱ እምበር ገጽ ርኢኹም ኣይትፍረዱ። 25ሓድሓደ ኻብ ሰብ ኢየሩሳሌም ድማ እቲ ኽቐትልዎ ዝደልዩስ እዙይዶ ኣይኮነን? 26እንሆ ንሱ ብገሃድ ይዛረብ ኣሎ፤ ንሳቶምውን ምንም ኣይበልዎን፤ እዞም ኣሕሉቕ ንሱ ክርስቶስ ከም ዝኾነ ብሓቂ ፈሊጦም ደኾን ኮይኖም? 27ግና እዝ ሰብኣይ እዙይ ካበይ ከም ዝኾነ ንፈልጦ ኢና፤ ክርስቶስ ክመጽእ እንተሎ ግና ኻበይ ከም ዝኾነ ዝፈልጦ ሓደኳ የለን፤ በሉ። 28ኢየሱስ ከዓ ኣብ ቤተ መቕደስ ክምህር እንተሎ ዓው ኢሉ ንኣይ ትፈልጡኒ ኢኹም፤ ካበይ ምዃነይውን ትፈልጡ ኢኹም፤ ኣነ ብባዕለይ ኣይመጻእኹን፤ እቲ ዝለኣኸኒ ግና ሓቀኛ እዩ፤ ንእኡ ንስኻትኩም ኣይትፈልጥዎን ኢኹም። 29ኣነ ግና ኻብኡ እየ፤ ንሱ ስለ ዝለኣኸኒውን እፈልጦ እየ፤ በለ። 30ስለዙይ ክኅዝዎ ደለዩ፤ ጊዜኡ ስለ ዘይበጽሐ ግና ሓደኳ ኣይኃዞን። 31ካብቶም ሕዝቢ ኸዓ ብዙኃት ብእኡ ኣመኑ እሞ ክርስቶስ ምስ መጸኸ ኻብዝ ንሱ ዝገብሮ ዘሎ ተኣምራት ዝበዝኅዶ ኽገብር ኢሉ? በሉ። 32ፈሪሳውያን ድማ እቶም ሕዝቢ ብዛዕባኡ ኸምዙይ ኢሎም ከም ዘጕረምረሙ ምስ ሰምዑ ምስ ሊቃነ ካህናት ኮይኖም ክኅዝዎ ሓሻኽሮም ለኣኹ። 33ሽዑ ኢየሱስ ገና ቑሩብ ጊዜ ምሳኻትኩም ኣለኹ፤ ድኅርዙይ ናብቲ ዝለኣኸኒ ክኸይድ እየ። 34ክትደልዩኒ ኢኹም፤ እንተኾነ ኣይትረኽቡንን፤ ናብቲ ኣነ ዘለኽዎ ኸዓ ኽትመጹ ኣይትኽእሉን ኢኹም፤ በሎም። 35ስለዙይ ኣይሁድ ንሕና ኽንረኽቦ ናብ ዘይንኽእል ንሱ ናበይ ኮን ክኸይድ ኢሉ? ናብቶም ኣብ ሃገር ግሪኽ ተበቲኖም ዘለዉ ኣይሁድን ኣሕዛብን ክምህር ዶኾን ክኸይድ ኮይኑ? 36ክትደልዩኒ ኢኹም፤ ግና ኣይትረኽቡንን፤ ናብቲ ኣነ ዝኸዶ ኸዓ ኽትመጹ ኣይትኽእሉን ኢኹም› ዝብለና ዘሎኸ እንታይ እዩ? ተበሃሃሉ። 37በታ መወዳእታ ዓባይ መዓልቲ በዓል ኢየሱስ ደው ኢሉ ብዝለዓለ ድምፂ ዝጸምአ እንተልዩ ናባይ መጺኡ ይስተ። 38እቲ ብኣይ ዝኣምን ከምቲ መጽሓፍ ዝበሎ ካብ ውሽጡ ማይ ሕይወት ክፍልፍል እዩ› እናበለ ተዛረበ። 39እዙይ ብዛዕባቲ እቶም ብእኡ ዝኣመኑ ኽቕበልዎ ዘለዎም መንፈስ ቅዱስ እዩ ዝተዛረበ፤ ኢየሱስ ገና ስለ ዘይከበረ መንፈስ ቅዱስ ገና ኣይወረደን ነበረሞ። 40ካብቶም ሕዝቢ ብዙኃት ነዝ ዘረባዙይ ሰሚዖም እዙይ ብሓቂ እቲ ነቢይ እዩ በሉ። 41ካልኦት ከዓ ክርስቶስ እዩ በሉ። ገሊኦም ግና ክርስቶስ ካብ ገሊላ ድዩ ዝመጽእ? 42ክርስቶስ ካብ ዘርኢ ዳዊት ካብታ ዳዊት ዝነበረላ ዓዲ ካብ ቤተ ልሔም ከም ዝመጽእ መጽሓፍዶ ኣይነግርን እዩ? በሉ። 43ስለዙይ እቶም ሕዝቢ ብዛዕብኡ ንስንሳቶም ተፈላለዩ። 44ገሊኦም ክኅዝዎ ደለዩ፤ ግና ንኽኅዞ ኢዱ ዘልዓለሉ ሓደ እኳ ኣይነበረን። 45እቶም ሓሻኽር ናብ ሊቃነ ካህናትን ፈሪሳውያንን ተመልሱ፤ ንሳቶም ድማ ስለምንታይ ደኣ ዘየምጻእኹምዎ? በልዎም። 46እቶም ሓሻኽር ከዓ ከምዝ ሰብኣይ እዙይ ገይሩ ዝተዛረበ ኸቶ የለን ኢሎም መለሱ። 47ፈሪሳውያን ድማ ንስኻትኩምውንዶ ትጋገዩ ኣለኹም? 48ብዘይ እዞም ሕጊ ዘይፈልጡ ግጉያት ሕዝቢ ካብ ኣኅሉቕ ወይ ካብ ፈሪሳውያን ብእኡ ዝኣመኑዶ ኣለዉ እዮም? 49እዝ ሕጊ ዘይፈልጥ ሕዝቢ ግና ዝተረግመ እዩ ኢሎም መለሱሎም። 50ሓደ ኻብኣቶም እቲ ቕድም ብለይቲ ናብ ኢየሱስ ከይዱ ዝነበረ ኒቆዲሞስ 51ሕግና ንሰብ ቅድም እንተይሰምዖን እቲ ዝገበሮ እንተይፈለጠንዶ ይፈርዶ እዩ? በሎም። 52ንሳቶም ከዓ ንስኻውንዶ ኻብ ገሊላ ኢኻ? መጽሓፍ መርምር እሞ ካብ ገሊላ ነቢይ ከም ዘይትሥእ ክትርኢ ኢኻ? ኢሎም መለሱሉ። 53ኲሎም ድማ ነናብ ገዝኦም ከዱ።
Copyright
Learn More


text:
ጸብጻብ ፈስቲቫል ኤርትራን ጽንብል ባሕቲ መስከረምን ከተማ ዊንፐግ ካናዳ መስከረም 5-7, 2015 ኣብ ትሕቲ “ልምዓት ብጽንዓት” ዝብል ቴማ ብዓወት ተዛዚሙ።
ቀዳም 5 መስከረም 2015 ኣብ ሜዳ ሰይት ቪታል ፓርከ ዝተኻየደ መደብ ብዝተፈላለየ ናይ ዓበይትን ናኣሽቱን ስፖርታውን ባህላውን መደብ፡ በኣዴታት ዝቐረበ ዝተፈላለየ ባህላዊ መግብታትን መስተን ብናይ ንኤርትራን ምዕባሊኣን ዘንጸባርቑ ዝተፈላለዩ ኣልባሳትን ባንዴራን ወቂቡ ዊዒሉ።
ሰንበት መስከረም 6, 2015 ዝተኻየደ ናይ ሳዕስዒትን ባህላውን ምሸት ብናይ ዊኒፐግ ሰነጥበባውያንን፡ ብመንእሰያትን ዝቐረበ ግጥምታትን መግለጽታትን ንወኒን ልብን ህዝቢ ዘንቀሳቐሰን ንሃገራውነት ዘበረኸን መደብ ነይሩ።
ከም መዛዘሚ ሰሚናርና ሰኑይ መስከረም 7, 2015 ብኣቶ ኤልያስ ኣማረ ኣገዳስን እዋናውን ሰሚናር ተዋሂቡ። ኣቶ ኤልያስ ኣማረ ናይ ዝሑል ኩናት ምብቃዕን ብድሕሪኡ ዝተከሰተ ዓውሎማን/ግሎባላይዘሽን ሳዕቤናቱ ኣብ ልዕሊ ዓለምን ኤርትራን ብዘየማትእ ቃላት ብንጹር ንህዝቢ ኣብሪሁ። ብተውኺ ኤርትራን ህዝባን ግዳይ ናይ ዘይሓላፍነታዊ እገዳን ጸቕጥታትን መንግስታት ናይ ሰብኣዊ መሰላት ኮሚተ ብዛዕባ ኤርትራ ዘቕረቦ ጸብጻብ ብማእለያ ዘይብሎም ሓሶታት ዝተላዕጠጠን፡ ንቡር ናይ ምርምርን ፍተሻን ኣገባብ ዘይተኸተለን ከምዝነበረ ኣቶ ኤልያስ ኣማረ ጭብጥታት ብምስናይ ብተወሳኺ ኣቃሊዑ። ኣብ መጨረሻ ኣቶ ኤልያስ ህዝቢ ከምቀደሙ ሓድነቱ ኣትሪሩ መኸትኡ ከበርትዕ ብምልባው መደሩኡ ዛዚመ
ኣብ መጨረሻ ገዛ ንሕቶን መልስን ከፋት ኮይኑ፡ ተሳተፍቲ ሕቶታቶም ኣቕሪቦም ንሕቶታቶምውን ኣዕጋቢ ምልሲ ከምዝረኸቡ ድሕሪ ምግላጾም ሰሚናር ተዛዚሙ።
ሽማግለ ብዓላት ዊኒፐግ ማኒቶባ!!


text:
ቻይና ብክለት ዝከላኸል ጉጅለ ኣጣይሻ
መቐለ ታህሳስ 30//2009(ድወት) ቻይና ኣብ ዓበይቲ ከተማታት ንዝፍጠሩ ብክለት ኣየር ንምክልኻል ፍሉይ ጉጅለ ኣጣይሻ ትሰርሕ ምህላዋ ገሊፃ፡፡
ንከተማ ቤጄንግ ሓዊሱ ቡዙሓት ዓበይቲ ከተማታት እታ ሃገር ካብ ፋብሪካታትን መካይንን ብዝወፅእ ዝተቃፀለ ካርበን ንዝከፍአ ብክለት ይሳጥሓ ምህላወን ዝገለፀት ቻይና ነዚ ሓደጋ ንምቅናስ ትሰርሕ ምህላዋ ኣፍሊጣ፡፡
ኣብ ርእሰ ከተማ ቤንጂንግ ከምፈተነ ዝተጀመረ እቲ ስራሕ ኩነታት ኣየር ዝሕሉ ጉጅለ ብምጥያሽ ኮይኑ ነቲ ፀገም ንምንካይ ተተስፍይሉ ምህላው ዥንዋ ሓቢሩ’ሎ፡፡
ፈሓም ከም ምንጪ ሓይሊ ዝጥቀማ ገዘፍቲ ፋብሪካታት ቤጂንግ ካሊእ መማረፂ ክጥቀማን ፈሓም ከርሰምድሪ ብ30 ሚኢታዊ ንምንካይ በዚ ኣቢሉ ብትኪ ዝተዓፈነ ከባቢ ኣየር ንምክልኻል ትልሚ ሒዙ’ሎ እቲ ጉጅለ ምክልኻል ብክለት ከባቢ፡፡
ኣብ ከተማ ቤጂንግ ጥራይ ልዕሊ 300ሽሕ ብክለት ከባቢ ዘበኣእሳ መካይን ካብ ጥቅሚ ወፃኢ ክኮና ፋብሪካታት ክዕፀዋ ከምዝግበር ዝገለፀ እቲ ጉጅለ ካልኦት ብክለት ዝንኪ ቴክኖሎጂ ከተኣታትያ ከምዝግበር ተገሊፁ’ሎ፡፡


text:
ትምህርቲ 7
መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እያ፧
1. መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እያ፧
መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ሰማይ ኰይና እትገዝእ መንግስቲ እያ። ንዅለን ካልኦት መንግስትታት ክትትክአን፡ ፍቓድ ኣምላኽ ኣብ ሰማይን ኣብ ምድርን ከም ዚኸውን ከኣ ክትገብር እያ። እቲ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዚገልጽ ነገራት፡ ብስራት እዩ። ከመይሲ፡ ኣብዚ ቐረባ ግዜ፡ መንግስቲ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ብጽቡቕ ብምምሕዳር ድሌቶም ከተማልኣሎም እያ። ንዅሎም እቶም ኣብ ምድሪ ዚነብሩ ሰባት ድማ ከተሕብሮም እያ።
እታ መንግስቲ እቲኣ ንጉስ ኣለዋ። የሆዋ ንወዱ የሱስ ክርስቶስ፡ ንጉስ እታ መንግስቲ ኪኸውን ሸይምዎ እዩ።
2. የሱስ ብሉጽ ንጉስ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ፧
ወዲ ኣምላኽ ለዋህን ቅኑዕ ዘበለ ንምግባር ጽኑዕን ስለ ዝዀነ፡ ብሉጽ ንጉስ እዩ። (ዮሃንስ 1:14) ብዘይካዚ፡ ኣብ ሰማይ ኰይኑ ኣብ ልዕሊ ምድሪ ስለ ዚገዝእ፡ ንሰባት ንምሕጋዝ ዜኽእል ሓይሊ ኣለዎ። የሱስ ካብ ምዉታት ምስ ተንስአ፡ ናብ ሰማይ ዓሪጉ፡ ኣብ የማን የሆዋ ዀይኑ ተጸበየ። (እብራውያን 10:12, 13) ኣብ መወዳእታ፡ ኣብ ሰማይ ኰይኑ ግዝኣቱ ንኺጅምር፡ ኣምላኽ ስልጣን ሃቦ።
3. ምስ የሱስ ዚገዝኡ መን እዮም፧
“ቅዱሳን” ተባሂሎም እተጸውዑ ጕጅለ፡ ምስ የሱስ ኣብ ሰማይ ኰይኖም ኪገዝኡ እዮም። (ዳንኤል 7:27) እቶም ቅዱሳን ኪዀኑ እተሓርዩ ቐዳሞት ሰባት፡ እሙናት ሃዋርያት የሱስ እዮም ነይሮም። የሆዋ፡ ቅዱሳን ዚዀኑ እሙናት ሰብኡትን ኣንስትን ክሳዕ ሕጂ ይሓሪ ኣሎ። ንሳቶም ከም የሱስ መንፈሳዊ ኣካል ሒዞም እዮም ዚትንስኡ።
ክንደይ ዚኣኽሉ ሰባት እዮም ናብ ሰማይ ዚኸዱ፧ የሱስ ነቶም ናብ ሰማይ ዚኸዱ ሰባት፡ “ሒደት መጓሰ” ኢሉ ጸውዖም። (ሉቃስ 12:32) ቍጽሪ እቶም ሒደት መጓሰ፡ 144,000 እዩ። ንሳቶም ምስ የሱስ ኰይኖም ኣብ ልዕሊ ምድሪ ኺገዝኡ እዮም።
4. የሱስ ኪገዝእ ምስ ጀመረ እንታይ ተፈጸመ፧
መንግስቲ ኣምላኽ ብ1914 ክትገዝእ ጀመረት። * የሱስ ምስ ነገሰ ንሰይጣንን ንኣጋንንቱን ናብ ምድሪ ብምድርባይ፡ ናይ መጀመርታ ስጕምቲ ወሰደ። ሰይጣን ኣዝዩ ስለ እተቘጥዐ፡ ኣብ ምልእቲ ምድሪ ሽግር ኬምጽእ ጀመረ። (ራእይ 12:7-10, 12) ካብ ሽዑ ንነጀው፡ መከራ ደቂ ሰብ እናገደደ እዩ ኸይዱ። ውግእን ጥሜትን ፌራን ምንቅጥቃጥ ምድርን፡ ክፋል እቲ መንግስቲ ኣምላኽ ድሕሪ ቐረባ እዋን ንጕዳያት ምድሪ ምሉእ ብምሉእ ከም እትቈጻጸሮ ዜርኢ “ትእምርቲ” እዩ።
5. መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እያ እትዓምም፧
መንግስቲ ኣምላኽ ብዓለምለኻዊ ዕዮ ስብከት ኣቢላ፡ ካብ ኵሎም ኣህዛብ ንእተዋጽኡ ብዙሓት ሰብ፡ መገድታት ኣምላኽ ንኺመሃሩ ትሕግዞም ኣላ። ብሚልዮናት ዚቝጸሩ ትሑታት ሰባት ድማ ንየሱስ ይግዝእዎ ኣለዉ። መንግስቲ ኣምላኽ ነዚ ሕጂ ኣብ ምድሪ ዘሎ እኩይ ስርዓት ምስ ኣጥፍኣቶ፡ ንተገዛእቲ የሱስ ከተዕቍቦም እያ። ስለዚ፡ ኵሎም እቶም ካብ መንግስቲ ኣምላኽ ኪጥቀሙ ዚደልዩ ሰባት፡ ምእዙዛት ኰይኖም ንየሱስ ምእንቲ ኺግዝእዎ ኺመሃሩ ኣለዎም።
መንግስቲ ኣምላኽ ነቲ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ዝነበሮ ናይ መጀመርታ ዕላማ፡ ኣብ ውሽጢ 1,000 ዓመት ክትፍጽሞ እያ። ሽዑ፡ ምልእቲ ምድሪ ናብ ገነት ክትቅየር እያ። ኣብ መወዳእታ፡ የሱስ ነታ መንግስቲ፡ ንኣቦኡ ኺውፍያ እዩ። (1 ቈረንቶስ 15:24-26) ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ክትነግሮ እትደሊ ሰብ ኣሎዶ፧
^ ሕ.ጽ. 6 ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ዓመተ 1914 እንታይ ከም ዚገልጽ ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ፡ ኣብታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር፧ ዘርእስታ መጽሓፍ፡ ኣብ ገጽ 215-218 ርአ።
ብዝያዳ ፍለጥ
ኣብተን “ዳሕሮት መዓልትታት” ዲና እንነብር ዘለና፧
እቲ ኣብ ከባቢና እንርእዮ ተግባራትን ኣረኣእያታትን ኣብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብትንቢት እተነግረ “ዳሕሮት መዓልትታት” ንነብር ከም ዘለና ዜረጋግጽ እዩ።
ዕዮ ስብከት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብኸመይ እዩ ተወዲቡ፧
ነቲ የሱስ ዚጥቀመሉ ዝነበረ ኣሰባብኻ ኢና እንቐድሖ፧ ገለ ኻብዚ ኣሰባብኻ እንታይ እዩ፧


