text:
Jooble jest jedynym serwisem, który daje możliwość wyszukiwania pracy w całym Internecie.więcej informacji
Praca gm. Wilkowice, Śląskie, Oferty pracy gm. Wilkowice, Śląskie
Popularne oferty pracy gm. Wilkowice, Śląskie
Wyszukiwanie pracy wg miast, praca gm. Wilkowice, Śląskie
medyczny gm. Wilkowice, Śląskie
sprzedaż gm. Wilkowice, Śląskie
zatrudnienie gm. Wilkowice, Śląskie
aktywni gm. Wilkowice, Śląskie
atrakcyjnych gm. Wilkowice, Śląskie
dane system gm. Wilkowice, Śląskie
danych przy gm. Wilkowice, Śląskie
dla aktywnych gm. Wilkowice, Śląskie
dla klienta gm. Wilkowice, Śląskie
doświadczenia gm. Wilkowice, Śląskie
klient doświadczeniem gm. Wilkowice, Śląskie
klient pracuj gm. Wilkowice, Śląskie
klienta pracownik gm. Wilkowice, Śląskie
lub inna gm. Wilkowice, Śląskie
lub pomoc gm. Wilkowice, Śląskie
miesiecznie gm. Wilkowice, Śląskie
mile widziana gm. Wilkowice, Śląskie
obsługa gm. Wilkowice, Śląskie
obsługa klienta gm. Wilkowice, Śląskie
osób przy gm. Wilkowice, Śląskie
osoba cele gm. Wilkowice, Śląskie
osoba doświadczenia gm. Wilkowice, Śląskie
osoby pomoc gm. Wilkowice, Śląskie
podstawowe gm. Wilkowice, Śląskie
pomoc przy gm. Wilkowice, Śląskie
pracownik doświadczenia gm. Wilkowice, Śląskie
pracownik medyczny gm. Wilkowice, Śląskie
pracownik obsługi gm. Wilkowice, Śląskie
pracownik obsługi klienta gm. Wilkowice, Śląskie
pracownik pomocy gm. Wilkowice, Śląskie
pracownik sprzedaży gm. Wilkowice, Śląskie
pracownik umowy gm. Wilkowice, Śląskie
pracownik wynagrodzen gm. Wilkowice, Śląskie
pracownik zakres gm. Wilkowice, Śląskie
przy stanowisku gm. Wilkowice, Śląskie
przyjmę osobę gm. Wilkowice, Śląskie
przyjmę pomoc gm. Wilkowice, Śląskie
przyjmę stanowisko gm. Wilkowice, Śląskie
stabilnej gm. Wilkowice, Śląskie
stanowisko gm. Wilkowice, Śląskie
stanowisku pracownik gm. Wilkowice, Śląskie
system pracownik gm. Wilkowice, Śląskie
wykształcenie zawodowe gm. Wilkowice, Śląskie
wymagane wykształcenie gm. Wilkowice, Śląskie
wymaganego doświadczenia gm. Wilkowice, Śląskie
wynagrodzenia gm. Wilkowice, Śląskie
zatrudnie dam gm. Wilkowice, Śląskie
zatrudnię sprzedaży gm. Wilkowice, Śląskie
zatrudnie stanowisku gm. Wilkowice, Śląskie
zatrudnienie umowę gm. Wilkowice, Śląskie
zawodowe gm. Wilkowice, Śląskie
zawodowe przy gm. Wilkowice, Śląskie


c: text/html

text:
Te dochtory1 marudzōm, że jymy za dużo biołyj mōnki i bez to żech sie pomyśłoł, że trza by bōło tyż sam cojś upiyc do zdrowotnojści- jak w ogóle idzie pedzieć, że słodkojści sōm zdrowe. Mōmy sam fetaminy2 ze markwi, mōnka żytnio razowo i do tego żech jeszcze doł cojsik takego, jak zarodki pszynne- normalnie jak […]
Tag: #czekolada
Szokoladowy piyniek ze 1921 roku (Czekoladowy pieniek)
Kōmratka[1] łod[2] moji Mutry[3] pożyczōła mi ksiōnżka, co jōm dostała łod swoji Mutry i to zarozki[4] po swoim ślubie. Skōnd[5] ta drugoł jōm miała, nie wia,[6] ale wiym, kedy bōła wydanoł… w 1921 roku we Breslau. I jak to ze takimi starymi ksiōnżkami niyrołzki[7] je[8], je napisanoł gotykym- bo to, że je po niymiecku, to […]
Szokoladowy biszkopt ze czornymi jagōdkōma (Czekoladowy biszkopt z czarną porzeczką)
[1]Lubia sie pomaszkycić,[2] ale niy lubia, kedy[3] ciasto abo jaki deser je za słodki. Nojlepi, keby[4] sie połōnczōło w nim słodke i kwaśne, bo bez tyn kōntrast czowiek lepi czuje wszyske smaki. I jak łostatnio na zygrōdce[5] u Teściowyj jołd[6] żech sie te czorne jagōdki, to mie tak prziszła chyńć[7] na take ciasto: Co potrza? […]
Edbery i szokoladowy iberaszung (Truskawki i czekoladowa niespodzianka)
Sezōn na edbery niy je dugi[1] i trza go jak nojbarzi[2] wykorzystać. Idzie je jejś[3] same, idzie sie upiyc[4] jake[5] ciasto, abo sie szczelić[6] na szybko jaki deser. Tyn, co sam ło nim byda pisoł,[7] robi sie raz, dwa, a ta słodko szokoladowo kryjma[8] pasuje do tych edberōw, jak piwo do grillowanego wōsztu[9] 😉 […]
Babeczki ze bananōma (Bananowe babeczki)
Cojś trza upiyc[1], ale niy[2] chce nōm[3] sie ekstra lecieć do sklepu. Czowiek[4] sie tak rozglōndo[5] po kuchni i kōmbinuje, z czego by sam co wymyślić. Mōm[6] 3 banany. No to szukōm przepisu. Jakiś mōm, ale niy do końca mi się podoboł.[7] Myśla, przerobiōm,[8] ale i tak musza iś[9] po cuker, bo sie skōńczōł.[10] Na […]
Torta citrōłnowo (Tort cytrynowy)
Z tōm1 tortōm to już eksperymyntuja2 od jakegojś czasu- cojś może jeszcze kedy mi do łeba przidzie3– ale terozki4 stanyło5 na taki wersji. Ta torta je tako leko6, niy za słodkoł, niy za kwaśno, że moja Muter i jyj kamratki7 bōły bardzo zadowolōne. Co potrza? Biszkopt: 6 jajec 5 łeżek8 mōnki pszynny 1 łeżka mōnki […]

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
k startowej stronje | archiw | impresum | kontakt
štwórtk, 18.01.2018 | k dolnoserbskej wersiji
Fabian Kaulfürst, Budyšin 17.11.2005
Serbšćina na Uniwersiće Komenskeho w Bratisławje
Druhdy maš zbožo – a druhdy kusk mjenje. Ja wšak njemóžu so poprawom na swoju fortunu hóršić. Jenož … je rano napoł pjećich, steju wot połnocy něhdźe w njepřijomnej štwórći hewak přećelneho Lwowa na busowym zastanišću a mrěju zymu.
Ze mnu čaka Radek Mikula, čěski přećel Serbow. Wobaj přińdźemoj ze samsneje konferency. Nóhaj, Ukraina je wulka, drohi njejsu runje bójske a Bóh wě, hač naju bus scyła dojědźe. Palimoj woheńčk a nichtó njewuhóda, kak krasnje móže skóncowana paleta wohrěwać, hdyž z njeje płomješka sapaja … Policistaj staj naju počinanju někotre hodźinki přihladowałoj. Nětko pak staj so rozsudźiłoj, sej někotre eura zasłužić. Za małku „pokutu“, kotraž so spěšnje w kapsy staršeho stražnika zhubi, směmoj deski dopalić, štož namaj znajmjeńša tydźeń chorołoža zalutuje. Po šěsć hodźinach čakanja so podamoj. Wzamoj sej taksu a praskamoj chcyjo-nochcyjo ze 120 km/h po měsće do hotela. Budyscy kolegojo hotuja so runje z awtom na puć domoj a přizwola namaj asyl hač do Katowic. Wot tam jězdźa ćahi přez Morawu do Čech. W Břeclavje so rozžohnujemoj – wón chce do Prahi, ja do Bratisławy.
W słowakskej stolicy čaka něhdźe 20 studentow na swojeho noweho wučerja. Hišće próstwička do njebjes, zo by wšitko derje wotběžało, a zastupju do rjadownje. Někotre wobliča znaju – njejsym prěni raz w měsće. Renata Mračníková, wědomostna sobudźěłaćerka na uniwersiće Komenskeho, kotraž je lěto w Lipsku serbšćinu studowała a měsačny kurs w Bratisławje organizowała, mje předstaji. Potom dam so do dźěła, kotrež mje přichodne tydźenje hižo njepušći: Rozłožuju rozdźěle mjez serbšćinu a słowakšćinu, wujasnjuju dual, powědam wo Łužicy. Prašeja so mje, štó je najznaćiši Serb. Z miknjenčkom praju, zo Serbski rozhłós a Wuhladko hišće za nim pytataj. Město toho předstajam někotre wosobiny ze serbskeho zjawneho žiwjenja, rysuju skutki něhdyšich prócowarjow a powědam wo rěčnej situaciji we wšelakich regionach Łužicy. W běhu jeničkeho měsaca, kotryž zmóžni kooperacija mjezy Serbskim institutom z. t. w Budyšinje a Uniwersitu Komenskeho, njemóžu swojich studentow serbšćinu wězo donawučić. Ale spytam telko z nich za nju zahorić kaž móžno. Snano so tón abo tamny po přikładźe Renaty Mračníkoveje za intensiwnišu zaběru ze serbskej rěču rozsudźi.
Nic jenož slawisća pokazuja zajim za Łužicu. Na katedrje za žurnalistiku proša wo přednošk na temu „Stawizny serbskeho nowinarstwa a časopismowstwa“. Z manželskej, kotraž přebywa (nic cyle připadnje) tež w Bratisławje, njejsmój drje fachowcaj na tutym polu, ale spytamoj trěbne informacije znosyć. Započnjemoj z prěnimi pospytami serbskich nowinarjow a skónčimoj pola dźensnišeho poskitka print- a syćowych-medijow. Z pomocu power-pointki móžemoj připosłucharjam tež wizualny zaćišć wo něhdyšich a tučasnych serbskorěčnych nowinach a časopisach poskićeć. A nichtó drje namaj za zło njezměje, zo pokazuje posledni na sćěnu projicěrowany wobraz grafiske mjezwočo magacina RUNJEWONLINE.info.
Chceće swoje měnjenje k tutemu přinoškej wozjewić?
Wobdźělće so na našej diskusiji!


