text:
Jak fajrujóm Wielkanoc – audio
Jak fajrujóm Wielkanoc…
Wiycie, jô już mocka razy pisôł ło wszyjskim, co jes skuplowane ze gryfnymi świyntami, ze wiesiynnóm Wielkanocóm. Ale łostatnioch prziszôł na te idy (po przeczytaniu szykownistego artikla Wilhelma Karuda), coby połozprawiać ło deczko inkszych prziwykach, i ździebko inkszym fajrowaniu tyj Wielkanocy. Nôjprzodzij spytóm: Co ze sia do kupy majóm ukraińske perepyczki, szwedzke påskkaerringar i nasze podbeskidzke kyćki? Ze czym tyż tak blank ajnfach idzie skuplować patrónka ludów Północy, greckô citrółnowô zupa i łobrôz ruskigo malyrza? Wszyjsko to sie binduje ze zymbolikóm Srogigo Postu, Wieligo Tydnia i Wielkanocnych Świónt.
Wiycie, kiejsik faterek Beda mianowany Czcigodnym abo Wspaniałym (ur. 672 w Wearmouth k. Sunderlandu w Anglii, zm. 25 maja 735 w Jarrow), mnich i prezbiter anglosaski, już przi napoczniyńciu VIII wiyku naszyj yry mocka ci szpekulowôł na tyma wiesiynnego fajrowaniô. We stodiosich murach klôsztoru we Jarrow zgłymbiôł, sztudjyrowôł niy ino dziyje Mynki Pańskij. Interesowali go łobyczaje pogańske, wiyrzynia niyłokrzczónych przodków i wpływ na sia roztomajtych kóltur. Łón już wtynczôs wiedziôł, iże Ziymia jes kulitô i piyrszy napocznół rachować lata łod narodzyniô Pónbóczka. Pewnikym tyż niy miôł nic na prociw, iże szpasowne cyrymónije na czyść bóginki Ēostre (abo Ostary) zbógaciyli usiyszne fajery Dnia Mortwychstaniô. Ta ci „Wspaniała Matka” – jak jóm mianowali – bóła patrónkóm ludów Północy, a łoddôwanô ci jij przi tyj przileżitości czyść – słôwióła równonoc wiesiynnô. Jajco, bagnióntka (wiyrbne kotki) i łokwitóść żywych farbów, to ino niyftore zimbole tyj łodnowy życiô i uciychy, ftore we blank przirodzóny szimel kuplowali sie ze całbrównóm mistykóm Wielaknocy. Te nôjważniyjsze, i tyż cheba nôjstarszyjsze świynto blank przi napoczniyńciu naszyj yry, fajrowanli we dniu żydowskigo Pesach (Pascha – „przejście”, Pajsoch, Pejsoch abo jesce po naszymu Przaśniki). Juzaś we szczwôrtym wiyku Kościół gównym dniym fajerów ustanowiół piyrszô niydziela po piyrszyj wiesiynnyj pôłni miesiónczka. Ale tyż Wielô Niydziela we côłkim krześcijóńskim świycie poprzydzónô jes Srogim Postym i Wielim Tydniym. To czôs zastôraniô, pokuty i rzykaniô. Rychtuje nôs, wiyrnych ku fajrowaniu Dnia Mortwychstaniô. Kościół rzymskokatolicki, ale tyż luterôki, ynglikany, wyznôwce prawosławiô i inksze kónfesyje deczko inakszij podłajżóm ku fajeróm Świónt Wielkanocnych (ino łóńskigo roku u wszyjskich te świynta trefiyli we tym samym czasie). Jednakowóż wszandy, króm kultu religijnygo, reszpektuje sie uświyncónych tradycyjóm łobyczajów i ludowych cyrymónijów skuplowanych ze uprawóm ziymi i côłkóm zimbolikóm tego tisza świóntycznygo. Niyftorzi snôs krajzujóm, wandrujóm po świycie, i mómy beztóż tyż przileżitość przifilować, przijzdrzić sie tyj religijnyj, łobyczajowyj i kucharskij roztomajtóści i łokwitóści. Wszyjske pewnikiym widzieli już sroge procesyje we Lipnicy Murowanyj, kaj idzie uwidzieć palmy na bez trzidziyści myjtrów sroge. Juzaś kajsik we Górnyj Szwabiji (Oberschwaben lebo inakszij – Schwäbisches Oberland) łocaubrujóm ci nôs do łostatka blank maluśke palymki, ale niypodobnie zbytkównie ugarniyrówane. Na Podolu (łac. Podolia, ukr. Пoдiлля, Podilla, ros. Пoдoлbe, Podolje, rum. Podolia) dowiymy sie juzaś jak to za starego piyrwyj nałónczôs postu schróniało sie dzieckóm gracki, a miasto bôjków czytało sie jim żywoty świyntych. Tam tyż idzie pojeść perepyczków, takich – jak to tameszne mianujóm – zaduszónych babów, ftorymi sie kajplujóm we Wielim Tydniu na… smyntôrzach. Kajsik hań-tam we afrikańskij masajskij dziydzinie idzie posuchać łodświyntnygo babskigo śpiywaniô – kigelegele, a zatym we Łętach Szlachyckich kajsik pod Piotrkowym Trybunalskim mogecie sie porôczyć festelnie szmektnym żurym wielkanocnym. Deczko juzaś inkszym żurym, ale tyż festelnie szumnym, ugościć wôs poradzóm i na côłkim naszym gryfnym Ślónzeczku.
We moskiewskij Galeryji Tretiakowskij (ГocyдapcTBeHHaя TpeTbяkoBckaя Гaлepeя) idzie we zastôraniu przetrowić deczko czasu przed moc wywołanym łobrôzym Ilji Riepina (Илbя EфиMoBич PeпиH) „Procesyjô we Gubyrni Kurskij, a we inkszych muzyjach wielkanocne akcynty idzie merknóńć na łobrôzkach ino chocia Borysa Kustodijewa (ros. Бopиc MиxaйлoBич KycToдиeB), Matthiasa Grünewalda, Michelangela Merisi da Caravaggio, Rembrandta (Rembrandt Harmenszoon van Rijn) i mocki jesce inkszych. Łoglóndali my ze mojóm Haźbiytkóm szykownistô ale chamernô „Wiyczerza we Emaus” Rembrandta we paryskim Musée de Louvre, Caravaggia „Słożynie do gróbu” we Watykanie, „Wiyczerzô we Emaus” we lóndyńskij National Gallery abo „Pocałunek Judasza” we dublińskij National Gallery. Łóńskigo roku juzaś we kwiytniu zbajstlowali srogô wystowka na Kremlu we Moskwie wielkanocnych jajec petersburskigo jubilyrza Petera Carla Fabergé (ПeTep Kapл Фaбepжe). Łón ci jajca robiół ze półszlachytnych kamiyni bindowanych ze goldym i strzybłym. Nôjwiyncyj takich jajec zrobiół dlô carskij familiji. Mieli my tyż przileżitość ze mojóm Haźbiytkóm łobejzdrzeć jajco zrobióne we 1891r. dlô cara Aleksandra III na gyszynk dlô jego babeczki Marii Fiodorownej tela, co we moskiywskim muzyjóm uzbrojyniô (OpyжeйHaя пaлaTa). A we biyrkowickim skanzynie, frajlichtmuzyjóm – Muzyjóm Wsi Łopolskij kôżdyrok łodbywô sie wywołany niy ino we Polsce kónkurs kroszónków. Werci sie tam zajzdrzić skuli szmektnyj przileżitóści do skosztónku ślónskigo kołocza.
Juzaś ze wiyrnymi Kościoła etiópskigo mogymy jóńć sie we mszy wieczornyj, ftorô poradzi zetwać i do szczwôrtyj ło szaroku, coby usłyszeć yntlich, iże Krystus Mortwychstôł. We szwedzkim miyście Mora nałónczôs świynta Påsk bydzie interesantnô przileżitóść rajzy na mszô ugarniyrówanóm wielkanocnóm łódkóm. Zatym idzie skusić sie, pomaszkycić krymowych buchtów „semlor”, roztomajtych kyjksów, zezworków i futermyjloków. A po jôdle juzaś nôpitek ło mianie, ftore na naszô gôdka tumaczymy jako kukółka… Jes ci to kafyj ze myńszóm, abo srogszóm zawartościóm szwedzkij gorzôłecki „akvavit”.
Wiynkszóścióm na naszych ślónskich abo polskich tiszach króm wusztów, szinków, szołdrów i ćwikli królujóm łod pôruchset lôt ciôsta, kołocze, babówki, mazurki i feferkuchy. Nałónczôs kej na przikłôd Skandinawy we wielkanocne szlustydnie łokupujóm pynzjónaty i „agroturystyczne gospodarstwa” kajsik na zadupiu – my skupczómy sie na familijnym fajrowaniu dóma. Nawiydzómy Grób Pański, bierymu udziôł we procesyjach, a niyskorzij jymy, fachlujymy, ćkómy i ćkómy na macht. Podanie fajrujóm grekokatoliki i wyznôwcy prawosławiô. Ale tyż mocka śnich nôjprzodzij reszpektuje srogi post, zatym biere grómadóm udziôł we szykownistych nabożyństwach, a zatym mocka czasu przetrôwi przi tym tiszu świóntecznym. Bulgary zajôdajóm sie swojimi zwykowymi plackami pieczónymi naskwol na Wielkanoc. Wiyrch tych ci dróżdżówych wypiyków garniyrujóm zimbole religijne i familijne. Rody wajnsztelerów, ichnich winiôrzy rzyźbióm na ciyście winne gróna, wajntrauby i faski, pastyrze pokazujóm cigi i łowiyczki, a muzykanty majóm rade huśle i roztomajte flyjtki. Na Ukrainie i Besarabiji (rum. Basarabia, ukr. Бecapaбiя) – historicznyj dziedzinie miyndzy Dniestrym a Prutym) jôdô sie wielkanocne korowaje, srogachne pecynki chleba filowane banióm i flaumusym. Robi sie je durch bez siedym godzin a wszyjske skłôdniki dosztimowane sóm we siedmiuch proporcjach. A nóm juzaś z Elzóm cypryjskô Pascha na zawdy już bydzie sie kuplować ze festelnie szmektnóm citrółnowóm zupóm „avgolemono”, ftorô szynkuje sie na śniôdanie. Ku tymu zwykowo jôdô sie „kidoni”, znacy sie łowoce pigwy gotowane we cukrzannym zirópie ze zetrzitymi apluzinowymi skórkami i zoftym ze szczyrboka (rozyndli). Idzie jesce natrefić na take ci „vazanaki me amigdalo”, kónfitura ze znanego już u nôs bakłażana.
Italijôki majóm juzaś mocka zwykowych wielkanocnych wypiyków, ale gównie aszóm sie dróżdżówym ciôstym „colomba”. Piykli to już kajsik we dôwnym strzydniowiyczu a terôzki jes ci to podane na kyjksy we gysztalcie gołymbia. Na Balkanach, a tyż i we Turcji, Armyniji i Azerbyjdżanie, łod dôwiyn dôwna bóło znane podane ciôsto a jego miano wandluje sie łod tureckigo słówecka „çevrek”, a jesce pod inkszymi mianami idzie je trefić u Madziarów, we Portugalii, u Ruskich i we kuchyni żydowskij.


c: text/html

text:
Czesko Republika
Czesko Republika (czes.:Česká republika, Česko; ČR) – państwo we Postrzodkowyj Ojropje, bez dostympu do morzo. Uod 1918 do 1939 a uod 1945 do 1993 bůło tajlům Czechosłowacyje. Uode 2004 roku Czesko Republika je we Ojropejskij Uńiji.
Teroźno Czesko Republika skłodo śe ze trzech gyszichtowych regijůnůw, kerymi sům Czechy (czes. Čechy), Morawijo (czes. Morava) a Ślůnsk (czes. Slezsko). We 1920 przikuplowali do Czechosłowacyje małe kraje Dolnyj Austryje a sům uůne bestůż tyż we teroźnyj Czeskij Republice. Godłym państwowym Republiki je Czeski Lew a dwa uorły - ślůnski a morawski. Stolicům państwa je Praga.
Nojwjynkszo gůra Czeskij Republiki je Śńyżka we Sudetach.
[Sprowjej] Mjano
Czesko Republika je we ńykerych państwach felerńy mjanowano "Czechůma"[2], choćoż Czechy to je jyno jedyn s regijůnůw CZR a ńyma to mjano uode państwa. Mjyszkańcy Czeskij Republiki fest růżńicujům mjano Czechy uod Czeskij Republiki a nojbarzi godajům cołkym mjanym: Česká republika ("U nás, v České republice" abo krůcyj "U nás, v Republice")[zdrzůdło?] .
Co by bůło jeszcze krůcyj průmujům uůńi we swojij godce nowe mjano państwa Česko (analogiczńy jako "Polsko", "Slovensko", "Německo" atp.), nale ńyma to powszechńy we stosowańu.[zdrzůdło?]
Przipisy
- ↑ Český statistický úřad - stan na 31 grudńa 2007
- ↑ Bez tyn przikłod we Litwje, Ńiderlandach, Polsce, Rusyji a Gwinyji

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Nepal (nep. trl. Nepāl, přijynto w 2007 roku nowa tymčasowo kůnstytucyjo ńy wprowadzo do kraju dugij formy mjana) – dymokratyčno republika federalno w Azyji Pouedńowyj, w środkowyj tajli Himalajůw, grańičůnca na půunocy s Chinůma a na pouedńu, wschodźe w zachodźe s Indjůma; bez dostympu do mořa.
Přez 80% placu pokrywajům sam gůry uo středńij wysokośći ůng. 6000 m n.p.m.
Pouedńowo tajla kraju zajmujům wyžyny a teryny pagůrkowate pokryte džůnglům, a půunocny kraj Ńiźiny Hindustańskij (tzw. Teraj). Na půunocy rozćůngo śe gůuwny uańcuch Himalajůw (Himalaje Wysoke) s nojwyžšym ščytym śwjata, Čůmolůngmům (Moůnt Everest) – 8850 m n.p.m. a śedmjůma inkšymi uośmjotyśynčńikůma. W środkowyj tajli kraju ležům Himalaje Moue uo středńij wysokośći 2400-4300 m n.p.m. s ličnymi kotlinůma (Dolina Katmandu je wśrůd ńich nojwjynkšo).


text:
Strzůdźymne Morze
Moře Střůdźymne - moře mjyndzykůmtynyntalne pouožůne půmjyndzy třyma kůntynyntůma: Ojropům, Afrikům a Azyjům. Zajmuje ůng. 2,5 mln km² placu. Zasolyńy 38-39 ‰. S Uoceanem Atlantyckim mo kuplůng bez Ćyśnina Gibraltarsko. Na wschodźe bez Ćyśńina Dardanele mo kuplůng s Mořym Marmara a dali s Mořym Čornym. Bez Kanou Sueski mo kuplůng s Mořym Čyrwůnym a dali s Uoceanym Indyjskim. Srogše wyspy to Balyary, Korsyka, Sardyńijo, Sycylijo, Malta, Kreta, Rodos a Cypr. Na wybřežach Mořa Střůdźymnygo kwitnyuy roztomajte rozwińynte cywilizacyje tyśůnce lat nazod. Pozostouy pů ńich bogate pamjůntki archeolůgične a ńy ino.


text:
Togo
Togo, Republika Togijsko - państwo we zachodńij Africe, nad Zatokům Gwinyjskům. Grańica mo s Ghanům, Byńinym a Burkinům Faso. We wjynkšośći kraj gůřysty a wyžynny, yno na pouedńu je niźina aluwjalno. Do 1918 bůua to kolůńijo mjymjecko we keryj skuod wlazowoua tyž tajla uobecnyj Ghany. Ńyskoři potajlowano je na tajla francusko a brytyjsko a ta drugo přiuůnčůno ku Ghańy. Tajla francusko uoguośiua ńypodlyguość kej Republika Togijsko we 1960 roku.
Gospodarka uoparto we wjynkšośći na bauerstwje a rybouůwstwje, industryja yno spožywčo, wuůkyńńičo a cymyntowo, ńywjelge wydobyće surowcůw (fosforyty, marmury, sůl).
Podug religije, wjynkšość mjyškańcůw (51%) je ańimistůma.


