text:
እዞም ቀንዲ ልኡኻት ባዕዳውያን “ኤሊት” ህግደፍ እዚኣቶም፣ ብብጊሓቱ ነብሶምን መንነቶምን ሸይጦም ግዳይ ቶዃሉ ጽዮናውያን ዝኾኑ ክናናን ምናናን እዮም። ካብ ኣምሆ ዘመን ጀሚሮም፣ ተጋዳላይ ብገርሁ ከሎ፣ መደብ ጽዮናውያን ተኾልኲሎም፣ ንህዝቢ ኣግኣዝያን ንኸጥፍኡ ዝተመልመሉ ካብ ኣሜሪካን ኢትዮጵያን ተላኢኾም ንሜዳ ዝተላእኩ ወይጦታት እዮም። ገናውን፣ ተልኡኽኦም ክሳብ መወዳእታ ነቲ ከባቢ ንባዕዳውያን ንኸረክቡ ተዓጢቖም ዝጕዓዙ ዘለው ቀንዲ ዕሱባት ጽዮናውያንን ግንከኣ ዋናታት ትካል ማፍያ ህግደፍ እዮም።
እዛ ንነብረላ ዘሎና ዓለም ዋናታታ እቶም መሃንድሳት ጽዮናውያንን ሃጸያውያን ዝኾኑ፣ “ኤሊት“ ዝብሃሉ ስዉራት ሓይልታት እዮም። ንጭፍራ ህግደፍ ከም ትሑታት ደርቢ “ኤሊት“ ሊኢኾም ግና፣ ብፍላይ ነቲ ኣካል ህዝቢ ኣግኣዝያን ዝኾነ ህዝቢ ኤርትራ፣ ብሓፈሻ ድማ ንህዝቢ ትግራይ ታሪኹ ንኽሓኩ ገልዳሕ ይብሉ ኣለዉ።
እቲ ቀንዲ ዓላማ “ኤሊት“ ድማ ብረቂቕ ውዲት፣ ማለት ብሓንጎል ተጠቒሞም፣ ንኣእምሮን ቀልብን ዋናታት ባህርያዊ ጸጋ (ሪሰዎርስ) ዝኾኑ ደቀባት ሓንቲ ትንኣስ ትዕበ በዘየገድስ፣ ጥራይ ባህርያዊ ጸጋ ዝተዓደለት ትኹን እምበር፣ ነታ ሃገር ተቛጻጺርካ፣ ነቲ ባህርያዊ ሃብታ ንምዝማት ጥራይ እዩ። ሃገርና ኤርትራ እምብኣር በቶም ነፋጣት ጭፍራ ህግደፍ ዘይኮነስ፣ እቶም ላዕለዎት “ኤሊት“ ጽዮናውያን ጎይቶቶም ን“ኤሊት“ ጭፍራ ህግደፍ ከቲቦም ዝልኣኹዎምን እያ ትግዛእ ዘላን ህዝባ ድማ ዝጸንት ዘሎን። እወ ህዝቢ ኣግኣዝያን ግዳይ መንነቱን እምነቱን ጅግንነቱን ሃይማኖቱን ኮይኑ፣ በቶም ዓበይቲ “ኤሊት“ ዝብሃሉ ስዉራት ሓይልታት ቾፕላ ተባሂሎም ዝተዋፈሩ ማፍያ ህግደፍ እዩ ዝዋረድ ዘሎ።
እቲ ዋና ውዲታዊ ፕሮጀክት እዞም “ኤሊት“ ዝብሃሉ ስዉራት ሓይልታት እምብኣር፣ ነዞም ኣብ ኤርትራ ዝገዝኡ ዘለው ንኣሽቱ ወኻሩ ግንከኣ ብ”ኤሊት” ዝፍለጡ፣ ከቲቦምን፣ ነቲ ፕሮጀክት ጥፍኣት ብድሕሪ መጋረጃ ኰይኖም ይከታተሉዎ ኣለው። ብኾፎም ከለው ድማ ወርቅናን ካልእ ባህርያዊ ሃብትናን ካብ ገዛእ ግራትናን መሬትናን ጓሕጒሖም ይየዘምቱዎ ኣለው። ውሃብቲ ፍቓድን ዓደልቲ ንብረትን ድማ እቶም ደቀባት ዘይኮኑ፣ ግንከኣ ብጽዮናውያን ዝተመልመሉ ማፍያ ከብዲ ዓዲ እዮም።
እቶም ቀንዲ ልኡኻት ባዕዳውያን ኤሊት ህግደፍ ትፈልጡዎምዶ??
-
እቶም ንዓለም ክቆጻጸሩዋ ዝደልዩ፣ ዘለው መሃንድሳት ጽዮናውያንን ሃጸያውያንን፣ ኣብ ኤርትራ ክመርሕ ዝግብኦ ልቀ-ሰብ ካብ ኣምሆ ዘመን ጀሚሮም መልሚሎም ዝጠፍጠፍዎ ጥራይ ከኸውን ከሎዎ። እወ፣ ብመንነቱ ድማ ጽሩይ ወደባት ሰራየን፣ ሓማሴንን ኣከለጉዛይን፣ ሰኒሒትን፣ሳሕልን፣ባርካን፣ሰምሃርን፣ደንከልን ክኸውን ብፍጹም የብሉን። መኽንያቱ እቲ ወደባት ንህዝቢ ስለዝሓሊ ንህዝቡን ንሃገሩን ንባዓዳውያን ኣሕሊፉ ከኣ ከምዘይህብ፣ ኣብ ታሪኽን መንነትን እቲ ህዝቢ ተመርኲሶም፣ ብመጽናዕትን ምርምርን ዝለዝበጽሑዎ፣ ግድነት እዮም ወይ በዲኡ ወይ በብኡ ካብ ካልእ ዝተወልደ ወይ ድዓላ መልሚሎም ኣብ ስልጣን ከብጽሑዎ።
ስለዚ ህዝቢ ኤርትራ ኣብታ ብባሕርን ኣፍላጋትን ዝተማእከለት፣ ግንከኣ ብባህርያዊ ጸጋ ዝበልጸገት ንእሽቶ ሃገር ከምዝነብርን፣ ንዘመናት ዝኣክል ድማ ብባዓዳውያን ከይተደፍረ ዝጸንሐ ህዝቢ ከምዝኾነን፣ ካብ ኣምሆ ዘመን ማለት ካብ ቅድሚ 200 ዓመታት እዮም ኣለልዮሞ ነይሮም። ድሕርቲ ክንደይ ውግእን ኲናትን ግና፣ ሎሚ ዛጊት እቶም ንርስቶምን ባሕሮምን መንነቶምን፣ ባህሎምን ፣ ሃይማኖቶምን ካብ ወራር ባዕዳውያን ተኻላኺሎም ንመዋል ዓቂቦም ዝጸንሑ ጀጋኑ ስለዘጥፍኡ፣ ነዞም፣ ኣብታሕቲ ተጠቒሶም ዘለው ማሕበር ሰይጣን መልሚሎም፣ ነዚ ፈሪሃ እግዚኣብሔር ዘለዎ ጭዋን ህዝቢ ኣግኣዝያን ደይመደይ ኢሎም፣ ንኸጥፍኡዎ ኣዋፊሮምልና ኣለው። ገረብ ብሓኽላ!!!
በዚ መኽንያት እዚ ድማ፣ ህዝቢ ኤርትራ ብፍላይ ካብ ትግራይ ዝተወልዱ ልኡኻቶም ሓለውቲ ሕዛእቲ ጥራይ እዮም ኣላሽ ከብሉዎ ዝኽእሉ ካብ ዝብል መጽናዕትን ምርምርን ተበጊሶም፣ ነዞም ቅልውላው ወለዶ ዘማሰኖም ካብ ትግራይ ዝተወልዱ ግንከኣ ንህዝቢ ትግራይ ዘይውክሉ ማፍያ ኣዋፊሮም፣ ነቲ ህዝቢ ትኣምኖ ልኢኽካስ ኣይትጠራጠር ከምዝብሃል፣ እሙናት ኮራኹር ሰለይቲ ልኢኾም፣ እንሆ ንህዝቢ ኤርትራ ሰጥለበጥ ኣቢሎም ምግዛእ ጥራይ ዘይኮነስ፣ ወለድኡ ከይተረፈ ከጽንቱዎ ገልዳሕ ይብሉ ኣለው። እወ፣ እቶም ምዕራባውያን ንህዝቢ ኣግኣዝያን ኣብ ኲናት ዶጋሊን ዓድዋን ስለዝፈተኑዎ፣ ብኣካል እንተድኣ ወሪሮሞ ንህይወቶም ስለዝሰግኡ፣ ነዞም መንነት ኣልቦ ዝኾኑ ክናናን ምናናን ቾፕላ እንዳበሉ ይምንቁሱዎ ኣለው።
እቶም ቀንዲ ሎሚ ኣብ ውሽጢ ኤርትራ ከም ባልዕ ባርኖሳይ ኮይኖም፣ ብዘይ ንሕስያ ንህዝቢ ኤርትራ ንኸጽንቱዎ ምስ ባዕዳውያን መብጽዓ ኣትዮም ዕንክሊል ዝብሉ ዘለው፣ እዞም ዝስዕቡ ብስለላ መርበብ ጽዮናውያን ዝሰልጠኑ ካብ ብኣእምሮኦም ብሕምብርቶም ጽሓስቡ፣ ንብረት ባዕዳውያን እዮም።
-
ወለዶን መበቆልን ሰላዪ ኢሰያስ ኣፈወርቂ
-
ወለዶን መበቆልን ኢሰያስ ኣፈወርቂ ካብ እንዳ ንጉስ የውሃንስ 4ይ እዩ። ምዓርፎ ነፈርቲ ኣስመራ ክሳብ ሎሚ ብስም የውሃንስ 4ይ ይጽዋዕ ኣሎ። እሞ ኢሰያስ ኣፈወርቂ ካብ ዘርኢ ትግራይ ስለዝኾነስ ንህዝቢ ትግራይ ረብሓ ማለት ድዩ። ኢሰያስ ትግራዋይ ስለዝኾነ፣ ህዝቢ ትግራይ ካብ መግዝእቲ ኢሰያስ ዝረብሖ እንታይ እዩ? ደጃዝማች ምርጫ ወልደኪዳን: ንጉስ የውሃንስ ምርጫ ወልደኪዳን፤ ንደጃዝማች ማሩ ምርጫ ወልደኪዳን: ኣብርሃ ሓጎስ ምርጫ: ንደጃዝማች ሰለሙን ኣብርሃ: ንመኮንን ኣብርሃ ሓጎስ: ንኣፈወርቂ ኣብርሃ ሓጎስ:ንሓጎስ ኣብርሃ ሓጎስ ወለደ:: ኣፈወርቂ ኣብርሃ ሓጎስ ዝወለዶም ድማ: ኣማረ ኣፈወርቂ ኣብርሃ: ኢሰያስ ኣፈወርቂ ኣብርሃ: ኣማኑአል ኣፈወርቂ ኣብርሃ: ብሰንኪ ኢሰያስ ከምዝሞተ እዩ ዝፍለጥ። ኤርምያስ ኣፈወርቂ ኣብርሃ: ጽገረዳ ኣፈወርቂ ኣብርሃ
እቲ ውዲት ጽዮናውያን፣ ንኢሰያስ ትግራዋይ መልሚሎም ከምጽኡዎ ከለው፣ ንህዝቢ ኣግኣዝያን፣ ትግራይን አርትራን ኣጻሊእካ፣ ቅድም ንህዝቢ አርትራ ኣጽኒትካ ብቐጻሊ ድማ፣ ነቲ ካብ ጥንቲ ጀሚሩ ኣሕዋት ዝኾነ ብጅግነቱን ብመንነቱን፣ ብሃይማነቱን ባህሉን ኣብ ምብራቕ ኣፍሪቃ መዘና ዘይብሉ ህዝቢ ኣግኣዝያን ኣጥፊእካ፣ ነቲ ዞባ ተቛጻጺርካ ባህርያዊ ጸግኡ ንምዝማት ጥራይ እዩ። ጸኒሓካ ድማ ህዝቢ ትግራይ ንምጥፋእ እዩ፣ ንምምንቋስ እዩ እምበር ንህዝቢ ትግራይ ረብሓ ኣይኮነን።.
ንመረዳእታ፣ ከምዚ ዝዓይነቶም መደብ ዕዮታት እዮም በቶም ዓሰብቱ መሃንድሳት ጽዮናውያን ንቢግ ብራዘር ኢሰያስ ዝውሃቡዎ። ኣብ ሜዳን ኣብ ውሽጢ ሃገርን ምሁራትን ለባማትን ደቀባት ተጋደልቲ ቀንጽሎም እሰሮም፣ ብስሚ ሰሚምካ ቅጠሎም። ነስመራ ምስኣቶኻ ስም ህዝባዊ ግንባር ብህግደፍ ተክኣዮ፣ ንሰራዊት ኣጣይሶ፣ ኣደስክሎ፤ ጸልጽሎ፣ ኣስማት ኣውራጃታት ደምስሶ፣ ኩናት ምስ ውያኔ ወልዕ፣ ውደባት ኤርትራ ንሃገራት ኣዕራብ ኣካርዮ፣ ሳዋ ወፍሪ ባርነት ገርካ ንመንእሰያት መሮር ኣስፍሮም፣ ንስኻ ብዘይ ተቓውሞ መታን ክትገዝእ፣ እቲ ህዝቢ ጸላኢኡ ምዃንካ ከለልየካ እንተድኣ ፈቲኑ ከኣ፣ ኣብያተ ማእሰርቲታት ሰሪሕካ ኣብኡ ዳጉኖ፣ ስራሕን ገንዘብን ድማ ሃግሮ። ማይ ሉቸ ከምዝስኣን ግበሮ። ወርቂ ብሻን ሃይኮታን ድማ እቲ ሽያጡ ጥረገንዘብ ኣብቲ ባንክታትና (BIS ኢንተርናሽናክል ባንክ ኦፍ ሰትለመንት ስዊዘርላንድ) ክመሓላለፍ ፈሪም ኢኻ። ወግዓዊ መንግስትነትን ከኣ ከይትገብር። ወዘተ. . . . . ።
-
ካብ 1969 ዓ.ም.ፈ. ጀሚሩ፣ ሰላዪ ኣሜሪካን እንግሊዝን እስራኤልን ኮይኑ፣ ነቲ ብራእዪ ህዝቢ ኤርትራ ዝተተለመ፣ ግንከኣ ጸኒሑ ካብ ህዝቢ ብረቂቕ ውዲት ባዕዳውያን ተመንዚዑ፣ ትካል ባዕዳውያን ዝኾነ፣ “ህዝባዊ ግንባር ሓርነት ኤርትራ” ንኽመርሕ ብስለላ መርበብ ሲ.ኣይ.ኤን ሞሳድን ተመልሚሉን ተዓሊሙን ንሜዳ ኤርትራ “የኛ ሰው በደማስቆ” ኮይኑ ዝተላእከ ሰላዪ እዩ። ንኢሰያስ ስድርኡ ትግራዎት እዮም። ኣቡኡ ተንቤን ኣዲኡ ድማ ጓል ዓድዋ እዮም። ንመስኪን ህዝቢ ትግራይ ንኽሕግዝ ኣይኮነን ግና ንሜዳ ወፊሩ፣ ወይ ክሳብ ሎሚ ዝኽድም ዘሎ። እኳድኣ ንህዝቢ ትግራይን ኤርትራን ብፍላይ ነዚ ክልተ ጥንታዊ ሓላው ወሰን (ጅግና ኲናት ደጓሊ፣ ኲናት ዓድዋ፣ ኲናት መተማ፤ ኲናት ግብጺ፣ ወዘት…) ዝኾነ ህዝቢ ኣግኣዝያን ንኸጽንት ዝተኸትበ መንነተ-ኣልቦ ሰላዪ እዩ። ገርሀኛ ህዝቢ ሓማሴን ንምዕንጃል ከኣ ከም ሓማሴናይ ኣምሲሎም ንሜዳ ልኢኾሞ። እንሆድማ ዛጊት ወለዶ ህዝቢ ሓማሴን የጽትንቶ ኣሎ። ካብ ሚእቲ እቶት ሚእቲ ሓሶት እናገበረ ግና ድሓን ጽባሕ ክወግሕ እዩ እንተዘይመትኩም ጥዕና ኣሎኩም እንዳበል የታልሎ ኣሎ።
-
ብዘይካ ሞትን ስደትን ጥሜትን ምዝመዛን ካልእ ኣዎንታዊ ረብሓ ግና ከቶ ዝገበረሉ የልቦን። እቶም መሃንድሳት ጥፍኣት ድማ ረቂቕ ፕሮፓጋንዳ እናኣካየዱ፣ ንርብሓኦም ክብሉ ኣብ ግዜ ሰውራ ምስይቲ ኩሉ ክፍኣቱን ስለላዊ ተግባሩን ስሙ ሰማይ ሰቒሎሞ። ሎሚ ከኣ ህዝቢ እንዳጥፍኤ ማሕበር ሕቡራት ኤውሮጳ ከይተረፉ፣ ንኢሰያስ ረዲኤት ይተኽዅቡሉ ኣለው። መኽንያቱ ድማ ኢሰያስ ኤውሮጳውያን ዝረብሕሉ ትካል ይሕሉ ስለዘሎ። ንመረዳእታ ፣ ዕደና ወርቂ ቢሻን ሃይኮታን ካምፓኒታት መጀመርያ ክትከል ከሎ ብፍቍድ ዓባይ ብሪጣንያ እዩ ተተኺሉ። እተን ዝተኸልኦ ካንፓኒታት ድማ ካብ ጀርመን እተን ዓበያ ብዓል ክሩብን ቲሶንን እየን ሰሪሐንኦ። እተን ወርቂ ዘማላልሳ ምዓበይቲ ናይጽዕነት ማካይን ድማ፣ እታ ዝዓበየት ወርቂ እትነግድ ደጉሳ እትባህል ካምፓኒ ዋና ቤት ጽሕፈታ ኣብ ሙኒክ እትርከብ እያ ትውንነን። እቲ ወቂ ምስተሸጠ ዝበዝሐ ዝግብቱዎ ድማ ኣብ ከናዳን ኒውዮርክን ለንደንን ዘለው ዝዮናውያን ርእሰማላውያን እዮም።
-
“ኩሉ ዓዲ ዘይብሉ ሓምሴን፣ ኣከለጉዛይ ወይ ሰራየ ይብል” ከምዝብሃል፣ እዚ ሰላዪ እዚ ድማ ከም “ወዲ ሓማሴን ወዲ ጸሎት ወረዳ ስሓርቲ” እንዳተባህለ ሰለይ ክብል ጸኒሑ። ካብ ኣምሆ ዘመን (ካብ 1969 ዓ.ም.ፈ.) ጀሚሩ ግና፣ ሓማሴናይ ተመሲሉ በቲ ባዕዳውያን ዘውጽኡሉ ውዲታዊ መደብ ዕዮ ተመሪሑ ንረብሓ ባዕዳውያን ብደም ህዝቢ ሓማሴን ክኽድም ሓግዩን ከሪሙን። አረ ሎምስ ስለላን ኮለላን ዲጂታላይዝድ ዝኾነሉ እዋን ኣርኪብና ስለዘሎና፣ ብቐሊሉ ካብቶም ኣብ ኣስመራ ዘለው ምዕራባውያን ኢንባስታት ክርከብ ከሎ፣ ካብ ፔንታጎን እንተርሓቖ ድማ ኣብ ቀጠር ገዛ ቀዪሮም ስለዘለው ንቀጠር ያ ኢሉ እዩ ብቀጥታ ውዲታዊ ሓበሬቲ ዝረክብ። ዋላ ኣብ ዕዲ ሃሎ ይኾብልል ወይ ኣብ ኣፍዓበት ብዘይ ጸገም እዩ እቲ ትእዛዛት ጎይተቱ ዝመጾ።
እቶም ማሕበር ሰይጣን ዝኾኑ መሃንድሳት ጽዮንነት፣ ነዚ ሰብዚ ብ ኣምሆ ዘመን ጀሚሮም ክምልምሉዎ ከለው፣ ንዝንባሌ ገርሀኛ ግንከኣ ጅግና ህዝቢኤርትራ ብፍላይ እኳድኣ ንህዝቢ ሓማሴን ስለዘለለዩ፣ ብዘርኡን መበቆሉን፣ ውሽጣዊ ጸገማቱን ኣጽኒዖምን መርሚሮምን እዮም ኣሰልጢኖም ኣፋንየሞ። እዚ መንነተ-ኣልቦ ድያብሎስ ሰብዚ እምብኣር፣ ብብጊሓቱ መንነቱን መበቆሉን ዝሓኸኸ፣ ግንከኣ መንነት ጽዮናውያን ለቢሱ ንህዝቢ ኤርትራ ኣጽኒቱ፣ ንባዕሉ ግና ግዳይ ማፍያ ጽዮናውያን ኮይኑ ዘሎ ዘደንግጽ ሰብ እዩ። መንነትካ ብገንዘብ ሸጥካ መሳርሒ ባዓዳውያን ምዃን እሞ ብደም ህዝቢ ንረብሓ ባዕዳውያን ምኽዳም፣ ካብዚኣ ትኸፍእ ህፍረትን ሕንከትን የልቦን። ዘርኢ መርገም ክእንተድኣ ኮይኑ ግና ንኸብዱ ክብል ነብሱውን ይሽይጥ እዩ።
እዚ ድማ ማንም ወዲ ኤርትራ ኣይፍጽሞን እዩ ነዚ ስለዘለለዩ ድማ እዮም ጽዮናውያን፣ ሓማሴናይ ዘይኮነ ስለዝኾነ ብዘይ ተጉላብ ንኸገልግሎም መልሚሎም ዝኸተቡዎ። እዚ ሰብዚ ህዝብና ብገርሁ ከሎ ተመልሚሉ ንሜዳ ተላኢኹ። መሃንድሳት ስለላ ጽዮናውያን፣ ዝኣዘዙዎ ክፍጽም ማሕላ ስለ ዝመሓለ፣ ንህይወቱ ዋሕስነት ኢንሹራንስ ኣትዮምሉ እዮም። ካብቲ ተዋሂቡዎ ዘሎ ፕሮጀክት ህልቀት ህዝቢ ኤርትራ ምዒይ እንተድኣ ኢሉ ግና ከም ዝቕንጽሉዎ ኣፍሊጦሞ እዮም። ስለዚ እቲ ኩሉ ሰለላዊን ኮለላዊ ውደባ ባዕሎም እቶም መሃንድሳት ስለላ መርበብ ሲኣይኤን ሞሳድን እዮም ዘካይድዎ። ነፋጥ ኢሰያስ ድኣ ተውሳኺቱ ደይ ከም ሪሞት ኮንትሮል ኮይኑ እዩ ነቲ ፕሮጀክት ዝመርሖ ዘሎ። ዋላ ኣብ ዓዲ ሃሎ ይንበር ወይ ኣብ ናቕፋ ድማ ፣ ሎሚ ኣብ ዓለም እቲ ሓበሬታ ዲጂታላይዝድ ስለዝኾነ፣ ንኢሰያስ እቲ ሓበሬታ ካብ ጎይቶቱ ብቐሊሉ እዩ ብሳተላይት ዝመሓላለፈሉ። እቲ ገርሀኛ ህዝቢ ድማ ኢሰያስ ከም ሓደ መሎኮታዊ ብዓል ስልጣን ገሩ ይርእዮ ኣሎ። ካብ ኢሰያስ የድሕንኩም፣ ኢሰያስ በቶም መሃንድሳት ስለላ መርበብ ኣሜሪካን እስራኤልን ክሎንድ ኮይኑ እዩ። መሃንድሳት ሞሳድ ኣብ ቆርበቱ ከይተረፈ ቺፕስ ኣልጊቦምሉ እዮም። ከምዚ ኢልካ ክዝረብ ከሎ ግና ቡዙሕ ሰብ ጽውጽዋይ ገሩ እዩ ዝርእዮ። እዚ ሰብዚ እምባኣር ነዚ ፈሊጡ እዩ ገና ዘሽካዕሊል ዘሎ። እቶም ተዋፊሮም ዘለው ወይጦታት ብዓል ፎሮ ሓጎስ ፓይሎት ወዘተ . . . ድማ፣ ክሳብ ሎሚ ብዝዕባ ብድሕሪ መጋረጃ ኮይኖም ንኢሰያስ ቾፕላ ዝብሉዎ ዘለው ውዲታውያን ጽዮናውያን ብጭቕ ኢሎም ተዛሪቦም ኣይፈልጡን እዮም። መኽንያቱ ድማ ኣዋፈርቶም ብተዘዋዋሪ ሜላ ንሶም ስለዝልኣኹዎ እዮም። እቲ ህዝቢ ነቶም ማሕበር ሰይጣን ከየለለየ ኣብ ኢሰያስ ጥራይ ከምልኽ እሞ፣ ብኢሰያስ ኣሚኑ ድማ ዓሕ እናበለ ክሳብቶም ማሕበር ሰይጣን ጽባሕ ብባጽዕን ዓሰብን ኣቢሎም ዝወርዎ፣ ከይፈለጦም መታን ክጸንሕ እዩ እቲ ቀንዲ ውዲት።
-
የማነ ገብረ-መስቀል ክሳብ ኤርትራ በዞም ልኡኻት ሳጥናአል ህግደፍ፣ ካብ ሰራዊት ግዝያዊ ወተሃደራዊ ደርግ ነጻ ዘውጽኡላ ኣዋን፣ ኣብ ሃገር ኣንግሊዝ ደቂ ኣንስትዮ ንሎርድስ እንዳ ኣቃጠረ ድራር ዕለቱ ዝእቱ ዝነበረ ወዲኒ ሰብዩ። ኣብ ሃገር እንግሊዝ ክነብር ድሕሪ ምጽናሕ፣ ብ1991 ዓ.ም.ፈ. ንኤርትራ ዝኣተወ፣ ብስለላ መርበብ ሃገር እንግሊዝ ኤም.ኣይ.6. ተመልሚሉ እዩ። እዚ ንብረት ሃገር እንግሊዝ ዝኾነ ሰብዚ፣ ኣብቲ ዝልዓለ ቤት ጽሕፈት ፕረሲደንት ተወጢሑ፣ ንሃገር እንግሊዝ ጸብጻቡ ዘምሓላልፍ እዩ። እዚ ሰላዪ እንግሊዝ ሰብዚ እዚ፣ እውን ብመደብ እዮም ባዕዳውያን መልሚሎሞ። ኣዲኡ ካብ ኣውራጃ ዓጋመ ክትከውን ከላ፣ ኣብኡ ድማ ካብቲ ብህግደፍ ሎሚ ዞባ ደቡብ ተጠሚቑ ዘሎ ኣውራጃ ኣከለጉዛይ፣ ኣብ ስመጃና እትርከብ፣ ሓንቲ ንእሽቶ ዳሽም እትብሃል ዓዲ እዩ መበቆሉ ይብሃል።
-
የማነ ገብረ-ኣብ ካብ ሰብዓታት ጀሚሩ፣ኣብ ሕቡራት ሃገራት ኣሜሪካ እዩ ክነብር ጸኒሑ። ብኢንጂነሪንግ ትምህርቱ ድሕሪ ምውዳኣ ኣብ ከተማ ስያተል ኣሜሪካ ኣባል ጴንጠ ኮይኑ ኣምላኽ ይባረኽ ክብል ክሳብ 1986 ዓ.ም.ፈ. ድሕሪ ምጽናሕ፣ ታዕሊም ስለላን ኮለላን ሲኣይኤ ኣጠናቒቑ ተዓለመ። ነቲ ስለላ መርበብ ኣዳልዮም ዝቐረብሉ ፕሮግራም ህግደፍ ተኾልኲሉ ድማ ብትእዛዝ ማእከላይ ስለላ መርበብ ኣሜሪካ ንሜዳ ኣተወ። ካብኡ ነታ ትካል ሲ.ኣይ.ኤይ. ዝኾነት ሰልፊ ህግደፍ መስሪተ። ማንኪ ሰላዪ ኣሜሪካን እንግሊዝን እስራኤን ኮይኑ ዝልዓለ ኣብ ትሕቲ ጎይትኡ ኮይኑ ንመንግስቲ ህግደፍ ዝውንን፣ ግንከኣ ጸብጻቡ ነተን ስለላ መርበባት በብእዋኑ ዘመሓላልፍ ከዳሚ ጽዮናውያን እዩ። እዚ ሰላዪ ሰብዚ ኣድኡ ወይዘሮ ገብሪኤላ ግጓል ዓድዋ ትግራወይቲ ኮይነን ኣብ ገጅረት እንዳስዋ ዝነበረን ነበራ። ነዚ ድቋላ ሰብዚ ካበይ ከምዝወለድኦ ንሰን ባዕለን ጥራይ እየን ዝፈልጥኦ። ወዲ ሓማሴን ንኽብሃለለን ግና፣ ንኣቶ ገብርኣብ ዝብሃሉ፣ ኣብቲ እንዳስዋ ዝቀላቐሉ ዝነበሩ፣ ብትውልዶም ዓዲ ሰጕዶ ዝኾነኑ፣ ምቕማጦም ግና ሽከቲ ዝኾነ ወደባት ሓማሴናይ ኣልጊባትሉ። እዚ ሰብዚ ንህበይ ምዓልዲ እንተዘይኮኑ፣ ንኣቶ ገብረኣብ ኹን ንደቂ ኣቶ ገብርኣብ ፈጺሙ ዘይመሳሰል፣ ብመንነት ቅልውላው ዝጠስጠ፣ ሎሚ ግና ጎብለል ኮይኑ ንወለዶ ህዝቢ ኤርትራ ዘጽንት ዘሎ ፣ ወገኑን ዓሌቱን ስለላ መርበብ ባዕዳውያን እምበር ባዕሉ ዘይፈልጦ ግንከኣ መንነተ ኣልቦ ዝኾነ ድያብሎስ እዩ።
ሓጎስ ገብረ-ህየት (ክሻ) ብኣዲኡን ኣቡኡን ካብ ኣውራጃ ተንቤን እዩ። እዚ ሰብዚ ኣብ ሰብዓታት ኣብ ሰንዓፈ ዝነበራ ሕትንኡ ብዓልቲ ስዋ ኣብቲ ሰተይቲ ስዋ ኮፍ ዝብሉሉ ጣውላ እንዳደቀሰ ክነብር ድሕሪ ምጽናሕ፣ ስዉኣ ሓዲሽ ወልደገርጊሽ ምስኡ ነስመራ ወሲዱ ገዛ ተኻርዩ ዘናብሮ ዝነበረ ምጻእተኛ እዩ።
-
ሓጐስ ገብሪሂወት ክሻ፣ ካብ መሸጣ ቆሎን ዋርድያ ማካይንን እብ ሚንስተር ቁጠባ
-
ሓጐስ ገብሪሂወት ክሻ ግን ጅግና ስዉእ ሓዲሽ ወልደጊዮርጊስ ንመቐለ ብስራሕ ምስ ከደ፣ ኣብ እንዳስዋ ኮማሪት ሓትንኡ፣ ኣብ ኮፍ መንበሊ ጣውላ ትዓምጺጹ ክሕድር ከሎ ስለዘደንገጾ፣ ክፉእ ርእዩ ተማሊእዎ ንኣስመራ መጺኡ።
ንእሽቶይ እንከሎ ድማ ኣብ ኣስመራ ሃያ ቆሎ! እንዳበለ ድራር እለቱ ይእክብ ነይሩ። ጸኒሑ ግና ዝሓለፈሉ ድሙስ ገብረማርያም ስሙ ከምዝብሃል፣ ንኣሜሪካ ኣተወ። ኣብ ዋሺንግቶን ዲሲ ርእሲ ከተማ ሕቡራት መንግስታት ኣሜሪካ ከኣ፣ ኣብ ሓፋሽ ውድባት ተሰሪዑ፣ ንማሕበር ተማሃሮ ሰሜን ኣሜሪካ ዝበታተነ ኣርዮስ ሰላዪ ነበረ። እቲ ካብ ኩሉ ዘስደምም ድማ ንፍላስፋ መንግስትኣብ ኢስቕ፣ መራሒ ማሕበር ተማሃሮ ሰሜን ኣሜሪካ ዝነበረ፣ ካብ 5ይ ደርቢ ብፍኒስታራ ኣጽዲፉ ዝቐንጸለ፣ ገበነኛ ቀንጻሊን ሰላዪ ሲኣይኤን ተንቤናይ እዩ። እወ ከምኡ እንዳፈጸመ ግና፣ ማካይን ብለይቲ ዋርድያ ኮይኑ እንዳሓለወ እዩ ሳናቲም ብምእራይ ድራር ዕለቱ ዝረክብ ነይሩ። ከምኡ ኢሉ እንዳሰርሐ ግና ኣብ ሻዕብያ ብስለላን ኮለላን ተዓሲቡ የገልግል ነበረ። ቅድሚ መራሕቲ ኤናሳኣ ጴጥሮስ ዝበሃል ሓደ በሊሕ እንጂነር ምሁር ኤርትራዊ፣ ንሜዳ ኣትዩ ነቲ ከዳዕ መሪሕነት ኢሰያስ ከጽንዕን ክዕዘብን፣ብክሻን ማንክን ግርማይ ኣስመሮምን ተሰንዩ ንሜዳ ምስኣተው፣ ኣብ ሜዳ ሓደ ወርሒ ምስ ጸንሐ፣ ብውዲት ብማኪና ሓደጋ ሞይቱ ተባሂሉ ተወርዩሉ። እቶም ቀንዲ ቀንጸልቱ ግና ክሻን ማንክን ግርማይ ኣስመሮምን እዮም ዝነበሩ።ነብሰ ሄር ውሩይ ህገራዊ ህቡብ ስነ ጥበባዊ ሕያ “ከዳዕ ኢያ ዘበንየ ዘዕበኻያ ድሙዶ ተምጽኣልካ ተመንየ” ኢሉ ክደርፍ ከሎ፣ ነዚን ከምዚ ዝኣመሰለ እከይ ነገራት ሻዕብያ ስለዘስተብሃለ እዩ።
-
ኣብ ተስዓታት ድማ እዚ ዝተጠቕሰ ሞያ ስለዝነበሮ፣ ብማእከላይ ስለላ መርባብ ኣሜሪካ ተመዚዙ ብ1991 ዓ.ም.ፈ. ነስመራ መጺኡ ሓላፊ ቍጠባ መንግስቲ ህግደፍ ኮይኑ ብምኽሪ ስለላ መርበብ ኣሜሪካ ተሾመ። ጸኒሑ ኢናብሲ ተሸሙ ንዋሺንግቶን ተመዚዙ፣ ድሕሪ ቁሩብ እዋን ግና እቶም ኣብ ሕቡራት ሃገራት ኣሜሪካ ዘለው ኤርትራውያን ተቓውሞ ስለዘርኣዩ፣ ነስመራ ተሳሒቡ ሓላፊ ቁጠባን ዕደና ወርቂ ብሻን ሃይኮታን ኮይኑ እንዳነበረ፣ ጸብጻቡ ንስለላ መርበብ ሲ.ኣይ.ኤይ. እንዳማሕላለፈ ከኣ ክሳብ ሎሚ ኣብ ስልጣን ኣሎ። ክሻ ኣሜሪካዊ ዜግነት እዩ ዘለዎ። ኩሉ ግዜ ምርጫ ፕረሲደንት ሕቡራት ሃገራት ኣሜሪካ ክካየድ ከሎ ኣብቲ ኣብ ኣስመራ ዝርከብ ኢናብሲ ኣሜሪካ ከከይዶም ድምጾም ክምዝህቡ እቶም ኣብ ኢናባሲ ኣሜሪካ ዝሰርሑ ሰራሕተኛታት ደጋጊሞም ዝሓበሩዎ ሓበሬታ እዩ።
-
ክሻ ገና ህዝብን ሰራዊትን ሓፋሽ ውድባትን ከየለለዩዎ ኣብ ስልጣን ዘሎ ሰላዪ ባዕድውያን እዩ። እወ፣ ሎሚ እሞከኣ ስልጣናት ስለላ ወሲኹ፣ ሰላዪ ኣሜሪካን እንግሊዝን እስራኤልን ኮይኑ እዩ ንጽዮናውያን ዘገልግል ዘሎ። ካብቶም ድሕሪ ኢሰያስ ጽባሕ ብጊሓት ንባህርያዊ ጸጋ ህዝቢ አርትራ ከም ዕደና ወርቅን ካልእ ክቡር ማዕድናትን ኤርትራ ኣሕሊፉ ንባዕዳውያን ብምዕዳል ተኸሲሱ ከምዝቐርብ ዘየጣራጥር ሓቂ እዩ። ኣብኡ ጥራይ የብጽሓና። ክሻ ኣብ ባንክታት ስዊዘርላንድን ዱባይን ብስሙ ማእለያ ዘይብሉ ሚልዮናት ዶላራት ዘኻዕበተ ሰላዩ እዩ። እምብኣር እዞም ሰለስተ ልኡኻት ሳጥናኤል (ደማሙ ጎዱፍ ማይበላ) ህዝብና ዝናበዮምን ዘዕበዮምን፣ ሎሚ ብባዕዳውያን ተኸቲቦም፣ ንህዝብና የጽንትዎ ኣለው። መሲሉዎም ድኣእምበር ንረብሓ ባዕዳውያን ክብሉ እኳ እንተከደሙ፣ ጽባሕ ብጊሓት ደም ክሰትዩ እዮም። ብገንዘብን ብብልሽውናን ስለዝጠስጠሱ፣ ንባዕዳውያን ገና ኣይፈለጡዎምን ኣለዉ። ኣብ መወዳእታ ምስ ጉሓፉዎም ግና ነቲ ጠምጠም ኢሎም ዝሰትዩዎ ዝጸንሑ ደም እንደገና ክተፍኡዎ እዮም። ህዝቢ የጽንቱ ኣለው እምበር፣ ኣብ መወዳእታስ ታሪኾም ከምቲ ኣቦታትና ክምስሉ ከለው፣ ” ብማይ ጨሎት ዝዓበየ ቈልዓስ፣ ውሕጅ ወዲ ሓፍተይ ኢላ ትወስዶ“ ከምዝኸውን፣ ኣየጠራጥርን እዩ።
-
ኣስተብህል፣ እዞም ዝተጠቕሱ ሰለልቲ ማፍያ፣ ግንከኣ መሳርሒ ጽዮናውያን ኮይኖም፣ ኣብ ምጽናት ህዝቢ ኤርትራን ትግራይ ዝልዓለ ተራ ዘለዎም ከደምቲ ባዕዳውያን፣ መበቆሎም እኳ ትግራዎት እንተኾኑ፣ ንህዝቢ ትግራይ ግና ሓንቲ ነገር ኣይዓብስሉን እዮም። ርግጽዩ ቲ ኣሕዋት ዝኾነ ውጹዕ ህዝቢ ትግራይን ሕዝቢ ኤርትራን፣ ነዚኦም ምውላዱ ይሓዝን እዩ። ብመንነቱ ዝኾርዕ ህዝቢ ክነሱ፣ በዞም ደቓሉ እዚኦም ግና ይሓስር ምህላዉ ዘጕሂ እዩ። ውዲታውያን ጽዮናውያን ካብ ኣምሆ ዘመን ጀሚሮም፣ ብኸምዝን ዝኸምዝን ረቂቕ ውዲት ገሮም ንህዝቢ ኣግኣዝያን ንኸጻልኡዎ ዝኣለምዎ ማእለማ እዩ።
ንህዝቢ ኣግኣዝያን ግና፣ ሰንኪ እዞም ልኡኻት ባዕዳውያን መመክኺ ባዕዳውያን ከይከውን፣ ኣምላኽ ኣብቲ ቅድሚ 19 ክፍለዘመን ዝነበሮ ዘመነ ኩርዓትን ጅግንነትን ንኽምለስ ይሓግዞ!
ብሓልዮት መርበብ ሓበሬታ ደቅባት-ኣግኣዝያን
8 ጥሪ 2016 ዓ.ም.ፈ.


c: text/html

text:
ንቕሑ! ግንቦት 2013
ንርእስኻ ኻብ ገበን ሓልዋ!
ሓደ ኻብቲ ንብዙሓት ሰባት ዜጋጥሞም ከቢድ ጸገም፡ ገበን እዩ። ንርእስኻ ብኸመይ ካብ ገበን ክትሕልዋ ኸም እትኽእል ፍለጥ።
ካብ ከባቢ ዓለም
ዛዕባታት፦ ኣብ መዓርፎ ነፈርቲ ዚሰርሑ ሰራሕተኛታት ሓለዋ፡ ኣጽዋር ከም ዝገበቱ፣ ኣብ ኖርወይ፡ መንግስትን ቤተ ክርስትያንን ከም እተፈላለዩ፣ ከምኡውን ኣብ ህንዲ ሕጽረት ምግቢ ኸም ዘሎ።
ንውሉድካ ብኸመይ ከም እትግስጾ
ምግሳጽ ኪብሃል ከሎ፡ ምምሃር ማለት እዩ። ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ፡ ነቲ መንእሰይ ዝዀነ ውሉድካ፡ ንኺዓሉ ዘይኰነስ ንኺእዘዝ ብኸመይ ኽትምህሮ ከም እትኽእል ንኽትፈልጥ ኪሕግዘካ ይኽእል እዩ።
ንርእስኻ ኻብ ገበን ሓልዋ!
ንስኻ ዀንካ እቶም እተፍቅሮም ሰባት ብደሓን ክትነብሩ እትኽእሉ ብኸመይ ኢኹም፧
ሓንቲ ኣይሁዳዊት ሰበይቲ ንእምነታ እንደገና ዝመርመረትሉ ምኽንያት ገለጸት
ንራኬል ሃል፡ የሱስ እቲ እትጽበዮ ዝነበረት መሲሕ ከም ዝዀነ ዘእመና መርትዖ እንታይ እዩ፧
ቂሮስ እቲ ዓብዪ
ቂሮስ መን እዩ ነይሩ፧ ንሱ ገና ኸይተወልደ ኸሎ፡ ምናልባት ቅድሚ 150 ዓመት እንታይ ትንቢታት እዩ ተነጊሩ ነይሩ፧
እንታይነት ኣምላኽ
ኣምላኽ ብርእሱ ሓሲቡ ዚዓዪ ኣካል ድዩ ወይስ ኣካል ዘይብሉ ሓይሊ፧ ሰባት ብመልክዕ ኣምላኽ እተፈጥሩ ብኸመይ እዮም፧
ኣዕጽምቲ ብሪትል ስታር ዘለዎ ናይ “ምርኣይ” ክእለት
ብዛዕባ እዚ ኣብ ባሕሪ ዚነብር ፍጥረት ዚገልጽ ዜደንቕ ሓቅታት ኣንብብ።

