text:
Peru
Peru (Perú, Republika Peru - República del Perú) – państwo we zachodńij tajli Ameriki Pouedńowyj, nad Uoceanym Spokojnym. Je to třeće co do wjelgośći państwo kůntynyntu a nojwjynkšy kraj andyjski. Stolicům Peru je Lima.
Peru je krajym uo bůgatej, wjelowjekowyj historyji. Na teryńy uobecnygo Peru we uokreśe prekolůmbijskym istńouy rozwińynte cywilizacyje indjanerske. Po zdobyću Peru bez hišpańskych kůnkwistadorůw na čele s Francisco Pizarro, utwořůno sam nojwjynkše a nojbůgatše wicekrůlestwo. Mimo zrywůw powstańčych Inkůw ńy udouo im śe pokůnać hišpańskych kolůńizatorůw. We XIX wjeku we coukej Americe Pouedńowyj pojawiuy śe důnžyńo ńypodlyguośćowe uod hišpańskij metropoliji. Dźepjyro we 1821 roku dźynki uobcym bojowńikům Peru proklamowouo ńypodlyguość.
Mimo mocy bůgactw naturalnych Peru we XIX a XX wjeku ńy můguo uzyskać uodpowjadajůncyj mu pozycyji mjyndzynarodowyj. Sytuacyjo wewnyntřno kraju bůua ńystabilno, a šyroke řeše spouečne ćerpjouy bjyda. Wjelokrotńy armja, na dužše abo krůtše uokresy, přejmowoua wuadza abo mjoua ajnflus na polityčno sytuacyjo we kraju.
Po uokreśe po tajli dyktatorskych řůndůw Alberto Fujimoriygo, we dymokratyčnych wyborach wuadza zdobůu Alejandro Toledo, pjyršy prezydynt indjanerskigo pochodzyńo we historyji kraju a coukej Ameriki Pouedńowyj. Mimo pewnych uośůngńyńć na polu gospodarki a wzglyndnygo uspokojyńo sytuacyje we Peru, kraj tyn nadal boryko śe s ličnymi problymůma spouečno-polityčnymi. Uod paźdźerńika 2006 prezydyntym půnowńy je Alan Garcia Perez, kerygo popředńy řůndy doprowadźiuy kraj do zapaśći gospodarčyj.
Uod paźdźerńika 2016 prezydyntym půnowńy je Pedro Pablo Kuczynski.


c: text/html

text:
Jakub Rachlowc
Jakub Rachlowc (němsce Jacob Rachlitz; * 4. meje 1817 w Hućinje; † 6. julija 1858 runje tam) bě serbski muler a ludowy basnik.
Narodźi so jako syn małeho zahrodnika w tehdy hišće dospołnje serbskorěčnej Hućinje a nawukny mulerstwo. Dźěłaše tež jako młóck pola burow a w zymje jako nócny stražnik. W lěće 1840 přewza w starobje 23 lět nanowu žiwnosć, na kotrejž ležeše wysoka renta, dyrbi ju pak dołha dla 1851 předać. Po tym bě na podrustwje w Brězynje, Jamnom a Hućinje. Prěnja žona a wšě jeho sydom dźěći jemu zemrěchu. Wón sam wumrě wochudnjeny w lěće 1858 w starobje jenož 41 lět.
Jakub Rachlowc wozjewi za čas wozrodźenja w 1840tych a 1850tych lětach w Tydźenskej Nowinje a w Serbskich Nowinach něhdźe 30 składnostnych basnjow, mjez druhim pryzlojte přeprošenja na kermušu abo hermank. Ze socialnostawizniskeho wida su jeho basnje wo žiwjenju mulerjow hódnotne, w kotrychž předstaja jich bědu w swojim času. Wón hraješe tež na huslach a dźiwaše na dodźerženje kwasnych nałožkow.
Literatura[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
- Ota Wićaz: Kak so murjer Jakub Rachlowc před 75 lětami w Hućinje žiwješe. W: Předźenak 1924, str. 48–52.
- tón samy: Murjer Jakub Rachlowc. W: Nowa doba, lětnik 6, wudaći 20/21, 16. a 19. februara 1952.
Žórło[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
- Franc Šěn: Rachlowc, Jakub. W: Jan Šołta, Pětr Kunze, Franc Šěn (wud.): Nowy biografiski słownik k stawiznam a kulturje Serbow. Ludowe nakładnistwo Domowina, Budyšin 1984, str. 463

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Hu Jia
Hu Jia (uproščůne pismo chińske: 胡佳; pinyin: Hú Jiā; rodz. 25 lipca 1973 we Bejdžingu) to je dźouoč spouečny a dysydent s Chińskij Republiki Ludowyj. Dźouo na řeč chińskigo ruchu dymokratyčnygo, chrůńyńo střodowiska a prow uosůb zaražůnych wirusym HIV. Uod 17 lipca 2007 de facto přebywou we herešće důmowym, pilnowany bez uoblyčůnych po cywilnymu agentůw policyje, kere ńy dowali mu wylyźć s mjyškańo a śledźili jygo žůna. We grudńu 2007 zostou areštowany, a we kwjetńu 2008 skazany na 3 lota cuchthauzu skiž "podžygańo ku uobalyńu wuadzy państwowyj".
Hu Jia je autorym a uoroz bohatyrym filma "Prisoners in Freedom City" ("Wjynźńowje we Mjeście Wolności"), kery dokumyntowou uokres kej přebywou we herešće důmowym. 23 paźdźerńika 2008 Parlamynt Ojropejski uhonorowou go Nadgrodům Sacharowa.


text:
Stary wic godo, co norodowe świynto Ślōnzokōw je piyrszego listopada - pisze Marcin Melon.
Stary wic godo, co norodowe świynto Ślōnzokōw je piyrszego listopada, bo wtynczos gorole jadōm do dōm, na swoje smyntorze.
Roz: wic je trocha frechowny, bo po jakiymu mieliby my być rade skuli tego, co ftoś jedzie ôd nos weg? Dwa: to niy ma prowda. Te familje, kere skludziły sie sam po wojnie, majōm już na naszych kerchofach niy ino swojich ôjcōw, ale niy roz tyż i starzikōw. Nale – zouwizou - jo piyrszego listopada zowdy mōm na smyntorzu tyn maszketny gyfil, choby jakoś tajla tego Ślōnska, ô kerym durś godōmy, co ôn sie już stracił, ôblykła swoje plisz-huty, wyciōngła ze szrankōw pelc-mantle, kerych mole jeszcze niy zeżarły i wylazła na świat, coby pospōminać sie ô tym downym Ślōnsku. Widza ich łazić miyndzy umrzikami, ô kerych wiym ino tela, wiela poczytōm na dynkmalach. Ftoś mo sam leżeć ciotki Trauty, ftoś ujka Alfryda, a ftoś ōupy Alfonsa. Dyć zaroz widać, co te umrziki sōm z jakigoś inkszego świata: fto sie dzisiej tak mianuje? Tedy ôwdy jakoś familjo sztopnie wele grobu ôd Trudy, na kerym stoji, co ônyj było „Anna”, co za gupota, dyć kożdy wiy, co Trudzie było „Truda”, ja, take to były wtynczos czasy, ino żodyn już terozki gynau niy poradzi sie spōmnieć po jakiymu z Trudy zrobili Any.
Niyftorych umrzikōw znōm, chocioż możno żech ich ani niy trefił, aboch ich trefił downo tymu, za bajtla i som sie mōm terozki ciynżko ich spōmnieć. Nojwiyncyj wiym ô nich z tego, co mi ôsprowiała moja ōuma. Na zicher trocha znokwiła, trocha jij sie kićkało w gowie, dyć som wiym nojlepij, co niyftore gyszichty zmiyniały sie, kej godała je sztyrnosty abo i dziewiytnosty roz. Nale dyć znōm piyrszyj mamy ôd mojij ōumy, keryj było Rozala, a keryj umarło sie prawie we wilijo sztydziestego drugigo. Gynau ô tyj godzinie, kej boroka dychła ôstatni roz, srogo maślnica, kero mieli stoć w doma na fynsterbrecie, ôroz sjechała, pierōn wiy po jakiymu, dyć na grubie żodnego tōmpniyncio niy było, i rozczaskała sie ô zol, a starka ôd mojij ōumy pedzieli wtynczos ino: „No to Rozali sie umarło”, chocioż oficjalnie pedzieli im dziepiyro rano. Znōm mojigo starzika, keremu było Bruno i kery poradził łazić na rynkach, kej napił sie gorzołki. Jednak mu tych rynkōw niy urwało na wojnie, chocioż jedyn chop z Burowca chcioł sie wetnōnć, co ôn widzioł Bruna leżeć na furze bez rynkōw i bez nogōw. Znōm mojego ōupy i jego brata Jorga, kery szoł z Wehrmachtym na Ostfront. Szoł tyż z nimi drugi bracik, Paulek, kerymu Sowjety wybili wszyske zymby w niywoli, bo niy poradził spokopić frechownego wica i siyngnōł po cygarety, kere ciepli mu na ziymia. Niyskorzyj Paulek podoł sie za Niymca i wiyncyj już do dōm niy przijechoł, a ciotka Marika nigdy mu tego niy wyboczyła i pedziała, co ôna do Rajchu kludzić sie niy bydzie. Kajś tam leży Yjwald, piyrszy szac ôd mojij ōumy, kerego Ruse wziynli po wojnie. Pisoł do nij libesbrify, kerych ôna niy czytała, bo jeji drugo mama zaroz je poliła, ja, ta sama, kero śleciała ze schodōw, kej bombardowali i małowiela chybło, a ônyj tyż by sie umarło, ino na szczynście starzik chowali briwy, z kerych szło nawarzyć rosołu, a dyć kożdy wiy, co zupa z nudlami je dobro na kożdo niymoc. Kajś tam je ujek Edek, kery tela ino co zdōnżył sie ôżynić z ciotkōm Walerkōm, a zaroz na drugi dziyń poszoł do Volkssturmu i ani sie ciotka, ôziymnoście lot staro, niy pokapowała, a ôstała sie gdowōm. Kajś je pitomo Krista, kero sprzedowała sie Rusom na holcplacu, bo i tak by wziynli swoje bez pytanio i zachciywny Michel, kery miōł takigo smaka na kołocz z weselo, aże sie rozchorowoł i mu sie umarło. No i ujek Manek, za kerym gupiały frele, chocioż niy miōł zymbōw, a kery sie ôbwiesił prawie piyrszego listopada.
Tych poru umrzikōw znōm, nale wele nich je mocka inkszych, ô kerych hned żodyn niy bydzie godoł, bo godać ô nich idzie ino po naszymu, w tyj naszyj godce, kero bezma niy je richtiś godkōm i beztōż niy muszymy jij retować, bo żodnymu niy bydzie żol, kej już jij niy bydzie. Richtiś?


text:
Kościół św. Antoniego
Bazyliki
Kościoły
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Babsku
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Bydgoszczy
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Chorzowie
- Kościół św. Antoniego Padewskiego i Teresy od Dzieciątka Jezus w Częstochowie
- Kościół św. Antoniego z Padwy w Dąbrowie Górniczej
- Kościół św. Antoniego w Elblągu
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Gądkowicach
- Kościół pw. św. Antoniego Padewskiego w Gdańsku
- Kościół św. Antoniego z Padwy w Gdyni
- Kościół św. Antoniego w Gliwicach
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Jarocinie
- Kościół św. Antoniego w Jaśle
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Karwi
- Parafia św. Antoniego z Padwy w Katowicach
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Koziegłówkach
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Krakowie
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Kraśniku
- Kościół św. Antoniego z Padwy w Lasówce
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Lesznie
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Lublinie
- Kościół św. Antoniego z Padwy w Łodzi
- Kościół św. Antoniego w Łodzi
- Kościół św. Antoniego z Padwy w Mińsku Mazowieckim
- Kościół św. Antoniego w Nowej Soli
- Kościół św. Antoniego w Niemstowie
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Osieku Drawskim
- Kościół św. Antoniego w Ostrołęce
- Kościół św. Antoniego z Padwy w Ostrowie Wielkopolskim
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Pieszycach
- Kościół św. Antoniego w Pile
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Poznaniu
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Przemyślu
- Kościół św. Antoniego w Przeźmierowie
- Kościół św. Antoniego z Padwy w Psarach
- Kościół św. Antoniego w Radecznicy
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Różańcu
- Kościół św. Antoniego w Sokółce
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Stawiskach
- Kościół św. Antoniego w Toruniu
- Kościół św. Antoniego z Padwy w Wojkowicach
- Kościół św. Antoniego z Padwy we Wrocławiu
- Kościół św. Antoniego we Wrocławiu-Karłowicach
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Warszawie (Czerniaków)
- Kościół św. Antoniego Padewskiego w Warszawie (Śródmieście)
- Kościół św. Antoniego w Zabrzu
- Kościół św. Antoniego w Zdzieszowicach


text: Janšojce/Jänschwalde. Ze snadneju wětšynu su gmejnske zastupniki z Janšojc zgłosowali 11. maja za to, až kśě kupiś swój wejsny konsum. Wjele wobydlarjow jo było pśitbytnych, kótarež maju tšach, až ten konsum musy se zacyniś. Wjelike diskusije su byli, ale wobjadnosć njejo nastała, pó kakej droze by mógali zwónoźeś dłujkodobnu wěstosć za janšojski konsum. Wósebnje wejsny šołta Helmut Badke a amtska direktorka Elvira Hölzner stej wabiłej za druge warianty ako załoženje drustwa abo pytanje za priwatnym kupcom. Ale doněnta njejsu se take myslenja dopołnili, rownož su se wjelgin wó to procowali. Něnto dej picański amt pśespytowaś, lěc wobzamknjenje wejsnych zastupnikow pó pšawje płaśiwe jo. Gaž amt pórokujo wobzamknjenju, dej pśicyny pisnje k wěsći daś. Pótom dejali wejsne zastupniki hyšći raz k tomu wótgłosowaś.


