text:
1ፈሪሳውያንን ካብ ኢየሩሳሌም ዝመጹ መምህራን ሕግን ናብኡ ተኣከቡ። 2ገሊኦም ካብ ደቀ መዛሙርቱ ኣእዳዎም እንተይተሓጸቡ እንጀራ እንትበልዑ ረአይዎም። 3ኲሎም ፈሪሳውያንን ኣይሁድን ሥርዓት ዓበይቲ ምእንቲ ኽሕልዉ ኣእዳዎም ኣጸቢቖም እንተይተሓጸቡ ኣይበልዑ ን ነበሩሞ። 4ካብ ዕዳጋ እንትምለሱውን ኢዶም እንተይተሓጸቡ ኣይበልዑ ን ነበሩ፤ ካልእውን ብዙኅ ከም ምሕጻብ መሳተያን ኣቑሑ ገዛን ዓታሩን ዓራታትን ዝመስል ክሕልውዎ ዝወረስዎ ልማድ ነበሮም። 5መምህራን ሕግን ፈሪሳውያንን ድማ ስለምንታይ ደቀ መዛሙርትኻ ሥርዓት ዓበይቲ ዘይሕልዉ? ኣእዳዎም እንተይተሓጸቡኸ እንጀራ ዝበልዑ ? ኢሎም ጠየቕዎ። 6- 7ንሱ ኸዓ ኸምዙይ በሎም፦ ኣቱም ግብዛት! ከምቲ ጽሑፍ እዝ ሕዝቢ እዙይ ብኸናፍሩ የኽብረኒ ልቡ ግና ኻባይ የመና ዝረሓቐ እዩ! ግና ትምህርቲ ሥርዓት ሰብ እናመሃሩ ብኸንቱ የምልኹኒ!› ኢሉ ኢሳይያስ ብዛዕባኹም ጽቡቕ ተነበየ። 8 ትእዛዝ እግዚኣብሔር ኃዲግኩም ሥርዓት ሰብ ትሕልዉ ኣለኹም ከም ምሕጻብ መሳተያን ካልእ ኣቑሑ ገዛን ካልእ ድማ ነዙይ ዝመስልን ትገብሩ ኣለኹም። 9ናይ ባዕልኻትኩም ሥርዓት እናሓለኹም ናይ እግዚኣብሔር ትእዛዝ ክትጥሕሱ ግቡእ ድዩ? 10ሙሴ ኣቦኻን እኖኻን ኣኽብር፤ ነቦኡ ወይ ንኖኡ ሕማቕ ቃል ዝተዛረበ ብርግጽ ይሙት፤› ኢሉ ኣሎ። 11ንስኻትኩም ግና ኸምዙይ ትብሉ፦ እቲ ነቦኡ ወይ ንኖኡ እቲ ካባይ ዝግብአኩም ሓገዝ ቊርባን እዩ፤› ማለት መባእ ይኹነለይ እንተ በሎም 12ደጊም ነቦኡ ወይ ንኖኡ ሓደ ነገርኳ ኽገብረሎም ከቶ ኣይትፈቕዱሉን ኢኹም። 13ስለዙይ ድማ ነቲ ዝሠራዕኹምዎ ሥርዓት ክትብሉ ቓል እግዚኣብሔር ትጥሕሱ ኣለኹም፤ ከምኡውን ነዙይ ዝመስል ብዙኅ ትገብሩ ኣለኹም። 14ኢየሱስ መሊሱ ነቶም ሕዝቢ ናብኡ ጸዊዑ ፦ ኲልኹም ስምዑ ፤ ኣስተውዕሉውን። 15ካብ ሰብ ዝወፅእ እዩ ንሰብ ዘርክሶ እምበር ካብ ወፃኢ ናብ ሰብ ዝኣቱስ ከርክሶ ኣይኽእልን እዩ፤ 16ዝሰምዕ እዝኒ ዘለዎ ይስማዕ! በሎም። 17ካብቶም ሕዝቢ ተፈልዩ ናብ ገዛ ምስ ኣተወ ድማ ደቀ መዛሙርቱ ብዛዕባ እዝ ምስላ እዙይ ጠየቕዎ። 18ኢየሱስ ከዓ ኸምዙይ በሎም፦ ንስኻትኩምውንዶ ክሳዕ ክንድዙይ ኣይተስተውዕሉን ኢኹም? ካብ ወፃኢ ናብ ኣፍ ሰብ ዝኣቱ ዂሉ ንሰብ ከም ዘየርክሶ ኣይትፈልጡን ዲኹም? 19ብኸብዲ ኣቢሉ ንደገ እዩ ዝወፅእ እምበር ናብ ልቢ ኣይወርድን እዩ። ብዙይ ድማ ኢየሱስ ምግቢ ዂሉ ንጹህ ምዃኑ ገለጸ። 20ከምዙይ ድማ በሎም፦ ንሰብ ዘርክሶ እቲ ኻብ ሰብ ዝወፅእ እዩ። 21ካብ ውሽጢ ልቢ ሰብ ክፉእ ሓሳብ ምንዝርና ስርቂ ቕትለት 22ዝሙት ምኽታር ስስዐ ተንኰል ስድነት ቅንኢ ሓሜት ትዕቢት ስንፍና ይወፅእ። 23እዝ ዂሉ ኽፋእ ካብ ውሽጢ እዩ ዝወፅእ፤ ንሰብ ከዓ የርክሶ። 24ካብኡ ተልዒሉ ናብ ሃገር ጢሮስን ሲዶናን ከደ። ናብ ገዛ ምስ ኣተወ ሓደኳ ኽፈልጦ ኣይደለየን፤ እንተኾነ ኽኅባእ ኣይከኣለን። 25ሽዑ ኸዓ ጓላ ርኹስ መንፈስ ዝኃደራ ሓንቲ ሰበይቲ ብዛዕባኡ ሰሚዓ መጸት፤ ኣብ እግሩ ተደፊኣውን ሰገደትሉ። 26እታ ሰበይቲ ኣብ ሲሮፊንቂያ ዝተወልደት ግሪካዊት ነበረት። ካብ ጓላ ጋኔን ከውፅአላ ድማ ለመነቶ። 27ኢየሱስ ድማ እንጀራ ውሉድ ኣልዒልካ ነኽላባት ምሃብ ጽቡቕ ኣይኮነን እሞ ኅደጊ! ቅድም እቶም ውሉድ ይጽገቡ፤ በላ። 28ንሳ ድማ እወ ጐይታይ! ኣኽላባትውን እንተኾኑ ኣብ ትሕቲ ማእዲ ኾይኖም ዝወደቐ ርፍራፍ ውሉድ ይበልዑ እዮም፤ ኢላ መለሰትሉ። 29ንሱ ድማ እዝ ቓል እዙይ ብምባልኪ እቲ ጋኔን ካብ ጓልኪ ወፂኡ እዩ እሞ ኺዲ! በላ። 30ናብ ገዝኣ ምስ ተመለሰት ድማ እቲ ጋኔን ወፂኡ እታ ጓላውን ኣብ ዓራት ከፍ ኢላ ረኸበታ። 31መሊሱ ካብ ሃገር ጢሮስ ወፂኡ ብሲዶና ገይሩ ብማእኸል ዴካፖሊስ ዝብሃል ዓዲ ናብ ባሕሪ ገሊላ ኸደ። 32ሓደ ጸማምን በሃምን ናብኡ ኣምጺኦም ኢዱ ኸንብረሉ ለመንዎ። 33ካብቶም ሕዝቢ ንበይኑ ፍልይ ኣቢሉ ድማ ኣፃብዕቱ ኣብ ኣእዛኑ ኣንበረ፤ እንትፍ ኢሉውን ንመልሓሱ ነኽኦ። 34ናብ ሰማይ ቈላሕ ኢሉ ብርህራሄ ኣተንፊሱ ኸዓ ኤፍታሕ! በለ፤ ንሱውን ተኸፈት! ማለት እዩ። 35ሽዑ ኣእዛኑ ተኸፍታ፤ ልሳኑ ድማ ተፈትሐ፤ ኣጽርዩውን ተዛረበ። 36ንሓደኳ ኸይነግሩ ብጽኑዕ ኣጠንቀቖም፤ እቶም ሕዝቢ ግና ብመጠን እቲ ዝኸልከሎም ኣብዚሖም ኣውረዩ። 37ንሳቶም ከዓ እዝ ሰብዙይ ዝገበሮ ዂሉ ሠናይ እዩ፤ ንጸማማት ክሰምዑ ንበሃማት ክዛረቡ ይገብሮም፤ እናበሉ የመና ይግረሙ ነበሩ።
Copyright
Learn More


c: text/html

text:
1በቲ እዋን እቱይ ገዛኢ ገሊላ ሄሮድስ ዝና ኢየሱስ ሰምዐ። 2ንሓሻኽሩ ድማ እዙይ ዮሓንስ መጥምቕ እዩ፤ ንሱ ኻብ ምዉታን ተሢኡ ኣሎ፤ ስለዙይ ከዓ እዝ ተኣምራት እዙይ ብእኡ ይግበር ኣሎ በሎም። 3ሄሮድስ ብሰንኪ ሄሮድያዳ ሰበይቲ ፊልጶስ ሓዉ ንዮሓንስ ኂዙ ናብ ቤት ማእሰርቲ አእትይዎ ነበረ። 4ዮሓንስ ሰበይቲ ኃውካ ኽተእቱ ኣይግብአካን እዩ ይብሎ ነበረሞ። 5ክቐትሎ እኳ እንተ ደለየ እቶም ሕዝቢ ንዮሓንስ ከም ነቢይ ይርእይዎ ስለ ዝነበሩ ፈርሖም። 6በዓል ልደት ሄሮድስ ምስ ኮነ ጓል ሄሮድያዳ ኣብ ማእኸሎም ሳዕሲዓ ንሄሮድስ ኣሐጐሰቶ፤ 7ሽዑ ዝደለየቶ ኽህባ መሓለላ። 8ንሳ ኸምቲ እኖኣ ኣቐዲማ ዝመኸረታ ርእሲ ዮሓንስ መጥምቕ ኣብ ጻሕሊ ገይርካ ሃበኒ በለቶ። 9እቲ ንጉሥ ጐሃየ፤ እንተኾነ ምእንቲ ማሕላኡን ምእንቲ እቶም ምስኡ ዝተቐመጡን ክህብዋ ኣዘዘ። 10ሰብ ልኢኹ ድማ ርእሲ ዮሓንስ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኣሰየፈ። 11ነታ ርእሱ ብጻሕሊ ኣምጺኦም ነታ ጓል ሃብዋ፤ ንሳ ድማ ወሲዳ ንእኖኣ ሃበታ። 12ደቀ መዛሙርት ዮሓንስ ድማ መጺኦም ነቲ ሬሳኡ ኣልዒሎም ቀበርዎ፤ ከይዶምውን ንኢየሱስ ነገርዎ። 13ኢየሱስ ነዙይ ምስ ሰምዐ ካብኡ ብጃልባ ኣግሊሱ ንበይኑ ናብ ጽምዊ ቦታ ኸደ፤ እቶም ሕዝቢ ሰሚዖም ከካብ ዓዶም ተኣኪቦም ብእግሪ ተኸተልዎ። 14ኢየሱስ ካብኡ ወፂኡ ብዙኅ ሕዝቢ ረአየ እሞ ራህረሀሎም፤ ሕሙማቶም ድማ ኣሕወየ። 15ምስ መሰየ ደቀ መዛሙርቱ ናብኡ ቐሪቦም እዝ ቦታ እዙይ በረኻ እዩ፤ ሰዓትውን ኃሊፉ እዩ፤ ስለዙይ እዞም ሕዝቢ ናብ ዓድታት ከይዶም ንባዕሎም ምግቢ ኽዕድጉ ኣሰናብቶም በልዎ። 16ኢየሱስ ግና ብጥሙዮም ክኸዱ ኣይግባእን እዩ፤ ዝብላዕ ድኣ ንስኻትኩም ሃብዎም በሎም። 17ንሳቶም ድማ ኣብዙይ እንትርፊ ኃሙሽተ እንጀራን ክልተ ዓሣን ካልእ የብልናን በልዎ። 18ንሱ ግና ናባይ ኣምጽእወን በለ። 19ነቶም ሰብውን ኣብ ሣዕሪ ኽቕመጡ ኣዘዞም፤ ነተን ኃሙሽተ እንጀራን ክልተ ዓሣን ኣልዒሉ ናብ ሰማይ ኣንቃዕሪሩ እናጠመተ ኣመስጊኑ ባረኸ፤ ቖሪሱውን ንደቀ መዛሙርቱ ሃቦም፤ ደቀ መዛሙርቱ ድማ ነቶም ሕዝቢ ኣቕረቡሎም። 20ኲሎም በሊዖም ጸገቡ፤ እቲ ዝተረፈ ቝርስራስ ድማ ዓሠርተ ኽልተ መሶብ ምሉእ ኣልዓሉ። 21እቶም ዝበልዑ ውን ብዘይ ኣንስትን ቈልዑ ን ኃሙሽተ ሽሕ ዝኾኑ ነበሩ። 22ሽዑ ኢየሱስ ነቶም ሕዝቢ ኽሳዕ ዘሰናብቶም ደቀ መዛሙርቱ ናብ ጃልባ ኣትዮም ናብ ማዕዶ ኽቕድምዎ ኣዘዞም። 23ነቶም ሕዝቢ ኣሰናቢቱ ኸዓ ኽጽሊ በይኑ ናብ እምባ ደየበ። ምድሪ ምስ መሰየ ድማ በይኑ ኣብኡ ነበረ። 24እታ ጃልባ ኃሙሽተ ኪሎ ሜትር ኣቢላ ካብ ምድሪ ርሒቓ ነበረት፤ ንፋስ ብቕድሚኣ ስለ ዝነበረ ኸዓ ብማዕበል ትናወጽ ነበረት። 25ኢየሱስ ከባቢ ትሽዓተ ሰዓት ናይ ለይቲ ብልዕሊ ባሕሪ እናኸደ ናብኣቶም መጸ። 26እቶም ደቀ መዛሙርቱ ብልዕሊ ባሕሪ እንትኸይድ ምስ ረአይዎ ምትሃት እዩ ኢሎም ተሸበሩ፤ ካብ ፍርኃት ዝተልዓለውን ኣእወዩ። 27ኢየሱስ ግና ሽዑ ንሽዑ ኣይዞኹም ኣይትፍርኁ ኣነ እየ በሎም። 28ጴጥሮስ መሊሱ ጐይታይ! ንስኻ እንተ ዄንካስ ብልዕሊ ባሕሪ ናባኻ ኽመጽእ ኣዝዘኒ በሎ። 29ንሱ ድማ ነዓ! በሎ፤ ሽዑ ጴጥሮስ ካብ ጃልባ ወሪዱ ብልዕሊ ባሕሪ ናብ ኢየሱስ ከደ። 30ብርቱዕ ንፋስ ምስ ረአየ ግና ፈርኀ፤ ክጠልቕ ምስ ጀመረ ድማ ጐይታይ! ኣድኅነኒ ኢሉ ኣእወየ። 31ኢየሱስ ድማ ሽዑ ኢዱ ዘርጊሑ ኃዞ እሞ ኣታ እምነት ዝጐደለካ ስለ ምንታይከ ተጠራጠርካ? በሎ። 32ናብ ጃልባ ምስ ደየቡ ግና እቲ ንፋስ ሃድአ። 33እቶም ኣብ ጃልባ ዝነበሩ ኸዓ ንስኻ እማን ወዲ እግዚኣብሔር ኢኻ! እናበሉ ሰገዱሉ። 34ባሕሪ ተሳጊሮም ድማ ናብ ምድሪ ጌንሳሬጥ በጽሑ። 35እቶም ሰብ ምሰለለይዎ ኣብ ከባቢኦም ናብ ዘለዋ ዂለን ዓድታት ልኢኾም ንኲሎም ሕሙማት ኣምጽኡሉ። 36ዘፈር ክዳኑ ኽነኽኡ ጥራሕ ለመንዎ፤ ዝነኽእዎ ኲሎም ድማ ሓወዩ።
Copyright
Learn More

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
1ዬያሮ ዒንሢ፥ ዓይሁዴ ማዒባኣ ዓሶም ዬሱስ ኪሪስቶሴ ዛሎና ማዻሢሮ ቱቲ ዓኣ፥ ታኣኒ ጳውሎሴ፡ ፆሲ ታ ሺኢቃኔ። 2ዒንሢ ታ ማኣዳንዳ ማዾ፡ ፆሲ ኮሹሞ ዒንጊጾና ታኣም ዒንጌሢ ዒንሢ ዋይዜኔ። 3ቤርታ ታ ዒንሢም ዻካና ፃኣፔሢጉዲ ፆሲ ዓኣሺንቴ ባኣዚ ታና ፔጋሲ ዻዌኔ። 4ሃሢ ታ ዒንሢም ፃኣፔሢ ዒንሢ ናባቤቶ ኪሪስቶሴ ዛሎ ዓኣሺንቴ ባኮ ታ ዔሬያ ማዔሢ ዒንሢም ጴዻንዳኔ። 5ዬይ ዓኣሺንቴ ባካ ፆሲ ዓያኖ ዛሎና ፆሲም ዱማዼ፥ ዒዛ ማዾም ዳኪንቴዞንሢና ዒዛኮ ማሊፆ ኬኤዛዞንሢም ሃሢ ጴዼ ጎይጾ ሚናኣ ዎዶና ዓኣ ዓሶም ጴዺባኣሴ። 6ዬይያ፡- ኮዦ ሃይሶ ዛሎና ዓይሁዴ ማዒባኣ ዓሳ ዓይሁዶ ዓሶና ዎላ ፆሲ ዒንጋ ዓንጆ ዔካያ፥ ፔቴ ዑሢኮ ዱማ ዱማ ቤዞጉዲ ማዓያ ሃሣ ፆሲ ዬሱስ ኪሪስቶሴ ዛሎና ዒንጌ ሃጊ ማዓንዳ ዎዞ ዎላ ዔካያ ማዔሢ ዔያቶም ጴዺባኣሴ ጌይሢኬ። 7ፆሲ ፔ ዎልቆና ማዻ ጎይጾ ታኣም ዒንጌ ኮሹሞ ዒንጊፆና ሓያ ኮዦ ሃይሶ ማዾ ታ ማዻያ ማዔኔ። 8ዎዚ ታኣኒ ፆሲም ዱማዼ ዓሶይዳፓ ላኣፓ ማዔቴያ ዛጳባኣ ኪሪስቶሴኮ ዖርጎቹሞ ዓይሁዴ ማዒባኣ ዓሶም ታ ኬኤዛንዳጉዲ ሃይ ኮሹሞ ዒንጊጾ ማዻ ታኣም ዒንጊንቴኔ። 9ዬያጉዲ ሃሣ ቢያ ባኮ ማዤ ፆዛሢ፡ ሓያኮ ቤርታኣ ዎዶይዳ ዓኣቺ ጌሢ ዓኣ ዒዛኮ ማሊጻ ዓይጎ ማዔቴያ ቢያሢም ታ ዔርዛንዳጉዲ ሃይ ኮሹሞ ዒንጊጾ ማዻ ታኣም ዒንጊንቴኔ። 10ዬይ ማዔሢ፡- ሓሣኣ ዎዶ ሺኢጲፆ ማኣሮ ዓሶ ዛሎና ጫሪንጫ ዓኣ ሱኡጎና ቢታንታ ዓኣ ማዢንቶና ፆሲኮ ዔራቶዋ ዱማሲ ዱማሲ ዔራንዳጉዲኬ። 11ኑ ጎዳ፥ ዬሱስ ኪሪቶስቶሴ ዛሎና ፆሲ ዬያ ማዼሢ ቤርታፓ ዓርቃዖ ማዻኒ ማሌ ጎይፆናኬ። 12ኪሪስቶሴ ኑ ጉሙርቄ ጎይፆና ፆሲ ቤርቶ ዒጊቹሞ ባኣያ ኪሪስቶሴና ኑ ሙካኒ ዳንዳዓኔ። 13ዬያሮ ሓይ ታና ዒንሢ ዛሎሮ ሄሌ ሜታሢ፡ ዒንሢኮ ቦንቾ ማዔሢሮ ሃጋኣ ዎዛ ባኣያ ዒንሢ ማዑዋጉዲ ታ ዒንሢ ሺኢቃኔ። 14ዓካሪ ፆሲ፥ ዓዳሢ ቤርታ ታ ሺኢቃሢ ዬያ ዛሎኬ። 15ጫሪንጮና ሳዖናይዳ ዓኣ ፔቴ ማኣሮ ዓሳ ጎኑሞ ሱንጾ ዴንቃንዳሢ ፆሲዳፓኬ። 16ዒንሢኮ ጋሮ ዒኖ ዶዲሻ ዎልቄ፥ ዓያኖ ዛሎና ፆሲ ፔኤኮ ቦንቾ ዖርጎቹማፓ ዒንሢም ዒንጋንዳጉዲ ታ ሺኢቃኔ። 17ዬያጉዲ ሃሣ ዒንሢኮ ጉሙርቂጾና ኪሪስቶሴ ዒንሢ ዒና ናንጋንዳጉዲ፤ ሃሣ ዒንሢኮ ፃጶና ዓይፆና ናሹሞና ዶዲ ማዓንዳጉዲ ታ ሺኢቃኔ። 18ሃሣ ጊንሣ ኪሪስቶሴ ናሹሞኮ ዳልጉሞ፥ ዖዶሱሞ፥ ዼጉሞ፥ ሊካ ዔታዺፃኣ ዎማዒታቴ ፆሲም ዱማዼዞንሢንታ ቢያ ዒንሢ ዔራንዳጉዲና፥ 19ዔርታያፓ ዑሣ ዓኣዼ ማዔ፥ ኪሪስቶሴኮ ናሹሞ ዒንሢ ዔራንዳጉዲና ፆሲ ፓጬ ባኣዚ ባኣያ ማዔሢጉዲ ዒንሢያ ያዺ ማዓንዳጉዲ ፆሲ ታ ሺኢቃኔ። 20ዬያሮ ኑ ጊዳ ማዻ ዎልቆ ዛሎና ኑ ሺኢቃሢና ማላሢናይዳፓ ዑሣ ዓኣዼ ማዻኒ ዳንዳዓ ፆዛሢም፥ 21ሺኢጲጾ ማኣሮ ዓሶና ዬሱስ ኪሪስቶሴ ዛሎና ዎዶ ቢያይዳ ቦንቾ ዒዛም ማዖንጎ።
Copyright
Learn More


text:
ነዛ ዓንቀጽ እዚኣ ብ%% ከተንብባ ትደሊዶ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ኢንተርነት
መጽሓፍ ቅዱስ—ትርጉም ሓዳስ ዓለም
ነዛ ዓንቀጽ እዚኣ ብ%% ከተንብባ ትደሊዶ፧
13 የሆዋ ድማ ንሙሴን ንኣሮንን ከምዚ ኢሉ ተዛረቦም፦
2 “ሓደ ሰብ ኣብ ቈርበቱ ሕበጥ፡ ሽሕር፡ ወይ ብሩህ ብሮት እንተ ወጺእዎ፡ እዚ ድማ ኣብ ቈርበቱ ሕማም ደዌ+ ኪኸውን ዚኽእል እንተ ዀይኑ፡ ናብ ካህን ኣሮን ወይ ናብ ሓደ ኻብቶም ካህናት ዝዀኑ ደቁ የምጽእዎ።+
3 እቲ ኻህን ከኣ ነቲ ኣብ ቈርበቱ ዘሎ ረኽሲ ይመርምሮ። እቲ ኣብቲ ረኽሲ ዘሎ ጸጕሪ ምስ ዚጽዕዱ፡ እቲ ረኽሲ ድማ ካብቲ ቘርበት ጐድጒዱ ምስ ዚርአ፡ ሕማም ደዌ እዩ። እቲ ኻህን ከኣ ይመርምሮ፡ ርኹስ ምዃኑ እውን ይንገር።
4 ግናኸ፡ እቲ ብሩህ ብሮት ኣብ ቈርበቱ እንተ ጻዕድዩ፡ ካብቲ ቘርበት ድማ ከም ዘይጐድጐደ እንተ ተራእዩ፡ ጸጕሩ እውን እንተ ዘይጻዕድዩ፡ እቲ ኻህን ነቲ ረኽሲ ዘለዎ ሰብ ሸውዓተ መዓልቲ ይወሽቦ።+
5 እቲ ኻህን ከኣ ኣብ ሻውዐይቲ መዓልቲ ይመርምሮ፣ እቲ ረኽሲ ደው ዝበለ፡ ኣብቲ ቘርበት ድማ ዘይለሓመ እንተ መሲሉ፡ እቲ ኻህን ንኻልእ ሸውዓተ መዓልቲ ይወሽቦ።
6 “እቲ ኻህን ድማ ኣብ ሻውዐይቲ መዓልቲ ኸም ብሓድሽ ይመርምሮ፣ እቲ ረኽሲ እንተ ፈሲሙ፡ ኣብቲ ቘርበት እውን እንተ ዘይልሒሙ፡ ንጹህ ምዃኑ እቲ ኻህን ይንገር፣+ ንሱ ሽሕር እዩ። እቲ ሰብ ድማ ክዳውንቱ ይሕጸብ እሞ፡ ይንጻህ።
7 ንምንጻህ ኣብ ቅድሚ ኻህን ድሕሪ ምቕራቡ እቲ ሽሕር ብርግጽ ኣብቲ ቘርበት እንተ ልሒሙ ግና፡ ኣብ ቅድሚ እቲ ኻህን ከም ብሓድሽ ይርአ።
8 እቲ ኻህን ድማ ይመርምሮ፣ እቲ ሽሕር ኣብቲ ቘርበት እንተ ልሒሙ፡ ሽዑ ርኹስ ምዃኑ እቲ ኻህን ይንገር፣ ንሱ ደዌ እዩ።+
9 “ንሰብ ሕማም ደዌ እንተ ሒዝዎ፡ ናብ ካህን የምጽእዎ፣
10 እቲ ኻህን ድማ ይመርምሮ።+ ኣብቲ ቘርበት ጻዕዳ ሕበጥ እንተ ኣልዩ፡ ነቲ ጸጕሪ ኸኣ እንተ ኣጻዕድይዎ፡ ኣብቲ ሕበጥ ድማ ክፉት ቍስሊ+ እንተ ኣልዩ፡
11 ኣብ ቈርበቱ ዝወጸ ሕዱር ደዌ እዩ፣ ርኹስ ምዃኑ ኸኣ እቲ ኻህን ይንገር። ርኹስ እዩ እሞ፡ ኣይወሽቦ።+
12 እቲ ደዌ ኣብ ኵሉ ቘርበቱ እንተ ወጺኡ፡ እቲ ደዌ ድማ እቲ ኻህን ክርእዮ ኽሳዕ ዚኽእል ነቲ ሰብ ካብ ርእሱ ኽሳብ እግሩ ብሕማም እንተ ኸዲንዎ፡
13 እቲ ኻህን ከኣ ምስ መርመሮ፡ እቲ ደዌ ንዅሉ ቘርበቱ ኸም ዝወረሶ እንተ ርእዩ፡ ሽዑ እቲ ረኽሲ ዝነበሮ ሰብ ንጹህ ምዃኑ ይንገር። ብዘሎ ጻዕድዩ እዩ፡ ንሱ ንጹህ እዩ።
14 ግናኸ፡ ክፉት ቍስሊ ምስ ተራእየ፡ ንሱ ርኹስ እዩ።
15 እቲ ኻህን ክፉት ቍስሊ ምስ ዚርኢ፡ ርኹስ ምዃኑ ይንገር።+ እቲ ኽፉት ቍስሊ ርኹስ እዩ። ንሱ ደዌ እዩ።+
16 እቲ ኽፉት ቍስሊ ኸም ብሓድሽ እንተ ጻዕድዩ ግና፡ ናብ ካህን ይምጻእ።
17 እቲ ኻህን ድማ ይመርምሮ፣+ እቲ ረኽሲ እንተ ጻዕድዩ፡ ሽዑ እቲ ኻህን፡ እቲ ረኽሲ ዝነበሮ ሰብ ንጹህ ምዃኑ ይንገር፣ ንሱ ንጹህ እዩ።
18 “ንሰብ ኣብ ቈርበቱ ምጕልንጭዋ እንተ ወጺእዎ እሞ፡ እንተ ሓውዩ፡
19 ኣብቲ ምጕልንጭዋ ዝነበሮ ቦታ ግና ጻዕዳ ሕበጥ ወይ ቅይሕ ዝበለ ጻዕዳ ብሩህ ብሮት እንተ ኣልዩ፡ ሽዑ ገዛእ ርእሱ ንኻህን የርኢ።
20 እቲ ኻህን ድማ ይመርምሮ፣+ ካብቲ ቘርበት ጐድጒዱ እንተ ተራእዩ፡ ጸጕሩ ኸኣ እንተ ጻዕድዩ፡ ሽዑ ርኹስ ምዃኑ እቲ ኻህን ይንገር። ኣብ ምጕልንጭዋ ዝወጸ ሕማም ደዌ እዩ።
21 ግናኸ፡ እቲ ኻህን እንተ መርሚርዎ እሞ፡ ኣብኡ ጻዕዳ ጸጕሪ እንተ ዘየልዩ፡ ካብቲ ቘርበት ከኣ እንተ ዘይጐድጒዱ፡ ከምኡ ድማ እንተ ፈሲሙ፡ እቲ ኻህን ሸውዓተ መዓልቲ ይወሽቦ።+
22 ኣብቲ ቘርበት ብንጹር እንተ ልሒሙ ኸኣ፡ ርኹስ ምዃኑ እቲ ኻህን ይንገር። ንሱ ሕማም እዩ።
23 እቲ ብሩህ ብሮት ኣብ ሓደ ቦታ ደው እንተ ኢሉን እንተ ዘይልሒሙን ግና፡ ነድሪ ምጕልንጭዋ ጥራይ እዩ፣ ንጹህ ምዃኑ ኸኣ እቲ ኻህን ይንገር።+
24 “ንሰብ ንዳድ ሓዊ እንተ ኣልይዎ እሞ፡ እቲ ኽፉት ቍስሊ ዝዀነ ንዳድ ቅይሕ ዝበለ ጻዕዳ ብሩህ ብሮት እንተ ዀይኑ ወይ እንተ ጻዕድዩ፡
25 ሽዑ እቲ ኻህን ይመርምሮ። እቲ ኣብቲ ብሩህ ብሮት ዘሎ ጸጕሪ እንተ ጻዕድዩ፡ ካብቲ ቘርበት ከኣ ጐድጒዱ እንተ ተራእዩ፡ ኣብ ንዳድ ዝወጸ ደዌ እዩ፣ ርኹስ ምዃኑ ድማ እቲ ኻህን ይንገር። ንሱ ሕማም ደዌ እዩ።
26 ግናኸ፡ እቲ ኻህን እንተ መርሚርዎ፡ ኣብቲ ብሩህ ብሮት ጻዕዳ ጸጕሪ ኸም ዘየልቦ፡ ካብቲ ቘርበት ከኣ ከም ዘይጐድጐደ፡ ከምኡ ድማ ከም ዝፈሰመ እንተ ርእዩ፡ ሽዑ እቲ ኻህን ሸውዓተ መዓልቲ ይወሽቦ።+
27 ኣብ ሻውዐይቲ መዓልቲ ኸኣ እቲ ኻህን ይመርምሮ፣ ብንጹር ድማ ኣብቲ ቘርበት እንተ ልሒሙ፡ ሽዑ ርኹስ ምዃኑ እቲ ኻህን ይንገር። ንሱ ሕማም ደዌ እዩ።
28 ግናኸ፡ እቲ ብሩህ ብሮት ኣብ ቦታኡ ደው እንተ ኢሉ፡ ኣብቲ ቘርበት እውን እንተ ዘይልሒሙ፡ ከምኡ ድማ እንተ ፈሲሙ፡ ንሱ ሕበጥ ንዳድ ጥራይ እዩ፣ ነድሪ ንዳድ እዩ እሞ፡ ንጹህ ምዃኑ እቲ ኻህን ይንገር።
29 “ሰብኣይ ወይ ሰበይቲ ኣብ ርእሲ ወይ ኣብ ጭሕሚ ረኽሲ እንተ ኣልይዎ፡
30 እቲ ኻህን ነቲ ረኽሲ ይመርምሮ።+ ካብቲ ቘርበት ጐድጒዱ እንተ ተራእዩ፡ እቲ ጸጕሪ ድማ ብጫን ቀጢንን እንተ ዀይኑ፡ ሽዑ ርኹስ ምዃኑ እቲ ኻህን ይንገር፣ ናይ ርእሲ ወይ ናይ ጭሕሚ ረኽሲ እዩ። ናይ ርእሲ ወይ ናይ መንከስ ደዌ እዩ።
31 ግናኸ፡ እቲ ኻህን እንተ ርእዩ እሞ፡ እቲ ረኽሲ ኻብቲ ቘርበት ከም ዘይጐድጐደ እንተ ተራእዩ፡ ኣብኡ ኸኣ ጸሊም ጸጕሪ እንተ ዘየልዩ፡ እቲ ኻህን ነቲ ረኽሲ ዘለዎ ሰብ ሸውዓተ መዓልቲ ይወሽቦ።+
32 ኣብ ሻውዐይቲ መዓልቲ ድማ እቲ ኻህን ነቲ ረኽሲ ይመርምሮ፣ እቲ ረኽሲ እንተ ዘይልሒሙ፡ ብጫ ጸጕሪ እውን እንተ ዘየውጺኡ፡ እቲ ረኽሲ ዘለዎ ቦታ ኸኣ ካብቲ ቘርበት ከም ዘይጐድጐደ እንተ ተራእዩ፡
33 እቲ ሰብ ይላጸ፡ ነቲ ረኽሲ ዘለዎ ቦታ ግና ኣይላጽዮ። ሽዑ እቲ ኻህን ነቲ ረኽሲ ዘለዎ ሰብ ሸውዓተ መዓልቲ ይወሽቦ።
34 “ኣብ ሻውዐይቲ መዓልቲ፡ እቲ ኻህን ነቲ ረኽሲ ዘለዎ ቦታ ኸም ብሓድሽ ይመርምሮ፣ እቲ ናይ ርእሲ ወይ ናይ ጭሕሚ ረኽሲ ኣብቲ ቘርበት እንተ ዘይልሒሙ፡ ካብቲ ቘርበት እውን ከም ዘይጐድጐደ እንተ ተራእዩ፡ ሽዑ ንጹህ ምዃኑ እቲ ኻህን ይንገር፡ ንሱ ድማ ክዳውንቱ ይሕጸብ እሞ፡ ይንጻህ።
35 ግናኸ፡ ድሕሪ ምንጻሁ፡ እቲ ረኽሲ ኣብቲ ቘርበት ብንጹር እንተ ልሒሙ፡
36 እቲ ኻህን ይመርምሮ፣ እቲ ረኽሲ ኣብቲ ቘርበት እንተ ልሒሙ፡ እቲ ኻህን ብጫ ጸጕሪ እንተ ኣልዩ ኺርኢ ኣየድልዮን እዩ፣ እቲ ሰብ ርኹስ እዩ።
37 ግናኸ፡ እቲ ረኽሲ ኸም ዘይለሓመን ኣብኡ ጸሊም ጸጕሪ ኸም ዝበቘለን በቲ መርመራ እንተ ተራእዩ፡ እቲ ረኽሲ ሓውዩ እዩ። ንሱ ንጹህ እዩ፡ ንጹህ ምዃኑ ድማ እቲ ኻህን ይንገር።+
38 “ሰብኣይ ወይ ሰበይቲ ኣብ ቈርበቱ ብሩህ ብሮት እንተ ወጺእዎ፡ እቲ ብሩህ ብሮት ከኣ ጻዕዳ እንተ ዀይኑ፡
39 እቲ ኻህን ይመርምሮ።+ እቲ ኣብ ቈርበት ዘሎ ብሩህ ብሮት ዝፈሰመ ጻዕዳ እንተ ዀይኑ፡ ኣብ ቈርበት ዝወጸ ዘይጓዳእ ዕንፍሩር እዩ። እቲ ሰብ እቲ ንጹህ እዩ።
40 “ሰብ ጸጕሪ ርእሱ እንተ ተመሊጡ እሞ፡ እንተ በሪሑ፡ ንሱ ንጹህ እዩ።
41 ርእሱ ብሸነኽ ቅድሚት እንተ ተመሊጡ እሞ፡ ኣብኡ እንተ በሪሑ፡ ንጹህ እዩ።
42 ግናኸ፡ ኣብቲ በራሕ ርእሱ ወይ ኣብ ግምባሩ ቕይሕ ዝበለ ጻዕዳ ቝስሊ እንተ ወጺእዎ፡ ኣብ ርእሱ ወይ ኣብ ግምባሩ ዝወጸ ደዌ እዩ።
43 እቲ ኻህን ድማ ይመርምሮ፣ እቲ ሕበጥ ረኽሲ ኣብ ብርሑ ወይ ኣብ ግምባሩ ቕይሕ ዝበለ ጻዕዳ እንተ ዀይኑ፡ ከምቲ ኣብ ቈርበት ዚወጽእ ደዌ ኸኣ እንተ መሲሉ፡
44 ንሱ ድዉይ እዩ። ንሱ ርኹስ እዩ፣ ብምኽንያት እቲ ኣብ ርእሱ ዘሎ ሕማም ከኣ፡ ርኹስ ምዃኑ እቲ ኻህን ይንገር።
45 እቲ ሕማም ዘለዎ ድዉይ ድማ፡ ክዳውንቱ ይቕደድ፡ ርእሱ ኸኣ የወንጭር፡ ጭሕሙ ኸዲኑ ድማ፡ ‘ርኹስ፡ ርኹስ!’ ኢሉ ይጨድር።
46 እቲ ሕማም ክሳዕ ዘለዎ፡ ኵሉ ግዜ ርኹስ ይኹን። ንሱ ርኹስ እዩ እሞ፡ ንበይኑ ይቀመጥ። መንበሪኡ ኣብ ወጻኢ ሰፈር ይኹን።+
47 “እቲ ደዌ ኣብ ክዳን ጸምሪ ዀነ ኣብ ክዳን በፍታ እንተ ወጺኡ፡
48 ኣብ ናይ በፍታ ቕጥኒ ወይ ኣብ ፋእሚ፡ ወይ ከኣ ኣብ ቈርበት ወይ ካብ ቈርበት ኣብ እተገብረ ዝዀነ ይኹን ነገር እንተ ወጺኡ፡
49 ኣብ ክዳን ወይ ኣብ ቈርበት ወይ ኣብ ቅጥኒ ወይ ኣብ ፋእሚ ወይ ኣብ ዝዀነ ይኹን ኣቕሓ ቘርበት ድማ ብጭው ዝበለ ሓምላይ ወይ ቅይሕ ዝበለ ነገር እንተ ወጺኡ፡ ንሱ ብከላ ደዌ እዩ፡ ብኻህን ከኣ ይርአ።
50 እቲ ኻህን ድማ ነቲ ሕማም ይመርምሮ፣ ነቲ ሕማም ከኣ ሸውዓተ መዓልቲ ይወሽቦ።+
51 ኣብ ሻውዐይቲ መዓልቲ ነቲ ሕማም ምስ መርመሮ፡ ኣብቲ ኽዳን ወይ ኣብቲ ቕጥኒ ወይ ኣብቲ ፋእሚ ወይ ኣብቲ ቘርበት ልሒሙ ድማ እንተ ርእይዎ (እቲ ቘርበት ዚህቦ ኣገልግሎት ብዘየገድስ)፡ እቲ ሕማም ብርቱዕ ደዌ እዩ፣ ንሱ ርኹስ እዩ።+
52 ነቲ ኽዳን ወይ ነቲ ኣብ ጸምሪ ወይ ኣብ በፍታ ዘሎ ቕጥኒ ወይ ፋእሚ፡ ወይ ከኣ ሕማም ንዝወጾ ዝዀነ ይኹን ኣቕሓ ቘርበት የንድዶ፣ ከመይሲ፡ ንሱ ብርቱዕ ደዌ እዩ። ብሓዊ ይንደድ።
53 “ግናኸ፡ እቲ ኻህን እንተ መርሚርዎ፡ እቲ ሕማም ከኣ ኣብቲ ኽዳን ወይ ኣብቲ ቕጥኒ ወይ ኣብቲ ፋእሚ ወይ ኣብ ዝዀነ ይኹን ኣቕሓ ቘርበት እንተ ዘይልሒሙ፡
54 ሽዑ እቲ ኻህን ነቲ እተበከለ ነገር ኪሓጽብዎ ይኣዝዝ፡ ንኻልእ ሸውዓተ መዓልቲ ድማ ይወሽቦ።
55 እቲ ኻህን ከኣ፡ እቲ እተበከለ ነገር ኣጸቢቑ ምስ ተሓጽበ ይመርምሮ። ትርኢት እቲ ብከላ እንተ ዘይተቐይሩ፡ እቲ ሕማም እኳ እንተ ዘይለሓመ፡ ርኹስ እዩ። ብውሽጡ ወይ ብግዳሙ ስለ እተበልዐ፡ ብሓዊ ኣንድዶ።
56 “ግናኸ፡ እቲ ኻህን እንተ መርሚርዎ፡ እቲ እተበከለ ኽፋል ከኣ ኣጸቢቑ ምስ ተሓጽበ እንተ ፈሲሙ፡ ካብቲ ኽዳን ወይ ካብቲ ቘርበት ወይ ካብቲ ቕጥኒ ወይ ካብቲ ፋእሚ ይቕደዶ።
57 ኣብ ካልእ ክፋል እቲ ኽዳን ወይ ኣብቲ ቕጥኒ ወይ ኣብቲ ፋእሚ ወይ ኣብ ዝዀነ ይኹን ኣቕሓ ቘርበት እንተ ተራእዩ ግና፡ ይልሕም ኣሎ፣ ንዝዀነ ይኹን እተበከለ ነገር ከኣ ብሓዊ ኣንድዶ።+
58 እቲ ብከላ ኻብቲ ዝሓጸብካዮ ኽዳን ወይ ቅጥኒ ወይ ፋእሚ ወይ ዝዀነ ይኹን ኣቕሓ ቘርበት እንተ ጠፊኡ ግና፡ ካልኣይ ሳዕ ይተሓጸብ፣ ይነጽህ ድማ።
59 “ኣብ ክዳን ጸምሪ ወይ በፍታ፡ ኣብ ቅጥኒ ወይ ኣብ ፋእሚ፡ ወይ ኣብ ዝዀነ ይኹን ኣቕሓ ቘርበት ብዛዕባ ዚወጽእ ደዌ፡ ንጹህ ምዃኑ ወይ ርኹስ ምዃኑ ብዛዕባ ምንጋር፡ እቲ ሕጊ እዚ እዩ።”
ልኣኽ
ልኣኽ
ዘሌዋውያን 13
መጽሓፍ ቅዱስ—ትርጉም ሓዳስ ዓለም
https://www.jw.org/finder?docid=1001061103&Book=3&Chapter=13&wtlocale=TI&srcid=share
ትግርኛ
mailto:?body=መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኢንተርነት ኣንብብ%0a%0ahttps%3A%2F%2Fwww.jw.org%2Ffinder%3Fdocid%3D1001061103%26Book%3D3%26Chapter%3D13%26wtlocale%3DTI%26srcid=share&subject=መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኢንተርነት ኣንብብ
https://assetsnffrgf-a.akamaihd.net/assets/m/1001061103/univ/art/1001061103_univ_sqr_xl.jpg


