text:
Beatyfikacyjo Slugi Bozego Jana Pawla II, - 1 moja 2011r.
Dziyn wyjontkowy, wymarzony w tym roku
i bardzo radosny dlo Poloków.
Bo przez Jego Swiontobliwosc Papiyza Benedykta XVI
zostanie w Watykanie, swiatu oglosony,
ze Jan Pawel II do grona blogoslawionyk od dzis
bedzie zalicony.
Byles wsród nos jasniejoncym drogowskazym duchowym
odwoznym synym polskiej ziymi do poswiyncyn gotowym.
Twoje ofiarne pastyrzowanie po swiata ugorak,
wkolo chedziutki. Zloncanie róznyk wyznan we swiecie,
werbujonc ku wyzynom nieba syckik.
Zawierzyles nos Milosierdziu Bozymu przed obrozym
w Krakowie Lagiewniki, by na swiat caly wytrysnyla iskra
ze Serca Milosiernego Jezusa.
Plynoncyk lask dlo syckik, uzdrawiajonc nase ciala,
coby nasa dusa na lepse sie odrodzala.
Moc starunku dokladala i coroz, to mniyj grzychów miala.
Francusko siostra na Parkinsona ciyrpiala
modlonc sie do Jana Pawla II o wstawiennictwo
u Pana Boga uprosala. Uzdrowiono cudownie zostala.
Wspanialy apostole Tobom wlosnie mysmy zawse sie
wielce radowali.
A dzisioj w szczególny sposób poprzez beatyfikacyje
w tyj podnioslyj kwili,
tak bardzo w zadowolyniu wielkim trwali.
Wielce umilowany Apostole do Tobie sie juz scyrze modlimy.
Upytujonc o wsparcie dogódkami cynstymi.
Bo tysta sie nom kielozto fest barzy
i barz piyknie stac sie tys Bogu miylymi...
Anna Walus-Sikon


c: text/html

text:
Lutkolba
Lutkolba to je narzyńdźe kere służy do lutowańo. Skłodo śe s kolby, kero połńi rola hynkla, a grota, czyli tajli kero mo bezpostrzedńi styk ze spojiwym. Podug rodzaju zaśilańo idźe potajlować lutkolby na lutkolby na sztrům, na gaz (nojczyńśćij propan-butan) a zaśilane zewnyntrznym zdrzůdłym ćepła (na tyj samyj zasadźe co żylozko s duszům). Te uostatńe sům już bezma ńyużywane a poważane za archajiczne. Nojczyńśćij idźe terozki trefić lutkolby transformtorowe, nale coroz czyńśćij we ńykerych robotach (l. b. przi lutowańu blachůw abo rynnůw) trefjo śe gazowe.

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Witanje / Begrüßung
Serbski muski chór Delany
DELANY - serbski, katolski kraj - hač do powójnskich lět burski, chěžkarski, w kotrymž sej ludźo do dźěła spěwachu. Hižo 1876 załoži so w Šunowje muske spěwarske towarstwo z mjenom „Róža“, kotrež bě z nastorkom za pozdźiše „Spěwarske towarstwo za Ralbičansku wosadu“. Spočatnje mějachu přistup jeničce mužojo „dobreho a čestneho mjena“, kotřiž su 18. žiwjenske lěto docpěli.
Na iniciatiwu literarneho wědomostnika a basnika dr. Jurja Młynka Šunowskeho wozrodźi horstka horliwych delanskich muži spěwarske tradicije a załoži 1971 musku spěwnu skupinu w Konjecach. Wodnjo wukonjachu swoje dźěło jako ratar, dźěłaćer, wučer abo přistajeny, wječor pak zwjedźeštej jich lóšt a lubosć k spěwej do zhromadneho zwučowanja. Jich prěni dirigent bu Alfons Hrjehor, młody wučer na wjesnej Ralbičanskej šuli. Wušiknje zamó muske hłosy kubłać a formować.
Hižo z prěnimi koncertami w domjacej wokolinje zdobychu sej mužojo přichilnosć ludnosće. Dale a bóle so do wutrobow ludnosće zaspěwachu. Woblubowany chór wuhotowa tradicionalne nazymske koncerty po wšej Łužicy a bu kruće zapřijaty do kulturnych programow na wokrjesnych a centralnych festiwalach serbskeje kultury. Jedyn z wjerškow bě sobuskutkowanje na předstajenju oratorija Handrija Zejlerja a Korle Awgusta Kocora „Serbski kwas“ na župnym festiwalu 1978 w Ralbicach.
Składnostnje swojeho 10lětneho wobstaća da sej chór mjeno „Serbski muski chór Delany“. Hižo 1974 poda so spěwny cyłk na prěnju wukrajnu turneju do susodneje Póskeje. 1979 wobdźěli so chór na Mjeńšinowym festiwalu w městačku Sanct Gotthard w Madźarskej. Dožiwjenja pola w třikrajowym Madźarsko-Awstrisko-Južnosłowjanskim róžku sydlacych wobydlerjo narodneje mjeńšiny Słowjeńcow su nam njezapomnite. Pozdźišo, w lěće 1985, nawjazachmy styki k měšanemu chórej „Křižkovski“ do susodneje Słowakskeje. W kulturnym domje „Petra Bezruča“ w Opavje mějachmy runje tak njezapomnite zhromadne koncerty kaž w Šunowskej Fabrikskej hospodźe w našich łužiskich Delanach.
Njezapomnity je spěwarjam je tež wustup chóra 1991 w Narodnym muzeju w Praze.
Po nahłej smjerći našeho dirigenta Alfonsa Hrjehorja přewza 1990 wušikny a nazhonity wučer za hudźbu Pawołw Šołta – Kulowski wuměłstwowe nawodnistwo chóra.
Bórze po politiskim přewroće nawjazachmy přećelske styki k dujerskemu orchestrej w Saerbecku njedaloko Münstera. Tak mějachmy wurjadnu składnosć, našu serbsku spěwnu kulturu prěni króć tež w starych zwjazkowych krajach Němskeje reprezentować. Lěto pozdźišo hižo móžachmy partnerski Kolpingowy orchester pola nas w Delanach witać. Na zhromadnym koncerće w Šunowskej Fabrikskej hospodźe a při wobrubjenju swjedźenskeje božeje mšě w Róžeńčanskej putniskej swjatnicy Swjateje Marije na Lipje nas serbscy a němscy wobydlerjo ze zahoristosću dožiwichu.
Za swoje zasłužbne ludowuměłske skutkowanje bu Serbski muski chór Delany 1984 z Mytom Ćišinskeho a 1989 z Wuměłskim mytom Domowiny wuznamjenjeny.
W lěće 2005 so dirigent Pawoł Šołta – Kulowski ze słužby rozžohnowa a přepoda taktowy kij Wolfgangej Fristerej. Jeho běchu mužojo wuspěšnje za noweho wuměłstwoweho nawodu nawabili. Swoju 15lětnu słužbu jako hłowny dirigent Serbskeho muskeho chóra Delany zakónči Pawoł Šołta – Kulowski ze swojim mišterskim dźěłom. Delanscy mužojo předstajichu na koncerće k zazběhej swjedźnskeho lěta k 35lětnmu wobstaću spěwneho cyłka w nowembru 2005 w Šunowskej Fabrikskej hospodźe swoju prěnju CD. Na zarjadowanju so Pawoł Šołta – Kulowski oficialnje z chórom rozžohnowa, slubjo mužam wupomhać, hdyž je nuza wulka. Swój slub wón dźensa hišće swěru dodźeržuje. Wot lěta 2006 do 2009 dirigowaše chór Wolfgang Frister. Wot lěta 2009 do 2012 wukonješe to chórowy spěwar Serbskeho ludoweho ansambla Michał Janca. Wot měrca 2012 rěka nowy wuměłstwowy nawoda Serbskeho muskeho chóra Delany Handrij Henčl. Wón je kaž jeho předchadnik spěwar Serbskeho ludoweho ansambla a so ze zapalom za muski chór angažuje.
Serbski muski chór Delany ma tuchwilu 50 čłonow. Z nich je 33 aktiwnych spěwarjow w starobje 29 do 85 lět z cyłkownje 14 wjeskow podłu Klóšterskeje wody.
Wutrobnje strowi předsydstwo Serbskeho muskeho chóra Delany.
weiter zu:


text:
Daimler natwari dalšu twornju
Genf/Kamjenc. Awtotwarc Daimler chce produkciju baterijow dale rozšěrić a inwestuje za to 500 milionow eurow. W Kamjencu ma w susodstwje wobstejaceje dalša twornja nastać, šef Daimler Dieter Zetsche dźensa na awtowym salonje w Genfje připowědźi. Lětsa nazymu chcedźa twarić a klětu w lěću produkować započeć, Zetsche rjekny.
Mjenje wupowědźenjow
Budyšin. W februaru bě we wuchodnej Sakskej mjenje wupowědźenjow sezony dla hač hewak, zdźěli dźensa Ilona Winge-Paul, operatiwna jednaćelka Budyskeje agentury za dźěło. W Hornjej Łužicy je 28 517 bjezdźěłnych, 217 mjenje hač w januaru a 3 964 mjenje hač loni kónc februara. Kwota bjezdźěłnosće wučinja 9,8 procentow.
Namołwjeja k blokadźe
Berlin. Zwjazkarstwo lěwicarskich skupin, iniciatiwow a stron namołwja, 12. měrca planowanu prawicarskopopulistisku demonstraciju w Berlinje blokować. Pod hesłom „Merkel dyrbi preč“ chce iniciatiwa „My za Berlin & My za Němsku“ před hłownym dwórnišćom z 10 000 ludźimi demonstrować. Zwjazk „Berlin bjez nacijow“ chce so jim do puća stupić.
Neuner sadźa na němski cyłk


text:
Jak my byli w siedymdziesióntym kerymś roku na zimowisku we Warszawie, pani Anna dała nóm „retoryczne” pytanie, czy chcymy iś do Teatru Polskiego na przedstawiynie, czy do kina.
Szkoła przetrwania pani Anny - przeczytaj ten list po polsku
Wszyscy łodpedzieli, że to jasne, chcymy do tyatru, bo do kina mogymy sie iś w Siymianowicach. Ino jedyn synek wyskoczół jak Filip z kónopiów, że lepi iś do kina. Zarozki się wszyske na niego tak wejrzeli, że sie poczuł jak ftoś, fto wjechoł do jednokyrunkowyj ulicy pod prónd.
Jakeś trzidziści lot potym pani Anna mi godała, że tyn kolega sie stoł szoferym wielgich ciynżarówek, i to niy bylejakim, ino nojlepszym, takim co zno jynzyki łobce, umi sie zawsze dać rady i jes spolegliwy.
Śp. Anna Szanecka zawsze chwolóła swojich wychowanków, wszyskich bez wyjóntku. W 2014 r. 12 listopada bydzie piónto rocznica jeji śmierci.
Tak sie myśla, że przed Audytorium Wszyskich Świyntych p. Anna dali nos tyż durś ino chwoli...
Mieć czy być?
Jak by sie mie ftoś spytoł, fto na Górnym Ślónsku nojpiykni pokozoł całym swojim życiym, co jes do czowieka nojważniejsze - „mieć czy być?” – wytypowołbych bez namyślanio sie, że to bóła nasza instruktorka zespołu turystycznego we Modzieżowym Dómie Kultury im. dr. Henryka Jordana w Siymianowicach, wybitno wychowawczyni modzieży, nauczycielka łaciny i jynzyka francuskigo we siymianowickich szkołach średnich – śp. Anna Szanecka. I niy godołbych tak ino po znajómości, choć bóła to znajómoś przinajmi sztyrdziścisześcioletnio.
Marek Urlik Turyści z „Jordanu” w Muzeum Zofii Kossak-Szatkowskiej w Górkach Wielkich - rok 1972 Zasługi pani Anny uznały całe Siymianowice Ślónske i nadały ji w 1992 r. tytuł Hónorowyj Obywatelki tego miasta. Publikacje na jeji tymat, nojpiyrw właściwie ino siymianowicke, zaczynajóm nabiyrać coroz szyrszego zasiyngu. Podug mie postać pani Szaneckiej miałaby sie stać powszechnie znano niy ino we Siymianowicach, ale wszyńdzie, a już nojbardzi na całym jeji ukochanym Górnym Ślónsku.
Internet umożliwio poczytanie ło pani Szaneckiej od zaroz, bo trocha sie tych materiałów już nazbiyrało. Jo bych sam przede wszyskim chcioł łopedzieć, jak pani Anna poradzióła zadziałać na wyobraźnia modych ludzi ze przemysłowych Siymianowic, żeby rzeczy ze ksiónżek zrobić czymsi bliskim i stare dzieje powiónzać w coś ludzkigo i swojigo. W jeji łosprowianiu nojciekawsze bóły historie wziynte ze życio jeji niyzwykle ciekawyj rodziny, kero miała ważno pozycja miyndzy nojznakómitszymi postaciami polski i ślónski kultury.
Pastwiska
W 1963 r. rodzice posłali mie piyrszy roz na trzi tydnie letnich kolóniów do Pastwisków kole Cieszyna. Po prowdzie bół żech tam ze sztyry lata starszym bratym, ale piyrszy roz to jes piyrszy roz i dziecko jes zawsze wtedy trocha wylynkane. Wychowawczynióm moji grupy bóła prawie pani Anna Szanecka, kero sie przi wandrowaniu po okolicznych łónkach i górkach wygodała, że czytała niydowno rubo ksiónżka ło Napoleónie. Nó to już niy miała leko, jak jo sie bez trzi tydnie przi kożdyj okazji ino pytoł, czy by jeszcze mógła połosprowiać ło tym Napoleónie.
aktualna ocena | |
głosujących | | Ocena | bardzo słabe | słabe | średnie | dobre | super |
W zalewie współczesnego hałasu, który nie niesie za sobą żadnych znaczeń, refleksyjne piosenki Jonasza Kofty pozostają ważnym głosem po stronie sensu.
Indianie nie odeszli wraz ze śmiercią najsłynniejszych wodzów, takich jak Siedzący Byk czy Szalony Koń.
Franaszek na przedstawianiu życiorysu Herberta bynajmniej nie poprzestaje. Interesuje go cały kontekst.
Mieszkanie Jana Matejki w domu przy Floriańskiej 41 w Krakowie wygląda jak za życia artysty.
Jezus unosi się do nieba. Na Jego dłoniach widać ślady ukrzyżowania. Otacza Go złocisty blask, aniołowie i święci.
Słowa modlitwy przekazanej uczniom przez Jezusa znamy na pamięć od dziecka, jednak czy zastanawiamy się, o co tak naprawdę w tej modlitwie Boga prosimy?