text:
Niyrozki1 trza cojśik na szybko narychtować, bo idzie bezuch2 abo dōmownicy3 ze godu4 już sie ciepjōm5 na kit we łoknach6….sztop,7 sztop, przaca takich łoknōw to już tera prawie żodyn niy mo, a jedzynie tych gumowych uszczelek mogłoby być dlo zdrowia dużo gorsze niż niyjedyn fastfood. Niy ma co wymyślać, mocie8 gōd, a niy mocie czasu, to sie szczelcie9 gipki szałołt 😉
Co potrza?
1 bojtel paluszkōw krabowych
1 łogōrek12
1-3 zōmbōw czosku13 (zależy łod14 tego, jak lubicie tyn smak i jako mołcie wōntroba)
połra łeżek majōnezu
trocha pokrōnyj15 natki pietruszki
pieprz i sōl
Nudle połōmcie16 na mańsze17 kōnski, zalyjcie w jakim garcu wrzōntkym, przikryjcie i biercie sie za krajanie. Paluszki krabowe (rozmrożōne) łobiercie18 ze papiōra,19 we ftory sōm20 zawiniynte i pokrejcie na 1 cm kōnski.21 Łogōrka we kosteczka i krajanie fertich.22 Wciepcie paluszki i łogōrka do jaki miski, dodejcie łodcedzōne23 nudle i wyciście tam czosnek. Majōnezu na poczōntek mogecie dać ze 2-3 łeżki, a keby Wōm bōł tyn szałołt potyn za gynsty, to mogecie go jeszcze dociepnōńć.24 Tera yno jeszcze to trocha dosmakujcie wszysko pieprzym i solōm, posypcie pietruszkōm i fertich. Smacznego 🙂
1czasem
2goście
3 ō- samogłoska w wymowie między o i u
4głodu
5rzucają
6oknach
7stop
8mają Państwo
9strzelcie
10pół
11torebki
12ogórek
13czosnku
14od
15pokrojonej
16proszę połamać
17mniejsze
18obierzcie
19papieru
20są
21kawałki
22gotowe
23przecedzone
24dorzucić


