text:
Dobry krepel Krepel zawsze dobry je Na mjynsopust przydŏ sie Bo to dzisio czwortek tłusty Je karnewal i zapusty Tuż już ciasto zamjynszōne Kreple też już sōm pjeczōne Do pjekŏrza jedni lecōm Inksi w dōma kreple pjeczōm Co by były wydarzōne Dobrze muszōm być zrobjōne Ciasto dobrze wyboksować Potym dziepjyr jich formować Już wyciōngłach fet […]
Dobry krepel
KLACHULE Z GODULE
KLACHULE Z GODULE Ryjza już schrónio w kuchni klamoty, łobiod już prawie mo uwarzóny, Józek zarozki przidzie z roboty, jak dycki głodny i narobióny. Klózki do wody powciepowała, komport ze wisni wyloła z krałzy i na sóm koniec sie skapowała, że i zabrakło mónki do zółzy! Cołko na nudle spotrzebowała, nic niy łostało, ani na […]
ŚLOŃSKI ŁOBIADY
ŚLOŃSKI ŁOBIADY. Jak baba chłopowi, dobry łobiod chce zrobić, To żur i bratkartofle. Kartfle pieczone a żur łukiszony, Mosz śloński łobiod chłopie. Żur, bratkartofle, mosz moj kochany chłopie. Jak pojysz sie żuru, chłop bydziesz jak z muru, Jydz żur i bratkartofle. (Bis) A dnia następnego, mosz zajś cojś inszego, Jest zupa z fazolami. Do tego […]
A nic ni ma
A nic ni ma Tera bych co spaskudziła Boch se bónkawa zrobiła Cołki byfyj przekopałach Czych tam czego nie schowała Wszyski klapy łotworzyłach Możno w kjerej cojś żech skryła Co by dziecka nie widziały I wszyskigo nie wrómbały Nic nie znodłach – szmak móm yno Czyżby wszysko sie już wciyno […]
Kuchnia Slaska – Szpajza
Pyszne dania Slaskie i tradycyjne od niedzieli do soboty . Obiod niydzielny i w beztdziyn,zawsze ze smakiym pojysz sie na Slasku . Projekt SZPAJZA to cztery osoby – Angelika i Bogdan Szula z zespołu Bajery, Zbyszek Nowakowski z zespołu de facto i Zbyszek Lemański ( COVER STUDIO ) kompozytor tej piosenki, producent muzyczny, menager i […]
Lubia piwo
Smieszna piosenka o piwie i pociagu do niego w wykonaniu Muzykantow .Montaz:Hyjdla Kupa szpasu przy ty piosynce o piwie i jak niy idzie sie bez niego obyjsc w upaly ,spiywajom Muzykanty ,montaz;Hyjdla


c: text/html

text:
POZÓR NA GRZIBY! Znod siniorki pod brzózkami i muszorka pod jedlami. W dóma z tego zrobiół zupa i„do gliny” wraziół d…! Autor:Bernard Śmigała
POZÓR NA GRZIBY!
Rontym
Rontym siedzioł we Krakowie przi modej i szwarnej wdowie fajne miała ciało stracioł rynta cało tera wali sie po gowie Regina Sobik
LYKI Z LEŚNYJ APTYKI
LYKI Z LEŚNYJ APTYKI Na morzynie -tyj z jarzómba. Na krónżynie -kora z dymba. Zoft ze brzózki zrobi cuda, jak ze blazóm mosz łostuda! Autor:Bernard Śmigała
Jedyn Panoczek
Jedyn Panoczek z Rybnika kupioł wieprzka do chlywika tera ni ma som siedzi tam jak łon a baba mo hydraulika Regina Sobik
STRZAŁA AMORA
STRZAŁA AMORA Trefić może we modego, niy dej Boże- -we starego! Bo choć jużeś jes wiekowy- -wiosna piznie ci do gowy! Autor:Bernard Śmigała
SKLEROZA
SKLEROZA Dziołchy sidła zastawiajóm, chopcóm krzidła wyrostajóm. Jedno cióngnie do drugiego, dyć niy pómna, skuli czego? Autor:Bernard Śmigała
WALORYZACJO
WALORYZACJO Śniyg topnieje, zima w biydzie. Słónko grzeje- -wiosna idzie! Zaś podźwignóm mi pyndzyjo, ło piyńć złotych! Kryjo lyjo! Autor:Bernard Śmigała
TAKE „PIWO”
TAKE „PIWO” Żółte siki, ciepłe, kalne i „klopsiki” niyjadalne. Tak tyn boski napój z chmielu nóm spaściyli w PRL-u! Autor:Bernard Śmigała
ŁOSZCZYŻYNIE
ŁOSZCZYŻYNIE Czerwóny nos, bachraty brzuch, przepity głos, smrodlawy chuch! Tako chopie czeko kara, jak przi piwie stracisz miara! Autor:Bernard Śmigała
PIWOSZ
PIWOSZ Moja Elza zmierzło chodzi: „Niy pij tela, to ci szkodzi”! Ale cóż jo moga za to, że mi biyr smakuje w lato? Autor:Bernard Śmigała

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Piłkarze Legii Warszawa po raz 14. w historii zdobyli Puchar Polski. W finale na stadionie w... (...) Legia Warszawa zdobyła Puchar Polski Piłkarze Legii Warszawa po raz 14. w historii zdobyli Puch(...)
Piłkarze Legii Warszawa po raz 14. w historii zdobyli Puchar Polski. W finale na stadionie w Bydgoszczy pokonali w rzutach karnych 5:4 Lecha Poznań. P (...) Legia z Pucharem Polski! Piłkarze Legii Warszawa po raz 14. w historii zdobyli Puchar Polski. W finale na st(...)
Piłkarze Legii Warszawa po raz 14. w historii zdobyli Puchar Polski. We wtorkowym (03.05) finale, na stadionie w Bydgoszczy pokonali w rzutach karnych (...) Puchar Polski dla Legii Warszawa Piłkarze Legii Warszawa po raz 14. w historii zdobyli Puchar Polski. We wtorkowym ((...)
Piłkarze Legii Warszawa po raz 14. w historii zdobyli Puchar Polski. W 57. finale rozgrywek PP pokonali na stadionie w Bydgoszczy w rzutach karnych 5: (...) Legia Warszawa po raz 14. zdobyła Puchar Polski Piłkarze Legii Warszawa po raz 14. w histo(...)


text:
-
Natalia Michorczyk i Przemysław Kościelniak wygrali II WTK juniorów na Dolnym Śląsku
Kategoria: Turnieje w Polsce - WTK / 28 Listopada 2010
Natalia Michorczyk (MKSTS Polkowice) i Przemysław Kościelniak (KU AZS UE Wrocław) wygrali II WTK juniorów w woj. dolnośląskim.
Tagi: WTK, juniorzy, Dolny Śląsk, dolnośląskie, Natalia Michorczyk, Przemysław Kościelniak
-
Ada Jończyk i Przemysław Kościelniak wygrali I WTK juniorów na Dolnym Śląsku
Kategoria: Turnieje w Polsce - WTK / 13 Września 2010
Ada Jończyk (MLKS Śnieżnik Stronie Śląskie) i Przemysław Kościelniak (KU AZS UE Wrocław) wygrali I WTK juniorów w woj. dolnośląskim.
Tagi: WTK, juniorzy, Ada Jończyk, Dolny Śląsk, dolnośląskie, Przemysław Kościelniak


text:
Krōle – szpaska- Gwjŏzda mrugŏ Krōle jadōm Drōga długŏ Se poradzōm Do Betlyjym podonżajōm Dzieciōnteczku pokłōn dajōm Urszula Oślislok
Króle — szpaska
Dziecionteczko
Dzieciōnteczko Dzieciōnteczko narodzōne leży w żłōbku położōne Maryja mu śpjywŏ a Jōzef ogrzywŏ baranki mu tam chuchajōm troszka ciepełka dowajōm ôsiołek i wōł ku pomocy w dechu majōm wjyncyj mocy Anioły sie raduōm gloryja gloryja wyśpjywōjōm pastuszki już tam klynkajōm na Jezuska zaglōndajōm my sie mu tyż pokłōniymy do kościoła se pudymy przed betlyjkōm poklynkōmy […]
Dziecionteczko
Dziecineczka nōm sie rodzi radość na śwjat s niōm przychodzi
Dzieciontko sie rodzi
Już adwynt
Już adwynt Już adwyntu przyszoł czas Grudziyń pjyknie witŏ nŏs I winiuszek ze śwjyczkami Co niydziela bydzie zapŏlany Tako bydzie aż do Godōw Aż Jezusiczek ślezie z niebjeskich schodōw Dziecka lampjōny już se szykujōm Kŏżde rano na roraty powandrujōm We wszyskich sercach radość panuje Jezusiczek na pjyrszy schōdek już wlazuje Kjej ślezie na dōł aż […]
Gwiozdka Betlejymsko
Gwiozdka Betlejymsko Na wysokom niebie gwiozdeczka sie miyni, kogo w ta noc kludzi blaskiym swych promiyni. Pastuszkow i Myndrcow z dalekigo Wschodu, kerzy po pustyni do słonka zachodu, do Betlejem cołki lata wyndrowali, bo ło narodzyniu krola wyczytali. Pokoż im gwiozdeczko ta biydno stajynka, dziycionteczko małe,Najświyntszo Paniynka, niech geszynk złostawiom przi żłobku ze sianym, bo […]
Trzy Króle
Trzy Króle
Trzy Króle Trzy Krōle se wyndrowały Za gwjŏzdeczkōm zaglōndały Do Betlejym trefić chcieli Ale drōgi nie widzieli Na kamelach se jechali Po pustyni wandrowali A gwjŏzdeczka jich kludziła Czasym trocha sie straciła Bez to jim to długo twało Bo kōmpasōw sie nie znało Ale gwjŏzda wjelko była Blyskym swojim jich kludziła Bo łōni pokłōn łoddać […]
Wesołych Świont-opłatek,życzynia
Śwjynto noc
Śwjynto noc Noc sie już zrobiła Gwjozdeczki blyskajóm Jozef i Maryja W Betlejym mjyjsca szukajóm Wszyndzi je ciasnota Do nich mjyjsca ni ma Co terozki pocznóm Jak już noc i cima Kajś tam kole mjasta Szopka uwidzieli Chocioż je niechersko Łodpoczynek bydóm mjeli Nie twało to wjela Aniół łoznajmuje Że Pónbóczek s nieba Na śwjat […]


text:
Kanada
Kanada[1] (ang., fr.: Canada) – państwo pouožůne we Americe Půunocnyj, rozćůngajůnce śe uod Uoceanu Atlantyckigo na wschodźe do Uoceanu Spokojnygo na zachodźe a Uoceanu Arktyčnygo na půunocy. Na pouedńu a půunocnym zachodźe grańičy ze Stanůma Zjydnočůnymi. Drůge państwo śwjata pod wzglyndym powjeřchńi (po Rusyji) a 36. pod wzglyndym ludnośći. Kanada je čuůnkym ONZ, NAFTA, Wspůlnoty Narodůw, Frankofůńije, NATO, G8, APEC.
Uobšar uobecnyj Kanady zamješkiwouy uod tyśyncy lot ludy tubylče (plymjůna Indjanerůw a Inuitůw). Rozpočynte pod kůńec XV w. brytyjske a francuske ekspedycyje zbadouy couke atlantycke wybřeže Kanady, co spowodowouo stopńowe jeich zaśedlyńy bez brytyjskych a francuskych uobywateli. We 1867 r. štyry kolůńije wlazujůnce we skuod Brytyjskij Ameriki Půunocnyj uchwoliuy Kůnfederacyjo Kanady a powououy do žyćo nowe państwo - Kanada. Stopńowy proces ůńyzaležńańo śe uod Wjelgij Brytańji uośiůgnůu půnkt kulminacyjny we 1982 r., kej uchwalůno nowo Kůnstytucyjo Kanady (ang. Canada Act 1982), co zerwouo uostatńy wjyńźi zaležnośći uod parlamyntu brytyjskigo.
Kanada do dźiśej pozostowo můnarchjům kůnstytucyjnům, s Elžbjetům II kej gowům państwa a utřimuje dymakracyjo parlamyntarno. Kej federacyjo zuožůno s dźeśyńću prowincyji a třech terytorjůw, Kanada pozostowo krajym dwujynzyčnym i wjelokulturowym, we kerym na poźůmje federalnym uobowjůnzujům dwje godki uoficjalne: angelsko a francusko (w jejich kanadyjskych uodmjanach). Kanada je państwym upřymysuowjůnym a zaawansowanym techńičńy, uo zrůžńicowanyj gospodarce we znočnym stopńu uzaležńůnyj uod wasnych bůgactw naturalnych a wymjany handlowyj - zwašča ze Stanůma Zjydnočůnymi, s kerymi Kanada pośado trwoue a zuožůne zwjůnzki.
Przipisy
- ↑ Ślůnske mjano za: Reinhold Olesch, Der Wortschatz der polnischen Mundart von Sankt Annaberg, Berlin 1958