text:
ታሪኽ ህይወት
ኣብ የሆዋ ብምውካልና ዓስቢ ረኺብና
ሓድሓደ ግዜ፡ ኣብ ህይወት ዘይተጸበኻዮን ሃንደበታውን፡ ሕሉፍ ሓሊፉ እውን ከቢድ ነገራት ኬጋጥመካ ይኽእል እዩ። ኰይኑ ግና፡ የሆዋ ነቶም ኣብ ልቦናኦም ዚጽግዑ ዘይኰነስ፡ ነቶም ኣብኡ ዚውከሉ ሰባት እዩ ዚባርኾም። ኣነን ሰበይተይን ነዚ ሓቂ እዚ ኣብቲ ነዊሕን ዓስቢ ዝመልኦን ህይወትና ተመኪርናዮ ኢና። ካብቲ ታሪኽና እስከ ብሓጺሩ ኸነዘንትወልኩም።
ኣቦይን ኣደይን ብ1919 ኣብቲ ኣብ ሴዳር ፖይንት፡ ኦሃዮ፡ ሕ.መ.ኣ. እተገብረ ኣህጉራዊ ኣኼባ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ እዮም ተራኺቦም። ጸኒሖም ኣብታ ዓመት እቲኣ ድማ ተመርዓዉ። ኣነ ብ1922 እየ ተወሊደ፣ እቲ ፖል ዝስሙ ሓወይ ከኣ ክልተ ዓመት ጸኒሑ ተወልደ። ግሬስ ሰበይተይ ብ1930 እያ ተወሊዳ። እቶም ሮይ ሃወልን ሩት ሃወልን ዝስሞም ወለዳ፡ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ኰይኖም እዮም ዓብዮም፣ ኣቦሓጎታታን እኖሓጎታታን እውን ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስን ኣዕሩኽ ሓውና ቻርለስ ተይዝ ራስልን እዮም ነይሮም።
ምስ ግሬስ ብ1947 ኢና ተራኺብና፣ ብ16 ሓምለ 1949 ድማ ተመርዓና። ቅድሚ መርዓና፡ ብዛዕባ መጻኢና ብግህዶ ተመያይጥና ነበርና። ውሉዳት ከይንወልድን ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ክንካፈልን ድማ ወሰንና። ብ1 ጥቅምቲ 1950 ድማ ብሓባር ፈለምቲ ዀንና። ድሕሪኡ፡ ብ1952 ኣብ ዕዮ ወረዳ ኽንካፈል ጻውዒት ቀረበልና።
ዕዮ መገሻን ስልጠና ጊልዓድን
ኣነን ግሬስን፡ ነቲ ሓድሽ ዕዮና ንምፍጻም ብዙሕ ሓገዝ ዜድልየና ዀይኑ ተሰምዓና። ኣነ ኻብቶም ምኩራት ኣሕዋት ክመሃር እጽዕር እኳ እንተ ነበርኩ፡ ንግሬስ እውን ዚሕግዛ ሰብ አናድየላ ነበርኩ። ነቲ ናይ ነዊሕ እዋን ፈታው ስድራ ቤትናን ምኩር ገያሺ ሓላውን ዝዀነ ማርቪን ሆሊን ኣዘራረብክዎ፣ “ግሬስ ገና ንእሽቶን ብዙሕ ተመክሮ ዘይብላን እያ። ምስኣ እናኣገልገለት እተሰልጥና ሰብ ትፈልጥዶ፧” ኢለ ድማ ሓተትክዎ። ንሱ ኸኣ፡ “እወ እፈልጥ። ኤድና ዊንክል ተመክሮ ዘለዋ ፈላሚት ስለ ዝዀነት፡ ንግሬስ ብዙሕ ክትሕግዛ ትኽእል እያ” በለኒ። ግሬስ ጸኒሓ ብዛዕባ ኤድና ኸምዚ በለት፦ “ኣብ ነፍሲ ወከፍ ማዕጾ፡ ፍዅስ ከም ዚብለኒ ትገብር ነበረት፣ ንዜጋጥማ ምጽራር ብኸመይ ከም እትምልስ ትፈልጥ ነበረት፣ እንታይ ኢለ ኽዛረብ ከም ዘሎኒ ብልክዕ ምእንቲ ኽፈልጥ፡ ነቲ ብዓል ቤት ጽን ኢለ ኽሰምዖ ኸም ዘሎኒ ድማ መሃረትኒ። ብዙሕ እያ ጠቒማትኒ።”
ኣነን ግሬስን ኣብ ኣየዋ ኣብ ዚርከባ ኽልተ ወረዳ፡ እንተላይ ኣብ እተወሰነ ኽፋል ሚነሶታን ሳውዝ ዳኮታን ኣገልገልና። ድሕሪኡ፡ ናብቲ ኣብ ኒው ዮርክ ዚርከብ ንብሩክሊንን ንኲንስን ዜጠቓልል ወረዳ 1 ተቐየርና። ኣብዚ ምደባ እዚ፡ ክሳዕ ክንደይ ተመክሮ ዘይብልና ዀይኑ ተሰሚዑና ኸም ዝነበረ ኣይንርስዖን ኢና። እቲ ወረዳ ነታ ኣብ ቤት-ኤል ኣብ ዚርከብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ እትእከብን ብዙሓት ምኩራት ኣባላት ስድራ ቤት-ኤል ዝነበሩዋን ብሩክሊን ሃይትስ እትብሃል ጉባኤ ዜጠቓልል እዩ ነይሩ። ኣብታ ጉባኤ ናይ መጀመርታ መደረ ኣገልግሎት ምስ ኣቕረብኩ፡ ሓውና ናታን ኖር ናባይ መጺኡ፡ “ማልከም፡ ክንዓይየሉ ዘሎና ነጥብታት ነጊርካና ኣለኻ፡ ግቡእ ድማ እዩ። ለውሃት ዝመልኦ ምኽሪ ብምሃብ እንተ ዘይሓጊዝካና፡ ንውድብ የሆዋ ብዙሕ ኣይትጠቅምን ኢኻ። ነቲ ጽቡቕ ዕዮኻ ቐጽሎ” በለኒ። ድሕሪ እቲ ኣኼባ፡ ብዛዕባ እዚ ንግሬስ ነገርክዋ። ድሕሪኡ፡ ናብቲ ኣብ ቤት-ኤል ዚርከብ ክፍልና ኼድና፡ ኣመና ተጨኒቕና ስለ ዝነበርና፡ ነባዕና።
“ለውሃት ዝመልኦ ምኽሪ ብምሃብ እንተ ዘይሓጊዝካና፡ ንውድብ የሆዋ ብዙሕ ከም ዘይትጠቅም ኣይትረስዕ። ነቲ ጽቡቕ ዕዮኻ ቐጽሎ”
ድሕሪ ሒደት ኣዋርሕ፡ ኣብ መበል 24 ክፍሊ ቤት ትምህርቲ ጊልዓድ ክንካፈል እትዕድም ደብዳበ በጽሓትና፣ ኣብ ለካቲት 1955 ድማ ተመረቕና። ናብቲ ቤት ትምህርቲ ቕድሚ ምኻድና፡ እቲ ዚውሃበና ስልጠና ናይ ግድን ሚስዮናውያን ንኽንከውን ከም ዘይኰነ ተነግረና። ኣብ ክንዳኡስ፡ ኣብ ዕዮ መገሻ ብዝያዳ ውጽኢታውያን ንኽንከውን ዜዕጥቐና እዩ ነይሩ። ኣብቲ ቤት ትምህርቲ ምክፋል፡ ዜደንቕ ግናኸ ትሕት ከም እንብል ዚገብር ተመክሮ እዩ ነይሩ።
ትምህርቲ ምስ ወዳእና፡ ኣብ ዕዮ ኣውራጃ ኸነገልግል ተመደብና። እቲ ዝነበርናሉ ኣውራጃ፡ ንኢንድያናን ንሚሺጋንን ንኦሃዮን ዜጠቓልል እዩ ነይሩ። ድሕሪኡ፡ ኣብ ታሕሳስ 1955 ካብ ሓውና ኖር ሓንቲ ደብዳበ መጸትና፣ እታ ደብዳበ፡ “ሓሳብኩም ከይሓባእኩም ብግህዶን ብሓቅን ንገሩኒ። ናብ ቤት-ኤል መጺእኩም ኣብዚ ኽትነብሩ፡ . . . ወይ ከኣ ኣብ ቤት-ኤል ቍሩብ ምስ ጸናሕኩም፡ ናብ ካልእ ሃገር ኬድኩም ከተገልግሉ ፍቓደኛታት እንተ ዄንኩም ኣፍልጡኒ። ዕዮ ኣውራጃን ወረዳን ይሕሸና ትብሉ እንተ ዄንኩም እውን ኣፍልጡኒ” ትብል ነበረት። ኣብ እተመደብናዮ ዘበለ ተሓጒስና ኸም እነገልግል ገለጽናሉ። ብዙሕ ከይጸናሕና፡ ናብ ቤት-ኤል ክንከይድ ተነግረና።
ኣብ ቤት-ኤል ዘሕለፍናየን ዜደንቓ ዓመታት
እተን ኣብ ቤት-ኤል ዘሕለፍክወን ዜደንቓ ዓመታት፡ ኣብ መላእ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ኣብ ጉባኤታትን ኣብ ዓበይቲ ኣኼባታትን መደረ ምሃብ ዜጠቓልላ እየን ነይረን። ንብዙሓት መንእሰያት ኣብ ምስልጣንን ምሕጋዝን ተኻፊለ እየ፣ እዞም መንእሰያት እዚኦም ጸኒሖም ኣብ ውድብ የሆዋ ዓብዪ ሓላፍነት ተሰኪሞም እዮም። ኣብ መወዳእታኡ፡ ኣብቲ ንዓለምለኻዊ ዕዮ ስብከት ዚውድብ ቤት ጽሕፈት፡ ጸሓፊ ሓውና ኖር ኰይነ ኣገልገልኩ።
ብሕልፊ እተን ኣብ ክፍሊ ኣገልግሎት ዘሕለፍክወን ዓመታት፡ ኣዝየን እየን ዜሐጕሳኒ። ኣብኡ ምስ ቲ.ጀይ. (ባድ) ሱሊቫን እዓዪ ነበርኩ። ንነዊሕ ዓመታት ሓላው እቲ ኽፍሊ ዀይኑ ኣገልጊሉ እዩ። ኰይኑ ግና፡ ካብ ካልኦት እውን ተማሂረ እየ። ሓደ ኻባታቶም፡ እቲ ኼሰልጥነኒ እተመደበ ፍረድ ራስክ እዩ ነይሩ። ሓደ እዋን፡ “ፍረድ፡ ንገሊኡ እቲ ዝጸሓፍክዎ ደብዳበታት ሓያሎ ምትዕርራይ እትገብረሉ ስለምንታይ ኢኻ፧” ኢለ ብለውሃት ሓተትክዎ። በዚ ሰሓቐ እሞ፡ ኣስዕብ ኣቢሉ፡ “ማልከም፡ ንገሊኡ ነገራት ብኣፍካ ኽትዛረቦ ኸለኻ፡ ዝያዳ ቓላት ወሲኽካ ኽትገልጾ ትኽእል ኢኻ፣ ክትጽሕፍ ከለኻ ግና፡ ብሕልፊ ኸኣ ካብዚ ቤት ጽሕፈት ዝመጸ ኪኸውን ከሎ፡ ግቡእን ቅኑዕን ኪኸውን ኣለዎ” ብምባል ምስትውዓል ዝመልኦ መልሲ ሃበኒ። ድሕሪኡ ብለውሃት፡ “ኣጆኻ፡ ጽቡቕ ኢኻ ዘለኻ፣ ድሕሪ ግዜ ኸኣ፡ ከተመሓይሽ ኢኻ” በለኒ።
ኣብተን ኣብ ቤት-ኤል ዝጸናሕናለን ዓመታት፡ ግሬስ ኣብ እተፈላለየ ኽፍልታት እያ ኣገልጊላ፣ መንበሪ ኽፍልታት ኣብ ምጽራይ ዓይያ እያ። ትፈትዎ ኸኣ ነበረት። ክሳዕ ሎሚ፡ እቶም ሽዑ መንእሰያት ዝነበሩ ቤት-ኤላውያን ፍሽኽ እናበሉ ንግሬስ፡ “ብኸመይ ዓራት ከም ዘንጽፍ ዝመሃርክኒ፡ ንስኺ ኢኺ፣ ኣደይ ከኣ ነቲ ዝመሃርክኒ ፈትያቶ እያ” ይብልዋ እዮም። ግሬስ ኣብ ክፍሊ መጽሔትን ደብዳበታትን ከምኡውን ኣብቲ ካሴት ዚባዝሓሉ ኽፍሊ ዓይያ እያ። ኣብ እተፈላለየ ኽፍልታት ምዕያያ፡ ኣብ ውድብ የሆዋ ዘሎና ዕዮ ወይ እንዓይየሉ ቦታ ብዘየገድስ፡ ኵሉ ፍሉይ መሰልን በረኸትን ምዃኑ ንኽትግንዘብ ሓጊዝዋ እዩ። ክሳዕ ሎሚ፡ ከምኡ እዩ ዚስምዓ።
ዝገበርናዮ ምትዕርራይ
ኣብ መፋርቕ 1970ታት እቶም ዚኣርጉ ዝነበሩ ወለድና ዝያዳ ኣትኵሮ ኸም ዜድልዮም ተገንዘብና። ኣብ መወዳእታኡ፡ ኣጸጋሚ ውሳነ ኽንገብር ነበረና። ነቶም ኣዚና እነፍቅሮም ብጾትና ዝዀኑ ኣገልገልቲ የሆዋ ሓዲግና ኻብ ቤት-ኤል ክንወጽእ እኳ እንተ ዘይደለና፡ ኣነ ግና ንወለድና ናይ ምክንኻን ሓላፍነት ዘሎኒ ዀይኑ ስለ እተሰምዓኒ፡ ካብ ቤት-ኤል ወጻእና፣ ኵነታትና ምስ ተቐየረ ኸም እንምለስ ድማ ተስፋ ጌርና ነበርና።
ንገዛእ ርእስና ንምድጋፍ፡ ኣነ ኢንሹራንስ ክሸይጥ ጀመርኩ። ገና ኣብ ስልጠና ኸለኹ፡ ሓደ ኣካያዲ ስራሕ ዝበለኒ ኣይርስዖን እየ፣ “እዚ ንግዲ እዚ፡ ምሸት ምሸት ኣብ ዚግበር ምብጻሕ እተመርኰሰ እዩ። ሽዑ ኢኻ ንሰባት ክትረኽቦም እትኽእል። ካብቲ ምሸት ምሸት ዚግበር ምብጻሕ ንላዕሊ ዜገድስ ዋላ ሓንቲ የልቦን” በለኒ። ኣነ ኸኣ፡ “ካብ ተመክሮ ትዛረብ ከም ዘለኻ ርግጸኛ እየ፡ ነዚ ኸኣ ኣኽቢረ እየ ዝርእዮ። ኰይኑ ግና፡ ቅድሚ ሕጂ ዕሽሽ ኢለዮ ዘይፈልጥ መንፈሳዊ ሓላፍነት ኣሎኒ፣ ሕጂ እውን ዕሽሽ ክብሎ ኣይደልን እየ። ሓሓሊፈ ምሸት ምሸት ክሰርሕ እኽእል እኳ እንተ ዀንኩ፡ ሰሉስን ሓሙስን ምሸት ግና፡ ኣብ ሓደ ኣዝዩ ኣገዳሲ ኣኼባ ኽእከብ ኣሎኒ” በልክዎ። ዓለማዊ ስራሕ ክሰርሕ ኢለ ኻብ ኣኼባ ስለ ዘይበዀርኩ፡ የሆዋ ብሓቂ ባሪኹኒ እዩ።
ኣደይ ኣብ ሓምለ 1987 ኣብ መናበዪ ኣረጋውያን ኣብ ዝሞተትሉ እዋን፡ ምስኣ ነበርና። እታ ሓላፊት ኣላዪት ሕሙማት ናብ ግሬስ መጺኣ፡ “ወይዘሮ ኣለን፡ ገዛኺ ኼድኪ ኣዕርፊ። ካብ ጐድኒ ሓማትኪ ኸም ዘይተፈለኺ ዅሉ ሰብ ይፈልጥ እዩ። ናይ ኣእምሮ ሰላም ይሃሉኺ፡ ነብስኺ ድማ ተኸናኸኒ” በለታ።
ኣብ ታሕሳስ 1987፡ እንደገና ኣብቲ ኣዚና እንፈትዎ ቦታ፡ ማለት ኣብ ቤት-ኤል ከነገልግል ኣመልከትና። ኰይኑ ግና፡ ድሕሪ ሒደት መዓልትታት፡ ግሬስ ናይ ረጕድ መዓንጣ መንሽሮ ኸም ዘለዋ ተፈልጠ። መጥባሕቲ ገይራ ምስ ሓሻ፡ እቲ መንሽሮ ምሉእ ብምሉእ ጠፍአ። እዚ ኸምዚ ኢሉ ኸሎ፡ ኣብታ ዘለናያ ጉባኤ ዄንና ኣገልግሎትና ኽንቅጽል እትላቦ ደብዳበ ኻብ ቤት-ኤል መጸትና። ኣብ ዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ ክንቅጽል ቈሪጽና ኢና ኔርና።
ድሕሪ ግዜ፡ ኣብ ቴክሳስ ናይ ስራሕ ኣጋጣሚ ምስ ረኸብኩ፡ ናብኡ ኽንከይድ ወሰንና። እቲ ኣብኡ ዘሎ ምዉቕ ኵነታት ኣየር ድማ ልክዕ ከምቲ ዝሓሰብናዮ ንጥዕናና ዚሰማማዕ እዩ ነይሩ። ናብ ቴክሳስ ካብ እንኸይድ ኣስታት 25 ዓመት ጌርና ኣለና፣ በቶም ኣዚና እንቐርቦም ሓለይቲ ኣሕዋትን ኣሓትን ድማ ኢና ተኸቢብና ዘለና።
እተመሃርናዮ ትምህርትታት
ግሬስ ናይ ረጕድ መዓንጣን ናይ ታይሮይድን መንሽሮ፡ ኣብዚ ቐረባ እዋን ከኣ ናይ ጡብ መንሽሮ እኳ እንተ ኣጋጠማ፡ ብዛዕባ እዚ ግና ፈጺማ ኣማሪራ ኣይትፈልጥን እያ፣ ስርዓት ርእስነት እተኽብርን ተሓባባሪትን እውን እያ። መብዛሕትኡ እዋን፡ “ከም ሰብ ሓዳር መጠን፡ ምንጪ ኣሳልጦኹምን ሓጐስኩምን እንታይ እዩ፧” ዚብል ሕቶ ይቐርበላ እዩ። ንሳ ድማ ኣርባዕተ ምኽንያት እያ እትጠቅስ፦ “ምስ ሰብኣየይ ናይ ቀረባ ኣዕሩኽ ኢና። መዓልቲ መዓልቲ ኣዘውቲርና እሂን ምሂን ንበሃሃል ኢና። በብመዓልቱ ብሓባር ግዜ ምሕላፍ ድማ ንፈቱ ኢና። ምስ ኵራና ሓዲርና ኣይንፈልጥን ኢና።” ሓቂ እዩ፡ ሓድሓደ ግዜ ንሓድሕድና ብጌጋ ዜሕርቕ ነገር ንገብር እኳ እንተ ዀንና፡ ይቕረ ንበሃሃልን ንርስዖን ኢና፣ እዚ ኸኣ ብሓቂ ይዓዪ እዩ።
“ወትሩ ኣብ የሆዋ ተወከል፡ ነቲ ንሱ ዝፈቐዶ ድማ ተቐበሎ”
ኣብ ህይወትና ብዙሕ ፈተናታት እኳ እንተ ኣጋጠመና፡ ሓያሎ ጽቡቕ ትምህርትታት ተማሂርና ኢና፦
ወትሩ ኣብ የሆዋ ተወከል፡ ነቲ ንሱ ዝፈቐዶ ድማ ተቐበሎ። ፈጺምካ ኣብ ልቦናኻ ኣይትጸጋዕ።—ምሳ. 3:5, 6፣ ኤር. 17:7።
ዝዀነ ይኹን ጕዳይ የጋጥምካ ብዘየገድስ፡ መምርሒ ንምርካብ፡ ኣብ ቃል የሆዋ ተመርኰስ። ንየሆዋን ንሕጉን እዙዝ ምዃን ኣገዳሲ እዩ። ወይ እዙዝ ወይ ዘይእዙዝ ደኣ እምበር፡ ኣብ ክልተ ምሕንካስ ዚብሃል የልቦን።—ሮሜ 6:16፣ እብ. 4:12።
ኣብ ህይወት ልዕሊ ዅሉ ኣገዳሲ ነገር፡ ኣብ ቅድሚ የሆዋ ጽቡቕ ስም ምጥራይ እዩ። ስጋዊ ሃብቲ ኽትእክብ ዘይኰነስ፡ ረብሓታት ኣምላኽ ከተቐድም ጽዓር።—ምሳ. 28:20፣ መክ. 7:1፣ ማቴ. 6:33, 34።
ኣብ ኣገልግሎት የሆዋ ውጽኢታውን ንጡፍን ምእንቲ ኽትከውን፡ ጸሊ። ኣብቲ ኽትገብሮ ዘይትኽእል ዘይኰነስ፡ ኣብቲ ኽትገብሮ እትኽእል ኣተኵር።—ማቴ. 22:37፣ 2 ጢሞ. 4:2።
በረኸትን ስምረትን የሆዋ ዘለዎ ኻልእ ውድብ ከም ዘየለ ፍለጥ።—ዮሃ. 6:68።
ኣነን ግሬስን ነፍሲ ወከፍና ንየሆዋ ንልዕሊ 75 ዓመት ኣገልጊልናዮ ኢና። ኣብዚ ዝሓለፈ ዓሰርተታት ዓመታት፡ ብሓባር ኴንና ንየሆዋ ብምግልጋል ዜደንቕ እዋን ኣሕሊፍና ኢና። ኵላቶም ኣሕዋትናን ኣሓትናን፡ ኣብ የሆዋ ብምውካል እተሕልፎ ህይወት፡ ዓስቢ ዘለዎ ምዃኑ ኺምከርዎ ተስፋ ንገብርን ንጽልን ኢና።