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
1ዬሱሴ ዓያና ጌኤሺኮ ዎልቆ ጋሮ ጌሊ ዮርዳኖሴ ዎራፓ ማዓዛ፥ ዓያና ጌኤሺ ዓሲ ናንጉዋ ዳውሎ ዒዛ ዔኪ ዓኣዼኔ። 2ዒኢካ ዖይዲታሚ ኬሊ ፃላሄ ዒዛ ዛጋኒ ጌሼኔ፤ ዬንሢ ኬሎንሢዳ ዓይጎዋ ዒዚ ሙዒባኣሢሮ ጋፒንፃ ዒዛ ናይዼኔ። 3ፃላሄ ዬሱሴ ኮራ፦ “ፆሲ ናይ ኔ ማዔያታቴ ሂንዳ ሃያ ሹጮ ካሣ ማዓንዳጉዲ ዓይሤ” ጌዔኔ። 4ዬሱሴ ዒዛም ማሃዖ፦ “ዓሲ ካሣ ሌሊ ሙዒ ናንጉዋሴ ጌይንቲ ፃኣፒንቴኔ” ጌዔኔ። 5ዬካፓ ፃላሄ ዬሱሴ ፔቴ ዼጌ ቤሲ ኬሲ ካኣቶ ዓጮ ቢያ ዓኣፒ ጊኢጳማ ጉዴያና ዻዋዖ ሂዚ ጌዔኔ፦ 6“ሓያ ቢያ ቢታንቶና ቦንቾና ኔም ታ ዒንጋንዳኔ፤ ሃይ ቢያ ታኣም ዒንጊንቴያ ማዔሢሮ ታኣኒ ኮዔሢም ዒንጋኒ ዳንዳዓኔ፤ 7ዬያሮ ኔኤኒ ታና ዚጊ ካኣሽኬቴ ሓይ ቢያ ኔም ማዓንዳኔ።” 8ዬሱሴ ዒዛም ማሃዖ፦ “ፆሲ፥ ኔ ጎዳ ሌሊ ዚጊ ካኣሽኬ፤ ሃሣ ዒዛም ሌሊ ማዼ፥ ጌይንቲ ፃኣፒንቴኔ” ጌዔኔ። 9ዬካፓ ፃላሄ ሃሣ ዬሱሴ ዔኪ ዬሩሳላሜ ዴንዳዖ ጌኤዦ ማኣሮኮ ሙስኩላ ዔቂሲ፦ “ኔኤኒ ፆሲ ናይ ማዔቶ ሂንዳ ሃይካፓ ሊካ ኮኦሚ ኬዴ፤ 10ዓይጎሮ ጌዔቶ ‘ኔና ዔያታ ካፓንዳጉዲ ፆሲ ኪኢታንቾ ዓይሣንዳኔ፤ 11ቶካ ኔኤኮ ሹጮይዳ ዹቂንቱዋጉዲ ዔያታ ፔ ኩጮና ኔና ዓርቃንዳኔ’ ጌይንቲ ፃኣፒንቴኔ” ጌዔኔ። 12ዬሱሴ ማሃዖ፦ “ ‘ፆሲ፥ ኔ ጎዳሢ ዛጋኒ ጌሺፖ’ ጌይንቲ ፃኣፒንቴኔ” ጌዔኔ። 13ፃላሄ ዬሱሴ ሚርጌ ጎይሢና ዛጋኒ ጌሼሢኮ ጊንፃፓ ዻካ ዎዴሮ ሓሺ ዒዛ ዴንዴኔ። 14ዬሱሴ ዓያና ጌኤሺ ዎልቄ ዔኪ ጌሊላ ባንሢ ማዔኔ፤ ዒዛኮ ሱንፃኣ ዓጮ ቢያይዳ ዋይዚንቴኔ። 15ዓይሁዶ ዓሳ ቡካ ቤዞይዳ ቤዞይዳ ዔርዛኣና ቢያሢ ዒዛኮ ዔርዚፆሮ ዒዛ ጋላቴኔ። 16ዬካፓ ዬሱሴ ዒ ዲጬ ዓጮ፥ ናዚሬቴ ዴንዳዖ ዒዚ ቤርታ ማዻ ጎይጾ ዓይሁዶ ዓሶኮ ሃውሾ ኬሎና ዔያቶኮ ቡኪንቶ ቤዞ ጌሊ ናባባኒ ዔቃዛ፥ 17ፆሲ ማሊፆ ኬኤዛ ዒሲያሴ ማፃኣፓ ዒዛም ዒንጊንቴም፥ ማፃኣፖ ዒ ቡሌ ዎዶና ሂዚ ጌዒ ፃኣፒንቴ ቤሲ ዴንቄኔ፦ 18“ፆሲኮ ዓያና ታኣም ዒንጊንቴኔ፤ ዬይ ያዺ ማዔሢ ማንቆ ዓሶም ኮሺ ሃይሴ ቱቴዞንሢም ቡሊንቲሢ ሃይሴ ዓኣፖ ባይቄዞንሢም ዛጊሢ ሃይሴ ታ ኬኤዛንዳጉዲና ሄርቂንቲ ዴማ ዎርቃዞንሢ ዓይላታፓ ታ ኬሳንዳጉዲ፤ ቢታንቶ ታኣም ዒንጋኒኬ። 19ዬያጉዲ ሓሣ ጎዳ ፔ ዴሮ ዻቂሻንዳ ዎዳ ሃማታሢ ታ ኬኤዛንዳጉዲ ታና ዳኬኔ።” 20ዬሱሴ ማፃኣፔሎ ጳንጪ ቤርታ ዔቄ ዓሢም ዒንጋዖ ዴዓዛ ዓይሁዶ ዓሶኮ ቡኪንቶ ቤዛ ዓኣ ዓሳ ጊዥ ጌይ ዒዛ ዛጊሢ ዓርቄኔ፤ 21ዒዚያ፦ “ሓይ ሓሢ ናባቢንታንቴ ዒንሢ ዋይዜ ማፃኣፖ ቃኣላ ሓኖ ኩሜኔ!” ዔያቶም ጌዔኔ። 22ቢያሢ ዒዛ ኮሺ ማሂ ጌስታኔ፤ ዒ ኬኤዛ ኮዦ ቃኣሎናኣ ዲቃቲ ሄርሻዖ፦ “ሓይ ዮሴፔ ናዓሢቱዋዓዳ?” ጌዔኔ። 23ዬሱሴ ዔያቶም ማሃዖ፦ “ ‘ሓይ ኔ ዼኤሾ ዔራሢ ሂንዳ ኔና ዻቂሼ’ ጌይንታ ኮኦኪንሦ ታ ጊዳ ዒንሢ ኬኤዛንዳሢ ታ ዔራኔ፤ ዬያጉዲ ‘ቂፒርናሆሜይዳ ኔ ማዼኔ ዓሳ ጋዓንቴ ኑ ዋይዜሢ ቢያ ሃይካ ኔ ዓጮይዳኣ ማዼ’ ዒንሢ ታና ጋዓንዳኔ” ጌዔኔ። 24ጎኔ ታ ዒንሢም ጋዓኔ፦ “ፆሲ ማሊሢ ኬኤዛ ዓሲ ፔ ዓጮ ዓሶ ኮይላ ቦንቺንቱዋሴ፤ 25“ዋይዙዋቴ! ጎኔ ታ ዒንሢም ኬኤዞም፤ ፆሲ ማሊፆ ኬኤዛ ዔኤሊያሴ ዎዶና ሃይሦ ሌዔና ላሆ ዓጊኒና ዒርዚ ዋርቂባኣሢሮ ዓጮ ቢያይዳ ዼኤፒ ናይዚ ኬስኬኔ፤ ዬኖ ዎዶና ዒስራዔሌ ዓጮይዳ ዜኤሪንዶ ማዔ ሚርጌ ላኣሊ ዓኣንቴ፥ 26ዔኤሊያሴ ሲዶና ጌይንታ ዓጮይዳ ሴራጲታ ጌይንታ ጉርዴሎይዳ ዓኣ ፔቴ ዜኤሪንዴስኬኖ ኮይላ ሌሊ ዳኪንቴያፓዓቴም ሜሌ ዖ ኮይላኣ ዳኪንቲባኣሴ። 27ዬያጉዲ ሃሣ ፆሲ ማሊፆ ኬኤዛ ዔልሳዒ ዎዶና ዑሢዳ ኬስካ ዶርዖና ዓርቂንቴ ዓሲ ዒስራዔሌ ዓጮይዳ ሚርጌ ዓኣንቴ ሶኦሪያ ዓጮ ዓሢ ኒዒማኔፓ ዓታዛ ዔያቶይዳፓ ፔቴታዖ ዻቂባኣሴ” ጌዔኔ። 28ዓይሁዶ ዓሶኮ ቡኪንቶ ቤዛ ዓኣ ዓሳ ቢያ ዬያ ዋይዛዖ ዻጋዺ፥ 29ዬሱሴ ጎቺ ዔኪ ካታማፓ ዙሎ ኬሴኔ፤ ዬና ካታሜላ ማዢንቴሢ ዹኬ ዑስካታሢሮ ዒዛ ዔያታ ጎኦቦ ሂዒ ዳካኒ ኮዒ ዔኪ ዓኣዼኔ። 30ዒዚ ጋዓንቴ ዔያቶኮ ባኣኪና ቶሊ ዴንዴኔ። 31ዬካፓ ዬሱሴ ጌሊላ ዓጮይዳ ዓኣ፥ ቂፒርናሆሜ ካታሜሎ ዴንዲ ዒኢካ ዴሮ ዓይሁዶ ዓሶኮ ሓውሾ ኬሎና ዔርዛኔ። 32ዒዚ ቢታንቶና ኬኤዛሢሮ ቢያሢ ዒዛኮ ዔርዚፆና ዲቃቲ ሄርሻኔ። 33ዒኢካ ዓይሁዶ ዓሶኮ ቡኪንቶ ቤዛ ፑርታ ዓያና ዓርቄ ዓሲ ዓኣኔ፤ ዒዚ ዼኤፒ ዑኡሲና ሂዚ ጌዒ ዒላቴኔ፦ 34“ናዚሬቶ ዬሱሴ! ኑኡኮ ኔኤና ዎላ ዓይጎ ካኣሚሢ ዓኣይ? ኑና ኔ ባይዛኒ ሙኪያ? ኔ ዖና ማዔቴያ ታ ኔና ዔራኔ፤ ኔኤኒ ዱማዼያ ፆሲ ናይኬ!” 35ዬሱሴያ ማሃዖ ፑርቶ ዓያናሢ፦ “ዚት ጌዒ፥ ሃያ ዓሢፓ ኬስኬ!” ጌዒ ጎራዛ፥ ፑርቶ ዓያናሢ ዓሢ ዴሮኮ ቤርታ ሎንሤስካፓ ፔቴታዎ ዔኤቢ ዎኦቱዋ ኬስኬኔ። 36ቢያሢ ዲቃቲ ሄርሻዖ ዎሊ ኮይላ፦ “ሃይ ዎዚ ጉዴ ባኣዚዳይ? ቢታንቶና ሓሣ ዎልቄና ፑርቶ ዓያኖ ዒዚ ዓይሣኔ፤ ዔያታኣ ዒዛም ዓይሢንቲ ኬስካኔ” ጌዔኔ። 37ዬሱሴኮ ሱንፃ ዬኖ ዓጬሎ ኮይሎይዳ ቢያ ዋይዚንቴኔ። 38ዬሱሴ ዓይሁዶ ዓሳ ቡኪንታ ቤዛፓ ዔቂ ሲሞኔ ማኣሪ ዓኣዼኔ፤ ዒኢካ ሲሞኔኮ ባይሳ ሚርጌና ቆፂንቲ ላሂ ዓኣኔ፤ ዬያሮ ዒዞ ዒ ፓሣንዳጉዲ ዬሱሴ ዔያታ ሺኢቄኔ። 39ዬሱሴያ ዒዞ ባንሢ ዑካዖ ዓጫ ዒዞኮ ዔቂ ቆሣ ሺማንዳጉዲ ዓይሣዛ ቆሣ ዒዞኮ ሺሜም ቤዞማና ዔቂ ዒዛ ዔያቶ ሾኦቺንሥሢ ዓርቄኔ። 40ዓባ ጌላኣና ዓሳ ዱማ ዱማ ሃርጌና ዓኣ ዓሲ ቢያ ዬሱሴ ባንሢ ዔኪ ሙካዛ፥ ዒዚ ፔቴ ፔቴሢኮ ዑፃ ኩጮ ጌሢ ፓሤኔ። 41ፑርቶ ዓያናኣ፦ “ኔኤኒ ፆሲ ናኣዚቲ!” ጌዒ ጌዒ ዒላቲና ዓሶይዳፓ ሓሺ ኬስካኔ። ዒዚ ሜሲሔ ማዔሢያ ዔያታ ዔሬኔ፤ ዬሱሴ ጋዓንቴ ዒዛ ዛሎ ፔቴታዖ ኬኤዙዋጉዲ ዔያቶ ጎሪ ላኣጌኔ። 42ሳዓ ካራዛ ዬሱሴ ዒኢካፓ ኬስኪ ዓሲ ባኣ፥ ዔዌ ቤሲ ዴንዳዛ ዓሳ ዒዛ ዒማና ኮዓኔ፤ ዔያታ ዒዛ ዴንቃዖ፦ “ኑ ኮራፓ ዴንዲፖ” ጌዒ ሺኢቄኔ። 43ዒዚ ጋዓንቴ፦ “ሜሌ ካታሞ ታ ዴንዲ ፆሲ ካኣቱሞ ኮዦ ሓይሶ ኬኤዛንዳያ ታኣም ኮይሳኔ፤ ታ ዳኪንቴሢ ዬያሮኬ” ጌዔኔ። 44ዬያሮ ዪሁዳይዳ ዓይሁዳ ቡካ ቤዞ ሓንቲ ሓንቲ ዒ ዔርዜኔ።
Copyright
Learn More


text:
1ኣኅዋተይ! ኣነውን ናባኻትኩም ክመጽእ እንተለኹ ብኽእለት ዘረባ ወይ ብፍልስፍና ምሥጢር እግዚኣብሔር ክሰብከልኩም ኣይመጻእኹን። 2እዙይ ከዓ ምሳኻትኩም እንተለኹ እንትርፊ ኢየሱስ ክርስቶስ ንሱ ኸዓ እቲ ዝተሰቕለ እንተዘይኮይኑ ኻልእ ከይፈልጥ ወሲነ እየሞ። 3ኣነ ኸዓ ብድኻምን ብፍርኃትን ብብዙኅ ምንቅጥቃጥን እየ ምሳኻትኩም ዝነበርኩ። 4ቃለይን ስብከተይን ንመንፈስ ቅዱስን ኃይሉን ዝገልጽ እምበር ብዝጥብር ቃል ጥበብ ኣይነበረን። 5እዙይ ከዓ እምነትኩም ኣብ ኃይሊ እግዚኣብሔር እምበር ኣብ ጥበብ ሰብ ዝተመሥረተ ምእንቲ ኸይኸውን እዩ። 6ኣብ ማእኸል እቶም ብመንፈስ ብሱላት ዝኾኑ ግና ጥበብ ንዛረብ ኢና፤ እቲ እንዛረቦ ግና ጥበብ እዛ ዓለም ወይ ጥበብ ናይቶም ዝኃልፉ ገዛእቲ እዛ ዓለም እዚኣ ኣይኮነን። 7ንሕናስ እቲ እግዚኣብሔር ቅድሚ ዘመናት ንኽብርና ዘዳለዎ ተሰዊሩ ዝነበረ ምሥጢር ንዝኾነ ጥበብ እግዚኣብሔር ኢና እንዛረብ። 8ካብ ገዛእቲ እዛ ዓለም እዚኣ ሓደኳ ነዝ ጥበብ እዙይ ኣይፈለጦን፤ እንተዝፈልጡስ ነቲ ጐይታ ኽብሪ ኣይምሰቐልዎን ነይሮም። 9ግና እቲ ጽሑፍ፦ ዓይኒ ዘይረአየቶ እዝኒ ዘይሰምዐቶ ልቢ ሰብ ዘይሓሰቦ እግዚኣብሔር ነቶም ዝፈትውዎ ኣዳልዩሎም ኣሎ ይብል። 10ንኣና ግና እግዚኣብሔር ብመንፈሱ ገይሩ ገለጸልና፤ እቲ መንፈስ ቅዱስ ንዂሉ ናይ እግዚኣብሔር ዓሚቝ ምሥጢር ዝምርምር እዩ እሞ። 11እቲ ኣብ ሰብ ዘሎ መንፈስ እንተ ዘይኮይኑ ነቲ ኣብ ልቢ ሰብ ዘሎ ዝፈልጥ የለን። ከምኡውን መንፈስ እግዚኣብሔር እንተ ዘይኮይኑ ነቲ ኣብ እግዚኣብሔር ዘሎ ሓሳብ ሓደኳ ዝፈልጦ የለን። 12ንሕና ግና ነቲ እግዚኣብሔር ብኸምኡ ዝሃበና ጸጋ ምእንቲ ኽንፈልጥስ ነቲ ኻብ እግዚኣብሔር ዝኾነ መንፈስ ደኣ ተቐበልና እምበር ናይዚ ዓለም መንፈስ ኣይተቐበልናን። 13ንሕና ኸዓ መንፈሳዊ ነገር ምስ መንፈሳውያን ሰባት እናሰማማዕና ጥበብ ሰብ ብዝምህረሉ ቓል ዘይኮነስ መንፈስ ቅዱስ ብዝምህረሉ ቓል ንዛረብ ኣለና። 14መንፈስ እግዚኣብሔር ዘይብሉ ሰብ ነቲ ኻብ መንፈስ እግዚኣብሔር ዝመጽእ ኣይቕበሎን እዩ፤ ንእኡ ዕሽነት እዩ፤ ብመንፈስ ዝምርመር ስለ ዝኾነ ኸዓ ክፈልጦ ኣይኽእልን እዩ እሞ። 15ናይ እግዚኣብሔር መንፈስ ዝኃደሮ ሰብ ግና ንዂሉ ይምርምር፤ ንሱ ግና ብሓደኳ ኣይምርመርን እዩ። 16 ናይ እግዚኣብሔር ሓሳብ መን ይፈልጥ? መማኽርቱኸ መንዩ? ንሕና ግና ናይ ክርስቶስ ልቢ ኣለና።
Copyright
Learn More


text:
ገበር | ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንታዎት እዮም፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ከመይ ዝበሉ ሰባት እዮም፧
ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዓለምለኻዊ ውድብ ኢና፣ ምስ ካልኦት ሃይማኖታውያን ጕጅለታት ከኣ ምንም ዜተኣሳስር የብልናን። ቀንዲ ቤት ጽሕፈትና ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ዚርከብ እኳ እንተዀነ፡ ዚበዝሑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግና ኣብ ካልኦት ሃገራት እዮም ዚነብሩ። ከም ሓቂ እኳ ደኣስ፡ ኣስታት ሸሞንተ ሚልዮን እንኸውን ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ልዕሊ 230 ሃገራት ንሰባት መጽሓፍ ቅዱስ ንምህር ኢና። ከምኡ እንገብር ድማ ምስቲ፡ “እዚ ብስራት መንግስቲ ኸኣ፡ ንምስክር ኵሎም ኣህዛብ ኣብ ኵላ ዓለም ኪስበኽ እዩ” ዚብል ቃላት የሱስ ተሰማሚዕና ስለ እንመላለስ እዩ።—ማቴዎስ 24:14።
እንነብረሉ ቦታ ብዘየገድስ፡ ብሕልናና ተደሪኽና ሕጊ ነኽብር ኢና። ይኹን እምበር፡ ካብ ፖለቲካ ገለልተኛታት ክንከውን ኢና እንጽዕር። እዚ ድማ ነቲ የሱስ፡ ክርስትያናት ‘ካብ ዓለም ከይኰኑ’ ዝሃቦ መምርሒ ኽንእዘዝ ስለ እንደሊ እዩ። በዚ ኸኣ ኣብ ፖለቲካዊ ጕዳያትን ንጥፈታትን ኣይንኣቱን ወይ ንውግእ ኣይንድግፍን ኢና። (ዮሃንስ 15:19፣ 17:16) ኣብ እዋን ካልኣይ ውግእ ዓለም፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብምኽንያት ገለልትነቶም ተኣሲሮምን ተሰቅዮምን ተቐቲሎምን እዮም። ቀደም ኣቡን ዝነበረ ሓደ ጀርመናዊ፡ “ኣብ ግዜ ሳልሳይ ራይኽ ሂትለር፡ እቶም እንኮ ገለልትነቶም ዝሓለዉ ሰባት ምንባሮም ኣፎም መሊኦም ኪዛረቡ ይኽእሉ እዮም” ብምባል ጸሓፈ።
“[ናይ የሆዋ መሰኻኽር] ሓለፍ ዝበለ ስነ ምግባራዊ ብርታዐ ኣለዎም። ከምዚኣቶም ዝኣመሰሉ ስስዐ ዘይብሎም ሰባት፡ ኣብቲ ዝለዓለ ጽፍሒ ፖለቲካ እውን ከይተረፈ ምተጠቐምናሎም ኔርና፣ ይኹን እምበር፡ ኣብኡ ኽንረኽቦም ኣይንኽእልን ኢና . . . ንስልጣን መንግስቲ ኣፍልጦ ዚህቡሉ እኳ እንተ ዀኑ፡ ንዅሉ ሽግራት ደቂ ሰብ ክትፈትሕ እትኽእል እንኮ መንግስቲ ግና መንግስቲ ኣምላኽ ምዃና እዮም ዚኣምኑ።”—ጋዜጣ ኖቫ ስቮቦዳ፡ ቸክ ሪፓብሊክ
እንተዀነ ግና ርእስና ኣይነግልልን ኢና። የሱስ፡ ብዛዕባ ደቀ መዛሙርቱ ናብ ኣምላኽ ኪጽሊ ኸሎ፡ “ካብ ዓለም ከተውጽኦም ኣይኰንኩን ዝልምን ዘለኹ” በለ። (ዮሃንስ 17:15) ስለዚ ድማ ኣብቲ እንነብረሉ ማሕበረ ሰብ፡ ክንሰርሕን ክንዕድግን ክንምሃርን ትርእየና ትኸውን።


text:
1ኢየሱስ ነዝ ነገር እዙይ ምስ ፈጸመ ካብ ገሊላ ናብ ማዕዶ ዮርዳኖስ ናብ ዘሎ ምድሪ ይሁዳ በጽሐ። 2ብዙኃት ሕዝቢ ድማ ተኸተልዎ፤ ኣብኡ ኸዓ ነቶም ዝሓመሙ ኣሕወዮም። 3ፈሪሳውያን ድማ ሰብኣይ ንሰበይቱ ብዝኾነ ምኽንያት ክፈትሓዶ ይግባእ እዩ? እናበሉ ኽፍትንዎ ናብኡ መጹ። 4- 5መሊሱ ድማ እቲ ኻብ መጀመርታ ዝፈጠረ እግዚኣብሔር ሰብኣይን ሰበይትን ገይሩ ኸም ዝፈጠሮም› ስለዙይ ድማ ሰብኣይ ኣቦኡን እኖኡን ኃዲጉ ምስ ሰበይቱ ይወሃድ፤ ክልቲኦም ድማ ሓደ ኣካል ይኾኑ ዝብልዶ ኣብ ኦሪት ኣየንበብኩምን ኢኹም?› 6ስለዙይ እዚኣቶም ሓደ ኣካል እዮም እምበር ክልተ ኣይኮኑን። እምበኣር ነቲ እግዚኣብሔር ሓደ ዝገበሮ ሰብ ኣይፍለዮ በሎም። 7ንሳቶም ከዓ ስለምንታይ ደኣ ሙሴ መፍትሒኣ ጽሑፍ ሂቡ ኽፈትሓ ዝኣዘዘ? በልዎ። 8ኢየሱስ ድማ ሙሴስ ብሰንኪ ትረት ልብኹም ኣንስትኹም ክትፈትሑ ፈቐደልኩም እምበር ካብ መጀመርታስ ከምኡ ኣይነበረን። 9ኣነ ግና እቲ ንሰበይቱ ብዘይ ምኽንያት ዝሙት ዝፈትሓ ካልእውን ዘእቱ ይዝሙ፤ ፍትሕቲ ዘእቱውን ይዝሙ› እብለኩም ኣለኹ በሎም። 10እቶም ደቀ መዛሙርቱ ኸዓ ሥርዓት ሰብኣይን ሰበይትን ከምዙይ እንተ ደኣ ኾይኑስ ዘይምውሳብ ይሐሽ በልዎ። 11ኢየሱስ ድማ እዝ ነገር እዙይ ነቶም ዝተውሃቦም እንተ ዘይኮይኑ ኲሉ ዝኽእሎ ኣይኮነን። 12ካብ ከርሢ እኖኦም ህጽዋን ኮይኖም ዝተወለዱ ኣለዉ፤ ሰባት ህጽዋን ዝገበርዎምውን ኣለዉ፤ ምእንቲ መንግሥተ ሰማያት ኢሎም ንባዕልቶም ከም ህጽዋን ዝገበሩውን ኣለዉ፤ ነዝ ትምህርትዙይ ክቕበሎ ዝኽእል ይቀበሎ በሎም። 13ሽዑ ኢዱ ኣንቢሩ ኽጽልየሎም ንሕፃናት ናብኡ ኣምጽኡሉ፤ እቶም ደቀ መዛሙርቱ ድማ ነቶም ዘምጽእዎም ገሰጽዎም። 14ኢየሱስ ግና መንግሥተ ሰማያት ንኸምዚኣቶም ዝበሉ እያ እሞ ንሕፃናት ኅደግዎም፤ ናባይ ይምጽኡ፤ ኣይትኽልእዎም በሎም። 15ኢዱ ምሰንበረሎም ድማ ኻብኡ ኸደ። 16እንሆ ሓደ ሰብኣይ ናብኡ መጺኡ መምህር! ናይ ዘለዓለም ሕይወት ክወርስስ እንታይ ሠናይ ግብሪ ኽገብር? በሎ። 17ኢየሱስ ከዓ ንምንታይ ብዛዕባ ሠናይ ትጥይቐኒ? እቲ ሠናይስ ሓደ እዩ። ናብ ሕይወት ክትኣቱ እንተደሊኻስ ትእዛዛቱ ሓሉ!› በሎ። 18ንሱ ድማ ኣየንአን እየን? በሎ። ኢየሱስ ከዓ ኣይትቕተል፤ ኣይትዘሙ፤ ኣይትስረቅ፤ ብሓሰት ኣይትመስክር፤ 19ኣቦኻን እኖኻን ኣኽብር፤ ብጻይካውን ከም ነፍስኻ ኣፍቅር፤ በሎ። 20እቲ ሰብኣይ ድማ ዝተረፈኒ ደኣ እንተልዩ እምበር ነዙይ ኲሉስ ካብ ንእስነተይ ጀሚረ ሓልየዮ ኣለኹ በሎ። 21ኢየሱስ ከዓ ኸምዙይ በሎ፦ እምበኣር ፍጹም ክትከውን እንተ ደሊኻስ ኪድ ዘለካ ዂሉ ሃብቲ ሼጥካ ንድኻታት ሃብ፤ ኣብ ሰማይ ሃብቲ ኽትረክብ ኢኻ እሞ ነዓ ሰዓበኒ! በሎ። 22እቲ ሰብኣይ ድማ ብዙኅ ሃብቲ ስለ ዝነበሮ ነዝ ቓልዙይ ምስ ሰምዐ እናጐሃየ ኸደ። 23ኢየሱስ ከዓ ንደቀ መዛሙርቱ ሃብታም ናብ መንግሥተ ሰማያት ክኣቱ ጭንቂ ኸም ዝኾነ እማን እብለኩም ኣለኹ። 24ደጊመ ሃብታም ናብ መንግሥቲ እግዚኣብሔር ካብ ዝኣቱስ ግመል ብዓይኒ መርፍእ ክኃልፍ ይቐልል እብለኩም ኣለኹ። 25ደቀ መዛሙርቱ ድማ ነዙይ ሰሚዖም መን ደኣ ኾን ክድኅን ይኽእል? እናበሉ የመና ተገረሙ። 26ኢየሱስ ድማ ጠመቶም እሞ እዙይ ብሰብ ኣይከኣልን እዩ፤ ብእግዚኣብሔር ግና ዂሉ ይከኣል እዩ በሎም። 27ሽዑ ጴጥሮስ መሊሱ እንሆ ንሕና ዂሉ ኃዲግና ተኸቲልናካ ኣለና፤ እንታይ ክንረክብ ኢና? በሎ። 28ኢየሱስ ድማ ኣቱም ዝተኸተልኩምኒ ዂሉ ኣብ ዝሕደሰሉ ጊዜ ወዲ ሰብ ኣብ ዙፋን ክብሩ ዝቕመጠላ እዋን ንስኻትኩም ድማ ኣብ ዓሠርተ ኽልተ ዙፋናት ተቐሚጥኩም ንዓሠርተ ኽልተ ነገደ እስራኤል ከም እትፈርዱ እማን እብለኩም ኣለኹ። 29ስለ ስመይ ኢሉ ኣባይቲ ኣኅዋት ኣኃት ኣቦ እኖ ሰበይቲ ውሉድ ገራሁ ዝኃደገ ዂሉ ሚእቲ ዕጽፊ ኽረክብ እዩ፤ ናይ ዘለዓለም ሕይወትውን ክወርስ እዩ። 30ብዙኃት ቀዳሞት ዳኅረዎት ክኾኑ እዮም፤ ዳኅረዎት ድማ ቀዳሞት ክኾኑ እዮም በሎም።
Copyright
Learn More


text:
Erena on Facebook
ስዑዲ ዓረብ ካብ ግብጺ እትሽምቶ በርበረ ደው ኣቢላቶ
Radio Erena: 21 December 2016
ስዑዲ ዓረብ ካብ ግብጺ እትሽምቶ ዝነበረት በርበረ ደው ከምዘበለቶ ሚኒስትሪ ኣከባቢ፣ ማይን ሕርሻን እታ ሃገር ኣብ ዘውጽኦ ወግዓዊ መግለጺ ኣፍሊጡ።
ካብ ቀጠር እትፍኖ ማዕከን ዜና ኣልዓረብ ብዘቕረበቶ ሓበሬታ መሰረት፣ እቲ ሚኒስትሪ ኣብ መግለጺኡ፣ ስዑዲ ካብ ግብጺ እተምጽኦ ዝነበረት በርበረ ደው ንምባል ዝወሰነትሉ ምኽንያት፣ ኣብ ትሕዝቶኡ መድሃኒት ጸረ-ባልዕ ዘራእቲ ስለዝረኸብት ምዃኑ'ዩ ዘመልክት።
እቲ ሚኒስትሪ ብተወሳኺ ካብ ግብጺ ዝሽመት ፍረታት፣ ኣሕምልትን ፍርያት ስጋን ጸባን'ውን ምጽራይ ክገብረሉ ምዃኑ ጠቒሱ።
ሓላፊ ንሰደድ ዝቐንዐ ሕርሻ ግብጺ ሃኒ ሑሰን፣ ንጋዜጣ ሃገሩ፣ ንኣልኣሕራም ኣብ ዝሃቦ መብርሂ፣ እቲ ናይ ስዑዲ ውሳኔ ካብ ለካቲት 2017 ግብራዊ ከምዝኸብውን ብምርግጋጽ፣ ነቲ ጉዳይ ንምጽራይ ርክብ ሰበ ስልጣን ክልትኤን ሃገራት ክካየድ ተመዲቡ ከምዘሎ ሓቢሩ።
ግብጺ ዓመታዊ 15 ሽሕ ቶን በርበረ ናብ ስዑዲ ዓረብ ክትልእኽ እንከላ፣ ብዝሒ ዓመታዊ ናይ እትልእኮ ፍርያት ሕርሻን እንስሳን ከኣ ብሓፈሻ 270 ሚልዮን ዶላር ይበጽሕ።
ስዑዲ ዓረብ ካብ ግብጺ እትሽምቶ ዝነበረት በርበረ ደው እትበል ዘላ ኣብ መንጎ እዘን ክልተ ሃገራት ዲፕሎስያዊ ምውጣጥ ተኸሲትሉ ኣብ ዘሎ እዋን'ዩ።
ስዑዲ፣ ነቲ ካብ ግብጺ እትሽምቶ ዝነበረት በርበረ ደው ድሕJሪ ምባላ፣ ካብ ኢትዮጵያ ክትትክኦ ተኽእሎ ከምዘሎ ተንተንቲ ይእምቱ።
ምስ ግብጺ ድሕሪ ምስሕሓባ፣ ስዑዲ ምስ ኢትዮጵያ ሓድሽ መድረኽ ዝምድና ከፊታ ትርከብ።
ላዕለዋይ ልኡኽ እታ ሃገር'ውን ኣብቲ ንግብጽን ኢትዮጵያን ዘሰሓሕብ፣ ኢትዮጵያ እትሃንጾ ዘላ ዲጋ ተሃድሶ ዝሓለፈ ሰሙን ዑደት ኣካይዱ'ዩ።
ኣብ መንጎ እዘን ክልተ ሃገራት ብጉዳይ ሶርያ ምስሕሓብ ድሕሪ ምኽሳቱ፣ ስዑዲ ናብ ግብጺ እትልእኮ ዝነበረት ነዳዲ ጠቕሊላ ደው ከምዘበለቶ'ውን ዝዝከር'ዩ።
========================


text:
ካብ ከባቢ ዓለም
ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ
ብመሰረት ጸብጻብ ክፍሊ ሕርሻ፡ ብ2012፡ ኣብ ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ ኻብ ዘለዋ ስድራ ቤታት፡ 14.5 ሚእታዊት—ብድምር 49 ሚልዮን ሰባት—ኣብታ ዓመት እቲኣ ኣብ እተወሰነ ወቕቲ፡ “ንዅሎም ኣባላተን ዚኸውን እኹል ምግቢ ኼዳልዋሎም ዚኽእላ እንተ ዀይነን ሰጊአን ነይረን እየን፣ ወይ እውን ኪረኽባሎም ኣይከኣላን።”
ስጳኛ
ኣብ ተመሃሮ ዩኒቨርሲቲ እተገብረ መጽናዕቲ ኸም ዚሕብሮ፡ 56 ሚእታዊት ደቂ ኣንስትዮን 41 ሚእታዊት ደቂ ተባዕትዮን ሰታያት እዮም። ብመሰረት እቲ መጽናዕቲ፡ ሰታይ ዚብሃል፡ ኣብ ሓደ ግዜ እንተ ወሓደ (ደቂ ተባዕትዮ) ኽሳዕ ሸሞንተ ወይ ከኣ (ደቂ ኣንስትዮ) ክሳዕ ሽዱሽተ ዚሰቲ ማለት እዩ።
ሰላማዊ ውቅያኖስ
ኣብ ማርያና ትረንች ንታሕቲ 11,000 ሜተር ብምኻድ መርኣያ ሒዞም እተመልሱ ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት፡ እቲ ቦታ እቲ፡ ምሉእ ብምሉእ ጸልማትን ሓያል ጸቕጢ ዘለዎን ኣዝዩ ቘራርን ክንሱ ባክተርያን ካልእ ማይክሮብን ከም ዚስስኑሉ ተዓዚቦም እዮም። ቅድሚ እዚ ግና፡ ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ዕምቈት፡ ህይወት ብብዝሒ ኸም ዘይርከብ እዩ ዚሕሰብ ነይሩ።
ሕቡራት ኢማራት ዓረብ
ኣብዚ ቐረባ እዋን፡ ሰበ ስልጣን ዱባይ ነቲ እናወሰኸ ዚኸይድ ዘሎ ኽረሻ ንምንካይ፡ ሓደ ሰብ፡ ሓደ ኪሎ ግራም ምስ ዚንኪ፡ በቲ ናይ ሽዑ ገምጋም 45 ዶላር ኣመሪካ ኸም ዚኽፈሎ፡ ንተቐማጦ እታ ሃገር ቃል ኣትዮምሎም ነይሮም። ሰባት ወርቂ ምእንቲ ኪቕበሉ ኢሎም፡ ኣብ ወርሒ ሮመዳን እንተ ወሓደ 2 ኪሎ ግራም ንኺንክዩ ኣቐዲሞም ኪምዝገቡ ኣድልይዎም እዩ።


text:
ገዲምን ዘይሕለልን ተጋዳላይ ኣሕመድ እስማዒል ኣሕመዲን (ኣሕመድ ሶይራ) ብቐዳም 19 ሕዳር 2016 ኣብ ካርቱም ብዝነበሮ ሕዱር ሕማም ምስዋኡ ምስማዕና ከቢድ ስንባደን ሓዘንን ኢዩ ፈጢሩልና።
ስውእ ሓርበኛ ኣሕመድ ሶይራ ካብ ሓምሳታት ናይ ዝሓለፈ ክፍለዘመን ኣትሒዙ፡ ምእንቲ ሃገራዊ ናጽነት እተቓለሰ ገዲም ተጋዳላይ ኢዩ። ኣብ’ቲ ብ1958 እተመስረተ ምንቅስቓስ ሓርነት ኤርትራ (ማሕበር ሸውዓተ) ተባሂሉ ዝፍለጥ ውድብ ብምስላፍ ኢዩ ንቓልሱ ፈሊምዎ። ብድሕሪኡ ድማ፡ ኣባል ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራ ኰይኑ፡ ንነዊሕ ዓመታት ኣብ ጠቕላላ ማሕበር ሰራሕተኛታት ኤርትራ ኣገልጊሉ። ድሕሪ ናጽነት ኤርትራ ድማ፡ ኣባል ኤርትራዊ ተበግሶ (ኣልሙባደራ) ኰይኑ ተቓሊሱ።
ተጋዳላይ ኣሕመድ ሶይራ፡ ናይ ውድብ ወሰናስን ዘይሓጽሮ፡ ምስ ዝሰማምዕዎን ዝፈላለይዎን ሰባት፡ ክመያየጥ ዘይደክም፡ ዓቃል፡ ተጻዋራይ፡ ብሱል ተቓላሳይ ኢዩ ነይሩ። ዝምድናኡ ምስ ኤርትራውያን ጥራሕ ዘይኰነስ፡ ምስ ሱዳናውያን እውን ኣዝዩ ሰፊሕን ዓሚቝን ኢዩ ነይሩ። ብፍላይ ድማ፡ ኣባላት ኮሚኒስት ፓርቲ ሱዳን ብዙሕ ዘኽብርዎ ተጋዳላይ ኢዩ ነይሩ።
እቲ ቀንዲ መለለዪኡ ዝዀነ ጠባይ ግን ንዝኣምነሉ ዕላማን መትከላትን ኣሕሊፉ ዘይህብ፡ መሬት ዝጸበበት ትጽበብ ካብ መርገጻቱ ሰንደልደል ዘይብል ቅኑዕ ተቓላሳይ ኢዩ ነይሩ። ስለ’ዚ ኢዩ እውን ነዚ ኵሉ ጽንኩር መድረኻት መዓንጣኡ ሸጥ ኣቢሉ ክሳብ እዛ ካብ ዓለም እተፈልየላ ዕለት ብጽንዓት ተቓሊሱ። ፍቕሪ ሃገርን ህዝብን እምበር ካልእ ዘሸንፎ ነገር ኣይተረኽበን።
በዚ ኣጋጣሚ’ዚ፡ ሰልፊ ዲሞክራሲ ህዝቢ ኤርትራ፡ ንስውእ ኣሕመድ ሶይራ፡ መንግስተ-ሰማይ የዋርሶ፤ ንቤተሰቡን ንህዝቢ ኤርትራን ድማ ጽንዓት ይሃብኩም እናበለ ናይ መሪር ሓዘኖም ተኻፋላይ ምዃኑ ይገልጽ።
መንግስተኣብ ኣስመሮም
ኣቦ መንበር ሰዲህኤ
23 ሕዳር 2016


text:
ኣባላት ግንባር ሓርነት ኦሮሞ ዝነበሩ፣ዴሞክራስያዊ ግንባር ኦሮሞ ንዝተባሃለ ሓድሽ ፓርቲ ከምዝመስረቱ ገሊፆም።
ንምርግጋፅ ፍትሒ፣ነፃነት፣ማዕርነትን ዴሞክራስን መላእ ህዝቢ ኢትዮዽያ ከምዝቃለስን፣ሕቶ ምንፃል ዕላምኡ ከምዘይኮነን እቲ ውድብ ሎሚ ኣብ ዝዘርገሖ ማኒፌስቶ ኣፍሊጡ።
ናይ‘ቲ ሓድሽ ፓርቲ ኣቦ-መንበር ኣቶ ሌንጮ ለታ ንሰለሞን ክፍሌ ከምዝገለፅሉ፣እቲ ሓድሽ ፓርቲ ግንባር ሓርነት ኦሮሞ ንዘመዝገቦም ዓወታት ዓቂቡ፣ቃልሲ ህዝቢ ኦሮሞ ናብ ዝላዓለ ብርኪ ክበፅሕ ምግባር‘ዩ ዕላማና ኢሎም።
ንምኻኑ፣እቲ ሓድሽ ፓርቲ ካብ ግንባር ሓርነት ኦሮሞ ብከመይ‘ዩ ዝፍለ? ናይ ምንፃል ሕቶ ዝብል‘ከ ገዲፍኩምዎ‘ለኹም ማለት ድዩ? ንዝብል ዝቀረበሎም ሕቶ ኣቶ ሌንጮ ለታ ዝሃብዎ መልሲ‘ሎ፥
”ንሕና ካብ ካልኦት ውድባት ኦሮሞ ዝፈልየና፣ንፈለማ ጊዜ ኢትዮዽያ-ሓቆፍ ዝኾነ ራኢ ሒዝና ዝተበገስና ምኻና‘ዩ።ኣብ‘ዚ እዋን‘ዚ ንመሰላት ብሄራት ዘኽብር እናመሰለ ንመሰል ውልቀ-ሰባት እናጋሃሰ ዝገዝእ ኢህወዴግ ኣሎ።ብተቃራኒ መሰል ብሄራት ዘይቅበሉ ብዙሓት ፓርቲታት ኣለው” ኢሎም።
”ኣብ ሕቶ ምንፃል፣እቲ ጉዳይ ምንፃልን ዘይምንፃልን ዝብል ኣይኮነን። መሰላት ክሳብ ዝተረጋገፁ፣ኢትዮዽያ ምቅፃላ ንህዝቢ ኦሮሞን ካልኦት ህዝቢን ዝረብሕ‘ዩ ኢልና ኢና ንኣምን።መሰል ኣብ ዘይተረጋገፀሉ እዋን ግን፣ሃገር ብሰላም ክትቅፅል ኣይትኽእልን ዝብል እምነት ኣለና”ኢሎም ኣቶ ሌንጮ ለታ።