text:
“ይመፅእ ኣሎ ጠጥዕሙ ብዚታው ተፃዒኑ”
አስጦብያ ንዘመናት ብሓለንጊ ጥሜት ፎትያ ክሳብ እትፀልእ ተጠዊፋ እያ፡፡ አስጦቢያ አብ ለቖታ ድኽነት ተቐፂራ ከም ቆሎ ስገም (ብርዳ) ተሓሳያ አብ ሞጉእ እንጣጢዕን ንሂጉን ተወቒጣ አስጦቢያ ብትዕቢት ጋኔን ትምክሕቲ ብዘይ ጣቕዒት ብዘይከበሮ ንዘመናት አጉሪዓ…አጉሪዓ ፎፎው ኢላ እያ፡፡ አስጦቢያ ፀብሒ ድንሽ ሓሪምዎም ደቃ ኸም ፍረ ቐቭቀቭ ዛሕ ኢሎም ዩም፡፡ አስጦቢያ ደቃ ብኹናት ሕድሕድ ተፋሊሶም ዮም፡፡ አቤት ዝረገፍካ ሓይሊ ሰብን ገንዘብን ከክንዲ አባይ ዝኾኑ ሓደ ዓሰርተ ዓበይቲ ግድባት ብውሕድ የገድብ፡፡ አስጦቢያ ብቑማል፣ ቁንጪ፣ ትኋንን ቁርዲድን መራሕታን
ገለ ርትዕታት ብዛዕባ ቋንቋ ግእዝ
ሃፍተ ንጉስ ( ኣብ ዩኒቨርሲቲ ዓዲ ግራት፣ መምህር ልሳነ ግእዝ)
እም ውስተ ክፍለ ዓለም ዘአፍሪካ፣ ወሚመ እምታሕተ ምድረ በድው አው “ሰሃራ” ዘይትረከባ አህጉራት ዘሀለዋ ዘእንቲአሃ ፊደል፣ ኁልቅ(አኀዝ)፣ ሥርዓተ ጽሕፈት ወ ንባብ ኢትዮጵያ ይእቲ። ዝንቱ ዘሀለዎ ዘእንቲአሁ ፊደል፣ ኁልቅ(አኀዝ)፣ ሥርዓተ ጽሕፈት ወ ንባብ፣ ጥንታዌ ሀገራዌ ልሳን፣ ልሳነ ግእዝ ውእቱ። መብዝሕቶሙ ልሳናት ዘሀለዉ እም ዓለም፣ ይጼውዑ በነገድ። ልሳነ ግእዝሰ ኢኮነ
ዝርዝር ትሕዝቶ ህፁፅ ግዜ ኣዋጅ (ኣዋጅ እቶ እቶ)
ኣብ ሃገርና ኣብ ገለ ገለ ክልላት ካብ ዝሓለፈ ዓመት ጀሚሩ ክርኣይ ዝፀንሐን ኣብዚ ሓዱሽ ዓመት ድማ ኣዕርዩ ዝገደዶን ህውከትን ዘይምርግጋዕን ህይወት ዜጋታትን ሃፍትን ንብረትን ዓዲ ኣብሪሱ እዩ። ካብዚ ብምብጋስ ድማ መንግስቲ ሰላምን ፀጥታን ህዝብን ሃገርን ንምሕላው ክብል ህፁፅ ግዜ ኣዋጀ ኣዊጁ እዩ። እቲ ኣዋጅ ንምእዋጅ ሕገመንግስትና እንታይ ይብል ዝብልን ብቲ ዝተጣየሽ ከማንድ ፖስት ዝወፀ መምርሒ መፈፀሚ እቲ ኣዋጅ ዝርዝር ትሕዝትኡን ከምዘለዎ ነቕርበልኩም ኣለና ሰናይ ንባብ።
ሕገ መንግስትና ብዛዕባ እዚ ኣዋጅ ዝብሎ
ኣብ ምዕራፍ ዓሰርተ ሓደ፤ ፍሉያት ሕግታት ኣብ ዝብል ርእሲ፤ ዓንቀፅ 93 ዘቐመጦ ዝርዝት ትሕዝትኡ ከምዚ ይመስል፦
ስለዚ ብሄር ዝብል ንኹላትና ህዝቢ ኢትዮጵያ ዝጎድእ እዩ ኢልና ኢና
ውራይና፦ ብምልላይ ዶ ክንጅምር?
ኣብርሃ ደስታ፦ ዝተወለድክሉን ዝተምሃርኩሉን ኣብ ሓውዜን እዩ። ዓዲ ግራት እውን ተማሂረ። ኣብ መቐለ ሃፀይ ዮሃንስ እውን ተማሂረ። ካብኡ ኣዲስ ኣበባ ዩኒቨርስቲ ፖለቲካል ሳይንስ ተማሂረ። ቀፂሉ እውን መቐለ ዩኒቨርስቲ ዲቨሎፕመንት ስታዲስ ተማሂረ። ኣብ መቐለ ዩኒቨርስቲ ይሰርሕ። ካብኡ ፒኤች ዲ እናተምሃርኩ እናሃለኹ ተኣሲረ።
ውራይና፦ ሕዚ እቲ ናይ ፒኤችዲ ትምህርትኻ ክትቕፅሎ ዲኻ? ከመይ እዩ?
ኤሊታት ተጋሩ ህዝቢ ትግርኛ ህዝቢ ኣግኣዝያን- ታሪኽን ህሉው ኩነታትን ኩርዳውያን እንታይ የምህረና?
The Kurd Factor: Lessons to be taken
ብዛዕባ እዚ ክፅሕፍ ምስ ነብሰይ ብዙሕ ተኻቲዐ፤ “ሕሉፍ ጌጋን ቀፃሊ ዕፃን ናይቲ ካብ መረብ ንሰሜንን ንደቡብን ዘሎ ትግራዋይ ትግርኛ ብዝበለፀ ምስየንኡ ይመሳሰል?- ምስ ናይ ኩርዳውያን ምስ ናይ ሮማ/ጂፕሲ? ካብ ክልቲኡ ዝተፈለየ? ዝገደደ ወይስ ዝሐሸ?
ኣብዚ ሐዚ ሰዓት ቁፅሪ ኩርዳውያን ካብ 30- 40 ሚልዮን ይግመት፡፡ ካብኡ 50 % ኣብ ቱርኪ ይነብሩ፤ 22 % ኣብ ኢራቅ፣ 22 % ኣብ ኢራን፣ 5 % ድማ ኣብ ሶርያ ይነብሩ፡፡ እዚ ማለት 20-25 % ካብ ህዝቢ ቱርኪ፤ 20 % ካብ ህዝቢ ኢራቅ፤ 10 % ካብ ህዝቢ ኢራን፣ 9 % ካብ ህዝቢ ሶርያ ኩርዳውያን እዮም ማለት እዩ፡
ናይቲ ሕብረተሰብ ዝተፈላለየ ኣረኣእያ ዝውክሉ/ዘንፀባርቑ ውዳበታት ክህልዉ ክንተባበዕ ኣለና፤
ዉራይና፦ፅቡቅ እምበኣር ተጋዳላይ ፍስሃ ዘሪሁን ኣብ ናይ ቃልሲ ተመኩሮኻ መሰረት ጌርና ኣብዚ ሕዚ ዝኒሄ ወቕቲ ሓደ ሓደ ሓሳባት ንምሕላፍ እዩ። ካብ ውልደትካን ኣተዓባብያኻን ንጀምር እሞ ናብቶም ሓሳባት ክንኣቱ።
ፍሳሃ ዘሪሁን፦ ኣኽሱም እየ ተወሊደ።ዳረጋ ሽድሽተ ዓመት ምስ ገበርኩ ምስ ቤተሰብ ጎንደር እየ ተማሂረ። ቀዳማይ ብርኪ ወዲአ ብድሕሪኡ ኣብ ኣዲስ ኣበባ ተማሂረ። ብድሕሪኡ ግን ካብ ዓሽራይ ክፍሊ ጀሚረ ድማ ኣብ ኣኽሱም ናብ ዓሰርተ ክልተ ክፍሊ ምስ ሓለፍኩ ድማ ዳረጋ ኣይተማሃርክዎን ሜዳ ወሪደ ማለት እዩ። እዙይ እዩ እቲ ኣታዓባብያይ።
ሓላፍነት ዝወስድ መንእሰይ ወለዶ ንምህናፅ ብቑዕ ምሕደራ ትምህርቲ!
ሙሉጌታ ገብረህይወት
አብ ዝሓለፈ ሓጋይ አብ ወይን መፅሄት ስናይ ምምሕድዳር ምንጋስ ብዝምልከት ዝተገበረ ምንቅስቃስ ዝተፅሓፈ ረፖርት ብአጋጣሚ ምስ ሓደ ተጋዳላይ አግንየ አንቢበ ኔይረ። እቲ ሪፖርት አብ ትግራይ ናይ ዘለዋ ዩኒቨርሲታት ማሕበረ ሰብ ዝምልከት ጠቋሚ ገምጋም አብ ዝብል ክፋሉ ነዚ ዝስዕብ ሓሳብ ሒዙ ይርከብ።
'አብ መቐለ ዩኒቨርሲቲ ርኡይ ክበሃል ዝከአል ናይ ልሂቅ (elite) ምትአኽኻብ ከምዘሎን እዙይ ድማ መብዛሕትኡ ብኒዮ-ሊበራል አተሓሳስባ ዝተምሃረን ዝተሃነፀን ስለዝኾነ ምስቲ አፍቲ ኸተማ ዘሎ ፅግዕተኛ እናተአሳሰረ 'ህወሓት ብቁዓት መራሕቲ የብላን ደኺማ እያ' እናበለ ሓደገኛ ምንቅስቃስ ከምዝጀመረን ነዙይ ብትኹረት ርኢኻ ምስትኽኻል አድላዪ ክምዝኾነን የብርህ።
ብተመሳሳሊ መንገዲ ሓደ አባዲ አባይ ዝበሃሉ አብ ዓይጋ ፎረም ብተኸታታሊ ዝፅሕፉ ሰብ እውን ኢህወደግ ንምንታይ ዳግማይ ተሃድሶ ከምዘድልዮ ብዕለት 5 መስከረም 2008 አብ ዝፀሓፍዎ ፅሑፍ አመልኪቶም ናይ ዩኒቨርሲቲ ትምህርቲ ብዝምልከት ከምዚ ኢሎም ነይሮም፡
"እዚ ሓዱሽ ወለዶ ንቲ መንገዲ ምዕባለ ንኺሱ ከይሕዝ ዝገብርዎ ቀንዲ ምኽንያታት ሓደ እቲ መንእሰይ
ክራይ ኣካቢነት ብክራይ ኣካቢነት አይትቃለሶን
ናሁሰናይ በላይ
ዉድብ ኢህወዴግ ይኹን ህወሓት ገምጋም ዓሰርተ ሓሙሸተ ዓመት ጌርና አለና ፀገምና ድማ ክራይ ኣካቢነት እዩ፤ ናይዚ ፀገም ቐንዲ መግለፂኡ ድማ መንግስታዊ ስልጣን ንዉልቀ ረብሓ ምዉዓል እዩ ይብል። እዚ ፀገም ድማ ህዝቢ ከማርርን ኣብ መንግስቲ ዘለዎ እምነት ክሽርሸርን ካብ ምግባር ሓሊፉ ኣብ ስፍሕ ዝበለ ኸባቢታት ናብ ዓመፅን ሓይለ መልጢን የምርሕ ከምዘሎ ባዕሉ ኢህወዴግን መንግስቲ ፌዴራልን ክልላትን
“ኣብ ኩነታት ዓዱ ዝምልከት ኩሉ በዓል ዋኒን እዩ፡ ‘ንምንታይ ተዛረብካ’ ዝብል ክመፅእ የብሉን እዩ ንሃተይ ቅዋም”
ዶ/ር ደብረፅዮን ገብረሚኪኤል
ውራይና ኣብ እዋናዊ ጉዳያት ምስ ክቡር ዶ/ር ደብረፅዮን ገብረሚኪኤል ምክትል ኣቦመንበር ህወሓት፣ በም/ቀዳማይ ሚኒስትር ማዕረግ መተሓባበሪ ጉዳያት ክላስተር ፋይናንስን ኢኮኖሚን ሚኒስትር መራኸብን ኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂን ዝተገበረ ቃለ መጠይቕ ንመንበብቲ ኣቕሪባ ኣላ፤ ሰናይ ንባብ!
ማንታ መሰረታዊ ሸገራትና፡ ድኽነትን ሕፅረት ዴሞክራሲን እዮም፡፡
ኩሎም ካልኦት ሸግራት ካበዚ ዝፍልፉልን ንዐኦም ብምፈታሕ አቢለካ ዝመዓራረዩን እዮም፡፡
ብአበበ ተክለሃይማኖት (ሜጄር ጄኔራል)
ምዕቡልን ዘበናዊ ዝበሃል ሕገ መንግስቲ መሰረት ተገይሩ ህንፀት ሓዳሽ ኢትዮጵያ ተጀሚሩ፤፤ ሰላም ንምምፃእ ብዙሕ ፃዕሪ ተገይሩ፣ ዛጊድ ኣብ ሰላም ዝሰአነ ቀርኒ ኣፍሪካ ናይ ሰላም ተምሳሌት ዝኾነት ሃገር ምባል ተጀሚሩ አሎ። ቑልጡፍ ዝኾነ ልምዓት ብምምፃእ ካብተን አብ ዓለም ዝግስግሳ ዉሑዳት ሃገራት ሓንቲ ኮይና ኣላ። እቲ ዴሞክራስያዊ አተሓሳስባ


text:
ዝተፈላለዩ ብሄር ብሄራት ብስራሕ ይኹን ናብራ ኣብ ዝተፈላለያ ከተማታት ክልል ትግራይ ይነብሩ እዮም፡፡ እዚ ሓቂ ሕገ መንግስትና ብዘረጋገፆ ናይ ምንቕስቓስን ኣብ ዝደለኻየ ናብራ ምምስራትን መሰል እናስተማቐርናዮ እንርከብ ሓደ ረብሓ ስርዓት ሓገርና እዩ፡፡
ትግራይ ካብዚ ሓቂ ብተወሳኺ ናይ ዝተፈላለዩ ብሄረሰባት ማእኸል እውን እያ፡፡ ብሄረሰብ ትግርኛ፣ ኢሮብን ኩናማን ኣብ ትግራይ ዝርከቡ ብሄረሰባት እዮም፡፡ እዞም ብሄረሰባት ንዘመናት ብምክእኣልን ምክብባርን ዝነበሩ ጥራሕ ዘይኮኑስ ንዘጋጥሙዎም ፀገማትን ፅዕንቶን ብሓባር እናተቓለሱ ዝነበሩን ሓዚ ንዝሓነፅናዮ ስርዓት ብዘይኣፈላላይ ዝተቓለሱን መስዋእቲ ዝኸፈሉን እዮም፡፡ ሓዚ ድማ ኣንፃር ድኽነት ብሓባር ቃልሲ ዘካይዱ ዘለዉ እዮም፡፡
ብሄረሰባት ኢሮብን ኩናማን ብበዝሒ እንትረኣዩ ካብ ትግርኛ ዝወሓዱ ብምኻኖም ኣብ ናይ ልምዓት ተጠቃምነቶም ፅልዋ ከየስዕብ ብሄራዊ መንግስቲ ትግራይ ኣብ ዝተፈላለዩ ናይ ልምዓት ስራሕቲ ብፍሉይ ዝረኣዩሉ ናይ ትኹረት ኣንፈት ኣቐሚጡ ብቤት ምኽሪ እውን ፀዲቑ እናተተግበረ ይርከብ፡፡ በዚ መሰረት ድማ ኩሎም ብሄረሰባት ማዕረ ናይ ምልማዕን ምጥቃምን ኩነታት እናተረጋገፀ እዩ፡፡ እዚ ኣብ ክልልና ናይ ብዝሓነት ምትእንጋድን ብሓባር ናይ ምንባርን ምክእኣልን መለለዪ መንነትና እዩ፡፡
ናይ ትግራይ ታሪኽ ንድሕሪት ስጋብ ናይ ዳእማት ስርወ መንግስቲ ከምዝኸይድ ድርሳነ መዛግብቲ ይሕብሩ፡፡ ስርወ መንግስቲ ዳእማት ካብ ዓለምና እቲ ካብቶም ቐዳሞት ስልጣነታት እቲ ሓደ እዩ፡፡ ዪሓ ናይ ዳእማት ስርወ መንግስቲ ከተማ ኮይና እተገልግል ዝነረት ኮይና ሐዚ ድማ ናይ ቱሪዝም መስሕብነት ኮይና ቀልቢ ብዙሓት በፃሕቲ ትስሕብ ትርከብ፡፡
ካብ ስርወ መንግስቲ ዳእማት ብምቕፃል ስርወ መንግስቲ ኣክሱም ብስፍሓትን ዓቕሚን ገዚፉ ዝመፀ ምንባሩን ኣብ ዓለም ገዘፍቲን ተፈራሕቲን ካብ ዝበሃላ ስርወ ምንግስቲታ ሓደ ኮይኑ እዩ፡፡ ኣብዚ እዋን ብኩለመዳይ ምዕባለ ዝለዓለ ብርኪ ዝበፃሕናሉ እዋን ምንባሩ ካብ መዛግብቲ ታሪኽ ምርዳእ ይከኣል፡፡ ኣብዚ ታሪኽ ናይ ትግራይ ብፅሒት ዝለዓለ ምንባሩን ምስ ካልኦት ህዝቢታት ብሓባር ዝወነንናዮ ዘኹርዕ ታሪኽ እዩ፡፡
ክልል ትግራይ ኣብ ሰሜን ኢትዮጵያ እትርከብ ሓንቲ ካብተን ኣብ ሃገርና ዝርከባ ክልላት እንትትኸውን ብሰሜን ምስ ሃገረ ኤርትራ፣ ብምዕራብ ምስ ሃገረ ሱዳን፣ ብምብራቕ ምስ ክልል ዓፋር ከምኡውን ብደቡብን ደቡብ ምዕራብን ምስ ክልል ኣምሓራ እትዋሰን ክልል እያ፡፡
ትግራይ ብጂኦግራፍያዊ መርክቦ 36o27’-39o59’ ምብራቕ ከምኡውን 12015’-14057’ ሰሜን እትርከብ እንትኾን ስፍሓት መሬታ ድማ 54,593 ትርብዒት ኪ.ሜ.እዩ፡፡ ትግራይ ኣብ 7 ዞባታት፣ 34 ናይ ገፀር ወረዳታት፣ 19 ናይ ከተማ ወረዳታት ምምሕዳራዊ ብርክታት ዝተኸፋፈለት እንትትኾን ኣብ ውሽጣ 768 ጣብያታት ይርከባ፡፡ዋና ከተማ ክልል ትግራይ ዝኾነት መቐለ ኣብ 7 ክፍለ ከተማታት ዝተኸፋፈለት ካብ ኣዲስ ኣበባ 780 ኪ.ሜ ርሒቓ እትርከብ እያ፡፡
ኣብ ትግራይ ዝርከቡ መብዛሕቲኦም ቦታታት (96%) ካብ ፀፍሒ ባሕሪ ዘለዎም ብራኸ ካብ 501-2500ሜ እንትኾን እቲ ዝለዓለ ብራኸ ዘለዎ ጎቦ ፅበት 3900ሜ ኣብ ከባቢ ከተማ ማይጨው ይርከብ፡፡ እዚ ኩነታት ክልልና ንኢንቨስትመንት መማረፂትን ተብሃጊትን ይገብራ፡፡
ኹነታት መጠን ዝናብ (Rainfall) እንትርአ ድማ እቲ ዝተሓተ መጠን ዝናብ /<500mm/ ዝተመዝገበ ኣብ ምብራቓዊ ክፋል ክልልናን ኣብ ውሱናት ቦታታት ኣበርገለን ሳምረን እንትኾን እቲ ዝለዓለ መጠን ዝናብ /1200-1800 mm/ ድማ ኣብ ደቡባዊ ክፋል ምዕራባዊ ዞባን ኣብ ከባቢ ሩባ ተከዘን ዝተመዝገበ እዩ፡፡ በዚ ረቑሓ መሰረት አግሮ ኢኮሎጂ ትግራይ 66.8% ደረቕ (Dry)፣ 24.2% ርሑስ (Moist)፣ 9% ብጣዕሚ ርሑስ (Wet) ተባሂሉ ይምደብ፡፡
ኣብ ትሑት ብራኸ ዘለዎም ቦታታት ትግራይ ዝተመዝገበ ዓመታዊ ማእኸላይ ሙቐት /the mean annual temperature/ ካብ22-270c እንትኾን ኣብ ዝለዓለ ብራኸ ዘለዎም ቦታት ዝተመዝገበ ድማ ካብ 10-220c አዩ፡፡ኣብ ትግራይ ዝለዓለ ሙቐት ካብ 30-400c ኣብ ቖላታት(in low lands) ከምኡውን ዝተሓተ ሙቐት ካብ 3-100c ኣብ ደጉዓታት(in high lands) ይምዝገብ እዩ፡፡ ብኩነታ ጠባይ ኣየር ክልል ትግራይ ንናብራ ምችውቲ ካብ ምኻና ብተወሳኺ ንኢንቨስትመንት እውን ምችውቲ እያ፡፡


text:
ራኢ ባሕቲ መስከረም እንታይ ዲዩ ዝነበረ?
ብዕትበት ኪጥመት ዝግብኦ እዋናዊ ሃገራዊ ብድሆ!
ብ ዑቕባይ ገብረመድህን (ከምብሪጅ፡ ማሳቹሰተስ፡ ሰ.ኣ.)
ነሓሰ 27፡ 2016
*********
``ኣብ ዓለም፡ እቲ ኣዚዩ ዘሕዝን፡ እቲ ኪርኢ ዝኽእል ግን ራኢ ዘይብሉ ሰብ ኢዩ።`` (“The most pathetic person in the world is some one who has sight but no vision.” ― Helen Keller)
************
ባሕቲ መስከረም፡ ህዝቢ ኤርትራ ካብ ቍርን ጥምየትን ክረምቲ፡ ናብ ብርሃንን ራህዋን ቀውዒ ዝሰጋገረላ ወርሒ ብሩህ ተስፋ ኢያ። ካብ 40ታት ንደሓር ኸኣ ዓቢ ተወሳኺ ራኢ ነይሩዋ። ``ራኢ ነቲ ኪረአ ዘይኽእል ናይ ምርኣይ ጥበብ`ዩ``("Vision is the art of seeing the invisible."— Jonathan Swift) ከም ዝተባህለ፡ ህዝቢ ኤርትራ ነታ ብማዕዶ ክትረአ ዘይከኣለት ጩራ ብርሃን ናጽነት፡ ብሕልና ክርእያ ስለ ዝኸኣለ`ዩ፡ ንህይወቱ ጐደሎ ንዝገበረ መግዛእቲ ብናጽነት ምሉእ ንኺኸውን፡ ኣብ ባሕቲ መስከረም ነግ ፈረግ ከይበለ ንቓልሲ ዝወፈረ።
ጸልማት ባዕዳዊ መግዛእቲ ብውሽጣዊ፡ ፋሺስታዊ፡ ውልቀምልካዊ መግዛእቲ ኪትካእ ኣሽንኳይዶ ብግህዶ ብሕልሚኳ ዝተራእዮ ኤርትራዊ ዜጋ ኣይነበረን ክብል እደፍር። ከምቲ ቶማስ አዲሶን ዝበሎ - ራኢ ብዘይ ፍጻሜ (ተግባር)፡ ምህትፍታፍ ጥራይ ኮይኑ`ዩ ዝተርፍ። ኩሉ ህዝቢ ኤርትራ ብመሪር ተመክሮ ዛጊት ፈሊጡዎ ከም ዘሎ፡ ራኢ ወፍሪ ባሕቲ መስከረም ፡-
· ንጆግራፊያ ባዕዳዊ መግዛእቲ ብውሽጣዊ ፖለቲካዊ፡ አኮኖሚያዊ፡ ስነ-ኣእምሮኣዊ ፋሺስታዊ ውልቀምልካዊ መግዛእቲ ንምትካእ ኣይነበረን፣
· ወፍሪ ባሕቲ መስከረም ሕድሪ ግንቦት 24፡ `91 ተጠሊሙ፡ ውሉዳት ዕድመ ናጽነት መንእሰያት፡ ግዳያት ከንቱ ኣጽናቲ ኲናታት፣ ግዳያት ምጽልማት ሃናጺ ልዑል ስርዓተ ትምህርትን ወፍሪ ባርነትን፣ ግዳያት ምኽልካል መርዓን ሓዳርን፡ ከንቱ ምብላይ ህይወትን፣ ግዳያት ምጕያሕ ምድረበዳ ሳይናይን መሸጣ ኰላሊትን፣ ግዳያት ጽምኢ እሳተ ጎመራ ሰሃራን ምውሓጥ ማእከላይ ባሕርን፣ ግዳያት ስደትን ውርደትን ንኪኾኑ ኣይነበረን፤
· ህዝቢ ዘዅርዕ መንነቱ ዘንጊዑ፡ ሓድጊ ቀዳሞት ወለዲ ምዕሩግ ባህሊ ዘተ ተሓሲሙ፣ መንፈሳዊ ንጽህናኡን ባህሉን ተበኪሉ፣ ኣብ ዓዘቕቲ ጸቢብ ፍልልያትን ሕሜትን ተሸኺሉ ብምብ ትታኽ፡ ኣብ መንገዲ ርእሰ ጥፍኣት ንኺጐዓዝ፣ ኣብ ኢድ በጻብዕ ዝቝጸሩ ሞራሮም ዝተበከለ፡ ብደም ንጹሃት ዝጠልቀዩ ኣረሜናውያን ኪሳቐን ናይ ሓሳር ህይወት ከሕልፍን፣ ብሰሪ ትምን ሕልፈት እንታይ ገዲሱንን ኣብ ዓዘቕቲ ጥፍኣት ኪሕምብስን ኪርመስን፣ ኣሽንኳይ ብግህዶ ዕለታዊ ህይወት ኪኸውን ናይ ሓንቲ ተካል ለይቲ ዘናውጽን ዘባህርርን ሕልሚ`ኳ ኪኸውን ዝጽበዮ ፍጹም ኣይነበረን።
ብኣንጻሩ ራኢ ወፍሪ ባሕቲ መስከረም፡-
· ዝርያን ጥልመትን ርእሰ ሓያላን ሃገራት ዝፈጠሮ መግዛእትን ዘስዓቦ መስዋእትን ብሓርነትን፡ ብግዝኣተ ሕግን ፍትሕን፡ ብራህዋን ኪድበስ፤
· ደሃይ ተዅስን ኲናትን ኣብቂዑ፡ ሰላምን ርግኣትን ኪሰፍን፤
· ኣብ እዋን ናጽነት ዝፈረዩ መንእሰያት ኣብ ትሕቲ ጽላል ሰላምን ብርሃን ሓርነትን፡ ኣብ ማሙቕ ሑቕፎ ወለዶም ብስነ-ምግባርን ብልዑል ትምህርትን ተዀስኲሶም ሃገሮም ኪሃንጹ፣ ህዝቦም ምስ ስልጡናትን ምዕቡላትን ህዝቢ ዓለም ኪሰርዑ፣ ሓዳር ጌሮም ሓረግ ወለዶታት ስድራ ቤት ኤርትራ ከሰስኑ፤
· ግዝኣተ ሕግን ፍትሕን ተኺሎም ብሓቀይና ምምሕዳር ደሞክራሲያዊ ስርዓት ኣብነት ጽቡቕ ቅንኢ ኪኾኑ ኢዩ ዝነበረ።
ናይ ርእሰ ሓያላን ሓገዝ ዝነበሮ፡ ብዕስራ ጊዜ ንዝተዓጻጸፎ ሰራዊት ኢትዮጵያ ብጽንዓትን ተስፋን ስዒሩ ናጽነቱ ህያው ዝገበረ ህዝቢ፣ ኣብ መዓሙቕ ጸልማት ፍርሃትን ርእሰ ፍትወትን፣ ምብትታኽ ጫሌዳዊ ጸቢብ ምፍልላይን ጥሒሉ፡ ርእሰ ጥፍኣቱ ብግብሪ ኪእውጅ ኪረአ መን`ዩ ዝተጸበዮ? ባህሊ ፍትሕን ግዝኣተ ሕግን ብባህሊ ግዝኣተ በትሪ ምስ ተጎብጠ፣ ዘንቂ ሓቂ ብውስልትናን ሕሜታን ምስ ተመረዘ፣ ደረት-ትርኢት ብጣቓ ድሑር ኣተሓሳስባ ተሸፊኑ ሓርነት ምስ ኣቘልዐ፣ ህይወት ዘይብሉ መንደቕ ገዛ ከይውረሰካ ምእንቲ ሕልናኻ ቀቢርካ፡ ንስቓይ ህዝብን ዕንወት ሃገርን ብእንታይ ገዲሱኒ ዝባንካ ምስ ሃብካ፡ እዚ ዘሎ ዘመነ ሕልፈታት ኪስዕርር ግድን። ምፍራስ ፈደረሽን ብውዲት ርእሰ ሓያላንን ብምምብርካኽ ዓበይቲ ዓዲ ንትኳቦ ስልጣንን ገንዘብን ንጉስ ሃይለስላሴ ተበኪሉ እኳ እንተ ነበረ፡ ባህጊ ህዝቢ ኤርትራ ግን ኣንድነት ምስ ኢትዮጵያ ዘይኮነ ክቡር ዋጋ ህይወት ብምኽፋል ዘረጋገጾ ናጽነትን ተስፋ ሓርነትን ኢዩ ዝነበረ። ``መጻኢ፡ ነቶም ተኽእሎታት ክውን ቅድሚ ምዃኑ ክርእዩ ንዝኽእሉ ኢዩ ዝግባእ`` ከም ዝተባህለ፡ ህዝቢ ኤርትራ ነዚ ስለ ዝኣመነ`ዩ፡ ንዘይከኣል መረረት ሰጊሩን፡ ዘይተኣደነ መስዋእቲ ከፊሉን ናጽነቱ ህያው ዝገበረ። እታ ክቡር መስዋእቲ ተኸፊሉዋ ኣብ ልዳት ዝኣተወት ናጽነት ግን፡ ጐሓላሉ ዕሩቕ ስልጣን ኣሕጒሎማ፤ ብጥልመት ሕድሪ ስዉኣትን ተስፋ ህብን ወጋሕታኣ ናብ ልዕሊ ባዕዳዊ መግዛእቲ ዝነበረ ጸልማት ኣጥሒሎማ። ኣብታ -ዘለዓለማዊ ትኩር ሓለዋ ዘድልያ ሓርነት - ህያው ከይትኸውን ከኣ፡ ብሰሪ ስእነት ንጹህ መትከላዊ መሪሕነት ሊቃውንቲ ሃገር (principled leadership of intellectual integrity)፡ ተገዲዑ፣ ኣብ ግሁድ ጸሓይ ቀትሪ ጻማ መስዋእቱ ተጠሊሙ ይሳቐ ኣሎ።
ብልምዳዊ ኣዘራርባ፡ ጊዜ ሓሲሙ ንብል ኢና። እቲ ጭብጢ ሓቂ ግንመለለዪ ጊዜ ኣተሓሳስባን ተግባርን ደቅሰብ`ዩ ። ጊዜ ጽቡቕን ክፉእን፣ ሕሱምን ሓላልን፣ ምዕቡልን ድሑርን ተግባራት ደቅሰብ ከም መረጽየን ዘርእየና ረቒቕ ነገር ድኣ`ምበር፡ ካብ ተግባር ደቅሰብ ወጻኢ ፍሉይ ትርጉም ዘሎዎ ነገር ኣይኮነን። እዚ ኣብ ኤርትራ ዝወርድ ዘሎ ኣብ ዓለም መዘና ዘይብሉ መዓት፡ ብየማንናን ብጸጋምናን ኣብ ልዕሊ ደቅ ሃገር በደልን ግፍዕን ኪፍጸም እናረአና ብትምን እንታይ ገዲሱንን ናብ ምጽናት ሕብረተሰብ (genocide) ኪድይብ ዝሓደግናዮ ባዕልና ህዝቢ ኤርትራ ምዃንና ምስትውዓል መዋጽኦ ዘይብሉ ሓላፍነትና`ዩ። እቲ ሕሱም ወይ ሰናይ ጊዜ እንብሎ ሕሰምና ወይ ጽቡቕና ካብ ምንጽብራቕ ሓሊፉ ናይ ገዛእ ርእሱ ህያው ተግባር የብሉን። እቲ ጊዜ ሓሲሙ እንብሎ እምበኣር ንሓቂ ከይንጥምት፡ ካብ ሓላፍነት ንምህዳም እንጥቀመሉ ምኽኒት ምዃኑ ከነስተውዕሎ ይግብእ።
ሰብ መለክዒ ኩነታት ጊዜ ከም ምዃኑ መጠን፡ ቅድሚ ዕለተ ናጽነት ዝነበረ ታሪኽ ወለዶታት ህዝቢ ኤርትራ ታሪኽ ምዕሩግ ባህሊ ግዝኣተ ሕግን ፍትሕን፣ ታሪኽ ምክብባርን ምጽውዋርን፣ ታሪኽ ምትሕልላይን ምትሕግጋዝን፣ ታሪኽ ጅግንነትን ልቦናን ኢዩ ዝነበረ። ከምቲ -ንርስቲ ይዋጋኣላ ኣንስቲ - ዝብል ባህላዊ ምስላ፡ ደቂ ኣንስትዮ ኤርትራ ኣንጻር ድርብ ጭቆና ማዕረ ደቂ ተባዕትዮ ኣሕዋተን፡ ክሳብ ጸብለል ብዝበለ ጅግንነት ተሰዊአንን ሰንኪለንን ናጽነት ኣብ ምዕዋት፡ መጻኢ ወለዶ ፍሉይ ምዕራፍ ታሪኽ ሂቡ ብሓበን ዝዝክሮ ኣብነት ገዲፈን ኢየን። ድሕሪ ናጽነት ግን፡ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሰ ዘዅርዕ ታሪኽ ህዝቢ ኤርትራ ቁልቁል ኣፉ ተደፊኡ፣ ክቡር ባህሊ ተበኪሉ፣ ሰብኣዊ ክብሪ ህዝቢ ተጋሂሱ፣ ክብሪ ደቂ ኣንስትዮ መግለጺ ቃላት ብዘይርከቦ ደረጃ ተጋሂሱ፣ ሃገር ጸጋ ብሩህ መጻኢኣ መንእሰያት ደቃ ስኢና፡ ሚእቲ ዓመታት ንድሕሪ ተመሊሳ፣ ኣብ መበል 21-ዘመን ዝጸልመተት ሃገር ኮይና ትርከብ ኣላ። እዚ ናይ ግዜ ሕሰም ዘይኮነ ናይ ሰብ ሕሰምን እንታይገዲሱንን ዘምጽኦ ኣበሳ ኢዩ። ኣብ ታሪኽ፡ ልምዲ እንታይ ገዲሱኑ ብዘውርዶ ሳዕቤናት፡ እቲ ዝዓበየ ገበን ምዃኑ ብመጽናዕቲ ከም ዝተረጋገጸ ምርዳእ የድሊ።
ብግብሪ ዘይስነ ``ተቓዋሚ`የ፡ ደላይ ፍትሒ`የ`` -ምባል ርእሰ ጠበራን ከንቱ ፍረ ኣልቦን ምዃኑ ኣብ ባይታ ዝረአ ዘሎ መሪር ሓቂ ኢዩ። ሓሪሱ ከይጐልጐለ፣ ዘሪኡ ከይጸሃየ፣ ዘይዘርኦ ምህርቲ ኪሓፍስ ዝጽበ ሓረሰታይ ኣብ ህይወት ኣይተራእየን። ምህርቲ ፍትሕን ሓርነትን እውን ብዘይ ቃልሲ ህያው ኪኸውን ከም ዘይክእል ዝሓለፈ ርብዒ ዘመን ኤርትራዊ ህይወት ዝዓበየ ምስክር`ዩ። ኣብ ጐድኒ ንርብዒ ዘመን ዝተጠልመ ዕድመ ናጽነት፡ ብውሑዱ ንርብዒ ዘመን ብዘይ ፍረ ዝተጓዕዘ ተቓውሞ ኢየ ኢሉ ንርእሱ ዘጠመቐ፣ ከም ቃንጥሻ በቚሉ ዝሓድር፣ ኣብ ዘየሎ ስልጣን ተነፋፊጉ ኪጋጮ፡ ካብ ቃልሲ ደስኪሉ፡ ዕምሪ ፋሺስታዊ ውልቀምልካዊ ስርዓት ዘናውሕ ዘሎ ጕጅለታት ማሕለኻን ሓበላ ዓይኒ ቃልሲ ንሓርነትን ፍትሕን ኮይኑ ብምህላዉ፡ ኣካያይዳኡ ኣቕኒዑ ፍጹም እምነትን ተኣዛዝነትን ኣብ ህዝቡ ክሳብ ዘየርኣየ፡ ሓላል ፍርዲ ህዝቢ ክንደየናይ ከይረክብ።
ህዝቢ፡ ተቓወምቲ ኢና ኢሎም ብዝኣወጁ ዜጋታቱ ኪርህዎ ዝኣክል ጊዜ ብተስፋ ተጸቢዩ ኢዩ። ካብ ውድባት ተሓኤ መሪሕ ለውጢ ክርኢ ዝተጸበዮ ነደኺ ማይ ውረድላ ኮይኑዎ። ጽንሕ ኢሎም ካብቲ ስርዓት ህግደፍ ተፈንጪሎም ክንመርሓካ ኢሎሞ። ግርም ሕራይ፣ ነዚ ስርዓት`ዚ ዝተኸሉ እኳ እንተ ኾኑ፡ ኣብ ቅድሚ ህዝቦም ተናዚዞም፡ ውሽጡን ግዳሙን ስለ ዝፈልጡዎ ከድምዑ ይኽእሉ ኢዮም ኢሉ ብሓዲስ ተስፋ ስዒቡዎም። ንሳቶም`ውን ኣብ ሓድሕዶም ስኒት ዲዮም ስኢኖም ወይስ ሸርሒ ኮይኑ ክፋናጨሉ ተራእዮም። ህዝቢ ካብ ጸባ ዘይተረኽበዶ ካብ ማይ ጸባ ኮይኑዎ ከኣ እታ ብልጭ ዝበለት ተስፋ ናይ ምትላል ኮይና ረኺቡዋ። እረ ገሊኦምስ ጽሩያት ንምምሳል፡ ብጨለ ኣዘራርባ ንዓመታት ኣብ ኢትዮጵያ ኣተና ማለት ዘበት ክብሉ ከም ዘይጸንሑ፡ ንውድኢቱስ ከም ሰቦም ድኣ ኣተዉ። እንተ እቲ ንሕና ኢና ዝበለጽና እናበልካ ምውሕላል እኳ፡ ኣለና ንማለት ሓሓሊፎም ዘውጽኡዎ ጽሑፋት ከም ዝሕብሮ ኣይገደፉዎን። እታ ሓቀይና መምዘኒት ግብርን ውጽኢትን ግን ቅርብከ። ኣብ ህዝቢ እምነትካ ኣምቢርካ፡ ከም ተኣዛዚኡ ወዲብካ ክሳብ ዘይተቓለስካ፡ ፍትሓዊ ለውጢ ካበይ ይምጻእ!
ኣብ ዝሓለፈ ርብዒ ዘመን ኣካይዳ ደምበ ተቓውሞ ብምቕቓሉ ንዕምሪ ፋሺስታዊ ውልቀምልካዊ ስርዓት ካብ ምንዋሕ ሓሊፉ፡ ዘበርከቶ ሓቀይና ትሕዝቶን ኣገባብን ቃልሲ ካብ ዘይሃለወ፡ ሃገር ካብ ኣፈርክቡ ጥፍኣት ክትድሕን ዝደሊ ህዝቢ ካልእ ኣማራጺ ሃሰስ ኪብል ግድን`ዩ። ኮይኑ ኸኣ፡ እንኮ ኣማራጺ ህዝቢ ብህዝቢ ንህዝቢ ዝሰረቱ፡ ህዝቢ በብዘለዎ ናይ ገዛእ ርእሱ ተበግሶ ወሲዱ፡ ብመንገዲ ሕጋውያን ወከልቲ፡ ዓለምለኻዊ ሕጋዊ መሪሕነት ምትካል`ዩ ውጽኢታዊ ዝኸውን ንዝተባህለ እዋናዊ ጻውዒት ዓለምለኻዊ ተበግሶ፡ ኣብ ጐድኒ ምውቕን ሰፊሕን ተቐባልነት፡ ንምድዋኑ እውን ፈተነ ምክያድ ኣይተሳእነን። ተመን ዝረኣየስ ብልሕጺ ተዳህለ - ከም ዝበሃል፡ ነቲ ብምብዛሕ ውድባት ዝሰምበረን ዝተዳህለን ህዝቢ፡ በሰልኡ ተንኪፍካ -ንምንታይከ ሕጂ ካልእ ተወሳኺ ውድብ ኣድለየ - ብምባል ንህዝቢ ናይ ምድንጋር ጐስጓስ ይካየድ ምህላዉ፡ -እዛ ብርኩታ እምኒ ኣላታ - ከም ዝበሃል፡ ንቐጻልነት ድስካለ ቃልሲ ሕቡእ ኣጀንዳ ዝሓዘ ከይኸውን የሰክፍ። ኣብ ጐድኒ`ዚ፡ ሓቢርና ንስራሕ ንዝበለ ከም ግጉይ፡ እምቢ ኣይንሰርሕን ንዝበለ ከም ቅኑዕ ጌርካ ምውሳድ እውን ነገር ጣቋ ኣይኮነን። ካብ ሓቢርና ንልማዕ ተፋላሊና ንጥፋእ ኢዩ ዘስምዕ። ሓቢርካ ምስራሕ ዝጻረር ሰብ ወይ ጕጅለ ሳዕቤን ምንዋሕ መዓትን ስቓይን ህዝቢ ኤርትራ ካብ ምዃን ሓሊፉ ካልእ ውጽኢት ኪህሉዎ ዝከኣል ኣይኮነን።
ኣብዚ ንኹሉ ንጹር ኪኸውን ዝግብኦ መሰረታዊ ነጥቢ- 1) ናይ ሓቂ ፍጹም ዋንነት ዘሎዎ ውልቀሰብ ወይ ጕጅለ ኪህሉ ከም ዘይከኣል፣ 2) ናይ ኩሉ መምዘኒ ስራሕን ውጽኢትን ጥራይ ምዃኑ ኢዩ። እዚ ኪዕወት ዚኽእል ብሓድሕዳዊ ምክብባር፡ ብቐጻሊ ክፉት ምኣዲ ዘተ ብምክያድ ጥራይ ኢዩ። ዘተ፡ ኣብ ርእሲ`ቲ ብንባብ ዝፍጠር ውልቀሰባዊ ምዕባለ፡ ናይ ኣተሓሳስባ ለውጢ ኣብ ምምጻእ ዝህልዎ ዓቢ ኣበርክቶ ንምርዳእ ባህሪያዊ እንዶ (common-sense) ጥራይ`ዩ ዝሓትት። ናይ ኣተሓሳስባ ምዕቡል ለውጢ ምስ እንገብር፡ ነቲ ቅኑዕን ወሳንን ፍታሕ ሃገራዊ ሽግር ንምዕዋት፡ ቃልሲ ንፍትሒ ብህዝብን ናይ ህዝብን ንህዝብን ምዃኑ ምልላይ ኣይከሸግረናን`ዩ። ዘተ ንቕኑዕ ካብ ጌጋ ፈቲግና ክንፈልየሉ እንኽእል ባህላዊ መንፊት`ዩ።
ንኣብ ወጻኢ ተበታቲኑ ዘሎ ኤርትራዊ ሕብረተሰብ (ዳያስፖራ) ብዝምልከት እዚ ህዝቢኮ ደኺሙዎ`ዩ - ዝብል ውሓለ ዝመስል፡ ግን ካብ ቃልሲ ዘህድም ዘረባ`ውን ሓሓሊፉ በጨቕ ኪብል ይስማዕ`ዩ። እዚ`ውን ሞራል ካብ ምርማስ፡ ናይ ቃልሲ ሕልና ካብ ምዕራብ ሓሊፉ ካልእ ጥቕሚ ዘበርክቶ የብሉን። ደኺሙዎ?! ድሕሪ ናጽነት ኣብ ዝተፈጸም ዘሎ ፋሺስታዊ ውልቀምልካዊ መግዛእቲ ዕምሩ ንምሕጻር ኣየናይ ከይሰልከየ ዘካየዶ ግብራዊ ቃልሲ ሃሊዩዎ`ዩ ዝደኸሞ? ሃገር ክትዓኑ፡ መንእሰይ ኪጸንት ትም ኢልካ ምዕዛብ ዲዩ ኣድኪሙዎ? - ኩሉ ዝበልዖስ ቁራዕ ትሓሮ - ከም ዝበሃል፡ ካልኦት ዝሓረሩሉ ለውጢ ኪመጸሉ ምጽባይ ዲዩ ኣድኪሙዎ?! እዚ ኣዘራርባ`ዚ ነቲ ናይ ርእስኻ ናይ ዘይምቅላስ መንፈስ ርትዓውነት ንምልባስ ዚስንዘር ጭብጢ ዘይብሉ ኣሉታዊ ዘረባ ጥራይ`ዩ ክበሃል ዝከኣል፤ ኪውገድ ከኣ ይግባእ። የግዳስ፡ እቲ ብጫሌዳዊ ቈይቊ ጊዜኻ ምቅጻል፣ ብወገናዊ፡ ቀቢላዊ፡ ሃይማኖታዊ ፍልልያት ምንብድባድ`ዩ ሕልና ዘዕርብን ኪውገድ ዝግብኦን። ደኺመ ክብል ዝግብኦ ዝነበረ (ንኹሉ ጾታ ይምልከት) እቲ ንመስዋእቲ ነግፈረግ ከይበለ፣ ኣብ ዕሩቕ ዝባኑ፣ ኣብ ጥሙይ ከብዱ፣ ብጠቕዒ ጸሓይይን፡ ቍሪ ኣሰሓታን እናተቘሽመደ ሃይ ከይበለ፣ ብተስፋ እናተመርሐ፡ ጽንዓት ተዓጢቑ ናጽነት ህያው ዝገበረ ስዉእን ስንኩሉን ጅግና ኤርትራዊ ዜጋ ኢዩ። ህዝቢ ደኺምዎ እንዲዩ እናበልካ ኣብ እዋን ኣፈርኩቡ ሃገር ሞራል ምድርቋስ፡ መንፈስ ቃልሲ ምርማስ፡ ዋላ ብዘይፍላጥ ብስምዒት ዚግበር ይኹን፡ ፍጹም ሃሳዪ ኢዩ`ሞ ይኣክል፣ ዓገብ ንበሎ!
ጥዕና ባህልና`ኸ ከመይ ጌርና ኢና ንፍውሶ?
ባህሊ መረጽየን ሕብረትሰብ`ዩ፣ ኩነታት ጥዕና ደም ሰራውር ምዕባለኡ ዝሕብር ባህሊ`ዩ። ስለ ዝኾነ፡ ቅድሚ ኹሉ ብውሑዱ ንርብዒ ዘመን ተደዊኑ ዘሎ ጥዕና ባህልና ክንፍውስ የድልየና። ንሓቂ ዝጓዕጸጸ፣ ንፍጥሒ ዝረገጸ፣ ንስኒት ዘርሓቐ፣ ንድንቍርና ጸቢብ ፍልልያት ዘሳዕረረ ጻህያይ ባህሊ ተጐልቢብካ ፍትሒ ከተንግስ፡ ብርሃን ሓርነት ህያው ክትገብር ፍጹም ዘይከኣል`ዩ። ብሕያዋይ መርማሪ ዓይኒ ንውሽጥና ብምጥማት ነፍስወከፋዊ ተራና ምጽራይ ይሓተና`ሎ። እቲ ምንታይ ማሕበራዊ ጥዕና ብተግባራት ውልቀሰባት ኢዩ ዝጽሎ።
ንኽፉት ቀጻሊ ዘተ ዝሕሰም ሕብረተሰብ፡ ብጻህያይ ሕሜትን ብጸቢብ ጫሌዳዊ ፍልልያትን ዕለታዊ ህይወቱ ተዓፊኑ፣ ዕሩቕ ስልጣን ጨቢጦም ንህዝቢ እናፈላለዩን ኣብ ሓድሕዱ እናኣጋጨዉን ኪገዝኡ ንዝደልዩ ዘርኢ ክርዳድ ገፊሕ ማዕጾ ከም ዝኸፍት፣ እዚ ዘሎ ኩነታት ሃገርን፡ ድስካለ ቃልሲ ኣብ ወጻእን ምስክሩ`ዩ። ደግሲ ናይዚ ዝጠቐስኩዎ ኩነታት ኣብ ኩሉ ዳያስፖራዊ ኤርትራዊ ዜጋ ሰሪጹ የሳቕየና ከም ዘሎ፡ ኣሉ ኢልና ክንምጕተሉ ምፍታን ሕፍረት ጥራይ`ዩ ከስንቐና ዝኽእል። የግዳስ፡ እቲ ኣብ ጀነቫ፡ ኣብ እስራኤልን ኢትዮጵያን ዝተራእየ ማዕባል መንእሰይ ንፍትሒ፡ ዝጀመሮ ትንሳኤ ቃልሲ ታሪኻዊ ተርኡ ኢዩ`ሞ፡ ኣብ ናይ ዓወት ፍጻሜ ንኸብጽሖ እዋኑ ዝኣኸለ ይመስል። ምሉእ ተሳትፎ ህዝቢ ግን ይሓትት።
ስለዚ፡ ብሓቂ ፍቕሪ ህዝብናን ሃገርናን እንተ ድኣ ኣሊዩና፡ ይትንስኡ ንዘለዉ መንእሰያትና ሞራል ነስንቆም፣ መሬት ንሓዋሩ ከይጸልመተ ንበራበር፣ ኣዒንቲ ሕልናና ንኽፈት፣ ንሕሜት ወጊድ ንበሎ፣ ካብ መቐበል ሕሜት ተቕባል ሕሜት ከም ዝኸፍእ ንረዳእ፣ እቲ ምንታይ ሰማዒ እንተ ዘየለ፡ ከረጺት ሕሜት ኣብ ኢድ መበገሲኡ ከሎ ከም ዝፍርሻሕ ኣየጣራጥርን። እቲ ገዛገዛ እናደወለ በካሊ ሓሶታት ዝዘርእ፣ ንሓቂ ተኲሩ ዘይጥምት፣ ኣብ ቅድሚ ህዝቢ ዓው ኢሉ ዘይምጕት፣ ክርዳድ ዝዘርእ መንሽሮ ሕብረተሰብ ምዃኑ ነስተውዕል። ነዚ ኣለሊና ወጊድ ክንብሎ ምስ እንኽእል ኢና ኸኣ ከም ሕብረተሰብ ክንስስንን፣ ብፍትሒ ዝልለ፡ ሰላምን ራህዋን ዝሰፈኖ ወነንቲ ሓራ ህይወት ክንከውን እንበቅዕ።
ሓቀይና እምነት ኣድማሳዊ ሰብኣዊ መሰል ብቓል ዘይኮነ ብግብሪ`ዩ ዚረጋገጽ። ኣድማሳዊ ሰብኣዊ መሰል እኣምነሉ እየ እናበልካ፡ ነቲ ብዘይካ`ቲ ህዝቢ-ብህዝቢ-ናይ ህዝቢ ዝኾነ ሰፊሕ ህዝባዊ ቃልሲ ንፍትሒ ኪዕወት ዘይኽእል ድሕነት ሃገርን ህዝብን ኤርትራ፣ ብናይ ኮምዩኒቲ ድሕነት ህላዌ ኣመኽኒኻ፡ እቶም ወከልቲ ህዝባዊ ምንቅስቓስ ኮይኖም ዝምረጹ ኣባላት ኪኾኑ ኣሎዎም ብምባል፡ ትግበረኡ ብኣባልነት ክትሓጽሮ ምፍታን፣ ተጻይ ናይ ሓቀይና እምነትን ትግባረን ሰብኣዊ መሰል ምዃኑ ጥራይ ከም ዝሕብር ምስትውዓል የድሊ።
ኣድማሳዊ ሰብኣዊ መሰል፣ ከምኡ`ውን፡ እቲ ናይ 1966 ክልተ ኣህጉራዊ ስምምዓት ማንታ ሲቪላውን ፖለቲካውን፣ አኮኖሚያውን፡ ባህላውን ማሕበራውን መሰላት፣ ኣብ ከባቢኻ ንዝርከብ ሰፊሕ ህዝቢ ከየሳተፈ፡ ኣብ ጸቢብ ተሳትፎ ተሓጺሩ ኪተርፍ ዝግባእ ኣይኮነን። ኣብ ኣድማሳዊ ሰብኣዊ መሰል ዝኣምን፡ ቀይሕን ጸሊምን፣ ሓጺርን ነዊሕን፣ ኣስላማይን ክስታናይን፣ መታሕተታን ከበሰታይን ከይበለ ንኹሉ ከም ሓደ ሃገራዊ ዜጋ ኪጥርንፍን ከሳትፍን ምስ ዚጽዕት`ዩ መሰረት ነባሪ ሓድነትን ዓወትን ዘውሕስ። ካብዚ ወጻኢ፡ ምስሉይነት ጥራይ ኢዩ ዚኸውን። ከምቲ ናይ ደቡብ ኣፍሪቃ መንፈሳዊ መራሕን ተቓላሳይ ንፍትሕን ረቨረንድ ደዝሞንድ ቱቱ ዝበሎ - ``ኣብቲ ናብ ሓርነትን ፍትሕን ዝወስድ ናይ ሓባር መንገድታት፡ ውገዳ ወይ ምኽልካል ምዝውታር ብፍጹም ናብ ቅድሚት ዝወስድ መንገዲ ኣይኮነን።`` ሓቀይና መትከላዊ እምነት ኣድማሳዊ ሰብኣዊ መሰላት፡ ወናኒ ርእሰ ምትእምማን`ምበር ነዳይ ርእሰ ምትእምማን፣ሓቛፊ`ምበር ፈላላዪ፣ ኣሳታፊ`ምበር ወጋኒ ኣይገብረካን`ዩ። ኣብ ትግባረ መትከል ኣድማሳዊ ሰብኣዊ መሰል ጥርጣረታት ዝፈጠሮ ደረት ወይ ሓጹር ኣብ ናይ ምግባር ፈተነ ምስ እትኣቱ፡ ዕቱብ ርእሰ መርመራ ክትገብር የድሊ። እቲ ምንታይ፡ ኣብዚ ጊዜያዊ ሕቶ ቃልሲ ህዝቢ ብህዝቢ፡ ሰፊሕ ተሳትፎ ኣብ ዳያስፖራ ናይ ዝርከብ ህዝቢ ኤርትራ ጉዳይ ድሕነት ሃገር ዘገድዶ ኣማራጺ ዘይብሉ ሰብኣዊ ግዴታ ምዃኑ ኪሰሓት ዘይግባእ ሕልናዊ ሓላፍነት ኢዩ። ``ካብቲ ብዛዕባ ጽባሕ ኣዚዩ ድሩቕ እምነት ሒዙ ዝኸይድ ንታሕቲ፡ ንጽባሕ ዝተቐረበላ ሰብ ኪህሉ ኣይኽእልን`ዩ`` ዝተባህለ ከይንኸውን፡ ድሩቕ ኣተሓሳስባ ብምሓዝ ህዝብናን ነፍስናን ንድሕሪት ብምጕታት ከይንጐድእ ዕቱብ ጥንቃቐ እንገብረሉ እዋን ሎሚ፡ ሕጂ ኢዩ።
ኣብ ምህናጽ መጻኢት ኤርትራ ኣዚዮም ብዙሓት ብድሆታት ከጋጥሙ ኢዮም። ርእሲ ኹሉ ባህላዊ ብድሆ ካብ ውሽጥን፡ ካብቲ ናብ ምሉእ ዓለም ተበታቲኑ ዘሎ ኤርትራዊ ዜጋን ዝፈርዩ ቈልዑን ግድን ኪህሉ`ዩ። ልዕሊ ኹሉ፡ ፋሺስታዊ ውልቀምልካዊ መግዛእቲ ዘስዓቦ ስምብራት ምብትታን ስደት ንዘለዓለም ዘይሕከኽ ስምብራት`ዩ። ናይ ኤርትራ ምብሕጓጕ ሰብኣዊ ጸጋ፡ ናይ ዝተሰደድናለን ሃገራት መኽሰብ ኮይኑ፣ እታ ኣብ ልዳት ናጽነት ብጸጋ ህዝቢ ትንሳኤኣ ብሩህ ዝነበረት ኤርትራ ኪዕቀን ንዘይኽእል ጊዜ ተናዊሑ ከም ዘሎ ዘካትዕ ኣይኮነን። ከም ኣብነት ንምጥቃስ፡ ፕረሲደንት ጆን አፍ ከነዲ - ናይ ስደተኛታት ሃገር (A Nation of Immigrants) ኣብ ዝብል መጽሓፉ ዝገለጻ ኣመሪካ፡ ብሰሪ ኣብ ሃገሮም ኪሰግሩዎ ዘይከኣሉ ፖለቲካውን፡ አኮኖሚያውን፡ ሃይማኖታውን ጭቆና፡ ብሚልዮናት ተሰዲዶም ዝሃነጹዋ ሃገር ምዃና ይገልጽ። ካብ ሰብዓታት ክሳብ ዕለተ ናጽነት ዝተሰደድና ኤርትራውያን እውን ብውሑድ ቍጽርና ኣብዚ እጃም ኣለና። እንተ ኾነ፡ ንኤርትራ ስምብራት ዝሓደገላ ብዝሒ ኣይነበረን። ናይ ድሕሪ ናጽነት ኣብ ምሉእ ዓለም ምብትታን ግን ንህላዌ ሃገር ዝፈታተን ዘሎ ፍሉይ ሳዕቤን ኣሎዎ። ብሰሪ ጭቆና መሬቱ ገዲፉ ዝተሰደደ ህዝቢ ናብ መሬት ትውልዱ ዝምለስ እንተ ተራእዩ እውን ኣዚዩ ንኡስ ሚእታዊት ኢዩ። ምስ ምውላድ ቈልዑ፡ ኣብቲ ዝተሰደደሉ ሃገር ሰሪቱ ኪነብር ግድን። ናትና`ውን ካብዚ ዝፍለ ኣይኮነን። እዚ ኮይኑ እቲ መሪር ሓቂ፡ ካብ ኣብ ምሉእ ዓለም ዝርከቡ እስራኤላውያን ዘርእዩዎ ግብራዊ ፍቕሪ መሬት መንነቶም ተማሂርና፡ ብልቦናዊ ኣተሓሕዛ ንረብሓ መሬት ትውልድና ክንቅይሮ ግን ዝከኣል`ዩ። ካብ ዘለናዮ ኵርናዓት ዓለም ምስ ኣብ ውሽጢ ዝርከብ ህዝብና ተዋሃሂድና ንኤርትራ ክንሃንጻ፡ እንደገና ግዝኣተ ሕግን ፍትሕን ዝነገሳ፣ ባህሊ ምክብባርን ምትሕልላይን ዝዓምበባ፣ ሰላምን ርግኣትን ዝሰፈና፣ ሓቀይና ደሞክራሲያዊ ስርዓት ዝተተኽለላ፡ መሬት ቅዱስ ቅንኢ ክንገብራ ኣብ ኢድናን ኣብ ኢድ መጻኢ ወለዶን`ዩ። እቲ መሰረት ግን ነዚ ፋሺስታዊ ስርዓት ብምእላይ ካብ ሕጂ ኪንጸፍ ኣሎዎ።
ናብ ኩሉ ንምብጻሕ ከቢድን ቀጻልን ቃልሲ ይሓትት። ብድልየትን ትምኒትን ጥራይ ህያው ዝኸውን ሓርነት ግን ፍጹም የለን፤ ከንቱ ሕልሚ ካብ ምሕላም ንምድሓን ዕቱብ ውስጠ ርእሰ-ምርምር ነካይድ፣ ርእሰ-ንቕሓትና ብንባብን ዘተን ክብ ከነብል ብውልቅን ብሓባርን ንጽዓር። ራኢ ባሕቲ መስከረም ዝነበረ ፍረ ኽቡር መስዋእቲ ህያብ ግንቦት 24፡ 1991፡ ህያው ንምግባሩ ካብዚ ዝሓሸ መፍትሒ ክሳብ ሎሚ ኣብ ዓለም ኣይተራእየን ዘሎ`ሞ ከም መድሕና ብግብሪ ንቀበሎ።
ፍትሒ ኪነግስ፡ ምልኪ ይብረስ!
ክቡር ዘለዓለማዊ ግብራዊ ዝኽሪ ንስዉኣትና!!
ህዝቢ ኤርትራ ብብርሃን ሓርነትን ነባሪ ሰላምን ይደበስ!!!