text:
ርእይቶ መጽሓፍ ቅዱስ
ሰዓት ምኽባር
እቶም ብዙሕ ግዜ ኣብ ቈጸራኦም ዚድንጕዩ ሰባት እውን ከይተረፉ፡ ሰዓት ምኽባር ጽቡቕ ምዃኑ ይኣምኑሉ እዮም። መጽሓፍ ቅዱስ ምስዚ ብዚተሓሓዝ ግብራዊ ጥበብ ይህብ እዩ።
ሰዓት ምኽባር ክሳዕ ክንደይ እዩ ኣገዳሲ፧
ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ፧
ገሊኦም ሰባት፡ ናብ ቈጸራኻ ኣቐዲምካ ምብጻሕ ውጥረት ዚንኪ ዀይኑ ረኺቦምዎ እዮም። ሰዓት ምኽባር፡ ጽቡቕ ስም ከም ዚህልወካ እውን ይገብር እዩ። ብኸመይ፧
ሰዓትካ ምኽባር፡ ንሓደ ነገር ብዚግባእ ክትፍጽሞ ኽእለት ከም ዘሎካ የርኢ። ኣብ ሰዓትካ ትርከብ እንተ ዄንካ፡ እተፈላለየ ዅነታት ነቲ ኽትገብሮ እትደሊ ነገራት ካብ ምግባር ኪዓናቕፈካ ኸም ዘይትፈቅድ፡ የግዳስ፡ ንህይወትካ ኽትቈጻጸራ ኸም እትጽዕር እዩ ዜርኢ።
ሰዓትካ ምኽባር፡ ትውክልቲ ዚግበሮ ሰብ ምዃንካ የርኢ። ኣብ ማእከል እዚ መብዛሕትኡ ግዜ ንዝኣተዎ መብጽዓታት ዘይሕሉን ቃሉ ዚዓጽፍን ሕብረተ ሰብ፡ ቃሉ ዚሕሉ ሰብ ኣኽቢርካ እዩ ዚርአ። ትውክልቲ ዚግበሮም ሰባት፡ ካብ ኣዕሩኾምን ኣባላት ስድራ ቤቶምን ኣኽብሮት ይረኽቡ እዮም። ኣስራሕቲ ነቶም ኣብ ሰዓቶም ዚርከቡን ንእተመደበሎም ዕዮ ኣብ ግዜኡ ዚውድኡን ሰራሕተኛታት ኣኽቢሮም እዮም ዚርእይዎም። ትውክልቲ ዚግበሮም ሰራሕተኛታት ድማ ብዝለዓለ ደሞዝን ብተወሳኺ ሓላፍነትን ይከሓሱ እዮም።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧
ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ሰዓት ምስ ምኽባር ዚተሓሓዝ ጥቕስታት ንረክብ ኢና። ንኣብነት፡ መጽሓፍ ቅዱስ፦ “ኵሉ ብኣገባብን ብስርዓትን ይኹን” ይብል። (1 ቈረንቶስ 14:40) ክልተ ሰባት ኣብ እተወሰነ ሰዓትን ቦታን ኪራኸቡ ምስ ዚሰማምዑ፡ ሰዓቶም ኬኽብሩ ግቡእ እዩ። መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ንዅሉ ገግዜኡ ኣለዎ፣ ኣብ ትሕቲ ሰማያት ንዘሎ ዅሉ ንጥፈት ገግዜኡ ኣለዎ” እውን ይብል እዩ። (መክብብ 3:1) ኣብ ከባቢ እዛ ጥቕሲ ዘሎ ሓሳባት ድማ፡ “ንምትካል ግዜ ኣለዎ፡ እተተኽለ ንምምሓው ከኣ ግዜ ኣለዎ” ይብል። (መክብብ 3:2) ሓረስቶት እቲ ዝበለጸ ምህርቲ ምእንቲ ኺሓፍሱ፡ ንዘራእቶም ኣብ ግዜኡ እዮም ዚዘርእዎ። ብኻልእ ኣበሃህላ፡ ግዜኻ ምኽባር ንሓደ ሓረስታይ፡ ጽቡቕ ፍረ ኸም ዚረክብ ይገብሮ።
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ሰዓትና ኸነኽብረሉ ዘሎና ኻልእ ኣገዳሲ ምኽንያት ንረክብ ኢና፣ እዚ ኸኣ ንኻልኦት ሰባትን ነቲ ኽቡር ግዜኦምን ኣኽብሮት ከም ዘሎና የርኢ። (ፊልጲ 2:3, 4) ብኣንጻሩ ግና፡ እቶም ንኻልኦት ብተደጋጋሚ ዜጸብይዎም፡ ንግዜኦም እዮም ዚሰርቁሎም።
“ንጥቕሚ ኻልኦት እውን እምበር፡ ንጥቕሚ ርእስኹም ጥራይ ኣይትጠምቱ።”—ፊልጲ 2:4።
ሰዓትካ ምእንቲ ኸተኽብር እንታይ ክትገብር ትኽእል፧
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧
መጽሓፍ ቅዱስ ኣቐዲምና መደብ ከነውጽእ የተባብዓና እዩ። (ምሳሌ 21:5) ኣብ ቈጸራኻ ብተደጋጋሚ ትድንጒ እንተ ዄንካ፡ ምናልባት ብዙሕ መደባት ስለ እትሕዝ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ብዙሕ ኣድላዪ ዘይኰነን ግዜኻ ዜጥፍእን ንጥፈታት ንምንታይ ዘይተወግድ፧ ኣብ መንጎ ቘጸራታትካ ዝያዳ ናይ ግዜ ጋግ ግበር፣ ኣብ ቈጸራኻ ድማ ቅድሚ ግዜኻ ኽትበጽሕ ጽዓር። ከምዚ እንተ ጌርካ፡ ከም ጻዕቂ ማካይን ወይ ሕማቕ ኵነታት ኣየር ዝኣመሰለ ዘይተሓስበ ዅነታት እውን ኬደናጕየካ ኣይክእልን እዩ።
መጽሓፍ ቅዱስ፡ ትሑታት ክንከውን እውን የተባብዕ እዩ። (ምሳሌ 11:2) እዚ ኸኣ ዓቕምኻ ምፍላጥ ማለት እዩ። ቈጸራ ቕድሚ ምግባርካ ወይ ንሓደ ዕዮ ኣብ እተወሰነ ናይ ግዜ ገደብ ክትዛዝሞ ቕድሚ ምስምማዕካ፡ ምስ መደብካ ዚኸይድ እንተ ዀይኑ ኣረጋግጽ። ንዘይተርክበሉ ነገራት ክትገብሮ ምስምማዕ ወይ መደብ ምሓዝ፡ ንርእስኻን ንኻልኦትን ኣብ ውጥረትን ብስጭትን እዩ ዜእቱ!
መጽሓፍ ቅዱስ ንግዜና ብዝበለጸ ኽንጥቀመሉ እውን ይነግረና እዩ። (ኤፌሶን 5:15, 16) ነቲ ዝያዳ ኣገዳሲ ዝዀነ ነገራት ቀዳምነት ሃቦ። (ፊልጲ 1:10) ንኣብነት፡ ኣብ ህዝባዊ መጓዓዝያ ወይ ንኻልኦት ኣብ ምጽባይ እተሕልፎ ግዜ ንንባብን ኣብታ መዓልቲ ኽትዓዮ እትደሊ ነገራት ንምምዳብን ክትጥቀመሉ ትኽእል ኢኻ።
“ውጥናት ትጉህ ብርግጽ ናብ ኣሳልጦ ይመርሕ።”—ምሳሌ 21:5።


text:
Erena on Facebook
ንኣደ-መንበር ኮሚሽን ሕ/ ኣፍሪቃ እትወዳደር ዘላ ሚ/ ጉ/ ወጻኢ ኬንያ፣ ኤርትራ ናይ እትርከበን ሃገራት ደገፍ ትሓትት
Radio Erena: 11 January 2016
ሕጽይቲ ተወዳዳሪት ንኣደ-መንበር ኮሚሽን ሕብረት ኣፍሪቃን ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢ ኬንያን ዶክተር ኣሚና መሓመድ፣ ኤርትራ ካብ እትርከበን ሃገራት ሕብረት ኣፍሪቃ ደገፍ ንምምርካብ ትሓትት።
እታ ሕጽይቲ ተወዳዳሪትን ንኣደ-መንበር ኮሚሽን ሕብረት ኣፍሪቃን ሚኒስተር ጉዳያት ወጻኢ ኬንያን፣ ዛጊት ናይ ኩለን ሃገራት ምብራቕ ኣፍሪቃ ደገፍ ከምዝረኸበት ካብ ኬንያ ዝተፈወነ ሓበሬታ ከረጋግጽ እንከሎ፣ ካብቲ ካብ ዞባዊ ጉዳያት ተነጺሉ ዝርከብ መንግቲ ኤርትራ ደገፍ ንምርካብ'ውን ናብ ኤርትራ ከምዝበጽሐት ኣመልኪቶም።
ዶክተር ኣሚና መሓመድ ብሰሉስ 10 ጥሪ ኣብ ኣስመራ ብምብጻሕ ምስ ፕረዚደንት ኢሳይያስ ኣፈወርቂ ተራኺባ፣ ብ መወዳእታ ናይዚ ወርሒ ኣብ ዝካየድ ምርጫ፣ ደገፍ ኤርትራ ከምዘድልያ ብወግዒ ሓቲታ።
ፍሉይቲ ልእኽቲ ፕረዚደንት ኡጋንዳን ሕጽይቲ ተወዳዳሪት ንኣደ-መንበር ኮሚሽን ሕብረት ኣፍሪቃን ሰሲል ኦግዋላ፣ ንተመሳሳሊ ዕላማ፣ ብ8 ሓምለ 2016 ኣስመራ ኣብ ዝበጽሓትሉ እዋን፣ ኤርትራ፣ ካብ ምብራቕ ኣፍሪቃ ንዝወዳደር ሕጹይ ከምእትድግፍ ፕረዚደንት ኢሳይያስ ከምዘረጋገጸላ ይዝከር።
እንተኾነ፣ ኤርትራ ካብ ኬንያን ኡጋንዳን፣ ነየነይተን ሕጽይቲ ከምዝድግፍ ብወግዒ እኳ እንተዘየፍለጠት፣ ኡጋንዳ እትርከበን ሃገራት ምብራቕ ኣፍሪቃ ንኬንያዊት ዶክተር ኣሚና፣ ይድግፋ ብምህላወን፣ ኤርትራውያን ንዶክተር ኣሚና ድምጻ ክትህብ ከምእትኽእል ይግመት።
ዶክተር ኣሚና፣ ካብ ኣባላት ሃገራት ሓባራዊ ዕዳጋ ምብራቓውን ደቡባውን ኣፍሪቃ ማለት (ኮሜሳ) ጥራይ ዘይኮነ ደገፍ ናይ 14 ኣባላት ሃገራት ምዕራብ ኣፍሪቃ - ኤኮዋስ'ውን ረኺባ ከምዘላ'ዩ ዝንገር።
ሕብረት ኣፍሪቃ፣ ካብ 22 ጥሪ 2017 ኣትሒዙ ኣብ ዘካይዶ ስሩዕ ኣኼባ፣ ሓዳስ ኣደ-መንበር ወይ ከኣ ሓድሽ ኣቦ-መንበር ክመርጽ'ዩ።
================


text:
ስድራ ቤትካ ሕጕስቲ ኽትከውን ትኽእል እያ
ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ብምትግባር፡ ሓጐስ ዝመልኦ ሓዳርን ስድራ ቤትን ኪህልወካ ይኽእል እዩ።
መእተዊ
ነቲ ኣብዛ ብሮሹር እዚኣ ተገሊጹ ዘሎ ግብራውን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተን ሓሳባት ኣብ ግብሪ ብምውዓል፡ ሓጐስ ዝመልኦ ሓዳርን ሕጕስቲ ስድራ ቤትን ኪህልወካ ይኽእል እዩ።
1ይ ክፋል
ብሓዳርካ ንኽትሕጐስ፡ መምርሒ ኣምላኽ ድለ
ክልተ ቐለልቲ ሕቶታት ብምሕታት፡ ንሓዳርካ ኸተመሓይሾ ትኽእል ኢኻ።
2ይ ክፋል
ንሓድሕድኩም እሙናት ኩኑ
ኣብ ሓዳር እሙን ንምዃን፡ ካብ ዝሙት ምርሓቕ ጥራይ እኹል ድዩ፧
3ይ ክፋል
ንጸገማት ብኸመይ ከም እትፈትሖ
ሓዳር በቲ ንስኻ እትመርጾ ቕኑዕ ኣቀራርባ እዩ ድልዱልን ሓጐስ ዝመልኦን ወይ ከኣ ሕማቕን ከርፋሕን ኪኸውን ዚኽእል።
4ይ ክፋል
ገንዘብ ብኸመይ ከም እተካውን
ምትእምማንን ቅንዕናን እንታይ ግደ እዩ ዘለዎ፧
5ይ ክፋል
ምስ ኣዝማድካ ብኸመይ ብሰላም ከም እትነብር
ንሓዳርካ ብዘይጐድእ መገዲ ንወለድኻ ኸተኽብሮም ትኽእል ኢኻ።
6ይ ክፋል
ውሉድ ንሓዳር ብኸመይ ከም ዚጸልዎ
ውሉድ ምውላድ ንርክብካ ኼደልድሎ ይኽእል ድዩ፧
7ይ ክፋል
ንውሉድካ ብኸመይ ከም እትምህሮ
ተግሳጽ፡ ካብ ስርዓታትን መቕጻዕትን ንላዕሊ እዩ ዜጠቓልል።
8ይ ክፋል
ዜሕዝን ኵነታት ኬጋጥም ከሎ
ሓገዝ ካልኦት ድለ።
9ይ ክፋል
ብስድራ ቤት ኴንኩም ንየሆዋ ኣምልኽዎ
ብኣምልኾ ስድራ ቤትካ ብዝያዳ ኽትሕጐስ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ፧


text:
ንቕሑ! ሚያዝያ 2013
መወዳእታ ዘቤታዊ ዓመጻ
ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ነቶም ዓመጻ ዝመልኦ ባህርይ ዝነበሮም ሰባት፡ ለዋሃትን ሰብ ዜኽብሩን ንኪዀኑ ሓጊዝዎም እዩ።
ካብ ከባቢ ዓለም
ዛዕባታት፦ ብ3D እተሰርሐ ዓጽሚ ምንጋጋ ንፈለማ እዋን ከም እተሰርሐን ኢኮሎጂ ኣንታርክቲካ ኣብ ዜስግእ ኵነታት ከም ዘሎን።
ሃሳዪ ዘረባ ብኸመይ ከም እተወግድ
ሃሳዪ ዘረባ ንርክብኩም ይጸልዎ እንተ ኣልዩ፡ እንታይ ክትገብሩ ትኽእሉ፧
ሓደ ተመራማሪ ኢኮሎጂ ብዛዕባ እምነቱ ዝገለጾ
ሓደ ተመራማሪ ስነ ፍልጠት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስን ፍልቀትን መበቈል ህይወትን ዘለዎ ርእይቶ ስለምንታይ ከም ዝቐየረ ኣንብብ።
መወዳእታ ዘቤታዊ ዓመጻ
ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ንኣዝዮም ዓመጽቲ ሰባት ባህርዮም ንኪቕይሩ ብኸመይ ኪሕግዞም ይኽእል፧
ኢንዶነዥያ
ብዛዕባ ባህልን ልምድታትን እዞም ምቕሉላትን ዕጉሳትን ተቐበልቲ ኣጋይሽን ዝዀኑ ህዝቢ ፍለጥ።
ጥዕና
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ሕማምን ሕክምናን እንታይ ከም ዚብል ፍለጥ።
ኣብ ኢንተርነት ናብ ዘሎ ጽሑፋትና ዚመርሕ ኣቋራጭ
ንወብ ሳይትና ብኣቋራጭ ምእንቲ ኽትረኽቦ፡ ኮዳት QR ኣብ መጽሔት ንቕሑ! ይወጽእ ኣሎ።


text:
1ዓካሪ ታ ዒሾንሦ! ታ ሚሾንሦ! ጎዳና ዎዛዹዋቴ፤ ዬያ፥ ታ ቤርታ ፃኣፔ ባኮ ላሚ ፃኣፓኒ ታና ዒሡዋሴ፤ ዒንሢ ዬይ ዻቢንቲፓ ካፓኒ ዳንዳዓኔ። 2ካናቶ ጉዲ ፑርቶ ማዾ ማዻ ዓሶይዳፓ ዒንሢና ካፑዋቴ፤ ዬያታ ዓቲንቴ ቤርቲ ቲቂሢ ኮይሳያኬ ጌይ ዔርዛዞንሢኬ። 3ኑኡኒ ዓያናና ፆሲ ካኣሽካያ፥ ዙልካ ዓሲም ጴዻ ዎጌና ማዒባኣንቴ ዬሱስ ኪሪስቶሴና ሌሊ ሄርሺንታያ ማዔሢሮ ጎኑሞና ዓቲንቴ ቤርቲ ኑ ቲቂንቴያኬ። 4ዓሲም ጴዻ ባኣዚና ሄርሺንታኒ ኮይሳያ ማዔቴ ሚርጌ ባኣዚና ታ ሄርሺንታኒ ዳንዳዓኔ፤ ዓሲ ቤርቲዳ ጴዻ ባኣዚና ሄርሺንታኒ ጋዓይ ዓኣቶ ታ ዒዛፓ ባሼ ሄርሺንታንዳ ሚርጌ ባኣዚ ታኣኮ ዓኣኔ። 5ታኣኒ ሾይንቴስካፓ ሳላሳ ኬሎና ዓቲንቶ ቤርቶ ቲቂንቴኔ፤ ሃሣ ቢኒዓሜ ዜርሢ ማዔያ፥ ታ ዒስራዔሌ ዓሲኬ፤ ዬያጉዲ ሃሣ ዔብሬ ዓሲ ታ ማዔሢኮ ዖኢጪሳ ባኣዚ ባኣያኬ፤ ጊንሣ ዓይሁዶ ዎጎ ካፒጾ ዛሎ ማዔቴ ታ ፔርሴ ዓሶይዳፓኬ። 6ፆሲ ካኣዦ ሚጪንቶ ዛሎ ማዔቴ ዬሱስ ኪሪስቶሴ ጉሙርቃዞንሢ ዒፂ ታ ዳውሳሢኬ፤ ሃሣ ዎጌ ካፒሢና ፂሊሢ ዛላ ማዔቴ ዔኤቢ ቦሂሳ ባኣዚ ባኣያ ታ ናንጋያኬ። 7ጋዓንቴ ሃያኮ ቤርታ ታኣም ኮይሳያኬ ጌዒ ታ ጉሙርቃ ባኮ ቢያ ኪሪስቶሴሮ ጌዒ ዔኤቢ ፓሡዋ ባኣዚ ማሂ ታ ዛጋኔ። 8ታ ጎዳሢ ዬሱስ ኪሪስቶሴ ዔሪፃፓ ባሼ፥ ሜሌ ዓይጎ ባኣዚያ ባኣሢ ታ ጉሙርቃሢሮ ቢያ ባኣዚ ዔኤቢ ፓሡዋያ ማሂ ታ ዛጊ ዒዛሮ ጌዒ ቢያ ባኣዚ ታ ሃሼኔ፤ ሃሣ ዒዛ ዴንቃኒ ጌዒ ቢያ ባኣዚ ፒፆና ቡኡራ ጉዲ ማሂ ታ ዛጋኔ። 9ዬያ ታ ማዻሢ ዎጌ ካፒሢና ጴዻ ፥ ታ ቶኦኮ ፂሉሞና ቱዋንቴ ጉሙርቂሢና ጴዻ ፂሉሞ ኪሪስቶሴ ዛሎና ዴንቃኒና ዒዛና ዎላ ማዓኒኬ። 10ሃሣ ኪሪስቶሴና ዒዛኮ ሃይባፓ ዔቂጾ ዎልቆና ዔራኒ ሃሣ ዒዛኮ ሃይቦናኣ ዒዛ ማላኒና ሜታሢያ ዒዛና ዎላ ዔካኒኬ። 11ዬያጉዲ ሃይቄሢኮ ጊንፃ ዔቂ፥ ናንጊና ሼምፔና ናንጋኒ ሃጊ ማዓንዳ ዎዛ ታ ጌሣኔ። 12ዬያ ቢያ ሃጊ ታ ዴንቂባኣሴ፤ ሃሣ ዬያ ቢያ ታ ኩንሤኔ ጋዓኒ ዳንዳዑዋሴ፤ ማዔቴያ ዬሱስ ኪሪስቶሴ ታና ዒዛም ማሂ፥ ታኣም ዒንጋኒ ጊኢጊሼ ባኮ ዔካኒ ሴካ ቤርቲም ዶዲ ታ ጳዦይዳኬ። 13ታ ዒሾንሦ! ታ ሚሾንሦ! ሃሢ ታ ዒኢካ ሄሌኔ ታና ታ ጎዑዋሴ፤ ጋዓንቴ ፔቴ ባኣዚ ታ ማዻኔ፤ ዬይያ፡- ታኣኮ ጊንጻ ዓኣ ባኮ ታ ሃሺ ሃሺ ቤርታ ዓኣሢ ዴንቃኒ ዶዲ ታ ማዻኔ። 14ታኣም ዒንጊንታ ባኮ ዔካኒ፥ ታኣኮ ቤርታ ሄሎም ጌሦና ቤዞ ታ ጳሽካኔ፤ ዬይ ታኣም ዒንጊንታንዳሢ፡- ፆሲ ዬሱስ ኪሪስቶሴ ዛሎና ሌካ ታና ዔኤሊ ዒንጋንዳ ሼምፖኬ። 15ዓካሪ ዓያኖ ናንጎና ዶዶ ዓሳ፥ ኑኡኒ ቢያ ዬያጉዴ ማሊሢና ናንጋንዳያ ኮይሳኔ፤ ዒንሢ ዱማሳ ማሊሢ ባኣካ ማዢንቴቴ ዬያ ማሊፆዋ ፆሲ ዒንሢም ፔጋሳንዳኔ። 16ዬይ ያዺ ማዔቴያ ኑኡኮ ዬይ ናንጋ፡ ኑ ሃሢ ናንጋ ዓያኖ ናንጎና ዎላ ሄኮ ማዖንጎ። 17ታ ዒሾንሦ! ታ ሚሾንሦ! ታ ማዼ ባኮ ዛጊ ማዺሢና ሓንጎ ዓሶና ዎላ ፔቴ ማዑዋቴ፤ ሓሣ ኑ ማዼ ባኮ ዛጊ ሓንታ ዓሶዋ ቢያ ዒናፓ ኮሺ ዛጉዋቴ። 18ሃያኮ ቤርታ ሚርጌ ዎዴ ታ ኬኤዜሢጉዲ ሃሢያ ታ ዬኤኪ ዬኤኪ ዒንሢም ኬኤዛ ጎይፆ ሚርጌ ዓሳ ኪሪስቶሴ ፑርቲሴ ዓሶ ሱፆ ሚፃ ሓይቄ ሓይቦኮ ሞርኬ ማዔኔ። 19ዔያቶኮ ፆዛሢ ጎጲኬ፤ ሃሣ ቦርሲሳያ ማዔ፥ ፑርቶ ባካ ዔያቶኮ ቦንቾኬ፤ ባሼ ዔያቶኮ ማሊጻ ሳዓይዳ ዓኣ ባኣዚዳኬ፤ ዬያሮ ጋፒንፃ ዔያቶኮ ባይሲንታኬ ጌይሢኬ። 20ኑኡኒ ጋዓንቴ ጫሪንጮ ዓጪ ዓሲኬ፤ ዒኢካፓ ሙካንዳ ዼኤሻሢ፥ ኑ ጎዳሢ፥ ዬሱስ ኪሪስቶሴ ጶቂሢ ኑ ካፓያኬ። 21ዒዚ ሃያ ኑኡኮ ላቤያ ማዔ፥ ሓይቃ ዑጾ ላኣሚ ዒዛኮ ቦንቺንታ ዑፆ ማላያ ማዓንዳጉዲ ማሃንዳኔ፤ ዬያ ዒ ማዻንዳሢ፦ ቢያሢ ዒዛ ቢታንቶ ዴማ ማዒ ዎርቃንዳጉዲ ማሃ ዎልቆናኬ።
Copyright
Learn More