text:
ትርጉም ረሓቦት እንታይ እዩ?
ታሪኻዊ ድሕረባይታ፡ ሱር ቃል እቲ ”ረሓቦት” ዚብል ቃል፡
ቛንቋ እብራይስጢ ኰይኑ ትርጉሙን ቃሉን ድማ ምስ ቛንቋ ትግርኛ አዚዩ ተዛማዲ እዩ።
ራሕቢ፡ ርሒብ፡ ወይ ድማ ሰፊሕ ዚብል ትርጉም ከአ የስምዕ።
እዚ ቦታ እዚ ይስሓቅ ምስ ግዙኣቱ ተጓዒዙ ዚመጾ ስፍራ ምዃኑ፡
መጽሓፍ ቅዱስ ይገልጾ።
ኣብዚ ረሓቦት ዚተሰምየ ቦታ ድማ ዀዓቱ እሞ አብኡ ኸአ ጽሩይ ፈልፋሊ ዓይኒ ማይ ረኽቡ።
እቲ ቦታ ድማ ንኹለን ጥሪት ይስሓቅን ንኹሎም ግዙኣቱን ዚምችእ ለምዕን፡
ሓይሎም ዚተሓደሰሉን ሰላምን ዕረፍትን ዚረኸብሉ ስፍራ ዀነሎም።
ዘፍ 26፡22 ሎሚ’ውን ቤተክርስትያን ረሓቦት፡ ንኹሎም ኤርትራውያን ዚአክል፡
ምስ ኣምላኽ ዚመላለሱሉ፡ ዕረፍቲ ዚረኽቡሉ፡ መንፈሳዊ ማይ ዚሰትዩሉ፡
ጽዋዓኦም አለልዮም ብደገፍ መፈስ ቅዱስ ንጐይታ ዜገልግሉሉ ምቹእ መንፈሳዊ ባይታ አዳልያ ትዕድም አላ።


text:
1- 2ኣቱም ፍቑራተይ! እዛ ሕዚ ዝጽሕፈልኩም ዘለኹ ኻልአይቲ መልእኽተይ እያ። ብኽልቲአን እቲ ቐደም ብቕዱሳን ነቢያት ዝተነግረ ቓልን ብሓዋርያትኩም ዝረኸብኩምዎ ናይ ጐይታናን መድኃኒናን ትእዛዝን እናኣዘኻኸርኩ ቅኑዕ ሓሳባት ክህልወኩም እየ ዝፅዕር ዘለኹ። 3ኣብተን ዳኅረዎት መዓልትታት ብኽፉእ ፍትወት ሥጋኦም ዝመላለሱ መላገጽቲ ኸም ዝመጹ ቕድሚ ዂሉ እዙይ ፍለጡ። 4ንሳቶም ተስፋ ምጽኣቱ ደኣ ኣበይ ኣሎ? ካብታ ኣቦታትና ዝሞቱላ መዓልቲ ኻብ መጀመርታ ፍጥረት ጀሚሩ ዂሉ ኸምቲ ዝነበሮ እዩ ዘሎ ኽብሉ እዮም። 5ሰማያት ካብ ጥንቲ ብቓል እግዚኣብሔር ከም ዝተፈጥሩ ምድሪውን ካብ ማይን ብማይን ከም ዝጸንዐት ኮነ ኢሎም ይኽሕዱ። 6እታ ሽዑ ዝነበረት ዓለምውን ብማይ ተውሒጣ ጠፍአት። 7እቶም ሕዚ ዘለዉ ሰማያትን ምድርን ግና እቶም ንግዚኣብሔር ዘይፈርኁ ሰባት ተፈሪድዎም ክሳዕ ዝጠፍኡ ብቓሉ ተሓልዮም ንሓዊ ተዓቝሮም ኣለዉ። 8ግና ኣቱም ፍቑራተይ! ብእግዚኣብሔር ሓንቲ መዓልቲ ኸም ሽሕ ዓመት ሽሕ ዓመትውን ከም ሓንቲ መዓልቲ ምዃና እዛ ሓንቲ ነገር እዚኣ ኣይትረስዑ ። 9ጐይታስ ኲላቶም ናብ ንስሓ ኽበጽሑ እምበር ሓደኳ ኽጠፍእ ዘይፈቱ ስለ ዝኾነ ምእንታኻትኩም ይዕገሥ ኣሎ እምበር ከምቲ ንገሊኣቶም ዝድንጕ ዝመስሎም ንተስፋኡ ኣየደንጕዮን እዩ። 10መዓልቲ ጐይታ ግና ከም ሰራቒ ኾይና ኽትመጽእ እያ፤ ሽዑ ሰማያት በዓብዪ ድምፂ ጥዋዕዋዕ እናበሉ ኽኃልፉ እዮም፤ ፍጥረት ሰማይውን ብሓዊ ነዲዱ ኽመክኽ እዩ፤ ምድርን ኲሉ ኣብኣ ዘሎ ነገርን ክነድድ እዩ። 11- 12እዝ ዂሉ ኸምዙይ ኢሉ ዝጠፍእ ካብ ኮነ እንታይ ዝዓይነቶም ሰባት ኢኹም ክትኮኑ ዝግብአኩም? ነታ እግዚኣብሔር ዝመጸላ መዓልቲ እናተጸበኹምን እናቀላጠፍኩምን ብቕዱስ ሕይወትን ብፍርኃት እግዚኣብሔርን ክትነብሩ እዩ ዝግብአኩም። እታ መዓልቲ እቲኣ ሰማያት ብሓዊ ኸም ዝጠፍኣ ፍጥረት ሰማይ ከዓ ብረስኒ ኸም ዝመክኽ ክትገብር እያ። 13ንሕና ግና ኸምቲ ዘተስፈወና ጽድቂ ዝነብረሉ ሓድሽ ሰማይን ሓዳስ ምድርን ንጽበ ኣለና። 14ስለዙይ ከዓ ኣቱም ፍቑራተይ! ነዙይ እናተጸበኹም ብዘይ ነውርን ብዘይ ነቐፋን ኴንኩም ብሰላም ምእንቲ ኽረኽበኩም ብትግሃት ንበሩ። 15ጐይታና ንኸድኅነኩም ኢሉ ዘርእዮ ዘሎ ትዕግሥቲ ሕሰቡ። እቲ ፍቁር ኃውና ጳውሎስውን በቲ ዝተውሃቦ ጥበብ ብዛዕባዙይ እዩ ዝጸሓፈልኩም። 16ንሱ ብዛዕባዝ ነገራትዙይ ክዛረብ እንተሎ ኣብ ኲለን መልእኽታቱ ኸምዙይ እዩ ዝገብር። ኣብኡ ንምርዳኡ ዘፀግም ብዙኅ ነገር ኣሎ። እቶም ደናቝርን ዘይጽኑዓትን ከዓ ከምቲ ነተን ቅዱሳት መጻሕፍቲ ዝጠዋውይወን ንጥፍኣት ርእሶም ይጠዋውይዎ ኣለዉ። 17ንስኻትኩም ግና ኣቱም ፍቑራተይ! ነዙይ ኣቐዲምኩም ትፈልጥዎ ኢኹም። እምበኣር ብስሕተት እቶም ስዲ ዝኸዱ ዘለዉ ተስሒብኩም ካብቲ ጽኑዕ መሠረትኩም ከይትወድቁ ተጠንቀቑ። 18ብናይ ጐይታናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋን ንእኡ ብምፍላጥን ግና ዕበዩ። ንእኡ ሕዝን ንዘለዓለመ ዓለምን ክብሪ ይኹኖ! ኣሜን።
Copyright
Learn More


text:
ገበር
ኣብዛ ንጥቕሚ ርእሳ ጥራይ እተቐድም ዓለም፡ ሓለይቲ ውሉዳት ምዕባይ
ሰባት ኣብ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ንኻልኦት ሰናይ ነገር ኪገብሩ ዚኽእሉሉ ሓያሎ ኣጋጣሚታት ይረኽቡ እዮም። ኰይኑ ግና፡ ብዙሓት ሰባት ንጥቕሚ ርእሶም ጥራይ እዮም ዜቐድሙ። እዚ ኸኣ ኣብ ኵሉ እዩ ዚርአ፣ ገሊኦም ሰባት ንኻልኦት ብዘይ ሕንከት የታልልዎም፣ ገሊኣቶም ከኣ ጠገለ ብዘይብሉ መገዲ ማኪና ይዝውሩ፣ ዒደር ዝመልሓሶምን ሓራቓትን ሰባት እውን ኣለዉ።
ኣብ ብዙሓት ኣባይቲ እውን፡ ኣብ ጥቕሚ ርእስኻ ጥራይ ናይ ምትኳር መንፈስ ይርአ እዩ። ንኣብነት፡ ገሊኦም ሰብ ሓዳር፡ ሓደ ኻብቶም መጻምድቲ “ዝሓሸ ኸም ዚግብኦ” ዀይኑ ስለ እተሰምዖ ጥራይ ይፋትሑ። ገሊኦም ወለዲ እውን እንተ ዀኑ፡ ከይፈለጡ ኣብ ጥቕሚ ርእስኻ ጥራይ ናይ ምትኳር መንፈስ ከም ዚሰፍን ኪገብሩ ይኽእሉ እዮም። ብኸመይ፧ ንውሉዶም ቃሕ ዝበሎ ነገራት ንኺገብሩሉ ዓይኖም ዘይሓስዩ እኳ እንተ ዀኑ፡ ንዕኡ ኻብ ምቕጻዕ ግና ድሕር ምሕር ይብሉ።
ይኹን እምበር፡ ንውሉዳቶም ካብ ርእሶም ንላዕሊ ንኻልኦት ኬቐድሙ ዜሰልጥንዎም ወለዲ ኣለዉ፣ ብዙሕ ጥቕሚ ኸኣ ይረኽቡ እዮም። ሓለይቲ ውሉዳት፡ ፈተውቲ ይረኽቡን ጽኑዕ ርክብ ኪምስርቱ ይኽእሉን እዮም። ዕጉባት እውን እዮም። ስለምንታይ፧ ምኽንያቱ፡ ከምቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገልጾ፡ “ካብ ምቕባል፡ ምሃብ የሐጕስ።”—ግብሪ ሃዋርያት 20:35።
ወላዲ እንተ ዄንካ፡ ንውሉዳትካ በቲ ኸቢብዎም ዘሎ ኣብ ጥቕሚ ርእስኻ ጥራይ ናይ ምትኳር መንፈስ ንኸይብከሉ ኸተዕቍቦምን ሕያዎት ብምዃን ንኺባረኹ ኽትሕግዞምን እትኽእል ብኸመይ ኢኻ፧ እቲ ንውሉዳትካ ኣብ ጥቕሚ ርእሶም ጥራይ ከም ዜተኵሩ ኺገብሮም ዚኽእል ሰለስተ መጻወድያታት እንታይ ምዃኑን ብኸመይ ካብኡ ኽትርሕቕ ከም እትኽእልን እስከ ንርአ።
1 እምብዛ ምንኣድ
እቲ ጸገም እንታይ እዩ፧ ንተመራመርቲ ሓደ ኣዝዩ ዜተሓሳስቦም ዝንባለ ኣሎ፣ ብዙሓት ዝባጽሑ መንእሰያት ስራሕ ኪጅምሩ ኸለዉ፡ ኢዶምን እግሮምን ኣጣሚሮም ኣሳልጦ ኺረኽቡ ይጽበዩ። ገሊኣቶም ድማ፡ ዋላ ሓንቲ ኢደ እግሪ ዘይብሎም ክነሶም፡ ኣብ ስራሖም ብቕልጡፍ ዕቤት ዚረኽቡ ይመስሎም። ገሊኣቶም ከኣ፡ ነዛ ርእሶም ሰማይ ስለ ዚሰቕልዋ፡ ፍሉይ ኣተሓሕዛ ኺግበረሎም ዘለዎ ዀይኑ ይስምዖም፣ እዛ ዓለም በቲ ንሳቶም ንርእሶም ዚርእዩሉ መገዲ ገይራ ኸም ዘይትርእዮም ምስ ተገንዘቡ ግና፡ ይድቈሱ።
ጠንቂ እቲ ጸገም እንታይ እዩ፧ ገሊኦም መንእሰያት ንርእሶም ሰማይ ዚሰቕልዋ፡ ብምኽንያት ኣተዓባብያኦም ኪኸውን ይኽእል እዩ። ንኣብነት፡ ገሊኦም ወለዲ በቲ ኣብ ቀረባ ዓሰርተታት ዓመታት ህቡብ እናዀነ ዚመጸ፡ ንርእሰ ተኣማንነት ዚምልከት ኣተሓሳስባ ተጸልዮም እዮም። እቲ ኣተሓሳስባ፡ ‘ንእሽቶ ናእዳ ንቘልዑ ጽቡቕ እንተ ዀይኑ፡ ብዙሕ ናእዳ ኸኣ ዝበለጸ እዩ’ ዚብል ኣረኣእያ ኸም ዚሰፍን እዩ ዚገብር። ብኣንጻሩ ግና፡ ነቶም ቈልዑ ምቅዋም፡ ተስፋ ኸም ዚቘርጹ ኺገብሮም ይኽእል እዩ። ከም ወላዲ መጠን ከኣ፡ ኣብዚ ንርእሰ ተኣማንነት ውሉዳትካ ንምህናጽ ዚግበር ጕዕዞ፡ እግሪ እግሪ እንተ ዘይስዒብካ፡ ንደቁ ብግቡእ ከም ዘየዕቢ ድሑር ወላዲ ዄንካ ኢኻ እትርአ። ስለዚ፡ ንወለዲ፡ ንደቆም ፈጺሞም ብዛዕባ ገዛእ ርእሶም ሕማቕ ከም ዚስምዖም ኪገብሩ ኸም ዘይብሎም እዩ ዚንገሮም።
በዚ ምኽንያት እዚ፡ ብዙሓት ኣቦታትን ኣደታትን ንደቆም፡ ዋላ እውን ዜንእድ ነገር ኣይግበሩ፡ ኵሉ ግዜ ብናእዳ የንበሽብሽዎም። ነፍሲ ወከፍ ዓወት፡ ዋላ እውን ንእሽቶ ይኹን፡ ከም ዓብዪ ነገር ጌርካ ይርአ፣ ነፍሲ ወከፍ ጕድለት ከኣ፡ ዋላ እውን ዓብዪ ይኹን፡ ዕሽሽ ይብሃል። ከምዚ ዚገብሩ ወለዲ፡ ንደቆም ብርእሶም ከም ዚተኣማመኑ ገይሮም ኬዕብይዎም ስለ ዚደልዩ፡ ንጕድለት ደቆም ዕሽሽ ብምባል ኪንእድዎም ጥራይ ዘለዎም ኰይኑ እዩ ዚስምዖም። ልዕሊ ዅሉ ዜገድሶም፡ ደቆም በቲ ዝሰርሕዎ ነገራት ንኺሕጐሱ ምምሃር ዘይኰነስ፡ ብዛዕባ ገዛእ ርእሶም ጽቡቕ ከም ዚስምዖም ምግባር ጥራይ እዩ።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ዚግብኦ ሰብ ኪንኣድ ከም ዘለዎ ይገልጽ እዩ። (ማቴዎስ 25:19-21) ኰይኑ ግና፡ ንቘልዑ ጽቡቕ ምእንቲ ኺስምዖም ኢልካ ጥራይ ምንኣድ፡ ብዛዕባ ገዛእ ርእሶም ግጉይ ኣረኣእያ ኸም ዜማዕብሉ ኺገብሮም ይኽእል እዩ። በዚ ምኽንያት እዚ እዩ መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ሓደ ሰብ ንእሽቶ ኽነሱ፡ ዓብዪ ኸም ዝዀነ እንተ መሰሎ፡ ንርእሱ እዩ ዜታልል ዘሎ” ዚብል። (ገላትያ 6:3) ንወለዲ ድማ፡ “ንቘልዓ ብሸቦጥ እንተ ገረፍካዮ፡ ኣይመውትን እዩ እሞ፡ ብዘይ መቕጻዕቲ ኣይትግደፎ” ኢልዎም ኣሎ። *—ምሳሌ 23:13።
እንታይ ክትገብር ትኽእል፧ ኣብ ግቡእ እዋኑ ኽትቀጽዕን ክትንእድን ፈትን። ደቅኻ ብዛዕባ ገዛእ ርእሶም ጽቡቕ ምእንቲ ኺስምዖም ኢልካ ጥራይ ብናእዳ ኣይተንበሽብሾም። ጥቕሚ የብሉን። ጀነሬሽን ሚ ዘርእስታ መጽሓፍ፡ “ናይ ሓቂ ርእሰ ተኣማንነት ዚመጽእ፡ ብህይወት ሃሊኻ ስለ እተወደስካ ዘይኰነስ፡ ንተውህቦኻ እንተ ኣመሓይሽካዮን ትምህርቲ እንተ ተማሂርካን እዩ” በለት።
‘ነፍሲ ወከፍ ኣብ መንጎኹም ዘሎ፡ ብዛዕባ ርእሱ ኻብቲ ዚግብኦ ኣዕዚዙ ኣይሕሰብ፣ የግዳስ ብልብምና ይሕሰብ።’—ሮሜ 12:3
2 እምብዛ ምዕቋብ
እቲ ጸገም እንታይ እዩ፧ ብዙሓት ዝባጽሑ መንእሰያት ስራሕ ኪጅምሩ ኸለዉ፡ ነቲ ኼጋጥሞም ዚኽእል ጸገማት ብግቡእ ኣይዳለዉሉን እዮም። ገሊኣቶም ንእሽቶ ነቐፌታ ዓጽዓጽ የብሎም። ገሊኣቶም ከኣ፡ እቲ ንሳቶም ዚደልይዎ ዓይነት ስራሕ ጥራይ ኪሰርሑ ስለ ዚደልዩ፡ ስራሕ የቃይሑ። ንኣብነት፡ ዶክተር ጆሴፍ ኣለን ኣብታ እስኬፒንግ ዘ ኢንድለስ ኣዶለሰንስ ዘርእስታ መጽሓፍ፡ ሓደ መንእሰይ ኣብ ናይ ስራሕ ቃለ መጠይቕ ብዛዕባ ዝበሎ ነገር ገሊጹ ነበረ፣ እቲ መንእሰይ፡ “ገሊኡ ኽፋል እቲ ስራሕ ዜሰልኪ ኪኸውን ከም ዚኽእል ተረዲኡኒ ኣሎ፣ ኣነ ኸኣ ብስራሐይ ኪስልክየኒ ኣይደልን እየ” በለ። ዶክተር ኣለን፡ “ኵሉ ስራሕ ዜሰልኪ ኽፋል ከም ዘለዎ እተረድኦ ኣይመስለንን። ከመይ ኢሉ እዩ ነዚ ሓቂ እዚ ኸይፈለጠ ንዕስራን ሰለስተን ዓመት ዚነብር ነይሩ፧” ኢሉ ጸሓፈ።
ጠንቂ እቲ ጸገም እንታይ እዩ፧ ኣብ ቀረባ ዓመታት፡ ብዙሓት ወለዲ ንደቆም ካብ ዝዀነ ይኹን ጸገም ኬዕቍብዎም ከም ዘለዎም ኰይኑ እዩ ዚስምዖም። ጓሎም ኣብ ፈተና እንተ ወዲቓ፡ ናብ መምህራ ብምኻድ፡ ሽምጦም ገቲሮም ነጥቢ ንኺውሰኸላ ይከራኸሩ። ወዶም ጠንቀምቀም ኪብል ገለ ነገር እንተ ሰይሩ፡ ባዕላቶም ይሽፍኑሉ። ውሉዶም ምስ ፈታዊኡ እንተ ተባኢሱ ኸኣ፡ ነቲ ፈታዊኡ ተሓታቲ ይገብርዎ።
ንደቅኻ ምዕቋብ ባህርያዊ እኳ እንተ ዀነ፡ እምብዛ ምዕቋብ ግና፡ ጌጋ መልእኽቲ ኼመሓላልፍ ይኽእል እዩ፣ እወ፡ ደቅኻ በቲ ዚገብርዎ ነገራት ብሓላፍነት ዘይሕተቱ ዀይኑ ኸም ዚስምዖም ኪገብር ይኽእል እዩ። እታ ፖዘቲቭ ዲሲፕሊን ፎር ቲንኤጀርስ ዘርእስታ መጽሓፍ፡ እምብዛ ዕቝባ ዚግበረሎም ቈልዑ፡ “ንስቓይን ንጓህን ኪሰግርዎ፡ ኻብኡ ድማ ኪምሃሩ ዚኽእሉ ቘልዑ ዘይኰኑስ፡ ኣብ ጥቕሚ ርእሶም ጥራይ ዜተኵሩ፡ እዛ ዓለም እዚኣን ወለዶምን ድማ ሰብ ዕዳኦም ከም ዝዀኑ ገይሮም ዚሓስቡ ቘልዑ ዀይኖም እዮም ዚዓብዩ” በለት።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧ ጸገማት ክፋል ህይወት እዩ። መጽሓፍ ቅዱስ እውን እንተ ዀነ፡ “ንዅሎም ጊዜን ኣጋጣምን ይመጾም” ይብል እዩ። (መክብብ 9:11) እዚ ኸኣ ንቕኑዓት ሰባት እውን ዜጠቓልል እዩ። ንኣብነት፡ ነቲ ክርስትያን ዝነበረ ሃዋርያ ጳውሎስ፡ ኣብ ኣገልግሎቱ ብዙሕ መከራ ኣጋጢምዎ ነበረ። ኰይኑ ግና፡ እቲ ዘጋጠሞ መከራ ጠቒምዎ እዩ። ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ፦ “ኣነስ ኣብ ዝዀነ ይኹን ኵነታት፡ ብዘሎኒ ይኣኽለኒ ምባል ተማሂረ እየ እሞ፡ . . . ናይ ጽጋብን ጥሜትን፡ ናይ ርኽበትን ስእነትን ምስጢር እፈልጥ እየ።”—ፊልጲ 4:11, 12።
እንታይ ክትገብር ትኽእል፧ ንደረጃ ብስለት ደቅኻ ኣብ ግምት ብምእታው፡ ነቲ፡ “ነፍሲ ወከፍ ጸጾሩ ኺጸውር እዩ” ዚብል መሰረታዊ ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ክትስዕቦ ጽዓር። (ገላትያ 6:5) ወድኻ ጠንቀምቀም ኪብል ገለ ነገር እንተ ሰይሩ፡ ካብቲ ዚውሃቦ መውዕሎ ወይ ካብ ደሞዙ ኸም ዚኸፍል ግበር። ጓልካ ኣብ ፈተና እንተ ወዲቓ፡ ካብ ጌጋኣ ተማሂራ ንዚቕጽል ብዚግባእ ክትዳሎ ኣለዋ። ወድኻ ምስ ፈታዊኡ እንተ ተባኢሱ፡ ኣጸናንዓዮ፣ ይኹን እምበር፡ ግቡእ ኣብ ዚዀነሉ እዋን፡ ‘ምልስ ኢለ ኽሓስቦ ኸለኹ፡ ብወገነይ ዝገበርክዎ ጌጋ ነይሩዶ፧’ ንዚብልን ንኻልእን ሕቶታት ከም ዚሓስበሉ ግበር። ነቲ ዜጋጥሞም ጸገማት ባዕሎም ዚሰግርዎ ቘልዑ፡ ድልዱላትን ብርእሶም ዚተኣማመኑን እዮም ዚዀኑ፣ እዚ ኸኣ፡ እምብዛ ዕቝባ ዚግበረሎም ቈልዑ ኼጥርይዎ ዘይክእሉ ኽቡር ሃብቲ እዩ።
“ነፍሲ ወከፍ ገግብሩ ይመርምር እሞ፡ . . . ብርእሱ ዜሐብኖ ነገር ኪህልዎ እዩ።”—ገላትያ 6:4
3 እምብዛ ምሃብ
እቲ ጸገም እንታይ እዩ፧ ብዛዕባ ዝባጽሑ መንእሰያት ኣብ እተገብረ መጽናዕቲ፡ 81 ሚእታዊት፡ ቀንዲ ሸቶ ወለዶኦም፡ ንኻልኦት ምሕጋዝ ዘይኰነስ፡ ‘ሃብታም ምዃን’ ከም ዝዀነ ገለጹ። ኰይኑ ግና፡ ደድሕሪ ሃብቲ ምጕያይ፡ ዕግበት ኣየምጽእን እዩ። ከመይሲ፡ እተገብረ ምርምር ከም ዚሕብሮ፡ እቶም ኣብ ስጋዊ ሃብቲ ዜተኵሩ ሰባት፡ ዘይሕጉሳትን ኣመና ጭኑቓትን እዮም። ዝለዓለ መጠን ኣካላውን ኣእምሮኣውን ጸገማት እውን ኣለዎም።
ጠንቂ እቲ ጸገም እንታይ እዩ፧ ኣብ ገሊኡ ዅነታት፡ ቈልዑ ብፍቕረ ንዋይ ኣብ እተዋሕጠ ስድራ ቤት እዮም ዚዓብዩ። ዘ ናርሲሲዝም ኢፒደሚክ ዘርእስታ መጽሓፍ ከምዚ በለት፦ “ወለዲ ንደቆም ኬሐጕስዎም እዮም ዚደልዩ፣ ቈልዑ ኸኣ ኣቕሑ ኺዕደገሎም ይደልዩ እዮም። ስለዚ፡ ወለዲ ይዕድጉሎም። ድሕሪኡ፡ እቶም ቈልዑ ይሕጐሱ፣ እዚ ግና ነዊሕ ኣይጸንሕን እዩ። ምኽንያቱ፡ እቶም ቈልዑ ኻልእ ኣቕሓ ምድላዮም ኣይተርፎምን እዩ።”
ሓቂ እዩ፡ ረክላማት ንባህጊ እቶም ዘዝረኣይዎ ኺዕድጉ ዚደልዩ ሰባት ይምዝምዞ እዩ። ንሰባት፡ ‘ዘዝበለጸ ንዓኻትኩም’ ወይ ከኣ ‘እዚ እዩ ንዓኻትኩም ዚግባእ’ ብዚብል መወዓውዒ ገይሩ ኺስሕቦም ይጽዕር እዩ። ብዙሓት ዝባጽሑ መንእሰያት ከኣ፡ ነዚ መልእኽቲ እዚ ስለ ዝኣመንዎ፡ ነቲ ንዓታቶም ‘ከም ዚግብኦም’ ተገይሩ እተነግሮም ነገራት ምኽፋል ስኢኖም ኣብ ዕዳ ዕንዲዳን ጥሒሎም እዮም።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ገንዘብ ኣድላዪ ኸም ዝዀነ ይገልጽ እዩ። (መክብብ 7:12) ኰይኑ ግና፡ “ፍቕሪ ገንዘብ፡ ሱር ኵሉ ዓይነት ክፍኣት እዩ” ብምባል እውን የጠንቅቕ እዩ። ኣስዕብ ኣቢሉ ኸኣ፡ “ገሊኦም ነዚ እናተመጣጠሩ . . . ንርእሶም . . . ብብዙሕ ስቓይ ወጋግኡ” ይብል። (1 ጢሞቴዎስ 6:10) መጽሓፍ ቅዱስ፡ ደድሕሪ ስጋዊ ሃብቲ ኽንጐዪ ዘይኰነስ፡ በቲ ንህይወት ዜድሊ መሰረታዊ ነገራት ክንዓግብ እዩ ዜተባብዓና።—1 ጢሞቴዎስ 6:7, 8።
“እቶም ኪህብትሙ ዝቘረጹ ግና ኣብ ፈተናን መፈንጠራን፡ . . . ብዙሕ ናይ ዕሽነትን ጕድኣትን ትምኒት እውን እዮም ዚወድቁ።”—1 ጢሞቴዎስ 6:9
እንታይ ክትገብር ትኽእል፧ ወላዲ ኸም ምዃንካ መጠን፡ ነቲ ብዛዕባ ገንዘብን ብዛዕባ እቲ ንሱ ዚዕድጎ ነገራትን ዘሎካ ኣረኣእያ መርምሮ። ነቲ ቐዳምነት እትህቦ ነገራት ብንጹር ክትፈልጦ ጽዓር፣ ደቅኻ ኸምኡ ንኺገብሩ እውን ሓግዞም። እታ ዘ ናርሲሲዝም ኢፒደሚክ ዘርእስታ ኣቐዲማ እተጠቕሰት መጽሓፍ ከምዚ ትብል፦ “ወለድን ውሉዳትን፡ ‘ብሕሱር ዋጋ ምዕዳግ ጽቡቕ ዝዀነ መዓስ እዩ፧ ጽቡቕ ዘይኰነኸ መዓስ እዩ፧’ ‘ምጣነ ወለድ እንታይ እዩ፧’ ‘ካልእ ሰብ ክትዕድጎ ኸም ዘሎካ ስለ ዝነገረካ ጥራይ ንሓደ ነገር ዝዓደግካሉ እዋን መዓስ እዩ፧’ ንዚብል ሕቶታት ኪመያየጡሉ ይኽእሉ እዮም።”
ካብቲ ኣቓልቦኻ ዜድልዮ ኣብ ስድራ ቤትካ ዘሎ ጸገም ንምህዳም ኢልካ “ኣቕሑ” ኣይትዓድግ። እታ ዘ ፕራይስ ኦቭ ፕሪቭለጅ ዘርእስታ መጽሓፍ፡ “ንጸገማት ብንዋት ጌርካ ኽትሽፍኖ ምጽዓር፡ መፍትሒ ኣይከውንን እዩ። ንጸገማት ብተገዳስነትን ብምስትውዓልን ብሓልዮትን ደኣ እምበር፡ ሳእንን ቦርሳ ኢድን ብምዕዳግ ክትፈትሖ ኽትጽዕር የብልካን” በለት።
^ စာပိုဒ်၊ 11 መጽሓፍ ቅዱስ ነቲ ኣብ ልዕሊ ቘልዑ ዚወርድ ኣካላዊ ዀነ ስምዒታዊ ማህሰይቲ ኣይድግፎን እዩ። (ኤፌሶን 4:29, 31፣ 6:4) ዕላማ መቕጻዕቲ፡ ወለዲ ሕርቃኖም ንኼውጽኡ ዘይኰነስ፡ ንምምሃር ኪኸውን ኣለዎ።


c: application/xml

text:
ዓለምለኻዊ ድንጋገ ሰብኦዊ መሰላት
10 ታሕሳስ 1948 ዓ.ም.ፈ ብሓፈሻዊ ጉባኤ ውድብ ሕቡራት መንግስታት ዝፀደቐን ዝተኦወጀን ድንጋገ 217 ኤ- III )
መእተዊ
ኦብ ዓለም ንናይ ኩሎም ሰባት ተፈጥሮኦዊ ክብሪትን ንማዕሪን ዘይገሃሱን ሰብኦዊ መሰላትን ምቕባል መሰሪት ነፃነት፣ ፍትሕን ሰላምን ስለ ዝኾነ፣
ንሰብኦዊ መሰላት ኦብ ግምት ዘይምእታውን ምጥሓስን ንሕልና ወዲ ሰብ ዘቑሰለን ኦሪሜናዊ ተግባራት ዘስዓበን ምዃኑ ፣ ናይ ዘሪባን እምነትን ነፃነት ዘለዋ፣ ካብ ፍርሕን ፀገምን ነፃ ዝኾነት ዓለም ንክትህልው ዝለዓለ ትምኒት ደቂ ሰባት ምዃኑ ስለ ዝተኦምነሉ፣
ወዲ ሰብ ምልኪን ወፅዓን ንምውጋድ ሓይሊ ንክጥቀም ምእንቲ ከይግደድ ሰብኦዊ መሰላት ብሕጊ ክኽበሩ ኦድላዪ ስለዝኾነ፣
ኦብ መንጎ ሃገራት ምሕዝነታዊ ዝምድናታት ንኽዓቢ ምሕጋዝ ኦድላዪ ስለዝኾነ፣
ህዝብታት ውድብ ሕቡራት መንግስታት ኦብ ቻርተር ውድብ ሕቡራት መንግስታት ንመሰሪታዊ ሰብኦዊ መሰላት፣ ንኽብርን ልዕልነትን ሰብኦዊ ፍጡር፣ ንማዕሪ መሰላት ደቂ ተባዕትዮን ደቂ ኦንስትዮን ዘለዎም እምነት ብምርግጋፆምን ኦብ ዝሰፍሐ ነፃነት ከዓ ማሕበራዊ ምዕባለን ዝሐሸ ደሪጃ መነባብሮን ንምዝርጋሕ ዝወሰኑን ስለዝኾነ፣
ኦባል መንግስታት ምስ ውድብ ሕቡራት መንግስታት ብምትሕግጋዝ ሰብኦዊ መሰላትን መሰሪታዊ ነፃነታትን ዓለምለኻዊ ጠመተን ሓለዋን ምእንቲ ክሪኽቡ ንምፅዓር ዝጠልቡ ስለዝኾነ፣
እዚ ጠለብ’ዚ መሊኡ ንክሪጋገፅ ብዛዕባ እዞም መሰላትን ነፃነታትን እዚኦቶም ሓባራዊ ግንዛበ ምሓዝ ብጣዕሚ ኦድላዪ ስለዝኾነ፣
ስለዚ ሓፈሻዊ ጉባኤ ውድብ ሕቡራት መንግስታት
ኩሎም ህዝብታትን ኩሎም ሃገራትን ክሳብ ሕድሕድ ውልቀሰብን ክሳብ ሕድሕድ ክፍሊ ማሕበሪጠ ሰብን ነዚ ድንጋገ እዚ ኩሉ ጊዜ ብምዝካር እዞም መሰላት እዚኦቶም ኦኽብሮት ንክሪኽቡ ብምስትምሃርን ብትምህርትን ንክፅዕሩ፣ ከምኡ’ውን ብሃገራውን ዓለምለኻውን ማዕበልቲ ስጉምቲታት፡ ኦብ ህዝብታት ኦባል ሃገራትን ኦብ ግዝኦቶም ኦብ ዘለዉ ህዝብታትን ሓፈሻውን ግብራውን ተቐባልነትን ሓለዋን ምእንቲ ክሪኽቡ ነዚ ዓለምለኻዊ ድንጋገ ሰብኦዊ መሰላት ኦዊጅዎ ኦሎ፡፡
ዓንቀፅ 1
ብመንፅር ክብርን መሰልን ኩሎም ሰባት እንትውለዱ ነፃን ማዕሪን እዮም፡፡ ምስትውዓልን ሕልናን ዝተዓደሎም ብምዃኖም ንሕድሕዶም ብሕውነታዊ መንፈስ ክተሓላለዩ ኦለዎም፡፡
ዓንቀፅ 2
ሕድሕድ ሰብ ብዘርኢ፣ ብቀለም፣ ብፆታ፣ ብቋንቋ፣ ብሃይማኖት፣ ብፖለቲካ ወይ ብካልኦት ኦሪኦእያታት፣ ብብሄር ወይ ብማሕበራዊ መበቈል፣ ብሃብቲ፣ ብትውልዲ ወይ ብካልኦት ደሪጃታት ኦድልዎ እንተይተገብሪሉ ኦብዚ ድንጋገ እዚ ናይ ዝሰፈሩ ኩሎም መሰላትን ነፃነታትን ተጠኝሚ እዩ፡፡
ብተወሳኺ ሓደ ዜጋ፣ ሃገሩ ነፃ ግዝኦት፣ ብሞግዚት ዝመሓደር፣ ዓርሰ ምምሕዳር ዘይብሉ ወይ ኦብ ትሕቲ ዝኾነ ይኹን ሉኦላዊ ገደብ ዝርከብ እንተኾነ’ውን ብምኽንያት ናይ ሃገሩ ፖለቲካዊ፣ ሕጋዊ ስልጣን ወይ ዓለምለኻዊ ደሪጃ ኦድልዎ ኦይፍፀሞን፡፡
ዓንቀፅ 3
ሕድሕድ ሰብ ብህይወት ናይ ምንባር፣ ናይ ነፃነትን ድሕንነትን መሰል ኦለዎ፡፡
ዓንቀፅ 4
ሕድሕድ ሰብ ብባርነት ወይ ብጊልያነት ክግዛእ የብሉን፡፡ ባርነትን ናይ ባርያ ንግድን ብዝኾነ ይኹን መልክዑ ክልኩል እዩ፡፡
ዓንቀፅ 5
ሕድሕድ ሰብ ከቢድ ስቓይ ዘውርድ፣ ጭካነ ዝመልኦ፣ ኢሰብኦዊ ወይ ሰብኦዊ ክብሩ ዘዋርድ ኦተሓሕዛ ወይ መቕፃዕቲ ኦይፍፀሞን፣
ዓንቀፅ 6
ሕድሕድ ሰብ ኦብ ዝኾነ ይኹን ቦታ ኦብ ቅድሚ ሕጊ ብሰብኦዊ መንነቱ ንክፍለጥ መሰል ኦለዎ፡፡
ዓንቀፅ 7
ኩሎም ሰባት ኦብ ቅድሚ ሕጊ ማዕሪ ኦብ ልዕሊ ምዃኖም ብዘይ ኦፈላላይ ናይ ሕጊ ማዕሪ ሓለዋ ክግበሪሎም መሰል ኦለዎም፡፡ ኩሎም ሰባት ነዚ ድንጋገ’ዚ ብምጥሓስን ነዚ ድንጋገ’ዚ ንምጥሓስ ብዝግበሩ ምልዕዓላትን ካብ ዝበፅሖም ኦድልዎ ሓለዋ ናይ ምርካብ ማዕሪ መሰል ኦለዎም፡፡
ዓንቀፅ 8
ሕድሕድ ሰብ ብሕገ መንግስቲ ወይ ብሕጊ ዝተፈቐዱሉ መሰሪታዊ መሰላት እንትጠሓስዎ ስልጣን ብዘለዎ ሃገራዊ ቤት ፍርዲ ግቡእ ካሕሳ ናይ ምርካብ መሰል ኦለዎ፡፡
ዓንቀፅ 9
ሕድሕድ ሰብ ብሕጊ ካብ ዝተደንገገ ስርዓት ወፃኢ ኦይእሰርን፣ ኦይተሓዝን ወይ ኦይሕየርን፡፡
ዓንቀፅ 10
ሕድሕድ ሰብ መሰሉን ግቡእን፣ ከምኡ’ውን ንዝቐርበሉ ዝኾነ ይኹን ገበናዊ ክሲ ዝምልከቱ ጉዳያት ንምውሳን ኦብ ነፃን ዘይኦድላውን ቤት ፍርዲ ብፍትሓውን ዕላውን መንገዲ ንክራኦዩሉ ምሉእ ማዕርነት ኦለዎ፡፡
ዓንቀፅ 11
ብዘቕፅዕ ገበን ዝተኸሰሰ ሕድሕድ ሰብ መከላኸሊኡ ኦቕሪቡ ኦብ ዝካተዓሉ እዋን ብሕጊ ገበነኛ ምዃኑ ክሳብ ዝሪጋገፅ ከምንፁህ ሰብ ክቑፀር መሰል ኦለዎ፡፡
ሕድሕድ ሰብ ሓደ ነገር ኦብ ዝተፈፀመሉ እዋን ነቲ ጉዳይ ምፍፃም ወይ ዘይምፍፃም ገበን ምዃኑ ብሃገራዊ ወይ ብዓለምለኻዊ ሕጊ ተደንጊጉ ክሳብ ዘይፀንሐ ብሓላፍነት ኦይሕተትን፡፡ ከምኡ’ውን ነቲ ገበን ኦብ ዝፈፀመሉ እዋን ነቲ ገበን ተወሲኑ ካብ ዝነበሪ መቕፃዕቲ ንላዕሊ ዝኸብድ መቕፃዕቲ ክውሰኖ ኦይግባእን፡፡
ዓንቀፅ 12
ሕድሕድ ሰብ ብሕጊ ካብ ዝተደንገገ ስርዓት ወፃኢ ኦብ ልዕሊ ውልቀ ህይወቱ ፣ ቤተሰቡ፣ ገዝኡ ወይ ኦብ ርክባቱ ጣልኝ ዝኦትዎ ኦይህልውን፡፡ ኦብ ልዕሊ ክብሩን ዝንኡን በደል ኦይፍፀሞን፡፡ ዝኾነ ይኹን ሰብ ከምዚኦም ካብ ዝኦመሰሉ ኢድ ኦእታውነት ወይ ከዓ በደል ዝከላኸለሉ ውሕስነት ሕጊ ናይ ምርካብ መሰል ኦለዎ፡፡
ዓንቀፅ 13
ሕድሕድ ሰብ ኦብ ውሽጢ ዝነብሪሉ ሃገር ናይ ምዝውዋርን ምንባርን መሰል ኦለዎ፡፡
ሕድሕድ ሰብ ካብ ዝኾነት ትኹን ሃገር እንኮላይ ካብ ሃገሩ ናይ ምውፃእን እንደገና ናብ ሃገሩ ናይ ምምላስን መሰል ኦለዎ፡፡
ዓንቀፅ 14
ሕድሕድ ሰብ ካብ ንህይወቱ ሓደገኛ ዝኾኑ ግፍዕታት ኦምሊጡ ኦብ ካልኦት ሃገራት ዑቕባ ናይ ምሕታትን ናይ ምርካብን መሰል ኦለዎ፡፡
እዚ መሰል እዚ ብጭቡጥ ፖለቲካዊ ኦብ ዘይኮኑ ገበናት ወይ ንዕላማታትን መምርሕታትን ውድብ ሕቡራት መንግስታት ኦብ ዝፃሪሩ ተግባራት ኦየገልግልን፡፡
ዓንቀፅ 15
ሕድሕድ ሰብ ዜግነት ናይ ምርካብ መሰል ኦለዎ፡፡
ሕድሕድ ሰብ ብሕጊ ካብ ዝተደንገገ ስርዓት ወፃኢ ዜግነቱ ክቕንጠጥ ወይ ዜግነቱ ናይ ምልዋጥ መሰሉ ክኽልከል ኦይኽእልን፡፡
ዓንቀፅ 16
ንዓቕመ ኦዳምን ሄዋንን ዝበፅሑ ደቂ ተባዕትዮን ደቂ ኦንስትዮን ዘርኢ፣ ዜግነት ወይ ሃይማኖት እንተይገደቦም ናይ ምምርዓውን ቤተሰብ ናይ ምምስራትን መሰል ኦለዎም፡፡ ኦብ ኦመሰራርታ ሓዳር ፣ ኦብ እዋን ሓዳርን ኦብ እዋን ፍትሕን ማዕሪ መሰል ኦለዎም፡፡
መርዓ ብነፃን ምሉእ ፍታውን ተመራዓውቲ ጥራይ ይፍፀም
ቤተሰብ ተፈጥሮኦውን መሰሪታውን ጉጅለ ሕብሪተሰብ እዩ፡፡ ስለዝኾነ ካብ ሕብሪተሰብን ካብ መንግስትን ሓለዋ ናይ ምርካብ መሰል ኦለዎ፡፡
ዓንቀፅ 17
ሕድሕድ ሰብ ብውልቁ ይኹን ምስ ካልኦት ብሓባር ንብሪት ናይ ምውናን መሰል ኦለዎ፡፡
ሕድሕድ ሰብ ብሕጊ ካብ ዝተደንገገ ስርዓት ወፃኢ ንብሪቱ ኦይውሪስን፡፡
ዓንቀፅ 18
ሕድሕድ ሰብ ናይ ኦተሐሳስባ ፣ ሕልናን ሃይማኖትን ነፃነት ኦለዎ፡፡ እዚ መሰል እዚ ሕድሕድ ሰብ ሃይማኖቱ ወይ እምነቱ ንምልዋጥ ፣ ከምኡ’ውን ንብሕቱ ወይ ምስ ካልኦት ብሓባር ኮይኑ ብዕሊ ወይ ብውልቀ ብዛዕባ ሃይማኖቱ ወይ እምነቱ ክሰብኽ ፣ ክትግብር፣ ከምልኽ ወይ ከብዕል ንዘለዎ ነፃነቱ የጠቓልል፡፡
ዓንቀፅ 19
ሕድሕድ ሰብ ናይ ምሕሳብን ሓሳቡ ናይ ምግላፅን ነፃነት ኦለዎ፡፡ እዚ መሰል እዚ ብዘይ ኢድ ኦእታውነት ባዕላዊ ኦተሓሳስባ ናይ ምሓዝ ፣ ብዘይ ናይ ዶብ ማዕገቲ ካብ ዝኾነ ይኹን ሜላ መራኸቢ ሓበዌታን ሓሳብን ናይ ምንዳይ፣ ምቕባልን ምትሕልላፍን ነፃነት’ውን የጠቓልል፡፡
ዓንቀፅ 20
ሕድሕድ ሰብ ብሰላም ናይ ምእካብን ምውዳብን ነፃነት መሰል ኦለዎ፡፡
ሕድሕድ ሰብ ብማሕበር ንኽውደብ ኦይግደድን፡፡
ዓንቀፅ 21
ሕድሕድ ሰብ ብቀጥታ ወይ ብነፃ መሪፃ ብዝተመሪፁ ወከልቱ ኦቢሉ ኦብ መንግስቲ ሃገሩ ናይ ምስታፍ መሰል ኦለዎ፡፡
ሕድሕድ ሰብ ብህዝባዊ ኦገልግሎታት ሃገሩ ብማዕሪ ናይ ምጥኝም መሰል ኦለዎ፡፡
ድልየት ህዝቢ መሰሪት ስልጣን መንግስቲ ክኸውን ኦለዎ፡፡ እዚ ድልየት እዚ ብምስጢር ወይ ብተመሳሳሊ መንገዲ በብጊዜኡ ብዝካየድ፣ ኩሉ ብማዕሪ ዝሳተፈሉን ኦጠቓላልን ብዝኾነ ትኽክለኛን ነፃን ናይ ምድማፅ ስርዓት ክግለፅ ኦለዎ፡፡
ዓንቀፅ 22
ሕድሕድ ሰብ ኦባል ሕብሪተሰብ ከም ምዃኑ መጠን መሰል ማሕበራዊ ውሕስነት ኦለዎ፡፡ ከምኡ’ውን ብሃገራዊ ፃዕርን ብዓለም ለኻዊ ምትሕብባርን ምስ ውዳበን ሃብትን ሕድሕድ መንግስቲ ብዝሰማማዕ መልክዑ ንክብሩን ንነፃ ዕቤት ሰብኦዊ መንነቱን ኦድለይቲ ዝኾኑ ቁጠባዊ፣ ማሕበራውን ባህላውን መሰላቱ ክሪጋገፁሉ መሰል ኦለዎ፡፡
ዓንቀፅ 23
ሕድሕድ ሰብ ንስራሕ ፣ ንነፃ መሪፃ ዓይነት ስራሕ፣ ንፍትሓውን ምቹእን ኩነታት ስራሕን ስራሕ ከይስእን ንዝግበር ሓለዋን መሰል ኦለዎ፡፡
ሕድሕድ ሰብ ብዘይ ኦድልዎ ንሓደ ዓይነት ስራሕ ማዕሪ ክፍሊት ናይ ምርካብ መሰል ኦለዎ፡፡
ሕድሕድ ኦብ ስራሕ ዝርከብ ሰብ ሰብኦዊ ክብሩን ክብሪ ቤተሰቡን ዝሕለወሉ ኦድላዪ እንተኾይኑ’ውን ብካልኦት ማሕበራዊ ውሕስነታት ዝድገፍ ፍትሓውን ዘተባብዕን ፃማ ሪሃፁ ናይ ምርካብ መሰል ኦለዎ፡፡
ሕድሕድ ሰብ ሪብሓታቱ ንምርግጋፅ ማሕበራዊ ሞያ ናይ ምጥያሽን ኦባል ናይ ምዃንን መሰል ኦለዎ፡፡
ዓንቀፅ 24
ሕድሕድ ሰብ ናይ ስራሕ ሰዓት ዕሪፍቲ፣ ናይ መዘናግዒ ጊዜ፣ ከምኡ’ውን ፍትሓዊ መጠን ሰዓታት ስራሕን መሃያ ዝኽፈለሎም ህዝባዊ ብዓላትን ክህልዉዎ መሰል ኦለዎ፡፡
ዓንቀፅ 25
ሕድሕድ ሰብ ንጥዕናን ድሕነትን ዓርሱን ቤተሰቡን ዝበቅዕ ደሪጃ መነባብሮ እንኮላይ ምግቢ፣ ክዳን ፣ መንበሪ ገዛ፣ ሕክምናን ኦድለይቲ ማሕበራዊ ኦገልግሎታትን ናይ ምርካብ መሰል ኦለዎ፡፡ ከምኡ’ውን ስራሕ እንትስእን ፣ እንትሓምም፣ ኦካለ ጉዱእ እንትኸውን ካብ ሰብ ሓዳር ሓዲኦም እንትመውት፣ እንትሽምግል ወይ ካልኦት ልዕሊ ቁፅፅሩ ዝኾኑ ፀገማት መነባብሮ እንተጋጥምዎ ድሕነቱ ንክሕለወሉ መሰል ኦለዎ፡፡
ኦዴታትን ህፃናትን ፍሉይ ክንክንን ሓገዝን ናይ ምርካብ መሰል ኦለዎም፡፡ ብሕጋዊ ወይ ብዘይሕጋዊ መርዓ ዝውለዱ ኩሎም ህፃናት ብማዕሪ ማሕበራዊ ሓለዋ ናይ ምርካብ መሰል ኦለዎም፡፡
ዓንቀፅ 26
ሕድሕድ ሰብ ዕድል ትምህርቲ ናይ ምርካብ መሰል ኦለዎ፡፡ ትምህርቲ እንተውሓደ ኦብ ቀዳማይን መሰሪታውን ብርክታት ብነፃ ክወሃብ ኦለዎ፡፡ ትምህርቲ ቀዳማይ ብርኪ ግድነታዊ ክኸውን ኦለዎ፡፡ ቴክኒካውን ሞያውን ትምህርቲ ብሓፈሻ ክማላእ ኦለዎ፡፡ ዕድል ላዕለዋይ ብርኪ ትምህርቲ ድማ ኦብ ብቕዓት ተመስሪቱ ብማዕሪ ክወሃብ ኦለዎ፡፡
ትምህርቲ ኦብ ምሉእ ምዕባለ ሰብኦዊ ፍጡርን ኦብ ምጥንኻርን ምኽባርን ሰብኦዊ መሰላትን መሰሪታዊ ነፃነታትን ዘተኮሪ ክኸውን ኦለዎ፡፡ ትምህርቲ ኦብ መንጎ ኩሎም መንግስታት ፣ ዘርኦዊ ወይ ሃይማኖታዊ ጉጅለታት፣ ምርድዳእ፣ ምክእኦልን ምሕዝነትን ዘማዕብል ክኸውን ኦለዎ፡፡ ብተወሳኺ ውድብ ሕቡራት መንግስታት ሰላም ንምዕኝብ ንዘካይዶም ተግባራት ክሕግዝ ኦለዎ፡፡
ዓንቀፅ 27
ሕድሕድ ሰብ ኦብ ባህላዊ ህይወት ሕብሪተሰብ ብነፃ ንክሳተፍ፣ ካብ ኪነት ተጠኝሚ ክኸውን፣ ኦብ ሳይንሳዊ ምዕባለ ብፅሒቱ ንከበርክትን ካብ ውፅኢቱ ንክጥቀምን መሰል ኦለዎ፡፡
ሕድሕድ ሰብ ባዕሉ ካብ ዝፈጠሮ ሳይንሳዊ፣ ስነ ፅሑፋዊ ወይ ኪነታዊ ውፅኢታት ሞራላውን ንዋታውን ሪብሓታቱ ንክሕለዉሉ መሰል ኦለዎ፡፡
ዓንቀፅ 28
ዝኾነ ይኹን ሰብ ኦብዚ ድንጋገ እዚ ዝሰፈሩ መሰላትን ነፃነታትን ዝሪጋገፀሉ ማሕበራውን ዓለም ለኻውን ስርዓት ናይ ምርካብ መሰል ኦለዎ፡፡
ዓንቀፅ 29
ዝኾነ ይኹን ሰብ ነቲ ብሕታዊ መሪጋገፂ ነፃን ዝተማልኣን ምዕባለ ሰብኦዊ መንነቱ ዝኾነ ሕብሪተሰብ ዝፍፅሞም ግቡኦት ኦለዉዎ፡፡
ዝኾነ ይኹን ሰብ ኦብ ኦጠቓቕማ መሰላቱን ነፃነታቱን ንመሰላትን ነፃነታትን ካልኦት ንምቕባልን ንምኽባርን፣ ኦብ ሓደ ዲሞክራሲያዊ ሕብሪተሰብ ዘድልዩ ስነ ምግባር፣ ፀጥታን ድሕነትን ንምምላእን ተባሂሉ ብሕጊ ንዝተወሰኑሉ ማዕቀባት ጥራሕ ተገዛኢ ይኸውን፡፡
እዞም መሰላትን ነፃነታትን እዚኦቶም ብዝኾነ ይኹን መንገዲ ኦንፃር ዕላማታትን መምርሕታትን ውድብ ሕቡራት መንግስታት ክትግበሩ ኦይኽእሉን፡፡
ዓንቀፅ 30
ካብ ውሽጢ እዚ ድንጋገ እዚ ዝኾነ ይኹን መንግስቲ፣ ጉጅለ ወይ ውልቀ ሰብ፣ ኦብዚ ድንጋገ እዚ ካብ ዝሰፈሩ መሰላትን ነፃነታትን ንገሊኦም ንምጥሓስ ኦብ ዝዓለመ ምንቅስቓስ ንክሳተፍ ወይ ዝኾነ ይኹን ተግባር ንክፍፅም መሰል ከም ዘለዎ ዝሕብር ተገይሩ ዝትርጎም ውሳነ የለን፡፡


