text:
Bele kaj – rajzowanie po Ślonsku (wywiad)
Niy trzeja mieć bajtlika w kierym je buła piniyndzy, coby wybrać sie furt. Styknie ino trocha chynci i czasu. Idzie tak zajechać na koniec świata i jeszcze dalij. Som tacy co tak robiom i dzisio ło nich. Bo worci sie godać ło takich ludziach jak Julia i Mateusz.
Porozprowiejcie trocha ło tym, co robicie. Jako żeście wynokwiyli swoja zajta? Czamu wybraliście blog ło rajzowaniu, i to po toniymu?
Kiedyś my pojechali na rajza do Grecje, tako ze biura podróży. Niby wszystko fajnie, ale po poru dniach zaczło nom sie tam mierznyć. Chcieli my porobić co fajnego, bo wiela tyż idzie leżeć na plaży? Beztóż nostympne rajzy zaczli my se planować sami. Polujymy na tani ajntryty na fliger abo jadymy autostopym. Noclegi załatwiomy se na Couchsurfingu. Okozało sie, że taki rajzowani je blank ciykawsze, beztóż założyli my bloga, coby tyż szło kamratom łopowiedzieć i bildy pokozać.
Jako sie pisze bloga po ślonsku?
Niy ma – jak sie zdo – taki blank proste. Zawdy piszymy post po ślonsku, polsku i angielsku. Trza tyż do kożdego wpisu dobrać jaki zdjyncia. Lubiymy, jak wszystko je na zicher, beztóż trocha czasu nom to zajmuje. Niyroz tyż kukomy do jakigo dykcjonarza, coby poznać nowe słówka. Je to ło tela ważne, że w ślonskij godce som tymaty fest rozbudowane – dejmy na to gruba czy życi we familoku. Tam tych wszystkich słówek je mocka. Som tyż taki, kaj trudnij je co znejść – jak na przikład coś o morzu. No szczyńsci jakoś nom sie udowo to zawdy pozbiyrać do kupy.
Na swoim blogu, w zokłodce “po ślonsku” idzie poczytać cołko rozprawka ło ślonskij godce. Piszecie ło tym fest mondrze a poważnie, a już blank ło tym, że ślonski to coś wiyncyj niż “szpetne wice i pieroniyni”. Czy waszo zajta traktujecie trocha jak tako misja?
Misja to je za wielki słowo, ale rychtyk je trocha tak, że chcymy coś w tyj kwestii zmiynić. Jak nikiedy włażymy na zajty, kaj som wice ło Ślonsku abo Ślonzokach, to to je nikiedy tak żadne, że aż rynce opodajom. Zdo sie, że to je nic, bo tyż dyć to som yno śmiyszne łobrozki, ale na dłuższo meta to je fest szkodliwe. Taki zajty majom cołkiym srogi zasiyng, toż potym idzie to jako w świat. A razym z tym obroz nos, jako Ślonzoków, co to rychtyk yno siedzom na placu abo w szynku i niy majom żodnych ambicji, a na dodatek majom gupkowate poczuci humoru.
Czy uważocie, że do sie zmiynić to, jak świat zaglondo na Ślonzoków?
Myślymy, że już sie dużo zmiyniyło. Coroz wiyncyj je tu ciekawych inicjatyw, kiere odmiyniajom łobroz regionu i ludzi, kierzy tu miyszkajom. Pokozujom sie zajty po ślonsku, roztomańte gyszefty ze ślonskim dizjanym, biżuterio z wonglo. To wszystko som rzeczy, kierymi idzie sie poasić. I to je dobre, bo pokazujom Ślonsk w dobrym świetle.
Wto, Waszym zdaniym, moge sie mianować Ślonzokiym? Czy to som yno Ci, kierzy sie tu urodzili, majom tu korzynie i znajom godka?
Downij to było tak, że yno Ci, co byli stond i godali, to byli Ślonzoki. Ale dyć terozki je wszyndy pełno przijezdnych i sie wszystko pomiyszało już. Żeby sie czuć kaś jak u sia, to tyż trza coś łod siebie dać. Jak wtoś tu przijechoł wielaś lot tymu i czuje sie tu jak w doma, nauczył sie godać, a tyż coś robi dlo tego miejsca, przijmuje jego kultura i obyczajowość, to myślymy, że tyż moge być uznany za Ślonzoka.
A Wom kiedyś wtoś nawciepowoł, żeście niy som prawdziwe Ślonzoki?
Niy słyszeli my nigdy takigo zarzutu, że my niy som prawdziwe Ślonzoki, ale czynsto zdarzo sie, że wtoś nom pisze “To niy tak sie godo”. Ludzie chyba niy poradzom spokopić, że ślonsko godka to je żywy twór i że ona na kożdym konsku Ślonska brzmi troszka inakszyj. Po tym też idzie pedzieć, wto je z Rudy Ślonskij, wto z Rybnika, a wto z Pszczyny. To, że ta godka sie trocha różni, to je noszym zdaniym coś gryfnego i ciykawego bo tyż pokazuje trocha historia regionu i naleciałości. Niystety czynść ludzi woli sie wadzić i godać, że to sie wcale tak niy godo, yno tak.
Pogodejmy jeszcze trocha ło rajzowaniu. Kiero rajza spominocie nojlepszy?
Nojbardzij spominomy rajza do Ameryki. Zawdy my tam chcieli pojechać, mono skuli tego, że to je daleko i zdowało sie, że to je rychtyk srogi szpas. No i rychtyk, w USA poradzi być fest ciykawie. Dużo my pojeździyli, pozwiydzali i poznali fajnych kamratów. Roz nom sie nowet trefiyło spotkać Ślonzoka w Nowym Jorku. Byli my potym u niego we chałpie i trocha my pogodali. To było ciykawe uczuci, tak se z kim pogodać po naszymu na drugim końcu świata.
Co terozki dalij planujecie?
Terozki muszymy pokończyć studia i chcymy jeszcze cołki czas rajzować. Na zajcie dalij bydymy pisać, bo planów to momy na pora lot do przodku. Myślymy, że udo nom sie to trocha rozwinyć i za pora lot bydymy mogli sie już yno tym zajmować.
Chcecie łostać na Ślonsku?
Ja, chcymy po studiach przijechać nazot do Rybnika. To je taki nasz mały hajmat i jak nos tu niy ma, to je tynskno. Terozki miyszkomy we Krakowie i tak se myślymy, że na studia to taki Kraków je dobrym miastym, ale już nom sie cni. Na Ślonsku je jakoś tak bardzij rodzinnie i swojsko. Jak terozki idymy na byzuch do kamratów, to zawdy czujesz, żeś je yno gościym. A na Ślonsku jak idziesz w gości, to jakoś tak, chobyś do siebie du dom szoł. I to je coś piynknego.
Kiej radzi byście poczytali i łoboczyli wiyncyj, kuknijcie na zajta bele kaj, ich fanpage na Facebooku abo profil na Instagramie.