text:
ብዛዕባ ባህርያት የሆዋ ዘሎካ ግንዛበ ምሉእ ብምሉእ ኣስፍሕ
“ከም ፍቑራት ውሉዳት፡ ንኣምላኽ ምሰልዎ።”—ኤፌ. 5:1።
1. (ሀ) ሓደ ክርስትያን ነየኖት ባህርያት የሆዋ እዩ ኺጠቅስ ዚኽእል፧ (ለ) ንባህርያት ኣምላኽ ምምርማርና ዚጠቕመና ብኸመይ እዩ፧
ብዛዕባ ባህርያት የሆዋ ኽትሓስብ ከለኻ፡ ኣየኖት እየን ናብ ኣእምሮኻ ዚመጻ፧ መብዛሕትና ንፍቕርን ንፍትሕን ንጥበብን ንሓይልን ንጠቅስ ንኸውን። ኰይኑ ግና፡ የሆዋ ብዙሕ ተፈታዊ ባህርያት ከም ዘለዎ ንፈልጥ ኢና። አረ ልዕሊ 40 ዚኸውን ኣብ ጽሑፋትና ዝወጸ እተፈላለየ ባህርያት የሆዋ ኽንጠቅስ ንኽእል ኢና። ኣብ ናይ ብሕቲ ወይ ናይ ስድራ ቤት መጽናዕቲ ኽንምርምሮ እንኽእል ብዛዕባ ባህርያት የሆዋ ዚገልጽ ዜደንቕ ሓቅታት ክንረክብ ንኽእል ኢና። ከምዚ ዝበለ መጽናዕቲ ኺጠቕመና ዚኽእል ብኸመይ እዩ፧ ነቲ ብዛዕባ ሰማያዊ ኣቦና ዘሎና ግንዛበ ኸም ዚዓምቝ ኪገብሮ ይኽእል እዩ። ብዛዕባ የሆዋ ዘሎና ግንዛበ ብዝያዳ ብዝዓመቘ መጠን፡ ናብኡ ንምቕራብን ንዕኡ ንምምሳልን ዘሎና ባህጊ እውን ብዝያዳ ኺድልድል እዩ።—እያ. 23:8፣ መዝ. 73:28።
2. (ሀ) ብዛዕባ ባህርያት የሆዋ ዘሎና ግንዛበ ብኸመይ ከም እነስፍሕ ብምሳሌ ኣረድእ። (ለ) እንታይ ኢና ኽንምርምር፧
2 ይኹን እምበር፡ ብዛዕባ ሓደ ነገር ዘሎካ “ግንዛበ ምስፋሕ” እንታይ ማለት እዩ፧ ብዛዕባ ሓደ ነገር ኣፍልጦ ምህላው ማለት እዩ። እዚ ኸኣ በብቝሩብ እዩ እናሰፍሐ ዚኸይድ። ነዚ ብምሳሌ ንምርዳእ፦ ብዛዕባ ሓደ ጥዒምናዮ ዘይንፈልጥ ምግቢ ዘሎና ግንዛበ እነስፍሕ፡ ብምሽታት፡ ብምጥዓም፡ ድሕሪኡ ኸኣ ነቲ ምግቢ ባዕልና ብምድላው እዩ። ብተመሳሳሊ፡ ብዛዕባ ሓደ ባህርይ ኣምላኽ ዘሎና ግንዛበ እነስፍሕ፡ ነቲ ባህርይ ብምፍላጥ፡ ብዛዕባኡ ብምስትንታን፡ ድሕሪኡ ኸኣ ኣብ ናብራና ኽንመስሎ ብምጽዓር እዩ። (ኤፌ. 5:1) ዕላማ እዛ ዓንቀጽ እዚኣን እተን ቀጺለን ዘለዋ ኽልተ ዓንቀጻትን፡ ብዛዕባ እቲ ብዙሕ ትዅረት ዘይንገብረሉ ባህርያት የሆዋ ዘሎና ግንዛበ ንኺሰፍሕ እዩ። ብዛዕባ ነፍሲ ወከፍ ባህርይ ከነጽንዕ ከለና፡ ነዚ ዚስዕብ ክንምርምር ኢና፦ እንታይ ማለት እዩ፧ የሆዋ ነቲ ባህርይ ብኸመይ እዩ ኣርእዩዎ፧ ንሕናኸ ንየሆዋ ብኸመይ ክንመስሎ ንኽእል፧
የሆዋ ተቐራቢ እዩ
3, 4. (ሀ) ንሓደ ተቐራቢ ሰብ ብኸመይ ምገለጽካዮ፧ (ለ) የሆዋ ተቐራቢ ምዃኑ ዜረጋግጸልና ብኸመይ እዩ፧
3 ፈለማ ብዛዕባ ተቐራቢ ምዃን እስከ ንርአ። ንሓደ ተቐራቢ ሰብ ብኸመይ ምገለጽካዮ፧ ‘ሕያዋይ፡ ብቐሊሉ ዚቕረብ፡ ከይተሰከፍካ ኸተዘራርቦ እትኽእል’ ትብል ትኸውን። ነቲ ሓደ ሰብ ዚብሎ ዘሎ ብምስማዕን ነቲ ዜርእዮ ኣካላዊ ምንቅስቓስ ብምርኣይን፡ ተቐራቢ ምዃኑን ዘይምዃኑን ክትፈልጥ ትኽእል ኢኻ፣ እዚ ኸኣ ነቲ ኸም ኣብ ገጽ ዚንበብ መግለጺታትን ካልእ ኣፍኣዊ ዘይኰነ ምልክታትን ዜጠቓልል እዩ።
4 የሆዋ ተቐራቢ ምዃኑ ዘርኣየ ብኸመይ እዩ፧ ነዚ ሰፊሕ ዩኒቨርስ ዝፈጠረ ዅሉ ዚኽእል ፈጣሪ እኳ እንተ ዀነ፡ ንጸሎትና ኺሰምዖን ምላሽ ኪህበሉን ፍቓደኛ ኸም ዝዀነ ኣረጋጊጹልና ኣሎ። (መዝሙር 145:18፣ ኢሳይያስ 30:18, 19 ኣንብብ።) ኣብ ዝዀነ ይኹን ግዜን ቦታን ንነዊሕ እዋን ክንዛረቦ ንኽእል ኢና። ከም ዘይነቕፈና ስለ እንፈልጥ፡ ከይተሰከፍና ኽንቀርቦ ንኽእል ኢና። (መዝ. 65:2፣ ያእ. 1:5) ቃል ኣምላኽ ንየሆዋ፡ ሰባት ኪርድእዎ ብዚኽእሉ መገድታት ገይሩ ምግላጹ፡ የሆዋ ኪቕረብ ከም ዚደሊ ዚሕብር እዩ። ንኣብነት፡ እቲ ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ መዝሙር ዝነበረ ዳዊት፡ ‘ኣዒንቲ የሆዋ ናባና ኸም ዚጥምታ፡’ ከምኡውን ‘የማነይቲ ኢዱ ኸም እትድግፈና’ ጽሒፉ ነይሩ እዩ። (መዝ. 34:15፣ 63:8) ነብዪ ኢሳይያስ እውን ንየሆዋ ምስ ጓሳ ብምምስሳል፡ “ንዕያውቱ ኣብ ቅልጽሙ ኺእክብ ኣብ ሕቝፉ ኸኣ ኪስከሞም . . . እዩ” ኢሉ ነበረ። (ኢሳ. 40:11) ሕስብ እሞ ኣብሎ! የሆዋ ኸምታ ኣብ ሕቝፊ ሓደ ሓላዪ ጓሳ እትሕቈፍ ዕየት፡ ኣዚና ኽንቀርቦ ይደሊ እዩ። ክሳዕ ክንደይ ተቐራቢ ኣቦ ዀን እዩ! ኣብዚ መዳይ እዚ ንየሆዋ ኽንመስሎ እንኽእል ብኸመይ ኢና፧
ኣዝዩ ኽቡር ባህርይ
5. ሽማግለታት ተቐረብቲ ኪዀኑ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ፧
5 ኣብዚ ቐረባ ግዜ፡ ኣብ እተፈላለየ ኽፍለ ዓለም ንዚነብሩ ቐናኣት ናይ የሆዋ መሰኻኽር፡ “ሓደ ሽማግለ እንታይ ዓይነት ባህርይ ኪህልዎ ትደሊ፧” እትብል ሕቶ ቐሪባትሎም ነበረት። መብዛሕትኦም ድማ፡ “ተቐራቢ” ዚብል መልሲ ሃቡ። ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን ነዛ ባህርይ እዚኣ ምሉእ ብምሉእ ኬንጸባርቓ ኸም ዘለዎ ዚከሓድ ኣይኰነን፣ ኰይኑ ግና፡ ብፍላይ ሽማግለታት ተቐረብቲ ኪዀኑ ኣለዎም። (ኢሳ. 32:1, 2) ሓንቲ ሓብቲ፡ ነታ ባህርይ ከም ኣገዳሲት ገይራ እትርእያ ስለምንታይ ምዃና ኽትገልጽ ከላ፡ “ሓደ ሽማግለ ተቐራቢ እንተ ዀይኑ ጥራይ ኢና ኻብቲ ዘለዎ ኻልእ ባህርያት ጥቕሚ ኽንረክብ እንኽእል” በለት። እዝስ ርትዓዊ ኣዘራርባ ደይኰነን፧ ይኹን እምበር፡ ንሓደ ሰብ ተቐራቢ ዚገብሮ እንታይ እዩ፧
6. ተቐራቢ ንምዃን ዜድሊ ቐንዲ ረቛሒ እንታይ እዩ፧
6 ተቐራቢ ንምዃን ዜድሊ ቐንዲ ረቛሒ፡ ንኻልኦት ናይ ሓቂ ተገዳስነት ምርኣይ እዩ። ሓደ ሽማግለ ንኻልኦት ዚሓልየሎምን ምእንታኦም ኢሉ ጥቕሚ ርእሱ ዚስውእን እንተ ዀይኑ፡ ኣሕዋቱን ኣሓቱን፡ እንተላይ ንኣሽቱ ቘልዑ፡ ከይተሰከፉ ይቐርብዎ እዮም። (ማር. 10:13-16) ወዲ 12 ዓመት ዝዀነ ካርሎስ፡ “ኣብ ጉባኤና ዘለዉ ሽማግለታት፡ ፍሽኽ ኪብሉን ለውሃት ዝመልኦ ተግባር ኪገብሩን ከለዉ እርእዮም እየ፡ እዚ ኸኣ ይፍተወኒ እዩ” በለ። ሓቂ እዩ፡ ሓደ ሽማግለ፡ ተቐራቢ ኸም ዝዀነ ምዝራቡ እኹል ኣይኰነን፣ ብተግባር ኬርኢ ኣለዎ። (1 ዮሃ. 3:18) ከምኡ ኺገብር ዚኽእል ብኸመይ እዩ፧
7. እቲ ኣብ ኣኼባ ኣውራጃ እንገብሮ ባጅ፡ መብዛሕትኡ እዋን ንምይይጥ ዚዕድም ስለምንታይ እዩ፧ ካብዚኸ እንታይ ክንመሃር ንኽእል፧
7 ነዚ ዚስዕብ ኣብነት እሞ ርአ። ኣብ ቀረባ ግዜ፡ ሓደ ሓውና ኣብ ወጻኢ ሃገር ኣብ እተገብረ ኣኼባ ኣውራጃ ድሕሪ ምእካቡ፡ ባጁ ገይሩ ብነፋሪት ናብ ዓዱ ይምለስ ነበረ። ኣብታ ነፋሪት ዝነበረ ሓደ ኣአንጋዲ፡ ነቲ ኣብቲ ባጅ ተጻሒፉ ዝነበረ “መንግስቲ ኣምላኽ ትምጻእ!” ዚብል ቃላት ምስ ረኣየ፡ ነቲ ሓውና፡ “ሓቅኻ፡ እወ ትምጻእ፣ ኣነን ንስኻን ብዛዕባ እዚ ኽንዘራረብ ኣሎና” በሎ። ከምቲ ዝበሎ ኸኣ፡ ምስቲ ሓውና ተዘራረቡ፣ ተሓጒሱ ድማ መጽሔታትና ወሰደ። መብዛሕትና ተመሳሳሊ ተመክሮ ኺህልወና ይኽእል እዩ። ኰይኑ ግና፡ እቲ ኣብ ኣኼባ ኣውራጃ እንገብሮ ባጅ፡ መብዛሕትኡ እዋን ንምይይጥ ዚዕድም ስለምንታይ እዩ፧ ምኽንያቱ ንሰባት፡ “ከይተሰከፍካ ኸተዘራርበኒ ትኽእል ኢኻ። ናበይ እኸይድ ከም ዘለኹ ሕተተኒ” ዚብል መልእኽቲ እዩ ዜመሓላልፈሎም። እቲ ባጅ፡ ብዛዕባ እምነትና ንሰባት ክንነግሮም ፍቓደኛታት ምዃንና ዚሕብር ንጹር ምልክት እዩ። ብተመሳሳሊ፡ ክርስትያን ሽማግለታት ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቶም፡ “ከይተሰከፍካ ቕረበኒ” ዚብል መልእኽቲ ዜመሓላልፍ ንጹር ምልክት ኬርእይዎም ኣለዎም። ገለ ኻብቲ ምልክታት እንታይ እዩ፧
8. ሽማግለታት ንኻልኦት ብሓቂ ኸም ዚግደሱሎም ዚሕብር ምልክት ኬርእዩ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም፧ እዚኸ ነታ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዚጸልዋ ብኸመይ እዩ፧
8 ባህሊ ኸከም ዓዱ ኺፈላለ ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ፡ መብዛሕትኡ እዋን ግና፡ ንኣሕዋትናን ንኣሓትናን ፍሽሑው ገጽ እንተ ኣርኢናዮም፡ ከምኡውን ህድእ ኢልናን ብምዉቕ መገድን ሰላም እንተ ኢልናዮም፡ ብሓቂ ኸም እንግደሰሎም ኢና እነርኢ። ኣብዚ መዳይ እዚ ተበግሶ ኺወስድ ዘለዎ መን እዩ፧ ነቲ የሱስ ዝሓደጎ ኣብነት እስከ ንርአ። ኣብቲ ማቴዎስ ዝጸሓፎ ጸብጻብ፡ “የሱስ [ናብ ደቀ መዛሙርቱ] ቐሪቡ ኸምዚ ኢሉ ተዛረቦም” ዚብል ንረክብ ኢና። (ማቴ. 28:18) ብተመሳሳሊ፡ ሎሚ ዘለዉ ሽማግለታት ተበግሶ ወሲዶም ናብ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቶም ብምቕራብ፡ የዘራርብዎም እዮም። እዚ ኣብታ ክርስትያናዊት ጉባኤ እንታይ ጽልዋ እዩ ኼሕድር ዚኽእል፧ ሓንቲ ጓል 88 ዓመት ፈላሚት፡ “ናብ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላክ ክኣቱ ኸለኹ፡ ሽማግለታት ፍሽሑው ገጽ ኬርእዩንን ብዜተባብዕ መገዲ ኺዛረቡንን ከለዉ፡ ብዝያዳ ኸም ዝፈትዎም እዩ ዚገብረኒ” በለት። ካልእ ሓብቲ ኸኣ ኣስዕብ ኣቢላ፡ “ሓደ ሽማግለ፡ ናብ ኣኼባ ምስ መጻእኩ ብፍሽሑው ገጽ እንተ ተቐቢሉኒ፡ ንእሽቶ ነገር ኪመስል ይኽእል እኳ እንተ ዀነ፡ ንዓይ ግና ዓብዪ ነገር እዩ” በለት።
ተቐራብን ንምሕጋዝ ድሉውን
9, 10. (ሀ) የሆዋ እንታይ ሰናይ ኣብነት እዩ ዝሰርዐ፧ (ለ) ሽማግለታት ንኻልኦት ንምሕጋዝ ድሉዋት ኪዀኑ ዚኽእሉ ብኸመይ እዮም፧
9 ንኽንሕግዝ ድሉዋት እንተ ዘይኴንና፡ ተቐረብቲ ኽንከውን ኣይንኽእልን ኢና። የሆዋ ኣብዚ መዳይ እዚ ሰናይ ኣብነት ይዀነና እዩ። ከመይሲ፡ “ንሱ ኻብ ነፍሲ ወከፍና ዘይረሓቐ” እዩ። (ግብ. 17:27) ሽማግለታት ንኻልኦት ንምሕጋዝ ድሉዋት ኪዀኑ ኻብ ዚኽእሉሉ መገድታት እቲ ሓደ፡ ቅድሚ ክርስትያናዊ ኣኼባታት ምጅማሩን ድሕሪኡን ምስ ዓበይቲ ይኹኑ ንኣሽቱ ኣሕዋቶምን ኣሓቶምን ብምዝርራብ እዩ። ሓደ ፈላሚ፡ “ሓደ ሽማግለ ኸመይ ከም ዘለኹ ኺሓትተንን ንመልሰይ ጽን ኢሉ ኺሰምዖን ከሎ፡ እተኸበርኩ ዀይኑ እዩ ዚስምዓኒ” በለ። ንኣስታት 50 ዓመት ንየሆዋ ዘገልገለቶ ሓንቲ ሓብቲ እውን፡ “ድሕሪ ኣኼባ ግዜ ወሲዶም ዜዘራርቡኒ ሽማግለታት፡ ዋጋ ኸም ዘሎኒ ዀይኑ ኸም ዚስምዓኒ እዮም ዚገብሩ” በለት።
10 ክርስትያን ጓሶት፡ ካልእ ብዙሕ ሓላፍነታት ከም ዘለዎም ዚከሓድ ኣይኰነን። ኰይኑ ግና፡ ኣብ ክርስትያናዊ ኣኼባታት፡ ብቐንዱ ነተን ኣባጊዕ እዮም ኣቓልቦ ኺገብሩለን ዚግብኦም።
የሆዋ ኣየዳሉን እዩ
11, 12. (ሀ) ኣድልዎ ዘይምህላው እንታይ የጠቓልል፧ (ለ) የሆዋ፡ ዘየዳሉ ብምዃን ዝመጸ ብሉጽ ኣብነት ዚዀነና ብኸመይ እዩ፧
11 ሓደ ኻብቲ ተፈታዊ ባህርያት የሆዋ፡ ዘየዳሉ ምዃኑ እዩ። ኣድልዎ ዘይምህላው ኪብሃል ከሎ እንታይ ማለት እዩ፧ ፍትሓዊ ምዃን፡ ከምኡውን ካብ ሌላን ጕሌላን ወይ ምፍልላይ ናጻ ምዃን ማለት እዩ። ኣድልዎ ዘይምህላው፡ ክልተ ነገራት፡ ማለት ኣመለኻኽታን ተግባርን ዚሓቍፍ እዩ። ክልቲኡ ኣገዳሲ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ፧ ምኽንያቱ፡ ሓደ ዘየዳሉ ሰብ፡ ሌላን ጕሌላን ኣይገብርን እዩ። እታ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ግሪኽኛ “ዘየዳሉ” ተባሂላ ተተርጒማ ዘላ መግለጺት፡ ቃል ብቓሉ፡ “ገጽ ዘይወስድ፡” ማለት ገጽ ርእዩ ዘየበላልጽ ማለት እያ። (ግብ. 10:34፡ ኪንግደም ኢንተርሊንያር) ስለዚ፡ ዘየዳሉ ሰብ፡ ንኻልኦት ሰባት ብትርኢቶምን ብዅነታቶምን ዘይኰነስ፡ ብባህርያቶም እዩ ዚልክዖም።
12 የሆዋ ዘየዳሉ ብምዃን ዝመጸ ብሉጽ ኣብነት ይዀነና እዩ። ቃሉ፡ “ዘየዳሉ”ን “ገጽ ርእዩ ዘየዳሉ”ን ከም ዝዀነ እዩ ዚገልጽ። (ግብሪ ሃዋርያት 10:34, 35፣ ዘዳግም 10:17 ኣንብብ።) ብግዜ ሙሴ ዘጋጠመ ሓደ ፍጻመ፡ ነዚ ዜርኢ እዩ ነይሩ።
13, 14. (ሀ) ነተን ሓሙሽተ ኣዋልድ ጸሎፍሓድ እንታይ እዩ ኣጋጢምወን፧ (ለ) የሆዋ ኸመይ ገይሩ እዩ ኸም ዘየዳሉ ዘርኣየ፧
13 እስራኤላውያን ናብ ምድሪ ተስፋ ቐቅድሚ ምእታዎም፡ ሓሙሽተ ዘይተመርዓዋ ኣሓት፡ ጸገም ኣጋጠመን። እንታይ እዩ ነይሩ፧ ልክዕ ከም ካልኦት ስድራ ቤታት እስራኤል፡ ስድራ ቤተን እውን ነቲ ንኣቦአን እተዋህቦ ርስቲ ኸም እትቕበል ይፈልጣ ነበራ። (ዘሁ. 26:52-55) ይኹን እምበር፡ እቲ ኻብ ነገድ ምናሴ ዝነበረ ኣቦአን ጸሎፍሓድ ሞተ። ብመሰረት እቲ ሽዑ ዝነበረ ልምዲ ድማ፡ እቲ ርስቲ ንኣወዳት ደቂ ጸሎፍሓድ እዩ ኺውሃብ ነይርዎ፣ ኰይኑ ግና፡ ጸሎፍሓድ ኣዋልድ ጥራይ እዩ ወሊዱ ነይሩ። (ዘሁ. 26:33) ነቲ ርስቲ ኺርስተዮ ዚኽእል ወዲ ተባዕታይ ስለ ዘይነበረ፡ ነቲ ርስቲ ንኣዝማድ ብምሃብ እተን ኣዋልድ ጥራይ ኢደን ይተርፋ ደዀን ይዀና፧
14 እተን ሓሙሽተ ኣዋልድ ናብ ሙሴ ቐሪበን፡ “ወዲ ስለ ዘይነበሮስ፡ ስለምንታይ ስም ኣቦና ኻብ ማእከል ዓሌቱ ዚጠፍእ፧” ኢለን ሓተታኦ። ድሕሪኡ ድማ፡ “ኣብ ማእከል ሓወቦታትና ርስቲ ሀበና” ኢለን ለመናኦ። እሞኸ ሙሴ፡ ‘ኣነ እሞ እንታይ እየ ኽገብረክን፧ እቲ ሕጊ እዩ ኸምኡ ዚብል’ ድዩ ኢልወን፧ ኣይፋሉን፣ ኣብ ክንዳኡስ፡ “እቲ ነገረን ናብ ቅድሚ እግዚኣብሄር ኣቕረበ።” (ዘሁ. 27:2-5) የሆዋኸ እንታይ ምላሽ ሃበ፧ ንሙሴ፡ “ኣዋልድ ጸሎፍሓድ እተዛረባኦ ሓቂ እዩ። ኣብ ማእከል ሓወቦታተን ርስቲ ሀበን፡ እቲ ርስቲ ኣቦኤን ናባታተን ኣሕልፎ” በሎ። ብዘይካዚ፡ ነቲ ሕጊ ብምምሕያሽ፡ ካብኡ ንላዕሊ ገበረ። ንሙሴ ኸኣ፡ “ሰብ፡ ወዲ ኸይሐደገ እንተ ሞተ፡ እቲ ርስቱ ናብ ጓሉ ኣሕልፍዎ” ኢሉ ኣዘዞ። (ዘሁ. 27:6-8፣ እያ. 17:1-6) ካብ ሽዑ ኣትሒዙ ኸኣ፡ ኵለን ከምኡ ዓይነት ጸገም ዘጋጠመን እስራኤላውያን ደቂ ኣንስትዮ፡ ርስቲ ኺውሃበን ጀመረ።
15. (ሀ) የሆዋ ንህዝቡ፡ ብፍላይ ከኣ ነቶም ሓጋዚ ዘይብሎም ብኸመይ እዩ ዚሕዞም፧ (ለ) የሆዋ ኸም ዘየዳሉ ዜርኢ ኻልእ እንታይ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣሎ፧
15 እቲ የሆዋ ዝገበሮ ውሳነ፡ ለውሃት ዝመልኦን ኣድልዎ ዘይብሉን እዩ ነይሩ። የሆዋ ነተን ዚሕግዘን ዘይነበረን ኣዋልድ ጸሎፍሓድ፡ ምስ ካልኦት እስራኤላውያን ብማዕረ ኣኽቢሩ ሓዘን። (መዝ. 68:5) እዚ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ እዚ፡ የሆዋ ንዅሎም ኣገልገልቱ ብዘይ ኣድልዎ ኸም ዚሕዞም ዜርኢ ሓደ ኣብነት እዩ።—1 ሳሙ. 16:1-13፣ ግብ. 10:30-35, 44-48።
ንየሆዋ ኽንመስሎ ንኽእል ኢና
16. ዘየዳሉ ብምዃን ዝመጸ ንየሆዋ ብኸመይ ክንመስሎ ንኽእል፧
16 ዘየዳሉ ብምዃን ዝመጸ ንየሆዋ ብኸመይ ክንመስሎ ንኽእል፧ ኣድልዎ ዘይምህላው፡ ክልተ ነገራት ከም ዜጠቓልል ኣይትረስዕ። ዘይነዳሉ እንተ ዄንና፡ ሌላን ጕሌላን ኣይንገብርን ኢና። ሓቂ እዩ፡ ኵላትና፡ ሰፊሕ ኣተሓሳስባ ኸም ዘሎናን ከም ዘይነዳሉን ጌርና ንሓስብ ንኸውን። ኰይኑ ግና፡ ሓድሓደ ግዜ፡ ነቲ ብዛዕባ ኻልኦት ሰባት ዚስምዓና ስምዒት፡ ብሚዛናዊ መገዲ ኽንርእዮ ኼጸግመና ይኽእል እዩ። ስለዚ፡ ዘይነዳሉ እንተ ዄንና ንምፍላጥ እንታይ ክንገብር ንኽእል፧ የሱስ፡ ሰባት ብዛዕባኡ እንታይ ይብሉ ኸም ዘለዉ ኺፈልጥ ምስ ደለየ፡ ነቶም ዚኣምኖም ፈተውቱ፡ “ሰባት ንወዲ ሰብ መን እዩ ይብልዎ ኣለዉ፧” ኢሉ ሓተቶም። (ማቴ. 16:13, 14) ንስኻኸ ንምንታይ ከምቲ የሱስ ዝገበሮ ዘይትገብር፧ ንእትኣምኖ ፈታዊኻ፡ ዘይተዳሉ እንተ ዄንካ ብቕንዕና ኺነግረካ ሕተቶ። ካብ ገሊኡ ዓሌት ንዝመጹ ሰባት፡ ብዙሕ ገንዘብ ንዘለዎም ሰባት፡ ወይ ከኣ ንእተማህሩ ሰባት ኣብሊጽካ ኸም እትርእዮም ይነግረካ ይኸውን፣ እሞኸ እንታይ ክትገብር ኣሎካ፧ ኣመለኻኽታኻ ንኸተተዓራርን ዘየዳሉ ብምዃን ዝመጸ ንዕኡ ብዝያዳ ንኽትመስሎን ምእንቲ ኺሕግዘካ፡ ናብ የሆዋ ልባዊ ጸሎት ኣቕርብ።—ማቴ. 7:7፣ ቈሎ. 3:10, 11።
17. ንኻልኦት ብዘይ ኣድልዎ ኽንሕዞም እንኽእል ብኸመይ ኢና፧
17 ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ፡ ንዅሎም ኣሕዋትናን ኣሓትናን ኣኽብሮትን ሳህልን ብዜርኢ መገዲ ብምሓዝ፡ ዘየዳሉ ብምዃን ዝመጸ ንየሆዋ ኽንመስሎ ንኽእል ኢና። ንኣብነት፡ ኣጋይሽ ክንዕድም ከለና፡ እተፈላለዩ ኣሕዋትን ኣሓትን፡ እንተላይ ነቶም ባህሎም ካባና ዚፍለን ድኻታትን ዘኽታማትን መበለታትን ክንዕድም ኣሎና። (ገላትያ 2:10፣ ያእቆብ 1:27 ኣንብብ።) ብዘይካዚ፡ ኣብ ዕዮ ስብከት መንግስቲ ኣምላኽ፡ ንዅሎም ዓይነት ሰባት፡ እንተላይ ንስደተኛታት ብዛዕባ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ክንነግሮም ኣሎና። ብኣስታት 600 ቛንቋታት እተዳለወ መጽሓፍ ቅዱሳዊ ጽሑፋት ኣሎና። እዚ ንባዕሉ፡ ኣድልዎ ኸም ዘይብልና ዜርኢ ጭቡጥ መርትዖ እዩ።
18. ተቐራብን ዘየዳሉን ብምዃን ዝመጸ፡ ንባህርያት የሆዋ ኸም እተማስወሉ ብኸመይ ኢኻ እተርኢ፧
18 የሆዋ ኽሳዕ ክንደይ ተቐራብን ዘየዳሉን ምዃኑ ኸነስተንትን ከለና፡ ንዕኡ ዘሎና ሞሳ እናዓመቘ እዩ ዚኸይድ። ሞሳና እናዓመቘ ኪኸይድ ከሎ ኸኣ፡ ንባህርያት የሆዋ ምሉእ ብምሉእ ንኽንቀድሖ ኽንድረኽ ኢና፣ ምስ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትናን ምስቶም እንሰብከሎም ሰባትን ኣብ ዘሎና ርክብ ድማ፡ ነቲ ባህርያት ከነንጸባርቖ ኢና።