text:
Nowoseelandska
Nowoseelandska (jendźelsce New Zealand, maorsce Aotearoa) je stat, kotry leži na kupach w Ćichim oceanje. Ma štyri miliony wobydlerjow a přestrjeń 268 680 km².
Dwě najwjetšej a hłownej kupje stej Južna kupa a Sewjerna kupa. Južna kupa ma wjetšu přestrjeń, ale Sewjernu kupu wobydla wjace ludźi. Najwjetše město Sewjerneje kupy a stolica Nowoseelandskeje je Wellington, kotry ma cirka 450 tysac wobydlerjow, a najwjetše město Južneje kupy je Christchurch, kotry ma cirka 400 tysac wobydlerjow.


text:
Skandinawiska połkupa
Skandinawiska połkupa je połkupa na sewjeru Europy. Leža na njej Norwegska, Šwedska a wulki dźěl Finskeje.
Skandinawiska połkupa je něhdźe 1850 kilometrow dołha a 370 hač 805 kilometrow šěroka. Na juhowuchodźe mjezuje z Baltiskim morjom a z jeho Bottniskim zaliwom. Na zapadźe a juhozapadźe mjezuje ze Sewjernym morjom. Na sewjerozapadźe mjezuje z Norwegskim morjom a na sewjeru z Barentsowym morjom
[wobdźěłać] Eksterne wotkazy
-
Commons: Skandinawiska połkupa – Zběrka wobrazow, widejow a awdiodatajow


text:
Jerka Marek, adwokat. Kancelaria
Słowa kluczowe: adwokat Złotoryja, adwokaci Złotoryja, kancelaria adwokacka Złotoryja, prawo Złotoryja, doradztwo prawne Złotoryja, porady prawne Złotoryja, prawo pracy Złotoryja, prawo karne Złotoryja, prawo cywilne Złotoryja, adwokaci Złotoryja, adwokat dolnośląskie, adwokaci dolnośląskie, kancelaria adwokacka dolnośląskie, prawo dolnośląskie, doradztwo prawne dolnośląskie, porady prawne dolnośląskie, prawo pracy dolnośląskie, prawo karne dolnośląskie, prawo cywilne dolnośląskie
Słowa kluczowe: adwokat Złotoryja, adwokaci Złotoryja, kancelaria adwokacka Złotoryja, prawo Złotoryja, doradztwo prawne Złotoryja, porady prawne Złotoryja, prawo pracy Złotoryja, prawo karne Złotoryja, prawo cywilne Złotoryja, adwokaci Złotoryja, adwokat dolnośląskie, adwokaci dolnośląskie, kancelaria adwokacka dolnośląskie, prawo dolnośląskie, doradztwo prawne dolnośląskie, porady prawne dolnośląskie, prawo pracy dolnośląskie, prawo karne dolnośląskie, prawo cywilne dolnośląskie


text:
Szport
Szport to sům roztomajte formy fizycznyj a filipowyj aktywnośći, kere sům podejmowane lo szpasu abo lo rywalizacyje. Uode rekreacyje uodrůżńo śe tym, co jygo dyscypliny majům richtich uokryślůne regle. We ńykerych dyscyplinach rywalizuje śe samymu ze sobům (alpińizm, ekstrymalne szporty). Szporty idźe potajlować na indywidualne a manszaftowe, a podug inkszygo kryteryjům szport tajluje śe na amatorski a zawodowy. Uosobliwe dyscypliny sům zuorgańizowane we krajowe a mjyndzynorodowe federacyje, kere uorgańizujům szportowe zawody. Ibůngi a szkolyńa uorgańizujům szportowe kluby, abo szportowe szule.


text:
Sigmund Freud
Sigmund Freud (rodz. 6 maja 1856 we Freibergu we Morawiji, terozki Příbor we Czeskij Republice; um. 23 wrześńa 1939 we Lůndyńe) – austryjocki nojrolog, psychjatra a filozof. Twůrca psychoanalizy - nowatorskij kůncepcyji uosobowośći ludzkij a metody terapiji zaburzyń psychicznych. Kej pjyrszy wkludził do psychologiji pojyńće ńyśwjadomośći. Kluczowymi pojyńćůma jygo teoryji sům id - ńyśwjadůmo, pjyrwotno tajla uosobowośći, superego - zestow zakozůw a nakozůw wkludzanych bez społeczyństwo; a ego - śwjadůmo tajla uosobowośći, kero uodpado za kůntakty s uotoczyńym. Freud doł anfang podejśću psychodynamicznymu we psychologiji. Jygo nojbarzi znoczůncymi szkolorzůma bůli Carl G. Jung, Erich Fromm a Alfred Adler.
[Sprowjej] Zdzrůdła
- Gay P. (2003). Freud - życie na miarę epoki. Poznań: Wydawnictwo Zysk i sp. ISBN 83-7298-462-X.
- Rosińska Z., Freud, Wiedza powszechna, Warszawa 1993


text:
Lůndůn
Wspůłrzyndne: 51°30' N 00°07' W
Lůndůn (ang.: London) - mjasto w pouedńowo-wschodńij tajli Wjelgij Brytańije, stolica tygo państwa, a tyž stolica Ynglandu. Pouožůny nad Tamizům, je drůgim nojwjynkšym mjastym Ojropy (pů Moskwje, před Paryžym), je tyž jydnym s wjynkšych mjast śwjata zarůwno w skali samygo mjasta jak i aglůmeracyje. Ličba mjyškańcůw Lůndůnu (w grańicach tzw. Wjelgigo Lůndůnu) wynośi kole 8,2 miljůna (2006) na placu 1607 km²; couko zaś aglůmeracyjo lůndyńsko, uůnčńy ze wšyjskimi přilyguymi mjastůma (uod Tůnbridge na pouedńowym wschodźe pů Windsor na půunocnym zachodźe) ličy ůngyfer 20 miljůnůw ludźi (uobšar tzw. mygalopolis). Ůngyfer 20% mješkańcůw pochodźi s Azyji, Afriki i Karajibůw.
Teroźni Lůndůn je nojwjynkšym cyntrům finansowym śwjata (uod roku 2006 před Nowym Jorkym). Třidźeśći procynt śwjatowygo uobrotu walutami, štyrdźeśći procynt śwjatowygo uobrotu Ojrobůndow itd. W Lůndyńe usytuowanych je kilkaset bankůw, nojwjynkšo geuda w Ojropje (třećo na śwjeće), lične towařistwa ubezpječyńowe i inwestycyjne. Lůndůn je tyž uogrůmnym uostřodkym medjalnym. Mjasto poune zabytkůw a muzeůw přićůngo ročńy ůngyfer 30 miljůnůw turystůw. Je tyž nojwjynkšym mjyndzynarodowym wynzuem kůmůńikacyje lotńičyj (lotńisko Heathrow a lotńisko Gatwick přijyuy w 2003 roku přez 110 miljůnůw pasažerůw; Heathrow (kere je nojwjynkšym lotńiskym mjyndzynarodowym pod wzglyndym ličby pasažerůw) ůngyfer 65 miljůnůw, Gatwick ůngyfer 30 miljůnůw, lotńisko Stansted ůngyfer 19 miljůnůw i Lutůn ůngyfer 3 miljůnůw itd.).
Admińistracyjńy Wjelgi Lůndůn (Greater London) je podźelůny na 32 dźelńice (Boroughs) a autůnůmične City: s tygo 12 a City of London twořům Inner London (Wewnyntřny abo Cyntralny Lůndůn), a pozostoue - Outer London.
Nojwažńijše (tyž ze wzglyndůw historyčnych) dźelńice to City of London i City of Westminster pouožůne na půunocnym břygu Tamizy, a Southwark i Lambeth na pouedńowym břygu.


text:
Analny wobchad
Analny wobchad (we wobchadnej rěči tež analny seks) je warianta heteroseksualneho abo homoseksualneho splažneho wobchada, při čimž so erigowany penis do zadka seksualneho partnera zadobywa. Wokolnosć anusa je wjele čuwowych kóncow dla pola wobeju splahow erogena cona.
W někotrych statach, kaž na přikład w Guyanje, Jamaice, Sawdi-Arabskej abo Indoneskej je analny wobchad zakazany. Tež po moralnych předstajenjach někotrych nabožinow je wón hrěch, dokelž ma splažny wobchad jenož słužić rozpłodźenju.


text:
Walijsko godka
Walijsko godka (wal. Cymraeg, y Gymraeg) to godka, a po prowdźe grupa godek s brytyjskij familije godek celtyckich, rozpowšechńůno we zachodńij tajli Wjelgij Brytańije (Walijo – wal. Cymru) a tyž we Chubuće, kolůńiji walijskich ymigrantůw w Argentyńe.
Posuguje śe ja přez 500 tyś. mjyškańcůw Waliji. W rygjůńe tym mo uůn status uřyndowyj godki. Do śe wyuodrymbńić štyry guůwne djalykty: wynedocjůński, powyski, důmecki a gwyncki. Nojstarše zabytki literacke pochodzům s VI w. Blisko spokrewńůne ś ńim sům godki: bretůńsko a korńijsko.
Podle spisa ludnośći s 2001 roku, kole 611 000 uosůb (11,5% mjyskańcůw Waliji) godo pů walijsku.[1] Walijsko godka je žywo a wykořistywano we koždodźynnym žyću – radyju a telewizyji. Mynga neczajt je tyž pů walijsku.
[Sprowjej] Uortůgrafijo
Walijsko godka škryflano je wersyjům alfabyta uaćińskigo tradycyjńy zawjerajůncům 29 liter, s kerych uoźym je dwuznakůma traktowanymi jak jydno buchštaba:
a, b, c, ch, d, dd, e, f, ff, g, ng, h, i, j, l, ll, m, n, o, p, ph, r, rh, s, t, th, u, w, y
Buchštaba "j" je powšychńy wuůnčano do alfabyta půmjyndzy "i" a "l", bo stosuje śe ja we ńykerych wyrazach zapožyčůnych s angelskigo (np. nazwisko Jones). Buchštaby "k", "w", "x" a "z" užywane sům we ńykerych terminach techńičnych, jak kilogram, volt, xeroser eli zero, atoli můgům uostać zastůmpjůne (co čynsto śe robi) buchštabůma walijskymi: cilogram, seroser a sero.
Nojčynstšym znokym djakrytyčnym je cyrkůmfleks, užywany do zaznačyńo dugich samoguosek.
Przipisy


text: Tomasz Nieborak, Tomasz Rotko, Tomasz Tomaszewski, Tomasz Burdzy, Tomasz Bocian, Tomasz Chmiel, Tomasz Rakowski, Tomasz Jankowski, Tomasz Grajcar, Tomasz Jankowski, Tomasz Gronostajski, Tomasz Kurcok, Tomasz Gajewski, Tomasz Olakowski, Tomasz Plizga, Tomasz Książek, Tomasz Piechaczek, Tomasz Kuczynski, Tomasz Tobolczyk, Tomasz Łysakowski, Tomasz Legieżyński, Tomasz Juraszek, Tomasz Tomaszowa, Tomasz Obuszko, Tomasz Bidas, Tomasz Bękarski, Tomasz Marzec, Tomasz Białek, Tomasz Pelec, Tomasz Smoczyński, Tomasz Socha, Tomasz Szwaj, Tomasz Adamiak, Tomasz Jasiński, Tomasz Markiewicz, Tomasz Matyka, Tomasz Jędral, Tomasz Sierpiński, Tomasz Ziomek, Tomasz Urbaniak, Tomasz Sielicki, Tomasz Uzarski, Tomasz Nienałtowski, Tomasz Bołdowski, Tomasz Glowacki, Tomasz Niedzielski, Tomasz Garstka, Tomasz Matyja, Tomasz Jaźwińśki, Tomasz Baczyk, Tomasz Kucharczyk, Tomasz Vagohr, Tomasz Rogalski, Tomasz Chudanski, Tomasz Bobiński, Tomasz Kielma, Tomasz Wisniewski


text:
Szkoły
Czytaj newsletter
- Szkoła Podstawowa nr 27 im. Władysława Szafera w Katowicach
ul. Łętowskiego 18
- Szkoła Podstawowa nr 32 im. Bohaterów Monte Casino w Katowicach
ul. Sobańskiego 86
- Gimnazjum nr 19 w Katowicach im. Henryka Sławika
ul. Spółdzielczości 56
- Gimnazjum nr 20 w Katowicach im. Karola Miarki w Katowicach
ul. Jankego160
- Zespół Szkół Poligraficzno-Mechanicznych im. Armii Krajowej w Katowicach
ul. Armii Krajowej 84
- Zespół Szkół Technicznych i Ogólnokształcących nr 3 im E. Abramowskiego w Katowicach
ul. Harcerzy Września 2
- Górnośląska Wyższa Szkoła Handlowa im. Wojciecha Korfantego w Katowicach
ul. Harcerzy Września 3
- Szkola Policji w Katowicach
ul. Jankego 276
Tę stronę wyszukano za pomocą:
- szkółka policyjna katowice-piotrowice
- szkola podstawowa nr 18 katowice piotrowice jankiego
- szkoła policyjna w piotrowicach
- studia wyzsze w katowice piotrowice
- 3 wrzesień szkoła policyjna katowice
- szkoła katowice-piotrowice
- szkoła podstawowa katowice ul jankego
- szkoła policji katowice piotrowice praca
- szkoła w katowicach piotrowicach
- szkoła w piotrowicach


text:
Amerika
Amerika (tyż Hamerika, roz za kedy Nowy Śwjot abo Zachodńo Půłkugla) to je mjano tajle śwjata kero leży na zachodńij půłkugli, a w keryj skłod wlazujům Půłnocno Amerika a Połedńowo Amerika. S půłnoce na połedńe je uůna dugo na 15 500 km, uod Arktycznygo Archipelagu po Uogńisto Źymja. Zajmuje 42,5 milijůna km² placu, a zamjyszkuje ja przez 900 mln ludźi. Jeji mjano pochodźi uod mjana Amerigo Vespuccigo, kerymu na anfangu XVI stolećo ńysłůszńy przipisywano uodkryće Ameriki. Po prowdźe, lů nowożytnych Ojropejczykůw uodkrůł ja Krzisztof Kolůmb we 1492. Ńykej mjano "Amerika" używo śe kej abrewjacyjo uod Zjednoczůnych Stanůw Ameriki.


