text:
Mapa kodów pocztowych Kijowiec, gmina Ślesin, powiat konińskiMiejscowość: Kijowiec
Gmina: Ślesin
Powiat: koniński
Województwo: wielkopolskie
Kod pocztowy: 62-561
Kody pocztowe
Kody pocztowe w innych miejscowościach: Konin kody pocztowe, Kazimierza Wielka kod pocztowy, Morska 10 Warszawa kod pocztowy, Morska 11 Warszawa kod pocztowy, Morska 12 Warszawa kod pocztowy, Morska 13 Warszawa kod pocztowy, Morska 14 Warszawa kod pocztowy, Morska 15 Warszawa kod pocztowy, Morska 16 Warszawa kod pocztowy, Morska 17 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 1 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 2 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 3 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 4 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 5 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 6 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 7 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 8 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 9 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 10 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 11 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 12 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 13 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 14 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 15 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 16 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 17 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 18 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 19 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 20 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 21 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 22 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 23 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 24 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 25 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 26 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 27 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 28 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 29 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 30 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 31 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 32 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 33 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 34 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 35 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 36 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 37 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 38 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 39 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 40 Warszawa kod pocztowy, Dymińska 41 Warszawa kod pocztowy
Mapa strony


c: text/html

text:
I znów mija kolejna rocznica zawaleniu się Hali Wystawowej w Katowicach . Ocalenie Sekundy,dłoń wyciągnięta gestem wzywa pomocy, zimno, ciemność i ból, nie mogę umrzeć tej nocy, Pod zwałowiskiem gruzów iskierka życia gaśnie, otwiera powieki nadziei , popatrzy w ciemność nim zaśnie. Świadomość się budzi, smutno tak odejść bez pożegnania, -córeczko!, żono! nie jesteście przygotowane […]
Rocznica zawalenia się Hali Wystawowej w Katowicach
żona !!!
Lekarz polecił, żebym „utopił swoje problemy”Niestety, żona nie chce dać się wyciągnąć na basen Haaaaaaaa (*-*)
Wjeczne pszoci
Wjeczne pszoci Pszoła mama tacie S nim życi kludziła A jŏ na chłopeczka Cudzego synka wziynach Chodziōł do mje na zolyty Pjykne słōwka prawjōł A jak przyszło co ô pszociu To sie trocha gańbjōł Jednak kjerojś niydzieliczka Dŏł mi srogigo kusiczka Pukiet kwjotkōw wjelki Padoł – to do moji frelki Bo ci pszaja s cołkij […]
Haja
Haja Poszła baba do sōmsiada By sie spytać ô porada Ale tam sie zasiedziała I w chałpje haja mjała Bo chłopeczek wygłodzōny Przyszoł s roboty wykōńczōny A tu ni ma jodła gotowego Ani w chałpje też żŏdnego Mjynso jeszcze zamrożōne Garce łôd wczora przysuszōne Nie pomyte,posraniane A wysiady ôblotane Dyć chłopeczek sie nerwuje Wszysko babje […]
Kurzok – palacz
KURZOK Chciŏł se Karlik zakurzyć Baba mu nie dała Bo by cŏłkŏ chałpa Potym i śmjerdziała Bjere Karlik paczka Na dwōr wylazuje Szkyrce tam kołkami Cygareta zapŏluje Siednōł se na stołeczek Dŏł se na stōł kufeleczek Sōm ze sobōm pogaduje Że go baba s chałpy wyciepuje Ze godzinka to tak twało Babje sie na […]
Ô bergmonie
Ô bergmōnie Gōrniku bergmōnie cojś tam kopŏł na ścianie bergmōnie pjerōnie cojś ty kopŏł tam ? Jŏ kilofym wywijŏł,wywijŏł a pyrlikym pobijŏł i szychta żech mjŏł Gōrniku pjerniku cojś tam robjōł w chodniku bergmōnie pjerōnie cojś ty robjōł tam ? Jo żech wōngiel fedrowŏł,fedrowŏł cołko nocka harowŏł potym żech do szole szoł Gōrniku bergmōnie kaj […]
Babski świynto
Babski świynto Je taki jedyn dziyń we roku jak mi sie kryncom płaczki w łoku mój ślubny przeca dzisiej pamiynto że jego baba mo wielki świynto Toż mi nawijo jak nakryncony jaki to dobry dlo swoji żony że mje tak pszaje jo tymu rada ale tyż myśla jak kożdo baba Że jakiś cel w tym […]
Panoczek
i tak bywo jak se kupisz nowe szczewiki,,,,
Przemijanie
Zrozumieć Nie mogę nawet cofnąć czasu kiedy ktoś bliski stąd odchodzi cierpienie wpisane w sens istnienia jakże z nim trudno się pogodzić Jadem pretensji pałają zmysły one pokarmem jak kromka chleba co mi przyniesie przyszłość jutra gdy dziś odeszło stąd do nieba Jak mam rozumieć przeznaczenie gdy boleść rani serce moje w otchłań cierpienia i […]
DEJCIE POZÓR NA DZIECI!
DEJCIE POZÓR NA DZIECI ! W kożdym małżyństwie sóm take chwile, że nóm przichodzi smak na „gyfile”. Dobrze, jak dziecek jeszcze niy mómy, wtedy na wiyncyj sie pozwolómy. Dyć jak my w dóma już niy sóm sami, trza dować pozór z tymi figlami! Bo sie nóm taki fal zdarzyć może, jak myj kamratce, co […]

robotstxt: allowed

filter: keep


text:
Mapa kodów pocztowych MakoszkaMiejscowość: Makoszka
Gmina: Dębowa Kłoda
Powiat: parczewski
Województwo: lubelskie
Kod pocztowy: 21-211
Kody pocztowe
Kody pocztowe w innych miejscowościach: Piła kod pocztowy, Spławie Poznań kod pocztowy, Kacpury Antoniego 133 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 134 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 135 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 136 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 137 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 138 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 139 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 140 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 141 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 142 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 143 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 144 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 145 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 146 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 147 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 148 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 149 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 150 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 151 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 152 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 153 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 154 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 155 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 156 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 157 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 158 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 159 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 160 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 161 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 162 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 163 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 164 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 165 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 166 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 167 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 168 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 169 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 170 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 171 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 172 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 173 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 174 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 175 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 176 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 177 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 178 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 179 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 180 Warszawa kod pocztowy, Kacpury Antoniego 181 Warszawa kod pocztowy
Mapa strony


text:
-
Znamy nowych mistrzów Polski weteranów!
Kategoria: Turnieje w Polsce - Mistrzostwa Polski / 27 Czerwca 2010
Dorota Paluch, Jolanta Szatko-Nowak, Andrzej Truszczyński, Jarosław Maruszczak, Marian Woźniak, Eugeniusz Górecki, Zdzisław Orzechowski i Zbigniew Joński zostali indywidualnymi mistrzami Polski weteranów w tenisie stołowym.
Tagi: Dorota Paluch, mistrzostwa Polski weteranów, Jolanta Szatko-Nowak, Andrzej Truszczyński, Jarosław Maruszczak, Eugeniusz Górecki, Zdzisław Orzechowski, Marian Woźniak, Zbigniew Joński


text:
Se pszajymy Ty mi pszajesz Jŏ ci pszaja Tuż kjej ôba se pszajymy Czamu sie tak sztyjc wadzymy ? Niy ma dnia ani godziny Wszyski dŏwŏsz na mje winy ! Potym pjyknie przygadujesz I pochalosz,pocałujesz Jak cukrōwki se gruchomy I sie do sia przytulōmy Ty mi pszajesz,jŏ ci pszaja Na pjedrōna nōm ta haja ! […]
Se pszajymy
Szkoda dnia
Szkoda dnia Słóneczko mje łobudziło Promyczki bez łokno ciepnyło Po liczkach mje pogłoskało Pjykny dziónek zwjastowało Za łoknym ptoszki śpjywajóm Do stowanio już wołajóm Stować ! nie spać ! szkoda dnia ! Nocka przydzie zajś roz dwa Dyć korzystej s tego dziónka Jak prómyki grzejóm słónka Kjej tak cudno je pogoda […]


text:
Zwierzenia
Jak bych ino trocha mog
To bych tak co zrobił trocha.
Czy jo bych aż tela zmog
No to siedza przi paprochach
Jak bych ino trocha chcioł
Abo jakby sie zachciało
Może już bych cosik mioł,
tak sie wszysko rozleciało
Jak bych mog uwierzyć w coś
to co dało by mi siła.
Wtedy mogbych być już gość.
Ta siła by mie zbudziła.
A tak w środku ni ma nic.
Jest ino szyld z nazwiskiym
W ślypiach ino mały blic
Jak wstajesz z przepitym pyskiym.
I durch czekosz na to samo,
kiej sie codziyń budzisz z rana
Nadzieja to jest ji miano
Kończy praca piyrszo zmiana
A Ty daliś jest w niymocy
I nic zrobić niyporadzisz
Od kogoś byś chcioł pomocy
Coby Cie wtoś poprowadził.
Może już jest za niyskoro,
może hilfa już niy przidzie,
chyba cobych fest pszoł łoroz
To by mi pomogło w bidzie !
Ale jakżeś tak napochoł
Czy wto Ci pomoże wiela
Jo chca coby mie wtoś kochoł
Czy może jo chca za tela ?
Autor: Józef Szczygieł


text:
Jeszcze trocha ło slonski godce
Po prowdzie Dziyń Slonski Godki momy za sobom ale szkryfna jeszcze co nieco na tyn tymat. Pochodza s tego pokolynio kaj we Przedszkolu czy Szkole slonsko godka była ubijano .Rechtorki wachowały żeby żodyn bajtel niy godoł yno pięknie mówił po polsku. Na przerwie były dyżury i jak yno rechtor drapsnoł szkolorza jak godo po naszymu to boł wzywany do Dyrektora .Potym łojcowie musieli sie stawić do szkoły i byli odpowiednio połuczani że żyjymy we Polsce Ludowej i ni możymy godać tylko mówić. Toż jak taki łojciec czy matka prziszli do chałupy to zaro było kozani i klarowani dzieckom że trza mówić choćby i we doma sie godało. I sie godało a nie mówiło, ni mogło być inacy skoro my sie tu urodzili . Teraz momy czasy kiej ta nasza slonsko godka mo warunki żeby sie piyknie rozwijać .Ale ludzie som przekorni toż łobejrzymy jak to tera je u dziecek s Przedszkoli .Jako że my mieli Dzień Języka Ojczystego byłach zaproszono do pora Przedszkoli żeby coś poczytać i pogodać po slonsku. A jakich odniosłach wrażyni. Ludzie to je sromota .Te najmłodsze pokolyni nie zno podstawowych ślonskich słow. Jedynie co wiedzieli to galoty i gańba .Jak sie wyrazioł jedyn przedszkolak to to ”że jego mama czasami godo po slonsku ale łon nic niy rozumi.” Te słowa małego synka świadczom ło tym nojlepi jak my dbomy ło tyn nasz jynzyk. Tu myśla je wina przede wszystkim łojcow ,że niy dbajom ło to żeby ich dziecko znało godka swojich starzikow .Dlo nich to przeca wielko gańba godać. Możno starziki kierych już ni ma jak by słyszeli że swoji wnuki ni majom w zocy ich godki to by sie poprzewracały w grobach . Przeca to boł ich piyrszy jynzyk w kierym poznowali świat, życi i swojich nojlepszych kamratow . Insze narody majom w zocy ta piyrszo godka jako im przekozali strziki . Przeczytałach we jakimś cajtungu że we Walii jak bajtle idom do Przedszkolo to rechtorka godo s nimi po walijsku .Je to piyrszy jynzyk jakim godajom ..Dopiyro jak pudzie do 1 klasy Szkoły Podstawowej to bydzie sie uczoł jynzyka angielskigo jako piyrszego a walijskigo jako drugigo. Bezmała tak tyż je na Majorce .We Przedszkolach obowionzuje gwara wyspy a dopiyro jak bajtle idom do Podstawowki to je hiszpański. A u nas tak ni ma i niy bydzie jak ludzie niy zmiyniom podejścio do swoji tożsamości. Je tyż taki małe światełko we tunelu jak to padajom. Dziynki Dyrekcji i Rechtorkom Placowek oświatowych zmiynio sie to na lepsze .Som ludzie kierzy widzom tyn problym toż robiom w tej sprawie wiela. Zapraszajom do sia takich ludzi kierzy szkryflajom w gwarze slonskij. Organizujom tyż rozmańte przeglondy i konkursy po ślonsku. Ni możecie se wyłobrazić wiela ich to kosztuje roboty, bo pszeca te bajtle muszom sie nauczyć rozumieć ta nasza godka .Je to naprowda ciynżko ale dowajom rada .Jak je chyńć to wszystkigo idzie sie nauczyć .Możno wiela s Was niy zgodzi sie zy mnom i powiy że godom gupoty ,że gwara jak jedni nazywajom slonsko godka niy je ważno że muszymy yno nauczyć sie piyknie mówić abo nauczyć sie inszych jynzykow to bydzie to pożyteczniejsze i domy se wszyndzi rada. Możno i tak ale to niy wto inszy jak my starzi muszymy zadbać ło nasza godka bo inacy jak sie stracymy to straci sie i slonsko godka i slonski narod.
Regina Sobik


text:
ADWYNT WCZORA I DZISIEJ Tak, jak kozdego roku, za pora tydni bydymy fajrowac Gyburtstag od Pana Jezusa, czyli Dzieciontko. Bez toz sztyry niedziele przed tym momy czas przigotowac sie na te wydarzynie. Spominom, jak piyrwy Mama bastlowala piykny wionek adwyntowy ze swiyrkowych chabinkow, kere przismyczola z naszyj zogrody. Rada sie prziglondalach, jak tyn wionek robiola, […]
ADWYNT WCZORA I DZISIEJ
Gardiny – szpaska
Nocny wjater
Nocny wjater Za ôknami noc zimny wjater wjeje słyszeć jak rōmpluje czaskŏ,gwizdŏ naôkoło wszysko rozwaluje Gałynzie sie ôgibajōm druty na mastach huśtajōm liści w lufcie tańcujōm chociōż cima w śwjetle ampli widać jak pofurgujōm Wyje wjater za ôknami straszy ludzi nocami czy ôn musi sam tak wjŏć!? by już było tego dojś ! Urszula Oślislok
Idzie nocka
Idzie nocka Idzie nocka ciemna,długa Księżyc do nas blaskiem mruga Gwiazdki świecą i migoczą Całe niebo pęknie złocą Tam na dole,pod gwiazdami Chodzą ludzie ulicami Jeszcze nie śpją,do domu wracają A rodzinki na nich czekają W oknach widać blask światełka Taki blady,jakby mgiełka Inne ciemność ogarnęła Bo nocka już ich do snu wzięła Tak zasypia […]
Idzie nocka
słowa-Urszula Oślislok , muzyka i śpiew Beata Peczek
Śwjynty Mikołoj
Śwjynty Mikołŏj Mikołŏj sie zbliżŏ Dzieci sie radujōm Na niego czekajōm Z łokyn wyglōndajōm Tam daleko widać Cosik sie już dzieje Zwōniōm głośno zwōnki Mikołŏj już jedzie Łón jedzie saniami Razym z aniołkami Wjelki krzynki graczek majōm Wszyskim dzieciōm to rozdajōm Za jedna pjykno zdrowaśka Bydzie paket,a w nim graczka Kjere dzieci nie słuchały Posłuchajōm […]
Do spanio czas
Do spanio czas We sypjalce już luftuja Bo do spanio sie szykuja Wjeczór pjykny chocioż buł We izbje duchota móm Łokna do korzón łotwarte Ale dwjyrze sóm zawarte Bo we izbje śwjatło śwjyci To i komruch wartko wleci A jo sie chca wyspać pjyknie Możno sie co do sztekra wtyrknie Przeca tera […]
Ciotki
Ciotki Moja ciotka Tila dobro gospodyni łona siedzi na wysiadach a gowjydź mo w siyni A ciotka Zaleczka kupiła se beczka kapusta w ni ukisiła ale ji nigdy nie warzyła Grubo ciotka Berta wszyndzi sadzi merta na łokna jóm postawjała a podlywać zapómniała Ciotka Maryj przyjechała szprymy se zajś pozbjyrała nic żodnymu nie pedziała i […]
Przed śwjyntami
Przed śwjyntami Mamulka zawsze mi godała co bych na śwjynta w doma czysto mjała Co by marasu nikaj nie było i choróbsko sie nie przywinyło Trza mjeć wszyndzi powychraniane łokna popucowane , czyste gardiny powjeszane Na hasiok wywalić zajś wszyski graty a szmaciorzowi dać stare szmaty Plac pozamjatać,zgrabić zegródka i posprałować se kożdo furtka Bo […]