text:
Ôboczyłech niydŏwno „Szczynki 2”. Film sie fest zestarzŏł, niy ino skuli efektōw szpecjalnych, mody abo jakości. Znodech sam piykno scyna, kerom pomału bydzie trza tuplikować, jak dzisio, po jakimu kejś szofer musiŏł przōd kurblować, zaczym sztartnył auto. Film je z 1978 roku – 34 lata i wiela sie nŏm pomiyniło.
Martin Brody znod fotografkastla. Chcioł ôboczyć bildy, nale przōd musioł wywołać film. Scyna trzimie w napiyńciu: cima, dwōch chopōw tonko papiōr, pomału pokazowo sie fotografijo. Rychtyk! Majōm kōnsek rekina!
Dzisiŏ bezma nikt tak niy robi bildōw. We cŏłkich Gliwicach ôstoł sie ino jedyn fotograf, kery trzimie sie metody tradycyjnyj – wiela ich bydzie w policyje w USA? Fotografkastle sōm cyfrowe, bildy naprzōd w plikach – i tela!
Rozwōj technologije wyciepuje cŏłkie motywy fabularne na hasiok, abo do biksy z abcybildrym „retro”. Wierzã nojwiyncyj sam zabelōntoł mobilniok, skuli kerego na przikłŏd kryminały muszōm dzisiŏ być blank inksze, jak dwajścia, trzydziści lot nazot.
Co trzaby zônaczyć, jakbymy sie brali za remake „Szczynkōw 2”? Przekludzilibymy scyna ze ciymnie ku macherŏwi ôd sprzyntu elektrōnicznygo. Ôn by wziōn karta pamiynci, wraził do czytnika i możno trochã sie narobił przi ôdczytywaniu plikōw. Niyskorzi mielibymy bild na monitorze – szłoby sie pobawić photoshopym, coby był wyraźny. Bōłaby z tego scyna mnij podano na thriller, wiyncyj na CSI.
Chocioż… jakby ino jedyn bajtel wziōn mobilniōk na łōdka, cŏłki film niy miołby synsu. Przecã ô tym pado, iże niy wiadōmo: pływo zaś tam rekin, abo niy. Jedyn telefōn na 112 i fertich.
Postymp wciepnył „Szczynki” do kolekcyje „w starym kinie”, kajś tak kole inkszej fajnej gyszichty – „W 80 dni dookoła świata”. Tukej zaś wandrujōm i wandrujōm aże 80 dni, a przecã kŏżdy wiy, iże ziymia idzie ôkrōnżyć ani w jedyn dziyń, fligrym.


text:
Hujowo Gůrka
Hujowo Gůrka (pol. Hujowa Górka[1] to je plac rozlygowany we dźelńicy Krakůw-Płaszůw, wele downygo KL Plaszow, kaj we czas II wojny śwjatowyj hitlerowcy shajcowali a pogrzebali ćoła przez 10 tyś. zawczasu zaszlachtowanych Żydůw, wjynźńůw ze lagru Plaszow. Jeji mjano pochodźi oud drugigo mjana SS-manna Hujara, kery kerowoł egzekucjůma. Bůło to tyż pokozane we filmje Stevena Spielberga "Schindler's List".
Przipisy
- ↑ Józef Bau "Czas Zbeszczeszczenia" (III) w: "Dekada Literacka" 16/1991


text:
Podziwejcie sie na dynkmal, kery stoi wele kościoła we Rachowicach za Gliwicami.
Srogigo kōmytorza ku nimu niy bydzie, a to skiż tego, iże niy poradza ôpedzieć: po jakimu to je do mie ważne, czamu sie wzruszōm.
Dwa razy zaczynołżech ô tym ôsprawiać. Pokŏzowołech bildy, tuplikowołech, co sam je napisane i po jakimu taki dynkmal stoi. Co we Gliwicach je côłkô ściana z mianami na placu przi szkole na Barlickigo, kero dzisiô przinŏleży do Młodzieżowego Domu kultury. Co we Pszczynie kejś stoła na rynku, nale bezma terŏz ôstoł sie ino kōnsek, kery robi za fōndamynt dynkmalu na cmytŏrzu czerwōnyj armije we parku. Co we „für Deutsches Vaterland” niy rozchodzi sie ô Niymcy – niy mie, bo jŏ to trocha inakszyj widza…
Gŏdołżech, nale widziołech we ôczach ino pytaniy, po jakimu asza sie niymieckimi tabulkami a mianami ôd cudzych.
Tōż bez gŏdaniŏ: podziwejcie sie!


text:
Old_rysiu napisał
Jak tak lotomy po historycznych kartkach naszyj Polski, to spominom czasy jeszcze gierkowskie, kaj nom hajerom nie było tak Ľle. Na grubie były łod czasu do czasu łorganizowane rajzy na ryby i grziby. Czynsto my tyż jeĽdzili kaj popadło...
Był piykny wrzesiyń, ino ryby cosik niy mamlały hoków.
Przilecioł Antek ku mie do przodka i pado:
- Chopie, mom co¶ do cia.
- Jak wyjadymy, to pogodomy, bo dej se pozor, czasu niy mom - godom wnerwiony.
- Jak wyjadymy, to ino w gipsdeka w sobota patrzoł bydziesz - pado Antek w¶ciekły jak byk z hiszpańskij koridy.
- A co jest?
- Na grziby jadymy!!!
- To ty teraz mi dupa trujesz ło grzibach? Niy widzisz, że momy awario.
- Widza. Ale jo musza już dzwonić. Czimajom mi dwa miejsca na rajza pod szczecinskie.
- Kiedy?
- Sobota wieczor jadymy, a w niedziela my som nazod. Grzibów zaczynsiynie, koszami zbiyrajom.
- Dobra Antek piszymy sie, ale Mańka bydzie wsciekło.
Po wyjezdzie z dolu, ida ku łazni, kaj cygarety mogymy kurzyć i szukom Antka. Mom go i zaroz pytom:
- Załatwione?
- Momy szczyn¶cie, załatwione.
- Kaj to jadymy?
- Kaj¶ w szczecinckie na wielkie grzibobranie, stary funduje autobus, kto ło tym wiy, tyn jedzie.
Na wieczór w sobota przi zbiórce widziołech hajerów z różnych łoddzialów, ale byl szef rajzy i do autobusa wedle listy zaproszoł.
Droga dugo i cza po drodze sie kimnońć - to my spali. Rano my na miejscu byli. Szef pado:
- Chopy my som na miejscu, niy cza daleko łazić, grzibów styknie dlo wszystkich, a radio w autobusie bydzie grało, jak kiery sie boi za daleko wypu¶cić. Ło szesnostyj momy wyjazd i jak kiery niy zdonży, pojedzie cugiym.
Już my wszystko wiedzieli i lecymy do lasu. Dwa kroki i halt - zajonczok taki rosnie, że ¶lepok by go ujrzoł. Gibko go do wiadra i już chca walić dalyj, a tu drugi - my¶la, że niy stana, bo tela ich sam jest. Antek mie wolo:
- Richat, podĽ sam, mom ich chyba kiper, niy wyzbiyrom.
- Jo tyż. PodĽ zakurzyć, zostow je.
Prziszoł i my narada robiymy.
- Jak my je bydymy zbiyrać, jak u nos to zaros łoba kible bydymy mieć pełne - spokojnie stwierdził Antek.
- I jo tak my¶la.
- Zbiyromy same malutkie, reszta łostawiomy.
- Ale mi sie rynce czynsom za tom resztom.
- To se je do kapelusza wsadĽ, ty ¶limoku . Wsadzisz dziesiynć grzibów i mosz folówa.
- No, tyż prowda.
Chocioż same były malutkie, to gibko w kiblach miejsca brakło. Idymy pod autobus.
Tam już prawie wszyscy siedzom na trowce wele beszongu. Tyn wuszta wyciongnie, tyn halbka i już mosz piknik, jak to gorole godajom.
Ło szesnostyj wszyscy my już byli narombani. Dobrze, że te grziby już w pace były, to my sie jako¶ wkulali do tego autobusa. Jak my ruszyli, co¶ szefowi do łepa wpadło, coby nos chocioż policzyć - bo kto i kaj siedzioł, to już terozki nikt niy wiy.
Liczy i liczy, aż sie kapnoł, że jednego chopa brakuje. Kozoł szoferowi sie cofnonć i przijechali my nazod na te same miejsce. Patrzymy leży borok tyż cołkim nabity. Kiery jeszcze był na chodzie zloz po niego i do autobusu go wtaranili. Teraz już jadymy w komplecie do chaty.
Nad ranym my przijrchali. Chopy sie pobudzili i do dóm sie kożdy szykuje. Budza tego boroka, bo co¶ se za wiela wciepoł gorzołeczki, coby aby na piwo doł szefowi, że sie po niego wrócił.
- Stowej, my som już w doma! - Rycza mu do ucha.
- Jakiego doma? Co to jest doma?
- My już pod gruba przijechali. WyłaĽ z autobusa.
Chop łoczy otwar patrzy i pyto sie:
- Co to jest gruba? Gdzie mój rower!
- Jaki rower, na grziby my jechali, a niy na Wyscig Pokoju...
- Gdzie ja jestem? Gdzie mój rower?
- W Czerwionce wele gruby, a Ty co tak ło tym kole pierniczysz? (...)
Jak sie łokazalo, to niy był żodyn z naszych chłopów . Zrobili my niychconce porwanie. Dyrektor gruby wzion go do dom, nakarmił, zapłacił za kolo i autym służbowym kozoł zawiy¶ć do dom.
Zaroz w poniedziałek przez megafony głosili na grubie, że wszystkie rajzy som łodwołane. Pamiyntejcie , że na gorzoła niy wybiyro sie żodnym pojazdym, a broń Boże wele miejsc kaj rajzy sie zatrzymujom.
Jakby terozki czytoł to tyn borok spod szczecińskich lasow, to pozdrowiom go i niech napisze w komyntarzu, czy kupił se te koło.
* * * * *
Jak zauważyli¶cie, nie dałem żadnego slownika. To celowe. Mam sprawny, mało używany multiplikator niskoprofilowy Shina. Będzie on nagrod± dla tego, kto ten tekst napisze w literackim języku polskim.
Redakcja nie bedzie poprawiała tekstu przez Was napisanego. Prace bed± wstawiane na stronę główna z dopiskiem KONKURS.
Pierwsza praca ukaże się już w tę sobotę (24 lipca ). Prace konkursowe przyjmowane będ± do pi±tku wł±cznie. Macie zatem mało czasu. Powodzenia.
Old_Rysiu


text:
Karpacz
Karpacz (němsce Krummhübel) je městačko w pólskim dźělu Kyrkonošow při rěčce Łomnica. Słuša k wokrjesej Jelenia Góra w Delnjošleskim wojewódstwje a ma něhdźe pjeć tysac wobydlerjow. Centrum městačka leži 630 metrow nad mórskej hładźinu. Njedaloko Karpacza, při pólsko-čěskej hranicy, nadeńdźe so Sněžka (1602 m), najwyša hora w Kyrkonošach.
Sydlišćo naspomni so prěni raz hakle w lěće 1599 jako stejišćo wołojowych a železowych podkopkow. Kónc 19. lětstotka wuwiwaše so wjes Krummhübel k turistiskemu cilej w šleskim dźělu Kyrkonošow. Po Druhej swětowej wójnje přińdźe Karpacz kaž nimale cyła Šleska k Pólskej. W lěće 1960 dósta měšćanske prawa. Dźensa je jedne z najwažnišich srjedźišćow turizma w pólskich Sudetach a wuchadźišćo za wulěty do Kyrkonošow.
K partnerskim městam Karpacza słušatej mjez druhim Kamjenc a Rychbach.
Žórła[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
- ↑ Population. Size and Structure by Territorial Division. As of December 31, 2016. Główny Urząd Statystyczny (GUS) (PDF), wotwołany dnja 3. nowembra 2017.