text:
SOWIZDRZOŁ W NIEBIE Prziszło dran na Sowizdrzoła i do wrotów klupie nieba. Pyto sie Świyntego Piotra- „łoddźwiyrnego wóm niy trzeba?” „Dlo takich jak ty,tu w niebie, niy ma placu, Sowizdrzole. Jeszcze by tu nawłaziyły, roztomaite łochyntole!” Autor:Bernard Śmigała
SOWIZDRZOŁ W NIEBIE
NIY POŻYCZEJ
NIY POŻYCZEJ Za pożyczóne – fajnie sie kupuje, swojich pijyndzy niy trzeba udować. Dziepjyro po czasie czowiek łodczuje, że to niy szpas bół, trza z cinzóm łoddować! Jo pómp przirównuja do ruskij gorzoły – - ucieszne i tónie s nióm bjesiadowanie. Potym z ciynżkóm gowóm budzisz sie pod stołym i zwrocosz wszystko!I to tuplowanie! Autor:B.Smigała
RADA
RADA Prziszoł w nocy, nawalóny, a tu somsiod w pryku żóny! Już chcioł fuknóńć na sómsiada, ale słyszy żóny rada: „Łostow zowiść swo na boku, siadej i sie ucz, ciućmoku!” Autor:Bernard Śmigała
ŁODMIYNIEC
ŁODMIYNIEC Łod czci i wiary bół łodsóndzóny, bo nosiół szajtel z prawyj stróny. Autor:B.Śmigała
PYTANIE
PYTANIE Roz spytali Sowizdrzoła, eli słepie rod gorzoła? „Jo gorzoły niynawidza, po trzyźbymu sie niom brzidza! Wielgo niychyńć do ni czuja… Ale styknie, że skosztuja.” Autor:Bernard Śmigała
COŚ ZA COŚ
COŚ ZA COŚ Wielko radość z wnuków mómy, przeca wiycie ło tym sami, ale juzaś z drugij stróny- -trza do łóżka iść z óumami! Autor:B.Śmigała
AMATOR „ZIELA”
AMATOR „ZIELA” Potómek Majów z MexikoCity, przijechół do nos szukać kobiyty. Narajyli mu Agnicha, ale łón woloł „marycha”! Tera w hereście siedzi zawrzyty. Autor: Bernard Śmigała
BEZDÓMNY
BEZDÓMNY Jedyn bezdómny we Sanoku, cołki rok chodziół po bosoku. Mioł tako zola, że u kowola, musioł sie podkuć dać, co roku! Autor: Bernard Śmigała
FRASZKA-IGRASZKA
FRASZKA-IGRASZKA Sowizdrzoł myśloł-to igraszka, siednónć i napisać fraszka! Łykna se flaszeczka wina, drapko z fraszkóm sie uwina. Flaszka pusto już w połowie, Sowizdrzoł mo pusto w gowie. Już sie kóńczy wino w flaszce. „Trza zapomnieć dziś ło fraszce”. W gowie ino mu świdruje, przeca nic sie niy rymuje! „Jutro wezna sie do fraszki, ale chyba […]
ZAJÓNC POD JEDLICZKÓM
ZAJÓNC POD JEDLICZKÓM W gynstyj ferczynie,pod jedliczkami, hazok sie skowoł przed rabczykami. Już rod bół, że sie udało, dyć sie za chwila wyznało, że siupnół przi norze ze lisami! Autor: Bernard Śmigała


text:
WYPAD FERAJNY ZE ZABYTKOWEJ HOYM-GRUBY ! Hej te nasze wypady, My ze Hoymy emeryci. We Tatry czy we Bieszczady, Taki to nasze życi. Kożdy mjyłe mo wspomniynia, Marzi by tak było stale. Przeca my jedna wielko rodzina, Kaj siy jyno spotykomy, dycki je wspaniale. Starziki dumnie brzuszki wciongajom, Starki, by niy być gorsze, piersi […]
WYPAD FERAJNY ZE ZABYTKOWEJ HOYM-GRUBY !
NASZA ZIYMIA
NASZA ZIYMIA Ziymio nasza, ślónsko ziymio, tyś je sercym naszym, duszóm! Wielge skarby w Tobie drzymióm i łod downa ludzi kuszóm. Wszystko,z czego proca majóm, wysnożajóm z Twego łona! Nóm – apfale łostowajóm, luft i gleba zajadzóno. Do Twyj krziwdy-dzisio wiymy- tyż my rynka przikłodali. Dzisio w piersi sie bijymy, że my Ci tak wyrzóndzali! […]


text:
Korla Awgust Fiedler
Korla Awgust Fiedler (pseudonymaj Pětrowič a Serbowski; * 15. nowembra 1835 w Njezdašecach; † 16. meje 1917 w Budyšinje) bě serbski wučer, pěsnjer, hudźbnik a kulturny prócowar.
Wón narodźi so jako syn žiwnosćerja a korčmarja w hornjołužiskich Njezdašecach pola Hodźija. Po wopyće Krajnostawskeho wučerskeho seminara w Budyšinje dźěłaše najprjedy dwě lěće jako wučer w Kamjencu a Jitru a wot 1858 na Budyskim wučerskim seminarje, wot 1868 samo jako wyši wučer. Tam podawaše mjez druhim serbšćinu.
Fiedler běše nimo toho zahorjeny hudźbnik, kotryž wuhotowaše zhromadnje z přećelom Korlu Awgustom Kocorom a ze swojej spěwnej skupinu Lumir wot 1860 mnohe spěwarske swjedźenje we Łužicy.
Na polu basnistwa započa z přełoženjom němskich pěsnjow, na přikład wot Goethy, Uhlanda, Heineho a Fallerslebena. Wot 1861 wozjewješe we Łužičanu erotiske pěsnje, kotrež běchu spěwarce Mathildźe Stangec wěnowane, z kotrejž bě potom wot 1869 hač do jeje zažneje smjerće 1871 ženjeny. Po smjerći mandźelskeje přesta basnić.
Basnje, powědančka a popularne nastawki přirodowědomostneho, zemjepisneho, narodneho a filozofiskeho raza wozjewješe we Łužičanu, kotrehož redaktor běše mjez 1866 a 1872, kaž tež w časopisu Pomhaj Bóh (kotrehož redakciju přewza 1901), Serbskich Nowinach a Časopisu Maćicy Serbskeje.
Korla Awgust Fiedler bě wot 1857 ze sobustawom Maćicy Serbskeje, wjelelětny předsyda jeje přirodospytneho wotrjada a wot 1873 do 1917 tež knihownik Maćičneje knihownje.
Žórło[wobdźěłać]
- Jan Cyž: Fiedler, Korla Awgust. W: Jan Šołta, Pětr Kunze, Franc Šěn (wud.): Nowy biografiski słownik k stawiznam a kulturje Serbow. Ludowe nakładnistwo Domowina, Budyšin 1984, s. 132sl.


text:
Jošt Morawski
Jošt Morawski (tež Jošt Luxemburgski, němsce Jobst von Mähren, čěsce Jošt Moravský; * 1351 w Brnje; † 18. januara 1411 tež tam) běše morawski markhrabja z dynastije Luxemburgčanow, luxemburgski wójwoda, braniborski markhrabja a wot 1. oktobra 1410 romsko-němski kral. Wón běše syn morawskeho markhrabju Jan Hendrich Luxemburgski (bratr Korle IV.) a Margarety z Opawy z dynastije opawskich Přemyslidow.
Jošt Morawski bě na kralowskim dworje w Brnje (1351–1410) žiwy a knježeše mjez 1388 do 1411 tež w Delnjej Łužicy jako markhrabja Braniborskeje.


text:
Mapa kodów pocztowych Nowe BożejewoMiejscowość: Nowe Bożejewo
Gmina: Wizna
Powiat: łomżyński
Województwo: podlaskie
Kod pocztowy: 18-430
Kody pocztowe
Kody pocztowe w innych miejscowościach: Kraków kody pocztowe, Dąbrowszczaków Dąbrowa Górnicza kod pocztowy, Nałkowskiej Zofii 120 Rzeszów kod pocztowy, Nałkowskiej Zofii 121 Rzeszów kod pocztowy, Nałkowskiej Zofii 122 Rzeszów kod pocztowy, Nałkowskiej Zofii 123 Rzeszów kod pocztowy, Nałkowskiej Zofii 124 Rzeszów kod pocztowy, Nałkowskiej Zofii 125 Rzeszów kod pocztowy, Nałkowskiej Zofii 126 Rzeszów kod pocztowy, Nałkowskiej Zofii 127 Rzeszów kod pocztowy, Nałkowskiej Zofii 128 Rzeszów kod pocztowy, Nałkowskiej Zofii 129 Rzeszów kod pocztowy, Nałkowskiej Zofii 130 Rzeszów kod pocztowy, Nałkowskiej Zofii 131 Rzeszów kod pocztowy, Nałkowskiej Zofii 132 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 1 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 2 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 3 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 4 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 5 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 6 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 7 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 8 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 9 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 10 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 11 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 12 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 13 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 14 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 15 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 16 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 17 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 18 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 19 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 20 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 21 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 22 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 23 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 24 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 25 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 26 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 27 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 28 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 29 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 30 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 31 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 32 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 33 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 34 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 36 Rzeszów kod pocztowy, Skłodowskiej-Curie Marii 37 Rzeszów kod pocztowy
Mapa strony


text:
Wiyrecke limeryki – – – Kolanijo Ficinus Na Ficinus sie wybrala Na deptaku podeptała Wele płotka Kościōł z przodka W „Kuźni Smaku” pośniodała. – – – Handlyrz z Wiyrka Jedyn handlyrz ze torgu na Wiyrku Bez cołko szychta myśloł ô biyrku Smola kokoty Ziylōne szałoty Ni ma jak laba po biyrku we „wyrku”. – – […]
Laureaty we konkursie ślōnskich limerykōw „Ze Wiyrka”
Dyplom – Ruda Śląska 04.04.2013r.
Ruda Śląska – Rostrzygnięcie konkursu szpaski : „Szpaska ślōnsko z treści ducha”
Laureaci konkursu – „Szpaska ślōnsko z treści ducha”
Laureaci konkursu – od lewej Regina Sobik ,Barbara Politaj ,Helena Leśniewska, Henryk Polok, Bernard Śmigała „Wiśniowy Sad” Ruda Sląska 04.04.2013r. Fot. Tadeusz Czerniawski Ślonzek w duszy Ciyngym momy W rymach ruszy? W szpaskach domy! Ło klopsztandze wele siyni Kaj Jorg śpiywoł gryfny Gyni
VIII Edycja Regionalnego Konkursu Poetyckiego w gwarze śląskiej im. ks. Norberta Bonczyka
Zeflug Ślonskij Fraszki i Rymowanki
17 maja w Rudzie Sl we Wiśniowym Sadzie zeszli my sie na X Zeflug Ślonskij Fraszki i Rymowanki.Było wjela zocnych gości ,mjyndzy innymi Marian Makula,Bogusław Szygóła,Gerard Trefoń,Teresa Chudziak,Piotr Kucia,kompozytor Grzegorz Brożek,Ludwik Poloczek i jeszcze inksi zocni goście,Wszysko pjyknie pokludziół Bronek Wątroba. Na tym uroczystym spotkaniu były wrynczone dyplomy i bronotne odznaki Pszociel Ślonskij Godki ,jedna […]
Zeflug Ślonskij Fraszki i Rymowanki
na zeflugu:Bronek Wątroba,Baśka Politaj,Rafał Janowski,Ludwik Poloczek,Urszula Oślislok na zeflugu fajnie było,po ślōnsku my gŏdali i se trocha pośpjywali Ślōnzoki sie spotkały we Wiśniowym Sadzie
Wiosna na Rudzie
Wiosna na Rudzie Już po świyntach jest na Rudzie Rym wiosynny choby w cudzie We kwioteczkach We listeczkach Co powiycie na to ludzie? Mode listki wierzbickowe Krokusiki fest lilowe I śniygotki Ôd Dorotki Wszysko take kolorowe. Cimple skokajōm przi ôknie Dyszcz wiosynny jich niy dropnie Fest świyrgolōm Uszy bolōm? Stary brzim na placu moknie. Trowa […]
Barbórkowy konkurs poetycki rozstrzygnięty
Barbórkowy konkurs poetycki rozstrzygnięty Dzisiaj 31 stycznia 2012r przy parafii pod wezwaniem św.Barbary w Rudzie Sląskiej Bykowinie w obecności Proboszcza tejże pomysłodawcy konkursu Bronisława Wątrobę przedstawicieli Wiadomości Rudzkich oraz stacji Ratownictwa Górniczego wręczono nagrody za najpiękniejsze wiersze o Barbórce .Nagrody wręczał p.Bronisław Watroba oto laureaci konkursu statuetkę św .Barbary otrzymała Janina Szołtysek wyróżnienie I stopnia […]
Sowizdrzoła Konkurs Fraszki Ślonski – IV edycjo
Dyplom – Sowizdrzoła Konkurs Fraszki Ślonski – IV edycjo Ruda Śląska – 14 XI 20011r. W restauracji „Wiśniowy Sad”odbył się XI Zeflug Pszocieli Ślonski Fraszki i Rymowanki Spotkanie odbylo się w miłej atmosferze miłośników śląskiej mowy. To ci którzy „ślōnsko gŏdka majōm we zŏcy” Nadane zostały odznaki „Pszociel Ślonski Godki” a laureaci „Konkursu Sowizdrzoła”otrzymali pamiątkowe […]
III Edycja Plebiscytu ” Pszociel Ślonski Godki”
26 09 2011 r. Ruda Śląska – Halemba III Edycja Plebiscytu ” Pszociel Ślonski Godki” Laureaci: Peter Burkowski – Małgorzata Urbańczyk Tadeusz Czerniawski Maria Kostrzewa Rafał Janowski Honorowym gościem uroczystości był poseł Marek Plura który wytrwale się stara o uznanie etnolektu śląskiego za język regionalny. „Ach tyn”Pszociel Ślonski Godki” Po naszymu stawio „notki” Gŏdŏ pisze […]


text:
MOJE KÓNTO Sóm tacy co kónta we bankach majóm, co uszporujóm, to tam skłodajóm. Na starość wybjyrajóm procynta, coby zasilić lichutko rynta. Niymało zmartwjyń skiż tego majóm, durś sie starajóm, durś przeliczajóm, eli niy bydzie wysokij inflacji, czy niy łogłoszóm dewalułacji? Jo na swym kóncie niy móm mjynia. Tam, miast pijyndzy, leżóm wspómniynia. Te nojpjykniyjsze […]
MOJE KÓNTO
SODÓMA I GÓMORA
SODÓMA I GÓMORA -czyli zmartwiynia Mariki Kepski dziyń dzisioj Marika miała. Łod swojij cery sie dowiedziała, że ukochano wnuczka Grażyna, łożyniónego chopa se wziyna! Cera sie tyż niydowno rozwiódła, bo i sómsiadka chopa uwiódła. Jak niy zadzwoni do „radijoka”, to ze zgorszynio dostanie ptoka! Niy ma dlo ludzi już nic świyntego, żodyn niy patrzy sie […]