text:
ካብ ከባቢ ዓለም
ኣትኵሮ ኣብ ጥዕና
ኣብ ዓውዲ ሕክምና ብዙሕ ምዕባለታት እኳ እንተ ተገብረ፡ ሎሚ እውን እንተ ዀነ ሕማም ንህይወት ሰባት ይቐዝፍ ኣሎ። ኰይኑ ግና፡ መርትዖታት ከም ዚሕብሮ፡ ንብዙሕ ጸገማት ጥዕና ኽንከላኸሎ ንኽእል ኢና።
ዓለም
ውድብ ጥዕና ዓለም፡ ኣብ ዓመተ 2035፡ ቍጽሪ እቶም ብመንሽሮ ዚትሓዙ ሰባት 24 ሚልዮን ከም ዚበጽሕ ገሊጹ። እዚ ኣሃዝ እዚ፡ ካብቶም ኣብዚ እዋን እዚ ብመንሽሮ ዚተሓዙ ሰባት ብ70 ሚእታዊት ዚዛይድ እዩ፣ ሎሚ በብዓመቱ 14 ሚልዮን ሰባት ብመንሽሮ ኸም ዚተሓዙ እዩ ዚግመት። ዳርጋ ፍርቆም ድማ፡ ብሰንኪ ምብዛሕ ኣልኮላዊ መስተን ምትካኽ ሽጋራን ኣካላዊ ምውስዋስ ዘይምግባርን ምውሳኽ ክብደትን እዮም ዚሓምሙ፣ ንጸርጊ እተቓላዕካ ምዃን እውን ጠንቂ መንሽሮ እዩ።
ብሪጣንያ
መንግስቲ ብሪጣንያ፡ እቲ ቐደም ንስጋ ዕብድቲ ላም ብምብላዕ ከም ዚመሓላለፍ ጌርካ ዚሕሰብ ዝነበረ ንሰባት ዜጥቅዕ ሕማም፡ ከም ምምሕልላፍ ደም ብዝኣመሰለ ሕክምና እውን ኪመሓላለፍ ከም ዚኽእል ዚገልጽ መርትዖ ምስ ቀረበሉ፡ እቲ ጕዳይ ኪጻረ ኣዘዘ። ኣንድሪው ሚለር ዝስሙ ኣባል ባይቶ ብሪጣንያ ኸምዚ በለ፦ “እዚ መድሃኒት ዘይብሉ ሕማም እዚ፡ ሕጂ እውን እንተ ዀነ ቐንዲ ጠንቂ ሕማም ህዝብና ኸም ዝዀነ ዜርኢ መርትዖ ምስ ቀረበ፡ ኣዚና ኢና ተጨኒቕና። [እቲ ሕማም፡] ብእተበከለ ደምን ንኻልኦት ብዚልገስ ኣካላትን [ኪመሓላለፍ ከም ዚኽእል] እዩ ተነጊሩና።”
ኖርወይ
ኣብ 63,000 ዚዀኑ ተቐማጦ ኖርወይ ን11 ዓመት እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዝሓበሮ፡ ጭንቀት ነቲ ብሕማም ልቢ ንኽትተሓዝ ዘሎ ኣጋጣሚ ብ40 ሚእታዊት ይውስኾ እዩ። ማሕበር መጽናዕቲ ልቢ ኤውሮጳ ንሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ እቲ መጽናዕቲ ብምጥቃስ ከም ዝገለጾ፡ ጭንቀት ነቲ ምስ ውጥረት ዚተሓሓዝን ናብ ሕማም ልቢ ኼብጽሕ ዚኽእልን ሆርሞን ከም ዚምንጩ ይገብሮ እዩ፣ ኣብ ርእሲኡ እውን ንሓደ ሰብ፡ ነቲ ጥዕናኡ ንኼመሓይሽ ዚውሃቦ ምኽሪ ኸም ዘይስዕቦ ኺገብሮ ይኽእል እዩ።
ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ
ምትካኽ ሽጋራ ነቶም እቲ ሽጋራ ኺተክኽ ከሎ ኣብቲ ቦታ እቲ ዘይነበሩ ሰባት እውን እንተ ዀነ ንጥዕናኦም ክሳዕ ክንደይ ሓደገኛ ኸም ዝዀነ፡ ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ምርምር ይገብሩሉ ኣለዉ፣ ከመይሲ፡ ካብቲ ሽጋራ ዚወጽእ ኬሚካላት፡ ኣብ ኣየር ከምኡ እውን ኣብ ኣፓርታማታትን ኣብ ሆቴላትን ኣብ ማካይንን ኪተርፍ ይኽእል እዩ። እቲ በብእዋኑ ዚእከብ ኬሚካላት ድማ፡ ድሕሪ ግዜ ብዝያዳ መርዛም እናዀነ እዩ ዚኸይድ።
ብዝያዳ ፍለጥ
ንኽንደይ ዓመት ኢኻ ኽትነብር እትኽእል፧
እንኣርገሉን እንሞተሉን ምኽንያት ምፍላጥና፡ ንኽንደይ ዓመት ክንነብር ከም እንኽእል ንምፍላጥ ዜድሊ ኣገዳሲ ረቛሒ እዩ።


text:
ኣብ መንጎ ዳዊትን ጐልያድን እተገብረ ግጥም—ብሓቂዶ ተፈጺሙ እዩ፧
ገሊኦም ሰባት፡ እቲ ብዛዕባ ዳዊትን ጐልያድን ዚገልጽ ጸብጻብ፡ ሓቀኛ ታሪኽ ወይስ ጽውጽዋይ እንተ ዀይኑ የጠራጥሮም እዩ። ነታ ኣቐዲማ ዝነበረት ዓንቀጽ ከተንብባ ኸለኻ፡ ኣብ ኣእምሮኻ ኸምዚ ዝኣመሰለ ጥርጣረ ሓዲሩካዶ፧ ከምኡ እንተ ተሰሚዑካ፡ ነዚ ዚስዕብ ሰለስተ ሕቶ ሕሰበሉ።
1 | ሓደ ሰብ ብሓቂዶ 2.9 ሜተር ዝቝመቱ ኪኸውን ይኽእል እዩ፧
መጽሓፍ ቅዱስ፡ ቍመት ጐልያድ “ሽዱሽተ እመትን ስድርን” ከም ዝነበረ ይሕብር እዩ። (1 ሳሙኤል 17:4) ንውሓት ሓደ እመት፡ 44.5 ሰንቲ ሜተር ኪኸውን ከሎ፡ ንውሓት ስድሪ ድማ 22.2 ሰንቲ ሜተር እዩ። እዚ ተደሚሩ ድማ 2.9 ሜተር ኣቢሉ ይኸውን። ገሊኦም፡ ጐልያድ ክንድዚ ዚኣክል ቍመት ኪነብሮ ኸም ዘይክእል ይዛረቡ እዮም። እንተዀነ ግና ነዚ እሞ ሕሰበሉ፦ ኣብዚ ቐረባ ዘመናት፡ እቲ ዝነውሐ ሰብ ልዕሊ 2.7 ሜተር ቍመት ከም ዝነበሮ ተመዝጊቡ ኣሎ። እሞ ደኣ፡ ጐልያድ ካብዚ ብኣስታት 15 ሰንቲ ሜተር ጥራይ ዚነውሕ ምዃኑስ ብሓቂዶ ኪኸውን ዘይክእል እዩ፧ ንሱ ሓደ ኻብቶም ካብ መጠን ንላዕሊ ገዘፍትን ነዋሕትን ብምዃኖም ዚፍለጡ ዝነበሩ ዓሌት ረፋይም እዩ ነይሩ። ሓደ ኣብ 13 ኽፍለ ዘመን ቅ.ክ. እተጻሕፈ ናይ ግብጺ ሰነድ፡ ኣብ ከባቢ ከነኣን ዝነበሩ ገሊኦም ሓያላት ተዋጋእቲ ቝመቶም ልዕሊ 2.4 ሜተር ይበጽሕ ከም ዝነበረ ይሕብር። ስለዚ፡ ቍመት ጐልያድ መጠኑ ዝሓለፈ እኳ እንተ ነበረ፡ ኪኸውን ዘይክእል ግና ኣይኰነን።
2 | ዳዊት ብሓቂዶ ኣብ ታሪኽ ዝነበረ ሰብ እዩ፧
ምሁራት ንታሪኽ ንጉስ ዳዊት ከም ጽውጽዋይ ገይሮም ኬቕርብዎ ዝፈተኑሉ እዋን እኳ እንተ ነበረ፡ እዚ ዘይከውን እዩ ነይሩ። ከመይሲ፡ ተመራመርቲ ስነ ጥንቲ፡ “ቤት ዳዊት” ዚብል እተጻሕፎ ጥንታዊ ጽሑፍ ረኺቦም እዮም። ብተወሳኺ፡ የሱስ ክርስቶስ ንዳዊት ብሓቂ ኸም ዝነበረ ሰብ ገይሩ እዩ ተዛሪቡሉ። (ማቴዎስ 12:3፣ 22:43-45) እቲ የሱስ መሲሕ ምዃኑ ዚሕብር መርትዖ፡ ካብ ዘርኢ ንጉስ ዳዊት ከም ዝመጸ ብዜርኢ ኽልተ ዝርዝር መስመር ወለዶ እተደገፈ እዩ። (ማቴዎስ 1:6-16፣ ሉቃስ 3:23-31) ብንጹር እምበኣር፡ ዳዊት ብሓቂ ኣብ ታሪኽ ዝነበረ ሰብ እዩ።
3 | ኣብቲ ጸብጻብ እተገልጸ ፍጻመታት ብሓቂ ኣብ ዝነበረ ቦታ ድዩ ተፈጺሙ፧
መጽሓፍ ቅዱስ፡ እቲ ውግእ ኣብ ስንጭሮ ኤላህ ከም እተኻየደ እዩ ዚሕብር። ብዘይካዚ፡ ፍልስጥኤማውያን ኣብቲ ኣብ መንጎ ሶኮን ዓዜቃን ዚብሃላ ኽልተ ኸተማታት ዝነበረ ዅድዅዶ ኸም ዝሰፈሩ ብዝርዝር ይገልጽ እዩ። እስራኤላውያን ድማ ኣብ መንጽር እቲ ስንጭሮ ኣብ ዝነበረ ዅድዅዶታት ሰፊሮም ነበሩ። እዚ ቦታታት እዚ ግና ብሓቂ ዝነበረ ድዩ፧
ኣብ ቀረባ ግዜ ናብቲ ቦታ ዝኸደ በጻሒ እንታይ ከም ዝበለ እስከ ርአ፦ “ሓደ ቦታታት ዜርእየና ዝነበረ ሃይማኖተኛ ዘይኰነ ሰብ፡ ናብ ስንጭሮ ኤላህ ወሰደና። ናብ ደንደስ እቲ ዅድዅዶ ብእትወስደና መገዲ ድማ ደየብና። ነቲ ስንጭሮ እናረኣናዮ ኸለና፡ ንቐዳማይ ሳሙኤል 17፡1-3 ኸነንብብ ሓተተና። ብድሕርዚ፡ ናብ ስግር እቲ ስንጭሮ እናኣመልከተ፡ ‘እቲ ንኢድ ጸጋም ዘሎ፡ ዑናታት ሶኮ እዩ። እቲ ንኢድ የማን ዘሎ ኸኣ ዑናታት ዓዜቃ እዩ። ፍልስጥኤማውያን ኣብዚ ኣብ ፊትኩም ዘሎ ዅድዅዶታት፡ ኣብ መንጎ እዘን ከተማታት እዮም ሰፊሮም ነይሮም። ስለዚ፡ እዚ ደው ኢልናሉ ዘሎና ቦታ፡ እቲ እስራኤላውያን ሰፊሮምሉ ዝነበሩ ቦታ ኪኸውን ይኽእል እዩ’ በለና። ሳኦልን ዳዊትን ኣብታ ኣነ ዝነበርኩዋ ቦታ ደው ኢሎም ከም ዝነበሩ ሓሰብኩ። ድሕሪኡ፡ ናብቲ ስንጭሮ ወሪድና፡ ነታ መብዛሕትኡ እዋን ንቕጽቲ ዝዀነት ብኣእማን ዝመልአት ሩባ ሰገርናያ። ዳዊት ድንን ኢሉ ነታ ንጐልያድ ዝቐተለላ እምኒ ዚርከበን ሓሙሽተ ልሙጻት ኣእማን ኪኣሪ ኸሎ ብኣእምሮይ ሰኣልኩ።” እዚ በጻሒ እዚ፡ ከም ብዙሓት ካልኦት ሰባት፡ በቲ ኣብ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቅነት ዘለዎ ዝርዝራት ኣዝዩ እዩ ተመሲጡ።
እምበኣር፡ ብሓቅነት እዚ ታሪኻዊ ጸብጻብ እዚ ኸም እትጠራጠር ዚገብር ነገር የለን። ከመይሲ፡ ብሓቂ ዝነበሩ ሰባትን ቦታታትን ዜጠቓለለ እዩ። ልዕሊ ዅሉ ድማ ክፍሊ እቲ ብመንፈስ እተጻሕፈ ቓል ኣምላኽ ስለ ዝዀነ፡ ካብቲ “ኺሕሱ ዘይክእል” ኣምላኽ ሓቂ ዝመጸ እዩ።—ቲቶስ 1:2፣ 2 ጢሞቴዎስ 3:16።


text:
መመላእታ ጽሑፍ
ድራር ጐይታ—ንኣምላኽ ዜኽብር በዓል
ክርስትያናት ዝኽሪ ሞት ክርስቶስ ኬብዕሉ ተኣዚዞም እዮም። እዚ በዓል እዚ “ድራር ጐይታ” ተባሂሉ ይጽዋዕ። (1 ቈረንቶስ 11:20) ስለምንታይ እዩ ኽሳዕ ክንድዚ ኣገዳሲ ዝዀነ፧ መዓስን ብኸመይንከ እዩ ኺብዓል ዘለዎ፧
የሱስ ክርስቶስ ኣብታ ኣይሁድ ብ33 ድ.ክ. ፋስጋ ዘብዓሉላ ምሸት እዩ ነዚ በዓል እዚ ኣቚምዎ። ፋስጋ ብኣቈጻጽራ ኣይሁድ ኣብ መበል 14 መዓልቲ እታ ኒሳን እትብሃል ወርሒ እዩ ዚብዓል ነይሩ። ኣይሁድ ነዛ ዕለት እዚኣ ንምፍላጥ፡ ኣብ እዋን ጽድያ መዓልትን ለይትን ማዕረ ዚዀነሉ እዋን ይጽበዩ ምንባሮም ርዱእ እዩ። ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ብገምጋም 12 ሰዓት ብርሃን፡ 12 ሰዓት ድማ ጸልማት ይኸውን። ነታ መዓልቲ እቲኣ ኣብ ዝቐረበ እዋን ንፈለማ ግዜ እትርአ ሓዳስ ወርሒ፡ ናይ መጀመርታ መዓልቲ ወርሒ ኒሳን ተመልክት። ፋስጋ ኸኣ ድሕሪ እዛ መዓልቲ እዚኣ 13 መዓልቲ ጸኒሑ፡ ጸሓይ ድሕሪ ምዕራባ ትብዓል።
የሱስ ፋስጋ ምስ ሃዋርያቱ ኣብዓለ፡ ድሕሪኡ ንይሁዳ ኣስቆሮታዊ ኣባሪሩ፡ ድራር ጐይታ ኣቘመ። እዚ ድራር እዚ ነቲ ኣይሁድ ዜብዕልዎ ዝነበሩ ፋስጋ ተክኦ። ስለዚ ድማ ሓንሳእ ኣብ ዓመት ጥራይ እዩ ኺብዓል ዘለዎ።
ወንጌል ማቴዎስ ከምዚ ብምባል ትገልጽ፦ “የሱስ እንጌራ ኣልዓለ፣ ባሪኹ፡ ቈሪሱ፡ ንደቀ መዛሙርቱ እናሃበ ድማ፡ ‘ውሰዱ፡ ብልዑ። እዚ ስጋይ ማለት እዩ’ በሎም። ጽዋእ ኣልዒሉ እውን፡ ኣመስጊኑ፡ ከምዚ እናበለ ሃቦም፦ ‘ኵላትኩም ካብዚ ስተዩ፣ እዚ ምእንቲ ብዙሓት ንሕድገት ሓጢኣት ዚፈስስ ናተይ “ደም ኪዳን” ማለት እዩ።’”—ማቴዎስ 26:26-28።
ገሊኦም ሰባት፡ የሱስ ነቲ እንጌራ ቓል ብቓሉ ናብ ስጋኡ፡ ነቲ ወይኒ ድማ ናብ ደሙ ቐይርዎ እዩ ኢሎም ይኣምኑ። ይኹን እምበር፡ የሱስ ነቲ እንጌራ ኺህቦም ከሎ ስጋኡ ዋላ ሓንቲ ኣይኰነን ነይሩ። እሞ ደኣ እቶም ሃዋርያቱ ቓል ብቓሉ ስጋኡ ይበልዑን ደሙ ይሰትዩን ድዮም ነይሮም፧ ኣይፋሉን። ከመይሲ፡ ከምዚ እንተ ዚገብሩ፡ ስጋ ሰብ ምብላዕን ሕጊ ኣምላኽ ምጥሓስን ምዀነ ነይሩ። (ዘፍጥረት 9:3, 4፣ ዘሌዋውያን 17:10) ብመሰረት ሉቃስ 22:20 የሱስ፡ “እዛ ጽዋእ እዚኣ፡ እቲ ምእንታኹም ብዚፈስስ ደመይ ዚግበር ሓድሽ ኪዳን ማለት እያ” በለ። እታ ጽዋእ እቲኣ ቓል ብቓላ “ሓድሽ ኪዳን” እያ ማለት ድዩ፧ ኪዳን ብኢድ ኪጭበጥ ዘይከኣል ስምምዕ ስለ ዝዀነ፡ እዚ ኪኸውን ኣይክእልን እዩ።
ስለዚ፡ እቲ እንጌራን እቲ ወይንን ተምሳል ጥራይ እዩ ኪኸውን ዚኽእል። እቲ እንጌራ ነቲ ፍጹም ስጋ ክርስቶስ የመልክት። የሱስ ካብ ፋስጋ ዝተረፈ ቕጫ እዩ ተጠቒሙ። እቲ ቕጫ እቲ ኸኣ ማይ ብሑቝ ወይ መባዅዕቲ ዚብሃል ኣይተሓወሶን። (ዘጸኣት 12:8) መጽሓፍ ቅዱስ ንማይ ብሑቝ ወይ ንመባዅዕቲ መብዛሕትኡ ግዜ ኸም ተምሳል ሓጢኣት ወይ ብልሽውና ገይሩ እዩ ዚጥቀመሉ። ስለዚ፡ እቲ ቕጫ ነቲ የሱስ ዝሰውኦ ፍጹም ስጋኡ እዩ ዜመልክት። ሓጢኣት ዚብሃል እውን ኣይነበሮን።—ማቴዎስ 16:11, 12፣ 1 ቈረንቶስ 5:6, 7፣ 1 ጴጥሮስ 2:22፣ 1 ዮሃንስ 2:1, 2።
እቲ ቐይሕ ወይኒ ንደም የሱስ የመልክት። በቲ ደም እቲ ድማ ሓድሽ ኪዳን ቈመ። የሱስ ደሙ “ንሕድገት ሓጢኣት” ከም ዚፈስስ ገሊጹ ነይሩ። ደቂ ሰብ በዚ ኸምዚ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ንጹሃት ኰይኖም ምስ የሆዋ ሓድሽ ኪዳን ኪተኣታተዉ ይኽእሉ። (እብራውያን 9:14፣ 10:16, 17) እዚ ኺዳን ወይ ውዕል እዚ ን144,000 እሙናት ክርስትያናት ናብ ሰማይ ኪኸዱ የኽእሎም። ኣብኡ ድማ ንዅሎም ደቂ ሰብ በረኸት ንምምጻእ ነገስታትን ካህናትን ኰይኖም ኬገልግሉ እዮም።—ዘፍጥረት 22:18፣ ኤርምያስ 31:31-33፣ 1 ጴጥሮስ 2:9፣ ራእይ 5:9, 10፣ 14:1-3።
ካብቲ ምሳልያዊ ቕጫን ወይንን ኪወስድ ዚግብኦ መን እዩ፧ እቶም ኣብቲ ሓድሽ ኪዳን ዚጠቓለሉ፡ ማለት እቶም ናብ ሰማይ ኪኸዱ ተስፋ ዘለዎም ጥራይ ካብቲ ቕጫን ወይን ኪወስዱ ኸም ዘለዎም ርዱእ እዩ። ናይ ኣምላኽ መንፈስ ቅዱስ ነዞም ሰባት እዚኦም ኣብ ሰማይ ነገስታት ኪዀኑ ኸም እተመርጹ የእምኖም። (ሮሜ 8:16) የሱስ እውን ኪዳን መንግስቲ ኣትዩሎም ኣሎ።—ሉቃስ 22:29።
እቶም ኣብ ገነታዊት ምድሪ ንዘለኣለም ንምንባር ተስፋ ዘለዎምከ፧ ንሳቶም ትእዛዛት የሱስ ሓልዮም ኣብ ድራር ጐይታ ይእከቡ እዮም። እንተዀነ ግና፡ ብኣኽብሮት ዚዕዘቡ ተኣከብቲ ደኣ እዮም እምበር፡ ተኻፈልቲ እቲ ቕጫን ወይንን ኣይኰኑን። ናይ የሆዋ መሰኻኽር ሓንሳእ ኣብ ዓመት ኣብ 14 ኒሳን ጸሓይ ድሕሪ ምዕራባ፡ ድራር ጐይታ የብዕሉ እዮም። ኣብ መላእ ዓለም ሰማያዊ ተስፋ ኸም ዘለዎም ዚገልጹ ሒደት ኣሽሓት እኳ እንተ ዀኑ፡ እዚ በዓል እዚ ንዅሎም ክርስትያናት ኣገዳሲ እዩ። እዚ ዝኽሪ እዚ ዅሎም ክርስትያናት ብዛዕባ እታ የሆዋ ኣምላኽን የሱስ ክርስቶስን ዘርኣዩና ብልጽቲ ፍቕሪ ዚሓስቡሉ ኣጋጣሚ እዩ።—ዮሃንስ 3:16።