text:
ቃልካ ‘እወን ኣይፋልን’ ድዩ፧
ሓደ ምስ ሆስፒታል ኣብ ዜረዳድእ ኮሚተ ዚዓዪ ሽማግለ፡ ሰንበት ንግሆ ምስ ሓደ መንእሰይ ሓው ኣብ ኣገልግሎት ወፍሪ ኺዓዪ ቘጸራ ነይርዎ ንበል። ይኹን እምበር፡ ሰንበት ንግሆ ሓደ ሓው ናብቲ ሽማግለ ደዊሉ፡ ሰበይቱ ሓደጋ ማኪና ኸም ዘጋጠማን ኣብ ሆስፒታል ከም ዘላን ነገሮ። ምስ ደም ብዚተሓሓዝ ኪተሓባበሮም ዚኽእል ሓኪም ንኺረክብ ኪሕግዞ ድማ ሓተቶ። በዚ ምኽንያት እዚ፡ እቲ ሽማግለ ነቲ ምስቲ መንእሰይ ሓው ዝነበሮ ናይ ኣገልግሎት ቈጸራ ሰሪዙ፡ ነታ ሃንደበታዊ ዅነታት ዘጋጠማ ስድራ ቤት ኪሕግዛ ኸደ።
ካልእ ኣብነት ከኣ ንርአ፦ ክልተ ውሉዳት ዘለዉዋ ንጽል ኣደ፡ ኣብ ጉባኤኣ ዘለዉ ሰብ ሓዳር ምሳታቶም ከተምሲ ዓዲሞምዋ። ንደቃ ምስ ነገረተን፡ ኣዝየን ተሓጐሳ። ነታ ምሸት ብሃንቀውታ እየን ዚጽበያኣ ነይረን። ይኹን እምበር፡ ኣብ ድሮኡ፡ እቶም ሰብ ሓዳር ነታ ኣደ፡ ዘይተጸበይዎ ጕዳይ ስለ ዘጋጠሞም ነቲ ዕድመ ኸም ዝሰረዝዎ ነገሩዋ። እታ ኣደ ጸኒሓ፡ እቶም ሰብ ሓዳር ስለምንታይ ነቲ ዕድመ ኸም ዝሰረዝዎ ፈለጠት። እቶም ሰብ ሓዳር ነታ ኣደ ድሕሪ ምዕዳሞም፡ ካልኦት ፈተውቶም ኣብታ ምሸት እቲኣ ናብ ቤቶም ኪመጹ ስለ ዝዓደምዎምን ነቲ ዕድመኦም ስለ እተቐበልዎን እዩ ነይሩ።
ክርስትያናት ከም ምዃንና መጠን፡ ቃልና ኽንሕሉ ኣሎና። ቃልና “እወን ኣይፋልን” ኪኸውን የብሉን። (2 ቈረ. 1:18) ይኹን እምበር፡ ከምቲ ኣብ ላዕሊ ዝረኣናዮ ኽልተ ኣብነት ዚሕብሮ፡ ኵሉ ዅነታት ተመሳሳሊ እዩ ማለት ኣይኰነን። ቈጸራ ኽንስርዝ ዜገድደና ዅነታት ኬጋጥመና ይኽእል ይኸውን። ሓደ እዋን፡ ንሃዋርያ ጳውሎስ ከምኡ ኣጋጢምዎ ነይሩ እዩ።
ጳውሎስ ቃሉ ኸም ዚዓጽፍ ተኸስሰ
ኣብ 55 ድ.ክ. ጳውሎስ ኣብ ሳልሳይ ሚስዮናዊ ጕዕዞኡ ኣብ ኤፌሶን ከሎ፡ ንባሕሪ ኤጀያ ሰጊሩ ናብ ቈረንቶስ ኪኸይድ፡ ካብኡ ድማ ናብ መቄዶንያ ኺጓዓዝ ሓሲቡ ነበረ። ናብ የሩሳሌም ኪምለስ ከሎ፡ ነታ ኣብ ቈረንቶስ ዝነበረት ጉባኤ ንኻልኣይ ሳዕ ኪበጽሓ፡ ነቲ ሰብ ቈረንቶስ ናብቶም ኣብ የሩሳሌም ዝነበሩ ኣሕዋት ዝለኣኽዎ ህያብ ከኣ ኪማልኦ መደበ። (1 ቈረ. 16:3) ነዚ ኣብ 2 ቈረንቶስ 1:15, 16 ብንጹር ሰፊሩ ንረኽቦ ኢና፣ እታ ጥቕሲ፡ “በዚ ተኣማሚነ ኸኣ፡ ካልኣይ ሳዕ ምእንቲ ኽትሕጐሱ፡ ናባኻትኩም ክመጽእ ኣቐዲመ ሓሲበ ነይረ፣ ብኣኻትኩም ኣቢለ ኸኣ ናብ መቄዶንያ ኽሓልፍ፡ ካብ መቄዶንያ ድማ ናባኻትኩም ክምለስ እሞ፡ ንስኻትኩም ናብ ይሁዳ ኸተፋንዉኒ ሓሲበ ነይረ” ትብል።
ጳውሎስ ኣቐዲሙ ናብ ሰብ ቈረንቶስ ኣብ ዝጸሓፋ መልእኽቲ፡ ብዛዕባ መደቡ ሓቢርዎም ዝነበረ እዩ ዚመስል። (1 ቈረ. 5:9) ይኹን እምበር፡ ነታ መልእኽቲ እቲኣ ኻብ ዚጽሕፋ ነዊሕ ከይጸንሐ፡ ኣብ ጉባኤ ቈረንቶስ ከቢድ ፍልልይ ከም ዘሎ ኻብ እንዳ ቀሎኤ ሰምዐ። (1 ቈረ. 1:10, 11) ሽዑ ነቲ ኣብ ፈለማ ሓሲብዎ ዝነበረ መደብ ኬተዓራርዮ ወሰነ፣ ነዛ ሕጂ ቐዳማይ ቈረንቶስ ኢልና እንጽውዓ መልእኽቲ ኸኣ ጸሓፋ። በታ መልእኽቲ እቲኣ ኣቢሉ ድማ፡ ፍቕሪ ዝሓዘለ ምኽርን መአረምታን ሃበ። ንሰብ ቈረንቶስ ከኣ ጕዕዞኡ ኸም ዝቐየረ ሓበሮም፣ ፈለማ ናብ መቄዶንያ ኸም ዚኸይድ፡ ድሕሪኡ ናባታቶም ከም ዚመጽእ ድማ ነገሮም።—1 ቈረ. 16:5, 6። *
ሰብ ቈረንቶስ ንመልእኽቲ ጳውሎስ ምስ ተቐበልዋ፡ ገሊኦም ኣብታ ጉባኤ ዝነበሩ ‘ብሉጻት ሃዋርያት’ ንጳውሎስ፡ ቃሉ ኸም ዚዓጽፍን መብጽዓኡ ኸም ዘይሕሉን ገይሮም ዝኸሰስዎ እዩ ዚመስል። ጳውሎስ ንገዛእ ርእሱ ኺከላኸለላ ኸሎ፡ “ከምዚ ኢለ ምስ ሓሰብኩስ፡ ነዚ ኣቕሊለ ድየ ርእየዮ፧ ወይስ ‘እወ፡ እወ’ ኽብል ጸኒሐ፡ ‘ኣይፋል፡ ኣይፋል’ እናበልኩ ብስጋዊ መገዲ ድየ ዕላማ ዝገብር፧” ኢሉ ሓተተ።—2 ቈረ. 1:17፣ 11:5።
‘ጳውሎስ ብሓቂ ነቲ ጕዳይ ኣቕሊሉ ድዩ ርእይዎ፧’ ኢልና ንሓትት ንኸውን። መልሱ፡ ‘ኣይፋልን’ ዚብል እዩ። እታ “ኣቕለለ” ተባሂላ ተተርጒማ ዘላ ቓል፡ ‘ቃሉ ዓጸፈ’ ማለት እያ፣ ‘ትውክልቲ ዘይግበረሉ፡ መብጽዓኡ ዘይሕሉ’ ዚብል ትርጕም ከኣ ተመሓላልፍ እያ። እቲ ጳውሎስ ዘቕረቦ፡ “ብስጋዊ መገዲ ድየ ዕላማ ዝገብር፧” ዚብል ሕቶ፡ ጳውሎስ መደቡ ብምቕያር ዝገበሮ ውሳነ፡ ነቲ ቓሉ ኸም ዚዓጽፍ ዝቐረበሉ ኽሲ ዜፍርስ እዩ ነይሩ።
ጳውሎስ፡ እቲ ዝቐረበሉ ኽሲ ግጉይ ምዃኑ ኼጕልሕ ከሎ፡ “ከምቲ ኣምላኽ እሙን ዝዀነ፡ እቲ ንዓኻትኩም ዝበልናኩም፡ እወን ኣይፋልን ኣይኰነን” ኢሉ ጸሓፈ። (2 ቈረ. 1:18) ብንጹር እምበኣር፡ ጳውሎስ ንመደባቱ ዝቐየሮ፡ ንጥቕሚ እቶም ኣብ ቈረንቶስ ዝነበሩ ኣሕዋቱን ኣሓቱን ኢሉ እዩ። ኣብ 2 ቈረንቶስ 1:23፡ ነቲ ናብ ቈረንቶስ ኪኸይድ ኣውጺእዎ ዝነበረ ናይ መጀመርታ መደብ ዝቐየሮ፡ ‘ኪንሕፎም’ ኢሉ ምዃኑ ገሊጹ ኣሎ። እወ፡ ብኣካል ቅድሚ ምምጻኡ፡ ነቲ ዝነገሮም ነገራት ንኺትግብርዎ እዩ ኣጋጣሚ ዚህቦም ነይሩ። ከምቲ ዝሓሰቦ ኸኣ፡ ኣብ መቄዶንያ ኸሎ፡ እታ ዝጸሓፋ መልእኽቲ ንሰብ ቈረንቶስ ናብ ጓህን ንስሓን ከም ዝመርሓቶም፡ ቲቶስ ነገሮ፣ እዚ ድማ ኣዝዩ ኣሐጐሶ።—2 ቈረንቶስ 6:11፣ 7:5-7።
ብእኡ ንኣምላኽ “ኣሜን” ይብሃል
እቲ ጳውሎስ ቃሉ ኸም ዚዓጽፍ ዝቐረበሉ ኽሲ፡ ‘ኣብቲ በብመዓልቱ ዚገብሮ ነገራት ትውክልቲ ዘይግበሮ እንተ ዀይኑ፡ ኣብ ዕዮ ስብከት እውን ኪእመን ኣይክእልን እዩ’ ዚብል ሓሳብ እዩ ዚእምት። ይኹን እምበር፡ ጳውሎስ ንሰብ ቈረንቶስ፡ የሱስ ክርስቶስ ብእኡ ኣቢሉ ኸም እተሰብከሎም ኣዘኻኸሮም። “እቲ ብኣና፡ ማለት ብኣይን ብስልዋኖስን ብጢሞቴዎስን ኣባኻትኩም እተሰብከ ወዲ ኣምላኽ ዝዀነ ክርስቶስ የሱስ፡ እወን ኣይፋልን ኣይኰነን፣ ግናኸ፡ ኣብኡ እወ፡ እወ ዀይኑ እዩ” በሎም። (2 ቈረ. 1:19) እቲ ንጳውሎስ ኣርኣያኡ ዝነበረ የሱስ ክርስቶስ፡ ብዝዀነ ይኹን መገዲ ዘይእሙን ድዩ ነይሩ፧ ኣይፋሉን። ኣብ ብምሉኡ ህይወቱን ኣገልግሎቱን፡ ሓቂ እዩ ዚዛረብ ነይሩ። (ዮሃ. 14:6፣ 18:37) ስብከት የሱስ ሓቀኛን ዜተኣማምንን እንተ ዀይኑ፡ ጳውሎስ ከኣ ተመሳሳሊ መልእኽቲ ዚሰብኽ እንተ ነይሩ፡ ስብከት ጳውሎስ እውን ዜተኣማምን እዩ ማለት እዩ።
የሆዋ፡ “ኣምላኽ ሓቂ” ምዃኑ ዚከሓድ ኣይኰነን። (መዝ. 31:5) እዚ ኸኣ ኣብቲ ጳውሎስ ኣስዕብ ኣቢሉ ዝጸሓፎ ተገሊጹ ኣሎ፣ ንሱ፡ “ተስፋታት ኣምላኽ ዘበለስ ብእኡ [ብክርስቶስ] እወ ዀይኑ እዩ” በለ። እቲ የሱስ ኣብ ምድሪ ኸሎ ዝነበሮ መንቅብ ዘይብሉ ንጽህና፡ ንመብጽዓታት ኣምላኽ ዜረጋግጽ እዩ ነይሩ። ጳውሎስ ቀጺሉ፡ “ስለዚ ኸኣ፡ ብኣና ምእንቲ ኪኸብርሲ፡ ብእኡ [ብየሱስ] ንኣምላኽ ‘ኣሜን’ ይብሃል እዩ” በለ። (2 ቈረ. 1:20) የሱስ፡ የሆዋ ኣምላኽ እተመባጽዖ መብጽዓ ብምሉኡ ኸም ዚፍጸም ዜረጋግጽ ወይ “ኣሜን” ዚገብር እዩ።
ከምቲ የሆዋን የሱስን ኵሉ ሳዕ ሓቂ ዚዛረቡ፡ ጳውሎስ እውን ኵሉ ሳዕ ቃሉ ይሕሉ ነይሩ እዩ። (2 ቈረ. 1:19) ጳውሎስ “ብስጋዊ መገዲ” ዕላማ ዚገብር፡ ማለት ቃሉ ዚዓጽፍ ወይ ከኣ መብጽዓኡ ዘይፍጽም ሰብ ኣይነበረን። (2 ቈረ. 1:17) የግዳስ፡ ‘ብመንፈስ እዩ ዚመላለስ’ ነይሩ። (ገላ. 5:16) ምስ ካልኦት ኣብ ዝነበሮ ርክብ፡ ንጥቕሞም እዩ ዚሓስብ ነይሩ። እቲ ‘እወ’ ዝበሎ፡ ‘እወ’ እዩ ነይሩ።
‘እወ’ ዝበልካዮ፡ ‘እወ’ ድዩ፧
ሎሚ እቶም ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዘይምርሑ ሰባት፡ መብጽዓ እኳ እንተ ተመባጽዑ፡ ንእሽቶ ጸገም እንተ ኣጋጢምዎም ወይ ከኣ ዝሓሸ ነገር እንተ ረኺቦም፡ መብጽዓኦም ኣይፍጽሙን እዮም። ኣብ ጕዳያት ንግዲ፡ ዋላ እውን ስምምዓት ኣብ ጽሑፍ እንተ ሰፈረ፡ እቲ “እወ” ዚብሃል፡ ኵሉ ሳዕ “እወ” እዩ ማለት ኣይኰነን። ብዘይካዚ፡ ብዙሓት ሰባት ነቲ ኣብ መንጎ ኽልተ ሰባት ብዚግበር ስምምዕ ዚምስረት ሓዳር፡ ኣብ ምሉእ ህይወትካ ኸም እትሕልዎ ቓል ኪዳን ገይሮም ኣይርእይዎን እዮም። እናወሰኸ ዚኸይድ ዘሎ ቝጽሪ ፍትሕ፡ ብዙሓት ሰባት ንሓዳር፡ ብቐሊሉ ኺፈርስ ከም ዚኽእል ወዝባዊ ሕብረት ገይሮም ከም ዚርእይዎ ዚሕብር እዩ።—2 ጢሞ. 3:1, 2።
ንስኻኸ፧ ‘እወ’ ዝበልካዮ፡ ‘እወ’ ድዩ፧ ሓቂ እዩ፡ ከምቲ ኣብ መእተዊ እዛ ዓንቀጽ እዚኣ እተገልጸ፡ ቃልና ስለ እንዓጽፍ ዘይኰነስ፡ ካብ ዓቕምና ንላዕሊ ብዝዀነ ምኽንያት፡ ቈጸራ ኽንስርዝ ንግደድ ንኸውን። ይኹን እምበር፡ ከም ሓደ ክርስትያን መጠን፡ ገለ ነገር ከም እትገብር እንተ ተመባጺዕካ፡ ቃልካ ንኽትሕሉ ዚከኣለካ ጽዓር። (መዝ. 15:4፣ ማቴ. 5:37) ከምኡ እንተ ጌርካ፡ ከም እሙንን ቃሉ ዚሕሉን ወትሩ ሓቂ ዚዛረብን ሰብ ጌርካ ኽትርአ ኢኻ። (ኤፌ. 4:15, 25፣ ያእ. 5:12) ሰባት፡ ኣብ መዓልታዊ ጕዳያት ኪኣምኑኻ ኸም ዚኽእሉ እንተ ፈሊጦም፡ ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ዚገልጽ ሓቂ ኽትነግሮም ከለኻ፡ ንኺሰምዑ ፍቓደኛታት ኪዀኑ እዮም። ስለዚ፡ ‘እወ’ ዝበልካዮ፡ ‘እወ’ ይኹን።
^ ሕ.ጽ. 7 ጳውሎስ ንቐዳማይ ቈረንቶስ ካብ ዚጽሕፋ ነዊሕ ከይጸንሐ፡ ብጥሮኣስ ኣቢሉ ናብ መቄዶንያ ኸይዱ ነይሩ እዩ፣ ኣብኣ ዀይኑ ድማ ንኻልኣይ ቈረንቶስ ጸሓፋ። (2 ቈረ. 2:12፣ 7:5) ጸኒሑ፡ ናብ ቈረንቶስ ከይዱ እዩ።