text:
Osetišćina (osetisce иpoH æBзar [iRON avŽAG]) so hłownje w Sewjernej Osetiskej a Južnej Osetiskej rěči (hdźež je připóznata oficialna rěč). Wuznamne diaspory eksistuja tež w Moskwje, Pětrohrodźe, Toronće a někotrych druhich wulkich městach w swěće. Cyłkownje je něhdźe 600 tysac rěčnikow (po druhich powobličenjach, je snadź nic wjace hač 400 tysac dobrych rěčnikow ).
Rěč słuša k iranskej skupinje indoeuropskich rěčow (wuchodo-iranska skupina, ke kotrejž słušeja tež paštušćina w Afghanistanje, jagnobišćina w Tadźikistanje a někotre dalše). Wjele iranistow wužiwa osetišćinu, zo by dešifrěrowało mjena eminentiskich Skitow, kotrež su w antiknych wopisach regiona zwostali. Eksistuja spušćomne etymologiske a historiske dopokazy něhdyšich kontaktow osetiskich rěčnikow ze słowjanskimi, finno-ugriskimi a turkiskimi ludami. Mnoho je hižo z kawkaskeje wokoliny do rěče dóšło.
AlfabetWobdźěłać
Za napisanje osetiskeje rěče hodźa so alfabety na zakładźe georgiskeho abo łaćonskeho alfabeta wužiwać. Wot lěta 1937 so oficielnje alfabet wužiwa, kotryž na ruskej graždance bazěruje:
Charakteristiski pismik w alfabeće osetišćiny je æ, kotryž w žanym hinašim kyriliskim alfabeće njewustupuje.
Pismiki ë, ж, ш, щ, ъ, b, э, ю, я, so wužiwaja jenož w požčonkach z rušćiny a we swójskich mjenach, kaž na př.: жypHaл, ШaляпиH, oбъekT, пbeca, эkBaTop, Юpиk, яkopb.
Pismiki a, б, B, r, д, e, и, й, л, M, H, o, p, ф su blisko rušćiny po swojich wurjekowanju.
Maд – mać; kapд – nóž; бaл – wišnja; apB – njebjo; apM – ruka; kaд – česć; бeл – łopač; Teл – nić; epдo – kamin; иx – lód; xид – most; иpд – jaskrawy; иBaд – blědy; иBap – chłostanje; иxдoH – lodowa woda; MиT – sněh; бoH – dźeń; HoM – mjeno; koM – huba.
Łaćonski alfabetWobdźěłać
Wot lěta 1923 hač 1937 je so warianta łaćonskeho alfabeta wužiwała.
Nimo toho pismikaj Š a Ž so běštej wužiwajali zo by transkribowali ruske słowa. "Słabej" wokalaj æ [ɐ] a ы [ɨ] stej jara powšitkownej w rěči, kajkosć kotraž je zhromadnosć z Persišćinu.
GramatikaWobdźěłać
Osetiski zwukowy system, słowoskład a samo gramatika buchu sylnje wot ibero-kawkaskich a turkiskich rěčow wobwliwowane. Tak je w rěči 9 padow (najebać powšitkowneje tendency iraniskich rěčow deklinaciju zjednorjować), słowje kъyx (někak "kuch") a kъax ("kach") za ruku (něm. Arm) a nohu (něm. Bein) paralelnje k indoeuropskimaj apM (ruka, něm. Hand) a фæд (noha, něm. Fuß). W zwukowym systemje su so specifiske kawkaske glotalne okluziwne konsonanty zjewili, přez kotrež su trójki "spěwny-njespěwny-glotalny": d - t - t', b - p - p', d - t - t', dz - c - c' nastali atd. Podobnje spodźiwny za indoeuropsku rěč je uwularny zwuk [q], kotryž so mjez druhim w arabskimaj słowomaj qalbī ("moja wutroba") a Qaddafi namaka, we wjele turkiskich rěčach (nic w turkowšćinje samej) a w ajmaršćinje.
W literarnej warianće osetiskeje rěče je 35 fonemow: 7 wokalow, 2 połwokalow a 26 konsonantow.
Akcent je dynamiski; je přeco na prěnjej złóžce, nimo padow, hdyž w njej je "słaby" wokal (æ abo ы) — w tym padźe akcent je na druhej złóžce. Słowa tworja syntagmy w osetišćinje, a akcent kóžda syntagma ma, nic wšak kóžde słowo. Digorski dialekt (hlej "Dialekty") maja bóle komplikowane akcentowanje.
Osetišćina ma zbytki gramatiskich přiznamjenja, zo bychu definitnosć markěrowali: w digorskim dialekće je wobchował definitny artikl i (němsce "der", "die", "das"), mjeztym zo w ironskim dialekće akcent móže na prěnju złóžku ze słabym wokalom dóńć (kaž by hišće dalša słaba złóžka před njej, kotraž je něhdy artikl była), jeli dźe wo definitny objekt, wo kotrymž rěčnicy wědźa.
Osetišćina ma bohaty a žiwy słowotwórbny system, tworjo nowe słowa předewšěm přez zestajenje korjenjow a přidaće sufiksow (rědšo prefiksow). Najebać wjele ruskich požčonkow, osetišćina je relatiwnje puristiska rěč porno druhim mjeńšinowym rěčam Ruskeje, z tójšto neologizmami přihódnje wutworjenymi z pomocu swójskich morfemow.
SubstantiwWobdźěłać
Substantiwy so po genusach njerozeznaja. Nimo toho njeje artikl. Maд "mać", бeл "łopač".
PronomenWobdźěłać
- æз – ja
- ды – ty
- yый – wón, wona, wono
- Max – my
- cыMax – wy
- yыдoH – woni, wone
WerbWobdźěłać
Infinitiw : Kóncowka infinitiwa je -ыH.
бaдыH – "sedźeć", бapыH – "wažić, wuwažić", дapыH – "dźeržeć", aMoHыH – "pokazać", aMaйыH – "tružić", иBыH – "měnjeć, změnić", HæMыH – "bić"
Prezensowy zdónk wotpowěduje korjenjej werba.
- kæHыH "činić" kæH-
- дзypыH "rěčeć" дзyp-
- kycыH "dźěłać" kyc-
- цæpыH "žiwy być" цæp-
- xæpыH "jěsć" xæp-
Preteritowy zdónk twori so přez přidaće sufiksa -T- abo -д- ke korjenjej werba.
- лac (ыH) "wjesć" лacT
- дap (ыH) "dźeržeć" дapд
- дac (ыH) "truhać" дacT
- yap (ыH) "lubować" yapзT
- æxræH (ыH) "začinić, začinjeć" æxræд
- caй (ыH) "jebać" caйд
- cид (ыH) "wołać" cидT
- Tworjenje preteritoweho zdónka so často wot alternacije wokalow æ/a přewodźuje:
- цæp (ыH) "žiwy być" цapд
- xæcc (ыH) "njesć" xacT
- фæpc (ыH) "prašeć so" фapcT
- kæc (ыH) "čitać" kacT
- Tæx (ыH) "lětać" TaxT
- cæй (ыH) "być chory, chorjeć" caд
Abo nawopak a/æ
- æMбap (ыH) "rozumić" æMбæpcT
- æййaф (ыH) "zaso popadnyć, dosahnyć, łójić" æййæфT
- apaз (ыH) "činić" apæзT
- æBHaл (ыH) "so dótkać" æBHæлд
- caф (ыH) " zhubić, zhubjeć, zhubjować" cæфT
Druha móžna alternacija je æ/o
- kæH (ыH) "činić" koHд
и/ы
- фид (ыH) "zapłaćić, płaćić" фыcT
- æpBиT (ыH) "słać, pósłać" æpBыcT
y/ы
- kyc (ыH) "dźěłać" kyыcT
- kyp (ыH) "prašeć so" kyыpд
- kyB (ыH) "strowić, postrowić" kyыBд
- дзyp (ыH) "rěčeć" дзыpд
- aryp (ыH) "pytać" aryыpд
ay/ы
- cTay (ыH) "přenajeć??, chwalić?? " cTыд
- pæBдay (ыH) "majkać" pæBдыд
- apдay (ыH) "přesćěhać, přesćěhować" apдыд
æy/ы
- цæy (ыH) "hić" цыд
- kæy (ыH) "płakać" kyыд
o/ы
- зoH (ыH) "znać" зыHд
- xoH (ыH) "wołać" xyыHд
- aMoH (ыH) "pokazać" aMыHд
žadyn/a
- cT (ыH) "stanyć, stawać, postanyć" cTaд
- cc (ыH) "mlěć " ccaд
- æxc (ыH) "myć" æxcaд
- Někotre infinitiwy.
- цæpыH – žiwy być
- фæpcыH – prašeć so
- æййaфыH – zaso popadnyć, dosahnyć, łójić
- caфыH – zhubić, zhubjeć, zhubjować
- koMыH – zarjadować so
- æMбyлыH – dobyć, dobywać
- apayыH – pjec
- xилыH – lězć, łazyć
- xизыH – na pastwu wjesć
- TæpыH – honić
- kæpдыH – rězać
- xæccыH – njesć, nosyć
- æMбapыH – rozumić
- æBHaлыH – dótkać so
- kæHыH – činić
- æфTayыH – dodać, přidać
- cypыH – zaso popadnyć, dosahnyć, łójić
- здyxыH – wjerćeć
- pизыH – třepotać
- æфcaдыH – syćić
- cæTTыH – rozłamać, kóncować
DialektyWobdźěłać
Stej jenož dwaj dialektaj w osetišćinje: digorski, w kotrymž powěda jedna šesćina cyłeho luda, a ironski. Digorojo a Ironojo so wzajomnje chětro ćežko rozumja, ale po trochu praksy so problemy zhubja.
Digorojo často rozumja a hač wěsteho stopnja rěča ironiski dialekt, ale nic nawopak.
Sociolinguisća zwěsćuja, zo rěčnicy wšelakich dialektow wola rušćinu, zo bychu so wzajomnje rozumili.
Ironski dialektWobdźěłać
Ironski ma tři poddialekty: sewjerny (mjeńšina rěčnikow), kudarski (mjeńšina wobydlerjow Južneje Osetiskeje, tež njeosetojo) a ksaniski abo čisanski (rozšěrjeny pódla brjoha rěki Ksani, ale cofa nětk kudarskemu).
Digorski dialektWobdźěłać
W prěnich lětach sowjetiskeje mocy mějachu digorski dialekt za wosebitu rěč. W nim buchu wučbnicy publikowane, literarne twórby atd., ale w 1930. lětach bu digorska literariska tradicija "přećiworewolucionarna" mjenowana a wot toho je nihdy nowe zakćěće nazhonił. W poslednim času je so dźěło nastupajo to zaso aktiwizowało: wuńdźe tydźenska nowina "Digora" a literarny časopis "Iraf" w digorskim dialekće, je tež statnje podpěrowane Digorske dźiwadło. Wustawa sewjerneje Osetiskeje připóznawa osetišćinu "we woběmaj jeje formomaj — ironskej a digorskej", štož faktisce nowe prawniske připóžnaće digorskeho dialekta po wjele lětach zanjechanja woznamjenja.
Digorojo su zwjetša třirěčni — woni derje rěča swój dialekt, rušćinu a literarnu osetišćinu.
Literarna forma OsetišćinyWobdźěłać
Literarna osetiska rěč (rěč w radiju, telewiziji, wučbje atd.) je na zakładźe ironskeho dialekta (z někotrymi leksikaliskimi požčonkami z digorskeho dialekta) nastała.
Hač dotal wostanje njerozrisany problem z ortoepiju (wurjekowanske prawidła) literarneje osetiskeje rěče: do toho připóznate prawidła bazuja na nětko faktisce njepopularnej wurjekowanskej normje, kotruž pak w Južnej Osetiskej dale wužiwaja a wuča. W Sewjernej Osetiskej so literarna rěč faktisce na najbóle rozšěrjenym (najbóle wužiwanym) wašnje. Su na přikład tele prawidłowne rozdźěle kaž w słowje цæдиc ("jednota"), kotrež hodźi so wurjekować:
- [caDIS] po starej literarnej normje (wuči so dale w Južnej Osetiskej jako norma) a w někotrych wsach jako lokalne wurjekowanje;
- [saDISx] po nowej literarnej normje sewjerneje (a tež po wurjekowanju wužiwanym we wjetšinje sydlišćow);
- [sxaDIS] po najbóle popularnym wurjekowanju Južneje Osetiskeje (tež wurjekowanje stolicy Cchinvali).
Hačrunjež w literarnej rěči dwaj dźenikaj wuchadźetej, ("Rastdzinad" w sewjerje a "Churzarin" w juhu, hačrunjež so knihi wudawaja a rěč so w srjedźnych šulach wuči, sociologiske slědźenja pokazuja wysoki stopjeń analfabetizma mjez rěčnikami osetišćiny (nic wjace hač 20% rěčnikow osetišćiny móže rěč po prawidłach pisać). To bu přez rozšěrjenje rušćiny zawinowane, mjez druhim w zdźěłanju. Nětko so zasozawjedźenje dwurěčneje wučby přihotuje, dźiwajo na fakt, zo za młodych Osetow we Wladikawkazu je hižo rušćina prěnja rěč, kotruž lěpje rěča. W eksperimenće wuknu rjadownje po nowym programje, z wobšěrnišim wuknjenjom osetišćiny a studowanjom wosebitych studijnych objektow w osetišćinje.
SłowoskładWobdźěłać
Moderna osetiska rěč ma podobnosć ze starymi iranskimi rěčemi: stara persiska, awestiska, sanskrita. To pokaza, zo so prjedownicy osetow zahe rozdźělachu wot druhich iranrěčnych ludow.
Hačrunjež osetišćina je iranska, njeje jara podobna druhim iranskim rěčam. Osetojo njerozumja, na př., persiske abo paštuske prajenje. Samnoformowe wostanu numerale, někotre słowa, mjeztym zo gramatiske kategorije zdźěla su rozdźělne.
Na př. w tadźikiskej rěči „wysoka hora“ je kӯҳи бaлaHд — substantiw před adjektiwom, substantiw je markěrowany přez izafet (kóncowka -i). W osetiskej rěči ta samsna zestajenka słowow je „бæpзoHд xox“: adjektiw přeco steji pře substantiwom, wonej njewjazatej někajke specifiske kóncowki. Tola forma adjektiwow nimale sej wotpowěduje: бæpзoHддæp xox — kӯҳи бaлaHдTap „wyša hora“.
Osetišćina ma wjele słowow z druhimi indoeuropskimi rěčemi hromadźe.
Literatura/BeletristikaWobdźěłać
Załožer osetiskeje literarneje tradicije je talentowany poet Konstantin (K'osta/KъocTa) Chetagurov (Xetagkaty). Mjez dźěłami K'osty je wjele ludowych bajkow a legendow, kotrež je w rymach zasopowědał. Nimale w samsnym času z Chetagurovom, na spočatku 20-a lětstotka su někotři dalši osetiskorěčni spisowaćeljo (Arsen Kocojev, Seka Gadijev a dr.) swoje twórby spisali, kotrychž dźěła su dźensa klasiske.
Osetiska literatura je swój rozkćěw mjez dwěmaj swětowymaj wójnomaj nazhoniła, najebać fakta, zo literatura tehdy bě njewobeńdźomnje ideologiska. W poslednim času rěča wo krizy osetiskeje literatury a wudaću knihow; wysokosć nakłada nowych literariskich twórbow je rědko wjace hač 500.
SlědźenjeWobdźěłać
Wuslědźenje osetišćiny je swój zakład we 18. lětstotku dóstało, hdyž pućowacy napisachu swoje zaćišće wo wopytach w Osetiskej. Mjez nimi běchu N. Vitsen, I. A. Guldenstedt, J. Reineggs. Najwažniši přinošk bě dźěło němskeho orientalisty von Klaprot „Pućowanje w Kawkaziskej a Georgiskej“ (wudate w lěće 1812). Von Klaprot bě prěni, kotryž tukanje wo genealogiskim poćahu mjez osetišćinu a alanšćinu wupraji a digorski idiom jako dialekt osetišćiny zwěsći, ale nic jako wosebitu rěč.
Mjez najsławnišimi wuslědźerjemi osetiskeje rěče je
- Andreas Sjögren (załožer prěnjeho alfabeta, 19. lětstotk),
- Vsevolod Miller (awtor dźěła "OceTиHckиe эTюды"/"Osetiske studije"),
- Vaso Abajev (mjez druhim awtor 4-zwjazkoweje knihi "Historisko-etymologiski słownik osetiskeje rěče", 1957-1989).
Hlej težWobdźěłać
PřispomnjenkiWobdźěłać
Eksterne wotkazyWobdźěłać
- Vjaĉeslav (Slavik) IVANOV: KAŬKAZIO: La oseta lingvo Monato (2003/01, str. 24, (eo))
- «OceTиHckий языk oH-лaйH». Zběrka materialijow za studentow osetišćiny (rus.), (jendź.), (fr.)
- Esperanto-oseta vortaro por ĉ. 3 mil vortoj en Multizaurus (eo)
- Internetowy kurs osetišćiny w ruskej rěči (rus.)