text:
Popularne rymy do
zycie
mnie
czas
jest
ciebie
dzień
zawsze
wszystko
świecie
życia
świat
wiele
inie
się
siebie
razem
oczy
będzie
serce
serca
słowa
domu
urodziny
Tobie
marzenia
miłości
świata
lat
głowie
życzenia
Rymy do Maryjko
Abruzyjko, abudżyjko, agencyjko, agryjko, Akadyjko, akryjko, alegoryjko, aleksandryjko, aluzyjko, ambicyjko, Andaluzyjko, Arkadyjko, Aryjko, aryjko, Asturyjko, Asyryjko, atencyjko, audycyjko, Barbadosyjko, basryjko, bateryjko, Beludżyjko, Berberyjko, bestyjko, Bizantyjko, bizantyjko, Brytyjko, buddyjko, burgasyjko, Burundyjko, Celtyjko, Chantyjko, Cykladyjko, Cypryjko, Czadyjko, Czukczyjko, Dakotyjko, dallasyjko, Doryjko, Drawidyjko, druzyjko, Druzyjko, dykteryjko, dżibutyjko, ekspozycyjko, encyklopedyjko, ferraryjko, Fidżyjko, Flandryjko, Fryzyjko, fudżyjko, fuzyjko, galeryjko, Galisyjko, gołoszyjko, granadyjko, grenadyjko, Grenadyjko, Hausyjko, hawryjko, Hesyjko, historyjko, Iberyjko, ilustracyjko, Indonezyjko, jamusukryjko, Kabardyjko, Kachetyjko, kadyksyjko, Kalabryjko, kalkutyjko, kanadyjko, Kanadyjko, Kanaryjko, kanberyjko, kancelaryjko, Kantabryjko, kanterberyjko, karakasyjko, Karyntyjko, Kiczyjko, kinszasyjko, Kirybatyjko, koalicyjko, kolacyjko, kolekcyjko, kołomyjko, kombinacyjko, komedyjko, komisyjko, Komoryjko, kompilacyjko, konakryjko, koncepcyjko, koncesyjko, konferencyjko, koniugacyjko, Koptyjko, koryntyjko, Koryntyjko, koteryjko, Kurdyjko, kwestyjko, Laosyjko, lekcyjko, Lesotyjko, lhasyjko, libacyjko, liberyjko, Liberyjko, Licyjko, Lidyjko, Liguryjko, loteryjko, Luryjko, madrasyjko, Majotyjko, Malezyjko, Mansyjko, Maryjko, Mauryjko, Maurytyjko, Melanezyjko, melodyjko, Mikronezyjko, mombasyjko, myjko, Nigeryjko, Nikozyjko, nikozyjko, Numidyjko, odessyjko, okazyjko, Osedżyjko, Osetyjko, partyjko, pasyjko, pensyjko, Persyjko, Pikardyjko, poezyjko, Polinezyjko, Pontyjko, porcyjko, posesyjko, pretensyjko, pretoryjko, protekcyjko, rabatyjko, radyjko, recenzyjko, restauracyjko, rezydencyjko, Rodezyjko, rodyjko, Rodyjko, Ruandyjko, Rwandyjko, Saharyjko, Samodyjko, santosyjko, saragosyjko, Saudyjko, Scytyjko, sensacyjko, seryjko, sesyjko, Siuksyjko, Sotyjko, stacyjko, stancyjko, Styryjko, Suazyjko, suezyjko, sukryjko, Sumeryjko, sympatyjko, Syryjko, szyjko, Szyjko, Tadżyjko, tanagryjko, tendencyjko, teoryjko, torontyjko, Tunezyjko, tunisyjko, Udmurtyjko, Ugandyjko, Umbryjko, Walezyjko, Weddyjko, wydroryjko, żaluzyjko


text:
Šupy
Šupy (Procyon) su ród ze swójby małkich mjedwjedźow (Procyonidae). Wot sydom družinow je jedna tež w Europje zdomjacnjowana.
Wopis[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
Šupy docpěja dołhosć wot něhdźe 40 hač do 70 cm. Barbjenje je šěre hač čornojte, mjeztym zo maja čorny muster we wobliču. Wone su wšožrački a móžeja derje lězć a płuwać.
Rozšěrjenje a žiwjenski rum[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
Sydom družinow je w sewjernej, srjedźnej a južnej Americe domjace.
Družiny[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
Ród šupow so do sydom družinow rozdźěli:
- (Sewjeroameriski) šup (Procyon lotor) je najdale rozšěrjeny a najlěpje přeslědźowany zastupnik roda. Prěnjotnje wot južneje Kanady hač Panamy rozšěrjeny, wón je mjeztym tež w Europje domjacy.
- Krabowy šup (Procyon cancrivorus) je w Južnej Americe domjacy.
- de:Tres-Marias-Waschbär (Procyon insularis) je na Tres-Marias-kupach před zapadnym pobrjozom Mexiko endemiski.
- Bahamaski šup (Procyon maynardi) je žiwy jenož na kupje New Providence, kotraž k Bahamam słuša.
- Guadeloupe-šup (Procyon minor) je na Antilowej kupje Guadeloupe endemiski.
- Cozumel-šup (Procyon pygmaeus) je žiwy na kupje Cozumel před mexiskej połkupu Yucatán.
- Barbadosowy šup (Procyon gloveralleni) na Karibiskej kupje Barbadosy wustupowaše. Posledni eksemplar bu w lěće 1964 wuhladany, tak zo družina płaći jako wotemrěta.
Žórła[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
- Meyers Taschenlexikon Biologie, In 3 Bänden, 3. zwjazk, ISBN 3-411-12033-9, strona 267 (něm.)


text:
Ebro
Ebro ([ˈeBɾo]; katalansce Ebre [ˈeBɾə]) je wulka rěka w sewjerowuchodźe Španiskeje. Z dołhosću wot 925 km je wona po rěce Tajo druha najdlěša rěka Iberiskeje połkupy. Jeje rěčina ma přestrjeń wot něhdźe 83.000 km². W starowěku njeseše rěka łaćonske mjeno Iberus. Cyła połkupa bu po rěce pomjenowana.
Rěka wužórli so w Kantabriskich horinach we wjesce Fontibre (fontes iberis, „žórła Ebra“) we wysokosći wot 1600 m. Běži do wuchodneho směra přez regiony Kantabriska, Kastilska-Léon a La Rioja, hdźež so namaka znate winowe plahowanišćo Rioja. Potom přeběži Ebro awtonomne regiony Navarra, Aragoniska a Katalanska. Stolica Aragoniskeje je znate uniwersitne město Saragosa nad Ebrom. W južnokatalanskej prowincy Tarragona namaka so 300 km² wulki delta Ebra, kotryž steji wot lěta 1983 pod přirodoškitom. Mjez městomaj Amposta a Deltebre wuliwa so rěka do Srjedźneho morja.
Při přewažnje wot sewjerozapada do juhowuchoda běžacej rěce su natwarili tři rěčne zawěry k dobywanju energije za katalansku metropolu Barcelona.
Wobrazy[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
-
Ebro w měsće Tortosa
-
-


text:
Zelenogorsk (Pětrohród)
Zelenogorsk (rusce ЗeлeHoropck, do 1948 finsce Terijoki) je město w Ruskej federaciji. Leži w europskim dźělu Ruskeje při brjoze Finskeho zaliwa. Je wobwod Pětrohróda. Ma něhdźe 14 tysac wobydlerjow.
Stawizny[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
Sydlišćo je so w lěće 1548 jako finska wjes Terijoki załožiło a ma wot lěta 1946 měšćanske prawa. Wot njewotwisnosće Finskeje 1917 hač do kónca Zymskeje wójny mjez Sowjetskim zwjazkom a Finskej słušeše k Finskej. W lětomaj 1939/1940 Terijoki běše znaty jako sydło wot Sowjetskeho zwjazka wutworjeneho marionetoweho knježerstwa Finskeje (t. mj. Terijokijowe knježerstwo, tež Finska demokratiska republika/Suomen kansanvaltainen tasavalta).


text:
We kuchni gruzińskyj je we receptach1 kans2 bakłażana i ôrzechōw, a mie3 tak jakosik te dwa składniki posmakowały, że kajś4 bych je zajś wcis5. I tak żech prziszoł6 do tych karminadli, choć może by niyftorzi7 pedzieli8, że to już niy sōm9 karminadle, bo przeca10 bez jajec i wymoczōnyj żymły11 to żołdno12 kuchara niy robi karminadli, […]
Tag: #hańdyk
Bananowy hańdyk na gibko (Bananowy indyk na szybko)
Czowiek leci gibko1 z roboty do dōm narychtować jaki mitag2, bo za chwila zajś moł jaki termin i co tu uwarzić? W gowie robiymy przeglōnd tego, co mōmy we lodōwce i okolicach… sōm jakeś banany… ,a moge by tak szczelić miyso ze bananōma?…, ze curry?…, to jeszcze szybko po miyso…, kura?…, niy…, hańdyk? Moge być…, […]
Hańdyk we boreju (Indyk w porach)
Boryj mo niy yno fajny smak, ale tyż mało kalorii, kans fetaminōw1 i roztomajtych minerałōw. Moł działanie przeciwbakteryjne, a do tego jeszcze pomołgo wyciepnōć2 ze organizmu toksyny, a to przeca tera take modne. Ze hańdykym smakowoł richtig3 dobrze, a jak żech sie go zrobiōł jeszcze ze dzikim ryżym- co to tak po prołwdzie niy je […]
Karminadle jak dlo grołfa (Kotleciki hrabiowskie)
Łostatnio żech robiōł1 kans2 ajerkōniaku i inkszych kakaōwkōw, a jak byjście przesztudiyrowali3 te recepty,4 to zarozki byjście sie pomyśleli, co tyn borołk5 robi z tymi wszyskimi biołkami- przeca porzōndny Ślōnzok niy wyciepnie6 jedzynia, a świniōw ani inkszyj zwierzyny niy mōm. To żech sie pomyśloł, że trza tym wyfutrować dōmownikōw- bōłech wtedy u Teściowyj, a wiadomo, […]
Hańdyk po prowansalsku (Indyk po prowansalsku)
[1]abo przynajmni joł go tak nazwoł i po prołwdzie, to mo łōn[2] wiyncy wspōlnego ze prowansjōm, niż fandzołle po bretōńsku z Bretaniōm, bo w nim sōm aby ziela, co żech sie sōm stamtōnd prziwiōz. Na niydziela nojlepi narychtować cojś lepszego i bez to taki hańdyk bōłby idealny. Co potrza? Pierś z hańdyka- a może […]


text:
Mapa kodów pocztowych ulica Mikulicza-Radeckiego JanaUlica: Mikulicza-Radeckiego Jana
Miejscowość: Wrocław
Gmina: Wrocław
Powiat: Wrocław
Województwo: dolnośląskie
Kod pocztowy: 50-345
Kody pocztowe
Radom kody pocztowe
Rajgród kod pocztowy
plac Przymierza 50 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 51 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 52 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 53 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 54 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 55 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 56 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 57 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 58 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 59 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 60 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 61 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 62 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 63 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 64 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 65 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 66 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 67 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 68 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 69 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 70 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 71 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 72 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 73 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 74 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 75 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 76 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 77 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 78 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 79 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 80 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 81 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 82 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 83 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 84 Warszawa kod pocztowy
plac Przymierza 85 Warszawa kod pocztowy
Mapa strony


text:
Mapa kodów pocztowych ulica WielkopolskaUlica: Wielkopolska
Miejscowość: Tarnowskie Góry
Gmina: Tarnowskie Góry
Powiat: tarnogórski
Województwo: śląskie
Kod pocztowy: 42-600
Kody pocztowe
Krynica Morska kod pocztowy
Stawiski kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 82 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 83 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 84 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 85 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 86 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 87 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 88 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 89 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 90 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 91 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 92 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 93 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 94 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 95 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 96 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 97 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 98 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 99 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 100 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 101 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 102 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 103 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 104 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 105 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 106 Wrocław kod pocztowy
Druckiego-Lubeckiego Franciszka Ksawerego 107 Wrocław kod pocztowy
Szramka Emila 16 Wrocław kod pocztowy
Szramka Emila 25 Wrocław kod pocztowy
Szramka Emila 26 Wrocław kod pocztowy
Szramka Emila 32 Wrocław kod pocztowy
Szramka Emila 39 Wrocław kod pocztowy
Szramka Emila 40 Wrocław kod pocztowy
Szramka Emila 43 Wrocław kod pocztowy
Szramka Emila 45 Wrocław kod pocztowy
Szramka Emila 48 Wrocław kod pocztowy
Szramka Emila 69 Wrocław kod pocztowy
Mapa strony