text:
Kebyjście1 niy mieli pomysłu na niydzielny ôbiołd2, a zmiyrzły już wōm sie rolady i kotlety, to polyndwiczki we delikatnyj marchwiowyj zōłzie3 bydōm dlo Wołs4 idealne. Robi sie to richtich5 gibko6 i je tak ajnfachowe7, że nawet kuchołrze bez talyntu dajōm sie rada. Co potrza? 1 kg polyndwiczek wieprzowych 30 dkg marchwi sok ze jednyj apfylziny8 […]
Tag: #mięso
Arōmatycznoł zōłza do nudli (Aromatyczny sos do makaronu)
Nudle prziszły dō1 nołs2 ze Włoch, ale terozki3 tak sie sam zadōmowiōły, że ciynżko sie wyforsztelować4, że ich sam5 niy ma. A że mie sie miyrznie6 warzynie7 tego samego, to cołki8 czas wynołkwiōm9 jake nowojści. Niyrołzki10 wyłajżōm11 tak dobre, że jednak musza zajś12 dō nich kedy prziś nazod13. Ta zōłza tak fajnie wōnio14 grzibōma i […]
Karminadle choby po gruzińsku (Klopsiki a’la gruzińskie)
We kuchni gruzińskyj je we receptach1 kans2 bakłażana i ôrzechōw, a mie3 tak jakosik te dwa składniki posmakowały, że kajś4 bych je zajś wcis5. I tak żech prziszoł6 do tych karminadli, choć może by niyftorzi7 pedzieli8, że to już niy sōm9 karminadle, bo przeca10 bez jajec i wymoczōnyj żymły11 to żołdno12 kuchara niy robi karminadli, […]
Udzik po żydowsku (Udko po żydowsku)
Jak sie już Wōm1 zmiyrzły2 kurczaki posute3 samōm4 solōm, pieprzym i paprykōm, to joł5 bych Wołs chcioł zachyńcić do tego richtig6 ajnfachowego7 dania. Nic sie niy trza natrołpić8, a smak mołcie blank9 inakszy10, a do tego zawsze sie jeszcze mogecie poasić11, że warzicie12 dania ze kuchniōw ze cołkego13 świata. Sam żech napisoł, że to sōm […]
Łōdki prowansalske (Paszteciki)
Przi fajerze1 to chciałoby sie gojści2 czym zaskoczyć, ale żeby tyż przi tym niy mieć za kans roboty. Te łōdki3 to żech sie sōm wymyślōł4 i niy ma ich co szukać we ksiōnżkach ze kuchniōm francuskōm. Fajnie wyglōndajōm5, idzie sie poasić6 nazwōm, a do tego jeszcze sōm richtich7 dobre. Farsz dołwo sie na ciasto francuske […]
Trzołski ze miysa (Mięsne patyczki)
Niyrołz1 sie mogōm2 czowiekowi zmiyrznōńć3 karminadle4 i rolady i chciałoby sie ôbejrzeć5 na talyrzu cojsik inkszego6. Tak żech se myśloł, inspirowoł roztomajtymi7 kuchniami świata i tak żech prziszoł na moje trzołski8. Fajnie wyglōndajōm , richtich9 dobrze smakōjōm… nic, yno sie brać za robota. Co potrza? 500 g mielōnego miysa wieprzowego 200 g wyndzōnki10 1 zōmbek11 […]
Kura we rieslingu (Coq au riesling ;) )
Jak już po mianie1 widać, ftojś2 te jołdło3 wynołkwiōł4 we Francji, a dokładnij we Alzacji, co to leży przi samyj granicy ze Niymcami. Wina riesling to chyba żołdnymu5 przedstawiać niy musza, bo to przeca nawet nasze ōłpy6 już za starego piyrwy7 piyli niymiecke rieslingi. We Alzacji tyż majōm podobne zorty8 wina, ale te danie moł […]
Szinka we mostrichu (Szynka w musztardzie)
Do narychtowania1 tego dania zaispirowoł mie jedyn kuchołrz ze Piekar Ślōnskich2, kej3 mi ôsprawioł4 ô karczku we trzech mostrichach- miyszocie trzi roztomajte5 mostrichy (francuski, dijon i jakiś ajnfachowy6) i wciepujecie tam karczek na dwa dni i do bratruły7. Joł bych chyba niy bōł mnōm8, kej9 bym sam co niy pokōmbinowoł i tak mi wyszła szinka […]
Galert świńsko-drobiowy (Galareta)
Ostatnio robiōłech1 golōnka we piwie, a że szkoda mi bōło2 tego wywaru, co to jeszcze- jak żech go wrajziōł3 do lodōwki- tak sie fajnie zsiednōł, że nic, yno trza bōło ś niego zrobić galert. Golōnki bōły już zezarte4, a jakeś miyso trza by bōło dać rajn5. A jak żech sie swoji Baby6 zapytoł, czy chce […]
Golōnka ze piwym 2 (Golonka piwna 2)
Jedna kōmratka1 miała u mie zaległe golōnki, a jak już miała prziś2, to żech trocha zaczōn3 eksperymyntować. Miały być rychtowane4 we niski tymperaturze, ale że we gorku bōła5 straszno cizba6, to trza bōło improwizować i uwarzić je barzi tradycyjnie. Do tych golōnek dlo ciyrpliwych jeszcze kedy7 przida, ale dziynki tym mioł żech potyn fajny galert8 […]


text:
Krewetki sie abo lubi, abo ich niy ciyrpi. Całe szczyńście my sie z mojōm1 Kobiytōm2 dobrze dobrali, bo rołz3 za jaki czas lubiymy wmōcić4 połny5 talyrz tych morskich chrobołkōw6 😉 Terozki je tako moda, że sie owoce morza łōnczy ze miysym, a że niftorzi niy umiōm sie wyforsztelować7 jedzynia bez smaku choby8 kōnska9 wyndzōnki10, to […]
Tag: #natka pietruszki
Ryba lubi pływać- nojlepi we tōmatach (Dorsz w tomacie ;) )
Ryba je dobroł niy yno na piōntek1, a jak je dobrze narychtowano2, to sie może przed niōm sklōdzić3 niyjedne miyso4. Na tyn recept5 żech prziszoł, jak my mieli mieć bezuch6 we piōntek- czowiek myśli, myśli i… tak żech prziszoł na ta ryba we tōmatach7. Podoł8 żech jōm ze nudlami9 i to je chyba nojlepszy dō […]
Mule bez wydziwiania (Mule w sosie dość tradycyjnym ;) )
Jak żech sam połra1 miesiyncy tymu wciep2 mule ze wyndzōnkōm3 i śmietōnkōm, to niyftorzi krynciyli nosym, że a to we Hiszpanii, a to w jakim inkszym landzie4 robiōm je bez takich dodatkōw i sōm nojlepsze. Joł5 powia, że smakujōm trocha inaczyj, ale żebyjście sie niy myśleli, że Chop tych inkszych receptōw6 niy zno, to mołcie […]


text:
Popularne rymy do
zycie
mnie
czas
jest
ciebie
dzień
zawsze
wszystko
świecie
życia
świat
wiele
siebie
się
oczy
razem
inie
będzie
serce
serca
słowa
domu
Tobie
urodziny
miłości
marzenia
świata
lat
miłość
głowie
Rymy do obejrzyj
achalazyj, adhezyj, agenezyj, akinezyj, algezyj, ambrozyj, amnezyj, analgezyj, anaplazyj, anestezyj, animozyj, apostazyj, atanazyj, bagazyj, burżuazyj, celozyj, daglezyj, decyzyj, diecezyj, dyfuzyj, dysfazyj, dysplazyj, dywizyj, ekscyzyj, ekskluzyj, eksplozyj, ekstruzyj, ektazyj, enurezyj, estezyj, eufazyj, fantazyj, ferezyj, finezyj, frambezyj, frenezyj, gambuzyj, geodezyj, geognozyj, geruzyj, glediczyj, halezyj, herezyj, homouzyj, implozyj, incyzyj, infuzyj, inkluzyj, intruzyj, inwazyj, izostazyj, karazyj, kartuzyj, kierezyj, kohezyj, kolizyj, konfuzyj, konkluzyj, kontuzyj, korazyj, korozyj, kurtuazyj, magnezyj, małmazyj, mimezyj, nadedrzyj, nemezyj, paruzyj, perfuzyj, perswazyj, podedrzyj, podejrzyj, podeprzyj, podetrzyj, precyzyj, prekluzyj, profuzyj, prowizyj, raflezyj, recenzyj, rewizyj, rozedrzyj, rozejrzyj, rozeprzyj, rozetrzyj, rozewrzyj, sanchezyj, setkrezyj, sufozyj, synkrazyj, synuzyj, teokrazyj, welwiczyj, wirtuozyj, wiskozyj, wydobrzyj, wymądrzyj, wywyższyj, żaluzyj
achalazyj adhezyj agenezyj akinezyj algezyj ambrozyj amnezyj analgezyj anaplazyj anestezyj animozyj apostazyj atanazyj bagazyj burżuazyj celozyj daglezyj decyzyj diecezyj dyfuzyj dysfazyj dysplazyj dywizyj ekscyzyj ekskluzyj eksplozyj ekstruzyj ektazyj enurezyj estezyj eufazyj fantazyj ferezyj finezyj frambezyj frenezyj gambuzyj geodezyj geognozyj geruzyj glediczyj halezyj herezyj homouzyj implozyj incyzyj infuzyj inkluzyj intruzyj inwazyj
izostazyj karazyj kartuzyj kierezyj kohezyj kolizyj konfuzyj konkluzyj kontuzyj korazyj korozyj kurtuazyj magnezyj małmazyj mimezyj nadedrzyj nemezyj paruzyj perfuzyj perswazyj podedrzyj podejrzyj podeprzyj podetrzyj precyzyj prekluzyj profuzyj prowizyj raflezyj recenzyj rewizyj rozedrzyj rozejrzyj rozeprzyj rozetrzyj rozewrzyj sanchezyj setkrezyj sufozyj synkrazyj synuzyj teokrazyj welwiczyj wirtuozyj wiskozyj wydobrzyj wymądrzyj wywyższyj żaluzyj
achalazyj, adhezyj, agenezyj, akinezyj, algezyj, ambrozyj, amnezyj, analgezyj, anaplazyj, anestezyj, animozyj, apostazyj, atanazyj, bagazyj, burżuazyj, celozyj, daglezyj, decyzyj, diecezyj, dyfuzyj, dysfazyj, dysplazyj, dywizyj, ekscyzyj, ekskluzyj, eksplozyj, ekstruzyj, ektazyj, enurezyj, estezyj, eufazyj, fantazyj, ferezyj, finezyj, frambezyj, frenezyj, gambuzyj, geodezyj, geognozyj, geruzyj, glediczyj, halezyj, herezyj, homouzyj, implozyj, incyzyj, infuzyj, inkluzyj, intruzyj, inwazyj, izostazyj, karazyj, kartuzyj, kierezyj, kohezyj, kolizyj, konfuzyj, konkluzyj, kontuzyj, korazyj, korozyj, kurtuazyj, magnezyj, małmazyj, mimezyj, nadedrzyj, nemezyj, paruzyj, perfuzyj, perswazyj, podedrzyj, podejrzyj, podeprzyj, podetrzyj, precyzyj, prekluzyj, profuzyj, prowizyj, raflezyj, recenzyj, rewizyj, rozedrzyj, rozejrzyj, rozeprzyj, rozetrzyj, rozewrzyj, sanchezyj, setkrezyj, sufozyj, synkrazyj, synuzyj, teokrazyj, welwiczyj, wirtuozyj, wiskozyj, wydobrzyj, wymądrzyj, wywyższyj, żaluzyj


text:
Poczamu1 lubia mango? Bo je fajnie arōmatyczne2, bo żech go za bajtla3 niy znoł, bo niy je za słodke, … no i całe szczyńście4 idzie dobre mango kupić we Polsce. Choć te ludzie, kerym5 mango rośnie na zygrōdce6, jak widzōm te owoce, kere idzie kupić u nołs7 we sklepie , to sie śmiejōm, że takich małych jeszcze niy widzieli. Ale jakbyjście niy chcieli aż tak eksperymyntować, to sie mogecie dać do tyj bezy blank8 ajnfachowe9 truskawki 😉 A beza? Niy je za suchoł10, ze wiyrchu11 chrupiōncoł, driny12 miynkoł13… aże ôd tego pisania leci mi ślinka…
Co potrza?
Beza
8 biōłek14
2 szklōnki cukru
ździebko15 soli
2 łeżki soku ze citrōłny16 abo ôctu
Kryjma17
1 syrek mascarpōne
300-330 śmietōnki
2 łeżeczki żelantyny18
1 mango
Biōłka ubijcie ze cukrym i solōm na sztywnoł piana, a na sōm kōniec wmiyszejcie tam 2 łeżki soku ze citrōłny abo ôctu. Na blasze- jednyj abo dwōch, zależy jake sroge majōm być te bezy- narysujcie sie na papiōrze do pieczynioł kōłka i potyn nałōżcie na nie ubitoł piana. Na tyn kōnsek, kery bydzie na gōrze, mogecie tyż czyńść piany wycisnōńć szpricōm19, co by nōm to gryfniyj 20wyglōndało.
Bratruła21 sie rozgrzyjcie na 120 stopni i wrojście22 dō ni te bezy. Jak minie pó godziny, to mogecie zmniyjszyć tymperatura na 100 stopni i niech sie óne tam siedzōm tak ze 1,5- 2 godziny. A potyn dejcie23 tyj bezie chwila na ochōdzynie24.
Tera sie bierymy za kryjma. Rozmiyszejcie sie we poru łeżkach uwarzōnyj25 wody dwie łeżeczki żelantyny. Mango ôbiercie i pokrajejcie26 na małe kōnski27. Śmiytōnka ubijcie, potyn pomału28 dodowejcie29 dō ni mascarpōne (niy miszejcie na za mocnych ôbrotach), a na kōniec wciepcie30 pokrajane mango i żelantyna.
Na dolny placek bezy dejcie kryjma, na wiyrch wrojście31 ta drugoł czyńść, cołojść dejcie na chwila do lodōwki i… smacznego 🙂
1dlaczego
2ō- samogłoska w wymowie między o i u
3w dzieciństwie
4szczęście
5którym
6ogródku
7nas
8całkiem
9zwykłe
10sucha
11z góry
12w środku
13miękka
14białek
15szczypta
16cytryny
17krem
18żelatyny
19szpryca, rożek do dekorowania
20ładniej
21piekarnik
22włóżcie
23dajcie
24ostudzenie
25ugotowanej
26pokrójcie
27kawałki
28powoli
29dodawajcie
30wrzućcie
31włóżcie


text:
Niy ma wiynkszyj1 inspiracji, jak bezuch2, kery3 moł4 prziś5. A jak jeszcze niy chce Wōm6 sie ciś7 do sklepu na zakupy, to już idzie przeczuwać jaki nowy recept8. Robicie przeglōnd lodōwki, zamrażalki, szrankōw9 i… wyszoł10 z tego tak dobry szałołt, że niy yno gojście11 byli zadowolyni, ale i gospodołrz- a mie niy tak leko dogodzić. Idzie go jejś12 na ciepło i zimno. Je tam kans13 tuńczyka, wyraźne w smaku nudle14, a do tego jeszcze trocha zielōnego. Te nudle idzie kupić we sklepach oriyntalnych, srogich15 marketach i na tydniach oriyntalnych w roztomajtych16 dyskontach, ale keby17 ich niy bōło18, to mogecie przeca19 dać i take nudle, jake mołcie20 w dōma… abo i mogecie sie je sami wartko21 nudelkulōm ukulać 😉
Co potrza?
500 g tuńczyka- joł żech mioł takoł srogoł puszka ze stekami z tuńczyka, kaj22 go bōło nawet trocha wiyncyj, ale Wy mogecie dać 3 małe puszki
paket nudli soba (300 g)- to sōm take japōńske nudle ze mōnkōm gryczanōm
300 g mrożōnego groszku
3 łeżki majōnezu
1-2 zōmbki czosku
2-3 łeżki zōłzy sojowyj
ździebko pieprzu
To sie robi tak wartko, że sie nawet niy ôbrōcicie, a już baje23 na stole. Uwarzcie24 we gorku woda ze solōm, wciepcie25 tam mrożōny groszek, a jak przyńdzie26 5-6 minut, dociepcie27 do tego nudle soba- ône sie warzōm yno 3 minuty. Ôdcedźcie, dejcie tuńczyka, majōnez, czosnek, zōłza, pieprz, dosmakujcie i sie biercie za jedzynie. Smacznego 🙂
1większej
2odwiedziny
3który
4ma
5przyjść
6ō- samogłoska w wymowie między o i u
7iść
8przepis
9szafek
10wyszedł
11goście
12jeść
13dużo
14makaron
15dużych
16różnych
17gdyby
18było
19przecież
20macie
21szybko
22gdzie
23będzie
24ugotujcie
25wrzućcie
26minie
27dorzućcie


text:
Mjycław
Mjycław (Masław, Mojsław) (rodz. ? - um. 1047) – możnowładca mazowjecki, cześńik Mjyszka II. We uokreśe połůnczůnygo s pogańskům reakcyjům ludowygo powstańo po umarću Mjyszka II uobjůł władza na Mazowszu uogłaszajůnc śe kśyńćym, a Mazowsze ńyzależnym krejym. Skuli zamjyszek Kaźimjyrz Uodnowićel zmuszůny bůł uchodźić s kraju a szukać schrůńyńo we Madźarach. Kej powrůćů, Mjycław przećiwstawił śe zbrojńy nowymu kśyńću, sprzimjyrzajůnc śe s Půmorzanůma a Jaćwingůma. Zginůł we 1047 we walce ze zjydnoczůnymi wojskůma Kaźimjyrza Uodnowićela a kśyńća kijowskigo Jarosuawa Můndrygo.
Podug hipotezy Stanisława Rosponda, Masław je skrůcůnům formům ńyzachowanygo we pjyrwotnym brzmjyńu mjana Jimasław, kery wtůrńy utrzimoł śe kej Jimisław[1]
Przipisy[edytuj | Edytuj zdrzōdło]
- ↑ S. Rospond, Uwagi polemiczne o Mjeszku, Masławie i Dąbrówce, [we:] Onomastica, r. I, Wrocław 1955.


text:
Uobroz wrůga
Uobroz wrůga – wspůlny wizerůnek wrůga postřůd danyj grupy spouečnyj, ńyřodko pozbawjajůncy go charakteru hůmańitarnygo a typ profilowańo uopartygo na upředzyńach, kere poune sům strůńńičośći a kerujům na wrůga agresyjo a přymoc. W celu půguymbjyńo tychže awersůw stosuje śe postřůd spouečnośći propaganda. Ńymouo rola we tym grajům medja, wuadze a inteligyncyjo danygo narodu lebo grupy spouečnyj. Kej bajšpil, po ataku na World Trade Center s 2001 roku agresyjo do Arabůw stoua śe fest śilno po wystůmpjyńu George’a Busha zapowjadajůncygo walka s terroryzmym.