text:
“ብጐይታ ጥራይ” ምምርዓው—ሎሚ እውን ግብራዊ ድዩ፧
“መጻምድቲ ዚዀነኒ ሰብ ኣብ ጉባኤና ኽረክብ ኣይከኣልኩን፣ ‘ከይተመርዓኹ ኽኣርግ እየ’ ኢለ ድማ እፈርህ እየ።”
“ገሊኦም ዓለማውያን ሰብኡት፡ ለዋሃትን ፈቃራትን ሓለይትን እዮም። ንሃይማኖተይ ድማ ኣይጻረርዎን እዮም፣ አረ ኻብ ገሊኦም ኣሕዋት ንላዕሊ ባህ ይብሉኻ።”
ገሊአን ኣገልገልቲ ኣምላኽ፡ መጻምድቲ ብዛዕባ ምርካብ፡ ከምዚ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ኢለን እየን። ኰይኑ ግና፡ ነቲ ሃዋርያ ጳውሎስ “ብጐይታ ጥራይ” ክንምርዖ ዝሃቦ ምኽሪ ኣጸቢቐን ይፈልጣኦ እየን፣ ኵሎም ክርስትያናት ድማ በዚ ስርዓት እዮም ኪምርሑ ዚግባእ። (1 ቈረ. 7:39) ስለምንታይ ደኣ እየን እሞ ገሊአን ክርስትያናት ከምቲ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ዓይነት ርእይቶ ዚህባ፧
ገሊአን ዚጠራጠራሉ ምኽንያት
እተን ከምዚ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ዓይነት ርእይቶ ዚህባ ኣሓት፡ ቍጽሪ ኣሕዋትን ኣሓትን ዘይመጣጠን ኰይኑ ኺስምዐን ይኽእል እዩ። ኣብ ብዙሓት ሃገራት ድማ ከምኡ እዩ። ክልተ ኣብነት እስከ ንርአ፦ ኣብ ኮርያ ብገምጋም ካብ 100 ንጽል ናይ የሆዋ መሰኻኽር እተን 57 ኣሓት፡ እቶም 43 ከኣ ኣሕዋት እዮም። ካብ ኮሎምብያ እተረኽበ ጸብጻብ ከም ዚሕብሮ ድማ፡ ካብቶም ናይ የሆዋ መሰኻኽር እተን 66 ሚእታዊት ኣሓት፡ እቶም 34 ሚእታዊት ከኣ ኣሕዋት እዮም።
ኣብ ገሊኡ ሃገራት፡ ዘይኣምኑ ወለዲ ኣዝዩ ብዙሕ ገዝሚ ኺሓትቱ ስለ ዚኽእሉ፡ እቶም ትሑት ኣታዊ ዘለዎም ኣሕዋት ንኺምርዓዉ ኼጸግሞምን ብሰንኪ እዚ ነገራት ኪተሓላለኽን ይኽእል እዩ። ሓንቲ ሓብቲ ብሰንኪ እዚ ዕንቅፋት እዚ፡ እቲ “ብጐይታ ጥራይ” ንኽትምርዖ ዘለዋ ኣጋጣሚ ኣዝዩ ጸቢብ ኰይኑ ኺስምዓ ይኽእል እዩ። በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ፡ “ካብ ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾተይ፡ ዚዀነኒ መጻምድቲ ኽረክብ ድየ፧” ኢላ ትሓትት ትኸውን። *
ብየሆዋ ምትእምማን ኣገዳሲ እዩ
ከምዚ ዓይነት ሓሳብ ናብ ኣእምሮኺ እንተ መጺኡ፡ የሆዋ ንዅነታትኪ ኸም ዚርድኦ ርግጸኛ ኽትኰኒ ትኽእሊ ኢኺ። ንሱ፡ ብዛዕባ እቲ ጕዳይ ከመይ ከም ዚስምዓኪ ብርግጽ ይፈልጥ እዩ።—2 ዜና 6:29, 30።
ይኹን እምበር፡ የሆዋ ብቓሉ ኣቢሉ፡ ብጐይታ ጥራይ ክንምርዖ ኸም ዘሎና መምርሒ ሂቡና እዩ። ስለምንታይ፧ ንህዝቡ ዚሕሾም እንታይ ምዃኑ ስለ ዚፈልጥ እዩ። ንኣገልገልቱ ኻብቲ ብሰንኪ ዘይጥበባዊ ኣካይዳ ዚመጽእ ስቓይ ኪሰትሮም ጥራይ ዘይኰነስ፡ ሕጉሳት እውን ኪዀኑ ይደልዮም እዩ። ብግዜ ነህምያ ዝነበሩ ብዙሓት ኣይሁድ፡ ንየሆዋ ዘየምልኻ ጓኖት ኣንስቲ ምስ ተመርዓዉ፡ ነህምያ ነቲ ንሰሎሞን ዘጋጠሞ መለበሚ ዚኸውን ትምህርቲ ጠቐሰሎም። ሰሎሞን “ኣብ ኣምላኹ . . . ፍትዊ” እኳ እንተ ነበረ፡ “ጓኖት ኣንስቲ ናብ ሓጢኣት ኣስሓታኦ።” (ነህ. 13:23-26) ስለዚ እምበኣር፡ ኣምላኽ፡ ምስ ናይ ሓቂ ኣምለኽቲ ጥራይ ክንምርዖ መምርሒ ዚህበና፡ ንጥቕምና ኢሉ እዩ። (መዝ. 19:7-10፣ ኢሳ. 48:17, 18) ናይ ሓቂ ክርስትያናት ነቲ ኣምላኽ ዚገብረሎም ፍቕራዊ ኽንክን የማስዉሉን ኣብቲ ንሱ ዚህቦም መምርሒ ይምርኰሱን እዮም። ንየሆዋ ኸም ገዛኢኦም መጠን ስለ ዚግዝእዎ፡ እንታይ ክንገብር ከም ዘሎና ናይ ምንጋር መሰል ከም ዘለዎ ይግንዘቡ እዮም።—ምሳ. 1:5።
ንስኺ እውን እንተ ዀንኪ፡ ካብ ኣምላኽ ከም እትርሕቒ ኺገብረኪ ምስ ዚኽእል ሰብ ‘ኣብ ሓደ ኣርዑት ክትጽመዲ’ የብልክን። (2 ቈረ. 6:14) ሎሚ ዘለዉ ብዙሓት ክርስትያት ነቲ ብግዜ እተፈተነን ዜዕቍብን መምርሒ ስለ እተኣዘዝዎ፡ ጥበባዊ መገዲ ኸም ዝሰዓቡ ተገንዚቦም እዮም። ገሊኣቶም ግና ከምኡ ኣይገበሩን።
ሎሚ እውን ግብራዊ እዩ
ኣብ ኣውስትራልያ እትነብር ማጊ፡ * ምስ ሓደ ዘይኣማኒ ምስ ተዓራረኸት ብዛዕባ ዘጋጠማ ነገራት ክትገልጽ ከላ፡ “ምስኡ ግዜ ምእንቲ ኸሕልፍ ኢለ፡ ካብ ብዙሕ ኣኼባታት እተርፍ ነበርኩ። ብሰንኪ እዚ መንፈሳውነተይ ኣዝዩ ወረደ” በለት። ኣብ ህንዲ እትነብር ረታና እውን፡ ምስ ሓደ መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዕ ዝጀመረ መማህርታ ፍቕራዊ ርክብ ጀመረት። ይኹን እምበር፡ ድሕሪ ግዜ፡ እቲ መማህርታ መጽናዕቲ ዝጀመረሉ ቐንዲ ምኽንያት፡ ምስኣ ፍቕራዊ ርክብ ንኺጅምር ኢሉ ምዃኑ ተፈልጠ። ረታና ድማ ንዕኡ ምእንቲ ኽትምርዖ ኢላ፡ ንሓቂ ሓዲጋ ኣብ ካልእ ሃይማኖት ኣተወት።
ካልእ ኣብነት እትዀነና ኸኣ፡ ኣብ ካመሩን እትነብር ንደንኬ እያ። ጓል 19 ዓመት ከላ እያ ተመርዕያ። ሕጹያ ድማ፡ ሃይማኖታ ብናጽነት ክትስዕብ ከም እትኽእል ነገራ። ኰይኑ ግና፡ ካብ ዚምርዓዉ ድሕሪ ኽልተ ሰሙን፡ ሰብኣያ ናብ ክርስትያናዊ ኣኼባ ኸይትኸይድ ከልከላ። ንደንኬ ብዛዕባ እዚ ኽትገልጽ ከላ፡ “ጽምዋ ተሰምዓኒ፡ እበኪ ድማ ነበርኩ። ንህይወተይ ባዕለይ ክቈጻጸራ ኸም ዘይክእል ተረድኣኒ። ብሰንኩ ድማ ብጣዕሳ ተወሓጥኩ” በለት።
ሓቂ እዩ፡ ኵሎም ዘይኣመንቲ መጻምድቲ ጨካናትን ዘይሰምዑን እዮም ማለት ኣይኰነን። ኰይኑ ግና፡ ዘይኣማኒ ብምምርዓውኪ ዋላ ሓንቲ ጸገም እኳ እንተ ዘየጋጠመኪ፡ ምስቲ ፈቃር ሰማያዊ ኣቦኺ ዘሎኪ ርክብ ብኸመይ እዩ ዚጽሎ፧ ነቲ ንጥቕምኺ ኢሉ ዝሃበኪ ምኽሪ ብዘይምስማዕኪ እንታይ እዩ ኺስምዓኪ፧ ልዕሊ ዅሉ ድማ፡ ንሱ ብዛዕባ ውሳነኺ ኸመይ እዩ ኺስምዖ፧—ምሳ. 1:33።
ኣብ መላእ ዓለም ዚነብሩ ኣሕዋትን ኣሓትን፡ “ብጐይታ ጥራይ” ምምርዓው ረብሓ ኸም ዘለዎ ይምስክሩ እዮም። እቶም ገና ዘይተመርዓዉ ክርስትያናት፡ ካብ ኣምለኽቲ የሆዋ ጥራይ ንዓታቶም ዚዀኖም መጻምድቲ መሪጾም ንኺምርዓዉ ፍቓደኛታት ብምዃን፡ ንልቢ ኣምላኽ ኬሐጕስዎ ቘሪጾም እዮም። ሚቺኮ ኣብ ጃፓን እትነብር ንጽል ሓብቲ እያ ነይራ፣ ኣዝማዳ ድማ ንሓደ ዘይኣማኒ ሰብኣይ ንኽትምርዖ ኼእምንዋ ፈተኑ። ሚቺኮ ኣብ ርእሲ እቲ ንጸቕጢ ኣዝማዳ ንኽትቃወሞ እትገብሮ ዝነበረት ጻዕሪ፡ ገሊአን መሓዙታን ፈተውታን ካብ ጉባኤኣ መጻምድቲ ኺረኽባ ኸለዋ ትርኢ ነበረት። ከምዚ በለት፦ “ንገዛእ ርእሰይ፡ ‘የሆዋ “ሕጉስ ኣምላኽ” ስለ ዝዀነ፡ ሓጐስና ኣብ ምምርዓው ወይ ኣብ ዘይምምርዓው እተመርኰሰ ኣይኰነን’ እብላ ነይረ። ብዘይካዚ፡ የሆዋ ባህጊ ልብና ኸም ዚህበና እኣምን ነይረ። ስለዚ፡ ክንምርዖ ንደሊ እኳ እንተ ዀንና፡ መጻምድቲ ኽንረክብ እንተ ዘይክኢልና፡ ንግዜኡ ንጽል ኴንና እንተ ጸናሕና ይሓይሽ።” (1 ጢሞ. 1:11) ኣብ መወዳእታኡ፡ ሚቺኮ ንሓደ ንፉዕ ሓው ተመርዓወት፣ ብዓቕሊ ብምጽባያ ድማ ሕጕስቲ እያ።
ገሊኦም ኣሕዋት እውን፡ እትዀኖም መጻምድቲ ኽሳዕ ዚረኽቡ ተጸብዮም እዮም። ነቲ ኣብ ኣውስትራልያ ዚነብር ቢል እስከ ኸም ኣብነት ንውሰድ። ሓድሓደ ሳዕ ካብ ጉባኤ ወጻኢ ብዘለዋ ደቂ ኣንስትዮ ይስሓብ ከም ዝነበረ ገለጸ። ይኹን እምበር፡ ምሳታተን ኣዝዩ ኸይቀራረብ ይጥንቀቕ ነበረ። ስለምንታይ፧ ነቲ ምስ ዘይኣማኒ ‘ኣብ ሓደ ኣርዑት ከም እትጽመድ’ ዚገብር ናይ መጀመርታ ስጕምቲ ኺወስድ ስለ ዘይደለየ እዩ። ዓመታት ይገብር፡ ምስ ሒደት ኣሓት ፍቕራዊ ርክብ ኪምስርት እኳ እንተ ፈተነ፡ ኣይኰነሉን። ቢል ን30 ዓመት ምስ ተጸበየ፡ ንዕኡ እትዀኖ ሓብቲ ረኸበ። ከምዚ ድማ በለ፦ “ዋላ ሓንቲ ዜጣዕስ የብለይን። ናብ ኣገልግሎት ብሓባር ስለ እንኸይድ፡ ብሓባር ስለ እነጽንዕ፡ ብሓባር ድማ ኣምልኾና ስለ እነካይድ፡ እተባረኽኩ ዀይኑ እዩ ዚስምዓኒ። ኵሎም ፈተውቲ ሰበይተይ ኣምለኽቲ የሆዋ ስለ ዝዀኑ፡ ምሳታቶም ምልላይን ግዜ ምሕላፍን ባህ እዩ ዜብለኒ። ንሓዳርና ብስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ክንመርሖ ኢና እንጽዕር።”
ንየሆዋ ኽትጽበዪ ኸለኺ
ንጕዳያትኪ ኣብ ኢድ እቲ ሓላዪ ዝዀነ ኣምላኽ ሓዲግኪ ብትዕግስቲ ኣብ እትጽበይሉ እዋን፡ እንታይ ክትገብሪ ትኽእሊ፧ ስለምንታይ ከም ዘይተመርዓኺ ሕሰቢ። ዘይተመርዓኽሉ ምኽንያት ብቐንዱ ነቲ “ብጐይታ ጥራይ” ክንምርዖ እተዋህበና መምርሒ ንኽትስዕቢ እንተ ዀይኑ፡ ክትንኣዲ ይግብኣኪ እዩ። የሆዋ በቲ ንቓሉ ንኽትእዘዚ ዝገበርክዮ ጽኑዕ ቈራጽነት ከም ዚሕጐስ ርግጸኛ ኽትኰኒ ትኽእሊ ኢኺ። (1 ሳሙ. 15:22፣ ምሳ. 27:11) ብጸሎት ኣቢልኪ፡ ኣዘውቲርኪ ‘ልብኺ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ከተፍስሲ’ ትኽእሊ ኢኺ። (መዝ. 62:8) ንዕኡ ኻብ ልብኽን ብዘይምቍራጽን ክትልምንዮ ኸለኺ፡ ጸሎትኪ ብዝያዳ ትርጕም ዘለዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ውሽጣዊ ዀነ ደጋዊ ጸቕጢ እናኣጋጠመኪ ኽነሱ እንተ ጸኒዕኪ፡ በብመዓልቱ ምስ ኣምላኽ ዘሎኪ ርክብ ኪድልድል እዩ። እቲ ልዑል ኣምላኽ ብዛዕባ ዅሎም እሙናት ኣገልገልቱ ኸም ዚግደስን ንስኺ ኣብ ቅድሚኡ ኽብርቲ ምዃንክን ርግጸኛ ኽትኰኒ ትኽእሊ ኢኺ። ብዛዕባ እቲ ዜድልየኪ ነገራትን ብዛዕባ ባህግኽን ይግደስ እዩ። ሓቂ እዩ፡ ኣምላኽ፡ መጻምድቲ ኸም ዚህበና ኣይተመባጽዓልናን። ኰይኑ ግና፡ ብሓቂ መጻምድቲ ዜድልየኪ እንተ ዀይኑ፡ ኣምላኽ ነቲ ግቡእ ባህግኺ ብኸመይ ብዝበለጸ መገዲ ኸም ዚፍጽሞ ይፈልጥ እዩ።—መዝ. 145:16፣ ማቴ. 6:32።
ሓድሓደ ሳዕ ከምቲ ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ መዝሙር እተሰምዖ ኺስምዓኪ ይኽእል እዩ፣ ንሱ፡ “ዎ እግዚኣብሄር፡ መንፈሰይ ደኺሙ እዩ እሞ፡ ቀልጢፍካ ምለሰለይ፡ . . . ገጽካ ኣይትኸውለለይ” በለ። (መዝ. 143:5-7, 10) ንስኺ እውን ከምኡ ኺስምዓኪ ኸሎ፡ እቲ ሰማያዊ ኣቦኺ ንዓኺ ብዚምልከት ፍቓዱ እንታይ ከም ዝዀነ ምእንቲ ኼርእየኪ፡ ግዜ ሃብዮ። ግዜ ወሲድኪ ንቓሉ ብምንባብን ብዛዕባ እቲ ዘንበብክዮ ብምስትንታንን ከምኡ ኽትገብሪ ትኽእሊ ኢኺ። ትእዛዛቱ እንታይ ምዃኑን ኣብ ዝሓለፈ እዋናት ንህዝቡ ብዛዕባ ዝገበረሎም ነገራትን ክትፈልጢ ኢኺ። ንኣምላኽ ብምስማዕ ድማ፡ ንዕኡ እዙዝ ምዃን ጥበብ ምዃኑ ብዝያዳ ኽትተኣማመኒ ኢኺ።
ነቲ ንጽል ኴንኪ እተሕልፍዮ ግዜ ብዝያዳ ባህ ዜብልን ውጽኢታውን ኪገብሮ ዚኽእል ካልእ እንታይ ኣሎ፧ ነቲ ግዜ እቲ፡ መንፈሳዊ ምስትውዓልን ልግስን ትግሃትን ሓጐስን ኣምላኻዊ ተወፋይነትን ጽቡቕ ስምን ንምምዕባል ተጠቐምሉ፣ እዚ ጸኒሑ፡ ዜሐጕስ ናብራ ስድራ ቤት ንኺህልወኪ ኺሕግዘኪ እዩ። (ዘፍ. 24:16-21፣ ሩት 1:16, 17፣ 2:6, 7, 11፣ ምሳ. 31:10-27) ኣብ ዕዮ ስብከትን ኣብ ካልእ ክርስትያናዊ ንጥፈታትን ምሉእ ብምሉእ ብምክፋል፡ ቅድም መንግስቲ ኣምላኽ ድለዪ፣ ከምኡ ምግባርኪ፡ ዕቝባ ኪዀነልኪ እዩ። እቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ቢል፡ ብዛዕባ እቲ ኺምርዖ ዚደልየሉ ዝነበረ ዓመታት ኪገልጽ ከሎ፡ “ቀልጢፉ እዩ ሓሊፉ። ነቲ ዝነበረኒ ግዜ ድማ፡ ፈላሚ ዀይነ ንየሆዋ ኣብ ምግልጋል እየ ኣሕሊፈዮ” በለ።
እወ፡ “ብጐይታ ጥራይ” ምምርዓው፡ ሎሚ እውን እንተ ዀነ ግብራዊ እዩ። ነቲ መምርሒ እቲ እዝዝቲ ምዃንኪ፡ ንየሆዋ ንኸተኽብርዮን ነባሪ ዕግበት ንኽትረኽብን ኪሕግዘኪ እዩ። መጽሓፍ ቅዱስ፡ “እቲ ንእግዚኣብሄር ዚፈርሆ፡ ብትእዛዛቱ ኣዝዩ ባህ ዚብሎ ሰብ ብጹእ እዩ። ሃብትን ጽጋብን ኣብ ቤቱ እዩ፡ ጽድቁውን ንዘለኣለም ይነብር” ይብል። (መዝ. 112:1, 3) ስለዚ እምበኣር፡ ነቲ “ብጐይታ ጥራይ” ንኽንምርዖ እተዋህበና ኣምላኻዊ ትእዛዝ ንምሕላው ቈራጽነት ግበሪ።


text:
ገበር፦ ጽልኢ ዘይህልወላ ዓለም
ጽልኢ—ዓለምለኻዊ ጸገም
ጆናታን ዝስሙ መበቈሉ ኮርያዊ ዝዀነ ኣመሪካዊ፡ ካብ ቍልዕነቱ ጀሚሩ ግዳይ ዓሌታዊ ጽልኢ ዀይኑ ነበረ። ምስ ዓበየ ግና፡ ብምኽንያት ሕብሪ ቘርበቱ ወይ ዓሌቱ ኸይተጸልአ ኺነብረሉ ዚኽእል ከባቢ ኸናዲ ጀመረ። ኣብ ሰሜናዊ ኣላስካ፡ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ፡ ኣብ እትርከብ ከተማ ሓኪም ኰይኑ ኺዓዪ ጀመረ። ኣብታ ኸተማ ዝነበሩ መብዛሕትኦም ተሓከምቲ ኸምቲ ናቱ ዓይነት ቈርበት ዝነበሮም እዮም። ኣብቲ ቘራሪ ንፋስ ዝነበሮ ኣርክቲካዊ ዓንኬል እቲ፡ ካብቲ ዝያዳ ቘራሪ ዝዀነ ጽልኢ ኣምሊጡ ኺነብር ዚኽእል ኰይኑ ተሰሚዕዎ ነበረ።
ይኹን እምበር፡ ንሓንቲ 25 ዓመት ዝዕድሚኣ ሰበይቲ ሕክምናዊ ሓገዝ ኪገብረላ ኸሎ፡ ኵሉ እቲ ዝነበሮ ተስፋ በነነ። እታ ተሓካሚት ውኖኣ ምስ ፈለጠት፡ ንጆናታን ገጹ ረኣየቶ እሞ፡ ንኮርያውያን ካብ ቍልዕነታ ኣትሒዛ ትጸልኦም ስለ ዝነበረት፡ ተጻረፈቶ። እዚ፡ ቍስሉ እዩ ኣዘኻኺርዎ፣ ማለት ኵሉ እቲ ምስቶም ንዕኡ ዚመስሉ ሰባት ኪተሓዋወስ ኢሉ ናብ ኣላስካ ንምግዓዝ ዝገበሮ ጻዕሪ፡ ካብ ዓሌታዊ ጽልኢ ኼዕቝቦ ኸም ዘይክእል ዚሕብር እዩ ነይሩ።
ንጆናታን ዘጋጠሞ ተመክሮ፡ ሓደ ሓቂ ዜጕልሕ እዩ። ጽልኢ ኣብ ኵሉ ዅርናዓት ምድሪ እዩ ዘሎ። ኣብ ኵሉ እቲ ሰባት ዚነብሩሉ ቦታ፡ ጽልኢ ዘሎ እዩ ዚመስል።
ጽልኢ ኣብ ፈቐዶኡ ኣስፋሕፊሑ እኳ እንተሎ፡ መብዛሕትኦም ነዚ ባህርይ እዚ ይዅንንዎ እዮም። እዚ ብሓቂ ግርምቢጥ እዩ። ሓደ ዘይፍቶ ነገር ከመይ ገይሩ እዩ እሞ ኼስፋሕፍሕ ዚኽእል፧ ሓያሎ ነዚ ባህርይ እዚ ዘይፈትውዎ ሰባት፡ ኣብ ገዛእ ርእሶም እውን ከም ዘሎ ኣይፈልጡን እዮም። ንዓኻኸ እዚ ባህርይ እዚ ኺህልወካ ይኽእል ድዩ፧ እንታይ ኢልካ ኢኻ እትምልስ፧
ብሕታዊ ጕዳይ
ኣብ ልብና እተወሰነ ጽልኢ እንተ ኣልዩና፡ ንኸነለልዮ ኣሸጋሪ እዩ። ከመይሲ፡ መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ልቢ ኻብ ኵሉ ጐራሕን ኣዝዩ ሕሱምን እዩ፡ መንከ የስተውዕሎ፧” እዩ ዚብል። (ኤርምያስ 17:9) ስለዚ፡ ርእስና ብምጥባር ንዅሎም ዓይነት ሰባት ክንጻወሮም ከም እንኽእል ኰይኑ ይስምዓና ይኸውን። ወይ ከኣ፡ ንገሊኦም ሰባት ብኣሉታ ንኽንርእዮም ብቑዕ ምኽንያት ከም ዘሎና ጌርና ንሓስብ ንኸውን።
ሕቡእ ጽልኢ እንተ ኣልዩና ንኽትፈልጥ ኪሕግዘና ዚኽእል ኣብነት ንርአ። ምሸት ብጸልማት ኣብ ሓደ መገዲ በይንኻ ትጓዓዝ ከም ዘሎኻ ጌርካ እሞ ሕሰብ። ቅድሚ ሕጂ ርኢኻዮም ዘይትፈልጥ ክልተ ኣጕባዝ ናባኻ ገጾም ይቐርቡ ኣለዉ። ክልቲኦም ድልዱላት እዮም ዚመስሉ፡ አረ ሓደ ኻብታቶምሲ ኣብ ኢዱ ገለ ነገር ዝሓዘ እዩ ዚመስል።
እሞኸ እቶም ኣጕባዝ ከም ዜስግኡኻ ጌርካ ዲኻ እትድምድም፧ ቅድሚ ሕጂ ዘጋጠመካ ተመክሮ፡ ክትጥንቀቕ ከም ዘሎካ ኺሕብረካ ዚኽእል እኳ እንተ ዀነ፡ ብሓቂዶ ነዞም ክልተ ኣጕባዝ እዚኦም ሓደገኛታት ከም ዝዀኑ ጌርካ ንኽትርእዮም ብቝዕ ምኽንያት ይኸውን እዩ፧ ብዝያዳ ኸኣ፡ ነዞም ክልተ ኣጕባዝ እዚኦም ካበየናይ ዓሌት ከም ዝዀኑ ጌርካ ኢኻ እትሓስቦም፧ ነዛ ሕቶ እዚኣ እትህቦ መልሲ፡ ነቲ ኣብ ውሽጥኻ ዘሎ ነገር ዚገልጽ እዩ። ብእተወሰነ ደረጃ እውን ይኹን፡ ጽልኢ ኸም ዘሎካ ዚሕብር ኪኸውን ይኽእል እዩ።
ብቕንዕና ርእስና ምስ እንምርምር፡ ኵላትና ኣብ ውሽጥና ደረጃኡ እተፈላለየ ጽልኢ ኸም ዘሎና ንእመን ኢና። መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ሰባት ንኻልኦት ብትርኢቶም ይፈርድዎም እዮም” ብምባል፡ እዚ ዓይነት ባህርይ እዚ ኣብ ሰባት ከም ዘሎ ይገልጽ እዩ። (1 ሳሙኤል 16:7፡ ኮንቴምፖራሪ ኢንግሊሽ ቨርሽን) እምበኣር፡ ኵላትና እዚ ባህርይ እዚ ስለ ዘሎና፡ መብዛሕትኡ ግዜ ኸኣ ሕማቕ ሳዕቤን ስለ ዘለዎ፡ ‘ነዚ ባህርይ እዚ ኸሰንፎ ወይ ከኣ ከወግዶ እኽእል ድየ፧’ ኢልና ንርእስና ኽንሓትታ ኣሎና። ምልእቲ ዓለም ካብዚ ናጻ እትዀነሉ ግዜኸ ንርኢ ዶዀን ንኸውን፧


text:
Erena on Facebook
Welcome to Radio Erena!
'ኤርትራ ንተበግሶ ሰላም ቀ.ኣፍሪቃ ክድግፍ ኣለዋ'፣ ኬንያ
መንግስቲ ኤርትራ ናብ ኢጋድ ዳግም ቅድሚ ምጽንባሩ፣ ንተበግሶ ሰላም እቲ ዞባ ክድግፍ መንግስቲ ኬንያ ጸዊዑ።
መንግስቲ ኬንያ ነዚ ዝጸውዐ፣ ኣብ ኬንያ ዝርከብ ኣምባሳደር ኤርትራ ኣቶ በየነ ርእሶም ካብ ፕረዚደንት ኢሳይያስ ዝተላእከ ደብዳበ ናብ ፕረዚደንት ምዋይ ኪባኪ ኣብ ዘብጽሓሉ እዋን’ዩ።
261 ስደተኛታት ሃገራት ኣፍሪቃ ካብ ምጥሓል ድሒኖም
ሓለዋ ገማግም ባሕሪ ኢጣልያ 261 ስደተኛታት ሃገራት ኣፍሪቃ ዝጸዓና ክልተ ጃልባ ካብ ምጥሓል ኣድሒኖም።
ሊብያ ሄራልድ ዝተባህለ ጋዜጣ ብዘቕረበቶ ጸብጻብ፣ እቶም ኣብ ክልተ ንእሽቱ ጃልቡ ዝነበሩ ስደተኛታት፣ ካብ ገማግም ባሕሪ ሊብያ ድሕሪ ምብጋሶም ሕእደጋ ከጋጥሞ ኣብ ዝጀመረሉ፣ ሒዞማ ብዝነበሩ ናይ ሳትላይት ቴሌፎን ኣብ ኢጣልያ ንዝርከብ ኤርትራዊ ብምድዋል ሓገዝ ከምዝሓተቱን እቲ ኤርትራዊ ናብ ሓለዋ ገማግም ባሕሪ ኢጣልያ ብዘመሕእላለፎ ቅልጡፍ ሓበሬታ’ዩ ክድሕኑ ክኢሎም።
መ.ኤርትራ ናይ መዘናግዒ ቪላታት ይሃንጽ
ኣብ ኤርትራ መነባብሮ ህዝቢ ካብ ዕለት ናብ ዕለት ባይታ እናዝሐ ኣብ ዝመጸሉ ዘሎ እዋን፣ ዕላምኡ ንጹር ዘይኮነ ኣብ ዳህላክ ዝህንጸ ዘሎ ውቁብ ናይ መዘናግዒ ቪላታት ናብ ምዝዛም ገጹ ከምዝተቓረበ ተገሊጹ።


text:
ኣብ ኣምላኽ ትእመን ዲኻ፧
ኣጸቢቕካ እተድንቖ ፈታዊ ኸም ዘሎካ ጌርካ እሞ ሕሰብ። እዚ ሰብ እዚ፡ ንዓኻ ኺርድኣካ ዘይክእል ነገር ገይሩ ንበል። ገሊኦም ሰባት ንፈታዊኻ፡ “ጨካን” እናበሉ፡ ብተግባራቱ ይወቕስዎ፡ ንድራኼኡ ኸኣ ይፈርድዎ። እሞኸ ተሃዊኽካ ምስኣቶም ምተሰማማዕካዶ፧ ወይስ ፈታዊኻ ዚብሎ እውን ክትሰምዕ ምደለኻ፧ ሓሳባቱ ንኺገልጽ ኣጋጣሚ እንተ ዘይረኺቡ፡ ኣጋጣሚ ኽሳዕ ዚረክብ ምተዓገስካዶ፧
መልሲ ቕድሚ ምሃብካ፡ ዝያዳ ሓበሬታ ኽትረክብ ትደሊ ትኸውን። ንርእስኻ፡ ‘ነዚ ፈታዊ እዚ ብሓቂ ኽሳዕ ክንደይ እየ ዝፈልጦ፧ ኣብ ምንታይ ተመርኲሰ እየ ዜድንቖ፧’ ኢልካ ትሓትታ ትኸውን። ከምኡ ምግባርካ ቕኑዕ እዩ። ነቲ፡ “ኣምላኽ ጨካን ድዩ፧” ዚብል ሕቶኸ ኸምኡ ጌርናዶ ኣይኰንናን ክንምልሰሉ ዘሎና፧
ንገለ ኻብቲ ኣምላኽ ዝገበሮ ነገራት ንኽትርድኦ የጸግመካ ይኸውን፡ ወይ ከኣ ብዛዕባ እቲ ንኺፍጸም ዝፈቐዶ ነገራት ስለምንታይ ከም ዝፈቐዶ ይድንጽወካ ይኸውን። ሓያሎ ሰባት፡ ኣምላኽ ጨካን ከም ዝዀነ ይነግሩኻ፡ ከማታቶም ንድራኸታቱ ኽትፈርድ እውን ይደፋፍኡኻ እዮም። ዝያዳ ሓበሬታ ኽሳዕ እትረክብ፡ ሓሳባቱ ንኺገልጸልካ ኣጋጣሚ ምሃብካዮዶ፧ መልሱ፡ ንኣምላኽ ኣብ ዘሎካ ፍልጠት እዩ ዚምርኰስ። ንርእስኻ፡ ‘ኣምላኽ ንዓይ እንታይ ዓይነት ፈታዊ እዩ፧’ ኢልካ ሕተታ።
ኣብ ህይወትካ ብዙሕ ጸገማት የጋጥመካ እንተ ኣልዩ፡ ‘ኣምላኽ ፈታውየይ ኰይኑ ኣይፈልጥን እዩ’ ንኽትብል ትፍተን ትኸውን። ግናኸ፡ ሓንሳእ እሞ ሕሰብ። ኣምላኽ በቲ ኣብ ህይወትካ ዜጋጥመካ ጸገማት ድዩ ብሓላፍነት ዚሕተት፡ ወይስ በቲ እትረኽቦ በረኸት፧ ከምቲ ኣቐዲምና ዝረኣናዮ፡ “ገዛኢ እዛ ዓለም እዚኣ” ሰይጣን ደኣ እምበር የሆዋ ኣይኰነን። (ዮሃንስ 12:31) ስለዚ፡ ነቲ ኣብዛ ዓለም እዚኣ ዚርአ ዘሎ መብዛሕትኡ መከራን ግፍዕን ዜምጽኦ ሰይጣን እዩ። ብዘይካዚ፡ መብዛሕትኡ ጸገማትና ብሰንኪ ዘይፍጽምናን ዘይተሓስበ ዅነታትን ከም ዚመጽእከ ኣይትሰማማዓሉንዶ፧
ኣምላኽ በቲ ኣብ ህይወትካ ዜጋጥመካ ጸገማት ድዩ ብሓላፍነት ዚሕተት፡ ወይስ በቲ እትረኽቦ በረኸት፧
ኣምላኽ ብሓላፍነት ዚሕተተሉ ነገር ግና እንታይ እዩ፧ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣምላኽ እንታይ ከም ዚብል ርአ፦ “ሰማይን ምድርን ዝገበረ” ንሱ ምዃኑ፡ ንዓና እውን “ድንቂ” ገይሩ ኸም ዝፈጠረና፡ ከምኡውን “ንስትንፋስካ . . . ኣብ ኢዱ ዝሐዘ ኣምላኽ” ንሱ ምዃኑ ይገልጽ። (መዝሙር 124:8፣ 139:14፣ ዳንኤል 5:23) እዚ ዅሉ እንታይ ማለት እዩ፧
ሳላ ፈጣሪና ኢና እነስተንፍስን እንነብርን ዘለና። (ግብሪ ሃዋርያት 17:28) ህይወት፡ ኣብ ከባቢና ዘሎ ጽባቐ ፍጥረት፡ ፍቕርን ምሕዝነትን፡ ከምኡውን እቲ ብምስትምቓርን ብምድህሳስን ብምስማዕን ብምሽታትን እንረኽቦ ደስታ ኻብ ኣምላኽ ዝረኸብናዮ ውህበት እዩ። (ያእቆብ 1:17) እዚ በረኸታት እዚ፡ ንኣምላኽ ከም ፈታዊና ንኸነኽብሮን ኣብኡ ንኽንእመንን ኪድርኸና ኸም ዚግባእ ኣይትሰማምዓሉንዶ፧
ኣብ ኣምላኽ ንኽትእመን ይኸብደካ ይኸውን። ምናልባት ኣብኡ ኸም እትእመን ዚገብር ዚኣክል ፍልጠት ዘይብልካ ዀይኑ ይስምዓካ ይኸውን። እዚ ርዱእ እዩ። ኣብዘን ሓጸርቲ ዓንቀጻት እዚአን፡ ንዅሉ እቲ ገሊኦም ሰባት ንኣምላኽ፡ ጨካን ከም ዝዀነ ገይሮም ንኺፈርድዎ ዝገበሮም ምኽንያታት ክንዝርዝሮ ኣይንኽእልን ኢና። ኰይኑ ግና፡ ንኣምላኽ ኣጸቢቕካ ንኽትፈልጦ ጻዕሪ እንተ ገበርካዶ ኣይምሓሸን፧ * ከምኡ እንተ ጌርካ፡ ብዛዕባ ኣምላኽ እቲ ሓቂ ኸም እትፈልጥ ንተኣማመን ኢና። እሞኸ፡ ኣምላኽሲ ጨካን ድዩ፧ ብኣንጻሩ እኳ ደኣ፡ “ኣምላኽ ፍቕሪ እዩ።”—1 ዮሃንስ 4:8።
^ ሕ.ጽ. 8 ንኣብነት፡ ኣምላኽ፡ እከይ ኪህሉ ስለምንታይ ከም ዝፈቐደ ተወሳኺ ሓበሬታ ኽትረክብ እንተ ደሊኻ፡ ኣብታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር፧ ዘርእስታ መጽሓፍ፡ ኣብ ምዕራፍ 11 ርአ።
ብዝያዳ ፍለጥ
ኣምላኽ፡ እከይን መከራን ኪህሉ ዝፈቐደ ስለምንታይ እዩ፧
እከይ ብኸመይ ጀመረ፧ ኣምላኽ፡ እከይ ኪቕጽል ዝፈቐደኸ ስለምንታይ እዩ፧ እከይ ዜብቅዓሉ ግዜ ይመጽእ ዶዀን ይኸውን፧


text:
Erena on Facebook
ብሕታዊ ወፍቲ ኣብ ኤርትራ ናብ ዝተሓተ ደረጃ ወሪዱ
ኣብ ኤርትራ ኣብዚ ዝሓለፈ 10 ዓመታት ዝተኻየደ ብሕታዊ ወፍሪ ካብ’ቲ ቅድኡ ዝነበረ ሓሙሽተ ዓመታት ብዕጽፍታት ከምዝጎደለ ክኢላታት እዚ ዓውዲ ናብ ሬድዮ ኤረና ኣብ ዝልኽዎ መጽናዕታዊ ጽሑፍ ኣረዲኦም።
መንግስቲ ኤርትራ 27ን 28ን ነሓሰ ኣብ ኣስመራ ከካይዶ ምዃኑ ዝገለጾ ዋዕላ ወፍሪ፣ ኣብ ወፍሪ ዓቢ ጻዕሪ ከምእተኻየደ እኳ እንተተገልጸ በንጻሩ ግና ኣብ ረብሓ ህዝቢ ዝወዓለ ውጽኢት እቲ ጻዕሪ ተኻይድሉ ዝተባህለ ወፍሪ ከምዘየለ’ውን እቲ ጽሑፍ የገንዝብ።
ኤርትራ ሳላ ዘለዋ ዕቑር ጸጋታት፣ ኣብዚ ዝሓለፈ ዓመታት ኣብ ዕደና ሓያሎ ንጥፈታት ይካየድ እኳ እንተሎ፣ እቲ ኣውራ ቆላሕታ ክወሃቦ ዝክእል ከም ኢንዱስትሪ ዓሳ ዝኣመሰለ ካልእ ጽልታት ወፍሪ ግና ባይታ ዘቢጡ ከምዘሎ ይሕበር።
ኣብ ኤርትራ ብውሕዱ 16 ኩባንያታት ዕደና ኣብ ዳህሳስን ኩዕታን ወርቂ ዝርከቦ ሓያሎ ትካላት ከምእተዋፈራ ዝፍለጥ ኮይኑ፣ በንጻር እዚ ግና ኣብ ግዙፍ ንግዲ፣ ሕርሻ፣ ህንጻ፣ ኢንዱስትሪ ዓሳን፣ ካልእ ዝተዋፈራ ብሕታውያን ናይ ግዳም ኣውፈርቲ የለዋን።
እቲ ኣብ ንግዲ፣ ህንጻን ሕርሻን ተኻይዱ ከምዘሎ ዝግለጽ ግዙፍ ወፍርታት’ውን ብህግደፍ ኣብ ዝውነን ትካላት ብምዃኑ፣ ብዙሕ ተሓታትነት ዘይብሉ፣ ግሉጽነት ዝጎደሎን ኮይኑ ንብልሽውና ዝተቓልዐ’ዩ ተባሂሉ’ዩ ዝንቐፍ።
መንግስቲ ኤርትራ ኣብ ናይ ወጻኢ ወፍሪ ብዘለዎ ግጉይ ፖሊሲ፣ ብዝሒ ናይ ወጻኢ ኣውፈርቲ ካብ ግዜ ናብ ግዜ እናጎደለ፣ ኣብዚ እዋን እዚ ከም ዶልቸ ቪታን፣ ባናቶምን ዝኣመሰላ በጻብዕ ዝቖጸራ እንተዘይኮይኑ፣ ብሕታዊ ናይ ወጻኢ ወፍሪ ዳርጋ የለን’ዩ ክብሃል ዝከኣል።


text:
ትዝክሮዶ፧
ነቲ ኣብዚ ቐረባ እዋን ዝወጸ ሕታማት ግምቢ ዘብዐኛ ብጥንቃቐ ኣንቢብካዮዶ፧ እስከ ነዚ ዚስዕብ ሕቶታት ክትምልሶ ትኽእል እንተ ዄንካ ርአ፦
ክርስትያናት ናብ የሱስ ክርስቶስ ኪጽልዩ ይግብኦም ድዩ፧
ኣይፋሎምን። ከመይሲ፡ የሱስ ናብ የሆዋ ኽንጽሊ እዩ ምሂሩና፡ ናብ ኣቦኡ ብምጽላይ ድማ ኣብነት ሓዲጉልና እዩ። (ማቴ. 6:6-9፣ ዮሃ. 11:41፣ 16:23) በዚ ምኽንያት እዚ፡ እቶም ቀዳሞት ሰዓብቱ ናብ የሱስ ዘይኰነስ ናብ ኣምላኽ እዮም ጸልዮም። (ግብ. 4:24, 30፣ ቈሎ. 1:3)—1/1፡ ገጽ 14።
በዓል ዝኽሪ ሞት የሱስ ንኸነኽብር ብብዓመቱ እንታይ ምድላው ክንገብር ንኽእል፧
ሓደ ኽንገብሮ እንኽእል ነገር፡ ምስቲ በዓል እተተሓሓዘ መደብ ንባብ መጽሓፍ ቅዱስ ምግባር እዩ። ኣብቲ እዋን እቲ ኣገልግሎትና ንኸነዛይድ እውን ጻዕሪ ኽንገብር ንኽእል ኢና። ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ዝሃበና ተስፋ ድማ ብጸሎት ኣቢልና ኽንሓስበሉ ንኽእል ኢና።—15/1፡ ገጽ 14-16።
ክልተ ግብጻውያን እሱራት ንዮሴፍ፡ ንምርዳኡ ዜጸግም ሕልሚ ምስ ነገርዎ፡ መወዳእታኦም እንታይ ኰነ፧
ዮሴፍ ንኣሰላፍ ሜስ ፈርኦን ናብቲ ናይ ቀደም ስልጣኑ ኸም ዚምለስ ነገሮ። ነቲ ሰንካት እንጌራ ግና ትርጉም ሕልሙ፡ ፈርኦን ኣብ ዕንጨይቲ ሰቒሉ ኪቐትሎ ምዃኑ ነገሮ። ክልቲኡ ትርጉም እቲ ሕልሚ ኸኣ ተፈጺሙ እዩ። (ዘፍ 40:1-22)—1/2፡ ገጽ 12-14።
ኣብ ጃፓን ዘለዉ ኣሕዋት እንታይ እተስደምም ውህበት እዮም ረኺቦም፧
ወንጌል ማቴዎስ ዝሓዘት ካብ ትርጉም ሓዳስ ዓለም እተወስደት ፍልይቲ ሕታም እዮም ረኺቦም። ኣብ ኣገልግሎት ትብርከት ኣላ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ርእዮም ብዘይፈልጡ ሓያሎ ሰባት ድማ ተቐባልነት ረኺባ እያ።—15/2፡ ገጽ 3።
ኣብ ቀዳማይ ዘመን፡ ብስራት መንግስቲ ኣምላኽ ንኼስፋሕፍሕ ዝሓገዘ እንታይ ኵነታት እዩ ነይሩ፧
ኣብ ሮሜ ሰላም ኣብ ዝነበረሉ እዋን ብዙሕ ግጭት ኣይነበረን። ቀዳሞት ደቀ መዛሙርቲ ብጥጡሕ መገድታት ኪጕዓዙ ይኽእሉ ነይሮም እዮም። ቋንቋ ግሪኽ ብሰፊሑ እዩ ኣብ ጥቕሚ ዚውዕል ነይሩ፣ እዚ ኸኣ ነቶም ኣብቲ ሃጸያዊ ግዝኣት ሮሜ ተበታቲኖም ዝነበረ ኣይሁድ እውን ከይተረፈ ንኺስበኸሎም ኣበርክቶ ገይሩ እዩ። ደቀ መዛሙርቲ ብዛዕባ እቲ ብስራት ንኺማጐቱ፡ ሕጊ ሮሜ ተጠቒሞም እዮም።—15/2፡ ገጽ 20-23።
ናይ ሓቂ ክርስትያናት በዓል ትንሳኤ ዘየብዕሉ ስለምንታይ እዮም፧
የሱስ ክርስቶስ ንሰዓብቱ፡ ትንሳኤኡ ዘይኰነስ ሞቱ ኼብዕሉ እዩ ኣዚዝዎም። (ሉቃ. 22:19, 20)—1/3፡ ገጽ 8።
ኣብዚ ቐረባ ዓመታት ኣብ ጽሑፋትና፡ ሓደ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ጽላሎት ናይ ዚመጽእ ዝዓበየ ነገር ከም ዝዀነ ብዙሕ ዘይግለጽ ስለምንታይ እዩ፧
መጽሓፍ ቅዱስ፡ ገሊኦም ሰባት ጽላሎት ናይ ዝዓበየ ነገር ከም ዝዀኑ ይሕብር እዩ። ካብዚ ሓደ ኣብነት ኣብ ገላትያ 4:21-31 ተመዝጊቡ ይርከብ። ንጹር ዝዀነ ቕዱስ ጽሑፋዊ መሰረት እንተ ዘየልዩ ግና፡ ንሓደ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ምሳልያዊ ትርጉም ከም ዘለዎ ጌርና ኽንገልጾ የብልናን። ይኹን እምበር፡ ካብቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሱ ውልቀ ሰባትን ፍጻመታትን እንታይ ከም እንምሃር ክንርኢ እንኽእል ኢና። (ሮሜ 15:4)—15/3፡ ገጽ 17-18።
ኣብ ግብጺ ኣብ ኵምራ ጐሓፍ እተረኽበ ጥንታዊ ቝራጽ ጳጲሮስ፡ ኣቃልቦ ዚስሕብ ስለምንታይ እዩ፧
ኣብ ዝሓለፈ ዘመን እተረኽበ ሓደ ቝራጽ፡ ክፋል ወንጌል ዮሃንስ ሒዙ ተረኺቡ እዩ። ካብቲ ዮሃንስ ነቲ መጽሓፉ ዝጸሓፈሉ እዋን ድሕሪ እተወሰነ ዓመታት ተጻሒፉ ኪኸውን ይኽእል እዩ፣ ትሕዝቶ እቲ ቝራጽ ከኣ ንሓቅነት እቲ ኣብዚ ግዜና ዘሎ መጽሓፍ ቅዱስ ዜረጋግጽ እዩ።—1/4፡ ገጽ 10-11።
ንሓደ ዘይተነስሐ ኣባሲ ምውጋድ፡ ፍቕራዊ መሰናድዎ ዝዀነ ስለምንታይ እዩ፧
መጽሓፍ ቅዱስ፡ ረዚን ስጕምቲ ውገዳ ዜምጽኦ ጥቕሚ ይገልጽ። (1 ቈረ 5:11-13) ንስም የሆዋ የኽብሮ፡ ነታ ንጽህቲ ክርስትያናዊት ጉባኤ የዕቍባ፡ ነቲ ኣባሲ ኸኣ ናብ ልቡ ኸም ዚምለስ ኪገብሮ ይኽእል እዩ። —15/4፡ ገጽ 29-30።