c: text/html

text:
Łozprowki, bery, szpasowne gyszichty a wszyjsko we naszyj szykownistyj ślónskij mółwie!
piątek, 30 września 2016
Nowy japtykŏrz...
– Wiedzōm łōni panoczku, u nŏs we japtyce niy robi żŏdyn chop. Włŏściciylkōm japtyki je moja szwestra, a jŏch tyż je farmacyutkōm. W czym mōgłabych wōm panoczku spōmōc?
– Mōm jedna takŏ zacha ło keryj miŏłbych rŏd pogŏdać... ze chopym...
– Suchejcie panoczku, joch je diplōmowanōm japtykŏrkōm i zapewniōm wŏs, iże podyjńda do waszyj sprawy wyjōntkowo diszkretnie.
– Ja, jŏ miarkuja. Ale mie procno ło tym gŏdać... Mōm srogachnŏ utropa, skuli tego, co mie sztyjc i jednym ciyngym styrcy ciulik. Co mōgliście paniczko mi na to dać?
– Hmmm... doczkejcie kwilka, musza sie spytać mojij szwestry.
Po pŏruch minutkach wrŏcŏ sie ta istnŏ nazŏd i rzōńdzi:
– Mŏj roztomiyły panoczku, ugŏdali my sie ze szwestrōm i wszyjsko, co mogymy wōm dać panoczku, to pōłowa udziałōw we japtyce, sużbowy autok i piyńć tysiyncy miesiyncznygo gyhaltu!
czwartek, 29 września 2016
Wczorej...
– A co jŏ za te betki moga dostać?
– Nōōō, za tela, to możno ino... kurzica.
– Dobra, biera! – pedziŏł tyn istny i wziōn ta kura.
Na drugi dziyń przilazuje juzaś i mŏ jesce mynij pijyndzy.
– Za to panoczku, to mogōm łōni ino pŏra minutek pozaziyrać, kuknōńć rajn bez dziurka łod klucza.
Poszŏł tuż tyz tyn istny do miyjsca kaj już jedyn fric tyż podglōndŏł. Kuknōł bez dziurka łod klucza i widzi jak tam driny jedyn chop dupczy takŏ dmuchanŏ gōmipupa. Wypyrsknŏł śmiychym! Na to tyn fric, kery stŏł ze boku:
– Ha, panoczku, trza sam bōło przijńś wczorej. Bōł sam taki jedny ftory dupczōł kura!
środa, 28 września 2016
Kŏżdy chop to świnia...
A rzyknij ty mi fuksiczko, po jakymu jeżeś tako markotno, takŏ jankornŏ?
– Anō, wiysz hazoczku... Nŏjprzodzij miyszkałach ze ryżokudłōm, ze starym fuksym. Po jakimsik czasie urodziōłch ci mu... prosiŏki, tōż tyż ci mie ganc ajnfach wyciep. Niyskorzij przigarnōł mie srogachny wolf, i dobrze ci nōm bōło aże do czasu kejech zaciōnżŏła i juzaś uplōncli mi sie prosiŏki. Nō i zwykowo... tyż mie wyciep na zbity pychol.
– Nō, niy ślimtej fuksiczko. Zamiyszkŏsz symnōm. Bydziesz symnyōm i bydzie dobrze!
Żyli se łoba bez dugszy czŏs aże fuksiczka juzaś bōła nabito, ciynżobnŏ. Nō, i jak zawdy juzaś sie łōnyj uplōncli prosiŏki....
Nō, i jak ze tyj gyszichty mōrał:
Anŏ.... kŏzdy facet to świnia!
wtorek, 27 września 2016
Kaj je światło...
– Teee, a przikludź ty sie ku mie, to ci pokŏża cosik ekstra!
Tōż tyż ta kamratka przijechała, a blōndina łozhajcowanŏ rzykŏ:
– Mōm ci take cosik na ścianie we kuchyni... pōdź, to ci pokŏża.
Idōm wrōłz do tyj kuchyni, blōndina gasi i zapŏlŏ pŏra razy światło i ze ojforyjōm rzōńdzi:
– Kuknij! Je światło, niy ma, je, niy ma...
A ta łōnyj kamratka na to ze rułōm:
– Jeżech festelnie ciykawŏ kaj je te światłŏ, kej go niy ma?
Blōndina łozewrziła kilszrank i ze powŏgōm gŏdŏ:
– Dzisz! Sam je te światło!
poniedziałek, 26 września 2016
To ci i pomiyszkanie sprawia...
– Kurwa! Tela lōt już robia i niy poradza sie lajstnōńć takigo merca, a ty taki łobtargany sagodupiec takim ciaćkym sie fyrtŏsz. Jakōż to je myjglich?
– Bo jŏ, wiedzōm łōni, mōm taki darek: jak najscōm glacokowi na gowa, to mu zarŏzki wosy łodrŏstajōm. Wiedzōm łŏni, jednymu takimu nojrajcherowi, takimu nowobogackimu najscŏłech na glaca i mi za to tego merca szynknōł.
Policajt syjmuje czŏpka i nastŏwiŏ glacatŏ palica:
– Pojscej i mie chopie, to niy zabulisz sztrofy i puszcza cie fraj!
Tyn mynel łozepinŏ prziporek, wyciōngŏ zymściałego, zszlajferowanego ciulika i napoczynŏ jscać. Ze zadnigo kanapyju autoka słychać hystericzny śmiych:
– Ło żesz we morda! Za taki nōmer, to ci chopie i pomiyszkanie sprawia!
piątek, 23 września 2016
Ło co weta...
– Muszōm łŏni panoczku miarkować, co idzie mi ło srogachnŏ suma pijyndzy. – rzykła ta istno do byamtra.
Po dugotwałych dyskusyjach dali zwōlŏ starucnyj paniczce trefić sie ze prezesym, bo – tak prŏwdōm – klijynt nasz pōn.
Prezes spytŏł sie ło wiela to pijyndzy sie rozłajzi, wiela to tyż ta starucnŏ ōłma kce wpłacić do banku.
Zwiykowanŏ paniczka łodpedziała, iże idzie łōnyj ło 50 milijōnōw ojro. Zatym łozewrziła ta swoja tasia, tyn jeji koferek, coby tego istnego przeprzić, iże to je na zicher prŏwda.
Ganc ajnfach interesowny prezes pytŏ ło pochodzyni tych pijyndzy:
– Roztomiyło paniczko, jeżech festelnie zadziwany takōm ilōściōm pijyndzy, jakŏ mocie przi sia. Jakeście to paniczko erbli?
Ta klijyntka ze rułōm łodrzykła:
– Blank ajnfach. Mōm rada sie wetować!
– Idziecie ło weta? – pytŏ prezes. – Nale ło co sie wetujecie?
Zwiykowano damulka łodrzykŏ:
– Nō, cōż, tarŏzki wszyjsko je myjglich. Na tyn przikłŏd moga sie wetnōńć swami panoczku prezesie ło 25 tysiyncy ojro, iże wasze panoczku jajca sōm śtyrykańciate!
Prezes sie ino lachnōł festelnie i pedziŏł:
– To przecamć je festelnie wicne! Na tyn szimel niy mōglibyście paniczko nigdy tak wiela zarobić.
– Nō, cōż, przecamć pedziałach, co we tyn szimel zarobiōłach moje pijōndze. Sōm łōni fertik wetnōńć sie ło to symnōm?
– A już-cić... wetna sie! – łodpedziŏł prezes ( w kōńcu szlo ło mocka pijyndzy). Wetna sie swami paniczko ło 25 tysiyncy ojro, iże moje jajca nie sōm śtyrykańciate!
Starszyjszŏ paniczka łodpedziała wrōłz:
– Nō, tō wetlichmy sie , ale skuli tego, co idzie lo srogachne pijōndze, musza spytać eźli moga przijńść jutro ło dziesiōntyj ze mojim anwalterym, alwokatym, coby sprŏwdzić nałōcznie i przi świadku?
– Ja, moge być, iże sprŏwdzymy to jutro!
Bez cŏłkŏ noc prezesbōł niymożebnie snerwowany i przetrŏwiōł mocka godzinōw na sprŏwdzaniu, eźli jejigo jajca sōm jak przinŏleżi. Łobadowŏł je ze kŏżdyj zajty. Na łostatku przi spōmożyniu gupigo testu bōł 100 % isty, iże wygrŏ weta.
Na drugi dziyń ło rozwidnioku, ło dziesiōntyj prziszła do banku ta zwiykowanŏ paniczka ze jeji anwalterym, ze jeji prawnikym. Przedstawiōła łobiuch chopōw i tuplowanie powtōrzōła, iże idzie ło weta, kerego stŏwkōm je 25 tysiyncy ojro.
Prezes przichwŏlōł wetowanie ło to, iże jejigo jajca sōm śtyrokańciate.
Starszŏ damulka kŏzała prezesowi spuścić galoty. Prezes spōściōł, zwiykowanŏ damulka gynał łobadała te prezesowe jajca, spytała jesce eźli moge tyknōńć tych jajec.
– Dobra! Tykejcie, bele wartko, 25 tysiyncy ojro je tego we wercie. Zwiykowanŏ paniczka kukła rōłz jesce, pomacała gynał prezesowe jajca...
Wtynczŏs prezes uwidziŏł, co tyn anwalter zwiykowanyj paniczki piere palicōm ło ściana. Kuknōł na ta zwiykowanŏ damulka i pytŏ sie jōm:
– A rzyknijcie mi paniczko po jakymu tyn wasz prawnik, tyn wasz alwokat tak piere palicōm ło ta ściana?
– Anō, wiedzōm łōni, jŏch sie ze mojim alwokatym wetła ło 100 tysiyncy ojro, iże dzisiŏj ło dziesiōntyj z rańca byda dziyrżōła we mojich gorzściach jajca samego prezesa Deutsche Bank!
czwartek, 22 września 2016
Gorila...
Dyrechtor tego ZOO pytŏ sie tego istnego:
– A jakōż wy go kcecie chycić?
– Ganc ajnfach. Wszyjsce pracowniki ZOO łobadajōm strōm na ftorym zicła ta gorila. Jŏ pōjńda tam do kupy swami panoczku i dōm wōm flinta i te szpangi. Zatym wkletruja sie na tyn strōm i ściepna ta gorilla na ziym. Tyn mōj psiŏk, tyn doberman użere go we jajca, gorila zaszperuje sie łapskami a wtynczŏs wy panoczku doskoczycie ku tyj gorili i zapniecie łōnyj te szpangi.
– Nō dobra. Ale rzyknijcie mi ino na jakiego pierōna je ta flinta?
– Anŏ, kejbych jŏ piyrszy śleciŏł ze tego strōma, musisz pōn nŏjprzodzić prasknōńć ze łobuch rułōw tego dobermana!
środa, 21 września 2016
Briftryjger na rybach...
– Chopie, jak ty to robisz? – pytŏ Antek;
– Wiysz, rybiorz musi wiyrzić we przesōndy. Niy wylazuja skorzij na ryby podwiyl niy klepna babeczki w rzić.
– Ja, padŏsz? Tōż powachuj mi sam wszyjskigo – ciepnōł mu Antek i pogzuł wartko do chałpy.
Dźwiyrze byli łozewrzite a jego babeczka po klynczōncku wyciyrała dyliny. Antek zaszŏł ci jōm tak po cichuśku łod zadku i zdrowo prasknōł ci jōm w rzić.
– Panie briftryjger, a co tak wartko dzisiŏj – spytała Antkowŏ, i bali sie ani niy łobejzdrzała.
wtorek, 20 września 2016
Kaj terŏzki robi Marijka...
– Dzisiŏj mōmy srogachnŏ prōmocyjŏ. Dōmy wōm panoczku do powōnianiŏ widołka. Eźli panoczku zdŏdniecie, co tōm widŏłkōm bōło jedzōne, mŏsz pŏn cŏłki łobiŏd za friko, gratis.
Tyn istny powōniŏł ta widŏłka i gŏdŏ:
– To byli zeberka ze kapustōm i kartoflōma!
Skuli tego, że tyn istny zgŏd dostŏł tyn łobiŏd darmo.
Na drugi dziyn tyn sōm fric prziszŏł juzaś. Gospodzki ciekŏw, eźli łōnymu sie juzaś udŏ, dowo mu do powōnianiŏ inkszŏ widŏłka. I tyn istny juzaś zgŏd.
Tak po jakimsik tydniu takich gracek, we ftorych tyn kōndman sztyjc i jednym ciyngym wygrywŏł, ōłber wysztudiyrowŏł ekstra zagŏdka: wraziōł widŏłka do rzici kucharyji, płobrŏcŏł niōm i wylazuje ze tōm widŏłkō ku tymi gōściowi. Tyn wziōn ta widŏlka, powōniŏł i rzōdzi ze rułōm:
– A jŏch sie, panie ōłber medikowŏł, kaj tyż terŏzki moge robić Marijka łod Majzlinyj?
poniedziałek, 19 września 2016
Dupczyni...
– Serwus Mariko!
– Ło, jak to caubrownie cie mōj chopecku juzaś słyszeć! Tōż gŏdej wartko jak ci sie tam wiydzie?
– Na isto fajniście. – łodrzykŏ tych chop ze niybiesiech.
– A cōż tyż to tam robicie?
– Wstowōmy wczas z rańca i... dupczymy!
– Dupczycie?
– Ja, a zatym śniŏdanie...
– To wy dupczycie sie jesce skorzij śniŏdaniŏ? A co ćkŏcie na te śniŏdanie?
– Anō, jymy zielōny szałot.
– Nŏoo, to festelnie zdrowo. A niyskorzij co robicie?
– Dupczymy!
– Juzaś? A co zatym?
– Dupczymy sie aże do łobiadu.
– A co mŏcie na tyn łobiŏd?
– Tyż zaobycz zielōny szałot. Nō rŏłz za czŏs ćkōmy inksze gymizy.
– Ja, ja... a zatym co robicie?
– Zatym dupczymy sie juzaś aże do wieczerzy. I juzaś ćkōmy zielōny szałot.
– Ło sto dioskōw chopeczku. Co to za niybo, kej ino dupczycie sie i ćkŏcie zielōny szałot?
– A fto ci, moja ty roztomiyło pedziŏł, iżech jo je we niybie? Terŏzki jeżech na isto mycokym, takim dziwokim krōlikym we Australiji!
piątek, 16 września 2016
Banka...
– Mōm dlŏ wŏs zagŏdka...
– Nō, tōż gŏdej, pytej...
– Co to je? Idzie ze przodku, idzie tyż ze zadku... ino musi... stŏć?
Ludzie tak kukli ino na sia, niyftore babeczki sie zaczerwiyniyli ze gańby... Na to tyn istny, blank ze rułōm rzōńdzi dalszij:
– Niy tropcie sie, niy tropcie... to je sztrasynbanka. Idzie dōnij wlazować ze przodku, idzie ze zadku bele ino łōna... stŏła!
Tydziyń niyskorzij blōndina, kierŏ bōła na tyj gōścinie, kciała tyn wic łopedzieć we inkszym kamractwie. Napoczynŏ tak:
– Rzyknijcie mi moje roztomiyłe, co to jes: idzie ze przodku, idzie ze zadku bele... bōło sztajfne...
Ludzie juzaś sie gańbiōm a chop tyj blōndiny szeptło swojij babie do dakla:
– Nō, i jŏ je terŏzki ciykawy jak ty sie babo wykuglujesz ze tego... sztajfnego?
czwartek, 15 września 2016
Prezes...
– Paniczko Rŏłzelko, jadymy na szlustydziyń na ausflug do Czechōw.
Winszuja sie, cobyś dziołcha zarŏzki sie pakowała.
Sekretarka, kej ino prziszła do dōm łoznŏjmiōła to swojimu chopowi.
– Ernst! Jŏ jada ze mojim szefym na dinstrajza, na delegacyjŏ. Boroku, bydziesz muziŏł se jakosik dŏwać rada sōm we chałpie.
Chop wartko glingŏ ku swojij kōchance, swojij frajyrce:
– Wiysz Erna, je dobrze. Starŏ wykludzŏ sie ze swojim szefym na cŏłki szlustydziyń, zabawiymy sie tōż tyż malowiela!
Ta frajyrka, rechtōrka matymatyki we gymnazjōm dlŏ synkōw w te pyndy glingŏ ku swojimu szkolorzowi:
– Jorguś, jŏ byda bez cŏłki zapiōntek, cŏłki szlustydziyn festelnie zajimanŏ. Twoje korypetycyje sōm łodkŏzane, niy bydzie łōnych.
Szkolorz, festelnie rŏd zwōni do starzika.
– Ōłpa, niy mōm korepetycyjōw beztōż tyż moga ku cia we tyn szlustydziyń sie przikludzić.
Starzik-pryzes glingŏ do sojij zekrytarki:
– Rōłzelko ty moja roztomiyło nasz ausflug musi być łodwołany, pojadymy na drugi tydziyń.
Zekretarka zarŏzki tyż zwóni ku swojimu chopowi:
– Ernt! Mōj szef łodwołŏł ta dinstarajza, ta delegacyjŏ.
Chop zwŏni ku swojij frajyrce:
– Erna! Kurwa! Moja starŏ łostowo we chałupie. Ze naszygo dupczyniŏ psinso.
Zarŏzki tyż ta frajyrka glingo do swojigo szkolorza i rzōńdzi:
– Te twoje korepetycyje bydōm ło dziesiōntyj przed połedniym we sobota!
Tyn szkolorz wartko do swojigo ōłpy:
– Starziku, szulsztŏndy jednakowōż bydōm... niy moga wkarować do cia!
Dziadek-pryzes do zekrytarki:
– Moja roztomiyło Rōłzelko... jadymy, jednakowōż na tyn szlustydziyń wykludzōmy sie na ausflug!
środa, 14 września 2016
Przōnie...
– A dyć, iże bych ci przŏł.
– A kejbych jo ta bŏła ślepŏ?
– To tyż bych ci festelnie przŏł.
A kejbych tak bez cufal bōła puklato?
– Do sto pierōnōw! To jŏ bych łogup ze uciychy!
wtorek, 13 września 2016
Biksa...
– Wiysz Hajna, ida se drōgōm a sam łorŏz ftosik ciepnōł blaszannōm biksōm i trefiōł ci mie gynał we palica.
– A do driny bōło? – pytŏ kamrat.
– Nic niy bōło!
– A we biksie co bōło?
poniedziałek, 12 września 2016
Dać łōnyj szanza...
– Wiela to bydzie dwa razy dwa?
Blōndina medikuje, medikuje i yntlich łodrzyko:
– Szesnŏście!
Prowajder na to:
– Nō, nie do łostatka prŏwda.
Pytŏ sie łōn ale cuszauerōw (same ino blōndiny) eźli mŏ łōnyj dać jesce jedna szanza.
Cŏłkŏ widōwnia wrzeskła:
– Dać łōnyj szanza!
Nō, tōż tyż prowajder pytŏ jesce rōłz ło te same.
– Blōndina łodrzykŏ:
– Łoziym!
Tyn prowajder załōmany, pytŏ sie widōwni eźli dajōm jesce jedna szanza tyj blōndinie. Cuszauery juzaś wrzscōm, iże mŏ dać szanza.
Te same pytani i blōndina łodrzykŏ:
– Nōōō... możno to bydzie... śtyry?
A cŏłkŏ widōwnia blōndinkōw rycy na cŏłki karpyntel:
– Dać łōnyj szanza! Dać łōnyj szanza!
piątek, 9 września 2016
Anōnza ło śmiyrci...
– A wiysz ty Ojgyn, iże twōj kamrat Antek na amynt ciepnōł słepanie gorzŏły? – Aaa dej pokōj. Cōż tyż to bamōńcisz? Antek ciepnōł gorzŏła? To blank niy jes mōjglich!
– Ja, ciepnōł, ciepnōł...
– A skany ty to razinku wiysz?
– Anō, czytała przed łoka mrzikiym przi naszyj „Jōzefce” jego tōłtancajcha... znaczy nekrolog...
czwartek, 8 września 2016
Robotny trōłl...
– Mōm na to szimel. Dōm ci chopie takigo jednego maluśkigo trōłla, keregoch chyciōł kejsik we Norwegiji. Weź go ze sia do chałpy i dej mu jakosik procno robota. Bez tyn czŏs kej tyn trōłl bydzie zajimany, to tobie twōj ciulik bydzie styrcŏł jak palica abo jak falyta ze płota. Nale, kej łōn bydzie już fertik ze robotōm, to juzas ci tyn twōj chopski interes łoklapnie i bydzie wisiŏł.
Borok deczko niyrŏd wrŏcŏł po lekuśku ku chałpie, bo tak prŏwdōm niy za tela wierzōł tymu łowczorzowi. Nale, kej już wrōciōł do dōm uzdŏł, iże sprōbuje. Kŏzŏł ci łōn tymu trōłlowi łozhakować, przekopac łogrōdek. I ło dziwo, kej tyn trōłl wbiōł we ziymia piyrszŏ łopata, ciulik stanōł mu jak palica, jak maczuga. Chop ze uciychōm ciepnōł na prykol swoja baba, napocznōł ściepywać śnij przilodziynie i... łorŏz wlazuje rajn do szlafcimra tyn trōłl i rzōndzi:
– Jeżech fertik, skōńczōłech robota.
Ciulik tego chopa wrōciōł do piyrwōtnygo stanu.
– Ło żesz kurwa! – wrzsknōł tyn pampōń. – Tōż bier sie za stŏwianie garaży!
Ciulik juzaś napocznōł mu styrczeć... już sie zabiyrŏł juzas za swoja baba i... juzas wlazuje tyn trōłl...
– Mōm fajrant! Skōńczōłech stŏwianie garaży. – rzōńdzi tyn trōłl i zaziyrŏ na loklapuciały ciulik tego wsioka.
Wtynczŏs sztrekła ci sie ze prykola baba tego pampōnia, pedziała ci cosik cichuśko do dakla tego trōłla, tyn ino pokiwŏl gowōm i wartko wylŏz ze izby. Ciulik ci juzaś tymu istnymu stanōl jak falyta. Ciepli sie łoba do prykola i tak ci dupczyli sie bez jŏdła i spaniŏ cŏłke trzi dni. Na łostatku chop spytŏł sie mocka dociyrnie:
– A rzyknij ty mi, moja roztomiyło, cōżeś ty dała za robota tymu trōłlowi, iże już bez cŏłke trzi dni niy wrŏcŏ?
Baba pociōngła tego swojigo chopa za graca ku jyzioru poblisku. Podlazujōm... zaziyrajōm... kukajōm... a tam tyn trōłl siedzi mna brzygym rybnika cŏłki we lace, we mydlinach. Co i rōłz wyciōngŏ ze wody spodnioki tego pampōnia, łobaduje je pod słōńce i ze złōściōm mrōncy:
– Kurwa! Cŏłki czŏs żŏłte... cŏłki czŏs żōłte na rzici!
środa, 7 września 2016
Absztinynclery...
– Erwin, miarkujesz? Dzisiŏj żech sie dziepiyro spomiarkowŏł, iże ta diosecko mineralwaser (woda mineralnŏ) pierōnym zdrōżała...
– Ja? Prŏwdōm?
– Ja, na zicher!
– Nō, to szykownie! Yntlich te tam na wiyrchu wziyni sie za tych wszyjskich... abszinyntōw...
wtorek, 6 września 2016
Ftorŏ czyjŏ...
– Marika, zdo mi sie, iże we łoczach rubniesz...
– Nale, mamulko, take gupoty łozprawiŏcie.
– A dyć Marika widza, iże mi we łochach rubniesz na basisku.
– Jezderkusie! Mamulko, dejcie pokój ze takimi rzecami!
Na to łozwŏł sie tyn berkmōn:
– Aaaa, bo tyż ponadstŏwiŏcie te swoje rzicie we nocy i blank niy wieda po ćmoku ftorŏ czyjŏ!
poniedziałek, 5 września 2016
Mak...
– Pedzōm mi łōni a cōż tyż to je take łokrōngłe i szkuciate?
– Anō, paniczko, to sōm fyrzichy, brzōskwinie.
– To jo bych sie winszowała kilo nale kciałabych coby byli łōne przed sia, łoddziylnie zapakowane.
Handlyrz dziwuje sie nale pakuje.
Ta bōndina juzaś sie pytŏ przedowacza:
– A te tam lilowe, to co to je?
– To sōm flaumy, śliwki uherki.
To jŏ tyż kciała bych kilo zapakowane łoddziylnie.
Przedowacz, już festelnie wkurwiōny, pakuje.
Blōndina niy dowo pokōj i dalszij pytŏ:
– A, a, a te maluśke, myszate, to co to je?
– To je paniczko mak nale, do sto pierōnōw, nie do sprzedaniŏ!