text:
:: Poznej Nachtop czyli nocnik ::
Nachtop, nachtopek mianowany tyż topkiym, to naczynie, kere do dzisioj towarzyszy kożdymu Ślonzokowi od maluczkości. To fest ważno i potrzebno kożdymu rzecz. To przeca na nim mody synek abo dziołcha łonaczom piyrsze życiowe sukcesy. Bo czy to przeca niy ma jakeś osiongniyńcie, kedy modziok niy narobi już we galoty yno do nachtopa? Czy to niy ma radość dlo cołkij familie? Dzisioj nachtopy idzie kupić we roztomajtych kolorach i kształtach. Som tyż takie co grajom i godajom, som nachtopy ze deklami i na kołkach. Ale tyż dzisioj fest poważnom konkuryncjom dlo nachtopow som pampersy i haźliki w chałpach. Trocha inaczyj ze nachtopami boło downij, kedy haźle stoły za chałpom, na dworze, kaj niyroz boło zimno i ciymno. Wtedy nachtopy mogły sie przidać niy yno dzieckom, ale tyż niyjednymu chopu czy babie. Bestoż to we sklepach z gorkami szło kupić małe, wielge i fest wielge nachtopy. Nojstarsze nachtopy boły drzewianne abo porcelanowe. Nojwiyncyj jednak boło nachtopow blaszanych poemaliowanych. Wyglondały łone jak gorki do warzynio. Przeważnie boły one biołe z czornym rantym dookoła. Czasym jednak na nachtopach boł namalowany dlo ozdoby jakiś kwiotek. Żeby zaś tyn "świński gornek" szło lepij chycić, mioł do trzimanio jedne abo dwa ucha.
źródło: Elemyntorz Śląski Dziennika Zachodniego
:: Łoszkliwo taśka czyli bojka o brzydkim kaczątku ::
Na maluśkie kaczyce gospodynie wołajom dycki: "taś, taś taś..." Bestoż czasym take małe kaczki mianuje sie tyż "taśkami".
A dyć we jednyj wsi siedziała na jajcach staro kaczyca. Roz porachowała wiela mo jajec w gnioździe: Pierucha, dyć mom dziesiynć jajec, a zdało mi sie, że miałach dziewiynć! Kaczyca myślała, że sie downij pomylyła w rachowaniu i niy dała se pozór, że mo jedne jajco wiyncyj. Ale te jajco przikulało sie ze gniozda łod łabyndzia.
Kiedy za pora tydni z jajec zaczły sie wykluwać mode, staro kaczyca kapła sie, że coś je niy rychtig. Dziewiynć tasiek boło fajnych i żołciutkich, zaś ostatni wykluty modziok boł inakszy i mioł szary puch. Wszyscy sie z tego dziesiontego modzioka śmioli i godali mu "łoszkliwo taśka". Yno za poł roku wszyjscy we wsi przestali sie już nabijać z łoszkliwyj taśki, bo zmiyniyła sie we wieligo i piyknego łabyndzia, kery wyfurgnoł ze kaczyj zogrodki na wysoke niebo. Tera sie ludzie i kaczki pokapowały, że niy ma sie co zawczasu śmioć z tego, że ktoś je inakszy.
źródło: Elemyntorz Śląski Dziennika Zachodniego
:: "M" jak Murzinek Bamboo ::
W Afryce miyszko Bambo, Murzinek,
Blank czorny, mały, lukaty synek.
Czorno mo matka, łojca czornego,
Ujka i ciotka, dziadka... - kożdego.
Mo piykno chałpa. By jom zbudować,
Trza mieć patyki, deski i trowa.
Bo przeca lepszyj chałpy niy trzeba,
Jak sie rok cały hyc leje z nieba.
Bestoż to sagie som Afrykony
I mało kery je łobleczony.
Bestoż fest dużo se uszporujom,
Bo czopek, mantli..., nic niy kupujom.
Bambo Murzinek, to mondry synek
I niy mo w szkole samych jedynek.
Bo sie mondrości wkłodo do gowy
W swyj afrykońskij szkole ze trowy.
W szkole tyj niy ma ławek, tablicy
I gimnastycznyj sali - by ćwiczyć.
Tam wszyjscy afrykońscy szkolorze
Majom sie od nos troszyczka gorzyj,
Bo brak im heftow, taszy z ksionżkami,
Bestoż po piosku piszom palcami.
Lecz skuli tego tyż fajnie majom,
Bo im nic do dom niy zadowajom!
Jak już Murzinki w szkole głód majom,
To przerwa robiom i se śniodajom.
Ale niy majom tasz ze sznitami,
Ani sklepiku ze kołoczkami.
Głodny Murzinek se w las zaleci,
By se na drzewie fest pomaszkecić.
Może se urwać figi, daktyle
Lub po banany na drzewo wylyźć,
A jak go suszy, to zamiast Coli
Na fest sie wielgo palma gramoli,
Kaj sie napije bardzo zdrowego,
Mlyczka z łorzecha kokosowego.
My tu na Ślonsku, czy tam daleko,
Za siodmom gorom, za siodmom rzykom...
Mieszkajom ludzie - kożdy w swym domu
I to niy wadzi przeca nikomu,
Że jedyn kołocz jy, inkszy daktyle.
Porozmyślej o tym choćby przez chwile!
źródło: Elemyntorz Śląski Dziennika Zachodniego
:: Poznej cery, cerki, cerziczki i co to je ćmok ::
Jak we jakij chałpie som yno synki, to sie godo: Żeby noom sie chciała terozki trafić jako cera! Bo mamulki dycki chcom mieć cery, coby miały z nich wiynkszy pożytek. Bo cerka pomoże przy warzyniu łobiadu, łokna umyje, jakla wybigluje... Cery tyż som usuchniyjsze i niy rojbrujom tela co synki, bestoż i myńsze larmo je we chałpie. Ale cery to niy yno sama słodycz, bo przeca trza je łoblyc. Synkowi styknie roz na rok jake galoty i cwiter kupić. Cera jednak musi mieć co roz jako nowo kiecka i inksze szykowne łoblyczki. A dyć niy ma leko pedzieć, co je lepij mieć - synka czy cera?
Jak idzie podzim, czyli jesiyń, to na dworze tyż poleku zaczyno sie coroz drapcij ćmić. Kole czwortyj popołedniu je już blank ćmok. A jak je ćma to niy yno kury i kokoty idom drapcij lygać, ale ludzie tyż. Bo jak je ćmok i sie ćmi, to się wszyjskim lepij śpi.
źródło: Elemyntorz Śląski Dziennika Zachodniego
:: Ślonski dioboł :) ::
"Dioboł, dioboł ty pieronie, zrób se szlajfka na łogonie!" - tak bych Wom jednak niy radzioł robić diobła za błozna, bo przeca diobły naprowdy istniejom i lepszyj trzimać sie łod nich daleko. A trza wiedzieć, co piyrwy, jak Ponboczek stworzoł świat, to se narobioł we niebie fol aniołów. Ale niykere z nich sie Ponboczkowi postawiyły i padały, co mu niy bydom sużyć. Bestoż sie Ponboczek znerwowoł i powyciepowoł te złe anioły, czyli diobły ze nieba do piekła. Łodtond to diobły tak łonaczom, tak łonaczom, coby yno ludzi z Ponboczkiym powadzić. One to przeca skusiyły Adama i Ewa, abo Kaina przykludziyły ku złymu.
Niy myślcie se jednak, co Ponboczck niy poradzi se ze tymi diobłami dać rady. On to przeca posłoł na świat swego Synka, kery umar na krziżu. Bez ta śmierć doł rady diobłowi, czyli zbawioł nos od złego. Zrobioł to Ponboczck yno skuli tego, że nom wszyjskim łogromnie przaje. Bestoż od czasu zbawiynio świata diobły już wiedzom, że niy mogom sie Ponboczkowi fukać, bo niy majom z nim żodnych szans. Skuli tego chytajom sie inakszych sposobów. Probujom zbamoncić ludzi, czyli ogupić ich i skusić do grzychow. A jak już ludzie grzyszom, to Ponbooczkowi robi sie markotnie, a diobłooow to raduje.
Ale Wom musza pedzieć, że diobły to fest szprytne pierony. Bo jakby taki dioboł pedzioł człowiekowi: Zrób co złego! - to by możno ludzie go niy usuchli. Dioboł jednak robi człowieka za błozna i tak go cygani, by człowiekowi, co robi źle, zdało sie, że robi dobrze. Tera Se dejcie pozór, bo Wom powiym jak to tyż dzisiej czasami dioboł na Ślonsku niykerych kusi! Oto przikłody:
Jak za dużo pijesz piwska, to dioboł kusi: Tyś przeca niy ma łożyrokiym, ty yno podtrzimujesz staro ślonsko piwno tradycjo!
- Jak ci sie w doma nazbiyro śmieci, to dioboł godo: Przeca cie niy stać na wysypisko, czyli gminny hasiok. Wraź to w bojtel i wyciepnij kanś w rancie abo wywiyż kaj do lasa!
- Jak przidzie piontek i Ślonzok mo smak na miynso abo woszt, to mu dioboł tak godo: A dyć se bajsnij konszczyczek! Małoś to sie w życiu już napościoł!
źródło: Elemyntorz Śląski Dziennika Zachodniego
Siedym koziczek, czyli bójka o tym, że sie werci być posusznym
Prziszła sobota, a kozio mama wziyna se tasze i wybiyrała sie na zakupy na torg. Miała ona siedym dziołszkow i jak wyłaziyła z chałpy, to tak do tych swoich małych koziczek padała:
- Zawrzijcie za mnom dźwiyrza na klucz i nikogo niy wpuszczejcie, bo słyszałach, że po wsi grasuje jedyn groź-ny wilk!
- Dobrze mamulkoo! - padały koziczki i zawarły dżwiyrza. Chwila potym ktoś zaklupoł we dżwiyrza kozij chałpy.
- Kto tam? - spytały koziczki.
- To jo, wasza mamulka, łotwoorzcie dźwiyrza! - padoł straszny wilk.
- Naszo mama niy mo takigo rubego głosu i mo biołe futro. A ty mosz czorne furto! Tyś je chyba wilk i niy mogymy ci odymknonć dźwiyrzy! - odpyskowały wilkowi mondre koziczki.
Wtedy wilk drapko polecioł do sklepu i kupioł se bombonow i monki. Bombony boły po to, żeby mieć piykny słodki głosik, a monka wysuł na swoja czorno sierść i już boł bioły choby koza. Potym szpryciorz polecioł drugi roz robić za błozna małe koziczki. Stanął pod chałpom, zaklupoł i padoł słodkim głosikiym:
- Łotworzcie, to jo wasza mamulka. Wejrzycie se bez łokno, jakie mom biołe futerko!
- Mama! Mama! o- zawołały szczynśliwe koziczki i odymkły tymu pierońskimu wilkowi dżwiyrza.
Wtedy wilczysko wlazło do chałpy, chytało za rajom wszyske koziczki i zjodało. Ale wilczysko niy zeżarło jednyj nojmyńszyj, ale fest cwanyj koziczki, kero uciykła i schowała sie w wielgim stojoncym we izbie zygorze. I kedy już prawdziwo mamulka prziszła nazod ze torgu do dom, to ta nojmodszo cera wylazła z zygora i pedziała, co sie tu strasznego stało. Wtedy łobie zaczły wilka szukać i znodły go we lesie, jak społ nażarty łobiadym z sześciu koziczek. Wtedy mama koza zrobiyła wilkowi dziura w basie i z nij powyłaziyły uratowane koziczki. Do pustego wilczego basu kozy wraziyły zaś fol kamiyni. Kiedy wilk Stanoł i poszoł napić sie wody, to ciynżar wcis go do rzyki i pieron sie bulknoł i blank utopioł. Odtond cołko kozio rodzina żyła już dugo i szczynśliwie.
źródło: Elemyntorz Śląski Dziennika Zachodniego
:: Koza na pomnik! ::
Koza niy ma fest wybredno i zeżere wszystko, co sie ij do, nawet papior. Naszkubie se tyż trowy pod płotami, na beszongach abo przi miedzach. Downij jak była biyda, to koza stowała sie czasami głownom żywicielkom cołkij familie, bo dowała mlyko. Bestoż we kożdyj chałpie ludzie trzimali kedyś przinajmnij jedna koza, kero dziecka całymi dniami musieli paść i wachować. Za te zasługi ślonskij kozie noleży sie pomnik i to niy bele jaki.
źródło: Elemyntorz Śląski Dziennika Zachodniego
:: Poczytej sie ino co to je bifyj ::
Dzisioj to we kuchniach wiszom na ścianach nowomodnc szranczki, abo som kuchnie cołkie zabudowane me-blami. Ale downij to boło inakszyj. W kożdyj kuchni stoły wtedy roztomajte rzeczy - stoooł, leżanka, roooma, żeleźniok, ale nojważniyjszy boł bifyj, czyli kredyns. Mebel tyn boł fajnie lakowany na bioło, ale niykerzy mieli bifyje take trocha bioło-żołtawe abo bioło-zielonkawe. Bifyje take skłodały sie ze dwóch czynści, wiyrchnij i spodnij.
We wiyrchnij czynści niykere szafeczki boły przeszklone. Gospodyni trzimala se tam talyrze, talyrziczki, szolki, szklanki... Czasym tyż wrażono tam boła jako wiynkszo porcelanowo waza, w keryj trzimało sie roztomajte duperelki, portmanyj, bateryjka do taszlampy, bilety na autobus, popsuty zygarek abo zauszniczki. Tam tyż miyndzy szolki gospodyni chowała se wysoko przed dzickarni lykarstwa abo zawodzajoncy przy robocie pierszczonek. Za szyba szafeczki zaś wkłodało sie kartki urodzinowe, świonteczne abo jake świynte łobrozki.
We spodnij czynści bifyja boły szuflody na widełki, noże i łyżki, zaś niżyj w szafkach gospodyni trzymała gor-ki, pokrywki i inksze potrzebne we kuchni rzeczy. Trza noom tyż wiedzieć, że we bifyju niy boło jodła, bo te rzeczy trzimało sie we komorze, czyli spiżarni.
Jak bifyje zaczły być we coroz myńszyj modzie, to ludzie wyciepywali je ze kuchnie. Boło jednak żol porombać taki piykny bifyj i stawiało sie go do szopy abo kaj indzij. Ale czasy sie zmiyniyły i terozki bifyje juzaś som we modzie. Terozki stawio się je we izbach jako drogocynne antyki. A wy mocie we chałpie jaki Ślonski bifyj'?
źródło: Elemyntorz Śląski Dziennika Zachodniego
:: JOR czyli Wiosna ::
Wiosynne mlycze
We zogrodce moij ciotki,
Dycki wiosnom rosnom kwiotki,
Kere fest piyknie woniajom
I kolory piykne majom
Nojwiyncyj ich je we trowie,
W keryj dycki mlycz sie chowie.
Co by niy boł wytargany
I królikom filtrowany.
Ale mlycz tyż kryć sie musi,
By sie dziołszkom niy dać skusić
I niy trefić honorowo
We wionku nad frelki gowom.
A chopcy tyż zaglondajom.
Mlycze z trowy se targajom,
Trombki ze sztyngla majstrujom
I se na nim pogwizdujom.
Mlycze tego dość już miały
I na starość łosiwiały.
Tam kaj żolte miały grziwy.
Pokozoł sie kudeł siwy,
Kerego wiaterek zwiywo
Fort ku płotu, ku pokrziwom.
Mlyczow tych je żol niykerym.
Ale por roku je sztyry.
I za rok, zaś o tyj porze
Bydzie mlyczow fol na dworze
"Jor" to fest stare słowo, kere we ślonskij godce znaczy - wiosna. Yno jak Ślonzok mo pedzieć: "Byle do wiosny" to sie poprawnie odmiynio i godo: "Bele do jarzi". czyli - "do wiosny" to - "do jarzi"
źródło: Elemyntorz Śląski Dziennika Zachodniego
:: Co robiom Ślonzoki we wrześniu? ::
PONĆ NA ANABERG
Downe Ślonzoki fest przały poncioom na Gora Świyntyj Any, kero sie tyż mianuje Anabergym. Na szpicy tyj goory je klosztor franciszkanów i kościół ze cudownooom figurkooom św. Any. Je ona drzwianno, a wielgo na 66 cyntooow. A jak idzie o pooonci, to bezmała nojwiyncyj ślonskich pooontnikooow idzie tam na odpustowe obchody Świynta Podwyższynio Krziża Świyntego. Je to dycki we niydziela kole 14 wrzyśnio. Łonaczone som tam wtedy roztomajte procesyje, Drogi Krziżowe i inksze pobożne atrakcyje. Już same słowo "obchody" godo nom, że pomniki obchodzom wtedy rozsione na tyj Goorze kapliczki, a rzykajom, śpiywajom pobożne pieśniczki i suchajom kozań. Tradycjo tych ponci na Anaberg trwo do dzisioj. A tyn, co niy boł nigdy na tych piyknych odpustowych obchodach, to je borok, a niy Ślonzok.
WYKOPKI
Kartofle zadomowiyły sie na Slonsku kole 1800 roku. Łod tego czasu na ślonskich talyrzach pokozały sie roztomajte kartoflane jodła: żur z kartoflami, szałot z kartofli, kartofle z kiszkom, placki kartoflane, kartofle pieczone we fajerce, no i te nojlepsze kartoflane jodło - kloooski. Kartofle jednak niy majom szłapow, a same ze pola do chałpy niy przilezom i bestoż trza je wykopać. Piyrsze małe kartoflane wykopki robi sic już we lipcu. Te wczesne kartofle zaro sie zjodo i nie trzimie sie ich bez cołko zima we pywnicy. Prawdziwe wykopki, mianowane tyż kopidłami, som dopiyro we wrzyśniu. Dzisioj robi sie to maszynami, ale downij kopało sie samymu przi pomocy kopoczyka. W czasie tych wykopkow dziecka miały okazjo do fajnych graczek, bo puszczały papiorzane drachy i piykły kartofle we fojerkach ze suchyj kartoflanyj naci.
ŻNIWNE
Niykerzy se możno myślom, że na Slonsku som yno gruby, huty abo inksze werki. Ale kaj tam! Niy! We niyjednyj czynści Ślonska fest dużo Ślonzokow robi na roli. Tych rolników nazywo sie po ślonsku gospodarzami abo bambrami lub bauerami. A nojwiynkszym swiyntym ślonskich gospodorzy som dożynki, na kere godo sie po ślonsku żniwne, żniwooowka abo żniwniok. Świyntuje sie to dycki we niydziela, nojczynścij na poczontku wrzyśnio. Dycki wtedy idzie sie do kościoła na uroczysto mszo. a potym po połedmu na festyn. Robi sie tyż wtedy po wsi żniwne parady z muzykantami, na kere gospodorze jeżdżom wystrojonymi paradnie foorami. Ale nojważniyjszy wtedy je pecynek chleba upieczony na mooncee ze świyżego zbożo i korona. Ta żniwno korona upleciono je ze słomy i kwiotkow, a symbolizuje urodzaj.
JABKA ZE ZOGRODY
Na piyrsze wczesne jabka godo sie augustki i zdrzalejom one na przełomie lipca i siyrpnio. Ale nojlepsze jabka som te wrześniowe, bo wtedy je na nie nojlepszy czas. Dobry ogrodnik wiy, że jabka trza srywać zanim same poslalujom ze gałynzi. Take opadoowki na nic lepszego sie niy nadowajom, jak yno na kompot, marmelada, na pieczki do suszynio abo na apfylmus. Srywanie jabek to fest ważno robota. Trza se przyrychtować drabina i kiblik z hokiym. Włazi sie na drabina, kiblik zawieszuje sie hokiym na galynzi i idzie napoczynać robota. Ale trza dować pozór, żeby niy sfurgnonć ze drabiny. Na koniec roboty te nojfajniyjsze i niyrobaczywe jabka trza doporzondku schronić kaj na szrank, do pywnice abo na goora, czyli na strych. Bo dobrze poschraniane i przeglondane jabka mogom obstoć nawet do Wielkanoce.
źródło: Elemyntorz Śląski Dziennika Zachodniego
:: Październik u Ślonzoków ::
KISZYNIE KAPUSTY
Fest downo tymu, jak Ślonzoki niy uprawiały jeszcze kartofli, to podstawowym ich jodłym boł chlyb, krupy i kapusta. I choć mono trudno w to uwierzyć, to ta kapusta jodało sie na śniodanie, łobiod i wieczerzo. Ja! Bestoż jedna rodzina mogła dziynnie zjeść nawet 4 kilo kapusty, czyli bez cołki rok boło to kole 1000 kilo. Żeby sie zaś ta kapusta im niy zepsuła, to noleżało jom zakisić. A dyć nojprzod trza boło wielge ilości kapusty pokroć na małe kooonski. I na to sie godało: krooonżyni, kooonżynie abo krooonżani kapusty. Potym ta kapusta wrażało sie po troszyczce do beczki abo wielgiego glinianego boncloka i sie jom deptało. Przez te deptanie gołymi szlapami kapusta sie ubijała. Wszyjsko trza tyż boło posolić i dołonaczyć jeszcze do smaku marekwie, jabek, kopru abo czego inkszego. Na koniec już yno wszyjsko zawiyrało sie drzewiannym deklym i prziciskało kamiyniym. I już kapusta zaczła sie kisić. A take deptanie kapusty na podzim boło fest ważnom robotom we kożdyj downyj ślonskij chałpie.
ŚWINIOBICIE
Niy ma ci żol, że masorze zabijajom take niywinne świnie? - pytajom sie niykerzy. Ale mie nigdy niy boło ich żol. Mie yno boło żol siebie, że u mie w doma nigdy niy trzimało sie świń, czyli wieprzków. Mo sie rozumieć, że niy boło mi żol tego świńskigo kwiczynio ani smrodu, co szoł z chlywika. Mie boło yno żol świniobicio. I musza wom sie prziznać, że jak kolega padoł: Dzisioj w doma mom świniobicie! - to jo mu naprowdy zowiścioooł. Zowiść ta niy boooła skuli szinek, preswosztooow, szpyrki, wosztooow. Niy brała mie tyż chynć dzióbnonć se konsek świńskigo ryjoka czy jynzora. Jo zowiścioooł yno tych swojskich krupniokow i żymlokow. Tyn nojlepszy na świecie smak poznołech skuli tego, że dobre somsiady posyłali nom dycki na skosztowanie mały gorczek krupniokow i żymlokow. Boooły one jeszcze blank świyże i czerwone łod świńskij krwie. Dopiyro kedy się je grzoło na piecu, to stowały sie poleku bronotne. A potym... Potym sie je jadło choby jaki siódmy cud świata!
Skiż tego jo do dzisioj niy mogą kapnooonć, czamu te krupnioki z moij rodzinnyj wsie boły take dobre. Możno to tyn masorz boł taki majster? A tera wszyske somsiady nie chowiom już wieprzków, a stary masorz umar. Bestoż dzisioj chodza po masarniach i kupuja se na skosztowanie trocha krupniokow i żymlokow. Już jednak prz.i piyrszym konsku robia sie markotny i pierońsko zły na tych dzisiyjszych mamlasiatych masorzy. I sie pytom: Eli jeszcze kedy trefia takigo masorza i take krupnioki jak downij? Życie to poszukiwanie!
źródło: Elemyntorz Śląski Dziennika Zachodniego
:: Czerwony Kapturek - dziołszka w czerwonyj czopeczce ::
W jednyj wsi miyszkała se z rodzinom mało dziołszka, keryj mama usztrykowała fajno czerwono czopeczka. A boło to downo, kedy na tako staromodno czopeczka godali - kapturek. Dziołszka dycki chodziyła w tym kapturku i bestoż ludzie zaczli godać na nia "Czerwony Kapturek".
Roz mama zawołała Czerwonego Kapturka i tak mu godo:
Pódziesz dzisioj łodwiedzić babcia i zaniesiesz ij coś do pomaszkecynio. Mosz tukej koszyk z konskiym kołocza i ciś. Ale dej se pozor, jak pódziesz bez las, bo wiysz że chacharow dzisioj niy brakuje!
Dziołszka drapko łoblykła swoja czerwono czopeczka, wziyna koszyk i poszła. Na drodze we lesie trefiyła jednak wilka, kery padoł:
Kaj tak drapko lecisz dziołszko?
Ida tam za las, do babcie! - godo Kapturek
Niy godej, do babcie idziesz, ale kwiotkow niy mosz - godo wilk.
Dziołszka stanyła na chwila i napoczyna srywanie leśnych kwiotkow. Ale szprytny wilk wiedzioł, co robi i drapko polecioł pod babcino chałpa. Zaklupoł i czeko.
Kto tam? - zawołała babcia
To jo, Czerwony Kapturek! - łocyganioł szpetnie wilk.
Jakoś żech dzisioj tako słabo - zawołała babcia - i niy mom siyły stanonć ze łożka. Klucz leży pod wyciyraczkom.
Łotworz se sama Katpurku i wlazuj!
Na to yno wilk czekoł. Wskoczył do chałpy, roz mlasnoł i boroczka babcia zeżar na poczekaniu. Potym wilk przeblyk sie za babcia, legnył do łożka i czeko na Kapturka. Szczynść Boże! Jak sie mocie babciu - pozdrowioł Kapturek na progu. Ale babciu, czamu Wy mocie dzisioj take wielge łoczy?
Coby cie lepij widzieć - zaś łocyganioł przebleczony za babcia wilk. A czamu mocie takie wielge uszyska? Cobych cie poradziyła lepij słyszeć! Na co Wom babciu take wielge zymbiska?
Żeby cie zjeść! - pedzioł wilk i zeżar Kapturka na druge danie.
Na szynście przełazioł kole tyj chałpy myśliwiec i usłyszoł głośne wilkowe chrapanie. Wejrzoł bez łokno i ryknoł: Mom cie nareszcie ty pieronie! Wzion flinta i dziada uszczeloł. Potym przecion mu bas, z kerego wyskoczyła uratowano babcia i Czerwony Kapturek. A potym wszyjscy żyli dugo i szczynśliwie!
źródło: Elemyntorz Śląski Dziennika Zachodniego
:: Trocha Historyje ::
WOJNA
Trza pamiyntać, że we 1939 roku nojprzo
d 1 wrzyśnio napadły nos wojoki hitlerowskich Niymiec, a potym 17 wrzyśnio wojoki ko
munistycznyj Rusyje. Napoczyna sie wtedy drugo wojna światowo.
PSZÓW
Ślo
nskie miasto Pszów fest słynie ze cudownego obrozu Matki Boskij Pszowskij, mianowanego tyż Matkom Boskom Uśmiychniyntom. Nojwiyncyj Ślo
nzokow idzie tam na po
nć we odpust 8 wrzyśnio.
BRONISŁAWA
Downo tymu, we XIII wieku, urodziyła sie na Ślo
nsku błogosławio
no Bronisława. Potym została we Krakowie świyntom klosztornom pannom i I wrzyśnio je ij świynto. Je patronkom Ślo
nska i Krakowa.
SOBIESKI
Downij Ślonsk boł czynściom Austryje, kero napadły Turki. Wtedy pomo
gła polsko armijo kro
la Jana Sobieskiego. Poloki przeszły przez Ślo
nsk i pod Wiedniym wkulały Turkom 12 wrzyśnio 1683 roku.
źródło: Elemyntorz Śląski Dziennika Zachodniego
:: O Ślonskij Wielkanocy ::
PROCESYJE KOONNE
We niykerych ślo
nskich miyjscowościach, takich jak Gliwice-Ostropa, Pietrowice Wielkie abo Bieńkowice, ostoła sie piykno tradycjo procesyjow ko
nnych. So
m ło
ne ło
naczo
ne we Pyndziałek Wielkanocny kole połednia. Ludziska rajtuzom tam na koniach po swoij okolicy, rzykajo
m i śpiywajo
om. Wszyjsko napoczyna sie i kończy kole kościoła. To wielgo atrakcjo!
KROSZONKI
Ślo
nzoki kroszo
nkami mianujo
m malowane abo inakszyj zdobio
ne jajca. kere dowo sie we gyszynkach przi Wielkanocy. Nojczynścij synki dostowajo
m je jak ido
m do dziołchow ze śmiyrgustym we Wielkanocny Pyndziałek. Take jajco-kroszo
nka to symbol nowego życio i przypomniynie, że tyż nowe życie we niebie mogymy dostać po śmierci za dobre życie.
WIELKANOCNY ZAJONCZEK
Już fest downo przijyna sie na Ślo
nsku niymiecko tradycjo dowanio se gyszynkow skiż Wielkanoce. A tak po prowdzie, to te podarki przinosi dzieckom wielkanocny zajo
nczek, mianowany tyż czasym hazokiym. Podarki te dostowo sie we wielkanocno niydziela rano. Besto
ż tyż we kształcie zajo
nczkow so
m na Wielkanoc dekoracje, szekulady, zisty i pierniki.
POLYNIE JUDOSZA
Dwa dni przed Wielkanoco
m, we Wielgi Piontek je tako staro tradycjo polynio Judosza, tego co zdradzioł Ponbo
czka za 30 strzybnikow. Ta inscynizacjo je fest żywo i piyknie kontynuowano we Skoczowie na Ślo
nsku Cieszyńskim. A dyć nojprzo
d dro
gami Skoczowa kludzi sie Judosza na Rynek, na osondzynie. Tam sie uznowo winnym i skozany je na śmierć. Na ko
niec sie go poli za grzychy. W czasie tyj inscynizacje Judoszym je chop przebleczo
ny we sło
miano kukła.
ŚMIYRGUST
Ślo
nzoki we Wielkanocny Pyndziałek, tak samo jak we cołkij Polsce, lejo
m sie wodo
m. Ale je w tym mało inkszość. Bo we Polsce wszyjscy lejo
m wszyjskich. Na Ślo
nsku zaś yno chopy lejo
m baby, za co dostowajo
m kroszo
nki abo szekulady. A sko
nd sie wziyna ta tradycjo? Bezmała jak Ponbo
czek zmartwychwstoł to baby rozgadowały o tym we Jerozolimie. I wtedy faryzeusze, kerym sie to niy podobało, rozgo
niali te klachajonce baby przez lonie ich wodo
m.
źródło: Elemyntorz Śląski Dziennika Zachodniego