text:
1ሓይ ኪኢታ ዬሱስ ኪሪስቶሴም ማዻያ ማዔ፥ ጳውሎሴና ፂሞቴዋሴናይዳፓ ዳኪንቴያኬ፤ ዳኪንቴሢያ ፒልጲሲዮሴ ካታማ ናንጋ ዬሱስ ኪሪስቶሴ ጉሙርቂፆና ፆሲም ዱማዼ ዓሶና ሺኢጲፆ ማኣሮ ዎይሣ ዓሶና ዔያቶ ማኣዲ ማዻ ዓሶናምኬ፤ 2ኑኡኮ ዓዳሢ፥ ፆዛሢዳፓ፤ ዬያጉዲ ሃሣ፥ ጎዳ ዬሱስ ኪሪስቶሴይዳፓ ፆሲኮ ኮሹሞ ዒንጊጾና ዎዛና ዒንሢም ማዖንጎ። 3ዒንሢ ታ ጶቂሣ ዎዶና ቢያ፡ ታ ፆዛሢ ታ ጋላታኔ። 4ዒንሢ ቢያሢም ታ ሺኢቃኣና ዼኤፒ ዎዛና ታ ሺኢቃኔ። 5ታኣኒ ፒልጲሲዮሴ ካታሞ ሄሌ ኬላፓ ዓርቃዖ ሃኖ ሄላንዳኣና ኮዦ ሃይሶ ኬኤዚፆ ማዾና ታኣና ዎላ ዒንሢ ማዔሢሮ ፆሲ ታ ጋላታኔ። 6ዬያ ኮዦ ማዾ ዒንሢና ማዻኒ ዓርቄ ፆዛሢ፡ ዬሱስ ኪሪስቶሴ ዓጮ ጋፒንፆና ዎጎሮ ማዒ ሙካ ኬሎ ሄላንዳኣና ማዺሻንዳሢ ታ ጉሙርቃኔ። 7ታ ዒንሢ ዛሎ ዬያይዲ ማላንዳያ ኮይሳኔ፤ ዓይጎሮ ጌዔቴ ጎኔ ዒናፓ ታ ዒንሢ ናሽካያታሢሮኬ፤ ሃሣ ታ ዒንሢሮ ዬያይዲ ማላሢ ኮዦ ሃይሶ ዛሎ ዖኦጪንታ ባኮሮ ማሂ ታ ኬኤዛ ዎዶና፤ ሃሣ ታ ሃይካ ቱዞ ማኣራ ኬኤዛኣና ዒንሢ ታኣና ዎላ ፆሲኮ ኮሹሞ ዒንጊፆ ዔካያ ማዔሢሮኬ። 8ዬሱስ ኪሪስቶሴ ዒንሢ ናሽካሢጉዲ ታኣኒያ ዒንሢ ናሽካያ ማዒ ዒንሢ ጶቂሣሢኮ ፆሲ ማርካኬ። 9ናሹማ ዒንሢኮ ዔራቶና ጶቂሥሢና ዓኣያ ማዒ፥ ዳልጊ ዳልጊ ዓኣዻንዳጉዲ ታ ፆሲ ሺኢቃኔ። 10ዬይ ዑሣ ዓኣዼ ኮዦ ባኮ ዱማሲ ዒንሢ ዔራንዳጉዲና ኪሪስቶሴ ማዒ ሙካ ኬሎና ጌኤሺ፤ ሃሣ ቦሂሳ ባኣዚያ ባኣያ ማዒ ዒንሢ ጴዻንዳጉዲኬ። 11ዒንሢኮ ዬያ ጉዴ ናንጎና ዬሱስ ኪሪስቶሴ ዒንሢም ዒንጋ ፂሉሞ ዓኣፖና ኩሚ ፆሲ ቦንቻያና ጋላታያ ዒንሢ ማዓንዳኔ። 12ታ ዒሾንሦ! ታ ሚሾንሦ! ታ ጊዳ ሄሌ ባካ ቢያ ኮዦ ሃይሶ ማዾ ባሼና ዳልጋንዳጉዲ ማሄሢ ዒንሢ ዔራንዳጉዲ ታ ኮዓኔ። 13ታኣኒ ቱቴሢ ኪሪስቶሴኮ ኮዦ ሃይሶ ኬኤዚፆ ዛሎናታሢ ሃያ ዓጮ ካኣቲ ካፓ ዓሶና ሜሌ ዓሳኣ ቢያ ታና ዔሬኔ። 14ሓሣ ታ ቱቴቴያ ኪሪስቶሴ ጉሙርቃ፥ ታ ዒሾንሢና ታ ሚሾንሢናፓ ሚርጌዞንሢ ፆሲ ቃኣሎ ዒጊቹሞ ባኣያ ኬኤዛኒ ዳንዳዔኔ። 15ዬይ ያዺ ማዔቴያ ፔቴ ፔቴዞንሢ ኮዦ ሃይሶ ኬኤዛሢ፡- ቄኤሙሞና ዒፂሢ ዓያናናኬ፤ ዛላ ጋዓንቴ ኬኤዛሢ ፒዜ ዒናፓኬ። 16ዬንሢ ኮዦ ሃይሶ ፒዜ ዒናፓ ኬኤዛዞንሢ ናሹሞና ኬኤዛኔ፤ ዔያታ ዬያ ማዻሢ፦ ታኣኒ ኪሪስቶሴኮ ኮዦ ሃይሶ ዛሎ ሞኦታንዳጉዲ ፆሲ ታና ሃይካ ጌሤሢ ዔራሢሮኬ። 17ሃንጎዋታ ኮዦ ሃይሶ ዎቢሲ ኬኤዛሢ ፔና ዼግ ዼጊዳኒ ዓኣ ማሊፆይዳፓ ዔቄያና ቱዞኮ ጊዳ ቃሲ ታና ሜቶ ሄሊሳኒ ማሊኬ። 18ዬይ ያዺ ማዔቴያ ዬይ ቢያ ታና ዎዎዛሳኔ፤ ሴካ ቤርታ ዓኣ ዎዛ ታኣኮ ሃያኬ ጌይንቱዋያኬ፤ ዎይቲ ጌዔቴ ኮሺና ማዖም ፑርታ ማሊሢና ኪሪስቶሴኮ ኮዦ ሃይሳ ኬኤዚንታሢሮኬ። 19ሜሌ ሃሣ ታና ዎዛሳ ባካ ዒንሢ ሺኢጲፆና፤ ሓሣ ዬሱስ ኪሪስቶሴኮ ዓያኖ ጌኤዣ ታና ማኣዴም ታኣኒ ቱዛፓ ቡሊንታንዳሢ ታ ዔሬሢሮኬ። 20ዬያሮ ዓይጎ ባኣዚናኣ ታ ባሺንቲንዱዋኣሢ ጉቤ ዒናፓ ሃጊ ማዓንዳ ዎዛ ጌሢ ታ ጉሙርቃኔ፤ ዬያጉዲ ሃሣ ቤርታኣስካፓ ባሼና ሓሢ ታ ናንጌቴያ ሃይቄቴያ ታኣና ኪሪስቶሴ ቦንቺንታንዳጉዲ ማሃኒ ጫርሹሞ ታኣኮ ዓኣኔ። 21ዬያሮ ታኣኮ ናንጎ ጌይጻ፡- ኪሪስቶሴና ናንጊሢኬ፤ ታ ሃይቄቴያ ዑሣ ዓኣዼ ኮሺ ታኣም ማዓኔ። 22ታኣኮ ኪሪስቶሴና ማዒ ናንጊጻ ዓኣፒ ማዾ ማዺሻያ ማዔቴ ሃሢ ናንጊና ሃይቢናይዳፓ ዎኖ ታ ዶኦራንዳቴያ ታኣም ዔርቱዋሴ። 23ሃንሢ ላምዖ ማሊፆንሢና ታ ሜታዻኔ፤ ፔቴ ዛሎና ሃካ ናንጊፆይዳፓ ሃይቢና ዱማዺ፥ ኪሪስቶሴና ዎላ ታ ናንጋኒ ኮዓኔ፤ ዓይጎሮ ጌዔቴ ኪሪስቶሴና ማዒጻ ቢያፓ ባሼ ታኣም ማዔሢሮኬ። 24ሜሌ ዛሎና ዒንሢ ማኣዳኒ ታኣኮ ሃካ ሳዓ ናንጊጻ ሚርጌ ኮይሳያ ማዔሢ ታ ዛጋኔ። 25ታኣኮ ዬኖ ዛሎ ማሊጻ ባሼያ ማዔሢሮ ሃይቢዳፓ ታ ዓቲ ዒንሢና ዎላ ታ ናንጋንዳሢ ታ ጉሙርቃኔ፤ ያዺ ማዔቴ፡- ኪሪስቶሴ ጉሙርቂ ዲጪሢና ዎዛና ዒንሢ ዴንቃንዳኔ። 26ላሚ ዒንሢ ኮይላ ታ ሙካኣና ታ ዛሎና ኪሪስቶሴና ዒንሢኮ ዓኣ ዎዞና ዒንሢ ሚርጌና ዎዛዻንዳኔ። 27ዓካሪ ኮሺ ኮይሳ ባካ፦ ናንጋ ዒንሢኮ ኪሪስቶሴ ኮዦ ሃይሶ ጋላቲሳያ ማዓኒ ኮይሳኔ፤ ዬይ ያዺ ማዔቴ ታ ዒንሢ ሙኪ ዛጌቴያ ሃኬ ማዔቴያ ፔቴ ማሊሢና ዶዲ ዒንሢ ዔቃንዳሢና ኮዦ ሃይሶ ማዾ ዶዲ ዒንሢ ማዻንዳሢ ታ ጉሙርቃኔ። 28ዓይጎ ባኣዚናኣ ማዖም ዒንሢ ማዾ ማካ ዓሶ ዒጊጪፖቴ፤ ዬይ ዒንሢኮ ጫርሹማ ዔያቶም ባይሲንታ ማላታ ማዓዛ ዒንሢም ጋዓንቴ ዻቂንታም ፆሲ ዒንጌ ማላታ ማዓንዳኔ። 29ኪሪስቶሴ ዛሎ ዒንሢ ሜቶ ዔካንዳጉዴያ ማዓንዳፓ ዓቴም ዒዛ ጉሙርቃንዳጉዲ ሌሊ ሃይ ፆሲኮ ኮሹሞ ዒንጊጾ ማዻ ዒንሢም ዒንጊንቲባኣሴ። 30ዬያሮ ሃሢ ዒንሢ ታኣና ዎላ ሜታዻያ ማዔኔ፤ ዬይ ሜታሢ ሃያኮ ቤርታ ታና ሄሌሢና ሃሢያ ታ ሜታሢዳ ዓኣሢ ዒንሢ ዋይዛሢኬ።
Copyright
Learn More


text:
ሕጋዊ ሓበሬታታት
መርሓባ!
እዚ ወብ ሳይት እዚ፡ ብዛዕባ ኣምላኽን መጽሓፍ ቅዱስን ናይ የሆዋ መሰኻኽርን ክትምሃር ይሕግዘካ። ባህ ዝበለካ ትሕዝቶ ኸተንብብን ክትርእን ከተራግፍን ትኽእል ኢኻ። ካልኦት እውን ካብ ወብ ሳይትና ኺጥቀሙ ንደልዮም እኳ እንተ ዀንና፡ በጃኻ ንትሕዝቶ እዚ ወብ ሳይት እዚ ናብ ካልእ ወብ ሳይት ወይ ኣፕሊኬሽን ኣይትቕድሓዮ። ብመሰረት እቲ ኣብ ታሕቲ ተዘርዚሩ ዘሎ ውዕል ኣጠቓቕማ፡ ንኻልኦት ነዚ ወብ ሳይት እዚ ኺጥቀሙ ብምሕባር ነቲ ኻብኡ ዝረኸብካዮ ፍልጠት ከተካፍሎም ትኽእል ኢኻ።
መሰል ደራሲ
© 2015 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, Inc. All rights reserved.
ነዚ ወብ ሳይት እዚ ዘዳለዎን ዚኣልዮን፡ Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc. (“Watchtower”) እዩ። ካልእ ሓበሬታ እንተ ዘይተዋሂቡ፡ ኣብዚ ወብ ሳይት እዚ ዚወጽእ ኵሉ ጽሑፋትን ካልእ ሓበሬታን ኣእምሮኣዊ ንብረት Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania እዩ።
ምልክታት ንግዲ
JW፡ JW.ORG፡ JW BROADCASTING፡ JEHOVAH’S WITNESSES – BROADCASTING ምልክታትን ንግዲ Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania እዩ።
Adobe ዚብል ስምን ምልክቱን ኰነ Acrobat ዚብል ስምን ምልክቱን፡ ምልክት ንግዲ Adobe Systems Incorporated እዩ። iTunes ኰነ iPod ከኣ ምልክት ንግዲ Apple Inc. እዩ። ካልእ ኵሉ ምልክታት ንግድን ብሕጊ እተመዝገበ ምልክታት ንግድን ነናቱ ብዓል ዋና ኣለዎ።
ውዕልን ፍቓድን ኣጠቓቕማን እዚ ወብ ሳይት እዚ
ነዚ ወብ ሳይት እዚ እትጥቀመሉ መገዲ፡ በዚ ውዕል ኣጠቓቕማ እዚ እዩ ዚቕየድ። ነዚ ወብ ሳይት እዚ ኽትጥቀም ምውሳንካ፡ ነዚ ውዕል ኣጠቓቕማ እዚ ምሉእ ብምሉእ ከም እተቐበልካዮ እዩ ዜርኢ። ነዚ ውዕል ኣጠቓቕማ ብምሉእ ወይ ብኸፊል ዘይትሰማምዓሉ እንተ ዄንካ፡ ነዚ ወብ ሳይት እዚ ኣይትጠቐም።
ግቡእ ኣጠቓቕማ ዚብሃል እንታይ እዩ፧ ነዚ ዚስዕብ ቀይድታት ክትግዛእ ኣሎካ፦
ኣብዚ ወብ ሳይት እዚ ዘሎ መሰል ዋናኡ እተሓለወ ምስልታት፡ ኤሌክትሮኒካዊ ሕታማት፡ ሙዚቃ፡ ስእልታት፡ ጽሑፍ፡ ወይ ቪድዮታት ንውልቅኻን መኽሰብ ንዘይብሉ ዕላማን ክትጥቀመሉ ኢልካ ኽትርእን ከተራግፍን ክትሓትምን ትኽእል ኢኻ።
ናይዚ ወብ ሳይት እዚ ሊንክ፡ ወይ ኤሌክትሮኒካዊ ሕታማት፡ ቪድዮታት፡ መደባት ኣውድዮ ኽትልእኽ ትኽእል ኢኻ።
ነዚ ዚስዕብ ክትገብር የብልካን፦
ካብዚ ወብ ሳይት እዚ እተወስደ ምስልታት፡ ኤሌክትሮኒካዊ ሕታማት፡ ምልክታት ንግዲ፡ ሙዚቃ፡ ስእልታት፡ ቪድዮታት፡ ወይ ዓንቀጻት ኣብ ኢንተርነት (ኣብ ዝዀነ ይኹን ወብ ሳይት፡ ፋይል ዚልኣኸሉ ሳይት፡ ቪድዮ ዚልኣኸሉ ሳይት ወይ ማሕበራዊ መራኸቢ) ኣይትለጥፍ።
ካብዚ ወብ ሳይት እዚ እተወስደ ምስልታት፡ ኤሌክትሮኒካዊ ሕታማት፡ ምልክታት ንግዲ፡ ሙዚቃ፡ ስእልታት፡ ጽሑፍ፡ ወይ ቪድዮታት ብኻልእ ሶፍት ዌር ኣይተዳሉ ወይ ኣይተእቱ (ነዚ ትሕዝቶታት እዚ ኻልእ ሶፍት ዌር ኪጥቀመሉ ኢልካ ናብ ሰርቨር ኣይትጽዓን)።
ንንግዲ ወይ ንገንዘብ ኢልካ (ዋላ እውን መኽሰብ ኣይትርከበሉ)፡ ዝዀነ ይኹን ምስልታት፡ ኤሌክትሮኒካዊ ሕታማት፡ ምልክታት ንግዲ፡ ሙዚቃ፡ ስእልታት፡ ቪድዮታት፡ ወይ ዓንቀጻት እዚ ወብ ሳይት እዚ ኣይትቕዳሕ፡ ኣይተባዝሕ ወይ ብኻልእ መገዲ ኣይትውሰድ።
ካብዚ ወብ ሳይት እዚ መረዳእታ ንምእካብ፡ ንምቕዳሕ፡ ንምርጋፍ፡ ኣስተዋጽኦን ትሕዝቶን HTMLን ስእልታትን ጽሑፍን ንምውሳድ ወይ ንምዝርጋሕ ዚሕግዝ ሶፍትዌር ኣፕሊኬሽን፡ ናውቲ፡ ወይ ተክኒክ ኣይትፍጠር። (እዚ ግና ነቲ ኤሌክትሮኒካዊ ፋይላት (ንኣብነት፡ EPUB፡ PDF፡ MP3፡ AAC፡ MOBI፡ MP4 ፋይላት) ንምርጋፍ ተባሂሉ ብናጻ ዚዳሎ ንግዳዊ ዘይኰነ ኣፕሊኬሽናት ኣየጠቓልልን።)
ነዚ ወብ ሳይት እዝን ነቲ ኻብኡ እትረኽቦ ኣገልግሎትን ብዘይግቡእ ኣይትጠቐመሉ፣ ንኣብነት፡ ነዚ ወብ ሳይት እዚ ወይ ነቲ ኻብኡ እትረኽቦ ኣገልግሎት ብዚዓናቕፍ ወይ ከኣ ካብቲ ብንጹር እተሓበረ መምርሒ ወጻኢ ብዝዀነ መገዲ ኣይትጠቐመሉ።
ነዚ ወብ ሳይት እዚ ዚጐድእ ወይ ኪጐድእ ዚኽእል ወይ ከኣ ከም ዘይሰርሕ ኪገብሮ ዚኽእል መገዲ ኣይትጠቐም። ብዘይተፈቕደን ብዘይሕጋውን ብመታለልን ብጐዳእን መገዲ ዀነ ምስ ዘይተፈቕደን ዘይሕጋውን መታለልን ጐዳእን መገዲ ብዚተሓሓዝ ዕላማ ወይ ንጥፈት ኣይትጠቐመሉ።
ነዚ ወብ ሳይት እዚ ወይ ንዝዀነ ይኹን ምስልታት፡ ኤሌክትሮኒካዊ ሕታማት፡ ምልክታት ንግዲ፡ ሙዚቃ፡ ስእልታት፡ ጽሑፍ፡ ወይ ቪድዮታት እዚ ወብ ሳይት እዚ ንንግዲ ኣይትጠቐመሉ።
ክፋል ሕክምና
ኣብ ክፋል ሕክምና (“Medical Section”) እዚ ወብ ሳይት እዚ ዘሎ ትሕዝቶ፡ ንሓበሬታ ጥራይ እተዳለወ እዩ፣ ሕክምናዊ ምኽሪ ዝሓዘ ወይ ንሕክምናዊ ምኽርን ንመርመራን ንሕክምናን ዚትክእ ኣይኰነን። እዚ ኽፋል ሕክምና እዚ፡ ንዝዀነ ይኹን መርመራ፡ ሓኪም፡ ምህርቲ፡ ርእይቶ፡ ወይ ንኻልእ ኣብዚ ኽፋል ሕክምና እዚ እተጠቕሰ ሓበሬታ ፍሉይ ደገፍ ኣይትህብን እያ።
ብዛዕባ ዅነታት ጥዕናኻ ወይ ብዛዕባ እቲ ኽትገብሮ ዘሎካ ሕክምና ኽትፈልጥ እንተ ደሊኻ፡ ንሓኪም ወይ ክኢላ ሕክምና ኣማኽር።
እዚ ወብ ሳይት እዚ፡ ኣብቲ ኽፋል ሕክምና ቕኑዕን ዝዘመነን ሓበሬታ ኼስፍር ይጽዕር እዩ። ይኹን እምበር፡ ኵሉ እቲ ኣብ ክፋል ሕክምና እትረኽቦ ሓበሬታ ብዘይ ውሕስነት ዝቐረበ እዩ። ስለዚ፡ እዚ ወብ ሳይት እዚ፡ ብዛዕባ ተኣማንነት፡ ልክዕነት፡ ዘመናውነት፡ ጥቕሚ፡ ወይ ምልኣት እቲ ኣብ ክፋል ሕክምና እትረኽቦ ሓበሬታ ውሕስነት ኣይህብን እዩ። ኣብ ትሕዝቶ እቲ ኽፋል ሕክምና ንዚርከብ ጌጋ ወይ ግድፈት እውን ሓላፍነት ኣይወስድን እዩ። ነቲ ኣብዚ ኽፋል ሕክምና እትረኽቦ ሓበሬታ ብናይ ገዛእ ርእስኻ ሓላፍነት ክትጥቀመሉ ትኽእል ኢኻ። እዚ ወብ ሳይት እዚ፡ ነቲ ኽፋል ሕክምና ምስ ተጠቐምካ ወይ ብዘይምጥቃምካ ንዚወርደካ ጕድኣት (እዚ ጕድኣት እዚ፡ ድንገታውን ሳዕቤናውን ጕድኣት፡ መቝሰልቲ/ሞት፡ ክሳራ፡ ወይ ከኣ ምጥፋእ መረዳእታ ወይ ምቍራጽ ዕዮ ኪኸውን ይኽእል እዩ)፡ ዋላ እኳ እቲ ጕድኣት ኣብ ውሕስነት፡ ውዕል፡ በደል ወይ ካልእ ዝዀነ ይኹን ምስ ሕጊ ዚተሓሓዝ ክልሰ ሓሳብ እተመስረተ እንተ ዀነ፡ በቲ ዜጋጥም ጕድኣት ተሓታቲ ኣይከውንን እዩ። ዋላ እውን ብዛዕባ እቲ ኺፈጥሮ ዚኽእል ጕድኣት ተሓቢርዎ እንተ ነይሩ፡ በቲ ዜጋጥም ጕድኣት ተሓታቲ ኣይከውንን እዩ።
ጥሕሰት ውዕል ኣጠቓቕማ
ነዚ ኣብዚ ውዕል ኣጠቓቕማ ዘይተጠቕሰ መሰላት Watchtower እውን ሓዊስካ፡ ነዚ ውዕል ኣጠቓቕማ እዚ ብዝዀነ ይኹን መገዲ እንተ ጥሒስካዮ፡ ማሕበር Watchtower ግቡእ ስጕምቲ ኺወስድ፡ ማለት ናብዚ ወብ ሳይት እዚ ኸይትኣቱ ኪኽልክለካ፡ ነቲ ናትካ ኣይፒ ኣድራሻ ንዚጥቀማ ኮምፕዩተራት ነዚ ወብ ሳይት እዚ ኸይጥቀማ ኺዓጹ፡ ምስቲ ኣገልግሎት ኢንተርነት ዜቕርበልካ ትካል ተራኺቡ ናብዚ ወብ ሳይት እዚ ምእንቲ ኸይትኣቱ ኸም ዚዓጽዉኻ ኺገብርን ካልእ ሕጋዊ ስጕምቲ ኺወስድን ይኽእል እዩ።
ለውጢ
Watchtower ነዚ ውዕል ኣጠቓቕማ እዚ በብግዜኡ ኪኽልሶ ይኽእል እዩ። እቲ እተኸለሰ ውዕል ኣጠቓቕማ፡ ካብታ ኣብዚ ወብ ሳይት እዚ ዝወጸሉ ዕለት ጀሚሩ እዩ ዚዓዪ። ምስቲ እዋናዊ ውዕል ምእንቲ ኽትፋለጥ፡ በጃኻ ነዚ ገጽ እዚ በብእዋኑ ርኣዮ።
ሕግን ስልጣንን
እዚ ውዕል ኣጠቓቕማ እዚ፡ ኣብ ካልእ ቦታ ምስ ዘሎ ሕግታት ይጋጮ ብዘየገድስ፡ ብሕጊ ግዝኣት ኒው ዮርክ፡ ሕ.መ.ኣ. እዩ ዚቕይድን ዚትርጐምን። ምስዚ ውዕል ኣጠቓቕማ ዚተሓሓዝ ኵሉ ሕጋዊ ስጕምቲ ዚውሰድ፡ ኣብ ትሕቲ ግዝኣት ኒው ዮርክ፡ ሕ.መ.ኣ. ስልጣን ናብ ዘለዎ ቤት ፍርዲ እቲ ግዝኣት ወይ ቤት ፍርዲ ፌደራል ምስ ቀረበ እዩ።
ከፊልነት
እዚ ውዕል ኣጠቓቕማ እዚ ብኸፊል ተቐባልነት ከም ዘይብሉ ወይ ሕጋዊ ኸም ዘይኰነ ብቤት ፍርዲ እንተ ተወሲኑ፡ ካልእ ክፋል እዚ ውዕል እዚ ግና ይዓዪ እዩ። Watchtower ንገለ ኽፋል እዚ ውዕል እዚ ግብራዊ ኸም ዚኸውን ኪገብር ዘይምኽኣሉ፡ ነዚ ውዕል እዚ ኸም ዚዓዪ ምግባሩ ገዲፍዎ እዩ ማለት ኣይኰነን፡ ወይ ከም ዝገደፎ ጌርካ ኽትርጐም የብሉን።
ሓፈሻዊ ስምምዕ
እዚ ውዕል ኣጠቓቕማ እዚ፡ ነዚ ወብ ሳይት ምስ ምጥቃም ብዚተሓሓዝ ኣብ መንጎኻን ኣብ መንጎ Watchtower እተገብረ ምሉእ ስምምዕ ዝሓዘ እዩ። ነዚ ወብ ሳይት እዚ ምስ ምጥቃም ብዚተሓሓዝ ኣቐዲሙ ንእተገብረ ዝዀነ ይኹን ስምምዕ ድማ ዚትክእ እዩ።


text:
1ዬካፓ ላንካዎ ኪኢታንቾንሢም ዼኤፒ ዑኡሲና፦ “ዓኣዹዋቴ! ፆሲኮ ዻጋ ኩሜ፥ ዑዦ ዓንጎይዳ ዓኣ ዑዦ ሳዖይዳ ላኣሉዋቴ” ጌኤዦ ማኣራፓ ጋዓንቴ ታ ዋይዜኔ። 2ዒማና ቤርታሳ ኪኢታንቻሢ ዴንዳዖ፥ ዑዦ ዓንጎይዳ ዓኣ ዑዦ ሳዖይዳ ላኣላዛ ቦዓሢኮ ማላቶ ዔኪ ዓኣ ዓሶና ዬያ ማላቶም ዚጊ ካኣሽካ ዓሶይዳ ፑርታ ሜታሳ ኪሢ ኬዴኔ። 3ላምዓሳ ኪኢታንቻሢ ዑዦ ዓንጎይዳ ዓኣ ዑዦ ባዞ ዋኣፆይዳ ላኣላዛ፥ ዋኣፃ ሓይቄ ዓሲ ሱጉሢጉዲ ካርቴ ሱጉሢ ማዔኔ፤ ባዞይዳ ዓኣ፥ ሼምፔና ናንጋ ባካ ቢያ ሓይቄኔ። 4ሓይሣሳ ኪኢታንቻሢ ዑዦ ዓንጎይዳ ዓኣ ዑዦ ዎሮ ዋኣፆና ዓልቃ ዋኣፆናይዳ ላኣላዛ፥ ዬይያ ሱጉሢ ማዔኔ፤ 5ዬካፓ ዋኣፆ ዑጻ ቢታንታ ዓኣ፥ ኪኢታንቻሢ፡- “ሓሢያ ዓኣያ ሚናፓ ናንጋ ዱማዼ ጎዳሢዮ! ሓያይዲ ኔ ዎጌሢሮ ኔኤኒ ፂሎኬ፤ 6ዓሳ ኔም ዱማዼዞንሢና ኔ ማሊፆ ኬኤዛዞንሢ ዎዺ ሱጉፆ ላኣሌሢሮ ኔኤኒያ ዔያቶ ሱጉሢ ዑሼኔ፤ ዬይ ዔያቶም ኮይሳያኬ” ጋዓንቴ ታ ዋይዜኔ። 7ዬያጉዲ ሃሣ ፆሲም ዒንጊ ካኣሽኮ ቤዞይዳፓ፦ “ሂዮ፤ ቢያሢ ዳንዳዓ ጎዳ፥ ፆዛሢዮ! ኔኤኮ ዎጊጻ ጎኔ ሃሣ ፒዜኬ” ጋዓ ዑኡሲ ታ ዋይዜኔ። 8ዖይዳሳ ኪኢታንቻሢ ዑዦ ዓንጎይዳ ዓኣ ዑዦ ዓባ ላኣላዛ፥ ዓቦም ዓሶ ዓዳ ታሚጉዲ ሚቻንዳ ዎልቄ ዒንጊንቴኔ፤ 9ዬያሮ ዓሳ ዼኤፒ ሩኡጲና ሚቺንቴኔ፤ ዬንሢ ባይዛ ባኮንሢ ዑፃ ቢታንቶ ዓኣ፥ ፆዛሢኮ ሱንፆ ዔያታ ጫሽኬኔ፤ ጎሞ ፔኤኮ ቡኡፂ፥ ዒዛ ቦንቺፆዋ ዔያታ ዒፄኔ። 10ዶንጋሳ ኪኢታንቻሢ ዑዦ ዓንጎይዳ ዓኣ ዑዦ ቦዓሢኮ ካኣቱሞ ዖይቶይዳ ላኣላዛ፥ ቦዓሢኮ ካኣቱማ ዹሚ ማዔኔ፤ ዓሳ ኮሺ ሜታዺ ሜታሢዳፓ ዔቄያና ዒንዲርዞ ፔኤኮ ዻዓኔ፤ 11ሓሣ ዔያቶኮ ሜታዺፆና ኪፃዺፆናይዳፓ ዔቄያና ጫሪንጮ ፆዛሢ ዔያታ ጫሽኬኔ፤ ዔያታ ማዼ፥ ዻቢንቶ ቡኡፂባኣሴ። 12ላሃሳ ኪኢታንቻሢ ዑዦ ዓንጎይዳ ዓኣ ዑዦ ዼኤፖ ዎሮ፥ ዔፕራፂሴይዳ ላኣላዛ ዓባ ኬስካ ዛላፓ ሙካ ካኣቶም ጎይሢ ማዓንዳጉዲ ዎሮ ዋኣጻ ሚጬኔ። 13ዼኤፖ ሾኦዣሢ ዻንጎና ቦዓሢ ዻንጎና ሃሣ ሉኡዙሞና ፆሲ ማሊፆ ኬኤዛያ ማሊሳሢ ዻንጋፓ ፓንቆ ማላ፥ ሓይሦ ፑርታ ዓያና ኬስካንቴ ታ ዛጌኔ። 14ዔያታ ዱማ ዓኪ ባኣዚ ማዻ ፃላሄ ዓያናኬ፤ ዬንሢ ሓይሦ ዓያኖንሢ ቢያሢ ዳንዳዓ ፆዛሢኮ ዼኤፖ ኬሎና ኬስካንዳ ዖሎም ዓሶ ቡኩሳኒ ዓጮ ካኣቶ ቢያሢ ባንሢ ዓኣዻኔ። 15“ታኣኒ ዉሲጉዲ ዔሩዋንቴ ዬዓንዳኔ፤ ካሎ ማዑዋጉዲና ካሉሞዋ ዓሲ ዛጉዋጉዲ ጴጪ ፔኤኮ ማኣዓሢ ካፓሢ ዓንጆ ዎዛ ዴንቃንዳኔ” 16ዬንሢ ዓያኖንሢ ዓጮ ካኣቶ ቢያ ዔብሬ ዓሶ ሙኡጮና ዓርማጌዶኔ ጌይንታ ቤዞይዳ ቡኩሲ ዖሎም ጊኢጊሼኔ። 17ላንካሳ ኪኢታንቻሢ ዑዦ ዓንጎይዳ ዓኣ ዑዦ ዢባሮይዳ ላኣላዛ፥ ጌኤዦ ማኣራ ዓኣ ካኣቱሞ ቤዛፓ፦ “ዓካሪ ቢያ ባካ ማዺንቲ ኩሜኔ!” ጋዓ ዼኤፒ ዑኡሲ ዋይዚንቴኔ። 18ዒማና ዜኤሊንሢ ዜኤሊንሤኔ፥ ዼኤፒ ዑኡሲያ ዋይዚንቴኔ፥ ጉጉንሢ ጉጉንሤኔ ሃሣ ሳዓኣ ሚርጌና ዓጊፄኔ፤ ዬያጉዴ ሳዓ ዓጊፂሢ ዓሲ ማዢንቴማፓ ዓርቃዖ ዓጊፂ ቤቂባኣሴ። 19ዼኤፖ ካታሜላ ሃይሦ ቤሲ ዱጲ ዱጲ ፓቂንቴኔ፤ ሜሌ ዓጮ ዓሶ ካታማኣ ቢያ ዶዔኔ፤ ፆሲ ዼኤፖ፥ ባብሎኔ ካታሜሎ ጶቂሢ ዒዛኮ ዼኤፖ ዻጎ ዑዦ ኩንሦና ዑዦ ዑሽካንዳጉዲ ዒዞም ዒንጌኔ። 20ዋኣፆ ሳዛ ዓኣ ዓጫ ዓኣዺ ባይቄኔ፤ ሃሣ ዹካኣ ቢያ ዓኣ ቤዛፓ ባይቄኔ። 21ዴኤሡማ ፔቴ ዼኤፒ ዎንሢ ሹቺጉዴ ሻቺ ጫሪንጫፓ ዓሶይዳ ኬዴኔ፤ ዬይ ባይዞም ዳኪንቴ ባካ ሚርጌ ካራ ባይዚ ሜታሴያ ማዔሢሮ ዓሳ ፆሲ ጫሽኬኔ።
Copyright
Learn More