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Łozprowki, bery, szpasowne gyszichty a wszyjsko we naszyj szykownistyj ślónskij mółwie!
poniedziałek, 3 października 2016
Szajdōng...
– Pedzōm mi łōni paniczko, co wōm niy sztimuje we chałpie?
– Anō, mie wszyjsko we chałpie sztimowało – łodrzykŏ ta istnŏ. Je ci ta chałpa na isto gryfnistŏ i poza miastym. Ło wiela dobrze bocza, to je ci tam tyż cŏłke 10 hektarōw grōntu.
Sōndca niy dowo za wygranŏ:
– Łōni mie źle spokopiyli. Joch pytŏ łna jakij podstawie...
– Ło, sztabilnyj, prosza wysokigo sōndu. Żelbetōn i to na śtyry myjtry w ziymia...
Sōndca już letko podłōmany:
– Pytōm jake sōm wasze stosōnki...
– Ło, pierōńsko dobre, wysoki sōndzie. Mōmy mocka przocieli i kamratōw, kŏżdy piōntek chodzymy grać we bridża.
Sōndca już fest zaufryjgowany dalszij pytŏ
– Suchajōm mie łōni paniczko, iże sie tak ajnfachowo spytōm, eźli cosik we waszym małżyństwie niy grało?
– Tak prŏwdōm mōmy dwie wieże hi-fi, moderny radijok, klawiyr, nale zaobycz to niy suchōmy muzyki... nale werkcojgi sōm we nŏjlepszykjszym stanie...
Na łostatku sōndca niy strzimŏł:
Na miyłōść bosko, babo! To czamu kcecie tego szajdōngu?
– Anō, to niy jŏ kca szajdōngu, ino mōj chop! Łōn zawdy miyni, iże niy poradzi sie symnōm bla nk dogŏdać!


text:
Vlad Ţepeş
Vlad Ţepeş (czytej Cepesz), mjanowany tyż Wład Palowńik, Vlad Drăculea, Drakula (rodz. 1431 we Sighişoara, um. 1476) – wołoski hospodar ze dynastyje Besarabůw. Wojowoł ze Turkůma, a znůmy je skirz tygo, co wele drůgi do swojij śedźiby we Târgovişte postawjůł pale ze nabitymi na ńe Turkůma. Turecki sułtůn, kej to uobezdrzoł, zarzůńdźůł uodwyrtka swojij armije. Ńyskorzi zaczły powstować powjarki uo jygo srogij uokrutnośći, podug kerych warzůł żywcym swoje uofjary, przibijoł bajtle do pjerśi matkům, a inksze. Uůne powjarki wykorzistoł brytyjski pisorz Bram Stroker, kery napisoł růman Dracula, we kerym przedstawjůł Ţepeşa jako wampjyrza.


text:
-
Teresa
Redaktor naczelna, prezenter
Witom wszystkich na Radiu Silesia. Jo jest frela ze Chorzowa, kaj żech sie urodzioła i wychowała. Od jakiegos czasu miyszkom wroz z rodzinom w tych richtig fajnych Niymcach. Dzieci juz wyfurły z chałupy, mom wnuki jeszcze do tego. Kochom muzyka i ślonsko godka, beztusz wziołach sie za granie na radiu. Zaproszom wos do słuchania naszego radia. Pozdrowiom i do usłyszynio - wasza Teresa.@ Email
-
Krista
Prezenter
Witom piyknie sluchaczy Radia Silesia. Nazywom sie Krystyna, ale wołajom mnie Krista. Urodziołach sie we Bytmiu dosc downo tymu we cwortek 15 kwietnia, ale zawsze miyszkałach we Zabrzu-Rokitnicy. Od 25 lat miyszkom z rodzinom w Niymcach,we piyknym miescie Iserlohn. Moje hobby to muzyka, ftoro kochom juz od bajtla, lubia niy ino suchac muzyka, ale tyz jom dali propagować, lubia tyz tańcować i śpiywac, jo mom tyz zawsze dobry humor Grom na radiach internetowych juz jakis czas i robi mi to kupa uciechy. Radio Silesia to jest to coch zawsze szukala. Zaproszom wos wszyskich na moje audycje i życza tela uciechy wiela mom jo z wami.@ Email
-
Berbla
Opowiadania, Podcasty
Prziszłach na tyn świat w połowie zeszłego wieku w Gliwicach we ślonskij rodzinie. Moj ojciec fest sie radowoł, bo po piynciu synkach nareszcie urodzioła sie frelka, toż jak na bergmona przistało, dali mi na miano Barbara, ale wszyscy od dycki godajom na mie Berbla. W 1988 roku przekludziołach sie z mojom familijom do Witten, ale musza pedzieć, że tesno mi za Slonskym. Przaja Slonskij Godce, bez toż godom i szkryflom po ślonsku. Na szczynście znodłach sam radio, kaj idzie posuchać spiywek i audycji po naszymu. Trefiołach tu tyż kamratki i kamratow kerzy godajom tak jak jo. To tyż zarozki sie tukej wkludziołach, siedza teraz na tym radiu, mom moc szpasu i czuja sie jak w doma. To by boło na tela o mie, a jak by kto chcioł sie wiyncy dowiedzieć, to może se posuchać moje wspomniynia na naszym radiu Silesia.de . Barbara Matusiewicz@ Email
-
Agnieszka
Zarządzanie i marketing
Zajmuje się zarządzaniem, marketingiem oraz działem informacji w Radiosilesia.@ Email


text:
Moskwa
Moskwa (rus. MockBa) jo nejwětše město a stolica Rusojskeje. Z něźi 10,5 milion wobydlarjami na 1.081 km² jo wóni na wobydlarjow nejbogatše město Europy. Moskwa jo kulturelne a ekonomiske srjejźišćo kraja. Pśez Moskwu běžy rěka Moskwa.
Stawizny[wobźěłaś | žrědłowy tekst wobźěłaś]
Prědny raz jo se spomnjeła město w lěśe 1147. Mjaz 1328 a 1712 město jo była ruska stolica. Mjaz 1922 a 1991 Moskwa jo była głowne město Sowjetskego zwězka. Wót 1991 město jo stolica Rusojskeje. Wažny twarski pomnik w Moskwje jo sedło rusojskich carow a prezidentow Kreml.


text:
Giacomo Puccini
Na 22.12.1858 jo w Lucca w Toskanje snaž nejwažnejšy komponist w stawiznach italskeje opery se naroźił: Giacomo Antonio Domenico Michele Secondo Maria Puccini. Mamy jomu muzikaliske dožywjenja ako „La Bohème“, „Tosca“ abo „Madama Butterfly“ se źěkowas. Arije ako „Nessun dorma“ wot opery „Turandot“ abo „Dovunque al mondo“ wot „Madama Butterfly“ stej teke hyšći źinsa popularneje kure klasiki.
Wopśimjeśe
Žywjenje a twórjenje[wobźěłaś | žrědłowy tekst wobźěłaś]
Žywjenje až do casa prědnych kompozicijow[wobźěłaś | žrědłowy tekst wobźěłaś]
Popšawny fakt, až Giacomo Puccini jo był muzikaŕ, njejo njezjapki. Slědkoju won pochada wot familije z muzikaliskimi korjenjami, někotare wot swojich wósćow su teke komponisty byli. Woni zu zwětšego cerkwinsku muziku komponěrowali. Teke nejsławy Puccini jo zachopił swoju karieru ze sakralneju muziku. Won jo organist a wjednik chora w Lucca był a jo w lěśe 1880 do Mailand pśeśěgnuł za studium kompozicije na konserwatoriumje. W tom lěśe won jo teke swoju „Messa di Gloria“ (mša mimo Credo, Sanctus a Agnus Die) spisał. Tworba pśedstajijo wažny kšac w źěle Giacoma Puccini. Napśeśiwo drugej mšy, solopartije za tenor a bas w „Messa di Gloria“ Puccina stej tak dramatiskej, až wonej pokazujotej zgromadnje z opulentnym orchestrěrowanjom južo wjelgin mocne znamje pozdźeje lubosći Puccina za dramatiku. Južo w tom casu někotare muzikaliske motiwy su take teatraliske, až woni dopomnjeju na operu. Slědny postark, kenž jo młodego Puccina ku komponěrowanjoju operu sporał, jo był woglěd opery „Aida“ wot Giuseppa Verdi w Pisa. Togodla won jo w lěśe 1882 swoju prědnu operu skońcył. Pśicyna za kompoziciju jo wuběźowanje było. Lěcrownož Puccini njejo był dobyśaŕ wubězowanja „Le Villi“, jo 1884 prědny raz na jawišću był. A to jo był podłožk za karieru Giacoma Puccini.
„Edgar“ a cas w Torre del Lago[wobźěłaś | žrědłowy tekst wobźěłaś]
Za tym až Puccini jo pisał „Le Villi“, won jo w lěśe 1889 swoju drugu operu „Edgar“ komponěrował. Tśi lěśe pózdźej komponist jo do Torre del Lago (blisko Viaregio w Toskanje) pśeśěgnuł a to jo był zachopjeńk wjelgin płodneje faze w swojom tworjenju. Teke źinsa woglědanja „Villa Museo Puccini“- doma, zo Puccini jo žywy był a zo won jo teke zakopowany, su možne. W 30 lětach, w kotarychž Puccini jo w Torre de Lago žywy był, won jo sedym wot swojich źaseśich operow spisał, teke nejsławnjejše ako „Tosca“ a „La Bohème“.
Cas twórjenja 1890- 1917[wobźěłaś | žrědłowy tekst wobźěłaś]
Manon Lescaut[wobźěłaś | žrědłowy tekst wobźěłaś]
W lěśe 1893 opera „Manon Lescaut“ jo nastała a jo była prědny wjeliki wuspěch za komponista. W casu wot wosymych lětow su mrocniki stawiznow opery slědowali: 1896 „La Bohème“, kotara jo znata ako wjelgin romantisku operu z pśekšasneju rolu za tenorow. Pśedstajone we wobcerjenju chudych Bohemianow w Parisu, jawišćowa tworba wulicujo wo tragiskej lubosći mjazy Mimi a Rodolpho, kotarejž końcy ze smjerśu.
Tosca[wobźěłaś | žrědłowy tekst wobźěłaś]
„Tosca“ z lěta 1900 ma teke tšojenje wo lubosći ako temu. Tam słuchamy wo pogu mjazy spiwarnice Floria Tosca a molarja Mario Cavaradossi. W tom paźe mamy podla lubosći teke wjelgin wjele namocow, wjeliki źěl figurow zemrěł.
Madama Butterfly[wobźěłaś | žrědłowy tekst wobźěłaś]
Teke se njesmějo "Madama Butterfly" zabyś, Puccini jo skóńcył operu 1904. Hyšći raz bolosna a komplikowana lubosć jo zakład jadnanja. Amerikanaŕ B. F. Pinkerton pśiźo do Japańskeje a se woźenijo geishu Butterfly. Na końcu Butterfly wzejo sebje žywjenje dokulaž wona jo mura nazgonjona až Pinkerton jo južo woženił a jo ju jano ako geishu wiźeł. Nejznaty kusk opery jo „Dovunque al mondo“.
Dalšne tworby[wobźěłaś | žrědłowy tekst wobźěłaś]
Po 1904 kompozicije Puccina su byli rědše, won jo źěłał ze změnijich libretistach a jo až do swojeje smerśi w lěśe 1924 hyšći styri opery komponěrował. 1910 „La fanciulla del West“ jo prědny raz pokazał na jawišću- tworba, kotara pśedstajijo w kaliforniju.
Partitura wot „La Rondine“ jo 1917 gotowa była a jano lěta pozdźej opera “Il Tritico“ jo měła premjeru w New York. Pśi tom se jadnaje wo tśiźělny opera, zestajijona z tworbow „Il Tabarro“, „Suor Angelica“ a směšneje opery „Gianni Schicci“. Wo tym jano „Schicci“ jo hyšći źinsa kšuty źěl grajnych planow źiwadłow.
Slědne lěta[wobźěłaś | žrědłowy tekst wobźěłaś]
Giacomo Puccini jo spušćił Torre del Lago w lěśe 1921 a jo pśeśěgnuł do Viareggio. Jano dwě lěśe pozdźej gojce su pla Puccina gjardłowy rak diagnosticěrowali.
Po diagnozy muzikaŕ jo hyšći mało lětow žywy był. Po operaciji w Brüssel su se namakali njedocakane komplikacije, kotare su wjedu k infektoju wutšoby. Giacomo Puccini jo na 24.11.1924 w starstwje wot 66 lětow mrěł. K prědnemu won jo pśewoźujo do rowa w Mailand, ale swoj syn jo pozdźej pśewoźył śěło do Torre del Lago, zo jo hyšći źinsa row Giacoma Puccini we „Villa Puccini“.


text:
Mauritius
Mauritius, Republika Mauritiusa je państwo we połedńowo-zachodńij Africe, rozlygowane na wyspach Mauritius, Rodrigues, Wyspach Agalega, Cargados Carajos a myńszych we archipelagu Maskarynůw, na zachůd uod Madagaskaru, na Indyjskim Uoceańe.
Bez Ojropejczykůw uoddekńůny we 1505 roku uod Portugalczykůw, kolůńizowany uod Ńiderladůw uod 1638. Mjano mo uod princa Uorańskigo Maurica. We XVIII stoleću uopanowany bez Francuzůw a půmjyńono uůnymu mjano na Ile de France. We 1810 przeloz pod władza Wjelgij Brytańiji a wrůcůno mu downe mjano. Ńypodległy uod 1968.
Gospodarka je uoparto o turystyka a uprowa cukrowyj trzćiny a inkszych źelinůw.
Půmjyszkujům sam Hindusy (sam mjanowane Desi, 62%), Kryjole (27%), Chińczyki (3%), Francuzy (2%) a inksze.
Religije: Hinduizm (bezma půł), katolicyzm (24,1%), Islam (16,3%), protestanty, Świadki Jehowy.


text:
Fojerwera
Fojerwera – přišykowano formacyjo porajůnco śe prewyncyjům i bojym s uogńym a reštům zagrožyńůw (inšymi kej rojberstwo) lo zdrowjo i žyćo ludzkigo, dobytka a natury. Do fojerwerowych aufgabůw přinoležy tyž wychrůńańy rezultata žywjouowych gořkośćůw i falůw.
Do ekstra aufgabůw sprowjanych bez fojerwera noležy retůngswesen:
- bjologijowo (neutralizacyjo morowych čyńićelůw a uochrůna noroda i gadźiny bez čas terroryzmusowygo dožgowańo s užywańym bjologijowy zbrůńe),
- chymijowo
- medicinowo (dowańy předdochtorski hilfy před přikludzyńym medicinowygo špecdinsta abo na placach, kaj bydinůngi ty dolyjźć ńy poradzům),
- zešukiwowčo
- radjologijowo
- techńikowo
- wodno
- zwyžkowo


text:
Ihre Sprache: Deutsch Niedersorbisch Obersorbisch
Beschreibung
Wórša Dahmsowa-Měškankec rysuje žiwjenje Marje Grólmusec, znateje wosobiny našich serbskich stawiznow, wosebje z časa Weimarskeje republiki a nacionalsocializma, ale předstaji ju tež jako zahorjenu wojowarku za nowu němsku demokratiju. Čitała bě awtorka wo njej wězo hižo wjele, mjez druhim w romanje Marje Kubašec »Hwězdy nad bjezdnom«. Jako žurnalistka wobdźěli so w aprylu 1995 na swjatočnosći składnostnje 50-lětneho wuswobodźenja koncentraciskeho lěhwa Ravensbrück. Tam jej něhdyše sobujate – wosebje Pólki a Čechowki – zwólniwje wo Mari Grólmusec jako swojej słowjanskej a serbskej přećelce powědachu, kotraž bě jim pomhała helu přežiwić.