text:
Ćeszyński djalekt
Ćeszyński djalekt ślůnskij godki (ćesz. po naszymu, ćeszyńsko rzecz[1], pol.: gwara cieszyńska, czes. těšínské nářečí) – skupina gwar, kerymi godo śe we Ślůnsku Ćeszyńskim - we becyrku Ćeszyna. Je djalektym, kery nojbarzi śe uodrůżńo uod inkszych.
Po ćeszyńsku godo ůng. 150 000 ludźi.[2] Po zajće czeskij używocze djalektu kůncyntrujům śe we krysach Karwina a Frydek-Mistek.
[Sprowjej] Pochodzyńy
Ćeszyńske narzecza rozwinůły śe ze starosłowjańskij godki, a na jejich uobecno forma mo wjelgi ajnflus mjymjecko, polsko, czesko a słowacko. Podug czeskich lingwistůw, ćeszyński djalekt je jydnym ze djalektůw laszskij godki. Lo uodmjany, Poloki klasyfikujům go jako jedyn ze djalektůw ślůnskij godki, abo, kedy ślůnsko godka je rozpatrywano kej djalekt polskij, używo śe uokreślyńo gwara cieszyńska (ćeszyńsko gwara).
Ćeszyński djalekt połńi lo swojich używoczůw rola interdjalektu. Uoznoczo to, co łůnczy we śe elymynty czeskigo a polskigo a moge stanowić strzodek kůmůńikacyje przikłodowo půmjyndzy perzůnůma ze Ćeszyna, lo kerych te godki sům rodne. Ze tygo powodu ćeszyński djalekt je nojczyńśći używanům godkům, narzeczym lebo gwarům we tamtym rygjůńe.
Ćeszyńskymu djalektowi darzi śe lepi we Czeskij Republice ańiżeli we Polsce. Powůdym rychlejszyj integracyje ze literackům polszczyznům je wjynksze podańy tych godek mjyndzy sobům ańiżeli ze czeskům. Po polskij zajće dochodźi przede wszyjskim do fůnetycznygo przibliżańo śe ku polskimu.
[Sprowjej] Cechy charakterystyčne
We tym djalykće můmy nosowe ý (gýmba, ćýnžor) abo y (gymba, ćynžor). Na kůńcu słůw we tyj samogłosce nosowość śe zatraćůła, skiż czygo je -e (ućeche). We pjyrszyj perzůńe liczby pojedynczyj je yndůng -ým/ym (idým, widzým abo idym, widzym). Ńy mo sam przedńojynzykowygo l (u) – wszandy je ńysylabotwůrcze u (u). Rz coroz barzi śe traći, tak samo jak akcynt na pjyrszyj sylabje. We djalekće tym tyż pokozuje śe ńijaki fůnetyczny a leksykalny ajnflus czeski (chłapjeczek, wajca, dźiwać śe, dwacat), a wele tygo kajńykaj pokozowo śe słowacke mjynke l (lj).
[Sprowjej] Uodmjany
W praktyce stosuje śe dwje wersyje po našymu. Pjyrszo ś ńich to gorolsko gwara (po gorolsku), we keryj śe godo nauokoło Jabłůnkowa a inkszych sztadůw. Drugo wersyjo mjanuje śe po dolańsku a używo śe jeji we coukyj Karwińe. We becrku Czeskigo Ćeszyna do śe usuchać dwůch tych wersyjůw.
Uobecńy, ćeszyński dialekt je wypjyrany bez polski a czeski. Utrzimuje śe atoli dobrze w myńszych społecznośćach, jak na wśi.
[Sprowjej] Bajszpile tekstůw
[Sprowjej] Przipisy
- ↑ Słownik gwarowy Śląska Cieszyńskiego. Wydanie drugie, poprawione i rozszerzone. Pod redakcją Jadwigi Wronicz, Ustroń 2010, ISBN 978-83-60551-28-8
- ↑ Zajta TESHEN SILESIAN Libora Štemona


text:
Jaborygyny
Jaborygyny - mjano rdzynnygo noroda Australije, kery přibůu na tyn kůntynynt s Azyje kole 40 000 rokůw nazod. Terozki žyje uůnych sam kole 460 tyśůncůw.
Přemjyškujům zauobyč licho zaludńůne a ńyurodne uobšory Zachodńij Australije, Queenslanda a Půunocnygo Terytoryja. Mnogo populacyjo Jaborygynůw přemjyškuje nale šrůmowiska we srogich mjastach Australije.
Jaborygyny sům zauobyč zarachowane do čorny čowječyj rase, baj podug ńykerych antrůpolůgůw twořům špecyjalno rasa abo zorta australojidalno. Pod wzglyndym fizykowym majům natura:
- ćymno karnacyjo (farba uod šekůladowyj do čornyj)
- kryncůne abo welowane, brůnotne a čorne kuduy
- dugo gowa (dolichocefalijo)
- šyroko šnupa
- průgnatyzm
- mocne zymby
Uchowali swojy zawjyřyńa. Religijo Jaborygynůw, tako jak inkšych norodůw co žyjům w takućkich warůnkach, je fest zmotlano s noturům a źymjům - čowječům muterkům. Rdzynne pńoki Australije kwolůuy grůnt, zawjyřajůnc, iže dušyčki uojcůw učyńůuy jeji forma downo rańśi na co prawjům Čas Śńika. To ś ńich bjerům śe wšyjske elymynty notury, ćoua na ńebje, flancynweld, founa a jejich potůmne.
Cifra Jaborygynůw bez fal ślatowaua aže do 30. rokůw XX wjeka, kedy (1933) jejich cifra uocyńano jyno na 67 tyśůncůw. Australijowe regyrůngi aže do pouy 60. rokůw XX wjeka uůnačůuy napřoćiw Jaborygynůw politika asymilacyje pod drukym a dźepjyro uowdy wyškryfloli uůnych s uoficjalnygo Festbucha Flancynwelda a Foůny tygo landu i přijmńůnto prawiduo asymilacyje ze samośćy. Dźepjyro uode 1984 goda radujům śe uůńi we pounośći welůnkowym rechtym. Postřůd Jaborygynůw ukozuje śe srogšo arbajtlůuza a uožarstwo jak postřůd uostauyj tajle noroda Australije.
13 lutygo 2008, prymjer Australije wyguośůu w parlamyńće ryjda, w keryj wajou uo wybočyńy Jaborygynůw za sekirowańy a půńywjyrańy, we tymu za praktiki mjan. zraubowany gynyracyje.


text:
Trzy Króle
Trzy Króle
Trzy Króle
Trzy Króle se wyndrowały
Za gwjozdeczkóm zaglóndały
Do Betlejym trefić chcieli
Ale drógi nie widzieli
Na kamelach se jechali
Po pustyni wandrowali
A gwjozdeczka jich kludziła
Czasym trocha sie straciła
Bez to jim to długo twało
Bo kómpasów sie nie znało
Ale gwjozda wjelko była
Blyskym swojim jich kludziła
Bo łóni pokłón łoddać chcieli
Do Dziecióntka geszynki mjeli
Inksze niż my dowómy
Do dzisio ło nich godómy
Złoto – władza i królestwo zapowjadało
Mirra – myńczyństwo to być mjało
Kadzidło – to boskość łobwjeszczało
Taki to dary Króle ze sobóm tachały
Ji Dziecióntku dane być mjały
Urszula Oślislok
Wesołych Świont-opłatek,życzynia
W lichej szopie
W lichej szopie
W lichej szopie przy bydlyntach ,
dzieciontko tuli matka śwjynto
Dokoła i chłod i noc ciymno
i gwiazda co ośwjytlo rodzina śwjynto.
Zawiniynte w pieluszki dzieciontko śpi cichutko,
Jozef śwjynty czuwoi siedzi przy nich blisko.
Bydlontka na kolanach cud ten oglondajom,
i narodzone dzieciontko oddechym ogrzywajom.
Dziecionteczko śpi i cicho kwili,
kej do szopy przyszli pastuszkowie po chwili.
Anioł im powiedzioł wielko ta nowina
że Maryja w szopie urodziyła syna.
Na tako nowina pszylecieli wszyscy,
Mali i ci wielcy dary mu psziniyśli.
Za pastuszkami , najmnyjszy z nich gnoł
Ale żodnych darow bjydoczek nimjoł.
Jak se mo pokłonić małymu dzieciontku,
zaczon płakac i siod za wrotami w kontku.
Ale ta śwjynta noc pełno cudów była,
bo kaj mu spadła płaczka ,roslinka urosła i zakwitła.
Pszestoł zaroz płakać, kwiotkow biołych natargoł,
i zaros malutkymu dzieciontku pjykny darek doł
A daleko w świecie, trzy króle o dzieciontku sie dowiedzieli
By se mu pokłonić w droga zaroz wyruszyli.
Za mjastym w lichej szopie przy bydlyntach,
narodzone dzieciontko tuli matka śwjynto.
Kładzie go we żłobku na woniawym sianie,
i cichutko szepcze., Panie niech sie wola twoja stanie.
Bo ta śwjynto noc pełno cudów dokoła była,
i cudem była gwiazda kero wszystkich do szopy pszikludziyła.
Maria Kostrzewa
Dzieciontko – wspomnienia
DZIECIONTKO
Juzas prziszol taki czas, ze czlowieka nachodzom wspomniynia. Wspomniynia z dziecinstwa, jak przichodziolo do nos Dzieciontko. Pamiyntom, ze dycki czekalach niyciyrpliwie, kedy te Dziyciontko przidzie, liczolach dni, a potym godziny do strojynia krizbauma. Krizbaum strojyli my dycki we wilijo rano we dwojka: moj bracik Pyjter i jo. Nasza Mama w tym czasie rychtowala w kuchni wszystko do wieczerzy, do keryj my siodali dycki o szosty godzinie we wieczor. Pora dni przed swiyntami Mama piykla kolocze, trzi blachy: z makym i posypkom, ze syrym i posypkom i z samom posypkom. Miyszkali my na trzecim piyntrze a wonialo w colkij chalpie, az do parteru. Bo taki kolocz poradzi upiyc yno Slonzoczka!Pamiyntom jeszcze, jak bolach blank malo to dziwiolach sie, skond sie wziona w izbie tako galynz, co dycki rosnie w naszy zogrodzie, a na dodatek jeszcze tak piyknie obstrojono. Myslalach, ze to Dzieciontko przinioslo te piykne, szczybne i zlote graczki na tyj galynzi. Tak blank dokladnie to tyz niy wszystko pamiyntom z dziecinstwa, ale biolo tiszdeka na stole, fajnie poustawiane talyrze i jak my wszyjscy stoli ze zlozonymi rynkami i moj Papa zaczon rzykac, a my za nim powtarzali modlitwa – tego niy idzie zapomniec. Potym bolo jedzynie, przi stole siedzialo sie dosc dugo, a jo sie niy moglach doczkac, kedy te Dziyciontko prziniesie mi gyszynki pod krizbaum. Potym ktos zawar dzwiyrze to ty izby, kaj stol krizbaum, a Mama w tym czasie poschroniala po wieczerzy i rychtowala konski kolocza na talyrzach i stawiala na stol. Tam, kaj jo siedziala to ta biolo tiszdeka niy bola juz biolo, yno poklekrowano, ale wszyscy udowali, ze tego niy widzom. I jak juz kolocz bol na stole i szolki z kawom abo tejym, to nogle sie otwarly dzwiyrze do tyj drugi izby, kaj stol krizbaum, na kerym sie teraz juz swiycioly swiyczki, pyrskaly sztucze ognie …i …mie zaparlo dech. Pod krizbaumym siedziala piykno lalka obleczono w klajdzik i miala tako szykowno, sztrykowano mycka na glowie. Do tego bola jeszcze ksionzka, bo choc jo jeszcze niy poradziola czytac, to rada suchalach, jak mi Mama czytala, abo Pyjter, abo inkszy bracik. No i lozeczko do lalki. Dzieciontko o mie niy zapomnialo!Pod krizbaumym stol taki wielgi talyrz, na kerym boly maszkety: szekulada, szekuladowe bombony, orzechy male i wielge, apluziny, jabka…wonialo to tak piyknie! Myslalach wtedy: ale te Dziyciontko jest dobre, tela gyszynkow mi przinioslo…Potym my czaskali orzechy mlotkym, abo sciskali miyndzy dzwiyrzami, a na dylowce bolo polno szkorupkow, wonialo apluzinami, jabkami…ach, to bolo przezycie!Potym musialach isc spac. Jaaa…leko pedziec: idz spac! Lalka sie zmiesciola zy mnom w moim kinderbecie, ksionzka tyz, ale lozeczko do lalki? Jo chcialach, coby wszystke gyszynki spaly zy mnom. To juz niy szlo i w koncu sie zgodziolach, ze lozeczko lalczyne bydzie stolo wele mojego beta, a coby nom, tj. lalce i mie bolo wygodnie, to kozdo bydzie spac w swoim lozeczku, a rano sie zas bydymy do kupy bawic.Dobrze, ze pupensztuba i wozek do lalki dostalach na drugi rok od Dzieciontka, bo tyz bych chciala z tym spac! Jak bolach wiynkszo, to sie dowiedzialach, ze Mama, Papa i braciki (z wyjontkiym jednego, kery dowol pozor na mie jak spalach) kludziyli sie do Kosciola na Pasterka. Potym, jak bolach wiynkszo, to lotalach z niymi w nocy do Kosciola. Pamiyntom dokladnie tyn piyrszy roz, jak nasulo polno sniega, mroz szczypol w gymba, sniyg zgrzitol pod nogami, a jo mialach gynsio skora na colkim ciele, jak w Kosciele bola cma i nogle sie zaswiycioly wszystke swiatla i organy zaczly grac kolynda „Bog sie rodzi”. Na drugi dziyn, w piyrsze swiynto, odwiedzali my naszych starzikow. Mama mie cieplo oblykla, potym jeszcze zawinola w deka i na zmiana ciongli mie na sankach. A chopcy dycki mieli gupoty w glowach, toz niy jedyn roz londowalach w sniegowy przikopie. Ale bolo duzo szpasu!Z Omom i z Opom miyszkaly dwie ciotki (siostry moji Mamy), Angela i Lyjna. Obie boly frele, beztoz miyszkaly do kupy z Ojcami w chalpie.Tam w wielkij izbie stol krizbaum, na kerym wisialy mikolaje z cukru, zawiniynte w celofan. Kozdy z bajtli mog se jednego symnonc. Chopcy se posymowali z dolu krizbauma, a do mie, do tyj nojmynszy, zostol jedyn – na wiyrchu. Juz bych sie bola rozbeczala, ale ciotka Lyjna, kero bola mojom potkom, wziona mie na rynce i moglach se tyz mojego mikolaja symnonc. Jaaa…piykne wspomniynia…chcialoby sie to wszystko jeszcze roz przezyc…Potym prziszol czas, ze jo szykowala gyszynki pod krizbaum mojymu synkowi i bajtlom od moich bracikow. A teroz szykuja gyszynki dlo moji wnuczki. Teroz jo, tak jak piyrwy moja ukochano Mama, pieka kolocze i pierniki. Ale jo nigdy niy dorownom Mamie. Tak, jak Mama, zodyn na niy poradzi uwarzyc, upiyc, narychtowac…
Boze Narodzenie dycki bolo do mie ogromnym przezyciym.
Zycza wszystkim dzieckom na swiecie, coby na starosc mogly by miec take wspomniynia jak jo, usmiychaly sie przi tym, tak jak jo teraz.
Barbara Matusiewicz
Winszowani
Śwjynto noc
Dziecióntko sie rodzi
Dziecióntko sie rodzi
Zima,cima ,wjater wjeje
A za chwila choby dnieje
Wjelko gwjozda zaśwjyciła
Blaskym swojim zadziwiła
Anioły pjyknie śpjywajóm
Ludzie zdziwjóni pytajóm
Co sie robi ? co sie dzieje ?
We pojszczodku nocy dnieje !
Gwjozdy wesoło blyskajóm
Anioły już jim godajóm
Jezusiczek nóm sie rodzi !
Wszyskich ludzi łoswobodzi !
Idzcie wy tam do stajynki
Bo tam leży malutyńki
Tam we żłóbku na sianeczku
Ze Jozefym Maryjeczkóm
Pastuszki już tam klynkajóm
I trzy króle dobijajóm
Yno was jeszcze tam ni ma
Idzcie,gwjozda śwjyci – ni ma cima
Pokludzi was do stajynki
Do Dziecióntka,Jozefa ,Paniynki
Tam na klynczki se padniecie
Przywitocie Boże Dziecie
Urszula Oślislok
Rodzi sie dziecina
Dzieciontko!
Dzieciontko!
Coby i u Wos tak niy boło
Co sie jednyj famili trefioło.
Wieczerzo już zjedli – łod stoła wstali
I pod krisbaumym gyszynkow szukali
No bo Dzieciontko u nich tyż boło
I dlo kożdego – cosik tam skroło
Łojciec chcioł cwiter a dostoł lacie
Matka łod łojca „fajniste” gacie
Zaroz je nazod w paket wsadzioła
I cołko nerwowo po izbie łazioła
Ołpa chcioł kryka a dostoł fajfka
Ołma targała z paketu szlajfka
A kiej łotwarła to oniymiała
Bo jeji deka – nazod dostała
Flyjta dlo cery a lalka chciała
Coby chodzioła i tyż godała
Łoroz ta flyjta wciepła do pieca
I sie schowała ołmie pod keca
Synek na końcu znoloz swoj paket
A w tym pakecie „moderny” szaket
Szaket łojcowi już niy pasowoł
To na dzieciontko go sprezyntowoł
Potym zaś mieli śpiywać kolyndy
Ale, co kożdy siedzioł nadynty
Wartko sie wszyscy poprzeblykali
I pod pierziny – powskakiwali
A coby w doma niy boło udrynki
Dowejcie zowdy fajne gyszynki.
Autor : Roman Labiak


text:
Świonteczno noc
Przikryto biołym puchym śniega
po ciynżkim dniu ziymia zasnyła,
na ciymnym niebie kajś śród gwiozdek
ta Betlejymsko zaświyciła.
W koncie chojinka światłym mrugo,
skrzipi i trzeszczy mroz na dworze,
świonteczno noc radościom blysko,
Bydź pochwalony malućki Boże.
Znikły kajś utropy i bole,
topiom sie serca jak lod twarde,
to miłoś przeca jich złonczyła
złonczyła serca dusze harde.
Mocką łask bożych łobdzielone,
już myślom ło szczynśliwszym świecie,
kaj miłoś wziyna swoj poczontek
kaj prziszło na świat Boże Dziecie.
Dla Wszystkich domownikow SG niy yno życzynia wszystkigo dobrego
Niech cud Wilijnej nocy sprawi że nasze serca bydom kolybkom
w kerej zmiyszko na dycki ta malućko Bożo dziecina Niech do światu
pokój a nom i naszym familijom prziniesie zgoda miłoś i dostatek
Niech przi świontecznym stole nie zabraknie chleba i miejsca dlo spóźnionego
gościa. A tyn rok kiery idzie bydzie dlo kożdego lepszy niż łoński i prziniesie
nom yno to co dobre
Renia Sobik