text:
ታሪኽ ህይወት
ዝያዳ ዕግበትን ዓስብን ዘለዎ ሞያ ረኺብና
ኣነን ግወንን ደቂ ሓሙሽተ ዓመት ከለና፡ ሳዕስዒት ክንመሃር ጀመርና። ይኹን እምበር፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ኽልቴና ኣይተራኸብናን ኔርና። ግናኸ፡ ነፍሲ ወከፍና እናዓበና ምስ ከድና ንሳዕስዒት ባለይ ሞያና ኽንገብሮ ወሰንና። ኣብ ሞያና ኣብ ዝለዓለ ደረጃ ምስ በጽሓና ግና፡ ምሉእ ብምሉእ ራሕራሕናዮ። ኣብዚ ውሳነ እዚ ኸም እንበጽሕ ዝገበረና እንታይ እዩ፧
ዴቪድ፦ ብ1945 ኣብ ሽሮፋየር፡ ዓዲ እንግሊዝ እየ ተወሊደ። ኣቦይ ኣብቲ ሰላም ዝሰፈኖ ገጠር ቦታ ሕርሻ ነበሮ። ካብ ቤት ትምህርቲ ምስ ተመለስኩ፡ ንደርሁ እኽለ ማይ ምሃብን እንቋቝሖአን ምእካብን ንኸብትን ንኣባጊዕን ምክንኻንን ደስ ይብለኒ ነበረ። ትምህርቲ ኺዕጾ ኸሎ፡ ኣብ እዋን ቀውዒ፡ እኽሊ ኣብ ምዕጻድን ኣብ ምእካብን እሕግዝ ነበርኩ፡ ሓድሓደ ግዜ እውን ንትራክተርና እዝውር ነበርኩ።
ይኹን እምበር፡ ካልእ ዜገድሰኒ ነገር ንህይወተይ ኪቈጻጸሮ ጀመረ። ገና ንእሽቶ ኸለኹ፡ ሙዚቃ ኺውላዕ ከሎ ኽስዕስዕ ከም ዝደሊ፡ ኣቦይ ኣስተባህለለይ። ስለዚ፡ ወዲ ሓሙሽተ ዓመት ከለኹ፡ ብፍሉይ ዓይነት ጫማ ዚግበር ሳዕስዒት ጠብጠብታ (ታፕ ዳንሲንግ) ምእንቲ ኽምሃር፡ ኣብ ከባቢና ናብ ዚርከብ ቤት ትምህርቲ ሳዕስዒት ንኽትወስደኒ፡ ንኣደይ ነገራ። መምህረይ ሳዕሳዒ ባለይ ክኸውን ተኽእሎ ኸም ዘሎኒ ስለ ዜስተብሃለ፡ ነዚ ዓይነት ሳዕስዒት እውን ኪምህረኒ ጀመረ። ወዲ 15 ዓመት ምስ ኰንኩ ድማ፡ ኣብ ለንደን ኣብ ዚርከብ ሓደ ውሩይ ቤት ትምህርቲ ሳዕስዒት ባለይ ኣትየ ንኽምሃር ናይ ትምህርቲ ዕድል ረኸብኩ። ኣብኡ ድማ ንግወን ረኸብክዋ፡ መጻምድቲ ዄንና ድማ ንስዕስዕ ነበርና።
ግወን፦ ብ1944 ኣብታ ብዙሕ ንጥፈታት ዚካየደላ ኸተማ ለንደን እየ ተወሊደ። ቈልዓ ኸለኹ፡ ኣብ ኣምላኽ ድልድልቲ እምነት ኔራትኒ እያ። ንመጽሓፍ ቅዱሰይ ከነብቦ እጽዕር እኳ እንተ ነበርኩ፡ ንኽርድኦ ግና የጸግመኒ ነበረ። ቅድሚ እዚ ግና፡ ጓል ሓሙሽተ ዓመት ከለኹ፡ ሳዕስዒት እመሃር ነበርኩ። ድሕሪ ሽዱሽተ ዓመት ከኣ፡ ናይ ምሉእ ብሪጣንያ ውድድር ምስ ተገብረ ተወዳዲረ ተዓወትኩ እሞ፡ ናብ ቤት ትምህርቲ ሳዕስዒት ባለይ ተላእኽኩ። እዚ ቤት ትምህርቲ እዚ፡ ኣብቲ ዋይቲ ሎጅ ዚብሃል ኣብ ሪችሞንድ ባርክ፡ ወሰናስን ለንደን፡ ዘሎ ጽቡቕ ኣዳራሽ ጆርጅያውያን እዩ ዚርከብ። ኣብኡ ኸኣ ብብሉጻት መምህራን፡ ትምህርትን ስልጠና ሳዕስዒት ባለይን ረኸብኩ። ጓል 16 ዓመት ምስ ኰንኩ፡ ኣብቲ ኣብ ማእከላይ ለንደን ዚርከብ ቤት ትምህርቲ ሳዕስዒት ባለይ ተምሃሪት ኰንኩ፡ ኣብኡ ድማ ምስ ዴቪድ ተራኸብኩ። ኣብ ውሽጢ ሒደት ኣዋርሕ፡ ኣነን ዴቪድን ኣብ ለንደን ኣብ ዚርከብ ከቨት ጋርደን፡ ኣብ ሮያል ኦፐራ ሃውስ፡ ሓቢርና ሳዕስዒት ባለይ ንስዕስዕ ነበርና።
ዴቪድ፦ እወ፡ ከምቲ ግወን ዝበለቶ፡ ብምኽንያት ሞያና ኣብቲ ውሩይ ዝዀነ ኣዳራሽ ሮያል ኦፐራ ሃውስን ኣብ ኣዳራሽ ለንደን ፈስቲቫል ባለይን (ሎሚ ኢንግሊሽ ናሽናል ባለይ ዚብሃል ዘሎ) እናኸድና ንስዕስዕ ነበርና። ሓደ ኻብቶም ኣብ ሮያል ባለይ ጥበብ ሳዕስዒት ባለይ ዝነበሮ ሰብኣይ፡ ኣብ ዉፔርታል፡ ጀርመን ኣህጉራዊ ኩባንያ መሰረተ እሞ፡ ንኽልቴና ጥራይ መሪጹ ወሰደና። ኣብ እተፈላለየ ሃገራት ዓለም እናኸድና ኸኣ፡ ምስቶም ውሩያት ዝነበሩ ማርጎ ፎንተይን ሩዶልፍ ንዩረዬቨልን ኴንና ኣብ ኣዳራሽ ምርኢት ንስዕስዕ ነበርና። ናይ ውድድር ናብራ ንሓደ ሰብ ብዛዕባ ርእሱ ጥራይ ከም ዚሓስብ እዩ ዚገብሮ። ንሞያና ድማ ርእስና ወፈና።
ግወን፦ ብምሉእ ኣእምሮይን ብምሉእ ኣካላተይን ንሳዕስዒት እተወፈኹ እየ ነይረ። ኣነን ዴቪድን ኣብ ዝለዓለ ደረጃ ኽንበጽሕ ንህንጠ ነበርና። ክታመይ ምንባርን ዕምባባታት ምቕባልን ጣቕዒት ተዓዘብቲ ምስማዕን የሐጕሰኒ ነበረ። ኣብቲ ትያትር ዚግበረሉ ቦታ፡ ዘይስነ ምግባራዊ ተግባራት ምስ ዚፍጽሙን ሽጋራ ምስ ዜትክኹን መስተ ምስ ዚሰትዩን ሰባት እየ ዝውዕል ነይረ። ልክዕ ከምቲ እቲ ሞያ እቲ ዘለዎም ሰባት ዚገብርዎ፡ ኣነ እውን ጽቡቕ ዕድል ከም ዜምጽእ ጌርካ ኣብ ዚሕሰብ ነገራት እውከል ነበርኩ።
ናብራና ምሉእ ብምሉእ ተቐየረ
ዴቪድ፦ ኣብ ሞያ ሳዕስዒት ንነዊሕ ዓመታት ምስ ዓየኹ፡ መገሻ ኣሰልከየኒ። ኣብ ቦታ ሕርሻ ስለ ዝዓበኹ፡ ነቲ ቕልል ዝበለ ናብራ ገጠር ናፈቕክዎ። ስለዚ፡ ብ1967፡ ሞያይ ገዲፈ ኣብ ጥቓ ቤት ወለደይ ኣብ ዚርከብ ዓብዪ ቦታ ሕርሻ፡ ክሰርሕ ጀመርኩ። እቲ ሓረስታይ ንእሽቶ ጎጆ ኣካረየኒ። ሽዑ፡ ነታ ኣብ ትያትር ዝነበረት ግወን ደወልኩላ እሞ ኽትምርዓወኒ ሓተትክዋ። ዕቤት ገይራ ንበይንኻ ዚግበር ዓይነት ሳዕስዒት ክትስዕስዕ ጀሚራ ስለ ዝነበረት፡ ሞያኣ እውን እናደንፍዐ ይኸይድ ስለ ዝነበረ፡ ምውሳን ኣጸገማ። ይኹን እምበር፡ ንዘቕረብኩላ ሕቶ ተቐቢላ፡ ምሳይ ኰይና ዘይትፈልጦ ናብራ ገጠር ክትነብር ጀመረት።
ግወን፦ እወ፡ ናብራ ሕርሻ ኽትለምዶ ኣሸጋሪ እዩ። ኣብ እተፈላለየ ዅነታት ኣየር ንላማት ምሕላብ ኰነ ንሓሰማታትን ንደርሁን ምምጋብ ካብቲ ኣነ ዝፈልጦ ናብራ ኣዝዩ እተፈልየ እዩ። ዴቪድ ማዕረ ዘመናዊ ሜላታት ሕርሻ ምእንቲ ኺስጕም፡ ኣብ ኮለጅ ሕርሻ ትሽዓተ ወርሒ ዚወስድ ትምህርቲ ኺከታተል ጀመረ፣ ምሸት ገዛ ኽሳዕ ዚኣቱ ድማ ይጽምወኒ ነበረ። ኣብቲ ግዜ እቲ ጊሌ ጓልና ተወሊዳ ነበረት። ዳቪድ ብዘቕረቦ ሓሳብ፡ ምዝዋር ማኪና ተመሃርኩ፣ ሓደ መዓልቲ ኣብ ጥቓና ኣብ እትርከብ ከተማ ኺበጽሕ ምስ ከድኩ፡ ንሓንቲ ኣብ ከባቢና ኣብ ዚርከብ ድኳናት ክትሰርሕ ከላ እተፋለጥክዋ፡ ገይል ዝስማ ሰበይቲ ረኣኽዋ።
ገይል ሻሂ ንኽሰቲ ብለውሃት ናብ ቤታ ዓደመትኒ። ስእልታት መርዓ ተርእየኒ ነበረት፡ ኣብ ደገ ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ዚብሃል ቦታ እተሳእሉ ጕጅለ ሰባት እውን ርአኹ። እንታይ ዓይነት ቤተ ክርስትያን ምዃኑ ድማ ሓተትክዋ። ንሳን ሰብኣያን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምዃኖም ምስ ነገረትኒ ተሓጐስኩ። ኣሞይ ናይ የሆዋ ምስክር ከም ዝነበረት ዘከርኩ። ብዘይካዚ፡ ኣቦይ ንዓኣ ይቝጣዓን ይጽየፋን ከም ዝነበረ፡ ንጽሑፋታ እውን ኣብ እንዳ ጐሓፍ ይድርብዮ ኸም ዝነበረ ትዝ በለኒ። እቲ ኣዝዩ ተቐራቢ ዝነበረ ኣቦይ፡ ነዛ ለዋህ ሰበይቲ ስለምንታይ ይቝጣዓ ኸም ዝነበረ የተሓሳስበኒ ነበረ።
ኣብ መወዳእታ፡ እምነት ኣሞይ ካብ ትምህርትታት ቤተ ክርስትያን ብኸመይ ከም ዚፍለ ንኽፈልጥ ኣጋጣሚ ረኸብኩ። ገይል፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ ከም ዚምህር ኣርኣየትኒ። ከም ስላሴን ነፍሲ ኸም ዘይትመወት ዚገልጽ ትምህርትን ዚርከቦ መብዛሕትኡ ሰረተ እምነት ምስ ቅዱሳት ጽሑፋት ከም ዚጋጮ ምስ ፈለጥኩ ደንጸወኒ። (መክ. 9:5, 10፣ ዮሃ. 14:28፣ 17:3) ብዘይካዚ፡ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ የሆዋ ዚብል ስም፡ ንመጀመርታ ግዜይ ርአኹ።—ዘጸ. 6:3 NW።
ዴቪድ፦ ግወን ብዛዕባ እቲ እትመሃሮ ዝነበረት ትምህርቲ ነገረትኒ። ቆልዓ ኸለኹ፡ ኣቦይ ነቲ ጽቡቕ መጽሓፍ እቲ ኸንብቦ ኸም ዘሎኒ ኽነግረኒ ትዝ ይብለኒ። ስለዚ፡ ኣነን ግወንን ምስ ገይልን ምስ ሰብኣያ ደሪክን ኴንና መጽሓፍ ቅዱስ ከነጽንዕ ተሰማማዕና። ድሕሪ ሽዱሽተ ወርሒ፡ ናይ ገዛእ ርእስና ንእሽቶ ቦታ ሕርሻ ኽንካረ ኣጋጣሚ ስለ እተኸፍተልና፡ ኣብታ ዝነበርናያ ሃገር ሽሮሺር ናብ እትርከብ ኦስዌስትሪ ገዓዝና። ኣብኡ ኸኣ ዲርድሪ ዚብሃል ናይ የሆዋ ምስክር መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብትዕግስቲ ቐጸለልና። ኣብ ፈለማ ቕልጡፍ ዕቤት ኣይገበርናን። ነተን ማል ኣብ ምእላይ ኣዚና ትሑዛት ነበርና። ምስናይዚ ግና፡ ሓቂ በብቝሩብ ኣብ ልብና ሱር ሰዲዱ እዩ።
ግወን፦ ክሰግሮ ዝነበረኒ ዓብዪ ዕንቅፋት፡ ማሪት እዩ ነይሩ። ኢሳይያስ 65:11፡ (NW) የሆዋ ነቶም “ንኣምላኽ ጽቡቕ ዕድል መኣዲ ዝሰርዑ” ብኸመይ ከም ዚርእዮም ክርዳእ ሓጊዛትኒ እያ። ንዅሉ እቲ ጽቡቕ ዕድል ኬጋጥመኒ ኢለ ዝገብሮን ዝኣስሮን ዝነበርኩ ነገራት ንኽጕሕፎ ግዜን ጸሎትን ኣድልዩኒ እዩ። “ርእሱ ዜልዕል ዘበለ ኺትሕት፡ ርእሱ ዜትሕት ዘበለ ኸኣ ኪልዕል እዩ” ዚብል ትምህርቲ ምቕሳመይ፡ የሆዋ እንታይ ዓይነት ሰብ ከም ዚፈቱ ንኺፈልጥ ሓጊዙኒ እዩ። (ማቴ. 23:12) ነቲ ኽቡር ወዱ በጃ ኽሳዕ ምሃብ ዝሓለየልና ኣምላኽ ከገልግል ደለኹ። ኣብዚ ግዜ እዚ፡ ካልአይቲ ጓል እውን ወሊድና ነበርና፣ ስድራ ቤትና ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ንዘለኣለም ክትነብር ከም እትኽእል ምፍላጥና ኸኣ ዜሐጕስ እዩ ነይሩ።
ዴቪድ፦ ኣብ ማቴዎስ ምዕራፍ 24፣ ኣብ መጽሓፍ ዳንኤልን ኣብ ካልእን ዚርከብ ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ብዜገርም መገዲ ይፍጸም ከም ዘሎ ምስ ተረዳእኩ፡ እዚ ሓቂ ምዃኑ ኣመንኩ። ኣብዚ ስርዓት ዓለም እዚ፡ ምስ የሆዋ ጽቡቕ ርክብ ኪህልወካ መወዳድርቲ ኸም ዘይብሉ ተገንዘብኩ። ስለዚ፡ ግዜ እናሓለፈ ምስ ከደ፡ ተፈላጥነት ንኽረክብ ዝነበረኒ ህንጡይነት እናነከየ ኸደ። ሰበይተይን ደቀይን ከማይ ኣገደስቲ ምዃነን ተረድኣኒ። ፊልጲ 2:4፡ ኣብ ርእሰይ ጥራይን ዝዓበየ ሕርሻ ንኺህልወኒ ኣብ ዝነበረኒ ትምኒትን እምብዛ ኸተኵር ከም ዘይብለይ ኣእሚናትኒ እያ። ኣብ ክንዳኡስ፡ ኣብ ህይወተይ ቀዳምነት ክህቦ ዘሎኒ ንየሆዋ ምግልጋል እዩ። ሽጋራ ምትካኽ ኣቋረጽኩ። ይኹን እምበር፡ ኣብቲ 10 ኪ.ሜ. ተጓዒዝና ቐዳም ምሸት ኣብ ዚግበር ኣኼባታት ክንካፈል ቀሊል ኣይነበረን፣ ከመይሲ፡ እተን ላማት ኣብቲ እዋን እቲ ኣቢለን እየን ዚሕለባ ነይረን። እንተዀነ ግና፡ ግወን ትሕግዘኒ ስለ ዝነበረት ኣኼባ ኣብኲርና ኣይንፈልጥን ኢና። ብዘይካዚ፡ ሰንበት ንግሆ፡ ንላማትና ድሕሪ ምሕላብና ንደቅና ሒዝና ኣገልግሎት ካብ ምኻድ ኣቋሪጽና ኣይንፈልጥን ኢና።
ኣዝማድና በቲ ዝገበርናዮ ለውጢ ኣይተሓጐሱን። ኣቦ ግወን፡ ንሽዱሽተ ዓመት ዚኣክል ኣየዛረባን። ወለደይ እውን እንተ ዀኑ፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኪፈላልዩና ብዙሕ ጽዒሮም እዮም።
ግወን፦ የሆዋ ነዚ ብድሆታት እዚ ንኽንጻወሮ ሓጊዙና እዩ። ግዜ እናሐለፈ ምስ ከደ ኸኣ፡ እቶም ኣብ ጉባኤ ኦስዌስትሪ ዚርከቡ ኣሕዋትን ኣሓትን ልክዕ ከም ሓንቲ ሓዳስ ስድራ ቤት ኰኑና። ኣብ ፈተናታትና ኸኣ ብፍቕሪ ይድግፉና ነበሩ። (ሉቃ. 18:29, 30) ርእስና ንየሆዋ ወፊና ብ1972 ተጠመቕና። ብእተኻእለኒ መጠን ንብዙሓት ሰባት ሓቂ ንኺፈልጡ ምእንቲ ኽሕግዞም ክጽዕር ስለ ዝደለኹ፡ ፈላሚት ኰይነ ኸገልግል ጀመርኩ።
ዓስቢ ዘለዎ ሓድሽ ሞያ
ዴቪድ፦ ኣብ ሕርሻና ዝዓየናሉ ዓመታት ብኣካላዊ መዳይ ኣድካሚ እኳ እንተ ነበረ፡ ንደቅና ብመንፈሳዊ መዳይ ጽቡቕ ኣብነት ክንኰነን ጽዒርና ኢና። ድሕሪ ግዜ ግና፡ መንግስቲ ዚገብረልና ዝነበረ ገንዘባዊ ደገፍ ስለ ዝነከየ፡ ነቲ ዕዮ ሕርሻ ገደፍናዮ። ገዛ ይኹን ስራሕ ኣይነበረናን፡ እታ ሳልሰይቲ ጓልና ኸኣ ዕድሚኣ ሓደ ዓመት ጥራይ እዩ ነይሩ፣ ስለዚ፡ ሓገዝን መምርሕን ክንረክብ ናብ የሆዋ ጸለና። ንስድራ ቤትና ምእንቲ ኽንድግፍ ነቲ ዝነበረና ኽእለት ክንጥቀመሉን ስቱድዮ ሳዕስዒት ክንከፍትን ወሰንና። ንመንፈሳዊ ነገራት ቀዳምነት ክንህብ ዝገበርናዮ ቘራጽነት፡ ጽቡቕ ፍረ እዩ ነይርዎ። ሰለስቲአን ደቅና ትምህርቲ ምስ ወድኣ፡ ፈለምቲ ዀይነን ኬገልግላ ምጅማረን ኣዝዩ ኣሐጒሱና እዩ። ግወን እውን ፈላሚት እያ ነይራ፡ ስለዚ ንደቅና መዓልታዊ ደገፍ ትገብረለን ነበረት።
እተን ክልተ ደቅና፡ ጊሊን ዳኒዝን ምስ ተመርዓዋ፡ ነቲ ናይ ሳዕስዒት ስቱድዮ ዓጸናዮ። ናብ ቤት ጽሕፈት ጨንፈር ጽሒፍና ኸኣ ኣበይ ክንሕግዝ ከም እንኽእል ሓተትናዮም። ኣብ ደቡባዊ ምብራቕ ዓዲ እንግሊዝ ኣብ ዚርከባ ኸተማታት ኬድና ኸነገልግል ከኣ ሓበሩና። ኣብ ቤት፡ ደቢ ጓልና ጥራይ ስለ ዝተረፈት፡ ኣነ እውን ፈላሚ ዀይነ ኸገልግል ጀመርኩ። ድሕሪ ሓሙሽተ ዓመት፡ ኣብ ሰሜናዊ ሸነኽ ንዚርከባ ጉባኤታት ክንሕግዝ ሕቶ ቐረበልና። ደቢ ምስ ተመርዓወት፡ ኣብ ዚምባብወን ሞልዶቫን ሃንጋሪን ኮት ዲቭዋርን ኣብ እተገብረ ኣህጉራዊ መደብ ህንጸት ንዓሰርተ ዓመት ዚኣክል ናይ ምግልጋል ፍሉይ መሰል ረኺብና ኢና። ድሕሪኡ፡ ኣብ ቤት-ኤል ለንደን ኣብ ዚግበር ህንጸት ንኽንሕግዝ ናብ ዓዲ እንግሊዝ ተመለስና። ኣብ ዕዮ ሕርሻ ተመክሮ ስለ ዝነበረኒ፡ ኣብቲ ሽዑ ዝነበረ ሕርሻ ቤት-ኤል ክሕግዝ ሕቶ ቐረበለይ። ኣብዚ እዋን እዚ፡ ኣብ ሰሜናዊ ምዕራብ ዓዲ እንግሊዝ ፈለምቲ ዄንና ነገልግል ኣሎና።
ግወን፦ ንሳዕስዒት ባለይ ርእስና ምውፋይና የሐጕሰና እኳ እንተ ነበረ፡ ግዝያዊ እዩ ነይሩ። እቲ ቐጺልና ዝገበርናዮ ዝያዳ ኣገዳሲ ዝዀነ ወፈያ፡ ንየሆዋ ርእስና ምውፋይና እዩ፣ እዚ ኸኣ ብዙሕ ሓጐስ ኣምጺኡልና እዩ፣ ዘለኣለማዊ ድማ እዩ። ኣነን ዴቪድን ሕጂ እውን መጻምድቲ ኢና፣ ሕጂ ግና ንኣእጋርና ሓቢርና ፈለምቲ ዄንና ብምግልጋል ኢና እንጥቀመሉ ዘለና። ንሓያሎ ሰባት ነቲ ኽቡርን ህይወት ዜድሕንን ሓቂ ንኺፈልጡ ምሕጋዝና፡ እዚ ዘይብሃል ሓጐስ እዩ ኣምጺኡልና። እዞም ሓቂ ንኺፈልጡ ዝሓገዝናዮም ሰባት፡ ከም ሓንቲ “እትንእደና ደብዳበ” እዮም፣ ካብ ዝዀነ ይኹን ዓለማዊ ዝና ኸኣ ዝበለጹ እዮም። (2 ቈረ. 3:1, 2) ንሓቂ እንተ ዘይንረኽባ ኔርና፡ ኣብዚ እዋን እዚ ተዘክሮታትን ናይ ቀደም ስእልታትን ናይ ትያትር መደባትን ጥራይ ምሃለወና ነይሩ።
ዴቪድ፦ ኣገልገልቲ የሆዋ ብምዃን እንዓይዮ ዘሎና ዕዮ፡ ኣብ ህይወትና ዓብዪ ለውጢ እዩ ኣምጺኡልና። እዚ ዕዮ እዚ፡ ከም ብዓል ቤትን ኣቦን መጠን ኣብ ዘሎኒ ግደ ንኸመሓይሽ ከም ዝሓገዘኒ እፈልጥ እየ። መጽሓፍ ቅዱስ ከም ሚርያምን ንጉስ ዳዊትን ካልኦትን ሓጐሶም ብሳዕስዒት ከም ዝገለጹ ይነግረና እዩ። ንሕና እውን ምስ ብዙሓት ካልኦት ሰባት ኴንና ኣብታ የሆዋ ዜምጽኣ ሓዳስ ዓለም ሓጐስና ብሳዕስዒት ክንገልጽ ብሃረርታ ንጽበ ኢና።—ዘጸ. 15:20፣ 2 ሳሙ. 6:14።
ብዝያዳ ፍለጥ
ንየሆዋ ምግልጋል ሞያይ ገበርክዎ
ቢል ዋልደን፡ መሃንድስ ስነ ህንጻ ኪኸውን ሒደት ኣዋርሕ ምስ ተረፎ፡ ምሉእ ብምሉእ እተፈልየ ሞያ ኺስዕብ መረጸ። ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ምዃን ንህይወቱ ብኸመይ ከም ዝቐየሮ ኣንብብ።
ሓደ ህቡብ ወቓዕ ፕያኖ ብዛዕባ እምነቱ ዝገለጾ
ሙዚቃ ነዚ ኢዘሀራዊ ዝነበረ ሰብ፡ ብፈጣሪ ንኺኣምን ደረኾ። መጽሓፍ ቅዱስ ካብ ኣምላኽ ምዃኑ ኸም ዚኣምን ዝገበሮ እንታይ እዩ፧


text:
JW LIBRARY
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ወይ ኣብ ጽሑፋት ድለ—iOS
JW Library ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ወይ ኣብ ጽሑፋት ሓደ ቓል ወይ ሓረግ ክትደሊ እትኽእለሉ ኣማራጺ ኣለዎ።
ክትደሊ ኸለኻ፡ ነዚ ዚስዕብ መምርሒታት ስዓብ፦
ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ድለ
ኣብቲ እተንብቦ ዘለኻ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ሓደ ቓል ወይ ሓረግ ክትደሊ ትኽእል ኢኻ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከተንብብ ከለኻ፡ ነታ ምልክት ድለ (Search) ጠውቃ፡ ደሓር ከኣ ነታ ዝደለኻያ ቓል ጽሓፋ። ክትጽሕፍ ከለኻ፡ እተፈላለየ እማመ ኺመጸልካ እዩ። ውጽኢት ንምርኣይ ድማ፡ ንሓደ ኻብቲ ዝቐረበልካ እማመ ጠውቕ፡ ወይ ከኣ ነታ ኣብቲ ኪቦርድ ዘላ ምልክት ኢንተር ጠውቃ።
እታ ዝውቱር ጥቕስታት (Top Verses) እትብል ምልክት፡ ነቲ ዝጸሓፍካዮ ቓል ዝሓዘ ኣዘውቲርካ እተጠቐምካሉ ጥቕስታት ተርኢ። እታ ኵሉ ጥቕስታት (All Verses) እትብል ምልክት ድማ፡ ነቲ ዝጸሓፍካዮ ቓል ንዝሓዘ ዅሉ ጥቕስታት ብተርታ መጻሕፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ሰሪዓ ተርኢ። እታ ዓንቀጻት (Articles) እትብል ምልክት፡ ምስቲ ዝጸሓፍካዮ ዚመሳሰል ቃል ኣብ መእተውን መመላእታ ጽሑፋትን መጽሓፍ ቅዱስ ደልያ ትሰርዓልካ።
ክልተ ወይ ካብኡ ንላዕሊ ቓላት እንተ ጽሒፍካ፡ ነታ ቓላት ጠሚርካ ድለ (Match Exact Phrase) እትብል ሳጹን ጠውቃ እሞ፡ ልክዕ ምስቲ ዝጸሓፍካዮ ሓረግ ዚመሳሰል ውጽኢት ክትረክብ ኢኻ።
ኣብ ጽሑፋት ድለ
ኣብቲ እተንብቦ ዘለኻ ጽሑፍ፡ ሓደ ቓል ወይ ሓረግ ክትደሊ ትኽእል ኢኻ።
ኣብቲ ጽሑፍ፡ ነታ ምልክት ድለ ጠውቃ፡ ደሓር ከኣ ነታ ዝደለኻያ ቓል ጽሓፋ። ክትጽሕፍ ከለኻ፡ እተፈላለየ እማመ ኺመጸልካ እዩ። ውጽኢት ንምርኣይ ድማ፡ ንሓደ ኻብቲ ዝቐረበልካ እማመ ጠውቕ፡ ወይ ከኣ ነታ ኣብቲ ኪቦርድ ዘላ ምልክት ኢንተር ጠውቃ።
ክልተ ወይ ካብኡ ንላዕሊ ቓላት እንተ ጽሒፍካ፡ ነታ ቓላት ጠሚርካ ድለ (Match Exact Phrase) እትብል ሳጹን ጠውቃ እሞ፡ ልክዕ ምስቲ ዝጸሓፍካዮ ሓረግ ዚመሳሰል ውጽኢት ክትረክብ ኢኻ።
ብርእሰ ነገር ድለ
ኢንሳይት ኦን ዘ ስክሪፕቸርስ ኣራጊፍካ እንተ ዄንካ፡ ኣብ መጽሓፍ ኢንሳይት ካብ ዘሎ ርእሰ ነገር ኽትደሊ ትኽእል ኢኻ። ዝዀነ ይኹን መጽሓፍ ቅዱስ ወይ ጽሑፍ ካብቲ ኣፕሊኬሽን ከተንብብ ከለኻ፡ ከምኡ ኽትገብር ትኽእል ኢኻ።
ነታ ምልክት ድለ ጠውቃ፡ ደሓር ከኣ ነቲ ዝደለኻዮ ርእሰ ነገር ጽሓፎ። ክትጽሕፍ ከለኻ፡ ኣብቲ ዚመጸልካ እማመ ምስቲ ዘእቶኻዮ ቓል ዚመሳሰል ኣብ ኢንሳይት ኦን ዘ ስክሪፕቸርስ ዘሎ ርእሰ ነገር ክትረክብ ኢኻ። ነቲ ርእሰ ነገር ጠዊቕካ ድማ ነቲ ዓንቀጽ ክትከፍቶ ትኽእል ኢኻ።
እዚ ትሕዝቶ እዚ፡ ካብ ለካቲት 2015 ጀሚሩ ኣብ JW Library 1.4 ይርከብ እዩ፣ እዚ ኣፕሊኬሽን እዚ ድማ፡ ኣብ iOS 6.0 ወይ ድሕሪኡ ኣብ ዝወጸ iOS ይዓዪ እዩ። ነዚ ትሕዝቶ እዚ ኽትረኽቦ እንተ ዘይክኢልካ፡ በጃኻ ነቲ ኣብ ትሕቲ “JW Library ተጠቐም—iOS” ዘርእስቱ ዓንቀጽ ዘሎ ናይ ቀረባ ግዜ ለውጥታት ዚብል ንኡስ ኣርእስቲ ርአ።


text:
1ሓሣ ዬሱሴ ፔኤኮ ጊንጾ ሃንታዞንሢም፦ “ፔቴ ዖርጎቺ ዓሲስኬያኮ ማኣሮይዳ ዒናና ማሊ ዔሪ ሙኡዚ ዎይሣ ፔቴ ዓሲ ዓኣኔ፤ ዓሳ ‘ሃይ ኔኤኮ ዓሶ ዎይሣ ዓሢ ኔኤኮ ዓኣ ባኮ ላኣሊ ባይዛኔ’ ጌዒ ዖርጎጫሢም ኬኤዜኔ። 2ዬካፓ ዖርጎጫሢ ዬያ ፔኤኮ ማዻ ዓሢ ዔኤሊሳዖ ‘ሃይ ታ ኔኤኮ ዋይዛ ባካ ዓይጌንዴዳይ? ዓካሪ ሃይፓ ሴካ ታኣኮ ኔ ማኣሮ ዓሶ ሙኡዛ ዓሲ ማዓኒ ዳንዳዑዋሴ፤ ኔ ዎንዴ ዬኖ ማዾ ማዻኣና ዓኣ ሚኢሾና ዓኣ ባኮና ቢያ ታኣም ሺኢሼ’ ጌዔኔ። 3ዬይ ማዾ ዓሢ ፔ ዒኖና ‘ማይ ሃይፓ ሴካ፥ ታ ጎዳሢ ታኣኮ ዎንዴ ዓሶ ሙኡዚጾ ማዾይዳፓ ታና ኬሳኒኬ፤ ዓካሪ ታ ዎዴቶ ኮሽካንዳይ? ጎሽካኒ ታ ዳንዳዑዋሴ፥ ሺኢቃኒያ ታና ቦርሳኔ፤ 4ጫክ፥ ታ ማዻንዳ ባኣዚ ዔራኔ፤ ታ ዒዛኮ ማኣራ ዓሶ ሙኡዚጾ ማዻፓ ኬስኬ ዎዶና ዒዛኮ ማኣሮይዳ ታና ናሽካ፥ ታኣኮ ላጌ ማዔ ዓሲ ጴዻንዳጉዲ ታ ማዻንዳኔ’ ሂዚ ጌዒ ማሌኔ። 5“ዬካፓ ዒዛ ጎዳኮ ጋሌና ዓኣ ዓሶ ቢያ ፔቴ ፔቴ ዔኤላዖ፥ ቤርታኣሲ ኮራ ‘ታ ጎዳሢም ኔ ጪጋንዳ ጋሌ ዓኣፒኒ ኔ ዑጻ ዓኣይ?’ ጌይ ዒዛ ዖኦጬኔ፤ 6ዒዚ ማሃዖ ‘ፄኤታ ዖቲ ኩሙሢ፥ ዛይቴ ታ ጪጋንዳያ ዓኣኔ’ ጋዓዛ፥ ሙኡዛሢያ ‘ሃቦ ጻኣፒ ዓርቆ ባኮ፥ ዑኬና ዴዒጋፓ ዶንጊታሚ ዖቲ ዛይቴ ጌዒ ፃኣፔ’ ጌዔኔ። 7ላምዓሳሢያ ዔኤላዖ ‘ኔ ዑጻ ዓኣፒኒ ጋሌ ዓኣይ?’ ጋዓዛ፥ ዒዚ ማሃዖ ‘ፄኤታ ሓሬ ጫኣና ማዓ ዛርጌ ጋሌ ዓኣኔ’ ጌዔኔ፤ ሙኡዛሢያ ‘ሃኣዛጌ ፃኣፒ ዓርቆ ባኮ! ሳሊታሚ ሓሬ ጫኣና ጌዒ ፃኣፔ’ ጌዔኔ። 8ዬይ ዖርጎጮ ዓሢ ጉሙርቂንቲባኣ፥ ፔ ማኣራ ሙኡዛ ዓሢ ጪንጩሞና ዒ ማዼ ማዾ ሄርሼኔ፤ ዬይ ፆሲ ዓሶይዳፓ ባሼ፥ ሃያ ዓጮ ዓሳ ሳዖይዳ ዔያታ ናንጋ ናንጎኮ ጪንጫ ማዔሢ ዔርዛኔ” ጌዔኔ። 9ሃሣ ሄሊሳዖ ዬሱሴ፦ “ዬያሮ ሃያ ዓጮ ሚኢሾና ዒንሢኮ ላጌ ዓርቁዋቴ፥ ታ ዒንሢም ጋዓኔ፤ ዬያ ዒንሢ ማዼያታቶ ዒንሢኮ ሚኢሻ ጋፔም ኩቺ ጉሪ ዒንሢ ማዔ ዎዶና ዒንሢኮ ላጎንሢ፥ ናንጊና ናንጎ ማኣሮይዳ ሾኦቺንሢ ዒንሢ ዔካንዳኔ። 10ዻካ ባኣዚና ጉሙርቂንታ ዓሲ ዼኤፒ ባኣዚና ጉሙርቂንታያ ማዓንዳኔ፤ ዻካ ባኣዚና ጉሙርቂንቱዋ ዓሲ ጋዓንቴ ዼኤፒ ባኣዚና ጉሙርቂንታዓኬ። 11ዬያሮ ሃያ ዓጮ ቆሎ ዎይሢጾና ዒንሢ ጉሙርቂንቱዋያ ማዔቶ ጎኑሞ ቆሎ ዖኦኒ ዒንሢ ጉሙርቂ ዒንጋንዳይ? 12ሃሣ ሜሌ ዓሲ ባኣዚና ጉሙርቂንቱዋያ ዒንሢ ማዔቶ፥ ዒንሢም ማዓ ባኣዚ ዖኦኒ ዒንሢም ዒንጋንዳይ? 13“ፔቴ ዓሲ ፔቴና ላምዖ ዎይሣ ዓሲም ዎርቃኒ ዳንዳዑዋሴ፤ ያዺ ማዔያታቶ ፔቴሢ ዒጺ ባጋሢ ናሽካንዳኔ፤ ሃሣ ፔቴሢ ቦንቺ ባጋሢ ቦሃንዳኔ፤ ዬያጉዲ ሚኢሼም ዎርቃ ዓሲ ፆሲም ማዻያ ማዓኒ ፔቴታዖ ዳንዳዑዋሴ” ጌዔኔ። 14ፔርሴ ዓሳ ሚኢሼ ናሽካያ ማዔሢሮ ዬሱሴ ዬያ ጌዔ ባኮ ቢያ ዋይዚ ዒዛኮ ጌኤዞ ቦሄኔ። 15ዒዚ ጋዓንቴ ዒንሢ ዒንሢ ቶኦኮ ዓሲ ቤርቲዳ ጌኤሺ ማሊሳኔ፤ ፆሲ ጋዓንቴ ዒንሢኮ ዒኖ ዔራኔ፤ ዓይጎሮ ጌዔቶ ዓሲ ቤርቲዳ ቦንቺንታያ ማሊ ጴዻሢ ቢያ፥ ፆሲ ቤርቲዳ ቦሂንቴያኬ” ጌዔኔ። 16ዬሱሴ ቃሲ ኬኤዛዖ፦ “ሙሴኮ ዓሶ ዎይሦ ዎጎና ፆሲ ማሊጾ ኬኤዛ ዓሶኮ ማፃኣፓ ሙኪ ማስካ ዮሓኒሴ ዎዶ ሄላንዳኣና ኬኤዚ ኬኤዚ ዴዔኔ፤ ሃሢ ዬካፓ ሃንጋ ኬኤዛሢ ፆሲ ካኣቱሞ ኮዦ ሃይሶኬ፤ ፔቴ ፔቴ ዓሳ ዬኖ ካኣቱሜሎይዳ ጌላኒ ኮሺ ሜታዻኔ። 17ማዔቶዋ ዎጎይዳፓ ፔቴ ባኣዚ ባይቃስካፓ ጫሪንጮና ሳዖና ዓኣዻኒ ሼሌዔ ማዓንዳኔ። 18“ማቾ ፔኤኮ ዓንጂ ሜሌ ላኣሊ ዔካሢ ቢያ ዞኦስካ ኮኦማያ ማዓኔ፤ ዬያጉዲ ሃሣ ፔ ዓኒፓ ዓንጂንቴ ላኣሌሎ ዔካሢያ ፔና ዒኢሳኔ” ጌዔኔ። 19ሃሣ ዬሱሴ፦ “ዲንኪ ዞቄ ማኣዖና ሃሣ ሻኣዣ፥ ሚዛጲ ዓፒላ ማይንታ ፔቴ ዖርጎቺ ዓሲ ዓኣኔ፤ ዒዚ ቢያ ኬሊና ሚርጌ ዎዛና፥ ሜታ ባኣያ ናንጋኔ። 20ዒማና ዒዛ ካራ ዑጻ ቢያ ኪሢ ሌሊ ማዔ ዓላዓዜሬ ጌይንታ ፔቴ ማንቆ ዓሲ ላሂ ናንጋኔ፤ 21ዬይ ማንቆ ዓሢ ዖርጎጫሢ ሙዖይዳፓ ዲኢናሢ ሙይ ሚሽካኒ ኮዓኔ፤ ዬያ ዖርጎጫሢኮ ካናታኣ ሙኪ ሙኪ ማንቃሢኮ ኪጾ ላዓኔ። 22“ዬካፓ ዬይ ማንቆ ዓሢ ሃይቄም፥ ፆሲ ኪኢታንቻ ሎ ዓብራሃሜ ኮራ ዒዛ ዔኪ ዓኣዼኔ፤ ዬያጉዲ ሃሣ ዖርጎጮ ዓሢያ ሃይቂ ዱኡቴኔ። 23ዬኖና ጋፒንፃ ጴዹዋ ዔቶ ሜታሢ ቤዞይዳ ዒ ሜታዺቤቃ ዼጊ ጌዒ ዓብራሃሜና ኮይሎይዳ ዓኣ ዓላዓዜሬያ ሃኬና ዴንቄኔ። 24ዬካፓ ዒዚ ዑኡዞ ዼጊዲ ‘ታ ዓዳሢዮ ዓብራሃሜ! ሃዳራ ታኣም ማሌቴራ፤ ሃይካ ታ ታሚዳ ሚርጌና ሜታዻሢሮ ፔኤኮ ኬኤሎ ቤርቶ ዋኣሢዳ ዳኪ ታኣኮ ዒንዲርዞ ሺሚሳንዳጉዲ ዓላዓዜሬ ታኣም ዳኬ’ ጌዔኔ። 25“ዓብራሃሜ ጋዓንቴ ‘ታ ናዓሢዮ! ኔኤኒ ኔኤኮ ሳዖ ናንጎ ዎዶይዳ ሚርጌ ኮሺ ባኣዚ ዴንቂ ዎዛዼሢ ማሊ ጶቂሡዋይ? ዓላዓዜሬ ጋዓንቴ ዬኖ ዎዶና ሜቶይዳ ዓኣኔ፤ ዬያሮ ሃሢ ዒዚ ሃይካ ዎዛዻኔ፤ ኔኤኒ ጋዓንቴ ሜታዻኔ። 26ዬይያ ዓኣንቴ ኑኡና ዒንሢና ባኣኮይዳ ፑኡፒ ማጊ ዓኣኔ፤ ዬያሮ ኑ ኮይላፓ ዒንሢ ባንሢ፥ ዒንሢ ኮይላፓ ኑ ባንሢ ፒንቃኒ ዳንዳዒንቱዋሴ’ ጌዔኔ። 27ዬካፓ ዖርጎጮ ዓሢ ‘ታ ዓዳሢዮ! ያዺ ማዔቶ ሃዳራ ዓላዓዜሬ ሊካ ታ ዓዶ ማኣሪ ዳኬ፤ 28ዒኢካ ሉ ታኣኮ ዶንጎ ጌርሲንሢ ዓኣሢሮ ዔያታ ሃሣ ሃያ ፑርቶ ሜታሢ ቤዞ ሙኩዋጉዲ ዒዚ ዔያቶም ላቲ ኬኤዞንጎ’ ጌዔኔ። 29“ዓብራሃሜ ጋዓንቴ ‘ሙሴና ፆሲ ማሊፆ ኬኤዛ ዓሶናኮ ማፃኣፓ ዔያቶ ኮራ ዓኣኔ፤ ዬያቶይዳፓ ዔያታ ዋይዞንጎ’ ጋዓዛ፥ 30ዖርጎጮ ዓሢ ‘ታ ዓዳሢዮ፥ ዓብራሃሜ! ዬይ ጊዳያቱዋሴ፤ ጋዓንቴ ፔቴ ዓሲ ሃይቢዳፓ ዔቂ ዴንዲ ዔያቶም ኬኤዜቶ፥ ዻቢንቶ ፔኤኮ ዔሪ ጎማፓ ማዓንዳኔ’ ጌዔኔ። 31ዓብራሃሜ ማሃዖ ‘ሙሴሲና ፆሲ ማሊፆ ኬኤዛ ዓሶ ማፃኣፓ ዔያቶም ጋዓሢ ዔያታ ዋይዚባኣያታቶ፥ ፔቴ ዓሲ ሃይቢዳፓ ዔቂ ዔያቶም ኬኤዜቶዋ ዒዛሲ ጉሙርቂ ጎናሲ ዔያታ ዔካዓኬ’ ” ጌዔኔ።
Copyright
Learn More


text:
Book Reveiw: "Mnbar/Existentialism"
ኣርእስቲ መጽሓፍ ፡ "ምንባር"
ደራሲ፡ ተዓገስ ክፍለዝጊ ድማም
ገምጋም፡ ሃይለ ቦዂረ
"ምንባር"
ማንም ኣንባቢ ብተራ ወይ ልሙድ ኣገላልጻ እዚ “ ምንባር” ዝብል ቃል “ናብራ” ዝእምት ይመስሎ ይኸውን። ብመሰረቱ ብፍልስፍናን ስነ-ፍልጠትን መዳይ ነብሱ ዝኸኣለ ጽንሰ-ሓሳብ ኰይኑ፡ ብእንግሊዝ “Existentialism” ብዝብል
ደራሲ ናይ ህዝብና ወቅታውን ወድዓውን ተሞክሮታት ብዑምቀት ድሕሪ ምምርማርን ምዕዛብን ብስነ-ኣምር ኣተሓሳስባ ዝዀነ ሰብ ካብ ካልእ ዝተፈልየ ብምዃኑ ነብሱ ክፈልጥ (self-awarenss) ከም ዘለዎ የተሓሳስበና። እዚ ክብል ከሎ: መንፈዓቱን ድኽመታቱን ዓቅሙን ፈሊጡ፡ ብሓሳብ ጥራይ ኰይኮነ ከምኡ ብግብሪ ኣብ’ዛ ዘለናያ ዓለም ንምውሳእ ዝዓለመ ኢዩ። ኣብርሃም ማስሎ ነዚ ከምዚ ዝኣመሰለ መኸተ ህይወት (self-actualization/human potential) ብዝብሉ ሃንጽቲ ቃላት ክገልጾ ከሎ፡ ደራሲ ኣብ መጽሓፉ ብሰፊሑ ክጠቅሶ ንርኢ። እቲ ቀንዲ ዓላማ ዘመናውያን መንእሰያት ሃገርና ነብሰ-ተኣማንነት (self-confidence/self-realiaztioin) ብምሕዳር ኣብ ክንዲ ንኻልኦት ስፖርታውያን፡ ደረፍቲ፡ ተለሃይቲ፡ ደረስቲ ዓለም ምምላኽን ትፈዞ ምዃንን ብግብሮምን ብገዛእ ጻዕሮምን ክፋለሰፉ፡ ክምህዙ፡ ክፈጥሩ ኣብ’ቲ ዝብጻሕ ክበጽሑ ዘተኰረ ኢዩ። ምኽንያቱ ከምዚኦም ዝኣመስሉ ባህርያት ኣብ’ዛ ብስነ-ፍልጠትን ተክኖሎጂን እተወናጨፈሉ ዘላ ዓለምና ኣዝዮም ወሰንቲ ብምዃኖም።
ደራሲ ምስ’ዚ ኣተኣሳሲሩ ኣተሓሳስባና (intra-psychic) ንተግባራትናን ንነብስናን (self-image) ዘሎና ኣረኣእያ ክሳብ ክንደይ ጸላዊ ወይ ጐዳኢ ከም ዝዀነ ደጋጊሙ ይጠቅስ። ከምኡ ኣሉታውያን ወይ ዘይሃንጽቲ ጠባያት ከም ዓመጽ፡ ቅንኢ፡ ሕምየት፡ ትህኪት፡ ተጸባይነት፡ ጉርሒ ክሳብ ክንደይ ኣዕነውቲ ባህርያተ-ሰብ ከም ዝዀኑ ድሕሪ ምትንታኑ፡ ኣብ ሕብረተ ሰብና ሱሮም ከይሰዱ ይላበውና። ንኣብነት ትማሊ ምሸት ፕረሲደንት ኢሳያስ ኣፈወርቂ ኣብ ዝሃቦ ቃለ-ምልልስ ከም ዝሰምዕክዎ ክጥቀስ ይከኣል። ነዚኣቶም ንምውጋድን ብኡ’ውን ንምምሕያሽ ደራሲ ኣብ ሜዳ ዝነበረ “ርእሰ-ወቀሳ/self-criticism) ክሳብ ክንደይ ጠቃሚ ምዃኑ የዘኻኽረና።
ኣብ መወዳእታ ደራሲ ትምህርቲ፡ ስራሕ ከምኡ ቊጠባ ኣብ ህይወትና ኣዝዮም ኣገደስቲ ምዃኖም ይትንትን። ምኽንያቱ ስነ-ልቦናና (psychological well being): ኣእምሮና (mental health) ከምኡ ስሚዕትና (emotional state) ተዋሃሂዶም ክሰርሑ ምቹእ ኲነት ክፈጥሩ ብምኽኣሎም። ግን ነዚኦም ኣብ ግብሪ ንምውዓል ብሓደ ወገን ትምህርትን ስራሕን ዝተኣሳሰረ ንምግባር ከድሊ ከሎ፡ ብሓደ ወገን ከኣ ሕብረተ-ሰብ ከም ማዕርነት፡ ውድድር፡ ብቅዓት፡ ሞያውነት ዝዓሰሎ ጥጡሕ ባይታ (favorable condition) ከሰናድእ ከም ዘለዎ ደራሲ የተሓሳስበና። ምኽንያቱ ኣብ ህንጸት ሃገር ኣዝዮም ረቛሕቲ ብምዃኖም።
ልዕል ኢልና ከም ዝጠቀስናዮ፡ ፈጠራን መሃዝነትን ምስ ስርዓተ-ትምህርትን (brain-centered education) ስልጣኔ ሃገርን ዝተኣሳሰረ ብምዃኑ፡ ሓደ ነብሱ ዝኸኣለ ጽሑፍ ምድላው የድሊ።
እዚ መጽሓፍ ብኣዝዩ ዝተማህረን፡ ብዙሕ ዘንበበን ዜጋ ስለ ዝተዳለወ፡ ኣንቢብካ ብግቡእ ክትርድኦ ምልከት ቋንቋ እንግሊዝን ኣፍልጦ ናይ’ዚ ዓውደ ትምህርትን (ሳይኰለጂ) የድሊ። ከምኡ ማዕረ ሰብዓን ሓደን ምንጭታት ወይ ጽሑፋት (references) ብምውካስ ዝተዳለወ ብምዃኑ፡ መሃርን ሃናጺን ይገብሮ። ብፍላይ እዚ መጽሓፍ ንወለዲ፡ ንመምህራን፡ ንመንአሰያት፡ ንመዓድቲ (counselors) ወዘተ ኣዝዩ ጠቃሚ ኢዩ።
ሃይለ ቦዂረ
ገበር መጽሓፍ ንምርኣይ attachment ጠውቁ።
*ናብ consulting@selam-germany.com ብምጽሓፍ ክጥለብ ይከኣል።