text:
polskie wrozki aachen polska wrozka aachen.html
polskie wrozki aalen polska wrozka aalen.html
polskie wrozki ahlen polska wrozka ahlen.html
polskie wrozki arnsberg polska wrozka arnsberg.html
polskie wrozki aschaffenburg polska wrozka aschaffenburg.html
polskie wrozki augsburg polska wrozka augsburg.html
polskie wrozki bad homburg vor der h he polska wrozka bad homburg vor der h he.html
polskie wrozki bad salzuflen polska wrozka bad salzuflen.html
polskie wrozki baden baden polska wrozka baden baden.html
polskie wrozki bamberg polska wrozka bamberg.html
polskie wrozki bayreuth polska wrozka bayreuth.html
polskie wrozki bergheim polska wrozka bergheim.html
polskie wrozki bergisch gladbach polska wrozka bergisch gladbach.html
polskie wrozki berlin polska wrozka berlin.html
polskie wrozki bielefeld polska wrozka bielefeld.html
polskie wrozki bocholt polska wrozka bocholt.html
polskie wrozki bochum polska wrozka bochum.html
polskie wrozki bonn polska wrozka bonn.html
polskie wrozki bottrop polska wrozka bottrop.html
polskie wrozki brandenburg an der havel polska wrozka brandenburg an der havel.html
polskie wrozki braunschweig polska wrozka braunschweig.html
polskie wrozki bremen polska wrozka bremen.html
polskie wrozki bremerhaven polska wrozka bremerhaven.html
polskie wrozki castrop rauxel polska wrozka castrop rauxel.html
polskie wrozki celle polska wrozka celle.html
polskie wrozki chemnitz polska wrozka chemnitz.html
polskie wrozki cottbus chosebuz polska wrozka cottbus chosebuz .html
polskie wrozki d ren polska wrozka d ren.html
polskie wrozki d sseldorf polska wrozka d sseldorf.html
polskie wrozki darmstadt polska wrozka darmstadt.html
polskie wrozki delmenhorst polska wrozka delmenhorst.html
polskie wrozki dessau ro lau polska wrozka dessau ro lau.html
polskie wrozki detmold polska wrozka detmold.html
polskie wrozki dinslaken polska wrozka dinslaken.html
polskie wrozki dormagen polska wrozka dormagen.html
polskie wrozki dorsten polska wrozka dorsten.html
polskie wrozki dortmund polska wrozka dortmund.html
polskie wrozki dresden polska wrozka dresden.html
polskie wrozki duisburg polska wrozka duisburg.html
polskie wrozki emden polska wrozka emden.html
polskie wrozki erfurt polska wrozka erfurt.html
polskie wrozki erlangen polska wrozka erlangen.html
polskie wrozki eschweiler polska wrozka eschweiler.html
polskie wrozki essen polska wrozka essen.html
polskie wrozki esslingen am neckar polska wrozka esslingen am neckar.html
polskie wrozki euskirchen polska wrozka euskirchen.html
polskie wrozki f rth polska wrozka f rth.html
polskie wrozki flensburg polska wrozka flensburg.html
polskie wrozki frankfurt am main polska wrozka frankfurt am main.html
polskie wrozki frankfurt oder polska wrozka frankfurt oder .html
polskie wrozki frechen polska wrozka frechen.html
polskie wrozki freiburg im breisgau polska wrozka freiburg im breisgau.html
polskie wrozki friedrichshafen polska wrozka friedrichshafen.html
polskie wrozki fulda polska wrozka fulda.html
polskie wrozki g ppingen polska wrozka g ppingen.html
polskie wrozki g rlitz polska wrozka g rlitz.html
polskie wrozki g tersloh polska wrozka g tersloh.html
polskie wrozki g ttingen polska wrozka g ttingen.html
polskie wrozki garbsen polska wrozka garbsen.html
polskie wrozki gelsenkirchen polska wrozka gelsenkirchen.html
polskie wrozki gera polska wrozka gera.html
polskie wrozki gie en polska wrozka gie en.html
polskie wrozki gladbeck polska wrozka gladbeck.html
polskie wrozki goslar polska wrozka goslar.html
polskie wrozki greifswald polska wrozka greifswald.html
polskie wrozki grevenbroich polska wrozka grevenbroich.html
polskie wrozki gummersbach polska wrozka gummersbach.html
polskie wrozki h rth polska wrozka h rth.html
polskie wrozki hagen polska wrozka hagen.html
polskie wrozki halle saale polska wrozka halle saale .html
polskie wrozki hamburg polska wrozka hamburg.html
polskie wrozki hameln polska wrozka hameln.html
polskie wrozki hamm polska wrozka hamm.html
polskie wrozki hanau polska wrozka hanau.html
polskie wrozki hannover polska wrozka hannover.html
polskie wrozki hattingen polska wrozka hattingen.html
polskie wrozki heidelberg polska wrozka heidelberg.html
polskie wrozki heilbronn polska wrozka heilbronn.html
polskie wrozki herford polska wrozka herford.html
polskie wrozki herne polska wrozka herne.html
polskie wrozki herten polska wrozka herten.html
polskie wrozki hilden polska wrozka hilden.html
polskie wrozki hildesheim polska wrozka hildesheim.html
polskie wrozki ibbenb ren polska wrozka ibbenb ren.html
polskie wrozki ingolstadt polska wrozka ingolstadt.html
polskie wrozki iserlohn polska wrozka iserlohn.html
polskie wrozki jena polska wrozka jena.html
polskie wrozki k ln polska wrozka k ln.html
polskie wrozki kaiserslautern polska wrozka kaiserslautern.html
polskie wrozki karlsruhe polska wrozka karlsruhe.html
polskie wrozki kassel polska wrozka kassel.html
polskie wrozki kempten allg u polska wrozka kempten allg u .html
polskie wrozki kerpen polska wrozka kerpen.html
polskie wrozki kiel polska wrozka kiel.html
polskie wrozki koblenz polska wrozka koblenz.html
polskie wrozki konstanz polska wrozka konstanz.html
polskie wrozki krefeld polska wrozka krefeld.html
polskie wrozki l beck polska wrozka l beck.html
polskie wrozki l denscheid polska wrozka l denscheid.html
polskie wrozki l neburg polska wrozka l neburg.html
polskie wrozki l nen polska wrozka l nen.html
polskie wrozki landshut polska wrozka landshut.html
polskie wrozki langenfeld rheinland polska wrozka langenfeld rheinland .html
polskie wrozki langenhagen polska wrozka langenhagen.html
polskie wrozki leipzig polska wrozka leipzig.html
polskie wrozki leverkusen polska wrozka leverkusen.html
polskie wrozki lingen ems polska wrozka lingen ems .html
polskie wrozki lippstadt polska wrozka lippstadt.html
polskie wrozki ludwigsburg polska wrozka ludwigsburg.html
polskie wrozki ludwigshafen am rhein polska wrozka ludwigshafen am rhein.html
polskie wrozki m lheim an der ruhr polska wrozka m lheim an der ruhr.html
polskie wrozki m nchen polska wrozka m nchen.html
polskie wrozki m nchengladbach polska wrozka m nchengladbach.html
polskie wrozki m nster polska wrozka m nster.html
polskie wrozki magdeburg polska wrozka magdeburg.html
polskie wrozki mainz polska wrozka mainz.html
polskie wrozki mannheim polska wrozka mannheim.html
polskie wrozki marburg polska wrozka marburg.html
polskie wrozki marl polska wrozka marl.html
polskie wrozki meerbusch polska wrozka meerbusch.html
polskie wrozki menden sauerland polska wrozka menden sauerland .html
polskie wrozki minden polska wrozka minden.html
polskie wrozki moers polska wrozka moers.html
polskie wrozki n rnberg polska wrozka n rnberg.html
polskie wrozki neu ulm polska wrozka neu ulm.html
polskie wrozki neubrandenburg polska wrozka neubrandenburg.html
polskie wrozki neum nster polska wrozka neum nster.html
polskie wrozki neuss polska wrozka neuss.html
polskie wrozki neustadt an der weinstra e polska wrozka neustadt an der weinstra e.html
polskie wrozki neuwied polska wrozka neuwied.html
polskie wrozki norderstedt polska wrozka norderstedt.html
polskie wrozki nordhorn polska wrozka nordhorn.html
polskie wrozki oberhausen polska wrozka oberhausen.html
polskie wrozki offenbach am main polska wrozka offenbach am main.html
polskie wrozki offenburg polska wrozka offenburg.html
polskie wrozki oldenburg oldenburg polska wrozka oldenburg oldenburg .html
polskie wrozki osnabr ck polska wrozka osnabr ck.html
polskie wrozki paderborn polska wrozka paderborn.html
polskie wrozki passau polska wrozka passau.html
polskie wrozki pforzheim polska wrozka pforzheim.html
polskie wrozki plauen polska wrozka plauen.html
polskie wrozki potsdam polska wrozka potsdam.html
polskie wrozki pulheim polska wrozka pulheim.html
polskie wrozki r sselsheim am main polska wrozka r sselsheim am main.html
polskie wrozki ratingen polska wrozka ratingen.html
polskie wrozki recklinghausen polska wrozka recklinghausen.html
polskie wrozki regensburg polska wrozka regensburg.html
polskie wrozki remscheid polska wrozka remscheid.html
polskie wrozki reutlingen polska wrozka reutlingen.html
polskie wrozki rheine polska wrozka rheine.html
polskie wrozki rosenheim polska wrozka rosenheim.html
polskie wrozki rostock polska wrozka rostock.html
polskie wrozki saarbr cken polska wrozka saarbr cken.html
polskie wrozki salzgitter polska wrozka salzgitter.html
polskie wrozki sankt augustin polska wrozka sankt augustin.html
polskie wrozki schw bisch gm nd polska wrozka schw bisch gm nd.html
polskie wrozki schweinfurt polska wrozka schweinfurt.html
polskie wrozki schwerin polska wrozka schwerin.html
polskie wrozki siegen polska wrozka siegen.html
polskie wrozki sindelfingen polska wrozka sindelfingen.html
polskie wrozki solingen polska wrozka solingen.html
polskie wrozki speyer polska wrozka speyer.html
polskie wrozki stolberg rhld polska wrozka stolberg rhld .html
polskie wrozki stralsund polska wrozka stralsund.html
polskie wrozki stuttgart polska wrozka stuttgart.html
polskie wrozki t bingen polska wrozka t bingen.html
polskie wrozki trier polska wrozka trier.html
polskie wrozki troisdorf polska wrozka troisdorf.html
polskie wrozki ulm polska wrozka ulm.html
polskie wrozki unna polska wrozka unna.html
polskie wrozki velbert polska wrozka velbert.html
polskie wrozki viersen polska wrozka viersen.html
polskie wrozki villingen schwenningen polska wrozka villingen schwenningen.html
polskie wrozki w rzburg polska wrozka w rzburg.html
polskie wrozki waiblingen polska wrozka waiblingen.html
polskie wrozki weimar polska wrozka weimar.html
polskie wrozki wesel polska wrozka wesel.html
polskie wrozki wetzlar polska wrozka wetzlar.html
polskie wrozki wiesbaden polska wrozka wiesbaden.html
polskie wrozki wilhelmshaven polska wrozka wilhelmshaven.html
polskie wrozki willich polska wrozka willich.html
polskie wrozki witten polska wrozka witten.html
polskie wrozki wolfenb ttel polska wrozka wolfenb ttel.html
polskie wrozki wolfsburg polska wrozka wolfsburg.html
polskie wrozki worms polska wrozka worms.html
polskie wrozki wuppertal polska wrozka wuppertal.html
polskie wrozki zwickau polska wrozka zwickau.html


text:
Wilk
Wolf (Canis lupus) – zorta cyckacůw s psowatych familije, haratńikowy raje (rojbrowatych).
Wolf půmjyškuje lase, růwńe, bažouy a kopce. Třa mu, kyj je to zorta uo terytoryjalnym spodobańu, srogigo placa. Zauobyč plac zajmnowany bez wolfowo banda to 100 km², nale wjelgość ta zoležy uod dostympnośće jodua a placa. Moge uokozywać śe cuzamynnucůng tajle placa bes 2 kůnkuryncbandy. Wolf je uobstauym wandrusym, poradźi bes jedyn dźyń šafnůńć distanz poradźeśůnt kilůmyjtrůw. Wolfowy bandy rachujům do 20 indywiduůw, nale nauobyč sům fest mańi mnoge, skuli tygo co sům skupinům familijowům kero skuodo śe s pory rodźićelůw, modych a yjwyntuelńy tajli wolfůw s pjyrwyjšygo mjota. Wolfowy bandy majům echt uokryślůno drinhjyrarchijo. Wolfy majům rozwińjůno zistyma kůmůńikacyje śe při půmocy ćelskowy godki, uodguosůw aji při užyću chymišy substancyjůw – fyrůmůnůw ze swojygo smolyńo (cajchnowańy placa). Žywjům śe hauptzachy cyckacůma štředńi festelnośće (lelyńy), nale ńy gardzům tyž myńšyma zwjyřokůma čy zdechlinům, a kyj banda je srogo, cyńům dokupy gůn tes na sporše cyckace abo jejich herdy. Při hybje we kuśće, abo we uokreśe chowańo modych, bywo co atakjyrujům gowjydź.
Dowńi wolfy bůuy šyroko rozpřestřyńůne. Ekspansyjo čowjeka mjoua ajnflus na uůgrańičyńy jejich populacyje. Zakořyńůny we kultuře bojůnčka před wolfůma powodowou jejich zbijańy, pořůnd ńyprawe. Terozki we wjynkšośći statůw uobjynto wolfy uochrůnům. Robi śe ajnprůby reintrodukcyje uůny zorty, na nojšyršo skala we USA, nale tyž we Ojropje.
Wolf uode anfangu bůu a je dali we ludzki kultuře teraźńi. Hauptzachy we negatifkůntekśće, kej haratńik (rojber), katrupićel. S wtory strůny, bywůnder je ńyzoležnoś, druk a wolfowo střimauoś. Kurtslich, bez to co wzrosto ekůologicno śwjadůmoś, poštřygańy wolfa poleku śy poprowjo, bestož plac bojůnčki napočyno zajmnować spokopjyńy jygo ekosystymowy role.


text:
Warrior Kings
Warrior Kings - Strategijŏ realnegŏ czasu na PC, wykreŏwanŏ bez firmã Black Cactus ôrŏz wydanŏ bez firma Microïds we 2002 rŏku. Szpil je ôsadzōny we śrydniŏwiycznym świyciye fantasy, kiery kōncyntruje siye na pogańskim trybialiźmiye, ôświycyniyu rynysansŏwym a impyrialnyj teŏkracyje. We szpilu sōm trzi rŏżne cesty ôbiŏru: pogańskŏ, impyrialnŏ (we polskiyj wersyji je tŏ jakŏ niybiańskŏ) a rynysansŏwŏ (we polskiyj wersyji je tŏ jakŏ technolŏgicznŏ ôrŏz dwiye ekstra we szpilu multiplayer pogańskŏ-rynysansŏwŏ a impyrialnŏ-rynysansŏwŏ.
Fabuła[edytuj | sprowjej zdrzůdło]
Historyjŏ kōncyntruje siye na Arthosiye, mŏdegŏ syna barōnã Amalrica ôd Cravantu, małyj ziymiy pŏd władaniym Świyntygŏ Impyriōm Bŏga Jydynegŏ, głŏwnyj siyle we landziye Orbis. Świynte Impyriōm je teŏkracyjōm poświyncōnōm bŏstwu mjanŏwanym "Bogiym Jedynym". Kraj tyn je rzōndzōny bez spirytualnygŏ a militarnygŏ włŏdce Patriarche brōniyŏnygŏ bez świyntegŏ protyktŏra. Nŏwy patriarchōm ôstŏł Icthyus Granitas a protyktŏrem Karlem Agnus. Po dŏjściyu do włŏdzy zaczŏł brać wszystkich pŏd inkwizycyje za herezyje eźli ktŏś siy mu sprzyciwiŏł. Pŏdczŏs kej Arthos pōmŏgŏł faterŏwi zybrać żywnŏść przed ziymōm. Impyriōm zangrajfŏwałŏ Cravant, a Arthos ôstŏł zmuszŏny dŏ uciyczki do Anglandu (we polskiyj wersyji je jakŏ Englia). Pŏdczŏsz szpilu, gracz mŏże bez czyny ôbrać drŏge postympŏwaniyŏ: pogańskŏ, impyrialnŏ abo renesansŏwŏ.
Dŏdatek[edytuj | sprowjej zdrzůdło]
We 2003 rŏku ôstŏł stwŏrzŏny samostawiyōny dŏdatek Warrior Kings Battles.


text:
- opowiada Tomasz Wrona
Moje wesele (10.07.1999r)
Strój weselny na Grónym
Śląsku
[zobacz wolne
łącze] - dokumentalne nagranie zostało
zrealizowane za zgodą Autora w Suszcu podczas III Familijnego Zjazdu
Krzinkowiczów "Ślonskiego Berania" w dniu 27.04.2002 r.
Witôm wos wszyskich. Jestech Tômek.
Tômek łod Wrônôw z Kosztôw i môm 29 lot. Ja, lata mi uciekały i cołko
familijo myślała, że sie niy łożynia. Alech poznoł fajno dzioucha i latoś
sie łożyniech. Jak my sie s'mojôm mieli tak ku siebie, że my zapedzieli
wesele, zaczli my lotać po sklepach i szukać sztofôw na ślubne łachy.
Powiycie- dać uszyć firmie. Ja- ale my chcieli mieć łachy nasze, bo pedzieli
my naszym łojcôm, że ślub chcymy robić w ślônskich strojach- moja w
kecce, jo- w bruśleku.
Jak sie moji łojcowie ło tym
zwiedzieli, to pedzieli, że tysz przidôm na nasze wesele po chopsku. Tak samo
pedziała moja siostra ze swojym szacym, chociosz to jes synek z miasta i
miyszko tukej w Katowicach na Paderewskim.
Zacli my sie szykować do
weselo. Moja ciotka Môńcia- prowdziwo chopiônka uszyła nôm chopske łachy.
Wszysko było blank nowe- ino pliśborta była staro- łodpruto z kecki. My
s'mojôm- jeszcze norzycônôm malowali zopaska i szlajfy. Babka moji Edyty
zrobiła fajnisty, ruby winiec z zielônyj merty. Zrobiłech tysz drôżbôm wôniacki,
a moji siostrze- starszyj drôhnie- galanda. Bo jo poradza robić galandy- naucyła
mie tego jedna chopiônka z Kosztôw. Jak my sie szykowali do weselo-
zasztalowali my fôra i brycki.
W dziyń weselo wyszykowali my
sie piyknie w stroje, a na mojym placu zebroł sie zespôł
"Kosztowioki", ftory zacôn śpiywać ślônske weselne pieśnicki.
Po bogosławiyństwie mojich łojcôw
wsiedli my do brycek, a zespôł na fôra i pojechali my po modo pani. Nojprzôd,
jak hańdowni bywało, jechała fôra z "Kosztowiokami", ftorzi śpiywali
i grali na cyji i szczyrkowkach. Walili tysz w bymbyn aże sie niysło po cołkich
Kosztowach. Ludzie wyglôndali bes łokna, abo wyłazili na place- paczyli, co
to sie wyprowio. Za fôrôm jechała brycka, bardzo łokozało, we ftoryj
siedzioł jo, moja siostra i ji szac- moje drôżby na weselu. W nastympnyj
brycce jechali moji łojcowie, a potym reszta gości. Jak my dojechali pod chałpa
moji rostômiłyj- trefili my na zawarte wrota. Musieli my wykupować modo pani,
bo starszy drużba moji Edyty, po dobroci to nos puścić niy chcioł.
A zy mie był taki szykowny
galan, że przi tych wykupinach to niyjedna chciała sie za mie wydać. Była
tako, co wartko wziyna bioło kecka, a z gardiny zrobiła welôn i dała sie do
namowianio, cobych sie ś'niôm łożynił. Alech ji pedzioł, że niy jes po
chopsku łoblecônio, a pomyślołech se, że wola trocha modsze dziouchy i namôwić
sie niy dołech. Za to, moja norzycôno przipiyna mi rôżdżka z zielônôm
szlajfôm i piyknôm brosiôm.
Jak nos jusz puścili do dôm,
starszo druchna pedziała egzorta, a potym łojcowie dali nôm bogosławiyństwo.
Potym my siedli do brycek i do kościoła. Na wyjezdnym "Kosztowioki"
łodśpiywali "Siadej dzioucho na wôz" i "Wyjyżdżej fôrmanie".
Po drôdze robili nôm szlogi,
ale nojwiynkszo zrobili kosztowske fojermany - aże dwa wozy wyprowodzili z
rymizy. Potym to nos asystowali aże do kościoła, a jak my tam włazili- to
bucały bucki w jejich autach.
W kościele sie łokozało, że
wszyjscy nasi przociele prziśli we strojach- cheba połowa ludzi w kościele było
po chopsku. Tam tysz moja Edyta pokozała, jak jôm jedna ciotka wyszkoliła
coby zowdy było jeji na wiyrchu. Piyrszo wlazła do kościoła, jak my klynkli
przed łôntorzym to zaciepła mi kecka na nogi (a miała co zaciepować, bo
kecka była na 4 metry szyroko), a jak my wyłazili z kościoła to prasła krômflekym
w môj szczewik.
Po mszy pojechali my do dôm z
bogosławiyństwym, a potym na sala. Jak my tam włazili, na progu leżała mietła,
ftoro moja ślubno łodciepła nogôm- na znak, że bydzie dobrôm gospodyniôm.
Wesele było piykne- dobre jodło
i łorkestra, goście tysz nôm sie niy ściorali. Ło pôłnocku były łocepiny-
ale niy ściepowanie wińca abo welônu- było łocepiynie purpurkôm- tak jak
mo być.
Po weselu pisały ło nos
gazyty, nawet w "Życiu Mysłowic" byli my na łokłodce. Jo zowdy
dumoł, co trza robić, coby być tam na łokłodce- ale widzicie- rzec prosto-
trza sie ino łożynić.
Ale my tego niy robili do rozgłosu.
My chcieli mieć ino wesele po naszymu czyli po ślônsku.
Tomasz Wrona, ur.1970, Kosztowy