text:
መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር፧
እዛ ንመጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ እትሕግዝ መጽሓፍ እዚኣ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መከራ ዚወርደና ምኽንያትን ኵነታት ምዉታትን መፍትሕ ሓጐስ ስድራ ቤትን ካልእ እተፈላለየ ዛዕባታትን እንታይ ከም ዚብል ንኽትፈልጥ ክትሕግዘካ እያ።
እዝስ ዕላማ ኣምላኽ ድዩ ነይሩ፧
ሎሚ ኣዝዩ ብዙሕ ጸገማት ዘሎ ስለምንታይ ምዃኑ ትሓስብ ትኸውን። መጽሓፍ ቅዱስ ናይ ሓቂ ለውጢ ኸም ዚመጽእን ንስኻ እውን ካብኡ ኽትጥቀም ከም እትኽእልን ዚገልጽ ምዃኑስ ትፈልጥዶ፧
ምዕራፍ 1
ብዛዕባ ኣምላኽ እቲ ሓቂ እንታይ እዩ፧
ኣምላኽ ብብሕቲ ዚሓልየልካዶ ይመስለካ፧ እንታይ ባህርያት ከም ዘለዎን ብኸመይ ክንቀርቦ ኸም እንኽእልን ተምሃር።
ምዕራፍ 2
እቲ ኣምላኽ ዝሃበና መጽሓፍ ቅዱስ
መጽሓፍ ቅዱስ ብሕታዊ ጸገማትካ ኽትዋጽኣሉ ኺሕግዘካ ዚኽእል ብኸመይ እዩ፧ ነቲ ኣብኡ ተመዝጊቡ ዘሎ ትንቢታት ክትኣምኖ እትኽእል ስለምንታይ ኢኻ፧
ምዕራፍ 3
ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ እንታይ እዩ፧
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ኺነብሩ ዝገበሮ ዕላማ ኺፍጸም ድዩ፧ ዚፍጸም እንተ ደኣ ዀይኑ፡ መዓስ፧
ምዕራፍ 4
የሱስ ክርስቶስ መን እዩ፧
የሱስ ስለምንታይ እቲ ተስፋ እተገበረሉ መሲሕ ከም ዝዀነን ካበይ ከም ዝመጸን ስለምንታይ ንየሆዋ ሓደ ዝዀነ ወዲ ኸም ዝዀነን ተምሃር።
ምዕራፍ 5
እቲ ኻብ ኵሉ ዝበለጸ ውህበት ኣምላኽ ዝዀነ በጃ
በጃ እንታይ እዩ፧ ንዓኻኸ ብኸመይ ይጠቕመካ፧
ምዕራፍ 6
ምዉታት ኣበይ እዮም ዘለዉ፧
ምዉታት ብዛዕባ ዘለዉሉ ዅነታትን ሰባት ብዛዕባ ዚሞቱሉ ምኽንያትን መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ከም ዚብል ተምሃር።
ምዕራፍ 7
እቶም እተፍቅሮም ምዉታት ዘለዎም ናይ ሓቂ ተስፋ
እተፍቅሮ ሰብ ሞይቱካዶ ይፈልጥ፧ እንደገና ኽትርእዮ ትኽእል ዲኻ፧ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ትንሳኤ እንታይ ከም ዚምህር ፍለጥ።
ምዕራፍ 8
መንግስቲ ኣምላኽ እንታይ እያ፧
ብዙሓት ሰባት ነታ ኣቡነ ዘበሰማያት ተባሂላ እትፍለጥ ጸሎት ይፈልጥዋ እዮም። እሞኸ፡ እቲ “መንግስትኻ ትምጻእ” ዚብል ሓረግ እንታይ ትርጉም እዩ ዘለዎ፧
ምዕራፍ 9
ኣብተን “ዳሕሮት መዓልትታት” ዲና እንነብር ዘለና፧
እቲ ኣብ ከባቢና እንርእዮ ተግባራትን ኣረኣእያታትን ኣብቲ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብትንቢት እተነግረ “ዳሕሮት መዓልትታት” ንነብር ከም ዘለና ዜረጋግጽ እዩ።
ምዕራፍ 10
መንፈሳውያን ፍጡራት ብኸመይ እዮም ዚጸልዉና፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መላእኽትን ኣጋንንትን ይዛረብ እዩ። እዞም መንፈሳውያን ፍጡራት ብሓቂ ዘለዉ ድዮም፧ ኣብ ህይወትካ ጽልዋ ኺገብሩኸ ይኽእሉ ድዮም፧
ምዕራፍ 11
ኣምላኽ መከራ ኺህሉ ዘፍቀደ ስለምንታይ እዩ፧
ሓያሎ ሰባት ነቲ ኣብ ዓለም ዘሎ ዅሉ መከራ ተሓታቲ ኣምላኽ ከም ዝዀነ ይሓስቡ። ንስኻኸ እንታይ ምበልካ፧ ብዛዕባ እቲ መከራ ዜጋጥመሉ ዘሎ ምኽንያታት ኣምላኽ እንታይ ከም ዚብል ተምሃር።
ምዕራፍ 12
ንኣምላኽ ብዜሐጕሶ መገዲ ምንባር
ንኣምላኽ ብዜሐጕሶ መገዲ ምንባር ይከኣል እዩ። ወረግ ፈታዊኡ እውን ክትከውን ትኽእል ኢኻ።
ምዕራፍ 13
ከምቲ ኣምላኽ ብዛዕባ ህይወት ዘለዎ ኣረኣእያ ይሃሉኻ
ኣምላኽ ብዛዕባ ምንጻል ጥንስን ምምሕልላፍ ደምን ህይወት እንስሳታትን ዘለዎ ኣረኣእያ እንታይ እዩ፧
ምዕራፍ 14
ንናብራ ስድራ ቤትካ ዜሐጕስ ክትገብሮ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ፧
ሰብኡትን ኣንስትን ወለድን ውሉዳትን ነታ የሱስ ዘርኣያ ፍቕሪ ኪቐድሑዋ ኣለዎም። ካብ የሱስ እንታይ ክንምሃር ንኽእል፧
ምዕራፍ 15
ኣምላኽ ዚቕበሎ ኣምልኾ
እቶም ናይ ሓቂ ሃይማኖት ዚስዕቡ ሰባት ዚልለዩሉ ሽዱሽተ መገዲ ርአ።
ምዕራፍ 16
ኣብ ጐድኒ ናይ ሓቂ ኣምልኾ ቑም
እምነትካ ንኻልኦት ከተካፍሎም ከለኻ እንታይ ጸገማት ኬጋጥመካ ይኽእል፧ ንኻልኦት ከየቐየምካ ብኸመይ እምነትካ ኽትገልጸሎም ትኽእል፧
ምዕራፍ 17
ብጸሎት ኣቢልካ ንኣምላኽ ቅረቦ
ክትጽሊ ኸለኻ ኣምላኽ ይሰምዓካ ድዩ፧ መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ንምርካብ፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ጸሎት እንታይ ከም ዚምህር ክትርዳእ ኣሎካ።
ምዕራፍ 18
ጥምቀትን ምስ ኣምላኽ ዘሎካ ርክብን
ንክርስትያናዊ ጥምቀት ብቑዕ ዚገብረካ እንታይ ስጕምትታት እዩ፧ ጥምቀት ንምንታይ ከም ዜመልክትን ብኸመይ ኪፍጸም ከም ዘለዎን ተምሃር።
ምዕራፍ 19
ኣብ ፍቕሪ ኣምላኽ ጽናዕ
ንኣምላኽ ስለቲ ዝገበረልካ ዅሉ ነገራት ፍቕርን ሞሳኻን ኽትገልጸሉ እትኽእል ብኸመይ ኢኻ፧
መመላእታ ጽሑፍ
ኣጠቓቕማን ትርጉምን መለኮታዊ ስም
ብሕታዊ ስም ኣምላኽ ካብ ብዙሕ መጽሓፍ ቅዱሳት ወጺኡ እዩ። ስለምንታይ፧ ስም ኣምላኽ ምጥቃም ኣገዳሲ ድዩ፧
መመላእታ ጽሑፍ
ትንቢት ዳንኤል ንምምጻእ እቲ መሲሕ እተነበየሉ መገዲ
ኣምላኽ ልዕሊ 500 ዓመት ኣቐዲሙ መሲሕ መዓስ ከም ዚመጽእ ተነብዩ ነይሩ። ብዛዕባ እዚ መሳጢ ትንቢት እዚ ተምሃር!
መመላእታ ጽሑፍ
የሱስ ክርስቶስ—እቲ ተስፋ እተገብረሉ መሲሕ
የሱስ ንዅሉ እቲ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መሲሕ ዚንበዮ ትንቢታት ፈጺምዎ እዩ። እዚ ትንቢታት እዚ ብኸመይ ብዝርዝር ከም እተፈጸመ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስካ ኣረጋግጽ።
መመላእታ ጽሑፍ
ብዛዕባ ኣቦን ወድን መንፈስ ቅዱስን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ሓቂ
ብዙሓት ሰባት፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ስላሴ ኸም ዚምህር ይኣምኑ እዮም። እዝስ ሓቂ ድዩ፧
መመላእታ ጽሑፍ
ናይ ሓቂ ክርስትያናት ንመስቀል ኣብ ኣምልኾኦም ዘይጥቀሙሉ ምኽንያት
የሱስ ብሓቂ ኣብ መስቀል ተሰቒሉ ድዩ ሞይቱ፧ ነቲ መልሲ ኻብ መጽሓፍ ቅዱስ ኣንብቦ።
መመላእታ ጽሑፍ
ድራር ጐይታ—ንኣምላኽ ዜኽብር በዓል
ክርስትያናት በዓል ዝኽሪ ሞት ክርስቶስ ኬብዕሉ ተኣዚዞም እዮም። እዚ መዓስን ብኸመይ እዩ ዚብዓል፧
መመላእታ ጽሑፍ
”ነፍሲ”ን “መንፈስ”ን ዚብላ ቓላት ብሓቂ እንታይ ትርጉም እዩ ዘለወን፧
ብዙሓት ሰባት፡ ምስ ሞትና ኣብ ውሽጥና እትነብር ዘይትርአ ነገር ካብ ኣካላት ተፈልያ ምንባር ከም እትጅምር ይኣምኑ እዮም። ቃል ኣምላኽከ እንታይ ይብል፧
መመላእታ ጽሑፍ
ሲኦልን ሃደስን እንታይ እዩ፧
ገሊኡ ትርጉማት መጽሓፍ ቅዱስ ነተን ሲኦልን ሃደስን ዚብላ ቓላት፡ “መቓብር፡” ወይ “ጕድጓድ” ኢሉ ይትርጉመን። እዘን ቃላት እዚአን ግና ብሓቂ እንታይ እዩ ትርጉመን፧
መመላእታ ጽሑፍ
መዓልቲ ፍርዲ እንታይ እያ፧
መዓልቲ ፍርዲ ንዅሎም እሙናት ደቂ ሰብ ብኸመይ በረኸት ከም እተምጽኣሎም ተምሃር።
መመላእታ ጽሑፍ
1914—ኣብ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ኣገዳሲት ዓመት
1914 ኣገዳሲት ዓመት ከም ዝዀነት ዜረጋግጽ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ መርትዖ እንታይ እዩ፧
መመላእታ ጽሑፍ
ሚካኤል እቲ ሊቀ መላእኽቲ መን እዩ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ መንነት እቲ ሓያል ሊቀ መላእኽቲ ይነግረና እዩ። ብዛዕባ እዚ ሊቀ መላእኽቲ እዝን ሕጂ እንታይ ይገብር ከም ዘሎን ተምሃር።
መመላእታ ጽሑፍ
ነታ “ዓባይ ባቢሎን” ምልላያ
መጽሓፍ ራእይ ብዛዕባ “ዓባይ ባቢሎን” እትብሃል ሰበይቲ ይዛረብ እዩ። ቃል ብቓሉ ሰበይቲ ድያ፧ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባኣ እንታይ ይብል፧
መመላእታ ጽሑፍ
የሱስ ኣብ ታሕሳስ ድዩ ተወሊዱ፧
ኣብቲ የሱስ እተወልደሉ ወቕቲ ዝነበረ ዅነታት ኣየር መርምር። ካብኡ እንታይ ኢና እንምሃር፧
መመላእታ ጽሑፍ
በዓላት ከነብዕል ግቡእ ድዩ፧
መበቈል እቲ ኣብ ከባቢኻ ብሰፊሑ ዚብዓል በዓላት እንታይ እዩ፧ መልሲ እዛ ሕቶ እዚኣ ኼገርመካ ይኽእል እዩ።


text:
ኣስኣሰር እምነቶም ስዓብ | ዮሴፍ
“ዝሐለምክዎ ሕልሚ እማ ስምዑ”
ዮሴፍ ናብ ሸነኽ ምብራቕ እናጠመተ ዝን በለ፣ ካብቶም ሓቢርዎም ዚኸይድ ዝነበረ ቓፍላይ ፈንጺጉ ብምኻድ እንተ ዚሃድም ደስ ምበሎ ነይሩ። እታ ኣብ ኬብሮን እትርከብ ቤቱ፡ ክንዮ እቲ ኣማዕድዩ ዚጥምቶ ዝነበረ ጎቦታት፡ ብዙሕ ኣብ ዘይርሕቕ ቦታ እያ እትርከብ ነይራ። ያእቆብ ኣቦኡ፡ ነቲ ዝፈትዎ ወዱ እንታይ ከም ዘጋጠሞ ኸይፈለጠ፡ ምሸት ኣብ ገዛኡ ኣትዩ ጎቦ ዀይኑ ኣሎ። ዮሴፍ ግና ንኣቦኡ ኺረኽቦ ኣይክእልን እዩ፣ ምናልባት እውን ነቲ ብዕድመ ዝደፍአ ዚፈትዎ ኣቦኡ፡ እንደገና ነዛ ዓይኑ ኣይርእዮን ይኸውን። እቶም ንዮሴፍ ሒዞምዎ ዚኸዱ ዝነበሩ ነጋዶ፡ ነተን ኣግማሎም እናዀብኰቡ በቲ ናብ ሸነኽ ደቡብ ኣቢሉ ዚወስድ መገዲ ኪኸዱ ኸለዉ፡ ብጎቦ ዓይኖም ንዮሴፍ ይርእይዎ ነበሩ። ንዮሴፍ ስለ ዚውንንዎ፡ ብቐጻሊ እዮም ዚከታተልዎ ነይሮም። እዚ መንእሰይ እዚ ንዓታቶም፡ ልክዕ ከምቲ ኽቡርን ጥዑም ዝጨናኡን ዕንዲዳን ዘይትን እዩ ነይሩ፣ እወ፡ ዮሴፍ ነቶም ነጋዶ፡ ኣብ ግብጺ ብዙሕ መኽሰብ ኬምጽኣሎም ዚኽእል ኣኽቢርካ ዚርአ ኣቕሓ እዩ ነይሩ።
ኣብቲ እዋን እቲ፡ ዮሴፍ ወዲ 17 ዓመት ኣቢሉ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ናብቲ ጸሓይ ኣብ ልዕሊ ዓብዪ ባሕሪ ዘላ እትመስለሉ ሸነኽ ምዕራብ ዓይኑ ኣጨምጪሙ ናብ ሰማይ እናጠመተ፡ ኵሉ ነገራት ብኸመይ ብሃንደበት ናብ ሕማቕ ኪቕየር ከም ዝኸኣለ ኺሓስብ ከሎ፡ ኣብ ኣእምሮና ኽንስእሎ ንኽእል ኢና። ኣሕዋቱ ንኪቐትልዎ ኺፍትኑን ባርያ ንኪኸውን ኪሸጥዎን፡ ንኽትኣምኖ ኣዝዩ ዜጸግም እዩ። ዮሴፍ ንብዓቱ ምቍጽጻር ከቢድዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ኣብ መጻኢ እንታይ ከም ዜጋጥሞ እውን ኣይፈልጥን እዩ ነይሩ።
ዮሴፍ ኣብ ከምዚ ዝበለ ሕማቕ ኵነታት ኪወድቕ ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ፧ እዚ ግዳይ ዘይፍትሓውነት ዝዀነን ብኣባላት ስድራ ቤቱ እተነጽገን መንእሰይ ዘርኣያ እምነት፡ እንታይ እያ ኽትምህረና እትኽእል፧
ኣጸጋሚ ኣተዓባብያ
ዮሴፍ ኣባል ሓንቲ ዓባይ ስድራ ቤት እኳ እንተ ነበረ፡ እታ ስድራ ቤት ግና ሕጕስትን ሕብርትን ኣይነበረትን። መጽሓፍ ቅዱስ ንስድራ ቤት ያእቆብ ዚገልጸሉ መገዲ፡ ድርብ መውስቦ ብዛዕባ ዘለዎ ኣሉታዊ ጽልዋ ዚሕብር ንጹር ኣብነት እዩ፣ እዚ ሽዑ ሱር ሰዲዱ ዝነበረ ልምዲ እዚ፡ ኣምላኽ ንግዜኡ እኳ እንተ ፈቐዶ፡ ጸኒሑ ግና ወዱ የሱስ፡ ነቲ ኣምላኽ ንንጽል መውስቦ ብዚምልከት ዘውጸኦ ናይ መጀመርታ ስርዓት እንደገና ኸም ዚዕየየሉ ገበረ። (ማቴዎስ 19:4-6) ያእቆብ ካብ ኣርባዕተ ኣንስቲ፡ ማለት ካብተን ክልተ ኣንስቱ ዝነበራ ልያን ራሄልን ካብተን ግዙኣት ኣንስቱ ዝነበራ ዚልጳን ቢልሃን፡ ብውሑዱ 14 ውሉዳት ወሊዱ እዩ። ካብ መጀመርታኡ ኣትሒዙ፡ ያእቆብ ነታ ምልክዕቲ ዝነበረት ራሄል እዩ ዜፍቅራ ነይሩ። ነታ ንራሄል ዓባይ ሓብታ ዝነበረት ልያ ግና፡ ክንዲ ራሄል ኣየፍቅራን እዩ ነይሩ፣ ተታሊሉ እውን እዩ ተመርዕዩዋ። በዚ ምኽንያት እዚ፡ ኣብ መንጎ እተን ኣንስቲ ሓያል ቅንኢ ሓደረ፣ እዚ ቕንኢ እዚ ድማ ናብቶም ደቀን እውን ሓለፈ።—ዘፍጥረት 29:16-35፣ 30:1, 8, 19, 20፣ 37:35።
ራሄል ንነዊሕ እዋን መኻን እያ ነይራ፣ ኣብ መወዳእታኡ ግና ንዮሴፍ ምስ ወለደት፡ ያእቆብ ነዚ ወዲ እርግናኡ ብፍሉይ መገዲ ኺሕዞ ጀመረ። ንኣብነት፡ ያእቆብ ምስቲ ኪቐትሎ ዚደሊ ዝነበረ ኤሳው ሓዉ ንኺራኸብ ኪኸይድ ከሎ፡ ራሄልን እቲ ንእሽቶ ቘልዓ ዝነበረ ዮሴፍን፡ ብድሕሪት ወገን እቲ ስድራ ቤት፡ ኣብ ደሓን ዝዀነ ቦታ ኸም ዚዀኑ ገበረ። እታ ውጥረት ዝመልኣ መዓልቲ እቲኣ፡ ኣብ ዮሴፍ ዓብዪ ጦብላሕታ ኣሕዲራ ኽትከውን ኣለዋ። እቲ ብዕድመ ዝደፍአ ግናኸ ድልዱል ኣቦኡ፡ ኣብታ ንግሆ እቲኣ እናሓንከሰ ኪኸይድ ኪርእዮ ኸሎ፡ ኣዝዩ ተገሪሙ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ኣቦኡ ኣብታ ለይቲ እቲኣ ምስ ሓደ ብርቱዕ መልኣኽ ከም እተቓለሰ ምስ ፈለጠ እሞ ኸኣ ብዝያዳ ተደኒቑ ኪኸውን ኣለዎ። ያእቆብ ምስ መልኣኽ እተቓለሰ ስለምንታይ እዩ፧ የሆዋ ኣምላኽ ኪባርኾ ስለ ዝደለየ እዩ። ከም መግለጺ በረኸት የሆዋ ኸኣ፡ ስም ያእቆብ ናብ እስራኤል ተቐየረ። እዚ ኸኣ፡ ብስሙ ዚጽዋዕ ህዝቢ ኸም ዚህሉ ዚሕብር እዩ። (ዘፍጥረት 32:22-31) ድሕሪ ግዜ፡ ዮሴፍ፡ እቶም እስራኤል ዝወለዶም ኣወዳት፡ ርእሲ ዓሌታት እቲ ህዝቢ ኸም ዝዀኑ ፈለጠ።
እተወሰነ እዋን ጸኒሑ፡ ነቲ መንእሰይ ዝነበረ ዮሴፍ ኣመና ዜሕዝን ፍጻመ ኣጋጠሞ፣ እታ ዚፈትዋ ኣዲኡ፡ ገና ብቝልዕነቱ ብሞት ተፈልየቶ። ነቲ ብንያም ዝስሙ ንእሽቶ ሓዉ ኽትወልድ ከላ ድማ እያ ሞይታ። ኣቦኡ ብሓዘን ሕርር ኵምትር በለ። ያእቆብ ንንብዓት ዮሴፍ ካብ ኣዒንቱ ቐስ ኢሉ ኺደርዘሉ ኸሎን ነቲ ንኣቦሓጎኡ ኣብርሃም ዘጸናንዖ ተስፋ ብምንጋር ኬደዓዕሶ ኸሎን እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣሎ። ዮሴፍ፡ የሆዋ ሓደ መዓልቲ ንኣዲኡ ኻብ ሞት ከም ዜተንስኣ ምስ ፈለጠ፡ ልቡ ተተንኪፉ ኪኸውን ኣለዎ። ምናልባት እውን ነቲ ለጋስ ዝዀነ “ኣምላኽ ህያዋን፡” ዓሚቝ ፍቕሪ ሓዲርዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ። (ሉቃስ 20:38፣ እብራውያን 11:17-19) ያእቆብ ድሕሪ ሞት ራሄል ሰበይቱ፡ ነቶም ንሳ ዝወለደትሉ ኽልተ ኣወዳት ብዙሕ ይድንግጸሎም ነበረ።—ዘፍጥረት 35:18-20፣ 37:3፣ 44:27-29።
ብዙሓት ውሉዳት፡ ወለዶም ኡፍ ኡፍ ዚብልዎምን ዜቀባጥሩሎምን እንተ ዀይኖም፡ ይበላሸዉ እዮም፣ ዮሴፍ ግና ካብቲ ጽቡቕ ባህርያት ወለዱ ተማሂሩ እዩ፣ ብዘይካዚ፡ ድልድልቲ እምነት ኬጥርን ንቕኑዕን ንጌጋን ዚምልከት ንጹር መትከል ኪሕዝን ክኢሉ እዩ። ወዲ 17 ዓመት ከሎ፡ ጓሳ ዀይኑ ይዓዪን ንገሊኦም ዓበይቲ ኣሕዋቱ ይሕግዞምን ነበረ፣ ነቲ ዚገብርዎ ዝነበሩ ጌጋ እውን ይርእዮ ነይሩ እዩ። እሞኸ ብኣታቶም ምእንቲ ኺፍቶ፡ ነቲ ጌጋኦም ስቕ ኢሉ ንኺሓልፎ ተፈቲኑ ድዩ፧ ዝዀነ ዀይኑ፡ ዮሴፍ ቅኑዕ ስጕምቲ እዩ ወሲዱ። እወ፡ ከይዱ ንኣቦኡ ይነግሮ ነበረ። (ዘፍጥረት 37:2) እዚ ትብዓት ዝመልኦ ስጕምቲ እዚ፡ ነቲ ያእቆብ ብዛዕባ እቲ ዚፈትዎ ወዱ ዮሴፍ ዝነበሮ ልዑል ግምት ዜራጕድ እዩ ነይሩ። ዮሴፍ ነቶም ሎሚ ዘለዉ ክርስትያን መንእሰያት ጽቡቕ ኣብነት እዩ ዚዀኖም። ምናልባት ሓውና ወይ ሓብትና ወይ ከኣ ፈታዊና ንዝገበሮ ኸቢድ ሓጢኣት ንኽንሸፋፍኖ ኽንፍተን ከለና፡ ነቲ ዮሴፍ ዝሓደጎ ኣብነት ብምስዓብ፡ ነቶም ነቲ ዝሓጥአ ሰብ ኪሕግዝዎ ዚኽእሉ ሰባት ክንነግሮም ኣሎና።—ዘሌዋውያን 5:1።
ካብ ስድራ ቤት ዮሴፍ እውን፡ መለበሚ ኽንረክብ ንኽእል ኢና። ሎሚ ዘለዉ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ካብ ድርብ መውስቦ ይርሕቁ እዮም፣ ይኹን እምበር፡ ሰብኣይ ኣደን ሰበይቲ ኣቦን ደቂ መጻምድትን ዜጠቓልላ ስድራ ቤት ኪህልዋ ይኽእላ እየን። እዘን ስድራ ቤታት እዚአን፡ ኣድልዎ ንሓድነት ስድራ ቤት ኬዳኽሞ ኸም ዚኽእል፡ ካብ ስድራ ቤት ያእቆብ መለበሚ ኺረኽባ ይኽእላ እየን። ሰብኣይ ኣደ ወይ ሰበይቲ ኣቦ ኣብ ዘለወን ስድራ ቤታት ዘለዉ ወለዲ፡ ንደቆምን ንደቂ መጻምድቶምን፡ ንነፍሲ ወከፎም ከም ዚፈትውዎምን ኵላቶም ነናቶም ውህበት ከም ዘለዎምን ነፍሲ ወከፎም ንሓጐስ እታ ስድራ ቤት ኣበርክቶ ኸም ዚገብሩን ንኼእምንዎም ዚከኣሎም ኪጽዕሩ ኣለዎም።—ሮሜ 2:11።
ሱር ዝሰደደ ቕንኢ
ዮሴፍ፡ ቅኑዕ ዘበለ ንምግባር ድፍረት ዝመልኦ መትከል ስለ ዝነበሮ፡ ኣቦኡ ያእቆብ የኽብሮ ነበረ። በዚ ምኽንያት እዚ ድማ፡ ያእቆብ ንዮሴፍ ፍሉይ ዓይነት ክዳን ኣስርሓሉ። (ዘፍጥረት 37:3) እቲ ኽዳን፡ ሽራጥ ሽራጥ ዘለዎ ወይ ከኣ ብብዙሕ ሕብርታት ዘጌጸ ኸም ዝነበረ ጌርካ እኳ እንተ ተገልጸ፡ ብዛዕባ እዚ ዚሕብር ሒደት መርትዖ እዩ ዘሎ። ምናልባት ነዊሕን ምልኩዕን፡ ክሳዕ ጫፍ ኣእዳውን ኣእጋርን ድማ ዚበጽሕ ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ምናልባት እውን ሓደ ወዲ ዓበይቲ ወይ ወዲ ንጉስ ዚኽደኖ ዓይነት ክዳን ነይሩ ኪኸውን ይኽእል እዩ።
ያእቆብ ካብ ጽቡቕ ሓሳብ ተበጊሱ እዩ ኸምኡ ገይሩ፣ ዮሴፍ እውን በቲ ኣቦኡ ንዕኡ ኻብ ዘለዎ ሓልዮትን ፍቕርን ተበጊሱ ዝገበሮ ነገራት ልቡ ተተንኪፉ ኪኸውን ኣለዎ። ኰይኑ ግና፡ እቲ ኽዳን፡ ጸገም እዩ ኣስዒቡሉ። ከመይሲ፡ ዮሴፍ ጓሳ ኸም ዝነበረ ኣይንረስዕ። እዚ ዕዮ እዚ ኸኣ፡ ከቢድ ጕልበት ዚሓትት እዩ። ዮሴፍ ነቲ ኣዝዩ ኽቡር ክዳን ገይሩ በቲ ነዋሕቲ ሳዕሪ ዘለዎ ቦታታት ኪጓዓዝ፡ ኣብ ልዕሊ ዓበይቲ ኣኻውሕ ኪሓኵር፡ ወይ ከኣ ንሓንቲ ኣብ ቈጥቋጥ ዝኣተወት ዕየት ከድሕን ከሎ እሞ ኣብ ኣእምሮኻ ስኣሎ። ካብኡ ዝኸፍአ ድማ፡ እዚ ያእቆብ ንዮሴፍ ዝገበረሉ ፍሉይ ነገር፡ ነቲ ምስ ኣሕዋቱ ዘለዎ ርክብ ብኸመይ እዩ ኺጸልዎ ዚኽእል ነይሩ፧
መጽሓፍ ቅዱስ፡ “እቶም ኣሕዋቱ፡ ኣቦኦም ሓለፋ ዅላቶም ኸም ዝፈተዎ ርእዮም፡ ጸልእዎ፡ ብሰላም ኪዛረብዎ ድማ ኣይከአሉን” ይብል። * (ዘፍጥረት 37:4) ኣሕዋት ዮሴፍ ብእኡ ኪቐንኡ ሓቆም ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም፣ ይኹን እምበር፡ እቲ ኸም መርዚ ዝዀነ ቕንኢ ኺቈጻጸሮም ምፍቃዶም ጥበባዊ ኣይነበረን። (ምሳሌ 14:30፣ 27:4) ንስኻኸ፡ ንዓኻ ዚግብኣካ ዀይኑ ዚስምዓካ ኣቓልቦ ወይ ክብሪ ንኻልእ ኪውሃቦ ኸሎ፡ ብቕንኢ ሕርር ኵምትር ኢልካዶ ትፈልጥ፧ እምበኣር፡ ንኣሕዋት ዮሴፍ ዘክሮም። እቲ ዝነበሮም ቅንኢ፡ ጸኒሑ ዜጣዕሶም ነገራት ከም ዚገብሩ እዩ ገይርዎም። እቲ ንሳቶም ዝገበርዎ ነገራት ንክርስትያናት መለበሚ ይዀኖም እዩ፣ እወ፡ ‘ምስቶም ዚሕጐሱ ኽንሕጐስሲ’ ኽሳዕ ክንደይ ጥበባዊ ዀን እዩ!—ሮሜ 12:15።
ዮሴፍ፡ ኣሕዋቱ ጸሊኦምዎ ኸም ዝነበሩ ተፈሊጥዎ ነይሩ እዩ። እሞኸ ኣሕዋቱ ኣብ ዚህልዉሉ እዋን፡ ነቲ ኽቡር ኽዳኑ ኣውጺኡ ይሓብኦዶ ነይሩ፧ ከምኡ ንኺገብር ተፈቲኑ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ኰይኑ ግና፡ ያእቆብ ንዮሴፍ ፍሉይ ክዳን ዝሃቦ፡ ሞገሱን ፍቕሩን ንምርኣይ እዩ ነይሩ። በዚ ምኽንያት እዚ፡ ዮሴፍ ንኣቦኡ ዘለዎ ተኣማንነት ንምርኣይ፡ ነቲ ኽዳን ኣዘውቲሩ ይኽደኖ ነበረ። እዚ ዮሴፍ ዝሓደጎ ኣብነት ንዓና እውን ይጠቕመና እዩ። ሰማያዊ ኣቦና ዘየዳሉ እኳ እንተ ዀነ፡ ሓድሓደ ሳዕ ግና ንገሊኦም እሙናት ኣገልገልቱ ፈልዩ ሞገሱ ይህቦም እዩ። ብዘይካዚ፡ ካብዛ ብልሽውትን ርኽስትን ዓለም ንኺፍለዩ ይሓትቶም እዩ። ኣካይዳ ናይ ሓቂ ክርስትያናት ልክዕ ከምቲ ፍሉይ ክዳን ዮሴፍ፡ ካብ ዓለም ፍሉያት ይገብረና እዩ። እዚ ኸኣ ሓድሓደ ሳዕ ካልኦት ሰባት ብኣና ኸም ዚቐንኡን ከም ዚጸልኡናን ኪገብር ይኽእል እዩ። (1 ጴጥሮስ 4:4) እሞኸ ሓደ ክርስትያን ነቲ ኣገልጋሊ ኣምላኽ ምዃኑ ዜፍልጦ ናይ ሓቂ መለለዪኡ ኺሓብኦ ይግባእዶ፧ ኣይፋልን፣ ልክዕ ከምቲ ዮሴፍ ንኽዳኑ ዘይሓብኦ፡ ክርስትያናት እውን ንመለለዪኦም ኪሓብእዎ የብሎምን።—ሉቃስ 11:33።
ሕልምታት ዮሴፍ
ድሕሪኡ ነዊሕ ከይጸንሐ፡ ዮሴፍ ክልተ ፍሉያት ሕልምታት ሓለመ። ኣብታ ቐዳመይቲ ሕልሚ፡ ንሱን ኣሕዋቱን እንዳእቲ ኺኣስሩ ኸለዉ ረኣየ። ኰይኑ ግና፡ እንዳእቲ ዮሴፍ ተንሲኣ ትኽ በለት እሞ፡ እንዳእቲ ኣሕዋቱ ንእንዳእቲ ዮሴፍ ከቢበን ሰገዳላ። ኣብታ ኻልአይቲ ሕልሚ፡ ዮሴፍ፡ ጸሓይን ወርሕን ዓሰርተው ሓደ ኸዋኽብትን ንዕኡ ኺሰግዱሉ ኸለዉ ረኣየ። (ዘፍጥረት 37:6, 7, 9) እሞኸ ነዚ ፍሉይ ግናኸ ንጹር ሕልምታት እንታይ እዩ ኺገብሮ ዘለዎ፧
ምንጪ እቲ ሕልምታት፡ የሆዋ ኣምላኽ እዩ ነይሩ። ትንቢት ዝሓዘለ ስለ ዝነበረ ድማ፡ ኣምላኽ ንዮሴፍ፡ ብዛዕባ መልእኽቲ እቲ ሕልምታት ኪዛረብ እዩ ዚደልዮ ነይሩ። ብኻልእ ኣበሃህላ፡ ኣምላኽ ንዮሴፍ፡ ልክዕ ከምቶም ጸኒሖም ነቲ ነቓጽ ህዝቢ ኣምላኽ መልእኽቲ ዚነግርዎ ነብያት ኪኸውን እዩ ዚደልዮ ነይሩ።
ዮሴፍ ንኣሕዋቱ ብሜላ፡ “ዝሐለምክዎ ሕልሚ እማ ስምዑ” በሎም። ኣሕዋቱ ንትርጕም እቲ ሕልሚ ስለ እተረድእዎ፡ ባህ ኣይበሎምን። “እሞ ብሓቂዶ ኣብ ልዕሌና ኽትነግስ፡ ብሓቂዶኸ ኽትገዝኣና ኢኻ፧” በልዎ። እቲ ጸብጻብ ኣስዕብ ኣቢሉ፡ “መሊሶም ከኣ ብዛዕባ ሕልምታቱን ዘረባኡን ኣዝዮም ጸልእዎ” ይብል። ዮሴፍ ነታ ኻልአይቲ ሕልሚ ንኣቦኡን ንኣሕዋቱን ምስ ነገሮም እውን እንተ ዀነ፡ ኣረኣእያኦም ፈጺሞም ኣይቀየሩን። እቲ ጸብጻብ ከም ዚገልጾ፡ “ኣቦኡ ኸኣ ገንሖ፡ እዚ ዝሐለምካዮ እንታይ ሕልሙ እዩ፧ ብሓቂዶ ኣነን ኣዴኻን ኣሕዋትካን መጺእና ኣብ ምድሪ ኽንሰግደልካ ኢና፧ በሎ።” ይኹን እምበር፡ ያእቆብ ነቲ ጕዳይ ይሓስበሉ ነበረ። የሆዋ በቲ መንእሰይ ዝነበረ ዮሴፍ ኣቢሉ መልእኽቲ የመሓላልፍ ነይሩ ደዀን ይኸውን፧—ዘፍጥረት 37:6, 8, 10, 11።
ቅድሚ እቲ ዮሴፍ ዝነበረሉ እዋን ኰነ ድሕሪኡ፡ ዘይፍቶን መስጐጕቲ ዜስዕብን ትንቢታዊ መልእኽቲ እተዛረቡ፡ ብዙሓት ኣገልገልቲ የሆዋ ነይሮም እዮም። ካብ ኵላቶም ዝዓበየ ግና የሱስ እዩ፣ ንሰዓብቱ ድማ፡ “ንዓይ እንተ ሰጒጎምኒ፡ ንዓኻትኩም እውን ኪሰጕጉኹም እዮም” በሎም። (ዮሃንስ 15:20) ኣብ ኵሉ ኽሊ ዕድመ ዚርከቡ ክርስትያናት፡ ካብ እምነትን ትብዓትን እቲ መንእሰይ ዝነበረ ዮሴፍ ብዙሕ ኪመሃሩ ይኽእሉ እዮም።
ኣብ ዝለዓለ ጥርዙ ዝበጽሐ ጽልኢ
ነዊሕ ከይጸንሐ፡ ያእቆብ ንዮሴፍ ወዱ ናብ ሓደ ቦታ ለኣኾ። እቶም ዓበይቲ ደቂ ያእቆብ፡ ኣብ ሸነኽ ሰሜን ኣብ ጥቓ ሰኬም ንመጓሰ ኼብልዑ ኸይዶም ነበሩ፣ ቅድሚ እተወሰነ እዋን፡ ኣብቲ ቦታ እቲ ጸላእቲ ገይሮም ነይሮም እዮም። እዚ ንያእቆብ ስለ ዘሻቐሎ ድማ፡ ብዛዕባ ድሕንነቶም ምእንቲ ኺፈልጥ ንዮሴፍ ለኣኾ። ዮሴፍ እንታይ ተሰሚዕዎ ኪኸውን ከም ዚኽእል እሞ ገምቶ! ኣሕዋቱ ኣመና ኸም ዚጸልእዎ ይፈልጥ ነይሩ እዩ። ሕጂ ኸኣ ኣፈኛ ኣቦኡ ዀይኑ ኪኸዶም ከሎ፡ እንታይ ኰን ይብሉ ይዀኑ፧ ዝዀነ ዀይኑ፡ ዮሴፍ ንኣቦኡ ተኣዚዙ ናባታቶም ከደ።—ዘፍጥረት 34:25-30፣ 37:12-14።
እቲ ጕዕዞ፡ ብእግሪ ኣርባዕተ ወይ ሓሙሽተ መዓልቲ ዚወስድ ስለ ዝነበረ፡ ቀሊል ኣይኰነን ነይሩ። ሴኬም ካብ ኬብሮን ብሸነኽ ሰሜን ኣስታት 80 ኪሎ ሜተር ርሒቓ እያ እትርከብ ነይራ። ኰይኑ ግና፡ ዮሴፍ ኣብ ሴኬም ምስ በጽሐ፡ ኣሕዋቱ ናብ ዶታን፡ ማለት ብሸነኽ ሰሜን 22 ኪሎ ሜተር ርሒቓ ናብ እትርከብ ቦታ ኸም ዝኸዱ ፈለጠ። ኣብ መወዳእታኡ፡ ዮሴፍ ናብ ዶታን ምስ ቀረበ፡ ኣሕዋቱ ኻብ ርሑቕ ኪመጽእ ከሎ ረኣይዎ። ብኡብኡ ኸኣ እቲ ንዕኡ ዝነበሮም ጽልኢ እንደገና ኺጐሃሃር ጀመረ። እቲ ጸብጻብ ከም ዚሕብሮ፡ “ንሓድሕዶም ድማ ተባሃሃሉ፡ እቲ ሓላሚ እንሆ፡ ይመጽእ አሎ፡ ሕጂ ኸኣ ንዑ ንቕተሎ፡ ኣብ ሓንቲ ኻብዘን ጐደጕድ ንደርብዮ እሞ፤ ሕሱም ኣራዊት በሊዕዎ፡ ንበል። እቲ ሕልምታቱ እንታይ ከም ዚኸውን ድማ ንርኢ።” ሮቤል ግና፡ ጸኒሑ ምእንቲ ኼድሕኖ፡ ንዮሴፍ ብህይወቱ ናብ ጕድጓድ ንኺድርብይዎ ንኣሕዋቱ ኣእመኖም።—ዘፍጥረት 37:19-22።
ዮሴፍ እተሓስበሉ ጉድ ከይፈለጠ ናብ ኣሕዋቱ መጸ፣ ብሰላም ዚቕበልዎ ድማ እዩ መሲልዎ ነይሩ። ብኣንጻሩ ግና፡ እቶም ኣሕዋቱ ብሃንደበት ኣጥቅዕዎ። ብሓይሊ ነቲ ፍሉይ ክዳኑ መንዝዕዎ፣ ናብቲ ማይ ዜብሉ ጥራዩ ጕድጓድ ስሒቦም ብምውሳድ ድማ ኣብኡ ደርበይዎ። ዮሴፍ ከኣ ኣብቲ ጕድጓድ ጻሕ ኢሉ ወደቐ! ድሕሪ እተወሰነ እዋን ሃለዋቱ ምስ ፈለጠ፡ ደምበርበር እናበለ ብእግሩ ደው ኪብል ፈተነ፣ ካብቲ ጕድጓድ ግና ሓዂሩ ኺወጽእ ኣይክእልን እዩ ነይሩ። ኣንቃዕሪሩ እንተ ጠመተ፡ ሰማይ ጥራይ እዩ ዚርኣዮ ነይሩ፣ ድምጺ ኣሕዋቱ ድማ እናረሓቐ ኸደ። ዓው ኢሉ እናተዳህየ እኳ እንተ ለመኖም፡ ንሳቶም ግና ከምዛ ዘይሰምዑ ዀይኖም ኣጽቂጦም ከዱ። ዋላ ሓንቲ ሓዘን ከይተሰምዖም ድማ፡ ምግቦም በልዑ። ሮቤል ምሳታቶም ኣብ ዘይነበረሉ እዋን ከኣ፡ ንዮሴፍ ኪቐትልዎ ሓሰቡ፣ ይሁዳ ግና፡ ኣብ ክንዲ ዚቐትልዎ፡ ነቶም ብእኡ ዚሓልፉ ነጋዶ ኺሸጥዎ ኣእመኖም። ዶታን ኣብ ጥቓ እቲ ናብ ግብጺ ዚወስድ መስመር ንግዲ ስለ ዝነበረት፡ ነዊሕ ከይጸንሐ ቃፍላይ እስማኤላውያንን ሚድያናውያንን መጹ። ሮቤል ገና ኸይተመልሰ ኸሎ ድማ፡ ንዮሴፍ ሓዎም ብ20 ሲቃል ባርያ ንኪኸውን ሸጥዎ። *—ዘፍጥረት 37:23-28፣ 42:21።
ኣብ መእተዊ እዛ ዓንቀጽ እዚኣ፡ ካብዚ ኢና ጀሚርና ኔርና። ዮሴፍ ብሸነኽ ደቡብ ናብ ግብጺ ኺውሰድ ከሎ፡ ኵሉ ነገራት ዝሰኣነ እዩ ዚመስል ነይሩ። ከይፈተወ ኻብ ስድራ ቤቱ ብሓይሊ ተፈላለየ። ንነዊሕ ዓመታት ድማ፡ ኣመት ስድራ ቤቱ፡ ማለት ሮቤል ናብቲ ጕድጓድ ተመሊሱ ምስ ሰኣኖ ብዛዕባ እተሰምዖ ኸቢድ ጓሂ፡ ያእቆብ ወዱ ዮሴፍ ከም ዝሞተ ብሓሶት ምስ ተነግሮ ብዛዕባ እተሰምዖ ኸቢድ ሓዘን፡ ብዛዕባ እቲ ገና ብህይወቱ ዝነበረ ይስሃቅ ኣቦሓጎኡ፡ ከምኡ እውን ብዛዕባ እቲ ኣመና ዚናፍቖ ንእሽቶ ሓዉ ብንያም ዋላ ሓንቲ ኣይኪፈልጥን እዩ። ኰይኑ ግና፡ ዮሴፍ ጥራይ ኢዱ ድዩ ተሪፉ፧—ዘፍጥረት 37:29-35።
ዮሴፍ፡ ኣሕዋቱ ኻብኡ ኺወስዱዋ ዘይክእሉ እምነት ነበረቶ። ብዛዕባ እቲ ኣምላኹ ዝዀነ የሆዋ፡ ብዙሕ ፍልጠት ነይርዎ እዩ፣ ነዚ ኸኣ ዋላ ሓደ ኺምንዝዖ ኣይክእልን እዩ ነይሩ፣ ካብ ቤቱ ተፈልዩ ናብ ግብጺ ነዊሕ ጕዕዞ ብምጕዓዝ ኣብ ሕሰም እኳ እንተ ወደቐ፡ ባርያ እቲ ሃብታም ግብጻዊ ዝነበረ ጶጢፋር ብምዃን ድማ ብዙሕ እኳ እንተ ተዋረደ፡ ንእምነቱ ኺምንጥሎ ዚኽእል ግና ኣይነበረን። (ዘፍጥረት 37:36) ዮሴፍ ዝነበረቶ እምነትን ምስ ኣምላኹ ጠቢቑ ንኺመላለስ ዝገበሮ ቘራጽነትን፡ ኣብቲ እዋን መከራ ብዝያዳ እናደልደለ ኸይዱ እዩ። ኣብተን ቀጺለን ዚወጻ ዓንቀጻት፡ እታ ዮሴፍ ዝነበረቶ እምነት፡ ንየሆዋ ኣምላኹ ብዝያዳ ንኼገልግሎን ነታ ኣብ ጸገም ዝወደቐት ስድራ ቤቱ ንኺሕግዛን ብኸመይ ከም ዘኽኣለቶ ኽንምርምር ኢና። ኣስኣሰር እምነት ዮሴፍ ክንስዕብሲ ኽሳዕ ክንደይ ጥበባዊ ዀን እዩ!
^ ሕ.ጽ. 15 ገሊኦም ተመራመርቲ ኸም ዚገልጽዎ፡ ያእቆብ ንዮሴፍ ፍሉይ ህያብ ምስ ሃቦ፡ ኣሕዋት ዮሴፍ፡ ያእቆብ ንዮሴፍ መሰል ብዅርነት ኪህቦ ኸም ዝሓሰበ ገይሮም ርእዮምዎ ኪዀኑ ይኽእሉ እዮም። ብዘይካዚ፡ ዮሴፍ በዅሪ ውሉድ እታ ያእቆብ መጀመርታ ኺምርዓዋ ሓሲቡ ዝነበረ ኣብሊጹ ዚፈትዋ ራሄል ሰበይቱ ምዃኑ ይፈልጡ ነይሮም እዮም። ኣብ ርእሲኡ እውን፡ እቲ በዅሪ ዝነበረ ሮቤል ምስ ሰበይቲ ወሰን ኣቦኡ ስለ ዝደቀሰ፡ ንኣቦኡ ኣዋሪድዎን ነቲ ዝነበሮ መሰል ብዅርነት ኣጥፊእዎን እዩ።—ዘፍጥረት 35:22፣ 49:3, 4።
^ ሕ.ጽ. 25 ኣብዚ ንእሽቶ ኺመስል ዚኽእል ጕዳይ እውን እንተ ዀነ፡ ጸብጻብ መጽሓፍ ቅዱስ ልክዕ ምዃኑ ተረጋጊጹ እዩ። ኣብቲ እዋን እቲ ዝነበረ ሰነዳት ከም ዚሕብሮ፡ ዋጋ እቶም ኣብ ግብጺ ዝነበሩ ባሮት፡ ብገምጋም 20 ሲቃል እዩ ነይሩ።
ብዝያዳ ፍለጥ
‘ከመይ ገይረኸ እዚ ዓብዪ ኽፍኣት ክገብር እኽእል፧’
ዮሴፍ ነቲ ሰበይቲ ጶጢፋር ንኸተስድዖ ኢላ ብዘይምቍራጽ ዝገበረቶ ጻዕሪ ኺቃወሞ ዝኸኣለ ብኸመይ እዩ፧