text:
Popularne rymy do
zycie
mnie
czas
jest
ciebie
dzień
zawsze
wszystko
świecie
życia
świat
wiele
inie
się
razem
siebie
oczy
będzie
serce
serca
słowa
domu
urodziny
Tobie
marzenia
miłości
świata
lat
życzenia
głowie
Rymy do bojowo
Adamowo, alkowo, amonowo, anodowo, ażurowo, bajkowo, balowo, Bałdowo, bankowo, barkowo, Barkowo, barowo, Bądkowo, Bąkowo, Bemowo, Benowo, beżowo, Będkowo, Biedowo, biegowo, Biesowo, Binkowo, Binowo, biurowo, Błędowo, Bługowo, Bobowo, Bobrowo, Bochowo, bojowo, bombowo, bordowo, Borgowo, Borkowo, Borowo, Botowo, bratowo, brązowo, Brętowo, Brodowo, Bronowo, budowo, Bukowo, Bulkowo, burzowo, Bychowo, Bytkowo, bytowo, całkowo, carowo, Cejnowo, Celbowo, celowo, Cenowo, cenowo, cewkowo, Ceynowo, Chabowo, chałowo, chujowo, Chynowo, Cichowo, Cisowo, ciulowo, cyfrowo, Cykowo, cynkowo, cyrkowo, czadowo, czasowo, czołowo, Danowo, Darłowo, darmowo, Dąbrowo, dąbrowo, dębowo, Dębowo, Dobrowo, Domkowo, domowo, Dormowo, drogowo, duchowo, Durowo, Dygowo, Dzikowo, dżezowo, eposowo, etapowo, etatowo, etażowo, fachowo, fajowo, falowo, farsowo, fazowo, filmowo, firmowo, folkowo, funkowo, galowo, Gałkowo, Gałowo, gazowo, gipsowo, glebowo, glinowo, Głodowo, Głogowo, głosowo, Godkowo, Gozdowo, Górowo, Grabowo, gradowo, Granowo, Grębowo, grobowo, Gronowo, grupowo, Gudowo, gumowo, Gumowo, Gutkowo, Gutowo, gwarowo, hasłowo, Hopowo, hufcowo, hukowo, hurtowo, Jabłowo, Jackowo, jałowo, Jankowo, Janowo, jaziowo, jazzowo, jądrowo, Jehowo, jehowo, Jodłowo, jodowo, Jonkowo, jonowo, Juchowo, kablowo, kadrowo, Kajkowo, Kańkowo, Karbowo, Karłowo, Karwowo, kasowo, kastowo, kawowo, Kębłowo, Kęsowo, kijowo, Kikowo, kinowo, Kinowo, Kistowo, Kitnowo, klasowo, klejowo, klinowo, Klonowo, klubowo, Klukowo, Kłębowo, Kłosowo, Kochowo, Kołdowo, kołowo, Kołowo, Koniowo, Kordowo, Kortowo, Kosmowo, Kosowo, Kotłowo, Kotnowo, Kotowo, Kozłowo, Krajowo, kredowo, kremowo, Krokowo, Kronowo, królowo, Kudowo, kulowo, Kunowo, kupcowo, kupkowo, Kurowo, Kusowo, Kwakowo, kwasowo, Kwasowo, kwotowo, Lachowo, lajtowo, Lamkowo, Laskowo, laurowo, lądowo, Lechowo, Lekowo, Lelkowo, Lędowo, Ligowo, liliowo, liniowo, Linkowo, Linowo, lipcowo, Lipowo, litowo, Liznowo, lodowo, losowo, Lubkowo, Lubnowo, Lubowo, ludowo, Lusowo, Lutkowo, Lutowo, Łagowo, Łąkowo, Łęgnowo, Łęgowo, Łętowo, Łobdowo, Łobzowo, Łochowo, łogowo, łonowo, Łozowo, Łubowo, łukowo, Łuskowo, Łykowo, Łyskowo, mailowo, majowo, Makowo, Małkowo, Manowo, Mańkowo, Margowo, marsowo, Masłowo, masowo, matowo, meblowo, Mechowo, mejlowo, Mezowo, Mianowo, miarowo, Miękowo, miętowo, Migowo, miodowo, Młynowo, Mochowo, moczowo, Mojnowo, Mokowo, Mołdowo, Mołtowo, Montowo, morowo, mostowo, Mostowo, Mórkowo, mózgowo, Mózgowo, Mrągowo, Muntowo, musowo, myślowo, Nadrowo, naftowo, Najmowo, namowo, naukowo, nerwowo, Nidowo, niemowo, nienowo, niklowo, Niwkowo, Nochowo, nosowo, obmowo, Obodowo, Oborowo, Obrowo, obudowo, odmowo, odnowo, Ogonowo, Okurowo, olejowo, Olkowo, Olszowo, opalowo, operowo, opisowo, oponowo, Oporowo, opukowo, Orchowo, Orkowo, Orłowo, Ornowo, osobowo, Otorowo, owocowo, Pałowo, Papowo, parkowo, Parkowo, parowo, Parsowo, pasmowo, pasowo, patowo, Pawłowo, pąsowo, pechowo, Pepłowo, Perkowo, perłowo, Pęckowo, Pękowo, Pępowo, Pętkowo, Pianowo, pionowo, planowo, plażowo, płacowo, Płazowo, Płonowo, Płutowo, płytowo, podkowo, Podkowo, Polkowo, połowo, ponowo, popowo, portowo, Porzowo, prasowo, prądowo, Pręgowo, Prokowo, Protowo, Prynowo, punkowo, Pustowo, pyłowo, Rachowo, radiowo, Radowo, rajdowo, Rajkowo, Rakowo, ramowo, Ramsowo, rapowo, rasowo, Redłowo, redowo, Rekowo, Rembowo, rentowo, Reptowo, Reskowo, Retkowo, Retowo, Rębkowo, rockowo, Rodnowo, Rodowo, Rogowo, Rolnowo, rombowo, Rosnowo, rozmowo, Rożnowo, Różnowo, różowo, ruchowo, Runowo, rurowo, Rusowo, Rutkowo, Rybowo, rynkowo, Rynkowo, ryżowo, rządowo, rzędowo, rzutowo, Sadłowo, Sadowo, Sałkowo, Sarnowo, sądowo, sercowo, serowo, Sędowo, Sędrowo, Sękowo, Sianowo, Sidłowo, Siemowo, Silnowo, siłowo, Sitkowo, sitowo, Sitowo, Skałowo, skokowo, Słabowo, Słębowo, Słomowo, słupowo, Słupowo, Słutowo, smakowo, Smętowo, Smokowo, Smykowo, Sobowo, sodowo, sojowo, solowo, sosnowo, Sosnowo, soulowo, Srokowo, stalowo, stawowo, stylowo, Suchowo, Sulkowo, Sulnowo, Sułkowo, Sułowo, Sumowo, surowo, Swołowo, Sworowo, synowo, szałowo, szefowo, szosowo, Szumowo, Ślazowo, Ślubowo, Śmiłowo, śrubowo, Tanowo, targowo, Targowo, Tarnowo, taśmowo, testowo, tęczowo, tlenowo, tłokowo, Tłokowo, Tomkowo, tonowo, Tonowo, Turkowo, Turowo, Tychowo, Tylkowo, Tyłowo, typowo, Tyrnowo, udarowo, ugodowo, Ułanowo, Unikowo, urazowo, wagowo, Wałdowo, Wandowo, wannowo, wargowo, Watkowo, Wawrowo, Wąsowo, Werkowo, węchowo, węglowo, wężowo, Wichowo, widmowo, Widowo, wiekowo, wieżowo, Wikrowo, Wilkowo, Wilnowo, Wipsowo, wirowo, Witkowo, Witowo, wizowo, Włodowo, Wojkowo, Wojnowo, Wołdowo, Wołkowo, Worowo, woskowo, wójtowo, Wójtowo, wydmowo, wymowo, wyspowo, wyżowo, wzorowo, zamkowo, Ząbrowo, zbożowo, Zbytowo, Zdunowo, zębowo, zimowo, ziołowo, Złakowo, Złotowo, Zofiowo, zrębowo, Żakowo, Żarkowo, Żarnowo, żarowo, Żarowo, Żegowo, Żelmowo, Żędowo, Żochowo, Żółtowo, Żuchowo, Żukowo, żwirowo, Żychowo, życiowo, Żydowo, Żyłowo, żyłowo, Żytowo, Żywkowo


text:
Popularne rymy do
zycie
mnie
czas
jest
ciebie
dzień
zawsze
wszystko
świecie
życia
świat
wiele
siebie
się
oczy
razem
inie
będzie
serce
serca
słowa
domu
Tobie
urodziny
miłości
marzenia
świata
lat
miłość
głowie
Rymy do gotyckim
apoetyckim, aszaryckim, atlantyckim, attyckim, azjatyckim, bałtyckim, bandyckim, Batyckim, bełżyckim, Bibrzyckim, Biedrzyckim, Boryckim, bystrzyckim, Bystrzyckim, celtyckim, Czyżyckim, dobczyckim, dobrzyckim, Dobrzyckim, doryckim, emeryckim, giżyckim, Giżyckim, główczyckim, głubczyckim, głuszyckim, gnostyckim, Godyckim, Gorczyckim, goryckim, gorzyckim, gotyckim, górzyckim, hetyckim, husyckim, iwierzyckim, jeżyckim, Judyckim, Kacprzyckim, Kamczyckim, Kasprzyckim, Kaszyckim, Klamyckim, kleftyckim, kleryckim, Kopyckim, Koryckim, koszyckim, kroczyckim, krzeszyckim, Kudryckim, Kulczyckim, kumyckim, kuszyckim, Lekszyckim, łęczyckim, Łęczyckim, Łuczyckim, łużyckim, madryckim, Majchrzyckim, malczyckim, małdyckim, medyckim, Mędrzyckim, Mokrzyckim, nadarzyckim, nalczyckim, negryckim, nesyckim, Niemczyckim, Niemyckim, nieobryckim, nieobrzyckim, nieryckim, nieustrzyckim, nigryckim, nordyckim, obodryckim, obodrzyckim, obryckim, Obryckim, oleszyckim, Paprzyckim, Partyckim, pełczyckim, Petryckim, pieszyckim, Pietrzyckim, Pilczyckim, Podrzyckim, poetyckim, Poryckim, Porzyckim, przesmyckim, Przesmyckim, przytyckim, Purzyckim, pyrzyckim, retyckim, ropczyckim, Różyckim, rzeczyckim, Rzeczyckim, sanskryckim, sceptyckim, Skarżyckim, Starzyckim, stężyckim, Strużyckim, Szeptyckim, tadżyckim, Taszyckim, tylżyckim, ugaryckim, unietyckim, Wawrzyckim, wedyckim, Wieszczyckim, Wilczyckim, włodyckim, wręczyckim, Wręczyckim, wyryckim, Zambrzyckim, zaryckim, Zarzyckim, zembrzyckim, Zubryckim, Zubrzyckim, Żarczyckim
apoetyckim aszaryckim atlantyckim attyckim azjatyckim bałtyckim bandyckim Batyckim bełżyckim Bibrzyckim Biedrzyckim Boryckim bystrzyckim Bystrzyckim celtyckim Czyżyckim dobczyckim dobrzyckim Dobrzyckim doryckim emeryckim giżyckim Giżyckim główczyckim głubczyckim głuszyckim gnostyckim Godyckim Gorczyckim goryckim gorzyckim gotyckim górzyckim hetyckim husyckim iwierzyckim jeżyckim Judyckim Kacprzyckim Kamczyckim Kasprzyckim Kaszyckim Klamyckim kleftyckim kleryckim Kopyckim Koryckim koszyckim kroczyckim krzeszyckim Kudryckim Kulczyckim kumyckim kuszyckim Lekszyckim łęczyckim Łęczyckim Łuczyckim łużyckim madryckim Majchrzyckim malczyckim małdyckim medyckim Mędrzyckim Mokrzyckim
nadarzyckim nalczyckim negryckim nesyckim Niemczyckim Niemyckim nieobryckim nieobrzyckim nieryckim nieustrzyckim nigryckim nordyckim obodryckim obodrzyckim obryckim Obryckim oleszyckim Paprzyckim Partyckim pełczyckim Petryckim pieszyckim Pietrzyckim Pilczyckim Podrzyckim poetyckim Poryckim Porzyckim przesmyckim Przesmyckim przytyckim Purzyckim pyrzyckim retyckim ropczyckim Różyckim rzeczyckim Rzeczyckim sanskryckim sceptyckim Skarżyckim Starzyckim stężyckim Strużyckim Szeptyckim tadżyckim Taszyckim tylżyckim ugaryckim unietyckim Wawrzyckim wedyckim Wieszczyckim Wilczyckim włodyckim wręczyckim Wręczyckim wyryckim Zambrzyckim zaryckim Zarzyckim zembrzyckim Zubryckim Zubrzyckim Żarczyckim
apoetyckim, aszaryckim, atlantyckim, attyckim, azjatyckim, bałtyckim, bandyckim, Batyckim, bełżyckim, Bibrzyckim, Biedrzyckim, Boryckim, bystrzyckim, Bystrzyckim, celtyckim, Czyżyckim, dobczyckim, dobrzyckim, Dobrzyckim, doryckim, emeryckim, giżyckim, Giżyckim, główczyckim, głubczyckim, głuszyckim, gnostyckim, Godyckim, Gorczyckim, goryckim, gorzyckim, gotyckim, górzyckim, hetyckim, husyckim, iwierzyckim, jeżyckim, Judyckim, Kacprzyckim, Kamczyckim, Kasprzyckim, Kaszyckim, Klamyckim, kleftyckim, kleryckim, Kopyckim, Koryckim, koszyckim, kroczyckim, krzeszyckim, Kudryckim, Kulczyckim, kumyckim, kuszyckim, Lekszyckim, łęczyckim, Łęczyckim, Łuczyckim, łużyckim, madryckim, Majchrzyckim, malczyckim, małdyckim, medyckim, Mędrzyckim, Mokrzyckim, nadarzyckim, nalczyckim, negryckim, nesyckim, Niemczyckim, Niemyckim, nieobryckim, nieobrzyckim, nieryckim, nieustrzyckim, nigryckim, nordyckim, obodryckim, obodrzyckim, obryckim, Obryckim, oleszyckim, Paprzyckim, Partyckim, pełczyckim, Petryckim, pieszyckim, Pietrzyckim, Pilczyckim, Podrzyckim, poetyckim, Poryckim, Porzyckim, przesmyckim, Przesmyckim, przytyckim, Purzyckim, pyrzyckim, retyckim, ropczyckim, Różyckim, rzeczyckim, Rzeczyckim, sanskryckim, sceptyckim, Skarżyckim, Starzyckim, stężyckim, Strużyckim, Szeptyckim, tadżyckim, Taszyckim, tylżyckim, ugaryckim, unietyckim, Wawrzyckim, wedyckim, Wieszczyckim, Wilczyckim, włodyckim, wręczyckim, Wręczyckim, wyryckim, Zambrzyckim, zaryckim, Zarzyckim, zembrzyckim, Zubryckim, Zubrzyckim, Żarczyckim