text:
Michael Jackson (spisowaćel)
Michael James Jackson (* 27. měrca 1942 we Wetherby; † 30. awgusta 2007 w Londonje) bě jendźelski nowinar a spisowaćel. Wón bě eksperta za piwo a whisky a je znate knihi wo tych temach napisał. Jackson je po swěće pućował, zo by lokalne sorty piwa a jich pochad zeznał. Jeho knihi su so předali we wjace hač 3 milionach eksemplarow na cyłym swěće a buchu přełožene do wósomnaće rěčow.
Jeho Michael Jackson's Malt Whisky Companion z lěta 1989 bě dotal najpopularniša kniha wo whisky. Nětčiša teorija piwowych stilow bazěruje předewšěm na knihach Jacksona The World Guide To Beer z lěta 1977.
Jackson je pisał za britiskej nowinje The Independent a The Observer. W lěće 1990 je dźěłał při dokumentariskej seriji The Beer Hunter w britiskej telewiziji Channel 4; serija měješe wosebje w Zjednoćenych statach wulki wuspěch.[1]
W lěće 2006 wozjewješe, zo bě wot něhdźe dźesać lět parkinsonowu chorosć měł. Wumrě doma wot ataki wutroby.


text:
Afrika
Afrika – drugi podug wjyrchu kůntynynt na Źymi, mo 30,316 mln km² wjyrchu - 20,3% cołkowitygo wjyrchu lůndowygo Źymje. Půmjyszkuje go bezma 14% populacyji Źymji t.j. 920 mln ludźůw (2006). Przechodźi bez ńa połudńik 0°, uobadwa zwrotńiki, a tyż růwńik.
Je nojbjydńijszym kůntynyntym na źymskij kugli, dotkńyntym wjelůma plagůma, kej malaryjo a AIDS – a tyż placym, kaj nojwjynkszo tajla ludnośći ćerpi ńydożywjyńy abo nawet głůd.
Na půłnocy Afriki je rozlygowano nojsrogszo pustyńijo śwjata – Sahara, a na połedńu nojstarszo pustyńijo śwjata – Kalahari. Nojdali wysůńyntym na půłnoc půnktym Afryki je Bjoły Przilůndek (37°20' N), na połedńe Igelny Przilůndek (34°50' S), na wschůd Przilůndek Hafůn (51°29' E) a na zachůd Przilůndek Almadi, położůny na Půłwyspje Źylůnygo Przilůndka (17°33' W).
Nojwyższy wjyrch to wulkůn Kibo (5895 m.n.p.m.) we masywje Kilimandżaro. Nojdugszo rzeka to Ńil (6 671 km dugośći), a nojwjynksze jeźoro to Jeźoro Wiktorji (pow. 68,8 tyś. km²). Nojńiższy půnkt to depresyjo jeźora Assal (173 m p.p.m.). Śtrzedńo wysokość kůntynyntu wynośi 658 m. Nojgłymbsze je jeźoro Tangańika (1435 m). Nojwjynkszym půłwyspym we Africe je Sůmalijski Půłwysep. Nojwjynkszo wyspa Afriki to Madagaskar.


text:
Frydek-Mistek
Frýdek-Místek je mjasto, kere ležy na grańicy Ślůnska a Morawije, we Českij Republice, we kraju Morawsko-Ślůnskim, po uobu břygach řyki Uostrawicy. Mjasto powstouo 1 styčńa 1943 ze skupjyńo dwůch mjast: ślůnskigo Frydka a morawskigo Mistka. Řyka Uostrawica dowo grańica půmjyndzy Morawůma a Ślůnskym, a tyž půmjyndzy Frydkym a Mistkym. Mjasto mo powjyřchńa 51,61 km2, a mjyško we ńim 60 482 ludźi.
Mjasta partnerske[Sprowjej]
Frydek-Mistek mo ino dwa mjasta partnerske. Uobydwa lyžům we polskij tajli Ślůnska[1].
Připisy[Sprowjej]
- ↑ Bjelsko-Bjoua ležy na grańicy Ślůnska a Mouopolski


text:
Wrōżby andrzejkowe Już Andrzejki radujōm sie frelki wrōżby łukłŏdajōm wosk już rozgrzywajōm woda do waszpeka słuchać – kaj pjes szczekŏ szczewiczki szykować do dwjyrzi łukłŏdać wjelki klucz tyż majōm karty na stōł dajōm rōżaniec,szlajfka,ring i listek do wrōżyniŏ trza to wszystek gałōnzki cześnie jeszcze do wody i kjerej zakwitnōm na Gody to niych do weselŏ […]
Wrōżby andrzejkowe
Ło starce co rzykaniym wygoniła śmiertka
Ło starce co rzykaniym wygoniła śmiertka Prziszoł łojciec do mamulki i tak ji po cichu prawi godej mi tu roztomiło som my na śmiertka gotowi Bo łona stoji za progiym i cięgiym sie dopomino ło jakiś historyji godo starzika starki spomino Że ji tam coś łobiecali a łona była gotowo chciała wziąć opy pod kosa […]


text:
Kurůw (puławski krys)
Wspůłrzyndne: 51°23'22.5" N 22°11'14.3" E
Kurůw (pol.: Kurów) to je wjeś gminno we Polsce, śedźiba gminy Kurůw, pouožono we powjeće půuawskim, we wojewůdztwje lubylskim. Kurůw ležy nad řykům uo mjańe Kurůwka a na pograniču ze Růwńinom Lubartowskum a s Puaskowyžem Nouynčowskim.
Bez Kurůw přebjego ojropejsko trasa E372 i dwje drůgi krajowe (12, 17). Za pora lot bez půunoc Kurowa mo přebjegać trasa ekspresowo S12 i S17.
Pjyršo wzmjanka o Kurowie je ze 1185 roku. Bez lata 1442-1870 Kurůw mjou prawa mjejske, kere utraćiu bez tůž, co tutejšo ludność půmagoua we Powstańu styčńowym.
We Kurowje śe urodźiu Wojciech Jaruzelski, downy prezydent Polski.
Treść
Dystrykty we Kurowie[Sprowjej]
Cyntrům[Sprowjej]
Cyntrům to je taki dystrykt Kurowa, we kerym je wjynkšość ulic.
Kolůńa Jůsefůw[Sprowjej]
Kolonia Jůsefůw to je přiśůuek we souectwje Kurůw, we gmińe Kurůw, we powjeće půuawskim, we wojewůdztwie lubylskim.
Historyjo[Sprowjej]
Půunocny krańec uod kůńca XX wjeku administracyjńy noležy do Kurowa a je ulicům Fabryčnům, pouedńowy fragmynt je přiśůukem.
Pozostauo tajla[Sprowjej]
Pozostauo tajla to je půunocno tajla ulicy Groničnyj, půunocno tajla ulicy Guowackigo, zachodńo tajla ulicy Půuaskij a ulicy Warszawskij, ulica Blich a Nadřyčno.
Demografia[Sprowjej]
Edukacyjo[Sprowjej]
- předškole
- šula podstawowo
- gimnazyjo
- liceum lo dorosuych
Ulice[Sprowjej]
Ličba ludźi na dźeń 31.12.2007:
Linki zewnyntřne[Sprowjej]
- Mapy: Autopilot | Google Maps | Szukacz | Targeo | Zumi
- Zdjynća satelitarne: Google Maps | Wikimapia | Zumi


text:
Aktualno�ci
Podział punktów w Katowicach
GKS Katowice 0-0 Termalica Bruk-Bet Nieciecza
Żółte kartki: Dziedzic - Trafarski, Kowalski.
Sędziował: Piotr Siedlecki (Warszawa).
Widzów: 3000.
Katowice: Maciej Wierzbicki - Paweł Olkowski, Jacek Kowalczyk, Gabriel Nowak, Tomasz Sokołowski - Grzegorz Goncerz (64 Krzysztof Kaliciak, 90 Arkadiusz Kowalczyk), Piotr Plewnia, Janusz Dziedzic, Przemysław Pitry, Rafał Sadowski - Michał Zieliński (89 Piotr Piechniak).
Termalica: Maciej Budka - Łukasz Kowalski, Jan Cios, Łukasz Tupalski, Andrzej Wójcik - Karol Pi±tek, Dawid Kubowicz (62 Daniel M±ka), Arkadiusz Baran (57 Łukasz Szczoczarz), Artur Prokop, Marcin Szałęga - Piotr Trafarski (73 Łukasz Cichos).


text:
Iglu
Iglu je kaž stajnje sněhowy dom. Inuktitutowe słowo „Iglu“, časćišo „Illu“, woznamjenja powšitkownje „bydlenje“ a wopřijima sněhowy dom, Qarmaq, stan u. ä. Jako bydlenje je iglu wot 1950. lětow wusłužił. Hač do małych wuwzaćow bydla Inuity dźensnišo w sydlenskich domach a za čas zymskich přebytkow na wsach w drjewowych hětach (tak mjenowane „Cabins“). Najskerje su samo wjele hač połojcow něhdźe 100.000 w Kanadźe a Grönlandskej bydlacych Inuitow hišće nihdy w igluwje spali, a iglu hižo dołho njemóže kóždy Inuk twarić. Inuity wužiwaja iglu dźensnišo zwjetša jako škitnu hětu, jeli woni so, na přikład za čas hońtwjerskeho wulěta, wot nahłych přeměnow wjedra přesłapjuja. Tutón w Arktisy přeco hišće wažny zaměr je tež přičina za to, zo twarjenje iglujow so hač do dokładneho stopjenja tež w šuli wuči. W někotrych sydlišćach, na př. Pond Inlet, so přenocowanje w igluwje jako turistisku atrakciju poskićuje.
W nutřkowneho su z Arktisowych wobydlerjow dospołnje přijomne ćopłotowe wuměnjenje, dokelž sněh jako dobry ćopłotowy izolator skutkuje. Jako normalnje płaća temperatury wokoło mjerznjenskeho dypka; na wyšo hač zachodoweho wobłuka ležacy městnje k spanju so dla horje postupowaceho ćopłeho powětra samo plusowe stopjenja dosahuja. Přirunajo z wonkownymi temperaturami móže dospołnje 50 stopjenjow diferency być; tak su na přikład při wonkownej temperaturje wot -46° C -6° C na pódowej wysokosći (spanski spódk) a samo +4° C na ramjenjowej wysokosći móžne. Ćopłotowe žórła kaž čłowjekowa ćělna ćopłota a něhdy Qulliq, dźensnišo na přikład Coleman-warjak hodźa so dospołnje +5° C dosahnyć. Wyše temperatury dowjedu wšak k roztawanju sněha a k přemokowanju wobydlerjow.
Wobsah
Twarjenje igluwa[wobdźěłać]
Hdy po wjedrowych wobstejnosćach, akutnych potrěbnosćach abo tež lokalnych zwučenosćach so wšelaki techniki za twarjenje igluwa nałožuja:
Masiwne twarjenske wašnje[wobdźěłać]
Za stabilny iglu so sněhowe bloki potrjebuja, kotrež so z sněhowym nožom abo sněhowej piłu w njeposrědnjej bliskosći planowaneho twarnišća ze sněhoweho wodźěća wurězuja. Wone dyrbja něhdźe 40 cm wysoke, 60 cm šěroke, 50 cm hłuboke a přidatnje nakósne być, zo by koła sněhowych blokow horje přeco wušo nastanja a kupolu formowałe. Za to je jenož cyle dokładna sněhowa družina přihódna, čehoždla so tajkele igluwy nic kóždy čas natwarić móžeja. Bloki so za sobu w so sćeńšacej spirali nastapluja a z sněhowym nožom přihódnje přirězuja. Přeměr so tak stajnje pomjeńšuje, doniž kupola zawrjena je. Skónčnje so jedne abo dwě woknje z jasnych lodowych platach (na př. lodowe kuski z bliskeho jězora) zatwarjujetej, zo by nutřkowne tróšku rozswětlowało. Po dokónčenju so zachodowy wobłuk jako wětrowy a zymowy škit wury a z sněhowymi blokami přepina.
Spiralne twarjenske wašnje[wobdźěłać]
Wone so wužiwa, jeli bjez wjele nałoženja chětře škitne twarjenje natwarić měło. Na rozdźěl wot masiwneho twarjenskeho wašnja dyrbi to tołstosć sněhoweje murje wot něhdźe. 15 cm dosahać, k čemuž so sněhowe cyhele w postupowacej spirali hromadźe připrěwaja. Wažnje je při tym, zo wobaj delnjej róžkaj na spody toho ležacym rjedźe ale tež horni róžk na předchadnym sněhowym cyhelu derje leži. Jako wukónc so cyhel nad dźěru leži a přez přirězowanje nutř pasuje.