text:
Zarozki1 na poczōntku2 Wōm powiym, że we mianie3 niy idzie ô4 nazwa składnika, ale wiejś ze keryj5 żech tyn recept6 dostoł7. Kamrat8 ôd moji Mutry9 mi padoł10, że tam majōm nojfajniyjesze abgeryjty i do tego jeszcze spaczoł11 mi na nie recept. Joł żech musioł tyż troszka pozmiyniać i nawciepowoł12 żech tam bakaliōw richtich13 na bogato, […]
Tag: #morele
Syrnik czorno-bioły (Sernik czarno-biały…choć nie do końca ;) )
Wielkanoc coroz to bliżyj i trza sie pomału1 brać za jedzynie, kerego2 niy moge zabraknōńć przi świōntecznym fajrowaniu3. Za starego piyrwy we moji familiji niy bōło, jakby to dzisiaj pedzieć4, za kans5 „tradycji kulinarnych”. We Wielki Piōntek sie zjedli śledzia, a na niydziela bōły kroszōnki, szinka i kołocz. Tera sie to trocha zmiynio i nawet […]
Moczka abo mołczka (Śląski deser wigilijny)
Receptōw na moczka je tyla,1 co zortōw2 piwa abo modeli szczewikōw3 (nojważniysze to do kołżdego znojś odpowiednie porównanie 😉 ). Kołżdo4 familia5 sie bez lata wyrobiōła6 swoja tradycja, a nastympne pokolynia dokłołdały7 do ni8 swoje składniki. Moja Ōłma9 robiōła jōm yno ze suszōnych śliwkōw, jabek i gruszek. Moja Muter dołożōła do tego figi i daktyle. […]


text:
Cyrkej, kultura a nałožki
Z wulkim pućowanjom narodow zasydlichu so w 6. lětstotku wšelake słowjanske splahi mjez Wódru/Nysu a Solawu/Łóbjom, mjez Rudnymi horinami a Baltiskim morjom. K tutym zapadnosłowjanskim splaham słušachu Milčenjo a Łužičenjo w Hornjej a Delnjej Łužicy, ke kotrymž naslěnikam Serbja liča.
"Serbja" mjenuja so we Hornjej Łužicy Serbja a we Delnjej Łužicy "Serby" abo alternatiwnje němsce "Wenden". Wšitke pomjenowanja maja swoje korjenje we łaćonskim "sorabi" a "veneti".
Kultura a stawizny Hornjeje Łužicy su we wosebitej měrje ze Serbami zwjazane. Tutón najmjeńši słowjanski lud je sej hač do dźensnišeho swoju rěč a swoje nałožki w němskej wokolinje zdźeržał. Tak wuhotuja so zjawne tafle w serbskim sydlenskim rumje dwurěčnje. Wosebje jutrowny nałožk křižerjow je so k podawkej nadregionalneho zajima stał.
Foto: Bože ćěło, Njebjelčicy, junij 2004, radyserb


text:
k startowej stronje | archiw | impresum | kontakt
wutora, 16.01.2018 | k dolnoserbskej wersiji
Křesćan Buk, Drježdźany 14.06.2005
Mysle k nastawkej dr. Měrćina Wałdy
Hižo napis budźe snano někotremužkuli - dźiwajo na politisku situaciju w Europje dźensa a čerpajo z politiskich nazhonjenow poslednich lět - z wótrej prowokaciju. Moje mysle pak njejsu razna wotmołwa na awtora dr. Měrćina Wałdu a jeho přinošk w Rozhledźe w měrcu 2005 „Kak móže serbska identita wobstać“. Měnju pak, zo je dalše wobšěrne přemyslowanje k tutej za nas Serbow bjez dwěla wažnej tematice trěbne a tuž chcu na někotre hesła w nastawku nawjazać z tym, zo swoje mysle podam.
Wšitke hižo zawodne fakty a definicije w nastawku dr. Wałdy su woprawnjene a njesteja k diskusiji. Problem widźu w tym, zo wón poćahi mjez Němcami a Serbami we Łužicy jako njerune, asymetriske hódnoći a zo Serbow “podćisnjeny“, mjenjehódny so wobhladowacy lud mjenuje.
Rozrisanje tutoho prašenja pak njeje prěnjorjadne. Tule maja so w prěnim rjedźe sociologiske a psychologiske aspekty serbskeje towaršnosće abo towaršnostneho wuwića Serbow analyzować: Kak dóńdźe k začuću „mjenjehódnoty“, jeli eksistowaše w tutej raznej formje?
Serbja běchu za čas 10. lětstotka w zažnym feudalizmje, pozdźišo w pózdnim feudalizmje žiwi a běchu poddanojo knježkow, w katolskich Serbach klóštra Marijina hwězda a někotři Budyskeho tachantstwa a łužiskich městow. Hižo w přechadźe wot zažneho do pózdnjeho feudalizma wuwi so w srjedźowěku woršta „swobodnych“, kiž wobsedźachu priwilegije. Myslu tu na mnohe serbske młyny, kotrež běchu ze swojim prawom swobodne, runje tak kaž woršta wjetšich burow, kotřiž so hižo w srjedźowěku z poddanstwa wuswobodźichu. Nasta pak krok po kroku tež mała woršta rjemjeslnikow – kowarjo, krawcy, šewcy –, ale tuta wosta hač do 19. lětstotka wobstatk wjesneje chudźiny.
Zdźěłana woršta běchu jeničce duchowni, pozdźišo wučerjo, to tež wot 18. lětstotka.
Porno měšćanam mějachu so Serbja, čujo so jako jednory burski lud, za „mjenjehódni“. Wědźachu, zo su analfabeća – wosebje w srjedźowěku a tež w 16. a 17. lětstotku – a njemóžachu so runać z měšćanami.
Tutón fenomen pak njebě jeno “serbska mjenjehódnota”. Ně, jich němscy sobuwobydlerjo na wsach mějachu podobne problemy. Wobswět Serbow a Němcow we Łužicy bě burski, a jako tajcy čujachu so wjesnjenjo „mjenjehódni“ porno měsćanam. To je zrozumliwa psychologiska dekompensacija. Jej podležachu Serbja a tež Němcy we Łužicy w zašłosći. Wěm ze stawiznow, zo bě wustupowanje na přikład Polakow w Póznanskej, kotřiž tehdy zwjetša na wsach bydlachu, podobne, z jeničkim wuwzaćom, zo so tam nimo wučerstwa inteligenca a byrgarska woršta we 18. a 19. lětstotku wuwištej. Zemjanstwo, kiž eksistowaše, bě po poslednim dźělenju Pólskeje 1795 zwjetša wochudniło a njeměješe wliw.
Fakt je, zo ma wjetšina towaršnosće-naroda stajnje předsudki přećiwo mjeńšinje; tute hižo lětstotki traja. Zwuraznjeja so w tym, zo wjetšina spyta, njerespektujo mjeńšinu, ju do swojeho cyłka zapřijeć z najwšelakorišimi formami. W zašłosći a tež dźensa stej to:
- germanizacija nastupajo Serbow
- powšitkownje asimilacija z pomocu wjetšiny – stata.
Podobne problemy njeeksistuja jenož w Serbach; eksistuja we wšěch statach, hdźež su narodne mjeńšiny žiwe. Z přikładami móžu pokazać, zo my Serbja njejsmy jeničcy „martrarjo předsudkow“. We wuchodnej Europje, w kotrejž po 1918 narodne staty z wulkimi a małymi narodnymi mjeńšinami nastachu, běchu předsudki přećiwo mjeńšinam wulke, hačrunjež dyrbi so wšěm statam wobkrućić, zo jim zdźěla wěstu kulturnu awtonomiju – šule, gymnazije, haj samo wěste prawa dwurěčnosće – zmóžnichu. To wotpowědowaše politiskej konstelaciji.
Wjetšina narodnych mjeńšin dósta politisku a materielnu pomoc z maćerneho kraja. Chcu tu zaso přikład podać: Sudetscy Němcy w Čechach běchu runoprawni staćenjo prěnjeje Čěskosłowakskeje republiki. Mějachu swoje strony: lěwicarsku, demokratisku a křesćansku, běchu w Narodnej zhromadźiznje zastupjeni. Wězo dyrbjachu statni zastojnicy, běchu-li Němcy, čěšćinu wobknježić. Kulturna awtonomija pak bě. W lěće 1936 załožichu profašistisku stronu „Sudentendeutsche Partei“, strona doby wjetšinu hłosow za sejm. Wjednicy narodneje mjeńšiny Henlein, Frank a druzy jednachu za chribjetom stata z Hitlerom.Wuslědk kóždy wě. W oktobrje 1938 so po Mnichowskim zrěčenju Sudety Němskej přizamknychu; sćěhowaše 1939 wobsadźenje zbytneje Čěskosłowakskje republiki. Kónc 1945 a skónčnje z podpisanjom Podstupimskeho zrěčenja 1945 so wšitcy Němcy z wuwzaćom tych, kiž běchu so 1938 loyalnje zadźerželi a kotřiž płaćachu jako „antifašisća“, specialisća w zawodach a tych, kotřiž pochadźachu z měšanych mandźelstwow abo kiž běchu z Čechami zmandźeleni, wupokazachu.
Tutón fakt je njerjany, ale wobkrući, zo móže mjeńšina so dać znjewužiwać.
Podobnje je so němska narodna mjeńšina w hranicach stareje Pólskeje do 01.09.1939 znjewužić dała. Sćěhi po wójnje su kóždemu znate, hačrunjež bě w Hornjej Šleskej situacija podobna kaž w Sudetach. Polacy zmóžnichu 1948 mnohim Němcam přiwzać pólske staćanstwo.
Trjechi, zo bě zasadnje ideologiske nastajenje za čas NDR k cyrkwjomaj jenakore. Wězo, a to kóždy wě, hraješe tu politiska situacija rólu a wotwisowaše w konkretnym padźe wot wotpowědneje Ewangelskeje krajneje cyrkwje. Stejišćo katolskeje cyrkwje k statej je znate. Za čas kardinala Bengscha wjedźeše wona tak mjenowany žiwjenje w „gheće“, tak zo so mnozy wukrajnicy, haj samo zapadni Němcy, prašachu, hač docyła eksistuje abo što je z cyrkwju w NDR.
Po tym, zo bu biskop Gerhard Schaffran předsyda Berlinskeje biskopskeje konferency a z jeho naslědnikom sta so Berlinski biskop Meißner, pozdźišo kardinal, so katolska cyrkej wotewri we wšěch wěcownych a fachowych prašenjach a ze statom jednaše, jenož nic w politiskich prašenjach. To katolska cyrkej NDR činješe a nic bjez wuspěchow.
Podpěra Serbow jako „wuhladko“ narodnostneje politiki Honeckera płaćeše wšěm Serbam njedźiwajo nabožiny.
Wězo bě katolskim Serbam z pomocu cyrkwje wjac dobyć. Tak dóńdźe k rozkćěwej katolskeho pismowstwa do 1989. Njemyslu sej, zo bě to system po hesle „dźěl a knjež“, ně katolscy Serbja mějachu ze stron cyrkwje wšu pomoc, hač do 1989 wosebite kontingenty papjery za ćišć w dewizach přez GENEX AG płaćachu.
Jich njepodpěrowaše jenož Drježdźansko-Mišnjanske biskopstwo, hačrunjež bě znate, zo runje biskop Gerhard Schaffran njebě Serbam přichileny biskop, ale tež wšoněmski episkopat ze swojimi najwšelakorišimi towarstwami skićeše podpěru.
Naslědnik biskopa Schaffrana, biskop Joachim Reinelt, ma za katolskich Serbow wulke sympatije a spožči jim wšu skedźbnosć wot spočatka swojeho skutkowanja w februaru 1988.
Tutón spomóžny rozkćěw katolskeho pismowstwa zbudźi snano ćichu socialnu zawisć pola ewangelskich Serbow. Na druhej stronje njewěm, hač bychu zapadne Ewangelske krajne cyrkwje pjenježnu pomoc za ewangelske pismowstwo do 1989 zapowědźili, hdy bychu je tehdy serbski superintendent a wodźace kruhi ewangelskich lajkow wo pomoc prosyli.
Kritisce chcył naspomnić, zo falowachu ze serbskeje strony ewangelskeje cyrkwje aktiwity.
NDR-knježerstwo dźě měješe zajim dowožować dewizy. A po dlěšim tam- a sem-jednanju so ćišć dowoli.
Poprawom njewobsteji mjez Serbami wobeju wěrywuznaćow konflikt. Zastupnicy wobeju wodźaceju konfesionalneju towarstwow so zaso zetkawaja; z kotrym wuspěchom, je druhorjadne, ale su dialogu. Tohorunja zetkawaja so duchowni. Ekumena, kotraž je zdźěla z winy katolskeje strony w 70-tych/80-tych lětach womjelknyła, je so zaso wožiwiła.
Ale konflikty su druheho razu, znajmjeńša so tute na ramjenjach ewangelskich wěriwych w wunjesu. Zhromadnemu tekstej serbskeho „Wótčenaša“ znapřećiwjachu ewangelscy zastupnicy, dokelž sej to jich wěriwi njepřeja. Hač je to woprawdźe měnjenje šěrokeje bazy serbskich ewangelskich wěriwych abo jenož delegatow (zastupnikow), njehodźi so slědować.
Němcy a druhe, tež mjeńše ludy, maja zhromadny tekst „Wótčenaša“, zhromadne wudaće Swjateho pisma. Kak dołho dyrbi tuta šćěpjeńca mjez Serbami trać? Ekumena trjeba kompromis z wobeju stron, hewak wona scyła móžna njeje.
Knježi njewuprajena njedowěra. Prašam so, čehodla. Tuta nam Serbam jenož škodźi a pači serbske sebjezrozumjenje; škodźi wutworjenju narodneho wědomja jednotliwca.
Wěm, kak bu serbski katolski farar před lětomaj ze stron swojich katolskich sobubratrow kritizowany, dokelž bě „zastarske připowědźenje njewjesty abo nawoženje“ jako „čestneju abo nječestneju“ zjawnje z woprawnjenymi argumentami kritizował. Wotmołwa bě protestna deklaracija serbskeho katolskeho klerusa. Tajke hódnoćenja pak su prašenja datoweho škita, swobody wosoby, na kotruž so z tym saha. Samo posledni vatikanski koncil je prašenje swobody čłowjeka cyle wulkotnje wuzběhnył a je mjezynarodnych dokumentow, kotrež tole zaručeja. Měnju, hdyž so tón abo tamny Serb abo Serbowka tak jara z prašenjom čestnosće/nječestnosće (druhich) zaběra, je to snano wuraz wosobinskeho začuća seksualneje mjenjehódnoty.
Tajki konserwatizm haći swětawotewrjenosć a wjedźe skónčnje ke krótkowidnemu prowincialnemu nacionalizmej. Sćěwki su wopačne abo přezažne předsudki wjetšiny. Konserwatizm drje wobchowa wěste hódnoty, ale nima monopol stajneho abo wěčneho wobchowarja. Tež ze swětawotewrjenosću wochowa kóždy swoje hódnoty.
Naš lud, to je wěste, njecha so stać z „krótkowidnymi“, „zezadkarjemi“, ze zhubjenymi. Serbja chcedźa kontakt k wulkemu wobswětej pytać a namakać, njedźiwajo wšěch hospodarskich a politiskich problemow globalizacije. Nutřkownje so wuznawaja k serbskej identiće, haj maja narodne wědomje, ale wotpokazuja přehnaty nacionalizm.
Je hižo někotre lěta z praksu w katolskich serbskich wosadach, zo so serbscy starši namołwjeja, swoje dźěći-holcy pósłać k prěnjemu swjatemu woprawjenju jako družku. Starši to činja, dokelž je so tuta forma mjeztym stała z njepisanej winowatosću. Snano boja so tola sylneho wliwa we wjesnym socialnym cyłku, nochcedźa so wustajić izolaciji „narodneho wotrodźenca“, hačrunjež tón abo tamny to (jako nacionalizm) nutřkownje wotpokazuje.
Zdruha pak dyrbju wuzběhnyć, zo přez družču drastu na tajkich swjedźenjach nastanje wobraz socialneje runowahi, přetož družča drasta wotstroni socialny rozdźěl mjez zamóžitymi a mjenje zamóžitymi. Štóž měni, zo tutón rozdźěl w Serbach njeeksistuje, je slepy. Woprawdźitosć wšědneho dnja je tež w Serbach hinaša.
Katolska cyrkej je hižo do 1989 na tutu socialnu runowahu při wažnych nabožnych swjedźenjach dźiwała. Znajmjeńša w městach je so jej to poradźiło.
Tež serbska ewangelska Budyska fara konfirměruje serbske młodostne jako družki.
Njewobhladuju tole wšitko jako folkoru, kaž mnozy měnja. Ně, to je prěnje wuznaće młodostneho k serbskej identiće, kotrež pak je tež zwjazane z wurazom socialneje runowahi.
Tutón hrozy zasadnje kóždej narodnej mjeńšinje, na přikład, hdyž chce w přehnatych formach wšitko zbudźić, štož je zašło, na přikład wšědne nošenje serbskeje katolskeje drasty. Formy nacionalizma zwuraznja so mj. dr. w přehnatych žadanjach statej njedźiwajo na zakonske normy (napjate financne problemy stata atd.), w separatizmje a wotšćěpjenju (identizm) a we wěstych formach zjawneho protesta.
K zrozumjenju: hajenje nałožkow, spěchowanje maćeršćiny, serbskeho šulstwa, kultury, njeje a njebudźe nacionalizm.
Sprěnja je stat wužadany, tež zapósłancy na wšěch runinach. Tak móžetej administracija (zarjadnistwo) a legislatiwa (ludowy zastup) lěpje kooperować.
Wšitke naše žadanja njesmědźa so jako „přehnate“ wobhladać, dyrbi so stajnje prawy kompromis namakać, bjez toho, zo jedna strona „wobličo zhubi“.
Zastupnicy/rěčnicy mjeńšiny maja při jednanjach bóle na měnjenje Serbow dźiwać.
Prašany je kóždy jednotliwy Serb/Serbowka, zo by so angažował we wšelakich formach towaršnostneho žiwjenja. Tež cyrkwinski angažement je prašany a hajenje serbšćiny w swójbje. Mjezsobna solidarita je trěbna runje tak kaž přewinjenje mjezsobnych rozkorow.
Zasadne ma so cyrkej wot stata dźělić, kaž to wustawa předwidźi, a róla lajkow so zwyšić. Tute žadanje njesmě so zrozumić jako laicizm. Zadźěwać móžemy nacionalizmej ze swětawotewrjenosću a tež z politiskej kritiku we wosobinskej komunikaciji a z pomocu medijow.
Čas konserwatizma je nimo; žadana je wotewrjenosć – swoboda, kotruž njesměmy zaměnić z totalnym liberalizmom. Tutón je zahuba kóždej narodnej mjeńšinje, tež nam Serbam.
Naša inteligenca a serbska młodźina stej swětej wotewrjenej. Njech to tak wostanje. Wuznawajmy so jako Serbja, tak zadźěwamy nacionalizmej.
Chceće swoje měnjenje k tutemu přinoškej wozjewić?
Wobdźělće so na našej diskusiji!


