text:
Posłuchej - ZŁOTOGŁOWIEC
Posłuchej - UTOPCOWO WDZIYNCZNOŚĆ
Posłuchej - STRZIGÓNIE
Posłuchej - POŁEDNICE
Posłuchej - PODCIEPY
1. Wiesieli sie zaczyno ze zaczóntku, a kóńczy sie, kiej Młoducha a Żynich usnóm.
2. Ci, kierym sie nie podobo kany siedzóm przi stole, bydóm mieć na drugi dziyń całóm salym yny dlo siebie.
3. Gdo przidzie na wiesieli nasrany, to go bydymy roswiesielać. Jednako jak sie nóm nie udo, to wiesielnika bydzie trzeja wykludzić.
4. Wiesielnicy nie śmióm stawiać na stole próznych sztamperlików, każdy wiesielnik musi pić gorzołkym, coby młodym sie darziło.
5. Wiesielnicy nie śmióm kopać w nosie kómusi inkszymu, grzebać mu widelcym w uchu, pić przes słómkym sómsiada, a nie śmióm uciyrać masnych palców w oblyczki kogosi inkszego.
6. Nie śmi sie chodzić pod stołym a chytać wiesielników po nogach, coby nie było za niedługi czas jakigo rozwodu.
7. Sztamperliki nie śmióm być prózne. Dlo tych próznych sie bydzie loć, coby wiesielnicy w nich nie uwidzieli dna.
8. Ci, kierzi bydóm fanzolić, a stracóm temat, bydóm go mógli na drugi dziyń łodebrać, kiej sie bydzie zamiatać salym.
9. Chłopi majóm aspóń roz zatańcować ze swojimi paniczkami. To je yny pore minut zwyrtanio, a jak se zatańcujóm, to sie nie bydóm pote wadzić.
10. Jak gorzołka sie wyleje na oblyczki to sie nic nie robi, doniesymy nastympnóm flaszkym.
11. Nie śmi sie wiyncyj pić gorzołki, kiej nie nie poradzi rzyc: „ciupała siykiyreczka, naciupała szesnost, gdo nie wierzi niech to smierzi, że tego je szesnost”. Pote eszcze musi porachować sylaby.
12. Nie śmi sie sturkać, wywracać oczami, ani kopać pod stołym przocieli, coby sie uż kludzili ku chałupie.
13. S wiesielo wiesielnicy mogóm brać yny dobre wspóminki, nic wiyncyj.
14. Ci, kierzi uż idóm ku chałupie muszóm wziónść ze sobóm swojich chłopów a swoji paniczki. Wiesielnicy nie śmióm sie zamiyniać swojimi połowicami.
15. Jak kiery wiesielnik se wszymnie, że je sóm na sali, to znaczy, że wiesieli sie uż skóńczyło.
16. Ci wiesielnicy, kierzi myślóm, że mógli by srobić lepsze wiesieli, bydóm musieć taki zrobić do pół roku.
17. Każdy wiesielnik musi se to poczytać, a jak bydzie robił wszecko co tukej było popisane, to wiesieli bydzie fajnacki, a żynich s młoduchóm bydóm radzi.
Dlo tych co wolóm posłuchać - audiobook
Od dzisia wszecko to co je tukej napisane na strónce. bydym czytoł a dowoł na youtube. Piyrszy tajl mocie poniży:
Kliknij Tukej
Bulczónka po mojimu
Eszcze jak żech był swobodny, a musiołech se sóm warzić, to żech se wymyśluł takóm polywke, kieróm każdy chłop bes baby se może lachko uwarzić. A aji jak mo babe, to se jóm może uwarzić, jak sie s nióm powadzi. Jo na tóm polywkym prawiym bulczónka, choć recepisów na bulczóne je kupa. Bulczónka to je polywka ze ziymioków, kiero musi se pómału bulkać, na małym łogniu. Na Cieszyńskij Ziymi sie prawiło na takowe jodło – ajntop, bo sie to jodało a nic wiyncyj na łobiod.
Przi niedzieli a przi świyncie sie jadło polywke a drugi. Na każdo ludzie byli zarobióni, tóż gaździnki warziły wartko jodło, kiere miało być ajnfachowe, a chłopóm szmakować. Niży mocie recepis na bulczónke po mojimu, ale każdy se jóm może warzić jako sie mu uzdo.
Narychtujcie:
Garniec – sztyry litry;
Wodym – nejlepszy ze zdrzódła;
Knobloch;
Udko s kurczoka, abo jakisi inksze miynso, jaki kiery mo rod;
Trzi kostki na rosół;
Majyrónek, fynikiel, laurowy listek, pieprz w zorkach, sól;
Pore ziymioków;
Nugle;
Marekwia, pietruzieli.
Do garca wloć trzi litry wody. Minso pokroć, ziymioki, marekwie, pietruzieli też, a pote wciepać do garca s wodóm. Jak się woda zacznie warzić to ujónć gazu, a wciepać wszecko inksze co żeście narychtowali. Warzić pómału, polywka musi bulkać na małym łogniu. Garniec przikryć deklym, ros na jakisi czas pomiyszać warzechóm. Bulczónka je lepszo na drugi dziyń, jak się zoleży. Jak wychłódnie to jóm idzie wrazić do chłódka, baji do szpajski.
Stary kościół
Stareczka se siedli na ryczce kole okna. Rynkóm odsunyli firange, podziwali sie za okno, na polu fukoł jesiynny wiater, ze stróma uż spadły łostatni liści. Na placu żodnego nie było, gowiydź siedziała we chlywie pochowano, bo sie boła zimnicy. Kocury we waszkuchni czakały, aż gazda zachajcuje pod blachóm. Dwiyrze sie łodewrziły, stanyła w nich mało Haniczka a prawi: "starko byłach dzisiok w kościele, a wiysz ón uż je taki stary, że się isto zwali a kiejsi sie doczkóm, aż bydóm stawiać nowy". Stareczka się uśmiychnyli pogłoskali wnuczkym po głowiczce a prawióm: "Wiysz moji dziecko, jo też kiejsi hań downij byłach mało tako jako ty terazy. Też sie mi zdało, że tyn kościół je starucny a że długo nie wydzierży. Ale nejprzód mie w nim łokrzcili, pote żech sie w nim brała ze starzikym, łokrzciłach swoji dziecka, pote óny wydowały sie w nim a żyniły, krzciły zajś swoji dziecka a terazy wiym, że niż mie bydóm chować to mie wniesóm w trówle do tego kościoła, a farorz bydzie w nim rzykoł nady mnóm cobych miała wieczne spoczywani". Haniczka sie yny podziwał na starkym, nie chciała wierzić w to co wyrzóndzo. Pote eszcze starka prawi: "My tukej sóm yny na chwile, a tyn kościół tukej stoł a bydzie eszcze stoł kupa roków. Nasze krziże przi grobach na kierchowie się obalóm, a w tym kościele fórt bydóm krzcić, żynić sie a rzykać nad trówłami".
Kiejsi arynda, terazy fejs...