text:
Mapa kodów pocztowych ChytraMiejscowość: Chytra
Gmina: Hajnówka
Powiat: hajnowski
Województwo: podlaskie
Kod pocztowy: 17-200
Kody pocztowe
Kody pocztowe w innych miejscowościach: Toruń kod pocztowy, Jaworzańska Bielsko-Biała kod pocztowy, Wańkowicza Melchiora 159 Mysłowice kod pocztowy, Wańkowicza Melchiora 160 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 2 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 3 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 5 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 6 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 7 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 8 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 9 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 10 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 11 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 12 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 13 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 14 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 15 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 16 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 17 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 18 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 19 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 20 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 21 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 22 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 23 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 24 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 25 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 26 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 32 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 35 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 36 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 37 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 38 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 39 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 40 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 45 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 49 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 50 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 51 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 57 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 58 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 59 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 60 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 61 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 62 Mysłowice kod pocztowy, Wojska Polskiego 63 Mysłowice kod pocztowy, Szabelnia 7 Mysłowice kod pocztowy, Szabelnia 8 Mysłowice kod pocztowy, Szabelnia 10 Mysłowice kod pocztowy, Szabelnia 11 Mysłowice kod pocztowy, Szabelnia 12 Mysłowice kod pocztowy
Mapa strony


text:
Se pszajymy Ty mi pszajesz Jŏ ci pszaja Tuż kjej ôba se pszajymy Czamu sie tak sztyjc wadzymy ? Niy ma dnia ani godziny Wszyski dŏwŏsz na mje winy ! Potym pjyknie przygadujesz I pochalosz,pocałujesz Jak cukrōwki se gruchomy I sie do sia przytulōmy Ty mi pszajesz,jŏ ci pszaja Na pjedrōna nōm ta haja ! […]
Se pszajymy
Miłowani
Miłowani Miłowani wjelko rzecz Trza to w sercu dycki mjeć Bo miłować sie bydymy Na wyścigi nie pōdymy Czy ty bardzi mje miłujesz ? Możno yno przygadujesz ? Czy miłujesz w Walyntego ? Czy pamjyntŏsz dnia kŏżdego ? Jŏ ci serce swoji dała Fest żech cie umiłowała Dŏł żeś tyż mi serce swoji Łōne […]


text:
GYBURSTAG ŚLÓNSKIGO DÓMU „Gynał prawie piyrszy roczek mijo, jak Kalus „kamiyń wyngelny”wmurowoł. Winszuja, byś dali sie tak rozwijoł. Ślónski Dómie! Czim sie zdrowo!” Tak żech napisoł łóńskigo roku. Tego winszowoł żech sobie i Wóm. By sie rozwijoł, krok po kroku, nasz portal ślónski - Ślónski Dóm! Dzisio nastypny roczek mijo, jak Ślónski […]
8 III – Dziyń Kobiyt
GYBURSTAG ŚLÓNSKIGO DÓMU
Drugi roczek SD
Ślónski Dóm już mo 2 latka,dwjyrze mu sie łotwjyrajóm i Ślónzoków zaproszajóm,,,
Na Walentynki …..
Dzien Babci i Dzisdka 2012
Idzie Nowy Rok
Idzie Nowy Rok
Idzie Nowy Rok Nowy Roczek sie szykuje Zaroz do nas przywandruje Stary taki zastarany Że bydzie już wyganiany Chocioż mo dopjyro roczek Tyn nasz Stary nieboroczek Ale łodynś chneda musi Nowy na nim to wymusi Jak w Sylwestra północ wybije Kożdy bydzie szczyloł i szampana wypije Ludzie bydóm sie winszowali Nowy Rok z radościom witali […]
Rok ucieko
Rok ucieko Już ucieko nóm tyn roczek Yno jeszcze zrobi kroczek Chocioż broda długo mo Wyzgerny sie jeszcze zdo Nie zostało mu już wjela Pora dni – łod,yno tela Jaki buł? to sami wjycie Wjela dzioło sie na śwjecie Jednym dobrze sie darzyło Inkszym wszysko zajś skończyło Ale czasu nie cofnymy W nowy za chwila […]


text:
17 maja w Rudzie Sl we Wiśniowym Sadzie zeszli my sie na X Zeflug Ślonskij Fraszki i Rymowanki.Było wjela zocnych gości ,mjyndzy innymi Marian Makula,Bogusław Szygóła,Gerard Trefoń,Teresa Chudziak,Piotr Kucia,kompozytor Grzegorz Brożek,Ludwik Poloczek i jeszcze inksi zocni goście,Wszysko pjyknie pokludziół Bronek Wątroba. Na tym uroczystym spotkaniu były wrynczone dyplomy i bronotne odznaki Pszociel Ślonskij Godki ,jedna […]
Zeflug Ślonskij Fraszki i Rymowanki
Zeflug Ślonskij Fraszki i Rymowanki
na zeflugu:Bronek Wątroba,Baśka Politaj,Rafał Janowski,Ludwik Poloczek,Urszula Oślislok na zeflugu fajnie było,po ślōnsku my gŏdali i se trocha pośpjywali Ślōnzoki sie spotkały we Wiśniowym Sadzie
Zeflug z Sowizdrzołym
Zeflug z Sowizdrzołym Zajś przyszła jesiyń kónkurs my mjeli ze Sowizdrzołym potym siedzieli w Wiśniowym Sadzie z fraszkóm w paradzie zista pojedli,kawa popili i z Pszocielami Godki prawili nie było rady we rozprowjaniu kupa łuciechy przy gitarze graniu dyplómy dali,odznaki wrynczyli wywjady s tego tyż nakryncili napiszóm jeszcze i we gazecie a z netu wszysko […]
Zeflug
Zeflug Roz kamraty sie zebrały I sie tak ugadowały Na zeflugu sie spotkómy Ślónski fraszki poczytómy Piwka sie tam napijymy Chleba z fetym tyż pojymy Bydzie kołocz no i kawa I superowo zabawa Jak godali ,tak zrobili We Wiśniowym Sadzie sie spichnyli Gości sie tam nazbjyrało Chneda by stołków brakowało Jednak sie połusiodali Poberali,pogodali Ale […]
Zeflug Ślonskij Fraszki i Rymowanki
goście na zeflugu


text:
Saarbrücken
Saarbrücken (luxemburgski Saarbrécken, francojski Sarrebruck) jo město z něźi 180.000 wobydlarjami w krotkem wjacorje Nimskeje a krajna stolica zwězkowego kraja Saarlandska. Jo mimo togo nejwětše město a scełego jadnučke wjelikoměsto w Saarlandskej, kaž teke jeje politiske, góspodarske a kulturne srjejźišćo. Mjaz 1947 a 1957 jo był Saarbrücken teke stolica awtonomnego stata Saarlandska.
Město lažy w šyrokej dolinje rěki Saar. Městnostne mě Saarbrücken nima nic z mostami cyniś, ale jo keltiskego póchada. Pśi tom wóznamjenijo Sara „běžeca wóda“ a Briga „wjeliki kamjeń“. Prědny grod na teritoriju źinsajšnego města bu na wjelikej skale pśi Saarje natwarjony.
Stolica Saarlandskeje ma mjazynarodne lětanišćo a wót lěta 1948 teke swójsku uniwersitu.


text:
Wikipedyjo:Czym Wikipedyjo ńy je
Wikipedyjo je to yncyklopedyjo internecowo, we kerej swe sprowjyńa moge dowoć kożdy. Ńykej atoli sprowjorze mogům ńy wjedźeć, co to uoznoczo. Skiż tygo dali my sam pora bajszpilůw, czym tyn projekt ńy je.
Treść
Wikipedyjo ńy je yncyklopedyjům papjůrowům
Uoznoczo to, iże ńy můmy uograńiczyń techńicznych jakimi sům uobjyntość eli tymatyczność. Informacyje muszům być atoli weryfikowalne a ńy do śe tyż cołkjym wszyjskigo dodować - kożdy artikel muśi społńić regle pjyńću filorůw. Poza tym, sprowjańy Wikipedyje ńigdy śe ńy skůńczy.
Wikipedyjo ńy je dykcjůnorzym
Ńy je to zdrzůdło wjydzy uo żargońe szpycjolistycznym eli podezdrzńik słůw ślůnskich. Ńy do śe sam wćepać artikla jak ntp. Ajzynbańok - to je po polsku kolejarz. Uod tygo typa defińicyji je ślůnsko katygoryjo we polskim Wikisłowniku. Ńy możno tyż dowoć list słůw, ntp. jakigo djalykta lebo gwary.
Wikipedyjo ńy je placym pod publikacyjo własnyj twůrczośći
Ńy noleży sam tyż takich zdrzůdłůw wykorzistywać. Ańi kedy mosz jake badańy naukowe złůnaczůne bez ća, sům uod publikacyji buchy a cajtůngi lebo jake inksze neczajty. Nowe słowa, kere żeś wymyślił tyż sam ńy pasujům (wyjůntkym sam może być ntp. sytuacyjo, kedy ńy mo ślůnskigo worta a trza taki złůnaczyć bez zastosowańy śe do reglůw słowotworzyńo we ślůnskij godce; tedy, jeli je to możebne, wyprowadzosz słowo ze uoryginalnyj godki).
Wikipedyjo ńy je můwńicům
Wikipedyjo ńy je můwńicům ze zorty Hyde Park, forům internecowym, placym chaje, abo zajtům uod propagandy abo reklamy. Skiż tygo zakozane je:
- Propaganda abo agitacyjo kożdyj zorty. No toć, co we artiklach idźe uopisywać poglůndy, trzimjůnc śe atoli prawidłůw neutralnygo wezdrzyńo. Ńy je dozwolůne przekůnywańy inkszych użytkowńikůw do jakij idyjolůgije, uod tygo sům fora dyskusyjne a ńy Wikipedyjo.
- Autopromocyjo je zakozano. Ńy je zakozane szkryflańy uo samym śebje, nale noleży dać pozůr na to, co kożdy artikel muśi trzimać śe prawidłůw, a je to fest ćynżko utrzimać jak fto uopisuje śebje, swoja uorgańizacyjo, firma a t.p. Wkludzańy myngi linkůw do swojij zajty abo podowańe kaj ino wlyźe titla swojij kśůnżki tyż bydźe traktowane kej autopromocyjo.
- Reklama. Kożdy artikel powińyn być uoparty na zdrzudłach ńyzależnych uod podmjotu, kery je w ńym uopisany. Nojbarzi dotyczy to artikli uo przedśymwźyńćach kůmercyjnych.


text:
Somsiod Lotoł sa mnom choby ciyń somsiod z kwiotkym cołki dziyń Jo niy powjym-gryfny chop yno we Walyntynki-sztop! Nałobieco se co tego dnia jak jo potym sie łogonia? Pogodać czasym lubja śniym yno tak-we normalny dziyń Walyntynki to”dziyń zakochanych” a mje jak dotond…dobrze je samy. Janina Dudek
Piszę
Karnawał
Serce we Ślonskim Domie
Nieproszony gość
Parkowo łoweczka
Somsiod
Z tym śniegym
Z tym śniegym Kule-kule,bydzie mi biyda … pierońsko zima zaś idzie… możno tego roku,tela śniyga co łonckigo choć niy bydzie. Niy co bych sie zimy boła abo zimie przeciw stoła… yno z tym śniegym dycki tela roboty, jak mój łożatus wroco z gospody a wleci kajś do kszipopy. Łod gospody konsek drogi, kole kilometra bydzie, […]
Dlo urodzonych we STYCZNIU – życzynia
Dlo urodzonych we STYCZNIU – życzynia Kalyndorz świyży rok zaczyno Przejrzoł styczyń uważnie Zapisoł se wdo Geburtstag mo… bo take dni traktuje poważnie I jo tak samo je traktuja kożdymu na Urodziny ze serca winszuja !!! Niych zło na drodze nigdy niy stowo! Zgoda w doma-niych siyły dobowo! Dziyń kożdy przeżyj z wigorem we zdrowiu […]
Urodziny”Styczniowych”
Urodziny”Styczniowych” Przyjaciele ze Slonski Godki i ze Domu Slonskigo -bez radio Bercik winszujom nom nojlepszego… Mariettce co by ji szczyńście sprzyjało! Hubertowi i Zigiymu co by jich tyż niy łomijało! jani(to jo !) tyż mi tak pedzieli a jeszcze we radiu Bercik naszych krewnych i znajomych ugościyli. Jo Mariettce.Hubertowi i Zigiymu Tyż Nojlepszego życza ! […]
Ech…babske problymy z latym
Ech…babske problymy z latym Co Wy Karlusy o lecie wiycie… wy yno w golotki krótke włazicie, na pukel łod biydy nic wsadzać niy musicie, i już łod wiosny sie radujecie na te zimne piwko i te dziołchy półgołe za kerymi cołke lato ślypiami wodzicie. A baba…baba skuli Wos w lato strys mo cołki czos. Niy wiycie […]


text:
ODA DO ROBOTY Byłaś u nos, na Ślónsku, dycki w wielgij zocy! Dbómy, cobyś była – przi Bożyj pomocy – choć ciynżko jak nikaj – porzóndnie zrobióno, ale tyż godziwie była zapłacóno! Choć, co do zapłaty, rozmajcie to było, przeca, fto cie posiod, niyźle mu sie żyło! Wielaś jest we wercie, ty sama wiedziałaś, dbałaś […]
ODA DO ROBOTY
ODA DO PIWA
ODA DO PIWA Na cołkim świecie niy ma lepszego tronku niż kufel piwa Tyskiego! Przeca być musi dobrze schłodzóne, do szkła ciynkego poleku lóne. Złociutke jak zdrzałe apluziny, na wiyrchu gynste, biołe szuminy. Zrobisz szluk jedyn, drugi i trzeci, nektar złociutki w gardziołko leci. Noprzód poczujesz ździebko goryczy, za chwila czujesz już smak słodyczy! Sztalujesz […]
Oda do kawy
( z internetu zdjęcie) Oda do kawy gdy rano wstaje marzę o kawie moja boska zapachem przepełniona chęcią życia promieniująca pod słońcem południa urodzona dla nas – dla ciebie niezbędna Leszek K.
Oda do biyra
Oda do biyra Łoj ty moj biyrze Piōł bych Cie na spacyrze Piōł bych cie litrami Kiblami ,konewkami Piōł bych na ulicy Piōł i we pywnicy Żebyś jeszcze tońszy bōł Cołki dzionek bych Cie piōł autor Barbara Politaj
Oda do rolady
Oda do rolady Łoj ty moja rolado niydzielno Tyś jest zowdy niypodzielno Jo Cie dzielić niy poradza Bo sie zowdy na Cia sadza Tyn twoj filong ze boczusia Gibko leci mi do brzusia A kej nici z Ciebie sfijom Wszyske psy na placu wyjom Tak mi woniosz aromatym Niy podziela sie i z bratym Jo […]
Oda do śledzia
Oda do śledzia Łoj Ty śledziu moj solony Z beczki w łocet żeś wsadzony W krałzi moczysz swoja skóra Jakoż smukło mosz figura Tak cebula Cie łowijo Co z gorczycom sie durś mijo Tyś zwijany we rolmopsa Z łogoreczkym lubisz hopsać I w śmietonce rada pływosz Już Ty mi sie niy wymigosz! Barbara Politaj
Oda do krepla
Oda do krepla Łoj ty kreplu moj kochany Tyś we tuszczu łokompany Jo mom smaka durś na Ciebie Kej Cie wcinom to żech w niebie A twoj filong z marmeladom Na kolana przed nim padom Możesz być popudrowany A najlepi lukrowany Jo i tak Cie kreplu zjym We tyn szwortek to już wiym! Barbara Politaj
Oda do piwa!
Oda do piwa! Piwo moje, kiej cie ciongna bez zymby To jak bych wciongoł niebo do gymby I kożdym szlukym fest sie raduja Bo mom uciecha i fajnie sie czuja Richtige majstry cie warzić musieli Co tako farba dostać umieli A choć ze smaku downi cie znali To tak dobrego – niy popijali Bo kiej […]