text:
Santiago de Compostela
Wspůłrzyndne: 42°52' N 8°33' W
Santiago de Compostela (galicyjsko wymowa: [saŋtiˈaɣo ðe komposˈtɛla], szpanelsko wymowa: [sanˈtjaɣo ðe komposˈtela]) – mjasto we půłnocno-zachodńij Szpańije, we prowincyje A Coruña, stolica regjůnu Galicyjo. Mjasto rozlygowane uůn. 35 km uod Atlantyckigo Uoceanu. Je sam mocka zabytkůw růmańskigo kůnsztu, a stare mjasto je wszkryflane we Lista Śwjatowygo Dźedźictwa UNESCO. 24 lipca 2013 we byzirku Santiago de Compostela bůła banowo katasztrofa we kerej (wedle informacyje szpańelskij władzy) umrziło 78 perzůnůw.


text:
Baluczistůn
Beludžystan (ang. Balochistan abo Baluchistan) to je prowincyjo we pouedńowo-wschodńim Pakistańe, keryj uostřodkym admińistracyjnym je Kweta. Zajmuje 347 190 km² placu a pomjyškuje sam 10 247 362 ludźi (šacunek na 2008), we wjynkšości Beludžůw. Dowo to gynstość zaludńyńo 20,64 os./km² Prowincyjo utwořůno 1 lipca 1970 a je uůna potajlowano na 26 dystryktůw. Godki uřyndowe: beludži, paštůńsko, brahui a persko.
Je to kraj we wjynkšyj tajli gůřysty (Gůry Mekran), sům tukej pustyńije a půupustyńije. We dolinach řykůw uokresowych a oazach uprowjo śe pšeńica, ryž, baumwola a palma daktylowo. Hodowla uowcůw, kameli, kozůw a kůńi. Wele wybřežo rybouůstwo. Ze surowcůw naturalnych dobywo śe wůngel kamjynny, śarka, ruda žyloza a chrům, a we rygjůńe Sui goz źymny.


text:
Předłoha:Polytonisce
Předłoha Polytonisce słuža za to, specifiske Unicode- wosebite znamješka starogrjekskeho pismo (předewšěm w Internet Explorer) zwobraznjować, kotrež so w dźensnišej standardowej grjekšćinje wjace njewužiwaja. Wotstawki we Wikisyntasky so zdaja přeco nowe dospołne zapřijeće nuzne činić (potajkim zaso dospołny {{Polytonisce|někajki tekst}}).
Jeli starogrjekske słowo wobsahuje pak žane tajke wosebite znamješka, ale hodźi so z dźensnišo zwučenymi pisać (přirunaj lisćinu za wosebite znamješka Grjekšćina a Starogrjekšćina pod kneflkom Składować w wobdźěławnskim modusu), to je jako Browserska a zwobraznjenska pomoc myslena Předłoha:Polytonisce zbytna a so nima wužiwać!
Ale tež wězo prošu njewužiwaj za nowogrjekske woznamjenjenja a lemmata, dokelž tam runje njeje nuzny a pismowy wobraz jako měšenje z normalnym pismom njeje rjany. Dalše informacije: de:Vorlage Diskussion:Polytonisch
Wužiće
{{Polytonisce|tekst}}


text:
Hołda przi ceście 1-go Maja ôd jakigoś czosu je rewitalizowano. Dziynka tymu co sztad dostoł dofinansowaniý na ta robota, mo łůna sie festelnie pomiynić. Kej a jak?
Rewitalizacjo pocynkowy hołdy przi ceście 1-go Maja we Rudzie Ślůnski bůła we planach juże ôd downa. Jednako teroski, przi spůłarbajcyniu ze Instytutym Ekologie Terenów Uprzemysłowionych we Katowicach, ruszo robota na praje 6,5 hektarowyj hołdzie.
Cołko robota kludzůno je przi projekcie LUMAT, dziynka kerymu sztad dostoł dofinansowaniý na wiyncy jak mln zł. Techniczno projektowo tajla juże udało sie zawrzić. Teroski jeszcze trza tefić sie ze miynszkańcami, ôbgodać jako to nojlepi zrobić, a dokludzić do kůńca.
Tym barzi, iże je sie ô co starać. Za downiyjszo pocynkowo hołda Ruda Ślůnsko mo dostać nowy atrakcyjny dlo miynszkańcůw plac. Beztuż můmy nodziyjo, co wszysko pudzie drap a dobrze.