Jak se spómnym, to kiejsi hań downij, jak człowiek uż wszecko mioł porobióne w chałupie, to sie zazwóniło po kamratach, abo baji sie posłało krótki bryft - SMS, a jak sie gdo ozwoł, to człowiek sie oblyk a obuł a szpacyrcugiym sie szłapało ku aryndzie. W Małych Kóńczyc jich mómy pore: Strażok, Zómek, u Jarziny, a kiejsi była eszcze u Szczyrby kole krziża, a na Karolince. W gospodzie było dycki wiesioło, bo każdy cosik drzisnył nowego: co, kany, a kiej sie stało. Człowiek nie musioł sie łożrać, a i tak było fajnacko. Ty czasy uż sóm za nami. Terazy, jak sie gdo chce s kim widzieć, to wlazuje na fejsa. Oto niedowno mi aji kamrat, s kierym żech kiejsi chodzowoł na piwo, posłoł wirtualny krygiel s browarym a pianóm na dwa palce...
Blajsztyft a arch papióru
Dycki jako pamiyntóm, żech rod rysowoł. Stykło mi żech mioł blajsztyft a kónsek archu papióru. Nejprzód żech rysowoł wojoków, a rostomajte wojny a bitwy, gor kredkami. Pote nieskorzi zaś jakisi zómki, gory a chałupy. Łoto niedowno żech zajś chyciuł blajsztyft do rynki a narysowołech chałupke w goraliji. Jeżech rod że aji mój mały synek chyto się rysowanio, bo jak człowiek rysuje, to odganio łod siebie problymy a smutki. W dziale moji rysunki bydym wciepowoł to co żech rysowoł kiejsi a aji terazy. Obiecujym Wóm że bydym cosi pisoł na strónce, coby na nij było dycki cosik nowego.
Nowo strónka po naszymu !
Posłołu s mojim przocielym Wojtkiym, srobili my nowóm strónke po naszymu:
www.gwara.org
Nie bydzie to żodno kónkuryncyj dlo tej strónki. Powiym tak, czasy sie smiyniajóm, technika idzie do przodku, a mie sie nie chce wszeckigo przenoszać s tej strónki na jakisi inkszy serwer. Ta nowo strónka nie bydzie ani lepszo ani gorszo łod starej - bydzie inakszo. Tukej na gwara.zafriko.pl mocie infórmacyje o etnografiji, folklorze, starych czasach, a na gwara.org bydzie wiyncyj swiyżych "newsów" s naszej Cieszyńskij Ziymi. Bydziecie mógli kómyntować artykuły, dodować swoji wiecy, zdjyncia, łopisy a wszyjstko inksze. Eszcze ros zapraszómy do czytanio.
Cosi mało wiela o ksiónżkach
Łoto niedowno żech se spómnioł, że funguje cosi takigo, co sie mianuje ksiónżkóm. Dlo tych co nie wiedzóm: to je taki sztus archów papióru miyndzy kartónym. Na tym papiórze sóm napisane rostomajte informacyje. Jo eszcze je s tej generacyji, kiero ksiónżki czytała, ale dzisiejszego czasu uż wszecko je na szkle, a młodzi yny palcami zwyrtajóm, coby poczytać co nowego we świecie. Niby sie człowiek może tymu dziwować, ale eszcze ze sto roków tymu ksiónżka to był fórt luksus, a gdo jóm mioł to był tak jak dzisio gdosi s tabletym. Yny je tako róznica miyndzy papiórym a eletrycznym pudełkiym, że coby wychledać jakóm informacyje w ksiónżce to trzeja kapke czasu, bo sie człowiek musi podziwać do elstra, podle abeceda, potym trzeja poswyrtać palcami po archach, czasym dojść kupa, ale jak człowiek uż nóndzie to co chledoł, to je przeogrómnie rod. Je też tak, że jak uż sie cosi dozwiy s ksiónżki, to potym to lepszy lezie do czepani. Ty stare ksiónżki, a gor taki ganc starucne, kiere sie łotwiyro ros za czas, wóniajóm przeszłościóm, a sóm rade, że ich eszcze gdo otwiyro. Tóz móm taki apel do młodej generacyji – technika technikóm, bo świat musi ijść do przodku, a żodyn go nie bydzie haltowoł – ale trzeja kapkym wypostrzodkować tradycjym a nowe wiecy. Chcym sie chycić za dzioł Płyniesz Olzo – tam nóndziecie rostomajte informacyje s etnografije a folkloru. Posdrowióm kamraci.
TVN „Ugotowani” – po naszymu: „Uwarzyni”…
Posłuchejcie kamraci. Dzisio do mie zwóniła paniczka s telewizyji TVN, kiero robi taki pragram „Ugotowani”, po naszymu: „Uwarzyni”. Pytała sie mie esi nie znóm jakisich ludzi, kierzi by chcieli do tego programu iść. Za jakisi czas – ale eszcze w moju – chcóm srobić tyn program u nas kole Cieszyna. To ni ma żodno sranda. Tóż posłuchejcie, gdo umi warzić – gor nasze cieszyński jodło – umi wyrzóndzać po naszymu, a chciołby zarobić jakisi grejcar (główno nagroda je piynć tysiyncy złotych), niech sie do mie głosi. Jo warzić nie umiym – choć cieszyński recepisy znóm – tóż ni móg bych do tego programu iść, bo bych se yny narobiuł ostudy na dziedzinie. Znóm jednako ludzi, a gor paniczki, kierzi s bele czego poradzóm uwarzić taki cuda, że sie wszeckim uszy ruszajóm jak to jedzóm, a niejednymu sie eszcze po brodzie kidze.
Mój telefón je: 696 341 137, a mail: tomaszsochacki@wp.pl
I pamiyntejcie: to ni ma sranda, bo apryla uż było, a jo se s ludzi błozna nie robiym.
Winszowani na Nowy Rok. Od Łucyje do Wilije.
Wszeckigo dobrego Wóm przejym na tyn Nowy Rok. Coby był lepszy jako tyn, kiery uż przeszoł. Przejym Wóm gor zdrowio, bo jak je zdrowi to sóm aji grejcary.
Od Łucyje do Wilije
Rok tymu żech sie dziwoł za łokno dwanost dni od Łucyje do Wilije, a pisołech jaki bydzie latojś czas. Terazy oto zajś żech zaglóndoł jako je na polu, a popisołech se to na każdy miesiónc, tóż:
Styczyń – Bydzie bioło, ale śniega bydzie tak ganc akurat. Mróz bydzie, ale śniega nie bydzie kupa padać. Słónko bydzie lyniwe, a nie bydzie chcieć wylazować zza chmor. Na cestach lecy kany zomiynty.
Luty – Śniega miyni, słónko lyniwe, ale barży bydzie świycić jako we styczniu. Ciepło, zacznie sie śniyg topić a na polu bydzie bryja.
Marzec – Słónko fórt lyniwe. Śniyg się stopi, a wszyndy bydzie stoć woda. Rzyki mogóm wylywać – dowejcie pozór. Bydzie cepło, trowa bydzie chcieć pómału wylazować. Bydzie padoł deszcz.
Kwieciyń – Bydzie dojść ciepławo. Wszyndzi bydzie kupa marasu a wody, bo śniyg sie stopi. Słónka bydzie mało, ale bydzie zaglóndać zza chmor. Bydzie padoł deszcz.
Moj – Mało słóńca, kupa chmor. Bydzie padoł deszcz. Mokro a wilgno.
Czerwiec – kupa chmor, mało słóńca, mało deszcza.
Lipiec – Małó słóńca, kupa chmor, bydzie parno. Mało deszcza.