text:
Wiycie, mockach już sam pisôł ło roztomajtych uciychach dlô ludzi, ło gorzôle (i za to mie spierónióła moja Dyrechtorka), ło piwie, ło chlebie, ło kartoflach i wieluch jesce inkszych zachach. I terôzki prziszołech na te idy, coby samtukej połozprawiać deczko ło fajfkach. Ja, ło fajfkach, bo przecamć ludzie tak możno zwiykowane jak jô, boczóm jesce starych Ślónzôków ze fajfkóm we gymbie. Jô sómech miôł starzika, ftory pod srogim, kajzerowskim fusiskiym sztyjc i jednym ciyngiym trzimôł we zymbiskach gryfnistô, srogô, dugô fajfka. A i jô sóm kiejsik, króm kurzyniô „Carmynów”, miołech rôd zakurzić cigara i… razinku ta fajfka. Do dzisiôj, chocia już chet dwadzieścia lôt blank niczego niy kurza, móm gryfnisty zamlóng fajfków ze roztomajtych strón świata.
Fajfka, to werkcojg, takô ci norychta do kurzynia tabaki, na ftorô skłôdô sie: mónsztik, fajfynruła i kopciuch abo kobuch. Juzaś chopa, ftory robi te fajfki mianujóm fajfkôrzym a takigo, a ftory juzaś mô pierónym rôd kurzić fajfka – fajfczôrzym.
Kurzynie fajfki piyrszy rółz bóło łopisane bez łodkrywców Nowygo Świata za czasów ynglickij królowyj Elżbiety I. Idzie sam prziwołać take zawołane miana jak Sir Francis Drake abo Walter Raleigh, kierzi jako blank piyrsze wtynczôs we Ojropie ulygli wpływówi kultóry kurzyniô fajfki hamerikóńskich indijanerów, i przikludziyli to do Anglii kajsik we 1570 roku. Prziwyk ale kurzyniô tabaki już łod starożyntnióści bół na isto ważnym elemyntym kultóry i religiji, ło ftorym ludzie blank przepómnieli bez dwa tysiónce lôt.
Fajfki powszychnie uchódzóm za nôjstarszyjsze norychty, nôjstarszyjsze dinksy do zaciónganiô sie arómatycznim smóndym łozhajcowanyj tabaki. Prziwyk tyn bół już znany we V wiyku przed Pónbóczkiym, eźli idzie wiyrzić starożytnimu historikerowi Herodotowi. Kolyjne nôcyje, kiere łozpowszychniyli kurzynie fajfki to Greki, Rzymianie i ku tymu tyż Galowie i Germany. Jak miynióm znôwcy dôwnych kultórów, antyczne fajfczôrze wprówadzali sie tym tuplym we taki stan łodurzuniô, kiej kurzyli ziyle ło narkoticznych włôściwóściach, znacy kónopie indyjske.
Historyjô fajfki łod czasu legyndarnych wandrów Marco Polo łozkulała sie choby pierón szczelół wtynczôs, kiej przikludziyli do Ojropy nôsiynia tabaki. Piyrsze srogsze plantacyje łozkwitli na terynach Miymiec i Anglii, i dôwało to pampónióm mocka pijyndzy, chocia iże kurzynie tabaki bóło zwykiym ino niższyjszych klasów i wojôków. Mółda na kurzynie pojstrzód ludziami pijynżnymi i niyskorzyjszy postymp techniczny pokôzały sie być za tela powiydzkóm dlô włôściciyli ziymskich, coby łóne inwestjyrówali we kolyjne plantacyje.We XVII wiyku we naszyj Rzeczypospolitej (terôzki sie prawie gôdô Rzeczpospolitô) niyspodziónie, nôgle fajfka łobjôwióła sie barzij powszydniô niźli sznuptabaka. Do siela boć to, sznuptabaka bóła słôwiónô pojstrzód ludzi, ftorzi reprezyntówali wyższyjsze wôrstwy, jużzaś kurzynie tabaki przipisôwano niżyj urodzónym. Przemôwiô za tym pewnikiym popularność tabakdółzów we zacu norychtów kôżdydniówego użytku dlô chopów.
Nó ale, ino pijynżne, móżne mógli łoddôwać sie tymu dziwokimu we dôwnych czasach cudajstwu, ftorego niy uwachowali sie bali i prziwódce religijne. Znanô jes historyjô sir Waltera Releigh’a, kierego mianowali piyrszym fajfczôrzym Anglii, a kierego izbetnô dziołcha we jejigo rezidyncyji nad River Dart w Devon, kiej uwidziała dym, ftory fachtlowôł ze fajfki swojigo gospodrza, drab chlistła go wodóm, bo myślała iże łón cufalowo sie podpolół.
Utworzóne miyndzy Anglijóm a Hamerikóm szlaki handlówe, sprawióły, iże tabakowy gyszeft stôł sie festelnie wercity, co juzaś szło ku tymu, iże corôzki wiyncyj ludzi kurzóło fajfki. Beztóż tyż niy ino pijynżne mógli kurzić fajfki. Skuli tego juzaś, co kopciuchy byli robióne ze porcylanu, fyrmy gôńczôrske uzdali, coby przikuplować wyrôbianie gliniannych fajfków do swojij łofyrty, co juzaś załowocówało łozkwitym tyj zorty rzymiósła. Kajsik miyndzy rokiym 1600 a 1750 fajfki glinianne mocka sie zwekslowali i to we gysztalcie, jak i we srogości. Ale, dziepiyro kajsik po 1800 roku te glinianne kopciuchy napoczli szykowniście garniyrować.
Trza sam tyż jesce dopedzieć, iże we XIX wiyku chnet we côłkij Ojropie fajfki byli zachóm kôżdydniówygo użytku, i to bez zglyndu na stan i pochodzyni chopów. Ale wert portmaneja decydowôł ło lajstniyńciu sie lepszyjszyj tabaki abo barzij wercityj fajfki. I wiycie, wtynczôs niy ino chopy ćmiyli fajfka, ale i baby tyż. To sie mianowało wteda „emancypacjóm”. Na łostatek XIX wiyku fajfki napoczli wekslować na cigary, kiere uwidzieli se i literaty, i artysty, i ku tymu tyż politykery. Gyneralnie, historyjô kurzyniô tabaki przeplôtała sie ze wóntkami bijógraficznymi wywołanych wajzerów, sztudyroków i majstrów pióra. Mocka miyłóśników fajfki niy stôło ło to, iże poradzóm wlyjźć we nałóg ale miyniyli, co kurzynie mô siyła łozdrowiyńczô, na zicher lyczy dusza i zabijô tyż do imyntu samótność.
Nó, coby za tela po darymnicy niy fandzolić rzykna terôzki jak ci to – jesce niy tak blank dôwno – bóło u nôs. Mój starzik Paul festelnie rôd miôł kurzynie fajfki. Miôł ci jich pôra a mie łostała ze dzieckowych lôt we pamiyńci jedna. Kopciuch tyj fajfki bół biôły i – poduk mie, bajtla – łogrómnucny a na niym byli wysztrajchowane roztomajte malónki ze gónu. Fajfynruła bóła côrno i chnet na pół myjtra dugô, i szło jóm wykróncać na roztomajte zajty. Juzaś gryzok tyj fajfki, mónsztik bół ze elefantowyj kóści. Coby sie ta fajfka zakurzić, starzik wyczyniôł côłki tyjater. Nôjprzodzij folowôł rajn do kopciucha moc tabaki. Ta tabaka tyż bóła narychtowanô podle regli. Starzik miôł takô blaszannô biksla do ftoryj na spodek wlywôł pôra kropek kóniaku i dziepiyro niyskorzij wciepowôł rajn markowô tabaka. Do kurzyniô brôł jóm po jakichsik piyńciuch tydniach. Pierónym mróncôł kiej kole niygo zakurzół se fajfka nafolowanô drajcapym (to bóła tabaka gorszyjszyj zorty). Terôzki prziszôł czôs na nafolowanie tyj jejigo fajfki. Polekuśku, pomaluśku wciskôł kściukym po troszycku tyj swojij tabaki. Ubijôł jóm opaternie takim szpecijalnym dinksym, ftory ze jednyj zajty miôł ubijok a ze drugij takô łyżecka do wydropywaniô gluty ze fajfki. Zatym pocióngôł pôra razy bez łognia a zatym wyjimôł ze kabzy paket sztrachecli i takimi dugimi sztracheclami (zwiykowane boczóm jesce take duge sztrachecle) zapôlôł ta swoja fajfka. Siôdôł kole łokna a my bajtle niy poradziyli sie doczkać kiej napocznie łozprawiać nóm ło starych czasach.
Samtukej u nôs kajsik przi napoczniyńciu lôt siedymdziesióntych wypraskła mółda na kurzynie fajfków. Możno to i skuli tego, iże cigarety byli corôzki drogsze a możno ino beztóż, co we wszyjskich „komisach” szło sie lajstnóńć gryfniste fajfki zeza granicy. Nó, i jô tyż napocznół kurzić fajfka (króm kurzyniô Carmynów), napocznółech tyż kupować i zamlować roztomajte zorty fajfków.
Niyskorzij wykludziyli my sie ze mojóm Elzkóm na dugszij do Egitpu (ło czym’ech już niyrółz sam gôdôł). Mieli my take miyndzylandowani we Stambule i tam chnetki bych blank łogup, jakech uwidziôł srogo lada i nafolowane driny fajfki, dziesiótki fajfków, setki fajfków a co jedna, to gryfniyjszô. Moja Haźbiytka musiała mie za szkrawitel wycióngać z tego sklepu, bo bych cheba wszyjske szlojzowane, szmuglowane dulary na te fajfki wydôł. Nó, a zatym wylandowali my we tym Egipcie, i we takij skamracónyj familiji we Hannoville (kole Aleksandriji) nauczół żech sie kurzić nargile, takô zorta fajfki wodnyj, we kieryj smónd przelazuje bez woda a dziepiyro zatym cowiek to wdychô.
Kurzynie nargili to cheba nôjstarszyjszy prziwyk ludzi we Turcyji. Tam te nargile kurzyli i chopy i baby (dziecka niy kurzyli ale dostôwali do cyckaniô tabaka namoczónô we łostrzódce roztomajtych ichnich ółbstów). Procno jes wyszpekulować skany prziszło te kurzynie nargilów do Turcyji i do Egiptu. Gôdô sie ale, co to mógło sie przikludzić ze Indiów. Ze tych Indiów nargile powandrowali do Królestwa Perskigo a zatym do Pakistanu, Afganistanu, czyńści pojstrzodkowyj Azji i jesce niyskorzij do północnyj Afriki. Kómszt kurzyniô tyj fajfki wodnyj powandrowôł dalszij ku Libanowi, Syrii i terôźnich Zjednoczónych Emiratów Arabskich. Zbajstlowani tameszne ludzie take moderne terôzki coffee-shopy a gospodzki bół majstrym we narychtowaniu tyj fajfki. Starszyjsze, zwiykowane tameszne Arabery kurzyli we tych nargilach zaobycz opium abo haszysz ale terôzki idzie sie gryfnie zakurzić szpecijalnyj tabaki pomiyszanyj ze miodym i suszónymi ółbstami.
Wiycie, ło fajfkach szłoby sam jesce mocka łozprawiać ale tak sie miarkuje, iże to pewnikiym niy wszyjskich interesjyruje, i beztóż tyż na tym zrobia terôzki fajrant.
Fajfka, gryfno fajfka…
Wiycie, mockach już sam pisôł ło roztomajtych uciychach dlô ludzi, ło gorzôle (i za to mie spierónióła moja Dyrechtorka), ło piwie, ło chlebie, ło kartoflach i wieluch jesce inkszych zachach. I terôzki prziszołech na te idy, coby samtukej połozprawiać deczko ło fajfkach. Ja, ło fajfkach, bo przecamć ludzie tak możno zwiykowane jak jô, boczóm jesce starych Ślónzôków ze fajfkóm we gymbie. Jô sómech miôł starzika, ftory pod srogim, kajzerowskim fusiskiym sztyjc i jednym ciyngiym trzimôł we zymbiskach gryfnistô, srogô, dugô fajfka. A i jô sóm kiejsik, króm kurzyniô „Carmynów”, miołech rôd zakurzić cigara i… razinku ta fajfka. Do dzisiôj, chocia już chet dwadzieścia lôt blank niczego niy kurza, móm gryfnisty zamlóng fajfków ze roztomajtych strón świata.


text:
WILIJO Już chojinki łobstrojóne i gyszynki wystawióne. W izbie piyknie wónio lasym, dyć wilijo już za pasym! Autor:Bernard Śmigała
WILIJO
Czasie czasie kaj tak lecisz
Kaj że tak lecisz litości prosza na kwila stoń gupieloku dej luftu chycić bo już niy moga żeby dotrzimać ci kroku Jo potrzebuja zdźiybko łoddechu a tego ty niy rozumisz toż niy poganiej batym pośpiechu kejże mi pomoc mi niy umisz Kiedy tak mijosz wartko bez życi i jo we miejscu niy […]
Pszoć
Pszoć Kto nie umi dzisio pszoć tego trza by kijym lŏć bo pszoć trza i to kŏżdymu mamje,ôjcu i bliźniymu Urszula Oślislok


text:
Huta Padńewsko
Wspůłrzyndne: 52°38'39" N 17°51'32" E
Huta Padńewsko (pl.: Huta Padniewska) to je wjeś we Polsce, kero ležy we we wojewůdztwje kujawsko-půmorskym, we powjeće můgilyńskym, we gmińe Můgilno.
Na teryńy wśi znojduje śe stanowisko archeolůgične - kůnski osady wčesnośredńowječnej. Pjyrwše škryflane wzmjanki uo mjejscowośći pochodzům s 1730 roku. W kśyngach kośćelnych fary můgilyńskej wymjyńo śe Huta Padńewsko kej mjejsce, kaj uośedloua śe ludność žydowsko, kery zakozano uośedlańo śe we Můgilńy.
Linki zewnyntřne[Sprowjej]
- Mapy: Autopilot | Google Maps | Szukacz | Targeo | Zumi
- Zdjynća satelitarne: Google Maps | Wikimapia | Zumi


text:
Waszbret
Waszbret – narzyńdźe wykorzistywane do prańo uodźeży; kůnstrukcyjo we postaći falistyj blachy (abo inkszyj sfołdowanyj powjerzchńi - ntp. s glasu abo plastikowyj), uobyczńe zastyrczůnyj we drzewjanyj abo metalowyj ramje. Waszbret bůł uobyczńe ůmjeszczůny we baliji, perzůna kero proła we ryncach przesuwoła (tarła) namaczano bjelizna po powjerzchńi waszbreta. Waszbret praktyczńy wyloz s użyćo po pojawjyńu śe waszmaszyny.
Falisto powjerzchńo waszbreta poćerano rynkům abo jakymś przedmjotym wydowo charakterystyczny klang, co je wykorzistywane uod ńykerych muzycznych skupin (nojczyńśći tych co grajům muzyka country) do wzbůgacyńo klangu wykůnywanych utworůw.