text:
Mapa kodów pocztowych Lipska WolaMiejscowość: Lipska Wola
Gmina: Głowaczów
Powiat: kozienicki
Województwo: mazowieckie
Kod pocztowy: 26-903
Kody pocztowe
Kody pocztowe w innych miejscowościach: Miasteczko Śląskie kod pocztowy, Białowiejska Pułtusk kod pocztowy, Wschodnia 86 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 87 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 88 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 89 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 90 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 91 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 92 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 93 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 94 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 95 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 96 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 97 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 98 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 99 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 100 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 101 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 102 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 103 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 104 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 105 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 106 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 107 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 108 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 109 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 110 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 111 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 112 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 113 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 114 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 115 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 116 Warszawa kod pocztowy, Wschodnia 117 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 1 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 2 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 3 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 4 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 5 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 6 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 7 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 8 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 9 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 10 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 11 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 12 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 13 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 14 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 15 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 16 Warszawa kod pocztowy, Dahlberga Eryka 17 Warszawa kod pocztowy
Mapa strony


text:
kjej zajś bydzie wjosna i na dworze pjyknie to nasz starzik dycki na ławeczce ciupnie a kjej tera śwjynto to mu winszujymy i trocha tabaki do fajfki kupjymy niych se tam popyko kjej mu to szmakuje a s wnukami dycki se pofajeruje
Starzików plac
PRZEKLUDZKA
PRZEKLUDZKA Jak juz kedys wspominalach, urodziolach sie w miyszkaniu na 3 piyntrze. Jak mi bolo 8 lot, gynal we feryje, przekludziyli my sie do wiynkszego miyszkania jedna chalpa dali. Wlasciwie te dwa domy boly do kupy, mialy jedyn plac, a bramy boly jedna przi drugi. Te domy nolezaly do kopalnie, kaj moj Papa zaczon robic […]
JAK BERBLA DOSTALA KLAPSA OD SOMSIADA
JAK BERBLA DOSTALA KLAPSA OD SOMSIADA Z chalpy u moich starzikow wylaziolo sie od strony zogrody na plac, potym dziepiyro bez fortka szlo sie na droga. Fortka bola dycki zawarto i na wiyrchu zahaczono, coby kery bajtel abo zwierzynto niy wylazlo na droga. Bo choc autow malo jezdziolo, to jednak wypadki tyz sie trefioly, […]
Chłopy i szkat
Egzorta jesiyni
Egzorta jesiyni ☼ Bezma świat cołki Farbami sie miyni Idzie jesiyń złoto Już wyłazi z siyni ☼ Latowo paniczka Zbiyro swoji graczki Na jyj gryfnych licach Z żolu lecōm płaczki ☼ Zrob mi plac niy ślimtej Kasztōn trza rozkulać Pofarbować liście Z wiatrym w polu hulać ☼ Prziszła moja raja Dyć sam mōm robota […]
Słóneczko
Słoneczko Jako fajnie sie zrobiło Jak słóneczko wyśwjyciło Wjater przegnoł chmury czorne I tera już je pogodnie Tak je gryfnie,tak wesoło Jak to słónko śwjyci w koło Ptoszki z gniozdów wyleciały Na drutach se posiodały Słóneczka nóm brakowało Sztyjc no w dóma sie siedziało Tera na dwór wylezymy I sie w słónku […]
Mój I marsz – moji wrażynia
Mój I marsz – moji wrażynia 16 lipca w tym roku wybrałach sie tyż do Katowic na V Marsz Ruchu Autonomii Śląska,chciałsch se to połoglóndać jak tyż to je.Przeżycia były niesamowite ani łopisać tego nie poradza.Ludzi było dużo,przeważnie mjeli lónty łobleczóne we ślónski farby abo koszulki z napisami po ślónsku,a jedni tak jak i jo […]
Lato do nas idzie
Dużo roboty
Dużo roboty Ni ma czasu siedzieć w dóma Roboty móm do pjedróna Czego sie tu chycić tera Jak tu tego je za wjela Wszyndy trza by cosik zrobić Ni ma nad czym sie sam głowić I na dworze i w chałupje Wszysko to je w jednej kupje Jak porobja to se siedna Byda łuciecha mjeć […]
Starzyków plac
Starzyków plac Siednół starzyk se na ławka I zakurzół wjelko fajfka Tak se pyko i se siedzi I przyglóndo sie gowjedzi Siodłoł se tam kokot kura Tuż zajś bydzie jajec fura Taśki małe wyleciały W wodzie cioprać by sie chciały A tyn gónsiór wjelki liwa Prawje wyloz tera z chlywa I pultoki doleciały We korytku […]


text:
Starzikowe ôczy W starzikowych ôczach Widza modre niebo Słōnko i zegrōdka Rozparziste drzewo. Tynsknica za frelkom Ze gryfnōm buzinkom Kej targała wiśnie Na maszkytne winko. Flugi gołombeczkōw Kere sztartły z rana Biesiady do nocy Piwa połno kana W starzikowych ôczach Janioł sie ukozoł Starziku kochany! Kaj żeś chopie poszoł? Barbara Politaj
Starzikowe ôczy
Ania i bania
Ania i bania Szkryfna dzisioj ô ty bani Co rosła w zegrōdce Ani Ania fest ô bania dbała Dziynnie jōm tam podlywała Rosła bania ôgromniasto Grzondka była trocha ciasno Farby piykny tyż nabrała Fest sie Ania radowała Trza wykopać już ta bania Niy do rady sama Ania Wziyna ze sobom Jorgusia Klarka ,Wiki no ji […]
Róża dlo Ciebie
Róża dlo Ciebie Dzisiaj mosz świynto a Ciebie ni ma czamu łodeszłaś czy źle Ci było co doł Ponboczek abo czym skusioł żeś bez uporu poszła do Niego Możno łobiecoł zegrodka kwiycio kaj róże wonionce ciyrni ni majom żebyś ni mogła skalyczyć rynki co jak trza było chalać umiała Mamulko dziyń twój mosz tera w […]
Letnio zegródka Uśki
Letnio zegródka Uśki Z dedykacjom dlo Uśki Oślislok Fest sie ludki sam dziwujom Mało Uśki tu widujom Kaj ta frelka tyż pytajom Ciyngym o nia sie starajom Czas tyj Uśce fajnie leci We zegródce rymki kleci Tam kaj grzondki i kwiotuszki Wiersze włażom do jyj główki Plewi i ciyngym rymuje Sadzi kwiotki podśpiywuje Dyć z […]
Wjosynka paniczka
Wjosynka paniczka Wjosynko ty moja Cojś ty za paniczka Szatki mosz zielóne Przy szatkach kaniczka Włosy złote rozczepane Jako sóonko rozblyskane Na głowje winiuszek Z rozmańtych kwjatuszek Rynce cołki łoplecióne Wszyski kwjotki tam wrażone A szłapeczki bose Co depcóm po rosie Ale kaj żejś sie zawjeruszyła Żejś sam do nos nie przybyła Kaj żejś sie […]


text:
Juzas prziszol czas na wspomniynia. To tak juz je, czlowiek im starszy, tym czynscij powroco do wspomnien z dziecinstwa.
Prawie tak myslalach o tym, jak przichodziola wiosna, to Mama i Papa mieli moc roboty we zogrodzie. Zogroda bola wielgo, dycki mieli my swiyzo gymiza i owoce, a moj brat Pyjter hodowol bele jake flance, rolzy i inksze kwiotki. Och, jak te wonialy! Jeszcze dzisiej czuja tyn zapach. Jo skokalach po galynziach, rwalach czesnie i sliwki (nigdy niy slecialach), zbiyralach wieprzki, jagodki czerwone i czorne a Mama potym robiola z tego kompoty w krauzach. No ze sliwek to jeszcze robiola marmelada. Ale takij marmelady, jak moja Mama, to zodno gospodyni niy poradziola zrobic.
Rosly w naszy zogrodzie tyz edbery. Moja Mama zakozala mi jesc edbery prosto z krzoczka, i czesnie zanim niy boly umyte. Dycki padala, ze na czesnie ptoki kidajom, a na edbery zaby pulajom! Tak tyz bolo z inkszymi owocami. Moj kuzyn (taki stary jak jo) wyciongnol mlodo markew z ziymie, obtar o galoty i jod, i nic mu niy bolo, aze mu zowisciolach.
Potym dojrzywaly jabka i gruszki. Chopcy wlaziyli na galynzie i rwali tyn owoc do koszykow, a musieli dowac pozor, coby niy obczaskac, bo by sie do zimy zepsuly. Z opadowek Mama tyz warzola kompoty w krauzach, z czynsci jablek robiola apfelmus…mmmhhmmm jeszcze dzisiej czuja tyn smak…
Zarozki przi plocie rosly lyski i orzech wloski. Toz na jesiyn zbiyralach orzechy, mama je potym rozklodala na wielkich plachtach na gorze i suszola. Na Boze Narodzenie bolo jak znod!
Zarozki za plotym bol beszong i w dole plynola rzyczka Ostropka. Po drugij stronie Ostropki bola zogroda od mojich starzikow. Opa wbiyli w pojszczodku rzyczki taki ruby drzewniany klocek, coby szlo przeskoczyc na drugo strona, tj, do naszy zogrody i na lonka.
Jaaa…dlo starszych to bol jedyn krok na klocek i drugi na beszong. Ale dlo Berbli to juz bol problem, bo wiela razy probowala przeskoczyc, to tela razy sie okompala w Ostropce. Dobrze, ze rzyczka bola okolo 30 – 40 cm glymboko. Toz opa sie potym zlitowali i przeciepli przez rzyka tako masno decha. Przidala sie potym ta deska, jak oma przenosiyli swoje gynsi na lonka.
Jaaa…to tyz bola gyszichta!
Mieli moja omeczka szejsc gonskow malutkich, czimali je w kiscie wele pieca w kuchni, coby niy zmarzly. Jak juz trocha podrosly, to oma brali je na dwor, a te chodzioly jedna za drugom w raji za omom jak za starom gynsiom. Te gynsi boly tak zbestwione, ze jak juz urosly, to niy chcialy same przeplynonc przez Ostropka, yno oma je przenosiyli po desce po dwie pod parzom, coby sie mogly pasc na lonce. A trowa bola tako zdrowo, czysto i soczysto. Po poledniu tyn som cyrkus, bo gynsi trza bolo przeniysc do dom. Dobrze, ze w koncu sie nauczoly w chlywiku spac, ale larma przi tym bolo…choby je kto z pior obdziyrol!
Oma howali tyz kurzynta, ynty, hyndyki, no i dycki musialy byc kozy. Mieli tyz moje starziki porka cwergow. To bola tako skromno kureczka, kero znosiola malutke jajuszka, i piykny, kolorowy kokocik. Tego kokocika nazwali „minitata”.
Ale o tym i o inkszych moich przigodach napisza na drugi roz.
Barbara Matusiewicz


text:
Djalykt gliwicki ślůnskij godki je užywany kole Gliwic a Katowic. To na ńim uopjyro śe po tajli ślůnsko godka literacko, kero je ješče we proceśe twořyńo. Tyn djalykt je, na růwńi ze uopolskim, nojbarźi rozpowšechńůnym a nojbarźi kojařůnym ze coukům godkům.
Cechy charakterystyčneEdytuj
Sam můmy nosowe y we postřodku (rynka, pjynta) suůw. Na kůńcu wystympuje nosowe -a, we kerym zatraćiua śe nosowość (widza, za chwila ze downego widzam, za chwilam). Uode wschodu (wele Pščyny, Tychůw, Chořowa) we djalektach glywickich sypjelyli abo syceli (terozki traći śe to coroz barźi). Na gliwicko-uopolskim pograńiču godajům po twardych spůuguoskach šyroke nosowe a (gajńśi; bez nosowośći na kůńcu – wjeřa), a po mjynkich spůuguoskach – nosowe y (mjyndzy); tam tyž můmy sypjelyńy, atoli uobyjmuje uůne ino č (wřescy, cyje), a ńykej i ž (nazarty).
Bajšpile tekstůwEdytuj
Klynkańice smykajům ludźi we nocy. Roz moja starka šli do Beušńice, a byuo juž dojś ćima. Wleźli do jednych ludźi i śedźeli tam ze dwje godźiny. Jak wyšli na dwůr i chćeli iś du dům, to byuo juž fes ćima, nale byuo widno, bo byu śńyg napadany. Nů i idům du dům prosto šosyjům, dźiwajům śe: tu taki chaúupy na wysokich břegach, strůmy wjelki. Powjedźeli se: přeca abo to ńima Beušńica – i wrůćili śe nazod (Rogůw).
To ńy žodno bojka, ańi tyž zmyślyńe – to ščyro prowda. Jake pjyńdźeśůnt rokůw tymu mjyškou na Rybůwce zuodźyj Florek. Krod, co popaduo. Půnowi we Zowadźe ukrod krowa i zjod jům. Pora dńi chodźyu guodny, a potym juzaś wybrou śe do Zowady. Přišua jednak kryska na Matyska: Florka chyćili pachouki i zakludźyli go do kancelaryje dworskij. Půn kozou go přišnalować do uawki i wlepić mu ze dwjesta kijůw. Karbowy walyu kaj popaduo, a nojwjyncyj po pjyntach (Beuk).
Wantouka mjaua na kwatyze karlusa, co mu byuo uoźym dwadźeśća lot, a uůnyj byuo pzez pjyńdźeśůnt. Jak zabjyua prośa, to dźećům zrić ńy daua, ino tymu karlusowi. A ůun ji śwjacyu, śwjacyu, a to prośa jod. A kej ze wšystkjym zjod, to wypolyu. A uůna wźyna zoguůwek pod zopaska i gůńyua go, bo myślaua ze co ze tego bydźe. A kej dźeći wzescauy, ze karlus prośa zjod, a uůnym zur zrić dowaua, to gizdůw scaskaua po pysku (Podleśe).
Jak jo bůua mauo – bůuo mi wtedy wjeřa ze uoźym lot – to’ch muśaua gajńsi paś. Ńy chćauo mi śe tam barzo uaźić za gajńśůma, bo’ch widźaua, iže inše dźochy śe lepi majům kej jo. Tůž’ech jym tyž zowiśćůua tyj swobody, bo uůne śe mjauy dobře, bo se můguy zatyla polotać, kej přišuy ze škouy do dům, a jo zaś muśaua zarośinki gajńśi gnać i to doś daleko za stow, až tam na pańske pola, kaj my uod downa mjeli wynajynty rant do pasyńo kole glajzůw uod fabryki. To bůuo hned půu godźiny uod haupy. Jak jo zaro ńy usuchua i ńy pognaua tych gajńśi, to mje zarozki muter na´kali (Hanusek-Borušowice).