text:
ሻድሻይን መዛዘምን ክፋል
15 ሕዳር 2009 ዓ/ም ኣብ ዝተሓተመ ጋዜጣ ስደተኛታት ካብ ሕጊ ወፃእ ምስጋር ዶብ፣ ምሃብ ዘይሕጋዊ ሰነዳት፣ ዘይሕጋዊ ስደተኛ ኣብ ውሽጢ ዓዲ ንክፀንሕ ድጋፍ ብዝግባእ ምሃብ፣ ምጥፋእ መርትዖ ወይ ምስክርነት ከይህብ ብዛዕባ ምግባር፣ ገበነኛን ብገበን ዝተጠርጠረን ሰብ ብዛዕባ ምሕባእን ዝብሉ ገበናትን ዝህልዎም ተሓታትነትን ዝትንትን ትሕዝቶ ቀሪቡ ምንባሩ ይዝከር። ናይዚ መቐፀልታ 30 ሕዳር 2009 ዓ/ም ኣብ ዝወፅአ ሕታም ቁፅሪ 943 ከም ዝቐርብ ዘመላኸትና እንትንኸውን ብዝተፈጠረ ስሕተት ግን ከይቐረበ ተሪፉ እዩ። ስለዚ ንዝተፈጠረ ምቁርራፅ ንመንበብቲ ይቅርታ እናሓተትና ሻድሻይን መዛዘምን ክፋሉ ከም ዝስዕብ ተዋዲዱ ኣሎ።
ግደ ህዝብን መንግስትን ኣብ ምንካይ ዘይሕጋዊ ዝውውር ሰባት
ሕብረተሰብ ኣብ ዓዲ ውሽጢ ዘለዉ ኣማራፅታትን ዕድላትን ስራሕ ኣብ ምጥቃም ገና ዘይቐረፎም ፀገማት ኣተሓሳስባ ኣለዉ። ናይዚ መርኣዪ ኣብ ወፃኢ ዓዲ ከይድኻ ብምስራሕ ዝለዓለ ገንዘብ ዝርከብን ብኣቋራፂ ዝህፍተምን ገይሩ ዝርዳእ ሰብ ቁፅሩ ብዙሕ እዩ። ምኽንያቱ ድማ ነቲ ዝመፅእ ገንዘብ ጥራሕ እምበር እዚ ገንዘብ ንምምፃእ ከጋጥሙ ዝኽእሉ ሽግራት ብኣግባቡ ናይ ዘይመርዳእ ፀገም ኣብቲ ሕብረተሰብ ጎሊሁ ይረአ ምህላዉ እዩ። ብምዃኑ እውን ወለዲ ይኹኑ ስድራ ቤት ንደቆም ኣብ ጉዕዞ እንታይ እዩ ከጋጥሞም ብዘየግድስ ናብ ኣዕራብ ሃገራት ንክኸዱ ይደፋፍኡ፣ ዝመኽሩን ዝድልሉን ኣለዉ እዮም።
እቲ ድለላ ብወለዲ ምስ ዘይሕጋዊ ደለልቲ ብምዃን ዝፍፀም እዩ። እቶም ደለልቲ እውን እዚ ብምፍፃሞም ካብ ስድራ ተጓዓዝቲ ብዘይኣግባብ ገንዘብ ይርኽቡ። ስድራ እውን ደለልቲ ዝዛረብዎም እዝኖም ከፊቶም ካብ ምስማዕ ሓሊፎም ደቆም ናብ እንታይ ይኸዱ ከምዘለዉ፣ ኣብ እንታይ ዓይነት ስራሕ ተዋፊሮም ከም ዝሰርሑ፣ ጉዳይ ድሕንነት፣ ክብርን መሰልን ደቆም ኣብ ሕቶ ዘእትዩ ኣይኮኑን። እቲ ኣብ ቅድሚቶም ዝረኣዮም ገንዘብ ጥራሕ እዩ። ይኹን እምበር ድሕሪ እቲ ገንዘብ ጥሕሰት መሰል፣ ኣብ ልዕሊ ኣካላቶም ዝበፅሕ ሓደጋ፣ ናይ ሰብኣዊ ክብርን ካልኦት ሽግራትን ከም ዘሎ ኣብ ግምት ዝኣቲ ኣይኮነን። ስለዝኾነ ሕብረተሰብ እቲ ብምኽንያት ዘይሕጋዊ ስደት ዝበፅሕ ዘሎ ሓደጋ ክከላኸል፣ ኣብዚ ገበን ዝሳተፉ ዘለዉ ገበነኛታት ድማ ካብዚ ዘይሕጋዊ ስራሕቲ ብምውፃእ ኣደብ ክገብሩ ዘኽእል ዝተጠናኸረ ሃገራዊ ስራሕ ምስራሕ ንፅባሕ ዘይብሃል ጉዳይ እዩ።
ስለዚ መንግስቲ ከም መንግስቲ ብዋናነት ቅድሚት ሰሪዑ ክሰርሖ ዝግባእ፣ ግንዛበ ሕብረተሰብ ምዕባይን ኣብ ዘይሕጋዊ ስደት ዘሎ ግጉይ ኣተሓሳስባ ክልወጥ ምግባርን እዩ። እዙይ ከም ዘሎ ኾይኑ ኣብ ሃገርና ውሽጢ እናተፈጠሩ ዘለዉ ዕድላትን ኣማራፅታትን ስራሕ መናእሰይ እንተተጠቒመሙሉ መሰሎም፣ ድሕንነቶምን ክብሮምን ተሓልዩሎም ኣብ ዓዶም ሰሪሖም ናብርኦም ክልወጡ ዝኽእሉ ምዃኖም፣ ክግንዘቡ ምግባር የድሊ።
ዜጋታት ብሕጋዊ ካብ ቦታ ናብ ካሊእ ቦታ ክዘዋወሩ ሕገ-መንግስታዊ መሰሎም እዩ። ይኹን እንበር ብፍላይ ናብ ወፃኢ ዓዲ ክኸዱ ድሌት ዘለዎም ውልቀ ሰባት ግን ብመጀመርያ ብዛዕባ እቲ ዝኸድዎ ዘለዉ ሃገር እኹል ዝኾነ ግንዛበ ክጭበጡ ይግባእ። ብመሰረት እዚ እቲ ዝሰርሑዎ ዓይነት ስራሕ ፈሊጦም፣ ክተሓዝ ዝግበኦ ፍልጠትን ክእለትን ሒዞም፣ ሕግን ስርዓትን ተኸቲሎም ክኸዱ ኣለዎም። እዚ ኣብ ዘማልኡ ድማ መሰሎም፣ ድሕንነቶምን ክብሮምን ተሓልዩ ብዘለዎም ክእለትን ዓቕምን ብምስራሕ ንባዕሎም፣ ስድረኦም ኮነ ሃገሮም ክጠቕሙ ከም ዝኽእሉ ክፍልጡ ይግባእ።
ሕብረተሰብ ነዚ ግንዛበ ብምሓዝ ንቑሕ ተሳትፎ እናገበረ ካብ ሕጊ ወፃኢ ዝግበር ዝውውር ሰባት ክከላኸልን ነቶም ዘይሕጋዊ ኣዘዋወርቲ ሰባት ናብ ሕጊ ኣሕሊፉ ክህብን ይግባእ። ከም መንግስቲ ካብ ስደት ዝምለሱ ወገናት ባዕሎም ክውደብሉ ዘኽእል ዕድላት እናመዓራረየ እዩ ዝርከብ። ንኣብነት ኣብ 2008 ዓ/ም ቢሮ ጉዳይ መናእሰይን ስፖርትን ክልልና ኣብ ዘውፀኦ ሓበሬታ ከም ዘመላኽቶ ናብ ሃገሮም ካብ ዝተመለሱ ስደተኛታት እቶም 33ሽሕን 678 ተመለስቲ ናይ ክልልና ከም ዝኾኑን ንተመለስቲ ዘተኣናግድ ኣሰራርሓን ቤት ፅሕፈትን ኣብ ከተማ ኣዲስ ኣበባ ከም ዝተኸፈተን እዩ ዝሕብር። እዚ ድማ መንግስቲ ኣብ ተመለስቲ ፍሉይ ደገፍ ይገብር ምህላዉ እዩ ዘመላኽት። እዚ ኮይኑ እናሃለወ እውን ነዚ ዕድል እዚ ገዲፎም ተመሊሶም ናብ ስደት ዝኸዱ መናእሰይ ውሑዳት ኣይኮኑን። ስለዚ ኣብ ኣተሓሳስባ ዘሎ ክፍተት ምምላእ ሐዚ እውን ኣድላዩ እዩ ዝኸውን።
ብሓፈሻ እንትረአ ካብ ሕጊ ወፃኢ ዝግበር ዝውውር ሰባት ዓለም ለኻዊ ትሕዝቶ ዘለዎ ዘይሕጋዊ ምንቅስቓስ ኮይኑ ሰባት ካብ ዝነብሩሉ ከባቢ ናብ ካሊእ ከባቢ እናጎዓዓዙ ንዝተፈላለየ ብዝበዛ ጉልበት፣ ውሽጢ ገዛ ስራሕን ንናይ ሓይሊ ጥቕዓት ዝዳረግሉ እዩ። ካብ ሕጊ ወፃኢ ንዝግበር ዝውውር ሰባት ዝቃልዑሉ ምኽንያታት ኣብ ግደ ውሽጢ ስራሕ ምስኣን፣ ስራሕ ምምራፅን ኣብ ሓፂር ግዜ ክትህፍትም ምድላይን ተጠቀስቲ እዮም። ካብዚ ብተወሳኺ ድፍኢት ወለድን ኣዕርኽትን ብፍላይ ብዝተፈላለዩ ኣጋጣምታት ብቑፅሮም ኣዝዮም ውሑዳት ናብረኦም ተመሓይሹ ዝመፅኡ ሰባት ኣብቲ ከባቢ ንዝርከብ ማሕበረሰብ ዝዓበየ ድፍኢት ኣብ ልዕሊ ደቁ ንክገብር ዝዕድም እዩ።
እዚ እውን ወለዲ ኣብቶም ከይዶም ዝተመለሱ ውልቀ መናእሰይ ይኹን ኣብ ቤተሰቦም ዝሪኦም ምምሕያሽ መነባብሮ መበገሲ እናገበሩ ኣብ ዓዲ ውሽጢ ንዝነበሩ ደቆም ናብ ስደት ንክኸዱ ፅዕንቶ የሕድሩሎም እዮም። ይኹን እንበር እቶም ናብ ዝተፈላለያ ሃገራት ዓለም ብዘይሕጋዊ መንገዲ እንትኸዱ ኣብ ባሕሪ ጥሒሎም ዝጠፍኡን ኣብ በረኻታት ብጥምየትን ፃምእን ዝሞቱን ኣይርእን። ብተወሳኺ ካብ ሕጊ ወፃኢ ዘለዉ መዘዋወርቲ ወይ ድማ ደለልቲ ዝፈጥርዎ ምልዕዓል ባዕሉ ዝኸኣለ ኣሉታዊ ፅልዋ ኣለዎ እዩ። ምኽንያቱ እቶም ዘይሕጋዊ ኣዘዋወርቲ ካብቶም ካብ ዝተፈላለየ ከባብታት ዝዘዋወሩ ተጎዳእቲ ዝተፈላለየ ጥቕምታትን ገንዘብን ስለ ዝረኽቡ ነዚ ኩነታት የጋድዶ እዩ።
ካብ ሕጊ ወፃኢ ዝግበር ዝውውር ደቂ ሰባት ዘብፅሖም ዝተፈላለዩ ማሕበራዊ ቁልውላዋት ኣለዉ። እቲ ሽግር ዝጅምር ድማ ኣብቶም ተጓዓዓዝቲ እንትኸውን ኣብ ዙርያ ተጎዳእቲ ዘለዉ ወለድን ቤተሰብን እውን ንዝኸፍአ ሓዘንን ምንግልታዕን ክቃልዑ ይገብር እዮም። ንኣብነት ደቆም ናብ ወፃኢ ዓዲ ሰዲዶም በቲ ዝሓሰብዎ እንተዘይኮኑሎም ኣብ ልዕሊ ወለዲ ዝበፅሑ ማሕበረ ኢኮኖሚያውን ስነ ልቦናውን ፀገማት ቀለልቲ ዝበሃሉ ኣይኮኑን። ናይዚ መርኣዪ ብተግባር በቢከባቢኡ ዘለዉ ደቆም ብሞት ዝሰኣኑ፣ ስድረኦም ዝተበታተነን ሓዳሮም ዝፈረሰን ብዙሓት እዮም።
ካብ ሕጊ ወፃኢ ኣብ ዝግበር ዝውውር ሰባት ኣብ እዋን ጉዕዞ ካብ ዘጋጥሙ ፀገማት ምግቢ ምስኣን፣ ፅምኢ ማይ፣ ንጉዕዞ ዝጠቕሞም ሰነዳት ምምንጣል፣ ኣካላዊ መውቃዕቲ፣ ብኣራዊት ምብላዕ፣ ናብ ባሕሪ ምድርባይ፣ ሞትን ካልኦት ኣብ እዋን ጉዕዞ ኣብ ልዕሊ ተጎዓዝቲ ዝበፅሑ ጥቕዓታት እንትኾኑ ድሕሪ ጉዕዞ እውን ኣብ ህወቶምን ኣካላቶምን ዝተፈላለዩ ፀገማት ይበፅሖም እዩ። ብፍላይ ደቂ ኣንስትዮ ንዘይተደለየ ጥንሲ፣ ከቢድ ዝኾነ ጉልበት ስራሕን ፆታዊ ጥቕዓትን ካብዚ ብዝዘለለ ድማ ንሞት ይቃለዓ እየን።
እዞም ኣብ ላዕሊ ዝተገለፁ ጥቕዓታት ብጠቕላላ ኣብ ልዕሊ ወዲ ሰብ ጥሕሰት ሰብኣዊ መሰላት ካብ ሕጊ ወፃኢ ዝፍፀሙ ገበናትን እንትኾኑ እዚ ፍፃመ ንምቁፅፃርን ፈፀምቲ ገበን ግቡእ ቅፅዓት ክረኽቡ ምግባር ግደ ፍትሒ ኣካላት ዝዓበየ እዩ። እዚ ገበን ኣብ ምክልኻል ናይ ኩሉ ኣካላት ምርብራብን ኣስተዋፅኦ ምግባርን ድማ ወሳኒ እዩ። ምስዚ ብተወሳኺ ዝተፈላለዩ ክፋላት ሕብረተሰብ ምስ ዝተፈላለዩ ኣካላት ፍትሕን ጉዳዩ ምስ ዝምልከቶም ትካላትን ብሓባር እዚ ሽግር ንምቁፅፃር ሓቢርካ ምስራሕ ዝሓሸ ተግባር እዩ።
ምክንያቱ ካብ ሕጊ ወፃኢ ዝግበር ዝውውር ሰባት ንናይ ሃገር ህልውና ዝፈታተን ስለዝኾነ እዚ ሓደጋ ንምቕናስ ኢልካ እውን ንምትራፍ ህዝቢ፣ መንግስትን፣ ገበርቲ ሰናይ ትካላትን ክረባረብሉ ይግባእ። ነዚ እውን ዝተፈላለዩ ኣካላት ብምውዳብን ኣብ ኣሰራርሓ ዘለዉ ክፍተታት ብምፍላይ ስራሕቲ ምስትኽኻል ምስራሕ የድሊ። እዚ ሕጋዊ ዘይኮነ አሰራርሓ ንምፅባብ ሕጋዊ ዝኾኑ ኣሰራሓታት ብምቅልጣፍ ውፅኢት ዘለዎ ስራሕ ምስራሕ ጠቓሚ እዩ። ኣብ ከምዚ ዓይነት ዘይሕጋዊ ስራሕ ተዋፊሮም ዝነበሩ ኣካላት ካብ ተሓታትነት ከም ዘየምልጡ ፈሊጦም እውን ካብ እኩይ ተግባሮም ክመሃሩ ይግባእ።