text:
Schminkowy dom
Schminkowy dom, tež wila Schminke mjenowany, bu w lětach 1930-1933 wot němskeho architekta Hansa Scharouna (20. požnjenca 1893 - 25. nazymnika 1972) w hornjołužiskim Lubiju natwarjeny.
Scharoun płaći husto jako najwažniši němski architekt Wrócławskeje šule a załožer moderneje europskeje architektury 20. lětstotka.
Schminkowy dom je jedyn z najwuznamnych dźěłow moderneje architektury Němskeje.
Principy a rjanosć teje architektury bazěruja na jasnosći a čistosći twarjenja, na čistosći a kontinuowanosći běłych, aerodynamiskich kromow poschodow.
Dom bu za fabrikanta za ćěstowe wudźěłki Fritza Schminke (9. nazymnika 1897 Hłuchow - 26. meje 1971 Celle) a jeho mandźelsku Charlotte Schminke naćisnjeny.
Konstrukcija domu je zdźěla woclowa a zdźěla woclobetonowa z płonej třěchu.
Eksterne wotkazy[wobdźěłać]
- Websydło Załožby za Schminkowy dom (jendźelsce/němsce)


text:
Stefan Ramułt (1859-1913) pòlsczi ùczałi, jãzëkòznajôrz, ùr. w Liszkach kòl Krosna, sztudirowôł na Ùniwersytece we Lwòwie. Za swoje dzeło: Słownik języka pomorskiego czyli kaszubskiego òstôł wëprzédniony w 1889 rokù nôdgrodą Akademii Umiejãtnoscë w kònkùrsé miona Lindegò.
ÙsôdztwòEdytuj
- Podania i opowieści ludu kaszubskiego ; Krakòwò 1893
- Słownik języka pomorskiego czyli kaszubskiego, Krakòwò 1893
- Słownik języka pomorskiego czyli kaszubskiego dzél II; Krakòwò 1993. Przërëchtowanié ë wstãp H.Horodyska.
- Statystyka ludności kaszubskiej, Krakòwò 1899
- Słownik języka pomorskiego czyli kaszubskiego. Scalił i znormalizował Jerzy Treder, Gdańsk 2003
Bùtnowé lëncziEdytuj
- Wëjimczi ze słowarza (Czile słów ò Kaszëbach ë jich mòwie)
- Słownik języka pomorskiego czyli kaszubskiego na starnach WBC
- Ramult, Stefan
- plur. Kaszëbi
- To je blós ùzémk artikla. Rôczimë do jegò rozwicégò.


text:
Peru (Perú, Republika Peru - República del Perú) – państwo we zachodńij tajli Ameriki Pouedńowyj, nad Uoceanym Spokojnym. Je to třeće co do wjelgośći państwo kůntynyntu a nojwjynkšy kraj andyjski. Stolicům Peru je Lima.
Peru je krajym uo bůgatej, wjelowjekowyj historyji. Na teryńy uobecnygo Peru we uokreśe prekolůmbijskym istńouy rozwińynte cywilizacyje indjanerske. Po zdobyću Peru bez hišpańskych kůnkwistadorůw na čele s Francisco Pizarro, utwořůno sam nojwjynkše a nojbůgatše wicekrůlestwo. Mimo zrywůw powstańčych Inkůw ńy udouo im śe pokůnać hišpańskych kolůńizatorůw. We XIX wjeku we coukej Americe Pouedńowyj pojawiuy śe důnžyńo ńypodlyguośćowe uod hišpańskij metropoliji. Dźepjyro we 1821 roku dźynki uobcym bojowńikům Peru proklamowouo ńypodlyguość.
Mimo mocy bůgactw naturalnych Peru we XIX a XX wjeku ńy můguo uzyskać uodpowjadajůncyj mu pozycyji mjyndzynarodowyj. Sytuacyjo wewnyntřno kraju bůua ńystabilno, a šyroke řeše spouečne ćerpjouy bjyda. Wjelokrotńy armja, na dužše abo krůtše uokresy, přejmowoua wuadza abo mjoua ajnflus na polityčno sytuacyjo we kraju.
Po uokreśe po tajli dyktatorskych řůndůw Alberto Fujimoriygo, we dymokratyčnych wyborach wuadza zdobůu Alejandro Toledo, pjyršy prezydynt indjanerskigo pochodzyńo we historyji kraju a coukej Ameriki Pouedńowyj. Mimo pewnych uośůngńyńć na polu gospodarki a wzglyndnygo uspokojyńo sytuacyje we Peru, kraj tyn nadal boryko śe s ličnymi problymůma spouečno-polityčnymi. Uod paźdźerńika 2006 prezydyntym půnowńy je Alan Garcia Perez, kerygo popředńy řůndy doprowadźiuy kraj do zapaśći gospodarčyj.


text:
ŚLONSKO TY NASZO ZIYMJO!
Ziymjo piykno,ziymjo naszo,
Dzisio wszystkim to łogłoszom.
S tond pochodza, jo je s tond,
Czorny, zryty, ale piykny tyn Ślonski lond.
Tu rodzina naszo żyła,
Tu mjy Matka łurodziyła.
Tu mje Łojcowie wychowali,
Wszystko co dobre, to mi wpojali.
Tu przeca som familije mojij korzyni,
Tego już żodyn we śwjecie niy zmjyni.
Tak nasz Pon Boczek tego tu chcioł,
To tyż Ślonzokom ta ziymja doł.
Padoł, to ziymja Waszego Przodka,
I tyż do trgo doł nom naszo pjykno Ślonsko godka.
Tyż nom przikozoł, by my ło tym pamjyntali,
Że my Ślonzoki, by my po Ślonsku godali.
By my tyż dziecka nasze łuczyli,
Tyj Ślonskij godki, żeby godali a niy mowjyli.
Dyć to ślonzoki majom to do tygo,
Że som dycki HYRNI s pochodzynio swojigo.
Zajś my Pon Boczkowi za wszystko dziynkujymy,
I być wjerni Ślonskowi no i Jymu, dzisio ślubujymy.
Hubert Mojżesz


text:
Walkowa Walyntynka Walek dzisio sie raduje Bo zajś Neszka wycałuje Bo je dzisio pjykne śwjynto Czy tyż łóna to pamjynto ? Śwjynto ludzi co se pszajóm Walyntynki to nazywajóm Łóna tego nie łuznowo Do pszocio sztyjc trza być gotowo Walek Neszce przygaduje Niech se jednak pośwjyntuje Popszoć tyż by sie trza było Co by dobrze […]
Walkowa Walyntynka
Ze łobiycków psinco… – audio
Ze łobiycków psinco…
Niy kciôłech popsować Wóm piyrszego miesiónca po Nowym Roku, tyż blank nie kciôłech wlazować we charbołach we Wasze noworóczne łobiycki, i beztóż dziepiyro dzisiôj kciôłbych połozprawiać ło takim kôżdyrócznym cufalu, ło kôżdyrócznych łobiyckach chnet wszyjskich ludzi. Medikujesz, zastanôwiôsz sie chopie (babo), coby sam łosmolić, na co by sie wypnóńć we tym nowym roku? Niy byda […]


text:
Halloween
Halloween abo Hallowe'en to je śwjynto ubchodzůne roz do roku 31 paźdźerńika, nojhuczńij we anglosaskich krejach. Wywodźi śe uůne s celtyckego uobrzůndku Samhain. Tradycyjo ta przekludźili do USA s Irlandyje irlandzke imigranty. We Irlandyje tygo dńa hajcowano fojyry a uodprawjano rzykańa za duszyczki umartych. Dowńij bůł to dźyń, we kerym żygnano lato, witano źima a spůminano umartych. We půgańskich czasach ludźe we Halloween przeblykali śe we kolorowe kostjumy a uodprowadzali duchy poza grańice ludzkich uosad. Mjano Halloween pochodźi wjerza uod ynglickego All Hallows Eve - "wilijo Wszyjstkich Śwjyntych".
Tradycyjo teroźnigo Halloween to uůnaczyńe roztůmajtych wrůżbůw, przeblykańy śe za duchy, wampjyrze a inksze strachy a stowjańe we uokńy wydrůnżůnych korboli s wyćyntymi dźurůma kere robjům ja podano na gowa ze ślypjůma a zymbůma uod jakego ducha; rajn do jej środka dowo śe zapalůno śwjyczka (śwjotło śwjyczki je symbolym barzołowych uogńikůw, kere poważano za duszyczki umartych). Trefjo śe tyż kośćotrupy, śmjertki a inksze. Bajtle poprzeblykane za strachy łażům po chałpach a dostowajům za byzuch bůmbůny.
Helloween je krytykowany uod bezma wszyjstkich religijůw. Krześćijańske kośćůły, judajizm a islam skiż uůnygo půgańskigo pochodzyńo, zaś rodźimowjercy skiż jygo kůmercjalizacyje, a te słowjańske skiż tygo co je to tradycyjo uobco a jeich zdańym powinno śe we krajach słowjańskich uodprowiać Dźady.


text:
POLITYKERY PRZED WELOWANIYM (WYBORAMI) Welowani co roz bliżyj: Łuczynny, łuprzyjmy i gładki. Łojczyzna, Łobywatela, Narod, Przez wszystki łodmjynio przipadki. ŁOBJECUJE: Że bydzie grzeczny, żodnego niy zawjedzie. I joko pro społeczny, Pomoże we niy jednej bjydzie. Dyć jak Ci mijo welowanio rocznica, To nosz BOHATER mo tela wpadek. Zapomnioł ło łobietnicach ( pewnikym przez przipadek ) […]
POLITYKERY PRZED WELOWANIYM (WYBORAMI)
Unijo Ojropyjsko a św. Florijan…
Unijô Ojropyjsko a świynty Florijan… „Jô wiym, jô miarkuja, iże niy wszyjskim sie to zdô, niy wszyjske sie bydóm radować, niy wszyjskie tyż bydóm mieli uciecha skuli tego, co na isto, na zicher yntlich już wlazujymy do tyj Ojropy. Jô miarkuja, co mómy sobota, mómy tyn dziyń, kiery dló kôżdego snôs, Ślónzôka jes nôjgryfniyjszy, ale […]
JAKO SE FRANCEK POŚCIELYŁ
JAKO SE FRANCEK POŚCIELYŁ Francek mioł sztyjc od gorzoły flapa obaniało Robić mu sie nigdy nie chciało Chlebus , durch yno bizygonowoł Ale czelotki dziecek sie dochowoł Ciynżki żywot Maryjka z nim miała Nie roz – nie dwa lyjty dostała Jak przichodziył du dom naprany Jeżył sie , robiył butel choby pofyrtany W chałupie biyda […]
Dzieci
Dzieci Dzieci – to małe słoneczka Co serca nam ogrzewają Czyste, niewinne i słodkie „Na dłoni” serduszka mają Nie kłamią, nie obmawiają Tak czule, mocno kochają Bezbronne i bardzo naiwne Skrzywdzone, cicho szlochają Przygarnij dziecko do siebie I wytrzyj mu łezki z buzi Niech w swoim maleńkim sercu Odzyska wiarę w ludzi Maria Kotula
Majowy poranek
Majowy poranek Kiedy na jutrznię dzwonią dzwony Gdy kwiaty rozchylają płatki Ptaki swym trelem wznoszą modły Do Marii, naszej Bożej Matki Bądź pozdrowiony Panie Jezu Woła rozkwitła cała Ziemia A ludzie, wznosząc oczy w niebo Ślą swe serdeczne pozdrowienia Ojcze Nasz, któryś jest w niebie Niech zawsze święci się imię Twoje Dzięki za łaski, za […]
XIII Festyn Parafilany Dobrodzien
Godka łożartego z Janiołym
Godka łożartego z Janiołym Siod Janioł we szynku podo mi na łucho, już jo Cie zakludza tam kaj flama bucho. Łobejrzysz se piekło możno sie poprawisz, pylni sie ku krziżu różaniec łodprawisz. Potym na pielgrzimka pudziesz po bosoku, jo Cie prziwachuja byda mioł na łoku. Janiole, kamracie ta pokuta za co, jo niy grzesza wiela […]
Môj a stare knakry…
Môj a stare knakry . Nó, tóż mómy, bydymy mieli już łod szczwôrtku tyn nôjgryfniyjszy miesiónc we roku – môj. Na tyn môj to niy ino modzioki sie radujóm, ale i take stare knakry jak jô tyż jakosik tak inakszij na tyn nasz gryfny światek gawcóm. Spóminajóm sie mode lata… i Wiycie im czowiek jes […]
Gyszichta poduk Juliana Tuwima…
Gyszichta podug Juliana Tuwima… Wiycie, dugoch ślynczôł i niy poradziółech wypokopić, jak tyż to kiejsik Żydy, kiere miyszkali samtukej na Ślónsku rzóndziyli, po jakiymu łóni gôdali. Eźli to bóło ino „jidish”, abo możno po miymiecku, abo tyż – i móno to jes myjglich – po naszymu, po ślónsku. Ino, co jô sie tego niy poradza […]
Bajkowy dzień w żorskim Przedszkolu
25 kwietnia spotkałam się z Przedszkolakami z Żor gdzie czytałam im swoje wierszyki i bajki.Jak słuchały i czy były zadowolone widać ze zdjęć poniżej