text:
Legynda Ducha Gór sióngô jesce strzydniowiyczô – jeji napoczniyńcie kupluje sie neści ze pohańskim kultym zdrzódła Łaby (Elby) – i sknółtlowanô bóła jesce ku tymu ze starodôwnym Światowitym (Swantewitym), kierymu zawdy skłôdali te dôwniyjsze ludzie we łofiyrze czôrne kokoty. Przi wkludzaniu krześcijôństwa kcieli wyplynić dôwniyjsze prziwyki i zastympowali tego Światowita świyntym Witym, kierego zimbolym tyż bół bezmać czôrny kokot. Powiarki ło tym Duchu Gór (inakszij: Karkonoszu, Rzepiórze, Rzepoliczu, miymieckim Rübezahlu abo czeskim Krakonošu) byli ale ciyngiym festelnie widziane. Nôjsómprzód bół łón pokazowany nikej fest zły duch, czechmón. Piyrsze ukôzanie go na łobrôzku wandluje sie ze pierónym staryj karty (mapy) Ślónska, kierô wypokopiół nasz Ślónzôk Martin Helwig we 1561 roku. Jes ci to na isto niyzwykłô stwóra, ftorô deczko przipóminô lelynia, ftory styrcy na zadnich szłapach. Mô ci tyż take fest gałyńziate horny, rógi i dziobelski łogón, małe sornikowe kopytka, a we gracach dziyrżi srogi knebulec, kiery stryrcy sztram do góry. Pokôzany jes ze prófilu ze flapicóm łobrócónóm we prawô strónã. Łobrôz tego Rzepióra jes dzisiôj mało widziany, chocia pomaluśku wrôcô sie nazôd.
Nôjbarzij wywołany jes inkszy łobrôz Liczyrzepy – blank zwiykowanego chopa, kiery podpiyrô sie kosturym we łobleczyniu jegra, myśliwca. Tak jakosik łod XVII wiyku przestôł łón już być ino tojflym, kiery wzbudzô strach. Powstało ci wtynczôs sporze legyndów łó niym. Jedna śnich gôdô ło tym, jak to Liczyrzepa porwôł świdnickô ksiynżnô, kierô dlô łobrócyniô jego uwôgi, przikôzała ci mu rachować rżepy we polu, a kiej ino niy dôł pozór – zarôzki niyskorzij sorkła mu, śmiytła. I stela możno jes ci te jego miano Liczyrzepa. Ale juzaś na drugij zajcie Łaby mianowali ci go Rübezahl. Łod tego miymieckigo miana niyjaki Stanisław Bełza wywiód we 1898 roku inksze miano „Liczący rzodkiewki”. Bo to bezmać radiski kôzała tymu czechmónowi rachować ta ksiynżnô. Jesce inksze próbowali skuplować, sknółtlować te wszyjske miana (choby Zygmunt Bogusz Stęczyński we takim szykownym poymacie „Śląsk”) ze mianym Rzepolicz abo Rzepiór. Tak prôwdóm, to dziepiyro Józef Sykulski ugróntowôł te gryfniste miano – Liczyrzepa.
Szłoby sie sam ale tyż festelnie wadzić, bo sóm i take, kiere tuplikujóm, co te miymiecke słówecko Rübezahl abo Rübenzahl niy wandluje łod słówecka Rübe (rzepa, burak) i „zahlen” (rachować), ino skuplowane to ci jes ze słóweckami Rabe (kruk) i jesce blank staromiymieckim słóweckiym Zabel (dzioboł). Jesce inksze eklerujóm cosik skuplowanego ze Górami Ryfyjskimi (Riphaei Montes) ale niy bydymy sam za tela wynokwiać, bo sóm jesce miana łod Pepików – Krakonoš abo Krkonoš, i niy poradza wymiarkować kaj by my sie doklechtali.
Łobrôzki tego Liczyrzepy idzie trefić na isto wszandy tam we Karkonoszach, we côłkij Kotlinie Kłodzkij. Wieluch malyrzy go pokazowało na swojich bildach, choby ino taki Moritz von Szwind abo tyż we podziymiach, lochach Kłodzka na takij szykownyj płaskorzyźbie.
Ludzie, kiere tam pod tymi Karkonoszami, Górami Łolbrzymimi miyszkali, wypokopiyli, stworzyli sie takigo łoszkliwego nôjprzodzij ducha gór, kiery wachowôł skarbów skukanych we tych górach. Po ździybku tyn dziobołek przerodziół sie we galantniyjszô figóra, kierô już terôzki wiyncyj pómôgała ludzióm niźli jim szkłódziyła. Narodziyła ci sie tyż ta legynda kajsik we XVI wiyku za sprawóm bergmónów (haviřy), kierzy zuchtali we tych górach za goldym i inkszymi krószcami, a kiej sie jim ino niy udôwało, to wszyjsko zawdy swôlali na tego czechmóna. Łościeg „liczyrzepa” bół łoszkliwy i łobelżywy, i beztóż tyn Rzepiór miôł być festnie zymstliwy dlô kôżdego, fto głóśno te miano rzyknół. Łón sóm bezmać kciôł, coby ci łó niym gôdali „Pón Jan” a to beztóż, co wandlowôł sie łod ludzi, bół neści synkiym hudobnygo szwieca, kierego włôśnô mamulka przeklyna jesce we kolybce. Za sztrofa swańdôł sie, przetwiyrôł po tych Karkonoszach i bajstlowôł ci mocka łoszkliwych i giździorskich szpasów i paskudów.
Tyn tyż Liczyrzepa zôwistnie wachowôł swojich szaców i blank nic ci go niy poradzióło zestrachać. Ale tyż we jednyj takij gyszichcie pisôł jedyn istny (blank już ale niy miarkuja fto):
„Odsłoniwszy okno zobaczysz cuda, gdyż nie ma na świecie drugiego miejsca równie bogatego. Możesz sobie wziąć skarbów ile tylko uniesiesz, po czym zasłoń okno, zamknij drzwi, połóż klucz na miejscu i odejdź. Ja dwa razy to miejsce znalazłem, ale ponieważ złota źle użyłem, przeto już trzeci raz tego miejsca znaleźć nie mogłem.”
Króm dobrych rzecy jednakowóż tyn sprzykny szatón, Duch Gór niyjednygo kciôł przelynknóńć. Pokazowôł sie we łosobie teligo zwalitego, srogigo chopa, ftory grôł na gynślach, złóbcokach tak, co côłkô ziymia dyrgotała, a kiej juzaś ciepnół te gynśle ło ziym, łozlygôł sie, łozbrzmiywôł krach podany na rzgmot. Czasym przeblykôł sie za niydźwiydzia abo jakosik stwora, howado i rzigôł ci łogniym abo ciepôł krupami srogimi jak pónki na ludzi, kierzy przimykali ku jego zómkowi. Bez pochyby tyn duch Gór Łolbrzimich, szucman i wachtyrz, pón i sprawca gór jes na isto farbistóm perzółnóm, kierô przidôwo nadbytnigo szmaku tymu ci wandrowaniu po tych górach. Idzie go tyż ujzdrzić we górach. Choby ino takô dupnô bergówa, zimbol Szczelińca Wielkiego ( GroBe Heuscheur, Velká Hejšovina) we Górach Stołowych, kiero mianujóm na prôwda blank roztomajcie: rółz to Liczyrzepóm, rółz to juzaś „małpoludym”. Idzie tyż ci łónego ujzdrzić na tle Ścian Broumovskich.
Mô ci tyż tyn Liczyrzepa swój grób we Szklarskij Porymbie … ale cy richticzny, to sie niy byda wadziół. Gryfniście tyż jesce pokôzany jes we kłodzkich lochach na takij płaskorzyźbie ze brodóm i kosturym.
Wiycie, kiejby tak spytać starzików abo staroszków, fto tak na isto, prôwdóm jes sprawcóm côłkich Karkonoszy, bez wahaniô łodpedzóm – Karkonosz mianowany ci tyż Liczyrzepóm. Karkonosz to duch i pón tych gór i roztomajcie ludzie ło niym godajóm. Jedne fest przipiyrajóm, iże przewiyrzgniynty ci we czyrstwygo staroszka, wykludziół jich na dobrô dróga, kiej zabałamóńciyli sie, zapodziôli pojstrzód gór i felsów. Inkszym juzaś miôł sie bezmać łodgrôżać śmiyrcióm i gónić jich bez côłki dziyń po górach. Neści te, kierymi łobszôł sie pón gór niyprzijôciylsko, zawółali na niygo:
– Liczyrzepo!
A tego razinku miana tyn ci Karkonosz prómp niy ciyrpi. Po jakiymu? Anó, przipóminô mu łóne jego jedzinô miyłóść i gańba nôjsrogszô jakij doznôł. A bóło to wszyjsko podle raje tak:
Dôwno, dôwno tymu, jesce za starego piyrwyj nad takim lyśnym kawiorkiym trefiół ci łón bół cera ksiónża świdnickigo – Dobrogniywa. Frela to bóła na isto szykownô, szarmskô i niypodobnie móndrô. Przoli ji wszyjskie ritery i to wrółz na polskich i na czeskich dwórach. Niy dziwota, co i tyn Duch Gór Karkonosz festelnie sie w nij łozmiyłowôł; nó, bół blank gupi za nióm. Wypokopiół, co musi mieć ta dziołcha ino dlô sia. Jak uzdôł, tak zrobiół. Przełonacóny we sroge wietrzisko porwôł, zdropiół Dobrogniywa na łoczach côłkigo świdnickigo dwóru i ku tymu jeji szaca – modego Mieszka, ksiónża Racibórza.
Ciepli sie do kóni ritery i hajda! pogzuli za niymi. Ale tak po prôwdzie, to kiery kóń te wietrzisko dognô? Karkonosz szmyrgnół i tak ci ta niyszczysnô ale moc szykownô Dobrogniywa do swojigo palastu we wnóntrzu góry Śniyżki ze uciychóm zakludziół. Ledwa dziołcha sie ździebko łocuciyła, napoczła zarôzki medikować jakby ci sam tymu Karkonoszowi drapsnóńć, śmietnóńś. Napoczła fest markiyrować, co ji przónie tego Ducha Gór festelnie pochlybiô. Wrôz tyż ci fest mekrowała, kwiónczała i wynokwiała na wszyjsko naobkoło.
– A cóż ci to za życie dlô ksióńżyj cery? – ślimtała. – Kaj moje dwórki, słóżki?
Kaj ritery, kierzy majóm mojã szwarność i szumnota podziwiać i głósić côłkimu światu? Cóż tyż to ze cia za srogi Pón Gór, eźli niy môsz dwórzanów? – urzinała sie łoszkliwie śniygo.
Myślała, co tym knifym zasmyńdzi Karkonosza i zmierznie mu sie łóna. Możno tyż tym tuplym przimusi go, nagóni go do tego, coby jóm do łojca łodkludziół. Atoli Duch Gór bół tak w nij łozmiyłowany, iże blank nic ci go niy szterowało ciepanie machów, pokazowanie muków i mekrowanie Dobrogniywy. Łón swojóm takóm całbrowanóm siyłóm bali i dwór, szykowny palast dló nij wycałbrowôł. Drapsnół ci kiejsik na wiyrch, na ziym i przismyczół modziutke, zowcite rzypki (a możno to byli i te radiski?). Niyskorzij przełónacół je, przewekslowôł na hóże dziołszki i krzypkich modzioków. Nó ja, po pôruch dniach rzypka zwiyngła, tedyć ci i dwórki, i ritery zdziadzieli i zemrzili.
Poszôł Karkonosz po nastympne rzypki a sam ci już zima na dworze, śniygym zasuło côłke pola i lasy… we tym miyłósnym zagawcyniu niy merknół blank, co podzim mô sie ku łostatkowi i cióngnie srogi mróz. Ale niy bół tyż ci tyn côłki Karkonosz gupi jak fónt kudeł, ło niy! Przibrôł figóra pijynżnego handlyrza i na krzidłach wiatru pogzuł do Wrocławiô. Tam nakupiół mocka, ćma roztomajtych gyszynków dlô swojij roztomiyłyj i co ku tymu nôjważniyjsze – spatrzôł sie nôsiynie rzypy. Posiôł je we ekstra narychtowanyj górskij piyczarze. Zagnôł do roboty roztomajte skrzoty i cwergi, kiere wyrómbali we ścianach sroge łokna, coby klara świyciyła tym flancóm. Zacałbrowanym zaklyńciym skrymplowôł srogigo górskigo dracha, coby ta gróta łogrzywôł. A wszyjskie ci tam inksze stworzynia żyjónce u korzyniów gór, musieli te flance rzypy podlywać.
Bez tyn czôs Dobrogniywa kciała na gwôłt dać skôzać ksiónży raciborskimu, jak miôłby sie dó nij, do tego jeji heresztu dokludzić. Posywała piscoły, fligi i hrahory. Wiynkszóścióm posłańce zatrzaśli sie po dródze ale jedyn, jedziny côrny hrahor dofurgnół do cylu.
Ledwa Miyszko dowiedziół sie kaj ta jego roztomiyło wiykuje i bôwi, dosiôd nôjgibszego kónia i wypolół, pogzuł w dróga. Nó, i stało sie, co dokludziół sie do tego zacałbrowanygo palastu we tym samym łoka mrziku, we kierym hyrny ze sia Karkonosz pedziôł do ksiynżny:
– Paniczko moja, ze wszyjskich nôjgryfniyjszô! Moja rzypa dojdrzała już blank do wytarganiô. Kôż! Kogo jô ci sam móm śnij terôzki wycałbrować?
– Mieszka ze Racibôrza – łodrzykła mu wrôz Dobrogniywa.
– Niy trza! – zabrzmiôł do łozpuku głós łode dźwiyrzy. – Joch tu, do usug twojich paniczko. Zarôzki bydziesz frajnô!
– Nó, niy tak zarôzki – pedziôł blank niyzmiyszany Karkonosz. – Nôjprzodzij musisz dokôzać, iże barzij niźli jô, zasugiwôsz na przónie ksiynżnicki. Łoddóm ci jóm, jak szafniesz jedyn mój łobsztalónek.
– Nó tóż, niech i tak bydzie – zgodziół sie Miyszko. – Ale i jô byda miôł prawo cie sprôwdzić.
– Dobra. A to jes mój byfyjl: dokôż, co jeżeś za tela zabrany i pijynżny, coby Dobrogniywie wszyjskie zbytki i luksusy zapywnić, zagarantjyrować. Pokôż mi sam zarôzki wszyjskie swoji skarby.
Pofurgli wiytrzyskiym do Racibórza, kaj Miyszko zebrôł ze sia Karkonosza do swoji szackamery. Kiej ino Karkonosz łobejzdrzôł gynał te wszyjskie miechy ze goldym gruchnół śmiychym:
– I to mô być jakiesik ci tam bogajstwo wôrte ksiynżnicki Dobrogniywy? Pódź sam ino, jô ci pokôżã richticzne skarby.
Ledwa wypedziôł te słówecka, znôdli sie łoba juzaś we kómnacie górskigo palastu, kaj skrzôty usuli kolyjne góry bergów złóta, strzybła i drógocynnych kamiyni. Spuściół gowa Miyszko, bo przi bogajstwie Karkonosza bół lichotóm i żebrokiym.
Pocieszół sie jednakowóż wartko i gôdô:
– No, dobra, wygrôłeś. Terôzki na mie dran dać ci mój łobsztalónek. Łobejzdrzymy, eźli ty poradzisz brónić swojich skarbów. I w tym łoka mrziku wycióngnół swoj miycz, swój szwert.
Po darymnicy Karkonosz próbowôł całberskich knifów i we nôjdzikszô gadzina sie zmiyniôł. Niydźwiydź, lyjw a bali i jedyn łogrómnucny drach połómali sie pazurska na tarczy Miyszka i szmyrgli przed łostrzym jego szebli.
Na ta kwilka wyglóndała ino Dobrogniywa.
– Eźli żôdyn swôs ny poradzi swojij wyższóści pokôzać, dozwólcież, co jô sam zigera skôża – rzykła. – Mój szac, a niyskorzij chop musi być móndry. Dokôżcie swoja szpryma we rachowaniu. Ty, Karkonoszu, porachujesz rzypki, kiereś dló mie zasiôł. A ty, Miyszku, môsz porachować bogajstwo, kiere we tyj kómnacie poczywo. Wygrô tyn, fto gibcij mój łobsztalónek szafnie i ani sie ło ździebko niy łochybi.
Uradôwôł sie Karkonosz, iże mô na isto lekszyjszy łobsztalónek, i do piyczary podeptôł. Wartko rzypki porachowôł ale na łostatek sie jesce deczko zawahôł.
– A eźlich sie majtnół, przejzdrzôł? – miarkuje se. – Lepszij bydzie to jesce rółz sprôwdzić.
Zatyl Dobrogniywa ze Miyszkiym ani myśleli ło dodôwaniu klómpków goldu do dijamyntów i rubinów. Fuknyli na kónia i tela jich szło ujzdrzić. Ani na łoka mrzik niy przisztopowali aże do samyj Świdnicy, kaj tyż ci wartko bóło sroge i szumne wiesieli.
A biydnymu Karkonoszowi po tym stopieróńskim przóniu łostała srogachnô gańba i łoszkliwe miano Liczyrzepy, kiere mu nadali karkónoske górôle.
Jednakowóż do terôzka, kiej modyj dziołsze we tych Górach Łolbrzimich za tela sie niy wiydzie, niy mô mazla, ludzie prawióm:
–Ta to na isto Liczyrzepa mô rôd. Pewnikiym jes do Dobrogniywy podano!
Duch Gór, Rzepiór lebo Liczyrzepa…
Legynda Ducha Gór sióngô jesce strzydniowiyczô – jeji napoczniyńcie kupluje sie neści ze pohańskim kultym zdrzódła Łaby (Elby) – i sknółtlowanô bóła jesce ku tymu ze starodôwnym Światowitym (Swantewitym), kierymu zawdy skłôdali te dôwniyjsze ludzie we łofiyrze czôrne kokoty. Przi wkludzaniu krześcijôństwa kcieli wyplynić dôwniyjsze prziwyki i zastympowali tego Światowita świyntym Witym, kierego zimbolym tyż bół bezmać czôrny kokot. Powiarki ło tym Duchu Gór (inakszij: Karkonoszu, Rzepiórze, Rzepoliczu, miymieckim Rübezahlu abo czeskim Krakonošu) byli ale ciyngiym festelnie widziane. Nôjsómprzód bół łón pokazowany nikej fest zły duch, czechmón. Piyrsze ukôzanie go na łobrôzku wandluje sie ze pierónym staryj karty (mapy) Ślónska, kierô wypokopiół nasz Ślónzôk Martin Helwig we 1561 roku. Jes ci to na isto niyzwykłô stwóra, ftorô deczko przipóminô lelynia, ftory styrcy na zadnich szłapach. Mô ci tyż take fest gałyńziate horny, rógi i dziobelski łogón, małe sornikowe kopytka, a we gracach dziyrżi srogi knebulec, kiery stryrcy sztram do góry. Pokôzany jes ze prófilu ze flapicóm łobrócónóm we prawô strónã. Łobrôz tego Rzepióra jes dzisiôj mało widziany, chocia pomaluśku wrôcô sie nazôd.