text:
1ኣቱም ኣኅዋተይ! ሃረርታ ልበይን ምእንትኣቶም ናብ እግዚኣብሔር ዘቕርቦ ጸሎትን እስራኤላውያን ምእንቲ ኽድኅኑ እየ። 2ኣብ ቅኑዕ ፍልጠት ዝተመሥረተ ደኣ ኣይኮነን እምበር ንእግዚኣብሔር ከም ዝቐንኡስ ኣነ እምስክረሎም እየ። 3ነቲ ኻብ ኣምላኽ ዝመጽእ ጽድቂ ሰኣን ምፍላጦም ጽድቂ ርእሶም ከቑሙ ብምድላዮም ንርእሶም ኣብ ትሕቲ ጽድቂ እግዚኣብሔር ኣየግዝኡን። 4ዝኣምን ኲሉ ምእንቲ ኽጸድቕ ክርስቶስ ናይ ሕጊ ፍጻሜ እዩ። 5ሙሴ ብዛዕባ እቲ ሕጊ ብምፍጻም ዝመጽእ ጽድቂ እቲ ንሕጊ ዝፍጽሞ ሰብ ብእኡ ብሕይወት ክነብር እዩ እናበለ ይጽሕፍ። 6እቲ ኻብ እምነት ዝመጽእ ጽድቂ ግና ኸምዙይ ይብል፦ ብልብኻ [ ንክርስቶስ ከውርዶ] ናብ ሰማይ ዝድይብ መን እዩ?› ኣይትበል። 7ወይ [ ንክርስቶስ ካብ ሞት ከተሥኦ] ናብ ሲኦል ዝወርድ መን እዩ?› ኣይትበል። 8እንታይ ደኣ ይብል? እቲ ቓል ንሱውን እቲ ንሕና እንሰብኮ ቓል እምነት ኣብ ጥቓኻ ኣብ ኣፍካን ኣብ ልብኻን እዩ ይብል። 9ስለዙይ ብኣፍካ ኢየሱስ ጐይታ እዩ ኢልካ እንተ መስከርካ ብልብኻውን እግዚኣብሔር ካብ ሞት ከም ዘተሥኦ እንተ ኣሚንካ ክትድኅን ኢኻ። 10ሰብ ብልቡ ኣሚኑ ይጸድቕ፤ ብኣፉ መስኪሩውን ይድኅን እዩ እሞ። 11እቲ ጽሑፍውን ብእኡ ዝኣምን ኲሉ ኣይኃፍርን እዩ ይብል። 12ኣብ መንጎ ኣይሁድን ኣሕዛብን ኣፈላላይ የለን፤ ንሱ ናይ ኲሉ ጐይታ እዩ፤ ነቶም ዝጽውዕዎ ዂሎም ድማ ኣበርኪቱ ዝህብ እዩ። 13 ስም እግዚኣብሔር ዝጽውዕ ዂሉ ኽድኅን እዩ እሞ። 14ግናኸ ብእኡ እንተይኣመኑ ኸመይ ኢሎም ክጽውዕዎ እዮም? ብዛዕብኡ እንተይሰምዑ ኸ ኸመይ ገይሮም ብእኡ ኽኣምኑ እዮም? ብዘይ ሰባኺኸ ኸመይ ገይሮም ክሰምዑ እዮም? 15ከምቲ መጽሓፍ ናይቶም ሠናይ ዜና ዘበሥሩ ኣእጋር ከመይ ጽቡቕ እዩ ዝብሎ፦ ሰበኽቲ እንተዘይተልኣኹኸ ኸመይ ገይሮም ክሰብኩ እዮም? 16ግና ኸምቲ ኢሳይያስ ጐይታይ ንምስክርነትና መን ኣመኖ? ዝበሎ ኲላቶም ንወንጌል ኣይተቐበልዋን። 17እምበኣር ምእማን ካብ ምስማዕ እዩ፤ እቲ ዝስማዕውን ቃል ክርስቶስ እዩ። 18እስኪ ኽጥይቕ፦ ከቶ ኣይሰምዑ ን ድዮም? መጽሓፍ ድምፆም ናብ ኲሉ ምድሪ ወፀ፤ ቃሎምውን ክሳዕ ወሰን ዓለም በጽሐ ከም ዝበሎ ብርግጽ ሰሚዖም ኣለዉ። 19እስኪ ደጊመ ኽጥይቕ፤ እሞ እስራኤላውያንከ ኣይፈለጡን ማለት ድዩ? ሙሴስ ኣቐዲሙ፦ ኣነ ሕዝቢ ብዘይኮነ ኸቕንአኩም ኣእምሮ ብዘይብሉ ሕዝቢውን ከዀርየኩም እየ ይብል። 20ኢሳይያስውን ደፊሩ ነቶም ዘይደለዩኒ ተረኸብኩሎም፤ ንዘይጠየቑኒውን ተገለጽኩሎም ይብል። 21ብዛዕባ እስራኤል ግና ነቲ ዘይእዘዝን ቲዋምን ሕዝቢ ክቕበሎ ዂሉ መዓልቲ ኣእዳወይ ዘርጋሕኹ ይብል።
Copyright
Learn More


text:
ታሪኽ ህይወት
ንሸውዓተ ወለዶ ዝቐጸለ ውርሻ
ብዙሓት ሰባት ልክዕ ንኣቦይ ከም ዚመስል እዮም ዚነግሩኒ። ቁመናይ፡ ኣዒንተይ፡ ዋላ እቲ ተዋዛያይ ምዃነይ ናቱ እየ ወሲደ። ብዘይካዚ ኻልእ ነገር እውን ኣውሪሱኒ እዩ፣ እዚ ኸኣ ብሸውዓተ ወለዶ ስድራ ቤትና ኣኽቢርካ ኺርአ ዝጸንሐ ውርሻ እዩ። ብዛዕባዚ እስከ ኸዘንትወልኩም።
ቶማስ1 * ዊልያምስ፡ ካብቶም ሸውዓተ ወለዶና እቲ ቐዳማይ፡ ኣብ ዓዲ እንግሊዝ፡ ሆርንካስል ኣብ እትብሃል ከተማ ብ20 ጥሪ 1815 ተወልደ። ድሕሪ ኽልተ ዓመት፡ ኣዲኡ ስለ ዝሞተት ንዕኡን ንሰለስተ ኣሕዋቱን ኣቦኦም ጆን ዊልያምስ እዩ ኣዕብይዎም። ጆን ንቶማስ ጽርበት ዕንጨይቲ እኳ እንተ መሃሮ፡ ንሱ ግና ካልእ ሞያ እዩ ዚደሊ ነይሩ።
ኣብቲ ግዜ እቲ፡ ኣብ መላእ ዓዲ እንግሊዝ ሃይማኖታዊ ተሓድሶ ኣስፋሕፊሑ ነበረ። እቲ ሰባኺ ዝነበረ ጆን ወስሊ ኻብ ቤተ ክርስትያን ዓዲ እንግሊዝ ተፈንልዩ፡ ማሕበር ሜቶዲስት መስረተ። እዛ ማሕበር እዚኣ፡ ናይ ብሕቲ መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ወንጌላውነትን ዝያዳ ኣትኵሮ ብዚህቡ ጉጅለ ሰባት ዝቖመት እያ። ትምህርትታት ወስሊ ብቑልጡፍ ኣስፋሕፍሐ። ስድራ ቤት ዊልያምስ ከኣ ነቲ ትምህርትታት ሓንጎፋይ ኢሎም ተቐበልዎ። ቶማስ፡ ነዊሕ ከይጸንሐ ሰዓቢ ወስሊ ብምዃን፡ ወለንተኛ ሚስዮናዊ ሰባኺ ዀይኑ ኣብ ደቡብ ሰላማዊ ውቅያኖስ ኣገልገለ። ኣብ ሓምለ 1840 ንሱን ብዓልቲ ቤቱ ሜሪን2 ናብታ ኣብ ፊጂ እትርከብ ሓንቲ ኻብተን እሳተ ጎመራ ዝበዝሐን ደሴታት ዝዀነት እሞ፡ በላዕቲ ሰብ ዚነብሩላ ዝነበሩ ደሴት ላኬባ * በጽሑ።
ኣብ ማእከል በላዕቲ ሰብ ምንባር
ቶማስን ሜሪን ኣብ ፊጂ ኣብ ዝነበሩለን ቀዳሞት ዓመታት፡ ከቢድ ሽግራት እዮም ኣሕሊፎም። ኣብቲ ድሑር ኵነታትን ትሮፒካዊ ሙቐትን ንነዊሕ ሰዓታት ይሰርሑ ነበሩ። ከም ዓሌታዊ ዂናት፡ ማሕነቕቲ መበለታት፡ ቅትለተ ናጽላ፡ ከምኡ እውን ሰብ ናይ ምብላዕ ባህሊ ዝኣመሰለ ብቓላት ኪግለጽ ዘይከኣል ዜፍርህ ኵነታት ኣጓኒፍዎም እዩ። እቶም ህዝቢ ኸኣ ብሓፈሻ ነቲ መልእኽቶም ኣይተቐበልዎን። ሜሪን ቦኽሪ ወዳ ጆንን ከቢድ ሕማም ብምሕማሞም ኣብ ኣፍ ሞት በጺሖም ነበሩ። ብ1843 ቶማስ፡ “ተደቘስኩ . . . ዓቕለይ ድማ ጸበበኒ” ብምባል ጸሓፈ። እንተዀነ ግና፡ ንሱን ሜሪን፡ ካብታ ኣብ የሆዋ ኣምላኽ ዝነበረቶም እምነት፡ ሓይሊ ብምርካብ ኪጸንዑ ኸኣሉ።
ኣብ መንጎ እዚ ግዜ እዚ፡ ቶማስ ነቲ ናይ ጽርበት ዕንጨይቲ ሞያኡ ብግቡእ ብምጥቃም ኣብ ፊጂ፡ ንድፊ ኣባይቲ ኤውሮጳ ዘለዎ ናይ መጀመርታ ቤት ሰርሐ። እታ ልዕል ዝበለ ምድሪ ቤት ዝነበራን ነፋሻን መንበሪቶም፡ ንኣቓልቦ እቶም ኣብቲ ኸባቢ ዚነብሩ ፊጂያውያን ዝሰሓበት እያ ነይራ። ህንጸት እታ ቤት ቅድሚ ምዝዛሙ፡ ሜሪ ኻልኣይ ወዳ ወለደት፣ እዚ ኸኣ ቶማስ ዊልቶን3 ዊልያምስ፡ ካብቶም ሸውዓተ ወለዶና እቲ ኻልኣይ እዩ።
ብ1843 ቀዳማዊ ቶማስ፡ ንወንጌል ዮሃንስ ናብ ፊጂኛ ኣብ ምትርጓም ሓገዘ፣ እዚ ኸኣ ኣዝዩ በዳሂ ዕዮ እዩ ዀይንዎ ነይሩ። * እንተዀነ ግና፡ ፍሉይ ተውህቦ ዝነበሮ ትኵርን መስተውዓልን ዝዀነ ኣንትሮፖሎጅየኛ (ብዛዕባ ስነ ፍልጠት ወዲ ሰብ ዜጽንዕ ክኢላ) እዩ ነይሩ። ነቲ ብዛዕባ እቲ ኣብ 19 ኽፍለ ዘመን ዝነበረ መነባብሮ ፊጂያውያን ዝገበሮ መጽናዕቲ፡ ኣብታ ፊጂ ኤንድ ፊጅያንስ (1858) ዘርእስታ መጽሓፉ ብጥንቃቐ ኣስፊርዎ እዩ።
ቶማስ ብድሕሪ እቲ ን13 ዓመት ኣብ ፊጂ ዘሕለፎ ጻዕሪ ዝመልኦ ህይወት፡ ጥዕና ስለ ዝሰኣነ ምስ ስድራ ቤቱ ናብ ኣውስትራልያ ገዓዘ። ፍሉጥ መራሕ ሃይማኖት ኰይኑ ንነዊሕ ግዜ ድሕሪ ምግልጋሉ ኸኣ ብ1891 ኣብ ባላራት፡ ቪክቶሪያ ሞተ።
ኣብ ምዕራብ እተረኽበ “ወርቂ”
ብ1883 ቶማስ ዊቶን ዊልያምስን ሰበይቱ ፌቤንን4 ምስ ስድራ ቤቶም ናብታ ኣብ ምዕራብ ኣውስትራልያ እትርከብ ፐርዝ እትብሃል ከተማ ገዓዙ። እቲ ኣርተር በክወል5 ዊልያምስ ዚብሃል ምንኣስ እቲ በዅሪ ወዶም፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ወዲ ትሽዓተ ዓመት እዩ ነይሩ። ንሱ ኻብቶም ሸውዓተ ወለዶና እቲ ሳልሳይ እዩ።
ኣርተር ወዲ 22 ዓመት ምስ ኰነ ሃብቲ ንምድላብ ኣብታ ኻብ ፐርዝ 600 ኺሎ ሜተር ርሒቓ እትርከብ ካልጉሊ እትብሃል ጽቡቕ ዕደና ወርቂ ዝነበራ ኸተማ ኸደ። ኣብኡ ድማ፡ በቶም ሽዑ ኣህጉራውያን ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ተባሂሎም ዚፍለጡ ዝነበሩ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትማ ጽሑፋት ኣንበበ። ብተወሳኺ፡ ምስ መጽሔት ዛዮንስ ዎችታወር ኵንትራት ኣተወ። ኣርተር በቲ ዘንበቦ ስለ እተማረኸ፡ ነቲ ዝረኸቦ ሓድሽ ፍልጠት ንኻልኦት ኬካፍሎምን ኣኼባታት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ኬካይድን ጀመረ። በዚ ንእሽቶ ኣጀማምራ እዚ ኣቢሉ እዩ ኸኣ ዘመናዊ ንጥፈታት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ምዕራብ ኣውስትራልያ ኪቕልቀል ዝጀመረ።
ኣርተር ነቲ ዚመሃሮ ዝነበረ ንስድራ ቤቱ እውን ይነግሮም ነበረ። ኣቦኡ ቶማስ ዊቶን ነቲ ኣርተር ምስ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ዚገብሮ ዝነበረ ሕብረት ደጊፍዎ እዩ፣ እንተዀነ ግና ነዊሕ ከይጸንሐ ሞተ። ፌቤን ኣዲኡን እተን ቫዮሌትን ሜሪን ዚብሃላ ኣሓቱን ከኣ ተመሃሮ መጽሓፍ ቅዱስ ኰና። ቫዮሌት ቀናእ ናይ ምሉእ ግዜ ወንጌላዊት ወይ ፈላሚት ኰነት። ኣርተር፡ “ቫዮሌት ካብቶም ኣብ ምዕራብ ኣውስትራልያ ዝነበሩ ፈለምቲ እታ ኣዝያ ቐናእ፡ ከምኡ እውን ጻዕራምን ዝበለጸትን ፈላሚት እያ ነይራ” በለ። ምናልባት ቃላት ኣርተር ብስምዒት እተጸልወ ኪኸውን ዚኽእል እኳ እንተዀነ፡ እቲ ቫዮሌት ዝነበራ ቕንኣት ግና ነቶም ስዒቦም ዝመጹ ወለዶ ዊልያምስ ሓያል ጽልዋ ገይሩሎም እዩ።
ድሕሪ ግዜ ኣርተር ተመርዓወ፣ ናብታ ብሕርሻ ፍረታት እትፍለጥ ኣብ ደቡባዊ ምዕራብ ኣውስትራልያ እትርከብ ዶኒብሩክ እትብሃል ከተማ ኸኣ ገዓዘ። ኣብኡ ድማ፡ ነቲ ብዛዕባ 1914 ዚሕብር ትንቢታት መጽሓፍ ቅዱስ ብቕንኣት ይእውጅ ስለ ዝነበረ “ናይ 1914 ጽሉል ኣረጊት!” ዚብል ሳጓ ኣውጽኡሉ። * እንተዀነ ግና፡ ቀዳማይ ውግእ ዓለም ምስ ጀመረ እዚ ላግጺ እዚ ኣቋረጸ። ኣርተር ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋት ኣብ መስኮት እቲ ዚውንኖ ዝነበረ ድኳኑ ብጉሉሕ ከም ዚርአ ብምግባር፡ ነቶም ዓማዊሉ ብቐጻሊ ይምስክረሎም ነበረ። ኣርተር ንሰረተ እምነት ስላሴ ኣዝዩ ይቃወሞ ስለ ዝነበረ፡ ሰረተ እምነት ስላሴ ቕዱስ ጽሑፋዊ ኸም ዝዀነ መርትዖ ንዘቕረበ ሰብ 100 ፓውንድ ኪህቦ ምዃኑ ዚገልጽ ምልክት ኣብቲ መስኮት ገበረ። እንተዀነ ግና፡ ገንዘብ ዝወሰደ ኣይነበረን።
ኣብ ዶኒብሩክ፡ ጕጅለታት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስን ኣኼባታት ጉባኤን ኣብ ቤት እንዳ ዊልያምስ ይግበር ነበረ። ጸኒሑ፡ ኣርተር ነታ ኣብ ምዕራብ ኣውስትራልያ ናይ ፈለማ ዝዀነት ኣዳራሽ መንግስቲ ኣምላኽ ወይ መአከቢ ቦታ ሃነጸ። ኣብ 70ታት ዓመት ዕድሚኡ እውን ከይተረፈ ጁባኡ ተኸዲኑ፡ ክራባታኡ ኣሲሩ ኣብቲ ዶል ዚብሃል ፈረሱ ተወጢሑ፡ ኣብ ብምልእታ ኣውራጃ ዶኒብሩክ ካብ ጫፍ ናብ ጫፍ ይሰብኽ ነበረ።
ደቂ ኣርተር ብባህርያት ኣቦኦም ኣጸቢቖም እዮም ተጸልዮም፣ ንሱ ህዱእን ምዕሩግን ዝዀነ ቕንኣት ዝነበሮ ኣገልጋሊ እዩ ነይሩ። ጓሉ ፍሎረንስ6 ኣብ ህንዲ ሚስዮናዊት ኰይና ኣገልጊላ እያ። ኣርተር ሊንድሲን7 ቶማስን ዚብሃሉ ደቁ ኸኣ ከም ኣቦኦም ሽማግለታት ጉባኤ ብምዃን ንነዊሕ ዓመታት ኣገልገሉ።
ምቁር ፍረ ለይዲ ዊልያምስ
እቲ ኣቦ ኣቦሓጎይ ዝነበረ ኣርተር ሊንድሲ፡ በቲ ሕያውነት ዝመልኦ ባህርዩ ዚፍለጥ ፍቱው ሰብ እዩ ነይሩ። ወትሩ ምስ ሰባት ግዜ የሕልፍን ብኣኽብሮት ይሕዞምን ነበረ። ብተወሳኺ፡ ኣብ 18 ዞባዊ ግጥማት ቈረጻ ዕንጨይቲ ብምዕዋት ን12 ዓመት ጐብለል ብዓል ፋስ እውን ኰይኑ እዩ።
እቲ ወዲ ኽልተ ዓመት ዝነበረ ሮናልድ8 (ኣቦሓጎይ)፡ ፋስ ወሲዱ ነታ ኣብ ጥቓ ቤቶም ዝነበረት ንእሽቶ ተኽሊ ቱፋሕ ኪቘርጻ ኸሎ ኣርተር ምንም ኣይተገረመን። ኣደ ሮናልድ ተጠንቒቓ ነታ ተኽሊ ጀነነታ እሞ ኣማስያኡ ኣዝዩ ፍሉይ መቐረት ዘለዋ ፍረ ቱፋሕ ኣፍረየት። እዛ ሓዳስ ዘርኢ እዚኣ፡ ቱፋሕ ለይዲ ዊልያምስ ዚብል ስም ተዋህባ፣ ካብኣ ኸኣ እታ ክሪፕስ ፒንክ ኣፕል እትብሃል ኣብ ዓለም ፍልጥቲ ዝዀነት ዘርኢ ቱፋሕ ተዳቐለት።
ኣቦሓጎይ ሮናልድ፡ ጸኒሑ ዝያዳ ኣትኵሮኡ ኣብ ሞያ ህንጸት ገበረ። ንሱን ዓባየይን ኣብ ዕዮ ህንጸት ናይ የሆዋ መሰኻኽር ወለንተኛታት ኰይኖም ንሓያሎ ዓመታት ኣብ ኣውስትራልያን ደሴታት ሰሎሞንን ኣገልጊሎም እዮም። ሕጂ ዕድሚኡ ኸባቢ 80 ዓመት እኳ እንተዀነ፡ ኣቦሓጎይ ገና ኣብ ዕዮ ህንጸት ኣዳራሻት መንግስቲ ኣምላኽ ይተሓጋገዝን ሽማግለ ጉባኤ ዀይኑ ኣብ ምዕራብ ኣውስትራልያ የገልግልን ኣሎ።
እቲ ኣኽቢረ ዝርእዮ ውርሻይ
ወለደይ ጀፍሪ9 ዊልያምስን ጃነስ10 ዊልያምስን ንውርሻ ስድራ ቤቶም ብምስዓብ፡ ንዓይን12 ንካተሪና11 ሓብተይን ንክርስትያናዊ ስርዓታት ኣኽቢርና ኸም እንርእዮ ገይሮም ኬዕብዩና ብዙሕ እዮም ጽዒሮም። ወዲ 13 ዓመት ምስ ኰንኩ ኸኣ ምስ የሆዋ ኣምላኽ ብሕታዊ ርክብ መስረትኩ። ኣብ ሓደ ክርስትያናዊ ኣኼባ ተኣኪበ ኸለኹ፡ እቲ ሽዑ ኣባል ኣማሓዳሪ ኣካል ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝነበረ ጆን ባር፡ ነቶም መንእሰያት ዝዀኑ ተኣከብቲ፡ “ነቲ ንየሆዋ ኽትፈልጥዎን ከተፍቅርዎን ዘሎኩም ክቡር ኣጋጣሚ ኣይተጥፍእዎ” ኢሉ ኺምሕጸኖም ከሎ ሰማዕክዎ። በታ ምሸት እቲኣ ህይወተይ ንየሆዋ ኣምላኽ ወፈኹ። ድሕሪ ኽልተ ዓመት ከኣ ፈላሚ ዀይነ ኸገልግል ጀመርኩ።
ሎሚ፡ ኣነን ችሎን ብዓልቲ ቤተይን ኣብ ሰሜናዊ ምዕራብ ኣውስትራልያ ኣብ እትርከብ ቶም ፕራይስ እትብሃል ዕደና ዚካየደላ ኸተማ፡ ኣብ ናይ ምሉእ ግዜ ኣገልግሎት ባህ ኢሉና ነገልግል ኣለና። ዜድልየና ነገራት ንምምላእ ከኣ ናይ ክፍለ ግዜ ስራሕ ንሰርሕ ኢና። ወለደይን ካተሪና ሓብተይን ሰብኣያ ኣንድሪውን ኣብታ ብሸነኽ ሰሜን 420 ኪሎ ሜተር ርሒቓ እትርከብ ፖርት ሄድላንድ እትብሃል ከተማ ፈለምቲ ዀይኖም የገልግሉ ኣለዉ። ኣነን ኣቦይን ከኣ ሽማግለታት ጉባኤ ዄንና ነገልግል ኣለና።
ካብቶም ሸውዓተ ወለዶና እቲ ቐዳማይ ዝዀነ ቶማስ ዊልያምስ ንየሆዋ ኣምላኽ ንምግልጋል ቈራጽነት ገበረ። ኣባሓጎታተይ ነቲ ናይ እምነትን ኣገልግሎትን ውርሻ ንዓይ እውን ኣውሪሶምኒ እዮም። ከምዚ ዝበለ ኽቡር መንፈሳዊ ውርሻ ብምርካበይ ናይ ብሓቂ እተባረኽኩ ዀይኑ እዩ ዚስምዓኒ።
^ ሕ.ጽ. 5 ቍጽሪ፡ መሐበሪ እቶም ኣብዚ ስእሊ እዚ ዚርከቡ ውልቀ ሰባት እዩ።
^ ሕ.ጽ. 6 ኣቐዲማ ደሴት ለከምባ እትብሃል ዝነበረት ኣብ ምብራቓዊ ፊጂ ኣብ ዘለዋ ደሴታት ላኦ ግሩፕ እትርከብ እያ።
^ ሕ.ጽ. 10 እቲ ሚስዮናዊ ዝነበረ ጆን ሃንት፡ ንዝበዝሐ ኽፋል እቲ ብ1847 እተሓትመ ናይ ፊጅኛ ሓድሽ ኪዳን ተርጐሞ። እዚ ትርጉም እዚ፡ ኣብ ማርቆስ 12፡36፣ ሉቃስ 20:42፣ ከምኡ እውን ግብሪ ሃዋርያት 2:34 ነቲ “ጂዮቫ” ዚብል መለኮታዊ ስም ስለ እተጠቕመ ዚነኣድ ትርጉም እዩ ነይሩ።
^ ሕ.ጽ. 16 ኣብታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር፧ ዘርእስታ መጽሓፍ፡ ኣብ መመላእታ ጽሑፍ ዚርከብ “1914—ኣብ ትንቢት መጽሓፍ ቅዱስ ኣገዳሲት ዓመት” ዚብል ኣርእስቲ ርአ። እዛ መጽሓፍ፡ ኣብ www.jw.org/ti እውን ትርከብ እያ።
ብዝያዳ ፍለጥ
ስርዓታት መጽሓፍ ቅዱስ ዚጠቕመና ብኸመይ እዩ፧
የሱስ ስለምንታይ መምርሒ ኸም ዜድልየናን ብቐዳምነት ኣገደስቲ ዝዀና ኽልተ ትእዛዛት ከም ዘለዋን ገሊጹ።
ኣስኣሰር እምነቶም ስዓብ
ብዛዕባ እቶም ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዘለዉ ናይ እምነት ሰብኡትን ኣንስትን ብምጽናዕ ሕጂ ብኸመይ ክንጥቀም ንኽእል፧