text:
JAK BERBLA DOSTALA KLAPSA OD SOMSIADA
Z chalpy u moich starzikow wylaziolo sie od strony zogrody na plac, potym dziepiyro bez fortka szlo sie na droga. Fortka bola dycki zawarto i na wiyrchu zahaczono, coby kery bajtel abo zwierzynto niy wylazlo na droga. Bo choc autow malo jezdziolo, to jednak wypadki tyz sie trefioly, bo to i pod formanka szlo wleciec.
Jak sie wylazlo na plac, to po lewy stronie boly chlywiki, kaj starziki i ujki czimali wongel i drzewo do pieca. Bo starziki i te dwie ciotki – frele miyszkaly na dole, a naprzeciwko ujek Izydor (moj potek, tyn, co sie tak naprol jak jo sie urodziola) z familijom, a zas na wiyrchu miyszkol ujek Leo z familijom. Na wiyrchu bola tyz cudzo rodzina, co miala sztyry cery. Ta jedna bola Basia, rok starszo odymie, Ula bola tak jak jo staro, Monika i Ewa – obie mlodsze. Z moimi kuzynami i z tymi dziolchami my sie dycki bawiyli na placu. Ojciec od tych dziolchow nazywol sie Karlik i jezdziol takim ciynzkim motoradym. Roz przijechol z roboty wykonczony, bo robiol na grubie, a trzi starsze ciongly mie na wiyrch do siebie, cobych se z niymi grala w doma. Nojmlodszo Ewa chyba spala w izbie. No i my robioly larmo, a Karlik przodzi nos uciszol, a potym poustawiol w rzyndzie od nojwiynkszy do nojmynszy i kozdo z nos dostala klapsa. Policzol: sztyry koperytle, sztyry klapsy. Dziepiyro potym sie kapnol, ze ta jedna to niy jego. To wcale niy bolalo, i nic takego sie niy stalo, ale on zarozki poszol do moji Omy sie tlumaczyc, przeproszol, bo on bol pewny, ze to wszystko jego dziolchy. Wszyscy sie jeszcze dugo smioli z Karlika i z moji przigody.
Moj kuzyn Pyjter (synek od ujka Izydora) bol tak stary jak jo. Ale to bol gizd! Dycki mie robiol za blozna i wykorzystowol, kaj yno szlo.
Ciotka Lyjna w drodze z roboty kupowala dlo nos lizoki. To boly take duge, kolorowe szkloki na patyku. Niy boly jednake wielke i jak ciotka dala nom te lizoki, to Pyjter drapko lapnol tyn wiynkszy. Jo se moj mynszy pomalu lizala, boch se go szanowala, coby na duzy styknol, a Pyjter gibko swoj zezar, a potym mie na sumiynie wlaziol, ze on niy mo lizoka, a jo mom, powinnach sie z nim podzielic, jak jo moga tak sama jesc… No ja, Berbla dycki bola miynko, wziona, przelomala swoj lizok, ale na niyszczynscie jedyn konsek bol mynszy, a drugi wiynkszy. No i co??? Pyjter jak dycki frech lapnol se tyn wiynkszy i zarozki zezar!
Jaaa…gyszichty, co jo przezola z moim kuzynym to byda Wom jeszcze osprawiac.
Na placu, tak trocha z prawy strony stola plompa – tako z prawdziwego zdarzynio. Chodziolo sie z kiblami, kere wiyszalo sie na takim dziubku, a potym plompowalo woda. Woda bola czysto, zrodlano. W latach szescdziesiontych ujek Izydor doprowadziol woda do chalpy, i plompa bola juz niypotrzebno, ale stola dalij, bo fajnie wyglondala.
Za chlywikami po lewyj stronie stoly dwa hazle drzewiane. Jak sie tam siedzialo w lato i otwarlo dzwiyrze, to bol widok na zogroda, fajnie zielono, kwiotki wonialy…. We zima to sie drapko swoj interes w hazliku zalatwialo i smiatalo do chalpy.
Barbara Matusiewicz


text:
MALPKA KASIA
Bolo mi 13 lot jak moj bracik Jorgus ze swojom slubnom pojechali na wczasy nad morze. Minoly dwa tydnie i Jorgus z bratowkom przijechali opolone nazod…we troje!
Jako ze jeszcze niy mieli bajtli, a Jorgusiowi odkond prziszol na swiat to boly yno gupoty w glowie, to se spatrzeli…malpica!
Jakis marynarz w Kolobrzegu sprzedol im malutko malpeczka i pedziol, ze ona nigdy niy urosnie, bo to tako rasa, i ze jest grzeczno!
Jaaa…grzeczno… piyrsze co zrobiola jak jom wypusciyli w doma, to zdemolowala colke miyszkanie: wysula proszek do pranio, cuker i monka do tego dodala, potym odkrynciola kokotek i nalola wody na ta colko kupa, powiesiola sie na gardinie i tyz jom sciepla…styknie pedziec, ze narobiola wiela szkody. Moja bratowka, kero dycki bola pedantka, o malo niy dostala zawalu!
Co bolo robic, Jorgus poszol do naszyj omeczki po ratunek. Oma dycki mieli dobre pomysly, toz kozali Jorgusiowi we starym chlywiku (kaj piyrwy miyszkaly koza Cila, gynsi i reszta gowiedzi), przerobic chlywiki po krolikach na tako wielgo klotka. Tam zamiyszkala Kaska. Dycki rano oma zanosiyli ji we flaszce z nuplym mlyko na sniodanie, a Jorgus przed szychtom i po na mopliku jezdziol jom nafutrowac. Dziynnie tyz kludziol jom na szpacyr na taki dugi lince, coby zwierzontko mialo trocha szpasu. Ale nojwiynkszy szpas mieli ludziska na ulicy, wszyscy sie za Jorgusiym i Kaskom oglondali i sie smioli. Drapko sie roznioslo, ze po Gliwicach lazi chop z malpom:-)
Po zogrodzie i po placu Kaska mogla tyrac bez linki, bo jak jom Jorgus zawolol, to zarozki prziszla.
Nooo….to, ze malpka niy urosnie bolo cyganstwo. A to, ze jest grzeczno, to bolo dziepiyro oszustwo! Tyn marynarz chciol sie pozbyc tego gizda no i zarobic. Kaska rosla jak na drozdzach, a frech bola, ze 10 nojgorszych bajtli by ji niy dorownalo! Na dodatek kradla wszystko, co widziala, no i jak ji sie ktos niy spodobol, to gryzla do krwi! A sprobowolby ji ktos niy dac czegos, co chciala, to zaroz miol odcisniynty jeji gybis na swoim ciele.
Poza Jorgusiym wszyscy my mieli kontakt z jeji zymbiskami. A jak bajsla, to fest bolalo! Na pogotowiu potym juz nos znali, dochtory i siostry juz z daleka sie smioli jak keregos z nos widzieli, ze cisnie po pomoc:-)
Piyrszom ofiarom Kaski padla nasza Mama: czimala na klinie swoja malutko wnuczka, kero miala nupel w gymbiczce. Kaska podleciala, wyciongla dziecku nuplik i zaczla uciekac.Jak Mama chciala ji go nazod zabrac, to ta sie zymsciola i bajsla Jom w wada. Krew sie lola i moj drugi bracik zawioz Mama na pogotowie. Tam niy chcieli uwierzyc, w ta gyszichta z malpom, bo skond w Gliwicach malpa by sie wziona???
Mama dostala szprica, odkaziyli rana, opatrzyli i …do nastympnego razu.
Mojego Papy uzarla w brzuch, bo niy popusciol, jak chciala mu wyrwac fajfka z gymby.
Mie o malo niy zezarla srodkowego palca z lewy rynki, bo chcialach jom chycic, coby niy smiotla na droga. Do dzisiej mom „pamiontka” na tym palcu. Dobrze, ze mi go blank niy uzarla. Oma sie niy zblizali do nij, yno bez krata jak siedziala w klotce we chlywiku, toz tyz sie jakos uchowali przed jeji zymstom. Yno potym, jak tak drapko rosla, to wszyscy mieli strach przed niom. Ta pierona bola okropnie msciwo!
Na tym obrozku jest Jorgus z Kaskom.
Na drugi roz byda dali osprawiac o tym, co Kasia jeszcze nazglobiola, wiela ganby misiol sie Jorgus nazrac, i jak my sie jom pozbyli:-)
Barbara Matusiewicz


text:
MOJE PIYRSZE KROKI WE SZKOLE
Jak mi bolo niycale siedym lot, to prziszol czas, co musialach isc do szkoly.
Pamiyntom tyn dziyn, jak Mama mie fajnie oblykla w biolo bluza i modry, plisowany rok, a we wlosach mialach tako wielgo, biolo szlajfa. Na ta okazjo kupiola mi tyz Mama nowe szczewiki. Jak tak terozki mysla, to musialach byc dosc gryfno, tako wypucowano i fajnie obleczono…
Dostalach od Mamy tako pieronowo tyta z maszketami, a bola tako ciynzko, ze jak jom dzwiglach, to mie przecieplo do zadku i bolabych sie obalola, yno Mama zdonzola mie lapnonc. Bo jo bolach dycki drobno i nojmynszo ze wszystkich bajtlow w klasie. Niy pamiyntom, co tam wszystko dryny bolo w tyj tycie, ale se przipominom szekulada, tytka orzeszkow w cukrze (kamyczki) i banan z cukru.
Ale nojwiynkszo uciecha mialach, jak mi Mama kupiola pukeltasza, na kero potym musialach godac „tornister”.
Zarozki se wraziolach do nij moj Elementarz i hefty, fyjderbiksa z blajsztiftym, radiyrguminym i kredkami. Musialach sie nauczyc, ze hefty to som zeszyty, fyjderbiksa – piornik, blajsztift to olowek, a radiyrgumin – gumka do gumowania.
No toz wybraly my sie do tyj szkoly. Przodzi wlazly my do takij duuuugij siyni, kaj po prawy stronie bolo polno dzwiyrzow, jedne wele drugich. To boly klasy jak sie potym dowiedzialach. Na kozdych dzwiyrzach bol jakis numer.
Po lewy stronie bolo zas polono oknow.
We tyj siyni laziolo polno cudzych babow, kere czimaly w rynkach take wielge zeszyty i czytaly miana od dzieckow, potym nos ustowialy w pory, musieli my sie chycic za rynce i tak nos zakludziyli do klasow. Potym sie okozalo, ze te cudze baby to boly rechtorki, na kere musieli my godac „Pani”, a te wielge zeszyty to boly dzienniki, w kerych stoly miana wszystkich dziecek. Dziynnie rano „pani” czytala nasze miana, eli tyz wszystke bajtle przilazly na nauka. Ale nojgorsze bolo to, ze tam tyz wpisowala noty, kere dycki boly „niysprawiedliwe”!
Jako ze jo bolach nojmynszo, to musialach isc w porze z jeszcze jednom takom malutkom dziolchom na samym koncu. Yno jo bolach drobno, chudo i blado, a ta drugo bola rubo i czerwono na gymbie, a moja drobno ronczka sie straciola w jeji tusty, wielgi folcie. We klasie boly take male stoliki, a przi kozdym stoly dwa malutke stoleczki. Musialach z mojom nowom kamratkom, kery bolo na miano Malgosia, siedziec na samym przodku, jako ze my boly nojmynsze skrzoty miyndzy wszystkimi bajtlami.
Wszystke mamy tyz wlazly do klasy i stoly dookola pod scianom.
Do tego momyntu jakos szlo. Niyszczynscie sie zaczlo, jak „Pani” zaczla cos godac, cos sie pytala, a jo nic niy poradziola spokopic. Przeca jo niy poradziola „mowic”, yno godac!
„Pani” cos eklerowala, cosik pytala i nogle prawie wszystke bajtle dzwigly rynce do wiyrchu. A ze Mama jeszcze przed wleziyniym do klasy po cichu do ucha mi pedziala, ze mom robic to, co te inksze dzieci, to tyz dzwiglach rynka do gory.
Dobrze, ze Mama sie kapla i mi ta rynka opusciola na dol. Okozalo sie, ze „pani” pedziala, zeby te dzieci, kere chodzioly do przedszkola dzwigly rynce do gory. Jo przeca niy laziola do szkolki, bo Mama mie chowala w doma. A ze my godali, a niy „mowili”, bez toz niy kapowalach, o co tyj „pani” idzie.
I tak skonczolo sie moje zycie bez utropy, a zaczly sie powinnosci.
O tym, jak dalij lecialo moje zycie we szkole, napisza na drugi roz:-)
Barbara Matusiewicz


text:
MOJ KUZYN PYJTER
Moj kuzyn Pyjter to bol pieronski gizd. Ale my sie zgodzali, bo jo mu dycki ustympowala, coby yno niy poklachol ciotce Angeli, ze jo bardzi przaja ciotce Lyjnie. Bezmas jego ojciec, moj potek ujek Izydor tyz za bajtla bol taki dziobol. Toz po kim Pyjter miol byc lepszy?
Opa osprawiali mi gyszichta, jak ujek Izydor poszol do szkoly i cosik nazglobiol. Rechtor zebrol wszystke bajtle do jedny izby i sie spytol, kto to bol, bo winnego trza ukorac. Wszystke bajtle od moich starzikow ( a bolo ich jedynoscie) dycki godaly prowda, to tyz maly Izydorek sie zarozki zameldowol, ze to on nabrojol. Rechtor sie spytol:
- Jako ci na miano?
- Nooo…Izydor…
Rechtor bez kwila bol cicho, potym sie osmiol i pedziol:
- Siednij sie, Izydor, bez te twoje miano jezes juz dosc ukorany!
Pyjter tyz bol taki chachor, ale on niy dycki prowda godol, tak, jak jego tatulek. Jak co przeszkrobol, to rod zwalol na mie. A jo sie czynsto prziznala do niy swoji winy, bo mie szantazowol tom ciotkom Angelom. Ale starziki i ciotki i tak wiedzialy, ze to on, bo jo niy bola tako frech. A cyganic tyz niy poradziolach.
Bardzo fajno zabawa bola bez lato, po dyszczu. Na placu robiola sie ciaplyta, a my tyrali po nij, mazali my se nogi do
kolan, tak jak boty na zima, i niy jedyn roz keres z nos ujechalo i wywalolo sie to tyj ciaplyty…ale fajnie bolo!
Ostropka mo swoje zrodlo w Ostropie, bez toz sie tak nazywo. Piyrwy Ostropa bola osobno wies, a terozki jest w granicach Gliwic.
Jak prziszol gywiter, blice i grzmoty, to my musieli isc do izby i przeczekac ta wija. Ale zarozki jak sie skonczola burza, to lecieli my oglondac, wiela wody jest w rzyce. Choc deska, co opa przeciepli bez Ostropka bola na kecie prziwionzano do takego rubego pala, to czynsto jom woda porwala. Bo woda podciongala az do zogrody, niy bolo widac beszongu. Zrobiola sie richtig niybezpieczno rzyka, zbiyrala wszystko po drodze z beszongu, niykerym ludziom wlazla do zogrody i narobiola szkody, pozwalala slabsze galynzie abo porwala krzoczki. Woda szla fest bystro i jakby kery do nij wleciol, to by go juz niy bolo. Ostropka wplywala w miescie do rzyki Klodnicy. Na drugi dziyn woda opadla, trowa na beszongu bola tako „uczosano”. Opa potym musieli spatrzec nowo decha i zas przeciepnonc bez rzyka.
Jak my juz laziyli do szkoly, to Pyjtrowi niy chcialo sie za fest uczyc, bo to bol pieronski lyn. Przilaziol do nos do dom, cobych mu „pomogla”. A ta pomoc to wyglondala tak: jako ze Pyjter juz mie niy mog straszyc ciotkom Angelom, boch bola juz starszo i mondrzejszo, to brol mie na litosc i wymyslol bele jake wykrynty, np. ze go boli glowa, abo colko noc niy spol, bo go bolol zomb i poszol sie legnonc na zofa. A Berbla niy poradziola pedziec „NIY!” i …robiola mu zadanie.
Niy bolo to take ciynzke, bo Pyjterek w czworty klasie zostol siedziec, a jo juz bola dali, toch gibko mu to napisala. Ale pamiyntom jak roz jedyn rysunek techniczny robiolach mu trzi wieczory, a tyn baccilus sie wykryncol jak yno mog. Moja sluzba skonczola sie dziepiyro wtedy, jak Pyjter pora razy podpod rechtorom. Kozali mu opisac, jak tyn rysunek zrobiol, abo strescic opowiadanie z polskego. A tyn gizd ani niy przeczytol tego, coch mu napisala w hefcie. A jeszcze im podpadlo, ze w tych zadaniach niy bolo fyjlerow, a przeca Pyjter walol byki jedyn przi drugim:-).
No i tak mialach potym pokoj.
Ale my sie dycki rozumieli i pomogali jak keres bolo w opresyji. A jak mie ktos zaczepiol, to Pyjter brol mie zarozki w obrona.
Pyjter sie ozyniol, mo dwie cery, zostol opom…a wspomniynia zostaly.
Jako ze byli my jak cwilingi, bo jo jest mlodszo od Pyjtra yno o pora tydni, to wszystke wydarzynia przezywali my do kupy. Tak tyz w tym samym czasie mieli my I Komunia. Na tym obrozku som my oba z naszom wspolnom potkom ciotkom Lyjnom.
Barbara Matusiewicz