text:
ኣብ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ህይወት
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ተሓከምቲ ምምሕልላፍ ደም ብምእባዮም ዝሓሸ ጥዕና ይረኽቡ
ምምሕልላፍ ደም ዚኣብዩ ተሓከምቲ፡ ህይወቶም ናይ ምድሓን ዝሓሸ ዕድል ከም ዘለዎምን ኣብ ሆስፒታል ንዝሓጸረ ግዜ ኸም ዚጸንሑን ጸብጻባት ይሕብር።
የሆዋ ብዙሕ እዩ ገይሩለይ
ነታ ብቝልዕነታ ጾታዊ ማህሰይቲ ዝወረዳ ክሪስታል ዝስማ ጓል ኣንስተይቲ፡ ምስ ኣምላኽ ጽቡቕ ርክብ ክትሃንጽን ህይወታ ትርጉም ዘለዎ ኪኸውንን ዝሓገዛ ኣየናይ ሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ፧
ሓንቲ ኽኢላ ሕክምና ዅሊት ብዛዕባ እምነታ ዝገለጸቶ
ሓንቲ ቐደም ብህልውና ኣምላኽ ዘይትኣምን ዝነበረት ሓኪም፡ ብዛዕባ ኣምላኽን ብዛዕባ ትርጕም ህይወትን ክትሓስብ ዝጀመረት ስለምንታይ እያ፧ ብዛዕባ እዚ ጕዳያት እዚ ዝነበራ ኣረኣእያ ኸም እትቕይር ዝገበራ እንታይ እዩ፧
“ሓያሎ ሰባት ጸልኡኒ”
ሓደ ዓመጸኛ ዝነበረ ሰብ መጽሓፍ ቅዱስ ምስ ኣጽንዐ ብኸመይ ከም እተቐየረ ርአ።
ኣብ ርእሰይ ጥራይ እየ ዘተኵር ነይረ
ክሪስቶፍ ባውር ኣብ ንእሽቶ ጃልባ ዀይኑ ኣብ ኣትላንቲካዊ ውቅያኖስ ጕዕዞ ኺገብር ከሎ፡ ንግዜኡ መጽሓፍ ቅዱስ ንምንባብ ተጠቕመሉ። እንታይ እዩ ተማሂሩ፧
ሓቅታት መጽሓፍ ቅዱስ፡ መልሲ ኽረክብ ንዝነበረኒ ጽምኢ ኣርወየለይ
መይሊ ጕንደል ኣቦኣ ምስ ሞተ፡ ኣብ ኣምላኽ ምእማን ኣቋረጸቶ። ናይ ሓቂ እምነትን ውሽጣዊ ሰላምን ክትረክብ ዝኸኣለት ብኸመይ እያ፧


text:
ከመይ ይመስል ነበረ፧
ሮበርት ቦይል
ናይ ታሪኽ ምሁራት ንሮበርት ቦይል ዚዝክርዎ፡ በቲ ኣብ ስሙ ተመርኲሱ ዘውጸኦ፡ ጸቕጥን ቅጽን ጋዛት ብኸመይ ከም ዚተሓሓዝ ዚገልጽ “ሕጊ ቦይል” ዚብሃል ባህርያዊ ሕጊ እዩ። እዚ ርኽበት እዚ ኸኣ፡ ነቲ ስዒቡ ዝመጸ ማእለያ ዘይብሉ ስነ ፍልጠታዊ ዕቤት መሰረት ኰይንዎ እዩ። ኰይኑ ግና፡ ሮበርት ቦይል ክኢላ ተመራማሪ ስነ ፍልጠት ጥራይ ኣይኰነን ነይሩ። ኣብ ኣምላኽን ኣብቲ ቓሉ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስን እውን ዓባይ እምነት ነይራቶ እያ።
ቦይል ብ1627 ካብ ሃብታማት ስድራ ቤት ኣብ ሊዝሞር ካስል፡ ኣይርላንድ እዩ ተወሊዱ። እቲ እተወልደሉ እዋን፡ እቲ ጸሓፍቲ ታሪኽ “መዋእል ርትዒ” ኢሎም ዚጽውዕዎ እዋን እዩ ነይሩ፣ እዚ እዋን እዚ፡ ኣስተውዓልቲ ሰባት ንደቂ ሰብ ካብቲ ንነዊሕ ዘመናት ጨቊንዎም ዝነበረ ዘይቅኑዕ እምነታት ናጻ ኺገብርዎም ዝጸዓሩሉ እዋን እዩ ነይሩ። ቦይል እውን ከምኡ ናይ ምግባር ሸቶ እዩ ነይርዎ። ኣብቲ ብዛዕባ ህይወቱ ዝጸሓፎ መጽሓፍ ከም ዝገለጾ፡ ንገዛእ ርእሱ “ፊላረቱስ፡” ማለት “ፈታው ንጽህና” ኢሉ ይጽውዓ ነበረ።
ቦይል ብዛዕባ ሓቂ ኺፈልጥ ዝነበሮ ባህጊ፡ ምስቲ ብዛዕባ እቲ ዝፈለጦ ነገራት ንኻልኦት ኬካፍል ዝነበሮ ባህጊ ማዕረ እዩ ነይሩ። ብዙሕ ጽሑፋት እዩ ጽሒፉ፣ እቲ ጽሑፋቱ ድማ ንብዙሓት ብግዜኡ ዝነበሩ ሰባት፡ እንተላይ ነቲ ህቡብ ተመራማሪ ስነ ፍልጠት ዝነበረ ሰር ኣይዛክ ኒውተን ጸልይዎም እዩ። ብ1660 ቦይል ሓደ ኻብቶም መስረትቲ ሮያል ሶሳይቲ ዀነ፣ እዚ ትካል ምርምር ስነ ፍልጠት እዚ፡ ኣብዚ እዋን እዚ እውን እንተ ዀነ ኣብ ለንደን፡ ዓዲ እንግሊዝ ይዓዪ ኣሎ።
ናይ ስነ ፍልጠት ሰብ
ቦይል ኣቦ ኬሚስትሪ ኸም ዝዀነ ጌርካ ተገሊጹ ኣሎ። ካብቶም ብግዜኡ ዝነበሩ ኣልከመኛታት ወይ ፈላስፋታት ስነ ቕመም ብእተፈልየ መገዲ እዩ ዚዓዪ ነይሩ። ንሳቶም ነቲ ዝረኸብዎ ርኽበት ይሓብእዎ ወይ ከኣ ካብ ጕጅለኦም ወጻኢ ዘሎ ሰብ ኪርድኦ ብዘይክእል መገዲ ይጽሕፍዎ ነበሩ። ቦይል ግና፡ ንዅሉ ስራሑ ብግህዶ የሕትሞ ነበረ። ብዘይካዚ፡ ነቲ ንነዊሕ እዋን ዚእመነሉ ዝነበረ ኽልሰ ሓሳብ ብዓይኒ ዕሙተይ ኣብ ክንዲ ዚቕበሎ፡ ነቲ ሓቂ ዝዀነ ነገራት ንምርግጋጽ ስነ ፍልጠታዊ ፈተነ ኺግበር ከም ዘለዎ ይኣምን ነበረ።
እቲ ቦይል ዝገበሮ ስነ ፍልጠታዊ ፈተነ፡ ነገር ብኮርፓስልስ፡ ማለት ብንጥረ ነገር ከም ዝቘመ ንዚገልጽ ሓሳብ ዚድግፍ እዩ ነይሩ፣ እዚ ንጥረ ነገር እዚ ብእተፈላለየ መገዲ ኺተሓዋወስ ከሎ ድማ፡ እተፈላለየ ውሁድ ይፈጥር።
ስነ ፍልጠታዊ ምርምር ቦይል፡ ኣብታ ዘ ስኬፕቲካል ኬሚስት ዘርእስታ ንሱ ዝጸሓፋ ህብብቲ መጽሓፍ ብግቡእ ተገሊጹ ኣሎ። ቦይል ኣብታ መጽሓፍ፡ ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ትዕቢተኛታት ኪዀኑ ወይ ከኣ ደረቕ ኣረኣእያ ኺህልዎም ከም ዘይግባእ፡ የግዳስ ጌጋኦም ንምቕባል ፍቓደኛታት ኪዀኑ ኸም ዘለዎም ገለጸ። ብዘይካዚ፡ እቶም ጽኑዕ ኣረኣእያ ዘለዎም ሰባት፡ ነቲ ሓቂ ኸም ዝዀነ ዚፈልጥዎ ነገራትን ነቲ ናይ ሓቂ ዚመስሎም ነገራትን ፈልዮም ኬለልይዎ ኸም ዘለዎም ኣጕሊሑ ነበረ።
ቦይል፡ እቶም ጽኑዕ ኣረኣእያ ዘለዎም ሰባት፡ ነቲ ሓቂ ኸም ዝዀነ ዚፈልጥዎ ነገራትን ነቲ ናይ ሓቂ ዚመስሎም ነገራትን ፈልዮም ኬለልይዎ ኸም ዘለዎም ኣጕሊሑ ነበረ
ናይ እምነት ሰብ
ቦይል ምስ መንፈሳዊ ነገራት ብዝተሓሓዘ እውን፡ ኣብቲ ሓቂ ኸም ዝዀነ ዚኣምነሉ ነገራት ይምርኰስ ነበረ። እቲ ብዛዕባ ዩኒቨርስን ብዛዕባ እቶም ዜደንቑ ህያዋን ፍጥረታትን ዝፈለጦ ነገራት፡ ነዳፍን ፈጣርን ከም ዘሎ ኣእመኖ። በዚ ምኽንያት እዚ ድማ፡ ነቲ ኣብ መንጎ እቶም ብግዜኡ ዝነበሩ ምሁራት ሰባት እናኣስፋሕፍሐ ዚኸይድ ዝነበረ ኢዝሄርነት ነጸጎ። ‘ነቲ ናይ ምሕሳብ ክእለቱ ዚጥቀመሉ ዝዀነ ይኹን ሰብ፡ ብኣምላኽ ይኣምን እዩ’ ኢሉ ድማ ደምደመ።
ይኹን እምበር፡ ቦይል፡ ኣተሓሳስባ ደቂ ሰብ ጥራይ ናብ ናይ ሓቂ ፍልጠት ከም ዘይመርሕ ይፈልጥ ነበረ። ካብ ኣምላኽ ዝመጸ ራእይ ከም ዜድልየና ኸኣ ይግንዘብ ነበረ። ባዕሉ ኸም ዝገለጾ ድማ፡ እቲ ራእይ፡ እቲ ቓል ኣምላኽ ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ።
ብዙሓት ሰባት ንትምህርታት መጽሓፍ ቅዱስ ዘይፈልጥዎ ምዃኖምን ሃይማኖታዊ እምነቶም ድልዱል መሰረት ዘይብሉ ምዃኑን፡ ንቦይል የጨንቖ ነበረ። ‘ሃይማኖታዊ እምነት ሓደ ሰብ፡ ኣብቲ ወለዱ ዚኣምኑሉ ነገራት ወይ ከኣ ኣብቲ እተወልደሉ ሃገር ጥራይ ዚምርኰስ ከመይ ኢሉ እዩ፧’ ኢሉ ይሓትት ነበረ። ሰባት ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዓሚቚ ፍልጠት ኪህልዎም ናይ ምሕጋዝ ሓያል ባህጊ ድማ ኣሕደረ።
ቦይል፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብብዙሕ ቋንቋታት ምእንቲ ኺሕተም፡ ገንዘባዊ ደገፍ ይገብር ነበረ። ገለ ኻብቲ ቛንቋታት፡ ቋንቋ ደቀባት ሰሜን ኣመሪካን ዓረብኛን ኣይርላንድኛን ቋንቋ ማለዥያን ቱርክኛን ይርከቦ። ብሓቂ እምበኣር፡ ሮበርት ቦይል፡ ኣብ ኵሉ ዓውድታት እቲ ሓቂ ናይ ምፍላጥን ካልኦት እውን ከምኡ ኺገብሩ ናይ ምሕጋዝን ሓያል ባህጊ ዝነበሮ ኽኢላ ግናኸ ትሑት ሰብ እዩ ነይሩ።


text:
ከይረኣኻ ምንባር
“ኣብ ዓይኒ ዚነጥብ ብርቱዕ መድሃኒት ምስ ተዋህበኒ፡ ኣዒንተይ ደኺሙ። ጐርዞ ምስ ኰንኩ ኸኣ፡ ጠሪሰ ዓዊረ፡ ብጭንቀት እውን ተዋሒጠ።”—ብዓል ቤታ እውን ዓይነ ስዉር ዝዀነ ኣብ ማእከላይ ዕድመ እትርከብ ፓኲ።
ዑረት ወይ ከቢድ ናይ ምርኣይ ጸገም ካብ ከም ማህሰይትን ሕማምን ዝኣመሰለ እተፈላለየ ጠንቂ ኺመጽእ ይኽእል እዩ። እዚ ጠንቅታት ድማ ንኣዒንቲ፡ ንመትኒ ኣዒንቲ፡ ወይ ንሓንጎል ኪጐድእ ይኽእል እዩ። መብዛሕትኡ ወይ ብምሉኡ ናይ ምርኣይ ክእለቶም ዚስእኑ ሰባት፡ ነቲ ዝወረዶም ምቕባል ይኸብዶምን ይጕህዩን ይፈርሁን እዮም። ብዙሓት ግና ንዘጋጠሞም ሽግር ክኢሎም ዜዕግብ ህይወት ይመርሑ እዮም።
ከም ንቡር፡ ኣዒንትና ነቲ ኻብታ ኣብ ከባቢና ዘላ ዓለም ሓበሬታ እንእክበሉ ቐንዲ ምንጪ ዀይኑ እዩ ዜገልግለና። ስለዚ፡ ሓደ ሰብ ናይ ምርኣይ ክእለቱ ኺስእን ከሎ፡ ብዝያዳ ኣብቲ ዝተረፈ ህዋሳቱ፡ ማለት ኣብ ምስማዕን ምሽታትን ምድህሳስን ምስትምቃርን እዩ ዚምርኰስ።
ብመሰረት መጽሔት ሳይንትፊክ ኣመሪካን፡ ኣብ ተዓጻጻፍነት ኣእምሮ እተገብረ መጽናዕቲ፡ ሓንጎል “ብተመክሮ ናይ ምቕያር” ክእለት ከም ዘለዎ ይሕብር እዩ። እታ ዓንቀጽ ኣስዕብ ኣቢላ፡ “ሓንጎል ካብ ሓደ ህዋስ ዚረኽቦ ዝነበረ ሓበሬታ ምስ ሰኣነ፡ ነቲ ኻልእ ህዋሳት ንምድጋፍን ዓቕሙ ንምውሳኽን ብዜኽእል መገዲ ባዕሉ ዳግመ ውዳበ ኺገብር ይኽእል እዩ” ትብል። ኣብዚ መዳይ እዚ፡ ነዚ ዚስዕብ ህዋሳት እስከ ንርአ።
ምስማዕ፦ ሰብ ብድምጹ፡ ብኣረጋግጻኡ፡ ወይ ብኻልእ ደሃዩ ኺልለ ይከኣል እዩ። ፈርናንዶ ዝስሙ ዓይነ ስዉር፡ “ንሰባት ብድምጾም ወይ ብኣካይዳኦም ምዝካርን ምልላይን ክኢለ እየ” ይብል። ህዋን ዝስሙ ዓይነ ስዉር ድማ፡ “ንዓይነ ስዉር፡ ድምጺ ሰብ ከም መንነት እዩ” ይብል። ዓይነ ስዉራን ከም ካልኦት ሰባት ነቲ እተፈላለየ ስምዒታት ዜመሓላልፍ ቃና ድምጺ የተኵሩሉ እዮም።
ሓደ ዓይነ ስዉር፡ ኣእዛኑ ምልላይ ምስ ለመዳ፡ ደሃይ ብምስማዕ ጥራይ ብዛዕባ ኸባቢኡ ይፈልጥ እዩ፣ ንኣብነት፡ ኣንፈት ዋሕዚ ትራፊክ፡ ስፍሓት ክፍሊ፡ ከምኡ ድማ ዕንቅፋት ኣበይ ከም ዘሎ ኼለሊ ይኽእል እዩ።
ምሽታት፦ ናይ ምሽታት ህዋስ እውን ብዙሕ ሓበሬታ ኺርከበሉ ይከኣል እዩ። እዚ ህዋስ እዚ ግና ብዛዕባ ምንጪ እቲ ሽታ ጥራይ ኣይኰነን ዚሕብር። ንኣብነት፡ ሓደ ዓይነ ስዉር ብሓደ መገዲ ኪኸይድ ከሎ፡ በቲ ናይ ምሽታት ህዋሱ ተጠቒሙ፡ ንካፈተርያን ቤት መግብን ዕዳጋን ካልእ ነገራትን ዜጠቓልል ኣእምሮኣዊ ካርታ ይሰርሕ እዩ። ልክዕ እዩ፡ እቲ ዚፈልጦ ደሃያትን ብምድህሳስ ዚረኽቦ ሓበሬታን እውን ኣብቲ ካርታ ይውሰኽ እዩ።
ምድህሳስ፦ ፍራንሲስኮ፡ “ኣጻብዐይ ኣዒንተይ እየን” እዩ ዚብል። ንውሓት እዘን “ኣዒንቲ” እዚአን ከኣ ብበትሪ ኺናዋሕ ይኽእል እዩ። ብዕዉሩ እተወልደ፡ ብቝልዕነቱ ድማ በትሪ ምጥቃም እተማህረ ማናሰስ፡ “ሳላ ኻልእ ህዋሳተይን ሳላ ተዘክሮይን ሳላ እቲ ኣብ መገዲ ኣጋር ዘሎ ብሓገዝ በትረይ ዘለልዮ ነገራትን ብልክዕ ኣበይ ከም ዝለኹ ይፈልጥ እየ” ኢሉ እዩ።
ብዘይካዚ፡ ዓይነ ስዉራን ብናይ ምድህሳስ ህዋሶም ተጠቒሞም፡ ብብረይል እተዳለወ ጽሑፋት የንብቡ እዮም። ሕጂ እሞ ኸኣ ንኣእምሮን መንፈሳዊ ህይወትን ዓይነ ስዉር ዚጠቅም እተፈላለየ መሰናድዎታት ኣሎ። እዚ መሰናድዎታት እዚ፡ ኣብ ርእሲ እቲ ብብረይል ዚዳሎ ጽሑፋት፡ ቅዳሓት ኣውድዮን ተክኖሎጂ ኮምፕዩተርን እውን የጠቓልል። ዓይነ ስዉራን ብሓገዝ እዚ መሰናድዎታት እዚ ገይሮም መጽሓፍ ቅዱስን ንመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚሕግዝ እተፈላለየ ጽሑፋትን ኬንብቡ ይኽእሉ እዮም። *
እዚ መንፈሳዊ መሰናድዎታት እዚ፡ ነቶም ኣብ መእተዊ እተጠቕሱ ፓኲን ብዓል ቤታን፡ ምንጪ ዓብዪ ምጽንናዕን ተስፋን ኰይንዎም እዩ። ካብቶም መንፈሳውያን ስድራ ቤቶም ዝዀኑ ኣብ ጉባኤ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚርከቡ ብጾቶም እውን ደገፍ ረኺቦም እዮም። ብዛዕባ እዚ ፓኲ፡ “ሕጂ ኣብ ህይወትና ብዙሕ እንገብሮ ነገር ኣሎና፡ ጽግዕተኛ ኻብ ምዃን ብመጠኑ ተላቒቕና ኢና” ትብል።
እወ፡ ዑረት ፍሉይ ብድሆታት የምጽእ እዩ። ሰባት ነዚ ብድሆታት እዚ ኽኢሎም ተሓጒሶም ኪነብሩ ኽንርኢ ኸለና ግና፡ እዚ ንተዓጻጻፍነትን ንብርታዐን ሰብ ከም እነድንቕ እዩ ዚገብረና።
^ ሕ.ጽ. 10 ናይ የሆዋ መሰኽኽር ብልዕሊ 25 ቋንቋ፡ ብብረይል ንመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚሕግዝ ጽሑፋት የዳልዉ እዮም።


text:
1ዬካፓ ቤልፃዹዋዖ ቢያ ኬሊ ሺኢቃንዳያ ኮይሳሢ ዔርዛኒ ዬሱሴ ኮኦኪንሢ ሂዚ ጌዒ ዔያቶም ኬኤዜኔ፦ 2“ፔቴ ካታማይዳ ፆሲ ዒጊጩዋያ ሓሣ ‘ታና ዓሲ ዎዚ ጋዓንዳይ’ ጎዑዋ ፔቴ ዎጌ ዎጋስኬይ ዓኣኔ። 3ዒማና ፔቴ ዓኒ ሃይቄ ላኣሊስኬና ዬኖ ካታሜሎይዳ ናንጋኔ፤ ዒዛ ዬያ ዎጎ ዎጋሢ ኮይሎይዳ ሙኪ ሙኪ ‘ታኣና ዎላ ሞኦቶ ሞኦቲንታ ዓሲ ዓኣሢሮ ታኣም ዎጌ’ ዒዛ ኮራ ጋዓኔ። 4ዒዚ ዒዞም ዎ���ዋዖ ሚርጌ ኬሊ ዴዔስካፓ ጋዓንቴ፦ “ዎዚ ታ ፆሲ ዒጊጩዋቴያ ሃሣ ‘ዓሲ ታና ዎዚ ጋዓንዳይ’ ጎዑዋቴያ፥ 5ሃና ዓኒ ሃይቄ ላኣሌላ ታና ሜታሳሢሮ ሌሊ ታ ዒዞም ዎጋንዳኔ፤ ሃንጎ ቢያ ዎዴ ዒዞኮ ሙኪጻ ታኣኮ ጎጳ ዖይዻኔ”’ ጌዒ ማሌኔ። 6ሄሊሳዖ ጎዳ ዬሱሴ፦ “ሚጪንቱዋ፥ ፑርቶ ዎጋሢ ጌዔ ባኮ ሂንዳ ማሉዋቴ፤ 7ፆሲ ዓካሪ ሮኦሪና ዋንቴና ዒላቲ ዒላቲ ሺኢቃ ፔ ዴሮም ዎጋዓዳ? ‘ቻዓ’ ጌይ ዔያቶም ዒንጎንዶ ባኮ ቃዚ ኔጊሳንዳ? 8ኔጉዋዖ ሩኡሪና ዔያቶም ዎጋንዳኔ፤ ታ ዒንሢም ጋዓኔ። ጋዓንቴ ዓሲኮ ናዓሢ ሙካ ዎዶና ሳዖይዳ ጉሙርቂሢ ዴንቃንዳ ናንዳኖ?” ጌዔኔ። 9ዬካፓ ሃሣ ዬሱሴ ኑኡኒ ጌኤሺኬ ጌዒ ጌዒ ሄርሺንቲ፥ ሃንጎ ዓሶ ቦሃ ዓሶም ሃያ ኮኦኪንሦ ኬኤዜኔ፦ 10“ላምዖ ዓሲ ሺኢቃኒ ጌኤዦ ማኣሪ ዴንዴኔ፤ ዔያቶይዳፓ ፔቴሢ ፔርሴ ዓሲ ማዓዛ፥ ባጋሢ ኮርሞ ዓሶፓ ሚኢሼ ቡኩሳ ዓሲኬ። 11“ፔርሴ ዓሢ ሺኢቆሮ ዔቂጋፓ ዒኖና ‘ፆሲዮ! ታኣኒ ሃንጎ ዓሶ ጉዲ ቡሩዋያ፥ ፑርታ ዓይሢንቱዋያ ሃሣ ማቾ ማዒባኣ ላኣሊና ላሃያ ማዒባኣሢሮ ታ ኔና ጋላታኔ፤ ሃሣ ባሼ ሃያ ኮርሞ ዓሶይዳፓ ሚኢሾ ቡኩሳሢጉዲ ታ ማዒባኣሢሮዋ ኔና ጋላታኔ። 12ታኣኒ ቃልሾ ኬሎ ጋሮይዳ ላምዖ ኬሊ ሙኡዚ ሃሺ ሺኢቆ ሺኢጲጾ ሺኢቃኔ፤ ታ ዴንቃ ባኮይዳፓ ቢያ ታጳሢዳፓ ፔቴማ ኬሲ ኬሲ ኔም ዒንጋኔ’ ጌዒ ሺኢቄኔ። 13“ዬይ ሚኢሾ ቡኩሳሢ ጋዓንቴ ሃኬ ዔቃዖ፥ ዼግ ጌዒ ሌካ ጫሪንጮ ዛጋኒታዖ ጫርቂባኣሴ፤ ጋዓንቴ ኩጮና ፔኤኮ ዳዶ ባዒ ባዒ ‘ታ ፆዛሢዮ! ታና ጎሞሲ ማኣሬ!’ ጌዔኔ። 14ጌኤሹሞ ዴንቂ ማኣሪ ማዔሢ ዬያ ኮርሞ ዓሶፓ ሚኢሾ ቡኩሳሢ ማዓንዳኣፓዓቴም ፔርሴ ዓሢቱዋሴ። ፔ ቶኦኮ ዼግዳሢ ቢያ ሂርክ ጋዓንዳኔ፤ ፔ ቶኦኮ ሂርኪዳሢ ጋዓንቴ ዼግ ጋዓንዳኔ” ታ ዒንሢም ጋዓኣኬ። 15ዬሱሴ ዔያቶ ፔ ኩጮና ካኣሚ ፒጻንዳጉዲ ዓሳ ናኣቶ ዒዛ ኮይላ ዔኪ ሙካዛ ዒዛኮ ጊንጾ ሃንታ ናኣታ ጋዓንቴ ዬያ ዛጌ ዎዶና ዓሶ ኮራ ጎሪንቴኔ። 16ዬሱሴ ጋዓንቴ ናኣቶ ሃንጋ ፔ ባንሢ ዔኤላዖ፦ “ፆሲ ካኣቱማ ሃንሢጉዴዞንሢም ማዔሢሮ ናኣታ ሃንጋ ታ ባንሢ ሙኮንጎ፤ ዔያቶ ላኣጊፖቴ። 17ጎኔ ታ ዒንሢም ጋዓኔ፤ ፆሲ ካኣቱሞ ናይጉዲ ሼሌዑሞና ዔኪባኣ ዓሲ ፔቴታዖ ጌላዓኬ” ጌዔኔ። 18ዓይሁዶ ዓሶኮ ሱኡጎይዳፓ ፔቴስኬይ ዬሱሴ ኮራ፦ “ኮዦ ዔርዛሢዮ! ናንጊና ናንጊ ዴንቃኒ ዓይጎ ማዻንዳያ ታና ኮይሳይ!” ጌዒ ዖኦጬኔ። 19ዬሱሴ ማሃዖ፦ “ዓይጎሮ ኔ ታና ኮሺ ጋዓይ? ፔቴ ፆሲዳፓ ዓታዛ ኮሺ ባኣሴ። 20ዓይሢጾንሢ ኔ ዔራኔ፤ ዬንሢያ፦ ‘ማቾ ሃሣ ዓኒ ማዒባኣያና ላሂፖ፥ ዓሲ ዎዺፖ፥ ዉኡቂፖ፥ ሉኡዙሞና ማርካዺፖ፥ ኔ ዓዶና ኔ ዒንዶና ቦንቼ’ ጌይንቴዞንሢኬ” ጌዔኔ። 21ዓሢ ማሃዖ፦ “ዬንሢ ዓይሢጾንሢ ናኣቶፓ ዓርቂ ታ ካፓኔ” ጌዔኔ። 22ዬሱሴ ዬያ ዋይዛዖ ዓሢ ኮራ፦ “ዓካሪ ፔቴ ባኣዚ ኔ ማዻንዳያ ዓቴኔ፤ ዬይያ ኔኤኮ ዓኣ ባኮ ቢያ ሻንቺ ሚኢሾ ማንቆ ዓሶም ዒንጌ፤ ጫሪንጮ ካኣቱሞይዳ ጻኣፒ ጌሦ ቤዞይዳፓ ኔ ዔካንዳኔ፤ ዬካፓ ሙኪ ታ ጊንፆ ሃንቴ” ጌዔኔ። 23ዓሢ ጋዓንቴ ኮሺ ዖርጎቺ ማዔሢሮ ዬያ ዋይዛዖ ሚርጌና ዖዬኔ። 24ዬሱሴያ ዓሢ ዖዬሢ ዛጋዖ፦ “ዖርጎጮ ዓሶም ፆሲ ካኣቱሞይዳ ጌሊሢ ዎማ ጉዲ ሜታንዳይ! 25ዖርጎቺ ዓሲ ፆሲ ካኣቱሞይዳ ጌላንዳያይዳፓ ጋኣላ ናርፔ ፂኢናና ጌላኒ ሼሼሌዓንዳኔ” ጌዔኔ። 26ዬያ ዋይዜ ዓሳ፦ “ዓካሪ ዬይ ያዺ ማዔቶ ዖኦኒ ዻቃኒ ዳንዳዓንዳይ?” ጌዔኔ። 27ዬሱሴ ጋዓንቴ፦ “ዓሲም ዳንዳዒንቱዋ ባኣዚ ፆሲም ዳዳንዳዒንታኔ” ጌዔኔ። 28ጴፂሮሴ፦ “ሃይሾ ኑኡኒ ኑኡኮ ዓኣ ባኮ ቢያ ሃሺ ኔ ጊንጾ ኑ ሃንታኔ” ጌዔኔ። 29ዬሱሴ፦ “ጎኔ ታ ዒንሢም ጋዓኔ፦ ፆሲ ካኣቱሞሮ ጌዒ ፔኤኮ ማኣሮ፥ ማቾ፥ ጌርሲንሢ፥ ሾዔ ዓሶ፤ ሃሣ ናኣቶዋ ሃሻ ዓሲ ባሼና ዴንቃንዳኔ። 30ዬይ ሃሢ ሃያ ዓጮይዳኣ ሚርጌ ጳንጬና ዔካንዳኔ፤ ሃጊ ሙካ ዓጮይዳኣ ናንጊና ናንጊ ዴንቃንዳኔ ጌይሢኬ” ጌዔኔ። 31ዬሱሴ ታጶ ላምዖንሢ ዱማሲ ዒዛ ባንሢ ሺኢሻዖ፦ “ሃይሾ ኑ ሃሢ ዬሩሳላሜ ዴንዳኔ፤ ዓሲ ናዓሢ ዛሎ ፆሲ ማሊጾ ኬኤዛ ዓሶና ፃኣፒንቴሢ ቢያ ዒኢካ ኩማንዳኔ። 32ዒዚ ዓይሁዴ ማዒባኣ ዓሶም ዓኣሢንቲ ዒንጊንታንዳኔ፤ ዔያታኣ ዒዛ ዓማሊ ቦሃንዳኔ፤ ጫሽኪ፥ ዒዛይዳ ጩቲያ ጩታንዳኔ። 33ዒዛ ዢራፓና ጳርቄሢኮ ጊንጻ ዔያታ ዎዻንዳኔ፤ ጋዓንቴ ሃይሣሳ ኬሎና ሃይባፓ ዒ ዔቃንዳኔ” ጌዔኔ። 34ዒዛኮ ጊንጾ ሃንታዞንሢ ዬያ ቢያ ባኮይዳፓ ፔቴታዖ ማሊ ዒና ዔኪባኣሴ፤ ዒዛ ጌኤዞኮ ዓኣሺንቴ ቡሊጻ ዔያቶም ዔርቲባኣሢሮ ዬይ ዒዛኮ ዎዚ ጌይጾታቴያ ዔያታ ዔሪባኣሴ። 35ዬሱሴ ዒያርኮኮ ሙኪ ዑካዛ ፔቴ ዓኣፒ ባይቄ ዓሲስኬይ ዒንጎ ሚኢሼ ሺኢቂ ሺኢቂ ጎይጾ ዓጫ ዴዒ ዓኣዖ፥ 36ዒዛኮ ኮይሌና ዓኣዻ ሚርጌ ዓሶ ዑኡዞ ዋይዚ፦ “ሃይ ዓይጎዳይ?” ጌዒ ዖኦጬኔ። 37ዓሳ ማሃዖ፦ “ሓይሾ ናዚሬቶ ዬሱሴ ሃይና ዴንዳኔ” ጌዒ ዒዛም ኬኤዜኔ። 38ዬማና ዓኣፖ ባይቄሢ፦ “ዳውቴ ናዓሢዮ ዬሱሴ! ሃዳራ ታኣም ማሌ’ ጌዒ ጌዒ ዒላቴኔ። 39ዬሱሴኮ ቤርታ ቤርታ ዓኣዻ ዓሳ፦ “ዚት ጌዔ!” ጌይ ዒዛ ጎራዛ፥ ዒዚ ጋዓንቴ ዑኡዞ ኮሺ ዼግዲ፦ “ዳውቴ ናዓሢዮ! ሃዳራ ታኣም ማሌ!” ጌዔኔ። 40ዬያሮ ዬሱሴ ዔቃዖ፦ “ሃኒ ዒዛ ታ ባንሢ ዔኪ ባውዋቴ” ጌዒ ዓይሣዛ፥ ዓኣፖ ባይቄሢ ዒዛ ኮይላ ሙኬም፥ ዬሱሴ ሂዚ ጌዒ ዒዛ ዖኦጬኔ፦ 41“ዓይጎ ታ ኔም ማዻንዳጉዲ ኔ ኮዓይ?” ጌዔኔ። ዓኣፖ ባይቄሢ ማሃዖ፦ “ጎዳሢዮ! ዛጋኒ ታ ኮዓኔ” ጌዔኔ። 42ዬሱሴ ዒዛም፦ “ዛጌ! ኔኤኮ ጉሙርቂጻ ኔና ዻቂሼኔ” ጌዔኔ። 43ዬማና ዓኣፖ ባይቄሢ ቤዞና ዛጋኒ ዳንዳዓዖ፥ ፆሲ ጋላቲ ጋላቲ ዬሱሴ ጊንጾ ሃንቲሢ ዓርቄኔ፤ ዴራ ቢያ ዬያ ዛጋዖ ፆሲ ጋላቴኔ።
Copyright
Learn More


text:
ትምህርቲ 1
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከመይ ዝበሉ ሰባት እዮም፧
ክንደይ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ትፈልጥ፧ ገሌና ጐረባብትኻ፡ መሳርሕትኻ፡ ወይ መማህርትኻ ኽንከውን ንኽእል ኢና። ወይ ከኣ ምሳኻ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ተመያይጥና ንኸውን። ብሓቂ እንታዎት ኢና፧ ንሰባት ብዛዕባ እምነታትና እንነግሮምከ ስለምንታይ ኢና፧
ተራ ሰባት ኢና። እተፈላለየ ኣተዓባብያን ማሕበራዊ ዅነታትን ዘሎና ኢና። ገሌና እተፈላለየ ሃይማኖት እዩ ነይሩና፣ ገሌና ድማ ብኣምላኽ ኣይንኣምንን ኢና ኔርና። ይኹን እምበር፡ ኵላትና፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ቅድሚ ምዃንና፡ ግዜ መዲብና ንትምህርትታት መጽሓፍ ቅዱስ ብጥንቃቐ መርሚርናዮ ኢና። (ግብሪ ሃዋርያት 17:11) ነቲ እተመሃርናዮ ምስ ኣመንናሉ ድማ፡ ንየሆዋ ኣምላኽ ከነገልግል ብሕታዊ ውሳነ ጌርና ኢና።
መጽሓፍ ቅዱስ ብምጽናዕ ንጥቀም ኢና። ከም ካልኦት፡ ምስ ጸገማትን ምስ ናይ ገዛእ ርእስና ድኽመታትን ንቃለስ ኢና። ኰይኑ ግና፡ ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ መዓልታዊ ህይወትና ኣብ ግብሪ ኸነውዕሎ ብምጽዓር፡ ህይወትና ኣጸቢቕና ኸነመሓይሽ ክኢልና ኢና። (መዝሙር 128:1, 2) ነቲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመሃርናዮ ጽቡቕ ነገራት ንኻልኦት ከነካፍሎም እንደልየሉ ሓደ ምኽንያት እውን እዚ እዩ።
ብስርዓታት ኣምላኽ ንመላለስ ኢና። እዚ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ስርዓታት እዚ፡ ጽቡቕ ክንረክብን ንኻልኦት ኣኽብሮት ኪህልወናን የኽእለና፣ ከም ቅንዕናን ለውሃትን ዝኣመሰለ ባህርያት ድማ የተባብዕ። ጥዑይን ኣፍራይን ሕብረተሰብ ንኺህሉ ኣበርክቶ ይገብር፣ ሓድነት ስድራ ቤትን ስነ ምግባራዊ ንጽህናን ድማ የተባብዕ። “ኣምላኽ ከም ዘየዳሉ” ስለ እንኣምን፡ ኣባላት እቲ ኻብ ዓሌታውን ፖለቲካውን ክፍፍል ናጻ ዝዀነ ዓለምለኻዊ መንፈሳዊ ሕውነት ኢና። ተራ ሰባት እኳ እንተ ዀንና፡ ፍሉይ ህዝቢ ኢና።—ግብሪ ሃዋርያት 4:13፣ 10:34, 35።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ምስ ካልኦት ዜመሳስሎም እንታይ እዩ፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ስርዓታት እዮም ተማሂሮም፧
ብዝያዳ ፍለጥ
ንኣምላኽ ብዜሐጕሶ መገዲ ምንባር
ንኣምላኽ ብዜሐጕሶ መገዲ ምንባር ይከኣል እዩ። ወረግ ፈታዊኡ እውን ክትከውን ትኽእል ኢኻ።
ኣምላኽ ዚቕበሎ ኣምልኾ
እቶም ናይ ሓቂ ሃይማኖት ዚስዕቡ ሰባት ዚልለዩሉ ሽዱሽተ መገዲ ርአ።


text:
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧
ኣምላኽ ንዅሉ ጸሎት ይምልሶ ድዩ፧
ናይ መን ጸሎት ዚምልስ ይመስለካ፧
ናይ ኵሉ
ናይ ገሊኦም
ናይ ዋላ ሓደ
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧
“የሆዋ . . . ንዅሎም እቶም ብሓቂ ዚጽውዕዎ ቐረባኦም እዩ።”—መዝሙር 145:18።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ተወሳኺ ነገር ንምሃር፧
ኣምላኽ ንጸሎት እቶም ኣንጻሩ ዚዓልዉ ሰባት ኣይሰምዖን እዩ። (ኢሳይያስ 1:15) ኰይኑ ግና፡ መገድታቶም ብምቕያር፡ ምስኡ ‘ነገሮም ኬቕንዑ’ ይኽእሉ እዮም።—ኢሳይያስ 1:18።
ኣምላኽ ንጸሎት ኪምልሶ እንተ ዀይኑ፡ እቲ ጸሎት ምስቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ፡ ኣምላኽ ከነማልኦ ዚሓትተና ብቕዓታት ዚሰማማዕ ኪኸውን ኣለዎ።—1 ዮሃንስ 5:14።
ክንጽሊ ኸለና ፍሉይ ኣካላዊ ኣቃውማ ኺህልወና ኣለዎ ድዩ፧
ገሊኦም ሰባት ኪጽልዩ ኸለዉ ዅሉ ግዜ ኺምብርከኹ፡ ርእሶም ኬድንኑ ወይ ኣእዳዎም ብሓደ ኼጣምሩ ዘለዎም ኰይኑ ይስምዖም። ንስኻኸ እንታይ ይመስለካ፧
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧
ኣምላኽ ነቲ ኣገልገልቱ ‘ተቐሚጦም’ ወይ “ደው ኢሎም” ወይ ‘ተደፊኦም’ ወይ ከኣ ‘ተምበርኪኾም’ ዘቕረብዎ ጸሎት ተቐቢልዎ እዩ። (1 ዜና መዋእል 17:16፣ 2 ዜና መዋእል 30:27፣ እዝራ 10:1፣ ግብሪ ሃዋርያት 9:40) ስለዚ እምበኣር፡ ክንጽሊ ኸለና ፍሉይ ኣካላዊ ኣቃውማ ኺህልወና ኣይሓትትን እዩ።
ካብ መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ተወሳኺ ነገር ንምሃር፧
ኣምላኽ ንትሑታት ይሰምዖም እዩ።—መዝሙር 138:6።
ብዝዀነ ይኹን ቋንቋ ወይ ብልብኻ ኽትጽሊ ትኽእል ኢኻ።—2 ዜና መዋእል 6:32, 33፣ ነህምያ 2:1-6።
ነታ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር፧ ዘርእስታ መጽሓፍ በጃኹም ስደዱለይ
ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ፡ ኣብዛ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ እዚኣ፡ ኣብ ምዕራፍ 17 ርአ
ብዝያዳ ፍለጥ
ብጸሎት ኣቢልካ ንኣምላኽ ቅረቦ
ክትጽሊ ኸለኻ ኣምላኽ ይሰምዓካ ድዩ፧ መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ንምርካብ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ጸሎት እንታይ ከም ዚምህር ክትርዳእ ኣሎካ።