text:
Niyftorym sie bez lato tak miyrznie1, że potrzebujōm mocniyjszych wrażyń: skokajōm na tym gumowym powrozie2, nurkujōm po jakich starych potopiōnych szifach3… abo sie robiōm szałołt ze granatym 😉 Joł wiym, że niyftore chopy to zarozki chcieliby go narychtować do swoji teściowyj, ale musza Wołs zmartwić- tym granatym to sie mogecie, co najwyżyj, zmarasić4 koszula 😉 […]
Tag: #szałołt
Schab niy-byle-jaki (Schab niebanalny)
Jak żech szoł1 do sklepu (abo jak by to niyftorzi pedzieli2 : do kaufhauzu), to kupowołech te miyso na trocha inksze danie, ale jak żech napoczōn3 warzić, to mie cojsik naszło. Czowiek kōmbinuje, ale tak po prołwdzie4 nawet niy wiy, co to z tego wszyskego wyjdzie. Jak żech opiykōł miyso, to żech prziszoł na to, […]
Szałołt ze śledziōma (Sałatka śledziowa)
Taki szałołt to sie moge przidać i na Ostatki jako tzw. zagrycha, i na Popielec jako danie postne. Jak jeszcze by tak pomyśleć ło tym, że zeler naciowy i jabko niy majōm za kans1 kalorii, to mōmy danie richtig2 postne. A keby tak zmiynić majōnez na jogurt i wszysko drobno pokrajać, to mołcie hekele3 fitness. […]
Gibki szałołt ze paluszkami krabowymi (Ekspresowa sałatka z paluszkami krabowymi)
Niyrozki1 trza cojśik na szybko narychtować, bo idzie bezuch2 abo dōmownicy3 ze godu4 już sie ciepjōm5 na kit we łoknach6….sztop,7 sztop, przaca takich łoknōw to już tera prawie żodyn niy mo, a jedzynie tych gumowych uszczelek mogłoby być dlo zdrowia dużo gorsze niż niyjedyn fastfood. Niy ma co wymyślać, mocie8 gōd, a niy mocie czasu, […]
Gibki szałołt ze curry (Szybka sałatka z curry)
Po wakacjach to czowiekowi sie jakosić tak ciynższo chycić za te garce, a jak na dworze jeszcze je hic, to chciałoby sie raz dwa cojś mieć na talyrzu. Wtedy sie moge przidać taki szałołt, co to po prołwdzie[1] idzie sie szczelić[2] i bez lato, i bez zima. Yno pamiyntejcie, że to curry (czytejcie: kary) niy […]
Szałołt z czerwōnōm ćwiklōm (Sałatka buraczana)
Ta zygrōdka[1] łod[2] Teściowyj to mie jakosik tak inspiruje, że aż sōm[3] sie dziwia. Już łod wiosny korciōła mie czerwōno ćwikla[4]. Moja Baba niy lubi warzōnyj,[5] ale pedziała, że surowo moge zjejś.[6] Kedyjś[7] my prōbowali i bōła[8] richtig[9] dobro. Do zołzy[10] dołech[11] borōwki amerykańskie, a do samego szałołtu chciołech dać pozimki,[12] ale łoblecioł[13] żech całe pole […]


text:
Niyftorzi zajś pedzōm1: co to łon sie normalnyj pizzy narychtować2 niy poradzi, yno cały czołs3 musi tak wynołkwiać?4 😉 Dyć joł wiym, że pizza ze szinkōm, keczupym i syrym to nawet małe bajtle umiōm zrobić, a joł zajś bych chcioł Wołs nakusić na eksperymynty. Tyn mōj je delikatny, ale arōmatyczny, a jak sie do tyj […]
Tag: #cukinia
KRUPNIOK RAJZUJE. Czyńść 1: Krupniok ratatuje (Podróże z kaszanką. Część 1: Ratatuj wspomagany kaszanką)
Jak żech bōł[1] we radiu, to sie mie jedyn chop zapytoł, co by szło zrobić ze krupniokym. Połra[2] receptōw[3] prziszło mi do łeba[4] w czasie audycji, ale potyn niy dało mi to spokoju i tak żech prziszoł[5] na tako całoł[6] seria, co to sie baje[7] nazywać: KRUPNIOK RAJZUJE. Jako, że mie w te wakacje ciōngnie[8] […]
Ōłberiba trefiōła kōnsek wōsztu (Kalarepka duszona z warzywami i kiełbaską)
Jak czowiek1 przijedzie do Teściowyj, co mo srogi łogrōdek2 i do tego jeszcze połno3 w nim gryfnych4 warzyw, to pomysły aż same cisnōm5 sie do gorka.6 Ołberiba7 moł8 fajno niy yno9 nazwa, ale i bardzo dobry smak. Jak żech jeszcze łobejrzoł10 zdrzałoł11 cukinia, to przepis bōł12 we mojim łebie13 już prawie fertich.14 Co potrza? 2 […]


text:
Bratysława
Wspůłrzyndne: 48°08' N 17°06' E
Bratysława (słow. Bratislava, mjym. Pressburg, madź. Pozsony) – stolica a nojwjynksze mjasto Słowacyji a tyż bratysławskigo kreju.
Bratysława to cyntrům polityczne, ekůnůmiczne a kulturalne, śedźiba prezydenta a parlamyntu (Národná rada Slovenskej republiky). Od paru lot je tyż popularno postrzůd turystůw.
Położono je we połedńiowo-wschodńij tajli Słowacyje, nad Důnajym – jedyno stolica, kero grańiczy ze dwůma inkszymi krejami - ze Austryjům a Madźarůma.


text:
Uwarzynie tego dania je łatwiyjsze, niż napisanie łod niego nazwy po francusku, a jak już je rołz1 narychtujecie,2 to potyn bajecie3 co jakiś czas do niego wrołcać. Joł noprzōd sie tym zainteresowōł, jak żech oglōndoł film „July i Julia”- fto go niy widzioł, tyn musi to nadrobić. Potyn, jak my z mojōm Babōm4 zaprołszali na […]
Tag: #cebula
Wodziōnka abo brōłtzupa (Śląska zupa chlebowa)
Niy ma chyba barzi ajnachowego1 jołdła do narychtowania,2 jak wodziōnka- chyba, że smażōnka3 abo sznita ze fetym.4 Pirwy5 zawsze sie jōm robiōło, jak sie miało trocha starego chleba, bo to przeca żołdyn6 niy bōł wtedy taki gupi, żeby go wyciepnōńć.7 Moja muter mi padała,8 że u nich- we staryj chałpie9– to moja Ōłma10 pikła we […]
Mule bez wydziwiania (Mule w sosie dość tradycyjnym ;) )
Jak żech sam połra1 miesiyncy tymu wciep2 mule ze wyndzōnkōm3 i śmietōnkōm, to niyftorzi krynciyli nosym, że a to we Hiszpanii, a to w jakim inkszym landzie4 robiōm je bez takich dodatkōw i sōm nojlepsze. Joł5 powia, że smakujōm trocha inaczyj, ale żebyjście sie niy myśleli, że Chop tych inkszych receptōw6 niy zno, to mołcie […]
Curry ze kury (Nie ma co tłumaczyć ;) )
Te Europejczyki we Indiach na wszyske gynste1 zōłzy2 gołdali3 curry- bo sami Hindusi kołżdo4 mianowali5 inaczyj. To trocha tak, jakby na wszysko, czym sie hajcuje6 we piecy, gołdać wyngel7 😉 Anglikōm- bo ich tam przeca bōło nojwiyncyj- tak te prziprawy zasmakowały, że sie chcieli je zawiyś8 do dōm i tak sie narodziōła prziprawa curry, co […]


text:
Niy dojś1, że śliwki sōm2 dobre we smaku, to jeszcze majōm kans3 fetaminōw4: magnez, potas, żelazo i inksze5, ale- co dlo niyjednego je nojważniyjsze- sōm richtich6 dobre na trołwiynie7. I żech sie tak pomyśloł, że jak tera mōmy jeszcze na nie sezōn, to trza to wykorzystać. Receptōw8 na take ciasta je połno, ale joł żech […]
Tag: #śliwki
Moczka abo mołczka (Śląski deser wigilijny)
Receptōw na moczka je tyla,1 co zortōw2 piwa abo modeli szczewikōw3 (nojważniysze to do kołżdego znojś odpowiednie porównanie 😉 ). Kołżdo4 familia5 sie bez lata wyrobiōła6 swoja tradycja, a nastympne pokolynia dokłołdały7 do ni8 swoje składniki. Moja Ōłma9 robiōła jōm yno ze suszōnych śliwkōw, jabek i gruszek. Moja Muter dołożōła do tego figi i daktyle. […]


text:
Uodra
Uodra[1] (czes. a pol.: Odra, mjym.: Oder, dolnośl. Uder) to je rzyka we Postrzodkowyj Ojropje. Płyńe bez Czesko Republika, Polsko a Mjymcy. Mo 854 km dugośći a 118 861 km² wjyrchu śćykańo. Wypływo na wschodzie Czech na wysokości 634 myjter n.p.m. W dorzyczu uodry je 7 elektrownia wodna[2].
Przi uodrze sům take mjasta jak: Ostrawa we Czechach oraz Uopole, Breslawia i Sztetin we Polsce[2].
Wojewůdztwa przez jake płyńe to[2]:
- Wojewůdztwo ślůnske;
- Wojewůdztwo uopolske;
- Wojewůdztwo dolnoślůnske;
- Wojewůdztwo lubuske;
- Wojewůdztwo zachodńopůmorske


text:
Izmail Iwanowič Srjeznjewskij
Izmail Iwanowič Srjeznjewskij (rusce ИзMaи́л ИBáHoBич CpeзHéBckий; * 13. junija 1812 w Jaroslawlu; † 21. februara 1880 w Pětrohrodźe) běše ruski slawist.
Žiwjenje[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
Srjeznjewskij narodźi so 1812 w ruskim Jaroslawlu, hdźež jeho nan při uniwersiće wuwučowaše. Jeho nan powoła so pozdźišo na Charkiwsku uniwersitu, hdźež tež sam mjez 1826 do 1829 na filozofiskej fakulće studowaše.
Wot lěta 1839 přebywaše nimale tři lěta hač do 1842 na pućowanju we wukraju. Wón pućowaše přez wšě zapadne a juhozapadne słowjanske kraje. W lěće 1840 přebywaše tež prěni króć w Hornjej a Delnjej Łužicy, hdźež jeho Smoler přewodźeše. Srjeznjewskij spisa prěnje ruske nastawki wo Serbach a zahaji studije wo Serbach w Ruskej. Po jeho nawróće do Ruskeje powoła so wón spočatnje na Charkiwsku uniwersitu. Wot lěta 1847 hač do swojeje smjerće wuwučowaše Srjeznjewskij na Pětrohródskej uniwersiće, hdźež běše mjez jeho šulerjemi tež Baudouin de Courtenay.
Srjeznjewskeho wopyta w Pětrohrodźe tež Jan Arnošt Smoler na swojej jězbje do Ruskeje 1859, nawjazujo literarne a překupske poćahi. Tež z druhimi serbskimi prócowarjemi haješe Srjeznjewskij zwiski. Wot lěta 1882 běše Srjeznjewskij čłon Maćicy Serbskeje.
Wotkaz[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
Žórle[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
- Ljudmila Pawlowna Laptewa: Srjeznjewskij, Izmail Iwanowič. W: Jan Šołta, Pětr Kunze, Franc Šěn (wud.): Nowy biografiski słownik k stawiznam a kulturje Serbow. Ludowe nakładnistwo Domowina, Budyšin 1984, str. 518ff.
- Josef Páta: Z čěskeho listowanja Jana Arnošta Smolerja. Budyšin 1919.


text:
Po wakacjach to czowiekowi sie jakosić tak ciynższo chycić za te garce, a jak na dworze jeszcze je hic, to chciałoby sie raz dwa cojś mieć na talyrzu. Wtedy sie moge przidać taki szałołt, co to po prołwdzie[1] idzie sie szczelić[2] i bez lato, i bez zima. Yno pamiyntejcie, że to curry (czytejcie: kary) niy […]
Miesiąc: Sierpień 2015
KRUPNIOK RAJZUJE. Czyńść 1: Krupniok ratatuje (Podróże z kaszanką. Część 1: Ratatuj wspomagany kaszanką)
Jak żech bōł[1] we radiu, to sie mie jedyn chop zapytoł, co by szło zrobić ze krupniokym. Połra[2] receptōw[3] prziszło mi do łeba[4] w czasie audycji, ale potyn niy dało mi to spokoju i tak żech prziszoł[5] na tako całoł[6] seria, co to sie baje[7] nazywać: KRUPNIOK RAJZUJE. Jako, że mie w te wakacje ciōngnie[8] […]


text:
Papjyż
Papjyż, we Rzimskokatolickim Kośćele mjanowany tyż "Uojćec Śwjynty"[1] to je biskup a patrijarcha Rzimu, gowa Rzimskokatolickigo Kośćoła, Katolickich wschodńich Kośćołůw, Apostolskij Stolicy a państwa Watykůn[2].
Uod 1870 Kośćůł uważo a przijůn za dogmat, aże papjyż je ńyuomylny we interpretacyje wjary a moralnośći. Godność papjyża je dożywotńo, chyba co sům śe jeji zrzekńe. Do terozki ino dwůch papjyżůw, Celestyn V a Benedykt XVI, skorzistoło s takij możliwośći. Papjyż je wybjyrany uod kardynołůw na kůnklawe. Uokres půmjyndzy umrzińym abo abdykacyjům papjyża a wyborym nowygo mjanuje śe sediswakancyjům.
Podug katolickigo Kośćoła, władza papjyża bjere śe ze apostolskij sukcesyje, a pjyrszym papjyżym bůł św. Pyjter. Protestanty godajům, co ńy mo dowodůw na to, coby św. Pyjter bůł we Rzimje, ańi na to co uode samygo anfanga krześćijaństwa Rzim bůł uostrzodkym kerymu podlegoły inksze biskupstwa.
Terozki papjyżem je Franćiszek, a je uůn 266. (podug uoficjolnyj wersyje katolickigo Kośćoła) za rajům.
Przipisy[edytuj | sprowjej zdrzůdło]
- ↑ Je to krytykowane uod protestantůw, podug kerych titel "uojćec" we duchowym synśe je przipisany jyno Bogu
- ↑ Titla "papjyż" używo tyż prawosławny patrijarcha Aleksandrije a cołkij Afriki, gowa Koptyjskigo Kośćoła