text:
Niyrołz1 sie mogōm2 czowiekowi zmiyrznōńć3 karminadle4 i rolady i chciałoby sie ôbejrzeć5 na talyrzu cojsik inkszego6. Tak żech se myśloł, inspirowoł roztomajtymi7 kuchniami świata i tak żech prziszoł na moje trzołski8. Fajnie wyglōndajōm , richtich9 dobrze smakōjōm… nic, yno sie brać za robota. Co potrza? 500 g mielōnego miysa wieprzowego 200 g wyndzōnki10 1 zōmbek11 […]
Miesiąc: Marzec 2017
Szałołt dlo frelkōw (Sałatka dziewczęca)
Ôstatnio1 bōły2 u nos na bezuchu3 mode4 frelki5 i tak żech sie pomyśloł, że trza by narychtować6 co lekego, bo ône przece7 terozki cołki8 czas rachujōm te kalorie i tak żech prziszoł na tyn szałołt. Potyn sie ôkołzało, że ône przikludziōły9 mi do dōm ciastka i cołko teoryjo10 szło o kant rzici roztrzajś11– kōniec kōńcōw […]
Szałołt ze grejfutym (Sałatka z grejfrutem)
Niyrołzki1 sie czowiekowi zachce zjejś2 cojsik lekszego3, żeby potyn niy trza bōło4 bez godzina dochodzić do siebie i wypić trzi sznapsy5 na trołwiynie6. Taki szałołt je do tego nojlepszy. Grejfut moł7 kans fetaminy C i beta karoten, kery8 je dobry dlo skōry. Kapusta pekińskoł tyż moł kans9 fetaminōw, roztomajtych10 minerałōw i do tego yno11 12 […]
Harynki ze jabkym (Sałatka śledziowa z jabłkiem)
Harynki, choć niyftorzi1 na nie gołdajōm2 śledzie, sōm3 zdrowe i werciōło4 by sie je jejś5 niy yno6 skuli7 postu. Jo żech prziszoł na tyn recept8 bez cufal9 i musza pedzieć10, że jabka idealnie pasujōm11 do śledzi, a jak do tego dodōmy12 ździebko13 koperku i jogurtu, to sie już nōm robi przegryzka14 choby15 do jakego grołfa16. […]


text:
Hamerykōny1 wymyślōły kola (cola), to i potyn prziszli do wymyślynia taki szinki. We Europie zrobiōła sie popularnoł, bo jōm narychtowała2 takoł angelskoł kuchara, a to, co sam3 znojdziecie4, to je chopskoł wariacja na tymat tego wciepowania5 świni do koli. Niy trza sie przi tym natrołpić6, a to, co potyn wjedzie na stōł, to fajne, arōmatyczne, rōżowe miyso z takim lekim słodkim posmakym.
Co potrza?
Szinka- jedna kula miysa
sōl do pyjklowania7 (jak niy chcecie pyjklować, to mogecie jōm zamoczyć we normalnyj soli, yno, że te miyso niy bydzie miało taki fajnyj farby8)
2 litry koli (joł tam biera normalno coca-cola, ale mogecie wziōńć i jakoł inkszoł, byle niy takoł bez cukru- z takōm to sie lepi dać pokōj9)
cebula
połra gojździkōw10
3 liście bobkowe11
połra ziorek ziela angelskego
1-2 łeżki mostrichu12
1-2 łeżki miodu
Sōl do pyjklowania ôzpuśćcie13 sie we wodzie, wciepcie tam szinka, a nojlepi wejście sie jeszcze szprica14 (takoł wiynkszoł kupicie za połra złoty we aptyce) i powciskejcie ta zalywa tyż rajn15. Styknie,16 jak sie to baje17 pyjklowało bez noc. Na drugi dziyń wyciōngcie18 ta szinka ze pyjklowania, opōkejcie19, wciepcie20 do gorka i zalyjcie kolōm. Dociepcie tam jeszcze gojździki, ziele angelske i liście bobkowe. Cebula przekrejcie21 na pó i przipołlcie22 jōm leko na piecu- jak do nudelzupy.
Tera niech sie ta nasza świnia trocha powarzi- aby godzina na 1 kg szinki.
Jak już bydzie fertich,23 to jōm wyciōngcie, posmarujcie po wiyrchu mostrichym zmiyszanym ze miodym i wrojście24 na 20 minut do bratruły25 ôzgrzōnyj na 200 stopni. Bez tyn czas mogecie sie ôdlołć26 trocha tyj koli, we ftoryj sie warzōła szinka i jōm ôdparować (zredukować). Jak sie zrobi fajnie gynstoł zōłza, to mogecie sie niōm27 potyn polołć miyso.
Jak sie nasza szinka trocha przibrōnołci28, to jōm wyciōngejcie i biercie sie za jedzynie. A co Wōm ôstanie29, to idzie zjejś na drugi dziyń na zimno na sznicie30 abo jaki bōłce31. Smacznego 🙂
1Amerykanie; ō- samogłoska w wymowie między o i u
2przygotowała
3tutaj
4znajdziecie
5wrzucania
6napracować
7peklowania
8koloru
9dać spokój
10goździków
11laurowe
12musztarda
13rozpuśćcie; ô=ło
14strzykawka
15do środka
16wystarczy
17będzie
18wyjmijcie
19opłuczcie
20wrzućcie
21przekrójcie
22przypalcie
23gotowe
24włożcie
25piekarnika
26odlać
27ją
28przypiecze
29zostanie
30kromce
31bułce


text:
Na samym poczōntku1 powiym, że ta torta je2 bez cukru i tak barzi3 mogecie4 jōm dać na przistawka, niż do kawy. A wszyjsko5 sie wziyno6 z tego, że moja Kobiyta7 padała8, że ôna9 bez post niy bydzie10 jadła słodkego. A jak sie bez11 tyn czas trefi Chopowi12 gyburtstag13, to już po ptokach. A że tyn ôd ni Chop – jak już żejście mogli sie niyrołz prziś do tego14– jōm bestwi15, to wymyśłōł torta, kero16 i ôna mōgła zjejś. Co słodkego tyż bōło… ze kokosym- bo ôna go niy lubi 😉
Co potrza?
Biszkopt:
6 łeżek mōnki pszynnyj razowyj (jak byjście ji17 niy mieli, to mogecie dać takoł barzi zmielōnoł)
6 jajec
2 łeżeczki proszku do pieczynioł
15 dkg szinki
3 uwarzōne na twardo jajca
pynczek radiskōw20
3 łeżki majōnezu
trocha sznitlochu21
pieprz
Kryjma na wiyrchu22:
1 syrek maskarpōne
połra gałōnzkōw bazylii
150 ml śmiytōnki23 krymōwki
sōl i pieprz
Do strojynia24:
100 ml śmiytōnki
małe tōmaty25
zielōny ôgōrek
Nojprzōd sie bierymy26 za biszkopt- nojlepi dziyń pryndzyj27. Joł żech go robiōł ze mōnkōm razowōm, bo je zdrowszoł i dała tyż tyj naszyj torcie inkszy smak. Yno28 musicie pamiyntać, że ta mōnka je ciynżkoł29 i tyn biszkopt Wōm tak niy wyrojśnie.
Żōłtka ôddzielcie ôd biołek. Biołka ubijcie (dejcie dō nich ździebko30 soli), potyn na małych ôbrotach miksera dejcie31 żōłtka. Mōnka i proszek wmiyszejcie do tyj masy poleku32 jakōm warzechōm. Bratruła33 nagrzyjcie do 165 stopni, biszkopt dejcie do formy i wrojście go rajn34 na 35-40 minut. Jak już baje35 upieczōny, to go wyciōngcie36, ôbrōćcie forma na ôpy37 i ściepnijcie38 ze 20-30 cm na rozłożōny na stole ryncznik (niy bydzie tak opadać). Jak ochōdnie- a nojlepi na drugi dziyń- mogecie tyn biszkopt przekrajać.
Tera bierymy sie za kryjma driny. Joł żech wszyjske te składniki wciep do robota kuchynnego, kery to posiekoł, ale jak takigo niy mołcie, to pokrajcie39 te składniki na drobno, dejcie majōnez, wymiyszejcie i posmarujcie dolny placek. Na wiyrch wciepcie tyn drugi i idymy40 do nastympnyj kryjmy.
Listki ze bazyli zblyndujcie ze śmiytōnkōm, a niyskorzi41 jōm ubijcie, wciepcie trocha soli, pieprzu, maskarpōne, wszyjsko fajnie wymiyszejcie, a potyn rozsmarujcie po całym biszkopcie z wiyrchu.
Śmiytōnka do strojynia ubijcie, dejcie do szpricy i mogecie wymyślać roztomajte42 wzory na wiyrchu torty. Joł żech tam doł tyż małe tōmaty i pokrajane strugaczkōm duge szajby43 zielōnego ôgōrka. Roboty trocha bōło, ale jak sie chce zaskoczyć gojści44 tortōm ze szinkōm, to sie trza45 natrołpić46, ale za to potyn… czeko nołs47 kans48 dobroci 🙂
1ō- samogłoska w wymowie między o i u
2jest
3bardziej
4możecie
5wszystko
6wzięło
7żona
8powiedziała
9ô= ło
10będzie
11przez
12tu: mężowi
13urodziny
14zorientować się
15rozpieszcza
16którą
17jej
18krem
19w środku
20rzodkiewek
21szczypiorku
22górze
23śmietany
24dekoracji
25pomidory
26bierzemy
27wcześniej
28tylko
29ciężka
30szczyptę
31dodajcie
32powoli
33piekarnik
34do środka
35będzie
36wyjmijcie
37do góry dnem
38zrzućcie
39pokrójcie
40idziemy
41później
42różne
43plastry
44gości
45trzeba
46napracować
47nas
48dużo


text:
Nakupowanska nóc Romantica 5. nowembra w Budyšinje budźe najwjetše zarjadowanje wikowarjow wuchodneje Sakskeje. Štóž chce při dundanju po měsće něšto słódne zjěsć a při tym najwšelakoriše zajimawe poskitki dožiwić, njesměł termin skomdźić.
Budyšin (SN/MWj). Štož su njedawno w Kamjencu a minjeny kónc tydźenja w Kulowje přewjedli, změja 5. nowembra tež w Budyšinje. Potom přeproša sprjewine město na 14. nakupowansku nóc Romantica. Wot 16 do 22 hodź. chce so něhdźe 200 wobchodow w nutřkownym měsće ze swojeje romantiskeje stronki prezentować a pod hesłom „Toura sonow“ kupcow z wosebitym flairom a njewšědnymi idejemi překwapić. Wječor wuwjercholi w 22.30 hodź. z fulminantnej wohnjostrojowej show. Najlěpje widźiš ju z Mosta měra, kotryž budźe wěsty čas za wobchad zawrjeny, zdźěli cityjowa managerka Gunhild Mimuß dźensa na nowinarskej rozmołwje. W nadawku nutřkoměšćanskeho towarstwa Gunhild Mimuß nakupowansku nóc Romantica hłownje přihotuje.


text:
Juniorzy młodsi :
1 Daniel Derewońko (Bytom) - zdobywca Pucharu Polski w Kumite, medalista Mistrzostw Polski
2 Łukasz Mazur (Bytom)- medalista turniejów ogólnopolskich i międzynarodowych
3 Nikodem Ogoński (Częstochowa)- zdobywca Pucharu Polski w Kumite
4 Paweł Jęsiek (Bytom)-zdobywca Pucharu Polski w Kumite
5 Michał Moraszka (Wrocław) - medalista turniejów ogólnopolskich i międzynarodowych
6 Daniel Wiśniak (Wrocław) - medalista turniejów ogólnopolskich i międzynarodowych
7 Michał Sworobowicz (Wrocław)- medalista turniejów ogólnopolskich i międzynarodowych
8 Martin Kacer (Czechy) - medalista Mistrzostw Świata i Czech
9.Jakub Jakubiszak (Głuchołazy) medalista turniejów ogólnopolskich i międzynarodowych
Juniorzy:
1 Michał Kłosek (Bytom) - medalista Mistrzostw Świata, Europy i Polski
2 Marek Rzepka (Bytom)- medalista Ślaskiej Ligi Karate
3 Wiktor Kardas (Opole) - medalista turniejów ogólnopolskich i międzynarodowych
4 Adrian Kowalski (Głuchołazy)- medalista Mistrzostw Polski
5 Jakub Zajega (Bytom)- medalista Śląskiej Ligi Karate
6 Damian Gwiździński (Częstochowa)- medalista Śląskiej Ligi Karate
Rezerwa:
Kacper Woźniakowski (Częstochowa) - medalista Śląskiej Ligi Karate
Igor Skowronek (Częstochowa)- medalista Śląskiej Ligi Karate
Seniorki:
1 Maria Sowa (Bytom) - medalistka Mistrzostw Świata i Mistrzostw Polski
2 Anna Kuśnierz (Bytom) - medalistka Mistrzostw Świata i Mistrzostw Polski
3 Monika Tworek (Bytom)- medalistka Mistrzostw Polski i Pucharu Europy
4 Paula Drahan (Wrocław) - medalistka turniejów ogólnopolskich i międzynarodowych
5 Dominika Vasickova (Czechy)-medalistka Mistrzostw Świata, Europy i Czech
6 Hana Juranova (Czechy)- medalistka Mistrzostw Europy i Czech
Seniorzy :
1 Michał Sowa (Bytom) - medalista Mistrzostw Świata, Europy i Polski
2 Marcin Kozłowski (Częstochowa) - medalista Śląskiej Ligi Karate
3 Grzegorz Jęsiek (Bytom) - medalista Śląskiej Ligi Karate
4 Bartosz Kąpielski (Opole) medalista turniejów ogólnopolskich i międzynarodowych
5 Konrad Kardas (Opole)- medalista Mistrzostw Świata, Europy i Polski
6 Adrian Chaduła (Częstochowa) - medalista Śląskiej Ligi Karate
7 Miroslav Slezak (Czechy)- medalista Mistrzostw Świata i Czech


text:
Mylucycat
Ähnliche Posts:
- Sunny Star Mdh
- Cumshooter
- Schulschlampen
- Nasse Milf
- Besamte Mösen
- Nicole Charming Post Op
- Fetischnicole
- Zeige Deine Bilder Nackt
- Schnuggi96
- Eveline Dellai
Ähnliche Suchbegriffeylucycat, Nylucycat, Jylucycat, Kylucycat, Mlucycat, Malucycat, Mslucycat, Mxlucycat, Myucycat, Mykucycat, Myiucycat, Myoucycat, Mypucycat, Myöucycat, Mylcycat, Mylzcycat, Myl7cycat, Myl8cycat, Mylicycat, Myljcycat, Mylhcycat, Myluycat, Myluxycat, Myludycat, Mylufycat, Myluvycat, Myluccat, Mylucacat, Mylucscat, Mylucxcat, Mylucyat, Mylucyxat, Mylucydat, Mylucyfat, Mylucyvat, Mylucyct, Mylucycqt, Mylucycwt, Mylucycst, Mylucyczt, Mylucyca, Mylucycar, Mylucyca5, Mylucyca6, Mylucycaz, Mylucycag, Mylucycaf


text:
Najzwyklejszy cud
- Cud nie cud premiera: 11 lutego 1961 reż. Staszewski Czesław Teatr Ziemi Łódzkiej, Łódź
- Najzwyklejszy cud premiera: 27 września 1964 reż. Koszutska Olga Teatr Polski, Warszawa
- Najzwyklejszy cud premiera: 23 grudnia 1971 reż. Wachowiak Maria Teatr im. Wojciecha Bogusławskiego, Kalisz
- Najzwyklejszy cud premiera: 25 lutego 1978 reż. Wierzbiański Krzysztof Teatr Ziemi Mazowieckiej, Warszawa
- Najzwyklejszy cud premiera: 16 czerwca 1980 reż. Wojtyszko Maciej Teatr Telewizji
- Najzwyklejszy cud premiera: 2 kwietnia 1995 reż. Leliawski Aleksiej Teatr „Baj Pomorski”, Toruń
- Najzwyklejszy cud premiera: 4 listopada 2006 reż. Łapina Natalia PWST, Kraków
- Najzwyklejszy cud premiera: 14 marca 2009 reż. Kobrzyński Wojciech Teatr Lalek Arlekin, Łódź