Siyrpiyń – Wiyncyj słóńca, jako chmor. Fórt parno. Bydzie popadowoł deszcz.
Wrzesiyń – Słóńca mało, parno, kupa chmor, kupa mgieł. Zima.
Paździyrnik – Chłódno. Mało słónka, kupa chmor. Mało deszcza.
Listopad – Kupa słóńca, mało chmor. Ciepło, może popadować deszcz. Bes śniega.
Grudziyń – Szpatnie, kupa marasu. Ciepło, czasym wyglóndnie słonko. Bes śniega.
Nejpiekniejsze cieszyński słowo
Jak czytóm rostomajte portale w internecie, to fórt widzym, że gdosi pisze, coby wybrać nejpiekniejsze cieszyński słowo. Naszo rzecz je tak bogato, że mómy same piekne słowa, w tym całym wybiyraniu, idzie raczy o to, coby nónść taki, kiere je nejbarży oryginalne. Słówka s nimieckigo – knefel, ajzybaner, lebo rajfeszlus, to sóm słówka podobne do tych, kiere majóm Niymcy we szlabikorzu. Cesta, maródka, abo szpinawy – sóm s czeskigo. Yny s tymi słowami czeskimi, to se muszymy dować pozór, bo kiejsi hań downij, jak my eszcze żyli w plymiónach, to „Czesi” a „Polocy” mieli tóm swojóm rzecz barży podobnóm. Inakszy Niymcy, bo óni sóm Germanie. Tóż dobre, ale terazy spadki do tych naszych cieszyńskich słówek. Podle mie nejbarży oryginalne słówko to je WYNOTWIAĆ, abo WYNOKWIAĆ. To je taki nasze i isto yny nasze słowo. Ale każdymu sie podobo co inkszego. Piszcie kamraci do ksiyngi gości kiere słówka mocie nejbarży radzi. Srobiymy se s nich pote takóm liste.
Od Łucyje do Wilije
Eszcze terazy ponikierzi starzi ludzie, a Górole w Beskidach dowajóm se pozór, jaki je czas przes trzinost dni – od Łucyje do Wilije. Każdy dziyń je jako jedyn miesiónc w roku. Jo żech se też pisoł, a esi sie to sprawdzi, to uwidzymy na rok.
Styczyń – bydzie suchy, bes śniega a deszczu. Bydzie pieknie, a słóneczko bydzie zaglóndać zza chmor. Bydzie dojść ciepło.
Luty – bydzie szpatny, bydzie padoł deszcz a deszcz ze śniegym, ale bydzie ciepło. Słóneczko bydzie mało świycić.
Marzec – nie bydzie padać, bydzie ciepło, słóneczko bydzie zaglóndać zza chmor.
Kwieciyń – bydzie padoł deszcz, ale słónko bydzie zaglóndać. Może być chłódnij, jako w marcu.
Moj – Bydzie piekny, słónko bydzie świycić, mało deszcza, ciepło.
Czerwiec – bydzie ciepło, bes deszcza, abo mało deszcza, słónko bydzie świycić.
Lipiec – bydzie ciepło, bes deszcza, abo mało deszcza, słónko bydzie świycić.
Siyrpiyń – ciepło, sucho, mało chmor, słóńce świyci.
Wrzesiyń – bydzie zima, bydzie padoł deszcz, słóńca mało.
Pażdziyrnik – bydzie pieknie, słóńce bydzie zaglóndać, mało deszcza, abo ganc nic. Bydzie jednako chłódno. Zacznie padać śniyg.
Listopad – bydzie zima, bes deszcza a śniega, abo mało popadze. Słónko bydzie zaglóndać zza chmory.
Grudziyń – chłódnawo, mało śniega, słóneczko bydzie zaglóndać. Godni Świynta by miały być biołe.
Wszeckigo dobrego na ty Godni Świynta, a na tyn Nowy Rok, coby był lepszy jako tyn, kiery mijo…
Tukej mocie video z youtube kany wyrzóndzóm o moji strónce po naszymu:
KLIKNIJ COBY SIE PODZIWAĆ
Fórt cosi na strónie robiym…
Cobyjście se nie pomyśleli, że yny tak żech cosi srobiuł, a terazy uż yny szmatłóm s rynkami w kapsach, a bambelóm sie po zogrodzie. Bo sóm tacy, co tam prawióm a aji to piszóm po forach. Baji terazy kóńczym dział o Małyszowi, a potym sie bierym za słownik, bo go chcym dopisać, bo kupa ludzi sie do mie głosi, że nie wiedzóm jako je co po naszymu, a chcieli by to skóntrolować. Majóm recht. Jak się cosi pisze po naszymu to trzeja potym ludzióm rzyc co je co, bo nie każdy umi naszóm rzeczóm rzóndzić. Terazy móm wiyncyj czasu, bo żech smiyniuł robote, a nie muszym w nij siedzieć łod rana do wieczora tóż wiyncyj bydzie nowych rzeczy na strónie. Posdrowióm was wszysjtkich pieknie. Tómek.
Wszeckigo nejlepszego na ty Godni Świynta a na Nowy Rok,
Cobyjście sie s familijami po chałupach pospołu radowali,
Cobyjście na rok mieli wszeckigo moc,
Bes uroku, godnie, coby Wóm ziymeczka łobrodziła, reż, łobili, pszyniczke, łowies,
Coby sie Wóm dziecka chowały a Was posłuchały, dobre noty do chałupy se szkoły nosiły,
Coby sie Wóm krowa łocieliła, świnia łoprosiła, koza łokociła,
Coby Waszo gaździno była fórt tako kulato jako je, a dobre jodło Wóm warziła,
Coby Wasz chłop po aryndach kupa nie chodziuł, a przi chałupie robiuł,
Coby sie Wóm cera dobrze wydała, a synek se wzión szykownóm niewiaste,
Cobyjście mieli pełnóm piwnice aji na Grómnice,
Cobyjście mieli pełnóm stodołe aż do prziszłego lata,
Bożego Błogosławiyństwa, niech sie wóm wszyjstkim darzi!
To Wóm winszuje admin – Tómek Sochacki
Witóm Was pieknie na moji strónie o gwarze Ślónska Cieszyńskigo.
Tóm strónke żech srobiuł po to, coby każdy, kiery sie interesuje naszóm cieszyńskóm reczóm móg tu cosi nalyźć dlo siebie, abo cosi dopisać. Myślym se, że ta strónka bydzie poczóntkiym czegosi nowego, możne, że sie nóndóm jacysi ludzie kierzi bydóm tu dopisować swoji opowiadania, abo jakisi inksze rzeczy aji ze swojigo życio. Na strónke cały czas cosi dodowóm i chcym, coby coros barży rosła. Życzym wszyjstkim wszeckigo dobrego, czytejcie, oglóndejcie, a czasym aji do mie napiszcie. Pozdrawióm. Tómek Sochacki.
Moja chałupa na Podlesiu, w Małych Kóńczyc, kany żech sie wychowoł.
Ojcowski dom to istny raj,
Dar Ojca niebieskiego.
Chociażbyś przeszedł cały świat,
Nie znajdziesz piękniejszego.
Tuś się, dziecino, pierwszy raz
Do matki uśmiechnęła,
Tuś się uczyła Boga znać
I modlić się zaczęła
Tutaj na każdym kroku cię
Oczy ojcowskie strzegły,
Tutaj w zabawach ciągłych ci
Dni Twoje młode biegły.
A gdy ci przyjdzie wyjść raz stąd
I odejść w świat daleki,
Ojcowski dom, dziecino miej
W pamięci swej na wieki.