text:
W Budyšinje njejsu jenož Němcy žiwi, ale tež Serbja, přisłušnicy najmjeńšeho słowjanskeho ludu. Před wjace hač 1000 lětami wobsydlichu słowjanske kmjeny wulke dźěle srjedźneje a sewjerneje Němskeje.
Dźensa eksistuja jenož we Łužicy hišće něhdźe 60 000 Serbow, kotřiž nimaja druheho maćerneho kraja zwonka Němskeje.
Serbska rěč słuša k zapadosłowjanskej rěčnej skupinje. Při tym ma kołowokoło Budyšina rěčana hornjoserbšćina wjetše podobnosće z čěšćinu, wokoło Choćebuza rěčana delnjoserbšćina chila so bóle k pólšćinje.
Jako załožerske lěto Budissina abo Budyšina płaći lěto 1002, jako so hłowny hród słowjanskich Milčanow prěni raz dokumentarisce naspomni. Tysac lět su Serbja a Němcy potajkim tule zhromadnje žiwi. Budyšin bě a je politiske a duchowno-kulturne srjedźišćo Serbow. Tu namakamy najwažniše kulturne a politiske zarjadnišća Serbow, mamy tu šule a pěstowarnju, hdźež móžeja dźěći serbsce rěčeć a rěčeć nawuknyć. Něhdźe 5–10 % měšćanskeho wobydlerstwa su dźensa hišće serbskeje narodnosće. Město wuznawa so k swojej němsko-serbskej kulturje a k swojim stawiznam a pokazuje to najprjedy z dwurěčnymi taflemi wšěch dróhow a naměstow kaž tež zjawnych zarjadnišćow. Hłowne wustawki města Budyšina hódnoća zhromadnosć mjez Serbami a Němcami jako wobohaćenje. Měšćanska rada je tohodla Wustawki k spěchowanju serbskeje rěče a kultury wobzamknyła a dźěłowy kruh za serbske naležnosće wutworiła.


text:
Njebjelčicy/Nebelschütz w Górnej Łužycy. Pśiducy serbski parlament dej wobstojaś z dweju, jadnak wjelikeju komorowu: jadna dej byś za nastupnosći Górnych Serbow, druga za nastupnosći Dolnych Serbow. We tej wěcy su cłonki Iniciatiwy za Serbski sejm a cłonki Rady Starostow byli na swójom wobradowanju pětk mjazy sobu wobjadne – jo nam dał k wěsći powědaŕ Rady Starostow dr. Hartmut Leipner ze Žylowka.
Wobradowanje jo słužyło dalšnemu konkretizěrowanju ideje serbskego parlamenta a pśigótowanju wuzwólowanja. Iniciatiwa jo Raźe Starostow swóje ideje pśednjasła a z njeju diskutěrowała. Wóstało jo pśi tom, až kśě nejpjerwjej we powšyknem wuzwólowanju serbski pśedparlament wuzwóliś – gremium, kótaryž buźo statut pśiducego serbskego parlamenta wobzamknuś a se akle pótom z nimskim statom wó pśipóznaśe jadnaś. Pśi wustajenju wuzwólowańskego pórěda (Wahlordnung) za pśedparlament kśě se nejpjerwjej orientěrowaś na wuzwólowańskem pórěźe za Serbsku radu w Bramborskej. We pśiducych mjasecach kśě wjasć nadrobnu diskusiju k detajlam.


text:
Lukas Podolski
Lukas Podolski (ur. 4 czyrwca 1985 we Gliwicach) – fusbalok wystympujůncy we reprezentacyji Mjymjec a we Bundeslidze kej je napadźorzym. Rodzůny we Gůrnym Szlůnzku, we familiji uo szportowych tradycyjach. Uod 1987 mjyško we Mjymcach.
We rokach 2003-2006 grou we 1. FC Köln, kaj zagrou 81 špilůw a wbjůu 46 torůw. Uod 2006 gro we Bayerńe Monachjum, kaj zagrou (do czyrwca 2008) 38 szpilůw a wbjůu 4 tory.
We pjyrszy reprezentacyji Mjymjec we fusbalu napoczynou grać we 2004 roku, a do 9 czyrwca 2008 zagrou we ńji 83 szpilůw a wbjůu 42 torůw.


text:
Źiśe
Źiśe (teke góle) jo młody luź. Muske źiśe pomjenjujo se gólc, mjaztym až jo źowćo žeńske źiśe. Někotare faze se mógu rozeznawaś, a to:[1]
- nowo naroźone: až do źasetego žywjeńskego dnja
- seśeńske góle: prědne žywjeńske lěto
- góletko, małe góle: druge a tśeśe žywjeńske lěto
- do źiśownje chójźece góle: stwórte až do šestego žywjeńskego lěta
- šulske góle: 7. až do 14. žywjeńskego lěta
Pó konwenciji wó pšawach źiśi Zjadnośonych narodow jo źiśe luź w starstwje pód 18 lětami.
Źiśe móžo teke pótomnik byś, na pś. "Mój nan jo źiśe mójogo starkego."
Wopśimjeśe
Słowo[wobźěłaś | žrědłowy tekst wobźěłaś]
Słowo źiśe jo pó Mukowem "Słowniku dolnoserbskeje rěcy a jeje narěcow" pśiswójźbne z górnoserbskim słowom dźěćo, ale teke z pólskim dziecię a českim dite.
Formy słowa źiśe něnto se w singularnem nominatiwje a akuzatiwje a cełem pluralu wužywaju, mjaztym až se za zbytne formy kazuse słowa góle wužywaju. Pó samskem słowniku góle jo pśiswójźbne ze słowom goły.
Glědaj teke[wobźěłaś | žrědłowy tekst wobźěłaś]
Nožki[wobźěłaś | žrědłowy tekst wobźěłaś]
- ↑ Der Brockhaus in einem Band, 2000, bok 466


text:
Rańše powěsće: póndźelu, 08.01.2018
Hauptinhalt
Derje wopytanaj nowolětnaj koncertaj
Serbski ludowy ansambl je dał sobotu w Kumwałdźe a wčera we Wóspórku nowolětnaj koncertaj, kiž běštej wupředatej. Dohromady 500 wopytowarjow sćěhowaše muzikaliski zazběh do noweho lěta z orchestrom, baletom a spěwnymaj solistomaj pod nawodom hóstneho dirigenta Jozefa Suilena. Posledni nowolětny koncert zaklinči přichodny pjatk we Wjelećinje.
Chróšćanski cyrkwinski chór spěwał
Něhdźe 400 wopytowarjow dožiwi wčera tradicionalny koncert Chróšćanskeho cyrkwinskeho chóra we wosadnej cyrkwi. Kóždolětny zakónčacy wjeršk wuhotowaše wjac hač 40 sobuskutkowacych zhromadnje z młodymi instrumentalistami. Spěwarjo zahorichu z repertoirom 20 hodownych spěwow a kěrlušow pod dirigatom Michała Cyža. Tež hdyž chór nuznje za dalšim muskim dorostom pyta, zwostanje Michał Cyž w přichodnym času jako nawoda chórej swěrny.
Hornja Hórka bilancuje
Gmejna Hornja Hórka chce lětsa do škita před wulkej wodu, do dróhow, wohnjoweje wobory a šule inwestować. Za škit před wulkej wodu su próstwu wo spěchowanje z programa "Mosty do přichoda" zapodali, runje tak za akustiski wutwar wjerchow w zakładnej šuli. Za přetwar doma wobory w Debsecach zaplanuja 600.000 eurow.
Wojerecy rejuja
We Wojerecach zahaja dźensa proby za projekt rejowanskeho dźiwadła Kulturneje fabriki "Město rejuje". Składnostnje 750. jubileja města zaběraja so pod hesłom "Manifest!" z přichodom města Wojerecy. Něhdźe 70 wobydlerjow chce temu z rejowanjom a filmowymi sekwencami na jewišćo přinjesć. Premjera budźe 1. junija.
Jasny rozsud wo Budyskich trikotach
Koparjo towarstwa SV Budyšin njesmědźa trikoty z wabjenjom swojeho noweho sponsora nosyć. Sakski koparski zwjazk to dowolił njeje. Sponsor je wobchod, kiž předawa mjez druhim drastu, kiž je w prawicarskej scenje woblubowana. Tajka drasta a wabjenje za to pak njewotpowěduje wustawkam a hódnotam němskeje kopańcy a jeje towarstwow, tuž je to w sakskich stadionach zakazane. Tohodla je koparski zwjazk próstwu SV Budyšina, trikoty dowolić, wotpokazał.
Protestny pochod w Kerkojcach
Něhdźe 300 wobdźělnikow tradicionalneho protestoweho pochoda žadaše sebi wčera w Kerkojcach dočasny stop wotbagrowanja w Janšojskej brunicowej jamje. Mjez nimi běše tež wobydlerska skupina z Rowneho. Wosebje spadnjenje dnowneje wody a přiběraca bliskosć jamy k Dubojcam zaběra tučasnje demonstrowacych. Akciju zarjadowała je wobydlerska inciatiwa a Zelena liga wobswětoweje skupiny Choćebuz.
Špatne wjedro ničo njewučiniło
Najebać dešća a poměrnje špatneho wjedra je sebi wčera někak 1.000 přihladowarjow na zymske zetkanje traktorow na Horu dojěło. Tam wobdźěli so 140 modernych a historiskich traktorow na přehladce, kotruž organizowachu Horjanscy přećeljo wlečakow lětsa štwórty króć. Z rejemi so zymske zetkanje zakónči.


text:
Faworit dźensnišeho wothłosowanja w zwjazkowej zhromadźiznje wo naslědniku knjeza Gaucka w zastojnstwje prezidenta Němskeje je jedyn z hłownych akterow Agendy 2010. Wona je k tomu wjedła, zo dóstawa na přikład čłowjek, kiž je po třiceći lětach dźěławosće w tworni njejapcy přestrukturowanja dla bjezdźěłny, za jedne lěto jenož měsačnu pjeježnu popdpěru na niwowje přijimarjow socialneje pomocy. Byrnjež lětdźesatki dołho pilnje swoje přinoški za socialny system płaćił, stat z nim wobchadźa, hač njeby ženje dźěłał.
Njech je knjez Steinmeier mĕrliwy diplomat a dobry mandźelski, kotryž je swojej žonje swój jěrcheń darił. Ale zo je dźensniši dźeń ludnosč dale a bóle njezměrnjowana a prawicarskopopulistiske hibanje lěto a sylniše, ma w Agendźe 2010 swoje korjenja. Tak mjenowani mali – domoródni – ludźo hustodosć skorža: Nam su woni socialnu wěstotu preč brali, ale za ćěkancow maja dosć srědkow.
Při kóždej dołhodobnej agendźe dyrbiš potajkim na dlěšodobnu skutkownosć myslić. To płaći tohorunja za kóždu serbsku agendu. Hladajo na přichodnu wólbnu periodu třěšneho zwjazka móhli sej tajke něšto kaž serbsku agendu 2021 předewzać. Runja titulej Křesćana Krawca dźe wo aktiwne wotmołwy na prašenje „što wot nas wostanje?“ Što ma so činić, zo budźe zapřichodna generacija serbować? Kotre ramikowe wuměnjenja młodym staršim k tomu dopomhaja, jónu serbske wnučki měć?
Tež w internetnej knize wobličow woni ludźi prawidłownje na wažne podawki žiwjenja dopominaja. Wšo maja swoje wuskutki na přitomnosć a přichod. Moja teza je: Towaršnostne wjerški kaž Europeada abo folklorny festiwal bóle k zdźerženju Serbstwa přinošuja hač někajke regule kubłanskeje politiki. Dokelž rěč, kotraž steji tola cyle horjeka na našej agendźe (znajmjeńša tute wuprajenje tuchwilu wšudźe słyšu a čitam), trjeba wjetši socialnokulturny cyłk, kotremuž so přez nałožowanje rěče přidružuješ. Tón cyłk pak dyrbiš hdys a hdys dožiwjeć móc.
Porno zwěrjeću chce čłowjek wostać. Samo hižo młodostny sej přeje, zo bychu dźensniše dźěći to, štož je wón w młodźinskim klubje natwarił, jónu dale wjedli. Agenda 2010 wjedźe k tradiciji „Hartz-IV-swójbow“, serbska agenda 2021 ma porno tomu aktiwnych priwilegować. Štóž so rěčnje a kulturnje gratu přima, steji w srjedźišću narodneje politiki. Přistup wjacorych młodźinskich klubow Domowinje minjene lěta je dobry znamjo.
To je rozdźěl w přirunowanju z myslenjom sejmikarjow. Tamle je ryzy wuznaće njewotwisnje wot aktiwneho Serbstwa zakład soburozsudźenja. Tajki alternatiwny puć pak do pasiwneje anonymity wjedźe. Ta serbskemu swětej njewotpowěduje. To je nětko mój najnowši přinošk k zjawnemu diskursej, kotryž sće sej w nowinach žadali 😊.