text:
Katowicy[2] (pol. Katowice, mjym. Kattowitz) – mjasto we Gůrnym Ślůnsku, we kerym mjyszko 317 000 ludźůw. Pjyrszo spůmńyńy uo Katowicach je ze XVI stolećo. Katowicy mjejske prawa dostały we 1865 roku. Katowicy sům nojwożńyjszym gůrnoślůnskym cyntrům fedrowańo wůngla a głownym mjastym Gůrnoślůnskygo Metropolitalnygo Zwjůnzku. Sům tyż wożnym biznesowo-handlowo-usugowym cyntrům.
Przipisy
MapyEdytuj
- Mapy: Autopilot | Google Maps | Szukacz | Targeo | Zumi
- Zdjynća satelitarne: Google Maps | Wikimapia | Zumi


text:
Bytůń
Wspůłrzyndne: 50°23' N 18°54' E
Bytůń (tyż Bytům, pol.: Bytom, śl-mjym. Beuthn abo tyż Beuthn Oberschläsing, ńym Beuthen Oberschlesien, czes. Bitom, łać. Bithomia, Bethania) – mjasto położůne we połedńowyj Polsce, we wojewůdztwje ślůnskym. Je uůno powjatym grodzkym.
Jydno s nojstarszych mjast Gůrnygo Ślůnska, wzmjankowane we 1123, we 1179 uoduůnczůne uod Mołopolski a prziuůnczůne do Kśynstwa Raćiborskigo, uod 1254 prawa mjejske. W XIX wjeku industrjalizacyjo, powstajům huty i gruby wůngla kamjynnygo. Po plebiscyće pozostoło we grańicach Ńymjec, uod 1945 we Polsce.
Bytůń bůł kole połowy XIX storocza nojwiynkszym mjastym prziszłyj aglomeracyji[2]. Jak bůła wytyczano sztreka bany ze Berlina na Gůrny Ślůnsk i dalij do Rusyje, to we Bytůńu cugu ńy chćeli. Sztreka poszła kaj indźij i inksze mjasta na ńij wyrosły - nojbardźij Katowicy.[2]
Necowe uodwołańa[Sprowjej]
- Mapy: Autopilot | Google Maps | Szukacz | Targeo | Zumi
- Zdjynća satelitarne: Google Maps | Wikimapia | Zumi
Przipisy
- ↑ „Rocznik Demograficzny”, z. 44, 2012. Główny Urząd Statystyczny. ISSN 1505-6716 (pol.)
- ↑ 2,0 2,1 Rafał Adamus - Na co nom drogi Ślůnsko Szwalbka (Jaskółka Śląska) 4/2014, zajta 11


text:
Walynty Mōj Walynty ni ma śwjynty dyć ôn broji jak najynty przeca to je chłop robotny ale czasym je ôkropny dŏ mi przeca tyż kusiczka i pochalŏ we głowiczka poprzytulŏ sie kapeczka dyć żech jego je babeczka kjejby kŏżdy s tych Walyntych buł choć troszka kapka śwjynty babeczki by jich chwŏliły a i frelki […]
Walynty
Kochano mamo – kartka
Walyntynkowy geszynk
Walyntynkowy geszynk Zabujoł sie Francik w Frydzie Już sie zbjyro,do ni idzie Bo to dzisio Walyntego Śwjynto kożdego zakochanegoJeszcze yno kómbinuje Co i pjyknego zrychtuje Czy kupi ji bómbóniera Taki serce,jak sóm tera Możno misia ze serduszkym ? Abo skrzyneczka s kwjotuszkym ? Jako karta s malunkami ? Abo szolka ze sercym i napisami […]
Pjykne chwile
Pjykne chwile Pjykne chwile już za nami To tyn fajer s kamratami Co po śwjecie rozciepani Przyjechali na spotkani Moc łuścisków i kusioli Jedyn s drugim sie pośmjoli W sercu radoś kożdy mjoł Humor wszyskim dopisoł A nasz Karlus jak tatulek Wyściskoł sam wszyskich czule Krynciła sie płaczka w łoku Łutrzyłach se […]
Mój dziubeczku
wjersz–Mój dziubeczku–pjosynka Dziubeczku mój złoty wykonani Baba z Chopym
Dzień Ojca – Tatulkowe śwjynto
Tatulkowe śwjynto Nie być taki zastarany Mój tatulku łukochany Roześmjyj sie choć troszyczka Dom ci za to jo dziubeczka Bo ci pszaja tato miły Cołki życi,z cołkij siły Bo ty zawsze ło mje dbosz żebych wszysko mjała Gonisz kożdy grosz Dziynnie chodzisz do roboty Na grubje fedrujesz A po szychcie z dzieckami […]
Mojimu tatowi
Mojimu tatowi Pójda jo se chyba Na grób powinszować A bardzi porzykać I kwjotki darować Zaśwjycić lampeczka Klynknyć na kolana Z łoka leci krapeczka Mokro płaczka mało Po licach sie pokulała A jo rzykać nie umjała Zamyślóno żech stanyła I płaczka rynkóm łotrzyła Rozmyślałach downe czasy Jak z tatulkym było Dzisio przeca Śwjynto Łojca A […]
Tatulkowe śwjynto
Dziyń Dziecka
Dziyń Dziecka
Dziynkuja ci mamo
dziynkuja ci mamo za wszyski twoji starania,ze me wychowani


text:
Akordeonowe Szlagry, Taniec, Melodie, Parti, Zabawa, Instrumentalne Melodie, Szlager, Akordeon — 1.Jeszcze po kropelce,2.Głęboka studzienka,3.Wszystkie Rybki,4.Poszła Karolinka,5.Szła dzieweczka,6.O Maryjanno
.Abbrechen Änderungen speichern Akordeonowe Instrumentalne Melodie 4
Łostatki karnewalu inakszij….
Nó, tóż mómy juń luty, abo jak gôdali blank dôwno, dôwno tymu – „strąpacz”, kiery strzympiół, ścinôł mrozym. Tak dlô śmiychu rzykna, iże na Podhalu i na Kaszubach gôdali na niygo „grómnicznik” lebo „miynsopustnik”. Nó, a do dzisiôj rzóńdzi sie take powiarki: „Kiej luty fest niy wymrózi, to môj śniygiym nóm pogrózi”, „Luty, łostro blank […]
O czas
Kochani, ten mój wiersz otrzymał I nagrodę w konkursie kwartalnym na Poezji polskiej http://www.poezja-polska.pl/fusion/forum/viewthread.php?forum_id=35&thread_id=1586 O czas Niezbędna chwila do życia dwie igły – siostry w potrzebie wypiją krew czerwoną - by istnieć To nic że udary żaru fizjologia staje się panem a moje ciało – obce Chłód posadzki orzeźwi czoło utulony w oddechu Pana […]
Balowani
Balowani Dyć karnawał już panuje Jakojś żŏdyn nie tańcuje Rozsiednyli sie po kōntach Cojś depnyli fest po szpōntach By se to pomału brali Terozki by tańcowali Ale choby gupcy lejōm Bezto sie na szłapach chwjejōm Ana wołŏ na Zeflika Pōć sam ku mje se pofikać Poskŏkŏsz w kōłeczku trocha Pokŏż czy poradzisz stŏć na nogach […]
Wice starzika Kupnego….
Wiycie, miołech ci kiejsik takigo prziflostrowanego Starzika. To bół łojciec łod mojigo ujka Bónusia. Wigyjc i kocynder ze tego Starzika bół jakich wiela sam u nôs terôzki niy ma. Bez piyrszô wojna bół ci Łón przi miymieckich wojôkach i kajsik, cheba wele Verdun (abo możno i kaj indzij) praskło ci Go ze kanóny tak, że […]
Wice starzika Kupnego…
Zachciywno
Zachciywno Jorguś kamrat z familoka mioł ze babom fest utropa Bo zachciywne babsko bōło wszysko , wszyskim zowiściło Przeca fajno mioł pyndzyjo ale z babom durś mecyjo Dyć niy stykło jim piniyndzy z baby ponoś bōł kyns jyndzy Już ôd rana larma kupa Trzynsła sie cołko chałupa Ludzie w ôkna zaglondali Juzaś larmo sie dziwali […]