text:
የሆዋ ‘ይሓልየልካ’ እዩ
የሆዋ ብሓቂ ኸም ዚሓልየልካ ርግጸኛ ኸም እትኸውን ዚገብረካ እንታይ ምኽንያት ኣሎ፧ ሓደ ምኽንያት፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ከምኡ ዚብል ምዃኑ እዩ። ቀዳማይ ጴጥሮስ 5:7፡ “ንሱ ይሓልየልኩም እዩ እሞ፡ ንዅሉ ጭንቀትኩም ናብኡ ደርብይዎ” ትብል። የሆዋ ንዓኻ ኸም ዚሓልየልካ እንታይ መርትዖ ኣሎካ፧
ኣምላኽ ንህዝቡ ዜድልዮም ስጋዊ ነገራት የማልኣሎም
ቅድም ቀዳድም፡ ኣምላኽ ከምቲ ኻብ ናይ ቀረባ ኣዕሩኽካ እትደልዮ ዓይነት ባህርያት ኣለዎ። ንሓድሕዶም ዚለዋውሁን ዚለጋገሱን ሰባት፡ መብዛሕትኡ ግዜ ናይ ቀረባ ኣዕሩኽ ይዀኑ እዮም። የሆዋ እውን ንሰባት መዓልቲ መዓልቲ ኸም ዚልውሃሎምን ከም ዚልግሰሎምን ብቐሊሉ ኽትርኢ ትኽእል ኢኻ። ንኣብነት፡ “ንሱ ንእኩያትን ንሕያዎትን ጸሓዩ የብርቕ፡ ንጻድቃንን ንሓጥኣንን ከኣ ዝናም የዝንም እዩ።” (ማቴ. 5:45) ጸሓይን ዝናምን እንታይ እዩ ዚገብረልና፧ ኣምላኽ ብእኡ ገይሩ ንሰባት ‘ብምግቢ የጽግቦም፡ ንልቦም እውን ብሓጐስ ይመልኦ’ እዩ። (ግብ. 14:17) እወ፡ የሆዋ ንምድሪ እኹል ምግቢ ኸም እተፍሪ ገይሩ እዩ ፈጢርዋ፣ ጥዑም ብልዒ ኸኣ ባህ የብለና እዩ።
ስለምንታይ ደኣ እዮም ብዙሓት ዚጠምዩ፧ ሰብኣውያን ገዛእቲ ንህይወት ሰባት ኣብ ክንዲ ዜመሓይሹ፡ ኣብ ፖለቲካዊ ስልጣኖምን ኣብ ገንዘባዊ መኽሰቦምን ስለ ዜድህቡ እዩ። የሆዋ ኣብ ቀረባ እዋን ነዚ ሕጂ ዘሎ ፖለቲካዊ ስርዓት በታ ወዱ ዝንጉሳ ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ብምትካእ፡ ነዚ ስስዐ ዘምጽኦ ጸገም፡ ፍታሕ ኪገብረሉ እዩ። ኣብቲ ግዜ እቲ፡ ሓደ እኳ ኣይኪጠምን እዩ። ክሳዕ ሽዑ ግና፡ ኣምላኽ ንእሙናት ኣገልገልቱ ይዕንግሎም ኣሎ። (መዝ. 37:25) እዝስ መርኣያ ሓልዮቱ ደይኰነን፧
የሆዋ ግዜኡ ኣይበቅቀልናን እዩ
ሕያዋይ ዓርኪ ግዜኡ የካፍለካ እዩ። ብዛዕባ ዜገድሰካ ነገራት ንሰዓታት ኬዕልለካ ይኽእል እዩ። ጸገማትካን ጭንቀታትካን ክትነግሮ ኸለኻ እውን ጽን ኢሉ ይሰምዓካ እዩ። እሞኸ የሆዋ ኣብዚ መዳያት እዚ ጽን በሃሊ ድዩ፧ እሂናይ ደኣ! ንጸሎትና ይሰምዖ እዩ። ስለዚ ኸኣ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ብጸሎት ጽንዑ፡” “ከየቋረጽኩም ጸልዩ” ኢሉ ዜተባብዓና።—ሮሜ 12:12፣ 1 ተሰ. 5:17።
የሆዋ ንጸሎትና ንምስማዕ ክንደይ ዚኣክል ግዜ እዩ ዚህበና፧ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓደ ኣብነት፡ ነዚ ምላሽ ይህበና እዩ። የሱስ ንሃዋርያቱ ቕድሚ ምሕራዩ፡ “ምሉእ ለይቲ . . . ናብ ኣምላኽ ኪጽሊ ሓደረ” ዚብል ነንብብ ኢና። (ሉቃ. 6:12) ኣብ ጸሎቱ ኸኣ፡ ስማት ሓያሎ ደቀ መዛሙርቱ እናረቝሐ ሓያል ጐድንታቶምን ድኽመታቶምን ጠቒሱ፡ ንመኖም ከም ዚሓሪ ድማ ካብ ኣቦኡ ሓገዝ ሓቲቱ ኪኸውን ኣለዎ። ምድሪ ወጊሑ ጸሓይ ኣብ እትበርቀሉ እዋን፡ ሃዋርያቱ ዀይኖም ንምግልጋል ዝሓሸ ብቕዓት ዘለዎም ከም ዝሓረየ ርግጸኛ ነይሩ እዩ። የሆዋ “ሰማዕ ጸሎት” ብምዃኑ፡ ብቕንዕና ንእነቕርቦ ዅሉ ጸሎት ኪሰምዕ ባህ ይብሎ እዩ። (መዝ. 65:2) ሓደ ሰብ ብዛዕባ ዜተሓሳስቦ ነገር ንሰዓታት እኳ እንተ ጸለየ፡ የሆዋ በቲ ዘሕለፎ ግዜ ኣይጸባጸቦን እዩ።
ኣምላኽ ይቕረ ንምባል ድልዊ እዩ
ናይ ቀረባ ኣዕሩኽ እውን ከይተረፉ ይቕረ ምባል ቃልሲ ይዀኖም እዩ። ሓድሓደ ግዜ፡ ገሊኦም ይቕረ ምባል ስለ ዚኸብዶም፡ ነዊሕ ዝጸንሐ ዕርክነቶም ይብተኽ። የሆዋ ግና ከምኡ ኣይኰነን። መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ንሱ ብዙሕ ይቕረ ይብል እዩ እሞ” ብምባል፡ ንዅሎም ቅኑዓት ሰባት ይቕረታኡ ኺልምኑ ጻውዒት የቕርበሎም እዩ። (ኢሳ. 55:6, 7) ኣምላኽ ብምንታይ ተደሪኹ እዩ ብናጻ ይቕረ ዚብል፧
ኣምላኽ መወዳድርቲ ዘይብላ ፍቕሪ ኣላቶ። ንደቂ ሰብ ካብ ሓጢኣትን ካብ ሳዕቤናቱን ምእንቲ ኼድሕኖም፡ ንወዱ የሱስ ክሳዕ ዚህብ፡ ንዓለም ኣፍቂርዋ እዩ። (ዮሃ. 3:16) እቲ እተኸፍለ በጃ፡ ካብዚ ንላዕሊ ጥቕምታት እውን ኣለዎ። ብመስዋእቲ ክርስቶስ፡ ኣምላኽ ነቶም ዜፍቅሮም ብናጻ ይቕረ ይብሎም እዩ። ሃዋርያ ዮሃንስ፡ “ሓጢኣትና እንተ ተናዚዝና፡ ንሓጢኣትና ኺሓድገልና . . . እሙንን ጻድቕን እዩ” ኢሉ ጽሒፉ ኣሎ። (1 ዮሃ. 1:9) ሳላ እቲ የሆዋ ዚገብሮ ይቕረታ ኸኣ፡ ሰባት ምስኡ ዕርክነት ኪህልዎም ይኽእል እዩ፣ እዚ ድማ ውሽጥና ይትንክየና እዩ።
ሓገዝ ኣብ ዜድልየካ እዋን ይሕግዘካ
ናይ ሓቂ ዓርኪ፡ ሓገዝ ኣብ ዜድልየካ እዋን ይሕግዘካ እዩ። የሆዋኸ ኸምኡ ይገብር ድዩ፧ መጽሓፍ ቅዱስ፡ “የሆዋ [ንእሙን ኣገልጋሊኡ] ብኢዱ ይድግፎ እዩ እሞ፡ እንተ ወደቐ እኳ፡ ኣይድርበን” ትብል። (መዝ. 37:24) የሆዋ ንኣገልገልቱ ብእተፈላለየ መገድታት ‘ይድግፎም’ እዩ። ሰይንት ክሮይ ካብ እትብሃል ደሴት ካሪበያ እተረኽበ ተመክሮ እሞ ርአ።
ሓንቲ ጓል ብሃይማኖታዊ ምኽንያት ንሰንደቕ ዕላማ ሰላምታ ስለ ዘይሃበት፡ ደቂ ኽፍላ ጸቕጢ ገበሩላ። ንሳ ድማ ሓገዝ ንምርካብ ናብ የሆዋ ድሕሪ ምጽላያ፡ ነቲ ጕዳይ ክትገጥመሉ ሓሰበት። ኣብቲ ኣብ ክፍላ እተቕርቦ ሪፖርት፡ ንሰንደቕ ዕላማ ሰላምታ ብዛዕባ ምሃብ ከተቕርብ ወሰነት። በታ መጽሓፈይ ናይ መጽሓፍ ቅዱስ ዛንታታት ዘርእስታ መጽሓፍ ገይራ፡ ዛንታ ሲድራቅን ሚሳቅን ዓብድ-ኔጎን ኣብ ውሳነኣ እንታይ ጽልዋ ኸም ዘለዎ ገለጸትሎም። “የሆዋ ነቶም ሰለስተ እብራውያን፡ ንምስሊ ብዘይምምላኾም ኣዕቊብዎም እዩ” ድማ በለቶም። ድሕሪኡ፡ ቅዳሕ እታ መጽሓፍ ኪወስዱ ኸም ዚኽእሉ ሓበረቶም። ዓሰርተው ሓደ ኻብቶም መማህርታ ኸኣ ቅዳሕ እታ መጽሓፍ ኪወስዱ ደለዩ። እታ ጓል ኣብቲ ተኣፋፊ ጕዳይ ንምምስካር፡ የሆዋ ብርታዐን ጥበብን ከም ዝሃባ ስለ ዘስተውዓለት፡ ኣዝያ ተሓጐሰት።
የሆዋ ኸም ዚሓልየልካ እንተ ተጠራጢርካ፡ ንኸም መዝሙር 34:17-19፣ 55:22፣ 145:18, 19 ዝኣመሰለ ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣስተንትነሉ። ናይ የሆዋ ምስክር ካብ ዚዀኑ ነዊሕ ንዝገበሩ ክርስትያናት ድማ፡ የሆዋ ብኸመይ ከም ዝሓለየሎም ሕተቶም። ሓገዝ ኣብ ዜድልየካ እዋን ከኣ፡ ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ናብ ኣምላኽ ጸሊ። የሆዋ ኸም ‘ዚሓልየልካ’ ድማ ነዊሕ ከይጸናሕካ ኽትርኢ ኢኻ።


text:
ታሪኽ ህይወት
የሆዋ ኣብ ኣገልግሎቱ ኣሳልጦ ሂቡኒ
ነቲ ብዓል ስልጣን፡ ክዋጋእ ፍቓደኛ ብዘይምዃነይ ድሮ ተኣሲረ ኸም ዝነበርኩ ነገርክዎ። “ከም ብሓድሽ፡ ናብኡ ዲኻ ኽትሰድደኒ” ኢለ እውን ሓተትክዎ። እዚ ዝዀነ፡ ናብ ሰራዊት ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ኽጽንበር ካልኣይ ሳዕ ጻውዒት ምስ ቀረበለይ እዩ።
ብ1926 ኣብ ክሩክስቪል፡ ኦሃዮ፡ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ እየ ተወሊደ። ኣቦይን ኣደይን ሃይማኖታውያን ኣይነበሩን፣ ግናኸ፡ ንሸሞንቴና ደቆም ናብ ቤተ ክርስትያን ክንከይድ የተባብዑና ነበሩ። ኣነ ኸኣ ናብ ቤተ ክርስትያን ሜቶዲስት እኸይድ ነበርኩ። ወዲ 14 ምስ ኰንኩ፡ ዓመት ምሉእ ካብ ናይ ሰንበት ኣኼባ ብዘይምብኳረይ፡ እቲ ኣገልጋሊ ሽልማት ሃበኒ።
ኣብቲ ግዜ እቲ ኣቢሉ፡ ማርጋሬት ዎከር ዝስማ ናይ የሆዋ ምስክር ዝዀነት ጐረቤትና፡ ናብ ኣደይ እናመጸት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ትነግራ ነበረት። ሓደ መዓልቲ፡ ኣነ እውን ምሳታተን ኮፍ ክብል ወሰንኩ። ኣደይ ግና ኣብ መጽናዕታ ዝርብሻ ስለ ዝመሰላ፡ ካብ ገዛ ኽወጽእ ኣዘዘትኒ። ኰይኑ ግና፡ ምይይጠን ክሰምዕ እጽዕር ነበርኩ። ማርጋሬት ደጋጊማ ድሕሪ ምምጻኣ፡ ሓደ መዓልቲ፡ “ስም ኣምላኽ መን ምዃኑ ትፈልጥዶ፧” ኢላ ሓተተትኒ። ኣነ ድማ፡ “እዚ ደኣ ዅሉ ዝፈልጦ እንድዩ—ኣምላኽ እዩ” በልክዋ። ንሳ ኸኣ፡ “መጽሓፍ ቅዱስካ ኣምጽኣዮ እሞ ኣብ መዝሙር 83:18 ርአ” በለትኒ። ከምኡ ምስ ገበርኩ፡ ስም ኣምላኽ፡ የሆዋ ምዃኑ ፈለጥኩ። ጐይየ ናብ ኣዕሩኸይ ከይደ፡ “ሎሚ ምሸት ናብ ገዛኹም ምስ ከድኩም፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ መዝሙር 83:18 ገንጺልኩም ስም ኣምላኽ መን ምዃኑ ርኣዩ” በልክዎም። በዚ ኸምዚ፡ ሽዑሽዑ ኽምስክር ጀሚረ ማለት እዩ።
መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ድሕሪ ምግባረይ፡ ብ1941 ተጠመቕኩ። ድሕሪኡ ነዊሕ ከይጸናሕኩ፡ ጉባኤ ትምህርቲ መጽሓፍ ክመርሕ ተመደብኩ። ንኣደይን ንኣሕዋተይን ንኣሓተይን ከኣ አተባብዖም ነበርኩ፣ ኵላቶም ድማ ኣብቲ ዝመርሖ ትምህርቲ መጽሓፍ ኪእከቡ ጀመሩ። ኣቦይ ግና ተገዳስነት ኣይነበሮን።
ኣብ ገዛና ዘጋጠመኒ ምጽራር
ኣብ ጉባኤ ተወሳኺ ሓላፍነት ተዋህበኒ፣ ስለዚ ድማ፡ ብዙሕ ቲኦክራስያዊ መጻሕፍቲ ኽእክብ ጀመርኩ። ሓደ መዓልቲ፡ ኣቦይ ናብቲ መጻሕፍተይ እናኣመልከተ፡ “ነዚ ዅሉ፡ ካብ ገዛይ ኣውጽኣለይ፣ ንስኻ እውን ምስኡ ኽትከይድ ትኽእል ኢኻ” በለኒ። ኣነ ኸኣ ኣብ ዜንዝቪል፡ ኦሃዮ ገዛ ስለ ዝረኸብኩ፡ ካብ ገዛና ወጻእኩ፣ ንስድራ ቤትና ንምትብባዕ ግና ናብ ገዛ እመላለስ ነበርኩ።
ኣቦይ ንኣደይ ናብ ኣኼባታት ከም ዘይትኸይድ ኪገብራ ይጽዕር ነበረ። ሓድሓደ ግዜ፡ ናብ ኣኼባ ኽትከይድ ከላ፡ ደድሕሪኣ ስዒቡ ናብ ገዛ እናጐተተ የእትዋ ነበረ። ንሳ ግና በቲ ሓደ ማዕጾ ወጺኣ ናብ ኣኼባ ትኸይድ ነበረት። ኣነ ድማ ንኣደይ፡ “ኣጆኺ። ደድሕሬኺ ምጕያይ ኪምነዎ እዩ” በልክዋ። ድሕሪ ግዜ፡ ኣቦይ ተሓለለ፣ ንሳ ኸኣ ብዘይ ቃልሲ ኣብ ኣኼባታት ትእከብ ነበረት።
ብ1943 ኣብ ጉባኤና ቤት ትምህርቲ ቲኦክራስያዊ ኣገልግሎት ተጀመረ፣ ኣነ እውን ተምሃራይ ኰይነ ኽፍልታት ከቕርብ ጀመርኩ። ክፍልታት ድሕሪ ምቕራበይ ዚውሃበኒ ዝነበረ ምኽሪ፡ ናይ ምዝራብ ክእለተይ ከመሓይሽ ሓጊዙኒ እዩ።
ገለልትነት ብግዜ ውግእ
ኣብቲ ግዜ እቲ፡ ሃገራት ኣብ ካልኣይ ውግእ ዓለም እየን ተሸሚመን ነይረን። ብ1944፡ ወተሃደራዊ ኣገልግሎት ክህብ ጻውዒት ቀረበለይ። ናብቲ ኣብ ኮለምበስ፡ ኦሃዮ ዚርከብ ፎርት ሃየዝ ዚብሃል መዓስከር ከይደ፡ ሕክምናዊ መርመራ ገበርኩ፡ ፎርም እውን መላእኩ። ነቶም ሰብ ስልጣን ከኣ ወተሃደር ከም ዘይከውን ነገርክዎም። ንሳቶም ድማ ክኸይድ ሓደጉኒ። ድሕሪ ሒደት መዓልትታት ግና፡ ሓደ ብዓል ስልጣን ናብ ገዛይ መጺኡ፡ “ኮርዊን ሮቢሰን፡ ኣብ ትሕቲ ቐይዲ ኸእትወካ ዚገልጽ ናይ ቤት ፍርዲ ትእዛዝ ተዋሂቡኒ ኣሎ” በለኒ።
ድሕሪ ኽልተ ሰሙን ኣብ ቤት ፍርዲ ምስ ቀረብኩ፡ እቲ ዳኛ፡ “ብርእሰይ እንተ ዝውስን ነይረ፡ ምሉእ ዕድመኻ ኽትእሰር ምፈረድኩኻ። እሞኸ እትብሎ ኣሎካ ድዩ፧” በለኒ። ኣነ ኸኣ፡ “ጐይታይ፡ ምስ ኣገልገልቲ እየ ኽምደብ ነይሩኒ፣ ኣፍ ደገ ዅሉ ሰብ፡ መስበኽያይ እዩ፣ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ድማ ንብዙሓት ሰባት ሰቢኸ እየ” ኢለ መልስኩሉ። እቲ ዳኛ ድማ ነቶም ካብ ህዝቢ እተዋጽኡ መጋባእያ ፈራዶ፡ “እዚ ሰብ እዚ ኣገልጋሊ እንተ ዀይኑ ወይ እንተ ዘይኰይኑ ኣይኰንኩምን ክትውስኑ መጺእኩም። የግዳስ፡ ናብ ሰራዊት ኪጽምበር ፍቓደኛ እንተ ዀይኑ ወይ እንተ ዘይኰይኑ ንምውሳን ኢኹም ኣብዚ ዘለኹም” በሎም። ኣብ ውሽጢ ፍርቂ ሰዓት፡ እቶም ፈራዶ ብይኖም ሒዞም መጹ እሞ፡ ገበነኛ ኢሎም ፈረዱኒ። እቲ ዳኛ ድማ ኣብቲ ኣብ ኣሽላንድ፡ ከንታኪ ዚርከብ ፈደራላዊ ቤት ማእሰርቲ ሓሙሽተ ዓመት ክዳጐን ፈረደኒ።
የሆዋ ኣብ ቤት ማእሰርቲ እኳ ኣዕቈበኒ
ኣብ ኮለምበስ፡ ኦሃዮ ኽልተ ሰሙን ተኣሲረ ጸኒሐ እየ፣ ኣብታ ቐዳመይቲ መዓልቲ ድማ ካብታ እተኣሰርኩላ ሸላ ኣይወጻእኩን። ሽዑ፡ ናብ የሆዋ፡ “ኣብ ሸላ ተዓጽየ ሓሙሽተ ዓመት ክጸንሕ ኣይክእልን እየ። እንታይ ከም ዝገበር ኣይፈልጥን እየ” ኢለ ጸለኹ።
ንጽብሒቱ፡ እቶም ሓለውቲ ኻብታ ሸላ ኽወጽእ ፈቐዱለይ። ናብ ሓደ ነዊሕን ገፊሕ ዝማእገሩን እሱር ከድኩ እሞ፡ ደው ኢልና ብመስኮት ንርኢ ነበርና። “ንምንታይ ከም እተኣሰርካ እስከ ብሓጺሩ ንገረኒ” በለኒ። ኣነ ድማ፡ “ኣነ ናይ የሆዋ ምስክር እየ” በልክዎ። ንሱ ኸኣ፡ “ዲኻ፧ ስለምንታይ ደኣ ተኣሲርካ፧” በለኒ። ኣነ ድማ፡ “ናይ የሆዋ መሰኻኽር ናብ ውግእ ኣይከዱን፡ ሰብ እውን ኣይቀትሉን እዮም” በልክዎ። ንሱ ኸኣ፡ “ንዓኻ ሰብ ዘይቀተልካ ኢሎም ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዳጒኖምካ። ንኻልኦት ከኣ ሰብ ቀቲልኩም ኢሎም ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዳጒኖምዎም። እዝስ ግርምቢጥ ደይኰነን፧” በለኒ። ኣነ እውን፡ “እወ፡ ሓቅኻ” በልክዎ።
ኣስዕብ ኣቢሉ፡ “ኣብ ካልእ ቤት ማእሰርቲ 15 ዓመት ተኣሲረ እየ፣ ኣብኡ ድማ ገለ ኻብ ጽሑፋትኩም ኣንቢበ እየ” በለኒ። ሽዑ፡ ኣነ፡ “የሆዋ፡ እዚ ሰብኣይ እዚ ኣብ ጐድነይ ምእንቲ ኪኸውን ሓግዘኒ” ኢለ ጸለኹ። ኣብታ ህሞት እቲኣ፡ ፖል፡—ስም እቲ ሰብኣይ እዩ፡—“ካብዚኣቶም ሓደ እንተ ተንክዩካ፡ ኡይ ጥራይ በል። ስራሖም ከርእዮም እየ” በለኒ። ስለዚ ድማ፡ ኣብታ እተኣሰርናላ ኽፍሊ ዝነበሩ 50 እሱራት ኣየሸገሩንን።
እቶም ሰበ ስልጣን ቤት ማእሰርቲ ናብ ኣሽላንድ ምስ ኣግዓዙኒ፡ ሓያሎ ብሱላት ኣሕዋት ኣብኡ ጸንሑኒ። ኣነን ካልኦትን ምሳታቶም ምሕባርና፡ ብመንፈሳዊ ድልዱላት ኴንና ኽንቕጽል ሓጊዙና እዩ። ሰሙናዊ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ይምድቡልና፡ ኣብቲ እንተኣኻኸበሉ እዋን እንጥቀመሉ ሕቶታትን መልስታትን ድማ የዳልዉ ነበሩ። ሓደ ኣገልጋሊ ኽሊ እውን ተሸይሙ ነበረ። ኣብ ጸጸግዑ ዓራውቲ ኣብ ዘለዎ ዓብዪ መደቀሲ ኣዳራሽ ኢና ተኣሲርና ኔርና። እቲ ኣገልጋሊ ኽሊ ኸኣ፡ “ሮቢሰን፡ ዓራት ቍጽሪ ኽንድዝን ክንድዝን ተመዲቡልካ ኣሎ። ናብተን ዓራውቲ እቲአን እተመደበ ዘበለ ኽልኻ እዩ። ቅድሚ ምውጻኡ መስክረሉ” ይብለኒ ነበረ። በዚ ኸምዚ ድማ፡ ብእተወደበ ኣገባብ ንምስክር ነበርና።
ካብ ቤት ማእሰርቲ ምስ ወጻእኩ
ካልኣይ ውግእ ዓለም ብ1945 ኣብቅዐ፣ ኣነ ግና ድሕሪኡ ንእተወሰነ ግዜ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ጸናሕኩ። ኣቦይ፡ “ንዓኻ እንተ ሰጒጐካ፡ እቶም ዝተረፉ ኣየሸግሩንን እዮም” ኢሉኒ ስለ ዝነበረ፡ ብዛዕባ ስድራ ቤተይ እጭነቕ ነበርኩ። ምስ ተፈታሕኩ ግና፡ ዘይተጸበኽዎ ነገር እዩ ጸኒሑኒ። ኣቦይ እናተጻረሮም ክነሱ፡ ሸውዓተ ኻብ ስድራ ቤትና ኣብ ኣኼባታት ይእከቡ ነበሩ፣ ሓንቲ ሓብተይ እውን ተጠሚቓ ነበረት።
ብ1950 ውግእ ኮሪያ ምስ ተባርዐ፡ ናብ ሰራዊት ክኣቱ ኻልኣይ ሳዕ ጻውዒት መጸኒ፣ ኣነ እውን ናብ ፎርት ሃየዝ ከድኩ። ንተፈጥሮኣዊ ኽእለት ዚሕብር ፈተና ድሕሪ ምውሳደይ ድማ፡ እቲ ብዓል ስልጣን፡ “ካብ ጕጅለኻ ኻብቶም ዝለዓሉ ነጥቢ ዘምጽኡ ኢኻ” በለኒ። ኣነ ኸኣ፡ “ግርም፡ ግናኸ ናብ ሰራዊት ኣይኣቱን እየ” በልክዎ። 2 ጢሞቴዎስ 2:3 ጠቒሰ ድማ፡ “ድሮ ወተሃደር ክርስቶስ እየ” በልክዎ። ንንውሕ ዝበለ እዋን ስቕ ኢሉ ድሕሪ ምጽናሕ፡ “ክትከይድ ትኽእል ኢኻ” በለኒ።
ድሕርዚ ነዊሕ ከይጸንሐ፡ ኣብ ሲንሲናቲ፡ ኦሃዮ ኣብ እተገብረ ዓብዪ ኣኼባ፡ ናብ ቤት-ኤል ኪኣትዉ ምስ ዚደልዩ ኣብ ዚግበር ኣኼባ ተኣከብኩ። ሓውና ሚልተን ሄንሸል ድማ፡ ሓደ ሓው ንመንግስቲ ኣምላኽ ኣበርቲዑ ኺዓዪ እንተ ደልዩ፡ ኣብ ቤት-ኤል ኰይኑ ኼገልግል ከም ዚኽእል ነገረና። ሽዑ፡ ኣብ ቤት-ኤል ከገልግል ኣመልከትኩ፣ ተቐባልነት ብምርካበይ ከኣ ኣብ ነሓሰ 1954 ናብ ብሩክሊን ቤት-ኤል ከድኩ። ካብኡ ሽዑ ኣትሒዘ ኣብ ቤት-ኤል እየ ዘለኹ።
ኣብ ቤት-ኤል፡ ስራሕ ስኢነ ኣይፈልጥን እየ። ንገለ ዓመታት፡ ነቲ ኣብ ቤት ሕትመትን ቤት ጽሕፈትን ዝነበረ መውዓዪ ማይ እቈጻጸሮን እጽግኖን ነበርኩ፣ ብዘይካዚ፡ መፋትሕ አዐሪ ነበርኩ። ኣብ ከተማ ኒው ዮርክ ኣብ ዚርከብ ኣዳራሻት ዓብዪ ኣኼባ እውን እዓዪ ነበርኩ።
ነቲ ኣብ ቤት-ኤል ዘሎ መንፈሳዊ መደባት እፈትዎ እየ፣ ገለ ኻብቲ መንፈሳዊ መደባት ከኣ ኣምልኾ ንግሆን ብስድራ ቤት-ኤል ዚግበር መጽናዕቲ ግምቢ ዘብዐኛን ምስ ጉባኤ ኣብ ኣገልግሎት ምስታፍን እዩ። ሕስብ እንተ ኣቢልናዮ፡ እዚ መደባት እዚ ኽፍሊ ዝዀነት ትኹን ስድራ ቤት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኪኸውን ይኽእል እዩ፣ ኪኸውን እውን ይግባእ። ወለድን ውሉዳትን ጥቕሲ ዕለት ብሓባር ምስ ዚመያየጡ፡ ስሩዕ ኣምልኾ ስድራ ቤት ምስ ዚህልዎም፡ ኣብ ኣኼባታት ጉባኤን ስብከት እቲ ብስራትን ድማ ኣጸቢቖም ምስ ዚሳተፉ፡ ኵሎም ኣባላት እታ ስድራ ቤት ብመንፈሳዊ መዳይ ጥዑያት ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም።
ኣብ ቤት-ኤልን ኣብ ጉባኤን ብዙሓት ፈተውቲ ኣጥርየ እየ። ገሊኦም ቅቡኣት እዮም ነይሮም፣ ሰማያዊ ዓስቦም ድማ ረኺቦም እዮም። ገሊኦም ግና ቅቡኣት ኣይነበሩን። ኵላቶም ኣገልገልቲ የሆዋ፡ እንተላይ ቤትኤላውያን ግና፡ ዘይፍጹማት እዮም። ምስ ሓደ ሓው እንተ ዘይተቓድየ፡ ቀልጢፈ እየ ኽዕረቕ ዝጽዕር። ነቲ ኣብ ማቴዎስ 5:23, 24 ተጠቒሱ ዘሎ ብምዝካር፡ ዘይምስምማዓት ከመይ ጌርና ኽንፈትሕ ትጽቢት ከም ዚግበረልና እሓስብ እየ። ይቕረታ ምሕታት ቀሊል ኣይኰነን፣ ይቕረታ ድሕሪ ምሕታተይ ግና ጸገማት ኣጋጢሙ ዳርጋ ኣይፈልጥን እዩ።
ኣብ ኣገልግሎተይ ዝረኸብክዎ ጽቡቕ ፍረ
ብሰንኪ ዕድመይ፡ ኣብ በቤት እናኸድኩ ምስባኽ የጸግመኒ እዩ፣ በዚ ግና ኣይተሓለልኩን። ማንዳሪን ዚብሃል ቋንቛ ቻይና ቝሩብ ስለ እተምሃርኩ፡ ኣብ ጐደናታት ንቻይናውያን ምስባኽ የሐጕሰኒ እዩ። ኣብ ገሊኡ መዓልትታት፡ ኣብ ሓንቲ ንግሆ ጥራይ ተገዳስነት ንዘለዎም ሰባት 30 ወይ 40 መጽሔታት አበርክት እየ።
አረ ኣብ ቻይና እውን ተመላሊስካ ምብጻሕ ገይረ እየ! ብኸመይ፧ ሓደ መዓልቲ፡ ሓንቲ ፍሽኽታ ዝመልኣ መንእሰይ መዋዓውዒ ፍረታት ትዕድል ነበረት። ኣነ ድማ ፍሽኽ ኢለ ብቻይንኛ ግምቢ ዘብዐኛን ንቕሑ!ን ኣፋለጥክዋ። ንሳ ኸኣ ነተን መጽሔታት ወሰደተን እሞ ስማ ኬቲ ምዃኑ ነገረትኒ። ድሕሪኡ፡ ኬቲ መምስ ረኣየትኒ፡ መመጺኣ ተዘራርበኒ ነበረት። እቲ ፍረታትን ኣሕምልትን ብእንግሊዝኛ እንታይ ከም ዚብሃል እነግራ ነበርኩ፣ ንሳ ድማ ነቲ ዝበልክዋ እናደገመት ተጽንዖ ነበረት። ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ እውን ገለጽኩላ፣ ንሳ እውን ነታ መጽሓፍ ቅዱስ ዚምህር እትብሃል መጽሓፍ ወሰደት። ድሕሪ ሒደት ሰሙናት ግና፡ ካብቲ ኸባቢ ጠፍአት።
ድሕሪ ገለ ኣዋርሕ፡ ካልእ መዋዓውዒ እትዕድል ንዝነበረት ጓል መጽሔት ኣበርከትኩላ። ኣብ ሰሙኑ፡ ሞባይል ተሌፎና ሂባ፡ በቲ እተሰባበረ እንግሊዝኛኣ ኣብ ቻይና ዚርከብ ሰብ ኬዘራርበኒ ኸም ዝደሊ ገለጸትለይ። ኣነ ኸኣ፡ “ኣብ ቻይና ዝፈልጦ ሰብ የብለይን” በልክዋ። ንሳ ግና ደጋጊማ ስለ ዝሓተትኒ፡ ነቲ ሞባይላ ተቐቢለ፡ “ሄሎ፡ ሮቢሰን እየ” በልኩ። “ሮቢ፡ ኬቲ እየ። ናብ ቻይና ተመሊሰ እየ” ዚብል ድምጺ ሰማዕኩ። ኣነ ድማ፡ “ቻይና፧” በልክዋ። ኬቲ ኸኣ፡ “እወ፡ ሮቢ። እታ ሞባይላ ዝሃበትካ ጓል፡ ሓብተይ እያ። ብዙሕ ጽቡቕ ነገራት ኢኻ ምሂርካኒ። በጃኻ፡ ከምቲ ንዓይ ዝመሃርካኒ፡ ንዓኣ እውን ምሃራ” በለትኒ። ኣነ ድማ፡ “ኬቲ፡ ዝከኣለኒ ኽገብር እየ። ኣበይ ከም ዝኸድኪ ስለ ዝነገርክኒ፡ አመስግነኪ” በልክዋ። ድሕርዚ ነዊሕ ከይጸንሐ፡ ሓብቲ ኬቲ እውን ጠፍኣትኒ። እዘን ክልተ ኣዋልድ ኣብ ዝኸድኦ ብዛዕባ የሆዋ ይምሃራ ኺህልዋ ተስፋ እገብር።
ን73 ዓመት ንየሆዋ ኣገልጊለዮ እየ። ኣብ ቤት ማእሰርቲ ገለልተኛን እሙንን ክኸውን ስለ ዝሓገዘኒ፡ ሕጉስ እየ። ኣሕዋተይን ኣሓተይን እውን፡ ብተቓውሞ ኣቦይ ዘይምሕላለይ ከም ዘትብዖም ይነግሩኒ እዮም። ኣደይን ሽዱሽተ ኣሕዋተይን ኣሓተይን ተጠሚቖም እዮም። ኣቦይ እውን ለስሊሱ እዩ፣ ቅድሚ ሙማቱ ኸኣ ኣብ ገለ ኣኼባታት ተኣኪቡ እዩ።
ፍቓድ ኣምላኽ እንተ ዀይኑ፡ ሞይቶም ዘለዉ ኣባላት ስድራ ቤተይን ፈተውተይን ኣብ ሓዳስ ዓለም ኪትንስኡ እዮም። ምስቶም እንፈትዎም ሰባት ንሓዋሩ ንየሆዋ ኸነምልኾ ኸለና ዚስምዓና ሓጐስ እሞ ሕስብ ኣብልዎ! *
^ ሕ.ጽ. 32 እዛ ዓንቀጽ እዚኣ ንሕትመት ክትዳሎ ኸላ፡ ሓውና ኮርዊን ሮቢሰን ንየሆዋ እሙን ከሎ ሞይቱ እዩ።