text:
Krześćijaństwo
Chřeśćijaństwo (gr. Xpισtιavισuóς , uać. Christianitas) – religijo můnotejistyčno i familijo zwjůnzkůw wyznańowych, kere guošům naučańy uo mesyjůństwje i synostwje božym Jezusa Chrystusa, jygo mynčyńskij i uodkupjyńčej śmjyrći a zmartwychwstańu. Śwjyntům kśygům chřeśćijan je Biblijo. Nojwjynkšo religja na śwjeće pod wzglyndym ličby wyznawcůw (kole 1/3 ludnośći śwjata), bjorůnc pod uwaga wšyjstke uodůmy wchodzůnce we jej skuad. Zgodńy s Dźejůma Apostolskymi (11,26) "W Antjochje po roz pjyršy zmjanowano učńůw chřeśćijanůma" (gr. Xpισtιavός).
Pjerwotńy symbolym chřeśćijaństwa bůua ryba, zaś we III w. stou śe ńim křiž. Nawjůnzano we tyn sposůb do dwůch pjyršych liter greckych suowa Christos (chi i ro), a nastympńy tyž do ukřižowańa Jezusa Chrystusa. Wprowadzyńy křiža greckigo do chřeśćijaństwa připisuje śe mńichowi ygipskymu Pachůmjušowi (rok 322 n.e.).
Dokuadne uokreślyńy grańic tej religije je kwestjům spornům. Ńy wšyscy zaličajům do wyznań chřeśćijańskych (guůwńy s kulitego, co ńy uznojům istńyńo Bůga we Trůjcy Śwjyntej) Śwjadkůw Jehowy, mormůnůw, arjan a ńykerych nowych ruchůw religijnych, nawet kej te wyznańo uwažajům śe za chřeśćijańske.
Treść
Podstawy wjary[edytuj | sprowjej zdrzůdło]
Chřeśćijaństwo je objawjůnům religijům můnotejistyčnům: zakuodo wjara we jydynygo Bůga, kery je Stwůrcům śwjata. Wjynkšość chřeśćijan wyznoje dugmat tryńitarny (wjynkšość uznoje wjara we uůw dugmat za warůnek kůńyčny, by můc śe nazywać chřeśćijańinym), kery gośi, aže Bůg istńije we třech uosobach (hipostazach), čyli, aže Bůg je Trůjjydyny. Uoznača to, aže Bůg, co do natury je Jedyn, choć we třech Uosobach: kej Bůg Uojćec, Syn Božy (Jezus) i Duch Śwjynty. Koždo s uosůb Božych mo ta samo, jydno bosko natura i pozostaje we wzajymnej relacyji uosobowyj na zasadźe pochodzyń: Bůg Uojćec stanowi zasada pochodzyńo do Syna, a cuzamyn s ńim (wspůlńy – uac. filjoque – we tradycyji zachodńij, bez Syna – uać. per filium – we tradycyji wschodńij) do Ducha Śwjyntygo.
Bůg s miuośći do půgrůnžůnej we gřechu ludzkośći posuou swygo Jednorodzůnygo Syna kery "stou śe čuowjekym" i dokůnou dźeua zbawjyńo śwjata. Chřeśćijańy wjeřům, aže přijmujůnc uofjara Jezusa uzyskujům zbawjyńy i žyće wječne. W časach uostatečnych nastůmpi "zmartwychwstańy ćou" a Sůnd Uostatečny na kerym nastůmpi tajlůng na zbawjůnych i potympjůnych.
Chřeśćijańy ńykerych wyznań (m.in. katoliki i prawosuawńi) uoddajům tyž čeść Marii - matce Jezusa, śwjyntym i ańouům, kere to kulty rozpowšychńiuy śe uod IV stolećo.
Podstawowym přikazańym etyčnym chřeśćijan krům přikazań Dekalůgu je přikazańy miuośći Bůga a bliźńich (nawet ńypřoćeli).
Klasyfikacyjo wyznań i Kośćouůw chřeśćijańskych[edytuj | sprowjej zdrzůdło]
Chřeśćijańy wjeřům we jydyn Kośćůu powšychny ustanowjůny bez Jezusa, kej wspůlnota ludźi wjeřůncych i důnžůncych do zbawjyńo. Tajla s ńich uwaža, aže uowym Kośćouem je zgrůmadzyńy do kerygo noležům (chřeśćijańy ekskluzywńi), a inkša tajla – aže Kośćouem tym je ńywidźalno wspůlnota ludźi pouůnčůnych wspůlnům wjarům, noležůncych do růžnych wyznań (chřeśćijańy inkluzywńi). Pjyrše podejśće skuańo do uodmawjańo inkšym wyznańům prawa do nazywańo śe chřeśćijańskymi a prozelityzmu – nawracańo inkšowjercůw. Drůge skuańo do ekůmyńizmu a dostřygańo we inkšych wyznańach inspirujůncych wartośći. Bo we ramach chřeśćijaństwa fůnkcjůnuje wjela wyznań (dynůminacyji) te wewnyntřne tajlůngy můgům być bez wjernych traktowane kej nojwjynkša rano wspůučesnygo chřeśćijaństwa, nale tyž kej bůgactwo i wartość.
Klasyčny tajlůng dźeli chřeśćijaństwo na tři guůwne uodamy:
- katolicyzm i starokatolicyzm – uobejmujůncy přede wšyjstkym Kośćoů katolicki a inkše wyznańo katolicke, we tym marjawityzm i wyznańo starokatolicke, do kupy přez milijord wjernych,
- prawosuawje – do kerej zaličůmy prawosuawje (waśćiwe) a kośćouy wschodńy, cuzamyn přez 300 mln wjernych
- protestantyzm i anglikańizm – grupa wjelu růžnorodnych wyznań uobejmujůnca m. in. luterańizm, kalwińizm, metodyzm, prezbiterjańizm, baptyzm, ůńitarjańizm a pyntekostalizm, a tyž Anglikańizm i wyznańo episkopalne. Nojstarše s ńich wywodzům śe s XVI-wječnej Reformacyji.
Inkše wspůlnoty wywodzůnce śe s chřeśćijaństwa[edytuj | sprowjej zdrzůdło]
Na śwjeće istńije tyž wjela wyznań uznojůncych śe za chřeśćijańske, nale ńy uznawanych bez inkše wspůlnoty za chřeśćijańske. Přikuadym može być antropozofja Rudolfa Steinera, přijmujůnca reinkarnacyjo. S kolei we Stanach Zjydnočůnych powstou Kośćůu Jezusa Chrystusa Śwjyntych w Dńach Uostatńich, kerygo wyznawcy nazywańi sům mormůnami, gdyž uobok Bibliji uznojům ješče Kśynga Mormůna, kerům řekůmo spisali žydźi, keři wywyndrowali s Jerozolymy do Ameryki we VI stolećo před Chrystusym.
Ličebność chřeśćijan[edytuj | sprowjej zdrzůdło]
Wyznańo chřeśćijańske twořům jydno s nojwjynkšych religii, ščygůlńy ličnům we Ojropje a na terynach skolůńizowanych bez Ojropejčykůw – we Americe i Australiji.
Bardzo trudno je šacować dokuadna ličebność wyznawcůw, bo wjela s tych wyznań, we ščygůlnośći katolicyzm, praktykuje chřest ńymowlůnt i uwaža koždygo uochřčůnygo za swojygo wyznawcy, nawet ježeli zostou uůn čuůnkym inkšygo Kośćoua eli nawet religii. Jedynym sposobym na uopuščyńy Kośćoua za žyća je apostazyjo.
Šacůnkowo uobličo śe, aže chřeśćijaństwo wyznoje přez 33% ludnośći śwjata (ůngyfer 2,1 miljarda), we tym:
- ůngyfer 1,1 milijorda to katoliki
- 590 miljůnůw – protestańći
- přez 310 miljůnůw – prawosuawńi,
- 77 miljůnůw – anglikańy,
- ůngyfer 1,5 miljůna – Žydźi mesyjůńistyčńi


text:
Wschodńi Timůr
Wschodńi Timůr, Dymokratyczno Republika Wschodńigo Timoru (tetům: Repúblika Demokrátika Timór Loro Sa'e, portugalsko: República Democrática de Timor-Leste) je wyspjarske państwo we Azyji połedńowo-wschodńij. Bůło to pjyrsze państwo, kere usamostanowjyło śe we XXI stoleću. Jedźino lůndowo grańica Wschodńi Timůr mo ze Indůnezyjům. Wschodńi Timůr, kej godo same mjano, je rozlygowane we wschodńij tajli wyspy Timůr.
Jygo uodrymbność wźůna śe uod tygo, co bez dugi czas bůła to kolůńijo Portugalije, a skiż tygo sam wjynkszość ludźůw je katolikůma, a ńy muzułmanůma kej we sůmśedńij Indůnezyji. We 1975 Portugalczyki uopuśćůły Wschodńi Timůr, nale anektowała go Indůnezyjo. Bez dugi czas mjyszkańcy dopůminali śe uo samostanowjyńy. Dźepjyro we 1999 doszło do absztimůngu, we kerym 78,5% mjyszkańcůw welowało za samostanowjyńym.


text:
Jak żech szoł1 do sklepu (abo jak by to niyftorzi pedzieli2 : do kaufhauzu), to kupowołech te miyso na trocha inksze danie, ale jak żech napoczōn3 warzić, to mie cojsik naszło. Czowiek kōmbinuje, ale tak po prołwdzie4 nawet niy wiy, co to z tego wszyskego wyjdzie. Jak żech opiykōł miyso, to żech prziszoł na to, że we lodōwce sie chōdzi5 flaszka cydru i łon aże sie prosi, żeby go dolołć do brytfanki. Jak miyso sie dusiōło ze grincojgym,6 to żech sznupoł7 po befyju8 (choć te nasze befyje, to już niy sōm take jak piyrwy), coby znojś cojsik, co by szło dać do szałołtu9 i tak sie sam wziyna ta soczewica. Jabko? Leżało na fynsterbrecie10– co sie miało marnować. I tak sie z tego wziyno cołke niy-byle-jake danie.
Co potrza?
1 kg schabu
1 cebula
szklōnka cydru (niy wytrawnego!)
1 zōmbek czosku abo trocha czosku niedzwiedziego
połra liści bobkowych11
ze 2 łeżki masła klarowanego
1 porcja grincojgu (marchew, pietruszka, zeler i boryj12)
szklōnka zielōnyj soczewicy
1 jabko
połra łeżek mojōnezu
150 ml gynstyj13 śmietōnki (moge być 12%)
połra łeżek mōnki pszynny
sōl i pieprz
Na patelnia żech wciep mało łeżeczka masła klarowanego, tela, żeby niy bōła za sucho, ale tyż żeby niy bōło go za kans14, bo żech sie pomyśloł, że jak go dōm mani15, to przi podpiykaniu schabu (w całojści) niy bydzie to tak pierzińsko pyrskać.16 I to sie nawet udało, na srogim17 łogniu żech go podpiyk ze kołżdyj strōny, a kuchnia niy bōła zmaraszōno.18 Niyskorzij19 żech tyn schab łodstawiōł na chwila, żeby te soki z miysa trocha wlazły nazod rajn.20 Bez tyn czas na reszcie masła klarowanego we brytfance żech zeszklōł pokrōno21 cebula i wlołech dō ni szklōnka cydru i szklōnka wody. Wciepłech do tego miyso, dołech tam pieprzu, liście bobkowe i posułech22 trocha czoskym niydźwiedzim. Sōl dołech dopiyro na sōm kōniec, do zōłzy. Przikrōłech brytfanka i to sie tak ze godzina pykało na małym łogniu- co jakiś czas idzie23 tyż łobrōcić te miyso na drugo strōna.
Po godzinie dociepłech do tego marchew, pietruszka i zeler- boryj żech sie łostawiōł do szałołtu.
W tym czasie uwarzōłech tyż zielōno soczewica- tak ze 20-25 minut, żeby fajnie zmiynkła.
Jak grincojg bōł miynki, to żech go wyciōng na deska, pokrajōł i wciep do miski. Miyso żech odłożōł na chwila na talyrz, żeby ochōdło i lepi sie je krajało.
Do zōłzy dołech ze 2 łeżki mōnki rozfyrlanyj24 ze zimnōm wodōm i śmietōnka ( wymiyszejcie jōm pryndzyj ze 1 kelniōm25 zōłzy, żeby sie niy ściekła26). Dosmakowoł żech jōm solōm i pieprzym i wyciepnōł bobkowe liście.
Miyso pokrajoł żech na plastry i wciep do zołzy, żeby sie podgrzoło i przegryzło.
Idymy nazod do szałołtu: boryj i jabko pokrołech na małe kōnski27 i dołech do miski, we ftoryj bōła już reszta grincojgu. Dociepnōł żech do tego łodcedzōno soczewica, połra łeżek majōnezu, trocha pieprzu, soli i porzōndnie żech wymiyszoł.
Nareszcie prziszoł czas na jedzynie. Na talyrz idzie szałołt, kōnsek schabu łoblōny28 zōłzōm i… smacznego 🙂
1szedł
2powiedzieli
3zacząłem
4naprawdę
5chłodzi
6włoszczyzną
7myszkować po szafkach
8dawniej był w kuchni jeden uniwersalny mebel a’ la kredens, dziś bardziej w znaczeniu mebli kuchennych
9sałatka
10parapet
11laurowe
12por
13gęstej
14dużo
15mniej
16pryskać
17dużym
18pobrudzona
19później
20do środka
21pokrojoną
22posypałem
23można
24roztrzepanej
25chochlą
26zwarzyła
27kawałki
28oblany


text:
Jeżech stond #1 – Szczepan Twardoch
Ze Szczepanym Twardochym pogodali my ło tym, jak był bajtlym, ło uciechach i nojgryfniyjszych ślonskich słowach.
Szczepan Twardoch – ślonski pisarz i publicysta, wyuczony socjolog i filozof. Za ksiożka „Morfina” dostoł Paszport Polityki 2012 a łod czytelników w 2013 nagroda literacko Nike.
„Jeżech stond” to filmy, w kierych wystympujom Ślonzoki, kierzy robiom festelnie gryfne rzeczy i przi tym poradzom godać po naszymu.
Nakryńcił: Radosław Kaźmierczak
Muzyka: Sambor Kostrzewa, Michał Lipiński
Łodwiydź nos na facebooku: facebook.com/gryfnie


text:
Władimir Putin
Władimir Władimirowicz Putin (rus.: BлaдиMиp BлaдиMиpoBич ПyTиH, rodz. 7 paźdźerńika 1952 we Pejtersburgu) – ruski polityker, ze fachu prawńik. Dowńij tyż agynt KGB. Prymjer Rusyji uod 8 śyrpńa 1999 do 7 moja 2000, połńůncy funkcyjo prezydynta Rusyji po rezygnacyji Jelcina 31 grudńa 1999; 26 marca 2000 wybrany na prezydynta Rusyji, 14 marca 2004 zaś wybrany na te same stanowisko. Urzůnd prezydynta sprawowoł do 7 moja 2008, a 8 moja 2008 roku objůn urzůnd prymjera. 4 marca 2012 roku uostoł zaś wybrany na prezydynta Ruskij Federacyji. 7 moja 2012 zostoł zaprzyśynżůny a bastůż zaś objůn urzůnd prezydynta.


text:
Tinta
Tinta – środek barwjůncy we postaći roztworu barwńika we rozpuščalńiku s ewyntualnym dodatkym substancyji zagynščajůncych (np. želujůncych). Wykořistywano je we šerygu přiborůw pisarskych (dugopisy, flamastry, markery, pisoki, pjůra, pjůra wječne a tp.) a we druku atramyntowym (drukorki atramyntowe, plotery).
Tinta, kej środek barwńikowy, mo wuaśćiwośći myńi abo bařij transparyntne, čym růžńi śe uod pigmyntowygo tušu, stosowanygo we tygo samygo typu materjouach pisarskych i uřůndzyńach drukujůncych, nale majůncygo wuaśćiwośći kryjůnce.
Popředńikym tinty kej materjouů pisarskigo je inkaust.


text:
Bujumbura
Bujumbura (hač do lěta 1962 Usumbura) je stolica a najwjetše město srjedźnoafriskeho kraja Burundi. Leži w zapadźe kraja při Tanganjikaskim jězorje we wysokosći wot 780 metrow a ma wokoło 1,1 mio. wobydlerjow. Hospodarske a zarjadniske srjedźišćo Burundija namaka so něhdźe 370 kilometrow južnje ekwatora, tuž je klima cyłolětnje relatiwnje ćopła - přerězne maksimalne temperatury leža pola 28 do 31 °C; minimalne pola 17 do 19 °C.
W lěće 1889 załožichu němscy kolonialisća na městnje burskeje wsy wojersku stražu Marienheim, kotraž wuwiwaše so k małemu městačku. Hač do lěta 1916 bě Bujumbura dźěl Němskeje wuchodneje Afriki, po prěnjej swětowej wójnje bywaše k stolicy belgiskeho mandatneho kraja Ruanda-Urundi. Wot njewotwisnosće stata Burundija w lěće 1962 je Bujumbura jeho stolica.
Bujumbura ma mjezynarodne lětanišćo a wot lěta 1960 tež uniwersitu.


text:
Montreux
Wspůłrzyndne: 46°26' N 6°55' E
Montreux je sztad we Szwajcaryji. Je uůn rozlygowane nade Genewskim Jeziorym, przi jigo wschodńim brzygu. Miyszko tam 23 010, co dowo Montreux trzeci plac podug wjelość ludźůw postrzůd sztadůw kantůnu Vaud (za Lausanne a Yverdon-les-Bains).
Kożdygo roku sům sam dwa znůme na cołkim świecie festiwale: jazzowy festival de Jazz de Montreux (piyrszy bůł we 1967) a telewizyjny The Golden Rose Festival (uod 1961). Krům tego sztad je znůmy skirz dynkmala Freddiego Mercury'ego, kery stoji na strzodku rynku.