text:
Pad (tež kazus) je w gramatice fleksiska kategorija nomena (=deklinacija). Z nim pokaza nomen swoju funkciju znutřka zmysłoweho zwiska sady. W morfologiji je kazus morfologiska kategorija, kotraž je přez system na sebi napřećo stejacych formowych rjadow woznamjenjowany, při tym tute formy poćah předmjeta k druhim předmjetam w dokładnej situaciji wróći. Typisce njese słowo jenož jeničke kazusowe markěrowanje, w někotrych rěčach tola eksistuja tež słowa z dwěmaj a wjace kazusowymi markěrowanjemi .
Pomjenowanje kazus etymologisce wot grjekskeho gramatikarja Dionysios Thrax wróćo chodźe. Wón je nomeny jako wot werba wotpadowacy (němsce 'abfallend' ('abhängig')) wopisował a woznamjenjował tutón proces jako ptosis (πtῶσις) 'pad'. Přejimanje zapřijeća łaćonšćiny je hač dźensniša wobchowało.
[wobdźěłać] Kazusy w Hornjoserbšćinje
Hornjoserbšćina ma sydom kazusow (padow):
[wobdźěłać] Kazusy w Delnjoserbšćinje
Delnjoserbšćina ma jenož šěsć kazusow, dokelž wokatiw faluje.
[wobdźěłać] Kazusy w słowjanskich rěčach
Ličba kazusow je zdźěla rozdźělna we słowjanskich rěčach, dokelž Bołharšćina a Makedonšćina wjace nimatej kazusy při nomenach, ale małe kazusy při pronomenach. Wšě druhe rěče maja šěsć abo sydom kazusow.
Prasłowjanska rěč je sydom kazusow měła.
Zapadosłowjanske a wuchodosłowjanske rěče maja rozdźěl mjezy mjechkej a twjerdej deklinaciju, ale w južnosłowjanskich rěčach tutón rozdźěl wjace njeeksistuje.
[wobdźěłać] Kazus w Indoeuropskich a druhich rěčach
Indoeuropske znaješe wosom abo dźewjeć kazusow:
Z toho nastawane rěče (baltiske, słowjanske rěče, ale tež Łaćonšćina abo Stara grjekšćina) su tute dospołnje abo jenož zdźěla wobchowowałe (zdźěla z druhimi mjenami). Tež němčina měješe před 1.000 lětami hišće instrumental.
Njeindoeuropske rěče (na př. finougriske) znaja zdźěla jasnje wjace kazusow. W finšćinje su na přikład pjatnaće, w madźaršćinje wósomnaće.
Tola je prawje ćežke dać zapřijeću powšitkownopłaćacu definiciju. Někotre fachowcy dwělować na čim, zo wón so na wšě rěče (na př. Jendźelšćina abo madźaršćina) nałožować hodźi.
[wobdźěłać] Kazus w rěčach swěćow


text:
Bjołoruś
Bjołoruś, Republika Bjołoruśi (bjoł. Бeлapycb, Pэcпyблika Бeлapycb, rus. Бeлopyccия, Бeлapycb, Pecпyблиka Бeлapycb) – państwo we Ojropje Wschodńij. Grańica mo s Polskům (na zachodźe), Litwům, Łotwům (na půłnocy), Rusyjům (na wschodźe) a Ukrajinům (na połedńu). Ńy mo dostympu do morza.
[Sprowjej] Przipisy
- ↑ Mińisteryjo statystyki a analiz Republiki Bjołoruś, szac. 1 styczńo 2008, U.S. Census Bureau (International Data Base) szac. na 1 styczńo 2008 na ůng. 9 705 000 [1], CIA The World Factbook szac. na lipjec 2008 na ůng. 9 685 768 [2]


text:
Chleba naszego powszedniego daj nom dzisiaj
Możno mi wtoś bydzie mioł za złe że spominom stare dzieje jakby my teraz ni mieli inszych utropow. Ale chca Wom tu pedzieć jak my już som przi tymacie że tyn krajiczek chleba keryn kiedyś boł takim skarbym tak nom spowszednioł że zatracili my szacunek do niego. Pamiyntom jak byłach małym bajtlym moja starka dycko godała że chlyb to dar boży i trza go szanować. Nim ukroła non sznitka chleba z cołego bochynka robiła nad nim krziż .A jak upod chocioż mały krajiczek na ziymia to podnosiła go z szacunkiym zdmuchnyła kurz i całowała. Była rada że mo go teraz pod dostatkiym .Pamiyntała czasy wojny jak go czynsto brakowało. Mój starzik to dopiyro mog pedzieć na tyn tymat wiela , chocioż boł jak to kożdy Ślązok twardym chłopym .Nie godoł po darymnicy ale nieroz my podsłuchali jak se rozprowioł ze starkom ło tych czasach wojynnych ..Boł troszka za stary żeby Go wzionć do wojska ale mioł pora gymb do wykarmiynio toż odrobioł te wojsko na grubie .A tam byli ruscy jyńcy kerzi robili na dole .Wiycie jak starzik ło tym godoł to mioł płaczki we łoczach .Dopiyro wielaś tam lot po wojnie moja starka dowiedziała się ło jego najwiynkszej tajymnicy. Rozchodziło się ło tyn chlyb s umastom keryn broł zapakowany we gazeta do roboty .Moja starka nie umiała strzimać że starzik chudy jak patyk a biere tela krajiczkow żeby stykło do trzech chłopa .Ni żeby mu żałowała bo ciynżko robioł ale nie mogła zrozumieć że tela zjy. Myślała że je chory abo mo jaki plugastwo we siebie tasiymca czy coś inszego. A łon tyn chlyb nosioł do Tych jyńcow. Widzioł że te boroki som tak głodni żeby zjedli konia z kopytami toż zrobiło mu się żol. I tak po cichu żeby żodyn się nie kapnoł zostawioł tyn chlyb na kamiyniu niby że idzie coś łobejrzeć. A Ci jyńcy już wiedzieli ło co idzie i yno czakali kiedy starzik pondzie. Brali tyn chlyb i wartko chowali za koszula żeby żodyn niy widzioł. Potym zaszyli się w jakimś kontku i wcinali aż się im uszy trzynsły. Sztajger keryn jich wachowoł kapowoł ło co się rozchodzi ale udowoł że niy widzi bo wiycie jak to padajom wszyndy trza być człowiekiym. Tyn sztajger jak i mój stzrik łokropnie ryzykowali . Za krajiczek chleba keryn dało się jyńcowi groził lagier w Oświyncimiu a w najgorszym wypadku kulka w łep.Ale robili to z narażyniym zycio .Jyńcy żeby się jakoś odwdziyńczyć za tyn chlyb robili taki krzineczki w kerych szło chować nici,wełna i insze potrzebne rzeczy. Moja starka jak dostała ta krzineczka na geburstag to ło mało się nie uślimtała co była tako piykno .Yno nie mogła się dowiedzieć kto jom zrobioł. Starzik zarzekoł się że kamrat prziwioz kajś z Polski .Nie wiym możno i starka coś miarkowała ale niy dała po sobie znać Te puciynki-krzineczki były tak fajne że wszyjscy się nimi zachwycali ale ni mieli pojyncio łod kogo som..Potym Tych jyńcow kajś wywiozli i słuch ło nich zaginoł ale starzik jak i wszyjscy Ci grubiorze kerzy Jim pomogali mieli czyste sumiyni a możno i uratowaali Jim zyci.Tego nigdy się starzik dowiedzieli.Wroca się nazot do starki kiero była jak to we ślonski familiji karkiym starzika .To łona dbała ło to żeby stykło chleba dlo dziecek.Co prowda starzrik ciynżko robioł ale to łod ni zależała jak rozdzieli te piyniondze kere zarobioł .A że była gospodarno toż chocioż w chałupie się niy przelywało chlyb bol . Jak jakiś wandrus abo żebrok zaklupoł do dźwiyrzi po prośbie to mog być pewny że dostanie krajiczek chleba. Nie myście że dziecka we familiji się łobijały Łone tyż zarobiały na chlyb .We niedziela rano brały koszyk na prani i gnały do somsiedni wsi do piekorza po świyży ciepły chlyb ,żymły i kołoczki . Roznosiły potym to po wsi ludziom i dycko miały jakiś grosz za to toż mogły se kupić jakigoś szkloka .czy kanolda. A wiela miały przi tym uciechy że se same zarobiły na te maszkiety. No a cołko familijo miała chlyb za darmo bo piekorz dociepnoł im po 1 bochynku i pora kołoczkow za fatyga tak w ramach promocji jak by my dzisiaj pedzieli. Nieroz było tak że mój ujek keryn mioł wtedy kajś 5 lot i chodzioł z mojom mamom po tyn chlyb tak po cichu żeby żodyn nie widzioł łodgryz konsek łopiyntki .bo ta była najlepszo. Jak prziszoł do chałupy to dostoł taki szmary że pamiyntoł do końca życio. Ale jedno wom powiym w tych czasach chlyb się szanowało. To nie co teraz .Jak zostoł konsek to starka czy tam mama suszyły go i miały jak znod na wodzionka .Tata nasz boznowoł że jak wciepnom tyn suchy chlyb do studni to na cołki rok styknie wodzionki..Te łokruszki kere zostowały to my zbiyrali do torbki na zima do ptokow. Starzik czy tata zrobili karmnik i my te łokruszki tam dowali a potym filowali zza gardiny na ptoszki kere się zlatywały .Jak wto uwidzioł że na drodze leży skorka chleba to jom podnosioł i dowoł na kamiyń żeby ptoszki miały co jeś. Starzi ludzie żyli w biydzie i tego chleba nieroz im brakowało toż mieli wielki szacunek do niego. Swojim wnukom godali że trza go szanować .Berali bojki w kerych dziecka co wyciepły chlyb abo podeptały miały wielki grzych i były ukarane. Sama pamiyntom tako bojka w kerej dziołszka podeptała krajiczek chleba i zrobiła się wele ni taka wielko dziura i łona wpadła do tej dziury bo to było piekło .Taki łosprowki działały na wyłobraźnia dziecek jak nic inszego. Wiycie jo do końca życio nie zapomna takigo zdarzynio kero u nas było niy do pomyślynio. Bez cufal byłach odwiedzić znajomych naszej starki w wielkim mieście. Nie byda pisać kaj żeby nie zrobić gańby bo Ci ludzie co prowda fest wiekowi ale jeszcze żyjom .Jak my tak se siedzieli starsi przi bonkawie a my dziecka przi herbacie i ziście gospodyni pado że idzie nakarmić prosioka. Toż my dziecka polecieli za niom ciekawi kaj łona tegom prosioka trzimie .Przeca miyszkali na familokach postawionych zaroz po wojnie ,a tam niy było chlywikow. To coch uwidziała to do mje było jak szlak. Łona poszła do łaziynki i te resztki chleba i łobiadu wciepła do chaźla. Dobrze że boł tyn chlyb namoczony bo by Ji się tyn chaziel zatkoł .Ale by było. Ni mogłach zrozumieć czamu nie zbiyro i nie suszy tego chleba. Widać miała go za dużo .Łod tego czasu zbiyrom resztki chleba czy żymeł i susza .Jak żech miała gowiydź to było do gowiedzi a teraz dowom somsiadce. A łona że mo dużo czasu bo je sama i nie robi toż te żymły miele a chlyb ciepie kurom Moji dziecka tyż tak się nauczyły.że chlyb keryn łostanie zbiyrajom i dycko w kuchni wisi tako torbka z płotna do kierej dowo się te resztki żeby nie spleśnioły Jo se tak myśla u nas na wsi tak może być ale w mieście to by mogli zrobić taki specjalne pojymniki na chlyb ale z drugi strony trza by najpiyrw ludzi nauczyć żeby yno tam tyn chlyb wciepowali a nie rozmańte śmieci bo by to się mijało z celym .Mogli by potym słożby komunalne tyn chlyb wywiyź kaj chowiom jakoś gowiydź no w najgorszym wypadku spolić A tak co we śmietnikach szczury majom uczta Baltazara .Myśla że ludzie w końcu zmondrzejom i bydom bardzi szanować kożdo skorka chleba .Chyba się tego doczakom bo ta świadomość ło wartości chleba coroz bardzi dociyro do ludzi .Zwłaszcza po łostatnich powodziach jak zaloło pola i chlyb coroz bardzi drożeje co gorsze zaczyno go brakować .Możno niy u nas ale kaj indzi na pewno .Przeca je tela biydnych krajow kaj ludzie umiyrajom z głodu. . Trocha zaczynom filozofować ale jeszcze chca pedzieć że do dzisiejszego dnia chocioż mom swoji lata nie zapomna woniu chleba poszmarowanego swojskim masłym i kakauszali. Było to na koloniach z gruby na kerych mje tatulek wysłali .Tyn woń i tyn smak chodzi za mnom do dzisiejszego dnia .Nieroz se tak myśla żeby wrociły się te czasy bo tak bych se zjadła sznitka takigo chleba ze masłym takim swojskim prosto łod krowy a nie przetworzonych i pomiyszanym niewiadomo z czym keryn kupujymy w markiecie. Ale jedno je ważne momy chlyb nie głodujymy toż co chcieć wiyncy trza dziynkować za to co momy. Myśla tyż że niy po darmo rzykomy chleba powszedniego daj nam dzisiaj .Ponboczek dobrze wiedzioł że tyn chlyb je potrzebny nom do życio jak woda czy luft i muszymy mu dziynkować za tyn dar . A te żniwne czy dożynki czy jak tam to nazywomy świadczom ło tym nojlepi.
Renia Sobik


text:
Wikipedija:Skrotconki
Wikipedija-skrotconki (engelski „shortcuts“) su dalejpósrědnjenje k cesto wopytowanym bokam w internych mjenjowych rumach. Aby k žycanej bokoju dojšło, zapiš jadnorje wótpowědnu skrotconku (eng. shortcut) do kašćika z tekstom „pytaś“ abo adresoweje linki wobglědowaka.
Pśedłoga »skrotconka« słužy za to, na skrotconku boka pokazowaś. Syntaksa jo:
- {{Skrotconka|WP: }} w Wikipedija-mjenjowem rumje, w pomocnem mjenjowem rumje a w zwětšego drugich internych mjenjowych rumach
Juž eksistěrujuce skrotconki abo naraźenja za nowe skrotconki se mógu w paźe wót pśekšywanjow na Diskusijnem boku pśepowědaś. Nowe skrotconki pšosym do wótpowědowacych pódbokow zarěduj, paralelnje pśi tom boku za skrotconku niže wót #REDIRECT z [[Kategorija:Wikipedija:Skrotconka| ]] kategorizěruj.
Glědaj teke: Skrotconki, Glosar, Tastaturowe kombinacije, dopołna lisćina skrotconkow za mjenjowy rum "Wikipedija"


text:
Finlandyjo
Finlandyjo, Republika Finlandyje (fiń. Suomi, Suomen Tasavalta; szw. Finland, Republiken Finland) – państwo we půłnocnyj Ojropje, ferajńista Ojropejskij Uńije. Grańica mo uod zachodu ze Szwecyjům a ze Bałtyckym Morzym, uod půłnocy ze Norwygijům a uod wschodu ze Rusyjům.
Wjynkszość wjyrchu Finlandyje to sům ńiźiny ze młodům polodowcowům rzezům. Naturalne zachodńe a połedńowe grańice Finlandyje wyznaczajům Botńicko a Fińsko Zatoka, mjyndzy kerymi rozćůngo śe poprzećinane ćůngůma wzńyśyń morynowych Fińske Pojeźerze ze 60 tyś. jeźor. Jeźora zajmujům 18,8 tys km², fest liczne sům barzouy a torfowiska. We postrzodkowyj tajli kraju uksztołtowańy terynu mo cechy połedńowych pojeźerzů a wyżynůw, kere sům rozlygowane na půłnocy. Na půłnoc uod Podbjygůnowygo Koła je Fińsko Lapůńijo, kero je przedgůrzym Skandynawskich Gůrůw. Lyńijo szkerowygo wybrzeżo je śilńy rozwińynto, mockům małych wysepek.