text:
PRZEGLĄDAJ OGŁOSZENIA W OKOLICY
Rzeszów (pow. m. Rzeszów w woj. podkarpackim), Tarnobrzeg (pow. m. Tarnobrzeg w woj. podkarpackim), Stalowa Wola (pow. stalowowolski w woj. podkarpackim), Jarosław (pow. jarosławski w woj. podkarpackim), Kraczkowa (pow. łańcucki w woj. podkarpackim), Przeworsk (pow. przeworski w woj. podkarpackim), Górno (pow. rzeszowski w woj. podkarpackim), Sietesz (pow. przeworski w woj. podkarpackim), Sędziszów Małopolski (pow. ropczycko-sędziszowski w woj. podkarpackim), Biłgoraj (pow. biłgorajski w woj. lubelskim)


text:
Jutry
Jutry (łaćonsce pascha, wot hebrejskeho פסח pessach) je w křesćanstwje lětny wopomnjenski swjedźeń zrowastaća Jězusa Chrystusa, kotryž je po Nowym zakonju jako syn Boži smjerć přewinył.
Dokelž běštaj Jězusowa smjerć a zrowastaće po Nowym zakonju runje za čas tydźenja pesach, postaji termin tutoho wulkeho židowskeho swjedźenja tež datum jutrow. Datum postaji so po lunisolarnym kalendru a padnje w zapadnej cyrkwi stajnje na njedźelu po prěnim połnym měsačku w nalěću; w gregorianskim kalendru potajkim najzašo na 22. měrc a najpozdźišo na 25. apryl. Po tym maja so tež daty swjedźenjow w jutrownym róčnym času.
Wot 4. lětstotka sem so najwyši swjaty dźeń w cyrkwinskim lěće jako třidnjowski swjedźeń, t.mj. triduum sacrum, swjeći. Bože mšě wotměwaja so wot toho časa we wjetšinje liturgijow wot poslednjeje wječerje na zelenym štwórtku – t.j. předwječor wulkeho pjatka – přez ćichu sobotu dnja rowoweho měra Knjeza, hač k spočatkej noweho tydźenja na jutrownej njedźeli.
Z jutrownej njedźelu zahaji so jutrowny čas, kotryž ze swjatkami pjećdźesat dnjow traje. W srjedźowěku wuwiwaše so z poprawneho triduuma swójski jutrowny triduum, kotryž prěnje tři dny w jutrownej oktawje wot tamnych dnjow wotzběhny. Pozdźišo buchu tute dźěła swobodne dny skrótšene, doniž jenož hišće jutrowna póndźela jako zakonski swjaty dźeń zwosta.
Jutrownu njedźelu hromadźa so we Łužicy křižerjo při wósom katolskich farskich cyrkwjach a w klóštrje Marijina hwězda, zo bychu w formje procesiona a ze žohnowanjom fararja spěwajo poselstwo „Chrystus z mortwych stanył je“ do susodneje wosady donjesli. Dalše serbske, jutrowne nałožki su debjenje jejkow, jutrowne spěwanje, jutrowna woda, klepotanje a walkowanje.
Křižerjo w Miłoćicach


text:
Niagaraske wodopady
Niagaraske wodopady (jendźelsce Niagara Falls) su wodopady rěki Niagara River mjez Erieskim a Ontarioskim jězorom při hranicy mjez US-ameriskim zwjazkowym statom New York a kanadiskej prowincu Ontario. Niagara Falls je nimo toho mjeno susodneju městow Niagara Falls w staće New York a Niagara Falls na kanadiskim boku. Mjeno Niagara pochadźa wot prěnjotnje tu bydlacych Indianow a woznamjenja „hrimotaca woda“. Wodopady su woblubowany cil za turistow a maja wob lěto wjace hač 18 milionow wopytowarjow.
Niagaraske wodopady wobsteja z dweju wodopadow, jednoho na US-ameriskim boku (American Falls) a jednoho na samej hranicy mjez USA a Kanadu (Horseshoe Falls = „Pódkowowy wodopad“). Ameriski wodopad je 260 metrow dołhi a mjez 21 a 34 metrami wysoki, Pódkowowy wodopad je 670 metrow dołhi a ma wysokosć wot 57 metrow. Wulki dźěl wody rěki Niagara wužiwa so dźensa za dobywanje energije. Za łódźe wobsteji móžnosć, wodopady přez 43 km dołhi Wellandski kanal wobjězdźić.


text:
W niedziela do „derbowej” haji stanyli fusbaliści nojlepszej ślōnskij drużyny 2015/16, wicemajstry Polski i krōl ślōnskij myśli szkolyniowej, nojbardzij doświadczōny tryner Ekstraklasy. 1:0!Gornik Łeczna lepszy ôd Piasta Gliwice. Franciszek Smuda zbiyro piyrsze punkty…
Z tōm zapowiedziōm mono trocha podkolorowołech. Piast wicemajstrym dłōgo już niy bydzie. Latoś w trzech szpilach bez punktu. Zaś Smuda to stary pochytany w Ekstraklasie fachman, ale jego nowy klub tyż niy wyglōndo nojlepij. Franz przed Piastym kludziōł Grubiorzy z Łyncznej dwa razy. Bilans zero punktōw i bramy 0:10 godo sōm za sia. Bohatyry niedzielnych quasi-derbōw bydōm latoś walczyć yno ô utrzimani.
Franz żodnej roboty sie niy lynko. Przejynci klubu z Łyncznej skōmyntowoł w swoim poetyckim stylu – „Harakiri tyż nikedy trza podjōnć”. To yno potwierdzo, że Smuda rychtyk poradzi robić cuda. Przinajmij nikedy… Sfurgnōnć z ligi tyż mu sie już na dyć przidarziło (2013 z Jahn Ratyzbōna do III ligi). Doświadczynio a sukcesōw żodyn synkowi z Lubōmii jednak niy ôdebiere. Franz majstra Polski zrobiōł 3 razy (1995/96 i 1996/97 – Widzew, 1998/99 – Wisła), roz wygroł Puchar Polski (2008/09 – Lech). Dokludziōł Widzew Łōdź do Ligi Majstrōw (1996/97), a Lech Poznań do 1/16 finału Pucharu UEFA (2008/09). Z reprezyntacjōm Polski gynał mu niy poszło, ale nazwisko Smuda sztyjc w Polsce sie liczy.
486. szpil za trynera w Ekstraklasie prziniōś Franzowi 246. wygrano. Żodyn inkszy aktualny tryner klubu w Ekstraklasie telkimi statystykami ni moge sie poasić. Co ciekawe po Smudzie nojwiyncyj rozegranych szpilōw majōm tera dwaj inksi trynerzy ze Ślōnska. Sōm to Bytōmiok Michał Probierz, kery kludzi Jagiellōnia i Waldemar Fornalik, tryner Ruchu urodzōny gynał poza Ślōnskiym, ale z nojwiynkszym doświadczyniym w naszych klubach. Ci dwaj hneda dobijōm do trzistu szpilōw. Franz w przedôstatnij kolejce tego sezōnu zaliczy szpil nr 500. Jaki geszynk zrychtujōm mu jego grocze? Eźli je życi po „harakiri”?


text:
Jak sie tak spōmna1, jake bōło2 moje ulubiōne jedzynie za bajtla3, to na zicher4 bōły to buchty u ōłmy5 Albiny, a dō nich zawsze bōł tyż kōmpot ze jagodōw. Moja Muter ich niy robiōła, bo padała6, że rołz zrobiōła i jyj niy wyszło i już jakosik tak przestała prōbować. Mie7 sie na te buchty zbiyrało […]
Miesiąc: Wrzesień 2017
Bania wōniajōnco Tajlandiōm (Dynia pachnąca Tajlandią)
Bania idzie odmiyniać bez wszyjske przipadki i miyszać ze wszyjskimi warzywōma1 i prziprawōma, kere2 Wōm3 przidōm4 do gowy. Połra5 zupōw ze baniōm już żech sam6 wciep7, ale ta lista baje8 jeszcze dugo9. Ta zupa je tak prosto do zrobiynia, że nawet kuchołrze ze dwōma lewymi rynkami bydōm10 umieli jōm narychtować11. Doł12 żech sam zielōnoł pasta […]


text:
Yntliś mōmy wakacje. Bajtle wyfurgły ze szkołōw i już napoczły pochać. Niyftore po placach, inksze w Internecu. Beztōż dzisiej bydzie ô bajtlach. Polskich bajtlach, nale naszych tyż. Po jakiymu Ślōnzok na ślōnskim portalu Silesion miołby pisać ô polskich bajtlach? Jak to po jakiymu? Dyć kożdy (wiynkszość?) z nos miyszko w tyj Polsce i bydymy sam miyszkać, eli sie samstōnd niy wykludzymy. Skuli tego możno przidzie nom tukej żyć wtynczos, kej te bajtle przidōm do władzy. I co to wtynczos bydzie?
Pora tydni do zadku fajerowali my Dziyń Bajtla. Poloki majōm taki zwyk i piyrszego czyrwca puszczajōm bajtle do Syjmu. Niy po to, coby sie go ôbejrzały i dostały po bombonie, katać tam. (Wtynczos stykło by je puścić do Gmachu Syjmu Ślōnskigo, na kery tyn polski je blank podany.) Rozchodzi sie ô to, coby dać tym bajtlom zwola na ôsprowianie. Nale takigo larma i fandzolynio jak latoś, to żodyn chyba sie niy forsztelowoł. Chopcy i dziōuszki, choby te majerantne posły, fulały ô chajach i „niszczyniu”, a jedyn syneczek wziōn i potargoł fana Unii Europejskij. Cōłko Polska zoboczyła bajtle, kere umiōm sie ino wadzić, napasztować i nazdować inkszym, bo dogodać sie niy poradzōm, a w gowach (i gymbach) majōm myntalno cioplyta. Eli richtiś to je tyn czas, coby citać z Polski?
A możno to je ino jakiś mały procynt polskich bajtli, kery PiS wysznupoł kajś po swojich młodzieżōwkach? Psinco prowda. To je cōłkie pokolynie „żołnierzy wyklyntych”, kere chce mordować muzułmanōw, gejōw i feministki, kere loto w treskach z gupimi tekstami ô „wrogach ojczyzny” i ôbrozkami jakichś chopōw, ô kerych poradzōm pedzieć tela samo, co ô swojich spinerach (to te fyrtoki, kere wiynkszość bajtlōw mo ino skuli tego, co terozki je tako moda – gynau jednako z „żołnierzami wyklyntymi”). „Polski my naród, królewski szczaw piastowy!” Frechowność i gupota skuplowane to je miszung, kerego, godōm Wom, niy trowia.
Pora lot robia już za rechtora i musza uznać, żech je tajlōm polskigo systymu oświaty. Beztōż je mi gańba za tyn systym, kery wyprodukowoł cosik takigo. Dyć to sōm te same bajtle, kere kożdego roku na akadymiach, ôbleczone w biołe oberhymdy i czorne galoty abo kecki, śpiywały ô Niymcach, kere niy bydōm „pluć im w twarz”. (Tedy ôwdy śpiywali tyż ta ôszkliwo „Rota” wele swojich kamratōw z Rajchu, kere przijyżdżali do nich za niymieckie piyniōndze na Comeniusowe projekt-trefy, coby wroz z polskimi bajtlami richtować nowo, lepszo Europa!) To sōm te bajtle, kerym tuplikowali my, co Poloki to je „nacyjo wybrano”, kero zowdy wiy lepij. A inkszym niy śmiōm ufać, bo to gizdy fałszywe, kere nos ôstawili w 1939. No i terozki mieliby my sie dziwować, co te bajtle targajōm i polōm unijne fany? Dejcie pokōj.
No ja, Poloki majōm swoje utropy, nale dyć my, Ślōnzoki, sōm my blank inksze, pra? My sōm tolerancyjne, zawdy z kożdym poradzymy sie dogodać, a farorz, pastor i rabin ciyngiym grali w karty, choby nojlepsze kamraty. Pamiyntocie? My sōm cywilizowane i mieli my haźle piyrwyj, jak ône! Nasze bajtle sōm dycki usuchane. Tedy ôwdy keryś zachachmynci ôjcu karminadla, kej mo głōd, a niyskorzyj ôcygani, co dzisiej mo ino jedna rynka, nale przeca kaj naszym bajtlōm do tych polskich gizdōw? Psinco prowda! Nasze bajtle sōm jednakie i my tyż. Styknie wejrzeć na facebooka, coby pomiarkować wiela Ślōnzokōw przaje filmowi, na kerym frechowny bajtel targo unijno fana. Tych Ślōnzokōw, kere zowdy wykludzali sie do tyj Europy, coby hań znojść lepszo robota i lepsze żywobycie. Ślōnzokōw, kere dycki niy umiōm spokopić, co cywilizacjo europejsko to je naszo cesta. I abo bydymy szli tōm cestōm, abo utopiymy sie w cioplycie ślōnsko-polskigo soroństwa.
W 1973 roku brytyjskie media nazwały go „Kotłem Czarownic”
Uniwersytet Śląski świętuje pół wieku istnienia
Najdroższe stacje w Polsce. Jaka wypada śląskie?
Radni Katowic przeciwni fundowaniu pomnika w Warszawie!
Dzieci i ryby głosu nie mają? Nie w czasie Lata w teatrze!
Więcej na temat#marcin melon #O wakacjach po śląsku #Melon po śląsku #Dzień dziecka po śląsku #bajtel #Uwaga na żołnierzy wykletych - Marcin Melon
Silesia incognita, czyli fenomen po tyskuRegionalizm fascynuje młodych Ślązaków.
Melon: Tyn Ślōnsk, kerego już niy ma…Stary wic godo, co norodowe świynto Ślōnzokōw je piyrszego listopada - pisze Marcin Melon.
Melon: Fto sie lynko ślōnskigo hobbita?Niyftore Poloki majōm tak, że jak kajś indzij napoczyno sie chaja, to ône tyż muszōm sie wyrychlić i pora swojich klepcokōw wrazić - pisze Marcin Melon.
Melon: Kaj je larmo, godki niy maNiykerym Szpaniokom chybło idyji co dalij robić z Kataloniōm, no i napoczli wygrożać i ryczeć: „Wy niy śmiycie iś i welować!” – felieton Marcina Melona.
Było to po meczu Polska – Anglia, który biało-czerwoni wygrali 2:0. To tylko jedna ze wspaniałych victorii jakie pamięta Stadion Śląski. Było ich wiele, a każda z nich wyjątkowa.
Z okazji jubileuszu uczelni odbyła się uroczysta sesja Sejmiku Województwa Śląskiego
Gdzie w Polsce podróż autem najbardziej uderzy nas po kieszeni?
"Czas, żeby to Polska odwdzięczyła się Korfantemu"
Lato w teatrze – wakacyjne warsztaty dla dzieci.
Zacieśniają więzi z sąsiadami, zachęcają do aktywnego spędzania czasu, stawiają na integrację.
Kukiz w Siemianowicach: "Ten ustrój to jest gwałt na narodzie"
To już pewne. Koci Zaułek zniknie z mapy Katowic. Co z czworonogami?
Durczok: Oszczercy z WPROST przegrali. Ale jeszcze skowyczą, piszczą i kąsają
Exodus ze śląskiego. Mieszkańcy opuszczają miasta województwa
76-letnia katowiczanka zrobiła show na szpitalnym korytarzu