text:
ኤርትራውያን ተቐማጦ ከተማታት በይ-ኤርያ ኣብ ከተማ ኦክላንድ-ካሊፎርንያ ተኣኪቦም ን2017 ዓ.ም.ፈ፣ ተስፋ ዝመልኦን ሰናይ ሓድሽ ዓመትን ክዀነሎም ብሓድሽ መንፈስ ክቕበሉ ብሓባር ኣኽቢሮሞ ሓዲሮም። እቲ በዓል ብሓልዮት ንመብዛሕትአን ናይ ተቓውሞ ውድባትን ሲቪካዊ ማሕበራትን ከምኡ’ውን ውድባዊ ጸጊዕ ዘይብሎም ሃገራውያንን ዝጠርነፈ ናይ ደለይቲ ፍትሒ ማሕበር “በይ-ኤርያ ኤርትራውያን ንደሞክራስያዊ ለውጢ” ዝተዳለወ እዩ ነይሩ። እቲ ሰፊሕ ኣዳራሽ ካብ ጫፍ ናብ ጫፍ ብተሳተፍቲ፣ መብዝሕትኦም መንእሰያት ደቀንስትዮን ደቂ ተባዕትዮን መሊኡ ኣምስዩ።
ኣብ መራኸቢ ብዙሃን ከምዝተኸታተልናዮ፡ ምሉእ ዓለም ንሓድሽ ዓመት ምስ ፖለቲኮ ማሕበረ-ቍጠባዊን ባህሉን ኣዛሚዱ ዝሓለፈ ዓመት ዓጽዩ ንሓድሽ ዓመት ሓድሽ መደባት ሰሪዑ ዝኣትዎ እዩ። ነቲ ህሞት እቲ ድማ ብናይ ደስ-ደስ ውራያትን ሳዕስዒትን እዩ ዘሕልፎ። ኤርትራውያን ተቐማጦ በይ-ኤርያ ብወናማት ሙዚቀኛታትን ድምጻውያንን ንዝተፈላለየ ባህላዊ ጸወታታት ኤርትራ እናበራረዩ ከስዕስዑና ሓዲሮም። መደብ ተጀሚሩ ክሳብ ዝውዳእ፣ ስኒት፣ ፍቕሪ፣ ሓጎስን ሓድነትን ዝሰፈኖ ሃዋህው ኰይኑ እዩ ተዛዚሙ።
ሓድሽ ዓመት፣ ናይ ዝሓለፈ ዓመት ብድሆታትን ዓወታትን ገምጊምካ ብምዕጻው፣ ብሓድሽ ምድላዋት ንናይ መጻኢ ብድሆታትን ጸጋታትን፣ ካብ ዝሓለፈ ዝሐሸን ዝበለጸን ውጽኢት ንምዕዋት እትዕጠቐሉ እዋን እዩ። ናይ ዝሓለፉ ዘየዐውቱ ውጥናት፣ ልምድታትን ጥዕና ዘይህቡ ወልፍታትን ኣመላትን ሓንሳብ ንሓዋሩ ዝጕሓፍሉን ብኣዎንታዊ ልምድታት ንምትካእ ውሳኔ ዝግበረሉን እዩ’ውን። ገለ ንምጣስ፡ ብውልቀ ደረጃ፡
ናይ ሽጋራን ንዕኡ ዝመስሉ ወልፍታትን ደው ምባል፡ ዓቐን ዝሓለፈ ምስታይን ስኽራንን ደው ምባል፡ ጥዕና ዝህብ ኣመጋግባን ምውስዋስ ኣካላትን ንምዝውታር ዝውሰነሉ እዋን ከም ኣብነት ክጥቀስ ይከኣል።
ብእኩብ ንኣብነት ከም ህዝቢ ኤርትራ ድማ “ዘለናዮ ግዝኣተ ምልክን ጭቆናን ኣብቂዑ፣ ናብ ብስርዓተ ሕግን ደሞክራስን ዝሰፈኖ ምሕደራ እንሰጋገረሉ” ዓመት ይግበረልና እትብለሉ እዩ።
ኣብ ዓለምና ኣብ ገለ ውግእ፣ ኣብ ገለ ድማ ሽበራ ዝፍጸመሉ ከባብታት እናበዝሐ ዝኸደሉ ዘሎ እዋን፣ ብሞትን መቝሰልትን ካብ ዝሓለፉ ንምጥቃስ፡
ተስፋ ዝመልኦን ሰናይ ሓድሽ ዓመትን ክዀነሎም ብሓድሽ መንፈስ ንምኽባር ክሳብ 600 ሰባት ኣብ ለይታዊ ቤት ትልሂት ናይ ከተማ እስጣንቡል ሃገር ቱርኪ፣ መብዛሕትኦም ቱርስት እናተደሰቱ ከለዉ፡ በዓል ክፉእ ሓሳብ ናይ ሳንታ ክላውስ ልብሲ ተኸዲኑ ጠበንጅኡ ከዊሉ ነቶም ኣብ ኣፍደገ ዝነበሩ ዋርድያታት ቀቲሉ ንውሽጢ ኣትዩ ብዝፈጸሞ ጨካን ረሽራሽ 39 ክሞቱ ከለዉ 69 ድማ ቆሲሎም። ኣሸባሪ ክሳብ ሕጂ ተሰዊሩ ኣይተረኽበን ዘሎ። ቅድሚ’ዚ ሓደጋ’ዚ ቱርኪ ኣብ 10 ታሕሳስ ኣብ ሜዳ ስታድዩም ናይ ኵዕሶ እግሪ ብኣሸበርቲ ዝተፈነወ ክልተ ነታጕ፣ 44 ሰባት ሞይቶም 149 ድማ ቆሲሎም ነይሮም። ኣብ ሰሙኑ ድማ ናይ ሩስያ ኣምባሳዶር ቀቲሎም። ኣብ ልዕሊ ህዝቢ ሱርያ ዝፍጸም ዘሎ ናይ ህልቂት ደብዳብ ዘስካሕክሕ’ዩ።
ኣብ ኤርትራ ዝነብር ህዝብና ናይ ሓሳቡ ምግላጽ፣ ናብ ዝደለዮ ናይ ምንቅስቓስን ውልቀ-ሓርነታት መሰላቱን ተሓሪሙ ብኸቢድ ጭቆና ይሓልፍ ምህላዉ ፍሉጥ ኰይኑ፡ መን ተኣሲሩ መን’ከ ተቐቲሉ ዝሕብር ነጻ መራኸቢ ብዙሃን ስለዘይብሉ ከይተነግረ ተዓቢጡ እዩ ዝተርፍ።
ዓመት 2017 ውግእን ሽበራን ኣብቂዑ ሰላምን ቅሳነትን ራህዋን ዝዕምብበላ ዓመት ይግበረልና !!!!!!!


text:
መመላእታ ጽሑፍ
የሱስ ኣብ ታሕሳስ ድዩ ተወሊዱ፧
መጽሓፍ ቅዱስ የሱስ መዓስ ከም እተወልደ ኣይነግረናን እዩ። ይኹን እምበር፡ ኣብ ታሕሳስ ከም ዘይተወልደ ኽንፈልጥ ዜኽእለና እኹል ምኽንያታት ይህበና እዩ።
ኣብታ የሱስ እተወልደላ ቤት-ልሄም ልሙድ ዝዀነ ዅነታት ኣየር እሞ ኣብ ግምት ኣእቱ። እታ ከስለው እትብሃል (ክፋል ሕዳር/ታሕሳስ እተጠቓልል) ናይ ኣይሁድ ወርሒ፡ ቈራሪትን ዝናም ዝበዝሓን እያ። ድሕሪኣ ዘላ ጤቤት (ታሕሳስ/ጥሪ) እትብሃል ወርሒ ኸኣ ካብ ምሉእ ዓመት እታ ኣዝያ ቘራሪት ክትከውን ከላ፡ ሓሓሊፉ ኣብ ከበሳታት ውርጪ ዚዘንመላ ወርሒ እያ። እምበኣር፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ዅነታት ኣየር እቲ ኸባቢ እቲ እንታይ ከም ዚብል እስከ ንርአ።
ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝዀነ እዝራ፡ ከስለው ብቝርን ዝናምን እትፍለጥ ወርሒ ምዃና ገሊጹ ኣሎ። ብዛዕባ እቶም “ኣብ ታሽዐይቲ ወርሒ፡ ኣብ መበል 20 መዓልቲ እታ ወርሒ” ኣብ የሩሳሌም እተኣከቡ ህዝቢ ኺገልጽ ከሎ፡ ‘ብሰንኪ እቲ ብርቱዕ ዝናም የንቀጥቅጡ’ ምንባሮም ገለጸ። እቶም እተኣከቡ ህዝቢ እውን ብዛዕባ ኣብቲ ወቕቲ እቲ ዚህሉ ዅነታት ኣየር ኪገልጹ ኸለዉ፡ “ግዜኡ ኸኣ ወቕቲ ዝናም እዩ። ኣብ ግዳም ደው ምባል ድማ ኣይከኣልን እዩ” በሉ። (እዝራ 10:9, 13፣ ኤርምያስ 36:22) ኣብቲ ኸባቢ እቲ ዚነብሩ ጓሶት እምበኣር ታሕሳስ ምስ መጸት ንሳቶምን መጓሰኦምን ለይቲ ኣብ መሮር ዘይምሕዳሮም ዜገርም ኣይኰነን!
መጽሓፍ ቅዱስ ግና በታ የሱስ እተወልደላ ለይቲ፡ ጓሶት መጓሰኦም ኪሕልዉ ኣብ መሮር ከም ዝሓደሩ ይገልጽ እዩ። አረ ሓደ ኻብቶም ጸሓፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝዀነ ሉቃስ እውን ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ጥቓ ቤት-ልሄም “ብለይቲ መጓሰኦም እናሓለዉ፡ ኣብ መሮር ዚሓድሩ ጓሶት” ምንባሮም ሓቢሩ ኣሎ። (ሉቃስ 2:8-12) እዞም ጓሶት እዚኦም ቀትሪ ጥራይ ዘይኰነስ፡ ለይቲ እውን ኣብ መሮር ከም ዝሓደሩ ኣስተብህል። ምሉእ ለይቲ መጓሰኦም ሒዞም ኣብ መሮር እዮም ሓዲሮም። እዚ ኣብ ግዳም ብዛዕባ ምሕዳር ዚሕብር መግለጺ፡ ምስቲ ኣብ ታሕሳስ ኣብ ቤት-ልሄም ዚህሉ ቘራርን ዝናም ዝበዝሖን ኵነታት ኣየር ዚቃዶ ድዩ፧ ኣይቃዶን እዩ። እምበኣር፡ እቲ ምስ ውልደት የሱስ ተተሓሒዙ እተገልጸ ዅነታት፡ የሱስ ኣብ ታሕሳስ ከም ዘይተወልደ እዩ ዚሕብረና። *
ቃል ኣምላኽ የሱስ መዓስ ከም ዝሞተ ብንጹር ይነግረና እዩ፣ ብዛዕባ ውልደቱ ግና ብዙሕ ኣይነግረናን እዩ። እዚ ኸኣ፡ “ካብ ጽቡቕ ዘይትስ ጽቡቕ ስም ይሓይሽ፣ ካብ መዓልቲ ልደት ድማ መዓልቲ ሞት ይሓይሽ” ብምባል ንጉስ ሰሎሞን ንእተዛረቦ ቓላት እዩ ዜዘኻኽረና። (መክብብ 7:1) እምበኣር፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣገልግሎትን ሞትን የሱስ ሓያሎ ዝርዝር ሓበሬታ ኺህብ ከሎ፡ ብዛዕባ እተወልደሉ እዋን ግና ሒደት ሓበሬታ ጥራይ ምሃቡ ዜገርም ኣይኰነን።
^ ሕ.ጽ. 1 ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ፡ ኣብታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት ሪዝኒን ፍሮም ዘ ስክሪፕቸርስ (እንግሊዝኛ) ገጽ 176-179 ተወከስ።
ብዝያዳ ፍለጥ
ናይ የሆዋ መሰኻኽር በዓል ልደት ዘየብዕሉ ስለምንታይ እዮም፧
ሓያሎ ሰባት፡ በዓል ልደት ኣረማዊ መበቈል ከም ዘለዎ እናፈለጡ የብዕሉ እዮም። ናይ የሆዋ መሰኻኽር ግና ስለምንታይ ከም ዘየብዕሉ ፍለጥ።


text:
ገበር | ንጭንቀትብኸመይ ክትዋጽኣሉ ትኽእል፧
ብዛዕባ ስድራ ቤት ምጭናቕ
ጃኔት፡ “ኣቦይ ካብ ዚመውት ነዊሕ ከይጸንሐ፡ ብዓል ቤተይ ካልእ ሰበይቲ ኸም ዝሓዘ ነገረኒ” በለት። ቀጺላ ኸኣ፡ “ድሕርዚ ነዊሕ ከይጸንሐ ብዘይ ገለ ስንብታ፡ ክዳውንቱ ጠርኒፉ ንዓይን ነቶም ክልተ ደቀይን ራሕሪሑና ኸደ” በለት። ሽሕ እኳ ስራሕ እንተ ረኸበት፡ ደሞዛ ግና ስድራ ቤታ ንኽትናቢ ዜኽእላ ኣይነበረን። ቍጠባዊ ሻቕሎት ጥራይ እውን ኣይኰነን ነይርዋ። “እቲ በይነይ ክስከሞ ዝነበረኒ ተወሳኺ ሓላፍነታት ስድራ ቤት እውን ከይተረፈ ኣዝዩ የጨንቐኒ ነበረ” ኸኣ በለት። ወሲኻ ድማ፡ “ከምቶም ካልኦት ወለዲ ንደቀይ ዜድልዮም ዘበለ ኸማልኣሎም ብዘይ ምኽኣለይ፡ ናይ ገበን ስምዒት ይስምዓኒ ነበረ። ሎሚ እውን ከይተረፈ፡ ሰባት ንዓይን ንደቀይን ብኸመይ ከም ዚርእዩና ኽሓስብ ከለኹ እጭነቕ እየ። ‘ሓዳረይ ንምዕቃብ ዝከኣለኒ ኸም ዘይገበርኩ ገይሮም ይሓስቡ ደዀን ይዀኑ፧’ እናበልኩ እጭነቕ እየ” በለት።
ጸሎት ንጃኔት ስምዒታ ኽትቈጻጸርን ምስ ኣምላኽ ዘለዋ ርክብ ከተደልድልን ሓጊዝዋ እዩ። “ለይቲ ዅሉ ነገር ጸጥ ስለ ዚብል፡ ብዛዕባ እቲ ዜጨንቐኒ ነገራት ምሕሳብ ከቋርጽ ኣይክእልን እየ። ጸሎትን ንባብ መጽሓፍ ቅዱስን ግና ንኽድቅስ ሓጊዙኒ እዩ። ፊልጲ 4:6, 7 ዝፈትዋ ጥቕሲ እያ፦ ‘ብዛዕባ ዅሉ ነገር ደኣ ልማኖኹም ብጸሎትን ብምህለላን ምስ ምስጋና ኣብ ኣምላኽ ይፈለጥ እምበር፡ ብዛዕባ ገለ እኳ ኣይትጨነቑ፣ እቲ ኻብ ኵሉ ሓሳብ ዚበልጽ ሰላም ኣምላኽ ድማ ንልብኹምን ንኣእምሮኹምን ኪሕልዎ እዩ።’ ብዙሕ ግዜ ብለይቲ ጸልየ እየ፣ ሰላም የሆዋ ድማ ኣጸናኒዑኒ እዩ።”
የሱስ ኣብቲ ናይ ከረን ስብከቱ ንጸሎት ብዚምልከት፡ “ኣቦኹም ገና ኸይለመንኩምዎ ዜድልየኩም ይፈልጥ እዩ” ብምባል ኣብ ዝዀነ ይኹን ዓይነት ጭንቀት ዚውዕል ዜጸናንዕ ቃላት ተጠቒሙ እዩ። (ማቴዎስ 6:8) ግናኸ፡ ንኣምላኽ ክንሓትቶ የድልየና እዩ። ጸሎት፡ ‘ንኣምላኽ ክንቀርበሉ’ እንኽእል ቀዳማይ መገዲ እዩ። ከምኡ ብምግባርና እንታይ ውጽኢት ኢና እንረክብ፧ ‘ንሱ እውን ኪቐርበና እዩ’።—ያእቆብ 4:8።
ጸሎት፡ ጭንቀትና ስለ ዘፍሰስና፡ ጽቡቕ ከም ዚስምዓና ይገብር ጥራይ ዘይኰነስ፡ ካብኡ ንላዕሊ እዩ ዚዓዪ። እቲ ‘ጸሎት ዚሰምዕ’ የሆዋ ኣምላኽ፡ ኣብ ክንዲ እቶም ብእምነት ዚልምንዎ ስጕምቲ ይወስድ እዩ። (መዝሙር 65:2) ስለዚ ኸኣ እዩ የሱስ ንሰዓብቱ “ኸይተሓለሉ ዅሉ ሳዕ ኪጽልዩ” ዝመሃሮም። (ሉቃስ 18:1) ኣምላኽ ስለቲ እምነትና ዓስቢ ኸም ዚህበና ብምእማን፡ ብቐጻሊ መምርሕን ሓገዝን ንምርካብ ክንልምኖ ኣሎና። ስጕምቲ ንምውሳድ ድሌት ወይ ክእለትን እንተ ኣልይዎ፡ ክንጠራጠር የብልናን። በዚ መገዲ እዚ ‘ኸየቋረጽና ምጽላይና፡’ ናይ ሓቂ እምነት ከም ዘሎና ዜርኢ እዩ።—1 ተሰሎንቄ 5:17።
እምነት ብሓቂ እንታይ ማለት እያ፧
እምነት ግና ብሓቂ እንታይ ማለት እያ፧ እዛ ባህርይ እዚኣ፡ ንኣምላኽ ከም ኣካል ጌርካ ‘ምፍላጥ’ ተጠቓልል። (ዮሃንስ 17:3) ከምኡ ኽንገብር እንኽእል፡ ፈለማ መጽሓፍ ቅዱስ ተጠቒምና ንኣተሓሳስባ ኣምላኽ ብምፍላጥ እዩ። በዚ ኸኣ፡ ንሱ ንነፍሲ ወከፍና ኸም ዚዕዘበናን ኪሕግዘና ኸም ዚደልን ንፈልጥ። ኰይኑ ግና፡ ናይ ሓቂ እምነት ብዛዕባ ኣምላኽ ገለ ነገራት ምፍላጥ ጥራይ ዘይኰነትስ፡ ምስኡ ኣኽብሮት ዝመልኦ ዕርክነት ምምስራት ማለት እውን እያ። ልክዕ ከምቲ ምስ ሰባት ብሓንሳእ ዕርክነት ክንምስርት ዘይንኽእል፡ ምስ ኣምላኽ እውን ብሓንሳእ ከምዚ ዝኣመሰለ ዕርክነት ክንምስርት ኣይንኽእልን ኢና። ብዛዕባ ኣምላኽ ዝያዳ ምስ እንፈልጥን ንዕኡ “ባህ ዜብሎ” ምስ እንገብርን ዚገብረልና ሓገዝ ኣብ ህይወትና ምስ እንርእን እምነትና “እናዓበየት” ክትከይድ ትኽእል እያ። (2 ቈረንቶስ 10:15፣ ዮሃንስ 8:29) ጃኔት ንጭንቀታ ኽትዋጽኣሉ ዝኸኣለት፡ ከምዚኣ ዝኣመሰለት እምነት ስለ ዝነበረታ እያ።
ጃኔት፡ “እምነተይ ንኽሃንጽ ዝሓገዘኒ፡ ኣብ ኵሉ መገደይ ኢድ የሆዋ ብምርኣየይ እዩ” በለት። ቀጺላ ኸኣ “ብዙሕ ግዜ ፈጺምካ ዘይከኣል ዚመስል ዘይፍትሓዊ ነገራት ኣጋጢሙና እዩ። ድሕሪ ብዙሕ ጸሎት ግና፡ ነቲ ባዕለይ ክፈትሖ ዘይክእል ዝነበርኩ ነገራት፡ የሆዋ ዅሉ ግዜ መውጽኢ ይገብረልና ነበረ። ከመስግኖ ኸለኹ፡ ብዙሕ ነገራት ከም ዝገበረለይ እዩ ዜዘኻኽረኒ። ኵሉ ግዜ ድማ ኣብቲ ዜድልየና እዋን ወይ ኣብ ግዜኡ እዩ ሓጊዙና። ብተወሳኺ፡ ካብቶም ናይ ሓቂ ክርስትያናት ዝዀኑ ሰብኡትን ኣንስትን፡ ናይ ሓቂ ፈተውቲ ሂቡኒ እዩ። ንሳቶም ኵሉ ግዜ ኣብ ጐድነይ እዮም፣ ንደቀይ ድማ ሰናይ ኣብነት እዮም ዚዀንዎም።” *
“ኣብ ሚልክያስ 2:16፡ የሆዋ ስለምንታይ ‘ምፍታሕ እጸልእ ኣሎኹ’ ኸም ዝበለ እፈልጥ እየ። ንሓደ ንጹህ መጻምድቲ፡ እዚ እቲ ዝኸፍአ ጥልመት እዩ። ብዓል ቤተይ ራሕሪሑና ኻብ ዝኸይድ ዓመታት እኳ እንተ ሓለፈ፡ ሓድሓደ ግዜ ግና ናይ ባዶነት ስምዒት ይስምዓኒ እዩ። ከምዚ ኺስምዓኒ ኸሎ ንሰባት ክሕግዝ እየ ዝጽዕር፣ መብዛሕትኡ ግዜ ኸኣ እዚ ንዓይ እውን ይሕግዘኒ እዩ።” ጃኔት ነቲ ርእስኻ ኸይትፈሊ ዜተባብዕ ስርዓት መጽሓፍ ቅዱስ ብምትግባራ፡ ጭንቀታ ኸተፋዅስ ክኢላ እያ። *—ምሳሌ 18:1።
ኣምላኽ፡ “ኣቦ ዘኽታማትን ጠበቓ መበለታትን እዩ።”—መዝሙር 68:5
ጃኔት፡ “እቲ ልዕሊ ዅሉ ዜጸናንዓኒ፡ ኣምላኽ ‘ኣቦ ዘኽታማትን ጠበቓ መበለታትን’ ከም ዝዀነ ምፍላጠይ እዩ። ዋላ እኳ ሰብኣየይ ራሕሪሑኒ እንተ ኸደ፡ የሆዋ ፈጺሙ ኣይሓድገንን እዩ” ትብል። (መዝሙር 68:5) ጃኔት፡ ኣምላኽ “ብእከይ” ከም ዘይፍትነና ትፈልጥ እያ። ብኣንጻሩ ግና፡ ንጭንቀትና ምእንቲ ኽንዋጽኣሉ፡ “ንዅሉ ብልግሲ” ጥበብ፡ ከምኡ እውን “ካብ ንቡር ዝሓለፈ ሓይሊ” ይህብ እዩ።—ያእቆብ 1:5, 13፣ 2 ቈረንቶስ 4:7።
ህይወትና ኣብ ሓደጋ ብምህላዋ ንጭነቕ እንተ ኣሊናኸ፧
^ ሕ.ጽ. 10 ንጭንቀት ንኽትዋጽኣሉ ዚሕግዝ ተወሳኺ ግብራዊ መገድታት ክትፈልጥ እንተ ደሊኻ፡ ኣብ ናይ ሓምለ 2015 ሕታም ንቕሑ!፡ ዝወጸ፡ “ንህይወትካ ኽትቈጻጸራ ትኽእል ዲኻ፧” ዘርእስቱ ገበር ርአ። ነዚ ኣብ ኢንተርነት ኣብ www.jw.org/ti ክትረኽቦ ትኽእል ኢኻ።
ብዝያዳ ፍለጥ
ኣብ ኣምላኽ ትእመን ዲኻ፧
ንኣምላኽ ከም ሓደ እትእመኖ ፈታዊ ጌርካ ምስ እትፈልጦ ከመይ ዝበለ ዕግበት ክትርከብ ከም እትኽእል መርምር።


text:
ገበር
ኣምላኽ እንታይ ገይሩልካ፧
“ኣምላኽ፡ በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር፡ ከይጠፍእሲ፡ ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ፡ ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ።”—ዮሃንስ 3:16፡ ትርጕም 1956።
እዛ ጥቕሲ እዚኣ፡ ሓንቲ ኻብተን ፍሉጣትን ብብዝሒ ዚጥቀሳን ጥቕስታት መጽሓፍ ቅዱስ እያ። “ከምዛ ጥቕሲ እዚኣ ገይራ ነቲ ኣምላኽ ምስ ደቂ ሰብ ዘለዎ ርክብን ንመገዲ ድሕነትን እትገልጽ ካልእ ጥቕሲ መጽሓፍ ቅዱስ የላን” ተባሂሉ ኣሎ። በዚ ምኽንያት እዚ ኸኣ እዩ እዛ ጥቕሲ እዚኣ ኣብ ገሊአን ሃገራት፡ ኣብ ህዝባዊ በዓላት፡ ኣብ ማካይን፡ ኣብ መናድቕ ኰነ ኣብ ካልእ ቦታታት ተጻሒፋ እትርከብ።
እቶም ነዛ ጥቕሲ እዚኣ ዚጽሕፉ ሰባት፡ ፍቕሪ ኣምላኽ ናይ ዘለኣለም ድሕነት ከም ዜምጽኣሎም ኣሚኖም ኪዀኑ ኣለዎም። ንስኻኸ በዚ ትኣምን ዲኻ፧ ፍቕሪ ኣምላኽ ንዓኻ እንታይ ትርጕም ኣለዎ፧ ኣምላኽ ከም ዜፍቅረካ ንምግላጽ እንታይ ዝገበረ ይመስለካ፧
“ክሳዕ ክንድዚ ንዓለም ኣፍቀራ”
ሓያሎ ሰባት፡ ኣምላኽ ንዩኒቨርስን ንሰባትን ንኻልእ ኵሉ ፍጥረታትን ከም ዝፈጠረ ይኣምኑ እዮም። ህያዋን ነፍሳት፡ ኣዝዮም እተሓለለኹን ብጽቡቕ እተነድፉን ብምዃኖም፡ ኣስተውዕሎ ዘለዎ ነዳፊ ኺህልዎም ኣለዎ። ብዙሓት ሰባት ንኣምላኽ፡ ህይወት ስለ ዝሃቦም መዓልቲ መዓልቲ የመስግንዎ እዮም። ኵሉ እቲ ንህይወት ዜድሊ ነገራት፡ ማለት ኣየርን ማይን ምግብን ተፈጥሮኣዊ ዑደት ምድርን ኪረኽብዎ ዚኽእሉ፡ ምሉእ ብምሉእ ካብ ኣምላኽ ምዃኑ ይፈልጡ እዮም።
ኣምላኽ ብሓቂ ፈጣሪናን መጋቢናን ስለ ዝዀነ፡ ንዅሉ እዚ ነገራት እዚ ድማ ስለ ዝሃበና፡ ከነመስግኖ ኣሎና። (መዝሙር 104:10-28፣ 145:15, 16፣ ግብሪ ሃዋርያት 4:24) ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ብህይወት ንኽንነብር ኢሉ ዚገብረልና ነገራት ምስ እንሓስብ፡ ንፍቕሪ ኣምላኽ ክንፈልጣ ኢና። ሃዋርያ ጳውሎስ፡ “[ኣምላኽ] ንዅሉ፡ ህይወትን ትንፋስን ኵሉ ነገርን ዚህብ ስለ ዝዀነ . . . ብእኡ ኢና እንነብርን እንወሳወስን፡ ብእኡ እውን ኢና ዘሎና” በለ።—ግብሪ ሃዋርያት 17:25, 28።
ይኹን እምበር፡ ኣምላኽ ብስጋዊ ነገራት ዜድልየና ብምሃብ ጥራይ ኣይኰነን ፍቕሩ ገሊጹልና። መንፈሳውነት ከም እንሃርፍ ገይሩ ብምፍጣርን ንዕኡ ንኸነዕግብ ብምሕጋዝን እውን፡ ክብ ኣቢሉናን ኣኽቢሩናን እዩ። (ማቴዎስ 5:3) በዚ መገዲ እዚ፡ እዙዛት ደቂ ሰብ፡ ኣባላት ስድራ ቤት ኣምላኽ፡ ማለት “ደቂ ኣምላኽ” ናይ ምዃን ተስፋ ኺረኽቡ ኽኢሎም እዮም።—ሮሜ 8:19-21።
ዮሃንስ 3:16፡ ኣምላኽ፡ ነቲ ሓደ ወዱ ዝዀነ የሱስ ብዛዕባ ኣምላኹን ኣቦኡን ንኺምህረናን ምእንታና ንኺመውትን ኢሉ ናብ ምድሪ ብምልኣኽ ፍቕሩ ኸም ዝገለጸልና እውን ትሕብር እያ። ይኹን እምበር፡ ሓያሎ ሰባት፡ የሱስ ምእንቲ ደቂ ሰብ ኢሉ ስለምንታይ ኪመውት ከም ዘድለዮን ሞት የሱስ ብኸመይ መግለጺ ፍቕሪ ኣምላኽ ከም ዝዀነን ብሓቂ ኣይርድኦምን እዩ። መጽሓፍ ቅዱስ፡ የሱስ ስለምንታይ ከም ዝሞተን ሞቱ ኸኣ እንታይ ጥቕሚ ኸም ዘለዎን ብኸመይ ከም ዚገልጽ ንርአ።
“ንወዱ በጃ ኽሳዕ ዚህብ”
ኵሎም ደቂ ሰብ መወትቲ እዮም፣ ባሮት ሕማምን እርጋንን ሞትን ድማ እዮም። እዚ ግና ናይ መጀመርታ ዕላማ የሆዋ ኣምላኽ ኣይነበረን። ነቶም ቀዳሞት ሰብኣይን ሰበይትን ኣብ ምድራዊት ገነት ንዘለኣለም ናይ ምንባር ተስፋ ሂብዎም ነይሩ እዩ። ነዚ ግና፡ እንተ ተኣዚዞም ጥራይ እዮም ኪረኽብዎ ዚኽእሉ ነይሮም። እንተ ዘይተኣዚዞም፡ ከም ዝሞቱ ኣምላኽ ነጊርዎም ነይሩ እዩ። (ዘፍጥረት 2:17) እቲ ናይ መጀመርታ ሰብኣይ ግና፡ ካብ ስልጣን ኣምላኽ ዓለወ፡ ንርእሱን ንዘርኡን ከኣ ሞት ኣምጽአ። ሃዋርያ ጳውሎስ፡ “ከምቲ ብሓደ ሰብ ሓጢኣት ናብ ዓለም ዝኣተወ፡ ብሓጢኣት እውን ሞት፡ ኵላቶም ስለ ዝሓጥኡ ድማ ሞት ናብ ኵሉ ሰብ ሓለፈ” ብምባል ገለጸ።—ሮሜ 5:12።
ይኹን እምበር፡ ኣምላኽ ‘ፍትሒ ይፈቱ’ እዩ። (መዝሙር 33:5፡ ትርጕም 1990) እቲ ቐዳማይ ሰብ ደይ መደይ ኢሉ ትእዛዝ ኣምላኽ ምስ ኣፍረሰ፡ ኣምላኽ ዕሽሽ ኪብሎ እኳ እንተ ዘይከኣለ፡ ብሰንኪ ዘይተኣዛዝነት ሓደ ሰብኣይ፡ ንዅሎም ደቂ ሰብ ንዘለኣለም ኣደዳ ስቓይን ሞትን ኪዀኑ ኣይኰነኖምን። ብኣንጻሩ ግና፡ ነቲ፡ “ነፍሲ ኣብ ክንዲ ነፍሲ” ዚብል ሕጋዊ ስርዓት ብምትግባር፡ ብሚዛን ፍትሒ ገይሩ፡ እዙዛት ደቂ ሰብ ናይ ዘለኣለም ህይወት ዚረኽቡሉ መገዲ ኸፈተ። (ዘጸኣት 21:23) ይኹን እምበር፡ ‘እቲ ኣዳም ዘጥፍኦ ፍጹም ሰብኣዊ ህይወት ብኸመይ እዩ ኺምለስ ዚኽእል፧’ ዚብል ሕቶ ኺለዓል ይኽእል እዩ። መልሱ፡ ‘ሓደ ሰብ ምስቲ ኣዳም ዘጥፍኦ ዚመዓራረ ፍጹም ሰብኣዊ ህይወት ኪህብ ወይ ኪስውእ ኣለዎ’ ዚብል እዩ።
ካብቶም ዘይፍጹማት ዘርኢ ኣዳም፡ ሓደ እውን ይኹን ነዚ ዋጋ እዚ ኪኸፍሎ ኸም ዘይክእል ፍሉጥ እዩ። የሱስ ግና ኪኸፍሎ ኽኢሉ እዩ። (መዝሙር 49:6-9) ንሱ ሓጢኣት ኣዳም ከይወረሰ ስለ እተወልደ፡ ልክዕ ከም ኣዳም ፍጹም እዩ ነይሩ። ስለዚ፡ ንህይወቱ ብምሃብ፡ ንደቂ ሰብ ካብ ባርነት ሓጢኣት ተበጀዎም፡ ከምቲ ኣዳምን ሄዋንን ዝነበሮም ፍጹም ህይወት ንኺረኽቡ ድማ ኣጋጣሚ ኸፈተሎም። (ሮሜ 3:23, 24፣ 6:23) ካብዚ ዕዙዝ መግለጺ ፍቕሪ እዚ ምእንቲ ኽንጥቀም፡ ብወገንና ኽንገብሮ ዘሎና ነገር ኣሎዶ፧
“በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ”
ንዮሃንስ 3:16 እንደገና እንተ ኣንቢብናያ፡ “በቲ ሓደ ወዱ [ብየሱስ] ዝአመነ ዅሉ ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር፡ ከይጠፍእሲ” ዚብል ቃላት ንረክብ ኢና። ስለዚ፡ ‘ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኽንረክብ፡’ ብየሱስ ክንኣምንን ንዕኡ ኽንእዘዞን ኣሎና።
ይኹን እምበር፡ ‘ምእዛዝ እንታይ ኣምጽኦ፧ እታ ጥቕሲ፡ “በቲ ሓደ ወዱ ዝአመነ ዅሉ” ናይ ዘለኣለም ህይወት ከም ዚረክብ ደይኰነትን እትገልጽ፧’ ኢልካ ትሓትት ትኸውን። እወ፡ እምነት ኣገዳሲት እያ። ግናኸ፡ እታ ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተጠቕሰት እምነት፡ ኣብ ሓደ ነገር ካብ ምእማን ንላዕሊ እያ እትሓቍፍ። ብመሰረት ቫይንስ ኤክስፖዚቶሪ ዲክሽነሪ ኦቭ ኦልድ ኤንድ ኒው ተስታመንት ዎርድስ፡ እታ ዮሃንስ ኣብቲ በዅሪ ቛንቋ እተጠቕመላ ቓል፡ “ንሓደ ነገር ምቕባል ጥራይ ዘይኰነስ፡ ኣብ ሓደ ነገር ትውክልቲ ምግባር” እውን ተመልክት እያ። ስለዚ እምበኣር፡ ሓደ ሰብ ሞገስ ኣምላኽ ንኺረክብ፡ የሱስ መድሓኒ ምዃኑ ብኣእምሮኡ ኻብ ምቕባል ንላዕሊ ኺገብር ኣለዎ። እቲ ኣማኒ፡ ነቲ የሱስ ዝመሃሮ ብቕንዕና ኣብ ግብሪ ኼውዕሎ ኣለዎ። እምነት፡ ግብሪ እንተ ዘይብላ፡ ባዶ እያ። መጽሓፍ ቅዱስ፡ “እምነት ብዘይ ግብሪ ምውትቲ እያ” ይብል። (ያእቆብ 2:26) ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ብየሱስ ዚኣምን ሰብ፡ ምስ እምነቱ ተሰማሚዑ ኺነብር ወይ ኪመላለስ ኣለዎ።
ጳውሎስ ነዚ ሓሳብ እዚ ኸምዚ ዚስዕብ ብምባል ኣብሪህዎ ኣሎ፦ “እታ ክርስቶስ ዘላቶ ፍቕሪ ደሪኻትና እያ፣ ምኽንያቱ፡ ሓደ ሰብ ምእንቲ ዅሉ ኸም ዝሞተ ደምዲምና ኢና፣ . . . እቶም ብህይወት ዘለዉ ነቲ ምእንትኦም ዝሞተን ዝተንስአን እምበር፡ ደጊም ንርእሶም ከይነብሩ፡ ንሱ ምእንቲ ዅሎም ሞይቱ እዩ።” (2 ቈረንቶስ 5:14, 15) ንመስዋእቲ የሱስ ካብ ልቢ ነማስወሉ እንተ ዄንና፡ ኣብ ህይወትና ለውጢ ንኽንገብር ክንድረኽ ኢና፣ ማለት ኣብ ጥቕሚ ርእስና ጥራይ ብምትኳር ንርእስና ኣብ ክንዲ እንነብር፡ ነቲ ምእንታና ዝሞተ የሱስ ክንነብር ኢና። ብኻልእ ኣዘራርባ፡ ነቲ የሱስ ዝመሃሮ ነገራት ብምትግባር ኣብ ህይወትና ቐዳምነት ንህቦ ማለት እዩ። ከምዚ ዝኣመሰለ ለውጢ፡ ንስነ ምግባራዊ ስርዓታትናን ንምርጫታትናን ንዅሉ ተግባራትናን ይጸልዎ እዩ። እቶም ብየሱስ ዚኣምኑን ብእኡ ዚመላለሱን ሰባት እንታይ ዓስቢ ኣለዎም፧
“ናይ ዘለኣለም ህይወት ምእንቲ ኺረክብ እምበር፡ ከይጠፍእሲ”
ዮሃንስ 3:16፡ ኣምላኽ ነቶም ብበጃ ዚኣምኑን ብመለኮታዊ ስርዓታት ዚመላለሱን ሰባት እንታይ ከም እተመባጽዓሎም ትገልጽ እያ። ኣምላኽ ነዞም እሙናት ሰባት እዚኦም፡ ‘ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ እምበር፡ ኪጠፍኡ’ ኣይደልዮምን እዩ። ይኹን እምበር፡ እቶም ካብ ፍቕሪ ኣምላኽ ዚጥቀሙ ሰባት እተፈላለየ መጻኢ እዩ ዘለዎም።
የሱስ ንኣባላት ሓንቲ ጕጅለ ኣብ ሰማይ ናይ ዘለኣለም ህይወት ከም ዚረኽቡ ተመባጺዑሎም እዩ። ንእሙናት ደቀ መዛሙርቱ፡ ብኽብሪ ምስኡ ምእንቲ ኺነግሱ፡ ቦታ ኼዳልወሎም ምዃኑ ብግልጺ ነጊርዎም ነይሩ እዩ። (ዮሃንስ 14:2, 3፣ ፊልጲ 3:20, 21) እቶም ናብ ሰማያዊ ህይወት ዚትንስኡ ሰባት፡ “ናይ ኣምላኽን ናይ ክርስቶስን ካህናት ኪዀኑ፡ ምስኡ እውን 1,000 ዓመት ኪነግሱ እዮም።”—ራእይ 20:6።
እቶም ነዚ ፍሉይ መሰል እዚ ዚረኽቡ ሰዓብቲ ክርስቶስ፡ ቍጽሮም ውሱን እዩ። የሱስ ብዛዕባኦም፡ “ኣታ ሒደት መጓሰ፡ መንግስቲ ኺህበኩም ኣቦኹም ሰሚርዎ እዩ እሞ፡ ኣይትፍራህ” በለ። (ሉቃስ 12:32) ቍጽሪ እቲ “ሒደት መጓሰ” ኽንደይ እዩ፧ ራእይ 14:1, 4፡ “እንሆ ድማ፡ እቲ ገንሸል [እቲ ዝተንስአ የሱስ ክርስቶስ] ኣብ [ሰማያዊ] ከረን ጽዮን ደው ኢሉ፡ ስሙን ስም ኣቦኡን ኣብ ግምባሮም እተጻሕፎም 144,000 እውን ምስኡ ረኣኹ። . . . ንኣምላኽን ነቲ ገንሸልን በዅራት ኪዀኑ ድማ፡ ካብ ሰብ እተዓደጉ እዮም” ትብል። እዞም 144,000 ምስቶም ብህይወት ዝነበሩ ብቢልዮናት ዚቝጸሩ ሰባት ኪነጻጸሩ ኸለዉ፡ “ሒደት መጓሰ” እዮም። ነገስታት ተባሂሎም ስለ ዘለዉ፡ ኣብ ልዕሊ መን እዮም ዚገዝኡ፧
የሱስ ረብሓታት ሰማያዊት መንግስቲ ኣምላኽ ዚረኽቡ እሙናት ኣባላት ዝሓቘፈት ካልእ ጕጅለ ኸም ዘላ ተዛሪቡ ነይሩ እዩ። ኣብ ዮሃንስ 10:16፡ “ካብዚ ደምበ እዚ ዘይኰና ኻልኦት ኣባጊዕ እውን ኣለዋኒ፣ ንዓታተን ድማ ከምጽአን ኣሎኒ፡ ድምጸይ እውን ኪሰምዓ እየን፣ ሓደ መጓሰ ኪዀና እየን፡ ጓሳአን እውን ሓደ” በለ። እዞም ብ“ኣባጊዕ” ተመሲሎም ዘለዉ ሰባት፡ ከምቲ ኣዳምን ሄዋንን ብመጀመርታ ዝነበሮም ተስፋ፡ ኣብ ምድሪ ናይ ዘለኣለም ህይወት ኪረኽቡ እዮም ዚጽበዩ። መጻኢኦም ምድራዊ ምዃኑ ብኸመይ ንፈልጥ፧
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ሓያሎ ቦታታት፡ ምድሪ፡ ገነት ከም እትኸውን ይገልጽ እዩ። መጽሓፍ ቅዱስካ ገንጺልካ ኣብዚ ዚስዕብ ጥቕስታት ከተንብብ ትኽእል ኢኻ፦ መዝሙር 37:9-11፣ 46:8, 9፣ 72:7, 8, 16፣ ኢሳይያስ 35:5, 6፣ 65:21-23፣ ማቴዎስ 5:5፣ ዮሃንስ 5:28, 29፣ ራእይ 21:4። እዘን ጥቕስታት እዚአን፡ ውግእን ጥሜትን ሕማምን ሞትን ከም ዜኽትም ይንበያ እየን። ብዘይካዚ፡ ጻድቃን ኣባይቶም ብምህናጽ፡ መሬቶም ብምሕራስ፡ ደቆም ኣብ ሰላማዊ ዅነታት ብምዕባይ ተሓጒሶም ዚነብሩሉ ግዜ ኸም ዚመጽእ ይገልጻ እየን። * እዚ ተስፋ እዝስ ኣይማርኸካንዶ፧ እዚ መብጽዓታት እዚ ድሕሪ ቐረባ ግዜ ኸም ዚፍጸም እንኣምነሉ ብቑዕ ምኽንያት ኣሎና።
ኣምላኽ ብዙሕ ነገራት ገይሩ
ብዛዕባ እቲ ኣምላኽ ንዓኻን ንደቂ ሰብ ብሓፈሻን ዝገበረልኩም ነገራት ምስ እትሓስበሉ፡ ዛጊት ብዙሕ ነገራት ከም ዝገበረ ንጹር እዩ። ህይወትን ፍልጠትን ጥዕናን ንህይወት ዜድሊ ዘበለ ነገራትን ኣሎና። ብዘይካዚ፡ ካብ ዮሃንስ 3:16 ኸም እተመሃርናዮ፡ እቲ ኣምላኽ በቲ ምእንታና ዝሞተ ወዱ የሱስ ኣቢሉ ዝሃበና ውህበት በጃ፡ ዓብዪ በረኸት ኬምጽኣልና ይኽእል እዩ።
ዜስግእ ሕማምን ውግእን ጥሜትን ሞትን ኣብ ዘይብሉ ሰላማውን ባህ ዜብልን ኵነታት ናይ ዘለኣለም ህይወት ክትረክብሲ፡ ኣየ ኸመይ ዘበለ ዜሐጕስ በረኸት ኰን እዩ! እሞኸ፡ ነዚ በረኸት እዚ ኽትረኽቦ ዲኻ፧ እቲ መልሲ ምሉእ ብምሉእ ኣባኻ እዩ ዚምርኰስ። እቲ ቐጺሉ ዚቐርብ ሕቶ እምበኣር፡ ‘ንስኻኸ ንኣምላኽ እንታይ ትገብረሉ ኣሎኻ፧’ ዚብል እዩ።
^ ሕ.ጽ. 24 ብዛዕባ እዚ ትንቢታት እዚ ዝያዳ ሓበሬታ እንተ ደሊኻ፡ ኣብታ ብናይ የሆዋ መሰኻኽር እተሓትመት፡ መጽሓፍ ቅዱስ ብሓቂ እንታይ እዩ ዚምህር፧ ዘርእስታ መጽሓፍ፡ ኣብ ምዕራፍ 3 ርአ።
ብዝያዳ ፍለጥ
ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ እንታይ እዩ፧
ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ኣብታ ገነት እትኸውን ምድሪ ኺነብሩ ዝገበሮ ዕላማ ኺፍጸም ድዩ፧ ዚፍጸም እንተ ደኣ ዀይኑ፡ መዓስ፧