text:
Felieton, pedzieli mi na studiach, to je taki kōncek, w kerym mosz szkryflać to, co ci sie zdowo. Ino co wtynczos, kej jo tak naprowdy niy wiym, co mie sie zdowo? Abo inakszyj: kej jedna tajla godo: „ja”, a inkszo godo: „niy”? Mōm tako utropa po ôstatnim trefie w Tyjatrze Korez, na kerym Ślōnzoki ôsprawiali ô tym, kej „umrze godka”.
Tref firmowała partyjo, kero mianuje sie .Nowoczesno i już skirz tego było trocha larma. „Polityki raus ôd godki!” – nerwowali sie niyftorzy. Eli jo mōm cosik przeciw .nowoczesności? Katać miołbych mieć? Fto by niy chcioł pomiyniać zacofanyj Polski na nowoczesny Ślōnsk? Myśla tyż, co trzeba ô naszyj godce durś spominać, coby te ôchyntole na wiyrchu tyż pamiyntali. Beztōż padōm, co robienie takich trefōw mo syns. Eli wierza, co .Nowoczesno poradzi szafnōnć naszyj godce status jynzyka regionalnego? Rachuja ich posłōw, rachuja procynty i już wiym, co psinco z tego bydzie. Nale i tak żech je rod, co chocioż je trocha larma w tymacie.
Nojwiynkszo chaja była skirz tego, co na trefie w Korezie Ślōnzoki ôsprawiali ô swojij godce po… polsku. A z chajami tak je, że jak stojymy za blisko to idzie gibko nachytać, choby ino bez cufal. No i jo tyż nachytoł, bo na promocji czwortyj tajle mojego „Kōmisorza Hanusika”, we tym samym Korezie, tyż my godali po polsku. Prziznowōm sie do winy. Jak ino jo i Profesor Zbigniew Kadłubek (kery robił wtynczos za gościa honorowego) wziynli my do rynkōw mikrofony, to sztopli my normalno godka, a zaczli my perorować, dywagować i spinać sie na „himalaje erystyki” (tak po prowdzie, to Profesor sie spinoł, a jo dowoł pozōr, coby wele ônego niy wylyź na ôstatnigo pamponia). No i terozki ftoś sie pyto: „Po jakiymu na promocji ślōnskij literatury godocie po polsku? Kej mōmy godać po naszymu, jak niy wtynczos?”
No i trocha mi je gańba, bo to je prowda. Dycki godomy, co Ślōnzoki muszōm yntliś zaczōnć godać po ślōnsku, a same robiemy na ôpach. Nale drugo tajla mie pado, co inakszyj wtynczos sie niy dało. Dyć ôd bajtla mi tuplikowali, co mōm godać tak, coby mie inksze poradzili spokopić, a jak robia za gospodorza, to musza dować pozōr, coby żodnymu z gości niy było niypeć. A wtynczos w Korezie goście byli zocne: ze Krakowa, ze Altrajchu, a jedna frela aże ze Hameryki. Zdowało mi sie, co bydzie galantnie, kej bydymy ôsprawiać po polsku, dyć kożdy z nos ta godka poradzi spokopić. A terozki czytōm: „Kaj wy chcecie godać po naszymu, jak niy na takich trefach?” i trocha mi je gańba.
Niyftorym niy ma. Słyszołech ô Katalończykach abo Baskach, kere poradzōm po hiszpańsku, nale bydōm udować inakszyj, cobyście godali do nich ino w jejich godce. Ponoć sōm Francuzy, kere lejōm sie żurym i udowajōm, co niy spokopiōm po angielsku, bo zdowo im sie, co na tym polego kulturowy patriotyzm. Mie to zawdy trocha woniało frechownym soroństwem. A możno lepij wrazić sie swoja „kindersztuba” do kapsy? Kej richtiś godka nom umiero, to niy bydymy udować Wersalu, pra? Richtiś desperok niy patrzy na to, co inksze ô nim pedzōm, ino robi to, co zrobić musi.
Polska miała roz prezydynta, kery bōł „za, a nawet przeciw”, to po jakiymu Silesion niy miołby mieć felietonisty, kery som niy wiy eli je na „ja”, abo na „niy”? Możno richtiś te, kere godajōm: „Godać po naszymu, kaj ino sie do!”, majōm recht? Ino zaczym nazdocie inkszym, spytejcie sie samych siebie, eli dzisiej rano w kiosku richtiś żeście chcieli cajtung abo „gazeta”? A do przedowaczki w kōnzomie godocie zawdy po ślōnsku? Do baby na poczcie? Do szefa w robocie? Do policaja, kery wos sztopnie, bo za gibko żeście karusili waszym autym? Jak ja, to biercie kamiynie i ciepcie! Abo niy: ciepanie kamiyniami je frechowne. Niy sōm żeście żodne chachary, pra? Lepij ciepnijcie komyntorzem tukej!
Więcej na temat#marcin melon #felieton Marcina Melona
Melon: Tyn Ślōnsk, kerego już niy ma…Stary wic godo, co norodowe świynto Ślōnzokōw je piyrszego listopada - pisze Marcin Melon.
Melon: Fto sie lynko ślōnskigo hobbita?Niyftore Poloki majōm tak, że jak kajś indzij napoczyno sie chaja, to ône tyż muszōm sie wyrychlić i pora swojich klepcokōw wrazić - pisze Marcin Melon.
Melon: Kaj je larmo, godki niy maNiykerym Szpaniokom chybło idyji co dalij robić z Kataloniōm, no i napoczli wygrożać i ryczeć: „Wy niy śmiycie iś i welować!” – felieton Marcina Melona.
Łysek kontra ZombieŁysek z pokładu Idy to je symbol ślōnskigo norodu, kery tela lot robił za kōnia ôrczykowego, ciyngiym łaził po ciymoku i durś robił jedne a te same – pisze Marcin Melon.
Tego będzie można dowiedzieć się podczas wyjątkowych, kulinarnych warsztatów charytatywnych.
Blisko 30 dzieci w wieku od 7 do 14 lat znajdzie wsparcie i opiekę w klubie aktywności dzieci i młodzieży, który w poniedziałek uroczyście został otwarty w Sosnowcu-Juliuszu.
Czego jej życzyć?
Teleperformance Polska otwiera swoje drugie biuro w .KTW I
Co dać mamie na Dzień Matki? Można np. kartkę z życzeniami.
Do OSP trafi 25 nowych samochodów ratowniczo-gaśniczych.
Czytaj więcej#marcin melon #felieton Marcina Melona
To już pewne. Koci Zaułek zniknie z mapy Katowic. Co z czworonogami?
Pacjenci onkologii w Ochojcu zszokowani. Zamykają oddział?
Wielki ślub książęcej pary już dziś. Gdzie oglądać transmisję?
Zapomniałeś podać PESEL? Twoja firma może mieć problemy
„Prawdziwa historia” Polańskiego. Co poszło nie tak? [RECENZJA]


text:
Kej inksze rychtujóm sie na lecy jake balangi, to jô sam pospóminóm jak to kejsik, zawdy na łodwieczerz, szło na hulicach, na cestach i przed chałpami trefić na pastuszków lebo – jak to gorole gôdajóm –„Herodów”. Chocia… cosik mi sie zdô, iże niy ma łónych terôzki tela jak za starego piyrwyj, a możno i we niyftorych dziedzinach blank łónych już sie niy trefi.A we czasach, kej jôch bół jesce śpikolym, modym srołóm, zatym już karlusym, ftory fórt sie za dziołchami łobziyrôł, to szło łónych uwidzieć, trefić wszandy. Spómniała mi sie sam terôzki gyszichta, kierôch usłyszôł ci bół łod mojij starki kajsik we tych chudobnych, powojynnych latach piyńćdziesióntych.
Żyli samtukej, jesce za staryj Polski, u nôs na Pniokach dwa kamraty, sztramske karlusy, Achim i Ziga, ze starego familoka wele „Maryny”. Łóni zawdy już łod Wiliji krajzowali po tych naszych Pniokach przebleczóne za pastuszków. Byli ci łóni elwrami i beztóż już łod Wiliji aże do półowy stycznia poradziyli sie cosik przidubnóńć, coby mieć pôra złocioków na sznaps a piwo. Nó, i kejsik, a bóła ci to wtynczôs dosik łostrô zima, rychtowali sie do kolyndowaniô za pastuszków.
– Wiysz – pado Achim do Zigi – ty bydziesz dzisiej za dziobła. Łobrócisz na nice tyn twój pelc, baranica, na palica wtykniesz jakosik pitówa ze rogami, widły do gracy, nó… i fertik.
– Nó, a łogón? Chwost? – pytô sie Ziga.
– A chwost, szwanc, to dej pozór! Bieresz szperhok łod twojigo żeleźniôka, wtykôsz na niygo krowski łogón i wciskôsz na łónego kielanôści szpyndlików ale tak, coby łóne ale na wiyrch wystôwali.
– Dobra, dobra, a po jakiymu i na co te szpyndliki? – juzaś gupie sie pytô Ziga.
– Jerónie, stary chop ze cia, a tak ci sie gupio stawiôsz, robisz ze sia srogszigo ipty niźliś jes na isto. – tuplikuje Achim. – Przeca dziecka, to by ci rółz-dwa tyn łogón utargali. A kiej w niym bydziesz miôł te szpyndliki powtykane, to co ino ftory za niygo łapnie, użgô sie i zarôzki go puści.
Jak wysztudiyrowali, tak zbajstlowali, nale kejby jesce mieli trefić na jakigosik łoszkliwca, szpiterloka i chamidło, to potrza by łónym bóło, coby przodzij jesce cosik erbnóńć na boku.
– Suchej Achim! – pado Ziga, tyn starszyjszy ze kamratów. – Niy mómy za tela pijyndzy nale możno na jedna gryfnô halbecka dlô kôżdego snôs styknie.
– Nó, i co? – pytô sie Achim.
– Anó, lajstnymy sie po tyj jednyj halbie i podwiyl niy przijndymy do piyrszyj chałpy na Pniokach, bydymy po dródze sprzedôwać, kalić ta gorzôłecka na achtliki roztomajtym samtyjszym pniokowym słepokóm.
Jak pedzieli, tak zrobiyli. Przekulwitali sie bez côłko Marijańskô, byli już za „Józefkóm” i łorôz Ziga rzóńdzi:
– Wiysz Achim, jô sam móm, łostało mi jesce pôra ceskich, to mogesz mi skalić jednego sznapsa, ja?
– Dobra, môsz!
Achim nalôł, wzión pijóndze łod Zigi i idóm dalszij. Po pôruch szritach Achim pytô sie Zigi:
– Teee, a możno ty byś mi terôzki tyż jedna laga skalół. co? Móm sam te pôra ceskich łod cia, to bych sie móg tyż lajstnóńć tego jednego sznapsa.
– Anó moga… môsz! – pedziôł Ziga, nalôł, wzión łod Achima pijóndze i wrółz deptajóm dalszij.
Nó, i tak szli aże do Paniynki na Pniokach, jedyn drugimu płaciół, jedyn drugigo kasowôł, a kej ci dokulwitali sie do piyrszyj chałpy, już blank niy mieli tyj jejich gorzôłecki.
– Kuknij ino Ziga – padô Achim – gorzôły niy mómy, pijyndzy tyż, króm tych pôruch ceskich, a przeca my za kôżdy kielónek bulyli, akuratnie płaciyli. Jak ci to yntlich jes? Niy poradza chopie tego zmiarkować.
Nale, iże byli już przi tym familoku, zaklupali do dźwiyrzy, jakosik baba blikła bez kuklok i gôdô:
– A jô, a jô… to napranego dziobła do chałupy na zicher niy wpuszcza, i tela! Bo jesce mi taki łochyntol i napraniec tisztuch ufifrô, na tepich sfróci, abo jesce co barzij gorszyjszego!
Nó, i polejźli dalszij Achim i Ziga…
„Przibieżeli do Betlejym pastyrze,
I zagrali Dzieciontyczku na lirze.”
Chwała na wysokościiiii…..”
Ojgyn z Pnioków
pastuszki – kolędnicy;
przebleczóny – przebrany;
elwer – (tutaj) bezrobotny;
przidubnóńć – dorobić do pensji;
pitówa – czapka z daszkiem;
szperhok – pogrzebacz przy piecu;
szpyndliki – szpilki krawieckie;
ipta – bałwan, głupiec, dureń;
łoszkliwiec – człowiek ograniczony, arogancki, bezczelny, głupawy;
szpiterlok – chudzina, skąpiec, dusigrosz;
achtlik – kieliszek wódki;
pôrã ceski – trochę drobnych monet;
szrit – krok;
bliknóńć bez kuklok – spojrzeć przez „judasza”, przez wizjer w drzwiach;
tisztuch ufifrać – ubrudzić obrus;
sfrócić – zwymiotować;
Foto: Muzeum „Górnośląski Park Etnograficzny”