text:
Spómniôłech skorzij ło gorzôle, ale same miarkujecie, iże terôzki samtukej na naszym Ślónzeczku słepie sie corôzki wiyncyj biyru, wiyncyj piwa, prôwda? I wiycie, co jô ino przikulwitóm sie ze mojigo szpacyru do dóm, to moja Elza zarôzki łod proga wrzescy:
– Juzaś słepôłeś te dioseckie piwo, juzaś?
Zarôzki słepôł. Przeca piwo to jes festelnie staropolskie słówecko, i blank ci to niy ma ze słepaniym skuplowane. I tak ci sie medikuja, iże jesce niy ma możno za niyskoro ło piwie, i niy ino, deczko połozprawiać, chocia podzim nóm już ślecioł i festelnie dôwno zbiyrali już tyn côłki chmiyl.
Bo niy wszyjskie – a już moja Elza na zicher – niy boczóm po jakiymu my sam na Ślónsku gôdómy piwo. Skany wziyno sie richtik te słówecko „piwo”. Anó, taki jedyn bildowany angyjber tak ci to wytuplikowôł. Słówecko „piwo” idzie wywiyść łod piciô, tak jak słówecko „paliwo” łod pôlyniô. Tak to gôdali po staropolskimu: to co sie pôli – to jes pôliwo, a juzaś to, co sie pije (słepie, jak to gôdô moja starô) to jes PIWO. I tak môcie, iże roztomajte zofty, mlyko, kiszka, maślónka abo śmiytana, to jes na isto piwo, znacy cosik do piciô, pra? Piwo, to ci jes takô zgerowanô brzeczka ze słodu, znaczy ze przerośniyntygo jynczmiynia, chmiylu, drożdżów i wody. I jes ci to pierónym starô zacha, bo jesce starożytne Asyryjcyki, Babilóńcyki, Arabery we Egipcie, Greki i fto tam jesce, już ci to sprôwiali, machlowali i słepali. I tu ci bez cweku jes te côłke wadzynie sie Miymców ze Ślónzôkami: fto tak na isto te piwo wypokopiół. I niy ma co krach robić, bo to Miymce wziyni i zwekslowali „piwo” na jejich „bier”, bo bezmać już tyn côłki Gall-Anonim pisôł bół ło jednym ze naszych Piastów, kiery gôdôł: „Móm ci jô kanka warzónego piwa, com go przirychtowôł na postrzyżyny mojigo jedynôka”.
A już tyn nasz côłki Bolesław Chrobry tela słepôł ci tego piwa, iże go Cysôrz Otton mianowôł: „trink-bier”, znacy „piwosz”. Coby już tu blank ci wszyjsko wytuplikować do łostatka, musza spómnieć, iże niyjaki Kónrad fyrszt Cieniawski, i farorz wrocławski (tak pisôł ci kiejsik Długosz) już we Wiydniu zwiedziôł sie, co we Salzburgu blank niy znajóm, niy wiedzóm pszynicnego piwa, beztóż tyż drabko pociep te swoji arcybiskupstwo, kiere tam miôł łobjimać, i śmiatôł wartko nazôd do swojij dziydziny, do tego ksiynstwa Cieniawskiego sam na Ślónsku. Skuli tego tyż juzaś niyjaki Syrokomla napisôł bół kiejsik na jednyj kufie, na takim zajdlu do piwa gryfne sztrofki:
„Niemcy nam chcieli ukraść Kopernika:
Z przywłaszczonego odarto ich blasku,
Chcieli nam dowieść, że piwo wynika,
Z ich wynalazku.
Ale w Ditmara pismach zostawiona
Pamiątka stara, kronikarska, żywa,
Bolesław Wielki przyjmował Ottona
Kufelkiem piwa”.
I co sam wiela rzóndzić? Już łod starego piyrwyj wszyjskie mieli rade, a to rółz gramatka (łostrzódka z chleba pytlowego, warzónô we piwie, wrółz ze cukrym, kminym i ździebinkóm masła), a to juzaś polywka piwnô, znacy piwo zagrzóne ze jajcym (ino żółtko) i łociupinkóm miodu. Tu tyż trza spómnieć juzaś Jana Kochanowskigo, kiery roztomajtym wymyślatym łoszkliwcóm prziganiôł:
„Gniewam się na te pieszczone ziemiany,
Co piwu radzi szukają przygany.
Nie pij, aż ci się pierwej będzie chciało,
Tedyć się każde dobrem będzie zdało”.
To, co terôzki gôdóm, to sie mógło przidać niyftorym bez post. Bo jak gôdajóm, król Zygmunt I we piytnôstym wiyku ciyngiym we te postne dni słepôł ci na śniôdanie ta gramatka lebo – jak inksi gôdali – biermuszka. A i taki ci fyrszt, ksióndz (ksiônża) Przemysław jesce we półowie trzinôstego wiyka we srogi, śtyrdziystodniowy post „ … prziłobleczóny we włosiynica, używôł bele jakigo piwa…”. I niy byda sam takim srogim angyjberym, kej rzykna, co te piwo mianowali kejsik „płynnym chlebym”, a to beztóż, iże mô tych côłkich kaloryji za tela, znacy dobre to, i na głód, i… na katzynjamer. Ino, ino, trza dać dziepiyro pozór, coby niy przidarziło sie to, co mojimu kamratowi Franckowi:
Łón ci bół ze tego piwa taki ruby, iże grace musiôł zawdy trzimać na plecach, bo kiejby sie trzimôł za basisko, to by go przewôżyło i prasknół by na pysk.
Nó i tak sie medikuja, co to by bóło na tela, a jak gôdôł mój kamrat Hanys Goik: życie napoczynô sie dziepiyro po piyńćdziesióntce!
A psinco prôwda! Po halbie i dwóch piwach. I beztóż niyftorzi pójndóm terôzki na zista i kafyj do Maloty, a jô na srogie piwo do Pyjtra… sto pierónów! i tegoch niy miôł gôdać, bo moja Elza suchô terôzki… śpiywki łod Makule…
„Lyj te piwo, lyj te piwo,
Lyj te piwo, lyj a żywo!
Lyj te piwo w kufle rybko
Lyj te piwo! Lyj a gibko!”
Choby ci terozki i te szykowne, cycate dziołchy we szatach „mini”, bez tych bisynhaltrów, kiere we lepszejszych szynkach bedinujóm. Wrócióło ci sie to, co już we szesnôstym wiyku jedyn istny pisôł:
„Kiejby ci sie bez cufal piwo niy udało,
Niy dôwej go za młodu, niech postoji mało.
Kiej je juzaś môsz napocznóńć, wystôwże przed dóm,
Dziołcha gryfnie łodziónô, kierô mô przed sia dobry króm.
Coby wôbić umiała, bo drugi ło piwo
Niy spytô, kiej dobre – przilejzie jak żywo”.
Jak to pedzieć? Gryfnô dziołcha to i kalne piwo skali takimu, kiery ino gawcy za półrzitkóma lebo łobłónczatym dychaniym.
Ojgyn z Pnioków
przikulwitać sie – przywlec się, przyczłapać;
słepać – pić, żłopać;
podzim – jesień;
skany – skąd;
bildowany angyjber – wykształcony mądrala, mędrek, rezoner, przemądrzalec;
wytuplikować – wytłumaczyć, wyjaśnić;
zgerowanô – sfermentowana;
bez cweku – bez sensu;
robić krach – sprzeczać się, kłócić się;
fyrszt (ksiónża) – książę;
wartko śmiatać – szybko uciekać;
kufa, zajdel – kufel do piwa;
wymyślaty – wybredny, grymaśny;
angyjber – zarozumialec;
bedinować we szynku – usługiwać (być kelnerką) w restauracji;
kalne piwo – mętne, zmętniałe piwo;
łobłónczaste dychanie – krągłe piersi damskie;


text:
Misspell d0ktrynerstwo był odwiedzany 261 razy w internecie.
Pokrewne misspelles dla:
doktrynerstwo
coktrynerstwo , coktrynerstwo , d9ktrynerstwo , d9ktrynerstwo , ddoktrynerstwo , ddoktrynerstwo , diktrynerstwo , diktrynerstwo , dkktrynerstwo , dkktrynerstwo , dkotrynerstwo , dkotrynerstwo , dktrynerstwo , dktrynerstwo , dlktrynerstwo , dlktrynerstwo , doitrynerstwo , doitrynerstwo , dojtrynerstwo , dojtrynerstwo , dok5rynerstwo , dok5rynerstwo , dok6rynerstwo , dok6rynerstwo , dokfrynerstwo , dokfrynerstwo , dokgrynerstwo , dokgrynerstwo , dokktrynerstwo , dokktrynerstwo , dokrrynerstwo , dokrrynerstwo , dokrtynerstwo , dokrtynerstwo , dokrynerstwo , dokrynerstwo , dokt4ynerstwo , dokt4ynerstwo , dokt5ynerstwo , dokt5ynerstwo , doktdynerstwo , doktdynerstwo , dokteynerstwo , dokteynerstwo , doktfynerstwo , doktfynerstwo , doktr6nerstwo , doktr6nerstwo , doktr7nerstwo , doktr7nerstwo , doktrgnerstwo , doktrgnerstwo , doktrhnerstwo , doktrhnerstwo , doktrnerstwo , doktrnerstwo , doktrnyerstwo , doktrnyerstwo , doktrrynerstwo , doktrrynerstwo , doktrtnerstwo , doktrtnerstwo , doktrunerstwo , doktrunerstwo , doktryberstwo , doktryberstwo , doktryenrstwo , doktryenrstwo , doktryerstwo , doktryerstwo , doktryherstwo , doktryherstwo , doktryjerstwo , doktryjerstwo , doktrymerstwo , doktrymerstwo , doktryn3rstwo , doktryn3rstwo , doktryn4rstwo , doktryn4rstwo , doktryndrstwo , doktryndrstwo , doktryne4stwo , doktryne4stwo , doktryne5stwo , doktryne5stwo , doktrynedstwo , doktrynedstwo , doktryneerstwo , doktryneerstwo , doktryneestwo , doktryneestwo , doktrynefstwo , doktrynefstwo , doktryneratwo , doktryneratwo , doktrynerdtwo , doktrynerdtwo , doktryneretwo , doktryneretwo , doktrynerrstwo , doktrynerrstwo , doktryners5wo , doktryners5wo , doktryners6wo , doktryners6wo , doktrynersfwo , doktrynersfwo , doktrynersgwo , doktrynersgwo , doktrynersrwo , doktrynersrwo , doktrynersstwo , doktrynersstwo , doktrynerst2o , doktrynerst2o , doktrynerst3o , doktrynerst3o , doktrynerstao , doktrynerstao , doktrynersteo , doktrynersteo , doktrynersto , doktrynersto , doktrynerstow , doktrynerstow , doktrynerstqo , doktrynerstqo , doktrynerstso , doktrynerstso , doktrynersttwo , doktrynersttwo , doktrynerstw , doktrynerstw , doktrynerstw0 , doktrynerstw0 , doktrynerstw9 , doktrynerstw9 , doktrynerstwi , doktrynerstwi , doktrynerstwk , doktrynerstwk , doktrynerstwl , doktrynerstwl , doktrynerstwoo , doktrynerstwoo , doktrynerstwp , doktrynerstwp , doktrynerstwwo , doktrynerstwwo , doktrynerswo , doktrynerswo , doktrynerswto , doktrynerswto , doktrynersywo , doktrynersywo , doktrynertswo , doktrynertswo , doktrynertwo , doktrynertwo , doktrynerwtwo , doktrynerwtwo , doktrynerxtwo , doktrynerxtwo , doktrynerztwo , doktrynerztwo , doktrynesrtwo , doktrynesrtwo , doktrynestwo , doktrynestwo , doktrynetstwo , doktrynetstwo , doktrynnerstwo , doktrynnerstwo , doktrynrestwo , doktrynrestwo , doktrynrrstwo , doktrynrrstwo , doktrynrstwo , doktrynrstwo , doktrynsrstwo , doktrynsrstwo , doktrynwrstwo , doktrynwrstwo , doktryynerstwo , doktryynerstwo , dokttrynerstwo , dokttrynerstwo , dokttynerstwo , dokttynerstwo , doktynerstwo , doktynerstwo , doktyrnerstwo , doktyrnerstwo , dokyrynerstwo , dokyrynerstwo , doltrynerstwo , doltrynerstwo , domtrynerstwo , domtrynerstwo , dooktrynerstwo , dooktrynerstwo , dootrynerstwo , dootrynerstwo , dotkrynerstwo , dotkrynerstwo , dotrynerstwo , dotrynerstwo , dpktrynerstwo , dpktrynerstwo , eoktrynerstwo , eoktrynerstwo , foktrynerstwo , foktrynerstwo , odktrynerstwo , odktrynerstwo , oktrynerstwo , oktrynerstwo , roktrynerstwo , roktrynerstwo , soktrynerstwo , soktrynerstwo , xoktrynerstwo , xoktrynerstwo
doktrynerstwo
coktrynerstwo , coktrynerstwo , d9ktrynerstwo , d9ktrynerstwo , ddoktrynerstwo , ddoktrynerstwo , diktrynerstwo , diktrynerstwo , dkktrynerstwo , dkktrynerstwo , dkotrynerstwo , dkotrynerstwo , dktrynerstwo , dktrynerstwo , dlktrynerstwo , dlktrynerstwo , doitrynerstwo , doitrynerstwo , dojtrynerstwo , dojtrynerstwo , dok5rynerstwo , dok5rynerstwo , dok6rynerstwo , dok6rynerstwo , dokfrynerstwo , dokfrynerstwo , dokgrynerstwo , dokgrynerstwo , dokktrynerstwo , dokktrynerstwo , dokrrynerstwo , dokrrynerstwo , dokrtynerstwo , dokrtynerstwo , dokrynerstwo , dokrynerstwo , dokt4ynerstwo , dokt4ynerstwo , dokt5ynerstwo , dokt5ynerstwo , doktdynerstwo , doktdynerstwo , dokteynerstwo , dokteynerstwo , doktfynerstwo , doktfynerstwo , doktr6nerstwo , doktr6nerstwo , doktr7nerstwo , doktr7nerstwo , doktrgnerstwo , doktrgnerstwo , doktrhnerstwo , doktrhnerstwo , doktrnerstwo , doktrnerstwo , doktrnyerstwo , doktrnyerstwo , doktrrynerstwo , doktrrynerstwo , doktrtnerstwo , doktrtnerstwo , doktrunerstwo , doktrunerstwo , doktryberstwo , doktryberstwo , doktryenrstwo , doktryenrstwo , doktryerstwo , doktryerstwo , doktryherstwo , doktryherstwo , doktryjerstwo , doktryjerstwo , doktrymerstwo , doktrymerstwo , doktryn3rstwo , doktryn3rstwo , doktryn4rstwo , doktryn4rstwo , doktryndrstwo , doktryndrstwo , doktryne4stwo , doktryne4stwo , doktryne5stwo , doktryne5stwo , doktrynedstwo , doktrynedstwo , doktryneerstwo , doktryneerstwo , doktryneestwo , doktryneestwo , doktrynefstwo , doktrynefstwo , doktryneratwo , doktryneratwo , doktrynerdtwo , doktrynerdtwo , doktryneretwo , doktryneretwo , doktrynerrstwo , doktrynerrstwo , doktryners5wo , doktryners5wo , doktryners6wo , doktryners6wo , doktrynersfwo , doktrynersfwo , doktrynersgwo , doktrynersgwo , doktrynersrwo , doktrynersrwo , doktrynersstwo , doktrynersstwo , doktrynerst2o , doktrynerst2o , doktrynerst3o , doktrynerst3o , doktrynerstao , doktrynerstao , doktrynersteo , doktrynersteo , doktrynersto , doktrynersto , doktrynerstow , doktrynerstow , doktrynerstqo , doktrynerstqo , doktrynerstso , doktrynerstso , doktrynersttwo , doktrynersttwo , doktrynerstw , doktrynerstw , doktrynerstw0 , doktrynerstw0 , doktrynerstw9 , doktrynerstw9 , doktrynerstwi , doktrynerstwi , doktrynerstwk , doktrynerstwk , doktrynerstwl , doktrynerstwl , doktrynerstwoo , doktrynerstwoo , doktrynerstwp , doktrynerstwp , doktrynerstwwo , doktrynerstwwo , doktrynerswo , doktrynerswo , doktrynerswto , doktrynerswto , doktrynersywo , doktrynersywo , doktrynertswo , doktrynertswo , doktrynertwo , doktrynertwo , doktrynerwtwo , doktrynerwtwo , doktrynerxtwo , doktrynerxtwo , doktrynerztwo , doktrynerztwo , doktrynesrtwo , doktrynesrtwo , doktrynestwo , doktrynestwo , doktrynetstwo , doktrynetstwo , doktrynnerstwo , doktrynnerstwo , doktrynrestwo , doktrynrestwo , doktrynrrstwo , doktrynrrstwo , doktrynrstwo , doktrynrstwo , doktrynsrstwo , doktrynsrstwo , doktrynwrstwo , doktrynwrstwo , doktryynerstwo , doktryynerstwo , dokttrynerstwo , dokttrynerstwo , dokttynerstwo , dokttynerstwo , doktynerstwo , doktynerstwo , doktyrnerstwo , doktyrnerstwo , dokyrynerstwo , dokyrynerstwo , doltrynerstwo , doltrynerstwo , domtrynerstwo , domtrynerstwo , dooktrynerstwo , dooktrynerstwo , dootrynerstwo , dootrynerstwo , dotkrynerstwo , dotkrynerstwo , dotrynerstwo , dotrynerstwo , dpktrynerstwo , dpktrynerstwo , eoktrynerstwo , eoktrynerstwo , foktrynerstwo , foktrynerstwo , odktrynerstwo , odktrynerstwo , oktrynerstwo , oktrynerstwo , roktrynerstwo , roktrynerstwo , soktrynerstwo , soktrynerstwo , xoktrynerstwo , xoktrynerstwo