text:
ካብ ከባቢ ዓለም
ስዊዘርላንድ
ልዕሊ 60 ዓመት ዚዕድሚኡ ሰብ፡ ካብ ኣብ ካልእ መዓልቲ፡ ኣብታ እተወልደላ ዕለት ንኺመውት ዘለዎ ኣጋጣሚ ብ14 ሚእታዊት ዝዛየደ ኸም ዝዀነ፡ ኣብ ስዊዘርላንድ እተገብረ መጽናዕቲ ሓቢሩ። ሰባት ካብ ኣብ ካልእ እዋን ንላዕሊ፡ ኣብ መዓልቲ ልደቶም ንሓደገኛ ድኻም ልቢ ንኺቃልዑ ዘለዎም ኣጋጣሚ ብ18 ሚእታዊት ዝዛየደ እዩ፣ ደቂ ኣንስትዮ ኣብታ ዕለት እቲኣ ንወቕዒ ኺቃልዓ ዘለወን ኣጋጣሚ ብ21 ሚእታዊት ዝዛየደ እዩ፣ ደቂ ተባዕትዮ ድማ ኣብ መዓልቲ ልደቶም ርእሶም ንኪቐትሉ ዘለዎም ኣጋጣሚ ብ35 ሚእታዊት ዝዛየደ እዩ። ተመራመርቲ ስነ ፍልጠት ከም ዚግምትዎ፡ ርእሰ ቕትለትን ሓደጋታትን ዜጋጥም፡ ብሰንኪ ውጥረትን ምብዛሕ ኣልኮላዊ መስተን እዩ። ገሊኦም ምሁራት ግና፡ ነዚ መጽናዕቲ እዚ ይቃወምዎ እዮም፣ ናይ ብዙሓት ሰባት መዓልቲ ልደቶምን መዓልቲ ሞቶምን ኪመሳሰል ዝኸኣለ፡ እቲ ዕለት ኪምዝገብ ከሎ ብዚግበር ጌጋ ምዃኑ እዮም ዚኣምኑ።
እስራኤል
ምልኩዓት ደቂ ተባዕትዮ፡ ኣብቲ ንብቕዓቶም ዚገልጽ ወረቐት ስእሎም ኣተሓሒዞም ምስ ዚልእኩ፡ ንቓለ መጠይቕ ንኺጽዉዑ ዘለዎም ኣጋጣሚ ሰፊሕ እዩ፣ ደቂ ኣንስትዮ ግና ጸቢብ ዕድል እዩ ዘለወን። ስለምንታይ፧ ኣብ እስራኤል ዘለዉ ተመራመርቲ ኸም ዝገለጽዎ፡ ከምኡ ዝዀነሉ ምኽንያት፡ እቲ እንመን ቃለ መጠይቕ ኪግበረሎም ከም ዘለዎ ዚውስን ክፍሊ ትካላት፡ ብደቂ ኣንስትዮ ዝመልአ ስለ ዝዀነ እዩ። መጽሔት ዘ ኢኮኖሚስት ከም ዝሓበረቶ፡ እዚ “ንኽትቅበሎ ዜጸግም” እኳ እንተ ዀነ፡ “እተን ደቂ ኣንስትዮ በተን ምልኩዓት ሕጹያት ስራሕ ስለ ዚቐንኣ፡ ኣድልዎ ይገብራ እየን።”
ሕቡራት መንግስትታት ኣመሪካ
ኣብ ቀረባ እዋን፡ ሰለስተ ተቓወምቲ ውግእ ዝዀኑ ውልቀ ሰባት፡ ማለት ሓንቲ ጓል 82 ዓመት ናይ ካቶሊክ ድንግልን ክልተ ደቂ 63ን 57ን ዝዀኑ ሰብኡትን፡ ናብቲ ኣብ ኦክ ሪጅ፡ ተነሲ ዚርከብ 100 ቶን ዚኸውን ኑክልየሳዊ ናውቲ ዚቕመጠሉ ቦታ ሰይሮም ብምእታው፡ ኣብ ሓደ ኻብቲ ህንጻታት፡ ንውግእ ዚጻረር ጭርሖታት ጸሓፉ። እዚ ኣብቲ “ኣብ ዓለም ካብ ዘሎ ህንጻታት ብድሕንነቱ ቐዳማይ ደረጃ ኺሕዝ ዝነበሮ ቦታ” ዘጋጠመ ናይ ጸጥታ ሸለልትነት፡ “ኣመና ዜሻቕል” ምዃኑ፡ ጸሓፊ ጸዓት ስቲቨን ቹ ገሊጹ።
ኣውስትራልያ
ኣብ ኣውስትራልያ ዚርከብ ላዕለዋይ ቤት ፍርዲ፡ ሽጋራ ንዚሸጣ ትካላት፡ ነቲ ኣብ ፓኮ ሽጋራ ዚግበር ፍሉይ ሕብርታትን ምስልታትን ኬወግዳኦ ኣዚዝወን ኣሎ። ድሕሪ ሕጂ፡ ኵሉ ሽጋራታት፡ ሓደጋታት ምትካኽ ሽጋራ ዜርኢ ስእልታት ብእተሳእሎ ዘይስሕብ ቡናዊ ሕብሪ ጥራይ ዘለዎ ፓኮታት ኪሽየጥ ኣለዎ።


text:
መንበሪ
ገዛ ትደሊ እንተለኻ ኴንካ ምስ ኣብ ምሉእ ኤንገልሆልም ገዛውቲ ዝውንን ኤንገልሆልምሄም ርክብ ክትገብር ትኽእል። ከም’ውን ክትራኸቦም ትኽእል ሓደ ሓደ ብግሊ ገዛውቲ ዝውንኑ ኣለዉ። ገዛ ወይ መሬት ክትገዝእ እንተ ደሊኻ ምስ ሓደ ደላላይ ተራኸብ።
ድሕሪ መንበሪ ፍቓድ ምርካብካ፡ ኣብ ቤት ጽሕፈት መራኸብቲ ስራሕ ናይ ትምህርታውን ሞያውን ድሕረ ባይታኻ ገምጋም ዝገብር ሓደ ናይ መትከል እግሪ ፈጻሚ ጕዳይ ክትረክብ
ናይ ዑቕባ ዝሓተትካሉ ውሳነ ኣብ ትጽበየሉ እዋን፡ ኣብ ናትካ መንበሪ ክትነብር ባዕልኻ እንተ ዘይመሪጽካ፡ ኣብ ናይ በዓል መዚ ኢሚግረሽን መንበሪ ትቕመጥ።
ሰላምን ጸጥታን
ንስኻ ከም ተኻራይን ጐረባብትኻን ብጽቡቕ ምእንቲ ክትነብሩ ነንሕድሕድኩም ክትተሓላለዩ ኣገዳኢ እዩ። ኣብ ውሽጢ ገዛኻን ኣብ ናይ ሓባር ቦታን ሰላምን ጸጥታን ከም ዝህሉ ኣረጋግጽ። ከም ተኻራያይ ናይ ኣጋይሽካ ሓላፍነት እውን ኣለካ። እንተ ተረቢሽካ ምስ ዋና ገዛኻ ተራኸብ። ተደጋጋሚ ርበሻ ከም ተኻራያይ ዘለካ መሰል ናይ’ቲ ገዛ ከተጥፍኦ ትኽእል ኢኻ።
መሕጸቢ ኣዳራሽ
ነቲ መሕጸቢ ኣዳራሽ ንኽትጥቀመሉ ናይ ግድን ግዜ ክትሕዝ ኣለካ። ሓበሬታ ብዛዕባ እዚ ካብ ሓላፍነት ዘለዎ ኣላዪ ገዛውቲ ወይ ዋና ገዛ ይወሃበካ። ንኵሉ ሰብ ምእንቲ ጽቡቕ ክኸውን፡ ናይ ሕጽቦ ግዜኻ ምስ ወዳእካ ነቲ መሕጸቢ ኣዳራሽ ኣጽሪኻ ክትገድፎ ኣገዳሲ እዩ።
ጐሓፍ
ናይ ገዛ ጐሓፍ በብናቱ ተፈላልዩ፣ ብጽቡቕ ተዓሺጉ ብመሰረት ናይ ዋና ገዛ መምርሒ ክድርበ ኣለዎ። ዓበይቲ ጐሓፍ ከም ጥርሙዝ፣ ሓጺን፣ፕላስቲክ፣ ወረቐትን ካርቶናትን ኣብ ናይ ዳግም-መስርሕ መደበር ክግደፍ ኣለዎ። ዝያዳ ብዛዕባ እዚ ኣብ ትሕቲ ”ክትፈልጦ ጽቡቕ” ኣንብብ።
ዲሽ
ዲሽ ክትተክል እንተ ኴንካ መጀመርታ ንፍቓድን መምርሕን ምስ ዋና ገዛኻ ተራኸብ።
ሽጋራ ምትካኽ
ኣብ መደያይቦ፣ ኣዳራሽ መሕጸቢ፣ መደየቢት(ሂስ)፣ ትሕቲ ምድሪ ቤት፣ ኣብ ሰገነትን ካልኦት ናይ ሓባር ቦታታትን ሽጋራ ምትካኽ ኣይፍቀድን እዩ ኣብ ሓደ ሓደ ገዛውቲ ሽጋራ ምትካኽ ክልኩል እዩ።
ፍቱው እንስሳ
ንስኻ ዋና እንስሳ ናይ ፍቱው እንስሳኻ ሓላፍነት ኣለካ። ንስኻ ኣብ ዘይብሉ ንእንስሳኻ ነጻ ኣይትግደፍ። ኣብ ናይ’ቲ ገዛውቲ ከባቢ ከይሸኑን ከይሓርኡን ንጐረባብቲ ኸይርብሹን ኣረጋግጽ።
ምቍራጽ ውዕል
ካብ ገዛኻ ክትግዕዝ ክትደሊ ከለኻ ናይ ግድን ነቲ ውዕል ገዛ ሰርዞ። ነዚ ብጽሑፍ ነቲ ውዕል ከም ዘቋረጽካዮ ነቲ ዋና ገዛ ትሕብሮ። ናይ ውዕል መቋረጺ ግዜ ሰለስተ ምሉእ ወርሒ እዩ። ኣብ ግዜ ሞት፡ ሓደ ምሉእ ወርሒ። ተወሳኺ ሓበሬታ ካብ ዋና ገዛኻ ትረክብ።
ክትግዕዝ ከለኻ ምጽራይ
ካብ ገዛኻ ክትግዕዝ ከለኻ ኵሉ ክፍልታትን ቦታን ጥርሑን ጽሩይን ክግደፍ ኣገዳሲ እዩ። እቲ ዋና ገዛ ቁጽጽር ክገብር እዩ። ጕድኣታት፣ ዘይንቡር ብልሽትን ምናልባት ዝያዳ ጽርየትን ንስኻ ከም ተኻራዪ ሓላፍነት ትወስደሉ።
መፋትሕ
እቲ ገዛ ክትኣትዎ ከለኻ ብዙሕ መፋትሕ ናይቲ ገዛ ክወሃበካ እዩ። ነዞም መፋትሕ ክትግዕዝ ከለካ ንዋና ገዛ ትመልሰሉ። ገለ መፍትሕ እንተ ጎዲሉ ንስኻ ከም ተኻራያይ
Sidan uppdaterad den 25 maj 2016.


text:
ከመይ ኣለኻ ህዝቢ ትግራይ
By Nega Zerue
ስኢልካ፤ ጠሊፍካ፤ ሰፊኻ አዲንካ ፤ ኣኻውሕ ወቒርካ ቀሪፅካ ግኡዝ ኣፍ ኣውፂኡ ክዛረብ ብምግባር፤ ካብ ጥንቲ ጥቅምቲ ኣብ ሰረገላ ስልጣነ ዓለም ተኾርኒዕኻ ከፍ ዝበልካ ህዝቢ ትግራይ ከመይ ኣለኻ። ወናኒ ንግስተሳባዊ ስርወ መንግስቲ፤ ወናኒ ዘርኣያቆባውን ያሬዳውን ፍልስፍና፤ ኣቦ ባዜን ረምሃይ፤ ዓዲ አድባራትን ገዳማትን ፤ ዓዲ መሳጊድን ነጃሽን ፤ ኣቦ ደቂቀ ስጢፋኖስ ኣቦ አሉላ፤ ኣቦ ስሑላትን ኣግአዝያንን፤ ኣቦ ዓሳድን ዓሳ ባሪን ፤ ኣቦ ማርታን ምሕረትን … ኣቦ ሓየሎም፡ ቁሩሕ ዝምቕማጥካ፤ ብማዕዶ ትልለ ህዝቢ ትግራይ ከመይ ኣለኻ።
ካብ ኣፍካ ዘቢብ ፤ ካብ ላምካ ልግዐ፤ ካብ ቆፉፉኻ መዓር ዝሕለቦ፤ ፤ ቅርዓትካን ጎዶቦኻን ለሰ ፤ ልግስኻ ማይ ነሓሰ፤ ለጊስካ እትሕጎስ ፤ ሂብካ ዘይትመኑ፤ ስዒርካ “ሪኡኹሞዶ ጉማ እንትዕብልልየ” ኢልካ ዘይተጀሃር፤ ንፈኸራን ዳንኼራን ድምብርፅ ዘይትብል፤ ፈቲኻ ዘይትፀልእ፤ ኣንታ ወረጃ ሚዛን፤ ኣንታ በሊሕ ከም ቆቓሕ፤ ኣንታ ዓርሞሸሽ ከም ሓራስ ሓርማዝ ፤ ኣንታ ፅላል ዓባየ ዳዕሮ፤ ኣንታ ዘይትደሃል እምባ፤ ከም እምባ ምቑንዳይ ከም ጎቦ ዓሲምባ፤ ኣንታ ዋልታን መኸታን ኣንታ ዕቑባን በዓትን፤ ህዝበይ ህዝቢ ትግራይ ከመይ ኣለኻ? ኣንታ ጎይታ ጎላጉልን አኽራናትን፤ ኣንታ ጎይታ ባዕኼላይን ዋላኹን፤ ጎይታ እንተላምን ያሒትን፤ ኣንታ ጎይታ ጥሪትን ንዋይን፤ ኣንታ በዓል ዓሕን ኩትን … ህዝበይ ህዝቢ ትግራይ ከመይ ኣለኻ?
ከመይ ኣለኻ ህዝቢ ትግራይ ? ኣንታ ውፉይ ኣንታ ተጋዳላይ። ኣብ ክልቲኡ ቁዱሳን መፃሕፍቲ ተጠቃሳይ፡ ልዐሊ ሰብ ክትኾን ዘይትምነ፤ ትሕቲ ሰብ ክትከውን ዘይትፈቱ፤ ዕድሉ ኣብ እንግድዑ ሒዝዋ ዝነብር፤ ከም ዓርደም ግመል በራሕለ ፀውራ ናቱን ናይአሕዋቱን ፀይሩ ዘይጉርበስ፤ ክጎብጠካ ንዝመፀ ኣንበጣ ከም ራዛ ብሓንቲ ወስታ ትጭልጦ፤ እንትእከቡ ትኸቦም፤ ከም ደቂ ዛግራ እንትብተኑ ትኹብኩቦም፤ ንዝኣመኑኻ ተዕቑቦም፤ ንዝተዘራረጉ ዝግ ተብሎም፤ ንዝተፋሕሱ ውዲታት ትፋርኾም ፤ ንዝማረኽካዮም ትሕብሕቦም፤ … ኣንታ ቦቕባቕ ሕያዋት፤ ኣንታ ቆሊባ ጨማታይ… ፀሓይኳ ትደነልካ ኮርዒዳይ…. ከመይ ኢኻ ህዝቢ ትግራይ?
ቁምብሊታት ረሽራሽ፤ ፊሽሽቲ ብዘይዚረ ዋሕዙ ኣብ ርእሱ እናነጎደ ክምብርከኽ እንተበልዎ ዝሕርን፤ ክሰግድ እንትብልዎ ዝገርር፤ ከመይ ኢኻ ህዝቢ ትግራይ ። ኣብ መጋርያ ሓዊ እናተጠብሰ ፤ ቁምብሊ ወዲኤን ኣብ ማይዲ ደው ንዝበላ ታንክታት፤ዘዝሞተ ሞይቱ ዘዝተረፈ ተሪፉ ዓረር ፀይሩ ዘብፀሓለን ህዝቢ ፤ ከመይ ኢኻ ህዝቢ ትግራይ። ወድኻ ወይ ጓልካ ኣብ ዕላማን መስርዕን ተሰዊኦም ኢልካ ንክትነግሮ ብዳስን ሓዘንን ዘይኮነስ ብኹርዓት እትኸዶ ህዝቢ ፤ ከመይ ትኸውን ህዝቢ ትግራይ ? እቲ ሓደ እንተኸደ ኣሽሓት ሊቃውንቲ ጫጪሕኻ እትሓድር ፤ ጌጋ ውድብ ብመስዋእትነት ትእርም፤ ኣብ ቅድሜካ ማንም ዘይንየት፤ ኣብ ቅድሜካ ማንም ዘየጓዕቲ ፤ ፍትሓዊ ዳይና ሓቀኛ መጓቲ… ከመይ ኣለኻ ህዝቢ ትግራይ። ንትንቢተ ኦሪት መለኣያ ኣፋ ፤ ደጊም ኣይክትሓልፍን ጊዜ ከም ምሕላፋ።( ታይ እሞ ክንደይ ምበልና ትግርኛ ሓፂራ)
Leave a Reply
You must be logged in to post a comment.


text:
ርእይቶ መጽሓፍ ቅዱስ
እንስሳታት
ዳርጋ ናይ ነፍሲ ወከፍ ሰብ ህይወት፡ ብገለ መገዲ ብእንስሳታት ይጽሎ እዩ። እቲ ንእንስሳታት እንሕዘሉ መገዲ፡ ተሓተትቲ ኺገብረና ይኽእል ድዩ፧
ሰባት ንእንስሳታት ብኸመይ እዮም ኪሕዝዎም ዚግባእ፧
ሰባት እንታይ ይብሉ፧
ገሊኦም ሰባት፡ ንእንስሳታት ከም ዝደለናዮ ጌርና ኽንጥቀመሎም ከም እንኽእል ይሓስቡ። ገሊኦም ከኣ፡ ልክዕ በቲ ንሰባት እንሕዘሉ መገዲ ጌርና ኽንከናኸኖም ዘሎና ዀይኑ ይስምዖም።
ሓደ ህቡብ ተጣባቒ መሰል እንስሳታት፡ እንስሳታት “ከም ጥሪት ወይ ከም ኣኽሳቢ ኣቕሓ ጌርካ ኸይረኣዩ መሰረታዊ መሰሎም” ከም ዝዀነ ገለጸ። ወሲኹ ድማ፡ “ንእንስሳታት ከም ውልቃዊ ንብረትና ጌርና ኽንርእዮም የብልናን” በለ።
ብዙሓት ሰባት ከም ስግንጢር ገይሮም ዚርእይዎ እኳ እንተ ዀኑ፡ ልዮና ሀልምስሊ ዝስማ ቢልዮነር ንኸልባ 12 ሚልዮን ዶላር ኣውረሰታ፣ እታ ኸልባ ምስ ሞተት ኣብ ጐድና ንኽትቅበር ድማ ተላበወት።
ነዚ ዚስዕብ ሕሰበሉ፦ እንስሳታት ብኸመይ እዮም ኪተሓዙ ዘለዎም፧
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧ እቲ ፈጣሪ ህይወት ዝዀነ የሆዋ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ፡
“ንዓሳ ባሕርን ነዕዋፍ ሰማይን ኣብ ምድሪ ለመም ንዚብል ኵሉ እንስሳን . . . ግዝኡ” ኢልዎም እዩ። (ዘፍጥረት 1:28) ስለዚ፡ ኣምላኽ ንደቂ ሰብ ካብ እንስሳታት ኣብሊጹ ኸም ዚርእዮም ክንድምድም ንኽእል ኢና።
ነዚ መደምደምታ እዚ ብዝያዳ ዜደልድሎ፡ ቀቅድሚ እቲ ኣቐዲሙ እተጠቕሰ ሓሳብ ዚርከብ ኣገዳሲ ነጥቢ ኸነልዕል ንኽእል ኢና። መጽሓፍ ቅዱስ፡ “ኣምላኽ ድማ ብመልክዑ ሰብ ፈጠረ። ብመልክዕ ኣምላኽ ፈጠሮ። ተባዕታይን ኣንስተይትን ገይሩ ፈጠሮም” ይብል።—ዘፍጥረት 1:27።
ደቂ ሰብ “ብመልክዕ ኣምላኽ” እዮም ተፈጢሮም፣ ስለዚ፡ ከም ጥበብን ፍትሕን ፍቕርን ዝኣመሰለ ኣምላኻዊ ባህርያት ከነንጸባርቕ ስለ እንኽእል፡ ፍሉያት ኢና። ብዘይካዚ፡ ስነ ምግባርን መንፈሳውነትን ከም እንስዕብ ኴንና ኢና ተፈጢርና። እንስሳታት ግና “ብመልክዕ ኣምላኽ” ስለ ዘይተፈጥሩ፡ ከምቲ ሰባት ዘለዎም ዓይነት ክእለት የብሎምን። ካብ ሰባት ዝተሓቱ ስለ ዝዀኑ፡ ማዕረ ደቂ ሰብ ከም ዝዀኑ ጌርካ ኺትሓዙ ኣይኰኑን ተፈጢሮም።
ከምኡ ኺብሃል ከሎ ግና፡ ደቂ ሰብ ንእንስሳታት ብዘይ ግቡእ ኪሕዝዎም መሰል ኣለዎም ማለት ድዩ፧ ከምኡ ማለት ኣይኰነን።
ኣብቲ ኣምላኽ ንእስራኤላውያን ዝሃቦም ሕጊ፡ እስራኤላውያን ንእንስሳታት ዕረፍትን ምግብን ኪህብዎም፡ ሓደጋ ኼጋጥሞም ከሎ ኺሕግዝዎም፡ ከምኡ እውን ካብ ጕድኣት ኬዕቍብዎም ከም ዘለዎም መምርሒ ተዋሂቡ ነበረ።—ዘጸኣት 23:4, 5፣ ዘዳግም 22:10፣ 25:4።
“ሹድሽተ መዓልቲ ዕዮኻ ዕየ፡ በታ ሳብዐይቲ መዓልቲ ግና፡ ብዕራይካን ኣድግኻን ምእንቲ ኺዐርፉ፡ . . . ዕረፍ።”—ዘጸኣት 23:12።
እንስሳታት ምቕታል ጌጋ ድዩ፧
ሰባት እንታይ ይብሉ፧
ገሊኦም ሃደንትን ገፈፍቲ ዓሳን፡ ንምዝንጋዕ ኢሎም ጥራይ እንስሳታት ይቐትሉ እዮም። ገሊኦም ከኣ፡ ምስቲ ንእንስሳታት ቀቲልካ ምብላዕ “ነውሪ” ኸም ዝዀነ ዝጸሓፈ ሊዮ ቶልስቶይ ዝስሙ ሩስያዊ ደራሲ ይሰማምዑ እዮም።
መጽሓፍ ቅዱስ እንታይ ይብል፧
ኣምላኽ ንሰባት፡ ንህይወቶም ንምዕቋብ ወይ ከኣ ንኽዳን ኢሎም እንስሳታት ኪቐትሉ ፈቒዱሎም እዩ። (ዘጸኣት 21:28፣ ማርቆስ 1:6) ብዘይካዚ፡ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ሰባት ንምግቢ ኢሎም እንስሳታት ኪቐትሉ ኸም ዚኽእሉ ይገልጽ እዩ። ዘፍጥረት 9:3፡ “ዚዋሳወስ ዘበለ ዅሉ ህያው መብልዕኩም ይኹን” ትብል። የሱስ እውን እንተ ዀነ ንደቀ መዛሙርቱ፡ ጸኒሖም ዚበልዕዎ ዓሳ ንኺሕዙ ሓጊዝዎም እዩ።—ዮሃንስ 21:4-13።
ይኹን እምበር፡ መጽሓፍ ቅዱስ፡ ኣምላኽ ‘ንፈታው ግፍዒ ኸም ዚጸልኦ’ ይገልጽ እዩ። (መዝሙር 11:5) ስለዚ፡ ንምዝንጋዕ ወይ ንጸወታ ኢልካ ጥራይ እንስሳታት ምጕዳእ ወይ ምቕታል፡ ኣምላኽ ክንገብሮ ዘይደልየና ተግባር እዩ።
መጽሓፍ ቅዱስ፡ ኣምላኽ ንህይወት እንስሳታት ኣኽቢሩ ኸም ዚርእዮ ይሕብረና እዩ።
መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚገልጾ፡ ኣብ እዋን ፍጥረት፡ “ኣምላኽ . . . ኣራዊት ምድሪ በብዓይነቱን ኵሉ ለመምታ ምድሪ ኸኣ በብዓይነቱ ገበረ። ኣምላኽ ድማ ጽቡቕ ከም ዝዀነ ረአየ።”—ዘፍጥረት 1:25።
መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ የሆዋ ኺገልጽ ከሎ፡ “ነቲ ንእንስሳ . . . ዚምግብ ዘምሩሉ” ይብል። (መዝሙር 147:9) ኣምላኽ፡ ንእንስሳታት ኣኺሉ ዚተርፍ ምግብን መዕቀልን ዚዀኖም ስርዒት ኢኮ ፈጢሩ እዩ።
እቲ ንጉስ እስራኤል ዝነበረ ዳዊት ኪጽሊ ኸሎ፡ “ጐይታየ፡ ንሰብን እንስሳን ትባልሆም ኢኻ” በለ። (መዝሙር 36:6) ንኣብነት፡ ኣብ እዋን ማይ ኣይሂ፡ የሆዋ ንእኩያት ሰባት ቅድሚ ምጥፍኡ፡ ሸሞንተ ውልቀ ሰባትን ኵሎም ዓይነት እንስሳታትን ከም ዚድሕኑ ገይሩ እዩ።—ዘፍጥረት 6:19።
ብንጹር እምበኣር፡ የሆዋ ንእንስሳታት ኣኽቢሩ እዩ ዚርእዮም፣ ንደቂ ሰብ እውን፡ ንእንስሳታት ብግቡእ መገዲ ኺሕዝዎም እዩ ዚጽበዮም።
“ጻድቕ ንነፍሲ እንስሳኡ ይርሕርሓሉ።” —ምሳሌ 12:10።
ብዝያዳ ፍለጥ
ኣምላኽ ንምድሪ ዘለዎ ዕላማ እንታይ እዩ፧
መጽሓፍ ቅዱስ፡ ኣምላኽ ንምድሪ ዝፈጠራ ስለምንታይ ምዃኑ፡ መከራ መዓስ ከም ዜብቅዕ፡ ከምኡውን ኣብ ዚመጽእ ምድሪ እንታይ ከም እትኸውንን ነቶም ኣብኣ ዚነብሩ ሰባት እንታይ ከም ዜጋጥሞምን ይገልጽ እዩ።


text:
መጽሓፍ ቅዱስ—ትርጉም ሓዳስ ዓለም
ንትሕዝቶ ትርጉም ሓዳስ ዓለም መርምሮ። ነዚ መጽሓፍ ቅዱስ እዚ፡ ብቐሊሉ ኸተንብቦን ክትርድኦን ትኽእል ኢኻ።
መእተዊ ቓል ኣምላኽ
መጽሓፍ ቅዱስ ን20 ኣገደስቲ ሕቶታት ዚህቦ መልሲ መርምር።
ሕቶ 1
ኣምላኽ መን እዩ፧
ሕቶ 11
ሰብ ምስ ሞተ እንታይ እዩ ዚኸውን፧
ሕቶ 12
ተስፋ ምዉታት እንታይ እዩ፧
ሕቶ 15
ከመይ ጌርካ ሓጐስ ክትረክብ ትኽእል፧
መቕድም መጽሓፍ ቅዱስ—ትርጉም ሓዳስ ዓለም
ደብዳበ ኮሚተ ትርጉም መጽሓፍ ቅዱስ ሓዳስ ዓለም።
መጽሓፍ ቅዱስ ኣብ ኢንተርነት ኣንብብ
ትርጉም ሓዳስ ዓለም ልክዕን ንምንባቡ ቐሊልን ዝዀነ መጽሓፍ ቅዱስ እዩ።
ሰሌዳ መጻሕፍቲ መጽሓፍ ቅዱስ
እዚ ሰሌዳ እዚ፡ ዝርዝር ኵሉ መጻሕፍቲ መጽሓፍ ቅዱስን ጸሓፊኡን እተጻሕፈሉ ቦታን ግዜን ዚገልጽ ጠቓሚ ሓበሬታ ኣለዎ።
ኣብ እግረ ጽሑፍ ዚርከብ ኣሕጽሮት
እዚ መወከሲ እዚ፡ ዝርዝርን ትርጉምን እቲ ኣብ ትርጉም ሓዳስ ዓለም ዘሎ ኣሕጽሮት ዝሓዘ እዩ።
መሐበሪ ቓላት መጽሓፍ ቅዱስ
ብኣማእታት ዚቝጸር ቃላትን ሓረጋትን መጽሓፍ ቅዱስን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከበሉ ቦታን።
ማህደረ ቓላት መጽሓፍ ቅዱስ
ዝርዝር ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ዚርከብ ፍሉይ ቃላትን ሓረጋትን ትርጉሙን።
መመላእታ ጽሑፍ ሀ ትርጉም ሓዳስ ዓለም
ኣብዚ ኽፋል እዚ፡ ስለምንታይ ንትርጉም ሓዳስ ዓለም ክትኣምኖ ኸም እትኽእል ርአ።
ሀ2
መዋቕር እዚ ትርጉም
መመላእታ ጽሑፍ ለ ትርጉም ሓዳስ ዓለም
ኣብዚ ኽፋል እዚ፡ ብዛዕባ መጽሓፍ ቅዱስ ዘሎካ ግንዛበ ዜዕቢ ካርታታትን ሰሌዳታትን ስእልታትን ርአ።
ለ10
እስራኤል ብግዜ የሱስ
ለ13
ዝርጋሐ ክርስትና
ለ14-ሀ
ኣሃዱታት ንግዳዊ ልውውጥ
ለ14-ለ
ኣሃዱታት ገንዘብን ክብደትን
ለ15


text:
Erena on Facebook
Welcome to Radio Erena!
መ.ኤርትራ ብዝዕድሎ ዘሎ ብረት ኤርትራውያን ሕቶ የቕርቡ
መንግስቲ ኤርትራ፣ ክሳብ 70 ዓመት ንዝዕድሚኦም ደቂ ተባዕትዮን 40 ዓመት ንዝዕድሚኤን ደቂንስትዮን ጠበናጁ ናይ ምዕጣቕ መስርሕ ብዝልዓለ ኣብ ዝደፍኣሉ ዘሎ እዋን፣ ኣብ ወጻኢ ዝርከቡ ደገፍቲ ህግደፍ ምኽንያት እዚ ንኩሉ ኣርሚሙ ዘሎ ስጉምቲ መብርሂ ክወሃቦም ናብ ኤምባሲታት ይሓቱ ምህላዎም ካብ ዝተፈላለያ ሃገራት ናብ ሬድዮ ኤረና ዝተላእከላን ሓበሬታ የመልክት።
ኣርባዕተ ኢትዮጵያውያን ብስለያ ተኸሲሶም
ናብ ኤርትራን ግንባር ሓርነት ኦሮሞን ወትሃደራዊ ምስጢራት ከተቀባብሉ ጸኒሕኩም ተባሂሎም ዝተተርጠሩ ክልተ ወትሃደራውያን መኮንናት ዝርከብዎም ኣርባዕተ ኢትዮጵያውያን ክሲ ከምዝተመስረተሎም ዘ ሪፖርተር ሓቢሩ።
እቶም ብስለያ ሃገራዊ ድሕነት ኣብ ሓደጋ ኣእቲኹም ዝብል ክሲ ተመስሪትሎም ዘለዉ ወትሃደራውያን ሓለፍቲ ኢትዮጵያ፣ ቀዳማይ ኣብ ሚኒስትሪ ምክልኻል ኣዛዚ ኮሌጅ መኮንናትን ዓቕሚ ሰብን ሜጀር ደበላ ሙለታ ዴንሳ፣ ካልኣይ ኣብ ሚኒስትሪ ምክልኻል ኢትዮጵያ ሓላፊ ክፍሊ መዝገብ በሃይሉ ነጋሽ ከምኡ ድማ ኣብ እዋን ደርግ ኣባል ደህንነት ኮይኑ ኣብ ስዑዲ ዓረብያ ኣብ ዝርከብ ኤምባሲ ከም ኦፐሬተር ዝሰርሐ ብታሪክ ዝፍለጥ ተሾመ መንግስቱን ካፒተን ለማ በቀለን’ዮም።
ኣብ ኢትዮጵያን ሶማልን፣ ዴሞክራስያዊ ምስግጋር ስልጣን ክትግበር ምኽኣሉ ተስፋ ሰላም’ዩ
ኣብ ዞባ ቀርኒ ኣፍሪቃ ኣብ ዝርከባ ሃገራት ኢትዮጵያን ሶማልን፣ ዴሞክራስያዊ መስርሕ ዝተኸተለ ምስግጋር ስልጣን ክትግበር ምኽኣሉ፣ ኣብቲ ዞባ ዝዓበየ ተስፋ ሰላም’ዩ ክብሉ ዲፕሎማሰኛታት ይገልጽዎ ኣለዉ።
ቀ.ሚ. ሃይለማርያን ደሳለኝ ኣቦ ወንበር ኢህወደግ ኮይኑ
ኣብ ኢትዮጵያ ኣብ ስልጣን ዘሎ ሰልፊ ኢህወደግ፣ ሓድሽ ኣቦ ወንበር መሪጹ።
ሚኒስተር መራኸቢታት ኢትዮጵያ ኣቶ በረኸት ስምኦን ኣብ ዝሃቦ ጋዜጣዊ መግለጺ፣ ሰልፊ ኢህወደግ ሓድሽ ኣቦ ወንበር ንምምራጽ ኣብ ዘካየዶ ዋዕላ፣ ንቀዳማይ ሚኒስተር መለስ ዜናዊ ተኪኡ ዘሎ ኣቶ ሃይለማርያን ደሳለኝ፣ ብምሉእ ድምጺ ከምዝመረጾ ኣፍሊጡ።
ኣንሳር ቡርኒ፣ ደሃይ’ቶም ኣብ ኤርትራ ከምዝተሰወሩ ዝንገረሎም 8 ፓኪስታናውያን ንምርካብ ይሕልን
ህቡብ ፓኪስታናዊ ተጣባቒ ሰብኣዊ መሰላት ኣንሳር ቡርኒ፣ ደሃይ’ቶም ኣብ ኤርትራ ከምዝተሰወሩ ዝንገረሎም 8 ፓኪስታናውያን ንምርካብ፣ ናብ ኤርትራ ክጎዓዝ ምዃኑ ኣፍሊጡ።


text:
Erena on Facebook
ዜና ኤርትራ
መንግስቲ ሱዳን ቀይድዎም ዝጸንሐ 20 መራሕቲ ተቓወምቲ ለቒቑ
Radio Erena: 27 December 2016
መንግስቲ ሱዳን፣ ቀይድዎም ዝጸንሐ 20 መራሕቲ ተቓወምቲ ውድባት ከምዝለቐቐ ሱዳን ትሪቡን ካብ ካርቱም ሓቢሩ።
እቶም ብሰንበት 25 ታሕሳስ ዝተለቁ መራሕቲ ተቓወምቲ ውድባት፣ ነቲ ኣብ ሱዳን ብሰንኪ ወሰኽ ዋጋታት ነዳዲን መድሃኒት ዝተኻየደ ሰልፍታት ወዲብኩም ተባሂሎም ኣብ መጀመርያ ወርሒ ሕዳር ዝተቐየዱ'ዮም።
ኣባላት ጸጥታ ሱዳን፣ ን20 ኣባላተን ናጻ ከምዝለቐቑ ዘረጋገጻ ተቓወምቲ ውድባት፣ ክልተ ቀንዲ መራሕቲ ግና ክሳብ እዚ እዋን'ዚ ተኣሲሮም ከምዘለዉ የመልክታ።
ንኣዋርሕ ደው ኢሉ ዝጸንሐ መንገዲ ኣየር ኤርትራ ዳግም በረራታት ይጅምር
Radio Erena: 26 December 2016
ካብ መፋርቕ ወርሒ ሰነ 2016፣ ናይ መጓዓዝያ በረራታቱ ተሰናኺሉ ዝጸንሐ መንገዲ ኣየር ኤርትራ፣ ስሩዕ በረራታት ይጅምር ምህላዉ ምንጭታት ሬድዮ ኤረና ካብ ኣስመራ ሓቢሮም።
መንገዲ ኣየር ኤርትር ካብን ናብን ኣስመራ፣ ካርቱም፣ ካይሮ፣ ጂዳን ዱባይን ዘካይዶ ዝነበረ ናይ መጓዓዝያ በረራታት፣ ካብ ወርሒ ሰነ ኣትሒዙ ብሰንኪ ቴክኒካዊ ጸገማት ደው ድሕሪ ምባሉ፣ በቲ መንገዲ ኣየር ንምጉዓዝ ትኬት ዘቑረጹ ገያሾ ብፍላይ ኣብ ጂዲን ካይሮን ካብ ሰዓታት ክሳብ መዓልታት ከምዝተደናጎዩ ኣብቲ እዋን'ቲ ሬድዮ ኤረና ምቕልሓ ኣይርሳዕን።
ኣብ ግብጺ ተደጋጋሚ ምድንጓያት ዘጋጥሞ ዝነበረ መንገዲ ኣየር ኤርትራ፣ ብሰንኪ ዘዋህለሉ ዕዳ፣ ካብ ኣስመራ ናብ ካይሮ ዘካይዶ ዝነብረ በረራታት ንግዜኡ ደው ከብል ምዃኑ'ውን ኣብቲ እዋን'ቲ ካብ ካይሮ ዝረኸብናዮ ሓበሬታ የረጋግጽ።
ኣብ ኤርትራ ተቐይዶም ዝጸንሑ 154 የመናውያን ገፈፍቲ ዓሳ ኣብዚ ሳልስቲ'ዚ ተለቒቖም
Radio Erena: 23 December 2016
ኣብ ኤርትራ ተቐይዶም ዝጸንሑ 154 የመናውያን ገፈፍቲ ዓሳ ኣብዚ ሳልስቲ'ዚ ከምዝተለቁ ሚኒስትሪ ሃብቲ ዓሳ የመን ብ21 ታሕሳስ ዘውጽኦ መግለጺ ኣፍሊጡ።
ካብ ኤርትራ ድሕሪ ምፍናዎም፣ ኣብ ደቡባዊ ገምግም ባሕሪ ናብ እትርከብ ዞባ ላሓጅ ከምዝኣትዉ እቲ ሚኒስትሪ ኣረጋጊጹ።
እቶም የመናውያን ገፈፍቲ ዓሳ ቅድሚ ሓያሎ ኣዋርሕ ብሓይሊ ባሕሪ ኤርትራ ከምዝተታሕዙ ዝሓበረ ሚኒስተር ሃብቲ ዓሳ ፋሃድ ካፋያን፣ ንኩነታቶም እታጻሪ ኮሚተ በቲ ሚኒስትሪ ከምዝቖመት ሓቢሩ።
ኤርትራዊ ደራሲ ሓጂ ጃብር ንሽልማት ሸኽ ዛይድ ተረቑሑ
Radio Erena: 26 December 2016
ኤርትራዊ ደራሲ ሓጂ ጃብር፣ ብቋንቋ ዓረብ ንዝተደርሰ ብሉጽ ስነ ጽሑፍ ዝዕድል ሽልማት ሸኽ ዛይድ ተረቑሑ ከምዘሎ ካብ ኣቡ ዳቢ ዝተፈነወ ዜና ኣፍሊጡ።
ኣብ ስዑዲ ዓረብ ዝተወልደን ቀጠር ዝምቕማጡን ምስ ማዕከን ዜና ኣልጀዚራ ከኣ ዝሰርሕን ኤርትራዊ ጋዜጠኛን ደራስን ሓጂ ጃብር፣ ኣቐዲሙ 'ሳምራዊት' ከምኡ ድማ 'ማርሳ ፋጥማ' ዝብላ ክልተ መጻሕፍቲ ብቋንቋ ዓርብ ዘፍረ'ዩ።
ሓጂ ጃብር፣ ኣብ ስነ-ጽሑፍ ቋንቋ ዓረብ ብዝገብሮ ዘሎ ኣበርክቶ ናይ ሻርጃ ስልማት ከምዝተዓወተ'ውን ይፍለጥ።
ዓጀብቲ ፕረዚደንታት ኡጋንዳን ግብጽን ተባኢሶም
Radio Erena: 23 December 2016
ፕረዚደንት ግብጺ ዓብደልፈታሕ ኣል ሲሲ ኣብ ኡጋንዳ ወግዓዊ ናይ ስራሕ ምብጻሕ ንምፍጻም ኣብ ከተማ ካምፓላ ድሕሪ ምእታዊ፣ ዓጀብቱ ምስ ዓጀብቲ ፕረዚደንት ኡጋንዳ ዩዌሪ ሙሴቬኒ ከምዝተባእሱ ማዕከናት ዜና ካብ ካምፓላ ሓቢረን።
ዓጀብቲ ፕረዚደንት ኣል ሲሲ ናብ ቤተ-መንግስቲ ኡጋንዳ ብረቶም ሒዞም ክኣትዉ ኣብ ዝፈተንሉ እዋን፣ ዓጀብቲ ፕረዚደንት ኡጋንዳ ስለዝኸልከልዎም እቲ ባእሲ ከምዝተላዕለ ዘ ኡጋንዳ ዝተብሃለት ጋዜጣ ጠቒሳ።
እቲ ኣብ ሰብ ዝኾነ ጉድኣት ዘየብጽሐ ባእሲ ዓጀብቲ፣ ብምትእትታው ክልቲኦም መራሕቲ ከምዝሃደአ ካልኦት ምንጭታት ዜና ኡጋንዳ ይሕብራ።