text:
Niy dojś1, że śliwki sōm2 dobre we smaku, to jeszcze majōm kans3 fetaminōw4: magnez, potas, żelazo i inksze5, ale- co dlo niyjednego je nojważniyjsze- sōm richtich6 dobre na trołwiynie7. I żech sie tak pomyśloł, że jak tera mōmy jeszcze na nie sezōn, to trza to wykorzystać. Receptōw8 na take ciasta je połno, ale joł żech […]
Tag: #tarta
Tarta po lotaryńsku (Quiche Lorraine)
Piyrszy rołz jołd1 żech takoł tarta we Lotaryngii (to je tyn regiōn zaroz przi Niymcach) i tak mi łōna2 zasmakowała, że musiołech sie jōm niyskorzi3 tyż narychtować4. Połra razy już żech z tōm tartōm eksperymyntowoł- rołz mi nawet śleciała5 na dylōwka6… ale i tak my jōm zjedli 😉 Joł robia zawsze ta wersja tarty dlo […]
Tarta ze rabarbarym (i wszystko jasne ;) )
Rabarbar ze Azji do Europy przikludziōł1 pōnojś2 we XVI wieku Marko Polo. Tyn rabarbar moł kans roztomajtych3 fetaminōw, ale i moł tyż kwas szczawiowy, co to wypłukuje wapń ze łorganizmu i bez to niy idzie go za kans jejś. Ale dyć jak sie rołz4 za jaki czas czowiek szczeli jake ciasto ze rabarbarym, to sie […]
Tarta 3B- Brokuł, Boczek i Boryj (po polsku nie będzie 3B ;) )
Tarty robia łod1 jakegojś czasu. Niy biere2 to kans3 czasu, na wiyrch4 idzie powciepować5 roztomajte6 rzeczy i do tego wcale niy7 je droge. Kebyście8 czytali te recepty9 we ksiōnżkach, kaj10 kołżōm11 zrobiōne ciasto trzimać bez12 godzina we lodōwce, potyn- nim wrazicie13 je do pieca- na wiyrch wysuć14 specjalne fasolki… – to sie idzie przestraszyć. Joł15 […]


text: Tomasz Adamek Apteka Arkadius Leszek Balcerowicz Karol Basz Daniel Bloom Kuba Błaszczykowski Jacek Braciak Monika Brodka Zbigniew Boniek Budka Suflera Cool Kids Of Death Mariusz Czerkawski Ania Dąbrowska Deriglasoff Band Aleksander Doba Doda Wojciech Fangor Piotr Frankowski Rüdiger Freiherr von Fritsch Lejb Fogelman Foxy & Wiur Francis Fukuyama Adam Gessler Andrzej Grabowski Krzysztof Hołowczyc Ich Troje Jude Kora Olga Jackowska Lech Janerka Lech i Jarosław Kaczyńscy Ryszard Kapuscinski Kazik Staszewski Etgar Keret Michał Kleiber Janusz Korwin Mikke Paweł Kukiz Sylwester Latkowski Liroy Szymon Majewski Maciej Maleńczuk Marilyn Manson Dorota Masłowska Dariusz „Tiger” Michalczewski Krzysztof Miller Eryk Mistewicz Mitch & Mitch Moskwa Halina Mrożek Stephen D. Mull Kasia Nosowska Maciej Nowak Krzysztof Oliwa Daniel Passent Maria Peszek Tomasz Piątek Proletaryat John Porter Jan Rokita Piotr Rubik Krzysztof Rutkowski Wilhelm Sasnal Wiktor Skok Wojciech Smarzowski Andrzej Smolik Sorry Boys Jadwiga Staniszkis Maciej Stuhr Piotr „Makak” Szarłacki Joanna Szczepkowska Agnieszka Szulim Ścianka Janusz Świtaj Stanisław Tyczyński Mike Tyson Stanisław Tym Jerzy Urban Jakub Wesołowski Stephan Winkelmann Michał Wiśniewski Michał Witkowski Kuba Wojewódzki Zbigniew Wodecki Violetta Villas Yugoton Zbigniew Zamachowski Maciej Żurawski


text:
Liechtenstein
Liechtenstein, Kśůnżynstwo Liechtenstein (mjym. Fürstentum Liechtenstein) to je ńywjelge państwo rozlygowane we zachodńij Ojropje, mjyndzy Austrijům a Szwajcaryjům, we gůrnym bjygu Rynu, we Alpach . Ńy mo dostympu do morzo.
Kwestyjo mjanowańo państwa ńy je we ślůnszczyźńe rozwjůnzano; je problyma ze tym, eli to mjůno trza by bůło blank ześlůnszczyć, eli ńy.
We strzedńich wjekach fůngowały sam dwa kśůnżynstwa - jedne ze stolicům we Vaduz, druge ze stolicům we Schellenbergu. Uobadwa kupił růd Liechtenstein, a we 1719 Austrijo uznała, iże je samodźelne kśůnżynstwo mjydzy krejůma Mjymjyckigo Cysarstwa. We 1866 Liechtenstein wyloz sy Mjymjyckigo Zwjůnzku a stoł śe blank ńypodlygły. Uod 1924 celno ůńijo ze Szwajcaryjům, ńyskorzi tyż walutowo a pocztowo uńijo. We absztimůngu we 2003 uobywatele dali srogszo władza fysztowi, bezcůż Liechtenstein mo terozki nojbarzi ze wszyjskich państw Ojropy podany na tradycyjno můnarchijo ůstrůj.
Państwowům religijům je sam rzimski katolicyzm, kery wyznowo 75% uobywatelůw.
Je to jedne sy nojbogatszych państw na śwjeće, skiż liberalnyj dowkowyj a bankowyj polityki.


text:
Marilyn Monroe
Marilyn Monroe, po prowdźe Norma Jeane Mortensen, rodzůno kej Norma Jeane Baker (rodz. 1 čyrwca 1926 we Los Angeles, um. 4 śyrpńa 1962 we Los Angeles) – amerikańsko aktorka filmowo, legynda kina, seksbomba lot 50. a 60. XX wjeku. S anfanga bůua modelkům a prezyntowoua badykostjumy, a we 1946 přiuwožyu ja Howard Hughes, šef RKO Radio Pictures, kery namůwiu ja na aktorstwo. Pjyršy kůntrakt podpisoua s wytwůrńům 20th Century Fox. We lotach 1947-1948 zagroua lo ńich we poru filmach, s kerych žody ńy uośůngnou sukcesa, bez cůž ńy předužůno ś ńům kůntraktu. We 1949 pozowou do zdjyńć po nagu, a ukozouy śe ůune we I nůmeře Playboya. We 1952 pjyršy roz zagroua kej platynowo blůndynka, a pjyršy sukces uodńosua we 1953 rolům we Gentlemen Prefer Blondes (Chopy wolům blůndynki). Bůua pora razy hajtńynto, we tym s Arthurym Millerym, lo kerygo zmjyńiua wyznańy na judajizm. Oud pouowy lot 50. začua sprowjać mynga problymůw skiž nadužywańo alkoholu, barbituranůw, popadańo we depresyje a bulimjo. Na kůńec, znejdźůno ja mortwo we jeij chaupje ze suchawkům uod telefona we rynce. Připuščo śe, aže uod umřyua uod předawkowańo střodkůw nasynnych, nale sprawa jeij śmjyrći ńy je do dźiśej do kůńca wyjaśńůno.
Filmografijo (wybůr)[edytuj | sprowjej zdrzůdło]
- 1947: "Dangerous Years"
- 1948: "Ladies of the Chorus"
- 1949: "Love Happy"
- 1950: "A Ticket to Tomahawk", "The Asphalt Jungle"
- 1950: "All about Eve"
- 1951: "Home Town Story"
- 1952: "Don't Bother to Knock", "Monkey Business"
- 1953: "Niagara", "Gentleman Prefer Blondes"
- 1953: "How to Marry a Millionaire"
- 1954: "There's No Business Like Show Business"
- 1954: "River of No Return"
- 1955: "The Seven Year Itch"
- 1956: "Bus Stop"
- 1957: "The Prince and the Showgirl"
- 1959: "Some Like It Hot"
- 1960: "Let's Make Love"
- 1961: "The Misfits"


text:
Babski comber i łostatki
To prowda,
ize downi /chocioz to niy tak downo bolo/ wiyncy i barzi hucnie sie na
Slasku bolowalo. Slazoka choc tropiola niyroz biyda, chorobska i inksze
jankory, to w karnawale wdycki znod sposobnosc, coby sie trefic z kamratami,
przijocielstwym abo isc na muzyka, ucieszyc sie pobloznowac, pospiywac no i
potancowac.
Przeblykali
my sie roztomajcie - bolo fest uciesznie, uzyli my a uzyli .... .
Nojwaznieszy bol jednak wtorek przed strzoda popielcowa - "slydz".
W tyn dziyn muzyka bola w kozdym szynku a i po chalupach slychac bolo jak
muzykanty zna. Po drogach chodzily procesyje poprzeblykanych komedyjantow,
wtorzi bloznowali i wyrobiali co niy mozno.Lostakorze wodziyli ze soba
"bera", konia, spiywali na drodze i pod chalupami. W tyn dziyn nie
moglo sie lobyjsc bez babskigo combru.
Babski comber bol
to downi bol na wtory rade szly wszystkie kobiyty i te mode i te dostone.
Wszystkie przeblykaly sie w roztomajte lachy i z larmym szly lod
chalupy do chalupy. Wiodla jich dostono, widziano w okolicy kobiyta z
drzewianym zgrzeblym w rynce, wtoro klupala na drzwi i zaproszala na
bol.Babski comber fajerowany bol w szynku w gospodzie a na tzw, zolu.Colki
bol bol w rynkach kobiyt. Lone boly w tyn dziyn nojwazniejsze, chopy niy
mialy tu nic do godanio. Kobiyty sztalowaly muzykantow, dobiyraly tance,
loly i czynstowaly gorzolkom.
Z czasym na tyn bol
mogli tyz isc chopy. Przed tym musieli sie jednak wkupic, abo wykupic
wziynte jim wczesnij fanty. Ponoc bywalo tyz, ize chopy loplocali dostone,
wydane kobiyty, coby modym mezatkom, tym co to sie dopiyro na gody i w
karnawale wydaly polosprawiac lo waznych rzecach, wytuplikowac jim to cego
nie rozumialy, przikozac jim co moga, co musza i cego niy smia sie wcale
chytac. Tuplikowaly co wydany kobiycie przistoji i co niy przistoji. Babka
spominali, ize te combry boly roztomajte a lobrzyndy zalezaly lod
stron kaj boly robione. Jedna rzec boloa wszyndzie jednako - wszyndzie
mlode zyniochy musialy dobrze loplacic.


text:
Atlantiski ocean
Atlantiski ocean abo Atlantik (we wobchadnej rěči tež wulki hat) je wodowa přestrjeń mjez Afriku, Europu a Ameriku. Je to druhi najwjetši z 5 swětowych oceanow.
Jeho cyłkowna přestrjeń wučinja něhdźe pjećinu zemskeho powjercha, štož je dohromady z nakromnymi morjemi něhdźe 106,4 mil. km2 a 82,4 mil. km2 bjez nakromnych morjow. Dołhosć jeho pobrjoha je 111 866 km. Šěrokosć je wot 2 848 km mjez Brazilskej a Liberiju do 4 830 km mjez Zjednoćenymi statami Ameriki a sewjernej Afriku. Najhłubše městno w Atlantiskim oceanje je hłubina Milwaukee w Portorikoskej hrjebinje we hłubokosći 8 648 metrow pod hładźinu oceana. Přerězna hłubokosć je 3 332 m, resp. 3 926 m bjez nakromnych morjow.
Wotkaz[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
Atlantiski ocean • Ćichi ocean • Indiski ocean • Južny ocean • Sewjerny polarny ocean


text:
Ło gyszefcie
Gyszeft łotwarli we 1993 roku. Szaftli to trzy znajome karlusy Waldek Kristof i Andrzyj. Chcieli łoni zrobić moderno garmazerka tako, coby robioła na cołko Polska. A grajfka mieli ku tymu ,bo już downi fest handlowali i mieli rozmaite gyszefty.
Tera Wakpol to je jusz wywołany gyszeft , sprzedowo swoj towor w cołki Polsce, a to co robi je już znane i dobre.
Łoni tak pakujom swoj towor coby dugo boł swieży. Robiom go tysz ze świeżego sztofu, a cołki czos pilnujom tego co i jak robiom. Majom taki towor co smakuje jak za pierwy, a je tak moderny jako musi być teroski podle Uniji. Handlujom ze wielkimi halami ale małe gyszefty tysz cosik u nich dostanom. A wysyłajom to tysz do Madziarow, do Bułgarow i Rumunow.
Standarty dobry jakości we firmie
Łod poczontku wiedzieli, iż jak chcom robić dobre, a do tego zdrowe jodło to muszom ło to dbać. Łod tego zależy zdrowie klijenta co to bydzie jodł. Skuli tego wszyndzie majom tyn cały ameryknski HACCAP i cołki czos tego wachujom. Począwszy łod tych co kupujom, ale i przez to jak produkujom i jak się tyn towor sprzedowo.
Acha i wszystko robiom "natirlich", to jest bez chemii i innych szkodliwych dodatkow.


text:
Kiedyś w podstawowkach już my sie uczyli coś samymu zrobić.Komu to przeszkadzało , co kozoł zlikwidować prace ręczne? Nojpiyrw trza sie boło postarać żeby zdobyć materiał na zajęcia a potym sie działo.Co my wszystko niy musieli zrobić, ale za to teraz nic mie niy zaskoczy, bo coś tam poradza w życiu zrobić.Teroz Unia zakazała prowadzić zajęcia w piwnicach , bo mało swiatła tam czy cosik.
Mie sie tam w tych pracowniach podobało a tym na tej fotce z 1936 roku chyba tyż.Wiela sie ta pracownia niy zmiynioła od tamtego czasu do moji tam bytności


text:
Na nalětnje ćopliše wjedro drje so kóždy wjeseli. Skónčnje zaso won a w trochu lochšej drasće po přirodźe kolesować, kaž ja to rady činju. Na to žno dawno čakam. Hižo nětko pak wěm, zo so při tym zaso žałostnje mjerzam, hdyž na kromach pućow preč ćisnjene bleše, cigaretowe tyzy, plastikowe nopaški a wšón móžny dalši čapor wuhladam. Hišće hórje je, hdyž něšto metrow dale do lěsa stupiš a zwěsćiš, zo je něchtó znate módre wotpadkowe měchi ze starym njerjadom w přirodźe wotbył. Ja so nad telko njerozumom dodźiwać njemóžu a tež nic nad tym, kak wšojedne je někotrym naša přiroda.
„Jutry su mjez zarjadowanjemi a swjedźenjemi w Hornjej Łužicy najwuznamniše a drje najrjeńše w běhu lěta. Wone maja w regionalnym marketingu swoje wažne městno. To wosebite a jónkrótne w tym nastupanju je, zo je přez cyły do a jutrowny čas bohatosć tradicijow a nałožkow Serbow za hosći widźomna a dožiwjomna. To je žiwa dwurěčnosć, kotruž ma serbski lud na sebi. Pytnjemy to přewažnje na wjele naprašowanjach žurnalistow, pućowanskich zarjadowarjow a indiwidualnych wopytowarjow.“ Takle praji na moje prašenje 0laf Franke, šef Marketingoweje towaršnosće Hornja Łužica-Delnja Šleska, kak wón jutry a z nimi zwjazane zwičnjenje turizma w Hornjej Lužicy posudźuje.
Zawěrno: Hotele a pensije su dosć derje wuknihowane. Busowe předewzaća z cyłeje Němskeje a wukraja budu z wćipnymi pućowacymi jutrowničku tež na serbskich wsach po puću, zo bychu sej křižerske procesiony wobhladali. Awtowe znamješka na parkowanišćach přichodnu njedźelu pokazaja, zwotkel so ludźo do katolskeje serbskeje Łužicy dóstawaja a so za naše poselstwo zrowastanjenja zajimuja.
Budyski wokrjesny sejmik je na swojim posedźenju minjenu póndźelu wobzamknył, nošerstwo wyšeje šule Malešecy přewzać. Ponowjena zjawna šula we wjesnej kónčinje, wotpowědowaca wšitkim žadanjam, nimo toho sportowa hala a serbska wučba po koncepće 2plus – tomu móžeš jako wokrjesny radźićel poprawom jenož přihłosować.
K nadawkam wokrjesa wšak njesłuša, šulske zarjadnišća wobsedźeć a wobhospodarjeć. Z dojednanjom k wokrjesnej reformje, kotrež je hač do lěta 2018 wobmjezowane, móže kóžda komuna wokrjes wo to prosyć, nošerstwo swojeje šule přewzać. Hospodarsce so to za komunu zadani, stajnje nowym wuměnjenjam wotpowědować. Spochi přiběrace kóšty njejsu zarunane ze spěchowanskimi srědkami abo z přiražkami, kotrež měrja so po ličbje wuknjacych.