text:
Meksyk (mjasto)
Wspůłrzyndne: 19°25'10" N 99°08'44" W
Meksyk (hišp. Ciudad de México, nah. Tenochtitlán, ang. Mexico City) - stolica Meksyku, pouožůna na wyžyńy ležůncyj we środkowyj tajli kraju. Zajmuje 1479 km² placu. Populacyjo mjasta wynośi 8 720 916 ludźi, natůmjast uobšar metropolitarny zamješkuje 19 231 829 uosůb (2005 r.). Šacuje śe, aže couke mygalopolis ličy ůng. 22-25 mln mješkańcůw a je uznawano za třećo, po Tokjo a Seulu aglůmeracyjo mjejsko śwjata. Rygjůn mjasta uodznačo śe tyž jydnym s nojwjynkšych a nojšybšych přirostůw ličby ludnośći.
Meksyk zostou zouožůny we XIV w. bez Aztekůw (Tenochtitlán). W krůtkym uokreśe stou śe uośrodkym Imperjům Aztekůw. Wspůučesny Meksyk je cyntrům polityčnym, kulturalnym a gospodarčym Federacyji Meksykańskij. Mimo, aže kedyś bůu znůny kej "Mjasto pauacůw" a mjejsce s nojbardźij "přejřistym luftym", gwoutowno urbańizacyjo a rozwůj přymysuowy doprowadźiuy do přeludńyńo a zańyčyščyńo środowiska. Dali možna sam znejść bajšpile wspůúčesnygo a kolůńalnyjnygo baukunštu a lične parki a muzea. Historyčne cyntrům mjasta a ležůnce w jygo pobližu puywajůnce uůgrody Xochimilco zostouy wpisane na lista Śwjatowygo Dźedźictwa Kultury UNESCO we 1987. Do tej listy w 2004 roku dodano dům a pracowńa architekta Luisa Barragána, a we 2007 roku tyž kampus ůńiwersytecki při Universidad Nacional Autónoma de México ("Narodowym Autůnůmičnym Uńiwersyteće Meksyku")[2].
[Sprowjej] Připisy
- ↑ 1,0 1,1 Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI): II Conteo de población y vivienda 2005
- ↑ Uopis kampusu UNAM na uoficjalnej neczajće UNESCO


text:
TARTAK. Tartacznictwo inż. Marek Winecki
Słowa kluczowe: Tartacznictwo inż. Marek Winecki śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa , tartak śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa, drewno śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa, drewno budowlane śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa, tarcica śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa, tartaki śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa, więźby dachowe śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa, impregnacja drewna śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa, Łaty śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa, deski śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa, belki śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa, krokwie śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa, meble ogrodowe śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa, tarcice liściastą i iglastą śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa, wyroby z dębu buku olchy brzozy sosny świerku śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa, altany drewniane śląskie Śląsk Blachownia Wyrazów Częstochowa.


text:
Nirvana
Nirvana - amerikańsko skupina muzyčno grajůnco lajyra ze zorty grunge. Zouožyli ja wokalista a gitařysta Curt Cobain a baśista Krist Novoselic we Aberdeen we stańy Washington. Skupina s anfaga fest čynsto zmjyńoua perkuśistůw, na důžyj za šlagcojgym zaśod we ńij dźepjyro Dave Grohl, kery začůn grać we Ńirvańy we 1990. Přeuomym lo grupy bůu singel "Smells Like Teen Spirit", kery wydano we 1991. Dou uůn anfang do rozkwitu couyj raje skupin kere grou wywodzůncy śe rocka altenatywnego grunge, jako Soundgarden, Pearl Jam, Alice in Chains a inkšych. Frontman skupiny, Curt Cobain, uostou mjanowany "řečńikym pokolyńo", a samo Nirvana "guosym pokolyńo X". Cobain ńy bůu zadowolůny s komercyjnygo sukcesa grupy, bez tůž we 1993 skupina wydoua antykůmercyjno puyta "In Utero". Po śmjyrći Cobaina, skupina ješče bez jaki čos wydowoua puyty, nale pjyršy ńypublikowany wčeśńij utwůr, "You Know You're Right" ukozou śe dźepjyro we 1994 roku. Uod čosu debjutu, spředano wjyncyj jak 50 mln roztůmajtych nośńikůw s lajyrům Ńirvany.
[Sprowjej] Dyskografijo
[Sprowjej] Albůmy studyjne
[Sprowjej] Minialbůmy/Kůmpilacyje
- 1989: Blew (EP)
- 1992: Hormoaning (EP)
- 1992: Nevermind: It's An Interview
- 1992: Incesticide
- 1995: Singles (Box Set) (Box)
- 2002: Nirvana
- 2004: With the Lights Out (Box- Set)
- 2005: Sliver - The Best of the Box
[Sprowjej] Albůmy kůncertowe
[Sprowjej] VHS/DVD
- 1992: 1991: The Year Punk Broke (VHS)
- 1994: Live! Tonight! Sold Out!! (VHS)
- 2004: With The Lights Out (DVD)
- 2005: Classic Albums - Nirvana - Nevermind (DVD)
- 2006: Live! Tonight! Sold Out!! (DVD)
- 2007: MTV Unplugged in New York (DVD)


text:
Dzisiej Niydziela Wielkanocno…- audio
Jak fajrujóm Wielkanoc – audio
Jak fajrujóm Wielkanoc…
Wiycie, jô już mocka razy pisôł ło wszyjskim, co jes skuplowane ze gryfnymi świyntami, ze wiesiynnóm Wielkanocóm. Ale łostatnioch prziszôł na te idy (po przeczytaniu szykownistego artikla Wilhelma Karuda), coby połozprawiać ło deczko inkszych prziwykach, i ździebko inkszym fajrowaniu tyj Wielkanocy. Nôjprzodzij spytóm: Co ze sia do kupy majóm ukraińske perepyczki, szwedzke påskkaerringar i nasze podbeskidzke kyćki? Ze czym tyż tak blank ajnfach idzie skuplować patrónka ludów Północy, greckô citrółnowô zupa i łobrôz ruskigo malyrza? Wszyjsko to sie binduje ze zymbolikóm Srogigo Postu, Wieligo Tydnia i Wielkanocnych Świónt.
Wiycie, kiejsik faterek Beda mianowany Czcigodnym abo Wspaniałym (ur. 672 w Wearmouth k. Sunderlandu w Anglii, zm. 25 maja 735 w Jarrow), mnich i prezbiter anglosaski, już przi napoczniyńciu VIII wiyku naszyj yry mocka ci szpekulowôł na tyma wiesiynnego fajrowaniô. We stodiosich murach klôsztoru we Jarrow zgłymbiôł, sztudjyrowôł niy ino dziyje Mynki Pańskij. Interesowali go łobyczaje pogańske, wiyrzynia niyłokrzczónych przodków i wpływ na sia roztomajtych kóltur. Łón już wtynczôs wiedziôł, iże Ziymia jes kulitô i piyrszy napocznół rachować lata łod narodzyniô Pónbóczka. Pewnikym tyż niy miôł nic na prociw, iże szpasowne cyrymónije na czyść bóginki Ēostre (abo Ostary) zbógaciyli usiyszne fajery Dnia Mortwychstaniô. Ta ci „Wspaniała Matka” – jak jóm mianowali – bóła patrónkóm ludów Północy, a łoddôwanô ci jij przi tyj przileżitości czyść – słôwióła równonoc wiesiynnô. Jajco, bagnióntka (wiyrbne kotki) i łokwitóść żywych farbów, to ino niyftore zimbole tyj łodnowy życiô i uciychy, ftore we blank przirodzóny szimel kuplowali sie ze całbrównóm mistykóm Wielaknocy. Te nôjważniyjsze, i tyż cheba nôjstarszyjsze świynto blank przi napoczniyńciu naszyj yry, fajrowanli we dniu żydowskigo Pesach (Pascha – „przejście”, Pajsoch, Pejsoch abo jesce po naszymu Przaśniki). Juzaś we szczwôrtym wiyku Kościół gównym dniym fajerów ustanowiół piyrszô niydziela po piyrszyj wiesiynnyj pôłni miesiónczka. Ale tyż Wielô Niydziela we côłkim krześcijóńskim świycie poprzydzónô jes Srogim Postym i Wielim Tydniym. To czôs zastôraniô, pokuty i rzykaniô. Rychtuje nôs, wiyrnych ku fajrowaniu Dnia Mortwychstaniô. Kościół rzymskokatolicki, ale tyż luterôki, ynglikany, wyznôwce prawosławiô i inksze kónfesyje deczko inakszij podłajżóm ku fajeróm Świónt Wielkanocnych (ino łóńskigo roku u wszyjskich te świynta trefiyli we tym samym czasie). Jednakowóż wszandy, króm kultu religijnygo, reszpektuje sie uświyncónych tradycyjóm łobyczajów i ludowych cyrymónijów skuplowanych ze uprawóm ziymi i côłkóm zimbolikóm tego tisza świóntycznygo. Niyftorzi snôs krajzujóm, wandrujóm po świycie, i mómy beztóż tyż przileżitość przifilować, przijzdrzić sie tyj religijnyj, łobyczajowyj i kucharskij roztomajtóści i łokwitóści. Wszyjske pewnikiym widzieli już sroge procesyje we Lipnicy Murowanyj, kaj idzie uwidzieć palmy na bez trzidziyści myjtrów sroge. Juzaś kajsik we Górnyj Szwabiji (Oberschwaben lebo inakszij – Schwäbisches Oberland) łocaubrujóm ci nôs do łostatka blank maluśke palymki, ale niypodobnie zbytkównie ugarniyrówane. Na Podolu (łac. Podolia, ukr. Пoдiлля, Podilla, ros. Пoдoлbe, Podolje, rum. Podolia) dowiymy sie juzaś jak to za starego piyrwyj nałónczôs postu schróniało sie dzieckóm gracki, a miasto bôjków czytało sie jim żywoty świyntych. Tam tyż idzie pojeść perepyczków, takich – jak to tameszne mianujóm – zaduszónych babów, ftorymi sie kajplujóm we Wielim Tydniu na… smyntôrzach. Kajsik hań-tam we afrikańskij masajskij dziydzinie idzie posuchać łodświyntnygo babskigo śpiywaniô – kigelegele, a zatym we Łętach Szlachyckich kajsik pod Piotrkowym Trybunalskim mogecie sie porôczyć festelnie szmektnym żurym wielkanocnym. Deczko juzaś inkszym żurym, ale tyż festelnie szumnym, ugościć wôs poradzóm i na côłkim naszym gryfnym Ślónzeczku.
We moskiewskij Galeryji Tretiakowskij (ГocyдapcTBeHHaя TpeTbяkoBckaя Гaлepeя) idzie we zastôraniu przetrowić deczko czasu przed moc wywołanym łobrôzym Ilji Riepina (Илbя EфиMoBич PeпиH) „Procesyjô we Gubyrni Kurskij, a we inkszych muzyjach wielkanocne akcynty idzie merknóńć na łobrôzkach ino chocia Borysa Kustodijewa (ros. Бopиc MиxaйлoBич KycToдиeB), Matthiasa Grünewalda, Michelangela Merisi da Caravaggio, Rembrandta (Rembrandt Harmenszoon van Rijn) i mocki jesce inkszych. Łoglóndali my ze mojóm Haźbiytkóm szykownistô ale chamernô „Wiyczerza we Emaus” Rembrandta we paryskim Musée de Louvre, Caravaggia „Słożynie do gróbu” we Watykanie, „Wiyczerzô we Emaus” we lóndyńskij National Gallery abo „Pocałunek Judasza” we dublińskij National Gallery. Łóńskigo roku juzaś we kwiytniu zbajstlowali srogô wystowka na Kremlu we Moskwie wielkanocnych jajec petersburskigo jubilyrza Petera Carla Fabergé (ПeTep Kapл Фaбepжe). Łón ci jajca robiół ze półszlachytnych kamiyni bindowanych ze goldym i strzybłym. Nôjwiyncyj takich jajec zrobiół dlô carskij familiji. Mieli my tyż przileżitość ze mojóm Haźbiytkóm łobejzdrzeć jajco zrobióne we 1891r. dlô cara Aleksandra III na gyszynk dlô jego babeczki Marii Fiodorownej tela, co we moskiywskim muzyjóm uzbrojyniô (OpyжeйHaя пaлaTa). A we biyrkowickim skanzynie, frajlichtmuzyjóm – Muzyjóm Wsi Łopolskij kôżdyrok łodbywô sie wywołany niy ino we Polsce kónkurs kroszónków. Werci sie tam zajzdrzić skuli szmektnyj przileżitóści do skosztónku ślónskigo kołocza.
Juzaś ze wiyrnymi Kościoła etiópskigo mogymy jóńć sie we mszy wieczornyj, ftorô poradzi zetwać i do szczwôrtyj ło szaroku, coby usłyszeć yntlich, iże Krystus Mortwychstôł. We szwedzkim miyście Mora nałónczôs świynta Påsk bydzie interesantnô przileżitóść rajzy na mszô ugarniyrówanóm wielkanocnóm łódkóm. Zatym idzie skusić sie, pomaszkycić krymowych buchtów „semlor”, roztomajtych kyjksów, zezworków i futermyjloków. A po jôdle juzaś nôpitek ło mianie, ftore na naszô gôdka tumaczymy jako kukółka… Jes ci to kafyj ze myńszóm, abo srogszóm zawartościóm szwedzkij gorzôłecki „akvavit”.
Wiynkszóścióm na naszych ślónskich abo polskich tiszach króm wusztów, szinków, szołdrów i ćwikli królujóm łod pôruchset lôt ciôsta, kołocze, babówki, mazurki i feferkuchy. Nałónczôs kej na przikłôd Skandinawy we wielkanocne szlustydnie łokupujóm pynzjónaty i „agroturystyczne gospodarstwa” kajsik na zadupiu – my skupczómy sie na familijnym fajrowaniu dóma. Nawiydzómy Grób Pański, bierymu udziôł we procesyjach, a niyskorzij jymy, fachlujymy, ćkómy i ćkómy na macht. Podanie fajrujóm grekokatoliki i wyznôwcy prawosławiô. Ale tyż mocka śnich nôjprzodzij reszpektuje srogi post, zatym biere grómadóm udziôł we szykownistych nabożyństwach, a zatym mocka czasu przetrôwi przi tym tiszu świóntecznym. Bulgary zajôdajóm sie swojimi zwykowymi plackami pieczónymi naskwol na Wielkanoc. Wiyrch tych ci dróżdżówych wypiyków garniyrujóm zimbole religijne i familijne. Rody wajnsztelerów, ichnich winiôrzy rzyźbióm na ciyście winne gróna, wajntrauby i faski, pastyrze pokazujóm cigi i łowiyczki, a muzykanty majóm rade huśle i roztomajte flyjtki. Na Ukrainie i Besarabiji (rum. Basarabia, ukr. Бecapaбiя) – historicznyj dziedzinie miyndzy Dniestrym a Prutym) jôdô sie wielkanocne korowaje, srogachne pecynki chleba filowane banióm i flaumusym. Robi sie je durch bez siedym godzin a wszyjske skłôdniki dosztimowane sóm we siedmiuch proporcjach. A nóm juzaś z Elzóm cypryjskô Pascha na zawdy już bydzie sie kuplować ze festelnie szmektnóm citrółnowóm zupóm „avgolemono”, ftorô szynkuje sie na śniôdanie. Ku tymu zwykowo jôdô sie „kidoni”, znacy sie łowoce pigwy gotowane we cukrzannym zirópie ze zetrzitymi apluzinowymi skórkami i zoftym ze szczyrboka (rozyndli). Idzie jesce natrefić na take ci „vazanaki me amigdalo”, kónfitura ze znanego już u nôs bakłażana.
Italijôki majóm juzaś mocka zwykowych wielkanocnych wypiyków, ale gównie aszóm sie dróżdżówym ciôstym „colomba”. Piykli to już kajsik we dôwnym strzydniowiyczu a terôzki jes ci to podane na kyjksy we gysztalcie gołymbia. Na Balkanach, a tyż i we Turcji, Armyniji i Azerbyjdżanie, łod dôwiyn dôwna bóło znane podane ciôsto a jego miano wandluje sie łod tureckigo słówecka „çevrek”, a jesce pod inkszymi mianami idzie je trefić u Madziarów, we Portugalii, u Ruskich i we kuchyni żydowskij.
Hymn o Krzyzu
Wielkanoc
Wielkanoc
Dzisiej od samego rana
cało ziymia rozśpiywana.
Wielkanocny ranek nastoł
bo Pan Jezus z martwych powstoł.
Radość panuje na ziymi
Wiosna se pyszni i zielyni.
Na stole świonteczne śniodanie
jajka ,szynka i buchta ku kawie
Dzieci gniozdek już szukajom,
od zajonczka na kładzone majom
Dzisiej od samego rana wkoło
pisku śmjychy, i jest wesoło.
Synki dziołchy wodom lejom
dziołchy za to im zgroźby dajom.
Ale że je polto już w nocy
wjy że je u synkow w zocy
Kożdo kroszonki szykuje
i synkow z nimi czynstuje.
A na wieczor na zabawa wielkanocno
po poście potańcować idom bo je zocno.
Maria Kostrzewa
Aleluja! biją dzwony
Aleluja! biją dzwony
Słonka promyk sygnał dał.
Że Pan Jezus zmartwychwstał.
Ziemia cala rozśpiewana
Śpiewa i modli od świtania.
Ale luja biją dzwony.
Cały świat już rozmodlony.
Z czystym sercem Go lud wita.
Radość wielką z tego ma.
Cała ziemia się weseli.
kwiatami pod stopy ścieli.
Ptaki radośnie śpiewają.
Panu ziemi hołd od dają.
Ale luja biją dzwony.
na wszystkie świata strony.
Dzwony głośno wydzwaniają.
Pan z martwych wstał obwieszczają.
Ale luja Jezus żyje.
Ten co za nas życie dał.
Echo słowa wychwytuje.
Życie dałłł… radośnie przytakuje.
Maria Kostrzewa
Pan zmartwychwstoł
Alleluja
Świąteczne warkocze
Świąteczne warkocze
Siadła brzoza tuż nad rzeką
i żałośnie płacze
jakiś psotnik obciął nocą
jej piękne warkocze
Wiatrem zimnym uczesane
wiosną zaplecione
i baziami mięciutkimi
pięknie ozdobione
Nachyliła się nad wodą
roni łzy rozpaczy
już ci ona swych warkoczy
nigdy nie zobaczy
Nie płacz brzozo twe warkocze
stoją dziś w wazonie
ułożyły je tam przecież
czyjeś ciepłe dłonie
Obok zaś piękne pisanki
cudnie kolorowe
od paru dni już czekają
na święta gotowe
Twoje bazie są ozdobą
stołu świątecznego
zaś pisanki podarunkiem
poniedziałku lanego
R,SOBIK
Jajko wielkanocne
Jajko wielkanocne
Poszło jajko ze święconką rano do kościoła
i ciekawe świata z koszyka wygląda
pięknie kolorowe jak tęcza na niebie
z wyższością na inne jajeczka spogląda
Jestem najładniejszym jajeczkiem w koszyku
na skorupce noszę modne tatuaże
ustąpcie mi miejsca baby i kiełbasy
pozwólcie że światu wartość swą pokażę
Na świątecznym stole już od wieków wielu
jestem najważniejsze dla rodzin i gości
przecież przy śniadaniu najpierw się mną dzielą
a potem kolejka na inne pyszności
Choć jestem dla zdrowia i dodaję siły
Wielkanoc z jajeczkiem będzie zachowana
w lany poniedziałek wszyscy chcą mnie zdobyć
by tradycja dziadków była utrzymana
R.SOBIK