c: text/html

text:
-
Znamy zwycięzców II GP Wodzisławia Śląskiego
Kategoria: Turnieje w Polsce - Pozostałe turnieje / 18 Marca 2014
Krzysztof Marciniec, Piotr Sasyków, Roman Wiża, Andrzej Matczak i Bogusław Balawajder wygrali drugi turniej z cyklu Grand Prix Wodzisławia Śląskiego w tenisie stołowym.
Tagi: Roman Wiża, Bogusław Balawajder, Krzysztof Marciniec, Wodzisław Śląski, Andrzej Matczak, Grand Prix Wodzisławia Śląskiego, Piotr Sasyków
-
Znamy najlepszych zawodników I GP Wodzisławia Śląskiego
Kategoria: Turnieje w Polsce - Pozostałe turnieje / 18 Lutego 2014
Krzysztof Marciniec, Piotr Sasyków, Tadeusz Kurek, Zbigniew Siódmok i Roman Wiża wygrali pierwsze Grand Prix Wodzisławia Śląskiego w tenisie stołowym.
Tagi: Roman Wiża, Krzysztof Marciniec, Wodzisław Śląski, Tadeusz Kurek, Grand Prix Wodzisławia Śląskiego, Piotr Sasyków, Zbigniew Siódmok
-
Znamy zwycięzców IV GP Bielska-Białej
Kategoria: Turnieje w Polsce - Pozostałe turnieje / 27 Grudnia 2013
Krzysztof Marciniec, Katarzyna Kopeć, Adrian Wiecheć, Agata Paszek, Marcelian Zyzański, Jerzy Ihas, Tadeusz Durka, Henryk Pietrzak i Waldemar Pal wygrali czwarty turniej z serii Grand Prix Bielska-Białej w tenisie stołowym.
Tagi: Waldemar Pal, turniej, Bielsko-Biała, Agata Paszek, Tadeusz Durka, Katarzyna Kopeć, Krzysztof Marciniec, Adrian Wiecheć, Henryk Pietrzak, Grand Prix, Jerzy Ihas, Marcelian Zyzański
-
Jesienne granie w Wodzisławiu Śląskim
Kategoria: Turnieje w Polsce - Pozostałe turnieje / 14 Października 2013
Krzysztof Marciniec, Grzegorz Marciniec, Andrzej Matczak i Marek Kaczorek wygrali jesienny turniej tenisa stołowego w Wodzisławiu Śląskim.
Tagi: turniej, Krzysztof Marciniec, Wodzisław Śląski, Marek Kaczorek, Grzegorz Marciniec, Andrzej Matczak

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Pidźin
Pidźin (tež pidźinowa rěč, němsce: Pidginsprache) je rěč z redukowanej gramatiku a mało słowoskłada. Nimo toho tendenca k přepisowanju a metaferam wustupuje. Pidźiny tež zjednorjowany fonologiski system maja.
Pidźiny bazuja na rozdźělne rěče, předewšem europskich. Wone přez rěčny kontakt mjez čłowjekami z rozdźělnymi rěčemi nastanu. Při tym žane maćeršćiny njejsu.
Hlej tež[wobdźěłać]
- Kreolska rěč (nastanje z pidźiny, jeli ma maćernorěčnikow)
Žórła[wobdźěłać]
- Helmut Glück: Metzler Lexikon Sprache, ISBN 3-476-00937-8, strona 468 (něm.)


text:
Mapa kodów pocztowych ulica Księżycowa 53Ulica: Księżycowa 53
Miejscowość: Koszalin
Gmina: Koszalin
Powiat: Koszalin
Województwo: zachodniopomorskie
Kod pocztowy: 75-590
Kody pocztowe
Kraków kody pocztowe
Nowogrodziec kod pocztowy
Prusa Bolesława 51 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 52 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 53 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 54 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 55 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 56 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 57 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 58 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 59 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 60 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 61 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 62 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 63 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 64 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 65 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 66 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 67 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 68 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 75 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 76 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 77 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 78 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 79 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 80 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 81 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 82 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 83 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 84 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 85 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 86 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 87 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 88 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 89 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 90 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 91 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 92 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 93 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 94 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 95 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 96 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 97 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 98 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 99 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 100 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 101 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 102 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 103 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 104 Bielsko-Biała kod pocztowy
Prusa Bolesława 105 Bielsko-Biała kod pocztowy
Mapa strony