text:
Drježdźany (SN/at). Z projektom „Budyske rozmołwy“ je dźewjeć wobydlerjow sprjewineho města lěta 2015 nadstronsku a generacije přesahowacu wuměnu wo towaršnostnych prašenjach a aktualnych problemach w měsće a wokrjesu zmóžniło. Runje w času, hdyž přińdźechu tysacy ćěkancow do Němskeje a tak tež do Hornjeje Łužicy, bě iniciatorej Christianej Kämpfe tajka wuměna wažna. Fachowe přednoški, zetkanja, čitanja a diskusijne koła pomhachu ludźom sej měnjenje wutworić. Za swój angažement bu projekt „Budyske rozmołwy“ wčera w sakskej stolicy z mytom wubědźowanja „Aktiwnje za demokratiju a tolerancu 2017“ počesćeny.
Wostrowc (AK/SN). Za někotre lěta budźe kóždy druhi wobydler Zhorjelskeho wokrjesa znajmjeńša 55 lět stary. „Runje tući ludźo pak su sej zdobyli wysoke kompetency w powołanju, swójbje a wólnym času. Chcedźa so angažować a woni maja za to chwile. „Trjebamy starych a jich nazhonjenja za přichod“, potwjerdźa dr. Michael Schlitt, předsyda Mjezynarodneho zetkawanskeho centruma Marijiny doł (IBZ), zańdźeny štwórtk we Wostrowcu. Tam wotměchu po zahajenju projekta Europskeje unije loni nětko druhu fachowu konferencu „Natwar kompetencneho teama 55+ w němsko-pólskim pomjeznym rumje“. Projekt traje wot lěta 2017 do 2019. Iniciatorojo a partnerojo za IBZ su agentura za regionalne wuwiće Kyrkonošow (Riesengebirgsregion KARR) z města Jelenia Góra w Pólskej. Za projekt móža nałožić 669 000 eurow. Z nich přińdźe 568 000 eurow ze spěchowanskich srědkow europskeho programa „Interreg Pólska-Sakska“. 101 000 eurow swójskeho podźěla njesetej kooperaciskej partneraj. Po intensiwnym wuhódnoćenju chcedźa zdźěłać brošuru z dokumentaciju.
Ćisk (SiR/SN). Zarjadnišćo za koordinaciju kubłanja pola wyšeho měšćanosty Stefana Skory (CDU) a iniciatiwa Ciwilna kuraža Wojerecy stej na akciju „Dźeń a nóc tolerancy“ přeprosyłoj. Srjedu mějachu tuž hólcy a holcy z Wojerowskeho domu požadarjow azyla a dźěći Domu lutkow w Ćisku sładnosć, so mjez sobu zeznać. Zarjadnišćo, kotrež je w nošerstwje Dźěłaćerskeho dobroćelskeho skutka, bě so na akciji wospjet wobdźěliło, mjeztym třeći króć. Tak dožiwichu dźěći wšelakeho pochada zhromadne dopołdnjo. „Chcemy ze zetkanjom docpěć, zo so mjezsobne strachi přewinu. Dźeń měješe w dźěćoch, wšojedne kotreho pochada su, pozitiwne a nadźijomnje trajne začuće zawostajić“, rozłoži zakładny zajim dnja zetkanja Dora Gebauerowa z wobydlerskeho zwjazka „Wojerecy pomhaja z wutrobu“.
„Na nami zaleži, hač wšitko wostanje, kaž je. Na nami zaleži, hač so něšto změni w dźensnišim swěće.“ Pod tymle hesłom přewjedu zajutřišim, srjedu, we Wojerecach a wokolinje „Dźeń a nóc za tolerancu“.
Wojerecy (SN/MiR). Citat ewangelskeje fararki Hannelory Frank je městu Wojerecam zawjazk, sadźeć akcenty za rozmyslowanje a za móžnosće zetkanja. Tak wotměja srjedu w dźewjeć institucijach a zarjadnišćach w měsće a wokolinje zarjadowanja zaběrace so ze zhromadnosću, z wotewrjenosću, respektom a přećiwo njepřećelskosći napřećo cuzym. Město Wojerecy ma wosebitej dźeń a nóc tolerancy, kotrejž wot lěta 2013 wobstajnje přewjeduje, za hódne zarjadowanje we wobłuku swjatočnosćow k 750. róčnicy wobstaća města.
Saksko-braniborska powšitkownowužitna towaršnosć maltezow je minjene tydźenje na zarjadowanjach wospjet swoje wukubłanske městna w chorowni a starowni předstajała.
Kamjenc (SN/mwe). „Cyłkownje smy ze zajimom za naše wukubłanske powołanja jara spokojom“, praji Beate Mögel, hladanska direktorka w Kamjenskej chorowni maltezow swj. Jana. „Wjeselimy so, zo móžemy lětsa nazymu zaso dźewjeć młodych ludźi jako strowotniskich a hladarjow chorych kaž tež na baby wukubłać.“ Na wustawach maltezow započnu w druhej połojcy lěta tež hladarjow starych ludźi wukubłać. Nimo toho móža so wuknjacy Worklečanskeje, Kulowskeje a Ralbičanskeje wyšeje šule w chorowni přizjewić, zo bychu na stacijach praktikum přewjedli.
Budyšin (SN/jž). Dale a bóle pyta serbski zapósłanc Sakskeho krajneho sejma Marko Šiman (CDU) za móžnosćemi, bjezdźěłnych zaso do dźěłoweje towaršnosće přinjesć. Žada sej tuž korekturu Hartza IV. „Ryzy pjenježna podpěra stata njedosaha, zo by so bjezdźěłny čłowjesce do towaršnosće integrował.“ Jako móžne rozrisanje problema widźi Šiman naprawy za wobstaranje dźěła (ABM). Dźěłopytacym ma so při znowazarjadowanju pomhać a jim maja so přiměrjene dochody zawěsćić. „Po cyłej Hornjej Łužicy pobrachuja hladarjo wodźiznow a dźěłowe mocy we wobłuku dróhotwara, škita přirody kaž tež na dźěćacym/młodźinskim polu.“ Wjesnjanosća dawno hižo na fakt ABM skedźbnjeja. Dźěła je na wsach wjace hač dosć. Towaršnosć sama na sebi měła so tež změnić. Dźěći dyrbjeli z wjac nadźiju do přichoda hladać a starši měli jim za to z přikładom być, to rěka, zo zamóža so sami zastarać a zo na dźěło chodźa. Nimo toho powjetšeja ABM šansy, po dźěle na tak mjenowanych druhich dźěłowych wikach na prěnje so dóstać a tak firmam k dispoziciji być.
Wojerecy (AK/SN). Zetkawanski kofej towarstwa „Wojerecy pomhaja z wutrobu“ a iniciatiwy „Sylnić aktiwnych w dźěle z ćěkancami“ (samo.fa) wjedu ćěkancow a Němcow hromadźe. To ma dale a wjac Wojerowčanow za spomóžne.
Tójšto rěčow je na žurli młodźinskeho kluba „Ossi“ słyšeć. Prawidłownje přichadźeja tam Syričenjo, Irakčenjo, Libanonjenjo, Eritrejčenjo, Němcy a dalši na zetkawanski kofej. Tak tež minjenu srjedu. „Přińdźemy, dokelž trjebamy zwiski. Jenož tak němčinu derje nawuknjemy. Jeničce wučba w šuli njedosaha“, měnitaj Gamela Ebey a jeje mandźelski Mustafa Omar ze syriskeho Kobanê. Ze swojimi dźěćimi Aziz, Hivi, Mohamadom a Hesu bydlitaj wonaj hižo dwě lěće we Wojerecach, lěto maja swójske bydlenje. Na srjedownym zarjadowanju woni kulturny program kedźbliwje sćěhuja. Dźěći ćěkancow rejuja a spěwaja. „Předewšěm na zetkawanskim kofeju tworja so kmótřistwa a přećelstwa. My skićimy jenož móžnosće za to“, podšmórnje koordinatorka wobydlerskeho zwjazka „Wojerecy pomhaja z wutrobu“ Birgit Radeck.
Wojerecy (AK/SN). Po cyłej Němskej měli wo tym diskutować, zo zawjedźe so bjezwuměnita zakładna mzda. To podšmórny Ringo Jünigk ze Šejkowa (Schipkau), čłon zwjazkoweho dźěłoweho zjednoćenstwa zakładna mzda pola strony Lěwicy, minjenu sobotu we Wojerowskim wobydlerskim centrumje Piwarska 1. Towarstwo Wjazba Gundermanna a Kulturna fabrika běštej přeprosyłoj, hosćo zbliska a zdaloka su temu čile a kontrowersnje rozjimali.
„56 miliardow nadhodźin wob lěto w Němskej płaća, 96 miliardow pak nic. Najwjace dźěła w towaršnosći so čestnohamtsce wukonja. Fakt je, kóždy trjeba dochody, zo by žiwy był“, rjekny Jünigk. Za njeho je najwjetši čas, dźěło znowa pohódnoćić a organizować.


text:
List zarjadniskeho zwjazka zasadźenja wobornikow njewjedrow dla
Pančicy-Kukow (SN/MWj). Po wulkimaj njewjedromaj 23. meje a w nocy na 26. junij su wohnjowi wobornicy w gmejnach zarjadniskeho zwjazka Při Klóšterskej wodźe přiběrajcy njespokojom z dźěłom Wojerowskeje integrowaneje wuchowanskeje centrale. Wjacorych njedostatkow dla při alarmowanju wobornikow su wjesnjanosća pjeć gmejnow nětko list zestajeli a jón wotrjadnikej za porjad a wěstotu Budyskeho wokrjesa Renéjej Burkej, zastupowacemu wokrjesnemu wohnjowobornemu hašenskemu mištrej Volkerej Lutterbergej kaž tež šefej Wojerowskeje powołanskeje wohnjoweje wobory Dieterej Kowarkej pósłali.


text:
Wuhotowanske wustawki tu a tam wušiknje zeskutkownjeja
Budyšin (SN/mwe). Tuchwilu so wjele twari, tak nastawaja, kaž we Worklecach, tež druhdźe nowe bydlenske štwórće. Tež starše twarjenja ludźo prawidłownje porjedźeja a fasadu znowa barbja. Při tym móže sej kóždy w principje barbu sam wuzwolić. Lědma jedna komuna wobydlerjam raznje předpisuje, kotru barbu měła fasada měć, kotre cyhele na třěchu słušeja. Tole wobkruća tež Kubšiski wjesnjanosta Olaf Reichert (njestronjan). Tak ma jeho komuna runja wšěm druhim w Swobodnym staće Sakskej wobtwarjenske plany a wuhotowanske wustawki. Plany rjaduja wašnje a dalše modality wobtwarjenja ležownosćow. Zapisane do nich tež je, za čo so ležownosće wužiwaja. Wuhotowanske wustawki su častodosć ze spěchowanskimi srědkami zwjazane, kotrež komuna wot stata za wuhotowanje wobraza jej přisłušaceje wsy abo přisłušaceho města dóstawa.


text:
Wendenabteilung
Wendenabteilung („serbski wotrjad“) bě tajna statna institucija za čas Weimarskeje republiki, kotraž měješe politiske aktiwity Serbow a wosebje serbskeho narodneho hibanja dohladować. Wona bu załožena w lěće 1920 jako reakcija na serbske prócowanja wo awtonomiju po Prěnjej swětowej wójnje pod wjednistwom Arnošta Barta a měješe swoje sydło w rumnosćach hamtskeho hejtmanstwa w Budyšinje.
Wobdźělene běchu statne institucije Sakskeje a Pruskeje, někotre pruske wokrjesy a sakske hamtske hejtmanstwa w serbskim sydlenskim rumje kaž tež němskonacionalistiske organizacije kaž na přikład Deutscher Schutzbund. Wotrjad zběraše informacije ze serbskeho nowinarstwa, ale tež přez čušlerjow w serbskim hibanju. Wón dźěłaše tež pod knjejstwom nacionalsocialistow dale a přinošowaše informacije wo serbskich organizacijach, kiž buchu zwjetša w lěće 1937 zakazane.
Dźěławosći wotrjada da so po archiwalijach hač do lěta 1943 sćěhować.
Literatura[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
- Dietrich Scholze: Die Wendenabteilung. W: Dieter Grande, Daniel Fickenscher (wud.): Eine Kirche, zwei Völker. Deutsche, sorbische und lateinische Quellentexte und Beiträge zur Geschichte des Bistums Dresden-Meißen von der Wiedererrichtung 1921 bis 1929. Bautzen / Leipzig 2003, ISBN 3-7462-1642-7 / ISBN 3-7420-1926-0, str. 502–504.


text:
Fest ubolywůmy nad tym, co we lotaniu dalij je mało kobiyt. Jednako sam starůmy sie je prziciůngnyć a zachyncić do tyj aktiwności. Dziynka tymu bez ôstatnie lata coroz wiyncyj napoczyno ich lotać. W sumie niý ma sie co dziwować, kej lotaniý je coroz barzi widziane u modych a nawet starszych ludzi. Sům żeście interesant jako u nos wyglůndajům statystyki jak łazi ô płeć?
Trocha statystyk:
I Bieg po Moczkę i Makówki – sztartło 75 ludzi, we tym 22 kobiyty a 53 chopy. Kobiyty – 29,33 %
II Bieg po Moczkę i Makówki – sztartło 189 ludzi, we tym 57 kobiyty i 132 chopy. Kobiyty – 30,15 %
III Bieg po Moczkę i Makówki – sztartło 245 ludzi, we tym 89 kobiyty i 156 chopy. Kobiyty – 36,32 %
IV Bieg po Moczkę i Makówki – sztartło 242 ludzi, we tym 81 kobiyty i 161 chopy. Kobiyty – 33,47 %
V Bieg po Moczkę i Makówki – sztartło 261 ludzi, we tym 101 kobiyty i 160 chopy. Kobiyty – 38,69 %
VI Bieg po Moczkę i Makówki – zabuliło 236 ludzi, we tym 98 kobiyty i 138 chopy. Kobiyty – 41,52 % (stan na 20.11)
Můmy nodziyjo co tyndyncjo wzrostowo bydzie dalij a latoś poleci jeszcze wiyncyj miłych Pań.


text:
Filip Maluperny: Śląska Partia Regionalna
Zaregistrowali Śląską Partię Regionalną! I co terozki robić? Cicho siedzieć i doczkać?
Spytać sie: Co ŚPR do ludziōm? Ludzie chcōm ôstać i nic wiyncyj!
Spōłki ôbsadzōne, WOTK zorganizowane, kibole tyż, 500+ dostali, dynkmale stojōm i bydzie ich wiyncyj. Rocznica bydzie, buchy szkolne sie pisze, filmy sie krynci nowe a stare sie pokazuje! Niy ma mocnych!!!
Przeca sztimy samych akadymikōw od historii sztuki, filologii klasycznej i architektury niy styknōm? To je prōblym. To je prōblym. To je pierōński prōblym. Tu trza sukcesu!
No wiym, sukces je! Na banhōfie we Chorzowie cug do Warszawy zōstanie stoć. Sukces do akadymikōw aliści niy do pōntnikōw i niy do kiboli, bo Ruch spuch, a ta k… Legia majstrym. To niy je śmiyszne. Do Piykor, do Czynstochowy i na Anaberg ciśnie sie piechty. To niy je śmiyszne. Do Kamiynia Ślōnskiygo tyndy glajzōw tyż nie ma. Możno to jaki tajny plan na Warszōw. Mielimy Krakowice, mōmy Katowiec, to bydzie Warszōw?
Zaregistrowali Śląską Partię Regionalną! I co terozki robić? Cicho siedzieć a doczkać? Dospōminać, farōnić na felery? Bo zdo mi sie, co już miano tyj partii chrōmo: Śląska Partia Regionalna? Śląska? Bydzie na cołkim Ślōnsku? Regiōnalno? Dyć Ślōnsk to regiōn! Strachōm sie dalij, co te mianō ôciupinka pofulane, skuli tego możno, co to miano wykōncypowali ludzie ze dōwnyj industrialnyj tajli Wiyrchniygo Ślōnska, kierym możno sie zdo, co to cołki Ślōnsk. Mōżno to takie persōny, co godajōm o sie: mie niy ma Pōlok, jo je Ślōnzok, a to sōm ino ludzie ze Chorzowa eli ze Katowic, kiere majōm do Ôpola za daleko. Do Ôpola, Racibōrza, Rybnika, Żor, Głogōwka, Bielska, Pszczyny… itd. itd.
Wadzić sie dalij? Dyć! Aliści ino kiej z architektami, co plany naszkryflali i i kōntrolujōm, eli richtig fest mocne fundamynta zaprojektowali i na zicher ankrujōm.
Ankry? Ankry? Akrujōm? Ciepli ankry a grunt chycili? Bulōm stare? Chopa po szkodach poankrowali? Staro ino świyżym pucym ôbciepiōm, abo Ślōnzokōm nowo stowiajōm? Sami niy postawiōm – plan je, pozwolynie je, godki bōło a bōło. Wstympować i brać się za robota, coby sie niy uniyskōrzić sie, coby utrōpy a srōmoty niy przispōrzić .
Zaregistrowali Śląską Partię Regionalną! I co terozki robić? Zapisać sie, nie zapisać sie? Epny problym! Szlus ze jamrōwaniym, ciōraniym goroli, trza sie brać za rōbota, a na kōniyc gzuć na wejlunek!
Wejlunek? Cesta do urny daleko. Ôszydzić sie idzie leko. Chacharōw moc. Cyckać bydōm chcieli, co Ślōnzoki dupowate, a szkodniki to gorole, okupanty i imigranty.
Filip Maluperny


text:
Jutro lecymy, beztůż przirychtowalimy dlo Wos krůtki informator co, kaj a kej.
Biuro zawodůw bydymy mieli przi gimnastycznyj zali SP Stanowice. Zaproszůmy tam po ôdbiůr sztart paketůw.
Forplan wydarzynio:
10.00 – Ôdymkniyńciý biura zawodůw
10.00 – Lotaniý Juniora bydzie rywalizacjům szkolnům dlo szkolorzy ze szkołůw podstawowych ze gminy Czerwionka-Leszczyny
11.15 – Zawarcie biura zawodůw
11.45 – Uozgrzywka cuzamyn
12.00 – Sztart lotanio
13.30-14:00 – Dekoracjo zwyciynzcůw
godziny sům ôriyntacyjne a mogům sie pomiynić.
Tukej mogecie zoboczyć regulamin: regulamin.pdf
Trasa lotanio jak kożdego roka to 4 kůłka przi czym 2 piyrsze sům dugsze a 2 nostympne krůtsze – do kupy 10 km.
Landkarta trasy:
Parkplac dlo uczystnikůw lotanio a kibicůw – wele restauracyje Rogowa a wele kościoła.
Proszymy, coby niý uostawiać autokůw wele Pizzerii “Fabryka Pizzy”
Tym co sie przeblykajům spůminůmy, co můmy prajsy we kategoryjach: indywidualno (niýspodzianka) ai grupowo (puchar). Przi grupowych trza spełnić pora warunkůw: manszaft min 2 ludzi, przed lotaniym kapitan registruje grupa we kůnkursie. Wiyncyj info snojdziecie we biurze zawodůw.
WOŻNE: Trza zrobić fotki na ściance! Gynau ze tych fotek Jury wybiere nojlepszych.
Spůminůmy tyż ô Kůnkursie Kibicůw, kaj to Ci co lotajům bydům welować na nojlepszy manszaft kibicůw. Coby zawelować, trza bydzie wciepać szklano kulka do biksy ze numerym nojlepszego kibicujůncego manszaftu. Beztůż wożne je, coby spamiyntać na trasie, jaki numer mo nojlepszy manszaft.
Wasze bajtle uostawicie na czos lotanio animatorce ze GB Luxtorpeda. Niý przepůmnijcie sie, coby wziůńś ze sobům ôryginał deklaracje, kery wysyłaliście mailym do noszyj prasowyj rzecznik a ôddać ja animatorce.
Na mecie jak zowdy můmy dlo Wos medale ze piyrnika, trocha moczki a makůwek, bůn na los ai mały gyszynk dlo piyrszych 200, kerzi lecieli przebleczyni.