text:
ገበር
ናይ የሆዋ መሰኻኽር እንታዎት እዮም፧
“ንማይክ ንዓመታት ዚኣክል እየ ዝፈልጦ። ንሱ ሓደ ኻብ ናይ የሆዋ መሰኻኽር እዩ። ሃይማኖቱ ግና ፈጺሙ ኣይርድኣንን እዩ። የሆዋ መን እዩ፧ ናይ የሆዋ መሰኻኽር በዓላት ዘየብዕሉ ስለምንታይ እዮም፧ ማይክ ኣባል ሓደ ኣንቈራ ድዩ፧”—ቤኪ፡ ካሊፎርንያ፡ ሕ.መ.ኣ.።
“ጐረባብተይ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር መጽሓፍ ቅዱስ ኬጽንዑ ምስ ጀመሩ፡ ‘ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዚብል ስም እንታይ ማለት እዩ፧ እንታይ ዓይነት ስም ሃይማኖት ደኣሉ እዚኸ!’ ብምባል እሓስብ ነበርኩ።”—ዜኖን፡ ኦንታርዮ፡ ካናዳ።
“ኣነን ብዓልቲ ቤተይን፡ ናይ የሆዋ መሰኻኽር፡ ናብ ቤተ ክርስትያን ብዘይ ምኻድና ዚስምዓና ናይ ገበን ስምዒት ንኺምዝምዙ ኢሎም ዚመጹ እዩ ዚመስለና ነይሩ። ‘እቲ ኺምለሰልና እንደልዮ ሕቶታት፡ ኣብዘን ጥንታውያን ቤተ ክርስትያናት እኳ ኽንረኽቦ ዘይከኣልናስ፡ ኣብዞም ከም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዝኣመሰሉ ጕጅለ ኣንቈራ ኺርከብ ዘይመስል እዩ’ ዚብል ኣተሓሳስባ ነበረና።”—ኬንት፡ ዋሽንግተን፡ ሕ.መ.ኣ.።
“እንታዎት ምዃኖምን እንታይ ከም ዚኣምኑን ኣይፈልጥን እየ ነይረ።”—ሰሲልያ፡ ኢስበርግ፡ ዴንማርክ።
ናይ የሆዋ መሰኻኽር፡ ካብ ቤት ናብ ቤት ወይ ኣብ ህዝባዊ ቦታታት ኪሰብኩን ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ እተመስረተ ጽሑፋት ኪዝርግሑን ርኢኻ ትኸውን፣ ወይ እውን ናጻ ናይ ቤት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ከም ዚመርሑ ትፈልጥ ትኸውን። እዛ መጽሔት እዚኣ እውን ሓደ ኻባታቶም እዩ ሂቡካ ኪኸውን ዚኽእል። ገና ግና፡ ‘ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብሓቂ እንታዎት እዮም፧’ ኢልካ ትሓስብ ትኸውን። ምናልባት እውን እቲ ዘለካ ኣረኣእያ ምስዚ ኣብ ላዕሊ እተጠቕሰ ርእይቶታት ዚመሳሰል ኪኸውን ይኽእል እዩ።
ከምዚ ዝኣመሰለ ዜተሓሳስብ ሕቶታት እንተ ኣልዩካ፡ መልሱ ኻበይ ኢኻ ኽትረኽቦ እትኽእል፧ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብሓቂ እንታይ ከም ዚኣምኑ፡ ዕዮኦምን ቦታታት ኣምልኾኦምን ብኸመይ ከም ዚምወል፡ ከምኡ እውን ኣብ ቤትካ ዚበጽሑኻን ኣብ ህዝባዊ ቦታታት ዜዘራርቡኻን ስለምንታይ ምዃኖም ብኸመይ ክትፈልጥ ትኽእል፧
እታ ኣቐዲምና ዝጠቐስናያ ሰሲልያ፡ “ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ኢንተርነት ብዙሕ እየ ኣንቢበ። ሰባት ብጽልኢ ተደሪኾም እተዛረብዎ ዘረባን ሕሜትን ስለ ዝሰማዕኩ ድማ ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣሉታዊ ኣረኣእያ ኣማዕበልኩ” በለት። ጸኒሓ ግና፡ ምስ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ብቐጥታ ተራኸበት፡ ንሕቶታታ ዚኸውን ዜዕግብ መልስታት ከኣ ረኸበት።
ነቲ ብዛዕባ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ዘሎካ ሕቶታት፡ ቅኑዕ መልስታት ክትረኽበሉ ትደሊዶ፧ እቲ መልሲ ኻብ ባዕላቶም፡ ማለት ካብቶም ኣሕተምቲ እዛ መጽሔት ዝዀኑ ናይ የሆዋ መሰኻኽር ክትረኽቦ ነተባብዓካ። (ምሳሌ 14:15) እዘን ዚቕጽላ ዓንቀጻት፡ እንታዎት ምዃንናን እንታይ ከም እንኣምንን ዕዮና እንታይ ከም ዝዀነን ንኽትርዳእ ኪሕግዛኻ ተስፋ ንገብር።


text:
ግምቢ ዘብዐኛ (ሕታም መጽናዕቲ) ነሓሰ 2014
እዛ ሕታም እዚኣ፡ ካብ 29 መስከረም ክሳዕ 26 ጥቅምቲ 2014 ዚጽናዕ ዓንቀጻት መጽናዕቲ ዝሓዘት እያ።
‘ምግቢ በብግዜኡ’ ትረክብዶ ኣሎኻ፧
ሓደ ሰብ ብመንፈሳዊ መዳይ ድልዱል ኰይኑ ንኺነብር፡ ንዅሉ እቲ በቲ እሙን ባርያ ዚዳሎ ጽሑፋት ግድን ኪረኽቦ ኣለዎ ማለት ድዩ፧
ኣንስቲ ኣብ ዕላማ የሆዋ እንታይ ግደ ኣለወን፧
እቲ ኣብ ኤድን እተፈጸመ ዕልወት፡ ንሰብኡትን ንኣንስትን እንታይ ከም ዘስዓበሎም ፍለጥ። ብዛዕባ ተመክሮ ጥንቲ ዝነበራ ገሊአን እሙናት ኣንስቲ መርምር። ብዘይካዚ፡ ሎሚ ዘለዋ ክርስትያን ኣንስቲ ንዕዮና እንታይ ኣበርክቶ ኸም ዚገብራ ርአ።
ንቓል ኣምላኽ ተጠቐመሉ—ህያው እዩ!
ኵሎም ናይ የሆዋ መሰኻኽር ኣብ ኣገልግሎቶም ውጽኢታውያን ኪዀኑ ይደልዩ እዮም። ነቲ ሓያል ዝዀነ ቓል ኣምላኽ ምስ ትራክትታትና ተጠቒምና ምስ ሰባት ብኸመይ ዝርርብ ክንጅምር ከም እንኽእል ዜርኢ እተወሰነ ግብራዊ ርእይቶታት ርአ።
የሆዋ ብኸመይ ይቐርበና፧
ምስ የሆዋ ጥብቂ ርክብ ኪህልወና ኣለዎ። በጃን መጽሓፍ ቅዱስን፡ የሆዋ ናብኡ ኺስሕበና ኸም ዚደሊ ዜርኢ መርትዖ ዝዀነ ብኸመይ ምዃኑ ፍለጥ።
ኣብ ዘለኻ ኣሊኻ፡ ድምጺ የሆዋ ስማዕ
ንድምጺ የሆዋ ምስማዕን ምስኡ ምዝርራብን ክሳዕ ክንደይ ኣገዳሲ ምዃኑ ፍለጥ። እዛ ዓንቀጽ እዚኣ፡ ሰይጣንን ሓጥእ ዝንባለታትናን ንድምጺ የሆዋ ኸም ዘይንሰምዖ ምእንቲ ኸይገብረና ብኸመይ ክንጥንቀቕ ከም እንኽእል ክትገልጸልና እያ።
‘ተመሊስካ፡ ንኣሕዋትካ ኣበራትዓዮም’
ቀደም ሽማግለ ዀይኑ ዜገልግል ዝነበረ ሓው፡ እንደገና ‘ሓላዊ ንኪኸውን ኪመጣጠር’ ይኽእል ድዩ፧
ሕቶታት ካብ ኣንበብቲ
የሱስ፡ እቶም ዚትንስኡ፡ “ኣይምርዓዉ ኣይምርዓዋ” ኺብል ከሎ፡ ብዛዕባ ምድራዊ ትንሳኤ ድዩ ዚዛረብ ነይሩ፧
“ዩሬካ ድራማ” ንብዙሓት ሰባት ንሓቂ መጽሓፍ ቅዱስ ንኺረኽቡዋ ሓጊዛቶም
እዛ እተወሰነ ኽፋል “ፎቶ-ድራማ ኦቭ ክሪኤሽን” እተጠቓልል ፊልም፡ ኣብ ርሑቕ ቦታታት እውን ከይተረፈ ብዘይ ኤለክትሪክ ትርአ ነበረት።


text:
1ሓናንያ ዝስሙ ሓደ ሰብኣይ ምስ ሰጲራ እትብሃል ሰበይቱ መሬቱ ሸጠ። 2ምስ ሰበይቱ ተማኺሩ ድማ ኻብቲ ዋግኡ መቒሉ ኣትረፈ፤ ነቲ ሓደ ምቃል ጥራሕ ድማ ንሓዋርያት ኣረከበ። 3ጴጥሮስ ከዓ ኸምዙይ በሎ፦ ኦ ሓናንያ! ንመንፈስ ቅዱስ ክተታልል ካብ ዋጋ እቲ መሬት መቒልካ ኽትኃብእ ከመይ ሰይጣን ኣብ ልብኻ መልኦ? 4እንተይተሸጠስ ናትካዶ ኣይነበረን? ምስ ሸጥካዮኸ ኣብ ኢድካዶ ኣይነበረን? ከመይ ጌርካ ነዝ ነገርዙይ ብልብኻ ሓሰብካዮ? ንሰብ ዘይኮነስ ንእግዚኣብሔር ኢኻ ኣታሊልካ ዘለኻ። 5ሓናንያ እዝ ቓል እዙይ ምስ ሰምዐ ወዲቑ ሞተ። እቶም ነዙይ ዝሰምዑ ዂሎም ከዓ የመና ፈርሑ። 6ካብኣቶም ኣጓብዝ ተሢኦም ገነዝዎ፤ ተሸኪሞም ኣውፂኦምውን ቀበርዎ። 7ድኅሪ ሠለስተ ሰዓት ኣቢሉ ሰበይቱ እቲ ዝኾነ እንተይፈለጠት ኣተወት። 8ጴጥሮስ ከዓ እስኪ ንገርኒ፤ ንመሬትኩም በዝ ኽንድዙይ ዲኹም ዝሸጥኩምዎ? ኢሉ ጠየቓ፤ ንሳ ድማ እወ ብኽንድኡ እዩ በለቶ። 9ጴጥሮስ ድማ ከመይከ ንመንፈሰ እግዚኣብሔር ክትፈታተንዎ ሓበርኩም? ኣእጋር እቶም ንሰብኣይኪ ዝቐበሩ እኒሆም ኣብ በሪ ኣለዉ፤ ንኣኺውን ከውጽኡኺ እዮም በላ። 10ሽዑ ንሽዑ ኣብ ትሕቲ እግሩ ወዲቓ ሞተት። እቶም ኣጓብዝ ምስ ኣተዉ ሞይታ ስለ ዝጸንሐቶም ተሸኪሞም ወሲዶም ኣብ ጥቓ ሰብኣያ ቐበርዋ። 11ኣብ ኲላ እታ ቤተ ክርስቲያንን ኣብቶም ነዝ ነገርዙይ ዝሰምዑ ዂሎምን ከዓ ዓብዪ ፍርሓት ኮነ። 12ብዙኅ ምልክትን ተኣምራትን ብኢድ ሓዋርያት ኣብ ማእኸል እቲ ሕዝቢ ተገብረ፤ ኲላቶም ድማ ብሓንቲ ልቢ ሓቢሮም ኣብ ገበላ ሰሎሞን ይእከቡ ነበሩ። 13እቲ ሕዝቢ የመና የኽብሮም እንተነበረ እኳ ካብቶም ካልኦት ክሕወሶም ዝደፈረ ሓደኳ ኣይነበረን። 14ካብ ቅድም ብዝበለጸ ብዙሓት ሰብኡትን ኣንስትን ብጐይታ እናኣመኑ ናብኣቶም ይውሰኽዎም ነበሩ። 15ጴጥሮስ ክሓልፍ እንተሎ ጽላሎቱ ንኽዓርፎም ነቶም ሕሙማት ብዓራታትን ብቓሬዛታትን ፀይሮም የምጽእዎም እሞ ኣብቲ ኣደባባይ የንብርዎም ነበሩ። 16ካብተን ኣብ ከባቢ ኢየሩሳሌም ዝነበራ ኸተማታት ድማ ብዙኃት ሰባት ሕሙማትን ኣጋንንቲ ዝኃደርዎምን ኂዞም ይመጹ ነበሩ። ኲሎም ከዓ ይሓውዩ ነበሩ። 17ሽዑ እቲ ሊቀ ካህናትን እቶም ምስኡ ዝነበሩን ኲሎም ወገን ሰዱቃውያንን ቅንኣት መሊእዎም ተሥኡ። 18ንሓዋርያት ኂዞም ድማ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ኣእተውዎም። 19መልኣኽ እግዚኣብሔር ግና ብለይቲ ነቲ ማዕጾ ቤት ማእሰርቲ ኸፊቱ ኣውፅኦምሞ፤ 20 ኺዱ! ኣብ ቤተ መቕደስ ደው ኢልኩም ነዝ ናይ ሕይወት ቃል ንሕዝቢ ንገሩ! ድማ በሎም። 21ሓዋርያት ነዙይ ምስ ሰምዑ ኣንጊሆም ናብ ቤተ መቕደስ ኣትዮም መሃሩ። እቲ ሊቀ ካህናትን እቶም ምስኡ ዝነበሩን መጺኦም ነቲ መጋባእያን ነቶም ሽማግለታት ደቂ እስራኤልን ክእከቡ ጸውዕዎም። ንሓዋርያት ከምጽእዎም ድማ ናብ ቤት ማእሰርቲ ለኣኹ። 22እቶም ሓሻኽር ግና ኣብቲ ቤት ማእሰርቲ ምስ በጽሑ ሰኣንዎም። ተመሊሶም ድማ፦ 23 እቲ ቤት ማእሰርቲ ተዓጽዩ እቲ ማዕፆ ድማ ብዝግባእ ተሸጕሩ እቶም ሓለውቲውን ኣብ ኣፍ ደገ ደው ኢሎም ጸኒሖምና፤ ምስ ከፈትናዮ ግና ሓደኳ ኣይረኸብናን ኢሎም ነገርዎም። 24እቲ ሓለቓ ሓለውቲ ቤተ መቕደስን ሊቃነ ካህናትን እዝ ነገር እዙይ ምስ ሰምዑ እዙይ እንታይ ኮን ይኸውን? ኢሎም ብዛዕባኦም ዝብልዎ ሰኣኑ። 25ሓደ መጺኡ ግና እቶም ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዘእተኹምዎም ሰባት እኔዉ ኣብ ቤተ መቕደስ ደው ኢሎም ንሕዝቢ ይምህሩ ኣለዉ ኢሉ ነገሮም። 26ሽዑ እቲ ሓለቓ ሓለውቲ ቤተ መቕደስ ምስቶም ሓሻኽር ከይዱ ኣምጽኦም። እንተምጽእዎምውን ብኃይሊ ዘይኮነስ ብምቅብጣር እዩ፤ ንሱውን እቲ ሕዝቢ ብእምኒ ኸይቐትሎም ስለ ዝፈርሑ እዩ። 27ምሰምጽእዎም ኣብቲ መጋባእያ ደው ኣበልዎም፤ እቲ ሊቀ ካህናት ከዓ 28 ብስም እዝ ሰብ እዙይ ከይትምህሩዶ ብጽኑዕ ኸልኪልናኩም ኣይነበርናን? እንሆ ኸዓ ንኢየሩሳሌም ብትምህርትኹም መላእኹምዋ። ነዝ ሰብ እዙይ ንሕና ኸም ዝቐተልናዮ ጌርኩም ክተርእዩ ዲኹም ትደልዩ ዘለኹም? ኢሉ ጠየቖም። 29ጴጥሮስን ሓዋርያትን ግና ኸምዙይ ኢሎም መለሱሎም፦ ካብ ንሰብስ ንእግዚኣብሔር ክንእዘዝ እዩ ዝግባእ። 30ነቲ ንስኻትኩም ኣብ ዕንፀይቲ ሰቒልኩም ዝቐተልኩምዎ ኢየሱስ ኣምላኽ ኣቦታትና ኣተሥኦ። 31ንእስራኤል ንስሓን ኅድገት ኃጢኣትን ምእንቲ ኽህቦም እግዚኣብሔር ንእኡ መራሕን መድኃንን ገይሩ ናብ የማኑ ልዕል ኣበሎ። 32ንሕና ናይዝ ነገር እዙይ ምስክር ኢና፤ እቲ እግዚኣብሔር ነቶም ዝእዘዝዎ ዝሃቦም መንፈስ ቅዱስውን ምስክር እዩ። 33ንሳቶም ነዙይ ምስ ሰምዑ ተቖጥዑ ንሓዋርያትውን ክቐትልዎም ደለዩ። 34እንተኾነ ሓደ ገማልያል ዝስሙ ፈሪሳዊ መምህር ሕጊ ብዂሉ ሕዝቢውን ክቡር ንሓዋርያት ሓንሳእ ኣብ ደገ ኸጽንሕዎም ኣዘዘ። 35ከምዙይ ድማ በሎም፦ ኣቱም ሰብ እስራኤል! ብዛዕባ እዝ ኣብዞም ሰባት እዚኣቶም ክትገብርዎ እትሓስብዎ ዘለኹም ነገር ተጠንቀቑሉ። 36ቅድሚ ሕዚውን ቴዎዳስ ኣነ ዓብዪ እየ ኢሉ ተሢኡ ነይሩ፤ ኣርባዕተ ሚእቲ ዝኣኽሉ ሰባት ከዓ ተኸተልዎ። እንተኾነ ንሱ ተቐትለ፤ እቶም ሰዓብቱ ድማ ኲሎም ተበቲኖም ጠፍኡ። 37ብድኅሪኡ ኸዓ ብጊዜ እቲ ሕዝቢ ዝተጽሓፈሉ ዘመን ይሁዳ በዓል ገሊላ ተሥአ፤ ብዙኅ ሕዝቢ ድማ ኣስድዐ፤ ንሱ ተቐተለ፤ እቶም ዝሰዓብዎ ዂሎም ድማ ተበተኑ። 38ሕዚ ኸዓ እነግረኩም ኣለኹ፤ ነዞም ሰባት እዚኣቶም ኅደግዎም፤ ኣይትንክእዎም፤ እዝ ምኽሪ እዙይን እዝ ግብሪ እዙይን ካብ ሰብ እንተ ኾይኑ ኽፈርስ እዩ። 39ናይ እግዚኣብሔር እንተ ድኣ ኾይኑ ግና ነዞም ሰባት እዚኣቶም ክተጥፍእዎም ኣይትኽእሉን ኢኹም፤ ምስ እግዚኣብሔር ምብኣስ ከይኾነኩም! 40ነቲ ምኽሩ ተቐበልዎ፤ ንሓዋርያት ግና ጸዊዖም ገረፍዎም፤ ብስም ኢየሱስ ከይናገሩ ኣዚዞም ከዓ ኃደግዎም። 41ንሳቶም ግና ምእንቲ ስም ኢየሱስ ውርደት ንምቕባል ብቑዓት ኮይኖም ስለ ዝተረኽቡ ካብቲ መጋባእያ እናተሓጐሱ ወፁ። 42በብመዓልቱ ኣብ ቤተ መቕደስን ገዛ ገዛ እናዞሩን ኢየሱስ ክርስቶስ መሢሕ ከም ዝኾነ እንተየብኰሩ ይምህሩን የብሥሩን ነበሩ።
Copyright
Learn More


text:
ንኣንበብትና
እዛ ሕጂ እተንብባ ዘለኻ መጽሔት፡ ሓምለ 1879 እያ ኽትሕተም ጀሚራ። ካብቲ እዋን እቲ ኣትሒዙ፡ ግዜ ተለዊጡ እዩ፣ እዛ መጽሔት እዚኣ እውን ተለዊጣ እያ። (ኣብ ላዕሊ ዘሎ ስእልታት ርአ።) ስለዚ፡ ካብዛ ሕታም እዚኣ ጀሚሩ፡ ኣብ መጽሔት ግምቢ ዘብዐኛ ለውጥታት ኪህሉ እዩ። እንታይ ዓይነት ለውጥታት፧
ኣብ ብዙሓት ሃገራት ዚነብሩ ቝጽሮም እናወሰኸ ዚኸይድ ዘሎ ብዙሓት ሰባት፡ ካብ ኢንተርነት እዮም ሓበሬታ ዚረኽቡ፣ ነዚ ኸኣ ይፈትውዎ እዮም። ነቲ ኣብ ኢንተርነት ጥራይ ዚርከብ ሓበሬታ ብቐሊሉ ኺረኽብዎ ይኽእሉ እዮም። ብዙሕ መጻሕፍትን መጽሔታትን ጋዜጣታትን እውን ኣብ ኢንተርነት ኪንበብ ይከኣል እዩ።
ብዙሓት ሰባት ኣብ ኢንተርነት ምንባብ ስለ ዚፈትዉ፡ ነቲ www.jw.org ዚብሃል ወብ ሳይትና ብዝያዳ ሰሓብን ቀሊልን ንምግባር፡ ለውጥታት ተገይሩሉ ኣሎ። በጻሕቲ እዚ ወብ ሳይት እዚ፡ ነቲ ብልዕሊ 430 ቋንቋታት እተዳለወ ጽሑፋት ኬንብቡ ይኽእሉ እዮም። ብዘይካዚ፡ ካብዚ ወርሒ እዚ ጀሚሩ፡ በጻሕቲ እቲ ወብ ሳይትና፡ ነቲ ቐደም ኣብቲ እተሓትመ መጽሔታት ዚወጽእ ዝነበረ፡ ሕጂ ግና ኣብ ወብ ሳይትና ጥራይ ዚወጽእ፡ እተመርጸ ስሩዕ ዓንቀጻት ኬንብቡ ይኽእሉ እዮም። *
ኣብ ኢንተርነት ጥራይ ዚወጽእ ዝያዳ ዓንቀጻት ስለ ዚህሉ፡ ካብዛ ናይ ሕጂ ሕታም ጀሚሩ፡ ሕታም ህዝቢ ግምቢ ዘብዐኛ ኻብ 32 ገጽ ናብ 16 ገጽ ኪንኪ እዩ። ኣብዚ እዋን እዚ፡ ግምቢ ዘብዐኛ ብ204 ቋንቋታት እያ እትሕተም ዘላ። ገጻት እታ መጽሔት ምንካዩ፡ ብዝያዳ ቛንቋታት ንኽትትርጐም ኣጋጣሚ ዚኸፍት ኪኸውን እዩ።
እዚ ምትዕርራይ እዚ፡ እቲ ህይወት ዜድሕን መልእኽቲ መጽሓፍ ቅዱስ ንብዙሓት ሰባት ከም ዚበጽሖም ኣብ ምግባር ከም ዚሕግዘና ተስፋ ንገብር። ነቶም ንመጽሓፍ ቅዱስ ዜኽብርዎን ብዛዕባ እቲ ንሱ ዚምህሮ ኺፈልጡ ዚደልዩን ሰባት፡ ብጽሑፍ ኰነ ብኢንተርነት፡ መሃርን ሰሓብን ሓበሬታ ኸነቕርበሎም ቈሪጽና ኢና።
ኣሕተምቲ
^ စာပိုဒ်၊ 5 ገለ ኻብቲ ኣብ ኢንተርነት ጥራይ ዚወጽእ ዓንቀጻት፡ ንመንእሰያት ዚኸውን ፕሮጀክትታት መጽናዕቲ መጽሓፍ ቅዱስ ዝሓዘ “ንመንእሰያት” ዚብል ዓንቀጽ፡ ከምኡውን ወለዲ ምስቶም ደቂ ሰለስተን ትሕቲኡን ዝዀኑ ደቆም ኰይኖም ዚጥቀሙሉ ብተኸታታሊ ዚወጽእ “ንዓይ ዚኸውን ትምህርቲ መጽሓፍ ቅዱስ” ዘርእስቱ ዓንቀጽ ይርከቦ።


text:
1 እዙይ ዝነገርኩኹም ካብ እምነትኩም ከይትናወጹ ኢለ እየ። 2ካብ ቤተ ጸሎቶም ከውፅኡኹም እዮም፤ እኳ ድኣ እቲ ዝቐትለኩም ንእግዚኣብሔር ኣገልግሎት ከም ዝፈጸመ ዝመስሎ ጊዜ ኽመጽእ እዩ። 3እዝ ዂሉ ዝገብሩ ነቦይ ኮነ ንኣይ ስለ ዘይፈልጡ እዩ። 4እዝ ነገራት እዙይ ዝነገርኩኹም ጊዜኡ ምስ በጽሐ ኣነ ኸም ዝነገርኩኹም ምእንቲ ኽትዝክርዎ ኢለ እየ፤ ካብ መጀመርታ እዙይ ዘይነገርኩኹም ምሳኻትኩም ስለ ዝነበርኩ እየ። 5 ሕዚ ግና ናብቲ ዝለኣኸኒ ናብ ኣብ እኸይድ ኣለኹ፤ ካባኻትኩም ሓደኳ ናበይ ኢኻ እትኸይድ?› ኢሉ ዝጥይቐኒ የለን። 6እዙይ ስለ ዝነገርኩኹም ግና ኣብ ልብኹም ኃዘን መልአ። 7እንተኾነ ሓቂ ኽነግረኩም፦ ኣነ ናብ ኣብ እንተ ኸድኩ ይሕሸኩም፤ ኣነ እንተ ዘይከይደ እቲ መጸናንዒ ናባኻትኩም ኣይመጽእን እዩ እሞ፤ ኣነ እንተ ኸይደ ግና ንእኡ ኽሰደልኩም እየ። 8ንሱ ምስ መጸ ኸዓ ንዓለም ብዛዕባ ኃጢኣትን ብዛዕባ ጽድቅን ብዛዕባ ፍርድን ክወቅስ እዩ። 9ብዛዕባ ኃጢኣት ብኣይ ስለ ዘይኣመኑ እዩ። 10ብዛዕባ ጽድቂ ድማ ናብ ኣብ እኸይድ ኣለኹ እሞ ደጊም ስለ ዘይትርእዩኒ እዩ። 11ብዛዕባ ፍርዲ ኸዓ ገዛኢ እዝ ዓለም እዙይ ስለ ዝተፈርዶ እዩ። 12 ገና ብዙኅ ነገር ዝነግረኩም ኣለኒ፤ እንተኾነ ሕዚ ኽትፆርዎ ኣይትኽእሉን ኢኹም። 13እቲ መንፈስ ሓቂ ምስ መጸ ግና ናብ ኲሉ ሓቂ ኽመርሐኩም እዩ፤ ንሱ ነቲ ዝሰምዖ ዂሉ እዩ ዝዛረብ እምበር ካብ ርእሱ ኣይዛረብን እዩ፤ ነቲ ኽመጽእ ዘለዎ ነገራትውን ከፍልጠኩም እዩ። 14ንሱ ኻባይ ወሲዱ ስለ ዝገልጸልኩም ንኣይ ከኽብረኒ እዩ። 15እቲ ናይ ኣብ ዝኾነ ዂሉ ናተይ እዩ፤ ስለዙይ እየ ካባይ ወሲዱ ኽገልጸልኩም እዩ ዝበልኩኹም። 16 ድኅሪ ቑሩብ ጊዜ ኣይትሪኡንን ኢኹም፤ መሊስኩም ድማ ድኅሪ ቑሩብ ጊዜ ኽትርእዩኒ ኢኹም። 17ሽዑ ገሊኦም ካብ ደቀ መዛሙርቱ ንስንሳቶም እዝ ናብ ኣብ ክኸይድ እየ እሞ ንቑሩብ ጊዜ ኣይትሪኡንን ኢኹም፤ መሊስኩም ንቑሩብ ጊዜ ኽትርእዩኒ ኢኹም› ዝብለና ዘሎስ እንታይ እዩ? ተበሃሃሉ። 18ስለዙይ ንሳቶም እዝ ንቑሩብ ጊዜ ዝብሎ ዘሎስ እንታይ እዩ? እዝ ዝዛረቦ ዘሎ ኣይተረድአናን ተበሃሃሉ። 19ኢየሱስ ከዓ ኽጥይቕዎ ኸም ዝደለዩ ፈሊጡ ኸምዙይ በሎም፦ ንቑሩብ ጊዜ ኣይትሪኡንን ኢኹም፤ መሊስኩም ንቑሩብ ጊዜ ኽትርእዩኒ ኢኹም› ስለ ዝበልኩኹምዶ ንስንሳትኩም ትጠያየቑ ኣለኹም? በሎም። 20እማን እማን እብለኩም ኣለኹ፤ ንስኻትኩም ክትበኽዩን ክትኃዝኑን ኢኹም፤ ዓለም ግና ደስ ክብሎ እዩ፤ ንስኻትኩም ክትኃዝኑ ኢኹም፤ ግና እቲ ኃዘንኩም ናብ ሓጐስ ክልወጥ እዩ። 21ሰበይቲ ኽትወልድ እንተላ ሕማም ሕርሲ ስለ ዝበጽሓ ትጭነቕ ቈልዓ ምስ ወለደት ግና ሰብ ኣብ ዓለም ስለ ዝተወልደ ተሓጕሳ ነቲ ጭንቃውን ኣይትዝክሮን እያ። 22ከምኡውን ንስኻትኩም ሕዚ ኃዚንኩም ኣለኹም፤ ግና መሊሰ ስለ ዝሪአኩም ልብኹም ክሕጐስ እዩ፤ ንሓጐስኩም ድማ ኻባኻትኩም ዝወስዶ የለን። 23በታ እዋን እቲኣ ንኣይ ሓንቲ እኳ ኣይትጥይቑንን ኢኹም። እማን እማን እብለኩም ኣለኹ፤ ንኣብ ብስመይ ዝለመንኩምዎ ዂሉ ኽህበኩም እዩ። 24ክሳዕ ሕዚ ሓንቲ እኳ ብስመይ ኣይለመንኩምዎን። ሓጐስኩም ምሉእ ምእንቲ ክኸውን ለምኑ፤ ክትረኽቡ ድማ ኢኹም። 25 እዝ ዂሉ ብምስላ እየ ዝተዛረብኩኹም፤ ካብ ብሕዚ ግና ብምስላ ዘይነግረኩም ሰዓት ትመጽእ ኣላ። ብዛዕባ ኣብ ብግልጺ ኽነግረኩም እምበር። 26በታ መዓልቲ እቲኣ ብስመይ ክትልምኑ ኢኹም፤ ኣነ ንኣብ ምእንታኻትኩም ክልምኖ እየ ኣይብለኩምን። 27ንስኻትኩም ኣነ ኻብ እግዚኣብሔር ከም ዝመፃእኹ ስለ ዝኣመንኩምን ስለ ዘፍቀርኩምንን ኣብ ባዕሉ የፍቅረኩም እዩሞ። 28ካብ ኣብ ወፂአ ናብ ዓለም መጻእኹ፤ መሊሰውን ንዓለም ኃዲገ ናብ ኣብ እኸይድ ኣለኹ። 29እቶም ደቀ መዛሙርቱ ኸዓ እንሆ ሕዚ ብምስላ ዘይኮነስ ብገሃድ ትዛረብ ኣለኻ። 30ንስኻ ዂሉ ኸም እትፈልጥ ሓደኳ ኽጥይቐካ ከም ዘየድልየካ ሕዚ ፈሊጥና፤ በዙይ ድማ ካብ እግዚኣብሔር ከም ዝመጻእኻ ኣሚንና ኣለና በልዎ። 31ኢየሱስ ድማ ኸምዙይ ኢሉ መለሰሎም፦ ሕዚዶ ኣሚንኩም? 32እንሆ ዂልኹም ነናብ ገዛኹም እትብተኑላ ንበይነይውን እትኃድጉላ ሰዓት ትመጽእ ኣላ፤ ድሮ እኳ እኒሃ መጺኣ፤ ግና ኣብ ምሳይ ስለ ዝኾነ በይነይ ኣይኮንኩን። 33ብኣይ ሰላም ምእንቲ ኽትረኽቡ እዙይ ነገርኩኹም። ኣብ ዓለም እንተለኹም መከራ ኣለኩም፤ እንተኾነ ኣይዞኹም ኣነ ንዓለም ሥዒረዮ እየ።
Copyright
Learn More


text:
ምዕራፍ 27
ማቴዎስ ተጸውዐ
ማቴዎስ 9:9-13 ማርቆስ 2:13-17 ሉቃስ 5:27-32
የሱስ ንማቴዎስ እቲ ኣካብ ቀረጽ ጸውዖ
ክርስቶስ ንሓጥኣን ኪሕግዝ ኢሉ ምሳታቶም ግዜ ኣሕለፈ
የሱስ ነቲ ልሙስ ምስ ኣሕወዮ፡ ኣብታ ኣብ ጥቓ ባሕሪ ገሊላ ዘላ ቅፍርናሆም ጸንሐ። ከም ብሓድሽ ከኣ፡ ህዝቢ ናብኡ መጹ፣ ንሱ እውን መሃሮም። ኪኸይድ ከሎ ግና፡ ነቲ ሌዊ እውን ዚብሃል ማቴዎስ ኣብ መደበር ቀረጽ ተቐሚጡ ረኣዮ። የሱስ ድማ፡ “ሰዓብየይ ኩን” ኢሉ ዜደንቕ ጻውዒት ኣቕረበሉ።—ማቴዎስ 9:9።
ከምቲ ጴጥሮስን እንድርያስን ያእቆብን ዮሃንስን ኪጽውዑ ኸለዉ ምስ ትምህርትታት የሱስ ሌላ ዝነበሮም፡ ማቴዎስ እውን ድሮ ሌላ ነይርዎ ኪኸውን ይኽእል እዩ። ከምቲ ንሳቶም ዝገበርዎ ኸኣ፡ ማቴዎስ ብኡብኡ ነቲ ጻውዒት ምላሽ ሃበሉ። ኣብቲ ባዕሉ ዝጸሓፎ ወንጌል፡ “ንሱ [ማቴዎስ] ድማ ተንሲኡ ሰዓቦ” ኢሉ ገሊጹ ኣሎ። (ማቴዎስ 9:9) ስለዚ፡ ነቲ ኸም ኣካብ ቀረጽ ዝነበሮ ሓላፍነት ገዲፉ ወደ መዝሙር የሱስ ኰነ።
ደሓር ማቴዎስ ምናልባት ብዛዕባ እቲ ጻውዒቱ ዘለዎ ምስጋና ንምግላጽ እዩ ዚኸውን፡ ኣብ ቤቱ ዓብዪ ድግስ ገበረ። እሞኸ ብዘይካ የሱስን ደቀ መዛሙርቱን መን እዮም ተዓዲሞም፧ ብርክት ዝበሉ ፈለጥቱን ኣከብቲ ቐረጽን እውን ኣብኡ ነበሩ። እቶም ኣከብቲ ቐረጽ እቲኦም፡ ነቶም ጽሉኣት ዝነበሩ ሰበ ስልጣን ሮሜ ቀረጽ ይእክቡሎም ነበሩ። ገለ ኻብቲ ነቲ ቐረጽ ዚእክቡሉ መገድታት ድማ ኣብ ወደብ ካብ ዚኣትዋ መራኽብን ኣብ ጐደናታት ካብ ዚርከቡ ቓፍላያትን ካብ ወጻኢ ኻብ ዚኣቱ ኣቕሑን ነበረ። እሞኸ ኣይሁድ ንኣከብቲ ቐረጽ ብኸመይ ይርእይዎም ነበሩ፧ ብሸፈጥ ካብቲ ግቡእ ቀረጽ ዚዛይድ የኽፍሉ ብምንባሮም፡ ይንዕቅዎም ነበሩ። ብዘይካዚ እውን፡ ‘ሓጥኣን፡’ ማለት ብኣበሳ ዚፍለጡ ሰባት ኣብቲ ድግስ ነበሩ።—ሉቃስ 7:37-39።
እቶም ተመጻደቕቲ ፈሪሳውያን ንየሱስ ምስ እዞም ሰባት እዚኦም ኣብ መኣዲ ስለ ዝረኣይዎ፡ ንደቀ መዛሙርቱ፡ “ስለምንታይ እዩ መምህርኩም ምስ ኣከብቲ ቐረጽን ሓጥኣንን ዚበልዕ፧” ኢሎም ሓተትዎም። (ማቴዎስ 9:11) የሱስ ድማ ነቲ ሕቶኦም ሰሚዑ፡ “ሓኪም ንሕሙማት ደኣ እምበር፡ ንጥዑያት ኣየድልዮምን እዩ። ኪዱ እሞ፡ ‘መስዋእቲ ዘይኰነስ፡ ምሕረት እየ ዝደሊ’ ዚብል እንታይ ማለት ምዃኑ ተምሃሩ። ንጻድቃን ዘይኰነስ፡ ንሓጥኣን ክጽውዕ እየ መጺአ” ኢሉ መለሰሎም። (ማቴዎስ 9:12, 13፣ ሆሴእ 6:6) ፈሪሳውያን ንየሱስ፡ “መምህር” ኢሎም ኪጽውዕዎ ኸለዉ ኻብ ልቦም እኳ እንተ ዘይነበሩ፡ ቅኑዕ እንታይ ምዃኑ ግና ካብኡ ኺምሃሩ ይኽእሉ ነይሮም እዮም።
ማቴዎስ ነቶም ኣከብቲ ቐረጽን ሓጥኣንን ናብ ቤቱ ዝዓደሞም፡ ንየሱስ ኪሰምዕዎ እሞ ብመንፈሳዊ መዳይ ኪሓውዩ ኢሉ ኪኸውን ኣለዎ፣ ከመይሲ፡ ‘ብዙሓት ንየሱስ ይስዕብዎ ነይሮም እዮም።’ (ማርቆስ 2:15) የሱስ ድማ ምስ ኣምላኽ ጥዑይ ርክብ ምእንቲ ኺህልዎም፡ ኪሕግዞም ድሌት ነበሮ። ዘይከምቶም ተመጻደቕቲ ፈሪሳውያን እውን ነቶም ሰባት ኣይነዓቖምን። ኣብ ክንዳኡስ፡ ብርሕራሐን ብምሕረትን እዩ ዚድረኽ ነይሩ፣ ንዅሎም እቶም ብመንፈሳዊ መዳይ ሕሙማት ዝነበሩ፡ ከም መንፈሳዊ ሓኪም እዩ ዀይኑሎም።
የሱስ ንኣከብቲ ቐረጽን ንሓጥኣንን ምሕረት ገይሩሎም ኪብሃል ከሎ፡ ንሓጢኣቶም ዕሽሽ ኢልዎ ማለት ዘይኰነስ፡ ከምቲ ነቶም ኣካላዊ ሕማም ዝነበሮም ዝገበረሎም፡ ንዓታቶም እውን ለዊሁሎም እዩ። ንኣብነት፡ ነቲ ድዉይ ብርሕራሐ፡ “እደሊ እየ። ንጻህ” እናበለ ኢዱ ዘርጊሑ ኸም ዝተንከዮ ትዝክር ትኸውን። (ማቴዎስ 8:3) ንሕናኸ ብፍላይ ብመንፈሳዊ መገዲ ብምሕጋዝ፡ መሓርቲ ኽንከውንን ንእተሸገሩ ኽንሕግዝንዶ ኣይግብኣናን፧