text:
Jadymy na wywczasy czyli jak zapewnić bajtlu bezpieczyństwo Feryje czas wypoczynku dlo Łojcow i dziecek. Kiedy wyjyżdżomy na urlop czy wywczasy ,żeby se trocha łoddychnonć i uciyc łod szarej rzeczywistości trza pamniyntać ło bezieczyństwie .Jest to czas niy yno wypoczynku ale i wiynkszej łopieki nad tymi najmłodszymi. Przeca kaj yno się niy obejrzysz tam je […]
Jadymy na wywczasy czyli jak zapewnić bajtlu bezpieczyństwo
Cało Polsko czyto bajtlom
Cało Polsko czyto bajtlom Wto słyszoł ło taki akcji „Cała Polska czyta dzieciom” chyba wszyjscy bo two już wiela lot a i my spominali już ło ni na stronach SZ. Niy byda sie powtorzać ale akcja „Cała Polska czyta dzieciom” łostała zapoczontkowano bez Irena Koźmińska ze Fondacji „ABCXX we 2001r .Zachynco Łojcow, Przedszkolanki i wszystki […]
Miyszkać w hotelu socjalnym niy znaczy być gorszym
Miyszkać w hotelu socjalnym niy znaczy być gorszym Minyły nom Świynta Wielkanocne. Co prowda były biołe i tak zamias sie radować to mje tak jakoś smutno sie zrobiło. Możno skuli tego ,że spomniałach se ,że to właśnie mijo 4 rocznica pożaru jaki mioł miejsce we Kamiyniu Pomorskim. 13 kwiytnia 2009 r. toż po połnocy już […]


text:
Mapa kodów pocztowych Kolonia ChalinMiejscowość: Kolonia Chalin
Gmina: Dobrzyń nad Wisłą
Powiat: lipnowski
Województwo: kujawsko-pomorskie
Kod pocztowy: 87-610
Kody pocztowe
Kody pocztowe w innych miejscowościach: Opole kody pocztowe, Puławska Piaseczno kod pocztowy, Tylżycka 100 Warszawa kod pocztowy, Tylżycka 101 Warszawa kod pocztowy, Tylżycka 102 Warszawa kod pocztowy, Tylżycka 103 Warszawa kod pocztowy, Tylżycka 104 Warszawa kod pocztowy, Tylżycka 105 Warszawa kod pocztowy, Tylżycka 106 Warszawa kod pocztowy, Tylżycka 107 Warszawa kod pocztowy, Tylżycka 108 Warszawa kod pocztowy, Tylżycka 109 Warszawa kod pocztowy, Tylżycka 110 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 1 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 2 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 3 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 4 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 5 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 6 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 7 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 8 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 9 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 10 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 11 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 12 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 13 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 14 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 15 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 16 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 17 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 18 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 19 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 20 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 21 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 22 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 23 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 24 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 25 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 26 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 27 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 28 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 29 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 30 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 31 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 32 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 33 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 34 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 35 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 36 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 37 Warszawa kod pocztowy, Heloizy 38 Warszawa kod pocztowy
Mapa strony


text:
München
Wspůłrzyndne: 48°08' N 11°34' E
München je mjasto we Mjymcach, stolica landu Bajery a rejyncyje Gůrne Bajery. Leży na Bajerskij Wyżce nad rzykům Izara. Je znamjynnym kulturalnym, naukowym a industryjnym uostrzodkym we Bajerach. Zołożůne we 1158 roku. Jygo mjano pochodźi uod położyńo wele klasztoru (mjym. bei den Mönchen). We 1919 powstała sam Bajersko Republika Rad. We uokryśe Wajmarskij Republiki uostrzodek naźistowskigo ruchu. We München we 1938 podpisano Ukłod ze München. We 1972 bůły sam Uolimpijske Igrziska. Terozki mjasto je śedźibům bankůw, werku BMW a inkszych.


text:
Ku wjośnie – szpaska
Ku wjośnie
Chcioł sie łodchudzić
Chcioł sie łodchudzić Kaj te czasy kiedy grubas jod całe kila jedzynio dzisiaj yno może marzić by niy pynknonć s przejedzynio Musi zaroz wzionś sie za sia trza mu być na ścisłej diecie choć niy może jeś za dużo to już myśli ło kotlecie Coż mo robić tyn nieborok poł żołondka mu zaszyli jak by […]
ŁABYNDZIYM BYĆ
ŁABYNDZIYM BYĆ Pokazywali w telewizorze, co z ciałym dieta-cud zrobić może. Baba, co dwiesta fóntów wożyła, z foki w labyndzia sie zamiyniyła! Tak sie to spodobało myj Cili, że niy czekała już ani chwili. Coby być chudo, jak ta żileta, zastosowała cudowno dieta. Jadła gymiza i zelter piyła, potym pół dnia na kole jeżdziyła. Jak […]


text:
Sakski połobski kraj
Wo kićach a kwětkach
Sakski winowy puć zwjazuje na něhdźe 90 kilometrach wjerški saksakeho winicarskeho wuměłstwa. W jednym z najsewjernišich plahowanišćow Europy wjedźe puć wot winicy k winicy, na najrjeńše wuhladnišća a do najlěpšich winowych pincow mjez Pirnu a Mišnom.
Z Mišna pochadźa tež najstarši europski pórclin. Hišće dźensa moluja rjemjeslnicy módrej mječej z ruku na tute drohotne eksemplary. Swojich 1 000-lětnych stawiznow dla mjenuje so Mišno tež rady »kolebka Sakskeje«. Winnetouwowe dźěćace łožo steješe tohorunja w sakskim połobskim kraju. Ródne město jeho nana Karla Maya w Radebeulu je mjeztym derje wopytany muzej małych a wulkich přećelow Indianow.
Torgawa zdoby sej mjezynarodnu sławu, jako so dnja 25. apryla 1945 blisko tutoho města při Łobju ameriske a sowjetske wójska zetkachu. Na přichodnym dnju wojacy tutu scenu hišće raz za kameru předstajichu. Nimo nastatych fotow dopomina dźensa na tutón historiski wokomik lětnje so w Torgawje wotměwacy »Elbe Day«.
Jedyn z poslednich zawodow za zhotowjenje kumštnych kwětkow ma swoje sydło w Zebnicy. Róže a druhe kwětki narostu tam w běhu jednoho dnja – po wosobinskim dobrozdaću z abo bjez ćernjow.


text: Kůmputer (ang. computer uod łac. computare - rachować) – elektroniczno maszyna kero je mogebna być zaprůgramowano do roztomajtych logicznych dźałań a rachowańo. Terozki kůmputry fungujům skiż uoperacyjůw na sztrůmowych sygnołach zero - jedyn. Dowńij, s anfanga uůnych egzistowańo, kůmputry bůły analogowe. Skoro wszyjske kůmputry fungujům we opraću uo architektura von Neumanna. Kożdy kůmputer mo procesor, pamjyńć a urzůndzyńa wejśća/wyjśća. Do kůmputrůw wrachowujům śe kůmputry uosobiste, superkůmputry, mobilńoki, mocka urzůndzyń wbudowanych (embedded devices) atp.