text:
Pytowy JanuszPytowy Janusz - dr Grzegorz Południewski
Pytowy JanuszPytowy Janusz - Jędrzej Kodym Kodymowski
Pytowy JanuszPytowy Janusz - Przemysław Wipler
Pytowy JanuszPytowy Janusz - Paweł Rabiej
Pytowy JanuszPytowy Janusz - Janusz Wójcik
Pytowy JanuszPytowy Janusz - Tymon Tymański
Pytowy JanuszPytowy Janusz - Agata Czarnacka
Pytowy JanuszPytowy Janusz - dr Andrzej Polaczkiewicz
Pytowy JanuszPytowy Janusz - Krzysztof Bosak
Pytowy JanuszPytowy Janusz - Andrzej Person
Pytowy JanuszPytowy Janusz - Michał Kempa
Pytowy JanuszPytowy Janusz - Krzysztof Skiba
Pytowy JanuszPytowy Janusz - Zbigniew Lazar
Pytowy JanuszPytowy Janusz - Maciej Gajek
Pytowy JanuszPytowy Janusz - Ryszard Kalisz
Pytowy JanuszPytowy Janusz - dr Tomasz Kowalczuk
Pytowy JanuszPytowy Janusz - Andrzej Rozenek
Pytowy JanuszPytowy Janusz - Piotr Gadzinowski


text:
Chocioż pogoda niý bůła nojlepszo, to na ludzi szło liczyć. Juże nostympny roz polecioł „Bieg Wiewiórki” we Rudzie Ślůnskij, kery zachynco do aktiwnego spyndzanio fraj czosu.
Bez cołki kwiyciyń pogoda sie nům plytła. Niý inakszy bůło ôstatnio, kej sztartowoł „Bieg Wiewiórki”, czyli nostympne lotaniý po Rudzie Ślůnskij.
Ludzi poradziůło sie tam trefić na prowda mocka. Bůły i bajtle i starziki, byli i amatory i fachmany. Niý ma sie co zresztům dziwować. Lotaniý je sam coroz barzi we modzie.
A nojlepi pokozuje to chyba sztafeta, kero mo przelecieć ôd Rudy Ślůnski fůrt aże do Gdańska. Bo chocioż sztartnie łůna dziepiyro we czyrwniu, to juże we kwiytniu lista szportsmynůw, kerzi w nij polecům, bůła fol. Jednako jako padali August Jakubik, kożdy wto chce, moge ze uczystnikami przelecieć piyrszy kůnsek sztafety.


text:
Jaroměr Hendrich Imiš
Jaroměr Hendrich Imiš (* 16. decembra 1819 w Bukojnje; † 12. decembra 1897 w Hodźiju) bě serbski ewangelski duchowny a narodny prócowar.
1832–1840 wopyta gymnazij w Budyšinje a běše 1839 sobuzałožer serbskeho gymnazialneho towarstwa „Societas Slavica Budissinensis”. Wot 1840 studowaše teologiju při Lipšćanskej uniwersiće a zastupi 1841 do studentskeho korpsa Lusatia.[1] Mjez 1851 a 1858 běše Imiš farar we Wóslinku a wot 1858 hač do swojeje smjerće 1897 farar při cyrkwi swj. Pětra a Pawoła w Hodźiju. Dnja 28. awgusta 1851 so wón z Milu Pfulec z Přišec we Wóslinku woženi.
Imiš bě w 1840tych lětach sobuzałožer Maćicy Serbskeje, zebra pak po zwrěšćenju byrgarskeje rewolucije 1848/49 přiběrajo politisce konzerwatiwne stejišćo. Bórze namaka so mjez frontomaj serbskeho narodneho wozrodźenja a přiběraceje germanizacije ze stron sakskeje wyšnosće.
1849 załoži hromadźe z druhimi serbskimi ewangelskimi duchownymi Serbske lutherske knihowne towarstwo, kotrež hraješe wažnu rólu při wudawanju a rozšěrjenju serbskeho ewangelskeho pismowstwa. Z dowolnosću sakskeho kralowskeho kultusosoweho ministerstwa załoži 1877 w Hodźiju Serbski homiletiski seminar. Kóžde lěćo móžachu so tam serbscy fararjo w běhu štyrjoch tydźenjow dale kubłać.
Literarne tworjenje Imiša bě wobmjezowane na nabožnu literaturu. Redigowaše 1881 a 1893 hornjoserbskej wudaći biblije a wobstara wudaća spěwarskich a liturgiskich knihow. W lěće 1883 pak wozjewi jako wotmołwu na w němskich nowinach so přiwótřacu polemiku přećiwo pozdatnemu panslawizmej Serbow, jako kotrehož eksponentaj so wosebje Jan Arnošt Smoler a Michał Hórnik wobhladowaštaj, pamflet „Der Panslawismus unter den sächsischen Wenden”. Imiš bu tutoho pamfleta dla wobskórženy a wot sudnistwa zranjenja česće dla zasudźeny. Lipšćanske krajne sudnistwo tute zasudźenje pozdźišo zaso zběhny. Sakski kral počesći Imiša ze zasłužbowym rjadom I. klasy, Lipšćanska uniwersita spožči jemu čestne doktorstwo. 1876–1881 bě Imiš čłon krajneje synody Ewangelsko-lutherskeje cyrkwje w sakskim kralestwje, wot 1886 bě čestny předsyda Maćicy Serbskeje.
K dopomnjeću na skutkowanje Imiša dósta Budyska starownja Diakoniskeho skutka w cyrkwinskim wobwodźe Budyšin z.t. w lěće 2006 mjeno „Dom Imiša” (němsce: Haus Immisch).
Twórby[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
- Der Panslawismus unter den sächsischen Wenden mit russischem Geld betrieben und zu den Wenden in Preußen hinübergetragen. Deutsche Antwort eines sächsischen Wenden, Lipsk 1884.
Wotkaz[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
Žórła[wobdźěłać | žórłowy tekst wobdźěłać]
- Rudolf Jenč: Stawizny serbskeho pismowstwa. 2. zwjazk, Budyšin 1960.
- Jan Šołta: Imiš, Jaroměr Hendrich. W: Jan Šołta, Pětr Kunze, Franc Šěn (wud.): Nowy biografiski słownik k stawiznam a kulturje Serbow. Ludowe nakładnistwo Domowina, Budyšin 1984, str. 210sl.sl.
- ↑ Karl Rügemer (wud.): Kösener Korps-Listen von 1798 bis 1910. München 1910, str. 149.


text:
Jooble jest jedynym serwisem, który daje możliwość wyszukiwania pracy w całym Internecie.więcej informacji
Praca Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie, Oferty pracy Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
Popularne oferty pracy Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
Wyszukiwanie pracy wg miast, praca Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
elektryk Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
fizyczna Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
kierowca Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
kierowca kat Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
specjalista Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
adres Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
agent Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
agent celny Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
aktualne Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
angielski Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
aplikacja Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
badania Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
benefit Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
bezpieczeństwo Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
bronisze Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
brutto Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
ciekawa Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
dania Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
dla kierowców kat b Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
dla kierowcy Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
dla pracownika ochrony Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
dobra Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
dodatkowa Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
doradca Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
doradca klienta Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
doświadczenia Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
firma Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
fizyczna praca Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
hotel Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
jako elektryk Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
jako kierowca Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
jako kierowca kat b Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
język Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
kat b Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
kierowca dania Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
kierowca kraj Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
kierowca osobisty Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
kierowca weekendy Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
klient Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
klimatyzacja Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
kobiet Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
komputer Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
kontakty Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
kontrola Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
kraj Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
kultura Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
lato Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
letnia Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
lotnisko Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
lotnisko pyrzowice Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
medyczny Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
miedzynarodowa Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
mile widziana Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
montaż Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
msi Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
msz Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
myjnia Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
obsługa Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
obsługa klienta Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
ochrona Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
ochrona danych osobowych Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
ochrona osobista Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
opieka Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
osoba Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
osoba doświadczenia Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
po godzinach Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
polski Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
port Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
port lotniczy Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
pracownik fizyczny Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
pracownik ochrony Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
prawo Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
prawo jazdy kat b Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
przewoźnik Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
przy komputerze Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
pyrzowice Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
realizacja Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
rekrutacja Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
rozwoju Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
serwis Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
sprzedaż Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
strony Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
system Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
szkolenia Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
uam Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
ubezpieczenia Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
umowa Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
umowa zlecenie Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
w polsce kierowca Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
weekend Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
współpraca Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
wykształcenie średnie Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
wymaganego doświadczenia Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
wynagrodzenia Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
zamo Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
zatrudnienie Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
zawodowe Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
zlecenie Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
znajomoscia Pyrzowice, gm. Ożarowice, Śląskie
praca Tarnowskie Góry, Śląskie
praca Wilkowice, gm. Zbrosławice, Śląskie
praca Świerklaniec, gm. Świerklaniec, Śląskie
praca Miasteczko Śląskie, Śląskie
praca Wieszowa, gm. Zbrosławice, Śląskie


text:
Mapa kodów pocztowych ulica Marycjusza SzymonaUlica: Marycjusza Szymona
Miejscowość: Kraków
Gmina: Kraków
Powiat: Kraków
Województwo: małopolskie
Kod pocztowy: 31-651
Kody pocztowe
Gdynia kody pocztowe
Henrykowska Łódź kod pocztowy
Wodna 75 Ruda Śląska kod pocztowy
Wodna 76 Ruda Śląska kod pocztowy
Wodna 88 Ruda Śląska kod pocztowy
Wodna 90 Ruda Śląska kod pocztowy
Wodna 98 Ruda Śląska kod pocztowy
Wodna 100 Ruda Śląska kod pocztowy
Wodna 103 Ruda Śląska kod pocztowy
Wodna 108 Ruda Śląska kod pocztowy
Wodna 128 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 1 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 2 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 3 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 4 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 5 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 6 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 7 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 8 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 9 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 10 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 11 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 12 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 13 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 14 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 15 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 16 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 18 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 19 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 20 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 21 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 22 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 25 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 26 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 27 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 28 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 29 Ruda Śląska kod pocztowy
Gilów 30 Ruda Śląska kod pocztowy
Mapa strony


text:
Bania idzie odmiyniać bez wszyjske przipadki i miyszać ze wszyjskimi warzywōma1 i prziprawōma, kere2 Wōm3 przidōm4 do gowy. Połra5 zupōw ze baniōm już żech sam6 wciep7, ale ta lista baje8 jeszcze dugo9. Ta zupa je tak prosto do zrobiynia, że nawet kuchołrze ze dwōma lewymi rynkami bydōm10 umieli jōm narychtować11. Doł12 żech sam zielōnoł pasta […]
Tag: #orientalnie
Cukinia ze wyndzōnkōm i daktylōma (Ot,co ;) )
Jedyn chop mie przerobioł, co bych pisoł barzi po ślabikorzowymu1 i dzisiej sprōbuja2 sam wciś3 zamiast ło- ô i ôbejrzymy, jak sie Wōm to baje4 czytać. A na tyn ajnfachowy5 recept6 żech prziszoł po tym, jak nasza- moja i ôd moji Baby- modoł7 kōmratka8 ôsprawiała nōm wczora ô swoji rajzie9 do Korei Południowyj i ô […]
Kaczka imbirowo-sojowoł (W tłumaczeniu dziś nie poszaleję ;) )
Dzisiej po chałpach1 to sie jy2 przeważnie yno kury i świnie, niyrołz3 ftojś sie narychtuje4 hańdyka5, a przeca6 we sklepach tyla dobroci. Jeszcze połra lołt7 tymu to bōł8 problym, żeby kupić kajś9 gańś10, krōlika abo kaczka, a dzisiaj idzie je trefić nawet w tych nojbarzi ajnfachowych11 sklepach. I bez12 to trza z tego korzystać, bo […]


text:
PRZEGLĄDAJ OGŁOSZENIA W OKOLICY
Wołomin (pow. wołomiński w woj. mazowieckim), Wyszków (pow. wyszkowski w woj. mazowieckim), Sokołów Podlaski (pow. sokołowski w woj. mazowieckim), Ostrów Mazowiecka (pow. ostrowski w woj. mazowieckim), Majdan (pow. węgrowski w woj. mazowieckim), Radzymin (pow. wołomiński w woj. mazowieckim), Węgrów (pow. węgrowski w woj. mazowieckim), Sadowne (pow. węgrowski w woj. mazowieckim), Turów (pow. wołomiński w woj. mazowieckim), Przyjmy (pow. wyszkowski w woj. mazowieckim)


text:
Nůmera dyskowo
Nůmera dyskowo, we inujickij godce ujamiit to bůua zorta blachy na gitře, podano we kštouće na ńyśmjyrtelńika uod armije, kero mjoua nabity ůńikalno nůmera a přeznačůno bůua do nošyńo na karku. Systym tyn bůu užywany bez řůnd Kanady do identyfikacyje Inujitůw. S anfanga Inujity ńy mjouy uodpedńika ojropejskich drugich mjan (familije) a jejich mjana nadowoua bajtlům staršyzna. Tyn systym ńy pozwolou na echt gynau identyfikacyjo uosoby a bůu ńyužytečny do cylůw uřyndowych a statystyčnych. Bestůž we 1941 wprowadzůno systym, we kerym koždy Inujit mjou ůńikalno nůmera. Dźelůuy śe ůune na dwje tajle, podug placu pomjyškańo: na zachůd (wůunčas začynůuy śe uod W) abo na wschůd (uod E) uod Gjoa Haven. Nostympńy bůua jedno abo dwje cyfry, kere uoznačůuy rygjůn s kerygo pochodźůu Inujit. Uostatńe tři cyfry idyntyfikowouy uosoba. Systym tyn wycofano we 1978, po wkludzyńu Project Surname, we kerym mjast nůmeruw wprowadzůno druge mjana lo Inujitůw. Nůmera dyskowo stoua śe titlym albuma inujickij pjosynkarki Lucie Idlout, kero swojij pjyršyj puyće, wydanyj we 2005, doua mjano E5-770, My Mother's Name.