text:
Notariusze Izby Warszawa - lista Kancelarii
- Notariusz Warszawa Waldemar Adamus
- Notariusz Warszawa Marzena Ambroziak
- Notariusz Warszawa Wanda Andrzejewska-Orzechowska
- Notariusz Warszawa Agnieszka Antonowicz
- Notariusz Warszawa Magdalena Archutowska
- Notariusz Warszawa Ewa Arendt
- Notariusz Warszawa Magdalena Arendt
- Notariusz Płock Zofia Bałdowska
- Notariusz Warszawa Halina Banaś-Łosiewicz
- Notariusz Płock Hanna Banucha
- Notariusz Legionowo Igor Baranowski
- Notariusz Warszawa Jolanta Barej
- Notariusz Warszawa Elżbieta Barej-Magiera
- Notariusz Warszawa Marek Bartnicki
- Notariusz Warszawa Małgorzata Bartosiewicz-Wlazło
- Notariusz Ciechanów Barbara Barwińska
- Notariusz Warszawa Justyna Baszuk
- Notariusz Warszawa Tomasz Bąbka
- Notariusz Warszawa Barbara Bąbka
- Notariusz Warszawa Rafał Bąbka
- Notariusz Warszawa Joanna Bestyńska
- Notariusz Warszawa Mariusz Białecki
- Notariusz Warszawa Ewa Bieniek
- Notariusz Warszawa Piotr Bilewicz
- Notariusz Warszawa Maciej Biwejnis
- Notariusz Grodzisk Mazowiecki Jarosław Bluszcz
- Notariusz Warszawa Robert Błaszczak
- Notariusz Warszawa Paweł Błaszczak
- Notariusz Warszawa Iwona Bogusławska
- Notariusz Warszawa Olga Bogusz
- Notariusz Warszawa Wiktor Bołdok
- Notariusz Warszawa Maria Bołdok
- Notariusz Warszawa Katarzyna Borawska
- Notariusz Warszawa Krzysztof Borawski
- Notariusz Grodzisk Mazowiecki Barbara Borysiak
- Notariusz Warszawa Sławomir Borzęcki
- Notariusz Leszno Mirosława Brandt
- Notariusz Piaseczno Wojciech Breksa
- Notariusz Warszawa Elżbieta Brudnicka
- Notariusz Warszawa Anna Brudnicka-Chochoł
- Notariusz Piaseczno Beata Brydak
- Notariusz Warszawa Barbara Bryl
- Notariusz Warszawa Małgorzata Brylewska-Iwańczyk
- Notariusz Warszawa Ewa Brzezińska
- Notariusz Warszawa Anna Brzozowska
- Notariusz Warszawa Jakub Budziszewski
- Notariusz Sochaczew Anna Bugalska-Maik
- Notariusz Warszawa Jolanta Bujalska
- Notariusz Warszawa Krzysztof Buk
- Notariusz Maków Mazowiecki Zbigniew Bukowski
- Notariusz Otwock Maria Cegielska
- Notariusz Mława Barbara Cegielska
- Notariusz Warszawa Paweł Chałupczak
- Notariusz Warszawa Anna Chełstowska
- Notariusz Żyrardów Aleksandra Chmiel
- Notariusz Warszawa Katarzyna Chmielewska
- Notariusz Ostrołęka Ewa Chojnowska
- Notariusz Warszawa Renata Choromańska
- Notariusz Warszawa Dorota Ciechomska
- Notariusz Warszawa Mirosława Ciemienga
- Notariusz Warszawa Wieńczysława Cubała
- Notariusz Warszawa Ewa Cubała-Chałupczak
- Notariusz Warszawa Małgorzata Cugowska-Grunwald
- Notariusz Warszawa Paweł Cupriak
- Notariusz Warszawa Tomasz Cygan
- Notariusz Warszawa-Radość Grażyna Cylińska
- Notariusz Warszawa Alina Cytryńska
- Notariusz Warszawa Aldona Czamarska
- Notariusz Warszawa Jarosław Czarnecki
- Notariusz Warszawa Edyta Czartoryska-Ganczewska
- Notariusz Warszawa Ewa Czekała
- Notariusz Konstancin-Jeziorna Tomasz Czyżewski
- Notariusz Gostynin Barbara Danielewicz
- Notariusz Warszawa Anna Dańko-Roesler
- Notariusz Wyszków Bożena Dąbrowska
- Notariusz Warszawa Magdalena Dąbrowska
- Notariusz Warszawa Iwona Dąbrowska
- Notariusz Warszawa Joanna Deczkowska
- Notariusz Sochaczew Jolanta Demczyszyn
- Notariusz Warszawa Teresa Dębska-Grelus
- Notariusz Warszawa Marzena Dmochowska
- Notariusz Warszawa Michał Domański
- Notariusz Raszyn Ryszard Domżał
- Notariusz Warszawa Robert Dor
- Notariusz Warszawa Krzysztof Dybalski
- Notariusz Zielonka Anna Dziedzic
- Notariusz Warszawa Małgorzata Farion
- Notariusz Piaseczno Julia Fersten
- Notariusz Warszawa Tomasz Filipowski
- Notariusz Warszawa Władysława Filochowska
- Notariusz Pułtusk Grzegorz Flis
- Notariusz Piaseczno Wojciech Fortuński
- Notariusz Warszawa Bogumiła Gańko
- Notariusz Warszawa Jolanta Gardocka
- Notariusz Warszawa Marzena Gawryś
- Notariusz Warszawa Rafał Gąsiewski
- Notariusz Warszawa Agnieszka Genczelewska
- Notariusz Warszawa Joanna Gieryszewska-Sobolak
- Notariusz Warszawa Robert Giler
- Notariusz Marki Anna Glegoła
- Notariusz Warszawa Waldemar Gładkowski
- Notariusz Piaseczno Paweł Gmerek
- Notariusz Warszawa Martyna Gonstał
- Notariusz Warszawa Janusz Góral
- Notariusz Sochaczew Wiesław Grabarek
- Notariusz Ostrów Mazowiecka Dorota Grabowska
- Notariusz Warszawa Mariusz Tom Grelus
- Notariusz Pruszków Hanna Grodzińska
- Notariusz Warszawa Małgorzata Gromek
- Notariusz Warszawa Sylwester Grzebinoga
- Notariusz Góra Kalwaria Leszek Guzik
- Notariusz Warszawa Janina Halicka
- Notariusz Warszawa Emilia Hermaszewska
- Notariusz Mława Piotr Hołownia
- Notariusz Warszawa Jerzy Horban
- Notariusz Warszawa Alicja Huziuk
- Notariusz Warszawa Renata Izdebska-Skwara
- Notariusz Warszawa Anna Jabłońska
- Notariusz Warszawa Dariusz Jabłoński
- Notariusz Warszawa Bartłomiej Jabłoński
- Notariusz Warszawa Andrzej Jacewicz
- Notariusz Warszawa Miron Jakubiak
- Notariusz Warszawa Teresa Jamróz-Wiśniewska
- Notariusz Łazy Iwona Janas
- Notariusz Warszawa Teresa Janeczko
- Notariusz Pruszków Artur Janik
- Notariusz Wołomin Katarzyna Janik
- Notariusz Warszawa Maria Alicja Janowska
- Notariusz Warszawa Piotr Janus
- Notariusz Nasielsk Grażyna Jarmołowicz-Zaremba
- Notariusz Warszawa Ewa Jarmużewska-Mauthe
- Notariusz Warszawa Włodzimierz Jarzyło
- Notariusz Warszawa Izydor Jarzyński
- Notariusz Warszawa Justyna Jaśkiewicz
- Notariusz Warszawa Marlena Jaworska-Werniewicz
- Notariusz Marki Beata Jędrychowska-Michaś
- Notariusz Pruszków Katarzyna Jędrzejczak-Brzezińska
- Notariusz Warszawa Jan Jodłowski
- Notariusz Warszawa Hanna Kacprzak-Kucharska
- Notariusz Warszawa Agnieszka Kacprzycka
- Notariusz Warszawa Joanna Kalina
- Notariusz Warszawa Łucja Kalisz
- Notariusz Warszawa Dorota Kałowska
- Notariusz Warszawa Paweł Kania
- Notariusz Warszawa Magdalena Karczewska-Woźnica
- Notariusz Milanówek Agata Karnicka-Kawczyńska
- Notariusz Warszawa Andrzej Karpowicz
- Notariusz Warszawa Jarosław Kasperek
- Notariusz Płock Anna Kaszewska
- Notariusz Milanówek Jarosław Kawczyński
- Notariusz Warszawa Małgorzata Kempińska-Rusek
- Notariusz Warszawa Krystyna Kędra
- Notariusz Pułtusk Daniela Kędzierska
- Notariusz Warszawa Małgorzata Kędzierska
- Notariusz Warszawa Monika Kędzierska
- Notariusz Warszawa Artur Kędzierski
- Notariusz Płońsk Krystyna Kilińska-Palmowska
- Notariusz Warszawa Paweł Kita
- Notariusz Legionowo Zbigniew Klejment
- Notariusz Legionowo Mariusz Kmiecik
- Notariusz Warszawa Maria Kokoszczyńska
- Notariusz Warszawa Rafał Kokoszewski
- Notariusz Warszawa Julian Kołakowski
- Notariusz Warszawa Grzegorz Kołakowski
- Notariusz Warszawa Czesława Kołcun
- Notariusz Przasnysz Arleta Kołodziejska
- Notariusz Warszawa Monika Kołodzińska-Kozłowska
- Notariusz Warszawa Marek Konarski
- Notariusz Pułtusk Jolanta Koniecek
- Notariusz Warszawa Andrzej Korewicki
- Notariusz Warszawa Magdalena Korobowicz
- Notariusz Warszawa Danuta Kosim-Kruszewska
- Notariusz Warszawa Krzysztof Kosiorkiewicz
- Notariusz Warszawa Dorota Kossewska
- Notariusz Warszawa Anna Kotuniak
- Notariusz Warszawa Tomasz Kotuszewski
- Notariusz Warszawa Artur Kozak
- Notariusz Warszawa Elżbieta Koziorowska
- Notariusz Wesoła Małgorzata Krakowiecka
- Notariusz Warszawa Dariusz Kramarz
- Notariusz Ząbki Zbigniew Kroczek
- Notariusz Wołomin Anna Kroczek
- Notariusz Warszawa Iwona Krupińska
- Notariusz Warszawa Krzysztof Kruszewski
- Notariusz Warszawa Zofia Krysik
- Notariusz Płock Wiesława Krysiuk
- Notariusz Warszawa Sebastian Kubań
- Notariusz Warszawa Sylwia Kubicka
- Notariusz Warszawa Andrzej Kucewicz
- Notariusz Grodzisk Mazowiecki Beata Kuczyńska
- Notariusz Grodzisk Mazowiecki Piotr Kuczyński
- Notariusz Warszawa Jacek Kud
- Notariusz Warszawa Jacek Kukulski
- Notariusz Warszawa Ewa Kulbat
- Notariusz Warszawa Ewa Kulesza
- Notariusz Warszawa Lilia Kuligowska
- Notariusz Warszawa Mirosław Kupis
- Notariusz Sierpc Krzysztof Kuskowski
- Notariusz Warszawa Ewa Kuśmierowska
- Notariusz Warszawa Grzegorz Kuzara
- Notariusz Warszawa Luiza Kwaśnicka
- Notariusz Warszawa Joanna Lechowicz
- Notariusz Warszawa Aneta Leszczyńska
- Notariusz Warszawa Waldemar Leśniewski
- Notariusz Warszawa Władysław Lewandowski
- Notariusz Warszawa Joanna Lewczuk
- Notariusz Nowy Dwór Mazowiecki Jarosław Lewicki
- Notariusz Warszawa Żywia Lipińska
- Notariusz Wyszków Lidia Liwska-Napiórkowska
- Notariusz Serock Klaudia Lubecka
- Notariusz Warszawa Waldemar Lumperta
- Notariusz Warszawa Krzysztof Łaski
- Notariusz Warszawa Marcin Łaski
- Notariusz Warszawa Katarzyna Łęczycka
- Notariusz Piaseczno Maria Łukasik
- Notariusz Warszawa Barbara Łukaszewicz
- Notariusz Warszawa Michał Łukaszewicz
- Notariusz Warszawa Marek Machowski
- Notariusz Warszawa Piotr Maciejko
- Notariusz Płock Barbara Macuga
- Notariusz Warszawa Elżbieta Magnuszewska-Binek
- Notariusz Warszawa Marek Majchrzak
- Notariusz Wołomin Elżbieta Major
- Notariusz Warszawa Irena Majorowicz
- Notariusz Błonie Jarosław Makijewski
- Notariusz Warszawa Anna Malinowska
- Notariusz Warszawa Ilona Marchocka
- Notariusz Gostynin Dorota Margol
- Notariusz Warszawa Janusz Marmaj
- Notariusz Warszawa Anna Marszałek
- Notariusz Łomianki Gabriela Marzinek
- Notariusz Warszawa Grzegorz Mataniak
- Notariusz Warszawa Maja Matiakowska
- Notariusz Warszawa Paweł Matusiak
- Notariusz Warszawa Andrzej Micorek
- Notariusz Warszawa Izabela Miklas
- Notariusz Żyrardów Barbara Młodawska-Błoch
- Notariusz Gostynin Agnieszka Morawska-Anyszka
- Notariusz Warszawa Małgorzata Morelowska-Mamińska
- Notariusz Warszawa Ewa Mroczek
- Notariusz Warszawa Agnieszka Mroczkowska-Gołowicz
- Notariusz Warszawa Joanna Naciążek
- Notariusz Warszawa Jacek Nalewajek
- Notariusz Warszawa Kinga Nałęcz
- Notariusz Warszawa Sławomir Namielski
- Notariusz Ostrołęka Hanna Napiórkowska
- Notariusz Ciechanów Renata Nasierowska
- Notariusz Ostrołęka Danuta Nejman
- Notariusz Warszawa Jolanta Monika Niedziela
- Notariusz Warszawa Alina Niewczas-Zajączkowska
- Notariusz Warszawa Joanna Niewińska
- Notariusz Warszawa Anna Niżyńska
- Notariusz Warszawa Joanna Nowakowska-Drapała
- Notariusz Wołomin Małgorzata Nowicka
- Notariusz Warszawa Małgorzata Nowicka
- Notariusz Warszawa Małgorzata Nowosielska
- Notariusz Warszawa Krzysztof Nurkowski
- Notariusz Płock Zbigniew Nycz
- Notariusz Warszawa Sławomir Ogonek
- Notariusz Warszawa Maria Ogrodzińska-Zalewska
- Notariusz Warszawa Iwona Okołotowicz
- Notariusz Warszawa Jerzy Olszewski
- Notariusz Płock Artur Omelan
- Notariusz Warszawa Paweł Orłowski
- Notariusz Ostrów Mazowiecka Jacek Osiadacz
- Notariusz Warszawa Wanda Osiecka-Soroko
- Notariusz Warszawa Beata Otkała
- Notariusz Warszawa Adam Paluch
- Notariusz Warszawa Małgorzata Pałgan-Paszka
- Notariusz Ciechanów Andrzej Piątkowski
- Notariusz Warszawa Tomasz Pieper
- Notariusz Warszawa Karolina Pietkiewicz-Murawska
- Notariusz Warszawa Marta Pilecka-Błaszczak
- Notariusz Legionowo Magdalena Piłaszewicz
- Notariusz Warszawa Elżbieta Piotrowska
- Notariusz Piaseczno Jarosław Pluta
- Notariusz Warszawa Marek Płaska
- Notariusz Ożarów Mazowiecki Małgorzata Podgórska
- Notariusz Żuromin Andrzej Popiłko
- Notariusz Sierpc Grażyna Popiłko
- Notariusz Płońsk Zbigniew Popłonkowski
- Notariusz Warszawa Magdalena Proniewicz
- Notariusz Warszawa Hanna Prus-Głowacka
- Notariusz Ostrołęka Irena Prytulak
- Notariusz Warszawa Matylda Przybylska
- Notariusz Warszawa Andrzej Przybyła
- Notariusz Warszawa Agnieszka Przybysiak
- Notariusz Piaseczno Małgorzata Przybysz
- Notariusz Warszawa Piotr Przybysz
- Notariusz Warszawa Marzena Radlińska
- Notariusz Warszawa Krystyna Rek
- Notariusz Warszawa Grzegorz Rogala
- Notariusz Płock Marzenna Ewa Romanowska
- Notariusz Radzymin Marek Rowicki
- Notariusz Warszawa Janusz Rudnicki
- Notariusz Warszawa Marek Rudziński
- Notariusz Warszawa Artur Rusek
- Notariusz Legionowo Krzysztof Ruszkowski
- Notariusz Warszawa Zofia Barbara Rutkowska
- Notariusz Warszawa Dorota Rynkiewicz-Szafurska
- Notariusz Warszawa Elżbieta Rześna-Barylska
- Notariusz Ostrów Mazowiecka Aldona Rzodkiewicz-Książek
- Notariusz Warszawa Dariusz Sałajczyk
- Notariusz Warszawa Ewa Helena Serafin
- Notariusz Warszawa Piotr Siciński
- Notariusz Warszawa Cezary Sidorowicz
- Notariusz Warszawa Robert Sielski
- Notariusz Warszawa Anna Sieniawska
- Notariusz Warszawa Leszek Sieniawski
- Notariusz Warszawa Aneta Sitnicka-Urbaniak
- Notariusz Warszawa Barbara Skoczyńska-Soroko
- Notariusz Warszawa Piotr Skoworodko
- Notariusz Warszawa Marcin Skurowski
- Notariusz Warszawa Magdalena Słomkowska
- Notariusz Warszawa Monika Smaga
- Notariusz Łomianki Julita Sobczyk
- Notariusz Warszawa Grażyna Socha
- Notariusz Warszawa Tadeusz Sojka
- Notariusz Warszawa Piotr Soroka
- Notariusz Warszawa Igor Soroka
- Notariusz Warszawa Izabella Soroko-Borska
- Notariusz Warszawa Włodzimierz Sośnicki
- Notariusz Warszawa Anna Sota
- Notariusz Warszawa Iwona Starzyk-Wojnar
- Notariusz Płońsk Ryszarda Stasiak
- Notariusz Warszawa Urszula Statkiewicz-Wysocka
- Notariusz Płock Grażyna Stępień-Dygowska
- Notariusz Warszawa Bożena Strojnowska
- Notariusz Warszawa Sławomir Strojny
- Notariusz Warszawa Ryszard Strzelczyk
- Notariusz Warszawa Agnieszka Stybel
- Notariusz Warszawa Adam Suchta
- Notariusz Warszawa Robert Sutowski
- Notariusz Warszawa Katarzyna Maria Szachułowicz-Deszczyńska
- Notariusz Warszawa Zbigniew Szaniawski
- Notariusz Płock Marcin Szczepaniak
- Notariusz Warszawa Krzysztof Szczepański
- Notariusz Warszawa Wojciech Szczypkowski
- Notariusz Warszawa Joanna Szeszkowska
- Notariusz Warszawa Anna Szulc
- Notariusz Nowy Dwór Mazowiecki Magdalena Szydluk
- Notariusz Nowy Dwór Mazowiecki Michał Szydluk
- Notariusz Warszawa Magdalena Szymańska
- Notariusz Ostrołęka Barbara Szymańska-Pałka
- Notariusz Warszawa Jakub Szymczak
- Notariusz Warszawa Joanna Ślizak
- Notariusz Warszawa Magdalena Śmietanka
- Notariusz Łomianki Irmina Talacha
- Notariusz Maków Mazowiecki Krzysztof Tarnowski
- Notariusz Płock Grażyna Terlecka
- Notariusz Stare Babice Małgorzata Tomczyk-Perłowska
- Notariusz Warszawa Katarzyna Towarek
- Notariusz Przasnysz Lubomir Waldemar Trusiewicz
- Notariusz Warszawa Agnieszka Tulczyńska-Ożga
- Notariusz Warszawa Beata Turkot
- Notariusz Mława Teresa Tuszyńska
- Notariusz Żuromin Antoni Tuszyński
- Notariusz Warszawa Krzysztof Tuzinek
- Notariusz Warszawa Dorota Tyczyńska-Grzeszyk
- Notariusz Warszawa Magdalena Ułanowska
- Notariusz Warszawa Iwona Umecka
- Notariusz Warszawa Michał Walkowski
- Notariusz Warszawa Elżbieta Warchoł
- Notariusz Warszawa Zbigniew Warchoł
- Notariusz Otwock Maciej Wasiak
- Notariusz Warszawa Grażyna Wasilewska-Kloc
- Notariusz Warszawa Beata Waszkiewicz
- Notariusz Warszawa Marek Watrakiewicz
- Notariusz Warszawa Wiktor Wągrodzki
- Notariusz Warszawa Patrycja Wąsowska
- Notariusz Warszawa Anita Wielopolska-Fonfara
- Notariusz Warszawa Dariusz Wierzchucki
- Notariusz Radzymin Aneta Wilkowska-Płóciennik
- Notariusz Warszawa Joanna Wiszniewska
- Notariusz Piaseczno Stefan Wiśniewski
- Notariusz Warszawa Magdalena Witkowska
- Notariusz Warszawa Tomasz Wojciechowski
- Notariusz Warszawa Bogusław Wojnowski
- Notariusz Warszawa Anna Wolska
- Notariusz Warszawa Andrzej Wolski
- Notariusz Warszawa Ewa Wozikowska-Kuzara
- Notariusz Otwock Barbara Wójcik
- Notariusz Warszawa Grażyna Wójcik
- Notariusz Legionowo Dorota Wójcik
- Notariusz Warszawa Piotr Wójcik
- Notariusz Warszawa Barbara Wróblewska
- Notariusz Warszawa Małgorzata Wróblewska
- Notariusz Warszawa Joanna Wrzochalska-Zaręba
- Notariusz Warszawa Wojciech Wypych
- Notariusz Warszawa Marzenna Wyrzykowska
- Notariusz Warszawa Jolanta Zabielska
- Notariusz Warszawa Leszek Zabielski
- Notariusz Warszawa Anna Zaborowska-Nowocień
- Notariusz Warszawa Jadwiga Zacharzewska
- Notariusz Warszawa Marta Zachorska-Majdykowska
- Notariusz Warszawa Lech Zakrzewski
- Notariusz Warszawa Agnieszka Zalewska-Fowler
- Notariusz Ostrołęka Krystyna Załuska
- Notariusz Warszawa Aleksandra Zapart
- Notariusz Płońsk Jacek Zarecki
- Notariusz Warszawa Agnieszka Zawisza
- Notariusz Warszawa Hanna Zbrzeżna-Cąkała
- Notariusz Ciechanów Ewa Zbyszyńska
- Notariusz Pruszków Beata Zdziebłowska-Gidian
- Notariusz Warszawa Wojciech Zieleniewski
- Notariusz Warszawa Ilona Zielińska
- Notariusz Warszawa Marek Zieliński
- Notariusz Mława Beata Żandarska-Nehring
- Notariusz Warszawa Joanna Żarska-Nowaczyńska
- Notariusz Ostrołęka Grażyna Żebrowska
- Notariusz Pruszków Henryk Żuczek
- Notariusz Warszawa Tamara Joanna Żurakowska
- Notariusz Ożarów Mazowiecki Sławomir Żurawski