text:
Mjeloproliferacyjno skupina
Mjeloproliferacyjno skupina wrachowowano je dů ńymocůw krwjotwůrczygo układu a cechuje śe ńyprawym rozrostym maćerzistych kůmůrkůw mjelopoeze. Wrachowuje śe sam:
- Przewlekło marksowo bjołoczka
- Prawo czerwjyńica
- Samostatno nadplatowość
- Samostatne wůkńyńy marksu
- Hipereozynofilowo skupina a przewlekło eozynofilowo bjołoczka
- Mastozytoza
- Przewlekło neutrofilowo bjołoczka
- Przewlekło mjelůmůnocytowo bjołoczka
- Atopowo stowa przewlekłyj marksowyj bjołoczki
Biblijografijo[Sprowjej]
- Andrzej Szczeklik (red.): Choroby wewnętrzne, tom II. Wydawnictwo Medycyna Praktyczna, 2005. ISBN 83-7430-069-8.


text:
Pływok Ze Fryncity szwarny Tyjo Tyn to wody niy ômijo Basyn w zocy Dowo mocy Blyndzi mu sie Otylijo. Murchla Ze Kaufhausu staro Klara Z klachōm loto durś na fara Iże Lidka Je zowitka Klara , Klara z ciebie mara. Wieża wodno Kaj nojwyży siyngo ôko Tam kaj yno cimpel skoko Na Fryncicie Przeca wiycie […]
Nowobytōmske limeryki
Sprostowanie
Sprostowanie ,,Tu w Kaufhausie na Fryncicie szczewik topi sie w ciaplycie” Tak śpiywali ło nos ,,Raki” Jednak Kaufhaus już niy jest taki ,,Sadza sie maze na łoku tak sie kurzy z huty ,,Pokój” Może kedyś tak tyż boło Jednak wszystko sie zmiyniolo Niy yno u nos, ale wszyndzie Ciaplyta po dyszczu jest i bydzie Tu […]
KAUFHAUS
KAUFHAUS Ło naszym Kafałzie cza mit tyn łobalić że tukej jest czorno i same chachary.., kto tu niy miyszko niych niy fandzoli bo tu jest lepi jak u goroli werk już niy dymi ciaplyty jest myni fajne tu ludzie we kożdyj siyni momy potyncjał i gryfne frelki ktoś kedyś powiy „Kafałz jest wielki”! niy ma […]


text:
ŁO SPISIE POWSZECHNYM !
Dzisiyj gańbować jo sie niy musza,
Że wymie siedzi ta „Ślońsko Dusza”
Bo po tym teraz, powszechnym spisie,
Śońzok jest dumny i tym chwoli sie,
Że tu na ziymi z Dziada-Pradziada,
Ślońskość wyznowo, po ślońsku godo.
Niby nas mo być osiymset dziewiyńć tysiyncy,
By spis był łuczciwy, było by nas milijon,
A możno i wiyncy.
Bo i we „SPISIE” łoszustwo było,
Niy wszystkich Ślońzokow sie policzyło.
My jednak dumni mogymy być s tego,
Że momy tela Narodu Ślońskigo.
Idżmy odważnie, s podniesionom głowom,
Przidzie czas, bydzie AUTONOMIJO, słowo wom dowom.
Hubert Mojżesz


text:
Kito Fryco Stempel
Kito Fryco Stempel (* 29. nowembra 1787 w Parcowje; † 2. februara 1867 w Lubnjowje) bě serbski duchowny a spisowaćel. Wot 1802-1807 wopyta gymnazij w Budyšinje, hdźež zezna so tež z Bjedrichom Wylemom Mičku. W lětach 1807–1810 studowaše teologiju na lipšćanskej uniwersiće. Hnydom w prěnim studijnym lěće załoži sobu t. mj. Corps Lusatia. 1809 zastupi do Serbskeho prědarskeho towarstwa, předchadneho zjednoćenstwa dźensnišeje Sorabije Lipsk.
W lětach 1810–1813 bě domjacy wučer, prjedy hač jeho 1813 za fararja w Malinje njepowołachu. W tutej wosadźe skutkowaše dźesać lět, doniž njesta so 1823 wyši farar w Lubnjowje. Wobšěrnu wosadu zastarowaše někotre lětdźesatki, prjedy hač njepoda so 1863 na wuměnk. Po nim so hižo serbski farar w Lubnjowje njepřistaji, štož rozsudnje spěšnišej asimilaciji tamnišeje wosady polěkowaše.
W běhu mnohich lět duchowneho skutkowanja za swojich wosadnych, napisa Stempel tež cyły rjad originalnych basni, mj. dr. epos „Te tśi rychłe tšubały” – najdlěša serbska baseń scyła. W njezwučenym sylabiskim systemje komponowany epos płaćeše na 80 lět jako zhubjeny. Ota Wićaz jón 1950 zaso namaka. Rudolf Jenč přistupni jón zjawnosći w seriji Pomniki serbskeho pismowstwa jako diplomatiske wudaće. Dalši epos, „Pytanje za starym mjasecom abo łužyskich Serbow potłocenje” njeje so bohužel hižo namakał a płaći dale jako zhubjeny.
Nimo swojeho basnjenja wustupowaše Stempel tež jako přełožowar antikskich basnikow. To nastupa wosebje Fedrusowe fabule (z łaćonšćiny) a Theokritowe idyle.
Literatura[wobdźěłać]
- Kito Fryco Stempel: Te tśi rychłe tšubały a druge pěsni. Zezběrał, za śišć pśigotował a zawod napisał Rudolf Jenč (= Pomniki serbskeho pismowstwa čo. 1). Budyšin 1963 [diplomatiske wudaśe]
- Kito Fryco Stempel: Theokritowe pastyrske pěsni. Phaedrusowe fable. Za śišć pśigótował, pśedgrono a komentar napisał Rudolf Jenč (= Pomniki serbskeho pismowstwa čo. 4). Budyšin 1963
- Fabian Kaulfürst: Studije k rěcy Kita Fryca Stempla, Budyšin 2005


text:
Mapa kodów pocztowych Kałęczyn, gmina Nur, powiat ostrowskiMiejscowość: Kałęczyn
Gmina: Nur
Powiat: ostrowski
Województwo: mazowieckie
Kod pocztowy: 07-322
Kody pocztowe
Kody pocztowe w innych miejscowościach: Wielgie kod pocztowy, Mieroszów kod pocztowy, Rosoła Jana 246 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 247 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 248 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 249 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 250 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 251 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 252 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 253 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 254 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 255 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 256 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 257 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 258 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 259 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 260 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 261 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 262 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 263 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 264 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 265 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 266 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 267 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 268 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 269 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 270 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 271 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 272 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 273 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 274 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 275 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 276 Warszawa kod pocztowy, Rosoła Jana 277 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 1 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 2 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 3 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 4 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 5 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 6 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 7 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 8 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 9 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 10 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 11 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 12 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 13 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 14 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 15 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 16 Warszawa kod pocztowy, Jaworzniaków 17 Warszawa kod pocztowy
Mapa strony