text:
Půłnocno Koryjo
Koryjańsko Republika Ludowo-Dymokratyczno, (kor. 조선민주주의인민공화국, hancha 朝鮮民主主義人民共和國, MCR. Chosŏn Minjujuŭi Inmin Konghwaguk, Půłnocno Koryjo, we skrůće KRLD) – państwo kůmůńistyczne powstołe we půłnocnyj tajli Koryjańskigo Půłwyspu po II wojńe śwjatowyj na terynach zajyntych uod Czyrwjůnyj Armiji. Totalitarno władza sprawuje uoparta na idei dżucze můnopartyja, Partja Roboty Koryje. KRLD grańica mo ze: Rusyjům na půłnocnym wschodźe, Chinůma na půłnocy, Republikům Koryje (Połedńowům Koryjům) uod połedńa. We Chinach a we samej Půłnocnyj Koryje krej mjanowany je Pukchosŏn ("Půłnocny Chosŏn"; 북조선; 北朝鮮). Bukhan ("Han Půłnocny"; 북한; 北韓) to mjano popularne postrzůd mjyszkańcůw Połedńowyj Koryje.


text:
Z města/Chóśebuz. Na 27. filmowem festiwalu wót 7. do 12. nowembra su pokazali wušej 200 filmow ze 42 krajow cełego swěta. W 17 z nich su filmarje zapopadnuli žywjenje we Dolnej a Górnej Łužycy, a te su se publikumoju pśedstajili na wósebnem filmowem zarědowanju pónjeźele, 6. nowembra, wjacor w starem znatem kinje „Weltspiegel“ w měsće. Tam su južo 15 raz wugótowali program „Cottbuser Filmschau“ a to ako pśecej južo źeń pśed oficialnym zachopjeńkom festiwala. Ta ma mjaztym južo dobru tradiciju a jo teke tenraz pśiwabiła wjele nar-skich pśiglědari, wósebnje z młodšeje generacije. Wokoło 500 gósći su licyli ten wjacor w kinje „Weltspiegel“.
A te su dožywili napšawdu zajmny a pisany filmowy wjacor. Pśisamem tśi góźiny dłujko su glědali na te 17 filmow, kótarež su nawjerśeli za wětšy źěł młode amaterske filmarje z Bramborskeje a Sakskeje. Paleta jo była wjelgin pisana – pó temach a teke pó žanrach. Su to byli reportaže, portreje, dokumentacije, luštne štucki a druge.


text:
W lýŠe 1993 bu Zako˝ wo spýchowanju dčýŠacych zarjadniÜŠow w Swobodnym staŠe Sakska schwaleny. Eksistujetej dwaj wÜelakej p°istupaj: na jednej stronje spýchuje so wuwiŠe rýŔnych kmanosŠow dčýŠi w jich maŠerÜŠinje a na druhej stronje so w pýstowarnjach, kotre× serbÜŠinu sobu zap°ijeja, sposrýdkowanje a poh│ubÜenje znajomosŠow serbÜŠiny a sp°istupnjowanje serbskeje kultury a tradicijow praktikuje.
Kindeserbske pýstowarnje a zarjadniÜŠa
W serbskej Hornjej úu×icy je nýhdče 10 serbskich pýstowarnjow, do kotrych× chodči nýhdče 600 dčýŠi.
pýstowarnje a zarjadniÜŠa ze serbskorýŔnym poskitkom
Do tutych pýstowarnjow chodča dčýŠi z nýmskorýŔnych abo ze swˇjbow, kotre× su dwurýŔne. Tam dčý│ace kub│arki dyrbja serbÜŠinu aktiwnje wobknje×iŠ a na│o×owaŠ. W t°irˇ×ku mjez BudyÜinom, Kamjencom a Wojerecami su dwurýŔne pýstowarnje, w kotrych× su nýmske a serbske skupiny. Tuchwilu chodči ca. 900 dčýŠi do 21 tajkich zarjadniÜŠow.
Wo projekŠe WITAJ
Zo by so asimilaciji resp. pozhubjowanju hornjoserbÜŠiny a delnjoserbÜŠiny zadčýwa│o, zahaji so 1998 model p°iswojenja rýŔe hi×o w za×nej dčýŠacej starobje. P°i tym na│o×uje so specielna metoda, kotra× hodči so jako äzanurjenjeô do serbskorýŔneje wokoliny wopisowaŠ ľ fachowy wuraz za to je imersija. Tuta metoda pochadča z Kanady. Nýkotre ma│e ludy w Europje, na p°ik│ad Bretonojo w sewjerozapadče Francoskeje, ju wuspýÜnje p°ewzachu. W projekŠe WITAJ staraja so kub│arki wo rýŔne wukmanjenje nýmskich a serbskich dčýŠi, tak zo mˇ×a wone wÜitke pozdčiÜo do serbskeje rjadownje resp. Üule chodčiŠ. Na tute waÜnje hodči so perfektna dwurýŔnosŠ docpýŠ, a dčýŠi p°iswojeja sej dalÜe rýŔe wot 5. lýtnika sem wo wjele spýÜniÜo a lochÜo. DwurýŔne dčýŠi maja porno jich jednorýŔnym sobuÜulerjam intelektualne a kub│anske lýpÜiny. Mˇ×a so z ╚echami a Polakami ka× te× z druhimi S│owjanami lochÜo dorozumiŠ a maja z toho pozdčiÜo snadč wýste lýpÜiny na dčý│owych wikach. Tuta wosebitosŠ dweju kulturow we úu×icy dale a wjace starÜich jako hˇdnotu spˇznawa a woni ju wýdomje wu×iwaja. Prýnja Witaj-pýstowarnja z delnjoserbÜŠinu bu w Äylowje (dčensa je to dčýl mýsta ChoŠebuza) w Braniborskej z 12 dčýŠimi wotewrjena. Serbske Üulske towarstwo p°ewza 1. mýrca 1998 jeje noÜerstwo. Mjeztym dčý│a ÜýsŠ WITAJ-pýstowarnjow w Hornjej a Delnjej úu×icy. Zajim starÜich za WITAJ p°ibýra. Z tym so proces wozrodčenja serbskeje rýŔe a kultury skutkownje podpýruje.


text:
Tradicije a nałogi su wjeraški a bytostne wurazy serbskeje kultury – ale nic jadnučke. Nejwěcej rozšyrjone nałogi w Dolnej Łužycy su zapust a camprowanje, jatšowny wogoń, stajanje majskego boma, tak teke łapanje kokota. Toś te nałogi su wusko zwězane z pśirodu su zwětšego tatańskego pochada a su po wěrje našych prědownikow dejali zymu wugnaś a płodnosć powušyś.
W Chóśebuzu swěśe se toś te nałogi wosebnje w takich měsćańskich źělach, kěnž maju wejsańsku strukturu ako na pśikład w Strobicach, Zaspach, Škodowje, Žylowku, Dešanku, Depsku, Rogoznje abo w Žylowje. Wosebnosć jo teke zapustowy pśešěg Dolnoserbskego gymnaziuma pśez centrum města, kotaryž gymnaziasty w lěśu 2006 k 20. razoju pśewjedu.
W našej zarědowańskej pratyji namakaśo kulturne porucenja Serbow.


text:
30 lutygo
30 lutygo we ajnfachowym kalyndorzu ńy ma, nale trefjůło śe pora razůw we gyszychće, co bůła tako data, zowdy yno we jydnym kraju. Tak bůło we 1712 roku we Szwecyji, kero zrezygnowoła ze przeleźyńo na gregorjański kalyndorz, a skiż tego brakowoło jeji jednygo dńa, co uostoło wyrůwnane bez dodańe go do lutygo, jako 30 dźyń tego mjeśůnca. We Sojuszu Socjalistycznych Sowjeckich Republik trefjůł śe 30 luty 2 razy - we 1930 a 1931, skiż wkludzyńo "rewolucyjnygo kalyndorza", we kerym kożdy mjeśůnc mjoł 30 dńůw. We 1932 wkludzůno tam nazod gregorjański kalyndorz. Podug ynglickigo historyka Sacrobosco, we pjyrszyj wersyji juljańskigo kalyndorza luty mjoł 29 dńůw, a we przestympnych rokach 30, nale ńy ma to potwjerdzůne we inkszych zdrzůdłach. 30 lutygo je proponowane uod Elisabeth Achelis, kero uopracowoła kalyndorz mjanowany uod jygo zwolyńńikůw "Śwjatowym Kalyndorzem". We ńim luty mo zowdy 30 dńůw, a we przestympnych rokach dodowo śe ekstra dźyń, kery ńy je przipisany do żodnygo mjeśůnca a mo być wolny uod roboty.


text:
Nasze Omy
Dzisio kożdy swojego ptoka momy
a nojbardzi majom go wszystkie Omy.
Swojim wnukom tak pszajom
że se na głowa wlyść dajom.
Czy bez tydzyń czy w niedziela
majom tesz uciechy wiela.
Kej ino wnuki do nich przylazom
i omje na kolana wlazom.
Oma dycki mo do nich dobre słowo
po bombonie do,a trocha na potym schowo.
U omy objod szmakuje nojlepi
a omy som z tego cołkym hepi
Kożdo oma swojego ptkoka mo
ani se nie wypjyrom , mom go i Jo
Bo bez wnukow co bych za życie miała
dziela ich mjyłościom , komu bych jom potym dała.
Nasz Opa
Kożdy Opa mo rod wnuki
pszaje im i loda kupi.
Wnuka uczy młotkym kłupać,
śrubokryntym szruby wkryncać.
Wnuczce bojki opowiado,
i zepsute lalki sprawio,
Na kole na szpacyr biere
z autym do przedszkola wiezie
Wnuki mu festy pszajom
i swoje serduszka dajom.
Kej majstruje,przy niymu som,
pod nogami se mu dycki tłoczom.
Choć Opa mo już swoje lata,
bez Omy nie widzi świata.
Siedzom se dycki przi kafyju,
a Oma wyciongo maszkety z byfyju.
Oma dobre objady mu waży.
A on godo -przez nia 100 kilo woży.
Kochany Opa ,czyś je dziyńnie w słonku.
Abo czyś je też przy deszczu.
Wjydz, że my som wszyscy radzi fest.
Żeś tu przy nas, cołki czas jest.
Maria Kostrzewa