text:
Aleja półno lygynd
Już niydgo, we Wiśle, bydzie sie szło takóm poszpacirować. Pómysłowe, pra?
Takie stworoczki, jak utopce, bandurki, połednice, abo wojok Imko Wisełka, coroz czyńścij idóm na Ślónsku Cieszyńskim w zapómniynie.
Beztóż pómys plyneru rzeźbiorskigo, na kierym roztómajte artysty wyrzeźbióm z dżewa lipowego te ważne dlo folkloru postacie, a potym górole i turysty bydóm je mógli łoglóndać w Parku Stanisława Kopczyńskigo we Wiśle. A jak już sie nałoglóndajóm, to sie może zarażóm i zacznóm sznupać (po necie abo bibliotykach), za knigami z podaniam, bojkami i lygyndami, do czego Bojkoblog gorko zachynco.
Wiyncyj ło tyj idei poczytocie sie sam, a póniżyj wciepuja Wóm jeszcze youtuba na tyn tymat.
Przi łokazji przipóminóm tyż ło alei półnyj zbójników. Tako zaś majóm we Wyngierskij Górce. Wiyncyj łó nij poczytocie tukej


text:
Momy wielko uciecha Wom łogłosić, że latoś siódmo edycjo fajrowanio z Tauron Nowa Muzyka 2012, łostała nominowano przez Festival Awards Europe! do nagrody "Best Small Festival".
We 2010 roku dostali my to miano, ale ino dziynka Waszym głosom!
Jak przajecie TNM i mocie syrce z wongla, juzaś mogymy dostać miano "nojlepszego małego europejskigo festiwalu" Toż proszymy Wos ło głosy. A idzie je łoddować tukyj:
Dejcie pozór! Wszyjscy Ci, kierzy bydom głosować, majom szansa dostać ajntryty na wszyjski zwyciynski fajrowanio. Bydzie losowani!
Już terozki dziynkujymy Wom za Wasze głosy. Pyrsk!


text:
DO MELODII kesera sera.. OD URODZYNIO ŚLOŃZOK Od urodzynioch Ślońzok jest, I slońsko jest też moja krew. Bo już mój starzyk Ślońzokiym był, W ślońskij Ojczyżnie żył. Ref: To też Ślońsku moj, Dlo Ciebie ciyrpiyna i znoj. I życi jo oddom też, Wiyrz mi mój Ślońsku wiyrz. My Autonomię chcymy mieć, Co kiedyś zabrano ją […]
OD URODZYNIO ŚLOŃZOK
Nasze betlyjki, godne betlyjki – audio
Ryklamy tuplowanie
Ryklamy tuplowanie…
Rajcujóm Wôs ryklamy? Niyftorych możno i rajcujóm, ale wiynkszóścióm to ci poradzóm nóm festelnie dopolić i nôs łozgzukać. Poradzóm tyż te łoszkliwe ryklamy, nó, możno ino niyftore, pokôzać wszyjske nasze fyjlery. Bez łostatnie tydnie sztyjc furgajóm we telewizyji (i to we wszyjskich kanalach) ryklamy jôdła narychtowanego ze kurzóntkowygo miynsa. To, iże skazujóm jak te filyje […]
Ślonsko Oma z Internetu
Ślonsko Oma z Internetu Jo je Oma z internetu, mom swoj kanał na YouTu W naszej klasie też żech je, a i na Faceboku znejdziecie mie. Szkryflom z czatusiami na czacie, i slochom muzki w mjyndzyczasie. Gadu Gadu se też załoncza, kej godać na Skypie skończa. Wy myslicie że jo zmyślom? Zaroz wom moj E-majl […]
Dlo naszych starzikow
Starka, starzik, babcia, dziadek, rozmańcie ich nazywomy, bez Nich było by markotno radzi my som że ich momy. Piyrwej starzik jak dziadzisko pod kryczkom we brelach chodzioł, dzisiej je trocha inacy dziadek sie cośik łodmłodzioł. Starka tyż niy ma do zadku, wyglondać jak wnuczka bydzie, komórka ciuchy z butiku bo z postympym naprzod idzie. Chocioż […]
Dzien Babci i Dzisdka 2012
Starka i starzik
Śwjynto babciów,starków,omów
Śwjynto babciów , starków ,omów Babciu omo starko Co jo wóm też dóm ? Jedne serce yno móm Jako jo go se podziela ? Tak se myśla….. Przeca mjyjsca w nim za tela ! Chocioż malutki je łóne Ale miłowaniym rozcióngnióne Choć rozmajcie na cia godajóm U nas starkóm nazywajóm No ji babcia tyż już […]
Babcia
Babcia Moja babcia już od rana Czeka na mnie roześmiana Biegnę do niej już z kwiatami Z uściskami,całusami Bo ja kocham moją babcię Dam w prezencie jej i kapcie By nóżek nie przeziębiła W zdrowiu długo jeszcze żyła Mocno do niej się przytulę Tak serdecznie i tak czule Szepnę cicho jej do uszka Babciu kocham […]


text:
Mapa kodów pocztowych Nieszawa, gmina Józefów nad Wisłą, powiat opolskiMiejscowość: Nieszawa
Gmina: Józefów nad Wisłą
Powiat: opolski
Województwo: lubelskie
Kod pocztowy: 24-340
Kody pocztowe
Kody pocztowe w innych miejscowościach: Rzeszów kody pocztowe, Okonek kod pocztowy, Kolska 97 Warszawa kod pocztowy, Kolska 98 Warszawa kod pocztowy, Kolska 99 Warszawa kod pocztowy, Kolska 100 Warszawa kod pocztowy, Kolska 101 Warszawa kod pocztowy, Kolska 102 Warszawa kod pocztowy, Kolska 103 Warszawa kod pocztowy, Kolska 104 Warszawa kod pocztowy, Kolska 105 Warszawa kod pocztowy, Kolska 106 Warszawa kod pocztowy, Kolska 107 Warszawa kod pocztowy, Kolska 108 Warszawa kod pocztowy, Kolska 109 Warszawa kod pocztowy, Kolska 110 Warszawa kod pocztowy, Kolska 111 Warszawa kod pocztowy, Kolska 112 Warszawa kod pocztowy, Kolska 153 Warszawa kod pocztowy, Kolska 174 Warszawa kod pocztowy, Kolska 191 Warszawa kod pocztowy, Kolska 225 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 1 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 2 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 3 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 4 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 5 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 6 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 7 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 8 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 9 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 10 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 11 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 12 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 13 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 14 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 15 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 16 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 17 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 18 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 19 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 20 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 21 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 22 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 23 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 24 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 25 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 26 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 27 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 28 Warszawa kod pocztowy, Kossakowskiego Jana 29 Warszawa kod pocztowy
Mapa strony


text:
Marko Smoler
Marko Smoler (* 21. decembra 1857 na Židowje; † 11. apryla 1941 w Budyšinje) bě nakładnik a redaktor, mjez druhim Serbskich Nowin.
Žiwjenje[wobdźěłać]
Marko Smoler narodźi so jako syn Jana Arnošta Smolerja na Židowje. Po měšćanskej preparandźe wopyta Marko Smoler gymnazij w Budyšinje. Wosebje w jeho młodych lětach spisa a přełožowaše tež powědančka z rušćiny a čěšćiny. Wón běše w lěće 1875 sobuzałožer Schadźowanki a wot lěta 1877 načolnik Smolerjec knihićišćernje w Budyšinje na Lawskich hrjebjach. Za čas Smolerja wuchadźachu w jeho nakładnistwje nimale wšitke serbske nowiny a časopisy. Wot 1884 do 1937 běše redaktor a wudawaćel Serbskich Nowin. Smoler, kotryž běše w mnoho serbskich towarstwach, kaž na přikład Budyskej Bjesadźe aktiwny, załoži 1920 hromadźe z Hermanom Šlecu a Janom Skalu w Budyšinje prěnju serbsku sokołsku jednotu.
Marko Smoler běše wot 1879 čłon, wot 1923 čestny sobustaw Maćicy Serbskeje kaž tež čestny sobustaw Maticy Srpskeje w Novim Sadźe.
Žórło[wobdźěłać]
- Jan Cyž: Smoler, Marko. W: Jan Šołta, Pětr Kunze, Franc Šěn (wud.): Nowy biografiski słownik k stawiznam a kulturje Serbow. Ludowe nakładnistwo Domowina, Budyšin 1984, s. 514sl.


text:
ŁO SOWIE, HAZOKU I WILKU Bezdziyń i w nocy robotno sowa, w lesie, na myszy durch cichtowała. Rano, zmynczóno, klupła sie w gowa: „Styknie! Wiyncyj niy byda tyrała! Co jo móm z tego, że tak haruja? Ło mało żyłów sie niy wyprułach! Tak żech zmochano, krzideł niy czuja! Łod dziś niy robia! Leża na bułach!” […]
ŁO SOWIE,HAZOKU I WILKU
POMYŁKA
POMYŁKA Łosprowiała niydowno mi moja sómsiadka, jaki fal kejsik spotkoł jeji kamratka. Ta kamratka fligrym do Anglyi leciała i na lotnisku pół dnia czekać musiała. Kupiyła we budce cosik do czytanio i blank srogo tyta kyjksów do żuchlanio. Siadła se na ławce, kyjksy położyła, choć ławka z jednyj stróny zajynto była. Jakiś istny tam siedzioł, […]