text:
JESIYŃ Ścielom sie liście mechtajom farbom Tepichym przepiyknym ziymia przikryto Dymbiok ryszawy sie kulo z kasztonym Wiater we stromach gro cichom muzykom Jesiyń paniczka idzie przez lasy Zaglondo we parki i pola Furgajom liście jak szmaterloki Dyć tako jest jeji wola Słonko przebijo przez kalne niebo Kej dzionek jesiynny sie budzi W zżołknionyj dymbach siado […]
Jesteś tutaj:Strona główna / Archiwum dlaryszawy rudy
JESIYŃ
1 maja 2011 przez Barbara Politaj
W kategorii:Barbara Politaj, Cztyry pory roku, Jesiyn, Wszystkie wpisy Tagi:barbara politaj jesień, dymbiok, jesiyń, kasztan, liscie, ryszawy rudy, strom drzewo, szmaterlok motyl, tepich dywan


text:
Walentynki u Agatki
Przyszeł Hanys do Agatki
w grabach trzymoł do ni kwiotki.
Przed dwjyrzami stanył,
włosy se poprawjył.
Poluzowoł jeszcze kragel
i nerwowo przicis dzwonek.
Jeji ojciec mu otwjyro
o co chodzi,se go pyto
No jo prziszoł do Agatki
chca ji dać oto te kwiotki.
Agatko, byzuch mosz , zawołoł,
mrugnoł do ni i jom minoł.
Agatka jak go uwidziala,
o mało by nie zemdlała.
Ale Hanys nie speszony ,
wrynczo ji kwiotki i bombony.
Widzisz Agatko dzisio je św, Walentego.
Patrona pszocio wszelakigo.
A żeś ty je Walentynka moja
chca ci powiedzieć że ci pszaja.
Agatce uśmjych lotoł po gymbie,
i godo, poć na kawa, a nie rob błozna zy mie.
A spytoł żeś se mie czy cie chca?
Agatko jako to ni? Dyć jo to widza.
Nie dom se już dłuży za nos wodzić.
od dzisio byda do ciebie na zolyty chodzić
Uśmjychnyto Agatka ojcom go przedstawjyła,
szolky wyciongła i na kawa postawjyła
Z wyznanio i z Hanysa, fest rada była,
powoniała kwiotka i do wazy wraziyła.
Maria Kostrzewa


text:
Planowanje a twar»Canaletto, kotryž na swojich wobrazach skutki tuteje wulkeje twarskeje dźěławosće předstaja, ma mało wo rjanosćach tuteje strony rěki powědać.«
»Jako na spočatku wosomnateho lětstotka wjerchowska pycha a rozkćěwace byrgarstwo město Drježdźany z najkrasnišimi twarjenjemi pyšeštej, wobkedźbowaše so na prawym přibrjohu ležace nowe město jenož snadnje«, pisaše dr. ing. Mackowsky w 1907 wot twarskeho wjednistwa wudatym zwjazku wo nastaću a wužiwanju tutoho doma. A woprawdźe błyšćeše so wyše Złoteho jěcharja ležaca strona Łobja ke kóncej 19. lětstotka lědma z městotwarskimi a architektoniskimi rjanosćemi: Napřećo Brühlowej terasy stejachu podłu přibrjoha za sobu wojerske twary a wozowe kólnje.
Z natwarom noweho wojerskeho města sewjernje Drježdźan po załoženju Němskeho mócnarstwa 1871 skićeše so wosrjedź měšćanskeho centra rum za ambiciozne městotwarske předewzaća rozkćěwaceho Sakskeho kralestwa. Hižo 1877 wupisa wot Kralowskeho financneho ministerstwa społnomócnjeny wyši krajny twarski mišter Carl Adolph Canzler po cyłej Němskej wubědźowanje k wuhotowanju noweho měšćanskeho dźěla. Wubědźowanje so njeporadźi, hačrunjež bě so 76 naćiskow zapodało. Přičina ležeše drje w tym, zo njeběchu so žane funkcionalne předpisy za twary, kotrež mějachu nastać, činili. Jeničce na nowe přeprěčenje Łobja bě pomyslene. Najwjace z wobdźělenych architektow naćisnychu dwě monumentalnej twarjeni při wuliwje při nowym mosće: financne ministerstwo a cyłkowne ministerstwo.
Hakle dźesać lět pozdźišo buchu plany konkretne, jako špatne wobstejnosće zaměstnjenja Kralowsko-sakskeho nutřkowneho a kultusoweho ministerstwa k nowotwarej tłóčachu. Ministerstwa běchu hač do toho časa w tak mjenowanym »ministerskim hotelu« resp. w kenclijowym domje při Hrodowej dróze (Schlossstraße) zaměstnjene, hdźež běchu rumnosće přewuske a přećěmne. Wotnětka dowěrichu tajnemu twarskemu radźe Edmundej Waldowej nadawk twara noweho ministerialneho twarjenja. Prěnje skicy předpołoži wón w juniju 1899, wo próstwje za twar rozsudźi krajny sejm hišće w posedźenskej periodźe 1899/1900. Nimo Edmunda Waldowa běštaj krajny twarski inspektor Friedrich Auster a architekt Heinrich Tscharmann za twar zamołwitaj. Prěni zaryw z łopačom sta so dnja 6. awgusta 1900. Jednotliwe twarske fazy wotběžachu tak njekomplikowane, zo móžeše so prěnjotnje planowany twarski čas wot pjeć lět wo tři běrtlki lěta podkročić. Dnja 4. julija 1903 sadźi so króna na hornje wokno srjedźneho twara, w nowembrje 1904 bě potom tež zaćehnjenje ministerstwow zakónčene. Z přičin hospodarskosće dósta z justicnym ministerstwom třeće ministerstwo swoje sydło w nowym ministerialnym twarjenju.
Nic jenož twarski čas, tež kóšty móžachu so niše dźeržeć hač planowane. Z tym bě twar Drježdźanskeho ministerialneho twarjenja w přirunanju z podobnymi objektami relatiwnje přihódny. Do 154 metrow dołheho, 67 metrow šěrokeho a 25 metrow wysokeho doma je so 4.305.000 markow inwestowało. Wobtwarjeny rum ma 589,63 kubiknych metrow. Někak w samsnym času natwarjene mócnarstwowe sudnistwo (Reichsgericht) w Lipsku spóžě twarsku sumu wot 5.902.000 markow, při čimž wučini wobtwarjeny rum jenož 132.156 kubiknych metrow.