text:
Rańše powěsće: wutoru, 09.05.2017
Hauptinhalt
Žadanja za rěčnu šulu konkretizował
Zapósłanc krajneho sejma Sakskeje Marko Šiman (CDU) je na wčerawšej medijowej rozmołwje hišće raz žadanje za profesionelnej rěčnej šulu za wučerjow serbšćiny podšmórnył. Mjeztym je na swój prěni namjet hižo wjele reakcijow dóstał. Financować měła tajku rěčnu šulu jeničce Sakska, praji Šiman. Narunać nima wona na žadyn pad sorabistiku w Lipsku. Tamniši institut měł skerje hišće wjace podpěry dóstać. Nimo toho móhli so w šuli tež kubłarjo a pěstowarki w serbšćinje wukmanjeć, zo by dosć personala za Witaj-projekt było. Dalša tema wčerawšeje rozmołwy běchu spěchowanske móžnosće za towarstwa, wohnjowe wobory, šule a dalšich, kiž wudźeržuja styki do Čěskeje a Pólskeje. Projekty móža so k 80 procentam spěchować. Šiman zmuži wšitkich, tute pjenjezy wužiwać.
Wjele zboža ABC
W klubowni Delnjoserbskeho gymnazija su wčera 25-lětne wobstaće Choćebuskeho ABC, dźěłanišća za serbske kubłanske wuwiwanje woswjećili. We wšelakich referatach rozprawjachu zamołwići wo spočatkach, wuwiću a aktualnej situaciji dźěłanišća. Nimo toho sposrědkowachu tež postrowne słowa ministerstwa za kubłanje a Choćebuskeho šulskeho zarjada. Při tym hódnoći so dobre dźěło a wuzběhny so wosebje tež potrjeba dźěłanišća, wšako ABC za Delnju Łužicu mjez druhim wučbnicy wudźěła. ABC nawjeduje hižo dlěje hač tři lěta dr. Christiana Piniekowa.
Nakładnistwo "Lusatia" so rozpušći
We wulkim domje Němsko-Serbskeho ludoweho dźiwadła wotměje so dźensa popołdnju w štyrjoch wopominanska swjatočnosć za njedawno zemrěteho nakładnika Franka Stübnera. Wšitcy su přeprošeni, kotřiž su jeho na jeho žiwjenskim puću přewodźeli. Dla smjerće so nakładnistwo Franka Stübnera "Lusatia" rozpušći. Tohodla je dźensa popołdnju jedna z poslednich móžnosćow, sej knihi nakładnistwa kupić.
Nowostki z Hamora
W Hamorje su gmejnscy radźićeljo wčera hospodarski plan za 2017 a 2018 wobzamknyli. Tež lětsa ma gmejna hišće přemysłowy dawk we wysokosći 300.000 do 500.000 eurow wróćo płaćić. Kaž zdźěli wjesnjanosta Achim Junker, skići dwójny hospodarski plan časa dosć, so na dalše lěta woměrje přihotować. Nimo toho buchu wčera přinoški za dźěći w žłobiku, pěstowarni a w horće zwyšene. To zwisuje mjez druhim ze stupacymi wudawkami za personal.
Serbska čitanska nóc
Wot wčerawšeho maja starši móžnosć, swoje dźěćo za lětušu čitansku nóc Rěčneho centruma WITAJ a Budyskeho Němsko-serbskeho ludoweho dźiwadła přizjewić. Kaž praji hłowna zamołwita, Michaela Hrjehorjowa, maja 18 městnow za dźěći třećich a štwórtych lětnikow. Nimo čitanjow ze swojich najlubšich knihow je mjez druhim tež planowane, zo sej dźěći probu za lětne dźiwadło wobhladaja. Serbska čitanska nóc wotměje so mjeztym 11. raz a přewjedźe so wot 2. do 3. junija w Budyskim Dźiwadle na hrodźe.


text:
Tasmańijo
Tasmańijo to je wyspa kero ležy na pouedńe uod pouedńowo-wschodńigo krańca kůntynynta australijskigo a je uod ńygo uoddźelůno Ćyśńinům Bassa. Do kupy s myńšymi wyspůma we tyj ćyśńyńe a tyž wyspům Macquarie we pouedńowyj tajli Uoceanu Indyjskigo stanowi stan Tasmańijo we skuodźe Zwjůnzku Australiskigo. Je ůuna nojmyńšym stanym tygo kraju, zajmuje 90 758 km² placu a mjyško na ńi 478 400 ludźi.
S anfanga zamjyškano bez Jaborygynůw Tasmańskich, kerych mynga wytympjůno we Čornyj Wojńe we I pouowje XIX wjeku. Uostatńo Jaborygynka Tasmańsko umřyua we 1876 roku. Uosadńictwo brytyjske uod 1803. Uod 1901 mo status stanu Zwjůnzku Australijskigo.


text:
Jozef Stalin
Jozef Wissarionowič Stalin (rusojski Иócиф BиccapиóHoBич CTáлиH Iosif Vissarionovič Stalin, * 6. decembrajul./ 18. decembra 1878greg.[1] - † 5. měrca 1953) jo był sowjetski politikaŕ. Wón jo był diktator Sowjetskego zwězka wót 1941 až do swójeje smjerśi 1953.
Nožki[wobźěłaś | žrědłowy tekst wobźěłaś]
- ↑ 1,0 1,1 Iossif Dźugašwili se w zapiskach Uspenskeje cerkwje w Gori ako dnja 6. decembra 1878 naroźony pomjenjujo. Toś ten datum pokaza se teke w jogo šulskem wopismje, jogo wobšyrnej caristiskej policajowej kartajowej kórśe a wšych drugich wobchowanych dokumentach pśedrewolucionarneje doby. Snaź pak jo było jogo osetiske mě Soslan Dsugajew. Až bu w policajowych aktach pód georgiskim mjenim Dźugašwili zapisany, mógł z jogo źěłom ako wliwowy agent Ochrany pód georgiskimi nacionalistami zwisowaś, což jo Edward Ellis Smith w Der junge Stalin 1969 dokumentěrował. Stalin sam jo hyšći w lěśe 1920 rukopisnje dnja 18. decembra 1878 ako datum naroźenja podał. Pó tom až wón jo móc w lěśe 1922 pśewzeł, jo se datum bźez wujasnjenja k 21. decembra (pó starej pratyji: 9. decembra) 1879 změnił; což jo był wótněnta w Sowjetskim zwězku wužywany a swěśony datum.


text:
Dolnoserbski gymnazium
Dolnoserbski gymnazium jo serbska šula w Chóśebuzu z wósebnym profilom. W šuli wuknjo 620 wuknikow a wuknicow pó normalnem planje za gymnazium w Bramborskej.
Jěźarnja[wobźěłaś | žrědłowy tekst wobźěłaś]
„Jěźarnja“ pśiźo wót Dolnoserbski a groniju w Nimski „Essensraum“. Togodla jo to „Essensraum“ wót gymnaziumje. Wón jo mjazy sportoweju halu a starym twarjenjim wót šule. Głowny słužy k scarowanjeju wót jězam a piśam za wukniki a ceptaŕe. Mimo togo budu how swěśiś wjele swětosnosći, ako „Kokot“, „Zapust“ abo ABI- pśizamknjenje. Wušej togo twarjenja ma separatny rum za abiturienty k wukni a za domacne nadawki. Pśipódla tam jo někotare kašćiki za wukniki a kuždy za se tolety.


text:
Popularne rymy do
zycie
mnie
czas
jest
ciebie
dzień
zawsze
wszystko
świecie
życia
świat
wiele
inie
się
siebie
razem
oczy
będzie
serce
serca
słowa
domu
urodziny
Tobie
marzenia
miłości
świata
lat
głowie
życzenia
Rymy do dotknij
bąknij, beknij, blaknij, bryknij, brząknij, brzdąknij, brzdęknij, brzęknij, burknij, bzyknij, charknij, chrumknij, chrząknij, cieknij, ciuknij, cmoknij, cyknij, czknij, ćwierknij, ćwiknij, derknij, domknij, dotknij, dźwięknij, fiknij, fiuknij, fuknij, furknij, gdaknij, gorzknij, huknij, jęknij, kleknij, klęknij, kliknij, kraknij, krzyknij, ksyknij, kuknij, kwaknij, kwęknij, kwiknij, kwoknij, luknij, łaknij, łyknij, miauknij, mięknij, milknij, mknij, moknij, mruknij, myknij, natknij, niknij, obrzęknij, oburknij, ocieknij, ocknij, odemknij, ofuknij, okrzyknij, omsknij, opłuknij, orzeknij, osiąknij, pęknij, piknij, połknij, pomknij, potknij, pruknij, pryknij, przełknij, przemknij, przetknij, prztyknij, przymknij, przytknij, psiknij, psiuknij, pstryknij, psyknij, puknij, pyknij, ryknij, rzeknij, sarknij, siąknij, sieknij, siknij, skrzyknij, smarknij, smyknij, spiknij, stęknij, strzyknij, stuknij, syknij, szczeknij, szczęknij, ścieknij, świerknij, tknij, tryknij, trynknij, tyknij, tyrknij, ucieknij, uklęknij, ulęknij, umilknij, umknij, uniknij, urzeknij, uszczknij, uświerknij, utknij, warknij, wcieknij, wemknij, wetknij, wniknij, wsiąknij, wstrzyknij, wścieknij, wymknij, wymsknij, wytknij, zamknij, zatknij, zblaknij, zemknij, zetknij, zgorzknij, zlęknij, zmięknij, zmilknij, zmoknij, zniknij, zrzeknij, zżółknij, żółknij


text:
Jooble jest jedynym serwisem, który daje możliwość wyszukiwania pracy w całym Internecie.więcej informacji
Praca gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie, Oferty pracy gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
Popularne oferty pracy gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
Wyszukiwanie pracy wg miast, praca gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
dla kierowcy gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
język gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
kierowca gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
ochrona gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
produkcja gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
adres gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
angielskiego przy gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
aplikacja gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
aplikacji adres gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
atrakcyjnych gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
branża gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
branża produkcyjna gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
branża techniczna gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
czas gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
dam gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
dan pol gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
dania gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
danych aplikacja gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
danych osobowych gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
danych przy gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
dnia gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
dnia firm gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
dobra gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
dobry pracownik gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
dokumentacja gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
dokumentacja techniczna gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
dopisanie gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
doświadczenia gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
dział produkcji gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
firm musi gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
firma gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
firma branza gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
firma branży produkcyjnej gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
firma pol gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
firma ponad gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
firma produkcja gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
firma roka gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
firma techniczna gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
firmy dane gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
firmy produkcyjne gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
jako kierowca gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
każdej gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
każdej produkcji gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
kierowca inne gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
kierowcy albo gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
lub inna gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
lub ochrona gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
mail gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
maszyn gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
maszyn produkcji gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
ochrona danych gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
ochrona danych osobowych gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
ochrona inne gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
ochrona osob gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
operacje gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
osoba gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
osoba doświadczenia gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
osoba produkcji gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
osobowy gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
payu gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
poo gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
pracownik dokumentacji gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
pracownik doświadczenia gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
pracownik działu gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
pracownik działu produkcji gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
pracownik ochrony gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
pracownik osobowych gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
pracownik produkcji gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
pracownik produkcyjny gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
pracownik rekrutacji gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
pracownik techniczny gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
pracownik wynagrodzen gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
pracownik znajomością języka gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
procesów gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
procesu technologicznego gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
produkcja inne gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
produkcja produkcyjny gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
produkcji lub gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
produkcyjny gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
przedsiębiorstwo gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
przedsiębiorstwo firma gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
przetwarzanie danych gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
przy produkcji gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
realizacja gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
rekrutacja gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
stabilnej gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
techniczny gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
umowa gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
umowa produkcja gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
wiedzą gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
wło gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
wsz gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
wybrane dni gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
wymaganego doświadczenia gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
wynagrodzenia gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
zamo gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
zatrudnienie gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
znajomoscia gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie
znajomością języków gm. Gronowo Elbląskie, Warmińsko-Mazurskie