text:
Sklep sportowy. Serwis rowerowy, akcesoria Stanisław Łuka
Słowa kluczowe: rowery Środa Śląska, sport Środa Śląska, serwis rowerowy Środa Śląska, naprawa rowerów Środa Śląska, rowery firmy arkus Środa Śląska, rowery firmy zasada Środa Śląska, rowery firmy maxim Środa Śląska, akcesoria rowerowe Środa Śląska, torby Środa Śląska, plecaki Środa Śląska, stroje kąpielowe Środa Śląska, rowery stacjonarne Środa Śląska, najtańsze piłki w Środzie Śląskiej, piłki Środa Śląska, części do rowerów Środa Śląska, części motorowerowe Środa Śląska, ogumienie Środa Śląska, akcesoria piłkarskie Środa Śląska


text:
Kůmputer
Kůmputer (ang. computer uod łac. computare - rachować) - elektroniczno maszyna kero je mogebna być zaprůgramowano do roztomajtych logicznych dźałań a rachowańo. Terozki kůmputry fungujům skiż uoperacyjůw na sztrůmowych sygnołach zero - jedyn. Dowńij, s anfanga uůnych egzistowańo, kůmputry bůły analogowe. Skoro wszyjske kůmputry fungujům we opraću uo architektura von Neumanna. Kożdy kůmputer mo procesor, pamjyńć a urzůndzyńa wejśća/wyjśća. Do kůmputrůw wrachowujům śe kůmputry uosobiste, superkůmputry, mobilńoki, mocka urzůndzyń wbudowanych (embedded devices) atp.


text:
Prywatny Gabinet Laryngologiczny
Luchowska Emilia
Słowa kluczowe: laryngolog, gabinet laryngologiczny, laryngolog Gliwice, gabinet laryngologiczny Gliwice, laryngolog Luchowska, Luchowska Gliwice lekarz, badania Gliwice, bóle Gliwice, doktor Gliwice, dyżur lekarski Gliwice, echo serca Gliwice, ekg Gliwice, gabinet lekarski Gliwice, holter Gliwice, kardiolog Gliwice, konsultacje specjalistyczne Gliwice, leczenie Gliwice, leczenie pacjentów Gliwice, lekarz Gliwice, lekarz medycyny Gliwice, lekarz specjalista Gliwice, medycyna Gliwice, pacjent Gliwice, porady medyczne Gliwice, praktyka lekarska, prywatna praktyka lekarska Gliwice, przychodnia, specjalista chorób wewnętrznych Gliwice, testy wysiłkowe Gliwice, wizyta domowa Gliwice, wizyta lekarska Gliwice, wydawanie recept Gliwice, wydawanie skierowań Gliwice, zwolnienie lekarskie Gliwice


text:
Zjednoczůne Sztaty
Zjednoczůne Sztaty, Zjednoczůne Sztaty Ameriki (ang.: United States, United States of America, we abrewjacyji: US, USA) – państwo rozlygowane we Půłnocnyj Americe. Grańica mo s Kanadům na půłnocy a Meksykym na połedńu; uod wschodu grańica kraju stanowi Atlantycki Uocean, uod půłnocnygo wschodu Arktyczny Uocean, a uod zachodu Pokojny Uocean. Je to trzeće państwo śwjata jeli chodźi uo terytoryjům (po Rusyji a Kanadźe), a tyż trzeće we wjelośći ludźůw (po Chinach a Indyjach).
Zjednoczůne Sztaty powstały pod kůńec XVIII stolećo, Deklaracyjo Samostanowjyńo uogłoszůno we 1776 roku. Na poczůntku mode państwo toczůło wojny, wpjyrw ze Ynglandym, do kerygo zawczasu uosobne sztaty noleżały jako kolůńije, ńyskorzi we rokach 1861-1865 bůła secesyjno wojna, mjyndzy půłnocnymi sztatůma, kere bůły za zńyśyńym ńywolńictwa, a połedńowymi, kere chćały je utrzimać, a tyż w tym samym XIX stoleću ze Meksykym.
Terozki Zjednoczůne Sztaty sům nojwjynkszům ekůnůmicznům a armijnům potyngům śwjata. We zagrańicznyj polityce uod wrześńa 2001, po terrorystycznych zamachach na World Trade Center a Pentagůn, kůncyntrujům śe na wojńe s terroryzmym.
Admińistracyjńy sům potajlowane na 50 sztatůw a dystrykt Kolůmbijo, s czygo 2 sztaty - Alaska a Hawaje - leżům poza zasadńiczym uobszarym kůntynyntalnyj tajli USA - Alaska na půłnoc uod ńygo a Hawaje furt na zachůd, na Pokojnym Uoceańe.