text:
PRZEGLĄDAJ OGŁOSZENIA W OKOLICY
Stalowa Wola (pow. stalowowolski w woj. podkarpackim), Jarosław (pow. jarosławski w woj. podkarpackim), Kraczkowa (pow. łańcucki w woj. podkarpackim), Przeworsk (pow. przeworski w woj. podkarpackim), Górno (pow. rzeszowski w woj. podkarpackim), Sietesz (pow. przeworski w woj. podkarpackim), Biłgoraj (pow. biłgorajski w woj. lubelskim), Radawa (pow. jarosławski w woj. podkarpackim), Munina (pow. jarosławski w woj. podkarpackim), Krasne (pow. rzeszowski w woj. podkarpackim)


text:
A - Spis ulic - Bydgoszcz - Zumi.pl
- Bydgoszcz, Abrahama, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Abrahama, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Agatowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Agatowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Agrestowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Agrestowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Akacjowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Akacjowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Akademicka, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Akademicka, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Albatrosowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Albatrosowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Albrychta, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Albrychta, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Aleksandrowska, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Aleksandrowska, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Alpejska, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Alpejska, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Altanowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Altanowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Ametystowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Ametystowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Amurowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Amurowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Andersa, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Andersa, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Andersena, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Andersena, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Architektów, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Architektów, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Armii Krajowej, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Armii Krajowej, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Armii Ludowej, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Armii Ludowej, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Artyleryjska, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Artyleryjska, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Asnyka, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Asnyka, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa
- Bydgoszcz, Atolowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - firmy na tej ulicy »
- Bydgoszcz, Atolowa, woj. Kujawsko-Pomorskie - mapa


text:
Przijechała1 dō2 mie na bezuch3 moja Muter4 i niy dojś5, że musiała czekać na ôbiołd6 do wieczora, to jeszcze na talyrzu dostała wynołkwiane7 ajerkuchy. Przi jedzyniu porobiōła8 trocha minōw, ale pedziała9 na kōńcu, że dobre- po takyj recynzji mogecie10 zaryzykować. Styknie11 do rychtowania12 ajerkuchōw dać inkszyj13 mōnki i już mołcie14 nowy smak- joł15 żech kaj16 […]
Tag: #jajka
Abgeryjta ze Paniōwek (Babka z Paniówek)
Zarozki1 na poczōntku2 Wōm powiym, że we mianie3 niy idzie ô4 nazwa składnika, ale wiejś ze keryj5 żech tyn recept6 dostoł7. Kamrat8 ôd moji Mutry9 mi padoł10, że tam majōm nojfajniyjesze abgeryjty i do tego jeszcze spaczoł11 mi na nie recept. Joł żech musioł tyż troszka pozmiyniać i nawciepowoł12 żech tam bakaliōw richtich13 na bogato, […]
Buchty (Kluski na parze)
Jak sie tak spōmna1, jake bōło2 moje ulubiōne jedzynie za bajtla3, to na zicher4 bōły to buchty u ōłmy5 Albiny, a dō nich zawsze bōł tyż kōmpot ze jagodōw. Moja Muter ich niy robiōła, bo padała6, że rołz zrobiōła i jyj niy wyszło i już jakosik tak przestała prōbować. Mie7 sie na te buchty zbiyrało […]
Kreple (Pączki)
Tych nadziywanych krepli to żech jeszcze niy robiōł1 (abo jak żech robiōł za bajtla, to już niy pamiyntōm), a że joł lubia eksperymynty, to żech sie za nie wziōn. Jak już czowiek robi kreple, to wiadōmo, że bydzie ich kans2, to tyż trza zawołać kogojś do pomocy przi jedzyniu. Chciołech zrobić je yno ze pó […]
Hiszpańskoł smażōnka (Tortilla de patatas)
Tak po prołwdzie, to niy je takoł richtig1 smażōnka, yno ōmlet, ale jakosik mi sie ta nazwa barzi spodobała. Żeby bōło jeszcze ciekawiyj, to żech sie te hiszpańske danie nauczōł robić we Francji. Tortilla [czyt.: tortija] ze kartołflōma2 je klasycznoł, bo rajn3 idzie tyż wciepōńć i wōszt4, i inksze warzywa. Robi sie to trocha dużyj5 […]
Szpajza francuskoł (Mousse au chocolat)
Ludzie sie bez wakacje smykajōm1 po cołkim świecie, próbujōm roztomajtego jedzynia, a potyn jadōm do dōm i sie myślōm, że zjedli by sie tego łōnego abo i tyj łōnyj 😉 I bez to żech sie pomyśloł, co by sam tera trocha powspōminać roztomajte rajzy2 i te wakacyjne smaki. Na poczōntek cojsik do pomaszkycynia3 ze Francji: […]
Ło śliwce, co niy macała gorzołki, ale sie zegziōła ze szokoladōm (Likier czekoladowy aromatyzowany śliwką)
Ciynżko pedzieć1, czy to jeszcze je sznaps2, czy już kryjm, ale jedno je pewne- ta wersja je yno dlo ciyrpliwych. Śliwki muszōm wisieć nad wōdkōm aby ze 2 tydnie3, a jak fto by chcioł pryndzyj4, to mu z tego wyjdzie czorny szajerkōniak (recept5 na bioły znojdziecie sam: http://chopwkuchni.pl/?p=492 ) . Co potrza? 6 żōłtek 0,5 […]
Drożdżowe Hydraulika (i wszystko jasne ;) )
A z tym drożdżowym to bōło tak: prziszoł rołz1 hydraulik sprawdzić instalacja i jak łobejrzoł pustoł blacha, to jakosik my sie dali do gołdki2 ło pieczyniu. I łon tu narozki padoł3, że moł taki recept4 na drożdżowe, co to jego „babcia robiła 100 lat przed wojną”- pedzioł tak, bo to bōł hadziaj5, ale że recept […]
Szajerkōniak (Likier jajeczny z białą czekoladą)
Niy, tyn ajerkōniak niy bōł wymyślōny bez hobbitōw ze „Władcy pieszczōnkōw” (abo ringōw- bo tak by sie to musiało mianować po ślōnsku), co miyszkali we Shire [czyt. szajer]. To je ajerkōniak ze biołōm szokoladōm, a że roztomajte sznapsy1 niy mogōm mieć za dugich2 nazwōw, to tak żech prziszoł na szajerkōniak. Naszło mie tak na to […]
Armeriter (Danie recyklingujące czerstwe bułki)
Jak żech bōł bajtlym1, to mi Muter niyrozki to robiōła, bo przeca cojś trza bōło ze tymi starymi bōłkami zrobić, ale że to sie nazywo armeriter, to żech sie dowiedzioł dopiyro niydowno, bo piyrwy my przypiykali bōłki tōnkane2 we jajku i mlyku i żodnych nazwōw to niy potrzebowało. Terozki to żech sie nawet posprawdzoł historia […]


text:
poniedziałek, 4 sierpnia 2014
Afy w Łopolu
We ta łostatnio sobota, jak żech sie już poszwyndoł po Łopolu i zjod konsek łobiadu, medykuja co sam dalij robić.
Żar loł sie s nieba, po mieście mi sie już łazić niy kciało. Możno jake muzeum?
Tak żech stanoł pod tom tabulom i sie myśla: co to je tyn Śląsk Opolski? Jo tam zowżdy uważoł, że Łopole to je stolico Gornego Ślonska, ale możno jo je w błyndzie? No i żech rajn niy wloz.
Za to wybroł żech sie do Zoo.
Drzwiyrza niy majom take wielgachne jak te we Chorzowie, co to je ze Świyrklańca chcachary porwali.
Zarozki za bramom prziwitała mie żaba. Kusiola żech ij niy doł, bo ani jo gryfny, ani łona ksiynżniczka (a jeszcze by sie łokozało, że to ksionże i byłaby ino łostuda)
Potym trefiły mi sie roztomaite ptoki. Jo już mom ptoka (w gowie), ale zawsze dobrze jes sie łobejrzeć take na fraju (znaczy sie w klotce, ale niy w łebie).
Z ikszych ptokow boły jeszcze strusie, pelikany, kondor, sowy i co tam jeszcze.
Jak żech łoboczoł tego tajgera, toch niy wiedzioł czy citać czy robić fotka.
Boły w tym zoo tyż afy, ale goryl niy kcioł sie dać sfotografować (wredny małpiszon), a inno afa sie chyba łobrazioła na cołki świat - niy wiym ło co.
Kule bele, z tom gowiedziom to je ino komedyjo, bo czasym to im je ciynżko fotka szczelić. Tako żyrafa nijak niy kce sie cołko smieścić.
Lepij w kadr włażom robole, ale tu sie strachom, żeby niy wlazły tyż przi łokazji za szlabiker.
A fto je królym wszyjskich zwierzokow? Myślicie że lew? Kaj tam! Królym zwierzont, jes Król Julian :)
Boło tam jeszcze wiela inakszych stworzyń.
Jak bydziecie kiejś w Łopolu to zańdźcie do Zoo!
Łostońcie z Bogiym!
Subskrybuj: Komentarze do posta (Atom)
Etykiety
zdjęcia (1137) wiara (586) podróże (454) polityka (360) Pismo Św. (307) rodzina (278) Śląsk (239) po ślonsku (225) humor (210) historia (197) Kościół (159) praca (145) człowiek (144) zabytki (143) Halemba (141) sprawy społeczne (128) muzyka (94) gospodarka (86) Ruda Śląska (84) książka (83) Grupa Poniedziałek (72) ogród (72) Jan Paweł II (69) filozofia (69) sport (57) dziennikarstwo (46) biurokracja (42) miłosierdzie (42) film (36) święci (36) środowisko (33) muzeum (32) varia (27) Papież Franciszek (22) św. Jacek (19) Szafarz (18) teatr (16)


text:
Wielko Sobota.
„Dlaczego krzyż
uśmiech
rana głęboka
Widzisz
to takie proste kiedy się kocha”
(ks. Jan Twardowski)
Piękne słowa wielkiego poety w tak prostym tekście? Czy tak można? – Dlaczego nie! – Skoro miłość jest prawem każdego z nas, a Wielka Sobota to okazja do dawania świadectwa tego uczucia jak mało który czas.
Wielko Sobota-wielki świynty czas, dzwony zasznalowane, zaduma, czuwanie. Pon Boczka trza iść pocałować. Trza by pedzieć, że je to przed łostatni dziyń Wielkigo Tydnia. Je to czas żałoby po ukrziżowaniu Jezusa Chrystusa. Wczas rano wierni idom do kościoła i adorujom Nojświętszy Sakramynt. Jako wszyjscy wiymy w tyn dziyń świyncymy tyż jodło, co je podomy jako świyncone na stoł wielkanocny. Niy mogymy tego czasu mylić ze Wilijom Paschalnom, te uroczystości se zaczynajom we wieczor, we sobota i noleżom łone do Niydziele Wielkanocny. Wyniko to jako wiymy ze tradycje żydowski, kej nowy dziyń se zaczyno po cimoku. – Jo tam już wola po naszymu ale tradycjo je tradycjom i trza jom uszanować. Pospominom Wom troszka tak łod siebie co mi ze tych downych lot we pamiyńci łostało. Toż dejcie pozor, pamiyntom choćby to boło wczora jak ech szoł ze mamom ze kościoła łod pocałowanio Pon Boczka toch zowdy dostoł fajny bombon, abo małego baranka ze ciasta chlebowego i pamiyntom choć boła biyda tak my se radowali tacy chma byli niyjako „czyści” tam kajsik w pojszodku.
Tak by szło pedzieć czowiek czuł, że mo ta swoja dusza. Powiydzcie sami czy dzisioj se to jeszcze tak samo czuje? Piyrwy dostało se na zajonczka trocha maszketow we misce, fuzekle na lato a jak boł jaki grosz to se i zandale we gniozdku znodły bo to przeca wiosna, za chwila lato a niy boło w czym po placu lotać, co to boło uciechy pamiyntocie? Dzisioj takymu bajtlowi to już richtich czowiek nikej niy wiy co mo kupić, na co niy wejrzycie to już to mo, a powiydzcie sami widzicie ta radość i ta uciecha co kejsik?
Dzisioj niy umiymy se już radować tak jak kedyś a czamu? – Na to je proste choć smutne wytłumaczynie… Radość, uciecha, to, że se przajymy jedyn drugymu, że se chatruszymy ale dycko godzymy-to, żechma som do kupy choć rozmajcie w życiu je, to wszysko wyniko z naszy wiary. To że tera modzi se wadzom i rozchodzom, że niy umiom se wyboczać, to, że se mogom sobie łobmierznońć to wyniko z braku wiary, bo wiara w Tego co nos stworzoł dowo wiara w siebie. Jak wierzymy w to co duchowe to kochomy niy yny ciało co se może zowdy łobmierznońć ale miyłujymy i przajymy jego dusza a to se niy łobmierznie nigdy. Co by tak se jednak stało trza nom wielki wiary. Czynsto powtorzom te słowa modym to co mi kejsik ujek zza miedze połedniowy godoł, jako mi se tera zdarzi litery a słowa poprzekroncać to mi wyboczcie ale chciołbych keby te słowa wyglondały tak choćby to łon godoł a prawioł mało wiela tak:
,,Pon Boczek Wos do milovani stworzoł a ni do wojowani a jako se w tym przatelstwi nejako zapomnete, nigdo ne bude wam to za pokutoł obrane jeno se s Bohem musite pojednać. Tako se to prawi i na naszy ziymi. Przajcie se i miyłujcie a jako se w tym przoniu zapomnicie pewnikym Wom to Pon Boczek wyboczy yny niy śmiycie ło nim zapomnieć a to co zostało poczynte z waszego miyłowanio niech bydzie i niech łostanie, bo to ciało z waszego ciała i krew z waszy krwi.
– Po jakymu cie tak chopie na te spominanie tera wzionło, chtoś za chwila powiy. Jo zaś, na to prawia tak, powiydzcie sami czy som inksze świynta co bardzi pasujom do tego tymatu?
Jo se tak myśla, że to je dobry na to czas, a tera, życza wszyskim Wom i sobie tyż, keby my tyn świynty czas spyńdziyli w powadze i spokoju. Chcioł bych Wom jeszcze wiela łopedzieć jako mie bydziecie jeszcze kej chcieli posuchać. Ździebko do szpasu ło poważnych sprawach pospominoł Wasz Ślonzok – miyjcie se w zdrowiu toż pyrsk.
Autor: Tadeusz Puchałka