text:
ገበር | ሞት መወዳእታ ዅሉ ድዩ፧
ደቂ ሰብ ንኸይሞቱ ዚገብርዎ ቓልሲ
ሞት ኣዝዩ ዜፍርህ ጸላኢ እዩ። ብእተኻእለና መጠን ከኣ ንቃለሶ ኢና። ንእነፍቅሮ ሰብ ኪምንዝዓና ኸሎ፡ ምቕባሉ የጸግመና ይኸውን። ወይ ከኣ፡ ብግዜ ንእስነትና፡ እዚ ጸላኢ እዚ ናባና ገጹ ኸም ዘይመጽእ ጌርና ብምሕሳብ ንነብስና ኸነደዓዕሳ ንፍትን ንኸውን።
ከም ጥንታውያን ፈርኦናት ገይሩ ብዛዕባ ሞት እተጨነቐ የለን ኪብሃል ይከኣል እዩ። ካብ ሞት ንኼምልጡ ኢሎም፡ ግዜኦምን ናይ ኣሽሓት ሰራሕተኛታቶም ግዜን ሰዊኦም እዮም። እቲ ዝሃነጽዎ ፒራሚዳት፡ ንጻዕሮምን ፍሽለቶምን ዜረጋግጽ እዩ።
ሃጸያት ቻይና እውን ንኸይሞቱ ተመሳሳሊ ጻዕርታት ገይሮም እዮም። እቲ ኣልከመኛታት ወይ ፈላስፋታት ስነ ቐመም ዚደልይዎ ዝነበሩ ንዕድመ ብዘይ ገደብ ዜንውሕ ቀመም፡ ከም ኣብነት ዚጥቀስ እዩ። ሃጸይ ቺን ሺ ህዋን ንኣልከመኛታቱ፡ ካብ ሞት ዚከላኸል ስሒራዊ መድሃኒት ኪረኽቡሉ ሓቲትዎም ነበረ። ግናኸ፡ መብዛሕትኡ ቐመማቶም፡ ብመርዛም ሜርኩሪ እተዋሃሃደ ስለ ዝነበረ፡ ሓደ ኻብ ቀመማቶም ከም ዝቐተሎ እዩ ዚግመት።
ኣብ መበል 16 ዘመን ድ.ክ. ዝነበረ ኽዋን ፖንሴ ዴ ሌዮን ዚብሃል ስጳኛዊ ዳህሳሲ፡ ፈልፋሊ ንእስነት ንምርካብ ብመርከብ ናብ ካሪበያ ኸም እተጓዕዘ እዩ ዚንገረሉ። ኪድህስስ ከሎ ኸኣ ነታ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ እትርከብ ፍሎሪዳ ረኸባ፣ ድሕሪኡ ሒደት ዓመታት ጸኒሑ ግና፡ ምስ ደቀባት ኣመሪካውን ብእተፈጥረ ውግእ ሞተ። ፈልፋሊ ንእስነት ዚብሃል ከኣ ክሳዕ ሎሚ ኣይተረኽበን።
ፈርኦናትን ሃጸያትን ዳህሰስትን ንሞት ኪስዕርዎ ጽዒሮም እዮም። ነቲ እተጠቕሙሉ መገድታት እኳ እንተ ዘይፈተናዮ፡ ንጻዕርታቶም ግና ኣይነቈናጽቦን ኢና። ከመይሲ፡ ኵላትና ብህይወት ክንነብር ኢና እንደሊ።
ሞት ኪሰዓር ይኽእል ድዩ፧
ክንመውት ዘይንደሊ ስለምንታይ ኢና፧ መጽሓፍ ቅዱስ ምኽንያቱ ይነግረና እዩ። ብዛዕባ እቲ ፈጣሪና ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ፡ * “ንዅሉ በብግዚኡ ጽቡቕ ገበሮ። . . . ንዘለኣለምነት ኣብ ልቢ ሰብ ኣንበሮ” ይብለና። (መክብብ 3:11) ኣብዛ ውቅብቲ ምድርና ንኣስታት 80 ዓመት ጥራይ ዘይኰነስ፡ ንዘለኣለም ክንነብር ኢና እንደሊ። (መዝሙር 90:10) እዚ፡ ባህጊ ልብና እዩ።
ኣምላኽ ኣብ ልብና “ዘለኣለምነት” ዘንበረ ስለምንታይ እዩ፧ ኬባሳጭወና ኢሉ ድዩ፧ ከምኡ ኺገብር ዘይሕሰብ እዩ። ብኣንጻሩ እኳ ደኣ፡ ኣምላኽ፡ ሞት ዚሰዓረሉ ግዜ ኸም ዚመጽእ ተመባጺዑ ኣሎ። መጽሓፍ ቅዱስ፡ ሞት ከም ዚውገድን ብዛዕባ እታ ኣምላኽ እተመባጽዓ ናይ ዘለኣለም ህይወትን ብተደጋጋሚ ይገልጽ እዩ።— “ዓወት ኣብ ልዕሊ ሞት” ዘርእስታ ሳጹን ርአ።
የሱስ ክርስቶስ እውን፡ “በይንኻ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ንዝዀንካ ንዓኻን ነቲ ዝለኣኽካዮ የሱስ ክርስቶስን ኪፈልጡ፡ ናይ ዘለኣለም ህይወት እዚኣ እያ” ብምባል ኣነጺሩ ገሊጹ ኣሎ። (ዮሃንስ 17:3) ስለዚ፡ እቲ ኣንጻር ሞት ዚግበር ቃልሲ፡ ተስፋ ዘይብሉ ኣይኰነን። ይኹን እምበር፡ ኣብቲ ቓልሲ ኺዕወት ዚኽእል ኣምላኽ ጥራይ ከም ዝዀነ፡ የሱስ ኣረጋጊጹልና ኣሎ።
^ ሕ.ጽ. 9 የሆዋ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ስም ኣምላኽ እዩ።


text:
ምዕራፍ 6
ጥዑይ መዘናግዒ ብኸመይ ትመርጽ፧
“ኵሉ ንኽብሪ ኣምላኽ ግበርዎ።”—1 ቈረንቶስ 10:31
1, 2. ብዛዕባ መዘናግዒ እንታይ ምርጫ ኽንገብር ኣሎና፧
ሓንቲ ምቅርቲ ፍረ ኽትበልዕ ምስ ሓሰብካ: ገለ ኽፋላ ኸም ዝመሽመሸ ኣስተብሂልካ ንበል። እንታይ ኢኻ እትገብር፧ ሓደ ኣማራጺ ንብምልእታ እታ ፍረ ምስቲ ዝመሽመሸ ኽፋላ ምብላዕ እዩ፣ ካልእ ኣማራጺ ንብምልእታ እታ ፍረ ምስቲ ዝመሽመሸ ኽፋላ ምድርባይ እዩ፣ ሳልሳይ ኣማራጺ ኸኣ ነቲ ዝመሽመሸ ኽፋል ቈሪጽካ ደርቢኻ: ነቲ ዘይመሽመሸ ኽፋል ጥራይ ምብላዕ እዩ። እንታይ ምርጫ ኢኻ እትገብር፧
2 ብእተወሰነ መገዲ መዘናግዒ ኸምታ ፍረ እዩ። ሓድሓደ ግዜ: ክትዘናጋዕ እኳ እንተ ደለኻ: መብዛሕትኡ ሎሚ ዘሎ መዘናግዒ ብስነ-ምግባር ሕማቕ: ወይ እውን ብልሹው እዩ። ስለዚ: እንታይ ኢኻ እትገብር፧ ገሊኦም ነቲ ሕማቕ ዕሽሽ ብምባል ንዝዀነ ይኹን እዛ ዓለም እተቕርበሎም መዘናግዒ ይጥቀሙ። ገሊኦም ንዝዀነ ይኹን ጐዳኢ ነገራት ከይቃልዑ ኢሎም ካብ ኵሉ ዓይነት መዘናግዒ ይርሕቑ። ገሊኦም ድማ ካብ ጐዳኢ መዘናግዒ ተጠንቂቖም ብምርሓቕ: ሓሓሊፎም በቲ ብተዛማዲ ጥዑይ መዘናግዒ ይዘናግዑ። ንርእስኻ ብፍቕሪ ኣምላኽ ንኽትሕልዋ እንታይ ምርጫ ኽትገብር ኣሎካ፧
3. ሕጂ እንታይ ኢና ኽንምርምር፧
3 መብዛሕትና ነቲ ሳልሳይ ምርጫ ኢና እንመርጽ። እተወሰነ መዘናግዒ ኸም ዜድልየና ንፈልጥ ኢና: ግናኸ ብስነ-ምግባር ጥዑይ ብዝዀነ መዘናግዒ ጥራይ ኢና ኽንዘናጋዕ እንደሊ። ስለዚ: ኣየን ጥዑይ መዘናግዒ: ኣየን ዘይጥዑይ መዘናግዒ ምዃኑ ብኸመይ ክንውስን ከም እንኽእል ክንምርምር ኣሎና። ፈለማ ግን: ናይ መዘናግዒ ምርጫና ኣብቲ ንየሆዋ እነቕርቦ ኣምልኾ ኺህልዎ ዚኽእል ጽልዋ እስከ ንመርምር።
“ኵሉ ንኽብሪ ኣምላኽ ግበርዎ”
4. ወፈያና ንናይ መዘናግዒ ምርጫና ብኸመይ ኪጸልዎ ይግባእ፧
4 ቅድሚ እተወሰነ እዋን: ሓደ ብ1946 እተጠምቀ ብዕድመ ዝደፍአ ናይ የሆዋ ምስክር: “ኣብ ኵሉ ናይ ጥምቀት መደረ ኽርከብን ሕጂ እጥመቕ ከም ዘለኹ ዀይነ ጽን ኢለ ኽሰምዕን ቈራጽነት ገበርኩ” በለ። ስለምንታይ፧ “ነቲ ዝገበርክዎ ወፈያይ ወትሩ ምሕዳሰይ: ብተኣማንነት ንክቕጽል ኣገዳሲ ስጕምቲ ዀይኑኒ እዩ” ኢሉ ምኽንያቱ ገለጸ። ምስዚ ሓሳብ እዚ ኸም እትሰማማዕ ዜጠራጥር ኣይኰነን። ምሉእ ህይወትካ ንየሆዋ ንኸተገልግሎ መብጽዓ ኸም ዝኣተኻሉ ንርእስኻ ምዝኽኻርካ: ንኽትጸንዕ ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ። (መክብብ 5:4፣ እብራውያን 10:7) ከም ሓቂ እኳ ደኣስ: ብዛዕባ ወፈያኻ ምስትንታንካ: ነቲ ብዛዕባ ክርስትያናዊ ኣገልግሎት ዘሎካ ኣረኣእያ ጥራይ ዘይኰነስ: ብዛዕባ ዅሉ መዳያት ህይወት: እንተላይ ብዛዕባ መዘናግዒ ዘሎካ ኣረኣእያ ኺጸልዎ ይኽእል እዩ። ሃዋርያ ጳውሎስ ነቶም ብግዜኡ ዝነበሩ ክርስትያናት: “እንተ በላዕኩም: ወይስ እንተ ሰቴኹም: ወይስ ዝዀነ ይኹን እንተ ገበርኩም: ኵሉ ንኽብሪ ኣምላኽ ግበርዎ” ኢሉ ኺጽሕፈሎም ከሎ: ነዚ ሓቂ እዚ እዩ ኣጕሊሑ።—1 ቈረንቶስ 10:31
5. ዘሌዋውያን 22:18-20 ነቲ ኣብ ውሽጢ ሮሜ 12:1 ዘሎ መጠንቀቕታ ንኽንርዳእ እትሕግዘና ብኸመይ እያ፧
5 ኵሉ እቲ ኣብ ህይወትካ እትገብሮ ነገር: ምስቲ ንየሆዋ እተቕርቦ ኣምልኾ እተኣሳሰረ እዩ። ጳውሎስ ናብ ሰብ ሮሜ ኣብ ዝጸሓፋ መልእኽቱ: ነዚ ሓቂ እዚ ኣብ ኣመንቲ ብጾቱ ንምስራጽ ሓያል መግለጺ ተጠቒሙ ኣሎ። “ንስጋኹም [“ሰብነትኩም:” ትርጕም 1990] ህያውን ቅዱስን ንኣምላኽ ባህ ዜብልን መስዋእቲ ጌርኩም ከተቕርብዎ” ኢሉ ተማሕጸኖም። (ሮሜ 12:1) ስጋኻ ወይ ሰብነትካ ንኣእምሮኻን ልብኻን ኣካላዊ ብርታዐኻን የጠቓልል። እዚ ዅሉ ንኣምላኽ ንምግልጋል እትጥቀመሉ እዩ። (ማርቆስ 12:30) ጳውሎስ ብዛዕባ ኸም መስዋእቲ ዀይኑ ዚቐርብ ብምሉእ ነፍሲ ዚግበር ኣገልግሎት እዩ ዚዛረብ ነይሩ። እታ መስዋእቲ እትብል ቃል ኣብ ውሽጣ መጠንቀቕታ ዝሓዘት እያ። ኣብ ትሕቲ ሕጊ ሙሴ: ኣበር ዘለዎ መስዋእቲ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ተቐባልነት ኣይነበሮን። (ዘሌዋውያን 22:18-20) ብተመሳሳሊ: ሓደ ክርስትያን ዜቕርቦ መንፈሳዊ መስዋእቲ ብዝዀነ ይኹን መገዲ እንተ ተበላሽዩ: ኣምላኽ ኣይቅበሎን እዩ። እዚ ግን ብኸመይ ኪኸውን ይኽእል፧
6, 7. ሓደ ክርስትያን ንሰብነቱ ብኸመይ ኬበላሽዎ ይኽእል፧ እዚኸ እንታይ ሳዕቤናት ኪህልዎ ይኽእል፧
6 ጳውሎስ ነቶም ኣብ ሮሜ ዚነብሩ ዝነበሩ ክርስትያናት: “ንኣካላትኩም ኣጽዋር ዓመጻ ንሓጢኣት ኣይትግበርዎ” ኢሉ መዓዶም። ‘ነቲ ግብሪ ስጋ ኪቐትሉ’ ድማ ነገሮም። (ሮሜ 6:12-14፣ 8:13) ኣብታ መልእኽቱ ኣቐድም ኣቢሉ: ገለ ኣብነታት እቲ “ግብሪ ስጋ” ሂቡ ኣሎ። ብዛዕባ ሓጥኣን ደቂ ሰብ ከምዚ ዚስዕብ ነንብብ:- “ኣፎም መርገምን ምርን ምሉእ እዩ።” “ኣእጋሮም ንምፍሳስ ደም ቅልጡፍ እዩ።” “ኣብ ቅድሚ ኣዒንቶምውን ፍርሃት ኣምላኽ የልቦን።” (ሮሜ 3:13-18) ሓደ ክርስትያን ‘ኣካላቱ’ ንኸምዚ ዝኣመሰለ ሓጥእ ተግባራት እንተ ተጠቒሙሉ: ንሰብነቱ ኣበር ከም ዚህልዎ ይገብር። ንኣብነት: ሓደ ክርስትያን ከም ስእለ-ጽዩፍ ዝኣመሰለ ጽዩቕ ነገር ወይ ዜስካሕክሕ ዓመጻ ዝመልኦ ነገር ብፍላጥ እንተ ርእዩ: ንኣዒንቱ “ኣጽዋር ዓመጻ” ይገብሮ: በዚ ኸምዚ ድማ ንብምሉኡ ሰብነቱ የበላሽዎ። ዝዀነ ይኹን ዜቕርቦ ኣምልኾ ኣብ ቅድሚ ኣምላኽ ቅዱስ ብዘይምዃኑ ተቐባልነት ኣይረክብን። (ዘዳግም 15:21፣ 1 ጴጥሮስ 1:14-16፣ 2 ጴጥሮስ 3:11) ዘይጥዑይ መዘናግዒ ምጥቃምሲ ኸመይ ዝበለ ዓብዪ ኽሳራ ዀን እዩ ዜስዕብ!
7 ሓደ ክርስትያን ዚገብሮ ናይ መዘናግዒ ምርጫ: ብርግጽ ከቢድ ሳዕቤናት ኣለዎ። እምበኣር: ነቲ ንኣምላኽ እነቕርቦ መስዋእቲ ዜጸብቖ ደኣ እምበር: ዜበላሽዎ መዘናግዒ ኽንመርጽ ኣይንደልን ኢና። ሕጂ ኣየን መዘናግዒ ጥዑይ: ኣየን ከኣ ዘይጥዑይ ምዃኑ ብኸመይ ክንውስን ከም እንኽእል እስከ ንመርምር።
“ንኽፍኣት ፈንፍንዎ”
8, 9. (ሀ) መዘናግዒ ብሓፈሻ ኣብ ምንታይ ክልተ ምድብ ኪምደብ ይኽእል፧ (ለ) ካብ እንታይ ዓይነት መዘናግዒ ኢና እንርሕቕ፧ ስለምንታይከ፧
8 መዘናግዒ ብሓፈሻ ኣብ ክልተ ምድብ ኪምደብ ይኽእል። እቲ ሓደ ክርስትያናት ፈጺሞም ኬርሕቕዎ ዘለዎም መዘናግዒ ዜጠቓልል ኪኸውን ከሎ: እቲ ኻልእ ክርስትያናት ከም ቅቡል ገይሮም ኪርእይዎ ወይ ከይርእይዎ ዚኽእሉ መዘናግዒ የጠቓልል። ፈለማ ነቲ ቐዳማይ ምድብ: ማለት ነቲ ክርስትያናት ኬርሕቕዎ ዘለዎም መዘናግዒ እስከ ንመርምር።
9 ኣብ ምዕራፍ 1 ኸም ዝረኣናዮ: ገሊኡ ዓይነት መዘናግዒ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር እተዀነነ ንጥፈታት ዜጕልሕ እዩ። ንኣብነት: ብዛዕባ እቲ ዜስካሕክሕ ጭካነ: ኣጋንንታዊ ተግባራት: ስእለ-ጽዩፍ: ወይ ነውራምን ርኹስን ተግባራት ዜተባብዕ ዌብ ሳይታትን ፊልምታትን መደባት ተለቪዥንን እሞ ሕሰብ። ከምዚ ዝኣመሰለ ብልሹው ዓይነት መዘናግዒ ነቲ ንስርዓታትን ሕግታትን መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ዚጥሕስ ንጥፈታት ስለ ዜተባብዕ: ናይ ሓቂ ክርስትያናት ካብኡ ኺርሕቁ ኣለዎም። (ግብሪ ሃዋርያት 15:28, 29፣ 1 ቈረንቶስ 6:9, 10፣ ራእይ 21:8) ካብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዘይጥዑይ መዘናግዒ ምስ እትርሕቕ: ብሓቂ ‘ንኽፍኣት ከም እትፍንፍኖ:’ ኵሉ ሳዕ ድማ ‘ካብ እከይ ከም እትርሕቕ’ ንየሆዋ ተርእዮ። በዚ ኸምዚ: “ልግሚ ዜብላ እምነት” ትህልወካ።—ሮሜ 12:9፣ መዝሙር 34:14፣ 1 ጢሞቴዎስ 1:5
10. እንታይ ብዛዕባ መዘናግዒ ዚቐርብ መመኽነይታ እዩ ሓደገኛ፧ ስለምንታይከ፧
10 ገሊኦም ግን ርኹስ ጠባያት ብንጹር ዜርኢ መዘናግዒ ምርኣይ ጐዳኢ ኸም ዘይኰነ ይስምዖም ይኸውን። ‘ኣብ ፊልምታት ወይ ኣብ ቲቪ እርእዮ እኸውን: ኣነ ግን ከቶ ኸምኡ ኣይገብርን እየ’ ዚብል መመኽነይታ የቕርቡ። ከምዚ ዓይነት መመኽነይታ መታለልን ሓደገኛን እዩ። (ኤርምያስ 17:9) ነቲ የሆዋ ዚዅንኖ ነገራት ምርኣይ ዜዘናግዓና እንተ ዀይኑ: ብሓቅዶ ‘ንኽፍኣት ንፍንፍኖ’ ኢና፧ ርእስና ንእኩይ ተግባራት ብቐጻሊ እንተ ኣቃሊዕና: ንሕልናና ኼደንዝዞ ይኽእል እዩ። (መዝሙር 119:70፣ 1 ጢሞቴዎስ 4:1, 2) ከምዚ ዝኣመሰለ ተግባራት ነቲ እንገብሮ ነገር ወይ ነቲ ብዛዕባ እቲ ኻልኦት ዚገብርዎ ሓጥእ ተግባራት ዘሎና ኣረኣእያ ኺጸልዎ ይኽእል እዩ።
11. ምስ መዘናግዒ ብዚተኣሳሰር ገላትያ 6:7 ሓቂ ምዃና ብኸመይ ኣመስኪራ፧
11 እዚ ብጭቡጥ ተራእዩ እዩ። ገሊኦም ክርስትያናት በቲ ኣዘውቲሮም ዚርእይዎ መዘናግዒ ተጸልዮም ርኹስ ተግባር ፈጺሞም እዮም። “ሰብ ነቲ ዝዘርኦ ንእኡ ኸኣ ኪዐጽዶ እዩ” ዚብል ቃላት ሓቂ ምዃኑ: ብመከራ ተማሂሮም እዮም። (ገላትያ 6:7) ካብ ከምዚ ዝኣመሰለ ሕማቕ ውጽኢት ግን ከተምልጥ ትኽእል ኢኻ። ጥዑይ ዘበለ ተጠንቂቕካ ኣብ ኣእምሮኻ እንተ ዘሪእካ: ኣብ ህይወትካ ጥዑይ ዘበለ ብታሕጓስ ክትዓጽድ ኢኻ።—ነታ ኣብ ገጽ 67 እትርከብ “ እንታይ ዓይነት መዘናግዒ ኽመርጽ ኣሎኒ፧” ዘርእስታ ሳጹን ርአ።
ኣብ መሰረታዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ብሕታዊ ውሳነ
12. ገላትያ 6:5 ምስ መዘናግዒ እትተሓሓዝ ብኸመይ እያ፧ ብሕታዊ ውሳነ ንምግባርከ እንታይ መምርሒ ኣሎና፧
12 ሕጂ ነቲ ኻልኣይ ምድብ: ማለት ነቲ ኣብ ቃል ኣምላኽ ብቐጥታ ፈሊኻ ዘይተዀነነ ወይ ብንጹር ዘይተደገፈ ንጥፈታት ዜቕርብ መዘናግዒ እስከ ንመርምሮ። ነፍሲ ወከፍ ክርስትያን ካብ ከምዚ ዝኣመሰለ መዘናግዒ ኺመርጽ ከሎ: ብዛዕባ እቲ ኸም ጥዑይ ገይሩ ዚርእዮ ነገር ብሕታዊ ውሳነ ኺገብር ኣለዎ። (ገላትያ 6:5) ይኹን እምበር: እዚ ምርጫ እዚ ኪቐርበልና ኸሎ: ብዘይ መምርሒ ኣይተሓደግናን። መጽሓፍ ቅዱስ ንኣተሓሳስባ የሆዋ ኸነስተውዕል ዜኽእለና መሰረታዊ ስርዓታት ወይ ሓቅታት ዝሓዘ እዩ። ናብ ከምዚ ዝኣመሰለ መሰረታዊ ስርዓታት ብምቕላብ: ኣብ ኵሉ ነገራት: እንተላይ ኣብ ናይ መዘናግዒ ምርጫ “ፍቓድ ጐይታ” እንታይ ምዃኑ ኸነስተውዕል ንኽእል ኢና።—ኤፌሶን 5:17
13. ንየሆዋ ኼጕህዮ ኻብ ዚኽእል መዘናግዒ ንኽንርሕቕ ዚድርኸና እንታይ እዩ፧
13 ኵሎም ክርስትያናት ስነ-ምግባራዊ ግንዛበኦም ወይ ምስትውዓሎም ብማዕረ ኼዕብዩ ኣይንጽበን ኢና። (ፊልጲ 1:9) ብዘይካዚ: ኣብ ዓውዲ ምዝንጋዕ ሰባት ዚፈትውዎ ኸም ዚፈላለ ክርስትያናት ይፈልጡ እዮም። ስለዚ: ኵሎም ክርስትያናት ሕደ ውሳነታት ኪገብሩ ትጽቢት ኣይንገብርን ኢና። ይኹን እምበር: ስርዓታት ኣምላኽ ንኣእምሮናን ልብናን ዝያዳ ኺጸሉ ብዝፈቐድናሉ መጠን: ንየሆዋ ኼጕህዮ ኻብ ዚኽእል መዘናግዒ ኽንርሕቕ ዝያዳ ባህጊ ይሓድረና።—መዝሙር 119:11, 129፣ 1 ጴጥሮስ 2:16
14. (ሀ) መዘናግዒ ኽንመርጽ ከለና እንታይ ረቛሒ ኢና ኣብ ግምት ከነእቱ ዘሎና፧ (ለ) ንረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ ኣብ ህይወትና ቐዳማይ ቦታ ሒዙ ኸም ዚቕጽል ክንገብር እንኽእል ብኸመይ ኢና፧
14 መዘናግዒ ኽትመርጽ ከለኻ: ካልእ ኣብ ግምት ከተእትዎ ዚግባእ ኣገዳሲ ረቛሒ ኣሎ፣ እዚ ድማ ግዜኻ እዩ። ትሕዝቶ መዘናግዒኻ ንስኻ ቕቡል ጌርካ እትሓስቦ እንታይ ምዃኑ ዚገልጽ ኪኸውን ከሎ: ኣብኡ እተሕልፎ መጠን ግዜ ኸኣ ንስኻ ኣገዳሲ ጌርካ እትርእዮ እዩ ዚገልጽ። ክርስትያናት ንመንፈሳዊ ነገራት ልዕሊ ዅሉ ኣገዳስነት ከም ዘለዎ ገይሮም እዮም ዚርእይዎ። (ማቴዎስ 6:33) ምስ ረብሓታት መንግስቲ ኣምላኽ እተኣሳሰረ ነገር ኣብ ህይወትካ ቐዳማይ ቦታ ሒዙ ንኪቕጽል እንታይ ክትገብር ትኽእል፧ ሃዋርያ ጳውሎስ: “ቅንያቱ ኽፉእ እዩ እሞ: ጊዜ ዐዲግኩም: ከም ለባማት እምበር: ከም ዓያሱ ዘይኰነ ኸመይ ብጥንቃቐ ኸም እትመላለሱ: ተመልከቱ” በለ። (ኤፌሶን 5:15, 16) እምበኣር: ኣብቲ ንምዝንጋዕ እተሕልፎ ግዜ ንጹር ደረት ምግባርካ: ነቲ “ዚሐይሽ” ነገራት: ማለት ነቲ ንመንፈሳዊ ጥዕናኻ ኣበርክቶ ዚገብር ንጥፈታት ዜድልየካ ግዜ ንኽትረክብ ኪሕግዘካ እዩ።—ፊልጲ 1:10
15. መዘናግዒ ኽትመርጽ ከለኻ: ኣብቲ ደሓን እዩ ዝበልካዮ ዓይነት ክሳዕ ጫፍ እንተ ዘይከድካ ዝሓሸ ዚኸውን ስለምንታይ እዩ፧
15 መዘናግዒ ኽትመርጽ ከለኻ: ኣብቲ ደሓን እዩ ዝበልካዮ ዓይነት እውን ክሳዕ ጫፍ እንተ ዘይከድካ ይሓይሽ። እዚ እንታይ ማለት እዩ፧ ነታ ብዛዕባ እታ ፍረ እትገልጽ ምሳሌ እሞ እንደገና ሕሰበላ። ነቲ ዝመሽመሸ ኽፋላ ብዘይፍላጥ ምእንቲ ኸይትበልዖ: ነቲ ዝመሽመሸ ኽፋል ብልክዕ ዓቂንካ ዘይኰነስ: ካብቲ ኣብ ዙርያኣ ዘሎ ቝሩብ ውስኽ ኣቢልካ ኢኻ እትቘርጾ። ብተመሳሳሊ: መዘናግዒ ኽትመርጽ ከለኻ እውን ኣብቲ ደሓን እዩ ዝበልካዮ ዓይነት ክሳዕ ጫፍ እንተ ዘይከድካ ይሓይሽ። ሓደ ጥበበኛ ክርስትያን ካብቲ ንስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ብንጹር ዚጥሕስ መዘናግዒ ጥራይ ዘይኰነስ: ካብቲ ዜተሓታትት ወይ ብመንፈሳዊ መዳይ ዘይጥዑይ ነገራት ዘለዎ ዚመስል ዓይነት መዘናግዒ እውን ይርሕቕ እዩ። (ምሳሌ 4:25-27) ናብ ቃል ኣምላኽ ምልጋብካ: ከምኡ ኽትገብር ኪሕግዘካ እዩ።
“ንጹህ ዘበለ”
16. (ሀ) ብዛዕባ ስነ-ምግባር ከም ናይ የሆዋ ዓይነት ኣረኣእያ ኸም ዘሎና ብኸመይ ነርኢ፧ (ለ) ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ግብሪ ምውዓል መገዲ ህይወትካ ኪኸውን ዚኽእል ብኸመይ እዩ፧
16 ናይ ሓቂ ክርስትያናት መዘናግዒ ኺመርጹ ኸለዉ: ፈለማ ኣረኣእያ የሆዋ እዮም ኣብ ግምት ዜእትዉ። መጽሓፍ ቅዱስ ስምዒታትን መለክዒታትን የሆዋ ይገልጸልና እዩ። ንኣብነት: ንጉስ ሰሎሞን: ከም “ሓሳዊት መልሓስ: ንጹህ ደም ዜፍስሳ ኣእዳው: እኩይ ምኽሪ እትፍሕስ ልቢ: እኩይ ነገር ናብ ዘበለ ዚቕልጥፋ ኣእጋር” ዝኣመሰለ የሆዋ ዚጸልኦ እተወሰነ ነገራት ዘርዚሩ ኣሎ። (ምሳሌ 6:16-19) ኣረኣእያ የሆዋ ንኣረኣእያኻ ብኸመይ ኪጸልዎ ኣለዎ፧ እቲ ጸሓፍ መዝሙር: “ኣቱም ንእግዚኣብሄር እተፍቅርዎ: እከይ ጽልኡ” ኢሉ ተላብዩ ኣሎ። (መዝሙር 97:10) ኣብ መዘናግዒ እትገብሮ ምርጫ: ነቲ የሆዋ ዚጸልኦ ብሓቂ ኸም እትጸልእ ዜርኢ ኪኸውን ኣለዎ። (ገላትያ 5:19-21) ብብሕትኻ እትገብሮ ነገር: ካብቲ ኣብ ቅድሚ ሰባት እትገብሮ ንላዕሊ ብሓቂ እንታይ ዓይነት ሰብ ምዃንካ ኸም ዚገልጽ እውን ኣይትረስዕ። (መዝሙር 11:4፣ 16:8) ስለዚ: ኣብ ኵሉ መዳያት ህይወትካ ነቲ የሆዋ ብዛዕባ ስነ-ምግባራዊ ጕዳያት ዘለዎ ስምዒታት ከተንጸባርቕ ልባዊ ባህጊ እንተ ኣልዩካ: ወትሩ ምስ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚሰማማዕ ውሳነታት ኢኻ እትገብር። ከምኡ ምግባር መገዲ ህይወትካ እዩ ዚኸውን።—2 ቈረንቶስ 3:18
17. መዘናግዒ ቕድሚ ምምራጽካ እንታይ ሕቶታት ኢኻ ኽትሓትት ዘሎካ፧
17 መዘናግዒ ኽትመርጽ ከለኻ ምስ ኣተሓሳስባ የሆዋ ዚሰማማዕ ስጕምቲ ምእንቲ ኽትወስድ እንታይ ተወሳኺ ነገር ክትገብር ትኽእል፧ ‘እዚ ንዓይን ነቲ ምስ ኣምላኽ ዘሎኒ ርክብን ብኸመይ ይጸልዎ፧’ ኢልካ ንርእስኻ ሕተት። ንኣብነት: ሓንቲ ፊልም ክትርኢ ቕድሚ ምውሳንካ: ‘ትሕዝቶ እዛ ፊልም እዚኣ ንሕልናይ ብኸመይ ይጸልዎ፧’ ኢልካ ንርእስኻ ሕተት። ኣብዚ ጕዳይ እዚ እንታይ መሰረታዊ ስርዓታት ኪዓዪ ኸም ዚኽእል እስከ ንርአ።
18, 19. (ሀ) እቲ ኣብ ፊልጲ 4:8 ዚርከብ መሰረታዊ ስርዓት: እቲ እንጥቀመሉ መዘናግዒ ጥዑይ እንተ ዀይኑ ንኽንውስን ዚሕግዘና ብኸመይ እዩ፧ (ለ) ጽቡቕ መዘናግዒ ንኽትመርጽ ኪሕግዘካ ዚኽእል ካልእ መሰረታዊ ስርዓታት እንታይ እዩ፧ (እግረ-ጽሑፍ ርአ።)
18 ኣብ ፊልጲ 4:8 ኸምዚ ዚስዕብ ዚብል ሓደ ኣገዳሲ መሰረታዊ ስርዓት ክንረክብ ንኽእል ኢና:- “ሓቂ ዘበለ: ርዝነት ዘለዎ ዘበለ: ቅኑዕ ዘበለ: ንጹህ ዘበለ: ተፈታዊ ዘበለ: ጽቡቕ ወረ ዘለዎ ዘበለ: ገለ ደግነት እንተ ዀይኑ: ገለ ንእዶውን እንተ ዀይኑ: ብእኡ ሕሰቡ።” ልክዕ እዩ: ጳውሎስ ብዛዕባ መዘናግዒ ዘይኰነስ: ብዛዕባ እቲ ኣብቲ ንኣምላኽ ዜሐጕስ ነገራት ኬተኵር ዘለዎ ሓሳባት ልብና እዩ ዚገልጽ ነይሩ። (መዝሙር 19:14) ኰይኑ ግን: እቲ ኣብቲ ቓላቱ ዘሎ መሰረታዊ ስርዓት ንመዘናግዒ ኣብ ዚምልከት ጕዳይ እውን ክንዓየሉ ንኽእል ኢና። ብኸመይ፧
19 ‘ዝመርጾ ፊልምታት: ጸወታታት ቪድዮ: ሙዚቃ: ወይ ካልእ ዓይነት መዘናግዒ ንኣእምሮይ ብ“ንጹህ ዘበለ” ድዩ ዚመልኦ፧’ ኢልካ ንርእስኻ ሕተት። ንኣብነት: ሓንቲ ፊልም ምስ ረኣኻ: ኣብ ኣእምሮኻ እንታይ እዩ ዚሓድገልካ፧ ባህ ዜብልን ንጹህን መንፈስ ዜሕድስን እንተ ዀይኑ: መዘናግዒኻ ጥዑይ ምንባሩ ኽትፈልጥ ትኽእል ኢኻ። ይኹን እምበር: እታ ዝረኣኻያ ፊልም ብዛዕባ ዘይንጹህ ነገራት ከም እትሓስብ እንተ ገይራትካ: መዘናግዒኻ ዘይጥዑይ: ሕሉፍ ሓሊፉ እውን ጐዳኢ እዩ ነይሩ ማለት እዩ። (ማቴዎስ 12:33፣ ማርቆስ 7:20-23) ስለምንታይ፧ ምኽንያቱ ብዛዕባ እቲ ብስነ-ምግባር ዘይንጹህ ነገራት ምሕሳብ: ንውሽጣዊ ሰላምካ ይዘርጎ: ነቲ ብመጽሓፍ ቅዱስ ዝሰልጠነ ሕልናኻ የቝስሎ: ምስ ኣምላኽ ዘሎካ ርክብ ድማ ኬበላሽዎ ይኽእል። (ኤፌሶን 5:5፣ 1 ጢሞቴዎስ 1:5, 19) ከምዚ ዝኣመሰለ መዘናግዒ ጕድኣት ስለ ዜምጽኣልካ: ንኸተርሕቖ ቘራጽነት ግበር። * (ሮሜ 12:2) ከምቲ ናብ የሆዋ: “ነዒንተይ ካብ ምርኣይ ከንቱነት ምለሰን” ኢሉ ዝጸለየ ጸሓፍ መዝሙር ኩን።—መዝሙር 119:37
ጥቕሚ ኻልኦት ድለ
20, 21. ኣብ 1 ቈረንቶስ 10:23, 24 ዘሎ ሓሳባት: ጥዑይ መዘናግዒ ምስ ምምራጽ ብኸመይ ይተኣሳሰር፧
20 ጳውሎስ ኣብ ብሕታዊ ጕዳይ ውሳነታት ክንገብር ከለና ኣብ ግምት ከነእትዎ ዚግባእ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ኣገዳሲ መሰረታዊ ስርዓት ጠቒሱ ኣሎ። ከምዚ በለ:- “ኵሉ ተፈቒዱለይ: ኵሉ ግን ኣይጠቅምን እዩ: ኵሉ ተፈቒዱለይ: ኵሉ ግና ኣይሀንጽን እዩ። ነፍሲ ወከፍ ንጥቕሚ ብጻዩ ደኣ እምበር: ሓደ እኳ ጥቕሚ ርእሱ ኣይድለ።” (1 ቈረንቶስ 10:23, 24) እዚ መሰረታዊ ስርዓት እዚ: ጥዑይ መዘናግዒ ምስ ምምራጽ ብኸመይ ይተሓሓዝ፧ ‘እቲ ዝመርጾ መዘናግዒ ንኻልኦት ብኸመይ ይጸልዎም፧’ ኢልካ ንርእስኻ ኽትሓትት ኣሎካ።
21 ሕልናኻ ንሓደ ‘እተፈቕደልካ’ ወይ ቅቡል ጌርካ እትርእዮ ዓይነት መዘናግዒ ኽትጥቀም ይፈቕደልካ ይኸውን። እንተዀነ ግን: ዝያዳ ቐያዲ ሕልና ዘለዎም ካልኦት ኣመንቲ ዜተሓታትት ገይሮም ከም ዚርእይዎ እንተ ኣስተብሂልካ: ንምሕዳጉ ኽትውስን ትኽእል ኢኻ። ስለምንታይ፧ ምኽንያቱ: ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትካ ንኣምላኽ ዘለዎም ተኣማንነት ንኺሕልዉ ኣጸጋሚ ኸም ዚዀኖም ብምግባር: ‘ንኣሕዋትካ ኽትብድሎም’ ወይ እውን ከምቲ ጳውሎስ ዝበሎ ‘ንክርስቶስ ክትብድሎ’ ኣይትደልን ኢኻ። ነቲ “መዓንቀፊ ኣይትኹኑ” ዚብል ምዕዶ ኣብ ልብኻ ተሕድሮ ኢኻ። (1 ቈረንቶስ 8:12፣ 10:32) ሎሚ ዘለዉ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ካብቲ ‘እተፈቕደሎም’ ግን ከኣ ‘ዘይሃንጽ’ መዘናግዒ ብምርሓቕ: ነቲ ጳውሎስ ብሓልዮትን ብምስትውዓልን ዝሃቦ ምኽሪ ይስዕቡ እዮም።—ሮሜ 14:1፣ 15:1
22. ክርስትያናት ኣብ ብሕታዊ ጕዳያት ንእተፈላለየ ኣረኣእያታት ቦታ ዚሓድጉ ስለምንታይ እዮም፧
22 ጥቕሚ ኻልእ ምድላይ ኪበሃል ከሎ ግን: ብኻልእ ሸነኽ እውን ኪርአ ይከኣል እዩ። እቲ ዝያዳ ቐያዲ ሕልና ዘለዎ ክርስትያን: ኵሎም ኣብ ክርስትያናዊት ጉባኤ ዘለዉ ምስቲ ንሱ ብዛዕባ ግቡእ መዘናግዒ ዘለዎ ዝጸበበ ኣረኣእያ ግድን ኪሰማምዑ ኣለዎም ኪብል የብሉን። ከምኡ እንተ ገይሩ: ከምቲ ኣብ ሓደ ሰፊሕ ጐደና ዚጐዓዝ እሞ ዅሎም ካልኦት መራሕቲ ማኪና በታ ንሱ ዚደልያ ፍጥነት ኪጐዓዙ ኣለዎም ዚብል መራሕ ማኪና እዩ ዚኸውን። ከምዚ ዓይነት ሕቶ ርትዓዊ ኣይኰነን። ሓደ ዝያዳ ቐያዲ ሕልና ዘለዎ ሰብ ካብ ክርስትያናዊት ፍቕሪ ተበጊሱ: ነቶም ብዛዕባ መዘናግዒ ኣብ ውሽጢ ቐይድታት ክርስትያናዊ ስርዓታት ኰይኖም ካብ ናቱ እተፈልየ ምርጫ ዘለዎም ኣመንቲ ዝዀኑ ብጾቱ ኣረኣእያኦም ኬኽብረሎም ኣለዎ። በዚ ኸምዚ ‘ርትዓውነቱ ኣብ ኵሉ ሰብ ከም ዚፍለጥ’ ይገብር።—ፊልጲ 4:5 NW፣ መክብብ 7:16
23. ጥዑይ መዘናግዒ ኸም እትመርጽ ብኸመይ ከተረጋግጽ ትኽእል፧
23 ብሓጺሩ: ጥዑይ መዘናግዒ ኸም እትመርጽ ብኸመይ ከተረጋግጽ ትኽእል፧ ኣብ ቃል ኣምላኽ ብግልጺ እተዀነነ ብልሹው ዘይስነ-ምግባራዊ ንጥፈታት ብንጹር ዜርኢ ዝዀነ ይኹን ዓይነት መዘናግዒ ኣርሕቕ። ነቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ፈሊኻ ዘይተጠቕሰ ዓይነት መዘናግዒ ብዚምልከት: ምስኡ ዚተኣሳሰር መሰረታዊ ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ስዓብ። ንሕልናኻ ዜቝስል መዘናግዒ ኣርሕቕ፣ ንኻልኦት ሰባት: ምናዳ ከኣ ንኣመንቲ ዝዀኑ ብጾትና ኺጐድእ ዚኽእል ዓይነት መዘናግዒ እውን ክትሓድጎ ፍቓደኛ ኹን። ከምዚ ንምግባር እትገብሮ ጽኑዕ ውሳነ ንኣምላኽ ክብሪ ዜምጽእ: ንዓኻን ንስድራ ቤትካን ድማ ንርእስኹም ብፍቕሩ ንኽትሕልውዋ ዜኽእለኩም ይኹን።
ብዝያዳ ፍለጥ
ከመይ ዝበልካ ኽትከውን ከም ዚግብኣካ ሕሰብ
ሰይጣን ስምረት ኣምላኽ ክንረክብ ኣይደልየናን እዩ። ነቲ ምስ የሆዋ ዘሎና ዕርክነት ክንዕቅቦ እንኽእል ብኸመይ ኢና፧
ልብኻ ንዚሕልኖ ተጠንቀቐሉ
ሓድሓደ ግዜ ልብና ነቲ ዝወሰድናዮ ግጉይ ስጕምቲ ኼመኻንየሉ ይጽዕር እዩ። ኣብ ልብና ብሓቂ እንታይ ከም ዘሎ ንኽንፈልጥ ኪሕግዘና ዚኽእል እንታይ እዩ፧