text:
Paź Krōlowy ☼ Farbami sie miyni na kwiŏtki przisiednie ☼ Ajnfach „kapuściok” to przi nim blednie ☼ Dyć miano mo piyknie to Paź Krōlowy ☼ Lekutki szumny Szmaterlok rodowy. ☼ autor Barbara Politaj
Paź Krōlowy
Stary gōrŏl
Stary gōrŏl ♪♪♪ W nadmorskim szynku kajś kole portu kaj fale ŏ kraj ciyngiym bijōm Siedzioł se starzik fest siwutyńki ze swojōm gōrŏlskōm kryjōm ♪♪♪ Pykoł se fajfka popijoł piwko ôczy ze płaczkōw ôciyroł Pod nosym cichutko nuciōł se szanta lekutko takt krykōm wybijoł ♪♪♪ Kejsik za modu bōł marynarzym I szant poznoł doś trocha […]
Blyskawice i grzmoty
Blyskawice i grzmoty Noc sie czorno zrobiła Wszyndzi już je cima Ludzie sie spać rychtujóm A tu grzmoty butlujóm Blyski niebo rozwidniajóm Za nimi blyskawice lotajóm Deszcz po szybach cupje A za chwila zajś grzmot łupnie Strasznie to wyglóndo Strach w łoczy zaglóndo By zajś kaj nie łupnyło I czego nie popoliło Bo po takim […]
Grzmoty
Burza Jak rómbnyło,jak grzmotnyło ! Wszyskim yno zatrzynsnyło Cimok sie zrobjół,za nim blysk Potym grzmot łotwar swój pysk Dudni, rómbje tukej wszyndzi ! I chmurzyska wjater pyndzi Gicho deszcz,a czasym leje Łod blysku niebo widnieje Zajś grzmotnyło ! huk je wjelki Trzynsie sie stworzyni wszelki Blyskawice łoszolały ! Cołki niebo pośmigały ! […]
Do spanio czas
Do spanio czas We sypjalce już luftuja Bo do spanio sie szykuja Wjeczór pjykny chocioż buł We izbje duchota móm Łokna do korzón łotwarte Ale dwjyrze sóm zawarte Bo we izbje śwjatło śwjyci To i komruch wartko wleci A jo sie chca wyspać pjyknie Możno sie co do sztekra wtyrknie Przeca tera […]


text:
Mapa kodów pocztowych Ruda ŻelaznaMiejscowość: Ruda Żelazna
Gmina: Tomaszów Lubelski
Powiat: tomaszowski
Województwo: lubelskie
Kod pocztowy: 22-600
Kody pocztowe
Kody pocztowe w innych miejscowościach: Gliwice kody pocztowe, Zakopiańska Częstochowa kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 105 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 106 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 107 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 108 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 109 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 110 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 111 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 112 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 113 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 114 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 115 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 116 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 117 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 118 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 119 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 120 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 121 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 122 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 123 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 124 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 125 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 126 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 127 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 128 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Limanowskiego Bolesława 129 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 1 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 2 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 3 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 4 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 5 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 6 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 7 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 8 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 9 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 10 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 11 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 12 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 13 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 14 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 15 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 16 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 17 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 18 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 19 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 20 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 21 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 22 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 23 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy, Kłopot 24 Grodzisk Mazowiecki kod pocztowy
Mapa strony


text:
Epika (z grichiskego eπιkή (πoίnσις) "k eposu słušajuce basnjenje") jo pódla dramatiki a lyriki jadna z tśoch družynow literatury a wopśimjejo wulicujucu literaturu we weršowej abo prozowej formje.
Do poetiki 18./19. stolěśa jo była epika pomjenjowanje za wuměłstwo eposa. Z pśiběrajucym rozrědowanim episkego basnistwa w 19. stolěśu a wuwijanju proze jo se chopiło wšykne žanry wulicujuceje literatury do epiki licyś. Epika se rozeznawa wót dramatiki a lyriki w zakładnych pśiznamjenjach wugótowanje, komunikacija a wašni funktioněrowanja. Do tych pśiznamjenjow słušaju:
- Wulicowanje ako charakteristiska forma pósrědnjenja mjazy awtorom a cytarjom abo słucharjom, pśi comž se wulicujo z wida wulicowarja abo figury (wulicowańska perspektiwa).
- Wuwědobnjenje tšojenja ako zachadnosć abo njewězane wobchadanje z casom (wulicowarski cas).
- Wugótowanje towarišnostnych poměrow.
- Wopisowanje indiwiduelnych tšojenjow, dožywjenjow (stream of consciousness).
Do prědnych episkich formow słušaju na pśikład napisma na wěcach, kenž tu wěc rozkładu (epigram) a teke wuše formy (gnomy, gronka, elegije). W kosmogonijach a teogonijach a mystiskich wucbach wó gójenju dostanjo epika tšochu wěcej poetiski raz, pśeto se pśedstajijo pśirodne tšojenje w personifikowanych statkach a tšojenjach. Za formy bajka, powěsć a legenda płaśi to tejerownosći. Až do kóńca 18. stolěśa póstajujo epos pśiznamjenja toś tych formow.
W pśechodnej fazy wót feudalneje do byrgarskeje towarišnosći jo se epika zasadnje změniła a jo w Europje pśejšła wót weršoweje do prozoweje epiki. Aby ten diferencěrowany swět se zapśimnuł a wulicowaś dał, su byli notne nowe wulicowańske formy. K nim słuša na pśikład roman. Rownocasnje su nastali dla industrializacije lěpše móžnosći za rozšyrjowanje a twórjenje literatury. Z tym jo se póspěšyło wuwiśe literarnych formow, tak su nastali nowela, glosa, krotkopowěźeńko a short story.
Epika groni "nagrono" abo "wulicowańko". Krotkopowěźeńka, wulicowańka, nowele a romany su nejwěcej woblubowane a rozšyrjone episke formy, wó kótarychž se tež w medijach rozpšawja a diskutěrujo. Casniki a tyźeniki wobjadnawaju pšawidłownje nowe wudaśa z recensijami. W telewiziji se wusćełaju diskusijne koła wó knigłach a awtorach. Nejwěcej wuznamnej tšojeni wokoło knigłow stej Knigłowe wiki w Frankfurśe na zachopjeńku oktobra a pósćenje Nobelowego myta za literaturu.


text:
Mapa kodów pocztowych Mnichowice, gmina Żórawina, powiat wrocławskiMiejscowość: Mnichowice
Gmina: Żórawina
Powiat: wrocławski
Województwo: dolnośląskie
Kod pocztowy: 55-020
Kody pocztowe
Kody pocztowe w innych miejscowościach: Ruda Śląska kody pocztowe, Wiączyńska Łódź kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 118 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 119 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 120 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 121 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 122 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 123 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 124 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 125 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 126 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 127 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 128 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 129 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 130 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 131 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 132 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 133 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 134 Warszawa kod pocztowy, Lenartowicza Teofila 135 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 2 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 3 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 4 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 5 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 6 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 7 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 8 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 9 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 10 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 11 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 12 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 13 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 14 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 15 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 16 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 17 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 18 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 19 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 20 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 21 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 22 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 23 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 24 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 25 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 26 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 27 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 28 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 29 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 30 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 31 Warszawa kod pocztowy, Cegłowska 32 Warszawa kod pocztowy
Mapa strony


text:
Witom,
No i prziszedl czas publikacji naszyj piyrszyj ksionzki napisanyj przez Maria Kostrzewa pod tytulym : ” Co w sercu śpjywo ..Co w duszy mi gro”. Chcieli by my podziynkowac autorce za mozolno i ciynzko robota nad tom ksionzkom, zwlaszcza ze jest wydano w nowym i calkiym inkszym programie co wymagalo od autorki dodatkowyj roboty. Jednak po przejzyniu i zatwierdzyniu mogymy powiedziec ze warto bylo. Pani Maria Kostrzewa niy ino stanyla na poziomie tego wielkigo zadanio ale za jyj poradom pomogla nom we budowie, funkcjonalnosci i wyglondzie tyj ksionzki za co ji piyknie dziynkujymy. Warto tyz dodac ze za zgodom autorki ksionzka ta jest dostympno we formacie PDF dlo kozdyj szkoly na calym swiecie. Styknie ze napiszom do nos i zaroz im ta ksionzka poslymy.Wiyncyj na tyn tymat jest w dziale „SlonskoGodka we szkole”. Chcieli my tyz podziynkowac naszym partnerom medialnym bez ktorych reklama tyj ksionzki niy bylaby tako owocno.
A som to: Fojerman, Radio Slonske-Muszketery, Radio Bercik-Silesia, Slonskieradio HitMix, SlaskieRadio, Radio Radiolka
Dziynki naszym medialnym sponsorom jestesmy w stanie przedstawic ta ksionzka ogromnyj liczbie sluchaczy i czytelnikow. Toz proszymy zaglondnijcie tyz na ich strony jako ze SlonskoGodka wspiyro tych co wspiyrajom nasza slonsko godka a o tym przeciyz jest nasza nowo ksionzka. Zaproszom wszystkich do czytanio i podawanio linka dali do swojich znajomych, przijaciol i rodziny. A jak tyz chcesz zostac partnerym medialnym to styknie ze dodosz link do tyj ksionzki na swoji stronie abo bloga i dosz nom znac a my umieszczymy link zworotny. Dziynkujymy.
Link do ksionzki :


text:
Michiganski jězor
Michiganski jězor (jendźelsce Lake Michigan) je třeći najwjetši jězor Sewjerneje Ameriki a pjaty najwjetši cyłeho swěta. Wón je jedyn z pjeć „wulkich jězorow“ (Great Lakes) a namaka so w sewjeru Zjednoćenych statow. Jězor leži 176 metrow nad mórskej hładźinu a je z přestrjenju 58.016 km² wjetši hač Chorwatska.
Wuchodny pobrjóh jězora słuša k zwjazkowemu statej Michigan; južny kónc k Indianje a zapadny pobrjóh k statomaj Illinois a Wisconsin. Michiganski jězor je z Huronskim jězorom přez Mackinacski přeliw bjez wysokostneho rozdźěla zwjazany, tak zo jedna so poprawom jenož wo jedyn jězor.
Kołowokoło jězora su 12 milionow ludźi žiwe. Při Michiganskim jězoru leža města Chicago, Milwaukee, Gary a Green Bay.
Wotkaz[wobdźěłać]
Koordinaty: 43°42′0″N 87°5′0″W /  43.7, Wurazowy zmylk: Njewočakowany operator *


text:
Kośćoł rzimskokatolicki (katolicki, zachodńi, rzimski, łaćiński) — właśćiwe mjano winno brzmjeć Kośćůł katolicki uobrzůndku łaćińskigo; nojwjynkszo liczebńy tajla Kośćoła katolickigo, kero uopjero liturgije na uobrzůndku łaćińskym (czyli wg Mszołů Rzimskigo) i liturgijach bliskych a pochodnych. Głowům Kośćoła je papjyż (biskup Rzimu) kej gowa Kośćoła Powszychnygo.
Wspůłcześńe mjano Kośćoł rzimskokatolicki ńy uodnośi śe do cołkego Kośćoła katolickigo (choć potoczńy je stosowano i we takym znoczyńu), pjyrwotńy nazywano tak coły Kośćoł katolicki, zaś przedrostek rzimsko- uodnośiu śe ńy do uobrzůndku, nale do jydnośći s biskupym Rzimu.
Podug sůmygo Kośćoua rzimskokatolickigo, jego zołożyćelym je Jezus Chrystus, a powstoł uůn we I wjeku n.e. Inkszům czynsto spotykanům we zdrzůduach datům powstańo Kośćoła rzimskokatolicki je rok 1054 - data rozłamu na Kośćoł Zachodńi i Kośćoł Wschodńi.


text:
Amatl
Amatl (godka Nahuatl: āmatl, hišp.: amate abo papel amate) – zorta papjůru, kero bůua užywano we Americe Střodkowyj we časach prekolůmbijskich. Šykowany bůu ze wařůnyj wewnyntřnyj strůny (tyj uode pńa) kory ńykerych gatůnkůw strůmůw, nojčyńśći ze familije figowcůw. Uotřimany s wařyńo matyrjou bůu ńyskoři přećerany bez kamjyńe. Gotowy amatl mjou farba jasnobrůnzowo a bůu delikatny. Užywany bůu jednako do celůw religijnych a śwjyckich. Gotowe dokůmynta třimane bůuy we zwojach. Terozki amatlu uůnačonygo rynčńy užywajům ńykere artysty we Meksyku.


text:
Świat muzyki elektronicznyj zno mocka takich historii, kiej artyści abo producynci muzyczni medytujom, coby sie spichnyć i nagrać, chocioż jedyn konsek razym.
W 2002 roku spichli sie Sascha Ring, kiery sie mianuje tyż Apparat z duetym Modeselektor, łonaczonego bez Sebastiana Szarego i Gernota Bronserta. Z tego urodziło sie berliński trio, kiere łobrało se miano Moderat i w niycołki rok niyskorzyj puściło EPka Auf Kosten Der Gesundheit, kiero sie trzimo surowego klimatu glitchowego. Chocioż wydawnictwo trefiło sie z gryfnym przyjyńcim łod tych krytyków i publiczności, słuch po Moderacie stracił sie na cołki 6 lot.
W roku 2009 pokozali sie zać nazod ale teroz lepij z longplayem, kiery sie mianuje Moderat. Niykierzy godajom, że skisz tego łoni sie stracili łoroz z biny, były haje ło to jak to wszyjstko powinno sie dzioć u nich w kapeli. Jak sie łokozało, wszyjstko we albumie trzimo sie całości, chocioć razym wziyni sie za lżyjsze brzmiyni, kiere sie kojarzy ze binom ambientowom. Płyta wsparły dwie EPki – Rusty Nails i Seamonkey, na kierych znodły sie remiksy tytułowych utworów. Tym razym, ci kierzy jich słuchali i jim przoli doczkali sie wiynkszego granio, kiere jeszcze latoś wybrało sie w rajza po Europie.
Za swoji wystympy dostali wyróżniyni bez tych, kierzy czytajom Resident Advisor w kategorii Najlepszy Występ Roku (w 2009 dostali piyrwsze miyjsce, na bezrok siódme miyjsce). W siyrpiniu 2013 roku bydzie drugi longplay Moderatu, kiery terozki sie mianuje – Moderat II.