text:
Pōnojś to niy je wcale take zdrowe, żeby durś1 jejś miyso i bez to (choby yno we piōntek) idzie sie wymyślić tyż co inkszego. Po zimie jeszcze możno Wōm łostało kajś2 w jakim szranczku3 trocha grochu, to sie mogecie zrobić take cyganiōne karminadle. Yno sie dejcie pozōr,4 jak we piōntek bajecie5 wołać Wasze bajtle6 na łobiołd, bo jak kero7 sōmsiadka baje słyszeć, że mołcie8 karminadle, to baje w sztandzie9 jeszcze iś na skarga do farorza10 😉
Co potrza?
25 dkg łuskanego grochu
10 dkg potartego żōłtego syra
1 jajco
1 cebula
zōmbek czosku
pó11 łeżeczki majeranku
sōl i pieprz
tarto bōłka
łolyj do pieczynia12
Groch we jakim gorku zalyjcie wrzōntkym, a za 15 min wylyjcie ta woda i nalyjcie świyżyj. Tera niech sie pomoczy- jak mołcie czas, to moge i bez noc, ale tyn łuskany przeca13 niy je taki twardy i nawet jak niy mołcie za kans czasu na moczynie, to nic sie niy stanie, yno trza tyn groch baje trocha dużi powarzić14. Niyftorzi gołdajōm, że groch moł sie warzic we wodzie, we jaki sie moczōł, ale joł tam wola sie jōm wymiynić i być zicher15, że mie nie bydzie potyn bez pó dnia beczkować16.
Tera prziszoł czas na warzynie. Taki groch je twardy i trza liczyć aby 40 minut, żeby bōł miynki. Pamiyntejcie , żeby go niy solić, a jak we gorku bydōm sie robiōły szuminy, to je pozbiyrejcie i wyciepcie. Jak już groch bydzie miynki, to mogecie go łodcedzić i posztamfować17. Jak trocha ochōdnie18, to wciepcie tam pokrōno cebula, przeciśniynty czosnek, jajco, syr, majeranek, sōl i pieprz i wszysko fajnie wymiyszejcie. Na jakim talyrzu wysypcie sie tartoł bōłka, rynkami sie uformujcie karminadla (abo karbinadla, bo tak tyż niyftorzi gołdajōm) i łobtoczcie go we tartyj bōłce. Na patelnia sie wlyjcie trocha łoleju i piyczcie te nasze cyganiōne karminadle, aż bydōm fajnie złote. Do nich sie mogecie uwarzić tyż i kartołfli, zjejś jako bōłka, abo i zezryć je same 😉 Smacznego 🙂
1ciągle
2gdzieś
3szafce
4uważajcie
5będziecie
6dzieci
7któraś
8macie
9stanie
10księdza
11pół
12smażenia
13przecież
14pogotować
15pewnym
16wzdęcia
17potłuc
18się ostudzi


text:
Po swojim mjenje bě Swarožic syn Swaroga, boha njebjeskeho wóhnja, a tež słónčny bóh, tola z woznamowym posunjenjom k pozemskemu wóhnjej. Naraniši Słowjenjo česćachu jeho pod mjenom Dažbog (‚dawacy, žiwjenjodarny bóh‘, wot dažd ‚daj‘); wuraz so traš poćahuje tohorunja k indoeuropskemu korjenjej dag- (přirunaj staroindiske dah- ‚palić‘). Wjerch Włodźiměr I. zawjedźe w lěće 980 jeho kult w Kijewje; słušeše pódla Pjeruna, Striboga, Chorsa, Simargla a Mokoše k bójstwam, kotrychž idole buchu w měsće wot wjercha postajene, tola hižo wósm lět pozdźišo, po Włodźiměrowej křćeńcy, zaso wottorhane. W ruskich traktatach 11. a 12. lětstotka móžeše swarožič tež kultiski woheń sam woznamjenić. Ipatjewske annale ze zaheho dwanateho stolěća jeho přirunaju z grjekskim słónčnym bohom Heliom. Ruski lud a jeho wjerch Oleg rěkaju w Słowje wo Igorowym połku „Dažbogowi wnukojo“. Tež pola Bołharow a južnych Serbow bě tónle bóh – pod mjenom Dabog – z wohniwym kultom zwjazany. Młody bóh, božic mjenowany, kotrehož hody w horjacym so zdónku badnjaku česćachu, bě prěnjotnje boži syn Swarožic-Dabog. Po christianizowanju bu wón z čertom runostajeny, na přikład wot bogomilow, kiž jeho jako „carja na zemi“ – čertowskeho knježićela zemje – bohu w njebjesach napřećo stajichu. Tež Bruno z Querfurta jeho w lisće kejžorej Heinrichej II. lěta 1008 Zuarasiz diabolus mjenuje.
Połobscy a Baltiscy Słowjenjo respective křesćanscy chronisća rěkachu jemu tež Radegast abo Redigost. Thietmar Mjezyborski wopisa na počatku jědnateho stolěća swjatnicu a boži kult na hrodźišću Radegast w kraju Redarow; pozdźišo bu wone identifikowane z templowym hrodźišćom Retra, kotrež hač do dźensyšeho njeje hišće jednozmyslnje lokalizowane. Hrodźišćo ležeše w hustym lěsu, mějo po Thietmarje troje wrota (po Adamje Bremskim samo dźewjećore, štož pak ma so za mythizowace wuhotowanje), z kotrychž najmjeńše, k ranju połožene, njeběchu zjawnosći přistupne a wjedźechu k templej, kotryž bě natwarjeny blisko ćěmneho jězora (abo na kupje srjedźa njeho?). Bohaće debjena a z rězbami bohow wupyšena drjewjana swjatnica zepěraše so na zakład z rohiznow a rohow; w jeje nutru stojachu postawy wšelakich bohow z wudypanymi mjenami. Ani Thietmar Mjezyborski ani Adam Bremski njejstaj wšak swjatnicy samaj widźałoj.
Radegast/Retra bě centralne swjatnišćo w Lutykskim zwjazku zjednoćenych kmjenow; pola Adama Bremskeho bě mjeno Redigast kónc 11. lětstotka wot hrodźišća na boha přešło, kotryž so nětko jako kmjenowy a wójnski bóh Redarow jewješe, přiwšěm sej dawne přiměty słónčneho bójstwa wobchowajo: Jemu běchu swjeći wosebje konje, kiž we wjele starožitnych mythologijach ze słóncom we zwisku stoja (na př. słónčny wóz ćahajcy). Ze zadźerženja Retrskeho konja, kotryž měješe pře skřižowane hlebije kročić, wěšćachu Swarožicowi/Radegastowi měšnicy wuslědk wójnskich předewzaćow; nimo toho waleše so pječa hoberski kundroz jako wěšće zwěrjo w jězoru blisko swjatnišća, hdyž wójna hrožeše.
Lěta 1066 woprowachu Retrskemu Svarožicej na kopjo štapjenu hłowu biskopa Jana Scota, ale hižo dwě lěće pozdźišo so swjatnišćo zniči a poswjatneho konja wotwjedźe Burchard z Halberstadta. Móžno je, zo bu Retra hišće raz natwarjena, tola jeje rólu wažneho kultoweho městna wječornosłowjanskeho pohanstwa přeja hač do 1168 rujanska Arkona, kotraž bu předewšěm Swjatowitowemu česćenju wěnowana.


text:
Rym do granadyjki: różne rodzaje rymów do słowa granadyjki - słownik rymów.
Rymy - 2 literyoskórki markierski ascendentki zakrzewski żołądki misiaczki nienadcisański nietangerski niekrasociński niedąbrowicki krośnicki magnetostatyki niekantowski karnicki iskierki uppsalczyki niesieradzki funki wykresówki wypalanki niewagnerowski jankeski tłomaczki woreczki nieanniński nieaszelski urzecki malejski bunsenowski wykończeniówki efektoteki poduralski niepalembański wyklejanki płowdiwski niezbrojarski neoscholastyki neokantystki tokijski raszynianki wąskotorówki niemyślenicki tramiki szoferki świnoujski pędzelki trefelki dźinijski kosynierski lulki wieprzaki niamejczyki korepetytorski rozprawki rólki słowacki nieokinawski żółtooki ditlenki wezyrski niegłogowski niepołocki kruszyneczki wzorcarski dywdyki ilustratorski niezaalpejski dewotki kwoczniki peluszki manszetki eleacki nieiblowski silnowski niewołyński prokuratorki niekomiacki kwartaliki antylibański niejuliański wiatraki wolniuteńki nielipicański partyjski sybilliński niewroniecki władymirski lipnowski weganki klarki ordunki oleodruki areki kuryłowecki kamizelczarki niemołojecki markuski turyngeński
Rymy - 3 literyolejki dakkijki zwójki kłujki dilijki majki fajki kitajki sikhijki periojki nawijki malabijki hararejki bamakijki lajki tokijki dziewojki chojki monakijki familijki szanghajki paraolimpijki kaznodziejki mikołajki jaczejki monografijki fotografijki kopiejki bałabajki rojki rójki mordoklejki dubajki kurzajki szujki kolombijki kafejki latakijki zawojki bakijki malejki bangijki dupodajki lesbijki pieriestrojki patatajki filadelfijki kompanijki niamejki lusakijki kornflejki talijki apijki podwijki harmonijki niedorozwojki filozofijki skopijki machlojki lilongwejki taradejki sklejki bazylejki niezapominajki kallijki
Rymy - 4 literypretoryjki koalicyjki aleksandryjki gołoszyjki madrasyjki partyjki suezyjki torontyjki basryjki ryjki kinszasyjki koteryjki hawryjki okazyjki galeryjki sukryjki askenazyjki wydroryjki aryjki aszkenazyjki druzyjki tunisyjki sympatyjki stacyjki poezyjki konakryjki rabatyjki ilustracyjki koryntyjki akryjki recenzyjki seryjki posesyjki partyjki loteryjki odessyjki kolekcyjki sukryjki kolacyjki bizantyjki koncepcyjki kołomyjki dżibutyjki tanagryjki rezydencyjki lhasyjki kompilacyjki protekcyjki recenzyjki pretoryjki historyjki stryjki ekspozycyjki druzyjki porcyjki stacyjki kombinacyjki koncesyjki konferencyjki szyjki tunisyjki abudżyjki rabatyjki kanberyjki komisyjki żaluzyjki koryntyjki stancyjki santosyjki madrasyjki aleksandryjki hawryjki kanterberyjki alegoryjki teoryjki ryjki sympatyjki kancelaryjki agencyjki kalkutyjki posesyjki mombasyjki poezyjki pasyjki atencyjki akryjki bestyjki kadyksyjki myszoryjki saragosyjki karakasyjki bateryjki sesyjki lekcyjki koniugacyjki seryjki aryjki aszkenazyjki kwestyjki konakryjki ferraryjki fuzyjki dykteryjki koalicyjki tendencyjki dallasyjki aluzyjki ambicyjki galeryjki okazyjki myjki ilustracyjki pensyjki wydroryjki basryjki libacyjki sensacyjki gołoszyjki audycyjki torontyjki kinszasyjki liberyjki askenazyjki burgasyjki suezyjki restauracyjki
Rymy - 5 liter i pozostałekomedyjki sefardyjki buddyjki melodyjki rodyjki granadyjki komedyjki buddyjki kanadyjki encyklopedyjki melodyjki
Inne rymy do słówperlon
Reklama:


text:
Terozki1 je coroz to wiyncyj ludzi, co im szkodzi glutyn- niy śmiōm2 jejś3 pszynicy, żyta ani jyńczmiynia4. A jak sie tak czowiek pomyśli, że te wszyske kołołcze, ciasta i kyjkse, co je robiōły5 nasze ōłmy,6 miały tyn glutyn, no to na takim fajerze7 by sie te ludzie niy pojedli. Bez8 to żech prziszoł tyż na […]
Tag: #słodkie
Ciasto ze cukiniōm (Ciasto cukiniowe)
Cukinia je dobroł na wszysko… to czamu by sie niy narychtować z ni1 ciasta? Muter2 mi pedziała3, że ciotka Eldza moł4 recept na ciasto ze cukiniōm5, to dzwonia i sie pytōm. Potyn trocha sie tam zmiyniōm i robia eksperymynty na moji Babie6 (yno żeby mie feministki nie chyciōły 😉 ) Robiōł żech je już- abo […]
Szpajza francuskoł (Mousse au chocolat)
Ludzie sie bez wakacje smykajōm1 po cołkim świecie, próbujōm roztomajtego jedzynia, a potyn jadōm do dōm i sie myślōm, że zjedli by sie tego łōnego abo i tyj łōnyj 😉 I bez to żech sie pomyśloł, co by sam tera trocha powspōminać roztomajte rajzy2 i te wakacyjne smaki. Na poczōntek cojsik do pomaszkycynia3 ze Francji: […]
Szokoladowe karminadle ;) (Trufle z mascarpone)
Jak je lato, to sie czowiek robi jeszcze barzi zgniōły1, jak kedy indzi2. Bez to trza wymyślać take maszkyty3, co sie je szybko narychtuje4. Sam sōm yno 3 składniki, to nawet listy zakupōw niy trza specjalnie zapisywać. Co potrza? 250 g mascarpone 100 szokolady 100 g podłużnych biszkoptōw Szokolada łozpuśćcie5 w jaki misce nad gorkym […]
Mirbetajg ze bananōma (Kruche z bananami)
Jak byjście sie chcieli zjejś kōnsek1 ciasta, a niy lubicie kupnego, ale tyż niy chce Wōm sie za kans smolić2 ze pieczyniym, to tyn mirbetajg bydzie idealny. Szło by pedzieć, że przeca sōm tera3 pozimki4, ale zarozki ftojś powiy: tyla łobiyrania. Jabka? Trza by bōło łostrugać…. A banany otwiyrocie, krajecie byle jak i fertich5 ! […]
Torta łod Kaufmanna (Tort skromności ;) )
Jak niy mołcie ciyrpliwojści1 do pieczynia, to ani tego niy czytejcie 😉 To niy torta z tych, co to sie pieke biszkopt, wciepnie na niego trocha dżymu, ślagzana2 i fertich3. Jak już fto jednak poświyńci te połra godzin, to efekt je richtig4 zaskakujōncy. Ciymno szokolada, beza, mascarpōne i śliwki moczōne we kōniaku… Robiōłech go 2 […]


text:
Rym do ujawnij: różne rodzaje rymów do słowa ujawnij - słownik rymów.
Rymy - 2 literyodeślij zamglij antropografij zwęglij deuteranopij akalkulij limfografij lipemij chiropterogamij żmij chalkografij izorytmij spodlij elektrobiologij anatomij sinologij chejroskopij mikrochirurgij ichtiopatologij cyberfobij dalbergij holometabolij lodżij naśpij spazmofilij ektromelij lobelij kanawalij ekopedologij organografij przyssij trychotomij halurgij pobij dysspermij efebofilij mezokefalij rozjeździj gastrostomij homografij gastrologij mechanochemij persologij ampelologij wenerofobij przeszklij psychopatologij astrologij autofagij laryngologij zabij syntropij koronarografij urocystografij hiperglikemij pożądlij desmotropij
Rymy - 3 literyuprzytomnij kolonij mezotonij obślizgnij pisonij zadarnij skrobnij geogonij użyźnij przypadnij wrogomanij chrząknij mięknij odrośnij tytułomanij zdechnij wykradnij narżnij kiśnij uabstrakcyjnij spuchnij odmrugnij hebefrenij zaświśnij osteopenij przycichnij smyknij przymnij antykomanij protogynij umilknij wpadnij zastygnij zżymnij pobębnij nadetnij przeczernij unacześnij zgarnij zmarznij zakołatnij osiągnij rozkwitnij tupnij telewideofonij wygnij zakradnij okwitnij roztryśnij amfigonij astenij przedźwignij zyzanij uzewnętrznij chlapnij omuśnij radiolinij huernij przyklęknij słabnij pacnij manij ześlizgnij poligenij agonij zapłodnij przekwitnij upotocznij uscenicznij westchnij skołtunij podmarznij bębnij uprzytomnij robotnikomanij chluśnij upoważnij nadszarpnij pstryknij odwrzaśnij chirotonij napomnij zbladnij kuksnij uwyraźnij uniknij tyranij germanomanij saracenij wgarnij ceratonij ulęgnij cieknij odmoknij szczypnij brnij podpuchnij kalumnij padnij uszczelnij wideofonij brunatnij charknij przybladnij podsiąknij odkopnij tetanij podaniomanij nagnij uślicznij tachyfrenij ogarnij zamarznij kujnij zacuchnij puknij odosobnij izostenij uspójnij ukonkretnij rozkiśnij rozgarnij wypachnij kliknij naderżnij dotnij pogaśnij christianij płatnij uobecnij naciśnij rozkradnij ujednorodnij dotknij dorznij ciupnij latanij zadrapnij zrzeknij czknij upowszechnij tropnij bekmanij
Rymy - 4 literyusztywnij urentownij użeglownij udziwnij zapewnij upewnij kiwnij uaktywnij odkiwnij rozrzewnij usensownij uefektywnij uintensywnij uproduktywnij spokrewnij ziewnij
Rymy - 5 liter i pozostałezadawnij upełnoprawnij usprawnij równouprawnij uprawnij uspławnij przedawnij ujawnij
Inne rymy do słówprostracyj przedostawajmyż przyswójmy spłaszczże
Reklama:


text:
„Šěsć dnjow do jutrow přińdźe Jězus do Betanije, hdźež bě Lacarus, kotrehož bě Jězus z mortwych zbudźił“ (Jan 12,1).
Dźensniši ewangelij so započina z jednym časowym naspomnjenjom. Praji so mjenujcy, zo běše do Jutrow hišće šěsć dnjow. W Ewangeliju po Janu wobsteji poměrnje wjele tajkich časowych informacijow, a to započinajo wot prěnjeho kapitla (Jan 1,29.35.43.39; 2,1 etc.). Wšitko běži tam po postajenych časach. Tež w žiwjenju kóždeho křesćana by měło něšto podobneho być. Čas ma so česćić, dokelž je to jenička wěc, kotruž čłowjek zhubiwši wróćo njedóstanje.
DJD
© D. Dzikiewicz, M. Nawka, D. Matik 2019 | Datenschutzerklärung


text:
W Katowicach ô historyji gōrnoślōnskego fusbalu
We wtorek, 21 moja 2019, we katowickej “Hospodzie” trefiyli sie Paweł Czado, zŏcny nowinŏrz sportowy i autor ksiōnżek, a Mariusz Kowoll, autor nowej ksiōnżki “Futbol ponad wszystko” ô historyji gōrnoślōnskego fusbalu we latach 1939-1945, coby ôsprawiać ô tym szporcie we ôkresie II wojny.
Bōło ô szpilu Niymcy – Rumunia ze 1942 roku we Bytōmiu, bōło ô bezuchu Schalke 04 Gelsenkirchen na Ślōnsku, ô corŏz to mniyjszej popularności 1. FC Kattowitz, skuli jego skryntu w strōna ideologii nazistowskej. Szło posuchać ô znanych po wojnie we Polsce fusbalerach, jak choby Gerard Cieślik, kerzy grali bez wojna we niymieckich manszaftach na Ślōnsku. Bōły tyż ciekawostki, jak choby zmiana przepisōw skuli corŏzto wiynkszej liczby inwalidōw wojennych, tak coby ci bez jednej ranki, mōgli tyż wciepować bala ze autu. Mariusz Kowoll i Paweł Czado to gruba wiedzy ô gōrnoślōnskim szporcie i szłoby jych suchać godzinōma. Pojawiōło sie tyż sporo pytań i kōmyntarzy ôd sebranych czytelnikōw, z kerych jedyn sōm bōł na szpilu ze 1944 roku DBK Königshütte – FC Schalke 04.
Wszystkich, kerych interesuje fusbal abo gōrnoślōnskŏ historyjŏ ôdsyłōmy do ksiōnżki Mariusza Kowolla “Futbol ponad wszystko“. Tam na przeszło 400 strōnach przeniesiecie sie we szport tamtych czasōw.
Mariusz Kowoll bydzie tyż publikować ciekawostki ze historyji gōrnoślōnskego fusbalu na naszym portalu, a już tera możecie poczytać kōnsek na jego blogu: https://fusbal-mk.pl/
Ksiōnżka idzie ôbsztalować u nŏs.


text:
Tute »rasowědne« přepytowanja wotměwachu so w 1920tych a 1930tych lětach we Łužicy. Započachu so hižo do přewzaća mocy přez nacionalsocialistow a wotpowědowachu tehdyšemu duchej časa w antropologisko-medicinskim slědźenju. Rasowa teorija bě jedna z teorijow, z kotrymiž wědomosć tehdy dźěłaše. Započinaše so hižo w 19. lětstotku a mjez wědomostnikami jewi so tež wulke mjeno Rudolf Virchow. Znaty medicinar je rasowědne přepytowanja přewjedł a hižo Łužicu sobu wobkedźbował. Hladajo na přiběracy nacionalsocializm dóstachu přepytowanja w mjenowanych lětach přidatnu politisku dimensiju.
Lětsa so Arnošta Mukowa »Statistika Łužiskich Serbow« prěni raz w němskej rěči spřistupni – a to w digitalnej formje kaž tež jako kniha. Wo tym smój so z přełožerjom-wobdźěłarjom Robertom Lorencom z Wuježka rozmołwjałoj.Po 133 lětach je so »Statistika« prěni raz do němčiny přełožiła.
Ličby same běchu hižo w Černikowej studiji z 1950tych lět čitać. Nimo toho so přeco zaso wurězki němsce wozjewichu, na př. wot Marka Grojlicha abo wot Měrćina Wałdy. Tež Frank Förster je material tu a tam za knihu wo brunicowej kónčinje wužił. Ale dospołnje přełožiła so dotal njebě. Sym to we wobłuku wědomostneho projekta »Sorbenwissen« přewzał a zwoprědka bě tež ćišćane wudaće planowane.
Sam běch na tekst storčił, jako mějach nadawk, Försterowu knihu »Verschwundene Dörfer« znowa wudać. Bohužel dyrbjach někotre wjeski dodać. Jako čitach Mukowy zapisk wo Rogowje, pytnych, kajka fascinowaca kniha to je. Myslach sej, zo dyrbjeli ju na kóždy pad tež němskorěčni Łužičenjo a fachowa zjawnosć na wědomje brać.Čehodla je to 133 lět po wuńdźenju wažne? Wšitko, štož Muka wopisuje, je we wjetšinje wsow hižo zašło. Husto so tam scyła hižo serbsce njerěči.
Hdyž woteběra ličba ludźi, kiž serbsce rěči abo znajmjeńša rozumi, što činimy z hoberskim pokładom serbskeje literatury a publicistiki? Hižo dlěje so centralne teksty tež za němskorěčne čitarstwo spřistupnjeja, na přikład w rjedźe »Serbska biblioteka«. K tutym centralnym tekstam słuša tež »Statistika«, najskerje najbytostniši tekst, kotryž je hdy něchtó wo pózdnim 19. lětstotku we Łužicy spisał. Wona słuša jako wěda a tež studija wo nastaću a přeměnjenju identity k zakładnej wědźe kóždeho, kiž so tu na wěstym niwowje ze swojimi stawiznami zaběra. Dypk. Tući čitarjo so snadź přeco jako Němcy njedefinuja, ale na př. jako Serbja, kiž krok k rěči hišće zmištrowali njejsu. Tohodla je bytostne, zo přińdźe do teje rěče, w kotrejž wjetšina dźensniši dźeń komunikuje, hačrunjež by so Muka prawdźepodobnje mjerzał, zo je to scyła trěbne. Z teksta móžeš wučitać, kak so z Mukoweje perspektiwy kultura přeměnja, kak ludźo na industrializaciju reaguja atd. To w žanym nastupanju objektiwny tekst njeje! Ale tež to je wažne, hdyž so přeco wo »lětstotki trajacym měrliwym susodstwje Němcow a Serbow« rěči, wosebje rady tež wot němskich rěčnikow.
Wot 4. do 7. julija wotměje so 13. mjezynarodny folklorny festiwal »Łužica« w Budyšinje, Hochozy a Chrósćicach. Rozhlad je so z Markom Kowarjom rozmołwjał, kotryž organizaciju festiwala wot spočatka w lěće 1995 nawjeduje.Kotre skupiny směmy lětsa na festiwalu dožiwić?
Skupiny z Pólskeje, Georgiskeje, Čěskeje, ze Saratowa w Ruskej, Hrodowskich Chorwatow z Awstriskeje a prěni raz na našim festiwalu skupiny z Peruwa, Boliwiskeje, Algeriskeje a Nepala.Prócujeće so při planowanju wo konkretne skupiny kaž wo słowjanske abo tajke z europskich mjeńšin?
Haj, jich mamy přeco pódla. Pak nam skupiny pisaja, zo bychu so rady wobdźělili, pak namjetuja je naše serbske folklorne skupiny a my so zaměrnje naprašujemy. Zakładnu zestawu wudospołnjamy dale ze skupinami, kiž su z dalšeho kontinenta abo so po hudźbnej barbje a temperamenće wot zbytka rozeznawaja. Program ma być wotměnjawy a pod wuměłskim aspektom wuwaženy. Sylnje prócujemy so wo zastupjerjow mjeńšinow.Kak wupada powabjenje a namjetowanje skupinow?
Někotre skupiny hladaja do CIOFF-protyki a naprašuja so pola zarjadowarjow wšelakich festiwalow. Hdyž so skupina do koncepta hodźi, abo hdyž ju hišće měli njejsmy, sćelemy jej naprašnik. Z nim přepruwujemy, hač wotpowěduja wuměnjenjam organizacije CIOFF: originalny hudźbny přewod, předstajenje drastowych regionow, zapřijeće spartow reje, spěw a hudźba. Nimo toho sćelu nam skupiny wobrazowy a widejowy material. Potom rozsudźimy, hač skupinu do programa přiwozmjemy.
W Budyskim Serbskim muzeju zahaji so 26. meje projekt »Wobrazy krajiny. PŘECHOD 03«. Hač do lěća 2020 pućuje wustajeńca wizuelneho wuměłstwa po štyrjoch muzejach we Łužicy a Korutanskej. Na přihotach bě direktorka muzeja w Slovenj Gradecu dr. Andreja Hribernik wobdźělena.Nawjedujeće Korošku galeriju likovnih umetnosti (Korutansku galeriju tworjaceho wuměłstwa) w Slovenj Gradecu, muzej načasneho wuměłstwa.
Mějachmy zbožo, zo su stawizny w Słowjenskej decentralny kulturny poskitk spěchowali a zo mamy tež zwonka wulkich centrow jara dobre muzeje. Naš muzej wobsteji wot lěta 1957 a ma zajimawu mjezynarodnu a narodnu zběrku. Muzej je zjawny a spěchuje so předewšěm wot ministerstwa a zdźěla wot gmejny. Spřistupnjamy zjawnosći načasne wuměłstwo ke kompleksnym prašenjam a temam.Pokazujeće potajkim słowjenske kaž tež mjezynarodne wuměłstwo.
Haj. To je ze stawiznami muzeja zwjazane. Přez štyri mjezynarodne wustajeńcy pod patronatom Zjednoćenych narodow wot 1960tych lět docpě muzej po cyłej Juhosłowjanskej wulki wuznam. Wuměłcy a kuratorojo běchu namołwjeni, dźěła za wustajeńcy zapodać. Mjez tehdyšimi wobdźělnikami su wuznamne mjena kaž Victor Vasarely, Henry Moore a Ossip Zadkine, ale tež wažni wuměłcy z Juhosłowjanskeje. Tute wustajeńcy zaměstnichu naš muzej na juhosłowjanskej a mjezynarodnej kulturnej karće. Jeho nastaće bě jónkrótne: Muzej w małym měsće wuhotowa mjezynarodne wustajeńcy w njewšědnje wulkim wobjimje, twarjenje muzeja bu 1966 za wustajeńcu nowotwarjene, wotewrjenje přenjese so po cyłej Juhosłowjanskej w telewiziji.
Lěto 2019 je Mjezynarodne lěto indigenych rěčow. Jedna z organizatorkow lěta je Rejzka Lipičec, kotraž dźěła wot lońšeho jako projektna sobudźěłaćerka pola UNESCO w Parisu.Móžeće něšto k pozadkej tutoho UNO-projekta rjec?
W kóždym lěće proklamuje Organizacija zjednoćenych narodow (UNO) lěto pod wěstej temu. W lěće 2016 schwali Hłowna zhromadźizna UNO rezoluciju, kotraž wuwoła lěto 2019 jako Mjezynarodne lěto indigenych rěčow (IYIL 2019). Kubłanska, wědomostna a kulturna organizacija UN (UNESCO) dósta nadawk je organizować. Rezolucija bazuje na poručenju Stajneho foruma za indigene prašenja (UNPFII), kotryž je centralna koordinowaca instanca w zwisku z prašenjemi a prawami indigenych ludow swěta. Do njeho powołuja organizacije indigenych ludow a knježerstwa kóždej dwě lěće 16 njewotwisnych ekspertow.
Lětuše mjezynarodne lěto chce na kritiske rizika skedźbnić, kotrymž su indigene a domoródne rěče wustajene kaž tež na jich wuznam na polu wuwića, wujednanja, zamołwiteho knježenja a skrućenja měra w swěće.Što su konkretne naprawy?
Mjezynarodne lěto indigenych rěčow wusměrjuje so na pjeć klučowych polow a naprawow. Sprěnja je to zesylnjenje zrozumjenja wo indigenych rěčach kaž tež wujednanje a mjezynarodna zhromadnosć. Druhe ćežišćo je tworjenje přihódnych wuměnjenjow za wuměnu a rozšěrjenje wědy wo připóznatych postupowanjach na polu indigenych rěčow. Třeća naprawa je integracija indigenych rěčow do standardizacije. Štwórta naprawa je wutworjenje nowych kapacitow, na přikład přez dźěłarnički, treningi abo seminary. A pjata je róst a wuwiće towaršnosćow přez wuwiće a přiswojenje noweje wědy.
Wot lěta 2001 njebě najskerje žane wusyłanje Wuhladka bjez přinoška z filmoweho studija bratrow Pětra a Stefana Symankec. Z Pětrom Symankom so rozmołwjachmoj wo serbskim filmje a telewiziji, powołanskich pućach a dwurěčnosći. Rozmołwa je dwurěčna – redaktor rěči serbsce, filmowc němsce.Kak sy k filmowanju přišoł?
Chcych prěnjotnje biologiju abo lěsnistwo studować, dokelž sym so přeco hižo za přirodu zajimował. Sym wotrostł we Wojerecach, staršej staj pak w 1970tych lětach małku chěžku kupiłoj, blisko Łupoje wosrjedź lěsa. Pytaštaj za alternatiwu k městu, přetož tehdy tež wulce do dowola jězdźić njemóžachmy. Přez to dóstach zawěsće poćah k přirodźe. A potom mějachmoj – bratr a ja – z knjezom Natušku jara dobreho wučerja biologije, kiž je naju sylnje wobwliwował.
Studij biologije zwisowaše pak tehdy ze zastupom do strony a třomi lětami we wójsku, štož nochcych. Tuž praještaj staršej: »Studuj tola zubnu medicinu!« To je drje tež tróšku biologiske ... A tak sym 1988 w Berlinje ze zubnej medicinu započał. Přirodnu fotografiju sym tehdy hižo jako hobby činił. Po politiskej změnje mějachmoj z bratrom naraz móžnosć, sej kameru kupić.
Jako prašach so loni w dowolu swojich hosćićelow w pólskim wojewódstwje Podkarpacie w Niskich Beskidach za łemkowskej hudźbu, to mi wutrobnje doporučichu hudźbu skupiny Hudacy. Něšto pozdźišo běchu hudźbnicy po puću we Łužicy a mějach składnosć, so z jich nawodom a akordeonistom Jarekom Mazurom rozmołwjeć.Hrajeće hudźbu z Podkarpatskeje?
Naša hudźba je z Karpatow. Hačrunjež pak je so słowo Podkarpacie mjeztym přiwzało, je njewužiwamy, dokelž je kumštne a poćahuje so na administratiwne dźělenje. My pak njepowołujemy so w swojim hraću jenož na hudźbu, ale tež na prjedawši čas. Prajimy, zo hrajemy hudźbu z Galiciskeje a z Karpatow. Galiciska je trochu kaž naša mała wótčina, dźěl Pólskeje, kotryž běše něhdy pod knježerstwom Awstriskeje. Kejžor knježeše hač do 1916 a hdyž běch mały, to dopominachu so ludźo pola mnje na wsy na to, zo běše najlěpje za čas kejžora. Wšako bě daloko preč, njeje mylił a njejsmy jeho zajimowali, wšojedne hač Polacy abo Rusinojo. Hišće w šěsćdźesatych lětach wisaše pola ludźi na sćěnje portret kejžora, dokelž dopominachu so ludźo na časy před wulkimi wójnami, kotrež započachu so hakle po jeho smjerći.
Spočatk lěta 2018 je so połdralětny wědomostny projekt »SMiLE – Sustaining Minoritized Languages in Europe« zahajił. Nimo pjeć dalšich slědźerskich skupin dźěłatej dr. Nicole Dołowy-Rybińska z Pólskeje akademije wědomosćow a dr. Cordula Ratajczakowa wot Serbskeho instituta na přikładowej studiji wo serbšćinje.Što je cil projekta SMiLE Smithsonskeho kulturneho centruma za ludowědu a kulturne herbstwo?
N. Dołowy-Rybińska: Cyłkowny projekt wotměwa so na dobro rewitalizacije mjeńšinowych rěčow w Europje a přepytuje, što mjeńšiny činja, zo bychu swoju rěč wobchowali, dale dawali a jich wužiwanje rozšěrili, potajkim tež to, što činja, zo bychu rěč rewitalizowali a nowych rěčnikow wabili. Nadźijamy so, zo pokazuje studija na kóncu, kajke wašnje skutkowanja na dobro rěče w kotrym padźe funguje a što móža mjeńšiny činić, zo by rewitalizacija wuspěšniša była. Projekt ma přirunowacy charakter. Šěsć slědźerskich skupin přepytuje šěsć mjeńšinow a jich situaciju.Cyłkowny zaměr projekta je potajkim zwěsćić tuchwilny staw prócowanjow wšelakich mjeńšinow a přirunować, što funguje a što njefunguje.
N. Dołowy-Rybińska: Haj. Nimo toho kładźe Smithsonski centrum wulku wažnosć na to, zo by kóždy projekt był blisko ludźi, kotřiž wotpowědnu rěč wužiwaja abo kotřiž su potencielni rěčnicy tuteje rěče. Organizujemoj tuž nimo wědomostnych slědźenjow tež zhromadne projekty z ludźimi.
Pochadźacy ze serbskeje Zwarec swójby we Łužicy, wupućowa wěsty Michał Zwar1 w lěće 1850 do Awstralskeje a zasydli so najprjedy w staće Victoria. Jeho potomnik Kevin Peter Zwar, rodźeny w lěće 1940, je lutherski farar a zajimuje so jara za stawizny Łužiskich Serbow.W prěnjej sadźe na wašej webstronje pisaće: Zwarjecy běchu Serbja, a nic Němcy. Směm to trochu jako wuraz narodneho sebjewědomja zrozumić?
W dalokej wokolinje lutherskeje wosady, tam hdźež ja wotrosćech, běštej jenož dwě serbskej swójbje. Běch někak 20 lět, hdyž zhonich, zo su moji Zwarec prjedownicy Serbja byli. Njewobhladowach so ženje jako Němc abo Serb, ale jako jendźelsce rěčacy Awstralčan. (Prawi »Awstralčenjo« su Aboriginojo, kotřiž su tu hižo dlěje hač 60.000 lět a woni rěča w mnohich wšelakich rěčach w rozdźělnych kónčinach Awstralskeje.) Wjetšina Awstralčanow njeje hišće ženje ničo wo Serbach słyšała, mjez nimi mnozy, kotřiž ani njewědźa, zo su jich prjedownicy Serbja. Sym samo słyšał wo ludźoch w Němskej, kotřiž ani njewědźa, zo su serbskeho pochada.W dźensnišim času so mnozy Serbja z tutej temu rozestajeja. Su wšak formalnje němscy staćenjo, ale rodźeni Serbja. Jako domoródni bydla tu hižo přez lětstotki, ale wobstejnosće nuzuja jich hustohdy němsce rěčeć. Što wy k tutomu dualizmej měniće?
Moji Zwarec prjedownicy, kotřiž běchu do Awstralskeje dojěli, rěčachu doma serbsce, jeli běštaj wobaj Serbaj, ale němsce w lutherskej wosadźe, hdźež lutherske dźěći do lutherskich šulow chodźachu, doniž njebydlachu we hłownych městach, hdźež někotři jendźelskorěčne šule wopytachu.