text:
Łozprowki, bery, szpasowne gyszichty a wszyjsko we naszyj szykownistyj ślónskij mółwie!
piątek, 27 lutego 2015
Sōmsiǒd...
– Witōm tyż...
– Aleście sōmsiydzie we nocy porajtowali ze waszōm starōm, aleście wyrobiali..
– Niy miarkuja ło co wōm sie rozłajzi...
– Nō, takeście wyrobiali ze swojōm babōm we prykolu, iże mie by chnet krōmlojchter śleciǒł ze gipsdeki!
– Sōmsiydzie! Tak ci sie rodzōm u nǒs duperele i klachy lyngnōm.
– Po jakymu?
– Anō, bo mie we nocy to bali we chałpie niy bōło!
czwartek, 26 lutego 2015
Wilgłe dyliny....
– Ej! Wy tam! Prziślijcie sam ku nōm ekipa, kolōna...
– A jakǒ tam u wǒs zituacyjǒ?
– Zabōjstwo, łofiara to chop 28 lǒt stary, jejigo mamulka praskła go pitwokym kieladziesiōnt razy za to, iże wlǒz łōnyj na mokre, dziepiyro co wyszojrowane na niydziela dyliny.
– I co, heresztowaliście ta mamulka?
– Niy, jesce niy, bo dyliny sōm jesce wilgłe!
środa, 25 lutego 2015
Kiołzdaczka, kiołzdanie...
... i tak chyciōłech trzi babske taśki, dwa zygǒrki, śtyry briftasie i... piyńć piestrzōnkōw! I tak ci to, pōnie sōndco na isto wyglōndało...
wtorek, 24 lutego 2015
Chopy ło swojich babach...
Piyrszy gǒdǒ:
– Moja to mǒ ci ta jeji pitka jak tyn Paryż...
– A po jakiymu jak Paryż? – pytajōm kamraty.
– Anō, bo łōna jes festelnie rōmanticznǒ i zawdy mie sie kce ku nij wrǒcać.
– Moja mǒ ta swoja cipecka jak Londyn. – rzōńdzi drugi.
– Jak Londyn? A to po jakiymu? – pytajōm kamraty.
– Anō, łōna jes ci takǒ tajymniczǒ i tyż zawdy mokrǒ!
– E tam, moja to mǒ ta swoja pizdulka jak... Bydgoszcz! – pedziǒł trzeci.
– Teee, co? Jak Bydgoszcz? A to po jakiymu? – pytajōm wszyjske wrōłz.
– Anǒ... dziura, blank ajnfachowǒ... dziura!
poniedziałek, 23 lutego 2015
Ty suko...
– Wiysz co, moja ty roztomiyłǒ, ta nudlzupa jes deczko przesolōnǒ.
Gryjtka na to:
– Ja? Przesolōnǒ? Niy moge być, to niymożebne, przecamć żech ci jōm pǒrã razy prōbowałach. Ale dyć żysz ty miynisz, iże jǒ niy mōm prawie, bo niby co? Jakech przesolǒła, to tyż nigdy niy mōm prawie. A możno przeciepniesz mi, iżech niy kosztowała, to co? Myślisz, iże jǒ zawdy cygania. Pewnikym jǒ niy mōm nigdy prawie i zawdy na zicher cygania. Tōż tyż kej zupa jes przesolōno, to już niy przinǒleżi mie mieć za czowieka, niy prziǒleżi uważować mie za czowieka, ino zarǒzki przeciepować mi cygaństwo. Jak ty mogesz myśleć łō mie jak ło jakijsik łostanij lampucerze? To jǒ sie trǒpia, bachory ze sia wypruwōm, a ty mie jak jakigo psiǒka mǒsz. I, iże jǒ sztyjc i jednym ciyngym blyndza i myla sie, cygania i blank niy poradza warzić. Nō, i co jǒ jesce robia usmolōnie i źle? Możno we cǒłkości symnōm jes ci blank źle, nic ci już u mie niy sztimuje? Jak ty sie ku mie łodzywǒsz? Czamu mǒsz mie za jakigosik... psa?
– Mamulko! Mamulko! A Hanysek pedziǒł na mie: TY SUKO!
piątek, 20 lutego 2015
Na haltynszteli...
– Nō i... – pytōm sie opaternie.
– Anō jadǒm se jadōm, a sam łorǒz przistanek przed banhowym wlazujōm kobuchy, znacy kōntrolyrze. Jedyn ze tych mojich kamratōw wyciōngǒ bilet, legitka pynzjnisty... nō, wszyjsko śniym do porzōnku. Ale tyn drugi kamrat, cosik tam napoczynǒ metlać, bamōńcić, iże mu sie rajfeszlus przi rajzyntasi zatnōł, i niy poradzi terǒzki wyjmnōńć bileta i legitki, ale rzōńdzi ku tym kobuchōm, iże tak by tak wylazujōm na nastympnyj haltynszteli, przi banhowie tōż tyż niych łōne, te kōntrolyrze do kupy śniym wysiednōm, to kej mu sie udǒ łozewrzić tyn rajfeszlus, bydōm mōgli go łobadać.
– I co? Te kōntrolyrze sie zgōdziyli? A tak prǒwdōm to łōn miǒł bilet?
– Nō, łōn razinku niy miǒł bileta. I kej wylejźli ze tego autobusa, jedyn ze tych kobuchōw kǒże tymu mojimu kamratowi pokǒzać tyn swōj bilet.
– Nō i co pokǒzǒł? – pytōm sie rōłz jesce.
– A tyn mōj kamrat, stopierōński łochyntol i bezkurcyjǒ wrzescy na cǒłki karpyntel:
– Nó, pierdolōny kobuch! Na już haltynszteli tyn kurwa kōntrolyrz kce mi bilety sprǒwdzać!
czwartek, 19 lutego 2015
A możno by tak...
– Te! Suchej ino! A ty swojim arbajterōm jesce płacisz gyhalt?
– Niy! Już dǒwno niy!
– Wiysz, jǒ tyż niy...
– Ale łǒni tak by tak przilazujōm do roboty... kǒżdydziyń...
– Nō, u mie tyż wszyjske jesce przilazujōm...
– Tōż suchej ino, a możno by my tak łod nich jesce pobiyrali dǒwka za wlazowanie do fyrmy?
środa, 18 lutego 2015
Fto sam reskiyruje...
– Dugszij tego niy szczimōm! Fto sam yntlich wiydzie, lynkyruje tym autokym? Ty... abo ta twoja wargatǒ sekutnica mamulka?
wtorek, 17 lutego 2015
Szajdōng...
– Niy, blank niy! Kejby ino sprōbowǒł, to bych mu dziepiyro dała...
– A jak ze geltakym? Łoddǒwǒ wszyjsko?
– Wszyjsko , co do ceskigo... sprǒbowǒłby mie ino łocyganić, to jǒ bych go...
– A możno Majzlinǒ wasz chop wǒs piere?
– Kurwa! Kejby ino na mie graca podniōs to jǒ już bych go...
– A co ze jejigo wiyrnōściōm? Zdrǒdzǒ wǒs Majzlinǒ?
– Łoo! Nō tōż tu go mōmy... tyn drugi synecek niy ma jejigo!
poniedziałek, 16 lutego 2015
Blóndina...
Wlazuje blōndina do składu RTV i AGD. Przedowacz gǒdǒ ku nij:
– Blōndinōm niy sprzedǒwōmy!
Ta wylazuje ściykłǒ, łozgzukanǒ. Na drugi dziyń wlazuje do tego składu juzaś ale we czǒrnyj peruce.
– A jǒ sie winszuja sam tyn telewizor!
– Blōndinōm niy sprzedǒwōmy! – rzōńdzi przedowacz.
Łōna wylazuje jesce barzij łozgzukanǒ. Na trzeci dziyń wlazuje rajn we peruce i we kapucy. I łod dźwiyrzy wrzescy:
– A jǒ sie winszuja zarǒzki tyn samtukej telewizor!
– Blōndinōm niy sprzedǒwōmy! – gǒdǒ ze rułōm przedowacz.
– A rzyknōm mi łōni skany łōni wiedzōm, iże jes blōndinōm?
– Ano, bo to samtukej, to jes... mikrowela!
piątek, 13 lutego 2015
Baba...
– Eee, dej pokōj chopie. Wiysz, napadli mie, dali mi po ryjoku, wszyjske pijōndze mi zebrali...
– A pamiyntǒsz chcocia jak te gizdy wyglōndali?
– Eee, co tam pamiyntać... co to, jǒ mojij baby niy pamiyntōm?
czwartek, 12 lutego 2015
Łoddej sie...
Na łodwieczerz łopedziała to wszyjsko swojimu chopowi. Tyn ci na to rzyknǒł, iże łostanie na drugi dziyń we chałpie, kejby bez cufal tyn chop juzaś wrōciōł. Nǒ i na drugi dziyń tyn istny richtik wrōciōł. Chop skukǒł sie za dźwiyrzami ze gywerōm we gracy a jego babeczka łozewrziła dźwiyrze. Kej tyn łoszkliwiec, nǒparciuch spytǒł jōm juzaś eźli wiy jak sie uprawiǒ zeks, łōna łodrzykła:
– A toć, iże wiym! A czamu sie mie ło to chopie pytǒsz?
– Nō dobra! – pedziǒł tyn istny. – Łoddej sie, dupnij sie ze swojim chopym i rzyknij mu, coby sie trzimǒł ze daleka łod mojij... baby!
środa, 11 lutego 2015
A jǒ sie szlukna...
– Co to mǒ być? Słepanie we robocie?
– Wiedzōm łōni, pōnie profesorze, mōmy grōnt do fajrowaniǒ! – łodrzykǒ jedyn ze modszych dochtorōw. – Naszǒ szwestera Erna nagōniōła, zaciōnżōła...
– Aaaa... nō, tōż i jǒ sie rǒd szlukna... bali i we robocie...
wtorek, 10 lutego 2015
Piǒskym po łoczach...
Idōm dalszij a sam ze prawyj zajty gzuje drugi łogrōmniasty lyjw. Ta blōndina ze tyj prawyj zajty tyż wziyna gorzć piǒsku i posuła niym ślypia tyj gadziny. I łǒn tyż blank niychǒł te dziołchy.
Niy zetwało kielanǒście minutek a sam łorǒz ze przodku leci drabym cǒłkǒ hormijǒ lyjwōw. Te dwie blōndiny (ze lewyj i ze prawyj zajty) pitły aże sie za niymi kurzōło. Ta we pojstrzodku deptǒ blank ajfach dalszij.
– Śmiatej dziołcha, śmiatej! – wrzescóm jeji kamratki. – Śmiatej, bo cie te lyjwy pewnikym zeźrōm!
– Jǒ łōnym przeca niy suła piǒskym po łoczach, to czamy mōm sie strachać?
poniedziałek, 9 lutego 2015
Mōj piyrszy rółz...
– Niy! Niy miarkuja, co sie ze tym robi!
Tōż tyż łōna łotwarła tyn pakslik, wyjmła jedna gōma i łozwinōła jōm na jeji kściuku, zatym kǒzała mi sprǒwdzić, eli jes na swojim placu i czy sztramsko sie trzimǒ. Musiǒłech cheba wyglōndać na takigo ipty, kiery tak prǒwdōm niy do łostatka spokopiōł, co łōna pedziała, tōż tyż badła, podziwała sie tak po sklepie, podlazła ku dźwiyrzōm i zawarła je na klucz. Chyciōła ci mie za graca i wrōłz wciōngła mie na zadek sklepu kaj seblykła ze sia jakelka. Zatym jeszcze ściepła cycnhalter, kukła na mie i spytała:
– Podniycǒ cie to, ja? Mǒsz gyfila?
Nō cōż, bōłech ci tak zadziwióny, wyproszczōny tym wszyjskim, iżech kiwnōł ino palicōm. Wtynczǒs łōna rzykła libeźnie:
– Terǒzki czǒs, cobyś łoblyk tego kōndǒna!
Kiejech tyn kōndǒn nakłǒdǒł łōna ściepła kieculka, syjmła batki i legła sie blank sago na tiszu.
– Nō, dǒwej, dǒwej! Niy mōmy za tela czasu!
Tōż tyż żech legnōł na nij. To bōło na isto całbrowne, żǒl ino, iżech dugo niy szczimǒł... pfff... i bōło ci po wszyjskim.
Łōna tak kukła, badła sie na mie przelynkniyntǒ, festelnie wystrachanǒ...
– Jeżeś pewny, iżeś łoblyk, nałożōł tego kōndōna?
– Nō ja! – rzyknōłech i podniōsech mōj kściuk, coby łōnyj tyn kōndōn pokǒzać!
piątek, 6 lutego 2015
Berkmón...
Poszǒł se szpōngym jak mamlas po glajzach a sam na zakryncie dupła w niego ajza. Kiejby sie łobejzdrzǒł za siebie do zadku, to by bōl uniknōł przikrygo wypadku.
Stanōł i nadepnōł na kulok urzniynty i gwōźdź zarościały wlǒz mu aż do piynty. Musiǒł borok siednōńć na łokorkōw kupie, zarǒz poczuł drzizga w swojij chudyj dupie.
Berkmōn aże skoczōł, helm mu śleciǒł z gowy i ciulnōł tōm gowom w ring łod łobudowy. Buła mu wylazla na pojstrzodku glacy, straciōł rōwnowǒga i ciulnōł na cacy.
Jak leciǒł na plecy chyciōł za kolyjka, palec mu przitrzasła jakoś kurwa belka. Chyciōł za betōnik, kiery wisiǒł z kraja, betōnik wyleciǒł i dostǒł nim w jaja.
Drōty, co styrczeli wlejźli mu do miecha, trza mieć kurwa noga pierōnskigo pecha.
Jeszcze zdōnżōł chycić jakoś deska z zadku, pōłka go przitrzasła i śćwierć tony flapsu.
Gǒdajōm – cufale niy depcōm pǒrami, jako to jes prǒwda słyszeliście sami. Tako ci jes niebezpiycznǒ robota gōrnika. Niy rob nic na dole – to dukniesz rizika!
Pozdrowiōm piyknie .... ha, ha, ha ....
czwartek, 5 lutego 2015
Czamu stojisz ło to...
– Co, kcesz mi pedzieć, iże jes takǒ rubǒ?
– Nō dobra, kej niy kcesz...
– I ku tymu jeżech możno tyż i zgniyłǒ?
– Babo, dej pokōj, łopamiyntej sie...
– Mǒsz mie tyż jeszcze za jakosik „histeryczka”, ja?
– Przecamć wiysz, moja ty roztomiyło, iże niy ło to sie rozłajzi.
– Miynisz tyż ja, co jǒ przełónaczuja... prǒwda?
– Niy, blank niy, ganc ajnfach niy musisz przecamć nikaj symnōm pōjńść!
– Nō, tōż rzyknij mi po jakymu tak stojisz ło to, coby lyźć... sōm?
środa, 4 lutego 2015
Awaryjǒ...
– Poradzisz sie to forsztelować, umisz sie to wystawić? Jada sie autobusym a nafolowany ci łōn jes do pǒłna, bo skorzyjszy skuli śniega niy jechǒł.
– Nō i...
– Na samym przodku, zarǒzki wele dźwiyrzy i kole szoferoka stanōła ci takǒ pierōnym rubo baba, takǒ maśnica i warguje na cǒłki karpyntel, iże skorzyjszy autobus niy przijechǒł. Nǒjbarzij wyrcy na tego szoferoka...
– A co tyn szoferok winowaty?
– Anǒ, łǒna nic ino wrzescy na niygo, co łón sie niy myśli, tak przeca niy lza i take tam jesce gupoty wynokwiǒ...
Tyn szoferok miǒł ci już pǒłnǒ rzić tego jamrowaniǒ tyj bachruli, zahaltowǒł tyn autobus na randsztrajfie i do tyj baby:
– Awaryjǒ autobusa... dalszij niy jadymy!
Łozewrził dźwiyrze, ale ino tele, wele ftorych stǒło te babsko. Ta juzaś napoczła sie ciepać jak sagi we pokrziwach, ale tyn szoferok sztyjc swoji, tóż tyż ta sekutnica dała se yntlich pokōj i wylazła...
– Nō i dobrze, prǒwda?
– Kej ino łōna sie wykulwitała ze tego autobusa, szoferok zawar dźwiyrze i wrzesknǒł: Szlus ze awaryjōm! Jadymy dalszij!
wtorek, 3 lutego 2015
Rejestracyjǒ...
Ludzie! Stryrca wele nij, a łōna mi gǒdǒ, cobych ku nij zaglingǒł. Tōż tyż ci wartko, ale już ze złōściōm, wyciōngōm mōj mobilniǒk, nō i glingōm dō nij...
Glingōm, glingōm... jes... łodebrała...
– ???...
Rzykła mi, co rejestraycjǒ u nich jes ino łod łōsmyj do dziewiōntyj...
poniedziałek, 2 lutego 2015
Tasiymiec (bandwurm)...
– Wysrǒłech bachory! Na isto wysrǒłech bebechy!
Przijechała waleska, retǒng, łobadali tego naszego kamrata i na łostatku pokǒzało sie, iże łōn miǒł już łod dugszego czasu tasiymca, takigo na isto stopierōńskigo bandwurma, kiery niy poradziōł szczimać takij srogachnyj ilōści... wysłepanego ankoholu!