text:
Swjata Zdźisława
Najstarše pisomne zapiski wo Zdźisławje pochadźeja ze spočatka 14. lětstotka, t. j. z doby jenož poł lětstotka po jeje wumrěću, a to w Dalimilowej chronice a w Zdźarskej chronice. Pozdźiše legendy spušćliwe njejsu. Historikar Zdeněk Kalista napisa wo Zdźisławinej dobje a jeje rodźe dwě historiskej studiji (1941 a 1969). Historiske dźěło wo Zdźisławje wuda tež pater Ambrož Svatoš w lěće 1948 pod titulom "Blahoslavená Zdislava" („Zbóžnoprajena Zdźisława“, přeł.). Štó běše tuta žona, kotraž je so najskerje w lěće 1220 na Moravě v Křižanově narodźiła a na spočatku lěta 1252 w Jablonnym w Podještědí wudycha?
Žiwjenje[wobdźěłać]
Běše dźowka knjeza Přibyslava z Křižanova, kralowskeho hrodoweho hrabje w Brnje a na hrodźe Veveří, a knjenje Sibyle (ze Sicílije – dwórskeje damy kralowny Kunhuty). Wuda so na wosobneho čěskeho wulkotnika knjeza Hawoła Markvartic a přesydlowaše so na jeho hród Lemberk pola Jablonneho w Podještědí. Porodźi jemu štyri dźěći: Havla, Markétu, Jaroslava a Zdislava. Najskerje zetka so ze zbóžno prajenym Česlavom, z pólskim dominikanom, wučomcom swj. Dominika a sta so z dominikanskej třećarku; z mandźelskim powolaštaj dominikanow do Jablonneho a do Turnova, załožištaj tu za nich klóštry a cyrkwje. Swjata bywaše Zdźisława jako mandźelska a mać swójby, ale jeje žiwjenje a skutkowanje so jenož na priwatne žiwjenje njewobmjezowaše: Zdźisława tež hrodowsku čeledź wuwučowaše a wukubłowaše, staraše wo chorych, chudych, bjezdomnych a dezerterow (běše to doba tatarskich zadobyćow do Srjedźneje Europy) a pomhaše jim tež hewak (w hospitalu, kotryž wona tohorunja załoži). W dobje časteje njepřitomnosće jeje mandźelskeho (běše prawa ruka Wjacława I. a jeho zepěra hdyž jeho syn Přemysl Otakar II. přećiwo njemu zběžkowa) dyrbješe wona cyłe knjejstwo za njeho wjesć.
Zdźisława wumrě najskerje na tuberkulozu, (jeje smjertne powostanki je akademikar Vlček přepytował), je w krypće klóšterskeje cyrkwje w Jablonnym pohrjebana; jeje nop je w relikwiarje na Marijnym wołtarju nalěwo w cyrkwinskej łódźi. Jeje row so njepřestajneje česćownosće wěrićelow wot jeje smjerće do dźensnišeho wjeseli, putnikuja sem nic jenož Češa a Morawjenjo, ale tež Słowacy, Polacy, Serbja, Němcy a Rakušenjo. Do dźensnišeho dóńdźe při jeje rowje k wusłyšenjam, wustrowjenjam a hinašim dźiwam přez zasadźenje tuteje swjateje. Tohodla bu hižo w 18. lětstotku na městnje prjedawšeje gotiskeje cyrkwje k jeje přichodnemu zbóžnoprajenju, wo kotrež so započa prócować, wulkotna barokna katedrala swj. Ławrjenca wot sławneho Wienskeho architekta Jana Lukaša Hildebrandta postajena; twarjenje financowaše hrabja Berka z Duby a po jeho smjerći knjeni hrabina Kinská. K zbóžnoprajenju wšak dóńdźe hakle w lěće 1907 (bamž Pius X.).
W lěće 1947 zahaji kardinal Šćěpan Trochta, Litoměriski biskop, diezesowy proces swjatoprajenja. We wobłuku lětdźesatka duchowneho wobnowjenja naroda bu lěto 1991 (tehdy hakle) zbóžnoprajenej Zdźisławje a temje swójba wěnowane. Tehdy bu zběrka studijow "Zdislava" wudata a sta so hišće wjele dalšich zajimawych aktiwitow.
Swjatoprajenje[wobdźěłać]
Zdźisławu pak bamž Jan Pawoł II. we Wołomucy dnja 21. meje 1995 swjatopraji. Dnja 24. oktobra 2000 - w lěće Wulkeho jubileja – postaji ju za hłownu patronku Litoměriskeje diecezy. Wo swjatoprajenju Knjenje Zdźisławy je so tehdyši prowincial dominikanow pater Ambrož Maria Svatoš wjele zasłužbow dobył, a to z hromadźenjom Zdźisławskich studijow a historiskich dokumentow. Nětko ma mjenujcy nimale sto w rukopisu dokumentowanych padow dźiwotwornych wusłyšenjow přez zasadźenje Knjenje Zdźisławy ze zańdźenosće. Jako dźiw trěbny k swjatoprajenju bu medicinsce a wědomostnje njewujasnjomne wustrowjenje MUDR. Straki připóznate, swójbneho nana, pola kotrehož dnja 19. septembra 1989 w Brnje w chorowni k zastaću wutroby, k na nul spadowacemu krejnemu ćišćej, ke kliniskej smjerći mozow dóńdźe; tutón staw přez tři hodźiny traješe. W běhu tuteje doby mandźelska, dźěći, wyša sotra, knjez farar a dalši intensiwnje k zbóžno prajenej Zdźisławje wo dźiw modlachu, a buchu wusłyšeni: wobnowještej so motoriska a zmysłowa aktiwiće, wšě organy póčachu normalnje fungować. Jabłońska cyrkej bu wot bamža k bazilice minor (mjeńši) z titulom "Bazilika swjateho Ławrjenca a swjateje Zdźisławy" powyšena.
Smjertne powostanki swjateje Zdźisławy su wěrićelam nimo w Jablonnym tež w Litoměriskej katedrali swj. Šćěpana (na wołtarju swj. Jana Nepomuka) a we Wołomucy w dominikanskej cyrkwi Knježny Marije (na wołtarju swj. Dominika) k česćowanju wustajene. Při 750. róčnicy smjerće zbóžno prajeneho Česlava w lěće 1992 je swjata Zdźisława tutoho swjateho wopytała: jeje nop pućowaše z Jablonneho do pólskeho Wrócława a bu tu ze statniskimi česćemi přijata. Swoju tuchwilu poslednje dušepastyrske pućowanje přewjedźechu smjertne powostanki swjateje Zdźisławy z Litoměrjec na lětanišćo we Wołomucy - na swjatoprajenje přez bamža Jana Pawoła II. dnja 21. meje 1995.
Dnja 24. oktobra 2000 postaji bamž Jan Pawoł II. swjatu Zdźisławu za hłownu patronku Litoměričanskeje diecezy. Wot nalěća 2002 je wona po postajenju wokrjesneho zastupnistwa patronka cyłeho Liberecskeho wokrjesa.
K swjatej Zdźisławje so do dźensnišeho Waldsteinowi hrabjojo jako z njej zdaleni přiwuzni přiznawaja, wopytuja jeje row w Jablonnym.
Poselstwo Swj. Zdźisławy[wobdźěłać]
Je ta swěca, kotruž Zdźisława wupromjenja: wona je na ewangelij nic jenož posłuchała, ale běše za njón žiwa. A to na žadyn pad w klóštrje wotzamknjena, ale běše w swojej swójbje a w tym swěće, kotryž ju wobdawaše. Wěra njeběše jenož priwatna naležnosć za jeje hrodowsku kapałku, ale běše to tež wěc za žiwjenje. Zdźisława hród wopušći a běše za ewangelij wšudźe wokoło žiwa, hdźež chudźi a wbozy běchu. Běše za Chrystusowe słowo žiwa: ,Lubujće swojich blišich!'
Knjeni Zdźisława je wozjewjerka prawa čłowjeka, prawa žony: za druhich lubować a žiwe być. A to je jeje poselstwo za swójby. Jako mać praji wšěm žonam, ale tež wšěm, kotřiž su w swójbje žiwi: je trjeba lubować a za wostatnych žiwy być.
Literatura[wobdźěłać]
- Dolistova, Marie: Paní Zdislava z Lemberka, 1. nakład, nakładnistwo ŘÁD, Praha. Baseń awtorki z přełožkami do 5 rěčow. ISBN 978-80-86673-15-8 (čěsce, pólsce, hornjoserbsce, němsce, w esperanće a jendźelsce)


text:
Sylwester We Sylwestra tańcowajōm grŏ ôrkestra wypić dajōm Niy ma kōńca tyj zabawje Nowy Rok trza witać prawje Urszula Oślislok
Wielko Uciecha 2014 SLONSKO GODKA TO JO – zaproszynie
Sylwester
Szpaski piwne
Fraszki s kōnkursu Sowizdrzoła
Co za dziołszyska Krōtkŏ jaczka,pympek sagi z załośniczkōm Tak paradzōm frelki kjej idōm uliczkōm Dyć modne być chciały ,na nic nie zwŏżały Yno co by synkōm sie fest podobały Co to za dziołszyska! choby Sowizdrzoły ! Mamulka padali – dyć chore bydziecie A ône sie śmjoły Łutropa Sztyjc po sklepach lŏtŏ Ana Wszysko ciasne […]
DZIYN KOBIYT – wspomnienia z dziecinstwa.
SWIYNTO KOBIYT – wspomniynie z dziecinstwa Jak kozdego roku 8 marca na colkim swiecie fajruje sie Dziyn Kobiyt. Zaliczo sie do nich wszystke frele, wydane, rozwodki, wdowy, lipsty, to znaczy kozdego czlowieka, kery nosi babske miano i nosi kecka. No ja…terozki prawie wszystke baby oblykajom galoty, ale na Dziyn Kobiyt i tak dostowajom kwiotki i […]
ZIMA
ZIMA Wycie jak jo lubia zima To chyba kożdy bajtel je rod kej śniegym suje. Zaroz leca do pywnicy coby wypucować sanki , bo skurzoły sie bez te wszyske miesiōnce. Jo mom wielgo uciecha posjyżdżać ze gōrek chocioż niyroz i rzić poczaskom nale co tam idzie strzimać. Jeszcze kej na placu szkolnym wylejōm woda […]
Dzień Kobiet 8 Marca
Zabawa, Dzień Kobiet, Szlager, Biesiada, 8 Marca „Dzień 8 marca dzisiaj mamy, więc kobietom kwiaty damy, szczerze z serca swojego, dla stworzenia boskiego, by przynajmniej raz w tym dniu, były pełne uśmiechu. Dużo szczęścia i radości, przede wszystkim też miłości. Byś kochana zawsze była, w samotności już nie […]
.Abbrechen Änderungen speichern Akordeonowe Instrumentalne Melodie 4
Akordeonowe Szlagry, Taniec, Melodie, Parti, Zabawa, Instrumentalne Melodie, Szlager, Akordeon — 1.Jeszcze po kropelce,2.Głęboka studzienka,3.Wszystkie Rybki,4.Poszła Karolinka,5.Szła dzieweczka,6.O Maryjanno
Captain Cook – Saksofonowe Szlagry 1
Saksofonowe Szlagry, Taniec, Melodie, Parti, Zabawa, Instrumentalne Melodie
Dzień Babci i Omy, Dzień Dziadka i Opy 21 i 22 stycznia
Śląskie Śpiywanie, Dzień Babci i Omy, Dzień Dziadka i Opy, Zabawa, Śląsko Muzyka, Śląskie Szlagiery, Biesiada, Staroszkowie


text:
Florida
Florida je ( [ˈflɒrɪdə] IPA) je zwjazkowy stat Zjednoćenych statow Ameriki. Leži na połkupje ze samsnym mjenom. Florida mjezuje na sewjeru z Georgiu, na sewjerozapadźe z Alabamu, na zapadźe z Mexiskim zaliwom a na wuchodźe z Atlantiskim oceanom.
Hłowne město je Tallahassee, kiž ma jenož 180 tysac wobydlerjow. Wjetše města su Jacksonville, Miami, Tampa, St. Petersburg, Orlando a Hialeah. Je tu tohorunja najstarši město Sewjerne Ameriki załožene z europskimi kolonizatorami, St. Augustine.
Eksterne wotkazy[wobdźěłać]
- Oficialne stronki (jendźelsce)


text:
Se pszajymy Ty mi pszajesz Jŏ ci pszaja Tuż kjej ôba se pszajymy Czamu sie tak sztyjc wadzymy ? Niy ma dnia ani godziny Wszyski dŏwŏsz na mje winy ! Potym pjyknie przygadujesz I pochalosz,pocałujesz Jak cukrōwki se gruchomy I sie do sia przytulōmy Ty mi pszajesz,jŏ ci pszaja Na pjedrōna nōm ta haja ! […]
Se pszajymy
Miłowani
Miłowani Miłowani wjelko rzecz Trza to w sercu dycki mjeć Bo miłować sie bydymy Na wyścigi nie pōdymy Czy ty bardzi mje miłujesz ? Możno yno przygadujesz ? Czy miłujesz w Walyntego ? Czy pamjyntŏsz dnia kŏżdego ? Jŏ ci serce swoji dała Fest żech cie umiłowała Dŏł żeś tyż mi serce swoji Łōne […]
Wjeczne pszoci
Wjeczne pszoci Pszoła mama tacie S nim życi kludziła A jŏ na chłopeczka Cudzego synka wziynach Chodziōł do mje na zolyty Pjykne słōwka prawjōł A jak przyszło co ô pszociu To sie trocha gańbjōł Jednak kjerojś niydzieliczka Dŏł mi srogigo kusiczka Pukiet kwjotkōw wjelki Padoł – to do moji frelki Bo ci pszaja s cołkij […]
Mamuliczka ôszczegali
Mamuliczka ôszczegali Prawili mi mamuliczka bych se niy brała Zefliczka co bych nōń se pozōr dała dycki sie go wyszczegała A ôn pjyknie przygaduje miłowani ôbjecuje dŏ dziubeczka i pochalŏ nale s kŏżdōm se pozwalŏ Możno ôn sie ustatkuje jak żyniaczki szmak poczuje ? kjej mu Elza bydzie warzyć życi miłowaniym darzyć Gibko na swołōwki […]
Miłować trza
Miłować trza Tak pjyknie na tym śwjecie Kjej ludzie sie miłujōm Dyć nie trza przeca złości Ze pszociym żyć je prości Miłować trza bliźniego Serce mjeć do kŏżdego Pōnbōczka prosić ō łaska I ściepać złości maska Porzykej se człowjecze Lekszy żyć bydzie na śwjecie Zostŏw te wszyski złości Niych nie psujōm ci kości Śwjat słōnkym […]
Serce
Serce Ôtwōrz swoji serce do ludzi ! Ôtwōrz swoji serce by pszoć ! Bo w sercu je mjyjsca zatela Co by ludzi swojim pszociym grzŏć Miłuj ! jak yno poradzisz ! Miłowaniym ze wszyskim se poradzisz Mjyj serce tak wjelki jak morze ! Niych twoji pszoci pokŏże ! Pszyj ! i nie przestŏwej ! I […]
Walyntynkowy geszynk
Walyntynkowy geszynk Zabujoł sie Francik w Frydzie Już sie zbjyro,do ni idzie Bo to dzisio Walyntego Śwjynto kożdego zakochanegoJeszcze yno kómbinuje Co i pjyknego zrychtuje Czy kupi ji bómbóniera Taki serce,jak sóm tera Możno misia ze serduszkym ? Abo skrzyneczka s kwjotuszkym ? Jako karta s malunkami ? Abo szolka ze sercym i napisami […]
Walkowa Walyntynka
Walkowa Walyntynka-wiersz –Kochliwa żonka – Janina Libera


text:
Namowy-wiersz - piosenka – W zielonym gaju – Bajer Full
Leśne śpjywani
Namowy
Szkoda dnia
Szkoda dnia Słóneczko mje łobudziło Promyczki bez łokno ciepnyło Po liczkach mje pogłoskało Pjykny dziónek zwjastowało Za łoknym ptoszki śpjywajóm Do stowanio już wołajóm Stować ! nie spać ! szkoda dnia ! Nocka przydzie zajś roz dwa Dyć korzystej s tego dziónka Jak prómyki grzejóm słónka Kjej tak cudno je pogoda […]
Leśne śpjywani
jak fajnie w lesie i weoło jak je wjosynka,ptŏszki tak fajnie śpjywajōm,,,,
Maj
MAJ Już sam przyszoł mjesiónc maj Tako pjyknie szumi gaj Śpjywo już skowrónek I gałynzie sóm zielóne Kwjotki kwitnóm na łónce Kajś w trowje skoczóm zajónce Na zygrodach flidry rozkwitajóm Tako pjykno wóń dowajóm Maj taki pjykny i kolorowy Na szpacyr kożdy już gotowy Zaglóndać na te łónki i lasy Na te zegrody pełne krasy […]
Wónio wjosnóm
Wonio wjosnóm Niebo pjykne, modre Kjej na ni zaglóndosz Zielenieje trowka I pjyknie wyglóndo Ciepły luftek dmucho Cukrówka kajś grucho Wónio wszyndzi wjosnóm I kwjotki już rosnóm Ptoszki sie ślatujóm Gniozdka se budujóm Słónko bardzi grzeje Pryndko tera dnieje Strómy pónczki majóm Zaro popuszczajóm Pjykny widok wjosny I dziónek radosny Raduje sie serce Tym widokym […]
Leśne śpjywani
Leśne śpjywani Ptoszki w lesie śpjywajóm Po dymbje klupje dziyndzioł Fazany w trowje skokajóm A żaby koncert kajś majóm Jak gwarno je w tym lesie Kajś dali gwizdo kos A echo wszysko niesie Daleko słyszeć tyn głos Kukułeczka zakukała ! Czy w kapsie cojś tam mosz ? Kogo zajś łokukała ? Czy znojdziesz jaki grosz […]