text:
1ዬሱሴ ጌሊላ ባዞ ዓጫ ላሚ ዔርዚሢ ዓርቄኔ። ኮሺ ሚርጌ ዓሲ ዒዛ ባንሢ ሙኪ ቡኪንቴያ ማዔሢሮ፥ ዒዚ ዋኣፆና ፒንቆ ጎንጎ ጋሮ ጌሊ ዴዔኔ፤ ዴራ ጋዓንቴ ቢያ ባዞ ዓጫ ዔቄኔ። 2ዒዚ ዔያቶም ኮኦኪንሢና ሚርጌ ባኣዚ ዔርዜኔ፤ ዔርዚፆዋ ሒዚ ጌዒ ዓርቄኔ፦ 3“ዋይዙዋቴ! ፔቴ ዓሲ ዜርሢ ዜርቃኒ ኬስኬኔ፤ 4ዒዚ ጎዦይዳ ዜርቃኣና ፔቴ ፔቴ ዜርፃ ጎይፆ ዓጫ ኬዳዛ ካፓ ሙኪ ሙዔኔ፤ 5ዛሎ ዜርፃ ዻካ ዓጪዓኣ፥ ሓኣሻ ሳዓይዳ ኬዳዖ ሚርጌ ዓጪ ባኣሢሮ ዑኬና ባቃሌኔ። 6ማዔቶዋ ዓባ ኬስኬ ዎዶና ሹሌኔ፤ ፃጲ ባኣሢሮዋ ሜሌኔ። 7ዛሎ ዜርፃ ዓንጊሢ ቶሻ ባኣካ ኬዴም ዓንጊፃ ዑጊ ባይዜሢሮ ዓኣፑዋዖ ዓቴኔ። 8ዓቴ ዜርፃ ሓሣ ቃራ ሳዓይዳ ኬዴሢሮ ባቃሌኔ፤ ባቃላኣ ዑጊ ካፄኔ፤ ፔቴዛ ሃይሢታሚ ዓኣፒ፥ ባጌላ ላሂ ታሚ ዓቴዛኣ ፄኤታ ዓኣፔኔ። 9ዬሱሴ፦ “ሓያ ዋይዛሢ ኮሺ ዋይዞንጎ!” ጌዔኔ። 10ዬሱሴ ፔኤሮ ማዔ ዎዶና ዒዛ ኮራ ዋይዞሮ ሙኬ ዓሶንታ ዒዛኮ ጊንፆ ሓንታ ታጶ ላምዖ ናኣቶንታ ኮኦኪንሦና ዒዚ ኬኤዜሢኮ ቡሊፆ ዖኦጬኔ። 11ዒዚ ዔያቶም ሂዚ ጌዔኔ፦ “ዒንሢም ፆሲኮ ካኣቱሞ ማኣሮኮ ዓኣሺንቴ ዔራቶ ዒንጊንቴኔ፤ ሓንጎዋቶ ዙላ ዓኣዞንሢም ጋዓንቴ ቢያ ባኣዚ ኮኦኪንሢና ኬኤዚንታኔ። 12ያዺ ማዔሢ፦ ‘ዔያታ ፆሲ ባንሢ ማዒ ጎማ ዔያቶም ዓቶም ጌዒንቱዋጉዲ ዛጎ ዛጋያታዖ ዴንቁዋሴ ዋይዞ ዋይዛያታዖ ዒና ዔኩዋሴ’ ” ጌይንቴ ጎይጾናኬ። 13ዬሱሴ ዔያቶም ሂዚ ጌዔኔ፦ “ዒንሢማኣ ሓይ ኮኦኪንሣ ዔርቱዋዓዳ? ሂዳዖ ሓንጎ ኮኦኪንሦ ቢያ ዎዲ ዒንሢ ዔራኒ ዳንዳዔይ? 14ዜርቃሢ ፆሲ ቃኣሎ ዜርቃኔ፤ 15ቃኣላ ዜርቂንታ ዎዶና ጎይፆ ዓጫ ኬዴ ዜርፄላ ዻዋሢ፦ ቃኣሎ ዋይዛኣና ቤዞማና ዔያቶኮ ዒኖይዳ ዜርቂንቴ ቃኣሎ ፃላሄ ዔካ ዓሶንሢኬ። 16ዬያ ጉዲ ሓኣቾ ሳዖይዳ ዜርቂንቴሢ ዻዋሢ፦ ቃኣሎ ዋይዛዖ ዑኬና ዎዛዺ ዔካዞንሢኬ፤ 17ጋዓንቴ ዔያታ ዻካ ዎዴሮ ማዓንዳኣፓዓቴም ዖዶሲ ፃጲ ባኣሢሮ ዻካ ዎዴኮ ጊንፃፓ ፆሲ ቃኣሎ ዛሎና ሜቶና ዳውሲሢና ሙኬቶ ዻቢንቲ ኔጉዋዖ ሓሻኔ። 18ዓንጊፆ ቶሾ ባኣካ ዜርቂንቴ ዜርፄላ ዻዋሢ፦ ቃኣሎ ዋይዛ ዓሶንሢኬ፤ 19ጋዓንቴ ሓያ ዓጮ ናንጎሮ ሜታዺፆና ቆሎ ናሹሞና ሜሌ ፓሡዋ ባኣዚ ሱኡካዺሢ ዔያቶኮ ዒኖይዳ ጌላዖ ፆሲኮ ቃኣሎ ዋሊሲ ዓኣፑዋያ ማሓኔ። 20ቃሮ ዓጮይዳ ዜርቂንቴ ዜርፃ ዻዋሢ፦ ጋዓንቴ ቃኣሎ ዋይዚ ዔካ ዓሶኬ። ዬያጉዴ ዓሳ፦ ፔቴይ ሓይሢታሚ፥ ባጋሢ ላሒታሚ፥ ዓቴሢ ፄኤታ ዓኣፒ ዓኣፓኔ።” 21ሄሊሳዖ ዬሱሴ ዔያቶም፦ “ዓሲ ፖዒ ፖዒሳዖ ዔኤቢና ጉኡፒ ጌሣ? ጌሣሢ ፖዓ ጴዻያ ዼጌ ቤሲዳቱዓዳ? 22ዎይቴቶዋ ዓኣሺንቴ ባኣዚ ፔጋዹዋዖ ዓኣቾና ባኣዚ ዔርቱዋዖ ዓታዓኬ። 23ዬያሮ ዋይዛ ዋይዚ ዓኣሢ ዋይዞንጎ” ጌዔኔ። 24ዬሱሴ ላሚ ዔያቶም፦ “ዋይዛ ባኮሮ ዒንሢ ኮሺ ዔሩዋቴ፤ ዒንሢ ማካ ባኮማና ዒንሢም ማኪንታንዳኔ፤ ዬያፓ ዑሣ ዒንሢም ቃሲንታንዳኔ፤ 25ዔኤቢ ዓኣሢም ጊዳ ቃሲንታንዳኔ፤ ዔኤቢባኣ ዓሢዳፓ ዻካታዖ ዓኣቶ ዒማ ዔኪንታንዳኔ” ጌዔኔ። 26ሄሊሳዖ ዬሱሴ ዔያቶም ሂዚ ጌዔኔ፦ “ፆሲኮ ካኣቱማ ሳዓ ዜርሢ ዜርቃ ዓሲ ማላኔ። 27ዓሢያ ዋንቶና ጊንዓኔ፤ ካራዛ ዒዚ ጴጫኔ፤ ዎማይዲታቴያ ዒዚ ዔሩዋንቴ ዜርፃ ባቃሊ ዑጋኔ። 28ሳዓ ፔኤሮ ቤርታዺ ባቃልሲ፥ ሔሊሳዖ ጉኡሽኪሲ ዻዋኔ፤ ጊንፃፓ ጉኡዦ ዑፆይዳ ዓኣፒ ጴዻኔ። 29ሓኣካ ካፂ ሜሌም ቡሮ ዎዳ ሄላዛ ዓሢ ዑኬና ሓኣኮ ቡኩሳኔ።” 30ዬሱሴ ሂዚ ጌዔኔ፦ “ፆሲኮ ካኣቱማ ዓይጎ ማላኔ ኑ ጋዓንዳይ? ዓይጌንዴ ኮኦኪንሢና ኑ ዒዞ ኮሺ ኬኤዛንዳይ?” ጌዒ ዖኦጬኔ። 31ዒዛ ሴናፒጬ ጌዒንታ ዻኮ ዜርፄሎ ማላኔ፤ ዒዛ ዜርቂንታ ዎዶና ሳዓ ዜርቂንታ ዜርፆይዳፓ ቢያ ኮሺ ዻካኬ። 32ዜርቂንቲ ባቃሌሢኮ ጊንፃ ጋዓንቴ ዑጊፆና ቱኮ ባኮ ቢያይዳፓ ባሻኔ። ጫሪንጮ ካፓ ዴዓንዳያ ሄላንዳኣና ዼኤፒ ካኣፒ ጌታኔ።” 33ዬሱሴ ዴራ ጶቂሣኒ ዳንዳዓያ ዬንሢና ዬንሢ ማላ ሚርጌ ኮኦኪንሢና ፆሲኮ ቃኣሎ ኬኤዜኔ። 34ዒዚ ዔያቶም ኮኦኪንሥሢባኣያ ኬኤዙዋሴ፤ ጋዓንቴ ዒዚ ፔኤኮ ጊንፆ ሃንታዞንሢና ሌሊ ዓኣ ዎዶና ቢያ ባኣዚ ዔያቶም ኮሺ ኬኤዛኔ። 35ዬኖ ዓቦ ዋንቶ ዬሱሴ ፔኤኮ ጊንፆ ሓንታዞንሢ፦ “ኑኡኒ ባዞኮ ሶንጌኖ ሱኮ ፒንቆም” ጌዔኔ። 36ዔያታ ዴሮይዳፓ ዱማዺ ዴዒ ዓኣ ዋኣፆና ፒንቆ ጎንጎና ዬሱሴ ዔኪ ዴንዳኣና ሜሌ ዋኣፆና ፒንቆ ጎንጊያ ዓኣኔ። 37ማዓዛ ዶዲ ዓልጋ ዋኣፆይዳ ዔቂ ዋኣፃ ጎንጋ ኩማንዳያ ሄላንዳኣና ጉዳሢ ዋኣፆ ሂዓኔ። 38ዬማና ዬሱሴ ዋኣፆና ፒንቆ ጎንጎኮ ጊንፆ ዛላ ኬሬ ጌሢ ላሂ ዓኣንቴ ዒዛኮ ጊንፆ ሃንታዞንሢ ዒዛ ጴቻዖ፦ “ኑና ዔርዛሢዮ! ኑኡኒ ኩዴንቴሞ ኔኤኒ ዚቲዮ ጋዓ?” ጌዔኔ። 39ዒዚ ጴጫዖ ዢባሮ ጎሬኔ፤ ባዞዋ፦ “ዓጊፂፖ! ዚቲ ጌዔ!” ጌኤኔ፤ ዢባራኣ ዓጊሦ ሓሻዛ ቢያ ባካ ዚቲዮ ጌዔኔ። 40ዬያሮ ዬሱሴ ዒዛኮ ጊንፆ ሓንታዞንሢም ጋዓዖ፦ “ዓይጎሮ ዒንሢ ሂዲ ዒጊጫይ? ጉሙርቂሢ ዎይቲ ዒንሢኮ ባይቄይ?” ጌዔኔ። 41ዔያታ ፔቶ ኮሺ ዒጊጪ፦ “ዓህ! ሓይ ጉዳሢንታ ባዞንታ ዓይሢንታሢ ዖናዳይ?” ዎሊ ኮራ ጌዔኔ።
Copyright
Learn More