text:
12
Archiwum Ringelbluma. Konspiracyjne Archiwum Getta Warszawy, tom 06. Generalne Gubernatorstwo. Relacje i dokumenty - PDF
60,00 zł
10,00 zł
Archiwum Ringelbluma. Konspiracyjne Archiwum Getta Warszawy, tom 07. Spuścizny - PDF
40,00 zł
10,00 zł
Archiwum Ringelbluma. Konspiracyjne Archiwum Getta Warszawy, tom 08. Tereny wcielone do Rzeszy: Okręg Rzeszy Gdańsk-Prusy Zachodnie, rejencja ciechanowska, Górny Śląsk - PDF
39,00 zł
10,00 zł
Archiwum Ringelbluma. Konspiracyjne Archiwum Getta Warszawy, tom 09. Tereny wcielone do Rzeszy: Kraj Warty - PDF
39,00 zł
10,00 zł
Archiwum Ringelbluma. Konspiracyjne Archiwum Getta Warszawy, tom 10. Losy Żydów łódzkich (1939-1942) - PDF
39,00 zł
10,00 zł
Archiwum Ringelbluma. Konspiracyjne Archiwum Getta Warszawy, tom 11. Ludzie i prace "Oneg Szabat" - PDF
45,00 zł
10,00 zł
Archiwum Ringelbluma. Konspiracyjne Archiwum Getta Warszawy, tom 12. Rada Żydowska w Warszawie (1939-1943) - PDF
69,00 zł
10,00 zł
Archiwum Ringelbluma. Konspiracyjne Archiwum Getta Warszawy, tom 13. Ostatnim etapem przesiedlenia jest śmierć. Pomiechówek, Chełmno nad Nerem, Treblinka - PDF
39,00 zł
10,00 zł
Archiwum Ringelbluma. Konspiracyjne Archiwum Getta Warszawy, tom 14. Kolekcja Hersza Wassera - PDF
44,00 zł
10,00 zł
Archiwum Ringelbluma. Konspiracyjne Archiwum Getta Warszawy, tom 19. Prasa getta warszawskiego: Hechaluc-Dror i Gordonia
52,00 zł
46,80 zł
Archiwum Ringelbluma. Konspiracyjne Archiwum Getta Warszawy, tom 19. Prasa getta warszawskiego: Hechaluc-Dror i Gordonia - PDF
52,00 zł
10,00 zł


text:
Jan Bjarnat Krušwica
Jan Bjarnat Krušwica (němsce Johann Bernhard Kruschwitz; * 14. meje 1845 w Dołhej Boršći, † 13. oktobra 1919 we Wjerbnje) bě serbski farar, kěrlušer a kulturny prócowar.
Narodźi so jako syn Dołhoboršćanskeho fararja Jana Krušwicy a wopytowaše wot 1859 do 1866 gymnazij w Budyšinje. We Wrócławju a Berlinje studowaše ewangelsku teologiju a wot 1870 do 1872 bě na prědarskim seminarje we Wittenbergu. Wot 1872 do 1874 měješe městno wikara w hornjošleskim Neustadće. Po nawróće do Łužicy skutkowaše jako farar najprjedy w Hbjelsku (1874–1878) a potom hač do swojeje smjerće w delnjołužiskim Wjerbnje.
Do Wjerbnjanskeje wosady přińdźe přećiwo woli tamnišeho feudalneho patrona a měješe tohodla z wjele ćežemi wojować. Pola Mata Kosyka bě delnjoserbšćinu nawuknył.
Jan Bjarnat Krušwica bě składnostny spisowaćel a kěrlušer. Wón dopisowaše nastawki ze wšědneho žiwjenja do delnjoserbskeho Casnika a zběraše material z regionalnych stawiznow, z kotrehož nasta spis Geschichte der Kirche zu Werben (Cottbus 1911), kotryž wozjewi so w lěće 1915 tež serbsce w Časopisu Maćicy Serbskeje. W swojej wosadźe wojowaše za wuchowanje serbšćiny a zawjedźe samostatnu serbsku božu słužbu. W lěće 1883 docpě wužiwanje nowych serbskich spěwarskich.
Hromadźe z Benjaminom Běgarjom přełoži cyrkwinsku agendu do delnjoserbšćiny, kotraž so wot 1898 we wšěch pruskich wosadach nałožowaše. W lěće 1895 wutwori Raiffeisenowe towarstwo za Wjerbno a wokolinu k spěchowanju tamnišeho ratarstwa.
Krušwica bě w lěće 1880 ze sobuzałožerjom Maśicy Serbskeje a hač do swojeje smjerće jeje městopředsyda.
Literatura[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
- Gerat Hančka: Krušwica, Jan Bjarnat. W: Jan Šołta, Pětr Kunze, Franc Šěn (wud.): Nowy biografiski słownik k stawiznam a kulturje Serbow. Ludowe nakładnistwo Domowina, Budyšin 1984, str. 304
- Spominamy, Pomhaj Bόh, awgust 2011, str. 8
- Dokumenty wot a wo Bjarnaće Krušwicy (1845–1919) w Serbskim kulturnym archiwje
- Pětš Šurman: Zasłužby fararja Krušwice wó Wjerbno a serbstwo. W Nowym Casniku 39/2019 (26. septembra), str. 5


text:
Tójšto dźiwiny třělili
Dubrjenk. Hońtwjerske drustwo Dubrjenk přewjedźe wčera pod nawodom dr. Pětra Brězana ze Sulšec pola Kulowa – wotnajerja tamnišich lěsow – 26. hońtwu mjez hodami a Nowym lětom. Wobdźěliło je so 44 honjerjow a 42 hońtwjerjow, telko kaž hišće ženje do toho. Tež ličbu třělenych kruchow dźiwiny njejsu minjene 25 lět w Dubrjenku hišće měli. Wčera ležachu tam dwě jelenicy, dwanaće dźiwich swini a jedna liška.
Škitne naprawy dale polěpšić
Drježdźany. Sakska je lětsa 178 milionow eurow za škitne naprawy přećiwo wulkej wodźe nałožiła. Wudali su pjenjezy za twarske objekty w srjedźnej Sakskej a Rudnych horinach, kaž minister za wobswět Thomas Schmidt (CDU) zdźěli. Klětu planuja runje telko spěchowanskich srědkow. Potom chcedźa mjez druhim nasypy podłu rěki Čorneho Halštrowa ponowić.
Něšto mjenje nadpadow
Wiesbaden. Ličba nadpadow na domy požadarjow azyla je lětsa snadnje woteběrała. Kaž Zwjazkowy kriminalny zarjad informuje, su hač do 27. decembra 921 njeskutkow zličili. Loni bě jich 1 031. We 867 padach je policija prawicarskoekstremistiski pozadk zwěsćiła.


text:
Hakle tydźeń stara je złota medalja Křesćana Zahrodnika z jěchanskeho towarstwa „Při Klóšterskej wodźe“ Pančicy-Kukow z.t. Ze swojej kobłu Namibiju je sej w mnohostronskim jěchanju w Hannoveru-Langenhagenje zašły kónc tydźenja titul němskeho mištra w kategoriji amaterojo wuwojował. Přichodne wubědźowanje steji nětko doma před durjemi, a to w Hórkach. Halena Jancyna je so z Křesćanom Zahrodnikom rozmołwjała.
Jako prěnje wutrobnu gratulaciju serbskej dwójce k wulkemu wuspěchej! Nětko rěka doprědka hladać a so na přichodny nadawk koncentrować. Što je wosebite wužadanje na towarstwo?


text:
RECENZENCI
Andrzej Pastwa (Uniwersytet Śląski w Katowicach, Polska),
Antoni Bartoszek (Uniwersytet Śląski w Katowicach, Polska)
Antoni Nadbrzeżny (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Polska)
Cezary Korzec (Uniwersytet Szczeciński, Polska)
Ginter Dzierżon (Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie, Polska)
Grzegorz Wejman (Uniwersytet Szczeciński, Polska)
Henk Witte (Uniwersytet w Tilburgu, Holandia)
Henryk Olszar (Uniwersytet Śląski w Katowicach, Polska)
Ireneusz Celary (Uniwersytet Śląski w Katowicach, Polska)
Jacek Kempa (Uniwersytet Śląski w Katowicach, Polska)
Jerzy Sojka (Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie, Polska)
Jerzy Szymik (Uniwersytet Śląski w Katowicach, Polska)
John Klak (Uniwersytet w San Antonio, USA)
Józef Budniak (Uniwersytet Śląski w Katowicach, Polska),
Krzysztof Konecki (Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu, Polska)
Roman Buchta (Uniwersytet Śląski w Katowicach, Polska)
Sławomir Zieliński (Uniwersytet Śląski w Katowicach, Polska)
Wolfgang Klausnitzer (Uniwersytet w Würzburgu, Niemcy)


text:
Afy prawe
Afy prawe, antropojidy – infrarzōnd cycŏczōw naczelnych, co ôbejmuje:
- afy szyrokonose (Platyrrhini/Ceboidea) – afy Nowego Świata
- afy wōnskonose (Catarrhini)
- afy wōnskonose zwiyrzokształtne (Cercopithecoidea) – afy Starego Świata
- afy człekokształtne (wōnskonose czuekokształtne) (Hominoidea)
Majōm roztōmajtõ srogość, nojmyńszŏ, pigmejka, je myńszo ôd wewiōrki, nojwiynkszy gatunek, goryl, je srogszy ôd czowieka.
Ciało ôd afōw je pokryte mynij abo barzij gynstymi szkutami, co tworzōm czynsto na łebie i karku zorta grziwy. Pozbyte szkutōw mōgōm być yno gymba, dłōnie, podeszwy szłapōw i ôkolice zadku. Ufarbiynie afōw je z wiynksza ciymne i skrōmne, yno tajle ciała bez szkutōw bywajōm zafarbiōne jaskrawo. U niykerych zortōw afōw trefiajōm sie trocha żywsze i barzij kōntrastowe farby szkutōw.
Ôpacznie jak u inkszych rzyndōw cycŏczōw, u afōw mōzgoczaszka je moc rozwiniyntŏ i barzij zaôkrōnglōno. Cechōm charakterystycznōm czaszek afōw je tyż forma ôczodołōw, skerowanych do przodku (wyraźnij niż u małpiatek) i blank ôddzielōnych ôd jam skrōniowych. Uzymbiyniy ôd afōw je połne.
Afy z wiynksza żyjōm we stadach abo grupach ô naturze familjōw, ô rozbudowanyj strukturze społecznyj. Wystympujōm tyż gatunki mōnogamiczne. Czynsto stadu przewodzi nojsilnijszy samiec. U samic wystympuje 4-tydniowy cykl mynstruacyjny, brak sezōnowości urodzyń. Samica rodzi porzōnd jedne mode, co bez dugszy czas je przi matce.


text: Budyšin (SN/bn). Wosebite zarjadowanje Budyskeho Serbskeho muzeja w rjedźe „Kofej w třoch“ je wčera něhdźe třiceći zajimcow do wustajenišća přiwabiło. Pod hesłom „Soraborum saluti“, štož telko rěka kaž „Sorabičenjo strowja“, zaběrachu so přitomni ze stawiznami najstaršeho studentskeho zwjazka Němskeje. Nastork za zetkanje bě dar fararja na wuměnku Christopha Heinki, kiž je muzejej něhdźe sto objektow a retomas pisomnych žórłow ze zawostajenstwa swojeho nana Horsta přewostajił. „Studujo spočatk 20. lětstotka w Lipsku bě wón tam z čłonom Sorabije. W towarstwje nańdźe přećelow za žiwjenje, štož wotpowěduje cyle zaměrej zwjazka: Jónu Sorabičan, přeco Sorabičan“, Heinke rjekny.


text:
Lětuša bičwolejbulowa tura Radija Satkula je so 2. julija zahajiła. Hač do kónca awgusta hišće so mustwa na dohromady dźewjeć stacijach wubědźuja. W małej seriji tule jednotliwe hrajnišća předstajamy.
Hórki (SN/pdź). Hórčanska młodźina njeje sej w minjenych lětach přeco lochko měła. Spočatk lěta 2017 dyrbjachu swój młodźinski klub při sportnišću rozpušćić. Wot toho časa běchu nimale połdra lěta bjez centralneho zetkanišća we wsy. Mjeztym pak je so Hórčanski klub wožiwił. Jako nowa klubowa rumnosć słuži jemu kontejner, kotryž steji njedaloko něhdyšeho kluba na sportnišću. Tež na dalše woblubowane zetkanišćo młodźina wottam daloko nima, mjenujcy na bičwolejbulowe hrajnišćo.
„Nětko w lěćnym času zetkawamy so tam kóždy štwórtk wječor a hrajemy hodźiny dołho wolejbul“, rozprawja Clemens Handrik z Dobrošic. „Tak přihotujemy so na póndźelniše turněry bič-tury Radija Satkula.“


text:
Abo zachynta do szlifowanio angiylskigo.
Po co nóm te pierzińskie muchy i kopruchy? I jak to jes, że kot, abo pies zawsze wyczujóm dobrego czowieka?
Za Muminkami to jo żech jakosi szczególnie nigdy za bardzo niy gupioł.
Sóm takie knigi, że jak ino widzicie je w ksiyngarni, zaroz sie Wóm dó nich łoczy śmiejóm.
Bo w kóńcu dzisioj Prima Aprilis :)
Już w sobota prymiera!
Co by Wóm tukej pociś? Co Wóm wciepać, cobyście trocha uciechy mieli?
Znany tyż jako Besson. Luc Besson. Wszisko jasne? :)
Tego my na Bojkoblogu chyba jeszcze niy mieli.
Sioszczynica bóła na tym w kinie i tak ji sie podobało, że chce jeszcze roz :)