text:
Buenos Aires
Wspůłrzyndne: 34°35' S 58°55' W
Buenos Aires – stolica Argyntyny, nojwjynkše mjasto tygo kraju a jydno s nojwjynkšych we Americe Pouedńowyj.
Cyntrům finansowe, handlowe, naukowe a kulturalne kraju. Lične instytucyje naukowe, bibljoteki, 3 ůńiwersytety (nojstaršy ůńiw. zou. we 1821 r.). Stare zabytkowe cyntrům uotačajům nowočesne arteryje kůmůńikacyjne, luksusowe uośedla mješkańcůw wśrůd parkůw a lasůw. Na půunocny a zachodźe wjelge skupisko dźelńic bjydoty (villas miserias), we kerych žyje blisko 800 tys. uosůb. Lične muzya, galeryje chyntńy uodwjydzane bez turystůw; nojwjynkšy tyjater śwjata – El Teatro Colon (blisko 3,5 tys. mjejsc).
Mjano Buenos Aires uoznačo dosuowńy Dobre Lufty.


text:
Czasowo strefa
Czasowo strefa – wytyczůny wjyrch powjyrzchńi Źymje uo szerokośći 15° dugośći geograficznyj, kery rozćůngo śe połedńikowo mjyndzy bjygůnůma, we kerym urzyndowo uobowjůnzuje jednoki czas (czas strefowy). Je uůn słůnecznym czasym strzedńim postrzedńygo połedńika tej strefy, kery růżńi śe uo cołkowito liczba godźin uod uńiwersalnygo czasu.
Wszyjske půnkty położůne na tym samym połedńiku majům tyn sům lokalny czas (mjejscowy). Kożdo zmjana dugośći geograficznyj powoduje zmjana lokalnygo czasu - we uokreśe, kej ludźe zaczyńi przekludzać śe coroz czyńśći a gibći, stowało śe to fest ńywygodne. Cołko Źymja potajlowano na 24 strefy czasowe. Uńiwersalny czas a czasowe strefy zostoły zapropůnowane we 1878 roku uod kanadyjskigo wynalazce Sandforda Fleminga, zaś wkludzůno je we 1884 roku.
Strefy czasowe we ńyzmjyńůnym ksztołće uobowjůnzujům na morzach a uoceanach. Na lůndach jejich ksztołt zostoł zmodyfikowany tak, coby małe a strzredńe państwa znodły śe we uobrymbje jednyj czasowyj strefy, czyli uobowjůnzywoł we ńich jedyn czas. Wjynksze państwa, take kej Zjednoczůne Sztaty, Kanada, Brazylijo, Rusyjo abo Australijo, znojdujům śe we kilku czasowych strefach. Nojwjynkszym krajym na śwjeće, we kerym na cołkim terytorjům uobowjůnzuje ta sama czasowo strefa sům Chiny i to půmimo, aże růżńice we suůnecznym czaśe mjyndzy wschodńimi i zachodńimi prowincyjůma wynoszům przez 3 godźiny.


text:
GODÓMY PO ŚLÓNSKU My po ślónsku sie godómy Bo przeca tukej mjyszkómy Tu my sie też urodzili Tu my chałpy postawili Sóm sam nasze familije Dobrze nóm sie tukej żyje Chocioż jedni wyjechali Zaglóndajóm tukej dali Bo po ślónsku sztyjc godajóm Nasza godka w zocy majóm My se jóm tyż szanujymy Młodym przekazować bydymy Co […]
Godomy po ślónsku
Śwjynta – łobyczaje
Śwjynta -łobyczaje Tradycyje ,łobyczaje Kożdy u nas jim fest pszaje Bo jak śwjynta sie zbliżajóm Łóne ło sie znać dowaóm To nie przyszło z Ameryki Ale w spadku zostawiły nóm starzyki Bo djoboł tóm modóm krynci Ale nóm łobyczaju nie wybije z pamjynci Tera śwjynta wjelkanocne Sóm nóm przeca fest zocne Bo tradycjo pokazuje Że […]
Ptoszki ćwjyrkajóm
Ptoszki ćwjyrkajóm Ptoszki z rana już ćwjyrkajóm I ło wjośnie rosprowjajóm Że już je kajś blisko Bo już słónko bardzi blysko Łod rana nóm przygrzywo I śniega sie już pozbywo Chocioż taji pomalutku Wjosna idzie po cichutku Dziyń już coroz długszy je Noc zajś krótszo robi sie I słóneczko bardzi śwjyci Chneda bydzie rosło kwjeci […]
Ślonski widoki
Ślónski widoki Jak pjykne móm widoki bażoły,hołdy,stow A dali gruby widać co stojóm już łod lot Jak pjykne móm widoki kaj pojrza,kurzy sie A jo sam mjyszkać byda bez wszyski moji dnie Choć ciynżki luft tu mómy to jednak ni ma źle Bo wszyjscy nim dychómy i dobrze żyje sie To ślónski sóm widoki te […]
Wyliczanka- wiersz
Wyliczanka Zajś je inkszo wyliczanka tu gardiny tam firanka pinezki to sóm rajstweki a obcasy to krómfleki mantelszyrca to podomka krajiczek chleba to je kromka a szkopyrtka to przewrotka gynsipympek to stokrotka jeść ze smakiem to je wcinać łoszczigować to obcinać u was drzewo u nas stróm nasza chałpa to wasz dóm filiżanka to je […]
Mój blog na SD
link na mój blog SD
Naszym Poetom
Naszym poetom Coś sie łodrodziyło Serca barzij bijóm We tyj naszyj godce Ślonske rymy żyjóm Tela ludzi przaje Wiersze piykne szkryflo Niy roz płaczka leci Ze uciechy – gryfno Niy ma gańbowanio Rymy wartko gnajóm Fraszki, poezyjo Liryka tyż znajóm Kunsztym świycom strofy Ło tyj Ślonskij Ziymi Piyknym kwieciu ze wiosny Ło strómach , zielyni […]
Contynuacja
Maria Kostrzewa Nazywom sie Maria Kostrzewa – nick mom ; Marichen Mjyszkom w napjykniejszej wsi w Województwie Ślonskim w Tworkowie.Urodziyłach se kej prawie zaczynała se Jesiyń i kopali kartofle,a mi se chciało prziść na świat.Mama mi dycki godała , dyć tego nie pamjyntom, że zymie to był wrzeszczek i do Bożego Narodzynia nie dałach im […]
Muzykanty grajom Wom
Tytulowa piosenka z plyty „Muzykanty grajom Wom” -wyk:Muzykanty,montaz:Hyjdla .Dziekuja za udostepnienie piosenki autorom . Piosynka z plyty „Muzykanty grajom Wom” przedstawiynie mlodego zespolu Slonskiego .Dziynki chopcom za udostympniynie piosynki ,montaz Hyjdla .