text:
Piykno nasza mowa Słōnko świyci cołki dzionek W kożdy strofce je szkowronek W kożdy zwrotce szmaterloki Bajtel dzisioj cycko szkloki W trowie pilka depto z kurkōm Starzik siedzi se pod chmurkōm Karlus sie prziglondo frelce W szranku sōm skukane pelce Gryfne słōwka ślōnske – nasze Cołke kofry, połne tasie Trza gorściami je […]
Piykno nasza mowa
Marijanka i Achimek
Marijanka i Achimek Pod strómym wele płotka i hyndogij rzyce siednoł siwy starzik szło w tyn czos ku lecie Wiater dmuchoł w hyrdzie dziecka sie zebrały przi starziku siedły na bery czekały Osprawiej starziku my rade suchomy keroś z piyknych bojek tako co niyznomy No toż moje dziecka już zaczynom godka siodejcie na trowa wele […]


text:
Beata Kozidrak
Beata Kozidrak (ur. 4 maja 1960 we Lublińe) – polsko pjosynkorka, wokalistka skupiny Bajm.
Karjera začyua we 1978 roku na Krajowym Festiwalu Pjosynki we Uopolu, śpjewajůnc utwůr Piechotą do lata (Pjechty do lota) i zdobywajůnc drůgi plac. W lotach 80. i 90. wystympowoua s grupům Bajm, s kerům nagroua 10 albůmůw (wšyjske uzyskouy status zuotych abo plotynowych, předajůnc śe we sůmje we nakuadźe přez 3,5 miljůna ygzymplaři).
W 1998 roku Beata Kozidrak rozpočyua karjera solowo, wydajůnc albům zatytuůowany Beata. Dočekou śe uůn znokůmitych recynzyji uod krytykůw, přińůs dwje Nagrody Muzyčne Fryderyk a uzyskou status podwůjńy plotynowygo, předajůnc śe we nakuadźe přez 200 000 ygzymplaři. Pů sukceśe solowygo krůnžka Kozidrak kůntynuowoua wspůupraca s Bajmym.
Jeji kolejnym solowym projektym je albům Teraz płynę (Terozki puyna), wydony we 2005 roku.


text:
Szymon na żywo Odcinek 2
Tagi: Szymon na żywo, Szymon na żywo bez limitow, Szymon na żywo chomikuj, Szymon na żywo download, Szymon na żywo filmweb, Szymon na żywo hotfile, Szymon na żywo ipla, Szymon na żywo lektor, Szymon na żywo mavideo, Szymon na żywo napisy, Szymon na żywo napisy pl, Szymon na żywo novamov, Szymon na żywo ogladaj, Szymon na żywo online, Szymon na żywo opis, Szymon na żywo p2m, Szymon na żywo peb, Szymon na żywo playtube Szymon na żywo tv, Szymon na żywo pobierz, Szymon na żywo polsat, Szymon na żywo putlocker, Szymon na żywo ściągnij, Szymon na żywo seansonline, Szymon na żywo serial, Szymon na żywo streszczenie, Szymon na żywo tvn, Szymon na żywo tvp, Szymon na żywo vod, Szymon na żywo za darmo


text:
11 listopada
11 listopada – jedynosty dźyń listopada we używanym na Ślůnsku grygůrjańskim kalyndorzu. Do kůńca roku uostoło 50 dńi.
Wydarzyńa na śwjeće
- 1918 - kapitulacyjo Mjymcůw a przekozańy wadzy Józefowi Piłsudskimu uod Regyncyjnyj Rady, fajrowane kej Dźyń Samostanowjyńo Polski
- 1965 - samostanowjyńy Zimbabwe (uod Wjelgij Brytańije)
- 1975 - samostanowjyńy Angoli (uod Portugaliji)
- 1997 - we Gruzyji zńeśůno kara pomrzyńo
Rodźili śe
- 1587 - Marcin Strzoda, tyjolůg a historiker
- 1922 - Kurt Vonnegut, amerikański pisorz
- 1962 - Demi Moore, amerikańsko filmowo szauszpilerka
Styczyń • Luty • Marzec • Kwjećyń • Moj • Czyrwjec • Lipjec • Śyrpjyń • Wrześyń • Paźdźerńik • Listopad • Grudźyń


text:
Balowani Dyć karnawał już panuje Jakojś żŏdyn nie tańcuje Rozsiednyli sie po kōntach Cojś depnyli fest po szpōntach By se to pomału brali Terozki by tańcowali Ale choby gupcy lejōm Bezto sie na szłapach chwjejōm Ana wołŏ na Zeflika Pōć sam ku mje se pofikać Poskŏkŏsz w kōłeczku trocha Pokŏż czy poradzisz stŏć na nogach […]
Balowani
Już gro muzyczka
Już gro muzyczka Już zagrała nóm muzyczka Tańcujymy dokoliczka Szczewiczkami se czaskómy Krómflekami dobijómy Wszyjscy bawjóm sie wesoło Zrobili już wjelki koło We pójszczodku sóm babeczki Zajś za nimi jich chłopeczki A muzyczka dali gro Łodpocznyć wcale nie do Tańcuj,tańcuj jak poradzisz Dej se pozór kaj noga wrazisz Naroz cicho,sztop kapela ! Bo sam idzie […]


text:
Lutkolba
Lutkolba to je narzyńdźe kere służy do lutowańo. Skłodo śe s kolby, kero połńi rola hynkla, a grota, czyli tajli kero mo bezpostrzedńi styk ze spojiwym. Podug rodzaju zaśilańo idźe potajlować lutkolby na lutkolby na sztrům, na gaz (nojczyńśćij propan-butan) a zaśilane zewnyntrznym zdrzůdłym ćepła (na tyj samyj zasadźe co żylozko s duszům). Te uostatńe sům już bezma ńyużywane a poważane za archajiczne. Nojczyńśćij idźe terozki trefić lutkolby transformtorowe, nale coroz czyńśćij we ńykerych robotach (l. b. przi lutowańu blachůw abo rynnůw) trefjo śe gazowe.


text:
ZŁOTE WESELE Pół wieku tymu sie łożyniyli, we „Kużni smaku” fajer zrobiyli. Goscie sóm zadowolyni, gospodorze – trocha myni, bo muszóm spłocać, co pożyczyli! Autor: Bernard Śmigała
ZŁOTE WESELE
ZŁOTE WESELI
Do mel: W zielonym lesie ZŁOTE WESELI. Piyńdziesiont lot tak wartko Jim ślecialo, Przez życi sie we dwoje dycki szli. Ref: A życi nigdy Jich nie rozpieszczało, Mieli i smutne i wesołe dni. Choć roztomańcie życi sie łukłodo, Wiara w Pon Boczka przezwyciynżo zło. Ref: To też jo wszystkim młodym dzisio radza, By po Bożymu […]


text:
Bojki i sztuka
Zawsze lubiłek Caspara Davida Friedricha. Te jego rómantyczne łodlódki, samotniki - robiło to na mie wrażynie...
Wczoraj wysznupoł żech na necie łobroz, kiery widzicie póniżyj.
Tyż jes w nim coś fridrichowskigo, chocioż inspiracjóm były sam niy niymieckie pyjzaże, a ruskie bojki i mity.
Malyrz, kiery stworzył te dzieło to Wiktor Wasniecow.
Pokozoł carywicza Iwana, śmigajóncego na furgajóncym tepichu.
To znany bohatyr ruskich bojek, bezto jak ino mocie chyńć i czas, posznupejcie sie za jakim zbiorym ruskich baśni i pewnie znojdziecie w nim teksty ło Iwanie.
Na tako mało zachynta propónuja pocztowo ciekawostka - m.in. tyż z Iwanym. Kliknijcie sie tukej
No, a jak żech w ogóle najechoł na tyn łobroz na necie? A, bo żech sznupoł coś za grupóm Inspiral Carpets i wyszukiwarka (wysznupywarka?) pokozała mi tyż i carpet (po angielsku tepich) Wasniecowa.
A tych Carpetsów tyż Wóm wciepna. Czymu niy... Posuchejcie sie, co mi terozki w duszy gro :)


text:
Mapa kodów pocztowych KarwianyMiejscowość: Karwiany
Gmina: Żórawina
Powiat: wrocławski
Województwo: dolnośląskie
Kod pocztowy: 52-200
Kody pocztowe
Kody pocztowe w innych miejscowościach: Krynica Morska kod pocztowy, Osiek kod pocztowy, Artyleryjska 123 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 124 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 125 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 126 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 127 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 128 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 129 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 130 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 131 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 132 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 133 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 134 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 135 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 136 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 137 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 138 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 139 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 140 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 141 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 142 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 143 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 144 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 145 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 146 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 147 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 148 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 149 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 150 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 151 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 152 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 153 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 154 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 155 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 156 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 157 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 158 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 159 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 160 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 161 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 162 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 163 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 164 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 165 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 166 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 167 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 168 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 169 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 170 Warszawa kod pocztowy, Artyleryjska 171 Warszawa kod pocztowy
Mapa strony


text:
Mapa kodów pocztowych MochyMiejscowość: Mochy
Gmina: Przemęt
Powiat: wolsztyński
Województwo: wielkopolskie
Kod pocztowy: 64-234
Kody pocztowe
Kody pocztowe w innych miejscowościach: Sosnowiec kody pocztowe, plac Rycerski Łódź kod pocztowy, Kądziołeczki 145 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 146 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 147 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 148 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 149 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 150 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 151 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 152 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 153 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 154 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 155 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 156 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 157 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 158 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 159 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 160 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 161 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 162 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 163 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 164 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 165 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 166 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 167 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 168 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 169 Warszawa kod pocztowy, Kądziołeczki 170 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 1 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 2 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 3 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 4 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 5 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 6 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 7 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 8 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 9 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 10 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 11 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 12 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 13 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 14 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 15 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 16 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 17 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 18 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 19 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 20 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 21 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 22 Warszawa kod pocztowy, Sowizdrzała 23 Warszawa kod pocztowy
Mapa strony


text:
Azyjo
Azyjo (gr.: Ἀσίa, Asia) – tajla śwjata, kero wroz ze Ojropům tworzi Ojroazyjo, nojwjynkszy kůntynynt na Źymji.
Sůmśaduje s Ojropům uod zachodu, s Afrikům uod połedńowygo zachodu Uoceanym Indyjskym a Australijům uod połedńowygo wschodu, a Pacyfikym uod wschodu. Akuratny przebjyg zachodńij grańicy geograficznyj przedstawjůny je we artiklu grańica Ojropa-Azyjo.
Uobszor Azyje to 44,5 mln km² placu lůndůw, tj. ~29,88% placu wszyjskich lůndůw.
Mjano kůntynyntu wywodźi śe uod staroasyryjskigo słowa acu, kere uoznaczo wejśće, mjejsce jasne, kraj wschodzůncygo słůńca. Poczůnkowo mjano to uodnośiło śe jedźińy do Azyje Myńszyj. Ůngyfer 450 r. przed narodzyńym Chrystusa uodrůżńůno Azyjo Akuratno uod Azyje Mńijszyj. Azyjo bůła mjanym ńimfy Nerejidy, żůny Japeta; tak tyż mjanowano zorta żyta. Nale je tyż rzecz uo tym, iże te mjano pochodźi uod greckigo suowa azjos uoznaczajůncygo szlům rzyczny.
Azyjo zamjyszkuje 2/3 cołkij ludnośći Źymje.


text:
Sokrates
Sokrates (gr. Ewkpάtnς, ur. 4 čerwca 469, zm. 7 maja 399 p.n.e.) – jydyn s nojwjynkšych filozofůw greckych. Urodźiu śe i zmar we Atynach.
Jedyne, co uo ńim wjymy, to relacyje jygo učńo Platůna (w postaći spisanych djalůgůw) a Ksynofůnta, a tyž překazy Arystotelesa, Arystofanesa a historykůw greckych. Učńe Sokratesa růžńili śe we wjelu sprawach, a we jejich pismach Sokrates wystympuje čynsto kej retoryčny autorytet, wykuadajůncy půglůndy autora. Ale mimo kwestii spornych pewne půglůndy uwažo śe za řečywiśće sokratejske.
Coukość podyjśćo do wuasnyj wjydzy a překůnań Sokratesa streščo připisywane mu zdańy "wjym, aže ńic ńy wjym" ("scio me nihil scire"). Tradycyjńy předstawjo śe Sokratesa kej wrůga dymokracyji, wskazujůnc na jygo krytyka řečywistośći atyńskij i ludźi kerujůncych sprawůma państwa, a tyž na fakt, iže wśrůd jygo školoři znojdowali śe znůńi wrůgowje ustroju dymokratyčnygo (np. Alkibjades, Platůn, Krycyjoš). Možliwa je ale tyž inkša interpretacyjo, zapropůnowano bez Karla Poppera we dźele Spouečyństwo uotwarte i jygo wrůgowje. Wedle ńij istotno do dymokracyji je wolność suova umožliwjajůnco swobodno krytyka dostřežůnych felerůw i swobodno dyskusyjo uo napotkanych problymach. Wolność suowa je čynńikym wjynkšej efektywnośći państw dymokratyčnych, aby ale we peuńi můguy śe ujawńić pozytywne jeji skutki, kůńyčne je pobudzyńy uobywateli do krytycyzmu (w tym samokrytycyzmu) i samodźelnośći intelektualnyj.