text:
Zrěšin
Zrěšin (něm. Rieschen) je mała wjeska z 28 wobydlerjemi (2010) we wuchodźe hornjołužiskeho wokrjesa Budyšin. Słuša ke Kubšičanskej gmejnje a leži 240 m nad mórskej hładźinu w sewjernym předkraju hornjołužiskich horow. Hač do lěta 1936 běše samostatna gmejna, po tym najprjedy wjesny dźěl Raboc, wot 1950 Jenkec a skónčnje wot 1994 Kubšic.
Susodne wjeski su Brězow we wuchodźe, Wysoka w juhowuchodźe a Torońca w zapadźe.
Prěnje historiske naspomnjenje jako Greschin bě w lěcé 1365[1].
W lěće 1884 měješe wjes po Mukowej statistice 49 wobydlerjow, mjez nimi 48 Serbow.[2]


text:
Walkowa Walyntynka Walek dzisio sie raduje Bo zajś Neszka wycałuje Bo je dzisio pjykne śwjynto Czy tyż łóna to pamjynto ? Śwjynto ludzi co se pszajóm Walyntynki to nazywajóm Łóna tego nie łuznowo Do pszocio sztyjc trza być gotowo Walek Neszce przygaduje Niech se jednak pośwjyntuje Popszoć tyż by sie trza było Co by dobrze […]
Walkowa Walyntynka
Walkowa Walyntynka
Walkowa Walyntynka-wiersz –Kochliwa żonka – Janina Libera
Konkurs ,,Sowizdrzoł Ślonskij Fraszki
Fraszki konkursowe Co tu pocznyć ? Baba se już nie wjedziała co ze chłopym mjała pocznyć Dziecek mo już wjela,a łón nie doł ji łodpocznyć ******** Klara Jedna Klara sztyjc rzykała A djobła za skóróm mjała Ni pomógło ji kropidło Kjej śwjyncónóm wodóm kidło. ********** Stary kaker Stary kaker Karlik buł Dyć sztyjc ryczoł […]
MOJA BARBÓRECZKA
MOJA BARBÓRECZKA I Jako synek mody Szukoł jo miłości Poznołch Ciebie Basiu Żyć sie stało prościj Ref Moja Barbóreczko Moja gryfno frelko Przaja Ci nad życie Ty moja perełko II My ku sobie byli Fest my się przajali Wnet i weselisko Huczne odprawiali Ref. Moja Barbóreczko… III Wiela lot minyło Dzieci wielke momy Dyć my […]


text:
DOCZKALACH KONCA SZKOLY PODSTAWOWY
Od piyrszy klasy musieli my zbiyrac makulatura. Jo niy bardzo wiedziala, co to jest, ale Mama spokopiola i zbiyrali my stare cajtungi. Bez colki rok kozdy uczen musiol oddac 10 kg tych papiorow. Mama dziynnie kupowala jakis cajtung, toz niy bolo problymow z uzbiyraniym, a jeszcze trocha sie przionioslo od mojich starzikow z Wojtule, to dycki przed terminym oddalach colko porcja makulatury. Jo poradziolach nazbiyrac tego papioru yno bez lato, bo bez zima trza bolo rozpolac w piecach. Ale niy kozdy tak poradziol uzbiyrac. Pamiyntom, ze roz jedyn synek z naszy klasy przinios tako paczka z gazetami, wozola wiyncy jak 10 kilo, ale bola jakos dziwnie malo. Pani rozpakowala tyn paket i…dryny bol pieronowy kamyn! Skuli tego obnizyli synkowi na cenzurze nota ze sprawowanio! To bolo niysprawiedliwe!
Synki z naszy klasy mieli dycki gupoty w glowach! Roz po pauzie niy prziszol jedyn taki na lekcja. To zaczli go szukac do kupy z paniom. Znodli go w takim wielgim kartonie fest obwionzanym sznurom. Ale kto to zrobiol? No przeca koledzy, kerzy go tam wrazyili i zawarli, a potym udowali, ze tyz go szukajom! Zas bola haja i matki musialy przisc do rechtorki na „rozmowa”.
Bez zima, jak napadalo moc sniega i bol fest mroz, to rechtor od WF-u do kupy z synkami ze starszych klas na boisku szkolnym robiol nom lodowisko. To bola uciecha! Wszystke bajtle po szkole kiolzaly sie na szlyndzuchach na tym lodowisku az sie na dworze zrobiolo cima. Zol bolo isc do dom.
Nojfajnij bolo bez zimowe feryje, bo juz od rana lecialach ze szlyndzuchami na lodowisko. Mama mie mogla zawolac na obiod z okna w kuchni, bo wychodziolo gynau na boisko szkolne. Drapko polecialach do dom, zjadlach i zas na lodowisko. A wiela razy furglach na pysk, abo na zadek, aze ujrzalach gwiozdki w loczach:-) Bojlow niy zlicza!
Bez lato grali my w bala na boisku, a jak bola fajno pogoda, to rechtor od WF-u robiol nom tam lekcje gimnastyki zamiast w sali gimnastycznyj.
Z gimnastykom to tyz mialach problym skuli tego, ze bolach takim skrzotym. Dycki ostatnio przilecialach do mety, niy poradziolach wskoczyc na skrzinia, bo mie ani niy bolo widac jak podskoczolach…
Po zimowych feryjach w sali gimnastycznyj urzondzali nom zabawa noworoczno. Na samym pojszczodku wielkij sali stol piyknie przistrojony krizbaum, pod kerym stoly koszyki na pranie, a w nich tytki z gyszynkami. Wele krizbauma bajtle z wszystkich w klas mialy wystympy. Potym, po wystympach prziszol Mikolej, siednol se przi tych koszykach, a bajtle ustowialy sie w raji i kozdy dostol swoja tytka z maszketami. W tyj tytce bolo pora bombonow, jedna szekulada, orzechy, jedna apluzina, dwa jabka…i jakis batonik abo wafel.
W rogu sali gimnastyczny mamy z komitetu rodzicielskego poustawialy stoliki i sprzedowaly kanapki po dwa zlote. Szlo tyz se kupic koloczyk abo szolka tyju.
Jaaa…i tak przelecialy moje mlode lata we szkole podstawowyj.
Z niykerymi kamratami z tamtych lot koleguja sie dali. Ale wiela z nich juz niy ma z nami…
Na pamiontka zostol mi pamiyntnik, w kerym wpisane som wierszyki i zyczynia tyz od tych, kerzy juz odeszli…
Nauczolach sie pisac, czytac i mowic…ale godejcie co chcecie, nojpiykniejszy jynzyk na swiecie jest nasz jynzyk:
JYNZYK SLONSKI!
Barbara Matusiewicz


text:
Ślónski Dóm już mo 2 latka,dwjyrze mu sie łotwjyrajóm i Ślónzoków zaproszajóm,,,
Drugi roczek SD
Slecioł czas – zostoł szpas
Slecioł czas – zostoł szpas Wartko slecioł nóm tyn czas Ale mómy sam sztyjc szpas W Ślonskim Domje sie schodzymy I se fajnie tu piszymy Kożdy tyż sam kónt swój mo Ło kjery se dycki dbo Mómy dużo do czytanio Do słuchanio,łoglóndanio Pjykny je tyn Ślónski Dóm Żodyn tukej ni ma sóm Tu kamraty se […]
Happy Birthday SlonskiDom !!!
Ślónski Dóm
Ślónski Dóm – wjersz – pjosynka -Tu jest mój dom – Mirosław Jędrowski
Ślónski Dóm w necie
Ślónski Dóm w necie Tak przelecioł wartko czas Kożdy starszy już je s nas Nic se s tego nie robjymy W Ślónskim Dómje se piszymy Na tych naszych stronkach w necie Co jich widać w wjelkim śwjecie Tam łuciecha i berani Dómowników spotykani Kjej tam pojrzysz i pozwjedzosz To już tyż tam bydziesz siedzioł Kóntki […]


text:
Kaspar Peuker
Kaspar Peuker (* 6. januara 1525 w Budyšinje; † 25. septembra 1602 w Dessauwje) bě přichodny syn a wudawar spisow „wučerja Němskeje" Philippa Melanchthona we Wittenbergu, najwušeho sobuwojowarja reformatora dr. Martina Luthera. Peuker bě po cyłej Němskej wulce připóznaty humanistiski uniwersitny wučenc druheje połojcy 16. lětstotka, kotryž bě medicinar, matematikar, astronom, wuběrny znajer stawiznow, teologije, geografije, filozofije a klasiskich rěčow. Wot 1553 do 1574 bě profesorom a wjelelětnym rektorom Wittenbergskeje uniwersity „Leucorea" a z dwórskim lěkarjom sakskeho kurwjercha Awgusta I. kaž tež pozdźišo Anhaltskeho wjercha Joachima Ernsta.
Młodosć a kubłanje[wobdźěłać]
Kaspar Peuker narodźi so 6. januara 1525 jako syn Budyskeho bohateho rjemjeslnika Gregora Peukera, wobsydnika piwnicy a domow, kotryž wukonješe zdobom wažne zastojnstwo starosty Serbskeje měšćanskeje štwórće. Mać pozdźišeho wučenca Otilija Peukerowa, rodźena Simonec, bě serbskeho pochada. Jeje tu lětstotki bydlaca měšćanska swójba wobsedźeše přez generacije na Serbskej hasy ležownosće a twarjenja.
Kaspar Peuker je něšto lět na Budysku nowu radnicowu šulu chodźił, ale hižo zahe swoje ródne město wopušćił a w šleskim Goldbergu łaćonsku šulu wopytał. Z pjatnaće lětami poda so na studij mediciny, matematiki, klasiskich rěčow a astronomije do Wittenberga, hdźež je jeho zapisk „Casper Beutzer Budissensis" w lisćinje studentow lěta 1543 zachowany. Sławny Philipp Melanchthon jeho wosobinsce spěchowaše. Rodźeny Budyšan bydleše w jeho domje a měješe tuž wuski zwisk z „wučerjom Němskeje", z jeho přećelom reformatorom dr. Martinom Lutherom, molerjom Lucasom Cranachom-staršim a druhimi wosobinami. 1550 woženi so Peuker z najmłódšej dźowku Melanchthona Magdalenu, kotraž jemu dźewjeć dźěći porodźi.
Po zakitowanju magisterskeho dźěła je Peuker wot 1548 sam na Wittenbergskej uniwersiće „Leucorea" wuwučował, 1553 bu za profesora matematiki powołany a je 1560 na doktora mediciny promowował. Wón bu z dekanom a skónčnje z rektorom uniwersity. Zezna wosobinsce sakskeho kurwjercha Awgusta I., kotryž jeho 1563 za swojeho dwórskeho lěkarja pomjenowa.
Peuker a słowjanstwo[wobdźěłać]
Peuker je jako rektor wuske poćahi k słowjanskim studentam na Wittenbergskej uniwersiće wudźeržował a bě jich protektor. Hižo w rozmołwnym kole při blidźe přichodneho nana Philippa Melanchthona je wón ze słowjanskimi młodymi hosćimi přećelske zwiski pěstował kaž tež pozdźišo k wědomostnikam a duchownym w słowjanskich krajach. Na poćahi Peukera k Čěskej bratrowskej cyrkwi pokazuja w 19. lětstotku awtorojo stawizniskich knihow wo njej. Profesor sorabistiki na Praskej Karlowej uniwersiće dr. Antonín Frinta je před 50 lětami na tute kontakty a listowanja Peukera k Čecham kaž tež na žórła wo nich skedźbnjał. Při tym je wuzběhnył, zo běše sławny Wittenbergski humanist Serb.
Ze spisow a listow Kaspara Peukera wěmy, zo je wón serbsku rěč derje wobknježił, ju hižo jako dźěćo w Budyšinje wšědnje nałožował a so čas žiwjenja k swojemu serbskemu pochadej wuznawał. W lisće we łaćonšćinje biskopej Čěskeje bratrowskeje jednoty Janej Blahoslavej w lěće 1566 mjenowaše Peuker serbšćinu swoju maćeršćinu, kotraž je čěšćinje přiwuzna a bliska. Hižo poł lěta do toho chwaleše Wittenbergski wědomostnik w lisće samsnemu biskopej jeho přełožk Lutheroweho Noweho zakonja do čěšćiny. Ze zapiska wobšěrneje, 1450 zwjazkow wopřijaceje knihownje zhoniš, zo słušachu tež čěske nabožne knihi kaž biblija do nich.
W swojej we łaćonšćinje basnjenej chronice a chwalospěwje na łužisku domiznu „Idyllium 'Patria' seu historia Lusatiae Superioris", kotruž da 1594 pola Wolrabec w Budyšinje ćišćeć, wuznawa wón tohorunja swoju lubosć a přichilnosć k Serbam a Łužicy. Lěto po jeho smjerći bu kniha w Budyšinje znowa nakładowana. Budyšan dr. Walter Biehl je zhromadnje z dr. Wernerom Fraustadtom 1948 „Idyllium 'Patria'" do němčiny přełožił a Kito Lorenc pod titlom „Město maš we kraju Serbow" do serbšćiny.
Nabožne rozestajenja[wobdźěłać]
W nabožnych rozestajenjach mjez w Sakskej knježacymi ortodoksnymi lutheranami a přiwisnikami kalwinizma wosebje na uniwersiće spytaše Peuker wujednać. Wšako bě sam, kaž jeho njeboh přichodny nan, jara wotewrjeny a tolerantny muž. Hdyž so pak tež kurwjerch přećiwo kalwinistam wobroći, bu Kaspar Peuker pozdatneje kalwinistiskeje zapřisahańcy dla 1. apryla 1574 zajaty. Dwanaće lět tradaše přewažnje w Lipšćanskej twjerdźiznje Pleißenburg. Hakle na próstwu druheje mandźelskeje kurwjercha Agnes Hedwig bu 1586 pušćeny a poda so do jeje ródneje Anhaltskeje. W Dessauwje bě z dwórskim lěkarjom wjercha Joachima Ernsta Anhaltskeho, nana kurwjerchowki Agnes Hedwig, a jeho syna. Tam je 25. septembra 1602 zemrěł.


text:
Dzieciōnteczko Dzieciōnteczko narodzōne leży w żłōbku położōne Maryja mu śpjywŏ a Jōzef ogrzywŏ baranki mu tam chuchajōm troszka ciepełka dowajōm ôsiołek i wōł ku pomocy w dechu majōm wjyncyj mocy Anioły sie raduōm gloryja gloryja wyśpjywōjōm pastuszki już tam klynkajōm na Jezuska zaglōndajōm my sie mu tyż pokłōniymy do kościoła se pudymy przed betlyjkōm poklynkōmy […]
Dziecionteczko
Dziecionteczko
Dziecineczka nōm sie rodzi radość na śwjat s niōm przychodzi
Osioł!
Osioł! Osioł mody i wesoły Poszoł uczyć sie do szkoły Fest mu sie tam podobało Yno uczyć – sie niy chciało Wiync powtarzoł kożde klasy Wszystke prawie po dwa razy Bo rechtory tak mu „przali” Co go dali – niy puszczali Osioł w szkole tyj dorostoł I na koniec dyplom dostoł „Za wysługa lot” – […]
ŻYWOT CZOWIEKA
ŻYWOT CZOWIEKA Bez cołke piynć dni Pónbóczek harowoł, stworzół niebo, woda, ziymia i rośliny. Potym na niebo gwiazdy powciepowoł i zabroł sie za stworzynie zwierzyny. Piyrszy bół łosioł z wielgimi uszami, mioł nosić na swojim puklu ciynżary. Robić jak gupi cołkimi dniami, zdechnóńć, jak bydzie piynćdziesiónt lot stary. Piynćdziesiónt lot łosłu za dużo było, bezto […]


text:
Mapa kodów pocztowych Adelinów, gmina Sulejów, powiat piotrkowskiMiejscowość: Adelinów
Gmina: Sulejów
Powiat: piotrkowski
Województwo: łódzkie
Kod pocztowy: 97-330
Kody pocztowe
Kody pocztowe w innych miejscowościach: Olsztyn kody pocztowe, Piłsudskiego Józefa Police kod pocztowy, Sokolska 151 Katowice kod pocztowy, Sokolska 153 Katowice kod pocztowy, Sokolska 155 Katowice kod pocztowy, Sokolska 157 Katowice kod pocztowy, Sokolska 159 Katowice kod pocztowy, Sokolska 161 Katowice kod pocztowy, Sokolska 163 Katowice kod pocztowy, Sokolska 165 Katowice kod pocztowy, Sokolska 167 Katowice kod pocztowy, Sokolska 169 Katowice kod pocztowy, Sokolska 171 Katowice kod pocztowy, Sokolska 173 Katowice kod pocztowy, Sokolska 175 Katowice kod pocztowy, Sokolska 177 Katowice kod pocztowy, Sokolska 179 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 1 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 2 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 3 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 4 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 5 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 6 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 7 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 8 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 9 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 10 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 11 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 12 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 13 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 14 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 15 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 16 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 17 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 18 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 19 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 20 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 21 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 22 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 23 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 24 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 25 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 26 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 27 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 28 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 29 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 30 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 31 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 32 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 33 Katowice kod pocztowy, Nad Osiekiem 34 Katowice kod pocztowy
Mapa strony